İspaniya XVI. 15-16-cı əsrlərin sonlarında İspaniyanın inkişafının xüsusiyyətləri. 16-17-ci əsrlərdə İspaniyanın mədəniyyəti

16-cı əsrdə İspaniya Qərbi Avropanın dominant ölkələrindən biri idi. İspan cəmiyyəti davamlı inkişaf etdi və maliyyə ehtiyatı müstəmləkələrin köməyi ilə daim dolduruldu, çünki İspaniya Böyük Coğrafi Kəşflər zamanı ilk aparıcı dövlətlərdən biri idi. Eyni zamanda, bir sıra daxili və xarici səbəblər İspaniyanı Yeni Zamanın Qərbi Avropa tarixinin kənarına "atdı".

Daxili amil

İlk baxışdan uğurla inkişaf edən İspaniyanın həqiqətən dərin böhranının bir sıra səbəbləri arasında bir neçə amili vurğulamaq lazımdır:

İspaniya öz müstəmləkələri tərəfindən məhv edildi: koloniyalardan İspaniya metropoluna qızıl və qiymətli metalların nizamsız və qeyri-sabit axını dövlətin istənilən pul prinsipini praktiki olaraq devalvasiya etdi. Tezliklə qiymətlər qalxdı, istehsal sürətlə aşağı düşdü və əhali tez yoxsullaşdı;
iqtisadi böhran və sözdə “qiymət inqilabı” ispan mallarının özlərini devalvasiya etdi, xarici ticarət yalnız müstəmləkələrlə sərfəli idi;
İmperator Filip israfçı idi və İspaniyanın iqtisadi problemlərinə açıqca laqeyd yanaşırdı. İspan evinin tacını Roma Müqəddəs İmperiyasının mirası ilə bölüşdü və daxili böhranla az məşğul oldu;
Filipin laqeydliyi krala qarşı açıq siyasətə başlayan və dövlətin mərkəzsizləşməsinə səbəb olan əmlak orqanının nümayəndələri olan Kortesləri narahat edirdi.

Xarici amil

Qızılla zəngin İspaniya pul vəsaitlərinin hərəkətini idarə etməkdə tam acizlik və istəksizlik içində bitki örtüyünə qərq olmağa başlasa da, bir sıra digər ölkələrin siyasi və iqtisadi vəziyyəti nəzərəçarpacaq dərəcədə gücləndi. Coğrafi Kəşf Zamanı, məsələn, Hollandiya və İngiltərə tərəfindən dəstəkləndi və Portuqaliya yeni torpaqlar və bazarlar inkişaf etdirməyə davam etdi.

Orta əsrlər Avropasının siyasi arenasında iqtisadiyyatı tənzimləmək cəhdləri - “merkantilizm” və “proteksionizm” siyasəti yaranmağa başladı. İspaniya kralı Filip öz dövlətinin sürətlə süqutuna əhəmiyyət vermədiyi halda, Fransa, İngiltərə kralları və Hollandiya rəhbərləri öz bankirlərini, tacirlərini, tacirlərini və dənizçilərini dəstəkləyən tədbirlər sistemi tətbiq etdilər.

Müasir dövrün başlanğıcında İspaniya Avropanın ən güclü dövləti idi. Böyük Coğrafi Kəşflər nəticəsində o, dünyanın ən böyük müstəmləkə imperiyasını yaratdı. İspaniyanın güclənməsinə 1580-ci ildə Portuqaliyanın ilhaqı kömək etdi və bu, müstəmləkə mülklərinin ölçüsünə görə ikinci yerdə idi. Reformasiyanın təlatümlü hadisələri ona praktiki olaraq təsir etmədi və İtaliya müharibələri nəticəsində İspaniya beynəlxalq arenada öz üstün mövqeyini möhkəmləndirdi. Eyni zamanda, onun əsas rəqibi - Fransa - XVI əsrin ikinci yarısında. uzun müddət ölkənin dini və siyasi parçalanmasının yaratdığı dağıdıcı vətəndaş müharibələri uçurumuna qərq oldu.

Müasir İspaniyanın tarixi Pireney yarımadasının iki ən böyük krallığının - Araqon və Kastiliyanın birləşməsi ilə başlayır. Başlanğıcda, birləşmiş İspaniya bu iki krallığın birliyi idi, Kastilya İzabella və Araqonlu Ferdinandın evliliyi ilə möhürlənmişdir. 1479-cu ildə kral cütlüyü əvvəlki daxili quruluşunu qoruyub saxlamaqda davam edən hər iki dövlətin idarəçiliyini öz üzərinə götürdü. Aparıcı rol Böyük Britaniya əhalisinin 3/4-nin ərazisində yaşadığı Kastiliyaya məxsus idi.

Araqon və Kastiliyanın vəhdətində əsas amil xarici siyasət idi. 1492-ci ildə onların birləşmiş qüvvələri Pireney yarımadası ərazisində sonuncu Moorish dövlətini - Qranadanı məğlub etdi və bununla da Rekonkistanı tamamladı. Bu hadisəni xatırlamaq üçün Papa Ferdinand və İzabellaya "Katolik Kralları" fəxri adlarını verdi. Onlar ölkənin dini birliyinin möhkəmlənməsinə, azğınlığın kökünün kəsilməsinə çalışaraq aldıqları titulları tam doğrultdular.

İspaniyanın siyasi quruluşu

İspaniyanın siyasi quruluşunun əsas xüsusiyyəti güclü mərkəzləşmənin olmaması idi.İki krallıq arasında, onların daxilində isə əyalətlər arasında böyük fərqlər qaldı. Hər bir krallığın öz sinfi təmsil orqanları var idi - Kortes, lakin kral hakimiyyəti gücləndikcə onların rolu zəiflədi. Korteslər getdikcə daha az toplaşırdılar və onların funksiyaları yalnız kral tərəfindən qoyulan vergiləri və qanunları təsdiqləməklə məhdudlaşırdı. Ştatın müxtəlif əyalətlərinin həyatı yerli adət-ənənələrlə (fueros) tənzimlənirdi ki, onlar bunu çox yüksək qiymətləndirirdilər.

Kral hakimiyyətinin güclənməsinin mühüm göstəricisi onun İspaniyadakı katolik kilsəsinə tabe olması idi. Araqonlu Ferdinanddan başlayaraq, padşahlar İspaniya cəmiyyətində böyük rol oynayan nüfuzlu mənəvi və cəngavər ordenlərinə rəhbərlik edirdilər. "Katolik padşahları" yepiskopları müstəqil olaraq təyin etmək hüququna nail oldular, xaricilərə isə İspaniyada ən yüksək kilsə vəzifələrini tutmağa icazə verilmədi. Xüsusi kilsə məhkəməsinə başçılıq edən Böyük İnkvizitorun təyin edilməsi də kralın səlahiyyətinə aid idi. İnkvizisiya özü təkcə dini deyil, həm də siyasi funksiyalar əldə edərək İspaniya dövlətinin güclənməsinə kömək etdi. İspaniyanın dini birliyinin möhkəmlənməsinə əvvəlcə yəhudilərin, sonra isə xristianlığı qəbul edən morislərin, moriskoların məcburi vəftiz edilməsi və ya sərhədlərdən kənara qovulması kömək etdi.

Sosial-iqtisadi inkişafın xüsusiyyətləri

İspaniya müasir dövrə çox unikal sosial quruluşa malik, əsasən kənd təsərrüfatı ölkəsi kimi daxil olub. Dünyanın heç bir yerində belə böyük bir zadəgan yox idi, İspaniyada əhalinin təxminən 10% -ni təşkil edirdi. Əsilzadələrin yuxarı təbəqəsini qrandlar, orta təbəqəni kaballerolar təmsil edirdilər və bu iyerarxiyanın aşağı səviyyəsində adi zadəganlar - hidalqolar dayanırdı.

Hidalqolar əksər hallarda mülkiyyətdən məhrum olan və heç bir məhsuldar fəaliyyət göstərə bilməyən xidmət sinfini təmsil edirdilər. Reconquista zamanı onlar yalnız döyüşməyi öyrəndilər ki, bu da sonradan Amerikada ispan fəthlərinin və Avropada hərbi qələbələrin uğurunu təmin etdi.

Rekonkistada iştirak əhalinin müxtəlif təbəqələrinə çoxsaylı azadlıqların verilməsi ilə müşayiət olundu. Bu xüsusilə Kastiliya üçün doğru idi. Kəndlilərin əsas hissəsi XV əsrin sonlarında burada idi. şəxsi azadlığa malik idi, Kastiliya şəhərləri isə müxtəlif imtiyazlara malik idi. Lakin eyni zamanda kəndli torpaq çatışmazlığından əziyyət çəkirdi və şəhər sakinlərinin digər Avropa ölkələrində olduğu kimi sahibkarlıq fəaliyyəti üçün imkanları yox idi.

