Çeçenistanda rusların edam edilməsi. Çeçenistan müharibəsində yaraqlıların əsir düşən rus əsgərləri ilə etdiklərini rus əsgərləri edam edirlər

Ehtiyatlı ol! Psixikası zəif olanlar bu yazını oxumasın!
Bu həmin əsgərlərdir, əziz rus oğlanları, haqqında iyrənc Şevçenko deyirdi ki, rus deyil, Yeltsindir.

Orijinaldan götürülüb uglich_jj Tuxçar qırğınında (18+).

1. Unudulmuş taqım

1999-cu il sentyabrın 5-i idi. Səhər tezdən çeçen dəstəsi Dağıstanın Tuxçar kəndinə hücum etdi. Silahlılara Umar Karpinski kimi tanınan Umar Edilsultanov (Qroznının Karpinka rayonundan) komandanlıq edirdi. Onlara qarşı daxili qoşunların 22-ci briqadasından baş leytenant Taşkın taqımı idi: bir zabit, 12 çağırışçı və bir piyada döyüş maşını.

Onlar kəndin üstündəki sərkərdə yüksəklikdə qazdılar. Tuxçarda əsgərlərdən başqa daha 18 dağıstanlı polis var idi. Onlar bütün kəndə səpələnmişdilər: girişlərdəki iki keçid məntəqəsində və yerli polis bölməsində.

Dağıstan keçid məntəqələrindən biri düz Taşkının yanında, hündürmərtəbəli binanın ətəyində idi. Düzdür, ruslar və dağıstanlılar çətin ki, ünsiyyət qurublar və ya qarşılıqlı əlaqə saxlamayıblar. Hər kəs özü üçün. Yerli polis idarəsinin rəisi Müslüm Daxxayev xatırladıb:

“Yuxarıda, hündürlükdə daxili qoşunların mövqeləri, aşağıda isə bizim polis postumuz var. Onlar - iki post - ayrı-ayrılıqda mövcud idi. Hərbçilər nədənsə onlarla əlaqə saxlamadı yerli əhali və yerli polislə. Bizim əlaqə yaratmaq cəhdlərimizdən şübhələndilər... Polislə hərbçilər arasında heç bir əlaqə olmayıb. Onlar özlərini torpağa basdırıb qorudular”..

Özlərini torpağa basdırıb qorudular...

Ömərin dəstəsində təxminən 50 nəfər var idi, bütün vəhabilər cihad edən fanatiklər idi. Onlar “iman uğrunda” döyüşməklə cənnətə getməyə ümid edirlər. Xristianlıqdan fərqli olaraq İslamda cənnət erotik məna daşıyır. Cənnətdə bir kişinin 72 arvadı olacaq: 70 dünyəvi qadın və 2 huri (axirətdə cinsi əlaqə üçün xüsusi bakirə qızlar). Quran və Sünnə dəfələrlə bu arvadları bütün təfərrüatları ilə təsvir edir. Məsələn, burada:

“Allah heç kəsi 72 arvad almadan Cənnətə buraxmaz, ikisi iri gözlü bakirə (quriya), 70-i isə Cəhənnəm əhlindən miras qalacaq. Onların hər birinin ləzzət verən vaginası və onun (kişinin) cinsi əlaqə zamanı aşağı düşməyən cinsi orqanı olacaq”.(Sünən İbn Macə, 4337).

Amma müsəlmanın yenə də vajina ilə cənnətə girməsi lazımdır. Bu asan deyil, amma əmin bir yol var - şəhid olmaq. Şəhid zəmanətlə cənnətə gedir. Onun bütün günahları bağışlanır. Şəhidin dəfni çox vaxt toy kimi, sevinc ifadələri ilə keçirilir. Axı mərhumun ailə qurduğunu hesab edin. İndi onun 72 vaginası və daimi ereksiyası var. Vəhşi insanın toxunulmamış beynində ölüm və ölümdən sonrakı seks kultu ciddi məsələdir. Bu artıq zombidir. Öldürməyə gedir və özü də ölməyə hazırdır.

Ömərin dəstəsi Dağıstana daxil olur. Səmavi vajinalara səyahət başladı.

Silahlılardan biri videokamera ilə yeriyib və baş verən hər şeyi lentə alıb. Film, təbii ki, dəhşətlidir... Onun əsasında artıq üç ömürlük həbs cəzası verilib.

Solda lider (Ömər), ​​sağda onun dəstəsindən bir ərəb var:

Səhər saat 6:40-da yaraqlılar kəndə hücum ediblər. Əvvəlcə ən uzağa (hündürmərtəbəli) keçid məntəqəsi, sonra kənd polis şöbəsi. Tez onları tutdular və Taşkının tağımının olduğu yüksəkliyə getdilər. Buradakı döyüş qızğın, həm də qısamüddətli idi. Artıq saat 7:30-da BMP qumbaraatanla vuruldu. Və 30 mm-lik avtomatik top olmadan ruslar əsas kozırlarını itirdilər. Tağım öz mövqeyini tərk etdi. Onlar yaralıları apararaq dağıstanlıların nəzarət-buraxılış məntəqəsinə eniblər.

Post müqavimətin sonuncu mərkəzi idi. Çeçenlər ona hücum etdilər, lakin ala bilmədilər. Yaxşı möhkəmləndirildi və bir müddət müdafiə olunmağa imkan verdi. Kömək gələnə və ya sursat qurtarana qədər. Amma bununla bağlı problemlər var idi. Həmin gün heç bir kömək gəlmədi. Yaraqlılar bir neçə yerdə sərhədi keçiblər, Lipetsk çevik polisi Novolakskoye kəndində mühasirəyə alınıb və bütün qüvvələr onu xilas etmək üçün atılıb. Komandanlığın Tuxçara vaxtı yox idi.

Kəndin müdafiəçiləri tərk edildi. Tuxçarda uzun sürən döyüş üçün də sursat yox idi. Tezliklə çeçenlərdən yerli sakinlərdən elçilər gəldi. Qoy ruslar nəzarət-buraxılış məntəqəsini tərk etsinlər, əks halda yeni hücuma keçib hamını öldürəcəyik. Düşünmək vaxtı - yarım saat. Dağıstanlıların komandiri, leytenant Əhməd Davdiev o vaxt kənddəki küçə döyüşündə artıq həlak olmuşdu, kiçik serjant Maqomedov isə vəzifədə qalmışdı.

Dağıstanlı komandirlər: Əhməd Davdiev və Abdulqasim Maqomedov. Həmin gün hər ikisi öldü.

Çeçenlərin ultimatumunu dinləyən Maqomedov hamını keçid məntəqəsini tərk edərək kəndə sığınmağa dəvət edir. Yerli sakinlər kömək etməyə hazırdırlar - onlara mülki paltarlar verin, evlərində gizləyin, çölə çıxarın. Taşkın buna qarşıdır. Maqomedov kiçik serjant, Taşkın Daxili İşlər Nazirliyinin daxili qoşunlarının zabitidir. Taşkın rütbə baxımından daha yaşlıdır. Münaqişə yaranır, davaya çevrilir...

Sonda Taşkın keçid məntəqəsini tərk etməyə razılaşıb. Çətin qərar. Bu zaman kəndin mütəşəkkil müdafiəsi dayandı. Müdafiəçilər kiçik qruplara bölünərək çardaqlarda, zirzəmilərdə və qarğıdalı tarlalarında gizlənirdilər. Onda hər şey bəxtdən asılı idi, bəziləri getmək qismət oldu, bəziləri isə yox...

Dağıstan polislərinin əksəriyyəti Tuxçarı tərk edə bilməyib. Onlar əsir götürüldü. Bəzi mənbələrə görə: 18 nəfərdən 14 nəfəri. Onlar kənd dükanına sürülüblər:

Sonra məni Çeçenistana apardılar. Oradan da zindanlardan qohumları və vasitəçiləri aylar sonra onları satın alırdılar.

