Katolik padşahları (1496-1516). İspaniya Kastiliya və Araqon tarixi

Biri ən vacib anlar kral hakimiyyətinin güclənməsi tarixində Araqon və Kastiliyanın birləşməsi idi. 1479-cu ildə bu krallıqlar evli cütlüyün - Araqon kralı Ferdinand və Kastiliya kraliçası İzabellanın hakimiyyəti altında birləşdi. Nəticədə birləşmiş İspaniya Avropanın ən güclü dövlətlərindən birinə çevrildi. Buraya Pireney yarımadasının çox hissəsi, Balear adaları, Sardiniya, Siciliya və İtaliyanın cənubu daxil idi. Kilsə, şəhərlər və kiçik zadəganlarla ittifaqa arxalanan və dəniz ticarətindən xeyli gəlir əldə edən kral hakimiyyəti iri feodallara qarşı həlledici hücuma keçdi və onları keçmiş siyasi müstəqilliklərinin əhəmiyyətli bir hissəsindən məhrum etdi.

Feodallar sikkə zərb etmək və şəxsi müharibələr aparmaq hüququndan məhrum edilmiş, onlardan çoxlu torpaqlar müsadirə edilmişdir. Onların güclü qalaları, siyasi müstəqilliklərinin dayağı dağıdıldı. Şah ruhani cəngavər ordenlərinin torpaqlarına da sahib çıxdı.

Feodalların hakimiyyətini darmadağın etməkdə kral hakimiyyətlərinə şəhərlər dəstək verirdilər. 1480-ci ildə Kastiliya şəhərləri öz aralarında feodallara qarşı mübarizə aparan müqəddəs hermandada adlı ümumi ittifaqa girdilər. Müqəddəs Hermandada feodal müharibələrinə son qoymağı, bütün yollarda təhlükəsiz keçidin yaradılmasını və ictimai sülhü pozanlara qarşı mübarizəni qarşısına məqsəd qoydu. İspaniyada daxili asayişi qorumaq üçün Müqəddəs Hermandada qərarlarını yerinə yetirməyə həmişə hazır olan bir polis qüvvəsi təşkil etdi. Lakin feodalları cilovlamaq üçün şəhərlərin hərbi qüvvələrindən istifadə edən kral hakimiyyəti tədricən şəhərlərin öz müstəqilliyini məhdudlaşdırırdı.

Kral hakimiyyəti kilsə tərəfindən və xüsusilə 1480-ci ildə İspaniyada tətbiq edilən inkvizisiya tərəfindən də böyük dəstək aldı. Kilsə hakimiyyətini sarsıda biləcək hər cür “bidət”lərlə mübarizə aparan inkvizisiya bununla da mövcud hakimiyyətə qarşı istənilən sosial və siyasi müxalifəti təqib etdi. sistemi. Sosial və siyasi narazılığın istənilən təzahürü təkcə krala deyil, həm də kilsəyə müqavimət hesab olunurdu və inkvizisiya öz işgəncələri və tonqalları ilə kilsəni hər cür dəstəkləyən kral mütləqiyyətinin daimi müttəfiqi idi. Marksın fikrincə, “Katolik Ferdinandın dövründən bəri ruhanilər inkvizisiya bayrağı altına girdilər və öz maraqlarını feodal İspaniyanın maraqları ilə eyniləşdirməyi çoxdan dayandırdılar. Əksinə, inkvizisiya sayəsində kilsə mütləqiyyətin ən dəhşətli silahına çevrildi” 1. İnkvizisiyanın ilk rəhbəri vəhşi Torquemada idi, onun adı bidətçilərin təqibində fanatik qəddarlığı ilə məşhurlaşdı.

Daxildən güclənən kral hakimiyyəti ərazi genişləndirmə siyasətinə başladı.

İlk zərbə ərəblərin İspaniyadakı son mülkü olan Qranada əmirliyinə yönəldi. 1481-ci ildə Qranadaya qarşı kampaniya başladı. Ona xarakter verildi səlib yürüşü kafirlərə qarşı. Ərəblərlə müharibə 11 il davam etdi və yalnız 1492-ci ildə Qranada ispanlar tərəfindən tutuldu. Qranadanın fəthi ilə Portuqaliya istisna olmaqla, demək olar ki, bütün İber yarımadası İspaniya krallarının əlində birləşdi.

Qranadanın ələ keçirilməsi xeyli səy tələb etdi və o, müsəlman ibadətlərini sərbəst şəkildə icra etmələrinə icazə verilməsi və müsəlmanların mülklərini saxlamaları şərti ilə Mavrlar tərəfindən təslim edildi. Bu şərt yəhudilərə şamil edildi. Lakin sonradan bütün bu vədlər pozuldu. Mavrlar və yəhudilər xristianlığı qəbul etməyə məcbur oldular. Bunun nəticəsi olaraq müsəlmanlar bir sıra üsyanlara başladılar, ancaq böyük səylə yatırıldılar. Onlara ya İspaniyanı tərk etmək, ya da vəftiz olunmaq təklif olunurdu (1502). Müsəlmanların və yəhudilərin əhəmiyyətli bir hissəsi Afrikaya köçdü və beləliklə, bir çox iqtisadi qiymətli element İspaniyanı tərk etdi. Onların mühacirəti ilə Qranada Əmirliyinin Şimali Afrika və Şərqlə saxladığı bir sıra mühüm ticarət əlaqələri dağıldı. Bu köçürülmə böyük torpaq müsadirələri ilə müşayiət olundu.

İspaniyada qalan və xristianlığı qəbul edən Moriskos adlanan mavrlar kilsənin daimi təqiblərinə məruz qalırdılar. Moriskoların həyatı ən ciddi kilsə nəzarətinə tabe idi. Ən kiçik qınaqla, onları təhlükə qarşısında ölüm və ya ömürlük həbslə nəticələnən bidətdə ittiham etdilər. Yəhudilər də eyni davamlı təqiblərə məruz qaldılar. 1492-ci ildə - Qranadanın tutulması və Kolumb tərəfindən Amerikanın kəşfi ili - xristianlığı qəbul edənlər istisna olmaqla, bütün yəhudilər İspaniyadan qovulub, bütün əmlakları müsadirə olunub. Xristianlığı qəbul edən Maranos adlanan yəhudilər də moriskolar kimi daimi mənəvi və siyasi nəzarətə məruz qalır, inkvizitor terrorunun qurbanı olurlar.

