Erkin Vahidovun tərcümeyi-halı. Erkin Vahidov. Şeir. Özbəkistanın xalq yazıçısı

Erkin Vahidov (1936 -) - özbək şairi və ictimai xadimi. Müasir özbək ədəbiyyatının ən parlaq simalarından biri. Şairi haqlı olaraq klassik qəzəl janrı ənənələrinin davamçısı adlandırmaq olar. Vətənə, onun ucsuz-bucaqsız genişliyinə məhəbbət, doğma torpağın işıqlı gələcəyinə inam Erkin Vahidovun yaradıcılığında ən mühüm yer tuturdu və qalır.

Bioqrafiya

1936-cı il dekabrın 28-də Altıarık dumanında müəllim ailəsində anadan olub. Daşkənd Dövlət Universitetinin (indiki Özbəkistan Respublikası Milli Dövlət Universiteti) filologiya fakültəsində təhsil almışdır (1955-1960). Məktəbi bitirdikdən sonra müxtəlif nəşriyyatlarda, qəzet və jurnalların redaksiyalarında çalışıb. “Yaşlıq” jurnalının ilk baş redaktoru (1982) olub.

Erkin Vahidov aydın vətəndaş mövqeyinə malik şairdir. Onun şeirləri gələcək nəsillərin taleyi üçün narahatlıqla doludur, müəllif dərin mənəvi-əxlaqi prosesləri dərk etməyə çalışır. müasir həyat. Bunlar "Qüllə" şeiridir - keçmişin xatirəsini qorumaq zərurəti haqqında; “Səmərqənd gecəsi” – zamanların qırılmaz əlaqəsi haqqında; "Şərq əfsanəsi" - insan həyatının mənası haqqında; “Şairin ürəyi”, “Abay”, “İtirilmiş şeir” – şairin vətəndaş məqsədi haqqında.

E.Vahidovun yaradıcılığında satira xüsusi yer tutur. Şair Mətmusdan bəhs edən “Dönüş-Kışlaq lətifələri” satirik şeirlər silsiləsində riyakarlığı, xəyanəti, tamahkarlığı, pulpərəstliyi ələ salır. Şeirlər həyat müşahidələrinin rəngarəngliyi, dərketmə dərinliyi, ifadə vasitələrinin orijinallığı ilə maraqlıdır.

“Dəvəquşu” nağılında E.Vahidov özbək dilində iki sözdən – dəvə və quşdan ibarət quş adını oynayır. Heç bir şey haqqında kiçik, lakin çox uyğun bir şeir belə doğulur. əhəmiyyətli insanlar, fürsətçilər və qorxaqlar.

Erkin Vahidovun məhəbbət lirikaları diqqətə layiqdir. Şairi haqlı olaraq klassik qəzəl janrı ənənələrinin davamçısı adlandırmaq olar. Belə ki, “Bülbül gecə boyu ağladı” və “Qönçə” poemalarında ceyranın ənənəvi atributları – bülbül və qızılgül, Fərhad və Məcnun ehtirasın təcəssümü kimi yer alır. faciəli sevgi, şairin adının son sətirlərdə məcburi qeyd edilməsi:

Erkinin qanı cücərsin,

Sevginin bağında bir çiçək.

Ənənələri diqqətlə qoruyub saxlayan müəllif həm də orijinal sevgi qavrayışını çatdırır. “Bahar” şeirində oxucu bulağın yanında oturan qızın qarşısına çıxır. Şair real epizod əsasında yaradır lirik hekayə sevgi, daha doğrusu, sevgi gözləntisi. Poemanın lirik qəhrəmanının məhəbbəti yerin dibindən süzülən saf bulaq kimidir. Şeirin qəhrəmanı parlaq duyğunun intizarında həm ülvi, həm də sadədir.

Şair “Azad torpaq – Özbəkistan” şeirində xalqın ən qiymətli nailiyyətini – Vətənin azadlığını və müstəqilliyini tərənnüm edir. Erkin Vahidov öz doğma yurdunun tarixi keçmişindən bəhs edir, o zamanlar “orduların yırtıcı, amansızcasına tapdaladığı, yerdə yaraların gözə çarpdığı”. Şair fəxr edir ki, “Alpamış”, “Tor-oğlu” dastanlarında ifadə olunan əbədi vətənin azadlığı, firavanlığı bizim dövrümüzdə də gerçəkləşir, hadisələrin bilavasitə iştirakçısıdır. əfsanəvi qəhrəman qanadlı atı olan vətən - güc simvolu, üzvi və dəqiqdir, güc və azadlıqdır.

Şair Robert Rojdestvenski onun yaradıcılığına heyran idi və yaradıcılığı haqqında yazırdı:

Onun səmimi və sərt “Yerin iniltisi” şeirini, benqal şairi Nəzrul İslamdan bəhs edən “Ölməzlərin yüksəlişi” çoxsəsli və polifonik şeirini bəyəndim. Burada müəllifin səsi bütün imkanlarını və bütün registrlərini nümayiş etdirir - pıçıltıdan tutmuş qışqırığa qədər...
Bu qısa qeydləri bitirmək üçün topludan daha bir şeiri sitat gətirmək istəyirəm. Hər şeyi gətirin:
Şeirlərimə ad tapmadan,
Hərdən onu şeirlərin üstünə qoyuram
Ulduz. Gecələr, yuxulu səssizlik arasında,
Və günün səs-küyündə parlaq parıltı arasında,
Ayənin vəfalı mühafizəçisi kimi parılda, ulduz.
Dərin sevinc anlarında yanır,
Kədərin tənha saatlarında yanır,
Və istidə yandırın. Və soyuqda. Daha sonra,
Ulduzum batanda.
(Tərcümə: Yu. Kazantsev)

Özbək şairi Erkin Vahidov haqqında rus şairi Robert Rojdestvenski yazır: "Məncə, çox yaxşı, dəqiq şeirlərdir. Onlarda da müdrik sakitlik, genişlik var. Onlarda da ağrı var. Əsl insan dərdi...".

