EGE rus dili. arqumentlər bankı. mənəvi problemlər. Ürəksizlik, mənəvi həssaslıq - Vahid Dövlət İmtahanının arqumentləri
Mənəviyyat problemi ruhani insan rus və dünya ədəbiyyatının əbədi problemlərindən biridir
İvan Alekseeviç Bunin(1870 -- 1953) - rus yazıçısı və şairi, birinci laureat Nobel mükafatıədəbiyyat üzrə
“San-Fransiskodan olan cənab” hekayəsində Bunin burjua reallığını tənqid edir. Bu hekayə artıq adı ilə simvolikdir. Bu simvolizm müəllifin sadəcə San-Fransiskodan olan centlmen adlandırdığı Amerika burjuasının, adsız insanın kollektiv obrazı olan baş qəhrəmanın obrazında təcəssüm olunur. Qəhrəmanın adının olmaması onun daxili mənəviyyatsızlığının və boşluğunun simvoludur. Fikir yaranır ki, qəhrəman sözün tam mənasında yaşamır, ancaq fizioloji olaraq mövcuddur. O, həyatın yalnız maddi tərəfini başa düşür. Bu fikir bu hekayənin simvolik tərkibi, simmetriyası ilə vurğulanır. “Yolda kifayət qədər səxavətli idi və buna görə də onu yedizdirən, sulayanların hamısının qayğısına qalacağına tam inandığı halda, səhərdən axşama qədər ona xidmət edir, onun ən kiçik arzusunun qarşısını alır, saflığını və əmin-amanlığını qoruyur...”.
Və qəfil “ölümdən” sonra San-Fransiskodan olan ölü qocanın cəsədi evə, məzarına, Yeni Dünyanın sahillərinə qayıtdı. Çox alçaldılmış, çox insan diqqətsizliyi yaşamış, bir həftə bir limandan digərinə dolanaraq, nəhayət, bu yaxınlarda belə şərəflə Köhnə gəmiyə daşındığı eyni məşhur gəmidə sona çatdı. Dünya.” "Atlantis" gəmisi əks istiqamətdə üzür, yalnız varlı adamı artıq qazlı içki qutusunda aparır, "amma indi onu canlılardan gizlədirlər - onu qara ambarın dərinliyinə endirdilər". Və gəmidə hələ də eyni lüks, firavanlıq, toplar, musiqi, sevgi ilə oynayan saxta cütlük var.
Belə çıxır ki, onun topladığı hər şeyin istisnasız olaraq hamının tabe olduğu o əbədi qanun qarşısında heç bir mənası yoxdur. Aydındır ki, həyatın mənası var-dövlət əldə etməkdə deyil, pulla qiymətləndirilə bilməyən bir şeydə - dünyəvi hikmətdə, xeyirxahlıqda, mənəviyyatdadır.
Mənəviyyat təhsil və zəka ilə bərabər deyil və ondan asılı deyildir.
Aleksandr İsaeviç (İsaakiyeviç) Soljenitsın(1918-- 2008) — SSRİ, İsveçrə, ABŞ və Rusiyada yaşayıb-yaratmış sovet və rus yazıçısı, dramaturqu, publisist, şair, ictimai-siyasi xadim. Ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatı laureatı (1970). Bir neçə onilliklər ərzində (1960-1980-ci illər) aktiv şəkildə kommunist ideyalarına qarşı çıxan dissident, siyasi sistem SSRİ və onun hakimiyyətinin siyasəti.
Bunu A.Soljenitsın yaxşı göstərdi "Matryoninin Dvoru" hekayəsində. Hamı Matryonanın mehribanlığından və sadəliyindən amansızcasına istifadə etdi və yekdilliklə onu buna görə qınadı. Matryona mehribanlığı və vicdanından başqa heç bir sərvət toplamışdı. İnsanlıq, hörmət və dürüstlük qanunları ilə yaşamağa öyrəşib. Və yalnız ölüm Matryona'nın əzəmətli və faciəvi obrazını insanlara göstərdi. Təqdimatçı böyük fədakar ruhlu, lakin tamamilə qarşılıqsız və müdafiəsiz bir insanın qarşısında başını əydi. Matryonanın gedişi ilə həyatdan dəyərli və vacib bir şey ayrılır...
Təbii ki, mənəviyyat mikrobları hər bir insana xasdır. Onun inkişafı isə tərbiyədən, insanın yaşadığı şəraitdən, yaşadığı mühitdən asılıdır. Bununla belə, özünütərbiyə, öz üzərimizdə işimiz həlledici rol oynayır. Özümüzə baxmaq, vicdanımızı sorğu-sual etmək və özümüz qarşısında qeyri-səmimi olmamaq bacarığımız.
Mixail Afanasyeviç Bulqakov(1891--- 1940) - Rus yazıçısı, dramaturqu, teatr rejissoru və aktyoru.1925-ci ildə yazılmış, ilk dəfə 1968-ci ildə nəşr edilmişdir. Hekayə ilk dəfə 1987-ci ildə SSRİ-də çap olunub
Hekayədə mənəviyyat çatışmazlığı problemi M. A. Bulgakova "Bir itin ürəyi"
Mixail Afanasyeviç hekayədə göstərir ki, insanlarda yaranan mənəviyyat çatışmazlığı ilə mübarizədə bəşəriyyət acizdir. Bunun mərkəzində bir itin insana çevrilməsinin inanılmaz hadisəsi var. Fantastik süjet parlaq tibb alimi Preobrajenskinin eksperimentinin təsvirinə əsaslanır. Oğru və sərxoş Klim Çuqunkinin beyninin toxum vəzilərini və hipofiz vəzini itə köçürən Preobrajenski hamını heyrətə salaraq itin içindən adam çıxarır.
Evsiz Şarik Poliqraf Poliqrafoviç Şarikova çevrilir. Bununla belə, Klim Çuqunkinin it vərdişləri və pis vərdişləri hələ də var. Professor doktor Bormentalla birlikdə onu maarifləndirməyə çalışır, lakin bütün cəhdlər boşa çıxır. Buna görə də professor iti ilkin vəziyyətinə qaytarır. Fantastik hadisə sakitcə başa çatır: Preobrajenski birbaşa işinə gedir, itaətkar it isə xalçada uzanıb şirin fikirlərə dalır.
Bulqakov Şarikovun tərcümeyi-halını sosial ümumiləşdirmə səviyyəsinə qədər genişləndirir. Yazıçı müasir reallığın təsvirini verir, onun natamam strukturunu üzə çıxarır. Bu, təkcə Şarikovun çevrilişlərinin hekayəsi deyil, hər şeydən əvvəl, absurd, irrasional qanunlar əsasında inkişaf edən cəmiyyətin hekayəsidir. Hekayənin fantastik planı süjetdə tamamlanıbsa, əxlaqi və fəlsəfi plan açıq qalır: Şarikovlar nəsil artırmağa, çoxalmağa və həyatda möhkəmlənməyə davam edirlər, bu da cəmiyyətin "dəhşətli tarixi" davam edir. Məhz belə insanlar nə mərhəmət, nə kədər, nə də rəğbət bilirlər. Onlar mədəniyyətsiz və axmaqdırlar. Onların doğuşdan it ürəkləri var, baxmayaraq ki, bütün itlərin ürəyi eyni deyil.
Zahirən Şarikovlar insanlardan heç bir fərqi yoxdur, amma həmişə aramızdadırlar. Onların qeyri-insani təbiəti üzə çıxmağı gözləyir. Sonra da hakim öz karyerası və cinayətlərin açılması planının həyata keçirilməsi naminə günahsızları qınayır, həkim xəstədən üz döndərir, ana övladını, rüşvət sifarişinə çevrilmiş müxtəlif vəzifəli şəxsləri tərk edir. gün, maskalarını buraxın və əsl mahiyyətini göstərin. Uca və müqəddəs olan hər şey öz əksinə çevrilir, çünki bu insanlarda qeyri-insanilik oyanıb. Onlar hakimiyyətə gələndə ətrafdakı hər kəsi insanlıqdan çıxarmağa çalışırlar, çünki qeyri-insani idarə etmək daha asandır və onlar üçün bütün insani hisslər özünü qoruma instinkti ilə əvəz olunur.
Ölkəmizdə, inqilabdan sonra, it ürəkləri olan çox sayda topun görünməsi üçün hər cür şərait yaradılmışdır. Totalitar sistem buna çox kömək edir. Yəqin ki, bu canavarların həyatın bütün sahələrinə nüfuz etdiyinə görə, Rusiya hələ də çətin günlər yaşayır.
Boris Vasilievin "Ağ qu quşlarını vurma" hekayəsi
Boris Vasiliev "Ağ qu quşlarını vurma" hekayəsində insanların mənəviyyatsızlığından, laqeydliyindən və qəddarlığından danışır. Turistlər ondan narahatçılıq duymamaq üçün nəhəng qarışqa yuvasını yandırdılar, “nəhəng quruluşu, milyonlarla kiçik canlının səbirli işini onların gözləri qarşısında əriməsini seyr etdilər”. Atəşfəşanlığa heyranlıqla baxıb qışqırdılar: “Qələbə salamı! İnsan təbiətin şahıdır”.
Qış axşamı. Magistral yol. Komfortlu maşın. İsti və rahatdır, musiqi səslənir, bəzən diktorun səsi kəsilir. İki xoşbəxt, ağıllı cütlük teatra gedir - qarşıda gözəl yalanlarla görüş. Həyatın bu gözəl anını buraxmayın! Və birdən fənərlər qaranlıqda, düz yolda “yorğana bükülmüş uşağı olan” qadın şəklini seçir. "Dəli!" - sürücü qışqırır. Və budur - qaranlıq! Sevdiyiniz adamın yanınızda oturması, çox keçmədən özünüzü piştaxtalarda yumşaq kresloda tapacağınız və tamaşanı izləmək üçün sehrlənəcəyiniz üçün keçmiş xoşbəxtlik hissi yoxdur.
Bu, mənasız bir vəziyyət kimi görünəcək: uşaqlı bir qadına minməkdən imtina etdilər. Harada? Nə üçün? Və maşında yer yoxdur. Bununla belə, axşam ümidsizcə məhv olur. “Deja vu” vəziyyəti, sanki artıq baş vermiş kimi, A. Massın hekayəsinin qəhrəmanı beynindən keçir. Əlbəttə ki, baş verdi - və bir dəfədən çox. Başqalarının bədbəxtliyinə biganəlik, uzaqlaşmaq, hamıdan və hər şeydən təcrid olmaq - hadisələr bizim cəmiyyətdə o qədər də nadir deyil. Yazıçı Anna Mass “Vaxtanqov uşaqları” silsiləsindəki hekayələrindən birində bu problemi qaldırır. Bu vəziyyətdə o, yolda baş verənlərin şahididir. Axı o qadının köməyə ehtiyacı var idi, əks halda özünü maşının təkərləri altına atmazdı. Çox güman ki, onun xəstə uşağı var idi, onu ən yaxın xəstəxanaya aparmaq lazım idi. Lakin onların öz mənfəətləri mərhəmət təzahüründən daha yüksək oldu. Və belə bir vəziyyətdə gücsüz hiss etmək nə qədər iyrəncdir, ancaq "rahat maşınlarda özündən razı insanlar ötüb keçəndə" özünüzü bu qadının yerində təsəvvür edə bilərsiniz. Düşünürəm ki, vicdan əzabı bu hekayənin qəhrəmanının ruhuna uzun müddət əzab verəcək: “Mən susdum və bu səssizliyə görə özümə nifrət etdim”.
“Özündən razı insanlar”, rahatlığa öyrəşmiş, xırda mülkiyyət maraqları olan insanlar eynidir. Çexovun qəhrəmanları, "hallarda insanlar". Bu, “İoniç” filmindəki Doktor Startsev, “İşdə olan adam” filmindəki müəllim Belikovdur.Yada salaq ki, dolğun, qırmızı Dmitri İoniç Startsev “zınqırovlu üçlükdə”, onun məşqçisi Panteleymon da “dolğun və qırmızıdır”. ,” qışqırır: “Davam et!” "Qanuna riayət et" - bu, nəhayət, insan problemlərindən və problemlərindən uzaqlaşmaqdır. Onların firavan həyat yolunda heç bir maneə olmamalıdır. Belikovun “nə olursa olsun” əsərində A. Massın eyni hekayəsinin personajı Lyudmila Mixaylovnanın kəskin nidasını eşidirik: “Bəs bu uşaq yoluxucudursa? Yeri gəlmişkən, bizim də uşaqlarımız var!” Bu qəhrəmanların mənəvi yoxsulluğu göz qabağındadır. Onlar ziyalılar deyil, sadəcə olaraq filistlərdir, özlərini “həyatın ustası” hesab edən adi insanlardır.
Həm informativ, həm də mübahisəli nitqin əsas hissəsində arqumentlərdən (arqument, sübut) istifadə olunur, ona görə də bu iki növ nitq bir-birinə çox yaxındır.
