Krılovun tərcümeyi-halının qısa təsviri. Krılov haqqında mesaj! İvan Krılovun həyat və yaradıcılığı. Tam tərcümeyi-halı

Krılov İvan Andreeviç- Rus yazıçısı, şairi, publisist, tərcüməçi, fabulist, satirik jurnalların naşiri. O, geniş oxucu kütləsinə daha çox nağıl müəllifi kimi tanınır.

Həyat illəri: Moskvada anadan olub (Qeyri-rəsmi versiyaya görə Trinity qalasında, indi Taqanroq şəhəri) - 13 fevral 1769-cu il- ölmüş 21 noyabr 1844-cü il Sankt-Peterburqda. 75 yaşında dünyasını dəyişib.

Həyatın əsas dövrləri.

1773-1775– Orenburqda anası ilə yaşayır. Atası Orenburq yaxınlığında xidmət edir və bir çox tədqiqatçılar kapitan Krılovun "Kapitan qızı" hekayəsindən kapitan Mironovun prototipi olduğunu düşünürlər. A. S. Puşkin və İ. A. Krılovun fabulistin uşaqlığı haqqında şəxsi söhbətləri Puşkinə Puqaçov üsyanının həyatını və tarixi anlarını etibarlı şəkildə təsvir etməyə kömək etdi.

1774-1783- Krılovun atası istefa verir və ailəsi ilə birlikdə Tverə gedir. Balaca Vanya evdə təhsil alır. Atasının ölümündən sonra məhkəmədə katib işləməyə başladı və Sankt-Peterburqa köçdükdən sonra Xəzinədarlıq Palatasında kiçik məmur vəzifəsini aldı. Özünütəhsillə fəal məşğul olur.

1805 –İ.A.Krılov keçmişin satiriklərindən - nağıl janrının banisi Ezopdan, sonra isə Jan de La Fontendən ilham alır. Əvvəlcə La Fontenin təmsillərini tərcümə edir, sonra isə özünün ibrətamiz, bəzən də ittihamedici təmsillərini yazır. Bu satirik kitabçaların qəhrəmanları öz hərəkətləri ilə məmurların, dövlət xadimlərinin çirkinliklərini ifşa edirdilər. Və məhz bu sahədə İ.A.Krılov görünməmiş uğur və şöhrət qazandı.

1824– Krılovun təmsilləri fransız dilinə tərcümə olunur. Müəllif geridə təsirli irs qoyur - yazıçının 200-dən çox təmsili və digər əsərləri yazılıb.

1812-1841– 30 ildir ki, İ. A. Krılov Xalq Kitabxanasında işləyir. Kitabxanaçı kimi fəaliyyətinin nəticəsi unikal nəşrlərin mühafizəsi və toplanması və slavyan-rus lüğətinin tərtibi olmuşdur.

I. A. Krılovun şəxsi həyatı.

Yazıçı bütün həyatı boyu heç vaxt düyün bağlamadı, lakin Anna Alekseevna Konstantinova ilə evlənmək üçün uğursuz bir cəhd oldu. Gəlinin ailəsi kasıb və cahil bəy istəməyib, toya razı olmayıb. Onun anasının ölümündən sonra böyütdüyü Aleksandra adlı qeyri-qanuni qızı olduğu barədə təsdiqlənməmiş məlumatlar var.

Bioqrafiyadan maraqlı faktlar.

  • İvan Andreeviç ürəkdən yeməyi sevirdi və buna görə də cəmiyyətdə bu mövzuda zarafatlar var idi.
  • Odları görmək üçün qəribə bir həvəs var idi.
  • O, qumara həvəsli idi və hər iki paytaxtda inanılmaz məbləğlər itirdi.
  • Xoruz döyüşlərində iştirak etməyi sevirdi.
  • O, öz istiqamətindəki hücumlara tez reaksiya verməyi bilirdi və rəqibinə kostik və hazırcavab ifadələrlə cavab verirdi.

İvan Andreeviç Krılov haqqında qısa məlumat.

Əsrlər boyu bir yazıçı kimi şöhrətlənmiş və bir insan kimi demək olar ki, tanınmamış - bu Krılovun tərcümeyi-halının qısa xülasəsidir.

Parlaq satirik və zəmanəsinin ən istedadlı yazıçılarından biri, bədii düşüncəsi hətta uşaqlar üçün də əlçatandır.

Ümumrusiya şöhrətini rüsvayçılıq və yoxsulluqdan qazanan İvan Andreeviç, ədəbi irsindən başqa, demək olar ki, heç bir şəxsi sənəd buraxmadı.

Bioqraflar məşhur moskvalının dost və tanışlarının xatirələrindən həyat hadisələri və xarakteri haqqında məlumatları yenidən qurmalı idilər.

I. A. Krılov - rus yazıçısı və fabulisti

Kiçik nağıl janrı kasıb bir ordu zabitinin oğlunu vəsf edirdi. Bu bir insan haqqında çox şey deyir.

Mürəkkəb əxlaqi məsələlərin və müasir tarixi problemlərin mahiyyətini qavramaq və onu əlçatan formada dəqiqliklə, yumorla, bəzən bəd niyyətli satira ilə təqdim etmək bacarığı haqqında.

Əsərin kiçik ölçülü olması dilin ən yüksək konsentrasiyasını, obrazlar sisteminin və bədii və ifadəli vasitələrin düşünülmüş olmasını tələb edir. Bu cür nüansları bilə-bilə Krılovun nə qədər nağıl yazdığına təəccüblənirsən: 236!

Onun sağlığında nəşr olunan kolleksiyaların siyahısına 9 nəşr daxildir - və onların hamısı bir partlayışla satıldı.

Lakin o, uzun müddət forma almağa başladı və yüksək dramla başladı. Krılovun ilk pyesini nə vaxt yazdığı sualına cavab verən bioqraflar təxmini cavab verirlər - 1785-ci ildə. Axı “Kleopatra” faciəsi qorunub saxlanmayıb. Ancaq sadəcə başlıqdan anlamaq olar ki, gənc müəllif klassisizm çərçivəsində yaratmağa çalışıb.

Bununla belə, sonrakı komediyalarda Krılovun yaradıcılığının pərəstişkarları ona xas düşüncə cəsarətini, ifadə dəqiqliyini, ana dilinə həssaslığı və rus milli mədəniyyətinin potensialını hiss edirlər.

İvan Andreeviç Krılovun qısa tərcümeyi-halı

Yazıçının həyat illəri 75 illik dövrü əhatə edir. Yazıçının doğulduğu yer spekulyativ olaraq qalsa da, il dəqiq müəyyən edilib – 1769. Biz yalnız ən mühüm hadisələri qeyd edəcəyik.

Ata və ana

Gələcək yazıçı heç bir əlaqəsi olmayan, öz gücü və bacarığı ilə rütbəyə yüksəlmiş kasıb bir ordu zabiti Andrey Proxoroviçin ailəsində anadan olmuşdur. Əsgər Yaitsk şəhərinin Puqaçevitlərdən müdafiəsinin təşkilatçısı idi və sonradan bu barədə anonim olaraq Otechestvennye zapiski-də hekayə dərc etdi.

İlk doğulanlar paytaxtda, Troitskdə və ya Trans-Volqa bölgəsində həyat illərində ailədə göründü - yalnız təxmin etmək olar. Artıq 10 yaşında, sonra valideynləri ilə birlikdə Tverdə yaşayan kiçik İvan atasını itirdi - öldü və oğlunu və dul qadınını tam yoxsulluq içində qoydu.

Böyük rus yazıçısı Mariya Alekseevnanın anası zəif təhsilli, bəlkə də savadsız qadın idi. Ancaq enerjili, təşəbbüskar, ağıllı və övladlarını sevən. Ərindən fərqli olaraq, o, kitab oxumağa həvəsli deyildi, amma oğlunu hər cür oxumağa təşviq edirdi.

Uşaqlıq

Uşaqlıq haqqında məlumat olduqca azdır. Gənc uşaq ikən Yaitskdə yaşayırdı; Puqaçov iğtişaşları zamanı anası onu Orenburqa apardı, bundan sonra ailə Tverə köçdü. Atası gələcək məşhur yazıçıya kitab sevgisi və ədəbiyyata maraq aşılayıb.

Atasının ölümündən sonra gənc Kalyazin zemstvo məhkəməsində işləməyə başladı və daha sonra Tver magistraturasına keçdi.

Təhsil

Evli və sistemsiz: gimnaziya, ev müəllimi, ilahiyyat seminariyası və ya bələdiyyə məktəbi yoxdur. Tverdə yaşadıqları illərdə atasını itirmiş İvan Krılov mərhəmət üzündən yerli nüfuzlu və varlı Lvov ailəsinin uşaqları ilə təhsil alır.

1783-cü ildə xeyirxahlar İvan Andreeviçi də götürərək Sankt-Peterburqa köçdülər. O, yerli Xəzinədarlıq Palatasının xidmətinə daxil olur, eyni zamanda çox oxuyur və təkbaşına elm öyrənir.

Nəticədə o, skripka çalmağı öyrəndi, riyaziyyatda böyük istedad göstərdi, fransız, italyan və alman dillərini mənimsədi - dünya klassik ədəbiyyatı ilə dərindən tanış olmaq üçün kifayət etdi.

Dahi yazıçının gələcəyinə işarə edən taleyüklü görüşlərdən yalnız ikisi onun həyatının bu dövründən məlumdur. Lvovda Krılov məşhur klassik dramaturq Yakov Borisoviç Knyajnin və böyük şair Qavriil Romanoviç Derjavinlə görüşdü.

Krılovun yaradıcılıq yolu

Yazıçı klassisizm dəbinə hörmətlə yanaşaraq (yüksək “Kleopatra” və “Filomela” faciələrini və “Qəhvə evi”, “Dəhlizdəki yazıçı” komediyalarını yaratmaqla) uzun müddət özünü axtarmalı oldu.

Gənc yazıçı zamanın nəfəsini hiss edirdi. Rus ədəbiyyatı Avropa modellərini təqlid etməkdən özünə keçdi: dil, mövzu, mədəni adətlər.

Krılov “Mail of Spirits” jurnalında naşir kimi çalışıb. Bölmələrdən biri Ketrinin maarifçi mütləqiyyətinin əxlaqını öz aralarında lağa qoyan elflərin yazışmalarına həsr olunmuşdu. 1790-cı ildə senzura nəşri qadağan etdi (hökumət hər yerdə Fransa İnqilabı təhlükəsini görürdü). Aşağıdakı jurnallar, Spectator və Mercury, eyni aqibəti yaşadı, baxmayaraq ki, onların redaktoru onun tonunu bir qədər aşağı saldı.

