Hipotezin əsas müddəaları. Lamarkın nəzəriyyəsinin əsas müddəaları. təkamül fərziyyəsi. “Qeyri-elmi” dildə izahat

Sual 1. A.İ.Oparinin fərziyyəsinin əsas müddəalarını sadalayın.

Müasir şəraitdə cansız təbiətdən canlıların yaranması qeyri-mümkündür. Abiogen (yəni canlı orqanizmlərin iştirakı olmadan) canlı maddənin yaranması yalnız qədim atmosfer şəraitində və canlı orqanizmlərin olmaması şəraitində mümkün olmuşdur. Qədim atmosferin tərkibinə metan, ammonyak, karbon qazı, hidrogen, su buxarı və s. üzvi birləşmələr. Güclü elektrik boşalmalarının, ultrabənövşəyi şüaların və yüksək radiasiyanın təsiri altında okeanda yığılaraq “ilkin şorba” əmələ gətirən bu maddələrdən üzvi birləşmələr yarana bilərdi.

Biopolimerlərin "ilkin şorbasında" çoxmolekulyar komplekslər - koaservatlar əmələ gəlir. İlk katalizator kimi çıxış edən metal ionları xarici mühitdən koaservat damcılarına daxil olur. "İlkin şorbada" mövcud olan çox sayda kimyəvi birləşmədən molekulların katalitik cəhətdən ən təsirli birləşmələri seçildi ki, bu da nəticədə fermentlərin yaranmasına səbəb oldu. Lipid molekulları koaservatlar və xarici mühit arasındakı sərhəddə düzülür, bu da primitiv hüceyrə membranının əmələ gəlməsinə səbəb olur.

Müəyyən bir mərhələdə zülal probiontlarına nuklein turşuları daxil idi, tək komplekslər yaradır, bu da özünü çoxalma, irsi məlumatın qorunması və sonrakı nəsillərə ötürülməsi kimi canlı xüsusiyyətlərin yaranmasına səbəb oldu.

Maddələr mübadiləsi öz-özünə çoxalma qabiliyyəti ilə birləşən probiontları artıq ibtidai hüceyrələr hesab etmək olar, onların sonrakı inkişafı canlı maddənin təkamül qanunlarına uyğun olaraq baş vermişdir.

Sual 2. Bu fərziyyənin lehinə hansı eksperimental sübutlar verilə bilər?

1953-cü ildə A. İ. Oparinin bu fərziyyəsi amerikalı alim S. Millerin təcrübələri ilə eksperimental olaraq təsdiqləndi. Onun yaratdığı quraşdırmada, ehtimal ki, Yerin ilkin atmosferində mövcud olan şərait simulyasiya edilib. Təcrübələr nəticəsində amin turşuları əldə edilmişdir. Oxşar təcrübələr müxtəlif laboratoriyalarda dəfələrlə təkrarlanmış və belə şəraitdə əsas biopolimerlərin demək olar ki, bütün monomerlərinin sintezinin fundamental imkanlarını sübut etməyə imkan vermişdir. Sonradan məlum oldu ki, müəyyən şərtlər altında monomerlərdən daha mürəkkəb üzvi biopolimerləri sintez etmək mümkündür: polipeptidlər, polinükleotidlər, polisaxaridlər və lipidlər.

Sual 3. A. İ. Oparinin fərziyyəsi ilə C. Haldenin hipotezi arasında fərq nədir?

J.Haldane həyatın abiogen mənşəyi fərziyyəsini də irəli sürdü, lakin A.İ.Oparindən fərqli olaraq, o, zülallara - maddələr mübadiləsinə qadir olan koaservat sistemlərə deyil, nuklein turşularına, yəni özünü çoxalda bilən makromolekulyar sistemlərə üstünlük verdi.

Sual 4. A. İ. Oparinin fərziyyəsini tənqid edərkən opponentlər hansı arqumentləri irəli sürürlər?

Təəssüf ki, A.İ.Oparinin (və C.Haldenin də) fərziyyəsi çərçivəsində əsas problemi izah etmək mümkün deyil: cansızdan canlıya keyfiyyətcə sıçrayış necə baş verdi.

Müasir elm adamları arasında ən populyarı Yerdəki həyatın mənşəyi haqqında Oparin-Haldane fərziyyəsidir. Fərziyyəyə görə, həyat ondan yaranmışdır cansız maddə(abiogen) mürəkkəb biokimyəvi reaksiyalar nəticəsində.

Qaydalar

Həyatın mənşəyi fərziyyəsi haqqında qısaca danışmaq üçün onu vurğulamaq lazımdır Oparinə görə həyatın inkişafının üç mərhələsi:

• üzvi birləşmələrin meydana gəlməsi;
• polimer birləşmələrin (zülallar, lipidlər, polisaxaridlər) əmələ gəlməsi;
• çoxalmağa qadir olan ibtidai orqanizmlərin yaranması.

düyü. 1. Oparinə görə təkamül sxemi.

Biogen, yəni. bioloji təkamül, kimyəvi təkamüldən əvvəl baş verdi, nəticədə mürəkkəb maddələr əmələ gəldi. Onların meydana gəlməsinə Yerin anoksik atmosferi, ultrabənövşəyi, ildırım tullantıları təsir etdi.

Biopolimerlər ibtidai həyat formalarına (probiontlara) əmələ gələn, tədricən xarici mühitdən membranla ayrılan üzvi maddələrdən yaranmışdır. Probiontlarda nuklein turşularının görünüşü irsi məlumatların ötürülməsinə və təşkilatın çətinləşməsinə kömək etdi. Uzunmüddətli təbii seçmə nəticəsində yalnız uğurlu çoxalma qabiliyyətinə malik olan orqanizmlər qaldı.

düyü. 2. Probiontlar.

Probiontlar və ya procelllər hələ eksperimental olaraq əldə edilməmişdir. Buna görə də, biopolimerlərin ibtidai yığılmasının bulyonun içində cansız qalmadan çoxalmaya, qidalanmaya və tənəffüsə necə keçə biləcəyi tam aydın deyil.

