Slavyan yazısı: ilkin hərf, qlaqolit əlifbası, rünlər, xətlər və kəsiklər, tragi. Şəkillər və ilk hərflərin ədədi dəyərləri ilə rus ilk hərfi Başlanğıc hərfdəki hərflərin ədədi mənası

Qədim Sloven İlk məktubu - Slavyan xalqının ən qədim xəzinəsidir

Başlanğıc hərf və ya Slavyan əlifbası dünyagörüşü müdrikliyinin ən böyük anbarıdır ki, bu da bütün həyat formalarının müxtəlifliyində qarşılıqlı əlaqədə olan Universal proseslərin dərin mahiyyətini çatdırmağın mükəmməl formasıdır. Bu, bizim kainatımızın xüsusi proqramlaşdırma dilidir, Rod tərəfindən yazılmış və Onun tərəfindən dünya yaradan və dünya nizamı aləti kimi istifadə edilmişdir.

Başlanğıc hərf Slavyan xalqı üçün də hikmətdir! Məktubda varlığın parçasını toxuyan və Uca Yaradanın gəldiyi bütün çoxtərəfli müxtəlif formaları birləşdirən çoxlu sayda görünən və görünməyən proseslər var.

Məsələn, panteonu götürək, burada Allahın hər bir adı, Ailənin ona verdiyi adın sahibini proqramlaşdıran və ya başqa sözlə, doğru yola yönəldən xüsusi strukturlaşdırılmış əlifba kodudur. Və "Rod" adının özü Kainatdakı təzahürünün mahiyyətini təşkil edən bir növ əlifba və ədədi matrisdir.

Başlanğıc hərfi qırx doqquz rəngdən ibarət boyalar dəsti kimi təsəvvür etmək olar və dünyamız onların qarşılıqlı təsirinin getdikcə daha çox yeni rəng və çalar birləşmələrinə səbəb olduğu bir növ kətandır. Siz həmçinin Uca Yaradan tərəfindən ifa olunan qırx doqquz musiqi alətindən ibarət orkestrin şəklini çəkə bilərsiniz, burada hər bir alətin öz xüsusi məqsədi var və ona ayrılmış səsin amplitudasını doldurmaq üçün məsuliyyət daşıyır.

Qədim Sloven İlk Məktubunun əsas xüsusiyyətlərindən biri onun əvəzolunmaz tətbiqi və daim fəaliyyət göstərən hazırlığıdır ki, bu da məhz burada və indi tətbiq oluna bilər. Simvolları yeddiyə yeddi kvadratda yerləşən, hər sətir Universal proseslərin çoxdəyişənli matrisi olan İlkin Hərfə nəzər salaq. Həm şaquli, həm də üfüqi istiqamətdə yerləşən bu cərgə və sütunlar kainatın əsas həqiqətlərini ehtiva edir və onların əsas xüsusiyyəti sadəlövh sadəlik və slavyan xalqları üçün elementar anlama asanlığıdır. Bu hərf kodu, seçdiyi fəaliyyət sahəsindən asılı olmayaraq hər kəs tərəfindən istifadə edilə bilər, çünki İlkin Məktub universaldır və hər hansı bir sənətkarlıqda ahəngdar şəkildə müşayiət oluna bilər, istər Allah, istərsə də Maqus, Nağılçı və ya Proqramçı, Dülgər və ya digər maşinist.

Birincisi, gəlin Allahın maskasını geyinək və bu yüksək zəng qülləsindən Bukvitsaya baxaq. Məsələn, Tanrı Svaroqu götürək və onu Səmavi Dəmirxanada yeni bir dünya yaratdığını təsəvvür edək. İlkin məktubun üfüqi şəkildə yerləşən ilk sətirinə diqqət yetirin, indi bu xəttin prizmasından görüntüyə baxacağıq. Mənbə və ibtidai məkan və ya anvilə ilk zərbə və ya hətta Svaroqun özü "Az" hərfi ilə təyin edilə bilər. Bizim “Tanrılarımız” onu həvəsləndirən Od və Sərbəst Külək, Döymənin hazırlandığı Cazibədar Canlı Su və Sıx Maddə olacaq. "Vѣdi" hərfi Svaroqun həyata keçirdiyi sənətinin müdrikliyini və bilik dərinliyini ifadə edə bilər, "Fel" hərfi isə bu bilikləri praktikada tətbiq etmək bacarığıdır, yəni "Fel" hərəkətdə "Vѣdi"dir. . "Yaxşı" Svarog tərəfindən yaradılan hərəkətin özüdür. Başlanğıc hərfi “Is” yeni uydurulmuş Dünyanın təzahürünü və xarici vizual və maddi hazırlığını ifadə edəcək, “Ԑsmъ” başlanğıc hərfi isə bütün maddi və qeyri-maddi dünyalar kimi yeni yaradılmış Dünyanın çoxölçülü və çoxşaxəli strukturu kimi təqdim edilə bilər. Svaroqun yaradılış prosesində qoyduğu formalar və zehni obrazlar .

İndi gəlin Drenleslovenin İlk Hərfinin prizmasından Maqusa baxaq və onu “Az” hərfi ilə təyin edək. “Tanrılar” Magusun üz tutduğu və Tanrılardan, yəni “Liderlərdən” hikmət aldığı daha yüksək səviyyəli strukturlar olacaq. “Fillər” hikmət və bilik ötürmə üsuludur, çünki insanlar Maqusun yanına gələndə onlara fel deyir və ya aldığı biliyi çatdırır və bu da öz növbəsində “Yaxşı” və s.

Daha müasir bir nümunə də verə bilərsiniz. Tutaq ki, bir proqramçı smartfon üçün ilk tətbiqini (Az) yaratdı, işlərini proqramçıların (Tanrıların) ən yüksək inkişaf səviyyəsinin timsalında əsaslandırdı, yaradılışın əsasını onların bilikləri (Vѣdi) təşkil etdi ki, bu da onları bir proqramda çatdırdı. proqramlaşdırma dillərindən birinə (Fellər) həsr olunmuş kitab və onun hazırladığı proqramçı sadəcə olaraq GooglePlay-də (Dobro) pulsuz yerləşdirildi, bu zaman keçdikcə tələbat qazandı və ödənişli məzmunun buraxılmasına sponsorluq etdi (Bəli) , Apple daxil olmaqla bir çox konsollarda (Ԑcm).

Yuxarıdakı nümunələrdən belə nəticə çıxır ki, İlk Məktubumuz Kainatın canlı dilidir, onu istənilən əlverişli vaxtda istifadə etmək olar və Çubuqun həqiqətlərinə əsaslanaraq bizim üçün vacib olan istənilən məsələdə uğur qazana bilər. Üstəlik, bu dünyagörüşü sistemi dar düşüncəli müasir sistem tərəfindən dəyişdirilmiş beyinləri möcüzəvi şəkildə yerinə qoymağa və bununla da təsəvvürlü təfəkkürün inkişafına kömək etməyə qadirdir. Kainatın davamlı çevrilməsi və təkmilləşdirilməsi prosesləri ilə sensor əlaqənin və empatik əlaqənin inkişafı kimi.

Başlanğıc Məktub həm də Kainatın süfrəsində Taleyin Toxuyan Tanrıça Makoşun özü tərəfindən toxunmuş bir naxış təşkil edən özünü, həyat yolu və taleyi haqqında Ruhani şüurun yuxuda olan tərəflərini oyatmağa qadirdir. Harmonik yaşamaq, inkişaf etmək və qarşıya qoyulan məqsədlərə doğru irəliləmək üçün insan həm mənəvi, həm də fiziki cəhətdən sağlam olmalıdır. Mənəvi aspekt tamamilə insanın dünyagörüşünün modelindən asılıdır, bu da öz növbəsində ailə, qəbilə və ya hətta sosial normalara və insanların əxlaqi xüsusiyyətlərinə tabedir. Xalq dildir, dil də xalqdır. Buradan belə nəticə çıxır ki, xalqın mənəvi sərvəti onun dil irsi ilə düz mütənasibdir.

Bir çox insanlar yazının slavyanlar arasında qədim zamanlardan mövcud olduğunu və mövcud dil modelini kəsməkdən başqa, yunan fiqurlarının bununla heç bir əlaqəsi olmadığını bilirlər. Ancaq biz buna diqqət yetirməyəcəyik, çünki İlk Məktubumuz yenidən canlıdır və yaxşıdır. Biz yalnız belə bir nəticə çıxaracağıq ki, linqvistik və simvolik sıxlıq bir xalqın həyatının bütün sahələrinə təsir edə bilər və onun kəsilməsi və əsas həqiqətlərin itirilməsi müəyyən bir dil sisteminin danışanlarının mənəvi potensialının azalmasına kömək edir. .

Mən bütün qırx doqquz təsviri olan sağlam insan bədəni ilə tamhüquqlu Başlanğıc məktubu arasında müqayisə və bərabər işarə nümunəsindən istifadə edərək bu vəziyyəti təhlil etməyi təklif edirəm. Təsəvvür edək ki, şəkillərdən biri İlkin Məktubdan çıxarılıb - bu, böyrəyin bədəndə sıradan çıxması ilə eynidir. Digərini çıxardılar - əl uyuşdu. Üçüncüsü, kişinin kor olmasıdır. Və s. Eyni şey insanın mənəvi dünyagörüşündə və onun əxlaqi xüsusiyyətlərində baş verir və bu vəziyyətdə İlk Məktub insanın Mənəvi inkişafının keyfiyyətinə təsir edən dünyagörüşünün yatmış və atrofik tərəflərini müəyyən etmək üçün əyani köməkçi rolunu oynaya bilər. Yəni ilkin hərflərdən hər hansı birinin məcazi və semantik məzmunundan xəbərsiz olması birbaşa onu göstərir ki, kainatın bu cəhəti ilkin olaraq bizə verilmiş olsa da, bizim tərəfimizdən tanınmayıb, unudulub, itirilib!

Özünüz görün, Əcdad bağlantısının aşağıya doğru axmasına cavabdeh olan “I” (İzhei) hərfi dövriyyədən itib və onunla birlikdə bu axın da yox olub. Yaxud “Ѣ” (Yat) hərfi, təsviri Ruhani istəklərin və Yerdəki Aydın həyatın harmoniyası olan, yoxa çıxması reallığın yalnız maddi qavranılmasına səbəb oldu. Başqa bir nümunə "Ѳ" (Fita) hərfi ola bilər, onun məcazi məzmunu Təbiət dünyası ilə birləşmədir və əslində bizdə azalma və ya bəzi hallarda Təbiətlə vəhdətdə vaxt keçirməyin tamamilə olmaması var. Və s., slavyan insanın həyat tərzinə və Ruhani yoluna birbaşa təsir edən dünyagörüşünün on altı əsas itkisi.

Xoşbəxtlikdən, siz yuxuda olan hərfləri oyatmaqla Ruhani sağlamlığınızı asanlıqla yaxşılaşdıra bilərsiniz və ən yaxşısı Əcdadlarımızın bu dünyagörüşü sistemini tam mənimsəməkdir. Axı burada Svaroq Gecəsindən sonra keyfiyyətli oyanış, Qurdun yeni erasına uyğunlaşma və sadəcə olaraq əsl xoşbəxt həyatın başlanğıcı üçün xalqımızın ehtiyac duyduğu hər şey var.

İndi, əziz qohumlarım, qardaşlarım və bacılarım, mən bütün məktublar seriyası ilə tanış olmağı və canlandırmağı, hər bir başlanğıc hərfinin məcazi və semantik mənasını xatırlamağı, daha doğrusu, bu Sehirli Dünyanın miras qalan hər bir tərəfini təklif edirəm. Tanrılarımızdan və Atalarımızdan bizə:

Qədim Slavyan İlk məktubu - qısa təsviri və mənası

Az- bu ilkin hərfin məcazi mənası hər hansı bir hərəkətin mənbəyi, mənşəyi, kök səbəbi, ilk addımı və ya başlanğıcıdır; Ola bilsin ki, bu məqalə yeni və yaxşı unudulmuş Ana dilini öyrənməkdə kimsə üçün başlanğıc nöqtəsi olacaq.

tanrılar- bu məktubda öz güclərinə görə bizdən üstün olan ən yüksək inkişaf səviyyəsi razılaşdırılıb; İlkin Məktubu kəşf edən hər kəs, adları yalnız bilənlər üçün mövcud olan böyük gücləri ehtiva edən Doğma Tanrıları daha yaxşı başa düşə bilər.

Qurğuşun- bu məktubda bütün hikmət və bilik dərinliyi var; Bu, Kainatın bütün informasiya məkanıdır, o cümlədən Bukvitsaya daldığınız zaman sizə aşkar olunacaq biliklərdir.

Fellər- bu toplanmış biliklərin ötürülməsi üsuludur; o cümlədən indi qarşınızda gördüyünüz mətn; Bu, müəyyən bir bilik sisteminin tələbəsinin əldə edə biləcəyi məlumat mübadiləsi bacarığı üçün bir texnikadır.

Yaxşı- bu ilkin hərf hərəkətin özüdür; bunlar karmanı yaxşılaşdıran əməllərdir; Bu, İlkin Məktubu praktikada tətbiq etməyi bacaran şəxs üçün daha yüksək keyfiyyətli yaradıcılıq səviyyəsidir.

Yemək- bu məktub Açıq Dünyanın varlığıdır; O, yaxşı əməllər üçün bir qabdır; bu məqalənin sizə aydın şəkildə görünən mətnidir; Bu, bu dil sisteminə yiyələnmək niyyətinizin uğurlu reallaşmasıdır.

Ԑcm- bu məktub məkanın çoxşaxəliliyini, çox təzahürlü çoxölçülülüyünü göstərir; bunlar bu materialı yazmaq üçün şriftlərin istifadəsində çoxlu varyasyonlardır; bu, şüurun genişlənməsi və bu Kainatın bir çox məkan və ekstra-məkan ölçülərində yerləşən İlkin Hərfdən çoxölçülü istifadə etmək bacarığınızdır.

Qarın- bu, həyat formalarının bütün müxtəlifliyi ilə həyatdır; bu, əcdadlarımızın unudulmuş dilinin bütün mümkün təzahürlərinin canlanmasıdır; Bu, ətrafımızda gəzən, qaçan və uçan canlı bir məktubdur.

Sѣlo (Zelo)- bu naməlum, naməlum, dərk etmə hüdudlarından kənar bir şeydir; Çoxları üçün bu, İlkin Məktubun özüdür və bu barədə sizə hazırda məlum olmayan və tanış olmayan şeydir.

Yer- bu, təcrübə və öyrənməmiz üçün yaradılmış şüurun kosmik formasıdır; bu bizim evimizdir, Vətənimizdir; Yer üzünə gələrək, siz mənim məqaləmi oxuya və ya hətta İlkin Məktubu mənimsəyə bilərsiniz.

Izhe- bu, ətrafımızdakı məkanla sülh və harmoniyada olmaq üçün zəruri olan tarazlıq vəziyyətidir; Başlanğıc hərf beynin hər iki yarımkürəsinin fəaliyyətini uyğunlaşdırmağa və tarazlaşdırmağa qadirdir, bu dil sisteminin həm məcazi, həm də məntiqi istifadəsi üçün lazımdır.

