Kilsə Universiteti. Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universiteti (pstgu). Federal Dövlət Təhsil Təşkilatı "Orenburq Dövləti

Bu, cəmiyyətin ehtiyaclarını ödəmək zərurəti nəticəsində yaranan insanın birgə həyat fəaliyyətinin müəyyən tarixən formalaşmış təşkili formasını nəzərdə tutur. İnstitutlar müxtəlif kommunikativ funksiyaları həyata keçirməyə yönəldilir və müəyyən edilmiş sənədlərin köməyi ilə insanların davranışlarını müəyyən etmək qabiliyyəti ilə xarakterizə olunur.

qaydalar (ictimai rəy), tabular (qadağalar) və s. Əslində, müxtəlif kontekstlərdə bu terminin dörd əsas mənası ola bilər:

• bir qurumu təcəssüm etdirən bir qrup insan;
• müəyyən funksiyaları yerinə yetirmək üçün nəzərdə tutulmuş təşkilat;
• bəziləri vasitəsilə cəmiyyətdəki münasibətlərə məna verilir;
• bir sıra qurumlar;
• həyatın bir sahəsində cəmləşmiş insan qrupları.

Sosial institutların strukturu aşağıdakı elementləri ehtiva edir:

Müasir sosioloqlar, bir qayda olaraq, sosial həyatın dörd əsas spesifik sahəsini müəyyən edirlər. Məhz onlarda münasibətlər və institutlar formalaşır.

İqtisadi sosial institutlar: nümunələr və mahiyyət

İctimai sosial institutlar: nümunələr və mahiyyət

Bu, birbaşa cəmiyyət daxilində müxtəlif yaş, cins, milli və digər növlər arasında münasibətlərə aiddir
qruplarda. Buraya sosial qaydalar və tabularla bağlı kateqoriyalar da daxildir. Məsələn, ailə, tərbiyə, dostluq, ictimai hərəkətlər və s.

Siyasi sosial institutlar: nümunələr və mahiyyət

Əslində, həyatın müvafiq sahəsini əhatə edən bütün bunlardır. Yəni dövlət sistemində münasibətlər - vətəndaş cəmiyyəti. Burada təmsil olunan qurumlar hüquq və məhkəmə sistemləri, hökumət və parlament, vətəndaş hüquqları və siyasi partiyalar, hərbi və hüquqi institutlardır.

Mənəvi sosial institutlar: nümunələr və mahiyyət

Bu, mədəniyyət və qeyri-maddi elm, təhsil, din, incəsənət və s.

Sosial İnstitutu - norma və statuslar toplusuna əsaslanan, onların qarşılıqlı əlaqəsini tənzimləyən və əsas insan ehtiyaclarını ödəyən insanların birgə fəaliyyətinin təşkilinin tarixən formalaşmış forması.

Cəmiyyətin əsas ehtiyaclarına uyğun olaraq (növün çoxalması, təhlükəsizlik və nizam-intizam, yaşayış, bilik əldə etmək, sosiallaşma, mənəvi ehtiyaclar) Cəmiyyətin beş əsas institutu var:

1. ailə institutu

2. dövlət

3. istehsal

4. mənəvi institutlar (din, elm, əxlaq)

5. təhsil.

İnstitutlar aşağıdakılar üçün lazımdır:

müəyyən fəaliyyət növü ilə məşğul olan böyük kütlələrin birləşməsi;

qarşılıqlı əlaqənin spesifik növləri və formalarının konsolidasiyası;

bu fəaliyyət növlərinin normativ tənzimlənməsi, onun iştirakçılarının davranışının standartlaşdırılması;

bu fəaliyyət üçün maddi resurslarla təchiz edilmiş qurumlar sisteminin formalaşdırılması;

şəxsiyyətin sosiallaşması

1.10. Mədəniyyət anlayışı. Mədəniyyətin formaları və növləri. Sosial həyatın mənəvi sferası

Sosial həyatın mənəvi sferası - mənəvi tələbatların ödənilməsi və mənəvi dəyərlərin yaradılması üçün mənəvi istehsalda təzahür edən ictimai şüurun müxtəlif forma və səviyyələrini əhatə edən sfera.

Cəmiyyətin mənəvi sahədə həyatı aşağıdakı elementlərdən ibarətdir: (mənəvi həyatın elementləri)

1. əxlaq - insanların ədalət və ədalətsizlik, xeyir və şər haqqında təsəvvürlərindən irəli gələn davranış qaydaları toplusu.

