İqor Rurikoviç. Köhnə İqorun hakimiyyəti dövründə baş verən hadisələr
Ölkəmizdə hər bir savadlı insan İqor Starının kim olduğunu bilir. Şahzadəni belə çağırırdılar Qədim rus, Rurikin oğlu və Peyğəmbər ləqəbli Böyük Oleqin qohumu.
Gəlin bu hökmdarın həyat və fəaliyyətinə daha yaxından nəzər salaq. qədim rus dövləti.
Doğum və uşaqlıq haqqında qısa bioqrafik məlumat
Salnamə mənbələrinə görə, Qoca İqor o dövrlər üçün nisbətən uzun ömür sürmüşdür. O, təqribən 878-ci ildə anadan olub və (həmçinin təxminən) 945-ci ildə vəfat edib.
Köhnə İqorun hakimiyyəti 912-945-ci illəri əhatə edir.
Hekayəmizin qəhrəmanı, əfsanəyə görə, qardaşları ilə Rusiyaya gələn və Novqorodda padşahlıq etməyə başlayan və sonradan bütün Rusiya dövlətinin yeganə hökmdarı olan Rurikin oğlu idi. Rurikin ölümündən sonra İqor illər boyu gənc idi, buna görə də şahzadənin funksiyalarını qohumu Oleq yerinə yetirirdi (bir versiyaya görə o, Rurikin qardaşı oğlu, digərinə görə isə arvadının qardaşı idi).
Çox güman ki, gənc İqor Oleqi hərbi kampaniyalarında müşayiət etdi, burada bir hərbi lider və siyasətçi bacarıqlarını əldə etdi. Məlumdur ki, o, atasının taxtını yetkinlik yaşına çatdıqdan və evləndikdən sonra deyil, peyğəmbər Oleqin ölümündən sonra (rəvayətə görə, zəhərli bir ilanın dişləməsindən öldü) sonra aldı.
Şahzadənin ailəsi haqqında qısa bioqrafik məlumat
görə rəsmi versiya, Peyğəmbər ləqəbli Oleqin vəfat etdiyi il Qoca İqorun hakimiyyətinin başlanğıcıdır. Bu, artıq qeyd edildiyi kimi, 912-dir. O vaxta qədər gənc şahzadənin artıq bir ailəsi var idi.
Xronika mənbələrinə görə, İqor 25 yaşına çatanda Olqa adlı bir qızla evləndi (cəmi 13 yaşında idi). Ancaq onların oğlu Svyatoslav yalnız 942-ci ildə anadan olub (məlum olur ki, o vaxt Olqanın 52 yaşı olmalı idi, bu, mümkün deyil). Bir çox tarixçi bu vəziyyətə işarə edir, buna görə də Rusiyada xristianlığın banisi və gələcək Böyük Düşes Olqanın yaşının daha gənc olduğuna inanılır. Olqa və İqorun başqa uşaqları olduğuna dair bir fərziyyə də var, xüsusən də bəzi tarixçilər iki oğlunun - Vladislav və Glebin adını çəkirlər, ehtimal ki, gənc yaşlarında öldülər.
Bizans mənbələri də şahzadənin başqa qohumlarının (əmisioğlu, qardaşı oğlu və s.) olduğunu göstərir. Ancaq rus salnamələrində bu adamlar haqqında heç bir məlumat yoxdur. Çox güman ki, onların heç bir torpaqları və ya səlahiyyətləri yox idi, lakin Şahzadə İqorun dəstəsinin bir hissəsi idi. Müasir tarixçilər bu versiyanı ən ağlabatan hesab edirlər, çünki çox güman ki, Qədim Rusiyada Avropa dövlətlərinə xas bir ənənə var idi, ona görə rəsmi sənədlərdə yalnız hökmdarın özü, arvadı (arvadları) və uşaqları qeyd olunurdu. digər qohumları (və buna görə də , və taxt-taca iddialılar) isə bir söz deyildi.
Konstantinopola qarşı hərbi kampaniyalar
İqor Starı özünü təcrübəli hərbi lider kimi izzətləndirdi. Onun Bizansa qarşı birdən çox hərbi yürüş etdiyi məlumdur. məskunlaşan pravoslav xalqlar Bizans İmperiyası, sonra şeh adlandırdıqları barbarların basqınlarından çox əziyyət çəkdi.
Tarixçilər İqor Köhnənin aşağıdakı hərbi kampaniyalarını qeyd edirlər:
1. Rəvayətə görə, İqor 941-ci ildə “gəmi” adlanan min gəminin müşayiəti ilə Bizansa getdi. Bununla belə, yunanlar o dövrün ən qabaqcıl silahından - döyüş gəmilərinin çoxunu yandıran "Yunan atəşi" (neft və digər yanan maddələrin qarışığı) adlanan silahdan istifadə etdilər. Məğlub olduqdan sonra İqor Köhnə yeni bir hərbi kampaniya üçün yeni ordu toplamaq üçün Rusiyaya qayıtdı. Və o, uğur qazandı.
2. Onun hərbi yığıncağına o vaxtkı qədim rus dövlətinin bütün tayfalarının, istər slavyanların, istərsə də rusların, peçeneqlərin, drevlyanların və s. nümayəndələri daxil idilər. Müəyyən maddi ehtiyatların ödənilməsini təmin edən Bizanslılar. Yunanların mətnini qoruduğu bu müqavilədə həm İqorun özü, həm də həyat yoldaşı Olqa və ortaq oğlu Svyatoslav qeyd olunur.
İqor Starı
Şahzadə əsrlər boyu sərt və tələbkar bir insan kimi məşhurlaşdı. Müvəffəqiyyətli fateh dövlətinə yeni torpaqlar birləşdirdi, sonra isə fəth etdiyi tayfalara xərac qoydu. Köhnə İqorun hakimiyyəti küçələrin və Tivertsy, Drevlyanların və bir çox başqa millətlərin sakitləşməsi ilə yadda qaldı.
Şahzadəyə ən güclü müqaviməti Drevlyanlar təmin etdi (onların fəthləri İqorun hakimiyyətinin əvvəlində, 912-ci ildə baş verdi). Onlar xərac verməkdən imtina etdilər, lakin İqor və onun yoldaşları Drevlyan qəsəbələrini xarabalığa çevirdilər və cəza olaraq yerli sakinləri əvvəlkindən də çox ödəməyə məcbur etdilər. Drevlyanlar könülsüz razılaşdılar, lakin ürəklərində şahzadəyə qarşı güclü kin saxladılar.
İqor Köhnə özü də poliudye adlandırdığı xərac toplamanın yeni üsulları ilə də fərqlənirdi. Bu prosedur aşağıdakılardan ibarət idi: knyaz hər il öz yoldaşları ilə birlikdə onun nəzarəti altında olan əraziləri gəzir və orada yaşayan qəbilələrdən “vergi” yığırdı. O, təbii yolla xərac alırdı: taxıl, un və digər ərzaq məhsulları, həmçinin vəhşi heyvanların dəriləri, çöl arılarının balı və s. Çox vaxt şahzadənin döyüşçüləri özlərini cəsarətli fəthçilər kimi aparırdılar, bu da adi insanların çox inciməsinə səbəb olurdu.
İqorun xarici siyasət uğurları
İqor Starı müasirlərindən başqa nə xatırladı? Şahzadənin daxili və xarici siyasəti aqressiv xarakter daşıyırdı, bu təəccüblü deyil, xüsusən də İqorun özünün necə olduğunu xatırlasaq (tarixçilər şahzadənin sərt və qızğın xasiyyəti ilə seçildiyini qeyd edirlər).
Onun hərbi baxımdan uğurlarını da təvazökar adlandırmaq olmaz. O, özünü əsl barbar kimi apararaq, o dövrün Avropasına - Bizans İmperiyasına "pəncərədən" od və qılıncla girirdi.
Bizansa qarşı yuxarıda qeyd etdiyimiz iki hərbi yürüşdən əlavə, İqor Xəzər dənizinə qarşı eyni yürüşü etdi. Ərəb mənbələri bu haqda danışır, lakin rus salnamələrində bu barədə heç bəhs edilmir. Bu kampaniyanın nəticələri haqqında çox az şey məlumdur, lakin Xəzər müəllifləri bunun müəyyən nəticələri olduğuna inanırlar: İqorun ordusu zəngin kuboklar aldı və qənimətlə evə qayıtdı.
Həmçinin, bəzi tarixçilər macar mənbələrinə əsaslanaraq, İqor Qocanın da macarlarla ittifaqa girdiyini düşünürlər. Knyazın bu tayfalara münasibətdə xarici siyasəti müttəfiqlik xarakteri daşıyırdı, bəlkə də ruslarla macarlar arasında müəyyən əlaqələr mövcud idi ki, bu da onlara Bizansa qarşı birgə hərbi yürüşlər təşkil etməyə imkan verirdi.
