Birinci Kserks. Fars padşahı Kserks və Thermopylae döyüşü əfsanəsi. Hazırlıq və Yunanıstana səyahət

Yunanıstana getməyə qərar verən Kserks fəal şəkildə kampaniyaya hazırlaşmağa başladı. Onlar bütün Fars səltənətində böyük miqyasda istehsal edilmişdir. Tam iki il ərzində (e.ə. 483-481) Kserks ordu topladı. Herodotun bu barədə məlumatı, ehtimal ki, onun Kirin mərhəməti haqqında hekayələri kimi yunan xalq adət-ənənələrindən və fars əfsanələrindən götürülmüşdür; lakin, onun verdiyi rəqəmləri, xalq təxəyyülü ilə şişirdilmiş kimi, xeyli azaltsaq da, yenə də Kserksin Yunanıstanı fəth etmək üçün hazırladığı hazırlıqların nəhəng olduğunu söyləməli olacağıq. Sahil xalqları: Finikiyalılar, Misirlilər, Kilikiyalılar, Kiprlilər və xüsusilə Anadolu sahillərində və Egey dənizi adalarında yaşayan yunanlar Kserksin ordusu üçün döyüş gəmiləri və nəqliyyat gəmiləri hazırlamışlar; və mühəndislik sahəsində bacarıqlı xalqların təcrübəli ustaları, misirlilər, finikiyalılar və yunanlar, donanmanın getmədən buradan keçə bilməsi üçün Səna şəhəri yaxınlığındakı Athos burnunun istmusundan 80 fut enində bir kanal qazmağa göndərildi. ucunda daim tufanlar qopan və əvvəlki ekspedisiyanın gəmiləri tələf olan burnun ətrafında; digər ustalar isə boğazın ən dar yerində, Sista şəhəri yaxınlığında, Hellespont (Dardanel) üzərindən iki körpü tikdilər; orada, Maditdəki sahilin qayalıq hissəsindən Abydos'a qədər, boğazın eni cəmi 5000 futdur. Gəmilər boğazdan güclü kəndirlər üzərində yerləşdirildi; gəmilərin üzərinə kündələrdən ibarət platforma qoyularaq onu məhəccərlərlə əhatə edirdi. Hellespont yaxınlığındakı "Ağ Sahil"də və Trakiya sahilləri boyunca Makedoniyaya qədər bütün Yunan şəhərlərində əsgərlər üçün böyük ehtiyatlar, atlar və mal-qara üçün yem ehtiyatları hazırlanmışdı, böyük sürülər ordunun arxasınca getməli idi. onun qidası. Kserks əmr verdi ki, onun səltənətinin bütün bölgələrinin bütün xalqları Yunanıstan üzərinə yürüş etmək üçün ordu göndərsinlər.

Herodot deyir: "Asiyada elə bir xalq yox idi ki, Kserks bu müharibəyə səbəb olmasın". “O, bəzi xalqlara döyüş gəmiləri hazırlamağı, digərlərinə piyada və ya süvari, ya da atları daşımaq üçün gəmilər, yaxud körpülər tikmək üçün uzun gəmilər və ya ərzağı olan gəmilər göndərməyi əmr etdi.” Kserks qələbəyə o qədər əmin idi ki, Sardisdə yunan casusları əsir götürüldükdə, o bölgənin qoşun komandanı tərəfindən işgəncələrə məruz qalaraq ölümə məhkum edildikdə, onların azad edilməsini və bütün ordunun onlara göstərilməsini əmr etdi. O, Pontusdan (Qara dənizdən) Yunanıstana taxıl yükləri ilə üzən gəmilərə səyahətlərini sərbəst davam etdirməyə icazə verdi və farsların Yunanıstana gətirdikləri taxıldan istifadə edəcəklərini söylədi.

1. Athos dağının İstmusu boyunca bir kanal qazmaq üç il çəkdi. Herodot bu barədə belə danışır (VII, 22 və sonrakı): “Gəmilər Chersonese Eleunt şəhəri yaxınlığında lövbər saldı; müxtəlif tayfalardan çoxlu döyüşçülər gətirdilər; qamçı ilə işləməyə məcbur olan bu döyüşçülər kanalı bir-bir qazdılar. Athos sakinləri də qazdılar. Əsəri farslar Bubar və Artaxey müşahidə etmişlər. Burunun materikə bitişik olduğu yerlərdə onun istmusunun eni 12 stadia (təxminən 2 verst) olur; kiçik təpələri olan düzənlikdir. Barbarlar işi müxtəlif xalqlar arasında bölüşdürdülər və kanalın xəttini tamamilə düz Səna şəhərindən istmus boyunca çəkdilər. Kserksin padşahlığının demək olar ki, bütün xalqları bir kanal qazarkən onu yuxarıda və aşağıda eyni enində qazdılar; Ona görə də onun divarları durmadan uçurdu və o insanlar özləri üçün ikiqat iş görürdülər! Yalnız Finikiyalılar, hər yerdə olduğu kimi, burada da zəka və sənət nümayiş etdirdilər. Onlar kanalın enini yuxarıda, aşağıdan iki dəfə enində qazıb divarlarını maili, aşağı və ensiz hala gətirdilər. Orada da çəmənlik var; onların orada bazarı var idi və onlara Asiyadan külli miqdarda un gətirirdilər”. Kanal o qədər geniş idi ki, iki trirem yan-yana gedə bilirdi; onun giriş və çıxışı bəndlərlə möhkəmləndirilmişdi. Kanalı qazan işçilər Strimon üzərində körpü də tikiblər.

2. Kserksin qoşunlarının Hellespontdan keçməsi üçün körpülər belə qurulmuşdu: onlar bir sıra əlli avarlı gəmiləri və triremləri yerləşdirmişdilər; Pontoya daha yaxın olan körpünün 360-ı, digər körpünün 314-ü var idi, əlli avarlı gəmilər maili şəkildə, triremlər isə çay boyunca yerləşdirilmişdi. Gəmini quraşdırdıqdan sonra böyük lövbərlər atdılar, çünki orada güclü külək var. Kserksin kiçik gəmilərinin keçməsi üçün üç yerdə keçidlər qaldı. Gəmiləri lövbərlərə quraşdıraraq, onların arasından möhkəm iplər çəkdilər və taxta qapaqlarla bərkiddilər; Finikiya ipləri kətandan, Misir ipləri isə byblosdan tikilirdi. Kətan iplər o qədər qalın idi ki, bir dirsək bir kiloqram ağırlığında idi. İpləri çəkərək, körpünün eni kimi uzunluqdakı loglardan körpünün göyərtəsini düzəltdilər; loglar bir-birinə bərk-bərk qoyulmuş və iplərlə bağlanmışdı. Lövhələrin üzərinə lövhələr düzülüb, taxta platformaya torpaq tökülüb, bərk-bərk tapdalanıb. Qərbdə olan körpünün hər iki tərəfinə hasar çəkdilər ki, bu körpü kimə həvalə olunubsa, dənizi görməsin, qorxmasın. Pontaya daha yaxın olan körpü Kserksin ordusunun keçməsi üçün nəzərdə tutulmuşdu.

Payızda (481), şərq və şimal-şərq dağlıq bölgələrinin qoşunları Kapadokiyanın Kritalla şəhərində toplandı, burada Kserks onların yanına gəldi və onları Kral yolu ilə Komana, Ankira, Pessinunt, Knees, Colossi, Collateb ərazilərinə apardı. Lidiyanın əsas şəhəri, Sardis.

Dünyanın ən varlı adamı olan Pifiya Kelenidə yaşayırdı; o, bütün ordu üçün gözəl bir nemət etdi və bütün xəzinələrini şahın ixtiyarına verdi; Kserks onu zəngin şəkildə mükafatlandırdı və ona dost titulunu verdi. Kserks fövqəladə gözəlliyə malik çinar ağacına qızılı bəzək asdı və bu ağacın mühafizəçisi olaraq ölməzlər dəstəsindən bir döyüşçü qoydu. – Zərdüşt təliminin davamçıları hündür və gözəl ağaclara dini hörmət bəsləyirdilər.

Sardisdə Kserks fırtınanın Hellespontdakı körpüləri sındırdığını eşitdi; inşaatçıların işi düzgün yerinə yetirmədikləri üçün başlarının kəsilməsini əmr etdi. Yunanların hekayələrinə görə, Xerxes dənizi oymağı əmr etdi: itaətsiz elementə qamçı ilə 300 zərbə verin və ona qandal atın. Ordu üçün körpülər yenidən tikildi və daha qalın kəndirlərlə bərkidildi; dəniz onun üzərinə qoyulmuş boyunduruqlara tabe oldu.