Keçid məntəqəsini tərk etməkdə israrlı olan polis komandiri Abdulqasim Maqomedov dünyasını dəyişib. O, təslim olmaq istəmədi və döyüşdə şəhid oldu. Taşkının 13 nəfərlik tağımda 7 nəfər sağ qalıb.Onlar yerli sakinlər tərəfindən sığınaraq özlərinə çatmağa kömək ediblər. Taşkinin özü və onunla birlikdə olan dörd əsgəri yerli sakin Çelavi Qəmzətovun tövləsində bloklanıb. Onlardan təslim olmaları istənilib. Həyat zəmanəti verdilər, yoxsa bizə qumbara atacaqdılar. İnanırdılar. Çölə çıxarkən Taşkın özü ilə apardığı həyat yoldaşı və qızının fotosunu Qəmzətova verib...

Yerli məktəb muzeyindən foto. Eyni tövlə (üstü yanmış) arxa plandadır.

Çeçenlər yerli sakin Attikat Tabiyevanın evindən daha bir (altıncı) əsiri götürüblər. Bu, mərmidən sarsılmış və yanmış BMP-nin mexanik-sürücü Aleksey Polaqayev idi. Nəhayət, Aleksey dağıstanlı qadına əsgər nişanı verdi və dedi: “İndi mənə nə edəcəklər, ana?...”

Bu abidə bu gün Tuxçar kəndinin kənarında həlak olmuş altı rus əsgərinin xatirəsinə ucalır. Stella, xaç, hasar yerinə tikanlı məftil.

Bu, kənd sakinlərinin, ilk növbədə yerli orta məktəbin müəllimlərinin təşəbbüsü ilə yaradılmış “xalq abidəsidir”. Abidənin yaradılmasında nə Rusiya Müdafiə Nazirliyi, nə də federal orqanlar iştirak edib. Həlak olanların yaxınları məktublara cavab verməyib və heç bura da gəlməyiblər. Məlumat yerli sakinlər tərəfindən tədricən toplanıb.

Abidədə səhvlər var: qrammatik (rus dili baxımından) və faktiki. Taşkının doğulduğu yer “Valadyarka” kəndi kimi göstərilir:

Əslində bu, Barnaul yaxınlığındakı Volodarkadır. Gələcək komandir orada məktəbdə oxuyub. Və o, əslən qonşu Krasnoyarka kəndindən idi.

Həmçinin abidədə ölənlərdən biri səhv göstərilib:

Anisimov Armavir xüsusi təyinatlılarından (Vyatiç dəstəsindən) bir oğlandır, o da o günlərdə Dağıstanda öldü, amma başqa yerdə. Onlar Tuxçardan 10 kilometr aralıda Teleqüllə hündürlüyündə döyüşüblər. Qərargahdakı generalların səhvləri səbəbindən bütöv bir xüsusi təyinatlı dəstəsinin (öz təyyarələrinin hücumları da daxil olmaqla) öldüyü bədnam yüksəklik.

Tuxçarda xüsusi təyinatlılar yox idi, adi motorlu tüfənglər var idi. Onlardan biri, hündürmərtəbəli həmin BMP-nin atıcısı Leşa Paranin Anisova bənzəyirdi.

Hər ikisi dəhşətli ölümlə üzləşdi, yaraqlılar həm burada, həm də orada bədənlərini pozdular. Vaginaları üçün pul qazandılar. Yaxşı, bir jurnalistin yüngül əli sayəsində abidələrə və xatirə lövhələrinə köç edən çaşqınlıq yarandı. Xüsusi təyinatlı əsgər Anisovun anası hətta Ömərin dəstəsinin yaraqlılarından birinin məhkəməsinə də gəlib. Qırğın videosuna baxdım. Təbii ki, oğlunu orada tapmayıb. Silahlılar digər şəxsi öldürüblər.

Bu oğlan, Aleksey Paranin həmin döyüşdə piyada döyüş maşınından yaxşı atəş açmışdı. Silahlılar itki veriblər. 30 mm-lik avtomatik top mərmisi güllə deyil. Bunlar kəsilmiş əzalardır, hətta yarıya bölünürlər. Çeçenlər əsirlərin qırğını zamanı ilk olaraq Paranini edam etdilər.

Yaxşı, onun əvəzinə abidədə Anisimov olması xalq memorialı üçün o qədər də qorxulu deyil. “Televışka” yüksəkliyində heç bir abidə yoxdur və “Vyatiç” dəstəsindən olan sıravi Anisimov da həmin müharibənin qəhrəmanıdır. Onu heç olmasa belə xatırlasınlar.

Yeri gəlmişkən, 9 Maydan söz düşmüşkən... Budur, Anisovun xidmət etdiyi Vyatiç dəstəsinin emblemi. Emblem 2000-ci illərdə icad edilmişdir.

Heyətin şüarı: “Mənim şərəfim sədaqətdir!” Tanış bir ifadə. Bu, bir vaxtlar SS qoşunlarının şüarı idi (Meine Ehre heißt Treue!), Hitlerin sözlərindən birindən sitat idi. Mayın 9-da Armavirdə (eləcə də Moskvada) adət-ənənələri necə qoruyub saxladığımız barədə yəqin ki, çox danışılır və s. Kimin ənənələri?

2. Qurban bayramının parlaq bayramı.

Çeçenlər kənddə 6 rus əsir götürdükdən sonra onları kəndin kənarındakı keçmiş keçid məntəqəsinə aparıblar. Ömər silahlıları oraya toplamaq üçün radio ilə göndərdi. Əhalinin edamı başladı, çox təfərrüatı ilə lentə alındı.

Müsəlmanların Qurban Bayramı adlı bayramı var... Bu, adət üzrə qoç, eləcə də inək, dəvə və s. Bu, uşaqlıqdan bu cür şəkillərə öyrəşmiş uşaqların iştirakı ilə (və iştirakı ilə) açıq şəkildə edilir. Mal-qara xüsusi qaydalarla kəsilir. Heyvanın boğazı əvvəlcə bıçaqla kəsilir və qanı boşalana qədər gözlədilir.

Təbuk, Səudiyyə Ərəbistanı. Oktyabr 2013

Qan axarkən, heyvan bir müddət sağ qalır. Nəfəs borusu, yemək borusu və arteriyaları kəsilərək xırıltılı nəfəs alır, qanı boğur və nəfəs almağa çalışır. Çox vacibdir ki, kəsik zamanı heyvanın boynu Məkkəyə tərəf yönəlsin və onun üzərində “Bismillahi, Allahu Əkbər” (Allahın adı ilə, Allahu Əkbər) deyilsin.

Kedah, Malayziya. Oktyabr 2013. Acı çox çəkmir, 5-10 dəqiqə.

Faisalabad, Pakistan. Qurban bayramı 2012. Bu bayramdan bir şəkildir, əgər varsa.

Qan boşaldıqdan sonra baş kəsilir və meyitin kəsilməsinə başlanır. Ağlabatan bir sual: bu, hər hansı bir ət emalı zavodunda hər gün baş verənlərdən nə ilə fərqlənir? - Çünki orada heyvan əvvəlcə elektrik cərəyanı vurmasından məəttəl qalır. Növbəti addım (boğazı kəsmək, qanı boşaltmaq) artıq huşunu itirdiyi zaman baş verir.

İslamda “halal” (təmiz) ətin hazırlanması qaydaları kəsim zamanı heyvanı heyrətləndirməyə imkan vermir. Şüurlu halda qanaxmalıdır. Əks halda, ət “murdar” sayılır.

Tver, noyabr 2010. Qurban Bayramı Sovetskaya küçəsi, 66, kafedral məscidin ərazisində.

Konveyer. Onlar orada kəsim edərkən, bayramın digər iştirakçıları qoyunları ilə birlikdə məscidə gəlirlər.

Qurban bayramı İbrahimin (İslamda İbrahim) vəsvəsəsi haqqında bibliya hekayəsindən gəlir. Allah İbrahimə oğlunu qurban verməyi, xüsusən də onun boğazını kəsib dirəkdə yandırmağı əmr etdi. Və hamısı onun (İbrahimin) özünə olan sevgisini sınamaq üçün. İbrahim oğlunu bağladı, onu odun üstünə qoydu və artıq onu kəsməyə hazırlaşdı, lakin son anda Allah onun fikrindən daşındı - (mələk vasitəsilə) adamı yox, heyvanı qurban kəsməyi dedi.

