Feodal nərdivanının ilk üç pilləsini sadalayın. Feodal nərdivanı nədir? Feodal nərdivanına kimlər daxil idi? Feodal sinfinin formalaşması

- yalnız özünü dolandırmaq üçün kifayət qədər gəlir əldə edənlər. Adətən bu gəlir torpaq hesabına təmin edilirdi. Feodal mülkün sahibidir və onun şərəfi onu şəxsən becərməyə imkan vermədiyi üçün bu məsuliyyəti sahiblərinin üzərinə qoyur. Beləliklə, feodal demək olar ki, həmişə ən azı bir neçə kəndli ailəsini istismar edir. Bu sahiblərə münasibətdə o, lorddur (latınca dominus, deməli, ispan don). Gəlir sahibi olmaq zadəgan olmaq üçün əməli şərtdir. Amma orta əsr feodalları arasında sərvətlərin miqdarı baxımından kəskin bərabərsizlik var ki, bunun əsasında skvayrdan başlayaraq kralla bitən bir sıra dərəcələr qurulur. Müasirlər bu dərəcələri çox aydın şəkildə fərqləndirmiş və hətta xüsusi adlarla qeyd etmişlər. Bu dərəcələrin iyerarxiyası orta əsrlərin “feodal nərdivanıdır”. (Həmçinin bax: Feodal iyerarxiyası.)

Feodal nərdivanının ən yüksək pilləsində titullu şahzadələr (krallar, hersoqlar, markizlər, qraflar), bütöv əyalətlərin hökmdarları, yüzlərlə kəndin sahibləri, bir neçə min cəngavərləri müharibəyə gətirməyə qadirdirlər.

Orta əsrlərin feodal nərdivanında bir addım aşağı olan zadəganların ən nəcibləri, adətən bir neçə kəndin sahibləri, onlarla birlikdə cəngavərlərin bütün dəstəsini müharibəyə aparırlar. Onların rəsmi titulu olmadığı üçün mənası aydın olmayan və bir qədər boş olan ümumi adlarla təyin olunurlar; bu adlar müxtəlif ölkələr fərqlidir, lakin sinonim kimi istifadə olunur. Onlardan ən çox yayılmışları bunlardır: baron - qərbdə, Cənubi Fransada və Norman ölkələrində, ata və ya senyör - şərqdə ("baron" ər, mükəmməl kişi deməkdir; "sir" liderdir və ağa). Lombardiyada onlara kapitan, İspaniyada isə “ricos hombres” (varlı insanlar) deyilir. Almaniyada lord adına uyğun gələn “herr” deyirlər, İngiltərədə lord; Bu adlar latın dilinə dominus (lord) sözü ilə tərcümə olunur. Sonralar onları bayraq adlandırdılar, çünki adamlarını toplamaq üçün nizələrinin ucuna dördbucaqlı bir bayraq (bannière) yapışdırdılar.

Feodal nərdivanının daha da aşağısında qədim zadəganların bütün kütləsi - ölkənin sərvətindən asılı olaraq bir mülkün sahibləri olan cəngavərlər (Fransız şovalyeri, Alman Ritter, İngilis cəngavərləri, İspan kabaleroları, Latın milləri) dayanır. bütün kənd və ya onun bir hissəsindən. Demək olar ki, onların hər biri feodal nərdivanında daha yüksəkdə duran hansısa iri sahibinə xidmət edir, ondan mülk alır; kampaniyalarda onu müşayiət edirlər, lakin bu, öz riskləri ilə döyüşməyə mane olmur. Onlara bəzən bakalavrlar, Lombardiyada - vavasseurs deyilir. Bir qalxanlı döyüşçü, yəni sərəncamında başqa döyüşçüsü olmayan cəngavər mənasını verən mil unius scuti də uyğun bir ad var.

