Sociološka služba centralne regionalne biblioteke Izobilnenskogopćinski okrug: iz radnog iskustva
Početkom 90-ih godina, bibliotekarstvo u našoj zemlji bilo je na ivici značajnih promjena. Mnogi centralni bibliotečki sistemi su već započeli profilisanje biblioteka. Pamtimo prve biblioteke porodične lektire, biblioteke-muzeje, biblioteke istorijskog i duhovnog preporoda itd.

Godine 1991., na inicijativu direktora L. G. Matorikine, stvoren je sociološki centar na bazi centralne regionalne biblioteke, čije je istraživanje pomoglo u određivanju pravca društveno-kulturnih programa za biblioteke u Izobilnenskom okrugu.

Tako, dugi niz godina, Ptichenskaya seoska biblioteka (program „Sedam-I“), Baklanovskaya seoska biblioteka (program „Kozaci“), Staroizobilnenskaya seoska biblioteka (program „Drevna antika“) i Ryzdvyanenskaya seoska biblioteka (program „Ekologija”) uspješno rade na ciljanim programima").

U procesu realizacije ovih programa pojavila su se mnoga pitanja u vezi proučavanja informacionih potreba čitalaca i usklađenosti bibliotečkih fondova sa njima, uvođenja najefikasnijih oblika i metoda masovnog rada, privlačenja potencijalnih čitalaca u biblioteku itd. ., na koje je trebalo odgovoriti. Kao rezultat toga, tekuće epizodne studije postale su sistematske.

Kako bi pružili naučnu osnovu za ovaj rad, specijalisti Centralne okružne bolnice razvili su paket regulatornih i metodoloških dokumenata: standardni propis o sociološkoj službi, koncept razvoja sociološke službe za narednih 5 godina, sveobuhvatan ciljni program razvoja sociološkog centra i plan rada sociološke službe. Razvijen je i niz časova o sociološkim istraživanjima i održane su sesije obuke osoblja na Bibliotečkoj inovatorskoj školi.

Od 1995. godine započela je plodna saradnja između centralne biblioteke i istraživačkog odeljenja Ruske nacionalne biblioteke (Sankt Peterburg) na problemima čitanja u malim gradovima Rusije. Na osnovu okružnih biblioteka proučavani su sljedeći problemi:

• 
  Savremena književnost: skala vrijednosti;
• 
  Čitanje savremene domaće književnosti, istorijske beletristike, lektire za mlade;
• 
  Savremeni književni proces i stvarna čitalačka potražnja;
• 
  Mjesto i uloga knjige u životu društva;
• 
  Sudbina književno-umjetničkih časopisa i njihova uloga u očuvanju jedinstvenog kulturnog prostora Rusije;
• 
  Put knjige do čitaoca i uloga biblioteka u tom procesu;
• 
  Preferencije čitalaca u bibliotekama Centralne biblioteke Izobilnenskaya.

U bibliotekama okruga održani su dani kontinuiranog evidentiranja čitalačke potražnje: proučavani su čitalački formulari, sprovedeno je anketiranje čitalaca i identifikovan je čitalački opseg različitih kategorija čitalaca.

Ruska nacionalna biblioteka objavila je informativnu publikaciju „Čitanje u ruskim bibliotekama“, koja koristi podatke dobijene tokom socioloških istraživanja sprovedenih u bibliotekama Izobilnenskog okruga.

Sociološki centar Centralne okružne biblioteke je 2002. godine učestvovao na drugom sveruskom takmičenju opštinskih biblioteka „Savremeni trendovi u služenju čitaocima“ sa materijalima o proučavanju čitalaca i čitanju u Centralnoj biblioteci Izobilnenskaya i nagrađen je posebnom nagradom. .

Najvažniji sociodemografski faktor koji utiče na potražnju za bibliotekama danas je, naravno, obrazovni sektor. Primjećujemo porast udjela studenata među posjetiocima biblioteke, a još brže raste procenat zahtjeva koji se direktno ili indirektno odnose na obrazovanje, na regionalnu komponentu, na programe srednjih i visokoškolskih ustanova. Danas ovi zahtjevi čine više od 50%. Informativne usluge koristi 38% prosvetnih radnika. Marketinško istraživanje „Informaciona podrška obrazovnom procesu“ koje sprovodi Centralna okružna biblioteka omogućava praćenje stanja u školama i bibliotekama, uključujući prilagođavanje rada biblioteke na naučno-metodičkoj podršci nastavnom procesu. Istraživanje pomaže da se sazna koliko su nastavnici spremni da rade sa novim programima, koriste nove tehnologije u nastavi i sarađuju sa partnerima.