Mikelancelo de Caravaggio. "İbrahimin qurbanı" 1601-1602
Oğlunu kəsən odur, hər halda.

İbrahimin vəsvəsəsinin xatirəsinə İslam (eləcə də yəhudilik) hər il ayinlə heyvan kəsir. Hər iki halda onlar heyrətləndirilmədən, tam şüurlu şəkildə kəsildiyi üçün bir sıra ölkələrdə (Skandinaviya, İsveçrə, Polşa) bu heyvanlara qarşı qəddarlıq kimi qadağan edilib.

Lahor, Pakistan, noyabr 2009-cu il, Əgər siz buranın qəssabxana olduğunu düşünürsünüzsə, yanılırsınız. Bu bayram günü yerli məscidin həyətidir.

Peşavar, Pakistan, Noyabr 2009 Amma dəvənin boğazını kəsmək o qədər də asan deyil.

Nəhayət, qəssab bıçaqla xüsusilə yaxşı zərbə alır. Bismillahi, Allahu Əkbər!

Rəfah, Qəzza zolağı. 2015. Yavaş-yavaş qanayan heyvanın ictimai müşahidəsi.

Yenə orada, 2012. Nadir çəkiliş. Kəsməyə məhkum olan inək sərbəst buraxıldı və işgəncə verənləri buynuzlarına dirədi.

3. Paranin Aleksey.

Tuxçar, 1999. Rus məhbuslar nəzarət-buraxılış məntəqəsinə yığılır, sonra küçəyə çıxarılır. Yerə qoydular. Bəzilərinin əlləri arxadan bağlanır, bəziləri isə yox.

İlk edam edilən piyada döyüş maşınının atıcısı Aleksey Paranindir. Boğazı kəsilib, yatmağa buraxılıb.

Ətrafa qan axır.

Piyada döyüş maşınının partlaması nəticəsində Aleksey ağır yaralanıb və yanıb. Heç bir müqavimət göstərmir, deyəsən huşunu itirib. Məhz bu qara geyimli və saqqallı silahlı şəxs onu kəsdi (kim olduğu hələ məlum deyil).

Kəsməyə başlayandan sonra qatil harasa gedir, amma tezliklə yenidən gəlir

Və qurbanın boğazını tamamilə kəsməyə başlayır

Demək olar ki, Alekseyin başını kəsmək.

Aleksey Paranin, Udmurtiyadan olan 19 yaşlı oğlan. Peşə məktəbini kərpicçi kimi bitirib, inşaatçı olmalı idi

Bu, onun İjevskdən 100 km aralıda yerləşən Vernyaya Tıjma kəndidir. Bu 19-cu əsr deyil. Bu, müasir İjevsk fotoqrafı Nikolay Qluxovun bu yerlərdə olarkən çəkdiyi ağ-qara fotodur.

4. Taşkın Vasili.

Paranindən sonra silahlılar böyük zabit Taşkını edam edən ikinci olub. Qatil onun üstündə oturdu, orada bir növ mübarizə görünür...

Lakin tezliklə leytenantın boğazı da kəsilir.

Çeçen operator zabitin ölümünü lentə almaqdan sadist həzz alır.

Leytenantın boğazını kəsən qatilin siması filmdə o qədər də aydın görünmür, amma eşidirsən ki, ətrafdakılar ona Ərbi deyirlər, bu prosesdə ona daha böyük bıçaq verirlər... Bax, o, kütlənin içindədir. Taşkinin edamından sonra tamaşaçıların.

Bu çeçen sonradan tapıldı. Bu, Qroznıdan olan Arbi Dandaevdir. Budur o, məhkəmədədir (qəfəsdə):

Prosesdə onun vəkilləri, yeri gəlmişkən, çox çalışdılar. Dedilər ki, müttəhim etdiyi əməldən peşman olub, hər şeyi anlayıb, başa düşüb. Ağırlığını nəzərə almağı xahiş etdilər” psixi travma» keçmişdə azyaşlı uşaqların olması.

Məhkəmə ona ömürlük həbs cəzası verib.

Arby's tərəfindən bıçaqlanan zabit Taşkın daha sonra bəzi internet analitikləri tərəfindən tənqid edilib. Axmaqlıq və qorxaqlıq üçün. Niyə təslim olub, bıçağın altına girib insanları öldürüb...

Vasili Taşkin Altayın Krasnoyarka kəndindən olan sadə oğlandır.

1991-ci ildə Novosibirskdəki Hərbi Məktəbə daxil olub, 1995-ci ildən ordu sıralarına yollanıb. O illərdə zabitlər ordudan dəstə-dəstə, ucuz maaş, yaşayış, mənzil-məişət şəraiti ilə ayrılırdılar. Taşkın xidmətdə qaldı. Günümüzün tağım komandiri Vanka...

Məktəbdə and içmək

Topchikhinsky rayonunun Krasnoyarka kəndi yaxşı (yerli standartlara görə) bir yol boyunca Barnauldan təxminən 100 km məsafədədir.

Gözəl yerlər.

Adi bir kənd, daxmalar, arabalar (aşağıdakı şəkillər yayda bu kənddə çəkilib)

Möhkəm daş evlərin olduğu Dağıstan Tuxçarı daha zəngin görünür...

1999-cu ilin payızında Taşkın Çeçenistanla sərhədin təhlükəli hissəsini qorumaq üçün Tuxçara göndərildi. Üstəlik, bunu son dərəcə kiçik qüvvələrlə etməli oldu. Lakin onlar döyüşü qəbul edərək 2 saat döyüşdülər ki, döyüş sursatları tükənməyə başladı. Burada qorxaqlıq haradadır?

Əsirliyə gəlincə... 20-ci əsrin əvvəllərində Anglo-Bur müharibəsinin iştirakçısı olan bir ingilis yazırdı:

“Sahildə süründüm... Dəmir yolunun o başından bir atlı peyda oldu, məni səslədi və əlini yellədi. Qırx metrdən az qalmışdı... Mauzerimlə əlimi uzatdım. Amma mən onu lokomotiv qutusuna qoymuşdum. Mənimlə atlı arasında məftil hasar var idi. Yenidən qaçmaq? Amma bu qədər yaxın məsafədən növbəti atış fikri məni dayandırdı. Qarşımda ölüm dayanmışdı, tutqun və tutqun, diqqətsiz yoldaşı olmayan ölüm - şans. Ona görə də əllərimi qaldırdım və cənab Jorroksun tülküləri kimi “təslim oldum” deyə qışqırdım.

Yaxşı ki, ingilis (bu Uinston Çörçill idi) burlar mədəni insanlardır və məhbusların boğazını kəsmirdilər. Çörçil daha sonra əsirlikdən qaçdı və günlərlə sərgərdan gəzdikdən sonra öz xalqına doğru yola düşə bildi.

Uinston Çörçil qorxaq idi?

5. Lipatov Aleksey.

Anisimov və Taşkını öldürən çeçenlər sıravi Lipatova ayağa qalxmağı əmr etdilər. Lipatov ətrafa baxır. Sağında Taşkinin cəsədi, solunda Paranin, xırıltılı, qanaxma var. Lipatov onu nə gözlədiyini başa düşür.

Ömərin göstərişi ilə Daçu-Borzoi kəndindən olan Tamerlan Xasayev (mavi köynəkdə bıçaqla) məhbusu öldürməli idi.

Lakin Lipatov fəal müqavimət göstərməyə başladı və Xasayev yalnız onu yaraladı. Sonra Paranini öldürən, bizə artıq tanış olan qara geyimli yaraqlı Xasayevin köməyinə gəldi. Birlikdə qurbanı bitirməyə çalışırlar.

Döyüş baş verir

Və birdən qanayan Lipatov ayağa qalxa bildi, azad oldu və qaçmağa başladı.