2. din - fövqəltəbii, ritual hərəkətlərə, adət-ənənələrə, dini qurumlara inanclar sistemi.

3. incəsənət - bədii obrazların köməyi ilə subyektiv təcrübələr vasitəsilə obyektiv reallığı çatdırmağa yönəlmiş insanların yaradıcılıq fəaliyyəti.

4. elm - mücərrəd-məntiqi formada, nəzəriyyə şəklində ifadə edilən əsaslandırılmış biliklər sistemi.

5. sağ - dövlət tərəfindən müəyyən edilmiş və ya sanksiyalaşdırılan, onun məcburedici qüvvəsi ilə təminat verilən formal, ümumi məcburi normalar sistemi.

6. ideologiya - ictimai-siyasi reallığı izah edən və ona münasibəti formalaşdıran, siyasi elitanın öz məqsədləri üçün kütləvi şüura təsir etmək üçün istifadə etdiyi ideyalar məcmusudur.

7. fəlsəfə - ətraf aləmin, cəmiyyətin və insanın quruluşunun ən ümumi problemlərini öyrənən intizam.

Mənəvi həyat prosesinin özü aşağıdakı quruluşa malikdir (mənəvi həyatın strukturu):

1. Mənəvi ehtiyaclar. Mənəvi ehtiyaclar mənəvi nemətlərin yaradılması və inkişafı ehtiyaclarıdır.

Xüsusiyyətlər:

1) mənəvi ehtiyaclar bioloji olaraq verilmir, sosiallaşma prosesində özünü göstərir və inkişaf edir;

2) mənəvi ehtiyaclar ödənildikcə tükənmir, əksinə artır və mürəkkəbləşir;

3) mənəvi ehtiyaclar şəxsi inkişafın göstəricisi kimi xidmət edir: insanın mənəvi ehtiyacları nə qədər çox olarsa və onlar nə qədər mürəkkəbdirsə, onun şəxsiyyəti bir o qədər inkişaf etmişdir.

2. Mənəvi istehsal. Mənəvi istehsal ictimai şüurun istehsalıdır, bunun nəticəsidir:

1) ideyalar, nəzəriyyələr, obrazlar və digər mənəvi dəyərlər;

2) fərdlərin mənəvi sosial əlaqələri;

3) şəxsin şəxsiyyəti.

3. Mənəvi dəyərlər (blata). Mənəvi dəyərlər yalnız insanların şüurunda özünü göstərən və mənəvi ehtiyacların ödənilməsinə yönəlmiş nemətlərdir.

Xüsusiyyətlər:

1) mənəvi nemətlər nisbidir, mədəniyyətdən və eradan asılıdır 2) mənəvi nemətlər tükənməzdir, istehlak olunduqca azalmır, əksinə inkişaf edir.

Mədəniyyət:

söz "torpaq becərmək" mənasını verən latın felindən gəlir;

geniş mənada sosial praktikada təsbit edilmiş insan fəaliyyətinin forma və nəticələrinin məcmusudur;

dar mənada yaradıcılıq fəaliyyətinin sənətlə bağlı qollarıdır.

Mədəniyyət formaları: maddi və mənəvi.

Maddi mədəniyyət - hissi-obyektiv reallıqda mövcud olan, maddi ehtiyacları ödəmək üçün nəzərdə tutulmuş mədəniyyət obyektlərinin məcmusu.

Mənəvi mədəniyyət - insanların şüuru vasitəsilə mövcud olan, mənəvi ehtiyaclarını ödəmək üçün nəzərdə tutulmuş mədəniyyət obyektlərinin məcmusu.

Mədəniyyət növləri.

Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universiteti(qısaldılmış PSTGU, tam adı - “Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universiteti” qeyri-dövlət ali peşə təhsili müəssisəsi) - Moskvadakı Rusiya ali təhsil müəssisəsi. 1992-ci ildə Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutu (PSTI) kimi yaradılmışdır. 2004-cü ildə “universitet” tipli ən yüksək akkreditasiya statusunu aldı. O vaxtdan bəri onun müasir adı var. 2015-ci ildə çoxşaxəli bərpa işləri başa çatdıqdan sonra onun binalarında PSTGU-nun əsas binası yerləşirdi.

Universitet Rusiya tarixində laiklər üçün ilahiyyat təhsili verən ilk ali təhsil müəssisəsidir (əvvəllər ali təhsil daxilində teoloji fənlər yalnız ruhanilərin hazırlanmasına yönəlmiş teoloji məktəblərdə öyrənilirdi). Bütün fakültələrin tələbələri əsas teoloji və humanitar təhsil alırlar.

