Təqdimat “Çuvaşiyanın böyük müəllimləri. Volkov Gennadi Nikandroviç. "Gennadi Nikandroviç Volkov" mövzusunda çuvaş ədəbiyyatı haqqında təqdimat Cənab Volkov neçənci ildə anadan olub

“Dünya miqyasında şöhrət qazanmış etnopedaqoq” təqdimatından istifadə olunur dərsdənkənar fəaliyyətlər ibtidai məktəbdə.Akademik Q.N.Volkovun həyat və yaradıcılığından əlçatan formada danışılır

Sənədin məzmununa baxın
“Dünya miqyasında nüfuza malik etnopedaqoq” təqdimatı”

Dünya şöhrətli etno-müəllim

Prokopieva Svetlana Qriqoryevna, Çuvaş Respublikasının Çeboksarı rayonunun "İkkovskaya orta məktəbi" Bələdiyyə Büdcə Təhsil Müəssisəsinin müəllimi

Gennadi Nikandroviç Volkov 31.10.1927 - 27.12.2010

Pedaqoq, pedaqoji elmlər doktoru (1967), professor (1968), yazıçı, tərcüməçi, tənqidçi, etnopedaqogikanın banisi.

Tanınma və mükafatlar

İlk və yeganə rus olmayan müəllim "Rus dilinin və rus mədəniyyətinin alman-sovet dostluğu ruhunda yayılmasında görkəmli xidmətlərinə görə" İ.G.Herder Qızıl medalı ilə təltif edilmişdir.
Akademik D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: “G. N.Volkov böyük çuvaş müəllimi İvan Yakovleviç Yakovlevin yaradıcılığının layiqli davamçısıdır. Etnopedaqogika sovet pedaqoji elminə çox ciddi töhfədir, onun əhəmiyyəti, əlbəttə ki, Vətənimizin hüdudlarından kənara çıxır”.
Kalmıkiya Respublikasının fəxri vətəndaşı: Kalmıkiya Respublikasının Prezidenti K. N. İlyumjinov, 2002: “Gennadi Nikandroviç Volkov Kalmıkiya Respublikasının fəxri vətəndaşı oldu - Rusiya xalqlarının etnopedaqogikasının inkişafına verdiyi böyük töhfəyə görə, bir çoxları üçün gənc nəslin humanizm və tolerantlıq ideyaları üzərində maarifləndirilməsində uzun illər davam edən iş”
Əməkdar elm xadimi Rusiya Federasiyası
Çuvaş Respublikasının fəxri vətəndaşı və əməkdar müəllimi
Kalmıkiya Respublikasının əməkdar elm xadimi, Tıva
Saxa Respublikasının (Yakutiya) əməkdar təhsil işçisi
Yakutiyanın "Müəllimlər müəllimi" fəxri adı
Qırğızıstan SSR xalq maarifi əlaçısı (1987)
K. D. Uşinskinin medalı
J. A. Komenskinin medalı (Çexoslovakiya)
N. K. Krupskayanın medalı
Tatarıstan Respublikasında təhsildə xidmətlərinə görə medalı

S. Bolşiye Yalçiki. Abidə - G. N. Volkovun büstü

Çeboksarı şəhərində akademik Gennadi Volkovun abidəsi

“Övladlarınıza, nəvələrinizə xoşbəxtlik arzulayıram, insanlar! Onların xoşbəxtliyi olmasa, parlaq bir gün görməyəcəksiniz."

Müəllim. Müəllim. mütəfəkkir. Məşhur sovet professoru və yazıçısı Gennadi Nikandroviç Volkovun ən məşhur əsərinin adını məhz bu üç söz təşkil edirdi. Yəqin ki, müəllimlik sahəsində çalışan hər bir işçi bu şəxsin təhsilə yanaşmaları haqqında eşitmişdir. Volkov, müddəaları bu günə qədər geniş istifadə olunan məşhur elmi sahə olan etnopedaqogikanın banisi oldu. Həyat haqqında və peşəkar fəaliyyət Gennadi Nikandroviç məqaləmizdə ətraflı təsvir ediləcəkdir.