Centralna okružna bolnica posebnu pažnju posvećuje informisanju socijalno ugroženih grupa stanovništva. Osnovni cilj ovog rada je stvaranje informacionog sistema za osobe sa invaliditetom, uključujući centre za informatičku podršku. Prioritetni zadaci sociološke službe u ovoj oblasti su: proučavanje informacionih potreba ove kategorije čitalaca, analiza stanja bibliotečkih fondova, organizovanje njenog kompletiranja i proširenje asortimana periodične publikacije, obezbjeđivanje primjeraka zakonskih dokumenata osobama sa invaliditetom i starim osobama. koji se odnose na socijalnu zaštitu i penzije.

Centralna biblioteka Izobilnenskaja razvila je „Koncept kontinuiranog ekološkog obrazovanja i vaspitanja“, koji definiše glavne pravce rada u cilju stvaranja sistema informacione podrške ekološkom obrazovanju i masovnom širenju znanja o životnoj sredini. Seoska biblioteka Ryzdvyanensky postala je osnovna platforma za rad u ovom pravcu. Sociološki centar Centralne okružne bolnice izradio je upitnike i pripremio materijale za sprovođenje anketa i intervjua na ovu temu. Intervjuisano je više od 20 specijalista iz 11 timova i više od 60 studenata. Dobijeni rezultati su omogućili da se identifikuju informacione potrebe ispitanika i analizira njihov stav prema ekološkom problemu. A bibliotekari su mogli da odrede najefikasnije oblike rada sa različitim kategorijama čitalaca.

Centralna okružna bolnica veliku pažnju posvećuje pitanjima adaptacije mladih u društvu, njihovim interesovanjima i slobodnim aktivnostima. Marketinško istraživanje koje sprovodi sociološka služba pomaže da se utvrdi stepen socijalizacije naše omladine i da se ocrta uloga biblioteke u tom procesu. Zaposleni u bibliotekama u Moskvi, Novotroicku i Solnečnodolsku poseban akcenat stavljaju na rad sa mladima. Veza sa Novotroickom stručnom školom br. 36 i moskovskom stručnom školom br. 43 postala je bliska.

Zabrinutost bibliotečkih institucija u regionu o sve većim negativnim pojavama među mladima doprinosi saradnji zainteresovanih organizacija u prevenciji alkoholizma i narkomanije. Udruživanjem snaga, odjel za obrazovanje, centralna biblioteka i Izobilni dekanat razvili su sveobuhvatan program „Duhovnost. Moral. Kultura“. Njegovoj implementaciji prethodio je istraživački rad. Sociološki centar je sproveo ankete „Droge i mladi“ (anketirani su tinejdžeri i njihovi roditelji) i „Moral i duhovnost: šta za vas znače ovi pojmovi?“

Jedna od najatraktivnijih tema na kojima radi sociološka služba je čitanje i slobodno vrijeme u porodici. Problemi kao što su mlada porodica, podizanje djece, porodični odnosi i konfliktne situacije u porodici su ovdje usko isprepleteni.

Sprovedeno sociološko istraživanje o pitanjima lokalne samouprave daje nam priliku da proučimo javno mnijenje stanovništva o najvažnijim aspektima života opština, utvrdimo čitalački opseg specijalista, nivo svijesti i političke kulture ispitanika, identifikujemo najhitnije teme informacija i pronađu efikasnije oblike njihovog servisiranja.

Proučavajući interesovanja čitalaca, naišli smo na grupu izuzetnih ljudi koji se zanimaju za pozorište, slikarstvo, klasiku i poeziju. Na njihov zahtev formirano je književno pozorište na bazi Književno-muzičkog kluba „Sagovornik“ koje je naše čitaoce oduševilo pozorišnim predstavama po delima I. Bunina, M. Cvetajeve, M. Zoščenka, I. Ilfa i E. Petrov, A. Puškin, A. Ahmatova, A. Čehov.

Okružno književno udruženje Izobilny "Svetyolka", koje djeluje na bazi Centralne okružne bolnice, ujedinjuje pisce regiona - ugledne autore i one koji tek počinju da se okušaju u pisanju. Stručnjaci iz sociološkog centra sproveli su niz intervjua i anketa u školama u okrugu kako bi identifikovali talentovanu omladinu, zahvaljujući čemu je književno udruženje „Svetelka“ popunjeno novim članovima.