Beş təhsil sahəsi - ilahiyyat, dinşünaslıq, pedaqogika, filologiya və tarix, eləcə də tarix və arxivşünaslıq, sənətşünaslıq, ibtidai təhsil metodikası, sosial pedaqogika, dirijorluq, rəssamlıq və s. ixtisaslar üzrə dövlət akkreditasiyasına malikdir.

Tələbələr on fakültədə təhsil alırlar: teoloji, missionerlik, tarix, filologiya, pedaqoji, kilsə sənəti, kilsə müğənniliyi, sosial elmlər fakültəsi, informatika və tətbiqi riyaziyyat fakültəsi, əlavə təhsil fakültəsi. Əyani şöbə (əlavə təhsil fakültəsindən başqa bütün fakültələrdə), axşam şöbəsi (ilahiyyat, missionerlik, pedaqogika, kilsə ifaçılığı fakültələrində, kilsə sənəti fakültəsinin nəzəri şöbəsi, əlavə təhsil fakültəsi) var. ), qiyabi şöbə (ilahiyyat, missionerlik, pedaqoji, sosial elmlər, əlavə təhsil fakültələrində).

Ensiklopedik YouTube

1 / 5

✪ PSTGU-da təhsil almağa gəlin!

✪ Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universitetinin Açıq qapı günü

✪ Moskva, Pravoslav Müqəddəs Tixon Universitetində təhsilim haqqında

✪ PSTGU haqqında - 2016

✪ Müqəddəs Tixon Universiteti: İşlərimiz haqqında bir az

Altyazılar

Hekayə

İlahiyyat və katexik kurslar

İlahiyyat seminariyaları və akademiyalardan fərqli olaraq, hər kəsin təhsil ala biləcəyi bir pravoslav universiteti yaratmaq ideyası 1980-ci illərdə protokos Vsevolod Şpillerin tələbələri və ruhani övladları arasında formalaşmışdı. 1984) və Hieromonk Paul (Troitsky). 1980-ci illərin sonunda nisbi azadlıq gələn kimi onlar mənəvi, maarifləndirici və missioner məqsədləri olan bir neçə mühazirə zalı təşkil etdilər. Arxpriest Vladimir Vorbiev xatırlatdı ki, “əvvəlcə biz kinoteatrlarda toplaşdıq. Elan yayılan kimi kinoteatrlar dolub. İnsanlar mühazirələri həvəslə dinləyir, suallar verirdilər - bu, canlı, gərgin ünsiyyət idi. Müəyyən vaxtdan sonra bizə bir illik kurs keçməyi təklif etdilər. Komsomolskaya meydanındakı CDKZh-də möhtəşəm bir zal icarəyə götürməyə razılaşdıq və bir il ərzində hər həftə orada mühazirələr keçirdik. Daha bir neçə keşiş cəlb edildi, o cümlədən hələ də kahinliyini gizlədən və sadəcə professor, elmlər doktoru kimi gələn Ata Gleb Kaleda. Tamaşalar bir çox insanı cəlb etməyə davam etdi: bütün Moskva onlardan xəbərdar oldu. Giriş pulsuz idi. İki ili belə keçirdik. Yazda mühazirələr bitəndə bizdən kurslar açmağı xahiş etməyə başladılar - insanlar heç olmasa kiçik bir teoloji təhsil almaq istəyirdilər”.

1990-cı ilin payızında teoloji və katexik kursların yaradılması üzərində iş başlandı. Təşəbbüs qrupuna keşişlər Vladimir Vorobyov, Qleb Kaleda, Sergius Romanov və Arkadi Şatov daxil idi. Ən tez-tez onlar kilsəyə yenicə köçürülmüş Voronej Müqəddəs Mitrofan kilsəsinin yanında protokoh Dmitri Smirnovun kilsə evində toplanırdılar. Kursların əsas məqsədi təhsil prosesinin akademik azadlığını və din xadimlərinə kanonik itaəti birləşdirmək idi. Kursların Nizamnaməsi nəhayət təsdiq edildikdə, Patriarx II Aleksi onların açılışına xeyir-dua verdi.

Kursların ilk Elmi Şurasına arxrehinlər Valentin Asmus, Vladimir Vorobyov, Qleb Kaleda, Nikolay Sokolov, Sergiy Romanov, Aleksandr Saltıkov, Dimitri Smirnov, Arkadi Şatov, professorlar Nikolay Emelyanov, Andrey Efimov daxil idi. Professor Arxpriest Gleb Kaleda kursların rektoru seçildi, onun səyləri ilə Moskva Ali Texniki Məktəbində kurslar üçün otaqlar ayrıldı. Bauman. Kursun ilk dərsi 6 fevral 1991-ci ildə baş tutdu.

