Rus qəhrəmanlarının prototipləri. Üç qəhrəman tarixi prototiplərdir. Nikitiç. Bogatyr-Şir Ürək

Biz onları uşaqlıqdan tanıyırıq, onlara bənzəmək istəyirik, çünki onlar əsl super qəhrəmanlardır - epik cəngavərlər. Onlar qeyri-insani qəhrəmanlıqlar göstərirlər, lakin onların, rus qəhrəmanlarının da öz real prototipləri var idi.

Aleşa Popoviç

Alyoşa Popoviç epik qəhrəmanlar üçlüyünün ən gəncidir. O, ən az döyüşkən görünür, görünüşü qorxulu deyil, daha çox cansıxıcıdır. Bu başa düşüləndir - o, döyüşmədən, meylli olduğu sərgüzəştlər olmadan darıxır, çünki düşmənlərini güclə deyil, ixtiraçılıq və hiylə ilə məğlub etdi. O, bütün qəhrəmanların ən atipikidir, çox da fəzilətli deyil, lovğadır, zəif cinsin nümayəndələrinə hərisdir.
Ənənəvi olaraq, Alyosha Popoviç, Nikon Chronicle-də birdən çox qeyd olunan Rostov boyar Alexander Popoviç ilə əlaqələndirilir. Lipetsk döyüşündə iştirak etmiş və 1223-cü ildə Kalka çayı döyüşündə həlak olmuşdur.

Ancaq mahnıdan sözləri silə bilmədiyin kimi, dastandan da bir cəsarət çıxara bilməzsən. Alyosha Popoviç iki əsas şücaətlə məşhurlaşdı - ilan Tuqarin və murdar İdolişç üzərində qələbəsi. Epik qəhrəmanın Aleksandr Popoviçlə müqayisəsi versiyası bu nailiyyətlərin heç birini izah etmir, çünki murdar İdolişç və ilan Tuqarnin üzərində qələbələr Kalka döyüşündən iki əsr əvvəl qazanılmışdır.

Alyosha Popoviçin prototipinin kim olmasının başqa bir versiyasını sənətşünas Anatoli Markoviç Çlenov söylədi. O hesab edir ki, Alyosha Popoviçi boyarın oğlu və Vladimir Monomaxın silahdaşı Olberq Ratiboroviçlə müqayisə etmək daha düzgündür.

“Keçmiş illərin nağılı”na görə, 1095-ci ildə Pereyaslavlda danışıqlara gələn Polovtsian Xan İtları şahzadənin əmri ilə damdakı deşikdən kamanla güllələyərək öldürən də məhz o idi. Xüsusilə Boris Rıbakov yazırdı ki, İdolişe adı, çox güman ki, "İtlarişe murdar" şəklində İtların təhrifidir. Xarakterikdir ki, bütün epik ənənədə düşmənin “açıq meydanda” deyil, sarayda öldürülməsinin yeganə nümunəsi murdar Bütun öldürülməsidir.

Alyosha Popoviçin ikinci şücaəti ilan Tuqarin üzərində qələbəsidir. Filoloqlar "ilan" prototipini 19-cu əsrdə tapdılar, 20-ci əsrin əvvəllərində versiya Vsevolod Fedoroviç Miller tərəfindən səsləndirildi. "İlan Tuqarin" Şurakanilər sülaləsindən olan Polovtsian xanı Tuqorkandır. Polovtsiyalılar arasında Şarukan "ilan" deməkdir.
Beləliklə, hər şey birləşir. Boris Rıbakovun sözlərinə görə, Olberq adı zamanla xristian Oleşaya çevrilib və Dmitri Lixaçovun sözlərinə görə, Alyoşa Popoviçin tarixi qubernator Aleksandr Popoviçlə müqayisəsi daha sonradır.

Nikitiç

Vasnetsovun rəsmində Dobrynya qalın saqqallı yetkin döyüşçü kimi təsvir olunur, bütün dastanlarda Dobrynya yaxşı yoldaşdır. Vasnetsov Dobrynyanın görünüşündə qismən özünü çəkdiyinə dair bir fikir var. Qalın saqqal eyham vurur.
"Dobrynya" adı "qəhrəmancasına xeyirxahlıq" deməkdir. Dobrynya dastanının "gənc" ləqəbi də var, o, güclüdür və "bədbəxt arvadların, dulların və yetimlərin" himayədarıdır. Bundan əlavə, yaradıcıdır - arfa çalır və oxuyur, həvəslidir - tavley çalmaqdan qaçmır. Dobrynya nitqlərində ağıllıdır və etiketin incəliklərini bilir. Onun adi adam olmadığı aydındır. Ən azı - bir şahzadə-komandir.
“Dobrınya” eposunu filoloqlar (Xoroşev, Kireevski) knyaz Vladimir Svyatoslavoviçin əmisi Dobrınya xronikası ilə müqayisə edirlər. Tarixən Nikitich orta ad deyil, əsl Dobrynya'nın orta adı olduqca Hollivuddur - Malkoviç. Nizkinici kəndindən də Malkoviçlər var idi. Belə hesab edilir ki, “Nikitiç” məhz xalq tərəfindən dəyişdirilmiş “Nizkiniç”dir.
Dobrynya xronikası Rusiyanın tarixində böyük rol oynadı. Keçmiş illərin nağılına görə, Novqorod səfirlərinə knyaz Vladimiri öz yerlərinə dəvət etməyi məsləhət görən o idi və o, qardaşı oğlunun Polovtsian Rogneda ilə evlənməsinə də kömək etdi. Etdiyi əməllərə görə Dobrynya, qardaşı Vladimir Yaropolkun ölümündən sonra Novqorod meri oldu və Novqorodun vəftizində iştirak etdi.