Biblioteka trenutno postaje centar privlačnosti za ljude koji traže istinu, svoj smisao života. Za ovu kategoriju čitalaca Centralna okružna bolnica vodi nedjeljnu školu za djecu i odrasle, među kojima se stalno sprovode i sociološka istraživanja koja se dotiču vitalnih pitanja kao što su moral, duhovnost, odnos prema pravoslavlju, svetinjama otadžbine i dr. .

Podaci dobijeni tokom mnogih studija koje je proveo sociološki centar Centralne okružne bolnice Izobilnenskog okruga koriste se ne samo u bibliotečkoj praksi. Trudimo se da ih kroz medije približimo široj javnosti. Podatke iz sprovedenog istraživanja koriste i specijalisti Centralne okružne bolnice kada pripremaju radove za učešće na sveruskim i regionalnim takmičenjima.

Stečeno iskustvo u sprovođenju socioloških istraživanja ogledalo se u organizaciji problemskih seminara i okruglih stolova, u poboljšanju kvaliteta bibliotečkih usluga čitaocima i podizanju stručnog nivoa bibliotečkih radnika.

Sociološka služba Centralne bibliotečke službe Izobilnenska vidi perspektivu svojih aktivnosti u stvaranju povoljnih uslova za brzo pružanje informacija korisnicima, modernizaciji bibliotekarstva u regionu, uvođenju novih informacionih i upravljačkih tehnologija i predviđanju prioritetnih oblasti bibliotečkih usluga za stanovništvo regiona. regija.
Pomazana Valentina Vladimirovna,

metodolog MUK-a „Trunovskaya Intersettlement

Centralna okružna biblioteka"
Ispitivanje i njegova uloga u privlačenju čitalaca

u biblioteke okruga Trunovsky
Postoji mnogo komunikacijskih sredstava i tehnika za približavanje čitaocu, otkrivanje njegovih interesovanja – individualni razgovori, interaktivni oblici rada, posmatranje čitalaca koji posjećuju biblioteku i još mnogo toga. Naše bibliotečko iskustvo u proučavanju čitaoca govori da su najefikasniji i najefikasniji oblici učenja upitnici, testiranje, anketiranje, prikupljanje i analiza povratnih informacija čitalaca, tj. tehnike koje se koriste u sociološkim istraživanjima.

Bibliotekari opštinske ustanove „Međunaseljenska centralna biblioteka Trunovo“ sistematski proučavaju čitaoce, posebno intenzivirajući ovaj rad u poslednjih pet do šest godina. Razlozi za to su sljedeći: prvo, poznavajući svog čitaoca, možemo mu bolje služiti, imati jasniju predstavu o tome šta modernom čovjeku treba od biblioteke; pravovremeno uzeti u obzir zahtjeve, zahtjeve i želje svih kategorija čitalaca; identifikovati trendove u razvoju informacionih potreba i na taj način predvideti njihovu implementaciju; utiču na sticanje fonda. Drugo, uzimajući u obzir rezultate istraživanja, planiramo dalji rad biblioteka. Treće, upitnici, testovi i ankete, ako se sprovode ispravno, obično se sviđaju čitaocima. Ovo pomaže u uspostavljanju bližeg kontakta i mogućnosti da se čitalac pozove na iskren razgovor, uprkos činjenici da se bibliotekar pridržava uslova anonimnosti. Četvrto, našim mini studijama nastojimo probuditi interesovanje čitalaca za neke aktuelne i važne teme i nenametljivo im skrenuti pažnju na stvari koje ne pitate i ne pričate uvek.

Provodi se za djecu čitaoce igra-upitnik “Ko posjeduje ova osjećanja?” U obraćanju čitaocu stoji: „U fantastičnim djelima i bajkama postoje zapleti kada ljudi iz ovog ili onog razloga izgube osjećaje. Neki ljudi ih prodaju, kao u priči D. Crewsa “Tim Tyler ili prodani smeh”, dok drugi ljudi gube ta osećanja i taj gubitak se pretvara u pravu tragediju za osobu. Sjećate se kako se to dogodilo Kaiju u bajci H. H. Andersena “Snježna kraljica”? Zamislimo nevjerovatno: naši prijatelji iz raznih književnih djela izgubili su osjećaje.

Izgubljena osećanja su navedena za vas. Reci kome da ih vratim. Samo nemoj pogriješiti, inače će osoba prestati da bude svoja.”

