Genetik səviyyədə irqi fərqlər. Üç əsas dünya dini arasında əsas fərqlər nələrdir? İrq sosial deyil, bioloji anlayışdır.

Fərqlər yalnız sözlərdə və terminologiyadadır.Mən təsəvvüf, buddizm, daoizm, tenqrizm, hinduizmi öyrəndim və başa düşdüm ki, hamı üçün son məqsəd eynidir - həqiqəti bilmək və müəyyən bir Mütləqə qovuşmaq.
Sadəcə olaraq, bütün dinlər müəyyən mədəniyyətlərə və xalqlara öz “dillərində” göndərilib.

Buddizm - əsasını bir insan, Budda, əsl adı Siddhartha Gautama qoyub
Buddizmdə xilas - öz səyləri ilə
buddizmin banisi - vəfat etmişdir
İslamın əsasını əsl adı Ubu il-Qassim olan Məhəmməd qoyub
İslamda qurtuluş insanın öz səyi ilədir
İslamın banisi - vəfat etmişdir
Xristianlıq - Allahın Oğlu İsa Məsihin təlimləri
xilas Allah tərəfindən İsa Məsihin iman vasitəsilə ölümü ilə verilir
İsa öldü, lakin dirildi

Əslində, bu üç dində yalnız Buddizm çox fərqlidir. Bu, "maariflənmiş" Budda adlı bir adam tərəfindən təsis edilmişdir. Qəribədir ki, Buddizmdə Tanrı var. Buddistlərin dediyi kimi, dünyada ancaq istəklərimizin yaratdığı əzab var. Əzabdan qurtulmaq üçün istəklərdən qurtulmaq lazımdır. Buddistlərin bütün həyatları boyunca etdikləri budur.

İslam və xristianlığın ortaq kökləri var. Ancaq bir neçə fərq var: müsəlmanlar İsanı peyğəmbər (İsa) hesab edirlər və heç bir Allahın oğlu yer üzünə gəlməmişdir. Bundan əlavə, xristianlarda üç şəxs, müsəlmanlarda isə yalnız bir şəxs var.

Dünya dinlərinə ənənəvi olaraq Buddizm, Xristianlıq və İslam daxildir. Ən son məlumatlara görə müasir dünya Təxminən 1400 milyon xristian, təxminən 900 milyon İslam tərəfdarı, 300 milyona yaxın buddist var.
Buddizmdə Xristianlıq və İslamdan fərqli olaraq kilsə yoxdur, lakin dindarlar birliyi var - sanqa.
Xristianlığın digər dinlərdən əsas fərqi ondan ibarətdir ki, sonuncunun yaradıcıları inanc obyekti kimi deyil, onun vasitəçiləri kimi çıxış edirdilər. Yeni inancın əsl məzmunu Buddanın, Məhəmmədin və ya Musanın şəxsiyyətləri deyil, onların təlimi idi. Məsihin Müjdəsi özünü Məsih haqqında İncil kimi ortaya qoyur; bu, bir anlayış deyil, bir şəxs haqqında bir mesajdır.
Xristianlığın digər bir fərqi ondan ibarətdir ki, hər hansı bir etik və dini sistem insanların müəyyən bir məqsədə çatdıqları bir yoldur. Məsih isə məhz bu məqsədlə başlayır. O, Allahdan insanlara axan həyatdan danışır, onları Allaha qaldıra biləcək insan səylərindən deyil.
İslamın dogması çox sadədir. Müsəlman tək bir tanrı olduğuna qəti şəkildə inanmalıdır - Allah; Məhəmmədin onun elçisi-peyğəmbəri olduğunu; ondan əvvəl Allah insanlara başqa peyğəmbərlər göndərdiyini - bunlar biblical Adəm, Nuh, İbrahim, Musa, Xristian İsadır, lakin Məhəmməd onlardan yüksəkdir; mələklərin və şər ruhların (cinlərin) olduğunu, lakin qədim ərəb inanclarından İslamı qəbul etmiş bu sonuncular həmişə şər deyil, onlar da Allahın qüdrətindədirlər və Onun iradəsini yerinə yetirirlər; dünyanın son günündə ölülər diriləcək və hər kəs öz əməlinin mükafatını alacaq: Allahı izzətləndirən salehlər cənnətdə, günahkarlar və kafirlər cəhənnəmdə yanacaqlar; nəhayət, ilahi təqdir var, çünki Allah hər bir insanın taleyini əvvəlcədən müəyyən etmişdir.

Söhbət yəhudilikdən (xristianlıqdan, islamdan) yaranan istiqamətlərdən gedirsə, onda fərqlər çox səthidir.
Tam olaraq üç ən böyük axını - Vedik (Hinduizm, Buddizm), Taoist (Taoizm, sintetik Lamaizm) və Yəhudini nəzərə alsaq, fərqlər çox əhəmiyyətlidir.
Qısaca -
Veda axını biliyə əsaslanır
Taoist axını harmoniyadır
yəhudi axını imandır
Gördüyünüz kimi, fərqlər olduqca dramatikdir.

Bu 3 dünya dini xristianlıqdır. İslam və Buddizm Allaha gedən yolu müxtəlif yollarla tapması ilə fərqlənir.
Xristianlıq İsa Məsih vasitəsilə Allaha gedən yoldur
İslam təslim olmaq yolu ilə Allaha gedən yoldur
Buddizm - maarifləndirmə yolu ilə

Buddanın konsepsiyası və doğulması

Aşağıda Jah-dan tərcümələr var

Quranın nazil olması

Ənənəyə görə, Məhəmmədə verilən ilk vəhy hansı olub? İslam alimləri, adətən, bunların (Prh) sözləri ilə başlayan 96-cı "əl-Əlyak" və ya "[qan]" surəsinin ilk beş ayələri olması ilə razılaşırlar:

Oxuyun və qışqırın!
Yaradan Allahınızın adı ilə -
O, insanı qan laxtasından yaratdı.
Oxuyun! Sənin Rəbbin ən səxavətlidir!
İnsana qələm verən, ona yazmağı öyrədən Odur.
Həm də bilmədiklərini ona öyrətdi.

“Səhih”in birinci fəslinə görə, Məhəmməd belə cavab verdi: “Mən oxuya bilmirəm!” Buna görə də vəhyləri əzbərləməli və yaddaşdan təkrar etməli idi. Ərəblər mətnləri əzbərləməkdə çox yaxşı idilər və Məhəmməd də istisna deyildi. Quranı təşkil edən vəhyləri ona nə qədər vaxt verdi? Onların 610-cu ildən başlayaraq eramızın 632-ci ildə ölümünə qədər 20-23 il ərzində onun üzərinə endiyi güman edilir. e.

Müsəlman mənbələrinə görə, vəhy alan Məhəmməd onu dərhal yanında olanlara təkrar etdi. Və o insanlar da öz növbəsində vəhyləri yaddaşlarında saxlayır, unutmamaq üçün vaxtaşırı təkrarlayırdılar. Ərəblər hələ kağız hazırlamağı öyrənmədikləri üçün Məhəmmədin vəhyləri sadə mövcud vasitələrə yazılırdı: dəvə çiyin sümükləri, xurma yarpaqları, taxta və ya perqament. Quran yalnız peyğəmbərin vəfatından sonra onun səhabələrinin və xələflərinin rəhbərliyi altında bu gün bizə tanış olan şəklini almışdır. Bu, müsəlmanların ruhani rəhbərləri olan üç xəlifənin hakimiyyəti dövründə idi.

Tərcüməçi Məhəmməd Piktal yazır: “Quranın bütün surələri Məhəmmədin sağlığında yazılıb və bir çox müsəlman Quranın bütün mətnini öz yaddaşında saxlayıb. Burada ayrı-ayrı surələrin qeydləri tapılmışdır müxtəlif insanlar, və müharibələr zamanı... Quranı əzbər bilənlərin çoxu dünyasını dəyişəndə ​​bütün mətn yenidən tam şəkildə toplanaraq yazıya alındı”.

Müsəlman həyatının normaları üç mötəbər mənbə - Quran, hədis və şəriət tərəfindən tənzimlənir.Müsəlmanlar ərəb dilində Quranın Allahın ən təmiz formada nazil olduğuna inanırlar, çünki əfsanəyə görə Allah məhz bu dildə danışırdı. Cəbrail mələk vasitəsilə. 43:2-ci ayədə deyilir: “Biz onu ərəbcə yazdıq ki, anlayasınız”. Buna görə də müsəlmanlara görə hər hansı tərcümə Quranın dəyərini aşağı salır və onun saflığını itirir. Bəzi İslam ilahiyyatçıları “tərcümənin həmişə xəyanət olduğunu” düşünərək Quranı tərcümə etməkdən belə imtina edirlər. Buna görə də İslam tarixi müəllimi Con Uilyamsın sözlərinə görə, “Müsəlmanlar tarixən Quranın tərcüməsi ideyasını rədd etmiş, hətta bəzən onun məzmununu başqa dildə çatdırmaq cəhdini belə qadağan etmişlər”.

İslamın yayılması

Məhəmmədin yeni dini şiddətli müqavimətlə qarşılaşdı. Məkkə əhli, hətta öz qövmü belə onu rədd etdi. 13 illik düşmənçilik və təqiblərdən sonra o, fəaliyyətinin mərkəzini Məkkədən şimala, sonralar əl-Mədinə (Mədinə) və ya “peyğəmbər şəhəri” adlandırılan Yəsrib şəhərinə köçürdü. Bu yerdəyişmədir, yoxsa hee

Məsihin həyatı yolu göstərir

Müqəddəs Kitaba görə, İsa adi bir yəhudi ailəsində böyüdü, yerli sinaqoqa və Yerusəlimdəki məbədə getdi (Luka 2:41-52). 30 yaşı tamam olanda xidmətə başladı. Hər şeydən əvvəl o, tövbə əlaməti olaraq yəhudiləri İordaniya sularına batıran ikinci əmisi oğlu Yəhyanın yanına gəldi. Luka yazır: “Bütün xalq vəftiz olunduqda, İsa da vəftiz olundu; və dua edərkən göylər açıldı və bədən şəklində olan müqəddəs ruh göyərçin kimi onun üzərinə endi və göydən bir səs eşidildi: “Sən Mənim sevimli Oğlumsan, səndən razıyam” (Luka 3). :21-23; Yəhya 1:32-34).

İndi Allahın məsh olunmuş Oğlu kimi İsa xidmətə girdi. O, Qalileyanı və Yəhudeyanı gəzdi, Allahın Padşahlığı haqqında təbliğ etdi, xəstələrə şəfa verdi və başqa möcüzələr göstərdi. O, varlanmaq və ya özünü yüksəltmək istəmədən sərbəst xidmət edirdi. Əksinə, İsa dedi ki, verən şəxs alandan daha xoşbəxtdir. O, həmçinin davamçılarına təbliğ işini öyrətdi (Matta 8:20; 10:7-13; Həvarilərin işləri 20:35).

Əgər siz İsanın xəbərinə və onu təqdim etmə tərzinə diqqət yetirsəniz, onun bir çox təbliğçilərin üslubundan nə qədər fərqli olduğunu görə bilərsiniz. Xristian kilsələri. O, kütlələri duyğular dalğasında ovsunlamağa çalışmadı və insanları cəhənnəm əzablarına sürükləmədi. Əksinə, İsa məsəllər və misallar vasitəsilə ağıllara müraciət edirdi Gündəlik həyat, uzun müddət dinləyicilərin beyninə və qəlbinə həkk olunmuşdu. Onun Dağdakı xütbəsi onun nəyi və necə öyrətdiyinə bariz nümunədir. Bu xütbədə İsa dua nümunəsi verdi. O, ilk növbədə Allahın adının təqdis olunmasını qeyd etməklə, məsihçinin həyatında əsas şeyin nə olması lazım olduğunu aydın şəkildə göstərdi (Matta 5:1-7:29; 13:3-53; Luka 6:17-49; bax. 258-259-cu səhifələrdəki qutu).

İsa şagirdləri və başqaları ilə münasibətdə məhəbbət və mərhəmət göstərdi (Mark 6:30-34). O, Allahın Padşahlığını təbliğ etməklə yanaşı, həm də məhəbbət və təvazökarlıq nümunəsi göstərdi. Buna görə də həyatının son saatlarında o, şagirdlərinə deyə bilərdi: “Sizə yeni bir əmr verirəm ki, bir-birinizi sevin; ki, mən sizi sevdiyim kimi siz də bir-birinizi sevin. Bundan hamı biləcək ki, siz Mənim şagirdlərimsiniz, əgər aranızda məhəbbət varsa” (Yəhya 13:34, 35). Beləliklə, həqiqi xristianlığın mahiyyəti İlahi əxlaqa əsaslanan fədakar məhəbbətdir (Matta 22:37-40). Praktikada bu o deməkdir ki, məsihçi hətta düşmənlərini də sevməlidir, baxmayaraq ki, onların pis əməllərinə nifrət edir (Luka 6:27-31). Düşünün ki, hər bir insan belə sevgi göstərsəydi, dünya nə qədər dəyişəcəkdi! (Romalılara 12:17-21; 13:8-10).

İsanın təlimlərini Konfutsi və Lao Tzunun öyrətdiyi etika və ya fəlsəfə ilə müqayisə etmək olmaz. Bundan əlavə, o, Buddadan fərqli olaraq, insanın bilik və maarifləndirmə ilə müstəqil şəkildə xilas ola biləcəyini öyrətməmişdir. Əksinə, Məsih iddia edirdi ki, insanlara xilası verən Allahdır: “Çünki Allah dünyanı elə sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun. Çünki Allah Oğlunu dünyaya dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünya Onun vasitəsilə xilas olsun deyə göndərdi” (Yəhya 3:16, 17).

