Bir çox valideynlər belə qənaətə gəlirlər ki, müasir ümumtəhsil məktəbi onların övladının ehtiyacı olan şey deyil. Mövcud təhsil sistemi heç də həmişə Şəxsiyyət yetişdirə bilmir. Ancaq sual qalır: seçimlər hansılardır? Və ən mülayimdən ən sərtə qədər bir neçə variant var.

1. Uşağın xarici təhsilə keçidi.
2. Uşağın başqa tipli məktəbə (lisey, kollec, alternativ məktəblər) köçürülməsi.
3. Uşağın imtahan vermədən və attestat almadan evdə təhsilə keçməsi və ya sadəcə olaraq valideynləri ilə birlikdə yaşaması.

Xarici təcrübə– bu, tam orta məktəbdə təhsil almamış şəxslər üçün (eksternlər) kurslar üzrə imtahanların verilməsi prosedurudur. Yəni uşaq məktəbə ancaq imtahan vermək üçün gəlir. Necə işləyirdi, kiminlə işləyirdi heç kimi narahat etməsin. Minuslar: yenə də eyni məktəb kurrikuluma uyğun imtahan verməli olacaqsınız.

Alternativ məktəb və alternativ təhsil metodları.
Təəssüflər olsun ki, postsovet məkanında hətta “alternativ məktəb” anlayışının özü də sertifikatlı müəllimlərimizə küfr kimi görünür və belə məktəblərin nümunələrini bir tərəfdən saymaq olar...

Alternativ məktəblərin bir çox müsbət cəhətlərinə baxmayaraq, onların təhsil sisteminin əsas prinsiplərinin kütləvi təhsilin normativ sahəsi ilə çox zəif birləşdiyini müşahidə etmək olmaz. Buna görə də, mövcud Sistem mövcud olduğu müddətcə, alternativ məktəblər çətin ki, institut şəklində, ancaq fərdi əmək müəllimliyi fəaliyyəti ilə məşğul olan fərdi sahibkarları birləşdirən qeyri-kommersiya tərəfdaşlığı şəklində yaşaya bilsinlər (Maddə 48). “Təhsil haqqında” Qanun). Bu fəaliyyət lisenziyalaşdırılmır və təhsil müəssisələrinin işini tənzimləyən çoxsaylı hüquqi aktlara daxil deyil. Hansı ki, prinsipcə, valideynləri çox qorxuda bilməz, çünki indiyə qədər heç bir alternativ məktəb dövlət tərəfindən verilən təhsil sənədlərini vermir...

Demək olar ki, hamı başa düşür ki, məktəbdə oxumaq hərtərəfli öyrənməyə zəmanət vermir, diplom (ali təhsil) yüksək vəzifə və böyük əmək haqqına zəmanət vermir, uşağa lazım olanda məlumat tapmağı öyrətmək daha vacibdir, nəinki uzun müddət beynində saxlamaq.cildlər. Və çoxları hazırdır ki, övladı yaradıcı kastrasiyaya məruz qalmasın və əlavə olaraq müstəqilliyi öyrənsin, onu alternativ məktəbə göndərsin. Ancaq düzgün seçim etmək üçün bu cür məktəblərin seçimləri ilə tanış olmalısınız.

Ən məşhurlarından bir neçəsi bunlardır:

Qərb variantları:

Montessori məktəb sistemi , tələbələrə “müstəqil öyrənənlər” kimi yanaşan lisenziyalı məktəb sistemi, buna baxmayaraq, mahiyyətcə uşaq bağçası sistemidir və yalnız altı yaşa qədər olan uşaqları əhatə edir. Ona görə də Montessori pedaqogikasında istifadə olunan prinsiplərdən danışa bilərik, amma əslində fəaliyyət göstərən məktəblərdən danışa bilmərik...

Waldorf təhsil sistemi – həm də “Amerika” tipli məktəb. Bu, 30-dan çox ölkədə 800 məktəbi ilə dünyanın ən böyük və ən sürətlə inkişaf edən qeyri-dini hərəkatdır. Qeyd etmək lazımdır ki, Waldorf məktəblərində belə dərsliklər yoxdur: bütün uşaqların iş dəftəri var və bu, onların iş dəftərinə çevrilir. Beləliklə, onlar öz təcrübələrini və öyrəndiklərini əks etdirərək öz dərsliklərini yazır. Ali siniflər əsas dərs işini tamamlamaq üçün dərsliklərdən istifadə edirlər. Rusiyada Waldorf məktəblərinə yalnız bir neçə böyük şəhərdə (Moskva, Sankt-Peterburq və s.) rast gəlmək olar. Dezavantajlar da var - çox vaxt adi müəllimlər adi məktəbdə iş təcrübələrini bir az tənzimləyərək belə məktəblərə "uzun rubl" üçün gedirlər. Nəticə belə rəylərdir:

– Şübhəsiz ki, əvvəlcə Valdorf pedaqogikasında çoxlu yaxşı və faydalı ideyalar var idi. Burada mərkəz uşağın özü, onun yaradıcılıq qabiliyyətlərinin üzə çıxarılması, təbii istedadların inkişafıdır. Ancaq qızımın Waldorf məktəb təcrübəsi uğursuz oldu. Valdorf pedaqogikasında hər şey olmasa da, çox şey müəllimdən asılıdır. Sərt proqram və dərsliklər olmadığı halda müəllim uşaqla şagirdin mənimsəməli olduğu bilik və bacarıqlar arasında yeganə körpüyə çevrilir. Və burada müəllimin peşəkarlığı, ən əsası isə uşaqlara olan sevgisi və qayğısı ön plana çıxır. Acı ilə deyirəm ki, bizdə nə birinci var idi, nə ikinci, nə də üçüncü. Bir il sonra adi bir məktəbə keçdik, heç peşman deyilik. Uşağınızı bu məktəbə göndərərkən antroposofiyanın əsasları haqqında daha çox oxuyun, onu qəbul edib-etmədiyinizi, uşağınızın qəbul edib-etməyəcəyini düşünün. Ən əsası isə müəllimin gözlərinin içinə baxın: onlarda kifayət qədər sevgi varmı... Marqarita Andreevna, 8 yaşlı Vikanın anası

Pulsuz məktəblər. Böyük Britaniyadan parlaq nümunə Summerhilldir.

Summerhill School 1921-ci ildə Alexander Neill tərəfindən təsis edilib və bu gün də mövcuddur. Onda ən mühüm prinsiplər uşaqların azadlığı və onların özünüidarəsidir.
Alexander Neil özü "Summerhill - Azadlıq ilə Təhsil" kitabında belə yazırdı:
“Summerhill, yəqin ki, dünyanın ən xoşbəxt məktəbidir. Bizdə təhsildən yayınanlar yoxdur və uşaqların ev həsrəti hiss etməsi nadirdir. Demək olar ki, heç vaxt dava-dalaşımız olmur - dava qaçılmazdır, təbii ki, amma oğlan vaxtı iştirak etdiyim döyüşlər kimi yumruq davalarını çox az görmüşəm. Uşaqların qışqırmasını da nadir hallarda eşidirəm, çünki azad uşaqlarda repressiyaya məruz qalanlardan fərqli olaraq ifadə tələb edən nifrət yoxdur. Nifrət nifrətlə qidalanır, sevgi isə sevgi ilə qidalanır. Sevgi uşaqları qəbul etmək deməkdir və bu, hər bir məktəb üçün vacibdir. Uşaqlarınızı cəzalandırsanız və ya danlasanız, onların tərəfində ola bilməzsiniz. Summerhill, uşağın qəbul edildiyini bildiyi bir məktəbdir.

“Summerhill School” bədii filmi / Summerhill (1,2,3 və 4-cü epizodlar, Böyük Britaniya, 2008)

Rusiyadakı "pulsuz" tipli məktəbin analoqudur Shchetinin məktəbi.

Bu tip məktəb internat prinsipi ilə xarakterizə olunur - təhsil müddətində uşaqlar valideynlərindən ayrı yaşayırlar, bu, hamı üçün uyğun olmaya bilər.

Alternativ məktəblər üçün yerli seçimlər:

Məktəb parkı Miloslava Balobana

Parkda üç fundamental mövqe var: məcburi dərslərdən imtina, təhsildə eyni yaş və demək olar ki, tamamilə qiymətlər. İdeal olaraq, heç bir sertifikat və ya qiymət tələb olunmur.

Məktəb-Park, müəllifi məşhur rus müəllimi Miloslav Aleksandroviç Balaban olan təhsil sistemidir (tam adı “Açıq Studiyaların Təhsil Parkı”dır). Onun eksperimental sınaqları iki federal eksperimental meydançada aparılıb: Moskva “Öz müqəddəratını təyinetmə məktəbi” bazasında və Yekaterinburq 95 və 19 nömrəli məktəblərin bazasında. Hazırda “məktəb-park” layihəsi həyata keçirilir. Yaroslav Kovalenkonun rəhbərliyi ilə Kiyevdə həyata keçirilir.

Park məktəbində bütün növ sertifikatlaşdırma (hələ məcburi olan sondan başqa) tələbənin studiyalarda şəxsi nailiyyətlərinin xülasəsi ilə əvəz olunur; Bu rezyumelər qiymətləndirici deyil və şəxsi nailiyyətləri hər hansı bir standart miqyasda yoxlayır. Yekun attestasiya qanunvericiliyə uyğun olaraq ənənəvi formalarda həyata keçirilir. 1993-2007-ci illərdə Park School təhsil sisteminin eksperimental sınaqlarının nəticələri göstərir ki, park məktəbi məzunları standart yekun attestasiya prosedurlarından uğurla keçərək təhsillərini davam etdirirlər.

