“İsti tarlalarda çovdar yetişir” şeiri Fetin xarakterik üslubunda yazılmışdır. O, “saf sənət”in davamçısı kimi təbiətin gözəl mənzərəsini çəkməyə bilməzdi. Qısa təhlil“Çovdar isti tarlada yetişir” planına əsasən, 10-cu sinif şagirdlərinə bu işin mahiyyətini və bütövlükdə Fetin irsini daha yaxşı başa düşməyə kömək edəcək. Ədəbiyyat dərsinə hazırlıq materialı kimi istifadə oluna bilər.

“İsti tarlalarda çovdar yetişir...” şeirinin tam mətni A. A. Fet

İsti tarlalarda çovdar yetişir,

Və tarladan və sahəyə

Şıltaq külək əsir

Qızıl parıltılar.

Ay cəsarətlə baxır gözlərinə,

Günün keçməməsinə heyranam,

Ancaq gecənin ərazisinə geniş

Gün qollarını açıb.

Çörəyin hüdudsuz məhsulunun üstündə

Gün batımı ilə şərq arasında

Bir anlıq səma bağlanır

Yanğın nəfəs alan göz.

“İsti tarlalarda çovdar yetişir...” misrasının qısa təhlili A. A. Fet.

Seçim 1

A.Fet rus poeziyasında “saf” sənət məktəbinin əsas təbliğatçılarından və müdafiəçilərindən biridir. Eyni zamanda, şair görkəmli mənzərə liriki hesab olunur. Rus təbiətinin gözəlliyini təsvir edən çoxlu sayda şeirlər yazdı. Onlardan biri də “Çovdar qaynar çöldə yetişir...” əsəridir.

Bu şeir aydın şəkildə göstərir Əsas Xüsusiyyətlər Fetovun sözlərini açır. Şair təsvir etməyə çalışmır fiziki xassələri təbii obyektlər və hadisələr, lakin görünməz lirik qəhrəmanın hisslərini çatdırmaq üçün. Üstəlik, o, bunu o qədər incə edir ki, oxucu təsvir olunan şəklin niyə belə asanlıqla və birbaşa gözləri qarşısında göründüyünü dərhal təxmin etmir. Bir insanın varlığı yalnız "ay cəsarətlə gözlərə baxır" xətti ilə sübut olunur, lakin bu, tam varlığı hiss etmək üçün kifayətdir.

Fetin başqa bir sevimli texnikası təbiətin təcəssümüdür: "külək sürür", "ay ... heyrandır", "gün qollarını açdı". Şair təbiət hadisələri üçün insan hərəkətlərinə mümkün qədər oxşar olan felləri təəccüblü dəqiqliklə seçir. Beləliklə, təbii və insan mütləq harmoniyada birləşir. Təbiətə böyük zəriflik və hərarətlə yanaşan Fet, insanın mövcudluğunun o qədər də zəruri olmadığını açıqlayır dünyaöz qanunları ilə yaşayır.

Şairi ən çox xüsusi sərhəd dövlətlərinin təsviri cəlb edirdi. Sözügedən şeirdə bu qürubdur: “Yalnız bir anlıq od vuran göz səmanı bağlayır”. Bu həm də şəkli heç vaxt vaxtında açmayan, lakin çətin anı tutmağa çalışan Fetin impressionizmini ortaya qoyur. Fetin yaradıcılığı bütövlükdə rəssamlığa və musiqiyə çox yaxındır.

Bir neçə parlaq və güclü "vuruş" ("isti sahə üzərində", "qızıl rənglər") bir lazımsız detalın olmadığı tam və hərtərəfli bir şəkil verir. Oxucunun beynində yaranan və dərhal yoxa çıxan təbiət obrazı yeganə “hüdudsuz” epiteti sayəsində geridə miqyas hissi buraxır.

Ümumiyyətlə, “İsti çöldə çovdar yetişir...” şeirində Fet həmişə olduğu kimi, minimum ifadə vasitələrindən istifadə edərək, hadisənin mahiyyətini tutmağı bacarır. Şair öz sözünü yerinə yetirir əsas vəzifə- oxucuya bir hiss çatdırmaq, onu bir anlıq özünü güman edilən lirik qəhrəmanın yerində tapmağa məcbur etmək.

Seçim 2

Lirikin "İsti tarlada çovdar yetişir" şeiri rus təbiətinin əsl himni oldu. Şairin əsl istedadını üzə çıxarır. Rusiyada yayı zəngin rənglərlə təsvir etmək asan deyil. Bir çox əcnəbilər etiraf edirlər ki, şimal enliklərində yay tutqun, zəngin çalarlarda seyrək olur, “təpə meşələri” və ağcaqayın ağacları az adama toxunur. O dövrdə bir çox rus rəssamları İtaliyada daimi yaşayırdılar, oradan əsərlərini sərgilərə göndərirdilər - Neapol körfəzinin gözəlliyini və ya sərv və oleanders ilə əkilmiş Toskana təpələrini təsvir edir. Onlardan fərqli olaraq, Fet öz doğma genişliklərinin genişmiqyaslı, həqiqətən epik mənzərəsi ilə rus yayınının gözəlliyini ortaya qoyur.

“Və tarladan tarlaya”, “Sonsuz çörək məhsulu üzərində” sözləri oxucunun ucsuz-bucaqsız rus düzənliyinin – yetişmiş buğda ilə dolu tarlasının obrazının daxili baxışını yaradır. Bu şeirdəki Fet bilərəkdən yalnız bir dəfə rəng haqqında mesaj verir (“Qızıl parıltı”). Beləliklə, sətirlərin oxucusu üçün hər şey qızıl rəngə boyanmışdır. Parlaq uzun şimal gün batımı ilə işıqlandırılan taxıl sünbüllərinin parıltısı, tam ay, günəşin "atəş nəfəs alan gözü" - bütün bunlar nişanlardakı səmavi səmaların rəngi kimi bir rəng sxemində birləşir. Bununla belə, Bizans kanonunun simvollarından fərqli olaraq, Fetin təbiəti statik deyil.