Atanın məhəbbətini həm sözlərində, həm də əməllərində əks etdirən İsa insanları Allaha yaxınlaşmağa təşviq edirdi. Əbəs yerə həvarilərdən birinə deməmişdi: “Yol, həqiqət və həyat Mənəm. Məndən başqa heç kim Atanın yanına gəlmir. [...] Məni görən Atanı görüb. Necə deyirsən: “Bizə Atanı göstər”? Yoxsa inanmırsan ki, mən Atamla vəhdətdəyəm, Atam da mənimlə vəhdətdədir? Sizə söylədiyim sözlər Özümdən deyil, Mənimlə bir olan Ata işlərini görür. [...] Sənə dediklərimi eşitdin: mən gedirəm və yenə sənin yanına gələcəyəm. Əgər Məni sevsəydiniz, Atanın yanına getməyimə sevinərdiniz, çünki Ata Məndən böyükdür” (Yəhya 14:6-28). Məhz İsa «yol, həqiqət və həyatdır», çünki o, yəhudi xalqına Ata, həqiqi Allah Yehovaya qayıtmağa kömək etdi. Allahın Öz məhəbbəti ilə bu həqiqət işığını yer üzünə göndərməsi insanlara Yehovaya yol tapmaq üçün xüsusi imkan yaratdı (Yəhya 1:9-14; 6:44; 8:31, 32).

Məsihin bu rolunu nəzərə alaraq Pavel Afinadakı yunanlara bu sözlərlə müraciət etdi: “O [Allah] hər bir insan millətini bütün yer üzündə yaşamaq üçün bir adamdan yaratdı. insanların, Allahı axtarsınlar, əgər hiss etməsələr və Onu tapa bilməyəcəklər, baxmayaraq ki, o, hər birimizdən uzaqda deyil. Çünki biz bununla yaşayır, hərəkət edir və varlığımıza sahib oluruq” (Həvarilərin işləri 17:26-28). Əgər səy göstərsəniz və səy göstərsəniz, Allahı tapmaq mümkündür (Matta 7:7, 8). Onun müxtəlif canlılar üçün yaratdığı gözəl yuva olan Yer Allaha və Onun məhəbbətinə şəhadət verir. O, məhəbbətdən həm salehlərə, həm də haqsızlara həyat üçün lazım olan hər şeyi göndərir. Bundan əlavə, Yehova insanlara Öz Kəlamını, Müqəddəs Kitabı və Oğlunu kəffarə qurbanı kimi verdi. Bu yolla Allah insanlara Ona gedən yolu tapmağa kömək edir (Matta 5:43-45; Həvarilərin işləri 14:16, 17; Romalılara 3:23-26).

Əlbəttə, xristian məhəbbəti təkcə sözdə deyil, daha da önəmlisi əməldə özünü göstərməlidir. Həvari Pavel yazırdı: “Məhəbbət qəzəblənməyə və mehribanlığa ləngiyir. Sevgi paxıllıq etmir, öyünməz, öyünməz, nalayiq rəftar etməz, özünü axtarmaz, qıcıqlanmaz, təhqirləri saymaz, haqsızlığa sevinməz, həqiqətə sevinər; hər şeyə dözür, hər şeyə inanır, hər şeyə ümid bəsləyir, hər şeyə mətanətlə dözür. Sevgi heç vaxt tükənməz” (1 Korinflilərə 13:4-8).

İsa Məsih həmçinin Səmavi Padşahlığı — Allahın itaətkar insanlar üzərində hökumətini elan etməyin vacibliyini vurğuladı (Matta 10:7; Mark 13:10).

İslam sülh dinidir və onun dəyərləri cəmiyyətin möhkəmlənməsi, birlik və sabitliyin qorunması, separatizmin aradan qaldırılması, sülhün və harmoniyanın möhkəmləndirilməsi problemlərinin həllinə xidmət etməlidir. Dövlətin və dini müsəlman təşkilatlarının səylərinin birləşməsinə nail olmaq vacibdir.

İslam dünyagörüşü ən çətin dövrlərdə bütün Dağıstan xalqlarını bir araya gətirməyə və əməkdaşlıq etməyə kömək etdi. Dağıstanda dirçələn İslam bu gün bu məqsədlərə xidmət etməlidir.

Hazırda İslam dini media vasitəsilə kütləvi hücuma məruz qalır.

Ən çox istismar edilənlərdən biri də İslamın elm əleyhinə, arxaik olması və cəmiyyəti orta əsrlərə sürükləməsidir. Ancaq məşhur nəzəri fizik, Beynəlxalq Nəzəri Fizika İnstitutunun direktoru, Nobel mükafatı laureatı Abdu-Salam Quranın çağırışı və göstərişləri sayəsində fizika çevrildiyini iddia edir. Quran birbaşa olaraq müsəlmanın vəzifəsinin savadlı, savadlı və deməli, cəmiyyətə faydalı olmaq olduğunu bildirir.

Müsəlman alimləri riyaziyyat, astronomiya, optika və insan biliyinin bir çox başqa sahələrində çoxlu kəşflər etmişlər. Üstəlik, bu kəşflər Quranın öyrənilməsinin birbaşa təsiri ilə edilib. Riyaziyyat sahəsində müsəlmanlar cəbri icad etdilər. Ərəb rəqəmləri Avropa rəqəmlərinə çevrildi və bu gün də istifadə olunur.

Başqalarından çox əvvəl müsəlmanlar sübhün ilk parıltısının vaxtını təyin etmək üçün atmosferin qalınlığını ölçməyə çalışmışlar. Bu ölçmələri aparan ilk alim ibn Myad idi və bu, 11-ci əsrdə baş verdi. Anatomiya sahəsində ilk dəfə qan dövranı sistemini təsvir edən İbn ən-Nəfis olmuşdur. Astronomiya sahəsində qeyri-adi dəqiq riyaziyyatdan istifadə edən Sənəd Əli 12-ci əsrdə sübut etdi ki, Yer Günəşdən kiçik, lakin Aydan böyükdür.

Hər il bütün dünyada İslam dininə inananların sayı artır. Maraqlıdır ki, Avropa və Amerikada bu, əsasən elmi və yaradıcı ziyalıların hesabına baş verir. Dəfələrlə mətbuatda bir sıra görkəmli alim və elm xadimlərinin İslamı qəbul etməsi barədə məlumatlar dərc olunub.

Böyük fransız okeanoqrafı, dənizin dərinliklərində kəşfiyyatın qabaqcılı, akvalans alətlərinin, sualtı evlərin ixtiraçısı, bir çox məşhur kitab və filmlərin müəllifi Jak Kusto bütün dünyada tanınır. Amma az adam bilir ki, onun apardığı tədqiqatlar Elmi araşdırma və bir çox elmi əlamətlərin Quranda öz əksini tapması onun İslamı qəbul etməsinə səbəb olmuş və müsəlman olaraq vəfat etmişdir. Dünya şöhrətli tədqiqatçı İslamı seçməyin həyatında ən doğru qərar olduğunu bildirib.

Rocer Qaraudi - fransız yazıçısı və filosofu, keçmiş üzv Fransa Kommunist Partiyasının Mərkəzi Komitəsi və L'Humanite qəzetinin baş redaktoru 1982-ci il iyulun 3-də, cümə günü, Ramazan ayında İslamı qəbul etdi və bununla da Qərb ictimaiyyətini şoka saldı.

Wilfried Hoffmann - Harvard Universitetinin hüquq magistri, Münhen Universitetinin hüquq elmləri doktoru, Almaniya dövlət aparatının yüksək rütbəli məmuru, fövqəladə və səlahiyyətli səfir rütbəsinə qədər yüksəlmiş, İslamı qəbul etdi və əlavə olaraq yeni ad aldı. özü - İslam.

Anatomiya sahəsində aparıcı alimlərdən biri olan professor Tasazha Tasajon dedi: “Son 4 ildə məni cəlb etdi. Qurani-Kərim, mənə təhvil verilmişdir. İnanıram ki, Quranda 1400 il əvvəl qeyd olunanlar elmi üsulla sübut oluna bilən bir həqiqətdir”.

Yunanıstanlı professor Şrader deyib: “Həqiqətən də, Quranda deyilənlər elm adamlarının bu gün kəşf etdikləri həqiqətdir. Düşünürəm ki, bunu bütün dünya alimlərinə çatdırmaq çox vacibdir”.

Dünyanın aparıcı bioloqlarından olan ABŞ-dan olan professor Alfred Korner demişdir: “1400 il əvvəl insan nüvə fizikası haqqında heç nə bilmədiyi üçün Yerin və digər planetlərin eyni şəkildə yaradıldığı həqiqətini ağlı ilə dərk edə bilmirdi. “İnanıram ki, əgər biz Quranda olan məlumatları, o cümlədən Yer və onun mənşəyi və ümumilikdə elmlə bağlı məlumatları toplasaq, bu məlumatların etibarlı və doğru olduğunu deyə bilərik və bunu elmi üsullarla sübut etmək olar”.

İslamı qəbul etmiş məşhur fransız alimi Moris Bukay yazırdı: “Əgər mən Quranı əvvəllər bilsəydim, elmi həll axtarışında kor-koranə yeriməzdim, mənə yol göstərən bir ip olardı”.

Türk alimi Odnan Oktar “Təkamülün aldadılması” kitabında belə yazır:

“Din elmi araşdırmaları təşviq edir. Və bu araşdırmalar dinin bildirdiyi həqiqətlərə əsaslanaraq aparılarsa, çox qısa zamanda ən dəqiq nəticəni əldə edərlər. Fakt budur ki, Kainatın və həyatın necə yarandığı sualına doğru və dəqiq cavab verən yeganə mənbə dindir. Ona görə də düzgün başlanğıc nöqtəsi seçilən tədqiqatlar ən qısa zamanda, ən az əmək və enerji sərf etməklə həyatın və Kainatın varlığının sirlərini açacaqdır”.

Leonardo da Vinçi, Kopernik, Kepler, Qalileo, Cuvier (paleontologiyanın atası), Linney (botanika və zoologiyanın rəhbəri), “ən böyük alim” kimi yadda qalan İsaak Nyuton kimi elm adamları (Bir Yaradana) inanmış və təkmilləşmişlər. Kainatın və bütün canlı orqanizmlərin Onun tərəfindən yaradıldığına inanan elm. Albert Eynşteyn yazırdı:

“Mən alimi möhkəm inamsız təsəvvür edə bilmirəm. Bunu belə ifadə etmək olar: dinə əsaslanmayan elmə inanmaq olmaz”.

Nyuton “Riyaziyyatın əsasları” adlı əsərlərindən birində yazır: “Biz zəif qullar olaraq, ağıl əsasında verilmiş Allaha möhtac olduğumuz üçün Allahın əzəmətini və qüdrətini bilməli və Ona təslim olmalıyıq”.

Amerikalı genetiklər tarixdən əvvəlki Adəmin - insan və tək proto-Həvvanın mövcudluğunu sübut etdilər. Tədqiqatçılar iddia edirlər ki, irq anlayışı illüziyadır və insanlar arasındakı bu fərqlər son vaxtlar baş verir. Müasir insanların genetik kodları heyrətamiz dərəcədə oxşardır. İngilis alimi Kristofer Strinqer yazır: "Afrika qorillalarının dörd fərqli növü məndən və Alyaskanın eskimosundan və ya avstraliyalı aborigendən öz genetik quruluşuna görə bir-birinə daha az bənzəyir". Beləliklə, peyğəmbərlərin haqlı olduqları elmi şəkildə sübuta yetirilmişdir.
Böyük Kitab - Quran

Amerikalı həkim, alim, Müslüm Əhməd əl-Qadi Panamada (Florida) tibb klinikalarından birində ucadan oxunan Quran ayələrinin stress keçirmiş, ürək və bəzi digər xəstəlikləri olan xəstələrə müalicəvi təsirini öyrənmək üçün xüsusi araşdırma aparıb.

Araşdırma üçün Quran haqqında heç bir təsəvvürü olmayan, ərəb dilini bilməyən kişi və qadınlar seçilib. Onlara Quranın ərəbcə mətni oxunub.

Quran ayələrinin xəstələrə təsirinin nəticələri ən müasir cihazlar və kompüterlərlə qeydə alınıb. Tədqiqat il boyu aparıldı və nəticələr Şimali Amerika İslam Tibb Konqresində elan edildi (Missouri, avqust 1984). Onların təsirli olduğu ortaya çıxdı - Quranı dinləyən xəstələrin 97% -i stressdən xilas oldu və bu, dinləyicilərdə baş verən dəyişiklikləri qeydə alan xüsusi cihazlar tərəfindən qeydə alınıb. Təqdim olunan materiallar tibb alimlərinin marağına səbəb olub və mediada böyük rezonans doğurub.

Tibb elmləri doktoru B.S.Alyakrinskinin fikrincə, insan orqanizminin 400-dən çox funksiyası bioloji saata tabedir. Gün ərzində 500 kiçik və 5 böyük bioritm dövrü dəyişir. 5 böyük bioritm dövrünün dəyişməsi günəş sisteminin planetlərinin müvafiq təsiri ilə bağlıdır. Ən maraqlısı: bu böyük dövrlərin dəyişmə vaxtı müsəlmanların gündəlik namazlarının (namazlarının) vaxtı ilə üst-üstə düşür. Bioritmlərin 5 dövrünün hər birini dəyişdirərkən əvvəlcə bioloji aktiv nöqtələr (BAT) açılır. Onlar bu vəziyyətdə 15 dəqiqə qalırlar, bundan sonra təxminən iki saat davam edən tədricən bağlanma başlayır.

Xatırlasaq ki, Məhəmməd peyğəmbərin (sallallahu aleyhi və səlləm) hədisinə görə, namazın ən qiymətlisi vaxtı daxil olduqdan dərhal sonra qılınan namazdır və əgər kiminsə vaxtı yoxdursa, son çarədir. namazı vaxtında qılmaq üçün onu 1,5-2 saat ərzində qılmaq olar, sonra məlum olur ki, bütün bunlar BAT rejimi ilə bağlıdır.

Amerikalı, Harvard Universitetinin professoru Benson uğursuz oldu elmi əsas duanın sağlamlığa kömək etdiyinə görə. Minlərlə insanın iştirakı ilə uzun illər apardığı araşdırmalar nəticəsində o, müəyyən etdi ki, müntəzəm dualar nəfəs alma, ürək döyüntüsü sürətini azaldır və beyin dalğalarının dəyişməsini normallaşdırır ki, bu da bədənin özünü sağaltmasına kömək edir. Bundan əlavə, professor Bensonun müşahidəsinə görə, möminlərin xəstələnmə ehtimalı 36% azdır.

