1 moderni problemi teorije evolucije. Problemi teorije evolucije. Planiran je rad plenarne sjednice i sekcija

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

SAŽETAK

Problemi evolucije

Održavanje

evolucija Lamarck Darwin

Evolucija je postepena promjena složeni sistemi na vrijeme. Biološka evolucija je nasljedna promjena svojstava i karakteristika živih organizama tokom niza generacija. Tokom biološka evolucija ostvaruje se i stalno održava koordinacija između svojstava živih organizama i uslova sredine u kojoj žive. Budući da se uvjeti stalno mijenjaju, uključujući i kao rezultat vitalne aktivnosti samih organizama, a preživljavaju i razmnožavaju samo one jedinke koje su najbolje prilagođene životu u promijenjenim uvjetima okoline, svojstva i karakteristike živih bića se stalno mijenjaju. Uslovi života na Zemlji su beskrajno raznoliki, pa je prilagođavanje organizama na život u ovim različitim uslovima dovelo do fantastične raznolikosti životnih oblika tokom evolucije.

Teorija evolucije zauzima glavno mjesto u modernoj prirodnoj nauci i biologiji, objedinjujući sva njena područja i koja je njihova zajednička.

teorijska osnova. Pokazatelj naučne zrelosti pojedinih bioloških nauka je: 1) doprinos teoriji evolucije; 2) stepen u kojem se nalazi potonjeg koriste u svojim naučna praksa(za postavljanje problema, analizu dobijenih podataka i konstruisanje određenih teorija). Takođe, teorija evolucije ima najvažniji opšti ideološki značaj: određeni stav prema problemima evolucije organskog sveta karakteriše različite opšte filozofski koncepti(i materijalistički i idealistički).

Osnivači evolucionu biologiju Jean Baptiste Lamarck i Charles Darwin, koji su se prvi pozabavili teorijom evolucije, smatraju se zasebnom nezavisnom naukom.

1 . itdOproblemi evolucije živih organizama

Problemi s evolucijom živih organizama leže u samim teorijama evolucije, odnosno u greškama u zaključivanju.

Prema Lamarckovoj teoriji, biljke i niže životinje su direktno izložene okolišu i transformiraju se. Na više životinje okoliš djeluje posredno: promjena vanjskih uvjeta - promjena mogućnosti - promjena navike - aktivno funkcioniranje nekih organa i njihov razvoj - gubitak aktivnosti drugih organa i njihova smrt.

Ali Lamarckovo rezonovanje sadržavalo je grešku, koja se sastojala u jednostavnoj činjenici: stečene karakteristike se ne nasljeđuju. IN kasno XIX V. Njemački biolog August Weismann izveo je čuveni eksperiment - odsjekao je repove eksperimentalnim miševima 22 generacije. Pa ipak, novorođeni miševi nisu imali repove koji nisu bili kraći od njihovih predaka.

Sve u svemu, Lamarckova teorija je bila ispred svog vremena i naučna zajednica je odbacila. Ali tada je stekao mnogo sljedbenika. Neolamarkisti različitih pravaca formirali su udarnu pesnicu protivnika razvoja Charlesa Darwina111111

Mogu se identifikovati i sljedeći problemi:

1) Kako je nastao život na Zemlji? Na neki način prirodna evolucija neorganski svijet ili je donesen iz svemira - teorija panspermije.

Teorija molekularne evolucije akumulirala je značajnu količinu znanja koja ukazuje na mogućnost spontanog nastanka života (u obliku najjednostavnijih samoreproducirajućih sistema) iz neorganske materije u uslovima primitivne Zemlje.

Istovremeno, postoje činjenice koje svjedoče u prilog teoriji panspermije: a) najstarije sedimentne stijene stare 3,8 milijardi godina sačuvale su tragove masivnog razvoja primitivnih oblika života, a izotopski sastav ugljika C12 /C13 se praktično ne razlikuje od onog u modernoj živoj supstanci; b) u meteoritima su otkrivene osobine koje se mogu protumačiti kao tragovi aktivnosti primitivnih oblika života, iako postoje prigovori na ovo gledište.

2. Koji su bili glavni trendovi u evoluciji primitivnih jednoćelijskih oblika života na Zemlji. Da li je glavni trend bio kompliciranje unutrašnje organizacije ćelije kako bi se maksimizirala potrošnja bilo kakvih slabo diferenciranih resursa? okruženje primitivna Zemlja, ili su čak i tada neki organizmi krenuli putem prilagođavanja na preovlađujuću upotrebu bilo kojeg jednog resursa (specijalizacija).

Danas se smatra utvrđenim da su od najjednostavnijih bakterijskih organizama bez jezgri nastali eukarioti s razvijenim jezgrom, razdijeljenom citoplazmom, organelama i spolnim oblikom razmnožavanja. Na prijelazu prije otprilike 1,2-1,4 milijarde godina, eukarioti su značajno povećali svoju biodiverzitet, što je rezultiralo intenzivnim razvojem novih ekoloških niša i općim procvatom kako nuklearnih tako i nenuklearnih oblika života. Ovo posebno objašnjava masovno formiranje drevnih biogenih ulja prije 1,2-1,4 milijarde godina, možda najveći proces transformacije tada postojeće biomase Zemlje (10 puta veće od moderne biomase) u inertnu materiju.

3. Da li ih je bilo iskonska zemlja uslovi koji su pogodovali evolucijskoj složenosti strukturne i funkcionalne organizacije eukariotske ćelije. Kakva je njihova priroda, kada su nastali i da li rade do danas.

Postavlja se i pitanje evolutivnog potencijala različitim nivoima biološku organizaciju (molekularnu, gensku, ćelijsku, višećelijsku, organizam, populaciju) i uslove za njeno sprovođenje. Generalno, može se smatrati očiglednim da se evolucijski potencijal povećava na svakom novom nivou biološke organizacije (tj. mogućnosti morfo-funkcionalne diferencijacije života na nivou organizma i ekosistema), ali okidački mehanizmi i ograničavajući faktori autogenetskog (emergentno) i eksterno (životno okruženje) ostaju nejasno ) porijeklo. Konkretno, ostaje misteriozne prirode aromorfoze (drastične promjene u strukturnim planovima organizama) i salatacije (izbijanje biodiverzifikacije, praćene pojavom visokorangiranih taksona) odavno utvrđene paleobiologijom.

Da li je u istoriji Zemlje došlo do globalne promene evolucionih strategija u okviru stabilizacijske selekcije (konstantnost uslova sredine), pokretačke selekcije (izražene jednosmerne promene kritičnih parametara životne sredine) i destabilizujuće selekcije (katastrofalne promene parametara sredine koje utiču na hijerarhiju? visoki nivoi organizacija biosistema od molekularne genetike do biosfere). Postoji ideja da je u ranim fazama evolucije biosfere evolucijska strategija bila određena traženjem optimalnih opcija za prilagođavanje fizičko-kemijskim uvjetima okoline (nekoherentna evolucija). A kako se abiotičko okruženje stabilizuje, evolucija postaje koherentna i vodeći faktor u evolucionoj strategiji u ekološki bogatim ekosistemima postaje razvoj trofičkih specijalizacija pod pritiskom konkurencije za resurse hrane.

4. Kakva je priroda pokretačkih mehanizama koji osiguravaju radikalnu promjenu načina evolucije životnih oblika. Šta je imanentna suština, zbog unutrašnjih karakteristika organizacije i evolucije biosistema, ili zbog spoljašnjih razloga.

Prema geološkim podacima, masovni razvoj visoko organiziranih životnih formi Metazoa (s mišićnim tkivom, ishranom itd.) dogodio se u Vendi prije oko 600 miliona godina, iako su se možda pojavili i ranije, o čemu svjedoče paleontološki nalazi posljednjih godina. . Ali to su bile metazoe mekog tijela bez skeleta. Nisu imali zaštitni skelet i, u nedostatku ozonskog omotača, očigledno su imali ograničenu ekološku nišu. Na prijelazu od 540-550 miliona godina došlo je do taksonomske eksplozije (masovne, gotovo istovremene pojave) svih glavnih tipova i klasa morskih beskičmenjaka, predstavljenih uglavnom skeletnim oblicima. Puni razvoj životnih oblika koji su zauzimali sve glavne biotope na Zemlji dogodio se kasnije, kada se količina slobodnog kisika u atmosferi i hidrosferi značajno povećala, a ozonski ekran počeo da se stabilizuje.

5. U kojoj mjeri su fotosinteza i metabolizam kiseonika obavezni i neophodni uslovi razvoj života na Zemlji. Prijelaz sa dominantne kemosinteze na fotosintezu zasnovanu na hlorofilu vjerojatno se dogodio prije oko 2 milijarde godina, što je možda poslužilo kao “energetski” preduvjet za naknadno eksplozivno povećanje biodiverziteta na planeti. Ali u posljednjoj trećini dvadesetog stoljeća, otkriven je i proučavan fenomen brzog razvoja života u blizini pušača vodonik sulfida na dnu oceana u potpunom mraku na temelju kemosinteze.

7. Među centralnim problemima moderne teorije evolucije treba spomenuti koevoluciju različite vrste u prirodnim zajednicama i evoluciji samih bioloških makrosistema – biogeocenoza i biosfera u cjelini.

2 . Evevolucionu teoriju života na zemlji

Priča evolucionu teoriju je sam po sebi izuzetno zanimljiv, jer koncentriše borbu ideja u svim oblastima biologije.

Evolucijska biologija, kao i svaka druga nauka, prošla je dug i krivudavi put razvoja. Pojavile su se različite hipoteze koje su testirane. Većina hipoteza nije izdržala test činjenica, a samo su neke od njih postale teorije, neizbježno se mijenjajući u tom procesu.

Problem porijekla života počeo je zanimati čovjeka u davna vremena. Naučnici poput Anaksagore, Empedokla, Heraklita i Aristotela bili su uključeni u razvoj ideja o poreklu živih bića.

Među njima, Heraklit iz Efeza (kraj 6. - početak 5. vijeka prije nove ere) poznat je kao tvorac koncepta vječnog kretanja i promjenjivosti svega što postoji. Prema idejama Empedokla (oko 490. - oko 430. pr. n. e.), organizmi su nastali iz početnog haosa u procesu nasumične kombinacije pojedinačnih struktura, a neuspješne opcije su umirale, a harmonične kombinacije su sačuvane (neka vrsta naivne ideje o selekcija kao vodeća snaga razvoja). Autor atomističkog koncepta strukture svijeta, Demokrit (oko 460. - oko 370. pne.), vjerovao je da se organizmi mogu prilagoditi promjenama u vanjskom okruženju. Konačno, Tit Lukrecije Kar (oko 95-55 pne) u svojoj čuvenoj pesmi „O prirodi stvari“ izneo je misli o promenljivosti sveta i spontanom nastanku života.

Od filozofa antike, Aristotel (384-322 pne) uživao je najveću slavu i autoritet među prirodoslovcima u narednim epohama (posebno u srednjem vijeku). Aristotel nije podržavao, barem u dovoljno jasnoj formi, ideju o promjenjivost okolnog svijeta. Međutim, mnoge njegove generalizacije, koje se same uklapaju u opću sliku nepromjenjivosti svijeta, kasnije su igrale važnu ulogu u razvoju evolucijskih ideja. Ovo su Aristotelove misli o jedinstvu strukturnog plana viših životinja (sličnost u građi odgovarajućih organa kod različitih vrsta Aristotel je nazvao "analogijom"), o postepenom usložnjavanju ("gradaciji") strukture u broj organizama, o raznolikosti oblika kauzalnosti (Aristotel je identifikovao 4 niza uzroka: materijalni, formalni, proizvodni ili pokretački i ciljni).

Doba kasne antike, a posebno srednjeg vijeka koji je uslijedio, postalo je vrijeme stagnacije u razvoju prirodno-istorijskih ideja koja je trajala gotovo hiljadu i po godina. Dominantni dogmatski oblici religijskog pogleda na svijet nisu dopuštali ideju o promjenjivosti svijeta.

Kako se nauka razvijala, počeli su se gomilati podaci koji su bili u suprotnosti sa ovom idejom antike. Pronađeni su fosilni ostaci drevnih životinja i biljaka, slični modernim, ali se u isto vrijeme razlikuju od njih po mnogim strukturnim značajkama. To bi moglo ukazivati na to da su moderne vrste modificirani potomci davno izumrlih vrsta. Otkrivena je nevjerovatna sličnost u strukturi i karakteristikama individualnog razvoja različitih vrsta životinja. Ova sličnost je pokazala da su različite vrste imale zajedničke pretke u dalekoj prošlosti.

Jedan od značajnih koraka ka nastanku evolucijske biologije bio je rad Carla Linnaeusa. Čuveni švedski botaničar i prirodnjak Carl Linnaeus analizirao je postojeće klasifikacije biljaka i životinja, sam je pažljivo proučavao njihov sastav vrsta i kao rezultat toga razvio vlastiti sistem, čiji su temelji izneseni u djelima "Sistem prirode", "Genera of Biljke”, „Vrste biljaka”. Klasično delo „Sistem prirode“ (1735) samo je za života autora preštampano 12 puta, bilo je nadaleko poznato i imalo je veliki uticaj na razvoj nauke u 18. veku. Kao osnovu klasifikacije, Linnaeus je usvojio vrstu, koju je smatrao stvarnom i elementarnom jedinicom žive prirode. Opisao je oko 10 hiljada vrsta biljaka (uključujući 1500 vrsta koje je otkrio) i 4200 vrsta životinja. Naučnik je kombinovao slične vrste u rodove, slične rodove u redove, a redove u klase.

Sistem žive prirode koji je razvio veliki švedski naučnik Carl Linnaeus izgrađen je na principu sličnosti, ali je imao hijerarhijsku strukturu i nagoveštavao srodnost između blisko povezanih vrsta živih organizama. Analizirajući ove činjenice, naučnici su došli do zaključka o varijabilnosti vrsta. Ovakvi stavovi su izraženi u 18. veku. i početkom 19. veka. J. Buffon, W. Goethe, K. Baer, Erasmus Darwin - djed Charles Darwin, itd. .), a ruski prirodnjak Karl Maksimovič Baer, proučavajući embrionalni razvoj riba, vodozemaca, gmazova i sisara, ustanovio je da embrioni viših životinja ne nalikuju odraslim oblicima nižih, već su slični samo njihovim embrionima. ; u procesu embrionalnog razvoja sukcesivno se pojavljuju karakteri tipa, klase, reda, porodice, roda i vrste (Beerovi zakoni). Međutim, nijedan od ovih naučnika nije ponudio zadovoljavajuće objašnjenje zašto ili kako su se vrste promijenile.

Dakle, teorija evolucije zauzima posebno mjesto u proučavanju istorije života. Ona je postala objedinjujuća teorija koja služi kao temelj za svu biologiju.

3. Lamarckova teorija evolucije

Prvi pokušaj da se izgradi holistički koncept razvoja organskog svijeta napravio je francuski prirodnjak J.B. Lamarck. U svom djelu “Filozofija zoologije” Lamarck je sažeo sva biološka znanja ranog 19. stoljeća. Razvio je osnove prirodne taksonomije životinja i po prvi put potkrijepio holističku teoriju evolucije organskog svijeta, progresivnu istorijski razvoj biljke i životinje.

Lamarckova evolucijska teorija temeljila se na ideji razvoja, postepenog i sporog, od jednostavnog do složenog, uzimajući u obzir ulogu vanjskog okruženja u transformaciji organizama. Lamarck je vjerovao da su prvi spontano nastali organizmi doveli do čitave raznolikosti organskih oblika koji danas postoje. Do tog vremena, ideja o "ljestvici živih bića" kao nizu nezavisnih, nepromjenjivih oblika koje je stvorio Stvoritelj već je postala prilično čvrsto utemeljena u nauci. On je u gradaciji ovih oblika vidio odraz istorije života, stvarni proces razvoja jednih oblika od drugih. Razvoj od najjednostavnijih do najnaprednijih organizama glavni je sadržaj povijesti organskog svijeta. Čovjek je također dio ove priče, razvio se od majmuna.

Lamarck je glavnim razlogom evolucije smatrao inherentnu želju živoj prirodi da zakomplikuje i samopoboljša svoju organizaciju. Ona se manifestuje u urođenoj sposobnosti svakog pojedinca da povećava složenost organizma. Drugi faktor evolucije nazvao je utjecajem vanjskog okruženja: sve dok se ne mijenja, vrste su konstantne, čim postane drugačije, i vrste počinju da se mijenjaju. Istovremeno, Lamarck je, na višem nivou od svojih prethodnika, razvio problem neograničene varijabilnosti životnih oblika pod uticajem životnih uslova: ishrane, klime, karakteristika tla, vlage, temperature itd.

Na osnovu nivoa organizacije živih bića, Lamark je identifikovao dva oblika varijabilnosti:

1) direktna - direktna varijabilnost biljaka i nižih životinja pod uticajem uslova sredine;

2) indirektno - varijabilnost viših životinja koje su se razvile nervni sistem, sagledavanje uticaja uslova života i razvijanje navika, sredstava samoodržanja i zaštite.

Pokazavši porijeklo varijabilnosti, Lamarck je analizirao drugi faktor evolucije - naslijeđe. Napomenuo je da pojedinačne promjene, ako se ponavljaju u nizu generacija, tokom reprodukcije nasljeđuju potomci i postaju karakteristike vrste. U isto vrijeme, ako se neki organi životinja razviju, onda drugi, koji nisu uključeni u proces promjene, atrofiraju. Tako je, na primjer, kao rezultat vježbanja, žirafa dobila dugačak vrat, jer su žirafini preci, hraneći se lišćem drveća, posezali za njima i u svakoj generaciji su rasli vrat i noge. Tako je Lamarck sugerirao da su promjene koje biljke i životinje stiču tokom života nasljedno fiksirane i prenijete na svoje potomke. Istovremeno, potomci se nastavljaju razvijati u istom smjeru, a jedna vrsta se pretvara u drugu.

Lamarck je vjerovao da historijski razvoj organizama nije slučajan, već prirodan po prirodi i da se odvija u smjeru postepenog i postojanog poboljšanja, povećavajući opći nivo organizacije. Osim toga, detaljno je analizirao preduvjete za evoluciju i formulirao glavne pravce evolucijskog procesa i uzroke evolucije. Razvio je i problem varijabilnosti vrsta pod uticajem prirodnih uzroka, pokazao značaj vremena i uslova sredine u evoluciji, što je smatrao manifestacijom. common law razvoj prirode. Lamarkova zasluga je u tome što je prvi predložio genealošku klasifikaciju životinja, zasnovanu na principima srodnosti organizama, a ne samo njihove sličnosti.

Suština Lamarckove teorije je da životinje i biljke nisu uvijek bile onakve kakve ih sada vidimo. On je dokazao da su se razvili zahvaljujući prirodnim zakonima prirode, prateći evoluciju cjelokupnog organskog svijeta. Lamarkizam karakteriziraju dvije glavne metodološke karakteristike:

1) teleologizam kao inherentna želja za poboljšanjem organizama;

2) organizmocentrizam - prepoznavanje organizma kao elementarna jedinica evolucija, direktno prilagođavanje promjenama vanjskih uslova i prenošenje ovih promjena na naslijeđe.