Aleksey Lipatov məhbuslardan yeganədir ki, boğazı kəsilmir. Çeçenlər onun arxasınca düşüb, arxasınca atəş açıblar. Onu pulemyotlarla dolu bir xəndəkdə bitirdilər. Lipatovun anasının dediyinə görə, oğlunu doğulduğu Orenburq yaxınlığındakı Aleksandrovka kəndinə gətirəndə hərbçilər tabutun açılmasını qadağan ediblər: “Üzü yoxdur”. Ona görə də onu açmadan basdırdılar.

Regional hakimiyyət əsgərin valideynlərinə 10 min rubl maddi yardım göstərib.

Ölüm tarixi bir gün sonra, 09.06.1999-cu il kimi göstərilir. Həmin gün yaraqlılar meyitləri Tuxçar kənd sovetinin başçısına təhvil veriblər və o, onları yük maşını ilə ən yaxın federal qüvvələrin keçid məntəqəsinə (Qerzelski körpüsü) aparıb. Reallıqda isə Lipatov və yoldaşları sentyabrın 5-də öldürülüb.

Əsgərin valideynlərinə oğullarının başına gələnlər barədə məlumat verilməyib. Onlar hər şeyi yalnız 2002-ci ildə, yaraqlı Xasayev yaxalananda və valideynləri məhkəməyə çağıranda bildilər. Tam sükutla zalda məhbusların edamını əks etdirən videoçəkiliş nümayiş etdirilib. "Budur mənim oğlum!" - Lipatovun atası bir anda qışqırdı.

Tamerlan Xasayev.

Xasayev məhkəmə zamanı bacardığı qədər yayındı. O, Lipatovu öldürməyə təzəcə başladığını, lakin onun altını kəsmədiyini söylədi, çünki... Psixoloji cəhətdən bacarmadım. " Mən əsgəri öldürə bilmədim. O da soruşdu: “Məni öldürmə. Mən yaşamaq istəyirəm." Ürəyim sürətlə döyünməyə başladı və bir az xəstələndim».

Bundan başqa, Xasayev bildirib ki, istintaq zamanı ondan hədə-qorxu ilə ifadə alıblar. Amma hədələdiklərini deməyə utanır.

“Onları kəsəndə utanmadınızmı?– deyə prokuror soruşdu.
“Bir qadına etdiklərini mənə də edəcəkləri ilə hədələdilər", - Xasayev cavab verdi.
“Deməli, deyirsən ki, səni incitmək istəyirdilər?– hakim ayağa qalxdı. — Utanmayın, hamımız burada həkimik”..

Təbii ki, hakimin ağzından çıxan kriminal jarqon Rusiya məhkəməsini bəzəmir, lakin Xasayev öz yolunu tutdu. Ona ömürlük həbs də verilib. Hökmdən az sonra o, həbsxanada dünyasını dəyişib. Ürəyi döyünməyə başladı və bir az xəstələndi.

6.Kaufman Vladimir.

Lipatovdan sonra sıra sıravi Vladimir Kaufmana çatdı. Rəsul adlı yaraqlılardan biri Kaufmanı açıqlığa sürükləyir və ondan üzüstə uzanmasını tələb edir. Bu kəsməni asanlaşdırır.

Kaufman Rəsula yalvarır ki, onu öldürməsin. O, “oradakı ağ evdə gizlənən” yaralı BMP topçusunu təhvil verməyə hazır olduğunu deyir.

Təklif yaraqlılar üçün maraqlı deyil. Onlar indicə BMP topçusunu öldürmüşdülər. Aleksey Paraninin demək olar ki, başsız cəsədi (başı bir onurğaya söykənir) yaxınlıqdadır. Sonra Kaufman "silahların harada gizləndiyini" göstərəcəyini vəd edir. Dağlarda bir yerdə.

Rəsul ləngiməkdən yorulur. Kaufmana kəmərini çıxarmaq və əllərini arxasına qoymağı əmr edirlər. Bunun son olduğunu başa düşür. “Mən ölmək istəmirəm, öldürməyin, yaxşı insanlar!” deyə qışqırır. “Mehriban, mehriban. Yaxşı uşaqlar!” – videokamera operatoru güclü çeçen ləhcəsi ilə deyir.

Döyüş baş verir. Digər iki yaraqlı Kaufmanın üzərinə atılır və onun əllərini sıxmağa çalışır.

Onlar bunu edə bilməz. Daha sonra onlardan biri kürəyi ilə qurbanın başına vurur.

Kaufman məəttəl qalır və Rəsul onun başının arxasından bıçaqla vurmağa başlayır.

Sonda məhbus artıq huşunu itirəndə boğazı kəsilir.

Oğlanın 19 yaşı var idi.

Vladimirin boğazını kəsən yaraqlı Rəsul tapılmayıb. Versiyalardan birinə görə, o, çeçen separatçılarının saytlarında xəbər verildiyi kimi, daha sonra hansısa xüsusi əməliyyat zamanı həlak olub. Onun fotosunu təqdim edirik:

Amma qətldən əvvəl Kaufmanı tutan Rəsulun iki köməkçisini tutdular.

Bu, Islan Mukaevdir. Kaufmanın əllərini sıxdı.

Və Rezvan Vaqapov. Rəsul boğazını kəsərkən başını tutdu.

Mukaev 25 il, Vaqapov isə 18 il cəza aldı.

Onların öldürdükləri əsgər Tuxçardan minlərlə kilometr aralıda, Tomsk vilayətinin Aleksandrovskoye kəndində dəfn edilib. Ob çayının sahilində böyük qədim kənd...

Hər şey hər yerdə olduğu kimidir (kəndin şəkli - 2011).

Vladimir Kaufman burada doğulub boya-başa çatıb. O, soyadını burada Stalin dövründə sürgün edilmiş Volqa almanlı babasından almışdır.

Vladimirin anası Mariya Andreevna oğlunun məzarı başında.

7. Erdneev Boris.

Kaufmanı bıçaqlayan yaraqlılar Taşkinin tağımında snayper olan kalmık Boris Erdneyevə hücum çəkdilər. Borisin şansı yox idi, əlləri əvvəlcədən bağlanmışdı. Videoda çeçenlərdən birinin bir əli ilə Erdneyevin sinəsindən tutduğu görünür.

Erdneev dəhşət içində çeçenin digər əlinə baxır. İçində qan izləri olan böyük bir bıçaq var.

O, cəlladla danışmağa çalışır:

"Siz Kalmıklara hörmət edirsiniz, elə deyilmi?"- o soruşur.
“Biz sizə çox hörmət edirik, haha, - çeçen pərdə arxasında pis niyyətlə deyir, - uzan".

Qurban yerə yıxılır.

Boris Erdneevi öldürən çeçen sonradan tapılıb. Bu, Qroznıdan olan mənsur Rəzhayevdir.

2012-ci ildə ömürlük həbs cəzası aldı.

Edam zamanı Razhaev kamera qarşısında heç utanmadı. Amma məhkəmədə o, həqiqətən də çəkilmək istəmədi.

Rajayevin sözlərinə görə, ölümündən əvvəl Boris Erdneevi İslamı qəbul etməyə dəvət ediblər (kalmıklar buddistdir). Lakin o, imtina etdi. Yəni Erdneev 1996-cı ilin mayında birinci Çeçenistan müharibəsi zamanı da İslamı qəbul etməkdən imtina edən Yevgeni Rodionovun şücaətini təkrarladı. O, imtina etdi və başı kəsildi.

Burada, Bamut yaxınlığındakı meşədə idi.

Orada onunla birlikdə daha üç məhbus öldürüldü

Evgeniy Rodionovun şücaəti kifayət qədər geniş yayılmışdır, Rusiyadakı bir çox kilsədə onun şərəfinə nişanlar var. Boris Erdneevin şücaəti daha az məlumdur.

Boris Erdneev and içərkən

Kalmıkiyadakı Artezian kəndində (respublikanın paytaxtı Elistadan 270 km aralıda) ev məktəbində onun haqqında stenddən foto.

