Lenin Ukrayna millətçiləri. Lenin Sovet Ukraynasını yaradır. Bolşeviklər İttifaqı Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Ukraynada Sovet hakimiyyəti haqqında qərarından

Chelyuskin üzərində xilas edilən Leninin portreti

Bu gün Leninin milli məsələyə münasibəti haqqında çoxlu miflər uydurulur, o cümlədən. və ukraynalı. Mənə elə gəlir ki, Vladimir İliç Leninin doğum günündə bu mövzuda kiçik bir maarifləndirici proqram təşkil etmək vaxtında və aktualdır.

Dominant və ən böyük rus xalqının (böyük ruslar) əhalisinin azlığını (43%) təşkil etdiyi Çar Rusiyası kimi çoxmillətli və ziddiyyətli bir ölkə üçün milli məsələnin düzgün həlli müstəsna əhəmiyyət kəsb edirdi. Buna əsaslanaraq, Lenin 20-ci əsrin əvvəllərində marksist milli proqramın nəzəri əsaslarını və praktiki tələblərini işləyib hazırladı. Bir sıra əsərlərində partiyanın proqram müddəalarını əsaslandırıb. Leninin Ukrayna məsələsi ilə bağlı əsərləri əvəzolunmaz ideoloji sərvət ehtiva edir və Ukrayna üçün ən mürəkkəb və vacib milli problem, onun bütün xalqın mənafeyinə uyğun olaraq necə həll edilməli olduğu haqqında böyük bilik mənbəyidir.

1903-cü ildə II Partiya Konqresi tərəfindən qəbul edilmiş RSDLP Proqramında qeyd olunurdu ki, partiya özünün bilavasitə siyasi vəzifəsi kimi 2000-ci il 1998-ci il tarixli partiyanın yaradılmasını qarşıya qoyur. demokratik respublika, konstitusiyası aşağıdakıları təmin edərdi: xüsusi yaşayış şəraiti və əhalinin tərkibi ilə xarakterizə olunan ərazilər üçün regional özünüidarə; dinindən, irqindən və milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün vətəndaşların tam bərabərliyi; bunun üçün dövlət və özünüidarə orqanlarının vəsaiti hesabına zəruri məktəblərin yaradılması ilə təmin edilən əhalinin öz ana dilində təhsil almaq hüququ; hər bir vətəndaşın yığıncaqlarda öz ana dilində danışmaq hüququ; bütün yerli ictimaiyyətdə dövlət dili ilə yanaşı ana dilinin də tanıdılması və dövlət qurumları; öz müqəddəratını təyin etmək hüququ dövləti təşkil edən bütün millətlərə məxsusdur.

Partiyanın Ukrayna xalqının hüquqlarına münasibəti təbii olaraq proqramın müddəalarından irəli gəlirdi. Ancaq 1912-ci ilin dekabrında Lenin işə başladı dərindən öyrənilməsi Ukrayna milli məsələsi. İşdə " Milli sual.II“Lenin kitablardan tənqidi qeydlərlə çıxarışlar etdi: S.Şeqolev. “Ukrayna hərəkatı kimi müasir mərhələ Cənubi Rusiya separatizmi”. K., 1912; M. Qruşevski. “Rusiyada ukraynaçılıq, onun tələbləri və ehtiyacları”. Sankt-Peterburq, 1906; “Rus düşüncəsi” jurnalında P.B.Struvenin “Ukraynaçılıq” haqqında məqalələrindən.

Leninin Ukrayna məsələsi ilə yaxından maraqlanması yaxınlaşan dünya imperialist müharibəsi fonunda həm yerli, həm ukraynalı, həm də böyük dövlətli rus burjua millətçiliyinin sürətlə artması ilə izah olunurdu. Bundan əlavə, Lenin nəzərə aldı ki, 1897-ci il Ümumrusiya siyahıyaalınmasına görə, Ukrayna xalqı ruslardan sonra ikinci (17%) böyükdür və birlikdə iki slavyan xalqı var, “dil baxımından çox yaxındır və yaşayış yeri, xaraktercə və tarix baxımından” ölkə əhalisinin əksəriyyətini təşkil edirdi. Lenin onu da nəzərə alırdı ki, Ukrayna imperiyanın sənaye cəhətdən ən inkişaf etmiş rayonlarından biri, onun fəhlə sinfi isə ümumrusiya proletariatının çoxsaylı qruplarından biri idi. Ukrayna proletariatı çoxmillətli idi, ukraynalılar, ruslar, belaruslar, yəhudilər, polyaklar və s.-dən ibarət idi, ukraynalılar sənaye işçilərinin təxminən 70%-ni təşkil edirdi.

Ukrayna şəraitində proletariatın mülkədarların və kapitalistlərin zülmündən qurtuluş mübarizəsi milli azadlıq mübarizəsi ilə bağlı idi. Buradan bolşeviklər partiyasının vəzifəsi - zəhmətkeş xalqın sosializm və milli azadlıq uğrunda mübarizəsini bir cərəyanda birləşdirməkdir. Böyük dövlət rusları və yerli Ukrayna burjua millətçiləri qarşılarına əks vəzifə qoydular - zəhmətkeş xalqı öz təsirlərinə tabe etmək, onları milli zəmində parçalamaq.

Rusiyanın böyük dövlətləri (çar hökuməti, kadetlər və digər sağ partiyalar) “Vətənin müdafiəsinə” hazırlaşmaq bəhanəsi ilə milli hərəkat nümayəndələrinə qarşı hücumları gücləndirdilər. “Rusiya Xalqlarının İttifaqı” və “Archangel Michael Palatası” kimi Qara Yüz təşkilatları öz fəaliyyətlərini gücləndirdilər. Kiyevdə “Rus Millətçiləri Klubu” fəaliyyət göstərirdi, onun üzvləri cəmiyyəti ukraynalıların Habsburqların əsası altında muxtar Ukrayna yaratmağa və böyük dövlətləri məhv etməyə çalışdıqlarına ilhamlandırırdı. rus imperiyası və buna görə də onlara etibar edilməməlidir. 1913-cü ilin mayında V.İ.Lenin “ Fəhlə sinfi və milli məsələ" qeyd etdi: " Hökumət siyasəti, burjuaziya tərəfindən dəstəklənən torpaq mülkiyyətçilərinin siyasəti, Qara yüz millətçiliyi ilə və vasitəsilə nüfuz edir.».

Eyni zamanda Ukrayna burjua millətçiliyi də başını qaldırırdı”. işçi sinfini milli mübarizə və ya milli mədəniyyət uğrunda mübarizə ilə onun böyük dünya vəzifələrindən yayındırmağa çalışır" Carçıları D. Dontsov, L. Yurkeviç və başqaları olan Ukrayna Sosial Demokratlar Partiyası (USDRP) guya millətin birliyini möhkəmləndirmək adı ilə Ukrayna xalqları arasında əsrlər boyu formalaşmış möhkəm əlaqələri zəiflətməkdə tərəfdar idilər. və eyni dövlətin tərkibindəki rus xalqları.

Lenin iki dəfə Bolşevik Partiyasının üzvü Petrovskinin deputat statusundan istifadə edərək Dumanın tribunasından partiyanın milli, o cümlədən Ukrayna məsələsi ilə bağlı proqramını və siyasətini təbliğ etdi. 1913-cü ilin aprelində Lenin Petrovskiyə mayın 20-də Dumanın iclasında söylədiyi "Milli məsələ haqqında" nitq layihəsini yazıb göndərdi. Çıxış bütün ölkənin mütərəqqi ictimaiyyətinin diqqətini cəlb etdi.

Fəhlələr də öz növbəsində bolşevik deputatlara müxtəlif xahiş və təkliflərlə müraciət edirdilər. Belə ki, 1913-cü il iyunun 22-də “Pravda” Yekaterinoslav quberniyasının 1790 kəndlisinin Petrovskiyə məktubunu IV Dövlət Dumasının sədri, ukraynalı mülkədar monarxist Rodziankonun Ukrayna məktəblərində ukrayna dilində tədris edilməsi barədə bəyanatı ilə bağlı dərc etdirmişdir. mümkün deyil, çünki belə bir dil guya ümumiyyətlə yoxdur. Məktubunda Rodziankonun çıxışına etiraz edən kəndlilər bolşevik deputatlardan Ukraynaya muxtariyyət tələblərini digər millətlərin muxtariyyəti ilə bərabər şəkildə müdafiə etməyi, Ukrayna məktəblərində və bütün dövlət müəssisələrində ukrayna dilinin tətbiqini xahiş etdilər. " Panam Rodzinki, Skoropadsky və Savenka xatırladırlar ki, tezliklə “səmavilər kimin dərisini geyindiyini öyrənəcəklər”."deyə ukraynalı kəndlilər məktubunu yekunlaşdırdılar.

Bunlar. Leninin Ukrayna məsələsi ilə bağlı mövqeyi daim dəyişən ictimai praktika ilə qırılmaz əlaqədə formalaşmış və geniş faktiki materialın öyrənilməsinə əsaslanırdı.

« Şüurlu işçilər Lenin izah etdi, onlar ayrılığı təbliğ etmirlər; böyük dövlətlərin və böyük işçi kütlələrinin birləşməsinin faydalarını bilirlər. Lakin böyük dövlətlər yalnız millətlərin ən tam bərabərliyi ilə demokratik ola bilər və belə bərabərlik həm də ayrılmaq hüququ deməkdir.».

Məqalədə " “Millətçilik” haqqında daha çox“Ukraynaya muxtariyyət verilməsi tələbinin Rusiyanın birliyini təhdid etdiyini deyən rus böyük dövlət şovinisti Duma deputatı Savenko ilə mübahisə edən Lenin məntiqli suallar verdi: “ Niyə “muxtariyyət” Avstriya-Macarıstanın birliyinə mane olmur? Niyə “muxtariyyət” hətta uzun müddət İngiltərənin və onun bir çox koloniyalarının birliyini gücləndirdi?... Bu nə qəribəlikdir? “Millətçi” xütbəsini oxuyanların və dinləyicilərin ağlına gələcəkmi, niyə Ukrayna muxtariyyəti vasitəsilə Rusiyanın birliyini möhkəmləndirmək mümkün deyil?”

Məqalədə " Millətlərin öz müqəddəratını təyin etmək hüququ haqqında“Lenin bu fikri inkişaf etdirdi: “...Niyə Rusiya ukraynalılara öz ana dili, özünüidarəetmə, muxtar Seym və s. azadlığı təmin etməklə ukraynalılarla Rusiya arasında əlaqəni “möhkəmləndirməyə” cəhd edə bilmir? ...Aydın deyilmi ki, Ukrayna milliyyətinin bu və ya digər ölkədə nə qədər çox azadlığı varsa, bu millətlə bu ölkə arasında əlaqə bir o qədər möhkəm olacaq? Deyəsən, demokratiyanın bütün müddəalarını qəti şəkildə pozmayınca, bu elementar həqiqətə qarşı mübahisə etmək olmaz.».

Dillərin bərabərliyini müdafiə edən V.İ.Lenin “ məqaləsində Dillər məsələsində liberallar və demokratlar“İsveçrədəki vəziyyəti Çar Rusiyasındakı vəziyyətlə müqayisə etdik:” Kiçik İsveçrə uduzmur, ancaq bir milli dilinin olmamasından qazanır, lakin bunlardan üçü var: alman, fransız və italyan. İsveçrədə əhalinin 70%-i almanlar (Rusiyada 43%-i Böyük ruslar), 22%-i fransızlar (Rusiyada 17%-i ukraynalılar), 7%-i italyanlar (Rusiyada 6%-i polyak və 4,2%-i belaruslardır) ... Bütün imtiyazlar yox olarsa, dillərdən birinin tətbiqi dayanarsa, bütün slavyanlar asanlıqla və tez bir zamanda bir-birlərini başa düşməyə öyrənəcəklər və müxtəlif dillərdə nitqlərin "dəhşətli" düşüncəsindən qorxmayacaqlar. ümumi parlamentdə dinləniləcək».

İşdə " Milli məsələyə dair tənqidi qeydlər"Ukrayna millətçilərinə qarşı çıxan Lenin yazırdı ki," Hətta bəziləri Ukrayna üçün tam bərabərlik və muxtariyyət, digərləri isə müstəqil Ukrayna dövləti istəyən burjua millətçilərinin nöqteyi-nəzərindən belə, bu mülahizə tənqidə tab gətirmir. Ukraynalıların azadlıq istəklərinin rəqibi Böyük Rus və Polşa torpaq sahibləri sinfi, sonra eyni iki xalqın burjuaziyasıdır. Hansı ictimai qüvvə bu siniflərə müqavimət göstərməyə qadirdir? 20-ci əsrin birinci onilliyi əsl cavabı verdi: bu qüvvə yalnız demokratik kəndlilərə rəhbərlik edən fəhlə sinfidir. Qələbəsi milli zorakılığı qeyri-mümkün edəcək əsl demokratik qüvvəni parçalamaq və bununla da zəiflətmək cəhdi ilə cənab Yurkeviç təkcə ümumən demokratiyanın deyil, həm də vətəni Ukraynanın maraqlarına xəyanət edir. Böyük Rus və Ukrayna proletarlarının birləşmiş fəaliyyəti ilə azad Ukrayna mümkündür, belə birlik olmadan ondan söhbət gedə bilməz”.

“...Güclər “gəlirli” milyon dollarlıq “biznes”lərin (Lena mədənləri kimi) səhmdarları kimi gözəl şəkildə bir araya gəlirlər - pravoslav xristianlar və yəhudilər, ruslar və almanlar, polyaklar və ukraynalılar, kapital istismarı olan hər kəs birlikdə bütün xalqların zəhmətkeşləri". Buna görə də " Muzdlu işçi onun əsas istismarçısının xarici burjuaziyadan üstün olan Böyük Rus burjuaziyası, yoxsa yəhudi burjuaziyasından üstün olan Polşa burjuaziyası olmasının fərqinə varmır və s. Öz sinfinin mənafeyini dərk edən muzdlu fəhlə böyük rus kapitalistlərinin dövlət imtiyazlarına, polyak və ukraynalı kapitalistlərin dövlət imtiyazları olanda yerdə cənnət bərqərar olacağına dair vədlərinə biganədir... İstənilən halda halda muzdlu işçi istismar obyekti olaraq qalacaq və uğur qazanacaq ona qarşı mübarizə proletariatın millətçilikdən müstəqil olmasını tələb edir”.

Rusiyada millətçilikdən asılı olmayan yeganə siyasi qüvvə Leninin Bolşevik Partiyası idi ki, o, milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün ölkənin proletarlarını öz sıralarında birləşdirən və fəaliyyətini beynəlmiləlçilik prinsipləri üzərində qurdu. " Zərif fəhlə məsləhətçiləri, “Dzvin”dən olan xırda burjua ziyalıları Lenin yazırdı, Onlar geriyə doğru əyilib Ukrayna sosial-demokratlarını rədd etməyə çalışırlar. Böyük rusların işçiləri. “Dzvin” millətçi xırda burjuaziyanın işini görür. Biz isə beynəlxalq işçilərin işini görəcəyik: vahid birgə iş üçün bütün xalqların zəhmətkeşlərini birləşdirəcək, birləşdirəcək, birləşdirəcəyik.

Yaşasın Ukrayna, Böyük Rus və Rusiyanın bütün digər xalqlarının sıx qardaşlıq ittifaqı!»