Sa stanovišta moderne nauke, ove odredbe su u osnovi netačne, opovrgnute su činjenicama i zakonima genetike. Osim toga, dokazi o razlozima varijabilnosti vrsta koje je dao Lamarck nisu bili dovoljno uvjerljivi. Stoga Lamarkovu teoriju nisu prepoznali njegovi savremenici. Ali nije opovrgnuta, samo je nakratko zaboravljena da bi se u drugoj polovini 19. veka vratila svojim idejama, stavljajući ih kao osnovu za sve antidarvinističke koncepte.

4. Darwinova teorija evolucije

Ideju postupne i kontinuirane promjene u svim vrstama biljaka i životinja izrazili su mnogi znanstvenici mnogo prije Darwina. Stoga je sam koncept evolucije – procesa dugotrajnih, postepenih, sporih promjena, koji u konačnici dovode do temeljnih, kvalitativnih promjena – pojave novih organizama, struktura, oblika i vrsta, prodro u nauku krajem 18. stoljeća. Međutim, Darwin je bio taj koji je stvorio potpuno novu doktrinu o živoj prirodi, generalizirajući pojedinačne evolucijske ideje u jednu koherentnu teoriju evolucije. Na osnovu ogromnog činjeničnog materijala i prakse oplemenjivačkog rada na razvoju novih sorti biljaka i pasmina životinja, formulirao je glavne odredbe svoje teorije, koje je izložio u knjizi „Poreklo vrsta putem prirodne selekcije“ 1859. naziv teorije prirodne selekcije. Ova teorija je jedan od vrhunaca naučne misli 19. veka. Međutim, njen značaj daleko prevazilazi granice svog veka i granice biologije: Darvinova teorija je postala prirodno-istorijska osnova materijalističkog pogleda na svet.

Darwinova teorija je suprotna Lamarkovoj teoriji ne samo po svojim dosljedno materijalističkim zaključcima, već i po svojoj cjelokupnoj strukturi. Ona je divan primjer naučno istraživanje, zasnovan na ogromnom broju pouzdanih naučnih činjenica, čija analiza vodi Darvina do harmoničnog sistema proporcionalnih zaključaka.

Darwin je došao do zaključka da u prirodi bilo koja vrsta životinja i biljaka ima tendenciju da se razmnožava u geometrijskoj progresiji. Istovremeno, broj odraslih jedinki svake vrste ostaje relativno konstantan. Tako ženka bakalara polaže sedam miliona jaja, od kojih samo 2% preživi. Posljedično, u prirodi se vodi borba za postojanje, uslijed koje se akumuliraju osobine korisne za organizam i vrstu u cjelini, te se formiraju nove vrste i sorte. Preostali organizmi umiru pod nepovoljnim uslovima životne sredine. Dakle, borba za postojanje je skup raznolikih, složenih odnosa koji postoje između organizama i uslova okoline.

U borbi za egzistenciju opstaju samo one jedinke i ostavljaju potomstvo koje ima kompleks karakteristika i svojstava koja im omogućavaju da se najuspješnije takmiče s drugim jedinkama. Dakle, u prirodi postoji proces selektivnog uništavanja jednih jedinki i preferencijalne reprodukcije drugih, tj. prirodna selekcija, ili opstanak najsposobnijih.

Kada se uslovi okoline promijene, neki drugi znakovi mogu se pokazati korisnim za preživljavanje nego prije. Kao rezultat toga, smjer selekcije se mijenja, struktura vrste se obnavlja, a zahvaljujući reprodukciji, nove karakteristike su široko rasprostranjene - pojavljuje se nova vrsta. Korisne osobine se čuvaju i prenose na sljedeće generacije, jer u živoj prirodi postoji faktor nasljeđa koji osigurava stabilnost vrste.

Međutim, u prirodi je nemoguće pronaći dva identična, potpuno identična organizma. Sva raznolikost žive prirode rezultat je procesa varijabilnosti, tj. transformacije organizama pod uticajem spoljašnje sredine.

Dakle, Darwinov koncept je izgrađen na prepoznavanju objektivno postojećih procesa kao faktora i uzroka razvoja živih bića. Glavni pokretački faktori evolucije su varijabilnost, naslijeđe i prirodna selekcija.

Prva karika u evoluciji je varijabilnost.

Odnosi se na raznolikost karakteristika i svojstava kod pojedinaca i grupa pojedinaca bilo kojeg stepena srodstva. Inherentno svim živim organizmima. Fenomen naslijeđa i varijabilnosti leže u osnovi evolucije

Promjenljivost je sastavno svojstvo živih bića. Zbog varijabilnosti karaktera i svojstava, čak i kod potomaka jednog para roditelja, identične jedinke se gotovo nikada ne nalaze. Što se pažljivije i dublje proučava priroda, to se više uvjerava u opću univerzalnu prirodu varijabilnosti. U prirodi je nemoguće pronaći dva potpuno identična, identična organizma. Pod povoljnim uslovima, ove razlike možda neće imati primetan uticaj na razvoj organizama, ali u nepovoljnim uslovima svaka najmanja razlika može postati odlučujuća u tome da li će ovaj organizam ostati živ i proizvoditi potomstvo ili umrijeti.

Darwin je razlikovao dvije vrste varijabilnosti: 1) nasljednu (neizvjesnu) i 2) nenasljednu (definitivnu).

Određena (grupna) varijabilnost se podrazumijeva kao slična promjena kod svih jedinki potomstva u jednom smjeru zbog utjecaja određenih uvjeta (promjene u rastu u zavisnosti od količine i kvaliteta hrane, promjene debljine kože i gustine dlake zbog klimatske promjene itd.).

Neodređena (individualna) varijabilnost se podrazumijeva kao pojava različitih manjih razlika kod jedinki iste vrste, po kojima se jedna jedinka razlikuje od drugih. Nakon toga, "neizvjesne" promjene su nazvane mutacije, a "definitivne" promjene su nazvane modifikacije.

Sljedeći faktor u evoluciji je naslijeđe - sposobnost organizama da osiguraju kontinuitet karakteristika i svojstava između generacija, kao i da odrede prirodu razvoja organizma u specifičnim uslovima sredine. Ovo svojstvo nije apsolutno: djeca nikada nisu tačne kopije svojih roditelja, već samo pšenica uvijek raste iz sjemena pšenice itd. U procesu reprodukcije ne prenose se osobine s generacije na generaciju, već kod nasljednih informacija koji određuje samo mogućnost razvoja budućih osobina u određenom rasponu. To nije osobina koja se nasljeđuje, već norma reakcije pojedinca u razvoju na djelovanje vanjskog okruženja.

Darwin je detaljno analizirao značaj naslijeđa u evolucijskom procesu i pokazao da varijabilnost i nasljeđe sami po sebi ne objašnjavaju pojavu novih rasa životinja, biljnih sorti ili njihovu sposobnost, budući da se varijabilnost različitih karakteristika organizama javlja u širokom rasponu. pravaca. Svaki organizam je rezultat interakcije između genetskog programa njegovog razvoja i uslova za njegovu implementaciju.

Razmatrajući pitanja varijabilnosti i nasljednosti, Darwin je skrenuo pažnju na složen odnos organizma i okoline, na različite oblike ovisnosti biljaka i životinja o životnim uvjetima, te na njihovu adaptaciju na nepovoljne uvjete. Takve različite oblike zavisnosti organizama od uslova okoline i drugih živih bića nazvao je borbom za postojanje. Borba za egzistenciju, prema Darwinu, je ukupnost međusobnih odnosa organizama određene vrste, sa drugim vrstama živih organizama i neživim faktorima okoline.

Borba za postojanje znači sve oblike ispoljavanja aktivnosti određene vrste organizma, usmjerene na održavanje života njegovog potomstva. Darwin je identifikovao tri glavna oblika borbe za egzistenciju: 1) interspecifičnu, 2) intraspecifičnu i 3) borbu sa nepovoljnim uslovima životne sredine.

Primjeri međuvrsne borbe u prirodi uobičajeni su i svima dobro poznati. Najjasnije se očituje u borbi između predatora i biljojeda. Biljojedi mogu preživjeti i ostaviti potomstvo samo ako uspiju izbjeći predatore i ako im se obezbijedi hrana. Ali različite vrste sisara se hrane i vegetacijom, kao i insektima i mekušcima. I tu nastaje situacija: ono što je jedan dobio, drugi nije dobio. Stoga, u međuvrsnoj borbi, uspjeh jedne vrste znači neuspjeh druge.

Intraspecifična borba znači nadmetanje između jedinki iste vrste, čije su potrebe za hranom, teritorijom i drugim životnim uslovima iste. Darwin je smatrao da je intraspecifična borba najintenzivnija. Stoga su populacije u procesu evolucije razvile različite adaptacije koje smanjuju ozbiljnost konkurencije: označavanje granica, prijeteće poze itd.

Borba protiv nepovoljnih uslova životne sredine izražava se u želji živih organizama da prežive nagle promene vremenskih uslova. U ovom slučaju preživljavaju samo jedinke koje su najprilagođenije promijenjenim uvjetima. Oni formiraju novu populaciju, koja općenito doprinosi opstanku vrste. U borbi za egzistenciju pojedinci i pojedinci koji imaju kompleks karakteristika i svojstava koja im omogućavaju da uspješno podnose nepovoljne uslove okoline opstaju i ostavljaju potomstvo.

Međutim, Darwinova glavna zasluga u stvaranju teorije evolucije leži u činjenici da je razvio doktrinu prirodne selekcije kao vodećeg i usmjeravajućeg faktora evolucije. Prirodna selekcija, prema Darwinu, je skup promjena koje se dešavaju u prirodi koje osiguravaju opstanak najprilagođenijih jedinki i prevlast njihovog potomstva, kao i selektivno uništavanje organizama koji su neprilagođeni postojećim ili promijenjenim uvjetima okoline.

U procesu prirodne selekcije organizmi se prilagođavaju, tj. razvijaju potrebne adaptacije na uslove postojanja. Kao rezultat nadmetanja između različitih vrsta koje imaju slične vitalne potrebe, manje prilagođene vrste izumiru. Poboljšanje mehanizma adaptacije organizama dovodi do toga da nivo njihove organizacije postepeno postaje složeniji i na taj način se odvija evolucijski proces. U isto vrijeme, Darwin je obratio pažnju na takve karakteristike prirodna selekcija, kao postepen i spor proces promjene i sposobnost da se te promjene sažmu u velike, odlučujuće uzroke koji vode do stvaranja novih vrsta.

Na osnovu činjenice da prirodna selekcija djeluje među raznolikim i nejednakim jedinkama, ona se smatra kombinovanom interakcijom nasljedne varijabilnosti, preferencijalnog preživljavanja i reprodukcije jedinki i grupa jedinki koje su bolje od drugih prilagođene datim uslovima postojanja. Stoga je doktrina prirodne selekcije kao pokretačkog i vodeći faktora u istorijskom razvoju organskog svijeta centralna za Darwinovu teoriju evolucije.

Prirodna selekcija je neizbježan rezultat borbe za postojanje i nasljedne varijabilnosti organizama. Prema Darwinu, prirodna selekcija je najvažnija stvaralačka sila koja usmjerava evolucijski proces i prirodno određuje pojavu adaptacija organizama, progresivnu evoluciju i povećanje raznolikosti vrsta.

Pojava adaptacija organizama na uslove njihovog postojanja, što strukturi živih bića daje obilježja „svrsishodnosti“, direktan je rezultat prirodne selekcije, budući da je njena suština diferencirano preživljavanje i preferencijalno napuštanje potomstva upravo onih jedinki koje zbog svojim individualnim karakteristikama, bolje su prilagođeni okolnim uslovima od drugih. Akumulacija selekcijom iz generacije u generaciju onih karakteristika koje daju prednost u borbi za egzistenciju postepeno dovodi do formiranja specifičnih adaptacija.

Druga (nakon pojave adaptacije) najvažnija posljedica borbe za postojanje i prirodne selekcije je, po Darwinu, prirodno povećanje raznolikosti oblika organizama, koje ima karakter divergentne evolucije. Budući da se očekuje najintenzivnija konkurencija između najsličnijih jedinki date vrste zbog sličnosti njihovih životnih potreba, jedinke koje najviše odstupaju od prosječnog stanja naći će se u povoljnijim uslovima. Ovi potonji dobijaju prednost u preživljavanju i ostavljanju potomstva, na koje se prenose karakteristike roditelja i sklonost da se dalje mijenjaju u istom smjeru (stalna varijabilnost).

Poseban slučaj prirodne selekcije je seksualna selekcija, koja nije povezana s opstankom date jedinke, već samo s njegovom reproduktivnom funkcijom. Prema Darwinu, seksualna selekcija proizlazi iz nadmetanja između jedinki istog spola u procesima reprodukcije. Važnost reproduktivne funkcije je očigledna; stoga, u nekim slučajevima, čak i samo očuvanje datog organizma može zamaknuti njegovo odlazeće potomstvo. Za očuvanje vrste život date jedinke je važan samo utoliko što učestvuje (direktno ili indirektno) u procesu reprodukcije generacija. Seksualna selekcija djeluje na osobine povezane s različitim aspektima ove najvažnije funkcije (međusobno otkrivanje jedinki suprotnog spola, seksualna stimulacija partnera, nadmetanje između jedinki istog spola pri izboru seksualnog partnera itd.)

5 . Coprivremena evolucijska učenja

Doktrina evolucije je široko interdisciplinarno polje biologije, koje uključuje nekoliko velikih odjeljaka koji su trenutno razvijeni u različitom stupnju. Prvi takav odeljak je istorija nastanka i razvoja evolucionih ideja. Koncepti i hipoteze. Ovaj odeljak ima važan opšteobrazovni i metodički značaj, jer je bez istorije nemoguće razumeti savremenost.

Drugi dio evolucijske nastave je privatna filogenetika. Njegov sadržaj je da rekonstruiše puteve istorijskog razvoja svake grupe živih organizama. Uzeti zajedno, ovi razvojni putevi grupa čine filogenetsko stablo života. Uprkos ogromnim dostignućima u ovoj oblasti, mnogi važni detalji ostaju nejasni, počevši od problema nastanka života do krajnje specifičnih, sa stanovišta filogenije svih živih bića, ali važnih za razvoj materije uopšte. , pojavu mislećeg bića - homo sapiensa.

Osnova moderne teorije evolucije su problemi mikro- i makroevolucije. To su dvije strane jednog i kontinuiranog procesa evolucije, koje su, međutim, sasvim prirodno odvojene duž linija specijacije i razlike već uočene u metodološkim pristupima njihovom proučavanju. Teorijski razvoj u ovim oblastima čini temelj moderne evolucione teorije.

Moderna teorija evolucije je sintetička nauka zasnovana na svim naukama o biološkom kompleksu. Moderna teorija evolucije zasniva se na Darwinovom učenju o nastanku života, nastanku raznolikosti u živoj prirodi, prilagođavanju i svrsishodnosti živih organizama, nastanku čovjeka, nastanku rasa i varijeteta. Moderni darvinizam se često naziva neodarvinizmom, sintetičkom teorijom evolucije. Ispravnije je nauku koja proučava proces evolucije organskog svijeta nazvati teorijom evolucije.

Od 60-ih godina 20. veka to postaje sve jasnije. Da teorija evolucije organskog svijeta ostaje nepotpuna bez poznavanja velikog dijela koji se tiče zakona evolucije biogeocenoza. Međutim, ne zasnovano na činjeničnom materijalu. Na osnovu teorijskog razvoja, ovaj pravac se još ne može uvrstiti među proučavane dijelove moderne evolucijske nastave. Ovo je važan zadatak za budućnost.

U modernim studijama evolucije, pojavile su se tri glavne oblasti istraživanja evolucionog procesa:

1) molekularna biologija (analiza molekularne evolucije, odnosno procesa evolucijskih transformacija bioloških makromolekula, prvenstveno nukleinske kiseline i proteini, metodama molekularne biologije);

2) genetičko-ekološki (proučavanja mikroevolucije, odnosno transformacije genskih fondova populacija, i specijacijskih procesa, kao i evolucije bioloških makrosistema - biocenoza i biosfere u cjelini - metodama populacione genetike, ekologije, sistematike, fenetika);

3) evoluciono-morfološki (proučavanje makroevolucije - evoluciona preuređivanja čitavih organizama i njihovih ontogenija primenom metoda paleontologije, komparativne anatomije i embriologije).

Moderno evolucijsko učenje zasniva se na temeljima dostignuća genetike, koja je otkrila materijalnu prirodu naslijeđa. Iz ove perspektive, jedinica koja se razvija nije pojedinac ili vrsta, već populacija, tj. skup jedinki iste vrste koje nastanjuju određenu teritoriju dugo vremena i slobodno se međusobno križaju. Osnova nasljednih promjena u populaciji je mutacijska varijabilnost kao posljedica iznenadnih mutacija – nasljednih promjena u genetskom aparatu. Mutacije se mogu pojaviti u bilo kojoj ćeliji, u bilo kojoj fazi razvoja, kako u normalnim uslovima postojanja (spontane mutacije), tako i pod uticajem bilo kojeg fizičkog ili hemijski faktori(indukovane mutacije). Shodno tome, sa moderne tačke gledišta, pokretački faktori evolucije su mutageneza (tj. proces formiranja mutacija) i prirodna selekcija. Potonje omogućava opstanak organizmima čije mutacijske promjene pružaju najveću prilagodljivost specifičnim uvjetima okoline. U rasvjetljavanju uloge mutacija u evolucijskom procesu, veliku ulogu su odigrali radovi sovjetskih naučnika S.S. Četverikova, N.I. Vavilova, I.I. Schmalhausen.

Jedno od glavnih mjesta u savremenoj evolucijskoj nastavi zauzima genetska analiza ljudskih populacija. Jedinstvenost njihove genetike je u tome što je prirodna selekcija izgubila ulogu vodećeg faktora u ljudskoj evoluciji. Međutim, važnost genetike za čovjeka je izuzetno velika, jer ona zauzima ključno mjesto u analizi širenja nasljednih bolesti, u procjeni uticaja zračenja i drugih fizičko-hemijskih efekata na genetski aparat.

Dalji razvoj evolucijske nastave povezan je prije svega sa uspjesima populacione genetike, koja proučava transformaciju genetskih sistema u procesu istorijskog razvoja organizama. Najnovija dostignuća u molekularnoj biologiji omogućavaju nam da iznova pogledamo mehanizam evolucije. Otkriće molekularnih mehanizama koji leže u osnovi mutageneze, proučavanje problema primjene genetskih informacija u procesu ontogeneze i obrazaca filogeneze pripremili su teren za novi kvalitativni skok u razvoju evolucijske nastave i cjelokupne biologije u general. Dakle, evolucijsko učenje je glavno oružje materijalističkih biologa, koji se neprestano obogaćuju novim činjeničnim i teorijskim podacima, koji se razvijaju kako se produbljuju njihovo znanje o živoj prirodi.

Zaključak

Moderna teorija evolucije razvijena je na osnovu teorije Charlesa Darwina. Concept by Zh.B. Lamarck se trenutno smatra nenaučnim. Lamarkizam ni u jednom od svojih oblika ne objašnjava ni progresivnu evoluciju ni pojavu adaptacije (prilagođavanja) organizama, jer „želja za napretkom“, „evolucija zasnovana na obrascima“, „prvobitna sposobnost organizama da odgovaraju na odgovarajući način“, „ asimilacija uslova okoline” i drugi slični koncepti zamenjuju naučnu analizu postulacijom određenih metafizičkih svojstava koja su navodno svojstvena živoj materiji. Međutim, važnost Lamarckove teorije ne može se poreći, jer je upravo naučna polemika sa zaključcima i konceptima francuskog prirodoslovca bila poticaj za nastanak teorije Charlesa Darwina.