Arqumentlər iki qrupa bölünür:
1) rasional arqumentlər və ya “iş arqumentləri”;
2) irrasional (psixoloji) arqumentlər və ya “insan üçün mübahisələr”, “auditoriyaya qarşı arqumentlər”.
Rasional arqumentlərə aşağıdakılar daxildir:
a) Faktlar. Çar: Faktlar inadkar bir şeydir. Bununla belə, nəzərə almaq lazımdır ki, natiq həmişə bütün məlumatlara malik deyil. Çox vaxt natiqin (və ya mübahisə edənin) ixtiyarında yalnız fərdi faktlar olur, onlar həm tipik, həm də xüsusi ola bilər və onların fonunda ümumi nəticə çıxarılır. Buna görə də arqumentə - fakta tənqidi və analitik yanaşmaq lazımdır. Bu, sosioloji sorğuların nəticələrinin statistik məlumatlarına da aiddir, çünki bu məlumatların toplanması metodologiyasındakı səhvlər faktların və reallığın təhrif edilməsinə səbəb ola bilər.
b) Hakimiyyət orqanlarına müraciət ən çox yayılmış mübahisə növlərindən biridir. Eyni zamanda, natiq bilməlidir ki, bu auditoriyada adı çəkilən səlahiyyətli şəxslər həqiqətən tanınır və hörmət edilir. Hal-hazırda ümumi fəlsəfi suallarda mötəbər mənbə, məsələn, İncil, eləcə də xalq müdrikliyi, məsələn, atalar sözləri və məsəllərdir. Elmi məsələlərdə hakimiyyət orqanları bu bilik sahəsinin yaradıcıları, böyük alimlərdir.
c) Verilmiş cəmiyyətdə ənənəvi olaraq qəbul edilən qanunlar, nəzəriyyələr, aksiomlar.
TO irrasional Arqumentlərə ünvanlananın hisslərinə, istəklərinə və maraqlarına müraciət etmək daxildir. Bu arqumentlər ən çox toplananların heysiyyətinə təsir edir (iştirak edənlər ağlabatan, nəcib, ağıllı insanlar kimi qiymətləndirilir, yəni. müsbət xüsusiyyət auditoriya), cəmiyyətin maddi, sosial maraqları, dinləyicilərin rifahı, azadlığı, vərdişləri.
Məhz bu cür arqumentlər sayəsində müzakirələr tez-tez işdən “üz”ə keçir, o zaman artıq mübahisənin predmeti deyil, rəqib qiymətləndirilir.
Ritorikada arqumentlərin hər iki növü öz gücünə görə fərqlənir və fərqlənir. hərtərəfli, əsas və mübahisəli arqumentlər.
Hərtərəfli arqumentlər, çox vaxt bir, hər hansı bir fikrin və ya mövqeyin düzgünlüyünü tamamilə sübut edən arqumentlərdir. Belə arqumentlər nadirdir.
Əsas arqumentlər nəyinsə reallığına inandıran müxtəlif faktlardır. Məhkəmə nitqi nəzəriyyəçiləri qeyd edirlər ki, ən güclü arqumentlər məhkəmə nitqinin sonunda verilməlidir.
Mübahisəli arqumentlər sübut edilən mövqenin “lehinə” və “əleyhinə” ola bilər.
Təklif olunan mövqeyi (tezisi) sübut etmək üçün arqumentlər seçərkən natiq arqumentlərə olan tələbləri yadda saxlamalıdır. Arqumentlər doğru, tutarlı, tezisdən asılı olmayaraq sübut edilmiş və kifayət qədər olmalıdır.
Arqumentlər doğru deyilsə, bu, ya dinləyiciləri aldatmaq üçün xüsusi bir texnikadır (çox vaxt təbliğat texnikası), ya da onların istifadəsi "yalançı səbəb" və ya "yalançı səhv" adlanan məntiqi səhvə gətirib çıxarır.
Arqumentlərin qeyri-kafiliyi ona gətirib çıxarır ki, sübut edilməli olan mövqe verilən arqumentlərdən irəli gəlmir. Arqumentin həqiqəti tezisdən asılı olmayaraq sübut edilməlidir. Bu qaydanın pozulması tezis arqumentlər vasitəsilə sübut edildikdə, arqumentlər isə tezis olduqda (Komanda uğurla işlədiyi üçün uğur qazandı) məntiqi xətaya “pis dairə” gətirib çıxarır.
Natiq üçün irəli sürdüyü və müdafiə etdiyi tezisin nə dərəcədə qəti, aydın, dəqiq və ardıcıl formalaşdırılması da vacibdir.
Əgər dissertasiya tam aydın şəkildə tərtib olunmayıbsa, mübahisədə asanlıqla başqası ilə əvəz oluna bilər, birmənalı şəkildə şərh oluna bilər, nəticədə başqa problemin müzakirəsinə keçərkən müzakirələrdə “tezisin əvəzlənməsi” çox müşahidə olunur. . Əgər müzakirə gedirsə, onda siz təkcə öz tezisinizin deyil, həm də opponentinizin irəli sürdüyü tezisin düzgünlüyünə və dəqiqliyinə əmin olmalı, rəqibin tezisinin düzgün başa düşülməsinə əmin olmalısınız.
Tezisin tərtibinin qeyri-müəyyənliyi və ümumiliyi təcrübəsiz natiqlərin tez-tez buraxdığı ikinci səhvə - "tezisin itirilməsinə" səbəb ola bilər ki, bu zaman natiq əsas mülahizə xəttini asanlıqla itirir və "ümumiyyətlə" danışmağa başlayır. “Tezisin əvəz edilməsi”nin bir variasiyası “defolt rəqəmidir”, yəni. xoşagəlməz faktları və hadisələri susdurmaq. Bu şüurlu "səhv" çox vaxt bütövün təfsirində olur tarixi dövrlər cəmiyyətin inkişafında.
Deməli, istənilən sübut üç elementdən ibarətdir: tezis, arqumentlər, tezis ilə arqumentlər arasında məntiqi birləşdirici (məntiqi əlaqə forması). Təklif olunan mövqeyi (tezisi) sübut etmək üçün arqumentlər yalnız seçilməli deyil, həm də düzgün istifadə edilməlidir.
fərqləndirmək birbaşa Və dolayı sübut.
Birbaşa sübut aşağıdakı kimi qurulur:
Arqumentlər verilir;
Onlardan həqiqi hökmlər çıxarılır;
Həqiqi mühakimə məruzəçinin irəli sürdüyü tezislə sübut olunur.
Bu cür sübut deyilir induktiv sübut. Natiqin arqument kimi təkzibedilməz, aydın faktlar olduğu zaman xüsusilə məhsuldar olur. Bu sübut məhsuldardır, çünki tamaşaçılara, xüsusən də mübahisədə ən inandırıcı təsir konkret, obrazlı olur.
Sübutun deduktiv üsulu əksər hallarda auditoriyaya məlum olan, həqiqəti şübhə doğurmayan ümumi müddəalara əsaslanır. Belə bir dəlil beləcə məlum olanlardan ibarətdir ümumi mövqe(əsas müddəa), onun tətbiqinə aparan əlaqəli qərar və nəticə.
Misal üçün:
Heç bir vicdansız adam bələdiyyə sədri seçilməyəcək.
X vicdansızdır.
Ona görə də X bələdiyyə sədri seçilməyəcək.
Dolayı sübut ondan ibarətdir ki, danışan müxalif tezisin yalan olduğunu sübut edir. Birincisi, bu, ya ziddiyyətlə sübut etməklə, ya da istisna etməklə (alibi metodu) həyata keçirilir. Elmdə tez-tez ziddiyyətlə sübut üsulundan istifadə olunur (bax: həndəsə). Məhkəmə praktikasında tez-tez istifadə edildiyi üçün "çıxarma üsulu" da "alibi metodu" adlanır. Bu zaman tezisin həqiqəti bütün mümkün alternativlərin saxtalığını müəyyən etməklə sübuta yetirilir (bax., məsələn, vəzifəyə namizədlərin müzakirəsi).
Yuxarıda göstərilənlərə əsaslanaraq, əks tezisi təkzib etməyin üsulları haqqında nəticə çıxara bilərik. Ən sadə və etibarlı yol yalan tezisi faktlarla təkzib etməkdir. İkincisi, rəqibin arqumentləri tənqid olunur, nəticədə bütün sübutlar sistemi dağılır; üçüncüsü, opponentin saxta tezisdən gəldiyi nəticənin məntiqsizliyi əsaslandırılır.
Sübutun strukturu. Tezis və tezis üçün əsas tələblər. Tezis irəli sürərkən səhvlər.
Arqumentlər. Arqumentlərin növləri. Arqumentasiya qaydaları.
Nümayiş tezis və arqumentləri birləşdirən bir üsul kimi. Demoda səhvlər.
Effektiv arqumentasiya qaydaları.
1. Sübut üçdür: ibarətdir tezis(həqiqəti sübut olunmuş mövqelər), arqumentlər Və nümayişlər(onlar arasında məntiqi əlaqə).Arqumentlər (arqumentlər, sübutlar) – tezisin dəstəklənməsi üçün verilən və arqumentin ünvanlandığı şəxslər üçün sübut gücünə malik olan müddəalar.
Tezis sübut tələb edən bir mövqedir. Dissertasiya tələbləri aşağıdakılardır: dəqiqlik, aydınlıq, əminlik tezis və onun məntiqi ardıcıllıq.
Hər şeydən əvvəl tezis konkret olmalıdır. Seneka dedi: "İnsan hansı körpüyə doğru getdiyini bilməyəndə heç bir külək onun üçün əlverişli olmayacaq." Tezis irəli sürməzdən əvvəl nəyi sübut etmək istədiyinizi düşünməli və onu aydın və qəti şəkildə formalaşdırmalısınız. Bəli, tezis Vergilər azaldılmalıdır bir sıra suallar doğurur: azaltmaq nə deməkdir? Bütün vergilər azaldılmalıdırmı?
Məsələn, ər-arvadın etiraz etdikləri məişət vəzifələrini ağıllı şəkildə bölüşdürmələri iddia edilir: “Xeyr. Feminizm burada işləməyəcək. Bu, bir növ Amerika deyil!” Tezisin əvəzlənməsi (genişlənməsi) var, çünki tezis ümumiyyətlə feminizmdən bəhs etmir, daha konkret tələb irəli sürür: məişət vəzifələrinin ağlabatan bölgüsü.
Eyni tezisi təkzib etməyin başqa bir yolu: “ Niyə qabları yumalı və kartofu soymalıyam? Bunlar qadınların üzərinə düşən vəzifələrdir”. Burada tezisin daralması var. Heç kim kartofdan, yeməklərdən danışmırdı.
Bu səhvlər mümkündür, çünki tezis özü zəif tərtib edilmişdir: qeyri-müəyyən və çox ümumi. Ağlabatan nə deməkdir? Hansı məsuliyyətlərin bölüşdürülməsi təklif olunur? Bütün bunları düşünmək və tezisi konkret formada qoymaq lazım idi.
Bir çox rus hüquqşünasının çıxışları, məsələn, V.D., tezisin tərtibinin aydınlığı ilə seçilirdi. Spasoviç Andreevskaya işi ilə bağlı çıxışında: “Mən sübut etməli olduğum və sübut etməyə ümid etdiyim bir tezis kimi ortaya qoyuram ki, tam həqiqətinə dərindən əmin olduğum və mənə gün işığından daha aydın olan bir tezisdir, yəni: N. Andreevskaya üzgüçülük zamanı suda boğuldu və deməli, ölümdə heç kimin günahı yoxdur”. VƏ. Tsarev Kondrakov qardaşlarının işi üzrə ittiham aktının əsas tezisini belə formalaşdırıb: “...Bildirirəm ki, araşdırdığımız işdə obyektiv həqiqət konkret və dəqiq müəyyən edilib: A.S.Krivoşeyevaya qarşı quldurluq. və A.R.Krivoşeyev, onların zorlanması və qətli Kondrakov qardaşları tərəfindən törədilib”.
Müzakirə boyu tezis qalmalıdır dəyişməz. Bu tələb pozulursa, səhvlər baş verir "dissertasiyanın dəyişdirilməsi" orijinal tezis əvəzinə başqası nəzərdən keçirildikdə və ya "dissertasiyanın itirilməsi"(orijinal tezis tamamilə unudulub).
2. Ritorikada arqumentlərin aşağıdakı növləri fərqləndirilir.
Rasional arqumentlər, ya da qədimlərin dediyi kimi, “məqsəd üçün arqumentlər” (argumentaadrem) və irrasional(psixoloji, emosional) - "insan üçün arqumentlər" (argumentaadhominem), həmçinin "ictimaiyyət üçün arqumentlər". Rasional arqumentlərə faktlar, eksperimental məlumatlar, şəhadətlər, aksiomalar (cəmiyyətdə ənənəvi olaraq qəbul edilən mülahizələr) və hakimiyyət orqanlarına istinadlar daxildir.