İspaniya iqtisadiyyatının əsas sahələri qoyunçuluq və yun ixracı idi. Bu sahədə monopoliya uzun müddətdir ki, “Mesta” adlı qoyunçuluq assosiasiyasına məxsus olub. Bu nəcib ittifaq onlara çoxlu qoyun sürülərini kəndli torpaqları ilə sürməyə imkan verən müstəsna hüquqlara malik idi və onlara böyük ziyan vururdu.

Ölkədə qoyunçuluq taxıl istehsalına ziyan vuraraq inkişaf edirdi ki, bu da çox vaxt çörək qıtlığına səbəb olurdu. Eyni zamanda, öz istehsalını təşkil edə bilməyən qoyunçuluq təsərrüfatlarının sahibləri xam yun satmağa və xaricə hazır parça almağa üstünlük verirdilər. Ucuz xammalın ixracı və onlardan hazırlanan bahalı məhsulların idxalı İspaniyanın deyil, onun ticarət rəqibləri olan İngiltərə və Hollandiyanın iqtisadiyyatının inkişafına kömək etdi.

İspan cəmiyyətinin iqtisadi həyatına Böyük Coğrafi Kəşflərin nəticələri və müstəmləkə imperiyasının yaradılması böyük təsir göstərmişdir. Amerikadan qızıl və gümüşün kütləvi axını (“Amerika xəzinələri”) ölkə iqtisadiyyatını yeni şəraitdə qoydu. İspaniya o dövrdə Avropa iqtisadiyyatında baş verən “qiymət inqilabının” ilk qurbanı oldu. Müstəmləkələrdə çox çətinlik çəkmədən əldə edilən saysız-hesabsız sərvət pulu dəyərsizləşdirdi, bu da malların qiymətinin artmasına səbəb oldu. Bir əsr ərzində İspaniyada qiymətlər orta hesabla dörd dəfə artdı ki, bu da hər hansı digər Avropa ölkəsindən xeyli çox idi. Bu, əhalinin bəzi təbəqələrinin digərlərinin hesabına varlanmasına səbəb oldu. Koloniyalardan ixrac edilən sərvət ispan sahibkarlarını və dövləti istehsalı inkişaf etdirmək üçün stimuldan məhrum etdi. Nəhayət, bütün bunlar İspaniyanın müstəmləkə ticarətinin özlərinə daha çox fayda gətirdiyi imkanlardan istifadə edə bilən digər Avropa dövlətlərindən geridə qalmasını əvvəlcədən müəyyənləşdirdi.

II Filippin gücü

Vahid İspaniyanın mövcudluğunun ilk dövrü onun İtaliya müharibələrində iştirakı ilə sıx bağlıdır, bu müddət ərzində ölkənin ən böyük çiçəklənməsi yaşanır.

İspan taxtında demək olar ki, bütün bu müddət ərzində daha çox Habsburqlu V Karl, Müqəddəs Roma İmperatoru (1519-1556) kimi tanınan Karlos I (1516-1556) oturmuşdu. V Karlın hakimiyyətinin süqutundan sonra onun oğlu II Filipp İspaniya kralı oldu.

Koloniyaları olan İspaniya ilə yanaşı, Hollandiya və Çarlzın italyan mülkləri də onun hakimiyyəti altına keçdi. II Filipp ingilis kraliçası Meri Tudorla evləndi və onun ittifaqında son italyan müharibələrini qalibiyyətlə başa vurdu. İspan ordusu Avropanın ən güclü ordusu kimi tanınırdı.

1571-ci ildə İspan şahzadəsinin komandanlığı altında katolik güclərinin müttəfiq donanması Lepanto döyüşündə türklər üzərində qəti qələbə qazandı. 1580-ci ildə II Filipp Portuqaliyanı öz mülklərinə birləşdirməyi bacardı və bununla da təkcə bütün Pireney yarımadasını deyil, həm də o dövrün iki ən böyük müstəmləkə imperiyasını birləşdirdi. Bütöv bir ölkə kralın adını daşıyırdı - Sakit okeanda İspaniyanın koloniyası olan Filippin. 1561-ci ildən kralın daimi iqamətgahı olan Madrid qısa zamanda böyük bir dövlətin əsl paytaxtına çevrildi. Madrid məhkəməsi bütün Avropanın davranış tərzini və modasını diktə etdi. Bununla belə, xarici siyasət qüdrətinin zirvələrinə çatan İspaniya monarxı ölkənin daxili inkişafında eyni dərəcədə təsir edici uğurlar qazana bilmədi.

İspaniya üçün Amerika ilə ən sərfəli ticarət kral hakimiyyətinin ciddi nəzarəti altında olan inhisarçı şirkətlər tərəfindən həyata keçirilirdi ki, bu da onun normal inkişafına mane olurdu. Əkinçilik öz ərazilərində kənd təsərrüfatı əməyini təşkil etməkdənsə, döyüşməyə öyrəşmiş zadəganların kütləvi yoxsullaşması şəraitində tədricən tənəzzülə uğradı. Kəndlilər və şəhərlər yüksək vergilərdən boğulurdu. II Filippin dövründə "qiymət inqilabı" nın nəticələri tam şəkildə özünü göstərdi. “Amerika xəzinələri” imtiyazlı təbəqənin bir neçə nümayəndəsini zənginləşdirdi və İspaniyanın özünün iqtisadi inkişafına töhfə vermək əvəzinə xarici malların pulunu ödəməyə getdi. Əhəmiyyətli vəsait müharibələr tərəfindən istehlak edildi. II Filipp dövründə 12 dəfə artan dövlət gəlirlərinin görünməmiş artımına baxmayaraq, dövlət xərcləri daim onları üstələyirdi. Beləliklə, İspaniyanın ən böyük çiçəklənmə anında onun tənəzzülünün ilk əlamətləri göründü. II Filippin barışmaz siyasəti ispan cəmiyyətinə xas olan bütün ziddiyyətlərin kəskinləşməsinə, sonra isə ölkənin beynəlxalq mövqelərinin zəifləməsinə səbəb oldu.

Krallıqdakı problemin ilk siqnalı Hollandiyanın İspaniya tərəfindən itirilməsi oldu. II Filippin tabeliyindəki ən zəngin ölkə amansız istismara məruz qaldı. Yeni kralın hakimiyyətə gəlməsindən cəmi 10 il sonra orada milli-azadlıq üsyanı başladı və tezliklə İspaniya özünü yeni doğulmuş respublika ilə genişmiqyaslı, uzun və ən əsası nəticəsiz müharibəyə sürüklədi. Təxminən iyirmi il ərzində İspaniya da İngiltərə ilə çətin müharibə apardı, bu müddət ərzində donanması ağır məğlubiyyətə uğradı. 1588-ci ildə İngiltərəni fəth etmək üçün göndərilən "Məğlubedilməz Armada"nın ölümü dönüş nöqtəsi oldu və bundan sonra İspaniyanın dəniz qüdrətinin tənəzzülü başladı. Fransada dini müharibələrə müdaxilə 16-cı əsrin sonlarında baş verdi. İspan silahlarına da şöhrət gətirməyən bu güclə toqquşmaya. Bunlar İspaniya tarixinin ən güclü kralının hakimiyyətinin nəticələri idi.

İspaniya tənəzzüldədir

Son İspan Habsburqlarının hakimiyyətinin tarixi bir vaxtlar güclü bir gücün tədricən tənəzzülünün salnaməsidir, bundan əvvəl digər Avropa ölkələri titrəyirdi. III Filippin hakimiyyəti (1598-1621) xristianlığı qəbul etmək məcburiyyətində qalan Mavrların nəsilləri olan Moriskoların İspaniyadan son qovulması ilə əlamətdar oldu. Moriskolar ən fəal sahibkarlar olduqları üçün onların qovulması zəifləyən İspaniya iqtisadiyyatına ağır zərbə vurdu. Bu kralın dövründə İspaniya İngiltərə ilə müharibəni başa vurdu və 1609-cu ildə onların müstəqilliyini faktiki olaraq tanıyaraq Hollandiya ilə atəşkəsə razılaşmağa məcbur oldu. İspaniyanın əsas ticarət rəqibləri ilə barışması cəmiyyətdə narazılığa səbəb oldu, çünki sülh şəraitində bu ölkələrdən idxal İspaniya iqtisadiyyatının zərərinə artmağa başladı.

Tezliklə aktiv xarici siyasətə qayıdış oldu və Avstriya Habsburqları ilə ittifaqda İspaniya Otuz illik müharibəyə (1618-1648) daxil oldu. Başlanğıcda müvəffəqiyyət ispanları müşayiət etdi; onların yeni hökmdarı IV Filip (1621-1665) “planetin kralı” adlanırdı. Ancaq İspaniyanın Hollandiya, Fransa və Portuqaliya ilə vuruşmalı olduğu müharibə onun üçün çox ağır oldu. Son nəticədə İspaniya beynəlxalq arenada lider mövqeyini qüdrətini dirçəltmiş Fransaya itirdi. İndi onu kiçik bir güc rolu gözləyirdi. 17-ci əsrin ikinci yarısında. Fransa şimal sərhədləri boyunca İspan mülklərini ələ keçirdi və sonra İspaniyanın özünə iddia etdi. Ölkənin taleyi indi İspaniya varisliyi müharibəsi (1701-1714) zamanı başqa güclər tərəfindən həll edilirdi. Madriddə Habsburqlar əvəzinə Buffbonlar möhkəmləndilər və İspaniya öz tarixində yeni bir dövrə qədəm qoydu.

