Nikitinin "Kənddə qış gecəsi" şeirinin təhlili. Nikitinin “Kənddə qış gecəsi Kənd təhlilində qış gecəsi” şeirinin təhlili

(İllüstrasiya: Gennadi Tselişçev)

"Kənddə qış gecəsi" şeirinin təhlili

İvan Savviç Nikitin rus mənzərəsinin poetik təsvirinin ən yaxşı ustalarından biridir. Fərqli xüsusiyyət onun təsvirləri sadəlik və doğruluqdur. “Saf sənət” şairlərindən fərqli olaraq, o, çox epitet və metafora olmadan, gördüklərini dəqiq yazır. Onun obrazlarını başa düşmək asandır, şeirlərində nədən bəhs etdiyini asanlıqla təsəvvür edə bilərsiniz.

1953-cü ilin qışında yazılmış "Kənddə qış gecəsi" şeiri Nikitinin rus təbiətinin parlaq, yaddaqalan şifahi şəkillərini necə yaratdığının bariz nümunəsidir. Artıq başlıqdan oxucunun nəyin müzakirə olunacağını başa düşməsi asandır.

Şərti olaraq, şeiri üç hissəyə bölmək olar. Birincisi, kənd qış mənzərəsinin təsviridir. Bu mənzərə çox gözəldir: ay parlayır, parıldayır Ağ qar, məbəd ay işığının şüaları ilə yuyulur. Deyəsən, hekayə eyni müsbət məcrada davam edəcək, lakin baxışlar yerə yaxınlaşdıqca, mənzərə təfərrüatlılaşdıqca, daha çox kədərli detallara diqqət yetiririk. Bütün kənd qarla örtülmüşdür, müəllifə boş və tənha görünür, mütləq sükuta qərq olur, çünki demək olar ki, hər kəs ağır iş günündən sonra yatır.

Şeirin ikinci hissəsində Nikitindən ümumi plan xüsusi gedir. Lirik qəhrəmanla birlikdə ağır düşüncələrdən yuxusuzluqdan əziyyət çəkən xəstə yaşlı qadının daxmanın pəncərəsinə baxırıq. O, himayəsində qalan yetimlərin taleyini düşünür. O ölsə, onların aqibəti necə olacaq? Həyatda öz yerlərini tapacaqlarmı, yanlış yola getməyəcəklərmi? Onun üçün çətindir, ağrıyır, pisdir.

Bu, müəllifin lirikasının xüsusiyyətlərindən biridir: onun təbiət təsviri kəndli həyatı, adi insanların həyatı ilə qırılmaz şəkildə bağlıdır. Onlardan narahat olur, sevinc və kədərlərini anlayır, həmçinin onların Allaha yaxınlığını, ona olan ümidlərini anlayır. Təbiətin təsvir olunduğu hissədə məbədin təsvirini görürük. Yaşlı qadın yetimlərinin firavan həyatı üçün dua edir, daxmada nişanlar olan qırmızı künc var.

Əsərin yekun hissəsində İvan Savviç Nikitin yenidən təbiətin təsvirinə qayıdır. Yaşlı qadının narahatlığını əks etdirən kimi, kəndin sükutu qısa müddətə dağılır: cəsarətli bir mahnıçı çölə qaçdı və uzaqlarda gözdən itdi. Qış gecəsinin sakitliyini uzun müddət heç nə poza bilməz; bütün səslər sonsuz qar örtüyünə udulur. Tanrı məbədinin xaçının ay işığı altında parladığı yüksəklikdən dünyaya baxsanız, sakinləri ilə daxma kiçik görünür.

Amma bu, İ.S.-nin işinin gözəlliyidir. Nikitina. İri miqyaslı qış mənzərəsini mənzərəli şəkildə çəkməyi bilən şair təfərrüatları unutmur və bu mənzərədə gündən-günə sağ qalmaq məcburiyyətində qalan, Allaha dualar oxuyan, lakin əksər hallarda yalnız arxayın olan insanların taleyindən narahatdır. özlərinə.

"Kənddə qış gecəsi" İvan Nikitin

Şən parıldayır
Kənd üzərində bir ay;
Ağ qar parıldayır
Mavi işıq.

ayın şüaları
Allahın məbədi qurudu;
Buludların altından keçin
Şam kimi yanır.

Boş, tənha
Yuxulu kənd;
Dərin çovğunlar
Daxmalar sürükləndi

Səssizlik səssizdir
Boş küçələrdə,
Və hürən səsi eşidə bilmirsən
Gözətçi köpəkləri.

