Əhali, dil, din. Danimarkada hansı din var? Danimarka dini Mərkəzi orqan yoxdur

Müasir Danimarka əhalisinin böyük əksəriyyəti müxtəlif məzhəblərin xristianlığını qəbul edir, ən böyüyü Danimarka xalqının Yevangelist Lüteran Kilsəsi oldu. Ölkə əhalisinin 80%-dən çoxu onun parishionerləridir.

Digər Xristian kilsələri Rəsmi dini icmalar statusu almışlar: Roma Katolik Kilsəsi, Danimarka Baptist Kilsəsi, Pentikostallar, Adventistlər, Katolik Apostol, Metodist, Anqlikan və Rus pravoslav kilsəsi, Yehovanın Şahidləri, Mormonlar və digərləri.

Qeyri-xristian icmalarının ən qədimi 1814-cü ildə rəsmi olaraq tanınmış yəhudi icmasıdır. XX əsrin sonlarından Avropaya qaçqın axını sayəsində müsəlman icması xristian olmayan ən böyük icmaya çevrilib. 1998-ci ilin məlumatlarına görə, Danimarkada islamı qəbul edənlərin sayı 119.000 nəfər idi. Bundan əlavə, Buddistlər və Bəhailər kimi bir sıra kiçik təşkilatlanmış dini icmalar var.

Danimarkada din tarixi

Xristianlıqdan əvvəlki dövrlərdə, bütün Şimali Avropada olduğu kimi, Danimarkada da əsas tanrılar Odin (və ya Votan) hesab edilən bütöv bir tanrı panteonuna sitayiş edilirdi. Şimal tanrılarına pərəstiş tarixi bu günə qədər qalan Skandinaviya dastanlarında və əfsanələrində, əksər hallarda yalnız fraqmentlər şəklində təsvir edilmişdir. İki qrup tanrı var idi - onlar üçün xüsusi olaraq tikilmiş səmavi Asqard şəhərində yaşayan Aesir və Vanhaymda yaşayan hamamlar. Əksər tanrılar təbiət qüvvələrini təcəssüm etdirir və ya bəzi insan keyfiyyətlərini təcəssüm etdirirdi. İnsanlar kimi, tanrılar da vuruşdular, mübahisə etdilər, sevdilər və nifrət etdilər.

Xristianlığın yayılması

Xristianlıq təxminən 7-ci əsrdə Danimarkaya daxil oldu, lakin Hamburq və Bremen arxiyepiskopu Ansqarın fəaliyyəti sayəsində ciddi missionerlik işi yalnız 826-cı ildə başladı. O, 862-ci ildə kral II Horiki xristianlığı qəbul etməyə razı sala bildi və Romadakı Papalığın Danimarka hökmdarına verdiyi ilk sənəd 864-cü ilə aiddir.

Xristianlıq 965-ci ildə Harald Bluetooth-un səyləri sayəsində Danimarkanın rəsmi dini oldu. Bu addım, digər şeylərlə yanaşı, kralın Müqəddəs Roma İmperiyası və bütövlükdə xristian dünyası ilə münasibətləri yaxşılaşdırmaq istəyi ilə diktə edildi.

Təxminən 11-ci əsrin ikinci yarısında, Kral Sveyn Estridsonun dövründə ölkənin inzibati cəhətdən yeparxiyalara bölünməsi və yaradılması kilsə təşkilatı. Bu günə qədər bu bölgü faktiki olaraq dəyişməz qalmışdır.

11-ci əsrin əvvəllərindən XIII əsrin ortalarına qədər Danimarkada kilsə tikintisi inkişaf etmişdir. Məbədlər daşdan, 12-ci əsrin ikinci yarısından başlayaraq isə kərpicdən tikilmiş və freskalarla zəngin şəkildə bəzədilmişdir. Həmçinin həmin dövrdə çoxlu monastırlar tikilmişdir.

13-cü əsrdə Kilsə və Tac arasındakı harmoniya və yekdillik növbəti əsrdə öz yerini kral və arxiyepiskop arasında bir sıra münaqişələrə verdi. Valdemar IV Atterdaq kral hakimiyyətini gücləndirməyə və özünü prelatları vasitəsilə krala nəzarət etməyə çalışan Roma Katolik Kilsəsinin təsirindən uzaqlaşdırmağa çalışır.