İspan mədəniyyətinin yüksəlişi

İntibah dövrünün bədii idealları və humanizm ideologiyası İspaniyanın mədəniyyətinə faktiki olaraq heç bir təsir göstərməmişdir, lakin onun xarici güc dövrü orijinal ispan sənətinin əsl çiçəklənməsi ilə müşayiət olunurdu. Bu, ispan ədəbiyyatının və rəssamlığının qızıl dövrü idi.

Mədəni yüksəliş əlamətləri artıq 16-cı əsrin birinci yarısında meydana çıxdı, lakin II Filipp dövründə xüsusi miqyas aldı. Böyük bir gücə böyük sənət lazım idi və İspaniya kralı bunu çox gözəl anlayırdı. Kral hakimiyyəti, İtaliyanın bir vaxtlar İntibah dövrünün suverenləri kimi, təsviri sənətin hamisi kimi çıxış etdi. II Filippin dövründə İspaniyanı bir sıra memarlıq abidələri ilə zənginləşdirən genişmiqyaslı tikinti işləri aparıldı. Madrid yaxınlığında yeni kral iqamətgahı, El Escorial tikildi və bu, dövrün ən diqqətəlayiq abidəsi oldu.

O dövrün İspan mədəniyyəti ən böyük uğuru rəssamlıq sahəsində əldə etmişdir. Estafeti İtaliyadan götürən İspaniya Avropa rəssamlığının inkişafında növbəti böyük addımı atdığı ölkə oldu.

İlk böyük ispan rəssamı El Greko (1541-1614) olmuşdur. Yunanıstanın Krit adasından olan o, 1577-ci ildə Toledoda məskunlaşdı və burada ispan incəsənətində mistik cərəyanın aparıcı nümayəndəsi oldu. Bunun ardınca milli rəssamlıq məktəbinin sürətli inkişafı başladı. Rəssamlar X. Ribeyra (1591-1652) və F. Zurbaran (1598-1669) öz kətanlarında əsasən dini və mifoloji mövzuları təsvir etmişlər.

İspaniyanı xüsusilə onun ən böyük rəssamı, IV Filippin saray rəssamı Dieqo Velazkes (1599-1660) izzətləndirdi. Onun şah əsərləri arasında padşahın, ailə üzvlərinin və tərəfdaşlarının çoxsaylı portretləri var; Hollandiya ilə müharibənin epizodlarından birinə həsr olunmuş məşhur "Bredanın tutulması" tablosu. Bu parlaq qalaktikada sonuncu olan Bartolome Esteban Murillo (1617-1682) İspan sənətində gündəlik janrın banisi oldu. Sevilya İncəsənət Akademiyasının ilk prezidenti oldu.

Ədəbiyyat sahəsində ən nəzərə çarpan hadisə həm ispan cəngavərlərinin keçmiş istismarları, həm də Avropada və müstəmləkələrdə davam edən müharibələr ilə bağlı xatirələr tərəfindən stimullaşdırılan cəngavər romantikasının inkişafı idi. Bu dövrdə ölməz “Don Kixot”un müəllifi böyük ispan yazıçısı Migel Servantes (1547-1616) yaşamış və əsərlərini yaratmışdır. Cəngavərlik romantikasının bu özünəməxsus parodiyası İspan zadəganlığının dərin tənəzzülünü və ideallarının süqutunu əks etdirirdi.

Artıq 15-ci əsrin sonlarında. Xalq mədəniyyətinin orijinal ənənələrinə əsaslanan müasir ispan dramaturgiyası yaranmağa başladı. Teatr İspaniyanın çiçəklənmə dövründə mədəni həyatında böyük rol oynamışdır. 17-ci əsrin birinci yarısında. Bu sahədə əsl inqilab baş verdi, İspan dramaturgiyası Avropa mədəniyyətində aparıcı mövqe tutdu. Lope de Veqa (1562-1635) pyesləri bu günə kimi teatr səhnəsini tərk etməyən İspan milli dramaturgiyasının banisi hesab olunur. O, özünü “paltar və qılınc komediyasının” ustası olduğunu sübut etdi. Digər böyük ispan dramaturqu “qərəz dramının” banisi Pedro Kalderon (1600-1681) idi.

Ədəbiyyatın inkişafının ən mühüm nəticəsi Kastiliya dialektinə əsaslanan vahid ispan dilinin formalaşması idi.

İspanların musiqidəki nailiyyətləri heyranedici idi. 16-cı əsrdə ən çox yayılmış musiqi aləti. ispanların ardınca dünyanın bir çox başqa xalqlarına aşiq olan və bu günə qədər populyarlığını itirməyən gitara oldu. İspaniya romantika kimi mahnı janrının vətəni oldu.

İntibah dövrünü əvəz edən o dövrün bədii üslubu Barokko adlanırdı. O, daha sərbəst bədii üslubu, sərt qanunlardan imtina etməsi, mövzuların genişlənməsi və sənətdə yeni mövzuların geniş axtarışı ilə seçilirdi. Ancaq barokko bir çox Avropa ölkələrində yayılmış bir üsluba çevrildisə, o zaman sözdə Moorish üslubu xüsusi olaraq İspan olaraq qaldı. Ərəb Şərqinin bədii irsindən çox şey götürərək, o, son qotika ənənələri ilə birləşərək bir çox memarlıq şah əsərlərini doğurdu. Qranadadakı Əlhamra sarayı bu üslubun ən xarakterik hissəsi hesab edilə bilər.

Naviqasiyanın inkişafı, coğrafi kəşflər, Yeni Dünyanın tədqiqi, eləcə də davamlı müharibələr İspaniya elmi üçün bir çox praktiki problemlər yaratdı, təbiət elminin, iqtisadiyyatın, siyasi və hüquqi elmlərin inkişafına töhfə verdi. Bu dövrün ispan hüquqşünasları İspaniyaya qarşı mübarizədə öz ölkələrinin mövqelərini müdafiə edən ingilis və holland hüquqşünasları ilə qızğın polemikada yaranan beynəlxalq hüquq elminin yaradıcılarından idilər.

İspan iqtisadçısı Don Jeronimo de Ustarizanın ilk dəfə 1724-cü ildə nəşr olunan “Ticarət və Naviqasiya nəzəriyyəsi və təcrübəsi” əsərindən.

“... Aydındır ki, İspaniya yalnız ticarətə etinasızlıq göstərdiyinə və krallığının geniş ərazilərində çoxsaylı manufakturalar yaratmadığına görə tənəzzüllə üzləşir... möhkəm şəkildə qurulmuş prinsip ondan ibarətdir ki, xarici malların idxalı ixracdan çox olar. bizimkilər, o qədər tez və daha qaçınılmaz olaraq məhvimiz olacaq...
Necə ki, aydındır ki, bu ticarətin bizə faydalı olması və bizə böyük fayda gətirməsi üçün... xammalımızın bolluğundan və əla keyfiyyətlərindən istifadə etməyimiz lazımdır. Nəhayət, biz əcnəbilərə öz istehsalımızdan daha çox məhsul satmaq imkanı verəcək bütün vasitələri ciddi şəkildə tətbiq etməliyik...
Əsas odur ki, manufakturaların inkişafı və onların məhsullarının həm dövlətdən kənarda, həm də onun daxilində satışına özümüzün qoyduğumuz əngəlləri aradan qaldırmalıyıq. Bu maneələr işçilərin istehlak etdikləri ərzaq məhsullarına, emal etdikləri xammala ağır vergilərdən ibarətdir; həddindən artıq və təkrar vergidə... hər satışdan, səltənətdən ixrac edilən parçalardan alınan vergidə”.

İstinadlar:
V.V. Noskov, T.P. Andreevskaya / 15-ci əsrin sonundan 18-ci əsrin sonuna qədər olan tarix

İspaniya dünyanın ən qədim ölkələrindən biridir, Avropanın, İberiya regionunun, Cənubi və Latın Amerikası ölkələrinin inkişafına təsir etmiş və göstərməkdə davam edir. İspaniyanın tarixi orta əsrlər dövlətinin inkişaf kursunu, vahid millət və mədəniyyətə malik milli dövlətin formalaşmasını, xarici siyasətin əsas istiqamətlərinin müəyyənləşdirilməsini müəyyən edən dram, eniş-yoxuş, ziddiyyətlərlə doludur.

İbtidai dövrdə İspaniya

Arxeoloqlar Pireney yarımadasının ərazisində paleolit dövrünə aid tapıntılar aşkar ediblər. Bu o deməkdir ki, neandertallar paleolitdə Cəbəllütariqə çatdılar və materik sahillərini kəşf etməyə başladılar. İbtidai insanların yaşayış məskənlərinə təkcə Cəbəllütariqdə deyil, Madrid yaxınlığındakı Manzanares çayı sahilində Soria əyalətində də rast gəlinir.