Erkən illər

Gennadi Nikandroviç Volkovun tərcümeyi-halı Çuvaş Bolşiya Yalçiki kəndindən yaranır. Məqaləmizin qəhrəmanı məhz burada, 1927-ci il oktyabrın 31-də anadan olub. Gennadinin atası fizika və riyaziyyat müəllimi idi. Bəlkə də məhz valideynlərinin təsiri ilə Volkov müəllim yolunu seçdi. Artıq 1948-ci ildə müəllimlik fəaliyyətinə başlamışdır Ali məktəb Cheboksary şəhəri.

Gennadi Nikandroviç Volkov gəncliyində görkəmli humanist müəllim Vasili Suxomlinski ilə yazışırdı. O vaxt Volkov dostundan cəmi on yaş kiçik idi. Bununla belə, Suxomlinskinin göstərdiyi təsir Volkovun gələcək fəaliyyətinə təsir göstərməyə bilməzdi.

Volkov çuvaşın məzunudur pedaqoji universitet Yakovlev adına. Burada Gennadi Nikandroviç aspiranturasını bitirmiş, sonra dosent və baş elmi işçi vəzifələrində çalışmışdır.

70-ci illərin əvvəllərində məşhur müəllim Moskvaya köçdü. RSFSR-in paytaxtında o, Milli Məktəblər İnstitutunun geniş pedaqoji sektorunun yaradılmasına başlayır. Gennadi Nikandroviç Volkov gənc yaşlarında formalaşdırdığı etnopedaqogika konsepsiyasını fəal şəkildə inkişaf etdirdi. məşhur müəllim əcnəbi mütəxəssisləri cəlb etdi və buna görə də məqaləmizin qəhrəmanı Erfurta - o vaxt GDR-də bir şəhərə gedir. Burada Ali Pedaqoji Məktəbdə professor vəzifəsində çalışır.

Sovet dövlətinin dağılması ilə Volkov Kalmıkiyaya köçdü. Burada o, etnopedaqoji nəzəriyyə üzrə məsləhətçi və Şəxsiyyətin İnkişafı İnstitutunda laboratoriya müdiri olur. Hazırda Gennadi Nikandroviç işini davam etdirir. O, müxtəlif redaksiya qruplarının üzvüdür elmi jurnallar, həm də nəzəriyyələrini təkmilləşdirməyə davam edir.

Volkovun elmi fəaliyyəti

Gennadi Nikandroviç həyatı boyu mindən çox nəşr yazdı. Təkcə pedaqogika sahəsində o, əlliyə yaxın monoqrafiyanın müəllifi oldu. Əsərlərinin əksəriyyəti etnopedaqoji konsepsiyaya - mövzusu xalq ənənələri üzrə təhsil olan elmə həsr olunub. Volkovun özü çuvaş xalqının nümayəndəsidir və buna görə də təhsil prosesinin milli üsullarını fəal şəkildə təbliğ edir.

Alim bir neçə əsərini türk-rus münasibətlərinə həsr edib. O, ilkin mənbələrə əsaslanaraq bu iki xalqın mənəvi birliyini əsaslandıra bilmişdir. Bütün tərcümeyi-halı ərzində Gennadi Nikandroviç Volkov bir neçə Asiya dilini mənimsəmişdir və buna görə də onu inamla poliqlot adlandırmaq olar.

Etnopedaqogika anlayışı

Ənənəvi təhsil təcrübəsi müasir pedaqogikada yer almalıdır. Bir çox etnik qruplar və millətlər o qədər heyrətamiz və təsirli təhsil metodlarına sahib idilər ki, onlardan istifadə bu gün də aktual olacaqdır. Əsas odur ki, istifadə olunan üsullar insanlıq və dürüstlük prinsiplərinə uyğun olsun.

Təhsilin arxaik prinsiplərinin müəyyən edilməsi və onların müasirliyə ahəngdar inteqrasiyası pedaqoji proses- bu gün etnopedaqogika deyilən budur. Gennadi Nikandroviç Volkov bu konsepsiyanın əsas inkişaf etdiricisi və populyarlaşdırıcısı idi. İlk dəfə 1962-ci ildə ortaya çıxdı. Demək olar ki, dərhal etnopedaqogika geniş inkişaf etdi.