Ferdinand və İzabellanın dövründə İspaniyada mütləq monarxiya qurulmağa başlayır. İri feodallar öz siyasi müstəqilliklərini itirdilər, əvəzində sarayda fəxri vəzifə aldılar. Kortes əvvəlki əhəmiyyətini itirir və getdikcə daha az çağırılır. İdarəetmə bürokratik xarakter alır, mərkəzdə kral şuralarının, yerli olaraq isə kral məmurlarının, korreqidorların əlində cəmləşir. Lakin bürokratik aparat son dərəcə çətin idi, çünki o, kral mütləqiyyətinin məqsədlərinə uyğunlaşdırılmış qədim feodal institutlarından və onlarla yanaşı yaradılmış yeni orqanlardan ibarət idi. İspaniyanın əsrlər boyu inkişaf etmiş əyalət və sinfi parçalanması son dərəcə mürəkkəb və əlaqələndirilməmiş inzibati aparatda əks olunur.

İspaniyanın siyasi sistemi ilə o dövrdə Avropanın digər monarxiya dövlətləri sistemi arasındakı bütün xarici oxşarlıqlara baxmayaraq, o, bütün əvvəlkilərlə izah edilən əhəmiyyətli orijinallığı ilə fərqlənirdi. tarixi inkişafİspaniya. Marks bunu belə xarakterizə edir: “Avropanın mütləq monarxiyalarına sırf xarici oxşarlığı olan İspaniyadakı mütləq monarxiya, ümumiyyətlə, Asiya idarəetmə formaları ilə eyniləşdirilməlidir” 2 .

1 Marks və Engels, Əsərlər.. cild X, səh.720.

Kastiliya və Araqon İttifaqı

Kastiliya kraliçası I İzabella və Araqon hökmdarı II Ferdinand 1474 və 1479-cu illərdə taxta çıxdılar. 1469-cu ildə onların nikahının bağlanması çətinliklərlə müşayiət olundu: Kastiliya taxtına başqa iddiaçılar da var idi və onların birliyinə daxili müxalifət və ailənin böyük və kiçik qollarının bu nümayəndələrinin bir-birinin ikinci qohumu olmaları; Nəticədə evlənmək üçün Romadan xüsusi icazə almalı oldular.

Onların hər ikisi uzun sürən vətəndaş müharibələrindən sonra taxt-taca çıxdılar və qarşılıqlı dəstək sayəsində sağ qala bildilər. Trastamara ailəsinin yenidən birləşməsi 1412-ci ildə Ferdinand I Antequera-nın Araqon Federasiyasının rəsmi başçısı seçildiyi andan əvvəlcədən müəyyən edilmişdir. Əsrin üçüncü rübündə Kataloniya oliqarxiyasının iddiaları Fransanın Pireney adalarının o tayında və İtaliyadakı torpaqlara təcavüzünü şiddətləndirən zaman Araqon II Juan Kastiliyaya üz tutmağa məcbur oldu. Üstəlik, iqtisadi xarakterli çox güclü əlaqələr var idi. İzabellaya gəlincə, o, 1476-cı ildə Toro döyüşündə Enrikenin qızı Juana və onun portuqaliyalı müttəfiqləri ilə döyüşdə ögey qardaşı IV Enrikedən sonra taxt-taca qanuni varisliyini müdafiə etməli oldu. Əvvəllər olduğu kimi, İzabella tərəfdarlarını nəcib titullar, torpaqlar və məhkəmədə vəzifələrlə təşviq edirdi. Monarxın hakimiyyəti hələ də zadəgan ailələrinin dəstəyindən asılı idi.

QRANADANIN FƏTHİ (1492)

Birgə müəssisədə birləşmək və 1470-ci illərin daxili müharibələrinin yaralarını sağaltmaq üçün Kastiliya və Araqon hökmdarları yenidən 1482-ci ildə Qranada müsəlman krallığını xristianlığa çevirmək üçün kampaniyaya başladılar. Qranadanın müqavimətini qırmaq on il çəkdi, çünki o, Misirli səyyahın fikrincə, təkcə “ən böyük və ən gözəl şəhərlərdən biri” deyil, həm də daxili parçalanmalara və iqtisadi tənəzzülə baxmayaraq, hələ də nəhəng təbii qala idi. kastiliyalıların hücumunu dəf etməyi bacardı. Bu müharibə əvvəlkilərdən çox da fərqlənmirdi - sürətli basqınlardan daha uzun və bahalı mühasirələr və qonşu kəndlərin dağıdılması. Ordunun tərkibi də dəyişmədi: şəhər əhalisindən piyada, nəcib süvarilər, həmçinin hərbi ordenlərin və kilsələrin süvariləri və kral qoşunları - çox kiçik bir hissəsi ümumi sayı. Əsilzadələrin şəxsi dəstələri hələ də qaldı əhəmiyyətli güc. Pireney yarımadasında xristianlıq və müsəlmanlar arasında mübarizənin son mərhələlərində yeni olan arkebusların primitiv nümunələri də daxil olmaqla, piyada və artilleriyadan istifadənin artması oldu. Əvvəllər olduğu kimi, müharibənin əsas vəsaiti kilsə gəlirləri idi.