Fakt- faktiki hadisə, həqiqətən baş vermiş bir şey. Bu mübahisənin ən yaxşı növüdür. Faktlarla yanaşı, statistik məlumatlar və sosioloji sorğuların nəticələri də arqument kimi istifadə edilə bilər, lakin bunlar təkzibolunmaz faktlar deyil, çünki metodun səhvi və məlumatın əldə edilməsi və işlənməsi prosedurunun özü səbəbindən reallığı əhəmiyyətli dərəcədə təhrif edə bilərlər. Çoxluqdan nümunə götürməyə əsaslanan arqumentlər həmişə etibarlı deyil. Buna görə də, hər hansı bir fakta əsaslanaraq ümumiləşdirmə apararkən aşağıdakıları yadda saxlamaq lazımdır:
Əgər sizi maraqlandıran fenomeni tükəndirən bütün faktlara sahibsinizsə (məsələn, məntəqənizdəki bütün seçicilərin seçkiyə getmək istəmədiyini müəyyən etmisinizsə) və bu faktiki məlumatdan əlavə nəticələr əldə etmək üçün istifadə edirsinizsə, onda siz qondarma "tam" induksiya, bu çox nadir hallarda olur;
Əsasən, mübahisə edənin ixtiyarında yalnız tipik və xüsusi hallar (faktlar, misallar) verilir ki, onlar belə işlərin bütün toplusu haqqında nəticə ilə ümumiləşdirilir. (“natamam induksiya”). Faktlar (nümunələr) mənfi (istisnalar) da ola bilər, bu da təsdiq edə bilər ümumi nəticə. Sübut edərkən bütün mövcud faktları təhlil etməli, nəzərə almalı və mənfi nümunələrçıxışı qiymətləndirmək üçün. Məsələn, A, B və C tələbələri dərsə hazır deyillər. Bu əsasda bütün qrupun dərsə hazır olmadığı qənaətinə gəlmək olmaz.
Səlahiyyətlilər. Hakimiyyət orqanlarına müraciət ən çox yayılmış mübahisə növlərindən biridir. Əgər siz hakimiyyət orqanlarına müraciətdən istifadə edirsinizsə, o zaman yadda saxlamalısınız ki, hakimiyyət verilən auditoriyada məqbul olmalıdır, yəni. hörmətindən zövq alın və yüksək statusa sahib olun. Onlar tez-tez məşhur alimlərin, siyasi və ictimai xadimlərin, yazıçıların nüfuzuna, qanunun nüfuzuna istinad edirlər. Dini çıxışlarda Müqəddəs Yazıların və İncilin mətnlərinin nüfuzu sarsılmaz sayılır.
“Bilərək doğru təkliflər” (aksiomlar). Bunlar müəyyən bir cəmiyyətdə ənənəvi olaraq qeyd-şərtsiz doğru kimi qəbul edilən qanunlar, nəzəriyyələr, aksiomalardır, onlara etiraz etmək olmaz. Belə ki, İvan Karamazovla mübahisə edən şeytan deyir: “Mənim düşmüş mələk olduğum adətən cəmiyyətdə aksioma kimi qəbul edilir”; və hamılıqla qəbul edilmiş bu fikri dərhal təkzib edir.
Bundan əlavə, aşağıdakı arqument növləri fərqləndirilir:
1) hərtərəfli– rəyin düzgünlüyünü tam sübut edən arqumentlər; praktikada onlar nadirdir;
2) əsas: tezislə birbaşa əlaqəli, onu birbaşa təsdiqləmək, daim təqdim etmək;
3) köməkçi– tezisin özünü deyil, əsas arqumentləri gücləndirmək və təsdiqləmək üçün istifadə olunur;
4) mübahisəli: sübut olunan mövqenin həm “lehinə”, həm də “əleyhinə” istifadə edilə bilənlər; onlara ehtiyatla yanaşmaq lazımdır;
5) güclü– etiraz tapmaq çətin olanlar;
6) zəif– etirazı tapmaq asan olanlar;
7) ixtiyari– özlərinin sübuta ehtiyacı olanlar: Saqqız (tezis) çeynəməlisiniz, çünki diş ətinizin və dişlərinizin sağlamlığı üçün faydalıdır(ixtiyari arqument);
8) ehtiyat.
S.A-nın çıxışında. Andreevski Mironoviç işində vəkil Mironoviçin günahsızlığını sübut edir, ətraflı təhlil edir: 1) ekspertizanın məlumatları; 2) Sarah Beckerin pozasının təsadüfiliyi: “Qətllə bağlı bütün dramın kresloda baş verməsi ilə bağlı əsas fikir iflasa uğradı. Məlum oldu ki, Sara başqa yerdən kürsüyə gətirilib, onun üzərinə az qala ölü uzanıb; burada heç bir mübarizə yox idi, çünki üzlük hərəkətsiz qalmışdı və qan ləkələri örtükdən sakitcə stulun parçasına sızmışdı”; 2) qətldən sonra səhər saatlarında borclulardan pul yığmaq üçün yola çıxan Mironoviçin sakit, təbii mövqeyi: “Axı, öldürsəydi, bütün gecəni kassanın kilidini açdığını, bunun hələ də açıqdır ki, bəlkə də, hər şey onsuz da ondan imiş, götürülüb və o, indi dilənçidir, onun dəhşətli əməlinin izləri var... Porxovnikovdan əvvəl haradadır? Borcluların arxasınca getmək üçün köhnə enerji haradan gəlir?
Məntiqsiz arqumentlər ən çox aşağıdakı maraqlara təsir edir:
ünvanlananın (auditoriyanın) özünə hörməti. Natiq dinləyiciləri ağıllı, düşüncəli, bəsirətli, dürüst hesab etdiyini göstərir, yəni. tamaşaçılarda özləri haqqında “müsbət” əhval-ruhiyyə yaradır. Siz praktik, ağıllı insanlarsınız və buna görə də, əlbəttə ki, razılaşacaqsınız ki...(tezis aşağıdakı kimidir);
tamaşaçıların maddi, iqtisadi, sosial maraqları. Hər qız Üçüncü Reyxdə bir bəy tapacaq,- Hitler camaata müraciət edərək söz verdi və onların isti razılığını tapdı;
insanların fiziki rifahı, azadlığı, rahatlığı, vərdişləri. Rəqibimin mövqeyi ilə razılaşsanız, azadlığınızı, hətta həyatınızı itirəcəksiniz. bu cür arqumentasiyanın ən geniş yayılmış modellərindən biridir.
Bu arqumentlər məsələnin mahiyyətinə deyil, ilk növbədə hisslərə, fərdi və ya ictimaiyyətə ünvanlanır; cinayətə obyektiv qiymət vermək əvəzinə istifadə olunur. Belə hallarda danışanın natiqliyi, inamlı tonu, nitqinin pafosu böyük əhəmiyyət kəsb edir. Belə arqumentləri tez-tez məşhur rus hüquqşünası F.N. Gobber: “Plevako... ittihamçının sözlərini xatırlayaraq, ruhdan-cana gedən səslə dedi: “Sizə deyirlər ki, o, dik durub, aşağı düşüb və bunun adı ilə sərt cəza tələb edirlər, çünki o, soruşulsun”. Amma, cənablar, o, qarşınızda, çox yüksəkdə dayanıb! Ona bax, onun darmadağın edilmiş həyatı haqqında düşün - onsuz da kifayət qədər soruşulmayıb? Yadınıza salın ki, o, bu skamyanın qaçılmaz intizarında və orada qaldığı müddətdə nə əziyyət çəkmişdi. Uca durdu... yıxıldı... axı, bu yalnız başlanğıc və sondur və onların arasında yaşananlar! Cənablar, mərhəmətli və ədalətli olun...” Beləliklə, Plevako həm keşişi, həm də 50 qəpiyə çaydanı oğurlayan yaşlı qadını müdafiə etdi.
Arqumentlər üçün tələblər: arqumentlər doğru olmalı, onların həqiqəti praktikada yoxlanılmış, verilmiş tezisi sübut etmək üçün kifayət qədər və ardıcıl olmalıdır.
3. Nümayiş tezis və arqumentlər arasında məntiqi əlaqə yolu kimi.
Nümayiş tezis və arqumentlər arasında məntiqi əlaqə metodu, verilmiş mövzu üzrə nəticələr silsiləsi, məntiqi ardıcıl formada təqdim olunur.
fərqləndirmək birbaşa Və dolayı sübut.
Birbaşa sübutda tezis heç bir əlavə konstruksiyaların köməyi olmadan, tezisə zidd olan hər hansı fərziyyələr daxil edilmədən, arqumentlərdən birbaşa çıxarılır, məsələn, tezisin sübutu zamanı arqumentlərə və faktlara birbaşa istinad edilir: pişiklər itlərdən gec əhliləşdirilib. Arqumentlər: a) mədəni təbəqələrin qazıntıları göstərdi ki, insan ovçularının məskənlərində it skeletinin qalıqlarına rast gəlinir; insanlar əkinçiliklə məşğul olmağa başlayanda pişiklərin qalıqları görünür (pişiklər gəmiricilərlə mübarizə aparmaq üçün istifadə olunurdu); b) insan məşğuliyyəti kimi ovçuluq kənd təsərrüfatından çox qədimdir.
dolayı sübut, yaxud ziddiyyətlə sübut: antiteza irəli sürülür - tezisə zidd olan mövqe, sonra bu antiteza təkzib edilir və xaric edilmiş orta qanunu əsasında tezisin həqiqəti haqqında nəticə çıxarılır. Bu iki yolla edilə bilər:
A) əks üsul(həndəsədə sübutu xatırlayın). Məsələn, pişiklərin itlərdən daha gec əhliləşdirildiyini sübut etmək lazımdır. Tutaq ki, bu mühakimə yanlışdır və pişiklərin itlərdən əvvəl əhliləşdirildiyi doğrudur. Buradan belə nəticə çıxır ki, pişiklərin skelet qalıqları itlərin qalıqlarından daha erkən mədəni təbəqələrdə tapılmalıdır; Bundan əlavə, pişiklər ovçularla gəzməli idi. Bunların hər ikisi doğru deyil. Tapılan ev heyvanlarının ilk qalıqları it skeletlərinin qalıqları idi; pişiklər köçəri həyat tərzinə meylli deyillər; onlar heç vaxt insanlarla birlikdə ovda iştirak etmirdilər, ancaq təkbaşına. Bu o deməkdir ki, antitezis səhvdir, lakin tezis düzgündür: pişiklər itlərdən gec əhliləşdirilib. Bu metodun bir variantı texnikadır "absurdluğa endirmək", və ya " absurdluğa endirmə" məşhur hüquqşünas F.N. tərəfindən məharətlə istifadə edilmişdir. Gobber;
b) “aradan çıxarma üsulu” və ya “alibi üsulu”. Bu zaman birindən (tezisdən) başqa bütün mümkün alternativlərin yanlışlığı müəyyən edilməklə tezisin doğruluğu sübuta yetirilir. Bu üsul məhkəmə praktikasında tez-tez istifadə olunduğu üçün “alibi metodu” adlanır. Məsələn, cinayəti ya A, B, ya da C törədib, lakin sübut olunur ki, nə A, nə də B bunu törətməyib (onların alibi yox idi), bu isə o deməkdir ki, C cinayəti törədib (onun alibi yox idi).
Ancaq tez-tez arqumentlərdən istifadə edərkən səhvlər olur:
Tezisin həqiqəti arqumentlərlə, arqumentlərin həqiqəti isə tezislə sübuta yetirilir, belə çıxır. "sübutların pis dairəsi":Bu ola bilməz, çünki heç vaxt ola bilməz; yuxu həbləri hipnotik təsirə malik olduğu üçün sizi yuxuya aparır.
"Nəticənin gözlənilməsi." Bu, təsadüfi və ya qəsdən "hadisələrin gözlənilməsi" dir - sübut edilməmiş arqumentlər tezisin (nəticə) güclü, ciddi, sübut edilmiş səbəbləri kimi təqdim olunur: Biz islahatların dağıdıcı kursunu davam etdirməliyik, yoxsa iqtisadiyyatın sübut olunmuş, sabit dövlət tənzimlənməsinə qayıtmaq daha yaxşıdır? Kursun dağıdıcı olması, indiki vəziyyətdə dövlət tənzimlənməsinin sabit temp olması ixtiyari arqumentdir (onları hələ də sübut etmək lazımdır). Və dinləyici, ritorik sualın öz formasına görə, natiq tərəfindən bu sübutdan irəli gələn bir nəticəyə "itələyir" - belədir!
"Səbəblərin yalanı"- arqumentlərdə səhv - səhv faktlar, etibarsız və səhv məlumatlar, arqument kimi istifadə olunan hər hansı yanlış məlumatlar.
Arqumentlər irəli sürərkən bir sıra qaydalara əməl etməlisiniz:
Sistemlilik– arqumentləri sistemdə təqdim etmək lazımdır, haradan başlayacağınızı düşünün.