14-12 min il əvvəl İspaniyanın şimalında inkişaf etmiş Magdalenian mədəniyyəti var idi, onun daşıyıcıları mağaraların divarlarına heyvanlar çəkir və onları müxtəlif rənglərlə boyayırdılar. İspaniya ərazisində başqa mədəniyyətlərin də izləri var:

Azilskaya.
asturiya.
Neolit El Arqar.
Bürünc El Qarsel və Los Milyares.

Eramızdan əvvəl 3 min ildə insanlar onlarda tarlaları və əkinləri qoruyan qalalı yaşayış məntəqələri tikirdilər. İspaniyada qəbirlər var - zadəganların dəfn olunduğu trapezoidlər və düzbucaqlılar şəklində böyük daş strukturlar. Tunc dövrünün sonunda İspaniyada Tartess mədəniyyəti meydana çıxdı, onun daşıyıcıları yazıdan, əlifbadan istifadə etdi, gəmilər tikdi, gəmiçilik və ticarətlə məşğul oldu. Bu mədəniyyət Yunan-İber sivilizasiyasının formalaşmasına töhfə verdi.

Antik dövr

Eramızdan əvvəl 1 min - Hind-Avropa xalqları gəldi: Şimalda və mərkəzdə məskunlaşan proto-keltlər; Yarımadanın mərkəzində yaşayan iberiyalılar. İberiyalılar Şimali Afrikadan İspaniyaya üzən və İspaniyanın cənub və şərq bölgələrini fəth edən Hamit qəbilələri idi.
Finikiyalılar Proto-Keltlərlə eyni vaxtda 11-ci əsrdə burada qurulan Pireneylərə nüfuz etdilər. Eramızdan əvvəl Cadiz şəhəri.
Şərqdə 7-ci əsrdən. e.ə. Yunanlar dəniz sahilində məskunlaşaraq öz koloniyalarını yaratdılar.

3-cü əsrdə. Eramızdan əvvəl Karfagen sakinləri Finikiyadan ayrıldılar və İspaniyanın cənub və cənub-şərqini fəal şəkildə inkişaf etdirməyə başladılar. Romalılar Karfagenliləri öz müstəmləkələrindən qovaraq Pireney yarımadasının romalılaşmasının başlanğıcını qeyd etdilər. Şərq sahili Romalılar şərq sahilini tamamilə idarə edərək burada çoxlu yaşayış məntəqələri yaratdılar. Bu əyalət Yaxın İspaniya adlanırdı. Yunanlar Anladusiyaya və daxili yarımadalara sahib idilər və romalılar və karfagenlilərlə ticarət edirdilər. Romalılar bu əyaləti Əlavə İspaniya adlandırdılar.

Keltiber tayfaları eramızdan əvvəl 182-ci ildə Roma tərəfindən fəth edildi. Sonra müasir Portuqaliyada yaşayan lusitaniyalılar və keltlər tayfalarının növbəsi gəldi.

Romalılar yerli əhalini ən ucqar bölgələrə qovdular, çünki sakinlər müstəmləkəçilərə müqavimət göstərdilər. Ən güclü zərbəni cənub əyalətləri yaşadı. İspaniyada Roma imperatorları yaşamış, şəhərlərdə teatrlar, arenalar, hippodromlar, körpülər, su kəmərləri tikilmiş, sahillərdə yeni limanlar açılmışdır. 74-cü ildə ispanlar Romada tam vətəndaşlıq aldılar. 1-2-ci əsrlərdə. AD Xristianlığı İspaniyaya nüfuz etməyə başladı və yüz il ərzində burada romalıların fəal şəkildə mübarizə apardıqları çoxlu xristian icmaları var idi. Lakin bu, xristianlığı dayandırmadı. 4-cü əsrin əvvəllərində. AD Granada yaxınlığındakı İliberisdə ilk kafedral meydana çıxdı.

Orta əsrlər dövrü

İspaniyanın inkişafının ən uzun mərhələlərindən biri, bu, barbarlar tərəfindən zəbt edilməsi, onların ilk krallıqların qurulması, ərəb istilası və Rekonkista ilə əlaqələndirilir. 5-ci əsrdə İspaniya, paytaxtı Toledo olan Visigothic krallığını quran alman tayfaları tərəfindən fəth edildi. Viziqotların hakimiyyəti 5-ci əsrin sonlarında Roma tərəfindən tanındı. AD Sonrakı əsrlərdə Pireney yarımadasına sahiblik hüququ uğrunda mübarizə romalılar, bizanslılar və vestqotlar arasında gedirdi. İspaniya bir neçə hissəyə bölündü. Siyasi parçalanma dini parçalanma ilə daha da gücləndi. Viziqotlar, Nikea Şurası tərəfindən bidət kimi qadağan edilmiş Arianizmi qəbul edirdilər. Bizanslılar özləri ilə katolik inancının tərəfdarlarının sıxışdırmağa çalışdıqları pravoslavlığı gətirdilər. Katoliklik dövlət dini kimi İspaniyada 6-cı əsrin sonlarında qəbul edildi ki, bu da qotların və romano-ispanların inkişafındakı sərhədləri silməyə imkan verdi. 8-ci əsrdə. Veziqotlar arasında səltənəti zəiflədən və ərəblərə Pireneyi ələ keçirməyə imkan verən daxili mübarizə başladı. Onlar özləri ilə nəinki yeni hökuməti, hətta İslamı da gətirdilər. Ərəblər yeni torpaqları Əl-Əndəluz adlandırır və bir valinin köməyi ilə onları idarə edirdilər. O, Şamda oturan xəlifəyə tabe idi. 8-ci əsrin ortalarında. 10-cu əsrdə Kordova əmirliyi və onun hökmdarı III Əbdərrəhman quruldu. özünə xəlifə titulu verdi. Xilafət XI əsrə qədər mövcud olmuş, sonra kiçik əmirliklərə parçalanmışdır.

11-ci əsrdə Xilafət daxilində müsəlman ərəblərə qarşı hərəkat gücləndi. Bir tərəfdən ərəblər, digər tərəfdən isə xilafət hakimiyyətini devirmək istəyən yerli əhali mübarizə aparırdı. Bu hərəkat Kordova xilafətinin dağılmasına səbəb olan Reconquista adlanırdı. 11-12-ci əsrlərdə. İspaniya ərazisində bir neçə iri dövlət qurumu - Asturiya və ya Leon krallığı, Leonla birləşən Kastiliya qraflığı, Navarra krallığı, Araqon qraflığı və franklara məxsus bir neçə kiçik qraflıq var idi.

12-ci əsrdə Kataloniya. Balear adalarını ələ keçirərək ərazilərini cənuba doğru genişləndirən Araqonun bir hissəsi oldu.

Rekonkista səlibçilərin qələbəsi və Pireneydə əmirlərin təsirinin zəifləməsi ilə başa çatdı. 13-cü əsrdə Kral Üçüncü Ferdinand Leon, Kastiliyanı birləşdirə bildi və Kordova, Mursiya və Seviliyanı tutdu. 1492-ci ilə qədər azad qalan yeni krallıqda yalnız Qranada müstəqilliyini qoruyub saxladı.

Reconquista-nın uğurunun səbəbləri bunlar idi:

Ərəb təhlükəsi ilə mübarizə aparmaq üçün birləşən avropalı xristianların hərbi hərəkətləri.
Xristianların müsəlmanlarla danışıqlar aparmaq istəyi və hazırlığı.
Müsəlmanlara xristian şəhərlərində yaşamaq hüququnun verilməsi. Eyni zamanda ərəblərin imanı, adət-ənənələri, dili qorunub saxlanılmışdır.

Dövlətin birləşməsi

Rekonkista və əmirlərin sıxışdırılması İspaniya krallıqlarının, hersoqluqlarının və qraflıqlarının müstəqil inkişaf yoluna qədəm qoymasına səbəb oldu. Daha güclü dövlət birlikləri, məsələn, Kastiliya və Araqon, davamlı olaraq toqquşmaların və vətəndaş müharibələrinin baş verdiyi daha zəif əyalətləri ələ keçirməyə çalışdı. Qonşu ölkələr - Fransa və İngiltərə İspaniya dövlət birləşmələrinin zəifliyindən istifadə etdilər. İspaniyanın gələcək vahid dövlətə birləşməsi üçün ilkin şərtlər 15-ci əsrdə formalaşmağa başladı, Kastiliyaya mərhum Kral III Enrikenin oğlu II Xuan rəhbərlik edirdi. Lakin Xuanın əvəzinə krallığı qardaşının regenti olmuş qardaşı Ferdinand idarə edirdi. Ferdinand Kastiliyanın işlərinə qarışaraq Araqonda hakimiyyəti müdafiə etməyi bacardı. Bu krallıqda üzvləri Kastiliyada hakimiyyəti gücləndirmək istəməyən araqonlulara qarşı siyasi ittifaq yarandı.