480-ci ilin yazında Kserksin ordusu Sardisdən Hellespontaya doğru yürüş etdi. Sonra yenidən Yunanıstana qasidlər göndərildi ki, padşaha torpaq və su verilsin. Kserks onlara Afinaya və Spartaya getməməyi əmr etdi. Ordu sahil boyunca, Atarneus və Adramittidən keçdi. Sardisin qarşısında, kəsilmiş insan bədəninin iki yarısı yolun kənarlarında uzanmışdı. Bu, Kelenli bir varlı kişinin böyük oğlu idi: Pifiya Kserksin ona göstərdiyi lütfü ümid edərək, orduda olan beş oğlundan birinin ev təsərrüfatına nəzarət etmək üçün ona qalmasını istədi. Bu xahişdən qəzəblənən Kserks Eobazın oxşar xahişi ilə atası Dariusun etdiyini etdi: o, hamıya xəbərdarlıq olaraq ərizəçinin böyük oğlunun öldürülməsini və doğranmış cəsədin yola qoyulmasını əmr etdi. Kserksin ordusu bir vaxtlar Troyanın dayandığı yerdən keçəndə Skamanderdən içmək üçün bu çoxlu insan və heyvan üçün kifayət qədər su yox idi. Sehrbazlar və padşah Perqamon təpəsində 1000 öküz qurban kəsdilər. Herodotun sözlərinə görə, Kserks Priamın sarayının dayandığı yerə baş çəkib və Troya müharibəsi hekayələrini dinləyib. Abydos düzündə ağ daşdan hündür platforma tikdilər; Kserks ondan nəhəng ordusuna və donanmasına baxdı. O, gəmilərin nümunəvi döyüşünə baxmaq qərarına gəldi. Bu təşkil edildi; Sidoniyalılar qalib gəldi. Gəmilərlə örtülmüş Hellespontu, sahilləri və qoşunlarla örtülmüş Abydos tarlalarını araşdıran Kserks, Herodotun fikrincə, xoşbəxt olduğunu söyləyir, sonra insan həyatının qısalığını düşünüb ağlamağa başlayır. Artaban bu əhval-ruhiyyədən istifadə edərək Yunanıstana qarşı kampaniyaya etirazını ona təkrarladı; lakin indi də əbəs yerə qaldılar, Kserks onun olmadığı müddətdə onu dövlətə hökmdar təyin etdi və o, Susa qayıtdı.

Kserksin ordusunun yürüşünün başladığı gün sehrbazlar səhər tezdən körpülərdə dualar oxudular, qurbangahlarda buxur yandırdılar və mərsin budaqları ilə yola səpdilər. Günəş görünəndə Kserks qızıl qurbanlıq qabını götürdü, Günəş Tanrısına dua edərək onu qaldırdı ki, Avropanın fəthi maneələrlə qarşılaşmasın və Herodotun hekayəsinə görə, bu qabı, qızıl fincan və bir fars atdı. Qılınc Hellespont dalğalarına.

Körpüdən ilk keçən başlarında çələnglər olan 10.000 ölümsüzdən ibarət bir dəstə oldu. Onların ardınca müxtəlif xalqların qoşunları gəlirdi. İkinci gün Kserks özü də ordu ilə birlikdə mindi. Öndə çələnglərlə bəzədilmiş 1000 atlı və 1000 piyada mühafizəçi, seçilmiş döyüşçülər gedirdi; sonra onlar möhtəşəm bəzədilmiş on müqəddəs atı apardılar; onların arxasında Mitranın müqəddəs arabasına minirdi; onu səkkiz ağ at aparırdı. Kserks qohumlarının, süfrə yoldaşlarının və dostlarının əhatəsində onun arxasınca getdi: orada həm Peisistratus, həm də Demarat var idi. Kral mühafizəçilərini yenidən atlı və ayaqlı cangüdənlər dəstələri izlədi. Avropa sahilində dayanan Kserks ordunun qalan hissəsinin körpüdən keçməsini seyr etdi; qoşunlar asayişi qorumaq üçün əllərində qamçı ilə hər iki tərəfdə yerləşmiş cərgələrin arasında yeddi gün yeddi gecə körpünün üstündən keçdilər.

Körpüləri keçərək, Kserksin ordusu Kardiya və Aqora şəhərlərinin yanından Trakya Xersonesi ilə getdi, sonra qərbə Doriskə döndü; orada, Hebra düzündə bir baxış təyin edildi. 1200 triremdən ibarət donanma Hebra çayının ağzındakı Enos limanına girdi; nəqliyyat gəmiləri Zona ilə Sala arasında sahilə çəkildi; onların 3000-i var idi; çox hissəsi 30 avarlı dəniz qayıqları idi. Körpülərin toxunulmaz qalması əmr edildi; onların mühafizəsi Abydos sakinlərinə həvalə edildi.

Kserksin ordusu: Fars bayraqdarı, erməni və kapadokiyalı əsgərlər (soldan sağa)

Dorisk şəhəri yaxınlığındakı düzənlikdə Kserksin ordusu siyahıya alındı və dəstələrə bölündü. Yürüşdə iştirak edən bütün insanların - süvarilərin, piyadaların, matrosların və baqaj xidmətçilərinin sayını öyrənmək üçün 10.000 nəfər saydılar, onları bir-birinə yaxın yerləşdirdilər, bu yerin konturlarını çəkdilər və hasarla əhatə etdilər. Bundan sonra onlar bu hasarın içinə nə qədər sığarsa, başqa adamları da gətirməyə başladılar və bunun neçə dəfə təkrarlandığını qeyd etdilər; hasar 170 dəfə dolduruldu. Beləliklə, Herodotun bu hesaba görə Yunanıstana gedən bütün əsgərlərin sayı, döyüş gəmilərində və nəqliyyat gəmilərində olan və ya konvoyla birlikdə gedən çoxlu sayda insanla birlikdə görünməmiş sayda 1.700.000 nəfərə çatdı. Sonra Trakiyalıların və Makedoniyalıların qoşunları onlara qoşuldu. Düzdür, qulluqçuların sayı çox idi və bu insanlar döyüşçü deyildilər; Düzdür, hesablama üsulu dəqiq deyildi; və əlbəttə ki, onun rəqəmi əfsanə ilə çox şişirdilmişdir; lakin yenə də etibarlı hesab edilməlidir ki, Kserksin Yunanıstana 800.000-dən çox adamdan ibarət bir orduya və 250.000 nəfərə qədər uzanan heyəti ilə 1200 döyüş gəmisinin nəzərdən keçirildiyi bir donanmaya rəhbərlik etdi.

Ordunu sadalayaraq, onu qəbilə və silah növlərinə görə bölüşdürərək, qohumları və yoldaşları arasından dəstələr üzərində etibarlı sərkərdələr təyin edən Kserks bütün quru qoşununa böyük baxış keçirdi; döyüş arabasında piyada və süvarilərin cəbhəsi boyunca gəzirdi; yanında oturan katib tayfaların adlarını yazdı; sonra Kserks donanmaya nəzər saldı; sürətli Sidon gəmisi ilə onun ətrafında dolandı. Kserksin Hebra düzündə tədqiq etdiyi orduda olduğu kimi, nə əvvəl, nə də sonra heç bir başqa fateh, çoxlu sayda müxtəlif xalqları müharibəyə aparmamışdı. Hər bir xalqın döyüşçüləri öz milli geyimində, milli silahları ilə idilər.

Kserksin ordusu: Xaldey piyadası, Babil oxçusu, Assuriya piyadası (soldan sağa)

Kserksin ordusunun fars və midiya piyadaları rəngli kaftanlar, şalvarlar və tiaralarda idi; Onun silahları qamış oxları olan böyük bir yay, qısa nizə və kəmərində xəncərdən ibarət idi. Farslar və midiyalılarla yanaşı, Oksus və Yaxart çöllərində yaşayan tayfaların döyüşçüləri, skif xalqı Saki, kaman və döyüş baltası ilə silahlanmış; şərqi İran qoşunları: baktriyalılar, arilər, hirkanlılar, parfiyalılar və s. Kserksin Hind çayının sahillərindən də qoşunları var idi; paltarları ağ, kağızdan idi; onların yayları və qamış oxları var idi; hamar saçlı efiopiyalılar var idi, onlar dəbilqə əvəzinə qulaqları və yalları olan at başlarının dərilərinə sahib idilər; qalxanları durna dərisi ilə örtülmüşdü. Xəzər dənizinin cənub və qərb sahillərindən taxta dəbilqə və öküz dərisindən qalxan taxmış döyüşkən dağlılar var idi. Fərat və Dəclə xalqlarının döyüşçüləri nəfis bəzəkləri və kətan zirehləri olan mis dəbilqələr taxırdılar; dəmir çivili gürzlərlə silahlanmışdılar. Kserksin ordusunda cənub xalqları da var idi: uzun kamanlı ağ paltarlı ərəblər, bacarıqlı oxatanlar, bəbir və şir dərili efiopiyalılar, ucunda dəmir əvəzinə uclu ceyran buynuzlu nizə olanlar, dəri geymiş liviyalılar. mərmilər. Kserksin də yunanlara, paflaqoniylərə, kapadokiyalılara, frigiyalılara çoxdan məlum olan Kiçik Asiya xalqları da var idi, üstləri qısa çəkmələrdə, hörmə dəbilqələrdə, kiçik qalxan və oxlarla, ucu sadəcə yandırılmış taxta idi; silahları yunan silahları ilə demək olar ki, eyni olan lidiyalılar; Bitiniyalılar rəngli paltarda, maral dərisindən çəkmələrdə, tülkü papaqlarında. Kserksin 80 min nəfərdən ibarət ordusunun süvariləri də az müxtəlif deyildi. Orta döyüş atlarında ağır zirehli midiyalılar və farslar var idi; köçəri saqardların yüngül atlıları var idi, onların yeganə silahı ilməli dəri kəndir (kəmənd) idi; atların və anagerlərin çəkdiyi döyüş arabaları, yüksək dromedarlarda yarıçılpaq ərəblər var idi. Kserksin ordusunun ardınca saysız-hesabsız arabalar və azuqələri olan yük heyvanları, padşahın cariyələri və zadəganları ilə çoxlu arabalar və çoxlu qulluqçular gəlirdi.

