Kiçik məktəblilərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyələrinin diaqnostikası. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin öyrənilməsi üsulları və üsulları. J. Chris'in Musiqi Qabiliyyəti Strukturu

Sübut edilmişdir ki, yaradıcılıq qabiliyyətləri təhsil fəaliyyətinə xidmət edən digər psixi proseslərlə (yaddaş, təfəkkür, diqqət, qavrayış) sıx bağlıdır. Beləliklə, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına kifayət qədər diqqət yetirmədən ibtidai məktəb, təhsilin keyfiyyət səviyyəsi aşağı düşür.

Yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, buraxılışqabağı təcrübə zamanı təxəyyülün inkişafı məqsədi ilə dekorativ işlərin yerinə yetirilməsinə həsr olunmuş təsviri sənətdən dairə dərsləri sistemi sınaqdan keçirilmişdir. Eksperimental işləri 3 mərhələyə bölmək olar:

1) müəyyən etmək;

2) əsas (formativ);

3) analitik (nəzarət)

Birinci mərhələdə şagirdlərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin səviyyəsini müəyyən etmək üçün giriş diaqnostikası aparılıb.

Pedaqogika və psixologiyada bir çox alimlər uşaq rəsmləri sahəsində tədqiqatlara cəlb edilmişdir. Nəticədə, müəyyən meyarlara görə yaradıcı təxəyyülü qiymətləndirən bir çox bədii və qrafik testlər hazırlanmışdır.

A.L. Vengerin "Mövcud olmayan heyvan" adlı bir testi var. Uşağa həyatda heç vaxt görmədiyi bir heyvanı çəkməyə və özününkü ilə gəlməyə dəvət olunur. Yaradılmış heyvan həqiqətən mövcud olan bir şeyə (təbiətdə və ya mədəniyyətdə) nə qədər az bənzəyirsə, təxəyyül səviyyəsi bir o qədər yüksək qiymətləndirilir. Təxəyyülün inkişaf səviyyəsi müxtəlif detalların sayı ilə müəyyən edilir [Psixoloji lüğət: http://www.edudiс.ru/psi/348/].

E. Torrance “Şəklin tamamlanması” yaradıcılıq testini işləyib hazırlayıb.

Torrance testinin təklif olunan versiyası müəyyən elementlər (xətlər) dəsti olan şəkillər toplusudur, onlardan istifadə edərək subyektlər şəkli hansısa mənalı təsvirə çatdırmalıdırlar. Testin bu versiyasında 10 orijinaldan seçilmiş 6 şəkil istifadə olunur. A.N.-yə görə. Voronin, bu şəkillər ilkin elementlərində bir-birini təkrarlamır və ən etibarlı nəticələr verir.

Metodologiyanın uyğunlaşdırılmış versiyasının diaqnostik imkanları yaradıcılığın aşağıdakı 2 göstəricisini qiymətləndirməyə imkan verir:

- orijinallıq;

- unikallıq.

Təsvirdə mövcud olan icranın "səlisliyi", "çeviklik", "mürəkkəblik" göstəriciləri Tam versiyası Bu modifikasiyada Torrance-in “Şəkil Tamamlama” testindən istifadə edilmir. Bu metodologiyanın uyğunlaşdırılması zamanı gənc menecerlər nümunəsi üçün normalar və tipik rəsmlər atlası tərtib edilmişdir ki, bu da bu kateqoriyadan olan insanların yaradıcılığının inkişaf səviyyəsini qiymətləndirməyə imkan verdi. "Orijinallıq" göstəricisi düsturdan istifadə etməklə hesablanır. Test həm fərdi, həm də qrup şəklində həyata keçirilə bilər.

İnternetdə yaradıcı qabiliyyətlərin səviyyəsini müəyyən etmək üçün bir çox test tapa bilərsiniz (müəllifin adı olmadan). Lakin onlar daha çox oyun formasına malikdirlər və səviyyələrin aydın dərəcəsini təmin etmirlər. Test "Mən onu orada olanlardan çıxartdım." Uşağa 5 dəqiqə ərzində plastilindən bir növ sənətkarlıq etməsi xahiş olunur. Ballar orijinallıq, işlənmə və detalların sayına görə verilir. Ancaq yaradıcılıq qabiliyyətlərinin müəyyən bir inkişaf səviyyəsi ilə dəqiq bir əlaqə yoxdur. Bundan əlavə, bu cür texnikaları böyük bir qrup insanda (orta məktəbdə) həyata keçirmək çətindir.

Yaradıcılığı qiymətləndirmək üçün bir çox üsulları bir neçə qrupa bölmək olar. Onlardan birinə divergent təfəkkürün öyrənilməsinə yönəlmiş yanaşmalar daxildir. Divergent düşüncə, respondentlərin şifahi və ya məcazi stimula cavab olaraq ideyalar yaratması tələb olunduğu tapşırıqlardan istifadə etməklə yoxlanılır. Daha sonra bu ideyalar dörd əsas əsasında qiymətləndirilir - orijinallıq (cavabın nadirliyi), yaradılan cavabların sayı, çeviklik (fikirlərin nə qədər fərqli olduğu) və cavabların işlənməsi (onların reallığa nə dərəcədə uyğun olması).

Bu sinfə aşağıdakı tanınmış metodları daxil etmək olar: C.Gilfordun yaradıcılıq testi, tanınmış modifikasiyası olan E.Torransın yaradıcılıq testi - E.Tunik tərəfindən yaradılmış rus nümunəsi üzrə sınaqdan keçirilmiş Torrance və Guilford testi. . Yaradıcılıq səviyyəsinin qiymətləndirilməsi üçün Uolles və Koqan metodu da yaradıcı təfəkkürün qiymətləndirilməsinə yanaşmalar siyahısına daxil edilməlidir [Tunik E., 2004].

Müasir tədqiqatlarda istifadə edilən bu metodların müxtəlif modifikasiyaları mövcuddur. Məsələn, E. L. Qriqorenko və R. J. Sternberq iştirakçılardan dünyanı böcəklərin gözü ilə təsvir etməyi və “Priumliava” adlı planetdə kimin yaşaya biləcəyini və nələrin baş verə biləcəyini təsəvvür etməyi xahiş edərək yaradıcı təfəkkürü ölçdü. Sternberqin başqa bir araşdırması isə cizgi filmlərindən istifadə edib. İştirakçılara personajların sətirlərinin kəsildiyi beş cizgi filmi təklif edildi və onlar sətirlər və adlar üzərində düşünmək üçün onlardan üçünü seçməli oldular. Elm adamları həmçinin verilmiş başlıqlardan biri altında yaradıla bilən esse yazmaq üsulundan istifadə etdilər: “Beşinci şans”, “2983”, “kənarda” və s.

Sternberg modifikasiyasının son növü "şifahi tarix" metodudur ki, iştirakçılara hər birində ümumi mövzu ilə əlaqəli 11-13 təsvirdən ibarət beş vərəq təqdim olunurdu. Səhifələrdən birini seçdikdən sonra iştirakçılara hekayəni tərtib etmək və məhdud vaxt ərzində onu yazıcıya diktə etmək üçün 15 dəqiqə vaxt verilmişdir. Bu qrupa da aid edilə bilən digər üsul Z.Siewertin sərbəst birləşmələr metodudur. O, cavabdehdən şəkillərin bir neçə şərhini (Fantalovun) mümkün qədər tez verməsini tələb edən göstərişi ehtiva edir.

Növbəti qrup metodlar konvergent düşüncəni və ya “məntiqdən və mövcud biliklərdən istifadə edərək problemin mümkün həll yollarının sayını daraltmaq bacarığını” qiymətləndirmək üçün hazırlanmışdır. S. Mednikin şifahi yaradıcılıq testi bu tip texnikaya nümunə ola bilər. Test üç sözdən ibarətdir və respondentlərə məlumatları birləşdirən bir söz təklif edilməlidir. T. B. Galkina, L. G. Alekseeva və L. G. Kusnutdinova tərəfindən rus nümunəsinə uyğunlaşdırılmışdır.

Geniş tanınan üsullar qrupu, respondentlərdən nəyisə çəkmələri xahiş olunur. Bu yanaşma S.Freydin nəzəriyyəsinə əsaslanan Barron-Welsh testində öz əksini tapmışdır. Burada respondentlərdən eqo funksiyası və libidinal sürücülər, eləcə də simvollaşdırma və əvəzləmə kimi ilkin proseslərin şəkillərindəki ifadə dərəcəsindən asılı olaraq miqyasda qiymətləndirilən şəkillər çəkmək təklif olunur. Şəkillər həmçinin Y. Urban tərəfindən hazırlanmış “rəsm yaratma” yaradıcı təfəkkür testinin qurulması üçün istifadə olunur. Test, böyük bir kvadratda yerləşən, yan tərəfində kiçik bir işarələnməmiş sahə olan beş fiqur fraqmentindən ibarətdir. İştirakçılardan rəssamın rəsm çəkməyə başladığını, lakin kəsildiyini təsəvvür etmələri xahiş olunur, respondentlərdən isə bu natamam rəsmi davam etdirmələri xahiş olunur.

Bu sinifə yaxın Ziller tərəfindən hazırlanmış və Dollinger və Clancy tərəfindən dəyişdirilmiş "fərdi fotoqrafiya" üsuludur. O, respondentlərdən “Mən kiməm?” sualına cavab verən 20 fotoşəkili seçməyi və ya çəkməyi və bu fotoşəkillərin suala cavab vermə səbəblərini şifahi və yazılı şəkildə təsvir etməyi xahiş edir.

Digər mühüm metodlar qrupu yaradıcı davranışın qiymətləndirilməsini əhatə edir. Çox vaxt bu metodların bütün məqamlarında yaradıcılıqla əlaqəli davranış növlərinin təsvirləri var. Respondent təklif olunan davranış növlərindən hansını istifadə etdiyini və ya hər növün onun üçün nə dərəcədə tipik olduğunu göstərməlidir. Bu qrupa aid olan metod yaradıcı davranışı müşayiət edən “divergent düşüncəyə açıqlıq” münasibətləri ilə bağlı 93 maddədən ibarət Yaradıcı Davranış Şkalasıdır.

Bu qrupdakı başqa bir üsul - Creative Behavioral Dispositions Scale, transaktuallaşdırma konsepsiyasına əsaslanan, yaradıcılıq və şəxsi məkan dizaynı baxımından özünü aktuallaşdırma konsepsiyasını genişləndirən çox göstəricili alətdir.

Gündəlik həyatda yaradıcılıq şkalası yaradıcılığın 5 ölçüsünü ölçür: spontanlıq və ifadə azadlığı ilə xarakterizə olunan ifadəli yaradıcılıq; peşəkarlıq və bacarıqla səciyyələnən texniki yaradıcılıq; materialların rahat birləşməsində ixtiraçılıq yaradıcılığının təzahürü kimi; innovativ yaradıcılıq və ya ideyaların dəyişdirilməsi və inkişafı; təcili yaradıcılıq, o cümlədən həyati ideyaların inkişafı.

Bu qrupa həmçinin redaktə edilmiş yaradıcılıq fəaliyyətinin anketi daxildir. Bu anket yaradıcılığın dörd komponenti, kreativliyin zirvəsi və yaradıcı fəaliyyətə cəlb olunma dərəcəsindən ibarət şkaladan ibarətdir.

Yaradıcılıq Anketi onlardan yeddisini təklif edir: performans, elm (riyaziyyat), problem həlli, bədii-vizual, bədii-şifahi, təşəbbüskarlıq və başqaları ilə qarşılıqlı əlaqə. Bu sorğunun daha müasir versiyası olan Yaradıcılığın Yeni Sahələri Sorğu dörd faktora əsaslanan 21 bənddən ibarətdir: dram (aktyorluq, oxuma, yazı), riyaziyyat (elm) (kimya, məntiq, kompüter), incəsənət (sənətkarlıq, rəsm. ). , dizayn) və qarşılıqlı əlaqə (öyrənmə, liderlik). Bu sorğu vərəqəsindəki hər bir maddə “Heç yaradıcı deyil”dən “Çox yaradıcı”ya qədər altı ballıq şkala ilə qiymətləndirilməlidir.

Metodların sonuncu qrupu sosial-mədəni kontekstdən (demoqrafiya, dindarlıq, etnik kimlik, dəyərlər) təsirlənən yaradıcı fəaliyyətlə əlaqəli insan davranışını öyrənməyə imkan verir. Bu üsullar qrupunu daha ətraflı nəzərdən keçirək.

Carson tərəfindən hazırlanmış Creative Achievement Questionnaire (CAQ) yaradıcılığı 10 sahədə ölçür: təsviri incəsənət, musiqi, rəqs, memarlıq dizaynı, yaradıcı yazı, yumor, ixtiralar, elmi kəşflər, teatr və kino və kulinariya sənəti. Hər bir sahə üzrə sorğuda müəyyən yaradıcı davranışın məzmununu əks etdirən səkkiz bənd var.

Bu maddələr 0-dan 7-yə qədər nömrələnmişdir ki, bu da onlarda göstərilən yaradıcılıq fəallığının yüksələn səviyyəsini əks etdirir. Bütün fəaliyyət sahələri üçün birinci bənd (0 nömrəli) bu sahədə hazırlığın, təcrübənin və ya nailiyyətlərin çatışmazlığını göstərir. Qalan məqamlar getdikcə daha az rast gəlinən yaradıcı fəaliyyət növlərini təklif edir ki, bunlar məntiqi olaraq bir-biri ilə elə bağlıdır ki, hər bir sonrakı nöqtənin seçimi həm də əvvəlkinin seçimini nəzərdə tutur. Bu metodologiyada hər bir maddəyə qəsdən müəyyən çəki təyin edilir və onlar bir-birini əvəz edən elementlər hesab edilmir. Bundan əlavə, səkkiz nöqtə müstəqil deyil: əgər respondent bu sahədə nailiyyətlərin olmadığını göstərən sıfır nöqtəsini (aka birinci nöqtə) seçməzsə, bu fəaliyyət sahəsindəki digər məqamlar da sıfır xal topladı. Eynilə, əgər kimsə “yüksək” bənd seçərsə, o zaman bütün əvvəlki maddələr də respondentin xarakterik xüsusiyyəti kimi qeyd edilməlidir. Beləliklə, hər bir domen daxilində Cronbach Alpha-nın öyrənilməsi lazım görünmür.

Bu sorğu anketi müxtəlif tədqiqatlarda geniş şəkildə istifadə edilmişdir ki, bu da miqyasın yaradıcılıq nailiyyətlərindəki fərqləri ələ keçirdiyini göstərir. Carson və onun həmkarları texnika ilə bağlı ilk məqalədə qeyd edirlər ki, texnika üzrə ümumi balları daha yüksək olan insanlar daha maraqlı kollaj həlləri tapırlar, fərqli düşüncədə daha yüksək bal alırlar və həmçinin yeni təcrübələrə daha açıqdırlar. Təcrübəyə açıqlıq bir neçə daha yeni araşdırmada Yaradıcı Nailiyyət İnventarının xallarının etibarlı proqnozlaşdırıcısı olmuşdur.

Bu ölçü üzrə ümumi ballar narahatlıq, depressiya və ya sosial narahatlıq əlamətləri ilə əhəmiyyətli korrelyasiya göstərmir, lakin aşağıda təsvir edilən Yaradıcı Davranış Qiymətləndirilməsi, Gündəlik Yaradıcı Fəaliyyətlərin Qiymətləndirilməsi və fərqli düşüncə ilə əlaqələndirilir.

Bu kateqoriyaya daxil etdiyimiz başqa bir üsul BIСB yaradıcı davranışının bioqrafik təhlili üsuludur. Bu alət incəsənət, sənətkarlıq və yaradıcılıq kimi geniş spektrli mümkün sahələr üzrə gündəlik yaradıcılığı qiymətləndirən 34 maddədən ibarətdir, eyni zamanda liderlik və mentorluqda ifadə olunan sosial yaradıcılığı da əhatə edir. Bu şkala bəli/yox cavab formatından istifadə edir. Təlimatlar respondentlərdən onun son 12 ay ərzində fəal iştirak etdiyi fəaliyyətləri verilmiş siyahıdan seçmələrini xahiş edir. Etibarlılıq sübutları baxımından, son tədqiqatlar Cronbach's Alpha ballarını 74, 78 və 76 tapdı. Texnikanın etibarlılığına dair sübutlara gəldikdə, o, fərqli düşüncə və təcrübəyə açıqlıqla müsbət əlaqələndirilir, yəni. adətən yaradıcılığın göstəriciləri olan amillərlə.

Bu qrupa aid olan metodlardan sonuncusu yaradıcı davranışın qiymətləndirilməsi üçün ilk dəfə D.Hokavar tərəfindən işlənib hazırlanmış, sonra isə S.J.Dollinger tərəfindən daha qısa versiyaya dəyişdirilmiş CBI metodudur. Tədqiqatçı ən az etibarlı maddələri aradan qaldırdı və cavabları digər ölçülərlə daha çox əlaqəli olan sualları saxladı. Qısa formada kostyum yaratmaq, şeir və mahnı yazmaq, eskiz çəkmək kimi davranışlarla bağlı maddələr var. Qısa forma gündəlik yaradıcılığın ölçüsü hesab edilməlidir, uzun forma isə həm gündəlik yaradıcılığı, həm də qeyri-adi yaradıcılıq nailiyyətlərini əhatə edir. Təlimatlarda respondentlərdən müxtəlif fəaliyyətlərdə iştirak səviyyəsini “heç vaxt bunu etməmişəm” (0 bal) ilə “beş dəfədən çox etməmişəm” (3 bal) arasında dəyişən 4 ballıq şkala üzrə qeyd etmələri xahiş olunur.

Texnikanın orijinal versiyası məlumatların toplanmasının ilk bir neçə ilində istifadə edilmişdir ki, bu da sonradan onun köməyi ilə əldə edilən nəticələr və qısa formada məlumatlar arasında korrelyasiyanı hesablamağa imkan verdi.

Qısa formanın daxili ardıcıllığı uzun formanın uyğunluğuna bərabərdir. Məlumatların toplanmasının ilk və son illərində bu metodologiyanın qısa forması orijinal versiyadan fərqlənməsi üçün təsdiq edilmişdir.

Tədqiqat aparmaq üçün biz Uilyamsın yaradıcılıq testləri toplusunun (WAT) dəyişdirilmiş və uyğunlaşdırılmış versiyasını, daha dəqiq desək, Divergent Düşüncə Testi, “Uşağın Yaradıcılıq Potensialını Qiymətləndirmək üçün Müəllimlər üçün Sorğu” və yaradıcılıq qabiliyyətlərinin özünü qiymətləndirməsi üçün test.

Bu üsullara daha yaxından nəzər salaq. Divergent Düşüncə Testi yaradıcılığın diaqnostikasına yönəlib və yaradıcı düşüncə ilə əlaqəli bütün xüsusiyyətləri qiymətləndirir. Məlumatlar fərqli düşüncənin dörd amili ilə qiymətləndirilir: rəvanlıq, çeviklik, orijinallıq və işlənmə.

P.Torrens bədii və yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası sahəsində təxəyyül meyarlarını da müəyyən etmişdir:

Səlislik;

elastiklik;

Orijinallıq;

İşlətmə;

Yaradıcı təxəyyülün əsas göstəricilərinin xüsusiyyətləri.

Orijinallıq aşkar və normativlərdən fərqli ideyalar irəli sürmək qabiliyyətini xarakterizə edir. Qeyri-adi, təkrar olunmayan cavabların, obrazların, ideyaların sayı ilə ölçülür.

İşlətmə - hərtərəflilik, təsvirlərin detallaşdırılması - ixtiraçılıq və konstruktiv fəaliyyət qabiliyyətini əhatə edir. Əsas ideyanın işlənməsi zamanı vacib və qeyri-əsas xüsusiyyətlərin sayı ilə ölçülür.

Sərbəstlik çoxlu sayda ideyalar (assosiasiyalar, şəkillər) yaratmaq qabiliyyətini əks etdirən kəmiyyət göstəricisidir. Nəticələrin sayı ilə ölçülür.

Çeviklik – müxtəlif ideyalar irəli sürmək, problemin bir aspektindən digərinə keçmək və müxtəlif həll strategiyalarından istifadə etmək qabiliyyətini əks etdirir.

Yuxarıda sadalanan xüsusi meyarlara əsaslanaraq, diaqnostikamız üçün ən uyğun olan aşağıdakı üsulları seçdik. Nəticələri emal etmək o qədər də çətin deyil (hesablanması üçün çox vaxt aparan düsturlar yoxdur), seçdiyimiz ibtidai sinif şagirdinin yaşına uyğundur və vizual fəaliyyətə daha yaxındır (cədvəl 1).

Tədqiqat üsulları Cədvəl 1

Təxəyyülün zəif inkişafı fikirlərin aşağı səviyyədə işlənməsi ilə ifadə olunur. Zəif təxəyyül, müəyyən bir vəziyyəti vizuallaşdırmaq qabiliyyətini tələb edən zehni problemlərin həllində çətinliklərə səbəb olur. Təsəvvür inkişafının qeyri-kafi səviyyədə olması ilə zəngin və çox yönlü bir emosional həyat mümkün deyil. həyat planı.

Bir qayda olaraq, yaradıcılıqla məşğul olan insanlar - yazıçılar, rəssamlar, musiqiçilər, alimlər arasında təxəyyülün yüksək inkişaf səviyyəsinə rast gəlirik.

Qeyd etmək lazımdır ki, insan təxəyyülün inkişafı ilə doğulmur. Təxəyyülün inkişafı insanın ontogenezi prosesində baş verir və gələcəkdə təxəyyül təsvirlərini yaratmaq üçün material kimi xidmət edə biləcək müəyyən bir fikir fondunun yığılmasını tələb edir. Təxəyyül bütün şəxsiyyətin inkişafı ilə sıx əlaqədə, təlim-tərbiyə prosesində, eləcə də təfəkkür, yaddaş, iradə və hisslərlə vəhdətdə inkişaf edir.

Tədqiqat proqramının və metodlarının təsviri

Birinci mərhələ E. Tunikin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının diaqnostikası metoduna əsasən sınaqdan keçirildi (Əlavə 2).

İkinci mərhələ E. Torrance tərəfindən yaradıcılığın diaqnostikasının klassik metodundan istifadə etməklə tələbələrin sınaqdan keçirilməsi idi (Əlavə 1).

Üçüncü mərhələ şagirdlərin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı ilə bağlı müəllimlərdən ekspert qiymətləndirmələrinin alınmasıdır.

Dördüncü mərhələ D.Conson sorğu vərəqindən istifadə etməklə müəllimlərin sınaqdan keçirilməsidir (Əlavə 5).

Beşinci mərhələ uşaqların gündəlik həyatında özünü göstərən yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyəsi ilə bağlı müəllimlərlə müsahibədir.

Hal-hazırda insanın yaradıcılıq qabiliyyətlərinin psixodiaqnostikası üçün çoxlu sayda müxtəlif üsullar mövcuddur. E. Torrance şifahi, vizual və səsli batareyaya qruplaşdırılmış 12 test hazırladı. O, öz metodlarının adlarında “yaradıcılıq” ifadəsini işlətməməyə üstünlük verib, onları şifahi, vizual və şifahi-səsli yaradıcı təfəkkür üçün batareyalar kimi təyin edib. Narahatlığı aradan qaldırmaq və əlverişli yaradıcılıq mühiti yaratmaq üçün E.Torrens öz metodlarını testlər deyil, dərslər adlandırırdı.

Test 5 yaş və yuxarı yaşda olan subyektlər üçün nəzərdə tutulub. Bu test üç alt testdən ibarətdir. Bütün tapşırıqların cavabları çertyoj və başlıq şəklində verilir.17

Hər bir subtesti tamamlamaq üçün 10 dəqiqə vaxt verilir, lakin bir çox psixoloqun fikrincə, tapşırığı yerinə yetirmək üçün vaxt məhdudlaşdırıla bilməz, çünki yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı prosesi yaradıcı fəaliyyətin müvəqqəti komponentinin sərbəst təşkilini nəzərdə tutur. Rəsmlərdə bədii icra səviyyəsi nəzərə alınmır.

Test aşağıdakıları qiymətləndirməyə imkan verir: şifahi və obrazlı yaradıcılığı, həmçinin fərdi yaradıcılıq qabiliyyətlərini: səlislik, çeviklik, düşüncənin orijinallığı, problemin mahiyyətini görmək bacarığı, stereotiplərə müqavimət göstərmək bacarığı; yaradıcı şagirdlərin məktəbə uyğunlaşmasının proqnozu, yaradıcı təfəkkürün inkişafına və fərdin yaradıcı potensialının reallaşdırılmasına kömək edən təlim proqramlarının yoxlanılması və müəyyənləşdirilməsi.

Eksperimental təcrübənin göstərdiyi kimi, test informativdir və müxtəlif problemləri, o cümlədən bədii və yaradıcı qabiliyyətlərin diaqnostikası sahəsində həll etməyə imkan verir. Torransın yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı modeli universaldır və insan fəaliyyətinin istənilən sferasında psixoloji reallıqlara uyğundur. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının əsas göstəriciləri - səlislik, çeviklik, orijinallıq və işlənmə - şəxsiyyətin inkişafının müxtəlif dövrlərində bədii fəaliyyətdə aydın şəkildə özünü göstərir.

İstifadə etdiyimiz digər texnika E. Tunik texnikası idi (Əlavə 2).

Tədqiqat materiallarını emal etmək və kəmiyyət məlumatlarından məlumat çıxarmaq üçün korrelyasiya təhlili apardıq.

Göstəricilər arasında korrelyasiya təhlili aparılmışdır:

1. P.Torrens və E.Tunik metodu üzrə nəticələr;
2. P.Torransın nəticələri və müəllimlərin ekspert qiymətləndirmələri;
3. E. Tunik və müəllimlərin ekspert qiymətləndirmələrinin nəticələri.

Korrelyasiya təhlili MS Excel 2003 proqramından istifadə etməklə aparılmışdır.Biz Statistica Base proqramından istifadə etməklə Mann-Whitney əmsalını hesabladıq.

İbtidai məktəb şagirdlərinin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının diaqnostikasının nəticələrinin təhlili

Korrelyasiya əmsalı vasitəsilə testlərin korrelyasiyasını qiymətləndirərək, Torrance və Tunick metodlarının korrelyasiyasının 0,51, Torrance metodunun ekspert reytinqləri ilə və Tunik metodunun ekspert reytinqləri ilə korrelyasiyasının müvafiq olaraq 0,47 və 0,10 olduğunu müəyyən etdik. Bu onu göstərir ki, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyəsinin qiymətləndirilməsi Torrance və Tunick metodlarının birləşməsindən istifadə etməklə daha adekvatdır, çünki onlar bir-biri ilə sıx bağlıdır, bunu korrelyasiya əmsalı sübut edir.

Sınaq günü bizi şagirdlərlə tanış etdikdən sonra müəllimlərdən arxa partalarda əyləşmələrini xahiş etdik, uşaqlara hədiyyələr - şirniyyatlar aldıq, uşaqlar rahatladılar, sevindilər. Sonrakı ünsiyyətimiz əyləncəli, qeyri-rəsmi bir atmosferdə davam etdi və bu, testlərdə yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək şanslarını artırdı. Beləliklə, başqa bir nəticəyə gəlmək olar avtoritar üslub tədris baş verir və yaradıcı potensialın təzahürü və inkişafına təsir göstərir.

Buna görə də biz kiçik məktəblilərdə yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyəsini qiymətləndirmək üçün əsas kimi Torrens və Tunick metodlarını götürdük və təhlil prosesində onları müəllimlərin ekspert qiymətləndirmələri ilə müqayisə etdik.

Yaradıcı düşüncəni səciyyələndirən və tədqiqatımızda istinad etdiyimiz göstəricilər bunlardır: səlislik, çeviklik və fikrin orijinallığı. Sərbəstlik iki komponentdən ibarətdir: düşünmə asanlığı, yəni mətn tapşırıqlarını dəyişmə sürəti və tapşırığın yerinə yetirilməsinin dəqiqliyi. Düşüncə prosesinin çevikliyi bir fikirdən digərinə keçiddir. Eyni problemi həll etmək üçün bir neçə fərqli yol tapmaq bacarığı. Orijinallıq homojen qrupa verilən cavabın minimum tezliyidir. Torrens metodundan istifadə edərək sınaq nəticələrini təhlil edərkən nəticələrin aşağıdakı kimi paylandığını görə bilərsiniz (Əlavə 3).

Torrance metoduna əsasən şagirdlər orta hesabla 153,91±10,98 bal toplayıblar ki, bu da sinifdə yaradıcılıq qabiliyyətlərinin orta inkişaf səviyyəsindən xəbər verir. İstisna yuxarıda adları çəkilən, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyəsi orta səviyyədən yuxarı olan dörd şagirddir.

Sonra, E. Tunik metodundan istifadə edərək testin təhlilini apardıq (Əlavə 3). Orta hesabla yuxarı bal toplayan uşaqların faizi 50%-dən yuxarıdır.Bu üsuldan istifadə edən orta bal 235,24±12,65-dir.