Şəklin dinamizmi, çəkilən anın keçid dövrü - gün batımı ilə verilir. Günəşlə ay, gecə ilə gündüz görüşür və tamaşaçıda istər-istəməz belə bir təəssürat yaranır ki, indi, bir anda, çox mühüm bir şey baş verəcək. Narahatlıq və intizar hissi “Ay gözünün içinə ürkək baxır, heyranam ki, gün keçməyib...” misraları ilə ifadə olunur. Bu hiss küləklə güclənir və biz onun qızıl qulaqlar sahəsində qaldırdığı dalğaları reallıqda görürük deyəsən. Şair əsərin lap sonunda təbiətin mənəviyyatını çox uğurlu teo-antropomorfik obrazda vurğulayır: cənnət (Tanrı) yalnız bir anlığa öz yaradılışının ecazkar mənzərəsi üzərində göz qapaqlarını bağlayır.

A.A.-nın şeirinin təhlili. Feta “Çovdar isti tarlalarda yetişir...”

Seçim 1

Günün müəyyən vaxtlarında, ilin müəyyən vaxtlarında müxtəlif rakurslardan görünən təbiət insanı həmişə sevindirmiş, təəccübləndirmiş, cəlb etmiş, təsirlənmişdir. Poetik qavrayışda mənzərə özünəməxsus şəkildə gözəldir. “Saf sənət” ideallarının müdafiəçisi, böyük simvolistlər K.Balmont və A.A.-nın sələfi mənzərə lirikasında xüsusi incə estetika ilə seçilirdi. Taleyi çox olan Fet

Faciəli və çətin. Əsərləri sanki ondan, insandan ayrı var idi. 1850-ci illərdə Fet nümayişkaranə və canfəşanlıqla poeziyanın ayrılmaq hüququnu, “günün mövzusundan” və adi, aktual mövzulardan uzaqlaşmaq hüququnu müdafiə etdi, sənətin “əbədi mövzularının” təbliğatını müdafiə etdi. Bu zaman xüsusilə rəngli və ifadəli şeirlər, mənzərə lirikası ilə əlaqəli, mənzərələrin gözəlliyinə heyranlıqla, gözəl, sanki canlı, təbiətə təəccüblənir. Bunlardan biri də “İsti çöllərdə çovdar yetişir...” lirik əsəri idi.

Gün batımı rəsminin təsviri lirik subyektin heyran qaldığı qeyri-adi bir anlıq tamaşa kimi təqdim olunur. Bu, Fetin xarakterik impressionizmini - bir anı tutmaq və tutmaq qabiliyyətini ortaya qoyur. Bu məqamın miqyasını, bu mənzərəni şeirdəki özünəməxsus xronotop müəyyən edir. Bir tərəfdən təfərrüata diqqət yetirilir - təkrar və polibirləşmə ilə güclənən məkanın daralması: “çovdar isti sahənin üstündə yetişir, tarladan da, tarlaya da...”.

Digər tərəfdən, miqyas “şıltaq küləkləri” artırır; şeir böyük bir açıq məkanı, ucsuz-bucaqsız məsafələri əhatə edir: “Amma gündüz qollarını gecənin bölgəsinə geniş açıb”; “Sonsuz çörək məhsulunun üstündə...” Xronotop lirik subyekt tərəfindən bu ani mənzərənin qavranılmasına birbaşa təsir edərək, ona bu anı bütün rənglərdə və məkanda daha aydın xatırlamağa imkan verir.

Şeirdəki rənglər açıq, parlaq, mənzərəlidir, lakin Fet çox çalar və rənglərdən istifadə etmir; "qızıl parıltı" epiteti kifayət qədərdir - qızıl rəng həm sahənin rəngidir, həm də batan günəşin rəngidir, haqqında danışarkən şairin çox parlaq bir parafraza işlətdiyi , burada antropomorfik və simvolik “od püskürən göz” qavrayışını ehtiva edir. Günəş istiliyi günəşin "nəfəs aldığı" atəşin xüsusiyyətlərinə aiddir - simvolik məna; göz-günəş hamını seyr edir, hansısa ali canlıya oxşayır - bu ifadənin antropomorfik xarakteridir.

Antropomorfizm həm də bütün şeirin mərkəzində əsas üsullardan biri kimi təzahür edir, ruh və həyəcan təbiətdə hiss olunur. Bunu xüsusilə ikinci rütbədə canlı təcəssümlər göstərir: “Ay qorxa-qorxa gözlərinə baxır, heyrətlənirəm ki, gün keçməyib... Gün qollarını açıb”. Bu texnika bizə mənzərənin müəyyən psixologizmi haqqında danışmağa imkan verir ki, bu da lirik qəhrəmanın ağrılı hisslərinin təcəssümü kimi görünən bir şeyin yaxınlaşdığını, tezliklə nəyinsə gələcəyini - yaxınlaşan qürubda əks olunur. Mənzərənin ilhamlanmış təsviri ruhun vəziyyətini, insan əhval-ruhiyyəsini çatdırır.

Buradan belə nəticəyə gəlmək olar ki, bu lirik əsərin elegiik bədii üslubu var – estetik yenidən düşünmənin nəticəsidir, elegik “mən” keçici hallar silsiləsi – heyranlıq, həyəcan, intizardan ibarətdir və bu elegik “mən” təbiətə istinad edir. , lakin belə bir lirik mövzunun eyni hissləri yaşadığı nəzərdə tutulur. Müvafiq olaraq, janr elegiyaya da yaxındır, çünki mənzərənin təfəkkürü emosionaldır, baxmayaraq ki, xətlərin səthində dərin əkslər yoxdur, lakin onlar nəzərdə tutulur.

Emosional sensasiyanın kəskinləşməsi, keçid vəziyyətində landşaftın dəyişmə sürətinə uyğun dinamika, xüsusi intonasiya tempi təyin edən dörd futluq troşun köməyi ilə ötürülür. Birinci dördlükdə qafiyə və qafiyənin müxtəlif təşkili - bitişik qafiyə, qadın qafiyəsi - "qarğıdalı tarlasından qarğıdalı sahəsinə qədər" məkanı "qızıl rənglərlə" əhatə etməyə imkan verir.

Şeirin özü də gradasiya texnikası üzərində qurulmuşdur, çünki bu lirik əsərin kompozisiya quruluşunda iki hissə fərqlənir: birinci - 1 və 3, ikincisi, son kulminasiya nöqtəsi - günəş yox olur, gecə. artıq çox yaxın... Yuxarıda təhlil edilən şeirə əsasən deyə bilərik ki, istər bu lirik əsərdə, istərsə də Fetin yaradıcılığında müxtəlif ədəbi cərəyanlar Fetin poetikasının simvolizm, impressionizm poeziyasının görünən maddiliyi və konkretliyi ilə plastikliklə birləşən xüsusiyyətləri mövcud olmaqda davam etdi, lakin bir qədər fərqli rolda romantizm, burada təfəkkür, assosiativ - şeirdə günəş əlaqələndirilir. alovlu göz.