IN anketa “Volim ove knjige!” P Učestvovalo je 77 ispitanika starosti od 9 do 15 godina. Među njima je 72% žena i 28% muškaraca. Čitaoci su zamoljeni da imenuju svoje omiljene pisce, omiljene knjige i omiljene žanrove, kao i da odgovore na pitanje: „Kako znaš o knjigama koje vredi pročitati? Čije savjete obično slijedite?

Najmjerodavnije preporuke pri odabiru knjiga za čitanje su savjeti nastavnika, bibliotečkih radnika i roditelja. Ali televizija uopće ne tjera mlade ljude da dotaknu knjigu. Ispitana kategorija čitalaca traži uzbudljivu radnju u knjizi, mogućnosti da se nauči dobroti i neguje hrabrost. Mnogi su izrazili želju da to bude napisano sa humorom. Autorov jezik i lakoća percepcije nisu od male važnosti. Većina omiljenih knjiga ispitanika napisana je fantastičnim stilom pun akcije (J. R. R. Tolkien, J. K. Rowling, N. Perumov, itd.). Tinejdžeri znaju i čitaju univerzalno priznate klasike - A. S. Puškina, W. Shakespearea, A. Dumas.

Dana 8. septembra 2007. godine radnici biblioteke su održali Kampanja "Dan čitaoca". Zaposlenici ICB-a i Don Rural Library sproveli su ankete stanovništva „Šta čitaju danas?“, „Šta čitate za vas?“, „Navedite pet najboljih modernih knjiga“ i „Koje su knjige uticale na vaš život i kako jesu li ga promijenili?" Na današnji dan intervjuisano je 49 osoba starosti od 15 do 60 godina.

Istraživanje je sprovedeno u najposećenijim delovima sela Donskoy: u parku, u centralnom delu sela. Svaki bibliotekar koji je sproveo anketu nosio je bedž sa simbolom praznika. Napominjem da su se skoro svi ispitanici prema našoj akciji odnosili s poštovanjem i razumijevanjem i lako stupili u kontakt, a umjesto tradicionalne ankete vodili smo mini razgovore o ulozi knjige u životu čovjeka, o njihovim omiljenim djelima i autorima. .

Najteže pitanje za učesnike ankete bilo je „Koje su knjige uticale na vaš život i kako su ga promenile?“ Imenovane su mnoge značajne knjige: M. A. Šolohov „Tihi Don“, L. N. Tolstoj „Rat i mir“, M. Mičel „Prohujalo sa vihorom“, M. A. Bulgakov „Majstor i Margarita“, L. Vojnič „Gadfly“, A. Dumas “Tri musketara” i “Grof Monte Kristo”, M. Gorki “Djetinjstvo”, M. Priležajeva “Četvrta visina”, V. Titova “Uprkos svim smrtima”, O. Krasnikova-Jaščenko “Čuj, ja Ja sam Rus!”, pesme V. Kočetkova i romane D. Stila. Ali većina ispitanika nije mogla odgovoriti kako su ove knjige uticale na njihov karakter i postupke. Evo nekoliko izjava koje su date o ulozi knjiga: „Knjige D. Stila pomažu u podizanju dece“, „Pesme V. Kočetkova vas uče da cenite svoje voljene“; „radovi M. Šolohova, V. Bikova otvaraju život, uče istrajnosti, strpljenju i poštenju“, itd. Ali bilo je i takvih izjava: „knjige nemaju mnogo uticaja na moj život, jer je sve fikcija“, „ O svemu u svom životu odlučujem sam, a ne o knjigama.”

Tokom Godine porodice, koja je proslavljena 2008. godine, brojne biblioteke u okrugu Trunovsky proslavile su Upitnik “O sebi, o svojoj porodici, o vašim željama.” Osnovni cilj studije je proučavanje odnosa djece, adolescenta i mladih prema svojim porodicama, saznanje o njihovim odnosima sa roditeljima i koji ih problemi muče.

U seoskoj biblioteci sela Donskoy, u istraživanju su učestvovala deca uzrasta od 9 do 11 godina (31 osoba). Na pitanje „Želim našu porodicu...“ djeca su jednoglasno odgovorila: porodica treba da bude „prijateljska, jaka, srećna“.

“Neću da porodica...” ima svađe, neprijatne situacije i bolesti, da me “ostavi”, “da mi želi zlo”.