Joachim Chronicle'a inanırsınızsa, vəftiz ağrılı idi, "Putyata qılıncla vəftiz edildi və Dobrynya odla vəftiz edildi", inadkar bütpərəstlərin evləri yandırılmalı idi. Qazıntılar, yeri gəlmişkən, 989-cu ildə Novqorodun böyük yanğınını təsdiqləyir.

İlya Muromets

İlya Muromets "gənc qəhrəmanların" böyüyüdür. İçindəki hər şey bizimdir. Əvvəlcə ocağın üstündə oturdu, sonra möcüzəvi şəkildə sağaldı, sonra şahzadəyə xidmət etdi, vaxtaşırı onunla mübahisə etdi və hərbi işlərdən sonra rahib oldu.
Əsas cəngavərimizin prototipi Peçerskin Müqəddəs İlyasıdır, onun qalıqları yaxınlıqdakı Kiyev Peçersk Lavrası mağaralarında yerləşir. İlya Murometsin ləqəbi var idi, onu "Çobotok" da adlandırırdılar. Çobotok çəkmədir. İlya Murometsin bu ləqəbi necə aldığını Kiyev-Peçersk monastırının sağ qalan sənədində oxumaq olar:
"Çobotka adlı bir nəhəng və ya qəhrəman da var, deyirlər ki, bir dəfə çəkmə geyinərkən çoxlu düşmənlər tərəfindən hücuma məruz qalıb və tələsik başqa bir silah tuta bilmədiyi üçün başqa bir silahla özünü müdafiə etməyə başlayıb. hələ geyinməmiş və onunla hamını məğlub edən çəkmə, ona görə belə bir ləqəb aldı.

İlya Peçerskinin İlya Muromets olması faktı 1638-ci ildə nəşr olunan "Teraturgima" kitabı ilə təsdiqlənir. Burada monastırdan olan rahib Afanasy Kalnofoisky deyir ki, Çibitko da adlandırılan Müqəddəs İlyas mağaralarda istirahət edir. "Teraturgimus" qəhrəmanının yer üzündəki həyatı 12-ci əsrə aiddir.

Tarixi İlya Peçerskin və Muromets İlyasının şəxsiyyətinə dair yeni sübutlar 1988-ci ildə Ukrayna SSR Səhiyyə Nazirliyinin İdarələrarası Komissiyası Kiyev-Peçersk Lavraya göndərildikdə ortaya çıxdı. Peçersk İlyasının sağlığında boyu 177 sm idi, bu Qədim Rusiya üçün təsirli idi. Eposun hərəkətsizliyinə işarə edən St. İlyas, 30 yaşa qədər, uzun müddətli onurğa xəstəliyi haqqında məlumatlara uyğundur. Alimlərin fikrincə, asket döyüşçü idi, buna qırıqlardan sonra sağalmış qabırğalardakı kalluslar sübut edilmişdir. Bundan əlavə, cəsəddə bir çox başqa döyüş yaraları tapıldı, onlardan biri ölümcül idi.

Biz onları uşaqlıqdan tanıyırıq, onlara bənzəmək istəyirik, çünki onlar əsl super qəhrəmanlardır - epik cəngavərlər. Onlar qeyri-insani şücaətlər göstərirlər, lakin onların, rus qəhrəmanlarının da öz real prototipləri var idi...

Aleşa Popoviç

Ənənəvi olaraq, Alyosha Popoviç, Nikon Chronicle-də birdən çox qeyd olunan Rostov boyar Alexander Popoviç ilə əlaqələndirilir. Lipetsk döyüşündə iştirak etmiş və 1223-cü ildə Kalka çayı döyüşündə həlak olmuşdur.

Beləliklə, hər şey birləşir. Boris Rıbakovun sözlərinə görə, Olberq adı zamanla xristian Oleşaya çevrilib və Dmitri Lixaçovun sözlərinə görə, Alyoşa Popoviçin tarixi qubernator Aleksandr Popoviçlə müqayisəsi daha sonradır.