Şairin xidmətlərinin qiymətləndirilməsi ondan ibarət idi ki, 1999-cu ildə Erkin Vahidov Özbəkistan Qəhrəmanı adına layiq görülüb.

işləyir

İlk şeirlər toplusu:

"Səhər nəfəsi" (1961).

Şeir topluları:

"Sənin üçün mahnılar" (1962)

"Ürək və Ağıl" (1963)

"Ruhun fəryadı" (1964)

"Lirik" (1965)

"Çadırda yazılmış şeir" (1966)

"Gənclik divanı" (1969)

"Çaroqbon" (1970)

"Yaşayan planetlər" (1978)

"Şərq sahili" (1981)

"Gələcəyə məktublar" (1983)

"Sevgi" (1984)

"Müasir gənclik" (1986)

"Səfil" (1991)

"Acı həqiqət daha yaxşıdır ..." (1992)

Oyunlar:

"Qızıl Divar"

"İstanbul faciəsi"

"İkinci talisman"

Digər işlər:

Erkin Vahidov özbək dilinə tərcümə edib:

Hötenin "Faust" faciəsi

S. Yeseninin, A. Tvardovskinin şeirləri,

M.İqbal,

R.Qəmzətova,

Q.Emins və başqa şairlər.

Müəllim ailəsində anadan olub. 1960-cı ildə Daşkənd Universitetinin filologiya fakültəsini bitirmişdir. Jurnalistik nəşrlərin müəllifi və redaktoru kimi jurnallarla əməkdaşlıq edib. Vahidovun yaradıcılığı özbək xalqının mənəvi potensialını hərtərəfli üzə çıxarmaq və müstəqilliyini reallaşdırmaq istəyi ilə aşılanıb. Müasirlikdən bəhs edən “Sübh nəfəsi” (1962), “Gənclik divanı” (1969), “Ölməzlərin yüksəlişi” (1983), “Mahnı anında, qırma, sim” (1986) lirik şeir topluları. ) və s. Şairin məhəbbət lirikası (“Qönçə”, “Bülbül gecə boyu ağladı”, “Bahar” və s. şeirləri), eləcə də satirik şeirləri, məsələn, “Dönüş-Kışlaq lətifələri”, burada bir çox insan pislikləri parlaq və ilkin olaraq lağa qoyulur. Lirik əsərlərin bir çoxu musiqiyə yazılmışdır. Vahidov poetik yaradıcılıqla yanaşı, tərcüməçilik fəaliyyəti ilə də məşğul olub (“Hötenin “Faust”, A. Tvardovskinin, S. Yeseninin, R. Qəmzətovun, M. İqbalın və s.-in şeirləri. 1999-cu ildə “Azərbaycan Qəhrəmanı” adına layiq görülüb. Özbəkistan.

Erkin Vahidov özbək şairi və ictimai xadimdir. Müasir özbək ədəbiyyatının ən parlaq simalarından biri. Şairi haqlı olaraq klassik qəzəl janrı ənənələrinin davamçısı adlandırmaq olar. Vətənə, onun ucsuz-bucaqsız genişliyinə məhəbbət, doğma torpağın işıqlı gələcəyinə inam Erkin Vahidovun yaradıcılığında ən mühüm yer tuturdu və qalır.

1936-cı il dekabrın 28-də Fərqanə rayonunun Altıarık Tuman kəndində müəllim ailəsində anadan olub. Daşkənd Dövlət Universitetinin (indiki Özbəkistan Respublikası Milli Dövlət Universiteti) filologiya fakültəsində təhsil almışdır (1955-1960). Məktəbi bitirdikdən sonra müxtəlif nəşriyyatlarda, qəzet və jurnalların redaksiyalarında çalışıb. “Yaşlıq” jurnalının ilk baş redaktoru (1982) olub.

Erkin Vahidov aydın vətəndaş mövqeyinə malik şairdir. Onun şeirləri gələcək nəsillərin taleyi üçün narahatlıqla doludur, müəllif müasir həyatın dərin mənəvi-əxlaqi proseslərini dərk etməyə çalışır. Bunlar "Qüllə" şeiridir - keçmişin xatirəsini qorumaq zərurəti haqqında; “Səmərqənd gecəsi” – zamanların qırılmaz əlaqəsi haqqında; "Şərq əfsanəsi" - insan həyatının mənası haqqında; “Şairin ürəyi”, “Abay”, “İtirilmiş şeir” – şairin vətəndaş məqsədi haqqında.

“Dəvəquşu” nağılında E.Vahidov özbək dilində iki sözdən – dəvə və quşdan ibarət quş adını oynayır. Mənasız insanlar, fürsətçilər, qorxaqlar haqqında kiçik, lakin çox uyğun bir şeir belə doğulur.

Erkin Vahidovun məhəbbət lirikaları diqqətə layiqdir. Şairi haqlı olaraq klassik qəzəl janrı ənənələrinin davamçısı adlandırmaq olar. Belə ki, “Bülbül bütün gecəni ağladı” və “Qönçə” poemalarında ceyranın ənənəvi atributları - bülbül və qızılgül, Fərhad və Məcnun ehtiraslı faciəli məhəbbətin təcəssümü kimi, şairin adının məcburi xatırlanması var. son sətirlərdə:

Erkinin qanı cücərsin,
Sevginin bağında bir çiçək.

Ənənələri diqqətlə qoruyub saxlayan müəllif həm də orijinal sevgi qavrayışını çatdırır. “Bahar” şeirində oxucu bulağın yanında oturan qızın qarşısına çıxır. Şair real epizoddan başlayaraq lirik məhəbbət hekayəsi, daha doğrusu, məhəbbət intizarı yaradır. Poemanın lirik qəhrəmanının məhəbbəti yerin dibindən süzülən saf bulaq kimidir. Şeirin qəhrəmanı parlaq duyğunun intizarında həm ülvi, həm də sadədir.