Allaha dua etmək
Kəndlilər yatır,
Narahatlığı unutmaq
Və ağır iş.

Yalnız bir daxmada
İşıq yanır:
Yazıq yaşlı qadın
O, orada xəstə yatıb.

Düşünür və təəccüblənir
Yetimlərim haqqında:
Onları kim sığallayacaq?
Necə öləcək.

Yazıq uşaqlar
Nə vaxta qədər çətinlik!
Hər ikisi gəncdir
Onlarda heç bir səbəb yoxdur;

Necə səndələməyə başlayırlar
Başqalarının həyətləri vasitəsilə -
Əlaqə qurmaq çətindir
Pis adamla!..

Və yol budur
Bu yaxşı deyil:
Allahı unudacaqlar
Onlar utanclarını itirəcəklər.

rəhmət eləsin
Yazıq yetim!
Onlara ağıl və güc ver,
Sən onların qalası olasan!..

Və mis lampada
Od yanır
Solğun işıqlandırma
Müqəddəs nişanların üzü,

Və yaşlı xanımın xüsusiyyətləri,
Narahatlarla dolu
Və daxmanın küncündə
Uyuyan yetimlər.

Budur yuxusuz xoruz
Hardasa qışqırdı;
Gecə yarısı sakit
Uzun saat gəldi.

Allah bilir nə vaxt
Mahnı kitabı cəld
Birdən sahəyə qaçdı
Cəsarətli troyka ilə,

Və şaxtalı məsafədə
Sakitcə boğuldu
Və kədər melodiyası,
Və melanxoliya tüğyan edir.

Nikitinin "Kənddə qış gecəsi" şeirinin təhlili

Nikitin haqlı olaraq rus mənzərəsinin ən görkəmli ustalarından biri adını qazandı. 1853-cü ilin dekabrında yazdığı “Kənddə qış gecəsi” şeirində o, doğma yurdunun şəkillərini heyrətamiz hərarətlə, dərin düşüncə ilə təsvir edir. Əsər ifadə aydınlığı, sadəliyi, əlçatanlığı, reallığı ilə seçilir. Bu da şairin yaradıcılıq mövqeyindən irəli gəlir. O, əmin idi ki, bütün gözəllik sadəlikdə və həqiqətdədir. Nikitinin mənzərə lirikası "saf sənət" nümayəndələrinin (Tyutçev, Fet, Annenski) yaratdığı şeirlərə az bənzəyir. İvan Savviç üçün təbiət insanla, onun istirahəti və ya işi ilə sıx bağlıdır, bunu "Kənddə Qış Gecəsi"ndə görmək olar.

İşi üç hissəyə bölmək olar. Şair əvvəlcə oxucuya gecə kəndin şəklini təqdim edir - ay işıq saçır, qar parıldayır, ətrafda səssizlik hökm sürür, it hürməsini belə eşitmirsən. Sonra Nikitin ümumi plandan özəl plana keçir. Səhnə dəyişir. Müəllifin diqqəti xəstə nənənin yatdığı daxmaya yönəlib. Yuxu ona gəlmir. Yaşlı qadının düşüncələri himayəsində olan yetimlərin gələcək taleyi ilə məşğuldur. O, qorxur ki, yetimlər səhv yola düşə, pis adamlara qarışsınlar. Şeirin üçüncü hissəsi yenə də kompozisiyanı özünəməxsus şəkildə tamamlayan kiçik mənzərə eskizidir. Kəndin yuxulu sakitliyini əvvəlcə xoruzun gecə yarısı qarğası, sonra troykada “cəsarətli nəğmənin” keçməsi pozur. İşin sonunda hər şey öz yerinə düşür - kəndi yenidən sükut bürüyür.

Şeirdə dini motivlər mühüm yer tutur. Nikitinin fikrincə, ənənəvi rus, xalq rusu mütləq pravoslav rusdur. “Kənddə qış gecəsi”ndə şair buludların altında xaçı şam kimi görünən məbədin adını çəkir. Kəndlilər yalnız namazdan sonra yuxuya gedirlər. Yaşlı qadın da Rəbbə üz tutur. Allahdan uşaqlara ağıl və güc verməsini, onların qalası olmasını diləyir. Təbii ki, nənənin daxmasında qırmızı künc var. Nikitin, alovu "müqəddəs nişanların üzünü" işıqlandıran lampa haqqında danışaraq oxucuların diqqətini də buna cəlb edir.

