Yevtuşenko Evgeni - ağ qar yağır. Yevtuşenko Evgeniy - ağ qarlar gəlir Yevtuşenko ağ qarlar gəlir təhlili

Şeirin əsas mövzusu artıq birinci misrada ifadə olunur: lirik qəhrəman qışın ecazkar gözəlliyinə, valehedici sakit qar yağışına heyran olaraq deyir:

Dünyada yaşamaq və yaşamaq,

Amma yəqin ki, yox.

İnsanın qısa ömrü və təbiətin əbədiliyi, nəsillərin sonsuz dəyişməsi, köhnə həyatın getməsi və yeninin gəlişi poeziyanın əbədi mövzusudur. Belə ki, A.S. Puşkin “Səs-küylü küçələrdə gəzirəmmi...” (1829) şeirində bu haqda düşünərək anı və əbədiyyəti barışdırır:

Və məzarın girişinə icazə verin

Gənc həyatla oynayacaq,

Və laqeyd təbiət

Əbədi gözəlliklə parlayın.

Şeirin ikinci misrası lirik qəhrəman Yeseninin “Qızıl bağ yoldan çıxardı...” (1924) şeirindəki fikirləri ilə səsləşir. Yevtuşenkonun “Ağ qarlar yağır...” şeirində “ip kimi sürüşən” qar dənəcikləri yeri səma ilə davamlı əlaqə ilə birləşdirir:

Kiminsə ruhu izsiz,

məsafədə həll olunur

ağ qar kimi,

yerdən cənnətə get.

Yeseninin fəlsəfi cizgiləri yer üzündə yaşayan insanların onun yaddaşında əbədi qalacağı fikrini təsdiqləyir:

Kimə yazığım gəlməlidir? Axı, dünyada hər kəs sərgərdandır -

Keçəcək, girib yenə evdən çıxacaq.

Çətənə bitkisi vəfat edənlərin hamısını xəyal edir

Mavi gölməçənin üzərində geniş bir ay ilə.

Lirik qəhrəman Yevtuşenko “möcüzələrə inanmadığını” və “ölümsüzlük gözləmədiyini” etiraf edərək, insan varlığında dəyər axtarır, bunu Rusiyaya, Vətənə məhəbbətdə tapır:

Və mən Rusiyanı sevirdim

bütün qanla, silsilədə...

Rusiyaya məhəbbət onun keçmişinə, tarixinə və ruhuna məhəbbətdir; lirik qəhrəman onun haqqında hər şeyi sevir:

onun beş divarlı divarlarının ruhu,

onun şam meşələrinin ruhu,

onun Puşkin, Stenka

və onun böyükləri.

Bu sətirlər varlığın və dünyaya məhəbbətin əsası kimi Vətənlə daxili əlaqəni təsdiqləyən rus poeziyasının ənənələrini davam etdirir. M.Yunun şeirlərini xatırlayaq. Lermontov “Vətən” (1841), A.A. Blok "Rusiya" (1908), S.A. Yesenin “Get sən, Rus, əzizim...” (1914) və başqa şairlər. Bu əlaqə lirik qəhrəman Yeseninin nidasında aydın ifadə olunur:

Deyəcəyəm: “Cənnətə ehtiyac yoxdur,

Vətənimi mənə ver”.

Yevtuşenkonun şeirinin son sətirləri insanın ölməzliyinin şəxsi ölməzliyində deyil, Vətənin əbədi həyatında olması fikrini bəyan edir:

Rusiya varsa

bu o deməkdir ki, mən də edəcəm.

08.01.2013 22:23:46
Baxış-icmal: müsbət
Viktor! Siz Yevtuşenkonun şeirlərini çox dərindən və ustalıqla oxumusunuz, gözəl (əlbəttə!) musiqi fonu! Mən sizin oxuduğunuzu hər zaman diqqətlə dinləyirəm, nəinki sözün yaxşı mənasında peşəkardır.Mətni anlama dərinliyindən məmnunam. Məni heyran edir ki, sizinkini oxumaq həmişə ruhun dərinliklərinə bir fikirdir.
Bu dəfə əziz mövzu seçmisiniz. Siz canlı inamınızı Yevtuşenkonun şeirlərinə çatdırdınız və onları dövrümüzün mənəvi ab-havasına yaxınlaşdırdınız.
Rus xalqı və rus ziyalısı anlayışları hələ də qorunub saxlanılır. Onlar bizim gündəlik həyatımızda mövcuddur və siz onlara öz inamınızı, inancınızı və ümidinizi üfürdünüz!
Sizə çox yalvarıram: yorulmayın, nəcib tərbiyə işinizi dayandırmayın. Mən həm də rəhmətə gedən şairə Klaudiya Xolodovanın yaradıcılığının təbliğatını nəzərdə tuturam.
Bütün bunlar hörmətə layiqdir! Və buna dair zəmanətimi qəbul et!
Sizi Yeni iliniz və Milad bayramınız münasibətilə ürəkdən təbrik edirəm! Sizə cansağlığı və ən yaxşısını arzulayıram. İnanıram ki, hər şey sizin üçün yaxşı olacaq! Axı sən yorulmursan, insanların arasında yaşayırsan və onlara ruhunun işini verirsən! Çox sağ ol!