Sonra, Torrance və Tunick metodlarından istifadə edərək ekspert qiymətləndirmələri ilə sınaq nəticələri arasındakı əlaqəni təhlil etdik. Təhlil nəticəsində deyə bilərik ki, yaradıcılıq qabiliyyətləri yüksək səviyyədə inkişaf edən şagirdlərin bal diapazonu 3-5 arasında dəyişir.Onu da qeyd etmək olar ki, eyni şagirdlər hər iki üsuldan istifadə etməklə yüksək bal toplayıblar. (Torrance və Tunick), bu üsullar arasında yüksək əlaqəni təsdiqləyir, korrelyasiya əmsalı ilə qeyd olunur.

Qeyd etmək olar ki, əksər uşaqlar vəziyyətin modelləşdirilməsi ilə bağlı suallara cavab verməkdə çətinlik çəkirlər. Eyni şeyi təkmilləşdirmə işləri haqqında da demək olar. Yaradıcılıq qabiliyyətləri yüksək səviyyədə inkişaf edən uşaqlar bu vəzifələrin öhdəsindən yaxşı gəlirdilər. Yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı amillərinin strukturunu təhlil edərək (Əlavə 4) qeyd etmək olar ki, Torrance metodundan istifadə etməklə öyrənilən yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı amilləri arasında çeviklik amili üstünlük təşkil edir (51%). Sonra rəvanlıq (24%), dəqiqlik (15%) və orijinallıq (10%) amili gəlir.

Cədvəl 3-də E. Tunikin metodologiyasına uyğun olaraq yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı amillərinin paylanmasının təhlili verilmişdir. (Əlavə 4)

Cədvəl 4 və Şəkil 5-dən göründüyü kimi, Tunik üsuluna görə tələbələr arasında yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı amillərinin paylanması tam əksinədir. Burada aparıcı amil dəqiqlik (50%), orijinallıq (26%), səlislik (15%) və çeviklik (9%) amilidir.(Əlavə 4).

Eyni amillərin ekspert qiymətləndirmələrinə əsasən paylanmasını təhlil etsək (Cədvəl 4-ə bax) deyə bilərik ki, tələbələr arasında səlislik amili (4,09±0,13), ondan sonra orijinallıq (3,99±0,14), dəqiqlik (3 ) amili üstünlük təşkil edir. 92±0,14) və elastiklik (3,74±0,13).

Əvvəlcə biz hesab edirdik ki, səlislik, çeviklik və işlənmə kimi göstəricilər bir-birindən birbaşa asılıdır, yəni düz mütənasibdir. Bununla belə, məlumatların korrelyasiya təhlilini apardıqdan sonra biz səlislik, çeviklik və işlənmə arasında birbaşa əlaqənin olduğunu aşkar etdik (Əlavə 4).

Beləliklə, ikinci sinif şagirdləri təklif etdikləri ideyalar orijinal olduğu halda, problemi tez həll edirlər. Amma bu o demək deyil ki, problem düzgün həll olunacaq. Yəni ikinci sinif şagirdləri problemi həll edərkən görülən işin keyfiyyətinə xüsusi diqqət yetirmirlər.

Fənlərin müəllimləri də yaradıcılıq üçün C. Consonun metoduna uyğun olaraq sınaqdan keçirilmişdir (Əlavəyə bax). Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı üçün hər bir meyar üzrə ekspert qiymətləndirmələri aparılıb.

Müəyyən etdik ki, uşaqların yaradıcılıq qabiliyyətlərinin daha yüksək inkişaf səviyyəsinə malik olan 2 "B" sinif müəlliminin özü də yaradıcılıq qabiliyyətlərinin yüksək inkişaf səviyyəsinə malikdir (D. Johnson sorğusunda cəmi 34-dən çox bal toplanmışdır. yaradıcılıq qabiliyyətlərinin çox yüksək inkişaf səviyyəsi). 2 saylı “D” müəllimi 30 bal toplasa da, bu, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin yüksək inkişaf səviyyəsinə uyğundur, lakin yenə də 2 “B” müəllimindən aşağıdır. Test ballarını müqayisə etdikdən sonra məlum oldu ki, müəllimin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf səviyyəsi nə qədər yüksəkdirsə, onun şagirdlərində də bir o qədər yüksək olur.

Daha sonra tədris prosesində - sinifdə yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının təzahürü ilə bağlı müəllimlərlə müsahibə apardıq:

· fəaliyyət,
əlləri qaldırmaq tezliyi,
· orijinal fikirləri ifadə etmək,
· tənəffüs zamanı davranış və s.

Müəllimin hər bir şagird haqqında şəxsi fikri, tənəffüs zamanı və dərsdənkənar tədbirlərdə davranışı təhlil edilmişdir.

Sorğunun təhlili nəticəsində müəyyən etdik ki, E.Torrens və E.Tunik metodlarına görə yaradıcılıq qabiliyyətlərinin yüksək inkişafı ilə xarakterizə olunan uşaqlar müəllimlər tərəfindən “həmişə öz fikri olan, ” “narahatsız”, “diqqətsiz”. Sonrakı sorğu-sual zamanı məlum oldu ki, “diqqətsizlik” və “narahatlıq” bu uşaqların tapşırığı tez həll etmələri və ətrafdakıların diqqətini yayındıraraq öz işləri ilə məşğul olmağa başlamaları ilə izah olunur. Metod üzrə nəticə nə qədər yüksək olarsa, uşaqlar bir o qədər çox “hiperaktiv, zarafatla oynamağı sevir, sinifdə bütün sinfi güldürə və nizam-intizamı poza bilər” kimi qiymətləndirilsə də, adi həyatda bu uşaqlar müəllim tərəfindən “ bədii, açıq, xəyalpərəst”. Müəllimlər yaradıcılıq qabiliyyətləri yüksək səviyyədə inkişaf etmiş uşağı düzgün başa düşməməklə bağlı çətinlikləri aradan qaldırsalar və düzgün tərbiyə və təlim mühiti yaratsalar, o zaman yüksək yaradıcı şəxsiyyətlər yetişdirmək şansları daha yüksək olacaqdır. Müəllim uşağı başa düşmürsə, stereotiplərdən və kondisionerlərdən kənara çıxa bilmirsə və uşaq onun tərəfindən “çətin və intizamsız” kimi qəbul edilirsə, müəllim ona möhür vurur və uşaq bağlanır, aqressivləşir, nəticədə. onun yaradıcılıq potensialı üzə çıxmaya bilər.

Prosesində tədqiqat işi Diqqəti cəlb edən, yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafının inteqral göstəricilərinin yüksək dəyərləri sahəsində bir nümunənin mövcudluğu idi: yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafının inteqral göstəricilərinin yüksək dəyərləri həmişə deyil, lakin çox vaxt uyğun gəlir. məktəb uğuru göstəricilərinin yüksək dəyərlərinə. Belə nəticəyə gələ bilərik ki, yüksək yaradıcılıq potensialı olan bir uşaq çox vaxt yaxşı oxuyacaq, yəni kifayət qədər şərt yerinə yetirilir. Əks ifadə yanlışdır (zəruri şərt yerinə yetirilmir), yəni. Tədrisdə uğur göstəricisinin yüksək dəyərləri həmişə yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı göstəricisinin yüksək qiymətlərinə uyğun gəlmir; onlar da çox aşağı ola bilər, bu da dərslərdə uğur əldə etmək üçün lazım olmadığını göstərir. yaradıcı potensiala malikdir. Bunlar. ikitərəfli əlaqə yoxdur, ancaq bir istiqamətli əlaqə və sonra yalnız yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı göstəricisinin yüksək dəyərləri sahəsində. Bu nəticə xarici müəlliflərin bir çox məlumatlarına uyğundur və istedadlı uşaqları seçərkən yaradıcı təfəkkür testlərinin daxil edilməsinin zəruriliyini təsdiqləyir, çünki yaradıcı təfəkkür akademik uğurun sinonimi deyil.

Bilik bazasında yaxşı işinizi göndərin sadədir. Aşağıdakı formadan istifadə edin

Tədris və işlərində bilik bazasından istifadə edən tələbələr, aspirantlar, gənc alimlər Sizə çox minnətdar olacaqlar.

http://www.allbest.ru/ saytında yerləşdirilib

Giriş

1.1 Yaradıcılıq anlayışı

1.3.5 A. Mednikin konsepsiyası

Nəticə

Tətbiqlər

Giriş

İnsanlar hər gün bir çox problemi həll edirlər: kiçik və böyük, yüngül və ağır. Və bütün bu vəzifələr az-çox mürəkkəb həll tələb edən maneələrdir.

Problemin həlli yaradıcı proses, yeni yol və ya yeni bir şeyin yaradılması ilə həyata keçirilir. Burada müşahidə, müqayisə və təhlil etmək, əlaqələri və asılılıqları tapmaq kimi xüsusi zehni keyfiyyətlərə ehtiyac var - bunların hamısı birlikdə yaradıcı qabiliyyətlərdir.

Yaradıcılığın ilk tədqiqatçılarından biri L.Thurstondur. O, marağını yaradıcılıq və öyrənmə qabiliyyəti arasındakı fərqə yönəltdi.

J. Guilford iki növ düşüncə prosesi arasında əhəmiyyətli fərqə əsaslanan bir konsepsiya qurdu: konvergensiya və divergensiya. Guilford divergensiya əməliyyatını yaradıcılığın əsası kimi təqdim etdi və bunu "müxtəlif istiqamətlərə gedən bir düşüncə növü" kimi şərh etdi.

J. Guilfordun konsepsiyası E.P. Torrance, yaradıcılığın qeyri-müəyyənlik və ya fəaliyyətin natamamlığı nəticəsində yaranan narahatlıq vəziyyətində insanın gərginliyi aradan qaldırmağa olan yüksək ehtiyacı nəticəsində yaranan təbii bir proses olduğuna inanırdı.

S. Mednik hesab edir ki, yaradıcılıq aktının həm konvergent, həm də divergent komponentləri var. Mednikin fikrincə, yaradıcılığın mahiyyəti əməliyyatın unikallığı deyil, stereotipləri dəf etmək bacarığıdır.

Yaradıcılıq sahəsini öyrənmək çətindir və bir çox mübahisələrə səbəb olur, çünki bu problemlə əlaqəli faktların empirik sahəsi çox genişdir. Fərqli anlayışlarla baxılan yaradıcılıq, hələ heç kimin birləşdirə bilmədiyi tapmacanın hissələrini təmsil edir.

Yaradıcı qabiliyyətlərin diaqnozu psixodiaqnostikanın ən az inkişaf etmiş sahəsidir, bu, tədqiq olunan fenomenin çoxkomponentli təbiəti ilə əlaqədardır. Bununla belə, yaradıcılığın diaqnostikası üçün müxtəlif elmi paradiqmalar çərçivəsində əldə edilən bir sıra üsullar mövcuddur.

Alimlər belə qənaətə gəliblər ki, yaradıcılıq öyrənmə qabiliyyəti ilə eyni deyil və IQ-nu müəyyən etmək üçün hazırlanmış testlərdə demək olar ki, əks olunmur. Şəxsiyyət qabiliyyətlərinin eksperimental tədqiqatları xüsusi bir qabiliyyət növünün - qeyri-adi ideyalar yaratmaq, standart düşüncə tərzindən yayınmaq, problemli vəziyyətlərin həlli yollarını tez tapmaq üçün kömək etdi. Bu qabiliyyət yaradıcılıq adlanırdı.

Yaradıcılıq yaradıcılıq qabiliyyətini müəyyən edən müəyyən bir zehni və şəxsi komponentləri əhatə edir. Elmi ədəbiyyata əsaslanaraq müəyyən edilmişdir ki, yaradıcılıq şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi mürəkkəb inteqrativ formalaşmadır. Yaradıcılığın tərkibi yaradıcılıq prosesinin gedişatının asılı olduğu müxtəlif qabiliyyətlərin məcmusunu müəyyən edir. Yaradıcılıq prosesinin strukturu ilə bağlı aparılan tədqiqatlara əsasən müəyyən edilmişdir: yaradıcılıq prosesinin dinamikasında yaradıcılığın inkişafının (bundan sonra həyata keçirilməsinin) hər hansı bir dominant qabiliyyətdən daha çox asılı olduğu mərhələləri və ya mərhələləri ayırd etmək olar. Bu o deməkdir ki, yaradıcılıq prosesində yaradıcılığın məzmununu təşkil edən qabiliyyətlər bir sistem olaraq qalaraq növbə ilə yenilənir.

Yaradıcılığın formalaşması yaradıcı potensialı müəyyən etməyə imkan verən diaqnostik üsulların yaradılmasını nəzərdə tutur.

Son zamanlar praktik psixoloqlar arasında yaradıcı potensialı aşkar etməyə yönəlmiş müxtəlif psixodiaqnostik vasitələrdən istifadəyə meyl artmışdır. Bir sıra alimlərin (B.Simon, M. Wallach) fikrincə, ənənəvi testlər subyektlərin yaradıcılıq imkanları haqqında tam təsəvvür yaratmır. Yaradıcılığı öyrənərkən, nəzarətsizliyi və təzahürün kortəbiiliyi ilə xarakterizə olunan psixoloji fenomenlə toqquşmadan qaçmaq mümkün deyil.

Digər şeylər arasında yaradıcılıq, tədqiqatçıların fikrincə, V.N. Drujinina, Ya.A. Ponomarev, qeyri-münasib fəaliyyətdən, özünüifadə motivasiyasından asılıdır, əsas rolu şüursuz proseslər (intuisiya) oynayır, bu, diaqnostik proseduru xeyli çətinləşdirir. Bununla əlaqədar olaraq, sual müəyyən bir əhəmiyyət kəsb edir: yaradıcılığın diaqnostikası proseduru necə olmalıdır ki, bu, real fəaliyyət şəraitində insanın faktiki yaradıcılıq imkanlarını qiymətləndirməyə imkan verəcəkdir.

Buradan belə çıxır ki, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası məsələsinin öyrənilməsinin vacibliyi qeyri-kafi emal, insanın yaradıcı potensialını müəyyən etməyə imkan verən diaqnostik vasitələrin çatışmazlığı ilə mane olur.

Tədqiqatın obyekti yaradıcılıq və yaradıcılıqdır.

Tədqiqatın mövzusu yaradıcı qabiliyyətlərin diaqnostikası üsulları və üsullarıdır.

Tədqiqatın məqsədi: yaradıcılıq qabiliyyətləri problemi ilə bağlı nəzəri konsepsiyaları təhlil etmək.

1. Yaradıcılıq və yaradıcılıq problemlərinə dair ədəbiyyatın nəzəri təhlili;

2. Yaradıcılığın əsas anlayışlarını öyrənmək və təhlil etmək.

3. Yaradıcılığın diaqnostikası üçün üsul və üsulları araşdırın.

Tədqiqat üsulları: ədəbiyyatın nəzəri təhlili.

Fəsil 1. Yaradıcılığın öyrənilməsinə psixoloji yanaşmalar

1.1 Yaradıcılıq anlayışı

Bu gün yaradıcılıq və istedadla birbaşa əlaqəli olan bu anlayışın çoxlu şərhləri var.

Yaradıcılıq fenomen üçün təyinat kimi ən çox psixoloji baxımdan nəzərdən keçirilir və məhsuldar fəaliyyət üçün qabiliyyətlərin həyati, yaradıcı nüvəsi kimi başa düşülür: fantaziya, intuisiya, təfəkkürdə improvizasiya, orijinallıq, istedad, şəxsiyyət çevikliyi, konstruktiv elmi və texniki düşüncə. , ilham, bədii qabiliyyətlər və s. Freyd yaradıcılığı həm də psixoloji sirr adlandırsa da, o, bu günə qədər əsasən psixologiyanın mövzusu olaraq qalmasına baxmayaraq, çox güman ki, daha dərin köklərə malikdir.

S.Yu tərəfindən redaktə edilən Praktik Psixoloqun lüğətində. Golovin aşağıdakı tərif verir:

Yaradıcılıq - fərdin yaradıcı qabiliyyətləri - qeyri-adi ideyalar yaratmaq, ənənəvi düşüncə tərzindən yayınmaq və problemli vəziyyətləri tez həll etmək bacarığı. O, prinsipial olaraq yeni ideyalar istehsal etməyə hazır olması ilə xarakterizə olunur və müstəqil amil kimi istedadın strukturuna daxil edilir. İntellektual qabiliyyətlər arasında xüsusi bir növ kimi seçilir.

Zhmurov V.A. “Yaradıcılıq” anlayışına öz tərifini verir:

Yaradıcılıq (latınca creatio - yaratmaq) özünü aktuallaşdırma, təxəyyül və fərqli düşüncə ehtiyacına əsaslanan müxtəlif təzahürlərində yaradıcılıq qabiliyyətidir.

Artur Reber tərəfindən redaktə edilən böyük izahlı psixoloji lüğətdə aşağıdakı tərif verilir:

Yaradıcılıq həllər, ideyalar, konseptuallaşdırma, bədii formaların, nəzəriyyələrin və ya unikal və yeni olan hər hansı məhsulun yaradılmasına səbəb olan psixi proseslərdir.

IN son illər bu termin rus psixologiyasında geniş yayılmışdır. Və bunu mümkün qədər yaxşı başa düşmək üçün daha bir neçə termin müəyyənləşdirməlisiniz:

“Şəxsiyyət” bəzi xüsusiyyətlərin daşıyıcısı kimi insandır. Şəxsiyyət təhsil və özünütərbiyə prosesinin nəticəsidir. "İnsan doğulmur, amma bir olur" deyə yazırdı A.N. Leontyev.

Şəxsiyyət - özünəməxsusluğunu, orijinallığını, fərdiliyini dərk edən insandır (fərdilik bir fərdi digərindən fərqləndirən xarakter və psixi quruluşun xüsusiyyətləridir).

Şəxsiyyət inkişaf etmiş vərdişlər və üstünlüklər, zehni münasibət və ton, sosial-mədəni təcrübə və əldə edilmiş biliklər, gündəlik davranışı təyin edən bir insanın psixofiziki xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri toplusudur.

“Qabiliyyətlər” – V.Dahlın izahlı lüğətində “bacarıqlı” nəyəsə uyğun və ya meylli, çevik, uyğun, rahat kimi müəyyən edilir; S.Ozheqovun izahlı lüğətində “bacarıq” təbii istedad, istedaddır. Bununla belə, qabiliyyətləri fitri, təbiət tərəfindən verilmiş hesab etmək səhvdir - yalnız anatomik və fizioloji xüsusiyyətlər, yəni qabiliyyətlərin inkişafının əsasını təşkil edən meyllər anadangəlmə ola bilər. Meyillər əsasında yaranan qabiliyyətlər insan həyatı prosesində inkişaf edir, fəaliyyətdən kənarda heç bir qabiliyyət inkişaf edə bilməz. Heç bir insan, hansı meyli olursa olsun, çox işləmədən, müvafiq fəaliyyətdə israrlı olmadan istedadlı kinorejissor, aktyor, jurnalist, musiqiçi və ya rəssam ola bilməz. Eyni meyllərə əsaslanaraq, fəaliyyətin xarakterindən, yaşayış şəraitindən, ətrafdakı insanlardan və fərdin bir çox digər amillərindən və nüanslarından asılı olaraq qeyri-bərabər qabiliyyətlər inkişaf edə bilər. Qabiliyyətlər insanın fərdi psixoloji xüsusiyyətləridir.

“Yaradıcılıq” dizaynda yeni olan mədəni və maddi dəyərlərin yaradılması prosesidir.

“Yaradıcı şəxsiyyət” müəyyən əxlaqi, emosional və iradi keyfiyyətlərə, o cümlədən meyllərə, qabiliyyətlərə və istedadlara malik olan şəxsdir.

Yaradıcı şəxsiyyət haqqında iki əsas fikir var:

1. “Yaradıcılıq” (yaradıcılıq qabiliyyəti) hər kəsə xasdır normal insana. Düşünmək, danışmaq və hiss etmək qabiliyyəti kimi insan üçün ayrılmazdır. Eyni zamanda, yaradıcılıq fəaliyyətinin nəticəsinin dəyəri xüsusilə vacib deyil, əsas odur ki, nəticə "yaradıcının" özü üçün yeni və əhəmiyyətlidir. Tələbənin cavabı olan problemin müstəqil, orijinal həlli yaradıcılıq aktı olacaq və onun özü yaradıcı insan kimi qiymətləndirilməlidir.

2. İkinci nöqteyi-nəzərdən hər bir insan yaradıcı insan sayılmalı deyil. Yaradıcılıq aktının müəyyənedici amili yeni nəticənin dəyəri olduğundan, o, ümumbəşəri əhəmiyyət kəsb etməli və şübhəsiz ki, bütövlükdə bəşəriyyət üçün mədəni, texnoloji və ya başqa bir dəyər olmalıdır.

1.2 Divergent və konvergent təfəkkür anlayışları

Düşüncə insan idrakının ən yüksək səviyyəsidir, iki əsaslı şəkildə fərqli psixofizioloji mexanizmlərə əsaslanan ətrafdakı real dünyanın beynində əks olunması prosesidir: anlayışlar, fikirlər fondunun formalaşması və davamlı olaraq doldurulması və yeni mühakimə və nəticələrin çıxarılması. . Düşüncə ilk siqnal sistemindən istifadə etməklə birbaşa qavranmaq mümkün olmayan ətraf aləmin belə obyektləri, xassələri və əlaqələri haqqında biliklər əldə etməyə imkan verir. Təfəkkürün formaları və qanunları məntiqin, psixofizioloji mexanizmlər isə müvafiq olaraq psixologiyanın və fiziologiyanın mövzusudur. Fiziologiya və psixologiya baxımından bu tərif ən düzgündür.

Amerikalı psixoloq C.Gilford bu istiqamətdə apardığı tədqiqatları yekunlaşdıraraq iki növ təfəkkür müəyyən etmişdir: konvergent, problemin yeganə dəqiq həllini tapmaq üçün zəruri və divergent, bunun sayəsində orijinal həll yolları yaranır.

Konvergent (latınca convergere - yaxınlaşmaq) dedikdə, təfəkkür vahid həll yolunun axtarışı nəzərdə tutulur. "Bir sözlə, konvergent təfəkkür problemin bircə düzgün həllini nəzərdə tutan xətti, məntiqi (diskursiv) təfəkkürə aiddir. Məhz bu düşüncə növü İQ və klassik tədris metodu ilə əlaqələndirilir."

Divergent təfəkkür (latınca divergere - ayrılmaq) subyektiv yeni məhsulun və onun yaradılmasının çox idrak fəaliyyətində yeni formalaşmaların yaradılması ilə xarakterizə olunan təfəkkür növlərindən biridir. Bu yeni formasiyalar motivasiya, məqsədlər, qiymətləndirmələr, mənalar ilə əlaqədardır. Yaradıcı təfəkkür reproduktiv təfəkkür adlanan hazır bilik və bacarıqların tətbiqi proseslərindən fərqlənir.

Bir misalla izah edək. Bəzi insanlar yalnız bir düzgün həllin olduğuna inanır və mövcud biliklərdən və məntiqi mülahizələrdən istifadə edərək onu tapmağa çalışırlar. Bütün səylər yeganə düzgün həll yolunun tapılmasına yönəlib. Bu cür düşüncə konvergent düşüncə adlanır. Digərləri, əksinə, mümkün qədər çox variantı nəzərdən keçirmək üçün bütün mümkün istiqamətlərdə həll yolu axtarmağa başlayırlar. Çox vaxt orijinal həllərə səbəb olan belə bir "fan şəkilli" axtarış fərqli düşüncə üçün xarakterikdir.

Təəssüf ki, demək olar ki, bütün təlimlərimiz konvergent düşüncəni aktivləşdirməyə yönəlib. Pedaqogikada belə qərəzlilik yaradıcı insan üçün bəladır. Məsələn, məlumdur ki, A. Eynşteyn və V. Çörçill məktəbdə oxumaqda çətinlik çəkirdilər, lakin onlar müəllimlərin inandığı kimi təfəkkürsüz və intizamsız olduqları üçün deyil. Əslində, bu, belə deyildi, amma müəllimləri suala birbaşa cavab verməmək, əksinə, “Üçbucaq alt-üst olsaydı nə olardı?”, “Əgər biz belə olsaq, necə deyərlər?” kimi “uyğun olmayan” suallar verməkdən əsəbiləşdilər. suyu dəyişdirin...?”, “Və qarşı tərəfdən baxsanız”” və s.

Yaradıcı insanlar adətən fərqli düşünməyə meyllidirlər. Onlar insanların çoxunun müəyyən şəkildə istifadə etdiyi elementlərin yeni kombinasiyalarını yaratmağa və ya ilk baxışda ortaq heç nəyi olmayan iki element arasında əlaqə yaratmağa meyllidirlər. Bir dairə əsasında bir növ rəsm tapmağa çalışın. Yaxşı, ağlına nə gəlir?, Kişi?, Pomidor? Ay? Günəş? Albalı... Çoxlarının verdiyi standart cavablardır. “Bir parça çedar pendiri” və ya “naməlum heyvanın izi” və ya “bir damcı suda mikroskop altında virus sürüsü” haqqında nə demək olar. Bu, artıq qeyri-standartdır. Başqa sözlə, bunlar yaradıcı cavablardır.

Yaradıcı təfəkkürə mane olan amillər: başqalarının fikirlərini tənqidsiz qəbul etmək (konformizm, razılaşma), xarici və daxili senzura, sərtlik (o cümlədən, problemlərin həllində nümunələrin, alqoritmlərin ötürülməsi) dərhal cavab tapmaq istəyi, tənbəllik.

Divergent düşüncənin öyrənilməsi üçün akademik A.M.-nin nəzəri prinsipləri vacibdir. Matyushkin hesab edir ki, məhsuldar zehni aktın tam strukturu problemin yaranması və zehni tapşırığın formalaşdırılması, həmçinin həll yolunun axtarışı və onun əsaslandırılması daxildir. Bundan əlavə, problemin yaranmasında əlaqə yaradıcı düşüncə prosesinin ən spesifik xüsusiyyəti hesab olunur.

1.3 Yaradıcılıq tədqiqatında əsas anlayışlar

Müxtəlif insanlar yaradıcılıq konsepsiyasının yaradılmasına yönəlmiş bir çox araşdırmalar aparmışlar, aşağıda onlardan bəziləri verilmişdir.

1.3.1 Yaradıcılığın zəkaya endirilməsi konsepsiyası

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin səviyyəsinin intellektual inkişaf səviyyəsi ilə müəyyən edildiyi nöqteyi-nəzəri nəzərdən keçirək.

Eysenck (1995) kreativliyin IQ və Guilford testləri arasında əhəmiyyətli (lakin hələ də aşağı) korrelyasiyaya əsaslanan ümumi zehni qabiliyyətin tərkib hissəsi olduğunu irəli sürdü.

Nə olursa olsun, nəzəri mülahizə faktlarla dəstəklənməlidir. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin zəkaya endirilməsinin ardıcılları L.Termanın klassik əsərinin (Terman L.M., 1937) daxil olduğu empirik tədqiqatların nəticələrinə əsaslanır.

1926-cı ildə o və K.Koks Qərbi Avropanın 282 məşhurunun tərcümeyi-halını təhlil edərək onların 17-26 yaşları arasında əldə etdikləri nailiyyətlərə əsasən onların İQ-lərini qiymətləndirməyə çalışıblar. Bununla belə, Eysenck uşaqlıqda onların intellektini qiymətləndirmək üçün Stanford-Binet şkalasına istinad edirdi.

Üstəlik, qiymətləndirmə zamanı təkcə intellektual deyil, həm də yaradıcılıq nailiyyətləri nəzərə alınıb ki, bu da nəzəri cəhətdən nəticələrin düzgünlüyünü şübhə altına alır.

Bu araşdırmada əldə edilən nəticələr ümumi qəbul olundu və bir çox psixologiya dərsliyinə daxil edildi.

Adi uşaqlar nümunəsindən oxşar məlumatlarla məşhur insanlar arasında bilik və bacarıqların mənimsənilməsinin yaşa bağlı göstəricilərinin müqayisəsi aparıldı. Məlum olub ki, məşhurların IQ-su orta səviyyədən xeyli yüksəkdir.

Buradan Theremin belə bir nəticəyə gəldi ki, dahilər, test məlumatlarına görə, erkən uşaqlıqda yüksək istedadlı kimi təsnif edilə bilən insanlardır.