İslahat

İlk lüteran təbliğatçıları 16-cı əsrin 30-cu illərində Danimarkada peyda olmağa başladılar və həmin dövrdə hakimlik edən II Kristian, eləcə də onu əvəz edən I Fridrixin dəstəyini tapdılar.Papanın himayəsindən azad olmaq istəyən monarxlar protestantlığı dəstəklədilər. vaizlər. Kral Frederikin ölümündən sonra yaranan taxt-tac uğrunda daxili mübarizənin daha sonra adlandırıldığı “qraf ədavəti”ndə onun oğlu, tacqoyma mərasimindən sonra III Kristian adını alan Şlezviq-Holşteyn hersoqu qalib gəldi. Kristian gəncliyində Martin Lüterin xütbəsinə qatıldı və bu, onda silinməz təəssürat yaratdı.

Kristian öz knyazlığında və bütün krallıqda tacqoyma mərasimindən sonra Reformasiya ideyalarını fəal şəkildə yaymağa başladı. Onun dövründə katolik keşişləri ölkədən qovulmuş, kilsə əmlakı tacın xeyrinə müsadirə edilmiş və yeni kilsə strukturu təsdiq edilmişdir. Kral kilsənin bütün işlərini idarə etməyə başladı, idarəsi dövlət dəstəyinə verildi. Ən əhəmiyyətli dini islahat Kilsə xidmətləri Danimarka dilində aparılmağa başladı.

XIX-XX əsrlər və müasir dövrlər

Mütləqiyyətin ləğvindən və din azadlığını elan edən 1849-cu il Konstitusiyasının qəbulundan sonra məcburi vəftiz, yerli kilsə kilsəsində məcburi iştirak və bəzi digər məhdudiyyətləri ləğv edən bir sıra qanunlar təsdiq edildi.

1903-cü ildə Parish Şurası Aktı qəbul edildi və bu, hələ də davam edən demokratikləşmə prosesini qeyd etdi. 1947-ci ildən etibarən qadınlar keşiş vəzifələrinə müraciət edə bilirlər və 1995-ci ildə ilk qadın yepiskop seçilir.

1969-cu ilə qədər Kopenhagendəki norveç, isveç və ingilis icmaları, katolik, rus pravoslav və danimarka islahatçı icmaları, baptist icması və metodist kilsəsi, həmçinin yəhudi icması qeydiyyatdan keçmək və qanuni qüvvəyə malik şəxsi sənədləri vermək hüququna malik idi. 1969-cu ildən bəri Danimarka dövləti bütün digər tanınmış icmaların, həm xristian, həm də qeyri-xristian din xadimlərinə qanuni qüvvədə olan toy mərasimləri keçirməyə icazə verib, baxmayaraq ki, onlar bu barədə mülki orqanlara məlumat verməlidirlər.

Krallıqdakı bütün kilsə və dini məsələlər Konstitusiyaya tabedir. Onun müddəalarına görə, Danimarka Xalqı Kilsəsinə həm mənəvi, həm də siyasi (məsələn, dirilməyə riayət edilməsi haqqında qanun və kilsə işləri haqqında qanunvericilik) və maliyyə (əmək haqqı və pensiyalarına töhfə) dövlət dəstəyi verilir. ruhanilər, kilsə vergilərinin toplanması). Kilsə Parlament və Ruhani İşlər Nazirliyi tərəfindən idarə olunur. Formal olaraq kilsənin başçısı Kopenhagen yepiskopu olan kraldır. Danimarka Krallığı hər biri Qrenlandiya və Farer adaları da daxil olmaqla 12 yeparxiyaya bölünür (sonuncu 2007-ci ildə müstəqil olub).

Danimarka əhalisinin təxminən 80% -nin Danimarka Xalqı Kilsəsinin parishionları olmasına və müntəzəm olaraq kilsə vergilərini ödəməsinə baxmayaraq, bəzi araşdırmalara görə, 3% -dən az hissəsi müntəzəm olaraq məbədə gedir. Belə aşağı rəqəmlər yeparxiya şurasının qərarı ilə bəzi kilsələrin bağlanmasına, tikililərin satışa çıxarılmasına səbəb olur.

Tədricən Danimarka Xalqı Kilsəsi dini qurum kimi əhəmiyyətini itirərək, vətəndaşlıq qeydiyyatının yalnız inzibati funksiyasını özündə saxlayır.