Izhei (Izhei)- bu ilkin hərfin təsviri Universal bilik axını və ya Ata-baba əlaqəsidir; Bu ilkin hərfin şüura daxil edilməsi Ailə ilə itirilmiş əlaqəni bərpa etməyə kömək edir.

Başlanğıc (Başlanğıc)- bu birləşdirici əlaqədir; bu, bütün kainata nüfuz edən bir ipdir; Köhnə Sloven İlk Məktubunun biliyi bizi minlərlə il əvvəl yaşamış nəsillərlə birləşdirir.

Ћѣрвь (Гервь)- bu emosional partlayışdır; bu, Svaroq Gecəsindən sonra oyanma və öz xalqının köklərini tapmaq anıdır; bu, içəridə yenidən doğulan Doğma Məktubun görüntülərindən mütləq şadlıq və emosional ekstaz vəziyyətidir.

Kako- bu həcmdir; Bu, ilkin hərflərin hər birində olan və oxucunun başa düşülməsi üçün qismən mənim tərəfimdən aşkar edilmiş nəhəng arxivləşdirilmiş bilik miqdarıdır.

Xalq- bu insanların və ya cəmiyyətin dünyasıdır; bu, Qədim Sloven İlk Məktubunun sirlərinin nəzərdə tutulduğu kosmik şüurdur.

Düşünmək- bu bilik yolu və ya hətta biliyin əsasıdır; bu sizin oxuduqlarınızı qavramağınızdır, assimilyasiyaya kömək edir, çünki yeməyi mənimsəmək üçün biz onu çeynəyirik və İlkin Hərfi mənimsəmək üçün onu dərk etmək lazımdır.

Bizim- bu məktub Atalarımızın bizə vəsiyyət etdiklərinin şəklini daşıyır; bu Dilimiz və İlk Məktubumuzdur ki, onun köməyi ilə siz əcdadlardan miras qalan dünyanı keyfiyyətcə və tam dərk edə bilərsiniz.

O- bu transsendental İlahi formadır; Bu, birləşmiş, çox təzahürlü olan Ali Ailədir.Bu İlkin Məktubu O yaratdı, Başlanğıc məktubu başqalarına öyrətdi, Bu İlk Məktub haqqında məqalə yazdı, indi də yazdıqlarını, yaratdıqlarını oxuyur.

Palatalar- bu hərəkətsiz, istirahətsiz, yuxusuz bir vəziyyətdir; Bu, Bukvitsa həsr olunmuş məqaləni oxumağa sakitcə konsentrə olmaq üçün lazım olan bütün motor proseslərinin dayanmasıdır.

Rѣtsi- ilkin hərfin təsviri məkanın strukturlaşdırılması və sıralanmasıdır; bu bizim sənətimizdir; Başlanğıc hərf həyatımızın bir çox aspektlərini gücləndirə və qaydaya sala bilər.

Söz- bu məktub təfəkkürün doğulmasının və onun Açıq Dünyada təzahürünün təsvirini daşıyır; kim bu bilik sisteminə yiyələnsə, Kəlamda olan qüdrəti kəşf edəcəkdir.

Möhkəm- bu ilkin hərfin təsviri inancların möhkəmliyi və ya daşın və hər hansı digər materialın sərtliyidir; bu, öz mövqelərində möhkəm dayanan insanın dəyişməz baxışı ola bilər; bu, öz xalqının linqvistik irsinə yiyələnmək ehtiyacına möhkəm bağlılıqdır.

Böyük Britaniya- bu məktub birliyə və ya nəyəsə yanaşmağa çağırır; məsələn, qırağında yerləşən və ən maraqlısı, son vaxtlar uçurumun kənarında olan və ya ona yaxın olan Ukrayna; bu, İlkin Məktubu öyrənməyə çağıran köklərin daxili çağırışıdır.

Ɣкъ (Оќ)- ilkin hərfin təsviri həssas bir əlaqə, əvvəlcədən xəbərdarlıq olacaq; ilk hərfi Vicdan kimi də qəbul edə bilərsiniz, “Göründüyü kimi, cavab verəcəkdir”; bu, düşüncələrin saflığı və İlkin Məktubda tam hissiyyata dalmaq üçün lazım olan niyyətinizin gücüdür;

Firth- bu məktub qürur və zadəganlıq hissini ifadə edir; oxucunun doğma dilinin dərinliyini və əzəmətini, onun əhəmiyyətini və bu dil sisteminə yiyələnmək və onun tam hüquqlu natiqi olmaq üçün şəxsi qabiliyyətini dərk etdiyi anda bunu yaşayır.

Dik- bu məktub bir çox həyat formalarının birgəyaşayışının və hərəkətinin gözəl və ahəngdar təsvirini çəkir; bu, kosmik cisimlərin bir-birinə müdaxilə etmədən hərəkətidir; bu, bir kəsişmədə avtomobillərin hərəkətidir; Bu, Sizinkinizlə tam birlikdə mövcud olan və onu ahəngdar şəkildə tamamlayan İlkin Məktub haqqında şəxsi baxışımdır.

Ѿ (Kimdən)- ilkin hərfin təsviri müəyyən bir həddə çatmaqdır, bundan sonra yeni üfüqlər açılır; bu, verilən tapşırığa nail olmaq və bütün tapşırıqları sona qədər yerinə yetirmək bacarığıdır; bu, birincidən axırıncı Məktuba qədər bu dünyagörüşü sistemi haqqında biliklərinizdir, ondan sonra daha yüksək Ruhani iğtişaşlar və dilimizin yüksək imkanlarına yiyələnmək açılacaqdır.

Tse- bu məktub məqsəd qoyma, düzgün formalaşma və qarşısına qoyulan vəzifələrin uğurla yerinə yetirilməsi imicini daşıyır; bu, bu bilik sisteminə yiyələnməyə qərar verən və məqsədlərinə çatmaq üçün inamlı, möhtəşəm yerişlə yola çıxanlar üçün hərəkət vektorunun seçimi olacaq.

Chervl- ilkin hərfin bir tərəfi təmiz gözəllik, digər tərəfi isə bu kimi cəhətlərin seçilməsi olacaq; Bunlar gözəl xüsusiyyətlərdir; Bu, Sizə tədricən açılacaq və bu bilik sistemini müxtəlif rakurslardan, varlığın müxtəlif tətbiq aspektlərindən araşdırmaq imkanı kimi özünü göstərəcək İlkin Məktubun çox yönlüliyidir.

Şa- ilkin hərfin təsviri məkan-zaman strukturları ilə qarşılıqlı əlaqə qurma qabiliyyəti olacaq; bu, Ruhları çağıran və odun ətrafındakı ərazini tütsüləyən şamandır; bu, bu dilin varisinə açılacaq İlkin Məktub ilə qarşılıqlı əlaqəyə uyğunlaşma qabiliyyətidir.

Şta- bu ilkin məktub ilkin təsdiq edilmiş məkanın şəklini daşıyır; bu ailə mülkü üçün 1 hektardır; bunlar A4 vərəq formatının təsdiq edilmiş ölçüləridir; bu, Uca Yaradan tərəfindən bizə verilmiş və İlkin Məktubda təfsir olunmuş insan şüurunun ilkin təsdiq edilmiş imkanlarının qaytarılmasıdır.

Kommersant (Єръ)- bu məktub yaradıcılıq prosesinin təsvirini çəkir; yaradılışın özü indi baş verir; Bu, Ana dil sisteminizi ən ahəngdar şəkildə mənimsəməyə imkan verəcək İlkin Məktubu öyrənməyə yanaşmadır.

Y (Yoriya)- bu ilkin hərfin təsviri birgə kollektiv yaradıcılıqdır; bu sizə yaxın insanlarla birlikdə İlkin Məktubu öyrənmək və mənimsəmək imkanıdır; Bunlar, bu məqalənin altında qeyd edə biləcəyiniz şərhlərdir və bununla da Böyük Dilimizin imkanlarına dair baxışımı tamamlayan birgə yaradıcılığı təmin edə bilərsiniz.

b (Єр)- verilmiş ilkin hərfin semantik və obrazlı məzmunu artıq yaradılmış bir şeydir; Bu, İlkin Məktubdur, o, artıq mövcuddur, Ali strukturlar tərəfindən yaradılmışdır və artıq yenidən yaradılmağa ehtiyac yoxdur.

Ѣ (Yat)- bu məktub Səmavi və Yerin ahəngdar birliyini ifadə edir; bu, Ruhani olaraq inkişaf edərkən və kainatın Universal əsaslarını öyrənərkən, yaşamaq və Yerdəki nemətlərdən həzz almaq bacarığıdır; Yat hərfinin oyanması sizə Yerdəki təcəssüm şəraitində İlahi hikməti görməyə və tətbiq etməyə imkan verəcəkdir.

Yun- ilkin hərfin təsviri onun əsas axınından düşməsidir; bu, ana dilini öyrənməklə kök tapmaqla hərəkət etmək bacarığıdır, əhalinin əsas axını tez unudur və ya xarici dil sistemlərinin öyrənilməsini masanın başına qoyur; ilk hərf obrazının başqa bir cəhəti slavyan dünyasının, xalqımızın siması adlandırıla bilən cəmiyyətin əsasını təşkil edir, bunlar Qanuna əməl edən, Vicdanla harmoniyada yaşayan şedevr insanlardır və daha üstün olan cəmiyyətdir. cəhalət içində yaşamaq sadəcə olaraq Ümumi Axından çıxır.

Ҩрь (Ar)- verilmiş başlanğıc hərfin təsviri homojen məkandır; bu, artıq hiss etdiyiniz və şəkillərin dərinliyinə getdikcə daha da parlaqlaşacaq İlk Məktubumuzla homojenlik və birlik hissidir.

Ѥdo (Edo)- bu ilkin hərf orijinala toxunma şəklini ehtiva edir; Bu, İlkin Hərfi mənimsəyən və ətrafımızdakı ilkin məkandan bilik götürə bilənlər üçün xüsusi bir hədiyyədir.

Ѡ (Ohm)- ilk hərfin təsviri maarifləndirməyə cavabdehdir; bu yaradıcı fikir və mövcudluğun əvvəllər bilinməyən sahələrinə işıq salmaq imkanıdır; Bu, İlk Məktubumuzun yoxa çıxmış şəkillərini bilməklə maariflənməyə zəmanət verir.

Ѧ (En)- bu məktub məcazi qavrayışdan məsuldur; bu, obrazlı təfəkkürə çoxdan gözlənilən qayıdışdır, onsuz Qədim Sloveniyanın İlk Məktubu haqqında tam məlumat əldə etmək mümkün deyil, eyni zamanda bizim İlk Məktubumuz Şəkillər Dünyasına baxışı oyatmaq üçün bir üsuldur.

Ѫ (Одь)- bu ilkin hərfin təsviri irs olaraq bizə ötürülən hikmətdir; bu, öz varisini və müəllif hüquq sahibini gözləyən, Vicdanla və Təbiətlə harmoniyada yaşayan, cehizini artırıb nəslinə ötürə bilən əcdadlarımızın toplanmış təcrübəsinin müqəddəs anbarıdır.

Ѩ (Yota)- bu məktub təsəvvürlü təfəkkürün inkişafı vasitəsilə biliklərin oxunması və ötürülməsi imkanlarını göstərir; bu, Qədim Sloven İlk Məktubunu bilənin əldə edə biləcəyi zehni şəkilləri və ya hətta kainatla telepatik qarşılıqlı əlaqəni mənimsəmək bacarığıdır.

Ѭ (Ota)- ilkin hərfin təsviri məlum olan, lakin eyni zamanda bizim üçün qəbuledilməz olan şeylərdən imtina etmək qabiliyyətini ehtiva edir; bu, cəsədlərin yemək faktını dərk etmək və başa düşmək zamanı ət yeməkdən imtina ola bilər; bu, pis vərdişlərdən imtina etmək və məktubun və ümumiyyətlə, bütün Doğma mədəniyyətinin daha parlaq və daha göy qurşağı rənglərində açıldığı ayıq bir şüurun genişliklərində inamla gəzmək bacarığıdır.

Ѯ (Xi)- ilk hərfin təsviri Mənəviyyatdır; bu, Ana dilinin dərin obrazlarına yiyələnmək istəyində güclü iradəli keyfiyyətlərin və Ruhun gücünün zəruri təzahürüdür.

Ѱ (Psi)- ilk hərf Soulfulness obrazını daşıyır; bu, yeni biliklərə açıq olmaq, ünsiyyətcillik göstərmək və sizinlə Məktubların Ruhları arasında Ruh əlaqəsi yaratmaq bacarığıdır.

Ѳ (Fita)- ilkin hərfin təsviri Təbiət dünyası ilə vahid bütövlükdə birləşmək qabiliyyətini ehtiva edir; bu, Damla Məktubun Təbiətinin qollarını açdığı və dilin həqiqi bütövlüyünü göstərənlər üçün əsl mükafatdır.

V (İzhitsa)- ağ işıqla səslənən bu ilkin məktub xoşbəxtliyin və həqiqi səadətin ülvi hallarının gözəl təsvirini çəkir, çünki Kainatın dilini mənimsəmək və eyni yüksək və eyni zamanda sadəlövh kateqoriyalarda düşünmək bacarığı Bu Sehrli Dünyada olmaqdan ilahi ləzzətin ən yüksək təzahürü olan Qədim Sloveniyanın İlk Məktubunun əsas həqiqətlərinin daşıyıcısı.

Ӕ (İzha)- bu ilkin məktubun təsviri müvəqqəti elementlər və zamanla işləmək bacarığı haqqında bilikləri saxlayır; bu, vaxtın adi axınını itirdiyi zaman İlkin Məktubda batırılmanın təsiridir. Belə hallarda deyirlər ki, zaman gözədəyməz uçur və onların dedikləri doğrudur, çünki bu məqalənin yazılması prosesi yüngül düşüncə uçuşuna bənzəyirdi, bu zaman adi gedişatını və İlkin Bilik haqqında biliklərin ötürülməsi prosesini dəyişdi. Məktub mənə bir an bərabər görünürdü. Səmimi qəlbdən ümid edirəm ki, oxucu da bu təsiri Ruhda yaxın Doğma düşüncə obrazlarının və biliklərinin məkan-zaman axınında olmaqdan hiss etdi.

Slavyan İlk məktubu - Andrey İvaşkonun video dərsləri

Köhnə Sloven İlk Məktubu Ana dilinin öyrənilməsini təşviq edən qırx doqquz faktdan ibarət aksiomadır. Əlbəttə, bəziləri keçəcək və xalqımızın ziyarətgahını mənimsəmək üçün hər kəsin kifayət qədər daxili iradəsi və xarakteri yoxdur, lakin qırx doqquz görüntünün hamısına baxmağa cəsarət edən və hələ də bu yazını oxuyanlar növbəti addımı atmağa kifayət qədər qadirdirlər. , və bəlkə də Köhnə Sloveniya Məktubu adlı ən maraqlı səyahətə girmək.

Və bu halda, siz bir az istiqamətləndirə və bu cəsur adamları və kəşfçiləri bu bilik sisteminin əsl Aceslərindən birinə yönəldə bilərsiniz. Bu adamın adı Andrey İvaşkodur və biz bu məqalədə onun mühazirələrini və video dərslərini toplamağa çalışdıq. Bu video kurs tam hüquqlu Ana dilinin əsaslarını mənimsəməyə həsr olunub və Svarog gecəsindən sonra keyfiyyətli oyanış üçün çox faydalı olacaq.