1.3.2 R.Sternberqin “İnvestisiya nəzəriyyəsi”

Yaradıcılığın daha yeni konsepsiyalarından biri R. Sternberg və D. Lavert (Sternberg R., 1985) tərəfindən təklif olunan "investisiya nəzəriyyəsi" adlanan nəzəriyyədir. Bu müəlliflər yaradıcı insanı “ideyaları aşağı qiymətə alıb yüksək qiymətə satmağa” hazır və bacaran biri hesab edirlər. “Aşağı qiymətə almaq” bilinməyən, tanınmayan və ya populyar olmayan ideyaların arxasınca getmək deməkdir. Problem onların inkişaf potensialını və mümkün tələbi düzgün qiymətləndirməkdir. Yaradıcı insan ətraf mühitin müqavimətinə, anlaşılmazlığa və rədd edilməsinə baxmayaraq, müəyyən ideyalarda israr edir və onları “baha qiymətə satır”. Bazarda uğur qazandıqdan sonra o, başqa bir populyar olmayan və ya yeni ideyaya keçir. İkinci problem bu ideyaların haradan qaynaqlanmasıdır.

Sternberg hesab edir ki, insan iki halda öz yaradıcı potensialını reallaşdıra bilməz:

1) fikirlərini vaxtından əvvəl ifadə edərsə;

2) çox uzun müddət onları müzakirəyə çıxarmazsa və sonra onlar aşkar, “köhnəlmiş” olarsa. Qeyd etmək lazımdır ki, bu zaman müəllif yaradıcılığın təzahürünü onun ictimai qəbulu və qiymətləndirilməsi ilə əvəz edir.

Sternberg-ə görə, yaradıcılıq altı əsas amillə müəyyən edilir:

1) qabiliyyət kimi zəka;

2) bilik;

3) düşüncə tərzi;

4) fərdi xüsusiyyətlər;

5) motivasiya;

6) xarici mühit.

İntellektual qabiliyyət əsasdır. Yaradıcılıq üçün zəkanın aşağıdakı komponentləri xüsusilə vacibdir:

1) sintetik qabiliyyət - adi şüurun sərhədlərini aşan problemə yeni baxış;

2) analitik qabiliyyət - gələcək inkişafa layiq ideyaları müəyyən etmək;

3) praktik qabiliyyətlər - başqalarını ideyanın dəyərinə inandırmaq bacarığı (“satış”).

Əgər fərd digər ikisinin zərərinə çox analitik qabiliyyətinə malikdirsə, o, parlaq tənqidçidir, lakin yaradıcı deyil. Sintetik qabiliyyət, analitik təcrübə ilə dəstəklənmir, çoxlu yeni ideyalar yaradır, lakin tədqiqatla əsaslandırılmır və faydasızdır. Digər ikisi olmadan praktiki qabiliyyət "keyfiyyətsiz", lakin ictimaiyyətə aydın şəkildə təqdim olunan fikirlərin satışına səbəb ola bilər.

Biliyin təsiri həm müsbət, həm də mənfi ola bilər: insan tam olaraq nə edəcəyini təsəvvür etməlidir. Bu sahənin sərhədlərini bilmədən imkanlar sahəsindən kənara çıxmaq, yaradıcılıq göstərmək mümkün deyil. Eyni zamanda, həddən artıq qurulmuş biliklər tədqiqatçının üfüqlərini məhdudlaşdıra və onu problemə yeni nəzər salmaq imkanından məhrum edə bilər.

Yaradıcılıq düşüncənin stereotiplərdən və xarici təsirlərdən müstəqil olmasını tələb edir. Yaradıcı insan müstəqil olaraq problem qoyur və müstəqil şəkildə həll edir.

Yaradıcılıq, Sternberqin nöqteyi-nəzərindən, ağlabatan risklər götürmək bacarığını, maneələri dəf etmək istəyini, daxili motivasiyanı, qeyri-müəyyənliyə dözümlü olmağı və başqalarının fikirlərinə müqavimət göstərmək istəyini nəzərdə tutur. Yaradıcı mühit yoxdursa, yaradıcılıq mümkün deyil.

Yaradıcılıq prosesinə cavabdeh olan fərdi komponentlər qarşılıqlı əlaqədədir. Və onların qarşılıqlı təsirinin məcmu təsiri onlardan heç birinin təsiri ilə azalmır. Motivasiya yaradıcı mühitin çatışmazlığını kompensasiya edə bilər və zəka motivasiya ilə qarşılıqlı əlaqədə olmaqla yaradıcılıq səviyyəsini əhəmiyyətli dərəcədə artırır.

1.3.3 Yaradıcılıq konsepsiyası J. Guilford və E.P. Torrance

Yaradıcılıq anlayışı universal idrak yaradıcılıq qabiliyyəti kimi J.Gilfordun əsərlərinin nəşrindən sonra populyarlıq qazandı (Guilford J.P., 1967).

Guilford iki növ zehni əməliyyatlar arasındakı əsas fərqi qeyd etdi: konvergensiya və divergensiya. Konvergent təfəkkür (konvergensiya) bir problemi həll edən şəxsin bir çox şərtlərə əsaslanaraq yeganə düzgün həll yolunu tapması lazım olduğu halda aktuallaşır. Prinsipcə, bir neçə xüsusi həll yolu ola bilər (tənliyin çoxlu kökləri), lakin bu çoxluq həmişə məhduddur.

Divergent təfəkkür “müxtəlif istiqamətlərə gedən təfəkkür növü” kimi müəyyən edilir (J.Gilford). Bu cür düşüncə problemi həll etmək üçün müxtəlif yollara imkan verir və gözlənilməz nəticələrə və nəticələrə gətirib çıxarır.

Guilford transformasiya və implikasiya əməliyyatları ilə yanaşı divergensiya əməliyyatını ümumi yaradıcılıq qabiliyyəti kimi yaradıcılığın əsası hesab edirdi. Kəşfiyyat tədqiqatçıları uzun müddətdir ki, yaradıcılığın öyrənmə qabiliyyətləri və zəka ilə zəif əlaqəli olduğu qənaətinə gəliblər. Thurstone kreativlik və zəka arasındakı fərqə ilk diqqət çəkənlərdən biri idi. Yaradıcılıq fəaliyyətində temperament xüsusiyyətləri, fikirləri tez mənimsəmək və yaratmaq bacarığı (onlara tənqidi yanaşmamaq) kimi amillərin mühüm rol oynadığını, yaradıcı həllərin istirahət, diqqətin dağılması və s. diqqətin şüurlu şəkildə problemlərin həllinə cəmləşdiyi anda deyil.

Yaradıcılıq tədqiqatları və sınaqları sahəsində gələcək irəliləyişlər əsasən Cənubi Kaliforniya Universitetində psixoloqların işi ilə bağlıdır, baxmayaraq ki, onların işi yaradıcılıq tədqiqatının bütün spektrini əhatə etmir.

Guilford yaradıcılığın dörd əsas ölçüsünü müəyyən etdi:

1) orijinallıq - uzaq birləşmələr, qeyri-adi cavablar yaratmaq bacarığı;

2) semantik çeviklik - obyektin əsas xassəsini müəyyən etmək və ondan istifadənin yeni üsulunu təklif etmək bacarığı;

3) obrazlı uyğunlaşma çevikliyi - stimulun formasını onda yeni əlamətlər və istifadə imkanlarını görmək üçün dəyişdirmək bacarığı;

4) semantik kortəbii çeviklik - tənzimlənməmiş vəziyyətdə müxtəlif fikirlər istehsal etmək bacarığı.

Ümumi intellekt yaradıcılığın strukturuna daxil deyil.

1.3.4 M. Vollax və N. Koqanın konsepsiyası

Vollax və Koqanın, eləcə də P.Vernon və D.Harqrivz kimi müəlliflərin fikrincə (Vernon R.E., 1967), yaradıcılıq rahat, sərbəst mühit tələb edir. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin tədqiqi və sınanmasının adi həyat vəziyyətlərində, subyektin tapşırığın mövzusu ilə bağlı əlavə məlumatlara sərbəst çıxışı olduğu hallarda aparılması arzu edilir. Beləliklə, onlar belə nəticəyə gəldilər ki, nailiyyət motivasiyası, rəqabət motivasiyası və sosial bəyənmə motivasiyası fərdin özünü həyata keçirməsinə mane olur və onun yaradıcı potensialının təzahürünü çətinləşdirir. Wallach və Kogan öz işlərində yaradıcılıq testləri sistemini dəyişdilər. Birincisi, onlar subyektlərə problemi həll etmək və ya suala cavab hazırlamaq üçün lazım olan qədər vaxt verirdilər. Test oyun zamanı aparıldı, iştirakçılar arasında rəqabət minimuma endirildi və eksperimentator mövzudan istənilən cavabı qəbul etdi.

1.3.5 A. Mednikin konsepsiyası

Mednich tərəfindən hazırlanmış konsepsiya uzaqdan birləşmə testinin əsasını təşkil edir (Mednich S.A., 1969). Divergent təfəkkür prosesi belə gedir: problem var və zehni axtarış problemin məzmunundan başlayaraq, sanki, semantik məkanın müxtəlif istiqamətlərində izləyir.Divergent təfəkkür lateral, periferik düşüncə, təfəkkür kimidir. "problem ətrafında."

Konvergent təfəkkür problemlə bağlı semantik məkanın bütün elementlərini birləşdirir və bu elementlərin yeganə düzgün tərkibini tapır.

Mednikin fikrincə, yaradıcılıq prosesi həm konvergent, həm də divergent düşüncəni əhatə edir. Mednikin fikrincə, problemin elementləri nə qədər uzaqdan götürülürsə, onun həlli prosesi bir o qədər yaradıcı olur. Məsələ əməliyyatın özəlliyində deyil, düşüncə prosesinin son mərhələsində və assosiasiyalar sahəsinin genişliyində stereotipləri dəf etmək bacarığındadır.

Mednikin fərziyyələri: 1. İnsanlar – “anadillər” sözləri başqa sözlərlə müəyyən assosiativ əlaqədə işlətməyə alışırlar. Bu vərdişlər hər mədəniyyətdə və hər dövrdə unikaldır. 2. Yaradıcı düşüncə prosesi məna ilə yeni assosiasiyaların formalaşdırılmasından ibarətdir. 3. Subyektin assosiasiyaları ilə stereotip arasındakı məsafə onun yaradıcılığını ölçür. 4. Hər bir mədəniyyətin öz stereotipləri var, ona görə də şablon və orijinal cavablar hər bir nümunə üçün xüsusi olaraq müəyyən edilir.

1.4 Yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətləri

Bir çox tədqiqatçılar insan qabiliyyətləri problemini yaradıcı şəxsiyyət problemi ilə birləşdirərək, xüsusi yaradıcı qabiliyyətlərin olmadığını, lakin müəyyən motivasiya və xüsusiyyətlərə malik şəxsiyyətin olduğunu söyləyirlər.

Yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətləri haqqında biliklərə malik olan psixoloqlar təkcə öz səylərinə deyil, həm də yaradıcılıq problemini şübhəsiz ki, bu və ya digər şəkildə maraqlandıran filosofların, sənətşünasların, ədəbiyyatşünasların, mədəniyyət tarixçilərinin əməyinə borcludurlar. şəxsiyyət. Bu cür materialı ümumiləşdirmək və təhlil etməklə şəxsiyyətin qavrayış və motivasiya xüsusiyyətlərində, intellektual qabiliyyətlərində, xarakterində ifadə olunan dahilik əlamətləri müəyyən edilmişdir. Bu cür materiallar əsasən müxtəlif tədqiqatçıların və yazıçıların fikirləri ilə tamamlandı.

1.4.1 G.S.-ə görə yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətləri. Altshuller

G.S. Altshuller yaradıcı keyfiyyətlərin bütöv kompleksini müəyyən edir ki, bu da tezliklə bir çox ixtiraçıların həyatının törəmə təhlilini təşkil edir.

1) Böyük ölçüdə fərd üçün yeni sosial fayda olan layiqli məqsəd.

2) Məqsədə çatmaq üçün iş planları toplusu və bu planların icrasına nəzarət (vaxtın ayrılması və lazımi biliklərin əldə edilməsi)

3) Planlaşdırılmış planların həyata keçirilməsində yüksək səmərəlilik.

4) Problemlərin həlli üçün rasional texnika (problemlərin həlli üçün sistemli axtarış)

5) Fikirlərinizi müdafiə etmək bacarığı

6) Effektivlik, yəni. sistem və ya ardıcıllıqla yüksək nəticələr əldə etmək üçün hər bir göstərici iştirak etməlidir.

1.4.2 R.Stenberqə görə yaradıcı şəxsiyyətin qabiliyyətləri

R.Sternberq yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətlərini təsvir etməklə də məşğul olmuşdur:

1. Xarici motivasiyadan asılı deyillər, çünki özlərini necə motivasiya etməyi bilirlər;

2. Öz impulslarını idarə etməyi öyrənin;

3. Nə vaxt israrlı olmaq, nə vaxt hədəfləri dəyişmək lazım olduğunu bilirlər;

4. Bacarıqlarından maksimum istifadə etməyi bilirlər, yəni kartlarını yaxşı oynayırlar;

5. Düşüncəni hərəkətə çevirmək; 6. qarşısına konkret məqsədlər qoyur;

7. İşi bitirirlər;

8. Təşəbbüs;

9. Uğursuzluqlardan qorxmurlar;

10. Bu günün işlərini sabaha təxirə salmazlar;

11. Ədalətli tənqidi qəbul edin;

12. Heç vaxt şikayət etmə;

13. Müstəqil;

14. Şəxsi çətinlikləri dəf etməyə çalışırlar;

15. Məqsədlərinə diqqət yetirmək;

16. Birdən çox şeyi öhdələrinə götürmürlər, lakin özlərini minimum işlərlə məhdudlaşdırmırlar;

17. Gecikmiş mükafatlara hazır olmaq;

18. Onlar eyni vaxtda təkcə ağacları deyil, həm də onların arxasındakı meşəni də görə bilirlər;

19. Özünə inamın ağlabatan səviyyədə olması;

20. Analitik, yaradıcı və konkret düşüncəni birləşdirməyi bacarır.

1.4.3 Yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətlərinin (xüsusiyyətlərinin) müxtəlif siyahılarının ümumiləşdirilməsi problemi

Müxtəlif müəlliflər - alimlər və psixoloqlar dəfələrlə "əsl alim" xüsusiyyətlərinin/xüsusiyyətlərinin müxtəlif siyahılarını tərtib etmişlər. Bu siyahıların sayı çox uzun müddət davam etdirilə bilərdi, lakin təqdim olunan keyfiyyətlərin təfərrüatlı siyahıları yəqin ki, bu cür tədqiqatlarda əldə edilən nəticələrin həm niyyətini, həm də xarakterini qiymətləndirməyə imkan verir. və bu məlumatlara əsaslanaraq alimin şəxsiyyətinin ardıcıl portreti , çıxılmaz vəziyyətdə olardı.

Birincisi, müxtəlif tədqiqatçılar tərəfindən müəyyən edilmiş yaradıcı alimə xas olan keyfiyyətlərin sayı çox böyükdür. Onların ümumi siyahısını tərtib etsəniz, onda bir çox uyğun olmayan və hətta ziddiyyətli xüsusiyyətlər olduğu ortaya çıxır.

İkincisi, müəyyən edilmiş keyfiyyətlər şəxsiyyətin müxtəlif aspektlərini və səviyyələrini təmsil edir: onların arasında intellektual, motivasiya və xarakteroloji var. Bununla belə, onlar adətən yan-yana, ekvivalent, heç bir iyerarxiya olmadan baxılır. Belə olan halda, hər bir məhsuldar alimin mütləq bütün bu xüsusiyyətlərə sahib olmasının vacib olub-olmaması, bunların yarısının, yoxsa bir neçəsinin kifayət qədər olması aydın deyil...

Üçüncüsü, psixologiyada, eləcə də gündəlik həyatda şəxsi xüsusiyyətləri təsvir edən anlayışlardan istifadədə heç bir ciddilik yoxdur. Buna görə də, eyni termindən istifadə edərkən, müxtəlif müəlliflər bəzən ona fərqli mənalar verir, fərqli təyinatlar isə eyni xüsusiyyəti gizlədir.

Dördüncüsü, sadalanan keyfiyyətlərin əksəriyyətinin arxasında "elementar əlamət" deyil, təbiətini anlamaq həmişə asan olmayan, eksperimental və ya sınaqlarla ölçülməyən olduqca mürəkkəb bir fenomen var. Məsələn, işə ehtiras kimi zahirən başa düşülən keyfiyyət hansı meyarlarla qiymətləndirilməlidir: ona ayrılan vaxtın miqdarına, bu barədə hekayələrin emosionallıq dərəcəsinə, üstünlük verilən fəaliyyətlər siyahısındakı yerə və ya başqa bir şeyə görə. ?

Görkəmli alimlərin oxşar xüsusiyyətlərinin onların elmi sahədə uğurlarının səbəbi olduğu iddiası hələ də sübut olunmamış qalır. Ola bilsin ki, oxşar keyfiyyətlər uğur nəticəsində, xüsusi, əlverişli sosial vəziyyətə reaksiya kimi inkişaf etsin. Nəhayət, görkəmli alimlərin bir-birinə bənzəməsi ilə bağlı əsas fərziyyə şübhə altına alınır.

Axı, bir intizamın spesifikliyi, onun daxilində fəaliyyətin ixtisaslaşması, o cümlədən konkret problem obyektiv olaraq onlarda çalışan alimlərdən müxtəlif keyfiyyətlər nümayiş etdirməyi tələb edir: bəzilərindən - eksperimentlər aparmaq üçün diqqətlilik, səbir və vicdanlılıq, faktları iki dəfə yoxlamaq. ; kimdənsə, əksinə, fantaziya uçuşu, impulsivlik; kimdənsə - risk almağa imkan verən böyük özünə inam; kimdənsə - nəticələrdə daimi şübhə və yeni arqumentlər axtarmaq.

Elmdəki problemli situasiyalar, bütün zahiri oxşarlıqlarına baxmayaraq, mahiyyət etibarı ilə unikaldır (son müddəa psixoloqların kiçik statistik nümunə ilə fəaliyyət göstərmələrindən qaynaqlanan tipik faktiki səhvidir - İ.L.Vikentyev) və hər dəfə fərqli xüsusiyyətlər tələb edir. onlarla məşğul olan biri. Eyni zamanda, problemin seçilməsinə və onunla qarşılıqlı əlaqə tərzinə təkcə şəxsiyyət xüsusiyyətləri deyil, həm də həyata keçirilən fəaliyyətin məzmunu şəxsiyyətin formalaşmasına güclü təsir göstərir.

Göründüyü kimi, yaradıcı şəxsiyyətin xassələri və xüsusiyyətlərinin bu qədər çox siyahısı bizə onun tam və birmənalı portretini təsvir etmək imkanı verə bilər. Ancaq onları ümumi siyahıda ümumiləşdirməyə çalışsanız, ekvivalent olmayan çoxlu məqamların olduğunu görəcəksiniz.

Fəsil 2. Yaradıcılığın diaqnostikası üsulları

Qabiliyyət problemi psixologiyanın ən mühüm problemlərindən biri olub və qalır. Bu, böyük ölçüdə onun böyük olması ilə bağlıdır praktik əhəmiyyəti, cəmiyyətdən buna maraq var, çünki qabiliyyətlər insanın müəyyən fəaliyyət növlərini yerinə yetirmək qabiliyyəti, özünü həyata keçirmə uğuru və həyat nailiyyətləri ilə əlaqələndirilir. Beləliklə, S.L.-nin sözləri məlum olur. Rubinşteyn, insanın qabiliyyətləri və istedadları ilə bağlı sualın onun nə edə biləcəyi, onun imkanlarının nə olması məsələsidir.Beləliklə, qabiliyyətlərin müəyyən edilməsi və ölçülməsinin aktuallığı göz qabağındadır, yəni. onların diaqnostikası.

2.1 Williams yaradıcı sınaq batareyası (WAT)

Williams Creative Tests (WAT), daha dəqiq desək, onun Fərqli Düşüncə Testi və Şəxsiyyət Yaradıcılığı Sorğusu kimi metodları əvvəlcə federal, əyalət və yerli proqramlar çərçivəsində işləyən məktəblər üçün istedadlı və istedadlı uşaqları seçmək üçün hazırlanmışdır. yaradıcılıq qabiliyyətləri. CAP indi bütün uşaqlarda yaradıcılığı ölçmək üçün əlçatandır. Williams test dəsti, şübhəsiz ki, böyüklərin də yaradıcılıq qabiliyyətlərini qiymətləndirmək üçün istifadə edilə bilər.

2.1.1 Divergent düşüncə testi

Divergent düşüncə testi sol yarımkürənin şifahi göstəriciləri ilə sağ yarımkürənin vizual-qavrayış göstəricilərinin birləşməsinin diaqnostikasına yönəlib. Məlumatlar fərqli düşüncənin dörd amili ilə qiymətləndirilir: rəvanlıq, çeviklik, orijinallıq və işlənmə. Siz həmçinin şifahi qabiliyyəti əks etdirən bir başlıq balını əldə edə bilərsiniz. Beləliklə, tam test beynin sağ və sol yarımkürələrinin sinxron fəaliyyətinin koqnitiv-affektiv proseslərini əks etdirir.

Test kitabçası üç ayrı vərəqdən ibarətdir, standart A4 formatında, hər bir vərəqdə dörd kvadrat təsvir edilmişdir, onların içərisində stimul fiqurları var. Subyektlərdən kvadratlardakı şəkilləri tamamlamaları və hər şəkil üçün bir ad tapmaları xahiş olunur. Kvadratların altında rəqəm nömrəsi və imza üçün yer var. İmtahanda iştirak edənlərə təlimatlar verilir, bundan sonra onlar test üzərində işləməyə başlayırlar.

Nəticədə, xammalda ifadə olunan beş göstərici əldə edirik:

Sərbəstlik (B);

Elastiklik (G);

Orijinallıq (O);

İşlətmə (R);

Adı (N).

1. Sərbəstlik - məhsuldarlıq, məzmunundan asılı olmayaraq subyekt tərəfindən çəkilmiş rəsmlərin sayını hesablamaqla müəyyən edilir. Əsaslandırma: yaradıcı fərdlər məhsuldar işləyirlər ki, bu da düşüncənin daha inkişaf etmiş rəvanlığı ilə əlaqələndirilir.

2. Çeviklik - ilk rəsmdən hesablanan bir rəsm kateqoriyasındakı dəyişikliklərin sayı.

· Canlılar - insan, insan, çiçək, ağac, hər hansı bitki, meyvə, heyvan, həşərat, balıq, quş və s.

· Mexaniki, obyekt - qayıq, kosmik gəmi, velosiped, avtomobil, alət, oyuncaq, avadanlıq, mebel, məişət əşyaları, qab-qacaq və s.

· Rəmzi - hərf, rəqəm, ad, gerb, bayraq, simvolik təyinat və s.

· Görünüş, janr - şəhər, magistral, ev, həyət, park, məkan, dağlar və s.

3. Orijinallıq - rəsmin çəkildiyi yer (qıcıqlandırıcı fiqurla müqayisədə daxili-xarici).

Hər kvadrat daha az yaradıcı insanlar üçün məhdudiyyət rolunu oynayacaq bir stimul xətti və ya forma ehtiva edir. Ən orijinal, verilmiş stimul fiqurunun içərisində və xaricində çəkənlərdir.

4. İşlətmə - simmetriya-asimmetriya, burada təsviri asimmetrik edən detallar yerləşir.

5. Ad - sərvət lüğət(başlıqda istifadə olunan sözlərin sayı) və şəkillərdə təsvir olunanların mahiyyətini (birbaşa təsvir və ya gizli məna, alt mətn) obrazlı şəkildə çatdırmaq bacarığı.

2.1.2 Yaradıcı şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin testi

Bu, 50 bənddən ibarət sorğu vərəqidir ki, onlar nə qədər maraqlı, təxəyyüllü, mürəkkəb ideyaları başa düşməyi bacarır və riskə meyilli insanlardır.

Metodun materialı sualları olan vərəqdən və cavab cədvəlindən ibarətdir ki, burada subyekt öz fikrincə ən uyğun bəndi seçməlidir - “əsasən doğru (BƏLİ)”, “qismən doğru (bəlkə də)”, “əsasən yanlış. (YOX)" və ya "Mən qərar verə bilmirəm (bilmirəm)."

Anket məlumatlarını qiymətləndirərkən şəxsiyyətin yaradıcı təzahürləri ilə sıx əlaqəli olan dörd amil istifadə olunur. Bunlara daxildir: Maraq, Təxəyyül, Mürəkkəblik və Risk götürmə.

2.2 Qeyri-şifahi yaradıcılığın diaqnostikası (E.Torrance metodu, A.N.Voronin tərəfindən uyğunlaşdırılmış, 1994)

Şərtlər

Test fərdi və ya qrup şəklində həyata keçirilə bilər. Əlverişli sınaq şəraiti yaratmaq üçün menecer nailiyyət motivasiyasını minimuma endirməli və imtahan verənləri öz gizli qabiliyyətlərini sərbəst ifadə etməyə istiqamətləndirməlidir. Bu vəziyyətdə, metodologiyanın əsas diqqət mərkəzində olan açıq müzakirələrdən qaçınmaq daha yaxşıdır, yəni. yoxlanılan yaradıcılıq qabiliyyətləri (xüsusilə də yaradıcı təfəkkür) olduğunu bildirməyə ehtiyac yoxdur. Test "orijinallıq", özünü obrazlı üslubda ifadə etmək bacarığı və s. üçün bir texnika kimi təqdim edilə bilər. Mümkünsə, sınaq müddəti məhdud deyil, hər şəkil üçün təxminən 1-2 dəqiqə ayrılır. Eyni zamanda, imtahan verənlər uzun müddət fikirləşirsə və ya tərəddüd edirsə, onları həvəsləndirmək lazımdır.

Testin təklif olunan versiyası müəyyən elementlər (xətlər) dəsti olan şəkillər toplusudur, onlardan istifadə edərək subyektlər şəkli hansısa mənalı təsvirə çatdırmalıdırlar. Testin bu versiyasında ilkin elementlərində bir-birini təkrar etməyən və ən etibarlı nəticələr verən 6 şəkil istifadə olunur.

Test aşağıdakı yaradıcılıq göstəricilərindən istifadə edir:

1. Subyektin yaratdığı obrazın digər subyektlərin təsvirlərindən fərqlilik dərəcəsini aşkar edən orijinallıq (Op) (cavabın statistik nadirliyi). Yadda saxlamaq lazımdır ki, iki eyni təsvir yoxdur, buna görə də təsvirlərin növünün (və ya sinfinin) statistik nadirliyindən danışmalıyıq. Aşağıda əlavə edilmiş atlas, təsvirin ümumi əsas xüsusiyyətlərini əks etdirən, bu testin uyğunlaşdırılmasının müəllifi tərəfindən təklif olunan müxtəlif növ rəsmləri və onların şərti adlarını göstərir. Nəzərə almaq lazımdır ki, rəsmlərin şərti adları, bir qayda olaraq, subyektlərin özləri tərəfindən verilmiş rəsmlərin adları ilə üst-üstə düşmür. Test qeyri-şifahi yaradıcılığın diaqnozu üçün istifadə edildiyi üçün subyektlər tərəfindən təklif olunan şəkillərin adları sonrakı təhlildən çıxarılır və yalnız şəklin mahiyyətini başa düşmək üçün kömək kimi istifadə olunur.

2. Unikallıq (Un), nümunədə analoqu olmayan tamamlanmış tapşırıqların məcmusu kimi müəyyən edilir (rəsmlər atlası).

Test materiallarına "A" Əlavəsində baxa bilərsiniz

Test təlimatları

Budur, yarı çəkilmiş şəkilləri olan bir forma. Siz onları tamamlamalısınız, təklif olunan elementləri kontekstə daxil etdiyinizə əmin olun və rəsm hüdudlarından kənara çıxmamağa çalışın. İstədiyiniz hər şeyi və istədiyiniz şəkildə çəkməyi bitirə bilərsiniz və forma döndərə bilər. Rəsmi tamamladıqdan sonra ona bir başlıq verməlisiniz, bu, rəsmin altındakı sətirdə imzalanmalıdır.

Test nəticələrinin işlənməsi

Test nəticələrini şərh etmək üçün menecerlərin (23-35 yaş) nəzarət nümunəsinin tipik rəsmlərinin atlası aşağıda təqdim olunur. Hər bir rəqəm seriyası üçün nümunə üçün Or indeksi hesablanmışdır. Menecerlər kontingentinə aid olan və ya ona oxşar subyektlərin test nəticələrini qiymətləndirmək üçün aşağıdakı hərəkət alqoritmi təklif olunur.

Tamamlanmış şəkilləri atlasda mövcud olanlarla müqayisə etmək, oxşar detalların və semantik əlaqələrin istifadəsinə diqqət yetirmək lazımdır; Bənzər bir növ tapsanız, bu rəsmə atlasda göstərilən orijinallığı təyin edin. Əgər atlasda bu cür rəsm yoxdursa, bu tamamlanmış şəklin orijinallığı 1.00 hesab olunur, yəni. o unikaldır. Orijinallıq indeksi bütün şəkillərin orijinallıqlarının arifmetik ortalaması kimi, unikallıq indeksi isə bütün unikal şəkillərin cəmi kimi hesablanır. Nəzarət nümunəsinin nəticələrinə əsasən bu iki indeks üçün qurulmuş faiz miqyasından istifadə edərək, bu nümunəyə nisbətən müəyyən bir insanın qeyri-şifahi yaradıcılığının göstəricisini onun yeri kimi müəyyən edə bilərik:

yaradıcılıq yaradıcılıq şəxsiyyət potensialı

Qeyd:

1 - nəticələri müəyyən edilmiş yaradıcılıq səviyyəsindən artıq olan insanların faizi;

3 - unikallıq indeksinin dəyəri.