Orta əsr feodal nərdivanının son pilləsində squires var. Başlanğıcda - cəngavərin sadə hərbi qulluqçuları, sonradan müəyyən bir torpaq sahəsinin (indi böyük bir mülk dediyimizə bərabər) və 13-cü əsrdə sahibləri oldular. sahibləri arasında ağa kimi yaşayırlar. Almaniyada onları Edelknecht (zadəgan qulluqçu), İngiltərədə - skvayr (pozuk ècuyer - qalxan daşıyıcı), İspaniyada - infanzon adlandırırlar. Onlar 13-cü əsrdə yaşayırlar. zadəgan kütləsini təşkil edəcək və sonrakı əsrlərdə zadəganlığa yüksələn vətəndaş skvay titulu ilə fəxr edəcək.

Beləliklə, orta əsr feodal nərdivanında dörd pilləni ayırd etmək olar ümumi kontur müasir hərbi rütbələrə uyğundur: knyazlar, hersoqlar və qraflar bizim generallarımızdır, baronlar kapitandır, cəngavərlər əsgərdir, squires xidmətçidir. Lakin feodal miqyasında rütbə və mövqenin var-dövlətlə müəyyənləşdiyi, bir-biri ilə döyüşən qoşunlardan ibarət bu qəribə orduda ümumi həyat sonda bərabərsizlikləri o qədər yumşaldır ki, generaldan tutmuş qulluqçuya qədər hamı özünü eyni birliyin üzvləri kimi hiss etməyə başlayır. sinif. Sonra zadəganlıq nəhayət formalaşır və sonra nəhayət təcrid və təcrid olur.

13-cü əsrdə iki kateqoriya insanları ciddi şəkildə ayırmağa alışın: zadəganlar və ya zadəganlar (gentilshommes) və qeyri-zadəganlar, Fransada hommes coutumiers (adət adamları, coutume "a) və ya homme de poste (yəni potestatis - tabeliyində olan insanlar); orta əsrlərdə istifadə olunmayan roturier (ümumi) adı.Bu kateqoriyalar ciddi şəkildə irsi xarakter daşıyır.Feodal nərdivanının istənilən səviyyəsinə aid olan zadəgan ailələri qeyri-zadəgan ailələrin nəsli ilə qohumluq əlaqəsinə girməkdən imtina edirlər.Hər kəs zadəgandan doğulmayan, cəngavər həyatı yaşayacaq qədər zəngin olsa belə, cəngavər ola bilməz; zadəgan olmayanın qızı zadəganla evlənə bilməz; onunla evlənən qeyri-bərabər nikaha girir və bununla da şərəfsiz olur. özü;feodal ailələri onun arvadını qəbul etməyəcək, zadəganlar isə onun uşaqlarını özlərinə bərabər tutmayacaqlar.Əvvəlki əsrlərin sənədlərində daha az sərt olan bu irsiyyət sonradan orta əsr feodal cəmiyyətinin üstünlük təşkil edən xüsusiyyətinə çevrilir və 18-ci əsrə qədər hökm sürür. .

Əsilzadələr arasındakı fərqlər hamarlaşdıqca, feodal nərdivanında təşkil edilən zadəganlar millətin qalan hissəsindən getdikcə daha çox uzaqlaşır. Əsilzadələrin ruhu ən möhkəm şəkildə Fransa və Almaniyada qurulmuşdu. İspaniyada və xüsusilə cənubda, Moorish şəhərlərinin zəngin əhalisi ilə təmasda olduğu üçün daha zəifdir, İtaliyada və bəlkə də Fransanın cənubunda - tacir sinfinin gücünə görə. Hərbi-feodal vərdişlərinin erkən aradan qalxdığı İngiltərədə squire zəngin kəndlidən heç nə ilə fərqlənmir; burada sərhəd xeyli yüksəkdir - ağalar və qalan xalq arasında; imtiyazlı təbəqə yalnız sayca çox az olan ən yüksək aristokratiyadan ibarətdir.