1794-cü ildə İvan Andreeviç şimal paytaxtını tərk edib Moskvaya köçmək məcburiyyətində qaldı, bir il sonra ondan oradan köçməsi xahiş olundu. Biabırçı gənc yazar ictimai və ədəbi blokadanı çətin keçirib. O, gözdən düşmüş general Sergey Fedoroviç Qolitsın ailəsində sığınacaq və dəstək tapdı. Ailə başçısının katibi işləmiş, uşaqların tərbiyəsi ilə məşğul olmuş, bu illər ərzində cəmi bir-iki şeir, bir neçə hekayə yazmışdır.

Birinci İskəndər hakimiyyətə gəldikdən sonra, 17-ci əsrin əvvəllərində İvan Andreeviç Moskvaya qayıtdı və yenidən yaradıcılığa başladı. Bəli, o qədər şövqlə senzura "Podçipa və ya Zəfər" komediyasının nəşrinə veto qoydu - və əlyazmalar bütün Rusiyada yayıldı.

Müəllif rus siyasi həyatına yad olan klassik Triumf və Podşipanın ucalığını cəsarətlə ələ salıb – deyirlər, rus yazıçısı artıq patriarxatı aşıb. Sonrakı “Piroq” və “Moda dükanı” pyesləri tamaşaya qoyuldu və uzun müddət teatrın repertuarına daxil oldu.

1805-ci ildə "Palıd və qamış" və "Seçimli gəlin" nağılları nəşr olundu və dörd il sonra ilk toplusu nəşr olundu. Bu, Krılovun Vestnik Evropy-dakı işi ilə bağlı mübahisələrin sübut etdiyi bir hadisə oldu.

Tanınmış dahi şair V. A. Jukovski fabulisti ifadələrin kobudluğuna, dəbli və öz yolu ilə gedən A. S. Puşkinə məzəmmət etdi - onlarda təxəllüsün arxasında gizlənməyin ləyaqətini görür (hakimiyyətdə olanların narazılığını yaşayan ilk təmsillər imzalandı) Krılov Navi Volyrk tərəfindən).

Bu əsərləri təkcə janr üçün deyil, ümumilikdə bütün rus poeziyası üçün unikal edən sadə dildir.

Nağıllar təkcə Rusiyada deyil, sitat gətirmək üçün yayılırdı: Parisdə iki cildlik dəst nəşr olundu, italyan dilinə tərcümə olunur. Beynəlxalq populyarlıq həm də janrın özü ilə izah olunur - bir çox Avropa xalqları üçün ümumi olan alleqoriya və simvollardan, süjetlərdən və mövzulardan fəal şəkildə istifadə edən qədimdir.

Rus yazıçısı italyan və ya fransız sələfinin obrazını götürə bilərdi - və onlar müasir rus xalqı kimi danışır və düşünürlər. Belə deyirlər: nağılların nitqi canlı və təbiidir, demək olar ki, sərbəst danışıqdır. Krılov özünəməxsus qanadlı uyğun ifadələr dilini tapa bildi.

Sağlığında İvan Andreeviçə bir korifey kimi hörmət edirdilər. Lakin o, təcrübənin öyrətdiyi kimi kölgədə yaşamağa - siyasi və ədəbi çəkişmələrə qatılmamağa, dünyaya getməməyə, tənbəlliyi və təfəkkürü ilə, geyimində və s. ədəb-ərkanı ekssentriklik və diqqətsizlik göstərirdi, o, hər şeydən çox doyurucu şam yeməyi üstün tutur, kart oynamağı sevirdi. Buna görə də, Krılovun həyatı və yaradıcılığı haqqında bir çox fərziyyələr yarandı - o, daimi zarafat qəhrəmanına çevrildi.

Bu obraz onun A.S.Puşkinlə dərin görünən dostluğu ilə ziddiyyət təşkil edir: yalnız dueldə ölümcül yaralanmış böyük şair “babası” ilə vidalaşdı. Krılovun tərcümeyi-halından maraqlı bir fakt - artıq qoca olan şair qədim yunan dilini öyrənib.

Şəxsi həyat

I. A. Krılov rəsmi nikahda deyildi. Bununla birlikdə, bioqraflar hesab edirlər ki, onun əsl həyat yoldaşı qızı Saşanı dünyaya gətirən ev işçisi Fenyushka idi. Uşaq Krılov evində xaç qızı kimi yaşayırdı. Yazıçının niyə öz övladını rəsmi olaraq tanımadığı və anası ilə evlənmədiyi başa düşülə bilər.

Fenyushka sadə, ruhən yaxın və əziz olanlardan biri idi. Bununla belə, dünya “rus ədəbiyyatının babası”nın yanlışlığını bağışlamazdı. Özünün kasıb və doğmamış ailədən olmasının əhəmiyyəti yox idi. İmperatriçanın əlini öpən köksüz xadimənin əllərini öpə bilməzdi.

Ancaq görünür, İvan Andreeviç həyat yoldaşını və qızını çox sevirdi. Saşanı internat məktəbinə göndərdi, onu cehizlə təmin etdi, arvadının ölümündən sonra onu özündən uzaqlaşdırmadı və onu tamamilə layiqli bir kişi ilə evləndirdi. Ölümündən sonra o, bütün sərvətini və hüquqlarını Saşanın ərinə köçürdü, mənşəyi ona vəsiyyətə etiraz etməyə və qızını mirasından məhrum etməyə imkan vermədi.

Həyatın və ölümün son illəri

Kral ailəsi onunla mehriban davranırdı. Təqaüd alıb, hökumət ordeni ilə təltif edilib, dövlət müşaviri rütbəsi alıb.

Krılovun yetmiş illik yubileyi bütün ölkədə qeyd olundu.

O, 1844-cü ildə Sankt-Peterburqda öz qızının - hər kəsin xaç qızı evində ağır sətəlcəm xəstəliyindən öldü.

O, Sankt-Peterburqda Aleksandr Nevski lavrasının Tixvin qəbiristanlığında dəfn edilib.

Yazıçı odları müşahidə etmək üçün qəribə sevgisi ilə seçilirdi. Böyük qarınqulu kimi onun haqqında əfsanələr var idi. Hətta çoxlu blinçik yedikdən sonra öldüyünü dedilər. O, bir çox rəssamlar üçün pozalar verdi, ən azı üç portret o dövrün məşhur rəssamları tərəfindən yazılmışdır.

İvan Krılovun məşhur nağılları və əsərləri

Ən məşhurlarını ayırd etmək çətindir. Amma yəqin ki, hər bir oxucu “İjdaha və qarışqa”, “Qarğa və tülkü nağılı” və ya “Qu quşu, pike və xərçəng” nağıllarından ən azı bir sətri xatırlaya biləcək.

Ancaq sonuncu, məsələn, yazıçının dövrünün siyasi hadisələrinə - Napoleona qarşı müharibədəki müttəfiqlərin uyğunsuzluğuna (başqa bir versiyaya görə - Dövlət Şurasındakı münaqişələrə) dərin şəxsi reaksiyası idi.

Amma janrın sehri və müəllifin qeyri-adi istedadı əsəri bütün zamanların nağılına çevirdi. İvan Andreeviçin əsərlərində belə yaradıcılıqlar çoxdur və onları oxumaq əsl zövqdür.

Nəticə

Rusiyada bir çox yazıçı didaktik məna daşıyan qısa alleqorik şeirlərə müraciət edirdi. O cümlədən A. S. Puşkin, L. N. Tolstoy, D. Bedny və S. Mixalkov.

Ancaq heç kəs Krılovdan sonra ən yaxşı fabulist adlandırılmadı. Krılovun təmsillərini oxuyanda, onları əvvəlki və sonrakılarla müqayisə edərək bunun səbəbini anlayır və hətta hiss edirsən.

Çox qısa tərcümeyi-halı (qısacası)

13 fevral 1769-cu ildə Moskvada anadan olub. Ata - Andrey Proxoroviç Krılov (1738-1778), hərbçi. Ana - Mariya Alekseevna (təxminən 1750-1788). Mən heç yerdə oxumamışam, özümütəhsillə məşğul olmuşam. 1789-cu ildə aylıq "Mail of Spirits" jurnalı nəşr olunmağa başladı. 1792-ci ildə "Tamaşaçı" jurnalı nəşr olunmağa başladı. 1810-cu ildə İmperator Xalq Kitabxanasında köməkçi kitabxanaçı kimi işə düzəlir. Evli deyildi, rəsmi övladı yox idi, amma yəqin ki, aşpazdan qeyri-qanuni qızı var idi. 21 noyabr 1844-cü ildə 75 yaşında vəfat etmişdir. O, Sankt-Peterburqdakı Tixvin qəbiristanlığında dəfn edilib. Əsas əsərləri: “Qu quşu, xərçəngkimilər və pike”, “İjnəcə və qarışqa”, “Quartet”, “Qarğa və tülkü”, “Meymun və eynək” və s.

Qısa tərcümeyi-halı (ətraflı)

İvan Andreeviç Krılov — rus yazıçısı, şair-fabulist, satirik, tərcüməçi, Dövlət müşaviri, İmperator Elmlər Akademiyasının akademik üzvü. 13 fevral 1769-cu ildə Moskvada istefada olan zabit ailəsində anadan olub. Yazıçının ilk illəri səyahətlərlə keçmiş, atasının böyük kitab kitabxanası olduğundan o, evdə oxuyub yazmağı öyrənmişdir. 1780-ci ildə o, kargüzar kimi part-time işləməyə başladı. Daha sonra Krılov hökumət palatasında xidmətə başlayır. 1789-cu ildə "Ruhların Poçtu" satirik jurnalı nəşr olunmağa başladı. O vaxta qədər o, artıq çoxlu əsərlər yazıb və fransız operasını tərcümə edib. 1792-ci ildə onun satirik xarakter daşıyan "Tamaşaçı" jurnalı nəşr olunmağa başladı.

1797-ci ildə yazıçı knyaz Sergey Qolitsın ilə tanış olur və onun yanında katibə və uşaqlarının müəllimi kimi işləməyə gedir. Yazıçı 1805-ci ildə La Fontenin iki təmsilini rus dilinə tərcümə etdikdən sonra özünü fabulist kimi göstərməyə başladı. Tezliklə onun əsərləri peyda oldu: "Qızlar üçün dərs", "Moda mağazası", "İlya Bogatyr, sehrli opera", "Tənbəl adam" və s. 1810-cu ildə İmperator Xalq Kitabxanasına işə getdi və 1841-ci ildə təqaüdə çıxana qədər burada çalışdı. 1811-ci ildə rus ədəbiyyatı həvəskarlarının ədəbi cəmiyyətinə daxil oldu. Elə həmin il Rusiya Akademiyasının üzvü oldu.