1917-ci il Fevral inqilabının qələbəsi ilə ölkədə keyfiyyətcə yeni ictimai-siyasi vəziyyət yarandı. Ukraynada, eləcə də keçmiş imperiyanın digər milli ucqarlarında burjua-demokratik azadlıqlar şəraitində milli azadlıq hərəkatı xeyli gücləndi. Ukrayna Mərkəzi Radası - 1917-ci il martın əvvəlində Ukrayna tərəfindən yaradılmış əlaqələndirici orqan yaradıldı. siyasi partiyalar Və ictimai təşkilatlar. Rada öz fəaliyyətinin əvvəlində demokratik federal Rusiya respublikası tərkibində Ukraynanın geniş milli-ərazi muxtariyyəti şüarını irəli sürdü.

Fevral inqilabından əvvəl Lenin yazırdı: “ Marksistlər... federasiyaya və mərkəzsizləşdirməyə düşməndirlər - sadə səbəbə görə ki, kapitalizm öz inkişafı üçün mümkün olan ən böyük və ən mərkəzləşdirilmiş dövlətləri tələb edir. Bütün digər şeylər bərabər olduqda, şüurlu proletariat həmişə daha böyük dövləti müdafiə edəcək... proletariatın burjuaziyaya qarşı mübarizəsinin geniş şəkildə alovlana biləcəyi geniş ərazilərin mümkün olan ən yaxın iqtisadi birliyini həmişə alqışlayacaqdır... Nə qədər ki və o vaxtdan bəri. müxtəlif millətlər vahid dövlət təşkil edir, marksistlər heç bir halda federal prinsipi və ya mərkəzsizləşdirməni təbliğ etməyəcəklər.».

Avtokratiyanın süqutu və "bir və bölünməz", yəni ciddi şəkildə mərkəzləşdirilmiş milli hərəkatların sürətlə böyüməsi ilə Rusiya, necə deyərlər, bütün tikişləri partlamağa başladı.

Nəzəri cəhətdən Lenin hadisələrin belə inkişafına hazır idi. Hələ 1914-cü ildə “Millətlərin öz müqəddəratını təyinetmə hüququ haqqında” əsərində o qeyd edirdi: “...Kütləvi milli hərəkatlar yarandıqdan sonra onları sıradan çıxarmaq, onlarda mütərəqqi olanı dəstəkləməkdən imtina etmək, əslində, millətçi qərəzlərə boyun əymək deməkdir, yəni: “öz” millətini “nümunə millət” kimi tanımaq ( ya da əlavə edək ki, dövlət quruculuğu üçün müstəsna imtiyazları olan bir millət).

Və 1917-ci ilin iyununda Birinci Ümumrusiya Sovetlər Qurultayındakı çıxışında Lenin yeni bir şüar irəli sürdü: “ Qoy Rusiya azad respublikalar ittifaqı olsun“(PSS cild 32, səh. 286). Bununla belə, daha əvvəl, RSDLP(b)-nin VII (aprel) Ümumrusiya Konfransında milli məsələ ilə bağlı çıxışında Lenin çoxmillətliliyin qorunmasının tərəfdarı idi. rus dövləti, lakin yeni prinsiplər üzrə - bütün xalqların bərabərliyi və qardaş birliyi prinsipləri, onlara respublikalar şəklində dövlətçilik verilməsi üçün. " Ukrayna respublikası və Rusiya respublikası olsa, onların arasında daha çox ünsiyyət, daha çox inam olar.“- Lenin öz mövqeyini belə izah edirdi.

Ukraynada Oktyabr İnqilabından sonra yeni bolşevik hökumətinin milli münasibətlər sahəsində kursunun həyata keçirilməsi kəskin siyasi mübarizədə, çox vaxt silahlı qüvvənin tətbiqi ilə getdi ki, bu da burjuaziyanın və burjuaziyanın sinfi maraqlarının uzlaşmazlığını əks etdirirdi. proletariat.

Əvvəlcə Mərkəzi Rada uğurları müşayiət etdi. Müvəqqəti Hökumətin devrilməsindən istifadə edərək, 1917-ci il noyabrın 7-də (20) Rada Rusiyanın tərkibində parlament tipli dövlət olan Ukrayna Xalq Respublikasının yaradılmasını üçüncü universal elan etdi. Eyni zamanda, Rada Oktyabr İnqilabını pislədi, Xalq Komissarları Sovetini mərkəzi ümumrusiya hökuməti kimi tanımadı və ona qarşı mübarizə apardı.

Təəssüf ki, bu günə qədər tarixi saxtalaşdıranlar, Xalq Komissarları Soveti ilə Mərkəzi Rada arasındakı münaqişəni Sovet Rusiyasının suveren AXC-nin daxili işlərinə əsassız kobud müdaxiləsi kimi təqdim etməyə çalışan ideoloji qərəzli publisistlər silahlı təcavüz, tərcümə edilməmişdir. Bu, guya Ukraynada hakimiyyətin taleyini bolşeviklərin xeyrinə həll edib. Lakin 1917-ci ilin noyabr - 1918-ci ilin fevralında baş verən dramatik hadisələrin belə şərhi tənqidə tab gətirmir.

Birincisi, Rada 11 (24) yanvar 1918-ci ilə qədər (IV Universal) Ukrayna Xalq Respublikasının Rusiyadan ayrıldığını elan etmədi. Üstəlik, həm III Universalda, həm də sonrakı sənədlərdə Rada bəyan etdi ki, o, bolşeviklərə həlledici qüvvələrdən məhrum siyasi qüvvə rolunun veriləcəyi “homogen sosialist” hökumətin rəhbərliyi altında mübarizə aparır. təsiri, keçmiş imperiyanın yerində federal demokratik respublika. O, nəinki bəyan etdi, həm də bu istiqamətdə əməli addımlar atdı. Ona görə də rəsmi Petroqradla Kiyev arasındakı münaqişə heç bir halda dövlətlərarası, Rusiya-Ukrayna münaqişəsi sayıla bilməz. Bu, Rusiyanın daxilində sinfi, siyasi qarşıdurma idi, digər bölgələrdə (Don, Ural və s.) Xalq Komissarları Sovetinin əksinqilabi yerli hakimiyyət orqanları ilə münaqişələrinə bənzər.

İkincisi, Rada heç vaxt Ukraynanın hər yerində real gücə malik olmayıb. Artıq inqilabın ilk günlərində Donbasın Luqansk, Makeyevski, Qorlovski, Şerbinovski, Kramatorsk, Drujkovski və digər vilayətlərində sovet hakimiyyəti quruldu. 1917-ci ilin noyabr-dekabr aylarında təkrar seçkilər nəticəsində Xarkov, Yekaterinoslav (şəhər və əyalət), Yuzovski, Vinnitsa, Jitomir, Kamenets-Podolski, Lutsk, Proskurovski, Rivne, Nikolaevski, Odessa, Xerson və bir çox başqa fəhlə şuraları. bolşeviklərin, əsgər və kəndli müavinlərinin nəzarəti altında idi. Bolşevik qərarları vilayət, əyalət və qəza sovet qurultayları tərəfindən qəbul edilirdi. Nəticədə ikili hakimiyyət vəziyyəti yarandı. Bu, Leninə 1917-ci il dekabrın 11-də yazmağa əsas verdi ki, Ukraynada baş verən son hadisələr bir tərəfdən Ukrayna Radasının burjua millətçiliyi ilə Sovet hökuməti arasında mübarizə prosesində gedən sinfi qüvvələrin yeni qruplaşmasından xəbər verir. digər tərəfdən bu milli respublikanın proletar-kəndli inqilabı. Və dekabrın 30-da Lenin daha qəti bir nəticəyə gəldi: «... İnqilabi hərəkat Ukrayna fəhlə siniflərinin hakimiyyətin tamamilə Sovetlərə keçməsi üçün getdikcə genişlənir və yaxın gələcəkdə Ukrayna burjuaziyası üzərində qələbə vəd edir.».

Mərkəzi Rada UPR ilə Sovet Rusiyası arasında münasibətlərin kəskinləşməsinin bilavasitə səbəbi Radanın Dondakı Kaledinitlərin əksinqilabi üsyanına dəstəyi idi. 23 noyabr 1917-ci il Baş katib Sovet Rusiyası Silahlı Qüvvələrinin Ali Baş Komandanı Krilenko ilə birbaşa söhbətində UPR-nin hərbi məsələlərinə gəlincə, Petlyura, UPR hökumətinin inqilabi birləşmələrin Ukrayna üzərindən Dona girməsinə icazə verməyəcəyini söylədi. Kaledin əks-inqilabı, lakin kazak birliklərinin Kaledinə kömək etməsinə icazə verəcəkdi. Buna cavab olaraq Lenin və Trotski Krilenkoya aşağıdakı göstərişləri verdilər: “ Biz müstəqil Ukrayna Respublikasında Sovet hakimiyyətinin tərəfdarıyıq, lakin əksinqilabi Kaledin Radasının tərəfdarı deyilik. Bütün tədbirlərdə və addımlarda bunu qəti şəkildə nəzərə alın(səh. 165).

Mərkəzi Rada əvvəlki mövqeyində qaldığından, Xalq Komissarları Sovetinin tələbinə əməl edilmədiyi təqdirdə dekabrın 3-də Xalq Komissarları Soveti ona 48 saatlıq ultimatum təqdim etdi. Radanı Rusiya və Ukraynada Sovet hakimiyyətinə qarşı açıq müharibə vəziyyətində hesab edəcək" Dekabrın 19-da Xalq Komissarları Soveti bildirdi ki, “ Rada ilə müharibəni aradan qaldırmaq üçün hər hansı bir cəhd, əgər Rada Kaledinin əks-inqilabçılığını tanıyırsa və ona qarşı müharibəyə müdaxilə etmirsə, əlbəttə ki, arzuolunandır.", və Radanı işgüzar danışıqlara başlamağa dəvət etdi. Və yalnız Kaledinitləri dəstəkləməyə davam edən Radanın günahı üzündən sülh danışıqları pozulduqda, Xalq Komissarları Şurası Mərkəzi Radaya " vətəndaş müharibəsinin davam etdirilməsi üçün tam məsuliyyət daşıyır».

Sovet Ukraynasının rəhbər şəxsləri arasında da fikir ayrılıqları yarandı. Onlardan ən ciddisi RSDLP (b) Donetsk-Krivoy Roq vilayət komitəsinin katibi Artem (F.A.Sergeev) və bu komitənin üzvləri V.İ.Mejlauk, S.F.Vasilçenkonun təşəbbüsü və fəal iştirakı ilə formalaşması ilə bağlı idi. , M.P.Jakov və başqaları Donetsk-Krivoy Roq Sovet Respublikasının (indiki Xarkov, Dnepropetrovsk, Donetsk və Luqansk vilayətlərinin ərazisi) Ukraynadan ayrılması ilə. Bu sünidir xalq təhsili Sovetlər Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin və Ukrayna Xalq Katibliyinin qəti etirazlarına baxmayaraq, 1918-ci il yanvarın sonunda Xarkovda Artyomun sədri olduğu Xalq Komissarları Soveti ilə birlikdə elan edildi.

Ukrayna Sovet hökuməti əvvəlcədən bilsə də, təkbaşına separatçılıq meyllərinə qalib gələ bilmədi və kömək üçün V.İ.Leninə müraciət etdi. Hələ 1918-ci ilin yanvarında Artem və onun tərəfdarlarının niyyətləri barədə məlumat alan Lenin onlara Donetsk-Krivoy Roq Respublikasının yaradılmasının və onun Ukraynadan ayrılmasının yolverilməzliyini göstərdi. Yanvarın 23-də Xalq Komissarları Sovetinin sədri teleqram imzaladı. Hamı, hamı, hamı...” Donkrivbass da daxil olmaqla, bütün bölgələrdən olan nümayəndələrin qarşıdan gələn II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayında iştirak edəcəklərini vurğuladı. Lakin buna baxmayaraq, Donetsk-Krivoy Roq Respublikası elan edildi. Və sonra Lenin Mejlauk və Artem ilə şəxsi söhbətlər etdi, bu zaman onları inandırdı " Donetsk hövzəsini Ukraynanın muxtar hissəsi kimi tanıyır" Xalq Komissarları Sovetinin rəhbəri həmçinin Ukraynanın müvəqqəti fövqəladə komissarı Orconikidzeyə öz səhv mövqelərini müdafiə etməkdə israrlı olan Donetsk-Krivoy Roq Respublikası Xalq Komissarları Sovetinin üzvləri Vasilçenko və Jakova “bütün bunları izah etməyi” tapşırıb. 1918-ci il martın 15-də RKP (b) Mərkəzi Komitəsi Leninin iştirakı ilə keçirdiyi iclasda Ukraynanın hər yerindən, o cümlədən Donetsk hövzəsindən olan nümayəndələrin II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayında iştirak etmələrini müdafiə etdi. və qurultayda bütün Ukrayna üçün bir hökumət yaradılacaqdı. Donetsk hövzəsi Ukraynanın bir hissəsi kimi tanınıb.

1918-ci ilin yazında Ukraynada vəziyyət kəskin şəkildə pisləşdi. Mərkəzi Radanın dəvət etdiyi yarım milyonluq Almaniya və Avstriya-Macarıstan ordusu, demək olar ki, bütün Sağ Sahil Ukraynanı işğal etdi. Sovet Rusiyası ona qoyulan Brest-Litovsk sülh müqaviləsinin çətin şərtlərinə əməl edərək, Ukrayna Xalq Respublikasının müstəqilliyini tanımaq məcburiyyətində qaldı. Həmçinin məcburi şəkildə II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayı (17-19 mart 1918-ci il, Yekaterinoslav) Sovet Ukraynasını müstəqil dövlət elan etdi.

Lakin artıq 1918-ci ilin noyabrında RSFSR Almaniyanın və onun müttəfiqlərinin Dünya Müharibəsində məğlub olması səbəbindən Brest-Litovsk müqaviləsini denonsasiya edəndə Sovet Ukraynası ilə Sovet Rusiyası arasında federal əlaqəni bərpa etmək mümkün oldu. Lakin hər iki respublikanın ali hakimiyyət orqanları bərpa etməyə tələsmirdilər.

Bir il sonra Denikin üzərində qələbələrlə bağlı Ukrayna fəhlə və kəndlilərinə məktub“Lenin bunu vətəndaş müharibəsi təcrübəsinə əsaslanaraq, kapitalistlərin bir müddət qeyri-rus xalqlarının Böyük Ruslara qarşı milli inamsızlığı üzərində oynamağa müvəffəq olmaları ilə izah edirdi”. bu inamsızlıq əsasında onlarla bizim aramıza nifaq salmağa nail oldu. Təcrübə göstərir ki, bu inamsızlıq aradan qalxır və çox ləng keçir və uzun müddət zalım xalq olan Böyük Ruslar nə qədər ehtiyatlı və səbirli olsalar, bu inamsızlıq bir o qədər əminliklə keçər. Məhz müstəqilliyi tanımaqla... ən geridə qalmış, kapitalistlər tərəfindən ən çox aldadılan və əzilənlərin, qonşu kiçik dövlətlərin zəhmətkeş kütlələrinin etimadını yavaş-yavaş, lakin davamlı şəkildə qazanırıq. Məhz bu yolla biz onları “öz” milli kapitalistlərinin təsirindən qoparmaq və onlara tam inam gətirmək ehtimalı yüksəkdir.».