Nikitiç

Dobrynya dastanının "gənc" ləqəbi də var, o, güclüdür və "bədbəxt arvadların, dulların və yetimlərin" himayədarıdır. Bundan əlavə, yaradıcıdır - arfa çalır və oxuyur, həvəslidir - tavley çalmaqdan qaçmır. Dobrynya nitqlərində ağıllıdır və etiketin incəliklərini bilir. Onun adi adam olmadığı aydındır. Ən azı - bir şahzadə-komandir.

“Dobrınya” eposunu filoloqlar (Xoroşev, Kireevski) knyaz Vladimir Svyatoslavoviçin əmisi Dobrınya xronikası ilə müqayisə edirlər. Tarixən Nikitich orta ad deyil, əsl Dobrynya'nın orta adı olduqca Hollivuddur - Malkoviç. Nizkinici kəndindən də Malkoviçlər var idi. Belə hesab edilir ki, “Nikitiç” məhz xalq tərəfindən dəyişdirilmiş “Nizkiniç”dir.

Dobrynya xronikası Rusiyanın tarixində böyük rol oynadı. Keçmiş illərin nağılına görə, Novqorod səfirlərinə knyaz Vladimiri öz yerlərinə dəvət etməyi məsləhət görən o idi və o, qardaşı oğlunun Polovtsian Rogneda ilə evlənməsinə də kömək etdi. Etdiyi əməllərə görə Dobrynya, qardaşı Vladimir Yaropolkun ölümündən sonra Novqorod meri oldu və Novqorodun vəftizində iştirak etdi.

İlya Muromets

Əsas cəngavərimizin prototipi Peçerskin Müqəddəs İlyasıdır, onun qalıqları yaxınlıqdakı Kiyev Peçersk Lavrası mağaralarında yerləşir. İlya Murometsin ləqəbi var idi, onu "Çobotok" da adlandırırdılar. Çobotok çəkmədir. İlya Murometsin bu ləqəbi necə aldığını Kiyev-Peçersk monastırının sağ qalan sənədində oxumaq olar:

"Çobotka adlı bir nəhəng və ya qəhrəman da var, deyirlər ki, bir dəfə çəkmə geyinərkən çoxlu düşmənlər tərəfindən hücuma məruz qalıb və tələsik başqa bir silah tuta bilmədiyi üçün başqa bir silahla özünü müdafiə etməyə başlayıb. hələ geyinməmiş və onunla hamını məğlub edən çəkmə, ona görə belə bir ləqəb aldı.

Alimlərin fikrincə, asket döyüşçü idi, buna qırıqlardan sonra sağalmış qabırğalardakı kalluslar sübut edilmişdir. Bundan əlavə, cəsəddə bir çox başqa döyüş yaraları tapıldı, onlardan biri ölümcül idi.

Vasnetsovun "Üç Qəhrəman" prototipləri

Dünya rəssamlıq tarixi bir rəssamın yaradıcılığının əhəmiyyətli bir hissəsini yaratmağa həsr edəcəyi bir çox rəsm tanımır. Bu rəsmlər arasında Viktor Mixayloviç Vasnetsovun “Bogatyri” (“Üç qəhrəman”) əsəri də var. Şəkildə təsvir olunan qəhrəmanların təkcə rus folklorunun qəhrəmanları deyil, həm də real insanlar olduğunu az adam bilir!

Rəsmdə təsvir olunan qəhrəmanlardan ən məşhuru, bəlkə də, kompozisiyanın mərkəzində yerləşən İlya Murometsdir. Tarixdə o, Murom şəhərindən olan Peçersk Muromunun müqəddəs İlyası (təxminən 1188-ci ildə vəfat edib) kimi tanınır. O, XII-XIII əsrlərdə yaranmış bir sıra rus dastanlarının, XIII əsr alman xalq nağıllarının qəhrəmanıdır.

1988-ci ildə Ukrayna SSR Səhiyyə Nazirliyinin İdarələrarası Komissiyası Kiyev Peçersk Lavrasında hələ də saxlanılan qəhrəmanın qalıqlarının hərtərəfli müayinəsini apardı. Alimlər müəyyən ediblər ki, İlya 40-55 yaşlarında ürəyinin deşilmiş yarasından dünyasını dəyişib (xəsarətlərin xarakterindən belə qənaətə gəlmək olar ki, düşmən nizəsi İlyanın qalxanını və əlini deşərək düz sinəsinə deşib) və gəncliyində aşağı ətrafların iflicindən əziyyət çəkirdi (buna görə də otuz il üç il sobanın üstündə yatdı).