Napoleonla müharibə zamanı şair sonradan əsərlərində dünyəvi cəmiyyətin pisliklərini ələ salsa da, vətənpərvər kimi çıxış edib. O, həm də qürur, eqoizm, boşboğazlıq, axmaqlıq kimi bir çox insan qüsurlarını ələ salmışdır. Krılov həyatı boyu 200-ə yaxın nağıl yazmışdır ki, onlardan ən məşhurları “Qu, xərçəng və pike”, “İjnəcə və qarışqa”, “Quartet”, “Qarğa və tülkü”dür. Onun təmsilləri fransız, italyan, gürcü və başqa dillərə tərcümə olunub.

Krılov 21 noyabr 1844-cü ildə 75 yaşında ikitərəfli pnevmoniyadan vəfat etdi. O, Sankt-Peterburqdakı Tixvin qəbiristanlığında dəfn edilib.

Qısa tərcümeyi-halı videosu (dinləmək istəyənlər üçün)

Doğum tarixi:

Doğum yeri:

Moskva, Rusiya İmperiyası

Ölüm günü:

Ölüm yeri:

Sankt-Peterburq, Rusiya İmperiyası

Peşə:

Şair, fabulist

Yaradıcılıq illəri:

Nağıl, oyna

Əsərlərin dili:

erkən illər

"Ruh poçtu"

"Tamaşaçı" və "Merkuri"

Nağılların tərcümələri

Son illər

Maraqlı Faktlar

Adın əbədiləşdirilməsi

Filateliyada

Sankt-Peterburqdakı ünvanlar

Esselər

Digər yazılar

Biblioqrafiya

İvan Andreeviç Krılov(2 fevral (13), 1769, Moskva - 9 (21) noyabr 1844, Sankt-Peterburq) - rus şairi, fabulist, tərcüməçi, yazıçı. Rusiya İmperator Akademiyasının həqiqi üzvü (1811), İmperator Elmlər Akademiyasının Rus dili və ədəbiyyatı bölməsinin sıravi akademiki (1841).

Gəncliyində Krılov ilk növbədə satirik yazıçı, “Ruhların poçtu” satirik jurnalının naşiri və Pol İ.Krılovun lağa qoyulduğu “Trumf” parodiya tragikomediyasının naşiri kimi tanınırdı. onlar doqquz hissədə nəşr olundu və o dövrlər üçün çox böyük tirajlarla yenidən nəşr olundu. 1842-ci ildə onun əsərləri almanca tərcümədə nəşr olundu. Bir çox nağılların süjetləri çoxlu orijinal süjetlər olsa da, Ezop və La Fontenin əsərlərinə qayıdır.

Krılovun təmsillərindən bir çox ifadələr məşhur ifadələrə çevrildi.

I. A. Krılovun nağılları, məsələn, A. G. Rubinstein tərəfindən - "Ququ və Qartal", "Eşşək və bülbül", "İjdaha və Qarışqa", "Quartet" nağılları musiqiyə qoyulmuşdur.

erkən illər

Atası Andrey Proxoroviç Krılov (1736-1778) oxumağı və yazmağı bilirdi, lakin "elm öyrənmədi", dragun alayında xidmət etdi, 1772-ci ildə Yaitski şəhərini puqaçevitlərdən müdafiə edərkən fərqləndi, sonra o. Tverdə magistratura sədri idi və öldü, iki azyaşlı uşaqlı bir dul qaldı. O, kapitan rütbəsi və yoxsulluqla öldü.

İvan Krılov uşaqlığının ilk illərini ailəsi ilə birlikdə səyahətlərdə keçirdi. Oxuyub yazmağı evdə öyrəndi (atası çox oxumağı sevərdi, ondan sonra bütöv bir sandıq kitab oğluna keçdi); O, zəngin qonşular ailəsində fransız dilini öyrənib. 1777-ci ildə Kalyazin Aşağı Zemstvo Məhkəməsinin, sonra isə Tver magistraturasının köməkçisi kimi dövlət qulluğuna qəbul edildi. Bu xidmət, görünür, yalnız nominal idi və Krılov, yəqin ki, təliminin sonuna qədər məzuniyyətdə idi.

Krılov az oxudu, amma çox oxudu. Bir müasirin fikrincə, o “Xüsusi məmnuniyyətlə kütləvi toplaşmalara, alış-veriş yerlərinə, yelləncəklərə və yumruq davalarına baş çəkdim, burada adi insanların nitqlərinə acgözlüklə qulaq asaraq, rəngarəng izdihamın arasında dolandım”. 1780-ci ildə o, cüzi bir pul müqabilində ofis işçisi kimi xidmət etməyə başladı. 1782-ci ildə Krılov hələ də alt ofis işçisi kimi siyahıya alınmışdı, lakin "bu Krılovun əlində heç bir işi yox idi".

Bu zaman o, divardan divara küçə döyüşləri ilə maraqlandı. Və fiziki cəhətdən çox güclü olduğundan, o, tez-tez yaşlı kişilərə qalib gəlirdi.

Səmərəli xidmətdən bezən Krılov 1782-ci ilin sonunda pensiya almaq və oğlunun taleyini yaxşılaşdırmaq üçün işləmək niyyətində olan anası ilə birlikdə Sankt-Peterburqa getdi. Krılovlar 1783-cü ilin avqust ayına qədər Sankt-Peterburqda qaldılar və onların səyləri nəticəsiz qalmadı: qayıtdıqdan sonra uzun müddət qeyri-qanuni olmamasına baxmayaraq, Krılov məmur rütbəsi ilə magistraturadan istefa verdi və Sankt-Peterburq xəzinə palatasında xidmətə başladı. .

Bu zaman Ablesimovun "Dəyirmançı" böyük şöhrət qazanmışdı, onun təsiri ilə Krılovun 1784-cü ildə "Qəhvəxana" operasını yazdı; O, süjetini Novikovun "Rəssam" əsərindən götürdü, lakin onu əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdi və xoşbəxt sonluqla başa çatdı. Krılov operasını kitab satıcısı və çapçı Breitkopfun yanına apardı, o, müəllifə bunun üçün 60 rubl dəyərində kitablar (Racine, Moliere və Boileau) verdi, lakin operanı çap etmədi. "Qəhvə evi" yalnız 1868-ci ildə nəşr olundu (yubiley nəşrində) və son dərəcə gənc və qeyri-kamil əsər hesab olunur, üstəlik, yöndəmsiz şeirlə yazılmışdır. Krılovun avtoqrafını çap nəşri ilə müqayisə etdikdə məlum olur ki, sonuncu tamamilə doğru deyil; Bizə çatan əlyazmada operasını hələ tam bitirməmiş gənc şairin naşirin bir çox nöqsanlarını və aşkar nitqlərini götürərək “Qəhvə evi”nin şeirlərini yöndəmsiz adlandırmaq mümkün deyil, onu göstərmək cəhdi. ki, təzəlik (Krılovun satirasının mövzusu o qədər də rüşvətxor qəhvəxana deyil, xanım Novomodova nə qədərdir) və “Briqadir”dəki məsləhətçini çox xatırladan evlilik və əxlaqla bağlı “azad” baxışlar qəddarlıq xarakteristikasını istisna etmir. Skotininlər, eləcə də bir çox yaxşı seçilmiş xalq deyimləri, nəzarətsiz personajlara baxmayaraq, 16 yaşlı şairin operasını o dövr üçün əlamətdar bir fenomen edir. “Qəhvə evi” yəqin ki, təsvir etdiyi həyat tərzinə yaxın əyalətlərdə yaranıb.

1785-ci ildə Krılov “Kleopatra” faciəsini yazır (bu, bizə çatmayıb) və tamaşaya baxmaq üçün məşhur aktyor Dmitrevskiyə aparır; Dmitrevski gənc müəllifi yaradıcılığını davam etdirməyə təşviq etsə də, tamaşanın bu formada olmasını bəyənmədi. 1786-cı ildə Krılov "Filomela" faciəsini yazdı, dəhşət və qışqırıqların bolluğu və hərəkətsizliyi istisna olmaqla, o dövrün digər "klassik" faciələrindən fərqlənmir. Krılovun eyni vaxtda yazdığı "Dəli ailə" komik operası və "Dəhlizdəki yazıçı" komediyası bir qədər yaxşıdır; sonuncu haqqında Krılovun dostu və bioqrafı Lobanov deyir: "Mən çoxdan axtarırdım. Bu komediya uzun müddətdir və təəssüf edirəm ki, nəhayət onu tapdım”. Doğrudan da, “Dəli ailə”də olduğu kimi, burada da dialoqun canlılığı və bir neçə məşhur “söz”dən başqa heç bir məziyyət yoxdur. Yeganə maraq doğuran odur ki, teatr komitəsi ilə sıx əlaqəyə girən gənc dramaturqun pulsuz bilet alması, “L'Infante de Zamora” operasını fransız dilindən tərcümə etmək tapşırığı və “Dəli ailə ” artıq musiqi sifarişi verildiyi üçün teatrda nümayiş olunacaq.

Dövlət palatasında Krılov sonra 80-90 rubl aldı. ildə, lakin tutduğu vəzifədən razı qalmadı və Əlahəzrətin Nazirlər Kabinetinə keçdi. 1788-ci ildə Krılov anasını itirdi və onun qucağında kiçik qardaşı Lev qaldı, bütün həyatı boyu bir ata kimi oğluna qayğı göstərdi (məktublarında onu adətən "ata" adlandırırdı). 1787-1788-ci illərdə Krılov "Pranksters" komediyasını yazdı, burada səhnəyə çıxardı və o dövrün ilk dramaturqu Ya. B. Knyajnini amansızlıqla ələ saldı ( Qafiyə oğrusu) və həyat yoldaşı, qızı Sumarokov ( Taratora); Qrexin fikrincə, pedant Tyanislov pis şair P. M. Karabanovdan kopyalanıb. Baxmayaraq ki, “Pranksters”də əsl komediya əvəzinə karikaturaya rast gəlirik, lakin bu karikatura cəsarətli, canlı və hazırcavabdır və özündən razı sadə Azbukinin Tyanislov və Qafiyəçi ilə səhnələri o dövr üçün çox gülməli sayıla bilərdi. “Pranksterlər” nəinki Krılovu Knyajninlə mübahisə etdilər, həm də teatr rəhbərliyinin narazılığına səbəb oldular.