Zaključci engleskog naučnika također su bili podvrgnuti daljoj kritici i detaljnoj reviziji, što je uzrokovano prije svega činjenicom da su identifikovani mnogi faktori, mehanizmi i obrasci evolucijskog procesa nepoznati u Darwinovo vrijeme i formirane nove ideje koje su se značajno razlikovale. iz Darwinove klasične teorije.

Međutim, nema sumnje da je moderna teorija evolucije razvoj Darwinovih osnovnih ideja, koje su ostale relevantne i produktivne do danas.

Bibliografija

1. N.N. Jordanov udžbenik o teoriji evolucije. "Evolucija života". M.: Akademija, 2001. - 425 str.

2. Guljajev S.A., Žukovski V.M., Komov S.V. "Osnove prirodnih nauka", Jekaterinburg, 1997

3. Dubnischeva T.Ya. „Koncepti savremene prirodne nauke“, Novosibirsk, „Izdavačka kuća UKEA“, 1997.

4. Petrovsky B.V. “Popularna medicinska enciklopedija”, M., “Sovjetska enciklopedija”, 1997.

5. Haken G. “Sinergetika”, M.: Mir, 1980.

6. Berdnikov V.A. Evolucija i napredak. Novosibirsk, „Nauka“, 1991.

7. Ratner V.A. i dr. Problemi teorije molekularne evolucije. - Novosibirsk: Nauka, 1985.

8. Raff R., Coffman T. Embrioni, geni i evolucija. - M.: Mir, 1986.

9. A.P. Sadokhin. - 2. izd., revidirano. i dodatne - M.: JEDINSTVO-DANA, 2006.

10. Darwin Ch. O poreklu vrsta prirodnom selekcijom ili očuvanjem povoljnih rasa u borbi za život. - Radovi, tom 3 - M.: Izdavačka kuća Akademije nauka SSSR, 1939.

11. Karpenko S.Kh. Koncepti savremene prirodne nauke: Udžbenik za univerzitete. - M.: Akademska avenija, 2000. - 639 str.

Objavljeno na Allbest.ru

...

Slični dokumenti

Misterija pojave života na Zemlji. Evolucija nastanka života na Zemlji i suština koncepata evolucijske hemije. Analiza biohemijske evolucije teorije akademika Oparina. Faze procesa koji su doveli do pojave života na Zemlji. Problemi u teoriji evolucije.

sažetak, dodan 23.03.2012

Poreklo evolucione nastave: M.V. Lomonosov, N.A. Severtsov. Evolucijske studije Charlesa Darwina. Osnovni principi, preduslovi i pokretačke snage evolucije prema Charlesu Darwinu. Glavni rezultati evolucije prema Darwinu. K.F. Roulier i njegovi genetski zakoni.

sažetak, dodan 16.01.2008

Preduvjeti za stvaranje evolucijske teorije Charlesa Darwina. Evolucijske studije Charlesa Darwina. Glavne odredbe evolucijskog učenja Charlesa Darwina. Preduslovi i pokretačke snage evolucije prema Charlesu Darwinu. Glavni rezultati evolucije (prema Charlesu Darwinu).

sažetak, dodan 29.03.2003

Preduslovi i pokretačke snage evolucije prema Charlesu Darwinu. Pojam varijabilnosti i njegovi oblici. Definicija opšta teorija evolucije i okolnosti njenog nastanka. Glavne odredbe evolucijskog učenja Charlesa Darwina. Glavni rezultati evolucije prema Charlesu Darwinu.

test, dodano 14.02.2009

Karakteristike opštih ideja o evoluciji i osnovnim svojstvima živih bića, koje su važne za razumevanje obrazaca evolucije organskog sveta na Zemlji. Generalizacija hipoteza i teorija o nastanku života i fazama evolucije bioloških oblika i vrsta.

kurs, dodan 27.01.2010

Poređenje osnovnih definicija pojma „život“. Analiza problema nastanka i evolucije života na Zemlji. opšte karakteristike moderne teorije o nastanku života, kao i procesu evolucije njegovih oblika. Suština osnovnih zakona biološke evolucije.

kurs, dodan 04.10.2010

Glavna karakteristika organizacije žive materije. Proces evolucije živih i neživih sistema. Zakoni koji leže u osnovi nastanka svih oblika života prema Darwinu. Molekularno genetski nivo živih organizama. Progresija reprodukcije, prirodna selekcija.

sažetak, dodan 24.04.2015

sažetak, dodan 19.11.2010

Prva klasifikacija živih organizama koju je predložio Carl Linnaeus. Tri faze Velikog biološkog ujedinjenja. Koncept evolucije organskog svijeta Jean-Baptiste Lamarck. Glavni preduslovi za nastanak Darwinove teorije. Koncept prirodne selekcije.

sažetak, dodan 06.09.2013

Problem nastanka i evolucije života na Zemlji. Modeliranje kao metoda prirodnonaučnog istraživanja. Otkriće principa uniformizma od strane Charlesa Lyela. Doktrina Charlesa Darwina o faktorima evolucije kroz prirodnu selekciju, moderne ideje o tome.

Drugi problem evolucijske teorije bioloških vrsta vezan je za granice primjenjivosti Darwinove teorije: na koje se procese može ekstrapolirati (pristaše paradigme evolucionizma kategorički je proširuju na razvoj cijele žive prirode, pa čak i materije općenito) , da li je na njegovoj osnovi moguće objasniti nastanak samog života iz neživog, kao i nastanak novih vrsta? A ako je do pojave novih vrsta došlo kroz evolutivne promjene, gdje su onda prijelazni oblici?

Sam Darwin je razumio ovaj problem, napominjući da broj međuvarijanti koje su nekada postojale mora biti zaista ogroman. Zašto onda svaka geološka formacija i svaki sloj nije prepun takvih međukarika? Zaista, geologija nam ne otkriva tako potpuno kontinuirani lanac organizacije, a to je možda najočitiji i najozbiljniji prigovor koji se može uložiti protiv njegove teorije.

Danas situacija nije mnogo drugačija. Evo izjava modernih naučnika: „Paleontološki dokazi o evolucijskim promjenama unutar jedne linije naslijeđa su vrlo oskudni. Ako je teorija evolucije tačna, onda vrste nastaju kao rezultat promjena u prethodnim vrstama i stoga treba očekivati prisustvo fosilnih ostataka. Ali u stvari, takvih ostataka je vrlo malo. Darwin 1859. nije mogao dati ni jedan takav primjer” (M. Ridley). „Prošlo je skoro 120 godina od Darvina. Tokom tog vremena, naše znanje o fosilnim ostacima značajno se proširilo. Sada imamo četvrt miliona primjeraka fosilnih vrsta, ali se situacija nije bitno promijenila. Dokazi koji se odnose na evoluciju su iznenađujuće nepotpuni. Ironija naše današnje situacije je da sada imamo manje primjera evolucijske tranzicije nego što smo imali u Darwinovo vrijeme” (D. Raup). “Danas se mogu uočiti oblici koji prelaze iz jedne vrste u drugu. Možemo zaključiti i da su postojale u prošlosti. Pa ipak, krajnji rezultat je veoma daleko od savršeno tkane tapiserije u kojoj se Drvo života može vidjeti jednostavnim praćenjem međukarika: i živih i izumrlih stvorenja koja su povezivala sve vrste jedna s drugom. Ne sve. Biolozi su mnogo više zapanjeni diskretnošću organskog oblika i općim odsustvom međukarika” (L. Morris).

Dakle, jedan od glavnih problema teorije Charlesa Darwina je problem odsustva prijelaznih oblika, koji se u paradigmi univerzalnog evolucionizma pretvara u problem kvalitativnih skokova, o čemu će biti riječi u nastavku.

Treći problem je vezan za izvodljivost evolucije.

U teleološkom pristupu, svrsishodnost se objašnjavala činjenicom da organizmi imaju određeni unutrašnji cilj razvoja. Ili je ovaj cilj postavio neko spolja – Bog.

U okviru Darwinove evolucijske teorije, svrsishodnost se posmatra kao rezultat prirodne selekcije. Kako se organizmi razvijaju, proces interakcije sa okolinom postaje složeniji; stabilnost populacije određena je sposobnošću njenih jedinki da se prilagode vanjskim uvjetima, uz promjene u kojima se mijenjaju i kriteriji svrsishodnosti. U organizmima svrsishodnim nazivamo sve što vodi nastavku života pojedinca ili vrste, nesvrsishodnim – sve što skraćuje život.

Kriterijum izbora u ovom slučaju će biti stabilnost u odnosu na spoljašnje okruženje. Dakle, prema Eigenu, slučajnost porijekla koda molekula DNK određena je kriterijem stabilnosti u odnosu na uvjete okoline, a izbor se vrši između jedne od mnogih mogućih alternativa.

U ovom tumačenju, niko izvana nije potreban za svrsishodnost, sve je određeno prirodnim zakonima.

Dakle, izvodljivost zavisi od spoljašnjeg okruženja i određena je njegovim uslovima i stanjem.

S.D. Khaitun piše da evolucija nema cilj, već samo smjer (vektor) koji određuje napredak evolucije i povezan je s promjenama koje uključuju sljedeće:

Intenziviranje razmjene energije i metabolizma;

Intenziviranje i širenje ciklusa energije i materije;

Povećani integritet (sistematičnost) struktura;

Povećana povezanost „svega sa svime“ i otvorenost sistema;

- “spratno” povećanje složenosti i raznolikosti oblika;

Povećanje stepena ne-gausovske distribucije stacionarnog i evolucionog vremena;

Sve veći stepen fraktalnosti sistema u razvoju i Univerzuma u celini.

Dakle, dolazi do povećanja složenosti i hijerarhije struktura koje se razvijaju. Ovo je dalo povoda u drugoj polovini dvadesetog veka da naučnici govore o evoluciji same evolucije. Ipak, kako naglašava S.V. Meyen, općenito, možemo reći da iako problem evolucije zaslužuje pažnju, on je očigledno još uvijek jako daleko od svog smislenog razvoja, a ne od jednostavne liste izjava.

Evolucijske teorije su također prošle kroz evoluciju, što je danas dovelo do formiranja glavnih metodoloških koncepata evolucijsko-sinergetske paradigme, a to su koncepti samoorganizacije i globalnog evolucionizma.

Yaroslavl State Pedagoški univerzitet njima. K.D. Ushinsky

Test

prema konceptu savremene prirodne nauke.

Predmet:

"Glavni problemi teorije evolucije."

studentice:

dopisni odjel

Pedagoški fakultet

YAGPU im. Ushinsky

Kruglikova Lyubov

Aleksandrovna.

specijalnost:

„Pedagogija i metodika

predškolsko vaspitanje i obrazovanje“.

Učitelj: Pizov

Alexander Vitalievich.

DO 2960, grupa 61 “D”

1. UVOD………………………………………………………………………………………………3

2. 1 dio. RANOFAZE RAZVOJA EVOLUCIJSKIH PREDSTAVA.............................................................................................................4

3. TEORIJA EVOLUCIJE J.B. LAMARCKA………………………………………………………………………5

4. CH.DARWINOVA TEORIJA EVOLUCIJE…………………………………………………………………..6

5. dio 2 . glavni problemi teorije evolucije. KRITIKA MODERNE TEORIJE EVOLUCIJE OD KREACIONISTA………………………….10

6. OPĆE NAPOMENE O TEORIJI EVOLUCIJE…………………………………………………………………………...13

7. SAVREMENI PROBLEMI TEORIJE EVOLUCIJE………………………………………………………18

8. ZAKLJUČAK………………………………………………………………………………………………23

9. LITERATURA……………………………………………………………………………………………..24

Uvod.

Osnovna činjenica istorijskog postojanja je da sve živo i neživo dolazi i onda nestaje.

Sam galaktički sistem nije uvijek postojao. Rođena je prije desetak milijardi godina i u nekom trenutku u budućnosti će umrijeti. Tokom postojanja našeg univerzuma, on je postepeno davao život Suncu, Zemlji i određenom okruženju koje je sposobno da podrži život koji poznajemo. Ona je rodila ljudske rase relativno nedavno, prije najviše nekoliko miliona godina. Tokom vremena u kojem su milijarde ljudskih bića živjele i umrle, zajednički smo razvili civilizaciju sposobnu da spusti čovjeka na Mjesec.

Savremeni naučnici se obično oslanjaju na različite teorije evolucije. Prema modernim konceptima, život je rezultat evolucije materije. Pogledi na nastanak života, njegov razvoj i suštinu imaju dugu istoriju, ali je rasprava o ovim pitanjima donedavno bila predmet filozofskog promišljanja. Tek posljednjih desetljeća rješenje ovih pitanja postavljeno je na eksperimentalnu osnovu i odgovor na mnoga od njih dobijen je u laboratoriji.

U modernim raspravama o problemima teorije evolucije smatra se da je gotovo univerzalno prihvaćeno da se teorija evolucije suočava sa ozbiljnim poteškoćama u objašnjavanju fenomena žive prirode i nije u stanju da riješi probleme koji se ovdje pojavljuju. Takvi problemi uključuju, posebno, realnost specijacije i makroevolucije, mogućnost progresivnog poboljšanja u evoluciji, mehanizme formiranja i transformacije složenih struktura u evoluciji, izvodljivost strukture živih organizama. Stereotipne ideje o ovim dijelovima teorije evolucije naširoko koriste moderni kreacionisti da diskredituju nauku. U međuvremenu, rasprava o dostupnim podacima omogućava nam da tvrdimo da u rješavanju svakog od navedenih pitanja teorija evolucije daje sasvim zadovoljavajuća objašnjenja za uočene činjenice. Ova pitanja predstavljaju problem za kreacionizam, a ne za teoriju evolucije.

U raspravama o problemima teorije evolucije, stalno se postavljaju ista pitanja i raspravljaju o njima, kako se općenito vjeruje, da ih moderna teorija evolucije ne rješava, kao što su, na primjer, problemi kao što su stvarnost specijacije i makroevolucije. , mogućnost progresivnog poboljšanja u evoluciji, mehanizmi formiranja i transformacije složenih struktura u evoluciji, svrsishodnost strukture živih organizama. U svim ovim slučajevima, teorija evolucije daje prilično zadovoljavajuća objašnjenja za uočene činjenice. Po mom mišljenju, ova pitanja predstavljaju problem za kreacionizam, a ne za teoriju evolucije. Relativna slabost modernog evolucionizma nije iznenađujuća. Iz mnogo razloga, teorija evolucije je tješnje povezana s filozofijom i ideološkim doktrinama nego druge grane prirodnih znanosti i dugo je služila kao arena borbe između pristalica širokog spektra gledišta.

Kao rezultat toga, ideje i čitavi sistemi ideja koji su prepoznati kao istiniti bez potrebnog opravdanja često se konsoliduju u evolucijskoj biologiji. Oni postaju ozbiljna prepreka razvoju evolucionih istraživanja.

RANE FAZE RAZVOJA EVOLUCIJSKIH PREDSTAVA.

Ideje o promjenjivosti okolnog svijeta, uključujući živa bića, prvi su razvili brojni antički filozofi, među kojima Aristotel (384-322 pne) uživa najveću slavu i autoritet. Aristotel nije eksplicitno podržavao ideju promjenjivosti svijeta koji ga okružuje. Međutim, mnoge njegove generalizacije, koje se same uklapaju u opću sliku nepromjenjivosti svijeta, kasnije su igrale važnu ulogu u razvoju evolucijskih ideja. Ovo su Aristotelove misli o jedinstvu strukturnog plana viših životinja (sličnost u građi odgovarajućih organa kod različitih vrsta Aristotel je nazvao "analogijom"), o postepenom usložnjavanju ("gradaciji") strukture u broju organizama, o raznolikosti oblika uzročnosti. Aristotel je identificirao 4 niza uzroka: materijalni, formalni, proizvodni ili pogonski i ciljni. Doba kasne antike i, posebno, doba srednjeg vijeka koje je uslijedilo, postalo je vrijeme stagnacije u razvoju prirodoslovnih koncepata koja je trajala skoro hiljadu i po godina. Dominantni dogmatski oblici religijskog pogleda na svijet nisu dopuštali ideju o promjenjivosti svijeta. Odgovarajuće ideje antičkih filozofa bile su zaboravljene.

Kreacionizam i transformacionizam.

Postepeno su se prikupljali brojni podaci koji ukazuju na nevjerovatnu raznolikost oblika organizama. Ove podatke je bila potrebna sistematizacija. Važan doprinos u ovoj oblasti dao je poznati švedski prirodnjak C. Linnaeus (1707-1778), koji se s pravom naziva tvorcem naučne taksonomije organizama. Treba napomenuti da se Linnaeus dosljedno držao stajališta nepromjenjivosti vrsta koje je stvorio Stvoritelj.

U XVII-XVIII vijeku. Uporedo s dominantnim svjetonazorom, zasnovanim na religijskim dogmama o nepromjenjivosti svijeta koji je stvorio Stvoritelj i koji se naziva kreacionizam, postepeno su se počele razvijati ideje o promjenjivosti svijeta i, posebno, o mogućnosti povijesnih promjena u vrstama organizama. ponovo formu. Ove ideje su nazvane "transformizam".

Najistaknutiji predstavnici transformizma bili su prirodnjaci i filozofi R. Hooke (1635-1703), J. Lamettrie (1709-1751), J. Buffon (1707-1788), D Diderot (1713-1784), Erasmus Darwin (1731-1731). 1802) , I.V. Goethe (1749-1832), E. Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844).

Transformisti još nisu razvili holistički koncept evolucije organskog svijeta; njihovi stavovi su bili uglavnom eklektični i nedosljedni, kombinirajući materijalističke i idealističke ideje. Zajedničko svim transformistima bilo je prepoznavanje varijabilnosti vrsta organizama pod uticajem okoline, kojoj se organizmi prilagođavaju zbog sposobnosti koja im je svojstvena da adekvatno reaguju na spoljašnje uticaje, a promene stečene na taj način se nasleđuju (tj. -zvano “nasljeđivanje stečenih karakteristika”). U isto vrijeme, promjene u vrstama nisu bile toliko dokazane koliko su ih postulirali transformisti, što je njihovu poziciju slabilo u diskusijama s pristalicama kreacionizma. Čast stvaranja prvih evolucijskih teorija pripada velikim prirodoslovcima 19. stoljeća. J. B. Lamarck (1744-1829) i C. Darwin (1809-1882). Ove dvije teorije su suprotne u gotovo svakom pogledu: po svom općem dizajnu, po prirodi dokaza, po glavnim zaključcima o uzrocima i mehanizmima evolucije i po njihovoj istorijskoj sudbini. Podaci klasične teorije XIX vijeka i dalje ostaju relevantni, iako na različite načine.

TEORIJA EVOLUCIJE J.B. LAMARC.