Kserksin ordusu: Yunan İoniyasından farslara tabe olan bir hoplit, Lidiya hopliti (soldan sağa)

Trakiya tayfalarının ölkəsi və Yunanıstanın Mesemvria, Maronea və Abdera şəhərləri bölgəsi vasitəsilə üç hissəyə bölünərək Strymona gedən ordu belə idi, dənizdən uzaqda yaşayan qəbilələri və sahil şəhərlərini onunla getməyə məcbur etdi. gəmilərini donanmaya qatmaq. Yalnız qarlı dağların meşələrində yaşayan döyüşkən bisaltlar müstəqilliklərini müdafiə etməyə cəsarət etdilər. Yunan şəhərlərinin əhalisi təkcə gəmilər və qoşunlarla təmin etmək deyil, həm də Kserks və onun yoldaşlarını müalicə etmək, öz torpaqları ilə yürüş zamanı bütün ordunu qidalandırmaq məcburiyyətində qaldı, o qədər məhv oldu ki, evlərini tərk edərək qaçdılar. Farsların süfrəyə qoyulan bütün yeməkləri götürmək adəti olduğu üçün yemək daha da sərfəli deyildi. Akanoedə donanma Kserksin ordusuna yaxınlaşdı; o, indi əvvəlkindən də çox idi, çünki Trakiya sahilindəki Yunan şəhərlərindən gəmilər ona qoşulmuşdu; indi 1,327 trirem sayılır.

Kserksin ordusunun dənizçiləri və dəniz əsgərləri də geyim və silah baxımından çox müxtəlif idi. Finikiyalılar kətan zireh geyinirdilər; Finikiya gəmilərinin sayı 300 idi; Misir nömrəsi 200; misirlilər hörmə dəbilqə və zireh taxırdılar; dəmir qarmaqlarla silahlanmışdılar. Kipr padşahları Xerxes ordusuna kömək etmək üçün 150 trireme gətirdilər; Padşahların başlarında sarğı var idi. Kilikiya gəmilərinin sayı 100 idi; dənizçilər dəbilqə və yun paltar geyirdilər; Kilikiyalıların silahları öküz dərisindən hazırlanmış kiçik yuvarlaq qalxanlardan, oxlardan və qılınclardan ibarət idi. Likiyalılar 50 gəmi göndərdilər; onların döyüşçülərinin çiyinlərində keçi dərisi vardı; papaqları tüklü idi: silahları tüksüz qamış oxları olan yay idi. 70 triremi olan kariyalılar, demək olar ki, yunanlarla eyni silaha sahib idilər və onlardan yalnız oraq və xəncərlərə malik olmaları ilə fərqlənirdilər. Asiya sahillərində və adalarındakı bütün Yunan şəhərləri də öz gəmilərini göndərmək məcburiyyətində qaldılar; onların triremlərinin sayı 427-yə çatdırıldı; Avropa Yunanıstanının bütün donanmasında belə sayda gəmi yox idi.

Kserksin ordusu: efiopiyalı oxatan, xorəzmli piyada, baktriyalı piyada, arianalı atlı (soldan sağa)

Kserks Akantın sakinlərinə böyük mərhəmət göstərdi, çünki onlar kanalın qazılmasında səylə çalışdılar. Akantosdan Kserksin ordusu Xalkidiki dağlıq yarımadasından keçərək Terma şəhərinə getdi. Bu yolda şirlər onu narahat edirdi: gecə dağlardan aşağı qaçaraq dəvələrə hücum etdilər. Donanma, Athos istmusundan qazılmış bir kanaldan keçərək Sithonia və Pallene burnunu dövrə vurdu və Terme körfəzində ordu ilə birləşdi; ordu dağları sağ-salamat keçərək sahil boyu Qaliakmonun ağzına (Termadan 5 coğrafi mil aralıda) yerləşdi. Makedoniya kralı İskəndər öz ordusu ilə farslara qoşuldu və onlara bələdçi kimi xidmət etməyə başladı. Makedoniyadan Tesaliyaya iki yol var idi: biri Pieriya sahili ilə Peneusun ağzına, oradan isə Tempe vadisi ilə; digəri isə meşə ilə örtülü və bir çox yerdə çox sıldırım olan Olympus dağlarından keçdi. Hər iki marşrutda qoşunlar müdafiə üçün əlverişli yerlərdə yerləşdirilsəydi, demək olar ki, tamamilə keçilməz olacaq çətinliklər yaradırdı. Lakin təkcə makedoniyalılar Kserksə tabe olmadılar, bir qədər tərəddüddən sonra Saloniyalılar da tabe oldular. Peloponneslilərdən və afinalılardan ibarət ordu Eubey boğazı boyunca Tempe vadisinə göndərildi. Onun üzərində rəhbərlik Spartalı Evenet və ona həvalə edildi Themistocles. O, 10.000 hoplitdən ibarət idi və Tesaliyalıların köməyi ilə Olympus dərələrindən keçən keçidləri müdafiə etmək üçün nəzərdə tutulmuşdu. Tesaliyalılar Fars padşahına torpaq və su göndərəndə o, geri çəkilmək məcburiyyətində qaldı. – Sahil boyu yol farslar üçün əlverişsiz oldu: bəzi yerlərdə qayalar çaya o qədər yaxınlaşırdı ki, arabanın keçməsinə yer qalmırdı; Kserks Sidon gəmisində Peneusun ağzına baxmaq üçün təzəcə gəlmişdi. İrəli göndərilən döyüşçülər dənizdən uzaqda dağlar və bataqlıqlar arasından rahat yollar çəkdilər; ordu oradan Perrhaeblər ölkəsindən keçərək Lapaf və Qonna getdi və dağlardan Peneus vadisinə endi.

İndi Yunanıstanın darvazaları önündə Esxildəki fars qocalarının dedikləri saysız-hesabsız qoşunlar dayanmışdı: onlar Susadan gəldilər, Ekbatanadan, Kissilərin şəhərindən gəldilər, bir dəstə süvari gəldi; başqaları gəmilərdə üzdü; Seçilmiş ordu olan piyada da getdi: kamanla silahlanmış süvarilər getdi, görünüşcə dəhşətli, döyüşdə cəsur. Kserksin ordusu arı sürüsü kimi Atamasın qızı Hella boğazı üzərindən kəndirlərlə möhkəmləndirilmiş körpüdən keçərək dənizə boyunduruq vururdu; - Mysia oxları, Müqəddəs Tmol sakinləri, qızılla zəngin Babil döyüşçüləri rəngli paltarda; Nil Deltasından avarçəkənlər - hamısı Yunanıstanı əsarət altına almağa getdi. Əhalisi çox olan bir səltənətin güclü hökmdarı, qızıl bir ailənin ilahi nəslindən olan ölməz döyüşçüləri Yunan torpağına apardı. Kserks qaniçən əjdaha kimi Assur döyüş arabasında oturmuş, qara gözlərinin alovlu baxışları ilə nizə ilə döyüşməkdə məharətlə, kamandan atəş açmaqda məharətlə ordunu ruhlandırmışdı. Bu izdihamın qarşısında kim dayana bilər, bu tufanı hansı qala saxlaya bilər? Fars xalqı cəsarətlidir, Kserksin ordusu yenilməzdir və qələbələr qazanmaq və şəhərləri almaq onların taleyindədir.

Çox güman ki, bir neçə üsyan olub. Babillilər əvvəlcə Belşimanninin başçılığı altında üsyan etdilər. Ola bilsin ki, bu üsyan Daranın dövründə, Marafonda farsların məğlubiyyətinin təsiri ilə başlayıb. Üsyançılar Babildən başqa Borsippa və Dilbat şəhərlərini də ələ keçirdilər. Borsippada tapılan mixi yazı ilə yazılmış iki sənəddə "Babil və Torpaqlar padşahı Bel-şimanninin padşahlığının başlanğıcına" aid edilir. Bu müqaviləni imzalayan şahidlər Daranın padşahlığının ikinci yarısına və Kserksin birinci ilinə aid sənədlərdə tapılanlarla eynidir. Aydındır ki, Belshimanni Dariusa qarşı üsyan etdi və yalançı Buxodonosorların hələ əlinə keçmədiyi cəsarətli "Ölkələrin Kralı" titulunu aldı. Lakin iki həftə sonra eramızdan əvvəl 484-cü ilin iyulunda. e. bu üsyan yatırıldı.

Hellespontu keçmək

Kserksin ordusunun döyüşçüləri. Herodotun təsviri, arxeoloji tapıntılar və yunan vazalarındakı rəsmlər əsasında yenidənqurma. Soldan sağa: Fars bayraqdarı, erməni və kapadokiyalı döyüşçülər.