Qədim Slavyan İlk Məktubunun əsas həqiqətləri

	Tanrıların Ası Həyat (varlıq) olan Yaxşı felini bilir.
	Ace Bütün Söz Eniş və Hər Yerdə Yaranmış kimi yaşayır
	Ace Çox Müdrikdir, Vaxtında Ataların Vəqflərini Yaradır

Diqqətinizə görə təşəkkür edirik və Qədim Sloven Məktubunun dərin zirvələrini mənimsəməkdə sizə uğurlar arzulayıram!

Baxış sayı: 16,853

Sinoptiklərdən “iqlim silahı məsələsi”ni şərh etmələrini və nəhayət sadəcə cavab vermələrini istədik - bu real bir şeydir, yoxsa cəfəngiyatdır?

Dövlət Dumasının deputatı həyəcan təbili çalır: onun fikrincə, qışımızın qeyri-normal isti keçməsində ABŞ günahkardır. Buna cavab olaraq, elm adamları barmaqlarını məbədlərində fırladılar, lakin şərt qoyurlar: prinsipcə, havaya təsir etmək mümkündür. Amma nə dərəcədə effektivdir?

2017-ci il mayın 29-da Moskvada qasırğa baş verdi, nəticədə insan tələfatı oldu - 18 nəfər öldü. Sonra şayiələr yayıldı: amerikalılar bizə qarşı hava şəraitinə təsir etməyə imkan verən gizli texnologiyadan istifadə ediblər. O vaxtdan bəri istənilən təbii fəlakət - istər misli görünməmiş istilik, fırtına və ya daşqın - ABŞ-ın bədnam iqlim silahı haqqında danışıqla müşayiət olunur.

Bu qış da istisna deyildi.

Senatda isə “Moskvanın əlini” axtarırlar.

Yanvarın 16-da səhər Moskvada 2020-ci ilin ilk temperatur rekordu qeydə alınıb: termometr +3,1°C göstərib ki, bu da paytaxtda 1925-ci ildən bəri baş verməyib. Və bir gün əvvəl Dövlət Dumasının deputatı Aleksey Juravlev bildirib ki, onun fikrincə, ölkəmizə qarşı iqlim silahlarından istifadə edilib.

"Mən bunu istisna etmirəm" dedi o, "Moskva danışır" radiostansiyasında. - Bu gün Amerika qabaqcıl texnologiyalarda bacardığı hər şeydən istifadə edir. Əminəm ki, bunlar təsadüfi iqlim dəyişiklikləri deyil. Bildiyimiz kimi, onlar Vyetnamda iqlim silahlarını sınaqdan keçiriblər. Təbii ki, bu inkişaflar qadağan olunsa da, davam edir. Üstəlik bunu silah kimi yox, araşdırma kimi edirlər. Tədqiqat mümkündür, lakin silahlar mümkün deyil”.

Deputat Juravlev təklif etdi ki, düşmənin məqsədi, məsələn, Rusiyada əbədi donmuş torpaqları məhv etməkdir (“üzərsə, bu, fəlakət və böyük problem olacaq; amerikalılar bunu bilirlər və silahları sınaqdan keçirirlər”) və uzun müddət Termin, bütün bu təcrübələr (tədqiqatlar, sınaqlar) Yerin ozon təbəqəsinin yox olmasına və həyatın məhvinə səbəb olacaq.

Sinoptiklər və iqlimşünaslar parlamentarilərin versiyasını “tamamilə cəfəngiyyat” adlandırıblar. Phobos meteoroloji mərkəzinin aparıcı mütəxəssisi Yevgeni Tişkovets xatırladıb ki, bayramlardan əvvəl Moskvanın üzərində buludları səpələmək həmişə mümkün olmur, bu hansı iqlim silahıdır? ABŞ-ın özündə isə son aylarda və illərdə o qədər çox təbii fəlakətlər baş verib ki, amerikalıların bundan kimin faydalana biləcəyini düşünməsinin vaxtı çatıb. Yeri gəlmişkən, bəziləri hətta bu barədə düşünürlər. Hidrometeorologiya Mərkəzinin elmi direktoru Roman Vilfandın RBC ilə söhbətində qeyd etdiyi kimi, “indi ABŞ-da Atlantik siklonlarının peyda olması daha tez-tez baş verir və Senatda da bunun “əli” ola biləcəyinə dair səslər var. Moskva'."

“Vaşinqton regional komitəsi işləyir”

Amerikalıların iqlim silahlarından istifadə etməsi ilə bağlı fərziyyə altı ay əvvəl Rusiyanın Avropa hissəsində hava kəskin soyuyan, Moskvada leysan yağan, Sibirdə meşələr yanan zaman həmin deputat Juravlev səsləndirib.

“Düşünürəm ki, onlar iqlim silahlarını sınaqdan keçirirlər. Belə bir yay ola bilməz, hamımız bunun baş verə bilməyəcəyini başa düşürük. Yaxşı, Vaşinqtonun regional komitəsi işləyir”, - parlamentar bildirib.

“İqlim silahları məsələsi mütəmadi olaraq gündəmə gəlir və unutmayın ki, həmişə ekspertlərin ağzından deyil. Bu, belə bir “uzunmüddətli” cəfəngiyatdır”, - klimatoloq və Baş Geofizika Rəsədxanasının aparıcı tədqiqatçısı AiF.ru ilə fikirlərini bölüşür. Voeykova Andrey Kiselev. - Kimsə iqlim silahları yaratmağa cəhd edərsə, yenə də faydasızdır, çünki digər silah növləri ilə müqayisədə onlar daha az etibarlı olacaqlar.

Bundan əlavə, xatırlatmaq istərdim ki, 1970-ci illərin ortalarında (yeri gəlmişkən, SSRİ-nin təşəbbüsü ilə) “Təbii mühitə təsir vasitələrinin hərbi və ya hər hansı digər düşmənçilik məqsədi ilə istifadəsinin qadağan edilməsi haqqında Konvensiya” qəbul edilmişdir. Təsəvvür edin ki, kiminsə konvensiyanı pozduğuna şübhə etmək üçün ən azı bəzi “məlumatlı” əsaslar olsaydı, ən yüksək siyasi dairələrdə nə baş verərdi. Ona görə də buna inanmıram”.

Rəsmi olaraq dünyanın heç bir ölkəsi etiraf etməyib ki, o, indiyədək iqlim (yaxud geofiziki, yəni bütün təbii mühitə, o cümlədən litosfer, hidrosfer, ionosfer və s. təsir edən) silahlar inkişaf etdirib. Buna baxmayaraq, oxşar texnologiyalardan istifadə olunur - ilk növbədə bayramlar üçün buludların bədnam dağılması üçün. Ehtimal olunur ki, hava şəraitinə təsir etmək üçün bu üsul əvvəlcə hərbi məqsədlər üçün xüsusi olaraq hazırlanmışdır.

Amerikalılar Vyetnam müharibəsi zamanı ondan uğurla istifadə etdilər (burada deputat Juravlev haqlıdır). Yağışlı mövsümdə buludların üzərinə gümüş yodid və quru buz səpərək ehtiyac duyduqları yerlərdə leysan yağdırdılar. Bu, düyü sahələrinin su altında qalmasına və Vyetnam partizanlarının texnika və silahlarla təchiz olunduğu Ho Chi Minh Trail-in eroziyasına səbəb oldu. Buna baxmayaraq, amerikalılar çox da xoşbəxt deyildilər: təsir qısamüddətli oldu və reagentlərin və hava növbələrinin maliyyə xərcləri çox böyük idi.

O vaxtdan bəri, HAARP layihəsi ilə bağlı sui-qəsd nəzəriyyələri istisna olmaqla, Pentaqonun iqlim hadisələri haqqında heç nə eşidilməyib. Alyaskada yerləşən bu tədqiqat kompleksi Yerin ionosferini öyrənmək üçün nəzərdə tutulub və Pentaqonun nəzarəti altındadır. Hərbi şöbəyə tabelik sadə şəkildə izah olunur: ionosfer haqqında bilik raketdən müdafiənin inkişafı üçün lazımdır. Lakin sui-qəsd nəzəriyyəçiləri öz arqumentləri ilə çıxış etdilər. Onların fikrincə, Birləşmiş Ştatlar HAARP kompleksini ona görə tikib ki, onun antenaları hava şəraitinə təsir etmək, düşmən peyklərini sıradan çıxarmaq, lazım olan yerlərdə rabitəni pozmaq və hətta insanların zehnini idarə etmək qabiliyyətinə malikdir. Həm də dəhşətli fəlakətlərə - quraqlıqlara, daşqınlara və qasırğalara səbəb olur.

Alyaskadakı HAARP kompleksinin antenaları.

Birinci ildə biz artıq şəkilləri yazdıq: ..., bu struktur bir görüntüdür, səslənir (adlandırma), biz bu şəklin adını çəkirik. İndi ilkin hərflərin dərin şəkillərini təhlil edək və dərhal bu məcazi quruluşun möhkəmlənməsi üçün söz konstruksiyasını təhlil edəcəyik.

Az(A) - Yer üzündə yaşayan və yaradan Allah, yəni. yaradır. Amma bu, ümumi obraz (insan) kimidir və dərin, orijinal quruluşu da var: mənşə, mənbə, bənzərsiz, birləşmiş- bunlar yalnız bir neçə nümunədir; bu məktubu təsvir etmək çox, çox uzun müddət çəkə bilər. Bunlar. başqa bir rəvayət obrazı fərqli struktur dərin mənaya malik olduqda təsvir dəyişdirilə bilər. Və bu şəkillərin qarşılıqlı əlaqədə olması üçün onların bir-biri ilə əlaqələndirilməsi lazım idi. Bunlar. “A” danışan obrazlardır, sanki rəvayət edir və onların arasında əlaqələndirici obrazlar var idi. İndi bizdə sadəcə "" ifadəsi var, amma "saitlər" dedikdə, müasir insanın sualı yoxdur: "Onlar nə deyirlər?" Hərflər samitdirsə, "Nə ilə samitdir?" Və müxtəlif müqavilələr var, ona görə də daha çox razılaşma məktubları var və onların hər biri həm də öz imicini - razılaşma obrazını daşıyır. Diqqət yetirin ki, İlkin oxunma prinsipi əvvəlki ilə eynidir - hər bir sonrakı şəkil əvvəlkinə təsir edir, buna görə də miqyası bir istiqamətdə oxuyuruq və onun struktur mənasının təsviri tərs qaydada oxunur. Beləliklə, burada (mənşə, unikal, mənbə, insan), yəni. Sanki obrazlar fərqlidir, amma mahiyyəti eynidir. Və bu mənşə, mənbə hərəkəti, verilmiş təsvirə doğru istiqaməti - təsvirlərin dərinliyini ehtiva edən şüaların gəldiyi nöqtəni bildirir.
Və qeyd edin: mənşə, mənbə, yeganə, zahirən homojen bir quruluşa malikdir, yəni. sanki yeganə forma demək olar, yəni. ilk nə gəldi. Buna görə də ədədi dəyər - 1, yəni. vahid struktur.

tanrılar(b) - xristianların "fıstıq" ilə əvəz etdiyi. Ancaq ikinci məktubda buna diqqət yetirin rəqəmsal dəyəri yoxdurçünki çoxlu tanrılar var. Və bu ilkin hərfin təsviri deməkdir: bir şeydən üstün görünən formadan üstün olan çoxluq, yəni. Burada bir növ konsepsiyamız var və bu üstünlük təşkil edir və münasibət də məhz bundan ibarətdir. Yalnız bu iki başlanğıc hərfdən istifadə edən bir nümunəyə baxaq.
* BA– deyək ki, belə bir ifadə var: “Bəh! bütün tanış simalar”, yəni. (B) orijinaldan (A) üstündür, yəni. yuxarıda. Ona görə də bizim “Ba” ifadəmiz heyrətamiz formada səslənir. Adam təəccüblənir: “Bu necədir? Burada bir şey var və burada başlanğıcda olandan əlavə başqa bir şey və onun üstündə başqa bir şey ortaya çıxdı.”
* QADIN(sanki eyni forma ilə əlaqələndirilir). Birinci hecaya baxaq: “Az” “Tanrılara” təsir edir, yəni. sanki insan nədənsə yuxarıda idi, təəccübləndilər, amma eyni zamanda ilahi yenidən ilk “Az”a - insana təsir etməyə başladı və bizim obrazımız artıq dəyişdi: nə təəccübləndi? İlahi yaradılış, yəni. təəccüblü yeni cəm formasını nümayiş etdirən bir şey, yəni. daha bir şey əlavə edildi. Buna görə də, “qadın” obrazı o deməkdir ki, o, bizdə olanlardan əlavə, yeni, eyni İlahi həyat forması yaratmışdır. Uşaq dünyaya gətirən qadına qadın deyirdilər, uşaq isə Tanrıların nəslindəndir. Ona görə də qadın haqqında deyirdilər ki, o, qadın oldu, amma o, oğlan uşağı dünyaya gətirəndə idi, yəni. varisi Və qız uşağı dünyaya gətirən qadını çağırdılar gənc, gənc qadın.
* BAB– burada sonda “A”nı çıxardılar və məlum oldu ki, ilahi və ya cəm çoxluqdan əvvəl toplanır və tək mənbə (A) iki ardıcıl sistem arasında yerləşir, yəni. “A” iki struktur arasında keçid nöqtəsi kimi. Və keçid nöqtəsi həmişə qapı adlanırdı, qapısı. Və bu forma təkcə əcdadlarımız üçün deyil, həm də bir çox xalqlar üçün əlçatan və başa düşülən idi, buna görə də "bab" "qapı" olaraq adlandırıldı. Tutaq ki, Mesopotamiyadakı Assuriyada, Allahın Qapısının yerləşdiyi və ya bizim adlandırdığımız kimi, İlahi aləmi Yerlə bağlayan şəhər, onu Babil adlandırdılar (və ya Bab-Al, sonra “e” ilə əvəz olundu) - Babil.
* B. Ursa- qeyd edək ki, dominantlıq strukturu bu günə kimi qalıb. Bir “B” hərfini qoyub nöqtə qoysaq, deyək: “B”. Ursa" - belə çıxdı: Ursa Major, yəni. burada ilk hərfin özü bu kontekstdə üstünlük təşkil edir. Və daha çox varsa, deməli daha az şey də var. Bunlar. bu forma qalır, lakin çoxları şüuraltı səviyyədə istifadə edir.
Çoxluğu təyin etmək mümkün olmadığından, sanki bu başlanğıc hərfin ədədi dəyəri yoxdur.