15-ci əsrdə Araqon və Kastiliya arasında. Vətəndaş qırğınına səbəb olan qarşıdurma, daxili müharibələr var idi. Yalnız Kastiliyalı İzabellanın taxtın varisi təyin edilməsi qarşıdurmanı dayandıra bilərdi. Keçmiş Araqon körpəsi olan Araqonlu Ferdinandla evləndi. 1474-cü ildə İzabella Kastiliya kraliçası oldu və beş ildən sonra əri Araqonun kral taxtına oturdu. Bu, İspaniya dövlətinin birləşməsinin başlanğıcı oldu. O, tədricən aşağıdakı əraziləri əhatə edirdi:

Navarra.
Balearlar.
Korsika.
Siciliya.
Sardiniya.
Cənubi İtaliya.
Valensiya.

İşğal olunmuş torpaqlarda əyalətləri idarə edən qubernator və ya canişin vəzifələri tətbiq edilirdi. Kralların gücü Kortes tərəfindən məhdudlaşdırıldı, yəni. parlamentlər. Bunlar hökumətin nümayəndəli orqanları idi. Kastiliyadakı Kortes zəif idi və padşahların siyasətinə o qədər də təsir etmirdi, Araqonda isə əksinə idi. 15-ci əsrdə İspaniyanın daxili həyatı üçün. aşağıdakılar tipikdir:

Feodal vəzifələrinin ləğvini tələb edən təhkimçilərin və ya remenlərin üsyanı.
Vətəndaş müharibəsi 1462-1472
Təhkimçiliyin və ağır feodal vəzifələrinin ləğvi.
İspaniyada ayrı yaşayan yəhudilərə qarşı müxalifət.
İspaniya İnkvizisiyası yaradıldı.

16-19-cu əsrlərdə İspaniya.

16-cı əsrdə İspaniya Müqəddəs Roma İmperiyasının bir hissəsi oldu və burada lüteranlara, türklərə və fransızlara qarşı istifadə edən Habsburqların maraqlarına xidmət etdi. Madrid XVI əsrin ikinci yarısında baş verən İspaniya Krallığının paytaxtı oldu. İspaniyanın bir çox Avropa münaqişələrində iştirakı, onlardan biri 1588-ci ildə "Yenilməz Armada" nı məhv etdi. Nəticədə İspaniya dənizdəki üstünlüyünü itirdi. 16-cı əsrdə İspan kralları. mərkəzləşdirilmiş hakimiyyəti gücləndirməyə, getdikcə daha az çağırılan Kortesin gücünü məhdudlaşdırmağa müvəffəq oldu. Eyni zamanda, ispan inkvizisiyası ispan cəmiyyətinin sosial və mənəvi həyatının bütün sahələrinə nəzarət edərək gücləndi.
16-cı əsrin sonları - 17-ci əsr dünya dövləti statusunu itirmiş dövlət üçün çətin idi. Krallıqların gəlirləri və xəzinəyə daxil olan gəlirlər daim artırdı, ancaq müstəmləkələrdən gələn gəlirlər hesabına. Ümumiyyətlə, II Filipp ölkəni iki dəfə müflis elan etməli oldu. Onun varislərinin - III Filipp və IV Filippin hakimiyyəti Hollandiya, Fransa, İngiltərə ilə barışıq imzalamağa və moriskoları qovmağa nail olsalar da, vəziyyəti dəyişmədi. İspaniya da krallığın ehtiyatlarını tükəndirən Otuz illik müharibəyə cəlb edildi. Münaqişədəki məğlubiyyətdən sonra müstəmləkələr, eləcə də Kataloniya və Portuqaliya bir-bir üsyan etməyə başladı.
İspan taxtında olan Habsburq sülaləsindən sonuncu hökmdar II Karl idi. Onun hakimiyyəti 1700-cü ilə qədər davam etdi, sonra Burbonlar sülaləsi taxtda oturdu. 1700-1746-cı illərdə Beşinci Filipp. İspaniyanı vətəndaş müharibəsindən kənarda saxladı, lakin Siciliya, Neapol, Sardiniya və digər İtaliya əyalətləri, Hollandiya və Cəbəllütariq daxil olmaqla bir çox əraziləri itirdi. Altıncı Ferdinand və Üçüncü Karl Uğurlu siyasi və iqtisadi islahatlar aparan, İngiltərəyə qarşı Fransanın tərəfində mübarizə aparan İspaniya imperiyasının süqutunu dayandırmağa çalışırdılar. 1793-cü ildən İspaniya Fransanın təsir dairəsinə düşdü.
19-cu əsr İspaniya tarixində daimi siyasi dəyişikliklərlə bağlı idi. Birinci Napoleon Bonapartın devrilməsi, Burbon sülaləsinin varisləri vasitəsilə monarxiyanın bərpasına cəhdlər, konstitusiyanın qəbulu, liberal islahatların həyata keçirilməsi, mütləq monarxiyanın bərpası – bunlar siyasi-ictimai dövlətin əsas xüsusiyyətləridir. 19-cu əsrdə İspaniyanın inkişafı. Qeyri-sabitlik 1868-ci ildə İspaniyanın irsi monarxiyaya çevrilməsi ilə sona çatdı. Hakim sülalə nümayəndələrinin bərpası bir neçə dəfə baş verdi və 1874-cü ildə kiçik Alfons On İkincinin taxta çıxması ilə başa çatdı. Onun yerinə 1931-ci ilə qədər ölkəni idarə edən On Üçüncü Alfons gəldi.

20-21-ci əsrlərdə inkişafın xüsusiyyətləri.

20-ci əsrdə İspaniya. O yan-bu yana - demokratiyadan diktaturaya və totalitarizmə “atıldı”, sonra demokratik dəyərlərə qayıdış, siyasi və iqtisadi qeyri-sabitlik, sosial böhran oldu. 1933-cü ildə dövlət çevrilişi baş verdi, nəticədə F.Frankonun faşist partiyası hakimiyyətə gəldi. O və müttəfiqləri İspaniyanın narazılığını və narazılığını yatırmaq üçün terror tədbirlərindən istifadə edirdilər. Franko bir neçə il İspaniyada respublikaçılarla hakimiyyət uğrunda mübarizə apardı və bu, vətəndaş müharibəsinin (1936-1939) başlamasına səbəb oldu. Son qələbəni diktatura quran Franko əldə etdi. İlk illərdə bir milyondan çox insan onun hakimiyyətinin qurbanı oldu, həbsxanalara və əmək düşərgələrinə göndərildi. Üç il vətəndaş müharibəsi zamanı 400 min insan öldü, daha 200 min nəfər 1939-1943-cü illərdə edam edildi.

İspaniya daxili qarşıdurmalardan tükəndiyi üçün İkinci Dünya Müharibəsində İtaliya və Almaniyanın tərəfini tuta bilmədi. Franko Şərq Cəbhəsinə diviziya göndərərək müttəfiqlərinə kömək etdi. Franko ilə Hitler arasında münasibətlərin soyuması 1943-cü ildə, Üçüncü Reyxin müharibədə uduzduğu məlum olanda başladı. İkinci Dünya Müharibəsindən sonra İspaniya beynəlxalq təcrid vəziyyətinə düşdü və nə BMT-nin, nə də NATO-nun üzvü deyildi. Qərb ölkələri ilə diplomatik əlaqələr yalnız 1953-cü ildə tədricən bərpa olunmağa başladı:

Ölkə BMT-yə qəbul edildi.
ABŞ-la müqavilələr imzalandı ki, onlardan biri də Amerika bazalarının İspaniya ərazisində yerləşməsi idi.
Yeni konstitusiyanın, Üzvi Qanunun qəbulu.

Eyni zamanda, ispanların əksəriyyəti ölkənin siyasi və ictimai həyatında iştirak etmirdi. Və hökumət vəziyyəti düzəltməyə çalışmadı, nəticədə qeyri-qanuni həmkarlar ittifaqları yaranmağa başladı, tətillər başladı, Kataloniyada, Basklar ölkəsində separatçı hərəkatlar gücləndi, millətçi ETA təşkilatı yarandı.

Franko rejimi diktatorun konkordat bağladığı katolik kilsəsi tərəfindən dəstəklənirdi. Sənəd İspaniya ilə Vatikan arasında imzalanıb və dünyəvi hakimiyyətlərə İspaniyada katolik kilsəsinin ən yüksək iyerarxiyasını seçmək imkanı verib. Bu vəziyyət 1960-cı ilə qədər davam etdi, kilsə tədricən Frankonun siyasi rejimindən ayrılmağa başladı.

1960-cı illərdə İspaniyanın Qərbi Avropa ilə əlaqələr qurması bu ölkəyə turist axınını artırdı. Eyni zamanda ispanların digər Avropa ölkələrinə miqrasiyası artdı. Ölkənin hərbi və iqtisadi təşkilatlarda iştirakı əngəlləndi, buna görə də İspaniya dərhal Avropa İqtisadi Birliyinə daxil olmadı.