Kserksin ordusunun döyüşçüləri.
Soldan sağa: Xaldey piyadaları oxatanların fars falanksının birinci rütbəsini təşkil edirdi; Babil oxatan; Assuriyalı piyada. Döyüşçülər at tükü ilə doldurulmuş yorğan gödəkçələr geyirdilər - o dövrün şərq zirehlərinin xarakterik növü.

Kserksin ordusunun Kiçik Asiyadan olan döyüşçüləri. Solda İoniyadan olan bir hoplit var, onun silahları yunan silahlarını çox xatırladır, lakin Asiya xalqları arasında geniş yayılmış yumşaq yorğanlı zireh geyir (bu vəziyyətdə yunan kəsimi); sağda bürünc kürəcikdə Lidiya hopliti və özünəməxsus çərçivə dəbilqəsi var.

Kserksin ordusunun döyüşçüləri. Herodotun təsviri və arxeoloji tapıntılar əsasında yenidənqurma. Soldan sağa: güclü kamanla silahlanmış Efiopiyalı döyüşçü, bədəninin yarısı ağ rəngə boyanmışdır; xorəzmli piyada, baktriya piyadası; Arian süvari.

Thermopylae döyüşü

Donanma hərəkətləri

Attika çuvalı

Farslar indi maneəsiz Attikaya keçə bilirdilər. Boeotia farslara tabe oldu və sonradan Thebes onlara fəal dəstək verdi. Yunan quru ordusu İsthmus üzərində dayandı və Sparta Peloponnesi qorumaq üçün burada möhkəmləndirilmiş müdafiə xətti yaratmaqda israr etdi. Afinalı siyasətçi, Afina donanmasının yaradıcısı Themistokl hesab edirdi ki, farslara Attika sahillərində dəniz döyüşü vermək lazımdır. O an Attikanı müdafiə etmək, şübhəsiz ki, mümkün deyildi.

Dövlətdəki vəziyyət

Yunan-Fars müharibələrindəki bu uğursuzluqlar Əhəməni hakimiyyətinin süqut prosesini gücləndirdi. Artıq Kserksin dövründə dövlətin mövcudluğu üçün təhlükəli əlamətlər - satrapların üsyanları meydana çıxdı. Belə ki, onun öz qardaşı Masista Susadan öz satraplığı Baktriyaya üsyan qaldırmaq məqsədi ilə qaçdı, lakin yolda padşaha sadiq döyüşçülər Masistaya yetişib onu müşayiət edən bütün oğulları ilə birlikdə öldürdülər (təxminən 478-ci il). BC). Kserksin dövründə Persepolisdə, Susada, Tuşpada, Ekbatana yaxınlığındakı Elvend dağında və başqa yerlərdə intensiv tikinti aparılırdı. Dövlətin mərkəzləşdirilməsini gücləndirmək üçün o, yerli qəbilə tanrılarına pərəstiş etməyi qadağan edən və paniran tanrısı Ahuramazda kultunu gücləndirən dini islahat apardı. Kserksin dövründə farslar yerli məbədləri (Misirdə, Babiliyada və s.) dəstəkləməyi dayandırdılar və bir çox məbəd xəzinələrini ələ keçirdilər.

Kserksin sui-qəsd nəticəsində öldürülməsi

Ktesianın fikrincə, Kserks ömrünün sonlarına yaxın kral qvardiyasının rəisi Artaban və xədim Aspamitranın güclü təsiri altında idi. Yəqin ki, bu zaman Kserksin mövqeyi çox da güclü deyildi. Hər halda biz Persepolis sənədlərindən bilirik ki, eramızdan əvvəl 467-ci ildə. e. , yəni Kserksin öldürülməsindən 2 il əvvəl Farsda aclıq hökm sürürdü, kralın taxıl anbarları boş idi və taxılın qiyməti adi haldan yeddi dəfə artmışdı. Narazıları birtəhər sakitləşdirmək üçün Kserks bir il ərzində ən yüksək vəzifəlilərdən başlayaraq yüzə yaxın dövlət məmurunu işdən çıxardı. Eramızdan əvvəl 465-ci ilin avqustunda. e. Artaban və Aspamitra, görünür, Kserksin kiçik oğlu Artakserksin hiylələri olmadan padşahı gecə öz yataq otağında öldürdülər. Bu sui-qəsdin dəqiq tarixi Babildən gələn bir astronomik mətndə qeyd edilmişdir. Misirdən gələn başqa bir mətndə onun böyük oğlu Dara ilə birlikdə öldürüldüyü bildirilir.

Kserks 20 il 8 ay hakimiyyətdə olub və həyatının 55-ci ilində öldürülüb. Kserksin dövründən qədim fars, elam və babil dillərində 20-yə yaxın mixi yazı qorunub saxlanılmışdır.

Arvadlar və uşaqlar

Kraliça Amestrida

Darius
Histasp, Baktriya satrapı

Naməlum arvadlar

Aratrius, Babil satrapı.
Ratasap

Əhəmənilər
Sələf:

Kserks Fars kralı və Misir fironudur, Helladaya qarşı fəthləri ilə məşhurdur. Onun tərcümeyi-halı haqqında məlumatların çoxu qədim yunan tarixçiləri, xüsusən 17 il Farsda yaşamış Knidli Ktesianın əsərləri sayəsində dövrümüzə gəlib çatmışdır. Arxeoloqlar həmçinin qədim fars, elam və babil dillərində olan 20 mixi yazının deşifrəsini tapıblar.

Kserksin portreti

Yunanlar Kserksi məsxərəyə qoyaraq onu zəif və boş adlandırırdılar. Fars müəllifləri şahı müdrik hökmdar və qalib bir döyüşçü kimi tərifləyirdilər. Əksər müasirlər padşahın hündürboylu, güclü bədəni və möhkəm olması ilə razılaşırlar ki, bu da ona hərbi yürüşlərin çətinliklərinə tab gətirməyə və çoxsaylı sağlam nəsillər buraxmağa imkan verdi.

Uşaqlıq və gənclik

Adı "Qəhrəmanların Ağası" kimi tərcümə olunan Kserks eramızdan əvvəl 520-ci ildə anadan olub. Ana tərəfdən o, Əhəmənilər imperiyasının banisi Böyük II Kirin nəslindən idi. Kserks II Kirin qızı Atosanın və I Daranın böyük oğlu idi. Altı oğuldan növbəti yürüşünə hazırlaşan padşah Dara Kiri özünə varis seçdi.

Qədim Farsların hüquq sistemi səltənətin varisliyi qaydasını ciddi şəkildə tənzimləmirdi və hakimiyyətin keçidi adətən iğtişaşlar və qırğınlarla müşayiət olunurdu. Ancaq bu vəziyyətdə hər şey rəvan getdi, qardaşlar atalarının vəsiyyəti ilə razılaşdılar və eramızdan əvvəl 486-cı ilin noyabrında I Daranın ölümündən sonra I Kserks taxta çıxdı.

Rəyasət

Kserksə bir imperiya miras qalmışdı, onun hissələri müstəqillik əldə etməyə çalışırdı. Hətta Daranın hakimiyyəti dövründə Misirdə üsyan başladı və gənc kral eramızdan əvvəl 484-cü ildə onu yatırtdı. I Xerxes Misir məbədlərindən xəzinələri götürdü, IV Psammetixin üsyanını dəstəkləyən yerli zadəganlarla məşğul oldu və qardaşı Əhəməni yeni vali təyin etdi.

Əvvəllər misirliləri idarə edən fars padşahları firon titulu ilə yanaşı yeni bir ad qəbul etdilər, lakin Kserks bu ənənəni ləğv etdi. O, həmçinin Misir tanrılarına sitayiş etməkdən və kahinlərin məsləhətlərinə qulaq asmaqdan imtina etdi.

Noam Murronun “300: İmperatorluğun yüksəlişi” filmində Kserks canlı tanrıya çevrilib, bu da tarixi həqiqətə uyğun gəlmir. Fironlarını ilahiləşdirən Misirlilər idi və Fars əhalisi üçün onların despotu ən güclü şəxs idi, lakin tanrı deyildi.

Bununla belə, Kserks tanrılarla döyüşməli oldu. Fars padşahının ordusu Babildəki üsyanı yatırdıqdan sonra Mardukun qızıl heykəlini üsyankar vilayətin paytaxtından Persepolisə apardı.

Babilin ali bütünün məhv edilməsi təkcə şəhərin çuvalının bir hissəsi deyil, həm də məğlub olanların alçaldılması idi. Üsyanı yatırmaq üçün fars qoşunlarına üç il lazım oldu, buna görə də qələbədən sonra padşah şəhərin divarlarını və müdafiəsini dağıtmaq və babilliləri öz tanrılarının müdafiəsindən məhrum etmək əmri verdi.

İmperiyada hakimiyyətini bərqərar edən kral Yunanıstanda işğal kampaniyası hazırlamağa başlayır. 492-ci ildə I Dariusun başçılıq etdiyi kampaniya zamanı fars komandiri Mardoniusun donanması Athos sahillərində fırtınadan əziyyət çəkdi və bu, geri çəkilməyə səbəb oldu.

Kserks Yunanıstana təhlükəsiz dəniz yolu problemini yarımada boyunca kanal qazmağı əmr edərək həll etdi. Kanalın eni iki triremin eyni vaxtda hərəkət etməsinə imkan verirdi. Strimon çayı üzərində stasionar körpü tikildi və Hellespont hər birinin uzunluğu bir kilometrdən çox olan prefabrik ponton körpülərdən istifadə edilərək keçdi.

