Rus nümunələrində assonans nədir. Ədəbiyyat terminləri lüğətində assonans sözünün mənası. Səs illüstrasiya. Onomatopeya

(Fransızca assonansdan - consonance)

Bu termin, təəssüf ki, iki məna daşıyır.
Assonans həm qafiyə növlərindən birinə, həm də poetik parçadakı sait səslərin təkrarlarına aiddir. Qafiyə fenomeni kimi assonans qafiyə haqqında məqalədə müzakirə olunacaq. Və burada bir misranın səs nümunəsi kimi assonansdan danışacağıq.

Alliterasiya kimi, assonans da emosional nitqin ifadəliliyini artıran üslub vasitəsi kimi xidmət edir. Bununla belə, assonans öz estetik effektinə görə alliterasiyanı üstələyir. Və bu, alliterasiyanın assonansdan daha pis olması deyil. Sadəcə olaraq, assonans alliterasiyadan daha az rast gəlinir, bu da obyektiv səbəbə görədir. Dilimizdə saitlər samitlərdən bir neçə dəfə kiçik olduğu halda, nitqdə onların işlənməsi samitlərdən cəmi beşdə bir azdır. Buna görə də saitlərin adi səs fonundan hiss olunan təkrarlara çevrilməsi nisbətən çətindir. Assonansların təsirini qiymətli daşların təsiri ilə müqayisə etmək olar:

Oh, sonu olmayan və kənarı olmayan bahar -
Sonsuz və sonsuz bir xəyal!
Blok

Xoruz banlayır, səhərdir, vaxtdır!
Meşədə ayağın altında gümüşdən bir dağ var.
Zabolotski

Assonanslara xüsusilə xalq şeirində və ağ orijinal misralarda tez-tez rast gəlinir, burada qafiyə çatışmazlığını özünəməxsus şəkildə kompensasiya edir:

Ot çəmənliklərə yayılır.
Nə ot, nə qarışqa!

Aşağı Ana Volqa,
Geniş genişlik boyunca...

Bu xalq üslubu elementi Lermontov tərəfindən Borodino döyüşünün adsız qəhrəmanı qoca əsgərin nitqində parlaq şəkildə yenidən yaradılmışdır:

Qulaqlarımız başımızın üstündə,
Bir az səhər silahlar yandı
Meşələrin mavi zirvələri var -
Fransızlar oradadır.

Assonanslar sözləri bir semantik və emosional düyün halına gətirir. Məsələn, N. Zabolotski sirenaların "musiqi mövzusunu" necə aparır:

Və ilk siren oxudu:
“Mənə gəlin, cənab Odissey!
Mən səni mütləq sağaldacağam
Qeyrətli sevgimlə!
İkinci vəd edilmiş sərvət:
“Mənə gəl, gəmi kapitan, mənə gəl!”...
Üçüncüsü isə unutmağı vəd etdi
Və fincan şərabla yüksəldi:
“İç və şəfa taparsan
Sehrli bir xəyalın qucağında!

Şair bədii tapşırığın ardınca şüurlu şəkildə assonansdan qaçırsa, şifahi obrazlar daha aydın şəkildə seçilir və tipik təəssüratını artıran və ya əksinə, hisslərin uyğunsuzluğunu vurğulayan bir gradasiya kimi qəbul edilir. Məsələn, A. Blok belə cazibədarlığın sirlərinə sahib idi:
Meyxanalarda, xiyabanlarda, döngələrdə...

Gecə, küçə, fənər, aptek...

Yenə səninlə... Alçaldılmış, qəzəbli və xoşbəxt.

Bəzən assonanslar bizdə müəyyən spesifik assosiasiyalara səbəb ola bilər. S.Marşakın sətirlərində:

Meşəyə və səhraya gedəcəksən,
Quru torpaq formik spirt kimi iyi gəlir -

qulağından gurultulu “ah” səsi gəlir: ah, kaş çöldə azsaydım. Və ya Fetin “Ququ” şeirindəki assonanslar:

Sulu zirvələr əyilir,
bahar şirəsində Mleya;
Kənardan uzaq bir yerdə
Elə bil eşidirsən: ququ.

Nümunələrdən də göründüyü kimi, assonanslar müstəqil deyil, tabeli rol oynayır: onlar şairin ifadə etdiyi yaşantıların xarakterindən asılıdır.

Saytdakı digər şərtlər

Sərbəst ayə (Onun tarixi və təbiəti)

Sərbəst misra sütunda düzülmüş hər hansı mətndir ki, bu da ona poeziya ilə zahiri oxşarlıq verir. Sərbəst ayənin hazırda məlum olan təriflərinin heç biri tam və buna görə də dəqiq deyil. Sərbəst misranın ən doğru (həddindən artıq uzun olsa da) tərifi yalnız ayənin bütün xüsusiyyətlərinin mənfi işarə altındakı siyahısı ola bilər. Bu səbəbdən sərbəst şeiri şeir kimi təsnif etmək səhvdir.

Dissonans, assonansdan fərqli olaraq, lüğətlərdə bir məna altında tanınır. Bu termin, asonant qafiyədən fərqli olaraq, vurğulanmış saitlərin dissonansının qonşu səslərin ahəngindən aydınlaşdığı qafiyənin adlanmasına xidmət edirdi.

Metafora l geniş mənada - məcazi mənada işlənən hər hansı söz və ya ifadə: saat işləyir, zaman uçur, peşmançılıq və ya onun oyanması və s. , əgər , təbii ki, poetik mətn sistemində başqa semantik çalarlar əldə etməsələr.

Bədii əsərlərdə və əsasən poeziyada nitqin fonetik ifadəliliyini artırmaq üçün müxtəlif üsullardan istifadə olunur. Xüsusi şəkildə təşkil edilmiş poetik nitq parlaq emosional və ifadəli rəng alır. Şeirin məzmununun “nəsrdə təkrar danışmağa” imkan verməməsinin səbəblərindən biri də budur.

Nitqin fonetik ekspressivliyinin artırılmasının əsas prinsipi müəyyən səs rənginə malik sözlərin, bir növ səslərin yuvarlanmasında seçilməsidir. Sözlərin səs yaxınlaşması onların obrazlı əhəmiyyətini artırır ki, bu da ancaq bədii mətndə mümkündür, burada hər bir söz mühüm estetik rol oynayır. Bədii nitqin fonetik ifadəliliyini artırmağın əsas yolu səs alətləridir - oxşar səsləri olan sözlərin seçilməsindən ibarət stilistik bir cihaz, məsələn:

Peter ziyafət edir. Və qürurlu və aydın,

Və onun baxışları şöhrətlə doludur.

Və onun kral ziyafəti gözəldir.