1991-ci ilin yazında protoreys Qleb Kaleda yeni yaradılmış Sinodal Dini Maarifləndirmə və Katexez Şöbəsinə sektor müdiri təyin olunması ilə əlaqədar rektor vəzifəsindən azad edilməsini xahiş etdi.Mayın 29-da keçirilən iclasda İlahiyyat və Katexik Kursların Tədris Şurasının gizli səsvermə yolu ilə yeni rektoru seçildi - arxpriest Vladimir Vorobyov.

Kurslarda ilkin olaraq 6 müəllim, katib və 300 tələbə var idi; Əsasən bunlar təşkilatçı ataların ruhani övladları idi, lakin elan çərçivəsində gələn tələbələr də var idi. Hər qrup 50-yə yaxın tələbədən ibarət idi, əslində dərslərdə 40-a qədər adam iştirak edirdi. Dərslik yox idi, biz mühazirə qeydlərindən istifadə etməli idik. Tədris ilinin sonuna qədər tələbələrin yarısı kurslarda qaldı. 1991-ci ilin payızında ikinci qəbul elan edildi.

Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutu

1992-ci il mayın 25-27-də İlahiyyat İnstitutunda “Protokolinin xatirəsinə mütaliələr” adlı ilk konfrans keçirildi. Protopresbyter Con Meyendorffun fəal iştirak etdiyi Vsevolod Shpiller”. Oxuların iclaslarından birinə Patriarx II Aleksi gəldi. Protokoş Vsevolodla ünsiyyətindən danışdı və İlahiyyat İnstitutuna xeyir-dua verdi.

Həmin ilin payızında Elmi Şuranın tələbi ilə İlahiyyat İnstitutuna Patriarx Tixon adı verildi və bununla da universitet “Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutu” adını aldı. İnstitutun toplantı günü Müqəddəs Tixonun Patriarx taxtına seçildiyi gün idi - 5/18 noyabr. O vaxta qədər iki fakültə formalaşmışdı: teoloji və missionerlik.

8 dekabr 1992-ci ildə Patriarx II Aleksinin rəhbərlik etdiyi Moskva Dövlət Universitetinin Əsas binasında İnstitutun təntənəli aktı keçirildi. Aktda Moskva meri Yu.M.Lujkov, Rusiya Elmlər Akademiyasının prezidenti Yu.S.Osipov və digər fəxri qonaqlar iştirak ediblər. Təqdimat zamanı Həzrətləri Patriarx II Aleksinin rəhbərlik etdiyi İnstitutun Qəyyumlar Şurası formalaşdırılıb və Moskva Patriarxlığı ilə Moskva Dövlət Universiteti arasında PSTBI-nin inkişafı sahəsində əməkdaşlıq haqqında müqavilə imzalanıb.

7 may 1993-cü ildə Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutuna ali peşə təhsili sahəsində təhsil fəaliyyətinin aparılması üçün lisenziya verilmişdir.

1993-cü ilin avqustunda qiyabi şöbə açıldı, burada Rus Pravoslav Kilsəsinin müxtəlif yeparxiyalarından 1000-dən çox tələbə təhsil almağa başladı.

1993-cü ilin oktyabrında Spassky Qardaşlığı Nikolo-Kuznetsky kilsəsinin yanında İnstitut rəhbərliyi və sinif otaqlarının yerləşdiyi kiçik bir bina aldı. İnstitut Moskva Dövlət Universitetinin, 1-ci Şəhər Xəstəxanasının və Tsareviç Dimitrinin xəstəxana kilsəsinin, Klennikidəki Müqəddəs Nikolay Kilsəsinin sənət emalatxanalarının dəstəyindən istifadə etdi, qiyabi şöbə Həyat Kilsəsinin binalarında imtahan sessiyaları keçirdi. - Qryazexdə Üçlük vermək.

Rektor, prototorey Vladimir Vorobyovun sözlərinə görə: “Zaman keçdikcə ilahiyyat fakültəsinin axşam şöbəsinə daxil olan böyüklərin axını azalsa da, məktəb məzunları bizə axın etməyə başladılar. Onların hamısı keşiş olmaq niyyəti ilə getməmişdilər, lakin humanitar elmlər üzrə pravoslav təhsili almaq istəyənlər çox idi.<…>Sovet dövründə bütün humanitar elmlər öz dini və mədəni köklərindən məhrum edilərək ateist torpağa “köçürülmüş” və bu da təbii ki, onu şikəst etmişdi”. Bununla əlaqədar olaraq tarix və filologiya kafedraları olan pedaqoji fakültə yaradıldı.