Trakiyada mühafizə olunan möhkəmləndirilmiş ərzaq anbarları yaradıldı. Fars diplomatları farslara dost Balkan Yunanıstanı və Karfagen ölkələrində işləyirdilər. Muxtar şəhər-dövlətlərdən ibarət olan Hellas hərbi təhlükə qarşısında birləşmədi.

Arqos və Thessaly hökmdarları Fars tərəfini tutdular, Krit və Kerkira sakinləri neytral qalmağa söz verdilər. Hətta Afinada farspərəst əhval-ruhiyyə güclü idi. İşğalçıları dəf etməyə hazır olan dövlətlər birliyinə Sparta rəhbərlik edirdi. Hərbi Şura Termopylada quru qoşunlarına, Euboea adasında isə donanmaya gedən yolu bağlamaq qərarına gəldi.

Thermopylae-dəki mövqe, nisbətən az sayda kişi tərəfindən tutula bildiyi üçün qayalarla və dənizlə əhatə olunmuş dar bir yol idi. 6,5 minlik yunan ordusuna Sparta kralı I Leonidas rəhbərlik edirdi. Spartalıların üstün düşmən qüvvələrinə qarşı qəhrəmancasına qarşıdurması eposda tərənnüm edilir və yazıçıları və kino ssenaristlərini ruhlandırmaqda davam edir.

Çoxlu xırda atışmalardan sonra eramızdan əvvəl 479-cu ildə. e. Plataea şəhəri yaxınlığında, Attika və Boeotia sərhəddində, otuz minlik Yunan ordusu və iki dəfə çox işğalçı döyüşdə qarşılaşdı. Farslar sayca üstünlüyünə baxmayaraq, məğlub oldular və qaçdılar. Bu döyüş müharibənin gedişatını dəyişdirdi və sonradan əsas mübarizə dənizdə baş verdi.

Eramızdan əvvəl 468-ci ildə. Meltiadın oğlu Yunan dəniz komandiri Kimon Eurymedon çayının mənsəbində Fars donanmasını məğlub etdi. Bu məğlubiyyətdən sonra Fars donanması artıq Egey dənizinə girmədi və Kserksin fəth planları puç oldu. Yunan-Fars müharibələrindəki uğursuzluqlar Əhəməni hakimiyyətinin süqutunu sürətləndirdi. Müharibələrlə zəifləmiş mərkəz imperiyanın ayrı-ayrı satraplıqlarının üsyanlarını növbəti dəfə yatırmağa məcbur oldu.

Şəxsi həyat

Yazılı mənbələrdə şahın yalnız bir arvadının adı var. Onofun qızı Amestrid ərinə üç oğul doğdu. Ən böyüyü babasının şərəfinə Darius adını aldı və atasının yerinə keçməli idi. Orta Histas sonralar Baktriya satrapı oldu. Ən kiçiyi olan Artakserks atasının və böyük qardaşının ölümündən sonra kral taxtına oturdu və eramızdan əvvəl 465-424-cü illərdə İranı idarə etdi. e.

Kserksin digər arvadlarının və cariyələrinin adları tarixə düşməyib, lakin məlumdur ki, Fars padşahının daha üç oğlu var: Babildə hökmdar olmuş Artarius, Rataşap və Tifravst, həmçinin iki qızı - Amitis və Rodoquna. Kral sarayında hökmdarın məhəbbət münasibətləri, qohumluq əlaqələri və intriqaları haqqında dəhşətli əfsanələr var idi, onlardan biri Herodot tərəfindən təkrarlanırdı.

Kserksin qardaşı Masista padşahın sevgisinə qarşılıq verməyən gözəllə evlənmişdi. Əlçatmaz bir qadınla yaxınlaşmaq istəyən Kserks oğlu Darı Masistanın qızı ilə evləndirdi. Gənc qadın anası kimi gözəl oldu, lakin daha az əlçatmaz oldu və padşahın məşuqəsi oldu. Qısqanc fars kraliçası Amestrid hər şeydə Masistanın arvadını günahlandırırdı.

Ərinin ad günündə kraliça özündən hədiyyə olaraq problemlərin günahkarı hesab etdiyi birinin həyatına sərəncam vermək hüququnu soruşdu.Kserks çox da etiraz etmədi: ona kral nəvazişlərini aşağılayan qadın niyə lazım idi? Amestris rəqibini xüsusi qəddarlıqla öldürdü və Kserks qardaşına öldürülən ərinin əvəzinə yeni arvad təklif etdi.

Ailədaxili əlaqələri möhkəmləndirmək üçün bu dəfə Masistanın şah qızına (müvafiq olaraq onun bacısı qızı) ərə verilməsi nəzərdə tutulmuşdu, lakin o, bundan imtina edərək oğulları ilə birlikdə Baktriyaya qaçmağa çalışıb. Padşahın əsgərləri yolda üsyançılara yetişib onları öldürdülər.

Ölüm

Kserks 54 yaşına qədər yaşadı, onun iyirmi ilini Fars İmperiyasına idarə etdi. Rəqiblərin hakimiyyət uğrunda mübarizəsi olmasaydı, daha bir neçə il yaşayacaqdı. Böyüdükcə padşah daha az enerjili oldu və öz mühafizəsinin rəisi Artabanus və xədim Aspamitranın təsiri altına düşdü. Eramızdan əvvəl 467-ci ildə məhsul çatışmazlığı baş verdi. e., Farsda aclığa səbəb oldu. Taxıl anbarları boş idi, ərzaq qiymətləri yeddi dəfə artdı, satrapiyaların əhalisi üsyan qaldırdı.

Bir il ərzində Xerxes yüzdən çox məmuru vəzifələrindən uzaqlaşdırdı, lakin rəhbərliyin dəyişməsi vəziyyəti xilas etməyə kömək etmədi. Eramızdan əvvəl 465-ci ilin avqustunda. e. Padşahın tam etibar etdiyi Artaban və Aspamitra (saray əyanlarına etibar etmək mümkün olduğu qədər) kiçik şahzadə Artakserkslə sui-qəsd qurur və sarayda gecə istirahət edərkən Kserksi öldürürlər. Babil, Misir və Yunan mənbələri bu hadisəni müxtəlif versiyalarda təkrarlayırlar.

Bir rəvayətçi iddia edir ki, sui-qəsdçilər Artakserksin birbaşa əmri ilə hərəkət ediblər və dərhal padşahı və onun varisini öldürüblər. Başqa bir mətnin müəllifi hesab edir ki, xədim və qarovul rəisi Kserksi öldürməkdə böyük padşahın oğlu Daranı ittiham etmiş, Artakşasta isə onun qardaşını saxta ittihamlarla edam etmişdir.

Yaddaş

1962 – “300 Spartalı” filmi
1998 - Frank Miller və Lin Varlinin "300" qrafik romanı
2006 - "300 Spartalı" filmi
2007 - kompüter oyunu 300: Şöhrətə Mart
2011 - Halkidiki yarımadasındakı Xerxes kanalı arxeoloji park elan edildi
2014 – “300: İmperiyanın yüksəlişi” filmi

Herodot "Tarix":

“7.40 Fars ordusunun qabağında bir konvoy və yük heyvanları var idi. Sonra müxtəlif millətlərdən olan dəstələr bir-birinin ardınca bir-birinin ardınca getdi, lakin nizamsız kütlələr. Bu qoşunların yarısı keçə bildikdən sonra boşluq yarandı və yol bir müddət boş qaldı.

Padşahın önündə 1000 seçilmiş fars atlı, ardınca isə nizələri yerə baxan 1000 nizə (həmçinin seçilmiş) gəlirdi. Sonra dəbdəbəli qoşqularda 10 müqəddəs Nisey atı gəldi. Buna görə də bu atlara Nisei deyilir. Midiyada Nisey adlı geniş düzənlik var. Məhz bu düzənlikdə belə iri atlar yetişdirilir. Bu 10 atın arxasında 8 ağ atın çəkdiyi Zevsin müqəddəs arabası var idi. Atların arxasınca, sürücü əlində cilov tutaraq piyada izlədi, çünki insanlardan heç biri bu arabanın oturacağına qalxa bilmədi. Bu arabanın arxasında Nisean atlarının çəkdiyi arabada Kserksin özü gedirdi. Padşahın yanında Fars Otanlarının oğlu Patiramf adlı bir arabaçı dayanmışdı.

7.41 ...Padşahın arxasında həmişəki kimi nizələrini yuxarı qaldıran 1000 nizəçi, ən igid və nəcib farslar gedirdi. Sonra başqa 1000 seçilmiş fars atlısı və süvarilərdən sonra fars ordusunun qalan hissəsindən seçilmiş 10.000 piyada gəldi. Bunlardan 1000-nin nizələrinin aşağı ucunda qızılı nar almaları vardı. Bu döyüşçülər digərlərini halqada mühasirəyə aldılar. Ortada gedən 9000 döyüşçünün gümüş narları [nizələrinin aşağı uclarında] idi. Nizəçilərin də nizələri yerə baxan qızıl narları var idi. Kserksin yaxın yoldaşlarında [qranat əvəzinə] qızıl almalar var idi. Bu 10.000 nəfərin ardınca 10.000 fars süvarisi gəldi. Süvarilərin arxasında yenidən 2 mərhələdən ibarət bir boşluq yarandı və nəhayət, bütün digər uyğunsuz qoşunlar izlədi.