Yüksək söz ehtiyatından istifadə, birincisi, Şairin lirikasında estetikanın incəliyindən xəbər verir, ikincisi, təbiət obrazını ülvi və qeyri-adi edir, bu şeirdə gözəlliyi və orijinallığı kainatı dəyişdirən qüvvəyə, əbədi bir şeyə çevrilir. an olmasına baxmayaraq, ölümsüzdür. Tanrını əvəz edən gözəlliyə heyranlıq haqqında Fetin bu fəlsəfəsi şairin bu şeirində və digər lirik əsərlərində eşidilir. Bir az sonra bu cür motivlər, məsələn, A.A.Blok və digər simvolistlər tərəfindən eşidiləcək.

Seçim 2

XIX əsrin ikinci yarısı ədəbi Rusiyada "təbii məktəb" və "saf sənət" nümayəndələri arasında mübarizə ilə əlamətdar oldu. İki hərəkat arasındakı konseptual fərq əks etdirməyə münasibətdə idi sosial problemlər yaradıcılıqda. “Təbii məktəb” tərəfdarları hesab edirdilər ki, sənət əsərləri insanların dərdlərini və siyasi vəziyyətini təsvir etməlidir. Realizm əsas metoda çevrildi. “Saf sənət”in tərəfdarları yaradıcılıqlarında mümkün qədər problemlərdən uzaqlaşmağa çalışırdılar xarici dünya. Onlar şeirlərini məhəbbət və təbiət mövzularına, fəlsəfi düşüncələrə həsr etmişlər. Fet həm də “saf sənət” üçün üzrxah idi.

O hesab edirdi ki, əşya və hadisələri sözlə dəqiq çatdırmaq mümkün deyil. Onun mənzərəli lirikası fərdi qavrayış prizmasından təsvir edilən ələ alınmış bir məqamdır. Çox vaxt Afanasy Afanasieviçin şeirlərində keçid anları və təbiət halları qeyd olunur. 1850-ci illərin sonlarına aid edilmiş və ilk dəfə 1860-cı ildə “Rus messenger” jurnalında dərc edilmiş “Çovdar isti tarlada yetişir...” əsəri belədir.

Gün batımı oxucuların qarşısına çıxır. Gün demək olar ki, başa çatdı, amma gecə hələ özünə gəlmədi. Bu sərhəd vaxtı Şeirin son üç sətirində Fet tərəfindən dəqiq və qısa şəkildə təsvir edilmişdir:

...Gün batması ilə şərq arasında

Bir anlıq səma bağlanır

Yanğın nəfəs alan göz.

Afanasi Afanasyeviç bəzi mücərrəd gün batımının şəklini çəkmir. Onun mənzərəsi həqiqətən rusdur. Tərkibində çovdar olması əbəs yerə deyil - adi kənd əhalisi üçün çörək verən bitki. Sonsuz düzənlik mərkəzi Rusiyanın landşaftının başqa bir ayrılmaz xüsusiyyətidir. Buna görə də, Fetin taxıl məhsulu "məhdudiyyətsiz" sifəti ilə xarakterizə olunur. Oxucuların gözü qarşısında doğma ucsuz-bucaqsız genişliklərimizin, qollarınızı uzadıb uzun, uzun müddət qaça biləcəyiniz çovdar tarlasının mənzərəsi aydın görünür.

Şeirdə yalnız bir rəng səciyyəsi var - şair qülləni qızıl adlandırıb. Afanasi Afanasyeviç bu sifətin köməyi ilə çəkdiyi şəklin əhval-ruhiyyəsini çatdırmağı, onun sonunda isti yay gününün ab-havasını yaratmağı bacarır. “Çovdar qaynar çöldə yetişir...” əsərindəki “qızıl” sözündən hərarət, zəriflik, hətta təzə bişmiş çörəyin iyi də səslənir. Fetin dəqiq nəzərə çarpan təfərrüatlar vasitəsilə təsvir olunan mənzərəyə canlı nəfəs verməsi heyrətamizdir.

Seçim 3

Afanasi Afanasyeviç Fetin yaradıcılığı haqlı olaraq təbiət haqqında dünya poeziyasının xəzinəsində görkəmli yer tutur. Onun yaradıcılığı rus romantik poeziyasının inkişafında yeni mərhələni qeyd edir. Məhz bu mərhələdə, tənqidçilərin qeyd etdiyi kimi, poetik ülvilik müəyyən praqmatizmlə birləşir ki, bu da nə qədər qəribə olsa da, romantik azadlığın təzahürüdür. Ümumiyyətlə, Fetovun insanla təbiət arasındakı görünən və görünməyən əlaqələri ifadə edən təbii fəlsəfəsi ona təbiət haqqında bir sıra şeirlər silsiləsi yaratmağa kömək etdi: “ ”, “ ”, “ ”, “ Qar ” və s.

Bahar haqqında şeirlərdə, bir qayda olaraq, keçid dövlətləri Yaz qışdan yaza keçidi qeyd etdiyindən “Çovdar isti çöldə yetişir” şeiri təbiətdəki hər şeyin artıq öz bəhrəsini verməyə hazırlaşdığı yayın ucalığının mənzərəsini canlandırır. Aydındır ki, bu, şair üçün sevindirici mənzərədir, çünki yetişməkdə olan dənli bitkilər qədim zamanlardan qışda etibarlı qidanın açarı olub. Buna görə də ucsuz-bucaqsız çovdar tarlasının təsvirini dənizlə müqayisə etmək olar. Oxşarlıq "qızıl parıldamaq" metaforası ilə gücləndirilir və bu, ilə assosiasiyaya səbəb olur. dəniz dalğaları, lakin firuzəyi deyil, qızılı rəngdədir.