8 iyun 1994-cü ildə Patriarx II Aleksi İnstitutun əsas məbədi halına gələn Nikolo-Kuznetski kilsəsinə bağlı Pyatnitskaya küçəsində Həyat verən Üçlük Kilsəsini təqdis etdi.

1997-ci ilin iyulunda Patriarx II Aleksi ilahiyyat elmləri və kilsə tarixi üzrə namizədlik və doktorluq dissertasiyalarının müdafiəsi üçün PSTBI-da ixtisaslaşmış Elmi Şuranı təsdiq etdi. Şuraya Moskva və Sankt-Peterburq ilahiyyat məktəblərinin nümayəndələri, Rusiya Elmlər Akademiyasının və Rusiya Təhsil Akademiyasının akademikləri, Moskva Dövlət Universitetinin və İlahiyyat İnstitutunun professor və müəllimləri daxil idi.

20 iyul 1998-ci ildə PSTBI sertifikatlaşdırmadan keçdikdən sonra dinşünaslıq və pedaqogika sahələrində dövlət akkreditasiyasını aldı. 1999-cu ildə İlahiyyatın tədris istiqaməti və Tarix, Filologiya, Sənətşünaslıq, Dinşünaslıq ixtisasları üzrə akkreditasiya alınıb. 2000-ci ilin sonunda aşağıdakı ixtisaslar akkreditasiya olundu: xor dirijorluğu, rəssamlıq, dekorativ-tətbiqi sənət və xalq sənətkarlığı, bundan sonra bütün fakültələr məzunlara dövlət diplomu verə bildilər.

2002-ci ildə İnstitut 13 təhsil istiqaməti və ixtisası, o cümlədən 3 yeni ixtisas üzrə təkrar attestasiya və akkreditasiyadan keçib. Növbəti akkreditasiya ilə əlaqədar Patriarx Aleksinin xeyir-duası ilə İnstitutun təşkilati-hüquqi forması dəyişdirildi: ilkin olaraq dini birlik kimi qeydiyyatdan keçmiş İnstitut öz fəaliyyətini saxlamaqla qeyri-dövlət ali peşə təhsili müəssisəsinə çevrildi. Rus Pravoslav Kilsəsi ilə əlaqə.

2003-cü ildə əlavə təhsil fakültəsi dörd kafedra ilə açılmışdır. Aspiranturaya yeddi elmi sahədə lisenziya verilib. İlk müəllimlər xüsusi təlim keçmiş və Distant Təhsil kurslarını inkişaf etdirməyə başlamışlar. 2004-cü ilin əvvəlində yeni distant proqramlar üzrə ilk tələbə qəbulu baş tutdu.

Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universiteti

21 may 2004-cü ildə Universitetin 2004-cü ildə fəaliyyətinin Hərtərəfli Qiymətləndirilməsinin nəticələrinə əsasən Akkreditasiya Şurasının qərarı ilə Milli Ali Peşəkar Təhsil Təşkilatı və Rusiya Təhsil Nazirliyinin 25 may tarixli əmri ilə. həmin il “universitet” tipli ali təhsil müəssisəsi kimi dövlət akkreditasiya statusu yaradılmışdır. Bu, yeni Rusiyada ilk dəfə idi ki, ən yüksək dövlət statusu Rus Pravoslav Kilsəsinin təhsil müəssisəsinə verilir. Bununla əlaqədar, 7 oktyabr 2004-cü ildə Müqəddəs Sinodun qərarı ilə ad qəbul edildi: "Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universiteti".

2004-cü ildə sinif otaqları problemi əsasən həll olundu. Universitetin Qəyyumlar Şurası Oçakovo yaşayış massivində Missionerlik, Filologiya, Tarix, Pedaqoji fakültələrin və Əlavə Təhsil fakültələrinin, habelə qiyabi şöbənin yerləşdiyi binanı Universitetə ​​müvəqqəti istifadəyə verib. kitabxana və inzibati xidmətlər. Bundan əlavə, Poklonnaya Qoradakı Böyük Şəhid Georgi Kilsəsinin rektoru, arxpriest Sergius Suzdaltsev Universitetə ​​əsaslı təmir işlərinin aparıldığı Kilsə İncəsənət Fakültəsi üçün binalar verdi. Həmin il ilk dəfə ilahiyyat magistrlərinin buraxılışı baş tutdu.