Şair “Azad torpaq – Özbəkistan” şeirində xalqın ən qiymətli nailiyyətini – Vətənin azadlığını və müstəqilliyini tərənnüm edir. Erkin Vahidov öz doğma yurdunun tarixi keçmişindən bəhs edir, o zamanlar “orduların yırtıcı, amansızcasına tapdaladığı, yerdə yaraların gözə çarpdığı”. Şair “Alpamış” və “Tor-oğlu” dastanlarında ifadə olunan vətənin azadlığı və firavanlığı ilə bağlı əbədi arzu ilə fəxr edir. Vətəni güc, güc və azadlıq simvolu olan əfsanəvi qəhrəman qanadlı atla müqayisə etmək üzvi və dəqiqdir.

Şair Robert Rojdestvenski onun yaradıcılığına heyran idi və yaradıcılığı haqqında yazırdı:

Şairin xidmətlərinin qiymətləndirilməsi 1999-cu ildə Erkin Vahidova Özbəkistan Qəhrəmanı adının verilməsi oldu.

işləyir

İlk şeirlər toplusu:"Səhər nəfəsi" (1961).

Şeir topluları:

"Sənin üçün mahnılar" (1962),
"Ürək və ağıl" (1963), "Ruhun fəryadı" (1964),
"Lirika" (1965),
"Çadırda yazılmış şeir" (1966),
"Gənclik divanı" (1969),
"Çaroqbon" (1970), "Yaşayan planetlər" (1978),
"Şərq sahili" (1981),
"Gələcəyə məktublar" (1983),
"Sevgi" (1984), "Müasir gənclik" (1986),
"Əzab" (1991),
"Acı həqiqət daha yaxşıdır ..." (1992)

Oyunlar:“Qızıl divar”, “İstanbul faciəsi”, “İkinci talisman”.

Digər işlər:

Erkin Vahidov özbək dilinə tərcümə edib: Hötenin “Faust” faciəsini, S.Yeseninin, A.Tvardovskinin, M.İqbalın, R.Qəmzətovun, Q.Eminsin və başqa şairlərin şeirlərini.

2016-cı il mayın 30-da Özbəkistanın tanınmış yaradıcı xadimi, xalq şairi Erkin Vahidov uzun sürən xəstəlikdən sonra vəfat edib.

Özbəkistanın xalq şairi Erkin Vahidov dünyasını dəyişdi... Mübarək xatirə.
Özbəkistan ədəbiyyatının fəxri, istedadlı şair, həm də görkəmli ictimai və dövlət xadimi idi. Bu il dekabrın 28-də Erkin Vahidovun 80 yaşı tamam olacaqdı...

Dünya İqtisadiyyatı və Diplomatiya Universitetində xalq şairi ilə görüşümüzü xatırlayıram. Məşhur yazıçı və fəal, o, səmimi, həqiqi bir insan olaraq qaldı və tələbələrlə bərabər danışırdı. Gənclərdən birinin Ali Məclisdəki işi poeziya ilə necə birləşdirdiyini soruşduqda o, açıq şəkildə etiraf etdi ki, yaradıcılıq işi müdaxilə etmir, amma vaxt sevgi sözləri- gənclik və gəncliyində ona xərac verdi. Erkin Vahidovun (universitetdə rus dilindən dərs demişəm) yaradıcılığı ilə mənim və tələbələrim üçün daha bir mühüm görüş Sergey Yeseninin rus və özbək dillərində “Fars motivləri” toplusunun Daşkənddə nəşri oldu – bu silsilənin tərcüməsi. Erkin Vahidov tərəfindən parlaq şəkildə həyata keçirilmişdir. Daşkənd Sergey Yesenin Muzeyinin direktoru Olqa Yuryevna Çebotareva bizə bu toplunun bir neçə nüsxəsini verdi və gələcək diplomatlar Yeseninin poetik quruluşunu mükəmməl şəkildə çatdıran orijinalın və tərcümənin ədəbi məziyyətlərini müqayisə edərək rus və özbək dillərində şeir öyrəndilər. şeirlər.

1999-cu ildə Erkin Vahidov Özbəkistan Qəhrəmanı adına layiq görüldü və biz sevindik. yüksək qiymətləndirilmiş müxtəlif nəsillərdən olan insanların qəlbinə yol tapan xalq şairinin xidmətləri.

IN son illər həyat Erkin Vahidov “Umr bekatları. Xotiralar, tərcümələr” toplusunu tərtib etmişdir. Xatirələr, şeirlər, tərcümələr. Özbək şairi, əla tərcüməçi, ictimai və dövlət xadimi öz doğma dilində yazıb, həyatını xatırlayaraq az-az yazır, lakin bu yığcam xatirələrdə dərinliyin təvazökarlıqla birləşdiyi bir xarakter hiss olunurdu.

O, 1936-cı il dekabrın 28-də Fərqanə vilayətinin Altarık rayonunda müəllim ailəsində anadan olub, deyə xatırlayır. Atam tarixçi idi, anam coğrafiyadan dərs deyirdi. Müharibə başlayanda atam cəbhəyə getdi və ağır yaralanaraq Daşkənddəki xəstəxanaya müalicəyə göndərildi. Həkimlər yaralını xilas edə bilməyib, o, dünyasını dəyişib.
Ailənin yeganə övladı olan Erkin Vahidov ərinin ölümündən sonra onunla birlikdə olduğu paytaxta getməyə qərar verən anası ilə Altyarıkskdan ayrılır. Tezliklə anası da dünyasını dəyişdi və yetim qalan oğlan dayısının qucağında qaldı, uşaqları ilə böyüdü və bunu o, sonsuz minnətdarlıqla xatırladı.