Bu mənzərənin parlaq yay gününün ortasında təsvir edildiyini təsəvvür etmək məntiqli olardı, lakin məlum olur ki, “gündüz qollarını gecənin bölgəsinə geniş açıb”. Bu təcəssümlə şair nəinki günəşin artıq batdığı və çöldə hələ də işıqlı olduğu, Rusiyanın mərkəzi üçün xarakterik olan uzun yay axşamının obrazını yaratmır, həm də təbiətə müstəqillik bəxş edir. əgər o, yalnız öz qanunlarına uyğun olaraq, bir insanın nəzarətindən kənarda mövcuddursa. Şeirdə bir insanın varlığı hiss olunur: bu, yeri gəlmişkən, Fetovun yaradıcılığının psixologizminin əlamətidir.

Romantik qəhrəman Feta təbiətlə mənəvi qaynaşma hissini yaşamağa çalışır. O zaman onun içində əriyə və onun ruhunu anlaya biləcək. Bu şeirdə belə olur: ayın vəziyyətini dəyərləndirə bilən qəhrəmandır - o, “ürəkdən gözlərinin içinə baxır” və “günün keçməməsinə heyran qalır”. Beləliklə, Fetin poeziyasına xas olan bir vəziyyətdən digər vəziyyətə keçidi yenidən müşahidə etmək olar. Yalnız indi gündüzdən gecəyə keçiddir.

Qeyd etmək lazımdır ki, Afanasy Fetin şeirləri əslində bir düşüncəni ifadə etmir, şəkli belə təsvir etmir - vəziyyət, əhval-ruhiyyə, təəssürat ifadə edir. Ona görə də Afanasi Afanasyeviç poeziya sahəsində özünün əsas vəzifəsini xoşbəxtliyin və gözəlliyin ən məhrəm məqamlarını dayandırıb ifadə etmək, əslində ifadə olunmayanı ifadə etmək arzusunda görürdü. Buna görə də, son dördlükdə biz qəhrəmanla birlikdə görünməz şəkildə "çörək məhsulunun üstündə" səmanın "atəş gözünü bağladığı" yerdə təqdim edirik, yay gününün qürub şəklinin daraldığı bu anı hiss edirik. , üfüqdə qırmızı nöqtəyə çevrilir.

Bu şeirin ritmik təşkilinin görünən sadəliyinə baxmayaraq (tetrametr troşi və xaç qafiyəsi), o, gecəyə rəvan axan və tez sübhə yol verən yay axşamının gözəlliyinə heyranlıq yaradır. Ömründə heç olmasa bir dəfə gün batımını görən və sübhü qarşılayan hər bir rus insanı bir dəfə gördüyü mənzərəni çox tez yaddaşında canlandıracaq, lakin A.Fetin “Çovdar isti tarlanın altında yetişir” şeirini oxuduqdan sonra ,” çox güman ki, bir zamanlar yaşadığı həzz hissini yaşayacaq. Şair insanın ruhunun nə sənətkarlar, nə də musiqiçilər üçün əlçatmaz olan tellərinə toxunmağı bacarır. Bu xüsusiyyət Afanasi Afanasyeviç Fetin poeziyasını fərqləndirir.

Dilimiz necə də kasıbdır!

Dilimiz necə də kasıbdır! "İstəyirəm, amma bacarmıram."
Bunu nə dosta, nə də düşmənə çatdırmaq olmaz,
Şəffaf dalğa kimi sinədə nə qəzəblənir.
Qəlblərin əbədi yorğunluğu boş yerə,
Və möhtərəm adaçayı başını aşağı salır
Bu ölümcül yalandan əvvəl.

Yalnız sən, şair, qanadlı səsin var
Sürətlə tutur və birdən bərkidilir
Və ruhun qaranlıq deliriyası və otların qeyri-müəyyən qoxusu;
Beləliklə, ucsuz-bucaqsız vadidən ayrılaraq,
Qartal Yupiter buludlarının ardınca uçur,
Sadiq pəncələrində ani bir ildırım demetini daşıyır.

11 iyun 1887-ci il

Oh, səs-küyə inanma ...

Oh, səs-küylülərə inanma
Ağılsız izdihamın parlaqlığına, -
Sən onun çılğın dünyasısan
Bundan imtina edin və onun üçün narahat olmayın.
Heç olmasa keçiddən yapış,
Cazibədar titrəyən xoşbəxtliklə, -
Yalnız bir real
Onların əzizləmək üçün yalnız bir şeyi var.

1874-1886-cı illər arasında

Bütün gözəllik dünyası...

Bütün gözəllik dünyası
Böyükdən kiçiyə,
Və boş yerə axtarırsan
Onun başlanğıcını tapın.

Gün və ya yaş nədir?
Əvvəl sonsuz nədir?
İnsan əbədi olmasa da,
Əbədi olan insandır.

1874-1886-cı illər arasında

Vəhşi təbiətdən dumanlar qorxaqcasına...

Vəhşi təbiətdən cəsarətlə duman
Doğma kəndim bağlandı;
Amma yaz günəşi məni isitdi
Və külək onları uçurdu.

Bilmək, uzun müddət dolaşmaq və darıxmaq
Torpaqların və dənizlərin genişliyində,
Evə bir bulud çatır,
Sadəcə ona ağlamaq üçün.

9 iyun 1886-cı il

Sənə heç nə deməyəcəyəm...

Mən sizə heç nə deməyəcəyəm
Mən səni heç narahat etməyəcəyəm,
Və nə haqqında? səssizcə təkrar edirəm
Mən heç nəyə işarə etməyə cəsarət etmirəm.

Gecə çiçəkləri bütün günü yatır,
Ancaq günəş bağçanın arxasına düşən kimi,
Yarpaqlar sakitcə açılır,
Və ürəyimin çiçək açdığını eşidirəm.

Və ağrılı, yorğun sinə daxil
Gecənin rütubəti əsir... Titrərəm,
Mən sizi qətiyyən narahat etməyəcəyəm
Mən sizə heç nə deməyəcəyəm.

2 sentyabr 1885-ci il

Onlardan öyrənin - palıddan, ağcaqayından...

Onlardan öyrənin - palıddan, ağcaqayından.
Ətrafda qışdır. Qəddar vaxt!
Boş yerə göz yaşları dondu,
Və qabıq çatladı, büzüldü.

Çovğun getdikcə qəzəblənir və hər dəqiqə
Qəzəblə son vərəqləri cırır,
Qəlbini şiddətli bir soyuq tutur;
Dayanırlar, susarlar; da sus!

Ancaq bahara inanın. Bir dahi onun yanından qaçacaq,
Yenidən istilik və həyat nəfəs alır.
Aydın günlər üçün, yeni açıqlamalar üçün
Kədərli ruh bunun öhdəsindən gələcək.