"Ruh poçtu"

1789-cu ildə təhsilli və ədəbi yaradıcılığa sadiq olan İ.G. Raxmaninovun mətbəəsində Krılov aylıq satirik jurnalı "Ruhların poçtu" nəşr etdi. Müasir rus cəmiyyətinin çatışmazlıqlarının təsviri burada gnomes və sehrbaz Məlikülmülk arasında fantastik yazışma şəklində təqdim olunur. “Ruh poçtu” satirası həm ideyasına, həm də dərinliyi və relyefinə görə 70-ci illərin əvvəllərindəki jurnalların birbaşa davamı kimi çıxış edir (yalnız Krılovun Ritmokrada və Taratora və teatrların idarəçiliyinə dişləmə hücumları) yeni şəxsi element), lakin təsvir sənətinə münasibətdə irəliyə doğru böyük bir addımdır. J. K. Qrotun fikrincə, “Kozitski, Novikov, Emin yalnız ağıllı müşahidəçilər idi; Krılov artıq yetişməkdə olan bir rəssamdır”.

"Spirit Mail" yalnız 80 abunəçisi olduğu üçün yalnız yanvar-avqust aylarında nəşr olundu; 1802-ci ildə ikinci nəşrdə nəşr olundu.

Onun jurnal işi hakimiyyətin narazılığına səbəb oldu və İmperator Krılova hökumət hesabına beş il xaricə getməyi təklif etdi. Lakin o, imtina etdi. Gəncliyində Krılov əbədi narazı azad fikirli idi.

"Tamaşaçı" və "Merkuri"

1790-cı ildə Krılov zəif bir əsər olan, lakin hələ də müəllifi inkişaf etmiş bir insan və gələcək söz sənətkarı kimi göstərən İsveçlə sülhün bağlanmasına dair qəsidə yazdı və nəşr etdi. Həmin il dekabrın 7-də Krılov təqaüdə çıxdı; növbəti il ​​o, mətbəənin sahibi oldu və 1792-ci ilin yanvarından orada çox geniş proqramla, lakin yenə də açıq-aşkar satiraya meylli, xüsusən də redaktorun məqalələrində “Tamaşaçı” jurnalını nəşr etməyə başladı. Krılovun “Tamaşaçı”dakı ən böyük pyesləri “Kaib, bir Şərq nağılı”, “Gecələr” nağılı, satirik-publisistik esse və broşürlərdir (“Babamın xatirəsinə mədhiyyə”, “Dırmıqla danışan nitq. axmaqların görüşü”, “Moda görə filosofun düşüncələri”).

Bu məqalələrdən (xüsusilə birinci və üçüncü) Krılovun dünyagörüşünün necə genişləndiyini, bədii istedadının necə yetişdiyini görmək olar. Bu zaman o, artıq Karamzinin "Moskva jurnalı" ilə polemikaya girən ədəbi dairənin mərkəzi idi. Krılovun əsas işçisi A.İ.Kluşin idi. “Tamaşaçı”nın artıq 170 abunəçisi var idi və 1793-cü ildə Krılov və A. İ. Kluşin tərəfindən nəşr olunan “Sankt-Peterburq Merkurisinə” çevrildi. Bu zaman Karamzinin "Moskva jurnalı" mövcud olmağı dayandırdığından, "Merkuri" redaktorları onu hər yerdə yaymaq arzusunda idi və nəşrlərinə mümkün olan ən ədəbi-bədii xarakter verdi. “Merkuri”də Krılovun cəmi iki satirik pyesi var – “Vaxtı öldürmək elmini mədh edən nitq” və “Gənc yazıçıların yığıncağında Ermolafidləri mədh edən nitq”; sonuncu, ədəbiyyatda yeni istiqaməti lağa qoyur (altında Ermolafid, yəni daşıyan şəxs ermolafiya və ya cəfəngiyatdır, J. K. Qrotun qeyd etdiyi kimi, əsasən Karamzin) Krılovun o dövrün ədəbi baxışlarının ifadəsi kimi xidmət edir. Bu külçə Karamzinistləri hazırlıqsızlıqlarına, qaydalara nifrət etmələrinə və adi insanlara ehtiraslarına görə şiddətlə qınayır (bast ayaqqabılar, fermuarlar və büzməli papaqlar): açıq-aydın, onun jurnal fəaliyyəti illəri onun üçün təhsil illəri olub. , və bu gec elm onun zövqünə nifaq gətirdi ki, bu da yəqin ki, onun ədəbi fəaliyyətinin müvəqqəti dayanmasına səbəb oldu. Çox vaxt Krılov "Merkuri"də Derzhavinin daha sadə və oynaq şeirlərinin lirikçisi və təqlidçisi kimi görünür və o, ilham və hisslərdən daha çox zəka və təfəkkür nümayiş etdirir (xüsusən də bu baxımdan "Arzuların faydaları haqqında məktub" xarakteristikası, lakin çap olunmamış qalır). Merkuri yalnız bir il davam etdi və xüsusilə uğurlu olmadı.

1793-cü ilin sonunda Krılov Peterburqdan ayrıldı; Onun 1794-1796-cı illərdə nə işlə məşğul olduğu haqqında çox az şey məlumdur. 1797-ci ildə Moskvada knyaz S. F. Qolitsın ilə görüşdü və öz Zubrilovka malikanəsinə uşaq müəllimi, katibə və s. kimi getdi, heç olmasa sərbəst yaşayan parazit rolunda deyildi. Bu zaman Krılov artıq geniş və çoxşaxəli təhsilə malik idi (skripkada yaxşı çalırdı, italyan dilini bilirdi və s.) və orfoqrafiyada hələ zəif olsa da, bacarıqlı və faydalı dil və ədəbiyyat müəllimi olduğu ortaya çıxdı ( bax.F.F.Vigelin “Xatirələri”). Qolitsynin evində bir ev tamaşası üçün o, kobud, lakin duz və canlılıqdan məhrum olmayan "Trumf" və ya "Podschipa" (əvvəl xaricdə, sonra "Rus Antik dövrü"ndə, 1871, III kitabda çap olunmuş) zarafat-faciəsini yazdı. klassik dramın parodiyası və onun vasitəsilə tamaşaçıların göz yaşlarını çıxarmaq istəyinə həmişəlik son qoydu. Kənd həyatının həzinliyi elə idi ki, bir gün qonaq gələn xanımlar onu gölməçədə tamamilə çılpaq, saqqalı və dırnaqları kəsilməmiş vəziyyətdə tapdılar.

1801-ci ildə knyaz Qolitsın Riqanın general-qubernatoru, Krılov isə onun katibi təyin edilir. Elə həmin ildə və ya növbəti ildə o, yüngül intriqa komediyası olan “Piroq” (“Akd. Elmlər məcmuəsinin” VI cildində çap olunub; ilk dəfə 1802-ci ildə Sankt-Peterburqda təqdim olunub) pyesini yazır. Ujimanın simasında təsadüfən ona antipatik olan sentimentalizmə toxunur. Rəhbəri ilə dostluq münasibətlərinə baxmayaraq, Krılov 26 sentyabr 1803-cü ildə yenidən istefa verdi. Növbəti 2 il ərzində onun nə etdiyini bilmirik; Deyirlər ki, o, böyük kart oyunu oynayıb, bir dəfə çox böyük məbləğdə udub, yarmarkalara gedib və s. Kart oynadığı üçün bir vaxtlar hər iki paytaxtda görünməsi qadağan edilib.

Nağıllar

1805-ci ildə Krılov Moskvada idi və İ.İ.Dmitriyevə La Fontenin iki nağılının tərcüməsini göstərdi: “Palıd və qamış” və “Seçimli gəlin”. Lobanovun sözlərinə görə, Dmitriev onları oxuduqdan sonra Krılova dedi: “Bu, sənin əsl ailəndir; nəhayət tapdın”. Krılov həmişə La Fonteni (yaxud onu adlandırdığı kimi Fonteni) sevirdi və rəvayətə görə, o, artıq erkən gənclik illərində təmsillərini tərcümə etməkdə, sonralar, bəlkə də, onları dəyişdirməkdə gücünü sınayıb; nağıllar və “atalar sözləri” o dövrdə dəbdə idi. Mükəmməl bilici və sadə dilin sənətkarı, həmişə fikirlərini apoloqun plastik formasına geyindirməyi sevən, üstəlik, istehzaya və bədbinliyə çox meylli olan Krılov, həqiqətən, bir nağıl üçün yaradılmışdır. lakin yenə də yaradıcılığın bu forması ilə dərhal kifayətlənmədi: 1806-cı ildə o, cəmi 3 nağıl nəşr etdi və 1807-ci ildə onun 3 pyesi çıxdı, onlardan ikisi Krılovun istedadının satirik istiqamətinə uyğun olaraq səhnədə böyük uğur qazandı: Bu, “Moda mağazası” (nəhayət, 1806-cı ildə işlənib) və ilk dəfə 27 iyulda Sankt-Peterburqda təqdim olunub) və “Qızlar üçün dərs” (sonuncunun süjeti Molyerin “Précieuses lağları” əsərindən sərbəst götürülüb. ”; ilk dəfə 1807-ci il iyunun 18-də Sankt-Peterburqda təqdim edilmişdir). Hər ikisində satira obyekti eynidir, 1807-ci ildə tamamilə müasir idi - cəmiyyətimizin hər şeyə fransızca olan həvəsi; birinci komediyada Frenchmania pozğunluqla əlaqələndirilir, ikincisində axmaqlığın Herkul sütunlarına gətirilir; Canlılıq və dialoqun gücü baxımından hər iki komediya irəliyə doğru əhəmiyyətli bir addımdır, lakin personajlar hələ də yoxdur. Krılovun üçüncü pyesi: “İlya Boqatır, sehrli opera” teatrların direktoru A. L. Narışkinin sifarişi ilə yazılmışdır (ilk dəfə 31 dekabr 1806-cı ildə tamaşaya qoyulmuşdur); ekstravaqanzalara xas cəfəngiyat kütləsinə baxmayaraq, o, bir neçə güclü satirik xüsusiyyətlər təqdim edir və bu cür qeyri-romantik düşüncənin gətirdiyi gənclik romantizminə bir xərac kimi maraqlıdır.

Krılovun yarımçıq qalmış mənzum komediyasının (cəmi bir yarım pərdədən ibarətdir və qəhrəman hələ səhnəyə çıxmayıb) nə vaxta aid olduğu məlum deyil: “Tənbəl adam” (“Tənbəl adam” (“Tənbəl adam”) (“Koleksiya”nın VI cildində dərc olunub). Akademik Elmlər”); lakin bu, bir xarakter komediyasını yaratmaq və eyni zamanda onu əxlaq komediyası ilə birləşdirmək cəhdi kimi maraqlıdır, çünki burada həddindən artıq sərtliklə təsvir olunan çatışmazlıq o dövrün və sonrakı rus zadəganlarının həyat şəraitində əsasını qoymuşdur. dövrlər.