“Kənddə qış gecəsi” şairin yaradıcılığında əlamətdar əsərdir. Məhz burada İvan Savviçin lirizmi üçün vacib olan bir ənənə qoyulur: poetik qısa hekayələr, o cümlədən xalq həyatının təsviri və süjeti yazmaq. Nikitini tez-tez adi kəndlilərin həyatını və işini tərənnüm edən Koltsovun varisi adlandırırlar.

"Kənddə qış gecəsi" poeması 1853-cü ildə İvan Nikitin tərəfindən yazılmışdır. Məhz yaxşı poeziyası və poeziyadakı gözəl sözləri, epitetləri və müqayisələrinə görə Nikita rus mənzərəsinin ustadı ləqəbini aldı. Axı yazıçı insanın ətrafındakı təbiətin gözəlliyini mükəmməl təsvir edir.

Bütün əsər boyu Nikitinin şeiri gözəl təbiəti, səmanı, günəşi və qorumaq və saxlamaq üçün lazım olan digər dəyərləri təsvir edir. Əsər rus dilində yazılmışdır, hər cəhətdən başa düşüləndir və əlçatandır. Ayə üç hissəyə bölünür. Birinci hissə kəndin ətrafına yayılan təbiəti təsvir edir.

Kənd ağ rəngdədir, çünki hər şey ağ, parıldayan qarla örtülmüşdür. Ətrafda sülh və sakitlik hökm sürür. Gecədir, ay parıldayır, ətrafdakı hər şeyi işıqlandırır. O qədər sakitdir ki, itlərin hürməsini belə eşitmirsən. İkinci hissə, deyəsən, hekayənin istiqamətini dəyişir. Yaşlı bir qadın sakit və isti olan bir daxmada yatır. Ancaq yuxu ona gəlmir. Çünki o, çox düşünür. O an vicdanında, tərbiyəsində olan yetimlərinin qayğısına qalır. Həyatda pis insanlarla ünsiyyət quracaqlarından qorxur və özləri də eyni olacaqlar. Üçüncü hissə kənddə gecənin sakitliyinin pozulmasından bəhs edir - ancaq bir anlıq. Və sonra - yenidən susmaq.

Təhlil 2

Yazıçı Nikitin oxucunun qəlbinə toxunan, onu dönə-dönə bu əsərlərə qayıtmağa məcbur edən əsərlər yazmaq bacarığı ilə tanınır. Çünki onun əsərlərində qəhrəmanların düşündürdüyü ətraf mühitin, təbiətin, dünyanın gözəlliklərinin müfəssəl təsvirlərini tez-tez görmək olur ki, bu da əsərləri bu qədər həyəcanlandırır. Əla nümunə "Ölkədə qış gecəsi" əsəridir.

Əsər öz povestinə kəndin özünün təsviri, onun gözəlliyinin, attraksionlarının, sadə, köntöy, lakin eyni zamanda gözəl atmosferinin təsviri ilə başlayır. Oxucunun asanlıqla qavrayacağı təbiət obrazlarını yaradan, təzadların gözəl oyunu. Əsərdəki təbiət təsvirlərinin köməyi ilə müəllif rus mənzərələrinin gözəlliyini vurğulayır. Mürəkkəb deyil, eyni zamanda gözəl və valehedici mənzərələr. Müəllif onu tərənnüm edir, onu əsərdə bir növ ideal, ən yüksək etalon, mənzərələrdə gözəl olan hər şeyin ölçüsü hesab edir.

Daha sonra müəllif kənd həyatını, əsərin cərəyan etdiyi ilin vaxtını təsvir etməyə başlayır. Kənd həyatının sadəliyindən, rahatlığından danışır. Hər şeyin öz yerində, yolundan kənarda olduğunu, həmişə əlimizin altında olduğunu vurğulamaq və s. O, həmçinin işdə baş verən ilin vaxtından, yəni qışdan danışır. İlin bu vaxtını tərənnüm edən müəllif ilin bu vaxtının mənzərələrinin müəyyən gözəlliyini və sehrini vurğulayır.

Daha sonra hekayədən günləri sona çatan və son qış gecəsini yaşayan yaşlı bir qadınla qarşılaşırıq. Müəllif bu hekayəsi ilə oxucuya həyatın heç də davamlı olmadığını, bundan sonra nələrin baş verəcəyini, səndən sonra nələrin qalacağını, tarixdə hansı iz qoyacağını hərdən düşünmək lazım olduğunu göstərməyə çalışır. Onun oxucuya çatdırmağa çalışdığı ideya ondan ibarətdir ki, istənilən həyat sonludur, ölüm isə hər bir canlı üçün qaçılmaz bir nəticədir. Qış da öz növbəsində həyatın bu sonluğunun təcəssümüdür. İlin bu vaxtında hər şey sakitləşməyə, ölməyə və təqaüdə çıxmağa başlayır, elə bil ki, ilin bu vaxtında ətrafdakı hər şey ölür, lakin bu fakt onu daha da sirli və inanılmaz edir.