Zaman keçdikcə, PSTGU-da 2002-ci ildən tətbiq edilən təhsil haqqında qanunun qeyri-dövlət təhsil müəssisələrinə tətbiq etdiyi məhdudiyyətlər səbəbindən ruhanilərin hazırlığının ayrı bir təhsil müəssisəsinə köçürülməsinə ehtiyac yarandı. tədris prosesi və PSTGU ilahiyyat fakültəsinin həyatı. 2005-ci ildə İlahiyyat Şöbəsi "Pravoslav dini təşkilatı - peşəkar dini təhsil müəssisəsi" kimi yaradılıb və 2008-ci ildə Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutu adlandırılıb.

29 iyul 2005-ci ildə Rusiya hökumətinin qərarı ilə Lixov zolağında Moskva yeparxiya evinin binası institutun 1992-ci ildən axtardığı Kuznetsindəki Müqəddəs Nikolay Myra kilsəsinin kilsəsinə verildi.

2007-ci ilin əvvəlində PSTGU-ya beş mərtəbəli bina verildi: st. İlovaiskaya, № 9. Orada təmir işləri aparıldı və elə həmin il oktyabrın 28-də Nikolo-Kuznetsk kilsəsinin kahinləri tərəfindən qeyd edilən PSTGU-nun rektoru, protoyerey Vladimir Vorobyov, təxminən 100 min nəfərin yaşadığı universitet yataqxanasını təqdis etdi. Rusiyanın müxtəlif bölgələrindən 300 tələbə.

9 aprel 2007-ci ildə PSTGU "Sosiologiya" ixtisası və istiqaməti üzrə təhsil fəaliyyətini həyata keçirmək üçün lisenziya aldı. Eyni zamanda, PSTGU-nun sosiologiya şöbəsi işə başladı, bu, Rus Pravoslav Kilsəsinin təhsil müəssisələrinin tarixində ilk belə presedent oldu. 2009-cu ildə Sosiologiya fakültəsi ilə İqtisadiyyat və Hüquq fakültəsi Sosial Elmlər Fakültəsinə birləşdirilib.

2007-ci ilin payızında PSTGU-da İnformatika və Tətbiqi Riyaziyyat fakültəsi açıldı və bu fakültə aşağıdakıları əhatə edən təlim proqramı ilə açıldı: universitetin riyaziyyat kafedralarında kursun əsas hissəsinə uyğun olan fundamental riyazi təlim; hesablama və proqramlaşdırma ilə bağlı geniş spektrli kurslar və praktiki bacarıqların əldə edilməsi daxil olmaqla ixtisaslaşdırılmış təlim; əsas teoloji təhsil. Bu kafedra açıldıqdan sonra PSTGU sırf humanitar təhsil müəssisəsi olmaqdan çıxdı.

28 may 2010-cu il tarixdə Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universitetində Təhsil və Elmdə Nəzarət üzrə Federal Xidmətin əmri ilə 07.00.02 – Rusiya tarixi () ixtisası üzrə doktorluq və namizədlik dissertasiyalarının müdafiəsi üçün dissertasiya şurası açılmışdır. tarix elmləri) və 09.00.14 - Din fəlsəfəsi və dinşünaslıq (fəlsəfə elmləri) ixtisası.

2 sentyabr 2010-cu ildə Vereyski arxiyepiskopu Yevgeni (Reşetnikov) Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universitetinin yeni tədris binasını və Moskva və Bütün Rus Patriarxı Müqəddəs Tixonun şərəfinə ibadətgahı təqdis etdi. İbadətdə Pavlovo-Posad yepiskopu Kirill (Pokrovski) və Moskvanın Cənub-Şərqi İnzibati Dairəsinin prefekti Vladimir Zotov iştirak ediblər. Yeni korpusa altı fakültə köçürülüb: missionerlik, filologiya, tarix, pedaqoji, ictimai elmlər və əlavə təhsil. Həmçinin yeni binada yeməkxana, kitabxana, tələbə kadrları şöbəsi və digər şöbələr fəaliyyət göstərir.