31 dekabr 1883-cü il

Bu səhər bu sevinc...

Bu səhər, bu sevinc,
Həm günün, həm də işığın bu gücü,
Bu mavi anbar
Bu fəryad və simlər,
Bu sürülər, bu quşlar,
Bu su söhbəti

Bu söyüdlər və ağcaqayınlar,
Bu damlalar bu göz yaşlarıdır,
Bu tük yarpaq deyil,
Bu dağlar, bu dərələr,
Bu midges, bu arılar,
Bu səs-küy və fit,

Bu tutulmaz şəfəqlər,
Gecə kəndinin bu ahı,
Bu gecə yuxusuz
Yatağın bu qaranlığı və istisi,
Bu fraksiya və bu trillər,
Bütün bunlar bahardır.

May gecəsi

Üzərimizdən geridə qalan buludlar uçur
Son izdiham.
Onların şəffaf seqmenti yumşaq əriyir
Ay hilalında.

Yazda sirli bir güc hökm sürür
Alnında ulduzlarla. -
Sən, tender! Sən mənə xoşbəxtlik vəd etdin
Boş torpaqda.

Xoşbəxtlik haradadır? Burada yox, səfil bir mühitdə,
Və budur, tüstü kimi.
Onu izlə! onu izlə! hava ilə -
Və biz əbədiyyətə uçacağıq!

Yenə görünməz səylər...

Yenə görünməz səylər
Yenə görünməz qanadlar
Şimala istilik gətirirlər;
Gündən-günə daha parlaq, daha parlaq,
Günəş artıq qara dairələrdir
Meşədəki ağaclar mühasirəyə alınıb.

Sübh qırmızı bir kölgə ilə parlayır,
Görünməmiş bir parıltı ilə örtülmüşdür
Qarla örtülmüş yamac;
Meşələr hələ də yatır,
Amma hər notda daha çox səslənir
Lələkli sevinc və həvəs.

Axınlar, mızıldanma və dolanma
Və bir-birini çağıraraq,
Səslənən dərəyə qaçırlar,
Və qəzəbli sular
Ağ mərmər tonozların altında
Onlar şən uğultu ilə uçurlar.

Və orada açıq sahələrdə
Çay dəniz kimi yayılır,
Polad güzgü daha parlaqdır,
Və onun ortasındakı çay
O, buz parçasının arxasında bir buz parçası buraxır,
Qu quşu sürüsü kimidir.

Nə gecə!

Nə gecə! Hava nə qədər təmizdir
Uyuyan gümüş yarpaq kimi,
Sahil söyüdlərinin kölgəsi kimi,
Körfəz necə rahat yatır,
Necə dalğa heç yerdə nəfəs almayacaq,
Sinə necə də sükutla dolur!

Gecə yarısı işığı, sən eyni gündəsən:
Yalnız parlaqlıq daha ağdır, kölgə daha qaradır,
Yalnız şirəli otların qoxusu daha incədir,
Yalnız ağıl daha parlaqdır, xasiyyət daha dincdir,
Bəli, ehtiras əvəzinə döşlər istəyir
Bu havanı nəfəs alın.

Şöminənin yanında

Kömürlər qaralır. Alaqaranlıqda
Şəffaf bir işıq qıvrılır.
Beləliklə, qırmızı xaşxaşın üzərinə sıçrayır
Göy güvənin qanadı.

Rəngarəng görüntülər silsiləsi
Cazibədar, yorğun, yaltaq görünüş,
Və həll olunmamış üzlər
Onlar boz küldən görünürlər.

Mehriban və mehribanlıqla ayağa qalxır
Əvvəlki xoşbəxtlik və kədər
Ruh isə yalan danışır ki, ona ehtiyac yoxdur
Bütün bunlar çox təəssüf doğurur.

İsti tarlalarda çovdar yetişir...

İsti tarlalarda çovdar yetişir,
Və tarladan sahəyə
Şıltaq külək əsir
Qızıl parıltılar.

Ay cəsarətlə baxır gözlərinə,
Günün keçməməsinə heyranam,
Ancaq gecənin ərazisinə geniş
Gün qollarını açıb.

Çörəyin hüdudsuz məhsulunun üstündə
Gün batımı ilə şərq arasında
Bir anlıq səma bağlanır
Yanğın nəfəs alan göz.

50-ci illərin sonu

Axşam

Təmiz çayın üstündən səsləndi,
Qaranlıq bir çəməndə çaldı,
Səssiz bağın üstündən yuvarlandı,
Digər tərəfdən yandı.

Uzaqlarda, alaqaranlıqda, yaylarla
Çay qərbə doğru axır.
Qızıl haşiyələrlə yanaraq,
Buludlar tüstü kimi dağıldı.

Təpədə ya rütubətli, ya da isti,
Günün ahları gecənin nəfəsindədir,
Ancaq ildırım artıq parlaq şəkildə parlayır
Mavi və yaşıl od.

Şamlar

Bakirə ağcaqayınlar və ağlayan ağcaqayınlar arasında
Mən bu təkəbbürlü şam ağaclarını görə bilmirəm;
Bir sürü canlı və şirin xəyalları qarışdırırlar,
Və onların ayıq görünüşünə dözə bilmirəm.

Dirilən qonşular dairəsində, yalnız bir
Onlar titrəməyi bilmirlər, pıçıldamazlar, ah çəkməzlər
Və dəyişməz olaraq, şən bahara
Mənə qış vaxtını xatırladır.

Meşə son quru yarpağını atanda
Və susaraq, baharı və dirçəlişi gözləyəcək, -
Onlar soyuq gözəllik olaraq qalacaqlar
Başqa nəsilləri qorxutmaq.

Qaranquşlar yoxa çıxdı...

Qaranquşlar yoxa çıxdı
Və dünən səhər açıldı
Bütün qalalar uçurdu
Bəli, şəbəkə necə parladı
Orada o dağın üstündə.

Axşam hamı yatır,
Çöldə qaranlıqdır.
Quru yarpaq düşür
Gecələr külək qəzəblənir
Bəli, pəncərəni döyür.

Qar və çovğun olsa daha yaxşı olardı
Sizi döşlərlə görüşməyə şadam!
Sanki qorxu içində
Cənuba qışqırır
Turnalar uçur.