Şəxsiyyət sirləri
Köhnə İqorun hakimiyyəti, uzun illər davam etsə də, şahzadənin yaxın ətrafı və onun hərəkətləri haqqında məlumat olmaması səbəbindən tam öyrənilməmişdir.
Bu tarixi şəxsiyyət haqqında məlumatların azlığı, eləcə də müxtəlif mənbələrdə rast gəlinən bəzi uyğunsuzluqlar (məsələn, onun həyat, hakimiyyət illəri, ailəsi və vəfatı ilə bağlı) çoxlu boşluqların olmasına səbəb olur. bu şəxsin tərcümeyi-halında ləkələr.
Beləliklə, İqorun anasının kim olduğu ilə bağlı müxtəlif fərziyyələr var. Məsələn, Böyük Pyotr dövrünün tarixçisi V. Tatişşev onun Norman şahzadəsi Efanda olduğunu güman edirdi. Eyni Tatişev hekayəmizin qəhrəmanının əsl adının İnger olduğuna inanırdı və yalnız sonra onun adı İqora çevrildi. Köhnə Şahzadə ləqəbini hakimiyyəti dövründə deyil, çox sonralar, onu "qədim" və ya "köhnə" adlandıran rus salnamələri sayəsində aldı. Və hamısı ona görə ki, İqor ilk Rurikoviçlərdən biri idi.
İqorun hakimiyyətinin əsas ideyası
Şahzadə İqor Starı Rusiya tarixinə çox möhkəm daxil oldu. Bu rus hökmdarının hakimiyyətinin nəticələri gənc qədim rus dövlətinin güclənməsi ilə bağlıdır. Əslində, İqor atası və qohumu Oleqin siyasətini davam etdirdi: dövləti genişləndirdi, çoxlu sərvət gətirən hərbi kampaniyalar etdi, Bizansla sülh müqaviləsi bağladı və təbəələrinin vergi sistemini tətbiq etdi.
İqor da öz işini davam etdirən güclü varis Svyatoslavı geridə qoya bildi. Beləliklə, Qoca nəinki sülaləsini gücləndirdi, həm də dövlətini gücləndirdi.
Şahzadənin ölümü
İqorun həyatındakı ən məşhur epizodlardan biri onun faciəli zorakı ölümü idi.
Rus salnamələri bu hadisəni belə təsvir edir: Knyaz İqor Köhnə Drevlyanları fəth edərək, xərac toplamaq üçün hər il onlara gəlirdi. 945-ci ildə də eyni şeyi etdi. Onun dəstəsi Drevlyanlara həqarətlə yanaşdı, çox sərt davrandı, bu da onların aşkar narazılığına səbəb oldu. Bundan əlavə, Drevlyanların İqoru qalib bir rəqib kimi qəbul edən Mal adlı öz hökmdarı var idi.
Drevlyanlardan yetərincə xərac toplayan şahzadə öz yoldaşları ilə daha da yola düşdü, lakin geriyəİstədiyim qədər almadığımı düşündüm. Məhz bu anda İqor Starı ölümcül səhv etdi. Növbəti günün hadisələri bunu sübut etdi.
Şahzadə böyük dəstəsini buraxdı və kiçik bir ordu ilə yeni bir xərac üçün Drevlyanlara qayıtdı. İqorun gücünün az olduğunu görənlər ona və xalqına qarşı vəhşicəsinə davrandılar. Rəvayətə görə, şahzadə qüdrətli ağacların zirvələrinə bağlanaraq sərbəst buraxıldı. Bu, İqorun fəth etdiyi güman edilən Drevlyanlardan aldığı amansız ölümdür.
Olqanın qisası
Rus salnamələri bizə təkcə knyaz İqorun ölümündən deyil, həm də həyat yoldaşının - ərinin qayğısı olmadan İqorun üç yaşlı oğlu Svyatoslavla qalan dul Pskovskayanın istifadə etdiyi incə və dəhşətli qisas haqqında danışır.
Beləliklə, Olqa Drevlyanların elçilərinə qəddar edama (diri-diri yandırıldı) xəyanət etdi, sonra İskorostenə qarşı hərbi yürüş etdi və fırtına ilə sakinlərlə amansızcasına davrandı. Rəvayətə görə, o, hər həyətdən 3 göyərçin və 3 sərçə tələb edirdi. Bu cür "xərac" alan Olga, hər bir quşa tinder və kükürdün bağlanmasını, gecə yandırılmasını və buraxılmasını əmr etdi. Hiyləgər şahzadənin hesablaması düzgün çıxdı: quşlar yuvalarına, evlərin damları altına qayıtdılar... Sonralar İqorun oğlu Svyatoslav oğlu Oleqi Drevlyanlar üzərində hökmdar təyin etdi.
İqorun hakimiyyətinin əhəmiyyəti
Tarixçilər İqor Köhnənin siyasətinin bütövlükdə olduğu ilə razılaşırlar müsbət xarakter və Rusiyaya fayda verdi. O, şahzadənin şəxsiyyətinə, onun hərbi dəstəsinin gücünə və diplomatik bacarığına arxalanan dövlətçiliyin əsaslarını qoydu. Bəzən qonşu qəbilələri qəddarcasına və təntənəli şəkildə tabe etdirən İqor, buna baxmayaraq, yeni sistem münasibətlərin inkişafının yeni mərhələsinə - tayfa icmasından dövlət quruluşuna keçməyə imkan verdi.
Oleqin varisi Köhnə ləqəbli İqor (İnqvar) idi. Kiçik yaşlarından onun evinə çevrilən Kiyevdə yaşayıb. İqorun şəxsiyyəti haqqında çox az şey bilirik. O, Oleq Helq kimi döyüşçü, sərt Varangian idi. O, demək olar ki, heç vaxt atdan düşmür, slavyan tayfalarını fəth edir və onlara xərac qoyurdu. Oleq kimi İqor da Bizansa basqın etdi. 941-ci ildə Oleqlə birlikdə ilk kampaniyası uğursuz oldu. Yunanlar rus gəmilərini "Yunan atəşi" ilə - yanan neftlə mərmilərlə yandırdılar. 944-cü ildəki ikinci kampaniya daha uğurlu oldu.Bu dəfə yunanlar skandinaviyalıların əvəzini bahalı parçalar və qızılla ödəməyə qərar verdilər. İqor məhz bunu istəyirdi - dərhal evə döndü. İqorun rəhbərliyi altında xəzərləri - peçeneqləri əvəz etmək üçün çöldən yeni rəqiblər gəldi. Onların ilk görünüşü 915-ci ildə qeyd edilmişdir. O vaxtdan bəri cənubdan və şərqdən köçərilərin basqınları təhlükəsi daim artmışdır.
Rus hələ qurulmuş bir dövlət deyildi. Cənubdan şimala yeganə kommunikasiyalar - su yolları boyunca uzanırdı və onlar Varangiya şahzadələri tərəfindən dəqiq idarə olunurdu. Ümumiyyətlə, salnamələr Rurikoviçlərin knyazlıq sülaləsindən olan suveren hökmdarlar kimi Rurik, Oleq, İqorun ideyasını bizə tətbiq edir. Əslində Varangiya şahzadələri belə hökmdarlar deyildilər. Krallar yalnız Varangiya dəstələrinin rəhbərləri idilər və tez-tez kampaniyalara gedərkən digər padşahlarla ittifaqda hərəkət etdilər və sonra onlardan ayrıldılar: ya Skandinaviyaya getdilər, ya da yerləşdilər - torpaqlarda "oturdular" Kiyevdə Oleqlə olduğu kimi fəth etdilər. Varangiya padşahlarının bütün gücü, daim Skandinaviyadan gələn yeni döyüşçülərlə doldurulan güclü dəstələrindən ibarət idi. Yalnız bu qüvvə Rusiya dövlətinin Ladoqadan Kiyevə qədər olan uzaq torpaqlarını birləşdirdi.