Orta əsrlərdə Avropada olanlardan fərqli olaraq xüsusi qədim dünya, ictimai münasibətlər feodal xarakterlidir. Bu nə deməkdir? Feodallar sosial elitaya çevrildi. Yalnız onlar torpağın sahibi idilər. Ona görə də torpaqdan istifadə edən hər kəs onlardan asılı idi. Feodallar zadəganlıq və sərvət baxımından bərabər deyil, kateqoriyalara bölünürdülər. Ən yüksək rütbəyə aid idi kral - dövlətdəki bütün torpaqların sahibi. O, öz tərəfdaşlarına torpaq ayırdı və buna görə də onların ağası (böyük) oldu və onlar onun vassalları (nökərləri) sayılırdılar. Padşahın vassalları isə öz növbəsində daha az zadəgan feodallara torpaq ayırır və beləliklə, onların ağasına çevrilir, onlar da onların vassalı olurlar. Xırda vassallar ondan da kiçiklərə torpaq ayırırdılar və s. Deməli, hər bir feodal eyni zamanda həm ağa, həm də vassal idi. Padşahın özü, ağaların ağası, Tanrının və ya Papanın vassalı sayılırdı. Tarixçilər belə sosial əlaqələr adlandırırdılar vassallıq .

Lord və vassal müəyyən qarşılıqlı məsuliyyətləri bölüşürdülər. Ağa vassalı qorumaq, silahlandırmaq, qidalandırmaq və hətta əyləndirmək məcburiyyətində idi ki, darıxmasın. Bəxti gətirsəydi, ona yaxşı həyat yoldaşı tapardı. Bir ağanın övladı kimi olan vassal (bu söz əvvəlcə “mənasındadır” Kiçik uşaq"), ağasına sədaqətlə xidmət etməyə, onun məsləhətçisi olmağa, hər şeydə ona kömək etməyə and içdi. Orta əsrlərdə kiminsə vassalı olmaq alçaldıcı sayılmırdı. Əksinə, beyətini pozan alçaq xain sayılır və adını rüsvayçılıqla örtürdü. Bir çox insanlar hətta lordun "kiçik uşağı" olmağı xoşlayırdılar, çünki vassalın vəzifələri o qədər də ağır deyildi, halbuki lord vassalın və onun ailəsinin təhlükəsizliyi və firavanlığı ilə maraqlanırdı. Əbəs yerə deyildilər ki, onlar bir anda bir neçə, hətta bir neçə onlarla ağanın vassalı idilər.

Aşağı feodalların yuxarılara tabe olmasının ciddi nizamı inkişaf etdi. Onu şərti olaraq adlandırırdılar "feodal nərdivanı" . Bu “nərdivan”da hər bir feodal ona ayrılmış “pillə”ni tutur və öz zadəganlığına uyğun olan mövqe ilə kifayətlənirdi.

13-cü əsrin sonlarında. bir alman feodal özünü bir anda 20 lordun vassalı hesab edirdi, digəri isə hətta 43!

Vassal yalnız beyət etdiyi ağasına qulaq asdı (əllərini ovuclarına qoyub dedi: “Cənab, bundan sonra mən sənin adamınam”). Buna görə də hətta kral da xarici vassalların dəstəyinə arxalana bilməzdi. Orta əsrlərdə belə bir qayda var idi: “Mənim vassalımın vassalı mənim vassalım deyil”.

Vassajlıq ilk növbədə franklar arasında formalaşdı (Çarlz Martelin faydalı islahatı sayəsində). 9-cu əsrin ortalarında. Frankların kralı Keçəl Çarlz “hər bir azad adam özünə lordu seçsin” əmrini verdi. Zamanla vassallıq bütün Qərbi Avropaya yayıldı.

Əksər tarixçilər feodallar arasında belə münasibətləri feodal adlandırırlar. Lakin bəzi tarixçilər feodal münasibətlərini ilk növbədə feodallarla kəndlilər arasında hesab edirlər.

Hələ orta əsrlərin əvvəllərində kəndlilər feodallardan asılı vəziyyətə düşdülər. Niyə? Çox vaxt onlar döyüşçülərə və qulluqçulara kral torpaq qrantları nəticəsində azadlıqlarını itirirdilər. Torpaq kəndlilərlə birlikdə şikayətləndi, çünki onların işi olmasa heç kimi doymazdı. Saytdan material

Çox vaxt kəndli özü özünü və payını kilsəyə və ya feodala həvalə edirdi, kaş ki, tüğyan edən zorakılıq şəraitində onun dinc işini qoruyaydılar. Yoxsullaşan kəndlilər asılı vəziyyətə düşdülər, torpaq sahibləri onlara işləmək öhdəliyi müqabilində torpaq verirdilər.