Kapitulyasiya 1492-ci ilin əvvəlində baş verdi, məğlub olanlar üçün onun şərtləri 12-ci əsrdəki kimi nəcib idi. XIII əsrlər. Bəlkə də barışıq əlaməti kimi” Katolik padşahları“Şəhərə girərkən müsəlman paltarı geyindilər. Lakin qaliblərin səxavətinə baxmayaraq, 1494-cü ilə qədər müsəlman zadəganlarının əksəriyyəti Şimali Afrikaya qayıtmışdı. 300.000 nəfər olması nəzərdə tutulan Qranada krallığının əhalisinə gəlincə, bundan sonra qısa müddət dinc yanaşı yaşama ibadət prosesi başladı. Vergilər və dini dözümlülüyün azalması bir sıra üsyanlara səbəb oldu və 1502-ci ildə Qranadialılardan dinini dəyişdirmək və sürgün etmək arasında seçim etmək istəndi. Eyni zamanda, ölkəni tərk etmək və uşaqlarını geridə qoymaq üçün pul ödəməli oldular, buna görə də bir çoxları qalmağı və xristianlığı qəbul etməyi seçdi. Onlar Alpujarrasda (Qranadanın cənub-şərqindəki dağlıq bölgə) "rezervasyonlarda" məskunlaşdılar və kifayət qədər alçaldıcı "Moriskos" ləqəbini aldılar. Əvvəllər olduğu kimi, xristianlar əsasən möhkəmləndirilmiş şəhərlərdə və tac qalalarında məskunlaşdılar, kənd yerləri isə zadəganların, hərbi əmrlərin və şəhər şuralarının nəzarəti altına keçdi.

Qranadanın fəthi "Katolik Kralları"nın hakimiyyəti üçün mümkün olan ən yaxşı başlanğıc oldu. Ardıcıl on il Cənubi Kastiliyanın ən yaxşı qoşunları kral bayrağı altında kral kampaniyalarında iştirak edirdi. Son qələbə monarxlara ən sadiq və cəsur vassallarına şərəf yağdırmaq imkanı verdi. Qələbənin müasirləri üzərindəki emosional təsirini sözlə ifadə etmək mümkün deyil: “Amerikanın kəşfindən qat-qat əhəmiyyətlidir”, - şahidlərdən biri heyran qaldı; "İspaniyanın çətinliklərinin sonu!" – başqası qışqırdı. Əsr davam edən münaqişənin uğurla başa çatmasından bu sevinc atmosferində Qranadadan 6 mil məsafədə yeni xristian şəhəri Santa Fedə düşərgə salan İzabella və Ferdinand hiss etdilər ki, monarxiyanın mövqeyini daha da gücləndirməyin vaxtı çatıb. .

YƏHİDLƏRİN QURĞUNU

Ola bilsin ki, Katolik Kralları hesab edirlər hərbi qələbə Moors üzərində, onlara şəhərlərin tanınmasını gətirən xalq siyasətini davam etdirmək üçün kifayət qədər səbəb. Əsilzadələrin təsirini zəiflətmək üçün monarxiyaya daha çox müttəfiq lazım idi. 1478-ci ildə inkvizisiyanın yaradılması bu istiqamətdə ilk addım idi; Əvvəlcə insanlar və kilsə arasında çox məşhur olan inkvizisiya kral hakimiyyətinin mərkəzləşdirilmiş institutu idi - vahid monarxiyanın bütün ərazisində fəaliyyət göstərən yeganə institut. Yəhudilərin qovulması, görünür, ölkədə hakimiyyəti möhkəmləndirmək üçün bir yol kimi görünürdü. Bu, Qranadanın təslim olmasından cəmi üç ay sonra baş verdi. Yəhudilərə dörd ay ərzində xristianlığı qəbul etmələri və ya Kastiliya və Araqon torpaqlarını tərk etmələri təklif edildi. Getməyi seçənlərin sayı qızğın müzakirə mövzusudur; son hesablamalara görə, onların çoxu 60.000 ilə 70.000 arasındadır, bir çoxu kral fərmanı xristianlığı qəbul etdiklərini sübut edə bilsələr, geri qayıtmağa və əmlaklarını geri almağa icazə verdikdən sonra geri qayıtdılar. Bir sıra tədqiqatçıların fikrincə, yəhudilərin qovulmasının iqtisadi və demoqrafik vəziyyətölkədə çox şişirdilmişdir.

KOLUMB VƏ AMERİKA

1492-ci il həm də İzabella və Ferdinandın nəhayət, Hindistana qərb marşrutu tapmağın mümkünlüyü haqqında illər boyu fərziyyələr aparan Genuya naviqatoru Kristobal Kolon (Kristofor Kolumb) dinlədikləri ildir. Əslində, tamaşaçılar yəhudilərin qovulması haqqında fərmanın elan edilməsindən iki həftə sonra baş tutdu və Əndəlusun genuyalılara dəstək verməsi təəccüblü deyil. Atlantik səyahətində yeganə rəqib, okeana ilk çıxan və 1492-ci ilə qədər qızıl və ədviyyatlar üçün məlum marşrutları idarə etdiyinə inanılan Portuqaliya idi. Qərbi Əndəlusun böyük hökmdarları San Lukar-de-Barrameda, Cəbəllütariq və Kadiz kimi limanlara sahib idilər, Şimali Afrikaya basqınlar nəticəsində çoxlu sərvət qazandılar və geniş mülklərində koloniyaların sakinlərinin əməyini istismar etdilər. Kral qərarı təşəbbüsü saxlamaq və özünü təqdim edərsə, fürsətdən istifadə etmək istəyi ilə diktə olunurdu; eyni şey 1482-ci ildə cənubun iri mülkədarlarının müsəlman krallığını öz aralarında parçalayacağından qorxaraq Qranadaya qarşı kampaniyaya başlayanda da baş verdi.

Bir sıra istinadlardan belə çıxır ki, Kolumbun nə istədiyi barədə aydın təsəvvürü var idi. Və qızıl istədi. Bununla belə, o, həm də məqsədinin bütpərəstləri xoş xəbərə çevirmək olduğunu təkid edirdi Katolik Kilsəsi. Məhz 1494-cü ildə Kolumbun ilk səyahətlərindən sonra Papa İspaniya kral cütlüyünə “Katolik kralları” titulunu təsdiqlədi. Mənfəət susuzluğu, Kastiliyanı xristian Avropasının kafirlərdən müdafiəçisi edən “mədəniləşdirmə” missiyasının yerinə yetirilməsi ilə ayrılmaz şəkildə müşayiət olundu; bu müəssisəyə səy və ya pul yatıran hər kəs yaxşı gəlir gözləyirdi. Məşhur fransız tarixçisi Pierre Vilara görə, o dövrdə qızıl "bütün əmtəələrin həm ən gəlirlisi, həm də ən simvolik hissəsi idi". Yenicə şücaətlərini sübut edən və nəhayət yarımadada İslamı məğlub edən din xadimləri və səlibçilər öz inanclarını xaricdə qurmaq istəyirdilər. Üstəlik, xaç və qılınc yeni bir müttəfiq aldı - Kastiliya dili. 1492-ci ildə Elio Antonio de Nebrija (1444-1522) Avropanın ilk qrammatikası olan Kastiliya dilinin sənətini nəşr etdi. ana dili, və onu Kraliça İzabellaya "imperiyanın aləti" kimi həsr etdi. Beləliklə, dil Kastiliyanın köhnə və yeni təbəələrini birləşdirən boyunduruq oldu.