Volkovun konsepsiyasının mahiyyəti

Etnopedaqogika nə üçün lazımdır? Axı onun bir çox müddəaları arxaikdir, qeyri-müəyyəndir və ya ümumiyyətlə, aktual deyil. Nəzəriyyənin tənqidçiləri hesab edirlər ki, əcdadlarımızın tərbiyəvi yanaşmaları müasir yanaşmalardan əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir. Beləliklə, bir çox ənənələrdə kobudluq, nəzarətsiz kortəbiilik, bəzən hətta zorakılıq var. Lakin Gennadi Nikandroviç Volkovun nəzəri məlumatlarına görə, hər şey o qədər də aydın deyil.

Etnopedaqogikanın predmeti məqsədyönlü, aydın şəkildə müəyyənləşdirilmiş təhsil prosesləridir. Təhsilə bütün ənənəvi yanaşmalar humanizm prinsipinə uyğun olmalıdır və buna görə də onlar çox diqqətlə eyniləşdirmədən keçirlər. Volkovun konsepsiyasının mövzusu bütövlükdə deyil, ən praqmatik şəkildə istifadə olunur. Folklor elementləri, əxlaqi ailə təcrübəsi, mənəvi dəyərlər - bütün bunlar müasir təhsil prosesinə üzvi şəkildə axır. Nəticədə bir neçə vəzifə eyni vaxtda həyata keçirilir: milli mədəniyyət qorunur və inkişaf etdirilir, müasir pedaqoji proses təkmilləşdirilir və yeni rənglərlə doldurulur.

Volkovun etnopedaqoji konsepsiyasının əhəmiyyəti nədir?

Gennadi Nikandroviçin kitabları əsasən milli təhsil ənənələrinin öyrənilməsinə həsr olunmuşdu. Təhsil prosesi tədris və təhsilə bölünür. Bu elementlərin hər biri xalq adətləri ilə rənglənə bilər. Yalnız gələcək işlərin vəzifələrini və məqsədlərini düzgün formalaşdırmaq vacibdir.

Gəlməklə Sovet hakimiyyəti xalq ənənələri nəzərəçarpacaq dərəcədə azalmağa başladı. Bolşeviklər qlobalist niyyətləri ilə cəmiyyəti hətta mədəni meyarlara görə bölmək istəmirdilər. Belə bir siyasət müxtəlif millətlərin adət-ənənələrinə və mənəvi komponentinə nəzərəçarpacaq dərəcədə təsir göstərmişdir. Gennadi Nikandroviç Volkov bunun qarşısını aldı. Müxtəlif etnik qrupların nağılları, mahnıları, deyimləri və digər folklor elementləri sonradan istifadə olunmaq üçün görkəmli alim tərəfindən diqqətlə toplanmışdır.

Etnopedaqogikanın məqsəd və vəzifələri

Etnopedaqoji konsepsiyanın əsas məqsədi çox sadədir: gənc nəslin şüurunda vətəndaş şüurunun və milli dəyərlərin inkişafı. Yaradıcı ilham müxtəlif sahələrdə, o cümlədən pedaqogikada böyük rol oynaya bilər.

Gənclərdə xalq adət-ənənələrinə sevgini necə aşılaya bilərsiniz? Təhsilə etnik yanaşmaları yeniləmək üçün müxtəlif üsul və üsullar axtarmaq lazımdır. Bu, Volkovun konsepsiyasının əsas vəzifəsidir. Ancaq bütün zəruri amilləri müəyyən etmək o qədər də asan deyil. Və bəzən onları pedaqoji prosesə düzgün daxil etmək tamamilə mümkün deyil. Ancaq burada bir çıxış yolu var. Bu, daha sonra müzakirə ediləcək şeydir.

Volkovun əsərlərində metodologiya

Etnopedaqogikanın mövzusu - xalq mədəniyyəti inanılmaz dərəcədə geniş bir tədqiqat sahəsidir. Rusiyada mənəvi komponentin nə qədər inkişaf etdiyini təsəvvür etmək belə çətindir. Çoxlu sayda etnik qruplar və millətlər inanılmaz sayda adət və ənənələrə səbəb olur. Bütün bu sistemi necə təsnif edə bilərik? İstənilən vaxt tətbiqi mümkün olan metodoloji struktur qurmaq mümkündürmü? Gennadi Nikandroviç bunu etdi.