„Želim da idem sa mamom u park, šetamo se i igramo, idemo na odmor, provodimo slobodno vreme zajedno, idemo na koncerte, samo negde, u prodavnice i bioskop. Nekoliko odgovora uključivalo je sljedeće: „Želim živjeti zajedno“, „Želim živjeti zajedno“, „Želim živjeti u istoj kući“.

Na pitanje "Želim da budem sa tatom..." odgovori su bili sledeći: "da bude uvek sa nama", "da bude prijatelj sa mnom", "da ne viče na nas", "da bude uvek ljubazan “, “da me voli”, “da živim sa majkom” “,” “bio je najbolji na svijetu”, “da se tata ne razboli i poživi dugo.”

"Ne volim kad mama..." psuje, a 90% majki dece psuje. Ostala djeca su istakla da ne vole kada im je majka uznemirena, zabrinuta, umorna, plače ili bolesna.

Šta je za djecu najbolja stvar u životu? “Moja voljena, draga porodica”, odgovorili su apsolutno svi.

Analizom upitnika otkriveni su problemi i greške koje roditelji prave u odgajanju djece ovog uzrasta, smatrajući da je najvažnije pravovremeno kazniti dijete za nedjela, ne shvaćajući da svoje probleme ne možemo prenijeti na krhke duše djece. , a ne uzimati u obzir osjećaje svog djeteta. Rezultate ankete bibliotekari su iskoristili za usklađivanje rada sa roditeljskom publikom, prilikom osmišljavanja tematskih izložbi knjiga, sastavljanja dopisa i knjižica.
Istraživanje je sprovedeno u februaru 2008 "Šta mi čitanje znači?" Objekti istraživanja bili su učenici 11. društveno-humanitarnog odjeljenja (6 djevojčica i 14 dječaka).

Svrha ankete: proučiti čitalačke sklonosti mladih, njihov odnos prema knjigama i onome što čitaju.

Prilikom analize upitnika, bibliotekari su se suočili sa činjenicom da mladi ne znaju da prenesu svoje utiske o pročitanom, nemaju ideale u književnosti, a mnogi nemaju omiljena dela. Na osnovu rezultata ankete, bibliotekari su izradili plan rada koji uključuje:

• 
  preporučivanje mladima literature neophodne za učenje i rekreaciju, kroz organizovanje okruglih stolova, čitalačkih konferencija, predstavljanje izložbi knjiga, recenzije knjiga kulturne vrednosti, za socijalizaciju ličnosti mlade osobe;
• 
  dopunjavanje zbirki opštinskih biblioteka klasičnom literaturom, kao i knjigama savremenih autora – dobitnika nagrada iz oblasti književnosti.

Istraživačke aktivnosti koje provode biblioteke okruga Trunovsky omogućavaju stvaranje portreta savremenog čitatelja, identifikaciju potreba, razumijevanje njegovih stavova, saznavanje mišljenja o raznim problemima i pitanjima i utvrđivanje njegovog intelektualnog, psihološkog i moralnog nivoa. Zahvaljujući tome, blagovremeno prilagođavamo svoj rad u ovom pravcu.

2018

U fazi 2018. učestvovalo je 37 istraživačkih baza od 51 koje stalno rade sa Ruskom nacionalnom bibliotekom (~73%).

DS je obavljen u periodu april-oktobar 2018. (baze su radile studiju u dane koji im odgovaraju). Učestvovalo je 36 baza iz 25 regiona. Anketirano je 2518 ljudi.

Najveći dio distribucije knjiga bila je beletristika (oko 86%). Oko 80% ove brojke čini domaća beletristika, strana književnost - oko 20%. Najveći dio izdane beletristike (domaće i strane) čine knjige zabavnog žanra (detektiv, romansa, avantura).Lideri distribucije knjiga u prva tri bili su T. Polyakova, E. Vilmont, M. Metlitskaya

Knjižna izdanja industrijske literature iznosila je nešto više od 10% ukupnog izdanja knjiga; cca. 250 primjeraka književnost. Najčešće teme zahtjeva su pravo, historija, medicina i psihologija.

Upitnik za načelnika (specijalista) Službe za rad sa industrijskom literaturom - informacije su dobijene iz 35 biblioteka (40 upitnika).

2017

U fazi 2017. učestvovalo je 37 istraživačkih baza od 51 koje stalno rade sa Ruskom nacionalnom bibliotekom (~73%).

DS je obavljen u periodu april-oktobar 2017. (baze su radile studiju u dane koji im odgovaraju). Učestvovalo je 35 baza iz 23 regiona. Anketirano je 2285 ljudi.