Yevangelist Lüteran Kilsəsi şəklində olan xristianlıq Danimarkanın təkcə dominant deyil, həm də rəsmi dinidir. Buna görə də, bu ölkə dünyəvi deyil, çünki kilsə və dövlət arasında mənəvi işlər üzrə nazir vəzifəsi ilə aydın əlaqə var. Hökmdarlıq edən monarx Danimarka Milli Kilsəsinin ən yüksək dünyəvi orqanı kimi xidmət edir, əks halda Xalq Kilsəsi (Dansk Folkekirke) adlanır. Bu status və ad, həmçinin rəsmi kilsəyə dövlət dəstəyi 1849-cu il Danimarka Konstitusiyası ilə müəyyən edilmişdir. Ölkədə milli dinə üzv olmaq könüllü hüquq hesab edilsə də, 2017-ci il yanvarın 1-nə olan məlumata görə, 75,9%-i Dansk Folkekirke üzvüdür. Bununla belə, danimarkalıları xüsusilə dindar xalq adlandırmaq olmaz və dövlət kilsəsinin strukturu mühafizəkardır.

Mərkəzi hakimiyyətin olmaması

Praktikada Danimarka Xalq Kilsəsinin siyasi və ya digər hökumət məsələləri ilə bağlı rəsmi mövqeyi yoxdur, çünki onun strukturunda bu cür prinsipləri müəyyən edə biləcək mərkəzi idarəetmə orqanı və ya ruhani lider yoxdur. Yepiskoplar öz yeparxiyalarında doktrinal məsələlərdə son sözü deyirlər.

Kraliça (əslində Dini İşlər Naziri) və Parlament, ümumiyyətlə, inzibati məsələlərə sadiq qalan və Danimarkanın dini işlərinə qarışmaqdan çəkinən dominant orqandır. Kilsə qanunları nadir hallarda dəyişir və dəyişdikdə yalnız inzibati məsələlər təsirlənir. Kilsə işlərinin idarə edilməsi yepiskopluq, yeparxiyalar, kilsələr və könüllü icmalar vasitəsilə həyata keçirilir.

Birincilik və yeparxiyalar

Danimarka kilsəsi tarixi yepiskop tərəfindən dəstəklənməyə davam edir. İlahiyyat səlahiyyəti on bir yepiskopda - on materikdə və biri Qrenlandiyada, hər biri öz yeparxiyasına nəzarət edir. Quruluşda arxiyepiskop yoxdur. Kopenhagen yepiskopu (hazırda Peter Skov-Jacobsen) primus inter pares, yəni vəzifədə bərabər olanlar arasında böyük kimi çıxış edir. On bir yeparxiya 111 dekanlığa və 2200 kilsəyə bölünür. Ölkədə təqribən 2400 keşiş və ya pastor xidmət edir.

Parishlər və könüllü icmalar

Hər bir kilsənin kilsə üzvləri tərəfindən dörd illik müddətə seçilən öz şurası var. Kilise şurası yerli kilsənin praktiki işlərini idarə edir və keşişlər, musiqiçilər və digər kilsə işçiləri də daxil olmaqla, kadrların işə götürülməsinə qərar verir. Kilsə xidmətlərinin aparılması və pastoral qayğı kimi mənəvi məsələlər istisna olmaqla, pastor şuraya tabedir. Dekanlar, kilsə şuraları və pastorlar yeparxiyanın yepiskopuna hesabat verirlər.

Danimarkanın əsas dininin bir xüsusiyyəti, Kilsə üzvlüyünün bir neçə faizini təşkil edən kilsələr daxilində könüllü icmalar yaratmaq imkanıdır. Bu birliklər öz ciblərindən ödəməyə hazır olduqları kilsə şurasını və pastorunu seçə bilərlər. Öz növbəsində, könüllü icmaların üzvləri kilsə vergisindən azaddırlar, lakin işə götürdükləri pastor kimi, yeparxiyanın yepiskopuna tabedirlər. Bu gün könüllü yığıncaqlar çox vaxt azad kilsə ideyasını cəlbedici hesab edən, lakin milli dinlə əlaqə saxlamaq istəyən üzvlər üçün həll yoludur.

Tarix və ənənələr

Danimarkanın dini haqqında qısaca deyə bilərik ki, 9-cu əsrdə Şimalın Apostolu adlandırılan Hamburq və Bremen arxiyepiskopu Ansqar ölkədə xristianlığı yaymağa başladı. 10-cu əsrdə II Harald xristianlığı qəbul etdi və kilsələr tikməyə və təşkil etməyə başladı. 11-ci əsrə qədər xristian dini bütün krallıqda ümumiyyətlə qəbul edildi. Ölkədəki İslahatdan sonra Yevangelist Lüteranizm Kilsəsi əvvəlki liturgik ənənələrinin əksəriyyətini qoruyub saxlamaqla dövlət kilsəsi kimi tanındı. 1849-cu il Konstitusiyası Danimarka Xalq Kilsəsini müəyyənləşdirdi və ona dövlət dəstəyini təmin etdi.