Burada saitlər (o, a) və samitlər (p, p, t) təkrarlanır. Bu, misranı musiqili və canlı edir; səsli təkrarların zənginliyi, deyəsən, tərənnüm olunan qalib zəfərin əhatə dairəsinin genişliyini əks etdirir. Nitqin səsi mətndəki əsas, dominant sözləri vurğulayır, “Peter ziyafət edir”.

Tipik olaraq, misra eyni anda bir neçə səsin təkrarlanması ilə (bizim nümunəmizdə olduğu kimi) alətə çevrilir. Və nə qədər çox insan bu cür “çağrı”da iştirak edirsə, onların təkrarı nə qədər aydın eşidilirsə, mətnin səsi bir o qədər estetik zövq verir. Bu, Puşkinin sətirlərinin səs alətidir: "Bax: azad ay uzaq tağın altında gəzir"; "Şərq səadətində tibb bacısı, şimal, kədərli qarda heç bir iz buraxmadın"; “O, erkən romanları sevirdi”; “Kimin nəcib əli qocanın uğurlarını sığallayacaq!”; "Və mən sizə düşünülmüş bir paltar verəcəyəm"; "Xalça ilə örtülmüş çarpayı"; “Qəzəbli xor varislər arasında ədəbsiz mübahisəyə başlayır” və s.

Bəzən "səs alətləri" termini əvəzinə başqalarından istifadə olunur: "samitlərin aləti" və "sait harmoniyası" deyirlər. Ayə nəzəriyyəçiləri müxtəlif səs alətlərini təsvir edirlər. Onlardan yalnız ən vaciblərinin adını çəkəcəyik.

Təkrarlanan səslərin keyfiyyətindən asılı olaraq alliterasiya və assonans fərqləndirilir.

Alliterasiya samitlərin təkrarı deyilir. Misal üçün:

Gecə gələcək; ay dolanır

Cənnətin uzaq anbarına baxın,

Və ağacların qaranlığında bülbül

Səs-küylü melodiyalar sizi canlandırır.

Bu Puşkin sətirlərində n, d, s, v üzərində alliterasiyalar nəzərə çarpır.

Ən böyük əminliklə, eşitməmiz əvvəlcədən vurğulanmış vəziyyətdə və sözün mütləq əvvəlində olan samitlərin təkrarını alır. Təkcə eyni deyil, həm də oxşar samitlərin müəyyən mənada təkrarlanması nəzərə alınır. Beləliklə, alliterasiya d - t və ya z - s və s. ilə mümkündür. Məsələn:

Mart!

Belə ki, o vaxt

arxada

top güllələri partladı.

Köhnə günlərə

Belə ki, külək

əlaqəli

Yalnız

saç dolaşıqlığı.

(Mayakovski)

Bu parçanın birinci hissəsində “r” ilə alliterasiya, döymə ritmi və bu sətirlərin kəskin səslənməsi şairin marşın musiqisini, dinamikasını çatdırmağa çalışdığı səs yazısının məqsədinə şübhə yeri qoymur. mübarizə və çətinliklərin öhdəsindən gəlmək...

Digər hallarda səs yazısının obrazlı simvolizmi daha mücərrəddir. Beləliklə, N. Zabolotskinin "Durnalar" şeirindən bir parçada g - h üzərindəki alliterasiyalarda metalın soyuqqanlılığını hiss etməyə yalnız təxəyyül kömək edəcək:

Və metal köynəkdə lider

Yavaş-yavaş dibinə çökdü,

Sübh onun üzərində yarandı

Qızıl parıltı nöqtəsi.

Səs simvolizmi hələ də tədqiqatçılar tərəfindən birmənalı qiymətləndirilir. Lakin müasir elm inkar etmir ki, hətta ayrı-ayrılıqda, sözdən kənarda tələffüz edilən nitq səsləri bizdə qeyri-sağ fikirlər doğura bilər. Eyni zamanda, nitq səslərinin mənaları doğma danışanlar tərəfindən intuitiv olaraq qəbul edilir və buna görə də kifayət qədər ümumi, qeyri-müəyyən xarakter daşıyır.

Mütəxəssislərin fikrincə, fonetik əhəmiyyət sözlər ətrafında bir növ “qeyri-müəyyən halo” yaradır. Biliyin bu qeyri-müəyyən tərəfi demək olar ki, sizin tərəfinizdən dərk olunmur və yalnız bəzi sözlərlə aydınlaşdırılır, məsələn: dulavratotu, gurultu, mumble, balalayka, arfa, zanbaq. Belə sözlərin səsi onların qavrayışına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir.

Bədii nitqdə və hər şeydən əvvəl poeziyada səsləri “gözəl və çirkin”, “kobud və incə”, “uca və sakit”ə bölmək ənənəsi inkişaf etmişdir. Müəyyən səslərin üstünlük təşkil etdiyi sözlərin istifadəsi poetik nitqdə müəyyən üslub effektinə nail olmaq vasitəsinə çevrilə bilər.

Səs yazısının məzmunla üzvi əlaqəsi, söz və təsvirin vəhdəti səs alətinə canlı obraz verir, lakin onun qavranılması subyektivliyi istisna etmir. Aseyevin "Üzmək" şeirindən bir nümunə:

Yan üstə uzanın

çiyninizi sıxaraq,

Mən irəlidə uçuram

daha çox,-

tədricən

dalğanı mənimsəmiş,

əyləncəli şəkildə

və yüngül su.

Və arxamda

iz buraxmadan,

Qıvrımlar

suyu süzür.

Bizə elə gəlir ki, w - n üzərindəki alliterasiyalar dalğalar boyu sürüşməni ifadə edir; Son sətirlərdə "in" in davamlı təkrarlanması su üzərindəki hunilərlə əlaqəli qapalı bir xətt, bir dairə ideyasını doğurur. Bununla razılaşmaya bilərsiniz. İdrak müəyyən ümumi fikirlərə əsaslansa da, həmişə subyektivdir.

Belə “səs-semantik oxşarlığın” yaradılması kifayət qədər mürəkkəb assosiasiyalara əsaslana bilər. Məsələn, Pasternakın sətirlərində:

Şopen öz arzusunu qələmə aldı

Musiqi stendinin qara kəsimində -

yuxunun fantastik konturlarını səs təkrarlarının şıltaq nümunəsində və "kürsü" sözündə rus fonikası üçün qeyri-adi səslərin birləşməsində görə bilərsiniz.

Səs yazısının obrazlı təfsirindən asılı olmayaraq, onun poetik nitqdə istifadəsi həmişə misranın emosionallığını və parlaqlığını artırır, onun səs gözəlliyini yaradır.