Bundan belə nəticə çıxmadı ki, Lenin 1917-ci ildə irəli sürdüyü keçmiş çar Rusiyasını respublikalar ittifaqına, yəni federasiyaya çevirmək ideyasından əl çəkdi. " Biz xalqların könüllü birliyini istəyirik, - "Ukraynanın fəhlə və kəndlilərinə məktub ...", - qeyd edildi. tam etimada, qardaşlıq birliyinin aydın şüuruna, tam könüllü razılığa əsaslanacaq belə bir birlik. Belə bir birləşmə dərhal həyata keçirilə bilməz; məsələni korlamamaq, inamsızlıq yaratmamaq, torpaq sahiblərinin və kapitalistlərin əsrlər boyu sürdüyü zülmün qoyub getdiyi inamsızlığın aradan qalxmasına imkan vermək üçün ən böyük səbir və ehtiyatla işlənməlidir., onun bölünməsi və yenidən bölüşdürülməsi səbəbindən xüsusi mülkiyyət və düşmənçilik”.

Lenin “səbir və ehtiyatlılıq” prinsipinə əməl edərək 1919-cu ilin mayında “ Mərkəzi Komitənin hərbi birlik haqqında direktiv layihəsi"Buna görə RSFSR, Ukrayna SSR və digər respublikalar müstəqil dövlətlər olaraq birləşdilər" sosialist müdafiə müharibəsinin bütün müddəti üçün. Sovet respublikalarının hərbi-siyasi ittifaqı yadelli işğalçılar və ümumrusiya və yerli əksinqilabi üzərində qələbədə həlledici rol oynadı. 1920-ci ilin yayında respublikaların hərbi-siyasi ittifaqı DXR-in “baş otamanı” Petlyuranın dəvəti ilə təcavüz etmiş Polşa ordusunun Ukrayna ərazisindən çıxarılmasını təmin etdi.

Dekabrın 3-də VIII Ümumrusiya Partiya Konfransında qətnaməni oxuyan Lenin dedi: “Rusiya Kommunist Partiyası Ukrayna SSR-nin müstəqilliyinin tanınmasının tərəfdarıdır” və eyni zamanda, bir daha “zərurət olduğunu” qeyd etdi. dünya imperializminin nəhəng qüvvələrinə qarşı mübarizədə bütün sovet respublikaları üçün çox sıx ittifaqdır”. Birliyin formalarının müəyyən edilməsinə gəlincə, bunu “nəhayət, Ukrayna fəhlələri və fəhlə kəndliləri özləri həll edəcəklər”. Leninin və RKP(b) MK-nın ehtiyatlılığı tamamilə başa düşüləndir. O zaman Ukrayna cəmiyyətində, hətta bolşeviklər arasında “Ukraynanın Rusiyaya birləşdirilməsi, Ukraynanın müstəqil və müstəqil respublika kimi ayrılıb-çıxılmaması, ikinci halda isə, hansı formada Rusiya ilə birləşəcək” sualları ətrafında müxtəlif fikirlər var idi. Bu respublika ilə Rusiya arasında federal əlaqə qurulmalıdır”. Konfrans səs çoxluğu ilə Ukrayna SSR ilə RSFSR arasında sıx federativ əlaqələr yaratmağa yönəlmiş “Sovet Ukraynası ilə Sovet Rusiyası arasında dövlət münasibətləri” adlı qətnaməni qəbul etdi. Həmin ilin mayında IV Ümumkrayna Sovetlər qurultayı bolşeviklərin mövqeyini dəstəklədi, dekabrda isə RSFSR Xalq Komissarları Sovetinin sədri Lenin, RSFSR Xalq Xarici İşlər Komissarı Çiçerin və Sovet İttifaqının sədri Ukrayna SSR Xalq Komissarları Soveti və Xalq Xarici İşlər Komissarı Rakovski imzaladılar " RSFSR və Ukrayna SSR arasında fəhlə və kəndli ittifaqı müqaviləsi"(rus və ukrayna dillərində). Razılığa gələn tərəflər bir-birinin müstəqilliyini və suverenliyini tanıyaraq hərbi və iqtisadi ittifaqa daxil oldular. Müqavilə iki il davam etdi; həyat daha sıx birliyin zəruriliyinə əmin oldu.

Lenin 1922-ci il dekabrın 10-da Ümumkrayna Sovetlər Konqresinə təbrikində yazır: “...Biz özümüzü Ukrayna SSR və başqaları ilə bərabər hüquqlu tanıyırıq və onlarla birlikdə və bərabər əsasda yeni ittifaqa, yeni federasiyaya, “Avropa və Asiya Sovet Respublikaları İttifaqına” daxil oluruq.».

1922-ci il dekabrın 30-da RSFSR, Ukrayna SSR, BSSR və ZSFSR-in birləşdirilməsi yolu ilə Rusiya Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqını yaratmaqla yenidən yaradıldı.

Kolleksiyada təqdim olunan materiallar əsasında " VƏ. Lenin Ukrayna məsələsi haqqında”, Kiyev, 2010

Chelyuskin üzərində xilas edilən Leninin portreti

Bu gün Leninin milli məsələyə münasibəti haqqında çoxlu miflər uydurulur, o cümlədən. və ukraynalı. Mənə elə gəlir ki, Vladimir İliç Leninin doğum günündə bu mövzuda kiçik bir maarifləndirici proqram təşkil etmək vaxtında və aktualdır.

Dominant və ən böyük rus xalqının (böyük ruslar) əhalisinin azlığını (43%) təşkil etdiyi Çar Rusiyası kimi çoxmillətli və ziddiyyətli bir ölkə üçün milli məsələnin düzgün həlli müstəsna əhəmiyyət kəsb edirdi. Buna əsaslanaraq, Lenin 20-ci əsrin əvvəllərində marksist milli proqramın nəzəri əsaslarını və praktiki tələblərini işləyib hazırladı. Bir sıra əsərlərində partiyanın proqram müddəalarını əsaslandırıb. Leninin Ukrayna məsələsi ilə bağlı əsərləri əvəzolunmaz ideoloji sərvət ehtiva edir və Ukrayna üçün ən mürəkkəb və vacib milli problem, onun bütün xalqın mənafeyinə uyğun olaraq necə həll edilməli olduğu haqqında böyük bilik mənbəyidir.

1903-cü ildə II Partiya Qurultayında qəbul edilmiş RSDLP Proqramında qeyd olunurdu ki, partiyanın bilavasitə siyasi vəzifəsi demokratik respublikanın yaradılmasıdır, onun konstitusiyasında aşağıdakılar nəzərdə tutulur: xüsusi yaşayış şəraiti və əhali ilə xarakterizə olunan ərazilər üçün regional özünüidarə. kompozisiya; dinindən, irqindən və milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün vətəndaşların tam bərabərliyi; bunun üçün dövlət və özünüidarə orqanlarının vəsaiti hesabına zəruri məktəblərin yaradılması ilə təmin edilən əhalinin öz ana dilində təhsil almaq hüququ; hər bir vətəndaşın yığıncaqlarda öz ana dilində danışmaq hüququ; bütün yerli dövlət və dövlət qurumlarında dövlət dili ilə yanaşı ana dilinin də tətbiqi; öz müqəddəratını təyin etmək hüququ dövləti təşkil edən bütün millətlərə məxsusdur.

Partiyanın Ukrayna xalqının hüquqlarına münasibəti təbii olaraq proqramın müddəalarından irəli gəlirdi. Lakin 1912-ci ilin dekabrında Lenin Ukrayna milli məsələsini dərindən öyrənməyə başladı. İşdə " Milli sual.II“Lenin kitablardan tənqidi qeydlərlə çıxarışlar etdi: S.Şeqolev. “Ukrayna hərəkatı Cənubi Rusiya separatizminin müasir mərhələsi kimi”. K., 1912; M. Qruşevski. “Rusiyada ukraynaçılıq, onun tələbləri və ehtiyacları”. Sankt-Peterburq, 1906; “Rus düşüncəsi” jurnalında P.B.Struvenin “Ukraynaçılıq” haqqında məqalələrindən.

Leninin Ukrayna məsələsi ilə yaxından maraqlanması yaxınlaşan dünya imperialist müharibəsi fonunda həm yerli, həm ukraynalı, həm də böyük dövlətli rus burjua millətçiliyinin sürətlə artması ilə izah olunurdu. Bundan əlavə, Lenin nəzərə aldı ki, 1897-ci il Ümumrusiya siyahıyaalınmasına görə, Ukrayna xalqı ruslardan sonra ikinci (17%) böyükdür və birlikdə iki slavyan xalqı var, “dil baxımından çox yaxındır və yaşayış yeri, xaraktercə və tarix baxımından” ölkə əhalisinin əksəriyyətini təşkil edirdi. Lenin onu da nəzərə alırdı ki, Ukrayna imperiyanın sənaye cəhətdən ən inkişaf etmiş rayonlarından biri, onun fəhlə sinfi isə ümumrusiya proletariatının çoxsaylı qruplarından biri idi. Ukrayna proletariatı çoxmillətli idi, ukraynalılar, ruslar, belaruslar, yəhudilər, polyaklar və s.-dən ibarət idi, ukraynalılar sənaye işçilərinin təxminən 70%-ni təşkil edirdi.

Ukrayna şəraitində proletariatın mülkədarların və kapitalistlərin zülmündən qurtuluş mübarizəsi milli azadlıq mübarizəsi ilə bağlı idi. Buradan bolşeviklər partiyasının vəzifəsi - zəhmətkeş xalqın sosializm və milli azadlıq uğrunda mübarizəsini bir cərəyanda birləşdirməkdir. Böyük dövlət rusları və yerli Ukrayna burjua millətçiləri qarşılarına əks vəzifə qoydular - zəhmətkeş xalqı öz təsirlərinə tabe etmək, onları milli zəmində parçalamaq.

Rusiyanın böyük dövlətləri (çar hökuməti, kadetlər və digər sağ partiyalar) “Vətənin müdafiəsinə” hazırlaşmaq bəhanəsi ilə milli hərəkat nümayəndələrinə qarşı hücumları gücləndirdilər. “Rusiya Xalqlarının İttifaqı” və “Archangel Michael Palatası” kimi Qara Yüz təşkilatları öz fəaliyyətlərini gücləndirdilər. Kiyevdə "Rus Millətçiləri Klubu" fəaliyyət göstərirdi, onun üzvləri ictimaiyyəti ukraynalıların guya Habsburqların əsası altında muxtar Ukrayna yaratmağa və böyük Rusiya İmperiyasını məhv etməyə çalışdıqlarına ilhamlandırdılar və buna görə də onlara etibar edilməməlidir. 1913-cü ilin mayında V.İ.Lenin “ Fəhlə sinfi və milli məsələ" qeyd etdi: " Hökumət siyasəti, burjuaziya tərəfindən dəstəklənən torpaq mülkiyyətçilərinin siyasəti, Qara yüz millətçiliyi ilə və vasitəsilə nüfuz edir.».

Eyni zamanda Ukrayna burjua millətçiliyi də başını qaldırırdı”. işçi sinfini milli mübarizə və ya milli mədəniyyət uğrunda mübarizə ilə onun böyük dünya vəzifələrindən yayındırmağa çalışır" Carçıları D. Dontsov, L. Yurkeviç və başqaları olan Ukrayna Sosial Demokratlar Partiyası (USDRP) guya millətin birliyini möhkəmləndirmək adı ilə Ukrayna xalqları arasında əsrlər boyu formalaşmış möhkəm əlaqələri zəiflətməkdə tərəfdar idilər. və eyni dövlətin tərkibindəki rus xalqları.

Lenin iki dəfə Bolşevik Partiyasının üzvü Petrovskinin deputat statusundan istifadə edərək Dumanın tribunasından partiyanın milli, o cümlədən Ukrayna məsələsi ilə bağlı proqramını və siyasətini təbliğ etdi. 1913-cü ilin aprelində Lenin Petrovskiyə mayın 20-də Dumanın iclasında söylədiyi "Milli məsələ haqqında" nitq layihəsini yazıb göndərdi. Çıxış bütün ölkənin mütərəqqi ictimaiyyətinin diqqətini cəlb etdi.

Fəhlələr də öz növbəsində bolşevik deputatlara müxtəlif xahiş və təkliflərlə müraciət edirdilər. Belə ki, 1913-cü il iyunun 22-də “Pravda” Yekaterinoslav quberniyasının 1790 kəndlisinin Petrovskiyə məktubunu IV Dövlət Dumasının sədri, ukraynalı mülkədar monarxist Rodziankonun Ukrayna məktəblərində ukrayna dilində tədris edilməsi barədə bəyanatı ilə bağlı dərc etdirmişdir. mümkün deyil, çünki belə bir dil guya ümumiyyətlə yoxdur. Məktubunda Rodziankonun çıxışına etiraz edən kəndlilər bolşevik deputatlardan Ukraynaya muxtariyyət tələblərini digər millətlərin muxtariyyəti ilə bərabər şəkildə müdafiə etməyi, Ukrayna məktəblərində və bütün dövlət müəssisələrində ukrayna dilinin tətbiqini xahiş etdilər. " Panam Rodzinki, Skoropadsky və Savenka xatırladırlar ki, tezliklə “səmavilər kimin dərisini geyindiyini öyrənəcəklər”."deyə ukraynalı kəndlilər məktubunu yekunlaşdırdılar.

Bunlar. Leninin Ukrayna məsələsi ilə bağlı mövqeyi daim dəyişən ictimai praktika ilə qırılmaz əlaqədə formalaşmış və geniş faktiki materialın öyrənilməsinə əsaslanırdı.

« Şüurlu işçilər Lenin izah etdi, onlar ayrılığı təbliğ etmirlər; böyük dövlətlərin və böyük işçi kütlələrinin birləşməsinin faydalarını bilirlər. Lakin böyük dövlətlər yalnız millətlərin ən tam bərabərliyi ilə demokratik ola bilər və belə bərabərlik həm də ayrılmaq hüququ deməkdir.».

Məqalədə " “Millətçilik” haqqında daha çox“Ukraynaya muxtariyyət verilməsi tələbinin Rusiyanın birliyini təhdid etdiyini deyən rus böyük dövlət şovinisti Duma deputatı Savenko ilə mübahisə edən Lenin məntiqli suallar verdi: “ Niyə “muxtariyyət” Avstriya-Macarıstanın birliyinə mane olmur? Niyə “muxtariyyət” hətta uzun müddət İngiltərənin və onun bir çox koloniyalarının birliyini gücləndirdi?... Bu nə qəribəlikdir? “Millətçi” xütbəsini oxuyanların və dinləyicilərin ağlına gələcəkmi, niyə Ukrayna muxtariyyəti vasitəsilə Rusiyanın birliyini möhkəmləndirmək mümkün deyil?”

Məqalədə " Millətlərin öz müqəddəratını təyin etmək hüququ haqqında“Lenin bu fikri inkişaf etdirdi: “...Niyə Rusiya ukraynalılara öz ana dili, özünüidarəetmə, muxtar Seym və s. azadlığı təmin etməklə ukraynalılarla Rusiya arasında əlaqəni “möhkəmləndirməyə” cəhd edə bilmir? ...Aydın deyilmi ki, Ukrayna milliyyətinin bu və ya digər ölkədə nə qədər çox azadlığı varsa, bu millətlə bu ölkə arasında əlaqə bir o qədər möhkəm olacaq? Deyəsən, demokratiyanın bütün müddəalarını qəti şəkildə pozmayınca, bu elementar həqiqətə qarşı mübahisə etmək olmaz.».