İspaniya və ya Fransa ətrafında səyahət edərkən, Araqon Krallığının, daha doğrusu, keçmiş əsrlərdən bəri qorunub saxlanılan binaların fotosunu çəkə bilərsiniz. Məsələn, Loarre qalası (Araqon) və ya Mallorca Kralları Sarayı (Perpignan).

Araqon əslində 1035-ci ildən 1516-cı ilə qədər ayrı bir dövlət kimi mövcud olmuşdur. Digər tarixi torpaqlarla birlikdə krallıq İspaniyanın əsasını təşkil edirdi. Bunun necə baş verdiyi məqalədən məlum olacaq.

Mahaldan krallığa

Gələcək krallığın nüvəsi Araqon qraflığı idi. 802-ci ildən mövcud idi və Navarra krallığından asılı idi. 943-cü ildə yerli sülalə sona çatdı və mahal Navarranın bir hissəsi oldu. Kral Birinci Qarsiya qraflığın varisi ilə evləndi. Navarra padşahları Araqon qrafı titulunu belə aldılar.

1035-ci ildə Kral Üçüncü Sanço öldü və mülkləri oğulları arasında bölündü. Ölümündən əvvəl hökmdar mahalı qeyri-qanuni oğluna verdi. Araqon krallığı belə yarandı.

Öz ərazisindən keçən çayla bağlıdır. Əvvəlcə kiçik ölçülü idi, lakin tədricən Sobrarbe və Ribagorsu qəzaları ona birləşdirildi. Mənbələr Araqon Krallığının ərazisinin 250 min kvadrat kilometr olduğunu göstərir. Kralın qeyri-qanuni oğlu kim idi?

Birinci Kral

Araqon Krallığının ilk hökmdarının adı Ramiro idi. Ölənə qədər mülkünü genişləndirməyə çalışdı. Navarra krallığını öz torpaqlarına birləşdirmək cəhdləri oldu, lakin uğursuz oldu.

Padşah şərq tərəfdə mülklərini genişləndirmək qərarına gəldi. Bunun üçün o, Mavrlara müharibə elan etdi. Lakin Qrusun mühasirəsi nəinki istəyini yerinə yetirmədi, həm də ölümlə nəticələndi. İlk padşah 1063-cü ildə öldü. Onun varisi Sanço Ramires oldu. Atasının işini davam etdirdi.

Kral Barbastro qalasını, sonra Qraus qalasını ələ keçirə bildi. Bu zaman Navarre krallığı öz istəyi ilə Sançoya qoşuldu. Qərbdə o, öldürüldüyü Hueskanı mühasirəyə almağa cəhd etdi.

Krallıq 1096-cı ildə Huesca'yı aldı. Öldürülən padşah Birinci Pedronun oğlu onu ələ keçirə bildi.

I Alfonsonun qəribə vəsiyyəti

1104-cü ildə Araqon krallığı I Pedronun oğlu Alfonsoya keçdi. Ebronun sağ sahilindəki müsəlman mülklərini fəth etmək üçün hərbi qüvvələr göndərdi. O, Saraqosaya sahib çıxacağına ümid edirdi. Buna 1118-ci ildə nail olundu.

Çoxsaylı qələbələri sayəsində kral Aralıq dənizi sahillərinə çata bildi. Bununla belə, hələ də müsəlmanların nəzarətində olan qalalar var idi. Birinci Alfons 1134-cü ildə vəfat etdi. Onun övladı yox idi, ona görə də krallığı İohannitlərə və Tampliyerlərə (hərbi əmrlər) buraxmaq qərarına gəldi. Vəsiyyət yerinə yetirilmədi, həm Araqonlular, həm də Navarrelilər buna qarşı idilər.

Araqon zadəganları mərhumun qardaşını padşah etmək qərarına gəldilər. Ramiro Narbonne monastırında rahib idi və kral oldu. O, sələfləri kimi dövlət işlərinə qarışmırdı. Varislərini taxtda buraxmaq üçün kral papadan onu subaylıq andından azad etməsini xahiş etdi. Akvitaniyalı Aqneslə evləndi. Ailədə bir qız övladı dünyaya gəldi. Atası onu Barselona qraflığının sahibi olan Dördüncü Berenguerlə evləndirdi. Araqon Krallığı (faizləri göstərmək mümkün deyil) sülalə nikahına görə artdı.

Bundan sonra Ramiro hakimiyyətdən əl çəkərək monastıra getdi. 1137-ci ildən bəri Dördüncü Berenguer yeni hökmdar oldu. Həmin andan Araqon və Kataloniyanın taleyi birləşdi.

Kataloniya ilə birləşmə

Birləşmiş dövlətin ilk hökmdarı atasının adını daşıyan Dördüncü Berenguerin oğlu idi, lakin Araqon sakinlərinə hörmət olaraq İkinci Alfonso adlandırılmağa başladı.

O, hakimiyyəti dövründə krallığın sərhədlərini Cənubi Fransa torpaqlarına qədər genişləndirməyə nail olub. Onun vassalları bunlar idi:

Provence Hersoqluğu;
Roussillon qraflığı;
Bearn qraflığı;
Bigorre County.

Kral da Mavrlara qarşı vuruşmuş və Kastiliya ilə fikir ayrılıqları olmuşdur. 1196-cı ildə vəfat etmişdir. Onun varisi oğlu Pedro Sequndo idi.