1975-ci ildə Franko bir neçə il əvvəl XIII Alfonsonun nəvəsi olan Burbon şahzadəsi Xuan Karlosun varisi olduğunu elan edərək öldü. Onun dövründə islahatlar aparılmağa başlandı, ölkənin ictimai-siyasi həyatının liberallaşdırılmasına başlandı, yeni demokratik konstitusiya qəbul edildi. 1980-ci illərin əvvəllərində. İspaniya NATO və Aİ-yə üzv oldu.

İslahatlar cəmiyyətdəki gərginliyi aradan qaldırmağa, iqtisadi vəziyyəti sabitləşdirməyə imkan verdi. 1980-ci illərin sonlarından bəri gələn turistlərin sayı. Hər il artan Madrid, Barselona, Kataloniya, Valensiya, Araqon və ölkənin digər əyalətlərini ziyarət etdi. Eyni zamanda, hökumət separatçılarla - Basklar ölkəsi və Kataloniya ilə daim mübarizə aparır.

Kataloniya problemi

İspaniyanın tarixində bir çox ziddiyyətli hadisələr və problemlər var və onlardan biri - Kataloniya müstəqilliyi uğrunda çoxəsrlik qarşıdurma tarixinə malikdir. Kataloniyalılar əsrlər boyu öz mədəniyyəti, dili, adət-ənənələri və mentaliteti olan ayrı bir millət olduqlarına inanıblar.

Hazırda Kataloniya kimi tanınan bölgə eramızdan əvvəl 575-ci ildə dəniz sahillərinin müstəmləkəçiliyi zamanı yunanlar tərəfindən məskunlaşdırılmağa başlandı. Burada onlar onu Empirion adlandıran bir koloniya qurdular; yaxınlıqda indi İspaniyanın ən böyük "dəniz" qapıları olan Kartagena və Alikante limanları göründü.

Kataloniyanın paytaxtı Barselona şəhəri Karfagen sakini, eramızdan əvvəl 237-ci ildə buraya gələn komandir Hamilcar tərəfindən qurulmuşdur. Çox güman ki, Hamilkarın Barca ləqəbi var idi, yəni İldırım. Əsgərlər guya onun şərəfinə yeni qəsəbəyə - Barsina adını veriblər. Barselona, Tarragona kimi, 218-201-ci illərdə Pireneyi ələ keçirən Roma İmperiyasının böyük şəhərlərinə çevrildi. e.ə.

5-ci əsrdə xalqların böyük köçü zamanı. Artıq bizim dövrümüzdə romalılar burada özlərinin Qotalaniya krallığını quran vestqotlar tərəfindən yarımadadan qovulmuşdular. Tədricən bu ad Kataloniyaya çevrildi. Qədim Roma və Qədim Yunan tarixçiləri Pireneyi Kataloniya adlandırmağa çalışdıqlarını, lakin Karfagen dilindəki “i-spanim” sözü daha səs-küylü olduğunu yazırdılar. İspaniya adı belə yarandı və yalnız ayrı bir bölgə Kataloniya adlandı.

Kataloniyanın ayrılması 8-ci əsrin sonlarında İmperator Böyük Karl özünün sadiq təbəəsi Sunifred qrafı Barselona təyin etdiyi zaman başladı. Onun mülklərinə aşağıdakı torpaqlar daxildir:

Bezier.
Carcassonne.
Kataloniya.

Sunifred və onun övladlarının rəhbərliyi altında Kataloniya əslində fransız və ispan dillərinin qarışığı olan öz dilini inkişaf etdirməyə başladı. 10-cu əsrdə Qraf II Borrell Kataloniyanın müstəqilliyini elan etdi. Kataloniya millətçiliyinin tərəfdarları və İspaniyadan ayrılma konsepsiyasını hazırlayanlar II Borrelin hakimiyyətini müstəqillik uğrunda mübarizədə dönüş nöqtəsi adlandırırlar. 12-ci əsrin ikinci yarısında. Barselona qraflığı İspaniyanın iki bölgəsinin hökmdarları arasında sülalə nikahının nəticəsi olan Araqon Krallığının bir hissəsi oldu.

Araqon Kastiliya ilə birləşəndə kataloniyalılar bu hadisəyə birmənalı reaksiya vermirdilər. Onların bəziləri əsrlər boyu Avstriya sülaləsinin nümayəndələrini, bəziləri isə Burbonların varislərini dəstəkləyiblər. Kataloniyalılar İspaniyada ikinci dərəcəli vətəndaşlar sayılırdı. Bölgə əhalisi 19-cu əsrin ikinci yarısında İspaniyanın yeni konstitusiya qəbul etməsi ilə ayrılmaq hüququnu elan etdi. Kataloniyanın müstəqilliyi ideyası ya dirçəldi, ya da digər hadisələr fonunda itirildi, lakin yaşamağa davam etdi. 1930-cu illərdə General F. Franko hakimiyyətə gəldi, onun dövründə Kataloniya separatizmi ideyası çiçəklənməyə başladı.

1934-cü ilin oktyabrında Kataloniya parlamenti müstəqillik və ayrılmaya səs verdi, lakin bu baş vermədi. İspaniya hökuməti fəalları, siyasi liderləri və ziyalıları kütləvi şəkildə həbs etməyə başladı. Kataloniya parlamentinin hərəkətləri vətənə xəyanət elan edilib. Vətəndaş müharibəsi zamanı Kataloniya muxtariyyəti ləğv edildi və dil qadağan edildi.

1979-cu ildə İspaniyanın demokratik inkişaf yoluna qayıtması ilə muxtariyyət bərpa olundu. Katalan dili əyalətdə rəsmi status alıb. Yerli partiyalar və fəallar dəfələrlə hüquq və azadlıqları genişləndirməyə çalışıblar. Yalnız 2006-cı ildə hökumət onların tələblərini qismən təmin etdi:

Yerli idarəetmə orqanlarının hüquqları genişləndirildi.
Kataloniya öz vergilərini və mərkəzi hökumətə düşən vergilərin yarısını müstəqil şəkildə idarə etməyə başladı.

Bütün bunlar yalnız Kataloniya əhalisinin İspaniyadan ayrılmaq istəyini artırdı. Bununla bağlı 2017-ci ilin oktyabrında müstəqillik referendumu keçirilib və seçicilərin 90%-dən çoxu ayrılmağa “hə” deyib. İndi əyalətlərin müstəqilliyi məsələsi ölkənin daxili siyasi həyatında ən aktual məsələlərdən biridir. Hakimiyyət - hökumət və monarx bundan sonra nə edəcəyini düşünür, kataloniyalılar isə referendumun nəticələrini dərhal tanımağı və İspaniyadan ayrılma prosesinə başlamağı tələb edir.

Səhifə 6/10

1492-ci ildə Reconquista başa çatdıqdan sonra. Portuqaliya istisna olmaqla, bütün Pireney yarımadası və Sardiniya, Siciliya, Balear adaları, Neapol Krallığı və Navarraİspan krallarının hakimiyyəti altında birləşdilər.

IN 1516 q. taxta çıxdı Çarlz I. Ana tərəfdən Ferdinand və İzabellanın nəvəsi, ata tərəfdən İmperatorun nəvəsi idi. Habsburqlu I Maksimilian. Atası və babasından I Karl Almaniya, Hollandiya və Cənubi Amerikadakı Habsburq mülklərini aldı. 1519-cu ildə o, alman xalqının Müqəddəs Roma İmperiyasının taxtına seçildi və imperator V Karl oldu. Müasirləri tez-tez deyirdilər ki, onun ərazisində “günəş heç vaxt batmır”. Eyni zamanda, yalnız bir sülalə birliyi ilə bağlanan Araqon və Kastiliya krallıqlarının hər birinin öz sinfi-nümayəndəsi institutları - Kortes, öz qanunvericiliyi və məhkəmə sistemi var idi. Kastiliya qoşunları Araqon torpaqlarına girə bilmədi və Araqon müharibə vəziyyətində Kastiliya torpaqlarını müdafiə etməyə borclu deyildi.

1564-cü ilə qədər vahid siyasi mərkəz yox idi; kral sarayı ölkə daxilində hərəkət edirdi, çox vaxt orada dayanırdı. Valyadolid. Yalnız 1605-ci ildə. İspaniyanın rəsmi paytaxtı oldu Madrid.

Çarlz V hakimiyyəti

Gənc Kral Karl I (V) (1516-1555) O, taxta çıxmazdan əvvəl Hollandiyada böyüdü. Onun yoldaşları və ətrafı əsasən Fleminqlərdən ibarət idi; kralın özü az ispanca danışırdı. İlk illərdə Çarlz İspaniyanı Hollandiyadan idarə edirdi. Müqəddəs Roma İmperiyasının imperator taxtına seçilmə, Almaniyaya səyahət və tacqoyma xərcləri İspaniya tərəfindən ödənilməli idi.