Alliterasiya- səs təkrarının ən çox yayılmış növü. Bu, rus dilinin səs sistemində samitlərin dominant mövqeyi ilə izah olunur. Dildə əsas məna fərqləndirici rolu samit səslər oynayır. Həqiqətən, hər bir səs müəyyən məlumat daşıyır. Altı sait bu baxımdan otuz yeddi samitdən xeyli aşağıdır. Gəlin yalnız saitlərdən və yalnız samitlərdən istifadə edilən eyni sözlərin “yazılmasını” müqayisə edək. “eai, ayuo, ui, eao” birləşmələrinin arxasında hər hansı bir sözü təxmin etmək çətin ki, eyni sözləri samitlərlə çatdırmağa dəyər və biz rus şairlərinin adlarını asanlıqla “oxuya bilərik”: “Drjvn, Btshkv, Pşkn, Nkrsv”. Samitlərin bu “çəkisi” müxtəlif mövzu-semantik assosiasiyaların yaranmasına kömək edir, buna görə də alliterasiyanın ifadəli və obrazlı imkanları çox əhəmiyyətlidir.

Səs təkrarının başqa bir ümumi növü assonansdır.

Assonans sait təkrarı adlanır. Məsələn: “Vaxtdır, vaxtdır, buynuzlar çalır...” (Puşkin). Assonans adətən yalnız vurğulanmış səslərə əsaslanır, çünki saitlər tez-tez vurğusuz vəziyyətdə dəyişir. Buna görə də bəzən assonans vurğulanmış və ya zəif azaldılmış vurğusuz saitlərin təkrarlanması kimi müəyyən edilir. Beləliklə, Puşkinin “Poltava” sətirlərində “a” və “o” üzərində assonanslar yalnız vurğulanan saitlərlə yaradılır: “Səssiz Ukrayna gecəsi. Göy şəffafdır. Ulduzlar parlayır. Hava yuxululuğuna qalib gəlmək istəmir...” Və bir çox vurğusuz hecalar o, a hərfləri ilə təmsil olunan bu fonemlərin variantlarını təkrarlasa da, onların səsi assonansa təsir göstərmir.

Vurğusuz saitlərin dəyişməyə məruz qalmadığı hallarda, assonansı gücləndirə bilər. Məsələn, “Poltava”nın başqa misrasında nitqin səsi “u”dakı assonansla müəyyən edilir; çünki bu səsin keyfiyyəti dəyişmir və vurğusuz vəziyyətdə “u” vurğulanan sözlərin fonetik oxşarlığını vurğulayır: “Ancaq uzun cəzaların vəsvəsələrində, taleyin zərbələrinə tab gətirərək, Rus gücləndi. Belə ki, ağır damask, şüşə sındırır, damask poladı döyür” (son iki sətirdə “y” üzərindəki assonans “a” üzərindəki assonansla birləşir).

Eyni mətndə çox vaxt paralel olaraq müxtəlif səs təkrarlarından istifadə olunur. Məsələn: “Bu, təbaşirdir, bütün həddi qədər yer üzündə təbaşirdir. Süfrədə şam yanırdı, şam yanırdı” (Pasternak). Burada “e” üzərində assonans və “m, l, s, v” üzərində alliterasiya var; samitlərin birləşmələri təkrarlanır: "ml, günəş - sv." Bütün bunlar poetik misraların xüsusi musiqililiyini yaradır.

İ.B.Qolub, D.E.Rozental, “Yaxşı danışmanın sirləri”, M.: Beynəlxalq. münasibətlər, 1993

Assonans və alliterasiyanın digər tərifləri

Assonans(Fransızca assonans - “konsonans”; latınca as-sonare - “cavab vermək, cavab vermək”, as-sensus - “razılaşma”) – qavrayış hadisəsi və ayrı-ayrı elementlərin təkrarını yaradan kompozisiya texnikası. Tam eynilikdən fərqli olaraq, konsonans adlanan mütləq razılıq formaların yalnız qismən üst-üstə düşməsi deməkdir. Məsələn, bəzək elementlərinin natamam simmetriyası, metrik deyil, ritmik naxışa uyğundur. Belə assonans kompozisiyaya xüsusi gərginlik gətirən ritmik sürüşmə, vizual hərəkət, hətta nasazlıq təəssüratı yaradır. Daha mürəkkəb obrazlarda assonant harmoniya “vizual qafiyələr” qurmağa, təsvirin formalarını və ya ayrı-ayrı hissələrini formata bənzətməyə, obrazın bir hissəsinin digərinə reaksiyalarına imkan verir, baxmayaraq ki, xarakter və məna baxımından üst-üstə düşməsə də. Əks məna dissonansdır.

Yandex.Lüğətlər › İncəsənət lüğəti, 2004-2009

Assonans- bəyanatda sait səslərin təkrarı. Poeziyada onun başqa məqsədləri var - poetik fonetikanı təsvir etmək üçün. Bu, yalnız vurğulu saitlərin üst-üstə düşdüyü qafiyənin, eləcə də misrada bircins saitlərin təkrarlanmasının adıdır.

Qulaqlarımız yuxarıdadır!

Bir az səhər silahlar yandı

Meşələrin mavi zirvələri var -

Fransızlar oradadır.

(M.Yu.Lermontov)

Mavi səma boyunca

Yanından ildırım gurultusu keçdi.

Sonuncu misalda həm assonans, həm də alliterasiya baş verir.

Assonans nümunəsidir palindromik misra Aydin Xanmaqomedova tək sait hərflə, otuz dəfə işlədilib:

Öküz qandalların, qandalların, payların yanında,

lakin mocha haqqında

gözünün içinə süd çəkdi,

zənglərin gözünə.

19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində səhifələrdə Brockhaus və Efron ensiklopedik lüğəti bu konsepsiya aşağıdakı kimi təsvir edilmişdir:

Assonans(Fransızca, consonance) - bu, yalnız saitlərin qafiyələndiyi, samitlərin olmadığı natamam qafiyə növünün versifikasiyasında addır. İspan və Portuqal şairləri xüsusilə tez-tez assonansa müraciət edirlər. Almanca - yalnız bu şairlərin tərcümələrində və təqlidlərində və yalnız bir neçə orijinal əsərdə, məsələn, Şlegel "Alarkos"unda. Slavların xalq poeziyasında qafiyə yaranandan bəri tez-tez assonans tapılır, lakin adətən iki bitişik misradakı samitlərin samitinin yanında olur, beləliklə, tam, az və ya çox işlənmiş qafiyə, yəni. saitlər və samitlər. Rus xalq poeziyasında assonans nümunələrinə tez-tez rast gəlinir, məsələn, Bessonovun "Keçiddəki şikəstlər" kolleksiyasında, yeri gəlmişkən, aşağıdakı assonansları görmək olar: üzümlər qıvrım, yetimlər köksüz, yazıqlar köksüz və s. Qeyd etmək lazımdır ki, burada ümumiyyətlə assonansın ciddi şəkildə işlənmiş qaydaları yoxdur: bəzən saitlərin az-çox dəqiq samitinə əsaslanır, bəzən, əksinə, samitlər böyük rol oynayır, məsələn, avtoritetlər qonaqdır, və yalnız sonuncu sait səsi uyğun gəlir; bəzən təxmin çox qeyri-müəyyən olur, məsələn: demək - qızılı, üzüm - qıvrım, vermək - şad və s., lakin çox vaxt qafiyə və üstəlik, iki formada olur: I) yalnız sonuncu hecanın eyniliyi - a) samit və sait, məsələn . səlahiyyətlilər - qonaqlar, b) yalnız sonuncu saitin şəxsiyyəti, məsələn. göylər qardaşdır və nəhayət, II) ən ümumi hal, bu, son iki hecanın az və ya çox işlənmiş qafiyəsidir: yemək - ayaqqabı geyin, qızıl - bal, dua et - soruşdu və s.