İlk hökmdar Romada taclandı

II Pedro çətin dövrlərdə Araqon krallığını idarə etməyə başladı. Fransız kralları sərhəd ərazilərini ələ keçirməyə çalışdılar və Provans müstəqilliyini müdafiə etdi. Buna baxmayaraq, kral qrafinya Mariya ilə evlənərək mülklərini daha da genişləndirə bildi. Beləliklə, o, Montpelye mahalını aldı. Bir az sonra o, Urgell qraflığını ələ keçirdi.

O dövrün mühüm siyasi hadisəsi II Pedronun Romaya səfəri oldu. 1204-cü ildə II Pedronun tacqoyma mərasimi keçirildi. Papa da onu cəngavər elan etdi. Za özünü papanın vassalı adlandırırdı. Bu, krallığın Katolik Kilsəsinə illik xərac verməsi demək idi. Kralın bu davranışı Araqon və Kataloniya zadəganlarını qəzəbləndirdi.

Kral 1213-cü ildə Tuluza qrafının torpaqlarını ələ keçirməkdən qorumağa çalışarkən öldü. Buna səbəb olub çətin vəziyyət Fransanın cənubunda baş verib.

Hökmdarsız səltənət

II Pedronun ölümü Araqon krallığını tərk etdi ( Qərbi Avropa) hökmdarsız. Mərhumun yeganə oğlu Montfortun yanında idi. Taxt varisinin krallığa qaytarılması üçün papanın müdaxiləsi lazım idi. Bununla belə, Jaime hələ azyaşlı olduğu üçün onun üçün qəyyum təyin edilib. Templar Ordeninin de Monredo nümayəndəsi oldu.

Cəmi doqquz yaşı olan Jaime özünü qohumlarının əlində tapdı, hər biri tacı ələ keçirməyə çalışırdı. Sadiq insanlar onu Monson qalasından xilas edə bildilər. Sonra qoşunların dəstəyi ilə Jaime hakimiyyət uğrunda mübarizəyə başladı. Kral zadəganlarla müqavilə imzalayana qədər bu, təxminən on il davam etdi. Bu, ümumbəşəri sülhün bərqərar olmasına imkan verdi.

Krallıqdakı daxili problemlər müvəqqəti olaraq həll edildikdən sonra Xayme öz qüvvələrini dövlətin sərhədlərini genişləndirməyə istiqamətləndirdi. Balear adalarını və Valensiyanı müsəlmanlardan fəth etməyi bacardı.

Kral yeni əraziləri ələ keçirmək və zadəganları cilovlamaqla yanaşı, maliyyə məsələlərində nizam-intizamı bərpa edə bildi; təhsil müəssisələri. Xayme özünü papanın vassalı kimi tanımaqdan imtina etdi. Hökmdarlığı ilə krallığın Aralıq dənizində hökmranlıq etməsi üçün möhkəm təməllər qoydu.

Ölümündən sonra kral Araqonu, Valensiyanı və Kataloniyanı uzun müddət ona dövlət işlərini idarə etməkdə kömək edən böyük oğlu Pedroya buraxdı. O, Balear adalarını və bir sıra başqa torpaqları oğlu Xaiməyə buraxdı.

Siciliyanın tutulması

Hakimiyyətə gəldikdən sonra Üçüncü Pedro zadəganlarla mübarizə aparmağa başladı. Səbəb Urgell qraflığına hüquqlar məsələsi idi. Kral öz üstünlüyünü sübut etdi, lakin tezliklə Kataloniya zadəganları ona qarşı çıxdı.

Əsilzadələr dəstəkləmədilər yerli əhali və imtina etməli oldular. Padşah əvvəlcə qruplaşma başçılarını zindana salsa da, sonradan onları azad etdi. Hökmdar üsyançılara vurduqları zərərin əvəzini ödəməyi əmr etdi.

1278-ci ildə III Pedro qardaşı ilə müqavilə imzaladı, ona görə Jaime'nin mülkləri Araqon krallığından (Avropanın qərb hissəsi) asılı oldu. Kral Portuqaliya və Kastiliya ilə dostluq əlaqələri qurdu.

1280-ci ildə III Pedro Tunis üzərində krallıq protektoratı qura bildi. Araqonlular Tunis hökmdarından illik xərac alırdılar, həmçinin şərab ticarəti üçün rüsum toplamaq imkanı əldə edirdilər. Araqon Afrika qitəsində əlverişli mövqelər qazandı. Növbəti sırada Siciliya Krallığı idi.

O zaman Siciliyada alman imperatorunun oğulları hökm sürürdü, lakin papa bu torpaqları almaq istəyirdi. O, Anjou Çarlzı Siciliyanı yenidən fəth etməyə və onu Romanın vassalı kimi idarə etməyə dəvət etdi. Çarlz Siciliyanı tutmağı bacardı, o, regenti, hökmdarın qardaşı oğlunu, daha sonra isə hökmdarın özü Manfred Konradini məhv etdi.

Pedro Üçüncü Manfredin qızı ilə evli idi, ona görə də Siciliyanın taleyi ilə maraqlanırdı. Kral papanın hakimiyyətindən qurtulmaq istəyən siciliyalılarla danışıqlar apardı. Araqon hökmdarı gözlədi və donanmanı hazırladı. Nəhayət, 1282-ci ildə Siciliyanı fəth etmək üçün kampaniyaya başladı.

Üçüncü Pedro krallığı çox asanlıqla ələ keçirdi və Anjou Çarlzı İtaliyaya qaçmağa məcbur oldu. Döyüşlər davam etdi və araqonlular üçün uğurlu oldu.

Siciliyanın tutulması papanı qəzəbləndirdi və o, kralı mülkündən məhrum etdiyini bildirdi. Bəzi şəhərlər və qalalar Pedronu dəstəklədi, digərləri ona mane olmağa başladı. Fransız qoşunları Roma tərəfində idi. Hətta Pedronun ölümü və Siciliyanı papaya verəcəyini deməsi də müharibəni dayandıra bilmədi. Mərhum padşahın oğulları ələ keçirilən torpaqlardan ayrılmaq istəmirdilər. Xarici düşmənlərlə yanaşı, səltənət qardaşlar arasında qarışıqlıqdan, eləcə də zadəganların müqavimətindən əziyyət çəkirdi.