Kəmiyyət və keyfiyyət prinsipi. Arqumentlər ölçüləcək qədər çoxaldılmamalıdır. Çox şeyi sübut edən heç nəyi sübut etmir. İnsan arqumentlərin kəmiyyətinə deyil, keyfiyyətinə çalışmaq lazımdır. Müəyyən bir mövqeyi sübut edərkən arqumentlərin optimal sayı 3-dür.
Spesifiklik prinsipi. Arqumentlər onun xüsusiyyətləri nəzərə alınmaqla konkret auditoriyaya ünvanlanmalıdır.
Artan arqumentasiya prinsipi zəif arqumentlərdən daha güclülərə doğrudur.
Effektiv arqumentasiya üçün universal üsullar.
Nitqinizin effektivliyini artırmaq üçün aşağıdakı kimi effektiv arqumentasiya üsullarından istifadə etməlisiniz:
Emosional olun.
Dinləyiciləriniz üçün vacib olan faktlara müraciət edin.
Təklif və ideyalarınızın dinləyicilər üçün real faydalarını göstərməyə çalışın.
Fikirlərinizi fərdiləşdirin (fikirinizi dəstəkləyən insanların adını çəkin).
Qısa olun. Qısa çıxışlar tamaşaçılar tərəfindən daha yaxşı qiymətləndirilir.
Nömrələrdən istifadə edin. Amma rəqəmlərdən istifadə edərkən bir sıra tövsiyələrə əməl edilməlidir: a) rəqəmlər çox olmamalıdır; b) statistik məlumatları müqayisə edək və müqayisə edək. P. Soper natiqin ciddi səhvi kimi aşağıdakı sözləri göstərir: “1920-ci ildə dolların alıcılıq qabiliyyəti 1926-cı ilə nisbətən vahid kimi götürüldükdə 0,648, 1940-cı ildə isə 1,272 olub”. Deməliydi: "1940-cı ildə bir dollar 1920-ci ildəkindən iki dəfə çox ala bilərdi."; c) rəqəmləri yuvarlaqlaşdırmaq daha yaxşıdır; d) statistik məlumatların mənbəyini dəqiq göstərmək; e) rəqəmləri vizual müqayisədə, məsələn, yan-yana gətirmək ərazi Moskva ilə eynidir, əhalisi Bryanskdan 10 dəfə çoxdur; f) uzun nömrələr seriyasını verməyin.
Görünüş. Məlumdur ki, insan məlumatın 80%-ni görmə vasitəsilə alır. D.Karnegi yazıb ki, görmə sinirləri eşitmə sinirlərindən 25 dəfə qalındır. Beləliklə, nitqin qavranılmasında vizual elementlərin böyük əhəmiyyəti. İctimai nitqdəki məlumatın təxminən 20% -i yalnız audiovizual üsullar (cədvəllər, diaqramlar, qrafiklər, diaqramlar, video materiallar) vasitəsilə mənimsənilir.
Yumordan istifadə edin. F. Snell yumordan istifadə qaydaları təklif edir:
Yalnız yaxşı bildiyinizi danışın
Zarafat başa düşülən və uyğun olmalıdır
Çıxışın mövzusu ilə əlaqəli olmalıdır.
Qısa olmalıdır
Köhnə zarafatlardan istifadə etməyin
Xüsusən də böyük auditoriyalarda arsız zarafatlardan çəkinin
Gülmək üçün uzun fasilələr verməyin
Arqumentinizi gücləndirməyə imkan verən bəzi xüsusi "texniki" üsullar da var:
Faktı yeni kimi təqdim edirik: Dünən məlum oldu...; Bu yaxınlarda quraşdırılmışdır...; Yenicə məlum oldu...;
Eksperimental məlumatlar nəticəsində müəyyən edilmiş bir faktın təqdim edilməsi: Bu eksperimental olaraq müəyyən edilmişdir...; Təcrübələr göstərdi ...;
Faktın psixoloqlar tərəfindən müəyyən edildiyi kimi təqdim edilməsi;
Nitqin inandırıcılığını artırmaq üçün “texniki” üsullar əsasən auditoriyanın təbiətindən asılıdır. Beləliklə, Avropada Müqəddəs Kitaba istinad təsirli olsa da, rus auditoriyasında bu təsirli deyil.
Əsas formal məntiq qanunları
Həqiqi müddəalardan həqiqi nəticəyə gəlmək üçün bir mülahizəni düzgün qurmaq üçün məntiqlə formalaşmış təfəkkürün əsas qanunlarını bilmək lazımdır - eynilik qanunu, ziddiyyət qanunu, xaric edilmiş orta qanun və kifayət qədər səbəb qanunu. İstənilən təfəkkür hərəkəti məntiq qanunlarına uyğun olmalıdır. Bu qanunlar aşağıdakı kimi tərtib edilmişdir.
Şəxsiyyət Qanunu: verilmiş mülahizə prosesində hər bir fikir eyni müəyyən, sabit məzmuna malik olmalıdır.
Ziddiyyət qanunu: eyni mövzu haqqında eyni zamanda və eyni əlaqədə olan iki əks fikir eyni vaxtda doğru ola bilməz.
Çıxarılan orta qanun: iki ziddiyyətli hökmdən biri doğru, digəri yalan olmalıdır və üçüncüsü verilməməlidir.
Kifayət qədər Səbəb Qanunu: hər düzgün fikir, həqiqəti sübut olunmuş başqa düzgün fikirlərlə əsaslandırılmalıdır.
Arqumentasiya öz fikri problem üzərində.
Arqument nədir?
Essedə C hissəsinin tapşırığında yazıldığı kimi müəllifin mövqeyi ilə razılaşaraq və ya razılaşmayaraq tərtib edilmiş problemə münasibətinizi bildirməlisiniz. Cavabınızda biliyə, həyata və ya oxumağa əsaslanan iki arqument verməlisiniz. təcrübə.
Qeyd
Yalnız öz fikrinizi rəsmi şəkildə bildirmək kifayət deyil: mən müəlliflə razıyam (razı deyiləm). Mövqeyiniz, hətta müəllifin mövqeyi ilə üst-üstə düşsə belə, ayrıca bir cümlə ilə ifadə edilməlidir.
Məsələn: Beləliklə, müəllif təbiətin çoxdan hər birimizin köməyinə ehtiyacı olduğu fikrini oxucuya çatdırmağa çalışır. Mən müəlliflə tamamilə razıyam və həmçinin hesab edirəm ki, bəşəriyyət təbiətə istehlakçı münasibətini yenidən nəzərdən keçirməlidir.
Bundan sonra mövqeyiniz iki arqumentlə dəstəklənməlidir. Əsərin bu hissəsində əsaslandırma mətninin qurulması qaydalarına ciddi əməl etməlisiniz.Arqumentasiya dinləyicilərin (oxucuların) və ya həmsöhbətin qarşısında hər hansı fikri əsaslandırmaq üçün sübutların, izahatların, misalların təqdim edilməsidir.
Arqumentlər tezisin dəstəklənməsi üçün verilən dəlillərdir: faktlar, misallar, ifadələr, izahatlar - bir sözlə, tezisi təsdiq edə biləcək hər şey.
Arqumentin təsviri
Arqumentasiyanın vacib elementi illüstrasiyalardır, yəni arqumenti dəstəkləyən nümunələr.
Arqumentlər toplusu:
İki nöqtəyə dəyər arqumentlər
Arqumentlərin növləri
Mövcüd olmaq müxtəlif təsnifatlar arqumentlər. Məsələn, məntiqi arqumentlər var - bunlar insan ağlına, mülahizəsinə müraciət edən arqumentlər (elmi aksiomalar, təbiət qanunları, statistik məlumatlar, həyatdan və ədəbiyyatdan nümunələr) və psixoloji arqumentlər - insanda müəyyən hisslər, emosiyalar doğuran arqumentlərdir. təsvir olunan şəxsə, obyektə, hadisəyə (yazarın emosional inamı, müraciət ümumbəşəri dəyərlər və s.).
Bilməli olduğunuz əsas şey esse yazıçısı: İstifadə etdiyiniz arqumentlər “müxtəlif çəkilərə malikdir”, yəni onlar fərqli hesablanır.
Bəzi arqumentlər bir xal, digərləri isə iki xal dəyərindədir.
Nəzərə alın ki, iki bənd dəyərində olan arqumentlər həmişə müəllifə və əsərin adına istinaddan ibarətdir. Üstəlik, danışarkən ədəbi mətn, sadəcə olaraq əsərin müəllifini və adını qeyd etmək kifayət deyil ( L.N.Tolstoy “Müharibə və Sülh” romanında vətənpərvərlik problemini əks etdirir.), siz həmçinin qeyd etdiyiniz şeyin əlaqəsini nümayiş etdirən konkret personajları, onların hərəkətlərini, sözlərini, düşüncələrini göstərməlisiniz. sənət əsəri mənbə mətnində nəzərdən keçirilən problemlə.
Misal üçün: M.Qorki “Qoca İzərgil” hekayəsində humanizm problemini çox emosional və ifadəli yazmışdır. Əfsanələrdən birinin qəhrəmanı Danko xalqını xilas etmək üçün canını fəda etdi. O, insanların köməyə ehtiyacı olanda peyda oldu və onları çarəsiz və əsəbi halda meşədən keçərək azadlığa apardı. Azadlığa gedən yolu işıqlandırmaq üçün ürəyini sinəsindən qoparan Dankonun şücaəti əsl humanizmin və insanlara sonsuz məhəbbətin heyrətamiz nümunəsidir.
Atalar sözləri, məsəllər və aforizmlər 2 bal dəyərində bir arqument kimi qəbul edilə bilər, ancaq izahatlarla və onların məzmunu haqqında düşüncələrinizlə müşayiət olunarsa. Misal üçün: Təsadüfi deyil ki, xalq müdrikliyi dostluğun qeyd-şərtsiz dəyərini təsdiq edir: “Yüz rubl olma, yüz dost ol”; “Köhnə dost iki yeni dostdan yaxşıdır”, “Dost axtar, taparsansa, qayğısına qal”... Doğrudan da, əsl dostlar səninlə kədəri, sevinci bölüşməyə, dostluğa gəlməyə hazırdırlar. çətin anlarda xilas. Bu dünyada tək olmadığımızı bizə başa salan dostlardır.
Nəzərə almaq lazımdır ki, bədii, elmi və ya publisistik ədəbiyyatdan hər hansı bir nümunə sizin mülahizənizlə “çərçivəyə salınmalı”, verilmiş nümunənin nəzərdən keçirdiyiniz problemlə əlaqəsi vurğulanmalıdır.
Jurnalistik ədəbiyyatdan nümunə verərkən müəllifin soyadından əlavə qeydin, məqalənin, essenin başlığını və mümkünsə bu materialın dərc olunduğu nəşrin adını göstərməyi də unutmayın.
Telejurnalist Oleq Ptaşkin www.gazeta.ru saytında dərc olunan “Trash-TV” məqaləsində televiziyanın müasir Rusiya cəmiyyətinə təsiri problemini əks etdirir. Müəllifin fikrincə, Rusiyada müasir televiziya kəskin böhran - ideya və məna böhranı yaşayır. Televiziya proqramlarını yaradanlar heç ictimai fayda haqqında düşünmürlər. Jurnalist narahatdır ki, müasir media mənəviyyatsızlığı və əxlaqsızlığı təbliğ edir, insanlara ailə, övlad naminə normal həyatın, işdə uğurun uduzanlar arasında olması fikrini öyrədir. Müəllif buna əmindir əsas vəzifə müasir televiziya təhsildir: ailəyə, valideynlərə və mədəni ənənələrə hörmət etməyi öyrətməlidir. Yalnız bundan sonra televiziya mənəviyyatın dirçəlməsinə töhfə verəcək.
Əvvəllər deyilənlərin hamısı elmi ədəbiyyatdan nümunələrə də aiddir.
Həyatın çətinliklərinə boyun əyməyən, həqiqətlə cəsarətlə üz-üzə gələn insanlar öz taleyinin sahibidirlər. Tarixçi Lev Qumilyov “Etnogenez və Yerin biosferi” əsərində belə insanları ehtiraslı adlandırmışdır. Onların arasında çox böyüklər var tarixi şəxsiyyətlər, məşhur sərkərdələr, azadlıq və insan haqları uğrunda mübarizlər və onların hər biri cəmiyyətin inkişafına öz töhfələrini veriblər.
Tələbələrdən bəziləri tutarlı arqumentlər axtarmaq üçün cəsarətlə “məşhur publisistlərin” adlarını və ya mövcud olmayan əsərlərin adlarını gətirir, bəzən onları məşhur yazıçılara aid edirlər. Misal üçün: Rus yazıçısı İ. S. Turgenev "Təbiət" əsərində təbiətlə insan arasındakı əlaqəni əks etdirir.
Tənqidçi Belinski “İnsanlıq haqqında” məqaləsində yazırdı ki, insanlar bir-birinə kömək etməlidirlər.
