Qriqori Rasputin əslində kim idi. Qriqori Rasputin. O kim idi? Qriqori Rasputin: Ölümdən sonrakı həyat

Arximandrit Feofan (Bıstrov) Rasputinlə görüşür və onu yepiskop Hermogenes (Dolganov) ilə də tanış edir.

1904-cü ildən Sankt-Peterburq

Rasputinin yaşadığı Qoroxovayadakı ev (pəncərələri həyətə baxır)

G. Rasputin və imperator ailəsi

1908 Tsarskoye Selo. Rasputin İmperator, dörd uşaq və quberniya ilə.

İmperatorla ilk şəxsi görüşün tarixi məlumdur - 1 noyabr 1905-ci ildə II Nikolay öz gündəliyində yazırdı:

1 noyabr. çərşənbə axşamı. Soyuq küləkli gün. Sahildən kanalımızın sonuna qədər donmuşdu və hər iki istiqamətdə düz zolaq idi. Bütün səhər çox məşğul oldum. Səhər yeməyi yedim: kitab. Orlov və qatran (deux.). gəzdim. Saat 4-də Sergievkaya getdik. Militsa və Stana ilə çay içdik. Biz Tanrı adamı ilə - Tobolsk vilayətindən olan Qriqori ilə görüşdük. Axşam yatdım, çox oxudum və axşam Alikslə keçirdim.

II Nikolayın gündəliklərində Rasputin haqqında başqa qeydlər var.

Rasputin imperator ailəsinə və hər şeydən əvvəl Aleksandra Fedorovnaya oğlu, taxt-tacın varisi Alekseyə tibbin aciz olduğu xəstəlik olan hemofiliya ilə mübarizədə köməklik göstərərək nüfuz qazandı.

Rasputin və kilsə

Rasputinin (O. Platonov) sonrakı həyat yazıçıları Rasputinin fəaliyyəti ilə bağlı kilsə rəhbərliyi tərəfindən aparılan rəsmi araşdırmalarda daha geniş siyasi məna görməyə meyllidirlər; lakin istintaq sənədləri (Xlıstı işi və polis sənədləri) göstərir ki, bütün işlər Qriqori Rasputinin ictimai əxlaqa və dindarlığa qəsd edən çox konkret əməlləri ilə bağlı araşdırma predmeti olub.

1907-ci ildə Rasputinin "Xlısti" nın ilk işi

Kəndli Qriqori Rasputin haqqında Tobolsk ruhani konstruksiyasının məxfi faylı.

Daxili İşlər Naziri Makarovun 23 yanvar 1912-ci il tarixli əmri ilə Rasputin yenidən nəzarətə götürüldü və bu, ölümünə qədər davam etdi.

1912-ci ildə Rasputinin "Xlısti" nın ikinci işi

II Nikolayın fərmanı

Onu da qeyd etmək lazımdır ki, Rasputinin əleyhdarları başqa bir yüksəlişi tez-tez unudurlar: Rasputinə qarşı ilk “Xlıstı” davasını gətirən Tobolsk yepiskopu Antoni (Karjavin) 1910-cu ildə soyuq Sibirdən Tver Sığortasına məhz bu səbəbdən köçürülmüşdür. Pasxa bayramında arxiyepiskop rütbəsinə yüksəldi. Amma onlar xatırlayırlar ki, bu tərcümə məhz ona görə baş verib ki, ilk iş Sinodun arxivinə göndərilib.

Rasputinin peyğəmbərlikləri, yazıları və yazışmaları

Sağlığında Rasputin iki kitab nəşr etdi:

Kitablar onun söhbətlərinin ədəbi qeydidir, çünki Rasputinin sağ qalan qeydləri onun savadsızlığına dəlalət edir.

Böyük qızı atası haqqında yazır: “... atam yumşaq desək, oxuyub yazmağı tam öyrətməyib. O, ilk yazı və oxumaq dərslərini Sankt-Peterburqda almağa başladı”.

Ümumilikdə Rasputinin 100 kanonik peyğəmbərliyi var. Ən məşhuru İmperator Evinin ölümünün proqnozu idi: "Mən nə qədər yaşayıramsa, sülalə də yaşayacaq."

Bəzi müəlliflər Alexandra Feodorovnanın II Nikolaya məktublarında Rasputinin adının çəkildiyinə inanırlar. Məktubların özündə Rasputinin soyadı qeyd olunmur, lakin bəzi müəlliflər məktublarda Rasputinin "Dost" və ya böyük hərflərlə "O" sözləri ilə təyin olunduğuna inanırlar, baxmayaraq ki, bunun heç bir sənədli sübutu yoxdur. Məktublar 1927-ci ildə SSRİ-də, 1922-ci ildə isə Berlinin "Slovo" nəşriyyatında çap olunub. Dövlət Arxivi RF - Novoromanovski arxivi.

Mətbuatda Rasputin əleyhinə kampaniya

Khionia Quseva tərəfindən sui-qəsd cəhdi

29 iyun (12 iyul) 1914-cü ildə Pokrovskoye kəndində Rasputinə cəhd edildi. O, Tsaritsından gələn Xioniya Quseva tərəfindən qarnından bıçaqlanıb və ağır yaralanıb. . Rasputin ifadə verib ki, o, İliodorun sui-qəsd cəhdinin təşkilində şübhəli bilinir, lakin buna dair heç bir sübut təqdim edə bilməyib. İyulun 3-də Rasputin müalicə üçün gəmi ilə Tümenə aparılıb. Rasputin 1914-cü il avqustun 17-nə qədər Tümen xəstəxanasında qaldı.Sui-qəsd cəhdinin istintaqı təxminən bir il davam etdi. Quseva 1915-ci ilin iyulunda ruhi xəstə elan edildi və cinayət məsuliyyətindən azad edildi, Tomskdakı psixiatriya xəstəxanasına yerləşdirildi. 1917-ci il martın 27-də A.F.Kerenskinin şəxsi göstərişi ilə Quseva azadlığa buraxıldı.

Qətl

Rasputinin cəsədi sudan çıxarılıb.

Morqdakı cəsədin şəkli

V.K-ya məktub. Dmitri Pavloviç atası V.K. Pavel Aleksandroviç Rasputinin qətlinə və inqilaba münasibəti haqqında. İsfahan (Fars) 29 aprel 1917-ci il. Nəhayət, Petroqradda qalmağımın son hərəkəti Rasputinin qətlində tamamilə şüurlu və düşünülmüş iştirak idi - İmperatora bu adamın çıxarılmasına görə məsuliyyət daşımadan açıq şəkildə kursu dəyişmək imkanı vermək üçün son cəhd idi. (Aliks ona bunu etməyə icazə vermədi.)

Rasputin 1916-cı il dekabrın 17-nə keçən gecə Moykadakı Yusupov sarayında öldürüldü. Sui-qəsdçilər: F. F. Yusupov, V. M. Purişkeviç, Böyük Dük Dmitri Pavloviç, Britaniya kəşfiyyatı MI6 Osvald Rayner (İngilis dili) rus (istintaq onu rəsmi olaraq qətl kimi təsnif etməyib).

Qətllə bağlı məlumatlar ziddiyyətlidir, onu həm qatillərin özləri, həm də Rusiya, Britaniya və Sovet hakimiyyətinin istintaqa təzyiqləri çaşdırıb. Yusupov ifadəsini bir neçə dəfə dəyişib: 1916-cı il dekabrın 16-da Sankt-Peterburq polisində, 1917-ci ildə Krımda sürgündə, 1927-ci ildə 1934-cü ildə and içdiyi kitabda və 1965-ci ildə. Əvvəlcə Purişkeviçin xatirələri nəşr olundu, sonra Yusupov onun versiyasını təkrarladı. Lakin onlar istintaqın ifadəsindən köklü şəkildə ayrılıblar. Rasputinin geyindiyi paltarın qatillərə və hansı formada tapıldığına, neçə və harada güllə atıldığına görə səhv rəng adlandırmaqdan tutmuş. Məsələn, məhkəmə-tibb ekspertləri hər biri ölümcül olan 3 yara aşkar ediblər: baş, qaraciyər və böyrək nahiyəsində. (Fotoqrafiyanı tədqiq edən Britaniya tədqiqatçılarının fikrincə, alından sınaq atışı İngilis Webley .455 revolverindən hazırlanmışdır.) Qaraciyərə vurulandan sonra insan daha çox yaşaya bilməz. 20 dəqiqə, və qatillərin dediyi kimi, yarım saat və ya bir saatda küçədə qaçmağa qadir deyil. Qatillərin yekdilliklə iddia etdiyi ürəyə atəş də olmayıb.

Rasputini əvvəlcə qırmızı şərab və kalium sianidlə zəhərlənmiş tortla müalicə edərək zirzəmiyə apardılar. Yusupov yuxarı qalxaraq geri qayıdaraq onun kürəyindən atəş açaraq yıxılıb. Sui-qəsdçilər çölə çıxdılar. Paltarı almaq üçün geri qayıdan Yusupov cəsədi yoxladı, birdən Rasputin oyandı və qatili boğmağa çalışdı. Bu zaman içəri girən sui-qəsdçilər Rasputinə atəş açmağa başladılar. Yaxınlaşanda onun hələ də sağ olmasına təəccübləndilər və onu döyməyə başladılar. Qatillərin dediyinə görə, zəhərlənən və güllələnən Rasputin özünə gəlib, zirzəmidən çıxaraq bağın hündür divarına dırmaşmaq istəsə də, it hürməsini eşidən qatillər tərəfindən yaxalanıb. Sonra onu əllərinə və ayaqlarına kəndirlərlə bağladılar (Purişkeviçin dediyinə görə, əvvəlcə mavi parçaya bükülmüşdü), maşınla Kamennı adasının yaxınlığında əvvəlcədən seçilmiş yerə aparıldı və körpüdən Neva polinyasına elə atdılar ki, onun cəsədi buzun altında qaldı. Lakin istintaq materiallarına görə, aşkar edilmiş meyitin üzərində xəz paltar geydiyi, parça və kəndir olmadığı bildirilir.

Polis Departamentinin direktoru A.T.Vasiliyevin rəhbərlik etdiyi Rasputinin qətli ilə bağlı istintaq kifayət qədər sürətlə getdi. Artıq Rasputinin ailə üzvlərinin və qulluqçularının ilk sorğu-sualları göstərdi ki, qətl gecəsi Rasputin knyaz Yusupovun yanına getdi. Dekabrın 16-dan 17-nə keçən gecə Yusupov Sarayından bir qədər aralıda küçədə xidmətdə olan polis Vlasyuk ifadəsində gecə saatlarında bir neçə atəş səsi eşitdiyini bildirib. Yusupovların evinin həyətində aparılan axtarış zamanı qan izləri aşkar edilib.

Dekabrın 17-də günortadan sonra yoldan keçənlər Petrovski körpüsünün parapetində qan ləkələrini görüblər. Nevanın dalğıclarının kəşfiyyatından sonra bu yerdə Rasputinin cəsədi tapıldı. Məhkəmə-tibbi ekspertizası Hərbi Tibb Akademiyasının məşhur professoru D. P. Kosorotova həvalə edilib. Orijinal yarılma hesabatı qorunmayıb, ölümün səbəbi yalnız fərziyyə edilə bilər.

“Yarılma zamanı çoxlu xəsarətlər aşkar edildi, onların əksəriyyəti ölümündən sonra vuruldu. Meyitin körpüdən yıxılması zamanı aldığı göyərmə nəticəsində başın bütün sağ tərəfi əzilib və yastılaşıb. Ölüm mədədən aldığı güllə yarası nəticəsində ağır qanaxma nəticəsində baş verib. Atış, mənim fikrimcə, demək olar ki, ucsuz-bucaqsız, soldan sağa, mədə və qaraciyər vasitəsilə atıldı, sonuncu sağ yarıda parçalandı. Qanaxma çox güclü idi. Meyitin kürəyində, onurğa nahiyəsində, sağ böyrəyi əzilmiş güllə yarası və alnında, ehtimal ki, artıq ölməkdə olan və ya ölmüş başqa bir kəsik-keçid yarası var idi. Döş qəfəsi orqanları bütöv olub və səthi müayinə edilib, lakin boğulma nəticəsində ölüm əlaməti olmayıb. Ağciyərlər şişmədi, tənəffüs yollarında su və ya köpüklü maye yox idi. Rasputin artıq ölü olaraq suya atıldı.

Məhkəmə ekspertinin rəyi professor D.N. Kosorotova

Rasputinin mədəsində zəhər tapılmayıb. Bunun mümkün izahatları odur ki, tortlardakı siyanid sobada bişirilərkən şəkər və ya yüksək temperaturla zərərsizləşdirilib. Qızı xəbər verir ki, Qusevanın sui-qəsd cəhdindən sonra Rasputin yüksək turşuluqdan əziyyət çəkib və şirin yeməklərdən uzaqlaşıb. Onun 5 nəfəri öldürə biləcək doza ilə zəhərləndiyi bildirilir. Bəzi müasir tədqiqatçılar zəhərin olmadığını irəli sürürlər - bu, istintaqı qarışdırmaq üçün yalandır.

O.Reynerin iştirakının müəyyən edilməsində bir sıra nüanslar var. Həmin vaxt Sankt-Peterburqda qətl törədə biləcək iki Mİ6 zabiti var idi: Yusupovun məktəbli dostu Osvald Rayner və Yusupov sarayında doğulmuş kapitan Stiven Alley. Hər iki ailə Yusupova yaxın olub və konkret kimin öldürdüyünü söyləmək çətindir. Birincisi şübhəli idi və çar II Nikolay qatilin Yusupovun məktəb dostu olduğunu birbaşa qeyd etdi. Reyner 1919-cu ildə Britaniya İmperiyası ordeni ilə təltif edildi və 1961-ci ildə ölümündən əvvəl sənədlərini məhv etdi. Komptonun sürücüsü qeyd edir ki, Osvaldı sui-qəsddən bir həftə əvvəl Yusupova (və başqa bir zabit, kapitan Con Skale) gətirdi. sonuncu dəfə - qətl günü. Kompton həm də birbaşa Raynerə eyham vuraraq bildirib ki, qatil vəkildir və onunla eyni şəhərdə doğulub. Alley-nin qətldən 8 gün sonra Skalaya yazdığı məktub var: “Hər şey plana uyğun getməsə də, məqsədimizə nail olundu... Rayner izlərini ört-basdır edir və göstərişlər üçün şübhəsiz ki, sizinlə əlaqə saxlayacaqdır”. Müasir İngilis tədqiqatçılarının fikrincə, üç İngilis agentinə (Rayner, Alley və Scale) Rasputini aradan qaldırmaq əmri Mansfield Smith-Cummingdən gəldi. (İngilis dili) rus (MI6-nın ilk direktoru).

İstintaq 1917-ci il martın 2-də imperator II Nikolayın taxtdan əl çəkməsinə qədər iki ay yarım davam etdi.Bu gün Kerenski Müvəqqəti Hökumətdə ədliyyə naziri oldu. 4 mart 1917-ci ildə istintaqa tələsik xitam verilməsini əmr etdi, müstəntiq A. T. Vasilyev (Fevral inqilabı zamanı həbs edildi) Peter və Paul qalasına aparıldı, burada Fövqəladə İstintaq Komissiyası tərəfindən sentyabra qədər dindirildi, daha sonra isə mühacirət etdi.

İngilis sui-qəsdi haqqında versiya

Filmin motivasiya etdiyi və kitablar nəşr edən tədqiqatçıların fikrincə, Rasputin Britaniya kəşfiyyat xidməti Mi-6-nın fəal iştirakı ilə öldürülüb, qatillər ingilis izini gizlətmək üçün istintaqı qarışdırıblar. Sui-qəsdin motivi belə idi: Böyük Britaniya Rasputinin təsirindən qorxurdu rus imperatoru Almaniya ilə ayrıca sülh bağlamaqla təhdid edən . Təhdidi aradan qaldırmaq üçün Rusiyada dəmlənən Rasputinə qarşı sui-qəsddən istifadə edildi.
Orada da bildirilir ki, ingilis kəşfiyyat xidmətlərinin inqilabdan dərhal sonra planlaşdırdığı növbəti qətl ən çox Almaniya ilə sülh istəyən İosif Stalinin qətli olub.

Dəfn

Rasputinin dəfn mərasimini ona yaxşı tanış olan yepiskop İsidor (Kolokolov) aparırdı. A.İ.Spiridoviç öz xatirələrində xatırlayır ki, dəfn mərasimini (onun etməyə haqqı yox idi) yepiskop İsidore qeyd edirdi.

Daha sonra dedilər ki, dəfn mərasimi ilə bağlı müraciət edilən Metropoliten Pitirim bu tələbi rədd edib. O günlərdə İngiltərə səfirliyinə çatan yarılma və dəfn mərasimində İmperatorun iştirakı ilə bağlı bir əfsanə yayıldı. Bu, imperatriçəyə qarşı yönəlmiş tipik bir dedi-qodu idi.

Əvvəlcə onlar öldürülən şəxsi vətənində, Pokrovskoye kəndində basdırmaq istəyirdilər. Ancaq cəsədin ölkənin yarısına göndərilməsi ilə əlaqədar mümkün iğtişaşlar təhlükəsi səbəbindən onu Anna Vyrubova tərəfindən tikilən Sarov Serafim kilsəsinin ərazisindəki Tsarskoe Selo Aleksandr Parkında basdırdılar.

Rasputinin ölümündən üç ay sonra onun məzarı təhqir edilib. Yanğın yerində ağcaqayın üzərində iki yazı var, onlardan biri üzərindədir alman: “Hier ist der Hund begraben” (“İt burada basdırılıb”) və daha sonra “Rasputin Qriqorinin meyiti 1917-ci il martın 10-dan 11-nə keçən gecə burada yandırıldı”.

Rasputinlər ailəsinin taleyi

Sovet hökuməti Rasputinlər ailəsinin qalan hissəsi ilə vəhşicəsinə davrandı. 1922-ci ildə onun dul arvadı Praskovya Fedorovna, oğlu Dmitri və qızı Varvara "zərərli elementlər" kimi səsvermə hüququndan məhrum edildi. Daha əvvəl, 1920-ci ildə Dmitri Qriqoryeviçin evi və bütün kəndli təsərrüfatı milliləşdirildi. 1930-cu illərdə hər üçü NKVD tərəfindən həbs edildi və onların izi Tümen Şimalının xüsusi yaşayış məntəqələrində itdi.

Orgiyalar

Rasputin və onun pərəstişkarları (Sankt-Peterburq, 1914). Üst cərgədə (soldan sağa): Den Yu. A., 1914 Rasputin küçədəki bir mənzildə məskunlaşdı. Qoroxovaya, Sankt-Peterburqda 64. Bu mənzillə bağlı Sankt-Peterburq ətrafında tez bir zamanda müxtəlif qaranlıq şayiələr yayılmağa başladı və dedilər ki, Rasputin oranı fahişəxanaya çevirib və oradan öz "orgiyalarını" keçirmək üçün istifadə edir. Bəziləri Rasputinin orada daimi “hərəm” saxladığını, bəziləri isə vaxtaşırı onları yığdığını deyir. Qoroxovayadakı mənzilin cadugərlik və s. üçün istifadə edildiyi barədə söz-söhbət var idi.

Şahidlərin xatirələrindən

... Bir gün Aqnes xala. Fed. Hartmann (ananın bacısı) məndən soruşdu ki, Rasputini daha yaxından görmək istərdimmi? ……..Puşkinskaya küçəsində ünvan alıb, təyin olunmuş gündə və saatda bibimin dostu Mariya Aleksandrovna Nikitinanın mənzilinə gəldim. Kiçik yemək otağına girəndə gördüm ki, hamı artıq yığılıb. Çay süfrəsi arxasında 6-7 gənc maraqlı xanım oturmuşdu. Mən onlardan ikisini gözdən tanıyırdım (onlar Alexandra Fedorovnanın yaralılar üçün kətan tikişini təşkil etdiyi Qış Sarayının salonlarında görüşdülər). Hamısı eyni çevrədə idilər və bir-biriləri ilə alçaq səslə danışırdılar. İngilis dilində ümumi təzim edib, samovarda sahibənin yanında oturub onunla söhbət etdim.