İnanıram ki, müəllif Nikitin “Kənddə qış gecəsi” əsərində məhz bunu oxucuya çatdırmağa çalışıb.

Seçim 3

Nikitinin ən məşhur şeirlərindən biri “Kənddə qış gecəsi”dir. Əsər öz məzmununa uyğundur və həm ümumi mənzərələri, həm də ayrı-ayrı personajların tarixini özündə birləşdirən kənd gecəsinə səyahətə bənzəyir. Şeiri nə iləsə müqayisə etsək, operatorun əvvəlcə kameranın hansısa kosmosda uçmasını təklif etdiyi və sonra kiminsə evini, qəhrəmanın və ya bir neçə qəhrəmanın yerləşdiyi, hekayənin kimlər haqqında olduğunu yaxınlaşdırması belə kino epizodlarına bənzəyir. sonra deyilir.

Ümumiyyətlə, bu poetik eskizin yüksək kinematoqrafiyasını və zənginliyini qeyd etmək lazımdır. Kompozisiya mükəmməl qurulmuşdur, bir-birinə axan, bir-birini tamamlayan və bununla da ümumi tamlıq, dolğunluq və bütövlük hissi yaradan kiçik və böyük detallar arasında harmoniya qorunur.

Povest təbiətin, dinin və insanların təsvirləri vasitəsilə təklif olunan yatmış kəndin təsviri ilə başlayır. Bütün kəndin üstündə Ayın şüaları sayəsində "yanan" kilsə xaçının "şamı" var. İnsanlar ağır iş günündən sonra itlər kimi dinc yatır.

Yalnız bir pəncərə qalıb, onun arxasında oxucu ağır fikirlərlə dolu narahat bir yaşlı qadını kəşf edir. Xəstə yaşlı qadın, onsuz tamamilə tək qalacaq və yoxsulluğun, pis insanların və müxtəlif bəlaların qurbanı ola biləcək yetimlərinin gələcək taleyini düşünür.

Bu görüntü həzinliklə doludur və ona şəfqətsiz baxmaq demək olar ki, mümkün deyil. Oxucu, şübhəsiz ki, bu vəziyyətin ümidsizliyini və ümumiyyətlə, insan varlığının çətinliklərini hiss edir. Yaşlı qadının şüurunda aşağıya doğru yol olduqca aydın şəkildə cızılır və burada bu dünyanı dərindən dərk edən, ən əhəmiyyətlisi üzərində düşünən bir insan üzə çıxır: “Allahı unudacaqlar, həyasını itirəcəklər” – bunlar haqqında ən əhəmiyyətli itkilərdir. xəstə yaşlı qadının kədərləndiyi.

Həqiqətən də, bu qəm və iztirablı dünyada yoxsulluq və ya ehtiyac əsl insanlığın itirilməsi qədər dəhşətli deyil. Səhv yolu tutaraq, şəraitin məcbur etdiyi insan ən qiymətli olanı tamamilə itirir və bununla da özünü itirir; bu, təcrübəli və müdrik yaşlı qadının başa düşdüyü əsl qorxudur. Ona görə də onun həzinliyi o qədər böyükdür ki, onu qızğın dua ilə uzaqlaşdırmağa çalışır və bu dua şəkilləri və evi işıqlandıran mis çıraqla əks-səda verir.

Sonda şair sükutu, həzin düşüncələri kəsən iki çığırtı obrazını təqdim edir. Gecə yarısını xəbər verən xoruz qarğası və kirşə ilə çöldən keçən bəstəkarın fəryadı. Bundan sonra sükut, hər şeyi yeyən bir sükut var.

Bu qışqırıqlar sanki “kədər nəğməsi”ni əridib uzaqlaşdırır, amma əslində bunlar varlığın ağırlığını dəf etmək üçün sadəcə absurd cəhddir. Onlar öz müvəqqətiliyini, zəifliyini və əhəmiyyətsizliyini dərk edən insan varlığının fəryadını təcəssüm etdirir. Həm də, bəlkə də, mahnı dəftəri bütün dünyaya yayılan tüğyan edən melankoliyanı davam etdirərək, yaşlı qadının bu kədərli nəğməsini əks etdirir.