Monarx dövlət kilsəsinin ali dünyəvi orqanı kimi altıncı konstitusiya maddəsinə görə onun üzvü olmağa borcludur. Bu, Danimarka şahzadələri və şahzadələrinə də aiddir, lakin onların həyat yoldaşları üçün məcburi sayılmır. Ancaq ənənəvi olaraq üzv olan hər bir əcnəbi Kral ailəsi, Danimarka kilsəsinə çevrilir. Beləliklə, Katolik Şahzadəsi Consort Henrik 1968-ci ildə kraliça ilə evlənməzdən əvvəl Danimarkanın rəsmi dininin davamçısı olmağa qərar verdi. Meri Donaldson da 2004-cü ildə vəliəhd şahzadə Frederiklə evlənməzdən əvvəl presviterianizmdən keçib.

Üzvlük, iman və kilsədə iştirak

2017-ci ilin yanvar ayı üzrə rəsmi statistikaya görə, danimarkalıların 75,9%-i Xalq Kilsəsinin tərəfdarlarıdır. Bu rəqəm Kopenhagen yeparxiyasında 58,1%-dən Vıborq yeparxiyasında 85,2%-ə qədərdir. Kilsəyə üzvlük son onilliklərdə tədricən azalıb və qeyri-lüteran ölkələrdən gələn immiqrasiya ən mühüm səbəb hesab olunur.

Danimarkada hər hansı bir şəxs, valideynlərinin hansı dinə mənsub olmasından asılı olmayaraq, kilsədə Vəftiz ayinindən keçərək, avtomatik olaraq onun üzvü olur. Möminlər kilsə mənsubiyyətindən imtina edə, sonra istəsələr yenidən qayıda bilərlər. Qeyri-adi haldır, qanuni olaraq xaric etmək mümkündür nadir hadisə, bunlara yalnız elan edilmiş Satanistlər daxildir. Bir vaxtlar reenkarnasiyanı dəstəkləyən kilsə üzvünə xaricetmə tətbiq edilmişdi, lakin 2005-ci ildə Ali Məhkəmənin qərarı ilə ləğv edildi.

Doktrinalar, liturgiya, rituallar

1992-ci ildə Köhnə və Yeni Əhdi-Cədidin yenidən işlənmiş tərcümələrinə Kraliça tərəfindən icazə verildi. 2003-cü ildə yenidən işlənmiş Himn Kitabına icazə verildi. Həm Müqəddəs Kitabın tərcümələri, həm də Himnlər Kitabı geniş ictimai və teoloji müzakirələrə səbəb oldu.

Danimarka dinində liturgiya ən vacib xristian xidməti olaraq qalır. Müqəddəs birlik aktına İncildən üç oxunuş daxildir: İncillərdən birinin fəsli, Məktubların bir fəsli və ya Əhdi-Cədidin başqa bir hissəsi və 1992-ci ildən Əhdi-Ətiqin bir fəsli də oxunur. Mətnlər kilsə ilindən sonra rəsmi siyahıdan seçilir. Bəzi liturgik funksiyalar sabit məzmuna malikdir, lakin onların təqdimat formasından azaddır. Digər lüteran kilsələri kimi, Danimarka kilsəsi də yalnız iki müqəddəs mərasimi, Vəftiz və Rəbbin Şam yeməyini tanıyır. Onlar adətən Birlik Xidmətinə daxil edilirlər.

Xütbə, digər protestant kilsələrində olduğu kimi, hər bir xidmətin mərkəzi hissəsidir. Rəsmi etiraf ritualı hələ də qalır, lakin indi çox nadir hallarda istifadə olunur. Həmçinin vəftiz, toy, xeyir-dua, eynicinsli nikahlar, təsdiqlər və dəfn mərasimləri üçün rəsmi rituallar var. Fövqəladə vəftiz lazım gələrsə, hər hansı bir xristian tərəfindən həyata keçirilə bilər və uşaq daha sonra Kilsəyə təsdiqlənəcəkdir.

Ritualizm və ailə ənənələri

Son sorğuya görə, kilsə üzvlərinin yalnız 2,4%-i hər həftə xidmətə gedir. Milad bayramı ərəfəsində ölkə əhalisinin üçdə birindən çoxu dini mərasimlərdə iştirak edir. Bununla belə, kilsə hələ də əksər Danimarkalılar tərəfindən yalnız vəftiz, toy, təsdiq və dəfn mərasimləri daxil olmaqla ənənəvi ailə mərasimləri üçün geniş istifadə olunur. 2015-ci ildə Danimarka Kilsəsi ölkə üzrə qeydə alınan toyların 33,8%-ni və dəfn mərasimlərinin 83,7%-ni həyata keçirib. Elə həmin il 7-8-ci siniflərdə olan yeniyetmələrin 71%-i təsdiqləndi, bu təəccüblü deyil, çünki danimarkalılar bu rituala toylardan daha çox hörmətlə yanaşırlar.