Jean Baptiste Lamarck izložio je temelje svog koncepta u svom najpoznatijem djelu, “Filozofija zoologije” (1809). Naslov ove knjige uspješno naglašava važnu osobinu Lamarckovih generalizacija – njihovu spekulativnu prirodu. Ova teorija je skladna građevina logičkih konstrukcija koje daju odgovore na većinu osnovnih pitanja evolucijske nauke, ali ti odgovori nisu pronađeni toliko analizom naučnih (tj. dobro provjerenih, pouzdanih) činjenica, već su logički izvedeni iz nekoliko osnovne odredbe prihvaćene kao postulati. Ovaj filozofski pristup tipičan je za rane faze razvoja nauke, kada nagomilane činjenice već trebaju logičko razumijevanje, ali još nisu dovoljne za strogu naučnu analizu i generalizacije.

Varijabilnost organizama.

Među ovim manifestacijama varijabilnosti najočitije su bile adaptivne promjene organizama izloženih novim uvjetima (na primjer, razvoj biljaka različitog izgleda iz identičnog sjemena kada se uzgajaju u različitim uvjetima; jačanje mišića kod ljudi i životinja tokom njihovog intenzivnog vježbanja i slabljenje ovih mišića u nedostatku odgovarajuće fizičke aktivnosti).opterećenja i sl.). Opšti zaključak Lamarck je iz ovih zapažanja prepoznao povijesnu varijabilnost, transformaciju organizama tokom vremena, odnosno njihovu evoluciju. Međutim, ovaj zaključak više nije bio originalan: historijske transformacije vrsta organizama pod utjecajem promjena u vanjskom okruženju prepoznali su, kao što je već rečeno, svi transformisti. Doktrina gradacije. Raznolikost vrsta živih bića, prema Lamarku, nije samo haos svih mogućih oblika – u toj se raznolikosti može uočiti određeni red, kao da su stupnjevi dosljednog i postojanog povećanja nivoa organizacije. Iz ovoga je Lamarck izveo najvažniji zaključak da promjene u organizmima nisu slučajne, već imaju prirodnu, usmjerenu prirodu: razvoj organskog svijeta ide u pravcu postepenog poboljšanja i usložnjavanja organizacije.

Lamarck je pokretačkom silom gradacije smatrao „želju prirode za napretkom“, koja je u početku svojstvena svim živim bićima, budući da ih je u njih uložio Stvoritelj, tj. Tako mi Boga. S druge strane, progresivni razvoj žive prirode, prema Lamarku, je proces samorazvoja – autogeneze. U provođenju ovog procesa (gradacije), organizmi su potpuno nezavisni od vanjski svijet, iz okoline.

Idealizam Lamarckovih koncepata je sasvim očigledan. Uticaj spoljašnjih uslova na organizme. Prema Lamarku, utjecaj vanjskih uvjeta na organizme narušava ispravnost gradacija. Gradacija, da tako kažemo, „u svom čistom obliku“ se manifestuje nepromjenljivošću i stabilnošću vanjskog okruženja; svaka promjena u uvjetima postojanja prisiljava organizme da se prilagode novoj sredini kako ne bi umrli. To narušava jednoliku i postojanu promjenu organizama na putu napretka, a različite evolucijske linije skreću u stranu i zadržavaju se na primitivnim nivoima organizacije.

Tako je Lamarck objasnio istovremeno postojanje na Zemlji visoko organiziranih i jednostavnih grupa, kao i raznolikost oblika životinja i biljaka. Prema Lamarku, promjene na životinjama i biljkama pod utjecajem vanjskih uvjeta nastaju na različite načine. Biljke percipiraju promjene uslova, da tako kažem, direktno - kroz svoj metabolizam sa vanjskom okolinom (sa asimiliranim mineralnim jedinjenjima, vodom, plinovima i svjetlošću). Za životinje, Lamarck je razvio složeniji mehanizam transformacije:

1. svaka značajna promjena vanjskih uslova uzrokuje promjenu potreba životinja;

2. to povlači za sobom nove postupke životinja i nastanak novih „navika“;

3. kao rezultat toga, životinje počinju češće koristiti organe koje su prije malo koristile; ovi organi se značajno razvijaju i povećavaju, a ako su potrebni novi organi, onda pod utjecajem potreba nastaju „naporom unutrašnjeg osjećaja“.

Obrazloženje za ovaj mehanizam evolucijskih promjena kod životinja pod utjecajem promjenjivih vanjskih uvjeta povezuje se s Lamarckovom formulacijom dva tzv. zakona:

1 zakon

Kod svake životinje koja nije dostigla granicu svog razvoja, češća i stalna upotreba nekog organa dovodi do pojačanog razvoja potonjeg, dok ga stalna neupotreba organa slabi i na kraju uzrokuje njegov nestanak.

2. zakon

Sve što organizmi steknu pod uticajem preovlađujuće upotrebe ili izgube pod uticajem stalne neupotrebe bilo kojeg organa, naknadno se čuva u potomstvu, samo ako su stečene promene zajedničke za obe roditeljske jedinke.

Posebna zasluga Lamarcka je u tome što je prvi iznio evolucijski napredak kao jedan od osnovnih zakona evolucije organizama. Međutim, glavne odredbe Lamarkove teorije nisu bile toliko izvedene i dokazane na osnovu naučnih činjenica koliko su bile postulirane, tako da je teorija u cjelini, u suštini, spekulativna logička shema. Lamarck nije dokazao evoluciju organizama, već je pretpostavio.

CH DARWINOVA TEORIJA EVOLUCIJE.

Teorija Čarlsa Darvina, poznata kao teorija prirodne selekcije, jedan je od vrhunaca naučne misli 19. veka. Međutim, njegov značaj nadilazi stoljeće i biologiju.

Darwinova teorija postala je prirodno-istorijska osnova materijalističkog pogleda na svijet. Darwinova teorija je suprotna Lamarkovoj teoriji ne samo po svojim dosljedno materijalističkim zaključcima, već i po svojoj cjelokupnoj strukturi. Predstavlja izuzetan primjer naučnog istraživanja, zasnovanog na ogromnom broju pouzdanih naučnih činjenica, čija analiza vodi Darvina do skladnog sistema proporcionalnih zaključaka. Promjenjivost organizama u pripitomljenom stanju, prema Darwinu, poticaj za nastanak promjena kod životinja i biljaka je utjecaj na organizme novih uvjeta kojima su izloženi u rukama ljudi. Darwin je istovremeno isticao da je priroda organizma u fenomenima varijabilnosti važnija od prirode uslova, budući da isti uslovi često dovode do različitih promjena kod različitih jedinki, a slične promjene u potonjih mogu nastati pod potpuno drugačijim uslovima. U tom smislu, Darwin je identificirao dva glavna oblika varijabilnosti organizama pod utjecajem promjenjivih uvjeta okoline: neodređenu i definitivnu. Veštačka selekcija. Budući da je glavni oblik varijabilnosti, prema Darwinu, neodređen, očito je da prepoznavanje nasljedne varijabilnosti organizama još nije bilo dovoljno da se objasni proces razvoja novih rasa životinja ili sorti poljoprivrednih biljaka.

Također je bilo potrebno ukazati na snagu koja na osnovu manjih razlika među jedinkama formira stabilne i važne rasne karakteristike. Darwin je pronašao odgovor na ovo pitanje u praksi uzgajivača, koji umjetno odabiru za pleme samo one pojedince koji posjeduju osobine od interesa za ljude. Kao rezultat takve selekcije, iz generacije u generaciju ove karakteristike postaju sve izraženije. Selekcija je kreativna sila koja transformiše posebne razlike pojedinačnih pojedinaca u karakteristike karakteristične za datu pasminu ili sortu. Ako je umjetna selekcija bila glavna sila kojom je čovjek mogao u relativno kratkom vremenu stvoriti brojne rase domaćih životinja i sorte biljaka koje su se značajno razlikovale od svojih divljih predaka, logično je pretpostaviti da slični procesi mogu odrediti evolucijske transformacije. i u prirodi. Varijabilnost organizama u prirodi. Darwin je prikupio brojne podatke koji ukazuju na to da je varijabilnost najviše razne vrste organizama u prirodi je vrlo velik, a njegovi oblici su u osnovi slični oblicima varijabilnosti domaćih životinja i biljaka. Različite i fluktuirajuće razlike između jedinki iste vrste formiraju, takoreći, glatki prijelaz na stabilnije razlike između varijeteta ove vrste; zauzvrat, ove posljednje se isto tako postepeno pretvaraju u jasnije razlike između još većih grupa - podvrsta, a razlike između podvrsta - u dobro definirane međuvrsne razlike. Tako se individualna varijabilnost glatko pretvara u grupne razlike. Iz ovoga je Darwin zaključio da individualne razlike individue čine osnovu za nastanak sorti.

Sorte se, sa akumulacijom razlika među njima, pretvaraju u podvrste, a one, zauzvrat, u zasebne vrste. Shodno tome, jasno definisana sorta može se smatrati prvim korakom ka izolaciji nove vrste. Naglašavamo da je Darwin po prvi put stavio fokus evolucijske teorije ne na pojedinačne organizme (kao što je bilo tipično za njegove transformističke prethodnike, uključujući Lamarcka), već na biološke vrste, tj. savremeni jezik, populacije organizama. Samo populacijski pristup omogućava da se ispravno procijeni obim i oblici varijabilnosti u organizmima i dođe do razumijevanja mehanizma prirodne selekcije. Borba za postojanje i prirodna selekcija, upoređivanje svih prikupljenih podataka o varijabilnosti organizama u divljem i pripitomljenom stanju i ulozi vještačke selekcije za uzgoj rasa i sorti domaćih životinja i biljaka. Darwin je pristupio otkriću kreativne sile koja pokreće i usmjerava evolucijski proces u prirodi – prirodnoj selekciji. Predstavlja očuvanje korisnih individualnih razlika ili promjena i uništavanje štetnih promjena, neutralnih po svojoj vrijednosti (nekorisnih i bezopasnih), nepodložnih akciji selekcije, ali predstavlja promjenljiv, fluktuirajući element varijabilnosti. Naravno, pojedinačne jedinke koje posjeduju neku novu korisnu osobinu mogu umrijeti bez ostavljanja potomstva, iz čisto slučajnih razloga. Međutim, utjecaj slučajnih faktora se smanjuje ako se korisna osobina pojavi kod većeg broja jedinki date vrste – tada se povećava vjerovatnoća da će barem za neke od ovih jedinki zasluge nove korisne osobine igrati ulogu u postizanju uspjeha. u borbi za egzistenciju. Iz toga slijedi da je prirodna selekcija faktor evolucijskih promjena ne za pojedinačne organizme koji se posmatraju odvojeno jedni od drugih, već samo za njihove agregate, odnosno populacije.

Rezultati djelovanja prirodne selekcije, pojava prilagođavanja (prilagođavanja) organizama uvjetima njihovog postojanja, dajući strukturi živih bića obilježja „svrsishodnosti“, direktan je rezultat prirodne selekcije, budući da je sama njena suština je diferencirano preživljavanje i preferencijalno ostavljanje potomstva upravo onih jedinki koje su zbog svojih individualnih karakteristika bolje prilagođene uslovima sredine od ostalih. Akumulacija selekcijom iz generacije u generaciju onih karakteristika koje daju prednost u borbi za egzistenciju postepeno dovodi do formiranja specifičnih adaptacija.

Konačno, treća najvažnija posljedica prirodne selekcije je postepeno usložnjavanje i unapređenje organizacije, tj. evolucioni napredak. Prema Charlesu Darwinu, ovaj smjer evolucije je rezultat prilagođavanja organizama na život u sve složenijem vanjskom okruženju. Složenost okoliša nastaje, posebno, zbog divergentne evolucije, što povećava broj vrsta. Poboljšanje reakcija organizama na sve složenije okruženje dovodi do postepenog napretka organizacije. Poseban slučaj prirodne selekcije je seksualna selekcija, koja nije povezana s opstankom date jedinke, već samo s njegovom reproduktivnom funkcijom. Prema Darwinu, seksualna selekcija proizlazi iz nadmetanja između jedinki istog spola u procesima reprodukcije.

Završavajući pregled Darwinove teorije evolucije, napominjemo da je ona dala logički dosljedno i strogo materijalističko objašnjenje najvažnijih problema evolucije organizama i opće strukture organskog svijeta koji su nastali kao rezultat evolucijskog procesa. Darwin je bio prvi koji je dokazao realnost evolucijskih promjena u organizmima. Odnos organizma i spoljašnje sredine u njegovoj teoriji ima karakter dijalektičke interakcije: Darvin je isticao ulogu promena životne sredine kao podsticaja varijabilnosti organizama, ali je, s druge strane, određena specifičnost tih promena. od strane samih organizama, a divergentna evolucija organizama mijenja njihovo stanište. Doktrina prirodne selekcije i borbe za egzistenciju je, u suštini, analiza ovih složenih odnosa između organizma i okoline, u kojoj organizam nije suprotstavljen okolini kao samorazvojnoj autonomnoj jedinici, ali ni pasivno prate promjene u okolini (kako se odnos organizma i okoline tumači u teoriji Lamarck).

Prema Darwinovoj teoriji, evolucija je rezultat interakcije organizma i promjenjivog vanjskog okruženja.

Moderna teorija evolucije razvila se na osnovu Darwinove teorije. Prepoznajući to i procjenjujući specifično mjesto Darwinovih ideja u ukupnosti modernih evolucijskih pogleda, oni često padaju u jednu od dvije krajnosti. Ili vjeruju da sada Darwinov koncept kao takav ima samo historijski interes, ili, naprotiv, tvrde da od Darvinovog vremena temelji teorije nisu pretrpjeli značajne promjene. U stvarnosti, kao što to često biva, istina se nalazi između ovih ekstremnih gledišta. U budućnosti, kada ćemo razmatrati modernu evolucijsku teoriju, posebno ćemo navesti njene glavne razlike sa gledištima Darwina.

Ovdje je potrebno spomenuti neke nejasnoće i pojedinačne pogrešne tvrdnje Darwina. To uključuje:

1. prepoznavanje mogućnosti evolutivnih promjena na osnovu određene varijabilnosti i vježbanja i nevježbanja organa;

2. revalorizacija uloge prenaseljenosti da bi se opravdala borba za egzistenciju;

3. preuveličana pažnja na intraspecifičnu borbu u objašnjavanju divergencije;

4. nedovoljno razvijena koncepcija biološke vrste kao oblika organizacije žive materije, suštinski različitog od subspecifičnih i supraspecifičnih svojti;

5. nerazumijevanje specifičnosti makroevolucionih transformacija organizacije i njihovih odnosa sa specijacijom.

Međutim, sve ove ne sasvim jasne ili čak netočne ideje o nekim pitanjima nimalo ne umanjuju povijesni značaj Darwinovog briljantnog djela i njegove uloge za modernu biologiju. Ove netačnosti odgovaraju nivou razvoja nauke u vreme nastanka Darvinove teorije. Teorija evolucije na moderna pozornica: problemi i kritike. Prošle su godine otkako je stvorena Darwinova teorija evolucije, istorijska era se promijenila, ali rasprava o problemima evolucije ne jenjava.

GLAVNI PROBLEMI TEORIJE EVOLUCIJE.

KRITIKA SAVREMENE TEORIJE EVOLUCIJE OD KREACIJA.

Danas se aktivno promovišu ideje koje bi se prije samo nekoliko godina smatrale apsurdnim. To je nesumnjiva zasluga “naučnih” kreacionista. Naravno, postavlja se pitanje da li je sve ovo povezano sa objektivnom lažnošću ili nenaučnom prirodom teorije evolucije? Nije li to jalov ćorsokak u razvoju nauke? Očigledno to nije slučaj. To potvrđuju dijelom uspjesi koje su posljednjih decenija postigli mnogi biolozi koji se bave empirijskim proučavanjem evolucije, a dijelom i proučavanje onih kritičkih primjedbi koje najčešće iznose protivnici evolucionizma. Pogledajmo najčešće odredbe moderna evolucija, kritikovan od strane svojih protivnika. Često se tvrdi da možemo promatrati mikroevolutivne promjene, ali nikada ne vidimo specijaciju i makroevoluciju. Zaista, obično se ovi procesi odvijaju tako sporo da ne mogu biti predmet direktnog promatranja. Međutim, specijacija se može empirijski zabilježiti iz direktnih ili indirektnih podataka.

Dosta takvih podataka je dato u općim sažetcima o specijaciji. Postoje i konkretniji radovi o pojedinim grupama životinja ili biljaka. Ponekad se specijacija može eksperimentalno ponoviti. Na primjer, istraživanje V. A. Rybina pokazalo je da je predak obične šljive, po svoj prilici, bio prirodni hibrid trešnje šljive i trnulja. Kao rezultat eksperimentalnog ukrštanja ovih biljaka s naknadnim udvostručavanjem kromosoma, dobiveni su hibridi - prilično održivi, vrlo slični pravim šljivama, koji se dobro križaju i s njima i jedni s drugima. Otkrivene su i neke razlike između sintetiziranih i pravih šljiva. Može se pretpostaviti da su se od svog nastanka ovi posljednji uspjeli donekle promijeniti u toku dalje evolucije. Čini se da su umjetne vrste većina naših domaćih životinja i usjeva.

Ponekad nam paleontološki podaci omogućavaju da pratimo kako se, kroz postepene transformacije, jedna vrsta pretvorila u drugu. Na primjer, čini se da je polarni medvjed evoluirao u kasnom pleistocenu od smeđeg medvjeda.Cijeli proces je dokumentovan paleontološkim dokazima; prijelazne faze procesa su poznate. Mogu se navesti i drugi primjeri specijacije.

Međutim, moderni kreacionisti tvrde da se specijacija uvijek događa gubitkom ili preraspodjelom određenih već postojećih nasljednih faktora i to samo u okviru određenog primarnog tipa strukture, takozvanog „baramina“. Pojava novih nasljednih informacija, a samim tim i novih fenotipskih struktura, prema kreacionistima, nemoguća je. Pojava novih „baramina“ je takođe nemoguća. Ove poslednje je kreirao direktno kreator. O ovim konceptima treba napomenuti sljedeće. U evoluciji, stare strukture se zaista češće koriste nego što nastaju nove. Procesi redukcije su vrlo česti, tako da neće biti problem odabrati primjere bez kojih kontradiktornih stavova kreacionisti. Na primjer, šljiva je nastala od trnuće i trešnje hibridizacijom praćenom poliploidijom, odnosno bez pojave novih genetskih informacija. Do nekih promjena ovih informacija moglo bi doći tokom daljih promjena. Međutim, fundamentalno nove strukture se također često pojavljuju u evoluciji. U evoluciji polarnog medvjeda pojavile su se nove karakteristike - kompleks sveobuhvatnih morfoloških, fizioloških i bihevioralnih adaptacija povezanih s prelaskom na život u ekstremnim uslovima Daleki sjever i poluvodeni način života, koji su definitivno bili odsutni kod mrkog medvjeda. Genetski, ove dvije vrste ostaju vrlo slične (u zoološkom vrtu mogu formirati plodne hibride), ali su njihove morfološke i ekološke razlike toliko velike da su neki znanstvenici čak preporučili da se polarni medvjed izdvoji u poseban rod. Štaviše, polarni medvjed je na istom visokom nivou organizacije kao i smeđi medvjed. Ima jednako, ako ne i složeniji način života i ponašanja. Rezultati redukcije (u kreacionističkom smislu) uključivali su među svoje znakove samo prelazak sa svejednosti na ishranu čisto životinjske hrane, povezano pojednostavljenje zubnog sistema i depigmentaciju dlake.