Eyni zamanda, Kiyevdəki kral-knyaz mülkləri qohumlar və müttəfiq padşahlar arasında "yemək" üçün bölüşdürdü. Beləliklə, İqor_İnqvar Novqorodu oğlu Svyatoslava, Vışqorodu arvadı Olqaya, Drevlyan torpaqlarını isə Kral Sveneldə verdi. Hər qışda çaylar və bataqlıqlar donan kimi padşahlar “polyudye”yə getdilər - torpaqlarını gəzdilər (“dairə” çəkdilər), mübahisələri mühakimə etdilər, həll etdilər, “dərs” topladılar. Kralların Skandinaviyada oxşar dolama yolları zamanı etdikləri budur. Salnaməçinin xəbər verdiyi kimi, 12-ci əsrdə. şahzadə Olqanın Polyudyeyə mindiyi kirşə Pskovda saxlanılırdı; lakin, görünür, bahar onu Pskovda tapdı və kirşə orada tərk edilməli oldu. Yayda "kənara oturan" tayfaları da cəzalandırdılar: Varangiyalılar arasında yerli slavyan qəbilə elitası ilə münasibətlər uzun müddət, onun elitası Skandinaviya döyüşçüləri ilə birləşməyə başlayana qədər çətin idi. Slavyan və Varangiya elitalarının birləşməsi prosesinin 11-ci əsrin əvvəllərində, artıq Rusiyada doğulmuş beş hökmdar nəslinin dəyişdiyi zaman baş verdiyi ümumi qəbul edilir. Məhz eyni assimilyasiya prosesi vikinqlərin fəth etdiyi digər torpaqlarda - Fransada (Normandiya), İrlandiyada da baş verdi.
İqor, 945-ci ildə, Drevlyanların torpağında xərac toplayandan sonra, bununla kifayətlənməyib, daha çox şeyə qayıtdıqda, adi bir poliud zamanı öldü. Başqa bir versiyaya görə, Drevlyansky torpağı Kral Sveneldin hakimiyyəti altında idi. O, adamları ilə Kiyevdə Drevlyanlardan götürülmüş zəngin geyimlərdə görünəndə İqorun dəstəsi paxıllığa büründü. İqor özü üçün xərac almaq üçün Drevlyanların paytaxtına - İskorosten şəhərinə getdi. İskorosten sakinləri bu qanunsuzluqdan qəzəblənərək şahzadəni tutub, ayaqlarından iki əyilmiş qüdrətli ağaca bağlayıb buraxıblar. İqor beləcə şərəfsizcəsinə öldü.
Böyük Hersoq Oleqin ölümündən sonra Drevlyanlar Kiyevdən ayrılmağa çalışdılar. Şahzadə İqor Rurikoviç onları sakitləşdirdi və Oleq dövründəkindən daha böyük xərac qoydu. Voyvodası Sveneld, Uqliç xalqının fəthinə və onların Pereseçen şəhərini tutduğuna görə İqordan mükafat olaraq Drevlyan vergilərini aldı.
Knyaz İqorun daxili siyasəti əsasən müxtəlif slavyan tayfalarının iğtişaşlarını sakitləşdirməyə yönəlmişdi.
913-cü ildə İqor Xəzər sakinlərinə basqın etməyi planlaşdırdı. Yol Volqa boyu Xəzər mülkündən keçirdi. Qənimətin yarısını vermək vədinə görə Xəzər Kağan rusları buraxdı. Lakin qaliblərin geri dönərkən xəzərlər bütün qənimətlərə sahib olmaq qərarına gəldilər və rus ordusunun çox hissəsi məhv edildi və sağ qalanların demək olar ki, hamısı bolqarlara qarşı döyüşdə öldü.
9-cu əsrin sonlarında slavyan tayfalarının qonşuluğunda köçəri peçeneqlərin qoşunları meydana çıxdı və Şahzadə İqor bölgələrini onlardan ilk müdafiə etdi. 915-ci ildə knyaz İqor onlarla 5 il davam edən sülh müqaviləsi bağladı və daha sonra (944-cü ildə) yunanlara qarşı onlarla ittifaqa girdi. Amma əsasən rus-yunan münasibətlərində peçeneqlər yunanların tərəfini tuturdular.
941-ci ildə knyaz İqor Oleqdən nümunə götürərək Bizansa qarşı bu dəfə imperiyanın Asiya sahillərinə böyük bir yürüş etmək qərarına gəldi. Lakin Dunay bulqarları Qara dənizdə rus gəmilərini görərək bu barədə imperatora məlumat verdilər. Yunanlar qüvvə topladılar, gəmiləri təchiz etdilər və düşmənə qarşı yola düşdülər. Qəddarcasına dəniz döyüşü Ruslar “Yunan atəşinə” tab gətirə bilmədilər və məğlub oldular.
İqor məğlubiyyətinin utancını ödəmək istədi və 944-cü ildə Peçeneqləri işə götürərək yenidən Yunanıstana köçdü. Bu dəfə Bizans imperatoru rusları döyüşə qatmadı, zəngin hədiyyələrlə bəhrəsini verdi. Növbəti il Şahzadə İqor yunanlar ilə sülh müqaviləsi bağladı.
Xarici siyasətdə knyaz İqor Bizansdakı rus tacirləri üçün ticarət imtiyazları və müxtəlif imtiyazlar güdürdü.
Yaşlılığında İqor Rurikoviç özü poliudyeyə (xərac toplanmasına) getmədi, lakin bu işi döyüşçülərinin qəzəbləndiyi Sveneldə həvalə etdi. Onları dinləyən Şahzadə İqor xərac toplamaq üçün Drevlyanların torpağına getdi və o və dəstəsi zorakılığa əl atdı. Kiyevə qayıdarkən, kifayət qədər xərac toplamadıqlarına qərar verərək, təkrar tələblər üçün geri qayıtmaq qərarına gəldilər.
Şahzadə İqorun Drevlyanlara qarşı belə bir kampaniyası onun ölümünə səbəb oldu. Drevlyanlar onun dəstəsini öldürdülər və şahzadənin özünü öldürdülər. Xəbər var ki, Drevlyanlar iki ağacın gövdəsini əyərək şahzadəni onlara bağlayıb, buraxıblar və o, iki yerə parçalanıb.
945-ci ildə Şahzadə İqorun ölümündən sonra onun həyat yoldaşı Princess Olga nəzarəti ələ keçirdi, çünki onların oğlu Svyatoslav hələ kiçik idi. O, çox ağıllı, qətiyyətli və güclü xarakterli idi. Olqa hiyləgərliyə əl ataraq, şahzadə İqorun qətlinə görə Drevlyanlardan vəhşicəsinə qisas aldı.
İqor Rurikoviç
“Keçmiş illərin nağılı” İqorun anadan olduğu il haqqında susur. Digər salnamə mənbələrində "Rurik oğlunun doğulduğu" zaman ciddi uyğunsuzluqlar var. V.N.-nin istinad etdiyi Raskolnichy Chronicle-ə görə İqorun ən çox ehtimal olunan doğum ili. Tatişev, 875 hesab olunur. Sonra məlum olur ki, İqor, ən azı, 37 yaşına qədər, qəyyumunun ölməsini və Rurikin oğlu kimi ona aid olan hökuməti təhvil verənə qədər gözlədi. Ancaq bütün tarixçilər qeyd-şərtsiz İqorun olduğuna inanmırlar? Rurikin oğlu, salnaməçinin hadisələri bildirərkən bir nəsli əldən verdiyini söylədi, amma əslində Rurik İqorun babası idi.
Oleq ona böyük bir şey buraxdı zəngin ölkə, onu necə idarə edəcəyini öz nümunəsi ilə göstərir.
Bir sıra tarixçilər Oleqin varisinin adını Skandinaviya İnqvarı ilə əlaqələndirirlər. Məsələn, L.N. bu barədə təbii olaraq yazıb. Qumilev. Lakin bununla razılaşmaq çətindir.
10-cu əsrin Bizans mənbələrində Kiyev hökmdarının adının qeyd edilməsi belə fərziyyələrə əsas vermir: ????? və ya latın transkripsiyası ilə İqqor. İtaliyanın Konstantinopoldakı səfiri və rus knyazının müasiri Cremonalı Liutprand onu “Rus kralı İnqer” adlandırır. Şahzadə İqorla eyni vaxtda hökmranlıq edən Konstantin Porfirogenitus onun adını İnqor kimi təqdim edir. İlk dəfə V.N.-nin qeyd etdiyi paralellər məhz burada yaranıb. Tatishchev, Qərbi Fin xalqının Izhora adı ilə? "qəzəbli".
Bu insanların öz adının başqa variantları? inkeroin, izhoralain, karyaline, izhora, inkeroin, iћora, iћoralain, ingrian, ingerisoomlased. Kareliya İsthmusunun cənubunda yaşayan izhorların dili kareliya və fin dillərinə aiddir və mədəni və etnik cəhətdən bu xalq kareliyalılara yaxındır. Bir vaxtlar onlar çoxlu insanlar idi, onların adı hətta papa öküzündə də var Aleksandra IIIİsveçin ilk Uppsala yepiskopu Stefana, 1164-1189-cu illər arasında yazılmışdır. İndi Rusiyada 400-dən az izhoriyalı var və İzhorian dili 2009-cu ildə YUNESKO tərəfindən Dünyanın Təhlükəli Dillər Atlasına daxil edilmişdir.