Siz çıxacaqsınız - qeyri-ixtiyari
Ağlamaq belə çətindir!
Sahəyə baxın
Tumbleweed
Top kimi sıçrayır.

Bu qalın cökə ağacının altında necə də təzədir...

Burada qalın cökə ağacının altında nə qədər təzədir -
Günorta istisi bura nüfuz etmədi,
Üstümdə asılı qalan minlərlə
Ətirli pərəstişkarları yellənir.

Və orada, uzaqda, yanan hava parıldayır,
Tərəddüd edir, sanki mürgüləyirdi.
Belə ki, kəskin quru, yuxulu və çıtırtılı
Çəyirtkələrin narahat səsi.

Budaqların qaranlığının arxasında göyün qüllələri mavi olur,
Dumanda yüngülcə kəfənlənmiş,
Və ölən bir təbiətin xəyalları kimi,
Dalğalı buludlar keçir.

Sabah aydın günü gözləyin...

Sabah aydın bir günü gözləyin.
Swifts yanıb-sönür və zəng çalır.
Bənövşəyi atəş zolağı
Şəffaf işıqlı gün batımı.

Gəmilər körfəzdə mürgüləyir, -
Bayraqlar güclə çırpılır.
Göylər uzaqlara getdi -
Və dənizin uzaqlığı onlara getdi.

Kölgə elə utancaq yaxınlaşır,
Beləliklə, gizlicə işıq sönür,
Nə deməyəcəksən: gün keçdi,
Demə: gecə gəldi.

Arılar

Melanxolikdən və tənbəllikdən yox olacağam,
Tənha həyat gözəl deyil
Ürəyim ağrıyır, dizlərim zəifləyir,
Ətirli yasəmən hər qərənfilində,
Arı oxuyaraq sürünür.

İcazə verin, heç olmasa açıq sahəyə çıxım
Yoxsa meşədə tamamilə itəcəm...
Hər addımla azadlıqda asanlaşmır,
Ürək daha çox yanır,
Sanki sinəmdə kömür daşıyıram.

Gözləmə! Həsrətimlə
Mən burada ayrılacam. Quş albalı yatır.
Ah, yenə onun altındakı o arılar!
Və sadəcə başa düşə bilmirəm
Güllərdə cingildəyir, yoxsa qulaqlarımda?

Mərmər parçası

Baxışlarım boş yerə gəzir, Sənin başladığın mərmərini ölçür,
Əbəs yerə maraqlanan bir fikir tapmacanı həll etmək istəyir:
Təxminən doğranmış kütlənin qabığı nə geyinir?
Titusun aydın qaşı, yoxsa Faunun dəyişkən siması,
Barışdıranın ilanı çubuq, qanad və donanma ayaqlı bir fiqurdur,
Yoxsa dodaqlarında nazik barmaq olan bakirə qızların utancaqlığı?

İsti tarlalarda çovdar yetişir,
Və tarladan sahəyə
Şıltaq külək əsir
Qızıl parıltılar.

Ay cəsarətlə baxır gözlərinə,
Günün keçməməsinə heyranam,
Ancaq gecənin ərazisinə geniş
Gün qollarını açıb.

Çörəyin hüdudsuz məhsulunun üstündə
Gün batımı ilə şərq arasında
Bir anlıq səma bağlanır
Yanğın nəfəs alan göz.

Fetin “Çovdar isti tarlalarda yetişir” şeirinin təhlili

A.Fet rus poeziyasında “saf” sənət məktəbinin əsas təbliğatçılarından və müdafiəçilərindən biridir. Eyni zamanda, şair görkəmli mənzərə liriki hesab olunur. Rus təbiətinin gözəlliyini təsvir edən çoxlu sayda şeirlər yazdı. Onlardan biri də “Çovdar qaynar çöldə yetişir...” əsəridir.

Bu şeir Fetovun lirikasının əsas xüsusiyyətlərini aydın şəkildə nümayiş etdirir. Şair təbii cisim və hadisələrin fiziki xüsusiyyətlərini təsvir etməyə deyil, gözəgörünməz lirik qəhrəmanın hisslərini çatdırmağa çalışır. Üstəlik, o, bunu o qədər incə edir ki, oxucu təsvir olunan şəklin niyə belə asanlıqla və birbaşa gözləri qarşısında göründüyünü dərhal təxmin etmir. Bir insanın varlığı yalnız "ay cəsarətlə gözlərə baxır" xətti ilə sübut olunur, lakin bu, tam varlığı hiss etmək üçün kifayətdir.

Fetin başqa bir sevimli texnikası təbiətin təcəssümüdür: "külək sürür", "ay ... heyrandır", "gün qollarını açdı". Şair təbiət hadisələri üçün insan hərəkətlərinə mümkün qədər oxşar olan felləri təəccüblü dəqiqliklə seçir. Beləliklə, təbii və insan mütləq harmoniyada birləşir. Təbiətə böyük zəriflik və hərarətlə yanaşan Fet başa salır ki, insan varlığı o qədər də zəruri deyil, çünki bizi əhatə edən dünya öz qanunlarına uyğun yaşayır.

Şairi ən çox xüsusi sərhəd dövlətlərinin təsviri cəlb edirdi. Sözügedən şeirdə bu qürubdur: “Yalnız bir anlıq od vuran göz səmanı bağlayır”. Bu həm də şəkli heç vaxt vaxtında açmayan, lakin çətin anı tutmağa çalışan Fetin impressionizmini ortaya qoyur. Fetin yaradıcılığı bütövlükdə rəssamlığa və musiqiyə çox yaxındır. Bir neçə parlaq və güclü "vuruş" ("isti sahə üzərində", "qızıl rənglər") bir lazımsız detalın olmadığı tam və hərtərəfli bir şəkil verir. Oxucunun beynində yaranan və dərhal yoxa çıxan təbiət obrazı yeganə “hüdudsuz” epiteti sayəsində geridə miqyas hissi buraxır.

Ümumiyyətlə, “İsti çöldə çovdar yetişir...” şeirində Fet həmişə olduğu kimi, minimum ifadə vasitələrindən istifadə edərək, hadisənin mahiyyətini tutmağı bacarır. Şair əsas vəzifəsini yerinə yetirir - oxucuya bir duyğu çatdırmaq, onu bir anlıq özünü guya lirik qəhrəmanın yerində tapmağa vadar etmək.