Kreacionisti i neki evolucionisti tvrde da moderna teorija evolucije ne može objasniti rane faze formiranja organa, kao ni pojavu struktura visokog nivoa savršenstva, kao što su ljudi. Zapravo, problemi koji se ovdje javljaju povezani su samo s nedovoljnim poznavanjem strukture i funkcioniranja ovih organa. Za dobro proučene organe, skloni smo zamisliti općenito kako su se mogli formirati tokom evolucije. Često se tvrdi da je, na primjer, oko viših životinja toliko savršeno da nije moglo nastati kao rezultat evolucijskih procesa. Ilustrirajmo ovu ideju dobro poznatim primjerom. Pretpostavit ćemo da su uočene promjene u organima i strukturama proizvoljne i neusmjerene, ali se igrom slučaja mogu pokazati koliko-toliko korisne za svoje nosioce. Ćelije gotovo svih organizama proizvode određenu količinu pigmenata. Strogo govoreći, bilo koja neprozirna tvar se može nazvati pigmentom. Često se sintetiziraju bez ikakve veze s fotorecepcijom. Ali mogu se koristiti i za orijentaciju u prostoru, ako je to korisno za opstanak organizma. Sposobnost reagovanja na svjetlost je široko rasprostranjena u prirodi i karakteristična je za mnoge jednostanične i neke ćelije višećelijskih organizama. Prva faza u formiranju složenih vidnih organa kod višećelijskih organizama sastojala se od koncentracije ćelija osetljivih na svetlost sa formiranjem takozvanih očnih pega. Koncentracija receptora na jednom mestu doprinela je percepciji svetlosti slabijeg intenziteta, pa su mutanti kod kojih su ćelije osetljive na svetlost bile zbližene, bile veće šanse da prežive. Najjednostavnije mrlje osjetljive na svjetlost nalaze se na površini tijela (ili ispod nje, ako je integument proziran). Međutim, u toku dalje evolucije, prirodna selekcija potiče uranjanje pigmentnih mrlja ispod nivoa kože radi zaštite od oštećenja i stranih iritansa. Pigmentna mrlja se pretvara u pigmentnu jamu (ponekad u pigmentni žlijeb ili kanal). Posljednja faza ovoga je zatvaranje jame u optički mjehur, čiji prednji zid postaje proziran, a stražnji zid osjetljiv. Međutim, čak i prozirna tvar lomi svjetlosne zrake, a prednji zid neizbježno počinje djelovati kao sočivo. Oblik ovog sočiva može se promijeniti zbog slučajnih mutacija, ali optimalna zakrivljenost za prijem je takva da dovodi do fokusiranja zraka na površinu unutrašnjeg fotoosjetljivog sloja. Kao rezultat, na ovoj površini pojavit će se slika okolnog svijeta. To više nije čak ni rezultat prirodne selekcije, već jednostavno posljedica zakona fizike.

Dakle, akumulacija malih nasumičnih kvantitativnih promjena dovodi, kroz prirodnu selekciju, do kvalitativnog skoka – pojave vizije u pravom smislu riječi. U toku dalje evolucije, organ vida je dodatno poboljšan. Često se, na primjer, formiraju specijalizirani mišići koji mijenjaju zakrivljenost sočiva ili njegovu udaljenost od fotoosjetljivog sloja, ili obje ove karakteristike. Time se postiže mogućnost akomodacije oka.

Još jedno važno evoluciono dostignuće je vizija boja. Konačno, pojava stereoskopskog vida kod nekih ptica i sisara omogućava određivanje udaljenosti do objekata triangulacijom, kao i, u određenoj mjeri, oblik objekata. Svi ovi procesi se lako mogu objasniti kao rezultati selektivnog preživljavanja nosilaca malih slučajnih promjena. Ovi procesi će se dogoditi čak i ako vrlo mali dio mutacija promijeni strukture u željenom smjeru. Samo potpuno odsustvo takvih mutacija učinilo bi ove procese nemogućim.

Međutim, mi ne poznajemo mehanizme koji selektivno blokiraju mutagenezu u određenim smjerovima. Dakle, opisani scenario je logički moguć i nije u suprotnosti ni sa jednim od poznatih zakona prirode. Jedan od glavnih argumenata kreacionista protiv evolucionizma je da u procesu progresivne evolucije nastaju fundamentalno nove informacije. Činjenica je da informacije mogu biti stvorene, po njihovom mišljenju, samo umom, ali ne i stohastičkim procesima. Kreacionisti vjeruju da je nasljednu informaciju živih organizama stvorio Bog tokom stvaranja, a da se može izgubiti tek kasnije.

Kreacionisti sasvim jasno povlače analogiju između kreativne aktivnosti Boga i ljudske kreativnosti, videći u ljudskom umu nesavršenu, ali ipak sličnost s umom Boga. Međutim, dostupni podaci prije sugeriraju da se stvaralačka aktivnost ljudskog uma temelji na potpuno prirodnim procesima.

Hajde da razgovaramo o tome kako se nove informacije formiraju korišćenjem jednostavnog modela koji karakteriše S. Hawking. Uređaj za primanje i obradu informacija može se pojednostaviti tako da se smatra sistemom koji se sastoji od elemenata, od kojih svaki može biti u jednom od nekoliko alternativnih stanja. Na primjer, elementi kompjuterske memorije mogu biti u jednom od dva stanja, a elementi genetskog aparata mogu biti u jednom od četiri. Bilo koje od ovih stanja je jednako vjerovatno, ali kao rezultat interakcije sa sistemom, čije stanje se mora zapamtiti, elementi se nalaze u vrlo specifičnim stanjima, ovisno o stanju sistema. Uređaj prelazi iz stanja nereda u stanje sređenije. Međutim, ne postoji kontradikcija sa drugim zakonom termodinamike. Proces naručivanja dolazi sa utroškom energije, koja se na kraju pretvara u toplotu i povećava stepen nereda u Univerzumu; što je složenija interakcija sa sistemom koji se proučava, to će više elemenata našeg uređaja biti snimljeno i više informacije o sistemu će biti određene. Također možete zamisliti korištenje primljenih informacija. Za to su potrebne posebne mašine koje su povezane sa našim uređajem i funkcionišu različito u zavisnosti od toga koja su stanja zabeležena u elementima uređaja. Moguće su dalje komplikacije, ali mehanizam koji je u osnovi procesa ostaje isti. Računar i, očigledno, ljudski mozak rade na ovom principu. Ali sličan proces se događa u populacijama živih organizama. Zbog mutacija, organizmi u populacijama se razlikuju po genotipu. U procesu prirodne selekcije, neki mutanti prežive, a neki umiru. Tako se i u ovom slučaju pamti izbor jedne od više ili manje ekvivalentnih mogućnosti, sasvim slično onome što se dešava tokom aktivnosti ljudskog uma.

Drugim riječima, nove informacije mogu se stvoriti prirodnom selekcijom. Nema potrebe za vrhovnim umom. Ako je već riječ o višoj inteligenciji, potrebno je raspraviti još jedan argument u prilog njenom postojanju, koji često iznose fideisti. Po njihovom mišljenju, postojeći zakoni univerzuma mogu se otkriti uz pomoć ljudskog uma, što samo po sebi ukazuje na prisustvo inteligentnog zakonodavca. Zaista, možemo se složiti da postoji određena korespondencija između logike našeg razmišljanja i logike procesa koji se dešavaju u prirodi. Ova korespondencija nije apsolutna, stoga je proces spoznaje uvijek praćen greškama, a informacije dobijene kao rezultat spoznaje nikada nisu iscrpne. Ipak, postojanje ove korespondencije čini poznavanje okolnog svijeta u principu mogućim. Međutim, nema logične potrebe da se ova korespondencija objašnjava činjenicom da je um bića koja doživljavaju svijet sličan umu tvorca koji je stvorio ovaj svijet. Mnogo jednostavnije i uvjerljivije se može objasniti činjenicom da su u ljudskoj evoluciji prednost prilagodbe davali nositelji takvih mentalnih struktura koje su bolje odgovarale stvarnosti našeg svijeta. Tako se naša sposobnost razumijevanja svijeta postepeno poboljšavala. Bio je zasnovan na istom procesu prirodne selekcije.

OPŠTE NAPOMENE O TEORIJI EVOLUCIJE.

U savremenom shvatanju, evolucija je niz uzastopnih promena sa istorijski značajnim rezultatom. Nismo dužni da propisujemo da se genotip, osobina, populacija, vrsta mijenja. Kontinuirano, isprekidano, grčevito, usmjereno, reverzibilno - ovi epiteti su manje-više konvencionalni, kao što ćemo kasnije vidjeti i s kojim konkretnim rezultatom (specijacija, filogeneza, opći razvoj života, itd.). Ali moramo priznati da se evolucija prepoznaje a posteriori: promjena koja se događa pred našim očima može, ali ne mora biti evolucija.

Uobičajeno se vjeruje da paleontološke činjenice podržavaju evoluciju. Međutim, najneumoljiviji protivnici evolucionizma u prošlosti bili su upravo paleontolozi - J. Cuvier, L. Agassiz, R. Owen i mnogi drugi.

Fosilni zapis kao takav je lista različitih događaja. Da biste od toga napravili koherentnu priču, potrebna vam je ideja vodilja. Činjenice kojima raspolažemo su da su organizmi izuzetno raznoliki, prilagođeni načinu života koji vode, njihov životni prostor je ograničen i da se u geološkom zapisu smjenjuju. Objašnjenja se mogu razlikovati. Teorija evolucije je da je organski svijet kakav poznajemo proizvod evolucije (u gore navedenom smislu). Ako pretpostavimo da vidimo manifestacije nekih izvornih svojstava živih bića koja nemaju povijest (prvobitnu svrhovitost, na primjer), onda takva teorija neće biti evolucijska niti će, u svakom slučaju, sadržavati neevolucijske elemente. Ona će se suprotstaviti opštoj teoriji evolucije, a ne (kako se često misli) posebnoj teoriji prirodne selekcije. Mnogi nesporazumi nastaju zbog nemogućnosti razlikovanja opšteg evolucionog pristupa od određenih metaevolucionih problema i ovih drugih jedni od drugih. Na pitanje koja je razlika između teorija J.B. Lamarcka i Charlesa Darwina, većina odgovara: Lamark je tvrdio nasljeđivanje stečenih karakteristika, Darwin - prirodnu selekciju. U stvarnosti, i Lamarck i Darwin su vjerovali u nasljeđivanje stečenih karakteristika (krajnje nesretan izraz, jer osim stečenih likova ne postoje, ali o tome kasnije). U njihovo vrijeme, to je bila uobičajena ideja, koja seže do Aristotela, koji je čak vjerovao u nasljeđivanje ožiljaka (moglo se vjerovati u bilo šta - nije postojala teorija nasljeđivanja). Evolucijski problemi su grupisani oko tri glavna pitanja - "zašto", "kako" i "zašto", koja su se istorijski postavljala ovim redom.

Sposobnost raspoređivanja različitih živih bića u obliku ljestvi od jednostavnijih do složenijih, određena sličnost (paralelizam) između ove ljestvice i slijeda individualnog razvoja, kao i distribucija fosilnih oblika od drevnih slojeva do mlađih one, priroda podjele na diskretne tipove i vrste, promjene u populaciji Zemlja nakon biblijskog potopa ili sličnih katastrofa, utjecaj načina života na razvoj organa - to su glavni problemi koji su u početku pokretali evolucionu misao. Evolucionizmu se često odbija status prave naučne teorije iz sledećih razloga:

1. Ovo je uglavnom opis svih vrsta događaja, a ne teorija (sakupljanje poštanskih maraka, kako je primijetio Rutherford). Istorija se, naravno, zasniva na činjenicama, ali se može prepisati i činjenice će se pojaviti u drugačijem svjetlu. Evoluciona istorija- ne toliko opis koliko rekonstrukcija događaja (iako ne postoji jasna granica između jednog i drugog; svaki istorijski opis, čak i potvrđen neposrednim svjedočanstvom, nije oslobođen interpretacije činjenica), nosi teorijsko opterećenje.

2. Evolucija života do sada je poznata samo na našoj planeti, u jednom primjerku. Jednina nije predmet teorijskog razumijevanja. Ovome se može prigovoriti da je jednina zaista nepodesna za izvođenje zakona, ali može postati predmet i teličke i kauzalne analize. Osim toga, evolucija se odvija paralelno sa mnogim stablima, a neki fenomeni se ponavljaju mnogo puta.

3. Evolucionizam se ne može pobiti Ovu optužbu protiv Darwinove teorije u polušaljivoj formi iznio je L. Bertalanffy. Kako je rasla popularnost fundamentalne krivotvorine kao kriterijuma naučne validnosti, nije bilo vremena za šale. Međutim, svako ko je upoznat s istorijom biologije ne može a da ne bude svjestan brojnih tekućih pokušaja da se opovrgnu kako opće tako i posebne teorije evolucije. Sam Darwin je ukazao na najmanje dvije odredbe čije bi pobijanje dovelo, prema njegovim riječima, do kolapsa cijele njegove teorije: zaključak da nagle promjene u organskom svijetu odgovaraju prazninama u geološkom zapisu i zaključak da razvoj altruizma pod uticajem prirodne selekcije. I jedno i drugo je pobitno ne samo u principu, već i, što je još gore, u praksi (da ne bi došlo do nesporazuma, podsjetimo da je mogućnost pobijanja teorije pozitivan momenat kada se ocjenjuje njezina naučna priroda, uspješno pobijanje je negativan trenutak kada se ocjenjuje njegova istinitost, iako je značaj ovog drugog možda donekle preuveličan).

4. Teorija evolucije nije teorija u smislu koji prihvataju fizičari. Hajde da ukratko analiziramo ova fundamentalna pitanja. Stav fizičara je da samo ponavljajuće, reproducibilne pojave pripadaju polju nauke. Jedinstveno, jedinstveno, domen je kolekcionara retkosti, a ne naučnika. Život je do sada poznat samo na jednoj planeti, biosfera postoji u jednoj kopiji, svaki organizam je jedinstven, evolucija se dogodila jednom i nepovratna. Biologija se bavi jedinstvenim i stoga je djelatnost koja je bliža prikupljanju nego analitičkoj nauci, a to je prvenstveno fizika. Iz određene perspektive, stiče se utisak da se i sam razvoj biologije suštinski razlikuje od razvoja fizike. U biologiji se zastarjele teorije (npr. Lamarckova teorija) pobijaju i odbacuju, dok u fizici nove teorije ne pobijaju stare, već samo ukazuju na granice njihove primjenjivosti.

Jedna od mogućih zamjerki je, kao što smo već rekli, da organizme, zajedno s jedinkom, karakterizira zajednički element koji se ponavlja u svakom od njih, da se evolucija organskog svijeta kao cjeline sastoji od ogromnog broja evolucijskih linije, koje karakteriše paralelizam u ovom ili onom stepenu, uzastopno ponavljanje iste vrste događaja, itd. Može se protestovati i protiv epistemološkog redukcionizma, insistirajući na nesvodljivosti jednog polja znanja na drugo, na fundamentalnoj razlici u metodološke postavke fizike i biologije, koja se bavi nemjerljivo složenijim pojavama koje zahtijevaju poseban, individualiziraniji pristup, ne umanjujući naučnu prirodu. Međutim, prema brojnim naučnicima, tradicionalne sumnje u naučnu prirodu bioloških teorija, kao i tradicionalni pokušaji da se one razbiju, ne odražavaju suštinu stvari, koja leži u suprotnosti između istorijskog i spoljašnjeg. istorijski pristupi. U stvari, čini se da ne postoji fundamentalna razlika između jedinstvenosti bioloških pojava i ponovljivosti fizičkih: istorijski događaj jedinstven. Naravno, biologu je to lakše razumjeti zbog jasnije izražene individualnosti njegovih objekata, iako virusi istog soja izgledaju sasvim identični i samo vrlo suptilne studije mogu otkriti njihovu individualnost. Fizičar je u poziciji osobe koja se prvi put nađe u gomili vanzemaljaca i vjeruje da su svi isti.

Prisustvo istorije je glavni i, možda, jedini kriterijum postojanja. Naučnik koji proučava fenomene koji nemaju istoriju ne može biti siguran da oni zaista postoje. Čini se da su kontradikcije između modela spoznaje i fizike i biologije povezane s različitim osjećajima historizma. Poznati zakon nepovratnosti evolucije izveo je belgijski paleontolog L. Dollo, paradoksalno, na osnovu reverzibilnog izgleda - gubitka oklopa kod kornjača koje se kreću iz vode u kopno i nazad. Dollo je primijetio da se novonastala ljuska razlikuje od izgubljene, pa stoga nema potpune reverzibilnosti. Toliko je pogrešivo za osobu da na kraju počinje sumnjati u svoje kognitivne sposobnosti. Ovakve situacije služe hranljivi medij za tvrdnje da konačna istina nije dostupna iz ovog ili onog razloga. Ono što sada smatramo očiglednim je teorijski nabijeno i formirano kao rezultat složene interakcije posmatranja i objašnjenja, pri čemu je ovo drugo sve dominantnije, zamjenjujući direktnu viziju, pa čak i namećući viziju nepostojećih objekata (ovako su generacije “vidjele” nebeski svod). Ova vrsta cijene teoretiziranja vizije izazvala je sumnju u stvarnost vanjskog svijeta, što je direktno dovelo do solipsizma.

Najbolji lijek za solipsizam je teorija evolucije. Ono što ne postoji ne može se razvijati, i još uvijek nema smisla prilagođavati se tome. Nadalje, teorija evolucije sugerira da nas osjetila ne mogu stalno obmanjivati, jer bi u suprotnom promovirala izumiranje, a ne opstanak. Teoretski, postoje svi razlozi da se veruje direktnom posmatranju. Evolucijski pristup također pomaže razumjeti naše epistemološke poteškoće. One su proizvod evolucije mišljenja i, po svemu sudeći, karakteristične su za prelaznu fazu, u kojoj je oštrina i tačnost direktnog vida, izbrušena milionima godina borbe za postojanje, već izgubljena, a sposobnost objašnjavanja je još nije dovoljno razvijen. Evolucijska teorija sugerira da odnos između promatranja i teorije ne ostaje konstantan, već se mijenja tokom vremena. I konačno, evolucionizam objašnjava zašto nikada nećemo doći do konačne istine: ona nas ne čeka negdje na kraju puta, iza sedam brava, već se razvija zajedno s nama, našim razmišljanjem i svime oko nas. Neodarvinizam (sintetička teorija evolucije). Ako se iko može nazvati Njutnom biologije, onda, naravno, G. Mendel. Učinio je sve što je bilo potrebno da biologiju pretvori u „pravu nauku“ poput klasične fizike, naime:

1. uvedeni nevidljivi entiteti - „rudimenti“, potom geni;

2. utvrdili zakone za njih bez ikakvog objašnjenja;

3. pribjegao matematici.