A. Pristavkinin “Ruslarla çeçenlərin müharibəsi” hekayəsini də misal gətirə bilərsiniz.
Əmin olun: bütün bu cür "opuses" faktiki səhvlər kimi təsnif ediləcək, bu o deməkdir ki, siz nəinki mübahisə üçün xal qazanacaqsınız, həm də faktiki dəqiqliyi pozduğunuz üçün 1 xal itirəcəksiniz.
Bir nöqtəyə dəyər arqumentlər
1 balla qiymətləndirilən arqumentlər, bir qayda olaraq, seçmək daha asandır və buna görə də onların "xüsusi çəkisi" daha aşağıdır. Onların əksəriyyəti bu və ya digər şəkildə bizim həyat təcrübəmizə, həyatımıza dair müşahidələrimizə, başqa insanların və ya bütövlükdə cəmiyyətin həyatına əsaslanır.
Həyatdan nümunələr. Məzunun həyat təcrübəsi hələ o qədər də böyük olmasa da, onun və ya başqalarının həyatında yaxşı və ya pis əməllər, dostluq hisslərinin təzahürləri, dürüstlük, xeyirxahlıq və ya həyasızlıq, eqoizm nümunələrinə rast gəlmək olar.
Bu cür arqumentlərlə diqqətli olun, çünki esseləri yoxlamaq təcrübəmizdə onların əksəriyyəti sadəcə tələbələr tərəfindən hazırlanır və bu cür arqumentlərin inandırıcılığı çox şübhəlidir. Misal üçün:
Ucuz ədəbiyyatın təhlükələrini öz təcrübəmdən görmüşəm. Bu kitablardan birindən sonra şiddətli başım ağrıdı. Bu uğursuz oğru haqqında kitab. Dəhşətli cəfəngiyatdır! Doğrudan da, bu kitabı oxuyandan sonra beyin xərçənginə tutulacağımdan qorxdum. Dəhşətli hiss!
Sizə şəxsi həyatımdan bir misal deyim: insanlar küçədə sığınacaqsız, yeməksiz, tamamilə heç nəsiz oturublar. Oturub yemək üçün pul istəyirlər.
Təəssüf ki, məhdud həyat təcrübəm bu məsələ ilə bağlı geniş fikrimi bildirməyə imkan vermir.
Xüsusilə də tez-tez belə qəm-mübahisələrdə son dərəcə ibrətamiz əhvalatlar baş verən müxtəlif qohumlar, dostlar, tanışlar meydana çıxır. Misal üçün:
Bir nəfər tanıyıram ki, atasının xəstəliyinə, ölümünə məhəl qoymayıb (?!). İndi övladları ona kömək etmir.
Babam mənə dedi ki, 1812-ci ildə (?!) Napoleonun komandanlığı altında qoşunlar Moskvaya hücuma başlayanda onun atası dəstədə idi.
Bu mətnlə bağlı problemin yaxşı nümunəsi bəzi sinif yoldaşlarımdır. Açığı, onlar çox az böyüyüblər və uşaqlıqdan işləməyə öyrəşməyiblər, ona görə də heç nə etmirlər.
Uyğun arqumentlər hesab edilə bilən həyat nümunələri daha az yayılmışdır:
Mən əmin oldum ki, təkcə biganə insanlar yoxdur. İki il əvvəl ailəmizə bəla gəldi - yanğın oldu. Qohumlar, qonşular, tanışlar, hətta bədbəxtliyimizdən xəbəri olan sadə insanlar da bacardıqları qədər bizə kömək etdilər. Çətin anlarda biganə qalmayan, mənə və ailəmə kömək edən hər kəsə çox minnətdaram.
İnsanların və bütövlükdə cəmiyyətin həyatının müşahidələri daha inandırıcı görünür, çünki bu cür nümunələrdə ayrı-ayrı faktlar ümumiləşdirilir və müəyyən nəticələr şəklində tərtib edilir:
İnanıram ki, empatiya və mərhəmət insana uşaqlıqdan aşılanır. Əgər uşaq qayğı və məhəbbətlə əhatə olunmuşdusa, o, böyüdükcə bu yaxşılığı başqalarına da verəcəkdir.
Bununla belə, bu tip arqumentlər maraqlı görünə bilər və ən inandırıcı deyil:
Yəqin ki, bütün analar və nənələr qadın romanlarını sevirlər. Qadınlar hər cür kitab oxuyur, sonra onların kitabdakı kimi olmamasından əziyyət çəkirlər.
Spekulyativ nümunələr müəyyən şərtlər altında baş verə biləcək şeylər haqqında düşüncələrdir:
Mən həyatımı kitablarsız təsəvvür edə bilmirəm: dünyanı anlamağımıza kömək edən dərsliklərsiz uydurma, insan münasibətlərinin sirlərini açmaq və mənəvi dəyərləri formalaşdırmaq. Belə bir həyat inanılmaz dərəcədə kasıb və darıxdırıcı olardı.
Polşa yazıçısı Stanislaw Jerzy Lec bir dəfə "Kor inancın pis gözləri var" dedi.
Fyodor Mixayloviç Dostoyevski ədəbi istedadın mahiyyəti haqqında fikirləşirdi: “İstedad, ortalığın pis deyəcəyi və pis ifadə edəcəyi yerdə yaxşı demək və ya ifadə etmək bacarığıdır”. “Başqaları üçün təbiət odun, kömür, filiz və ya dacha və ya sadəcə mənzərədir. Mənim üçün təbiət güllər kimi bütün insani istedadlarımızın yetişdiyi mühitdir”, - deyə Mixail Prişvin yazırdı.
Unutmayın ki, ifadələrinə istinad etdiyiniz şəxslər əslində müəyyən bir sahədə səlahiyyətli olmalıdırlar. Məsələn, holland filosofu Benedikt Spinoza bu cür arqumentlərin əhəmiyyətinə ümumiyyətlə şübhə ilə yanaşır və hesab edirdi ki, “hakimiyyətə istinad arqument deyil”.
Özündə atalar sözləri və məsəllər hakimiyyətə istinad növüdür. Bu arqumentlərin gücü ondadır ki, biz xalq müdrikliyinin nüfuzuna müraciət edirik. Yadda saxlayın ki, atalar sözləri, məsəllər və cəlbedici sözlər, onların məzmunu haqqında düşüncələrinizlə müşayiət olunmayan sadə qeyd 1 balla alınır.
Təsadüfi deyil ki, rus atalar sözləri yaşlı nəsillərin təcrübəsinin dəyərini təsdiqləyir: “Valideyn sözü küləyə deyilmir; Ata-anasına hörmət edən heç vaxt həlak olmaz”.
Son vaxtlar esselərdə tez-tez rast gəlinən filmlərə istinadlar çox vaxt dar dünyagörüşünü və az oxuma təcrübəsini göstərir. Əminik ki, dostluq, insanlara humanist münasibət və ya qəhrəmanlıq nümunələrinə hər zaman təkcə “Avatar” və ya “Harri Potter və Fəlsəfə Daşı” filmlərində deyil, həm də bədii əsərlərin səhifələrində rast gəlmək olar.
Mənə elə gəlir ki, V.Menşovun “Moskva göz yaşlarına inanmır” filminin qəhrəmanının taleyi müəllifin insanın öz arzularını həyata keçirməyə çalışmalı olması fikrinin əla təsdiqi ola bilər. Katerina fabrikdə işlədi, özü uşaq böyüdü, qiyabi olaraq kolleci bitirdi və nəticədə uğur qazandı - o oldu zavodun direktoru. Beləliklə, hər birimizin arzularımıza çatmaq gücü var. Sadəcə, onun həyata keçirilməsini hər addımda, hər bir hərəkətlə yaxınlaşdırmaq lazımdır.
(Qeyd etmək olar ki, müəllifin fikirlərinin təsdiqini V. Kaverinin “İki kapitan” romanının qəhrəmanı Aleksandr Qriqoryevin taleyində tapmaq olar və ya B. Polevoyun “Nağıl” əsərindən Aleksey Meresyevi misal gətirmək olar. Əsl adamın ”və ya A. Qrenin eyniadlı hekayəsindən Assolu xatırlayın.)
Arqument quruluşu
İnşa yazarkən yadda saxlamalısınız ki, tezis və mövqeyinizi təsdiqləyən iki arqument arasında aydın bir əlaqə olmalıdır ki, bu da adətən sözdə “məntiqi keçidlər” - mətndəki məlum məlumatları yeni məlumatlarla birləşdirən ifadələrlə ifadə olunur. Bundan əlavə, hər bir arqument "mikro-nəticə" ilə müşayiət olunur - bəzi fikirləri ümumiləşdirən bir ifadə.
Bu quruluşa əməl edilməməsi (əslində, ardıcıl mətnin hər hansı bir paraqrafı bu sxemə uyğun qurulur) çox vaxt məntiqi səhvlərə səbəb olur.
Tipik Arqumentasiya Səhvləri
Ekspert nəyi yoxlayır?
Ekspert esse mətninin arqumentasiya funksiyasını yerinə yetirən hissəsini vurğulayır. Sonra arqumentin irəli sürülənlə uyğunluğunu müəyyən edir (arqument irəli sürülən şeyi dəqiq sübut etməlidir), həm ciddi məntiqdə, həm də emosional qiymətləndirmədə və obrazlı ifadədə özünü göstərə bilən inandırıcılıq dərəcəsini qiymətləndirir.
Mütəxəssis arqumentlərin sayını, həmçinin arqumentin semantik funksiyaya uyğunluğunu müəyyən edir: verilmiş nümunə sadəcə canlı povest və ya təsviri mikromətn kimi çıxış etməməli, bu və ya digər mülahizələri sübut və ya təkzib etməlidir.
K4 meyarına görə maksimum bal (3) imtahan verənin tərtib etdiyi problemlə bağlı fikrini bildirdiyi (müəllifin mövqeyi ilə razılaşdığı və ya razılaşmadığı), bunun səbəblərini bildirdiyi (ən azı 2 arqument, onlardan biri) iş üçün verilir. bədii, publisistik və ya elmi ədəbiyyatdan götürülmüşdür).
HƏRBİ SINAQLARDA RUS ORDUSUNUN DƏBARLIĞI VƏ CƏSARLIĞI PROBLEMİ
1. Romanda L.N. Tostoqonun “Müharibə və Sülh” əsəri Andrey Bolkonski dostu Pyer Bezuxovu inandırır ki, döyüşdə düşməni nəyin bahasına olursa-olsun məğlub etmək istəyən ordu qalib gəlir, nəinki daha yaxşı mövqedə olan ordu. Borodino meydanında hər bir rus əsgəri arxada qədim paytaxtı, Rusiyanın ürəyi Moskva olduğunu bilə-bilə, ümidsiz və fədakarcasına vuruşurdu.
2. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Buranın şəfəqləri isə sakitdir...” Alman diversantlarına qarşı çıxan beş gənc qız vətənlərini müdafiə edərkən həlak olublar. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Briçkina, Sonya Gurvich və Galya Chetvertak sağ qala bilərdilər, lakin onlar sona qədər mübarizə aparmalı olduqlarına əmin idilər. Zenitçilər cəsarət və təmkin nümayiş etdirərək özlərini əsl vətənpərvər kimi göstərdilər.
NƏZƏR PROBLEMİ
1. Qurban sevgisinə misal olaraq Şarlotta Brontenin eyniadlı romanının qəhrəmanı Ceyn Eyri göstərmək olar. Cen xoşbəxtliklə kor olanda onun üçün ən əziz adamın gözləri və əlləri oldu.
2. Romanda L.N. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” əsəri Marya Bolkonskaya atasının şiddətinə səbirlə dözür. Yaşlı şahzadənin çətin xarakterinə baxmayaraq, ona sevgi ilə yanaşır. Şahzadə atasının ona qarşı çox tələbkar olması barədə heç düşünmür. Məryəmin sevgisi səmimi, saf, parlaqdır.
ŞƏRƏFİN QORUNMASI PROBLEMİ
1. A.S.-nin romanında. Puşkinin “Kapitan qızı” əsərində Pyotr Qrinev üçün ən mühüm həyat prinsipi şərəf idi. Hətta ölüm cəzası təhlükəsi ilə üzləşən imperatriçəyə sədaqət andı içən Pyotr Puqaçovu suveren kimi tanımaqdan imtina etdi. Qəhrəman başa düşdü ki, bu qərar onun həyatı bahasına başa gələ bilər, amma vəzifə hissi qorxudan üstün idi. Alexey Shvabrin, əksinə, xəyanət etdi və fırıldaqçının düşərgəsinə qoşulduqda öz ləyaqətini itirdi.
2. Namusun qorunması problemi N.V.-nin hekayəsində qaldırılır. Qoqol "Taras Bulba". Baş qəhrəmanın iki oğlu tamamilə fərqlidir. Ostap dürüst və cəsur bir insandır. O, heç vaxt yoldaşlarına xəyanət etməyib, qəhrəman kimi həlak olub. Andrey romantik bir insandır. Polşa qadınına olan sevgisi naminə vətəninə xəyanət edir. Onun şəxsi maraqları birinci yerdədir. Andriy xəyanəti bağışlaya bilməyən atasının əlində ölür. Beləliklə, hər zaman ilk növbədə özünüzlə dürüst olmalısınız.