2012-ci ildə universitet miqyasında distant təhsil texnologiyalarının tətbiqinə başlanıldı, bunun üçün layihənin mərkəzləşdirilmiş koordinasiyası və texniki dəstəyi məqsədilə “PSTGU Distant Tədris Sistemi”nə (eLearning Server) xidmət göstərən PSTGU Distant Tədris Departamenti yaradıldı. . Əvvəlcə distant təhsil yalnız Əlavə təhsil fakültəsinin əlavə təhsil proqramlarında tam şəkildə həyata keçirilirdi, lakin universitetin bütün fakültələrini cəlb etmək nəzərdə tutulurdu.

2015-ci ildə universitet Rusiya Federasiyasının Təhsil və Elm Nazirliyindən 112 milyon rubla yaxın vəsait alıb. [ faktın əhəmiyyəti? ] .

Hazırki vəziyyət

Universitetdə 10 fakültə var:

• İlahiyyat Fakültəsi
• Təhsil fakültəsi
• Filologiya fakültəsi
• Tarix şöbəsi
• Kilsə oxuma fakültəsi
• Kilsə İncəsənət Fakültəsi
• Sosial Elmlər Fakültəsi
• İnformatika və Tətbiqi Riyaziyyat Fakültəsi
• Əlavə Təhsil Fakültəsi

Universitetdə on fakültə ilə yanaşı, aspirantura və hərbi qulluqçuların mənəvi tərbiyəsi mərkəzi fəaliyyət göstərir.

Mühazirələr və seminarlar Moskva Dövlət Universitetində və Lixov zolağında, Novokuznetskaya küçəsində (Nikolo-Kuznetsky kilsəsinin ərazisində), Pyatnitskaya küçəsindəki Trinity kilsəsində, İlovaiskaya küçəsində və Poklonnaya təpəsindəki universitet binalarında keçirilir. Universitetdə 6 ikon rəssamlığı emalatxanası, 2 mozaika və fresk emalatxanası, 3 kilsə tikiş emalatxanası, 1 ikona bərpa emalatxanası var. Universitet hər il bir çox elmi konfranslarda iştirak edir.

Fakültələr

Missionerlik Fakültəsi

PSTGU-nun əsas fakültələrindən biri. 1992-ci ildə (teoloji kurslarla birlikdə) missionerlik və katexik kursların Pravoslav Müqəddəs Tixon İlahiyyat İnstitutuna çevrildiyi zaman yaranmışdır. Rus Pravoslav Kilsəsinin missionerləri, alimləri, mühazirəçiləri, ilahiyyat fənləri müəllimləri və hüquq müəllimləri hazırlayır.

şöbələri

• Missiologiya kafedrası (fizika-riyaziyyat elmləri doktoru, professor Andrey Borisoviç Efimov)
• Dinşünaslıq kafedrası (fizika-riyaziyyat elmləri doktoru, professor Yuri Trofimoviç Lisitsa)
• Mədəniyyətşünaslıq kafedrası (fəlsəfə doktoru, professor Dobroxotov, Aleksandr Lvoviç)
• Turizm kafedrası (f.ü.f.d., professor Aleksey İvanoviç Tkaliç)
• Sosial iş kafedrası (elmlər namizədi, dosent Tatyana Valerievna Zaltsman)

Tarix şöbəsi

Əsas məqalə: PSTGU-nun tarix fakültəsi

PSTDU-nun Tarix fakültəsi 1994-cü ildə PSTBI-nin Tarix-filologiya fakültəsinin tərkibində yaradılmış Rusiya tarixi kafedrasının tərkibindən yarandığı 1994-cü ildən fəaliyyət göstərir. 2000-ci ildə bazasında Tarix fakültəsi yaradılmışdır. rus tarixi kafedrası.

Tarix fakültəsi Rusiya tarixi və tarix və arxivşünaslıq üzrə mütəxəssislər, orta məktəblər üçün Rusiya tarixi və ümumi tarix müəllimləri (bakalavr, magistr) hazırlayır. Dövlət lisenziyaları və akkreditasiyası var. Əyani (gündüz) təhsilin müddəti 4-6 il, qiyabi (axşam) şöbəsində isə 5 ildir.

şöbələri

• Rusiya tarixi və arxivşünaslıq kafedrası Rusiya tarixinin sahəsi və ixtisası üzrə kadr hazırlığını həyata keçirir, universiteti qədim dövrlərdən 20-ci əsrin sonlarına qədər Rusiya tarixinə aid ümumi akademik fənlər kompleksi, mənbəşünaslıq və tarixşünaslıq, tarixin və digər xüsusi fənlərin tədrisi metodikası. Şöbəyə Dmitri Tsygankov rəhbərlik edir.
• Ümumi tarix kafedrası - qədim dünya tarixi, orta əsrlər tarixi, Qərbi Avropa və Amerikanın müasir və müasir tarixi, bibliya arxeologiyası, Asiya və Afrika ölkələrinin tarixi, Asiya və Afrika ölkələrinin tarixinə dair akademik fənlər kompleksini təmin edir. cənub və qərb slavyanları və s. Şöbəyə Deqas (Dmitri) Vitaliyeviç Deopik rəhbərlik edir.