Kral və zadəganlar arasında döyüş

Araqon Krallığı (Avropa) III Alfonsoya keçdi. Pedro kimi güclü xarakterə malik deyildi. Bu, padşahı özünə tabe etmək istəyən zadəganlarla münasibətləri daha da çətinləşdirirdi.

Soylu Araqonlular İttifaqı yaradıldı. Onlar padşahdan tabe olmağı tələb etdilər və onu üsyanla hədələdilər. Alphonse Birliyə müqavimət göstərməyə çalışdı, hətta bir neçə üsyançını edam etməyə qərar verdi. Lakin xarici düşmənlərlə bağlı problemlər padşahın qərarını dəyişdi, 1287-ci ildə Birliyə imtiyazlar verdi.

Padşahın səlahiyyətləri məhdud idi. O, zadəganların həyatına qəsd etməyəcəyinə söz verdi. 1291-ci ildə kral öldü.

Ata və oğul müharibəsi

Kral varis qoymadı, ona görə də mərhum Xaymenin qardaşı taxta çıxdı. O, Siciliya hökmdarı idi, Araqonu qəbul edərək taxtını oğlu Fadricaya keçirdi. Fransızlar və Papa buna qarşı çıxdılar. Jaime sülh istədi, buna görə də güzəştə getdi və Siciliyadakı hüquqlarından imtina etdi.

Adanın və Fadriko sakinləri bununla razılaşmadılar. Araqon Krallığı (tarix 6-cı sinif) müxalif fikirlərə qarşı mübarizə aparmağa borclu idi. Beləliklə, ata atasına adanı udmaq üçün oğluna qarşı döyüşə getdi. Bunun üçün Roma Araqon krallarını kilsədən xaric edən əvvəlki öküzləri ləğv etdi, həmçinin Korsika və Sardiniyaya hüquqlar verdi.

Jaime təkbaşına papa üçün Siciliyanı fəth etməli oldu. Adanın sakinləri Fadrikonu müstəqil hökmdar elan etdilər. Müharibə müxtəlif dərəcədə müvəffəqiyyətlə davam etdi. Sonda taqətdən düşmüş tərəflər barışmaq qərarına gəliblər. Fransızlar da bununla razılaşaraq, papa ilə münasibətlərini korladılar.

Fadriko Siciliya kralı oldu, lakin o, Anjou Çarlzının qızı ilə evləndi və ölümündən sonra adanı qayınatasına və ya onun nəsillərinə vermək məcburiyyətində qaldı.

Jaime 1327-ci ildə öldü. Onun yerinə oğlu Alfons gəldi. Səkkiz il padşahlıq etdi.

Sonra taxt onun oğlu Dördüncü Pedroya keçdi. Hökmdarlığı illərində o, Mavrlar və Mayorka ilə müharibə aparırdı. Sonra zadəganlara qarşı mübarizəyə başladı. Nəticədə o, Birliyin İmtiyazını məhv etdi və tərəfdarlarını vəhşicəsinə edam etdi. Məlumdur ki, o, zadəganların nümayəndələrini ittifaq iclaslarına çağıran zəngi əritmək əmrini verib. Padşaha qarşı çıxanların ağzına ərimiş metal tökülürdü. Pedro 1387-ci ildə öldü.

Aşağıdakı hökmdarlar idi:

Birinci Xuan və Birinci Martin.
Fernando.
Beşinci Müdrik Alfons.

Beşinci Alfonso tərəfindən aparılan bütün müharibələr Araqon ərazisini artırdı. Bununla belə, onlar dövlətin idarəetmə sisteminə zərərli təsir göstərirdilər. Bütün işlər kral ailəsinin qardaşları tərəfindən idarə olunurdu.

Krallıqların birləşməsi

1469-cu ildə Ferdinand və İzabella arasında evlilik baş verdi. Araqon və Kastiliya krallığının yaradılması üçün ilkin şərtlər belə ortaya çıxdı. Evlilikdən on il sonra II İohan öldü. Araqon oğlu II Ferdinanda keçdi. Həyat yoldaşı Kastiliya və Leon kraliçası olduğundan, hər iki dövlət bir tac altında birləşdi.

Araqon və Kastiliya Krallığı İspaniya Krallığının başlanğıcını qoydu. Lakin dövlət quruculuğu prosesi XV əsrin sonu XVI əsrin əvvəllərinə qədər uzandı.

Ferdinand və İzabellanın hakimiyyəti olduqca qəddar idi. Onlar katolik inancının saflığını qeyrətlə qorudular. Bunun üçün aşağıdakı üsullardan istifadə edilmişdir:

1478-ci ildə onlar inkvizisiya, yəni kilsə məhkəməsi yaratdılar;
Müsəlmanlar, yəhudilər və protestantlar təqib olunurdu;
bidətdə şübhəli bilinən insanlar odda yandırılırdı;
1492-ci ildən xristianlığı qəbul etməyənlərə qarşı təqiblər başladı;
gettoların yaradılması - başqa dinlərə mənsub insanların yaşaması lazım olan qapalı məhəllələr.

Bir çox yəhudi və müsəlman xristianlığı qəbul etdi, lakin onların təqibləri dayanmadı. Yeni xristianlar gizli şəkildə qadağan olunmuş ayinləri yerinə yetirməkdə şübhəli bilinirdilər. Yəhudilər evlərini tərk edərək qonşu dövlətlərə qaçmalı oldular. Beləliklə, Kastiliya və Araqonun İspan krallığına birləşməsi katolik kilsəsinin şiddətli təqiblərinə səbəb oldu.

İspaniya Krallığının yaranması

Ferdinand və Isabella rəhbərliyi altında Reconquista sona çatdı. Eyni zamanda Kolumb İspan vəsaitləri ilə Yeni Dünyanı kəşf etdi. Beləliklə (Araqon və Kastiliya) öz mülklərinə koloniyalar aldılar. Dövlət müvəqqəti olaraq Qərbi Avropanın ən güclülərindən birinə çevrilir.