SƏDQİ SEVGİ PROBLEMİ
1. A.S.-nin romanında. Puşkinin "Kapitan qızı" Pyotr Grinev və Maşa Mironova bir-birini sevirlər. Peter qızı təhqir edən Şvabrinlə dueldə sevgilisinin şərəfini qoruyur. Öz növbəsində, Maşa İmperatordan "mərhəmət diləyəndə" Qrinevi sürgündən xilas edir. Beləliklə, Maşa ilə Peter arasındakı münasibətlərin əsasını qarşılıqlı yardım təşkil edir.
2. Fədakar sevgi M.A.-nın romanının mövzularından biridir. Bulqakov "Ustad və Marqarita". Qadın sevgilisinin maraq və istəklərini özününkü kimi qəbul etməyi bacarır və ona hər işdə kömək edir. Usta roman yazır - və bu, Marqaritanın həyatının məzmununa çevrilir. O, bitmiş fəsilləri yenidən yazır, ustadı sakit və xoşbəxt saxlamağa çalışır. Qadın öz taleyini bunda görür.
TÖVBƏ PROBLEMİ
1. F.M.-nin romanında. Dostoyevskinin “Cinayət və Cəza” əsərində Rodion Raskolnikovun tövbəyə aparan uzun yolu göstərilir. “Vicdana görə qana icazə vermək” nəzəriyyəsinin doğruluğuna əmin olaraq, əsas xarakteröz zəifliyinə görə özünə xor baxır və törədilən cinayətin ağırlığını dərk etmir. Ancaq Allaha iman və Sonya Marmeladova sevgisi Raskolnikovu tövbəyə aparır.
MÜASİR DÜNYADA HƏYATIN MƏNAMININ AXTARILMASI PROBLEMİ
1. Hekayədə I.A. Bunin "Mister from San Francisco" Amerikalı milyonçu "qızıl buzov"a xidmət edib. Baş qəhrəman həyatın mənasının sərvət toplamaq olduğuna inanırdı. Ustad öləndə məlum oldu ki, əsl xoşbəxtlik ondan ötüb keçib.
2. Lev Nikolayeviç Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında Nataşa Rostova həyatın mənasını ailədə, ailəyə, dostlara məhəbbətdə görür. Pierre Bezuxov ilə toydan sonra baş qəhrəman sosial həyatdan imtina edir və özünü tamamilə ailəsinə həsr edir. Nataşa Rostova bu dünyada öz məqsədini tapdı və həqiqətən xoşbəxt oldu.
GƏNCLƏR ARASINDA ƏDƏBİ SAVABSIZLIQ VƏ TƏHSİLİN AŞAĞI SƏVİYYƏSİ PROBLEMİ
1. “Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar”da D.S. Lixaçev iddia edir ki, kitab insana hər hansı bir əsərdən daha yaxşı öyrədir. Görkəmli alim kitabın insanı tərbiyə etmək, onun daxili aləmini formalaşdırmaq qabiliyyətinə heyran qalır. Akademik D.S. Lixaçev belə qənaətə gəlir ki, insanı düşünməyi öyrədən və insanı ağıllı edən kitablardır.
2. Rey Bredberi “Farenheit 451” romanında bütün kitablar tamamilə məhv edildikdən sonra bəşəriyyətin başına gələnləri göstərir. Görünə bilər ki, belə bir cəmiyyətdə yoxdur sosial problemlər. Cavab ondan ibarətdir ki, bu, sadəcə olaraq qeyri-mənəvidir, çünki insanları təhlil etməyə, düşünməyə və qərar qəbul etməyə məcbur edə biləcək ədəbiyyat yoxdur.
UŞAQLARIN TƏHSİLİ PROBLEMİ
1. I.A.-nın romanında. Qonçarova "Oblomov" İlya İliç valideynlərin və pedaqoqların daimi qayğısı şəraitində böyüdü. Uşaq ikən əsas xarakter maraqlanan və aktiv uşaq idi, lakin həddindən artıq qayğı Oblomovun yetkinlik dövründə apatiyasına və zəif iradəsinə səbəb oldu.
2. Romanda L.N. Tolstoyun “Müharibə və Sülh” əsərində Rostov ailəsində qarşılıqlı anlaşma, sədaqət və sevgi ruhu hökm sürür. Bunun sayəsində Nataşa, Nikolay və Petya layiqli insanlar oldular, xeyirxahlıq və zadəganlığı miras aldılar. Beləliklə, Rostovluların yaratdığı şərait övladlarının ahəngdar inkişafına kömək etdi.
PEŞƏKARLIĞIN ROLU PROBLEMİ
1. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Atlarım uçur...” Smolensk həkimi Yanson yorulmadan çalışır. Baş qəhrəman istənilən havada xəstələrə kömək etməyə tələsir. Doktor Janson öz həssaslığı və peşəkarlığı sayəsində bütün şəhər sakinlərinin sevgisini və hörmətini qazanmağı bacardı.
2.
MÜHARİBƏDƏ ƏSGƏRİN TALESİ PROBLEMİ
1. B.L.-nin hekayəsinin baş qəhrəmanlarının taleyi faciəli idi. Vasiliev "Və burada şəfəqlər sakitdir ...". Beş gənc zenitçi alman təxribatçılarına qarşı çıxdı. Qüvvələr bərabər deyildi: bütün qızlar öldü. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Lisa Briçkina, Sonya Gurvich və Galya Chetvertak sağ qala bilərdilər, lakin onlar sona qədər mübarizə aparmalı olduqlarına əmin idilər. Qızlar əzmkarlıq və cəsarət nümunəsi oldular.
2. V.Bıkovun “Sotnikov” hekayəsi Böyük İmperiya zamanı almanlara əsir düşən iki partizandan bəhs edir. Vətən Müharibəsi. Əsgərlərin sonrakı taleyi fərqli inkişaf etdi. Beləliklə, Rıbak vətəninə xəyanət etdi və almanlara xidmət etməyə razı oldu. Sotnikov təslim olmaqdan imtina etdi və ölümü seçdi.
AŞIK İNSANIN EQOİZM PROBLEMİ
1. N.V.-nin hekayəsində. Qoqolun “Taras Bulba”sı Andrey qütb sevgisi üzündən düşmən düşərgəsinə keçdi, qardaşına, atasına, vətəninə xəyanət etdi. Gənc tərəddüd etmədən dünənki yoldaşlarına qarşı silaha sarılmaq qərarına gəldi. Andriy üçün şəxsi maraqlar birinci yerdədir. Kiçik oğlunun xəyanətini və eqoizmini bağışlaya bilməyən gənc atasının əlindən ölür.
2. P. Suskind-in "Ətirçi. Qatilin hekayəsi"nin baş qəhrəmanında olduğu kimi, sevgi vəsvəsə çevriləndə bu, qəbuledilməzdir. Jean-Baptiste Grenouille yüksək hisslərə qadir deyil. Onu yalnız qoxular maraqlandırır, insanlarda sevgi hissi doğuran qoxu yaradır. Grenouille, məqsədlərinə çatmaq üçün ən ağır cinayətləri edən eqoist nümunəsidir.
XƏYANƏT PROBLEMİ
1. V.A.-nın romanında. Kaverin “İki kapitan” Romaşov ətrafındakı insanlara dəfələrlə xəyanət edib. Məktəbdə Romaşka qulaq asdı və onun haqqında deyilənlərin hamısını rəhbərə bildirdi. Daha sonra Romaşov kapitan Tatarovun ekspedisiyasının ölümündə Nikolay Antonoviçin günahını sübut edən məlumat toplamağa qədər irəlilədi. Çobanyastığın bütün hərəkətləri alçaqdır, təkcə onun həyatını deyil, digər insanların da taleyini məhv edir.
2. Hekayənin qəhrəmanının V.G.-nin hərəkəti daha dərin nəticələrə səbəb olur. Rasputin "Yaşa və yadda saxla" Andrey Quskov çölə çıxır və xain olur. Bu düzəlməz səhv onu təkcə tənhalığa və cəmiyyətdən qovulmağa məhkum etmir, həm də həyat yoldaşı Nastyanın intiharına səbəb olur.
ALDICI GÖRÜNÜŞ PROBLEMİ
1. Lev Nikolayeviç Tolstoyun “Müharibə və Sülh” romanında Helen Kuraqina parlaq görünüşünə və cəmiyyətdəki uğurlarına baxmayaraq, zəngin deyil. daxili dünya. Onun həyatda əsas prioritetləri pul və şöhrətdir. Beləliklə, romanda bu gözəllik şərin və mənəvi tənəzzülün təcəssümüdür.
2. Viktor Hüqonun “Notr-Dam de Paris” romanında Kvazimodo bütün həyatı boyu bir çox çətinliklərin öhdəsindən gəlmiş donqardır. Baş qəhrəmanın görünüşü tamamilə cəlbedici deyil, lakin onun arxasında səmimi sevgiyə qadir olan nəcib və gözəl bir ruh dayanır.
MÜHARİBƏDƏ XƏYANƏT PROBLEMİ
1. Hekayədə V.G. Rasputin "Yaşa və Yadda saxla" Andrey Quskov çölə çıxır və xain olur. Müharibənin əvvəlində baş qəhrəman vicdanla və cəsarətlə vuruşdu, kəşfiyyata getdi və heç vaxt yoldaşlarının arxasında gizlənmədi. Ancaq bir müddət sonra Quskov niyə döyüşməli olduğu barədə düşünməyə başladı. Bu anda eqoizm hakim oldu və Andrey onu tənhalığa, cəmiyyətdən qovulmağa məhkum edən və həyat yoldaşı Nastyanın intiharına səbəb olan düzəlməz bir səhv etdi. Qəhrəman vicdan əzabı çəkirdi, lakin o, artıq heç nəyi dəyişdirə bilmirdi.
2. V.Bıkovun “Sotnikov” hekayəsində partizan Rıbak vətəninə xəyanət edir və “böyük Almaniyaya” xidmət etməyə razılaşır. Onun yoldaşı Sotnikov isə əksinə, əzmkarlıq nümunəsidir. İşgəncələr zamanı çəkdiyi dözülməz ağrılara baxmayaraq, partizan polisə həqiqəti söyləməkdən imtina edir. Balıqçı öz hərəkətinin alçaqlığını anlayır, qaçmaq istəyir, amma başa düşür ki, geriyə dönüş yoxdur.
VƏTƏN SEVGİSİNİN YARADICILIĞA TƏSİR PROBLEMİ
1. Yu.Ya. Yakovlev "Bülbüllər tərəfindən oyandı" hekayəsində ətrafındakıların bəyənmədiyi çətin bir oğlan Selujenka haqqında yazır. Bir gecə baş qəhrəman bülbülün səsini eşitdi. Gözəl səslər uşağı heyrətə gətirir, yaradıcılığa marağı oyatmışdır. Seluzhenok qeydiyyatdan keçdi sənət məktəbi, və o vaxtdan böyüklərin ona münasibəti dəyişdi. Müəllif oxucunu inandırır ki, təbiət insan ruhunda ən yaxşı keyfiyyətləri oyadır, yaradıcılıq potensialının üzə çıxarılmasına kömək edir.
2. Doğma torpağa məhəbbət rəssam A.G.-nin yaradıcılığının əsas motividir. Venetsianova. O, sadə kəndlilərin həyatına həsr olunmuş bir sıra rəsmlər çəkmişdir. “Orakçılar”, “Zaxarka”, “Yatmış Çoban” - bunlar rəssamın ən çox sevdiyim rəsmləridir. Adi insanların həyatı və Rusiyanın təbiətinin gözəlliyi A.G. Venetsianov iki əsrdən artıqdır ki, öz təravəti və səmimiliyi ilə tamaşaçıların diqqətini cəlb edən tablolar yaratmağa çalışır.
UŞAQLIQ XATİRƏLƏRİNİN İNSAN HƏYATINA TƏSİR PROBLEMİ
1. I.A.-nın romanında. Qonçarov “Oblomov” əsərinin baş qəhrəmanı uşaqlığı ən xoşbəxt dövr hesab edir. İlya İliç valideynlərinin və pedaqoqlarının daimi qayğısı şəraitində böyüyüb. Həddindən artıq qayğı Oblomovun yetkinlikdə apatiyasına səbəb oldu. Deyəsən, Olqa İlyinskayaya məhəbbət İlya İliçi oyatmalı idi. Ancaq onun həyat tərzi dəyişməz qaldı, çünki doğma Oblomovkanın həyat tərzi qəhrəmanın taleyində əbədi iz buraxdı. Beləliklə, uşaqlıq xatirələri təsir etdi həyat yoluİlya İliç.