V.I.Joxovun metodlarından istifadə edərək ibtidai məktəb

Zhokhov sisteminin xüsusiyyətləri:

Rusiya Federasiyasının federal təhsil standartlarına zidd deyil.

– Ənənəvi məktəb kurrikuluma əsaslanır, lakin uşağın HƏRƏKƏT, DANIŞMA və OYNAMA ehtiyaclarına uyğunlaşdırılmışdır.

- Öyrənmək məcburiyyətsiz və sağlamdır.

– Şüuraltına heç bir təsiri yoxdur.

– Bu yaşda olan uşaqların düşünmə sürətinə uyğun gələn yüksək iş tempi.

– Sinif tərkibində dəyişikliklərə icazə verilmir. Çünki Joxovun metoduna görə birinci sinif şagirdləri 1-ci sinif proqramını sentyabrda, 2-ci sinfin əvvəlində isə bütün ibtidai məktəb proqramını bitirirlər.

– DƏRSLƏRDƏ HEÇ BİR GƏLƏKLƏR YOXDUR. Bəzi uşaq ilk dəfə nəyisə başa düşməsə belə, onu dəstəkləyəcək və heç vaxt ona damğa vurmayacaqlar.

– Dərslərdə kömək və qarşılıqlı yardım TƏQDİM EDİLİR. Uşaqlar bir-birinə öyrədə, kömək edə, yoxlaya bilərlər. Bilikləri bir-birinə ötürməklə, uşaqlar gözəl bir prinsip öyrənirlər: əgər başqasına başa sala bilirsənsə, deməli, özün də başa düşürsən.

Joxovun sisteminə görə, uşaqlar adi məktəb kurikulumunu öyrənirlər, dərslər sadəcə "müxtəlif qaydalara uyğun olaraq" keçirilir.

Normal birinci sinif şagirdi qaçan və qışqıran bir məxluqdur. Mütləq hərəkət etməli və qışqırmalısan. Bu, tam böyümə üçün lazımdır.

Zhokhov V.I.

V.I.Joxovun texnikası haqqında video:

Vladimir Filippoviç Bazarnının ibtidai siniflərin tədrisi üsulları:

Bazarnı sistemi Komi Respublikasında, Stavropol diyarında, Moskva, Moskva, Yaroslavl, Tambov, Kaluqa bölgələrində, Tatarıstan, Başqırdıstan, Xakasiyada bəzi məktəblərdə istifadə olunur. Proqram 1989-cu ildə Rusiya Federasiyasının Səhiyyə Nazirliyi tərəfindən təsdiq edilmişdir.

Uzun müddət partada oturmaq və ağır vizual stress birinci sinifdən bir çox şagirdlərə görmənin zəifləməsi və onurğanın əyriliyi şəklində təsir edir. Vaxt keçdikcə məktəb yaşlı miyopi inkişaf edir, duruş pozulur və fiziki inkişaf ləngiyir.

Bazarnının araşdırması göstərdi ki, adi şagirdin sinəsi əyilmiş və partaya basılmış bədən mövqeyi artıq dərsin 20-ci dəqiqəsində angina pektorisinin simptomlarına səbəb ola bilər. Bu mövqeyi uzun müddət düzəltmək ürəkdəki patoloji dəyişikliklərlə dolu olan sinə deformasiyasına və diafraqma əzələlərinin zəifləməsinə kömək edir.

Bundan əlavə, V.F. Bazarnı məktəblinin başının dəftərin üstündə əyilməsinin görmə qabiliyyətinin zəif olması ilə bağlı hökm sürən fikirləri təkzib etdi. Alim göstərib ki, şagird oxuyarkən və yazarkən əvvəlcə instinktiv olaraq başını əyir və bundan sonra zaman keçdikcə görmə itiliyinin azalması müşahidə olunur. Yəni, Bazarnının fikrincə, miopiya ikinci dərəcəlidir və bu, “aşağı əyilmiş baş sindromu”nun nəticəsidir.

Bazarnının metodunun bir fərqli xüsusiyyəti (lakin yeganə deyil) məktəblilərin vaxtaşırı masalarından qalxmaları və dərsin bir hissəsini stollarda - tələbələrin ayaq üstə işlədikləri meylli səthi olan xüsusi masalarda keçirmələridir. Bu iş rejimi miyopiya və duruş pozğunluqlarının qarşısının alınmasında yüksək effektivlik göstərmişdir. Bazarnı texnikasından istifadə etməyin yeganə üstünlükləri bunlar deyil.

Ayaq üstə duran məktəblilər özlərini daha sərbəst hiss edir, çiyinləri rahatlaşır, diafraqma stolun qapağı ilə sıxılmır ki, bu da tənəffüs və qan dövranı sistemlərinin normal fəaliyyətini pozmur, bütün orqanların, o cümlədən beyinin təchizatını yaxşılaşdırmağa imkan verir.

Psixo-emosional baxımdan, parta arxasında işləmək məktəblilərə dərsin çətin anlarında özlərini tənha hiss etməməyə imkan verir və qarşılıqlı yardım hissinin formalaşmasına kömək edir. Dərslərdə şagirdlər daha fəal, müstəqil, öz qabiliyyətlərinə daha inamlı olur və öyrənməyə daha çox maraq göstərirlər.

Bazarnının texnikası haqqında video:

Evdə təhsil

Amma bəzi valideynlər daha da irəli gedərək, təhsil sisteminin gözündə bidətçiyə çevrilərək övladlarını tamamilə məktəbdən kənarlaşdırır, yəni evdə təhsilə keçirirlər. Övladlarının həyatı üçün bütün məsuliyyəti öz üzərinə götürməkdən çəkinməyən, sənədləşmədən və bürokratik əngəllərdən, başqalarının qəzəbli inandırmalarından qorxmayan, qohumlarını demədən belə nadir çılğın insanları nə motivasiya edir? Və doğrudan da, sən bizim dünyamızda məktəbsiz necə yaşaya bilərsən, bilik əldə edə bilərsən, insanlarla ünsiyyət qurmağı öyrənə bilərsən, yaxşı prestijli bir iş tapa bilərsən, karyera qura bilərsən, layiqli pul qazana bilərsən, qocalığını təmin edə bilərsən... və s. irəli?

Çar dövründə evdə təhsilin universal olduğunu xatırlamayacağıq, sovet dövründə kifayət qədər məşhur şəxsiyyətlərin evdə təhsil aldığını belə xatırlamayacağıq. Gəlin düşünək, sevimli övladını məktəbə göndərərkən adi insanı nə istiqamətləndirir? Hər şeyin əsası gələcəklə bağlı narahatlıqdır. Ondan QORXU. Ev təhsili vəziyyətində gələcək çox qeyri-müəyyəndir və qəlibə uyğun gəlmir: məktəb - kollec - iş - təqaüd, burada hər şey bir zamanlar müəyyən edilmiş nümunəyə uyğundur.

Bəs siz əminsiniz ki, uşaq bu “qurulan sxemdən” razıdır?

Bu təcrübəni aparın: bir kağız parçası götürün və üzərinə 100 dostunuzu yazın. Onda onlara zəng edib hansı təhsil alıb, hansı ixtisasa sahib olduqlarını öyrənin, sonra isə bu ixtisas üzrə NƏÇƏ VAXT işlədiklərini öyrənin. Doxsan beş adam cavab verəcək ki, bir gün deyil...

Sual: Niyə məktəbi bitirmək lazımdır?
Cavab: sertifikat almaq üçün!

Sual: Niyə sertifikat almalısınız?
Cavab: Universitetə ​​daxil olmaq üçün?

Sual: universitetə ​​niyə getməlisən?
Cavab: diplom almaq üçün!

Və nəhayət bir sual: Əgər sizin ixtisasınız üzrə heç kim işləmirsə, diplom niyə lazımdır? ?

Razıyam, son vaxtlara qədər diplomunuz yox idisə, sadəcə olaraq, təmizlikçi, lift operatoru və yükləyicidən başqa heç bir iş tapa bilməzdiniz. İki variant var idi: ya yükləyici olmaq, ya da... sahibkar olmaq (çoxluğun yanlış fikrinə görə, bu, hamıya verilmir). Biznesdə də diploma ehtiyac yoxdur. Kifayət qədər ixtira...

Bu gün Allaha şükürlər olsun ki, diplomu olmayanların imkan dairəsi genişlənib: artıq əksər kommersiya firmaları təhsil diplomu deyil, CV və portfolio, yəni nailiyyətlərinizin siyahısını tələb edir. Əgər ÖZÜNÜZ nəyisə öyrənib nəyəsə nail olmusunuzsa, bu yalnız bir artıdır.

Bir uşağın maraqlandığı şey əvəzinə altı-səkkiz saat ərzində məktəbdə inteqral və benzol halqalarını öyrənməyə, sonra da ev tapşırığı etməyə məcbur olsa, mənə deyin, nə öyrənmək olar?

