Gənc texnikin ədəbi və tarixi qeydləri. Gənc texnikin ədəbi-tarixi qeydləri Simonov şeirdə niyə 6750-ci ili göstərdi
5 aprel 1242-ci ildə, 770 il əvvəl rus knyazı Aleksandr Nevski Peypus gölünün buzunda Livoniya ordeninin cəngavərlərini məğlub edərək, onların “Drang nach Osten” həyata keçirməsinə mane oldu.
Yad mədəniyyətlərə və adətlərə az dözümlü olan şahzadə olmasaydı, 700 il kolbasa və pivə yeyərdilər.
Rus polad qılınclarını qaldırmaq,
Nizə millərini əymək,
Onlar qışqıra-qışqıra meşədən uçdular
Novqorod alayları.
Tüylü yallara tərəf əyilmək;
Və böyük bir atda birinci
Şahzadə alman sisteminə girdi...
Buz Döyüşünün tarixi və yenidən qurulması. Videolar - mətnlər - 3D şəkillər stokda.
Konstantin Simonov, "Buz üzərində döyüş" şeiri
Mavi və nəm üzərində
Peipus buz parçaladı
Altı min yeddi yüz əllinci ildə
Yaradılış ilindən,
Şənbə günü, aprelin 5-də,
Rütubətli şəfəq
Qabaqcıl hesab olunur
Yürüş edən almanlar qaranlıq bir quruluşdadırlar.
Şapkalarda şən quşların lələkləri var,
Dəbilqələrin at quyruqları var.
Onların üstündə ağır şaftlarda
Qara xaçlar yırğalandı.
Skvayderlər qürurla arxadadırlar
Ailə qalxanları gətirdilər,
Onların üzərində ayı üzləri olan gerblər var,
Silahlar, qüllələr və çiçəklər.
Hər şey şeytancasına gözəl idi
Sanki bu cənablar
Artıq gücümüzü qırıb,
Bura gəzməyə getdik.
Yaxşı, rəfləri rəflərə gətirək,
Səfirliklərdən, xəyanətlərdən doymuşuq,
Bizi Raven Stone ilə buraxacağam
Sağ tərəfimizdə isə bizi inkaredilməz edəcək.
Altımızda buz, üstümüzdə səma,
Şəhərlərimiz arxamızdadır,
Nə meşə, nə torpaq, nə də çörək
Bir daha götürməyin.
Bütün gecəni qətran kimi xırıldayaraq yandılar
Arxamızda qırmızı alovlar var.
Döyüşdən əvvəl əllərimizi qızdırdıq,
Baltalar sürüşməsin deyə.
İrəli bucaq, hamıdan uzaq,
Xəz paltolarda, ordu gödəkçələrində,
Qəzəblə qaraldılar
Pskov piyada alayları.
Almanlar onları dəmirlə bitirdi,
Uşaqlarını, arvadlarını oğurladılar,
Həyətləri talan edildi, mal-qaraları kəsildi,
Əkinlər tapdalanır, ev yandırılır.
Şahzadə onları ortalığa qoydu,
Təzyiqləri ilk qəbul edən olmaq, -
Qaranlıq zamanlarda etibarlıdır
Kişinin saxta baltası!
Rus alaylarının qarşısında şahzadə
Atını çevirdi,
Əllər poladla örtülmüşdür
O, qəzəblə buludların altında dürtdü.
“Allah bizi almanlarla mühakimə etsin
Burada, buz üzərində gecikmədən,
Bizimlə qılınclarımız var və nə olursa olsun gəlsin,
Allahın məhkəməsinə kömək edək!”
Şahzadə sahil qayalarına qaçdı,
Onlara çətinliklə dırmaşaraq,
Hündür zirvə tapdı,
Ətrafdakı hər şeyi görə biləcəyiniz yer.
Və arxaya baxdı. Bir yerdə arxada
Ağacların, daşların arasında,
Onun alayları pusqudadır,
Atları bağlı saxlamaq.
Və irəlidə, buz çubuqları çalınır
Ağır tərəzi ilə titrəyir,
Livoniyalılar nəhəng bir pazda minirlər -
Donuzun dəmir başı.
Almanların ilk hücumu dəhşətli oldu.
Rus piyadalarına bucaq altında,
İki sıra at qüllələri
Düz irəli getdilər.
Fırtınada qəzəbli quzular kimi,
Alman böyükləri arasında
Ağ köynəklər parıldadı
Kişi quzu papaqları.
Yuyulmuş alt köynəklərdə,
Qoyun dərisini yerə atıb,
Ölümcül döyüşə qaçdılar,
Darvazanı geniş açıb.
Bu, düşməni böyük şəkildə vurmağı asanlaşdırır,
Və əgər ölməlisənsə,
Yaxşı olar ki, təmiz köynək olsun
Qanınla ləkələmək.
Gözləri açıqdırlar
Onlar sinə çılpaq almanlara tərəf getdilər,
Barmaqlarını sümüyə qədər kəsib,
Onlar nizələrini yerə əydilər.
Və nizələrin əyildiyi yerdə,
Onlar çıxılmaz qırğın içindədirlər
Alman birləşmələrini kəsdilər
Çiyin-çiyinə, arxa arxaya.