Təfsir nümunəsi: qoy təhlil etdiyiniz rəsmlərdən birincisi atlasın 1.5-ci şəklinə bənzəsin. Onun orijinallığı 0,74-dür. İkinci şəkil şəkil 2.1-ə bənzəyir. Onun orijinallığı 0,00-dir. Üçüncü rəsm heç bir şeyə bənzəmir, lakin əvvəlcə tamamlanması üçün təklif olunan elementlər rəsmə daxil edilmir. Bu vəziyyət tapşırıqdan yayınma kimi şərh edilir və bu çertyojın orijinallığı 0 kimi qiymətləndirilir. Dördüncü çertyoj yoxdur. Beşinci rəsm unikal kimi tanınır (atlasda onun analoqu yoxdur). Onun orijinallığı 1.00-dir. Altıncı şəkil 6.3-cü şəkilə bənzəyir və orijinallığı 0.67-dir. Beləliklə, bu protokol üçün orijinallıq indeksi:

Bu protokolun unikallıq indeksi (unikal şəkillərin sayı) 1-dir. Yuxarıda müzakirə olunan protokolun nəticələri göstərir ki, subyekt atlasda nəticələri verilmiş insanların 60-80%-i arasında sərhəddədir. Bu o deməkdir ki, bu nümunədəki subyektlərin təxminən 70%-i ondan daha yüksək qeyri-şifahi yaradıcılığa malikdir. Eyni zamanda, insanın nə qədər həqiqətən yeni yarada biləcəyini göstərən unikallıq indeksi bu göstəricinin kifayət qədər differensiallıq qabiliyyətinə malik olmadığına görə bu təhlildə ikinci dərəcəlidir, ona görə də burada ümumi orijinallıq indeksi müəyyənedici amil kimi çıxış edir.

2.3 Şifahi yaradıcılığın diaqnostikası (S. Mednik metodu, A.N. Voronin tərəfindən uyğunlaşdırılmış, 1994)

Texnika subyektlərin mövcud, lakin çox vaxt gizli və ya bloklanmış şifahi yaradıcılıq potensialını müəyyən etməyə və qiymətləndirməyə yönəldilmişdir. Texnika həm fərdi, həm də qrup şəklində həyata keçirilir. Tapşırıqları yerinə yetirmək üçün vaxt məhdud deyil, lakin hər üç sözə 2-3 dəqiqədən çox olmayan vaxt sərf olunur.

Test materiallarına "B" əlavəsində baxa bilərsiniz

Test təlimatları

Cavablarınızı mümkün qədər orijinal və parlaq etməyə çalışın, stereotipləri dəf etməyə və yeni bir şey tapmağa çalışın. Hər üç söz üçün maksimum cavab sayı tapmağa çalışın.

Test nəticələrinin şərhi

Test nəticələrini qiymətləndirmək üçün aşağıdakı hərəkətlər alqoritmi təklif olunur. Subyektlərin cavablarını mövcud tipik cavablarla müqayisə etmək lazımdır və oxşar tip aşkar edilərsə, bu cavaba siyahıda göstərilən orijinallığı təyin etmək lazımdır. Siyahıda belə bir söz yoxdursa, bu cavabın orijinallığı 1.00-ə bərabər hesab olunur.

Orijinallıq indeksi bütün cavabların orijinallığının arifmetik ortalaması kimi hesablanır. Cavabların sayı "söz üçlüyünün" sayı ilə üst-üstə düşməyə bilər, çünki bəzi hallarda subyektlər bir neçə cavab verə bilər, digərlərində isə heç bir cavab verə bilməzlər.

Unikallıq indeksi bütün unikal (standart siyahıda analoqu olmayan) cavabların sayına bərabərdir.

Bu indekslər üçün qurulmuş faiz miqyasından və "cavabların sayı" göstəricisindən (məhsuldarlıq indeksi) istifadə edərək, müəyyən bir şəxsin nəzarət nümunəsinə nisbətən yerini təyin edə və müvafiq olaraq, inkişaf dərəcəsi haqqında nəticə çıxara bilərsiniz. onun şifahi yaradıcılığı və məhsuldarlığı:

Qeyd:

1 - nəticələri müəyyən edilmiş səviyyədən artıq olan insanların faizi;

2 - orijinallıq indeksinin dəyəri;

3 - unikallıq indeksinin dəyəri;

4 - cavabların sayı.

Nəticələrin təfsirinə misal: əgər subyektin öz protokolunda cəmi 20, 25 orijinal cavabı və cəmi 25 cavabı varsa, o zaman orijinallıq indeksi 0,81 olacaqdır. Fərz edək ki, bu fənn üzrə unikal cavabların sayı 16-dır. Əsas göstəricinin orijinallıq indeksi olduğunu nəzərə alsaq, belə nəticəyə gəlmək olar ki, bu şəxs öz şifahi yaradıcılıq səviyyəsinə görə 60-80% arasında olan subyektlərdəndir. nəzarət nümunəsi, yəni. Nümunələrin 70%-nin ümumi şifahi yaradıcılıq balı onunkundan yüksəkdir.

Buradakı unikallıq indeksi mövzunun tamamlanmış tapşırıqların ümumi kütləsində nə qədər yeni həllər təklif edə biləcəyini göstərir.

Cavabların sayı, ilk növbədə, şifahi məhsuldarlıq dərəcəsini göstərir və konseptual düşüncə səviyyəsini göstərir. Bundan əlavə, bu indeks nailiyyət motivasiyası ilə əhəmiyyətli dərəcədə əlaqələndirilir, yəni. cavabların sayı nə qədər çox olarsa, subyektin nail olmaq üçün şəxsi motivasiyası bir o qədər yüksək olar.

Nəticə

Tədqiqat zamanı biz aşağıdakı məqsədə nail olduq: yaradıcılıq qabiliyyətləri problemi ilə bağlı nəzəri konsepsiyaları təhlil etmək.

Bu sahədə tədqiqatlar təsviri xarakter daşıyır.

Aşağıdakı vəzifələri təyin etdik və yerinə yetirdik:

Yaradıcı şəxsiyyətin və yaradıcılığın öyrənilməsinə mövcud yanaşmaları təhlil etdik, yaradıcılığın diaqnostika üsul və üsullarını araşdırdıq və aşağıdakı nəticələrə gəldik:

· Yaradıcı fəaliyyət dedikdə, insan fəaliyyəti başa düşülür ki, bunun nəticəsində yeni bir şey yaranır - istər xarici aləmin obyekti, istərsə də dünya haqqında yeni biliklərə səbəb olan təfəkkürün qurulması və ya ona yeni münasibəti əks etdirən bir hiss. reallıq.

· Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası psixodiaqnostikanın ən az inkişaf etmiş sahələrindən biridir ki, bu da tədqiq olunan hadisənin mürəkkəbliyi ilə bağlıdır. Eyni zamanda, müxtəlif elmi paradiqmalar çərçivəsində yaradılmış yaradıcılığın diaqnostikası üçün bir sıra üsullar mövcuddur. Alimlər belə qənaətə gəliblər ki, yaradıcılıq öyrənmə qabiliyyəti ilə eyni deyil və IQ-nun müəyyənləşdirilməsinə yönəlmiş testlərdə nadir hallarda əks olunur. Eksperimental tədqiqatlar nəticəsində fərdin qabiliyyətləri arasında xüsusi bir qabiliyyət müəyyən edilmişdir - qeyri-adi ideyalar yaratmaq, düşüncədə ənənəvi nümunələrdən yayınmaq və problemli vəziyyətləri tez həll etmək. Bu qabiliyyət yaradıcılıq adlanırdı.

Yaradıcılıq yaradıcılıq qabiliyyətini müəyyən edən müəyyən əqli və şəxsi keyfiyyətləri əhatə edir. Elmi ədəbiyyata əsaslanaraq müəyyən edilmişdir ki, yaradıcılıq şəxsiyyət xüsusiyyəti kimi mürəkkəb inteqrativ formalaşmadır. Yaradıcılığın tərkibi yaradıcılıq prosesinin həyata keçirilməsini müəyyən edən müxtəlif qabiliyyətlərin məcmusunu müəyyən edir. Yaradıcılıq prosesinin strukturunun nəzərdən keçirilmiş tədqiqatlarına əsasən müəyyən edilmişdir: yaradıcılıq prosesinin dinamikasında, yaradıcılığın inkişafı (bundan sonra həyata keçirilməsi) daha çox dərəcədə hansısa dominant tərəfindən müəyyən edildikdə, mərhələlər və ya mərhələlər fərqləndirilə bilər. qabiliyyəti. Başqa sözlə, yaradıcılıq prosesində yaradıcılığın məzmununu təşkil edən qabiliyyətlər vahid sistem olaraq qalaraq ardıcıl olaraq yenilənir.

Yaradıcılığın formalaşması insanın yaradıcı potensialını müəyyən etməyə imkan verən diaqnostik vasitələrin yaradılmasını nəzərdə tutur. Son zamanlar ölkəmizdə praktik psixoloqlar (məktəb psixoloqları da daxil olmaqla) müxtəlif psixodiaqnostik vasitələrdən fəal istifadə etməyə başlayıblar ki, bunlara yaradıcılıq testləri daxildir (E.Torrance və S.Mednikin yaradıcılığının ölçülməsi üçün xarici üsullar rusdilli nümunəyə uyğunlaşdırılıb və geniş yayılmışdır). Ancaq problem ondadır ki, ənənəvi test prosedurları, bir sıra alimlərin fikrincə, yoxlanılan insanların yaradıcılıq imkanları haqqında kifayət qədər dolğun mənzərəni təqdim etməyə imkan vermir.

Beləliklə, işimizin məqsədinə nail olundu, problemlər həll olundu.

Biblioqrafiya

1. Allahverdyan A.G., Moşkova G.Yu., Yureviç A.V., Yaroşevski M.G., Psixologiya Elm, M., Flinta, 1998, s. 173-174.

2. Altshuller G. “Yaradıcı şəxsiyyətin keyfiyyətləri”. c.1982

3. Altshuller G.S., Vertkin I.M. Necə dahi olmaq olar: yaradıcı insan üçün həyat strategiyası. Minsk: Belarusiya, 1994.

4. Boqoyavlenskaya D.B. İntellektual fəaliyyət yaradıcılıq problemi kimi. / Rep. red. B.M. Kedrov.-- Rostov-on-Don.: Rostov Universitetinin nəşriyyatı, 1983. - 173 s.

5. Böyük izahlı psixoloji lüğət, red. Arturun qabırğaları. - Moskva: Veche-Ast, 2000 - 591 s.

6. Harry Alder, CQ, or the muscles of creative intelligence, M., Fair Press, 2004, səh. 40

7. G.F. Qısaca redaktə edən V.M. Pokrovski insan fiziologiyası s. 170

8. Drujinin V.N. Ümumi qabiliyyətlərin psixologiyası. M.: Lanterna Vita, 1995.

9. Zhmurov V.A. Böyük Psixiatriya Ensiklopediyası, 2-ci nəşr, 2012.

10. Komarova T.S. Uşaqların kollektiv yaradıcılığı. - M.: Vlados, 1999. Kosov B.B. Yaradıcı düşüncə, qavrayış və şəxsiyyət: IPP, Voronej, 1997. - 47 s.

11. Matyuşkin A.M. (red.) SSRİ Pedaqoji Elmlər Akademiyasının OPP Elmi-Tədqiqat İnstitutunun Ümumittifaq “Yaradıcı İstedad” Mərkəzinin əməkdaşları tərəfindən uyğunlaşdırılmış E.Torransın yaradıcı təfəkkür testinin A fiqurlu forması. M.: SSRİ Pedaqoji Elmlər Akademiyasının OPP Elmi-Tədqiqat İnstitutunun nəşriyyatı, 1990.

12. Matyuşkin A.M. Yaradıcı şəxsiyyətin inkişafı. M., 1991. 180 s.

13. Nemov R.S. Psixologiya 3 kitabda. Kitab 2: Təhsilin psixologiyası. - M.: VLADOS, 1995. - 496 s.

14. O.K. Tixomirov ümumi psixologiya. Lüğət / altında. red. A.V. Petrovski // Psixoloji leksikon. Ensiklopedik lüğət: 6 cilddə / red.-komp. L.A. Karpenko; ümumi altında red. A.V. Petrovski. - M.: PER SE, 2005.

15. O.K. Tixomirov Yaradıcı fəaliyyətin psixoloji tədqiqatları

16. Ponomarev Ya.A. Yaradıcılıq psixologiyası / Psixologiya elminin inkişaf tendensiyaları. M.: Nauka, 1988. s. 21-25

17. Rubinstein S. L. Ümumi psixologiyanın əsasları. T. 2. - M., 1989. s. 82

18. S.Yu. Qolovin. Praktik psixoloqun lüğəti

19. Tunik E.E. Yaradıcılığın diaqnozu. Torrance testi. Metodik vəsait. Sankt-Peterburq: İmaton, 1998.

20. Xose Antonio Marina. İstedadın yetişdirilməsi (tərc. V. Kapanadze) c. 33-34

21. Simon B.A. İngilis məktəbi və kəşfiyyat testləri. M.: RSFSR Elmlər Akademiyasının nəşriyyatı, 1958. s. 3 90.

Tətbiqlər

Əlavə A

Soyadı, baş hərfləri ________________________________________________

Şəkilləri tamamlayın və onlara ad verin!

İstədiyiniz hər şeyi və istədiyiniz şəkildə çəkməyi bitirə bilərsiniz.

Şəklin altındakı sətirdə oxunaqlı şəkildə imzalamalısınız.

Tipik rəsmlər atlası

Əlavə B

Həvəsləndirici QEYDİYYAT FORMASI

Soyadı, baş hərfləri ________________________________________________

Yaş _______ Qrup ____________ Tarix _______________

Sizə üçlü sözlər təklif olunur ki, onlara başqa söz seçməlisiniz ki, o, təklif olunan üç sözün hər biri ilə birləşdirilsin.

Cavablarınızı cavab formasında müvafiq nömrə ilə sətirə yazın.

STIMULUS SÖZ ÜÇLƏRİ

1. təsadüfi - dağ - çoxdan gözlənilən

2. axşam - kağız - divar

3. geri - vətən - yol

4. uzaq - kor - gələcək

5. xalq - qorxu - dünya

6. pul - bilet - pulsuz

7. kişi - çiyin qayışları - bitki

8. qapı - güvən - sürətli

9. dost - şəhər - dairə

10. qatar - al - kağız

		Kolleksiyalar			Kolleksiyalar

CAVABLARIN NÜMUNƏ SİYAHISI

(cavab variantları və onların orijinallığı)

Üç söz №1

Təsadüfi - dağ - çoxdan gözlənilən



Dırmaşan
			...

Oxşar sənədlər

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin psixoloji və pedaqoji əsasları. Həvəskar teatr şəxsi qabiliyyətlərin inkişaf etdirilməsi formalarından biri kimi. Aktyorun yaradıcılıq qavrayışının tərbiyəsi bacarıqlarının mənimsənilməsi üzrə eksperimental təlim. Eksperimental teatrın mahiyyəti.

kurs işi, 10/02/2012 əlavə edildi

Həvəskar tamaşa ictimai-tarixi hadisə kimi, mədəniyyət və istirahət müəssisələrində həvəskar yaradıcılığın əsas və spesifik əlamətləri. Həvəskar yaradıcılığın mahiyyəti, funksiyaları və növləri. Yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı texnologiyası.

mücərrəd, 31/07/2010 əlavə edildi

Yaradıcı fəaliyyətin tərifi. Yaradıcılıq prosesinin sosial-tarixi əsasları. Bədii yaradıcılıq anlayışları. Rəssamın hisslər dünyası. Uşaqların yaradıcılığı və bədii qabiliyyətlərinin inkişafı. Sənət əsərinin yaradılması mərhələləri.

xülasə, 09/13/2010 əlavə edildi

XIV-XX əsrlərdən rəssamlıq nəzəriyyəsinin təhlili. Ən görkəmli sənətkarların yaradıcılıq yolunu öyrənmək. Təyin edilmiş yaradıcı problemlərin həlli üçün əsas alət və üsulların nəzərdən keçirilməsi. Uşaq tərbiyəsi üçün sənət əsərlərinin öyrənilməsinin əhəmiyyəti.

dissertasiya, 09/11/2014 əlavə edildi

Nümunə ilə bu janrda olan bədii əsərlərin təhlili. İşi yerinə yetirərkən yaradıcı niyyətin öyrənilməsi. Kompozisiya işlərini yerinə yetirərkən istifadə olunan materialların və alətlərin xüsusiyyətləri. İşin əsas yaradıcılıq mərhələlərinin müəyyən edilməsi.

kurs işi, 04/15/2018 əlavə edildi

N. Berdyayevin əsərlərində insan, yaradıcılıq və mədəniyyət anlayışları: "Köləlik və insan azadlığı haqqında. Fərdi metafizika təcrübəsi", "Yaradıcılıq azadlığı və ruhların uydurması haqqında", "Özünü tanıma: Əsərlər", "Məna" yaradıcılığın: insanın əsaslandırılması təcrübəsi”.

mücərrəd, 30/03/2007 əlavə edildi

Nəzəri və tarixi aspektləri ritual bayramlar. Toy mərasiminin formalaşmasının bütpərəstlik və xristian mənşəyi. Toy tədbirində bədii yaradıcılığın təşkilinin strukturu və xüsusiyyətləri, bayram iştirakçılarının fəaliyyətinin inkişafı.

dissertasiya, 23/06/2012 əlavə edildi

Xalq sənətkarlığının insan həyatında rolunun nəzərə alınması; Rusiyada bədii sənətkarlığın tarixi kökləri. Gorodets ağac rəngkarlığının xüsusiyyətlərinin nəzərə alınması. Fırça ilə rəngləmə bacarıqlarının inkişafı üçün sınaq üsulları.

dissertasiya, 25/05/2014 əlavə edildi

V.V. yaradıcılığının bədii əsasları və ideyalarının tədqiqi. Kandinski, abstrakt sənətin banilərindən biridir. Rəssamın abstrakt improvizasiya və kompozisiyalarının xüsusiyyətləri. Rəssamın yaradıcılıq yolunun müəyyən dövrlərində əsərlərinin öyrənilməsi.

kurs işi, 22/08/2013 əlavə edildi

Məşhur fransız tarixi rəssamı Paul Delaroche-nin qısa tərcümeyi-halı. Rəssamın orijinal üslubunun formalaşması üçün ilkin şərtlər. Paul Delaroche-nin əsas əsərlərinin siyahısı. Rəssamın, onun davamçılarının və tələbələrinin yaradıcılığının xüsusiyyətlərinin təhlili.

“Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası və inkişafı”

GİRİŞ………………………………………………………………..3

FƏSİL 1. YARADICI İNKİŞAFIN NƏZƏRİ ƏSASLARI

BACARIQLAR ………………………………………………….5

1.1 Təxəyyülün tərifi…………………………………………………….….5

1.2 Yaradıcılığa meyl………………………………..6

1.3 Yaradıcılıq tədqiqatının əsas anlayışları……………………9

1.3.1. Tədqiqatların ümumi xarakteristikası……………………………..9

1.3.2 Ümumbəşəri idrak yaradıcılıq qabiliyyəti kimi yaradıcılıq anlayışı …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 1.3.2 Ümumbəşəri idrak yaradıcılıq qabiliyyəti kimi yaradıcılıq anlayışı.12

1.3.3 Yaradıcıların şəxsi xüsusiyyətlərinin unikallığı baxımından yaradıcılıq……………………………………………………………………………………… 16

1.4. Şəxsi yaradıcılıq qabiliyyəti kimi yaradıcılığın inkişafı problemləri. Yaradıcı səriştə anlayışı……………………………….17

1-ci fəsil üzrə nəticələr……………………………………………….19

FƏSİL 2. DİAQNOSTİKASI VƏ YARADICILIQIN İNKİŞAFİ

Yeniyetmələrin Qabiliyyətləri….………………………………………21

2.1.Yaradıcılığın inkişafının əsas problemlərinin təhlili…………………21

2.2. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası üsulları……………………30

2-ci fəsil üzrə nəticələr……………………………………………….37

NƏTİCƏ……………………………………………………………38

ƏDƏBİYYAT…………………………………………………………….38

TƏTBİQLƏR…………………………………………………………..40

GİRİŞ

Yaradıcılıq yeni tədqiqat predmeti deyil. İnsanın qabiliyyət problemi bütün dövrlərdə insanlar arasında böyük maraq doğurmuşdur. Halbuki, keçmişdə cəmiyyətin insanların yaradıcılığına yiyələnməyə xüsusi ehtiyacı yox idi. İstedadlar sanki öz-özünə meydana çıxdılar, kortəbii olaraq ədəbiyyat və incəsənətin şah əsərlərini yaradırdılar: elmi kəşflər edir, ixtira edir və bununla da inkişaf edən bəşər mədəniyyətinin ehtiyaclarını ödəyirdilər. İndi isə vəziyyət kökündən dəyişib. Elmi-texniki tərəqqi dövründə həyat getdikcə rəngarəng və mürəkkəbləşir. Və bu, insandan stereotip olmayan, adi hərəkətlər, hərəkətlilik, düşüncə çevikliyi, tez orientasiya və yeni şəraitə uyğunlaşma, böyük və kiçik problemlərin həllinə yaradıcı yanaşma tələb edir. Bəşəriyyətin topladığı bütün mədəni dəyərlər insanların yaradıcı fəaliyyətinin nəticəsidir.

Yaradıcılıq yeniyetmələrin zehni fəaliyyətinin mənalı formalarından biridir, fərdi inkişafın universal vasitəsi, yeni həyat şəraitinə davamlı uyğunlaşmanın təmin edilməsi, stresli vəziyyətlərin aradan qaldırılması üçün zəruri güc ehtiyatı və reallığa fəal yaradıcı münasibət kimi qəbul edilə bilər. . L.S.-ə görə yaradıcı fəaliyyətdir. Vygotsky, insanı gələcəyə döndərən, onu yaradan və indisini dəyişdirən varlıq edir.

Uyğunluq Mövzunun tədqiqi dövrün reallıqları ilə, indi Rusiyanın qeyri-standart qərarlar qəbul etmək qabiliyyətinə malik, yaradıcı düşünə bilən insanlara ehtiyacı olması ilə müəyyən edilir.

Tədqiqatın məqsədi: Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası metodlarının öyrənilməsi. Yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı üçün əsas psixoloji şərtləri müəyyən etmək.

Məqsədlərə uyğun olaraq aşağıdakılar müəyyən edilmişdir tapşırıqlar:

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının nəzəri əsaslarını öyrənmək.

2. Psixoloji ədəbiyyatda yeniyetmələrin yaradıcılıq potensialının diaqnostikası probleminin nəzəri təhlilini aparın. Onların inkişaf şərtləri haqqında fikirləri təhlil edin.

3. Yaradıcılığın və yaradıcı potensialın inkişafı proqramlarının işlənib hazırlanmasına yanaşmaların təhlilini aparmaq, onların qurulması prinsiplərini və onlarda həyata keçirilən psixoloji şərait sistemini tədqiq etmək və ümumiləşdirmək.

Tədqiqatın obyekti: yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətləri

Tədqiqatın mövzusu: yeniyetmədə yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı.

Tədqiqat üsulları: psixoloji və pedaqoji ədəbiyyatın analitik tədqiqi və sintezi, testlər batareyası E. Tunik. aşağıdakı texnikalara xüsusi diqqət yetirilir: Edvard de Bononun altı papağı; zehni xəritələr (Tony Buzan); Beyin fırtınası.

Hipotez: Yaradıcı insanın əsas xüsusiyyətinin yaradıcılıq olduğu güman edilir.

İş quruluşu: Kurs işi giriş, iki fəsil, nəticə, istifadə olunan ədəbiyyat siyahısı və əlavədən ibarətdir.

Praktik əhəmiyyətiƏsər yaradıcı şəxsiyyətin formalaşmasına faydalı təsir göstərən yaradıcı təfəkkürün konsepsiyası və tədqiqi yolu ilə yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək üçün tapşırıqlar toplusundan istifadə etmək cəhdindən ibarətdir.

FƏSİL 1. YARADICI İNKİŞAFIN NƏZƏRİ ƏSASLARI

BACARIQLAR.

Təsəvvürün tərifi

Təxəyyül əvvəllər formalaşmış ideyalar əsasında obrazların yaradılmasından ibarət zehni əks etdirmə formasıdır. Qeyri-iradi və könüllü, reproduktiv və yaradıcı təxəyyül var.

Təxəyyülün idrak rolunu öyrənmək üçün onun xüsusiyyətlərini aydınlaşdırmaq lazımdır. Təxəyyülün xüsusiyyətlərinin müəyyən edilməsinin çətinliyi onun bütün idrak növləri ilə sıx bağlı olması ilə əlaqədardır. Bu hal təxəyyülün əks olunmasının xüsusi forması kimi mövcudluğunu inkar etmək meylinin yaranmasına səbəb olur. Bu problemi həll etmək üçün təxəyyülün faktiki xarakterini müəyyən etmək lazımdır.

Gəlin ədəbiyyatda mövcud olan təriflərə müraciət edək. L.S.Vıqotski qeyd edir ki, “təxəyyül əvvəllər yığılmış fərdi təəssüratları eyni birləşmələrdə və eyni formalarda təkrar etmir, daha əvvəl yığılmış təəssüratlardan bəzi yeni seriyalar qurur. Başqa sözlə, təəssüratlarımızın gedişatına yeni bir şey daxil etmək və bu təəssüratları elə dəyişdirmək ki, bu fəaliyyət nəticəsində yeni, əvvəllər mövcud olmayan bir görüntü meydana çıxsın, bildiyimiz kimi, fəaliyyətimizin əsasını təşkil edir. təxəyyül çağırın."

S.L.Rubinşteyn yazır ki, “təxəyyül yeni şeylər yaratmaq qabiliyyətimiz və ehtiyacımızla bağlıdır”. “Xəyal keçmiş təcrübədən uzaqlaşma, onun çevrilməsidir. Təsəvvür obrazlı şəkildə həyata keçirilən verilmişin çevrilməsidir”.

"Təxəyyül prosesinin əsas xüsusiyyəti," E.I. İqnatyev yazır, "bu və ya digər konkret praktik fəaliyyətdə, yeni bir ideya ilə nəticələnən keçmiş təcrübənin qavrayış məlumatlarının və digər materiallarının çevrilməsi və işlənməsidir."

Bənzər bir şeyi “Fəlsəfi Ensiklopediya”da da oxumaq olar, burada təxəyyül reallıqda insan tərəfindən heç vaxt birbaşa qavranılmayan ideyaların və psixi vəziyyətlərin yaradılmasından ibarət zehni fəaliyyət kimi müəyyən edilir.

Gördüyünüz kimi, təxəyyülün vacib xüsusiyyəti subyektin yeni təsvirlər yaratmaq bacarığıdır. Ancaq bu kifayət deyil, çünki o zaman təxəyyül və təfəkkür arasında fərq qoymaq mümkün deyil. Məntiqi fəaliyyət, insan təfəkkürü - məntiqi nəticə çıxarma, ümumiləşdirmə, abstraksiya, təhlil, sintez yolu ilə idrak obrazlarının yaradılmasının spesifik forması təxəyyüllə sadəcə müəyyən edilə bilməz. Məntiqi təfəkkür sahəsində yeni bilik və anlayışların yaradılması təxəyyülün iştirakı olmadan baş verə bilər.

Bir çox tədqiqatçılar təxəyyülün vizual olaraq baş verən yeni təsvirlərin yaradılması prosesi olduğunu qeyd edirlər. Bu tendensiya təxəyyülü sensor əks etdirmə formaları ilə əlaqələndirir. Digər bir tendensiya hesab edir ki, təxəyyül təkcə yeni duyğu obrazları yaratmır, həm də yeni fikirlər yaradır.Təxəyyülü təfəkkürə zidd bir proses kimi, məntiq qanunlarına uyğun olaraq gedən təfəkkürün isə qeyri-yaradıcı olduğunu başa düşmək haramdır. Təxəyyül üçün səciyyəvi olan xüsusiyyətlərdən biri də onun təkcə təfəkkürlə deyil, həm də hiss məlumatları ilə əlaqələndirilməsidir. Düşünmədən təsəvvür yoxdur, lakin onu məntiqə endirmək olmaz, çünki onda (təxəyyüldə) həmişə hiss materialının çevrilməsi nəzərdə tutulur.