İndi yenə suala qayıdaq: uşağın bu sxemdən razı olduğuna əminsinizmi? Ona heç bir faydası olmayan bir işə 15 il sərf etməyi, indi bəyəndiyini öyrənməyə üstünlük verməsini ki, bir-üç ildən sonra bu işin mütəxəssisi olsun?

shkolazhizni.ru/archive/0/n-22348-in materialları əsasında

İndiki vaxtda bu, təkcə “məcburi” təhsil deyil – məsələn, uşaq səhhətində yaranan problemlər və s. səbəbindən adi məktəbdə oxuya bilməyəndə. Bizim dövrümüzdə “alternativ təhsil” anlayışının mənası genişlənib: təsəvvür edin fərqli - köklü şəkildə dəyişdirilmiş - əzbərləmə və "məcburiyyət" ilə demək olar ki, heç bir əlaqəsi olmayan təhsil sistemi. Təsəvvür etmək çətindir? Mümkün olmayan hər şey mümkündür.

Alternativ məktəb- Bu, ilk növbədə, şagirdə münasibətin dəyişməsidir: bütövlükdə şəxsiyyətsiz təhsil sistemi deyil, tələbə belə təhsilin mərkəzinə çevrilir. İndi isə qarşımızda alternativ təhsilin ilk spesifik aspekti dayanır: tələbə intellektual, mənəvi, sosial cəhətdən o qədər inkişaf etməli, onun öyrənməsini müstəqil şəkildə əlaqələndirmək üçün yüksək qarşılıqlı hörmət və məsuliyyət hissi olmalıdır - bir sözlə, uşaq kimi deyil, böyüklər kimi öyrənin: tam məsuliyyətlə və baş verənlərin məqsədəuyğunluğunu dərk etməklə. Başqa sözlə, alternativ sistem üçün alternativ torpaq olmalıdır.

Ən məşhurlarından bəzilərinə baxaq alternativ təhsil növləri.

Xarici təcrübə– alternativ təhsilin ən geniş yayılmış versiyası. Eksternlikdir təhsil müəssisəsində imtahan vermək(məsələn, məktəbdə), hansı mövzunun öyrənilmədiyi. Yəni şagird məktəbə yalnız imtahan vermək və attestat almaq məqsədi ilə gəlib. İmtahanlara hazırlıq prosesi tələbənin vicdanında qalır və belə bir vəziyyətin olması heç kəsi qəzəbləndirməməlidir. Dövlət akkreditasiyasına malik hər bir rus ümumtəhsil məktəbi “abituriyent”ə öz biliklərini xarici təcrübədə nümayiş etdirmək imkanı verməlidir.

Montessori məktəb sistemi hakim prinsipi görür tələbələrə müstəqil öyrənən kimi yanaşmaq- müstəqil şəxslər. Şahzadə n, Montessori məktəblərində həyata keçirilir, yaxşıdır, lakin bu məktəblərdə yalnız 6 yaşdan kiçik uşaqlara tətbiq olunur. Orta məktəbdə - bu prinsipi həyata keçirərkən - Montessori prinsiplərinin qəbul edilməsinə ehtiyac olsa da, böyümənin xüsusiyyətlərini və məktəblilərin keçid yaşını xatırlamaq lazımdır.

“Amerika” tipli məktəblər və ya Waldorf təhsil sistemi, müasir təhsildə ən geniş yayılmış hadisədir (daha çox 800 dünyadakı məktəblər). Məktəb inkişaf etdi repetitorluq sistemi– sinif rəhbəri şagirdlərinə 8 il – məzun olana qədər baxır. Amerika məktəblərinin də bəzi spesifik xüsusiyyətləri var: məsələn, uşaqlar hərflərlə daha əvvəl tanış olsalar da, yalnız ikinci sinifdə oxumağa öyrədilirlər. Şagirdin birinci sinfə artıq hazırlıqlı daxil olmasını tələb edən Rusiya ibtidai təhsil sistemi üçün bu, tam aydın deyil. Waldorf sisteminin başqa bir xüsusiyyəti dərsliklərdən imtina: kiçik məktəblilər yalnız iş dəftərindən, orta məktəb şagirdləri isə əlavə məlumat mənbəyi kimi dərsliklərdən istifadə edirlər. Moskva və Sankt-Peterburqda bir neçə Waldorf məktəbi var.

Akademik Şchetinin məktəbi meşəlik ərazidə yerləşən icmadır. Məktəb prinsip əsasında qurulub kiçik dövlət, hansında üzrə bölgü yoxdur"kastalar" - siniflər, yəni. Burada yaşa görə tələbə qrupları yoxdur. Belə bir məktəbdə bir çox başqa yeniliklər var: burada Dərsliklərdən istifadə etmirlər Və dərs vermə. Məktəbin işi “5” sütununa əsaslanır: əxlaqi-mənəvi inkişaf, biliyə, əməkə can atma, gözəllik hissinin formalaşması, güclü fiziki hazırlıq.Şagirdlərin istifadə etdiyi hər şey öz əlləri ilə tikilib: onların işə sevgisi belə təzahür edir (təhsil binaları, yaşayış yerləri və s.).

Rus təhsili üçün bir kəşf və şok bir çox cəhətdən oldu Miloslav Balobanov məktəb parkı(Ekaterinburq). Məktəb təcrübələri məcburi fəaliyyətlərdən, dərslərdən, qiymətləndirmələrdən imtina. Məktəb parkında müəllim kimi yerləşdirilib studiya rəhbəri, və tələbələr - onun adı nədir səyahətçilər. Məktəb nümayəndələri ali təhsil müəssisəsinə və ya işə müraciət edərkən tələbənin işi ilə bağlı bütün müəllim rəylərindən məzunun “portfeli” kimi istifadə etməyi tövsiyə edir.

Alternativ təhsilin başqa bir növü - yəqin ki, bizim üçün ən başa düşülən təhsil növüdür evdə təhsil. Bir tərəfdən, bu cür təhsil - istəklə, səylə və nəticəyə diqqət yetirməklə - ən güclü müəllimlərlə müntəzəm və ardıcıl iş yolu ilə şagirdə mükəmməl təhsil almağa imkan verir. Digər tərəfdən, evdə təhsillə uşaq "kifayət qədər" ünsiyyət almır, bu da sosiallaşma və başqaları, xüsusən də yad insanlarla qarşılıqlı əlaqədə müəyyən problemlərə səbəb ola bilər.

Alternativ təhsil - əlbəttə ki, onun ifrat təzahürlərində deyil - mütləqdir təhsil sahəsinin inkişafını, təhsildə innovasiyaların tətbiqini, müxtəlifliyini, fərdin çoxşaxəli və hərtərəfli olmasına imkan verir. Digər tərəfdən, alternativ məktəblər məzunlarına dövlət tərəfindən verilən heç bir sənəd vermir. Buna görə də, məsələnin qanunvericilik tərəfi hələ həll edilməmiş olsa da, düşünməlisiniz: buna dəyərmi?

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

haqqında yerləşdirilib http:// www. yaxşı. ru/

• Məzmun

Giriş

1. Xarici təhsil nəzəriyyəsində alternativ təhsil modellərinin uyğunlaşdırılması üçün sosial-pedaqoji şərtlər

2. Alternativ tərbiyə modellərinin növləri

Nəticə

Biblioqrafiya

Giriş

Təhsil paradiqmaları çərçivəsində təhsilin müxtəlif modelləri meydana çıxır. Hazırda qlobal təhsil prosesində dörd əsas təhsil modeli mövcuddur: ənənəvi, rasionalist, humanist (fenomenoloji), qeyri-institusional.

Son zamanlar, dünyanın bir çox ölkələrində olduğu kimi, müasir Rusiyada da qeyri-ənənəvi, alternativ təhsil formalarına maraq artır. Daxili təhsil sistemində inkişaf etmiş innovasiyaların ümumi meylləri humanizm ideyaları, uşaq şəxsiyyətinin inkişafının prioritetliyi, bərabərhüquqlu subyektlər kimi müəllim və tələbələr arasında yaradıcı əməkdaşlıqdır. Bundan əlavə, Rusiya pedaqoji reallığında məktəb rəhbərlərinə kurikulum və proqramları şaxələndirmək, təhsilin məzmununu rayonlaşdırmaq və orijinal məktəblər yaratmaq üçün geniş hüquqlar verən prinsiplər və müddəalar müəyyən edilmişdir.

İnkişaf istiqamətlərini tapmaq üçün müasir müəlliflər təhsil və təhsil effektivliyini sübut edən analoqlara etibar edirlər. Bu halda iki əsas yolu ayırd etmək olar. Birincisi, milli adət-ənənələrin dirçəldilməsini, K.D. Uşinski, L.N. Tolstoy, K.N. Wentzel. Eyni zamanda, tədris və tərbiyənin yeni hədəflərinə, forma və metodlarına ehtiyac müasir pedaqoji nəzəriyyəçi və praktikantları klassik xarici anlayışlarla yanaşı, daha müasir anlayışları da öyrənməyə sövq edir (Ya.A.Komenski, İ.Q.Pestalozzi, R.Ştayner, M. Montessori, A. Neill, S. Frenet).