Qadın ruhanilər

1920-ci illərdən Danimarka kilsəsində qadınların təyin olunması müzakirə olunur. İlk dəfə bu, ruhanilərin güclü müqavimətinə baxmayaraq, 1948-ci ildə, kilsə şurası bir qadın keşiş işə götürmək istəyən ruhani işlər nazirinin yanına göndərildikdən sonra baş verdi. Nazir buna heç bir hüquqi maneənin olmadığı qənaətinə gəlib. Danimarkada yepiskop olan ilk qadın 1995-ci ildə təsis edilib. Bu gün ilahiyyatçı tələbələrin üçdə ikisini qadınlar təşkil edir və yaxın gələcəkdə onların sayının kişi ruhanilərdən çox olacağı gözlənilir. Lakin bu tendensiyaya qarşı müqavimət kiçik mühafizəkar azlıq arasında qalır.

Digər kilsə icmaları

Danimarkada xristianlar arasında Yevangelist Lüteranizmdən başqa hansı inanc tanınır? Ölkədə Danimarka Baptist İttifaqı və Danimarkanın İslahat Sinodu kimi az sayda katolik və protestant məzhəbləri var. Ölkədəki xristian əhali faiz nisbətində aşağıdakı kimi paylandı:

• Protestantlıq - 67,4%;
• Pravoslav xristianlıq — 2,0 %;
• Katolik kilsəsi - 1,3%;
• digər xristianlar - 7,5%.

Digər dinlər və inanclar

Danidə xristianlıqdan sonra ən çox yayılmış din hansıdır? İslam Danimarka azlıqlarının ən böyük dinidir. ABŞ Dövlət Departamentinin məlumatına görə, Danimarka əhalisinin təxminən 3,7%-i müsəlmandır. Danimarka Xarici İşlər Nazirliyinin mənbələri daha aşağı faizlərə istinad edir. BBC-nin məlumatına görə, ölkədə təxminən 270 min müsəlman var ki, bu da 5,6 milyon əhalinin 4,8 faizini təşkil edir.

Yəhudi icması Danimarkada 17-ci əsrdən, kral hökuməti yəhudilərə dövlətdə yaşamağa və fərdi qaydada dinlərini etiqad etməyə icazə verdiyi vaxtdan bəri mövcuddur. Yəhudilərin əksəriyyəti Danimarka cəmiyyətinə tamamilə assimilyasiya edilmişdir XIXəsr. 20-ci əsrin əvvəllərində Şərqi Avropa yəhudilərinin ölkəyə axını artdı. Bu gün Danimarkada təxminən 10.000 etnik yəhudi yaşayır və Kopenhagendə üç sinaqoq var.

Onu da qeyd edək ki, Orhus Universitetinin 2009-cu ildəki statistikasına görə, ölkədə 20 000 praktiki Buddist var. 2005-ci ildə Bəhai dininin tərəfdarlarının sayı təxminən 1251 nəfər idi. 2003-cü ildə milli olaraq tanınan, köhnə Skandinaviya inanclarına sadiq qalan və ölkədə xristianlaşmadan əvvəl yayılmış bütpərəstliyin dirçəlişini elan edən “Danimarka Vanatri Assosiasiyasının” hələ də 500 qeydiyyatdan keçmiş ardıcılı var. Ölkə sakinlərinin 9,1%-i özünü aqnostik, 10,6%-i isə ateist hesab edir.

Din seçmək azadlığı məsuliyyət daşıyır beynəlxalq hüquq. Əhalinin 86%-i özünü uzun əsrlər boyu dövlət tərəfindən dəstəklənən Yevangelist Lüteran Kilsəsinin tərəfdarı hesab edir.

Danimarkada başqa xristian icmaları da var: Katolik Kilsəsi, Baptist Kilsəsi və Pentikostal hərəkatı. Digər dünya dinləri də geniş yayılmışdır - islam, buddizm, hinduizm, siqhizm. Bu yaxınlarda köhnə vikinq tanrılarına sitayiş edən qruplar meydana çıxdı.

kilsə nümayəndələri

Danimarkalıların böyük əksəriyyəti xristiandır. Doğulduğu andan onlar milli kilsənin tərəfdarlarıdırlar ki, bu da öz gəlir vergilərinin bir hissəsi kimi kilsə vergilərini ödəməyi tələb edir.