Bu bir neçə misrada biz Tentetnikov və Oblomovda sonradan işlənmiş şeyin istedadlı eskizinə sahibik. Şübhəsiz ki, Krılov bu zəifliyin ədalətli dozasını özündə tapdı və bir çox həqiqi sənətkarlar kimi, buna görə də onu mümkün güc və dərinliklə təsvir etməyə başladı; lakin onu öz qəhrəmanı ilə tam eyniləşdirmək son dərəcə ədalətsizlik olardı: Krılov lazım olanda güclü və enerjili adamdır və onun tənbəlliyi, sülhsevərliyi ona, belə desək, yalnız onun razılığı ilə hakim olurdu. Onun pyeslərinin uğuru böyük idi; 1807-ci ildə müasirləri onu məşhur dramaturq hesab edərək Şaxovskinin yanına qoydular (bax: S. Jixarevin “Məmur gündəliyi”); onun pyesləri çox təkrarlanırdı; "Moda dükanı" da sarayda, İmperator Mariya Fedorovnanın yarısında oynanıldı (bax: Arapov, "Rus Teatrının xronikası"). Buna baxmayaraq, Krılov teatrı tərk etmək və İ. İ. Dmitriyevin tövsiyələrinə əməl etmək qərarına gəldi. 1808-ci ildə yenidən xidmətə girən Krılov (sikkə bölməsində) "Dramatik Herald" da 17 nağıl və onların arasında bir neçə ("Oracle", "Voyevodalıqdakı fil", "Fil və Moska" və s. ) olduqca orijinal idi. 1809-cu ildə 23 nüsxə həcmində ilk ayrıca nüsxəsini nəşr etdirdi və bu kiçik kitabı ilə rus ədəbiyyatında görkəmli və şərəfli yer qazandı və təmsillərin sonrakı nəşrləri sayəsində belə bir yazıçı oldu. daha əvvəl heç kimin olmadığı bir milli dərəcə. . O vaxtdan onun həyatı, müasirlərinin böyük əksəriyyətinin fikrincə, layiq olduğu ardıcıl uğurlar və şərəflər silsiləsi oldu. 1810-cu ildə o, keçmiş müdiri və himayədarı A. N. Oleninin əmri ilə İmperator Xalq Kitabxanasında köməkçi kitabxanaçı oldu; Eyni zamanda, ona ildə 1500 rubl təqaüd verildi, sonradan (28 mart 1820-ci ildə) "rus ədəbiyyatında əla istedadların şərəfinə" iki dəfə, hətta daha sonra (26 fevral 1834) dörd dəfə artdı. hansı məqamda rütbə və vəzifələrdə yüksəldilmişdir (23 mart 1816-cı ildən o, kitabxanaçı təyin edilmişdir); təqaüdə çıxdıqdan sonra (1841-ci il martın 1-də) "başqalarından fərqli olaraq" ona kitabxana müavinəti ilə dolu təqaüd verildi ki, ümumilikdə 11.700 rubl aldı. Ass. ildə. Krılov “Rus ədəbiyyatı həvəskarlarının söhbəti” yarandığı gündən onun hörmətli üzvü olub. 1811-ci il dekabrın 16-da Rusiya Akademiyasının üzvü seçildi, 1823-cü il yanvarın 14-də ədəbi xidmətlərinə görə oradan qızıl medal aldı və Rusiya Akademiyası Rus dili və ədəbiyyatı kafedrasına çevrildikdə. Elmlər Akademiyasında (1841) adi akademik kimi təsdiq olundu (rəvayətə görə, İmperator I Nikolay “Krılovun ilk akademik olması” şərti ilə transformasiyaya razılıq verdi). 1838-ci il fevralın 2-də onun ədəbi fəaliyyətinin 50 illiyi Sankt-Peterburqda elə təntənə və eyni zamanda elə hərarət və səmimiyyətlə qeyd olundu ki, belə bir ədəbi şənliyi Moskvada Puşkin bayramı deyilən bayramdan tez xatırlatmaq olmaz. .

İvan Andreeviç Krılov 9 noyabr 1844-cü ildə həzmsizlikdən öldü. 13 noyabr 1844-cü ildə Aleksandr Nevski Lavrasının Tixvin qəbiristanlığında dəfn edildi. Dəfn günü İ.A.Krılovun dostları və tanışları dəvətnamə ilə birlikdə onun dərc etdirdiyi nağılların bir nüsxəsini aldılar, baş səhifəsində matəm sərhəddi altında çap olunmuşdu: “İvanın xatirəsinə qurban Andreeviç, onun xahişi ilə.

Onun heyrətamiz iştahı, səliqəsizliyi, tənbəlliyi, yanğınsevərliyi, heyrətamiz iradəsi, ağlı, şöhrəti, qaçaq ehtiyatlılığı haqqında lətifələr çox məşhurdur.

Krılov ədəbiyyatda yüksək mövqeyə dərhal çatmadı; Jukovski, "Krılovun təmsilləri və təmsilləri haqqında" məqaləsində nəşr haqqında yazdı. 1809, həm də onu I.I. Dmitrievlə müqayisə edir, həmişə onun xeyrinə deyil, dilindəki "səhvləri", "zövqə zidd, kobud" ifadələri göstərir və açıq-aşkar tərəddüdlə onu burada və orada La Fontaine-ə qaldırmağa "icazə verir" , fabulistlər padşahının “mahir tərcüməçisi” kimi. Krılovun bu hökmə xüsusi iddiası ola bilməzdi, çünki o vaxta qədər yazdığı 27 nağıldan 17-də o, doğrudan da “La Fonteyndən həm bədii, həm də hekayə götürüb”; bu tərcümələrdə Krılov, belə demək mümkünsə, əlini məşq etdi, satirasının silahını itələdi. Artıq 1811-ci ildə o, tamamilə müstəqil uzun seriyalı (1811-ci ildəki 18 nağıldan yalnız 3-ü sənədlərdən götürülmüşdür) və tez-tez "Qazlar" kimi heyrətamiz dərəcədə cəsarətli pyeslərlə meydana çıxdı. “Çarşaflar və Köklər”, “Dördlük”, “Siçanlar Şurası” və s. Oxuyanların ən yaxşı hissəsi o zaman Krılovun nəhəng və tamamilə müstəqil istedadını tanıdı; onun “Yeni təmsillər” toplusu bir çox evdə sevimli kitaba çevrildi və Kaçenovskinin bədxah hücumları (“Vestn. Evropy” 1812, No 4) şairdən çox tənqidçiləri zədələdi. 1812-ci il Vətən Müharibəsi ilində Krılov siyasi yazıçı oldu, məhz Rusiya cəmiyyətinin əksəriyyətinin sadiq qaldığı istiqamət. Siyasi ideya, məsələn, sonrakı iki ilin nağıllarında da aydın görünür. “Pike və Pişik” (1813) və “Qu quşu, Pike və Xərçəng” (1814; o, açılışından altı ay əvvəl yazdığı Vyana Konqresini nəzərdə tutmur, lakin Rusiya cəmiyyətinin hərəkətlərindən narazılığını ifadə edir. I Aleksandrın müttəfiqləri). 1814-cü ildə Krılov hamısı orijinal olan 24 nağıl yazdı və onları məhkəmədə, imperator Mariya Fedorovnanın çevrəsində dəfələrlə oxudu. Qalaxovun hesablamalarına görə, Krılovun fəaliyyətinin son 25 ilində cəmi 68 nağıl düşür, ilk on iki ildə isə 140-dır.

Onun əlyazmalarının və çoxsaylı nəşrlərinin müqayisəsi göstərir ki, bu tənbəl və diqqətsiz adam nə qədər qeyri-adi enerji və qayğı ilə öz əsərlərinin artıq çox uğurlu və dərindən düşünülmüş ilkin qaralamalarını düzəldib hamarlayıb. O, nağılı elə səlis və qeyri-müəyyən şəkildə tərtib etdi ki, hətta onun üçün əlyazma yalnız düşünülmüş bir şeyə bənzəyirdi; sonra onu bir neçə dəfə yenidən yazdı və hər dəfə bacardığı yerdə düzəltdi; Ən çox, o, xüsusilə nağılın sonunda plastikliyə və mümkün qısalığa can atırdı; çox gözəl düşünülmüş və icra edilmiş əxlaqi təlimləri ya qısaldıb, ya da tamamilə atıb (beləliklə, didaktik elementi zəiflədib satirik elementi gücləndirib) və beləliklə, zəhmətlə öz kəskin, stiletto kimi qənaətlərinə gəlib, tez atalar sözünə çevrilib. O, eyni zəhmət və diqqətlə bütün kitab növbələrini, qeyri-müəyyən ifadələri nağıllardan qovdu, onları xalq, mənzərəli və eyni zamanda kifayət qədər dəqiq ifadələrlə əvəz etdi, misranın konstruksiyasını düzəltdi və sözdə olanı məhv etdi. "poetik lisenziya". Məqsədinə çatdı: ifadə gücü, formanın gözəlliyi baxımından Kriloanın nağılı kamillik zirvəsidir; amma yenə də Krılovun yanlış vurğularının və yöndəmsiz ifadələrinin olmadığına əmin olmaq yubiley şişirtməsidir (“Aslan, Çobanyastığı və Tülkü” nağılındakı dörd ayaqdan”, “Sən və mən oraya sığmırıq. ” “İki oğlan” nağılında , “Cəhalətin meyvələri dəhşətlidir” “Ateistlər” nağılında və s.). Hər kəs razılaşır ki, hekayənin məharətində, personajların relyefində, incə yumorunda, hərəkətin enerjisində Krılov əsl sənətkardır, onun istedadı ayırdığı sahə nə qədər parlaq olursa, bir o qədər təvazökardır. özü üçün. Onun nağılları bütövlükdə quru əxlaqlandırıcı alleqoriya və ya hətta sakit bir dastan deyil, yüz pərdədən ibarət canlı dram, çoxlu füsunkar konturlu tiplər, müəyyən nöqteyi-nəzərdən baxılan əsl “insan həyatının tamaşasıdır”. Bu nöqteyi-nəzər nə qədər düzgündür və Krılovun nağılı müasirlər və nəsillər üçün nə qədər təkmilləşdirir - bu barədə fikirlər tamamilə oxşar deyil, xüsusən də məsələni tam aydınlaşdırmaq üçün lazım olan hər şey edilmədiyi üçün. Krılov bəşər övladının xeyirxahını "qısa ifadələrdə fəzilətli hərəkətlərin ən vacib qaydalarını təklif edən" hesab etsə də, özü də nə jurnallarda, nə də nağıllarında didaktik deyil, parlaq satirik və üstəlik, deyildi. ruhunda möhkəm kök salmış idealı nəzərə alaraq, çağdaş cəmiyyətinin çatışmazlıqlarını istehza ilə cəzalandıran və insanları hər hansı vasitə ilə düzəltmək imkanına az inanan və yalnız yalanların sayını azaltmağa çalışan pessimist satirik kimi. və pis. Krılov bir əxlaqçı kimi "əxlaqlı hərəkətlərin ən vacib qaydalarını" təklif etməyə çalışdıqda, quru və soyuq, bəzən hətta çox ağıllı deyil (bax, məsələn, "Dalğıcılar"); lakin idealla reallıq arasındakı ziddiyyəti göstərmək, özünü aldatma və riyakarlığı, ibarələri, yalanı, axmaq arxayınlığı ifşa etmək imkanı olanda əsl ustaddır. Ona görə də Krılovun “heç bir kəşfə, ixtiraya və ya yeniliyə rəğbətini ifadə etmədiyinə” (Qalaxova) qəzəblənmək çətin ki, onun bütün nağıllarında insanlıq və mənəvi nəcibliyi təbliğ etməyi tələb etmək yersizdir. . Onun başqa bir vəzifəsi var - pisliyi amansız gülüşlə yerinə yetirmək: onun müxtəlif növ alçaqlığa və axmaqlığa vurduğu zərbələr o qədər dəqiqdir ki, onun təmsillərinin geniş oxucu kütləsinə faydalı təsirinə heç kimin şübhə etməyə haqqı yoxdur. Onlar pedaqoji material kimi faydalıdırmı? Şübhəsiz ki, hər hansı bir bədii əsər kimi, uşağın zehni üçün tamamilə əlçatandır və onun gələcək inkişafına kömək edir; lakin həyatın yalnız bir tərəfini təsvir etdiyinə görə, onların yanında əks istiqamətdən material da təklif edilməlidir. Krılovun mühüm tarixi və ədəbi əhəmiyyəti də şübhəsizdir. Necə ki, II Yekaterina dövründə həvəsli Derjavinin yanında bədbin Fonvizin lazım idisə, I Aleksandrın dövründə də Krılov lazım idi; Karamzin və Jukovski ilə eyni vaxtda hərəkət edərək, onları əks çəki kimi təmsil edirdi, onsuz cəmiyyətimiz xəyalpərəst həssaslıq yolu ilə çox uzağa gedə bilərdi.

Şişkovun arxeoloji və dar mənada vətənpərvərlik istəklərini bölüşməyən Krılov şüurlu şəkildə öz çevrəsinə qoşuldu və bütün həyatını yarı şüurlu qərbçiliyə qarşı mübarizədə keçirdi. Nağıllarda o, həm dildə, həm də obrazda (onun heyvanları, quşları, balıqları və hətta mifoloji fiqurları əsl rus xalqıdır və hər biri dövrün səciyyəvi xüsusiyyətlərinə malik olan) ilk “həqiqətən xalq” yazıçımız (Puşkin, V, 30) kimi görünür. və sosial müddəalar) və ideyalarda. O, rus zəhmətkeşinə rəğbət bəsləyir, lakin çatışmazlıqlarını çox yaxşı bilir, güclü və aydın təsvir edir. Yaxşı xasiyyətli öküz və əbədi incik qoyunlar onun yeganə müsbət adlandırılan növləridir və “Yarpaqlar və Köklər”, “Dünya toplantısı”, “Qurdlar və Qoyunlar” nağılları onu təhkimçilik hüququnun o vaxtkı qeyri-adi müdafiəçiləri arasında xeyli irəli apardı. . Krılov özü üçün təvazökar bir poetik sahə seçdi, lakin o, böyük bir sənətkar idi; onun fikirləri uca deyil, ağlabatan və güclüdür; onun təsiri dərin deyil, geniş və məhsuldardır.

Nağılların tərcümələri

Krılovun Azərbaycan dilinə ilk tərcüməçisi Abbas-Quli-Ağa Bakıxanov olmuşdur. 19-cu əsrin 30-cu illərində, Krılovun sağlığında o, "Eşşək və bülbül" nağılını tərcümə etdi. Qeyd etmək yerinə düşərdi ki, məsələn, erməni dilinə ilk dəfə 1849-cu ildə, gürcü dilinə isə 1860-cı ildə tərcümə edilmişdir. Krılovun 60-dan çox təmsili XIX əsrin 80-ci illərində Qaradağlı Həsənəliağa xan tərəfindən tərcümə edilmişdir. Görkəmli Azərbaycan ədəbiyyatşünası Mikayıl Rəfilinin qeyd etdiyi kimi, “Xan Qaradağın tərcümələri Azərbaycanın mədəni həyatında müstəsna əhəmiyyətə malikdir. Onun tərcümələri sayəsində maarif ədəbiyyatı yeni, ictimai zəngin əsərlərlə zənginləşdi, rus ədəbiyyatı həqiqətən də Azərbaycanın geniş kütlələrinin mülkiyyətinə çevrildi. Bu tərcümələr məktəblilər tərəfindən sevə-sevə oxunur, öyrənilir, ədəbi həyatda orijinal bir hadisə kimi qəbul edilirdi. Karadağski məzmunca orijinala çox yaxın tərcümə təqdim etməyə çalışırdı. Çox səciyyəvidir ki, tərcüməçi məzmunu çatdırmaqla məhdudlaşmır, bəzən öz qənaətlərini də verir, xalq deyimlərindən çıxış edərək Krılovun yaradıcılığının kvintessensiyasını ifadə edirdi... Krılovun təmsillərinin tərcümələri bütünlükdə ən mühüm yer tuturdu. 19-cu əsrin sonlarında Azərbaycan yazıçılarının tərcümə fəaliyyəti”. Krılovun yaradıcılığına maraq böyük idi və təsadüfi deyil ki, görkəmli Azərbaycan yazıçısı Əbdürrəhim bəy Axverdiyev ədəbi fəaliyyətə 1885-ci ildə Krılovun “Palıd və qamış” nağılının tərcüməsi ilə başlamışdır. Bundan əlavə, necə deyərlər, daha çox. Rəşid bəy Əfəndiyev, Mirzə Ələkbər Sabir, Abbas Sıhhət, Abdulla Şaiq - hamısı Krılovun yaradıcılığına üz tutdular. 1938-ci ildə A.Şaiqin Krılovun 97 təmsilinin tərcüməsini özündə əks etdirən kitabı nəşr olundu. Şaiqin tərcümələri Qaradağ tərcüməsində ilk, lakin cəsarətli təcrübələri açıq şəkildə göstərir ("Şaiqin şeirə və ədəbiyyata marağı 7 yaşında Tiflis məktəbində oxumağa başlayanda yaranıb. Azərbaycan, rus və fars dillərində şeirlər əzbərləyirdi. İlk Dərslik Qaradağ (Qaradağ)lı Həsənalıağa xanın tərcüməsində İ.A.Krılovun təmsilləri daxil edilmiş “Vətən dili” idi”.

Son illər

Ömrünün sonunda Krılova hakimiyyət tərəfindən mehriban münasibət göstərildi. Dövlət müşaviri rütbəsi var idi, altı minlik pansionat.

Krılov uzun müddət yaşadı və vərdişlərini heç bir şəkildə dəyişmədi. Tənbəllik və gurme içində tamamilə itirdi. O, ağıllı və çox da mehriban olmayan bir insan, sonda yaxşı xasiyyətli ekssentrik, absurd, utanmaz bir qarınqulu roluna yerləşdi. Onun uydurduğu obraz məhkəməyə yaraşırdı və ömrünün sonunda hər şeyi ödəyə bilirdi. O, qarınqulu, sərxoş və tənbəl olmaqdan utanmırdı.

O, öləndə hamı bunun qarınqululuqdan, əslində isə qoşa pnevmoniyadan olduğunu düşünürdü.

Dəfn mərasimi möhtəşəm keçdi. Qraf Orlov - ştatın ikinci şəxsi - tələbələrdən birini çıxardı və özü də tabutu yola apardı.

Müasirləri onun aşpazının qızı Saşanın atası olduğuna inanırdılar. Bunu onun onu internat məktəbinə göndərməsi də təsdiqləyir. Aşpaz öləndə isə onu qız övladı kimi böyütdü və ona böyük bir cehiz verdi. Ölümündən əvvəl o, bütün əmlakını və bəstələrinə olan hüquqlarını Saşanın ərinə vəsiyyət etdi.

  • Bir dəfə evdə səkkiz piroq yeyən Krılov onların pis dadına heyran oldu. Tencereyi açanda gördüm ki, hamısı yaşıldır, kif olub. Amma qərara aldı ki, sağ olsaydı, tavada qalan səkkiz piroqu bitirə bilər.
  • Yanğınlara baxmağı çox sevirdim. Sankt-Peterburqda bir dənə yanğını qaçırmadı.
  • Krılovun evindəki divanın üstündə "şərəf sözümə" asılmış sağlam bir rəsm var idi. Dostları ondan daha bir-iki mismar vurmasını xahiş ediblər ki, yıxılıb başını qırmasın. Buna cavab verdi ki, hər şeyi hesablamışam: rəsm tangensial şəkildə düşəcək və ona dəyməyəcək.
  • Axşam məclislərində o, adətən bir qab piroq, üç-dörd boşqab balıq şorbası, bir neçə pirzola, qızardılmış hinduşka və bir neçə xırda şey yeyirdi. Evə gələndə hamısını bir kasa duzlu kələm və qara çörəklə yedim.
  • Bir gün kraliça ilə şam yeməyində Krılov masaya oturdu və salam vermədən yeməyə başladı. Jukovski təəccüblə qışqırdı: "Dayan, kraliça heç olmasa səninlə davransın". "Mənimlə rəftar etməsə nə olar?" - Krılov qorxdu.

Adın əbədiləşdirilməsi

  • Sankt-Peterburqda Krylov Lane var
  • Lipetskdə Krılova küçəsi var
  • Nijni Novqorodda Krılova küçəsi var
  • Tverdə Krılova küçəsi var
  • Bobruiskdə Krılova küçəsi var
  • Yoshkar-Olada Krılova küçəsi var
  • Xarkovda (Ukrayna) Krılova küçəsi var
  • Saranskda Krılova küçəsi var
  • Surqut şəhərində (XMAO-Yuqra) Krılova küçəsi var
  • Qaraqandada Krılov küçəsi var
  • Qukovoda Krılova küçəsi var
  • Ust-Kamenoqorskda Krılova küçəsi var
  • Kazanda Krılova küçəsi var
  • Vladivostokda Krılova küçəsi var
  • Krasnoyarskda Krılova küçəsi var

Filateliyada

Sankt-Peterburqdakı ünvanlar

  • 1791-1796 - İ. İ. Betskinin evi - Millionnaya küçəsi, 1;
  • 1816 - 03.1841 - İmperator Xalq Kitabxanasının evi - Sadovaya küçəsi, 20;
  • 03.1841 - 09.11.1844 - Blinov yaşayış binası - 1-ci sıra, 8. Federal əhəmiyyətli tarixi abidə. Rusiya Federasiyasının Mədəniyyət Nazirliyi. № 7810123000 // "Rusiya Federasiyası xalqlarının mədəni irs obyektləri (tarixi və mədəniyyət abidələri)" veb-saytı. Doğrulanıb

Esselər

Nağıllar

  • dələ
  • Bulat
  • Qurd və Turna
  • Qurd və Ququ
  • Qurd və Tülkü
  • Qurd və Quzu
  • İtxanada canavar
  • Qarğa
  • Qarğa və tülkü
  • İki barel
  • İki it
  • Demyanovanın qulağı
  • Ağac
  • Dovşan ovda
  • Güzgü və Meymun
  • Qaya və qurd
  • Kvartet
  • Pişik və Aşpaz
  • Pişik və Bülbül
  • Kəndli və ölüm
  • Kəndli və fəhlə
  • Ququ və Xoruz
  • Ququ və Qartal
  • Sinə
  • Aslan və Ağcaqanad
  • Aslan ovda
  • Swan, Pike və Crayfish
  • Tülkü və Üzüm
  • İnşaatçı Tülkü
  • Tülkü və Marmot
  • Vərəqlər və Köklər
  • Maraqlı
  • Qurbağa və Öküz
  • Meymun və eynək
  • qarışqa
  • Siçan və siçovul
  • Meymun
  • Qoyun və İtlər
  • Qartal və arı
  • Eşşək və İnsan
  • Eşşək və Bülbül
  • Xoruz və mirvari toxumu
  • Pied qoyun
  • Zahid və Ayı
  • Silahlar və Yelkənlər
  • Arı və milçək
  • Balıq rəqsi
  • Palıd ağacının altında donuz
  • Tit
  • Starling
  • Fil və Moska
  • Voevodalıqdakı fil
  • Köpək dostluğu
  • Siçanlar Şurası
  • İynəcə və Qarışqa
  • Trishkin kaftan
  • Zəhmətkeş Ayı
  • Siskin və Göyərçin
  • Pike və Pike

Digər yazılar

  • Qəhvə Evi (1783, 1869-cu ildə nəşr olundu, komik opera),
  • Dəli ailə (1786, komediya),
  • Dəhlizdəki yazıçı (1786-1788, 1794-cü ildə nəşr olundu, komediya),
  • Pranksters (1786-1788, nəşr 1793, komediya),
  • Philomela (1786-1788, nəşr 1793, faciə),
  • Amerikalılar (1788, komediya, A.I.Kluşin ilə birlikdə),
  • Kaib (1792, satirik hekayə),
  • Gecələr (1792, satirik hekayə; yarımçıq),
  • Trumpf (“Podschipa”; 1798-1800, 1859-cu ildə nəşr olunub; əlyazma nüsxələrində paylanıb),
  • Pie (1801, nəşr 1869, komediya),
  • Moda Dükanı (1806, komediya),
  • Qızlar üçün dərs (1807, komediya),
  • İlya Boqatir (1807, komediya).

Biblioqrafiya

  • Krılov haqqında ilk monoqrafiyaları onun dostları - M. E. Lobanov (“İvan Andreeviç Krılovun həyat və yaradıcılığı”) və P. A. Pletnev (İvan Krılovun tam əsərləri ilə, red. 1847-ci ildə J. Jungmeister və E. Weimar) yazmışdır. ; Pletnevin tərcümeyi-halı həm Krılovun toplanmış əsərlərində, həm də nağıllarında dəfələrlə təkrar nəşr edilmişdir.
  • Onun haqqında qeydlər, materiallar və məqalələr həm tarixi, həm də ümumi jurnallarda dərc olunub (onların siyahısı üçün bax: Mejhov, “История русской и общий слова.”, Sankt-Peterburq, 1872, həmçinin Keneviç və L.Maykov).
  • Krılovun anadan olmasının yüzillik ildönümündə “Biblioqraf” nəşr olundu. və tarix Krılovun təmsillərinə qeydlər”, V.F.Keneviç və A.D.Qalaxovun “Rus ədəbiyyatı tarixi”nin II cildi, burada Krılov və onun təmsillərinə kiçik, lakin qiymətli bir araşdırma həsr olunub.
  • Keneviçin ciddi və vicdanlı, lakin tamlıqdan uzaq işi (2-ci nəşr, əlavələr olmadan və hətta ixtisarlarla, 1878) "Elmlər Akademiyasının Rus Dili və Ədəbiyyatı Toplusu"nun (1869) VI cildinə daxil edilmişdir. , bütün məqalələri Krılova həsr olunmuş; Eyni zamanda, jurnallarda bir neçə monoqrafiya çıxdı.
  • L. N. Maykovun “İ. A. Krılovun ədəbi sahədə ilk addımları” (“Rossiya bülleteni” 1889; “Tarixi-ədəbi oçerklər”də yenidən çap olunub, Sankt-Peterburq 1895) məqaləsi dəyərli material verir.
  • A. Lyaşenko, “Tarixi bülleteni”ndə (1894 No 11);
  • A. Kirpyachnikova “İnsiasiya”,
  • V. Peretz “İllik. İmp. 1895-ci il üçün teatrlar"
  • Journal of Min-də Krılov haqqında bir sıra məqalələr. Nar. maarifləndi." 1895 Amon, Draganov və Nechaev (sonuncu A. Lyaşchenko broşürasına səbəb oldu).
  • Krılov haqqında ilk elmi əsər Kallaşın redaktorluğu ilə nəşr edilmişdir (Sankt-Peterburq, 1903-1905).
  • S. Babintsev. Krılovun dünya şöhrəti (İ. A. Krılov. Tədqiqatlar və materiallar. Moskva, OGIZ, 1947, 296 s.), 274 s.
  • M. Rəfili. İ. A. Krılov və Azərbaycan ədəbiyyatı, Bakı, Azərnəşr, 1944, səh.29-30.
  • Mirəhmədov A. M. Abdulla Şaiq. Bakı: “Elm”, 1956, s.6

Rus xalqının böyük fabulist İvan Andreeviç Krılova (1769-1844) münasibəti həmişə son dərəcə isti olmuşdur. Onu "Krılov baba" adlandırdılar və bununla da bu qeyri-adi insana hörmət və sevgini vurğuladılar. N.V.Qoqol Krılovun təmsillərini “Xalq müdrikliyi kitabı” adlandırdı. Amma böyük fabulist təkcə nağıllar yaratmırdı; müxtəlif ədəbi janrlarda istedadını nümayiş etdirmişdir. Cəsur satirik, incə lirik şair, məzəli komediyaların hazırcavab müəllifi. Bu, 18-ci əsrin sonlarında Krılov idi.

Bu yaradıcılıq dövrü yazıçını fabulistlik sahəsinə hazırladı və bu da ona layiqli şöhrət qazandırdı. Eyni zamanda, 18-ci əsrin 80-90-cı illəri İvan Andreeviçin yaradıcılıq formalaşmasında müstəqil mərhələ hesab oluna bilər. O, bir yazıçı kimi həmin illərin ədəbi həyatında layiqli yer tutmuşdur və onun ilk əsərləri dişləməli satira nümunələridir və bu gün də oxucularda böyük maraq doğurur.

I. A. Krılovun tərcümeyi-halı

İvan Andreeviç Krılov 2 fevral 1769-cu ildə Moskvada təvazökar ordu zabiti ailəsində anadan olmuşdur. Onun atası Andrey Proxoroviç Krılov uzun müddət sıravi əsgər, sonra rotanın komandiri kimi xidmət etmiş və sonda çavuş rütbəsinə qədər yüksəlmişdir. Puqaçov üsyanının yatırılması zamanı fərqlənmiş və 1774-cü ildə kapitan rütbəsi ilə təqaüdə çıxmışdır.

İstefa verdikdən sonra o, Tver quberniya magistraturasının sədri vəzifəsinə təyin edilib. Beləliklə, balaca Krılov Tverdə başa çatdı. Anası tərəfindən böyüdü. Fabulistin özünün dediyinə görə, o, təhsili olmayan sadə, lakin təbiətcə ağıllı bir qadın idi. 10 yaşında oğlanın atası öldü və ailə heç bir dolanışıqsız qaldı.

Oğlanın anası dul qaldıqdan sonra təqaüd istədi, ən uca ada müraciət etdi və ondan yoxsulluğuna boyun əyməsini və ərinin uzun və qüsursuz xidmətini nəzərə almasını xahiş etdi. Lakin pensiya rədd edildi və Krılovun anası zəngin evlərdə xidmət göstərmək və ölülər üçün məzmur oxumaqla gündəlik çörəyi üçün pul qazanmağa başladı.

Ən kiçik Krılov atasının sağlığında xidmət etdiyi eyni əyalət hakiminin köməkçisi təyin edildi. Amma 1782-ci ilin qışında ana və oğul Sankt-Peterburqa köçdülər. Orada Krılovu Sankt-Peterburq Xəzinədarlıq Palatasının ofisinə aparıblar. Ailə bunu mərhum atalarının xidmətlərinə borclu idi. Dul qadına pensiya verilməsə də, dövlət iştirakını göstərdi, əməkdar kapitanın oğluna az-çox layiqli iş verildi.

Gənclik illərində yaradıcılıq

Paytaxtda Krılov teatrla maraqlanmağa başladı. Əvvəlcə tamaşalara tamaşaçı kimi gedirdim, sonra özümü dramaturgiyada sınamaq qərarına gəldim. 14 yaşında ikən o, “Qəhvə evi” adlı komik opera yazdı. Sonra qədim yunan həyatından faciələr yazdı: “Filomela” və “Kleopatra”. 1786-1788-ci illərdə gənc bir sıra komediyalar yazdı və Dmitrievski, Rykalov, Plavilshchikov kimi görkəmli aktyorlarla tanış oldu. Lakin Krılovun yaradıcılığı səhnəyə qoyulmayıb.