Glavni dio distribucije knjiga bila je beletristika (cca. 70%). Oko 80% ove brojke čini domaća beletristika, strana književnost - oko 20%.

Lideri distribucije knjiga u prva tri bili su D. Dontsova, V. Kolychev, T. Polyakova.

Zabilježeno je 106 tematskih zahtjeva za industrijskom literaturom; cca. 500 primjeraka književnost. Najčešće teme zahtjeva su historija, ručni radovi i psihologija.

Upitnik za rukovodioca (specijalista) nabavke - informacije su primljene iz 33 biblioteke.

Upitnik za načelnika (specijalista) uslužnog odjeljenja - informacije su primljene iz 34 biblioteke.

Upitnik “Popularna naučna literatura u bibliotečkim zbirkama i čitanje od strane Rusa” - informacije dobijene iz 33 biblioteke.

2016

Dan kontinuiranog evidentiranja potražnje čitalaca (informacije iz 35 baza podataka, 27 regiona, 2536 anketiranih ljudi)

Bibliotečki upitnik za Godinu ruske kinematografije (informacije primljene iz 31 baze podataka)

Upitnik Istraživanje sunarodnika za Godinu filma (informacije dobijene iz 23 baze podataka)

2015

Dan kontinuiranog evidentiranja potražnje čitalaca (informacije iz 34 baze podataka, 20 regiona, 2046 anketiranih ljudi)

Upitnik - karakteristike rada biblioteke sa književnim i umetničkim časopisima (informacije dobijene iz 26 baza podataka, 20 regiona)

Upitnik - karakteristike rezultata Godine književnosti u Rusiji (informacije su primljene iz 31 baze podataka).

2014

Dan kontinuiranog evidentiranja potražnje čitalaca (informacije iz 31 baze podataka, 22 regiona, 2327 anketiranih ljudi)

Karakteristike istraživačke bibliotečke baze (informacije primljene iz 31 baze podataka, 22 regiona)

Upitnik - karakteristike bibliotečke prakse u elektronskom okruženju (informacije dobijene iz 28 baza podataka, 21 region)

Upitnik koji opisuje rezultate Godine kulture u Rusiji (informacije su primljene iz 21 baze podataka).

2013

Dan kontinuiranog evidentiranja potražnje čitalaca (informacije iz 35 baza podataka, 21 region, 2384 anketirana lica);

upitnik o čitanju naučne fantastike (informacije su dobijene iz 35 baza podataka, intervjuisani su bibliotečki radnici i stručnjaci);

upitnik o čitanju savremene književnosti (dela nagrađena glavnim ruskim književnim nagradama u poslednjih 5-7 godina) (informacije su dobijene iz 34 baze podataka, intervjuisani su bibliotečki radnici i stručnjaci);

dio izvještaja o radu biblioteke za 2012. godinu – istraživačka baza za podršku čitanju (informacije su primljene iz 19 baza podataka).

Grad Starodub, sa 19 hiljada stanovnika, bio je i jeste kulturni centar sa ustaljenim kulturnim tradicijama, koje se bibliotekari uvek trude da održavaju. Okružna biblioteka je jedna od najstarijih biblioteka u regionu, otvorena je u novembru 1874. godine na Starodubskom javnom zboru.

Danas je biblioteka kulturno, duhovno središte, mjesto komunikacije i razonode. U našim aktivnostima fokusiramo se na zadovoljavanje i razvoj informacijskih potreba i interesa korisnika. U kojoj meri biblioteka zadovoljava njihove potrebe, šta i kako čitaju stanovnici našeg grada, ova pitanja su nas oduvek zabrinjavala, pa smo došli do zaključka da je razumevanje društvene uloge knjige i biblioteke nemoguće bez sistematskog i praktičnog rada na proučavanju. čitanje i čitalac.

Naša biblioteka ima veliko iskustvo u istraživačkom radu i već 16 godina je osnova sveruske studije „Čitanje u ruskim bibliotekama“, koju sprovodi Centar za čitanje Ruske nacionalne biblioteke iz Sankt Peterburga.

Za nas je ovo jedinstvena prilika da učestvujemo u istraživanju koje se sprovodi na sveruskom nivou, jer je posebno vredno ne samo da otkrijemo publiku korisnika sopstvene biblioteke, već i da je uporedimo sa mnogim korisnicima u drugim gradovima. Rusije, koja ima različite društvene, prirodne, istorijske, kulturne uslove i tradicije.