İzhora (İngri) xalqının nümayəndələri, güman edildiyi kimi, Rurikin padşahlığa çağırılmasında iştirak edənlər arasında idi. Ola bilsin ki, İqor salnamə ənənəsinə görə Rurikin oğlu hesab olunur, amma əslində o, Rusiya dövlətinin yaradılmasında iştirak edən bu Fin-uqor mənşəli qəbilədən olub. İqorun Rurikin oğlu olmaya biləcəyinin dolayı təsdiqi Kiyev mitropoliti Hilarion tərəfindən hökmdarların sadalanmasıdır: “... Torpaqımızın böyük kaqanı Volodimer, qoca İqorun nəvəsi, şanlı Svyatoslavın oğlu, Bir çox ölkələrdə cəsarətlə və cəsarətlə xidmət edərək, öz hüququ ilə idarə edən kimdir və bu gün qələbələr və şücaətlər xatırlanır? və de. Pis deyil? bo və nev?dom? Sizin hökmranlığınızın ölkəsi, Rusiyada, hətta evdə və dünyanın dörd ucu eşitdi" ( “...Ölkəmizin böyük knyazı Vladimir, qədim İqorun nəvəsi, şanlı Svyatoslavın oğlu, hakimiyyət dövründə bir çox ölkələrdə mərdliyi və şücaəti ilə tanınan, qələbələri və qüdrəti xatırlanır. və bu günə qədər izzətlənir. Axı onlar naməlum və pis bir ölkədə deyil, orada hökm sürdülər<земле>Onun haqqında eşitdiyimiz dünyanın dörd bir tərəfində tanınan rus dili.).
Həm Rurik, həm də Oleq bu siyahıda yoxdur və "qoca İqor" rus knyazları sülaləsinin qurucusu hesab olunur. Metropoliten "Qanun və lütf haqqında xütbə" ni yazarkən, bir hissəsi yenicə nəşr olundu, İqorun ölümündən cəmi yüz il keçdi. Təbii ki, Metropolitan Hilarionun həyatı haqqında müəyyən məlumatlar var idi.
İqorun İzhora qəbiləsindən olduğu fərziyyəsini qəbul etsək, bu, yalnız ənənəyə və mövcud stereotiplərə xərac verən Rurikin nəslindən olan rus knyazları sülaləsinin Fin-Uqor mənşəli olduğunu ifadə edəcəkdir. Yaxşı, onda belə çıxır ki, hakim sülaləni rus dövlətçiliyinin mənşəyində dayanan və lap əvvəldən Rusiyaya çevrilmiş ərazidə yaşayan xalqlardan biri təşkil edib. tərkib hissəsi inkişaf edən ölkə. Başqa sözlə, o dövrün hökmdarları öz xalqına qarşı avtoxton idilər.
Bununla belə, knyazlıq ailəsinin avtoxtonluğu ilə bağlı belə bir nəticəyə gəlmək də ədalətli olardı, əgər Cənubi Baltikdən İlmen bölgəsinə gəlmiş Ruriki rus knyazlarının əcdadı hesab etsək, onu dəvət edənlər arasında eyni idi. Rurikin özünün olduğu güman edilən yerdən əvvəllər köç etmiş slavyan tayfaları.
İqorun dövründə qonşu dövlətlə münaqişələrdən bəhs edilmir? Volqa Bolqarıstan.
Volqa Bulqarları təxminən eyni vaxtda öz dövlətlərini Kama üzərində yaratdılar (Volqa ilə qovuşduğu yerdə onların paytaxtı Bulqar idi). Təxminən 7-ci əsrdə Azov bölgəsində dolaşan bolqar tayfaları Xəzər Kaqanlığının təzyiqi altında parçalandı. Onların bəziləri sərgərdan gəzməyə davam etdi, digərləri isə Dunay çayına üz tutdular və burada yerli slavyan tayfalarını tabe etdi və onlara öz adlarını verdilər. Digər bir hissəsi Volqa bölgəsinə qalxdı, burada öz dövlətlərini yaratdılar. Volqa bulqarlarının əsas məşğuliyyətləri əkinçilik, maldarlıq və ticarət idi. Aktiv yüksək səviyyə sənətkarlıq inkişaf etdirildi. 10-cu əsrin əvvəllərində (920-ci ildən) İslam dövlət dini oldu.
Ehtimal olunur ki, bir müddət Volqa Bolqarıstanı Xəzər Kaqanlığı ilə vassal münasibətlərdə olub.
Aşağıdakı epizod Bolqarıstan əhalisinin həyat səviyyəsindən bəlağətlə danışır. 985-ci ildə Vladimirin (o, İqorun nəvəsi idi) Volqa Bulqarlarına qarşı yürüşündən sonra onun qubernatoru Dobrınya knyazına qollarını axtarmaq üçün başqa yer axtarmaq lazım olduğunu söylədi. Tutulan bulqarlar çəkmə geyinmişdilər, lakin Dobrynyanın fikrincə, lapotniklərlə, yəni slavyan və ya meryan xalqları ilə döyüşmək daha yaxşı olardı. Görünür, bulqarlara qarşı kampaniya o qədər də uğurlu alınmayıb.
Bu epizod slavyanlar və bulqarlar arasında hərbi əməliyyatlar haqqında xronika məlumatları ilə məhdudlaşmır. Yerli hərbi münaqişələr öz yerini qarşılıqlı faydalı ticarət əlaqələrinə verdi. Batu qoşunlarının işğalı nəticəsində hər iki xalq sarsıdıcı məğlubiyyətə uğradı. Sonra Volqa bulqarlarının nəsli Kazan tatarları adlanacaq və onlar bir müddət öz dövlətçiliyini bərpa edəcəklər. Kazan xanlığı İvan Qroznı tərəfindən Rusiyaya daxil ediləcək. Çuvaşlar da bulqarları öz əcdadları hesab edirlər.
Maraqlıdır ki, 2010-cu ilin aprelində Tatarıstan Prezidentinə və respublika parlamentinə Tatarıstan Respublikasının adına “Bolqarıstan” sözünün əlavə edilməsi xahişi ilə müraciət gəldi.
İqora təhlükə yarada bilən Bolqarıstanda yaşayan şəhər sənətkarları və tacirləri deyildi. 915-ci ildə Kiyev üçün ciddi təhlükə yaradan peçeneqlərin meydana çıxması ilə vəziyyət daha da mürəkkəbləşə bilərdi. N.M. Karamzin onlar haqqında yazırdı: "Sayca güclü, təkəbbür və quldurluqda dəhşətli".
İqora hörmətlə yanaşmalıyıq, o, bu məsələni diplomatik yollarla həll edə bildi: “... Peçenzi... İqorla barışıb Dunaya gəldi”. Ancaq ilk görüşdən 5 il sonra, 920-ci ildə, salnaməçinin bildirdiyinə görə, İqor nəhayət Peçeneqlərə qarşı hərbi əməliyyatlar nöqtəsinə gəldi.
Eyni zamanda, İqor miras aldı həll olunmamış məsələlər. Əsas problem, görünür, xəzərlərdən asılılıq idi.
Ərəb tarixçisi Əl Məsudi, E.V. Pçelov yazır ki, ruslar və slavyanlar Xəzər padşahına xidmət edirdilər və hətta onun ordusunda idilər.
B.D. Grekov 913 və 943-cü illərdə İqor qoşunlarının Xəzər dənizi sahillərinə yürüşləri haqqında məlumat verir.
Dneprdən Qara dənizə enərək gəmilər Azov dənizinə girdilər və Dona qalxdılar. Müasir Volqoqraddan bir qədər cənubda yerləşən ərazidə gəmilər Volqaya (indi bu yerin ətrafında Volqa-Don kanalı qazılıb) sürüklənərək Volqa boyu Xəzər dənizinə enirdilər. Bütün dövrlərin ən asan və ən rahat yolları? su üzərində. Xəzər sahilində Şirvan çarlığının zəngin şəhərləri var idi ki, onların adları nağıl: Gilyam, Deyləm, Təbəristan, Əbəskun. Əl Məsudi rus əsgərlərinin qəhrəmanlıq nailiyyətləri haqqında yazır: “Onlar qan tökdülər, qadın və uşaqları əsir götürdülər, əmlakı qarət etdilər, evləri dağıdıb yandırdılar”.
Xronika xəbərləri tarixçilər tərəfindən fərqli şərh olunur.
B.D. Grekov 913-cü ilin Xəzərə yürüşünü sadəcə olaraq uğursuz hərbi müəssisə kimi qiymətləndirir. Xəzərlər gələcək hərbi qənimətlərin bölünməsi ilə bağlı onlarla müqavilə bağlayaraq, rus dəstələrinə öz ərazilərindən keçməyə icazə verdilər. Onlar öz yarısını aldılar, amma rusların nəinki kuboklarını evlərinə gətirə bilməməsi, hətta demək olar ki, hamısının yolda öldürülməsi? günah müharibənin dəyişkən talelərindədir.