7.60 Hər bir xalqın qoşunlarının sayı nə qədər çox idi, dəqiq deyə bilmərəm, çünki bu barədə heç kim xəbər vermir. Quru qoşunlarının ümumi sayı 1.700.000 nəfər idi (şərh yoxdur). Və hesablama belə aparıldı: 10.000 nəfəri bir yerə topladılar və onları bir-birinə mümkün qədər yaxın yerləşdirərək ətraflarına bir xətt çəkdilər. Bir xətt çəkərək, bu 10.000 döyüşçünü buraxdılar və bir adamın göbəyinə qədər hündürlükdə bir dairədə hasar çəkdilər. Bundan sonra, hər kəs bu şəkildə hesablanana qədər başqa on minlərlə insanı da hasara alınmış əraziyə sürməyə başladılar. Sonra döyüşçülər tayfalar arasında bölüşdürülürdü.

Rəssam Richard Scollins

7.61-88 ...Yürüşdə aşağıdakı millətlər iştirak edirdilər: ilk növbədə belə geyinmiş və silahlanmış farslar. Başlarında tiara (yumşaq [keçe] papaqlar) adlanan papaqlar, bədənlərində isə balıq pulcuqları kimi dəmir pulcuqlardan hazırlanmış qolları olan rəngli tunikalar vardı. Farslar ayaqlarına şalvar geyirdilər. [Yunan] qalxanları əvəzinə onların hörmə qalxanları var idi, onların altında titrəmələr asılırdı. Onların da qısa nizələri, qamış oxları olan böyük yayları və üstəlik, sağ ombalarında kəmərlərindən xəncər asılıb. Onların lideri Kserksin arvadı Amestrisin atası Otan idi...

...Mediyalılar farslarla yürüşdə eyni silahları daşıyırlar (silahlar əslində fars deyil, Midiyadır). Midiyaların başçısı Əhəmənilər nəslindən olan Tiqran idi.

Rəssam Richard Scollins

...Kissiylər də yürüşə fars silahları ilə çıxdılar, yalnız [keçe] papaq əvəzinə mitra taxırdılar. Kissilərə Otan oğlu Anat başçılıq edirdi. Hirkanlılar da fars üslubunda silahlanmışdılar. Onların lideri daha sonra Babil hökmdarı olan Meqapan idi.

Kampaniya zamanı assuriyalılar başlarına mis dəbilqə taxırdılar, izahı çətin olan bir şəkildə misilsiz toxunmuşdular. Onların Misir qalxanlarına bənzər qalxanları, nizələri və xəncərləri, əlavə olaraq dəmir konusları və kətan zirehləri olan taxta dəyənəkləri var idi. Ellinlər onlara suriyalılar, barbarlar isə assuriyalılar deyirlər. Onların lideri Artaxey oğlu Otasp idi.

Baqtriyalılar başlarına Midiya papaqlarına çox bənzəyən papaqlar, Baktriya qamışlı yayları və qısa nizələr taxırdılar. Sakilər (skif tayfası) başlarına hündür, sivri çalmalar taxırdılar, qalın, düz dayanırdılar. Onlar şalvar geyinmiş, saka yayları və xəncərləri ilə silahlanmışdılar. Bundan əlavə, onların saqariləri də var idi - [ikitərəfli] döyüş baltaları. Bu tayfa (əslində skif idi) Əmirgi sakları adlanırdı. Farslar bütün skifləri sak adlandırırlar. Baqtriyalılara və Sakaya Dara oğlu Histas və Kirin qızı Atosa başçılıq edirdi.

Hindlilər pambıq paltar geyinərək, qamışdan yay və dəmir ucluq oxlar götürərək yürüşə çıxdılar. Hindlilərin silahları belə idi. Onların rəhbəri Artabatusun oğlu Pharnazafr idi.

Aryanlar Midiya yayları ilə silahlanmışdılar, qalan silahları isə Baktriya idi. Aryalılara Hydarnes oğlu Sisamnes başçılıq edirdi. Parfiyalılar, Xorazmlılar, Soqdlar, Qandarilər və Dadiklər də Baktriyalılarla eyni silahlarla yürüşə çıxdılar. Onların rəhbərləri bunlar idi: parfiyalılar və xoraziyalılar arasında - Farnaksın oğlu Artabaz; soğdlular arasında - Artey oğlu Azan; Qandarilər və dadiklər arasında - Artaban oğlu Artifius.

Xəzərlər keçi dərisinə bürünmüş, yerli qamış yayları və fars qılıncları ilə silahlanmışdılar. Onların silahları belə idi və onların komandiri Artitianın qardaşı Ariomard idi. Sarangs rəngarəng boyalı paltar və diz boyu çəkmələri idman edirdi. Onların yayları və nizələri Midiya idi. Onların lideri Meqabazın oğlu Ferendat idi. Paktiilər keçi dərisi geyirdilər və yerli yay və xəncərlərlə silahlanırdılar. Paktiilərin başında İtamitranın oğlu Arttaint idi.

Rəssam Richard Scollins

Utia, Miki və Paricania paktika kimi silahlanmışdı. Onların rəhbərləri bunlar idi: Utilər arasında - Dara oğlu Arsamen; Paricanii arasında - Siromitra, Eobazın oğlu. Ərəblər uzun, çox bükülmüş şalvar geyinirdilər və sağ tərəfdə çox uzun əyilmiş arxa yaylar daşıyırdılar. Efiopiyalılar bəbir və aslan dərisi geyinirdilər. Onların xurma gövdəsindən düzəldilmiş yaylarının uzunluğu ən azı 4 qulac idi. Onların oxları kiçikdir, qamışdan düzəldilir, ucunda dəmir ucluq yerinə iti daş qoyulur, onunla işarə halqalarında daş kəsirlər. Bundan əlavə, onların antilop buynuzundan düzəldilmiş ucları olan nizələri var idi. Onların da dəmir konuslarla bəzədilmiş gürzləri var idi. Döyüşə gedərkən bədənlərinin yarısını təbaşirlə, digərini isə qırmızı qurğuşunla boyayırdılar. Misirin cənubunda yaşayan ərəblərin və efiopiyalıların başında Dara və Kirin qızı Artistonun oğlu Arsam dayanırdı (Dari onu bütün arvadlarından çox sevirdi və onun surətinin özünə zərb edilmiş qızıldan düzəldilməsini əmr edirdi). Deməli, Misirin cənubunda yaşayan efiopiyalıların və ərəblərin lideri Arsam olmuşdur.

Şərqi Efiopiyalılar (efiopiyalıların iki tayfası bu kampaniyada iştirak edirdi) hindlilərə birləşdirildi. Görünüşünə görə, dilləri və saçları istisna olmaqla, heç bir fərqi yox idi. Belə ki, Şərqi Efiopiyalıların saçları düzdür, lakin liviyalılar dünyanın ən qıvrım saçlarına sahibdirlər. Bu Asiya efiopiyalıları əsasən hind üslubunda silahlanmışdılar, yalnız başlarında at dərisi geymişlər, qulaqları və yalları ilə birlikdə soyulmuşlar. Yel lələk əvəzinə xidmət edirdi və atın qulaqları düz çıxdı. Qalxan əvəzinə önlərində durna dəriləri tuturdular. Liviyalılar ucları odda yandırılmış dartlı dəri paltarda çıxış edirdilər. Onların lideri Oariz oğlu Masajes idi.

Paflaqonlular hörmə dəbilqə geyinmiş, kiçik qalxanları və kiçik nizələri ilə yürüşə çıxdılar; əlavə olaraq onların dart və xəncərləri də var idi. Onların ayaqları ayaqlarının ortasına çatan yerli çəkmələrdə idi. Ligiyalılar, Matienililər, Mariandinlilər və Suriyalılar Paphlagonians ilə eyni silahlarla səfərə çıxdılar. Farslar bu suriyalılara Kapadokiyalı deyirlər. Paphlagonians və Mathiens'in başında Meqasiderin oğlu Dot var idi; Mariandiyalıların, liqiyalıların və suriyalıların lideri Dara və Artistonun oğlu Qobryas idi. Frigiyalıların silahlanması Paphlagonian'a çox bənzəyirdi, yalnız kiçik bir fərqlə. Makedoniyalıların fikrincə, frigiyalılar Avropada onlarla birlikdə yaşayarkən onlara brigilər deyilirdi. Və Asiyaya köçdükdən sonra yer dəyişikliyi ilə yanaşı, adlarını da Frigiyalılar olaraq dəyişdirdilər. Friqiya torpağından köçən ermənilər Frigiya silahlarına sahib idilər. Hər ikisinin lideri Daranın qızı ilə evli olan Artoxmus idi.