Birdən bir növ ümumi nəfəs gəldi - Ah! Başımı qaldırdım və içəri girdiyim yerdən qarşı tərəfdə yerləşən qapının ağzında güclü bir fiqur gördüm - ilk təəssürat qaraçı idi. Uzun boylu, güclü fiqur yaxası və bağlayıcısı tikmə ilə ağ rus köynəyində, qotazlı burulmuş kəmər, açılmamış qara şalvar və rus çəkmələri geyinmişdi. Amma onun haqqında rusca heç nə yox idi. Qara qalın saçlar, böyük qara saqqal, yırtıcı burun burunları olan qaranlıq bir üz və dodaqlarda bir növ istehzalı, istehzalı bir təbəssüm - üz əlbəttə təsir edici, lakin bir növ xoşagəlməzdir. Diqqəti çəkən ilk şey onun gözləri idi: qara, qırmızı-isti, yanırdılar, pirsinq edirdilər və onun sənə baxışları sadəcə fiziki olaraq hiss olunurdu, sakit qalmaq mümkün deyildi. Mənə elə gəlir ki, onun həqiqətən də istədiyi zaman onu özünə tabe etmək üçün hipnoz gücü var idi. ...

Burada hamı ona tanış idi, xoşuna gəlmək, diqqəti cəlb etmək üçün bir-biri ilə yarışırdı. Süfrə arxasına əyləşdi, hamıya ad və “sən” deyə müraciət etdi, cəld, bəzən də kobud və kobud danışdı, onları yanına çağırdı, dizləri üstə oturdu, hiss etdi, sığalladı, yumşaq yerlərə vurdu və hamı "xoşbəxt" məmnuniyyətlə həyəcanlandı. ! Alçaldılan, həm qadın ləyaqətini, həm də ailə şərəfini itirmiş qadınları seyr etmək iyrənc və təhqiredici idi. Qanın üzümə axdığını hiss etdim, qışqırmaq, yumruq atmaq, nəsə etmək istədim. Demək olar ki, “hörmətli qonaq”la üzbəüz oturmuşdum, o, mənim vəziyyətimi yaxşı hiss etdi və istehza ilə güldü, növbəti hücumdan sonra inadla gözlərini mənə dikdi. Mən ona məlum olmayan yeni bir obyekt idim. ...

O, həyasızlıqla orada olan birinə müraciət edərək dedi: “Görürsənmi? Köynəyi kim tikib? Sashka! (İmperator Aleksandra Fedorovna deməkdir). Heç bir ləyaqətli kişi qadının hisslərinin sirrini açmaz. Gərginlikdən gözlərim qaraldı və Rasputinin baxışları dözülməz şəkildə delindi və qazıldı. Samovarın arxasında gizlənməyə çalışaraq sahibəyə yaxınlaşdım. Mariya Aleksandrovna həyəcanla mənə baxdı. ...

"Maşenka," bir səs dedi, "bir az mürəbbə istəyirsən?" Mənə gəl." Maşenka tələsik yerindən tullanır və çağırış yerinə tələsir. Rasputin ayaqlarını çarpazlayıb, bir qaşıq mürəbbə götürüb çəkməsinin barmağına döyür. “Yala,” səsi əmredici səslənir, diz çökür və başını aşağı əyərək mürəbbəni yalayır... Daha dözə bilmədim. Sahibənin əlini sıxaraq ayağa qalxdı və dəhlizə qaçdı. Papağımı necə taxdığımı və Nevski ilə necə qaçdığımı xatırlamıram. Admiraltydə özümə gəldim, Petroqradskayaya evə getməli oldum. O, gecə yarısı nərə çəkdi və nə gördüyümü məndən soruşmamağı xahiş etdi və nə anamla, nə də xalamla bu saatı xatırladım, nə də Mariya Aleksandrovna Nikitinanı görmədim. O vaxtdan bəri Rasputin adını sakitcə eşidə bilmədim və "dünyəvi" xanımlarımıza hörmətimi itirdim. Bir dəfə De-Lazarini ziyarət edərkən telefona cavab verdim və bu əclafın səsini eşitdim. Amma dərhal dedim ki, kimin danışdığını bilirəm və ona görə də danışmaq istəmirəm.....

Qriqorova-Rudykovskaya, Tatyana Leonidovna

Müvəqqəti Hökumət Rasputin işi ilə bağlı xüsusi araşdırma apardı. Bu istintaqın iştirakçılarından birinin sözlərinə görə, Kerenskinin əmri ilə keçmiş nazirlərin, baş müdirlərin və digər yüksək vəzifəli şəxslərin sui-istifadələrini araşdırmaq üçün Fövqəladə İstintaq Komissiyasına göndərilmiş və o zaman Yekaterinoslav rayonunun yoldaş prokuroru olan V. M. Rudnev Məhkəmə:

... onun şəxsiyyətini bu tərəfdən işıqlandırmaq üçün ən zəngin material onun mühafizə idarəsi tərəfindən aparılan çox gizli müşahidə məlumatlarında olduğu ortaya çıxdı; eyni zamanda, Rasputinin məhəbbətli sərgüzəştlərinin asan fəzilətli qızlarla və şansonnet müğənniləri ilə, bəzən də bəzi ərizəçilərlə gecə orgiyaları çərçivəsindən kənara çıxmadığı ortaya çıxdı.

Qızı Matryona "Rasputin. Niyə?" yazdı:

... bütün həyatı boyu ata gücündən və qadınlara cismani mənada təsir etmək qabiliyyətindən heç vaxt sui-istifadə etməmişdir. Ancaq başa düşmək lazımdır ki, münasibətin bu hissəsi atanın xəyanətkarları üçün xüsusi maraq kəsb edirdi. Qeyd edim ki, onlar öz hekayələri üçün bir qədər real qida alıblar.

...Sonra telefona gedər, cürbəcür xanımlara zəng edərdi. Mən bonne mine mauvais jeu etməli oldum - çünki bütün bu xanımlar son dərəcə şübhəli xarakterə malik idilər...

Rasputinin təsirinin təxminləri

Saray əyanlarının xatirələrinə görə, Rasputin kral ailəsinə yaxın deyildi və ümumiyyətlə nadir hallarda ziyarət edirdi. Kral sarayı. Beləliklə, saray komendantı V.N. Voeikovun xatirələrinə görə, saray polisinin rəisi polkovnik Gerardi, Rasputinin saraya nə qədər tez-tez getdiyini soruşduqda belə cavab verdi: "ayda bir dəfə, bəzən isə iki ayda bir". Fəxri qulluqçu A.A.Vyrubovanın xatirələrində deyilir ki, Rasputin kral sarayına ildə 2-3 dəfədən çox deyil, kral onu daha az qəbul edirdi. Digər fəxri qulluqçu S. K. Buxhoeveden xatırladı:

“Mən 1913-cü ildən 1917-ci ilə qədər İskəndər sarayında yaşamışam və otağım imperator uşaqlarının otaqları ilə bir dəhlizlə birləşirdi. Bütün bu müddət ərzində mən Rasputini heç görmədim, baxmayaraq ki, mən daim Böyük Düşeslərin yanında idim. Bir neçə il orada yaşayan müsyö Giliard da onu heç görməmişdi”.

Polis İdarəsinin direktoru A.T.Vasilyevin xatirələrindən (o, 1906-cı ildən Sankt-Peterburqun gizli polisində xidmət edib, 1916/17-ci illərdə polisə rəhbərlik edib):

Dəfələrlə Rasputinlə görüşmək, onunla müxtəlif mövzularda danışmaq imkanım olub.<…>Onun zəkası və təbii fərasəti ona yalnız bir dəfə rastlaşdığı insanı ayıq və dərrakəli mühakimə etmək imkanı verirdi. Kraliça da bunu bilirdi, ona görə də bəzən hökumətdə yüksək vəzifəyə bu və ya digər namizəd haqqında onun fikrini soruşurdu. Ancaq bu cür zərərsiz suallardan nazirlərin Rasputin tərəfindən təyin edilməsinə qədər çox böyük bir addımdır və bu addımı nə çar, nə də çarina, şübhəsiz ki, heç vaxt atmadı.<…>Halbuki insanlar inanırdılar ki, hər şey Rasputinin əlində bir neçə kəlmə yazılan vərəqdən asılıdır... Mən buna heç vaxt inanmamışam və bəzən bu şayiələri araşdırsam da, onların doğruluğuna inandırıcı dəlil tapmamışam. Haqqında danışdığım hadisələr, bəzilərinin düşündüyü kimi, mənim sentimental ixtiralarım deyil; Rasputinin evində illərlə qulluqçu işləmiş və buna görə də onu tanıyan agentlərin hesabatları bunu sübut edir. gündəlik həyatən kiçik detalda.<…>Rasputin siyasi arenanın ön cərgələrinə qalxmadı, Rusiya taxt-tacının və imperiyasının bünövrəsini sarsıtmaq istəyən başqa adamlar tərəfindən ora itələndi... İnqilabın bu xəbərçiləri Rasputindən müqəvva düzəltməyə çalışırdılar. planlarını həyata keçirsinlər. Buna görə də, ən gülünc şayiələri yaydılar ki, bu da belə təəssürat yaratdı ki, yalnız Sibir kəndlisinin vasitəçiliyi ilə yüksək mövqe və təsir əldə etmək olar.

Rasputin haqqında hesabatların çapda dərci yalnız qismən məhdudlaşdırıla bilərdi. Qanuna görə, imperator ailəsi haqqında yazılar Məhkəmə Nazirliyinin aparat rəhbəri tərəfindən ilkin senzuraya məruz qalırdı. Rasputinin adının kral ailəsinin üzvlərinin adları ilə birləşdirildiyi hər hansı məqalələr qadağan edildi, lakin yalnız Rasputinin göründüyü məqalələri qadağan etmək mümkün deyildi.

1 noyabr 1916-cı ildə Dövlət Dumasının iclasında P. N. Milyukov hökuməti və Rasputinin adının çəkildiyi "məhkəmə partiyasını" tənqid edən bir çıxış etdi. Milyukov Rasputin haqqında verdiyi məlumatları Almaniyanın 16 oktyabr 1916-cı il tarixli Berliner Tageblatt və 25 iyun tarixli Neue Freie Press qəzetlərindəki məqalələrdən götürüb və bununla bağlı orada verilən bəzi məlumatların səhv olduğunu özü də etiraf edib. 1916-cı il noyabrın 19-da V. M. Purişkeviç Dumanın Rasputinə böyük əhəmiyyət verildiyi iclasda çıxış etdi. Rasputinin obrazından alman təbliğatı da istifadə edirdi. 1916-cı ilin martında alman zeplinləri rus səngərlərinin üzərinə Vilhelmin alman xalqına söykəndiyini, Nikolay Romanovun isə Rasputinin cinsiyyət orqanına söykəndiyini əks etdirən cizgi filmini səpələdilər.

A. A. Golovinin xatirələrinə görə, Birinci Dünya Müharibəsi illərində Rusiya ordusunun zabitləri arasında müxalif Zemstvo-Şəhər Birliyinin əməkdaşları tərəfindən imperatorun Rasputinin məşuqəsi olması barədə şayiələr yayıldı. II Nikolayın devrilməsindən sonra Müvəqqəti Hökumətin sədri Zemqorun sədri knyaz Lvov oldu.

Birinci inqilab və ondan sonrakı əksinqilabi dövr (1907-1914) çar monarxiyasının bütün mahiyyətini açdı, onu “axırıncı pilləyə” çatdırdı, onun bütün çürüklüyünü, rəzilliyini, çar hakimiyyətinin bütün rüsvayçılıq və rəzilliyini üzə çıxardı. Başında dəhşətli Rasputin olan dəstə, ailənin bütün vəhşiliyi Romanovlar - Rusiyanı yəhudilərin, fəhlələrin, inqilabçıların qanı ilə sulayan bu qırğınçılar...

Rasputin haqqında müasirlərin fikirləri

...qəribədir ki, Rasputin məsələsi istər-istəməz yaxın gələcəyin mərkəzi məsələsinə çevrildi və Nazirlər Sovetinə sədrlik etdiyim müddət ərzində demək olar ki, səhnədən kənarda qalmadı, iki ildən bir az artıq müddətdə məni istefaya göndərdi.

Mənim fikrimcə, Rasputin tipik Sibir varnakıdır, avaradır, ağıllıdır və özünü sadə və müqəddəs axmaq kimi tanınmış tərzdə məşq edib və öz rolunu əzbərlənmiş reseptlə oynayır. Zahirən ona yalnız məhbus paltosu və belində brilyant ace çatışmırdı. Vərdişlərə gəlincə, bu, hər şeyə qadir insandır. O, əlbəttə ki, öz hiylələrinə inanmır, amma əzbərlədiyi üsullar inkişaf etdirib ki, o, həm onun bütün ekssentrikliklərinə səmimi qəlbdən inananları, həm də ona heyranlıqla özünü aldadanları aldadır. onun vasitəsilə başqa heç bir şəkildə təmin edilməyən imtiyazlar.

Müasirlər Rasputini necə təsəvvür edirdilər? Kral ailəsinə soxulan, nazirlər, yepiskoplar, generallar təyin edib, işdən azad edən, tam on il Sankt-Peterburq qalmaqallı salnaməsinin qəhrəmanı olan sərxoş, çirkin adam kimi. Bundan əlavə, “Villa Rode”də vəhşi orgiyalar, aristokrat fanatlar, yüksək rütbəli əlaltılar və sərxoş qaraçılar arasında ehtiraslı rəqslər, eyni zamanda padşah və onun ailəsi üzərində anlaşılmaz bir güc, hipnotik güc və onun xüsusi gücünə inam var. məqsəd. Hamısı bu idi.

Əgər Rasputin olmasaydı, kral ailəsinin əleyhdarları və inqilabı hazırlayanlar Vyrubovadan, Vyrubova olmasaydı, məndən, kimdən istəyirsənsə, öz söhbətləri ilə onu yaradardılar.

Kral ailəsinin qətli işinin müstəntiqi Nikolay Alekseeviç Sokolov məhkəmə istintaqı kitabında yazır:

1913-1917-ci illərdə bu vəzifədə olmuş Poçt və Teleqraflar Baş İdarəsinin rəisi Poxvisnev göstərir: “Müəyyən edilmiş qaydaya əsasən, Suveren və İmperatriçəyə göndərilən bütün teleqramlar nüsxə şəklində mənə təqdim olunurdu.Ona görə də bütün teleqramlar Əlahəzrətlərinin yanına Rasputindən getmişlər, mən bir vaxtlar tanınırdım. Onlar çox idi. Onların məzmununu ardıcıl olaraq xatırlamaq, əlbəttə ki, mümkün deyil. Tam səmimiyyətlə deyə bilərəm ki, Rasputinin rəhmətə böyük təsiri olub. Suveren və İmperator teleqramların məzmunu ilə aydın şəkildə müəyyən edildi.

Sankt-Peterburqdakı Kazan Katedralinin rektoru, hieroşəhid proto-reys filosof Ornatski 1914-cü ildə Kronştadlı İoannla Rasputinlə görüşünü belə təsvir edir:

Ata Con ağsaqqaldan soruşdu: "Sənin soyadın nədir?" Sonuncu cavab verəndə: "Rasputin" dedi: "Bax, bu sənin adın olacaq."

Rasputini kanonlaşdırmaq cəhdləri

Qriqori Rasputinin dini pərəstişkarlığı təxminən 1990-cı illərdə başlamış və sözdə yaranmışdır. Allahın Anası Mərkəzi (sonrakı illərdə adını dəyişdi).

Bəzi son dərəcə radikal monarxist pravoslav dairələr də 1990-cı illərdən bəri Rasputinin müqəddəs şəhid kimi kanonizasiyası barədə fikirlərini bildiriblər. Bu ideyaların tərəfdarları bunlar idi:

  1. Redaktor Pravoslav qəzeti"Blaqovest" Anton Evgenievich Jogolev.
  2. Konstantin Duşenov Pravoslav Rus qəzetinin baş redaktorudur.
  3. “Müjdəçi Yəhya kilsəsi” və s.

Buna baxmayaraq, son on ildə Qriqori Rasputinin dini pərəstişkarları ona ən azı iki akatist verdilər, həmçinin onlarla ikona çəkdilər.

  • Qəribə bir təsadüf nəticəsində Rasputin çar II Nikolayla eyni ildə (1905) Papus (1905-ci ildə Rusiyaya gəlmiş) kimi tanış olur. Rasputin də Papus kimi çar üzərində güclü dini təsirə malik idi: Papus çarı Martinizmə təhrik etdi, ailəsini müalicə etdi və guya onun ölümünü proqnozlaşdırdı... Rasputin haqqında belə deyirlər. Hər ikisi 1916-cı ilin sonunda, cəmi iki ay fərqlə vəfat etdi.

Mədəniyyət və incəsənətdə Rasputin

S.Fominin araşdırmalarına görə, 1917-ci ilin mart-noyabr aylarında teatrlar şübhəli tamaşalarla doldu, Qriqori Rasputin haqqında ondan çox böhtan xarakterli filmlər nümayiş olundu. İlk belə film iki hissəli idi "sensasiyalı dram" "Qaranlıq qüvvələr - Qriqori Rasputin və onun tərəfdaşları"(istehsalçı G. Liebken səhmdar cəmiyyəti). Film rekord müddətdə, bir neçə gün ərzində təhvil verildi: 5 Mart qəzeti "Səhər tezdən" elan etdi və artıq martın 12-də (! - imtinadan 10 gün sonra!) kinoteatrlarda göründü. Maraqlıdır ki, böhtan xarakterli bu ilk film bütövlükdə uğursuzluqla nəticələndi və yalnız tamaşaçıların daha sadə olduğu kiçik ucqar kinoteatrlarda uğurlu oldu... pornoqrafiya və vəhşi erotizm. İctimai əxlaqı qorumaq üçün hətta müvəqqəti olaraq polisə həvalə edilərək film senzurasının tətbiqi (bu, inqilabın ilk günlərində idi!) təklif olundu. Bir qrup kino xadimi Müvəqqəti Hökumətin ədliyyə naziri A.F.Kerenskiyə müraciət edərək filmin nümayişinə qadağa qoymuşdular. "Qaranlıq qüvvələr - Qriqori Rasputin", axını dayandırın film pisliyi və pornoqrafiya. Əlbəttə ki, bu, Rasputin filminin ölkə daxilində daha da yayılmasını dayandırmadı. “Matokratiyanı devirənlər” hakimiyyətdə idilər və onlar bu devrilməyə haqq qazandırmalı idilər. Və daha sonra S.Fomin yazır: “1917-ci ilin oktyabrından sonra bolşeviklər məsələyə daha əsaslı yanaşdılar.Təbii ki, Rasputin haqqında film tullantı kağızı ikinci külək aldı, lakin daha geniş və daha dərin addımlar atıldı.P.E.Şçeqolev və başqaları tərəfindən saxtalaşdırıldı. buraxıldı.Müvəqqəti Hökumət tərəfindən yaradılan Fövqəladə Təhqiqat Komissiyasının çoxcildlik Protokolları, eyni P.Şçeqolev tərəfindən əvvəldən axıra qədər A.Vırubovanın A.Tolstoyun “Gündəlikləri” ilə “qırmızı hesab”la saxtalaşdırıldı. row A. Tolstoyun geniş nümayiş etdirilən “İmperatriçənin sui-qəsdi” tamaşasıdır... Yalnız 1930-cu illərdə bu kampaniya azalmağa başladı - SSRİ-də yetkinlik yaşına qədəm qoyan yeni nəsil artıq kifayət qədər “işlənmiş”.

Rasputin və onun tarixi əhəmiyyəti həm rus, həm də Qərb mədəniyyətinə böyük təsir göstərmişdir. Almanlar və amerikalılar müəyyən dərəcədə onun fiquruna bir növ "rus ayısı" və ya "rus kəndlisi" kimi cəlb olunurlar.
Kənddə Pokrovskoe (indiki Tümen vilayətinin Yarkovski rayonu) G.E.-nin şəxsi muzeyi var. Rasputin.