Başqa bir fikir var, L.N. Qumilyov. O hesab edirdi ki, kampaniyanın özünün təşəbbüskarı xəzərlərdir. Onlar həm də artıq onlara lazım olmayan sağ qalan rus döyüşçülərinin məhv edilməsini təşkil edərək, bütün müharibə qənimətlərini özləri üçün ələ keçirdilər.
Əl Məsudi yazır ki, Xəzər sahillərində müsəlman əhali arasında törədilən vəhşiliklərə cavab olaraq ruslar Xəzər ordusunda xidmət edən müsəlmanlar tərəfindən məhv edilib.
Əgər belədirsə, Xəzər hökmdarlarının istiqamətləndirici əli hələ də adi gözlə görünür. Xəzərlər rus qoşunlarını Xəzər dənizinə buraxanda Xəzəryanı şəhər və kəndlərdə nələrin baş verəcəyinə heç kimin şübhəsi yox idi. Bundan sonra, artıq öz işini görmüş slavyan döyüşçülərini aradan qaldırmaq üçün bir bəhanə və icraçılar tapmaq lazım idi.
G.V.-nin istinad etdiyi ərəb mənbələri. Vernadski, ölən rusların sayı nə qədərdir? 30 min nəfər.
Gəlin "Varanqlardan yunanlara gedən yolda" yaranan və Baltik sahillərini əhatə edən Slavyan dövlətinin hansı maraqları ola biləcəyini anlamağa çalışaq. Novqorod torpaqları və Dnepr boyu ərazilər. Bizansa cənub istiqamətləri və Baltik və Ağ dənizlərə şimal istiqamətləri cəlbedici ola bilərdi. Ticarət həcmini genişləndirmək üçün şimal-şərq və Volqa torpaqlarına genişlənmə mümkün idi ki, bu da Rusiya ixracı üçün ənənəvi mallar: xəz, mum, bal təmin edə bilər. Rusiya dövlətinin sonrakı inkişafı təxminən belədir. Məlum olur ki, bunların heç biri uzaq Xəzər dənizinin sahillərində baş verməyib. Lakin ticarət məsələlərində qonşularını və rəqiblərini zəiflətmək xəzərlər üçün faydalı idi. Kiyev dövləti ilə Xəzəriya arasındakı münasibətlərin əvvəlki və sonrakı tarixini təhlil etsək, dərhal İqorun sələfi Oleqin “axmaq xəzərlərdən qisas almaq” istəyini və sonradan Svyatoslav tərəfindən Xəzər Kaqanlığının məğlubiyyətini xatırlayırıq. İqorun oğlu.
Çətin ki, İqorun tabeliyində olan slavyanlar öz təşəbbüsləri ilə və hətta B.D.-nin yazdığı kimi, uzun, təhlükəli və riskli bir kampaniya aparmaq üçün xəzərlərlə müqavilə bağlayaydılar. Grekov, Bakıya. Deməli, Xəzər yürüşləri yaranmaqda olan Rusiya dövlətinin slavyanları öz maraqları uğrunda vuruşmağa və ölməyə məcbur edən Xəzər hökmdarlarından siyasi asılılığının nəticəsi ola bilərdi.
Xəzər dənizinə ikinci yürüşlə bağlı tarixçilər arasında ziddiyyətli məlumatlar var. G.V.-nin araşdırmasına görə. Vernadsky və L.N. Qumilyovun sözlərinə görə, ruslar Kürün aşağı axarında Berdaa qalasını ələ keçirə bildilər, lakin heç kim Rusiyaya qayıtmadı. B.D.-nin nöqteyi-nəzərindən. Grekov, qalanı ələ keçirdikdən sonra qəniməti evə gətirə bildilər. Onun 943-cü ildə deyil, İqorun ölümündən sonra 945-ci ildə baş verdiyi də deyilir. E.V. Pçelov diqqəti ona çəkir ki, kampaniyanın məqsədi təkcə kuboklar əldə etmək deyil, həm də yeni əraziləri Rusiya dövlətinə birləşdirmək ola bilərdi.
İqorun Konstantinopola qarşı yürüşləri 941 və 943-cü illərə təsadüf edir. Konstantinopol? Bu, Rusiya dövlətinin maraqlarının ənənəvi istiqamətidir.
Lakin Bizansa qarşı zorla hərəkət etmək cəhdi uğursuzluqla başa çatdı.
941-ci il kampaniyası "qırmızı 10 min" ("10 min gəmi") təchiz olunmasına baxmayaraq, tam məğlubiyyətlə başa çatdı? Oleqdən 5 dəfə çox.
Rusların hərbi əməliyyatları necə apardıqları haqqında “Tale of the Old Years” yazır: “...Bəziləri çarmıxa çəkildi, bəziləri isə onları hədəf olaraq oxlarla vurdular, əllərini arxaya bükdülər, bağladılar və dəmir mismarlarla başlar. Onlar bir çox müqəddəs kilsələri yandırdılar və Məhkəmənin hər iki sahilində çoxlu sərvət ələ keçirdilər”.
Quru döyüşlərindən sonra, salnamələrin yazdığı kimi, yalnız bir dəniz döyüşü baş verdi, bu döyüşdə yunan admiralı “məni yandırdı və rus qayıqlarına borularla atəş açmağa başladı. Və qorxunc bir möcüzə kimi görünür. Rus alovu görən dəniz suyuna batdı, uzaqlaşmaq istədi və digərləri özlərinə qayıtdılar. Yenidən öz torpaqlarına gələnlər onların hər birinə keçmişdən, Buz odlarından danışırdılar. "Mologna kimi?" çıxış, ? cənnətdə olduğu kimi, səndə lütf olsun və bunu bağışlayaraq, biz sağıq və bu səbəbdən onlara qalib gəlməyəcəyik" ( “Mən onları odlu qayıqlarda qarşıladım və borularla rus qayıqlarına atəş açmağa başladım. Və dəhşətli bir möcüzə göründü. Alovu görən ruslar xilas olmağa çalışaraq özlərini dəniz suyuna atdılar və beləcə yerdə qalanlar evlərinə qayıtdılar. Onlar öz torpaqlarına gələndə dedilər? hər biri özünə? baş verənlər və qala yanğını haqqında. "Göydən gələn ildırım kimi?" onlar dedilər, ? Yunanlar onları aldılar və onu içəri buraxaraq bizi yandırdılar; Ona görə də onlara qalib gələ bilmədilər”.).
Sahil əhalisinə qarşı sadist repressiyalardan sonra İqorun əsgərləri əslində Yunan atəşinin "dəhşətli möcüzə" olduğunu düşünürdülər. Bu silah əslində nəyə bənzəyirdi? naməlum. İndi müxtəlif fərziyyələr irəli sürülür, müxtəlif dizayn sxemləri təklif olunur, lakin hələlik bu məsələdə aydınlıq yoxdur.
Demək olar ki, bütün rus qayıqları "dəniz dalğalarının ortasında yandırıldı". Sağ qalan rus əsgərləri əsir götürülərək edam edildi.
Bu kampaniyanı xarici mənbələr də açıqlayıb. Onlara E.V. Arılar. Dəniz döyüşünün təsviri Cremone yepiskopu Liudprandın "Qisas" əsərində var. O yazır ki, “Rus əsirləri... Roman [Basileus, yəni Bizans imperatoru] başının kəsilməsini əmr etdi”. Bizans xronoqrafiyasındakı giriş də 11 iyun 941-ci il döyüşündən bəhs edir. Eyni sayda Rusiya gəmisi göstərilir (min ədəd). Demək olar ki, rus xronikasında olduğu kimi, rusların Bizans əhalisi arasında qəddarlığı və dəniz döyüşündə məhv edilməsi təsvir edilmişdir. Bu onu deməyə əsas verir ki, salnaməçi “Keçmiş illərin nağılı”nı tərtib edərkən Bizans mənbələrindən istifadə etmiş ola bilər.
L.N. Qumilev deyir ki, kampaniyanın özü İqorun vassal asılılığında olan xəzərlərin tələbi ilə bağlı idi.
Bu cür fərziyyələrin əsası elmi dünyada həqiqiliyi mübahisə doğurmayan bir sənəddir. Bu, Xəzər padşahı Yusifin təbəəsi olan müəyyən bir xəzər yəhudisinin şəxsi məktubudur. sayır orijinal sənəd X əsrə aiddir və Kembric Universitetində saxlanılır. Bu baxımdan bu məktub Kembric Sənədi adlanır.
Bu məktub, məsələn, E.V. Arılar.