15-ci əsrdən etibarən keşişlər universitetlərdə təhsil alırlar. Milli kilsənin nazirləri Kilsə İşləri Nazirliyində çalışan məmurlardır. Dini nümayəndələrin rəsmi vəzifələrinə kilsə ayinlərini yerinə yetirmək, doğum, nikah və ölüm hallarının qeydiyyatını aparmaq daxildir. Bir çox kilsə rəhbərləri dünyəvi işlərlə məşğul olurlar - məsələn, sosial qayğı ilə məşğul olurlar.

Danimarkanın ritualları və müqəddəs yerləri

Məbədlər kəndlərin, qəsəbələrin və şəhərlərin daxilində yerləşir, onların yanında qəbiristanlıqlar yerləşir. Lüteran kilsələrində kantorlar, qulluqçular və orqançılar var. Möminlər vəftiz, toy, cənazə və müxtəlif dini bayramlar - Milad, Pasxa və s. kimi tədbirlərdə iştirak edirlər. Çox sayda insan müntəzəm olaraq kilsəyə getmir, iş günləri kilsə binaları tamamilə boşdur.

Ölüm və ölümdən sonrakı həyat

Danimarkalılar Allaha çox fanatik inananlar deyillər, ona görə də onların dəfn mərasimləri kifayət qədər rasional və praktikdir. Ölülər kilsələrin yanında yerləşən qəbiristanlıqlarda tabutlarda basdırılır və ya yandırılır. Qəbrin üzərinə mərhumun adı, doğum və ölüm tarixləri yazılmış məzar daşı qoyulur, ətrafına güllər düzülür.

Əgər qohumlar qəbirə qulluq etmirlərsə, iyirmi ildən sonra ondan praktiki olaraq heç nə qalmır. Son zamanlar ölmüş qohumlarla ünsiyyətdə olan bir sıra icmalar yaranıb.

Danimarka milli xarakteri

Danimarka rahatlığın, şəxsi həyatın və müxtəlif növ cəmiyyətlərin və klubların ən çox qiymətləndirildiyi ölkədir. Onların digər insanlarla münasibətləri və müəyyən dərəcədə özlərini dərk etmələri əhəmiyyətli dərəcədə istehza ilə xarakterizə olunur. Danimarkalılar həqiqətən inanırlar ki, Danimarkalı olmaq onları xüsusi insanlar edən bir imtiyazdır. Ürəkdə danimarkalı olmayanlara rəğbət bəsləyirlər. Deməyi xoşlayırlar ki, bütün Skandinaviya “bir kasa düyü pudinqi”dirsə, o zaman Danimarka “həmin pudinqin ortasındakı ərinmiş yağla dolu qızıl çuxurdur”.

Birbaşalıq və nəzakət ən çox xarakter xüsusiyyətləri Danimarkalıların xarakteri. Sualların çoxluğuna təəccüblənməyin! Görüşəndə ​​özlərini rəsmi təqdim edir və əl sıxırlar. Başlıqlar tez-tez istifadə edilmir. Onlar asanlıqla “sən”ə keçirlər. Danimarkalılar şəxsi həyatları haqqında danışmaqdan çəkinirlər. Ən güclü əl sıxma, hətta uşaqlarla belə salamlaşma kimi istifadə olunur. Vidalaşanda əl sıxma da olur.

Danimarkalılar kraliça II Marqretəyə pərəstiş edirlər və bu səbəbdən kral ailəsinin həyatı haqqında heç vaxt dedi-qodu eşitməyəcəksiniz.

Danimarkada gecikmək olmaz. Dəyməz. Əgər geciksəniz, danimarkalı özünü elə göstərəcək ki, bu elə də böyük bir şey deyil, amma kin saxlayacaq. Əgər özünüz Danimarka sakininin ziyarətini gözləyirsinizsə, onda hər dəqiqə onu qapıda qarşılayın - onun səfəri üçün hər şey hazır olmalıdır. Danimarka punktuallığının mənfi tərəfi, arxadan gedən adam üçün qapını tutmaq kimi şeylərə etinasızlıqdır. “İstəsəydi, onsuz da məndən qabaq olardı” – burada təxminən belə mübahisə edirlər.

Danimarkalılar sizi şam yeməyinə evlərinə dəvət edərlərsə, ev sahibəsinə çiçək aparın və ya dəvəti alan kimi qabağa göndərin. Danimarkalıya baş çəkərkən, təvazökarlıq və ya xəcalət üzündən bir yeməkdən imtina etməməlisiniz - ikinci dəfə sizə təklif edilməyəcək. Sadəcə, Danimarkada nəzakətdən imtina etmək heç kimin ağlına gəlməzdi: əgər insan yeməkdən imtina edirsə, deməli, o, sadəcə ac deyil. Əgər nahara dəvət etsələr, bir şüşə şərabsız gəlmək pis ədəblərin zirvəsi olardı. Şərab əvəzinə rus arağı gətirsən, heç kim etiraz etməz.