Dərhal qeyd etmək lazımdır ki, Volkovun təklif etdiyi üsullar olduqca spesifikdir. Hətta bir qədər qeyri-elmi səslənirlər, baxmayaraq ki, bunun bir izahı var. Burada tələbləri, inandırmaları, əmrləri, məsləhətləri, inancları və istəkləri vurğulamalıyıq. Bu altı element etnopedaqogikanın metodoloji sisteminin əsasını təşkil edir.

Təqdim olunan bütün metodlar təhsil sisteminə asanlıqla inteqrasiya oluna bilər. Yalnız uşağın psixotipini nəzərə almaq və ona əsaslanaraq ən optimal inkişaf yollarını seçmək lazımdır. Beləliklə, istək və məsləhətlər sakit uşaqlar üçün, inandırma və tələblər isə həddindən artıq aktiv uşaqlar üçün daha uyğundur. Metodların seçilməsi mürəkkəb və zəhmətli işdir, onu yalnız əsl müəllim edə bilər.

Volkova görə təhsil vasitələri

Gennadi Nikandroviçin əsərlərində təhsil prosesinin vasitələrinə çox diqqət yetirilir. Təbii ki, bütün vasitələr müəyyən etnik qrupun adət-ənənələri əsasında seçilməlidir. Bununla belə, əxlaq, əxlaq və insanpərvərlik normalarına riayət etməyin zəruriliyini xatırlamaq lazımdır. Yalnız adekvat tərbiyə amilləri uşağa öz düşüncələrini və duyğularını adekvat şəkildə ifadə etməyə kömək edəcəkdir.

Ən ümumi pedaqoji vasitələrİstənilən təhsil mühitində ünsiyyət ünsiyyətdir. Uşağın diqqətini cəlb etmək və onun etibarını qazanmaq üçün lazımdır. İkinci yerdə oyun - ən vacib psixoloji elementdir. Oyunun köməyi ilə inanılmaz uğurlu nəticələr əldə edə bilərsiniz. Düzgün qurulmuş və dəqiq planlaşdırılmış oyun uşaqlarda komanda ruhunu gücləndirəcək və onları cəmiyyətin bir hissəsi edəcəkdir.

Etnopedaqoji vasitələr kifayət qədər müxtəlifdir. Deyimlər, tapmacalar, nağıllar - bütün bunlar uşağa böyüklərin gözlədiyindən daha çox təsir edə bilər.

Volkovun elmi əsərlərinin əhəmiyyəti

Nəsillərin perspektivi müasir elmi təcrübə üçün çox vacibdir. Xüsusilə gündəlik həyat, milliyyət, ailə və ya millət kimi kateqoriyalara gəldikdə. Təhsil sahəsi Bizim dövlətimiz kifayət qədər heterojendir. Bunun əla tərəfi budur: həmişə yeni amillər və vasitələr olacaq.

Tənqidçilər elmi fəaliyyət Gennadi Nikandroviç Volkov hesab edirdi ki, etnopedaqogika mənasız və əhəmiyyətsiz bir sahədir. İddialara görə, köhnə adət-ənənələrin tərəfdarları tərəqqidən uzaqlaşıb arxaik normalara üz tuturlar. Bu, əlbəttə ki, doğru deyil. Volkov bütün elmi sahələrdə mütərəqqi inkişafı fəal şəkildə müdafiə edirdi. Ənənələr bu inkişafda bir növ mühərrikdir. Gennadi Nikandroviç Volkovun monoqrafiyalarında və hekayələrində rus mədəniyyətini unutdurmağa, onu yaddaşlardan silməyə çalışdıqları fikri dəfələrlə keçib. Bəs hər şeyin əsasının nə olduğunu necə unutmaq olar?

Ədəbi fəaliyyət

Gennadi Nikandroviç Volkovun monoqrafiyaları, romanları və hekayələri bütün ölkədə geniş şəkildə tanınır. Alimin ilk əsəri 1957-ci ildə “Nənənin hekayələri” idi. Məşhur müəllim bu kitabda balaca oxucuları xeyirxah təbiət, nəciblik, şərəf anlayışları ilə tanış edib. Bu, çuvaş xalqının davranış nümunəsindən istifadə edilməklə edilib. Bir il sonra “Çuvaş xalq pedaqogikası” nəşr olundu. Burada Volkov yenidən etnik normalara və onların təhsil prosesləri üçün əhəmiyyətinə diqqət yetirir.