1. Xarici təhsil nəzəriyyəsində alternativ təhsil modellərinin uyğunlaşdırılması üçün sosial-pedaqoji şərtlər

Alternativ təhsil və tərbiyənin demək olar ki, bütün istiqamətləri, formaları və modelləri pedosentrik modelin (Rousseau, Disterweg, Grundtvig, Dewey, Kerschensteiner) tərəfdarları olan islahatçı müəllimlərin ideyalarına əsaslanır. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra humanist psixologiya Qərbi Avropa və ABŞ-da pedaqogikada geniş yayıldı, ilk növbədə tələbənin fərdi qabiliyyət və maraqlarının inkişafını müəyyən etməyə və şaxələndirməyə, onun şəxsiyyətini inkişaf etdirməyə, onun şəxsiyyətini humanistləşdirməyə (“insanlaşdırmağa”) yönəldi. ehtiyaclar. Bu istiqamətdə psixoloji və pedaqoji ideyalar Rocers, Maslow, Patterson, Brown, Buhler və başqaları tərəfindən fəal şəkildə inkişaf etdirilmişdir.Pedaqogikada pulsuz təhsil anlayışı meydana gəlmiş və inkişaf etməkdədir. Bütün yeni pedaqoji konsepsiyalarda bir sıra təzə ideyalarla tamamlanan (məsələn, Fransız Yeni Məktəblər Hərəkatının, Les Ecoles Nouvelles nəzəriyyəsində və praktikasında) davamlılığın tarixçiliyi göz qabağındadır. Müasir kortəbii sosiallaşmanın bütün risklərini və məhdudiyyətlərini nəzərə alaraq, təhsilin vurğusu getdikcə “lazımdır”dan “potensial mümkün”, ehtimala doğru gedir.

Pedaqoji prioritetlər uşağın maraqlarına və hüquqlarına verilir, o, "aşağı yetkin" kimi qəbul edilmir. “Uşaq-mərkəzçilik” anlayışında insanın uşaqlığı fərdi və vətəndaş kimi xüsusi, müqayisə olunmaz tam hüquqlu inkişaf dövrü kimi qəbul edilir (J. Korçak, M. Montessori, R. Ştayner, L. Kohlberq, A. Neil, I. İllich).

20-ci əsrin ikinci yarısında, demək olar ki, pedaqogika tarixində ilk dəfə olaraq, tələbələrin həyatı üçün xüsusi bir vəziyyət və mühit kimi xüsusi "uşaqlıq məkanı" (İ.D. Demakova) müəyyən edildi. Tədris praktikasında alternativ (ənənəvi məktəb) təhsil və tərbiyənin nəzəriyyəçiləri və praktikləri qeyri-adaptiv sosiallaşmaya, yəni uşağın şəxsiyyətinin özünü aktuallaşdırmasına, onun subyektivliyinin və təşəbbüskarlığının inkişafına yönəlir. seçmək bacarığı, öz müqəddəratını təyin etmək və gələcək inkişaf.

Yeni təhsil paradiqmasının formalaşması üçün ilkin şərtlər formalaşır, burada didaktik prosesin qeyri-ənənəvi formaları qeyri-standart ictimailəşdirilmiş və təhsil komponenti ilə zənginləşə bilər. Bu fenomenin simptomları pedaqogikanın kifayət qədər fəal şəkildə ortaya çıxan yeni istiqamətləridir (bunlar pedaqoji hermenevtika, aksiologiya, kiçik qrup pedaqogikası, “yeni məktəb”), ömürboyu təhsilin effektivliyini artırmaq yollarını axtarmağa yönəlmiş, həmçinin konseptual olaraq ömür boyu təhsil kimi yenidən düşünülmüş, “ana məktəbi” ilə başlayan “ömür boyu”, yəni. uşaq bağçasından.

Müasir multikultural və çoxirqli cəmiyyətin ziddiyyətli sosial-mədəni uyğunlaşması şəraitində çox strukturlu iqtisadiyyatın yaratdığı problemlər və risklərlə daim üzləşən, əhalinin böyük kütlələrinin (Balkanlar, Yaxın Şərq, Qərbi Hindistan, Şimali Afrika, Şərqi Avropa) miqrasiyaları - Qərbi Avropa), bütöv regionların sosial-iqtisadi inkişafındakı heterojenlik və boşluqlar, insanın bir vətəndaş kimi şəxsiyyəti problemli pedaqoji vəziyyətə çevrilir.

Bu baxımdan, insanın "olmaq üçün verilmədiyi", "olması nəzərdə tutulduğu" şəraitdə, şüurlu seçmə təhsili və qeyri-bərabər başlanğıc şərtləri ilə tərbiyə və özünü həyata keçirmə modelləri yenilənir. müxtəlif sosial təbəqələrin və etnik qrupların uşaqlarının sosiallaşması üçün. Gözlənilir ki, bu, “qarışıq öyrənmə” (hərtərəfli təhsil) adlanan sistemin artıq aşkar edilmiş çatışmazlıqlarını minimuma endirəcək. Qeyri-bərabər yanaşmanın nəzəriyyəçiləri və praktikləri pedaqoji prosesin fərdiləşdirilməsinin üstünlüklərini oxşarlıqlarda deyil, təhsilin sosial-pedaqoji şəraiti və məzmununun fərqliliyində, bərabərlikdə deyil, tələbələr üçün imkanların bərabərsizliyində görürlər. ideyaya görə: bərabərlik boğulur, bərabərsizlik təhsilin dəyişkənliyi ilə stimullaşdırılan fərdi qabiliyyətləri inkişaf etdirir.

Qərb sosioloqlarının və pedaqoqlarının son 40 ildəki inkişafı onu deməyə əsas verir ki, müasir cəmiyyət sadəcə elit deyil, “polielita”dır, yəni onun tərkibində müxtəlif əsaslara və xüsusiyyətlərə görə fərqlənən çoxlu müxtəlif elitalar var. Eyni zamanda, əksər əsərlərdə qabiliyyət və imkanların bərabərsizliyinə əsaslanan təhsil şəxsiyyətyönümlü, məzunları müasir korporativ cəmiyyətin xüsusiyyətlərinə və “sosial lift”ə adekvat yönləndirməyə qadir kimi şərh olunur. Pulsuz təhsil, tərəfdarlarına görə, bərabərləşdirməyə dözmür.

Sözdə “demokratik məktəblər”də “pulsuz təhsil” nəzəriyyəsi və praktikasının məntiqində uşağa hətta həm fənləri, həm də təhsil formalarını seçmək azadlığı verilirdi. Şəxsi azadlıq gözlənilməz gələcək vəziyyətlərə uyğunlaşmaq qabiliyyətinə malik olmadığı üçün uyğunlaşır. Maraqlıdır ki, təhsilə mədəni-tarixi yanaşma çərçivəsində JI.C. Vygotsky, azadlıq "mədəniyyət adamına xas xüsusiyyətdir... azad fəaliyyət gələcəyə yönəldilmişdir", buna görə də təhsil mövcud inkişaf mühitinə deyil, onun "ən yüksək meyllərinə" yönəldilmişdir.

2. Alternativ tərbiyə modellərinin növləri

Alternativ təhsil və tərbiyə modelləri (alternativ təhsil modelləri) təhsilə qeyri-bərabər, şərhçi, izahlı, hermenevtik, şəxsiyyətyönümlü yanaşmanın sosial-pedaqoji uyğunlaşmasının həm imkanlarını, həm də mənfi cəhətlərini nümayiş etdirən modellərdir. Onlardan bəzilərini sadalayaq.

Layihə metoduna uyğun olaraq yaradılmış məktəblərdə alternativ təhsil və tərbiyə modelləri. Bu “proqramlaşdırılmış təlim” və təhsil modeli ABŞ-dan gəlir (W. Kilpatrick), onun çərçivəsində tələbələrə dərsləri sərbəst seçmək və fərdi təhsil proqramlarının məzmununu tənzimləmək hüququ verilir. Müəllim şagirdə tərbiyəçi və tərbiyəçi-mentor kimi köməklik göstərir. Con Hovard sisteminə (ABŞ) görə ən populyar təhsil modeli, sözdə AŞPA modeli, tələbənin fərdi inkişaf trayektoriyaları (addım-addım irəliləyiş və özünə nəzarət - ingilis irqindən - addım) inteqrativ kurslarda. uyğunlaşma alternativ təhsil didaktik

Rol oyunlarının didaktik modelinə uyğun gələn alternativ təhsil modeli (Rol oyunu təhsil modelləri). Yeni nəsildə tərbiyə edilməli olan xüsusi bir sosial-mədəni dəyər kimi əcnəbi müəllimlər bu gün komanda ruhunu xüsusilə vurğulayır və dəyərləndirirlər. Qeyd olunur ki, rollu oyunlar bu komanda ruhunun inkişafına töhfə verir, şagirdlərin ünsiyyət bacarıqlarını inkişaf etdirməyə imkan verir. Belə təhsil təcrübəsinin parlaq nümunəsi qismən kompensasiya ailə təhsili funksiyalarını üzərinə götürən Beynəlxalq Korçak Düşərgəsidir. Rol oyunlarının tədris təcrübəsinin bir növü simulyasiya (imitasiya) oyunlarının modelidir (məsələn, yaradıcı münaqişələrin həlli - yaradıcı münaqişələrin həlli nəzəriyyələri və təcrübələri). Komanda işi - bu sosial-mədəni təcrübə ən çox müxtəlif etnik qruplardan olan uşaqların daha tam və yumşaq mədəni uyğunlaşması üçün vacib olan strukturlaşdırılmış açıq uşaq və ya uşaq-böyük icmasının formalaşmasında optimal nəticələr verir.