Rasputin haqqında ədəbiyyat siyahısı

  • Avrekh A. Ya. Çarizm onun devrilməsi ərəfəsində.- M., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
  • Amalrik A. Rasputin
  • Varlamov A.N. Qriqori Rasputin-Yeni. ZhZL seriyası. - M: Gənc Qvardiya, 2007. 851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
  • Vasiliev A.T. Təhlükəsizlik: Rusiya gizli polisi. Kitabda: "Təhlükəsizlik". Siyasi araşdırma liderlərinin xatirələri. - M.: Yeni ədəbi icmal, 2004. 2-ci cild.
  • Vatala E. Rasputin. Miflər və əfsanələr olmadan. M., 2000
  • Boxanov A.N. Qriqori Rasputin haqqında həqiqət. - M: Rusiya Nəşriyyat Mərkəzi, 2011. 608 s., 5000 nüsxə. - ISBN 978-5-4249-0002-0

Gatiyatulina Yu. R. Qriqori Rasputinin Muzeyi // Tümenin tarixi mərkəzinin dirçəlişi. Tümen keçmişdə, indi və gələcəkdə. Elmi-praktik konfransın məruzə və mesajlarının tezisləri. - Tümen, 2001. S. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0

  • E. F. Canumova. (Qriqori) Rasputinlə görüşlərim
  • N. N. Evreinov. Rasputinin sirri. L.: “Byloe”, 1924 (M: “Kitab Palatası”, 1990 təkrar nəşri: ISBN 5-7000-0219-1)
  • V. A. Jukovskaya. Qriqori Efimoviç Rasputinlə bağlı xatirələrim 1914-1916.
  • İliodor (Trufanov S.) Müqəddəs lənət. Rasputin haqqında qeydlər. S. P. Melqunovun ön sözü ilə. Ryabushinsky şirkətinin mətbəəsi. - M., 1917 XV, 188 s.
  • Jevaxov N. Xatirələr. I cild. 1915-ci ilin sentyabrı - 1917-ci ilin martı]
  • Kokovtsov V.N. Keçmişimdən. Xatirələr 1903-1919 I və II cildlər. Paris, 1933. II fəsil
  • Miller L. Kral ailəsi qaranlıq gücün qurbanıdır. Melburn, 1988. ("Lodya": təkrar çap) ISBN 5-8233-0011-5
  • Nikulin L. Allahın köməkçisi. Xronika romanı. - M., 1927 “Fəhlə” No 98 - “Fəhlə” No 146
  • Çar rejiminin süqutu. Müvəqqəti Hökumətin Fövqəladə İstintaq Komissiyasının 1917-ci ildə verdiyi dindirmələr və ifadələr haqqında sözbəsöz hesabatlar. - M.-L., 1926-1927. 7 t.
  • Pikul V. Pis ruhlar (“Son sətirdə”)
  • O. Platonov. Çar üçün həyat (Qriqori Rasputin haqqında həqiqət)
  • Polishchuk V.V., Polishchuk O.A. Tümen, Qriqori Rasputin-Novy //Slovtsov oxumaları-2006: XVIII Ümumrusiya Elmi Yerşünaslıq Konfransının materialları. - Tümen, 2006. S. 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
  • Purişkeviç V. M. 1916-cı il üçün gündəliyi (Rasputinin ölümü) // "Sərbəst ağsaqqal Qrishka Rasputinin həyatı." - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
  • Purişkeviç V. M. Gündəlik ("Rasputinin son günləri" kitabında). - M.: “Zaxarova”, 2005
  • Radzinsky E. Rasputin: Həyat və Ölüm. - 2004. 576 s. - ISBN 5-264-00589-3
  • Rasputin M. Rasputin. Niyə? Qızın xatirələri. - M.: “Zaxarova”, 2001, 2005.
  • Müasir nəşrlərin səhifələrində Rasputin mövzusu (1988-1995): Ədəbiyyat göstəricisi. - Tümen, 1996. 60 s.
  • Fulop-Miller, Rene Müqəddəs iblis, Rasputin və qadınlar- Leypsiq, 1927 (Alman) René Fülöp-Miller "Der heilige Teufel" - Rasputin und die Frauen, Leipzig, 1927 ). 1992-ci ildə yenidən buraxılmışdır. M.: Respublika, 352 s. - ISBN 5-250-02061-5
  • Ruud C. A., Stepanov S. A. Fontanka, 16: Çarlar dövründə siyasi araşdırma.- M.: Mysl, 1993. Fəsil 14. Taxt ətrafında “Qaranlıq qüvvələr”
  • Müqəddəs şeytan: Kolleksiya. - M., 1990. 320 s. - ISBN 5-7000-0235-3
  • Simanoviç A. Rasputin və yəhudilər. Qriqori Rasputinin şəxsi katibinin xatirələri. - Riqa, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
  • Spiridoviç A.I. Spiridoviç Aleksandr (general). Raspoutin 1863-1916. D'après les sənədlər russes və les arxivs de l'auteur.- Paris. Payot. 1935
  • A. Tereshchuk. Qriqori Rasputin. Bioqrafiya
  • Fomin S. Rasputinin qətli: mifin yaradılması
  • Çernışov A. Yusupov sarayının həyətində Rasputinin öldürüldüyü gecə kim “keşiyində” idi? //Lukiç. 2003. Hissə 2. səh. 214-219
  • Çernışov A.V. Qriqori Rasputinin məzarının axtarışında. (Bir nəşr haqqında) // Sibirdə Din və Kilsə. - Cild. 7. səh. 36-42
  • Çernışov A.V. Yol seçmək. (G. E. Rasputinin dini və fəlsəfi portretinə diqqət çəkən məqamlar) // Sibirdə Din və Kilsə. - Cild. 9. S.64-85
  • Çernışov A.V. Rasputiniya və dövrümüzün nəşriyyat mühiti haqqında bir şey (1990-1991) // Sibirdə Din və Kilsə. Elmi məqalələr və sənədli materiallar toplusu. - Tümen, 1991. Buraxılış 2. səh. 47-56
  • Şişkin O. A. Rasputini öldürün. M., 2000
  • Yusupov F.F. Xatirələr (Rasputinin sonu) "Sərbəst ağsaqqal Qrishka Rasputinin həyatı" toplusunda dərc edilmişdir. - M., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
  • Yusupov F. F. Rasputinin sonu ("Rasputinin son günləri" kitabında) - M.: "Zaxarova", 2005
  • Şavelski G.I. Rusiya Ordusu və Donanmasının son protopresviterinin xatirələri. - Nyu York: red. onlar. Çexov, 1954
  • Etkind A. qamçı. Təriqətlər, ədəbiyyat və inqilab. Helsinki Universitetinin Slavyanşünaslıq şöbəsi, New Literary Review. - M., 1998. - 688 s. (Kitab icmalı - Aleksandr Ulanov A. Etkind. Qamçı. Mədəniyyətin acı təcrübəsi. “Banner” 1998, No 10)
  • Harold Schucman. Rasputin. - 1997. - 113 s. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Rasputin haqqında sənədli filmlər

  • Çarların sonuncusu.Rasputinin kölgəsi, rejissor. Teresa Cherf; Mark Anderson, 1996, Discovery Communications, 51 dəq. (DVD-də 2007-ci ildə buraxılmışdır)
  • Rasputini kim öldürdü? (Rasputini kim öldürdü?), rejissor. Michael Wedding, 2004, BBC, 50 dəq. (DVD-də 2006-cı ildə buraxılmışdır)

Rasputin teatrda və kinoda

Rasputinin kinoxronika görüntülərinin olub-olmaması dəqiq məlum deyil. Rasputinin özünün təsvir olunduğu bir lent də bu günə qədər sağ qalmamışdır.

Qriqori Rasputin haqqında ilk səssiz bədii qısametrajlı filmlər 1917-ci ilin martında buraxılmağa başladı. Onların hamısı istisnasız olaraq Rasputinin şəxsiyyətini iblisləşdirərək onu və İmperator ailəsini ən çirkin işıqda ifşa etdi. “Qriqori Rasputinin həyatından dram” adlı ilk belə filmi M.Qorkinin “Konovalov. ” Digər filmlərin əksəriyyəti 1917-ci ildə o vaxtkı ən böyük kino şirkəti olan G. Liebken Səhmdar Cəmiyyəti tərəfindən istehsal edilmişdir. Ümumilikdə ondan çoxu sərbəst buraxıldı və onların heç bir bədii dəyəri barədə danışmağa ehtiyac yoxdur, çünki o vaxt da onlar “pornoqrafik təbiəti və vəhşi erotizmi” səbəbindən mətbuatda etirazlara səbəb oldular:

  • Qaranlıq qüvvələr - Qriqori Rasputin və onun tərəfdaşları (2 epizod), rejissor. S. Veselovski; Rasputin rolunda - S. Qladkov
  • Müqəddəs İblis (Cəhənnəmdə Rasputin)
  • Günah və qan adamları (Tsarskoye Selo günahkarları)
  • Qrishka Rasputinin eşq macəraları
  • Rasputinin dəfn mərasimi
  • Dekabrın 16-da Petroqradda müəmmalı qətl
  • Romanov, Rasputin, Suxomlinov, Myasoedov, Protopopov və Co.-nun ticarət evi.
  • Çar mühafizəçiləri

və s. (Fomin S.V. Qriqori Rasputin: araşdırma. cild I. Həqiqətlə cəza; M., Forum nəşriyyatı, 2007, səh. 16-19)

Bununla belə, artıq 1917-ci ildə Rasputinin obrazı gümüş ekranda görünməyə davam edirdi. IMDB-nin məlumatına görə, qocanın obrazını ekranda ilk canlandıran aktyor Edvard Konelli olub (“Romanovların süqutu” filmində). Elə həmin il Montague Love-ın Rasputini oynadığı "Rasputin, Qara Rahib" filmi nümayiş olundu. 1926-cı ildə Rasputin haqqında başqa bir film çıxdı - "Brandstifter Europas, Die" (Rasputin rolunda - Maks Nyufild), 1928-ci ildə isə birdən üçü: "Qırmızı Rəqs" (Rasputin rolunda - Dimitrius Aleksis) , "Rasputin - Müqəddəs Günahkar" və "Rasputin" Rasputini rus aktyorları - Nikolay Malikov və Qriqori Xmara oynadığı ilk iki filmdir.

1925-ci ildə A. N. Tolstoyun "İmperatriçənin sui-qəsdi" pyesi (1925-ci ildə Berlində nəşr olundu) yazılmış və dərhal Rasputinin öldürülməsinin ətraflı şəkildə göstərildiyi Moskvada səhnələşdirilmişdir. Sonradan tamaşa bəzi sovet teatrları tərəfindən də səhnələşdirilib. Moskva teatrında. İ.V.Qoqol Boris Çirkovun Rasputin rolunu ifa etmişdir. 60-cı illərin ortalarında Belarus televiziyasında Roman Filippov (Rasputin) və Rostislav Yankovskinin (Şahzadə Feliks Yusupov) oynadığı Tolstoyun pyesi əsasında "Çöküş" televiziya tamaşası çəkildi.

1932-ci ildə alman "Rasputin - qadınla iblis" (Rasputin rolunu məşhur alman aktyoru Konrad Veydt oynadı) və baş rolun Lionel Barrimora getdiyi Oskar mükafatına namizəd "Rasputin və İmperator" filmi buraxıldı. . 1938-ci ildə Rasputin baş rolda Harri Baurla birlikdə sərbəst buraxıldı.

1954 və 1958-ci illərdə (televiziya üçün) müvafiq olaraq Rasputin rollarında Pierre Brasseur və Narzmes Ibanez Menta ilə birlikdə buraxılan eyni adlı "Rasputin" istehsalı ilə yadda qalan kino 50-ci illərdə yenidən Rasputinə qayıtdı. 1967-ci ildə məşhur aktyor Kristofer Li ilə Qriqori Rasputin rolunda "Rasputin - Dəli Rahib" dini qorxu filmi nümayiş olundu. Tarixi nöqteyi-nəzərdən bir çox səhvlərə baxmayaraq, onun filmdə yaratdığı obraz Rasputinin ən yaxşı kino mücəssəmələrindən biri hesab olunur.

1960-cı illərdə həm də “Rasputinin gecəsi” (1960, baş rolda Edmund Pardom), Rasputin (Herbert Stassın baş rolda olduğu 1966-cı ildə televiziya istehsalı) və “Mən Rasputini öldürdüm” (1967) filmlərinin nümayişi də baş verdi. eyniadlı Ceyms Bond filminin cani Qoldfinger rolu.

70-ci illərdə Rasputin aşağıdakı filmlərdə göründü: "Ruslar niyə inqilab etdi" (1970, Rasputin - Ues Karter), "Ayın oyunu" seriyasının bir hissəsi olaraq "Rasputin" televiziya istehsalı (1971, Rasputin - Robert Stivens ), "Nicholas and Alexandra" (1971, Rasputin - Tom Baker), "Qartalların süqutu" (1974, Rasputin - Maykl Aldric) televiziya serialı və "A Cárné összeesküvése" (1977, Rasputin - Nandor Tomanek)

1981-ci ildə Rasputin haqqında ən məşhur rus filmi çıxdı - "Əzab" Rolu Aleksey Petrenko tərəfindən uğurla təcəssüm etdirdiyi Elem Klimov. 1984-cü ildə "Rasputin - Orgien am Zarenhof" Rasputin rolunda Alexander Conte ilə birlikdə çıxdı.

90-cı illərdə Rasputinin obrazı, bir çoxları kimi, deformasiyaya uğramağa başladı. 1991-ci ildə nümayiş olunan "Qırmızı cırtdan" - "Ərimə" şousunun parodiya eskizində Rasputini Stiven Mikallef canlandırdı və 1996-cı ildə Rasputin haqqında iki film - "Xələf" (1996) Rasputin rolunda İqor Solovyov ilə çıxdı. və "Rasputin", burada onu Alan Rikman (və gənc Rasputini Tamas Totun) canlandırdı. 1997-ci ildə Rasputinin məşhur aktyor Kristofer Lloyd və Cim Kamminqs (oxumaq) tərəfindən səsləndirildiyi "Anastasiya" cizgi filmi buraxıldı.

Yeni minillikdə Rasputin fiquruna maraq azalmayıb. "Rasputin: Ətdəki İblis" (2002, televiziya üçün, Rasputin - Oleq Fedorov və "Rasputinin öldürülməsi" (2003, Rasputin - Ruben Tomas), həmçinin əsas caninin olduğu "Cəhənnəm oğlanı: Cəhənnəmdən gələn qəhrəman" filmləri dirilmiş Rasputindir, artıq Karel Rodenin canlandırdığı film buraxılmışdır. Film 2007-ci ildə buraxılmışdır. "SUİ-QƏSD", rejissoru Stanislav Libin, burada Rasputin rolunu İvan Okhlobystin ifa edir.

Musiqidə

Rasputin şeirdə

Rasputinin adının kommersiya məqsədləri üçün istifadəsi

Qriqori Rasputin adının bəzi ticarət nişanlarında kommersiya məqsədləri üçün istifadəsi Qərbdə 1980-ci illərdə başlamışdır. Hal-hazırda məlumdur:

Sankt-Peterburqda da var:

həmçinin bax

Qeydlər

  1. TÜMEN BÖLGƏSİ HÖKUMƏTİ. Tümen vilayətinin arxiv fondlarının unikal sənədləri reyestrinə daxil edilməli olan unikal sənədlərin siyahısının təsdiq edilməsi haqqında. G. Rasputinin doğum statistikası.
  2. “Böyük Sovet Ensiklopediyası” (3-cü nəşr), Moskva, “Sovet Ensiklopediyası” nəşriyyatı 1969-1978. (12 aprel 2009-cu ildə alındı)
  3. "Rasputin: həyat və ölüm", M.: Vagrius, 2000, 279 səhifə (fəsil - "İtkin ad günü") Edvard Radzinski (12 aprel 2009-cu ildə alındı)
  4. LXI fəslinə baxın // Nikolay Jevaxov. Sinodun baş prokuroru, knyaz N. D. Jevaxovun xatirələri. T. 1. sentyabr 1915 - mart 1917. - Münhen: Nəşriyyat. F. Vinberq, 1923.
  5. Varlamov A. N. Qriqori Rasputin-Yeni. ZhZL seriyası. - M: Gənc Qvardiya, 2007. 851 s. - ISBN 978-5-235-02956-9
  6. II Nikolayın gündəlikləri (1894-1916) II Nikolayın gündəliyi. 1905
  7. Ioffe G.Z. Hətta Yelizaveta Fedorovnanın bacısının insanların Rasputindən narazılığının kral ailəsinə ötürüldüyü barədə xəbərdarlıqları da imperatora heç bir şəkildə təsir etmədi. Bu barədə yazıçı və jurnalist İqor Obolenski "Məhəbbət sirləri. Rasputin. Şanel. Hollivud" kitabında yazır:

    Xalqın Rasputindən narazılığının əllərində və düşüncələrində vicdansız adamlarla əhatə olunmuş kral ailəsinə keçməsi və ən pisin baş verə biləcəyi xəbərdarlığına cavab olaraq imperatriça soyuqqanlılıqla cavab verdi: “Bütün bunlar doğru deyil. insanlar bizi sevir”. Tamaşaçıların bitdiyini açıqlayan bacısını tərk edərək, Böyük Düşes dedi: "Onu çox sevən insanlar tərəfindən gilyotinə göndərilən Marie Antoinette'nin taleyini unutma."

    "Bəxtləri" və "şəfaları" ilə məşhurlaşan və imperator ailəsinə qeyri-məhdud təsir göstərən rus kəndlisi Qriqori Efimoviç Rasputin 1869-cu il yanvarın 21-də (9 yanvar, köhnə üslubda) Tümen rayonunun Pokrovski Ural kəndində anadan olub. Tobolsk vilayəti (indi Tümen vilayətində yerləşir). Nissalı Müqəddəs Qriqorinin xatirəsinə körpə Qriqori adı ilə vəftiz olundu. Atası Efim Rasputin sürücü idi və kənd ağsaqqalı idi, anası Anna Parşukova idi.

    Qriqori xəstə uşaq kimi böyüdü. O, kənddə kilsə məktəbi olmadığından təhsil almayıb, ömrünün sonuna qədər savadsız qalıb - çox çətinliklə yazıb oxuyub.

    O, erkən işləməyə başlayıb, əvvəlcə mal-qara otarmağa kömək edib, atası ilə daşıyıcı kimi gedib, sonra kənd təsərrüfatı işlərində iştirak edib, məhsul yığımında köməklik edib.

    1893-cü ildə (digər mənbələrə görə 1892-ci ildə) Qriqori

    Rasputin müqəddəs yerləri gəzməyə başladı. Əvvəlcə məsələ ən yaxın Sibir monastırları ilə məhdudlaşdı, sonra o, Avropa hissəsini mənimsəyərək Rusiyanı gəzməyə başladı.

    Rasputin daha sonra Yunan Athos monastırına (Athos) və Yerusəlimə həcc ziyarəti etdi. O, bütün bu səyahətləri piyada edib. Səyahətlərindən sonra Rasputin həmişə əkin və məhsul yığımı üçün evə qayıdırdı. Doğma kəndinə qayıtdıqdan sonra Rasputin ənənəvi asketizmdən uzaq bir "qoca" həyatı yaşadı. Rasputinin dini baxışları böyük orijinallığı ilə seçilirdi və hər şeydə kanonik pravoslavlıqla üst-üstə düşmürdü.

    Doğma yerlərdə görücü və şəfaçı kimi şöhrət qazanmışdır. Müasirlərinin çoxsaylı ifadələrinə görə, Rasputin həqiqətən müəyyən dərəcədə şəfa hədiyyəsinə sahib idi. O, müxtəlif əsəb pozğunluqlarını uğurla həll etdi, tikləri aradan qaldırdı, qanaxmanı dayandırdı, baş ağrılarını asanlıqla aradan qaldırdı və yuxusuzluğu aradan qaldırdı. Onun qeyri-adi təklif səlahiyyətlərinə malik olduğuna dair sübutlar var.