Afanasy Fet

İsti qarğıdalı sahəsində çovdar yetişir...

Başlıq: “İsti tarlalarda çovdar yetişir...” kitabını alın: feed_id: 5296 pattern_id: 2266 book_author: Fet Afanasy book_name: Çovdar isti tarlalarda yetişir...

Dilimiz necə də kasıbdır!

Dilimiz necə də kasıbdır! "İstəyirəm, amma bacarmıram."

Bunu nə dosta, nə də düşmənə çatdırmaq olmaz,

Şəffaf dalğa kimi sinədə nə qəzəblənir.

Qəlblərin əbədi yorğunluğu boş yerə,

Və möhtərəm adaçayı başını aşağı salır

Bu ölümcül yalandan əvvəl.

Yalnız sən, şair, qanadlı səsin var

Sürətlə tutur və birdən bərkidilir

Və ruhun qaranlıq deliriyası və otların qeyri-müəyyən qoxusu;

Beləliklə, ucsuz-bucaqsız vadidən ayrılaraq,

Qartal Yupiter buludlarının ardınca uçur,

Sadiq pəncələrində ani bir ildırım demetini daşıyır.

Oh, səs-küyə inanma ...

Oh, səs-küylülərə inanma

Ağılsız izdihamın parlaqlığına, -

Sən onun çılğın dünyasısan

Bundan imtina edin və onun üçün narahat olmayın.

Heç olmasa keçiddən yapış,

Cazibədar titrəyən xoşbəxtliklə, -

Yalnız bir real

Onların əzizləmək üçün yalnız bir şeyi var.

Bütün gözəllik dünyası...

Bütün gözəllik dünyası

Böyükdən kiçiyə,

Və boş yerə axtarırsan

Onun başlanğıcını tapın.

Gün və ya yaş nədir?

Əvvəl sonsuz nədir?

İnsan əbədi olmasa da,

Əbədi olan insandır.

Vəhşi təbiətdən dumanlar qorxaqcasına...

Vəhşi təbiətdən cəsarətlə duman

Doğma kəndim bağlandı;

Amma yaz günəşi məni isitdi

Və külək onları uçurdu.

Bilmək, uzun müddət dolaşmaq və darıxmaq

Torpaqların və dənizlərin genişliyində,

Evə bir bulud çatır,

Sadəcə ona ağlamaq üçün.

Sənə heç nə deməyəcəyəm...

Mən sizə heç nə deməyəcəyəm

Mən səni heç narahat etməyəcəyəm,

Və səssizcə təkrar etdiklərim haqqında,

Mən heç nəyə işarə etməyə cəsarət etmirəm.

Gecə çiçəkləri bütün günü yatır,

Ancaq günəş bağçanın arxasına düşən kimi,

Yarpaqlar sakitcə açılır,

Və ürəyimin çiçək açdığını eşidirəm.

Və ağrılı, yorğun sinə daxil

Gecənin rütubəti əsir... Titrərəm,

Mən sizi qətiyyən narahat etməyəcəyəm

Mən sizə heç nə deməyəcəyəm.

Onlardan öyrənin - palıddan, ağcaqayından...

Onlardan öyrənin - palıddan, ağcaqayından.

Ətrafda qışdır. Qəddar vaxt!

Boş yerə göz yaşları dondu,

Və qabıq çatladı, büzüldü.

Çovğun getdikcə qəzəblənir və hər dəqiqə

Qəzəblə son vərəqləri cırır,

Qəlbini şiddətli bir soyuq tutur;

Dayanırlar, susarlar; da sus!

Ancaq bahara inanın. Bir dahi onun yanından qaçacaq,

Yenidən istilik və həyat nəfəs alır.

Aydın günlər üçün, yeni açıqlamalar üçün

Kədərli ruh bunun öhdəsindən gələcək.

Bu səhər bu sevinc...

Bu səhər, bu sevinc,

Həm günün, həm də işığın bu gücü,

Bu mavi anbar

Bu fəryad və simlər,

Bu sürülər, bu quşlar,

Bu su söhbəti

Bu söyüdlər və ağcaqayınlar,

Bu damlalar bu göz yaşlarıdır,

Bu tük yarpaq deyil,

Bu dağlar, bu dərələr,

Bu midges, bu arılar,

Bu səs-küy və fit,

Bu tutulmaz şəfəqlər,

Gecə kəndinin bu ahı,

Bu gecə yuxusuz

Yatağın bu qaranlığı və istisi,

Bu fraksiya və bu trillər,

Bütün bunlar bahardır.

May gecəsi

Üzərimizdən geridə qalan buludlar uçur

Son izdiham.

Onların şəffaf seqmenti yumşaq əriyir

Ay hilalında.

Yazda sirli bir güc hökm sürür

Alnında ulduzlarla. -

Sən, tender! Sən mənə xoşbəxtlik vəd etdin

Boş torpaqda.

Xoşbəxtlik haradadır? Burada yox, səfil bir mühitdə,

Və budur, tüstü kimi.

Onu izlə! onu izlə! hava ilə -

Və biz əbədiyyətə uçacağıq!

Yenə görünməz səylər...

Yenə görünməz səylər

Yenə görünməz qanadlar

Şimala istilik gətirirlər;

Gündən-günə daha parlaq, daha parlaq,

Günəş artıq qara dairələrdir

Meşədəki ağaclar mühasirəyə alınıb.

Sübh qırmızı bir kölgə ilə parlayır,

Görünməmiş bir parıltı ilə örtülmüşdür

Qarla örtülmüş yamac;

Meşələr hələ də yatır,

Amma hər notda daha çox səslənir

Lələkli sevinc və həvəs.

Axınlar, mızıldanma və dolanma

Və bir-birini çağıraraq,

Səslənən dərəyə qaçırlar,

Və qəzəbli sular

Ağ mərmər tonozların altında

Onlar şən uğultu ilə uçurlar.

Və orada açıq sahələrdə

Çay dəniz kimi yayılır,

Polad güzgü daha parlaqdır,

Və onun ortasındakı çay

O, buz parçasının arxasında bir buz parçası buraxır,

Qu quşu sürüsü kimidir.

Nə gecə!

Nə gecə! Hava nə qədər təmizdir

Uyuyan gümüş yarpaq kimi,

Sahil söyüdlərinin kölgəsi kimi,

Körfəz necə rahat yatır,

Necə dalğa heç yerdə nəfəs almayacaq,

Sinə necə də sükutla dolur!