Beləliklə, nəzərə alaq ki, təxəyyül həm yeni obrazların yaradılması, həm də keçmiş təcrübənin çevrilməsidir və belə bir çevrilmə hissi və rasionalın üzvi vəhdəti ilə baş verir.

Yaradıcılığa meyl

yaradılış – bir şəxsin və ya bir qrup insanın yeni orijinal sosial əhəmiyyətli dəyərlər yaratmaq üçün fəaliyyəti.

Yaradıcı təxəyyül – yaradıcılığın əsasını təşkil edən yeni sosial əhəmiyyətli obrazlar yaratmağa yönəlmiş təxəyyül növü.Bədii yaradıcılıq prosesini nəzərdən keçirərkən psixologiya onun psixoloji tərəflərini nəzərdən qaçıra bilməz. Bir vaxtlar Kant yaradıcılıq prosesinin sirrindən danışırdı: “... Nyuton həndəsənin ilk prinsiplərindən tutmuş böyük və dərin kəşflərinə qədər atmalı olduğu bütün addımlarını təkcə özünə deyil, tamamilə aydın təsəvvür edə bilirdi. həm də hər kəsə və varislik üçün nəzərdə tutulmuşdur; lakin heç bir Homer və ya Wieland tam fantaziyaların və eyni zamanda düşüncələrlə zəngin fikirlərin onun beynində necə meydana gəldiyini və birləşdiyini göstərə bilməz, çünki özü bunu bilmir və buna görə də bunu başqasına öyrədə bilməz.

A.S. Puşkin yazırdı: “Hər bir istedad izaholunmazdır. Heykəltəraş Karrara mərmərinin bir parçasında gizlənmiş Yupiteri necə görür və onu çisel və çəkiclə qabığını əzərək üzə çıxarır? Niyə fikir artıq dörd qafiyə ilə silahlanmış, incə, yeknəsək ayaqlarla ölçülən şairin başından çıxır? "Beləliklə, improvizatorun özündən başqa heç kim təəssüratların bu sürətini, öz təəssüratları arasındakı bu sıx əlaqəni başa düşə bilməz ..."

Bədii dahi psixi patologiyanın bir formasıdır. C. Lambroso yazırdı: “Dahini nevrozla eyniləşdirən nəzəriyyə nə qədər qəddar və ağrılı görünsə də, ciddi əsassız deyil...”.

A.Şopenhauer də eyni fikri belə ifadə edir: “Məlum olduğu kimi, hakim rasionallıqla vəhdətdə dahi nadir hallarda rast gəlinir; əksinə, dahi şəxsiyyətlər çox vaxt güclü emosiyalara və irrasional ehtiraslara məruz qalırlar”. Bununla belə, N.V-nin ədalətli mühakiməsinə görə. Qoqol "incəsənət çaşqınlıq və pozğunluq deyil, harmoniya və nizamın ruhuna girişdir."

İ.V görə. Hötenin dediyi kimi, sənətkarın dühası dünyanı dərk etmə gücü və bəşəriyyətə təsiri ilə müəyyən edilir. Amerikalı psixoloq D.Gilford yaradıcılıq prosesində altı rəssam qabiliyyətinin təzahürünü qeyd edir: təfəkkürün səlisliyi, analogiya və təzadlar, ifadəlilik, obyektlərin bir sinfindən digərinə keçmək bacarığı, adaptiv çeviklik və ya orijinallıq, yaradıcılıq qabiliyyəti. bədii istedad həyata kəskin diqqəti, diqqət obyektlərini seçmək, bu təəssüratları yaddaşda cəmləşdirmək, onları yaddaşdan çıxarmaq və yaradıcı təxəyyülün diktə etdiyi zəngin assosiasiya və əlaqələr sisteminə daxil etmək bacarığını nəzərdə tutur. insanlar həyatlarının bu və ya digər vaxtlarında bu və ya digər sənət formasında az-çox uğur qazanan fəaliyyətlərlə məşğul olurlar. Bədii istedadlı insan müəyyən bir cəmiyyət üçün onun inkişafının mühüm dövrü üçün qalıcı əhəmiyyət kəsb edən əsərlər yaradır. İstedad davamlı milli, bəzən də ümumbəşəri əhəmiyyət kəsb edən bədii dəyərlərin yaranmasına səbəb olur. Dahi ustad bütün dövrlər üçün əhəmiyyət kəsb edən ən yüksək ümumbəşəri dəyərləri yaradır.Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin öyrənilməsi probleminə çoxlu elmi yanaşmalar mövcuddur. Çoxsaylı elmi tədqiqatların nəticələrini ümumiləşdirərək, yaradıcı şəxsiyyət tipini aşağıdakı meyarlarla xarakterizə etmək olar: yaradıcı problemi görmək və tanımaq qabiliyyəti (diqqətlilik);

problemdə mümkün qədər çox tərəfi və əlaqəni görmək bacarığı (düşüncənin çox yönlü olması); tipik bir nöqteyi-nəzərdən imtina etmək və başqasını qəbul etmək bacarığı (düşüncə çevikliyi); şablondan və ya qrup rəyindən imtina etmək istəyi (düşüncənin orijinallığı); ideyaların və əlaqələrin çoxlu şəkildə yenidən qruplaşdırılması bacarığı (düşüncə dəyişkənliyi); yaradıcı problemi sistem kimi təhlil etmək bacarığı (xüsusi düşüncə); yaradıcı problemi bir sistem kimi sintez etmək bacarığı

(təfəkkürün mücərrədliyi); təşkilati harmoniya və ideoloji bütövlük hissi (harmoniya hissi); yeni və qeyri-adi hər şeyi qəbul etmək (qavrayışın açıqlığı); qeyri-müəyyən situasiyalarda konstruktiv fəaliyyət, düşüncəyə dözümlülük.

1.3 Yaradıcılıq tədqiqatında əsas anlayışlar

1.3.1. Tədqiqatın ümumi xüsusiyyətləri

Yaradıcılıq (ingilis dilindən yaratmaq - yaratmaq, yaratmaq) - fərdin ənənəvi və ya qəbul edilmiş təfəkkür nümunələrindən yayınan və müstəqil olaraq istedad strukturuna daxil olan əsaslı yeni fikirləri qəbul etməyə və yaratmağa hazır olması ilə xarakterizə olunan yaradıcı qabiliyyətlər. faktoru, eləcə də statik sistemlər daxilində yaranan problemləri həll etmək bacarığı. Amerikalı psixoloq Abraham Maslounun fikrincə, bu, fitri olaraq hər kəsə xas olan, lakin mövcud tərbiyə, təhsil və sosial təcrübə sisteminin təsiri altında əksəriyyət tərəfindən itirilən yaradıcı oriyentasiyadır.

Gündəlik səviyyədə yaradıcılıq ixtiraçılıq kimi özünü göstərir - məqsədə çatmaq, ümidsiz görünən vəziyyətdən çıxış yolu tapmaq, ətraf mühitdən, əşyalardan və şəraitdən qeyri-adi şəkildə istifadə etmək bacarığı. Geniş mənada - problemin qeyri-trivial və dahiyanə həlli.

Psixoloji baxımdan yaradıcılıq.

Alice Paul Torrance-ə görə, yaradıcılığa problemlərə, bilikdəki çatışmazlıqlara və ya uyğunsuzluqlara artan həssaslıq, bu problemləri müəyyən etmək üçün hərəkətlər, fərziyyələr əsasında onlara həll yolları tapmaq, hipotezləri yoxlamaq və dəyişdirmək, həllin nəticəsini formalaşdırmaq daxildir. Yaradıcılığı qiymətləndirmək üçün müxtəlif fərqli düşüncə testləri istifadə olunur, şəxsiyyət anketləri, performans təhlili. Yaradıcı düşüncəni təşviq etmək üçün açıq və ya yeni elementlərin inteqrasiyasına açıq olan öyrənmə vəziyyətlərindən istifadə edilə bilər, tələbələr çoxsaylı suallar verməyə təşviq olunur.

İnsanın bilik istehsal etmək qabiliyyətinə dair ekspert və eksperimental qiymətləndirmələr göstərir ki, insanın yaradıcılıq qabiliyyətləri o qədər də böyük deyil. Bütün işçiləri təşkilatın davamlı təkmilləşdirilməsinə cəlb etməklə (Kaizen metodu) təşkilatın yaradıcılığı kəskin şəkildə artır.

Yaradıcı təfəkkürün ölçülməsi üçün psixoloji vasitələr var; Dünya psixoloji təcrübəsində ən məşhuru Paul Torrance Testidir. Bu test aşağıdakıları qiymətləndirməyə imkan verir: şifahi yaradıcılıq; yaradıcı yaradıcılıq; fərdi yaradıcılıq qabiliyyətləri.

Yaradıcılıq meyarları:

səlislik - vaxt vahidində yaranan fikirlərin sayı;

orijinallıq - ümumi qəbul edilənlərdən fərqlənən qeyri-adi ideyalar yaratmaq bacarığı;

çeviklik. Rankonun qeyd etdiyi kimi, bu parametrin əhəmiyyəti iki halla müəyyən edilir: birincisi, bu parametr bizə problemin həlli prosesində çeviklik nümayiş etdirən şəxsləri onların həllində sərtlik nümayiş etdirən şəxslərdən fərqləndirməyə imkan verir, ikincisi, bizə imkan verir. problemləri həll edən orijinal şəxsləri saxta orijinallıq nümayiş etdirənlərdən fərqləndirin.

qəbuledicilik - qeyri-adi detallara, ziddiyyətlərə və qeyri-müəyyənliyə həssaslıq, bir fikirdən digərinə tez keçmək istəyi;

metaforik - tamamilə qeyri-adi kontekstdə işləmək istəyi, simvolik, assosiativliyə meyl. düşüncə, mürəkkəbi sadədə, sadəni isə kompleksdə görmək bacarığı.

Məmnuniyyət yaradıcılığın nəticəsidir. Mənfi nəticə ilə hissin mənası və sonrakı inkişafı itir.

Torrance-ə görə:

Sərbəstlik çoxlu sayda ideya istehsal etmək bacarığıdır;

Çeviklik - problemlərin həlli zamanı müxtəlif strategiyalardan istifadə etmək bacarığı;

Orijinallıq - qeyri-adi, qeyri-standart ideyalar istehsal etmək bacarığı;

İşlətmə yaranan ideyaları ətraflı şəkildə inkişaf etdirmək bacarığıdır.

Bağlanmaya qarşı müqavimət stereotiplərə əməl etməmək və problemləri həll edərkən daxil olan müxtəlif məlumatlara uzun müddət “açıq qalmaq” qabiliyyətidir.

Adın mücərrədliyi həqiqətən vacib olan problemin mahiyyətinin dərk edilməsidir. Adlandırma prosesi obrazlı məlumatı şifahi formaya çevirmək qabiliyyətini əks etdirir.

1. Elmi nöqteyi-nəzərdən yaradıcılıq onun tədqiqinin nəzəri və eksperimental sahələrinin müxtəlifliyində ifadə olunan mürəkkəb, çoxşaxəli, heterojen bir hadisə kimi qəbul edilir. Yaradıcılıq qabiliyyətlərini öyrənmək üçün ilk cəhdlərdən bu günə qədər tədqiqatçılar yaradıcılığın fenomenologiyasının geniş, ətraflı mənzərəsini yaratdılar. Ziqmund Freyd, K.Rocers, J.Gilford, E.Torrance, R.Sternberg, T.Amabile, J.A. kimi ən ağıllı şəxsiyyətlər yaradıcılığın öyrənilməsi ilə bağlıdır. Ponomarev, D.B. Boqoyavlenskaya, A.M. Matyuşkin, S.L.Rubinşteyn, A.Maslou, B.M.Teplov, V.F. Vişnyakova, R.Mey, F.Berron, D.Harrinqton və başqaları (hamısını sadalamaq mümkün deyil). Yaradıcılıq anlayışını hazırda həm xarici, həm də yerli tədqiqatlarda aydın şəkildə müəyyən edilmiş və təsbit edilmiş adlandırmaq olmaz.

2. Digər istiqamət yaradıcılığı yaradıcıların özünəməxsus şəxsi xüsusiyyətləri prizmasından öyrənir. Bir çox eksperimental tədqiqatlar “yaradıcı şəxsiyyətin portreti”nin yaradılmasına, onun xas xüsusiyyətlərinin müəyyənləşdirilməsinə və yaradıcılığın şəxsi, motivasiya və sosial-mədəni əlaqələrinin müəyyənləşdirilməsinə həsr edilmişdir. Bu (ikinci) istiqamətin ən görkəmli nümayəndələri bunlardır: F.Barron, A.Maslou, D.B.Boqoyavlenskaya.

Yaradıcılıq anlayışı universal idrak yaradıcılıq qabiliyyəti kimi

İntellektual proseslərin yaradıcı komponentləri həmişə bir çox alimlərin diqqətini cəlb etmişdir. Bununla belə, yaradıcılıqla bağlı tədqiqatların əksəriyyəti əslində bu eyni yaradıcılıq qabiliyyətlərindəki fərdi fərqləri nəzərə almamışdır, baxmayaraq ki, fərqli insanların bu qabiliyyətlərə eyni dərəcədə sahib olmadığı qəbul edilmişdir. Yaradıcılıqda fərdi fərqlərə maraq intellektin testometrik tədqiqi sahəsində aşkar nailiyyətlərlə, eləcə də bu sahədə heç də az aşkar olmayan çatışmazlıqlarla əlaqədar yaranmışdır.

XX əsrin 60-cı illərinin əvvəllərində kəşfiyyatın sınaqdan keçirilməsində genişmiqyaslı təcrübə artıq toplanmışdı ki, bu da öz növbəsində tədqiqatçılar üçün yeni suallar doğurdu. Xüsusilə, peşəkar və həyat uğurlarının IQ testləri (IQ - kəşfiyyat əmsalı, “IQ” oxuyun) istifadə edərək hesablanmış intellekt səviyyəsi ilə birbaşa əlaqəli olmadığı ortaya çıxdı - insanın intellekt səviyyəsinin kəmiyyət qiymətləndirilməsi: səviyyə eyni yaşda olan orta insanın intellekt səviyyəsinə nisbətən intellektin.Xüsusi testlərdən istifadə etməklə müəyyən edilir.İQ ümumi intellekt (g) amilini qiymətləndirmək cəhdidir. Təcrübə göstərir ki, IQ-su çox yüksək olmayan insanlar qeyri-adi nailiyyətlərə qadirdirlər, IQ-ləri daha yüksək olan bir çox başqaları isə çox vaxt onlardan geri qalırlar. Ağılın ənənəvi sınaqlarla əhatə olunmayan bəzi digər keyfiyyətlərinin burada həlledici rol oynaması təklif edilmişdir. Ənənəvi intellekt testləri ilə problemli vəziyyətlərin həllinin uğurunun müqayisəsi əksər hallarda onlar arasında əlaqənin olmadığını göstərdiyindən, bəzi psixoloqlar problemin həllinin effektivliyinin intellekt testləri ilə ölçülən bilik və bacarıqlardan asılı olmadığı qənaətinə gəliblər. , lakin "tapşırıqlarda verilən məlumatdan müxtəlif yollarla və sürətlə istifadə etmək" üçün xüsusi qabiliyyət. Bu qabiliyyət yaradıcılıq adlanır.

Guildford yaradıcılığın öyrənilməsinə əvəzsiz töhfə vermiş, yaradıcılığı xarakterizə edən 16 intellektual qabiliyyəti müəyyən etmişdir. Bunlar arasında təfəkkürün səlisliyi (müəyyən vaxt vahidində yaranan fikirlərin sayı), çeviklik (bir ideyadan digərinə keçmək bacarığı) və orijinallığı (ümumi qəbul edilənlərdən fərqlənən ideyalar yaratmaq bacarığı) var. eləcə də maraq (maraq doğurmayan problemlərə qarşı həssaslığın artması) digərlərində), əhəmiyyətsizliyi (reaksiyaların stimullardan məntiqi müstəqilliyi).

1967-ci ildə Guilford bu amilləri birləşdirdi ümumi anlayış Yaradıcılığın koqnitiv tərəfini əks etdirən “divergent düşüncə”: - “Yaradıcılıq stereotipik düşüncə tərzindən imtina etmək bacarığı kimi başa düşülməlidir. Yaradıcılığın əsasını divergent təfəkkür təşkil edir...” (divergent düşüncə müxtəlif istiqamətlərə gedən təfəkkür növüdür). Guilford yaradıcılığa eyni şəkildə baxır Taylor- tək amil kimi deyil, hər biri bu və ya digər dərəcədə təmsil oluna bilən qabiliyyətlər toplusu kimi.

Torrance Yaradıcılığı çatışmazlıqlar, biliklərdəki boşluqlar, çatışmayan elementlər, disharmoniya, problemləri dərk etmək, həll yollarını axtarmaq, həll etmək üçün çatışmayanlarla bağlı təxminlər etmək, fərziyyələr formalaşdırmaq, bu fərziyyələri yoxlamaq və yenidən yoxlamaq, onları dəyişdirmək bacarığı kimi müəyyən edir. və nəticələrin bildirilməsi. Torrance-nin yaradıcılıq modelinə üç amil daxildir: səlislik, çeviklik və orijinallıq. Bu yanaşmada meyar nəticənin keyfiyyətindən çox, yaradıcı məhsuldarlığı aktivləşdirən xüsusiyyətlər və proseslərdir.

Ancaq yenə də tarixə qayıdaq. Guilford adi qələm və kağız testlərindən istifadə edərək yaradıcılığın öyrənilməsini təklif edən ilk şəxs oldu. Bu testlərdən biri də onun “Qeyri-adi istifadə testi”, eləcə də E.Torransın “Yaradıcı düşüncə testləri” idi. İlk dəfə olaraq adi insanlar üzərində standart “yaradıcı” miqyasda müqayisə apararaq araşdırma aparmaq mümkün oldu. Bununla belə, mənfi təsir də var idi. Bir sıra tədqiqatçılar sürətli qələm və kağız testlərini yaradıcılığı ölçmək üçün qeyri-adekvat üsullar kimi tənqid ediblər. Bəziləri hesab edirdilər ki, səlislik, çeviklik və orijinallıq yaradıcılığın mahiyyətini əks etdirmir və adi insanların yaradıcılıq qabiliyyətlərinin tədqiqi müstəsna yaradıcılıq nümunələrinin mahiyyətini anlamağa kömək edə bilməz.İlk olaraq, Guilford yaradıcılığın strukturuna daxil edilmişdir. divergent düşüncəyə əlavə olaraq, transformasiya qabiliyyəti, həllərin dəqiqliyi və digər intellektual parametrlərin özləri. . Bu, intellekt və yaradıcılıq arasında müsbət əlaqə olduğunu irəli sürdü. Lakin eksperimentlər göstərdi ki, yüksək intellektli subyektlər testləri həll edərkən yaradıcı davranış nümayiş etdirməyə bilər, lakin intellektual səviyyəsi aşağı olan kreativlər yoxdur. Daha sonra E.P.Torrens faktiki materiallara əsaslanaraq yaradıcılıq və zəka arasındakı əlaqə modelini formalaşdırdı: 120 bala qədər IQ ilə intellekt və yaradıcılıq vahid amili təşkil edir, 120 baldan yuxarı IQ ilə yaradıcılıq faktora çevrilir. kəşfiyyatdan asılı olmayaraq.

Ölkəmizdə Rusiya Elmlər Akademiyasının Psixologiya İnstitutunun qabiliyyət laboratoriyasının əməkdaşları tərəfindən aparılan tədqiqatlar paradoksal bir əlaqəni ortaya qoydu: yüksək yaradıcı şəxslər reproduktiv təfəkkürlə bağlı problemləri həll edirlər (buraya demək olar ki, bütün intellekt testləri daxildir) bütün digər fənlərdən daha pisdir. . Bu, xüsusilə, yaradıcı istedadlı uşaqların məktəbdə yaşadıqları bir çox çətinliklərin mahiyyətini anlamağa imkan verir. Bu araşdırmaya görə, yaradıcılıq universal uyğunlaşma qabiliyyəti kimi zəkanın əksi olduğu üçün (yaradıcılıq anti-adaptivdir), praktikada yaradıcıların sadə, stereotipləşmiş intellektual problemləri həll edə bilməməsinin təsiri var. Deməli, yaradıcılıq və ümumi intellekt psixi problemin həlli prosesini müəyyən edən, lakin onun müxtəlif mərhələlərində müxtəlif rol oynayan qabiliyyətlərdir.

Yaradıcılıq anlayışına universal idrak yaradıcılıq qabiliyyəti kimi başqa bir yanaşmada Ponomareva, yaradıcılıq yaradıcı təfəkkürün müxtəlif mərhələlərinin, səviyyələrinin və növlərinin fərqləndirildiyi proses kimi öyrənilir: 1-ci mərhələ - şüurlu iş (yeni ideyanın intuitiv baxışının hazırlanması); 2-ci mərhələ - şüursuz iş (rəhbər ideyanın inkubasiyası); Faza 3 - şüursuzun şüura keçidi (həll ideyasının şüur sahəsinə çevrilməsi); 4-cü mərhələ - şüurlu iş (ideyanın inkişafı, onun son dizaynı və yoxlanılması).

Zehni aktın yaradıcılığını ölçmək üçün "zehni vahid", yaradıcılığın "kvantı" olaraq, Ponomarev problemin qoyulması və həlli zamanı üstünlük təşkil edən səviyyələr fərqini nəzərə almağı təklif edir (problem həmişə daha yüksək səviyyədə həll olunur). psixoloji mexanizmin strukturu, onu həll etmək üçün vasitələrin əldə edildiyi mexanizmdən daha çox).

Misgər həm də yaradıcılığa bir proses kimi baxır. Bu konsepsiyaya görə, yaradıcılıq qarşıda duran vəzifəyə, vəziyyətin tələblərinə və bəzi xüsusi tələblərə uyğun olaraq elementlərin yeni kombinasiyalarda yenidən işlənməsi prosesidir. Mednikin fikrincə, yaradıcılığın mahiyyəti zehni sintezin son mərhələsində stereotipləri dəf etmək bacarığında və assosiasiyalar sahəsinin genişliyindədir.

Kreativlərin özünəməxsus şəxsi xüsusiyyətləri baxımından yaradıcılıq

Yaradıcılıqla bağlı bir çox tədqiqatlar “şəxsi” istiqamətdədir və onların arasında onu vurğulamağa dəyər Barron, yaradıcılıq prosesində motivasiyanın rolunu, habelə sosial mühitin müxtəlif amillərinin yaradıcılığın inkişafına təsirini öyrənmək. Çünki psixoloji tədqiqatlar hələ irsiyyəti aşkar etməyib fərdi fərqlər yaradıcılıqda onların inkişafına həm müsbət, həm də mənfi təsir göstərə bilən yaradıcı qabiliyyətlərin müəyyənedicisi kimi ətraf mühit amilləri deyilir. Barron yaradıcılığın formalaşmasına töhfə verən sosial mikromühitin əsas parametrlərini müəyyən edir: davranışın aşağı etibarlılığı; yüksək qeyri-müəyyənlik dərəcəsi, yaradıcı davranış modelinin olması; yaradıcılığın imitasiyasına şərait yaratmaq

davranış; mövzu-informasiya zənginləşdirilməsi, yaradıcı davranışın sosial gücləndirilməsi.

Müəllifi olan başqa bir istiqamət Maslow, Yaradıcı olmaq bacarığı şəxsi özünü həyata keçirməyə yönəlmiş bir istiqamət kimi qəbul edilir. Burada yaradıcı davranışın müəyyən edilməsində əsas rolu motivasiya, dəyərlər və şəxsiyyət xüsusiyyətləri oynayır. Yaradıcılıq prosesi özünü həyata keçirmək, öz qabiliyyətlərini və həyat imkanlarını tam və sərbəst həyata keçirməklə əlaqələndirilir. Maslounun fikrincə, azadlıq, kortəbiilik, özünü qəbul etmə və digər xüsusiyyətlər fərdə öz potensialını tam şəkildə həyata keçirməyə imkan verir.

Epiphany yaradıcılığı problemin orijinal formalaşdırılmasında ifadə olunan, şəxsi məna ilə dolu dərin şəxsi mülkiyyət kimi müəyyən edir. Yaradıcılığın məhsuldar və kortəbii bir hadisə kimi tədqiqi müəllifin “Yaradıcı sahə” adlandırdığı metoddan istifadə etməklə aparılmışdır. Bu tədqiqatlarda müəyyən edilmişdir ki, “idrak prosesi yalnız birinci mərhələdə qəbul edilmiş vəzifə ilə müəyyən edilir. Sonra insanın problemin həllinə idrakdan kənar məqsədlərə çatmaq vasitəsi kimi baxmasından və ya onun özünün məqsəd olub-olmamasından asılı olaraq prosesin taleyi müəyyənləşir. Birinci halda, problem həll olunan kimi kəsilir. İkincidə, fəaliyyətin özünü irəliləməsi fenomeni yaranır. Boqoyavlenskaya vurğulayır ki, yaradıcılıq ümumi şəxsiyyət xüsusiyyətidir və şəxsi fəaliyyətin təzahür sferasından asılı olmayaraq yaradıcı məhsuldarlığa təsir göstərir.

Müəyyən edilmiş yeni qanunauyğunluqların və amillərin müxtəlifliyinə baxmayaraq, ümumi əsas nəzəriyyənin olmaması bu mövzunun çətinliyindən xəbər verir. Yaradıcılıq tədqiqatları bir neçə onilliklər ərzində aktiv olsa da, toplanmış sübutlar bu fenomenin anlaşılmasını çaşdırdığı qədər aydınlaşdırmır. İndiyə qədər alimlər yaradıcılığın ümumiyyətlə mövcud olub-olmaması ilə bağlı razılığa belə gəlməyiblər, yoxsa bu elmi konstruksiyadır? Bununla belə, eyni şübhələr ənənəvi “intellekt” anlayışı haqqında da ifadə olunur. Təəccüblü deyil ki, bu anlayışlar arasındakı əlaqə daha da mübahisələrə səbəb olur. Bəzi amerikalı psixoloqların fikrincə, yaradıcılıq və intellekt arasındakı əlaqəyə dair əldə edilən məlumatların əksəriyyəti yaradıcılığı “zəka ilə eyni abstraksiya səviyyəsində, lakin daha qeyri-müəyyən və qeyri-müəyyən ölçülən anlayış kimi” fərqləndirməyə imkan verir.

1.4. Şəxsi yaradıcılıq qabiliyyəti kimi yaradıcılığın inkişafı problemləri.Yaradıcı səriştə anlayışı

E.Torransa görə kreativliyə problemlərə, biliyin çatışmazlığı və ya uyğunsuzluğuna qarşı artan həssaslıq, bu problemləri müəyyən etmək, fərziyyələr əsasında həll yollarını tapmaq, fərziyyələri yoxlamaq və dəyişmək, həllin nəticəsini formalaşdırmaq üçün hərəkətlər daxildir. fərdin ənənəvi və ya qəbul edilmiş təfəkkür nümunələrindən kənara çıxan prinsipial olaraq yeni qeyri-adi ideyalar yaratmağa hazır olması, habelə statik sistemlərdə yaranan problemləri həll etmək bacarığı ilə xarakterizə olunan yaradıcılıq qabiliyyətləri. Yaradıcı ehtiyacı olan bir çox insanın yaradıcılıq qabiliyyəti yoxdur. Belə səriştənin üç aspektini ayırd etmək olar: birincisi, müasir mədəniyyətin çoxölçülü və alternativliyi şəraitində insanın yaradıcılığa nə dərəcədə hazır olması; ikincisi, o, ayrı-ayrı yaradıcılıq fəaliyyət növlərinin spesifik “dillərində”, belə demək mümkünsə, müxtəlif sahələrdən olan məlumatları deşifrə etməyə və onu yaradıcılığının “dilinə” çevirməyə imkan verən kodlar toplusunu nə dərəcədə danışır. obrazlı şəkildə Bir psixoloqun fikrincə, bu gün yaradıcılar eyni bəşər mədəniyyəti ağacının uzaq budaqlarında oturmuş quşlar kimidirlər, onlar yerdən uzaqdadırlar və bir-birlərini çətinliklə eşidirlər və başa düşürlər. Yaradıcı səriştənin üçüncü aspekti fərdin düşünülmüş və "texniki" bacarıq və bacarıqlar sistemini (məsələn, rəsm texnologiyası, fotoqrafiya ilə işləmək xüsusiyyəti) mənimsəmə dərəcəsidir. icad edilmişdir” ideyalarından asılıdır.

Yaradıcılığın müxtəlif növləri yaradıcı səriştə səviyyəsinə müxtəlif tələblər qoyur. Qeyri-kafi yaradıcılıq səriştəsi səbəbindən yaradıcı potensialı həyata keçirə bilməməsi kütləvi həvəskar yaradıcılığa, yəni "istirahət zamanı yaradıcılıq" hobbinə səbəb oldu. Bu yaradıcılıq formaları demək olar ki, hər kəs üçün əlçatandır, monoton və ya son dərəcə mürəkkəb peşəkar fəaliyyətlərdən yorulmuş insanlar.