Ontsyfor sıraların dərinliyinə getdi,
Əzilmiş boyun və qabırğa ilə,
Fırlanır və tullanır, doğranır
Böyük bir ağır balta.
Baltası yeddi dəfə qalxdı,
Zireh yeddi dəfə əyildi,
Livoniyalı yeddi dəfə əyildi
Və cingilti ilə atından düşdü.
Səkkizinci ilə, əhdə görə sonuncu,
Ontsyfror üz-üzə dayandı,
Onun doqquzuncu tərəfdə olanda
O, qılıncla sakruma vurdu.
Ontsyfor səssizcə çevrildi,
Qalan qüvvəmi çətinliklə topladım,
Qırmızısaçlı almanın üstünə qaçdı
Və onu balta ilə biçdi.
Bir-birinin yanında yerə yıxıldılar
Və uzun müddət əzilmədə vuruşdular.
Tutqun görünüşlə Ontsyfor
Zirehində cızıq olduğunu gördü.
Dərini ovucdan soymaq,
Bütün barmaqları ilə dırmaşdı
Alman dəbilqəsinin kənarının olduğu yerə
Zirehlə sıx bağlı deyildi.
Və son nəfəsimlə
O, barmaqlarında, sərt və arıq,
Ölümcül sıxılmış əlvida
Ətli cəngavər Adəm alma.
İnsanlar və atlar artıq qarışıb,
Qılınclar, baltalar, baltalar,
Şahzadə isə hələ də sakitdir
Döyüşü dağdan seyr etmək.
Üz donub, sanki qəsdən,
O, dəbilqəni cilova bağladı
Və canavar bəzəkli papaq
Mən onu alnıma və qulağıma çəkdim.
Onun döyüşçüləri cansıxıcı idi
Atlar tapdalayır, alov tüstülənirdi.
Qoca boyarlar gileyləndi:
“Şahzadənin qılıncı iti deyil?
Atalar və babalar belə döyüşmürdülər
Taleyin üçün, şəhərin üçün,
Döyüşə qaçdılar, qələbə axtardılar,
Şahzadənin başını riskə atmaq!”
Şahzadə səssizcə söhbətlərə qulaq asdı,
Atının üstündə qaşqabağını qoyub oturdu;
Bu gün şəhəri xilas etmədi,
Bir miras deyil, sizin taleyiniz deyil.
Bu gün xalqın gücü ilə
Livoniyalıların yolunu kəsdi,
Və bu gün risk edən -
Bütün Rusiyanı riskə atdı.
Qoy boyarlar birlikdə səslənsin -
Hər şeyi görürdü, dəqiq bilirdi
Pusu alaylarına ehtiyac olduqda
Razılaşdırılmış siqnalı verin.
Və yalnız Livoniyalıları gözlədikdən sonra,
Qarışıq rütbələrə sahib olaraq döyüşə cəlb olundular,
O, qılıncını günəşdə alovlandırır,
O, komandanı arxasınca apardı.
Rus polad qılınclarını qaldırmaq,
Nizə millərini əymək,
Onlar qışqıra-qışqıra meşədən uçdular
Novqorod alayları.
Onlar cingilti və ildırım ilə buzun üstündən uçdular,
Tüylü yallara tərəf əyilmək;
Və böyük bir atda birinci
Şahzadə alman sisteminə daxil oldu.
Və şahzadənin qarşısında geri çəkilərək,
Nizə və qalxan atmaq,
Almanlar atlarından yerə yıxıldılar,
Dəmir barmaqları qaldırmaq.
Körfəz atları həyəcanlanırdı,
Toz qalxdı dırnaqların altından,
Qarda sürünən cəsədlər,
Dar üzəngilərdə ilişib.
Bu, ağır bir qarışıqlıq idi
Dəmir, qan və su.
Cəngavər dəstələrinin yerinə
Qanlı izlər var idi.
Bəziləri boğularaq uzanır
Qanlı buzlu suda,
Digərləri qaçaraq qaçdılar,
Qorxaqcasına atları tələsdirir.
Atlar onların altında boğuldu,
Onların altında buz dayandı,
Üzəngiləri onları dibinə çəkdi,
Mərmi onlara üzməyə imkan vermədi.
Yan baxışların altında dolandı
Kifayət qədər bir neçə cənab tutuldu
İlk dəfə çılpaq dabanlarla
Diqqətlə buza çırpın.
Və zibillikdən çətinliklə soyuyan şahzadə,
Artıq əlimin altından baxırdım,
Qaçaqlar kimi, qalanlar da yazıqdır
Livoniya torpaqlarına getdi.
Biz öz tariximizi xatırlamalı və öz yolumuzla getməliyik.
Hazırda biz Məsihin doğulduğu tarixdən və Qriqorian təqvimindən istifadə edirik. “Köhnə üslub” adlanan Julian təqvimi də unudulmayıb. Hər yanvarda “köhnə”ni qeyd edəndə onu xatırlayırıq Yeni il. Həmçinin, media Çin, Yapon, Tay və digər təqvimlərə görə illərin dəyişməsini diqqətlə xatırladır. Təbii ki, bu bizim dünyagörüşümüzü genişləndirir.