V Karl hakimiyyətinin ilk illərindən İspaniyaya ilk növbədə Avropada imperiya siyasətini həyata keçirmək üçün maliyyə və insan resursları mənbəyi kimi baxırdı. O, ispan şəhərlərinin adət-ənənələrini və azadlıqlarını, Kortesin hüquqlarını sistematik şəkildə pozurdu ki, bu da burgerlərin və sənətkarların narazılığına səbəb olur. 16-cı əsrin birinci rübündə. müxalifət qüvvələrinin fəaliyyəti padşahın hakimiyyətinin ilk illərindən tez-tez müraciət etdiyi məcburi borclar məsələsi ətrafında cəmləşirdi.

IN 1518öz kreditorlarını, alman bankirlərini ödəmək üçün Fuggers V Çarlz böyük çətinliklə Kastiliya Kortesindən böyük subsidiya ala bildi, lakin bu pul tez xərcləndi. 1519-cu ildə yeni borc almaq üçün kral Kortes tərəfindən irəli sürülən şərtləri qəbul etmək məcburiyyətində qaldı, o cümlədən İspaniyanı tərk etməməsi, xariciləri dövlət vəzifələrinə təyin etməməsi və vergilərin yığılmasını həvalə etməməsi tələbi bunlar arasında idi. onlara.Ancaq pul aldıqdan dərhal sonra kral Utrext Fleming Kardinalı Adrianı qubernator təyin edərək İspaniyanı tərk etdi.

Kastiliya şəhər kommunalarının (comuneros) üsyanı.

Kralın imzalanmış müqaviləni pozması kommunaların üsyanı (1520-1522) adlanan şəhər kommunalarının kral hakimiyyətinə qarşı üsyanı üçün bir siqnal idi. Kral getdikdən sonra həddən artıq itaətkarlıq göstərən Kortesin müavinləri öz şəhərlərinə qayıtdıqda ümumi hiddətlə qarşılandılar. Üsyançı şəhərlərin əsas tələblərindən biri Hollandiyadan yun parçalarının ölkəyə gətirilməsinə qadağa qoyulması idi.

1520-ci ilin yayında zadəgan Xuan de Padillanın başçılıq etdiyi üsyançıların silahlı qüvvələri Müqəddəs Xunta çərçivəsində birləşdi. Şəhərlər qubernatora tabe olmaqdan imtina etdi və onun silahlı qüvvələrinin onların ərazisinə daxil olmasını qadağan etdi. Şəhərlər böyüklərin ələ keçirdikləri tac torpaqlarının xəzinəyə qaytarılmasını və kilsə onda bir hissəsinin ödənilməsini tələb edirdilər. Onlar ümid edirdilər ki, bu tədbirlər dövlətin maliyyə vəziyyətini yaxşılaşdıracaq və vergi yükünün zəifləməsinə gətirib çıxaracaq ki, bu da vergi ödəyən təbəqənin üzərinə daha çox düşür.

1520-ci ilin yaz və yayında demək olar ki, bütün ölkə Xuntanın nəzarəti altına keçdi. Kardinal Viceroy daim qorxu içində V Çarlza yazırdı ki, “Kastilda üsyançılara qoşulmayan bir kənd yoxdur”. V Karl hərəkatı parçalamaq üçün bəzi şəhərlərin tələblərinin yerinə yetirilməsini əmr etdi.

1520-ci ilin payızında 15 şəhər üsyandan çəkildi, onların Sevilyada toplaşan nümayəndələri mübarizədən çəkilmək haqqında sənəd qəbul etdilər. Həmin ilin payızında kardinal-vikar üsyançılara qarşı açıq hərbi əməliyyatlara başladı.

Hərəkat dərinləşdikcə onun antifeodal xarakteri açıq şəkildə görünməyə başladı. Üsyançı şəhərlərə ələ keçirilən domen torpaqlarında böyüklərin zülmündən əziyyət çəkən Kastiliya kəndliləri də qoşuldu. Kəndlilər mülkləri dağıtdılar, zadəganların qalalarını və saraylarını dağıtdılar. 1521-ci ilin aprelində Xunta krallığın düşmənləri kimi böyüklərə qarşı yönəlmiş kəndli hərəkatını dəstəklədiyini bəyan etdi.

Bundan sonra zadəganlar və zadəganlar açıq şəkildə hərəkat düşmənlərinin düşərgəsinə keçdilər. Xuntada yalnız kiçik bir zadəgan qrupu qaldı, şəhər əhalisinin orta təbəqələri burada əsas rol oynamağa başladı. Əsilzadələrlə şəhərlər arasındakı düşmənçilikdən istifadə edən kardinal vitse-kralın qoşunları hücuma keçdi və Xuan de Padilyanın qoşunlarına qarşı döyüşdə məğlub oldular. Villalare (1522). Hərəkatın liderləri əsir götürülərək başları kəsildi.

1522-ci ilin oktyabrında V Çarlz muzdlular dəstəsinin başında ölkəyə qayıtdı, lakin bu vaxta qədər hərəkat artıq yatırılmışdı.

XVI əsrdə İspaniyanın iqtisadi inkişafı.

İspaniyanın ən sıx məskunlaşdığı yer Pireney yarımadasının əhalisinin 3/4-nin yaşadığı Kastiliya idi. Kastiliya kəndlilərinin əsas hissəsi şəxsən azad idi. Onlar ruhani və dünyəvi feodalların torpaqlarını irsi istifadədə saxlayır, onlara pul səriştəsi ödəyirdilər.

Araqon, Kataloniya və Valensiyanın sosial-iqtisadi sistemi Kastiliya sistemindən kəskin şəkildə fərqlənirdi. Burada 16-cı əsrdə. Feodal asılılığının ən qəddar formaları qorunub saxlanıldı. Feodallar kəndlilərin əmlakını miras alır, onların şəxsi həyatına müdaxilə edir, onları cismani cəzaya məruz qoyur, hətta ölümlə cəzalandıra bilirdilər.

Xristianlığı zorla qəbul etmiş Mavrların nəslindən olan Moriskolar İspaniyada xüsusilə çətin vəziyyətdə idilər. Onlar ağır vergilərə məruz qalırdılar və daim inkvizisiyanın nəzarəti altında idilər. Bunun əksinə olaraq, zəhmətkeş Moriskolar çoxdan zeytun, çəltik, üzüm, şəkər qamışı, tut ağacları kimi qiymətli məhsullar yetişdiriblər. Cənubda onlar mükəmməl suvarma sistemi yaratdılar, bunun sayəsində Moriskolar taxıl, tərəvəz və meyvələrdən yüksək məhsuldarlıq əldə etdilər.

Uzun əsrlər boyu qoyunçuluq Kastiliyada kənd təsərrüfatının mühüm sahəsi idi. Qoyun sürülərinin böyük hissəsi imtiyazlı bir zadəgan korporasiyaya məxsus idi - Məkan, xüsusi kral himayəsindən istifadə edirdi.

İldə iki dəfə, yazda və payızda minlərlə qoyun yarımadanın şimalından cənubuna kanadalar - əkin sahələri, üzüm bağları və zeytun bağlarının arasından salınan geniş yollarla sürülürdü. Ölkə daxilində hərəkət edən on minlərlə qoyun kənd təsərrüfatına böyük ziyan vurdu. Ağır cəzaların əzabları altında kəndlilərə tarlalarını sürüləri keçmək üçün hasarlamaq qadağan edildi.

16-cı əsrin əvvəllərində bu yer kənd təsərrüfatına ciddi ziyan vuran bu korporasiyanın bütün əvvəlki imtiyazlarının təsdiqinə nail oldu.

İspaniyadakı vergi sistemi də ölkə iqtisadiyyatında kapitalist elementlərin inkişafına mane olurdu. Ən çox nifrət edilən vergi alcabala idi - hər ticarət əməliyyatından 10% vergi; Bundan əlavə, 16-cı əsrdə kəndli və sənətkarın gəlirinin 50% -ə qədərini götürərək, ölçüsü hər zaman artan çoxlu sayda daimi və təcili vergilər var idi. Kəndlilərin ağır vəziyyətini hər cür dövlət rüsumları (kral saray və qoşunlar üçün malların daşınması, əsgər məhəllələri, ordu üçün ərzaq təminatı və s.) ağırlaşdırırdı.

İspaniya qiymət inqilabının təsirini yaşayan ilk ölkə oldu. Bu, koloniyalardan İspaniyaya çoxlu miqdarda qızıl və digər zinət əşyalarının gəlməsinin nəticəsi idi. XVI əsrdə qiymətlər 3,5-4 dəfə artmışdır. İspaniyada almaqdansa satmaq daha sərfəli olub. Artıq 16-cı əsrin birinci rübündə. Əsas tələbat mallarının, ilk növbədə çörəyin qiymətlərində artım olub. Lakin 1503-cü ildə qurulan vergilər sistemi (taxılın maksimal qiymətləri) çörəyin qiymətini süni şəkildə aşağı saxlayır, digər məhsullar isə tez bahalaşırdı. Bunun nəticəsi 16-cı əsrin ortalarında taxıl məhsullarının azalması və taxıl istehsalının kəskin azalması idi. 30-cu illərdən ölkənin əksər bölgələri çörəyi xaricdən - Fransa və Siciliyadan idxal edirdi. Xaricdən gətirilən çörək vergilər haqqında qanuna tabe deyildi və ispan kəndlilərinin istehsal etdiyi taxıldan 2-2,5 dəfə baha satılırdı.