20-ci əsrin dünyada ən məşhur "yeni məktəbləri"nə "pulsuz məktəb icmaları" daxildir - bunlar uşaqlar və böyüklər arasında sərbəst inkişaf, pedaqoji qarşılıqlı əlaqə və əməkdaşlıq maraqları üçün təşkil edilən internat məktəbləridir. Bu gün onların arasında ən məşhuru və populyarı Yanuş Korçakın təhsil modelidir. Bu ümumi təhsil modelinin mənşəyi 20-ci əsrin əvvəllərinə gedib çıxır, çünki ənənəvi tədris və tərbiyənin forma və metodlarında böhran qeydə alınıb. Pedaqoji innovasiyaya uyğun olaraq, 19-cu əsrin əvvəllərində Robert Ouenin əsasını qoyduğu ideyaların davamı kimi əxlaqi tərbiyəyə, əl əməyinə, məktəb özünüidarəsinə diqqəti artıran “yeni məktəblər” meydana çıxdı. Müəllim birinci sinifdən sonuncu sinfə qədər bütün akademik fənlərdən dərs deyirdi. Valideynlər təlim prosesinə cəlb olunublar. Təlim nəticələri qiymətləndirilərkən yalnız hər bir şagirdin fərdi nailiyyətləri nəzərə alınır. Pulsuz təhsilin eyni tipli alternativ modellərinə Rudolf Steiner və onun davamçıları tərəfindən hərtərəfli işlənmiş Waldorf məktəbləri adlanan təhsilin antroposofik modeli də daxil idi. N.F-S-in rəhbərliyi altında Danimarkada “Yeni Məktəblər”in təhsil təcrübələri. Grundvig və H.M. Kolda (Friskole), İngiltərədə S. Reddinin rəhbərliyi altında, Almaniyada (Q. Litz) və Belçikada (O. Dekroli), ABŞ-da (D. Dewey) şagirdlərin məktəbdəki mövqeyinin mahiyyətini yenidən düşünmüşlər. məktəb mühiti, pedaqoji qarşılıqlı fəaliyyətə və özünüidarəyə yeni mənalar verdi. Bu gün "Yeni Məktəblər"in çox perspektivli bir qolu alternativ tədris və təhsil Pedaqoji Seminarlarının (Seminarlar - Britaniya ənənəsində, les Ateliers - atelyelər - Fransız Yeni Məktəbinin "les ecoles nouvelles" təcrübəsində) modelinə çevrilmişdir. . J-P-nin təsiri altında. Piaget, milli təhsil sisteminin bir qrup xadiminin (P. Kolin, O. və A. Bassis və s.) təşəbbüsü ilə 1960-cı illərdən bu günə qədər "Yeni Məktəblər" (Les ecoles nouvelles) ictimai hərəkatı yeni mədəni formaları və təlim (formalaşma) və təhsil (təhsil) təcrübələrini sınaqdan keçirən beynəlxalq foruma çevrilmiş Fransada fəallıq göstərmişdir. Buna misal olaraq pedaqoji emalatxanaların - emalatxanaların, les atelyelərinin təhsil modeli göstərilə bilər. Eyni zamanda, bu təhsil təcrübəsinin həyata keçirilməsi forması ümumiyyətlə bir dərs deyil və adi mənada bir təhsil hadisəsi deyil, kollektiv yaradıcılıq fəaliyyətinin (CTD) təhsil təcrübəsini xatırladan 1-ci demarşdır. , pedaqoji qarşılıqlı fəaliyyətin bütün iştirakçıları üçün şəxsi əhəmiyyətli "hadisə", reallığın "yenidən qurulması" şəklində həyata keçirilir.

Alternativ təlim və təhsil modeli Teach-in: “teach-in” (hərfi mənada: “daxili öyrənmək”). Bu, təqribən 1968-69-cu illərdən həm orta məktəblərdə, həm də ABŞ, Böyük Britaniya, Kanada, Avstraliya və s. ali təhsil müəssisələrinin praktikasında məşhur olan, təfsirli təhsil modeli, təhsil təlimi, debat-seminar, bir növ müzakirə platforması. Bu, hətta aktual mövzuların sərbəst müzakirəsi üçün Moskvadakı KTD 825 məktəbinin "təhsil toplantısının" bir növ analoqudur.

Situasiya təhlilinin didaktik layihəsi çərçivəsində təlim və təhsil modeli (Case Studi). Çox güclü təhsil komponenti olan bu təlim modeli qeyri-adi və qeyri-standart, və ya əksinə, tipik və tipik vəziyyətlərin təhlili metodlarının tətbiqi ilə təhsil təlimi sisteminin təkmilləşdirilməsi ideyasına əsaslanır. Müəssisə və təşkilatların yalnız ixtisaslı kadrlarının deyil, həm də tələbələrin və məktəblilərin təlimi və tərbiyəsi üçün xüsusi bir texnologiya olaraq, praktika yönümlü sosiallaşma və təhsil üsullarını nəzərdə tutur. Məsələn, komanda işi - komanda işi, yəni tələbələrin və şagirdlərin gündəlik təcrübəsinə və müşahidəsinə əsaslanan, bilavasitə təhsil vəziyyətindən kənara çıxan kollektiv iş və fəaliyyətlər. 1924-cü ildən Harvard Biznes Məktəbində tədris aləti kimi keys tədqiqatları uğurla sınaqdan keçirildikdən sonra o, real həyat nümunələri əsasında işgüzar oyunlar üçün bir modelə çevrilmişdir. Bu sosial-mədəni təcrübənin məqsədi məktəblilərin, tələbələrin və mütəxəssislərin tipologiyası fərqli olan, lakin ümumi əsaslarla tamamilə azaldıla bilən prosesləri görməyi öyrənməsidir. Bu yanaşmanın sosial-mədəni təcrübə kimi rahatlığı dilçilər və xarici dil müəllimləri tərəfindən tam qiymətləndirilmişdir. Xarici dilin akademik bir fən kimi görünən “subyektivliyi” məhz “dil şəxsiyyətinin” tərbiyəsi prosesində vahid, hərtərəfli linqvistik təfəkkür axınına səbəb olan vahid mövzuların keys tədqiqatlarının məntiqində maksimum təhsil effektivliyi ilə nəticələnir.

Maria Montessori sistemində pulsuz təhsil modeli. İtalyan müəllimi, filosofu, həkimi Mariya Montessorinin pedaqogikasının antropoloji və pedaqoji əsasları. Pulsuz təhsil bu sistemin əsas ideyasıdır və onun əsas prinsiplərini nəzərdə tutur: diqqətin cəmlənməsi, həssaslıq, ibtidai məktəbdə şagirdlərin incə və incə motor bacarıqlarının inkişafı, gələcək inkişafa hazırlığının formalaşdırılması.

“Deltplaner” məktəblərində (Böyük Britaniya, ABŞ) pulsuz təhsil modeli də uşağın sərbəst inkişafı ideyalarına yönəlmişdi. Şagirdlərin çevik və dəyişən cədvələ uyğun dərs seçmək, mikro qruplarda işləməyi və yaşamağı öyrənmək hüququ var (layihə metodu modeli çərçivəsində təhsilin bu variantı kooperativ öyrənmə, kooperativ öyrənmə adlanır). Tələbənin azadlığı fərdi ritmdə və seçdiyi fənlər üzrə təhsil almaq imkanını nəzərdə tutur. Tədris qrupunda qarşılıqlı əlaqə hər yaşda olan tələbələr arasında intensiv ünsiyyət əsasında həyata keçirilir. Hər ayın əvvəlində tələbə tədris tapşırığı alır və onu öz istəyi ilə yerinə yetirir, çevik, dəyişən cədvəl üzrə laboratoriyalar, sinif otaqları seçmək və onlarda müstəqil işləmək hüququna malikdir. Deltplanerin çatışmazlıqlarına tələbələrin nailiyyətlərinə pedaqoji nəzarət formalarının həddindən artıq liberallaşdırılması, əldə edilmiş biliklərin birtərəfliliyi, boşluqları və natamamlığı və getdikcə mürəkkəbləşən müasir sosial-mədəni tələblər həcmində sosial intellektin formalaşması daxildir.

Alternativ təhsil və tərbiyə modeli “Açıq məktəblər”. Açıq məktəblər İngiltərədə 1970-ci illərin əvvəllərində yaranıb. Bu təhsil modeli əslində sinifli təhsil formasını ləğv etdi və proqramları tamamilə tərk etdi. Belə bir məktəbdə ümumiyyətlə ənənəvi dərs cədvəli yoxdur, dərslər dərs formasından kənara çıxır, bir sıra “məktəb icmasının məktəbdən çıxarılması” modellərindən (yəni təhsil təcrübələrindən) istifadə edərək hansısa “inteqrasiya günü”nə çevrilir. “məşq meydançası” ideyalarının necə həyata keçirildiyidir). Məsələn, “açıq öyrənmə” ideyaları eksperimentlər şəklində sınaqdan keçirilmişdir: “məktəb kimi şəhər” və “divarsız məktəb” (Böyük Britaniya, ABŞ). “Qar dərsləri” modeli (Fransa) müəllimin rəhbərliyi altında bayram günlərində uşaqların təbiət, məişət və dağlarda həyatla tanışlığıdır. "Dəniz sinifləri" modeli çay və dəniz səyahətlərində eyni təhsil problemlərini həll edir: əlavə təhsilin yerli təcrübəsində onların analoqu məşhur Gənclər Klubları, gənc dənizçilər üçün klublardır.