Gecə yarısı işığı, sən eyni gündəsən:

Yalnız parlaqlıq daha ağdır, kölgə daha qaradır,

Yalnız şirəli otların qoxusu daha incədir,

Yalnız ağıl daha parlaqdır, xasiyyət daha dincdir,

Bəli, ehtiras əvəzinə döşlər istəyir

Bu havanı nəfəs alın.

Şöminənin yanında

Kömürlər qaralır. Alaqaranlıqda

Şəffaf bir işıq qıvrılır.

Beləliklə, qırmızı xaşxaşın üzərinə sıçrayır

Göy güvənin qanadı.

Rəngarəng görüntülər silsiləsi

Cazibədar, yorğun, yaltaq görünüş,

Və həll olunmamış üzlər

Onlar boz küldən görünürlər.

Mehriban və mehribanlıqla ayağa qalxır

Əvvəlki xoşbəxtlik və kədər

Ruh isə yalan danışır ki, ona ehtiyac yoxdur

Bütün bunlar çox təəssüf doğurur.

İsti tarlalarda çovdar yetişir...

İsti tarlalarda çovdar yetişir,

Və tarladan sahəyə

Şıltaq külək əsir

Qızıl parıltılar.

Ay cəsarətlə baxır gözlərinə,

Günün keçməməsinə heyranam,

Ancaq gecənin ərazisinə geniş

Gün qollarını açıb.

Çörəyin hüdudsuz məhsulunun üstündə

Gün batımı ilə şərq arasında

Bir anlıq səma bağlanır

Yanğın nəfəs alan göz.

Təmiz çayın üstündən səsləndi,

Qaranlıq bir çəməndə çaldı,

Səssiz bağın üstündən yuvarlandı,

Digər tərəfdən yandı.

Uzaqlarda, alaqaranlıqda, yaylarla

Çay qərbə doğru axır.

Qızıl haşiyələrlə yanaraq,

Buludlar tüstü kimi dağıldı.

Təpədə ya rütubətli, ya da isti,

Günün ahları gecənin nəfəsindədir,

Ancaq ildırım artıq parlaq şəkildə parlayır

Mavi və yaşıl od.

Bakirə ağcaqayınlar və ağlayan ağcaqayınlar arasında

Mən bu təkəbbürlü şam ağaclarını görə bilmirəm;

Bir sürü canlı və şirin xəyalları qarışdırırlar,

Və onların ayıq görünüşünə dözə bilmirəm.

Dirilən qonşular dairəsində, yalnız bir

Onlar titrəməyi bilmirlər, pıçıldamazlar, ah çəkməzlər

Və dəyişməz olaraq, şən bahara

Mənə qış vaxtını xatırladır.

Meşə son quru yarpağını atanda

Və susaraq, baharı və dirçəlişi gözləyəcək, -

Onlar soyuq gözəllik olaraq qalacaqlar

Başqa nəsilləri qorxutmaq.

Qaranquşlar yoxa çıxdı...

Qaranquşlar yoxa çıxdı

Və dünən səhər açıldı

Bütün qalalar uçurdu

Bəli, şəbəkə necə parladı

Orada o dağın üstündə.

Axşam hamı yatır,

Çöldə qaranlıqdır.

Quru yarpaq düşür

Gecələr külək qəzəblənir

Bəli, pəncərəni döyür.

Qar və çovğun olsa daha yaxşı olardı

Sizi döşlərlə görüşməyə şadam!

Sanki qorxu içində

Cənuba qışqırır

Turnalar uçur.

Siz çıxacaqsınız - qeyri-ixtiyari

Ağlamaq belə çətindir!

Sahəyə baxın

Tumbleweed

Top kimi sıçrayır.

Bu qalın cökə ağacının altında necə də təzədir...

Burada qalın cökə ağacının altında nə qədər təzədir -

Günorta istisi bura nüfuz etmədi,

Üstümdə asılı qalan minlərlə

Ətirli pərəstişkarları yellənir.

Və orada, uzaqda, yanan hava parıldayır,

Tərəddüd edir, sanki mürgüləyirdi.

Belə ki, kəskin quru, yuxulu və çıtırtılı

Çəyirtkələrin narahat səsi.

Budaqların qaranlığının arxasında göyün qüllələri mavi olur,

Dumanda yüngülcə kəfənlənmiş,

Və ölən bir təbiətin xəyalları kimi,

Dalğalı buludlar keçir.

Sabah aydın günü gözləyin...

Sabah aydın bir günü gözləyin.

Swifts yanıb-sönür və zəng çalır.

Bənövşəyi atəş zolağı

Şəffaf işıqlı gün batımı.

Gəmilər körfəzdə mürgüləyir, -

Bayraqlar güclə çırpılır.

Göylər uzaqlara getdi -

Və dənizin uzaqlığı onlara getdi.

Kölgə elə utancaq yaxınlaşır,

Beləliklə, gizlicə işıq sönür,

Nə deməyəcəksən: gün keçdi,

Demə: gecə gəldi.

Melanxolikdən və tənbəllikdən yox olacağam,

Tənha həyat gözəl deyil

Ürəyim ağrıyır, dizlərim zəifləyir,

Ətirli yasəmən hər qərənfilində,

Arı oxuyaraq sürünür.

İcazə verin, heç olmasa açıq sahəyə çıxım

Yoxsa meşədə tamamilə itəcəm...

Hər addımla azadlıqda asanlaşmır,

Ürək daha çox yanır,

Sanki sinəmdə kömür daşıyıram.

Gözləmə! Həsrətimlə

Mən burada ayrılacam. Quş albalı yatır.

Ah, yenə onun altındakı o arılar!

Və sadəcə başa düşə bilmirəm

Güllərdə cingildəyir, yoxsa qulaqlarımda?

Mərmər parçası

Baxışlarım boş yerə gəzir, Sənin başladığın mərmərini ölçür,

Əbəs yerə maraqlanan bir fikir tapmacanı həll etmək istəyir:

Təxminən doğranmış kütlənin qabığı nə geyinir?

Titusun aydın qaşı, yoxsa Faunun dəyişkən siması,

Barışdıranın ilanı çubuq, qanad və donanma ayaqlı bir fiqurdur,

Yoxsa dodaqlarında nazik barmaq olan bakirə qızların utancaqlığı?