    1903-cü ildə ilk dəfə Sankt-Peterburqa səfər edən Qriqori Rasputin 1905-ci ildə orada məskunlaşdı və tezliklə hamının diqqətini çəkdi. Xəstələri peyğəmbərlik edən və sağaldan “müqəddəs ağsaqqal” haqqında şayiə tez bir zamanda ən yüksək cəmiyyətə çatdı. Qısa müddətdə Rasputin moda oldu və məşhur insan Paytaxtda yüksək cəmiyyətlərin qonaq otaqlarına girməyə başladı. Böyük Düşes Anastasiya və Militsa Nikolaevna onu kral ailəsi ilə tanış etdilər. Rasputinlə ilk görüş 1905-ci il noyabrın əvvəlində baş verdi və imperator cütlüyündə çox xoş təəssürat yaratdı. Sonra belə görüşlər müntəzəm olaraq keçirilməyə başladı.

    II Nikolay və İmperator Aleksandra Fedorovnanın Rasputinlə yaxınlaşması dərin mənəvi xarakter daşıyırdı, onda onlar Müqəddəs Rus ənənələrini davam etdirən, mənəvi təcrübədə müdrik və yaxşı məsləhətlər verməyə qadir olan bir qoca gördülər. O, taxtın varisi, hemofiliya (qan laxtalanmaması) xəstəliyindən əziyyət çəkən Tsareviç Alekseyə kömək etməklə kral ailəsinin daha böyük etimadını qazandı.

    Kral ailəsinin xahişi ilə xüsusi fərmanla Rasputinə başqa soyad - Novy verildi. Rəvayətə görə, bu söz varis Alekseyin danışmağa başladığı zaman dediyi ilk sözlərdən biri olub. Rasputini görən körpə qışqırdı: "Yeni! Yeni!"

    Çarla görüşmək imkanından istifadə edən Rasputin ona müraciətlər, o cümlədən kommersiya tələbləri ilə müraciət etdi. Bunun üçün maraqlı insanlardan pul alan Rasputin dərhal onun bir hissəsini yoxsullara və kəndlilərə payladı. Onun aydınlığı yox idi Siyasi Baxış, lakin xalqla monarx arasındakı əlaqəyə və müharibənin yolverilməzliyinə möhkəm inanırdı. 1912-ci ildə Rusiyanın Balkan müharibələrinə girməsinə qarşı çıxdı.

    Sankt-Peterburq dünyasında Rasputin və onun hakimiyyətə təsiri haqqında çoxlu şayiələr gəzirdi. Təxminən 1910-cu ildə Qriqori Rasputinə qarşı mütəşəkkil mətbuat kampaniyası başladı. O, at oğurluğu, Xlısti təriqətinə mənsub olmaq, pozğunluq və sərxoşluqda ittiham olunurdu. II Nikolay Rasputini bir neçə dəfə qovdu, lakin sonra imperator Aleksandra Fedorovnanın təkidi ilə onu paytaxta qaytardı.

    1914-cü ildə Rasputin bir dini fanatik tərəfindən yaralandı.

    Rasputinin əleyhdarları sübut edirlər ki, "qoca adam"ın Rusiyanın xarici və daxili siyasətinə təsiri demək olar ki, hərtərəfli idi. Birinci Dünya Müharibəsi illərində dövlət xidmətlərinin ən yüksək eşelonunda, eləcə də kilsənin yuxarı hissəsində hər təyinat Qriqori Rasputinin əlindən keçirdi. İmperator bütün məsələlərdə onunla məsləhətləşir, sonra israrla ərindən ona lazım olan hökumət qərarlarını istəyirdi.

    Rasputinə rəğbət bəsləyən müəlliflər hesab edirlər ki, o, imperiyanın xarici və daxili siyasətinə, eləcə də hökumətdə kadr təyinatlarına ciddi təsir göstərməyib və onun təsiri əsasən mənəvi sferaya, eləcə də onun möcüzəvi təsiri ilə bağlı olub. Tsareviçin əzabını yüngülləşdirmək bacarığı.

    Məhkəmə dairələrində "ağsaqqal" monarxiyanın nüfuzunun azalmasında günahkar hesab edilən nifrətə davam etdi. İmperator dairəsində Rasputinə qarşı sui-qəsd yetişdi. Sui-qəsdçilər arasında Feliks Yusupov (imperator qardaşı qızının əri), Vladimir Purişkeviç (Dövlət Dumasının deputatı) və Böyük Hersoq Dmitri (II Nikolayın əmisi oğlu) var idi.

    30 dekabr (17 dekabr, köhnə üslub) 1916-cı il gecəsi Qriqori Rasputini knyaz Yusupov ziyarətə dəvət etdi və ona zəhərli şərab verdi. Zəhər işə yaramadı, sonra sui-qəsdçilər Rasputini güllələdilər və cəsədini Neva çayının qolunda buzun altına atdılar. Bir neçə gün sonra Rasputinin cəsədi aşkarlananda onun hələ də suda nəfəs almağa çalışdığı və hətta bir əlini kəndirdən azad etdiyi məlum olub.

    İmperatorun təkidi ilə Rasputinin cənazəsi Çarskoye Selodakı imperator sarayının kapellasının yanında basdırıldı. 1917-ci il Fevral inqilabından sonra cəsəd qazılaraq dirəkdə yandırıldı.

    Hərəkəti hətta imperatorun ətrafındakılar tərəfindən də bəyənilən qatillərin məhkəməsi baş tutmadı.

    Qriqori Rasputin Praskovya (Paraskeva) Dubrovina ilə evli idi. Cütlüyün üç övladı var idi: bir oğlu Dmitri (1895-1933) və iki qızı Matryona (1898-1977) və Varvara (1900-1925). Dmitri 1930-cu ildə şimala sürgün edildi və orada dizenteriyadan öldü. Rasputinin hər iki qızı Sankt-Peterburqda (Petroqrad) gimnaziyada oxuyublar. Varvara 1925-ci ildə tif xəstəliyindən öldü. 1917-ci ildə Matryona zabit Boris Solovyovla (1893-1926) evləndi. Cütlüyün iki qızı var idi. Ailə əvvəlcə Praqaya, sonra Berlin və Parisə mühacirət edib. Ərinin ölümündən sonra Matryona (özünü xaricdə Mariya adlandırırdı) rəqs kabarelərində çıxış edirdi. Daha sonra ABŞ-a köçdü və burada sirkdə tamer kimi işləməyə başladı. Ayı tərəfindən zədələndikdən sonra bu peşəni tərk etdi.

    O, Los-Ancelesdə (ABŞ) vəfat edib.

    Matryona Qriqori Rasputin haqqında fransız və alman dillərində 1925 və 1926-cı illərdə Parisdə nəşr olunmuş xatirələrini, habelə mühacirlərin “Illustrated Russia” (1932) jurnalında atası haqqında rus dilində qısa qeydlər yazıb.

    Material RİA Novosti və açıq mənbələrin məlumatları əsasında hazırlanıb

    LƏHMƏTLİ HƏYAT. 100 İL GİZLƏNƏN SİRR

    G.E.-nin vəhşicəsinə qətli. Rasputindən əvvəl kral ailəsini gözdən salmaq, ölkəni güclü monarxiya hakimiyyətindən məhrum etmək, o vaxta qədər siyasi və siyasi sistemdə aparıcı yer tutan Rusiyanı zəiflətmək məqsədi daşıyan qeyri-insani böhtan və yalanlar səsləndirildi. iqtisadi həyat dünya gücləri arasında.

    Bizim dövrümüzdə kral mövzusuna, G.E.-nin şəxsiyyətinə maraq. Rasputin sönmür. Hadisələrin və şəxsiyyətlərin həqiqət işığında təqdim olunduğu nəşrlər getdikcə daha çox ortaya çıxır. Belə nəşrlərdən birini diqqətinizə təqdim edirik "Qriqori Rasputin: həyata böhtan atdı, ölümə böhtan atdı". Məqalənin müəllifi rus filoloqu və yazıçısıdır Tatyana Mironova .

    Şəxsiyyət saxtakarlığı - ikiqat yaratmaq

    Tarixi sənədlərin saxtalaşdırılması, “şahidlərin ifadələrinə” istinadla yalanlar tarixi saxtalaşdıranların çoxdan tətbiq edilmiş, sınaqdan keçirilmiş üsullarıdır.<…>

    Qriqori Rasputinə çara nifrət edənlər nifrət edirdi. Kral ailəsinə, avtokratiyanın özünə daxil olmaq üçün Qriqori Efimoviçə yönəldilər. Ağsaqqala qarşı açıq-aşkar böhtanlardan, şəxsiyyətinin saxtalaşdırılmasından istifadə olunub. Rusiyada ziyalı cəmiyyət şayiələrə qulaq asmağa daha həvəsli idi, onlar qəzetlərdən daha çox inanırdılar. Hətta admiral Kolçak da Suverenini Rasputinə görə qınadı, baxmayaraq ki, Kolçak özü heç vaxt Ağsaqqalı görməmişdi və bu, tipik bir nümunədir: Sakit Okean Donanmasında xidmət edərkən, admiral, onun sözlərinə görə, zabitin üsyanını çətinliklə yatıra bildi. Rasputinin Vladivostoka gəldiyi və döyüş gəmilərini ziyarət etmək istədiyi barədə şayiə yayıldı. Kolçakın özü də bu niyyətinə görə Rasputinə qəzəbləndi, lakin tezliklə məlum oldu ki, şayiə yalandır, Qriqori Efimoviç Vladivostokda deyildi. Lakin Kolçak, öz etirafına görə, bu hadisədən sonra Ağsaqqaldan iyrəndi (1).

    Fransa səfiri Moris Paleoloq da Rasputini düşməncəsinə təsvir edir, yalnız Sankt-Peterburq şayiələrinə və dedi-qodularına əsaslanaraq, hər cür uydurmalardan bəhs edir, halbuki özü Qriqori Yefimoviçi cəmi bir dəfə qrafinya L.-də olarkən görüb. Və fransız bu görüş haqqında pis heç nə deyə bilmədi. , o, yalnız “gözləri pirsinqli adama” baxmağa vaxt tapdı, o, təkəbbürlü fransıza baxaraq təəssüflə “Hər yerdə axmaqlar var” deyib getdi. Paleoloq bu ifadəni özünə aid etməyib, ona görə də xronika dəqiqliyi ilə təkrar danışıb.

    Qriqori Efimoviç kimə və niyə nifrət edirdi? Ağsaqqal kimə və nəyə qarışdı? Niyə nifrət edirdi?

    1912-ci ildə, Rusiya Balkan münaqişəsinə müdaxilə etməyə hazır olanda, Rasputin çarı dizləri üstə yalvardı ki, hərbi əməliyyatlara başlamasın və əlbəttə ki, çarın ürəyini buna meylləndirsin deyə Allaha dua etdi. Qraf Vittə görə, “o (Rasputin) Avropa atəşinin bütün fəlakətli nəticələrini göstərdi və tarixin oxları başqa cür çevrildi. Müharibənin qarşısı alındı” (2). Rasputinin duasının səlahiyyətləri o qədər qorxulu idi ki, Rusiyanı sürükləmək lazım olan müharibəni qızışdıranlar, Engelsin sözləri ilə desək, "taclar palçığa uçsun", yəni müharibəni qızışdıranlar yeni bir cəhdlə dünya qırğınlarının alovunu yandıraraq, ölümü müharibənin başlanması üçün hazırlanmış bəhanə olan Avstriya archduke Franz Ferdinand ilə eyni gündə və eyni saatda Sarayevoda Qriqori Efimoviçi öldürmək qərarına gəldi. Rasputin daha sonra ağır yaralandı və huşunu itirmiş və dua edə bilməyəcəyi halda Almaniyanın Rusiyaya müharibə elan etməsinə cavab olaraq çar ümumi səfərbərliyə başlamaq məcburiyyətində qaldı.

    Rusiyanın düşmənləri Rasputinin öz dağıdıcı anti-avtokratik, anti-Rusiya planları üçün yaratdığı bütün təhlükəni hiss etdilər və başa düşdülər. Təəccüblü deyil ki, Purişkeviç bütün nifrət edənlər adından Avtokratik Rusiya Dumanın tribunasından taxt-tacın devrilməsinə əsas maneə barədə qışqırdı: “Nə qədər ki, Rasputin sağdır, biz qalib gələ bilmərik” (3).

    Qriqori Efimoviç Rasputin isə təvazökar bir dua adamı idi və əmin idi ki, bütün lütf dolu gücü dualarını istəyənlərin Rəbbinə imandır. Sırf yerüstü yollar Qriqori Efimoviçi 1904-cü ildə Sankt-Peterburqa gətirib çıxardı ki, doğulduğu Pokrovskoye kəndində Allah Anasının Şəfaət Kilsəsini tikmək üçün icazə istəyib. Sonra Varis-Tsareviç yeni doğulmuşdu və uşağın həyatını xilas etmək üçün Allaha hər saat dua etmək ehtiyacı kral valideynlərinə aydın şəkildə izah edildi.<…>

    Sarovlu Müqəddəs Seraphimin duaları ilə kral ailəsinə verilən kiçik Aleksey Nikolaeviçdə, Suverenin sevimli Rusiya xalqının rifahı üçün bütün ümidləri cəmlənmişdi. O, həqiqətən də "günəş şüası" idi - mehriban və parlaq uşaq, sönəcəyini düşünərək titrəyən Ailə üçün böyük bir təsəlli idi. Müqəddəslərin duaları ilə istedadlı körpə yalnız müqəddəsin duası ilə xilas ola bilərdi, xüsusən də onun xəstəliyi - hemofiliya - ağrılı idi, birdən ortaya çıxdı, çox təhlükəli idi, lakin qaçılmaz ölümcül deyildi və artıq Tsareviç Alekseyin oğulları tamamilə sağlam nəsil olmuşdur. Və Rəbb kral ailəsinə oğullarının sağlamlığı ilə bağlı dua kitabı göndərdi.

    Qriqori Efimoviç Rasputin 1905-ci ilin oktyabrında imperatora təqdim olunur. Qriqori Efimoviç, Tanrının ona verdiyi xüsusi vəhyə görə, hətta çar və imperatriça ilə ilk görüşdə belə, xüsusi taleyini dərk etdi və bütün həyatını çara xidmət etməyə həsr etdi. O, gəzintilərini tərk edir, uzun müddət Sankt-Peterburqda yaşayır, ətrafına Suverene sadiq insanları toplayır və ən əsası, kiçik üçün ən kiçik bir təhlükədə, o, yaxınlıqdadır, çünki Tsareviç üçün duası göründü, bəlkə də gözlənilmədən özü üçün, Allahı razı salan, Onun eşitdiyi. Tsareviç üçün bu faktiki dua şəfaəti Çar üçün onun hakimiyyətinin ən çətin dövrlərində Tanrıdan çarın xidmətinə mənəvi bir köməkçinin göndərilməsinin açıq bir əlaməti idi. Çarın bacısı V.K.-nin dediyi kimi. Çar və Kraliça Olqa Aleksandrovna “onda səmimi dindarlığı onu Allahın alətinə çevirən bir kəndli gördü” (4, s. 298). Və vicdanlı müstəntiq V.M. Müvəqqəti Hökumətin Fövqəladə Komissiyasının üzvü olan Rudnev istintaqın nəticələrinə dair rəsmi qeydində qeyd etdi ki, “Əlahəzrətləri Suveren üçün yeganə real nümayəndə və dua kitabı olan Rasputinin müqəddəsliyinə səmimiyyətlə əmin idilər. Ailəsi və Rusiyası Allah qarşısında” (5, s.153 ).

    Rasputinin Tsareviç Alekseyi ölümdən xilas etdiyinə dair bir çox şahidlər tərəfindən təsdiqlənən etibarlı faktlar var. 1907-ci ildə, varisin üç yaşı olanda Tsarskoye Selo parkında ayağından ağır qanaxma keçirdi. Qriqori Efimoviçə zəng etdilər, dua etdi, qanaxma dayandı. 1912-ci ilin oktyabrında Spalada - Polşanın kral ov yerləri - Aleksey Nikolaeviç ağır zədə aldıqdan sonra o qədər ümidsiz idi ki, həkimlər Fedorov və Rauchfus varisin sağlamlığı ilə bağlı bülletenlərin nəşrində israr etməyə başladılar. Lakin İmperator həkimlərə deyil, yalnız Allahın mərhəmətinə arxalanırdı. Rasputin o zaman öz vətənində, Pokrovskoyedə idi və imperatorun xahişi ilə Anna Aleksandrovna Vyrubova Pokrovskoye teleqram vurdu. Tezliklə cavab gəldi: “Allah sənin göz yaşlarına baxdı. Narahat olma. Oğlunuz yaşayacaq”. Teleqramı alandan bir saat sonra Aleksey Nikolayeviçin vəziyyəti kəskin şəkildə yaxşılaşdı və ölüm təhlükəsi aradan qalxdı.

    1915-ci ildə orduya gedən İmperator Aleksey Nikolaeviçi özü ilə apardı. Yolda Tsareviçin burnu qanamağa başladı. Varis qanaxdığı üçün qatar geri qaytarıldı. Uşaq otağında uzandı: "Balaca mum üz, burnunda qanlı pambıq yun." Qriqori Efimoviçi çağırdılar. "O, saraya gəldi və valideynləri ilə birlikdə Aleksey Nikolayeviçin yanına getdi. Onların rəvayətlərinə görə, o, çarpayıya yaxınlaşdı, Varisin üstündən keçdi, valideynlərinə ciddi bir şey olmadığını və narahat olacaq bir şey olmadığını söylədi, dönüb getdi. Qanaxma dayandı... Həkimlər bunun necə baş verdiyini heç anlamadıqlarını dedilər” (6, s.143-144).

    (Böyük) knyaginya Olqa Aleksandrovna şəhadət verir: “Minlərlə, minlərlə insan bu adamın malik olduğu duanın gücünə və şəfa hədiyyəsinə möhkəm inanırdı” (29, s. 100).

    Allah qarşısında varis üçün dua etmək, Rasputinin öz Hökmdarına xidmətinin yalnız kiçik bir hissəsidir. O, Rusiya Avtokratik Krallığı üçün Tanrının Məsh olunmuşa dua yoldaşı idi və çarların gözündən gizlədilən insanın mürəkkəb hiyləgərliyi və şeytani pisliyi ona tez-tez aşkar edilirdi. O, çarı ölkə üçün fəlakətlə təhdid edən bir çox qərarlardan xəbərdar etdi: Dumanın son çağırışına qarşı idi, Dumanın fitnəli çıxışlarını dərc etməməyi xahiş etdi, Fevral İnqilabı ərəfəsində Petroqrada yemək - çörək və yemək gətirməkdə israr etdi. Sibirdən gələn kərə yağı, hətta növbələrin qarşısını almaq üçün un və şəkərin qablaşdırılması ideyası ilə çıxış etdi, çünki taxıl böhranının süni təşkili zamanı növbələrdə olan Sankt-Peterburq iğtişaşları məharətlə "inqilab"a çevrildi. ”. Bu, Rasputinin 1914-1917-ci illər müharibəsi və inqilabdan əvvəlki dövrlərdəki cari hadisələrlə bağlı proqnozlarının yalnız bir hissəsidir. İnsan ruhunu necə görəcəyini bilən Qriqori Efimoviç suverenin ən yaxın xidmətçilərinin ruhunu və əhvalını bilirdi və buna görə də bunu gördü. kitab Nikolay Nikolayeviçin Ali Baş Komandan olması təkcə ordunun ölümü deyil, həm də Hökmdarlıq üçün təhlükə idi. Rasputin təkid etdi ki, imperator orduya rəhbərlik etsin və qələbə çox keçmədi.

    Rasputinin bəsirəti onunla ünsiyyət qurmaq imkanı olan hər kəsi heyrətə gətirdi. Qriqori Efimoviçin qızı Varvaranın hekayəsinə görə, N.A. 1919-cu ildə Sokolov, bir gün bir qadın Rasputinin mənzilinə gəldi. “Ata ona yaxınlaşaraq dedi: “Yaxşı, gəl, sağ əlində nə var. Mən sizin orada nəyin olduğunu bilirəm”. Xanım əlini mufundan çıxarıb ona tapança uzatdı” (7, s.184).