Činilo se da su geni pomogli da se odgovori na brojna pitanja koja su Darwina zbunila, posebno zašto se korisne promjene nisu "otopile" kada se ukrste s nepromijenjenim pojedincima, i na taj način nadopunjuju klasični darvinizam, pretvarajući ga u neodarvinizam, ili sintetičku teoriju evolucije (STE ). Glavnom zaslugom STE obično se smatra objašnjenje početne varijabilnosti, eliminacija teleoloških (pangeneza, “lamarkovski faktori”) i tipoloških (makromutacije, nagle specijacije) elemenata iz evolucionizma, te prijenos evolucijskih konstrukcija na eksperimentalnu osnovu . Okvir nove teorije formirali su postulati o slučajnoj prirodi mutacija, konstantnoj stopi mutacija i postepenom nastanku velikih promjena zbrajanjem malih. Mogućnosti testiranja ovih postulata tokom izgradnje STE bile su vrlo ograničene. Vjeruje se da je postulat o slučajnosti mutacije naknadno potvrđen od molekularnom nivou. Međutim, molekularne mutacije su neadekvatne svojim fenotipskim manifestacijama koje su uočili rani genetičari; samo razumijevanje mutacije se promijenilo. Na molekularnom nivou, postoji razlog da se govori o prostorno-vremenskoj nesigurnosti jednog čina mutacije, ali (po analogiji sa kvantnom mehanikom) nesigurnost se ne može a priori ekstrapolirati na nivo fenotipskih svojstava koja su podložna prirodnoj selekciji. Postulat o konstantnoj stopi mutacije nije izdržao ispitivanje.

Eksplozivna mutageneza, posebno transpozicijske eksplozije, sada je relativno dobro proučena. Ideja makroevolucije kao zbrajanja najmanjih mutacijskih koraka pod utjecajem selekcije implicitno pretpostavlja neku vrstu ortogenetskog faktora, budući da je vjerojatnost pravovremene nasumične pojave uzastopnih „potrebnih“ mutacija zanemariva. Stoga je bilo potrebno uvesti dodatni faktor - genetski drift, koji ubrzava fiksaciju nove mutacije i, uz naglo smanjenje veličine populacije, proizvodi "genetsku revoluciju", prema S. Wrightu i E. Mayr.

Dakle, prednosti STE u odnosu na klasični darvinizam nisu sasvim očigledne. Neke od kontradikcija u Darwinovoj originalnoj teoriji, koje je STE eliminirao, vjerovatno su odražavale unutrašnju nedosljednost kontinuiranog-diskontinuiranog procesa evolucije i nemogućnost svođenja cjelokupne raznolikosti pokretačkih sila na prirodnu selekciju.

Kritika darvinizma. Jedna linija kritike zasniva se na kontrastu između “borbe” i “ljubavi” kao pokretačkih snaga evolucije. Zaista, Darwin je imao nekih poteškoća da objasni altruizam.

Sada je, međutim, obavljen vrlo temeljit rad na povezivanju pojave altruističkog ponašanja sa selekcijom. Efikasnija kritika je ona koja selekciji pripisuje ulogu konzervativne, a ne kreativne sile. Mnogi istraživači koji su razlikovali stabilizirajuće i kreativne oblike selekcije značili su da selekcija u nekim slučajevima čuva postojeću normu, au drugima, kada se uslovi promijene, formira novu. Da li je moguće postići nešto značajno novo kroz postepene promjene norme? Strogo govoreći, nema odgovora na ovo pitanje, jer niko nije provjerio (vještačka selekcija se ne računa, princip njegovog rada je drugačiji). Čini se logičnim pretpostaviti, slijedeći Darwina, da je selekciji potrebno jako dugo vremena da se postepeno stvori nova. Geološko vrijeme se mjeri milionima godina, ali u kritičnim trenucima u istoriji Zemlje ti milioni nisu dostupni, zbog čega je Darwin vjerovao da je geološki zapis nepouzdan. Ovo zaista otvara mogućnost testiranja teorije. Ako se potvrdi svjedočanstvo kronike, tada će se dobiti značajan argument u korist grčevitoga nastajanja novog, a teorija evolucije zbog oštrih odstupanja u individualnom razvoju, potisnuta u drugi plan sintetičkom teorijom, opet će biti u centru pažnje. Na kraju, umjetna selekcija, čija su dostignuća toliko inspirirala Darwina, djeluje s oštrim odstupanjima od norme, moglo bi se reći deformiteta.

Zašto je ovo kontraindicirano za prirodne? Ali jedan od paradoksa evolucionizma leži upravo u činjenici da prirodna i umjetna selekcija daju suprotne rezultate: prva povećava kondiciju, druga je smanjuje (sorte i pasmine koje uzgaja čovjek, u pravilu trebaju njegovu podršku). Ili nemaju ništa zajedničko (i onda umjetnu selekciju ne treba smatrati modelom prirodne selekcije), ili nešto pogrešno razumijemo u mehanizmu prirodne selekcije.

Kritika sintetičke teorije evolucije. STE, u većoj mjeri od klasičnog darvinizma, modeliran je po uzoru na klasičnu fiziku. Ima svoje aksiome, bezvremenske zakone, uključujući i one izvedene matematičkim putem. STE aktivno promoviše ovaj način izgradnje biološke teorije, sugerirajući da napredak u ovoj oblasti zahtijeva potpuniju aksiomatizaciju i matematizaciju (ekstremni pobornici ovih stavova mogu čak djelovati i kao kritičari STE, okrivljujući ga za nedovoljnu formalizaciju). Ista nas uvjerenja tjeraju da u masovnoj invaziji fizičko-hemijskih metoda vidimo revoluciju u biologiji, njenu transformaciju u istinski eksperimentalnu nauku, tj. prava nauka. Međutim, obamrlost nauke, okovana aksiomima i zakonima, ne može se smatrati napretkom. A takvi „neevoluirajući“ stavovi su posebno kontraindicirani u teoriji evolucije. Kao i svaka paradigma, STE ima praktičan uticaj na nauku, određujući šta vredi, a šta ne vredi težiti.

Jaka paradigma postavlja pravac istraživanja jednoj ili čak nekoliko generacija naučnika. Tada je ovaj pravac iscrpljen, a naučnici skreću pažnju na alternativnu teoriju, koju je do sada podržavalo samo nekoliko manijaka. Međutim, ostavimo dostignuća i okrenimo se onome što je izostalo od STE. To je, prije svega, ono što se zove makroevolucija - velike transformacije organa, pojava novih kategorija karaktera, filogenija, porijeklo vrsta i nadspecifičnih grupa, njihovo izumiranje - općenito, to je ono što je stvorena teorija evolucije. za. Ne umanjujući ni na koji način važnost industrijskog melanizma i odnosa jednobojnih i prugastih puževa, napominjemo da nas oni i dalje zanimaju uglavnom kao model povijesno značajnijih pojava.

Ali mogu li oni poslužiti kao takav model? Položaj STE u odnosu na makroevoluciju određen je općim stavom prema eksperimentiranju kao jedinom putu do istinskog naučnog istraživanja. U oblasti makroevolucionih procesa, mogućnosti za eksperimentisanje su veoma ograničene. Stoga se one mogu proučavati samo pomoću mikroevolucionih modela, uz pretpostavku da su razlike uglavnom kvantitativne – na vremenskim skalama. I u prošlosti, a posebno u poslednjih godina Bilo je glasova protiv ove redukcionističke pozicije STE.

Nasuprot tome, postavljena je teza o nesvodljivosti filogeneze na mikroevolucione procese i potrebi da se STE dopuni teorijom makroevolucije. Pretpostavljalo se da je mikroevolucija na zadovoljavajući način objašnjena STE. U stvarnosti, ni mikroprocesi ni makroprocesi još nisu shvaćeni i još je prerano govoriti o njihovoj međusobnoj svodivosti ili nesvodljivosti. STE, kao i Darwinova klasična evoluciona teorija, razvijena je uglavnom za procese koji se odvijaju u stabilnim uslovima. Danas nas ekološke krize zanimaju više od svega, a osim toga, postojala je pretpostavka (čija je provjera postala prioritetni zadatak) da su se najvažniji evolucijski događaji dogodili u kriznim uvjetima. I, konačno, opći biološki napredak, sveden na povećanje broja, gotovo je ispao iz vidnog polja STE. Hronološki slijed od cijanofita do čovjeka, kako god ga neko nazvao, predstavlja jedan od rijetkih pouzdanih evolucijskih fenomena. Za milione ljudi, ova sekvenca je ta koja utjelovljuje samu evoluciju. Stoga, ono što evoluciona teorija mora prvo da uradi jeste da je objasni. STE to ne može pružiti, jer u rješavanju evolucijskih problema koje ova teorija prepoznaje - prilagodljivost, preživljavanje, porast broja i raznolikost - cijanofiti ni na koji način nisu inferiorni u odnosu na ljude. Stoga se pokazalo da je ljudska evolucija potpuno neshvatljiva. Ili je potpuno odvojen od prethodne biološke evolucije, ili je umjetno uveden u okvire školske STE. Zbog svih ovih okolnosti, sadašnje stanje teorije evolucije ne izaziva osjećaj zadovoljstva.

PREGLED SAVREMENIH PROBLEMA TEORIJE EVOLUCIJE.

Posljednjih decenija geološke i biološke nauke su akumulirale ogromne nove informacije o evoluciji organskog i anorganskog svijeta Zemlje, kao i o fiziografskim, geološkim i biogeohemijskim preduvjetima za moguće postojanje bilo kojeg oblika života u prošlosti ili prisutni na drugim planetama solarne grupe.

Evolucija se u mnogim slučajevima sada može predstaviti mjerom i brojem. Prikupljene su opsežne informacije o brojnim biološkim katastrofama (krizama), prvenstveno tokom posljednjih milijardu godina; o njihovoj korelaciji sa abiotičkim krizama, o mogućim uobičajenim uzrocima ovih pojava. Istovremeno, nakupljene su ogromne količine informacija o tome strukturnu organizaciju i molekularno genetski mehanizmi funkcionisanja ćelija – osnova života, faktori varijabilnosti genoma i obrasci molekularne evolucije ćelija i organizama. Istovremeno, unatoč opsežnim podacima o molekularno-genetskim mehanizmima koji određuju reakcije genoma, ćelija i organizama na promjene u vanjskom okruženju, malo znamo o povezanosti ovih mehanizama s procesima bioevolucije koji su se u trenucima događali na Zemlji. globalnog geološkog restrukturiranja. Unatoč obilju informacija o zakonima evolucije organskih i neorganskih svjetova koje su pribavile nauke o Zemlji i biologija, one su još uvijek rasute i zahtijevaju sistematsko uopštavanje.

Među najvećim dostignućima posljednjih decenija je dešifriranje prekambrijske kronike razvoja organskog svijeta Zemlje od strane paleontologa i geologa, čime je proširen geohronološki raspon našeg znanja o evoluciji života sa 550 miliona na skoro 4 milijarde godina. . Klasični koncepti evolucije organskog svijeta, zasnovani na iskustvu proučavanja njegove fanerozojske povijesti, kada su se glavne karakteristike taksonomske i ekosistemske hijerarhije bioloških sistema, počevši od Charlesa Darwina, razvijale u okviru postepenog razumijevanja filogenetski proces, čija je središnja karika vrsta.

Proučavanje pretkambrijskih oblika života i uslova njegovog postojanja postavilo je nove probleme na dnevni red. Zahvaljujući dostignućima molekularne biologije, uključujući molekularnu filogeniju, od ranih 80-ih godina dvadesetog veka, postalo je jasno da su putevi biološke evolucije života u uslovima početne atmosfere bez kiseonika (reducirajuće) i njen postepeni prelazak u oksidirajuća (povećanje koncentracije kisika u okolišu) povezana je sa životom tri carstva (domena organizama) prokariota bez nuklearne energije:

1. prave eubakterije;

2. barheobakterije, čiji genom ima neke sličnosti sa genomom eukariota;

3. eukarioti koji imaju formirano jezgro i karpatiziranu citoplazmu sa različitim tipovima organela.

Najvažnija karika na putu ka formiranju biodiverziteta žive ljuske Zemlje su vendski neskeletni vendobionti sa misterioznim metaboličkim karakteristikama otkriveni poslednjih decenija, neposredni prethodnici glavnih tipova modernih beskičmenjaka, glavna filogenetska debla. (na nivou fila i porodica), koji je nastao prije oko 540 miliona godina na početku kambrijskog perioda.

Proučavanje mikrobnih zajednica u savremenim ekstremnim uslovima i njihovo eksperimentalno modelovanje omogućilo je da se identifikuju karakteristike interakcije autotrofnih i heterotrofnih oblika prokariotskog života kao posebnog tipa adaptacije u prostorno neodvojivom dvodelnom sistemu organizam-ekosistem. Razvoj metoda mikrobne paleontologije i otkriće, korištenjem ovih metoda, struktura koje liče na tragove bakterijske aktivnosti u meteoritima navodno donesenim na Zemlju s Marsa, dalo je novi poticaj problemu "vječnosti života". Posljednjih godina paleontologija i geologija prikupile su dosta podataka o korelaciji globalnih geoloških i biotičkih događaja u historiji biosfere. Od posebnog interesa u posljednje vrijeme je bio „fenomen“ eksplozivne biodiverzifikacije organskog svijeta u ordovicijskom periodu (prije 450 miliona godina), kada je nastao ogroman broj novih ekoloških specijalizacija, kao rezultat kojih je po prvi put globalno zatvoreno biogeohemijski ciklus je formiran u morskim ekosistemima. Akumulirani podaci o međusobnim odnosima glavnih trendova i periodičnosti globalnih procesa u evoluciji spoljašnje i unutrašnje ljuske Zemlje i biosfere kao integralnog sistema, stavili su na dnevni red problem kontrolne karike u evoluciji Zemlje i njene biosfere. U skladu sa novim idejama, u skladu sa teorijom razvoja velikih sistema, evoluciju biosfere određuju najviši hijerarhijski nivoi globalnog ekosistema, a na nižim nivoima (populacija, vrsta) je njeno „finije“ podešavanje osigurano. Iz ovih pozicija proizilazi problem kombinovanja koncepta specijacije Charlesa Darwina i koncepta biosfere V.I. Vernadsky. U vezi sa otkrićem 1970-ih godina dvadesetog veka u modernim okeanima jedinstvenih ekosistema, čiji su tragovi danas utvrđeni u sedimentima drevne starosti (starih najmanje 400 miliona godina), koji postoje zahvaljujući endogenoj energiji hidroterme, drugi pojavio se problem. Da li su sunčeva energija i atmosfera kiseonika neophodni uslovi za evoluciju života na planetama i kakav je evolutivni potencijal ekosistema ovog tipa? Dakle, možemo formulisati sledeće savremeni problemi teorije evolucije:

1. Da li je život na Zemlji nastao tokom prirodne evolucije neorganskog svijeta (teorija o spontanom nastanku života iz neorganske materije)? Ili je donesena iz svemira (teorija panspermije) i stoga je mnogo starija od Zemlje i po svojoj genezi nije direktno povezana sa uslovima primitivne Zemlje u vrijeme kada su prvi tragovi života zabilježeni u geološkim zapisima? Teorija molekularne evolucije akumulirala je značajnu količinu znanja koja ukazuje na mogućnost spontanog nastanka života (u obliku najjednostavnijih samoreproducirajućih sistema) iz neorganske materije u uslovima primitivne Zemlje. Istovremeno, postoje činjenice koje svjedoče u prilog teoriji panspermije: a) najstarije sedimentne stijene stare 3,8 milijardi godina sačuvale su tragove masivnog razvoja primitivnih oblika života, a izotopski sastav ugljika je praktično se ne razlikuje od onog u modernoj živoj materiji; b) u meteoritima su otkrivene osobine koje se mogu protumačiti kao tragovi aktivnosti primitivnih oblika života, iako postoje prigovori na ovo gledište. Treba napomenuti da pitanje o vječnosti života u Univerzumu na kraju počiva na pitanju vječnosti samog Univerzuma. Ako je život na Zemlju donesen iz svemira (teorija panspermije), to ne otklanja problem nastanka života, već samo prenosi trenutak nastanka života u dubine vremena i prostora. Konkretno, u okviru teorije “ veliki prasak“Vrijeme nastanka i širenja života u svemiru ne može biti duže od 10 milijardi godina. Treba, međutim, imati na umu da se ovaj datum odnosi samo na naš Univerzum, a ne na cijeli Kosmos.

2. Koji su bili glavni trendovi u evoluciji primitivnih jednoćelijskih oblika života na Zemlji tokom prvih 3,5 milijardi godina (ili više) razvoja života? Da li je glavna tendencija da se zakomplikuje unutrašnja organizacija ćelije kako bi se maksimizirala potrošnja bilo kakvih resursa slabo diferenciranog okruženja primitivne Zemlje, ili su čak i tada neki organizmi krenuli putem adaptacije na preovlađujuću upotrebu bilo kojeg resursa (specijalizacija), što je trebalo da doprinese diferencijaciji globalne primitivne biosfere u sistem lokalnih biocenoza? S tim u vezi postavlja se i pitanje odnosa egzogenih (sunce) i endogenih (hidrotermalnih) izvora energije za razvoj života u ranim i kasnijim fazama. Danas se smatra utvrđenim da su od najjednostavnijih bakterijskih organizama bez jezgri nastali eukarioti s razvijenim jezgrom, razdijeljenom citoplazmom, organelama i spolnim oblikom razmnožavanja. Na prijelazu prije otprilike 1,2-1,4 milijarde godina, eukarioti su značajno povećali svoju biodiverzitet, što je rezultiralo intenzivnim razvojem novih ekoloških niša i općim procvatom kako nuklearnih tako i nenuklearnih oblika života. Ovo posebno objašnjava masovno formiranje drevnih biogenih naftnih polja prije 1,2-1,4 milijarde godina - možda najveći proces transformacije tada postojeće biomase Zemlje (10 puta veće od moderne biomase) u inertnu materiju. Ovdje treba napomenuti da postojeće metode za izračunavanje mase žive tvari za protekle geološke epohe na osnovu količine fosilizirane organske tvari ne uzimaju u obzir omjere ravnoteže autotrofnih i heterotrofnih slojeva biosfere, što također treba uzeti u obzir. jedan od važnih problema u proučavanju globalnih obrazaca evolucije biosfere. Moguće je da se prvo primjetno povećanje biomase i biodiverziteta eukariota dogodilo prije oko 2 milijarde godina. Postavlja se pitanje veze između ovog globalnog evolucijskog događaja i pojave slobodnog kisika u Zemljinoj atmosferi.

3. Koji faktori su osigurali progresivnu komplikaciju eukariotskih genoma i karakteristike genoma savremenih prokariota? Da li su na primitivnoj Zemlji postojali uslovi koji su bili povoljni za evolucijsku složenost strukturne i funkcionalne organizacije eukariotske ćelije? Ako da, kakva je njihova priroda, kada su nastali i da li su i danas aktivni? Koji su mehanizmi osigurali koordinaciju samosastavljanja ekosistema „odozdo” (na nivou populacije i vrste) i „odozgo” (tj. na nivou interakcije globalnog ekosistema sa globalnim endogenim i egzogenim geološkim procesima)? Postavlja se i pitanje evolutivnog potencijala različitih nivoa biološke organizacije i uslova za njegovu implementaciju. Uopšteno govoreći, može se smatrati očiglednim da se evolucijski potencijal povećava na svakom novom nivou biološke organizacije, tj. mogućnosti morfo-funkcionalne diferencijacije života na nivou organizma i ekosistema, ali okidački mehanizmi i ograničavajući faktori autogenetskog i eksternog (životne sredine) porijekla ostaju nejasni. Posebno je tajanstvena priroda aromorfoza (drastične promjene u strukturnim planovima organizama) i salatacija (izbijanja biodiverzifikacije, praćene pojavom visokorangiranih svojti), dugo utvrđenih paleobiologijom. Aromorfoze i salatacije dobro se poklapaju s erama globalnih biotičkih preuređivanja i kardinalnih geoloških promjena u okolišu (ravnoteža slobodnog kisika i ugljičnog dioksida u atmosferi i hidrosferi, stanje ozonskog ekrana, konsolidacija i kolaps superkontinenata, velike- kolebanja klime). Pojava novih aromorfoza (na primjer, pojava skeletnih, zatim skeletnih morskih, vaskularnih biljaka, kopnenih kralježnjaka itd.) radikalno je promijenila funkcionalne i prostorne karakteristike biosfere, kao i evolucijske trendove u određenim taksonomskim grupama. Ovo se dobro slaže sa teorijskim stavom kibernetike o vodećoj ulozi viših karika hijerarhijskih sistema u evolucionom procesu. Da li je u istoriji Zemlje došlo do globalne promene evolucionih strategija u okviru stabilizacijske selekcije (konstantnost uslova sredine), pokretačke selekcije (izražene jednosmerne promene kritičnih parametara životne sredine) i destabilizujuće selekcije (katastrofalne promene parametara sredine koje utiču na hijerarhiju? visoki nivoi organizacije biosistema od molekularnog preko genetskog do biosferskog)? Postoji ideja da je u ranim fazama evolucije biosfere evolucijska strategija bila određena traženjem optimalnih opcija za prilagođavanje fizičko-kemijskim uvjetima okoline (nekoherentna evolucija). A kako se abiotičko okruženje stabilizuje, evolucija postaje koherentna i vodeći faktor u evolucionoj strategiji u ekološki bogatim ekosistemima postaje razvoj trofičkih specijalizacija pod pritiskom konkurencije za resurse hrane.

4. Kakva je priroda pokretačkih mehanizama koji osiguravaju radikalnu promjenu načina evolucije životnih oblika? Ima li on imanentnu suštinu, determiniranu unutrašnjim karakteristikama organizacije i evolucije biosistema, ili je to zbog vanjskih razloga, na primjer, geoloških promjena? Kako su ovi faktori povezani? Prema geološkim podacima, masovni razvoj visoko organiziranih oblika života dogodio se u Vendi prije oko 600 miliona godina, iako su se možda pojavili i ranije, o čemu svjedoče paleontološki nalazi posljednjih godina. Ali to su bile metazoe mekog tijela bez skeleta. Nisu imali zaštitni skelet i, u nedostatku ozonskog omotača, očigledno su imali ograničenu ekološku nišu. Na prijelazu od 540-550 miliona godina došlo je do taksonomske eksplozije (masovne, gotovo istovremene pojave) svih glavnih tipova i klasa morskih beskičmenjaka, predstavljenih uglavnom skeletnim oblicima. Međutim, potpuni razvoj oblika života koji su zauzimali sve glavne biotope na Zemlji dogodio se kasnije, kada se količina slobodnog kisika u atmosferi i hidrosferi značajno povećala, a ozonski ekran počeo da se stabilizira. Svi ovi događaji su, s jedne strane, u korelaciji s velikim geološkim događajima, as druge, eksplozivna priroda ovih događaja zahtijeva formiranje novih pristupa konstruiranju evolucijskih scenarija zasnovanih na sintezi klasičnih darvinističkih ideja i teorije razvoja. velikih sistema, što se dobro slaže sa učenjem V. I. Vernadskog o biosferi kao globalnom biogeohemijskom sistemu Zemlje i savremenim ekološko-geohemijskim modelima ekosistema različitih tipova. Sve velike biotičke krize povezane su sa velikim geološkim promjenama, ali su pripremljene samorazvojom bioloških sistema i akumulacijom ekološke neravnoteže.

5. U kojoj mjeri su fotosinteza i metabolizam kiseonika obavezni i neophodni uslovi za razvoj života na Zemlji? Prijelaz sa dominantne kemosinteze na fotosintezu zasnovanu na hlorofilu vjerojatno se dogodio prije oko 2 milijarde godina, što je možda poslužilo kao “energetski” preduvjet za naknadno eksplozivno povećanje biodiverziteta na planeti. Ali u posljednjoj trećini dvadesetog stoljeća, otkriven je i proučavan fenomen brzog razvoja života u blizini pušača vodonik sulfida na dnu oceana u potpunom mraku na temelju kemosinteze. Lokalna (tačkasta) distribucija “crnih pušača” i njihova povezanost sa određenim geodinamičkim postavkama litosfere (srednjookeanski grebeni – zone proširenja zemljine kore) su najvažniji ograničavajući faktori koji sprečavaju formiranje na ovoj osnovi prostorni kontinuum života na Zemlji u obliku moderne biosfere. Evolucijski potencijal endogenog sektora biosfere ograničen je ne samo prostornim, već i vremenskim ograničenjima - kratkotrajnom (na skali geološkog vremena) diskretnom prirodom njihovog postojanja, koja je prekinuta periodičnim slabljenjem hidroterme. , a na globalnom nivou litosferskim preuređenjem. Paleontološki podaci pokazuju da je u geološkoj prošlosti sastav proizvođača ovih ekosistema (bakterijskih zajednica) ostao praktički nepromijenjen, a heterotrofnu populaciju formirali su emigranti iz “normalnih” biotopa (fakultativne biocenoze). Ekosistem „crnih pušača” se verovatno može smatrati dobrim heurističkim modelom za rešavanje problema: 1) ranih faza razvoja života na Zemlji u atmosferi bez kiseonika; 2) mogućnosti života na drugim planetama; 3) evolutivni potencijal ekosistema koji postoje zahvaljujući endogenim i egzogenim izvorima energije. Popis problema nastanka i evolucije života koji su se prvi pojavili ili dobili novo pokriće u svjetlu najnovijih podataka iz biologije, geologije, paleontologije, oceanologije i drugih grana prirodnih znanosti može se nastaviti. Međutim, navedeni problemi uvjerljivo ukazuju da u sadašnjoj fazi razvoja našeg znanja u prvi plan dolazi problem interdisciplinarne, sistemske sinteze tog znanja u okviru nove paradigme, koju je akademik N. N. Moiseev nazvao „univerzalnim evolucionizmom“. .

6. Prirodna i usmjerena priroda makroevolucije omogućava nam da postavimo pitanje mogućnosti predviđanja evolucije. Rješenje ovog pitanja vezano je za analizu odnosa između nužnih i slučajnih pojava u evoluciji organizama. Kao što je poznato, u filozofiji kategorije nužnosti i slučajnosti označavaju različite vrste veza između pojava. Neophodne veze su određene unutrašnjom strukturom interakcijskih pojava, njihovom suštinom i osnovnim karakteristikama. Naprotiv, slučajne veze su eksterne u odnosu na datu pojavu, a uzrokovane su sekundarnim faktorima koji nisu povezani sa suštinom ovog fenomena. Istovremeno, slučajnost, naravno, nije bez uzroka, ali njeni uzroci leže izvan uzročno-posledičnog niza koji određuje suštinu ovog fenomena. Slučajnost i nužnost su relativne: ono što je slučajno za jednu uzročno-posledičnu seriju neophodno je za drugu, a kada se uslovi promene, slučajne veze se mogu pretvoriti u neophodne, i obrnuto. Statistički obrazac je identifikacija neophodnih, odnosno unutrašnjih, značajnih veza među brojnim eksternim slučajnim interakcijama.

7. Među centralnim problemima moderne teorije evolucije treba spomenuti koevoluciju različitih vrsta u prirodnim zajednicama i evoluciju samih bioloških makrosistema – biogeocenoza i biosfere u cjelini. Nastavljaju se živahne rasprave o ulozi neutralnih mutacija i genetskog drifta u evoluciji, o odnosu adaptivnih i neprilagodljivih evolucijskih promjena, o suštini i uzrocima tipogeneze i tipostaze u makroevoluciji, neujednačenosti njenog tempa, morfofiziološkom napretku itd. . Mnogo toga ostaje da se uradi čak iu najrazvijenijim oblastima evolucione nauke – kao što su teorija selekcije, doktrina bioloških vrsta i specijacija.

8. Hitan zadatak evolucione nauke je da preispita i integriše najnovije podatke i zaključke dobijene poslednjih godina u oblasti molekularne biologije, ontogenetike i makroevolucije.

Neki biolozi govore o potrebi za "novom sintezom", ističući zastarjelost klasičnih ideja sintetičke teorije evolucije, koja je, u suštini, uglavnom teorija mikroevolucije, te potrebu da se prevaziđe uski redukcionistički pristup karakterističan za to.

ZAKLJUČAK

Da rezimiramo, prije svega ću ukratko izložiti glavne odredbe moderne evolucijske teorije. Evolucija organizama je proces istorijskih transformacija na svim nivoima organizacije bioloških sistema – od molekularnog do biosfere. Evolucija je neizbježna posljedica koja proizlazi iz osnovnih svojstava organizama – reprodukcije i reduplikacije nasljednog aparata. U promjenjivim vanjskim uvjetima, ovi procesi su neizbježno praćeni pojavom mutacija, jer stabilnost svakog sistema ima svoje granice.

Rezultat prirodne selekcije je adaptivna evolucija organizama. Možemo reći da je evolucija oblik postojanja organizama u promjenjivom vanjskom okruženju. Istovremeno, selekcija je glavni pokretački faktor evolucije, bez čijeg učešća je nemoguće ostvariti razvojne potencijale određene sistemskim svojstvima organizama. Selekcija pokreće evoluciju i daje evolucijskim transformacijama karakter prilagođavanja promjenama u vanjskom okruženju, a faktori usmjeravanja organizma određuju specifične smjerove i oblike evolucijskih preuređivanja do kojih dolazi. Evolucijska nauka još nije riješila čitav niz problema s kojima se suočava i nastavlja se ubrzano razvijati.

Pored tradicionalnog uopštavanja i preispitivanja podataka dobijenih u oblasti drugih bioloških nauka, počinju da se oblikuju i sopstvene metode. Među njima treba spomenuti i postavljanje eksperimenata na prirodnim populacijama različitih vrsta radi proučavanja djelovanja prirodne selekcije, unutar- i međuvrsnih odnosa i njihove evolucijske uloge. Slični problemi se rješavaju u modelnim laboratorijskim populacijama korištenjem metoda populacijske genetike. Razvijaju se metode za matematičko modeliranje različitih evolucijskih procesa. Vjerovatno će u bliskoj budućnosti metode genetskog inženjeringa i eksperimentalne intervencije u ontogenezi igrati važnu ulogu u rješavanju evolucijskih problema.

Integrirajući princip moderne evolucijske teorije u njoj trebao bi biti sistemski pristup, čiju su plodnost već pokazala savremena dostignuća u razumijevanju mehanizama makroevolucije. S tim u vezi, neki naučnici predlažu da se evolucionu teoriju koja nastaje kao rezultat moderne sinteze nazove "sistemskom". Budućnost će pokazati da li će se ovo ime zadržati.

Bibliografija:

1. Grant V. “Evolucijski proces” Moskva 1991.

2. Keylow P. “Principi evolucije” Moskva 1986.

3. Shamalguazyan I.I. „Putevi i obrasci evolucionog procesa“ Lenjingrad 1986.

5. Krasilov V.A. “Neriješeni problemi evolucije” Vladivostok 1986.

6. Reimers N.F. „Ekologija. Teorije, zakoni, pravila, principi i hipoteze." Moskva 1994

7. Kumura M. “Molekularna evolucija: teorija neutralnosti” Moskva 1986.

Olga Orlova: Prije otprilike 10 godina, paleontolog Aleksandar Markov je, posjećujući razne forume na internetu, bio iznenađen otkrivši da teorija evolucije nije za savremeni ljudi očigledno kao tablica množenja. Uprkos školski program i sva otkrića biologa, mnogi ljudi ne prihvataju odredbe koje je formulisao Charles Darwin, a onda je Markov odlučio da se bavi obrazovanjem. Danas je jedan od najpoznatijih naučnih popularizatora u Rusiji, a njegove knjige su postale bestseleri.

O hamburškom računu razgovaramo sa dobitnikom Prosvjetiteljske nagrade, doktorom bioloških nauka Aleksandrom Markovim.

Alexander Markov- Doktor bioloških nauka, paleontolog. Godine 1987. diplomirao je na Biološkom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta i odmah primljen u zvanje asistenta na Paleontološkom institutu Ruske akademije nauka. Godine 2014. vodio je Katedru za biološku evoluciju Biološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. Aktivno popularizira nauku u medijima. Kreirao web stranicu "Problemi evolucije". Priprema naučne vijesti na portalu "Elements.ru". Autor nekoliko naučnofantastičnih romana, kao i knjiga koje populariziraju doktrinu evolucije - "Rađanje složenosti", "Evolucija. Klasične ideje u svjetlu novih otkrića", "Evolucija čovjeka". Autor glavne ruske nagrade u oblasti naučnopopularne književnosti "Prosvetitelj".

O.O. : Aleksandre, hvala vam puno što ste došli na naš program. Želio sam danas s vama razgovarati o modernoj teoriji evolucije. Činjenica je da je prošlo dosta vremena od Darvinovog vremena i da se dogodilo dosta otkrića do kojih su naučnici došli. Pojavile su se čak i nove vrste nauka, koje su Darwinu ranije bile nepoznate, poput genetike, molekularna biologija. Recite nam šta je moderna teorija evolucije. Kakav je "evolutivni pogled na svijet" danas?

Alexander Markov: Ako trebate dati odgovor u jednoj rečenici, onda bih rekao ovo: uprkos kolosalnom napretku nauke, posebno biologije, u proteklih 150 godina, iznenađujuće, glavna ideja koju je Darwin uveo u nauku i dalje leži u osnovi cjelokupne moderne biologije. Pojačao je, a njegova efikasnost je višestruko dokazana iz različitih uglova. Ova ideja se često naziva jednostavno mehanizmom prirodne selekcije, ali u suštini postoji vrlo jednostavna logika: ako imate objekat koji ima sposobnost reprodukcije, varijabilnost (odnosno, njegovi potomci nisu apsolutno identične kopije, već malo različite ), nasljednost (onda da, ove individualne razlike, barem neke od njih, su nasljedne, prenose se nasljeđivanjem), i ako barem neke od ovih nasljednih razlika utiču na efikasnost reprodukcije, odakle smo onda počeli - ako su ova 4 stanja su ispunjeni, onda takav objekat ne može a da ne evoluira. Definitivno će evoluirati, prema Darvinu, na osnovu mehanizma koji je on uveo u nauku. Zaista, danas smo potpuno sigurni da je ovaj mehanizam u osnovi razvoja života na Zemlji.

O.O. : Šta onda objašnjava broj mitova i čudnih tumačenja Darvinovih učenja sa kojima se danas susrećemo? Postoji prilično uporan izraz, s kojim se mnogi filozofi ili moderni teolozi bore, da je Darwin tvrdio da smo evoluirali od majmuna, a zatim postoji dugo pobijanje: pa, jesmo li slični majmunu? Zašto se onda majmun nije pretvorio u čovjeka? Ima majmuna koji šetaju i tako dalje...

Nismo čak ni potekli od majmuna, već smo jedna od vrsta majmuna koja je nekada živjela na Zemlji

A.M. : Cijela poenta je ono što mi razumijemo pod riječju “majmun”. Ovdje također trebamo uzeti u obzir da na ruskom jeziku riječ „majmun“ znači i majmunske majmune i majmune zajedno. Sve ih zovemo jednom riječju “majmuni”. IN engleski jezik, u kojem je Darwin napisao, ovo su 2 različite riječi: majmuni su majmunoliki majmuni, majmuni su majmuni. Stoga ovdje još uvijek postoji zabuna zbog ovoga. Ali Ruska reč“majmuni” sasvim definitivno odgovara grupi organizama, prirodnoj grupi, odnosno poteklom od zajedničkog pretka, što uključuje majmune Novog svijeta i majmune Starog svijeta. Majmuni Starog svijeta dijele se na majmune i majmune. Čovjek, naša vrsta, je grančica na grmu majmuna, odnosno, formalno gledano, mi pripadamo majmunima. Mi čak i ne potičemo od majmuna, već smo vrsta majmuna ako se striktno pridržavamo pravila biološke klasifikacije. Potekli smo od izumrlih majmuna koji su nekada živjeli na Zemlji. Čak znamo od kojih majmuna su ljudi potekli. Kosti ovih majmuna pronađene su u Africi, zovu se "Australopithecus". Zajednički predak ljudi i čimpanzi vjerovatno je živio prije 6-7 miliona godina. On je takođe bio predak Australopiteka. Ali to je, naravno, bio majmun. Darwin, naime, ne piše takvim riječima, ali u suštini to je upravo ono što piše u čistom tekstu.

O.O. : Zašto je ljudima tako teško da shvate svoje srodstvo sa majmunima?

A.M. : Neznanje, neobrazovanost, predrasude, ono što je prirodno zaraženo svešću svakog čoveka koji ne radi na razvoju svog mozga, jednostavno glupost, neznanje, neobrazovanost s jedne strane. S druge strane, iz određenih razloga, mnogi ljudi ne žele da Darwin bude u pravu, odnosno žele da to bude neistina. Obično se sve vrste religioznih fundamentalista protive Darvinu.

O.O. : Ako ipak ne govorimo o svjetonazoru ili religijskom faktoru, već o psihološkom. Ima ljudi koji nisu vernici, i ne prihvataju kreacionističku sliku sveta, ali im je, ipak, teško da je prihvate čisto psihološki...

Osoba koja može podnijeti srodstvo s majmunima je gotovo sigurno vjernik

A.M. : Iskreno, ne poznajem takve ljude. Za takvu kombinaciju, da čovek bude ateista, i da mu je teško da prepozna srodstvo između čoveka i majmuna - nikada nisam sreo takve ljude - ni jednog ni drugog. Odnosno, osoba koja kaže da ne može podnijeti srodstvo s majmunima je gotovo sigurno vjernik - ne poznajem takve ateiste sa takvim stavovima o majmunima.

O.O. : Dakle, mislite da je osnovna kontradikcija ovdje u teološkoj slici svijeta?

A.M. : Da, ovo nije nužno vjernik. To će biti osoba koja vjeruje da sve ima svrhu, da za sve postoji neko više značenje, da evolucija, ako postoji, onda je to kretanje ka nekom cilju. Ovoj osobi je definitivno potrebno neko unaprijed određeno značenje da bi sve postojalo.

O.O. : Sa biološke tačke gledišta, zar evolucija nema svrhu?