8. Polaqayev Aleksey.

Ən sonuncu öldürülən o idi. Bunu şəxsən dəstə başçısı Ömər edib. Burada o, bıçaqla Alekseyin yanına gəlir, qollarını çırmalayır

Məhkumun əlləri bağlıdır və o, mərmi şokundadır, ona görə də Ömərin qorxacağı bir şey yoxdur. O, məhbusun üstündə oturur və kəsməyə başlayır

Yarı kəsilmiş baş niyə bədəndən güclə asmaq üçün yuxarı-aşağı yellənməyə başlayır?

Sonra qurbanı azad edir. Əsgər ölüm sancıları içində yerdə yuvarlanmağa başlayır.

Tezliklə qanaxaraq öldü. Yaraqlılar bir ağızdan “Allahu Əkbər!” deyə qışqırırlar.

Aleksey Polaqayev, 19 yaş, Moskva vilayətinin Kaşira şəhərindəndir.

Altı ölüdən yeganə şəhər adamı. Qalanları kəndlərdəndir. Rusiya Federasiyasında ordu fəhlə-kəndli ordusudur, düz deyirlər. Pulu olmayan insanlar xidmətə gedirlər.

Alekseyin qatili, dəstə başçısı Umar Karpinskiyə gəlincə, o, məhkəməyə gəlməyib. Bacarmadı. O, 2000-ci ilin yanvarında silahlılar Qroznıda mühasirəni tərk edərkən öldürülüb.

9. Epiloq.

Rus-çeçen müharibəsi 1999-2000. Çeçenistan və Dağıstanın Rusiyanın tərkibində saxlanmasının tərəfdarı idi. Yaraqlılar onları bir-birindən ayırmaq istəyiblər və onların yolunda Taşkın, Lipatov, Kaufman, Paranin və başqaları dayanıb. Və canlarını verdilər. Rəsmi olaraq, o zaman bu, "konstitusiya quruluşunun qurulması" əməliyyatı adlandırıldı.

O vaxtdan 17 il keçir. Uzun müddətli. Bizdə nə yenilik var? Bəs Çeçenistanın müstəqilliyi və Dağıstanda konstitusiya quruluşu?

Çeçenistanda hər şey yaxşıdır.

Yeri gəlmişkən, onun başında nə var? O, tünd qırmızı beret geyinir, amma kokarda nədənsə qəribədir. Onu hardan almışdı?

2000-ci ildə yaraqlılar üzərində qələbədən sonra Çeçenistanda Kadırov ata və oğlunun diktaturası təşkil edildi. Bunun nə olduğunu bölmədə istənilən tarix dərsliyində oxuya bilərsiniz "Feodalizm". Appanage şahzadəsi öz mirasında (ulus) tam müstəqilliyə malikdir, lakin üstün şahzadə ilə vassal münasibətdədir. Məhz:

A. Gəlirinin bir faizini ona verir;
B. Zəruri hallarda şəxsi ordusunu düşmənlərinə qarşı çıxarır.

Bunu biz Çeçenistanda görürük.

Həm də tarix dərsliyini oxusanız, orada yazılacaq ki, appanage sistemi etibarsızdır, ona görə dağılıb. Kiyev Rus, Ərəb xilafəti və bir çox başqaları. Hər şey vassalın şəxsi sədaqətinə əsaslanır və dəyişkəndir. Bu gün bəziləri üçün, sabah bəziləri üçün.

Onların tezliklə kamera önündə ehtirasla öpüşəcəkləri aydındır...

Bəs Kadırovun despotizmi Rusiyadan ayrıldığını rəsmən elan edəndə üçüncü dəfə Çeçenistanda döyüşə kim gedəcək? Amma bu, ikinci gündə, Putin gedəndə və Kadırov öz hakimiyyəti üçün təhlükə hiss edəndə baş verəcək. Moskvada onun təhlükəsizlik güclərində çoxlu “xeyirxahları” var. Və o, bağlıdır. Orada çox şey yığılıb.

Məsələn, bu meymun:

Nemtsovun ona Kadırovun yaxın adamlarından birinin sürücüsü tərəfindən 5 milyon rubl sifariş verdiyinə kim inanacaq? Özü şəxsən, birbaşa öz pulunuzla. Sürücülər isə Çeçenistanda yaxşı pul qazanırlar.

Və ya bu xarakter:

O, 2011-ci ildə polkovnik Budanovu öldürüb. Ondan əvvəl ünvanı öyrəndim, altı ay izlədim, özümə gəldim saxta sənədlər sonra Çeçenistanda gizlənə bilməsi üçün başqa soyadla. Həm də tapança və səhv nömrələri olan oğurlanmış xarici avtomobil. İddialara görə, o, 90-cı illərdə Çeçenistanda atasını öldürən bütün rus hərbçilərinə nifrət edərək təkbaşına hərəkət edib.

Buna kim inanacaq? Bundan əvvəl o, 11 il Moskvada böyük miqyasda yaşayıb, pulları israf edib və birdən-birə ilişib qalıb. Budanov 2009-cu ilin yanvarında azadlığa buraxılıb. O, hərbi cinayətlərdə təqsirli bilinərək, orden və adlarından məhrum edilib və 10 illik həbs cəzasının 9 ilini çəkib. Ancaq artıq 2009-cu ilin fevralında Kadırov onu açıq şəkildə hədələyərək bildirdi ki:

“...Onun yeri ömürlük həbsdədir. Və bu onun üçün kifayət deyil. Amma ömürlük həbs bizim əziyyətimizi bir az da olsa yüngülləşdirəcək. Biz təhqirlərə dözmürük. Qərar verilməsə, nəticəsi pis olacaq”.

Bu, Kadırovun Çeçenistanıdır. Dağıstanda nə var? - Orada da hər şey yaxşıdır. Çeçen yaraqlıları 1999-cu ildə oradan qovuldu. Lakin yerli vəhhabilərlə bu daha çətin oldu. Hələ də atəş açıb partlayırlar. Əks halda, Dağıstanda həyat həmişəki kimi davam edir: qarışıqlıq, mafiya klanları, subsidiyaların kəsilməsi. Rusiya Federasiyasının başqa yerlərində olduğu kimi. Konstitusiya quruluşu, hə.

Millətlərarası münasibətlərdə də 17 ildə nəsə dəyişdi. Taşkın əsgərlərini gizlədən və həlak olanların xatirəsini ehtiramla yad edən Tuxçar kəndinin sakinlərinə hörmətlə yanaşsaq, ölkədə dağıstanlılara münasibət daha da pisləşib. Parlaq bir nümunə: 2012-ci ildən Dağıstanda orduya çağırış dayandırılıb. Onların öhdəsindən gələ bilmədiklərinə görə zəng etmirlər. Və belə başlayır:

Və ya bu:

Bunlar, yeri gəlmişkən, Vətənin müdafiəçiləridir (onlar). Nəzakətli insanlar. Barmağını qaldıran isə “Allahdan başqa ilah yoxdur” deməkdir. İslamçıların sevimli jesti, o cümlədən. Vəhhabilər. Onlar bundan öz üstünlüklərini ifadə etmək üçün istifadə edirlər.

Bununla belə, təkcə rusları xərçəngə salmaq olmaz. Siz at belində otura bilərsiniz:

Və ya parad meydançasına canlı yazı qoya bilərsiniz. 05-ci bölgə, yəni. Dağıstan.

Maraqlıdır ki, əksər hallarda bu xaosun iştirakçılarını tapmaq o qədər də çətin deyil. Onlar əslində gizlənmirlər. Budur, 2012-ci ildə Əli Rəhimovun Odnoklassniki-dəki "Orduda Dağı" qrupuna İnternetdə yerləşdirdiyi "at sürmə" fotoları.

İndi Peterburqda sakit yaşayır, şəriət qanunlarına hörmət edir.

Yeri gəlmişkən, onun ordudan olan fotosunda kərtənkələ ilə şevronlar var.

Bunlar Daxili Qoşunlar, Ural Dairəsidir. Tuxçarda ölən eyni BB oğlanları. Görəsən onun oturduğu uşaqlar növbəti dəfə Tuxçarı müdafiə etməyə gedəcəklərmi? Yoxsa birtəhər Əli Rəhimov özü etsin?