Assonans

I - misal üçün misrada bircins sait səslərin təkrarı. “Oğlum gecələr gülmədən böyüdü”;

II - məsələn, yalnız vurğulanmış saitlərin üst-üstə düşdüyü, samitlərin isə qismən üst-üstə düşdüyü və ya heç üst-üstə düşməyən qafiyə. "dəniz" və "çox". Romanesk orta əsr poeziyasının inkişafında assonans xüsusilə mühüm rol oynayır.

Ədəbi ensiklopediya. - saat 11-də; M.: Kommunist Akademiyasının nəşriyyatı, Sovet Ensiklopediyası, Bədii ədəbiyyat. V. M. Fritşe, A. V. Lunaçarski tərəfindən redaktə edilmişdir. 1929-1939.

Assonans(fransızca assonance - consonance), səs yazma texnikası; eyni nitq seqmentinin müxtəlif sözlərində vurğulu saitin təkrarı. Şairlər ondan ritmi vurğulamaq üçün heca və tonik misralarda işlədirlər: “Bu dünyanı ziyarət edən nə bəxtiyardır...” (F. İ. Tyutçev, “Siseron”), “Qonşu evdə pəncərələr yoldur...” (A. A. Blok). , "Zavod" ). Bir vaxtlar Kaqul sularının yanında

Yadplanetlilərin düşərgəsi ilə tanış olduq...

Bu parça boyu “u” səslənir, misraya küt melodiklik verir.

Amma harmonizasiya, təbii ki, assonansın mənasını tükəndirmir. Alliterasiya kimi assonansın məharətlə tərtib edilməsi ayrı-ayrı sözləri və ya onların qruplarını vurğulayır və birləşdirir. Və bu tərəfdən assonans, hətta alliterasiyadan daha çox sözün semantik və ya sırf səs mənasını gücləndirə bilər. Digər tərəfdən, assonans bəzən mühüm ritmik məqama çevrilir. Beləliklə, saitlərin sayının əsas əhəmiyyət kəsb etdiyi heca versifikasiyasında assonanslar ritmi vurğulayır, onun qəlibini möhkəmləndirir.

Assonansları xarakterizə edərkən, assonansların özünəməxsus rəng aldığı müxtəlif saitlərin müxtəlif uzunluqlarını nəzərə almaq lazımdır. Nəzərə almaq lazımdır ki, müəyyən səsin sırf emosional təsiri ona daimi xas olan bir şey deyil, onun mühitindən asılıdır. Beləliklə, “u” üzərindəki assonans, “Qaraçılar”dan verilən misalda olduğu kimi, həmişə küt melodik keyfiyyətə malik olmayacaqdır.

Tanışlıq harmoniyada, assonans təxmini qafiyənin bir növünü təmsil edir, məsələn, birləşmə: "qatar" və "kəmər" və ya (alliterasiya ilə birlikdə) "mavi" və "ad" - bu nümunədə "və" assonantdır, "n" və " m” alliterasiya olunur.

Belə növdən təxmini samitlər müasir poeziyada çox yayılmışdır və dəqiq qafiyəni əvəz edir. Bu proses zahirən müasir şairlərin cırıq ruhunda hökm sürən əhval-ruhiyyəni ifadə edir və onlara qafiyə kimi misranın tam uyğunlaşdırılması vasitəsindən istifadə etməyə mane olur.

Ya Zundeloviç. Ədəbiyyat ensiklopediyası: Ədəbiyyat terminləri lüğəti: 2 cilddə / Tər. N. Brodski, A. Lavretski, E. Lunin, V. Lvov-Roqaçevski, M. Rozanov, V. Çeşixin-Vetrinski. - M.; L.: Nəşriyyat L. D. Frenkel, 1925

Ümid edirəm məlumat sizin üçün faydalı oldu.

İstənilən istedadın, o cümlədən yazıçılığın təbiəti izaholunmazdır. O, ilahidir, istedad yuxarıdan verilir. Əsl yazıçının hər sətirində həyatın nə üçün döyündüyünü anlamaq çətindir; Lakin belə çıxır ki, dilin fonetik imkanlarından istifadənin xüsusi üsulları mətnə əlavə ifadəlilik verə bilər.

Şair və nasirin ən çox istifadə etdiyi alətlərdən biri də alliterasiyadır. Mətnə xüsusi fonetik effektlər verən təkrar səslərin nümunələrinə təkcə poeziyada deyil, nəsr əsərlərində də rast gəlmək olar.

Tərif

Nitqin fonetik bəzək formaları hər bir dildə mövcuddur. Sözün səs tərkibindən istifadə edərək dilin ifadəliliyini artırmaq üçün bu üsullara səs yazısı və ya fonika da deyilir.

Onların arasında alliterasiya və assonans məlumdur: birinci halda samit səslərin mütəşəkkil təkrarı, ikinci halda saitlərin assonansı. Alliterasiya səs təkrarlarına (qafiyə, dissonans) əsaslanan digər üslubi vasitələrdən istifadə edilən bircins samit səslərin nizamsız düzülüşü ilə fərqlənir. Mətnin kiçik bir sahəsində onların intensivləşdirilməsi, bəzən semantik məzmunun dəyişdirilməsi ilə emosional təsirin artırılmasına yönəldilmişdir. Onlar misranın, cümlənin, misranın əvvəlində, hər sözün əvvəlində və ya tamamilə özbaşına yerləşə bilər.

Folklor kökləri

Canlı dillər xalqın dərinliyindən qidalanmadan mövcud ola bilməz. Naməlum nağılçılar uzun müddət şifahi nitqi intonasiya təkmilləşdirmələri və semantik vurğularla bəzədilər. Təbii ki, epik və ya nağılı daha maraqlı və ifadəli etməyin yolları arasında alliterasiya da var idi. Səs təkrarlarından istifadə nümunələri xalq söz yaradıcılığının bütün müxtəlifliyində var. Məsələn, atalar sözləri və məsəllərdə tələffüzü və yaddaqalanlığı yaxşılaşdıran xüsusi ritm və səs işarələri yaradırlar:

Qətl üzə çıxacaq.