Müstəmləkələrin zəbt edilməsi və müstəmləkə ticarətinin misli görünməmiş genişlənməsi İspaniya şəhərlərində sənətkarlıq istehsalının yüksəlməsinə və manufaktura istehsalının ayrı-ayrı elementlərinin, xüsusən də parça istehsalının meydana çıxmasına kömək etdi. Əsas mərkəzlərində - Seqoviya, Toledo, Sevilya, Kuenka- manufakturalar yarandı.

İspan şərabları ərəb dövründən bəri Avropada böyük populyarlıq qazanmışdır. ipək parçalar, yüksək keyfiyyəti, parlaqlığı və rəng sabitliyi ilə məşhurdur. İpək istehsalının əsas mərkəzləri Sevilya, Toledo, Kordoba, Qranada və Valensiya idi.. Bahalı ipək parçalar İspaniyada az istehlak olunurdu və cənub şəhərlərində tikilən brokar, məxmər, əlcəklər və papaqlar kimi əsasən ixrac olunurdu. Eyni zamanda, Hollandiya və İngiltərədən İspaniyaya kobud, ucuz yun və kətan parçalar gətirilirdi.

Toledo bölgəsi İspaniyanın başqa bir köhnə iqtisadi mərkəzi hesab olunurdu. Şəhərin özü parça, ipək parçalar istehsalı, silah istehsalı və dəri emalı ilə məşhur idi.

1503-cü ildə Seviliyanın müstəmləkələrlə ticarət monopoliyası quruldu və İspaniyadan müstəmləkələrə malların ixracına və Yeni Dünyadan əsasən qızıl və gümüş külçələrdən ibarət yüklərin idxalına nəzarət edən Sevilya Ticarət Palatası yaradıldı. İxrac və idxal üçün nəzərdə tutulan bütün mallar məmurlar tərəfindən diqqətlə qeydiyyata alınır və xəzinədarlığın xeyrinə rüsumlar tutulurdu.

Şərab və zeytun yağı İspaniyanın Amerikaya ixrac etdiyi əsas məhsul oldu. Pulun müstəmləkə ticarətinə qoyulması çox böyük fayda verirdi (burada qazanc digər sənaye sahələrinə nisbətən xeyli yüksək idi). Tacirlər və sənətkarların əhəmiyyətli bir hissəsi İspaniyanın digər bölgələrindən, ilk növbədə şimaldan Sevilyaya köçdü. Sevilya əhalisi sürətlə artdı: 1530-cu ildən 1594-cü ilə qədər iki dəfə artdı. Bankların və ticarət şirkətlərinin sayı artdı. Eyni zamanda, bu, digər ərazilərin müstəmləkələrlə ticarət imkanlarından faktiki məhrum edilməsi demək idi, çünki suyun və rahat quru yollarının olmaması səbəbindən şimaldan Sevilyə malların daşınması çox baha başa gəlirdi. Sevilya inhisarçılığı xəzinəyə böyük gəlirlər gətirsə də, bu, ölkənin digər bölgələrinin iqtisadi vəziyyətinə mənfi təsir göstərirdi. Atlantik okeanına rahat çıxışı olan şimal bölgələrinin rolu yalnız müstəmləkələrə gedən flotiliyaların müdafiəsi ilə məhdudlaşdı və bu da onların iqtisadiyyatının 16-cı əsrin sonunda tənəzzülə uğramasına səbəb oldu.

16-cı əsrin birinci yarısının iqtisadi artımına baxmayaraq, İspaniya ümumiyyətlə inkişaf etməmiş daxili bazarı olan aqrar ölkə olaraq qaldı; müəyyən ərazilər yerli olaraq iqtisadi cəhətdən bağlandı.

Siyasi sistem.

Hökmdarlığı dövründə Çarlz V (1516-1555) və II Filip (1555-1598) Mərkəzi hakimiyyətin güclənməsi var idi, lakin İspaniya dövləti siyasi cəhətdən parçalanmış ərazilərdən ibarət rəngarəng bir konqlomerat idi.

Artıq 16-cı əsrin birinci rübündə Kortesin rolu yalnız krala yeni vergilər və borclar vermək üçün azaldıldı. Getdikcə yığıncaqlarına yalnız şəhər nümayəndələri dəvət olunmağa başladı. 1538-ci ildən bəri zadəganlar və ruhanilər Cortesdə rəsmi olaraq təmsil olunmurlar. Eyni zamanda, zadəganların şəhərlərə kütləvi şəkildə köçürülməsi ilə əlaqədar olaraq, şəhər idarəçiliyində iştirak etmək üçün burqerlərlə zadəganlar arasında şiddətli mübarizə başladı. Nəticədə zadəganlar bələdiyyə orqanlarında bütün vəzifələrin yarısını tutmaq hüququnu təmin etdilər. Bəzi şəhərlərdə, məsələn, Madrid, Salamanka, Zamora, Sevilyada şəhər şurasının başında bir zadəgan olmalı idi; Şəhər atlı milisləri də zadəganlardan formalaşırdı. Getdikcə zadəganlar Kortesdəki şəhərlərin nümayəndələri kimi çıxış edirdilər. Düzdür, zadəganlar çox vaxt bələdiyyə vəzifələrini varlı şəhərlilərə satırdılar, onların çoxu hətta bu yerlərin sakinləri də deyildi, ya da onları icarəyə verirdilər.

Kortesin sonrakı tənəzzülü 17-ci əsrin ortalarında müşayiət olundu. şəhər şuralarına verilən vergilərin səsvermə hüququndan məhrum edilməsi, bundan sonra Korteslərin çağırılması dayandırıldı.

XVI - XVII əsrin əvvəllərində. böyük şəhərlər əsasən orta əsr görünüşünü qoruyub saxlamışdı. Bunlar şəhər patrisiatının və zadəganların hakimiyyətdə olduğu şəhər kommunaları idi. Kifayət qədər yüksək gəlirləri olan bir çox şəhər sakinləri pul müqabilində "hidalji" aldılar, bu da onları vergi ödəməkdən azad etdi.

İspaniyanın Mavrlara qarşı milli azadlıq müharibəsi - reconquista - 15-ci əsrin sonunda başa çatır. XVI əsrdə İspaniya feodal Avropanın ən güclü ölkələrindən birinə, ən böyük müstəmləkəçi dövlətə çevrildi. 16-cı əsr İspaniyada şəhərlərin inkişafı, gildiya sənətkarlıqları və kapitalist istehsalının yaranması ilə yadda qaldı. 17-ci əsrin əvvəllərində İspaniya iqtisadi və siyasi fəlakət ərəfəsində idi. Bu, İspaniya iqtisadiyyatını gücləndirməkdə maraqlı olmayan və dar aristokratik xarakter daşıyan ispan mütləqiyyətinin mürtəce mahiyyəti ilə izah olunurdu. İspaniya krallarının mürtəce xarici siyasəti ölkənin xarabalığını tamamladı.

Kənd təsərrüfatında, sənayedə və ticarətdə mütərəqqi iqtisadi münasibətlərin cücərtiləri feodal cəmiyyətinin mürtəce qüvvələrinin ciddi müqaviməti ilə qarşılaşdı.

İspan xalqı 16-cı əsrin sonlarında tam yoxsulluq həddinə çatdı. 16-17-ci əsrlərdə baş verən çoxsaylı xalq üsyanları İspaniya dövlətini daxildən sarsıtdı. Mənfəət ruhu patriarxal və dünyəvi nizam illüziyasını məhv etdi.

17-ci əsrin ikinci yarısında Habsburqların sonuncusu - zəif düşüncəli II Çarlz - qəzəbləri xalq üsyanlarının başlamasına səbəb olan saray kamarillasının əlində oyuncaq idi. 1700-cü ildə ölümündən sonra. Avropa ölkələri İspan varisliyi müharibəsinə başladılar.

Kilsə və insanlar

Rekonkista dövründə öz mövqelərini möhkəmləndirən Katolik Kilsəsi İspaniyada müstəsna nüfuz qazanır. İnkvizisiya sayəsində kilsə mütləqiyyətin ən sarsılmaz silahına çevrildi.

O dövrdə Avropanın heç bir yerində iki qütb - böyük feodal zadəganları ilə təmsil olunan hakim elita ilə məzlum geniş kəndli və plebey kütlələri arasında İspaniyadakı kimi kəskin müxalifət yox idi. Bu, mürtəce sinfi-zadəgan və dini xurafat və ideyaların mühafizəkar sabitliyində özünü göstərirdi. Burada demokratik meyllərin gizli təsiri o qədər böyük idi ki, məşhur prinsip XVII əsrin İspan mədəniyyətində ifadə olundu. başqa ölkələrin mədəniyyətinə nisbətən daha aydındır.