Bizans imperatoru Roman Xəzərdə xristianların təqibinə cavab olaraq rus hökmdarı Xalquya zəngin hədiyyələr verdi və onu Xəzər şəhəri Samkertsə (o zaman Tmutarakan belə deyirdilər) hücum etməyə təşviq etdi. Kerçin Xəzər qubernatoru (onun adı Pesax idi) cavab olaraq Krımdakı Bizans mülklərini dağıtmağa başladı, sonra Xalqanı məğlub etdi və onu Konstantinopola hücum etməyə məcbur etdi. "Yunan atəşi" nin istifadəsinin nəticəsi rus salnamələrində, Bizans salnamələrində və Cremona yepiskopunun "Qisas" ləqəbli əsərində təsvir edilmişdir. Bundan sonra Xalqu Parasa (Fars) getdi və orada bütün ordusu öldü. Sonra Rusiya xəzərlərə tabe oldu.
Fars səfəri Berdaa səfər deməkdir.
Halqu ilə bağlı suallar var. Bu, hərbi əməliyyatlara rəhbərlik edən rus komandirinin adı ola bilər. Bu, Şahzadə İqorun orta adı (daha doğrusu, adı) ola bilərmi? Nur, müqəddəs, peyğəmbər və ya hikmətli. Ondan əvvəl hökmdarlıq edən Oleq (“Peyğəmbər Oleq”) və ondan sonra hökmdar olan Olqa (“müdrik şahzadə Olqa”) və Yaroslav (“müdrik şahzadə Yaroslav”) da eyni şəkildə səciyyələndiklərinə əsaslanaraq, belə hesab edə bilərik ki, bu unikal ənənə idi.
Konstantinopola qarşı ikinci kampaniyada silah istifadəsinə gəlmədiyi məlumdur. Və İqorun Bizanslıların dəhşətli məğlubiyyətindən cəmi üç il sonra və ikinci Xəzər yürüşündən bir il sonra döyüşmək niyyəti var idimi?
Adi sağlam düşüncə, Qara dənizin əks sahilində yerləşən imperiyanın paytaxtını zorla ələ keçirməyin mümkünsüzlüyünü diktə edir. Belə məsafələrə hərbi ekspedisiya rabitənin uzanmasına, təchizatın pisləşməsinə və şəxsi heyətin düzəlməz itkisinə səbəb olur.
Əgər döyüşməyin mənası yoxdursa, o zaman sülh münasibətlərini və ticarəti saxlamaq lazımdır ki, bu da hər iki xalq üçün faydalıdır. Bu sadə həqiqəti həm İqorun, həm də Bizans imperatorunun başa düşdüyünü güman etmək təbiidir.
İqorun komandası da eyni ruhda danışdı: “Bizə başqa nə lazımdır? döyüşmədən qızıl, gümüş və pavolokları götürün? Kim bilir? kimə qalib gəlmək lazımdır: biz, yoxsa onlar? Yaxud dənizlə kim ittifaqdadır? Biz quruda deyil, dənizin dərinliklərində gəzirik: ölüm hamı üçün ortaqdır”. Nəzərə almaq lazımdır ki, “Yunan atəşi”nin yaddaşı hələ də təzə idi.
İqorun ikinci kampaniyasında ruslar, varangiyalılar, polyanlar, slavyanlar (slovenlər) və peçeneqlər iştirak etdilər. Bu siyahıda bir neçə hal diqqəti cəlb edir. Dərhal nəzərə çarpır ki, ruslar nəinki çöl sakinləri ilə vuruşdular, həm də danışıqlar aparıb müttəfiq kimi çıxış edə bildilər. IN bu halda Peçeneqlər ruslarla birgə hərəkət edirlər. Daha sonra onların yerini polovtsiyalılar tutacaq. Gözünüzü tutan ikinci şey budur? bu, rus və varangiyalıların ayrı-ayrılıqda adlandırılmasıdır. Rus? bu, yəqin ki, həm Skandinaviyalılar, həm Slavlar, həm də Varangiyalıları əhatə edən bir knyazlıq dəstəsi, elit bir ordu idi? Bunlar muzdlu əlavə qüvvələrdir. Üçüncüsü, slavyan tayfaları (Dnepr sarayları və İlmen slavyanları) və ruslar da ayrıca adlanır. Birinci halda, yəqin ki, milis nəzərdə tutulur, ikincidə? peşəkar "mühafizə".
Danışıqlarda diplomatlar və tacirlər iştirak ediblər. Ticarətin sadələşdirilməsi və maddi fayda əldə etmək üçün bütün bu kampaniyalara start verildi. Danışıqçıların özlərini necə təqdim etdiklərini qeyd etmək lazımdır: “Biz? rus ailəsindən, səfirlər və tacirlər, İvor, Rusiyanın Böyük Hersoqunun səfiri və baş səfirlər: Svyatoslavdan Vuefast, İqorun oğlu, İskusevi, Şahzadə Olqa, İqordan Sludy, Volodislavdan qardaşı oğlu İqor Uleb, Kanitsar. Predslava, Şıxbern Sfandr arvadı Ulebadan, Prasten Turodovdan, Libiar Fastovdan, Qrim Sfirkovdan, Prasten Akundan, qardaşı oğlu İqorevdən, Karı Tudkovdan, Karşev Turodovdan, Eqri Evliskovdan, Voist Voikovdan, İstr Amindovdan, Yatvyaq Qunarevdən, Şibrid Aldanovdan, Şibrid Aldanovdan, , Sfirka... Əlvad Qudov , Fudri Tulbov; Mutor Utin, tacirlər Adun, Adolb, Anqivlad, Uleb, Frutan, Gomol, Kutsi, Emig, Turbrid, Fursten, Bruny, Roald, Gunastre, Frasten, Ingeld, Turbern və digər Turbern, Uleb, Turben, Mony, Ruald, Sven, Stir , Aldan, Tiliy, Apubkar, Sven, Vuzelev, Sinko biriç, Rusiyanın Böyük Knyazı İqordan və bütün knyazlardan və rus torpağının bütün xalqından göndərildi.
"Bütün Rusiya torpağından olan" səfirlərin adlarında aydın slavyan adları da var: Volodislavdan Uleb (bəlkə Xristian adını qəbul etmiş bir döyüşçü Gleb?), Predslavadan Kanitsar. Bir çox adlar slavyan üslubunda, sanki ad və ata adı ilə təqdim olunur: Prasten Turodov, Libiar Fastov, Grim Sfirkov, Karshev Turodov, Voist Voykov...
İqorun Bizansla müqaviləsi 20 aprel 944-cü ildə bağlandı. İqorun Bizansdakı səfirləri imperatorla müqavilə tərtib etdilər. İmperator səfirləri də onlarla birlikdə Kiyevə gəldilər. Perunov təpəsində bağlanmış müqaviləyə əməl etmək üçün qarşılıqlı and içildi.
Kifayət qədər çox sayda rusun vəftiz edildiyinə dair sübutlar var. Müqavilənin sonunda “kafedral kilsəsində Müqəddəs İlyas kilsəsinə and içdilər”, bütpərəst inancını saxlayanlar isə silahlarına and içdilər. Müqavilə müəyyən edir daha yüksək güc ona əməl olunmasının təminatçısı kimi: “Əgər knyazlardan və ya rus xalqından, xristian və ya xristian olmayanlardan hər hansı biri bu nizamnamədə yazılanları pozarsa,? silahından ölməyə layiq olsun və andını pozduğuna görə Allah və Perun tərəfindən lənətlənsin”.
Yunanlar slavyanlara müəyyən məbləğ ödəyirdilər (bəlkə də dəymiş zərərin əvəzi olaraq). 944-cü ildə tərəflərin bağladıqları müqavilə slavyanların Bizansla bağlı ticarət əlaqələrinin və hərbi öhdəliklərinin nizamlanmasına aiddir.
İqorun 944-cü ildə Konstantinopolla bağladığı müqavilə Rusiya üçün əvvəlkindən qat-qat az faydalı oldu. Bəlkə də L.N.-nin versiyasını qəbul etsək. Qumilyov, İqorun Xəzər siyasətinə sadiqliyi və hərbi zəifliyi təsir etdi.
Güc nümayişi rus tacirlərinin vəziyyətini daha da pisləşdirdi. Əgər Oleqlə razılaşmaya əsasən, bizanslılar onlardan ticarət rüsumları almırdılarsa, indi gömrük rüsumları bərpa olunub. Ancaq səbəb həm də sırf iqtisadi ola bilər: bazar doymuşdu və rus malları üçün faydalar mənasını itirdi.
Rus qoşunları Krımdakı Bizans mülklərini bolqarlardan müdafiə etməyə borclu idilər. Ola bilsin ki, yunanların İqora ödədikləri pulun məbləği hərbi müttəfiqlərin yardımı üçün ödəniş idi.