Od 1997. godine u biblioteci se svake godine održavaju „dani kontinuiranog obračuna čitalačke potražnje“. Sistematsko proučavanje njihovih čitalaca dalo je bibliotečkim radnicima mogućnost da prouče intenzitet i sadržaj čitanja, da saznaju mjesto biblioteke u čitanju korisnika, stepen zadovoljenja čitalačke potražnje, te nivo bibliografske kulture biblioteke. čitaoci.

Tokom istraživanja koristili smo kompleks socioloških, bibliotekarskih i statističkih metoda za prikupljanje informacija i analizu čitalačkog repertoara i potražnje čitalaca. Koristeći metode statističke analize čitalačkih formulara, bilo je moguće prikupiti informacije o glavnim čitalačkim grupama i njihovom čitanju. Tokom istraživanja proučavani su dokumenti i materijali koji karakterišu stanje i dinamiku čitanja. Sve korištene metode prikupljanja podataka međusobno se dopunjuju i koriguju, a neke od njih koriste se za praćenje dinamike interesovanja čitalaca.

U periodu 1997–1998. sprovedena je studija vezana za čitanje istorijske fantastike. 2000. godine pratili smo čitanje njemačke književnosti, pratili smo čitanje književnih i umjetničkih časopisa. Svi ovi istraživački materijali postali su osnova za održavanje naučnih i praktičnih konferencija u našoj biblioteci. Prva konferencija održana je 2004. godine, na kojoj smo predstavili rezultate studije „Čitanje u životu Starodubaca (1997-2003)“.

Učesnicima konferencije 2006. ponuđeni su istraživački projekti „Odnos stanovnika grada Staroduba prema knjigama i čitanju: rezultati sociološke studije“. Stanovnici koji ne čitaju u bibliotekama anketirani su putem telefonskih anketa i upitnika koji su distribuirani u njihovom mjestu stanovanja, u organizacijama i preduzećima. Provodeći pripremne radove za CPD, pokušali smo da izađemo iz okvira tradicionalnog bibliotečkog rada, zasnovanog na proučavanju samo njenih ograničenih resursa, da pokažemo kako se čitalački interes može iskoristiti za podršku biblioteci i čitanju, kako koristiti internet resurse, šta novo usluge koje pružaju bibliotečka odeljenja mogu zainteresovati stanovnike grada – potencijalne čitaoce. Sumirajući studiju, zaključili smo da stanovnici grada Staroduba čitaju, iako iz određenih razloga ne idu uvijek u biblioteku. Da bi privukli pasivne „nečitaoce“ čitaoce u biblioteku, značajno su intenzivirali održavanje javnih manifestacija, poput kampanje „Vreme je za čitanje“ (na gradskom trgu i u parku), informativnih dana, susreta sa piscima i prezentacije knjiga sunarodnika.

U junu 2008. održana je 3. naučno-praktična konferencija „Čitanje i vrijeme“ uz učešće stručnjaka iz Centra za čitanje Ruske nacionalne biblioteke iz Sankt Peterburga. Pažnji učesnika konferencije predstavljen je istraživački materijal „Propaganda knjige i čitanja na stranicama regionalnih novina“. Svrha monitoringa je proučavanje refleksije na stranicama regionalnih novina o trenutnom stanju propagande knjiga i čitanja u regiji Bryansk. Analizirani su materijali iz novina „Bryansk Teacher’s Newspaper”, „Bryansk Worker”, „Bryansk Crossroads”. U studiji su analizirane sve publikacije koje se na ovaj ili onaj način dotiču problematike promocije knjige i čitanja, te je ispitan rad na promociji čitanja različitih institucija sa obrazovnom misijom. Sumirani su razlozi za objavljivanje. Razlog za objavljivanje najvećeg dijela materijala (34%) su jubileji i nezaboravni književni datumi. Drugo mjesto zauzele su publikacije o radu na promociji čitanja u regiji Bryansk (25%). Na trećem mjestu su publikacije o promociji stvaralaštva pisaca (17%). 12% se izdvaja za publikacije o regionalnim književnim događajima. Peto mjesto zauzimaju publikacije o prezentaciji knjiga (10%), a na posljednjem, 2%, su pisma čitalaca novina sa razmišljanjima o ulozi knjige i čitanja u ljudskom životu. Glavni cilj konferencije bio je predstavljanje rezultata i sumiranje iskustava bibliotečkih istraživačkih aktivnosti u oblasti čitalačkih studija i čitanja.