İzabellanın ölümündən sonra taxt onun qızı Xuana keçdi. O, Habsburqlar sülaləsinin nümayəndəsi Filip Birinci ilə evləndi. 1506-cı ildə öldü və Juana tamamilə ağlını itirdi. Taxt onların kiçik oğlu Çarlza keçdi.

1517-ci ildə Çarlz İspaniyanın tam hüquqlu hökmdarı oldu, iki ildən sonra isə Müqəddəs Roma İmperatoru oldu.

İspaniya özünün ən yüksək zirvəsinə məhz 16-cı əsrdə çatıb. Tarixdə bu dövr İspaniyanın Qızıl Dövrü adlanırdı.

Ölkədə asayişi gücləndirmək üçün İzabella hər bir şəhər və ya kənd tərəfindən dəstəklənən bir növ xüsusi polis qüvvəsi yaratdı. O, ölkəni böhran şəraitində daim böyüyən cinayətdən təmizləmək istəyirdi. Və buna tez nail oldu, amma nəyin bahasına! Ən kiçik oğurluğa görə əl kəsilir və ya edam edilirdi. Və meyitlər başqalarına xəbərdarlıq olaraq ağaclarda asılı qaldı. Kraliça heç vaxt burada və orada sınaqlara rəhbərlik etmək fürsətini əldən vermədi.

Bu zaman Kraliça İzabella dörd şeyin onun üçün ən xoş olduğunu söylədi: döyüş meydanında döyüşçü, kafedraldakı yepiskop, çarpayıda gözəl bir xanım və dar ağacında oğru.

Lakin o, bütün bunları tək etdi, çünki o vaxt Ferdinand Barselonada idi, burada atası II Juan Araqon 19 yanvar 1479-cu ildə vəfat etdi və onun sayəsində taxt-tacın alınmasının qayğısına qalmaq lazım idi.

Həmçinin 1479-cu ildə Ferdinand kral, İzabella isə Araqon kraliçası oldu. Bu andan etibarən hər iki tac ikili monarxiyaya birləşdirildi.

Tarixçi Kristian Düverger bizə belə izahat verir: “Ferdinand... Araqon taxtını aldı. İki tac birləşdi. Araqonun özündən əlavə, mərkəzi Saraqosada olan onun tacı Kataloniyaya - keçmiş Valensiya krallığına, Balear adalarına və Siciliyaya aid idi. Bir milyon əhalisi olan bu ərazilər 1479-cu ildə Navarra və Qranada sakinlərini nəzərə almasaq, dörd milyon əhalisi olan Kastiliyaya qoşuldu. Avropa xəritəsində Ferdinand və İzabellanın İspaniyasına çevrilən yeni varlıq on üç və ya on dörd milyon əhalisi olan Fransa ilə müqayisədə hələ də az idi. Lakin İspaniya Şimali İtaliya (5,5-6 milyon nəfər), İngiltərə (3 milyon) və ya Hollandiya (2,5-3 milyon) ilə rəqabət apara bilər. Almaniya o dövrdə Portuqaliyadan (təxminən bir milyon əhali) demoqrafik cəhətdən əhəmiyyətsiz idi.

Uğurlu bir evliliyin, miras və qələbənin bəhrəsinə çevrilən 1479-cu ilin İspaniyası kağız üzərində olsa da vətəndaş müharibəsi, meydana gəldi, hələ də reallıqdan daha çox abstraksiya idi. Həm Araqon, həm də Kastiliya öz daxili quruluşunu qorudu və bu “sərhədlər” daxilində hər bir əyalət öz kimliyini vurğulamağa çalışdı. Kastiliya, Qalisiya, Asturiya, Basklar ölkəsi, Leon, Ekstremadura, Andalusiya, Kordoba, Jaen, Mursiya və Toledo bir arada yaşayaraq, Köhnə Kastiliyanın paytaxtı Burqos ətrafında çox qeyri-sabit bir qurum təşkil edirdi. Araqonda hər şey daha yaxşı deyildi: katalonlar öz spesifikliyini qeyrətlə inkişaf etdirdilər, Moriskoların güclü konsentrasiyası ilə seçilən Valensiyada isə üsyan ruhu havada idi. Bunun üzərinə mülklərində məskunlaşan zadəganların müstəqil mövqeyini və hərbi gücünü, mənəvi cəngavər ordenlərinin iqtisadi gücünü, şəhərlərə verilən azadlıqları, universitet azadlıqlarını və magistral soyğunçuların cəzasız qalmasını da əlavə etməliyik... Daha nələr var? kral hakimiyyəti sol?

M. V. Barronun Torkemada haqqında essesində oxuyuruq: "İspaniyanın iki ən böyük krallığı əvvəlcə nominal olsa da, beləliklə, bir siyasi bütövlükdə birləşdi."

Buna baxmayaraq, hər iki krallıq bir müddət muxtariyyətini qoruyub saxladı.

Tarixçi Jan Sevil bu münasibətlə yazır: “Kastilya və Araqon öz hakimiyyət institutlarını, pullarını və dillərini (sonralar Kastiliya ələ keçirəcək) saxladılar və tacları 18-ci əsrə qədər ayrı qaldı. İsabella və Ferdinandın şəxsi birliyi İspaniyanın yaranmasına təkan verdi. Məhz katolik kralları - bu adı onlara Papa VI Aleksandr verib - ölkəyə dövlətin güclənməsini verəcək, daxili dünya, zadəganların sakitləşməsi və yeni sosial tarazlıq. Bunlar həlledici şeylərdir, onsuz İspaniya tarixinin davamı yazıla bilməz”.

Beləliklə, İzabella ilə Ferdinand arasındakı evlilik özlüyündə İspaniya milli dövlətinin doğulması deyildi. Yenə də bu vaxtdan Pireney yarımadasının çox hissəsi iki bərabər hökmdarla ikili monarxiyaya birləşdirildi (1474-cü ildə İzabella və Ferdinand Kastiliya kraliçası və kralı oldular, 1479-cu ildən isə Araqon və Valensiya kraliçası və kralı, həmçinin qrafinya və Barselona qrafı).