İngilis alimlərinin araşdırma məlumatları var ki, müsəlmanın beş vaxt namazı düzgün qılındıqda, yoqa əmrlərindən az olmayan müalicəvi təsir göstərir.

Peşəkar idmançıların və bədən tərbiyəsi işçilərinin yoxlanıldığı son illərdə alimlərin statistik məlumatlarının təhlili və araşdırmaları göstərdi ki, eyni vaxtda, daim və həddindən artıq yüklənmədən yerinə yetirilən gimnastika məşqləri sağlamlığa ən böyük fayda verir.

Bunlar namazdakı əməllərdir. Namaz ona görə unikaldır ki, qılınan zaman sözün əsl mənasında bütün oynaq pleksusları hərəkətə gətirilir ki, bu da artroz və osteoxondrozun qarşısının alınması üçün çox vacibdir.

Bunu ingilis alimlərinin araşdırmalarının nəticələri də təsdiqləyir. Namazın insan sağlamlığına təsiri hələ tam öyrənilməmişdir. Bu, elmi dissertasiyaların mövzusudur.

Qeyd etmək lazımdır ki, təkcə keçmişin və indinin bir çox görkəmli alimləri deyil, həm də yazıçı və şairlər də İslam dininə dərin ehtiram və ehtiramla yanaşır, yanaşırlar.

Dahi rus yazıçısı Lev Nikolayeviç Tolstoy yazırdı: “...mənə yaxşı Məhəmməd kimi bax, onda hər şey yaxşı olacaq...”.

1995-ci ildə Veymarda Şeyx Əbdülkadir əl-Murabinin başçılıq etdiyi bir qrup tədqiqatçı Hötenin çoxsaylı əsərlərini tədqiq etdi və bu, əl-Murabinə böyük şair Höteni müsəlman kimi tanımağa əsas verdi.

Hötenin İslamla bağlı bəzi ifadələrini təqdim edirik:

“Belə tərənnüm etmək nə qədər axmaqlıqdır

Bu və bu haqda fikirləriniz!

Axı İslam Allaha təslim olmaq deməkdirsə,

Biz hamımız İslamda yaşayırıq və ölürük”.

“...İslamda qalmalıyıq... Mən buna heç nə əlavə edə bilmərəm.”

“Ən müqəddəs İsa yalnız Allaha tabe idi,

İsanın Allah kimi ucaldılması Allaha qarşı təhqir idi.

Bir olanı dərk edərək bütün dünyanı təslim olmağa meyilləndirən Muhəmmədin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) bizə çatdırdığı həqiqət üzə çıxsın”.

Böyük şair A.S.Puşkinin “Quran təqlidləri” şeirlər silsiləsində aşağıdakı sətirlər var:

“Yaradana dua et, o, qüdrətlidir,

O, isti gündə küləyi idarə edir

Buludları göyə göndərir

Yerə ağac kölgəsi verir

O, mərhəmətlidir, Məhəmmədədir,

Parlaq Quranı açdı.

Biz də işığa doğru axsın,

Qoy duman gözünüzdən düşsün”.

Bəşəriyyət iki mümkün yol qarşısındadır: inkişaf yolu - doğru və səhv.

Bu yollar həmişə bir-biri ilə toqquşub, vuruşub. Problemə ictimai münasibətlərin inkişafı nöqteyi-nəzərindən baxsanız, insan həyatda mövcud olan situasiyalardan fərqli yollar seçərək, müxtəlif sistemləri - totemizmdən, feodalizmdən, kapitalizmdən kommunizmə qədər inkişaf edərək, təkmilləşdirərək doğru yolu rədd etdi.

Ancaq bunların heç birində xoşbəxtlik və dinclik və həqiqətən axtardığımı tapa bilmədim. Nəticədə istədiyinə nail ola bilməyib, bütün bu yolların dalana dirəndiyini dərk etmədən axtarışlarına davam edib. İnsanlar hər şeyin Yaradanına və Yaradanına üz tutmayana və ruhani bələdçilərə güvənənə qədər bu axtarış dayanmayacaq.

Dünya tarixinin təhlili inandırıcı şəkildə nümayiş etdirir ki, hansı iqtisadi və siyasi gücə çatmasından asılı olmayaraq, tövhid prinsiplərindən, Vahid Yaradana imandan uzaqlaşan hər bir dövlət qaçılmaz tənəzzül və sonda süqutla üzləşir.

Smoke36, müsəlmanlar xristianlardan daha çoxdur.
Ən mühüm fərq İslamın Tək Allaha - Allaha olmasıdır.

Bunlar üç növ tiryəkdir =))) Ümumiyyətlə, onları cəhənnəmə məhv etmək lazımdır, əks halda insanlar Planeti məhv edəcəklər! İdeal olaraq, dövlətlər də birləşəcək - Planetland. Və müxtəlif evliliklər olmalıdır ki, bir millət olsun - Yerlilər. və din - Xristianlıq məhəbbətə əsaslanan əsas (doğru) biridir [hələ də başa düşməyəcəksiniz], İslam qorxuya (Allah cəzalandıracaq) və birliyə əsaslanır, Buddizm hikmət və təcrübəyə əsaslanır. (Yəhudilik - Yəhudi İslamı)
Qısacası, yatma, görmürsənmi ki, bunlar qeyri-real kainatın HİSSƏLƏRİDİR, yəni bizim bir BİLİMimiz olmalıdır! Ümumiyyətlə Birləşmiş Dinlərin İlk Ümumdünya İnancını yaratmağa getmişdim))) Yoxsa daha bir minillik mübahisə edərək yaşayacağıq

"Tişa və İrişa haqqında (məsəl)

Bir vaxtlar iki əkiz yaşayırdı - qardaş və bacı, Tişa və İrişa. Və bir gün, onların bir yarım yaşı olanda, əkizlərin atası uzun bir ezamiyyətə getdi. O, boz şalvar və ağ köynək geyinərək təmiz təraş getdi. O isə qayıdıb - elə oldu ki - qırxılmamış, qara cins şalvarda və qırmızı sviterdə. Tişa əvvəlcə gərgin idi... amma sonra başa düşdü ki, ilk baxışdan bu “tanış olmayan” əmi hələ də onun atası idi, ona görə də qorxacaq bir şey yox idi. Və İrişa...
İrişa vəhşicəsinə qışqırdı, çarpayısının altında gizləndi və acı-acı ağladı. Valideynləri uzun müddət onu sakitləşdirməyə və çarpayının altından çıxarmağa çalışdılar. Amma balaca qız qorxulu saqqallı dayıdan dəhşətli dərəcədə qorxurdu və oradan çıxmaq istəmirdi. Ata hətta beşiyi də qaldırmalı oldu... Və ancaq tələsik qırxıb həmin ağ köynəyi geyinəndə qız sakitləşdi. Ancaq o, sakitləşdi, çünki tezliklə aydınlaşdı, tam deyil, uzun müddət də deyil ...
İllər keçdi, əkizlər böyüdü... Tişa normal, sağlam, şən oğlan kimi böyüdü. Ancaq İrişa daim qorxulu "tanımadığı saqqallı adamı" xatırlayırdı və həmişə dəhşət və qəzəblə titrəməyə başladı. Bütün qohumlar dəfələrlə qıza başa salmağa çalışdılar ki, həmin “saqqallı kişi” onun öz atasıdır, onu sevən, qayğısına qalan və onu qoruyan... Amma İrişa heç kimi dinləmək istəmirdi. O, ona bunu deyən hər kəsi “obsesif”, “fırıldaqçılar” və “küfr edənlər” adlandırırdı. Qıza elə gəldi ki, belə düşünənlər bununla da onun “REAL”, “DOĞRU”, sevimli atasını TƏHRƏT EDİR. Və ata özü qızı ilə bu mövzuda danışmaq istəyəndə, İra sadəcə olaraq ucadan qışqırmağa başladı və barmaqları ilə qulaqlarını tıxadı...
Həkimlər - psixiatrlar və psixoterapevtlər hətta bir neçə dəfə onu qəbul etməyə dəvət olunublar. Ancaq qız dərhal onları ən dəhşətli düşmənlər elan etdi - "mürtədlər". Hətta qayçı, mətbəx bıçağı və digər iti əşyalarla həkimlərin üstünə qaçdı...
Yetkinləşən İrina tamamilə özünə çəkildi, ağ köynəkdə təmiz qırxılmış atasının böyük bir fotoşəkilini çarpayısının üstündən asdı və uzun müddət onunla danışmağa başladı. Eyni zamanda, qız öz bloqunda “Qırmızı sviterli saqqallı kişi niyə mənim atam deyil”, “Cins şalvarlı saqqallı adam mənim atam ola bilməz”, “Qırmızı paltarda qırxılmamışlar olsun!” başlıqlı məqalələr yazıb. və s.
İraya elə gəlirdi ki, o, həyatda çox müdrik davranır və davranır, bu onun həmişə hərəkət etməli olduğu yeganə yoldur (və fərqli davranmaq səhv, hətta sadəcə axmaqlıqdır). Bu da qızı o qədər sevindirdi ki, bir gün başını qırxdırıb ətrafa qaçmağa başladı, ağ paltar geyindi... İra qaçdı, sevindi və güldü. Qırmızı geyinmiş qırxılmamış kişilərə vaxtaşırı hücum...
Deyirlər, hələ də belə qaçır... Qaçır, sevinir... və gülür...

_____________________________________________________________________________

Eyni şəkildə, bəzilərimiz bəzən başqa dinə mənsub insanlardan qorxuruq. Onlar anlamaq istəmirlər ki, “ƏLİYƏTLİ” Tanrı əslində BİRdir, Uca Rəbbdir. Sadəcə olaraq, müxtəlif Dinlərin ardıcılları Onu başqa cür çağırır və qəbul edirlər...”

______________________________________________________________________________________

> Oğlu olmayanın Atası da yoxdur.
Geridə qalmış TsPSh-də əzbərlənmiş bir növ cəfəngiyyata bənzəyir.
Dörd İncilin heç birində belə bir ifadə yoxdur.

Qızı olmayanın Anası da yoxdur?

Məsələ burasındadır ki, xristianlıq və islam onlara qoşulacaq adamlar axtarır, yəhudilik isə yox.

Fərq İsa Məsihdədir. Oğlu olmayanın Atası da yoxdur.

Fərqli beyin dizaynları

İnsanlar bioloji cəhətdən eyni deyillər və bu, yaxşıdır. Müxtəlif irqlərdən olan insanlar - ağ, sarı, qırmızı və qara - müxtəlif vaxtlarda Yer kürəsində peyda olmuşlar və ilkin olaraq təkamül inkişafının tamamilə fərqli səviyyələrinə malik idilər. Xalqların dini birliyindən heç nə çıxmayacaq. Müxtəlif beyin strukturları. İslama bağlı xalqların əksəriyyətini əhatə edən köçəri mədəniyyətinin daşıyıcıları və varisləri bir tip beyin quruluşuna malikdir və daşıyıcıları Pravoslav xristianlıq tamamilə fərqli. Bunu müxtəlif irqlərin nümayəndələrinin ensefaloqrammalarında görmək olar.

Hind-Avropa dilləri qrupuna daxil olan xalqlar arasında “sağ” “yaxşı”, “düzgün” sözünün sinonimidir, “sol” isə mənfi məna daşıyır. "Sol" "pis", deməli, "solçu mallar", "solçu iş", "solçu pul" və daha çox şey deməkdir. Hindistanda ən yüksək kasta olan brahmanlar sol əllərini natəmiz hesab edirlər. Keltlər, almanlar, slavyanlar, hindular, parsilər, yunanlar arasında sol tərəfə münasibət belədir. Biz də eyni şəkildə yazırıq: soldan sağa saat əqrəbi belə hərəkət edir.

Yuxarıda Hottentot Venera beyninin profil görünüşü, aşağıda bir riyaziyyatçının beyninin profil görünüşü.

Amma elə xalqlar var ki, onlar üçün hər şey əksinədir: onlar üçün solçuluq üstünlük təşkil edir. Bunlar semit və monqoloid irqlərinin, yəni ərəblərin, yəhudilərin, çinlilərin, yaponların, monqolların xüsusiyyətləridir. Buna görə də: “Doğru deyirsən, bu düzdür” demək böyük Hind-Avropa irqinə mənsub xalqlar baxımından yaxşıdır, digər xalqlar baxımından isə bunun əksi doğrudur.

İrqi fərqlər arxetiplər, dərin şüuraltı proseslər səviyyəsində kök salır. Və onları heç bir mədəni fərqlə izah etmək olmaz. Psixolinqvistlər və psixonevroloqlar beyin yarımkürələrinin strukturunda asimmetriya səviyyəsində bu fərqlərə dair çoxlu araşdırma aparmışlar.

Sağ yarımkürə beynin emosional funksiyalarına, sol yarımkürə isə məntiqi təfəkkürə cavabdehdir. Pul və maliyyə sahələri və onların tətbiqi daxil olmaqla praqmatik davranışla əlaqəli dəyərlər sol yarımkürə ilə əlaqələndirilir. Bu gün biz sol beyin dəyərlərinin hakim olduğu bir mühitdə yaşayırıq. İdeal obraz, bir növ ikona yaradan sağ yarımkürə, sanki, müasir dünyada depressiyaya düşmüş vəziyyətdədir.

Sol yarımkürə də dünyanın simvolik görünüşündən məsuldur. Ona görə də yəhudilər mistik Kabbalanı, ərəblər isə cəbri yaratmışlar. İslam və Yəhudilikdə insan şəkilləri qadağandır. Bunu mədəni normalarla izah etmək olmaz, psixonevrologiya ilə izah olunur. Sağ yarımkürə bədəndə öz bədənindəki proseslərin istiqamətinə cavabdehdir.

Hind-Avropa xalqlarının nağıllarını və əfsanələrini götürək, cinsi pozğunluq anlayışları onlarda tamamilə yoxdur.

Müqəddəs Kitabı götürün - o, vəhşilik və hər cür cinsi pozğunluqlarla doludur.

Onlar bizim mədəni normalarımızı, biz də onların normalarını qəbul edə bilmirik. Nə mədəniyyətlərin, nə də dinlərin simbiozu və dinc yanaşı yaşaması mümkün deyil. Hər halda döyüşəcəyik. Kim güclüdürsə, o qalib gələcək. Heç kim təbii seçmə qanunlarını ləğv edə bilməz.

Convolutions - bir qapaqdan bir iz

Avstraliyada yerli əhali orduya çağırılmır, çünki onlar formada necə yürüş etməyi bilmirlər və beyninin çəkisi təxminən 900 qramdır: bir avropalınınkından bir yarım-iki dəfə azdır. Yerli fermerlər darvazalara qapaqlar və qıfıllar qoymurlar, çünki yerli sakinlər onları necə açacaqlarını anlaya bilmirlər. Görkəmli antropoloqumuz Alekseev avstraliyalı aborigenləri təkamülün çıxılmaz yolu adlandırdı.

Beynin müxtəlif hissələrinin çəkisi müxtəlif irqlər arasında dəyişir. Məsələn, yaponlar və avropalılar müxtəlif yarımkürələrdə motor mərkəzlərinə malikdirlər. Məşhur neyrofizioloq və psixoloqumuz Luriya bunu danışarkən və düşünərkən sübut etdi müxtəlif dillər müxtəlif dil qruplarına aid olan beynin müxtəlif hissələri aktivləşir. Avropalıların dilləri əsasən səs assosiasiyaları üzərində qurulur, monqoloidlərin dilləri isə video görüntülərə əsaslanır. Buna görə də monqoloidlər heroqliflə yazırlar.

Beyin quruluşu şirkə meylli olan insan, tövhid beyinli insanı heç vaxt başa düşməyəcək. Əgər insanın elə üstünlükləri varsa ki, tövhidi bəyənir, o zaman ona şirki, şeylərin mahiyyətinə daha geniş baxışı sırımağa ehtiyac yoxdur. Bütün bunlar irsiyyətiniz çərçivəsində edilməlidir.

İrsiyyət dəyişdirilə bilməz. Əgər köçəri ərəblərin tövhid şəraitində yaşaması daha asan olarsa, onlardan müşrik düzəltməyə ehtiyac yoxdur.

Ancaq dini və mədəni üstünlüklərinizi Moskvaya və ya Rusiyaya ixrac etməyə və qoç boğazı kəsmək ritualını göstərməyə ehtiyac yoxdur. Müəzzinlərin uzun sürən uluması avropalılar üçün fizioloji cəhətdən xoşagəlməzdir. Həm Şaqallın rəsmləri, həm də Maleviçin “Qara kvadrat”ı mənim üçün estetik nümunə ola bilməz.

"Onlar" mənim standartlarımı xoşagəlməz və qəbuledilməz hesab edirlər, mən də onların standartlarını xoşagəlməz hesab edirəm və bunlar obyektiv hisslərdir və bunda təhqiredici heç nə yoxdur - çünki bu, bizim bioloji fərqlərimizdədir.

Zevs və Veneramız bir çox irq və xalq arasında qəzəb doğurur. Və türklərin Yunanıstanı ələ keçirdikləri zaman ilk işi heykəlləri dağıtmaq oldu. Onlar, sadəcə olaraq, fizioloji olaraq qarşısında diz çökdüyümüz bu insan tərəfindən yaradılmış, ilahi yaradılışları görə bilmirdilər. Amma eyni hissləri məndə şawarma alverçiləri zurna hələ də onların çadırında mişar edəndə oyadır. Sinkop olan musiqiyə qulaq asa bilmirəm.

Rep musiqisi, drive, caz - başqa, qeyri-hind-Avropa qanı olan insanlar üçün. Bizim qanımızda, alt korteksimizdə harmoniya vahidi üzərində qurulmuş modal musiqi var. Bu elmi üsullarla sübut edilmişdir. Bunlar faktlardır, onları ölçmək olar.

Qara adam xokkey oynamır

Məlumdur ki, qaradərililər konki sürmür və xokkey oynamır. Onların vestibulyar aparatı fərqli şəkildə qurulmuşdur. Onlar pilot pilot ola bilməzlər. Amma afrikalılar da güc idmanlarında parıldamırlar. Qara ağır atletlər haradadır? Onlar yalnız uzun əzalar və uzun qolu lazım olan idman növlərində mövcuddur: basketbol, ​​voleybol, futbol, ​​boks. Qısa, güclü hərəkət tələb olunan yerdə qaralar yoxdur. Bu, irqi konstitusiya fərqləri ilə müəyyən edilir.


Mənşəyinə görə Ərəblər hibriddir, elmi olaraq: "ağ irqin ikincil cinsi təcrid". Onların müxtəlif biokimyası var. Buna görə də, atıcılıq idmanında, hətta oxatmada və avtomobil yarışlarında rəngli yarışların nümayəndələri yoxdur. ("Xəstə" idmançılar üçün həblərin və gözəl idman dərmanlarının köməyi ilə bu çatışmazlıq demək olar ki, aradan qaldırıldı!)


Onların sinir reaksiya sürəti daha aşağıdır. Buna görə də Yapon yarış sürücüləri və atıcılıq üzrə Çin çempionu yoxdur. Onlar fərqli dizayn edilmişdir. Onlar yaxşı ovçu ola bilməzlər - bu, ağ adamın nailiyyətidir. Buna görə də, Şimali Amerika qitəsi uğrunda döyüşdə hindlilər keçən əsrdə ağ Yankilərə məğlub oldular. Baxmayaraq ki, onlar öz doğma torpaqlarında, doğma yurdlarında döyüşüblər.

Bir çox xalqlar dəniz və okeanların sahillərində yaşasalar da, üzməyi sevmirlər. Onlar başqa qitələri kəşf etmək üçün xaricə getmirdilər. Bunlar Cənub-Şərqi Asiya və Uzaq Şərq xalqlarıdır. Məsələn, dağda xidmət etmək üçün Britaniya ordusuna cəlb edilən nepallı tüfəngçilərin "üzgüçülük" sözü belə yoxdur.

Nepallılar işə götürülməzdən əvvəl baldır əzələlərini inkişaf etdirmək üçün daşlarla çömbəlməyə məcbur olurlar. Rəngli xalqların zəif inkişaf etmiş buzovları var. Onlara ehtiyac yoxdur, ayaqlarının fərqli quruluşu var. Məhz buna görə də bədii gimnastikada Asiya təmsilçiləri yoxdur, onlar qlobalistlərin onları sıxışdırdığı digər idman növlərində müəyyən uğurlar qazanırlar, necə ki, ABŞ kino sənayesində tamamilə yəhudilərlə doludur, qaradərililəri yalnız müsbət obrazda göstərmək dəmir qaydaya çevrilib. yol və ağlardan daha ağıllı.

Dil sizi kosmosa aparmayacaq

Texniki və elmi yaradıcılıqla hansı xalqlar məşğul olur, hansı irqlərin nümayəndələri ixtiralara patent alırlar? Bunlar ruslar, almanlar, fransızlar, daha az dərəcədə anqlo-saksonlar və çox az sayda yaponlardır. Monqoloidlər artıq icad edilmiş şeyi təkmilləşdirməklə və daha çox elmi plagiatla məşğul olurlar.

Başqa millətlər ümumiyyətlə heç nə icad etmirlər. Onların belə bir ehtiyacı yoxdur. Eyni sözləri təbiət elmləri sahəsində əldə olunan nailiyyətlər haqqında da söyləmək olar, deyə qeyd edib Nobel mükafatı. Fiziklər, kimyaçılar, bioloqlar arasında afrikalılar yoxdur, asiyalılar azdır. Bu mükafata son çinli 1949-cu ildə layiq görülüb. Amma o, Qərbin tədqiqat mərkəzində işləyir və xarici dildə düşünürdü.

Mücərrəd və riyazi anlayışları milyardlarla insanın danışdığı bir çox dildə ifadə etmək çətindir. Asiyanın əksər xalqlarının dillərində “vardır”, “vardır” kimi mücərrəd anlayış yoxdur, onsuz riyaziyyat mümkün deyil.

Yer üzündə saymağı bacarmayan xalqlar var. Onlar üç-beş real obyekt daxilində saymaqla bağlı anlayışları təqdim edə bilirlər. Dil bir çox zehni deyil, həm də fizioloji prosesləri əks etdirir, məsələn, ərəblərin avropalılarla müqayisədə zəifləmiş rəng hissi var: qara, qəhvəyi və yaşıl bir sifətlə işarələnir.

Aborigenlər Kuku yedilər

Kəşflər dövründə pionerlər bir çox ərazilərdə norma olan adamyeyənliklə qarşılaşdılar. Əvvəlcə fransızlar, portuqallar və ispanlar, daha sonra hollandlar və anqlo-saksonlar dünyanı araşdırmaq üçün hərəkətə keçdilər. Belə ki, məlum oldu ki, aborigenlər ağdərili dostlarına irqləri və xalqları zövqə görə ayırdıqlarını deyiblər! Avropalılar fərqli dad edirdilər. Okeaniyadan olan bir qəbilə lideri ingilislərin fransızlardan daha dadlı olduğunu iddia etdi!

Bu, elmi etnoqrafik ekspedisiyaların məlumatlarıdır. Bir çox xalqların və hətta irqlərin əslən adamyeyən olması aşağıdakı məlumatlar ilə təsdiqlənir: Avropa irqindən olan bir insanın orta bağırsaq uzunluğu təxminən 9 metr 60 santimetr, afrikalılar üçün isə bir metr qısadır.

Bu, afrikalıların təbiətcə ət yeyən və uzun müddət adamyeyən olduqlarını, avropalıların isə daha çox vegetarian olduqlarını, buna görə də uzun bağırsaqların olduğunu göstərir. Çinlilərin də bağırsaqları avropalılardan daha qısadır. Neolitdə Çin və Avropa Aralıq dənizi ərazilərində kütləvi cannibalizm halları qeydə alınıb.

Bunu YUNESKO-nun himayəsi ilə nəşr olunan “İnsanlıq tarixi” (2003) kitabında oxuya bilərsiniz. Lakin qaradərililərin qaraciyəri də avropalılardan 15% daha yüngüldür ki, bu da onların ət yeməyə daha çox uyğunlaşdıqlarını dolayı təsdiq edir.

Buşmen qadınlarının bədən quruluşunda başqa bir xüsusiyyət var - stepopegiya. Bu, dəvə kimi bir növ donqardır, yalnız onlarda çanaq hissəsində yerləşir. Bu, quraqlıq zamanı su və qida üçün bir anbardır. Yəni, buşmenlər digər irq qruplarından tamamilə fərqli bədən biokimyasına malikdirlər.

Nevrologiyada insanların nədənsə danışmağı sevmədiyi bir göstərici var. Bu, beynin çəkisinin periferik sinir sisteminin ağırlığına nisbətidir. Və orqanizm təkamül inkişafında nə qədər yüksəkdirsə, bu göstərici bir o qədər yüksəkdir. Orqanizm nə qədər ibtidai olsa, periferik sinir sisteminin çəkisi bir o qədər çox, beyin isə bir o qədər az olur.

Qafqazlılar üçün digər irqlərə münasibətdə bu göstərici digər irqlərə nisbətən daha yüksəkdir. Periferik sistem nə qədər inkişaf etsə, məxluqu bir o qədər primitiv instinktlər hərəkətə gətirir. Bu, müəyyən edilmiş faktdır.

İnsanlar bioloji baxımdan bərabər deyillər, lakin bu o demək deyil ki, bu, siyasi bərabərsizliyə çevrilməlidir.

İnsanlar dünyanın hər yerindən Avropaya gəlir və yaşayırlar, amma Bax, Kurçatov və Mendeleyevi dərk etməyə can atmırlar. Şawarma və plov satmaq, narkotik satmaq istəyirlər. Avropa bununla üzləşir və ruslar hər yerdə öz torpaqlarında bununla üzləşirlər.

W. Ross Ashby. Beyin dizaynı. M., 1994.

K. Foqt. İnsan və onun təbiətdəki yeri. Sankt-Peterburq, 1866.

R. Wiedersheim. Müqayisəli anatomik baxımdan insanın quruluşu. M., 1900.

G. Buşan. İnsan haqqında elm. M., 1911.

V. Lehe. İnsan, onun mənşəyi və təkamül inkişafı. M., 1913.

M. Almaz. Yəhudilər Allah və tarix. M.: “Şəkil”, 1999.

I. Zakrevski. Kriminal antropoloji məktəbin təlimləri haqqında. Xarkov, 1892.

E. Renan. Həvarilər. M., 1991.

Albert Revil “İsa” Sankt-Peterburq, 1871

D.F. Ştraus. İsanın həyatı. M.: “Respublika”, 1992.

N.N. Bragina, T.A. Dobroxotova. Bir insanın funksional asimmetriyası. M.: “Tibb”, 1992.

O. Bumke. Mədəniyyət və degenerasiya. M., 1926.

G.Yu. Eysenck. Kəşfiyyat: yeni baxış // Psixologiya sualları, №1, 1995.

Z. Staroviç. Məhkəmə seksologiyası. M.: "Yur.lit.", 1998.

A.V. Podosinov. Avrasiyanın arxaik mədəniyyətlərində dünya ölkələrinə istiqamətləndirmə // Rus mədəniyyətinin dilləri. M. 1999.

G.İ. Turşulayaq. İncəsənət, pis əsəblər və təhsil. M., 1901.

F. Vogel, A. Motulski. İnsan genetikası. M., 1990.

Lüdviq Krzywicki. Antropologiya. Sankt-Peterburq, 1900

K.B. Bulaeva, S.A. İsaçev. Rəng qavrayışının bəzi parametrlərinin tənzimləyici-genetik təhlili // Psixologiya sualları, № 4, 1984.

Yarışlar. Xalqlar. Kəşfiyyat. Richard Lynn M. 2014

Yarışlar - aydın şəkildə fərqlənən xüsusiyyətlərə malik insan qrupları - uzun müddətdir insanları aşağı və daha yüksək kateqoriyalara bölmək üçün çoxsaylı cəhdləri simvollaşdırmışdır. Son vaxtlara qədər irqlər arasında müşahidə edilən fərqlərin genetik deyil, sırf xarici səbəblərdən, o cümlədən sosial səbəblərdən qaynaqlandığına inanılırdı. Ancaq populyasiyaların və irqlərin DNT-də hələ də bir-birindən fərqləndiyinə dair sübutlar var. Yəni irqlər genetik reallıqdır. Bəs o zaman insanın davranışını nə müəyyənləşdirir - antisosial və ya qeyri-ənənəvi cinsi oriyentasiya - xüsusi genlər və ya tərbiyə?

Sally Lerman nüfuzlu Scientific American jurnalının səhifələrində deyir: “Dərinin rəngindən və saç quruluşundan asılı olmayaraq bütün insanların DNT-si 99,9% eynidir, ona görə də genetik baxımdan irq anlayışı mənasızdır”. Bu nöqteyi-nəzərdən, irqlər arasında müşahidə olunan fərqlər genetik deyil, sırf xarici, o cümlədən sosial səbəblərlə bağlıdır. "Tədqiqatlar göstərir ki, genetik səviyyədə irq anlayışı cəfəngiyyatdır. İrq həm coğrafi, həm də tarixi baxımdan dəyişilə bilər... DNT-yə həddən artıq önəm verməklə biz sağlamlıq problemini bioloji problemə çeviririk. bir.” "qaçılmazlıq. Cinayət meyllərinin və ya kəşfiyyatın genetik əsasları haqqında danışarkən eyni alətdən istifadə etmək üçün də böyük bir şirnikdirmə var."

Yarışlar genetik bir reallıqdır

Ümumiyyətlə, müxtəlif etnik və irqi qruplarda həyat şəraitinin şəxsiyyətin inkişafına böyük təsiri haqqında nəticə düzgündür. Bununla belə, genetik fərqlər mövcuddur. Üstəlik, populyasiyaların və irqlərin DNT-də bir-birindən fərqləndiyini iddia etməyi öhdəmizə götürürük - bu, professor, elmlər doktoru Lev Jivotovskinin2 şərhinin ("Elm dünyasında" jurnalının iyun sayından redaktorlar tərəfindən verilmişdir) mövzusudur. biologiya elmləri.

Onun (Sally Lermanın məqaləsi) əksər müddəaları ilə tamamilə razılaşmaq olar. Həqiqətən, irq anlayışı, aydın şəkildə fərqlənən morfoloji xüsusiyyətləri olan insanlar qrupu olaraq, uzun müddətdir ki, insanların aşağı və yüksək kateqoriyalara bölünməsinin simvoluna çevrilmişdir. Son əsrlərdə saç piqmentasiyası, dəri və əlaqəli xüsusiyyətlər üzrə irqlər arasındakı fərqlər insanların bioloji bərabərsizliyi haqqında tezisin əsasını təşkil etmişdir.

Yevgenika və psixologiya, test məlumatlarına (intellektual inkişaf əmsalı IQ) əsaslanaraq irqi bərabərsizliyin genetik mahiyyətini sübut etməyə çalışdı. Ancaq populyasiya genetikası bu fikrin uyğunsuzluğunu göstərdi. Məlum oldu ki, eyni irqin nümayəndələri arasındakı fərqlər irqlər arasındakı fərqləri çox üstələyir. Və bu yaxınlarda məlum oldu ki, hətta müxtəlif irqlərdən olan insanlar bir-birlərindən DNT-də eyni sürüdəki şimpanzelərin müxtəlif fərdlərindən daha az fərqlənirlər. Bununla belə, biz genetik olaraq eyni deyilik (yalnız eyni əkizlər demək olar ki, eyni DNT-yə malikdirlər) - hamımız bir-birimizdən bir qədər fərqliyik.

Salli Lerman iddia edir ki, irqlər arasında müşahidə edilən fərqlər genetik faktorlarla deyil, sırf xarici amillərlə, o cümlədən sosial amillərlə bağlıdır. Ümumiyyətlə, müxtəlif etnik və irqi qruplarda həyat şəraitinin şəxsiyyətin inkişafına böyük təsiri haqqında nəticə düzgündür. Bununla belə, genetik fərqlər də mövcuddur. Son illərin məlumatlarına əsaslanaraq, populyasiyaların və irqlərin DNT-də hələ də bir-birindən fərqləndiyini iddia etməyi öhdəsinə götürürük. Lakin onların genetik fərqliliyi özlüyündə müxtəlif mənşəli insanların irsi bərabərsizliyinin ölçüsü ola bilməz. Populyasiyalar və irqlər arasındakı genetik fərqlər bioloji bərabərsizlik deyil: onlar təkamül yolu ilə yaranıb və təkamül dəyişməsinə qadirdir.

“Dərinin rəngindən və saç quruluşundan asılı olmayaraq bütün insanların DNT-si 99,9% eynidir, ona görə də genetik nöqteyi-nəzərdən irq anlayışı mənasızdır”.
İrqlər arasında genetik fərqlərin varlığına qarşı irəli sürülən arqument əslində bir arqument deyil. Həqiqətən də, insan genomu üç milyard nukleotiddən ibarətdir (daha doğrusu, cüt nukleotidlərdən danışırlar, çünki DNT iki tamamlayıcı zəncirdən ibarətdir). Buna görə də, 99,9% uyğunluq və ya 0,1% fərq insanların üç milyon baza cütlüyündə bir-birindən fərqləndiyini göstərir. Yəqin ki, bu fərqlərin əksəriyyəti genomun informasiya baxımından “səssiz” bölgələrində baş verir, lakin qalan funksional əhəmiyyətli fərqlər hər birimizin fərdiliyini təmin etmək üçün kifayətdir. Məlumdur ki, insan və şimpanzelərin DNT-si 98-99% üst-üstə düşür - bu rəqəm ilk baxışdan da böyükdür. Bununla belə, insanlar və şimpanzelər fərqli zooloji növlərdir, onların təkamül soylarının ortaq əcdaddan ayrılmasından ən azı beş milyon il sonra ayrılmışdır.

"Araşdırmalar göstərir ki, genetik səviyyədə irq anlayışı cəfəngiyyatdır."

İndi deyə bilərik ki, bu belə deyil - göstərilən üç milyon nukleotid cütü irqlər arasında genetik fərqlərə səbəb olmaq üçün kifayətdir. Bu yaxınlarda dünyanın müxtəlif regionlarından (Cənubi Afrika, Qərbi Avrasiya, Şərqi Asiya, Okeaniya, Amerika) əllidən çox yerli populyasiya müxtəlif genom bölgələrinin dörd yüzə yaxın genetik lokusunda tədqiq edilmişdir3-4. Bu coğrafi əhali qrupları əsas insan irqlərinə uyğundur ("irq" termini bu nəşrlərdə istifadə edilməmişdir, çünki bir çox onilliklər ərzində emosional olaraq həddən artıq yükləndiyi və elmilikdən uzaq birliklər doğurduğu ortaya çıxdı). Məlum oldu ki, bu lokuslar arasında bu və ya digər irqi aydın şəkildə "işarələyən" heç kim yoxdur. Lakin, onların hər biri üçün praktiki olaraq fərqlənmir statistik üsullar irqlərarası fərq. Bu kiçik fərqlər tam irqi identifikasiya olunana qədər bütün dörd yüz lokus tərəfindən toplanmışdır - genetik "profil"ə görə, hər bir fərd birmənalı olaraq coğrafi qruplardan birinə aid edilə bilər.

"İrqlər həm coğrafi, həm də tarixi baxımdan dəyişilə bilər."

Yuxarıdakı məlumatlar bu qənaəti təsdiqləyir: bir populyasiya (etnik qruplar) arasında statistik əhəmiyyətli fərqlər aşkar edilmişdir. coğrafi bölgə(eyni yarış). Lakin bu fərqlər yüz faiz deyildi: fərd həmişə birmənalı şəkildə bu və ya digər populyasiyaya aid edilə bilməz1. Coğrafi qruplar və bir bölgə daxilindəki populyasiyalar arasındakı fərqlərin özləri mutasiyaların və populyasiyanın genetik proseslərinin təsiri altında on minlərlə il ərzində təkamül yolu ilə inkişaf etmişdir və fərqin dərəcəsi insanların Afrikanı tərk edib müxtəlif ərazilərdə məskunlaşmasından sonra keçən zamana uyğun gəlirdi. qitələr.

Bölgələr arasında genetik təcrid vaxtı onlar arasında yığılmış genetik fərqlərin identifikasiya baxımından əhəmiyyətli olması üçün kifayət idi. Bununla belə, bölgə daxilində populyasiyaların bölünməsi çox sonra baş verdi və buna görə də bölgə daxilində əhəmiyyətli fərqlərin inkişafı üçün kifayət qədər təkamül vaxtı yox idi. Düzdür, bu, məsələn, bir neçə min lokusun təhlilə cəlb edilməsinin əlavə fərqlər toplamasını və irq daxilindəki populyasiyaları müəyyən etməyə imkan verməsini istisna etmir. Kütləvi köçlər, irqlərarası nikahlar və miscegenasiya bir neçə nəsil ərzində təkamül yolu ilə müəyyən edilmiş genetik fərqləri tez bir zamanda məhv edə bilər. Bu onu deməyə əsas verir ki, irq real olsa da, insanları bioloji xüsusiyyətlərinə görə tamamilə ayırmayan donmuş kateqoriya deyil. İrq, etnik mənsubiyyət kimi, tarixi, təkamül anlayışıdır.

Bunu başqa bir fakt da təsdiq edir. DNT baxımından biz Neandertallara kifayət qədər yaxınıq, şimpanzedən çox yaxınıq, lakin biz ümumi əcdaddan insan irqlərindən bir-birindən xeyli əvvəl ayrılmış müxtəlif təkamül qollarını təmsil edirik - təxminən 500-700 min il əvvəl. Bu müzakirənin məqsədləri üçün biz və Neandertal insanı sadəcə olaraq Homo sapiensin alt növü statusuna çatmış çox fərqli irqlərik: müasir nomenklaturaya görə biz Homo sapiens sapiensik, Neandertal insanı isə Homo sapiens neandertalensidir.Ancaq genetik müasir insan irqləri arasındakı fərqlər, bizimlə Neandertal insanı arasındakı fərqlərdən qat-qat kiçikdir.

"İrq ən azı tibbi nöqteyi-nəzərdən fərqləndirici amil kimi mövcuddur. Bu konsepsiyadan bu günə qədər məlum olan bütün epidemioloji məlumatlardan əl çəkmədən imtina etmək olmaz". İrsi patologiyaların müxtəlif yayılması müxtəlif irqlər təkamül prosesləri ilə də bağlıdır. İrsi xəstəliklər "zərərli" mutasiyalar - funksional əhəmiyyətli genlərin "dağıdılması" kimi yaranır və bu mutasiyaların daşıyıcıları reproduktiv yaşa qədər sağ qalarsa, nəsillərə ötürülür. Buna görə də, müəyyən mutasiya, yox olmazsa, əsasən yaxın populyasiyalar arasında və daha da miqrasiya yolu ilə yayılır. Beləliklə, zərərli mutasiyaların görünüşünün sırf təsadüfi prosesinə əsaslanaraq, müəyyən irsi patologiyalarda regional fərqlər zamanla yaranır. Bu proses təkcə irqlər arasında deyil, həm də irq daxilindəki populyasiyalar arasında irsi xəstəliklərin spektrində fərqliliklərə gətirib çıxarır. Əlbəttə ki, müəyyən bir irsi xəstəliyin yayılması xüsusi ekoloji amillərlə məhdudlaşdırıla və ya əksinə, gücləndirilə bilər. Və bu mənada müəllifin “İrq insan genomunun ekoloji fonunun bir hissəsidir” ifadəsi ilə razılaşa bilərik.

"DNT-yə həddən artıq önəm verməklə biz sağlamlıq problemini bioloji qaçılmazlığa çevirmiş oluruq. Həmçinin cinayət meyllərinin və ya kəşfiyyatın genetik əsasları haqqında danışarkən eyni alətdən istifadə etmək böyük şirnikdiricilik var".

Bu ədalətli ifadələr ən mühüm problemə toxunur: genlərin və ətraf mühitin töhfələrinin hər bir insanın xüsusiyyətlərinin və xüsusiyyətlərinin inkişafı ilə necə əlaqəli olması. Antisosial davranış və ya qeyri-ənənəvi cinsi oriyentasiya həqiqətənmi xüsusi genlər tərəfindən müəyyən edilir, yoxsa tərbiyədən irəli gəlir? Bu gün şəxsiyyətin genişlənən ifrat təzahürlərinin genetik ölümcüllüyünə istinad etmək indi dəb halını alıb. Bununla belə, marjinal davranışın ciddi irsi qüsurlardan qaynaqlandığı hallar istisna olmaqla, bunun üçün ciddi bir dəlil yoxdur. Əksinə, şəxsi xüsusiyyətlərin inkişafında qavrayış, təqlid və motivasiyanın aparıcı rolunu təsdiqləyən çoxlu sayda faktlar mövcuddur.

"İrq qohumluq kimi bir şeydir."

Buna “təkamül” və ya “genetik” qohumluq əlavə edilə bilər.

Lev Jivotovski, CNews

İrqlər və xalqlar arasında genetik fərqlər varmı? Bəli və bu elm tərəfindən çoxdan təsdiq edilmiş bir həqiqətdir. Genetik mutasiyalar sayəsində dünyanın bəzi yerlərində südlə zəhərlənirlər və alkoqollu içkilərə heç dözə bilmirlər, bəzilərində isə lobya insanları qəfil ölümlə hədələyir. Lakin bu eyni genetik müxtəliflik elmə bəşəriyyətin uzaq keçmişinə nəzər salmağa imkan verir və tibbə mühüm ipucları verir.

Etnogenomika və etnocoğrafiyadan məlumatlar. Onlar bəşəriyyətin Afrika ata-baba yurdundan məskunlaşdığı budaqları və miqrasiya axınlarını təsəvvür etmək imkanı verir. Homo sapiens tarixinin bəzi mərhələləri üçün etnogenomik məlumatlar paleoantropologiya, arxeologiya və dilçilik məlumatları ilə tamamlana bilər. Beləliklə, elmlər bir-birini tamamlayaraq bəşər tarixinin daha müfəssəl mənzərəsini yaradır.

Ötən əsrin 80-ci illərində dünya QİÇS virusunun kəşfi ilə bağlı çaxnaşma dalğası ilə əhatə olunmuşdu. İmmunçatışmazlığı virusuna yoluxma nəticəsində baş verə biləcək ölümcül xəstəlik qarşısında bəşəriyyət özünü tamamilə müdafiəsiz hiss etmişdir. Əvvəlki dövrün "azad sevgi" şüarları unudulmuşdu: indi getdikcə "təhlükəsiz seks" haqqında danışırdılar, bərbərlərdən düz ülgüclər yox oldu və tibbdə birdəfəlik istifadə olunan hər şeyə diqqət yetirildi.

Lakin sonradan maraqlı bir şey aydın oldu: İİV infeksiyasına davamlı insanlar var. Bu insanlarda mutasiya virus üçün bir növ “enmə meydançası” olan zülalı kodlayan kemokin reseptor genini sıradan çıxardı. Sayt yoxdur - infeksiya yoxdur. Bu insanların əksəriyyəti Şimali Avropadadır, lakin hətta orada 2-4%-dən çoxu yoxdur. Alimlər tərəfindən aşkar edilən virusun "eniş yeri" isə inkişaf etdirilən terapevtik dərmanların və HİV-ə qarşı peyvəndlərin hədəfinə çevrildi.

Anti-AİDS - QİÇS olmadan

Bu hekayədə ən diqqət çəkən şey, hətta nədənsə Şimali Avropada “XX əsrin vəbasından” qorxmayan bir sıra insanların olması deyil. Başqa bir şey daha maraqlıdır: mutasiya, demək olar ki, müasir tezlikdə, Şimali Avropalıların genomunda mövcud idi... 3000 il əvvəl. Bu necə baş verə bilərdi? Axı, müasir elmə görə, QİÇS virusu keçən əsrin 20-ci illərindən gec olmayaraq Afrika meymunlarından insanlara mutasiyaya uğradı və “köçdü”. HİV şəklində, hətta yüzlərlə il deyil!

Xalqlar və genlər

Əhali bioloji anlayışdır və onu bioloji üsullarla öyrənmək olar. Xalq mütləq genetik birliyi təmsil etmir, mədəni və linqvistik birliyi təmsil edir.
Bununla belə, ayrı-ayrı etnik qruplarla müqayisə edilə bilən populyasiyaları müəyyən etmək və onlar arasında genetik fərqləri müəyyən etmək mümkündür. Sadəcə başa düşməlisiniz ki, eyni etnik qrupdakı insanlar arasındakı fərqlər həmişə qrupların özləri arasındakı fərqlərdən daha çox olacaq: əhalilərarası fərqlər ümumi fərqlərin yalnız 15 faizini təşkil edəcək. Üstəlik, bu fərqlər zərərli, neytral və yalnız ola bilər müəyyən hal faydalı, uyğunlaşan.
Geniş ərazilərdə genetik fərqləri götürsək, onlar məsələn, iqlim və ya ultrabənövşəyi şüalanmanın intensivliyi ilə əlaqəli müəyyən coğrafi modellərdə düzüləcəklər. Dərinin rənginin dəyişdirilməsi məsələsi maraqlıdır. Günəşin yandırıcı şüaları ilə bəşəriyyətin ata-baba yurdu olan Afrikanın şəraitində, açıq dəri yaradan bütün mutasiyalar seleksiya yolu ilə həmişə rədd edildi. İnsanlar Afrikanı tərk edib çoxlu buludlu günlərin olduğu və ultrabənövşəyi radiasiyanın aşağı intensivliyi olan coğrafi ərazilərə daxil olduqda (məsələn, Avropanın şimalında) seleksiya, əksinə, bu cür mutasiyaları dəstəklədi, çünki belə şəraitdə tünd dəri rənginin inkişafının qarşısını alır. kalsium mübadiləsi üçün zəruri olan D vitamini istehsalı. Uzaq Şimalın bəzi xalqları, D vitamini çatışmazlığını geyik əti və dəniz heyvanlarının qaraciyərindən tamamladıqları üçün nisbətən tünd dəri saxlayırlar. Dəyişən ultrabənövşəyi şüalanma intensivliyi olan bölgələrdə başqa bir genetik mutasiya dəriyə müvəqqəti qaralma meydana gətirmə qabiliyyəti verir.
Afrika bəşəriyyətin beşiyidir və afrikalılarla bir-birləri arasında genetik fərqlər avropalılar və asiyalılar arasında olduğundan qat-qat böyükdür. Əgər Afrikanın genetik müxtəlifliyini 1000 kimi götürsək, bu min nəfərin 50-si dünyanın qalan hissəsidir.

Aydındır ki, kemokin reseptor geninin vaxtilə yaranmış mutasiyası xüsusi olaraq Şimali Avropa regionunda seleksiya yolu ilə müəyyən edilmişdir, çünki bu, bəzi digər virus infeksiyalarının yayılması fonunda sağ qalma üstünlüyü təmin etmişdir. Onun insan orqanizminə nüfuz etməsi QİÇS-ə bənzər molekulyar mexanizmdən istifadə etməklə baş verib. Onun hansı infeksiya olduğu indi dəqiq məlum deyil, lakin az-çox aydındır ki, mutasiya sahiblərinə üstünlük verən seleksiya min illər boyu davam edib və artıq tarixi dövrdə qeydə alınıb. Bu necə quraşdırılıb?

Artıq qeyd edildiyi kimi, hətta 3000 il əvvəl bölgənin sakinləri arasında "anti-QİÇS" mutasiyasının artıq demək olar ki, müasir bir tezliyi var idi. Ancaq eyni tezliyə əvvəlcə Almaniyada məskunlaşan, sonra Mərkəzi və Şərqi Avropanın qonşu regionlarına köç edən Aşkenazi yəhudilərində də rast gəlinir. Yəhudilər 2000 il əvvəl eramızın 1-ci əsrində anti-Roma üsyanının məğlubiyyətindən sonra Avropada kütləvi şəkildə məskunlaşmağa başladılar. və Yerusəlimin süqutu. Aşkenazi (german) qolu ilə yanaşı, əsasən İspaniyada lokallaşdırılmış cənub, “sefarad” qolu da var idi.

Yəhudilərin vətənində, Qərbi Asiyada kemokin reseptor geninin mutasiyası da baş verdi, lakin tezliyi 1-2% -dən çox deyil. Asiyada (Fələstin, İran, İraq, Yəmən), Şimali Afrikada, eləcə də Sefardimlər arasında nəsillər boyu yaşayan yəhudilər arasında belə qaldı. Və yalnız Şimali Avropaya yaxın bir bölgədə yaşayan yəhudilər yerli yüksək mutasiya tezliyi əldə etdilər. Başqa bir misal, təxminən 1000 il əvvəl Hindistandan Avropaya gələn qaraçılardır. Onların vətənlərində mutasiya tezliyi 1% -dən çox deyildi, lakin indi Avropa qaraçıları arasında 15% -dir.


Təbii ki, istər yəhudilərdə, istərsə də qaraçılarda qarışıq nikahlara görə kənardan gen axını olub. Amma mövcud elmi hesablamalar imkan vermir ki, tezliyin bu qədər artmasını təkcə bu amillə əlaqələndirək. Təbii seçmə burada açıq şəkildə işləyirdi.

İnsanlıq saatı

Məlumdur ki, insan genomunda mutasiyalar daim baş verir, onlar bir növ bioloji saat kimi işləyir, onun vasitəsilə bəşəriyyətin uzaq əcdadlarının necə köç etdiyini müəyyən etmək olar: əvvəlcə Afrikada məskunlaşdılar, sonra isə doğma qitəni tərk edərək , Antarktida istisna olmaqla, dünyanın qalan hissəsində. Bu tədqiqatlarda ən böyük kömək qadın xətti ilə ötürülən mitoxondrial DNT və kişi xətti ilə ötürülən kişi Y xromosomları tərəfindən təmin edilir. Nə mitoxondriyanın genetik məlumatı, nə də genomun Y xromosomunda saxlanılan hissəsi cinsi proses zamanı baş verən genlərin rekombinasiyasında praktiki olaraq iştirak etmir və buna görə də bəşəriyyətin ilk anasının - “mitoxondrial Həvvanın” genetik mətnlərinə qayıdır. ” - ya da müəyyən bir Afrikalı “Adəm”, Y- xromosomları yer üzündəki bütün kişilər tərəfindən miras qalmışdır. MtDNT və Y xromosomları yenidən birləşməsə də, bu, onların əcdadlarımızdan dəyişməz olaraq gəldiyi anlamına gəlmir. Məhz bu iki genetik məlumat anbarında mutasiyaların toplanması sonsuz budaqlanma və məskunlaşma ilə bəşəriyyətin şəcərəsini ən etibarlı şəkildə nümayiş etdirir.

Anadangəlmə zəiflik

Aydındır ki, yer üzündə regional populyasiyalar, hətta bütöv etnik qruplar var ki, onların nümayəndələrinin genomunda bu insanları daha həssas edən mutasiyalar inkişaf edib.
Həm də yalnız spirtli içki qəbul edərkən deyil, həm də müəyyən xəstəliklər qarşısında. Bu, bir irqdən və ya bir etnik qrupun insanları yoluxduracaq və başqalarının nümayəndələrini zərərsiz qoyacaq genetik silahların yaradılması ehtimalı ideyasını doğura bilər. Bunu praktikada etmək olarmı sualına müasir elm “yox” cavabını verir. Düzdür, zarafatla süddən etnik silah kimi danışmaq olar.
Nəzərə alsaq ki, Çin əhalisinin təxminən 70%-i genetik olaraq əvvəlcədən müəyyən edilmiş laktaza çatışmazlığından əziyyət çəkir və yetkin çinlilərin əksəriyyəti süd içməkdən həzm problemlərindən əziyyət çəkir, ÇXR ordusunu tualetlərə göndərməklə əlverişsiz hala gətirmək olar, əgər təbii ki, siz ona süd vermək üçün bir yol tapın - Daha ciddi Məsələn, məqalədə təsvir olunan bir sıra Aralıq dənizi ölkələrinin sakinləri arasında paxlalı bitkilərə qarşı dözümsüzlük var. Bununla belə, hətta paxlalı bitkilərin polenləri, məsələn, çoxmillətli bir izdihamda yalnız bütün italyanları təsirsiz hala gətirməyə imkan verməyəcək və əslində etnik silahların fantastik layihələrindən danışarkən məhz bu cür seçim nəzərdə tutulur.

Lakin genomun rekombinasiyaya məruz qalan hissəsində, yəni X xromosomlarında baş verən mutasiyalar insanlar və bəşəriyyət üçün daha əhəmiyyətlidir. Uyğunlaşmanı öyrənərkən genomun rekombinasiyaya məruz qalan hissəsində - yəni Y xromosomundan başqa bütün xromosomlarda yaranan mutasiyalara daha çox diqqət yetirilir. Üstəlik, bu mutasiyaların yaşı da izlənilə bilər. Fakt budur ki, DNT-nin mutasiyaya uğramış hissəsinin yanında xromosomun başqa kifayət qədər tanınan hissələri var (ehtimal ki, digər, köhnə mutasiyaların izlərini daşıyır).

Rekombinasiya zamanı valideyn xromosomlarının fraqmentləri qarışdırılır, lakin ilk mərhələlərdə bizi maraqlandıran mutasiya mühiti qorunub saxlanılacaqdır. Sonra yeni rekombinasiyalar onu tədricən parçalayacaq və yeni “qonşular” gətirəcək. Bu prosesi zamanla təxmin etmək və bizi maraqlandıran mutasiyaların təxmini baş vermə vaxtı əldə etmək olar.


Etnogenomika məlumatları mutasiyaların yığılma tarixinə əsaslanaraq, bəşəriyyətin Afrikanın ata-baba yurdundan köçməsi və bütün məskunlaşmış qitələrə yayılması tarixini izləməyə imkan verir. Müəyyən zaman intervalları ilə bu məlumatlar dilçilik və arxeologiyanın məlumatları ilə tamamlana bilər.

Müəyyən bir mutasiya tezliyinin müşahidə olunduğu fərdi orqanizm və ya icma baxımından mutasiyalar neytral və ya mənfi ola bilər və ya adaptiv potensial daşıya bilər. O, mutasiyanın mənşəyində deyil, təsirinin ən çox tələb olunduğu və seçimlə dəstəkləndiyi yerdə görünə bilər. Bu isə dünyanın etnoloji xəritəsində xalqların genetik müxtəlifliyinin mühüm səbəblərindən biridir.

Və bu, yalnız spirt istehlakına deyil, həm də müəyyən xəstəliklərə aiddir. Bu, bir irqdən və ya bir etnik qrupun insanları yoluxduracaq və başqalarının nümayəndələrini zərərsiz qoyacaq genetik silahların yaradılması ehtimalı ideyasını doğura bilər. Bunu praktikada etmək olarmı sualına müasir elm “yox” cavabını verir. Düzdür, zarafatla süddən etnik silah kimi danışmaq olar.

Ayıqlığın mutasiyası

Artıq verilmiş nümunədə QİÇS-ə qarşı müqavimət göstərən mutasiya Hindistan, Yaxın Şərq və Cənubi Avropada aşağı tezliklərdə mövcuddur. Ancaq yalnız Avropanın şimalında onun tezliyi kəskin şəkildə yüksəldi. Başqa bir oxşar nümunə var - alkoqol dözümsüzlüyünə səbəb olan mutasiya. 1970-ci illərdə çinlilərdən və yaponlardan qaraciyər biopsiyalarını öyrənərkən məlum oldu ki, bu Uzaq Şərq xalqlarının nümayəndələrində qaraciyər tərəfindən istehsal olunan spirt dehidrogenaz fermenti çox aktivdir və spirti asetaldehidə - istehsal etməyən zəhərli maddəyə çevirir. intoksikasiya, lakin bədəni zəhərləyir.


Prinsipcə, etanolun asetaldehidə emalı bədənin etanola qarşı mübarizəsində normal bir mərhələdir, lakin bu mərhələdən sonra ikinci mərhələ olmalıdır - asetaldehidin aldehid dehidrogenaz fermenti ilə oksidləşməsi və zərərsiz, asanlıqla xaric edilən komponentlərin istehsalı. Amma bu ikinci ferment araşdırılan Yapon və Çində heç istehsal edilməmişdir. Qaraciyər spirti tez bir zamanda zəhərə çevirdi, uzun müddət bədəndən çıxarılmadı.

Beləliklə, ilk içkidən sonra "yüksək" əvəzinə bir adam əllərində titrəmə, üz dərisinin qızartı, ürəkbulanma və başgicəllənmə aldı. Belə bir insanın alkoqolik olması ehtimalı çox azdır.

Məlum olub ki, alkoqoldan nifrətə səbəb olan mutasiya Yaxın Şərqdə (burada onun tezliyi hələ də ərəblər və Asiya yəhudiləri arasında təxminən 30%-dir) kənd təsərrüfatının başlanğıcı ətrafında yaranıb. Sonra Hindistandan yan keçərək (Qara dəniz bölgəsinin çölləri vasitəsilə və Cənubi Sibir), o, Uzaq Şərqdə başa çatdı, burada əhalinin 70% -ni əhatə edən seçimlə dəstəkləndi. Üstəlik, Cənub-Şərqi Çində "alkoqol əleyhinə" mutasiyanın öz versiyası ortaya çıxdı və o, Qazaxıstan çöllərinə qədər geniş bir əraziyə yayıldı.


Bütün bunlar o deməkdir ki, Uzaq Şərqdə yerli əhali arasında belə mutasiyaya yüksək tələbat var idi, lakin... xatırlamalıyıq ki, bu, bir neçə min il əvvəl baş vermişdi və alkoqol insan mədəniyyətində praktiki olaraq yox idi. Alkoqol əleyhinə genlər haradan gəldi?

Aydındır ki, bir vaxtlar onlar da bir növ infeksiya ilə mübarizə vasitəsi kimi məhkəməyə gəldilər, sonra isə - bax! — elə oldu ki, həm Uzaq Şərqdə, həm də Yaxın Şərqdə genetik olaraq sərxoşluğu qəbul etməyən bir çox insan var. Bütün bu hekayə, QİÇS-ə qarşı müqavimət geninin hekayəsi kimi, mükəmməl şəkildə göstərir ki, bu və ya digər mutasiya keçmişdə bizim dövrümüzdə aşkar edilmiş tamamilə fərqli bir xüsusiyyət üçün seçimlə dəstəklənə bilərdi.

Bəs Rusiya? Rusiyada içkidən imtina üçün cavabdeh olan mutasiya 4% tezliyə malikdir, yəni onun daşıyıcıları əhalinin 10% -dən çox deyil. Üstəlik, söhbət hər iki mutasiyadan gedir - həm Yaxın Şərq, həm də Çin variantlarında. Ancaq birləşmiş qüvvələri ilə bizimlə kök salmadılar, buna görə də sərxoşluğa qarşı mübarizədə genlər bizə kömək etmir.

Müalicə yoxsa Axilles dabanı?

Koreya müharibəsi zamanı malyariyadan əziyyət çəkən ABŞ ordusunun əsgərlərinə primaquin adlı dərman verilib. Bu dərmanın farmakoloji təsiri qırmızı qan hüceyrələrinin membranının sabitliyini pozmaq idi. Fakt budur ki, qana nüfuz edən malyariya plazmodium qırmızı qan hüceyrəsini "tutur" və onun içərisində inkişaf edir. İnkişafı daha rahat etmək üçün plazmodium eritrosit membranını destabilləşdirir.


Məhz o zaman primakuine peyda oldu və sözün əsl mənasında pazı pazla yıxdı. Bundan əlavə, plazmodium tərəfindən zəifləmiş membranı "yumşaldır" və partladı. Malyariya patogeni daha da inkişaf edə bilmədi, xəstəlik geri çəkildi. Bəs plazmodiya tərəfindən tutulmayan qırmızı qan hüceyrələrinin qalan hissəsinə nə oldu? heç nə. Dərmanın təsiri getdi və membran yenidən sabitləşdi. Ancaq bu, hamı üçün belə deyildi.

Primakuin qəbul edən bir neçə əsgər hemolizdən - qırmızı qan hüceyrələrinin tamamilə məhv edilməsindən öldü. Biz məsələni araşdırmağa başlayanda aşağıdakılar aydın oldu. Birincisi, bütün mərhumlarda qırmızı qan hüceyrələrinin membranlarının sabitləşməsinə cavabdeh olan qlükoza-6-fosfat dehidrogenaz fermentinin çatışmazlığı var idi və bu çatışmazlıq genetik mutasiya ilə əlaqədar idi. İkincisi, ölən əsgərlər ya afro-amerikalı, ya da Aralıq dənizi mənşəli idi. Məlum olub ki, mutasiya yalnız bəzi xalqlarda aşkar edilib.

Bu gün məlumdur ki, italyan kişilərinin təxminən 16-20% -i (qadınlarda bu təsir müşahidə edilmir) hemolizdən ölüm riski altındadır və yalnız primaquin qəbul etdikdən sonra deyil (bu, qırmızı qan hüceyrələrinin onsuz da zəif membranlarını zəiflədir və onların kütləvi ölümü).

Lobya və bəzi digər qida növləri və tərkibində güclü oksidləşdirici maddələr olan dərmanlar da bu insanlar üçün kontrendikedir. Hətta lobya poleninin qoxusu ölümcül reaksiyaya səbəb ola bilər. Malyariyanın geniş yayıldığı və bir növ “təbii” primakuin olduğu yerlərdə seleksiya ilə dəstəkləndiyini nəzərə alsaq, bu mutasiyanın qəribə təbiəti qəribə olmaqdan çıxar.


İtaliyadan başqa İspaniyada nisbətən çox sayda mutasiya daşıyıcısı qeyd edilib və onun tezliyi Şimali Afrika və Azərbaycanda da təxminən 2% təşkil edir. Sovet dövründə hətta favizmə, yəni lobya ilə təmasdan hemoliz hallarına tez-tez rast gəldiyindən Azərbaycan SSRİ-də paxlalı bitkilərin becərilməsinin qadağan edilməsi qərara alınıb.

Qaliblər - hər kəs!

Aktiv inkişaf edir son illərən azı verilən nümunələrdən göründüyü kimi irqlərin və etnik qrupların genetik xüsusiyyətlərini öyrənən etnogenomika elmi kifayət qədərdir. tətbiqi intizam. Dərmanların müxtəlif genetik xüsusiyyətlərə, o cümlədən müəyyən etnik və irqi qruplara xas xüsusiyyətlərə malik insanlara təsirini öyrənən farmakogenomika onunla sıx bağlıdır.

Axı, bəziləri üçün bəzi dərmanlar zərərli ola bilər (məsələn, primaquin), digərləri isə əksinə, daha təsirli olur. Bundan əlavə, etnogenomika miflərə deyil, elmi məlumatlara əsaslanaraq bəşəriyyətin və onun dillərinin ədəbi tarixinin mənzərəsini yaratmaqda böyük kömək oldu.

Və bu gün etnogenomikaya dair araşdırmalardan çıxara biləcəyimiz əsas nəticələrdən biri budur ki, bəşəriyyətin bütün müxtəlifliyi ilə birlikdə genetik cəhətdən az-çox inkişaf etmiş xalqlardan danışmağa heç bir əsas yoxdur. Bütün canlı nəsillər həyat çempionlarıdır, çünki onların əcdadları təbiətin sərt şıltaqlıqlarından, epidemiyalardan, uzun miqrasiyalardan sağ çıxa biliblər və nəsillərinə gələcək bəxş ediblər. Genetik müxtəliflik isə bəşəriyyətin müxtəlif hissələrinin hansı bioloji mexanizmlərin uyğunlaşa bildiyini, sağ qaldığını və qalib gəldiyini xatırladır.

Müstəqil iş № 2

Raseogenez haqqında müasir elm.


  1. İrq fərqlərinin mahiyyəti nədir?
Kişi və qadın fiqurları arasındakı fərqlər

Kişi və qadın bədənləri bir çox cəhətdən oxşardır. Onların iki qolu, iki ayağı və s. Əsas fərqlər nisbətlərdə və kütlədə müşahidə olunur. Bundan əlavə, skeletin strukturunda, məsələn, pelvik bölgədə kiçik fərqlər var. Birinci fəsildə onlar müzakirə edildi. Bir qayda olaraq, qadının bütün bədən ölçüləri, omba eni istisna olmaqla, kişidən daha kiçikdir. Bir qadında skeletin səthini əhatə edən daha qalın bir yağ təbəqəsi var. Nəticədə, Şəkildə göstərildiyi kimi, bədəni daha az bucaqlıdır və daha yuvarlaqlaşdırılmışdır. 2.8.

Qadının başı da daha hamar və yumru olur. Qadının üzündəki qaşlar daha az çıxır və burun üstündə kəskin sümük çıxıntısı yoxdur. Ümumiyyətlə, qadınların dodaqları çox vaxt dolğun olsa da, qadınların üz cizgiləri adətən kişilərdən daha kiçik olur. Şəkilə baxaraq. 2.9, kişi və qadının üzlərini müqayisə edə bilərsiniz.

Qadının boynu və çiyinləri daha incə və zərif görünür. Bu, xüsusilə çiyinlərin ölçüsü və formasında doğrudur. Qadınlarda onlar daha kiçikdir və körpücük sümükləri sternuma doğru daha aşağı əyilir. Nəticədə qadınların çiyinləri daha yuvarlaq görünür. Kişinin körpücük sümükləri üfüqi yerə daha yaxın yerləşir, çiyinləri isə daha genişdir. Nəticədə, şəkildən göründüyü kimi. 2.10, kişi bədəni daha bucaqlı görünür.

Görünüşdə irqi fərqlər

Bütün bəşəriyyət öz mənşəyini üç qrupa və ya irqə aparır, onların hər birinin özünəməxsus üz xüsusiyyətləri, dəri rəngi və yaşayış bölgəsi var idi. Dünya təkamül etdikcə və inkişaf etdikcə irqlər qarışdı ki, bu gün tərkibində genetik tiplərin qarışığı olmayan insan tapmaq inanılmaz dərəcədə çətinləşdi. Bu səbəbdən konkret bir insanın genetik quruluşunu dəqiq müəyyən etmək demək olar ki, mümkün deyil. İndi edə biləcəyimiz yeganə şey müəyyən xüsusiyyətlərin müxtəlif irq növləri ilə uyğunluğunu müəyyən etməkdir.

Yalnız eyni çəhrayı rəngli simvollardan ibarət 3D modellər dünyası darıxdırıcı və qeyri-təbii olardı. Maraqlı və təbii 3D CG dünyası yaratmaq istəyirsinizsə, personajlarınızı dizayn edərkən irqi nəzərə almalı olacaqsınız. Məsələn, bütün üzvləri doğma görünüşə malik olan beysbolçulardan ibarət komandanın ətrafımızdakı dünyanın reallığı ilə yaxşı uyğunlaşma ehtimalı yoxdur.

Yalnız dörd irqin görünüş xüsusiyyətlərini nəzərdən keçirək: Qafqazoid, Monqoloid, Negroid və Australoid, baxmayaraq ki, əslində bir çox fərqli alt növ var. Məqsədlərimizə çatmaq üçün biz irqi təyin etmək üçün vizual ipucu verən xüsusiyyətlərə diqqət yetirəcəyik. Buraya saç növü, dəri rəngi, baş forması, üz silueti, eləcə də gözlər, burun və dodaqlar kimi elementlər daxildir.

avropalılar

Qafqazlılar adətən ağ və ya açıq dəri rənginə malikdirlər. Avropalıların gözlərinin və saçlarının rəngi tamamilə fərqli ola bilər. Onların saçları adətən dalğalıdır, lakin tamamilə düzdən çox buruqa qədər hər şey ola bilər.

Profilə baxdıqda, tipik bir avropalının başının orta ölçüdə olduğunu və çənənin adətən burundan daha az önə çıxdığını görəcəksiniz. Avropalının burnu hündür, dodaqları isə nisbətən nazikdir. İrqdən danışarkən nəzərə almalıyıq ki, plastik cərrahiyyə və xüsusi iynələr bütün mülahizələrimizi yanlış edə bilər!

monqoloidlər

Monqoloid üz adətən xüsusi göz forması ilə tanınır. Monqoloid gözlər, fərdi subyektin irqi alt qrupundan asılı olaraq üzün mərkəzinə doğru əyilmiş gözləri ilə xarakterizə olunan maili ola bilər və ya olmaya bilər. Gözlər açıq olduqda, yuxarı göz qapaqları, gözyaşardıcı kanal sahəsində gözün alt kənarından bir qədər kənara çıxan bir dəri qatının olması səbəbindən demək olar ki, yox olur və bəzən alt kənarı kənardan üst-üstə düşə bilər. gözlərin.

Monqoloid gözlərinin başqa bir xarakterik xüsusiyyəti orbitlərinin düzlənmiş sahəsidir. Monqoloidlərdə burun körpüsü alçaq və gözlər qabarıq olduğundan, üzdəki gözlərin dərinliyi əhəmiyyətsizdir. Qeyd etmək lazımdır ki, onların qaşları adətən üzün xarici kənarlarına doğru bir qədər yuxarıya doğru yönəlir və uclarda qəfil bitə bilər.

Monqoloidlərin dərisi adətən sarı və ya qəhvəyi olur, əksər hallarda göz rəngi qəhvəyi olur. Monqoloidlərin qara və düz saçları var.
Monqoloid üzünün tipik çənəsi burundan bir qədər irəli çıxır, lakin Negroid üzündəki qədər deyil. Burun aşağı, lakin düz deyil, dodaqlar isə orta qalınlıqdadır.
Neqroidlər

Negroid irqinin insanları adətən qaralar adlanır, yəni qəhvəyidən tünd qəhvəyi rəngə qədər dəri rəngi olan insanlar. Onların saçları avropalılara nisbətən daha qalın olur və adətən çox qıvrım olur. Afrikalıların əsasən tünd qəhvəyi və ya qara gözləri və saçları var.

Yan tərəfdən baxsanız, Neqroidlərin çənəsinin burundan daha qabağa çıxdığı və burnunun yastı olduğu nəzərə çarpır. Dodaqlar adətən nisbətən qalın olur. Negroid personajını modelləşdirərkən unutmayın ki, məhz onun üz cizgiləri düzgün görünüşü müəyyən edəcək və onun sadəcə qara dərili avropalı olduğunu söyləməyə imkan verməyəcək.

avstraloidlər

Avstraloidin üzü də eynidir xarakterik xüsusiyyət profil, bir Negroidin üzü kimi: Avstraloitlərdə çənə, bir qayda olaraq, burundan daha irəli itələnir. Bununla belə, avstraloidin üzünün alnı daha maili və çənəsi daha az qabarıqdır. Qaş çıxıntıları qabarıq, burnu iri və enli, dodaqları isə orta qalınlıqdadır.

Australoidlərin tünd qəhvəyi dəri və gözləri və düz və ya buruq ola bilən qara saçları var.


Beləliklə, ən çox bəzilərinə baxdıq Ümumi xüsusiyyətlər müxtəlif yaş, cins və irqdə olan insanların görünüşü. Bu, əlbəttə ki, hər hansı bir xarakterin üçölçülü modelini qurmaq üçün kifayət deyil, lakin işə başlamaq üçün kifayətdir. Həqiqətən inandırıcı 3D xarakter modelləri yaratmağı öyrənməyin yeganə konstruktiv yolu diqqətli hazırlıq və yaradıcı kəşfiyyatdan keçir.

Proporsiyaların təhrifləri

İndi dizayn etdiyiniz modelin gözə "zərər verməməsi" üçün tipik bir insanın bədəninin nisbətləri haqqında kifayət qədər məlumatlı olduğunuz üçün, xüsusi effektlərə nail olmaq üçün nisbətləri dəyişdirmək barədə düşünməyin vaxtı gəldi. Məsələn, bir sehrbazı modelləşdirmək istəyirsinizsə, başqalarından üstünlüyünü göstərmək üçün onun rəqəmini uzatmaq, həmçinin müdrikliyi vurğulamaq üçün başının ölçüsünü artırmaq lazım ola bilər.

Bəzən nəticə əldə etmək üçün xüsusi fantastik effektlər yaratmağa ehtiyac yoxdur. Məsələn, işiniz supermodel görünüşü olan bir personajı modelləşdirməyi əhatə edirsə, sadəcə bəzi ölçüləri şişirtmək çox faydalı ola bilər. Bədəni uzatmaq və onun forması daha zərif olacaq. Tipik bir bədənin hündürlüyü təxminən səkkiz baş ölçüsüdürsə, zərif bir modelin hündürlüyü istənilən effektdən asılı olaraq on beş baş ölçüsünə qədər artırıla bilər.

Mikelancelonun yaradıcılığının tədqiqatçıları müəyyən ediblər ki, o, təbiətdə olmayan harmoniya və zərifliyə nail olmaq üçün heykəllərinə qeyri-adi nisbətlər verib, onların hündürlüyünü başın doqquz, on, hətta bəzən on iki ölçüsünə bərabər edib. Məhz Mikelancelonun sözlərinə görə, bələdçi kompas əllərinizdə deyil, gözlərinizdə olmalıdır.

Mikelancelodan fərqli olaraq, Rafaelin bəzi fiqurları başın hündürlüyündən cəmi altı dəfə böyükdür. Əgər gözəllik tamaşaçının yaradılışa necə baxmasından asılı olan subyektiv anlayışdırsa, o zaman siz öz üçölçülü personajlarınızın yaradıcısı kimi tələb olunan “gözəllik” növünü dərk etməyi bacarmalısınız. Anatomiya və nisbətlərin əsaslarını mənimsədikdən sonra personajlara istədiyiniz görünüşü vermək üçün öz bədii qabiliyyətlərinizdən istifadə etməlisiniz. düyü. Şəkil 2.14-də insan bədəninin nisbətlərinin şişirdilməsi nümunəsi göstərilir.


  1. Rəsmi elm, din və irqçilik ideoloqları tərəfindən irqi fərqlərin izahı.
Faşizm ən mürtəce və təcavüzkar dairələrin maraqlarını ifadə edən siyasi hərəkatdır. Faşizmin əsas xüsusiyyətləri ifrat millətçilik, irqçilik, siyasi demaqogiya, təcavüzkar siyasətdir. Faşizmin banisi Benito Mussolini idi. 30-cu illərdə. 20-ci əsr Qərbi Avropada faşizmə çevrildi siyasi sistem, müxalifət partiyalarının mövcudluğuna imkan verməyən və hər bir insanın həyatına tam nəzarət etməyə çalışan. Nasizm faşizmin bir növüdür.
Faşizmin rəsmi ideologiyası olan irqçilik, insan irqlərinin fiziki və psixoloji bərabərsizliyi, irqi fərqlərin cəmiyyətin tarixi və mədəniyyətinə həlledici təsiri, insanların ali və aşağı irqlərə ilkin bölünməsi ideyasını nəzərdə tutur. birincilər guya sivilizasiyanın yeganə yaradıcılarıdır, ikincilər isə yüksək mədəniyyəti yaratmaq və hətta mənimsəmək iqtidarında deyillər və ali irqlər tərəfindən istismar olunmağa məhkumdurlar.

  1. Sosiogenez və raseogenez bir-biri ilə necə bağlıdır?
İnsanın mənşəyi və təkamülü haqqında elm, təhsil insan irqləri insanın fiziki quruluşunun normal dəyişmələri haqqında isə antropologiya adlanır. Antropologiya müstəqil bir elm kimi 19-cu əsrin ortalarında formalaşmışdır. Antropologiyanın əsas sahələri: insan morfologiyası, antropogenezin öyrənilməsi, irqi tədqiqatlar. Tarixi və təkamül formalaşması prosesi fiziki növü insan, onun ilkin inkişafı əmək fəaliyyəti, nitq, eləcə də cəmiyyət antropogenez və ya antroposossiogenez adlanır. Antropogenez problemləri 18-ci əsrdə öyrənilməyə başlandı. Bu vaxta qədər üstünlük təşkil edən fikir ondan ibarət idi ki, insan və xalqlar həmişə onları yaradan kimi yaratmışlar və elədirlər. Lakin tədricən elmdə, mədəniyyətdə, ictimai şüurda inkişaf, təkamül, o cümlədən insan və cəmiyyətlə bağlı ideyalar bərqərar oldu. XVIII əsrin ortalarında C.Linney insanın mənşəyi haqqında elmi fikrin əsasını qoydu. “Təbiət sistemi”ndə (1735) insanı heyvanlar aləminə aid edərək, onu öz təsnifatında böyük meymunların yanında yerləşdirdi. Hollandiyalı anatom P.Ampere insan və heyvanların əsas orqanlarının strukturunda dərin oxşarlıq göstərmişdir. 18-19-cu əsrin birinci yarısında arxeoloqlar, paleontoloqlar və etnoqraflar antropogenez doktrinasının əsasını təşkil edən çoxlu empirik material topladılar. Fransız arxeoloqu Buşe de Pertin tədqiqatı böyük rol oynamışdır. 40-50-ci illərdə. O, 19-cu əsrdə daş alətlər axtarıb və onlardan mamontla eyni vaxtda yaşayan ibtidai insanların istifadə etdiyini sübut edib və s. Bu kəşflər bibliya xronologiyasını təkzib edib və şiddətli müqavimətlə üzləşib. Yalnız 60-cı illərdə. 19-cu əsrdə Baucher de Pertin ideyaları elmdə tanındı. Lakin hətta Lamark belə heyvanların və insanların təkamülü ideyasını məntiqi sonluğa çatdırmağa və mənşəyində Tanrının rolunu inkar etməyə cəsarət etmədi.Darvinin ideyaları antropogenez təlimində inqilabi rol oynadı.

Müasir elmdə insanın nədir və onun mahiyyəti nədir sualına çoxlu cavablar var. Tədqiqatçılar müxtəlif təbii, bioloji, psixoloji, sosial və mənəvi xüsusiyyətləri müəyyən etmişlər. Əvvəlcə insanın mənşəyi ilə bağlı suala cavab verməyə çalışaq. İnsanın heyvanlar aləmindən ayrılması canlıların cansızlardan yaranması qədər böyük bir sıçrayışdır. Bəşəriyyətin tarixdən əvvəlki tarixi bu günə qədər sirr olaraq qalır. Heyvanların insana çevrilməsi ani bir hadisə ola bilməzdi, insanın uzun müddət formalaşması (antropogenez) və cəmiyyətin formalaşması (sosiogenez) qaçılmaz olaraq keçməli oldu. Bunlar vahid prosesin - antroposossiogenezin ayrılmaz şəkildə bağlı iki tərəfidir.

Antropogenez prosesində şüurlu, məqsədyönlü əmək fəaliyyəti mühüm rol oynamışdır ki, bu da beynin təkmilləşməsinə, əzaların inkişafına, şüurun formalaşmasına səbəb olmuşdur. Əməyin antropogenezdə əsas amil kimi rolu onun inkişafının müxtəlif mərhələlərində müxtəlif olmuşdur, çünki ibtidai cəmiyyətin (sürü) əvvəlki mərhələsində ictimai təşkilatda tərəqqi əsasən insanın bioloji dəyişikliklərindən asılı idi; Ümumiyyətlə, antropogenez prosesi təbii seçmənin əhatə dairəsinin sosial qanunauyğunluqların yaranması və sosial-mədəni mühitin yaradılması istiqamətində tədricən daralması ilə müşayiət olunurdu. Əmək instrumental fəaliyyətdir. Heyvanlarda əmək alətləri bilavasitə təbiət obyektləridir. Beləliklə, şimpanzelər çubuqlardan istifadə edirlər və əvvəlcədən öz ləzzətlərini - termitləri və qarışqaları əldə edirlər. Meymunlar sadə alətlər də edə bilirlər. Məsələn, şimpanze bir çubuq itiləyə bilər, ancaq bunun üçün bu və ya digər kəsici alətdən istifadə edən insandan fərqli olaraq yalnız dişləri ilə. Bir sözlə, heyvanlar çox şey edə bilər. Amma heyvanlar aləmində əskik olan və insanın bənzərsiz xüsusiyyəti istehsalatdır, başqa alətlərin köməyi ilə bəzi alətlərin istehsalıdır, nəinki alətlərdən istifadə və onların istehsalı.

Antropogenezdə əməyin rolu böyükdür, ona görə də həqiqətdən kənara çıxmadan və F.Engelsin sözlərini təkrarlamadan demək olar: əmək insanı özü yaratmışdır. (bax: "Meymunun insana çevrilməsi prosesində əməyin rolu")

Bəşəriyyətin fəaliyyətini planetar miqyasda qiymətləndirmək üçün müxtəlif cəhdlərə paralel olaraq, Çarlz Darvinin "Təbii seçmə yolu ilə növlərin mənşəyi" kitabının ortaya çıxmasından sonra insanın və onun əcdadlarının heyvandakı yerinin müqayisəli anatomik problemi ortaya çıxdı. dünya bütövlükdə və primatlar sırası daxilində inkişaf etdirilirdi. Bu zaman söhbət insan əcdadlarının və qədim və müasir insanların kollektivinin əmək fəaliyyətindən deyil, yalnız orqanizmin quruluşundan və onun funksiyalarından gedir. Bu yanaşma, insanların fəaliyyətinin nəzərə alınmasına əsaslanan əvvəlkindən daha dardır. Bu yanaşmaların hər biri mövcud olmaq hüququna malikdir, çünki onlar öz xüsusi məqsədlərinə xidmət edir və insanın mahiyyətinin iki tərəfini əks etdirir, insanın və cəmiyyətin inkişafının ilkin mərhələlərində bəzi təzahürləri ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır, lakin eyni zamanda. müstəqil fəaliyyət göstərən zaman - onun bioloji təbiəti, antropogenez prosesində transformasiya olunmuş əcdadlarının irsi və sosial mahiyyəti, antropogenez prosesində yeni mənimsənilməsi.

Müstəqil iş № 4



Müqayisəli xüsusiyyətlər

Qədim Hindistan

Qədim Çin

Qədim Misir

Mesopotamiya

dövlət

Hökumət formaları

Hindistan aşağıdakı xüsusiyyətlərə malikdir:

1. Cəmiyyətin kasta quruluşu.

2. Dövlət sistemində hərbi demokratiyanın və respublika idarəetmə formalarının nəzərə çarpan izlərinin olması.


Qədim Çində dərhal kommunist idarəetmə forması var idi. Halbuki indiki kimi.

Böyük ərazi və artan məsuliyyətlər mürəkkəb və yaxşı təşkil olunmuş bürokratiya tələb edirdi, çünki Firon belə böyük ərazinin öhdəsindən gələ bilmədi. Yeni səltənətdə funksiyaları fironun göstərişləri ilə ətraflı tənzimlənən məmurların sayı artdı.

Şəhər idarəetməsinin monarxik forması mərkəzləşdirilmiş və ya bürokratik dövlətlə əvəz olundu. Şəhərin hökmdarı həm də baş kahin idi.

din

Vedik din - dini brahmanizmdən əvvəl gələn və əslində hinduizmin formalaşmasının ilk mərhələsi olan sistem. Vedizmin xarakterik xüsusiyyəti təbiət qüvvələrinin ilahiləşdirilməsidir. Tez-tez mifoloji obrazlarda, eləcə də henoteizmdə. Ritualizm yaxşı inkişaf etmişdi və müxtəlif növ kahinlər var idi.

Qədim Çinin dini çox unikal idi. Əgər din qədim Misir və Qədim Yunanıstan tamamilə məntiqi miflər idi, çinlilərin əslində öz mifologiyası yox idi (müdrik hökmdarlar haqqında tarixi əfsanələr onun yerini aldı)

641-ci ildə ərəb istilasından əvvəl Misir xristian ölkəsi idi, lakin 500 il ərzində Misirlilərin əksəriyyəti müsəlman inancını qəbul etmişdi.

Qədim Mesopotamiyanın dini əvvəlcə ayrı-ayrı kultlar silsiləsi idi, çünki Hər bir bölgənin öz tanrıları var - öz dini ənənələrinin himayədarları.
Dostlarınızla paylaşın və ya özünüz üçün qənaət edin:

Yüklənir...