Danimarka dini

Danimarkada ən məşhur və geniş yayılmış din dövlət dini statusuna malik Danimarka xalqının Yevangelist Lüteran kilsəsidir.

Danimarkada təhsil

Danimarkada təhsil dövlət, özəl və ya xərclərin dövlət tərəfindən ödənilməsi ilə ola bilər. Dövlət məktəbləri pulsuz, liseylər ödənişli əsaslarla. Avropa İttifaqından olan bir çox tələbə üçün yerli universitetlər şərti olaraq pulsuzdur, məsələn, Rusiya və ya Ukrayna vətəndaşları üçün əldə etmək dəyəri Ali təhsil ildə təxminən on min avro, bura dərsliklər, yaşayış və yemək xərcləri daxildir, bu da özlüyündə bu ölkədə ucuz deyil. Bir çox universitet proqramlar təklif edir Ingilis dili, belə ki, Danimarkalıların otuz faizi ingiliscə yaxşı danışır və ya Alman dili. Səkkiz faiz Ölkənin ÜDM-i təhsilə xərclədi.

Danimarkanın milli və mədəni ənənələri

Danimarkada bir çox bayramlar, milli ənənələr və adətlər var. Burada Pasxa, Milad, Merac, Üçlük kimi dini bayramlar geniş şəkildə qeyd olunur. Pagan bayramları, Maslenitsa və İvan Kupala Günü də çox məşhurdur. Xalq arasında bu günü Müqəddəs Hans Günü adlandırırlar. Onun şərəfinə şəhərlərdə el şənlikləri keçirilir, dəniz sahillərində tonqallar yandırılır.

Zelandiya adasında yerləşən Frederiksund şəhərində hər yay Vikinq festivalı keçirilir. Aktiv qədim diyar Vikinqlər, açıq havada, 50 ildir maraqlı bir performans nümayiş etdirir. Burada 200-ə yaxın saqqallı "Vikinqlər" iştirak edir. Festival böyük bir ziyafətlə başa çatır. Onun iştirakçıları cəsur və məşhur əcdadlarının ənənəvi geyimlərini geyinirlər. Bayram günlərində yarışlar və stilizə edilmiş oxçuluq döyüşləri keçirilir. Hər kəs Danimarka yeməklərini və içkilərini sınaya bilər.

Danimarkalıların bir çox unikal adət və ənənələri var. Məsələn, krallıqda itlərin hətta poçtalyona hürməsi belə qadağandır. Dövlət poçt işçilərinə itlərə yemək almaq üçün xüsusi subsidiyalar verir. Əks halda, it hürməyə başlayırsa və eyni zamanda qonşuları da oyadırsa, evtanizasiya oluna bilər.

Danimarkada, demək olar ki, bütün dünyada güclü etiraza səbəb olan bir ənənə hələ də mövcuddur - bu Farer adalarında delfinlərin illik, ənənəvi kəsimidir. “Qeyd etmək istərdim ki, bu, Farer adalarında uşaqların iştirak etdiyi yeganə cinayət deyil. Adalarda qoyunçuluq çox yaygındır və qoyunların kəsilməsi bütün ailə üzvlərinin də iştirak etdiyi bir ailə hadisəsidir. Uşaqların gözü qarşısında qoyunlar kəsilir və kəsilir, sonra uşaqlar üzlərində təbəssümlə bağırsaqlarla skripka çalırlar. Onlar prosesin video və fotolarını çəkirlər. Elə olur ki, uşaq bağçalarında da oxşar işlərlə məşğul olurlar. Bağçaya qoyun və ya bir növ dəniz heyvanı gətirib uşaqlarla birlikdə kəsirlər. Onlar uşaqlara kuboklar paylayırlar - bağırsaqlar və s." Ekaterina Şerbatova yazır.

Danimarka il ərzində çoxsaylı festivallara ev sahibliyi edir - Kopenhagen ev sahibliyi edir Beynəlxalq Film Festivalı, yayda - Roskilde Festivalı, Şimali Avropanın ən böyük musiqi festivalı, Vikinq Festivalı, Caz Festivalı, Rok festivalı və yay Kopenhagen Festivalı.