Dillərin bərabərliyini müdafiə edən V.İ.Lenin “ məqaləsində Dillər məsələsində liberallar və demokratlar“İsveçrədəki vəziyyəti Çar Rusiyasındakı vəziyyətlə müqayisə etdik:” Kiçik İsveçrə uduzmur, ancaq bir milli dilinin olmamasından qazanır, lakin bunlardan üçü var: alman, fransız və italyan. İsveçrədə əhalinin 70%-i almanlar (Rusiyada 43%-i Böyük ruslar), 22%-i fransızlar (Rusiyada 17%-i ukraynalılar), 7%-i italyanlar (Rusiyada 6%-i polyak və 4,2%-i belaruslardır) ... Bütün imtiyazlar yox olarsa, dillərdən birinin tətbiqi dayanarsa, bütün slavyanlar asanlıqla və tez bir zamanda bir-birlərini başa düşməyə öyrənəcəklər və müxtəlif dillərdə nitqlərin "dəhşətli" düşüncəsindən qorxmayacaqlar. ümumi parlamentdə dinləniləcək».

İşdə " Milli məsələyə dair tənqidi qeydlər"Ukrayna millətçilərinə qarşı çıxan Lenin yazırdı ki," Hətta bəziləri Ukrayna üçün tam bərabərlik və muxtariyyət, digərləri isə müstəqil Ukrayna dövləti istəyən burjua millətçilərinin nöqteyi-nəzərindən belə, bu mülahizə tənqidə tab gətirmir. Ukraynalıların azadlıq istəklərinin rəqibi Böyük Rus və Polşa torpaq sahibləri sinfi, sonra eyni iki xalqın burjuaziyasıdır. Hansı ictimai qüvvə bu siniflərə müqavimət göstərməyə qadirdir? 20-ci əsrin birinci onilliyi əsl cavabı verdi: bu qüvvə yalnız demokratik kəndlilərə rəhbərlik edən fəhlə sinfidir. Qələbəsi milli zorakılığı qeyri-mümkün edəcək əsl demokratik qüvvəni parçalamaq və bununla da zəiflətmək cəhdi ilə cənab Yurkeviç təkcə ümumən demokratiyanın deyil, həm də vətəni Ukraynanın maraqlarına xəyanət edir. Böyük Rus və Ukrayna proletarlarının birləşmiş fəaliyyəti ilə azad Ukrayna mümkündür, belə birlik olmadan ondan söhbət gedə bilməz”.

“...Güclər “gəlirli” milyon dollarlıq “biznes”lərin (Lena mədənləri kimi) səhmdarları kimi gözəl şəkildə bir araya gəlirlər - pravoslav xristianlar və yəhudilər, ruslar və almanlar, polyaklar və ukraynalılar, kapital istismarı olan hər kəs birlikdə bütün xalqların zəhmətkeşləri". Buna görə də " Muzdlu işçi onun əsas istismarçısının xarici burjuaziyadan üstün olan Böyük Rus burjuaziyası, yoxsa yəhudi burjuaziyasından üstün olan Polşa burjuaziyası olmasının fərqinə varmır və s. Öz sinfinin mənafeyini dərk edən muzdlu fəhlə böyük rus kapitalistlərinin dövlət imtiyazlarına, polyak və ukraynalı kapitalistlərin dövlət imtiyazları olanda yerdə cənnət bərqərar olacağına dair vədlərinə biganədir... İstənilən halda halda muzdlu işçi istismar obyekti olaraq qalacaq və uğur qazanacaq ona qarşı mübarizə proletariatın millətçilikdən müstəqil olmasını tələb edir”.

Rusiyada millətçilikdən asılı olmayan yeganə siyasi qüvvə Leninin Bolşevik Partiyası idi ki, o, milli mənsubiyyətindən asılı olmayaraq bütün ölkənin proletarlarını öz sıralarında birləşdirən və fəaliyyətini beynəlmiləlçilik prinsipləri üzərində qurdu. " Zərif fəhlə məsləhətçiləri, “Dzvin”dən olan xırda burjua ziyalıları Lenin yazırdı, Onlar geriyə doğru əyilib Ukrayna sosial-demokratlarını rədd etməyə çalışırlar. Böyük rusların işçiləri. “Dzvin” millətçi xırda burjuaziyanın işini görür. Biz isə beynəlxalq işçilərin işini görəcəyik: vahid birgə iş üçün bütün xalqların zəhmətkeşlərini birləşdirəcək, birləşdirəcək, birləşdirəcəyik.

Yaşasın Ukrayna, Böyük Rus və Rusiyanın bütün digər xalqlarının sıx qardaşlıq ittifaqı!»

1917-ci il Fevral inqilabının qələbəsi ilə ölkədə keyfiyyətcə yeni ictimai-siyasi vəziyyət yarandı. Ukraynada, eləcə də keçmiş imperiyanın digər milli ucqarlarında burjua-demokratik azadlıqlar şəraitində milli azadlıq hərəkatı xeyli gücləndi. Ukrayna Mərkəzi Radası - 1917-ci il martın əvvəlində Ukraynanın siyasi partiyaları və ictimai təşkilatları tərəfindən yaradılan əlaqələndirici orqan yaradıldı. Rada öz fəaliyyətinin əvvəlində demokratik federal Rusiya respublikası tərkibində Ukraynanın geniş milli-ərazi muxtariyyəti şüarını irəli sürdü.

Fevral inqilabından əvvəl Lenin yazırdı: “ Marksistlər... federasiyaya və mərkəzsizləşdirməyə düşməndirlər - sadə səbəbə görə ki, kapitalizm öz inkişafı üçün mümkün olan ən böyük və ən mərkəzləşdirilmiş dövlətləri tələb edir. Bütün digər şeylər bərabər olduqda, şüurlu proletariat həmişə daha böyük dövləti müdafiə edəcək... proletariatın burjuaziyaya qarşı mübarizəsinin geniş şəkildə alovlana biləcəyi geniş ərazilərin mümkün olan ən yaxın iqtisadi birliyini həmişə alqışlayacaqdır... Nə qədər ki və o vaxtdan bəri. müxtəlif millətlər vahid dövlət təşkil edir, marksistlər heç bir halda federal prinsipi və ya mərkəzsizləşdirməni təbliğ etməyəcəklər.».

Avtokratiyanın süqutu və "bir və bölünməz", yəni ciddi şəkildə mərkəzləşdirilmiş milli hərəkatların sürətlə böyüməsi ilə Rusiya, necə deyərlər, bütün tikişləri partlamağa başladı.

Nəzəri cəhətdən Lenin hadisələrin belə inkişafına hazır idi. Hələ 1914-cü ildə “Millətlərin öz müqəddəratını təyinetmə hüququ haqqında” əsərində o qeyd edirdi: “...Kütləvi milli hərəkatlar yarandıqdan sonra onları sıradan çıxarmaq, onlarda mütərəqqi olanı dəstəkləməkdən imtina etmək, əslində, millətçi qərəzlərə boyun əymək deməkdir, yəni: “öz” millətini “nümunə millət” kimi tanımaq ( ya da əlavə edək ki, dövlət quruculuğu üçün müstəsna imtiyazları olan bir millət).

Və 1917-ci ilin iyununda Birinci Ümumrusiya Sovetlər Qurultayındakı çıxışında Lenin yeni bir şüar irəli sürdü: “ Qoy Rusiya azad respublikalar ittifaqı olsun“(PSS cild 32, səh. 286). Bununla belə, daha əvvəl, RSDLP (b) VII (aprel) Ümumrusiya Konfransında milli məsələ ilə bağlı çıxışında Lenin çoxmillətli Rusiya dövlətinin qorunub saxlanmasının tərəfdarı idi, lakin yeni prinsiplər - bərabərlik və bərabərlik prinsipləri haqqında danışdı. bütün xalqların qardaş birliyi, onlara respublikalar şəklində dövlətçilik bəxş etdiyi üçün. " Ukrayna respublikası və Rusiya respublikası olsa, onların arasında daha çox ünsiyyət, daha çox inam olar.“- Lenin öz mövqeyini belə izah edirdi.

Ukraynada Oktyabr İnqilabından sonra yeni bolşevik hökumətinin milli münasibətlər sahəsində kursunun həyata keçirilməsi kəskin siyasi mübarizədə, çox vaxt silahlı qüvvənin tətbiqi ilə getdi ki, bu da burjuaziyanın və burjuaziyanın sinfi maraqlarının uzlaşmazlığını əks etdirirdi. proletariat.

Əvvəlcə Mərkəzi Rada uğurları müşayiət etdi. Müvəqqəti Hökumətin devrilməsindən istifadə edərək, 1917-ci il noyabrın 7-də (20) Rada Rusiyanın tərkibində parlament tipli dövlət olan Ukrayna Xalq Respublikasının yaradılmasını üçüncü universal elan etdi. Eyni zamanda, Rada Oktyabr İnqilabını pislədi, Xalq Komissarları Sovetini mərkəzi ümumrusiya hökuməti kimi tanımadı və ona qarşı mübarizə apardı.

Təəssüf ki, bu günə qədər tarixi saxtalaşdıranlar, Xalq Komissarları Soveti ilə Mərkəzi Rada arasındakı münaqişəni Sovet Rusiyasının suveren AXC-nin daxili işlərinə əsassız kobud müdaxiləsi kimi təqdim etməyə çalışan ideoloji qərəzli publisistlər silahlı təcavüz, tərcümə edilməmişdir. Bu, guya Ukraynada hakimiyyətin taleyini bolşeviklərin xeyrinə həll edib. Lakin 1917-ci ilin noyabr - 1918-ci ilin fevralında baş verən dramatik hadisələrin belə şərhi tənqidə tab gətirmir.

Birincisi, Rada 11 (24) yanvar 1918-ci ilə qədər (IV Universal) Ukrayna Xalq Respublikasının Rusiyadan ayrıldığını elan etmədi. Üstəlik, həm III Universalda, həm də sonrakı sənədlərdə Rada bəyan etdi ki, o, bolşeviklərə həlledici qüvvələrdən məhrum siyasi qüvvə rolunun veriləcəyi “homogen sosialist” hökumətin rəhbərliyi altında mübarizə aparır. təsiri, keçmiş imperiyanın yerində federal demokratik respublika. O, nəinki bəyan etdi, həm də bu istiqamətdə əməli addımlar atdı. Ona görə də rəsmi Petroqradla Kiyev arasındakı münaqişə heç bir halda dövlətlərarası, Rusiya-Ukrayna münaqişəsi sayıla bilməz. Bu, Rusiyanın daxilində sinfi, siyasi qarşıdurma idi, digər bölgələrdə (Don, Ural və s.) Xalq Komissarları Sovetinin əksinqilabi yerli hakimiyyət orqanları ilə münaqişələrinə bənzər.

İkincisi, Rada heç vaxt Ukraynanın hər yerində real gücə malik olmayıb. Artıq inqilabın ilk günlərində Donbasın Luqansk, Makeyevski, Qorlovski, Şerbinovski, Kramatorsk, Drujkovski və digər vilayətlərində sovet hakimiyyəti quruldu. 1917-ci ilin noyabr-dekabr aylarında təkrar seçkilər nəticəsində Xarkov, Yekaterinoslav (şəhər və əyalət), Yuzovski, Vinnitsa, Jitomir, Kamenets-Podolski, Lutsk, Proskurovski, Rivne, Nikolaevski, Odessa, Xerson və bir çox başqa fəhlə şuraları. bolşeviklərin, əsgər və kəndli müavinlərinin nəzarəti altında idi. Bolşevik qərarları vilayət, əyalət və qəza sovet qurultayları tərəfindən qəbul edilirdi. Nəticədə ikili hakimiyyət vəziyyəti yarandı. Bu, Leninə 1917-ci il dekabrın 11-də yazmağa əsas verdi ki, Ukraynada baş verən son hadisələr bir tərəfdən Ukrayna Radasının burjua millətçiliyi ilə Sovet hökuməti arasında mübarizə prosesində gedən sinfi qüvvələrin yeni qruplaşmasından xəbər verir. digər tərəfdən bu milli respublikanın proletar-kəndli inqilabı. Və dekabrın 30-da Lenin daha qəti bir nəticəyə gəldi: “...Hakimiyyətin Sovetlərə tam keçməsi uğrunda Ukrayna fəhlə siniflərinin inqilabi hərəkatı getdikcə daha böyük miqyas alır və yaxın gələcəkdə Ukrayna burjuaziyası üzərində qələbə vəd edir.».

Mərkəzi Rada UPR ilə Sovet Rusiyası arasında münasibətlərin kəskinləşməsinin bilavasitə səbəbi Radanın Dondakı Kaledinitlərin əksinqilabi üsyanına dəstəyi idi. 23 noyabr 1917-ci ildə UPR-nin Hərbi İşlər üzrə Baş Katibi Petliura Sovet Rusiyası Silahlı Qüvvələrinin Ali Baş Komandanı Krilenko ilə birbaşa tel vasitəsilə söhbətində UPR hökumətinin icazə verməyəcəyini bildirdi. inqilabi birləşmələr Kaledin əksinqilabı ilə mübarizə aparmaq üçün Ukraynadan keçərək Dona girəcək, lakin kazak birliklərinin Kaledinə kömək etməsinə icazə verəcəkdi. Buna cavab olaraq Lenin və Trotski Krilenkoya aşağıdakı göstərişləri verdilər: “ Biz müstəqil Ukrayna Respublikasında Sovet hakimiyyətinin tərəfdarıyıq, lakin əksinqilabi Kaledin Radasının tərəfdarı deyilik. Bütün tədbirlərdə və addımlarda bunu qəti şəkildə nəzərə alın(səh. 165).

Mərkəzi Rada əvvəlki mövqeyində qaldığından, Xalq Komissarları Sovetinin tələbinə əməl edilmədiyi təqdirdə dekabrın 3-də Xalq Komissarları Soveti ona 48 saatlıq ultimatum təqdim etdi. Radanı Rusiya və Ukraynada Sovet hakimiyyətinə qarşı açıq müharibə vəziyyətində hesab edəcək" Dekabrın 19-da Xalq Komissarları Soveti bildirdi ki, “ Rada ilə müharibəni aradan qaldırmaq üçün hər hansı bir cəhd, əgər Rada Kaledinin əks-inqilabçılığını tanıyırsa və ona qarşı müharibəyə müdaxilə etmirsə, əlbəttə ki, arzuolunandır.", və Radanı işgüzar danışıqlara başlamağa dəvət etdi. Və yalnız Kaledinitləri dəstəkləməyə davam edən Radanın günahı üzündən sülh danışıqları pozulduqda, Xalq Komissarları Şurası Mərkəzi Radaya " vətəndaş müharibəsinin davam etdirilməsi üçün tam məsuliyyət daşıyır».

Sovet Ukraynasının rəhbər şəxsləri arasında da fikir ayrılıqları yarandı. Onlardan ən ciddisi RSDLP (b) Donetsk-Krivoy Roq vilayət komitəsinin katibi Artem (F.A.Sergeev) və bu komitənin üzvləri V.İ.Mejlauk, S.F.Vasilçenkonun təşəbbüsü və fəal iştirakı ilə formalaşması ilə bağlı idi. , M.P.Jakov və başqaları Donetsk-Krivoy Roq Sovet Respublikasının (indiki Xarkov, Dnepropetrovsk, Donetsk və Luqansk vilayətlərinin ərazisi) Ukraynadan ayrılması ilə. Artyomun sədri olduğu Xalq Komissarları Soveti ilə bu dövlət quruluşu Sovetlər Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin və Ukrayna Xalq Katibliyinin qəti etirazlarına baxmayaraq, 1918-ci il yanvarın sonunda Xarkovda elan edildi.