Nəticə etibarı ilə kəndlilər torpaqlarını yox, ona sahib olduqlarını itirdilər. İstifadə etdikləri torpaq onlara məxsus deyildi. Onlar müstəqil ağalar olaraq qaldılar (qədim dünyadakı qullardan fərqli olaraq), lakin torpaq sahibinin, feodalın yanında işləməli və ondan asılı idilər. Deyirlər, bu, feodal münasibətləridir.

Kral - monarxiya dövlətində ali hökmdar.

Vassallıq - bəzi feodalların (vassalların) digər, daha böyüklərdən (ağalardan) şəxsi asılılığı.

"Feodal pilləkəni" - aşağıdan yuxarıya tabe olmaqla feodalların zadəganlığa və vəzifəyə görə bölünməsi.

Axtardığınızı tapmadınız? Axtarışdan istifadə edin

Bu səhifədə aşağıdakı mövzularda material var:

• feodal pilləkəni
• lord və vassal arasında dialoq
• feodal nərdivanı haqqında hesabat
• feodal nərdivanının tərifi
• yalnız feodalları bəylərə və vassallara bölmək olardı

Feodal nərdivanı nədir? daha düzgün tərif)) və daha yaxşı cavab aldım

Anika SnEzhInKo_O[newbie] tərəfindən cavab
Feodal nərdivanları (və ya “feodal iyerarxiyası” və ya “feodal piramidası”) – feodal sinfi daxilində “ağa-vassal” münasibətinə əsaslanan sistem.

-dan cavab Marqoşa[quru]
Dünyəvi feodalların iyerarxiyası, yəni bir növ pilləli “rütbələr” nərdivanı. Üst pillədə Tanrının vassalı sayılan kral, aşağıda qraflar və hersoqlar, kralın vassalları, sonra hersoq və qrafların vassalları olan baronlar, ən aşağıda isə baronların vassalları - öz vassalları olmayan sadə cəngavərlər.

-dan cavab KsYufffKaaa![yeni başlayan]
Ən böyük feodalların bir növ nərdivanların yuxarı pillələrində, kiçiklərinin isə aşağı pillələrdə dayandığı bu bölgü tarixdə feodal iyerarxiyası-nərdivanı adlanır.

-dan cavab Aliyə Yesenbayeva[quru]
Feodalizm (latınca feudum kətandan) - iqtisadi və sosial model, burada insanların əsas sosial təbəqələri feodallar (torpaq sahibləri) və iqtisadi cəhətdən onlardan asılı olan kəndlilərdir; feodallar bir-birinə feodal nərdivanı kimi tanınan xüsusi bir hüquqi öhdəlik növü ilə bağlıdırlar.

Feodal münasibətlərində torpaq sahibləri (feodallar) feodal nərdivanında düzülürlər: aşağı (vassal) xidmətinə görə yuxarıdan (böyükdən) torpaq payı (kətan, ədavət və ya feod) və təhkimlilər alır. Feodal nərdivanının başında monarx dayanır, lakin onun hakimiyyəti adətən öz növbəsində feodal nərdivanında özlərindən aşağı olan bütün torpaq mülkiyyətçiləri üzərində mütləq hakimiyyətə malik olmayan iri ağaların səlahiyyətləri ilə müqayisədə xeyli zəifləyir (“prinsipi”). vassalımın vassalı mənim vassalım deyil” ", kontinental Avropanın bir çox ölkələrində fəaliyyət göstərir). Kəndlilər bütün səviyyələrdə feodallara məxsus torpaqlarda işləyir, onlara korvée və ya qutrenta ödəyirlər.

-dan cavab ANEÇKA[yeni başlayan]
Feodalizm (latınca feudum kətandan) insanların əsas sosial təbəqələrinin feodallar (torpaq sahibləri) və iqtisadi cəhətdən onlardan asılı olan kəndlilər olduğu iqtisadi və sosial modeldir; feodallar bir-birinə feodal nərdivanı kimi tanınan xüsusi bir hüquqi öhdəlik növü ilə bağlıdırlar. "Feodalizm" sözü 17-ci əsrdə ingilis hüquqşünasları tərəfindən mülkiyyət növünü təyin etmək üçün istifadə edilmişdir; sosial-siyasi termin kimi Monteskye tərəfindən işlədilir. Avropada orta əsrlərə uyğun gələn bəşəriyyətin sosial-iqtisadi tarixində bir mərhələ kimi feodalizm ideyası fransız tarixşünaslığında inkişaf edir. erkən XIXəsr, xüsusilə Guizot tərəfindən.
"Feodalizm" sözü 17-ci əsrdə ingilis hüquqşünasları tərəfindən mülkiyyət növünü təyin etmək üçün istifadə edilmişdir; sosial-siyasi termin kimi Monteskye tərəfindən işlədilir. Avropada orta əsrlərə uyğun gələn bəşəriyyətin sosial-iqtisadi tarixində bir mərhələ kimi feodalizm ideyası 19-cu əsrin əvvəllərində Fransa tarixşünaslığında, ilk növbədə Gizoda inkişaf edir.

-dan cavab Aleksey Obmaçevski[yeni başlayan]

Feodal nərdivanı feodal cəmiyyətinin fəaliyyətinin əvəzsiz atributudur.

Bu dövrdə sistem sosial bərabərsizlik mürəkkəbləşmiş və şaxələnmişdir; digər tərəfdən bərabərsizliyin ən ifrat formaları – köləlik və tiranlıq – ümumiyyətlə yox oldu, baxmayaraq ki, hər ikisinin qalıqları və təcrid olunmuş halları mövcud olmaqda davam edirdi.

Feodal nərdivanı ilk növbədə orta əsrlər Avropa cəmiyyətini, o cümlədən rusları xarakterizə edirdi. Ümumiyyətlə, bu quruluş belə görünürdü:

• monarx;
• Yüksək zadəganlıq;
• Xırda xidmət zadəganlığı.
• Ruhanilər. Eyni zamanda, ruhanilərin xüsusi statusu var idi.

Kəndlilər feodal nərdivanına daxil deyildi.Qərbi Avropa krallığında ali feodal kral hesab olunurdu, o da öz növbəsində Papanın vassalı kimi tanınırdı. Qalan kahinlər və rahiblər statuslarına görə rütbələrinə görə iri, orta və kiçik feodallara bərabər tutulurdular.

Təbii ki, ruhanilərin hüquq və vəzifələri zadəganlardan fərqli idi, lakin onlar torpaqlara və təhkimçilərə də sahib ola bilərdilər. Bütün bu “piramida” təbii ki, kəndlilər tərəfindən dəstəkləndi. Onlar tamamilə feodallara tabe idilər və adətən öz tabeliyində olanlar, eləcə də öz torpaqları olmurdu.

Torpaq feodal quruluşunun əsasını təşkil edir

Aydındır ki, feodal cəmiyyətinin əsasını torpaq mülkiyyəti təşkil edirdi. Kral öz vassallarına - hersoqlara və qraflara torpaq sahələri verdi, onlar da öz növbəsində baronlara, cəngavərlərə isə torpaq ayırdılar. Bunun üçün vassallar öz ağasının ordusunda hərbi xidmət keçməli, onun mülklərini müdafiə etməli idilər, lakin ağalar da öz tabeliyində olanları hücumlardan və talanlardan qorumaq məcburiyyətində idilər.

Vassallar həm də öz ağalarının şurasında xidmət edirdilər. Feodallar əlavə hüquq və imkanlara görə də fərqlənirdilər. Qraflar və hersoqlar padşahdan asılı olmayaraq öz torpaqlarında ədalət mühakiməsini həyata keçirə, vergi yığa və bəzən öz sikkələrini zərb edə bilərdilər.