Rus knyazı hərbi qənimət axtarışında Xəzər dənizi və Konstantinopola basqınlar edərkən, Avropada kəndlilərin əsarət altına alınması prosesi formalaşırdı. İngiltərə kralı Atelstan 930-cu ildə verdiyi fərmanla hər bir azad insanı usta tapmağa məcbur etdi? ağa. Fransada kəndlilərin ağaya bağlanması haqqında oxşar fərman daha əvvəl, 875-877-ci illərdə hökmranlıq edən Kral Çarlz Keçəl dövründə verilmişdi. Kəndlilərin əsarət altına alınması kəndli əməyinin əsas yaratmaq üçün iqtisadi zərurəti demək idi ictimai həyat. Qərbi Avropada məhsuldar iqtisadiyyat yaranmağa başladı.
945-ci ilin qışında Drevlyan torpağında İqorun ölümü ilə bağlı xronika əfsanəsi geniş yayılmışdır. Xərac topladıqdan sonra o, kiçik bir şəxsi heyəti ilə Drevlyanlara qayıtdı və daha çox xərac tələb etdi. Drevlyanlar İqora onun səhv etdiyini başa salmağa çalışdılar: “Niyə yenə gedirsən? Bütün xəracları götürdünüz”. Şahzadə israr etməyə davam etdi. Mümkün bir arqument Drevlyanların Bizansa qarşı kampaniyada iştirak etməməsi ola bilər, onlar milis iştirakçılarının siyahısında qeyd edilmir. İqor öz qollarını inandıra bilmədi. Qəzəblənən Drevlyanlar dedilər ki, canavar sürünün içinə girmək vərdişinə düşsə, hamını sürüyüb çıxarana qədər dincəlməyəcək. Bu sözlər şahzadə üçün bir cümlə oldu. Onu o dövrün slavyan adətinə görə edam etdilər: iki ağacı əydilər, ayağına bağladılar və buraxdılar. Bizans tarixçisi Leo Deacon edam üsulu ilə bağlı bir mesaj buraxdı: "... Almanlara qarşı kampaniyaya getdikdən sonra onlar tərəfindən əsir götürüldü, ağac gövdələrinə bağlandı və parçalandı." Bizans tarixçisi üçün uzaq Drevlyanlar, demək olar ki, eyni dərəcədə uzaq almanlardan çox da fərqlənmirdilər, ona görə də birini düşünərək digəri haqqında yazır.
haqqında çoxlu fərziyyələr var əsl səbəbİqorun ölümü. Belə bir fikir var ki, xəzərlər İqordan artan xərac tələb edirdilər və onun sadəcə gedəcək yeri yox idi. Bu versiya bir qədər L.N.-nin fərziyyəsi ilə tamamlanır. Qumilyov deyirdi ki, İqoru Drevlyanların özləri deyil, öz qubernatoru Sveneld oğlu Mstislav Lyuti ilə birlikdə öldürüblər (yeri gəlmişkən, qubernatorun oğlunun ləqəbi nədir! O vaxtlar belə asanlıqla ad vermirdilər). Drevlyanlar Sveneldin ixtiyarında idilər və İqor şərikinin hüquqlarını (hüquqi, ən əsası? mülkiyyətini) pozması onu belə acınacaqlı sona çatdırdı.
G.V. Vernadski təklif edir ki, Sveneld Bizansa qarşı ikinci kampaniyaya cəlb edilmiş Varangiya dəstəsinin komandiri idi. Drevlyanların xəracları onun xidmətlərini ödəməyə getdi. İkinci xərac onların öz ehtiyacları üçün nəzərdə tutulmuşdu.
Bu epizodda atanın adına (bəlkə Varangian və ya Skandinaviya) və Slavyanca diqqət yetirə bilərsinizmi? oğlum. Bu, rus knyazlarının tabeliyində xidmət edən Varangiyalıların assimilyasiya və slavyanlaşma prosesini əks etdirir.
B.D. İqorun Sveneldin oğlu Mstislav Lyuti tərəfindən öldürülməsi versiyasının inandırıcılığını da qeyd edir. Grekov. Şahzadənin döyüşçülərinin məzəmmətlərinin xronika təqdimatına əsasən: "Svenelji gəncləri silah və limanlarla silahlanmışdı, biz isə nasistik" ( "Sveneld döyüşçülərinin zəngin paltarları və silahları var, amma biz çılpaqıq"), vali həqiqətən zəngin, güclü idi və buna görə də şahzadə ilə ziddiyyətlərini güc yolu ilə həll etməyə qadir idi. Xronika döyüşçülərin bu sözlərini Drevlyanlara qarşı xərac üçün təkrar kampaniyanı izah etmək üçün istinad edir.
Sveneldin knyaz İqorun qətlində iştirakı ilə bağlı fərziyyələr, Olqanın ərinin ölümünə görə qisasını Drevlyanlardan və yalnız Drevlyanlardan alması faktını bir kənara qoyur. Göründüyü kimi, İqorun ölümünün səbəbləri xərac yığarkən onun tamahkarlığı və “təhlükəsizlik tədbirlərinə” məhəl qoymaması olub.
Stalinsiz SSRİ kitabından: Fəlakətə gedən yol müəllif Pıxalov İqor Vasilieviç Yalan Rurik kitabından. Tarixçilər nəyə susurlar müəllif Pavlişçeva Natalya Pavlovnaİlk Rurikoviç. Niyə salnaməçilər Şahzadə İqoru sevmirdilər? Əgər kiminsə xoşuna gəlmirsə (niyə olmasından asılı olmayaraq), bu arzuolunmaz insanı sadəcə olaraq görməzsən, onu döyə bilərsən, müvafiq orqanlara şikayət yaza bilərsən... Və əgər bu kimsə çoxdan yaşayıbsa və ona şikayət edirsə. polis,
Vasili Şuiski kitabından müəllif Kozlyakov Vyaçeslav NikolayeviçDördüncü fəsil Rurikoviç "Rurikoviçə" qarşı Yeni Çar Fyodor Borisoviçin məhkəməsinə "dərhal" Moskvaya geri çağırılan boyar Şahzadə Vasili İvanoviç Şuiski paytaxtda onun köçürülməsi xəbərini qarşıladı. keçmiş ordu Krominin yaxınlığında, özünü "Tsareviç Dmitri" elan edən tərəfdə.
Rurikoviç kitabından. Tarixi portretlər müəllif Kurqanov Valeri Maksimoviçİqor Rurikoviçin “Keçmiş illərin nağılı” əsərində İqorun doğum ili haqqında susur. Digər salnamə mənbələrində "Rurik oğlunun doğulduğu" zaman ciddi uyğunsuzluqlar var. V.N.-nin istinad etdiyi Raskolnichy Chronicle-ə görə İqorun ən çox ehtimal olunan doğum ili.
"Rus tarixi" kitabından müəllif müəllifi naməlumİqor (912-945) İqor Rurikoviç, Oleqdən nümunə götürərək, qonşu qəbilələri fəth etdi, onları xərac verməyə məcbur etdi, peçeneqlərin hücumunu dəf etdi və Yunanıstana bir yürüş etdi, lakin Oleqin kampaniyası qədər uğurlu olmadı. İqor məğlub olan tayfalara qarşı tələblərində hədsiz idi. Drevlyans
müəllif Istomin Sergey Vitaliyeviç Rurikdən İnqilaba Satirik Tarix kitabından müəllif Orsher İosif Lvoviçİqor Oleq peyğəmbərin varisi İqor idi. Bu şahzadə böyük bir məğlubiyyətə uğradı və heç bir şeydə bəxti gətirmədi, o, peçeneqlərlə vuruşdu, lakin sonuncular cəsur döyüşçülər oldu və Şahzadə İqor uğursuzluğa düçar oldu. Bizansa qarşı yürüş etdi, lakin uğursuz oldu. Yunanlar Oleqin qalxanı altına sığındılar və
Pre-Petrine Rus kitabından. Tarixi portretlər. müəllif Fedorova Olqa Petrovnaİqor tarixçi S.M. Solovyov qeyd edib ki, İqorun (? -945) hakimiyyəti dövründən çox az sayda qədim əfsanə dövrümüzə gəlib çatıb. O, cəmi beş əfsanəni saydı. Həqiqətən də, demək olar ki, Oleq kimi uzun illər padşahlıq edən İqor, hakimiyyətinin təfərrüatlarını özündən geridə qoymadı.