Balaca Erkin Taxtapulda, 22 saylı məktəbdə oxuyurdu. Doğma dil və ədəbiyyatı orada canla-başla öyrədirdilər və onu kitablara cəlb edirdilər. Gələcək şair Pulat Mömin, Qafur Qulam, Uyğunla görüşlərini yaxşı xatırlayır, gənc oxucuları ilə görüşür. Uşaq erkən şeir yazmağa başladı və onlar məktəbin divar qəzetində dərc olundu. 6-7-ci siniflərdə Pionerlər Sarayında poeziya dərnəyində iştirak etmiş, dərnək rəhbəri şair Qayrat onun şeirlərini “Müştum” satirik jurnalında və müxtəlif dövri mətbuatda dərc olunmasını tövsiyə etmişdir.

Ali təhsil Erkin Vahidov təhsilini Daşkənd Dövlət Universitetinin filologiya fakültəsində almışdır (1955-1960). O, fakültədə ədəbi dərnəyi təşkil edən müəllimləri arasında Ləziz Kəyumov və Ozod Şərəfiddinov da olduğu üçün özünü xoşbəxt hesab edirdi. Tələbəsinin həmin dövrdə respublika mətbuatında dərc olunmuş ilk şeirlərini yüksək qiymətləndirən müəllimlərinin tərifləri gənc şairi sevindirdi.

Universiteti bitirdikdən sonra 1961-ci ildə Erkin Vahidovun ilk kitabı işıq üzü gördü, ön sözü Ozod Şərəfiddinov yazdı. Kolleksiya uğur qazandı və əldən-ələ keçdi. Yaradıcılığının növbəti mərhələsi “Yaşlıq devoni” kitabı olub, şairə həqiqətən də respublikada geniş şöhrət qazandırıb. Özbəkistanda Faxriddin Umarov, Umar Atoyev, Sherali Juraev kimi məşhur müğənnilərin ifasında mahnıya çevrilən “Uzbegim” qəsidəsi oxucular tərəfindən xüsusilə xoş qarşılanıb.

Yaradıcılıqla yanaşı, nəşriyyatlarda, qəzet və jurnalların redaksiyalarında da iş gedirdi. Erkin Vahidov “Yaşlıq” jurnalının ilk baş redaktoru olub (1982). O, kitablarına böyük tirajlar gətirə biləcək fürsətçi əsərlərlə uğur qazanmağa can atmırdı. 1970-ci ildə o, nəşriyyatdakı işindən ayrılaraq Hötenin ölməz “Faust”unu özbək dilinə tərcümə etməyə başlayır.
Şair üçün çətin illər gəldi. Xov şeir yazmırdı (nəşrə qəbul olunmadı), mətndə dünyagörüşünə uyğun motivlər taparaq “Faust”u tərcümə etməyə davam etdi. Ona yaxın olan digər şair Sergey Yesenin idi.
Hötenin şah əsərini tərcümə etmək beş il çəkdi. İşini başa vuran Erkin Vahidov yalnız 1975-ci ildə nəşriyyata qayıtdı və öz ədəbi yaradıcılıq.

Şairi onda məharət əldə edərək daha bir şey maraqlandırırdı: ariflərin və alimlərin oyunu - şahmat. O, mübahisə edirdi: “Şahmat əbədidir, poeziya kimi...”

O, əslən Daşkəndli qızla evlənən atasından nümunə götürdüyünü deyən zarafatla özünə daşkəndli qız seçib. Gülçöhrəxon filologiya fakültəsinin birinci kursuna daxil olanda o, universiteti bitirirdi. Gülçehranın ailəsi, xüsusən də bacısı bacısının seçdiyi – Fərqanə vadisindən əmisinin böyütdüyü yetim uşağı bəyənmirdi. Ancaq illər keçdikcə, gənclərin uşaqları olanda qohumlar kürəkənlərini yüksək qiymətləndirdilər və Gülçehranın bacısı, xatirələrində yazdığı kimi, etibarsızlıq üçün üzr istədi. Uşaqlar peşə seçimində yazıçı-atasının yolu ilə getməyiblər. Qızları Nozimə və Fozil həkim, Mohirə ədəbiyyatşünas, oğlu Xurşidbəy şərqşünaslıq diplomu almasına baxmayaraq, burada işləməyi seçdi. milli iqtisadiyyat. Allah şairə 4 nəvə, 8 nəvə verib. O, öz xatirələrində qeyd edirdi ki, nəvələrinin böyüyü olsaydı, ulu baba olardı. Xoşbəxtlikdən o, ulu baba oldu və nəvəsi Bekzodun dediyi kimi, beş nəticəsi və bir nəticəsi oldu.

Tərcümeyi-halın quru dili amansızdır... Son vaxtlar Erkin Vahidov ağır xəstədir. Şairin ürəyi dayananda bir neçə saat sonra bunu ictimaiyyətə çatdırdılar. Onun ölüm xəbərini sosial şəbəkədə şair Fəxriddin Nizamovun səhifəsində oxudum. İlk duyğu görkəmli özbək şairini tanıyan və qiymətləndirən hər kəsə məlumat verməkdir. Nekroloqlar hələ ortaya çıxmayıb, ancaq onun qoyub getdiyi xatirələr tapmağa kömək edib düzgün sözlər, yalnız əsərlərindən tanıdığım bir insandan və tək, lakin yadda qalan görüşdən danışmaq. Erkin Vahidovun Vikipediyadakı tərcümeyi-halında, demək olar ki, həmin gecə tarixlər arasında tire yaranıb: 28 dekabr 1936-cı il - 30 may 2016-cı il. Onun xatirələrində qeyd etdiyi digər məqamlar: 20 ildən çox nəşriyyatlarda çalışıb, və deputatla eyni məbləğdə. Yaxınlarından başqa, ömrünün bütün illərində şeir onun sadiq yoldaşı olaraq qaldı.

Şairin şeirləri insanlara getdi. Onlar rus dilinə də tərcümə olunub. Bu gün Erkin Vahidovun şeirlərinin hər misrası başqa bir əlamət - əbədiyyət altında yozulur. Axı insanlar, xüsusən də şairlər dünyadan köçəndə nəinki müasirlərinə başqa cür baxan portretləri dəyişmir, həm də yazdıqları sözlər başqa cür görünür, mənası daha da dərinə nüfuz edir.

SAKİYYƏ
Biz saniyələrə fikir vermədən asanlıqla yaşayırıq.
Əsirlikdə diqqətsizliyə gülürük.
Və sarkaç - başını silkələyir,
Bu diqqətsizlik bizi günahlandırır.

Sanki bizə deyir: “Çox gec olacaq”.
Hər kəs bir saniyə tələsin.
Hər şeyin öz vaxtı var. Və mən bundan sonra məcbur olmayacaqdım
başını yelləyərək peşman ol.
(S. İvanovun tərcüməsi)

Erkin Vahidov respublikadan kənarda da hörmətlə qarşılanırdı. Robert Rojdestvenskinin bir vaxtlar Özbəkistandan olan şair həmkarı haqqında yazdıqları budur: “Onun səmimi və sərt “Yerin iniltisi” şeirini bəyəndim, “Ölümsüzlərin üsyanı” çoxqatlı və çoxsəsli poemasını bəyəndim - benqal haqqında. şair Nəzrul İslam.Budur müəllifin səsi bütün imkanlarını və bütün registrlərini nümayiş etdirir - pıçıltıdan tutmuş qışqırığa qədər...
Bu qısa qeydləri bitirmək üçün topludan daha bir şeiri sitat gətirmək istəyirəm. Tam sitat:

Şeirlərimə ad tapmadan,
Hərdən onu şeirlərin üstünə qoyuram
Ulduz. Gecələr, yuxulu səssizlik arasında,
Və günün səs-küyündə parlaq parıltı arasında,
Ayənin vəfalı mühafizəçisi kimi parılda, ulduz.
Dərin sevinc anlarında yanır,
Kədərin tənha saatlarında yanır,
Və istidə yandırın. Və soyuqda. Daha sonra,
Ulduzum batanda.
(Tərcümə: Yu. Kazantsev)

Məncə, çox yaxşı, dəqiq şeirlərdir. Həm də müdrik bir sakitlik və genişlik var. Həm də ağrıları var. Əsl insan ağrısı..."

Şair bundan, bu ağrıdan “Kardioqramma” şeirində danışır.

Bu kardioqramdır
Bunun arxasında nə gizlənir?
Ürək döyüntüsü hansı nitqə səbəb olur?
Niyə ürəyim daha tez, daha ağrılı döyünür?
Uçmağa çalışan əsir quş nədir?

Ona nə lazımdır?
Və niyə döyüşməlidir?
Yanan odda salamandr kimi titrəyirsən?
Bu sətir-tellərdə hansı məna gizlənir? -
Ey şəfa verənim,
Mənə deməliydin!

Bəlkə buna “həyat ipi” deyirlər,
Və qırıq bir iz məni nəticəyə aparır?
Yoxsa bu mənim həyat yolumdur...
Eyni işarə
Yaşadı illərin iyrənclərində.

Enişlər, enişlər, təpələr və dərələr var idi,
Parlaq çiçəklər və tikanlı tikanlar var idi.
Gəncliyə yad
Rahat düzənliyin hamar səthi,
Və hər yolun döngələri tikanlıdır.

Bu belə işləyir: ürək rahatlıq bilmir,
Və ruh işdən və qayğılardan rahatlıq tapır.
Ürəyimə nə olub?
Niyə mənə qarşı üsyan edir?

Nədən narazıdır?
İncik, yoxsa nə?
Onu nə narahat edir, heç bir fikrim yoxdur.
Doktor!
Gizli ağrıdan danışırsan?
Ürək belə bir məktuba müraciət edərək yazırmı?

Qoy desin
Mən ona nə pislik etmişəm?
Mən onun iradəsini və əmrlərini pozmuşammı?
İnadkar söz qəlbi incidirmi?
Özümə
Ya da insanlar
Heç olmasa bir dəfə demişəm?

Yoxsa ağa qara dediyim kimi davrandım,
Bu qıvrım hər kəsin qulağına xoş gəlir,
Ya da yalanı görüb təvazökarlıqla susdum
Və aşkar yalanlara görə o, həm kor, həm də kar idi?

Mən nədə günahkaram? Mən onun üçün necə günahkar olum?
Sözümü tutmadım, yalan danışdım?
Dostuma xəyanət etdimmi, dostluğa nifaq saldımmı?
Mən eşqdə hiyləgər idim? - Niyə pis idim?

Yox! Ürəyimə sadiq idim, qürur bilmədim,
Mən onu bir gün də əsarətə salmadım.
Qulaq as, ürək, indiyə qədər sadiq idin, -
İndi niyə mənə üsyan etdin?

Bilirəm ki, sənin gündəlik işin asan deyil,
Və əbədi yuxusuz qaçışınız çətindir.
Torpaq yatır
Göy yatır
Kainatda yuxu və sükut,
Yalnız ürək heç vaxt dinclik bilməyəcək.

Bilirəm,
Mənim qarşısıalınmaz yaşım necə də enerjilidir,
Çiyinlərimizdəki yüklərin yükü ağırdır,
Nəhəng Yerin kosmosda fırlanması
Ürəyimizə ağlasığmaz bir ağırlıq gəlir.

Ürəyimdə möhkəm yerləşmiş bu yüklə,
Bədən bütün əti və qanı ilə birlikdə böyüdü, -
Ürək aortasının yanında olması təəccüblüdür
Universal ox dəmirlə gurlayır!

İnsan öz vaxtını seçməkdə azad deyil,
Başqa insanların əsrləri üçün mərhələlər təyin etməliyəmmi?
Bağışla məni, ürəyim: mən sənə əhəmiyyət vermədim,
Mən sizin üçün yüz illik rejimi hesablamamışam!

Ancaq xəyal edirəm:
Bizdən sonra gələcəklər
Qəlbimiz paxıllıqla xatırlayacaq.
Və bu ümid üçün bütün həvəsim,
Bütün alovlar
Dəyər, könlüm, inan ki, versin
Bitmək üçün!
(S. İvanovun tərcüməsi)

Şair xalqı ürəyinin döyüntüsü ilə qoyub getdi - yaratdığı əsərlərdə səslənməkdə davam edir.
Mərhələlər həyat yolu Erkin Vahidov - kitabları: “Səhər nəfəsi” (1961), “Sənə nəğmələr” (1962), “Ürək və ağıl” (1963), “Könül fəryadı” (1964), “Lirika” (1965), “ Çadırda yazılmış şeir” (1966), “Gənclik divanı” (1969), “Çaroqbon” (1970), “Canlı planetlər” (1978), “Şərq sahili” (1981), “Gələcəyə məktublar” ( 1983), “Məhəbbət” (1984), “Müasir gənclik” (1986), “Əzab” (1991), “Acı həqiqətdən yaxşı...” (1992). “Qızıl divar”, “İstanbul faciəsi”, “İkinci talisman” adlı əsər və pyeslərindən nümunələr var. Gözəl tərcümələri də qalıb: Hötenin “Faust”, S.Yeseninin, A.Tvardovskinin, M.İqbalın, R.Qəmzətovun, Q.Eminsin və başqa şairlərin şeirləri.

Ailəsinə, dostlarına və hamımıza - əsərlərini oxuyanlara başsağlığı veririk. Gözəl şair və şəxsiyyət Erkin Vahidovu minnətdarlıqla xatırlayaq.

Tamara SANAEVA
İnternetdən foto

1961-ci ildə kitab mağazalarının rəflərində Tonq Nəfasi (Sübh nəfəsi) adlı kiçik şeirlər toplusu peyda oldu. Kitab qısa zamanda oxucular arasında yayıldı, əldən-ələ keçdi, nəinki kitab rəflərində, hətta poeziyasevərlərin qəlbində də öz layiqli yerini tutdu. Deyəsən, bu kolleksiyanın görünüşündə simvolik nəsə var idi. Doğrudan da, o illərdə ədəbiyyatımızda mənəvi durğunluq hökm sürürdü, poeziya belə bir ab-havada sanki boğulur, təmiz havaya ehtiyac duyurdu! “Sübh nəfəsi” məhz belə bir anda işıq üzü gördü! Bu toplunun müəllifi gənc şair Erkin Vohidovdur.

Özbək ədəbiyyatına yeni nəsil daxil olub. Bunlar Xüsniddin Şaripov, Xairiddin Saloh, Axuncon Hakimov, Sayyor, Alimcon Haldar, Teşa Saydali, Gülçehra Curayeva, Erkin Səməndər, Yusuf Şömansur idi... Erkin Vohidov bu söz sənətkarları qalaktikasında layiqli yer tutmuşdu.

Onun ilk şeiri on dörd yaşında çap olunub. "Mən bir damlayam, necə də tam axan çay olmaq istəyirəm!" – şeirlərinin birində on yeddi yaşlı oğlan kimi yazır. O, obrazlı desək, poeziya okeanında qüdrətli bir cərəyan olmaq arzusunda idi və arzusu gerçəkləşdi, ağzına qədər yaradıcılıqla dolu bir ömür yaşadı.

1959-cu ildə onun "Polad" şeiri meydana çıxdı, sonradan məşhurlaşdı, burada şair yazır:

O, baltasını çırpdı.

Sonra top gurultu ilə səsləndi

Və o, yer üzünü bomba ilə partladıb,

Və ildırım raketləri doğuldu.

Ancaq sonra o, yalnız dünyanı fəth etdi,

Mən sadəcə qələm olanda.

(Tərcümə: A. Fainberg)

Dünya (kainat) ilə kiçik bir qələmin müqayisəsi mütləq yenilik idi. Bir misranın fəlsəfi məzmununu, şairin niyyətini ancaq hiss etmək və təsəvvür etmək olar, ancaq onu ifadə etmək üçün söz lazımdır. Şeirin mahiyyəti də bundan ibarətdir.

“Ayə ruhdan doğan suallara ruhun cavabıdır...” deyə şair bir dəfə “İstiqam” şeirində qeyd etmişdir. Cavab ancaq səmimi olduqda ürəyə çatar. Səmimiyyət şairi və oxucunu yaxın dosta, həmfikirlərə çevirə bilən keyfiyyətdir.

Şeirlərinə keçib övladları kimi sığallayır: “Qara fındıqlarım, turatorlarım cingiltili, nadinc şallarım” və sonra yazır: “Səni geyindirmədim, səmimi dostluq etdim” (“Swey”). Şairin oxucularından heç bir sirri yoxdur, əksinə, onlarla ən intimindən danışır, özünün dediyi kimi: “Aramızda üçüncü yoxdur...”

Sadəlik gözəllik, yetkinlik və mükəmməllikdir. Böyüklüyün sirri budur. Erkin Vohidovun şeirlərini oxuyanda belə bir təəssürat yaranır ki, onlar əvvəlcə mahnı kimi doğulub, yalnız bundan sonra kağıza köçürülüb. Şeirlər sanki süzülür, təbii tökülür, səslər qeyri-ixtiyari musiqiyə bürünür. Bu mənada onu müəllimi Həmid Alimcanla müqayisə etmək olar. Məsələn, “Qafqaz şeirləri” silsiləsini götürək. Xoş melodiya kimi səslənən “Azqanuş” poeması... (1963). Yadımdadır, onu əzbər oxumuşduq. Sətirləri xatırlamaq asan idi, çünki ruhdan gələn mahnı kimi səslənirdi.