Ukrayna Sovet hökuməti əvvəlcədən bilsə də, təkbaşına separatçılıq meyllərinə qalib gələ bilmədi və kömək üçün V.İ.Leninə müraciət etdi. Hələ 1918-ci ilin yanvarında Artem və onun tərəfdarlarının niyyətləri barədə məlumat alan Lenin onlara Donetsk-Krivoy Roq Respublikasının yaradılmasının və onun Ukraynadan ayrılmasının yolverilməzliyini göstərdi. Yanvarın 23-də Xalq Komissarları Sovetinin sədri teleqram imzaladı. Hamı, hamı, hamı...” Donkrivbass da daxil olmaqla, bütün bölgələrdən olan nümayəndələrin qarşıdan gələn II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayında iştirak edəcəklərini vurğuladı. Lakin buna baxmayaraq, Donetsk-Krivoy Roq Respublikası elan edildi. Və sonra Lenin Mejlauk və Artem ilə şəxsi söhbətlər etdi, bu zaman onları inandırdı " Donetsk hövzəsini Ukraynanın muxtar hissəsi kimi tanıyır" Xalq Komissarları Sovetinin rəhbəri həmçinin Ukraynanın müvəqqəti fövqəladə komissarı Orconikidzeyə öz səhv mövqelərini müdafiə etməkdə israrlı olan Donetsk-Krivoy Roq Respublikası Xalq Komissarları Sovetinin üzvləri Vasilçenko və Jakova “bütün bunları izah etməyi” tapşırıb. 1918-ci il martın 15-də RKP (b) Mərkəzi Komitəsi Leninin iştirakı ilə keçirdiyi iclasda Ukraynanın hər yerindən, o cümlədən Donetsk hövzəsindən olan nümayəndələrin II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayında iştirak etmələrini müdafiə etdi. və qurultayda bütün Ukrayna üçün bir hökumət yaradılacaqdı. Donetsk hövzəsi Ukraynanın bir hissəsi kimi tanınıb.

1918-ci ilin yazında Ukraynada vəziyyət kəskin şəkildə pisləşdi. Mərkəzi Radanın dəvət etdiyi yarım milyonluq Almaniya və Avstriya-Macarıstan ordusu, demək olar ki, bütün Sağ Sahil Ukraynanı işğal etdi. Sovet Rusiyası ona qoyulan Brest-Litovsk sülh müqaviləsinin çətin şərtlərinə əməl edərək, Ukrayna Xalq Respublikasının müstəqilliyini tanımaq məcburiyyətində qaldı. Həmçinin məcburi şəkildə II Ümumkrayna Sovetlər Qurultayı (17-19 mart 1918-ci il, Yekaterinoslav) Sovet Ukraynasını müstəqil dövlət elan etdi.

Lakin artıq 1918-ci ilin noyabrında RSFSR Almaniyanın və onun müttəfiqlərinin Dünya Müharibəsində məğlub olması səbəbindən Brest-Litovsk müqaviləsini denonsasiya edəndə Sovet Ukraynası ilə Sovet Rusiyası arasında federal əlaqəni bərpa etmək mümkün oldu. Lakin hər iki respublikanın ali hakimiyyət orqanları bərpa etməyə tələsmirdilər.

Bir il sonra Denikin üzərində qələbələrlə bağlı Ukrayna fəhlə və kəndlilərinə məktub“Lenin bunu vətəndaş müharibəsi təcrübəsinə əsaslanaraq, kapitalistlərin bir müddət qeyri-rus xalqlarının Böyük Ruslara qarşı milli inamsızlığı üzərində oynamağa müvəffəq olmaları ilə izah edirdi”. bu inamsızlıq əsasında onlarla bizim aramıza nifaq salmağa nail oldu. Təcrübə göstərir ki, bu inamsızlıq aradan qalxır və çox ləng keçir və uzun müddət zalım xalq olan Böyük Ruslar nə qədər ehtiyatlı və səbirli olsalar, bu inamsızlıq bir o qədər əminliklə keçər. Məhz müstəqilliyi tanımaqla... ən geridə qalmış, kapitalistlər tərəfindən ən çox aldadılan və əzilənlərin, qonşu kiçik dövlətlərin zəhmətkeş kütlələrinin etimadını yavaş-yavaş, lakin davamlı şəkildə qazanırıq. Məhz bu yolla biz onları “öz” milli kapitalistlərinin təsirindən qoparmaq və onlara tam inam gətirmək ehtimalı yüksəkdir.».

Bundan belə nəticə çıxmadı ki, Lenin 1917-ci ildə irəli sürdüyü keçmiş çar Rusiyasını respublikalar ittifaqına, yəni federasiyaya çevirmək ideyasından əl çəkdi. " Biz xalqların könüllü birliyini istəyirik, - "Ukraynanın fəhlə və kəndlilərinə məktub ...", - qeyd edildi. tam etimada, qardaşlıq birliyinin aydın şüuruna, tam könüllü razılığa əsaslanacaq belə bir birlik. Belə bir birləşmə dərhal həyata keçirilə bilməz; məsələni korlamamaq, inamsızlıq yaratmamaq, torpaq sahiblərinin və kapitalistlərin əsrlər boyu sürdüyü zülmün qoyub getdiyi inamsızlığın aradan qalxmasına imkan vermək üçün ən böyük səbir və ehtiyatla işlənməlidir., onun bölünməsi və yenidən bölüşdürülməsi səbəbindən xüsusi mülkiyyət və düşmənçilik”.

Lenin “səbir və ehtiyatlılıq” prinsipinə əməl edərək 1919-cu ilin mayında “ Mərkəzi Komitənin hərbi birlik haqqında direktiv layihəsi"Buna görə RSFSR, Ukrayna SSR və digər respublikalar müstəqil dövlətlər olaraq birləşdilər" sosialist müdafiə müharibəsinin bütün müddəti üçün. Sovet respublikalarının hərbi-siyasi ittifaqı yadelli işğalçılar və ümumrusiya və yerli əksinqilabi üzərində qələbədə həlledici rol oynadı. 1920-ci ilin yayında respublikaların hərbi-siyasi ittifaqı DXR-in “baş otamanı” Petlyuranın dəvəti ilə təcavüz etmiş Polşa ordusunun Ukrayna ərazisindən çıxarılmasını təmin etdi.

Dekabrın 3-də VIII Ümumrusiya Partiya Konfransında qətnaməni oxuyan Lenin dedi: “Rusiya Kommunist Partiyası Ukrayna SSR-nin müstəqilliyinin tanınmasının tərəfdarıdır” və eyni zamanda, bir daha “zərurət olduğunu” qeyd etdi. dünya imperializminin nəhəng qüvvələrinə qarşı mübarizədə bütün sovet respublikaları üçün çox sıx ittifaqdır”. Birliyin formalarının müəyyən edilməsinə gəlincə, bunu “nəhayət, Ukrayna fəhlələri və fəhlə kəndliləri özləri həll edəcəklər”. Leninin və RKP(b) MK-nın ehtiyatlılığı tamamilə başa düşüləndir. O zaman Ukrayna cəmiyyətində, hətta bolşeviklər arasında “Ukraynanın Rusiyaya birləşdirilməsi, Ukraynanın müstəqil və müstəqil respublika kimi ayrılıb-çıxılmaması, ikinci halda isə, hansı formada Rusiya ilə birləşəcək” sualları ətrafında müxtəlif fikirlər var idi. Bu respublika ilə Rusiya arasında federal əlaqə qurulmalıdır”. Konfrans səs çoxluğu ilə Ukrayna SSR ilə RSFSR arasında sıx federativ əlaqələr yaratmağa yönəlmiş “Sovet Ukraynası ilə Sovet Rusiyası arasında dövlət münasibətləri” adlı qətnaməni qəbul etdi. Həmin ilin mayında IV Ümumkrayna Sovetlər qurultayı bolşeviklərin mövqeyini dəstəklədi, dekabrda isə RSFSR Xalq Komissarları Sovetinin sədri Lenin, RSFSR Xalq Xarici İşlər Komissarı Çiçerin və Sovet İttifaqının sədri Ukrayna SSR Xalq Komissarları Soveti və Xalq Xarici İşlər Komissarı Rakovski imzaladılar " RSFSR və Ukrayna SSR arasında fəhlə və kəndli ittifaqı müqaviləsi"(rus və ukrayna dillərində). Razılığa gələn tərəflər bir-birinin müstəqilliyini və suverenliyini tanıyaraq hərbi və iqtisadi ittifaqa daxil oldular. Müqavilə iki il davam etdi; həyat daha sıx birliyin zəruriliyinə əmin oldu.

Lenin 1922-ci il dekabrın 10-da Ümumkrayna Sovetlər Konqresinə təbrikində yazır: “...Biz özümüzü Ukrayna SSR və başqaları ilə bərabər hüquqlu tanıyırıq və onlarla birlikdə və bərabər əsasda yeni ittifaqa, yeni federasiyaya, “Avropa və Asiya Sovet Respublikaları İttifaqına” daxil oluruq.».

1922-ci il dekabrın 30-da RSFSR, Ukrayna SSR, BSSR və ZSFSR-in birləşdirilməsi yolu ilə Rusiya Sovet Sosialist Respublikaları İttifaqını yaratmaqla yenidən yaradıldı.

Kolleksiyada təqdim olunan materiallar əsasında " VƏ. Lenin Ukrayna məsələsi haqqında”, Kiyev, 2010

Onların siyasi varisləri isə “kommunist terroru”ndan qəzəblənirlər.

Qərbi Ukraynada LENİN-in abidələri öz postamentlərindən süpürülür. “Qərblilərin” ağızları köpüklənir və kommunistlərin “Ukrayna xalqına” qarşı cinayətlərindən danışırlar.

Svidomo vətəndaşları yerli saytlarda yazır: “Rusiya Qolodomora, milli şüurun sıxışdırılmasına, 70 il kölə olduğumuza görə bizə diz çökərək tövbə etməlidir”. Burada Ukrayna atalar sözü faydalı olacaq: "Dərhal başqasının gözünə bax, amma heç vaxt öz gözünün içinə baxma." Axı, mehriban bir şəkildə, bugünkü "qalın zirvələr" kommunistlərin əllərini öpməlidir.

olmadan Lenin Və Stalin, Sovet hakimiyyəti və bolşeviklərin milli siyasəti olmasaydı, nə ukraynalılar, nə də ukraynalılar heç vaxt bizim bildiyimiz formada meydana çıxa bilməzdilər. Rusiyanın Cənub-Qərb bölgəsindən Ukraynanı, əhalisindən isə ukraynalıları yaradan bolşevik rejimi və onun rəhbərləri idi. Və sonra onlar bu yeni formasiya ərazilərinə heç vaxt Kiçik Rusa, Hetmanata və ya Cənub-Qərbi Əraziyə aid olmayan əraziləri əlavə etdilər.

Ukraynalıların böyük əksəriyyəti ayrıca ölkə olmaq istəmirdi. Və Lenin bunu yaxşı bilirdi. 1917-ci il yanvarın 30-da Vladimir İliç məktub göndərdi İnessa Armand, burada o, alman əsirliyindən qaçan əsgərdən sözbəsöz sitat gətirir: “Mən bir il alman əsirliyində... 27 min nəfərlik düşərgədə qaldım. ukraynalılar. Almanlar millətlərə görə düşərgələr qurur və onları Rusiyadan ayırmaq üçün var güclərini sərf edirlər. Ukraynalılara Qalisiyadan ağıllı mühazirəçilər göndərildi. Nəticələr? Cəmi 2000-i “müstəqillik” üçün idi... Qalanları Rusiyadan ayrılıb almanlara və ya avstriyalılara keçmək fikrindən qəzəbləndilər”.

Bütün bunlar niyə edildi? Bolşeviklər hesab edirdilər ki, “kommunist cənnətində” rus xalqı hökmranlıq etməməlidir. Milli kompozisiya Sovetlər ölkəsinin ilk hökuməti heç kimə sirr deyil. Onlar üçün rus xalqı zalım xalq, rus dövləti əsarətçi dövlət, rus mədəniyyəti isə “rus böyük dövlət şovinizmi” idi.

Bugünkü qızğın kommunistlər təbii ki, bununla razılaşmırlar. Onlar üçün Lenin Finlandiyanı sülh yolu ilə azad edən, Qəsəbə solğunluğunu ləğv edən, ukraynalılara mədəniyyətlərini inkişaf etdirmək imkanı verən xalqların azadedicisidir. Gəlin onlarla mübahisə etməyək. Leninin tarixdəki rolu mürəkkəb və ziddiyyətlidir. Amma fakt odur ki, hazırda üzərində sarı-qara bayrağın dalğalandığı ərazi məhz Leninin sayəsində yaranıb.

Nadejda Konstantinovnaya salam

Bəs dünya proletariatının lideri yerli dəstək olmasa nə edərdi?

Ukrayna millətçiləri ona parlaq gələcək qurmağa kömək etdilər. Hələ inqilabdan əvvəl, 1914-cü il dekabrın 28-də Ukraynanın Azadlığı Birliyinin liderlərindən biri Maryan Melenevski Leninə isti məktub yazdı:

“Hörmətli Vladimir İliç! Sizə ən xoş salamlarımı çatdıra bildiyim üçün çox şadam.

Bizim İttifaqımız gələcək Ukrayna hökumətinin özəyi kimi çıxış edir. Bolşeviklərlə daha sıx əlaqələrə girməkdən çox şad olardıq. Ukrayna əhalisi, xüsusən də Qalisiya ukraynalıları və Amerika ukraynalıları arasında qeyri-adi milli inqilabi yüksəliş var. Bu, birliyimizə böyük ianələrin daxil olmasına kömək etdi. Əgər siz və mən birgə fəaliyyət üçün razılığa gələ bilsəydik, biz sizə hər cür maddi və digər yardımları həvəslə göstərərdik. Nadejda Konstantinovnaya salamlar”. başa düşdün? Sovet hakimiyyətinin qurulmasına ABŞ-da yaşayan həm qalisialılar, həm də ukraynalılar həvəslə sponsorluq etdilər! İndi isə “qalın zirvələr” özlərini bolşevik zülmünün qurbanı kimi təqdim etməyə üstünlük verirlər.

Böyük Qolodomoralar

Elə oldu ki, mən 2008-ci ili Dnepr sahillərində, gözəl Kiyev şəhərində qeyd etdim. Eniş səhnəsində rahat restoran, qiymətlər gülüncdür, yerli yeməklər olan boşqablar masaya sığmır. Yalnız bir hal bayramı kölgədə qoydu. Gecə yarısına yaxın televizor açıldı. Prezident Viktor Yuşşenkoölkəyə müraciətlə müraciət etdi və burada gələn ili təntənəli şəkildə - Qolodomor ili elan etdi.

O vaxta qədər rusofob hakimiyyət əhalini zombiləşdirməyə müvəffəq olmuş, onlara 30-cu illərdə respublikada baş verən aclığın Moskvanın Ukraynanın “müstəqillik” istəyinin qisası olduğunu aşılamışdı. Doğma ölkəsində reytinqi indi sıfıra bərabər olan kürəkən, hətta Yeni il çıxışında bu fikri irəli sürdü. Məhz o zaman mən qəti qərara gəldim ki, bədbəxt kəndlilərin ölümündə həqiqətən kimin günahkar olduğunu anlayacağam.