Gəlin üfüqlərimizi genişləndirək. Ancaq üfüqlərimizi daha da genişləndirmək üçün slavyan xalqlarının xronologiyasının hesablanmasının qədim ənənəsinə - əcdadlarımızın çox keçmədən yaşadığı Çisloboq Daariysky Dairəsinə toxunaq. İndiki vaxtda bu təqvimdən yalnız Köhnə Möminlər - ən qədim Slavyan-Aryan İnancının nümayəndələri - İngliizm istifadə edirlər. Qədim təqvimimizin geniş tətbiqi 300 ildən bir qədər çox əvvəl, çar 1-ci Pyotr öz fərmanı ilə Rusiya ərazisində xarici təqvimi tətbiq edəndə və yanvarın 1-nə keçən gecə 1700 ilin gəlişini əmr edəndə dayandı. İsa Məsihin doğulduğu gündən qeyd olunsun.
Təqvim islahatı (ən azı) tariximizin 5500 ilini oğurladı. Və Rusiyada o vaxt Ulduzlar Məbədində Dünyanın Yaradılmasından 7208-ci ilin yayını idi. Böyük Pyotrun bu yeniliyinin Rusiya üçün irəliləyiş olduğu, onu “Avropa mədəniyyəti” ilə tanış etdiyi hamılıqla qəbul edilir. Ancaq ümumiyyətlə deyilmir ki, imperator nəinki təqvimi dəyişdirdi, o, əslində onu ən azı (!) “oğurlayıb”. beş min yarım illik əsl tariximizin. Axı illərin sayıldığı hadisə - Ulduzlar məbədində dünyanın yaradılması (e.ə. 5508-ci il) bibliya tanrısı tərəfindən kainatın yaradılması deyil, sözün əsl mənasında; Böyük Yarışın Gücünün (müasir mənada - Rusiya) Böyük Əjdaha İmperiyası (müasir mənada) üzərində qələbəsindən sonra Chislobog dairəvi təyyarəsinə görə Ulduz Məbədi ilində sülh müqaviləsinin imzalanması - Çin). Yeri gəlmişkən, xristian ənənəsində Müqəddəs Georgi Qalib kimi tanınan əjdahanı nizə ilə öldürən ağ atlı atlının simvolik obrazı əslində məhz bu qələbəni simvolizə edir. Buna görə də bu simvol Rusiyada slavyan-ari xalqları arasında çoxdan geniş yayılmış və hörmətlə qarşılanmışdır.
Xronologiya hansı hadisələrə əsaslanırdı?
Təbii sual yaranır: Ulduz məbədində dünyanın yaranmasına qədər xronologiya hansı hadisədən baş verdi? Cavab aydındır - daha əvvəl baş vermiş əlamətdar hadisədən. Üstəlik, müxtəlif hadisələrin illəri paralel olaraq hesablana bilərdi. Qədim salnamələr bir neçə zaman dövrünün qeyd edilməsi ilə məhz belə başlamışdır. Nümunə olaraq, RX-dən cari 2004-cü il üçün bir neçə tarix verək: - Ulduz Məbədində Dünyanın Yaradılmasından 7512-ci il - Böyük Soyuqdan 13012-ci ilin yayını - Böyük Kolo Rusiyasının yaradılmasından 44548-ci ilin yayını - Yay 106782 İria Asqardının qurulmasından - Yay 111810 Böyük Köçdən Daariyadan - Yay 142994 Üç Ay dövründən - Yay 153370 Assa Deidən - Yay 185770 Tule vaxtından - Yay 604378 Günəş vaxtından və s. . Aydındır ki, müasir “rəsmi” xronologiya kontekstində bu tarixlər sadəcə olaraq fantastik görünür, lakin müstəqil düşüncəli insanlar üçün qədim tarixə maraq göstərirlər. Mədəni irs Yer xalqları üçün belə "illərin uçurumları" o qədər də qorxulu görünmür. Axı təkcə slavyan-ari vedalarında deyil, bütün Yer kürəsində bizə gəlib çatmış kifayət qədər çoxlu yazılı abidələrdə də tarixi zamanın daha uzun dövrlərindən bəhs edilir.Qeyri-obyektiv arxeoloji və paleoastronomik tədqiqatlar da eyni faktları göstərir. Həm də xatırlamaq çox maraqlı olacaq ki, Rusiyada Petrindən əvvəlki dövrlərdə, indi adət edildiyi kimi, ədədi kəmiyyətləri təyin etmək üçün rəqəmlərdən deyil, baş hərflərdən istifadə olunurdu, yəni. Xidmət simvolları olan slavyan hərfləri.
Kiril və Metyus nəyi “düzəldilər”?