Bu ikili monarxiyada Kastiliya lider idi: onun daha çox əhalisi var idi, Kastiliya birgə ərazinin 65 faizini təşkil edirdi və kral cütlüyü demək olar ki, yalnız Kastiliyada yaşayırdı (Araqon işlərini idarə etmək üçün vitse-kral və ya regent təyin edildi və 1494-cü ildən həmçinin məhkəmə yanında xüsusi şura).

Reconquista XI-XIII əsrlər.

XI əsrin ortalarından XIII əsrin ortalarına qədər olan dövr. Reconquista'nın həlledici hərbi uğurları dövrü idi. Parçalanmış Moorish mülkləri xristian suverenləri üçün nisbətən asan ov idi. Beləliklə, 1085-ci ildə Kastiliyalılar Toledonu işğal etdilər - Ən böyük şəhər Mərkəzi İspaniya, keçmiş kapital Viziqotlar 12-ci əsrin əvvəllərində. Araqonlular Saraqosanı tutdular. 1147-ci ildə Lissabon alındı. 12-ci əsrin sonunda xristianların əlində. yarımadanın ərazisinin böyük hissəsi yerləşirdi. Buna baxmayaraq, onların cənuba doğru irəliləmələri ləng gedirdi.Bu, bir sıra hallarla izah olunur. Xristian dövlətləri arasında birlik yox idi. Leon və Kastiliyanın birləşməsi kövrək idi. Kastiliya və Leonun son birləşməsi yalnız 1230-cu ildə baş verdi. Kastiliya və Araqonun cənuba doğru irəliləməsinə mane olan digər amil Şimali Afrika bərbərlərinin hərbi müdaxiləsi oldu. Rekonkistanın sürətini şərtləndirən ən mühüm şərt işğal olunmuş torpaqları tabe etmək və müstəmləkə etmək üçün obyektiv imkanlar idi. İnsan resurslarının çatışmazlığını nəzərə alsaq, məskunlaşmağa adamı olmayan torpaqların alınması yeni satınalmalar üçün stimul yaratmadı. Buna görə də 11-ci əsrdən. adi bir hadisə Bu, fəth deyil, hər il Kastiliya və Araqona böyük məbləğlər ödəyən qollara çevrilmə idi. Yuxarıda göstərilən hallarla əlaqədar olaraq, XI-XIII əsrlərdə Reconquista. tədricən və rəvan deyil, sanki sıçrayışlarla həyata keçirilirdi. Onun əsas qələbələri 13-cü əsrin birinci yarısında baş verdi. Əsrin əvvəllərində Kastiliya qonşuları ilə münasibətlərini tənzimləyə bildi; 1212-ci ildə onun kralı VIII Alfonso müttəfiq ordunun başında Las Navas de Tolosada berberləri tamamilə məğlub etdi.

Kilsə, şəhərlər və kiçik zadəganlarla ittifaqa arxalanaraq, dəniz ticarətindən böyük gəlirlər əldə edən XIV-XV əsrlərdə həm Kastiliyanın, həm də Araqonun kral gücü. iri feodalların siyasi hüquqlarına qəti hücuma keçdi və onları müstəqillikdən əhəmiyyətli bir paydan məhrum etdi. 15-ci əsrin sonlarında. iri feodalları sikkə zərb etmək, şəxsi müharibələr aparmaq hüququndan məhrum etdi və onlardan çoxlu torpaqları müsadirə etdi. Şah ruhani cəngavər ordenlərinin torpaqlarına da sahib çıxdı.

1479-cu ildə Araqon və Kastiliya birləşdi tək dövlət evli cütlüyün hakimiyyəti altında - Araqonlu Ferdinand və Kastiliyalı İzabella. Bu hadisə biri idi mühüm mərhələləriİspaniyada kral hakimiyyətinin gücləndirilməsində. İri feodalların hakimiyyətini darmadağın edərkən kral hakimiyyətlərinə şəhərlər dəstək verirdilər. 1480-ci ildə Kastiliya şəhərləri bir-biri ilə ittifaqa girdilər - feodallara qarşı mübarizə aparmaq üçün öz milislərini təşkil edən "müqəddəs hermandada". Lakin feodalları cilovlamaq üçün şəhərlərin hərbi qüvvələrindən istifadə edən kral hakimiyyəti tədricən şəhərlərin öz müstəqilliyini məhdudlaşdırırdı. Kilsə kral hakimiyyətinə, xüsusən də 1480-ci ildə İspaniyada tətbiq edilən inkvizisiyaya böyük dəstək verdi.

Ferdinand və İzabellanın dövründə İspaniyada mütləq monarxiya qurulur.

Beləliklə, XIII əsrin ikinci yarısında. İber yarımadasında mavrların əlində yalnız Qranada və ona bitişik ərazilər qaldı. Artıq xristian dövlətləri üçün ciddi təhlükə yaratmırdı. Rekonkista 15-ci əsrin sonlarına qədər fasilə verdi.

Rekonkista İberiya ölkələrinin siyasi təşkilatlanmasına əhəmiyyətli təsir göstərdi. Xarici təhlükə, sonralar birgə işğallar həyata keçirmək üçün hakim sinfin konsolidasiya edilməsi zərurəti inkişafa mane oldu. feodal parçalanması. 11-ci əsrdən Leono-Kastile Krallığında monarxiya nəhayət irsi xarakter alır. Üsyançı feodallara qarşı mübarizədə krallar vassal müsəlman ərazilərinin maliyyə resurslarından, şəhərlərin hərbi birləşmələrindən, çoxsaylı kabalların və hidalqoların köməyindən istifadə edə bilirdilər. Bununla belə, kral məmurlarının dövlət ərazisindəki səlahiyyətləri hələ də bir tərəfdən iri dünyəvi ağaların, kilsələrin və ordenlərin imtiyazları, digər tərəfdən isə kənd və xüsusilə şəhər icmalarının hüquqları ilə əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırılırdı.