3.2. Metyu Vlastarın “Equinox Xronologiyası” və Skaliqeriya Xronologiyası Yuxarıda qısaca qeyd etmişdik ki, Metyu Vlastarın “Patristik Qaydalar Toplusu”nda yaz gecəsi ilə bağlı qeyri-dəqiq nəzəriyyə var.Gəlin bu çox maraqlı məsələ üzərində dayanaq.

Səlib yürüşlərinin iştirakçılarına səlibçilər deyilirdi.

Səlib yürüşləri 1095-ci ildə Fransanın cənubundakı Klermon şəhərindəki kilsə məclisində Papa II Urbanın bütün dindar xristianları Fələstinə getməyə və “Müqəddəs qəbri” müsəlmanların əlindən azad etməyə çağırması ilə başladı. Papanın çağırışı insanların ruhunda dərhal cavab tapdı, lakin səmimi dini impulsla yanaşı, “Müqəddəs Qəbiristanlığın” azad edilməsi üçün kütləvi hərəkatın başlanmasına töhfə verən bir sıra sosial səbəbləri də aşkar etmək olar. ”

11-ci əsrdə Avropada qanun yaradılır ali, ona görə ədavət yalnız feodalın böyük oğluna miras qalırdı, kiçik oğullar isə daha güclü bəylərin və ya kralın sarayında xidmət edərək özləri üçün gəlir axtarmaq məcburiyyətində qalırdılar. Buna görə də onlar üçün səlib yürüşü Şərqdə sərfəli torpaq mülkiyyəti əldə etmək üçün real fürsət kimi görünürdü.

Yoxsul kəndlilər üçün səlib yürüşü onların maddi vəziyyətini yaxşılaşdırmaq və ağanın gücündən azad torpaq əldə etmək vasitəsi kimi görünürdü.

Papanın Səlib yürüşünün bütün iştirakçılarının günahlarını və kilsəyə olan borclarını bağışlayacağı vədi onları Şərqə getməyə sövq etdi.

Papalığın özü səlib yürüşü hərəkatını öz hakimiyyətini gücləndirmək üçün bir fürsət kimi qiymətləndirirdi ki, bu da Müqəddəs Roma İmperiyasının imperatorları ilə sərmayə uğrunda mübarizə dövründə xüsusilə vacib idi.

Ən uğurlusu oldu Birinci Səlib yürüşü (1096-1099), bu müddət ərzində Yaxın Şərqdə bir sıra ərazilər, o cümlədən Qüds şəhəri Səlcuqlulardan fəth edildi. Səlibçilərin uğuru əsasən müsəlman dövlətlərinin avropalılara qarşı parçalanmış hərəkətləri ilə müəyyən edilirdi.

Fəth edilmiş ərazilərdə dörd xristian dövləti (Qüds Krallığı, Edessa qraflığı, Antakya Knyazlığı və Tripoli qraflığı) yaradıldı və Qərbi Avropada hökmranlıq edən feodal quruluşu onlara keçdi. Bütün digər səlib yürüşləri, əslində, yalnız fəth edilmiş əraziləri saxlamaq cəhdləri idi, lakin səlibçilər bu vəzifəni yerinə yetirə bilmədilər. 13-cü əsrin sonlarında. Avropalılar Yaxın Şərqdəki bütün mülklərini itirdilər.

Şərqə səlib yürüşləri səlibçi hərəkatının ən ümumi və uzunmüddətli təzahürü idi. Lakin onlar başqa istiqamətlərdə də baş verib.

Baltikyanı səlib yürüşləri

13-cü əsrin əvvəllərində. Tuluza Albigensian bidətinin mərkəzinə çevrildi və Tuluza qrafı hətta bidətçiləri himayə edirdi. Albigenslərə qarşı bir neçə səlib yürüşü təşkil edildi. 1226-cı ildə Fransa kralı VIII Lüdovik səlib yürüşü ordusunun başında kral domeninə daxil olan Tuluza qraflığını fəth etdi. Azğın təlimlərin belə geniş miqyaslı və dərin yayılmasına artıq icazə verməmək üçün Katolik Kilsəsi 13-cü əsrdə. yaradılmışdır inkvizisiya- əsas funksiyası bidətləri müəyyən etmək və aradan qaldırmaq olan xüsusi orqan.

Şərqə səlib yürüşləri avropalılar üçün ciddi nəticələr verdi: Şərq mədəniyyəti ilə tanışlıq, avropalı bəyləri Şərq dəbdəbəsi ilə tanış etmək, pəhrizin genişləndirilməsi, yeni coğrafi biliklərə yiyələnmək və s.

Səlib yürüşləri

1095-1096 - yoxsulluq və ya kəndli kampaniyası martı
1095-1099 - Birinci Səlib yürüşü
1147-1149 - İkinci Səlib yürüşü
1189-1192 - Üçüncü Səlib yürüşü
1202-1204 - Dördüncü Səlib yürüşü
1202-1212 - Uşaqların Səlib yürüşü
1218-1221 - Beşinci Səlib yürüşü
1228-1229 - Altıncı Səlib yürüşü
1248-1254 - Yeddinci Səlib yürüşü
1270-12?? - Son Səlib yürüşü

Səlib yürüşləri (1096-1270), Qərbi avropalıların İsa Məsihin yer üzündəki həyatı ilə əlaqəli müqəddəs yerləri - Qüds və Müqəddəs Qəbri fəth etmək məqsədi ilə Yaxın Şərqə hərbi-dini ekspedisiyaları.

Gəzintilərin ilkin şərtləri və başlanğıcı

İlkin şərtlər səlib yürüşləri var idi: müqəddəs yerləri ziyarət etmək ənənələri; Xristianlığın və kilsənin düşmənlərinə qarşı aparıldığı təqdirdə günah deyil, xeyirxah bir iş sayılmağa başlayan müharibəyə baxışların dəyişməsi; 11-ci əsrdə tutuldu Suriya və Fələstinin Səlcuqlu türkləri və Bizans tərəfindən tutulma təhlükəsi; 2-ci yarıda Qərbi Avropanın ağır iqtisadi vəziyyəti. 11-ci əsr

1095-ci il noyabrın 26-da Papa II Urban Klermon şəhərində yerli kilsə şurasına toplaşanları türklər tərəfindən ələ keçirilən Müqəddəs Qəbri geri almağa çağırdı. Bu andı götürənlər paltarlarına cır-cındırdan xaç tikirdilər və buna görə də “səlibçilər” adlanırdılar. Səlib yürüşünə çıxanlara Papa Müqəddəs Torpaqda yer üzündə sərvət və ölüm halında səmavi səadət vəd etdi, onlar tam bəraət aldılar, kampaniya zamanı borc və feodal öhdəlikləri toplamaq qadağan edildi, ailələri himayə altında idi. kilsə.

Birinci Səlib yürüşü

1096-cı ilin martında Birinci Səlib yürüşünün (1096-1101) birinci mərhələsi başladı - sözdə. kasıbların yürüşü. Təsadüfi rəhbərlərin rəhbərliyi altında, hətta onlar olmadan da ailələri və əşyaları olan, hər hansı bir şeylə silahlanmış kəndli dəstələri yollarını talanla işarələyərək şərqə doğru irəlilədilər (onlar inanırdılar ki, onlar Allahın əsgərləri olduqları üçün hər hansı bir yer malı ona məxsus idi). onlara) və yəhudi qırğınları (onların nəzərində ən yaxın şəhərdən olan yəhudilər Məsihi təqib edənlərin nəsli idi). Kiçik Asiyanın 50 min qoşunundan yalnız 25 mini çatdı və demək olar ki, hamısı 25 oktyabr 1096-cı ildə Nikea yaxınlığında türklərlə döyüşdə öldü.

1096-cı ilin payızında Avropanın müxtəlif yerlərindən cəngavər milis dəstəsi yola düşdü, onun rəhbərləri Qodfri Bulyonlu, Raymond Tuluzalı və başqaları idi.1096-cı ilin sonu - 1097-ci ilin əvvəlində onlar 1097-ci ilin yazında Konstantinopolda toplandılar. Kiçik Asiyaya keçdilər, burada Bizans qoşunları ilə birlikdə Nikeyanı mühasirə etməyə başladılar, iyunun 19-da onu alıb Bizanslılara verdilər. Bundan əlavə, səlibçilərin yolu Suriya və Fələstində uzanırdı. 1098-ci il fevralın 6-da Edessa, iyunun 3-nə keçən gecə - Antakya alındı, bir il sonra, 1099-cu il iyunun 7-də Qüdsü mühasirəyə aldılar və iyulun 15-də şəhərdə amansız qırğın törədərək onu ələ keçirdilər. İyulun 22-də knyazların və prelatların iclasında Edessa qraflığı, Antakya knyazlığı və (1109-cu ildən) Tripoli qraflığının tabe olduğu Qüds Krallığı yaradıldı. Dövlət başçısı “Müqəddəs Qəbiristanlığın Müdafiəçisi” titulunu alan Qodfri Bulyonlu idi (onun varisləri kral titulunu daşıyırdılar). 1100-1101-ci illərdə Avropadan yeni dəstələr Müqəddəs Torpağa yola düşdülər (tarixçilər bunu “arxa müdafiə kampaniyası” adlandırırlar); Yerusəlim Krallığının sərhədləri yalnız 1124-cü ildə müəyyən edilmişdir.

Qərbi Avropadan Fələstində daimi yaşayan az sayda mühacir var idi; ruhani cəngavər ordenləri Müqəddəs Torpaqda xüsusi rol oynadı, eləcə də Qüds Krallığının şəhərlərində xüsusi imtiyazlı məhəllələr təşkil edən İtaliyanın sahilyanı ticarət şəhərlərindən olan immiqrantlar.

İkinci Səlib yürüşü

1144-cü ildə türklər Edessanı fəth etdikdən sonra 1 dekabr 1145-ci ildə Fransa kralı VII Lüdovik və Alman kralı III Konradın başçılığı ilə ikinci Səlib yürüşü (1147-1148) elan edildi və nəticəsiz qaldı.

1171-ci ildə Misirdə hakimiyyəti Suriyanı Misirə birləşdirən Salah əd-Din ələ keçirdi və 1187-ci ilin yazında xristianlara qarşı müharibəyə başladı. İyulun 4-də Xittin kəndi yaxınlığında 7 saat davam edən döyüşdə xristian ordusu məğlub oldu, iyulun ikinci yarısında Qüdsün mühasirəsi başladı, oktyabrın 2-də şəhər qalibin mərhəmətinə təslim oldu. 1189-cu ilə qədər bir neçə qala və iki şəhər səlibçilərin əlində qaldı - Tir və Tripoli.

Üçüncü Səlib yürüşü

29 oktyabr 1187-ci ildə Üçüncü Səlib yürüşü (1189-1192) elan edildi. Kampaniyaya Müqəddəs Roma İmperatoru I Frederik Barbarossa, Fransa kralları II Filipp Avqust və İngiltərə kralları - I Riçard rəhbərlik edirdi. Aslan Ürəyi. 1190-cı il mayın 18-də alman milisləri Kiçik Asiyanın İkoniya şəhərini (indiki Konya, Türkiyə) ələ keçirdilər, lakin iyunun 10-da dağ çayını keçərkən Frederik boğularaq ruhdan düşmüş alman ordusu geri çəkildi. 1190-cı ilin payızında səlibçilər Yerusəlimin liman şəhəri və dəniz qapısı olan Akko şəhərini mühasirəyə aldılar. Acre 11 iyun 1191-ci ildə alındı, lakin ondan əvvəl də II Filip və Riçard mübahisə etdi və Filip vətəninə üzdü; Riçard Qüdsə ikisi də daxil olmaqla bir neçə uğursuz hücuma başladı, 2 sentyabr 1192-ci ildə Salah ad Din ilə xristianlar üçün son dərəcə əlverişsiz müqavilə bağladı və oktyabrda Fələstini tərk etdi. Qüds müsəlmanların əlində qaldı və Akko Qüds krallığının paytaxtı oldu.

Dördüncü Səlib yürüşü. Konstantinopolun tutulması

1198-ci ildə daha sonra (1202-1204) baş verən yeni, Dördüncü Səlib yürüşü elan edildi. Fələstinin mənsub olduğu Misirə zərbə vurmaq nəzərdə tutulurdu. Səlibçilərin dəniz ekspedisiyası üçün gəmilərin pulunu ödəmək üçün kifayət qədər pulları olmadığı üçün Aralıq dənizinin ən güclü donanmasına malik olan Venesiya Adriatik sahilində baş verən xristian (!) şəhəri Zadarı fəth etmək üçün kömək istədi. 24 noyabr 1202-ci ildə səlibçilərin Konstantinopoldakı sülalə çəkişmələrinə müdaxilə etmək və pravoslav və katolik kilsələrini papalığın himayəsi altında birləşdirmək bəhanəsi ilə Venesiyanın əsas ticarət rəqibi olan Bizansa yürüş etməyə sövq etdi. 13 aprel 1204-cü ildə Konstantinopol alındı ​​və vəhşicəsinə talan edildi. Bizansdan fəth edilən ərazilərin bir hissəsi Venesiyaya, digər hissəsi isə qondarma əraziyə keçdi. Latın İmperiyası. 1261-ci ildə Qərbi Avropalıların işğalı altında olmayan Kiçik Asiyada möhkəmlənən pravoslav imperatorları türklərin və Venesiyanın rəqibi Genuyanın köməyi ilə yenidən Konstantinopolu işğal etdilər.

Uşaq Səlib yürüşü

Səlibçilərin uğursuzluqlarını nəzərə alaraq, avropalıların kütləvi şüurunda belə bir inam yarandı ki, qələbəni güclülərə yox, günahkarlara bəxş etməyən Rəbb onu zəif, lakin günahsızlara verəcək. 1212-ci ilin yazında və yayın əvvəlində müxtəlif hissələr Avropada toplaşan uşaqlar Qüdsü azad etməyə hazırlaşdıqlarını bəyan etdilər (tarixçilər tərəfindən bu kitaba daxil edilməyən uşaq səlib yürüşü). ümumi sayı Səlib yürüşləri).

Kilsə və dünyəvi hakimiyyət xalq dindarlığının bu kortəbii partlayışına şübhə ilə yanaşır və bunun qarşısını almaq üçün əllərindən gələni edirdilər. Uşaqların bəziləri Avropanı keçərkən yolda aclıqdan, soyuqdan və xəstəlikdən öldü, bəziləri Marselə çatdı, burada ağıllı tacirlər uşaqları Fələstinə daşıyacaqlarını vəd edərək onları Misirin qul bazarlarına gətirdilər.

Beşinci Səlib yürüşü

Beşinci Səlib yürüşü (1217-1221) Müqəddəs Torpaqlara ekspedisiya ilə başladı, lakin orada uğursuzluğa düçar olaraq, tanınmış lideri olmayan səlibçilər 1218-ci ildə hərbi əməliyyatları Misirə köçürdülər. 1218-ci il mayın 27-də Nil deltasındakı Damietta (Dumyat) qalasının mühasirəsinə başladılar; Misir sultanı onlara Qüdsün mühasirəsini qaldıracaqlarını vəd etdi, lakin səlibçilər bundan imtina etdilər, 1219-cu il noyabrın 4-dən 5-nə keçən gecə Damiettanı aldılar, uğurlarını möhkəmləndirməyə və bütün Misiri işğal etməyə çalışdılar, lakin hücum susur. 30 avqust 1221-ci ildə misirlilərlə sülh bağlandı, buna görə Məsihin əsgərləri Damiettanı geri qaytardılar və Misiri tərk etdilər.

Altıncı Səlib yürüşü

Altıncı Səlib yürüşü (1228-1229) İmperator II Fridrix Staufen tərəfindən həyata keçirildi. Papalığın bu daimi rəqibi kampaniya ərəfəsində kilsədən xaric edildi. 1228-ci ilin yayında o, Fələstinə üzdü, məharətlə apardığı danışıqlar sayəsində Misir Sultanı ilə ittifaq bağladı və bütün düşmənlərinə, müsəlmanlara və xristianlara (!) qarşı yardım müqabilində bir dəfə də olsun döyüşsüz Qüdsü qəbul etdi. o, 1229-cu il martın 18-də daxil oldu. İmperator xaric olunduğundan, Müqəddəs Şəhərin xristianlığın qülləsinə qaytarılması orada ibadətlərin qadağan edilməsi ilə müşayiət olundu. Frederik tezliklə vətəninə getdi, Qüdslə məşğul olmağa vaxtı olmadı və 1244-cü ildə Misir Sultanı yenidən və nəhayət, xristian əhalini qırğına məruz qoyaraq Qüdsü aldı.

Yeddinci və Səkkizinci Səlib yürüşləri

Yeddinci Səlib yürüşü (1248-1254) demək olar ki, yalnız Fransa və onun kralı, Müqəddəs Lüdovik IX-un işi idi. Misir yenidən hədəfə alındı. 1249-cu ilin iyununda səlibçilər ikinci dəfə Damietta'yı ələ keçirdilər, lakin sonradan bloklandılar və 1250-ci ilin fevralında padşah da daxil olmaqla bütün qüvvələr təslim oldular. 1250-ci ilin mayında padşah 200 min livr fidyə müqabilində sərbəst buraxıldı, lakin vətəninə qayıtmadı, ancaq Akka köçdü və orada Fransadan kömək gözlədiyi üçün boş yerə 1254-cü ilin aprelində üzdü.

1270-ci ildə eyni Lui sonuncu, Səkkizinci Səlib yürüşünü etdi. Onun məqsədi Aralıq dənizinin ən güclü müsəlman dəniz dövləti olan Tunis idi. Səlibçi dəstələrini Misirə və Müqəddəs Torpaqlara sərbəst göndərmək üçün Aralıq dənizi üzərində nəzarəti qurmalı idi. Ancaq 1270-ci il iyunun 18-də Tunisə eniş etdikdən qısa müddət sonra səlibçilərin düşərgəsində epidemiya baş verdi, Lui avqustun 25-də öldü və noyabrın 18-də ordu heç bir döyüşə girmədən vətənlərinə üzdü. padşahın cəsədini də özləri ilə apardılar.

Fələstində işlər getdikcə pisləşirdi, müsəlmanlar şəhər-şəhər ələ keçirdilər və 1291-ci il mayın 18-də səlibçilərin Fələstindəki son qalası olan Akko yıxıldı.

Bundan əvvəl və sonra kilsə dəfələrlə bütpərəstlərə qarşı (1147-ci ildə Polabiya slavyanlarına qarşı kampaniya), bidətçilərə və 14-16-cı əsrlərdə türklərə qarşı səlib yürüşləri elan etsə də, onlar səlib yürüşlərinin ümumi sayına daxil edilmir.

Dərs 29: “Səlib yürüşləri. Səbəblər və iştirakçılar

Səlib yürüşləri və onların nəticələri”.

Dərsin məqsədi: Şərqdəki səlib yürüşlərinin əsas səbəblərini və onların iştirakçılarının məqsədlərini açıqlayın. Bu kampaniyaların ilhamvericisi və təşkilatçısı kimi kilsənin rolunu göstərin. Şagirdlərdə səlib yürüşünün aqressiv və müstəmləkə xarakteri haqqında təsəvvürlərinin formalaşmasına töhfə vermək.

Yeni materialı öyrənmək üçün plan:

Səlib yürüşlərinin səbəbləri və iştirakçıları.

Birinci Səlib yürüşü və Səlibçi dövlətlərinin yaranması.

Sonrakı kampaniyalar və onların nəticələri.

Ruhani cəngavər əmrləri.

Səlib yürüşlərinin nəticələri.

Dərsin əvvəlində müəllim şagirdlərin rol haqqında biliklərini yeniləyə bilər Katolik Kilsəsi orta əsrlər cəmiyyətinin həyatında.

Yeni mövzunun öyrənilməsinə keçərkən müəllim həqiqəti üzə çıxarmağa diqqət yetirirSəlib yürüşlərinin səbəbləri:

Papaların öz hakimiyyətlərini yeni torpaqlara yaymaq istəyi;

Dünyəvi və mənəvi feodalların yeni torpaqlar əldə etmək və gəlirlərini artırmaq istəyi;

İtaliya şəhərlərinin Aralıq dənizində ticarət üzərində öz nəzarətini qurmaq istəyi;

Quldur cəngavərlərdən xilas olmaq arzusu;

Səlibçilərin dərin dini hissləri.

Səlib yürüşləri - Qərbi Avropa feodallarının Şərqi Aralıq dənizi ölkələrinə hərbi-müstəmləkə hərəkatı.XI- XIIIəsrlər (1096-1270).

Səlib yürüşlərinin başlamasının səbəbi:

1071-ci ildə Qüds Səlcuqlu türkləri tərəfindən tutuldu və müqəddəs yerlərə giriş kəsildi.

Bizans imperatoru Alekseyin ünvanıIKomnena Papadan kömək istəyir.

1095-ci ildə Papa UrbanIIŞərqə yürüş və Müqəddəs Qəbri azad etməyə çağırdı. Cəngavərlərin şüarı belədir: “Allah belə istəyir”.

Cəmi icra olundu8 gəzinti:

Birinci - 1096-1099. İkinci - 1147-1149. Üçüncü - 1189-1192.

Dördüncüsü - 1202-1204. ……. Səkkizinci - 1270.

Fürsətlərdən yararlanmaq kompüter təqdimatı, müəllim şagirdləri səlib yürüşləri iştirakçılarının sosial tərkibi, onların məqsədləri və əldə edilmiş nəticələrlə tanış olmağa dəvət edə bilər.

Səlib yürüşlərinin iştirakçıları və onların məqsədləri:

İştirakçılar

Məqsədlər

nəticələr

Katolik Kilsəsi

Xristianlığın təsirinin Şərqə yayılması.

Torpaq sahələrinin genişləndirilməsi və vergi ödəyicilərinin sayının artırılması.

Heç bir torpaq almayıb.

Krallar

Genişlənmək üçün yeni torpaqların axtarışı kral ordusu və kral hakimiyyətinin təsiri.

Gözəl həyat və dəbdəbə həvəsi artıb.

Hersoqlar və qraflar

Torpaq sahələrinin zənginləşdirilməsi və genişləndirilməsi.

Gündəlik həyatda dəyişikliklər.

Ticarətə daxil edilməsi.

Şərq ixtiralarını və mədəniyyətlərini borc götürmək.

Cəngavərlər

Yeni torpaqlar axtarır.

Çoxları öldü.

Onlar heç bir torpaq almadılar.

Şəhərlər (İtaliya)

Tacirlər

Aralıq dənizində ticarətə nəzarətin yaradılması.

Şərqlə ticarətə maraq.

Ticarətin canlanması və Aralıq dənizində ticarət üzərində Genuya və Venesiya nəzarətinin yaradılması.

Kəndlilər

Azadlıq və mülkiyyət axtarışı.

İnsanların ölümü.

Cədvəllə işin sonunda tələbələr səlib yürüşlərinin xarakteri (aqressiv) haqqında müstəqil nəticə çıxarmalıdırlar.

Ənənəvi olaraq tarix dərsləri birinci, üçüncü və dördüncü səlib yürüşlərini ətraflı şəkildə əhatə edir.

Birinci Səlib yürüşü (1096-1099)

1096-cı ilin baharı, 1096-cı ilin payızı

(kəndlilərin yürüşü) (Avropa cəngavərlərinin yürüşü)

qələbəni məğlub etmək

1097 1098 1099

Nicaea Edessa Yerusəlim

Antakya

Xəritə ilə işləmək iş dəftəri E.A. Kryuchkova (tapşırıq 98 s.55-56) və ya kontur xəritəsi əsasında tapşırıqlar “ Qərbi Avropa XI-XIII əsrlərdə. Səlib yürüşləri” (səlibçilərin dövlətlərini göstərin və sərhədlərini göstərin).

Xaçlı dövlətləri

Yerusəlim Edessa Antakya Tripoli

krallıq krallıq krallıq krallığı

(əsas vəziyyət

Şərq Ortasında

yer dənizi)

Birinci Səlib yürüşünün əhəmiyyəti:

Katolik kilsəsinin nə qədər nüfuzlu olduğunu göstərdi.

Böyük bir kütləni Avropadan Yaxın Şərqə köçürdü.

Yerli əhaliyə qarşı feodal zülmünün gücləndirilməsi.

Şərqdə yeni xristian dövlətləri yarandı, avropalılar Suriya və Fələstində yeni mülklər ələ keçirdilər.

Səlibçi dövlətlərin kövrəkliyinin səbəbləri:

feodal münasibətləri ilə yanaşı, istər-istəməz bura köçürülürdü feodal parçalanması və vətəndaş qarşıdurması;

burada əkin üçün yararlı torpaqlar az idi və buna görə də onlar üçün döyüşmək istəyənlər az idi;

fəth edilən yerli əhali müsəlman olaraq qaldı, bu da ikiqat nifrət və fitnəyə səbəb oldu.

Fəthin nəticələri:

talan etmək;

torpağın zəbt edilməsi, feodal münasibətlərinin salınması;

böyük vergilər (məhsulun 1/3-dən 1/2-ə qədər + krala vergilər + kilsəyə 1/10);

mənəvi cəngavər ordenlərinin yaradılması.

İkinci səlib yürüşünün başlamasının səbəbləri:

Yenisi üçün ilk Mübarizə Qurtuluş Çağırışının nəticələri

Səlibçi Edessanı səlibçiyə qədər fəth etdi

xalqların səlibçilərdən səlib yürüşü

İkinci Səlib yürüşü (1147-1149) - almanlara başçılıq edirdi

İmperator KonradIIIvə Fransa kralı LuiVII.

Edessa və Dəməşqə qarşı yürüş səlibçilərin məğlubiyyəti ilə başa çatdı.

Üçüncü Səlib yürüşü (Üç padşahın yürüşü) (1189-1192) –

Frederik Barbarossa Yerusəlim üçün Salah əd-Din (Səlahəddin)

Aslanürəkli Riçard (birləşmiş Misir, Mesopo-

Filip II. Tamiya, Suriyaya qayıtdı

Yerusəlim)

Acrenin 2 illik mühasirəsi

Barış.

Qüds geri qaytarılmadı, lakin Salah ad-Din razılaşdı

Xristian zəvvarların Yerusəlim ziyarətgahlarına qəbulu haqqında.

Üçüncü Səlib yürüşünün məğlubiyyətinin səbəbləri:

Frederik Barbarossanın ölümü;

Filipin mübahisəsi IIvə Richard the Lionheart, Filipin döyüşün ortasında getməsi;

kifayət qədər güc yoxdur;

kampaniya üçün vahid plan yoxdur;

müsəlmanların gücü gücləndi;

Şərqi Aralıq dənizində səlibçi dövlətlər arasında birlik yoxdur;

Böyük fədakarlıqlar və kampaniyalar çətinliyi, artıq istəyən çox insan yoxdur.

Dördüncü Səlib yürüşü (1202-1204) - baba tərəfindən təşkil edilmişdir

Günahsız III

Zadarın tutulması Konstantinopol qırğınlarının və talanların tutulması

Bizans İmperiyasının dağılması

Xristianlara qarşı mübarizə aparın

Latın İmperiyasının yaranması (1261-ci ilə qədər)

Oğurluq açıldı

yürüyüşün mahiyyəti

Dini itki

kampaniyaların mahiyyəti

Bu kampaniyada səlibçilərin təcavüzkar, yırtıcı məqsədləri ən bariz şəkildə özünü büruzə verdi.

Tədricən səlibçilər Suriya və Fələstində öz mülklərini itirdilər. Yürüşlərdə iştirak edənlərin sayı azalıb. Sevinc getdi.

Xaçlı hərəkatında ən faciəli şey təşkilatçılıq idi

1212-ci ildə Uşaqların Səlib yürüşü.

Sual:

Niyə Katolik Kilsəsi Müqəddəs Qəbri azad etmək üçün uşaqları göndərmək çağırışını dəstəklədi?

Cavab:

Kilsə iddia edirdi ki, böyüklər günahkar olduqları üçün Müqəddəs Qəbri azad etməkdə acizdirlər və Allah uşaqlardan cəsarət gözləyir.

uşaqlardan bəziləri evə qayıtdı;

Nəticədə bəziləri susuzluqdan və aclıqdan öldü;

bəziləri tacirlər tərəfindən Misirdə köləliyə satıldı.

Səkkizinci Səlib yürüşü (1270)

Tunisə və Misirə

Məğlub etmək.

Müsəlman dünyasında bütün torpaqlarının itirilməsi.

1291-ci ildə səlibçilərin son qalası olan Akka qalası yıxıldı.

Səlib yürüşlərinin tarixi ikisinin hekayəsidir fərqli dünyalar bir-birinə qarşı tolerantlığı öyrənə bilmədi, nifrət toxumlarının necə cücərdiyini.

Xaçlıların Şərqdəki fəthlərinin əsas nəticələrindən biri mənəvi cəngavər ordenlərinin yaradılması idi.

Ruhani cəngavər əmrlərinin əlamətləri:

ustalar rəhbərlik edirdilər;

papaya tabe idi, yerli hakimiyyət orqanlarından asılı deyildi;

onların üzvləri mülkiyyətdən və ailədən imtina edərək rahib oldular;

Amma – silah daşımaq hüququna malik idi;

kafirlərlə vuruşmaq üçün yaradılmışlar;

imtiyazlara malik idilər: onda bir hissədən azad idilər, yalnız papa məhkəməsinə tabe idilər və ianə və hədiyyələri qəbul etmək hüququna malik idilər;

Onlara qadağa qoyulmuşdu: ovlamaq, zar oynamaq, gülmək və lazımsız söhbətlər etmək.

Üç böyük cəngavərlik ordeni

Məbədçilər

Hospitalistlər

Teutonlar

Məbədin Cəngavərləri Ordeni ("məbəd" - məbəd) - "məbədçilər".

1118-1119-cu illərdə yaradılmışdır.

Yerusəlimdə yaşayış yeri.

Simvol qırmızı səkkizguşəli xaç olan ağ plaşdır.

Sifariş bidətçiləri dəstəklədi.

Onlar sələmçilik və ticarətlə məşğul olurdular.

1314-cü ildə Male Ordeninin Ustası odda yandırıldı və orden öz fəaliyyətini dayandırdı.

Yerusəlim Müqəddəs Yəhya Xəstəxanasının Atlılar Ordeni - İonitlər.

ildə yaradılmışdır XIəsrdə Yerusəlimdə.

Xəstəxana tacir Mauro tərəfindən təsis edilmişdir.

Simvol qara mantiyada, daha sonra qırmızı plaşda ağ səkkizguşəli xaçdır.

Sonralar Rodos adasında (Rodos cəngavərləri), daha sonra Malta adasında (Malta cəngavərləri) məskunlaşdılar.

Malta ordeni bu gün də mövcuddur. Romada iqamətgah.

Teutonia Müqəddəs Məryəm Evinin ordeni.

(“Teuton” – Alman)

ildə yaradılmışdır XIIəsrdə Yerusəlimdə.

Alman dilli zəvvarlar üçün xəstəxana yaradıldı.

Simvol qara xaç olan ağ plaşdır.

IN XIIIəsr Livoniya ordeni ilə birləşdi.

1410-cu ildə Qrunvald döyüşündə məğlub oldu.

Nasistlər xaçı onlardan borc aldılar.

Almaniyada Tevton ordeni hələ də mövcuddur.

kimi ev tapşırığı Tələbələrdən cədvəli doldurmaq tələb oluna bilər:

Müsbət

Mənfi

şərq xalqlarının fəlakətləri;

Bizans İmperiyasının dağılması;

Səlib yürüşlərinin nəticələri:

Müsbət

Mənfi

Qərblə Şərq arasında ticarətin canlandırılması;

Avropa ticarətinin inkişafına təkan, Aralıq dənizində ticarət üzərində nəzarətin Venesiya və Genuyaya verilməsi;

Avropaya Şərqdən yeni məhsullar (qarpız, şəkər qamışı, qarabaşaq yarması, limon, ərik, düyü) gəldi;

yel dəyirmanları Şərqə yayıldı;

Avropalılar ipək, şüşə, güzgü hazırlamağı öyrəndilər;

Avropanın gündəlik həyatında dəyişikliklər baş verdi (əl yuma, çimmək, paltar dəyişdirmək);

Qərb feodalları geyimdə, yeməkdə və silahda dəbdəbəyə daha çox meyl edirdilər;

İnsanların ətraf aləm haqqında bilikləri genişləndi.

şərq xalqlarının fəlakətləri;

hər iki tərəfdən böyük itkilər;

mədəniyyət abidələrinin dağıdılması;

pravoslav və katolik kilsələri arasında düşmənçiliyin artması;

Bizans İmperiyasının dağılması;

müsəlman Şərqi ilə Xristian Qərbi arasında ziddiyyətlər daha da dərinləşdi;

belə möhtəşəm planları həyata keçirə bilməyən Papanın təsirini və gücünü zəiflətdi.

Səlib yürüşlərinin nəticələri:

Müsbət

Mənfi

Qərblə Şərq arasında ticarətin canlandırılması;

Avropa ticarətinin inkişafına təkan, Aralıq dənizində ticarət üzərində nəzarətin Venesiya və Genuyaya verilməsi;

Avropaya Şərqdən yeni məhsullar (qarpız, şəkər qamışı, qarabaşaq yarması, limon, ərik, düyü) gəldi;

yel dəyirmanları Şərqə yayıldı;

Avropalılar ipək, şüşə, güzgü hazırlamağı öyrəndilər;

Avropanın gündəlik həyatında dəyişikliklər baş verdi (əl yuma, çimmək, paltar dəyişdirmək);

Qərb feodalları geyimdə, yeməkdə və silahda dəbdəbəyə daha çox meyl edirdilər;

İnsanların ətraf aləm haqqında bilikləri genişləndi.

şərq xalqlarının fəlakətləri;

hər iki tərəfdən böyük itkilər;

mədəniyyət abidələrinin dağıdılması;

pravoslav və katolik kilsələri arasında düşmənçiliyin artması;

Bizans İmperiyasının dağılması;

müsəlman Şərqi ilə Xristian Qərbi arasında ziddiyyətlər daha da dərinləşdi;

belə möhtəşəm planları həyata keçirə bilməyən Papanın təsirini və gücünü zəiflətdi.

Ev tapşırığı:

Dərsliklər:

A - §§ 22, 23; B - §§ 25, 27; Br - § 24; B - § 17; G - § 4.4; D - §§ 22, 23; K - § 30;

KnCh – səh.250-264, 278-307.

Cədvəlin doldurulması: “Səlib yürüşlərinin nəticələri”.

1096-cı ildən 1272-ci ilə qədər davam edən Səlib yürüşləri 6-cı sinif tarixində öyrənilən Orta əsrlərin mühüm bir hissəsidir. Bunlar Xristianların “kafirlərə”, yəni müsəlmanlara qarşı mübarizəsinin dini şüarları altında Yaxın Şərq ölkələrində hərbi-müstəmləkə müharibələri idi. Səlib yürüşləri haqqında qısaca danışmaq asan deyil, çünki ən vaciblərindən yalnız səkkizi seçilir.

Səlib yürüşlərinin səbəbləri və səbəbləri

Bizansa aid olan Fələstin 637-ci ildə ərəblər tərəfindən fəth edildi. O, həm xristianların, həm də müsəlmanların ziyarət yerinə çevrilib. Səlcuqlu türklərinin gəlişi ilə vəziyyət dəyişdi. 1071-ci ildə ziyarət yollarını kəsdilər. Bizans imperatoru Aleksey Komnenos 1095-ci ildə kömək üçün Qərbə üz tutdu. Bu, səfərin təşkilinə səbəb oldu.

İnsanları təhlükəli hadisədə iştirak etməyə sövq edən səbəblər bunlar idi:

• katolik kilsəsinin Şərqdə nüfuzunu yaymaq və sərvətini artırmaq istəyi;
• monarxların və zadəganların əraziləri genişləndirmək istəyi;
• kəndlilərin torpaq və azadlıq ümidləri;
• tacirlərin Şərq ölkələri ilə yeni ticarət əlaqələri qurmaq istəyi;
• dini yüksəliş.

1095-ci ildə Klermont məclisində Papa II Urban müqəddəs torpaqların Sarasenlərin (ərəblər və səlcuq türkləri) boyunduruğundan azad edilməsini tələb etdi. Bir çox cəngavər dərhal xaçı qəbul etdi və özlərini döyüşçü zəvvar elan etdilər. Daha sonra kampaniyanın rəhbərləri müəyyənləşib.

düyü. 1. Papa II Urbanın səlibçilərə çağırışı.

Səlib yürüşlərinin iştirakçıları

Səlib yürüşlərində bir qrup əsas iştirakçını ayırd etmək olar:

TOP 4 məqaləbunlarla birlikdə oxuyanlar

• iri feodallar;
• kiçik Avropa cəngavərləri;
• tacirlər;
• tacirlər;
• kəndlilər.

“Səlib yürüşləri” adı iştirakçıların paltarlarına tikilmiş xaç təsvirlərindən gəlir.

Səlibçilərin ilk eşelonunu təbliğçi Amiens Peterin başçılıq etdiyi yoxsullar təşkil edirdi. 1096-cı ildə onlar Konstantinopola gəldilər və cəngavərləri gözləmədən Kiçik Asiyaya keçdilər. Nəticələri kədərli idi. Türklər zəif silahlanmış və təlim keçməmiş kəndli milislərini asanlıqla məğlub etdilər.

Səlib yürüşlərinin başlanğıcı

Müsəlman ölkələrinə qarşı bir neçə səlib yürüşü olub. Səlibçilər ilk dəfə 1096-cı ilin yayında yola düşdülər. 1097-ci ilin yazında onlar Kiçik Asiyaya keçərək Nikeyanı, Antakyanı və Edessanı tutdular. 1099-cu ilin iyulunda səlibçilər Qüdsə daxil olaraq burada müsəlmanlara qarşı vəhşicəsinə qətliam həyata keçirdilər.