“Yaradıcı səriştə” yaradıcılıq qabiliyyətinin təzahürü üçün sadəcə şərtdir. Eyni şərtlərə orta səviyyəni aşan ümumi intellektual və xüsusi qabiliyyətlərin olması, eləcə də yerinə yetirilən işə həvəs və təbii ki, yerinə yetirilməmiş şəxslərin arxasında gizlənməyi sevdiyi şərait adlanan müəyyən həyat amilləri daxildir. Müasir dünya getdikcə daha çox bir proses və ya hətta bir fəaliyyət kimi deyil, bir insanın xüsusiyyəti, obrazı və ya həyat tərzi, dünya ilə münasibət tərzi kimi qəbul edilməyə başlayır. Fərdi inkişafda yaradıcılığın taleyi fərdin mədəniyyətlə qarşılıqlı əlaqəsi və dialoqu ilə müəyyən edilir. Q. Allport özünün “Şəxsiyyət” adlı ilk fundamental kitabında yazırdı: “Hər bir bəstəkar, pianoçu, heykəltəraş, rəqqasə, şair, dramaturq, rəssam, natiq, fotoqraf, akrobat, evdar qadın və mexanik kimi hər bir rəssamın öz üslubu var. ” . Yalnız üsluba görə biz Şopenin sonatalarını, Van Qoqun rəsmlərini və Salli xalanın piroqlarını tanıya bilərik. Stil fərdin hərtərəfli inteqrasiya olunmuş və yetkin davranışı iştirak etdikdə özünü büruzə verir.” Başqa sözlə desək, məhdud təcrübə sahələrində insanın fərdiliyinin ifadəsi kimi yaradıcılıq mütləq rəssamlıq demək deyil, o, həm də gündəlik və zahirən adi görünən işlərdə ifadə oluna bilər. yemək bişirmək, avtomobil təmiri və hətta döşəmə təmizləmək kimi fəaliyyətlər.

Fəsil 1 Nəticələr

Yeniyetmələrin yaradıcılıq potensialının formalaşması və inkişafı problemi haqqında çox deyilir və yazılır. Yaradıcılıq qabiliyyətləri probleminin, onların psixoloji mahiyyətinin tədqiqinə müxtəlif yanaşmalar müxtəlif mövqelərin, mülahizələrin mövcudluğunu, onların heterojenliyini və problemli xarakterini göstərir.Beləliklə, yaradıcılıq probleminin tədqiqi hazırda mürəkkəbləşir və yaradıcılığın mühüm sahəsini təşkil edir. tədqiqat.L.S.-ə görə. Vygotsky, yaradıcılıq yeniyetmələrin inkişafının normasıdır. Uşaqda fantaziya təzahürləri böyüklərə nisbətən daha canlı və gözlənilməz olur, çünki uşaq öz təxəyyülünün məhsullarına daha çox inanır və onlara daha az nəzarət edir.

İstənilən məktəb mövzusu bu psixi funksiyanın effektiv işləməsini tələb edir.

FƏSİL 2.Yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası və inkişafı

2.1. Yaradıcılığın inkişafının əsas problemlərinin təhlili

Həyatımız bir çox qayda və qanunlarla bağlıdır. Onlardan bəziləri avtomatik və refleksli şəkildə həyata keçirilir. Hərəkət şablonları, təkrardan cansıxıcılıq və varlığın oxşarlığı insana “yaradıcı” olmaq qabiliyyəti ilə ziddiyyət təşkil edir. İnsan istənilən ziddiyyəti həll etməyə çalışır. Hərəkətlərin və məişətin avtomatlaşdırılmasında bu ziddiyyət yaratmaq qabiliyyətini sıxışdırmaqla, yəni yaradıcılığı boğmaqla həll olunur (bu, yaradıcılığın inkişafında ən mühüm problemlərdən biridir). Buna görə də, yaradıcılığı inkişaf etdirmək üçün ilk növbədə, hər şeyə yeni rakursdan baxmağı öyrənmək lazımdır, yəni məsələn, adi şeylərdən istifadə etmək üçün qeyri-adi yollar axtarmaq lazımdır. Eyni zamanda, yaradıcılıq qabiliyyəti inkişaf edir və bu, güclü təkan verir gələcək inkişaf yaradıcılıq. Özünüzü sosial stereotiplərə bağlamağa ehtiyac yoxdur. Yaradıcılığın inkişafı üçün oyun anından istifadə etmək kifayətdir: oynamaq, icad etmək, fantaziya etmək, ixtiraları (əlbəttə ki, müsbət) reallığa köçürmək.

Yaradıcı qabiliyyətlərin inkişafı hər bir insana, hər hansı bir normal uşağa xasdır. Onları üzə çıxarmağı və inkişaf etdirməyi bacarmalısan. Yaradıcı qabiliyyətlərin təzahürü iri və parlaq istedadlardan tutmuş təvazökar və gözə çarpmayanlara qədər dəyişir. Amma yaradıcılıq prosesinin mahiyyəti hamı üçün eynidir. Yeganə fərq yaradıcılığın konkret materialında, nailiyyətlərin miqyasında və onların sosial əhəmiyyətindədir.

Ənənəvi təhsil formalarında yeniyetmə müəyyən məlumatları mənimsəmiş və mənimsəmiş, problemlərin həlli, teoremlərin sübutu və s. Lakin o, problemin həlli yollarının yaradıcı axtarışında iştirak etmir və buna görə də belə axtarışda təcrübə qazanmır. Həll edilməli olan problem tanış olandan nə qədər fərqlidirsə, konkret təcrübəsi yoxdursa, axtarış prosesinin özü bir o qədər çətin olur. Buna görə də, məktəb kurikulumunun materialını uğurla mənimsəmiş orta məktəb məzununun rəqabət imtahan problemlərinin öhdəsindən gələ bilməməsi halları tez-tez olur, çünki onların həlli üçün qeyri-standart yanaşma tələb olunur.

Yaradıcılıq qabiliyyətləri əsasən şagirdlərin öz fəaliyyətlərindən asılıdır və formalaşır, müəllimlər bunu heç vaxt unutmamalıdırlar. İnsan qabiliyyətlərinin inkişafında fərziyyənin rolu haqqında heç bir hekayə, hətta kiçik, müstəqil irəli sürülən fərziyyə də tədqiqat yolunu əvəz edə bilməz. Bir sıra problemləri həll etmək üçün bütün ənənəvi yollardan imtina etməli və onlara tamamilə yeni, gözlənilməz bucaqdan baxmalısınız. Lakin bunu bilmək konkret araşdırma prosesində yeni baxış bucağının tapılmasını təmin etmir. Yalnız praktiki tədqiqat təcrübəsi bu bacarığı inkişaf etdirir. Yaradıcı təcrübəni çatdırmaq üçün yaradıcı həll tələb edən xüsusi vəziyyətlər qurmaq və bunun üçün şərait yaratmaq lazımdır. Yeniyetmələrin böyük əksəriyyəti cəmiyyət üçün yeni dəyərlər yaratmır. Onlar cəmiyyətə artıq məlum olan dəyərləri təkrar istehsal edirlər və yalnız ayrı-ayrı hallarda, müəyyən inkişaf səviyyəsində və böyüklərinin təşkilati fəaliyyətindən asılı olaraq, cəmiyyət üçün yeni dəyərlər yarada bilərlər. Buna görə də, öyrənmə prosesi ilə əlaqədar olaraq, yaradıcılıq onun üçün keyfiyyətcə yeni dəyərlər yaratmağa yönəlmiş insan fəaliyyətinin bir forması kimi müəyyən edilməlidir, yəni. şəxsiyyətin sosial subyekt kimi formalaşması üçün mühüm əhəmiyyət kəsb edir.

Yaradıcılığı inkişaf etdirmək üçün başqa bir problem odur ki, problemin özünün həlli insanların əksəriyyətinin həyatında prioritet deyil. Bəlkə də ona görədir ki, həyatımızın əhəmiyyətli bir hissəsini yaradıcı həll tələb edən hansısa problem haqqında israrla düşünmək əvəzinə divanda, gecə klubunda və s.-də dincəlməyə sərf edirik. Yaradıcı bir insan birdən-birə ideyanın bütün hissələri və hissələri yerinə düşərkən həyəcan təlaşı hiss edə bilər. Bütün uyğun fikirlər bir-biri ilə əlaqələndirilir və əhəmiyyətsiz fikirlərə əhəmiyyət verilmir. Yaradıcılıq tarixində maariflənməyə dair çoxlu nümunələr var: DNT molekulunun quruluşunun kəşfi, telefonun ixtira edilməsi, simfoniyanın tamamlanması, hətta rejissor üçün də gözlənilməz olan filmin sonu və s. daha çox. Bütün bunlar maariflənmə anında köhnə, bezdirici problemin yaradıcı həllinin ağlına necə gəldiyinin nümunələridir.

Məhz insan öz imkanlarının dörddə birini belə istifadə etmədiyi üçün yaradıcı ossifikasiya kimi bir fenomenin mövcudluğu və ya heç bir qabiliyyəti olmayan insanlar haqqında danışa bilərik, baxmayaraq ki, əslində bu ola bilməz.

Yaradıcılığın inkişafı hər yaş dövründə özünəməxsus xüsusiyyətlərə malikdir və müəyyən bir dövrdə onun dinamikasına təsir edən müxtəlif amillər mühüm əhəmiyyət kəsb edə bilər. Yaradıcılığın fərdi yaradıcılıq qabiliyyəti kimi inkişafında əsas problemlər bunlardır: insanın gündəlik həyatı, sosial stereotiplərin ossifikasiyası, yaradıcı ehtiyacların boğulması; tipik tədris sistemi tələbələrə öz təcrübələri vasitəsilə bilik əldə etmək imkanı verməkdən daha çox hekayələrə əsaslanır; problemlərin həlli yollarının tapılmasında prioritet deyil, yaxud buna insanın öz imkanlarına uyğun işləmək həvəsinin olmaması deyək.Yeniyetməlik “çətin” yaş, yeniyetmənin şəxsi inkişafında böhran kimi qəbul edilir. 12 yaşdan 15 yaşa qədər bir yeniyetmənin aparıcı fəaliyyəti intim və şəxsi ünsiyyətdir. Yeniyetmə özünü və imkanlarını daha ciddi qəbul etməyə başlayır; tez-tez valideynlərin və müəllimlərin fikirlərinə məhəl qoymadan yaşıdlarının cəmiyyətində öz yerini tapmağa çalışır. Yeniyetmənin şəxsiyyətinin strukturunda sabit, yekun və ya daşınmaz heç nə yoxdur. Şəxsi qeyri-sabitlik ziddiyyətli istək və hərəkətlərə səbəb olur. Özünü bir insan kimi tapmaq istəyi, tanış olan hər şeydən uzaqlaşma ehtiyacını doğurur. Xarici olaraq neqativizmdə ifadə olunan yadlaşma, yeniyetmənin özünəməxsus mahiyyət axtarışının başlanğıcıdır. Məhz bu yaşda yeniyetmə diqqətini sevdiyi və hörmət etdiyi insanlarla yeni məhsuldar ünsiyyət formalarını tapmağa, özünü kəşf etməyə yönəldir. İnsan həmişə şüurlu və ya şüursuz şəkildə yaratmağa can atır. Hər birimizin böyük yaradıcı potensialı və onun həyata keçirilməsi üçün sonsuz imkanları var. Yeni bir şey yaratmaq, dəyişmək dünya, insan davamlı olaraq böyüyür və özünü dəyişir. Ona görə də yeni ideyalar və orijinal həll yolları axtarışı davamlı özünü axtarışın, özünüdərkin və şəxsi artım.

Yaradıcı düşüncə - həyatın demək olar ki, bütün sahələrində uğurun açarı. Qutudan kənar düşünmək bacarığı özünü həyata keçirmək üçün geniş imkanlar açır. Elə isə haradan başlamaq lazımdır?Bəzi insanlar hesab edir ki, yaradıcılıq sadəcə rəsm çəkmək, şeir və ya musiqi yazmaq bacarığıdır. Bu fikir kökündən yanlışdır, çünki dünyanı qavrayışımız və orada özümüzü necə hiss etməyimiz yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişaf dərəcəsindən çox asılıdır. İnsanda bu qabiliyyətlər nə qədər az inkişaf edərsə, o, özünü tənqidə, özündən və başqalarından daimi narazılığa bir o qədər meyllidir. Özü də şüuraltı olaraq məqsədlərinə çatmaqda maneələr yaradır, daha geniş miqyasda düşünməkdən və cəsarətli ideyaları həyata keçirməkdən qorxur.

Beləliklə, yaradıcılığı inkişaf etdirmək işi nədir? Bir çox psixoloq və neyrofizioloqun fikrincə, insanın yaradıcı potensialının açılmasına əngəl olan əsas amillərdən biri stressdir. Bir insanın sinir sistemi daimi gərginlikdədirsə, o zaman yaradıcı impulslar sadəcə olaraq narahatlıqlarımızın və təcrübələrimizin axınından "aça bilməz". Buna görə də, yaradıcılıq qabiliyyətlərinizi inkişaf etdirmək üçün intensiv işə başlamazdan əvvəl istirahət etməlisiniz. Bu, yeri gəlmişkən, intuisiya və digər bacarıqların inkişafı üçün doğrudur. Beləliklə, adi düşüncə tərzinizdən uzaqlaşa və yeni ideyalar və imkanlar üçün yer aça bilərsiniz. Bundan əlavə, siz daxili resurslara - sülh, ilham və yüngüllük vəziyyətlərinə daxil ola biləcəksiniz.

Yaradıcılıq müəyyən məsafə (problemdən uzaqlaşma) tələb edir. G. Wallace bu barədə 1926-cı ildə yazmışdı. Yaradıcı düşüncənin dörd mərhələsini müəyyənləşdirdi:

Hazırlıq - tapşırığın tərtib edilməsi; həll etməyə çalışır.

İnkubasiya bir işdən müvəqqəti yayındırmaqdır.

İnsight intuitiv həllin ortaya çıxmasıdır.

Validasiya - həllin sınaqdan keçirilməsi və/və ya həyata keçirilməsi.

Yaradıcılığın kilidini açmağın açarlarından biri müntəzəm meditasiya təcrübəsidir.

Sərhədsiz yaradıcı potensialınızı üzə çıxarmaq üçün başqa nə edə bilərsiniz? Məhdudlaşdıran inanclarla işləmək də eyni dərəcədə vacibdir. Orijinal ideyalar yavaş-yavaş ağlına gəlir, burada: “Mən özüm də orta adamam”, “Hara gedirəm...”, “Başqaları nə düşünəcək?” və s. Ona görə də öz düşüncə tərziniz üzərində işləmək lazımdır. Təsdiqlər bu işdə kömək edə bilər (məhdudlaşdıran bir inanc tutsanız, dərhal özünüzə müsbət bir şey deyin), psixoterapiya (siz özümüz üçün qoyduğumuz maneələrin səbəbləri ilə işləyə bilərsiniz), kouçinq (qalib bir düşüncə strategiyası formalaşdırırıq), və s.

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafında daha bir vacib detal günün və ya gecənin istənilən vaxtında yeni ideyanı qəbul etməyə hazır olmaqdır. Bunun üçün həmişə əlinizdə kağız və karandaş olmalıdır (ən gözlənilməz yerlərdə sizə yeni fikirlər gələ bilər!).

Yaradıcılıq təlimi

Siz həmçinin xüsusi təlimlər vasitəsilə kreativ təfəkkürə “başlaya” bilərsiniz. Orada siz yaradıcı ideyalar yaratmaq üçün xüsusi texnikaları, yaradıcı resurslara tez daxil olmaq yollarını, bloklar və məhdudiyyətlərlə işləməyi öyrənə bilərsiniz. Mütəxəssislərin fərqli yanaşmalarda işləməsinə və fərqli texnikalardan istifadə etmələrinə baxmayaraq, biz ən ümumi yanaşmaları və texnikaları sadalayırıq.

- Beyin fırtınası. Bu metodun müəllifi Aleks Osborndur. Metodun əsas prinsipi ideyanın yaranmasını və onun tənqidini vaxtında ayırmaqdır. Hər bir iştirakçı ən sərsəm ideyalardan hər hansı birini irəli sürür, digərləri onları inkişaf etdirməyə çalışır və nəticədə ortaya çıxan həllərin təhlili sonradan həyata keçirilir. Beyin hücumu da edilə bilər yazılı formada(beyin yazısı), fikirlər bir kağız parçasına yazıldıqda, iştirakçılar bir-birlərinə ötürürlər, ortaya çıxan yeni ideyaları təqdim edirlər.

- Ağıl xəritələri(Toni Buzan). Müəllifin fikrincə, yaradıcılıq yaddaşla sıx bağlıdır, bu o deməkdir ki, yaddaşın gücləndirilməsi yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirməyə imkan verir. Əsas konsepsiya vərəqin ortasına yerləşdirilir və mərkəzdən çıxan budaqlarda yadda saxlamağa dəyər bütün assosiasiyalar yazılır. Siz həmçinin yazılarınızı müxtəlif rəsmlər, jurnal kəsikləri və simvollarla müşayiət edə bilərsiniz. Zehni xəritənin yaradılması prosesində verilən sualın gözlənilməz həlli gələ bilər.

- Edvard de Bononun altı papağı. Texnika altı rəngli papaqdan birini zehni olaraq taxaraq yaradıcılıq prosesini asanlaşdırmağa imkan verir. Deməli, ağ rəngdə insan rəqəmləri, faktları qərəzsiz təhlil edir, sonra qaraya bürünür və hər şeydə mənfilik axtarır. Bundan sonra problemin müsbət tərəflərini axtarmaq növbəsi sarı papağındır. Yaşıl geyinən insan yeni ideyalar yaradır, qırmızı geyinən isə özünə emosional reaksiyalar verə bilir. Nəhayət, mavi rəngdə nəticələr yekunlaşdırılır.

- Morfoloji analiz. Müəllif - Fritz Zwicky. Bir obyekti və ya ideyanı komponentlərə ayırmaq, onlardan bir neçə əsas xüsusiyyətləri seçmək, sonra onları dəyişdirmək və yenidən birləşdirməyə çalışmaq təklif olunur. Nəticə prinsipcə yeni bir şeydir.

- Sinektika. Uilyam Qordonun fikrincə, yaradıcılığın əsas mənbəyi analogiya axtarışındadır. Obyekt seçmək və onun analogiyaları üçün cədvəl çəkmək lazımdır. Bütün birbaşa analogiyalar birinci sütunda, dolayı analogiyalar ikinci sütunda qeyd olunur (məsələn, birinci sütunun xüsusiyyətlərinin inkarı). Sonra məqsədi, obyekti və dolayı analogiyaları müqayisə etmək lazımdır.

Təklif olunan üsullar yaradıcı prosesi sistemləşdirməyə, onu idarəolunmaz, intuitiv, demək olar ki, mistik hadisələr silsiləsindən başa düşülən hərəkət alqoritmləri kateqoriyasına salmağa kömək edir.

Yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirməklə hər bir insan aşağıdakıları edə biləcək:

özünüzü daha yaxşı tanımaq və dərk etmək; standart problemlərə yeni həllər tapmaq; dünyaya yeni bir şəkildə baxmaq; öz səmərəliliyinizi artırın və daha çox.

Hər bir insanın hüdudsuz yaradıcılıq potensialı var!Yaradıcılıq qabiliyyəti olan uşaq aktiv və axtaran olur. O, başqalarının görmədiyi yerdə qeyri-adi, gözəli görməyə qadirdir, heç kimdən asılı olmayaraq müstəqil qərarlar qəbul etməyi bacarır, gözəlliyə öz baxışı var və yeni, orijinal bir şey yaratmağı bacarır. İnsanda yaradıcılıq prinsipi həmişə irəliyə, yaxşılığa, tərəqqiyə, kamilliyə can atmaqdır. Sənəti tərbiyə edən insanda məhz bu yaradıcılıq prinsipidir və bunda onu heç nə ilə əvəz etmək olmaz.

Psixoloji-pedaqoji ədəbiyyatın təhlili göstərmişdir ki, yeniyetməlik dövründə şəxsiyyətin inkişafında bu yaşda olan uşaqların yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafına təsir edən bəzi xüsusiyyətləri görünür.Yeniyetməlik dövründə nəzəri reflektiv təfəkkür inkişaf etməkdə davam edir. Yeniyetmə artıq yaradıcı problemləri həll edərkən fərziyyələrlə işləməyi bilir. Yeni problemlə qarşılaşdıqda onun həlli üçün müxtəlif yanaşmalar tapmağa çalışır. Psixologiya elmləri doktoru, professor İ.Yu intellektual sahədə psixikanın dominant inkişafı kimi məhz bunu vurğulayır. Kulagin "Yaş psixologiyası" əsərində. Problemlərin axtarışında düşüncə çevikliyi və sayıqlığı ilə müəyyən edilən bu cür yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı üçün yüksək imkanlardan xəbər verir. Yeniyetmə bütün sinif problemlərini həll etmək üçün mücərrəd qaydaları tətbiq etməyin yollarını tapır. Bu, təcrübə ötürmə qabiliyyətinin inkişafı üçün yüksək potensialdan xəbər verir. Təlim prosesi zamanı yeniyetmənin təsnifat, bənzətmə, ümumiləşdirmə kimi əqli əməliyyatları mənimsəməsi təhlilin asanlığı və təhlil edilən anlayışların uzaqlığı ilə müəyyən edilən anlayışları bir araya gətirmək qabiliyyətinin səmərəli inkişafına kömək edir; yüksək bu göstəricilərin keyfiyyəti yeniyetmələrə mücərrəd fikirləri təhlil etməyə imkan verən nəzəri refleksiv təfəkkürün xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir. Bu yaş mücərrəd fəlsəfi, dini, siyasi və digər problemlərə maraqla xarakterizə olunur. İ.Yu-ya görə. Kulagin, yeniyetməlik dövrünün xüsusiyyətlərini nəzərə alaraq, yeniyetmənin intellektual inkişafının artması ilə əlaqədar olaraq, təxəyyülün inkişafı da sürətlənir. Nəzəri təfəkkürə yaxınlaşan təxəyyül yeniyetmələrdə yaradıcılığın inkişafına təkan verir. İ.Yu tərəfindən vurğulanan bir yeniyetmənin təxəyyülü. Kulagin, "əlbəttə ki, bu, böyüklərin təxəyyülündən daha az məhsuldardır, lakin bir uşağın təsəvvüründən daha zəngindir." Eyni zamanda, Kulagina İ.Yu. yeniyetməlik dövründə təxəyyülün inkişafının iki xəttinin mövcudluğunu qeyd edir. Birinci xətt yeniyetmələrin obyektiv yaradıcı nəticə əldə etmək istəyi ilə xarakterizə olunur. Bu, bütün yeniyetmələrə xas deyildir, lakin onların hamısı öz yaradıcı təxəyyülünün imkanlarından istifadə edir, fantaziya prosesindən məmnunluq alırlar.

1. Yaradıcılığa ehtiyac o zaman yaranır ki, o, xarici şəraitə görə arzuolunmaz və ya qeyri-mümkündür, yəni. bu vəziyyətdə şüur şüursuzluğun fəaliyyətini təhrik edir. Beləliklə, yaradıcılıqda şüur passivdir və yalnız yaradıcı məhsulu qavrayır, şüursuz yaradıcı məhsulu aktiv şəkildə yaradır. Deməli, yaradıcılıq aktı təfəkkürün məntiqi (təxəyyül prosesində təhlil-sintez) və intuitiv (baxış) səviyyələrinin birləşməsidir.

2. Şəxsiyyətin psixi həyatı daxili və xarici fəaliyyətin iki formasının dəyişməsi prosesidir: yaradıcılıq və fəaliyyət. Bu vəziyyətdə fəaliyyət məqsədəuyğun, könüllü, rasional, şüurlu şəkildə tənzimlənir, müəyyən bir motivasiya ilə stimullaşdırılır və neqativ rol oynayır. rəy: nəticə əldə etmək fəaliyyət mərhələsini tamamlayır. Yaradıcılıq kortəbii, qeyri-iradi, irrasionaldır, şüurla tənzimlənə bilməz, insanın dünyadan uzaqlaşması ilə motivasiya olunur və müsbət rəy prinsipi əsasında fəaliyyət göstərir: yaradıcı məhsulun alınması prosesi yalnız sürətləndirir, onu sonsuz edir. Deməli, fəaliyyət şüurun həyatıdır, onun mexanizmi aktiv şüurun passiv şüursuzla qarşılıqlı təsirinə endirilir, yaradıcılıq isə passiv şüurla qarşılıqlı əlaqədə dominant şüursuzun həyatıdır.

3. Yaradıcı qabiliyyətlərin təzahürü üçün unikal mühit tələb olunur - yaradıcı mühit aşağıdakı xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur: nailiyyət motivasiyasının orta səviyyəsini nəzərdə tutan optimal motivasiya (Yorks-Dodson qanunu: maksimum məhsuldarlıq yalnız nailiyyəti saxlamaqla mümkündür. orta səviyyədə motivasiya), habelə rəqabət motivasiyasının və sosial təsdiq üçün motivasiyanın olmaması; təhdid və məcburiyyətin olmaması, bütün ideyaların qəbulu və stimullaşdırılması, fəaliyyət azadlığı və tənqidin olmaması ilə xarakterizə olunan rahat mühit.

Yaradıcı məhsulun yaradılması prosesində bir sıra məcburi mərhələlər fərqlənir: qeyri-standart problemin ortaya çıxması və onun həllinə ehtiyac və qeyri-mümkünlük arasında ziddiyyətin yaranması; problemi həll etmək üçün motivasiyanın yaranması və optimallaşdırılması. problem; problem haqqında biliklərin rasional seçilməsi və toplanması prosesində ideyanın yetkinləşməsi; fərdin emosional-iradi sferasının məcburi məyusluğu ilə müşayiət olunan məntiqi “çıxmaz nöqtə”; insight (intuitiv fikir); ideyanın eksperimental sınaqdan keçirilməsi.

2.2. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası üsulları

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin təbiəti ilə bağlı mübahisələr, yaradıcılığın diaqnostikasına yanaşmaların müzakirəsi qədər az qala şiddətlidir.Bu məsələ ilə bağlı bir neçə elmi məktəbin ümumi fikirlərini vurğulayaraq, yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikasının əsas prinsiplərini qeyd edə bilərik. Yaradıcılıq divergent düşüncəyə aiddir, yəni. problemdən məzmunundan başlayaraq müxtəlif istiqamətlərə gedən təfəkkür növü, halbuki bizim üçün səciyyəvi olan – konvergent təfəkkür bir çox həll yollarından yeganə düzgün olanı tapmağa yönəlmişdir. Mümkün olanlar dəstindən düzgün həllin tapılmasının sürətini və dəqiqliyini ölçən çoxsaylı intellekt (IQ) testləri yaradıcılığı ölçmək üçün uyğun deyil.

Diaqnostika prosesində yaradıcılıq şifahi (verbal yaradıcı təfəkkür) və qeyri-verbal (vizual yaradıcı düşüncə) bölünür. Yaradıcılığın bu növləri ilə zəkanın müvafiq amilləri: obrazlı və şifahi əlaqəni müəyyən etdikdən sonra bu bölgü əsaslandırıldı. Gündəlik həyatda əsasən konvergent təfəkkürdən istifadə edən insanlar başqa sözlərlə müəyyən assosiativ əlaqədə söz və obrazlardan istifadə etməyə alışırlar və hər bir mədəniyyətdə (sosial qrupda) stereotiplər və qanunauyğunluqlar fərqlidir və hər bir subyekt nümunəsi üçün xüsusi olaraq müəyyən edilməlidir. Beləliklə, yaradıcı düşüncə prosesi, mahiyyət etibarilə, yeni semantik assosiasiyaların formalaşmasıdır, onların stereotipdən uzaqlığının miqyası fərdin yaradıcılığının ölçülməsi kimi xidmət edə bilər.

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin diaqnostikası üçün müxtəlif üsullardan istifadə yaradıcılığın qiymətləndirilməsinin ümumi prinsiplərini müəyyən etməyə imkan verdi: cavabların sayının tapşırıqların sayına nisbəti kimi məhsuldarlıq indeksi; orijinallıq indeksi cavabların ümumi sayına aid olan fərdi cavabların orijinallıq indekslərinin (yəni nümunədə cavabın baş vermə tezliyinə görə qarşılıqlı dəyərlər) cəmi kimi; unikallıq indeksi unikal (nümunədə tapılmayan) cavabların sayının onların ümumi sayına nisbəti kimi.

Yaradıcılıq testinin keyfiyyətini artırmaq üçün yaradıcı mühitin əsas parametrlərinə riayət etmək lazımdır: vaxt məhdudiyyətinin olmaması; nailiyyət motivasiyasının minimuma endirilməsi; rəqabət motivasiyasının və hərəkətlərin tənqidinin olmaması; ciddi diqqətin olmaması. test təlimatlarında yaradıcılıq haqqında.