Meli, Emelya - sizin həftəniz.

Dil bükmələrində alliterasiyanın əlavə, oynaq funksiyası görünür. Samitlərin düzülüşündə, oxşar səslərə əsaslanaraq seçilməsinin xüsusi qaydası tələffüzü çətinləşdirir və rəqabət anını təqdim edir (kim onu daha sürətli və daha aydın tələffüz edə bilər):

Saşa magistral yolda getdi və qurutma maşını uddu.

Həyətdə ot, otda odun.

Bir yığın kürək alın.

Alliterasiya funksiyaları

Fikirlərinizi son dərəcə aydın ifadə etmək, onlara maksimum ifadəliliklə diqqəti cəlb etmək, hər bir səsi duyğu ilə doldurmaq əsl yazıçının əsas məqsədidir. Alliterasiya da bu məqsədə xidmət edir. Rus poeziyasında və nəsrindəki nümunələr bu problemin həllinin müxtəlif yollarından danışır.

Şeirdə sözün necə səsləndiyi çox önəmlidir, onun dinləyiciyə təsiri musiqiyə bənzər bir təbiətə malikdir və sait və samitlərin səs mahiyyəti bir çox şairlər tərəfindən nota bənzər kimi qəbul edilir. Müxtəlif səslərin samitlərinin mütəşəkkil, sifarişli təkrarlanması - səsli, səssiz, fısıltı və s. - ritmik funksiyaya malikdir:

İldən-ilə / Pis hava (L. Martınov).

Budur, kənarın yaxınlığında bir çuxur - bu nüvədən bir izdir (V. Vysotsky).

Bu mənada bard adlananların (gitaranın müşayiəti ilə musiqili şeirlər ifa edənlər) poeziyası xüsusilə göstəricidir.

Vladimir Semenoviç Vısotskinin mahnılarının təsiri əsasən samitlərdən xarakterik istifadəsinə əsaslanır. Onun şeir və mahnıları ən ifadəli alliterasiyalarla doludur.

Bəzən, xüsusən də poeziyada alliterasiya sözləri birləşdirmək, vahid monolitə inteqrasiya etmək, bütövlük əldə etmək üsuludur - formal, lakin təəccüblü dərəcədə təsir edici:

Meşələr keçəldir. / Meşələr meşəsizləşdi / Meşələr meşəsizləşdi. (V. Xlebnikov).

Qorilla onlarla danışdı və onları cəzalandırdı (Korney Çukovski).

Dil rəsm

Alliterasiyanın məcazi funksiyası təsir edicidir. Onun istifadəsinə dair nümunələr çox vaxt onomatopeyaya əsaslanır. Məsələn, bir vaqonun təkərlərinin səsi:

Onlar oynaqları vurdular: şərq, şərq, şərq (P. Antokolsky).

“p” səsi və tıslama qazlı şərabda baloncukların necə partladığını eşitməyə və görməyə kömək edir:

Köpüklü eynəklərin fısıltısı / Və zımbanın qızıl alovu (A.Puşkin).

Yüksək poeziyanın ən yaxşı nümunələrində alliterasiya təsirli bir rəsm yaratmaq üçün rəngli fırça vuruşlarının tətbiqi üsuluna bənzəyir:

Düşən ayaqqabılar və damcı mum fiziki hisslər baxımından realdır:

Və iki ayaqqabı düşdü
Döşəməni döyərək,
Və gecə işığından göz yaşları ilə mum
Paltarın üstünə damlayırdı (B.Pasternak).

Tautogram və ya ilkin alliterasiya

Poetik misrada və ya nəsr mətnində eyni hərflə başlayan sözlər işlədildikdə səs təkrarları da alliterasiyadır. Bu stilistik cihazın istifadəsini göstərən ədəbiyyat nümunələri çox vaxt qəsdən, şifahi balanslaşdırma aktı və ya linqvistik hiylə xarakteri daşıyır:

Qara qayıq, sehrə yad (K. Balmont).

Nəsr tautoqrammaları xüsusilə təsir edicidir. Hələ orta əsrlərdə eyni hərflə başlayan sözlərdən ibarət çox səhifəli mətnlər yazılırdı. Hər kəs uşaq qafiyələrini - tautogramları bilir:

Böyük Pyotr gəzməyə getdi, bildirçin tutdu - satmağa apardı, əlli dollar istədi - başına bir şillə vurdu.

Poeziyanın zirvələri

Yalnız səsin gözəlliyinə və ya tələffüz asanlığına əsaslanaraq sözləri seçmək mümkün deyil; Bununla belə, böyük yazıçıların nitqi xüsusilə ifadəli və eyfonikdir, alliterasiya məhz buna xidmət edir. Yeseninin şeirlərindəki nümunələr ən yüksək poetik məharətin əlamətidir.

Üstün səsi diqqətlə seçməklə istənilən akustik effekt əldə edilir: burada küləyin fiti və qar fırtınasının uğultusu eşidilir. Mətndə istifadə olunan səs birləşmələrindən ilhamlanan incə assosiasiyalar şairin istədiyi vizual və emosional rəngə malikdir: göl səthinin cingiltili parıltısı və quş nəğməsinin yüngül qəmliliyi.

İki tərəfli alət

Alliterasiya ehtirası özlüyündə son ola bilər - burada onlar ən çox 20-ci əsrin əvvəllərinin futurist şairlərini xatırlayırlar: I Severyanin, K. Balmont və s. Bəzən məna səs təkrarlarının palisadının arxasında gizlənir və mətn belə olur. poetik tarazlıq aktının nümunəsi kimi maraqlıdır:

Südlə doldu, yıxıldı / Qıvrıldı və şanlı düşdü (M.Kuzmin).

Dalğalar oxşayır avara, / Nəminə oxşayar zanbaq. (K. Balmont)

Ən məşhur yazıçılar və filoloqlar alliterasiya və assonans da daxil olmaqla üslubi ləzzətlərdən istifadə edərkən təmkin və mötədilliyi müdafiə edirdilər. Sait və samitlərin səs təkrarlarından ustalıqla istifadə nümunələri yüksək ədəbi məharət və zövqdən xəbər verir. Bunu eyni İ.Severyanində tapmaq olar:

Elegant uşaq arabası, elektrikli çırpıcıda,

Magistral yolun qumu boyunca elastik şəkildə xışıltı verdi.

Nəsrdə alliterasiya, nümunələr

“Nisan ayının bahar ayının on dördüncü günü səhər tezdən Yəhudeya prokuroru Ponti Pilat qanlı astarlı ağ plaş geyinmiş və süvarilərin yerişini tərpətərək, iki qanadı arasında örtülmüş kolonnada çıxdı. Böyük Hirodun sarayı."