Pyeslərini səhnədə görmək fürsətindən məyus olan Krılov teatrdan ayrıldı və jurnalistika ilə məşğul olmaq qərarına gəldi. 1788-ci ildə I. G. Rachmaninovun rəhbərlik etdiyi "Səhər saatları" jurnalı ilə əməkdaşlığa başladı. Gələcək fabulistin yeni sahəsində fəaliyyət növü çox müxtəlif idi. O, həm şair, həm satirik, həm də jurnalist kimi özünü sübut etdi. İlk nağılları "Səhər saatları" jurnalında dərc olundu: "Utancaq qumarbaz", "Tovuz və bülbül" və bir sıra başqaları.

Krılovun tabeliyində işlədiyi Raxmaninov Radişevin ətrafında qruplaşan radikal ziyalılara yaxın idi. Bu, İvan Andreeviçin fəaliyyətinə təsir etdi. 1789-cu ilin yanvarında o, əsas məqsədi o dövrün nəcib cəmiyyətini ifşa etmək olan "Ruhların poçtu" jurnalını nəşr etməyə başladı.

Krılov, beləliklə, Radishchev, Novikov, Fonvizin ənənələrinin davamçısı kimi çıxış etdi. Spirit Mail tək müəllif jurnalına çevrildi. Bu uydurma “ruhlar” və eyni dərəcədə uydurma “ərəb filosofu Məlikülmülk” arasında yazışmaları nümayiş etdirirdi. Bu cür satira mövcud sistemin çatışmazlıqları haqqında kifayət qədər şəffaf danışmağa imkan verirdi.

Lakin jurnal yalnız 1789-cu ilin avqustuna qədər mövcud idi. Böyük Fransız İnqilabı Rusiyada reaksiyanın artmasına səbəb oldu. Bu, Spirit Mail-in sonrakı nəşrini qeyri-mümkün etdi. Bununla belə, Krılov aktyor Dmitriev, dramaturq Plavilşikov və gənc yazıçı Kluşinlə birlikdə yeni "Tamaşaçı" jurnalının nəşrini təşkil etdi. 1782-ci ildə nəşr olunmağa başladı.

“Tamaşaçı”da İvan Andreeviç “Kaib”, “Gecələr”, “Babamın xatirəsinə bərabərlik” kimi əsərləri dərc etdirdi. Gələcək fabulistin qələmindən çıxan bu yaradıcılıqlar isə “Ruh poçtu”nun satirik motivlərini daha çox davam etdirmiş və dərinləşdirmişdir.

II Yekaterina 1796-cı ildə vəfat etdi, lakin hökumətin ədəbiyyatla bağlı sərt siyasəti dəyişmədi. Yeni İmperator I Pavel azad fikrin təqiblərini gücləndirdi. O, şəxsi mətbəələrin bağlanmasını əmr etdi və mətbuat üzərində ciddi senzura qurdu.

1797-ci ilin payızında İvan Andreeviç Krılov Kiyev quberniyasının Kozatski kəndində məskunlaşdı. Bu, I Pavelin gözündən düşmüş Şahzadə S. F. Qolitsının mülkü idi. Gələcək fabulistin əhval-ruhiyyəsi son dərəcə müxalif idi. Bunu Kozatskidə yazılmış "Podşçipa" komediyası sübut etdi. Bu, ölkədə mövcud olan nizamın pis parodiyası idi. İlk dəfə yalnız 1871-ci ildə nəşr olundu.

İvan Andreeviçin Kozatskidə qalması imperator I Pavelin ölümü ilə başa çatdı.1801-ci ilin payızında S.F.Qolitsyn Riqaya general-qubernator təyin edildi. Krılov himayədarı ilə katib kimi getdi. Və 1802-ci ildə Sankt-Peterburqda “Ruhların poçtu”nun ikinci nəşri nəşr olundu və “Piroq” komediyası səhnəyə qoyuldu.

Yetkinlikdə yaradıcılıq

Tezliklə Krılov təqaüdə çıxdı və Moskvaya getdi. "Moskva tamaşaçısı" jurnalının 1806-cı il yanvar sayında İvan Andreeviçin gələcək yaradıcılıq yolunu müəyyən edən ilk nağılları dərc olundu. 1806-cı ilin əvvəlində həvəskar fabulist Sankt-Peterburqa gəldi. Sonrakı bütün illəri bu şəhərdə yaşadı.

Onun həyatı monoton və dinc axarına qayıtdı. O, paytaxtın ədəbi həyatında fəal iştirak edir, ədəbi və elmi birliklərin üzvü olur. O, dövrün ən məşhur yazıçıları ilə yaxından tanış olur. “İliada”nın tərcüməçisi N.İ.Qnediçlə qonşuluqda yaşayır və Xalq Kitabxanasının əməkdaşıdır.

Krılov Rəssamlıq Akademiyasının prezidenti A. N. Oleninə yaxınlaşır. Həmin illərdə Oleninlərin evinə məşhur alimlər, yazıçılar, rəssamlar toplaşırdı. Şaxovski, Ozerov, Qnediç, Batyuşkov, sonra Puşkin və bir çox başqa məşhur insanlar var idi. Bütün ədəbi xəbərlər, yeni çıxan şeirlər, maraqlı kitablar haqqında məlumatlar, orijinal rəsmlər dərhal evə daxil oldu.

I Aleksandrın hakimiyyətə gəlməsi ilə ölkədə liberal cərəyanlar gücləndi. Bunun nəticəsində İvan Andreeviç Krılov ədəbi fəaliyyətə qayıtdı. Əsas fəaliyyətinə çevrilmiş nağıllarla yanaşı, 1806-1807-ci illərdə “Moda dükanı”, “Qızlar üçün dərs”, “İlya Boqatır” kimi komediyalar yazılıb. Onlar tamaşaçılar tərəfindən uğur qazandılar və rus milli mədəniyyətinə sevgi və hörmətlə aşılandılar.

Onlar cahil əyalət zadəganlarını həyati doğruçu, şən, uyğun bir tərzdə təsvir edirdilər. Yad hər şeyə ehtiram bəsləyirdi və öz sadəlövhlüyünün nəticəsi olaraq yadelli əclaflar tərəfindən soyulmağa və aldanmağa imkan verirdi. Lakin Krilova milli şöhrət gətirən komediyalar deyil, nağıllar idi.

1809-cu ildə İvan Andreeviçin ilk nağıl kitabı nəşr olundu. Və o vaxtdan bəri, əsrin dörddə biri bütün gücünü nağıl yazmağa sərf etdi. 1811-ci ildə o, yaşlı nəslin yazıçılarını birləşdirən "Rus sözünü sevənlərin söhbətləri"nə üzv seçildi. Bu zaman Krılov artıq imperatriçəni satira oxları ilə vurmağa cəsarət edən cəsarətli üsyançıya bənzəmirdi.

O, sakitləşir, tələsməz, özünə çəkilir və ətrafındakılar onu ekssentrik hesab etməyə başlayır. İvan Andreeviç Krılov indi dişlərində tütəklə otağının pəncərəsində saatlarla oturub insan həyatının gedişatı haqqında fikirləşirdisə, bunu necə hesablamamaq olar. Onun düşüncəsizliyi və tənbəlliyi haqqında əfsanələr dolaşmağa başladı. Dedilər ki, o, bir dəfə sarayda forma geyinmiş, düymələri dərzi tərəfindən kağıza bükülmüşdür. Krılovu yaxından tanıyan Puşkin isə o zaman onun haqqında tənbəl ekssentrik kimi yazırdı.

Ancaq Puşkinin dostu P. A. Vyazemski İvan Andreeviçi heç də ekssentrik hesab etmirdi. O, ehtiyatla yazırdı: “Krılov heç də hamının onu çoxdan hesab etdiyi boş fikirli və sadə ürəkli La Fonteyn deyildi. Hər şeydə və həmişə çox ağıllı idi. Nağıllar onun çağırışı idi. Onlarda o, özünü iddia etmədən çox şey deyə bilirdi, heyvan adı altında birbaşa yanaşmağa cəsarəti çatmadığı məsələlərə, şəraitə, şəxsiyyətlərə toxuna bilirdi”.

Məşhur fabulistlə gənclik illərində tanış olan İ.V.Turgenev onun xarici görünüşünü belə təsvir edir: “Krılovu yalnız bir dəfə axşam Peterburq yazıçısının yanında görmüşəm. O, 3 saatdan çox iki pəncərə arasında hərəkətsiz oturub və bu müddət ərzində bir söz deməyib. O, geniş, köhnəlmiş frak, ağ boyunbağı və dolğun ayaqlarına qotazlı çəkmə geyinmişdi. Əllərini dizlərinin üstünə qoydu və başını heç çevirmədi. Aşan qaşların altında yalnız gözlər hərəkət edirdi. Onun dinlədiyini, yoxsa sadəcə oturduğunu anlamaq mümkün deyildi”.

Bu, böyük rus fabulisti İvan Andreeviç Krılov idi. Gəncliyində özünü üsyançı kimi təsdiqlədi, hakimiyyəti əlində tutanlara cəsarətlə hücum etdi, yetkinlik illərində isə tənbəl ekssentrik obrazına girərək gizləndi. O, öz həqiqi düşüncə və hisslərini məharətlə gizlədərək, nağıllar vasitəsilə ətrafındakı dünya haqqında həqiqəti ifadə etməyə başladı.

Həyat səyahətinin sonunda

1838-ci ildə Krılovun ədəbi fəaliyyətinin 50 illiyi münasibətilə təntənəli bayram tədbiri keçirildi. Bu görüşdə V.Jukovski İvan Andreeviçin təmsillərini nəsillərə çatacaq, gücünü və təravətini heç vaxt itirməyəcək poetik müdriklik dərsləri kimi təsvir etdi. Bunun səbəbi isə xalq atalar sözünə çevrilmələri, həmişə xalqla yaşamalarıdır.

Böyük fabulist 30 ilə yaxın Xalq Kitabxanasında çalışıb. 1841-ci ilin martında 72 yaşında təqaüdə çıxdı. Vasilyevski adasında sakit bir mənzildə məskunlaşdı. Yazıçının son işi 1843-cü ildə onun təmsillərinin tam toplusunun nəşrə hazırlanması olub. İvan Andreeviç Krılov 9 noyabr 1844-cü ildə 75 yaşında vəfat etmişdir.

Ölüm səbəbi ikitərəfli pnevmoniya olub. Dəfn mərasimi böyük izdihamla son dərəcə möhtəşəm keçdi. Böyük fabulist cəmi 236 nağıl yazıb ki, onlar da sağlığında 9 topluya daxil edilib. Onlar 1809-1843-cü illərdə nəşr edilmişdir. Nağıllardan bir çox ifadələr tutumlu ifadələrə çevrilmişdir.

Dostlarınızla paylaşın və ya özünüz üçün qənaət edin:

Yüklənir...