İnformatika və Tətbiqi Riyaziyyat Fakültəsi

Fakültə “İnformasiya sistemlərinin riyazi təminatı və idarə edilməsi” ixtisası üzrə “riyaziyyatçı-proqramçı” ixtisası üzrə kadr hazırlığı həyata keçirir. Fakültədə riyaziyyat kafedrası, informatika kafedrası və informasiya-axtarış sistemlərinin elmi-tədqiqat laboratoriyası fəaliyyət göstərir. Tam ştatlı təhsil forması. Qurucu və ilk dekan Emelyanov Nikolay Evgenievich idi. İlk tələbə qəbulu 2008-ci ildə baş tutub.

Tələbələr əsas müasir əməliyyat sistemləri, proqramlaşdırma dilləri, DBMS ilə işləmək üzrə praktiki bacarıqlar əldə edir və onların bəzilərini seçdikləri ixtisasa uyğun olaraq mükəmməl mənimsəyəcəklər.

PSTGU tanınmış "Məsih üçün əzab çəkənlər" məlumat bazası və "Kilsə İncəsənətinin İkonoqrafiyası" verilənlər bazası ilə əlaqəli informasiya texnologiyaları sahəsində tətbiqi inkişaflarda uzun illər təcrübəsi toplayıb.

PSTGU bülleteni

“Pravoslav Müqəddəs Tixon Humanitar Universitetinin bülleteni” “elmlər doktoru və namizədi alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiya tədqiqatlarının əsas nəticələrinin, PSTGU-da elmi istiqamətlər üzrə hazırlanmaqda olan digər tədqiqatların nəticələrinin, habelə nəzəri və praktiki əhəmiyyət kəsb edən ictimai-humanitar elmləri maraqlandıran orijinal elmi materialların nəşrinə görə”.

2010-cu ildən “PSTGU-nun bülleteni” Ali Attestasiya Komissiyasının aparıcı resenziyalı elmi jurnalları və nəşrləri siyahısına daxil edilmişdir.

PSTGU nəşriyyatı

1992-ci ildə yaradılmışdır. PSTGU-nun nəşriyyat fəaliyyəti müxtəlif istiqamətlərdə - məşhur ilahiyyatçıların, filosofların və kilsə yazıçılarının 19-20-ci əsrlərdə yazılmış kitablarının nəşri və universitet müəllimlərinin elmi əsərlərinin nəşri, ilahiyyat fakültəsinin tələbələri üçün dərsliklərin nəşri üzrə həyata keçirilir. təhsil müəssisələri, pravoslav inancı və həyatı haqqında missioner ictimai ədəbiyyatın nəşri. XX əsr Rus Pravoslav Kilsəsinin faciəli tarixinə dair nəşriyyat işi universitetin həyatında mühüm yer tutur.

Filiallar

Moskvada kampuslarla yanaşı, Rusiyanın və MDB-nin müxtəlif şəhərlərinin sakinlərinin Moskvaya gəlmədən qiyabi təhsil alması üçün “distant təhsil məntəqələri” və ya filiallar yaradıldı. Sınaq və imtahan sessiyaları PSTGU müəllimləri tərəfindən yerində keçirilib. Ümumilikdə 18 belə filial var idi, lakin sonradan Təhsil Nazirliyi filialların bağlanmasını tələb etdi. Arxpriest Vladimir Vorobyovun qeyd etdiyi kimi: “Bu filiallar sayəsində paytaxtlardan uzaqda pravoslav kadrların olmadığı o illərdə yerli müəllim və inzibati kadrlar hazırlamaq mümkün idi. Filiallarımızın məzunları arasında təkcə kahinlər deyil, həm də müxtəlif yeparxiya idarələrinin çoxlu əməkdaşları, yerli seminariya və ilahiyyat məktəblərinin müəllimləri, dövlət universitetlərində ilahiyyat kafedraları var. Beləliklə, filiallar o dövrün ən aktual kadr problemlərinin həllinə köklü köməklik edirdilər”.

Əlavə təhsil fakültəsində filialların əvəzinə internet təhsili açıldı.