Qurğuşun(c) - deməkdir müəyyən dəst, yəni. “Tanrılar” qeyri-müəyyən çoxluqdursa, “Vedalar” müəyyən bir çoxluqdur ( üstünlük təşkil edir), deyək ki, çox hikmət, çox bilik. Vedi də deməkdir birlikdə toplanmış, əminlik, istiqamət, bu da deməkdir iki sistem arasında əlaqə. Tutaq ki, keçmişlə gələcək arasında, işıqla qaranlıq arasında, şüalanma ilə udma arasında birləşdirici əlaqə var, yəni. bu, qarşılıqlı əlaqədir və qarşılıqlı əlaqə həmişə bir şeylə doldurulur, yəni. Bu, sadəcə təmas nöqtəsi deyil, bir növ dolğunluqdur. Buna görə də, Vedalar təkcə deyil hikmət, bu təkcə deyil bilik, bizim anlayışımızda və hər şeyin bütün spektri: rənglər, qoxular, dadlar və hisslər. Bu, üzdüyü səbəb-nəticə okeanının suyudur və düz bir insan mühakiməsi kimi düz Yer kürəsinin dayandığı dünyagörüşümüzün üç fili dayanır.
Rəqəmsal dəyər - 2— bağlı sistemlərin sayı, kainatın informasiya məzmunu ilə əlaqələndirilir. İndiki zaman sadəcə bir andır, sanki mövcud deyil. Baxmayaraq ki, kənardan baxanda indiki zaman əbədi indiyə çevrilir.

Fellər(G) - mənbədən biliyin hərəkəti, axını, istiqaməti, ötürülməsi. Deyək ki, danışanda ilkin olaraq dodaqlarımız olacaq, ikinci məna axının özü olacaq, yəni. nitqimiz, bizim və üçüncüsü, boşluğa getmir, kiminsə sonunu tapır, yəni. qulaqları qəbul edir. İnsan sadəcə danışanda və heç kim ona qulaq asmayanda, “o, boşboğazlıq edir” deyir, amma danışmır. Buna görə də, onun gəldiyi yerdə tamlıq nöqtəsi varsa, ötürülən şeyin tamlıq nöqtəsi varsa, deyək Veda və qəbul edilən şey. Və eyni zamanda fel nəzərdə tuturdu üçlülük, yəni. səs formasının, obrazlı formanın və gizli formanın ötürülməsi, yəni. sirr (fikir). Buna görə də ədədi dəyər - 3.
* GA- müasir anlayışda bu, bir yoldur, bir hərəkətdir. Təsdiq edilmiş limiti (tai) qabağa qoysaq, “ tayqa", yəni. yolun sonu, yəni. Döyülmüş axın sonunda qurulmuşdur. Və yolun sərtliyini (T), eyni zamanda yaradılmışı (B) qarşısına qoysaq, " çıx get"- döyülmüş yol, yəni. yol yaratdı, yol yaratdı.
* WOOF- qeyd edin, Vedalar təkcə Əcdadlardan nəsillərə ötürülənlər deyil. Əcdadlar Tanrılardır, yəni Vedalar, bu, bildiklərimizlə bilmədiyimiz arasında yatan, anlayış hüdudlarından kənara çıxan müdriklikdir. Bunlar. Vedaları GA-dan sonra qoyduq - "woof", yəni. bir adam digərinə: "Nə hürürsən?", yəni. onun dedikləri həmin adamın dərk etmə dairəsindən kənardır. Köpək də hürür, sizin qavrayışınızdan kənarda olanları xəbər verir. Diqqət yetirin ki, siz itə bir şey deyəndə o, başa düşür, məsələn: “başmaq gətirin” və o da başa düşür. Amma it nəsə hürəndə onun sənə nə demək istədiyini başa düşmədin. Amma bu o demək deyil ki, it daha ağıllıdır, təbiətə daha yaxındır. Bir insan, təbiətə daha yaxın olanda, heyvanlarla danışa bilərdi - rus nağıllarını xatırlayın.

Yaxşı(e) - Xeyir şəkli: əldə etmək, yaradılmış, bir şeyin üstündə, mövcud olandan kənarda, bir şeydən üstün olan, yəni. əla forma. Eyni zamanda, xeyir yaradılan, inkişaf edən formanın tamlığı və harmoniyası deməkdir. Buna görə də, Xeyir üçün yazının başqa formaları da var: onlar “D” (böyük) və ya kurqan () və ya uzanmış alt xətti (kiçik) olan bir piramida kimi çəkilmişdir, yəni. düz yerdə düz yerdən yuxarı qalxan bir növ təpə var. Buna görə də, Xeyir hər şeyə əlavə olaraq demək istəyirdi - ucalıq, yüksəklik, firavanlıq. İndi "D" hərfinin konturunu müqayisə edin, bu, bütövlükdür (əsas bir, iki, üç) və bir şeyin üstündədir (dörd); və tam inkişafa, insanın harmoniyasına imkan verək: Bədən, Ruh, Ruh, Vicdan, yəni. Buna görə də 4 element ədədi dəyər - 4.
* HƏ- bir şey orijinaldan, insandan, İlahdan üstün olanda o, həmişə təsdiq formasında səslənir, çünki üstünlük təşkil etdiyi üçün o, artıq mövcuddur, artıq qurulmuşdur. Ona görə də biz deyirik: “YES” (D – yaxşı, A – az) orijinaldan üstündür.
* CƏHƏNNƏM– burada Xeyir orijinaldan üstün olmur, yəni. üstünlük mənbədən aşağıdadır, hələ özünü göstərməyib, hardasa kənardadır. AD əks quruluşa bənzəyir, ters çevrilmiş piramida kimidir (ters çevrilmiş “D”). Buna görə də “AD” rus sözüdür, ivrit və ya yunan deyil.

Yemək(e) deməkdir: olmaq, varlıq forması, varlıq, verilmiş real formada olmaq, verilmiş reallıqda olmaq, yəni. təzahür edilmiş vəziyyətdə. Bundan əlavə, bu məktub həcm və qavrayışa malik, görünən və duyğulu bir şey deməkdir. Eyni zamanda, inkişafda olan bir şey deməkdir. Bunlar. bu mövcudluq forması yalnız gözümüzün qarşısında mövcud olan qavrayış müstəvilərinə aiddir və bu, ümumbəşəri strukturlara deyil, yalnız Yer dünyasına aiddir.
Qeyd edək ki, ümumi formada beş element var: . Ancaq slavyanlar bunu fərqli izah etdilər, yəni. simvol bir ulduz deyil, bir dairədədir - insanı təşkil edən 4 element (Bədən, Ruh, Ruh, Vicdan) kimi və bütün bunlar Kainatdadır (dairə), buna görə də ədədi dəyər - 5.

Mən(bəli) - müxtəliflik, müxtəliflik, çoxölçülülük, çoxquruluş müəyyən müzakirə, əsaslandırma məqamına münasibətdə. Bunlar. bir nöqtə insan mahiyyəti ola bilər, bir nöqtə Kainat ola bilər, bir nöqtə insanın özü ola bilər. Bunlar. əgər bizdə bu varlıq forması varsa (mən varam), bizdə sanki müxtəliflik var.
Misal: üç söz "yedi" - eyni oxuyun, lakin mənalar fərqlidir.
* FIR(mən) - yedim, daddım, yemək yedim, göründü, amma bu fərqli istehlakdır, yəni. enerjinin müxtəlif formalarının qəbulu, çünki maddə müxtəlif sıxlıqda olan enerjidir, efirdir.
* FIR(Yat) – ağaclar, yəni. cəm halında ladin. İlkin Yat hərfi Yerlə Səmavi, dolayısıyla ağaclar arasındakı əlaqədir.
* FIR(Is) – ekzistensial, başlanğıcın forması, yəni. əvvəl başladıqları: “yedilər, başladılar”, “o nöqtəyə gəldi”. Bunlar. burada natamam bir forma, varlıq səviyyəsindədir.
Qeyd edək ki, mən - müxtəliflik, çoxşaxəlilik, bunu ədədi formada çatdırmaq mümkün deyil, ona görə də ədədi dəyər - təyin olunur.

Mədə(g) - əvvəlcə mədə, bu həyat. Bunlar. bu obraz təkcə həyatı deyil, həm də mənasını daşıyırdı müxtəlif formaların mövcudluğu, çoxluqların qarşılıqlı əlaqəsi, çevrilməsi(ilkin təhsil, yaradıcılıq) və transformasiya(bir şeyi dəyişdirmək). Bu da demək idi mənşəyi və böyüməsi, müəyyən bir həddə çatmaq, ondan kənarda yeni bir həddə yeni bir yol meydana çıxdı. Bunlar. həyat çoxşaxəli, çoxquruluşu, çoxölçülü və s.
Diqqət yetirin, burada yenə cəm forması var, amma “mən varam” çoxşaxəli, çox strukturlu düşüncələr çoxluğunun formasıdır və “Həyat” müxtəliflik, və müxtəlifliyin heç bir ədədi forması ola bilməz.

Dzelo(dz) - deməkdir: çox, kənarda, həm də yerləşdiyi mənasını verir bizim anlayışımızdan kənarda, şüurumuz və təxəyyülümüzdən kənarda. Dzelo bizə məlum olmayan və hələ bilmədiyimiz şeylər deməkdir. Bunlar. qavrayış çərçivəsindən kənarda olan, sanki bir-biri ilə əlaqəli şəkildə axır, lakin bütün bunları başa düşmək üçün insan inkişaf etməlidir, yəni. kimi qapalı deyil, inkişaf etməlidir ki, biz hər şeyi anlaya bilək. Həm də Dzelo hal, yəni. yaradılan, lakin başqaları üçün hələ də anlaşılmaz olan bir şey. Diqqət yetirin, əgər bizim varlıq formamız (Odur) onun beş olduğunu göstərirsə, o zaman Dzelo beşin hüdudlarını, varlığın hüdudlarını, idrak hüdudlarını aşandır və buna görə də ədədi qiymət - 6.
* ŞƏR- bu cəhalət və cəhalətdir, yəni. qavrayışdan kənara çıxan, insanların bilmədiyi (“Z” - naməlum, “L” - insanlar tərəfindən, “O” - quruluş, obyekt).

Yer(h) - burada universal anlayışda: o olan tərkib hissəsi kimi müəyyən sistemə daxil olur. Eyni zamanda, Yer nə adlanır həyat nə ilə təmasda olur. Bunlar. bunun daxil olan sistem olduğunu başa düşmək üçün üç dairə təsəvvür edin: mərkəzi olan bizim varlığımızdır (Is = 5); kənarda hər şey altıdır (6); lakin limitin özü, universal sistem bizim üçün yeddidir (7). Buna görə də ədədi qiymət - 7.
Diqqət yetirin ki, Yer çoxölçülü varlıq formasıdır, yəni o, həm də həyat formasıdır. Buna görə də Atalarımız onu çağırıblar Pendir Torpaq Anası, yəni. "Ana" - sanki sıx, sıx; "Pendir" - xam (mütləq yaş deyil, işlənməmiş, orijinal, fərqli); "Yer" artıq sıx bir göy cismidir, yəni. hər şey öz-özünə yaranır.

Izhe(və - uzun) - əlaqə, birlik, harmoniya, tarazlıq. Bunlar. çoxölçülü fəza xaçını (bir nöqtədə kəsişən bir neçə şüa) təsəvvür edin, sanki bütün yollar bir nöqtədə birləşir və bu yollar ahəngdardır, onların təsviri eynidir - harmonikdir. Bunlar. bağladılar, yəni ədədi dəyər - 8- ahəngdar birliyin ədədi dəyəri. Ancaq təsviri daha da genişləndirsək, orada "F" - həyat və "E" - varlıq var. Bunlar. sanki varlığın həyatını balanslaşdırmaq, yəni. harmoniya.
* DÜNYA- artıq görmüşük ki, gələn növbəti hərflər, sanki, nəzarət hərfləridir. Ona görə də bax, “M” var – düşün, düşün; amma necə deyəsən? Harmonikdir ki, tarazlıq olsun. Bunlar. ahəngdar olan hikmət və qərar harmoniya vəziyyətinə, tarazlığa səbəb olur. Ona görə də bu “” sözü, bir qayda olaraq, “müharibəsiz, münaqişəsiz dövlət” mənasında işlədilirdi.

Izhei(və - hamar) - əgər Izhe uzun səslənirsə [iii], yəni. 8 tərəfdən orijinal nöqtədən gələn şüalar çox uzaqlaşa bilər, sonra Izhei düz idi [və]. Qeyd edək ki, “i” buradadır Uca ilə əlaqə, Cənnətdə olmağın ən yüksək nöqtəsi ilə olması kimidir başlanqıc nöqtəsi onun vasitəsilə Ra-M-Ha özünü yeni reallığa çevirdi və oradan Universal İşıq getdi. Ona görə də bu məktubun məcazi mənasında işlənmişdir universal miqyasını müəyyən etmək, təkcə qlobal, böyük deyil, həm də universal kiçik.
Nəzərə alın ki, universal “i” nöqtədir, bu ahəngdar nizama bənzəyir və ahəngdar nizam 8 rəqəmi (nöqtə) ilə işarələnib və burada Göy (yuxarı xətt) və Yer (aşağı xətt) əlaqəsi var. , yəni. doqquz və on, belə ki ədədi qiymət - 10.
* MiРЪ– burada Kainatdan (nöqtə) çıxan hikmət (M) var. Buna görə də, Vedalarda “MİR” sözü Kainatı, yəni. hikmət yayır, hər şeyi əhatə edir, həm Yerdəki, həm də Səmavi. Ancaq diqqət yetirin, bir Kainat yoxdur, ona görə də "DÜNYALAR" deyəndə, digər Kainatları nəzərdə tuturdular. Lakin sonradan, bir çox təsvirlər itirildikdə, Dünyalar Kainatlar deyil, hətta sadəcə Ulduz sistemləri və ya planetlər adlandırılmağa başladı.

İçində(və) - qeyd, eyni sıra, lakin bir nöqtə (Kainat) deyil, bir xətt, yəni. məkanı məhdudlaşdırır, sanki bunun dünyamızın məhdudluğu olduğunu göstərir. Bəzən xəttin yerinə hətta böyük nöqtənin üstündə iki nöqtə qoyulur. Və adda "Nash" hərfini görürük, yəni. ( VƏ) - harmoniya ( N) - bizim ( VƏ) - doğru ( T) - təsdiq edilmiş və ( b) - yaradılmışdır. "Bizimki" anlayışı - yəni. ümumi olan mənim deyil, onun deyil, bizimdir. Buna görə də, Init ötürülür tək çox sferanın təsviri, ya da indi dediyimiz kimi: kommunal tərif, ümumi xüsusiyyətlər, ümumi formalar, ümumi qaydalar, ümumi əsaslar.
* MIRЪ- insanların birliyi, yəni. İcma. Və təkcə insanlar deyil, ümumiyyətlə müəyyən növlərdən ibarət bir cəmiyyət. Buna görə də, "Təbiət Dünyası" desək, Ümumdünya təbiəti İzhei (bir nöqtə ilə), Yerdəki təbiət dünyasını isə İnit (iki nöqtə ilə) vasitəsilə yazacağıq. Bunlar. MIR "İcma" anlayışıdır, buna görə də "məfhumu" adi insanlar", yəni. icma üzvləri. Qədim zamanlardan Əcdadlarımız Sülh (Cəmiyyət) içində yaşayıb, yad adamları öz dünyalarına buraxmayıblar. Öz ərazisinə deyil, sanki Ruhani aləmdə bir anlayış var, yəni. Cəmiyyətin yaşadığı dünya.