İlya əslən kəndli idi. Onun hərbi səriştələri ona knyaz Vladimir və ətrafı tərəfindən böyük hörmət qazandırsa da, bəzən yenə də bu sosial bərabərsizliyi vurğulayırdılar. Məsələn, Vladimir birdən İlyanı ziyafətə dəvət etməyi "unudur" və ya ona boyarlar kimi qiymətli hədiyyələr deyil, sadəcə bir tatar xəz paltosu verir. Rus torpağı qarşısında xidmətlərini dərk edən İlya, Vladimiri özünə qarşı belə münasibətə görə xalq qarşısında axmaq adlandırmaqdan, sarayının qızılı qübbələrinə yaydan atəş açmaqdan, eləcə də sadə insanları həyəcanlandırmaqdan çəkinmir. Bununla belə, o, bütün bunlardan qurtulur - axı o, qəhrəmandır!

İlya Murometsin sağ əlində Dobrynya Nikitich atın üstündə oturur. Dobrynyanın tarixi prototipini müəyyən etmək çətindir: bütün məsələ ondan ibarətdir ki, dastanlarda bir neçə Dobrynya var idi. Belə ki, “Tver salnaməsi”ndə Alyoşa Popoviçin yanında onun yoldaşı Dobrınya (Timonya) Zlatopoyasın, “Nikon xronikasında” isə Alyoşa Popoviç, onun qulluqçusu Torop və Dobrınya Razaniç Zlatoy kəmərinin adı çəkilir. Bununla belə, “Dobrınya” eposunun Şahzadə Vladimirin tarixi əmisi ilə əlaqəsi ola biləcəyi versiyası ən inandırıcı görünür. Bunu, xüsusən də Vladimir üçün xeyirxah gəlin almaq haqqında dastan sübut edir.

Bu eposun əsasını, görünür, 980-ci il salnaməsində qeyd olunan bir hadisə, yəni Vladimirin Polotsk Roq-voldunun qızı Roqneda ilə görüşməsi dayanırdı. Oxşarlıqlar göz qabağındadır: birincisi, hərəkət qərbdə yerləşən torpaqda baş verir (xronikaya görə - Polotsk vilayətində, dastana görə - Litva torpağında). İkincisi, gəlinin uyğunlaşmasından imtina edilir və gəlin zorakılıqla əldə edilir və burada əsas rolu, salnaməyə görə, Roqvoldu məğlub edən və Polotskı ələ keçirən və dastana görə kəsilmiş Dobrynya oynayır. aşağı hər bir tatar.

İlya Murometsin sol əlində, salnamələrdə yalnız Aleksandr Popoviç kimi xatırlanan Alyosha Popoviçdir. İskəndər əsl döyüşçüdür. O, bir sıra əlamətdar döyüşlərdə iştirak edib və nəinki iştirak edib, həm də hərbi sənət və güc möcüzələri göstərib. Məsələn, o, İş-ne və Uza çaylarında Konstantinin kiçik qardaşı (o da öz növbəsində Böyük Hersoq Vsevolod Yuryeviçin böyük oğlu idi) Yurinin qoşunlarına qarşı qorxmadan vuruşdu. Popoviç məşhur Lipetsk döyüşündə də iştirak edib.

Onun himayədarı Konstantinin ölümündən sonra Aleksandr Popoviç dostlarını Uza çayı üzərindəki gurultu quyusunun başına topladı və bir təklif irəli sürdü - qarnını əsirgəməyərək iştirak etmək əvəzinə, böyük Kiyev knyazı Mstislav Romanoviç Cəsurun xidmətinə girmək. müxtəlif şahzadələrin xırda çəkişmələrində. Bu ideya hər kəsin xoşuna gəldi və Mstislav Romanoviç bu cür möhkəmləndirmələri almaqdan çox sevindi. Ancaq tarixdən göründüyü kimi, o, çox sevinmədi - 1223-cü il mayın 31-də Kalka çayı üzərində tatarlarla döyüşdə məğlub oldu və Popoviç yetmiş köhnə dostu ilə birlikdə orada yıxıldı.

Dastanlarda Alyoşa Popoviç əvvəlcə qüdrətli, qorxmaz döyüşçü obrazında (olduğu kimi) görünür, lakin sonradan, yəqin ki, Popoviç (kahin oğlu) ləqəbinin təsiri ilə məşhur şayiə Alyoşaya başqa xüsusiyyətlər aid etməyə başlayır. - hiylə, hiylə, hiylə və sevgi işlərinə meyl. Bu, Vasnetsovun rəsmində öz əksini tapdı - Alyoşa orada, demək olar ki, qamətli bir gənc kimi təsvir edilmişdir, düşmənlərə yayın ilə uzaqdan atəş açmışdır (baxmayaraq ki, dastanlara görə, hər üç qəhrəman şirin bir ruh üçün ondan atəş açmışdı və bu, bir şey hesab edilmirdi. utanc verici).