Alternativ təlim və təhsil modeli - Ekspedisiya (təhsil, təhsil məqsədləri) və ya: Test sahəsi. Bu, ABŞ-da (və indi bir sıra Avropa ölkələrində, məsələn, İtaliya və ya Fransada) kolleclərdə məşhur olan məşhur təhsil təcrübəsi, mədəni və ya ekoloji turizm modelidir. Bu model universitetin elmi işçilərinin rəhbərlik etdiyi ixtisaslaşdırılmış elmi ekspedisiyalarda iştirak etməyi nəzərdə tutur. Onun fəaliyyətinin mövzusu adətən ekologiya, arxeologiya, paleontologiya, landşaftşünaslıq, etnoqrafiya və folklordur. ABŞ-ın təhsil ictimaiyyətində Milli İrsin qalıqları, Amerika tarixinin yaddaqalan yerləri ilə tanışlığa böyük maarifləndirici əhəmiyyət verilir.

Beləliklə, təlim və təhsilin alternativ modellərinin nəzərdən keçirilməsinin bəzi nəticələrini yekunlaşdıraraq, onların xarici və yerli təhsilin nəzəriyyə və praktikasına daha da uyğunlaşdırılması üçün aşağıdakı sosial-pedaqoji şərtləri qeyd edə bilərik:

Bu, şəbəkə və distant təhsil üçün ən son texniki vasitələrin, forma və imkanların pedaqojiləşdirilməsi ilə sinif və dərs sisteminin müasirləşdirilməsidir.

Bu, məktəb təhsili və məktəbdənkənar (əlavə) təhsil sistemlərinin tam hüquqlu sosial-pedaqoji inteqrasiyasıdır.

Və nəhayət, bu, genişmiqyaslı sosial-mədəni məqsədlərin perspektivli pedaqoji vəzifələrin dilinə tərcüməsidir (məsələn, müxtəlif yaşlarda olan tələbələrin təlim və tərbiyəsinin alternativ modellərinin sosial-mədəni inteqrasiya proseslərinə necə kömək edə biləcəyini izah etmək lazımdır. təhsil məkanı, onu davamlı, təhsil effektləri və nəticələri baxımından uyğun, dəyişən - çoxsəviyyəli və uyğunlaşan etmək).

Nəticə

Xarici pedaqogika təcrübəsinə müraciət etmək, onun nailiyyətlərini götürmək və uyğunlaşdırmaq olduqca məntiqlidir, çünki bu, yerli təhsil sisteminin tərəqqisini stimullaşdırır. Müasir şəraitdə ictimai həyatın mənəvi-əxlaqi yönüm qazanmasına, milli və ümumbəşəri əhəmiyyət kəsb edən demokratik və humanist dəyərlərin bərqərar olmasına baxmayaraq, məktəb təhsil təcrübəsi formal formasını saxlayır, burada şagirdlər məhdud şəkildə pedaqoji təsir obyekti olurlar. özünü inkişaf etdirmək və öz müqəddəratını təyin etmək imkanları.

Müasir cəmiyyət aktiv, yaradıcı, ümumbəşəri dəyərlərə yönəlmiş və özünü həyata keçirməyə qadir olan daxili azad fərdlərə ehtiyac duyur. Bu məqsədə alternativ təhsil ideyalarının sistemli şəkildə həyata keçirilməsi ilə nail olmaq olar ki, bunlar arasında fərdin daxili dəyəri, uşaqlığın daxili dəyəri, inkişaf azadlığı, təhsilin təbii uyğunluğu, təhsilin daxili potensialı kimi ən aktual olanlar var. fərdi və yaradıcı özünü ifadə etmək.

Ənənəvi təhsil modeli keçmiş və indiki mədəniyyətin universal elementlərinin gənc nəslə ötürülməsi yolu kimi sistemli akademik təhsil modelidir.

Alternativ təhsil pedaqoji mədəniyyətin yeni mənalarını və dəyərlərini gücləndirir - qarşılıqlı anlaşma, dialoq, tərəfdaşlıq, yaradıcı əməkdaşlıq, böyüyən fərdin özünü inkişaf etdirməsinə, özünü təşkilinə və öz müqəddəratını təyin etməsinə pedaqoji dəstək.

Çoxseçimli alternativ məktəblərin yaradılmasında xarici ölkələrin zəngin təcrübəsi, onların uğurlu fəaliyyəti və dünya miqyasında tanınması bizi alternativ məktəblərin təcrübəsinin öyrənilməsinin aktuallığı və onun yerli məktəblərin və pedaqogikanın inkişafı üçün əhəmiyyəti barədə qənaətə gətirir.

Biblioqrafiya

1. Əliyeva L.B. Təhsilin tendensiyaları və problemləri / Jİ.B. Əliyeva // Təhsil məsələləri. - 2014. No 1(18). - S.9-16.

2. Belyaev G.Yu. Alternativ təhsil və tərbiyə modellərinin xarici təhsilin nəzəriyyəsi və praktikasına uyğunlaşdırılması üçün sosial-pedaqoji şərtlər / G.Yu. Belyaev Müasir elmin nəzəri və tətbiqi aspektləri. - 2015. - No 7. - S. 15-21.

3. Bessarabova İ.S. ABŞ-da alternativ inkişafla məktəblilərin təhsili prosesinin xüsusiyyətləri / I.S. Bessarabova, A.V. Kobzar, I.S. Nikitina // Sosial problemlərin müasir tədqiqatları (elektron elmi jurnal). - 2014. - No 11. - S. 88-105.

4. Gerasimova K.Yu. Alman alternativ məktəblərində tədris və tərbiyənin yaradıcı üsulları / K.Yu. Gerasimova // 21-ci əsrdə humanitar elmlər. - 2014. - No 19. - S. 109-112.

5. Kurovskaya Yu.G. Keys tədqiqatı xarici dilin tədrisi üçün optimal strategiyalardan biri kimi / Yu.G.Kurovskaya // Rusiya cəmiyyətinin modernləşməsində təhsil və pedaqoji elm. - 2012. - S. 44-50.

6. Kutyreva N.I. İbtidai məktəb şagirdlərinin tədrisinə və tərbiyəsinə alternativ yanaşmalar / N.I. Kutyreva. Topluda: Elmin və təhsilin inkişaf perspektivləri, Beynəlxalq Elmi-Praktik Konfransın materialları əsasında elmi məqalələr toplusu: 14 hissədən ibarətdir. - 2012. - s.86-87.

7. Səlivanova N.L. Perspektivli təhsil modellərinin yaradılması üçün ilkin şərtlər // Pedaqoji jurnal. - 2013. - No 3. - S. 25-29.

Allbest.ru saytında yerləşdirilib

Oxşar sənədlər

XX əsrin yeni pedaqoji ideyalarında pulsuz təhsil nəzəriyyəsi. Mariya Montessorinin uşağa humanist yanaşmadan istifadə edən və onu pedaqoji sistemin mərkəzinə qoyan pedaqogikasının mahiyyəti və prinsipləri onun hərəkətlərini uşağın ehtiyaclarına tabe edir.

kurs işi, 02/01/2017 əlavə edildi


M. Montessorinin ruhi xəstə uşaqlar üçün klinikada işi. Pedaqoji sistemin yaradılması, onun əsas prinsipləri. Uşaq bağçasında və məktəbdə uşaqların tərbiyəsi və öyrədilməsinin xüsusiyyətləri. Maria Montessori pedaqogikasının və xüsusi pedaqogikanın müqayisəli təhlili.

mücərrəd, 19/01/2014 əlavə edildi


Yerli və xarici pedaqogikada ibtidai məktəbəqədər yaşlı uşaqların sensor tərbiyəsi nəzəriyyəsinin inkişafı. Əlilliyi olan məktəbəqədər uşaqların xüsusi təhsil ehtiyaclarını nəzərə alaraq Maria Montessori sistemi əsasında bir sıra dərslərin hazırlanması və sınaqdan keçirilməsi.

dissertasiya, 10/06/2017 əlavə edildi


M.Montessorinin əqli inkişaf və uşaq tərbiyəsi konsepsiyasının mahiyyəti. Özünütəhsil uşağın fərdiliyinin inkişafının açarı kimi. Uşaqların hiss orqanlarının inkişafı üçün cihazlarla işləməsi. M. Montessori sistemində oxu, yazı və hesabın öyrədilməsi.

mücərrəd, 10/12/2010 əlavə edildi


Pulsuz təhsil Montessori pedaqoji sisteminin əsas ideyası kimi. Uşağın inkişafının xüsusiyyətləri və ehtiyacları. Alim sistemində təlimin məzmununun xüsusiyyətləri. Uşaqların fərdi fəaliyyətə təbii ehtiyacının təmin edilməsi.

kurs işi, 30/11/2015 əlavə edildi


Maria Montessori məşhur italyan humanist müəllimi Kristian (1870-1952) kimi bütün həyatını uşaq tərbiyəsinin xüsusi metodunun yaradılmasına həsr etmişdir. Texnikanın əsas fərqləri və müasir mərhələdə yayılması, effektivliyin qiymətləndirilməsi.

təqdimat, 04/11/2012 əlavə edildi


Peşə məktəbində pedaqoji ünsiyyət, onun şəraiti. Pedaqoji ünsiyyətin peşə məktəbi şagirdlərinin təhsil və tərbiyə səviyyəsinə təsiri. Pedaqoji ünsiyyətin model və texnologiyalarının tədris prosesində tətbiqi.

kurs işi, 12/15/2010 əlavə edildi


Görkəmli italyan müəllimi Maria Montessorinin həyatı və pedaqoji baxışları. Müəllimin hər bir uşağa fərdi yanaşması Montessori metodunun əsas məqsədidir. Mariya Montessorinin ideyalarının Rusiyada sosial pedaqogikanın inkişafına təsiri.

kurs işi, 30/12/2014 əlavə edildi


M. Montessorinin həyat hekayəsi və onun müəllimlik fəaliyyəti. Məktəbəqədər təhsilin metodlarının inkişafı: əsas məqsədlərin, vəzifələrin, prinsiplərin nəzərə alınması. Sinif otaqlarının təşkili və dərsdə didaktik materiallardan istifadə xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsi.

dissertasiya, 08/12/2010 əlavə edildi


İtaliyada məktəbəqədər təhsilin inkişaf tarixi, Maria Montessori tərəfindən uşaqlığın innovativ konsepsiyası. İtaliya və Rusiyada məktəbəqədər təhsilin normativ-hüquqi bazasının müqayisəli təhlili. İtalyan uşaq bağçasında pedaqoji prosesin quruluşu.

Foto: roxanaraducan.blogspot.com

Şüar: Mənə bir balıq ver və bu gün yemək yeyəcəyəm

Mənə balıq tutmağı öyrət və ömrümün sonuna qədər yeməyə bir şeyim olacaq.

Hər birimiz qeyd etdik ki, 21-ci əsrdə hər zamankından daha çox təhsil sisteminə “böyüdücü şüşədən” baxılır ki, bu da həm cəmiyyətdəki dəyişikliklərlə, həm də Qərb təhsili dəyərlərinin mənimsənilməsi ilə izah oluna bilər. sistemi. Bu tendensiya Rumıniyada təhsil sisteminə yeni alternativlərin tətbiqi ilə özünü büruzə verib və onların əksəriyyəti özəl təşəbbüsə əsaslanır.

Əvvəlcə təmkinlə qarşılanan bu özəl təşəbbüslər bu gün təhsil prosesi iştirakçılarının əksəriyyəti tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. Əgər yaxın vaxtlara qədər Rumıniya cəmiyyəti Qərb təhsil sisteminə alternativlərdən danışmaqdan imtina edirdisə, bu gün onlara üstünlük verir.

Rumıniya Təhsil Nazirliyinin 31 mart 2004-cü il tarixli press-relizində Rumıniyada alternativ təhsilin 5 forması təqdim olunur:

* Waldorf pedaqogiyası (1990)

* Montessori Pedaqogikası (1993)

* Frenet pedaqogikası (1995)

* Addım-addım alternativ (1996)

* Jena Planı (1996)

Rumıniyada alternativ təhsilin koordinatoru professor Gheorghe Felea ənənəvi təhsilin statik, alternativ təhsilin isə dinamik olduğunu müdafiə edir. Belə ki, ənənəvi təhsil sistemində şagird həyata hazırlanır, alternativ təhsil sistemində isə məktəb həyatın bir hissəsidir və uşaq özbaşına bilik tapır.

Waldorf pedaqogikası

Waldorf pedaqogikası 20-ci əsrin əvvəllərində Waldorf Astoria siqaret fabrikinin direktoru Emil Moltun təşəbbüsü ilə Rudolf Steiner tərəfindən yaradılmışdır. Rudolf Steiner tərəfindən 1919-cu ilin payızında, ilk siniflər yaranmazdan əvvəl təşkil edilən giriş kurslarında hazırlanmış antropoloji nəzəriyyəyə əsaslanır. Bu təhsil sistemi bütün dünyada geniş yayılıb. Təşkilatçılar lap əvvəldən təkcə yer üzünü deyil, həm də onun ruhunu və ruhunu tərbiyə etmək sənətinin pedaqoji konsepsiyasına əsaslanan bir məktəb yaratmağı təklif etdilər.

Bu təhsil hər bir fərdin ehtiyac və imkanları nəzərə alınmaqla antropoloji yönümlüdür. Fənlərin məzmunu onları mənimsəməyə deyil, uşağın biliyə marağını oyatmağa yönəlmişdir. Uşağın təfəkkürünün, hisslərinin və iradəsinin inkişafı bu alternativ təhsilin əsas vəzifəsidir.

Valdorf pedaqogikası 7 pedaqoji prinsip əsasında qurulmuş və fəaliyyət göstərir. Əsas prinsip bir insana onun xüsusiyyətlərindən asılı olaraq inteqrativ yanaşmadır, əsas məqsəd uşağın şəxsiyyətinin inkişafıdır. Ömür boyu öyrənmə prinsipi, təhsilin insanın doğulduğu andan başlandığını və bütün həyatı boyu onun varlığının bir hissəsinə çevrildiyini nəzərdə tutur. Təhsil vəziyyətinin ritmik təşkili prinsipi “təhsil dövrlərinin” planlaşdırılmasında öz əksini tapır. Məqsədlərə uyğun mühitin yaradılması dördüncü prinsipdir, nəzəriyyə ilə təcrübə arasında tarazlığın təmin edilməsi prinsipi isə tələbənin təkcə idrak baxımından deyil, həm də iradəsi baxımından formalaşmasını və inkişafını nəzərdə tutur. Tədrisin bir sənət kimi prinsipi onda ifadə olunur ki, müəllimlik sənət hesab olunur və elə təqdim olunur ki, bunun nəticəsində lisey təhsili mərhələsində şagird mücərrəd təfəkkürünü inkişaf etdirə bilir. Nəhayət, şəkilə əsaslanan tədris prinsipi ibtidai məktəb uşağının “canlı şəkillərə” ehtiyacını ödəməyi nəzərdə tutur. Bu ehtiyac təkcə rəsmlər, slaydlar, canlı modellər nümayiş etdirməklə deyil, həm də əsası söz olan “canlı şəkillər” yaratmaqla ödənilir.

Rudolf Steiner deyib ki, fantaziyaya ehtiyac, həqiqət və məsuliyyət hissi müəllimin əsəblərini təşkil edən üç qüvvədir. Valdorf pedaqogikası insan şəxsiyyətinin formalaşmasına bilavasitə təsir edən bir sənətdir. Belə bir məktəbdə dərs deyən müəllimlər müxtəlif tədris metodları və ya tədris prosesinin təşkilinin müxtəlif formaları ilə deyil, suallarla qarşılaşırlar: uşağın hansı güclü tərəfləri var? Uşağın hansı güclü iradəli xüsusiyyətləri var? Onun düşüncəsi və duyğuları nədir? Onları tanıyan müəllim onları inkişaf etdirməyə çalışır. Uşağın təfəkkürünü, iradəsini və hisslərini inkişaf etdirmək üçün istifadə olunan üsullar bədii fəaliyyətdə (iradəni inkişaf etdirmək), danışıq sözlərində (uşağın emosiyalarına təsir etmək, ona diqqətini tədris olunan mövzuya cəmləmək imkanı vermək), praktiki məşğələlərdə (öyrənmə həyata keçirilir) ifadə edilir. faktlar, konkret praktik fəaliyyətlər üzrə).

Sinif müəllimi 8 ildir ki, Valdorf sinfinə əvvəldən dərs deyir. O, müəllim səviyyəsində sinfin maraqlarını təmsil edir. Mütəxəssislər xarici dilləri, idmanı, praktiki bacarıqları, musiqini öyrədirlər. Sinif rəhbəri vaxtaşırı (2-5 həftə) riyaziyyat, fizika, tarix və s. Ardıcıl olaraq paralel siniflər yoxdur. Sinif rəhbəri ancaq geniş dünyagörüşlü müəllim ola bilər və heç bir halda rutinist* ola bilər.

Gündəlik 90-100 dəqiqəlik əsas təhsildən sonra həftəlik ritmlə dərslər keçirilir: xarici dillər, idman, praktiki bacarıqlar, sənətkarlığa yiyələnmə, valideynlərin istəyi ilə dinin öyrədilməsi və ya uşaq heç bir dini icmaya mənsub deyilsə, dünyəvi təhsil. . Yaşdan asılı olaraq, təlim həftədə 24-36 saat davam edir. Bura teatr, orkestr və s.

Rəsmi imtahanlar yoxdur, yalnız uşağın təkamülü ilə bağlı müəllimin rəyi vacibdir. Ona uşağın yazdığı testləri (dövrün dəftərləri, dövrlər üzrə) əlavə edin. İlin sonunda bütün müəllimlər tərəfindən həm uşaqlara, həm də valideynlərə yol göstərən yazılı arayış verilir.

Hər şey xarici təzyiqə deyil, öyrənməyə maraq üzərində qurulur.

İnsanın üç əsas xüsusiyyətinə: təfəkkürə, hisslərə, iradəyə ahəngdar şəkildə təsir edən Waldorf pedaqogikası analitik və sintetik təfəkkürü birləşdirir, bədii və əxlaqi qavrayış vasitəsilə uşağın intellektinin tədricən inkişafını həyata keçirir. Waldorf pedaqogikasının xüsusiyyətləri aşağıdakı sahələrə yönəldilmişdir:

1 * ritm dəyəri

2 * dövrlər üzrə təlim (mərhələlər)

3 * dərsliksiz məktəb

4 * notebook və yazı alətləri

5 * bədii və praktik fəaliyyətin böyük dəyəri

6 * reytinqsiz məktəb

7 * sinfə rəhbərlik hətta dördüncü sinifdən sonra da eyni müəllim tərəfindən aparılır

8 * həmyaşıd liderlik

9 * xüsusi əşyalar və hadisələr

1. Valdorf məktəbində ritm iradənin inkişafında mühüm rol oynayır, saat, gün, ay və ilin ritmi var. Saatın ritmi əsas kursun üç hissəyə bölünməsi ilə ifadə edilir:

Uşağın iradəsinin inkişafı üçün lazım olan ritm;

Zəkanın inkişafı üçün idrak hissəsi;

Hisslərə müraciət edən material parçası.