Təqvim yazılı bir ənənə olduğundan (bu cür mürəkkəb və dinamik məlumat toplusunu nəsildən-nəslə şifahi şəkildə aparmağa və ötürməyə çalışın), aydındır ki, I Pyotrun vaxtından əvvəl yazı Rusiyada ən azı (! ) yeddi əsr.min ildən artıq. Lakin belə hesab edilir ki, yazı xüsusilə bizim “savadsızlar” üçün iki yunan rahibləri Kiril və Methodius tərəfindən “icad edilib” və onlar əlifbamıza başa düşmədikləri diftonqlar əvəzinə yalnız bir neçə yunan hərfi əlavə ediblər. Təvazökarlıqla desək, “Slavyan” yazısının illik “Kiril və Methodius şənlikləri” və “ad günləri” zamanı getdikcə artan təmtəraqlılıq təəccüb doğurur. Hal-hazırda müasir təqvimdən istifadə etdiyimiz üçün (e.ə.) yalnız son üç yüz ilin hadisələri üçün istifadə etmək daha düzgün olardı. Və daha qədim hadisələrin mahiyyətini aydın başa düşmək üçün 1700-cü ildən əvvəl istifadə olunan xronologiya sistemində tarix göstərilməlidir. Əks halda, tariximiz, mədəniyyətimiz, adət-ənənələrimizin yanlış şərh edilməsi mümkündür. Müasir dərsliklərdə Petrinə qədərki hadisələrin tarixə salınması ürəkdən təəssüf doğurur.Məsələn, 1242-ci il Peypus gölündə Buz döyüşü ili adlanır və o vaxt Rusiyada 6750-ci il idi. Və ya məsələn, Kiyevin vəftiz ili İsa Məsihin anadan olmasından 988-ci il hesab olunur. Ancaq Kiyevdə Ulduzlar Məbədində Dünyanın Yaradılmasından 6496-cı ilin yayını qeyd etdilər.
Qardaşlar, keçmişimizi xatırlayaq, axtaraq, əgər şər ağıllar bilərəkdən onu bizdən gizlədirlərsə.
- Nə üçün şair nəinki leytenant Petrovun şücaətini təsvir etdi, həm də Lenkanın uşaqlığından, mayor Deevlə dostluğundan danışdı?
- Mayor Lenkanı niyə belə vacib və təhlükəli missiyaya göndərir?
- Lenka getdikdən sonra Deyevin vəziyyətinin təsvir olunduğu yeri yenidən oxuyun ("Mayor qazıntıda qaldı..."). Ucadan oxuduğunuz zaman mayorun hisslərini və narahatlığını çatdırmağa çalışın.
- K.Simonovun hərbi yazışmalarından bir parça oxuyun: “Qarla örtülmüş qayaların silsiləsində, demək olar ki, yaxşı iki saat sürünməli olduğumuz yerdə komandir Skrobov gecə-gündüz davamlı olaraq öz müşahidə məntəqəsində oturur.
- Böyük Vətən Müharibəsi ilə bağlı başqa hansı şeirləri oxumusunuz?
“Topçu oğlu” təkcə leytenant Petrovun deyil, hər şeydən əvvəl artilleriyaçı oğlunun şücaətini təsvir edir. Buna görə də mayor Deev ilə dostluq hekayəsi çox vacibdir.
O, bu qərarı ilə həm tapşırığın vaciblik dərəcəsini, həm də hərbi vəzifə hissini göstərir. Topçu oğlu bu məsul vəzifəni yerinə yetirə bilər və etməlidir.
Gördüyümüz kimi, mayorun narahatlığını yalnız intonasiya ilə çatdırmaq olar - o, təmkinli bir insandır və sözlərində və ya hərəkətlərində hisslərinin ətrafındakılar tərəfindən hiss edilməsini istəmirdi, xüsusən də Lenka bunu başa düşsün.
Bu yer qartal yuvasına bənzəyir və Skrobovun müşahidəçiləri geniş ağ paltarları ilə qayanın silsiləsində hərəkətsiz əyilib iri ağ quşlara bənzəyirlər.
Davamlı, davamlı, qəzəbli, kəsici külək. Burada yuxarıda bir dəqiqə, bir saat, bir gün, bir həftə, bir ay, bir il əsir. Həmişə əsir. Müşahidəçilərin küləkdən çatlamış dodaqları və qırmızı, ağrılı gözləri var. Amma buradan dörd küləyə açıq olan bu qayadan bütün yollar, cığırlar görünür...
Naqillər ikinci müşahidə nöqtəsinə doğru irəliləyir - almanlardan cəmi beş yüz metr məsafədədir, lakin bir dəfə lazım olanda almanlardan beş yüz metr deyil, almanlardan beş yüz metr geri qalırdı. Topçu leytenant Loskutov radio ötürücü ilə almanların arxasına sürünərək oradan üç gün atəşi tənzimlədi”.
Bu cür döyüş yazışmalarından şeir yaratmaq prosesini necə təsəvvür edirsiniz?
Qarşımızda iki bədii əsər var - esse və şeir. Onların eyni müəllifi, eyni süjeti və oxşar personajları var. Lakin poetik sətirlər oxucuya emosional təsirini artırır və qəhrəmanların obrazları daha ətraflı verilir (biz onlar haqqında daha çox şey öyrənirik). Əsərin yaradılması prosesinin özünü təsəvvür etmək çətindir, lakin janrlar arasındakı fərq bu prosesin bəzi aspektlərini anlamağa kömək edir. Saytdan material
Böyük haqqında Vətən Müharibəsiçoxlu əsərlər yaradılmışdır: K. M. Simonovun “Vaqondakı oğlan” şeirləri, A. T. Tvardovskinin “Rjev yaxınlığında öldürüldüm...”, R. Q. Qamzətovun “Durnalar”, Ə. A. Axmatova “İgidlik”... Müharibə haqqında bir çox şeirlər mahnıya çevrildi. Bu, M.Lisyanskinin “Mənim Moskvam” və E.Vinokurovanın “Uxlu Vistula o tayında...”... Hər nəsil bu siyahıya yeni mahnılar əlavə edir.