Kitabdan Rusiya suverenlərinin və onların qanının ən görkəmli şəxslərinin əlifba siyahısı müəllif Xmyrov Mixail Dmitrieviç103. İQOR I RURIKOVIÇ, Böyük Dük Kiyev və bütün Ruslar, bu titulu ilk daşıyanlar.Birinci rus hökmdarı Rurik və onun həyat yoldaşı, sonradan bəzi xəbərlərdə olduğu kimi, 865-ci ildə deyil, 877-ci ildə Novqorodda anadan olub; beş yaşlı
Rus çarlarının qalereyası kitabından müəllif Latypova I. N. Qərbə qarşı İskit kitabından [İskit hakimiyyətinin yüksəlişi və süqutu] müəllif Eliseev Aleksandr VladimiroviçTroyan Rurikoviç Əvvəla qeyd edək ki, yuxarıdakı mənbələrin knyaz Rurik haqqında susması heç də onun Rusiyaya “yad” olması demək deyil. "Qanun nağılı..." və "Yaddaş" müəlliflərinin İqorun atasının adını verməməsi əlamətdardır (bu halda onun kim olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur). Sual budur:
Kitabdan rus tarixiüzlərdə müəllif Fortunatov Vladimir Valentinoviç3.1.3. Sonuncu Rurikoviç, Çar Fyodor İoannoviç bu rəqəmin yanından keçə bilərdi, çünki bu, Rusiya tarixində solğun kölgə kimi bir rəqəm deyil. Bir çox müəlliflər belə düşünür, amma hamısı deyil. Gəlin bunu ardıcıllıqla anlamağa çalışaq. Çar Fyodor İoanoviç.Fyodor 1557-ci ildə anadan olub və
Moskva kitabından. İmperiyaya gedən yol müəllif Toroptsev Alexander PetroviçSon Rurikoviç, yoxsa ilk çar - yeni dövlət ideyasının daşıyıcısı? Çətinliklər dövründə paytaxt talan edilmiş və dağılmış evi xatırladırdı. “Kremldə, kral sarayında, Allahın müqəddəs kilsələrində, otaqlarda və zirzəmilərdə - bütün Litva, almanlar və onların bütün xəsisliyi.
Crazy Chronology kitabından müəllif Muravyov MaksimRurik Rostislaviç Vladimir-Dmitri Rurikoviçdir: “Siz orada ortaq bir şey görürsünüz,” Peter dedi, “amma ortaq heç nə yoxdur; bir paytaxt var - Roma. Romalılar nadir hallarda bir-biri ilə vuruşurlar; Onlar daha çox sərhədlərdə barbarlarla döyüşürlər. Bəs Rusiya? Parçalanma! Yox
Mən dünyanı kəşf edirəm kitabından. Rus çarlarının tarixi müəllif Istomin Sergey Vitaliyeviçİqor Rurikoviç - Kiyev şahzadəsi Həyat illəri? - 945-ci il hakimiyyəti 912–945 Şahzadə İqor Rurikoviç 912-ci ildə Oleqin ölümündən sonra artıq yetkinlik yaşına çatdıqdan sonra hakimiyyətə gəldi. Oleqin ölümündən sonra Drevlyanlar müəyyən edilmiş xərac verməkdən imtina etdilər, lakin Şahzadə İqor onları məcbur etdi.
Rus və onun avtokratları kitabından müəllif Anişkin Valeri GeorgiyeviçİQOR RURIKOVIÇ (d. naməlum - ö. 945) Kiyev knyazı (912–945). Rus knyazlarının əcdadı, sözdə Rurikoviçlər. Siyasətdə Oleqin işini davam etdirdi, amma görünür, nə hərbi istedad, nə də hökmdar istedadı var idi. Dövlətçiliyin möhkəmlənməsinə töhfə verdi
912-dən əvvəl Kiyev RusŞahzadə Oleq İqorun adından idarə etdi, çünki sonuncu hələ çox gənc idi. Təbiətinə və tərbiyəsinə görə təvazökar olan İqor böyüklərinə hörmət edirdi və əməllərinə görə adını şöhrət halosu ilə əhatə edən Oleqin sağlığında taxt-taca iddia etməyə cəsarət etmədi. Şahzadə Oleq gələcək hökmdar üçün həyat yoldaşı seçimini təsdiqlədi. Kiyev şahzadəsiİqor 903-cü ildə Pskov yaxınlığında yaşayan sadə bir qız Olqa ilə evləndi.
Hökmdarlığın başlanğıcı
Oleq öldükdən sonra İqor Rusiyanın tam hüquqlu şahzadəsi oldu. Onun hakimiyyəti müharibə ilə başladı. Bu zaman Drevlyan tayfası Kiyevin hakimiyyətini tərk etmək qərarına gəldi və üsyan başladı. Yeni hökmdar üsyançıları vəhşicəsinə cəzalandırdı, onları sarsıdıcı məğlubiyyətə uğratdı. Bu döyüş Şahzadə İqorun çoxsaylı kampaniyalarına başladı. Drevlyanlara qarşı kampaniyanın nəticəsi, qalib olaraq üsyançılardan əlavə xərac tələb edən Rusiyanın qeyd-şərtsiz qələbəsi oldu. Aşağıdakı kampaniyalar Uraldan Ugor tayfalarını qovaraq Qərbə doğru irəliləyişlərini davam etdirən Peçeneqlərlə qarşılaşmaq məqsədi daşıyırdı. Peçeneqlər Kiyev Rusu ilə mübarizədə Dnepr çayının aşağı axarlarını işğal etdilər və bununla da Rusiyanın ticarət imkanlarına mane oldular, çünki Varangianlardan Yunanlara gedən yol məhz Dneprdən keçdi. Knyaz İqorun polovtsiyalılara qarşı apardığı kampaniyalar müxtəlif uğur qazandı.
Bizansa qarşı kampaniyalar
Kumanlarla davam edən qarşıdurmaya baxmayaraq, yeni müharibələr davam edir. 941-ci ildə İqor Bizansa müharibə elan edir və bununla da davam edir xarici siyasət sələfləri. Yeni müharibənin səbəbi Oleqin ölümündən sonra Bizansın özünü əvvəlki öhdəliklərdən azad hesab etməsi və sülh müqaviləsinin şərtlərini yerinə yetirməyi dayandırması idi. Bizansa qarşı kampaniya həqiqətən də möhtəşəm idi. İlk dəfə belə böyük bir ordu yunanların üzərinə irəliləyirdi. Kiyev hökmdarı, salnaməçilərə görə, Oleqin qalib gəldiyi ordudan 5 dəfə çox olan təxminən 10.000 gəmi götürdü. Ancaq bu dəfə ruslar yunanları təəccübləndirə bilmədilər, böyük bir ordu toplaya bildilər və quruda ilk döyüşdə qalib gəldilər. Nəticədə ruslar müharibədə qalib gəlmək qərarına gəldilər dəniz döyüşləri. Amma bu da nəticə vermədi. Bizans gəmiləri xüsusi yandırıcı qarışıqdan istifadə edərək rus gəmilərini neftlə yandırmağa başladılar. Rus döyüşçüləri bu silahlara sadəcə heyran qaldılar və onları səmavi kimi qəbul etdilər. Ordu Kiyevə qayıtmalı oldu.
İki il sonra, 943-cü ildə Şahzadə İqor Bizansa qarşı yeni bir kampaniya təşkil etdi. Bu dəfə ordu daha çox idi. Rus ordusu ilə yanaşı, peçeneqlərdən və varangiyalılardan ibarət muzdlu dəstələr dəvət edildi. Ordu dəniz və quru yolla Bizansa doğru hərəkət etdi. Yeni kampaniyalar uğurlu olacağına söz verdi. Lakin qəfil hücum uğursuz oldu. Xersonesus şəhərinin nümayəndələri Bizans imperatoruna yeni böyük rus ordusunun Konstantinopola yaxınlaşdığını bildirməyə nail oldular. Bu dəfə yunanlar döyüşdən qaçmaq qərarına gəldilər və yeni sülh müqaviləsi təklif etdilər. Kiyev knyazı İqor öz heyəti ilə məsləhətləşdikdən sonra Bizanslıların Oleqlə bağladığı müqavilənin şərtləri ilə eyni olan sülh müqaviləsinin şərtlərini qəbul etdi. Bu Bizans yürüşlərini tamamladı.
Şahzadə İqorun hakimiyyətinin sonu
Salnamələrdəki qeydlərə görə, 945-ci ilin noyabrında İqor bir dəstə topladı və xərac toplamaq üçün Drevlyanlara köçdü. Xərac toplayıb ordunun çox hissəsini azad etdi və kiçik bir dəstə ilə şəhərə getdi İskorosten. Bu səfərin məqsədi şəxsən özü üçün xərac tələb etmək idi. Drevlyanlar qəzəbləndilər və öldürməyi planlaşdırdılar. Ordunu silahlandırıb şahzadə və onun yoldaşlarını qarşılamağa yola düşdülər. Kiyev hökmdarının qətli belə baş verdi. Onun cənazəsi İskorosten yaxınlığında dəfn edilib. Rəvayətə görə, qətl son dərəcə qəddarlıqla səciyyələnirdi. Əyilmiş ağaclara əl-ayağını bağlamışdılar. Sonra ağaclar sərbəst buraxıldı... Beləliklə, Knyaz İqorun hakimiyyəti başa çatdı...
Yüklənir...