Volkov həm də uşaq yazıçısı kimi məşhurlaşıb. Onun nağıl və nağılları onlarla dilə tərcümə olunub. Gennadi Nikandroviçin əsərlərində kifayət qədər ibrətamiz obrazlar, mütərəqqi ideyalar və ənənəvi elementlər var. Volkov hələ sağlığında öz adını Rusiya tarixinə yazmış adamdır.

Gennadi Nikandroviç Volkov, tərcümeyi-halı haqqında danışarkən, həyatını, özünün dediyi kimi, "müəyyən ərazilərdə" təkcə zamanda deyil, həm də məkanda yerləşdirdi. "Sonra ərazilər müəyyən ediləcək" yazır G.N. Volkov, – mənim mərhələlərim pedaqoji tərcümeyi-halı. Çuvaş dövrüdür, Kazan, Moskva, Erfurt...” (G.N. Volkov. Müəllimin adi işi. S. 6).

Çuvaş dövrü

G. N. Volkov 1927-ci il oktyabrın 31-də Çuvaş MSSR Yalçık rayonunun Bolşye Yalçiki kəndində kəndli ailəsində anadan olmuşdur.
1935-1942 - B.Yalçıq yeddiillik məktəbinin şagirdi.
1942-1945 - Yalçık orta məktəbinin şagirdi.
1943-1945 - V.İ.Lenin adına kolxozun ikinci tarla briqadası ustasının köməkçisi, sonralar - nəqliyyat briqadasının ustası.
1945-1949 – Fizika-riyaziyyat fakültəsinin tələbəsi – Çuvaş Dövləti pedaqoji institut.

Kazan dövrü

1949-1952 – Kazan Pedaqoji İnstitutunda pedaqogika üzrə aspirantura illəri.
1950-1951 – Kazan şəhər 78 nömrəli kişi yeddiillik məktəbinin 6-7-ci siniflərinin fizika müəllimi.
G.N.Volkov yazır: “Kazan dövrü mənim üçün çox əlverişli nəticələr verdi. Onun davamı Çuvaşiyada da, Moskvada da, Erfurtda da olub” (G.N.Volkov. Adi müəllim işi. S. 18).

Moskva dövrü

“Moskva bütün keçmişi və indikini - təcrübəni, ideyaları, kəşfləri, itkiləri vahid bütövlükdə birləşdirib. O, hər dövrə öz yerini, hər şəhərə öz rolunu, hər xalqa öz missiyasını və taleyini təyin etdi. Eyni zamanda mənim də” (G.N. Volkov. Müəllimin adi işi. S. 18)
1962 - “etnopedaqogika” terminini təklif etdi. TO XXI əsrin əvvəliəsrdə bu termin elm aləmində geniş yayılmışdır.
1967 – “Çuvaş xalqının etnopedaqogikası (xalq pedaqoji mədəniyyətlərinin ümumiliyi problemi ilə əlaqədar)” monoqrafiyasını doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir.
1971-ci ildən Moskvada həm birbaşa məktəblərdə, həm də Milli Məktəblər İnstitutunun pedaqogika sektorunun müdiri vəzifəsində çalışmışdır. Ailə və Təhsil İnstitutunda Etnopedaqogika laboratoriyasını yaratmışdır Rusiya Akademiyası təhsil almış və uzun illər orada çalışmışdır.

Erfurt dövrü

1979-cu ildən 1982-ci ilə qədər Erfurt Universitetində professor vəzifəsində çalışmışdır pedaqoji məktəb.
1990-cı il martın 15-dən SSRİ Pedaqoji Elmlər Akademiyasının həqiqi üzvü.
G.N. Volkov Rusiyanın aparıcı pedaqoji jurnallarının (“Pedaqogika”, “ Xalq məktəbi”, “Kənd məktəbi”, “Dünyada təhsil - təhsil dünyası”, “Evdə təhsil”, “Prestijli təhsil” və s.)