    Rasputinin fərasətli olması və Allah tərəfindən ona bəxş etdiyi fərasət onun dua şücaətinə rəhbərlik etməsi təkcə ona ruhən yaxın insanlardan məlum deyil. Qatil Feliks Yusupov ümidsiz halda ifadə verib: “Mən uzun müddətdir ki, okkultizmlə məşğul olmuşam və sizi əmin edirəm ki, Rasputin kimi belə maqnit gücünə malik insanlar bir neçə əsrdən bir peyda olurlar... Ona görə də Rasputini heç kim əvəz edə bilməz. Rasputinin aradan qaldırılmasının inqilab üçün yaxşı nəticələri olacaq” (8, s.532). “Cəmiyyəti yelləməklə” taxt-tacı məhv etmək arzusunda olan çarın düşmənləri diqqətlərini Rasputini ləkələməyə yönəldirdilər.<…>

    Qriqori Efimoviç mövcud olmayan günahlara görə özünü necə və kimə bəraət qazandırmalı idi? Suveren və İmperatriça öz gözləri ilə gördülər, hər gün dua edən köməyini hiss etdilər və böhtanlara inanmadılar, başqalarından isə... hətta Hökmdar və İmperatriçə yalnız Ağsaqqala olan lütflərinə görə qınama və yadlıqla qarşılaşdılar. Qriqori Efimoviç isə heç kimə haqq qazandırmadı, yalnız Allaha dua etdi və bu dualar bu gün onun bütün dövrlərə bəraəti olaraq qaldı: “Mən çətin işlərdən keçirəm. Onların yazdıqları dəhşətlidir, İlahi! Səbr et və düşmənlərin sözünü kəs!” (9, s.491).<…>

    Və belə bir şəxs, Çarın Dostu, sözün ən mühüm mənasında, Tanrının məsh olunmuşu kimi xidmətində həmişə çarla ruhən birləşərək, əvvəlcə ruhən öldürülməyə - böhtanlara və təqiblərə məruz qalmağa başladı və məqsədi. təqib Rasputini çardan qoparmaq, Rusiyanı məhv edənlərin qarşısında mənəvi divar kimi dayanan bu xilasedici birliyi məhv etmək idi. Yalanlara inanan çoxlu yaxından-uzaqdan çar və imperatriçanın yanına gedib, onlara təhqiramiz məktublar yazıb, hədələyib, Rasputinin onlardan qovulmasını tələb ediblər! Bəs İmperator və İmperator bunu edə bilərdilərmi?<…>Böhtan Ucalara heç bir təsir göstərmədi və Taxt hələ də Ağsaqqal Qriqorinin dua divarı arxasında toxunulmaz olaraq qaldı, ancaq böhtan ziyalı kütləsinə, çarlara sevgisini unutmuş kütləyə təsir etdi.

    Qriqori Efimoviç Rasputin haqqında demək olar ki, bütün xatirələr xatirələr üçün təəccüblü bir çatışmazlıqdan əziyyət çəkir: əksər memuarçılar Qriqori Efimoviçi görmədilər və ya onu uzaqdan qısaca görmədilər. Ancaq bütün "xatirələr", həm kral ailəsinə rəğbət bəsləyənlər, həm də ona düşmənçilik ifadə edənlər Rasputin haqqında eyni dərəcədə pis danışdılar, eyni şeyi təkrarladılar: sərxoş, sərbəst, qamçı. Onun haqqında nə bilirdilər? Şayiələrdən başqa nə...<…>

    Xoşbəxtlikdən, memuarçılar arasında başqa insanlar da var. General P.G. Kurlov 1923-cü ildə Berlində "İmperator Rusiyasının ölümü" kitabını nəşr etdi. General heç vaxt Qriqori Efimoviçin dairəsinə aid olmayıb və ağsaqqalın nifrətçiləri onu qərəzlilikdə ittiham edə bilməzlər, üstəlik, o, peşəkar polisdir, Polis İdarəsinin direktoru, Baş Penitensiar İdarəsinin rəisi, Daxili İşlər Nazirinin yoldaşıdır. , və cinayət düşüncəsi və davranışı olan insanlarla münasibətdə təcrübə, yəni cəmiyyətə qoyulan Rasputinin obrazı, Kurlovun böyük bir obrazı var idi və 1911-ci ildən sonra Rasputin və kral ailəsini müdafiə etmək üçün heç bir səbəbi yox idi. çünki P.A-nın qətli ilə. Stolıpinin öz taleyi və karyerası çökdü. Kurlov Rasputini özü gördüyü kimi təsvir edir. “Mən nazirliyin kabinetində idim, orada növbətçi kuryer Rasputini gətirdi. Paz şəkilli tünd qəhvəyi saqqallı, pirsinqli, ağıllı gözlü arıq bir kişi nazirə yaxınlaşdı. O, P.A. ilə oturdu. Stolıpin böyük stolun yanında oturdu və sübut etməyə başladı ki, ondan nədənsə şübhələnmək əbəsdir, çünki o, ən həlim və zərərsiz insandır... Bundan sonra nazirə təəssüratımı bildirdim: məncə, Rasputin adlanan rus hiyləgər tipi - öz fikrinə görə və mənə şarlatan kimi görünmürdü” (15, s. 312). “İlk dəfə Rasputinlə 1912-ci ilin qışında tanışlarımdan birində danışdım... Rasputin haqqında xarici təəssürat onu nazir kabinetində görəndə yaratdığım kimi idi... Bu dəfə məni yalnız Rasputinin Müqəddəs Yazılar və teoloji məsələlərlə ciddi tanışlığı təəccübləndirdi. O, təmkinli davrandı və nəinki öyünmək kölgəsi göstərmədi, hətta kral ailəsi ilə münasibəti barədə bir kəlmə də danışmadı. Eynilə, mən də onda heç bir hipnotik güc əlaməti görmədim və bu söhbətdən sonra ayrılaraq öz-özümə deməyə bilmədim ki, onun ətrafdakılara təsiri ilə bağlı yayılan şayiələrin çoxu qeybət sahəsinə aid olub. Peterburq həmişə belə həssasdır” (15, s. 317). Kurlovla yeni görüşdə “Rasputin müharibə ilə çox maraqlanırdı və mən hərbi əməliyyatlar teatrından gəldiyim üçün onun mümkün nəticələri barədə fikrimi soruşdu və Almaniya ilə müharibəni Rusiya üçün böyük fəlakət hesab etdiyini qəti şəkildə bildirdi. ...Başlanmış müharibənin əleyhdarı olmaqla, o, böyük vətənpərvərlik ruhu ilə onu sona çatdırmağın zəruriliyindən danışırdı ki, Rəbb Tanrı İmperatora və Rusiyaya kömək edəcəkdir... Bundan belə çıxır. ki, Rasputinin vətənə xəyanətdə ittiham edilməsi də imperatriçənin onsuz da təkzib edilmiş ittihamı qədər haqlıdır... Mən Rasputinlə onun həyatının son aylarında bir neçə dəfə danışmalı oldum. Mən onunla eyni Badmayevin evində görüşdüm və onun fitri intellektinə və aktual məsələləri, hətta dövlət xarakterli praktiki anlayışına heyran oldum” (15, s. 318).

    Beləliklə, böhtan kral ailəsinə heç bir təsir göstərmədi; Rasputinin duaları onun daimi güclənməsi idi.<…>Buna görə də Kral Dostunu öldürmək, Ailəni tək qoyaraq və yer üzündə dua müdafiəsi olmadan qərar verildi. Amma ağsaqqalı camaatın gözü qarşısında öldürmək, bu qətli cəmiyyətə istəmək üçün böhtanı on qat artırmaq, çarların nurlu üzlərini palçığa sürükləmək lazım idi. Bu məqsədlə saxta şəxsiyyətin - Qriqori Rasputinin dublyorluğunun görünüşü ilə fırıldaq icad edilmişdir.

    İlk təxminlər kral ailəsi Qriqori Efimoviçin dublu ilə güzəştə getdi, Ağsaqqalın öldürülməsindən az sonra ortaya çıxdı. Bunun sübutlarından biri Don Ordusunun atamanı qraf D.M.-nin hekayəsidir. Rasputinin öldürülməsindən qısa müddət sonra onu “Rasputin vasitəsilə iş apardığı iddia edilən məşhur knyaz Andronnikov səhər yeməyinə dəvət etdi. Yemək otağına daxil olan Qrabbe qonşu otaqda Rasputini görüb heyrətə gəldi. Stoldan bir qədər aralıda Rasputinə oxşayan bir adam dayanmışdı. Andronnikov maraqla qonağına baxdı. Qrabbe özünü heç təəccüblənməmiş kimi göstərdi. Kişi durdu, durdu, otaqdan çıxdı və bir daha görünmədi” (17, s. 148). Söz yox ki, belə bir “ikiqat” Qriqori Efimoviçin sağlığında istənilən “qaynar” yerdə peyda ola bilər, sərxoş ola bilər, qalmaqallar törədə bilər, qadınları qucaqlaya bilərdi ki, bunlar haqqında gündəlik xəbərləri çirkin qəzet adamları tərtib edirdilər. Qoroxovayadakı evdən və fahişənin yanına aparıb, mühafizə şöbəsinin əməkdaşları tərəfindən gündəlik hesabatlar tərtib edilib. Yu.A. Den çaşqınlıqla xatırlayır: “O yerə çatdı ki, Rasputinin paytaxtda azğınlığa uğradığını, əslində isə Sibirdə olduğunu bildirdilər” (10, s.95).

    Moskvanın “Yar” restoranında dublyorun əylənmək əhvalatı bunun ən yaxşı təsdiqidir.

    1915-ci il martın 26-da Qriqori Efimoviç elə həmin gün Moskvaya gəlib çıxıb. Amma budur, polkovnik Martınovun “2-ci məktəbin məhkəmə icraçısının məlumatına görə. Moskvanın Suşçevski hissəsi, polkovnik Semenov,” Rasputin martın 26-da saat 23.00 radələrində dul qadın Anisya Reshetnikova, jurnalist Nikolay Soedov və şəxsiyyəti məlum olmayan gənc qadınla “Yar” restoranına baş çəkib. Sonra onlara “Mövsümün xəbərləri” qəzetinin redaktor-naşiri Semyon Lazareviç Kuqulski də qoşuldu. Şirkət şərab içdi, dağılmış "Rasputin" rus rəqsini oynadı, ədəbsiz hərəkətlər etdi və "qoca qadın" üzərində öz gücü ilə öyünürdü (bu adam çarina adlandırırdı). Gecə saat 2-də şirkət getdi.<…>

    İmperator tamamilə haqlı olaraq İmperatora yazırdı: “Ona (Ağsaqqal Qriqori) kifayət qədər böhtan atıldı. Sanki dərhal polis çağırıb Onu hadisə yerində tuta bilmirlər” (19).

    Belə ki, Moskvanın “Yar” restoranında Rasputinin “qoşa”sı dummy şirkətlə gəzirdi və hər şey həmişəki kimi oynanırdı: sərxoşluq, xanımların incidilməsi, kral ailəsinin xatırlanması, Xlıstov rəqsi. Və eyni vaxtda polisə zəng edilsəydi, Rasputinin real olmadığı üzə çıxacaqdı və 76 yaşlı dindar tacir dul qadın Anisya Reshetnikova heç vaxt restorana getməmişdi. Ancaq qəzetçi Semyon Lazareviç Kuqulski əsl insan idi və çox güman ki, "orgiya" nın sahibkarı idi. Məhz o, çalışıb ki, “Yar”dakı əylənmək işi hələ istintaqdan əvvəl mətbuata çıxsın və ədəbsiz təfərrüatlara büründü. Bunun ardınca Dövlət Duması “Yar” restoranında baş verən hadisələrlə bağlı sorğu hazırladı, sonra isə buna imkan vermədi, kral ailəsi “həqiqətdən qorxduğu üçün Dumaya bu müraciəti etmək qadağan olunduğuna dair uydurma yaydılar. ” Boş-boş adam gedib böhtan atmağa getdi - sərxoş, azğın adam - kral ailəsinin sevimlisi!

    Qriqori Efimoviç Rasputinin dublunu qəsdən və həyasızcasına cəmiyyətə belə təqdim etdilər. Qoşanın hərəkətləri, sözləri, qeydləri, görünüşü - uzun ətli burnu, arıq saqqalı, narahat, yerindən tərpənən gözləri - Qriqori Yefimoviçin yaraşıqlı görünüşündən çox fərqli olsa da, dublyor israrla özündən getdi və ən əsası, Kral Ailəsinin Dua Kitabı və Dostu olaraq həvəslə qəbul edildi.

    Məhz ikiqatın mövcudluğu sayəsində təhlükəsizlik departamentinin səhifələrindən iki Rasputin görünür: biri dindar, möhtəşəm, dindardır, kilsələrə gedir, liturgiyaları müdafiə edir, şam yandırır, xəstələri sağaltmaq üçün mənzillərə gedir, müraciət edənləri qəbul edir. , ruhani uşaqlar, onlarla yemək yeyir və üstəlik, ona həqiqətən yaxın olan bütün insanların qeyd etdiyi kimi, Ata Qriqori ağzına heç bir şərab, ət və ya şirniyyat qəbul etmir. Ciddi abstinence. Müraciət edənlərin bağışladıqları pullar dərhal digər müraciət edənlərə paylanır. Və ən əsası, o, İmperator ailəsinə hörmət nöqtəsinə qədər hörmətlidir. Başqa bir "Rasputin" həftələrlə sərxoş olur, fahişələrə baş çəkir, himayə üçün rüşvət alır, restoranlarda qalmaqallar edir, orada qab-qacaq və güzgüləri sındırır, kral ailəsi haqqında pis danışır.

    Vaxt gələcək və zahirən Qriqori Efimoviç Rasputinə bənzəyən qaranlıq şəxsiyyətin Avtokratik Rusiya Krallığının düşmənləri tərəfindən yaradıldığını bizə qəti şəkildə sübut edəcək yeni sənədlər aşkar ediləcək.

    (1.) Yanvar-fevral aylarında İrkutskda fövqəladə istintaq komissiyası tərəfindən admiral Kolçakın dindirilməsi protokolları. 1920 // Rus İnqilabının Arxivi. – T.10. – M. – 1991.

    (3.) Maklakovun dindirilməsi V.A. Sokolov N.A. // Cinayətin təhqiqatı. Gizli sənədlər. – M. – 1993.

    (4.) Ian narahat edir. Sonuncu Böyük Düşes. – M. – 1998.

    (5.) Rudnev V.M.-dən qeyd. "Rusiya kral ailəsi və qaranlıq qüvvələr haqqında həqiqət" // Rusiya Arxivi. – M. – 1998.

    (6.) Taneyeva (Vyrubova) A.A. Həyatımın səhifələri. – M. 2000.

    (7.) Sokolov N.A. İlkin istintaq 1919-1920 // Cinayətin təhqiqatı. Gizli sənədlər. – M. – 1993.

    (8.) Maklakovun dindirilməsi V.A. Sokolov N.A. // Cinayətin təhqiqatı. Gizli sənədlər. – M. – 1993.

    (9.) Qroyan T.I. Məsih və çar üçün şəhid. – M. – 2000.

    (10.) Den Yu.A. Əsl Kraliça. – M. – 1998.

    (15.) Kurlov P.G. İmperator Rusiyasının ölümü // Qriqori Rasputin. Tarixi materiallar toplusu. – M. – 1997. – T.2.

    (17.) Rodzianko M.V. İmperatorluğun dağılması. - Xarkov. – 1990.

    (19.) Platonov O.A. II Nikolay gizli yazışmalarda. – M. – 1996.

    (29.) Aleksandr Mixayloviç v. kitab Xatirələr kitabı // II Nikolay. Xatirələr. Gündəliklər. - Sankt-Peterburq. – 1994.

    “Yeni Qriqori Rasputin” kitabına ön sözü dərc edirik. Təcrübəli Səyyahın Həyatı. Mənim düşüncələrim və düşüncələrim” kitabı 2002-ci ildə “Lestvitsa” nəşriyyatı tərəfindən nəşr edilmişdir.

    Rusiya tarixində G.E. Rasputin, rəsmi tərcümeyi-halında heç bir real hadisə olmayan ən çox böhtan atılan insanlardan biridir.

    Qriqori Efimoviç Rasputin (22.01.1869 – 17.30.12.1916) Tümen vilayətinin Pokrovski kəndində anadan olub. Kəndli ailəsində doğulan 9 uşaqdan o, bacısı Feodosiya ilə birlikdə qaldı, sonradan evləndi və başqa kəndə getdi. "Rasputin" soyadı yolların, yol ayrıclarının inkişafı mənasını verən "yol ayrıcları" sözündən gəlir.

    Allahın bəsirət və şəfa hədiyyələri uşaqlıqda ortaya çıxdı. O, həmkəndlilərindən hansının tezliklə öləcəyini, kimin nə oğurlayacağını bilirdi. O, sobanın yanında oturub deyə bilərdi: “Bizə bir yad adam gəlir”. Və həqiqətən də, tezliklə qapını döydü. Bir gün atası dedi ki, onların atının bağı dartılıb. Onun yanına getdi, dua etdi və dedi: “İndi özünü yaxşı hiss edəcəksən”. At sağaldı. O vaxtdan bir növ kənd baytarına çevrilib. Sonra insanlara yayıldı.

    Rasputin gələcək həyat yoldaşı Dubrovina Paraskeva Fedorovna ilə 18 yaşında Abalaki monastırına ziyarət zamanı tanış oldu. Evlilikdən 7 uşaq dünyaya gəldi, onlardan üçü sağ qaldı.

    Çar Rusiyasında bir çox insanlar Müqəddəs Rusun pravoslav ənənələrinə uyğun yaşayırdılar - əsasən yazda (Lent zamanı) və ya payızda (məhsuldan sonra) insanlar müqəddəs monastırlara gedirdilər. Adi insanlar həcc ziyarətlərini əsasən piyada edir, onlara sığınacaq verən, bu ilahi işi asanlıqla yerinə yetirən ev sahibləri ilə yemək yeyir, gecələyirdilər. Rasputin də eyni şeyi etdi. Mən yaxınlıqdakı Tümen və Abalak monastırlarını, Verxoturye Müqəddəs Nikolay monastırını, Sedmiozersk və Optina Ermitajlarını, Poçayev Lavrasını ziyarət etdim. Dəfələrlə Kiyevə, Kiyev Peçersk Lavrasına həcc ziyarətinə getdi. Daha sonra Yerusəlimdə, Yeni Athosda oldum. O, ölənə qədər heç bir kömək istəmədən öz əkinçiliklə məşğul olurdu (əkin və biçin işləri).

    O, Sankt-Peterburqa 1904-cü ilin payızının sonlarında Kazan yeparxiyasının vikarı Xrizanfın (Şetkovski) tövsiyə məktubu ilə Peterburq İlahiyyat Akademiyasının rektoru, Straqorod yepiskopu Sergiusun (gələcək patriarxın) yanına gəldi. , onu Sankt-Peterburq cəmiyyətində bəzi insanlarla tanış edən. Rasputin Pokrovskoye kəndində yeni kilsə tikmək üçün pul axtarırdı və sonda çar özü tikinti üçün pul verdi.

    O, həmçinin Kronstadtda Fr. Padşahla ünsiyyət üçün vaxtında olan John III Aleksandr məzhəbçi, azad, özünü axtaran adlanır. Fr-ın əlindən birlik aldı. John. Rasputinin qızı Matryonanın xatirələrinə görə, Fr. Yəhya qurbangahdan çıxdı və soruşdu: "Burada kim belə hərarətlə dua edir?" Rasputinə yaxınlaşdı, onu dizlərindən qaldırdı və sonra yerinə dəvət etdi. Söhbət əsnasında dedi: “Adına görə sənin üçün olacaq” (“Qriqori” adı “oyaq” deməkdir).

    Yüksək cəmiyyətin bir çox nümayəndələri üçün "dünyəvi həyatın əbədi intriqaları və şərlərindən sonra", eləcə də yüksək vəzifələrdə olan monarxistlərin bomba və güllə ilə öldürüldüyü çətin vaxtlarda onunla söhbətlər təsəlli rolunu oynadı. Alimlər və keşişlər onu maraqlı hesab edirdilər. Qriqori savadsız olsa da, o, Müqəddəs Yazıları əzbər bilirdi və onları necə şərh etməyi bilirdi. Tobolsk yepiskopu Aleksi (Molçanov) Rasputini “pravoslav xristian, çox ağıllı, ruhani düşüncəli, Məsihin həqiqətini axtaran, ehtiyacı olanlara yaxşı məsləhət verə bilən bir insan” hesab edirdi.