Hekayə

Oparin-Haldane fərziyyəsi uzun bir yol keçmiş və dəfələrlə tənqid edilmişdir. Fərziyyənin yaranma tarixi cədvəldə təsvir edilmişdir.

TOP 2 məqaləkim bununla bərabər oxuyur

düyü. 3. Millerin təcrübəsi.

Millerin təcrübəsi dəfələrlə tənqid edilib və Oparin-Haldane nəzəriyyəsinin praktiki təsdiqi kimi tam olaraq tanınmayıb. Əsas problem həyatın əsasını təşkil edən üzvi maddələrin əmələ gələn qarışığından əldə etməkdir.

Biz nə öyrəndik?

Dərsdən Oparin-Haldane Yer kürəsində həyatın mənşəyi fərziyyəsinin mahiyyətini öyrəndik. Nəzəriyyəyə görə, makromolekulyar maddələr (zülallar, yağlar, karbohidratlar) xarici mühitin təsiri altında baş verən mürəkkəb biokimyəvi reaksiyalar nəticəsində cansız maddələrdən yaranmışdır. Bu fərziyyə ilk dəfə həyatın yaranmasından əvvəl Yerin şərtlərini yenidən yaradan Stenli Miller tərəfindən sınaqdan keçirilmişdir. Nəticədə amin turşuları və digər mürəkkəb maddələr əldə edildi. Ancaq bu maddələrin necə çoxaldıldığı təsdiqlənməmiş qaldı.

Mövzu viktorina

Hesabatın Qiymətləndirilməsi

Orta reytinq: 4.4. Alınan ümumi reytinqlər: 194.

1. Bütün canlı orqanizmlər təkamül keçir.

2. Təkamülün hərəkətverici qüvvələri və orqanizmlərin dəyişmə mexanizmi bunlardır:

■ ətraf mühit şəraitinin birbaşa təsiri , dəyişənlər;

■ tərəqqi üçün daxili istək və şəraitin təsiri faydalı xüsusiyyətlərin görünüşünü müəyyən edir;

■ məşq və ya orqan disfunksiyası bu əlamətlərin inkişafına gətirib çıxarır;

■ orqanizmlər tərəfindən irsiyyət yalnız faydalı xüsusiyyətlər .

3. Təkamül faydalı xüsusiyyətlərin əldə edilməsinin davamlı prosesidir.

4. Təkamülün nəticəsi təkcə faydalı dəyişikliklərin meydana çıxması deyil, həm də gradation orqanizmlər - üzvi dünyanın addım-addım mürəkkəbləşməsi.

5. Həyat daim öz-özünə yaranır, ona görə də nərdivanın müxtəlif pillələrində olan növlər var.

6. Vəhşi təbiət - daim dəyişən və insanın yalnız öz təsəvvüründə növlərə birləşdirdiyi fərdlər silsiləsi.

J.-B-nin fərziyyəsində. Lamarkın ciddi çatışmazlıqları var: o, təkamülün hərəkətverici qüvvələrini səhv izah etdi, növləri həqiqətən mövcud kateqoriyalar kimi tanımırdı, yalnız faydalı xüsusiyyətlərin görünüşünü və irsini tanıdı.

19-cu əsrin birinci yarısında biologiyada irəliləyişlər təkamül doktrinasının gələcək inkişafı üçün ilkin şərt kimi

19-cu əsrin birinci yarısı biologiyanın müxtəlif sahələrində bir çox kəşflərlə yadda qaldı.

19-cu əsrin birinci yarısında biologiyada irəliləyişlər

Belə ki, uğurlar təbiət elmləri, və coğrafi kəşflər, təcrübə Kənd təsərrüfatı təkamül doktrinasının gələcək inkişafı üçün ilkin şərtlərə çevrildi, çünki canlı orqanizmlərin quruluşu və həyatı, canlı təbiətin dəyişkənliyi haqqında sistemləşdirmə və nəzəri izahat tələb edən çoxlu yeni məlumatlar ortaya çıxdı. Cəmiyyətdə orqanizmlərin necə və niyə dəyişdiyini izah edə biləcək bir nəzəriyyəyə ehtiyac var idi.

Ç.Darvinin təkamül təliminin əsas müddəaları İngilis alimi Çarlz Darvin(1809-1882) - dünyanın ən böyük bioloqlarından biri. Onun "darvinizm" kimi tanınan təkamül fərziyyəsi olmuşdur

biologiyanın nəzəri əsasları. Əsas elmi əsərlər Darvin "Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi" (1859), "Ev heyvanlarının və mədəni bitkilərin dəyişməsi" (1868), "İnsanın mənşəyi və cinsi seçmə" (1871), "Özünü tozlandırma və çarpaz tozlanma" (1876) və s.

Darvin irsi dəyişkənliyi və təbii seçməni təkamülün hərəkətverici qüvvəsi hesab edirdi. Darvin insanlarda yaşayan orqanizmlərin və təbiətdəki müxtəlif növ orqanizmlərin dəyişkənliyinə dair çoxsaylı sübutlar topladı. Əhliləşdirmə şəraitində, orqanizmlərin irsi dəyişkənliyi əsasında, süni seçmə yolu ilə insan çoxsaylı ev heyvanları cinslərini və mədəni bitkilərin sortlarını yaratmışdır.

Eynilə, Darvin belə nəticəyə gəldi ki, təbii şəraitdə orqanizmlərin təkamülünü istiqamətləndirən amil - təbii seçmə mövcuddur. Darvin göstərdi ki, təbiətdə hər hansı bir növün orqanizmləri ətraf mühit amilləri ilə qarşılıqlı əlaqədən və növdaxili və növlərarası rəqabətdən ibarət daimi mövcudluq mübarizəsi ilə xarakterizə olunur. Orqanizmlərin irsi dəyişkənliyinin və mövcudluq uğrunda mübarizənin nəticəsi təbii seçimdir - üstünlük təşkil edən sağ qalma və hər bir növün ən uyğunlaşdırılmış fərdlərinin çoxalmasında iştirak. Təbii seçmənin nəticəsi canlı təbiətin uyğunlaşması, növləri və mütərəqqi təkamülüdür. Təbii seçmənin xüsusi halı çoxalma funksiyası ilə əlaqəli əlamətlərin inkişafını təmin edən cinsidir.

Darvinin təkamül nəzəriyyəsinin əsas müddəaları

1. Təkamül növlərin davamlı adaptiv dəyişikliklərindən ibarətdir.

2. Hər bir növ qeyri-məhdud çoxalma qabiliyyətinə malikdir.

3. Təkamülün hərəkətverici qüvvələri və orqanizmlərin dəyişmə mexanizmi:

Təkamülün əsası qeyri-müəyyən (irsi ) dəyişkənlik : orqanizmlərdəki dəyişikliklər faydalı, zərərli və ya neytral ola bilər;

Qeyri-məhdud çoxalma məhdud həyat resursları ilə əngəllənir və fərdlərin əksəriyyəti ölür varlıq mübarizəsi

selektiv yaşaması və ən uyğun olanın çoxalması

Ç.Darvin adlı təbii seleksiya .

4. Təbii seçmənin təsiri ilə eyni növün fərd qrupları nəsildən-nəslə müxtəlif adaptiv əlamətlər toplayır və yeni növlərə çevrilir.

5. Təsiri altında yeni heyvan cinsləri və bitki sortları formalaşır süni seçim .

Darvinin təkamül nəzəriyyəsinin təbiət elminin inkişafı üçün əhəmiyyəti çox böyük idi: a) açıqlandı elmi əsaslar təkamülün hərəkətverici qüvvələri və bu təsdiqləndi tarixi metod tədqiqatçılara təkcə təbiət hadisələrini təsvir etməyə deyil, həm də onların mahiyyətini izah etməyə, hadisələrin səbəblərini, inkişaf mərhələlərini müəyyən etməyə istiqamət verən biliklər; b) təbiətin inkişafının hərəkətverici qüvvələrinin təbiətin özündə olduğu sübut edilmişdir.

Eyni zamanda, biologiyanın o zamankı inkişaf səviyyəsini nəzərə alaraq, Ç.Darvinin təlimlərində bir sıra çatışmazlıqlar var idi: irsi dəyişkənliyin təbiəti qeyri-müəyyən olaraq qalır, təbii seçimə məruz qalan fərd təkamülün elementar vahidi hesab olunurdu. "növ" anlayışı K.Linneyin təklif etdiyi kimi qaldı.

1. Həyat nədir?

Cavab verin. Həyat daxili fəaliyyətlə təchiz edilmiş varlıqların (canlı orqanizmlərin) varlıq yolu, sintez proseslərinin çürümə proseslərindən davamlı üstünlüyü ilə üzvi quruluşlu cisimlərin inkişaf prosesi, aşağıdakı xüsusiyyətlərə görə əldə edilən maddənin xüsusi vəziyyətidir. Həyat zülal cisimlərinin və nuklein turşularının mövcudluq tərzidir, onların əsas nöqtəsi maddələrin daimi mübadiləsidir. mühit, və bu mübadilənin dayanması ilə həyat da dayanır.

2. Həyatın mənşəyi ilə bağlı hansı fərziyyələri bilirsiniz?

Cavab verin. Müxtəlif baxışlar həyatın mənşəyi haqqında beş fərziyyə qruplaşdırmaq olar:

1) kreasionizm - canlıların İlahi yaradılması;

2) kortəbii nəsil - canlı orqanizmlər cansız materiyadan özbaşına yaranır;

3) stasionar vəziyyət fərziyyəsi - həyat həmişə mövcud olmuşdur;

4) panspermiya hipotezi - həyat planetimizə kənardan gətirilir;

5) biokimyəvi təkamül fərziyyəsi - həyat kimyəvi və fiziki qanunlara tabe olan proseslər nəticəsində yaranmışdır. Hazırda əksər alimlər biokimyəvi təkamül prosesində həyatın abiogen mənşəyi ideyasını dəstəkləyirlər.

3. Elmi metodun əsas prinsipi nədir?

Cavab verin. Elmi metod elmi biliklər sisteminin qurulmasında istifadə olunan texnika və əməliyyatların məcmusudur. Elmi metodun əsas prinsipi heç nəyi təbii qəbul etməməkdir. Hər hansı bir bəyanat və ya təkzib yoxlanılmalıdır.

§ 89-dan sonra suallar

1. Nə üçün həyatın ilahi mənşəyi anlayışı nə təsdiq, nə də təkzib edilə bilər?

Cavab verin. Dünyanın İlahi yaradılması prosesi yalnız bir dəfə baş vermiş və buna görə də tədqiqat üçün əlçatmaz bir proses kimi təsəvvür edilir. Elm yalnız müşahidə oluna və eksperimental olaraq öyrənilə bilən hadisələrlə məşğul olur. Odur ki, elmi baxımdan canlıların İlahi mənşəyi haqqında fərziyyə nə isbat edilə, nə də təkzib edilə bilər. Elmi metodun əsas prinsipi “heç nəyi təbii qəbul etmə”dir. Buna görə də həyatın mənşəyinin elmi və dini izahı arasında məntiqi olaraq heç bir ziddiyyət ola bilməz, çünki bu iki düşüncə sahəsi bir-birini istisna edir.

2. Oparin-Haldane fərziyyəsinin əsas müddəaları hansılardır?

Cavab verin. Müasir şəraitdə cansız təbiətdən canlıların yaranması qeyri-mümkündür. Abiogen (yəni canlı orqanizmlərin iştirakı olmadan) canlı maddənin yaranması yalnız qədim atmosfer şəraitində və canlı orqanizmlərin olmaması şəraitində mümkün olmuşdur. Qədim atmosferin tərkibinə metan, ammonyak, karbon qazı, hidrogen, su buxarı və digər qeyri-üzvi birləşmələr daxil idi. Güclü elektrik boşalmalarının, ultrabənövşəyi radiasiyanın və yüksək radiasiyanın təsiri altında okeanda toplanan və "ilkin şorba" meydana gətirən bu maddələrdən üzvi birləşmələr yarana bilər. Biopolimerlərin "ilkin bulyonu"nda çoxmolekulyar komplekslər - koaservatlar əmələ gəlir. İlk katalizator kimi çıxış edən metal ionları xarici mühitdən koaservat damcılarına daxil olur. "İlkin şorbada" mövcud olan çox sayda kimyəvi birləşmədən molekulların katalitik cəhətdən ən təsirli birləşmələri seçildi ki, bu da nəticədə fermentlərin yaranmasına səbəb oldu. Lipid molekulları koaservatlar və xarici mühit arasındakı sərhəddə düzülür, bu da primitiv hüceyrə membranının əmələ gəlməsinə səbəb olur. Müəyyən bir mərhələdə zülal probiontlarına nuklein turşuları daxil idi, tək komplekslər yaradır, bu da özünü çoxalma, irsi məlumatın qorunması və sonrakı nəsillərə ötürülməsi kimi canlı xüsusiyyətlərin yaranmasına səbəb oldu. Maddələr mübadiləsi öz-özünə çoxalma qabiliyyəti ilə birləşən probiontları artıq ibtidai hüceyrələr hesab etmək olar, onların sonrakı inkişafı canlı maddənin təkamül qanunlarına uyğun olaraq baş vermişdir.

3. Bu fərziyyənin lehinə hansı eksperimental sübutlar verilə bilər?

Cavab verin. 1953-cü ildə A. İ. Oparinin bu fərziyyəsi amerikalı alim S. Millerin təcrübələri ilə eksperimental olaraq təsdiqləndi. Onun yaratdığı quraşdırmada, ehtimal ki, Yerin ilkin atmosferində mövcud olan şərait simulyasiya edilib. Təcrübələr nəticəsində amin turşuları əldə edilmişdir. Oxşar təcrübələr müxtəlif laboratoriyalarda dəfələrlə təkrarlanmış və belə şəraitdə əsas biopolimerlərin demək olar ki, bütün monomerlərinin sintezinin fundamental imkanlarını sübut etməyə imkan vermişdir. Sonradan məlum oldu ki, müəyyən şərtlər altında monomerlərdən daha mürəkkəb üzvi biopolimerləri sintez etmək mümkündür: polipeptidlər, polinükleotidlər, polisaxaridlər və lipidlər.

4. A. İ. Oparinin fərziyyəsi ilə C. Haldenin hipotezi arasında fərq nədir?

Cavab verin. J.Halden də həyatın abiogen mənşəyi fərziyyəsini irəli sürdü, lakin A.İ.Oparindən fərqli olaraq o, zülallara - maddələr mübadiləsinə qadir olan koaservat sistemlərə deyil, nuklein turşularına, yəni özünü çoxalda bilən makromolekulyar sistemlərə üstünlük verdi.

5. Oparin-Haldan fərziyyəsini tənqid edərkən opponentlər hansı arqumentləri irəli sürürlər?

Cavab verin. Oparin-Haldane fərziyyəsinin də rəqibləri tərəfindən vurğulanan zəif tərəfi var. Bu fərziyyə çərçivəsində əsas problemi izah etmək mümkün deyil: cansızdan canlıya keyfiyyət sıçrayışı necə baş verdi. Həqiqətən, nuklein turşularının özünü çoxalması üçün ferment zülalları, zülalların sintezi üçün isə nuklein turşuları lazımdır.

Panspermiya fərziyyəsinin “lehinə” və “əleyhinə” mümkün arqumentləri verin.

Cavab verin. Arqumentlər üçün:

Prokaryotlar səviyyəsində həyat Yer üzündə formalaşdıqdan dərhal sonra meydana çıxdı, baxmayaraq ki, prokaryotlar və məməlilər arasındakı məsafə (təşkilatın mürəkkəbliyi səviyyəsindəki fərq baxımından) ibtidai şorbadan paryotlara qədər olan məsafə ilə müqayisə edilə bilər;

Qalaktikamızın hər hansı bir planetində həyatın yaranması vəziyyətində, o, məsələn, A.D. Panovun hesablamalarına görə göstərildiyi kimi, cəmi bir neçə yüz milyon il ərzində bütün qalaktikaya “yoluxdura” bilər;

Mikroorqanizmlərin fəaliyyətinin nəticəsi kimi şərh edilə bilən bəzi meteoritlərdə tapıntılar (hətta meteorit Yerə dəyməzdən əvvəl).

Panspermiya fərziyyəsi (planetimizə xaricdən gətirilən həyat) cavab vermir əsas sual həyatın necə yarandığını, lakin bu problemi Kainatın başqa bir yerinə köçürür;

Kainatın tam radio səssizliyi;

Məlum oldu ki, bütün Kainatımız cəmi 13 milyard ildir (yəni bütün Kainatımız Yer planetindən cəmi 3 dəfə böyükdür (!)), o zaman uzaq bir yerdə həyatın yaranmasına çox az vaxt qalıb. .. Bizə ən yaxın ulduz olan a-kentavr 4 sv-dir. ilin. Müasir qırıcı (4 səs sürəti) bu ulduza ~ 800.000 il uçacaq.

Ç.Darvin 1871-ci ildə yazırdı: “Amma indi... bütün lazımi ammonium və fosfor duzlarını ehtiva edən və işıq, istilik, elektrik və s. üçün əlçatan olan bəzi isti su anbarında kimyəvi cəhətdən daha da mürəkkəb çevrilmələrə qadir olan bir zülal əmələ gəldi. , onda bu maddə dərhal məhv olacaq və ya udulacaqdı ki, bu da canlıların meydana çıxmasından əvvəlki dövrdə mümkün deyildi.

Çarlz Darvinin bu ifadəsini təsdiq və ya təkzib edin.

Cavab verin. Sadə üzvi birləşmələrdən canlı orqanizmlərin əmələ gəlməsi prosesi son dərəcə uzun sürdü. Yer üzündə həyatın yaranması üçün bir çox milyonlarla il davam edən bir təkamül prosesi getdi və bu müddət ərzində mürəkkəb molekulyar strukturlar, ilk növbədə, nuklein turşuları və zülallar sabitlik, öz növünü çoxalma qabiliyyəti üçün seçildi.

Əgər indi Yer kürəsində bir yerdə intensiv vulkanik fəaliyyət zonalarında kifayət qədər mürəkkəb üzvi birləşmələr yarana bilərsə, onda bu birləşmələrin uzun müddət mövcud olma ehtimalı cüzidir. Yer üzündə həyatın yenidən yaranması ehtimalı istisna edilir. İndi canlılar yalnız çoxalma yolu ilə meydana çıxır.

Fərziyyə, hərəkətlərini müəyyən bir istiqamətə yönəldən bir insanın subyektiv baxışına əsaslanan müəyyən bir fenomen haqqında bir arqumentdir. Nəticə hələ də insana məlum deyilsə, onda ümumiləşdirilmiş bir fərziyyə yaradılır və onun yoxlanılması işin ümumi istiqamətini tənzimləməyə imkan verir. Bu fərziyyənin elmi konsepsiyasıdır. Bu anlayışın mənasını sadələşdirmək mümkündürmü?

“Qeyri-elmi” dildə izahat

Fərziyyə işin nəticələrini proqnozlaşdırmaq, proqnozlaşdırmaq bacarığıdır və bu, faktiki olaraq hər kəsin ən vacib komponentidir. elmi kəşf. Bu, gələcək səhvləri və buraxılmış səhvləri hesablamağa və onların sayını əhəmiyyətli dərəcədə azaltmağa kömək edir. Eyni zamanda, bilavasitə iş zamanı doğan fərziyyəni qismən sübut etmək olar. Məlum nəticə ilə fərziyyə heç bir məna kəsb etmir və sonra fərziyyələr irəli sürülmür. Burada fərziyyə anlayışının sadə tərifi verilmişdir. İndi onun necə qurulduğundan danışa bilərik və onun ən maraqlı növlərini müzakirə edə bilərik.

Hipotez necə yaranır?

İnsan beynində arqument yaratmaq asan düşüncə prosesi deyil. Tədqiqatçı əldə etdiyi biliyi yaratmağı və yeniləşdirməyi bacarmalı, həm də aşağıdakı keyfiyyətlərə görə seçilməlidir:

1. problemli görmə. Bu, elmi inkişafın yollarını göstərmək, onun əsas meyllərini müəyyən etmək və bir-birindən fərqli vəzifələri bir-birinə bağlamaq bacarığıdır. Artıq əldə edilmiş bacarıq və biliklər, tədqiqatda bir insanın intuisiya və qabiliyyətləri ilə problemli bir baxış əlavə edir.
2. Alternativ xarakter. Bu xüsusiyyət insana ən maraqlı nəticələr çıxarmağa, məlum faktlarda tamamilə yeni bir şey tapmağa imkan verir.
3. İntuisiya. Bu termin şüursuz prosesi ifadə edir və məntiqi mülahizələrə əsaslanmır.

Hipotezin mahiyyəti nədir?

Fərziyyə obyektiv reallığı əks etdirir. Bunda o, müxtəlif təfəkkür formalarına bənzəyir, həm də onlardan fərqlənir. Fərziyyənin əsas spesifikliyi ondan ibarətdir ki, o, maddi aləmdəki faktları hipotetik şəkildə göstərir, qəti və etibarlı şəkildə təsdiq etmir. Çünki fərziyyə fərziyyədir.

Hamıya məlumdur ki, ən yaxın cins və fərq vasitəsilə konsepsiya qurarkən fərqli cəhətləri də göstərmək lazım gələcək. Hər hansı bir fəaliyyət nəticəsi şəklində bir fərziyyə üçün ən yaxın cins "fərziyyə" anlayışıdır. Fərziyyə ilə fərziyyə, fantaziya, proqnoz, təxmin arasında fərq nədir? Ən şokedici fərziyyələr təkcə fərziyyələrə əsaslanmır, onların hamısının müəyyən əlamətləri var. Bu suala cavab vermək üçün əsas xüsusiyyətləri vurğulamaq lazımdır.

Hipotezin əlamətləri

Bu konsepsiya haqqında danışırıqsa, onda onu yaratmağa dəyər xüsusiyyətləri.

1. Hipoteza elmi biliyin inkişafının xüsusi formasıdır. Məhz fərziyyələr elmə ayrı-ayrı faktlardan konkret hadisəyə keçməyə, biliyin ümumiləşdirilməsinə və konkret hadisənin inkişaf qanunları haqqında biliklərə imkan verir.
2. Fərziyyə müəyyən hadisələrin nəzəri izahı ilə əlaqəli olan fərziyyələrə əsaslanır. Bu anlayış ayrıca bir mühakimə və ya bir-biri ilə əlaqəli mühakimələrin, təbiət hadisələrinin bütöv bir xətti kimi çıxış edir. Mühakimələr tədqiqatçılar üçün həmişə problemlidir, çünki bu anlayış ehtimala əsaslanan nəzəri biliklərə aiddir. Belə olur ki, fərziyyələr deduksiya əsasında irəli sürülür. Buna misal olaraq K. A. Timiryazevin fotosintez haqqında şok edici fərziyyəsini göstərmək olar. Təsdiq edildi, lakin əvvəlcə hər şey enerjinin saxlanması qanununun fərziyyələrindən başladı.
3. Hipoteza bəzi konkret faktlara əsaslanan ağlabatan fərziyyədir. Buna görə fərziyyəni xaotik və şüuraltı proses adlandırmaq olmaz, bu, insana yeni məlumat əldə etmək üçün öz biliklərini genişləndirməyə - obyektiv reallığı dərk etməyə imkan verən tamamilə məntiqi ahəngdar və müntəzəm mexanizmdir. Yerin Günəş ətrafında fırlanması fikrini üzə çıxaran yeni heliosentrik sistem haqqında N. Kopernikin şokedici fərziyyəsini bir daha xatırlaya bilərik. O, bütün fikirlərini "Göy sferalarının fırlanması haqqında" əsərində qeyd etdi, bütün təxminlər real faktlara əsaslandı və o zaman mövcud olan geosentrik konsepsiyanın uyğunsuzluğu göstərildi.

Bu fərqləndirici xüsusiyyətlər birlikdə götürdükdə fərziyyəni digər fərziyyə növlərindən fərqləndirməyə, həmçinin onun mahiyyətini müəyyən etməyə imkan verəcəkdir. Gördüyünüz kimi, fərziyyə müəyyən bir hadisənin səbəbləri haqqında ehtimala əsaslanan bir fərziyyədir, onun etibarlılığını indi yoxlamaq və sübut etmək mümkün deyil, lakin bu fərziyyə bizə fenomenin bəzi səbəblərini izah etməyə imkan verir.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, “hipoteza” termini həmişə ikili mənada istifadə olunur. Fərziyyə bəzi fenomeni izah edən bir fərziyyədir. Həm də fərziyyədən hansısa fərziyyə irəli sürən, sonra bu faktın inkişafını və sübutunu quran düşüncə üsulu kimi danışırlar.

Hipoteza çox vaxt keçmiş hadisələrin səbəbi haqqında fərziyyə şəklində qurulur. Buna misal olaraq formalaşma ilə bağlı biliklərimizi göstərmək olar günəş sistemi, yerin nüvəsi, Yerin doğulması haqqında və s.

Hipotez nə vaxt öz mövcudluğunu dayandırır?

Bu, yalnız bir neçə halda mümkündür:

1. Fərziyyə təsdiqini alır və artıq etibarlı bir fakta çevrilir - onun bir hissəsi olur ümumi nəzəriyyə.
2. Fərziyyə təkzib olunur və yalnız yalan biliyə çevrilir.

Bu, hipotez testi zamanı, toplanmış bilik həqiqəti müəyyən etmək üçün kifayət olduqda baş verə bilər.

Hipotezin strukturuna nə daxildir?

Hipoteza aşağıdakı elementlərdən qurulur:

• əsas - müxtəlif faktların, ifadələrin (əsaslandırılmış və ya əsaslandırılmamış) toplanması;
• forma - fərziyyənin təməlindən fərziyyəyə aparacaq müxtəlif nəticələrin toplanması;
• fərziyyə - faktlardan gələn nəticələr, fərziyyəni təsvir edən və əsaslandıran ifadələr.

Qeyd etmək lazımdır ki, fərziyyələr məntiqi strukturda həmişə eynidir, lakin məzmun və funksiyalarına görə fərqlənirlər.

Hipotez anlayışı və növləri haqqında nə demək olar?

Biliyin təkamülü prosesində fərziyyələr idrak keyfiyyətləri ilə yanaşı, öyrənilən obyektinə görə də fərqlənməyə başlayır. Bu növlərin hər birinə daha yaxından nəzər salaq.

İdrak prosesindəki funksiyalarına görə təsviri və izahedici fərziyyələr fərqləndirilir:

1. Təsviri fərziyyə tədqiq olunan obyektə xas olan xassələrə istinad edən ifadədir. Adətən fərziyyə “Bu və ya digər obyekt nədir?” suallarına cavab verməyə imkan verir. və ya “Obyekt hansı xüsusiyyətlərə malikdir?”. Bu tip fərziyyə obyektin tərkibini və ya quruluşunu aşkar etmək, onun fəaliyyət mexanizmini və ya fəaliyyət xüsusiyyətlərini aşkar etmək, funksional xüsusiyyətlərini müəyyən etmək üçün irəli sürülə bilər. Təsviri fərziyyələr arasında hansısa obyektin varlığından danışan ekzistensial fərziyyələr var.
2. İzahedici fərziyyə bir obyektin görünüşünün səbəblərinə əsaslanan ifadədir. Bu cür fərziyyələr müəyyən bir hadisənin nə üçün baş verdiyini və ya obyektin görünüşünün səbəblərini izah etməyə imkan verir.

Tarix göstərir ki, biliyin inkişafı ilə müəyyən bir obyektin varlığından xəbər verən daha çox ekzistensial fərziyyələr meydana çıxır. Sonra həmin obyektlərin xassələrindən bəhs edən təsviri fərziyyələr meydana çıxır və sonda obyektin meydana çıxma mexanizmini və səbəblərini aşkar edən izahedici fərziyyələr doğulur. Göründüyü kimi, yeni bir şeyin öyrənilməsi prosesində fərziyyənin tədricən mürəkkəbləşməsi baş verir.

Tədqiqat obyekti üçün hansı fərziyyələr var? İctimai və şəxsi ayırd edin.

1. Ümumi fərziyyələr müntəzəm əlaqələr və empirik tənzimləyicilər haqqında fərziyyələri əsaslandırmağa kömək edir. Onlar inkişafda bir növ iskele rolunu oynayırlar elmi bilik. Fərziyyələr sübut olunduqdan sonra elmi nəzəriyyəyə çevrilir və elmə töhfə verir.
2. Şəxsi fərziyyə faktların, hadisələrin və ya hadisələrin mənşəyi və keyfiyyəti haqqında əsaslandırılmış bir fərziyyədir. Əgər başqa faktların ortaya çıxmasına səbəb olan tək bir hal varsa, bilik fərziyyə şəklini alır.
3. İşləyən kimi bir fərziyyə növü də var. Bu, tədqiqatın əvvəlində irəli sürülən fərziyyədir ki, bu da şərti fərziyyədir və faktları və müşahidələri vahid bütövlükdə birləşdirib onlara ilkin izahat verməyə imkan verir. İşçi fərziyyənin əsas spesifikliyi onun şərti və ya müvəqqəti qəbul edilməsidir. Tədqiqatın əvvəlində verilən biliklərin sistemləşdirilməsi tədqiqatçı üçün son dərəcə vacibdir. Onları emal etmək və başqa bir marşrutu təsvir etmək lazımdır. İşləyən fərziyyə məhz bunun üçündür.

Versiya nədir?

Elmi fərziyyə anlayışı artıq aydınlaşdırılıb, lakin başqa belə qeyri-adi termin var - versiya. Bu nədir? Siyasi, tarixi və ya sosioloji tədqiqatlarda, eləcə də məhkəmə və istintaq təcrübəsində çox vaxt müəyyən faktlar və ya onların məcmusu izah edilərkən faktları müxtəlif cür izah edə bilən bir sıra fərziyyələr irəli sürülür. Bu fərziyyələrə versiyalar deyilir.

Versiyalar ictimai və özəldir.

1. Ümumi versiya müəyyən halların və hərəkətlərin vahid sistemi şəklində bütövlükdə cinayət haqqında danışan bir fərziyyədir. Bu versiya bir deyil, bir sıra suallara cavab verir.
2. Şəxsi versiya cinayətin fərdi hallarını izah edən bir fərziyyədir. Bir ümumi versiya şəxsi versiyalardan qurulur.

Hipotez üçün hansı tələblər var?

Hüquq normalarında fərziyyə anlayışının özü müəyyən tələblərə cavab verməlidir:

• bir neçə tezis ola bilməz;
• hökm aydın, məntiqli tərtib edilməlidir;
• arqumentə tədqiqatçı tərəfindən hələlik aydınlaşdırıla bilməyən birmənalı xarakterli mühakimələr və ya anlayışlar daxil edilməməlidir;
• mühakimə tədqiqatın bir hissəsi olmaq üçün problemin həlli metodunu ehtiva etməlidir;
• fərziyyə təqdim edilərkən dəyər mühakimələrindən istifadə etmək qadağandır, çünki fərziyyə faktlarla təsdiqlənməlidir, bundan sonra o, yoxlanılacaq və geniş diapazonda tətbiq olunacaq;
• fərziyyə verilmiş mövzuya, tədqiqat predmetinə, vəzifələrə uyğun olmalıdır; mövzu ilə qeyri-təbii şəkildə bağlı olan bütün fərziyyələr aradan qaldırılır;
• fərziyyə mövcud nəzəriyyələrə zidd ola bilməz, lakin istisnalar var.

Hipotez necə hazırlanır?

İnsan fərziyyələri düşüncə prosesidir. Əlbəttə ki, ümumi təmin etmək və tək proses fərziyyə qurmaq çətindir: hər şey ona görə ki, fərziyyənin inkişafı üçün şərtlər praktik fəaliyyətlərdən və konkret problemin xüsusiyyətlərindən asılıdır. Bununla belə, hələ də fərziyyənin yaranmasına səbəb olan təfəkkür prosesinin mərhələlərinin ümumi sərhədlərini ayırmaq mümkündür. Bu:

• hipotez irəli sürmək;
• inkişaf;
• müayinə.

İndi fərziyyənin yaranmasının hər bir mərhələsini nəzərdən keçirməliyik.

Hipoteza

Bir fərziyyə irəli sürmək üçün müəyyən bir fenomenlə əlaqəli bəzi faktlara ehtiyacınız olacaq və onlar fərziyyənin ehtimalını əsaslandırmalı, bilinməyənləri izah etməlidirlər. Buna görə də əvvəlcə müəyyən bir hadisə ilə bağlı materiallar, biliklər və faktlar toplusu var, daha sonra izah ediləcəkdir.

Materiallara əsasən, verilmiş hadisənin nə olduğu haqqında fərziyyə irəli sürülür və ya başqa sözlə, dar mənada fərziyyə formalaşdırılır. Fərziyyə bu məsələ toplanmış faktların işlənməsi nəticəsində ifadə olunan müəyyən mühakiməni ifadə edir. Fərziyyənin irəli sürüldüyü faktları məntiqi olaraq dərk etmək olar. Hipotezin əsas məzmunu belə görünür. Fərziyyə mahiyyəti, hadisənin səbəbləri və s. haqqında suallara cavab verməlidir.

İnkişaf və təsdiqləmə

Hipotez irəli sürüldükdən sonra onun inkişafı başlayır. Təklif olunan fərziyyənin doğru olduğunu fərz etsək, onda bir sıra müəyyən nəticələr ortaya çıxmalıdır. Eyni zamanda səbəb-nəticə zəncirinin nəticələri ilə məntiqi nəticələri müəyyən etmək olmaz. Məntiqi nəticələr təkcə hadisənin şəraitini deyil, həm də onun baş vermə səbəblərini və s. izah edən fikirlərdir. Fərziyyədəki faktların artıq qurulmuş məlumatlarla müqayisəsi hipotezi təsdiq və ya təkzib etməyə imkan verir.

Bu, yalnız fərziyyənin praktikada yoxlanılması nəticəsində mümkündür. Bir fərziyyə həmişə təcrübə ilə yaradılır və yalnız təcrübə fərziyyənin doğru və ya yalan olduğuna qərar verə bilər. Təcrübədə sınaqdan keçirmək fərziyyəni proses haqqında etibarlı biliyə çevirməyə imkan verir (yalan və ya doğru). Ona görə də fərziyyənin doğruluğunu müəyyən və vahid məntiqi hərəkətə endirməyə dəyməz; təcrübədə yoxlanarkən müxtəlif sübut və ya təkzib üsul və üsullarından istifadə edilir.

Hipotezin təsdiqi və ya təkzibi

İş hipotezi elmi dünyada tez-tez istifadə olunur. Bu üsul qavrayış yolu ilə hüquqi və ya iqtisadi praktikada müəyyən faktları təsdiq və ya təkzib etməyə imkan verir. Buna misal olaraq Neptun planetinin kəşfi, Baykal gölündə təmiz suyun kəşfi, Şimal Buzlu Okeanında adaların salınması və s. Bütün bunlar bir vaxtlar fərziyyə idi, indi isə elmi cəhətdən əsaslandırılmış faktlar. Problem ondadır ki, bəzi hallarda praktikada hərəkət etmək çətindir və ya qeyri-mümkündür və bütün fərziyyələri yoxlamaq mümkün deyil.

Məsələn, indi müasir rus dilinin köhnə rus dili ilə müqayisədə daha səssiz olması ilə bağlı şokedici bir fərziyyə var, lakin problem ondadır ki, indi şifahi köhnə rus dilini eşitmək mümkün deyil. Rus çarı İvan Qroznının rahib tonzilli olub-olmadığını praktikada yoxlamaq mümkün deyil.

Proqnostik fərziyyələrin irəli sürüldüyü hallarda praktikada onların dərhal və birbaşa təsdiqini gözləmək yersizdir. Buna görə də elm aləmində belə bir məntiqi sübutdan və ya fərziyyələrin təkzibindən istifadə edirlər. Məntiqi sübut və ya təkzib dolayı yolla gedir, çünki keçmiş və ya indiki zamana aid hadisələr məlumdur, onlar hiss qavrayışı üçün əlçatmazdır.

Bir fərziyyənin və ya onun təkzibinin məntiqi sübutunun əsas yolları:

1. induktiv yol. Qanunları və faktları ehtiva edən arqumentlər sayəsində fərziyyənin daha tam təsdiqi və ya təkzibi və ondan müəyyən nəticələrin çıxarılması.
2. deduktiv yol. Bir sıra başqalarından bir fərziyyənin çıxarılması və ya təkzibi, daha ümumi, lakin artıq sübut edilmişdir.
3. Bir fərziyyənin digər faktlarla uyğun olduğu elmi biliklər sisteminə daxil edilməsi.

Məntiqi sübut və ya təkzib birbaşa və ya dolayı yolla sübut və ya təkzib şəklində davam edə bilər.

Hipotezin mühüm rolu

Fərziyyənin mahiyyəti, strukturu problemini açdıqdan sonra onun praktiki və nəzəri fəaliyyətdəki mühüm rolunu da qeyd etmək lazımdır. Hipoteza elmi biliyin inkişafının zəruri formasıdır, onsuz yeni bir şeyi başa düşmək mümkün deyil. O, elm aləmində mühüm rol oynayır, faktiki olaraq hər bir elmi nəzəriyyənin formalaşması üçün zəmin rolunu oynayır. Elmdəki bütün mühüm kəşflər hazır olmaqdan uzaq idi; bunlar bəzən düşünmək belə istəmədikləri ən şokedici fərziyyələr idi.

Hər şey həmişə kiçikdən başlayır. Bütün fizika saysız-hesabsız şok edici fərziyyələr üzərində qurulmuşdur, onlar sayəsində təsdiqlənmiş və ya təkzib edilmişdir. elmi təcrübə. Buna görə də bəzi maraqlı fikirləri qeyd etməyə dəyər.

1. Bəzi hissəciklər gələcəkdən keçmişə doğru hərəkət edir. Fiziklərin kanon sayılan öz qaydaları və qadağaları var, lakin taxionların meydana çıxması ilə bütün normalar sarsıdılmış kimi görünür. Taxyon fizikanın bütün qəbul edilmiş qanunlarını bir anda poza bilən hissəcikdir: onun kütləsi xəyalidir və işıq sürətindən daha sürətli hərəkət edir. Taxyonların zamanda geriyə doğru hərəkət edə biləcəyi nəzəriyyəsi irəli sürülüb. 1967-ci ildə hissəcik nəzəriyyəçisi Gerald Feinberg təqdim etdi və takyonların hissəciklərin yeni bir sinfi olduğunu elan etdi. Alim bunun əslində antimaddənin ümumiləşdirilməsi olduğunu iddia edib. Feinberqin çoxlu həmfikirləri var idi və bu fikir uzun müddət kök saldı, lakin buna baxmayaraq təkziblər ortaya çıxdı. Takyonlar fizikanı tam tərk etməyiblər, lakin hələ də heç kim onları nə kosmosda, nə də sürətləndiricilərdə aşkar edə bilməyib. Əgər fərziyyə doğru olsaydı, insanlar öz əcdadları ilə ünsiyyət qura bilərdilər.
2. Bir damla su polimeri okeanları məhv edə bilər. Ən şok edici fərziyyələrdən biri suyun bir polimerə - fərdi molekulların böyük bir zəncirdə halqaya çevrildiyi bir komponentə çevrilə biləcəyini göstərir. Bu vəziyyətdə suyun xüsusiyyətləri dəyişməlidir. Bu fərziyyə su buxarı ilə təcrübədən sonra kimyaçı Nikolay Fedyakin tərəfindən irəli sürülüb. Bu fərziyyə uzun müddət elm adamlarını qorxutdu, çünki bir damla su polimerinin planetin bütün suyunu polimerə çevirə biləcəyi güman edilirdi. Ancaq ən şokedici fərziyyənin təkzibi özünü çox gözlətmədi. Alimin təcrübəsi təkrarlandı, nəzəriyyənin sübutu yox idi.

Bir vaxtlar belə ən şokedici fərziyyələr çox idi, lakin onların bir çoxu bir sıra elmi təcrübələrdən sonra təsdiqini tapmadı, lakin unudulmadı. Fantaziya və elmi əsaslandırma - bunlar hər bir alim üçün iki əsas komponentdir.