2. S.A.-nın “Mənim yolum” şeirində. Yesenin uşaqlığının yaradıcılığında mühüm rol oynadığını etiraf etdi. Bir vaxtlar doqquz yaşında doğma kəndinin təbiətindən ruhlanan bir oğlan ilk əsərini yazır. Beləliklə, uşaqlıq S.A.-nın həyat yolunu əvvəlcədən müəyyənləşdirdi. Yesenina.
HƏYATDA YOL SEÇMƏK PROBLEMİ
1. Romanın əsas mövzusu İ.A. Qonçarov "Oblomov" - həyatda düzgün yol seçə bilməyən bir insanın taleyi. Yazıçı xüsusilə vurğulayır ki, laqeydlik və iş qabiliyyətinin olmaması İlya İliçi boş adama çevirib. İradə və hər hansı maraqların olmaması baş qəhrəmanın xoşbəxt olmasına və potensialını reallaşdırmağa imkan vermirdi.
2.
M.Mirskinin “Skalpellə şəfa.Akademik N.N.Burdenko” kitabından öyrəndim ki, görkəmli həkimƏvvəlcə ilahiyyat seminariyasında oxudu, lakin tezliklə özünü tibbə həsr etmək istədiyini başa düşdü. Universitetə daxil olan N.N. Burdenko anatomiya ilə maraqlandı və bu, tezliklə məşhur cərrah olmasına kömək etdi.
3. D.S. Lixaçev “Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar” əsərində qeyd edir ki, “həyatınızı ləyaqətlə yaşamaq lazımdır ki, xatırlamaqdan utanmayasınız”. Akademik bu sözləri ilə taleyin gözlənilməz olduğunu, lakin səxavətli, dürüst və qayğıkeş insan olaraq qalmağın vacib olduğunu vurğulayır.
İT SADAQI PROBLEMİ
1. Hekayədə G.N. Troepolskinin “Ağ Bim Qara Qulaq” əsəri şotlandiyalı setterin faciəvi taleyindən bəhs edir. Bim it infarkt keçirmiş sahibini tapmağa çalışır. Yolda it çətinliklə qarşılaşır. Təəssüf ki, sahibi it öldürüldükdən sonra ev heyvanını tapır. Bima inamla ömrünün sonuna qədər sahibinə sadiq olan əsl dost adlandırıla bilər.
2. Erik Naytın “Lassie” romanında Carraclough ailəsi maddi sıxıntılar üzündən öz kolini başqa insanlara vermək məcburiyyətində qalır. Lassie keçmiş sahiblərinə həsrət qalır və bu hiss yalnız yeni sahibi onu evindən uzağa aparanda daha da güclənir. Collie qaçır və bir çox maneələri dəf edir. Bütün çətinliklərə baxmayaraq, it keçmiş sahiblərinə qovuşur.
SƏNƏTDƏ MƏHKƏMƏT PROBLEMİ
1. Hekayədə V.G. Korolenko "Kor musiqiçi" Pyotr Popelski həyatda öz yerini tapmaq üçün bir çox çətinlikləri dəf etməli oldu. Kor olmasına baxmayaraq, Petrus öz ifaçılığı ilə insanların qəlbinin daha təmiz və ruhunun daha mehriban olmasına kömək edən bir pianoçu oldu.
2. Hekayədə A.I. Kuprin "Taper" oğlan Yuri Ağazarov özünü öyrədən musiqiçidir. Yazıçı gənc pianoçunun heyrətamiz dərəcədə istedadlı və zəhmətkeş olduğunu vurğulayır. Oğlanın istedadı diqqətdən qaçmır. Onun ifası məşhur pianoçu Anton Rubinşteyni heyran etdi. Beləliklə, Yuri bütün Rusiyada ən istedadlı bəstəkarlardan biri kimi tanındı.
YAZILAR ÜÇÜN HƏYAT TƏCRÜBƏSİNİN ƏHƏMİYYƏTİ PROBLEMİ
1. Boris Pasternakın “Doktor Jivaqo” romanında baş qəhrəman poeziya ilə maraqlanır. Yuri Jivaqo - inqilabın şahidi və vətəndaş müharibəsi. Bu hadisələr onun şeirlərində öz əksini tapmışdır. Beləliklə, həyat özü şairi gözəl əsərlər yaratmağa ruhlandırır.
2. Yazıçının peşə mövzusu Cek Londonun “Martin İden” romanında qaldırılır. Baş qəhrəman uzun illər ağır fiziki əməklə məşğul olan dənizçidir. Martin Eden ziyarət etdi müxtəlif ölkələr, sadə insanların həyatını gördü. Bütün bunlar onun yaradıcılığının əsas mövzusuna çevrildi. Beləliklə, həyat təcrübəsi sadə dənizçiyə məşhur yazıçı olmağa imkan verdi.
MUSIQININ İNSAN ŞEYİNƏ TƏSİR PROBLEMİ
1. Hekayədə A.I. Kuprin "Qranat bilərzik" Vera Şeyna Bethoven sonatasının sədaları altında mənəvi təmizlənmə yaşayır. Klassik musiqiyə qulaq asan qəhrəman yaşadığı sınaqlardan sonra sakitləşir. Sonatanın sehrli səsləri Veraya daxili tarazlığı tapmağa və gələcək həyatının mənasını tapmağa kömək etdi.
2. I.A.-nın romanında. Qonçarova "Oblomov" İlya İliç Olqa İlinskayanın oxumasını dinləyəndə ona aşiq olur. “Kasta Diva” ariyasının səsləri onun ruhunda heç vaxt yaşamadığı hissləri oyadır. İ.A. Qonçarov vurğulayır ki, Oblomov uzun müddətdir ki, “belə bir canlılıq, ruhunun dibindən qalxan gücü, şücaətə hazır olduğunu” hiss edir.
ANA SEVGİ PROBLEMİ
1.
Hekayədə A.S. Puşkinin “Kapitan qızı” əsərində Pyotr Qrinevin anası ilə vidalaşma səhnəsi təsvir edilir. Avdotya Vasilyevna oğlunun uzun müddət işə getməli olduğunu biləndə depressiyaya düşdü. Peterlə vidalaşan qadın göz yaşlarını saxlaya bilməyib, çünki onun üçün oğlu ilə ayrılmaqdan çətin heç nə ola bilməz. Avdotya Vasilievnanın sevgisi səmimi və böyükdür.
MÜHARİBƏ HAQQINDA SƏNƏT ƏSƏRLƏRİNİN İNSANLARA TƏSİR PROBLEMİ
1. Lev Kassilin “Böyük qarşıdurma” hekayəsində Sima Krupitsyna hər səhər radioda cəbhədən gələn xəbərlərə qulaq asırdı. Bir gün bir qız mahnını eşitdi " Müqəddəs müharibə". Sima Vətənin müdafiəsi naminə yazılmış bu himnin sözlərindən o qədər həyəcanlanmışdı ki, cəbhəyə yollanmaq qərarına gəldi. Beləliklə, bədii əsər baş qəhrəmanı şücaətə ruhlandırdı.
Yalançı Elm PROBLEMİ
1. V.D.-nin romanında. Dudintsev "Ağ paltar" Professor Ryadno partiya tərəfindən təsdiqlənmiş bioloji doktrinanın düzgünlüyünə dərindən əmindir. Akademik şəxsi maraqları naminə genetik alimlərə qarşı mübarizəyə başlayır. O, psevdo-elmi baxışları şiddətlə müdafiə edir və şöhrət qazanmaq üçün ən şərəfsiz hərəkətlərə əl atır. Akademikin fanatizmi istedadlı alimlərin ölümünə, mühüm tədqiqatların dayandırılmasına səbəb olur.
2. G.N. Troepolski “Elmlər namizədi” hekayəsində yalançı fikir və ideyaları müdafiə edənlərə qarşı çıxış edir. Yazıçı əmindir ki, belə alimlər elmin, deməli, bütövlükdə cəmiyyətin inkişafına mane olurlar. Hekayədə G.N. Troepolski əsas diqqəti yalançı alimlərlə mübarizənin zəruriliyinə yönəldir.
GEÇ TÖVBƏ PROBLEMİ
1. Hekayədə A.S. Puşkinin “Stansiya nəzarətçisi” Samson Vyrin qızı kapitan Minski ilə qaçdıqdan sonra tək qalıb. Qoca Dünyanı tapmaq ümidini itirmədi, lakin bütün cəhdləri uğursuz oldu. Baxıcı həzin və ümidsizlikdən öldü. Yalnız bir neçə ildən sonra Dünya atasının məzarına gəldi. Qız baxıcının ölümünə görə özünü günahkar hiss etdi, amma tövbə çox gec gəldi.
2. Hekayədə K.G. Paustovskinin "Teleqramı" Nastya anasını tərk edərək karyera qurmaq üçün Sankt-Peterburqa getdi. Katerina Petrovna qaçılmaz ölümünü hiss etdi və dəfələrlə qızından ona baş çəkməyi xahiş etdi. Ancaq Nastya anasının taleyinə biganə qaldı və dəfn mərasiminə gəlməyə vaxt tapmadı. Qız yalnız Katerina Petrovnanın məzarında tövbə etdi. Belə ki, K.G. Paustovski iddia edir ki, yaxınlarınıza diqqətli olmaq lazımdır.
TARİXİ YADDAŞ PROBLEMİ
1. V.G. Rasputin "Əbədi tarla" essesində Kulikovo döyüşü yerinə səfər təəssüratlarını yazır. Yazıçı qeyd edir ki, altı yüz ildən çox vaxt keçib və bu müddət ərzində çox şey dəyişib. Ancaq bu döyüşün xatirəsi Rusiyanı müdafiə edən əcdadların şərəfinə ucaldılmış obelisklər sayəsində hələ də yaşayır.
2. Hekayədə B.L. Vasilyeva “Buranın şəfəqləri isə sakitdir...” Beş qız vətən uğrunda vuruşub. Uzun illər sonra onların döyüş yoldaşı Fedot Vaskov və Rita Osyaninanın oğlu Albert zenitçilərin həlak olduğu yerə qəbir daşı qoymaq və qəhrəmanlıqlarını əbədiləşdirmək üçün qayıtdılar.
İSTİDADƏLİ İNSANIN HƏYAT KURSUNUN PROBLEMİ
1. Hekayədə B.L. Vasiliev “Atlarım uçur...” Smolensk həkimi Yanson yüksək peşəkarlıqla birləşən fədakarlıq nümunəsidir. Ən istedadlı həkim hər gün, istənilən havada, əvəzində heç nə tələb etmədən xəstələrə kömək etməyə tələsirdi. Bu keyfiyyətlərinə görə həkim bütün şəhər sakinlərinin sevgi və hörmətini qazanıb.
2. A.S-in faciəsində. Puşkinin “Motsart və Salieri” əsəri iki bəstəkarın həyat hekayəsindən bəhs edir. Salieri məşhur olmaq üçün musiqi yazır, Motsart isə sənətə fədakarcasına xidmət edir. Paxıllıq üzündən Salieri dahini zəhərlədi. Motsartın ölümünə baxmayaraq, onun əsərləri yaşayır və insanların qəlbini həyəcanlandırır.
MÜHARİBƏNİN DÖRƏCİ NƏTİCƏLƏRİ PROBLEMİ
1. A.Soljenitsının “Matrenin dvoru” hekayəsi təkcə iqtisadi tənəzzülə deyil, həm də mənəviyyatın itirilməsinə səbəb olan müharibədən sonrakı rus kəndinin həyatını təsvir edir. Kəndlilər təsərrüfatlarının bir hissəsini itirərək, ruhsuz və ürəksiz oldular. Beləliklə, müharibə düzəlməz nəticələrə gətirib çıxarır.
2. Hekayədə M.A. Şoloxovun "İnsanın taleyi" əsərində əsgər Andrey Sokolovun həyat yolu göstərilir. Onun evi düşmən tərəfindən dağıdılıb, ailəsi isə bombardman zamanı həlak olub. Belə ki, M.A. Şoloxov vurğulayır ki, müharibə insanları sahib olduqları ən qiymətli şeydən məhrum edir.
İNSAN DAXİLİ DÜNYASININ ZİDDƏLİK PROBLEMİ
1. İ.S.-nin romanında. Turgenevin “Atalar və oğullar” əsəri Yevgeni Bazarov zəkası, zəhmətkeşliyi, qətiyyəti ilə seçilsə də, eyni zamanda, tələbə çox vaxt sərt və kobud olur. Bazarov hisslərə təslim olan insanları qınayır, lakin Odintsova aşiq olanda fikirlərinin düzgün olmadığına əmin olur. Beləliklə, İ.S. Turgenev göstərdi ki, insanlar uyğunsuzluqla xarakterizə olunur.
2. I.A.-nın romanında. Goncharova "Oblomov" İlya İliç həm mənfi, həm də var müsbət xüsusiyyətlər xarakter. Bir tərəfdən, əsas xarakter laqeyd və asılıdır. Oblomov maraqlı deyil həqiqi həyat, onu cansıxıcı və yorğun edir. Digər tərəfdən, İlya İliç öz səmimiliyi, səmimiliyi, başqa bir insanın problemlərini başa düşmək bacarığı ilə seçilir. Bu, Oblomovun xarakterinin qeyri-müəyyənliyidir.