    O, doğulduğu Pokrovskoye kəndində də belə edib. 90-cı illərdəki xatirələrə görə. kəndin qoca sakinləri, uşaqların məktəbə geyindirilməsində, oğullarına toy etməkdə, at almaqda və s.

    Hemofiliyalı bir varisdə qanaxmanın dayandırılması hallarına əlavə olaraq (varis Polşada, Rasputin isə Pokrovski kəndində olarkən və ona teleqram göndərildikdə) Rasputinin duaları ilə Tanrının sağaldığı hallar var. və O.V-nin əzabını yüngülləşdirdi. Lakhtina (bağırsaqların nevrasteniyası), A.S. Simanoviç (Vittin rəqsi), A.A. Vyrubova (qatar qəzasında əzilmiş sümüklər), P.A. Stolıpin (terrorçular onun daçasında bomba partladıqda onun ayaqları partladılıb).

    Rasputin müharibənin əleyhdarı idi, dedi ki, bu, Rusiya üçün ölümdür, amma döyüşəcəyiksə, bunun qalib sonunu görməliyik. O, 1914-cü ildə çarın qadağanı tətbiq edərkən təsdiq etdi və 1915-ci ildə onu Baş Komandan olaraq əvəz etdi. kitab Ordunu geri çəkilməyə aparan Nikolay Nikolayeviç. Onun məsləhəti ilə müharibə zamanı imperatriça və onun böyük qızları kursları bitirib tibb bacısı kimi işləyirdilər, kiçikləri isə Tsarskoye Selo xəstəxanasında əsgərlər üçün paltar geyindirir, sarğı və lint hazırlayırdılar (tarixdə yeganə hal).

    O, şahzadə ilə görüşməkdən imtina edə bilər və ya saymaq və bir sənətkar və ya sadə kəndli ilə görüşmək üçün şəhərin kənarına piyada gedə bilərdi. Şahzadələr və qraflar, bir qayda olaraq, belə bir müstəqilliyi "sadə kəndliyə" bağışlamırlar. Böhtanların episentri II Nikolayın əmi sarayından gəlir. kitab Nikolay Nikolaevich və həyat yoldaşı Stana Nikolaevna bacısı Militsa ilə. Məhz bu bacılar vasitəsilə Qriqori Rasputin kral cütlüyü ilə ilk dəfə 1905-ci ilin noyabrında tanış olub. Lakin çarinanın bacıları ilə mübahisəsindən və Nikolay Nikolayeviçin çara təsir etmək üçün Rasputindən istifadə edə bilməməsindən sonra bu ailə və onun ətrafı 1907-ci ildə kral ailəsinə və xüsusən də onun dostu Rasputinə qarşı xoşagəlməz oldu. Dünyəvi cəmiyyətdən olan bir çox insan kral ailəsinə qəzəbləndi, çünki yaxşı doğulmuş və görkəmli insanlardan deyil, sadə bir kəndlini onlara yaxınlaşdırdı.

    1910-cu ildə taxt-tacı və bütün Rusiya dövlətini sarsıtmaq üçün bəzi qəzetlər Rasputini ləkələməyə qoşuldular, bizim indi mediaya inandığımız qədər buna da inanırdılar. Əyalət qəzetləri tez-tez böyük şəhər qəzetlərindən məqalələr götürürdü.

    1912-ci ildə Rasputini tanıyan Hieromonk İliodor (Trufanov) Məsihdən imtina edir (sinodda yazılı imtina göndərir), yəhudilərdən üzr istəyir və Rasputin və kral ailəsi "Müqəddəs İblis" haqqında böhtan dolu bir kitab yazmağa başlayır, ayrı-ayrı epizodlar imperator Rusiyasında nəşr olunmuşdu və Fevral inqilabından sonra bütövlükdə Rusiyada nəşr edilmişdir.

    1914-cü ildə burjua Xioniya Quseva Pokrovskoye kəndində Rasputinin həyatına qəsd edir (xəncərlə onun qarnına vurur). Polis onun İliodor-Trufanovun davamçısı olduğunu biləndə o, məsuliyyətdən xaricə qaçır. Bizdən fərqli olaraq, Vətənimizin düşmənləri kimin tərəfdar olduğunu, kimin onlara qarşı olduğunu yaxşı bilirlər və artıq Sovet Rusiyasına qayıdan İliodor-Trufanov F.E.-nin tövsiyəsi ilə işə düzəlir. Dzerjinski xüsusi işlərə görə Çekə.

    Rasputinin sərxoş, qamçı və pozğun bir insan obrazını yaratmaq üçün onun ikiqatları çalışıb.

    Əsl G.E. Rasputin

    G.E.-nin dubllarının fotoları Rasputin, kitabda verilmişdir

    Nüfuzlu jurnalistlər və yazıçılar dubl və pərəstişkarları ilə görüşə dəvət edildi ki, sonradan Rasputinin davranışı (yazıçı N.A. Teffinin xatirələri) haqqında yazıb dostlarına danışsınlar. Dubayın varlığına Don ordusunun atamanı qraf D.M. Rasputinin öldürülməsindən qısa müddət sonra, Rasputin vasitəsilə bizneslə məşğul olduğu iddia edilən məşhur Şahzadə Andronnikovun səhər yeməyinə necə dəvət edildiyi barədə danışan Qrabbe. Yemək otağına daxil olan Qrabbe qonşu otaqda Rasputini görüb heyrətə gəldi. Stoldan bir qədər aralıda Rasputinə oxşayan bir adam dayanmışdı. Andronnikov maraqla qonağına baxdı. Qrabbe özünü heç təəccüblənməmiş kimi göstərdi. Kişi durdu, dayandı, otaqdan çıxdı və bir daha görünmədi.

    General V.F. də fəal idi. Junkovski bu vəzifədə olarkən Daxili İşlər Nazirliyi nazirinin müavini və jandarm korpusunun rəisi olub. Onun himayəsi altında 1915-ci ildə Moskvanın "Yar" restoranında Rasputinin cilovsuz davranışı haqqında mətbuatda geniş işıqlandırılan bir real şəxsin ifadəsi olmadan və guya Rasputinin xarici müşahidə gündəlikləri olmadan iş quruldu. sui-qəsd cəhdindən sonra həyatı ədəbi işlənməyə məruz qaldı.

    Sankt-Peterburqdakı “Villa Rode” restoranının sahibi A.S. də dublyorla birgə çalışıb. Rode. Rasputinin bu restorandakı azğınlığı haqqında qəzetlərdə müntəzəm olaraq məqalələr dərc olunurdu.

    Bolşevik inqilabından sonra knyaz Andronnikov və general Djunkovski qəbul edilərək Çeka orqanlarında işlədilər, tacir A.S. Rode Petroqraddakı Alimlər Evinin direktoru təyin edildi.

    İmperator və qızlarının Rasputinə yazdığı saxta məktublar dünyəvi salonlarda yayıldı, aralarındakı xəyanətkar münasibətdən bəhs etdi, guya Rasputinin onunla ünsiyyət qurarkən İliodor-Trufanova verdiyi. Cəbhədə şayiələr yayıldı ki, imperatriça (doğuşdan alman) və Rasputin içkiyə olan sevgilərinə görə çarın zəifliyi ucbatından Rusiyanı Almaniyaya təslim etdilər. Rasputin hökumət işlərinə, bütün qeyri-populyar işdən çıxarılma və təyinatlara və hökumətin cəmiyyət üçün arzuolunmaz hərəkətlərinə təsir göstərməkdə hesab olunurdu. Dumanın xadimləri, gələcək fevralçılar Rasputinin əleyhinə çıxış etdilər və tribunadan danışdılar.

    Kral ailəsinin etirafçısı Arximandrit Feofana (Bistrov) bir qadın etiraf etmək üçün gəldi, o, Rasputinin onunla uyğun olmayan davranışı haqqında danışdı və o, etirafda yalan danışa biləcəyi fikrinə imkan verməyərək, etiraf sirrini pozaraq dedi. imperatriça və onun iyerarxları bu barədə.

    Rasputin ən yüksək xristian fəzilətindən - bu dünyanın insanlarını demirəm, hətta bütün xristianlar üçün başa düşülməyən sevgidən danışdı və o, rahatlıqla hamı üçün başa düşülən cismani "sevgi"yə çevrildi. Eynilə, təvazökarlıq düşüncəsiz boyun əyməyə çevrildi.

    Demək lazımdır ki, kral ailəsinə yaxın olan hər kəs, kral nazirləri, ümumiyyətlə, monarxistlər hücumlara və istehzaya məruz qalırdılar. Kral həkimi E.S.-nin dediyi kimi. Botkin: "Rasputin olmasaydı, kral ailəsinin əleyhdarları və inqilabı hazırlayanlar Vyrubovadan danışaraq onu yaradardılar; Vyrubova olmasaydı, məndən, kimdən istəyirsən."

    Bir çox insanlar, o cümlədən. sonradan xatirələrini sürgündə qoyanlar, Rasputini şəxsən tanımayanlar onun haqqında fikirlərini sosial dairələrində gəzən şayiələr əsasında formalaşdırırdılar. Çarın özü dəfələrlə "faktların" gizli yoxlamasını təşkil etdi, lakin təsdiqlənmədi.

    Kral ailəsinə və onun dostu Rasputinə qarşı böhtanlara inanan rus xalqı fevral inqilabını, çarın devrilməsini və hətta kral ailəsinin öldürülməsini sakitliklə qəbul etdi.

    Rasputin yaxınlarına 1917-ci ilə qədər yaşamayacağını və dəhşətli əzab içində öləcəyini söylədi. F.F ilə getməzdən əvvəl. Yusupov evinə gələrək bütün yazışmaları yandırıb və yeni köynək geyinib. Şəhidlər kimi öldürdülər: onu qamçı ilə döydülər, bir gözünü döydülər, saç tutamlarını çıxardılar və sol hipokondriumun altında bir kəsik etdilər (Məsihin surətində). Sonra onu diri-diri çuxura atdılar, çünki... ciyərlərim su ilə dolu idi.

    Bütün bunları istintaq göstərdi, əksinə rəsmi versiya- özlərini qatil elan edənlərin danışdıqları edam (lakin onların ifadələrindən aydın olur ki, Rasputinin hansı köynək geyindiyini bilmirdilər, yəni onu üst paltarsız görmədilər). Yaxınlıqda buzun altındakı çuxurdan tapılıb. İpdən azad edilən sağ əlin barmaqları ölüm üzərində qələbənin simvolu olaraq xaç işarəsinə bükülmüşdü.

    Kral taxtdan əl çəkdikdən dərhal sonra A.F.-nin əmri ilə. Kerenskinin cəsədi, Rasputinin cəsədi qazılaraq Petroqrad ətrafında yandırıldı, onun qətli ilə bağlı iş bağlandı, Xioniya Quseva azad edildi (1919-cu ildə o, Patriarx Tixonun da həyatına xəncərlə cəhd etdi), Rasputinin ruhani atası Fr. . Makariy (Polikarpov) Verxoturski. İnqilabçı sinod bütün monarxist iyerarxları təqaüdə göndərdi, o cümlədən. Rasputinin dəfn mərasimini yerinə yetirən yepiskop İsidore (Kolokolov). Bolşevik inqilabından sonra Rasputinin qızı Matryona əri ilə mühacirət etdi, ikinci qızı tif xəstəliyindən öldü, arvadı və oğlu xüsusi mühacir kimi sürgün edildi, orada öldü. Kənddəki Rasputinin kilsəsi və evi. Pokrovski məhv edildi. Kral ailəsinin və Rasputinin cəsədlərinin yandırılmasının əsas səbəbi qətl üsulunu gizlətməkdir (əslində güllələnənlər yandırılmayıb).

    Filmlərdə və kitablarda - nəhəng, hündür və qorxulu bir insanın xarici görüntüsünü yaratmaq. Əslində, Rasputinin səhhəti pis idi, fiziki cəhətdən çox güclü deyildi və qısaboylu idi (fotoşəkildən göründüyü kimi və imperatriçanın, məlum olduğu kimi, orta boylu idi).

    Bütün filmlər, bütün xarici və yerli ədəbiyyat (kitablar istisna olmaqla: İ.V. Evsin “Böhtan atılmış ağsaqqal”, T.L. Mironov “Yalanlar altından”, O.A. Platonov “Çar üçün həyat” və “Məsih uğrunda şəhid” sənədli filmi. Rejissor V.Rıjkonun çəkdiyi “Çar Qriqori Yeni” filmi, həmçinin sxematik Nikolay (Qroyan) və V.L.Smirnovun “Rasputin haqqında naməlum” adlı eyniadlı kitabı), kraliçanın dostu A.A.-nın saxta gündəlikləri. Vyrubova, Rasputinin özü və qızı Matryonanın xatirələri, guya onun katibi A.S. Simanoviç, restoranların adları, alkoqol və tütün məmulatları - hər şey 3 məqsəd güdən Rasputini ləkələməyə yönəlib:

    1) Monarxiyanı gözdən salmaq. Bunu imperializm, çarizm, çar rejimi adlandırmaqla bizə deyirlər ki, çar özü arvadı və dostu Rasputinlə Rusiyada avtokratiyanın süqutuna, inqilablara və sonrakı bəlaların səbəbkarı oldu.

    2) Pravoslav inancını gözdən salmaq."Kral ailəsi və Rasputin pravoslav idilər, amma nə etdilər?"

    3) Rus xalqını gözdən salmaq.Çünki Rasputin adi xalqın nümayəndəsidir, bu xalqın hər şeyin pis və natəmiz mənbəyi kimi təmsilçisidir, ilahi həyat və çara sədaqət mənbəyi deyil.

    Rus xalqının (və bütün dünyanın) bütün nəsillərinə israrlı bir rədd cavabı və buna görə də xristian dövlətçiliyinə - pravoslavlığa qayıtmamağı aşılamaq üçün Rasputinin ləkələnməsi daim aparılır (yeni kitablar və filmlər nəşr olunur). monarxiya, milliyyət.

    Əksinə, Çar Rusiyasında parçalanan, çarla xalq arasında dayanan dünyəvi cəmiyyət idi. O, yaşadığı adi insanlara xor baxırdı, monarxiyanı Qərb modelinə görə tərəqqiyə maneə hesab edirdi və pravoslavlığa iyrənc və istehzalı münasibət yaxşı forma əlaməti idi (çoxları okkultizmlə məşğul idi). Rasputin son məktubunda deyirdi ki, 25 ildən sonra Rusiyada zadəgan qalmayacaq.

    Bir çox insanlar indi kanonlaşdırılmış müqəddəslərin Rasputinə qarşı mənfi münasibətinə istinad edirlər, lakin heç kim fikirlərində sonrakı dəyişiklikdən danışmır. Bolşevik inqilabından sonra yepiskop Hermogenes (Dolganov) (bir vaxtlar kamera xidmətçisi İliodor-Trufanov idi) Tobolskdakı kral ailəsinə ifadələrinə görə üzr istəyən məktub göndərdi, çayda boğulduğu Rasputin üçün anım mərasimi keçirdi. . Kəndlə üzbəüz. Pokrovski. Çarinanın bacısı Yelizaveta Fedorovna Yekaterinburqdakı kral ailəsinə Allah Anasının yeni aşkar edilmiş “Suveren” ikonasının kiçik bir nüsxəsini və Rasputinin böhtanına inanaraq onları qınadığı üçün bağışlanma məktubu göndərdi.

    Yalnız bir həqiqət var, o da Allah yanındadır. Rəbb Öz hədiyyələrini adi günahkar insanlara, hətta aşkar günahkarlara da vermir. Adi insanların şəkilləri mirra axını deyil, yalnız salehlərdir və bu fenomen üçün istisnalar yoxdur (kanonizasiyasını gözləməyən Tobolsk pravoslavları tərəfindən çəkilmiş Rasputinin ikonu kimi, mirra axır).

    Mirra axını ikonası G.E. Rasputin

    Rəbb hər kəsdən Onun “mühakimə etmə” əmrinə əməl etməməsini xahiş edəcək, xüsusən də məhkum olunan şəxs günahsızdırsa. İnsanın təqsiri, açıq-aydın dedikdə və başqalarını bu günaha sövq etdikdə daha böyük olur.

    Rasputinin varis qanını cadu ilə dayandırdığına inananlar Müqəddəs Ruha küfr edirlər, çünki. pravoslav kilsəsinin kral ailəsini kanonlaşdırmaq qərarı ilə razılaşmırlar. Çünki Pravoslav Kilsəsinin qanunlarına görə, sehrbazlara müraciət etmək kilsə birliyindən xaric olunmaqla cəzalandırılır və əlbəttə ki, kanonizasiya deyil. Və bildiyiniz kimi, Müqəddəs Ruha qarşı küfr nə bu əsrdə, nə də sonrakı əsrdə bağışlanmır.

    Adı: Qriqori Rasputin

    Yaş: 47 yaş

    Doğum yeri: ilə. Pokrovskoe

    Ölüm yeri: Sankt-Peterburq

    Fəaliyyət: kəndli, çar II Nikolayın dostu, görücü və müalicəçi

    Ailə vəziyyəti: evli idi

    Qriqori Rasputin - tərcümeyi-halı

    Uzun müddət əvvəl, 17-ci əsrdə, İzosim Fedorovun oğlu Sibirin Pokrovskoye kəndinə gəldi və "əkin etməyə başladı". Övladları "yol ayrıcları", "razputitsa", "yol ayrıcları" sözlərindən "Rasputa" ləqəbini aldılar. Onlardan Rasputinlər ailəsi gəldi.

    Uşaqlıq

    19-cu əsrin ortalarında məşqçi Efim və həyat yoldaşı Anna Rasputinin bir oğlu var. O, yanvarın 10-da, adını aldığı Müqəddəs Qriqori Nissanın bayramında vəftiz olundu. Qriqori Rasputin sonradan dəqiq yaşını gizlətdi və "qoca" obrazına daha yaxşı uyğunlaşmaq üçün onu açıq şəkildə şişirtdi.

    Grisha Rasputin zəif doğulub və xüsusilə güclü və sağlam deyildi. Uşaqlıqda yazıb-oxumağı bilmirdim - kənddə məktəb yox idi, amma mən kiçik yaşlarımdan kəndli əməyinə öyrəşmişəm. Qonşu kənddən Praskovya adlı bir qızla evləndi və ondan üç uşaq dünyaya gəldi: Matryona, Varvara və Dmitri. Hər şey yaxşı olardı, amma Qriqorinin xəstəlikləri onu əzablandırdı: yazda qırx gün yatmadı, yuxusuzluqdan əziyyət çəkdi və hətta çarpayısını isladıb.


    Kənddə həkim yox idi, sehrbazlar və şəfaçılar kömək etmirdi. Sadə rus kəndlisi üçün yalnız bir yol qalır - müqəddəs müqəddəslərə, günahlarını yumaq üçün. Verxoturye monastırına getdim. Qriqori Rasputinin transformasiyası burada başladı.

    Rasputin: oruc və duada

    Müqəddəslər kömək etdi: Qriqori Rasputin sərxoşluqdan və ət yeməkdən imtina etdi. O, sərgərdan gəzdi, çox dözdü, oruc tutmaqla özünə işgəncə verdi. Altı ay paltarımı dəyişmədim, üç il zəncir taxdım. Qatillərlə, müqəddəslərlə görüşdüm, həyatdan danışdım. Evdə tövlədə hətta qəbir şəklində bir mağara qazırdı - gecələr orada gizlənir və dua edirdi.


    Sonra həmkəndliləri Rasputində qəribə bir şey gördülər: Qriqori kəndi gəzir, qollarını yelləyir, öz-özünə mırıldanır, kimisə yumruqla hədələyirdi. Və bir gün o, bütün gecəni dəli kimi soyuqda sadəcə köynəyində qaçaraq insanları tövbəyə çağırdı. Səhər hasarın yanında yıxılıb və bir gün huşsuz vəziyyətdə qalıb. Kəndlilər həyəcanlandılar: əgər onların Qrişkaları həqiqətən Allah adamı idisə necə? Çoxları inandı, məsləhət, müalicə üçün getməyə başladı. Hətta kiçik bir camaat toplandı.

    Qriqori Rasputin - "Kral lampalarının çırağı"

    1900-cü illərin əvvəllərində Qriqori ailəsi ilə birlikdə Sankt-Peterburqa gəldi. Yepiskop, gələcək patriarx Ata Sergius ilə görüşdü. Bir ip çəkildi və Sibir şəfaçısı üçün sarayın qapılarına qədər yüksək cəmiyyət qapıları açılmağa başladı. O, "kral lampalarının çırağı" adına layiq görüldükdən sonra hətta moda bütün paytaxta yayıldı: Rasputinə baş çəkməmək Chaliapini eşitməmək qədər utanır.

    Başqa bir versiyaya görə, hər şey Kiyev Lavrasında başlayıb. Qriqori həyətdə odun doğrayırdı, qorxulu görünürdü, hamısı qara rəngdə idi. Çernoqoriya şahzadələri Milica və Stana olduğu ortaya çıxan iki zəvvar ona yaxınlaşaraq görüşdü və söhbətə başladı. Qrishka öyünürdü ki, əlləri ilə sağaldır, istənilən xəstəliklə danışa bilir.

    Sonra bacılar varisi xatırladılar. İmperatora xəbər verdilər və Rasputin şanslı biletini çıxartdı: imperatriça onu yanına çağırdı. Qucağında sağalmaz övladı olan ananın dərdini anlamaq asandır. Allahın xalqının çoxu, istər yerli, istərsə də xarici, məhkəməyə baş çəkdi. Kraliça hər fürsəti saman kimi qavırdı. Və sonra bir dost gəldi!


    Şəfaçı Qriqorinin debütü çoxlarını heyrətə gətirdi. Şahzadədə şiddətli burun qanaması yaranıb. “Ağsaqqal” cibindən bir parça palıd qabığını çıxarıb əzdi və qarışımla uşağın üzünü örtdü. Həkimlər sadəcə əllərini sıxdılar: qan demək olar ki, dərhal dayandı! Və Rasputin əlləri ilə sağaldı. O, ovuclarını ağrıyan yerə qoyur, bir müddət onu tutur və deyir: “Get”. O da sözlə müalicə edirdi: pıçıldayırdı, pıçıldayırdı, ağrı əllə gedirdi. Uzaqda olsa belə, telefonla.

    Qriqori Rasputin: baxışın gücü

    Qriqori insanları dərhal tanımağı bilirdi. O, qaşlarının altından baxır və onsuz da qarşısında necə bir insan olduğunu bilir, ləyaqətli insan və ya əclaf.

    Onun ağır, hipnotik baxışları çoxlarını özünə tabe etdi. Qüdrətli Stolypin yalnız iradə gücü ilə özünü ağılın astanasında saxladı. Rasputinin gələcək qatili knyaz Yusupov onunla görüşərkən huşunu itirib. Qadınlar isə Qrişkanın gücündən sadəcə dəli oldular, yaşından və dünyadakı mövqeyindən asılı olmayaraq qul oldular, çəkmələrindən balı yalamağa hazırdılar.

    Qriqori Rasputin - proqnozlar və peyğəmbərliklər

    Rasputinin başqa bir heyrətamiz hədiyyəsi də var idi - gələcəyi görmək və bunun şahidləri var.

    Məsələn, imperatorun etirafçısı Poltava yepiskopu Feofan dedi: “Həmin vaxt admiral Rojdestvenskinin eskadronu üzürdü. Beləliklə, Rasputindən soruşduq: "Yaponlarla görüş uğurlu olacaqmı?" Rasputin buna belə cavab verdi: "Ürəyimdə onun boğulacağını hiss edirəm..." Və bu proqnoz sonradan Tsuşima döyüşündə özünü doğrultdu.

    Bir dəfə Tsarskoe Seloda olarkən Qriqori imperator ailəsinə yeməkxanada nahar etməyə icazə vermədi. O, bizə dedi ki, başqa otağa keçək, çünki çilçıraq düşə bilər. Onu dinlədilər. Və iki gündən sonra çilçıraq həqiqətən düşdü...

    Deyirlər ki, ağsaqqal 11 səhifəlik peyğəmbərlik qoyub. Onların arasında təsviri QİÇS-ə və cinsi azğınlığa, hətta görünməz qatil - radiasiyaya bənzəyən dəhşətli bir xəstəlik var. Rasputin yazdı - əlbəttə ki, alleqorik olaraq - televiziya və mobil telefonların ixtirası haqqında.

    Onu tərifləyirdilər və eyni zamanda qorxurdular: onun hədiyyəsi haradan gəldi - Allahdan, yoxsa İblisdən? Lakin kral və kraliça Qriqoriyə inanırdılar. Yalnız zadəgan pıçıldadı: Qrişkanın iblis telefon nömrəsi "64 64 6"dır. İçində Apokalipsisdən gələn Canavarın nömrəsi gizlidir.

    Sonra da ayağımızın altından torpağı götürərək hər şey çökdü. Pərəstişkarlar qatı düşmənə çevrildilər. Dünən talelərlə oynayan Rasputin başqasının oyununa mane oldu.

    Qriqori Rasputin: Ölümdən sonrakı həyat

    1916-cı il dekabrın 17-də (30 dekabr, yeni üslub) Qriqori Moika üzərindəki Yusupov Sarayındakı ziyafətə gəldi. Səfərin səbəbi çox uzaq idi: guya Feliksin həyat yoldaşı İrina “qoca” ilə görüşmək istəyirmiş. Onu keçmiş dostları qarşılayıblar: knyaz Feliks Yusupov, Dövlət Dumasının deputatı Vladimir Purişkeviç, kral ailəsinin üzvü, Böyük Hersoq Dmitri Pavloviç Romanov, Preobrajenski alayının leytenantı Sergey Suxotin və hərbi həkim Stanislav Lazovert.


    Əvvəlcə sui-qəsdçilər Qriqorini zirzəmiyə dəvət etdilər və onu Madeyra və kalium siyanidi ilə tortlar ilə müalicə etdilər. Sonra güllələdilər, çəki ilə döydülər, bıçaqla vurdular... Bununla belə, “qoca” sanki tilsim altında yaşamağa davam etdi. O, Yusupovun formasının çiyin qayışını qoparıb qaçmaq istəsə də, yaxalanıb. Onu bağladılar və Kamennı adasından bir qədər aralıda Malaya Nevkada buz dəliyinə buzun altına endirdilər. Üç gün sonra dalğıclar cəsədi tapıblar. Rasputinin ciyərləri su ilə dolu idi - o, bağlarını açmağa müvəffəq oldu və demək olar ki, qaçdı, lakin qalın buzları yarmaq mümkün olmadı.

    Əvvəlcə Qriqorini vətənində, Sibirdə dəfn etmək istəyirdilər. Ancaq cəsədi bütün Rusiyaya daşımaqdan qorxdular - onu Tsarskoye Seloda, sonra Parqolovoda basdırdılar. Daha sonra Kerenskinin əmri ilə Rasputinin cəsədi çıxarıldı və Politexnik İnstitutunun anbar otağında yandırıldı. Ancaq bununla da kifayətlənmədilər: külləri küləyə səpdilər. Ölümündən sonra da “qoca”dan qorxurdular.


    Rasputinin öldürülməsi ilə kral ailəsi də parçalandı, hamı ona görə mübahisə etdi. Ölkənin başına buludlar yığılırdı. Ancaq "ağsaqqal" imperatora xəbərdarlıq etdi:

    “Əgər zadəganlarınız, qohumlarınız məni öldürsələr, övladlarınızdan heç biri iki il belə yaşamayacaq. Rus xalqı onları öldürəcək”.

    Belə çıxdı. Rasputinin özünün uşaqlarından yalnız Matryona sağ qaldı. Oğlu Dmitri, həyat yoldaşı və Qriqori Efimoviçin dul arvadı Sovet hakimiyyəti altında Sibir sürgünində həlak oldular. Qızı Varvara yeməkdən qəflətən öldü. Və Matryona Fransaya, sonra isə ABŞ-a getdi. O, kabaredə rəqqasə, qubernator və tamer kimi işləyib. Plakatda belə yazılmışdı: “Pələnglər və Rusiyadakı istismarları dünyanı heyrətləndirən dəli rahibin qızı”.

    Bu yaxınlarda Qriqori Rasputinin həyatından bəhs edən film bütün ölkədə ekranlara çıxdı. Film tarixi materiallar əsasında çəkilib. Qriqori Rasputin rolunu məşhur aktyor ifa edib

    Qriqori Rasputin

    1916-cı il dekabrın 30-da kəndlilərdən olan, sonuncu Rusiya imperatoru II Nikolayın ailəsinin dostu Qriqori Rasputin Sankt-Peterburqda vəhşicəsinə qətlə yetirilib.

    Rus peyğəmbərlərinin və kəşfiyyatçılarının çoxsaylı adları arasında ölkəmizdə və onun hüdudlarından kənarda adı kimi geniş tanınacaq bir ad demək olar ki, yoxdur. Qriqori Rasputin. Və çətin ki, bu seriyadan başqa bir ad tapılsın, onun ətrafında eyni dərəcədə sıx sirrlər və əfsanələr şəbəkəsi toxunsun.

    Qriqori Efimoviç Rasputin

    20-ci əsrin sonlarında Rusiya tarixinin bir çox sirləri bizə açıqlandı, lakin onların əksəriyyəti qondarma sovet dövrü. Ancaq bu dövrün astanası və Rasputinin həyatı, bildiyimiz kimi, 1916-cı ilin sonlarında başa çatdı, bu gün qarşımızda daha aydın görünür. Və təbii ki, Qriqori Rasputinin şəxsiyyəti olmadan, onun peyğəmbərliklərinin əsl mahiyyətini və peyğəmbərlik hədiyyəsini üzə çıxarmadan, o nisbətən yaxın dövrün mənzərəsi natamam olacaq. Sənədlər, onların diqqətlə təhlili, müxtəlif sübutların və digər mənbələrin müqayisəsi Rasputinin obrazını bizdən gizlədən dumanı aradan qaldırmağa imkan verir.
    19-cu əsrin ortalarında Tobolsk vilayətinin Pokrovskoye kəndindən olan kəndli Efim Yakovleviç Rasputin iyirmi yaşında iyirmi iki yaşlı qız Anna Vasilievna Parşikova ilə evləndi. Arvad dəfələrlə qızları dünyaya gətirdi, amma öldülər. İlk oğlan Andrey də öldü. 1897-ci il üçün kənd əhalisinin siyahıyaalınmasından məlum olur ki, 1869-cu il yanvarın onunda (Julian təqviminə görə Nissa Qriqorinin günü) təqvim müqəddəsinin adını daşıyan ikinci oğlu dünyaya gəldi.

    Pokrovskaya Sloboda metrik kitabında, birinci hissədə "Doğulanlar haqqında" yazılmışdır: "Efim Yakovlevich Rasputin və onun həyat yoldaşı Anna Vasilievnanın pravoslav inancından bir oğlu Qriqori dünyaya gəldi." Yanvarın 10-da vəftiz olundu. Xaç ataları (xaç ataları) əmi Matfei Yakovlevich Rasputin və qız Agafya İvanovna Alemasova idi. Körpə adını, doğulduğu və ya vəftiz olunduğu gün müqəddəsin şərəfinə uşağı adlandırmaq ənənəsinə uyğun olaraq aldı. Qriqori Rasputinin vəftiz olunma günü yanvarın 10-u, Müqəddəs Qriqori Nissanın xatirəsinin qeyd olunduğu gündür.

    Bununla belə, kənd kilsəsinin qeyd kitabları qorunmayıb və sonralar Rasputin həmişə həqiqi yaşını gizlətməklə doğumunun müxtəlif tarixlərini verirdi, buna görə də Rasputinin doğumunun dəqiq günü və ili hələ də məlum deyil.

    Rasputinin atası əvvəlcə çox içdi, amma sonra özünə gəldi və ev təsərrüfatına başladı.

    Həmkəndlilərinin rəvayətlərinə görə, o, ağıllı və işgüzar adam idi: səkkiz otaqlı daxması, on iki inəyi, səkkiz atı var idi və şəxsi araba ilə məşğul olurdu. Ümumiyyətlə, mən yoxsulluq içində deyildim. Pokrovskoye kəndinin özü rayonda və bütün əyalətdə - qonşu kəndlərə nisbətən zəngin bir kənd sayılırdı, çünki sibirlilər yoxsulluğu bilmirdilər. Avropa Rusiyası, təhkimçiliyi bilmirdilər və özünə hörməti və müstəqilliyi ilə seçilirdilər.

    Qışda faytonçu işləyirdi, yayda isə torpaq şumlayır, balıq tutur, barjaları boşaldırdı.

    Rasputinin anası haqqında çox az məlumat qorunub saxlanılmışdır. Qriqori hələ on səkkiz yaşı olmayanda öldü. Ölümündən sonra Rasputin dedi ki, o, tez-tez yuxuda ona görünür və onu yanına çağırır, onun yaşına çatmamış öləcəyini xəbər verir. O, demək olar ki, əlli yaşında öldü, Rasputin isə qırx yeddi yaşında öldü.

    Gənc Qriqori zəif və xəyalpərəst idi, lakin bu, uzun sürmədi - yetkinləşən kimi həmyaşıdları və valideynləri ilə döyüşməyə və gəzintiyə getməyə başladı (bir dəfə ot və atlar olan bir arabanı içməyi bacardı. ədalətli, bundan sonra o, piyada səksən mil evə getdi). Həmkəndliləri xatırladılar ki, gəncliyində artıq güclü cinsi maqnitizm var idi. Grishka bir dəfədən çox qızlarla tutuldu və döyüldü.

    Tezliklə Rasputin oğurlamağa başladı, bunun üçün demək olar ki, deportasiya edildi Şərqi Sibir. Bir gün onu növbəti oğurluğa görə döydülər - o qədər ki, Qrishka, kəndlilərin dediyinə görə, "qəribə və axmaq" oldu. Rasputin özü iddia etdi ki, sinəsinə bir dirək vurulduqdan sonra ölüm astanasında idi və "əzab sevincini" yaşadı. Zədə izsiz getmədi - Rasputin içki və siqaret çəkməyi dayandırdı.

    On doqquz yaşında Qriqori Rasputin qonşu kənddən olan ağ saçlı, qaragözlü Praskovya Dubrovina ilə evləndi. O, ərindən dörd yaş böyük idi, lakin onların evliliyi, Qriqorinin macəralı həyatına baxmayaraq, xoşbəxt oldu. Rasputin daim həyat yoldaşına və uşaqlarına - iki qız və bir oğluna qayğı göstərirdi.


    Bununla belə, dünyəvi ehtiraslar və pisliklər Qreqoriyə yad deyildi. Həmkəndlilərinin dediyinə görə (bununla belə, onlarla çox diqqətli davranmaq lazımdır) Qriqorinin vəhşi və iğtişaşlı təbiəti var idi: xeyriyyəçiliklə yanaşı, sərxoş halda at oğurlayırdı, döyüşməyi sevirdi, təhqiramiz sözlər işlədirdi, bir sözlə, nikahı nikahdan uzaqlaşırdı. onu sakitləşdirməyin. “Oğru Qrişka” onu arxasınca çağırdılar: “Ot oğurlamaq, başqalarının odununu götürmək – onun işi idi. O, çox kobud, eybəcər idi... Neçə dəfə döyürdülər: zəhlətökən sərxoş kimi boynundan itələyirdilər, seçmə sözlərlə söyürdülər”.

    Kəndli əməyindən kəndli şənliyinə keçən Qriqori iyirmi səkkiz yaşına qədər, daxili səs onu başqa həyata, sərgərdan həyatına səsləyənə qədər doğma Pokrovskidə yaşadı. 1892-ci ildə Qriqori quberniyanın Verxotursk şəhərinə (Perm quberniyası), Verxoturyenin Müqəddəs Simeonun qalıqlarının saxlandığı Nikolaevski monastırına getdi və Rusiyanın hər yerindən zəvvarlar onlara ehtiram göstərməyə gəldilər.

    Rasputin özünü Rusiyada çoxdan “ağsaqqal”, “sərgərdan” adlandırılan insanlardan biri hesab edirdi. Bu sırf rus hadisəsidir və onun mənbəyi də özündədir faciəli hekayə rus xalqı.
    Aclıq, soyuqluq, vəba, çar məmurunun qəddarlığı rus kəndlisinin əbədi yoldaşlarıdır. Harada və kimdən təsəlli gözləmək olar? Yalnız hər şeyə qüdrətli hökumətin öz qanunlarını tanımadan əl qaldırmağa cəsarət etmədiyi şəxslərdən - bu dünyanın olmayan insanlardan, sərgərdanlardan, müqəddəs axmaqlardan və gözgörənlərdən. Xalq şüurunda bunlar Allahın xalqıdır.
    Əzab-əziyyət içində, ağır əzab içində orta əsrlərdən çıxmış ölkə qarşıda onu nə gözlədiyini bilmədən bu heyrətamiz insanlara - sərgərdanlara, piyadalara, heç nədən və heç kimdən qorxmayan, həqiqəti ucadan deməyə cəsarət edən insanlara xurafatla baxırdı. Çox vaxt gəzənləri ağsaqqal adlandırırdılar, baxmayaraq ki, o dövrün anlayışlarına görə, otuz yaşlı bir insan bəzən qoca hesab edilə bilərdi.

    Rasputin həmyerlisi və dostu Mixail Peçerkinlə birlikdə Atosa, oradan isə Yerusəlimə getdi. Onlar çoxlu çətinliklərə dözərək yolun çox hissəsini getdilər. Lakin onlar Getsemaniya bağını, Zeytun dağını (Eleon), Müqəddəs Qəbiristanı və Beytləhemi öz gözləri ilə görəndə mənəvi və fiziki əzabların bəhrəsini verdi.

    Müqəddəs Qəbir
    Rusiyaya qayıdan Rasputin səyahətinə davam etdi. Kiyevdə, Trinity-Sergiev, Solovki, Valaam, Sarov, Pochaev, Optina Pustyn, Nilovada, Müqəddəs Dağlarda, yəni bütün yerlərdə müqəddəsliyi ilə bir qədər məşhurdur.

    Optina Pustyn

    Ailəsi ona güldü. O, ət və şirniyyat yemirdi, müxtəlif səslər eşidir, Sibirdən Peterburqa və geriyə piyada gedir, sədəqə yeyirdi. Yazda kəskinləşmələr keçirdi - o, günlər ardıcıl olaraq yatmadı, mahnı oxudu, şeytana yumruq silkələdi və köynəyində soyuqda qaçdı.

    Onun peyğəmbərlikləri “bəla gəlməmişdən” tövbə etməyə çağırışlardan ibarət idi. Bəzən sırf təsadüf nəticəsində ertəsi gün bəla baş verdi (daxmalar yandı, mal-qara xəstələndi, insanlar öldü) - və kəndlilər mübarək insanın uzaqgörənlik hədiyyəsinə sahib olduğuna inanmağa başladılar. O, ardıcıllar qazandı.

    33 yaşında Qriqori Sankt-Peterburqa basqın etməyə başlayır. Əyalət keşişlərinin tövsiyələrini aldıqdan sonra o, İlahiyyat Akademiyasının rektoru, gələcək Stalinist patriarx yepiskop Sergiusla razılaşır.

    Patriarx Sergius

    Ekzotik xarakterdən heyran olan o, "qoca" nı təmsil edir (uzun illər piyada gəzmək gənc Rasputinə qoca görünüş verdi) dünyanın güclüsü bu. Beləliklə, “Allah adamının” izzət yolu başladı.

    Rasputinin ilk səsli peyğəmbərliyi Tsuşimada gəmilərimizin ölümünün proqnozu idi. Ola bilsin ki, o, köhnə gəmilərdən ibarət bir eskadronun məxfilik tədbirlərinə riayət etmədən müasir Yapon donanmasını qarşılamaq üçün üzdüyünü qəzet xəbərlərindən əldə edib.

    Tsuşima döyüşündə rus eskadronu

    O, zəif iradəli monarxları İngiltərəyə qaçmaqdan çəkindirdi (deyirlər, artıq əşyalarını yığıblar), bu, çox güman ki, onları ölümdən xilas edəcək və Rusiya tarixini başqa istiqamətə göndərəcəkdi. Növbəti dəfə Romanovlara verdi möcüzəvi ikona(edamdan sonra onların üzərində tapıldı), sonra hemofiliyalı Tsareviç Alekseyi sağaltdığı və terrorçular tərəfindən yaralanan Stolypinin qızının ağrısını yüngülləşdirdiyi iddia edildi.

    Rasputin və Tsareviç Aleksey

    Tüylü adam əbədi olaraq avqust cütlüyünün qəlbini və zehnini ələ keçirdi. İmperator şəxsən Qriqorinin dissonant soyadını "Yeni" olaraq dəyişdirməsini təşkil edir (lakin bu, yapışmadı). Tezliklə Rasputin-Novıx məhkəmədə daha bir təsir rıçağını - "ağsaqqalı" bütləşdirən gənc qulluqçu Anna Vyrubovanı (kraliçanın yaxın dostu) əldə edir.

    Anna Aleksandrovna Vyrubova

    O, Romanovların etirafçısına çevrilir və tamaşaçılar üçün görüş təyin etmədən istənilən vaxt çarın yanına gəlir. Məhkəmədə Gregory həmişə "xarakterində" idi, lakin siyasi səhnədən kənarda tamamilə dəyişdirildi. Pokrovskoyedə özünə yeni ev aldıqdan sonra o, zadəgan Sankt-Peterburq azarkeşlərini ora apardı. Orada “ağsaqqal” bahalı paltarlar geyinir, özündən razılaşır, padşahın və zadəganların qeybətini edirdi.

    Rasputinin Pokrovskoyedəki evi

    O, hər gün kraliçaya (“ana” adlandırdığı) möcüzələr göstərirdi: hava və ya dəqiq vaxt padşahın evə qayıtması. Məhz o zaman Rasputin özünün ən məşhur proqnozunu verdi: “Mən nə qədər yaşayıram, sülalə yaşayacaq”. Rasputinin artan gücü məhkəməyə yaraşmadı.

    küçədə ev Rsputinin yaşadığı Qoroxovaya

    Ona qarşı iddialar qaldırıldı, lakin hər dəfə "ağsaqqal" ya Pokrovskoye evinə, ya da Müqəddəs Torpağa həcc ziyarətinə gedərək paytaxtı çox uğurla tərk etdi. 1911-ci ildə Sinod Rasputinə qarşı çıxış etdi. Yepiskop Hermogenes (on il əvvəl müəyyən bir İosif Cuqaşvilini ilahiyyat seminariyasından qovmuş) Qriqoridən şeytanı qovmağa çalışdı və açıq şəkildə onun başına xaçla döydü.

    Rasputin ölümünə qədər dayanmayan polis nəzarətində idi. Rasputin oxumağı və yazmağı ancaq Sankt-Peterburqda öyrənib. O, geridə yalnız dəhşətli cızma-qaralarla dolu qısa qeydlər qoyub. Rasputin ya ac qalaraq, ya da sağa-sola ataraq pul yığmırdı. Ciddi təsir etdi xarici siyasətölkə, iki dəfə Nikolayı Balkanlarda müharibəyə başlamamağa inandırdı (Çarı almanların təhlükəli qüvvə, “qardaşların”, yəni slavyanların isə donuzlar olduğuna ilhamlandırdı).

    Birinci Zaman Dünya müharibəsi Ancaq başladı, Rasputin əsgərlərə xeyir-dua vermək üçün cəbhəyə gəlmək arzusunu ifadə etdi. Qoşunların komandiri Böyük Hersoq Nikolay Nikolayeviç onu ən yaxın ağacdan asmağa söz verdi.

    Cavab olaraq, Rasputin başqa bir peyğəmbərlik etdi ki, Rusiya müharibədə avtokrat olana qədər qalib gəlməyəcək. hərbi təhsil, lakin özünü bacarıqsız bir strateq kimi göstərdi). Padşah, əlbəttə ki, orduya rəhbərlik edirdi. Tarixə məlum olan nəticələrlə. Siyasətçilər Rasputini unutmadan "alman casusu" olan Çarinanı fəal şəkildə tənqid etdilər.

    O zaman obraz yarandı möhtərəm qürur", bütün dövlət məsələlərini həll edir, baxmayaraq ki, əslində Rasputinin gücü mütləq deyildi. Alman zeplinləri Kayzerin xalqa, II Nikolayın isə Rasputinin cinsiyyət orqanına söykəndiyi xəndəklərə vərəqələr səpələyirdi.

    Kahinlər də onlardan geri qalmayıblar. Qrişkanın öldürülməsinin yaxşı bir şey olduğu və bunun üçün "qırx günahın silinəcəyi" elan edildi.

    29 iyul 1914-cü ildə ruhi xəstə Xionia Quseva Rasputinin qarnından bıçaqla vuraraq qışqırdı: "Mən Dəccalı öldürdüm!" Yara ölümcül idi, lakin Rasputin çıxardı. Qızının xatirələrinə görə, o vaxtdan bəri dəyişdi - tez yorulmağa başladı və ağrı üçün tiryək qəbul etdi.

    Rasputinin qətli


    Qriqori Efimoviç Rasputin

    Qriqori Efimoviçin sürətlə yüksəlməsində onun bir müalicəçi kimi hədiyyəsi mühüm rol oynadı. Tsareviç Aleksey hemofiliyadan əziyyət çəkirdi. Onun qanı laxtalanmadı və hər hansı kiçik kəsik ölümcül ola bilərdi. Rasputin qanaxmanı dayandırmaq qabiliyyətinə malik idi. O, yaralı taxt varisinin yanında əyləşdi, sakitcə bir neçə kəlmə pıçıldadı və yaradan qan durdu. Həkimlər belə bir şey edə bilmədilər və buna görə də ağsaqqal kral ailəsi üçün əvəzolunmaz bir insan oldu.

    Ancaq yeni gələnin yüksəlişi bir çox nəcib insanların narazılığına səbəb oldu. Buna Qriqori Efimoviçin özünün davranışı çox kömək etdi. O, bərbad bir həyat sürdü (soyadına görə) və Rusiya üçün taleyüklü qərarlara köklü şəkildə təsir etdi. Yəni ağsaqqal təvazökarlığı ilə seçilmirdi və saray həkimi rolu ilə kifayətlənmək istəmirdi. Beləliklə, o, hamının Rasputinin qətli kimi bildiyi öz hökmünü imzaladı.

    Sui-qəsdçilər

    1916-cı ilin sonunda çarın sevimlisinə qarşı sui-qəsd yarandı. Sui-qəsdçilər arasında nüfuzlu və nəcib insanlar var idi. Bunlar: Böyük Hersoq Dmitri Pavloviç Romanov (imperatorun əmisi oğlu), knyaz Yusupov Feliks Feliksoviç, Dövlət Dumasının deputatı Vladimir Mitrofanoviç Purişkeviç, həmçinin Preobrajenski alayının leytenantı Sergey Mixayloviç Suxotin və hərbi həkim Stanizoslav Sergeyeviç.

    F.F. Yusupov


    Şahzadə Yusupov həyat yoldaşı İrina ilə
    Rasputinin qətli məhz Yusupovun evində törədilib

    Belə bir fikir də var ki, sui-qəsdin iştirakçısı Britaniya kəşfiyyatçısı Osvald Raynerdir. Artıq 21-ci əsrdə BBC-nin təhriki ilə sui-qəsdin ingilislər tərəfindən təşkil olunduğu barədə fikir yaranmışdı. Guya onlar ağsaqqalın imperatoru Almaniya ilə barışmağa razı salacağından qorxurdular. Bu halda alman maşınının tam gücü Dumanlı Albionun üzərinə düşəcəkdi.

    Osvald Reyner

    BBC-nin verdiyi məlumata görə, Osvald Rayner şahzadə Yusupovu uşaqlıqdan tanıyırdı. Onların yaxşı dostluq münasibətləri var idi. Buna görə də, britaniyalı yüksək cəmiyyətli zadəganı sui-qəsd təşkil etməyə razı salmaqda çətinlik çəkmirdi. Eyni zamanda, bir ingilis kəşfiyyatçısı çarın sevimlisinin öldürülməsində iştirak etdi və hətta onun başına nəzarət atəşi də atdığı iddia edildi. Bütün bunlar həqiqətə çox az bənzəyir, yalnız ona görə ki, sonradan sui-qəsdçilərdən heç biri ingilislərin sui-qəsddə iştirakı barədə bircə kəlmə də danışmadı. Və ümumiyyətlə "nəzarət atışı" deyilən bir şey yox idi.

    Dmitri Pavloviç Romanov



    Böyük Hersoq Dmitri Pavloviç Romanov (solda)
    və Purişkeviç Vladimir Mitrofanoviç

    Bundan əlavə, 100 il əvvəl yaşamış insanların mentalitetini də nəzərə almaq lazımdır. Uca ağsaqqalın öldürülməsi rus xalqının işi hesab olunurdu. Knyaz Yusupov nəcib məqsədlərlə ingilis dostunun çarın sevimlisinin edamında iştirakına heç vaxt icazə verməzdi. Hər halda, bu, cinayət idi və buna görə də cəza da ola bilərdi. Şahzadə isə bunun başqa ölkə vətəndaşının başına gəlməsinə icazə verə bilməzdi.

    Beləliklə, belə nəticəyə gələ bilərik ki, cəmi 5 sui-qəsdçi olub və onların hamısı rus xalqı olub. Kral ailəsini və Rusiyanı bədxahların hiylələrindən xilas etmək üçün onların qəlbində nəcib bir arzu yanırdı. Qriqori Efimoviç bütün pisliklərin günahkarı hesab olunurdu. Sui-qəsdçilər sadəlövhcəsinə inanırdılar ki, qocanı öldürməklə tarixin qaçılmaz axarını dəyişəcəklər. Lakin zaman göstərdi ki, bu adamlar dərin yanıldılar.

    Rasputinin qətlinin xronologiyası

    Rasputinin qətli 1916-cı il dekabrın 17-nə keçən gecə baş verdi. Cinayət yeri Yusupov knyazlarının Sankt-Peterburqdakı Moika üzərindəki evi olub.

    Orada zirzəmi otağı hazırlanmışdı. Stul, stol qoyub üstünə samovar qoydular. Boşqabalar tortlar, makaronlar və şokoladlı peçenyelərlə doldurulmuşdu. Onların hər birinə böyük dozada kalium sianid əlavə edilib. Yaxınlıqda ayrıca stolun üstünə şərab butulkaları və qədəhlər olan nimçə qoyulmuşdu. Kamini yandırdılar, ayı dərisini yerə atdılar və qurbanın yanına getdilər.

    Knyaz Yusupov Qriqori Efimoviçi götürməyə getdi və maşını həkim Lazovert idarə edirdi. Səfərin səbəbi çox uzaq idi. İddiaya görə, Feliksin həyat yoldaşı İrina ağsaqqalla görüşmək istəyib. Şahzadə əvvəlcədən ona zəng vurub görüş təyin etdi. Buna görə də maşın kral ailəsinin sevimlisinin yaşadığı Qoroxovaya küçəsinə çatanda artıq Feliks gözlənilirdi.

    Dəbdəbəli kürk geyinmiş Rasputin evdən çıxıb maşına əyləşdi. Dərhal yola düşdü və gecə yarısından sonra üçlük Moikaya, Yusupovların evinə qayıtdı. Qalan sui-qəsdçilər 2-ci mərtəbədəki bir otağa toplandılar. Onlar hər yerdə işıqları yandırıb, qrammofonu yandırıb özlərini səs-küylü məclis kimi göstərirdilər.

    V.M. Purişkeviç, leytenant S.M. Suxotin, F.F. Yusupov

    Feliks ağsaqqala başa saldı ki, arvadının qonaqları var. Tezliklə getməlidirlər, amma hələlik aşağı otaqda gözləyə bilərsiniz. Eyni zamanda, şahzadə valideynlərinə istinad edərək üzr istəyib. Onlar kral favoritinə dözə bilmədilər. Ağsaqqal bunu bilirdi, ona görə də özünü zirzəmiyə oxşayan otaqda görəndə heç təəccüblənmədi.

    Burada qonağa masanın üstündəki şirniyyatları yemək təklif olunurdu. Qriqori Efimoviç tortları çox sevirdi, ona görə də onları məmnuniyyətlə yeyirdi. Amma heç nə olmadı. Naməlum səbəblərdən kalium siyanidin qocanın bədəninə heç bir təsiri olmayıb. Sanki fövqəltəbii qüvvələr tərəfindən qorunurdu.


    Qriqori Efimoviç evdə

    Tortlardan sonra qonaq Madeyra içdi və İrinanın yoxluğunda səbirsizlik göstərməyə başladı. Yusupov yuxarı qalxmaq və qonaqların nəhayət nə vaxt ayrılacağını öyrənmək istəyini bildirdi. O, zirzəmidən çıxıb xoş xəbəri səbirsizliklə gözləyən sui-qəsdçilərin yanına getdi. Lakin Feliks onları məyus etdi və onları çaşqın vəziyyətə saldı.

    Ancaq edam həyata keçirilməli idi, buna görə də zadəgan şahzadə Browning'i götürdü və zirzəmidəki otağa qayıtdı. Otağa girərək dərhal masada oturan Rasputinə atəş açdı. Kreslodan yerə yıxıldı və susdu. Qalan sui-qəsdçilər peyda olub qocanı diqqətlə yoxladılar. Qriqori Efimoviç öldürülməsə də, sinəsinə dəyən güllə onu ölümcül yaralayıb.

    Əzab çəkən cəsədin görünüşündən həzz alan bütün şirkət işığı söndürüb qapını bağlayaraq otağı tərk etdi. Bir müddət sonra knyaz Yusupov ağsaqqalın artıq öldüyünü yoxlamaq üçün aşağı düşdü. O, zirzəmiyə girdi və hərəkətsiz uzanmış Qriqori Efimoviçə yaxınlaşdı. Bədən hələ də isti idi, amma şübhə yox idi ki, ruh artıq ondan ayrılmışdı.

    Feliks az qaldı ki, başqalarını çağırsın ki, ölən adamı maşına yükləyib evdən çıxarsınlar. Birdən qocanın göz qapaqları titrədi və açıldı. Rasputin pirsinq baxışları ilə qatilinə baxdı.

    Sonra inanılmaz hadisə baş verdi. Ağsaqqal ayağa qalxdı, vəhşicəsinə qışqırdı və barmaqlarını Yusupovun boğazına soxdu. O, boğaraq şahzadənin adını daim təkrarlayırdı. O, təsvir olunmaz dəhşətə düşdü və özünü azad etməyə çalışdı. Mübarizə başladı. Nəhayət, knyaz Qriqori Efimoviçin möhkəm qucağından xilas ola bildi. Eyni zamanda o, yerə yıxılıb. Onun əlində şahzadənin hərbi formasından bir apolet qalmışdı.

    Feliks otaqdan qaçaraq yardım üçün yuxarı qalxdı. Sui-qəsdçilər qaçıb evin çıxışına doğru qaçan bir qoca gördülər. Ön qapı bağlı idi, lakin ölümcül yaralı əli ilə qapını itələdi və qapı açıldı. Rasputin özünü həyətdə tapdı və qarın arasından darvazaya tərəf qaçdı. Əgər o, özünü küçədə görsəydi, bu, sui-qəsdçilər üçün son demək olardı.

    Purişkeviç qaçan adamın arxasınca qaçdı. Bir dəfə kürəyindən, sonra ikinci dəfə atəş açdı, amma qaçırdı. Qeyd edək ki, Vladimir Mitrofanoviç əla atıcı hesab olunurdu. Yüz addımdan gümüş rublu vurdu, amma sonra 30-dan enli arxaya vura bilmədi. Purişkeviç ehtiyatla nişan alıb üçüncü dəfə atəş açanda ağsaqqal artıq darvazanın yanında idi. Güllə nəhayət hədəfinə çatdı. Qriqori Efimoviçin boynuna dəydi və o, dayandı. Sonra 4-cü atəş səsləndi. Qocanın başına isti qurğuşun parçası deşildi və ölümcül yaralı adam yerə yıxıldı.

    Sui-qəsdçilər cəsədin yanına qaçdılar və onu tələsik evə apardılar. Lakin gecə saatlarında səs-küylü atışma polisi cəlb edib. Onların səbəbini öyrənmək üçün evə polis gəlib. Ona dedilər ki, Rasputinə atəş açıblar və qanun keşikçisi heç bir tədbir görmədən geri çəkilib.

    Bundan sonra qocanın cəsədi qapalı avtomobilə yerləşdirilib. Amma ölümcül yaralı adamda hələ də həyat əlamətləri var idi. O, hırıldadı və açıq sol gözünün bəbəyi fırlandı.

    Böyük Hersoq Dmitri Pavloviç, doktor Lazovert və leytenant Suxotin maşına mindilər. Onlar meyiti Malaya Nevkaya aparıb buz çuxuruna atıblar. Bu, Rasputinin uzun və ağrılı qətlinə son qoydu.

    Nəticə

    İstintaq orqanları 3 gündən sonra meyiti Nevadan çıxaranda, meyitin yarılması qocanın daha 7 dəqiqə su altında yaşadığını göstərdi.

    Qriqori Efimoviçin bədəninin heyrətamiz canlılığı bu gün də insanların ruhuna mövhumat dəhşəti aşılayır.

    Tsarina Alexandra Feodorovna öldürülən adamın Tsarskoye Selo parkının uzaq küncündə dəfn edilməsini əmr etdi. Məqbərənin tikilməsi üçün də göstəriş verilmişdir. Müvəqqəti məzarın yanında taxta ibadətgah ucaldılmışdır.

    Kral ailəsinin üzvləri hər həftə ora baş çəkərək günahsız yerə qətlə yetirilən şəhidin ruhuna dualar oxuyurdular.

    1917-ci il Fevral inqilabından sonra Qriqori Efimoviçin cəsədi məzardan çıxarılaraq Politexnik İnstitutuna aparılaraq qazanxanasının sobasında yandırıldı.

    Rasputinin cəsədinin yandırıldığı qazanxana

    Sui-qəsdçilərin taleyinə gəlincə, onlar xalq arasında son dərəcə populyarlaşdılar. Bununla belə, qatillər motiv və motivlərdən asılı olmayaraq həmişə cəzalandırılıblar.

    Böyük Hersoq Dmitri Pavloviç general Baratovun qoşunlarına göndərildi. Farsda müttəfiqlik vəzifəsini yerinə yetirdilər. Bu, yeri gəlmişkən, Romanovlar sülaləsinin bir üzvünün həyatını xilas etdi. Rusiyada inqilab başlayanda Böyük Hersoq Petroqradda deyildi.

    Feliks Yusupov malikanələrindən birinə sürgün edildi. 1918-ci ildə şahzadə həyat yoldaşı İrina ilə birlikdə Rusiyanı tərk etdi. Eyni zamanda, o, bütün böyük sərvətdən qırıntıları götürdü. Bunlar zərgərlik və rəsm əsərləridir. Onların ümumi dəyəri bir neçə yüz min kral rublu ilə qiymətləndirilirdi. Qalan hər şey üsyançılar tərəfindən talan edildi və oğurlandı.

    Purişkeviç, Lazovert və Suxotinə gəlincə, onlara qarşı bütün ittihamlar götürülüb. Budur Fevral inqilabı, və öldürdükləri şəxsin kimliyi. Yalnız bir şey dəqiqdir - bu qətl onların nüfuzunu və nüfuzunu xeyli artırdı.

    Rasputinin qətli hər zaman bir çox fərziyyələrə, fərziyyələrə və fərziyyələrə səbəb olub. Bu məsələdə çoxlu qaranlıq nöqtələr var. Qocanın heyrətamiz canlılığı xüsusi çaşqınlığa səbəb olur. Kalium sianid və güllələr onu götürə bilmədi. Bütün bunlar cinayətə mistik tərkib verir. Materializmin bizimlə yan-yana yaşayan qeyri-adi və fövqəltəbii hər şeyi inkar edən fundamental təlim olmaqdan çoxdan çıxdığını nəzərə alsaq, bu, tamamilə mümkündür.

    Məqaləni Vladimir Çernov yazıb

Dostlarınızla paylaşın və ya özünüz üçün qənaət edin:

Yüklənir...