“Mənim vassalımın vassalı mənim vassalım deyil”

Bu qayda bir çox Avropa ölkələrində qüvvədə idi. Kiminsə vassalının tabeliyində olanlar həmin ağaya tabe olmağa borclu deyildilər. Bu sistem isə artıma gətirib çıxardı feodal parçalanması. Buna görə də mərkəzləşdirilmiş hakimiyyəti saxlamaq üçün xüsusi tədbirlərdən istifadə edildi. Məsələn, cəngavərlərin, yəni “ən kiçik” zadəganların birbaşa padşaha tabe olmaq öhdəliyi qoyulmuşdu. Bununla belə, qayda hər yerdə tətbiq edilmirdi: İngiltərədə tamamilə bütün zadəganlar krala beyət etməyə və birbaşa ona xidmət etməyə borclu idilər.

Feodalizm 2 sinfi özündə birləşdirən sistemdir: feodallar və asılı kəndlilər. Orta əsrlərdə Avropada ortaya çıxdı. Bu sistem “vassal” adlanırdı. Feodallarla onların tabeliyində olanlar arasındakı münasibətin mənası pilləli nərdivana bənzəyirdi.

Vassallıq VII-IX əsrlər arasında Frank krallığında formalaşmışdır. O, yalnız təqvalı Lui bütün təbəələrinin kiminsə “xalqı” olmasını istədikdə tam formalaşdı. O dövrdə kral Papanın özünün, başçının vassalı sayılırdı Katolik Kilsəsi.

Feodal nərdivanının əsası vassalın müvəqqəti istifadə üçün dövlət torpaqlarını öz təbəələrinə və silahdaşlarına paylaması idi. Kralın vassalları hersoq və qraflar idi. Onlar da öz növbəsində baronları öz vassalları, adi cəngavərlər hesab edirdilər. Torpaq kimi səxavət üçün vassal hər şeydə ağasına tabe olmağa, orduda sayılmağa və ağasının şərəfini qorumağa borclu idi. Əgər ağa əsir düşsəydi, vassal ağasını fidyə verməyə borclu idi.

Əslində vassal hər şeyi sahibinin xeyrinə etməli idi. Usta da öz növbəsində vassalını örtməyə və ona baxmağa borclu idi.

Feodal nərdivan sistemi necə qurulmuşdur

Pilləkənlərin üstü padşah tərəfindən işğal edildi. Aşağıda yerləşirdi hersoqlar və qraflar. Hətta baronlar onlardan aşağı idi. Ən aşağı səviyyə işğal edildi titulu olmayan cəngavərlər. Əsas xüsusiyyət ondan ibarət idi kəndlilər bu pilləkənə girə bilmədilər və onunla heç bir əlaqəsi yox idi.

Feodal nərdivanına daxil olan hər kəs kəndlilər üçün ağa idi. Onlar üçün işləməli idilər. Kəndlilər üçün bu, məcburiyyət idi, çünki feodalların ucbatından öz kiçik torpaq sahələri üçün kifayət qədər vaxt yox idi. Qatı feodal öz tabeliyindən götürə biləcəyi hər şeyi almağa çalışırdı, buna görə də kəndli iğtişaşları və üsyanları yaranırdı. Orta əsrlər cəmiyyətinin yuxarı təbəqələri bu sistemi qəbul edir və hətta bundan məmnun idilər.

Qraf və hersoqların öz pullarını, yəni sikkələrini zərb etmək hüququ var idi. Onlar özlərinə məxsus olan torpaqlardan vergi toplaya bilirdilər. Üstəlik onlar hüquqları var idi padşahın iradəsi olmadan məhkəmə aparmaq və bəzi qərarlar qəbul etmək.

Bəzi Avropa ölkələrində bu qayda var idi: “Vassalımın vassalı mənim vassalım deyil.”

İngiltərəyə baxsaq, o vaxtlar bir az fərqli qanunlar var idi. Padşah dövlətin bütün torpaqlarına sahib idi, nəinki onlara. O, dövlətin bütün feodallarından sədaqət andı aldı. Bütün feodallar şahın istədiyini etməli və onun şıltaqlığını yerinə yetirməli idilər. Ağa ilə vassal arasındakı münasibət, vassalın öz ağasına beyət etməsi ilə təmin edilirdi. O, ehtiram nümayiş etdirirdi. Hörmət, özünəməxsus şəkildə, insanın ağadan asılılığını rəsmiləşdirən bir mərasimdir.