Gerv(gha) - köhnə rus dilinin bəzi sözdə izahlı lüğətlərində, kilsə slavyan dilində, bu hərf bəzən "Herv" deyil, "Derv" adlanır, yəni. və bu anlayışda Gerv kimi Kainatın ağacı- aşağıda bizim Açıq dünyamız, sonra cənnət altındakı xətt və bu, kənarda olan, göydən olan, başqa bir dünyadan Gerçəkliyə axır, buna görə də Herv Zamanlar Ağacı və ya Dünyalar Ağacı, Kainat adlandırıldı. . Və Kainatdan əldə etdiyimiz şeylər, yəni. göydən enir, odur naməlum, lakin reallıqda özünü göstərir, ya da naməlumun aşkarda təzahürü. Buna görə də bu forma həmişə heyrətamiz bir quruluşa yerləşdirilmişdir, sürpriz quruluşu. Qeyd edək ki, nida işarəsi (!) var, lakin əvvəllər bu "heyrətləndirici işarə" adlanırdı, yəni. insan nəinki qışqıranda, bir şeyə təəccüblənirdi və insan həmişə bir möcüzəyə təəccüblənirdi. Buna görə də deyə bilərik ki, Herv heyrətamiz, gözəl, lakin eyni zamanda anlaşılmaz bir şey ifadə etmək üçün istifadə edilmişdir, heç bir xarakter tərəfindən müəyyən edilməmişdir.
Bunlar. Gerv çoxşaxəli, çoxşaxəli formadır, heç bir xüsusi forma ilə müəyyən edilə bilməz, ona görə də belədir ədədi dəyəri yoxdur.

Kako(k) – “K” hərfinin konturunda biz İzhe (I) görürük və sanki bu dünyaya, Göylə Yerin əlaqəsinə daha iki dünya yaxınlaşır, yəni. "K" yuxarı dünyanı birləşdirməlidir - Cənnət (burada cin yoxdur, yəni) və iki dünyanın əlaqəsi: İşıq Nav (yuxarı əyilmə) - Əcdadlar Dünyası və Qaranlıq Nav (aşağı əyilmə) - Ruhlar Dünyası. Qaydalar Dünyası daha yüksəkdə yerləşdiyi üçün mərkəzi xətt həmişə “k” şəklində daha yüksək olmuşdur.
Və "NƏ"-yə diqqət yetirin - buna dəyər 3D birliyi; sonra “Az” - insanlar; və yenidən onu sferanın “O” quruluşu ilə birləşdirir, yəni. başqa bir şey. Sanki insan kainata bənzəyir və yaxınlıqda başqa bir kainat var, ona görə də bizim iki onlarla, iki kainatımız var (necə deyərlər: mikrokosmos və makrokosmos). Buna görə də ədədi qiymət - 20, iki kürə. Bunlar. iki dünya birləşdi və iki dünya birləşdikdə a həcm, həm də təkcə həcm deyil, sanki birləşmiş iki sistemin və ya bir neçə sistemin birləşməsi və orada birlikdə qarşılıqlı təsir və uyğunlaşmaya başlayırlar.

Xalq(l) - əgər “Kako” həcmdirsə, burada sanki müxtəlif sferalarda olan həcmlər təmasda olur, hər bir şəxs müəyyən bir həcmdir. Bunlar. bəzi müstəqil hissələr vahidə bənzər mükəmməl bir şeyə birləşdirilir. Bunlar. bizdə bir dünyanın təzahürü (sol əyilmə), ikinci dünyanın təzahürü (yuxarıdakı xətt) və üçüncünün (şaquli xətt) təzahürü var və bunların hamısı ümumilikdə, həcmdə və o vaxtdan bəri. biz üç kürəni, üç dünyanı birləşdirmişik, onda bizdə var ədədi dəyər - 30. Nəzərə alın ki, əcdadlarımız “xalq” anlayışına nəinki torpağa bağlı açıq həyatla yaşayanları, hətta onların arasında olanları da daxil edib. Mənəvi sahə inkişaf edir. Unutmayın, biz artıq müzakirə etdik: . Buna görə də, insan yalnız yaşadıqda: işlədi, yedi, yatdı - bu insanlara aid edilmir, çünki ünsiyyət, qarşılıqlı əlaqə və "Xalq" obrazı olmalıdır - ilk növbədə: dinc insanlar. Məhv etməyə çalışanları hətta xalq arasında qeyri-insani adlandırırdılar. Bunlar. dinc insanlar müharibəsiz, qeyri-insanlar müharibə ilə yaşayırdı. Ona görə də bizdə həqiqi mənada, düzgün mənada insan olmayan çox oxşar insanlar var.
* LÜDMILA- yəni. “İnsanlar” Mental, Explicit və Sensual formanın birləşdiyi zamandır. Buna görə də, Lyudmila adı "insanlara xoşdur" və o, şirindir, çünki onun təsir dairəsi inkişaf etmişdir (30), üç təsir sahəsi.
* SEVGİ– bu anlayış təkcə dünyəvi deyil, həm də kosmik, universal, yəni. Sevgi həm Reallığı, həm Navunu, həm də Qaydanı əhatə edir, yəni. yenə üç kürə, buna görə də Sevgi bu ilkin məktub vasitəsilə yazılmışdır.
* MEŞƏ– burada “L” də var, çünki bizimlə tarazlığın üç sahəsini birləşdirən təkcə insan deyil. Yer, Günəş, Hava varlığa, gerçəkliyə nəyə çevrilir? MEŞƏ - yerdəki köklər, günəşlə hava və göy işıq verir, həyat vermək üçün birləşir.
* FOX– həm də üçlük, necə deyərlər: tülkü hiyləgərdir, yalan və hiylədir, yəni. Tülkü Plutovka.
* Köhnə rus dili, kurs 3, dərslər 1-3.

Köhnə Sloveniya və sonradan Köhnə Rus dilinin təsviri əcdadlarımızın ətrafdakı reallığı əks etdirdiyi rünlərdən gəlir. Rune hərf deyil, heca deyil. Runik mətni oxuya biləcəklərinə inanan o filoloqlar isə aldanıblar. Onlar məşhur nağıl personajı kimi kökündən xəbərsiz yalnız zirvələri götürürlər. Rune - gizli (son, dərin) görüntü o fenomen, runik konturda əks olunan hadisə, onun mahiyyəti. Aryan karunasının sadələşdirilmiş forması olan eyni Sanskrit dilinin hər işarəsi 50-yə qədər məna daşıyır. Orijinal, yəni. Karuna (rünlər birliyi), 144-dən çox. Buna görə də, bu mətnlərin deşifr edilməsi, açıq-aydın, həvəskarlar tərəfindən deyil, əlaqələndirmə və anlamaq hədiyyəsi olan peşəkarlar tərəfindən həyata keçirildi. rune şəkil yolu(darrungami).

Karuna və Müqəddəs Rus Başlanğıcının qrafemləri "səmavi" ("tanrı" - Mirolyubovda) adlanan xətt altında yazılmışdır, lakin özlərində daşıdıqları şəkillər çox vaxt üst-üstə düşmürdü. Onlar ictimaiyyətə açıq mətnin (sadə oxunuş) üzərinə əlavə edilmiş, ondan vasitə kimi istifadə edilmişdir. Mətndə daxil edilmiş istədiyiniz təsviri müəyyən etmək üçün "sadə oxu" ilə yanaşı, daha üç "dərin oxu" (addım-addım deşifrləmə) həyata keçirildi. Hər bir mərhələnin nəticəsi növbəti mərhələyə keçidin “açarı” oldu. Bütün dörd oxu bir mətndə birləşdirildi (sadə oxu - gündəlik müdriklik; dərin oxu - müdrikliyin daha yüksək sırası). Və əksinə: dərin matris məlumatı. Nəticə ümumi istifadə üçün bir növ "məlumat kuklası" oldu. Adi insanlar bunu əsrdən-əsrə Tanrıları vəsf edən nəğmə və ilahilərdə təkrar edirdilər. Beləliklə, zamanla məlumatların təhlükəsizliyi sadə və etibarlı şəkildə təmin edildi. Və kahinlər arasında qədim müdrikliyi deşifrə etmək üçün "açarlar" saxlanılırdı. Bu, keçmişdə biliklərin saxlanmasının ümumi forması idi.

İndi bunu bir nümunə ilə göstərək prinsip məlumat çıxarılması. Siz, əlbəttə ki, “elementar həqiqətlər” ifadəsini bilirsiniz. Müasir anlayışda bu, hamıya məlum olan çox sadə, hətta primitiv bir şeydir. Məsələn, 2x2 və ya kimi a, b, c, d, e, f, E, g, s, h(əlifbanın fonetik başlanğıcı) - Mərhələ 1.

Amma hərflərin (böyük hərflərin) adları var idi: az, Tanrılar (fıstıqlar), qurğuşun, fellər (fel), yaxşı, var, am, qarın, yaşıl, torpaq - Mərhələ 2.

Başlanğıc hərflərin adlarını cüt-cüt birləşdirərək və onların tanınmış şəkillərini əlavə etməklə çoxlarına tanış olan mətn əldə edirik: Allahı tanıyıram, yaxşı demək, yaxşı demək varlıqdır, yer üzündə həyat böyükdür - Mərhələ 3.

Başlanğıc hərflərin dərin şəkillərinə keçərək daha dərinə gedək: Mən yer üzündə müxtəlif həyatın mövcudluğu forması olan varlıq haqqında məlumatları çoxaldaraq çox şey bilirəm(planetlər) - Mərhələ 4.

Dəfələrlə xatırlatmaq lazımdır ki, nəhəng və qüdrətli Rus dövlətinin (Rusiya, Svyatorus) böyük tarixi və mədəniyyəti var idi, onun xatirəsi bir əsrdən artıqdır ki, rüsvay edilmişdir. Bu torpaqlarda bəşəriyyətin ən qədim inancının mənbəyi idi: Vedik, və buna görə də məcazi məna daşıyan qrafemlərin yazılması mədəniyyətinin köklərini məhz burada axtarmaq lazımdır. Atalarımızın şimaldan Daariyadan (Arctida) gətirdiyi, səslərin qrafik təsvirinin dörd ən güclü əsas mənbəyindən başlayaraq, o dövrdə bizim üçün inanılmaz inkişaf və birlik müddəti var idi.

Vedalar dövründə Rusiyanın birləşdiyi və yüksək mədəni səviyyəyə malik olması, böyüklərin danılmaz varlığı ilə sübut olunur. subay Müasir rus dilindən daha çox inkişaf etmiş fonetika və qrammatik quruluşa malik olan köhnə rus dili. İndiki vaxtda artıq qeyd etdiyimiz kimi dilimizin tükənməsi (deqradasiyası) var. Misal üçün, tələffüzün sadələşdirilməsi hərflər (boğaz, burun, fısıltı, fit və s.) minilliklər ərzində sınaqdan keçirilmiş şifahi birləşmələrin bədənimizə artıq təsir etməməsinə səbəb olmuşdur. danışmaq s, açıq danışmaq s), çünki onlar indi yanlış tezlik və ya vibrasiya ilə tələffüz olunur.

Son əsrlərin bütün “islahatları” onun ibtidailəşdirilməsinə, sadələşdirilməsinə, obrazının itirilməsinə yönəlmişdi. İlk hərf 49 simvoldan ibarət idi. Peterdən əvvəl ondan 6 hərf çıxarılmışdı. Pyotr özü onların sayını 38-ə çatdırdı. II Nikolay və bolşeviklər 33 məktub üzərində hesablaşdılar. Və artıq deyirlər ki, Avropa standartları ilə yaşamaq istəyiriksə, daha da sadələşdirmə qaçılmazdır. Bəs onların dil standartının daha yüksək olduğunu kim sübut etdi? Orada artıq 24 hərfi qısaldıblar! Avropa dillərində, xüsusən də ingilis dilində dərin təsvirlərin itirilməsi barədə artıq deyilib ki, bu da dünya dil lideri roluna şiddətlə sövq edilir.

Nümunə: köhnə rus və köhnə slavyan dillərinin öyrənilməsi ilə məşğul olan bir çox müəllif, təsvirin əlavə ötürülməsi səbəbindən onların qısalığını qeyd edirlər. ifadəsi " şahzadə gələcək" Bu gün də bizə aydındır. İngilis dilində bu iki söz 11 sözlə ifadə olunub. Dilimizdə ingiliscə tərcümədən olan bütün digər sözlər qaydalara görə zibil sözlər sayılır. Elə isə düşünün, bizə belə “lider” və bu cür “islahatlar” lazımdırmı?

Nəticə olaraq deyə bilərik ki, görüntünün itirilməsi və informasiyanın fonetik üsula keçməsi ilə dilimiz dilsiz hala düşüb. O obrazlı və sonda çirkin A qızmar Ötən əsrdə bir erməni mütəfəkkiri demişdi: “Bir dilin ölümü Ailənin ölümü deməkdir”. Təhrif olunmuş dil təhrif edilmiş qavrayışa gətirib çıxarır, ondan təhrif olunmuş dəyərlər yaranır, fərqlər itir - iradə və istək, forma və rəsmilik, yaxşılıq və fayda, tutum və həcm və s. Cins keyfiyyətlərini itirib alçalır (vəhşiləşir), xalqa çevrilir ( haqqında yarpaqlanma Cins a), proses davam edərsə, ondan qaynaqlanır cins (Oturdu natiqlik cins).

Sivilizasiyadan qopan qapalı insan cəmiyyətlərinin tədricən primitiv dilə keçdiyi, hətta qonşu kəndlərin sakinlərinin də bir-birini başa düşməyi dayandırdığı müşahidə olunub. Bənzər bir şey Qərbi Avropada da müşahidə olunur. Məsələn, Almaniya və Finlandiyanın müxtəlif regionlarının sakinləri onsuz da onlarla dialektdə danışır və bir-birini yaxşı başa düşmürlər.

Vəhşiləşmə prosesini dayandırmaq və ya ilk növbədə yavaşlatmaq üçün, obrazlı desək, kökünə qayıtmaq lazımdır. Bunun üçün də atalarınızın, şurların, əcdadlarınızın dilini bilməniz lazımdır. Həm də təkcə bilmək deyil, olmaq, sözü tam mənimsəyərək onların tam hüquqlu varisləri olmaq.

Mövcud şeyi bu sözlə qurmaq və onu məhv etməmək, onu daha da Şəkildən məhrum etmək üçün Qaydadan getdikcə uzaqlaşır, lakin Naviyə yaxınlaşır.

İndiki dilimiz ancaq kölgə qədim dil. İki yumurtanı bir-birinin yanına necə qoymaq olar və onlar zahiri cəhətdən heç bir şəkildə fərqlənmir, ancaq biri bütövdür, digəri isə yeyilir... Kənardan baxanda eyni şeydir, amma birində məzmun yoxdur. İz soyudu... İndi məqsədimiz: o “kölgədə” Qədim Dilin ölməmiş cücərtisini tapmaq və onu yenidən böyütmək. Bu iş asan deyil, çətindir, amma bir dəfə Bobrok Volınskinin dediyi kimi: “ Ürəyinizi alın, qardaşlar!..»