Yevgeni Aleksandroviç Yevtuşenko yaradıcılığına "altmışıncı illərin əriməsi" dövründə başlayır. “Ağ qarlar yağır...” poeması həm parlaqlığı, həm də orijinallığı ilə oxucunu cəlb edir. Şairin əksər əsərləri, o cümlədən “Ağ qarlar yağır...” əsəri tamamilə bütün Rusiyanın həqiqət və vicdanının səsi ilə doludur.

E.Yevtuşenkonun “Ağ qarlar gəlir...” şeiri şairin lirikasında birincilərdəndir. Şair şeirdə qarı insan həyatı ilə paralel təsvir edərək, bəşəriyyətin mühüm və əbədi problemlərini ifadə edir. Doğrudan da, bunların hamısı birbaşa yazıçının həyatı ilə bağlı olduğundan onun bu şeiri yazması heç də səbəbsiz deyil.

O, qar obrazını canlandıraraq bildirir ki, qar insanların həyatı kimi tez sürüşür, ruhları qar kimi əriyir. İnsanın mahiyyəti üçün doğma torpağın möhkəmliyi önəmlidir. Ümumiyyətlə, “Ağ qar yağır...” fəlsəfi məna daşıyır. Ancaq bu, oxucuya dərhal aydınlaşmır. Onun dərin mənasını anlamaq üçün oxucu misranın hər sətirini diqqətlə oxumalıdır. Və yalnız bu şərtlə şeirin bütün mənası ona açıqlanacaq.

“Ağ qar yağır...” şeiri bir neçə nəslin əlaqəsini izləyir. Şeiri oxuyandan sonra oxucu anlayır ki, yalnız əsl yaradıcılığa malik olanlar ölməzlik əldə edəcəklər, bu da onların Vətənə böyük hörmət və məhəbbətlə yanaşması deməkdir. “Ağ qarlar yağır...” şeirində qərarsızlıq, ümid və ziddiyyət izləri var. böyük ölkəşairin özü.

E.Yevtuşenkonun şeirində xalq yaddaşı sözləri eşidilir, o, oxucusuna hər kəsin ölkə tarixində öz izlərini buraxmaq imkanına malik olduğuna işarə edir. Şair ümid edir ki, Rusiyaya nə isə qoyub getsin və onu unudublarsa, vətəninin bundan sonra da mövcud olacağını xəyal edir.

“Ağ qarlar gəlir...” şeirində şair üzük kompozisiyasından istifadə edir, nəqarət isə “ağ qarlar yağır” ifadəsi ilə izlənir. E.Yevtuşenko bu texnika ilə təbiətlə Rusiya arasındakı əlaqəni, zamanın keçiciliyini təsvir edir.

Yevgeni Aleksandroviç Yevtuşenko poeziyaya "altmışıncı illərin əriməsi" fonunda gəldi. Parlaq, orijinal istedad dərhal oxucuların və tənqidçilərin diqqətini çəkdi. Qırx ilə yaxındır ki, Yevtuşenko Rusiyanın həqiqət və vicdanının səsi olub.
"Ağ qarlar gəlir" şeiri şairin ən erkən lirik şeirlərindən biridir, lakin Yevgeni Aleksandroviçin yaradıcılığında onu proqramlı hesab etmək olar. Yenə də mahiyyət etibarilə gənc oğlan əbədi suallardan danışır: həyat və ölüm, yaradıcılıq və ölməzlik, doğma torpağının toxunulmazlığı.
Ağ qarlar yağır
Sanki ipin üstündə sürüşür,
Dünyada yaşamaq və yaşamaq,
Bəli, yəqin ki, yox.
Ruhdan bir şey, izsiz
məsafədə həll olunur
ağ qar kimi,
yerdən cənnətə get.
Şeiri nə qədər diqqətlə oxusan, sadə görünən bu sətirlərin arxasında bir o qədər fəlsəfi məna açılır. Burada nəsillər arasında əlaqə, ölməzliyin yalnız əsl yaradıcılıqla, Vətənə böyük, hər şeyi fəth edən məhəbbətlə əldə oluna biləcəyini dərk etməkdir.
Və mən Rusiyanı sevirdim
bütün qanla, silsiləsi -
çayları su altındadır
və buzun altında olanda.
onun beş divarlı ruhu,
onun şam ağaclarının ruhu,
onun Puşkin, Stenka
və onun böyükləri.
Bu, ziddiyyət deyil, insanların yaddaşına, bu böyük ölkənin tarixində adını buraxmaq fürsətinə səslənən az görünən, utancaq ümiddir.
Və mən ümidliyəm
(gizli narahatlıqlarla dolu),
az da olsa
Rusiyaya kömək etdim.
Qoy unutsun
mənim haqqımda çətinlik çəkmədən,
sadəcə olsun
əbədi, əbədi.
Böyük sələflərinin ardınca: Puşkin, Lermontov, Nekrasov, Yevtuşenko Rusiyanın, deməli, özünün də ölməzliyi arzusunu və ümidini bildirir.
Ağ qarlar yağır
həmişəki kimi,
Puşkinin, Stenkanın dövründə olduğu kimi
və məndən sonra necə...
Ölümsüz olmaq mümkün deyil
amma ümidim:
Rusiya varsa
bu o deməkdir ki, mən də edəcəm.
Şeirdə şair sevimli texnikasından - üzük kompozisiyasından istifadə edir. “Ağ qar yağır” ifadəsi nəqarət kimi səslənir. Bu, ustadın bəxtiyar tapıntısıdır, ona təbiətin və Rusiyanın əsrlər boyu toxunulmazlığını, zamanların bağlılığını, zamanın keçiciliyini göstərməyə kömək edir.
Böyük qar yağır,
ağrılı parlaq
həm mənim, həm də başqalarının
izlərimi örtür...
Bu, istedadlı, parlaq, orijinal bir şair olan Yevgeni Aleksandroviç Yevtuşenkonun yetkin yaradıcılığında ən yaxşı şeirlərdən biridir.

“Ağ qar yağır...” Yevgeni Yevtuşenko

Və onun qocaları.

Şirin olmasaydı,

Çox narahat etmədim.

İcazəsiz yaşayım

(gizli narahatlıqlarla dolu)

Həm mənim, həm də başqalarının

İzlərimi örtmək.

Yevgeni Yevtuşenko da sovet dövrünün bir çox şairləri kimi kommunist quruluşunu tərənnüm edən, fəhlə-kəndli cəmiyyəti ideallarını təbliğ edən şeirlər yazmağa məcbur oldu. Lakin bu, onun vətəninin əsl vətənpərvər kimi qalmasına və rus xalqına xidmət etməsinə mane olmadı. Buna misal olaraq 1965-ci ildə qələmə aldığı “Ağ qarlar yağır...” poemasını göstərmək olar ki, burada müəllif öz yaradıcılığına yekun vurur və ömrünü boşuna yaşamadığına ümidini ifadə edir.

Şeirin birinci hissəsi həyat və ölüm haqqında müzakirələrə həsr edilmişdir. Yevtuşenko qeyd edir ki, o, "dünyada yaşamaq və yaşamaq istəyir, amma yəqin ki, bu, mümkün deyil". Şair ölümsüzlük gözləmədiyini, möcüzə ümid etmədiyini vurğulayır. Gec-tez onun növbəsi başqa bir dünyaya getdiyi üçün müəllifi məhz nəyi geridə qoyacağı fikri narahat edir.

IN bu halda Biz yaradıcı irsdən danışmırıq, çünki bu əsərin yarandığı dövrdə Yevtuşenkonun şeirləri hamı tərəfindən tənqid olunurdu, şairi yalançılıqda ittiham edirdi. Buna görə də müəllif bəyan edir ki, onun ən qiymətli sərvəti bütün həyatı boyu Rusiyanı, onun taxta daxmalarını, tarlalarını və meşələrini, öz qürur və mətanəti ilə dolu heyrətamiz insanlarını səmimi və sədaqətlə sevməsidir. Şair vurğulayır ki, “ağır yaşasam da, Rusiya üçün yaşadım”. Və ümid edir ki, həyatı boşa getməyib və onun əməyi doğma ölkəsinin daha da güclənməsinə, daha uğurlu və firavan olmasına kömək edib.

Yevtuşenko özünü rus ədəbiyyatının klassikləri ilə bərabər tutmur, hər bir şairin ölümlü olduğunu vurğulayır. Bu dünyadan köçmək isə ondan daha məşhur yazıçılara qismət olub. Eyni zamanda, "ağ qarlar" rus poeziyasında əlamətdar rol oynamış insanların izlərini örtdü və müəllif Puşkinə birinci yeri verdiyi simvolik fiqurların böyük siyahısından istisna olmayacaq. .

Yevtuşenkonun özü ölməzliyə inanmır ümumi qəbul edilmiş mənada bu sözlə, belə bir şərəfə layiq görülmək üçün özünü başqalarından üstün və üstün hesab etmir. Buna baxmayaraq, müəllif ümid edir ki, “Rusiya varsa, mən də orada olacağam”. Bu ifadə ilə şair vurğulayır ki, o, öz varlığını ölkəsiz təsəvvür edə bilməz, bu onun üçün təkcə vətəni deyil. Rusiya Yevtuşenkonun sivil lirikasında müəllifin təkcə prizmadan baxmadığı əsas obrazdır. tarixi hadisələr. Şairin konsepsiyasında Rusiya əbədi və sarsılmaz bir şeydir: insanlar ölür, lakin slavyan xalqlarının qüdrət və nüfuzunun simvolu olan böyük bir güc qalır.