60-cı illərin ədəbiyyatında əsl hadisə klassik şərq tərcümeyi-halında - aruzda yazılmış şeirlərdən ibarət “Yaşlıq Devoni” (“Gənclik divanı”) toplusu oldu. Bəzi mütəxəssislərin əruzun köhnəlməsi ilə bağlı fikirlərinin əksinə olaraq, şair sübut etmişdir ki, Nəvainin yazdığı klassik təfsir sistemi müasir ola bilər. Əsas mövzuları məhəbbət, gənclik, mehribanlıq olan topluya daxil olan qəzəllər heyrətamiz dərəcədə melodikdir. Ona görə də təsadüfi deyil ki, onların bir çoxu bu gün də oxunan mahnılara çevrilib.

Şair Vətənə çoxlu misralar həsr edir, onun poetik obrazlarını - “Şəkil”, “Kənar”, “Sübh mənzərələri”, “Çay kənarında axşam” əsərlərini çəkir. Burada yaşayan insanlar öz xalqına, Vətəninə sadiqdirlər. Onları kökündə doğulub böyüdüyü torpağın bir ovucunu aparan köçürülmüş ağaca bənzədir (“Sədaqət” şeiri). Onun “Bir damla göz yaşı”, “Yaddaş üçün düyün”, “Sənin zamanın”, “İlza xanım”, “Özbək olmaq asan deyil...” kimi əsərləri haqqında duyğusuz yazmaq olmaz.

Hər bir özbək ailəsinin öz kitabları olduğunu desək, heç olmasa bir kitabı var - “Tong nəfəsi” (“Sübh nəfəsi”, 1961), “Kuşiklarim sizga” (“Sənin üçün mahnılarım”, 1962) ), "Yurak və akl" ("Ürək və ağıl", 1963), "Mənim ulduzum" ("Mənim ulduzum", 1964), "Muxabbat" ("Sevgi", 1976), "Tirik planetlər" ("Yaşayan planetlər") , 1978 ), "Şərki Qırgök" ("Şərq sahili", 1982), iki cildlik seçmə şeirləri - "Müxəbbətnoma" və "Sadokatnoma" ("Sevgi haqqında" və "Sədaqət haqqında", 1986), "Şoiru şe'ru" şüur” (“Şair, şeir və şüur”, 1987), “Yaxşıdır açıq həqiqət” (“Acı həqiqət daha yaxşıdır”, 1992), üç cildlik seçmə şeirləri - “İşk ticarəti”, “Şə`r dünyası”, “ Gəl ölək çayı” (“Məhəbbət ehtirası”, “Şeirlər dünyası”, “Ömrümün çayı”, 2000-2001) və s.

Onun “Özbəgimə” qəsidəsi bir növ simvola çevrildi, oxucular onu dərhal sitatlara ayırdılar. Onun əsərlərindən bəzi sətirlər oldu tutumlu ifadələr, atalar sözləri E.Vohidov yaradıcılığının əsl milliliyini sübut edir. Elə gün yoxdur ki, onun şeirlərinə yazılan mahnılar oxunmasın.

Müasir poeziyanın ən gözəl nümunələri onun poeziya qədər sadə şeirləridir. 1966-cı il Daşkənd zəlzələsi zamanı xalqımızın dözümlülüyünə həsr etdiyi “Çadırda yazılmış şeir”ə şairin özü belə tərif verir: “Zəlzələdən qopan şeir parçaları”.

İkinci Dünya Müharibəsi cəbhələrində həlak olmuş atasına həsr etdiyi “Nido” (“Nidə”) şeirində o, “təkcə əzab çəkən dünyanın yaralarına deyil, şəfa axtardığını” yazırdı. həm də gənc ruhun iztirabları üçün”. “Orzu Çaşması” məhəbbətdən bəhs edən povest, “Kuyoş maskanı” (“Günəşin sığınacağı”) Vətən sevgisinə həsr olunmuş qəsidədir.

Benqal şairi Nəzrul İslamın adından yazdığı “Ölməzlərin yüksəlişi” şeirində Erkin Vohidov yazır ki, o, Vətənini azad, zülm buxovlarının qırıldığını görmək arzusundadır. Oxucular yaxşı başa düşürdülər ki, şairin sözü var gizli məna. Şübhəsiz ki, müəllif yalnız suveren və müstəqil olmaq arzusunda olan Vətənindən danışırdı!

Özbək xalqının layiqli oğlu, şair, dramaturq, tərcüməçi və ictimai xadim Erkin Vohidov 1936-cı il dekabrın 28-də Fərqanə vilayətinin Altarık rayonunda anadan olub. 1960-cı ildə Daşkənd özbək filologiyası fakültəsini bitirdikdən sonra dövlət universiteti(İndi Milli UniversitetÖzbəkistan), “Yosh Qvardiya” nəşriyyatında redaktor, baş redaktor vəzifələrində çalışıb. Sonra - redaktor, baş redaktor, Qafur Gülyam adına nəşriyyatın direktoru. “Yaşlıq” jurnalının yaradıcılarından biri oldu. Və harda işləyirdisə, ədəbiyyatın, vətəninin rifahı üçün fədakarlıqla çalışır, gənc istedadlara kömək edirdi.

1990-cı ildən Erkin Vohidov fəal iştirak etməyə başladı ictimai həyatölkələr. O, Özbəkistan Ali Sovetinin, Ali Məclisinin deputatı, Ali Məclisin beynəlxalq məsələlər və parlamentlərarası əlaqələr komitəsinin sədri (1995-2005), 2005-2009-cu illərdə isə Elm, təhsil və idman komitəsinə rəhbərlik edib. Özbəkistan Ali Məclisinin Senatının.

Erkin rus dilinə tərcümədə “azad”, Vohid “yeganə” deməkdir. Onun işi ilə əlaqədar olaraq adı peyğəmbərlik olduğu ortaya çıxdı. O, çoxəsrlik ənənələrə, xalq müdrikliyinə söykənən lirikasında bənzərsiz, bənzərsiz və azad idi.