Kökləri qurumadan əvvəl, klanların ağacını xatırlayın
İzləri itmiş, Rusiyada doğulmuş hər kəsə!
Qəzəblə Tanrılar onlara köhnə yolun duzunu verir,
Ayaqlarınız keçmiş əsrlərin xatirəsində gəzə bilsin.
Yaxşı, kim başa düşmür, xatırlamaz,
Külək bunu sizə xatırladacaq.
Özü isə göldə əks olunacaq - həqiqətin əksi.
Onlar ciddi şəkildə qışqırmağa başlayacaqlar: and içdilər, and içdilər! Məni buraxın!..
İznovidə
Hələ də şüa parlayır.

Fəsil 1: Yazı növləri

Xristianlaşmadan çox əvvəl Rasiçilərin (“Müasir elmin Hind-Avropalıları”) bir çox yazı növləri var idi, onlar haqqında imperiyanın hökmdarı kimi keçmişlə bağlı gizli məlumatlarla tanış olan II Yekaterina açıq şəkildə bildirdi ki, slavyanlar Məsihin doğulmasından əvvəl minlərlə il ərzində öz yazıları var idi. Qeyd etmək, yazmaq deyil, yazmaq, yəni. yazılı savadın müxtəlif növləri.Oxşar nöqteyi-nəzəri M.Lomonosov, V.Tatişev, E.Klassen də ifadə etmişlər. Lakin onların dediyi kimi, “dil məktəbləri”nin heç də hamısı belə fikirlərə əməl etmirdi. Əsasən, tarix elmi, çəngəllə və ya fırıldaqla cəmiyyətə belə bir fikir qoyur ki, xristianlaşmadan əvvəl slavyan ruslarının öz yazıları olmayıb. Hal-hazırda yalnız "xəttlər və kəsiklər" tanınır və hətta bu Sloven xalq yazısının nümunələrinin çoxsaylı tapıntılarının təzyiqi altında. Qalan hər şey rədd edilir, dərhal “saxta, saxta, millətçi cəfəngiyyat” elan edilir.

Gəlin “Salonik qardaşlarının” missiyası ilə bağlı nəticəsiz müzakirələrə qarışmayaq, çünki Onların fəaliyyətini vaxtilə məşhur tarixçi N.İ.Kostomarov qiymətləndirmişdi. Bizim üçün daha vacib olan odur ki, Rus Pravoslav Kilsəsi əvvəlcə bilirdi ki, slavyanların öz yazı dilləri var. kilsə 1889-cu ilə aid tarixi lüğətdə bu barədə açıq-aydın yazılıb: “Rusiyanın cənubunda Varanq tayfası olan Rosses yaşayırdı; Onlar ya Bizansla ticarət aparırdılar, ya da döyüşürdülər. Onlardan məktublar aldım Müqəddəs Kiril.”), lakin o, biliyini xüsusilə reklam etməməyi üstün tutdu. Bu, hər zaman natəmiz fəaliyyət sayılan siyasətdir. Avropanın ən böyük etnik qrupunun artıq bir əsrdir ki, kimliyini inkar etməsinin günahkarı məhz budur: slavyanlar (xüsusən də şərqlilər) yox, hər kəs və istənilən şəkildə. Bura, necə deyərlər, itin basdırıldığı yer deyilmi? Atalarımız belə bir psixoloji (sehrli) texnikanı "gözləri yayındırmaq" adlandırdılar, yəni. diqqəti reallığa uyğun olmayan bir şeyə yönəltmək. “Onlar (yunanlar) belə dedilər bizim üçün quraşdırılmışdır-a yazmaq qəbul etdik onun və itirdi. Ancaq unutmayın ki, uşaqlarımıza dərs vermək istəyən və biz bunu bilməmək üçün evlərimizdə gizlənmək məcburiyyətində qalan İlar (Kirill) hərflərimizi öyrədir və Tanrılarımızın tələblərini necə yerləşdirmək olar” (Vleskniga /Patriarsi).

Anna Yaroslavnanın kitabxanasından 19-cu əsrin məşhur kolleksiyaçısı, arxeoqraf A.İ. Su-lakadzeva. Bu kataloq "Veles Kitabı" nın iki nəşrindən bəhs edir: Ladoqadan Yagili Qan Smerda ("Patriarsi") və Çerdindən olan Olekh Visherts ("Krinitsa") - "köhnələrin köçləri və ilk iman haqqında". Buraya həmçinin “Troya dağlarına sitayiş haqqında, mağaralarda falçılıq haqqında Dunay Yalovets tərəfindən V əsrin Kerol kitabı”, VI əsrə aid “Sehrbaz” əlyazması, IV əsrə aid “Səyahətçi” daxil edilmişdir. , “Kiyev məbədlərində keşişlər Moveslav, Drevoslav və başqalarına Perun və Veles verilişləri” (5,6 əsr) və s.

S.Verkoviçin 1874-cü ildə nəşr etdirdiyi “Sloven Vedası”ndan bir parça: “...o dövrün babaları yer üzündə ən bilikli adamlar idi, qalanların hamısı müəllimlərdən necə və nə edəcəyini soruşmağa gəlirdi.. Onlar (yunanlar) bizdəndirlər və şum öyrətdi, həm oxumağı, həm də yazmağı öyrətdi... Atalarımız Torpağın sonunda (Daaria - Arktida?) yaşayarkən Yuda Alive gəlib Kral bağına yazmağı öyrətdi. qızıl lövhələr... O inancın çoxlu kitabları var idi... Belə kitablar Daspode (Bolqarıstan - bizim) kəndlərinin hər birində var idi, ta ki millətlər gələnə qədər... və o köhnə kitabları yandırmağa başlayana qədər. Amma indi onu heç kim çıxarmır, gizləndiyi yerlərdə gizlədir”.

Bir sıra digər tanınmış mənbələr də slavyanlar arasında yazının mövcudluğuna şəhadət verir. Məsələn, bolqar rahib Xrabr (10-cu əsr) “Yazı haqqında” traktatında belə yazır: “Sözdən əvvəl, mənim kitablarım yoxdur, amma şeytanlarla və başqasına kəsilmiş...”, hərfi mənada: əvvəllər slovenlər kitabları yox idi, ancaq şeytanlarla, kəsiklərlə yazıb bütün varlıqlarını izah edirdilər.

Ərəblər rus dilində orijinal yazının olmasından da danışırdılar (ibn Fadlan, əl Məsudi, ibn Yaqub el Nedim). Alman salnaməçisi, Merseburq yepiskopu Thietmar Rugin (Rügen) adasındakı Retra şəhərindəki slavyan kilsələrindən birində adlarının yazılmış bir neçə bütləri görüb.Yazıçı İvançenko “The Ways of the Guide” kitabında Böyük rus” eramızdan əvvəl 2 minillik Rosiçinin qədim əlifbasına istinad edir və F.Volanskinin kitabından götürdüyü Azov bölgəsindən daş kitabə. Bu əlifba, şübhəsiz ki, qədim Avrasiyanın geniş ərazilərində məskunlaşan əcdadlarımızın əlifba runik yazısının variantlarından biridir. Əlifba hərfləri ilə daş kitabələrin dizaynlarını müqayisə edərək, onların arasında danılmaz oxşarlıq aşkar edirik.

“Potşemoziya chiriya opetse qradizhid tazhdiyakoluniya sdrugia zeliya nehey yaatvgya rozhe u nehey leliya u nehey zhiiya svetlesia.” İndi nə kimi səslənir: “Biz səmimi qayğı ilə çalışacağıq ki, gənc həyat yoldaşları üçün bir ev, həm də həyət tikək. Uşaqlar doğulub əzizlənsin, həyat işıqlı olsun”.

Qazax alimi K.Akişevin “İssık kurqan” kitabında deyilir: “Tapıntılar arasında (zadəgan sakın dəfn olunmasından sonra) xüsusi yeri üzərində yazısı olan gümüş kasa – ən qədim yazı abidəsi (VI - V) tutur. əsrlər) Qazaxıstan ərazisində... Qədim Şərq dilləri üzrə mütəxəssislər hesab edirlər ki, İssık yazısı hələ dünya elminə məlum olmayan əlifba ilə yazılmışdır. Bu nəticə onu deməyə əsas verir ki, bu əlifbanı hansısa yazı növü, çox güman ki, aramey əsasında Semireçya sakları və ya qohum tayfalar icad ediblər”. Lakin sertifikatlı dilçilərin edə bilmədiyi, Q.Maidantsev yazır, rus ixtiraçısı İ.Kuznetsov tərəfindən edilmişdir. 1981-ci ildə “Vlesovitsa”dan istifadə edərək bu epitafı oxudu: “ Mən isə əbəs yerə Ərsatan Peşçuru axtarardım", yəni. "Və hər şeyi sayıqlıqla müdafiə edən Arsatan əcdadı da var idi."

Məşhur dilçi və epiqrafçı V.A.Çudinov slavyanlar arasında kiril əlifbasından əvvəlki yazının mövcudluğu məsələsi ilə bağlı yazır ki, “onlar çoxlu qədim yazıları oxumuşlar. Əlbəttə ki, bu, arxeoloqlar tərəfindən nəşr edilmiş sərvətin kiçik bir hissəsidir (lakin nədənsə tarixçilər bunu sübut kimi iddia etmirlər). Lakin bu misallar həm də onu görməyə imkan verir ki, yazı nəinki mövcud olub, hətta Rusiya cəmiyyətinin bütün təbəqələrinə nüfuz edib...”. Alimin gəldiyi mühüm nəticə bundan ibarətdir aşkar edilmiş nümunələrə görə slavyan yazısının yaşı yüz minlərlə ildən çoxdur. Və bunun belə olduğunu 1981-ci ildə Berekhat Ram sahəsində (İsrail) kəşf nümayiş etdirir. Daşlaşmış lava təbəqələrində (233-800 min il əvvəl) tufdan hazırlanmış antropomorfik heykəlcik aşkar edildi, onun üzərində yüksək böyüdücü altında Çudinov rus dilində oxunan yazıları aşkar etdi.

Dilçi N.G. Samsonov Novqorod, Pskov, Smolensk, Vitebskdə ağcaqayın qabığı hərflərinin kütləvi tapılması faktlarını təhlil edərək qeyd edir ki, “savadlılığın belə yayılması həm də XI əsrə qədər olduğunu göstərir. rus yazısı inkişafda artıq uzun bir yol keçmişdir, vərdişə, ehtiyaca çevrilməmişdən əvvəl... Xristianlıqdan əvvəlki yazıların kifayət qədər mükəmməl olduğunu düşünmək olar”.

Yazı növlərinin birbaşa təhlilinə keçməzdən əvvəl L.N.Rıjkovun “Rus dilinin qədimlikləri haqqında” kitabından daha bir sitat verək: “Dildəki dəyişikliklər həmişə dilin inkişafı deyil, həm də onun tənəzzülüdür. , sadələşdirmə, onun əsl görünüşünü axtarmaq üçün uzaq antik dövrdə... Bu, rus dilinin ədəbiyyatdan əvvəlki və yazı dövrünün minilliklərin dərinliklərinə keçməsini nəzərdə tutur, çünki indi əvvəllər rus və rus dillərinin abidələri sayılmayan yazılı abidələr. Protoslavyan yazıları nəzərdən keçirilir.

Buna görə də rus (və ümumiyyətlə slavyan) leksik müasirlik köhnə Latın, Proto-İran, Proto-Sankrist və s.-in şanlı keçmişi ola bilər. onların deqradasiyası dəyişməzdən əvvəl... Göründüyü kimi, qədim slavyan lüğəti hind-avropaşünaslığın ən qədim ilkin dilinin mənbəyidir. Mədəni davamlılığın mənbəyi slavyan hecasıdır ki, bütün Avropa əlifbaları dağılma prosesində ondan yaranmışdır”.

Vedalara görə, slavyan-ari xalqlarının yazılı savadının əsasını dörd yazı forması təşkil edirdi ki, sonradan bütün digər əlifba və əlifba növləri onlardan yaranmışdır.

X, Aryan Karuna("rünlərin birliyi") - kahin yazısı, gizli runik şəkillər toplusu. Etimologiya: runes- “aşkar (r) biliyi (una). 144 əsas rün var.Bundan əlavə, zaman, məkan, istiqamətlər, genişləndirən, ləğv edən şəkillər, nüfuz edən təsvirlər və s. istifadə olunur. İşıq Kitabında 256 rün istifadə olunur, lakin daha çoxu var. Karunanın sadələşdirilmiş formaları:

• Sanskrit (samckrit) müstəqil gizli kahin dilidir. Sanskrit dilinin xüsusi rəqqaslar tərəfindən məbəd dağında rəqslə ötürülən forması belə adlanırdı. Devanagari (dağdakı qız). Hal-hazırda bu, sadəcə Sanskrit yazısıdır;

• Haqqımızda Şirkətin Adı: Futhark;
• Slavyan rünləri, Boyan himninin runları;
• Sibir (Xak) runnitsa;
• və s.

Yazı nümunələri:

- rune CA: birləşmə, birləşmə (sözün əvvəlində olarsa); çoxlarından biri (sözün sonundadırsa).

– rune Ras: müqəddəs ağ bəbir; səmavi saray (bir neçə bürc) və s.


Bəli, Aryan Tragi(“təsdiqlənmiş parlaq yol”) ötürülən şəkillərin heroqlif (ideoqram) konturudur. Bütün dörd sahədə oxuyun.

Yazı nümunələri:

– Tiraga “RA” - işıq, parlaqlıq.

– Tiraqa: hərəkəti başa düşmək üçün vaxtında dayanmaq.

1. Rassen obrazlı güzgü yazısı (sözlər) Bu yazı indi qədim Finikiya əlifbasının əsasını təşkil edən etrusk (tirren) yazısı adlanır, onun əsasında sonralar sadələşdirilmiş yunan yazısı və latın dili yaradılmışdır.

   Rus alimi P.P.Oreşkin, qədim dillərin deşifrəsinə dair "Babil fenomeni" kitabında da Rasen yazısının (güzgü) bu çox özünəməxsus xüsusiyyətini qeyd edir, ondan əvvəl müasir dilçiliyin təslim şüarı ilə gücsüz olduğu ortaya çıxdı: " Etrusk dilini oxumaq mümkün deyil”. Oreshkin bu dahiyanə texnikalar toplusunu, onun fikrincə, qədim irqlərin “hiylə sistemi” adlandırır və onları aradan qaldırmaq üçün öz tövsiyələrini verir. Amma Rasen yazısı, adından da gördüyümüz kimi, hərflərin və sözlərin obrazlı məzmununun, eləcə də bu obrazlı məzmunun müəyyən edilməsi üsullarının üzvi sintezidir.

   Bu xüsusiyyət bu və ya digər dərəcədə Rasiç yazısının bütün formalarına xasdır (slavyan “iki sıra”), çünki Veda baxışının ən mühüm təzahürüdür, ona görə hər şey bölünür, yenidən birləşir və öz əksi olmadan mövcud ola bilməz.

   Oreşkin yazır: "Etruskların digər dünyasının əsas personajı" Meneoka - Akoenem“, çox üzlü məxluq, canavar, onun adı kimi, soldan sağa “dəyişən” (gözümüzün önündə dəyişir?) və sağdan sola “lənətlənmiş” oxunur. Bu məxluq iki dünyanın sərhəddində dayanaraq Aynanın girişini qoruyur”.
   