Bulgakovun romanından bu ifadəni kim bilmir? Bu sətirlərdə həm əzəmətli, həm də yaşlı yerişin ritmini eşitməmək, hündür sütunlu zalda eşidilən prokurorun addımlarının əks-sədasını eşitməmək olarmı?

Səs yazısı poetik sətirlərdən heç də az təsir bağışlamayan nəsr mətnlərinin ən yaxşı nümunələri üçün xarakterikdir. Hətta personajın adının seçilməsində də səslərin təkrarlanmasından istifadə etmək olar. Dostoyevskidə də oxşar alliterasiya var. Məsələn, Cinayət və Cəzada.

Baş personajın üzləşdiyi problemlərin ciddiliyi, həddindən artıq tədbirlər görmək əzmi, "r" səsinin - Rodion Romanoviç Raskolnikov və ona qarşı çıxan Porfiry Petroviçin - ədalətin qaçılmazlığının mahiyyətinin həyəcanverici birləşmələrinin ifadəliliyi ilə ifadə edilir. Burada Dostoyevski böyük Qoqolun üsullarının bilavasitə davamçısı kimi görünür. Akaki Akakievich (Bashmachkin) və ya Çiçikovu necə xatırlamaq olmaz - qoşa səslər adlara əlavə ifadəlilik verir.

Vaxt bitdi

Səsin təkrarı üsullarından istifadə hər hansı bir söz yaradıcılığı üçün aktualdır. Müasir yazıçılar və kopirayterlər üçün örnək olan klassik poetik və nəsr mətnlərində alliterasiya aktual olaraq qalır.

Reklamda alliterasiya yaddaqalan elanlar, müraciətlər və hətta fərdi məhsul adları yaratmağa kömək edir. Kopirayterlər tərəfindən yüksək effektiv iş nümunələri hər addımda tapılır. Bunun niyə baş verdiyini anlamadan brendləri və şüarları xatırlayırıq. Ustalıqla istifadə edilən səs təkrarları adların və şüarların tələffüzünü asanlaşdırır, yaddaşlarda qalır və onlara güclü assosiasiyalar bəxş edir ki, bu da reklam müəlliflərinin məqsədidir, məsələn:

- “Kiçik Kartof”, “Çupa-Çups”, “Analarımız”, “Yolki-Palki”.

- "Brook-Bond" - Zirvədə olun!

Pivə içmək vaxtıdır!

Böyük proletar şairinin qələmindən çıxan klassik şüarı necə xatırlamamaq olar:

Köhnə dünyadan bizə qalan yalnız İra siqaretləridir!

Alkoqolsuz içki üçün susuzluq üçün semantik bir işarə istifadə etməmək günah olardı:

Antipiretik susuzluğu yatıran.

Qabların təmizlənməsinin səsini təqlid etmək məntiqi olaraq xüsusi fısıltı səslərini təkrarlamaqla əldə edilir:

Kometa. Təmizləyin və qoruyun!

Sonsuz imkanlar

Şifahi və yazılı nitqin ifadəliliyini artırmaq üçün istənilən dildə samit və saitlərin melodik və kəskin, səsli və səssiz səs təkrarlarından istifadə olunur.

Hesablanmışdır ki, samit səslərdən ən çox “s”, alliterasiya üçün isə daha səsli və aydın səslərdən istifadə olunur - “l”, “m”, “n”, “r”. Amma əsas odur ki, rus dili assonans və alliterasiyadan istifadə üçün böyük, hüdudsuz imkanlar verən bir dildir ki, rus dilində yazan əsl müəllif dinləyiciyə və ya oxucuya çatdırılan fikrin əhəmiyyəti ilə dil arasında aydın əlaqə ilə seçilir. ifadəsinin linqvistik vasitələridir.

Səs yazma sirləri.
Alliterasiya və assonans.

Nitqin fonetik ekspressivliyinin artırılmasının əsas prinsipi müəyyən səs rənginə malik sözlərin, bir növ səslərin yuvarlanmasında seçilməsidir. Sözlərin səs yaxınlığı onların məcazi əhəmiyyətini artırır ki, bu da ancaq bədii mətndə mümkündür, burada hər bir söz mühüm estetik rol oynayır. Bədii nitqin fonetik ifadəliliyini artırmağın əsas yolu səs alətləridir - oxşar səsli sözləri seçməkdən ibarət stilistik bir cihaz, məsələn:

Peter ziyafət edir. Və qürurlu və aydın,

Və onun baxışları şöhrətlə doludur.

Və onun kral ziyafəti gözəldir.

Burada saitlər (o, a) və samitlər (p, p, t) təkrarlanır. Bu, misranı musiqili və canlı edir; səsli təkrarların zənginliyi, deyəsən, tərənnüm olunan qalib zəfərin əhatə dairəsinin genişliyini əks etdirir. Nitq səsi mətndə əsas, dominant sözləri vurğulayır Peter bayram edir.

Tipik olaraq, misra eyni anda bir neçə səsin təkrarlanması ilə (bizim nümunəmizdə olduğu kimi) alətə çevrilir. Onların təkrarı nə qədər aydın eşidilirsə, mətnin səsi daha çox estetik zövq verir, Puşkinin sətirlərinin səs alətidir: Baxın: azad ay uzaq tağın altında gəzir; Şərq səadətində, şimalda, kədərli qarda heç bir iz buraxmadın (ayaqlar haqqında); O, erkən romanları sevirdi; Kimin nəcib əli qocanın uğurlarını sığallayacaq!; Mən sizə düşünülmüş bir paltar verəcəyəm; Xalça ilə örtülmüş çarpayı; Qəzəbli xorun varisləri ədəbsiz mübahisəyə başlayırlar və s.

Təkrarlanan səslərin keyfiyyətindən asılı olaraq, var alliterasiya Və assonans .

Alliterasiya samitlərin təkrarı deyilir. Misal üçün:

Gecə gələcək; ay dolanır

Cənnətin uzaq anbarına baxın,

Və ağacların qaranlığında bülbül

Səs-küylü melodiyalar sizi canlandırır.

Bu Puşkin sətirlərində nəzərə çarpan alliterasiyalar var n, d, s, v.

Mart!

Belə ki, o vaxt

top güllələri partladı.

Köhnə günlərə

Belə ki, külək

Yalnız

saç dolaşıqlığı(Mayakovski).

Bu parçanın birinci hissəsində r ilə alliterasiya, çəkicli ritm və bu sətirlərin kəskin səslənməsi şairin marş musiqisini, mübarizə dinamikasını çatdırmağa çalışdığı səs yazısının məqsədinə şübhə yeri qoymur. , və çətinliklərin öhdəsindən...

Digər hallarda səs yazısının obrazlı simvolizmi daha mücərrəddir. Beləliklə, N. Zabolotskinin "Durnalar" poemasından bir parçada g - g üzərindəki alliterasiyalarda metalın soyuqqanlılığını hiss etməyə yalnız təxəyyül kömək edəcək.