Lidiyalıların silahlanması, demək olar ki, ellinlərin silahlanması ilə eyni idi. Qədim dövrlərdə lidiyalılar Meon adlanırdılar və [indiki adı] Atisin oğlu Lidadan almışdılar. Mysialılar başlarına yerli dəbilqə taxırdılar; onların silahları kiçik qalxanlardan və ucu odla yanan oxlardan ibarət idi. Mysialılar Lidiyadan gələn mühacirlərdir və Olimp dağından sonra onları Olimpienlər adlandırırlar. Lidiyalıların və Mysialıların lideri Datis ilə birlikdə Marafona hücum edən Artafren oğlu Artafren idi. Trakiyalılar kampaniya zamanı başlarına tülkü papaqları taxırdılar. Bədənlərinə tunikalar, üstlərinə isə rəngli burnu geyindiriblər. Onların ayaqlarında və dizlərində maral dərisi sarğıları vardı. Onlar dart, sapand və kiçik xəncərlərlə silahlanmışdılar. Asiyaya köç etdikdən sonra bu qəbilə Bitiniyalılar adını aldı və əvvəllər Strymonda yaşadıqları üçün öz sözləri ilə desək, Strimoniyalılar adlanırdılar. Necə deyərlər, Teucrians və Myians onları yaşayış yerlərindən qovdular.

Rəssam M. Şeinin

Asiya trakiyalılarının lideri Artabanın oğlu Bassak idi. [...Pisidiyalılar] çiy öküz dərisindən hazırlanmış kiçik qalxanlar taxırlar. Hər biri Likya sənətinə aid ov nizəsi ilə silahlanmış və başlarına mis dəbilqə taxmışlar; dəbilqələrə mis öküz qulaqları və buynuzları, üstündə isə şleyflər yapışdırılır. Onların ayaqları qırmızı cır-cındıra bükülmüşdü. Kabalilər, Kilikiya üslubunda silahlanmış, Lasonia adlanan Maeon tayfasıdır (bu barədə Kilikiya qoşunlarına keçəndə danışacağam). Mililərin qısa nizələri və toqqa ilə [çiyninə] bərkidilmiş plaşları var idi. Onların bəzilərinin başlarına Likya yayları və dəri dəbilqə taxmışdılar. Bütün bu xalqlara Gistan oğlu Bədr başçılıq edirdi. Mosxların başlarında taxta dəbilqələr vardı; kiçik qalxanlar və uzun uclu nizələr daşıyırdılar. Tibarenlər, Makronlar və Mossinikilər kampaniyaya Moschi kimi silahlı şəkildə getdilər. Onların rəhbərləri bunlar idi: moskiyalılar və tibarenlər arasında Dara oğlu Ariomar və Kirin nəvəsi Smerdisin qızı Parmisa; Makroniyalılar və Mossinialılar arasında Ellespontada satrap olan Cherasmiasın oğlu Artaiktus.

Məryəmlər başlarına hörmə yerli dəbilqə taxırdılar. Onların silahları kiçik dəri qalxanlar və dartlardır. Kolxların başlarında taxta dəbilqələr vardı; çiy dəridən kiçik qalxanlar, qısa nizələr və əlavə olaraq xəncərlər daşıyırdılar. Mars və Kolxların başında Teaspiusun oğlu Fərandat dayanırdı. Alarodiylər və Saspirilər kolxiyalılar kimi silahlanmış kampaniyaya getdilər. Onların lideri Siromitranın oğlu Masistius idi. Qırmızı dəniz adalarından (yəni, padşahın sürgün adlanan yerləri yerləşdirdiyi adalardan olan) tayfalar tamamilə Midiya üslubunda geyinmiş və silahlanmışdılar. Bu adalıların lideri iki il sonra [Fars donanmasının] başında vəfat edən Baqaeusun oğlu Mardont idi. Bu xalqlar quruda vuruşaraq piyada qoşun təşkil edirdilər.

...Deməli, adlarını çəkdiyim bu adamlar hərbi rəhbər olublar. Onların və bütün quru ordusunun başında Qobryasın oğlu Mardonius (sonradan farslara komandanlıq etdi); Helladaya qarşı kampaniyaya qarşı məsləhət verən Artabanın oğlu Tritantehmus; Smerdomen, Otanes oğlu (hər ikisi Dariusun qardaşlarının oğulları, Kserksin əmisi oğullarıdır); Darius və Atossa oğlu Maciste; Ariaz oğlu Gergis və Zopir oğlu Meqabiz. Bunlar 10.000 farsdan başqa bütün quru ordusunun komandirləri idi.

10.000 seçilmiş fars döyüşçüsündən ibarət bu dəstənin başında Hydarnesin oğlu Hydarnes dayanırdı. Farsların bu dəstəsi “ölməzlər” adlanırdı və buna görə də budur. Əgər kimsə ölüm və ya xəstəlik keçirdisə və o, bu saydan çıxdısa, [onun yerinə] başqası seçildi və [buna görə də dəstədə] həmişə düz 10.000 döyüşçü var idi - nə çox, nə də az. Bütün xalqlar arasında farslar döyüş quruluşunu qorumaqda ən yaxşısı idi və onlar ən igid idilər. Onların avadanlıqları artıq dediyim kimi idi və əlavə olaraq çoxlu dəbdəbəli qızıl-zinət əşyaları ilə parıldayırdılar. Onları cariyələri olan arabalar və zəngin geyimli çoxlu nökərlər müşayiət edirdi. Onlar üçün yemək (digər döyüşçülərdən ayrı) dəvələrdə və yük heyvanlarında daşınırdı.

Lakin [Kserksin] süvarilərində bütün millətlər deyil, yalnız aşağıdakılar xidmət edirdi: ilk növbədə, farslar. Onlar piyadalarla eyni silahları geyinirdilər, lakin yalnız bəzilərinin başlarına mis və dəmir dəbilqələr vururdular.Onların arasında Saqarti adlı köçəri tayfa da var. Mənşə və dillərinə görə fars xalqıdırlar, lakin geyimləri yarı fars, yarı paktiyandır. Onlar səkkiz min süvari topladılar; Adət üzrə onların xəncərdən başqa tunc və ya dəmir silahları yoxdur. Bunun əvəzinə, yalnız qayışlardan toxunmuş kəməndlər var. Onlar bu kəməndlərlə döyüşə girirlər. Onlar belə döyüşürlər: düşmənlə qarşılaşdıqdan sonra kəməndlə kəmənd atırlar və sonra kimi tutduqlarını - at və ya kişini özlərinə sürükləyirlər. Kəmənddə tutulan insanlar ölür. Döyüşdə saqartlılar farsların yanında dayandılar.

Rəssam Richard Scollins

Midiya süvariləri öz piyadaları kimi təchiz edilmişdilər, Kissiilər də. Hind süvariləri piyadalarla eyni ləvazimat geyinirdilər, lakin təkcə atlara deyil, həm də atların və vəhşi eşşəklərin çəkdiyi arabalara minirdilər. Baktriya atlılarının silahı piyadaların silahı ilə, xəzərlərinki ilə eyni idi. Liviyalılar isə piyadalarla eyni silahlara sahib idilər. Bütün bu xalqlar da döyüş arabalarına minirdilər. Xəzərlər və parikalılar piyadalar kimi silahlanmışdılar. Ərəblərin də piyadalarla eyni silahları var idi, lakin hamısı at kimi sürətli olan dəvələrə minirdilər. Süvarilərdə ancaq bu millətlər xidmət edirdi. Süvarilərin sayı dəvə və döyüş arabalarını nəzərə almasaq, 80 min atlı idi. Süvarilər [başqa millətlərdən olanlar] eskadrilyalara düzülmüşdülər, ərəb [atlılar] sonuncu yerdə dayanmışdılar. Axı atlar dəvələrə dözməyib, atlar qorxmasın deyə onları arxaya qoyublar. Süvarilərin sərkərdələri Datisin oğulları Harmamitras və Tifey idi. Üçüncü rəis Fərnux xəstələndi və Sardisdə qaldı.

I. Sonuncunun hələ onun qoşulmasından əvvəl həmfikirlərindən birinin (e.ə. 522-ci il çevrilişi zamanı) Qaubaruvanın qızından üç oğlu var idi. Sonra Dəryavaxuş taxta çıxandan sonra II Kuruşun qızı Atossa ona daha dörd oğul doğdu. Onlardan hansının özündən sonra kral hakimiyyətinə varis olacağını düşünən Dəryavaxuş, nəhayət, Xşayarşanı seçdi.

Eramızdan əvvəl 486-cı ilin dekabrında padşah olduqdan sonra onun qarşısında iki çətin vəzifə durur: satrapiyalardakı üsyanları yatırmaq və Yunanıstanı zəbt etmək (bu müharibəyə hazırlıq Dəryavaxuşun hakimiyyətinin son illərində intensiv şəkildə aparılırdı). Eramızdan əvvəl 484-cü ilə qədər Xşayarşa Misirdə atasının sağlığında başlayan üsyana son qoya bildi. Lakin bundan dərhal sonra, eramızdan əvvəl 484-cü ilin yayında babillilər üsyan qaldırdılar. Tamaşaya Babil, Borsippa və Dilbatı tutmağı bacaran müəyyən bir Belshimanni rəhbərlik edirdi. Tezliklə məğlub oldu, lakin eramızdan əvvəl 482-ci ildə Şamaşrivanın rəhbərliyi ilə üsyan təkrarlandı. Kral sərkərdəsi Baqabuxşa yalnız eramızdan əvvəl 481-ci ilin martında şəhəri ələ keçirə bildi.Farslar Babil məbədlərini qarət etdilər və hələ də sağ qalmış istehkamları dağıtdılar. Marduk tanrısının qızıl heykəli Persepolisə aparılıb və yəqin ki, əriyib. Bu vaxta qədər formal olaraq mövcudluğunu davam etdirən Babil krallığı (bütün fars padşahları, o cümlədən Xşayarşanın özü Fars taxtına oturduqdan sonra Babil padşahları kimi tac taxırdılar) ləğv edildi və Babiliya adi satrapiyanın mövqeyi.