Yuxarıda göstərilən bütün məlumatları nəzərə alaraq, şəklə təzə nəzər salsaq, onda başa düşəcəyik ki, hər üç qəhrəman təsvir olunduğu formada təsvir edilə bilməz. İlya Murometsin yaşını meyar kimi götürsək, belə çıxır ki, o vaxt Dobrınya Nikitiç artıq boz saqqallı qoca, Alyoşa Popoviç isə oğlan uşağı olmalıdır.

Ancaq bu hamısı deyil. İndi isə şəkildə epik qəhrəmanların nə ilə təsvir olunduğunu anlayaq.

Kompozisiyanın mərkəzi fiquru - İlya Muromets - gürz və nizə daşıyır. Viktor Mixayloviç Vasnetsov, görünür, bununla qəhrəmanın fiziki gücünü vurğulamaq istəyirdi. Bununla belə, gürz İlyanın əsas deyil, köməkçi silahı idi və istənilən istiqamətdə sürətli, gözlənilməz zərbə endirməyə xidmət edirdi. Murometsin əsas silahı (yeri gəlmişkən, Rusiyada ən çox yayılmış) hələ də nizə idi.

Qılınc, bildiyiniz kimi, həm də knyazlıq gücünün simvolu idi və əvvəlcə yalnız böyük döyüşçülər və ya şahzadə onu taxmaq hüququna malik idi. Vasnetsov da bunu qeyd etdi və onu Dobrynya Nikitiçin əlinə verdi, görünür, həqiqətən də knyazlıq ailəsinin nümayəndəsi idi.

Üçüncü personaj Alyosha Popoviçin silahları daha maraqlıdır. Onun əlində mürəkkəb (kompozit) yay və böyründə qılıncla örtülmüş qılınc görürük. Beləliklə, bir rus atıcısı, əlbəttə ki, solaxay olmasaydı, sol tərəfində yayı olan bir pupu (qutu), sağında isə oxlardan ibarət ox taxırdı. Alyoşanın sağ əlli olması onun qılıncının soldan asılması ilə təsdiqlənir. Bəs onda niyə saqqız da soldadır? Görünür, Viktor Mixayloviç şedevr yaratmaqla o qədər məşğul oldu ki, təsadüfən bu anı gözdən itirdi və bununla da döyüşdə təsvir olunan Popoviç üçün ciddi problemlər yaratdı.

Zirehə gəlincə, Dobrynya Nikitiçin başını bəzəyən konus çox diqqəti cəlb edir. Fakt budur ki, Dobrynya dövründə bu dəbilqə bütün Faberge yumurtalarının birləşdiyindən daha nadir idi. Niyə? Bəli, çünki Vasnetsov Aleksandr Nevskinin atası Pereyaslavl knyazı Yaroslav Vsevolodoviçə məxsus dəbilqədə qəhrəman təsvir etmişdi! Vladimir-Suzdal xalqı ilə Novqorodiyalılar arasında Lipetsk daxili döyüşü zamanı (1216) bu dəbilqə knyazın başından yerə köçdü və 600 ildən sonra meşədə bir kəndli tərəfindən tapılaraq kimə verilirsə, təhvil verilir. olmaq. Yaxşı, Vasnetsov müqavimət göstərə bilmədi və Dobrynyanı əfsanəvi dəbilqədə təsvir etdi, onun knyazlıq mənşəyini bir daha vurğuladı...

Tarixi mənbələr böyük üçlüyü müxtəlif əsrlər boyu “məskunlaşdırmışdır”. Üç qəhrəmanın adı bir çox uşaq nəsilləri üçün uşaqlıq simvoluna çevrildi.

Dastanlarda və əfsanələrdə üç qəhrəman var - İlya Muromets, Nikitiç Və Aleşa Popoviç tez-tez birlikdə müxtəlif qəhrəmanlıqlar göstərirlər. Onlar öz doğma torpaqlarını düşmən qoşunlarından xilas edir, qəribə bədxahlarla döyüşməyə çıxır və çətinlikdə olan yaraşıqlı qızlara kömək edirlər.

Onların əməlləri təkcə slavyan eposunda deyil, həm də əsrlər boyu finlər, altaylar, almanlar, skandinavlar tərəfindən ağızdan-ağıza ötürülən hekayələrdə öz əksini tapmışdır. Bu üç cəngavər həqiqətən kim idi və onlar bir-biri ilə görüşdülərmi?

İlya Muromets

1188-ci ildə Kiyev-Peçersk monastırında möhtərəm Ağsaqqal İlyas, xatirəsi pravoslav xristianlar tərəfindən yanvarın 1-də qeyd olunur. Şöhrət tacına bürünən və döyüşdə yaralanan milli qəhrəman qocalıqda monastır andı içdi. Başqa bir versiyaya görə, rahib İlya Peçerski 1204-cü ildə knyaz Rurik polovtsiyalıları Kiyevə aparıb Lavranı məhv edərkən döyüşdə öldü.