Belə ki. 1928-ci ildən 1938-ci ilə qədər respublikaya ukraynalı polyak rəhbərlik edirdi. Stanislav Kosior. Onun sağ əli Xalq Komissarları Sovetinin sədri idi - Vlas Çubar, saf cins ukraynalı. Sahəsində uğur üçün Kosior 34-cü ildə Kənd təsərrüfatı SSRİ Xalq Komissarları Soveti sədrinin müavini vəzifəsinə yüksəldi. Hər ikisi də müharibədən əvvəl güllələnib.

İerarxiyada üçüncü hesab olunur Qriqori Petrovski, partiyanın yerli Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin sədri yüz faiz ukraynalıdır. Məhz onun şərəfinə Yekaterinoslav şəhəri Dnepropetrovsk adlandırıldı. Bunlar milyonlarla insanın ağrılı ölümünə cavabdeh olan eyni ACLIQ-Muzzlelardır.

Yalnız 1933-cü ildə, Qolodomorun zirvəsində, triumvirata kömək etmək üçün bir rus göndərildi. Pavel Postışeva, Mərkəzi Komitənin ikinci katibi təyin edildi. Ancaq Kosior yenə də Lenin ordeni ilə təltif edildi - "Ukraynada kənd təsərrüfatında görkəmli nailiyyətlərə və dövlət planlarını artıqlaması ilə". Bunun nə demək olduğunu başa düşürsən? Ukraynada pərişan kəndlilər sağ qalmaq üçün uşaqlarını yedilər, lakin respublika taxıl hədəfini üstələyib. Bəli, acları şəhərlərə buraxmayan maneə dəstələri; Qofer dəliklərində taxıl tapmaq üçün insanları atlarla tapdalayan qoşunlar heç də “muskovlulardan” ibarət deyildi. Və bir çox cəhətdən öz qardaşlarını ölümə məhkum edən eyni ukraynalılardan.

Yaxşı, və s - hər halda. Sonra ölkəyə rəhbərlik edildi İosif Stalin, anadan olub Cuqaşvili. Deməli, cənablar, bütün şikayətlər özünüzə və əziz Gürcüstanınıza qarşıdır.

Bəh, bütün üzlər tanışdır!

Sovet rejimində Kosiordan da soyuqqanlı liderlər var idi. Leon Trotski- inqilabın alovlu tribunası, Qırmızı Ordunun yaradıcısı, Lenindən sonra ikinci şəxs (əslində birinci) - Mərkəzi Ukraynanın Yanovka kəndindən idi. "Bəli, o, saf yəhudidir!" - “Qərb” vətənpərvər qəzəblənəcək. Bu doğrudur. Amma heç kim sizə zəng etməyə mane olmur Qoqol Ukraynalı, baxmayaraq ki, Nikolay Vasilyeviçin özü belə düşünmürdü. Və o, ümumiyyətlə, "Mauve" ilə yazmırdı. "Biz rus dilində yazmalıyıq, bütün doğma tayfalarımız üçün bir, suveren dili dəstəkləməyə və gücləndirməyə çalışmalıyıq" dedi klassik yazıçı həmkarlarına. Deməli, Qoqol sənə yaraşır, başqa bir həmyerlimiz isə yoldaşdır Bronşteyn (Əsl Adı Lev Davidoviç) yox? Bu şəkildə işləməyəcək.

Və mehriban olun, başqa bir yəhudidən qorxmamalısınız! Lazar Moiseeviç Kaqanoviç Stalinin sadiq tərəfdaşı Kiyev quberniyasının Kabanı kəndində anadan olub. Paradlara mane olmamaq üçün Müqəddəs Bazil kilsəsinin sökülməsini təklif edən də məhz o idi. Yaxşı ki, Stalin silahdaşının kafedralın miniatür nüsxəsini Qırmızı Meydan maketindən necə çıxardığını görüb sərt şəkildə dedi: "Lazar, onu yerinə qoy!"

Ukrayna köynəklərinin sevgilisi Nikita Xruşşov Stalin şəxsiyyətinə pərəstişin ifşaçısı kimi tarixə düşdü. Və Krımı Ukraynaya “verdi”. Amma eyni zamanda, özü də kütləvi repressiyalarda fəal iştirak edib. 1936-1937-ci illərdə Nikita Sergeyeviç Moskva partiya təşkilatına rəhbərlik edib. Həmin illərdə işləyən MK və MGK-nın 38 katibindən yalnız üçü həbsdən yaxa qurtara bilib. Şəhər və rayon komitələrinin 146 katibindən, həmkarlar ittifaqı təşkilatlarının nümayəndələri, ziyalılar, təsərrüfat rəhbərlərindən 136-sı repressiyaya məruz qalıb. Ölkəyə rəhbərlik edən Xruşşov "özünü" çəkməyə başladı. Xüsusən də Xoxlom DTK-nın qüdrətli sədri idi Yarımçastnı.

Leonid İliç Brejnev O, 18 il ölkəyə rəhbərlik edib və Dnepropetrovsk sakinlərinə arxalanıb. Onun sevimlisi daxili işlər naziri olub Nikolay Şçelokov Luqansk yaxınlığından. Sov.İKP MK Siyasi Bürosunun üzvləri Podqornı, Xışıltı, Şerbitski, Kirilenko, DTK sədrinin birinci müavini Tsviqun- bütün ukraynalılar. Beş il SSRİ Nazirlər Sovetinə Xarkov sakini rəhbərlik edirdi Nikolay Tixonov. Lakin onların hamısı Luqansk vilayətinin yerlisi ilə rəqabət apara bilməz Kliment Voroşilov 34 il Siyasi Büro üzvü olan !

Ümumiyyətlə, Ukraynanın yerli əhalisinin nəinki Sovet hakimiyyətinin formalaşmasında və möhkəmlənməsində fəal iştirak etdiyini, həm də daim əsas vəzifələrdə olmasını inkar etmək axmaqlıqdır. SSRİ-də kimin kimə “məzlum” olması böyük sualdır!

David Eidelman

Lenin hesab edirdi ki, Ukrayna şəraitində proletariat və kəndlilərin torpaq sahiblərinin və kapitalistlərin zülmündən qurtulmaq uğrunda mübarizəsi milli azadlıq mübarizəsi ilə sıx bağlıdır. O, bolşevik partiyasının vəzifəsini sosial və milli azadlıq mübarizəsini birləşdirməkdə görürdü. Bolşeviklər ərazi, mədəni və dil muxtariyyətindən danışırlar. Onlar xalqların öz müqəddəratını təyin etmək hüququnu bəyan edirlər.

Birinci Dünya Müharibəsi illərində bolşeviklərlə Ukrayna millətçilərini müharibədə çar hökumətinin məğlubiyyəti şüarı birləşdirdi. Hər ikisi almanlar və avstriyalılar tərəfindən böyüdü və maliyyələşdirildi.

Sonra inqilab və vətəndaş müharibəsi oldu. Burada bolşeviklərin mövqeyi şizofreniya kimi çox ikili və ikimənalı idi. Ancaq dəliliyin bir məntiqi var. Onlar buna görə dəli olurlar.

Ukrayna millətçiləri - onlar avtomatik olaraq ağlar üçün deyildi. Sadəcə olaraq özünü ifadə edən və poqromlara başlayanlar, maneçilik törətmədikləri müddətcə sonraya buraxıla bilərdilər.

Eyni Petliura tez-tez Qırmızı Ordunun avanqardı kimi istifadə olunurdu. “Ağ Qvardiya”nı xatırlayın. Əvvəlcə Petlyuranın dəstələri, ardınca isə Qırmızı hüquq-mühafizə orqanlarının əməkdaşları şəhərə daxil olurlar.

Bununla belə, Ukraynadakı vətəndaş müharibəsinin tarixi son dərəcə mürəkkəb və qarışıqdır. Çətin ki, Rusiya Federasiyasında, Ukraynada və bütün dünyada indi vətəndaş müharibəsi zamanı Kiyevdə hakimiyyətin dəyişdirilməsi tarixlərini əzbər bilən və onların siyahısını düzgün sadalaya bilən ən azı əlli nəfər var. bu orqanların adları.

Bu dövrün tarixi son dərəcə ideoloji xarakter daşıyır. Ona geriyə ideoloji işıqlandırma verildi. Və hər biri üçün öz. Hər biri öz hekayəsini, öz ardıcıllığı ilə, öz hekayəsinə uyğun təqdim edir. SSRİ-nin rəsmi tarixi Ukrayna proletariatının və kasıb kəndlilərin sosializmin qələbəsi uğrunda mübarizəsindən bəhs edir, Svidomit tarixçiləri Ukrayna xalqının moskvalılara qarşı müstəqillik uğrunda necə mübarizə apardığını, yəhudi tarixçiləri poqromları sadalayır, antisemit tarixçiləri deyirlər ki, Kiyev Çekasının 25 üzvü, 26 nəfəri yəhudi idi.

Həqiqətən orada nə var idi? Xaos, qanunsuzluq, hamının hamıya qarşı müharibəsi və s.

Əminliklə deyə bilərik ki, Leninin qələbəsi Polşa millətçisi Pilsudskinin və ya böyük güc Denikinin qələbəsindən daha çox Ukrayna millətçiliyinə faydalı oldu.

Amma burada vətəndaş müharibəsi bitdi. Sonra nə var? Kütləvi Ukraynalaşma başlayır. Niyə?

Leninin beynəlmiləlçiliyi sonrakı siyasi cəhətdən düzgün dövrlərdə "islahedici ayrı-seçkilik" adlandırılan şeyi tələb edirdi - Rusiya ukraynalılar qarşısında keçmiş zülm, istibdad və hüquq pozuntularına görə kompensasiya etməyə borclu idi. Lakin kütləvi total Ukraynalaşmanın əsas səbəbi “qurtarma” anlayışı deyildi.

Əsas səbəb bolşeviklərin humanistliyi və günahkarlığı deyil. Bolşeviklərin öz real siyasəti var idi və tarixi materializm təklif edirdi ki, hər bir inqilab gec-tez bərpa ilə başa çatır.

Hansı qüvvə bərpa etməyə qadirdir? Böyük Rusiya (həm Ağ, həm də Kiçik Rusiyanı əhatə edir) hansı Müqəddəs Rusdur. Qalib bolşeviklərin əsas düşməni böyük dövlət millətçiliyi, böyük dövlət etnosentrizmi, imperiya Rusiyasıdır. Onlar bu düşmənlə mübarizə aparırlar, Ukrayna millətçiliyi üçün daha çox iş görürlər və Ukrayna dilinin rolunu gücləndirirlər, nəinki Petlyuralar və Banderalar birləşir.

Bolşeviklər üçlü rus xalqını “öldürmək” üçün kimləri müttəfiq götürürlər? Yenə də aydındır: yerli millətçiliklər. Bu millətçilikləri kim təmsil edir? Yerli bolşeviklər. Və onların hansı millətdən olmasının əhəmiyyəti yoxdur. Başlanğıcda əsas fiqur, ümumiyyətlə, Moldova Frunzesidir ki, o, KP(b)U-nun – Ukrayna Kommunist Partiyasının (bolşeviklər) sovet təhsili çərçivəsində mümkün qədər çox muxtariyyət əldə etmək istəyini çox aydın şəkildə dilə gətirir.

Müxtəlif yerli millətçilər və ümumilikdə Ukrayna solçuları KP(b)U-ya (Rusiya İmperiyası ilə mübarizə aparan millətçilərin əksəriyyəti solçular idi) qoşulurlar və bu, ölkədə solçu qüvvələr arasında demarkasiyanın mövcud olduğu bir vaxtda “yerli” elementi gücləndirir. Rusiya və bolşeviklər keçmiş silahdaşlarını məhv edirlər.

Bolşeviklərin boynunu qıra bilən millətçiliyi zəiflətmək son dərəcə vacibdir - sökülmə başlayır əsas elementümumrusiya millətçiliyi, böyük rusları, kiçik rusları və belarusları birləşdirən üçlü rus milləti anlayışı. Bu üçlük Böyük Rus xalqının nə olduğunu izah edərək, ukraynalılığın və belarusluğun ayrı-ayrı milli orqanizmlər kimi inkarını təklif edirdi.

Belarusda, ümumiyyətlə, çox aydındır ki, ona böyük ərazilər birləşdirilir (məsələn, Vitebsk vilayəti) o vaxta qədər artıq o qədər ruslaşmışdı ki, orada yerli əhali Belarusa birləşdirilməsinə qarşı fəal şəkildə etiraz etdi, çünki onlar əvvəllər RSFSR-in tərkibində idi.

Yerliləşmə dövrü gəlir - idarəetmə, təhsil və mədəniyyət sahəsində rus dilini milli azlıqların dilləri ilə əvəz etmək. Köklər əkilmiş kimi çox axtarılmadı. Blokun “Müqəddəs Rusa güllə ataq” sözlərini xatırlayın... Ukrayna dilində olan hər yeni qəzet, Ukrayna dilinə tədris dili kimi tərcümə edilən hər yeni məktəb, öz dilində “readna dili”nə keçmək məcburiyyətində qalan hər yeni məmur ofis işi böyük güc bərpası fürsətinə bir güllədir.

Əkin zamanı müxtəlif fidanlardan istifadə olunur - 19-cu əsrin poetik Ukrayna millətçiliyinin hazırlıqları, Birinci Dünya Müharibəsi ərəfəsində və zamanı avstriyalıların hazırladıqları şeylər, millətçiliyin təzahürləri, xaosda böyüyən mülki əsgərlər və s.

Kök başlayırdövlət aparatının və partiyanın təkmilləşdirilməsi. Kadrların ukraynalaşdırılması. Ukrayna dili dövlət dili kimi təsbit edilir.

Stanislav Kosior kommunistləri çağırıb: “İclaslarda, yığıncaqlarda, yoldaşlarla görüşərkən ancaq ukraynaca danışın”.

BuradanLuqansk vilayətinin Dövlət Arxivi:"Təsdiq etmək üçün ki, yalnız Ukrayna dilini bilən şəxslər xidmətə qəbul edilə bilər, danışa bilməyənlər isə yalnız Ukraynalaşdırma üzrə Dairə Komissiyası ilə razılaşdırılaraq qəbul edilə bilər."

Böyük rus şovinizminin daşıyıcıları - və ya məmurlardan danışırıqsa, rusçuluq - Ukraynalaşmanın çox vacib obyektidir. Əslində, bu yolla, əksinqilabi element kimi görünən köhnə bürokratiyaya qarşı milli namizədlərdən Sovet hökumətinin sinfi müttəfiqi formalaşdırıldı.

Hər şey və hamı ukraynalaşdırıldı: mətbuat, məktəblər, universitetlər, teatrlar, müəssisələr, ofis işləri, möhürlər, lövhələr və s. Məsələn, ukraynalı tələbələrin üçdə birindən azını təşkil etdiyi Odessada bütün məktəblər ukraynalaşdırıldı. Rus teatrı praktiki olaraq məhv edildi. 1930-cu ildə Ukraynada cəmi 3 böyük rusdilli qəzet (Odessa, Stalino və Mariupol şəhərlərində hər biri bir) qalmışdı.