Ritmin təhsildə istifadəsi təkcə onun intellektual komponentini deyil, bütün şəxsiyyəti öyrətməyə yönəlmişdir. Gündəlik ritm günün birinci hissəsində koqnitiv fənlərin, ikinci yarısında isə bədii və praktik məşğələlərin tədrisini nəzərdə tutur. Bu bölmə nəzəri bilikləri praktikada tətbiq etməklə dərinləşdirməyə imkan verir. Ritm 2-4 həftə ərzində bəzi modulların mövcudluğu deməkdir, burada hər gün 8 və 10-dan əsas fənlər (rumın dili, riyaziyyat, fizika, kimya, biologiya, tarix, coğrafiya və s.) öyrənilir. Bu modullara epoxlar deyilir.

2. Koqnitiv material dövrə görə öyrənilir: məsələn, bir sinif hər gün fizikanı öyrənir, ilk iki saat 2-4 həftə fasiləsiz. Belə bir dövrdə siz bütün tədris ili üçün materialı əhatə edə bilərsiniz. Valdorf məktəbi iki səbəbə görə unutqanlığı özünün müttəfiqi hesab edir: birincisi, ona görə ki, fizikanı unudan şagird bütün enerjisini başqa bir mövzuya, məsələn, ədəbiyyata sərf edə biləcək, ikincisi, fizika tamamilə unudulduqdan sonra, Bu intizamla yenidən qarşılaşdıqda, şagird əhatə olunan materialı daha yaxşı xatırlayacaqdır.

3. Vahid dərsliyin olmaması kitaba hörməti artırır və tələbələrlə birbaşa ünsiyyətdə olan müəllimin nüfuzunu gücləndirir. Digər tərəfdən, tələbələr bir mövzunu öyrənərkən müxtəlif mənbələrdən istifadə etməyi öyrənirlər. Obyektiv rəy formalaşdırmaq, müstəqil bilik əldə etmək bacarıqlarının inkişaf etdirilməsinin öyrədilməsi və öz-didaktin həyatı* şagirdlərin qazandığı aşkar müsbət keyfiyyətlərdir.

4. Waldorf məktəbində uşaq əvvəldən dəftərlərdə sətirsiz yazır; güman edilir ki, sətirlər dəqiq müəyyən edilmiş qaydalara uyğun olaraq yazmağı məhdudlaşdırmaq üçün istifadə olunur. Waldorf alternativi oxunmayan əl yazısını müdafiə etmir, əksinə, məktəbdə nizam və ümumən estetika böyük ölçüdə tərbiyə olunur. Sətirlər olmadıqda, şagird nizamlı şəkildə yazmaq üçün daha çox səy göstərməli olacaq; yazı alətləri baxımından tələbələr, xüsusən də erkən siniflərdə daha çox səthlərlə işləyirlər. Birinci sinifdə şagirdlər karandaş və flomasterlə yazır, ikinci sinifdə xəttin qalınlığı azalır və rəngli karandaşlardan istifadə olunur, üçüncü sinifdə şagirdlər öz əlyazmalarını məşq edir və yalnız bundan sonra qələmlə yazmağa başlayırlar. . Dəftərlər elə qurulub ki, yazının, illüstrasiya və dekorasiyanın estetik cəhətləri həmişə bədii baxımdan yüksək qiymətləndirilib. Düzəlişlər tələbələrin özləri tərtib etdikləri dərsliyə şəxsi töhfədir.

* Rutiner geridə qalmış, vərdişdən kənar hərəkət edən, hər hansı yenilikdən qorxan insandır.

* Self-didakt, yəni özünü yetişdirmiş, tərbiyə etmiş insan.

1991-ci ildən Rusiyada özəl təhsil müəssisələrinin açılmasına icazə verilib. Rusiya Qeyri-Dövlət Təhsil Assosiasiyasının Nizamnaməsi qəbul edildi. Təhsil Şöbəsi tərəfindən verilən özəl məktəb (uşaq bağçası, universitet və s.) açmaq üçün icazə almaq üçün məcburi sənədlər paketini (təlim və təhsil konsepsiyası, təhsil müəssisəsinin proqramı və nizamnaməsi) təqdim etmək lazımdır. müəssisə, professor-müəllim heyətinin tərkibi haqqında məlumat, texniki xidmət müəssisələri üçün vəsait haqqında arayış). Öz işinin istiqamətinə və məzmununa görə, özəl təhsil müəssisələrini bir neçə növə bölmək olar:

Çox yüksək ödənişlə yüksək keyfiyyətli təhsilin verildiyi imtiyazlı;

Öyrənmə və fərdi inkişaf üçün xüsusi şəraitə ehtiyacı olan, zəif uyğunlaşan, davranış və fəaliyyətlərinin sərt tənzimlənməsinə, təhsil müəssisəsinin gərgin ritminə tab gətirməkdə çətinlik çəkən uşaqlar üçün; inkişaf üçün xüsusi atmosferə və xüsusi təlim proqramına ehtiyacı olan istedadlı uşaqlar.

Rusiya təhsil sisteminin inkişafında yeni bir tendensiya sözdə meydana çıxması olmuşdur qeyri-ənənəvi təhsil müəssisələri, alternativ dövlət məktəbləri, uşaq bağçaları. Qeyri-ənənəvi təhsil müəssisələri təhsilin məqsəd və məzmununun spesifikliyi kimi xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur; valideynlər və onların uşaqları müəyyən bir yönümlü bir müəssisə seçdikdə könüllülük; nisbi inzibati müstəqillik; uşağın daha yaxşı uyğunlaşmasına və onun çoxşaxəli inkişafına kömək edən xüsusi atmosfer və mənəvi iqlim.

Alternativ təhsil müəssisələrinə öz profilini və təhsil modelini seçmiş bəzi gimnaziya və liseylər (ingilis dili və digər xarici dilləri, o cümlədən qədim dilləri dərindən öyrənən Moskva linqvistik gimnaziyası; Moskva Dövlət Universitetinin tibb və fəlsəfi məktəb-liseyi) daxildir. M.V.Lomonosov və s.).

Alternativ təhsil müəssisələri də uşaq bağçaları və R.Ştayner məktəbləri və ya sözdə Waldorf məktəbləri, Rusiya da daxil olmaqla dünyanın 25 ölkəsində hansı təhsil müəssisələrinin fəaliyyət göstərdiyi model. 20-ci illərin əvvəllərində yaradılmışdır. XX əsr Dini və fəlsəfi təlimlərə (antroposofiya) əsaslanaraq, Rudolf Ştaynerin (1861-1925) pedaqoji konsepsiyası xüsusi məşqlərin köməyi ilə uşağın şəxsiyyətinin mənəvi inkişafına, onun qabiliyyətlərini üzə çıxarmağa yönəldilmişdir. Tərbiyə konsepsiyasının əsasını uşağın əmək, bədii və teatr fəaliyyəti təşkil edir. Waldorf məktəbində sabit kurikulum, proqram və ya dərslik yoxdur; Tələbələrin həyatının ciddi tənzimlənməsi yoxdur. Uşaqlar qiymətsiz oxuyur və qovulmaq və ya təkrarlanma qorxusu yoxdur. Şagirdlərin ailələri Waldorf məktəblərinin işində fəal iştirak edirlər.

Qeyri-ənənəvi təhsilin başqa bir nümunəsi Maria Montessori məktəbidir (1870-1952). Bu məktəbdə təhsilin əsas məqsədi öz hərəkətlərinə cavabdeh olan, çətin vəziyyətlərdə nəticə çıxarmağı və müstəqil şəkildə qeyri-ənənəvi qərarlar qəbul etməyi bilən şəxsiyyət formalaşdırmaqdır. Uşağın müəllimlə qarşılıqlı əlaqəsinin əsası bu qaydadır: “Mənə bunu özüm etməyə kömək et”. Tədris prosesində uşağın avtodidaktizm prinsipi əsasında təşkil edilmiş M. Montessorinin didaktik materialı ilə işləməsi mühüm yer tutur.

Qeyri-ənənəvilik hər yerdə yaranan milli təhsil müəssisələrində (Moskva, Sankt-Peterburqda tatar, erməni, yəhudi uşaq bağçaları, “Saf ürək” xristian məktəbi və s.) uşaqlarla işi fərqləndirir. Bu qurumlar öz işlərində milli tərbiyə ideya və ənənələrini həyata keçirir, ana dilində təhsil verir, insanları xalqın mədəniyyəti, tarixi, dini ilə tanış edir.

Dövlət təhsil sisteminin çərçivəsini tamamlayan və genişləndirən alternativ təhsil müəssisələri təlim və təhsil modelinin seçilməsi üçün böyük imkanlar yaradır. Bununla belə, qeyri-dövlət təhsil müəssisələrinin inkişafının baş verdiyi ölkələrdə ictimaiyyət belə institutların yaradılmasının təhsilin demokratikləşdirilməsi prinsiplərinə zidd olub-olmamasından, yaxud cəmiyyətin təbəqələşməsi faktoruna çevrilməsindən qorxur.