Nəticə etibarilə, yaradıcı mühitin şəraiti yaradıcılığın təzahürü üçün imkanlar yaradır, yüksək test balları isə yaradıcı fərdləri əhəmiyyətli dərəcədə müəyyənləşdirir.Eyni zamanda, testin aşağı nəticələri fənn üzrə yaradıcılığın çatışmazlığından xəbər vermir, çünki yaradıcı təzahürlər kortəbii xarakter daşıyır və ixtiyari tənzimlənməyə tabe deyil.

Beləliklə, yaradıcı qabiliyyətlərin diaqnostikası üsulları, ilk növbədə, sınaq zamanı müəyyən bir nümunədə yaradıcı şəxsləri həqiqətən müəyyən etmək üçün nəzərdə tutulmuşdur.

Hazırda ölkəmizdə yaradıcılıq səviyyəsini qiymətləndirmək üçün yaradıcı təfəkkürün Torrance testləri, Guilford və Torrance testləri əsasında yaradılmış yaradıcı testlər akkumulyatoru və Johnson Creativity Questionnaire-nin uyğunlaşdırılmış versiyasını qiymətləndirmək və özünü qiymətləndirmək məqsədi daşıyır. yaradıcı şəxsiyyətin xüsusiyyətlərini qiymətləndirmək, ən çox istifadə olunur.

Guilford Divirgent Düşüncə Testi əsasən böyüklər üçün nəzərdə tutulub; Torrance Yaradıcı Düşüncə Testləri idarə etmək və emal etmək üçün çox əmək tələb edir. Buna görə də yeniyetmələrin geniş yaş həddi üçün nəzərdə tutulmuş, etibarlı, etibarlı, milli standartlara cavab verən, həmçinin test və məlumatların emalı üçün çox vaxt və səy tələb etməyən kreativ testlərin hazırlanmasına ehtiyac var idi. yuxarıda göstərilən tələblər bir sıra Williams yaradıcı testləri ilə qarşılanır. E. Tunikin uyğunlaşdırılmış versiyası 9-17 yaş arası yeniyetmələr üçün nəzərdə tutulub. 3 hissədən ibarətdir.

Birinci hissə divergent düşüncə sınağıdır. Bu test formaca məcazidir. 20-25 dəqiqə tələb olunur. həyata keçirmək üçün. İdarəetmə üsulu qrupdur (test yaradıcılıqla əlaqəli bilişsel komponenti ölçməyə yönəldilmişdir).

İkinci hissə şəxsi və yaradıcı xüsusiyyətlərin anketidir. Anket 50 ifadədən ibarətdir; anket tapşırıqları çoxlu cavab variantları olan qapalı tipli tapşırıqlardır. Sorğu yaradıcılıqla sıx bağlı olan şəxsiyyət xüsusiyyətlərinin özünüqiymətləndirməsinə yönəlib.

Üçüncü hissə, müəyyən bir uşağın yaradıcı təzahürləri haqqında ekspert rəyini öyrənməyə yönəlmiş müəllimlər və valideynlər üçün Williams reytinq şkalasıdır. Bu, test dəstlərinin hər üç hissəsinin nəticələrinin müqayisəli təhlilini aparmağa imkan verir.

2.3. Yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı üçün diaqnostika və proqram

Yaradıcı qabiliyyətlərin öyrənilməsinin əsas üsulları bunlardır: psixometrik test üsulu, korrelyasiya təhlili metodu.

Psikometrik test metodu, öyrənilən xüsusiyyətlərin ifadə dərəcəsinin müqayisəli kəmiyyət və keyfiyyət göstəricilərini əldə etməyə imkan verən standartlaşdırılmış psixodiaqnostik üsullardır. Tədqiqat aşağıdakı üsullardan istifadə edir

1. Qeyri-şifahi yaradıcılığın diaqnostikası (E.Torrance metodu, A.N.Voronin tərəfindən uyğunlaşdırılmış, 1994)

Şərtlər.

Test aşağıdakı yaradıcılıq göstəricilərindən istifadə edir:

Subyektin yaratdığı obrazın digər subyektlərin təsvirlərindən fərqlilik dərəcəsini aşkar edən orijinallıq (Op) (cavabın statistik nadirliyi). Yadda saxlamaq lazımdır ki, iki eyni təsvir yoxdur, buna görə də təsvirlərin növünün (və ya sinfinin) statistik nadirliyindən danışmalıyıq. Aşağıda əlavə edilmiş atlas, təsvirin ümumi əsas xüsusiyyətlərini əks etdirən, bu testin uyğunlaşdırılmasının müəllifi tərəfindən təklif olunan müxtəlif növ rəsmləri və onların şərti adlarını göstərir. Nəzərə almaq lazımdır ki, rəsmlərin şərti adları, bir qayda olaraq, subyektlərin özləri tərəfindən verilmiş rəsmlərin adları ilə üst-üstə düşmür. Test qeyri-şifahi yaradıcılığın diaqnozu üçün istifadə edildiyi üçün subyektlər tərəfindən təklif olunan şəkillərin adları sonrakı təhlildən çıxarılır və yalnız şəklin mahiyyətini başa düşmək üçün kömək kimi istifadə olunur. Nümunədə analoqu olmayan tamamlanmış tapşırıqların cəmi kimi müəyyən edilən unikallıq (rəsmlər atlası).

2. Şifahi yaradıcılığın diaqnostikası (S. Mednikin metodu, A.N. Voronin tərəfindən uyğunlaşdırılmış, 1994-cü il. )

Texnika subyektlərin mövcud, lakin çox vaxt gizli və ya bloklanmış şifahi yaradıcılıq potensialını müəyyən etməyə və qiymətləndirməyə yönəldilmişdir. Texnika həm fərdi, həm də qrup şəklində həyata keçirilir. Tapşırıqları yerinə yetirmək üçün vaxt məhdudiyyəti yoxdur, lakin hər üç sözə 2-3 dəqiqədən çox olmayan vaxt sərf olunur.

Test təlimatları

Sizə üçlü sözlər təklif olunur ki, onlara başqa söz seçməlisiniz ki, o, təklif olunan üç sözün hər biri ilə birləşdirilsin. Məsələn, "yüksək səslə - həqiqət - yavaş-yavaş" üçlü sözlər üçün cavab "danış" sözü ola bilər (yüksək səslə danışın, həqiqəti danışın, yavaş danışın). Siz sözləri qrammatik cəhətdən dəyişdirə və stimullaşdırıcı sözləri nitq hissələri kimi dəyişdirmədən ön sözlərdən istifadə edə bilərsiniz.Cavablarınızı mümkün qədər orijinal və parlaq etməyə çalışın, stereotipləri aradan qaldırmağa və yeni bir şey ortaya qoymağa çalışın. Hər üç söz üçün maksimum cavab sayı tapmağa çalışın.

Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafı sorğudan (yeniyetmələrin yaradıcılıq qabiliyyətlərinin səviyyəsinin müəyyən edilməsi) başlamalıdır.

Sonra proqram tərtib etmək; dərslərdən sonra başqa bir sorğu (hansı uğurlar əldə edilmişdir); nəticə çıxarmaq.

Yaradıcılığı inkişaf etdirmək üçün çoxlu proqramlar var. Onlardan biri də dərsdənkənar tədbirlərdir. Sinifdənkənar iş müxtəlif fəaliyyət növlərinin məcmusudur və yeniyetməyə tərbiyəvi təsir göstərmək üçün geniş imkanlara malikdir.

Birincisi, müxtəlif sinifdənkənar fəaliyyətlər fərdi qabiliyyətlərin daha müxtəlif inkişafına kömək edir, bunları sinifdə nəzərdən keçirmək həmişə mümkün deyil.

İkincisi, müxtəlif növ sinifdənkənar fəaliyyətlərə cəlb olunmaqla yeniyetmənin şəxsi təcrübəsi, insan fəaliyyətinin müxtəlifliyi haqqında bilikləri zənginləşir, lazımi praktiki bacarıqlara yiyələnir.

Üçüncüsü, müxtəlif sinifdənkənar fəaliyyətlər uşaqların müxtəlif fəaliyyət növlərinə marağını və məhsuldar, sosial cəhətdən təsdiqlənmiş fəaliyyətlərdə fəal iştirak etmək istəyini artırır.

Dördüncüsü, sinifdənkənar işin müxtəlif formalarında uşaqlar təkcə fərdi xüsusiyyətlərini nümayiş etdirmir, həm də bir komandada yaşamağı, yəni bir-biri ilə əməkdaşlıq etməyi, yoldaşlarının qayğısına qalmağı, özünü başqasının yerinə qoymağı öyrənirlər. .

Beləliklə, sinifdənkənar iş müəllimin tərbiyə işinin müstəqil bir sahəsidir və onunla birlikdə həyata keçirilir. təhsil işi dərsdə.

Sinifdənkənar işin formaları onun məzmununun həyata keçirildiyi şərait deyil. Sinifdənkənar işin çox sayda formaları var. Bu müxtəliflik onların təsnifatında çətinliklər yaradır, ona görə də vahid təsnifat yoxdur. Təsnifatlar təsir obyektinə görə (fərdi, qrup, kütləvi formalar) və tərbiyənin istiqamət və məqsədlərinə (estetik, fiziki, əxlaqi, əqli, əmək, ekoloji, iqtisadi) görə təklif olunur.

birincisi, emosional aspektin informasiya aspektindən üstünlüyü (effektiv tərbiyəvi təsir üçün uşağın zehninə, daha doğrusu emosiyalar vasitəsilə ağlına deyil, hisslərinə, təcrübələrinə müraciət etmək lazımdır);

ikincisi, biliyin praktiki tərəfi sinifdənkənar işin məzmununda həlledici əhəmiyyətə malikdir, yəni. Sinifdənkənar işin məzmunu müxtəlif bacarıq və bacarıqların təkmilləşdirilməsinə yönəldilmişdir. Sinifdənkənar məşğələlərdə öyrənmə vərdişləri təkmilləşdirilir (əyləncəli əlifba, əyləncəli riyaziyyat və s.), informasiya axtarışı zamanı müstəqil iş bacarıqları, müxtəlif sinifdənkənar tədbirlərin təşkili (nağıl axşamı, “sevimli şəhərim” viktorinası), əməkdaşlıq etmək üçün ünsiyyət bacarıqları inkişaf etdirilir. (komanda işi, KVN, idman rolu yanaşmaları, oyunlar).

Məktəbdənkənar fəaliyyətlərdə uşaqların idrak fəaliyyəti onların idrak maraqlarını və akademik bacarıqları təkmilləşdirmək üçün öyrənməyə müsbət motivasiyasını inkişaf etdirmək məqsədi daşıyır. Bu, digər formalardan istifadə etməklə təhsil fəaliyyətinin davamıdır.

İstirahət (əyləncə) fəaliyyəti uşaqların düzgün istirahətini təşkil etmək, kollektivdə müsbət emosiyalar, isti, mehriban atmosfer yaratmaq, əsəb gərginliyini aradan qaldırmaq üçün lazımdır.

Məktəbdənkənar fəaliyyətlərdə uşaqların sağlamlığı və idman fəaliyyəti onların hərtərəfli inkişafı üçün zəruridir.

Əmək fəaliyyəti - müxtəlif əmək növlərinin məzmununu əks etdirir; məişət, əl, ictimai, faydalı, xidmət.

Yaradıcı fəaliyyət uşaqların meyllərinin, maraqlarının inkişaf etdirilməsi və yaradıcı potensialının üzə çıxarılmasını əhatə edir. Yaradıcılıq fəaliyyəti konsertlər, mahnı müsabiqələri, qiraət müsabiqələri, rəsm müsabiqələri, teatr, dizayn klubu kimi formalarda əks olunur.

Roerich N. qeyd etdi ki, bəşəriyyətin ən mühüm yanlış təsəvvürlərindən biri mənəvi olanı maddidən ayırmaqdır; ümumiyyətlə mənəviyyat universal, daxili və daxili ilə əlaqədir. xarici dünyaşəxs. Mənəviyyatın əsas hissələrindən biri özünü tanımaq, qabiliyyətlərini kəşf etmək və özünü təkmilləşdirməkdir.

İkinci fəsil üzrə nəticələr

Beləliklə, yaradıcılığın psixoloji nəzəriyyələrinin bütün müxtəlifliyi ilə yaradıcı fəaliyyətin bir sıra fundamental əlamətləri mövcuddur ki, onlara təsir etməklə bu və ya digər dərəcədə yaradıcı təfəkkürün məhsuldarlığını artırmaq və yaradıcılıq qabiliyyətlərini inkişaf etdirmək mümkündür. məktəblinin - yeniyetmənin şəxsiyyəti. Yaradıcılıq qabiliyyətləri müxtəlif səbəblərə görə fərqlənir, lakin eyni zamanda hamısı fəaliyyətin uğurunda özünü göstərir. Yaradıcı qabiliyyətlərin keyfiyyəti onların uğurlu həyata keçirilməsi üçün şərt olan fəaliyyətlə müəyyən edilir. Məktəblinin - yeniyetmənin yaradıcılıq qabiliyyətləri meyllərin inkişafının nəticəsidir. Meyillər əsasında yaranan yaradıcılıq qabiliyyətləri uşaqdan müəyyən qabiliyyət tələb edən fəaliyyətlərin prosesində və təsiri altında inkişaf edir. Həyatda hər hansı bir problemi həll etmək üçün orijinal yollardan istifadə edən hər bir insan yaradıcı insan növüdür. Yaradıcı insanın əsas xüsusiyyəti yaradıcılıqdır. Yaradıcılıq insanın fəaliyyətində məhsuldar dəyişiklikləri təmin edir, ona tədqiqat fəaliyyətinə olan ehtiyacı ödəməyə imkan verir. Fəaliyyət növlərindən biri kimi yaradıcılıq və sabit əlamətlər toplusu kimi yaradıcılıq yeni, orijinal, atipik bir şey axtarmağa kömək edir və sosial inkişafın tərəqqisini təmin edir. Yaradıcı qabiliyyətlər bir insanı digərindən fərqləndirir. Yaradıcılıq qəbul edilmiş normalara uyğun gəlməyən, lakin qrupun hüquqi və əxlaqi qaydalarını pozmayan davranış forması kimi qəbul edilə bilər.

NƏTİCƏ

Bu işin mövzusu - yeniyetmələrin yaradıcı təzahürlərinin öyrənilməsi - mənim üçün gələcək psixoloq kimi çox maraqlı və əhəmiyyətli oldu.

Yeniyetməlik insanı bir çox yeni, ziddiyyətli həyat situasiyaları ilə üzləşdirməklə onun yaradıcılıq potensialını stimullaşdırır və aktuallaşdırır. Yaradıcılığın ən vacib intellektual komponenti, eyni suala çoxlu eyni dərəcədə düzgün və bərabər cavabların ola biləcəyini güman edən divergent düşüncənin üstünlük təşkil etməsidir (aydın və yeganə düzgün həllə yönəlmiş konvergent düşüncədən fərqli olaraq). , problemi belə aradan qaldırmaq). Bu cür təfəkkür təkcə yeniyetmə üçün deyil, həm də hər yaşda və istənilən fəaliyyətdə olan insan üçün zəruri və vacibdir. Fəaliyyət yaradıcı ola bilər. Əgər insan öz fəaliyyətinə yeni elementlər daxil edirsə, bu yaradıcılıqdır. Yaradıcılıq (yaradıcılıq) insanın işə münasibətinin ən yüksək, ən mürəkkəb, aktiv təzahür formasıdır. Yaradıcılıq qabiliyyətlərinin inkişafının uğuru müəyyən yaşda olan uşaqların inkişaf xüsusiyyətlərindən asılıdır. Yeniyetmə üçün həmyaşıdları ilə ünsiyyət aparıcı rol oynayır, formal düşüncə yeniyetməlik dövründə inkişaf edir. Yeniyetmə həmyaşıdları ilə münasibətlərinə dəyər verməyə başlayır. Təhsil fəaliyyətinin subyekti olaraq, yeniyetmə öz mövqeyini "fərdiliyin" subyektiv eksklüzivliyini təsdiqləmək meyli ilə xarakterizə olunur; bir şəkildə fərqlənmək arzusu. Yaradıcı şəxsiyyətin əsas xüsusiyyətinin yaradıcılıq olması barədə irəli sürdüyüm fərziyyə öz təsdiqini tapdı.

ƏDƏBİYYAT

1. Ananyev B.G. Seçilmiş psixoloji əsərlər. M., 1980. T 1.

2. Ananyev B.G.İnsan bilik obyekti kimi. L., 1968.

3. Anoxin P.K. Əsas məsələlər ümumi nəzəriyyə funksional sistem // Funksiyaların sistemli təşkili prinsipləri. M.: Nauka, 1973.

4. Berkinblit M.B., Petrovski A.V. Fantaziya və reallıq. M.: Politizdat, 1968.

5. Bibliyaçı V.S. Yaradıcılıq kimi düşünmək. M., 1975.

6. Boqomolov V. Uşaqların sınaqdan keçirilməsi. Rostov-na-Donu "Feniks", 2003.

7. Burlaçuk L.F., Morozov S.M. Psixodiaqnostika üzrə lüğət-məlumat kitabı - Sankt-Peterburq: Peter Kom, 1999. - 528 s.

8. Velichkovsky V. M. Müasir koqnitiv psixologiya. M .: Mosk nəşriyyatı. Univ., 2002, 336 s.

9. Vygotsky L.S. Uşaqlıqda təxəyyül və yaradıcılıq. Psixoloji esse: Kitab. müəllim üçün. M: Maarifçilik, 1991.

10. Vygotsky L.S. Toplu əsərlər: 6 cilddə - T. 3. - M., 1983. (Mütəxəssis diqqəti: s. 205-239.)

11. Qalin A.L. Şəxsiyyət və yaradıcılıq. Novosibirsk, 1989. (yaradıcılığın psixoloji təsviri: 64-102.)

12. Qalperin P.Ya., Kabylnitskaya S.L. Eksperimental formalaşma diqqət. - M., 1974.

13. Gilbukh Yu. Z. Diqqət: istedadlı uşaqlar. M.: Bilik., 1991.

14. Granovskaya R. M. Psixoloji emalatxana M., 1998.

15. Dyaçenko O.M., Kirillova A.İ. Təxəyyülün inkişafının bəzi xüsusiyyətləri haqqında // Psixologiya sualları. 1980. № 2. səh. 104-108.

16. Ermolayev O.K. Maryutina T.M. Meshkova T.A. Tələbə diqqəti. - M., 1987. (Diqqət növləri: 30-37, 69-80.).

17. Zankovski A.İ. Yaradıcı qabiliyyətlərin formalaşması: mahiyyəti, şərtləri, effektivliyi // Sat. elmi tr. Sverdlovsk: SIPI, 1990. S. 28.

18. Zaporojets A.V. Seçilmiş psixoloji əsərlər. İki cilddə. M.: Təhsil, 1986.

19 Ignatiev E. I. Fikir və təxəyyülün öyrənilməsinin bəzi xüsusiyyətləri haqqında. M., 1996.

20. İevlev B.V. Sovet psixologiyasında qabiliyyət problemi // Universitetlərarası. Oturdu. elmi tr. L LGPI, 1984. səh. 44-48.

21. Karandashev Yu.N. Uşaqlarda fikirlərin inkişafı. Dərslik. - Minsk, 1987. (ideyaların psixologiyası və yaradıcılıq problemləri: 5-13.)

22. Korşunova L.S. Təsəvvür və onun idrakda rolu. - M., 1979.

23. Korşunova L.S., Prujinin B.İ. Təsəvvür və rasionallıq. Təxəyyülün koqnitiv funksiyasının metodoloji təhlili təcrübəsi. - M.,

24. Krivçun A. A. Estetik: Universitet tələbələri üçün dərslik. – M., 1998. – 430 s.

25. 1989. (Təsəvvürə psixoloji yanaşma. Perspektiv və sərhədlər: 18-39.

26. Tunik E.E. Yaradıcı düşüncənin psixodiaqnostikası. Yaradıcı testlər. - Sankt-Peterburq: "Didactics Plus" nəşriyyatı, 2002.
27. Rubinşteyn S.L. Təsəvvür. Ümumi psixologiyanın əsasları. - M., 2008

28.İ.B.Kotova, O.S.Kanarkeviç Ümumi Psixologiya. – M., 2008

TƏTBİQLƏR

QEYRİ VERBAL YARADICILIĞIN DİAQNOZU ÜÇÜN TESTLƏR

(A, N, VORONİN TƏRƏFİNDƏN UYĞUNLAŞDIRILMIŞ E, TORRENCE METODU,

Subtest 5. Şəkillərin tərtib edilməsi
Tapşırıq: Müəyyən bir fiqur dəstindən istifadə edərək verilmiş obyektləri çəkin.
Mövzuya göstərişlər: Aşağıdakı fiqurlar toplusundan istifadə edərək müəyyən obyektləri çəkin: dairə, düzbucaqlı, üçbucaq, yarımdairə. Hər bir forma bir neçə dəfə istifadə edilə bilər, onların ölçüsü və məkandakı mövqeyi dəyişdirilə bilər, lakin başqa formalar və ya xətlər əlavə edilə bilməz.
Birinci kvadratda bir üz, ikincidə - bir ev, üçüncüdə - bir təlxək və dördüncüdə - istədiyinizi çəkin. Dördüncü rəsmi etiketləyin.
Mövzu təsvir edilmiş fiqurlar toplusu və tapşırığın yerinə yetirilməsi nümunəsi ilə təqdim olunur.
Bütün rəsmlər üçün icra müddəti 1 - 8 dəqiqədir.
Kvadrat tərəfin uzunluğu = 8 sm (test forması üçün)
Qiymətləndirmə: Qiymətləndirmə iki göstərici üzrə aparılır.
1) Sərbəstlik - Çeviklik. Bu göstərici nəzərə alınır: n1 - təsvir olunan elementlərin (hissələrin) sayı, 1 hissə - 0,1 bal; n2 - istifadə olunan forma siniflərinin sayı (verilmiş 4-dən, a, b, c, d), 1 forma sinfi - 1 bal; n2 - 0-dan 4-ə qədər dəyişir; n3 - xətaların sayı, xəta rəsmdə təyin olunmamış rəqəmin və ya xəttin istifadəsidir, 1 səhv - 0,1 bal
B = EMBED Equation.3 0.1n1i +n2i – 0.1 x n3i)
i - rəqəm nömrəsi.

Sonra 4 şəkil üzrə B balları (səlislik) yekunlaşdırılır.
2) Orijinallıq. k1 şəklin orijinal elementlərinin sayıdır.
Orijinal element dedikdə qeyri-adi formanın elementi və ya elementin qeyri-adi düzülüşü, elementin qeyri-adi istifadəsi, elementlərin bir-birinə nisbətən orijinal düzülüşü başa düşülür. 1 orijinal element - 3 xal.
Bir rəsmdə bir neçə orijinal element ola bilər
k - Şəkil 4-ün orijinallığı (mövzuya, məzmuna görə). (30-40 nəfərlik nümunədə 1 dəfə baş verə bilər), k 0 və ya 1 dəyərləri qəbul edə bilər.
Orijinal hekayə üçün = 5 bal (yalnız 4-cü şəkilə aiddir)
Op = 5 x k + EMBED Equation.3 x k1i
Və ya - orijinallıq, i - rəsm nömrəsi (1-dən 4-ə qədər)
T5 = B + Və ya
B - səlislik, Və ya - orijinallıq, T5 - 5-ci subtestin ümumi göstəricisi.
Alt test 6. Eskizlər
Tapşırıq: Test kvadratlarında çoxlu eyni fiqurlar (dairələr) var; fiqurların hər biri müxtəlif şəkillərə çevrilməlidir.
Mövzuya dair göstərişlər: Müxtəlif maraqlı çertyojlar yaratmaq üçün əsas təsvirə istənilən detal və ya xətlər əlavə edin. Bu şəkilləri tamamlayın. Dairənin içərisinə və xaricinə çəkə bilərsiniz. Hər rəsmin başlığını etiketləyin.
Tapşırığın tamamlanma müddəti 10 dəqiqədir.
Şəkildə. Şəkil 4 bu subtest üçün istifadə olunmamış test formasını göstərir.
Test forması ortada dairə olan 20 kvadratı göstərən standart kağız vərəqindən (A-4 formatında) ibarətdir (şəkil 4). Kvadratın ölçüləri 5x5 sm, hər dairənin diametri ~ 1,5 sm-dir.
Nümunə olaraq, subtest üçün çəkilmiş bir adam təqdim olunur (şək. 5).
Qiymətləndirmə: Qiymətləndirmə 3 göstərici üzrə aparılır:
1) Səlislik - tapşırığa adekvat olan rəsmlərin sayı.
n - şəkillərin sayı (0 ilə 20 arasında dəyişir). 1 rəsm üçün - 1 xal
B = n
Bir-birini tam olaraq təkrarlayan rəsmlər (dublikatlar), habelə stimullaşdırıcı materialdan - dairələrdən istifadə etməyən rəsmlər istisna olunur. (məs. Dairələr nəzərə alınmır - Şəkil 9 - yuxarı)
2) Çeviklik - təsvirlərin təsvir edilmiş siniflərinin (kateqoriyalarının) sayı. Məsələn, müxtəlif üzlərin təsvirləri bir kateqoriyaya, müxtəlif heyvanların təsvirləri də bir kateqoriyaya aiddir.
m - kateqoriyaların sayı, bir kateqoriya üçün - 3 bal.
G = 3 x m
Kateqoriyaların siyahısı (6 alt test)
1. Müharibə (hərbi texnika, əsgərlər, partlayışlar...)
2. Coğrafi obyektlər (göl, gölməçə, dağlar, günəş, ay...)
3. Heyvanlar. Quşlar. Balıq. həşəratlar.
4. İşarələr (hərflər, rəqəmlər, musiqi notları, simvollar...)
5. Oyuncaqlar, oyunlar (hər hansı)
6. Kosmos (raket, peyk, astronavt...)
7. Üz (istənilən insan üzü)
8. İnsanlar (şəxs)
9. Avtomobillər. Mexanizmlər.
10. Qablar
11. Məişət əşyaları
12. Təbiət hadisələri (yağış, qar, dolu, göy qurşağı, şimal işıqları...)
13. Bitkilər (hər hansı - ağaclar, otlar, çiçəklər...)
14. İdman avadanlıqları
15. Yeməli yeməklər (qida)
16. Naxışlar, ornamentlər
17. Zərgərlik (muncuqlar, sırğalar, bilərziklər...)
Əgər rəsm heç bir kateqoriyaya uyğun gəlmirsə, ona yeni kateqoriya verilir.
3) Orijinallıq. k - orijinal çertyojların sayı; Rəsm onun süjetindən bir dəfə istifadə edildikdə (30-40 nəfərlik nümunədə) orijinal sayılır.1 orijinal rəsm - 5 bal.
Op = 5 x k
Yaxud orijinallığın göstəricisidir.

düyü. 4 Nümunə test forması (alt test 6 - Eskizlər)
düyü. 5 İlkin nümayiş üçün rəsm nümunəsi (alt test 6 - Eskizlər)
düyü. 6 (1). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)

düyü. 6(2). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)

düyü. 6(3). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)
düyü. 6(4). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)

düyü. 6(5). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)
düyü. 6(6). Alt test 7 üçün stimul materialı (Gizli forma)

T6 = n + 3 x m + 5 x k
burada T6 6-cı subtestin ümumi göstəricisidir.
6-cı subtest üçün ballar hesablanarkən, təsvirin keyfiyyətindən asılı olmayaraq bütün təsvirlər nəzərə alınmalıdır. Süjet və mövzu təkcə rəsmlə deyil, imza da nəzərə alınmalıdır (şək. 8).
İşi bitirdikdən sonra yaza bilməyən kiçik uşaqlardan şəkillərdə nə göstərildiyi soruşulmalı və adlara imza atılmalıdır. Bu, əsasən 5-7 yaş qrupuna aiddir.
Subtest 7. Gizli forma
Tapşırıq: Mürəkkəb, zəif strukturlaşdırılmış təsvirdə gizlənmiş müxtəlif fiqurları tapın.
Mövzuya dair göstərişlər: Bu şəkildə mümkün qədər çox şəkil tapın. Bu şəkildə nə göstərilib?
Alt testin tamamlanma vaxtı = 3 dəqiqə. Test stimullaşdırıcı materiallar (şəkillər) Şəkildə göstərilmişdir. 6 (1-6), cəmi 6 fərqli dizayn. Yalnız bir rəsm təqdim edilməlidir. Qalanları ona görə verilir ki, təkrar sınaq başqa vaxt aparılsın.
Qiymətləndirmə: Subtestin nəticələri 2 göstərici üzrə ballarla qiymətləndirilir:
1) Səlislik - cavabların ümumi sayı - n. 1 cavab - 1 xal.
B = n
2) Orijinallıq - orijinal, nadir cavabların sayı - k. Bu halda 30-40 nəfərlik nümunədə bir dəfə verilən cavab orijinal hesab ediləcək. 1 orijinal cavab - 5 xal
Op = 5 x k
or orijinallıq haradadır.
T7 = n + 5 x k
burada T7 yeddinci subtestin ümumi göstəricisidir.