Avropalılar işğal etdikləri torpaqlarda öz dövlətlərini yaratdılar. 30-cu illərdə. XII əsr Səlibçilər bir neçə şəhər və ərazini itirdilər. Qüds kralı kömək üçün Papaya müraciət etdi və o, Avropa monarxlarını yeni bir səlib yürüşünə çağırdı.

Əsas gəzintilər

"Səlib yürüşləri" cədvəli məlumatları sistemləşdirməyə kömək edəcəkdir.

düyü. 2. Xaçlılar.

İkinci yürüş 1147-1149-cu illərdə baş verdi. Ona Almaniya imperatoru III Konrad Staufen və Fransa kralı VII Lüdovik rəhbərlik edirdi. 1187-ci ildə Sultan Səlahəddin səlibçiləri məğlub edərək Qüdsü ələ keçirdi, Fransa kralı II Filipp Avqust, Almaniya kralı I Frederik Barbarossa və İngiltərə kralı I Riçard Aslan Ürək yenidən ələ keçirmək üçün üçüncü kampaniyaya çıxdılar.

Dördüncüsü pravoslav Bizansa qarşı təşkil edildi. 1204-cü ildə səlibçilər Konstantinopolu amansızcasına talan edərək xristianları qırdılar. 1212-ci ildə Fransa və Almaniyadan Fələstinə 50 min uşaq göndərildi. Onların çoxu ya kölə oldu, ya da öldü. Tarixdə bu macəra “Uşaqların Səlib yürüşü” kimi tanınır.

Lanqedok bölgəsində katar bidətinə qarşı mübarizə haqqında Papaya məruzə etdikdən sonra 1209-cu ildən 1229-cu ilə qədər bir sıra hərbi yürüşlər baş verdi. Bu Albigensian və ya Cathar Crusade.

Beşinci (1217-1221) Macarıstan kralı II Endre üçün böyük uğursuzluq idi. Altıncı ildə (1228-1229) Fələstinin şəhərləri səlibçilərə verildi, lakin artıq 1244-cü ildə ikinci dəfə və nəhayət Qüdsü itirdilər. Orada qalanları xilas etmək üçün yeddinci kampaniya elan edildi. Səlibçilər məğlub oldular və Fransa kralı Lüdovik IX tutuldu və 1254-cü ilə qədər burada qaldı. 1270-ci ildə o, səkkizinci - sonuncu və son dərəcə uğursuz səlib yürüşünə rəhbərlik etdi, 1271-ci ildən 1272-ci ilə qədər olan mərhələ doqquzuncu adlanır.

Rus Səlib yürüşləri

Səlib yürüşləri ideyaları Rusiya ərazisinə də nüfuz etdi. istiqamətlərdən biri xarici siyasət onun şahzadələri - vəftiz olunmamış qonşularla müharibələr. Vladimir Monomaxın 1111-ci ildə tez-tez Rusiyaya hücum edən polovtsiyalılara qarşı yürüşü səlib yürüşü adlanırdı. 13-cü əsrdə şahzadələr Baltik tayfaları və monqollarla vuruşurdular.

Gəzintilərin nəticələri

Səlibçilər fəth etdikləri torpaqları bir neçə dövlətə böldülər:

• Qüds Krallığı;
• Antakya Krallığı;
• Edessa County;
• Tripoli mahalı.

Ştatlarda səlibçilər Avropa nümunəsi ilə feodal nizamları yaratdılar. Şərqdəki mülklərini qorumaq üçün qalalar tikdilər və ruhani cəngavər ordenləri qurdular:

• Hospitallers;
• Templars;
• Teutonlar.

düyü. 3. Cəngavərliyin mənəvi əmrləri.

Sərəncamlar müqəddəs torpaqların müdafiəsində mühüm əhəmiyyət kəsb edirdi.

Biz nə öyrəndik?

Tarixi məqalədən öyrəndik xronoloji çərçivə kampaniyalar, başlama səbəbləri və səbəbi, onların iştirakçılarının əsas tərkibi. Əsas hərbi kampaniyaların necə başa çatdığını və onların nəticələrinin nə olduğunu öyrəndik. Avropa güclərinin gələcək taleyinə təsir dərəcəsi baxımından səlibçilərin yürüşlərini sonradan baş verən Yüzillik Müharibə ilə müqayisə etmək olar.

Mövzu üzrə test

Hesabatın qiymətləndirilməsi

Orta reytinq: 4 . Alınan ümumi reytinqlər: 962.

Xronoloji cədvəl

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Davamı

Bitiş

Xronoloji Cədvəl Bu esseni yekunlaşdırmaq üçün eramızdan əvvəl 800-cü ildən bəri baş verən əsas hadisələrin cədvəlini təqdim edirik. e. 1931-ci ilə qədər e) Oxucu tarixi və geoloji zaman arasındakı həqiqi əlaqəni aydın başa düşməlidir. Bu yaxınlarda sitat gətirim

Eramızdan əvvəl 4-cü ildən əvvəl Yəhudeya, İsa və Xristianlığın xronoloji cədvəli. - Matta İncilinə görə İsanın doğulması (Matta 2:1). 4 e.ə - Böyük Hirodun ölümü. 6 eramızdan əvvəl - Lukanın İncilinə görə İsanın doğulması (Luka 2:1-7). Quiriniusun siyahıyaalınması, qubernator