Natiqlik nitqi, onun xüsusiyyətləri. İctimai danışan. II. “Ritorika” anlayışına giriş; Auditoriyaya ünvanlanan emosional nəticə

və sizin üçün. Əgər natiq özü üçün maraqla danışırsa və ya oxuyursa və auditoriya bunu hiss edirsə, dinləyicilərin də marağına səbəb olur.

Bundan əlavə, əmin olmağa çalışın ki, nitqinizdə sadəcə müxtəlif düşüncələr zənciri deyil, bütün digərlərinin tabe olduğu bir əsas fikir var. Onda dinləyicilər sizin onları nəyə inandırmaq istədiyinizi təxmin edəcəklər və maraqla dinləyib sonda əsas fikrinizi necə formalaşdıracağınızı gözləyəcəklər.

201. Bölgənizin (şəhərin, ərazinin) tarixi haqqında qısa hekayə hazırlayın. Ondan ən maraqlı faktları seçin. Onlara əsaslanaraq, plana uyğun olaraq qısa bir nitq qurun:

1. Dinləyicilərə müraciət.

2. Nitqin mövzusunun və məqsədinin müəyyən edilməsi.

3. Bölgənin (şəhərin) tarixinin ən parlaq faktlarının təqdimatı.

4. Tamaşaçılara ünvanlanan emosional yekun.

202. Onu yazın. Lüğətdə yoxlayın.О Vurğulanmış sözlərdən istifadə edərək cümlələr qurun. Hansı cümlə üzvüdür

bu sözlərin hər biri məna daşıyır?

müasir memarlıq binaları .teksturalar, çay .köhnə şəkli bərpa etmək, dostluq simvolu, yəni. natiqlik nitqi, ritorika, elmi laboratoriya, kompyuter sinfi.

Sualları nəzərdən keçirin

1. Cümlənin hansı üzvü mövzu adlanır? Cümlənin hansı hissəsinə predikat deyilir?

2. Mövzunun əsas ifadə üsullarını adlandırın. Nümunələr verin.

3. Predikatların hansı növlərini bilirsiniz? Onların hər birində necə böyüdün?

və predikat.

5. Kiçik üzvlər hansı qruplara bölünür? Hər bir azyaşlı üzv haqqında bizə məlumat verin. Nümunələr verin.

6. Razılaşdırılmış təriflər uyğun olmayanlardan nə ilə fərqlənir?

7. Müvafiq adlarla ifadə olunan proqramlar və tətbiqlərə defis əlavə edilməsi haqqında danışın.

TEK CÜMLƏLƏR

20. Birhissəli cümlələrin əsas qrupları

İkihissəli cümlələrdə qrammatik əsas iki əsas üzvdən - subyekt və predikatdan ibarətdir. Bu terminlərin hər ikisi cümlənin mənasını başa düşmək üçün lazımdır. Birkomponentli cümlələrdə qrammatik əsas bir baş üzvdən (subyekt və ya predikatdan) ibarətdir.

Baş üzv formasına görə birhissəli cümlələr iki böyük qrupa bölünür: 1) baş üzvlə - predikativ, 2) baş üzvlü - mövzu. Məsələn, müqayisə edin: Qaranlıq düşür. Axşam dondurur. Dondurma.

İkihissəli cümlələr kimi, birhissəli cümlələr də qeyri-adi və ümumi ola bilər; müqayisə edin, məsələn: Bu dondurur və səhər donur;

Axşam və Sakit axşam.

203. Oxuyun. Birhissəli cümlələri göstərin. Bunlar hansı təkliflərdir - ümumidir, yoxsa yox? Əsas üzv subyektdir, yoxsa predikat? O Cümlələrin qrammatik əsasını göstərərək yazın.

1) R..rəveldə karvan gülməyə başladı. 2) T..nulo ve

qara sərinlik. 3) Odun yanında otururuq. 4) Qalın duman. Çisin. 5) Külək dağlardan yağış yağdırır.

(G. Fedoseyevə görə.)

TEK CÜMLƏLƏR

ƏSAS ÜZVLƏ - PREDİKAT

21. Cümlələr mütləq şəxsidir

204. Oxuyun. İkihissəli cümlələri, sonra baş üzvü - predikatı olan birhissəli cümlələri tapın. Meyil, vaxtı, şəxsi göstərin bu cümlələrdə predikativ fellər.

ta. Valya, mənimlə gələcəksən? 4) Gəlin qaçaq və tez geyinək! 5) Uşaqlar, dərsə gecikməyin!

misal: 1) Mayın əvvəllərində tufanları sevirəm. (Tyutç.) 2) Sabah dənizə gedəcəyik. (Çurkin.) 3) Moskvadan deyil?

edəcəksən? (M.Q.) 4) Niyə gülürsən? Özünə gülürsən! (G.) 5) İstədiyiniz kitab seçin. 6) Oxumaq

bağçaya gedək. Gəlin işə başlayaq.

Mütləq şəxsi cümlələr danışanın (mən kitab oxuyuram) və ya həmsöhbətin (sən hələ də oxuyursan?) hərəkətini, eləcə də həmsöhbətin hərəkətə keçmə motivini (kitabı oxu) ifadə edir.

205. Oxuyun. Xüsusi, şəxsi təkliflər tapın. Onlarda əsas terminin necə ifadə olunduğunu göstərin. Mütləq şəxsi cümlələr yazın. Onlardakı predikatı göstərin.

1) Sabah bir sürücü və bələdçi ilə dağlara gedirəm.

2) Pavel və mən mülkümüzdən yalnız ən zəruri şeyləri seçirik. 3) İki saat yuxudan sonra.. Həkimlə danışacam. .m. 4) Gün harada başladı? .biz bilək? 5) Bu gün şimal yamaclarını yoxlayacağıq. 6) Niyə (n..) istirahətə gedirsən? 7) (N..) dünənki hadisələr haqqında bu gün qərargaha məlumat verməyi unudur. 8) Sağollaşanda uzun müddət onun əlini sıxıram.

(G. Fedoseyevə görə.)

206. Oxuyun. Müəyyən şəxsi cümlələri tapın və onlarda felin hansı formasının predikatı ifadə etdiyini söyləyin. Çatışmayan durğu işarələrindən istifadə edərək kopyalayın. Müəyyən şəxsi cümlələrdə predikatı işarələyin.

1) Mən səni sevirəm Petra yaradıcılığı mən sənin sərtliyini sevirəm

incə görünüş | 2) Petrov şəhərini nümayiş etdirin və Rusiya kimi sarsılmaz dayanın | 3) Onu təzəcə xatırlamaq üçün dəhşətli vaxt idi. .nanye... Dostlarım, sizin üçün onun haqqında hekayəmə başlayacağam | 4) Dostum, canımızı vətənə həsr edirik gözəl impulslarla j 5) Sənə bir nağıl danışacağam ki,

yaşlı bir kalmık qadın mənə uşaqlıqda danışdı | 6) Qardaş de, sən hansı qızı mühafizə altında saxlayırsan | Onu mənə göstər j 7) Sonra o, [Puqaçev] Marya İvanovnaya tərəf dönüb mehribanlıqla dedi | Çıx, qırmızı qız; Mən sizə azadlıq verirəm | 8) Atlar hərəkət etməyə başlayanda o, [Puqaçev] yenidən vaqondan əyilib mənə qışqırdı j Əlvida, hörmətiniz [Bəlkə, nə vaxtsa görüşəcəm j (A.S. Puşkin.)

207. Əvvəlcə qeyri-müəyyən formanı formadakı fellərlə əvəz edərək oxuyun 1-ci şəxs cəm, sonra əmr formasında fellər. Onu yazın. O Təklif hansı hallarda tələbi ifadə edir və hansı hallarda birgə fəaliyyətə dəvəti ifadə edir?

1) (Tanış olun) yeni gimnastika hərəkətləri dəsti ilə. 2) (Durmaq) bir cərgədə. 3) Yerində gəzməyə (hazırlaşın). 4) Əllərinizi yuxarı qaldırın.

5) (təkrar edin) bu məşqi. 6) Bir az (istirahət).

208. Haqqında mətni oxuyun dilçi. Bunun üçün bir plan qurun. Bu mətni hansı üslubda təsnif edərdiniz? Bu üsluba xas olan söz və ifadələri tapın. A. A. Şahmatovun elmi fəaliyyətindən danışın. O Vurğulanmış sözün mənasını izah edin, onun üçün sinonimlər seçin.

Aleksey Aleksandroviç Şahmatov

bilik dilinin problemlərinə dərin maraq. Hələ gimnaziyada oxuyarkən elmi debatlarda iştirak edirdi. Eyni zamanda nəşr olundu

onun ilk məqaləsi. Koved dilinin elmi maraqları çoxşaxəlidir. A. A. Şahmatov rus və digər slavyan dillərinin tarixini və dialektologiyasını öyrənmişdir. O, arabadır

V.V.Vinoqradov, "ilk dəfə müasir rus dilinin sintaktik strukturlarının heyrətamiz müxtəlifliyini xarakterizə edən nəhəng material toplandı." A. A. Şahmatov elm tariximizdə ilk olaraq birkomponentli cümlələrin növlərini müəyyən etmiş və onların quruluş xüsusiyyətlərini təsvir etmiş, natamam cümlələrin təsnifatını işləyib hazırlamışdır. Şahmatovun bir çox sintaktik fikirləri bu günə qədər öz aktuallığını itirməmişdir.

209. Mötərizədə felləri əmr halının cəm şəklində qoyaraq onu yazın. Burada konkret hansı şəxsi təklifləriniz var? O Bizə əmr şəklində olan fellərin yazılışından danışın.

Dəstəkdən uzaqlaşmaq hərəkət üçün zəruri şərtdir. Amma həmişə belə olur? (Alın) əlinizə ağır bir çubuq. (Dayan) buzun üstündə. (Atın) çubuğu irəli. Nə olacaq? Siz 3 geriyə yuvarlanacaqsınız. Amma sən ayağınla buzu itələməyi heç düşünmədin3. Biz geri çəkilmə fenomeninə baxdıq. (JI. D. Landau, A. İ. Kitaiqorodskiyə görə.)

22. Qeyri-müəyyən şəxsi cümlələr

210. Oxuyun. Baş üzvü - predikatı olan birhissəli cümlələri tapın. Onların bu cümlələrdə hansı formalarda işlədildiyini göstərin predikativ fellər.

toxumların cücərməsini yoxladı.

II. 1) Biri qapını döyür.- Qapı döyülür. 2) tərəfindən

telefona get, dostun sənə yenidən zəng edir.- Telefona get. Səni çağırırlar.

Qeyri-müəyyən sonlu cümlələr predikatı olan bir hissəli cümlələrdir - 3-cü şəxsin cəm şəklində bir fel - -

dayanan və gələcək zaman və keçmiş zamanda cəm şəklində, məsələn: 1) Qəzetdə nə gözəl yaz? (Məktəb.) 2) Qapı döyüldü. (Jİ. T.) Belə cümlələrdə hərəkətin özü mühümdür, onu yerinə yetirən şəxslər deyil.

Qeyd.Qeyri-müəyyən şəxsi Və mütləq şəxsicümlələr ümumiləşdirilmiş şəxs mənasında ola bilər, yəni hərəkətin hər kəs tərəfindən, hər hansı bir şəxs tərəfindən yerinə yetirildiyini göstərir, məsələn: 1) Toyuqlar payızda sayılır (yəni.

hamı bunu etməlidir; bu hamı üçün doğrudur); 2) Dibi olmayan çəlləyə su doldura bilməzsən (yəni heç kim edə bilməz

bunu edə bilər); 3) Yaz meşəsində hansı quşları görə bilərsiniz! (XANIM.) (yəni hər kəs görə bilər).

Xüsusilə tez-tez bu məna 2-ci şəxs tək formada fellə ifadə olunan predikatlara verilir. Bir çox atalar sözləri belə cümlələrdir, məsələn:

Heç bir çətinlik çəkmədən gölməçədən balıq çıxara bilməzsiniz.

211. Qeyri-məhdud cümlələrdə predikativ fellərin hansı formalarda işləndiyini oxuyun və deyin.

1) Palatadakı insanlar onun hekayələrini uzun müddət xatırladılar. (Yu. Germ.) 2) Qonşu daçanın eyvanında işıq yandırıldı. (Paust.) 3) Atı mənə tərəf aparırlar. (S.) 4) Xorumuzun çıxışı radioda yayımlanacaq. 5) Çəmənliklərdə gəzmirlər. 6) Biz burada siqaret çəkmirik.

212. İkihissəli cümlələri sinonim birhissəli qeyri-müəyyən-şəxsli cümlələrə çevirin. Bunun üçün nə etdin? Cümlələrin mənası necə dəyişdi? O Vurğulanmış söz üçün sinonim seçin.

Nümunə. Uşaqlar evdə hay-küy salırlar.- Evdə səs-küy var.

1) Meydanda inşaatçılar yeni teatr binası ucaldırlar. 2) Qütb tədqiqatçıları zooparka iki qütb ayısını göndərdilər. 3) Bu müəssisədə işçilər kompüterləri yığırlar. 4) İnstitutun tədqiqatçıları bir sıra təcrübələr aparacaqlar. 5) Biri çiynimə toxundu və ayıldım, b) Axşam poçtalyon bizə teleqram gətirdi. 7) Dostlar bizi teatra dəvət etdilər.

kompüter

təcrübə

təcrübə

213. Qeyri-müəyyən şəxsli cümlələri ikihissəli cümlələrə çevirin. Cümlənin mənası necə dəyişəcək?

1) Mən tələsirəm. Kimsə məni gözləyir. 2) Narahat olmayın: biz

214. Makiyaj etmək qeyri-müəyyən şəxsifel ilə cümlələr zəng etmək, döymək, ötürmək, zəng etmək, onlardan istifadə etmək

V indiki və ya keçmiş zaman forması.

215. Oxuyun. Təklif növünü və formasını göstərin predikativ fel. Onu yazın. O Predikatlı üç atalar sözlərini xatırlayın və yazın - 2-ci şəxs şəklində bir fel.

1) Ağıllı baş gəncliyə (birlikdə) hörmət edilir. 2) Bu sözlər (deyil) əvəzləmələri məsələsidir, .sh. 3) Bir işdən sonra məsləhət almağa getmirlər.

4) Həqiqət üçün ayağa qalx. 5) (C)başla, düşün, sonra danış. 6) Bülbül nağıllarla qidalanmaz (olmaz).

(Atalar sözləri.)

216. Oxuyun. Bu cümlələrdən hansının sadə, hansının mürəkkəb olduğunu göstərin. Kopyalayın, hər cümlədə onun qrammatik əsasını göstərin və çatışmayan vergülləri qoyun. Məşqdə birhissəli cümlələrin hansı növləri tapıldı? O “deyil” və “nor” hissəcikləri arasındakı fərq nəyə əsaslanır?

I. 1) Güzgü kimi parıldayan yolda, mən niyə keçmişəm?

217. Cümlələri müqayisə edin. Onlar necə fərqlidirlər? Birhissəli cümlələrin növünü müəyyənləşdirin. Cavabınızın səbəblərini göstərin.

1) Dərslərə gecikmə - Dərslərə gecikmə.

zəng edin. 4) Bu mağazada kitablar satılır. - Bu mağazada kitab satılır. 5) Oyuncaqlar fabrikdə hazırlanır.- Oyuncaqlar zavodda hazırlanır.

218. I şəxs formasındakı felləri II şəxs şəklindəki fellərlə əvəz edərək köçürün. Hansı halda (dəyişiklikdən əvvəl və ya sonra) povestin xarakteri daha çox ümumiləşir (oxucunun özü təsvir olunanda sanki iştirak edir)?

Mən adətən balıq ovu yerinə (erkən) tez gəlirəm. Amma tanıdığım insanlar arasında qoxusunu duyuram. Səhər təmiz otaqda oyanıram.

satılmışam. Sonra qalx..yu. Düzdü... Çantamı kürəyimə qoydum. Qonaqla vidalaşıram. .s. .real sahiblər. (Yox) səbirlə qalın qamışlıqlara... kolluqlara doğru gedirəm.

219. Oxuyun. Birhissəli cümlələri tapın və onların növünü müəyyənləşdirin. Müəllifin birhissəli cümlələrdən hansı məqsədlə istifadə etdiyini izah edin.

Divarda ov tüfəngi asılıb.

Bu belə olur: silaha baxırsan və nəyisə xatırlayırsan. Və düşüncələr keçmişə axacaq. Yadıma çəmən gölünü əhatə edən avqust meşəsindəki yumşaq axşamlar, yazın səhər şəfəqləri, yarpaqlardan qızılı-sarı xalça örtülmüş zərif payız və ya gənclik kimi ilk tozun şən, qayğısız, şən, günəşli qış gününü xatırlayıram. Çox xatırlayıram. Və hər yerə tək getmirsən. Kimsə ayağa qalxır

yemək. Doğma genişliklərinin nəfəsinə qulaq asırsan, ürəyinin döyüntüsünü və yenə dönən durnaların eyni fəryadını dinləyirsən. (Q. Troepolskiyə görə.)

220. Hekayənin əvvəlini oxuyun. Bunu necə davam etdirə biləcəyinizi düşünün. Hekayəni canlandırmaq üçün lazım olduqda ümumiləşdirilmiş mənalı cümlələrdən istifadə edin.

Bazar gününü maraqlı keçirməyə çalışırıq. Böyük günü səbirsizliklə gözləyirsiniz. Keçən həftə belə oldu...

23. Şəxsi olmayan təkliflər

221. Oxuyun. İkihissəli və birhissəli cümlələrdə qrammatik əsası tapın. Birhissəli cümlələrdə formaları göstərinpredikativ fellər.Şəxssiz fellərlə cümlələr yaradınşəfəq, titrəmək, özünü pis hiss etmək indiki və keçmiş zaman formalarında.

1) Qaranlıq düşür.- Axşam gəlir. 2) Səhər şaxtalı idi - Səhərdən soyuq idi. 3) yatmaq istəyirəm - yatmaq istəyirəm.

indiki zaman və ya keçmiş zamanda bitmiş formada, məsələn: 1) Artıq tamamilə qaranlıqdır. (T.) 2) Tezliklə səhər açılacaq. (M.Q.) 3) Çöldə sakitlik idi. (L.T.)

Şəxssiz cümlədə predikat ifadə olunur

Natiqlik nitqi, onun xüsusiyyətləri. Bölgənin tarixindən xalq qarşısında çıxış, Öz nitqi ilə inandırmağı bilənə natiq desinlər. Siseron Sözlər ağlaya bilər, gülə bilər, Əmr et, dua et və zənn edə bilər, Ürək kimi qana bilər, Soyuqdan laqeyd nəfəs alır. ...Söz həm zəngə, həm cavaba, həm də çağırışa çevrilməyə, əhvalı dəyişməyə qadirdir. Onlar lənətləyir, sözlə and içirlər, Nəsihət edir, izzətləndirir və söyürlər. Y. Kozlovski “Söz”

Düzgün nitq nədir? Natiq yüksək səviyyədə nitq mədəniyyətinə malik olmalıdır. Bunun üçün ədəbi dilin normalarını bilmək və fikirlərin ifadəsi üçün dəqiq, anlaşıqlı və ən uyğun vasitələri seçmək bacarığı tələb olunur. Dil normaları savadlı insanların nitqində ümumi qəbul edilmiş tələffüz, sözdən istifadə və qrammatika qaydalarıdır. Nitq (üslub) xətaları vurğu və tələffüzdə normanın pozulması, sözün və ya onun formasının düzgün seçilməməsi, sintaktik strukturun səhv qurulması nəticəsində baş verir. Söz seçərkən onun mənasını, sözün başqa sözlərlə uyğunluğunu və digər xüsusiyyətlərini nəzərə almaq lazımdır. Natiqlikdə danışıq formalarına deyil, kitab formalarına riayət etmək tövsiyə olunur.

Nitqin hazırlanması mərhələləri Qədim dövrlərdən bəri ritorikada nitq hazırlığı mərhələlərinin beş mərhələli sxemini ayırmaq adət olmuşdur: Qədim dövrlərdən bəri ritorikada nitq hazırlığı mərhələlərinin beş mərhələli sxemini ayırmaq adət olmuşdur: İxtira. - ixtira Disposition - aranjiman Söz - ifadə Memorio - əzbərləmə Accio - tələffüz

Öz səsinin ustalığı Natiq danışılan sözə həssas olmalıdır. Nitqin semantik qavrayışı onun tempindən, gücündən və hündürlüyündən asılıdır. Natiq nitqin məzmunundan asılı olaraq səsinin tempini, gücünü, yüksəkliyini dəyişmək, yəni yeknəsəklikdən qaçmaqla böyük effekt əldə edir. Natiq yaxşı diksiyaya malik olmalıdır, yəni sözləri aydın və aydın tələffüz etməlidir. Təcrübəli natiq fasilələrə böyük diqqət yetirir: onlar müəyyən semantik vurğular etməyə və nəfəs almağı asanlaşdırmağa imkan verir.

İxtira (ixtira) mərhələsi Natiq: nitqin məqsədini və növünü müəyyən etməlidir; özünüzün və tələbələrinizin təlim və fəaliyyət səviyyəsini müəyyənləşdirin; mövzunu açmaq üçün məlumat seçin, mesaj üçün ən vacib olanı vurğulayın; nitqin mətnini yazıb-yazmamağa qərar verin?

Aranjiman mərhələsi (məsləhət) Natiq: Plan qurmalıdır; planın nöqtələrinə rəqəmlər, sitatlar, nümunələr yazmaq; girişin, nitqin əsas hissəsinin və yekunun nə olacağını düşünmək; bir hissədən digərinə keçidi müəyyən etmək; materialın hansı təqdimat və izahat üsullarından istifadə ediləcəyinə qərar verin.

İfadə Mərhələsi (Accio) Tələffüz mərhələsində natiq aşağıdakıları etməlidir: Auditoriya ilə əlaqə qurmalı və saxlamalıdır; dinləyicilərin psixologiyasını bilmək; jestlərə, mimikalara, danışanın görünüşünə diqqət yetirin; qorxu və narahatlıqla mübarizə yolları üzərində düşünmək; digər natiqlərin uğurlu və uğursuz çıxışlarını təhlil etmək;

Şifahi təqdimat üzərində işləmə qaydası Nitq diqqətlə hazırlanmalıdır: dinləyicilərin tərkibini və vəziyyəti nəzərə alaraq nitqin mövzusunu, məqsədini, başlığını müəyyən etmək lazımdır. Sonra ilkin plan tərtib edin, nəzəri və faktiki material seçin. Kitab mənbələri üzərində işləyərkən süzgəcdən, seçmə mütaliədən, dərindən oxumaqdan, sözlü çıxarışlardan, qeydlərdən istifadə etmək və s. Çıxış üçün material seçildikdən sonra onun ya tam mətni, ya da konspekt, tezislər və ya plan yazılır. Məşq hazırlığın zəruri hissəsidir. Tələffüz texnikasına, mimikalara və jestlərə xüsusi diqqət yetirilməlidir. Müsbət və mənfi cəhətlərini nəzərə almaq üçün performansınızı təhlil etmək lazımdır.

Dmitri Sergeyeviç Lixaçev yaxşı ictimai nitqin ən mühüm əlamətləri haqqında Əgər həqiqətən də ağıllı, savadlı və mədəni insan olmaq istəyirsinizsə, dilinizə diqqət yetirin. Düzgün, dəqiq və qənaətcil danışın. Çıxışı əyləncəli etmək üçün dediyiniz hər şey sizin üçün maraqlı olmalıdır. Əgər natiq şövqlə danışırsa və ya oxuyursa və dinləyicilər bunu hiss edirsə, dinləyicilərin marağına səbəb olur. Əmin olun ki, nitqinizdə sadəcə müxtəlif düşüncələr silsiləsi deyil, bütün digərlərinin tabe olduğu bir əsas fikir var.

Ritorik fiqurlar və tropiklər üzrə seminar 1. Bəyanatlarda hansı ritorik fiqurlardan və tropiklərdən istifadə olunur? Söz küləkdə uçan oyuncaq top deyil. Bu, iş alətidir: arxasında müəyyən bir ağırlıq qaldırmalıdır. Və yalnız onunla başqasının əhvalını nə qədər ələ keçirib qaldırırsa, biz onun əhəmiyyətini və gücünü qiymətləndiririk... Sonra bədii qabiliyyətlər böyüyür, canlanır, güclənir. Təcrid olunmuş özündən razılıq içində qapalı olaraq getdikcə daha incələşir, güc və canlılığını itirir, quruyur və ya sırf ekzotik təbiətin birtərəfli, eksklüziv əhval-ruhiyyəsinə çevrilir. (V. G. Korolenko)

2. Bəyanatlarda hansı ritorik fiqurlardan və tropiklərdən istifadə olunur? 2. Bəyanatlarda hansı ritorik fiqurlardan və tropiklərdən istifadə olunur? O, adi şeyləri sadə, böyük şeyləri ülvi və orta şeyləri təvazökarlıqla ifadə edən həqiqətən fəsahətlidir. (Siseron)

Bəlağətin növləri və növləri üzrə seminar 3. Mətnin hansı natiqlik növünə və növünə aid olduğunu müəyyənləşdirin. Fikrinizi əsaslandırın. 3. Mətnin hansı natiqlik növünə və növünə aid olduğunu müəyyənləşdirin. Fikrinizi əsaslandırın. Narahatlıq və qorxulardan xilas olmağa çalışdığımız gələcəkdə insanın dörd ayrılmaz azadlığı əsasında qurulmuş bir dünya qarşımızda açılır. Bunlardan birincisi dünyanın istənilən yerində söz azadlığıdır. Dünyanın istənilən yerində və hər yerində ikinci dini ibadət azadlığı. Üçüncüsü, ehtiyacdan azad olmaqdır ki, bütün dünyada qəbul edilmiş anlayışlara görə, iqtisadi münasibətlər sferasında qarşılıqlı anlaşma, dünyanın hər yerində hər bir dövlət üçün öz vətəndaşları üçün dinc, firavan həyatı təmin etmək deməkdir. Dördüncü azadlıq qorxudan azad olmaqdır ki, bu da, eyni sözlə, bütün dünyada silahların o dərəcədə, o qədər ixtisar edilməsi deməkdir ki, heç bir dövlət onun heç bir dövlətinə qarşı təcavüz aktı edə bilməyəcək. dünyanın istənilən yerində qonşular. Narahatlıq və qorxulardan xilas olmağa çalışdığımız gələcəkdə insanın dörd ayrılmaz azadlığı əsasında qurulmuş bir dünya qarşımızda açılır. Bunlardan birincisi dünyanın istənilən yerində söz azadlığıdır. Dünyanın istənilən yerində və hər yerində ikinci dini ibadət azadlığı. Üçüncüsü, ehtiyacdan azad olmaqdır ki, bütün dünyada qəbul edilmiş anlayışlara görə, iqtisadi münasibətlər sferasında qarşılıqlı anlaşma, dünyanın hər yerində hər bir dövlət üçün öz vətəndaşları üçün dinc, firavan həyatı təmin etmək deməkdir. Dördüncü azadlıq qorxudan azad olmaqdır ki, bu da, eyni sözlə, bütün dünyada silahların o dərəcədə, o qədər ixtisar edilməsi deməkdir ki, heç bir dövlət onun heç bir dövlətinə qarşı təcavüz aktı edə bilməyəcək. dünyanın istənilən yerində qonşular. Franklin D. Ruzvelt O. Dörd Azadlıq haqqında. Franklin D. Ruzvelt O. Dörd Azadlıq haqqında.

Mətnin hansı natiqlik növünə və növünə aid olduğunu müəyyənləşdirin. Fikrinizi əsaslandırın. Bu təntənəli iclasda mənə Nobel mükafatı verən İsveç Kral Akademiyasına bir daha minnətdarlığımı bildirməyi özümə xoş borc hesab edirəm. Bu təntənəli iclasda mənə Nobel mükafatı verən İsveç Kral Akademiyasına bir daha minnətdarlığımı bildirməyi özümə xoş borc hesab edirəm. Artıq açıq şəkildə ifadə etmək imkanım olub ki, bu, təkcə peşəkar xidmətlərimin və yazıçı kimi mənə xas olan xüsusiyyətlərimin beynəlxalq səviyyədə tanınması kimi mənə məmnunluq hissi verir. Mən fəxr edirəm ki, bu mükafat bir rus, sovet yazıçısına verilib. Mən burada öz vətənimdən olan böyük bir yazıçı qrupunu təmsil edirəm. Artıq açıq şəkildə ifadə etmək imkanım olub ki, bu, təkcə peşəkar xidmətlərimin və yazıçı kimi mənə xas olan xüsusiyyətlərimin beynəlxalq səviyyədə tanınması kimi mənə məmnunluq hissi verir. Mən fəxr edirəm ki, bu mükafat bir rus, sovet yazıçısına verilib. Mən burada öz vətənimdən olan böyük bir yazıçı qrupunu təmsil edirəm. Mən artıq məmnunluğumu bildirdim ki, bu mükafat dolayısı ilə roman janrının növbəti təsdiqidir. Çox vaxt son illərdə romanın formasının müasir dövrün tələblərinə cavab verməyən köhnəlmiş elan edildiyi, açığını desəm, məni təəccübləndirən çıxışlar eşidirəm və oxuyuram. Eyni zamanda, reallıq aləmini ən yaxından mənimsəməyə, ona olan münasibəti, onun yanan problemlərinə, həmfikirlərinin münasibətini obraz üzərində layihələndirməyə imkan verən romandır. Roman, belə demək mümkünsə, ən çox bizi ətrafımızdakı nəhəng həyat haqqında dərin biliyə sövq edir, nəinki kiçik “mən”imizi kainatın mərkəzi kimi təsəvvür etməyə çalışmaq. Bu janr öz təbiətinə görə realist rəssam üçün ən geniş tramplindir. Mən artıq məmnunluğumu bildirdim ki, bu mükafat dolayısı ilə roman janrının növbəti təsdiqidir. Çox vaxt son illərdə romanın formasının müasir dövrün tələblərinə cavab verməyən köhnəlmiş elan edildiyi, açığını desəm, məni təəccübləndirən çıxışlar eşidirəm və oxuyuram. Eyni zamanda, reallıq aləmini ən yaxından mənimsəməyə, ona olan münasibəti, onun yanan problemlərinə, həmfikirlərinin münasibətini obraz üzərində layihələndirməyə imkan verən romandır. Roman, belə demək mümkünsə, ən çox bizi ətrafımızdakı nəhəng həyat haqqında dərin biliyə sövq edir, nəinki kiçik “mən”imizi kainatın mərkəzi kimi təsəvvür etməyə çalışmaq. Bu janr öz təbiətinə görə realist rəssam üçün ən geniş tramplindir. M.A. Şoloxov. Nobel mükafatına layiq görülməsi münasibətilə nitq. M.A. Şoloxov. Nobel mükafatına layiq görülməsi münasibətilə nitq.

Laboratoriya işi Tamaşaçılara təsir etmək üçün həm şifahi, həm də qeyri-verbal vasitələrdən istifadə edərək, doğma yurdun tarixi haqqında şifahi təqdimat hazırlayın Güzgü və ya videokamera qarşısında nitq məşqi keçirin Öz nitqinizi təhlil edin, səhvləri düzəldin.

Təqdimat hazırlamaqda hər bir addımı təsvir etməyə davam edirəm. İkinci addımın vaxtı gəldi

NƏTİCƏYİN YARALANMASI

Mən bilirəm ki, bu hazırlıq qaydası, nəticənin qurulmasından başlayaraq, çox çətin bir prosedur kimi görünə bilər. Əgər tezisləri sıra ilə yazsaydınız, niyə nitqin təbii axarından kənara çıxırsınız. Amma mənim təklifimə qarşı tərəfdən baxın. Nəticə təqdimatın ən vacib hissəsidir. Məqsədlərin yekunda təqdim olunduğu kimi formalaşdırılması bütövlükdə görüşün vəzifəsidir. Nəticə olaraq, biz bunu ya etmişik, ya da etməmişik. Ya edəcəklər, ya da etməyəcəklər. Ya alacaqlar, ya da almayacaqlar. Onlar sizin müttəfiqinizə çevriləcəklər, ya da olmayacaqlar.

Nəticə böyüdücü şüşədir. Beləliklə, əvvəlcə böyüdücü şüşəyə diqqət yetirsək, sonra girişə və ümumi məzmuna nəzər salsaq, dediyimiz və etdiyimiz hər şey nəticəyə gətirib çıxaracaq və əsaslandıracaq şəkildə qurulacaqdır. Konsepsiyaya uyğun gələn və məqsədimizə çatan yaxşı strukturlaşdırılmış təqdimat alacağıq.

Nəticə sizin üçün o qədər vacibdir ki, hazırlığa onun formalaşması ilə başlamaq yeganə tələb deyil. Əgər nitqinizin orta hissəsində təsadüfilik sizə mane olmursa (əlbəttə ki, ağlabatan məhdudiyyətlər daxilində), nəticə SİZİN ciddi ssenarinizlə getməlidir. Və cənab Case üçün heç bir üstünlük.

Ona görə də peşəkarlar kimi etsək, bir nəticə uğurlu olar - YAZIN VƏ PULLA ÖYRƏNƏK.

Nəticələr müxtəlif növ ola bilər. Öz təqdimat tərzinizin ən təbii olacağı birini seçmək daha yaxşıdır. Mümkün nəticələrdən bəziləri David A Peoples tərəfindən "Təqdimatlar Plus" kitabında təklif olunur.

Nəticə "Xoşbəxt son"

Təqdimatınızın mövzusunun güclü və üstünlüklərini sadalayın. Və onların girişdə təsvir etdiyiniz ideal "X" xüsusiyyətləri ilə eyni olduğunu göstərin.

Nəticə "Narahat sular üzərində körpü"

Məhsulunuzun/xidmətinizin xüsusiyyətləri və/və ya xassələrinin potensial istehlakçıya problemlərdən qaçmağa, riskləri minimuma endirməyə və məqsədlərinə çatmağa necə imkan verdiyini göstərin.

Nəticə "Aysberq"

Təqdimatınızın əsas nəticələrinin nə olacağına əvvəlcədən qərar verin. Onlar aysberqin görünən hissəsi olacaqlar. Nəticəniz (şəkildə aysberqlə) suyun səthinin altında olan və hər bir aysberqin ucunu dəstəkləyən faktları, sübutları, nümunələri və istinadları bir araya gətirəcək.

Nəticə "Son imtahan"

Əsas məqamların hər biri üçün bir cümləlik xülasə ilə əyani vəsait hazırlayın. Hər cümlədə açar söz üçün boş yer buraxın. O, ümumi baxış, nəticələr və ən vacib məqamların xatırladılması kimi xidmət edəcəkdir.

Nəticə "Bulmacalar Konstruktoru"

Alıcının məqsədlərini bir neçə hissəyə bölün. Sonra tövsiyələrinizin hər bir hissə üçün necə bir həll təqdim etdiyini göstərin - ümumi həlli təqdim edin.

Emosional nəticə

Deyl Karnegi demişdir: “İnsanlarla münasibət qurarkən, məntiqi varlıqlarla deyil, emosional olanlarla məşğul olduğunuzu unutmayın.” Beləliklə, hörmətli bir səlahiyyətlidən emosional bir sitatla bitirin.

Nəzərinizə çatdırım ki, David A. Peoples kitabını IBM-də satış menecerlərinin təcrübəsinə əsaslanaraq yazıb. Özü də bu şirkət üçün menecment hazırlığı qrupunun rəhbəridir. Onun təklif etdiyi nəticələr çox geniş təqdimatları əhatə edir. Ancaq yenə də "mavi nəhəng"in menecerləri üçün xarakterik olan vəziyyətlərə diqqət yetirilir.

Təklif olunan nəticələr məhsul və ya xidmət satmaq məqsədi daşıyan təşkilatlarda keçirilən təqdimatlar üçün ən uyğundur. Dinləyicilər, bir qayda olaraq, bir neçə nəfərdən bir neçə onlarla nəfərə qədərdir. Tamaşaçılar sizə az tanışdır və təqdimatdan sonrakı hərəkətlərdə iştirak dərəcəsi, ayrı-ayrı iştirakçıların hadisələrin inkişafına təsiri baxımından homojen görünür.

Tamaşaçılar haqqında əlavə məlumatınız olduqda vəziyyət dəyişir. Məhz, auditoriyanızdakı əsas insanların emosiyalarına müraciət etməyə imkan verən məlumat. Yaxud tamaşaçı azdır - bir, iki, üç nəfər. Belə bir vəziyyətdə həbsxanada emosionallığın rolu xeyli artır. İnsanlar emosiyalar əsasında qərarlar qəbul edirlər. Nəticəyə aparan məntiqi konstruksiyalarınız, duyğuları onlara: "Xeyr, bu mənə lazım deyil" desə, onları istədiyiniz şəkildə hərəkət etməyə məcbur etməyəcək. Ancaq onların emosiyaları sizin tərəfinizdədirsə, onda təqdimatınızın bütün məntiqi burada lazım olacaq - onların emosional qərarlarını məntiqi əsaslandırmaq üçün.

Kiçik bir auditoriyada siz hətta nitqinizin üslubunu dəyişə bilərsiniz. Dinləyicilərlə bir neçə saniyəlik şəxsi ünsiyyət belə onların davranış tərzini başa düşmək üçün kifayətdir. Və danışıq tərzinizə uyğun düzəlişlər edin. Bu barədə gələcək saylarımızda daha çox danışacağıq.

Nəticənizdə dinləyicilərinizin emosiyalarına müraciət etmək imkanınız varsa, bunu edin. Məntiqi tikinti forması yuxarıda göstərilənlərdən hər hansı biri ola bilər. Ancaq emosional üstünlüklər və davranış tərzi haqqında məlumatlarınızdan istifadə etdiyinizə əmin olun. İlk növbədə, sizin tərəfinizdə hisslər olmalıdır. Məntiq onların sadəcə qulluqçusudur.

Bununla da bülletenin ümumi hissəsi yekunlaşır. Xatırlatma ilə bağlayıram. Şanslara etibar etməyin.

NƏTİCƏYİNİZİ YAZIN VƏ PULLA ÖYRƏNİN.

Böyük satiriklərdən biri olan S.Conson bir dəfə müasiri haqqında demişdi: “O, təkcə özündə darıxdırıcı deyil, həm də xarici görünüşü ətrafdakıları kədərləndirir”. Bu bəyanat bir çox natiqlər üçün ədalətli sayıla bilər. Çox tez-tez danışılan ilk cümlədən sonra hər şey aydın olur və uğursuz olarsa, dinləyicilərin diqqətini cəlb etmək mümkün deyil.

Bu səbəbdən “natiqin imicində” problem var. “Natiqin şəxsiyyətindən”, ondan nə tələb olunduğundan, necə olmalıdır (erudidlik, mədəniyyət və s.) haqqında çox yazır və danışırlar. Amma biz tamaşaçı qarşısında çıxış edən real insanı nəzərdə tutmuruq. Söhbət natiqə lazım olan obrazın qurulmasından, natiqin öz nitqi ilə dinləyicidə müəyyən təəssürat yaratmasından gedir. O, lider və ya tribuna kimi, tamaşaçılarla məsləhətləşən, tamaşaçıları məlumatlandıran adam kimi, hadisələrin şərhçisi və s. Bu, strategiya məsələsidir.

Və burada, ilk növbədə, tamaşaçı diqqətinin növlərini xatırlamaq vacibdir. Diqqət iradə və şüurdan asılı olmayaraq yarandığı halda, qeyri-iradi diqqətdən danışırlar. Qeyri-ixtiyari diqqət aşağıdakı hallarda baş verir:

• 1) insan onun üçün qeyri-adi, gözlənilməz, maraqlı bir şeylə qarşılaşır;
• 2) insanın görmə və ya eşitmə sahəsi onu həyəcanlandıran, ona qayğı göstərən, praktik maraq və ehtiyaclarına uyğun gələn bir şeylə təmasda olduqda;
• 3) güclü, dəyişən intensivlik və ya kontrast stimul fəaliyyət göstərir.

Məcburi diqqət yorulmur, çünki o, "öz-özünə" yaranır və əsəb xərcləri tələb etmir. Bununla belə, sabit deyil və asanlıqla başqa bir obyektə keçir.

Dinləyicilər iradə səyi ilə şüurlu şəkildə hər hansı bir obyektə və ya prosesə diqqət yetirərək, könüllü diqqəti təşkil edirlər. Könüllü diqqət məcburi, lakin maraqsız işi yerinə yetirərkən yaranır. Bu, əsəb xərcləri və təkərlər ilə müşayiət olunur.

Əgər diqqət şüurlu, iradi olaraq yaranıbsa, lakin dinləyicilər tərəfindən heç bir səy göstərmədən saxlanılırsa, çünki onlar ifa ilə valeh olurlar, bu, könüllülükdən sonrakı diqqətin təzahürüdür. Post-könüllü diqqət yorulmur və çox uzun müddət davam edə bilər (məsələn, 5-6 saat dinlənilən qədim natiqlər).

Dinləyiciyə müraciət etmək çox vacibdir. Bir çox insan öz auditoriyasına necə müraciət edəcəyini dəqiq bilməkdə çətinlik çəkir. Əgər əvvəllər ünvan uzun və dolğun, şişirdilmiş hörmətlə, orada olanların çoxsaylı siyahıları ilə idisə, indi vəziyyət dəyişib. Son onilliklərdə nitqin özü kimi xitab da daha sadə, rəngsiz və işgüzar oldu.

Dinləyicilərlə təmas səmimi və mehriban şəkildə qurulur, lakin vəziyyətdən asılı olaraq, etimad üstünlük təşkil edir və ya məsafəni saxlayır. Ünvan, mümkünsə, auditoriyanın tərkibini nəzərə almalıdır: hörmətli həmkarlar, hörmətli dostlar, hörmətli həmkarlar. Əgər dinləyicilər naməlumdursa, o zaman fəxri ifadələr şişirtmə kimi qəbul edilir. Müalicə hörmətli olmalıdır, lakin kölə olmamalıdır.

Tez-tez istifadə olunan "əziz hədiyyə" ünvanı olduqca rəngsizdir. Buna əsaslanaraq belə nəticəyə gələ bilərik ki, dinləyicilər sadəcə “indiki”dirlər. Nitqin əvvəlində xitab lazım deyil, onun istənilən hissəsində istifadə oluna bilər. Xüsusilə ifadəli yerlərdə dinləyicilərlə əlaqəni yaxşılaşdırmağa xidmət edir. Çıxış zamanı ünvan bəzən dəyişkən olmalıdır.

Ünvan həmişə dinləyicilərlə əlaqə saxlamağa xidmət edir və ondan düzgün istifadə etmək üçün daha çox təcrübə və bir növ incə instinkt lazımdır.

Bundan əlavə, dinləyici ilə, tamaşaçı ilə həmfikir olmaq çox vacibdir. Onu nə aşağı qiymətləndirməyə, nə də həddən artıq qiymətləndirməyə yol verməmək vacibdir. Homojen auditoriyaya (mütəxəssislər, tələbələr, həmkarlar, eyni siyasi oriyentasiyalı insanlar və s.) müraciət edərkən danışmaq həmişə daha asandır. Heterojen bir auditoriya qarşısında danışmaq daha çətindir.

Təəssüf ki, bir çox natiqlər özlərini müxtəlif auditoriyalara uyğunlaşdıra bilmirlər. Bəziləri akademik nitqi mükəmməl mənimsəmiş, populyar bir dildə danışmırlar ki, bu da onların asanlıqla uyğunlaşmasına və istənilən auditoriyada sərbəst ünsiyyət qurmasına mane olur.

Beləliklə, Hamilton dedi: "Dinləyicilərinizi dinləyin. Onların diqqətini ən çox nəyin cəlb etdiyini, nə eşitmək istədiklərini, onlara xoş xatirələri nəyin qaytardığını düşünün və bildikləri şeylərə işarə edin."

Özünüzü həmişə dinləyici mövqeyinə qoymalısınız, xüsusən də nitqdə müəyyən fikir ifadə olunarsa. Natiq üçün təkcə dinləyicini tanıtmaq deyil, həm də onu hiss etmək vacibdir.

Məni dinləyən bu insanlar necədir? Nə düşünürlər, nə hiss edirlər, nə bilirlər, nə eşitmək istərdilər və mən onlara nə deməliyəm? Deyəcəklərim dinləyici üçün yeni olacaq, yoxsa açıq qapını döyürəm?

Bir vaxtlar ziyalı kitab oxumaq istəyən hörmətli vətəndaş haqqında ibrətamiz lətifə. Və onun əlinə İ.Kantın “Saf zəkanın tənqidi” kitabı düşdü. Üç dəqiqədən sonra o, kitabı bərk-bərk bağladı və başını yırğalayaraq fikirləşdi: “Dost Kant, sənin narahat olmanı istərdim!” Natiq özünü Kantın mövqeyində də tapa bilər.

Natiqin dediyi hər şey yaxşı və düzgün ola bilər, amma dinləyici bunda maraqlı deyil. Dinləyici həmişə özünə aid olan faktlar və düşüncələrlə maraqlanır.

Adətən müqəddimə dinləyiciləri ələ keçirə və ovsunlaya bilir. Bəs bütün nitq boyu onların diqqətini necə saxlamaq və saxlamaq lazımdır ki, O.Eristin haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, “dinləyicilərin dörddə birinin nitqin məzmununu “həzm etmək”lə məşğul olduğu, dörddə üçünün isə nitqin məzmununu “həzm etməklə” məşğul olduğu bir vəziyyətdən qaçmaq üçün. yuxu ilə mübarizə aparırsan"?

Nitqə diqqəti saxlamaq üçün ən vacib şərt onun məzmunudur, yəni. yeni. Dinləyicilərə məlum olmayan məlumatlar və ya məlum faktların orijinal şərhi, təzə ideyalar, problemin təhlili.

Təqdimat əlçatan olmalıdır, dinləyicilərin mədəni və təhsil səviyyəsini, həyat təcrübəsini nəzərə almaq lazımdır.

Bunu heç vaxt unutmamalıyıq: bir çox insanlar eşitmək istədiklərini dəqiq eşidirlər. Quintilian haqlı olaraq dedi: "Qulaqları incidən şey insanın ruhuna nüfuz edə bilməz."

Diqqəti qoruyan empatiyadır ki, bu da natiqin tamaşaçıların hiss və maraqlarına toxunan hadisələri ehtirasla təsvir etdiyi zaman baş verir. Eyni zamanda zalda maraqlı sükut hökm sürür.

Natiq nitq mövzusunu öz təcrübəsi, öz düşüncələri ilə əlaqələndirməyi bacardıqda dinləyicilər etibara biganə qalmırlar.

Danışıq nitqi adətən təbii, rahat təqdimat tərzi ilə birləşdirilir ki, bu da dinləyicilərə yaxşı təsir göstərir və birgə düşünməyə və söhbətə dəvət edir. Təqdimat tərzi duruşda, jestlərdə, mimikada və səsin səsində özünü göstərir. “Ürəkdən” gələn jestlər nitqin təsirini artırır və onu daha ifadəli edir. Dinləyiciləri inandırmağa kömək edir.

Bir çox təcrübəsiz natiqlər aşağıdakı sualları soruşurlar: "Əllərimlə nə etməliyəm?", "Əllərimin narahatlığımı göstərməməsinə necə əmin olmaq olar?" Ancaq sualı başqa cür formalaşdırmaq daha yaxşıdır: "Əllər mənə necə kömək edə bilər?"

Əlləri cibində saxlamaq olmaz, bu pis ədəbdən xəbər verir. Bundan əlavə, əllərinizi cibinizdə saxlamaq onlardan necə istifadə edəcəyinizi öyrənməyinizə mane olacaq. Dostlarınızın şəkillərini yaratmaq üçün əllərinizdən istifadə edin.

Bəzi tədqiqatçıların fikrincə, nitqdəki jest məlumatın təxminən 40%-ni daşıyır. Bu bəyanatla razılaşa və ya razılaşmaya bilərsiniz. Ancaq jesti unudaraq nitq əsnasında əllərinizi "yanlarınızda" tutmağa çalışın və dərhal səsinizin "taxta" quruluğunu və düşüncələrinizin sərtliyini hiss edəcəksiniz.

İfa edərkən duruş sakit olduqda və jestlər sərbəst və təbii olduqda, diqqətsiz və itaətkar olmadıqda yaxşıdır. Dinləyici qarşısında tələsik bir fiqur görəndə qıcıqlanır. Jestlər düşüncə qatarını müşayiət edə bilər və etməlidir. Standart jestlər yoxdur, dəvət edən, rədd edən, imperativ və sorğulayıcı jestlər var.

• 1. Jestlərin təxminən 90%-i beldən yuxarıda edilməlidir. Kəmərin altındakı gesticulation tez-tez qeyri-müəyyənlik, uğursuzluq, qarışıqlıq deməkdir.
• 2. Dirsəklər bədənə 3 sm-dən yaxın olmamalıdır. Daha kiçik bir məsafə səlahiyyətinizin əhəmiyyətsizliyini və zəifliyini simvollaşdıracaqdır.
• 3. Hər iki əlinizlə jest edin. Ən çətini, məqbul hesab etdiyiniz jestlərdən istifadə etməyə başlamaqdır.

Jestlər hər hansı bir dilin əsas təməlidir. Onlardan istifadə etməkdən qorxmayın.

Nəhayət, natiqin inamı və emosionallığı çox önəmlidir. Əgər səmimidirsə, bu keyfiyyətlər dinləyicilərin diqqətini problem üzərində saxlamaqla yanaşı, ona öz münasibətini toplaşanlara sirayət etməyə imkan verir. Şərq müdrikliyi deyir: “Sən natiq, dilindən çıxanı ürəyində olmasa, heç kimi inandırmazsan”.

Orta nitq tempi lazımdır ki, dinləyicilər natiqin düşüncə qatarını izləməyə, deyilənləri mənimsəməyə və yazmağa vaxt tapsınlar. Danışıqda fasilələr lazımdır. Məhz pauzalar zamanı deyilənləri dərk edirik və sual vermək imkanı yaranır. Bir insanın orta hesabla 15 dəqiqə aktiv şəkildə dinləyə biləcəyini xatırlamaq lazımdır. Sonra fasilə verməli və ya bir az kənara çıxmalı və maraqlı bir faktı gündəmə gətirməlisən.

O. Ernst həmçinin nitqin dramatizasiyasından istifadə etməyi məsləhət görür: mövzu ilə bağlı hadisələrin emosional və vizual təsviri. Mövzunu mükəmməl bilən təcrübəli natiqlər bəzən təxribata əl atırlar: dinləyicilərin fikir ayrılığına səbəb olan (deməli, onların diqqətini cəlb edən) nəsə deyirlər, sonra onlarla birlikdə konstruktiv nəticələrə gəlirlər.

İfa nə qədər mürəkkəb olsa, dinləyicilər diqqətlərini cəmləşdirmək üçün bir o qədər çox səy göstərməlidirlər. Emosional gərginliyi aradan qaldırmaq üçün istifadə edilə bilən klassik texnika yumordur. Yumor intellektin dincəlməsi üçün təbii pauza yaradır.

Bununla belə, yumor hissi təbii bir hədiyyədir. Əgər inkişaf etdirilməyibsə, heç olmasa bundan xəbərdar olmalısan. Podiumda özünü şiddətlə güldürən bir insan görəndə çox yöndəmsiz olur. Bu mənada daha təhlükəsiz olan yumoristik eskizlərdir - paradoksal nümunələr, böyük insanların həyatından məzəli hekayələr, tarixi lətifələr və s. Bununla belə, gərək onlara da danışa biləsən.

Məsələn, rəsmi ünsiyyətin xüsusiyyətlərini səciyyələndirən mühazirəçi zarafatın böyük aşiqi olan Mark Tvenin həyatından bir hekayəni sitat gətirdi. Bir dəfə yazıçı şam yeməyinə gecikmişdi. O, orada olanlardan üzr istədi və günahkar tonda davam etdi: “Sadəcə xalamın yanına qaçıb onu boğmalı idim”. Onu mehriban təbəssümlə dinlədilər və təsəlli verməyə başladılar: “Yaxşı, yaxşı, belə bəhanələr gətirməyə ehtiyac yoxdur”.

Bununla belə, zarafatya müraciət edərkən unutmaq olmaz ki, bir vaxtlar D.İ. Pisarev dedi: "Gülüş, oynaqlıq və yumor bir vasitə kimi xidmət edəndə hər şey qaydasındadır. Məqsəd olanda ruhi pozğunluq başlayır."

Daimi göz təması dinləyicilərin reaksiyasını izləməyə və onların diqqətini idarə etməyə imkan verir. R.Hoff qeyd edir: “Gözlər təkcə “qulaq asmaq” deyil, həm də “cavab vermək”dir.Cavabda anlaşılmazlıq və ya laqeydlik hiss edirsinizsə, deyilənləri izah etməklə və ya ürəklərə toxunacaq bir şey söyləməklə vəziyyəti xilas etmək olar. dinləyicilərin.

Zalın hansısa hissəsi ilə əlaqə yaranarsa, emosional yoluxma qanununa görə hamını əhatə edir. Və bir baxış olmadan əlaqə qurmaq mümkün deyil. “Gözləriniz əsas məqsədi həyata keçirməyə kömək etməlidir: fikirləriniz dinləyicilərə çatmalı, dostlar arasında möhkəm əl sıxışması kimi gözləriniz dinləyicilərin gözü ilə birləşməlidir”, F.Snell məsləhət görür.