A.M. : Sa stanovišta prirodnih nauka, ništa nema nikakvu svrhu. To se zove teleologija - pokušaj da se prirodni procesi objasne željom za nekim ciljem. U stvari, to znači da uzrok događaja stavljamo u budućnost. naučna slika Svijet polazi od činjenice da, prvo, postoji uzrok – princip kauzalnosti. Drugo, uzroci događaja su u prošlosti. Nešto se dogodilo, nakon nekog vremena udar je stigao do ovog mjesta - može imati utjecaja. Uzrok mora biti u prošlosti - uzrok ne može biti u budućnosti - stanja moderna nauka. Shodno tome, iz ovoga proizilazi da ništa ne može imati nikakve ciljeve. Rotacija Zemlje oko Sunca nema svrhu - okreće se silom prirodni zakoni gravitacija u nekoj orbiti, ali ova rotacija nema svrhu.

O.O. : Kako biste komentarisali pokušaje koji su, čini mi se, činjeni još od prvih Darvinovih dela, da se prirodno-naučni pogled na svet koji ste opisali sa religioznim pomire. Čini mi se da je jedan od najdirljivijih pokušaja napravila Darwinova žena, kada joj je bilo jako teško da shvati i prihvati ono što njen muž radi, njegova otkrića, bila je duboko religiozna osoba, a onda mu je rekla: „Sve dok iskreno tražite istinu, nećete moći biti Božji neprijatelj.” Ovo je možda tako naivan pokušaj, ali razumljiv. Da li je takvo pomirenje ova dva pristupa općenito moguće?

Sa stanovišta prirodnih nauka, ništa nema nikakvu svrhu

A.M. : Vrlo suptilna primjedba Eme, Darwinove žene. Suština problema ovog psihološkog sukoba nekompatibilnosti je sljedeća: Darwinova knjiga je zapravo promijenila opći vektor razvoja prirodnih znanosti, hajde da pričamo o biologiji. Prije Darwina, proučavanje prirode bilo je vrlo bogougodna aktivnost. Postojao je filozofski pokret pod nazivom prirodna teologija. Suština ideje je sljedeća, a Lomonosov je, inače, o tome pisao: Činilo se da nam je Bog dao dvije knjige - "Sveto pismo", u kojem je iznio svoju volju, i prirodni svijet oko nas, u kojem je pokazao nam je svoju veličinu. Shodno tome, naučnici koji proučavaju prirodu shvataju Božji plan, približavaju se razumevanju ovog plana, uopšte, približavaju se Bogu, u stvari, čitaju određeno „Sveto pismo“ - to je bilo veoma bogougodno delo.

Darwin je zapravo pokazao da se ova nevjerovatna harmonija, složenost, prilagodljivost živih bića može objasniti bez uplitanja božanske intervencije

U istoj knjizi “Prirodna teologija” Williama Paleya data je poznata metafora o satovima: kažu, ako smo našli sat na putu u polju, naravno, ne možemo priznati da je ovaj sat slučajno nastao ovdje, nastala tamo iz prašine, čestica. Jasno je da ako postoji sat, onda postoji i časovničar koji je napravio ovaj sat. Pogledajte oko sebe: svaki insekt je složeniji, skladniji od ovog nesretnog sata. Pa kako možemo pretpostaviti da ne postoji časovničar koji ga je stvorio? Naravno, Gospod je sve ovo stvorio. Šta je Darvin uradio? Darwin je zapravo pokazao da se ova nevjerovatna harmonija, složenost, prilagodljivost živih bića može objasniti bez uključivanja božanske intervencije. Da se ono, na osnovu mehanizma prirodne selekcije koji je pokazao Darvin, razvija samo od sebe. To jest, Bog više nije bio potreban. On je poput Laplasa, u razgovoru sa Napoleonom, rekao svoju čuvenu frazu: "Gospodaru, ne treba mi ova hipoteza", kada ga je Napoleon upitao: "Gde je Bog u vašoj teoriji?" Biolozi prije Darwina to nisu mogli reći - trebala im je ova hipoteza. Tek nakon Darwina mogli su mentalno, da tako kažem, da se pridruže Laplaceu. Nakon toga prirodne nauke prestalo da bude proučavanje Svetog pisma, a to se već pokazalo kao udaljavanje od Boga, jer što se biologija dalje razvija, to bolje razumemo da, da, zaista, sve se razvija na ovaj način, a ne pod kontrolu nekog inteligentnog principa.

O.O. : Kako se agnosticizam može tumačiti sa ove tačke gledišta? Bili ste naučni urednik čuvene knjige Richarda Dawkinsa The God Delusion. Tu ih Dawkins, smatrajući agnosticima, doživljava kao nekakvu intelektualnu kukavicu, ljude koji pokazuju intelektualnu slabost, koji nemaju hrabrosti da se oslobode božanskog principa, poput Laplasa ili Darvina. Šta je agnosticizam?

A.M. : Vidite, Laplas nije rekao: "Gospodaru, dokazao sam da Boga nema!" - rekao je: "Gospodaru, ne treba mi ova hipoteza", odnosno mogu objasniti ove prirodne pojave bez pozivanja na hipotezu o božanskoj intervenciji. Ovo još nije ateizam - on još ne razmatra ovo pitanje. Sam Darwin je počeo kao vjernik, pa je neko vrijeme čak i studirao za svećenika, ali je odustao. Zatim, dok je razvijao svoju evolucijsku teoriju, shvatio je da Bog ne može posebno za svako ostrvo na svakom ostrvu arhipelaga Galapagos stvoriti posebne vrste zeba sa samo takvim kljunom ili nekim drugim kljunom. Bog se ne bi upuštao u takve gluposti - to je mnogo više kao rezultat prirodnog prirodnog procesa, što i jeste. Bio je to težak šok. Imao je ženu vjernicu koju nije želio uznemiriti. Sve je tada bilo jako teško: samo se odreci religije. Ali do kraja života, sam Darwin je sebe procijenio kao agnostika. Znam sigurno da Bog nije stvorio zebe sa Galapagosa ovako: svako ostrvo ima svoju vrstu, ali inače ne znam. Ako je sam Darvin bio agnostik, zašto bismo onda osuđivali agnostike?

O.O. : Kako sami ocjenjujete agnosticizam? Prema vašem iskustvu, postoje li prirodni agnostički naučnici u vašoj zajednici?

A.M. : Recimo da Kiril Eskov za sebe uvek kaže: „Ja sam agnostik.“

O.O. : Kako ovo doživljavate?

A.M. : Od onih koji to otvoreno govore, pa nije tajna. Mogu razumjeti, zamisliti, izgraditi model psihe osobe koja sebe smatra agnostikom.

O.O. : Jedna od najvažnijih stvari koje dobijamo kao rezultat religiozne slike sveta je moral i ideja o dobru i zlu. Nekako se dogodilo da su u čovjekovoj kulturi te stvari direktno povezane s njegovim svjetonazorom i vjerskim pogledima, a odatle, zapravo, i preuzimaju svoje religijsko porijeklo. E sad, ako govorimo o evolutivnom stavu prema stvarnosti sa stanovišta evolucije, kako su onda moral i ideja o dobru, o zlu, o onome što je dopušteno i neprihvatljivo?

A.M. : Ovo je veoma zanimljiva tema. Bavi se područjem biologije zvanom evolucijska etika – upravo problemima evolucije altruizma, dobrote, razlikovanja dobra i zla. Možda najrazvijeniji model ili mehanizam za razvoj altruističkog ponašanja i kooperativnog ponašanja tokom evolucije je takozvana teorija srodničke selekcije. Što se zasniva na činjenici da se evolucija, vrlo grubo rečeno metaforički, odvija u interesu gena, a ne u interesu pojedinaca. Odnosno, one genetske varijante koje imaju sposobnost efikasnijeg širenja iz bilo kojeg razloga su raspoređene u genskom fondu. Genske varijante ili aleli se međusobno takmiče. Na primjer, postoje alel A i alel B. U nekim slučajevima se dešava da se “interes” gena ili genetske varijante možda ne poklapa sa interesima pojedinca u kojem se ovaj gen nalazi. Budući da je pojedinac jedan objekat, jedan organizam, a alel višestruki objekt, mnogo identičnih kopija istog gena kod različitih individua.

O.O. : Znači hoćete da kažete da geni zahtevaju jednu odluku, a sama biološka životinja donosi drugačiju odluku od one koju treba doneti u smislu genetskog poboljšanja.

A.M. : Da. Selekcija favorizira mutacije koje uzrokuju pojavu više kopija našeg alela. Ako je, da bi bilo više kopija jednog ili dva nosioca datog alela, potrebno žrtvovati da bi preostali nosioci dobili dobit, to se dešava.

O.O. : Navedite primjer eksperimenata u kojima se pokazuje da se životinje ponašaju iracionalno i altruistički i, recimo, nekako se žrtvuju i općenito koliko je u ovom slučaju prikladno govoriti o moralu.

A.M. : Verovatno odmah želite sisare.

O.O. : Željeti.

Ako prirodna selekcija favorizuje altruističko ponašanje, onda će rezultat ove selekcije biti upravo ono što doživljavamo kao savjest

A.M. : Postoji nešto kao što su emocije - to je ono što doživljavamo - osjećaj radosti, tuge, straha, ljubavi, neka vrsta jakih želja, stida itd. Shodno tome, ako kažemo da se u toku evolucije ponaša ovo a to se promijenilo - to znači da su se tokom evolucije promijenile emocije koje regulišu ponašanje. To znači da se sisavac počinje ponašati ne ovako, već ovako, jer mu postaje neprijatno da se ovako ponaša, ali ovo je ugodno, ona osjeća da je ovo loše, ali ovo je dobro. To znači da se ovaj centar diskriminacije između onoga što je dobro i loše nalazi veoma duboko u srednjem mozgu, čak ni u moždanim hemisferama. On integriše mnoge signale koji tamo dolaze iz različitih čula i, takoreći, odmerava ih i donosi odluke o tome šta je dobro, a šta loše - takav centar za razlikovanje dobra i zla. Ovi signali, u obliku procesa neurona koji luče supstancu dopamin, idu u korteks naših moždanih hemisfera u frontalnim režnjevima, orbitofrontalni korteks i tamo smo svjesni rada ovog centra za razlikovanje dobra i zla. , i osjećamo da li je to dobro ili loše kada biramo kada donosimo odluku. Stoga, ako prirodna selekcija podržava altruističko ponašanje kod sisara, kao što su naši preci, onda će rezultat ove prirodne selekcije biti upravo ono što doživljavamo kao savjest – unutrašnji moralni zakon. Jednostavno će biti neugodno ponašati se na određeni način, a ako to učinimo, naše samopoštovanje će patiti. Savjest, ovaj moralni zakon kojim je Kant bio toliko iznenađen, prirodan je, predvidljiv rezultat evolucije altruističkog ponašanja kod životinja kao što su sisavci, a tako je i trebalo biti.

O.O. : Da li naučnici razumiju u kojoj fazi evolucije je osoba razvila savjest? Neki se nisu pojavili?

A.M. : Kod nekih nije jako razvijen, odnosno nije samodovoljan instinkt. Ne kao neki drugi instinkti, ovaj unutrašnji moralni zakon - mora se usavršavati obrazovanjem i vrlo lako se gubi. Društveni život je nemoguć bez određenog samoograničavanja. Majmuni su vrlo društvene životinje, nemoguće je živjeti u grupi ako ne vodite računa o interesima drugih, ako barem ponekad ne žrtvujete svoje interese za dobrobit drugih. Ako ti to ne možeš, a drugi ne mogu, društveni život je jednostavno nemoguć.

O.O. : Ispada da je savjest svojevrsna tvorevina društva.

A.M. : Definitivno.

O.O. : Aktivno se bavite popularizacijom više od 10 godina i vaše vijesti su na internetu na elementy.ru, postoji i nekoliko knjiga koje su postale bestseleri i koje se naširoko prodaju. Zašto ovo radiš?

A.M. : Otkrio sam da postoji takva stvar na svijetu kao što su kreacionisti - ljudi koji ovih dana uspijevaju ozbiljno povjerovati da teorija evolucije nije dokazana, da evolucija zapravo nije činjenica, već samo teorija.

O.O. : Da nema prelaznih formi?

A.M. : Toliko potpuno divljih, ludih gluposti koje nemaju veze sa stvarnošću. Ljudi vjeruju u to, dokazuju to sebi, drugima i da takvi ljudi zaista postoje i imaju web stranice na internetu. Kad sam naišao, pomislio sam: Gospode pomiluj, šta je ovo, kakvo neznanje! Moramo brzo objasniti ljudima šta je šta - jednostavno ne znaju, nisu u školi biologiju, ne znaju neke banalne činjenice - treba napraviti web stranicu i brzo nam sve objasniti u popularnom način.

O.O. : Ova "brza" stvar traje više od 10 godina. Mnogo je naučnika, ali je zaista malo popularizatora.

A.M. : S druge strane, ako zaista nešto ne otkrijem u nauci, neću otkriti neku činjenicu koju bih otkrio.

O.O. : Neko drugi će to uraditi.

A.M. : Da, neko drugi će to uraditi, recimo, dva dana kasnije. Zapravo, neće biti gubitka za čovječanstvo, ali popularizatora je zaista malo. Ako se ljudima sviđaju moje knjige, čitaju ih, kupuju, onda sam pronašao svoj poziv, moram ovo da uradim.

O.O. : Mislim da te Darwin neće zaboraviti. Šta biste rekli Darwinu da ste imali priliku razgovarati s njim?

A.M. : Rekao bih mu, prva stvar je da ne treba vjerovati Lordu Kelvinu - Zemlja je stara 4,5 milijardi godina, sve je u redu, ima dovoljno vremena za evoluciju. Jer Darwin je bio veoma zabrinut što je najveći stručnjak za starost Zemlje tog vremena, lord Kelvin, tvrdio da je Zemlja stara samo 10 miliona godina. On je to izračunao, kako se kasnije ispostavilo, na osnovu pogrešnih premisa. 10 miliona nije bilo dovoljno za evoluciju života prema Darvinu, ali 4,5 milijardi je sasvim dovoljno. I drugo, da je moguće, rekao bih mu da je, kao što ste očekivali, pronađen fosilni zapis pre-kabrija. Odnosno, za Darwina je bila velika glavobolja što fosilni organizmi iz najstarijih slojeva pretkambrija nisu bili poznati, a ispostavilo se da je na početku kambrijskog perioda izgledalo da je život iznenada nastao ni iz čega, ali sada su ga našli. Mislim da bi Darwin bio veoma zadovoljan sa ove dvije vijesti.

O.O. : A ako bi Darvin, naprotiv, otišao do nas u vremeplovu, koja bi ga otkrića, po vašem mišljenju, najviše šokirala?

A.M. : DNK. Jer DNK je kul. Kao molekul naslijeđa, DNK je jedan od najupečatljivijih i najbriljantnijih dokaza Darwinove ispravnosti.

O.O. : Hvala puno. Naš gost bio je doktor bioloških nauka, šef Odeljenja za biološku evoluciju Aleksandar Markov.

3. međunarodna konferencija
"Savremeni problemi biološke evolucije",
posvećena 130. godišnjici rođenja N.I. Vavilova
i 110. godišnjicu osnivanja Državnog Darwinovog muzeja
Institut za probleme ekologije i evolucije im. A. N. Severtsov RAS
Institut za opštu genetiku im. N. I. Vavilova RAS
Paleontološki institut po imenu. A. A. Borisyak RAS
Institut za razvojnu biologiju im. N.K. Koltsova RAS
Katedra za biološku evoluciju, Moskovski državni univerzitet. M. V. Lomonosova
Katedra za višu nervnu aktivnost Moskovskog državnog univerziteta. M. V. Lomonosova
Državni Darwinov muzej

Od 16. oktobra 2017. do 20. oktobra 2017. godine u Državnom Darvinovom muzeju održana je III međunarodna konferencija „Savremeni problemi biološke evolucije“. Na konferenciji su dostavljena 223 izvještaja u 9 sekcija i 4 okrugla stola.

Odjeljci:

Evolucijska genetika
Vrste i specijacija
Intraspecifična diferencijacija i adaptacija
Evolucija ontogeneze
Evolucijska morfologija i paleontologija
Evolucija ponašanja
Evolucija zajednica, evolucijska biogeografija
Istorija evolucionih istraživanja
Popularizacija evolucijske teorije i muzejskog rada

Okrugli stolovi:

Naučno naslijeđe N.I. Vavilova
Eksperimentalna evolucija
Obična rovka u fokusu hromozomske evolucije
Teorijski aspekti evolucijske biologije

Naime, na konferenciji je učestvovalo 189 ljudi iz SAD-a, Mongolije, Ukrajine, Bjelorusije i raznih gradova Rusije: Moskva, Sankt Peterburg, Jekaterinburg, Novosibirsk, Irkutsk, Vladivostok, Kalinjingrad, Murmansk, Petrozavodsk, Ufa, Nižnji Novgorod i drugi. Predstavljeno je 12 plenarnih, 92 usmena i 45 poster prezentacija. Organizacioni odbor se iskreno zahvaljuje svim učesnicima konferencije. Čekamo vas u IV međunarodna konferencija Savremeni problemi biološke evolucije.

Organizacioni odbor:

Dgebuadze Yuri Yulianovich
Doktor bioloških nauka, profesor, akademik Ruske akademije nauka, šef. Laboratorija za ekologiju vodenih zajednica i invazija, Institut za ekologiju i ekologiju Ruske akademije nauka
Markov Aleksandar Vladimirovič
Doktor bioloških nauka, gl odjelu biološka evolucija Biološki fakultet Moskovskog državnog univerziteta
Severcov Aleksej Sergejevič
Doktor bioloških nauka Profesor Katedre za biološku evoluciju Biološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta, glavni i odgovorni urednik Biltena MOIP-a (Odsjek za biologiju)
Mina Mihail Valentinovič
Doktor bioloških nauka, IBR RAS
Zorina Zoya Alexandrovna
Doktor bioloških nauka, gl odjelu VND Biološki fakultet Moskovskog državnog univerziteta
Feoktistova Natalya Yurievna
Doktor bioloških nauka, naučni sekretar Ekonomsko-ekonomskog instituta Ruske akademije nauka
Kubasova Tatjana Sergejevna
Kandidat bioloških nauka, zamenik direktora za naučnoistraživački rad, Državna budžetska obrazovna ustanova GDM
Bannikova Anna Andreevna
dr., viši istraživač odjelu zool. Fakultet za biologiju kralježnjaka Moskovskog državnog univerziteta
Kolčinski Eduard Izraelevič
Doktor bioloških nauka, Sankt Peterburg. Phil. IIET
Kuznjecov Aleksandar Nikolajevič
Doktor bioloških nauka, PIN RAS
Smirnova Anna Anatolyevna
dr., viši istraživač odjelu VND Biološki fakultet Moskovskog državnog univerziteta
Smirnov Sergej Vasiljevič
Doktor bioloških nauka, gl lab. IPEE RAS
Politov Dmitrij Vladislavovič
Doktor bioloških nauka glava Laboratorija za populacionu genetiku IOGEN RAS
Žuravlev Andrej Jurijevič
Doktor bioloških nauka, prof. odjelu biol. evolucija Biološkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta
Naimark Elena Borisovna
Doktor bioloških nauka, viši naučni saradnik, PIN RAS
Klyukina Anna Iosifovna
Doktor pedagoških nauka, direktor Državne budžetske obrazovne ustanove GDM
Rubcov Aleksandar Sergejevič
dr., dipl n.i.o. evolucija GBUC GDM

Akademik Ruske akademije nauka, član naučnog saveta Darvinovog muzeja Jurij Julijanovič Dgebuadze.