Erkin Vohidov böyük ruhlu, hər zaman insanlara açıq insan idi. Onun ədəbiyyatdan, yaradıcılıqdan, sənətkarlığın sirlərindən, mütaliənin ecazkarlığından, poetik kəşflərdən söhbətləri gənc müəlliflər üçün bir növ dərs oldu. Və Nəvaidən bir beit, Füzulidən bir cümlə və ya Çulpanın bir şeirini oxusa, bu, onlar üçün əsl poetik kəşf oldu.

O, yumoru yaxşı anlayırdı, ona görə də dostlar və tələbələr toplaşanda onun ətrafında şən və xoş xasiyyətli gülüşlər səslənirdi. Şairin yumor hissi onun əsərlərində - “Dişkişlok Lətifələri” (“Danışkışlaq lətifələri”) silsiləsinə daxil edilmiş Mətmus haqqında şeirlərində də özünü göstərirdi. Onlarda yumorla qarışmış güclü jurnalist ruhu var (yalnız xatırlayın ki, Mətmusaya Danişkışlaqda necə abidə ucaldılıb).

Erkin Vohidov həm də istedadlı tərcüməçi olduğunu sübut etdi. Şiller, Höte, Hüqo, İkbol, Ülfət, Blok, Sergey Yesenin, Mixail Svetlov, Rəsul Qəmzətov onun tərcümələri sayəsində özbək oxucusunun sevimli şairlərinə çevriliblər. O, Hötenin “Faust” faciəsini tərcümə edərək yaradıcılıq cəsarəti göstərmiş və bu ən mürəkkəb əsəri yaratmışdır. fəlsəfi baxışlarŞərq və Qərb, özbək ədəbiyyatının mülkü. Viktor Hüqonun özbək dilinə tərcümə edilmiş “Kral özünü əyləndirir” dramı dəfələrlə teatr səhnələrində tamaşaya qoyulub.

Şair həm də özünü istedadlı dramaturq kimi göstərib, onun səhnə əsərləri tamaşaçılar tərəfindən sevilib. Belə ki, onun “Oltin devor” (“Qızıl divar”, 1969) komediyası uzun illər Özbək Milli Akademik Dram Teatrının repertuarında layiqli yer tutub. Müəllif “İstanbul Fojiasi” (“İstanbul Faciəsi”, 1985) dramında qlobal hadisələrin təkcə insan həyatına deyil, həm də cəmiyyətin əhval-ruhiyyəsinə təsir göstərə biləcəyini, bunun nəticəsində hətta qohum ruhların tamamilə ola biləcəyini göstərmişdir. qəriblər.

Erkin Vohidovun yaradıcılığı, Vətən qarşısında xidmətləri xalqımız və dövlətimiz tərəfindən yüksək qiymətləndirilir. O ordeni ilə təltif edilib“Böyük xidmətlərinə görə” “Özbəkistanın xalq şairi” və “Özbəkistan Qəhrəmanı” yüksək adlarına layiq görülüb.

Erkin Vohidov xalqın qəlbində yer tutdu. Əsərləri yenidən çap olunur və təkrar oxunur. Bu da təəccüblü deyil, çünki o, bütün gücünü və istedadını insan ruhunun dərinliklərini, mürəkkəb insan həyatını üzə çıxaran əsərlər yaratmağa yönəldib.

2016-cı il dekabrın 7-də Özbəkistan Respublikasının Prezidenti Şavkat Mirziyoyev “Özbəkistanın xalq şairi Erkin Vohidovun anadan olmasının 80 illik yubileyinin keçirilməsi haqqında” qərar imzalayıb. Yubiley münasibətilə şairin özbək dilində seçilmiş əsərləri, ingilis və qaraqalpaq dillərində şeir topluları nəşr olunacaq, onun həyat və yaradıcılığına həsr olunmuş abidə və sənədli film çəkiləcək. Onun yaşadığı evə xatirə lövhəsi vurulacaq. “Köpəkbalığı” nəşriyyat-poliqrafiya səhmdar cəmiyyəti şairin əsərlərinin səkkiz cilddə nəşrinə başlayıb, dörd cild artıq ölkə üzrə kitab mağazalarının rəflərinə gəlib. Həmçinin yubiley tədbirləri çərçivəsində Əlişir Nəvai adına Özbək Dili və Ədəbiyyatı Universitetində “Erkin Vohidov yaradıcılığının mənəvi həyatımızda yeri və əhəmiyyəti” mövzusunda elmi konfrans keçiriləcək.

Daha yüksəkdə təhsil müəssisələri, peşə kollecləri Və orta məktəblər, hərbi hissələrdə, əmək kollektivlərində və məhəllələrdə E.Vohhidovun anadan olmasının 80 illiyinə həsr olunmuş tanınmış şair, yazıçı, elm və incəsənət xadimlərinin iştirakı ilə xatirə gecələri keçirilir. Respublikanın teatr səhnələrində onun dramatik əsərlərindən tamaşalar qoyulur.

Dövlət başçısının bu sərəncamı ədəbiyyata olan böyük diqqətin sübutudur. Yazıçıları, şairləri müstəqilliyimizi tərənnüm edən layiqli əsərlər yaratmağa ruhlandıracağı şübhəsizdir.

Erkin Vohidov hələ 1964-cü ildə “Ulduz” şeirində yazırdı ki, bəzən şeirlərinə başlıq tapmayaraq üzərinə ulduz qoyur və həmişə yanacaqlarını xəyal edir:

Şeirlərimi tapmadan

adlar,

Hərdən onu şeirlərin üstünə qoyuram

Ulduz. Gecələr, yuxulular arasında

sükut,

Və günün səs-küyündə parlaq parıltı arasında,

Ayənin sadiq gözətçisi kimi, yandır,

ulduz.

Dərin sevinc anlarında yanır,

Kədərin tənha saatlarında yanır,

Və istidə yandırın. Və soyuqda. Daha sonra,

Ulduzum batanda.