Və metal köynəkdə lider

Yavaş-yavaş dibinə çökdü,

Sübh onun üzərində yarandı

Qızıl parıltı nöqtəsi.

Səs simvolizmi hələ də tədqiqatçılar tərəfindən birmənalı qiymətləndirilir. Lakin müasir elm inkar etmir ki, hətta ayrı-ayrılıqda, sözdən kənarda tələffüz edilən nitq səsləri bizdə qeyri-sağ fikirlər doğura bilər. Eyni zamanda, nitq səslərinin mənaları yerli danışanlar tərəfindən intuitiv olaraq qəbul edilir və buna görə də kifayət qədər ümumi, qeyri-müəyyən xarakter daşıyır.

Mütəxəssislərin fikrincə, fonetik əhəmiyyəti. sözlər ətrafında assosiasiyaların bir növ “qeyri-müəyyən halosu” yaradır. Biliyin bu qeyri-müəyyən tərəfi demək olar ki, sizin tərəfinizdən dərk edilmir və yalnız bəzi sözlərlə aydınlaşdırılır, məsələn: dulavratotu, gurultu, mızıldanmaq, balalayka - arfa, zanbaq. Belə sözlərin səsi onların qavrayışına əhəmiyyətli dərəcədə təsir göstərir.

Bədii nitqdə və hər şeydən əvvəl poetik nitqdə səsləri gözəl və çirkin, kobud və incə, uca və sakit səslərə bölmək ənənəsi inkişaf etmişdir. Müəyyən səslərin üstünlük təşkil etdiyi sözlərin istifadəsi poetik nitqdə müəyyən üslub effektinə nail olmaq vasitəsinə çevrilə bilər.

Yan üstə uzanın

çiyninizi sıxaraq,

Mən irəlidə uçuram

tədricən

dalğanı mənimsəmiş,

əyləncəli şəkildə

və yüngül su.

Və arxamda

iz buraxmadan,

Qıvrımlar

suyu süzür.

Bizə elə gəlir ki, w - n-dəki alliterasiyalar dalğalar boyu sürüşməni ifadə edir; davamlı təkrar V son sətirlərdə su üzərində hunilərlə əlaqəli qapalı bir xətt, bir dairə ideyasını doğurur. Bununla razılaşmaya bilərsiniz...

Belə “səs-semantik oxşarlığın” yaradılması kifayət qədər mürəkkəb assosiasiyalara əsaslana bilər. Məsələn, Pasternakın sətirlərində

Şopen öz arzusunu qələmə aldı

Musiqi stendinin qara kəsimində -

yuxunun fantastik konturlarını səs təkrarlarının şıltaq nümunəsində və "kürsü" sözündə rus fonikası üçün qeyri-adi səslərin birləşməsində görə bilərsiniz.

Marşakın "Lüğət" şeirində aşağıdakı sətir qrafikdir: Onun sütunlarında hiss qığılcımları titrəyir. Burada iki dəfə təkrarlanan birləşmədir tsa sanki “çırpınmağı” təsvir edir.

Səs yazısının obrazlı təfsirindən asılı olmayaraq, onun poetik nitqdə istifadəsi həmişə misranın emosionallığını və parlaqlığını artırır, onun səs gözəlliyini yaradır.

Alliterasiya səs təkrarının ən geniş yayılmış növüdür. Bu, rus dilinin səs sistemində samitlərin dominant mövqeyi ilə izah olunur. Dildə əsas məna fərqləndirici rolu samit səslər oynayır. Həqiqətən, hər bir səs müəyyən məlumat daşıyır. Bununla belə, altı sait bu baxımdan otuz yeddi samitdən xeyli aşağıdır. Gəlin yalnız saitlərdən və yalnız samitlərdən istifadə edilən eyni sözlərin “yazılmasını” müqayisə edək. Kombinasiyaları təxmin etmək çətin ki eai, ayuo, ui, eao hər hansı bir söz, lakin eyni sözləri samitlərlə çatdırmağa dəyər və biz rus şairlərinin adlarını asanlıqla "oxuya bilərik": " Drzhvn, Btshkv, Pshkn, Nkrsv." Samitlərin bu “çəkisi” müxtəlif mövzu-semantik assosiasiyaların yaranmasına kömək edir, buna görə də alliterasiyanın ifadəli və obrazlı imkanları çox əhəmiyyətlidir.

Səs təkrarının başqa bir ümumi növü assonansdır.

Assonans saitlərin təkrarıdır (Vaxtdır, vaxtdır, buynuzlar çalır... - Puşkin). Assonans adətən yalnız vurğulanmış səslərə əsaslanır, çünki saitlər tez-tez vurğusuz vəziyyətdə dəyişir. Buna görə də bəzən assonans vurğulanmış və ya zəif azaldılmış vurğusuz saitlərin təkrarlanması kimi müəyyən edilir. Beləliklə, Puşkinin “Poltava” sətirlərində assonanslar var A və davam edir O yalnız vurğulanmış saitləri yaradın: Sakit ukrayna gecəsi. Göy şəffafdır. Ulduzlar parlayır. Hava öz yuxululuğuna qalib gəlmək istəmir. Bir çox vurğulanmamış hecalarda bu fonemlərin variantları təkrarlansa da, hərflərlə ötürülür. oh oh, onların səsi assonansa təsir etmir.

Vurğusuz saitlərin dəyişməyə məruz qalmadığı hallarda, assonansı gücləndirə bilər. Məsələn, “Poltava”nın başqa misrasında nitqin səsi assonansı müəyyən edir saat; çünki bu səsin keyfiyyəti dəyişmir və vurğusuz vəziyyətdədir saat vurğulanan sözlərin fonetik oxşarlığını vurğulayır: Lakin taleyin zərbələrinə tab gətirərək uzun cəzaların sınağında Rus daha da gücləndi. Belə ki, ağır damask, sarsıdıcı şüşə, damask poladı döyür(son iki sətirdə assonans var saat assonans ilə əlaqələndirir A). Eyni mətndə çox vaxt paralel olaraq müxtəlif səs təkrarlarından istifadə olunur. Misal üçün: Təbaşir, təbaşir bütün hədlərə qədər yer üzündə. Süfrədə şam yanırdı, şam yanırdı(Parsnip). Budur assonans e, və alliterasiya haqqında m, l, s, v; samitlərin birləşmələri təkrarlanır: ml, günəş- St.. Bütün bunlar poetik misraların xüsusi musiqililiyini yaradır.