İ.Nikitinin mənzərəli lirikası müasirlərinin yaradıcılığına bənzəmir. Sadəliyi və reallığı ilə heyran edir. İvan Savviçin şeirlərindəki təbiət kəndli həyatı ilə sıx bağlıdır. Bu xüsusiyyətin sübutu “Kənddə qış gecəsi” əsəridir.

Təhlil olunan şeirdə iki mövzunu ayırd etmək olar: qış təbiətinin gözəlliyi və qaçılmaz ölümünü təxmin edən yaşlı qadının hekayəsi. Müəllif kənd qışının cazibəsini göstərir və bununla da ailənin və yaxınlarına qayğının dəyərini, Allaha imanın vacibliyini təsdiqləyir. Mövzuları açmaq və ideyaları reallaşdırmaq üçün İ.Nikitin elegiya və süjet lirika janrlarını sintez edir.

Əsər şən əhval-ruhiyyə ilə dolu mənzərə eskizindən başlayır. Oxucunun təxəyyülündə yaranan şəkillər olduqca bayağıdır: kəndin üzərindəki ayın parıltısı və təmiz qarın parıldaması, çovğun və sükuta bürünmüş daxmalar.

İkinci bənddə müəllifin diqqəti məbədə yönəlir. Tamamilə ay işığına qərq olub, deyəsən Allahın lütfü ilə qucaqlaşıb. Aşağıdakı misralarda oxuyuruq: “Allaha dua edərək kəndlilər yatırlar”. Bu mənzərə detalları avtobioqrafik kimi qəbul edilməlidir. İ. Nikitinin atası şam satırdı, buna görə də uşaqlıqda şair tez-tez parishionerlər arasında idi. O bilirdi ki, din rus xalqının həyatında mühüm yer tutur. Bu komponent olmadan kənd mənzərəsi natamam olardı.

Şair qış təbiətini canlandırdıqdan sonra daxmaların birində baş verən fəlakət haqqında hekayəyə başlayır. Orada yaşlı qadın ölümü gözləyir. Ürəyi narahatdır, çünki nəvələri yetim qalacaq, onlara heç kim sığal çəkməyəcək. Qadın yaxşı başa düşür ki, uşaqlar başqalarının həyətində kömək axtarmağa gedəcəklər və orada pis bir insanla tanış olmaq asandır. Onu ən çox narahat edən nəvələrinin pis yol seçib Allahı unutmasıdır. Yaşlı qadına qalan tək şey Rəbbinə dua etməkdir ki, onun yetimlərinə dayaq olsun.

Müəllif faciəvi rəsmlərin təsvirində çıraq və ikonaları qeyd edir, xalqın dindarlığını bir daha vurğulayır. Şair təsvir olunan epizodun necə bitdiyini, yetim nəvələrin taleyinin necə inkişaf etdiyini demir, amma son dördlükləri oxuyandan sonra nəticə çıxarmaq olar. Onlarda "cəsur mahnı müəllifi" özü ilə kədərli bir melodiya götürərək sahəyə qaçır.

I. Nikitinin "Kənddə qış gecəsi" şeirini semantik hissələrə bölmək olar: qış təbiətinin təsviri və yaşlı qadın haqqında hekayə. Bu hissələr əhval-ruhiyyə baxımından ziddiyyət təşkil edir. Oxucu şən mənzərə eskizindən sonra kədərli hadisələr haqqında hekayənin olacağını gözləmir. Kontrast yaşlı qadının yaşadıqlarını tam hiss etməyə imkan verir. Formal olaraq, şeir dördlüklərə bölünür. Müəllif çarpaz qafiyədən istifadə edir. Şeirlər iambik metrlə yazılıb.

İ.Nikitin bədii vasitələrdən mətni bəzəmək üçün deyil, ideyanı reallaşdırmaq və şeirin emosional kontekstini çatdırmaq üçün istifadə edir. Əsərdə metaforalar var - “yuxulu kənd”, “hər iki gənc, onlarda məna yoxdur”, epitetlər - “mavi işıq”, “zəhmətkeş”, “yazıq qarı”, “pis kişi”; müqayisə - "buludların altında bir xaç, yanan bir şam kimi." Danışıq nitqi və folklor üçün xarakterik olan linqvistik vahidlərə xüsusi diqqət yetirilir: “düşünür və heyrətlənir”, “gözəl”.