   Svyatorusskayanın ilk məktubu. Antik dövrün slavyan xalqları arasında ən çox yayılmış məktub ("pra-kiril" və ya V. Çudinova görə "Ailə rünləri"). Ondan kahinlər və mühüm qəbilələrarası və dövlətlərarası müqavilələr bağlayarkən istifadə edirdilər. Müqəddəs Rus İlk Məktubunun formalarından biri, "Veles Kitabı" nın yazıldığı bizə məlum olan yarı runik məktub idi. " Vlesovitsa“(şərti ad) tipoloji cəhətdən kiril əlifbasından daha qədimdir, heca yazısı ilə əlifba arasında aralıq işarə sistemini təmsil edən V.Çudinov yazır. "Veles Kitabı" nın mətnində "tsoking" kimi bir fonetik xüsusiyyət aşkar edildi, yəni. Ch-nin C ilə əvəz edilməsi. Bu, Novqorod ağcaqayın qabığı hərflərində çox geniş yayılmışdır və hələ də Novqorod ləhcəsini fərqləndirir.

   Yu.Mirolyubovun çəkdiyi “Veles kitabı”nın 16-cı lövhəsində yazı nümunəsi)

   Drop Cap forması da hərf idi " Sloveniya”, burada da sanskritdə olduğu kimi “tha”, “bha” və s. şifahi strukturlardan istifadə edilmişdir. Ancaq "Sloveniya" gündəlik ünsiyyət üçün çox çətin bir yazı sistemi idi, buna görə də sonradan "Sloveniya" nın sadələşdirilmiş forması meydana çıxdı - həcmli, hər şeyi əhatə edən Köhnə Sloven İlk Məktubu, 49 simvol-şəkildən ibarət (əsas), burada yazı yalnız tərtib olunan sözün qrafikasını deyil, həm də onun məcazi mənasını verirdi.

   Yazı nümunələri:

   Az (Yer üzündə yaşayan Allah Yaradandır).
   - Tanrılar (bir çox İlahi mənalar).
   - Ve di (yerdə və göydə hikmət bilirəm).

   “9-cu əsrdə ortaya çıxdı. " kiril" idi xüsusi yaradılmışdır(İlkin Məktub əsasında) Xristian Kilsəsinin ehtiyacları üçün qədim bolqar dilinin Makedoniya dialektindən kitab və ədəbi dil (Köhnə kilsə slavyan dili) kimi istifadə etmək. Sonradan canlı nitqin təsiri ilə o, tədricən yerli dil xüsusiyyətlərini mənimsəyir... Bu sonrakı regional növlər adətən kilsə slavyan dili, bolqar, serb, rus və s. redaksiya və ya təftiş." (Q. Xaburqaev. Köhnə kilsə slavyan dili). Bu. slavyanlara görə köhnə kilsə slavyanı və kilsə slavyanı nə olduğunu və harada, nə vaxt və hansı dairələrdə istifadə edildiyini görürük. Köhnə rus dili (Bukvitsa'nın dünyəvi sadələşdirilmiş versiyası) Peterin dil islahatına qədər sağ qaldı.
   

   Qlaqolitik- ticarət məktubları və sonradan əfsanələri və xristian kitablarını yazmaq üçün istifadə olunmağa başladı.

   Sloven xalq yazısı (xüsusiyyətlər və kəsiklər)- gündəlik səviyyədə qısa mesajların ötürülməsi üçün.

   Voyevodalıq (hərbi) məktub- gizli kodlar.

   Şahzadə məktubu- Hər bir hökmdarın öz hökmü var.

O dövrlərdə onlar ağacdan, gildən, metaldan hazırlanmış lövhələrə, eləcə də perqamentə, parçaya, ağcaqayın qabığına, papirusa yazı yazırdılar. Daşların, suvaqların və taxta binaların üzərinə metal və sümük iti çubuqları (yazı) cızırdılar. 2000-ci ildə Novqorodda "Vlesovaya Kitabı" nın analoqu olan taxta səhifələrdən ibarət bir kitab tapıldı. Ona "Novqorod Psalter" adı verildi, çünki ona padşah Davudun üç məzmurunun məşhur mətnləri daxil idi. Bu kitab 10-11-ci əsrlərin əvvəlində yaradılmışdır və slavyan dünyasının ən qədim kitabıdır. tanınıb rəsmi elm.

“Min il əvvəl baş vermiş hadisələr haqqında yeni məlumat mənbəyinin yaranması həmişə möcüzə kimidir. Axı, inanmaq çətindir ki, əcdadlarımızın yazılı irsini bir neçə əsrlər boyu öyrənərkən, əhəmiyyətli bir şey elm adamlarının diqqətindən yayına bilər; əhəmiyyətli bir şey, məsələn, rus runikinin abidələri nəzərə çarpdı və qiymətləndirildi. Və hətta qeyd etmək istədilərmi? Axı, eyni runikanın olması inert rəsmi elmin mövqeyi ilə ziddiyyət təşkil edir ki, bu da vəftizdən əvvəl slavyanların qədim mədəniyyətə malik bir xalq deyil, gənc bir qəbilə olduğunu sübut edir (“Rus runikasının qayıdışı.” V. Torop. ).

Yerli tarixçilərin başqa bir birinci dərəcəli tapıntısı “Boyanovun himninin uzun nəşri” kod adını alan kirildən əvvəlki mətn idi. 61-ci sətirdən ibarət mətn zamanla kifayət qədər əziyyət çəkib. Əsas protoqraf bərpa edildi və öz adını aldı - Ladoga sənədi.

1812-ci ildə Derjavin Sankt-Peterburq kolleksiyaçısı Sulakadzevin kolleksiyasından iki runik fraqment nəşr etdi. Bizim dövrümüzə qədər nəşr olunan hissələrin sirri açılmamış qalırdı. Və yalnız indi aydın olur ki, Derzhavinin unudulmaq uçurumundan qopardığı sətirlər, ehtimal ki, alimlərin illərdir bizi inandırdıqları kimi, saxta deyil, kirildən əvvəlki yazının unikal abidələridir.

Ladoqa sənədi mühüm nəticə çıxarmağa imkan verir. Rus runikasının kifayət qədər geniş tirajı var idi və yalnız kahinlər arasında "Patriarsi" (Vlesova kitabı) kimi müqəddəs mətnləri qeyd etmək üçün istifadə edilməmişdir. Ladoga və Novqorod, şübhəsiz ki, Rusiyada nadir savadlılıq mərkəzləri deyildi. Belaya Veja, Staraya Ryazan və Qrodnodan 9-10-cu əsrlərə aid qədim əşyalarda rus runik əlamətləri tapılmışdır. Derzhavin arxivindəki mətn bir vaxtlar hər yerdə mövcud olan yazılı ənənənin sübutu olaraq qorunub saxlanılır.

Sənədin sonu adlarla doludur. Bu adların formaları özünəməxsusdur və yalnız “Patriarsi” mətnində rast gəlinir: Blre - Bolorev, Dor, Otuarix - Otorex, Eruek - Erek, Nobubsur - Nabsursar və s. Keçidimizdə "Patriarsi"də olduğu kimi Ruslar "Kimrami", yəni kimmeriyalılarla eyniləşdirilir. Rusların adları da yaxındır: Borusen - Brus.

“Koba”nın (keşişin) qədim tarixi əfsanələrə müraciət etməsinin səbəbləri diqqəti çəkir. Şimalda xristian dəstələri peyda oldu və bütpərəst dünyanı məhv etdi. Lakin silahlı qarşıdurma ilə yanaşı, ideoloji qarşıdurma da var idi. O dövrün xristian kahinləri slavyan keçmişinin tarixi dəyərini inkar edirdilər. Onlar üçün bunlar əsrlər boyu barbarlıq və bütpərəstlik idi.

"Kob" bir növ xristian əsərini yalançı məktub adlandırdı və buna cavab olaraq Babil kralı Nabopolassarın hakimiyyəti altında olan Kimmer Rus dövründən (e.ə. VII əsr) başlayaraq Rusiya tarixinə qısa bir baxış verdi. Bu tarixi hekayədən bir parçanı təqdim edirik:

Wildebeest Kobe Sweet
Hreti ide vorok ldg fəxr edirəm
mlm qurban orota qul a garus era kb nitq prupupe wildebeest mmu kbi str mzhu term chaa lzh grmtu
kimru rusa və kimradan əvvəl düşmən ailəsi rumu və sən stilhu
blrv dor ulama be mkom bu vrvu Gruk gəlir otuarix do izodrik do yalançı erueku döyüşçü
və kltmu aldorog
mru dei burn svove god archi grdniku
Vchna bros na kostehu stavu strade brus do doriu nobubsur.

Tərcümə:

Cənab Saint Koba:
Xristianlar Ladoqa şəhərinə gedirlər.
Biz dua edirik, qurban kəsirik ki, əkinçilər əsarətə düşməsin, şəhər viran olmasın.
Perunun nitqlərini ustadım, ağsaqqal koba göndərirəm
Mən onu ərimə göndərirəm, əziz bir müddət gözləyirəm, yalan məktublara qarşı.
Ruslar Kimri idi və Kimridən əvvəl yaşamışlar
Onlar Roma və sənin düşməni idilər, Stilicho;
Bolorev; Döyüşçü bizim üçün bir əzab idi, o, barbar və anadangəlmə yunan idi;
Otuarix, sonra İzhodrik, sonra hiyləgər Rurik döyüşçü;
lənətə gəlmiş Aldroq - ölüm səpdilər, tanrımızı yandırdılar, şəhər əhalisini öldürdülər.
Əbədi Rus sümükləri üzərində dayanır,
Dir və Nabopolassar dövründən əziyyət çəkir.

Bu parça “Patriarsi” mətni ilə təkcə adlarla bağlı deyil. Bir mənbədə Dor (xronika Dir) yunan mənşəli barbar adlanırsa, başqa bir mənbədə yarı yunan, yarı barbardır. Salnamələr səhv olaraq Diri, erkən Rusiya tarixindəki bir çox digər personajlar kimi, Varangiyalılara aid edir.

Hər iki runik abidənin məlumatlarının ümumiliyi çox şeydən xəbər verir. 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər əsasını təşkil edən tarixi ənənənin qədimliyi (Sulakadze nüsxəsinin tarixi) "Patriarsi" nin saxtalaşdırılması fikrini gülünc edir. Sulakadzevin dövründə “Patriarsi”də olan demək olar ki, bütün məlumatlar elmə məlum deyildi. Xristian salnaməçiləri bütpərəst slavyanlar haqqında bugünkü kimi eyni şey haqqında yazırdılar: “... Mən vəhşicəsinə yaşayıram, vəhşicəsinə yaşayıram və bir-birimizi öldürürəm, murdar hər şeyi yeyirəm və evliliklərim olub....».

“Kob” bu cür mülahizələrə qarşı çıxdı. Patriarxat müəllifləri də slavyan xalqının şərəfinə ayağa qalxdılar. Onun lövhələrindən birində oxuyuruq: “Askold qaranlıq döyüşçüdür və yalnız yunanlar tərəfindən aydınlaşdırılıb ki, ruslar yoxdur, ancaq barbarlar var. Buna ancaq gülmək olar, çünki kimmerlər bizim əcdadlarımız olublar və onlar Romanı silkələyib, yunanları qorxmuş donuzlar kimi səpələyiblər”. Ladoqa sənədi Rus əzabının təsviri ilə bitir. Eyni şey “Patriarsi”də də deyilir: “Rus şimaldan cənuba yüz dəfə qırılır”. Amma “Patriarsi”də biz sənəddə cümlənin ortasında bitən fikrin davamına rast gəlirik: “Üç dəfə yıxılan Rusiya ayağa qalxacaq”.

Bu qədim peyğəmbərlik bu gün nə qədər aktualdır! Derzhavin yaddaşımızın məhvinə qarşı uğurlu müqavimət nümunəsi göstərdi. Rus xalqının böyük oğlu son günlərinə qədər rus runikasını xilas etmək üçün mübarizə apardı və nəticədə qalib gəldi. Möcüzəvi şəkildə sağ qalmış səhifələr bizə heç bir başqa xalqın sivilizasiyasından heç də az qədim və zəngin olmayan slavyan sivilizasiyasını açır”.

Fəsil 2: Bukvitsaya yaxınlaşmaq

« İşarələr fərqlidir, dil eynidir“- P.Oreşkin qədim yazılı abidələrin deşifrə edilməsi işini başa vuraraq belə yazmışdır. O, dünya və Rusiya tarixi üzrə mütəxəssislərə təklif edib: “Qapı açıqdır, içəri girin!” Amma onu eşidənlər az idi. Qalanları qulaqlarını bağlamağa və gözlərini bağlamağa üstünlük verdilər, çünki "işıq onlar üçün dağıdıcıdır".

Onun çağırışını təkrar edirik: “İçəri girin, yaxşı insanlar! Qapı açıqdır”. Məktəblilər kimi dilimizin obrazlı məzmununu dərk etməyə başlayaq ki, hərf və sözlərin iki formasını öyrənək: Köhnə Sloven (Köhnə Sloven) “Bitcap” və Qədim Rus “ABC”, yəni necə deyərlər, ən əsasları. Amma " AZ"əcdadlarımızın məcazi anlayışında başqa şeylərlə yanaşı, "mənbə, başlanğıc ( A) əsaslar, sistemlər ( h) yaratmaq, yaratmaq bacarığı ( ъ)”, lakin müasir təhrif edilmiş qavrayışda primitiv bir şey deyil.







Bu cədvəldəki hər bir başlanğıc hərfin (hərfin) öz şəkilləri var, bəzilərini burada vermişik.

Sözdə ilk hərflərin təsvirlərinin birləşməsi ona özünəməxsus məna verir. Sözdə hərfin dəyişdirilməsi onun mənasını da dəyişir, baxmayaraq ki, sözün fonetikası eyni qala bilər. Məlum bir misal gətirək: 1917-ci il dil islahatına qədər Lev Tolstoyun məşhur əsərinin adı belə yazılmışdı: “Müharibə və” (kitabxanalarda inqilabdan əvvəlki nəşrləri axtarın), bu da “Müharibə və Xalq".İndi isə “Müharibə və Sülh”, yəni.adı kimi başa düşülə bilər "Müharibə və müharibə deyil", bu da yazıçının niyyəti ilə ziddiyyət təşkil edir.

Bu yazıda oxucuları slavyan-aryan yazısının əsas növləri ilə tanış etməyə çalışacağam. Vedalara görə, onlardan ən azı doqquzu var idi. Onlardan, sonradan, bütün digər əlifba və əlifba növləri yarandı:

1. X, Aryan Karuna (rün birliyi) - kahin məktubu, gizli runik şəkillər toplusu.
2. Bəli, Aryan Trags , (təsdiqlənmiş parlaq yol) - ötürülən şəkillərin heroqlif (ideoqram) konturları. Dörd istiqamətdə oxudum.

Budur, əcdadlarımızın istifadə etdiyi skriptlərin tam olmayan siyahısı. Hekayəyə Qədim Sloven İlk məktubu ilə başlayaq.

Köhnə Sloveniyanın Baş Hərfi əcdadlarımızın ən böyük mirasıdır. Bu qədim rus yazısının bizə qədim zamanlardan gəlib çatmış çoxsaylı abidələrindən biridir. Böyük Slavyan-Aryan dilinin bütün gücü və gücü onlarda gizlidir.

Bu, hərf və sözlərin iki yazılış formasını təqdim edir: Köhnə Sloven (Köhnə Sloven) “İlkin Şapka” və məcazi məzmununun izahı ilə köhnə Rus “ABC”. Oxucu bütün bunları məqalənin sonunda cədvəl şəklində görəcək.

Bu cədvəldəki hər bir başlanğıc hərf (hərf) Əcdadların bizə verdiyi şəkilləri təmsil edir. Oxucu bilməlidir ki, ilkin olaraq bu cədvəldə veriləndən daha çox şəkil var idi. Ola bilsin ki, onların bəziləri bu günə qədər itirilib, lakin Ata Yaddaşının qaytarılması bizə onların əvvəlki kəmiyyətini və ilkin mənasını tədricən bərpa etməyə imkan verəcək.

Sözlərdə ilk hərflərin təsvirlərinin birləşməsi onlara müəyyən məna verir. Sözdə hərfin dəyişdirilməsi onun semantik simasını da dəyişir, baxmayaraq ki, sözün fonetikası eyni və ya ona yaxın qala bilər.

Hər bir söz Navi dünyasında forma, rəng, səs və qoxu alan öz obrazını daşıyır. İstifadə edildikdə (tələffüz, yazılı, düşünülmüş) şifahi təsvirlər danışan, dinləyən və ya oxuyan insana təsir edən Həyat Gücü (enerji) ilə doldurulur. Pis fikirlər, sözlər, təsvirlər onun şüuruna dağıdıcı təsir göstərir, yaxşılar sağaldır, ucaldır, yüksəldir, bədəni, Ruhu və Ruhu yaxşılaşdırmağa kömək edir.

Başlanğıc hərflər, əlavə olaraq, ədədi yük daşıyır. Rəqəmlərdəki ilk hərflərin bütün şəkilləri məna baxımından bir-birinə bağlıdır. RA görüntüsünün qavranılması şəklində bir dəyişiklik ilə bir nümunə nəzərdən keçirək. Rəqəm başlığı olmadan onun mənası belədir: Ən Uca Əcdadın İlkin Nuru, Allahın risaləti, Allahın insanlara göndərdiyi risaləti. Ancaq eyni başlanğıc hərflərin üstünə ədədi bir başlıq qoysanız (rəqəm şəklini verin), onda onun şəkli dəyişəcək: RA 101 mənasını verməyə başlayacaq, yəni. Yüz (insan) üçün danışmaq üçün bir. Birinci halda Allah hər kəslə danışır, ikincidə - kimsə yüz adamla danışır.

Təsvirlərdən məhrum olan müasir əlifbanı nəzərə alsaq, yəni. mahiyyətcə çirkin olsa da, Slavyan-Aryan İlkin Məktubunun siyasi və kilsə islahatları nəticəsində ilkin mənası ilə tanış olmayan müasirlərimizin çox şey itirdiyi aydın olacaq. Böyük həmvətənimizin - Vladimir İvanoviç Dalın verdiyi yalnız bir nümunəyə nəzər salaq.

V.I.Dal [(6).IV, C, 659] “Hərfin tarixdən əvvəli haqqında”: ​​“Er hərfi, sərt yarımsait, indi isə səssiz; Köhnə günlərdə te vm ilə yüngül, aydın olmayan sait səsi vermək üçün samitdən sonra sözlərin ortasına qoyulurdu. məsləhət və s.), indi isə yalnız yumşaq samitdən əvvəl ki, samit sərt qalsın, (kiçilmək, kiçilmək, cığırlamaq və s.) və ya əvvəl və, onu ы-ya çevirərək, Kommersant, və “Və”, sonra, sözün sonunda, sərt samitə, onu tutqunlaşdırmağa. Necə ki, biz er-i sözlərin ortasından yavaş-yavaş atdıq, onu da axırda atıb yalnız samitlərdən əvvəl, ortada, tələffüz üçün lazım olan yerdə qoya bilərdik”.

Daha sonra yat hərfini qiymətləndirən V.İ.Dal yazır: “...yat hərfi, sait və ya ikisait, yəni; ... Bu məktubun mənası və mənası indiyə qədər itib, onun vasitəsilə orfoqrafiya sarsıldı və qayda yaratmaq üçün ya kiçik rus dilinə, ya da xüsusi sözlər siyahısına müraciət etdilər. Bütün, ѣ daha yumşaq, daha yaxın tələffüz olunur uh və ya kn ѣ mtsi, oh, ä , lakin çox götürüldü; Məsələn, Sankt-Peterburq yazmaq adətdir. ѣ d ѣ n i e, çünki, guya, kilsə dili belə yazılır, lakin onlar p ѣ kilsə xadimi nitq yazıb fərmanlar yazsa da, onun. Digər slavyan dialektlərinin köməyi ilə bu çaşqınlığı aradan qaldırmaq və bir qayda yaratmaq və ya birində qalmaq olardı. e, lakin bunu xatırlayaraq bu hərf hələ də altı tərzdə oxunur...”.

Söz yaradıcılığı zamanı fıstıq təsvirləri birləşir, verilir sözün tək şəkli. Buna görə də, sözləri tələffüz edərkən, biz artıq müdrik əcdadlarımızın onlara qoyduğu obrazları nəzərdə tuturuq və bu, təkcə təsir etmir. şüuraltı, şüuraltı, fövqəlşüur, fərqindəlik və ümumiyyətlə, bütövlükdə şüur ​​haqqında.

Şəkillər, eləcə də fərdi səslər, insanın həyati qüvvəsinin (çakralarının) müxtəlif Mərkəzlərinə təsir göstərir. Müasir alimlər sübut ediblər ki, burun səslərinin nitqdən kənarlaşdırılması İnsan İradəsi Mərkəzinin enerji təchizatından məhrum olmasına gətirib çıxarıb. Buna görə də, bədənin həyati gücünü bərpa etmək üçün bəzi xalq həkimləri Köhnə Sloven mətnlərini oxumağı və Köhnə Sloven İlk Hərfinin yazılışını mənimsəməyi, xüsusən zəifləmiş uşaqlar üçün məsləhət görürlər.

Erkən yaşda olan uşaq hələ də böyüklər kimi əhəmiyyətsiz şeylərdən yayınmadan istənilən obrazın, o cümlədən düşüncə obrazının dərin, gizli mahiyyətinə nüfuz edə bilir. Təəssüf ki, orta məktəbin 6-cı sinfinə qədər müasir uşaqların əksəriyyəti bu qabiliyyəti itirib.

Köhnə Sloven İlkin Hərfini bilmək uşaqların müasir dilə yiyələnməsini asanlaşdırır, necə ki, X"Aryan arifmetikasının öyrənilməsi onların riyazi qabiliyyətlərini və yaradıcı təfəkkürünü inkişaf etdirir, eyni zamanda, riyaziyyat sahəsindəki hər müasir alim X"Aryan arifmetikasını tam başa düşə bilir.

Biz uşaqlarımıza Köhnə Sloven İlk Hərfini elə öyrətməliyik ki, onlar həyatın bütün sahələrini əhatə edən orijinal obrazlarına əsaslanan sözlərdən istifadə etsinlər. Bu uşaqları oyandıracaq AİLƏ YADDAŞI- xalqımızın müdriklik anbarıdır. Uşaqlarını təkbaşına böyütmək və oxutmaq istəməyənlər üçün bilmək faydalıdır ki, övladları başqaları tərəfindən “öyrədiləcək” və “təhsil alacaq”, lakin sizin istədiyiniz kimi deyil, sizin üçün faydalı olacaq. onlar.

Köhnə Sloven hərfinə baxaq və

Köhnə rus hərfləri bir-bir:

Az hərfinin yazılışı və enerji mənası həm köhnə sloven, həm də köhnə rus dillərində eynidir.

"As" səsi, insan bədənində təcəssüm olunmuş, Tanrıların nəslindən olan As - Tanrının runik təsvirindən gəlir. Səs Az iki rünün şəkillərinin birləşməsindən yaranmışdır: runes Ace və runes Yer. Runes Ace və Yer birləşərək aşağıdakı mənasını verir: Yer üzündə yaşayan Tanrı. Çar İvan Qroznı sözü ilə sənədləri imzaladı Aspodar. Bu baxımdan tarixçilər onu çağırmağa başladılar Qospodar.

Məktubda Az - erşəkli daşıyır: Yaradan, yəni. demək daha düzgün olardı: Az (ə) yer üzündə yaşayan və yaradan Allahdır.

Bu məktubda başqa dərin təsvirlər də var: mənşəyi, mənbə, bir, tək, şəxs. Görüntülər fərqli görünür, amma mahiyyəti eynidir. Mənşə, mənbə, bir eyni mənaya malikdir: " İlk nə gəldi".

Böyük hərfin şəkli Az yuxarıdakı anlayışlarla məhdudlaşmır. Bu məqaləni oxuduqca daha aydın olacaq.

Qədim rus hərfi Az.

Köhnə Sloven hərfinin və Köhnə Rus hərfinin Az hərfinin məcazi mənası: “Yer üzündə yaşayan Allah Yaradandır”.

Buna görə də padşahlar dedilər: " "Mən Kralam". Çar İvan Dəhşətlinin sevimli ifadəsi D*Aryanlardan və X*Aryanlardan Rassenlərə keçdi. Latınların etrusk adlandırdıqları Rassenovdan tutmuş, digər slavyan-ari xalqlarına qədər.

Əsrlərin dərinliklərindən bizə deyimlər gəlib çatmışdır: “ Əvvəlcə Az və Buki, sonra elm”.– dedilər ilk hərfi öyrənən uşaqlara.

Aza da başa düşə bilmir- heç nə bilməmək.

Başlanğıc hərf Tanrı, Tanrılar, Tanrı və bir çox formada ola bilən başqa biri deməkdir: Tanrı və insan; Tanrı və başqa bir Tanrı.

Başlanğıc hərf tanrılarının məcazi mənası: "Çoxlu Tanrılar"

Tanrılar cəm anlayışı olduğundan və çoxluğu müəyyən etmək mümkün olmadığından, heç bir ədədi dəyər yoxdur.

Bu ilkin hərfin təsvirlərindən biri də - bir şey üzərində üstünlük təşkil edən formadan üstün olan çoxluq.

Şəkil əlaqələrinin nümunələri:

A) BA("Bah - bütün üzlər tanışdır" nidasını xatırlayın!) - üstün(B) orijinal(Və bunlar. yuxarıda. Buna görə də “ba” ifadəsi heyrətamiz formada səslənir. Kişi təəccüblənir: “Bu necədir?! Bir şey var və başlanğıcda və onun üstündə mövcud olandan əlavə başqa bir şey də peyda olub”.

b) BA - BA(eyni forma ilə razıyıq). Burada A təsir edir B-yə, yəni. insan (A) ilahi bir şeyə (B). Təəccübləndilər, lakin eyni zamanda ilahi(B) insana təsir etməyə başladı (A) və yenə də təsvir dəyişdi, çünki danışan bir şeyə təəccübləndi. Məhz, İlahi yaradılışla, təəccüblü yenilik göstərdi çoxsaylı tək əlavə ilə forma.

Buna görə də " qadın» - « əlimizdə olandan artıq istehsal edən, yəni. yeni, ilahi həyat forması" Və əks istiqamətdə: abab- « insanın çoxalmasının ilahi mənbəyi" İnsanlar deyirlər: “Qadın ailənin davamçısı olan oğlan uşağı dünyaya gətirəndə “qadın” olacaq”.

V) BA - B - “ilahi(cəm) keçir ilahi, A tək mənbə(A) iki uyğun sistem arasındadır.”

d) Qısaldılmış yazı forması: B - “ üstünlük təşkil edən, daha böyük».

Misal: Böyük Ursa bürcü. Ancaq daha çox olduğu üçün, bu, daha az şeyin də olması deməkdir. Bu cür formalar Ata Yaddaşımızda (genofondumuzda) yerləşmişdir və hər bir insan harada yaşamasından asılı olmayaraq, onları anlaya bilər, çünki bütün bunlar Rasiçlərin vahid proto-dilindən gəlir.

Qədim rus hərfi Buki.

Bu halda məktubun adı Tanrılar deyil, Fıstıqlardır. Buna görə belə bir ifadə var: " Niyə orda fıstıq kimi qaşqabağını tökürsən, diqqətlə baxırsan." Bir atalar sözü qorunub saxlanılmışdır: « ABC elmdir, uşaqlar üçün isə fıstıq (un)". Və fıstıq ağacı ilə uşaqları qorxutmağa başladılar. Sonra başlıq Buka daha sonrakı bir ada çevrildi “Məktub” və “ABC kitab” sözü ortaya çıxdı. Fıstıqların məcazi mənası: "Diqqət, konsentrasiya."

Köhnə Sloven hərfinin və Köhnə Rus hərfinin VЪDI məcazi mənası eynidir və deməkdir: “ Mən yer və səmavi hikmətləri bilirəm”.

Başlanğıc hərfinin yuxarıdakı şəklinə əlavə olaraq Buyurun bu kimi daha mürəkkəb şərhlər var: “Çoxlu, müəyyən bir üstünlük, bir yerə toplanmış; əminlik; istiqamət; iki sistem arasında birləşdirici əlaqə (keçmişlə gələcək arasında, işıq və qaranlıq arasında, şüalanma və udma arasında və s.)”, yəni. bir münasibətdir. Və o, həmişə bir şeylə doludur. Bu, sadəcə təmas nöqtəsi deyil, dolğunluqdur.

Başqa bir nümunə olaraq, aşağıdakı anlayışları nəzərdən keçirin: keçmiş, indi və gələcək. Bu, hər iki ekstremal anlayışı birləşdirən tam həcmdir: keçmiş və gələcək. Hədiyyə var, yəni. dəyərli, dəyərli, keçmişi gələcəklə bağlayan bir şey. Vedalar bu iki anlayışı birləşdirir. Biz ötürmə nöqtəsiyik - qapı.

Daha bir misal. Konsepsiya: ilkin qaranlıq və İlahi İşıq. Ancaq işıq çox rənglidir (çox işıqlı) - bütün rəng spektri. Bu misalda çoxrənglilik ilkin qaranlıq və İlahi İşıq anlayışlarını birləşdirən təsvirdir.

Buna görə də, "Veda" başlanğıc hərfinin təsviri yalnız Hikmət, Vedalar haqqında bilik və Ataların təcrübəsi deyil. Bu, BÜTÜN KONSEPTLERİN spektridir: rəng, dad, ətir, toxunma, səs və s.

Xalq hikməti atalar sözünü qoruyub saxlamışdır: “ Klublara rəhbərlik edirdim, amma başqasının (düşməninin) ilə nahar etməzdim”.

Qədim rus hərfi VЪdi.

Məktub iki “hikmət dairəsi” mənasını verir: yuxarıdakı (səmavi) hikmət və aşağıda (yerdəki) bir-birinə bağlı olan hikmət. Nümunələr: daxili və xarici, İlahi və insani, ezoterik və ekzoterik, işıq və qaranlıq, şüalanma və udma.