Danimarkada Lucia Günü

13 dekabr Lucia günüdür. Bütün ölkədə uşaq bağçalarında, xəstəxanalarda, məktəblərdə və digər müəssisələrdə qeyd olunur. Əsasən qızlardan ibarət kiçik bir qrup "Santa Lucia" mahnısını oxuyaraq koridorlarda dolaşır. Qızlar ağ paltar geyinmişlər və yürüşə rəhbərlik edənin başında yanan şamlardan bir tac var. O, Lucia. Bu adət İsveç mənşəlidir və 1944-cü ildə Almaniyanın işğalı zamanı Şimali Avropa ölkələrinin Nordic Assosiasiyası cəmiyyəti sayəsində Danimarkada meydana çıxıb.

Faydalı xırda şeylər

Kopenhagendə pulsuz olaraq velosiped icarəyə götürə bilərsiniz, bunun üçün velosiped dayanacağındakı maşına 20 kronluq sikkə qoyub velosipedi götürməlisiniz, onu qaytardığınız zaman sikkə sizə qaytarılacaq.

Kim deyə bilər ki, Danimarkanın paytaxtı nədir və onların dini nədir? və ən yaxşı cavabı aldım

KARISHKA[guru] tərəfindən cavab
Kopenhagen Danimarkanın paytaxtıdır!
Kopenhagen haqqında ilk qeyd o vaxta təsadüf edir XII əsr. Şəhərin əsası yepiskop Absalon (1128-1201) tərəfindən qoyulmuşdur. Kopenhagen adını “ticarət körpüsü” kimi tərcümə olunan koben-havn sözlərindən almışdır, bu da Danimarka və İsveç arasında Baltik dənizinin girişini qoruyan boğaz olan Öresund boğazında yerləşdiyinə görədir.
20-ci əsrdə Kopenhagen Skandinaviyanın ən böyüyü olan inkişaf etmiş və çiçəklənən bir şəhərə çevrildi.
Əsas din lüteranlıqdır.
Yevangelist Lüteran Kilsəsi Danimarkanın rəsmi kilsəsidir və dövlət tərəfindən dəstəklənir. Bununla belə, dini etiqad azadlığı qanunla təmin edilir. Lüteran kilsəsi ölkədə əhalinin 87%-ni təşkil edən bütün lüteranlardan alınan xüsusi vergi ilə dəstəklənir. Bununla belə, getdikcə daha çox Danimarkalılar vergi ödəməmək üçün rəsmi kilsədən qanuni olaraq imtina edirlər. Dini azlıqların ən əhəmiyyətlisi müsəlmanlardır (74 min nəfər). Digər azlıqlar katoliklər (33 min), baptistlər (6 min), yəhudilər (5 min) və Yehovanın Şahidləridir.

-dan cavab Lavina[quru]
Kopenhagen. ver qarışığı var. Məncə, əsasən katoliklər və protestantlar...

-dan cavab Advokatus[quru]
Kopenhagen paytaxtdır. dinlər lüteranlıq, protestantlıq və daha az dərəcədə katoliklikdir.

-dan cavab N.[quru]
Katolik və protestant dinləri yoxdur; katoliklər, protestantlar, lüteranlar, baptistlər və pravoslavların bir dini var: Xristian.
Paytaxtı isə Kopenhagendir.

-dan cavab Vyaçeslav Popadeikin[aktiv]
paytaxtı Kopenhagendir!! Amma iman etirafına gəlincə, buna birmənalı cavab vermək çətindir

-dan cavab Elena[quru]
Kopenhagen (Danimarka: København, qədim: Køpmannæhafn = “Tacirlər Limanı”, lat. Hafnia) Danimarkanın paytaxtı və ölkənin mədəni və iqtisadi mərkəzidir. Əhalisi 0,5 milyon nəfər, şəhərləşmiş ərazi 1,9 milyon nəfərə qədərdir.
Rəsmi statistikaya görə, danimarkalıların 84,3%-i dövlət kilsəsinin, lüteranlığın bir növü olan Danimarka Kilsəsi kimi də tanınan Danimarka Xalq Kilsəsinin (Den Danske Folkekirke) üzvləridir; əhalinin qalan hissəsi əsasən xristianlığın digər məzhəblərinə etiqad edir, təxminən 3%-i müsəlmandır. Son on il ərzində Danimarka Xalq Kilsəsinin üzvlərinin sayı azalıb.

-dan cavab VOLNA[quru]
Kopenhagen. Lüteranlar - 91%, katoliklər - 2%.

-dan cavab 3 cavab[quru]

Salam! Sualınızın cavabı olan mövzuları təqdim edirik: Kim deyə bilər ki, Danimarkanın paytaxtı nədir və onların dini nədir?