ETWARD DE BONO-NUN ALTI ŞAPAQ ÜSULU

Altı papaq metodunun mahiyyəti

Edvard de Bononun metodu paralel düşünmə konsepsiyasına əsaslanır. Bir qayda olaraq, bu və ya digər qərar fikirlərin toqquşmasında, müzakirə və polemikada doğulur. Bu yanaşma ilə çox vaxt seçimlərin ən yaxşısına deyil, debatda daha uğurla irəli sürülən varianta üstünlük verilir. Paralel təfəkkürlə (mahiyyət etibarilə konstruktiv) fərqli yanaşmalar, fikirlər və ideyalar qarşıdurma və ya baş əyməkdənsə, bir yerdə mövcuddur.

Həll Prosesində Altı Düşüncə Şapkası praktik problemlər, üç əsas çətinliyin öhdəsindən gəlməyə kömək edin:

Emosiyalar. Həll yolu haqqında düşünmək əvəzinə, biz çox vaxt özümüzü gələcək hərəkətlərimizi əvvəlcədən müəyyən edən emosional reaksiya ilə məhdudlaşdırırıq.

Qarışıqlıq. Nə edəcəyimizi və haradan başlayacağımızı bilmədən qeyri-müəyyənlik yaşayırıq (bu, ya mürəkkəb çoxsəviyyəli tapşırıqla üzləşdiyimiz anlarda, ya da ilk dəfə nə iləsə rastlaşdığımız zaman özünü göstərir).

Qarışıqlıq. Başımızda bir tapşırıqla bağlı çoxlu məlumat saxlamağa çalışarkən, məntiqli, ardıcıl və yaradıcı düşünən, konstruktiv olmağa çalışırıq, həmçinin ətrafımızdakı insanların (həmsöhbətlər, həmkarlar, tərəfdaşlar) belədirlər, adətən bütün bunlar çaşqınlıq və çaşqınlıqdan başqa heç nəyə gətirib çıxarmır.

6 Düşüncə Şapkası metodu təfəkkür prosesini altı müxtəlif rejimə bölməklə bu çətinliklərin öhdəsindən gəlməyə kömək edir, onların hər biri fərqli rəngli metaforik şapka ilə təmsil olunur. Bu cür bölgü düşüncəni daha diqqətli və sabit edir və bizə öz növbəsində onun müxtəlif aspektləri ilə işləməyi öyrədir.

Altı düşüncə şapkası

Ağ papaq düşüncəsi diqqəti əlimizdə olan bütün məlumatlara yönəltmək üsuludur: faktlar və rəqəmlər. Həmçinin, əlimizdə olan “ağ papaq taxmaq” məlumatlarına əlavə olaraq, mümkün olmayan, əlavə məlumatlara diqqət yetirmək və onu haradan əldə etmək barədə düşünmək vacibdir.

Qırmızı papaq duyğuların, hisslərin və intuisiyanın papağıdır. Təfərrüatlara və əsaslandırmalara getmədən, bu mərhələdə bütün intuitiv təxminlər ifadə edilir. İnsanlar müəyyən bir qərar və ya təklif haqqında düşünərkən yaranan emosiyaları (qorxu, qəzəb, heyranlıq, sevinc və s.) bölüşürlər. Burada həm özünüzə, həm də başqalarına qarşı dürüst olmaq da vacibdir (əgər açıq müzakirə olarsa).

Sarı papaq müsbətdir. Onu qoyduqda, bir həllin və ya təklifin gətirdiyi ehtimal olunan faydalar haqqında düşünürük, müəyyən bir fikrin faydaları və perspektivləri haqqında düşünürük. Və bu ideya və ya qərar ilk baxışdan yaxşı heç nə vəd etməsə belə, bu optimist tərəfi işləmək və gizli müsbət resursları aşkarlamağa çalışmaq vacibdir.

Qara papaq sarının tam əksidir. Bu papaqda vəziyyətin yalnız tənqidi qiymətləndirmələri (ideyalar, həllər və s.) ağlınıza gəlməlidir: ehtiyatlı olun, mümkün risklərə və gizli təhdidlərə, əhəmiyyətli və xəyali çatışmazlıqlara baxın, tələlər üçün axtarış rejimini yandırın və s. bir az pessimist.

Yaşıl papaq yaradıcılıq və yaradıcılığın, alternativlərin tapılmasının və dəyişiklik edilməsinin papağıdır. Hər cür variasiyaları nəzərdən keçirin, yeni ideyalar yaradın, mövcud olanları dəyişdirin və başqalarının inkişaflarına daha yaxından baxın, qeyri-standart və təxribatçı yanaşmalara laqeyd yanaşmayın, hər hansı bir alternativ axtarın.

Mavi papaq - altıncı düşünən papaq, digər beşindən fərqli olaraq, təklifin qiymətləndirilməsi və məzmununun işlənməsi üçün deyil, ideyanın həyata keçirilməsi və problemlərin həlli üzərində işləmək prosesini idarə etmək üçün nəzərdə tutulub. Xüsusilə, bütün digərlərini sınamadan əvvəl mavi şapkadan istifadə etmək, nə edilməli olduğunun tərifidir, yəni. məqsədlərin formalaşdırılması və sonda - 6 papaq metodunun üstünlükləri və effektivliyinin yekunlaşdırılması və müzakirəsi.

6 düşüncə papağı metodundan kim və nə vaxt istifadə edir.

Altı düşüncə papağının istifadəsi istənilən sahədə və müxtəlif səviyyələrdə istənilən zehni iş üçün məqbuldur. Məsələn, şəxsi səviyyədə bu yazı ola bilər iş məktubu, vacib şeyləri planlaşdırmaq, nəyisə qiymətləndirmək, çətin həyat vəziyyətindən çıxmaq problemini həll etmək və s. Qrupda işləyərkən, 6 Düşüncə Şapkası metodu bir beyin fırtınası forması kimi görünə bilər, o, mübahisə və münaqişələrin həllində, yenidən planlaşdırma və qiymətləndirmədə istifadə edilə bilər və ya təlim proqramının bir hissəsi kimi istifadə edilə bilər.

Yeri gəlmişkən, British Airways, IBM, Pepsico, DuPont və bir çox başqaları kimi bir çox beynəlxalq korporasiyalar bu üsulu çoxdan mənimsəyiblər.

Altı düşünmə şapkası metodunun müsbət və mənfi tərəfləri

Əksər insanlar üçün zehni fəaliyyət mücərrəd, yorucu və darıxdırıcı işdir. Altı papaq metodu əsir edə və zehni fəaliyyəti rəngli və maraqlı edə bilər. Bundan əlavə, altı rəngli papaq olduqca yaddaqalan ifadə və asanlıqla həzm olunan və həm idarə heyətində, həm də uşaq bağçalarında istifadə edilə bilən bir texnikadır.

+ 6 papaq üsuluəhəmiyyətini dərk edir və həll yolu üzərində işləməyin bütün aspektlərinə - faktlara, emosiyalara, müsbət və mənfi cəhətlərə diqqət yetirir, təzə ideyalar yaradır.

Kozma Prutkovun bəyanatı: Dar mütəxəsis saqqız kimidir: onun tamlığı birtərəflidir”, 6 düşüncə şapkası metodunun bu üstünlüyünü yaxşı göstərir. Mövzu üzrə ekspertlərin dezavantajı odur ki, onlar hər zaman eyni papağı geyinirlər və düzgün həll yolu tapmaqda bu “flukslar” bir-birinə mane olur. Altı papaq metodu isə müzakirəni düzgün istiqamətə yönəldir. Məsələn, həddindən artıq tənqidə meylli bir iştirakçını zərərsizləşdirməyə kömək edir. Altı papaq texnikasının prinsipini başa düşən tənqidçi artıq öz şərhləri ilə fikirləri özbaşına öldürməyəcək və şövqünü xilas edəcək, çünki tezliklə qara papaq taxmaq növbəsinin ona çatacağını biləcək.

İnsan ağlı özünün bütövlüyünü və özünü təmin etməsini qoruyaraq, çox vaxt yeni olan hər şeyi qeyri-təbii və yalan hesab edir. De Bono metodundan istifadə edərək, əvvəllər ciddi qəbul etmədiyimiz şeylər haqqında fikirləri nəzərdən keçirə bilirik. Bu, vəziyyətin düzgün və ya uyğun həllini tapmaq şansını artırır.

Bu texnikadan istifadə edərək həmsöhbətlə razılığa gəlmək, iştirakçıdan daha itaətkar olmasını və şəxsi üstünlüklərindən yayınmasını xahiş etmək, ona hər kəsin ardınca getməməyi tövsiyə etmək, fikirlərinin axınını 180 dərəcə çevirmək fürsəti əldə edirik, yoxsa edə bilərsiniz. sadəcə olaraq insana hər şeyi ifadə etmək şansı verin, onun “qaynadığını”. Beləliklə, siz insana sadəcə danışmaq imkanı vermirsiniz, həm də ortaq bir həll tapmağı asanlaşdırırsınız.

6 papaq metodu mövzuları müzakirə etmək üçün adətən utancaq və susqun olan insanları cəlb etməyə imkan verir. Eyni zamanda, iştirakçılardan hər hansı biri öz nöqteyi-nəzərini ifadə edərək, öz fikrinin çoxluğun rəyi ilə ziddiyyət təşkil etməsinə baxmayaraq, diskomfort hiss etmir, çünki o, sanki, rəngli şəxslərdən birinin adından danışır. papaqlar, öz adından deyil.

Boş söhbətləri aradan qaldıran dəqiq müəyyən edilmiş iş strukturu sayəsində düşüncə daha konsentrasiyalı, ağıllı və məhsuldar olur.

Altı papaq texnikasından istifadə zamanı qütb nöqteyi-nəzərinin bir-biri ilə ziddiyyət təşkil etməməsi, dinc yanaşı yaşaması və bir-birini tamamlaması nəticəsində yeni qeyri-adi və innovativ fikir və ideyalar yaranır.

Altı düşünmə papağının digər üstünlüyü ondan ibarətdir ki, bu metodun köməyi ilə biz diqqətimizi idarə etməyi öyrənirik. Axı, əgər zehnimiz nəinki başımıza gələn hadisələrə reaksiya verə bilirsə, həm də bir şeydən digərinə keçməyə hazırdırsa və eyni zamanda bir cismi altı tərəfdən araşdıra bilirsə, bu, diqqətimizi inkişaf etdirir və onu çox edir. daha kəskin.

Edvard de Bononun kitabında ətraflı təsvir etdiyi dərin inancına görə, altı düşünmə papağı tarazlığa təsir edə biləcək şərti refleks siqnalları kimi xidmət etmək üçün hazırlanmışdır. kimyəvi elementlər beyində (neyrotransmitter nisbətləri).

6 düşüncə şlyapasının əsas çatışmazlığı, ehtimal ki, hətta bir dezavantaj olmasa da, mürəkkəbliyi, altı papağın özünün texnologiyasıdır, yəni. Bu texnikanı mənimsəmək və ondan sərfəli istifadə etməyi öyrənmək üçün bir az vaxt lazımdır. Altı papaq texnikasından istifadə edərək problemləri fərdi şəkildə həll etmək daha asandır, lakin komandada bunu etmək daha çətindir.

Birbaşa menecer deyilsinizsə, müəssisədə bu metodu başlatmaq və onun bütün üstünlüklərini izah etmək asan məsələ deyil. Yerli müəssisələrin əksəriyyəti şirkətin işinə hər hansı bir yenilik, xüsusən də kollektiv metodlar, xüsusən də şəxsi iştirak tələb edənlər tətbiq etməyə hazır deyil.

Rəhbərliyi bu metodun zəruriliyinə inandırmaq zərurəti ilə yanaşı, komandanın özü tərəfindən dərk edilməsində ciddilik məqamı da var. Kimsə onu "uşaqcasına" hesab edə bilər və rəngli papaqları sınamaqdan imtina edə bilər (baxmayaraq ki, heç bir papaq taxmağa ehtiyac yoxdur), bunu onun təlxək olmadığını deyərək izah edir. Ancaq burada yenə də məsələ aparıcının peşəkarlığındadır (moderator, yəni mavi papaq).

Bir neçə mənfi cəhətləri kompensasiya etmək üçün altı papaq texnologiyası Bütün üstünlüklərdən oynaq şəkildə istifadə etmək üçün şapkaların kollektiv uyğunlaşmasına başlamazdan əvvəl bu düşüncə texnikasını həyata keçirmək üçün bütün qaydaları hərtərəfli öyrənmək vacibdir.

Altı Düşüncə Şapkası Metodunun Qaydaları

Kollektiv iştirakı ilə de Bono üsulu prosesi idarə edən və onun farsa çevrilməməsini təmin edən moderatorun məcburi iştirakını nəzərdə tutur. Moderator hər zaman mavi papaq altında deyilənlərin hamısını kağıza yazır və nəhayət əldə edilən nəticələri ümumiləşdirir (bunu ümumiləşdirmək və vizual göstərmək üçün ağıl xəritələrindən istifadə etmək daha yaxşıdır; məqaləni oxuyaraq onları necə tərtib etməyi öyrənə bilərsiniz. - “Mental xəritələrin tərtib edilməsi qaydaları”).

Əvvəlcə fasilitator komandanı altı düşüncə şlyapasının ümumi konsepsiyası ilə qısaca tanış edir, sonra problemi və ya tapşırığı müəyyən edir. Yaxşı, məsələn: “Rəqabət edən şirkət bu sahədə əməkdaşlıq təklif edib... Nə etməliyəm?”

Sessiyada iştirak edən hər kəsin birlikdə eyni rəngli papağı taxması və vəziyyətə bir-bir bu papağa uyğun gələn bucaqdan qiymətləndirici baxışla baxması ilə başlayır. Şapkaların sınaqdan keçirilmə qaydası, prinsipcə, çox böyük rol oynamır, lakin hələ də bəzi qaydalar lazımdır. Aşağıdakı seçimi sınayın:

Mövzu ilə bağlı ağ papaq müzakirəsinə başlayın, yəni bütün mövcud faktları, rəqəmləri, statistik məlumatları, təklif olunan şərtləri və s. toplayın və nəzərdən keçirin. Bundan sonra, bütün mövcud məlumatları mənfi şəkildə müzakirə edin, yəni. qara papaqda və təklif sərfəli olsa belə, bir qayda olaraq, məlhəmdə həmişə milçək olur. Görməyiniz lazım olan budur. Sonra, müsbət sarı papaq taxaraq əməkdaşlığın bütün müsbət tərəflərini axtarın.

Məsələyə bütün bucaqlardan baxdıqdan və əlavə təhlil üçün kifayət qədər məlumat topladıqdan sonra yaşıl, yaradıcı şapkanızı taxın. Mövcud təkliflərdən kənara çıxaraq, onda yeni bir şey tapmağa çalışın. Müsbət cəhətləri gücləndirin, mənfi cəhətləri hamarlaşdırın. Qoy hər bir iştirakçı alternativ yol təklif etsin. Ortaya çıxan fikirlər sarı və qara papaqlarla yenidən təhlil edilir. Bəli, və vaxtaşırı iştirakçıların qırmızı papaqda buxar atmasına icazə verməyi unutmayın (nadir hallarda və kifayət qədər qısa müddət ərzində, təxminən otuz saniyə, daha çox deyil). Beləliklə, altı düşüncə şlyapasını müxtəlif sıralarda sınayaraq, zaman keçdikcə sizin üçün ən uyğun olan sıranı müəyyən edə biləcəksiniz.

Kollektiv paralel düşüncənin sonunda moderator görülən işlərə yekun vurur. Moderatorun iştirakçıların eyni vaxtda bir neçə papaq taxmamasını təmin etməsi də vacibdir. Beləliklə, fikirlər və fikirlər bir-birinə qarışmır və ya qarışdırılmır.

Bu üsuldan bir az fərqli istifadə edə bilərsiniz - hər bir iştirakçıya müəyyən rəngli şapka taxın və öz rolunu oynayın. Bu zaman papaqları elə paylamaq daha yaxşıdır ki, insan tipinə uyğun gəlmir. Məsələn, optimist qara geyinsin, hər şeyi daim tənqid edən sarı geyinsin, emosiya nümayiş etdirməyə öyrəşməyən və həmişə təmkinli davranan hər kəs qırmızı geyinsin, əsas yaradıcı adam yaşıl geyinməsin və s. Bu, iştirakçılara öz potensiallarını reallaşdırmağa imkan verəcək.

MENTAL XƏRİTƏLƏR

Zehni xəritələr (zehin xəritəsi) düşüncə və alternativ qeydləri vizuallaşdırmaq üçün rahat və effektiv texnikadır. O, yeni ideyalar yaratmaq, ideyaları tutmaq, məlumatları təhlil etmək və təşkil etmək, qərarlar qəbul etmək və daha çox şey üçün istifadə edilə bilər. Bu, ənənəvi yazı metodları ilə müqayisədə bir sıra danılmaz üstünlüklərə malik olan təfəkkürün təşkili üçün çox ənənəvi deyil, çox təbii bir üsuldur.

Ənənəvi qeyd sistemi

Xətti yazı adətən başlıqlar, siyahılar, cədvəllər və diaqramlar olan mətndən istifadə edir. İşlər sadə və məntiqli görünür. Bununla belə, hər kəs bir qeydi oxuyarkən, hətta şəxsən edilən bir səylə tanışdır. Niyə?

Qeydə alınıb xatırlamaq çətindir və xatırlamaq daha çətindir. Bu baş verir, çünki vizual olaraq belə bir qeyd monoton görünür, daim təkrarlanan elementlər - sözlər, paraqraflar, siyahılar və s. Biz isə monoton şəkillər gözümüzün önündə üzəndə asanlıqla sönürük.

Bu xülasədə əsas olanı vurğulamaq çətindir. Adətən biz əsas ideyaları xüsusi açar sözlər sayəsində xatırlayırıq ki, bu da bizim üçün ideya haqqında təəssüratların daşıyıcısıdır. Bu sözlər azdır və bizim üçün heç bir əhəmiyyət kəsb etməyən adi sözlər kütləsində itib.

Bu səsyazma ilə vaxt çox səmərəsiz xərclənib. Biz əvvəlcə çoxlu lazımsız şeyləri qələmə alırıq, sonra isə bu lazımsız şeyləri oxuyub yenidən oxumağa məcbur oluruq, o çox açar sözləri tapmağa və onların əhəmiyyət dərəcəsini müəyyənləşdirməyə çalışırıq.

Bütün bunların nəticələri geniş və müxtəlifdir: cansıxıcılıq, diqqətsizlik, məlumatı mənimsəyə bilməmək, vaxt itkisi, öz axmaqlığı hissi, öyrənilən mövzuya sakit nifrət və s. Üstəlik, belə olur ki, nə qədər səylə yazsaq, nəticə bir o qədər pis olur, çünki özümüzlə daha çox mübarizə aparmağa məcbur oluruq və bu, yorucudur.

Ağıl xəritələri

Zehni xəritəçəkmə texnikasının müəllifi Tony Buzan bizi özümüzlə mübarizəni dayandırmağa və düşüncəmizə kömək etməyə dəvət edir. Bunun üçün siz sadəcə olaraq effektiv düşünmə və yaddaş arasında danılmaz əlaqəni kəşf etməli və özünüzdən xatırlamağa nəyin kömək etdiyini soruşmalısınız.

Buzan aşağıdakı kimi davam etməyi təklif edir.

Xətti qeyd əvəzinə radialdan istifadə edin. Bu o deməkdir ki, diqqətimizi cəmləyəcəyimiz əsas mövzu vərəqin mərkəzinə yerləşdirilir. Yəni həqiqətən diqqət mərkəzindədir.

Hər şeyi bir sıra deyil, yazın yalnız açar sözlər. Açar sözlər kimi ən xarakterik, canlı, yaddaqalan, “danışan” sözlər seçilir.

Açar sözlər budaqlara qoyulur mərkəzi mövzudan uzaqlaşır. Əlaqələr (filiallar) iyerarxik deyil, assosiativ olmalıdır. Xatırlamaqda çox faydalı olduğu bilinən dərnəklər simvolik rəsmlərlə gücləndirilə bilər.

Misal

Tony Buzanın Ağıl Xəritəçəkmə Texnikalarına dair Məsləhətləri

Yavaş-yavaş şəxsi zehni xəritəçəkmə tərzinizi inkişaf etdirəcəksiniz, lakin ilk mərhələdə, bizim öyrəşdiyimizdən tamamilə fərqli olan bu texnikanın ruhunu hiss etmək üçün ənənəvi sistem qeyd etmək üçün aşağıdakı qaydalara əməl etməlisiniz.

Sözləri yerləşdirmək vacibdir Filiallarda, və bu budaqlarda asılı olan hər cür qabarcıqlarda və paralelepipedlərdə deyil. Budaqların canlı, çevik və ümumiyyətlə, üzvi olması da vacibdir. Ənənəvi diaqram üslubunda zehin xəritəsinin çəkilməsi ağıl xəritələşdirilməsi ideyasına tamamilə ziddir. Bu, gözün budaqlar boyunca hərəkətini çox çətinləşdirəcək və çoxlu lazımsız eyni və buna görə də monoton obyektlər yaradacaqdır.

Hər sətirdə yazın yalnız bir açar söz. Hər bir sözdə minlərlə mümkün assosiasiya var, ona görə də sözlərin bir-birinə bağlanması düşüncə azadlığını azaldır. Sözlərin ayrı-ayrılıqda yazılması yeni fikirlərə səbəb ola bilər.

Xəttin uzunluğu olmalıdır bərabər söz uzunluğu. Daha qənaətcil və təmizdir.

yaz blok hərflərlə, mümkün qədər aydın və dəqiq.

Fərqli açar sözün əhəmiyyətindən asılı olaraq hərflərin ölçüsü və sətirlərin qalınlığı.

Mütləq müxtəlif rənglərdən istifadə edinəsas filiallar üçün. Bu, vahid və strukturlaşdırılmış qavrayışı asanlaşdırır.

Tez-tez şəkillər və simvollardan istifadə edin(mərkəzi mövzu üçün rəsm tələb olunur). Prinsipcə, zehni xəritə ümumiyyətlə tamamilə rəsmlərdən ibarət ola bilər :)

cəhd edin məkanı təşkil edin, boş yer qoymayın və budaqları çox sıx qoymayın. Kiçik bir ağıl xəritəsi üçün A4 vərəqindən, böyük mövzu üçün A3 vərəqindən istifadə edin.

Böyümüş budaqlar bilər kontur qonşu budaqlarla qarışmasınlar.

Vərəqi yerləşdirin üfüqi. Bu xəritəni oxumaq daha asandır.

Yaranan zehni xəritənin formasına diqqət yetirin - çox şey ifadə edir. Möhkəm, güclü, canlı forma sizin mövzunu yaxşı başa düşdüyünüzü göstərir. Həm də olur ki, xəritənin bütün budaqları gözəl olur, amma biri nədənsə yöndəmsiz və qarışıqdır. Bu, bu hissənin əlavə diqqətə ehtiyacı olduğuna əmin bir işarədir - bu mövzunun açarı və ya onu anlamaqda zəif nöqtə ola bilər.

Fəlsəfə

Zehni xəritəniz nə qədər fərdi olsa, bir o qədər yaxşıdır. Axı onu dərk edən sizin şəxsi düşüncənizdir. Bu, bizi kitablarda və dərsliklərdə deyil, hələ də başımızda olan dərketmə sualına gətirir. Və burada Merab Mamardaşvilinin sözləri çox yerinə düşür:

“Biz materiala elə yanaşmağa çalışacağıq ki, mətnin arxasında duran və əslində onun yarandığı canlıları onda hiss edək. Bu şeylər ümumiyyətlə mətndə ölür, onlar onun vasitəsilə zəif görünür, lakin buna baxmayaraq, oradadırlar. Mətnləri oxumaq və onlar haqqında danışmağın mənası var, o zaman ki, özünüzü doqmatik təqaüdlə doldurmayın, ancaq onların yaradıldığı düşüncənin canlı tərəfini bərpa edin. [...] Yalnız bu halda, yaradılışından iki min il sonra mətnlə qarşılaşdıqda, o, bizə kitab öyrənmə elementi deyil, əksinə, yalançı psixi vəziyyətləri canlandıra biləcəyimiz bir konstruksiya kimi görünür. mətnin arxasında və bu mətn vasitəsilə insanlarda yaranıb”.

Tony Buzanın ideyası cansıxıcı mətnin arxasındakı canlı düşüncələri bərpa etməyə kömək etmək üçün nəzərdə tutulmuş belə bir "dəstəkləyici struktur" yaratmaq və ya yeni ideyalar yaratmaq üçün bir vasitə kimi ağıl xəritəsindən istifadə etsəniz, onları yaratmaqdır. Axı yaddaş və yaradıcılıq mahiyyətcə eyni prosesin iki tərəfidir: yaddaş keçmişi, yaradıcılıq isə gələcəyi yaradır.

İdeyanı xüsusilə zərif edən zehni xəritələr vasitəsilə təfəkkürün təşkili ilə insan beyninin strukturu arasındakı paralellərdir: birincisi, neyron özü mini-mindmap kimi görünür (budaqları olan nüvə), ikincisi, fiziki səviyyə biokimyəvi impulsların “ağacları” kimi göstərilir.

Əvvəldə dediyim kimi, zehin xəritəsinin effektiv tətbiq dairəsi son dərəcə genişdir. Buraya planlaşdırma (məsələn, bir gün, görüş, məqalə, layihə) və öyrənmək, məlumatı təşkil etmək, problemi anlamaq üçün bir yol, ideyalar yaratmaq və hətta ailə dairəsində nağıllar yazmaq daxildir (Buzan bu haqda çox maraqlı danışır). Əlbəttə, mən burada nə bütün kitabı (çox tövsiyə edirəm), nə də şəxsi təcrübəmi təqdim edə bilmərəm. Sadəcə onu deyim ki, zehin xəritəsi müəyyən mənada sənətdir, ona görə də gözəl ağıl xəritələrini necə çəkməyi öyrənmək üçün təcrübə lazımdır. Amma bu sənət bizim düşüncəmiz üçün təbiidir və hər kəs üçün əlçatandır. Və yaşamağa kömək edir.

Beyin fırtınası

Axtaran müəllimə uşaqları kollektiv yaradıcılığa cəlb etməyə kömək edən üsullardan biri beyin həmləsidir (beyin həmləsi, hücum). Onun müəllifi amerikalı psixoloq A. Osborndur. Metodun məqsədi dərhal ideyalar yaratmaqdır. 1955-ci ildə A.Osbornun rəhbərliyi ilə şirkətlərdən birində 46 oxşar qrup 300 görüşdə 15 min ideya təklif etmiş, onlardan 10 faizi dərhal həyata keçirilmişdir.

Bu texnikadan istifadənin nəticəsidir! Təcrübə göstərir ki, müzakirə beyin fırtınası formasında aparılarsa, oyun inkişafında “fəaliyyət şurası”nın effektivliyi göstərilir.
Beyin fırtınası alqoritmi sadədir. Müzakirənin məqsədi aydın və qısa şəkildə ifadə edilmişdir. Menecer tamamilə mehriban bir atmosferə ehtiyac barədə xəbərdarlıq edir. Özü də istənilən təklifi, hətta tamamilə qeyri-real təklifi də məmnuniyyətlə dəstəkləyir və təsdiqləyir. Əsas odur ki, hər kəsin dinlənilmək istədiyi rahatlıq vəziyyətinə, inamına nail olun. Əvvəlcə bir problem olarsa, liderin bir neçə təklifi olmalıdır ki, onlar idarə heyətinin reaksiyasına səbəb olacaq qədər fantastikdir. Əsas odur ki, liderin davranışı inamlı və orta dərəcədə canlı olmalıdır. Özü də uşaqların yaradıcı təxəyyül və hadisələri real qiymətləndirmək qabiliyyətinə şübhə etməməlidir.
Bu üsul haqqında yeniyetmələrə xüsusi olaraq məlumat verə və təklif edə bilərsiniz: "Gəlin beyin fırtınası prinsipi üzərində işləyək!" (müəllif məktəbdə bunu edirdi). Və ya sadəcə olaraq öz oyun davranışınızla kollektiv yaradıcılığı və oyun mühitini stimullaşdıra bilərsiniz - bu da bir növ “beyin hücumudur”.
Əlbəttə ki, yeniyetmələr tərəfindən qarşıdan gələn işlərin kollektiv müzakirələrində əsas rol böyüklərə aiddir. Baxmayaraq ki, insan bu cür müzakirələrdə təcrübə qazandıqca onun açıq fəaliyyətinin dərəcəsi azala bilər (daha doğrusu, azalmalıdır).