Yalnız bütün bunları yerinə yetirən Xşayarşa Helladaya qarşı çoxdan hazırladığı kampaniyaya başlaya bildi. Eramızdan əvvəl 480-ci ilin yazında nəhəng bir fars ordusu Kapadokyadan yola düşdü. Öz miqyasına görə bu müəssisənin Əhəmənilər dövlətinin tarixində tayı-bərabəri olmayıb. Farslara tabe olan 46 xalqın hamısı bu kampaniyada iştirak edərək çoxlu sayda piyada və atlı əsgərlər, eləcə də çoxlu gəmilər yerləşdirdi. (Fars qoşunlarının ümumi sayı, Herodotun fikrincə, 5 milyon nəfəri keçdi. Müasir tarixçilər bu rəqəmi dəfələrlə şişirdilmiş hesab edirlər və hesab edirlər ki, fars quru ordusunda 100 min nəfərdən çox ola bilməzdi. İştirak edən fars gəmilərinin sayı. kampaniyada da həddən artıq qiymətləndirilmiş hesab olunur (Herodota görə, təxminən 1400). Onların sayı 700-dən az idi və yalnız 200-ü sürətli idi.) Hellespont üzərində tikilmiş ponton körpüsü ilə Avropaya keçən Xşayarşa Trakya və Makedoniyanı keçdi. çətinlik çəkmədən. Thessalians - Şimali Yunanıstanın sakinləri də krala tabe oldular. Lakin fars ordusu Termopila aşırımına yaxınlaşdıqda (Fessaliyadan Mərkəzi Yunanıstana gedən yol oradan keçirdi), Sparta kralı I Leonidasın başçılıq etdiyi kiçik bir yunan dəstəsi (6500 nəfər) tərəfindən bağlandı. Xşayarşa dörd nəfər üçün döyüşə başlamadı. günlər, Leonidasın çoxsaylı fars qoşunlarından qorxacağını gözləyir və özü də keçiddən geri çəkilir. Bu baş vermədikdə, o, qoşunlarını bir-birinin ardınca cəbhə hücumuna göndərməyə başladı. Birinci gün Midiya və Kissi yunanlarla vuruşdu. Lakin onlar yunanları Termopilin ən dar yerindən çıxara bilmədilər və ağır itkilərlə geri çəkildilər. Sonra padşah öz fars qvardiyasını - ölməzlər dəstəsini Leonidə qarşı atdı. Bunlar cəsur döyüşçülər idi, lakin dərədə döyüşmək onlar üçün çox çətin idi. Yunan hoplitləri sayca çox olmalarına baxmayaraq, düşmənin bütün ümidsiz hücumlarını dəf edə bildilər. Döyüşün üçüncü günündə farslar dağdan keçərək yunan əsgərlərinin arxasına aparan gizli bir yol haqqında öyrənə bildilər. Onun boyunca hərəkət edən farslar Leonidasın ordusunu mühasirəyə aldılar (müttəfiqləri azad edərək, geri çəkilmələrini yalnız Spartalılar və Tespiyalılarla qorumaq üçün qaldı) və hamısını son adama qədər öldürdülər.

Eyni zamanda dənizdə döyüş başladı. Dəryavaxuş dövründə olduğu kimi burada da pis havadan farslar çox əziyyət çəkirdilər. Magnesia sahillərində, Cape Artemisium yaxınlığında, onların donanması şiddətli bir tufana düşdü. Fırtına üç gün davam etdi və bu müddət ərzində bir neçə yüz fars gəmisi batdı. Sonra, eramızdan əvvəl 480-ci ilin avqustunda Artemisium burnunda böyük bir dəniz döyüşü baş verdi. Üç gün davam etdi. Hər iki tərəf böyük itki versə də, həlledici üstünlüyə nail ola bilmədi. Nəhayət, düşmənin Termopiləni tutmasından xəbər tutan yunanlar geri çəkildilər. Xşayarşa Doris, Fokis, Lokris və Mərkəzi Yunanıstanın digər bölgələrini döyüşsüz ələ keçirdi. Boeotiyalılar özləri onun tərəfinə keçdilər və afinalılar şəhərlərini müdafiə edə bilməyib döyüşsüz onu tərk etdilər və bütün ev təsərrüfatları və əmlakları ilə Salamis adasına keçdilər. Farslar boş Afinanı tutdular və onu yandırdılar.

Müharibənin nəticəsi hər iki tərəfdən 800-dən çox gəminin iştirak etdiyi Salamis dəniz döyüşündə həll olundu. Eramızdan əvvəl 28 sentyabr 480-ci ildə Afina yaxınlığındakı Salamis körfəzində baş verib. Farslar lap əvvəldən çox narahat mövqe tuturdular - onların iri və ağır gəmiləri dar bir yerə sıxışdırılıb və manevr azadlığından məhrum ediliblər. Buna görə də böyük cəsarət və say üstünlüyünə baxmayaraq, döyüş onlar üçün ağır məğlubiyyətlə başa çatdı. Fars donanmasının çox hissəsi məhv edildi. Dənizin hökmranlığı yunanlara keçdi, lakin əhəmiyyətli quru qüvvələrinə malik olan Xşayarşa hələ də müharibədə qalib gələcəyinə ümid edirdi. Özü də Asiyaya getdi, lakin Mardoniusun başçılıq etdiyi ordusunun əhəmiyyətli bir hissəsini (40-50 min əsgər) Yunanıstanda buraxdı. Eramızdan əvvəl 479-cu ildə Plataea yaxınlığında böyük quru döyüşü baş verdi. Orada farslar tamamilə məğlub oldular və Mardonius öldü. Elə həmin il yunanlar Kiçik Asiyaya çıxdılar və İoniyadakı Mikaledə farsları yenidən məğlub etdilər. Bu qələbə İon üsyanı üçün bir siqnal rolunu oynadı. Egey dənizinin bütün adaları tezliklə fars qarnizonlarını qovdu və afinalıların rəhbərlik etdiyi anti-fars dəniz ittifaqına qoşuldu. Müharibə sonrakı illərdə də davam etdi. Eramızdan əvvəl 466-cı ildə Evrimedonda (Kiçik Asiyanın cənubunda) yunanlar böyük bir fars ordusu üzərində ikiqat qələbə qazandılar - dənizdə və quruda. Ondan sonra Egey dənizi nəhayət onların nəzarətinə keçdi.

Bu dövrdə fars cəmiyyətinin daxili həyatı haqqında yunan tarixçilərinin əsərlərindən öyrənə bilərsiniz. Beləliklə, Herodot fars sarayında hökm sürən əxlaq haqqında maraqlı bir xülasə verir. Əsərinin doqquzuncu kitabında o, Xşayarşanın qardaşı Məsitin həyat yoldaşına ehtirasla necə alovlandığından bəhs edir. Ancaq nə qədər çalışsa da, onu eşq macərasına inandıra bilməyib. Padşah bu qadına birtəhər yaxınlaşmaq üçün qızı Artintanı oğlu Dəryavaxuşla evləndirir. Lakin bu gənc qızı öz evinə qəbul edən padşah birdən arvadı Masistaya marağını itirdi və tezliklə özünü ona verən Arttaintaya aşiq oldu. Xşayarşanın arvadı Amestrid bu əlaqədən xəbər tutdu və qısqanclıqdan hiddətləndi. Lakin o, qəzəbini ərinin məşuqəsinə deyil, anasına yönəldib, çünki o, bu münasibətin günahkarı hesab olunurdu. Kralın ad günündə, fars adətinə görə, Xşayarşa arvadının hər hansı istəyini yerinə yetirməli olduqda, Amestrid ondan qardaşının arvadını hədiyyə olaraq istədi. Xşayarşa öz iradəsinə zidd olaraq bu istəyi yerinə yetirməli oldu. Bədbəxt qadını qəbul edən kraliça cangüdənlərinə onun sinəsini, eləcə də burnunu, qulaqlarını və dodaqlarını kəsməyi, dilini kəsib bu formada evə göndərməyi tapşırdı. Arvadının bu qədər şikəst olduğunu görən masist dərhal qaçdı. O, Baktriyaya (satrap olduğu yerdə) gedib orada üsyan qaldırmağa ümid edirdi, lakin Xşayarşa onun arxasınca sadiq adamlardan ibarət dəstə göndərdi. Onlar yolda padşahın qardaşını tutdular və onu bütün oğulları ilə birlikdə öldürdülər. Xşayarşanın özü də təbii ölümlə ölmədi - o, sui-qəsdçilər - qarovul rəisi Artaban tərəfindən eunuch Aspamiterin köməyi ilə eramızdan əvvəl 465-ci ilin avqustunda yataq otağında yatarkən öldürüldü.