(İ.B. Qolub, D.E. Rosenthal, “Yaxşı nitqin sirləri”, M.: Beynəlxalq münasibətlər, 1993)

Assonans

I- misal üçün misrada bircins saitlərin təkrarı. “Oğlum gecələr gülmədən böyüdü”;

II- məsələn, yalnız vurğulanmış saitlərin üst-üstə düşdüyü, samitlərin isə qismən üst-üstə düşdüyü və ya heç üst-üstə düşməyən qafiyə. "dəniz" və "çox". Romanesk orta əsr poeziyasının inkişafında A. xüsusilə mühüm rol oynayır (bax: Qafiyə).

Assonans

(fransızca assonance - consonance), qəbul səs yazısı; eyni nitq seqmentinin müxtəlif sözlərində vurğulu saitin təkrarı. Şairlər onu heca və tonik misralarda ritmi vurğulamaq üçün işlədirlər: “Xoşbəxt Və kim ziyarət edəcək Və l bu m Və r...” (F.İ.Tyutçev, “Siseron”), “Qonşu kənddə O meh O kna O lts..." (A. A. Blok, "Zavod").

Ədəbiyyat və dil. Müasir illüstrasiyalı ensiklopediya. - M .: Rosman. Redaktə edən prof. Qorkina A.P. 2006 .

Assonans

ASSONANS- eyni saitlərin təkrarı. Assonans alliterasiya ilə eyni məqsədləri güdür (bu sözə bax) və ikincisi kimi, çox vaxt onunla birləşir, poetik dilin ifadəliliyinin güclü vasitəsidir. Assonansın diqqətəlayiq istifadəsinə misal olaraq, Vyaçeslav İvanovun qeyd etdiyi Puşkinin “Qaraçılar” əsərindən olan keçidlər arasında aşağıdakıları göstərmək olar:

Ah, mənim gəncliyim sürətlidir

Düşən ulduz kimi parladı.

Amma sən, sevginin vaxtı keçdi

Daha sürətli; cəmi bir il

Mariula məni sevirdi, -

Bir vaxtlar Kaqul sularının yanında

Yadplanetlilərin düşərgəsi ilə tanış olduq

və s.

Bu parça boyu “u” səslənir, misraya küt melodiklik verir.

Amma harmonizasiya, təbii ki, assonansın mənasını tükəndirmir. Alliterasiya kimi assonansın məharətlə tərtib edilməsi ayrı-ayrı sözləri və ya onların qruplarını vurğulayır və birləşdirir. Və bu tərəfdən assonans, hətta alliterasiyadan daha çox sözün semantik və ya sırf səs mənasını gücləndirə bilər. Digər tərəfdən, assonans bəzən mühüm ritmik məqama çevrilir (bax: ritmə). Beləliklə, saitlərin sayının əsas əhəmiyyət kəsb etdiyi heca versifikasiyasında (versifikasiyaya bax) assonanslar ritmi vurğulayır, onun nümunəsini möhkəmləndirir.

Assonansları xarakterizə edərkən, assonansların özünəməxsus rəng aldığı müxtəlif saitlərin müxtəlif uzunluqlarını nəzərə almaq lazımdır. Bununla belə, nəzərə almaq lazımdır ki, müəyyən səsin sırf emosional təsiri ona daimi olaraq xas olan bir şey deyil, onun mühitindən asılıdır. Beləliklə, “u” üzərindəki assonans, “Qaraçılar”dan verilən misalda olduğu kimi, həmişə küt melodik keyfiyyətə malik olmayacaqdır.

Regional konsonansda meydana çıxan assonans təxmini qafiyənin bir növünü təmsil edir, məsələn, birləşmələr: "qatar" və "kəmər" və ya (alliterasiya ilə birlikdə) "mavi" və "ad" - bu nümunədə "və" assonantdır, "n" və "m" alliterasiya olunur " Bu cür təxmini konsonans müasir poeziyada çox yayılmışdır və dəqiq qafiyəni əvəz edir. Bu proses zahirən müasir şairlərin cırıq ruhunda hökm sürən əhval-ruhiyyəni ifadə edir və onlara qafiyə kimi misranın tam uyğunlaşdırılması vasitəsindən istifadə etməyə mane olur.

Sinonimlər:

Digər lüğətlərdə "Assonans"ın nə olduğuna baxın:

Assonans mətnin, xüsusən də şeirin fonik təşkili üsuludur: alliterasiyadan fərqli olaraq sait səslərin təkrarı (samitlərin təkrarı). Qulaqlarımız yuxarıdadır! Bir az səhər silahlar işıqlandı Və meşələrin zirvələri mavi idi Fransızlar orada idi... Vikipediya

Assonans- Eyni saitlərin ASSONANS təkrarı. Assonans alliterasiya ilə eyni məqsədləri güdür (bu sözə bax) və ikincisi kimi, çox vaxt onunla birləşir, poetik dilin ifadəliliyinin güclü vasitəsidir. Misal ...... Ədəbiyyat terminləri lüğəti

- (Fransız dili). Sait səslərin təkrarından ibarət naqis qafiyə. Rus dilinə daxil olan xarici sözlərin lüğəti. Çudinov A.N., 1910. assonans (fransızca assonans) 1) poetik nitqin instrumentallaşdırılması texnikası: sait və ya qrupun təkrarı... ... Rus dilinin xarici sözlərin lüğəti

assonans- a m assonans f. 1. Versifikasiyada bircins saitlərin sətirdə, misrada, frazada təkrarlanması. BAS 2. Hər şey horseradish və ananas ilə qarışdırılır. Müəllifin assonanslara qarşı qərəzli olduğunu görmək olar. VL 1999 6 367. || Yalnız vurğuların uyğunlaşdığı qeyri-dəqiq qafiyə... ... Rus dilinin Gallicisms tarixi lüğəti

Qafiyə, consonance Rus sinonimlərinin lüğəti. assonans adı, sinonimlərin sayı: 2 qafiyə (6) samit... Sinonim lüğət

- (Fransız assonansı) sait səslərinin (əsasən zərbli) ahəngdarlığı, xüsusilə qeyri-dəqiq qafiyədə (böyüklüyünü xatırlayacağam, kədəri işıqlandıracağam). Fransız, ispan və bəzi başqa ədəbiyyatlarda daha qədim ədəbiyyat assonans üzərində qurulmuşdur... ... Böyük ensiklopedik lüğət

ASSONANS, assonans, ər. (Fransızca assonans) (kitab). 1. Konsonans. 2. Yalnız saitlərin qafiyələndiyi, samit səslərin olmadığı natamam qafiyə (lit.), məsələn: “Təəssüf düyünləri, yuvarlaq dodaqlar”. Bryusov. Uşakovun izahlı lüğəti. D.N. Uşakov. 1935 ...... Uşakovun izahlı lüğəti

ASSONANS, ah, ər. (mütəxəssis.). Sait səslərin ahəngdarlığı. | adj. assonant, oh, oh. Assonant qafiyə (dəqiq olmayan). Ozheqovun izahlı lüğəti. S.İ. Ozhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 … Ozhegovun izahlı lüğəti