Onun qalıqları Lavranın yaxınlığındakı mağaralarda yerləşir. 1988-ci ildə Ukrayna SSR Səhiyyə Nazirliyinin idarələrarası komissiyası qalıqların ekspertizası keçirdi.

Tədqiqat göstərdi ki, məzarda 12-ci əsrin standartlarına uyğun olaraq yaşlı, çoxlu xəsarətlər və yaralar almış və ürəyinə aldığı zərbədən dünyasını dəyişən bir kişi yatır. Dəyirmi silah, bəlkə də nizə onun sol qolunu deşərək sinəsinə girdi. Onun sağ əli çarmıx əlaməti üçün əbədi olaraq bükülmüş vəziyyətdə qaldı. Həkimlər onurğa sümüyü qüsurlarını da müəyyən ediblər ki, bu da onun gəncliyində əzalarının iflic olmasından xəbər verir.

Beləliklə, məlum oldu ki, Kilsə əsrlər boyu çoxsaylı təkrar hekayələrdə obrazı qeyri-müəyyən və qeyri-müəyyən hala düşmüş epik qəhrəmanın xatirəsini qoruyur.

Tarixçilər İlyanın mənşəyi üçün bir neçə variant bilirlər. Beləliklə, məsələn, bu eyni qəhrəman ola bilər İlya Çobotok. O, bu ləqəbi silahı olmayanda düşmənlərə qarşı chobot, yəni çəkmə ilə döyüşəndə qazanıb. Karaçarovonun Vladimir kəndində onlar İlya Muromets-i nəinki həmyerlisi, həm də qohumu hesab edirlər. Ailənin kişilərinə Quşçinix Qeyri-adi gücə malik olanlara 19-cu əsrə qədər əyləncəli yumruq döyüşlərində iştirak etmək qadağan edildi.

Başqa bir versiyaya görə, İlya Kiyevə xidmət etməyə gəlib Şahzadə VladimirÇerniqov vilayətinin Moroviysk şəhəri yaxınlığındakı Karaçev kəndindən. Alman epik şeirləri, təfərrüatlara varmadan, sadəcə olaraq adlandırın - İlya rus.

Bu qəhrəman qəhrəmanlıq dastanlarının 15 süjetində əsas personajdır ki, onun vasitəsilə onun tərcümeyi-halını izləmək olar. Onlardan çıxış etsək, o zaman gəncliyində İlya iflic oldu və sonradan Kaliki gəzərək sağaldı (bəzi versiyalara görə - Məsih və iki həvari tərəfindən). Döyüş sənəti üzrə təhsil alıb Svyatogor, və Kiyev knyazının xidmətinə girərək, üzərində qələbə ilə özünü təsdiq etdi Bülbül quldur. İlya Murometsin Şahzadə Vladimir və onun oğlu ilə çətin münasibətləri olduğu da məlumdur Sokolniçka faciəli taleyi yaşadı.

Nikitiç

Bu qəhrəmanın doğulduğu yer dəqiq məlum deyil. Bəzi tədqiqatçılar onun 10-cu əsrin ikinci yarısında Vladimir-Volınski bölgəsində doğulduğuna inanırlar. Tamamilə mümkündür ki, Nikitiç ümumiyyətlə onun ata adı deyil, Nizkinici kəndinin adından sonra verilmiş təhrif olunmuş ləqəbdir.

Tarixçilərin fikrincə, Vladimirə böyük qardaşından yan keçərək knyazlıq taxtına qalxmağa kömək edən Voyvodası Dobrynya idi. Yaropolk. Yeri gəlmişkən, Dobrynya Vladimirə güclə nail olmağı öyrədə bilərdi Roqneda, Yaropolkun gəlini olan Polovtsian hökmdarının qızı.

Vladimir bir ordu ilə Polotska gəldi, Roqnedanı ələ keçirdi və xalqın gözü qarşısında zorladı. Şahzadənin özü, əfsanələrin təsvir etdiyi kimi, çox qadınsevər idi və Kiyevdə bütöv bir hərəm saxlayırdı. Yeganə qadını ovlamaq (onunla evlənməkdən boyun qaçırsa da, onu qul oğlu adlandırıb) sonra onu aşağılamaq onun xarakterində deyil. Və Dobrynya, bacısı Maluşanın şahzadənin yanında olduğunu xatırlatmaqdan çox əsəbiləşdi Svyatoslav qul, xadimə idi.

Eposlarda Dobrynya Nikitich İlanla döyüşür və öz arvadı da daxil olmaqla bir sıra gözəlləri bəladan xilas edir. Nastasya Mikulişna. Əslində, knyaz Vladimir tərəfindən Novqorod qubernatoru təyin edildikdən sonra o, əvvəlcə şəhərdə bütpərəst bütləri quraşdırır, sonra isə qardaşı oğlu vəftiz olunduqdan sonra öz payını xristianlığı qəbul edir.