Rus ədəbiyyatının bütün məşhur “Odessa məktəbi” niyə Moskvaya köçdü? Əsas səbəblərdən biri Odessanın ukraynalaşdırılmasıdır. "Mənim almaz tacım" kitabında şirkətin sonuncusu Katayevin Eduard Baqritskini "Ukrayna şəhəri olan Odessadan" necə çıxarmasının gülməli təsviri var.

Və "Ukraynalı" təkcə milliyyəti deyil, həm də partiya mənsubiyyətini ifadə etməyə başladı - özünü kiçik rus adlandırmağa cəsarət edən və ya "Kiçik Rusiya" ifadəsini işlətməyə cəsarət edən hər kəs Sibirdə və ya Solovkidə böyük dövlət fəaliyyətini davam etdirmək riskinə girdi.

Məhz buna görə də bolşevik partiyasının rəhbəri V.İ.Lenini haqlı olaraq Mazepa, Petlyura, Bandera, Qruşevski və s.-dən daha çox Ukrayna millətçiliyinin papası adlandırmaq olar.

Tezliklə 22 aprel Vladimir İliç Leninin doğum günüdür. Tarix dəyirmi deyil və iki hal olmasaydı, biri onu xatırlamaya bilər. Birincisi, Avromaydan zamanı bütün Ukraynanı bürümüş Leninin abidələrinin dağıdılması dalğasıdır. İkincisi, Krımda və Ukraynanın cənub-şərqində baş verən hadisələr fonunda hər cür solçuların sıralarını kütləvi şəkildə məhv edən vətənpərvərlik epidemiyasıdır.

Ukrayna millətçilərinin Leninə nifrəti rasional olaraq izaholunmazdır, lakin obyektiv cəhətdən əsaslandırılır. Lenin faktiki olaraq Ukrayna xalqının müstəqil dövlət yaratmaq üçün qeyd-şərtsiz hüququnu ardıcıl müdafiə edən inqilabdan əvvəlki yeganə Rusiya siyasətçisidir. Bu, hətta o günlərdədir ki, Ukrayna millətçilərinin özləri Rusiya imperiyası tərkibində “mədəni-milli muxtariyyət”dən başqa heç nə qeyd etməmişdilər və məsələn, Petlyura ukraynalıları Rusiya imperiyasının bütövlüyünü müdafiə etməyə çağıran jinqoist məqalələr yazırdı. və ukraynalıların “bu çətin zamanda Rusiya vətəndaşı kimi öz borclarını nəinki döyüş meydanında, dünyada sülhü və qanunu pozanlara qarşı mübarizə aparan döyüş ordusu sıralarında sona qədər yerinə yetirəcəklərinə dair ən qızğın ümidlərini ifadə edib. Rusiya ordusunun üzərinə düşən müstəsna məsuliyyətli tapşırığın uğurla yerinə yetirilməsinə öz gücü və imkanları daxilində töhfə verməyə borclu olan sadə vətəndaşlar. Üstəlik, fakt faktlığında qalır ki, Ukrayna yalnız sosializm dövründə tarixi hadisə kimi mövcud olub və uğurla inkişaf edib. Hər dəfə Ukrayna millətçiləri hakimiyyətə gələndə Ukraynaya və onun xalqına saysız-hesabsız fəlakətlər gətirirdilər. Ona görə də ona nifrət edirlər.

Böyük rus vətənpərvərliyinə gəlincə, onun padşahlarının və burjuaziyasının başqa xalqları sıxışdırmaqdakı uğurlarından qürur ruhunda şərh edilən Lenin ona şiddətli nifrətlə nifrət edir və onu vətənə və bütün Rusiya xalqlarının qardaşlığına xəyanət kimi qələmə verirdi.

Gəlin sözü Leninin özünə verək.

“Millətlərin öz müqəddəratını təyin etmək hüququ haqqında” əsərindən

“Məsələn, Ukraynanın müstəqil dövlət yaratması əvvəlcədən bilinməyən 1000 amildən asılıdır. Və boş yerə "təxmin etməyə" çalışmadan, biz əmin olan şeyin üzərində möhkəm dayanırıq: Ukraynanın belə bir dövlətə hüququ. Biz bu hüquqa hörmətlə yanaşırıq, Böyük Rusun ukraynalılar üzərindəki imtiyazlarını dəstəkləmirik, biz kütləni bu hüququn tanınması ruhunda, hər hansı millətin dövlət imtiyazlarını inkar etmək ruhunda tərbiyə edirik”.

1914-cü ilin fevral-may

Bolşeviklər İttifaqı Kommunist Partiyası Mərkəzi Komitəsinin Ukraynada Sovet hakimiyyəti haqqında qərarından

Ukrayna mədəniyyətinin (dili, məktəbi və s.) əsrlər boyu çarizm və Rusiyanın istismarçı sinifləri tərəfindən sıxışdırıldığına görə, Rusiya Kommunist Partiyasının Mərkəzi Komitəsi bütün partiya üzvlərinə hər vasitə ilə öz töhfəsini vermək vəzifəsini qoyur. ukrayna dilinin və mədəniyyətinin sərbəst inkişafı üçün bütün maneələrin aradan qaldırılması. Çoxəsrlik zülm zəminində Ukrayna kütlələrinin geridə qalmış təbəqəsi arasında millətçilik meylləri müşahidə olunduğu üçün Rusiya Kommunist Partiyasının üzvləri onlara ən böyük dözümlülük və ehtiyatla yanaşmağa, yoldaşcasına izahat sözü ilə onlara qarşı durmağa borcludurlar. Ukrayna və Rusiyanın əməkçi kütlələrinin maraqlarının eyniliyi. Ukrayna ərazisindəki RKP üzvləri zəhmətkeş kütlələrin bütün sovet institutlarında öz ana dilində təhsil almaq və ünsiyyət qurmaq hüququnu real şəkildə həyata keçirməli, ukrayna dilini süni vasitələrlə ikinci plana keçirmək cəhdlərinə hər cür müqavimət göstərməli, səy göstərməlidirlər. , əksinə, ukrayna dilini əməkçi kütlələrin kommunist tərbiyəsi alətinə çevirmək. Dərhal tədbirlər görülməlidir ki, bütün sovet qurumlarında ukrayna dilini bilən kifayət qədər işçi olsun və gələcəkdə bütün işçilər Ukrayna dilində danışa bilsinlər.

Böyük rusların milli qüruru haqqında

İndi millilikdən, vətəndən nə qədər danışırlar, yozurlar, qışqırırlar! İngiltərənin liberal və radikal nazirləri, Fransanın “qabaqcıl” publisistlərinin uçurumu (irticanın publisistləri ilə tam razılaşdıqları ortaya çıxdı), hökumətin çoxluğu, kadet və mütərəqqi (hətta bəzi populist və “marksist”) ) Rusiyanın cızma-qaraçıları - hamısı "vətənin" azadlığı və müstəqilliyi, milli müstəqillik prinsipinin əzəməti haqqında min cür tərənnüm edirlər. Burada cəllad Nikolay Romanovun və ya qaradərililərə və Hindistan sakinlərinə işgəncə verənlərin korrupsioner tərifinin harada bitdiyini, adi ticarətçinin axmaqlıq və ya xaraktersizlik ucbatından “axınla” getdiyi yerdən başladığını ayırd etmək mümkün deyil. Və onu sökməyin əhəmiyyəti yoxdur. Qarşımızda çox geniş və çox dərin ideoloji cərəyan dayanır, onun kökləri böyük dövlətlərin torpaq sahiblərinin və kapitalistlərinin maraqları ilə çox möhkəm bağlıdır. Bu təbəqələrə faydalı ideyaların təbliğinə ildə on və yüz milyonlar xərclənir: hər yerdən su çəkən xeyli dəyirman, inanmış şovinist Menşikovdan tutmuş fürsətçiliyə və ya onurğasızlığa görə şovinistlərə qədər, Plexanov və Maslov, Rubanoviç. və Smirnov, Kropotkin və Burtsev.

Biz, böyük rus sosial-demokratları, bu ideoloji cərəyana münasibətimizi müəyyən etməyə çalışaq. Biz, Avropanın uzaq şərqində və Asiyanın yaxşı bir hissəsində yerləşən böyük dövlətin nümayəndələri üçün milli məsələnin nəhəng əhəmiyyətini unutmaq ədəbsizlik olardı; - xüsusən də haqlı olaraq “millətlər həbsxanası” adlandırılan ölkədə; - Avropanın və Asiyanın ucqar şərqində olduğu bir vaxtda kapitalizm bütöv bir sıra “yeni”, irili-xırdalı xalqların həyata və şüuruna oyanır; - çar monarxiyası Krestovnikovlarla birləşmiş zadəganlar və Quçkovlar şurasının maraqlarına uyğun olaraq bütöv bir sıra milli məsələləri “həll etmək” üçün milyonlarla Böyük Rusları və “yadları” silah altına qoyduğu bir anda, Dolqorukovlar, Kutlerlər, Rodiçevlər.

Milli qürur hissi bizə, böyük rus şüurlu proletarlarına yaddırmı? Əlbəttə yox! Biz dilimizi və vətənimizi sevirik, biz hər şeydən çox onun əməkçi kütləsini (yəni əhalisinin 9/10 hissəsini) demokratların və sosialistlərin şüurlu həyatına yüksəltmək üçün çalışırıq. Kral cəlladlarının, zadəganların, kapitalistlərin gözəl vətənimizə məruz qoyduğu zorakılığı, zülmü, istehzanı görmək və hiss etmək bizim üçün ən ağrılıdır. Fəxr edirik ki, bu zorakılıq bizim aramızdan, Böyük Ruslar arasında müqavimətə səbəb oldu, bu mühit 70-ci illərin Radişşevi, dekabristləri, raznoçintsi inqilabçılarını irəli sürdü, Böyük Rusiya fəhlə sinfi Azərbaycanda xalq kütlələrinin güclü inqilabi partiyası yaratdı. 1905-ci ildə Böyük Rus kəndlisi eyni vaxtda demokrat olmağa başladı, keşişi və torpaq sahibini devirməyə başladı.

Yarım əsr bundan əvvəl Böyük rus demokratı Çernışevskinin həyatını inqilab işinə həsr edərək dediyini xatırlayırıq: “Yazıq millət, qullar xalqı, yuxarıdan aşağıya – bütün qullar”. Açıq və gizli Böyük Rus qulları (çar monarxiyasına münasibətdə olan qullar) bu sözləri xatırlamağı sevmirlər. Və bizim fikrimizcə, bunlar vətənə əsl məhəbbət, Böyük rus əhalisinin kütlələri arasında inqilabçılığın olmaması səbəbindən həsrət qalan sevgi sözləri idi. O zaman orada yox idi. İndi bu kifayət deyil, amma artıq mövcuddur. Biz milli qürur hissi ilə doluyuz, çünki Böyük rus xalqı həm də inqilabi sinif yaratdı, həm də sübut etdi ki, o, bəşəriyyətə təkcə böyük qırğınlar, cərgə cərgələri deyil, azadlıq və sosializm uğrunda mübarizənin gözəl nümunələrini verməyə qadirdir. , zindanlar, böyük aclıq aksiyaları və kahinlərə, padşahlara, torpaq sahiblərinə və kapitalistlərə böyük qulluq.

Biz milli qürur hissi ilə doluyuz və buna görə də biz qul keçmişimizə (torpaq sahibləri, zadəganlar Macarıstan, Polşa, Fars, Çinin azadlığını boğmaq üçün insanları müharibəyə aparanda) və indiki qulumuza nifrət edirik, eyni mülkədarlar kapitalistlərin köməyi ilə bizi müharibəyə aparanda” Polşanı və Ukraynanı boğmağa, Farsda və Çində demokratik hərəkatı boğmağa, Böyük Rus milli ləyaqətimizi rüsvay edən Romanovların, Bobrinskilərin, Purişkeviçlərin bandasını gücləndirməyə. Heç kim qul olaraq doğulubsa, günahkar deyil, ancaq öz azadlığı arzularından qaçan, həm də öz köləliyinə haqq qazandıran və zinətləndirən (məsələn, Polşanın, Ukraynanın və s. boğulmasını “vətənin müdafiəsi” adlandıran quldur. ” Böyük Rusların) belə bir qul, qanuni qəzəb, nifrət və ikrah hissi doğuran ləyaqətsiz və pisdir.

19-cu əsrin ardıcıl demokratiyasının ən böyük nümayəndələri, inqilabi proletariatın müəllimi olmuş Marks və Engels demişlər: “Xalq başqa xalqlara zülm edərsə, azad ola bilməz”. Biz, milli qürur hissi ilə dolu olan böyük rus işçiləri, nəyin bahasına olursa olsun, azad və müstəqil, müstəqil, demokratik, respublikaçı, qürurlu Böyük Rusiya istəyirik, qonşuları ilə münasibətlərini bərabərlik prinsipi əsasında deyil, insani bərabərlik prinsipi əsasında qurur. böyük xalqı alçaldan feodal imtiyaz prinsipi . Məhz bunu istədiyimiz üçün deyirik: 20-ci əsrdə, Avropada (hətta Uzaq Şərqi Avropada) vətəninizin monarxiyasına, torpaq sahiblərinə və kapitalistlərinə qarşı bütün inqilabi vasitələrlə vuruşmaqdan başqa “vətəni müdafiə etmək” mümkün deyil. yəni vətənimizin ən qatı düşmənləri; - Böyük ruslar Böyük Rusiya əhalisinin 9/10-u üçün ən az bədbəxtlik kimi çarizm uğrunda hər hansı müharibədə məğlubiyyət arzulamaqdan başqa “vətəni müdafiə edə” bilməzlər, çünki çarizm təkcə əhalinin bu 9/10 hissəsini iqtisadi və siyasi cəhətdən sıxışdırmır, həm də əxlaqsızlıqdan salır, aşağılayır, şərəfsizləşdirir, ona yad xalqlara zülm etməyi öyrədir, ikiüzlü, guya vətənpərvər ifadələrlə ayıbını ört-basdır etməyi öyrədir.

Bizə etiraz oluna bilər ki, çarizmlə yanaşı və onun qanadı altında daha bir tarixi qüvvə yaranıb və güclənib, mütərəqqi işlər görən, iqtisadi cəhətdən mərkəzləşən, geniş əraziləri birləşdirən Böyük rus kapitalizmi. Amma belə bir etiraz heç də haqq qazandırmır, əksinə çarizm-Purişkeviç sosialistləri adlandırılmalı olan şovinist sosialistlərimizi (Marks Lassallıları kral-Prussiya sosialistləri adlandırırdı) daha sərt şəkildə ittiham edir. Hətta fərz edək ki, tarix məsələni yüz bir kiçik xalqa qarşı Böyük Rus böyük dövlət kapitalizminin xeyrinə həll edəcək. Bu mümkün deyil, çünki paytaxtın bütün tarixi zorakılıq və soyğunçuluq, qan və çirkin tarixidir. Və biz mütləq kiçik xalqların tərəfdarı deyilik; Biz, şübhəsiz ki, başqa şeylər olsa da, mərkəzləşmə tərəfdarıyıq və federal münasibətlərin kiçik burjua idealına qarşıyıq. Lakin bu halda belə, birincisi, Romanov-Bobrinski-Purişkeviçə Ukraynanı boğmaqda kömək etmək, demokratların (sosialistləri demirəm) işi deyil və s. mütərəqqi tarixi səbəb, lakin bu əsasda Bismarka sosialist yardımını əsaslandırmaq qərarına gələn yaxşı bir "marksist" olardı! Bundan əlavə, Bismark kömək etdi iqtisadi inkişaf, başqa xalqlar tərəfindən əzilən parçalanmış almanları birləşdirdi. Böyük Rusiyanın iqtisadi rifahı və sürətli inkişafı ölkənin Böyük Rusların digər xalqlara qarşı zorakılığından azad edilməsini tələb edir - bizim əsl rus az qala Bismark pərəstişkarları bu fərqi unudurlar.

İkincisi, əgər tarix məsələni Böyük Rus böyük dövlət kapitalizminin xeyrinə həll edərsə, onda belə nəticə çıxır ki, kapitalizmin yaratdığı kommunist inqilabının əsas mühərriki kimi Böyük Rus proletariatının sosialist rolu daha da böyük olacaqdır. Proletariatın inqilabı üçün isə işçilərin tam milli bərabərlik və qardaşlıq ruhunda uzunmüddətli tərbiyəsi lazımdır. Ona görə də maraqlar baxımından tam olaraq. Böyük rus proletariatının, böyük ruslar tərəfindən əzilən bütün xalqların tam bərabərliyinin və öz müqəddəratını təyinetmə hüququnun ən qəti, ardıcıl, cəsarətli, inqilabi müdafiəsi mənasında kütlələrin uzunmüddətli təhsili zəruridir. Böyük Rusların milli qürurunun maraqları Böyük Rusların (və bütün digər) proletarların sosialist maraqları ilə üst-üstə düşür. Bizim modelimiz İngiltərədə onilliklər yaşadıqdan sonra yarıingilisləşən və ingilis fəhlələrinin sosialist hərəkatının maraqları naminə İrlandiya üçün azadlıq və milli müstəqillik tələb edən Marks olaraq qalacaq.

Bizim yerli sosialist şovinistlərimiz, Plexanov və b. və s., düşündüyümüz sonuncu və hipotetik halda onlar nəinki öz vətənlərinə, azad və demokratik Böyük Rusiyaya, həm də Rusiyanın bütün xalqlarının proletar qardaşlığına, yəni, sosializm işinə.

Denikin üzərində qələbələrlə bağlı Ukraynanın fəhlə və kəndlilərinə məktub (parça)

Kapital beynəlxalq gücdür. Onu məğlub etmək üçün bizə işçilərin beynəlxalq ittifaqı, onların beynəlxalq qardaşlığı lazımdır.

Biz milli düşmənçiliyin, milli ədavətin, milli təcridin əleyhdarlarıyıq. Biz beynəlmiləlçiyik, beynəlmiləlçiyik. Biz bütün dünya xalqlarının fəhlə və kəndlilərinin sıx birləşməsinə və vahid dünya Sovet respublikasında tam birləşməsinə çalışırıq.

İkincisi, fəhlələr unutmamalıdırlar ki, kapitalizm xalqları az sayda zalım, böyük dövlət (imperialist), tam hüquqlu, imtiyazlı millətlərə və məzlum, asılı və yarı asılı, qeyri-bərabər millətlərin böyük əksəriyyətinə bölmüşdür. 1914-1918-ci illərin ən cinayətkar və mürtəce müharibəsi bu parçalanmanı daha da gücləndirdi, bu əsasda qəzəb və nifrəti daha da artırdı. Əsrlər boyu tam hüququ olmayan, böyük dövlətdən və zalım xalqlardan asılı olan xalqların - Ukrayna kimi xalqların, Böyük Rus kimi xalqların qəzəbi, inamsızlığı yığılıb.

Biz xalqların könüllü birliyini, bir millətin digər millətə qarşı zorakılığına yol verməyən birlik, tam etimada, aydın qardaşlıq birliyi şüuruna, tam könüllü razılığa əsaslanan birlik istəyirik. Belə bir birləşmə dərhal həyata keçirilə bilməz; məsələni korlamamaq, inamsızlıq yaratmamaq, torpaq mülkiyyətçilərinin və kapitalistlərin əsrlər boyu sürdüyü zülmün, şəxsi mülkiyyətin və onun ədavətindən qaynaqlanan düşmənçiliyin qoyub getdiyi inamsızlığa yol vermək üçün ən böyük səbir və ehtiyatla işlənməlidir. bölünmələr və yenidən bölüşdürülmələr aradan qaldırılmalıdır.

Odur ki, xalqların birliyinə inamla can ataraq, onları bir-birindən ayıran hər şeyi amansızcasına təqib edərək, milli inamsızlığın qalıqlarına qarşı çox diqqətli, səbirli, itaətkar olmalıyıq. Biz kapitalın boyunduruğundan azad olmaq uğrunda mübarizədə əməyin əsas maraqlarına aid olan hər şeyə qarşı barışmaz və barışmaz olmalıyıq. Və indi, bir müddət dövlət sərhədlərini necə müəyyən etmək məsələsi - çünki biz dövlət sərhədlərinin tamamilə ləğvinə çalışırıq - əsas, vacib, ikinci dərəcəli sual deyil. Bu sual gözləyə bilər və gözləməlidir, çünki kəndlilərin və xırda mülkiyyətçilərin geniş kütləsi arasında milli inamsızlıq çox vaxt son dərəcə güclü olur və tələskənlik onu gücləndirə bilər, yəni tam və yekun birlik işinə xələl gətirə bilər.

Rusiyada fəhlə-kəndli inqilabının təcrübəsi, 1917-ci il Oktyabr-noyabr inqilabı, onun beynəlxalq və rus kapitalistlərinin istilasına qarşı iki illik zəfərli mübarizəsinin təcrübəsi kapitalistlərin bir müddət müvəffəq olduqlarını aydından daha aydın göstərdi. Polşa, Latviya, Estoniya, Fin kəndlilərinin və xırda mülkədarlarının Böyük Ruslara milli inamsızlığı ilə oynamaq, bu inamsızlıq əsasında müvəqqəti olaraq onlarla bizim aramızda nifaq salmağa nail oldu. Təcrübə göstərir ki, bu inamsızlıq aradan qalxır və çox ləng keçir və uzun müddət zalım xalq olan Böyük Ruslar nə qədər ehtiyatlı və səbirli olsalar, bu inamsızlıq bir o qədər əminliklə keçər. Məhz Polşa, Latviya, Litva, Estoniya və Finlandiya dövlətlərinin müstəqilliyini tanımaqla biz ən geridə qalmış, kapitalistlər tərəfindən ən çox aldadılan və məzlum olan qonşu kiçik dövlətlərin zəhmətkeş kütlələrinin etimadını yavaş-yavaş, lakin davamlı şəkildə qazanırıq. Məhz bu yolla biz onları çox güman ki, “öz” milli kapitalistlərinin təsirindən qoparacağıq və böyük ehtimalla onları gələcək birləşmiş beynəlxalq Sovet Respublikasına tam inamla aparacağıq.

Ukrayna Denikindən tam azad edilənə qədər onun hökuməti, Ümumkrayna Sovetlər Qurultayına qədər ÜmumUkrayna İnqilab Komitəsi, ÜmumUkrayna İnqilab Komitəsi16. Bu İnqilab Komitəsində Ukrayna bolşevik kommunistləri ilə yanaşı, Ukrayna Borotbist kommunistləri də hökumət üzvləri kimi çalışır17. Borotbistlər bolşeviklərdən, yeri gəlmişkən, Ukraynanın qeyd-şərtsiz müstəqilliyini müdafiə etmələri ilə fərqlənir. Buna görə də bolşeviklər fikir ayrılığı və parçalanma mövzusu etmirlər, bunu dostluq proletar işinə heç bir maneə kimi görmürlər. Kapitalın boyunduruğuna qarşı, proletariat diktaturasına qarşı mübarizədə birlik olardı və kommunistlər milli sərhədlər, dövlətlər arasında federal və ya digər əlaqələr məsələsində fikir ayrılığına düşməməlidirlər. Bolşeviklər arasında Ukraynanın tam müstəqilliyinin tərəfdarları, az-çox sıx federal əlaqələrin tərəfdarları, Ukraynanın Rusiyaya tam birləşməsi tərəfdarları da var.

Bu məsələlərə görə uyğunsuzluqlar qəbuledilməzdir. Bu məsələləri Ümumkrayna Sovetlər Konqresi həll edəcək.

Böyük rus kommunisti Ukraynanın Rusiyaya birləşməsində israr edərsə, ukraynalılar onun kapitala qarşı mübarizədə proletarların birliyi səbəblərinə görə deyil, köhnə Böyük Rus millətçiliyinin qərəzlərinə görə belə bir siyasəti müdafiə etdiyindən asanlıqla şübhələnəcəklər. imperializm. Bu cür inamsızlıq təbiidir, müəyyən dərəcədə qaçılmaz və qanunidir, çünki əsrlər boyu böyük ruslar torpaq sahiblərinin və kapitalistlərin boyunduruğu altında Böyük rus şovinizminin biabırçı və çirkin xurafatlarını özlərinə hopdurmuşlar.

Əgər ukraynalı kommunist Ukraynanın qeyd-şərtsiz dövlət müstəqilliyində israr edirsə, o, belə bir siyasəti ukraynalı fəhlə və kəndlilərin kapitalın boyunduruğuna qarşı mübarizəsində müvəqqəti maraqları baxımından deyil, xırdalıqlarına görə müdafiə etməkdə şübhəli bilinə bilər. -burjua, kiçik miqyaslı milli təəssübkeşliklər. Çünki təcrübə bizə yüzlərlə dəfə göstərdi ki, xırda burjua “sosialistlər” müxtəlif ölkələr- hər cür guya sosialist olan Polşa, Latviya, Litva, Gürcü menşevikləri, Sosialist İnqilabçıları və başqaları - inqilabçı fəhlələrə qarşı "özlərinin" milli burjuaziyası ilə güzəştə getmə siyasətini hiylə ilə həyata keçirmək məqsədi ilə proletariatın tərəfdarları kimi yenidən rəngləndi. Biz bunu 1917-ci ilin fevral-oktyabr aylarında Rusiyadakı Kerenskiçiliyin timsalında gördük, biz bunu bütün və hər ölkədə gördük və gördük.

Böyük rus və ukraynalı kommunistlər arasında qarşılıqlı inamsızlıq beləliklə çox asanlıqla yaranır. Bu inamsızlıqla necə məşğul olmaq olar? Bunu necə aradan qaldırmaq və qarşılıqlı etimadı qazanmaq olar?

Buna nail olmağın ən yaxşı yolu bütün ölkələrin mülkədarlarına və kapitalistlərinə qarşı, onların hər şeyə qüdrətini bərpa etmək cəhdlərinə qarşı mübarizədə proletariat diktaturasını və sovet hakimiyyətini birgə müdafiə etməkdir. Bu cür birgə mübarizə praktikada açıq şəkildə göstərəcək ki, dövlət müstəqilliyi və ya dövlət sərhədləri məsələsinin istənilən həlli ilə Böyük Rusiya və Ukrayna fəhlələrinə mütləq sıx hərbi və iqtisadi ittifaq lazımdır, çünki əks halda “Antanta”, “Razılıq” kapitalistləri ”, yəni ən varlı kapitalist ölkələrinin birliyi İngiltərə, Fransa, Amerika, Yaponiya, İtaliya bizi bir-bir əzib boğacaq. Bu kapitalistlərin pul və silahla təmin etdiyi Kolçak və Denikinə qarşı mübarizəmizin nümunəsi bu təhlükəni açıq şəkildə göstərirdi.

Kim Böyük Rus və Ukrayna fəhlə və kəndlilərinin birliyini və ən yaxın ittifaqını pozursa, bütün ölkələrin kolçaklarına, denikinlərinə, yırtıcı kapitalistlərinə kömək edir.

Buna görə də, biz, böyük rus kommunistləri, böyük rus millətçiliyinin ən kiçik təzahürlərini öz aramızda ən şiddətlə təqib etməliyik, çünki bu təzahürlər, ümumiyyətlə, kommunizmə xəyanət olmaqla, ən böyük zərəri gətirir, bizi ukraynalı yoldaşlarımızdan ayırır və bununla da oynayırıq. Denikinin və Denikinizmin əlinə keçdi.

Buna görə də biz, böyük rus kommunistləri, Ukrayna kommunist bolşevikləri və borotbistləri ilə fikir ayrılıqlarında, əgər fikir ayrılıqları Ukraynanın dövlət müstəqilliyinə, onun Rusiya ilə birləşmə formalarına və ya ümumiyyətlə, milli məsələyə aiddirsə, onlara tabe olmalıyıq. Biz hamımız böyük rus, ukraynalı və istənilən başqa millət kommunistləri olmalıyıq ki, proletar mübarizəsinin bütün xalqlar üçün eyni olan əsas, əsaslı məsələlərinə, proletar diktaturası məsələlərinə münasibətdə, proletar diktaturası məsələlərində, xalqla güzəştə getməyə yol verməmək lazımdır. bizi Denikindən müdafiə edən qüvvələrin parçalanmasının qarşısını alan burjuaziya.

Denikini məğlub etmək, onu məhv etmək, belə bir işğalın təkrarlanmasını qeyri-mümkün etmək - həm Böyük Rus, həm də Ukrayna fəhlə və kəndlilərinin əsas marağı budur. Mübarizə uzun və çətindir, çünki bütün dünya kapitalistləri Denikinə kömək edirlər və hər cür Denikinə kömək edəcəklər.

Bu uzun və çətin mübarizədə biz, Böyük Rus və Ukrayna fəhlələri, ən yaxın ittifaqda getməliyik, çünki yəqin ki, təkbaşına öhdəsindən gələ bilmərik. Ukrayna və Rusiyanın sərhədləri nə olursa olsun, dövlət münasibətlərinin formaları nə olursa olsun, bu o qədər də vacib deyil, bunda güzəştə getmək olar və etmək lazımdır, bunda siz bunu, bunu, üçüncüsü - bundan irəli gəlir. fəhlə və kəndlilər üçün kapitalizm üzərində qələbənin səbəbi məhv olmayacaq.

Amma öz aramızda ən yaxın ittifaqı, Denikinə qarşı ittifaqı, ölkələrimizin və bütün ölkələrin kapitalistlərinə və kulaklarına qarşı ittifaqı qoruya bilməsək, onda əmək davası yəqin ki, uzun illər məhv olacaq o mənada həm Sovet Ukraynası, həm də Sovet Rusiyası o zaman kapitalistləri əzib boğmağa qadir olacaq.

İstər bütün ölkələrin burjuaziyası, istərsə də hər cür xırda burjua partiyaları, fəhlələrə qarşı burjuaziya ilə ittifaq yaratmağa imkan verən “kompromis” partiyaları ən çox müxtəlif millətlərdən olan işçiləri parçalamağa, inamsızlığı qızışdırmağa, yaxın münasibətləri pozmağa çalışırdılar. beynəlxalq ittifaq və işçilərin beynəlxalq qardaşlığı. Burjuaziya buna müvəffəq olduqda, fəhlələrin işi əldən gedir. Qoy Rusiya və Ukrayna kommunistləri səbirli, israrlı, israrlı birgə əməyi ilə hər bir burjuaziyanın millətçi hiylələrinə, hər cür millətçi qərəzlərə qalib gəlsinlər və bütün dünyanın zəhmətkeş xalqına həqiqətən möhkəm bir fəhlə ittifaqının nümunəsini göstərsinlər. müxtəlif xalqların kəndliləri Sovet hakimiyyəti uğrunda, torpaq sahiblərinin və kapitalistlərin zülmünü məhv etmək, dünya Federativ Sovet Respublikası uğrunda mübarizədə.