Lakin Krasnoe Selodakı 42581 saylı hərbi hissənin parad meydançasında 05 DAG canlı yazısı Abdul Əbdülxəlimov tərəfindən yerləşdirilib. O, indi Novorossiyskdədir:

Abdulxəlimovla birlikdə onun dağıstanlı yoldaşlarından ibarət bütöv bir dəstə Krasnoe Seloda əylənirdi.

2012-ci ildən Əbdülxəlimovlar artıq hərbi xidmətə çağırılmırlar. Ruslar dağıstanlılarla eyni orduda xidmət etmək istəmirlər, çünki... sonra qafqazlıların qarşısındakı kazarmaların ətrafında sürünməli olurlar. Üstəlik, hər ikisi hüquq və vəzifələrin hamı üçün eyni olduğu eyni dövlətin vətəndaşlarıdır (hazırda). Bu konstitusiya nizamıdır.

Digər tərəfdən, dağıstanlılar 1941-45-ci illərdə orduya çağırılmayıb. (kütləvi fərariliyə görə). Yalnız kiçik könüllü birləşmələri var idi. Dağıstanlılar da çar ordusunda xidmət etmirdilər. 1914-cü ildə Qafqaz Doğma Diviziyasının tərkibinə daxil olan bir könüllü süvari alayı var idi. Birinci Dünya Müharibəsində Dağlıların bu "vəhşi bölgüsü" əslində 7000 nəfərdən çox deyildi. Bu qədər könüllülər işə götürüldü. Bunlardan 1000-ə yaxın dağıstanlı var və bu, 5 milyonluq ordu üçün kifayətdir. Həm İkinci, həm də Birinci Dünya Müharibəsində Çeçenistan və Dağıstandan olan çağırışçılar əsasən evdə qalırdılar.

Nə üçün bu, 100 ildən artıqdır və hər hansı hökumətin dövründə alpinistlərin başına gəlir? - Və bu onlar deyil ordu. VƏ onlar deyil dövlət. Orada zorla saxlanılırlar. Onlar orada yaşamaq (və xidmət etmək) istəsələr belə, bunu öz qaydaları ilə edirlər. Buna görə dəfn mərasimləri kasıb Krasnoyarsk və Aleksandrovka şəhərlərinə gəlir. Və görünür, gəlməyə davam edəcəklər.

Bəlkə də indi heç kim hər iki çeçen kampaniyası zamanı yaraqlılar tərəfindən əsir götürülən hərbi əsirlərin dəqiq sayını deyə bilməz - federal qüvvələrin birgə qrupuna görə, bu iki müharibə zamanı əsirlər, itkin düşənlər və fərarilər 2 min nəfərə qədər idi. İnsan haqları təşkilatları başqa rəqəmlərə istinad edirlər, yuxarıda.

Nə üçün tutuldular?

Müharibə şəraitində olan məhbusların müqavimət göstərmək qabiliyyətindən məhrum (yaralı, üstün düşmən qüvvələri tərəfindən mühasirəyə alınmış) kimi adi qəbulu çeçen kampaniyalarına münasibətdə yanlışdır. Əksər hallarda hərbçilərimiz ehtiyatsızlıq və təcrübəsizlik ucbatından əsir düşüblər: onlar araq və ya narkotika görə “qaçaq” gediblər və ya başqa səbəbdən sayıqlığını itiriblər.

Birinci Çeçenistan Müharibəsində tez-tez vuruşan oğlanların hara getdikləri barədə zərrə qədər təsəvvürləri yox idi və quldurların və onların ortaqlarının zehniyyətini bilmirdilər. Onlar hər küncdə onları gözləyən çoxşaxəli təhlükəyə hazır deyildilər. Döyüş təcrübəsinin azlığını demirəm - həm dağlıq ərazilərdə, həm də şəhər şəraitində. Dəfələrlə Çeçenistanda döyüşçülər məhz konkret şəraitdə döyüşə hazır olmadığı üçün əsir götürülüb.

Məhkumlar nə üçün lazım idi?

Praktiki mənada, onlar iki məqsəd üçün istifadə olunurdu: satınalma və ya mübadilə. Fidyə müqabilində onları tez-tez məqsədli şəkildə ələ keçirirdilər - ehtiyatsız əsgərləri yaxalayırdılar və ya şirnikləndirirdilər - nəzarət-buraxılış məntəqələrində, qoşun yerlərində... Kimin və kimə nə qədər pul ödəyə biləcəyi haqqında məlumat tez öyrənildi - Rusiyanın istənilən böyük şəhərində çeçen diasporları var. Bir qayda olaraq, onlar adambaşına təxminən 2 milyon rubl tələb edirdilər (1995-ci il məlumatı).

Məhkumlar yenidən başqa dəstələrə və ya qohumları istintaq altında olan və ya həbsdə olan çeçenlərə satılıb. Bu, çox geniş yayılmış və yüksək gəlirli bir iş idi - məhbusların qohumları oğullarını azad etmək üçün mənzillərini və maşınlarını, ümumiyyətlə, qiymətli olan hər şeyi satırdılar. Əsir uşaqları xilas etmək üçün Çeçenistana gələndə anaların özləri də əsir düşdüyü hallar olub.

Kommersiya komponenti demək olar ki, həmişə ön plana çıxırdı - yaraqlılar məhbusun qohumlarının onu xilas etmək üçün yaxşı bir razılaşma əldə edə biləcəyini bilsəydilər, bundan istifadə etdilər. Məhbuslar, xüsusən də səhra komandirləri olsaydılar, ölən yaraqlıların cəsədləri ilə dəyişdirilə bilərdilər.

Deyirlər ki, Birinci Çeçenistan Müharibəsi zamanı Rusiya silahlı qüvvələrinin komandanlığı yaraqlılara ultimatum verib: əsirləri buraxmayın, kəndi toz-torpaqdan siləcəyik. Və bu təhlükə təsirli oldu - əsir düşən hərbçilər azad edildi.

Təslim olmağa çağırır

Çeçen müharibəsinin tarixi müxtəlif komponentlərin və ölümcül vəziyyətlərin dəhşətli qarışığıdır. Əsas olanlardan biri xəyanət idi - ilk növbədə, çox vaxt düşünmədən qırğına göndərilən hərbçilərin özlərinə. Çeçenistanda hər biri öz maraqlarını güdən bir çox təşkilatların nümayəndələri fəaliyyət göstərirdi. Əsir düşən rus hərbçiləri bu oyunda dəfələrlə sövdələşmə fişinə çevriliblər.

Qroznıya yeni il hücumu zamanı (1994-1995) Rusiya Federasiyasının İnsan Hüquqları üzrə Müvəkkili Sergey Kovalev döyüşçüləri təslim olmağa inandırdı. General G. Troshev və 131-ci motoatıcı briqadanın batalyon komandirinin müavini Aleksandr Petrenko sonradan öz xatirələrində bu döyüşdə əsir düşənlərə hansı “zəmanətli” “faydaların” getdiyini qeyd etdilər - məhbuslar vəhşicəsinə işgəncələrə məruz qaldılar və öldürüldülər.

İşgəncə və əzab

Əksər hallarda, sağ qalan əsirlərin xatirələrinə görə, mal-qarası ilə ən diqqətsiz kəndlidən daha pis rəftar olunurdu - onları dəhşətli şəkildə yedizdirir, daim ələ salır və döyürdülər. Belə dağ ölüm düşərgələrində məhbusların edam edilməsi adi hal idi. Çoxları aclıqdan və işgəncədən öldü. Yaraqlıların əsir düşən hərbçilərə qarşı etdikləri barədə internetdə çoxlu sayda videolar yerləşdirilib. Güclü psixikası olan insan belə bütün bunları titrəmədən seyr edə bilməyəcək.

Müharibə haqqında, onun dəhşətli gündəlik təzahürləri haqqında dəhşətli hekayələr cəmiyyətdə axınlar şəklində görünür, sanki sifarişlə. Çeçenistanda müharibə çoxdan təbii qəbul edilib.

Doymuş Moskva ilə qan tökülən dağlar arasında fərq təkcə böyük deyil. O, nəhəngdir. Qərblə bağlı ümumiyyətlə nəsə deməyə ehtiyac yoxdur. Rusiyaya sanki başqa planetə gələn əcnəbilər Yerdən gələn yadplanetlilər kimi reallıqdan uzaqdırlar.

90-cı illərin əvvəllərindən bəri qaranlıqda yoxa çıxan minlərlə rusdilli Çeçenistan sakinini heç kim həqiqətən xatırlamır. Bütün kəndlər bir gecədə kökündən qoparılaraq Stavropol vilayətinə getdilər. Qaçaqların hələ də şanslı idi. Şimali Qafqazda qanunsuzluq baş verirdi. Dudayevin dövründə zorakılıq, qətl və amansız işgəncə normaya çevrildi. İçkeriyanın paranoyak prezidentinin sələfləri vəziyyətə təsir etməyiblər. Niyə? Sadəcə bacarmadılar və istəmədilər. Qəddarlıq, cilovsuz və vəhşi, əsir götürülmüş rus əsgər və zabitlərinə qarşı kütləvi sui-istifadə şəklində ilk çeçen kampaniyasına yayıldı. Cari kampaniyada yeni heç nə baş verməyib - yaraqlılar (yeri gəlmişkən, adi cinayətkar quldurların belə adlandırılması olduqca qəribədir) hələ də kameralar qarşısında hərbi qulluqçuların kəsilmiş bədən hissələrini kəsir, zorlayır və göstərirlər.

Qafqazda bu qəddarlıq haradan yaranıb? Versiyalardan birinə görə, çeçen yaraqlıları üçün nümunəni Əfqanıstandan çağırılan və müharibə zamanı vətənlərində təcrübə keçməyi bacaran mücahidlər göstərib. Əfqanıstanda məhbuslarla birlikdə idi sovet əsgərləri ağlasığmaz bir şey etdilər: baş dərisini götürdülər, qarınlarını yarıladılar və içinə səpələnmiş gilizlər doldurdular, başlarını yollara qoydular və ölüləri minaladılar. İngilislərin hələ keçən əsrdə barbarlıq və cəhalət kimi izah etdikləri təbii qəddarlıq reaksiya doğurmuşdu. Lakin sovet ordusu vəhşi mücahidlərə işgəncə verməkdə ixtiraçılıqdan uzaq idi.

Amma bu o qədər də sadə deyil. Hətta çeçenlərin Qazaxıstana və Sibirə köçürülməsi dövründə dağlara gedən abreklərin qaniçənliyi ilə bağlı bütün Qafqazda dəhşətli söz-söhbətlər yayılırdı. Köçürülmənin şahidi Anatoli Pristavkin bütöv bir kitab yazdı, “Gecəni bir qızıl bulud keçirdi”... Çeçenistanda nəsildən-nəslə keçən qisas və qan hökmranlıq edirdi.

Çeçenistanda uzun sürən döyüşlər izaholunmaz qəddarlığa, öldürmək naminə qətllərə səbəb oldu. Və burada "çempionat xurması" həm yerli, həm də yeni gələnlər "partizanların" və "üsyançıların" əlindən alınmır. 1995-ci ildə Qroznıda Dudayev Sarayını ələ keçirərkən Dəniz Piyadaları Korpusunun bölmələrinin zabitləri sarayın pəncərələrində əsgərlərimizin çarmıxa çəkilmiş və başları kəsilmiş meyitlərini gördüklərini bildiriblər. Dörd il əvvəl, sanki utanıb heç nə deməmiş kimi, axşam saatlarında televiziya proqramlarından birində azad edilmiş Qroznıda hərbi həkimlər haqqında süjet göstərildi. Yorğun tibb işçisi keçmiş hərbi əsirlərin cəsədlərini göstərərək dəhşətli şeylərdən danışdı. Konstitusiyaya görə əsgər olan rus oğlanları ölüm sancısı anında zorlanırdılar.

Əsgər Yevgeni Rodionovun başı ancaq döş xaçını çıxarmaqdan imtina etdiyi üçün kəsilib. 1996-cı ilin sentyabrında Qroznıda atəşkəs zamanı oğlunu axtaran əsgərin anası ilə tanış oldum. O, aylarla oğlunu axtarıb və demək olar ki, bütün səhra komandirləri ilə görüşüb. Yaraqlılar sadəcə olaraq qadına yalan danışıblar və ona məzarını belə göstərməyiblər... Əsgərin ölümünün təfərrüatları çox sonra öyrənilib. Son məlumatlara görə, rus Pravoslav Kilsəsi Yevgeni Rodionovun kanonizasiyasına hazırlaşır.

Ötən ilin sentyabrında Dağıstanın Tuxçar kəndində yerli çeçenlər 5 əsgər və bir zabitini mühasirədən çıxmağa çalışan yaraqlılara təhvil veriblər. Vəhhabilər altı nəfərin hamısını boğazlarını kəsərək edam ediblər. Məhkumların qanı şüşə qaba tökülüb.

Ötən ilin dekabrında Qroznıya hücum edərkən hərbçilərimiz yenidən vəhşiliklə qarşılaşdı. Çeçenistanın paytaxtı Pervomayskaya ətrafında gedən döyüşlər zamanı Müdafiə Nazirliyinin bölmələrindən birinin 3 əsgərinin cəsədi neft platformasında çarmıxa çəkilib. Birbaşa Qroznıda daxili qoşunların Sofrinsky briqadasının bölmələrindən biri özünü əsas qüvvələrdən kəsdi. Dörd əsgər itkin düşmüş hesab edilib. Onların başsız cəsədləri quyuların birində tapılıb.

Yanvarın sonunda Minutka meydanına baş çəkən Ytra müxbiri daha bir edamın təfərrüatlarından xəbərdar olub. Silahlılar yaralı əsgəri əsir götürüb, gözlərini çıxarıb, cəsədini dördə bölüb küçəyə atıblar. Bir neçə gün sonra kəşfiyyat qrupu həmkarının cəsədini hündürmərtəbəli binaların ərazisindən çıxarıb. Belə misallar çoxdur. Yeri gəlmişkən, hərbi qulluqçulardan sui-istifadə və edam faktları əksər hallarda cəzasız qalır. Əsgərləri şəxsən güllələyən “Traktorçu” ləqəbli səhra komandiri Temirbulatovun saxlanılması hadisəsi də istisna sayıla bilər.

Bəzi qəzetlər belə nümunələri uydurma və təbliğat hesab edirdilər. Rusiya tərəfi. Bəzi jurnalistlər hətta yaraqlılar sıralarında snayperlərlə bağlı məlumatları da müharibədə kifayət qədər şayiə hesab edirdilər. Məsələn, “Novaya qazeta”nın saylarından birində onlar “ağ tayt” ilə bağlı “mifləri” təcrübəli şəkildə müzakirə ediblər. Amma reallıqda “miflər” əsgər və zabitlərin peşəkar güllələnməsinə çevrilir.

Ötən gün Çeçenistanda yaraqlıların tərəfində 6 ay vuruşan muzdlulardan biri jurnalistlərə danışıb. İordaniyalı Əl-Həyat səhra komandiri (çeçen, ərəb deyil) Ruslan (Həmzət) Gelayevin dəstəsində hökm sürən əxlaqdan danışıb. Xəttabın həmyerlisi etiraf edib ki, o, bir neçə dəfə əsir düşən rus əsgərlərinin edamının şahidi olub. Beləliklə, Qroznıda Gelayevin silahlıları məhbuslardan birinin ürəyini kəsiblər. Əl-Xəyatın dediyinə görə, o, möcüzə nəticəsində Komsomolskoye kəndindən qaça bilib və Urus-Martan yaxınlığında hərbçilərə təslim olub.