Dini tərəddüdlərə baxmayaraq, qəhrəman bacarıqlı və bacarıqlı bir hökmdar idi və onun altında Novqorod çiçəkləndi. Şahzadə Vladimir də bir çox strateji hökumət qərarlarını əmisinə və müəlliminə borcludur. Dobrynya Nikitich'in oğlu, Konstantin, görkəmli həmkarlarından birinə çevrildi Yaroslav Müdrik. Qəhrəmanın birbaşa nəsli müqəddəs idi Varlaam Peçerski, Kiyev Peçersk Lavrasının ilk abbatı.

Aleşa Popoviç

Eposlarda Dobrynya Nikitich İlya Murometslə dostluqdan əvvəl döyüşürdü. A Aleşa Popoviç Dobrynya kampaniyada olarkən arvadını ovsunladı. Əslində, Dobrynya Nikitich 10-cu əsrdə yaşamış və Vladimir Krasno Solnyshko'ya xidmət etmişdir; İlya Muromets xidmətdə çalışmışdır. Vladimir Monomax.

Və Rostov cəsur adamı Aleksandr (Oleşa) Popoviç, eposun prototipinə çevrilən Alyosha Popoviç uğrunda mübarizə apardı Vsevolodun böyük yuvası, və 1223-cü ildə Kalka döyüşündə heyətdə həlak oldu Mstislav köhnə, yəni 13-cü əsrdə. Qəhrəmanların ayrılmaz üçlüyü isə heç vaxt mövcud olmamışdır.

“Rostov sakini olan biri İskəndər, fel Popoviç və onun adı ilə qulluqçusu Torop; İsgəndər Böyük Hersoq Vsevolod Yuryeviçə xidmət edirdi” 13-cü əsrin əvvəllərinin salnamələrində deyilir.

Qəhrəman özünü knyaz Vsevolodun iki oğlu arasında siyasi qarşıdurmaya cəlb etdi. Konstantin Və Yuri, və şəxsən sonuncunun ən yaxşı döyüşçülərindən bir neçəsini öldürdü. O, qisas almamaq üçün Kiyevə knyaz Mstislav Qocanın heyətinə qoşulmağa getdi.

Atası keşiş olan boyar ailəsindən olan döyüşçü dastanlarda güclü adam kimi deyil, hiyləgər bir insan kimi təsvir olunur. O, lovğa, hiyləgər və çevikdir. Salnamələrdə Aleksandr Popoviçin iştirak etdiyi və bir çox düşməni məğlub etdiyi çoxsaylı döyüşlər sadalanır. Onlardan biri, Polovtsian Xan Tugorkan, adı ilə dastanlara daxil olmuşdur Tuqarin.

Şahzadə Mstislav belə bir məşhur döyüşçü onun xidmətinə girəndə sevindi, üstəlik özü ilə bir neçə təcrübəli yoldaş da gətirdi. Kiyev hökmdarı indi istənilən düşmənin öhdəsindən gələ biləcəyinə inanırdı. Lakin rus alaylarının polovtsılarla birlikdə tatarlara qarşı çıxdığı Kalka döyüşündə Mstislav məğlubiyyət və ölümlə üzləşdi.

Bəzi mənbələrə görə, Alyoşa Popoviç müqəddəsin oğlu idi Leontia, Rostov və Suzdal yepiskopu.

Ən məşhur rəsmlərdən biridir Viktor Vasnetsov və rus rəssamlığı boyunca məşhur adlandırırlar "Bogatyrs", bu Pavel Tretyakovun qalereyası üçün son alışlarından biri oldu. Hər kəs bilir ki, rəsmdə İlya Muromets, Dobrynya Nikitich və Alyosha Popoviç təsvir edilmişdir, lakin əslində prototiplər təkcə tarixi və folklor personajları deyildi.

Viktor Vasnetsov “Bogatyrs”də 30 ilə yaxın işləyib. İlk eskizlər 1871-ci ilə aiddir, kompozisiya 1876-cı ildə Parisdə hazırlanıb və rəsm yalnız 1898-ci ildə tamamlanıb. Bu kətan elə həmin il rəssamın şəxsi sərgisinin mərkəzinə çevrilib. Vasnetsov etiraf etdi: "Mən "Bogatyrs" üzərində işləmişəm, bəlkə də həmişə lazımi intensivliklə deyil, amma onlar həmişə amansızcasına qarşımda olublar, ürəyim həmişə onlara çəkilib və əlim onlara uzanıb! Onlar mənim yaradıcılıq borcum, doğma xalqım qarşısında borcum idi”.