Konstantin Mixayloviç Simonov haqqında demək olar ki, o, sovet əfsanəsi, şair və yazıçı, jurnalist, ssenarist və ictimai xadim olub, əsərləri bir neçə nəsil tərəfindən yüksək qiymətləndirilib. Konstantin Simonovun tərcümeyi-halı çox zəngindir və İkinci Dünya Müharibəsinin güllələri və partlayıcı mərmiləri altında formalaşmış nəhəng ədəbi istedaddan bəhs edir.
Konstantin Simonov. qısa tərcümeyi-halı
Yazıçının əsl adı Kirilldir, 1915-ci il noyabrın 15-də (28) Petroqradda anadan olub. Yazıçı atasını tanımırdı, Birinci Dünya Müharibəsi zamanı izsiz itdi.
Oğlan dörd yaşında olanda anası ilə birlikdə Ryazana köçdü, burada ögey atası, keçmiş Ağ Qvardiyaçı, polkovnik A.G. İvanişev var idi, o, inqilabdan sonra hərbi məktəblərdə döyüş taktikasını öyrətdi, sonra isə hərbi məktəblərdə döyüş taktikasını öyrətdi. Qırmızı Ordu.
Konstantin Simonovun tərcümeyi-halında daha sonra deyilir ki, onun həyatı sonralar hərbi qarnizonlarda və komandirlərin yataqxanalarında keçib. Yeddi illik məktəbi bitirdikdən sonra fabrik məktəbində oxuyub. Sonra Saratovda tornaçı işləməyə başladı, sonra 1931-ci ildə ailəsi Moskvaya köçdü. Bir neçə il sonra o, onlara təhsil almaq üçün daxil oldu. Qorki. Tələbəlik illərində Konstantin Simonov çoxlu bədii əsərlər və şeirlər yazıb. qısa tərcümeyi-halı daha sonra göstərir ki, o, institutu bitirdikdən sonra 1936-cı ildə “Oktyabr” və “Gənc qvardiya” ədəbi jurnallarında çap etməyə başlayıb. Və elə həmin il SSRİ Yazıçılar İttifaqına qəbul olundu.
Müharibə müxbiri xidməti
Sonra İFLİ aspiranturasında oxuyur və “Pavel Çerni” şeirini nəşr etdirir. O, “r” hərfini tələffüz etmədiyi üçün adını Kirill təxəllüsü ilə dəyişdirəcək.
Konstantin Simonovun tərcümeyi-halında 1939-cu ildə Xalxın Gölə müharibə müxbiri kimi göndərildiyi və bundan sonra institutuna qayıtmayacağı faktı var. Bu zaman onun populyarlığı artmağa başlayır.
1940-cı ildə "Bir eşq hekayəsi" pyesi, ardınca 1941-ci ildə "Bizim şəhərdən gələn oğlan" pyesini yazdı. Sonra adına Hərbi-Siyasi Akademiyaya daxil olub. Lenin və 1941-ci ildə ikinci dərəcəli kvartirmeyster hərbi rütbəsi ilə məzun oldu.
Müharibə
İkinci Dünya Müharibəsinin əvvəlində orduya çağırıldı, "Döyüş Bayrağı" nəşriyyatında işlədi, lakin demək olar ki, dərhal "Qırmızı Ulduz"un xüsusi müxbiri kimi mühasirəyə alınan Odessaya getdi. Bu illərdə Konstantin Simonovun tərcümeyi-halı çox zəngindir.
O, 1942-ci ildə baş batalyon komissarı, 1943-cü ildə polkovnik-leytenant, müharibədən sonra isə polkovnik rütbəsi alıb. Bu illərdə o, “Gözlə məni”, “Rus xalqı”, “Günlər və gecələr” kimi məşhur əsərlərini, “Müharibə”, “Səninlə və sənsiz” şeir toplularını yazıb.
Konstantin Simonov müharibə müxbiri kimi Yuqoslaviya, Rumıniya, Polşa və Almaniyaya səfər edib. şahid oldu son günlər Berlin uğrunda döyüşlər.
Bütün bu hadisələr çoxsaylı esse toplularında təsvir edilmişdir: "Slavyan dostluğu", "Yuqoslaviya dəftəri", "Çexoslovakiyadan məktublar" və s.
Müharibədən sonrakı yaradıcılıq
Müharibənin sonunda Konstantin Mixayloviç Simonovun tərcümeyi-halı onun üç il jurnalın redaktoru işlədiyini göstərir. Yeni dünya” və tez-tez Çin, ABŞ və Yaponiyaya işgüzar səfərlərdə olub. Sonra 1958-1960-cı illərdə Orta Asiya respublikalarının “Pravda” nəşrində çalışıb.
O dövrün məşhur əsərləri “Silah yoldaşları”, “Son yay” və “Əsgərlər doğulmur” romanları idi. Onların əsasında çoxlu bədii rəsmlər çəkilmişdir.
Stalinin ölümündən sonra K.Simonov onun haqqında bir neçə məqalə yazır və bunun üçün də Xruşşovun yanında rüsvay olur. O, təcili olaraq “Literaturnaya qazeta”nın baş redaktoru vəzifəsindən uzaqlaşdırılır.
Yazıçı 1979-cu il avqustun 28-də Moskvada vəfat edib. Konstantin Mixayloviç Simonovun tərcümeyi-halı burada dayanır. Yazıçının vəsiyyətinə görə, onun külləri Mogilev yaxınlığında, Buiniçi yatağının üstünə səpələnmişdir. Bu prosesdə yazıçının dul həyat yoldaşı Larisa Jadova, övladları, cəbhəçi dostları və veteranları iştirak ediblər. Bu yer ona görə əziz idi ki, o, 1941-ci ildə amansız döyüşlərin və necə şahidi olub sovet qoşunları 39 faşist tankını sıradan çıxardı. O, bu hadisələri “Dirilər və ölülər” romanında və “Müharibənin müxtəlif günləri” gündəliyində təsvir edir.
Bu gün tarlanın kənarında nəhəng bir daş quraşdırılıb, üzərində “K. M.Simonov”. Çoxlu mükafatları və titulları var idi. Axı o, həqiqətən də böyük rus adamı idi.
Konstantin Simonov: tərcümeyi-halı, şəxsi həyatı
İlk həyat yoldaşı Ədəbiyyat İnstitutunu fərqlənmə diplomu ilə bitirmiş Natalya Viktorovna Ginzburq idi. Qorki və işləmişdir ədəbiyyatşünas, sonra Profizdat redaksiyasına rəhbərlik edib. Yazıçı “Beş səhifə” (1938) adlı gözəl şeirini ona həsr etmişdir.
İkinci həyat yoldaşı ədəbi redaktor işləmiş və Moskva nəşriyyatında poeziya şöbəsinə rəhbərlik edən Evgeniya Samoilovna Laskina idi. Onun sayəsində 60-cı illərdə Bulqakovun "Ustad və Marqarita" romanı nəşr olundu. 1939-cu ildə oğlu Alekseyi dünyaya gətirdi.
Serova
1940-cı ildə Konstantin Simonov mərhum briqada komandiri Anatoli Serovun (İspaniya Qəhrəmanı) arvadı aktrisa Valentina Serovaya aşiq olur və Laskinadan ayrılır.
"Konstantin Simonov: tərcümeyi-halı və yaradıcılığı" mövzusunda sevginin həmişə onun üçün əsas ilham olduğunu qeyd etməmək olmaz. Bu zaman o, özünü yazır məşhur əsər"Məni gözləyin" və sonra eyni adlı film çıxır, harada əsas rol Valentina Serova tərəfindən ifa edilmişdir. 15 il birlikdə yaşadılar və 1950-ci ildə qızları Mariya dünyaya gəldi.
1940-cı ildə məşhur "Bizim şəhərdən olan oğlan" əsərini yaratdı. Onun həyat yoldaşı əsas personaj Varyanın prototipi oldu, Anatoli Serov isə Lukonin idi. Amma aktrisa ərini itirdiyi üçün hələ də kədərləndiyindən tamaşada iştirak etmək istəməyib.
1942-ci ildə Valentina Vasilievna Serovaya həsr olunmuş "Səninlə və sənsiz" şeirlər toplusu çıxdı. Bu kitabı əldə etmək tamamilə qeyri-mümkün idi, ona görə də əl ilə köçürülüb, əzbər öyrənilib. O illərdə heç bir şair Konstantin Simonov kimi böyük uğur qazana bilmədi, xüsusən də bu toplu nəşr olunandan sonra.
1943-cü ildə evləndilər və evlərinə çoxlu sayda qonaq toplandı. Valentina Vasilyevna konsert komandalarının tərkibində əri ilə birlikdə bütün müharibəni keçdi. 1946-cı ildə Simonov hökumətin tapşırığı ilə mühacir yazıçılar İ.Bunin, N.Teffi, B.Zaytsevi vətənlərinə qaytarmaq üçün Fransaya gedir və həyat yoldaşını aparır.
Jadova
Lakin onların sevgi hekayəsi xoşbəxt sonluqla bitməyib.
Yazıçının sonuncu həyat yoldaşı 1957-ci ildə Qəhrəmanın qızı olub Sovet İttifaqı General A.S.Jadov - Larisa Alekseevna, Simonovun mərhum cəbhəçi dostu S.P.Qudzenkonun dul arvadı. O, məşhur sənətşünas idi. Simonov ilk evliliyindən qızı Yekaterinanı övladlığa götürdü, sonra Aleksandra adlı bir qızı oldu.
Bir çox tarixçi nəsilləri ən mötəbər mənbələrdən birində - İpatiev xronikasında qısa bir giriş çaşdırır: "6750-ci ilin yayında daha az bir şey yox idi." Yəni bu il tarixin salnaməsinə düşməyə layiq heç bir əlamətdar hadisə olmadı. Ancaq 6750-ci ilin yayı 1242-ci ildir! Bu yaz, aprelin 5-də Aleksandr Nevski Peipsi gölünün buzunda Tevton ordeninin ordusunu məğlub etdi. Hər bir məktəblinin Buz döyüşü kimi tanıdığı bu döyüş tarixin ən əlamətdar hadisələrindən biri hesab olunur. orta əsr rus. Niyə salnaməçi onun haqqında heç nə bilmirdi? Gəlin bu sirri bir qədər işıqlandırmağa çalışaq.
Rəsmi versiya
Həmvətənlərimiz, əsasən, Buz Döyüşünü Sergey Eyzenşteynin məşhur “Aleksandr Nevski” filmindən mühakimə edirlər - parlaq mənzərə, lakin təəssüf ki, tarixi həqiqətdən çox uzaqdır. Bununla belə, rejissor çəkiliş zamanı rəsmi rus tarixşünaslığı tərəfindən qəbul edilən Peipsi gölündəki döyüşün klassik variantına əsaslanıb. Bu versiya bu gün də üstünlük təşkil edir.
Beləliklə, 1240-cı ilin avqustunda Baltik ölkələrində möhkəmlənmiş Tevton ordeni Rusiyaya qarşı yürüşə başladı. Bu ordu öz qulluqçuları ilə Tevton cəngavərlərindən, Dorpat yepiskopu Hermanın milislərindən, düşmənlərə tərəf qaçmış Pskov knyazı Yaroslav Vladimiroviçin dəstəsindən, estonların ordusundan və Livoniya qafiyələrində adı keçən bəzi padşahın ordusundan ibarət idi. xronika (ya Danimarka, ya da İsveç). Səlibçilər İzborski tutdular və onları qarşılamağa çıxan Pskov ordusunu məğlub etdilər. Döyüşdə 800 Pskov sakini öldü, o cümlədən qubernator Qavrila Qorislavoviç - yeddi günlük mühasirədən sonra Pskovun qapılarını tezliklə almanlara açan eyni. Livoniya işğalı Novqorod azadlarının knyaz Aleksandr Nevskini Pereslavl-Zalesskiyə qovmasına mane olmadı. Və yalnız almanlar Koporye qalasını ələ keçirəndə və Novqoroddan 30 verst aralıda olanda Novqorodiyalılar özlərinə gəldilər və şahzadəni geri çağırdılar.
1241-ci ildə Novqoroda qayıdan Nevski Koporyeyə yürüş etdi, qalanı fırtına ilə ələ keçirdi, əsir düşən cəngavərlərin bir qismini (ehtimal ki, yaxşı bir fidyə müqabilində) azad etdi və bütün Çudu Koporye qarnizonundan asdı. 1242-ci ilin martında Aleksandr Vladimir ordusunun başında köməyə gələn qardaşı Andrey ilə birlikdə Pskovu aldı. Bundan sonra müharibə orden sahəsinə keçdi.
5 aprel 1242-ci ildə müxalif ordular Peipsi gölünün buzları üzərində görüşdülər. Alman-Çukhon ordusu paz şəklində qapalı bir falanks meydana gətirdi, belə bir quruluşa "dəmir donuz" da deyilirdi. Başında ordenin ən yaxşı cəngavərlərinin vuruşduğu bu paz rus ordusunun mərkəzini deşdi və ayrı-ayrı döyüşçülər qaçdı. Səlibçilərin rus ordusunda kifayət qədər dərin bataqlığa düşdüyü anı gözləyən Şahzadə İskəndər ən yaxşı qüvvələri ilə cinahlardan zərbə vurdu və düşməni sancaqlar ilə aldı. Hücuma tab gətirə bilməyən almanlar izdihama çevrilən geri çəkilməyə başladılar. Ruslar onları yeddi mil gölün o tayından keçirdilər, lakin onların hamısı Sobolitskinin əks sahilinə çatmadı. Bir sıra yerlərdə izdihamlı almanların altında buz qopdu, onların çoxu suya düşdü və boğularaq öldü.
Boğulanlar yox idi
Buz döyüşü haqqında çoxlu kitablar yazılıb, orada döyüşün təfərrüatlı təfərrüatları, xəritələr, diaqramlar... Amma maraqlanan tədqiqatçının hələ çox sualları var. Məsələn, aydın deyil ki, bu döyüş konkret hansı yerdə baş verib, orada neçə əsgər iştirak edib, qarşı tərəfin itkiləri nə qədər olub və s.
By rəsmi versiya, rus ordusunda 15-17 min nəfər, qaydada - 10-12 min nəfər var idi. Amma o vaxt heç bir şəraitdə bu qədər insan ola bilməzdi. 13-cü əsrin 30-cu illərinin sonlarında Novqorodun bütün əhalisi, o cümlədən qadınlar, uşaqlar və qocalar 14 min nəfərdən bir qədər çox idi. Buna görə də Novqorod milisi iki min nəfərdən çox ola bilməzdi. Onlara Novqorod torpağının digər yerlərindən müəyyən sayda milisləri, habelə Pskovitləri, İskəndər və Andreyin knyazlıq dəstələrini əlavə etsək də, yenə də maksimum 3-4 min döyüşçüdən ibarət bir ordu alacağıq.
Bəs düşmən ordusu? Qafiyəli salnamədə deyilir ki, döyüşdəki hər bir döyüşçüyə 60 rus düşür. Amma bu açıq-aşkar şişirtmədir. Əslində, alman-çuxon qüvvələri 1200-1800 nəfər təşkil edirdi. Və nəzərə alsaq ki, bütün Tevton ordeni ona qoşulan Livoniya ordeni ilə birlikdə üç yüzdən az qardaş cəngavərdən ibarət idi, onların əksəriyyəti o dövrdə Fələstində Müqəddəs Qəbiristanlıq uğrunda vuruşmuşdu, onlardan əllidən çoxu gedə bilməzdi. ruslarla döyüş; Ordunun əsas hissəsini indiki estonların əcdadları olan çudlar təşkil edirdi.
Xronikalarımız rus itkiləri haqqında utancaq şəkildə susur. Ancaq almanlar haqqında deyilir ki, Peipsi gölünün buzunda 500 cəngavər öldü, əlli əsir götürüldü və çudlar "sayısız" döyüldü. Və Livonian Qafiyəli Salnamə hesab edir ki, döyüşdə yalnız 20 cəngavər öldürüldü və altısı əsir götürüldü. Təbii ki, bütün müharibələrdə insanın öz itkiləri azaldılır, düşməninki isə şişirdilir, lakin burada say fərqi çox böyükdür.
Üstəlik, rus mənbələri iddia edir ki, tevtonların əsas itkiləri yaz buzunun qısılmış cəngavərlərin zirehlərinin ağırlığına tab gətirə bilməməsi və bir çoxunun boğulması ilə bağlıdır. Qanuni sual yaranır: rus cəngavərləri niyə uğursuzluğa düçar olmadılar?
Müasir tarixçi Anatoli Baxtin döyüşlə bağlı bütün xronika məlumatlarının saxtalaşdırıldığını iddia edir: “Müharibə edən tərəflərin ağıllara gətirən pandemoniyası, buzların altında insanların kütləvi şəkildə getməsi olmayıb. O günlərdə Teutonların zirehləri çəki baxımından rus döyüşçülərinin silahları ilə müqayisə edilə bilərdi. Eyni zəncir poçtu, qalxan, qılınc. Yalnız ənənəvi Slavyan qəlyanaltı əvəzinə, qardaş cəngavərlərin başı çömçə formalı dəbilqə ilə qorunurdu. O vaxtlar zirehli atlar yox idi. Mövcud xronikaların heç birində Peypus gölündəki çatlanmış buz haqqında, suyun altında qalan döyüş iştirakçıları haqqında hekayə tapmaq mümkün deyil”.
Təbliğatın zəfəri
Yuxarıdakıları ümumiləşdirərək etiraf etməliyik: miqyasına görə Qrunvald döyüşü ilə müqayisə oluna biləcək böyük döyüş yox idi. İki dəstə arasında sərhəd atışması baş verdi - o vaxtlar olduqca əhəmiyyətli idi. Və bu qələbə Aleksandr Nevskinin birbaşa göstərişi ilə Novqorod “imge yaradıcıları” tərəfindən epik ölçülərə şişirdildi. Beləliklə, onun adı Rusiya tarixinə əbədi olaraq yazılmışdır. Bu, təbliğatın ən böyük təntənəsi deyilmi?
Buna görə İpatiev salnaməsi deyir: "6750-ci ilin yayında heç nə yox idi"? Ya salnaməçi kifayət qədər məlumatlı deyildi, ya da belə əhəmiyyətsiz bir hadisə üçün bahalı perqamenti tərcümə etməyi lazım bilməyib. Təbii ki, tarixçilər hələ də bu salnamənin harada yazıldığını dəqiq bilmirlər. Amma mütləq daxil deyil Novqorod torpağı. Və vətəndaş qarşıdurması zamanı qonşularının işləri ilə maraqlananlar az idi. Bununla belə, Peipsi gölündəki döyüş yerli tarixçilərin ona aid etdikləri epoxal əhəmiyyətə malik olsaydı, o dövrün sənədlərində bu, daha geniş əksini tapardı.
Dusburqlu Peterin "Prussiya Torpağının Salnaməsi"ndə də Buz Döyüşündən bəhs edilmir. Hətta Aleksandr Nevskinin oğlu, knyaz Dmitrinin rəhbərliyi altında tərtib edilmiş 1281-ci il Böyük Hersoqluq koduna əsaslanan Laurentian Chronicle-də az-az deyilir: “6750-ci ilin yayında Aleksandr Yaroslaviç Novqoroddan Nemtsiyə getdi və onlarla döyüşdü. Voroniya daşındakı Chudsky gölündə. Və İskəndəri məğlub et və onları buzun üstündən 7 mil sür.”
Müasir tarixçi və yazıçı Andrey Balabuxa yazır: “Amma tədricən həmkarlarının səyləri ilə (Mitropolit Kirill kimi – 1263-cü ildə Aleksandrın ölümündən sonra paytaxt Vladimir şəhərinin sakinlərinə müraciət edərək demişdi: “Əzizim uşaqlar! Bilin ki, rus torpağının günəşi batdı!”) və knyaz nəslindən olan təbliğat mifi tamamilə üstün oldu. tarixi faktlar. Və bu vəziyyət - ictimai rəydə, bədii ədəbiyyatda, məktəb və universitet dərsliklərində, nəhayət, bu günə qədər davam edir.
İdeologiya və təbliğatı bir kənara qoyaq və özümüzə yeganə sualı verək: əgər Aleksandr Nevskinin nəhəng qılıncı həqiqətən ordenin işğalını dayandırdısa, niyə onun uzaq nəslindən olan IV İvan Qroznı üç əsr sonra bədnam Livoniya müharibəsini aparmalı oldu. bu sifariş?”
Valeri NIKOLAEV
Yüklənir...