İordaniyaya görə, Əfqanıstan, Türkiyə və İordaniyadan olan muzdlular Xəttabın komandanlığı altında qalır. Bildiyiniz kimi, qara ərəb ən qaniçən sərkərdələrdən biri hesab olunur. Onun imzası məhbusların edamında və işgəncələrdə şəxsi iştirakıdır. Əsir götürülmüş iordaniyalının dediyinə görə, Xəttabın dəstələrindəki ərəblərin əksəriyyəti vəd olunan pul üçün Çeçenistana gəliblər. Amma muzdluları aldadırlar, deyirlər. Düzdür, reallıqda belə çıxır ki, həm inandırıcı, həm də aldanmış ərəblər rus əsgərlərinə qarşı vəhşiliklər edirlər. Yeri gəlmişkən, son vaxtlar çeçen yaraqlıları ilə muzdlular arasında ziddiyyətlər üzə çıxıb. Hər iki tərəf bir-birini qəddarlığa görə qınamaq fürsətini əldən vermir, baxmayaraq ki, əslində hər ikisi bir-birindən çox da fərqlənmir.

Müharibə hobbi kimi bir şeyə çevrildikdə (və barışmaz səhra komandirlərinin dəstələrindən olan yaraqlıların böyük əksəriyyəti heç vaxt silahlarını yerə qoymayacaq və sona qədər vuruşacaqlar), o zaman peşəkar döyüşçü üçün düşmənin ölümü yeganə mənaya çevrilir. həyat. Qəssablar rus əsgərlərinə qarşı vuruşurlar. Hansı amnistiyalardan danışmaq olar? Yaraqlılardan gələn istənilən “dinc” təşəbbüslər müharibəni və qətliamın davam etdirilməsinin bir yolu kimi qiymətləndirilə bilər. Minlərlə cinayətə görə indiyədək yalnız bir neçəsinə cavab verilib. Əksəriyyət nə vaxt cavab verəcək? Tətiyi çəkənlərin ömrü bir qəpiyə dəyməz. Üstəlik, Rusiya qaniçən “komandirləri” bağışlamamalıdır. Əks halda, qatillərin yerini onların davamçıları tutacaq.

Utro.ru

Oleq Petrovski

Baxın bu materialdan Kontrendikasyonlar: yetkinlik yaşına çatmayanlar, zəif və qeyri-sabit psixi olan insanlar, hamilə qadınlar, əsəb pozğunluğu olan insanlar, ruhi xəstələr.

Bu videoya “Memorial” hüquq müdafiə cəmiyyətinin nümayəndələri, xüsusən S.A.Kovalev baxması tövsiyə olunur. xarici vətəndaşlarÇeçenistan müharibəsi ilə maraqlanan, həmçinin Çeçenistandakı müharibə mövzusunu işıqlandıran Qərb jurnalistləri üçün.

02.11.2011. Bu işin təfərrüatları tapıldı:

Çeçenistan Respublikasının Ali Məhkəməsi İlyas Daşayevi 25 il müddətinə azadlıqdan məhrum edib. Hökmdə bunun yalnız bir cinayət epizodu var gənc oğlan 1982-ci ildə anadan olub. Bu hal hələ də həm vəhşiliyi, həm də qəddarlığı ilə bütün sərhədləri aşır.

Məhkəmə müəyyən edib ki, Qexi Daşayev kənd sakini, 2001-ci il oktyabrın əvvəllərində bədnam quldur İslam Çalayevin komandanlıq etdiyi silahlı dəstənin tərkibində üç nəfəri - iki qadın və bir kişini qaçırıb. Quldurlar onları Alxan-Qala kəndinə apardılar. Əvvəlcə onları dindirib döyüblər. Sonra bir qadının başı kəsildi, ikincisi güllələndi və kişi sərbəst buraxıldı. Sonradan Respublika Prokurorluğunun müstəntiqləri üçün başlanğıc nöqtəsi olan quldurların cinayəti.

Bir vaxtlar Çeçenistan ətrafında çoxlu şok yazılar yayıldı. Lakin sonra müstəntiqlər quldurların əri Xasan Edilgireyevin çeçen, arvadı Tatyana Usmanovanın isə rus olduğu bir ailəni qaçırması faktı ilə üzləşdilər. Rəfiqəsi Lena Qaevskaya da rus idi. Daha sonra məhkəmə prosesində yeganə təqsirləndirilən Daşayev - dəstə üzvlərinin qalan hissəsi, o vaxta qədər lideri ilə birlikdə öldürülmüşdü - ailənin federal hakimiyyət orqanları ilə əməkdaşlıq etdiyinə görə oğurlandığını təsəvvür etməyə çalışdı.

Amma dövlət ittihamçısı başqa cür düşünür. Dəhşətli videonun kadrları bədbəxt qadınların həyatının son anlarını əks etdirir və videonu sona qədər izləməyə əsəbi olan hər kəs başa düşəcək ki, qətllər yalnız ona görə törədilib ki, ruslar, quldurların fikrincə, çeçenlərlə sülh içində və bir ailə kimi yaşamamalı idi.

2000-ci illərin əvvəllərində Çeçenistanda vəziyyət 90-cı illərin ortaları ilə müqayisədə xeyli dəyişdi. Əgər birinci çeçen kampaniyası zamanı çeçenləri federallarla döyüşməyə inandırmağa ehtiyac yox idisə, Basayev və Xəttab dəstələrinin Dağıstana hücumundan sonra insanlar səhra komandirləri adlanan şəxslərin roluna tamam başqa cür baxmağa başladılar. yol. Bir çox çeçenlər əsl düşmənlərinin heç də Rusiyada olmadığını başa düşdülər və dağılmış respublikada dinc həyat qurmaq üçün federal hakimiyyət orqanlarına kömək etməyə başladılar.

Bu, Çalayevin quldurlarına rahatlıq vermirdi. Ona görə də arvadını və dostunu öldürdükdən sonra çeçeni azad ediblər. Prokurorluq əmindir ki, çeçen Edilgireev hakimiyyətlə həyat yoldaşından az əməkdaşlıq etdiyinə görə deyil, sağ qalıb. Quldurlar rus əhalisini nümayişkaranə şəkildə çeçenlərə qarşı qoymalı idilər. Buna görə də hər şeyi lentə aldılar, sonra isə Çeçenistanın dəhşətli kadrlarını təkrarladılar.

Ərin qabağında arvadını yerə yıxıb, qanı çıxarmaq üçün çuxur qazıblar. Daşayev bədbəxt qadının qollarından və ayaqlarından tutub. Zərərçəkmişə bıçaqla ilk yaxınlaşan Arbi Xasxanov olub. O, qadının boynunda bir neçə kəsik edib. Sonra Adlan Barayev bıçağı götürdü və əsl qəssab hərəkəti ilə onun boğazını kəsdi. İşi qadının başını bədənindən ayıran Daşayev tamamladı, sonra ayağa qalxdı və onun saçından tutaraq məmnun bir görünüşlə kamera qarşısına keçməyə başladı. Operator, quldurlardan digəri, Basin ləqəbli tanınmış Həmzət Təzəbayev dəhşətli hərəkəti sevinclə lentə alıb.

Edilgireev hələ də arvadını necə qəddarlıqla öldürdüklərini titrəmədən xatırlaya bilmir. Videodan görünür ki, cəlladlar öz “işlərindən” həzz alırlar.

Prosesdə prokurorluq Daşayevə ömürlük həbs cəzası istəyib, lakin məhkəmə dövlət ittihamçısının arqumentləri ilə razılaşmayıb. Hakim Daşayevin təqsirini sübuta yetirsə də, müttəhimə 25 il müddət verib. Prokurorluq hökmlə razılaşmayıb və yaxın günlərdə apellyasiya şikayəti verməyi planlaşdırır.

O hesab edir ki, nümayişkaranə, dəhşətli qətl maksimum cəza tələb edir. Bu cür qanlı əməlləri ilə millətlərarası nifrət alovunu yandırmağa çalışan quldurlar bilməlidirlər ki, onları ancaq bir perspektiv gözləyir - qalan günlərini dəmir barmaqlıqlar arxasında oturmaq.