Səyyar rəssamların əsərlərində folklor motivləri çox məşhur idi və Viktor Vasnetsov üçün bu mövzu əsas mövzulardan birinə çevrildi. "Bogatyrs" kompozisiyasının mərkəzində ("Üç Bogatyrs" adı səhvdir, baxmayaraq ki, insanlar bu şəkli belə adlandırırlar) epik qəhrəmanlardır. Qəhrəmanlıq mövzusu rəssamı bütün həyatı boyu özünə cəlb etmişdir. Bunu “Bayan” (1910), “Qəhrəmanlıq sıçrayışı” (1914), “Peresvetin Çelubeylə döyüşü” (1914), “Dobrınya Nikitiçin yeddibaşlı İlan Qorınıçla döyüşü” (1918) və başqa rəsmlər sübut edir. .

Şəklin qəhrəmanlarının tarixi prototipləri epik qəhrəmanlar İlya Muromets, Dobrynya Nikitich və Alyosha Popoviç idi. Maraqlıdır ki, İlya Muromets təkcə nağıl deyil, həm də çox real xarakterdir. Bu Çobotok adlı döyüşçü idi, ehtimal ki, 1188-ci ildə Muromda anadan olub. Döyüşdə ağır yaralandıqdan sonra o, "əldə etdiyi sərvətini kilsələri bəzəmək üçün payladı" və yeni bir ad alaraq rahib oldu - İlya. 1643-cü ildə Rus Pravoslav Kilsəsi onu müqəddəs Muromets İlyası adı ilə müqəddəs saydı. Onun qalıqları Kiyev Peçersk Lavrasında saxlanılır.

1988-ci ildə elm adamları İlya Murometsin qalıqları üzərində araşdırma apararaq, onun həqiqətən də onurğa sütunu xəstəliyi səbəbindən 30 yaşına qədər yataq xəstəsi olduğunu və ürəyinə nizə zərbəsi vuraraq dünyasını dəyişdiyini müəyyən ediblər. XX əsrin sonunda. Onun xarici görünüşünü də bərpa etmək mümkün olub: alimlər onun yaxşı inkişaf etmiş əzələləri olan, təxminən 182 sm boyu olan iri bir insan olduğunu iddia edirlər.Şəkli yaradan zaman Vasnetsov bu faktları bilmirdi, ancaq qəhrəmanı elə təsvir edirdi. özü də onu təsəvvür edirdi: boylu, əzəmətli və sakit.

Dobrynya Nikitiçin tarixi prototipini müəyyən etmək daha çətindir: eposlarda bu adda bir neçə personaj xatırlanır. Görünür, o, knyaz ailəsinin nümayəndəsi olub. Ancaq Alyosha Popoviç haqqında daha çox şey məlumdur, lakin salnamələrdə Aleksandr Popoviç adı ilə xatırlanır. Bu, düşməni güclə deyil, bacarıq və ixtiraçılıqla məğlub edən bir Rostov boyar idi. O, bir neçə mühüm döyüşlərdə özünü qorxmaz döyüşçü kimi göstərdi. Lakin sonralar Popoviç (kahin oğlu) ləqəbinin təsiri ilə məşhur söz-söhbət qəhrəmana tamamilə fərqli xüsusiyyətlər - hiyləgərlik, hiyləgərlik və sevgi sevgisi aid etdi.

Hər üç qəhrəman müxtəlif dövrlərdə yaşayıblar və yalnız Vasnetsovun rəsmində rastlaşa bildilər. İlya Muromets rəssamın onu təsvir etdiyi kimi olanda Dobrınya qoca, Alyoşa Popoviç isə oğlan olmalı idi.

Bununla birlikdə, epik qəhrəmanlarla yanaşı, Vasnetsovun personajları da müasirləri arasında tapdığı çox real prototiplərə sahib idi. Deyirlər ki, İlya Murometsin prototipi Vladimir vilayətinin kəndlisi İvan Petrov, eləcə də rəssamın Moskvada tanış olduğu və poza verməyə inandırdığı taksi sürücüsü idi: "Krım körpüsünün yaxınlığındakı sahil boyu gəzirəm", V. Daha sonra Vasnetsov dedi: “Mən görürəm: alayın yanında iri bir adam dayanıb, mənim İlyamın tükürpədici şəklidir”.

Dobrynyanın görünüşündə bəzi tədqiqatçılar Vasnetsovun özünün xüsusiyyətlərini görürlər. Dobrynyanın üzünün Vasnetsov ailəsinin kollektiv tipinə çevrildiyinə dair bir fikir var - təkcə sənətçi deyil, həm də babası və atası. Ancaq Alyosha Popoviç üçün sahibi Savva Mamontovun kiçik oğlu Andrey Abramtsevo mülkündə sənətçiyə poza verdi. Sonra onun cəmi 13 yaşı var idi və 8 ildən sonra gənc xəstələndi və qəfil öldü. Vasnetsov obrazını yaddaşdan tamamladı.

Rəssamın rəsmlərindəki nağıl personajları tez-tez müasirlərinin xarici xüsusiyyətlərini qazanır: