Elmi əsərlər toplusu. Kazan tarixindən üç soyad: Miklyaevs, Dryablovs, Osokins

Nijni Novqorod taciri Osokinin qızının faciəli taleyi o dövr üçün xarakterik idi ki, cehizli qızlara evin ön malı kimi baxırdılar və kimin daha çox şan-şöhrət, lovğalıq, var-dövlət və s. verəcəyini gözləyirdilər. Qısaca onun hekayəsi belədir. Kapitalist Osokin yeganə övladını, gözəl qızını hədsiz dərəcədə əzizləyir. Çölçü onu öz həyətindən çoxlu taliblərdən uzaqlaşdırıb, özü kimi zəngin birini gözləyirdi.

Qız isə gənclik, gözəllik, zəka - xəzinədən başqa hər şeylə zəngin olan bir kasıbın sevgisi qarşısında baş əydi. Valideynlər iş üçün və ya ziyarətə gedəndə dayənin köməyi ilə sevgililər arasında gizli görüşlər təşkil edilirdi. Bir gün gənclər qızın valideynlərinin yoxluğundan istifadə edib həmişəkindən çox söhbət etdilər. Dayə mürgüləyib, ev sahiblərinin gəlişini izləyib. Əziz dostlar danışırlar və birdən evdə həyəcan, səs-küy eşidirlər: özləri gəldilər. Ata qızına gecə üçün xeyir-dua vermək üçün kiçik otağa girmək üzrədir. Nə etməli? Çevik dayə gəncə tük çarpayısının altında gizlənməyi məsləhət görür. Daha tez deyildi: çarpayı sulu və çoxlu yastıq var. Ata içəri girib sevinclə qızı qarşılayır, onun həyəcanını hiss etmir və söhbət edərək həmişəkindən uzun oturur. Atası gedəndən sonra qorxudan titrəyən qız və dayəsi cəld yastıqları atıb baxır: gənc nəfəs almadan uzanıb.

Köhnə dayə burada da tapıldı: Etibarlı bir adamın - sükut üçün maaş alan ferma işçisi Osokinskinin köməyi ilə bədbəxtliyi Volqanın dibində gizlətdilər. İyirmi rubl, o vaxt üçün çoxlu pul alan oğlan şıltaqlığa getdi və bir müddət sonra "dilini sıxmaq" üçün artım istədi. Ona verirlər. Bu oğlan çox xoşuna gəlir və tezliklə yenidən gəlir. Və irəli getdikcə, şantajçının iştahı bir o qədər inkişaf edir. Bədbəxt qız isə ona əlindən gələni verir - pul, zinət əşyaları. O yerə çatdı ki, onu yavaş-yavaş atasından oğurlamağa başladı.

Kişi isə getdikcə daha çox sərxoş olur, eybəcərləşir. Günlərin bir günü ferma işçisi şəhərin kənarında, dağın çölündə yerləşən Oblup meyxanasında qurbanlığından qopardığı pulla həmyerliləri ilə içki içir, hamı ilə rəftar edir, lovğalanır ki, bu da dostlarını xeyli dərəcədə sevindirir. sürpriz.

Bu qədər pulu hardan alırsınız? Sən hər şeyi özün etmirsən? – fermerin içki dostları soruşur. Oğlan özünü göstərməyə davam edir və dərhal Osokinin qızı ilə yaşadığı ilə öyünür. Həmyerliləri ona inanmır və ona gülürlər ki, bu da sərxoş adamı daha da hiddətləndirir.

İstəyirsən mənim əmrimlə bura gəlib hamının gözü qarşısında məni öpsün? "Və o, səni müalicə edəcək" deyə heyvan qışqırır. Və sərxoş ona inamsızlıqdan qəzəblənən oğlanı - meyxananın tosserini əlcəklə Osokinaya göndərir. Bədbəxt qadın şantajçı əlcəkinin nə demək olduğunu yaxşı bilirdi. Və qürurlu zənginin qızı Osokin gecə meyxanada göründü.

Hamı çaş-baş qalmışdı. Sərxoş adam isə heyvan kimi qışqırır: məni müalicə edin! Öp! Hamıya təzim edin, rəqs edin.

"Əvvəlcə içmək lazımdır" qız deyir və bütün kampaniyanın özlərinə tökə biləcəyi qədər şərabın masaya qoyulmasını tələb edir. Gecə yarısına yaxın hamı, o cümlədən meyxanaçı sərxoş idi: bəziləri hələ də oturmuşdu, divara söykənmişdi, bəziləri isə uzanmışdı. Amma artıq hamı huşunu və insan simasını itirmişdi. Osokinanın özü "gözə görünmür". O, intiqam susuzluğu ilə sərxoş idi, işgəncə verənini məhv etmək üçün pis, ehtiraslı bir arzu idi. Hamı yerə yıxılanda qızın əlində alov və iti bıçaq oynamağa başladı. Balqabaq dörd tərəfdən yanıb. İnsanlar heç nədən şübhələnmədən parıldamağa qaçdılar. Lakin qızın əsəbləri dözmədi və yanan “Oblupa”dan qaçmaq əvəzinə, ocağın yanında toplaşanlara hər şeyi danışdı.

Məhkəmə başlayıb. Uzun bir sınaqdan sonra qız Osokina qamçı və ağır işlərə məhkum edildi. Yalnız onun ağılsızlığı sayəsində hökmün icrası təxirə salınıb. Və möhkəm zəncirlənmiş, sağalmağı gözləyən Osokina qaranlıq bir zindanda oturdu. Ancaq qızın sonrakı əzabından qurtuluş gözlənilmədən ən azı gözlənilən yerdən gəldi: bu zaman Nijniyə aşağıda müzakirə ediləcəyi kimi, çarina II Yekaterina baş çəkdi və qız Osokinanın hekayəsi ilə tanış oldu. o, hakimiyyətdə olan biri kimi onun azadlığa buraxılmasını əmr etdi. Yaşadığı bütün dəhşətlərdən sonra Osokina Konsepsiya (Krestovozdvizhenski) monastırına qəbul edilir və ömrünün sonuna kimi burada yaşayır.

I. V. Zavyalova
(E.A. Boratynsky Muzeyi, Kazan)

əyalət mədəniyyəti, Derzhavinin ətrafı, xeyriyyəçilik


18-ci əsrin əyalət mədəniyyətinin görkəmli nümayəndələri arasında uğurlu tacir və maarifçi zadəgan, sənayeçi və hərbçi, xeyriyyəçi və bibliofil, təsviri sənət həvəskarı keyfiyyətlərini özündə birləşdirən İvan Petroviç Osokinin şəxsiyyəti diqqəti cəlb edir. və şair. “XVIII əsrin sonlarında yaşayan insanlar,” deyən Yu.M.Lotman, “onların tərcümeyi-hallarını oxuyanda, elə bil, siz romanları oxuyursunuz” [Lotman 1994: 256].

Tacir və fabrik sahiblərinin Osokin sülaləsi İvan Petroviçin babası Qavrila Poluektoviç tərəfindən əmisi oğlu ilə birlikdə quruldu. Onlar təhkimçi idilər, ticarət və Sankt-Peterburqa ərzaq tədarükü ilə uğurla məşğul olurdular. 1756-cı ildə onlar öz azadlıqlarını satın ala bildilər və yəqin ki, Uralsda mədənçiliyə sərmayə qoyan ilk tacirlər oldular. Belə bir uğurla başlayan işi şəxsən İmperator II Yekaterina tanıyan Pyotr Qavriloviç davam etdirdi və sonra oğlu İvan Petroviçə keçdi. İvan Osokin istedadlı sənayeçinin sərvətini və bacarığını babasından, əmisindən və atasından miras almışdı (Usen-İvanovski və Nijne-Troitski zavodlarını tikməyə başlayanda onun iyirmi yaşı belə yox idi). Təhsil alıb, daxil olub hərbi xidmət(Feldmarşal Potemkinin rəhbərliyi altında xidmət etmişdir), uzun müddət Sankt-Peterburqda yaşamış və İ.İ.Dmitriyevin xatirələrinə görə, “rus dilində kitab oxumağa meylli olduğu üçün o dövrün görkəmli ədəbiyyatşünasları ilə tanış olmuşdur. şair və filoloq Trediakovski, Kiriak Kondratoviç və onların tələbələri ilə birlikdə" [Dmitriev 1866: 68]. Məhz o zaman, 1760-cı illərdə qvardiya kapitanı Qavriil Romanoviç Derjavin tez-tez İvan Osokinin Sankt-Peterburq evinə gəlirdi, sahibi belə axşamlara dəvət edir və həmyerlisi kimi davranırdı. maddi dəstək. Osokinin mütaliəyə həvəsi 1762-ci ildə Sankt-Peterburqda alınmış “Molyer Teatrının komediyasından” tutmuş “Kollektual fərmanlara” qədər kitabların və minnətdarlıq yazısı olan əlyazma əsərlərinin yer aldığı zəngin kitabxananın tərtibində də ifadə olunacaq. müəlliflərdən.

Puqaçov üsyanı zamanı, A.S.Puşkinin “Puqaçovun tarixi”nin materiallarında qeyd etdiyi kimi, bəzi “Sedge zavodları” Yaik kazakları tərəfindən talan edildi. Puqaçov dövründə əziyyət çəkən bir ailənin üzvü kimi Osokinə dəymiş ziyan ödənilir. 1774-cü ildə Puqaçov hadisələrindən sonra ən varlı Kazan taciri İ.F.Dryablov vəfat edir və cəmi otuz yaşında olan İvan Osokin məşhur Kazan parça fabrikinin varisi olur.

1781-ci ildə Osokin mayor rütbəsi aldı və 1784-cü ildə II Yekaterina onu ən mərhəmətlə baş mayordan podpolkovnikə yüksəltdi, sonra təqaüdə çıxdı və şəxsi xidmətlərinə görə zadəgan rütbəsi aldı. N.P.Lixaçovun qeyd etdiyi kimi, “o, nəvələrinin simasında ümumilikdə Kazanda və xüsusən də zadəganlar arasında böyük əhəmiyyətə və hörmətə malik olan ailədə ilk zadəgan idi” [Lixachev 1913: 40]. İstehsalçı kimi bəzi üstünlüklərini itirən Osokin, zadəgan titulunun verdiyi imtiyazları aldı. 1790-cı ildə Osokinlər ailəsi Kazan quberniyasının nəcib şəcərə kitabının 3-cü hissəsinə daxil edildi və daha sonra İvan Petroviç nəsli ilə birlikdə ailənin gerbi təsdiqləndi: “Mavi sahədə Qalxanda yuxarıya doğru yönəlmiş qılınc saplanmış çələng, dəbilqəli qalxan və üzərində üç dəvəquşu lələyi olan tac var.” [Soylu şəcərə kitabı: l.365]

1780-1790-cı illərdə Osokin 11 fabriki tək mülkiyyətində cəmlədi və Rusiyanın ən böyük fabrik sahiblərindən birinə çevrildi. O, indi də xeyriyyə işlərində fəal iştirak edir, dostları arasında yazıçılar, alimlər də var. İvan Petroviç Azad İqtisadiyyat Cəmiyyətinin üzvüdür və bu zaman "çoban mahnıları" bəstələməyə üstünlük verir. praktiki məsləhət“... Vətənə bir qədər faydalı olmağa çalışaraq, gətirmək üçün Qeydlər nəşr edir ən yaxşı xeyirxahlıq müxtəlif rus yunları..." [Osokin: 1791]. İvan Osokinin gün işığı görən yeganə əsəri 1791-ci ildə Sankt-Peterburqda nəşr olundu və burada hələ də kifayət qədər çox vaxt keçirdi. Bu dövrdə o, İ.İ.Dmitriyevlə birlikdə ona baş çəkən, artıq dövlət katibi olan G. R. Derzhavini yenidən görür, Qabriel Romanoviç gəncliyində ona "ehtiyaclarında kömək edən və tez-tez pul borc verən" İvan Petroviçə minnətdar qaldı [Dmitriev 1866: 68. ]. Osokin və Derzhavin də 18-ci əsrin məşhur Kazan siması Julius İvanoviç fon Kanitz də daxil olmaqla, 1790-cı illərin əvvəllərində Orenburq mülkündə kətan və parça fabriki açmağa qərar verəndə. kəndlilər öz məharətlərini öyrənsəydilər, kaş ki, öz ipliyindən özü üçün orta ölçülü kətan toxuya bilsəydi..." [Grot 1880, 1:675], o zaman menecer Perfilyef, Qabriel Romanoviç məşhur Kazandan "təlimatlar" göndərdi. seleksiyaçı Osokin və Kazan kəndlilərindən bir neçə kəndlini onun fabrikinə şagirdlik kəndlərinə göndərməyi əmr etdi" [Grot 1880, 1: 675].

İvan Petroviç Elizaveta İvanovna Zatrapeznova ilə evləndi, səkkiz övladı var idi, onların uğurlu evliliyi ilə Osokinlər Bolxovskilərin, Moiseyevlərin, Velikopolskilərin, Neratovların, Kolbetskilərin ən nəcib Kazan ailələri ilə qohum oldular.

Həm Sankt-Peterburqda, həm də Kazanda İvan Petroviç böyük miqyasda yaşayırdı: paytaxtda knyaginya Baryatinskayanın evini icarəyə götürdü; Kazanda Osokinin bir neçə evi, o cümlədən 1767-ci ildə İ.F. Dryablov üçün məşhur Kazan memarı V.I. Həyətin fasadının yan tərəfində nəhəng müntəzəm bağ var idi və bağın kənarında dağa qalxan mənzərəli bir bağ başladı.

Təəssüf ki, Osokinin evi bizə “əslində” çatmayıb. Mənzərəli parkı xatırlatmaq üçün "Sedge Grove" adı hələ də qalır. Və əvvəlki ata-baba dövləti İvan Petroviçin ölümündən sonra tənəzzül etməyə başladı. Təəssüf ki, nə Osokinin oğulları, nə də nəvələri güclü xarakterə malik olmaqla, babalarının sahibkarlıq istedadını mənimsəmədilər.

IN XIXəsrdə məşhur Kazan yerli tarixçisi N.Ya Aqafonov Georgievskaya küçəsinin bir hissəsinə parça fabrikinin məşhur sahibinin şərəfinə "Osokinskaya" adının verilməsini təklif etdi. Amma küçənin başqa adı var. İstərdim ki, İvan Petroviç Osokinin şəxsiyyəti bizim tarixi yaddaşımızda qalsın.

Ədəbiyyat

Grot Ya. Yazılarına, məktublarına və tarixi sənədlərinə görə Derzhavinin həyatı: 2 cilddə - Sankt-Peterburq: İmperator Elmlər Akademiyasının Nəşriyyatı, 1880.
Kazan vilayətinin nəcib şəcərə kitabı. III hissə.- NBL-nin Nadir Əlyazmalar və Kitablar Şöbəsi.
Dmitriev I.V. Həyatıma bir baxış: Saat 3-də - M., 1866.
Lixaçev N.P. Bir torpaq sahibinin kitabxanasının şəcərə tarixi - Sankt-Peterburq, 1913.
Lotman Yu.M. Rus mədəniyyəti haqqında söhbətlər: Rus zadəganlarının həyatı və ənənələri (XVIII- erkən XIXəsr). - Sankt-Peterburq: İncəsənət, 1994.
Müxtəlif yunları daha keyfiyyətli hala gətirmək və Rusiyada yaxşı yunu çoxaltmaq üçün qeydlər, həmçinin tutmanın lehinə, İvan Osokin, polkovnik-leytenant, üzv İqtisadiyyat Cəmiyyəti. - Sankt-Peterburq, 1791.

Bu münbit yer 1722-ci ildə Ural dağ-mədən fabriklərinin rəhbəri Vilhelm de Gennin tərəfindən Kunqur bölgəsini kəşf edərkən qeyd edilmişdir. Səfərin nəticələrinə əsasən o, aşağıdakı məzmunlu fərman verir: “Equşixa və İrgina çayları üzərində mis əritmə və dəmir-polad istehsalı üçün iki zavod tikilsin. Həmin zavodların tikintisinə kərpic, kömür vurmaq, müqavilə əsasında tövlə tikmək istəyən və həmin şəxslər dərhal müqavilə və qiymət razılaşması üçün cənab general-mayorun idarəsinin kabinetinə gələrdilər”.

1725-ci ildə Moskvalılar Klim Lekin, Avdey Ryazantsev və Kaluqa sakini İvan Kadmin paytaxtlarını birləşdirərək bölgəmizə gəldilər. Onlara əhəmiyyətli kapitala malik moskvalı Fyodor Evdokimov da qoşulur. Onlar zavod tikmək və onun tikintisinə başlamaq üçün dağ-mədən idarəsindən icazə alırlar. Tikinti yavaş-yavaş gedir, pul çatmır və İvan Kadmin Evdokimovla danışıqlar aparmaq və zavodun tikintisi üçün çatışmayan pulu almaq üçün Moskvaya gedir. Naməlum səbəblərdən geri qayıtmayıb və pul göndərməyib. Klim Lekin və Avdey Ryazantsev qarşıdan gələn tikinti üçün artıq müəyyən hazırlıq görmüşdülər, lakin məlum oldu ki, zavodu tikmək üçün heç nə yoxdur.

Əmioğlular Pyotr İqnatieviç və Qavrila Poluektoviç Osokin bundan istifadə etdilər. Bunlar Trinity-Sergius Lavra'nın Balaxna mülklərində yerləşən Eremeevo kəndinin yerliləridir, yəni monastıra aid serflər idi. Osokinlərin vəziyyəti Tula sənayeçiləri Demidovların vəziyyətindən daha çətin idi. Monastır hökmdarları varlı kəndliləri sıxışdırır, onlardan qazanc qoparmağa çalışır, lakin eyni zamanda onların varlanmasına mane olmurdu. Onların fabriklərində monastır kəndliləri də işlədiyi üçün onlara davamlı təzyiqlər olurdu. İrginski zavodunun kargüzarı, üçlük-Sergius monastırının mirası olan Koposova kəndindən olan bir şizmatik Rodion Nabatov. O, ailəsi ilə birlikdə zavoda heç bir pasport və ya ruhani orqanlardan icazə almadan köçdü. Üstəlik, o, bütün qohumlarını və digər vergi ödəyən kəndliləri 69 can məbləğində zavoda şirnikləndirdi “... onlar Nabatovun həmin razılaşmasına əsasən, Üçlük Lavrasından qovulmadan və onlara müxtəlif yerlərdə verilmiş səkilər olmadan İllərdir ki, Osokina, zavod tək və başqaları arvadları və uşaqları ilə köçdülər.

Rodion Fedoroviç Nabatovun enerjili hərəkətləri sayəsində 1728-ci ilin fevralında bir il davam edən məhkəmə çəkişməsindən sonra osokinlər Moskva tacirlərini onlara yeni tikməyə başladıqları zavodu və kəşf edilmiş mədənləri satmağa məcbur etdilər. Mədənlərə görə, onlar tez-tez Demidovun məmurları ilə münaqişələr yaşayırlar, çünki Osokinlər Demidovun filiz mədənçiləri tərəfindən kəşf edilən mədənləri tez-tez istismar edirdilər.

1728-ci ildə osokinlər zavodun tikintisini davam etdirdilər və 20 noyabr 1730-cu ildə zavodun rəsmi açılışı oldu. 1733-cü ildə Uilyam de Gennin zavoddan keçərkən onu ziyarət etdi və sonra yazırdı ki, “... dəmir filizi kifayət qədər zəif məzmunlu, zavoddan 20 verst qazılmış və mis Birma çayından (Turış çayının qolu) gətirilir, zavodun ərazisində bir əmtəə dükanı var idi, Moskvadan gətirilən müxtəlif keyfiyyətsiz mallar satılır və yerli istehsal olan qalay örtüklü mis qablar”. O dövrün zavodu haqqında deyir ki, “... orada iki mis əritmə sobası, bir domna sobası, iki çəkic tikilib, burada çuqun dəmirə çevrilir və mis əridilir, ondan müxtəlif qablar hazırlanır... ”, o cümlədən Rusiyada ilk dəfə İrginski zavodunda istehsal olunan samovarlar.

OSOKIN Petr Gavriloviç (1821, Kazan -1890).

Görkəmli ictimai xadim, Laişevski dairəsinin zadəganlarının rəhbəri (1853–1858, 1860), Kazan zadəganlarının əyalət rəhbəri (12.02.1860 - 16.12.1871), Kazan quberniyasının ilk sədri. zemstvo məclisi, dövlət müşaviri, sənayeçi - bütün fabrikləri olan Kazan parça qəsəbəsinin sahibi, ehtiraslı ovçu və Kazanda Həvəskar Ovçular Cəmiyyətinin yaradılmasının təşəbbüskarlarından biri (1868).

Pyotr OSOKIN zadəgan ailəsində anadan olub. Bununla birlikdə, OSOKIN ailəsinin qurucuları 20-ci illərdə Trinity-Sergius Monastırının keçmiş serfləri, Peter və Vasili İqnatieviç qardaşları, əmiuşağı Qabriel Poluektoviç və İvan Timofeeviç idi. 18-ci əsrdə şərab satışı və Peterburqa çörək çatdırılması ilə məşğul olurdular. Kifayət qədər kapital toplayan P.I. və G.P.OSOKIN mədən biznesinə başlamaq qərarına gəlib. 1728-ci ilin yanvarında Kunqur mahalında minalar və zavod sahəsi aldılar. Burada 1729-cu ildə İrginski domna sobası və çəkic və mis əritmə zavodu, 1733-cü ildə isə Yuqovski mis əritmə zavodu tikilmişdir. Eyni zamanda, OSOKINS duz istehsalı ilə məşğul idi.

Onların nəslindən olan İvan Petroviç OSOKIN 1781-ci ildə mayor rütbəsi aldı və 1784-cü ildə II Yekaterina tərəfindən ən mərhəmətlə baş mayordan polkovnik-leytenant rütbəsinə yüksəldi, sonra təqaüdə çıxdı və şəxsi xidmətlərinə görə zadəgan titulunu aldı. . 1790-cı ildə OSOKIN ailəsi Kazan quberniyasının nəcib şəcərə kitabının 3-cü hissəsinə daxil edildi və daha sonra İvan Petroviçin nəsilləri ilə ailənin gerbi təsdiqləndi: “Mavi sahədə Qalxanda yuxarıya doğru yönəlmiş qılınc saplanmış çələng, dəbilqə ilə taclanmış qalxan və üzərində üç dəvəquşu tükü olan tac var...”

Pyotr OSOKIN artilleriya məktəbini bitirdi və leytenant rütbəsinə qədər yüksələrək 1844-cü ildə təqaüdə çıxdı. Kazana qayıdan B.G. QLINKOY-MAVRIN Kazan Ovçular Cəmiyyətini təşkil etdi. O, əyalətdə düzgün ovçuluğun gücləndirilməsi və inkişafı üçün çoxlu işlər görmüşdür.

19-cu əsrin sonlarında Georgiyevskaya (indiki Sverdlova küçəsi) üzərindəki məşhur “Klozma fabrikası”nın sahibi Pyotr Qavriloviç OSOKIN, onun qardaşı Aleksey Qavriloviç OSOKIN kimi Kazanda Bolşaya Qırmızı küçəsindəki evin sahibi idi. zadəganların əyalət məclisinə rəhbərlik edirdi.

“Tatarıstan tarixi. XIX əsr" (Kazan, 2003), 1899-cu ildə (digər mənbələrə görə - 1898-ci ildə) Pyotr Gavriloviç OSOKIN Samara Torpaq Bankına böyük məbləğdə borclu idi və müflis elan edildi. Bolşaya Krasnayadakı ev hərracda müəyyən bir Artsıbaşevə satıldı. Bəzi mənbələrdə istinad edilən Pyotr OSOKİN-in intiharı ilə bağlı versiya Kazan tarixinin mütəxəssisləri tərəfindən təsdiqlənmir.

Dostlarınızla paylaşın və ya özünüz üçün qənaət edin:

Yüklənir...