Tanınma və mükafatlar

İlk və yeganə rus olmayan müəllim "Rus dilinin və rus mədəniyyətinin alman-sovet dostluğu ruhunda yayılmasında görkəmli xidmətlərinə görə" İ.G.Herder Qızıl medalı ilə təltif edilmişdir.
Akademik D. O. Lordkipanidze, 1975, Tbilisi: “G. N.Volkov böyük çuvaş müəllimi İvan Yakovleviç Yakovlevin yaradıcılığının layiqli davamçısıdır. Etnopedaqogika sovet pedaqoji elminə çox ciddi töhfədir, onun əhəmiyyəti, əlbəttə ki, Vətənimizin hüdudlarından kənara çıxır”.
Kalmıkiya Respublikasının fəxri vətəndaşı: Kalmıkiya Respublikasının Prezidenti K. N. İlyumjinov, 2002: “Gennadi Nikandroviç Volkov Kalmıkiya Respublikasının fəxri vətəndaşı oldu - Rusiya xalqlarının etnopedaqogikasının inkişafına verdiyi böyük töhfəyə görə, bir çoxları üçün gənc nəslin humanizm və tolerantlıq ideyaları üzərində maarifləndirilməsində uzun illər davam edən iş”
Rusiya Federasiyasının əməkdar elm xadimi
Çuvaş Respublikasının fəxri vətəndaşı və əməkdar müəllimi
Kalmıkiya Respublikasının əməkdar elm xadimi, Tıva
Saxa Respublikasının (Yakutiya) əməkdar təhsil işçisi
Yakutiyanın "Müəllimlər müəllimi" fəxri adı
Qırğızıstan SSR xalq maarifi əlaçısı (1987)
MEDALLAR:
K. D. Uşinski
J. A. Komenski (Çexoslovakiya)
N. K. Krupskaya
Tatarıstan Respublikasında təhsil sahəsində xidmətlərinə görə

Bioqrafiya

Volkov Gennadi Nikandroviç (Kaşkar Xunaçı) 1927-ci il oktyabrın 31-də Çex Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının Yalçık rayonunun Bolşye Yalçiki kəndində anadan olub. 1949-cu ildə Gennadi Nikandroviç Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunun riyaziyyat fakültəsini, 1952-ci ildə isə Kazan Dövlət Pedaqoji İnstitutunun Pedaqoji fakültəsinin aspiranturasını bitirmişdir. 1952-ci ildən işləməyə başlayıb: Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunda - baş müəllim, pedaqogika kafedrasının dosenti, böyük elmi işçi; RSFSR Xalq Təhsili Nazirliyində - rəis. Milli Məktəblərin Elmi-Tədqiqat İnstitutunun sektoru; V Dövlət İnstitutu ailə və təhsil - laboratoriya müdiri; Erfurt Ali Təhsil Məktəbində müəllim.

1954-1967-ci illərdə institutda işlədiyi illərdə. G.N.Volkov geniş tədqiqat, ictimai və təbliğat işləri aparır. Alim-müəllim doğma xalqının adət-ənənələrini araşdırır. Atalar sözü və məsəllər, nağıl və nağıllar, dastan və dastanlar, doğma ocaq, ana əllərinin hərarəti, səsi, uşaqlıq ulduzları, doğma səma, ana nəğmələri və nənə nağılları, ata yurdundan çörəyin qoxusu. , onun yağışı, qarı, sübhü, alacakaranlığı, çovdar və buğda sünbülləri, çuvaş maya qozaları və milli sirtan, çiçəklər, doğma kənddən gələn qoca söyüdlər, daşlar - bütün bunların gənc nəsil üçün böyük tərbiyəvi əhəmiyyəti var. Fikrimizcə, tədqiqatçıya əsl müəllim olmağa kömək edən, tədqiqatçılar üçün çox zəruri olan başqa bir keyfiyyət idi - yaxın və əziz olan hər şeyi, ata evini, ana Altyukun mahnılarını və Peraskovya nənənin nağıllarını həyatla əlaqələndirmək bacarığı. ümumbəşəri, qlobal, ümumbəşəri vəzifə ilə bütün ölkənin gənc nəsilləri tərbiyə etməsidir.

İlk kitabında "Nənənin hekayələri" (1957) olan yüksək qiymətləndirilmiş Sergey Baruzdinin verdiyi məqalədə Gennadi Volkov gənc oxucuları arasında böyüdüyü, əmək və hərbi şücaəti pedaqoji və ədəbi yaradıcılığının əsas mənbəyinə çevrildiyi Çuvaş xalqının nəcibliyi, alicənablığı və cəsarəti ilə tanış etdi.

1958-ci ildə dosent G.N.-nin kitabı nəşr olundu. Volkovun "Çuvaş xalq pedaqogikası" (mütəxəssislər tərəfindən müsbət qarşılanmış) pedaqoji elmin yeni sahəsinin - etnopedaqogikanın başlanğıcını qoydu. 1967-ci ildə “Çuvaş xalqının etnopedaqogikası” kitabı əsasında doktorluq dissertasiyası müdafiə etmişdir.

G. N. Volkov həm də uşaq yazıçısı kimi tanınır. Əsərləri onlarla dilə tərcümə edilmiş və bir çox respublikaların məktəb dərsliklərinə daxil edilmişdir. Onun bütün işləri, bütün pedaqoji və ədəbi yaradıcılıq uşağa tərənnüm, insanlığa məhəbbət tərənnümüdür. Onun üçün insan bütün dəyərlərin ölçüsüdür. Bu, onun bütün kitablarında deyilir. Onlar özünəməxsus əks intonasiya, sevinc və acı, müdriklik və arzularla, eyni zamanda insanlar qarşısında böyük məsuliyyət hissi ilə yazılmışdır. Onlar diri və mərhum insanların, dost və həmkarların, qohumların və tanışların obrazları-rəmzləri ilə doludur, müəllifin öz təcrübələri ilə əldən verdiyi faciəli taleləri ehtiva edir. Özünə qarşı dürüstlük və mənəvi gigiyena yalnız istedaddan yarana bilər. Yalnız yüksək mənəvi sərvətə malik olan insan ruhun sözlə müəyyən edilməsi çətin olan dərinliklərini dərk edə bilər. Alim müəllimin “Yumanpa khĕvel” (Palıd və Günəş) kitabından sadəcə bir ad çəkək. Ondakı obrazlar polisemantikdir və bu çoxmənalılıqda aydın və insani, canlıdır.

G.N. Volkov Herder qızıl medalı, K.D. medalları ilə təltif edilmişdir. Uşinski, Ya.A. Komenski, “Çuvaş Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının əməkdar müəllimi”, Qırğızıstan SSR xalq maarifinin əlaçı tələbəsi, Saxa Respublikasının əməkdar xalq maarif işçisi, Kalmıkiya və Tıva Respublikasının əməkdar elm xadimi, Azərbaycan Respublikasının əməkdar işçisi. Rusiya Federasiyasının elmi, Çuvaş Respublikasının fəxri vətəndaşı.

Çuvaşlı alim-müəllim professor Gennadi Nikandroviç Volkovun adı və əməlləri Çuvaşiyanın hüdudlarından kənarda da tanınır. Elmi əsərlər çoxdan alim və müəllimlər tərəfindən tanınıb, nəinki ölkəmizdə, hətta xaricdə də geniş istifadə olunur. Peru professorları 500-dən çoxa aiddir elmi əsərlər, 27 monoqrafiya və 24 kitab. Problemlərin həlli yaradıcı istifadə məktəb təcrübəsində xalq pedaqogikasının mütərəqqi ideyaları və təcrübəsi, onun fəaliyyəti yüksək qiymətləndirilmişdir.

Gennadi Volkovun tanınmış əsərləri - tənqid təkcə K.İvanov, Yakovlev, Sespel, Xuzanqay, Talvir, Uyar, Yuxma, Terentyev, Emelyanov haqqında deyil, həm də Lomonosov, Puşkin, Tolstoy, Çexov və başqaları haqqında. doğma Çuvaşistanın insanları, onun alimləri, yazıçıları, şairləri, döyüşçüləri, zəhmətkeşləri, elm, ədəbiyyat, incəsənət xadimləri, qardaş xalqlar haqqında - insan taleyində təhsilin “yaxşı taxılını” axtardım, mütərəqqi ənənələrdə tapdım. və adət-ənənələri, onları “qızıl beşik” adlandıran övladı qardaşlıq və mehribanlıq yollarında böyüdən beşikdir. O, çuvaş dilinə tərcümə etmiş, dünya xalqlarının dostluq, dürüstlük, zəhmət haqqında nağıllarını işləyib nəşr etdirmiş, uşaqlar üçün orijinal hekayələr kitabları yazmışdır ki, onların da çoxu öyrənmə proqramları və məktəb kitabları

Əsas həyat və fəaliyyət tarixləri

Gennadi Nikandroviç Volkov 1927-ci il oktyabrın 31-də Çuvaş Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının Yalçık rayonunun Bolşye Yalçiki kəndində çuvaş millətindən olan kəndli ailəsində anadan olmuşdur.

1935-1942 - B.Yalçıq yeddiillik məktəbinin şagirdi.

1942-1945 - Yalçık orta məktəbinin şagirdi.

1943-1945 - V.İ.Lenin adına kolxozun ikinci tarla briqadası ustasının köməkçisi, sonralar - nəqliyyat briqadasının ustası.

1945-1949 - Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunun fizika-riyaziyyat fakültəsinin tələbəsi.

1948-1949 - adına Komsomol Mərkəzi Komitəsinin təqaüdçüsü. Komsomolun 15 illiyi.

1948-ci ildə ən yaxşı tələbə işinə görə rayon komsomol komitəsinin Fəxri kitabına daxil edilmişdir.

1948 - Sov.İKP üzvlüyünə qəbul edilib.

1949-1952 - Kazan Pedaqoji İnstitutunda pedaqogika ixtisası üzrə aspirantura illəri.

1950-1951 - Kazan şəhər 78 nömrəli kişi yeddiillik məktəbinin 6-7-ci siniflərinin fizika müəllimi.

1952-1954 - İ.Ya.Yakovlev adına Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunun Pedaqogika kafedrasının baş müəllimi.

1954-1957 - İnstitutun yerli komitəsinin sədri və təhsil işçiləri həmkarlar ittifaqı Çuvaş vilayət komitəsinin üzvü.

1954 - pedaqoji elmlər namizədi alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiya müdafiəsi.

1954-1966 - İ.Ya.Yakovlev adına Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunun dosenti.

1961-1973 - RSFSR Pedaqoji Cəmiyyətinin Çuvaş bölməsi Rəyasət Heyətinin üzvü.

1966-1967 - İ.Ya.Yakovlev adına ÇSPI-nin baş elmi işçisi

1967 - pedaqoji elmlər doktoru alimlik dərəcəsi almaq üçün dissertasiya müdafiəsi.

1967-1971 - Çuvaş Dövlət Pedaqoji İnstitutunun elmi işlər üzrə prorektoru.

1967 - “Çuvaş xalqının etnopedaqogikası. Xalq pedaqoji mədəniyyətlərinin ümumiliyi problemi ilə əlaqədar”. "RSFSR Maarif əlaçısı" döş nişanı ilə təltif edilmişdir. Pedaqoji elmlər doktoru elmi dərəcəsi verilmişdir.

1968 - Pedaqogika kafedrasında professor elmi adı ilə təsdiq edilmişdir.

1970 - Komsomol Mərkəzi Komitəsinin Fəxri Fərmanı ilə təltif edilmişdir. Ya.A.Komenski Muzeyinin xatirə medalı ilə təltif edilmişdir.

1972 - RSFSR Təhsil Nazirliyinin Milli Məktəblər Elmi-Tədqiqat İnstitutunun pedaqoji sektorunun müdiri.

1977 - K.D. Uşinski medalı ilə təltif edilmişdir.

1979-1982 - Teodor Neubauer adına Erfurt Ali Təhsil Məktəbinin pedaqogika və psixologiya bölməsinin professoru.

1982 - Herder "Rus dilinin Alman-Sovet dostluğu ruhunda yayılmasındakı xidmətlərinə görə" qızıl medalı ilə təltif edilmişdir.

1982 - Alman-Sovet dostluğunun möhkəmləndirilməsi istiqamətində fəaliyyətinə görə Fəxri İynə (gümüş) ilə təltif edilmişdir.

1982 - "ADR Sosialist Əməyi fəalı" adına layiq görülüb.

1984 - Erfurt Ali Təhsil Məktəbinin Fəxri Doktoru akademik adına layiq görülüb.