İNSANLARA ƏDALƏTLİ MÜRACİƏT PROBLEMİ
1. F.M.-nin romanında. Dostoyevskinin "Cinayət və Cəza" əsəri Porfiriy Petroviç qoca sələmçinin qətlini araşdırır. Müstəntiq insan psixologiyası üzrə çox yaxşı mütəxəssisdir. O, Rodion Raskolnikovun cinayətinin motivlərini başa düşür və qismən ona rəğbət bəsləyir. Porfiry Petroviç verir gənc oğlan etiraf etmək şansı. Bu, sonradan Raskolnikovun işində yüngülləşdirici hal rolunu oynayacaq.
2. A.P. Çexov “Buqələmun” hekayəsində bizi it dişləməsi ilə bağlı yaranan mübahisə hekayəsi ilə tanış edir. Polis nəzarətçisi Oçumelov onun cəzaya layiq olub-olmadığını müəyyənləşdirməyə çalışır. Oçumelovun hökmü yalnız itin generala məxsus olub-olmamasından asılıdır. Nəzarətçi ədalət axtarmır. Onun əsas məqsədi generalın rəğbətini qazanmaqdır.
İNSAN VƏ TƏBİƏT MÜNASİBƏTİNİN PROBLEMİ
1. Hekayədə V.P. Astafieva "Çar Balığı" İqnatiiç uzun illər brakonyerliklə məşğul olub. Bir gün balıqçı qarmağında nəhəng nərə balığını tutdu. İqnatiç başa düşürdü ki, o, balıqların öhdəsindən tək gələ bilməz, lakin acgözlük ona qardaşını və mexaniki köməyə çağırmağa imkan vermirdi. Tezliklə balıqçının özü də torlarına və qarmaqlarına ilişib dənizə düşdü. İqnatiç başa düşdü ki, o, ölə bilər. V.P. Astafyev yazır: “Çay şahı və bütün təbiətin şahı bir tələdədir”. Beləliklə, müəllif insan və təbiət arasındakı qırılmaz əlaqəni vurğulayır.
2. Hekayədə A.I. Kuprin "Olesya" baş qəhrəman təbiətlə harmoniyada yaşayır. Qız özünü ətrafındakı dünyanın ayrılmaz hissəsi kimi hiss edir və onun gözəlliyini necə görəcəyini bilir. A.İ. Kuprin xüsusilə vurğulayır ki, təbiətə məhəbbət Olesyaya ruhunu pozulmamış, səmimi və gözəl saxlamağa kömək etdi.
MUSİQİNİN İNSAN HƏYATINDA ROLU PROBLEMİ
1. I.A.-nın romanında. Qonçarov “Oblomov” musiqisi mühüm rol oynayır. İlya İliç Olqa İlinskayanın oxumasını dinləyəndə ona aşiq olur. “Kasta Diva” ariyasının sədaları onun qəlbində heç vaxt yaşamadığı hissləri oyadır. İ.A.Qonçarov xüsusilə vurğulayır ki, Oblomov uzun müddətdir ki, “hər kəs ruhun dibindən yüksəlmiş, şücaətə hazır olan belə bir güc, belə bir güc” hiss etmirdi. Beləliklə, musiqi insanda səmimi və güclü hisslər oyada bilir.
2. Romanda M.A. Şoloxovun "Sakit Don" mahnıları kazakları bütün həyatı boyu müşayiət edir. Hərbi yürüşlərdə, tarlalarda, toylarda oxuyurlar. Kazaklar bütün ruhlarını oxumağa qoyurlar. Mahnılar onların şücaətini, Don və çöllərə olan sevgilərini üzə çıxarır.
KİTABLARIN TELEVİZYON İLƏ ƏVƏZ EDİLMƏSİ PROBLEMİ
1. R.Bredberinin “Farenheit 451” romanı, ona arxalanan cəmiyyəti təsvir edir. populyar mədəniyyət. Bu dünyada tənqidi düşünə bilən insanlar qanundan kənar sayılır, həyat haqqında düşünməyə vadar edən kitablar isə məhv edilir. Ədəbiyyat insanların əsas əyləncəsinə çevrilən televiziya ilə əvəz olundu. Onlar mənəviyyatsızdırlar, düşüncələri standartlara tabedir. R.Bredberi oxucuları inandırır ki, kitabların məhv edilməsi istər-istəməz cəmiyyətin deqradasiyasına gətirib çıxarır.
2. "Yaxşılar və gözəllər haqqında məktublar" kitabında D.S. Lixaçev bir sual üzərində düşünür: niyə televiziya ədəbiyyatı əvəz edir. Akademik hesab edir ki, bu, ona görə baş verir ki, televiziya insanları narahatçılıqdan yayındırır, hansısa verilişə tələsmədən baxmağa məcbur edir. D.S. Lixaçov bunu insanlar üçün təhlükə hesab edir, çünki televiziya “necə baxmağı və nəyə baxmağı diktə edir” və insanları iradəsiz edir. Filoloqun fikrincə, yalnız kitab insanı mənəvi cəhətdən zəngin və savadlı edə bilər.
RUS KƏNDİNİN PROBLEMİ
1. A. İ. Soljenitsının "Matryoninin Dvoru" hekayəsi müharibədən sonrakı bir rus kəndinin həyatını təsvir edir. İnsanlar nəinki yoxsullaşdılar, həm də duyğusuz və ruhsuz oldular. Yalnız Matryona başqalarına mərhəmət hissini saxladı və həmişə ehtiyacı olanların köməyinə gəldi. Baş qəhrəmanın faciəli ölümü rus kəndinin mənəvi əsaslarının ölümünün başlanğıcıdır.
2. Hekayədə V.G. Rasputinin “Matera ilə vida” əsəri su altında qalmağa hazırlaşan ada sakinlərinin taleyini təsvir edir. Qocalar üçün bütün ömürlərini keçirdikləri, əcdadlarının dəfn olunduğu doğma yurdları ilə vidalaşmaq çətindir. Hekayənin sonu faciəvidir. Kəndlə yanaşı, onun əsrlər boyu nəsildən-nəslə ötürülən və Matera sakinlərinin özünəməxsus xarakterini formalaşdıran adət və ənənələri də itməkdədir.
ŞAİRLƏR VƏ ONLARIN YARADICILIĞINA MÜNASİBƏT PROBLEMİ
1. A.S. Puşkin “Şair və izdiham” şeirində həmin hissəni “axmaq quldurluq” adlandırır. rus cəmiyyəti, yaradıcılığın məqsədini və mənasını anlamayan. Camaatın fikrincə, şeirlər cəmiyyətin maraqlarına uyğundur. Bununla belə, A.S. Puşkin hesab edir ki, şair kütlənin iradəsinə tabe olarsa, yaradıcı olmaqdan əl çəkəcək. Beləliklə, əsas məqsədŞairin məqsədi milli tanınma yox, dünyanı gözəlləşdirmək istəyidir.
2. V.V. Mayakovski “Səsinin zirvəsində” şeirində şairin məqsədini xalqa xidmət etməkdə görür. Poeziya insanları ruhlandıra, böyük nailiyyətlərə sövq edə bilən ideoloji silahdır. Beləliklə, V.V. Mayakovski hesab edir ki, ümumi böyük məqsəd naminə şəxsi yaradıcılıq azadlığından imtina etmək lazımdır.
MÜƏLLİMİN TƏLƏBƏLƏRƏ TƏSİR PROBLEMİ
1. Hekayədə V.G. Rasputin "Fransız Dərsləri" sinif müəllimi Lidiya Mixaylovna insanın həssaslığının simvoludur. Müəllim evdən uzaqda oxuyan, əldən-ağza yaşayan kənd oğlanına kömək edirdi. Lidiya Mixaylovna tələbəyə kömək etmək üçün ümumi qəbul edilmiş qaydalara zidd getməli oldu. Oğlanla əlavə təhsil alarkən müəllim ona təkcə fransız dili dərsləri deyil, həm də xeyirxahlıq və empatiya dərsləri öyrədirdi.
2. Antuan de Sent-Ekzüperinin “Balaca şahzadə” nağılında qoca Tülkü məhəbbət, dostluq, məsuliyyət və sədaqətdən danışaraq baş qəhrəmanın müəllimi oldu. Onu şahzadəyə açdı əsas sirr kainatın: "Əsas şeyi gözlərinizlə görə bilməzsiniz - yalnız ürəyiniz ayıqdır." Beləliklə, Tülkü oğlana vacib bir həyat dərsi verdi.
YETİM UŞAQLARA MÜNASİBƏT PROBLEMİ
1. Hekayədə M.A. Şoloxovun "İnsan taleyi" Andrey Sokolov müharibə zamanı ailəsini itirdi, lakin bu, baş qəhrəmanı ürəksiz etmədi. Baş qəhrəman bütün qalan sevgisini atasını əvəz edərək evsiz oğlan Vanyushkaya verdi. Belə ki, M.A. Şoloxov oxucunu inandırır ki, həyatın çətinliklərinə baxmayaraq, kimsəsizlərə rəğbət bəsləmək qabiliyyətini itirmək olmaz.
2. Q.Belıx və L.Panteleyevin “ŞKİD Respublikası” hekayəsi küçə uşaqları və yetkinlik yaşına çatmayan cinayətkarlar üçün ictimai-əmək tərbiyəsi məktəbinin şagirdlərinin həyatını təsvir edir. Qeyd edək ki, tələbələrin heç də hamısı ola bilməyib layiqli insanlar, lakin əksəriyyət özünü tapmağı bacardı və getdi doğru yol. Hekayənin müəllifləri cinayətin kökünü kəsmək üçün dövlətin kimsəsiz uşaqlara diqqət yetirməli, onlar üçün xüsusi müəssisələr yaratmalı olduğunu iddia edirlər.
İKİNCİ DÜNYA MÜHARİBƏSİNDƏ QADINLARIN ROLU PROBLEMİ
1. Hekayədə B.L. Vasiliev “Və burada şəfəqlər sakitdir...” Beş gənc qadın zenitçi Vətən uğrunda döyüşlərdə həlak oldu. Baş qəhrəmanlar alman təxribatçılarına qarşı çıxmaqdan çəkinmirdilər. B.L. Vasilyev qadınlıq və müharibənin vəhşiliyi arasındakı ziddiyyəti ustalıqla təsvir edir. Yazıçı oxucunu inandırır ki, qadınlar da kişilər kimi hərbi şücaətlərə, qəhrəmanlıqlara qadirdirlər.
2. Hekayədə V.A. Zakrutkinin “İnsan anası” əsəri müharibə zamanı bir qadının taleyini göstərir. Baş qəhrəman Mariya bütün ailəsini itirdi: əri və uşağı. Qadının tamamilə tək qalmasına baxmayaraq, ürəyi sərtləşməyib. Mariya yeddi Leninqrad yetiminə qulluq etdi və analarını əvəz etdi. Nağıl V.A. Zakrutkina, müharibə zamanı çoxlu çətinliklər və çətinliklər yaşayan, lakin xeyirxahlığı, rəğbətini və başqalarına kömək etmək arzusunu saxlayan bir rus qadınının himni oldu.
RUS DİLİNDƏ DƏYİŞİKLİK PROBLEMİ
1. A. Knışev “Ey böyük və qüdrətli yeni rus dili!” məqaləsində borc almağı sevənlərdən ironiya ilə yazır. A.Knışevin fikrincə, siyasətçilərin və jurnalistlərin çıxışı çox yükləndikdə gülünc olur. xarici sözlərlə. Teleaparıcı əmindir ki, borcların həddindən artıq istifadəsi rus dilini çirkləndirir.
2. V.Astafyev “Lyudoçka” hekayəsində dildə baş verən dəyişiklikləri insan mədəniyyətinin səviyyəsinin aşağı düşməsi ilə əlaqələndirir. Artyomka-sabun, Strekaç və onların dostlarının çıxışı cəmiyyətin disfunksiyasını, onun deqradasiyasını əks etdirən kriminal jarqonla tıxanıb.
PEŞƏ SEÇMƏK PROBLEMİ
1. V.V. Mayakovskinin “Kim olmaq lazımdır? peşə seçimi problemini gündəmə gətirir. Lirik qəhrəman həyatda və məşğuliyyətdə düzgün yolu necə tapmaq barədə düşünür. V.V. Mayakovski belə nəticəyə gəlir ki, bütün peşələr insanlar üçün yaxşı və eyni dərəcədə zəruridir.
2. E. Qrişkovetsin “Darvin” hekayəsində baş qəhrəman məktəbi bitirdikdən sonra ömrünün sonuna qədər məşğul olmaq istədiyi biznesi seçir. O, tələbələrin ifasında tamaşaya baxanda “baş verənlərin faydasızlığını” anlayır və mədəniyyət institutunda oxumaqdan imtina edir. Gəncin qəti inamı var ki, bir peşə faydalı və zövq gətirməlidir.
Yüklənir...