U IRB-u je 14. septembra 2010. godine održana četvrta naučno-naučna konferencija „Čitanje i vrijeme“. Naučno-praktična konferencija 2010. održana je u odsustvu i lično. U prvoj fazi (u odsustvu), na osnovu rejtinga na osnovu rezultata blitz ankete „U potrazi za pozitivom“, napravljen je plan za opsežnu izložbu „Čitam – radujem se“, koja je trajala tokom celog leta. period. Veliko interesovanje korisnika za pozitivnu literaturu dovelo je do odluke da se na pretplati napravi kutak za pozitivno čitanje, koji je, po mišljenju naših čitalaca, odražavao pozitivnu literaturu. Ispostavilo se da to nije samo fikcija, već i knjige iz odjeljaka 36.99 "Kuvanje", 37.279 "Ekonomija domaćinstva", 37.248 "Ručni rad", "Frizerstvo", 42.37 "Ukrasno vrtlarstvo", 63.3 "Istorija", 85.12 "Dekorativnost Umjetnost”. Na dan konferencije održana je regionalna akcija „Kurs pozitivnosti“ u kojoj su korišteni materijali i rezultati istraživačkog rada biblioteke.

U okviru Godine ruske istorije i 1150. godišnjice rođenja ruske državnosti, od 6. do 7. septembra 2012. godine održana je Peta međuregionalna naučno-praktična konferencija „Čitanje i vreme“ na bazi Starodubskog međunaselja. Regionalna biblioteka.U radu konferencije učestvovali su zaposleni iz biblioteka Orel, Smolensk, Bryansk.

Među počasnim gostima je i Sereychik S.S. Direktor ICBC ime. M.Yu. Lermontova (Sankt Peterburg), Tsvetkova T.V. zamjenik Direktor ICBC ime. M.Yu. Lermontova (Sankt Peterburg), Stepanova A.S. viši istraživač u Centru za čitanje Ruske nacionalne biblioteke (Sankt Peterburg), Chudinova V.P. zamjenik Direktor Ruske državne dečje biblioteke (Moskva), direktor Centralne bibliotečke službe Seredinobud, Sumska oblast (Ukrajina).

Otvaranje naučnog i kulturnog kompleksa počelo je ispred biblioteke regionalnom manifestacijom „Starodub u istoriji ruske države“.

Tokom naučno-praktične konferencije, u izveštajima su predstavljeni rezultati sveobuhvatnog istraživanja, sažeti materijal o istraživačkoj delatnosti biblioteka u Rusiji i pojedinim regionima, a takođe su prikazani različiti aspekti čitanja literature o istoriji, dat portret provincijskog čitaoca istorijske istorije. beletristike, te ispitao stanje i probleme čitanja kod adolescenata.

U okviru petog NPC, 7. septembra 2012. godine, održan je susret stanovnika Staroduba i regiona sa piscem, publicistom, kourednikom časopisa Zvezda Jakovom Arkadjevičem Gordinom.

Stekli smo veliko iskustvo u istraživačkom radu, koje smo implementirali u praksu. Možemo reći da nam provedeno istraživanje omogućava da bolje zamislimo prirodu i sadržaj čitanja korisnika biblioteke. Istraživački materijali se koriste u godišnjim planovima rada, pri organizaciji izložbi literature i pri sastavljanju zbirke. Kao baza za istraživački rad Centra za čitanje Ruske nacionalne biblioteke u Sankt Peterburgu, okružna biblioteka je najvažnija institucija koja proučava čitanje i čini knjige dostupnim stanovnicima. Bibliotečko osoblje drži svoje profesionalne standarde na visokom nivou.

Direktor MBUK SMRB N.P. Gasich

-- [ Strana 1 ] --

Ruska nacionalna biblioteka

U BIBLIOTEKAMA

Informativna publikacija

ZABAVNO ČITANJE U BIBLIOTEKAMA

Sankt Peterburg

Odgovorni sastavljač A. G. Makarova, znanstveni. saradnici

Sastavio: E. A. Voronina, istraživač-saradnik.

A. S. Stepanova, čl. naučni saradnik

Urednik: S. A. Davydova, dr. Philol. Nauke Šesti broj informativne publikacije „Čitanje u ruskim bibliotekama“

nastavlja da objavljuje materijale iz istoimene studije koju od 1995. godine vodi Centar za čitanje naučnog i medicinskog obrazovanja Ruske nacionalne biblioteke. Broj je posvećen Rusima koji čitaju literaturu popularnih zabavnih žanrova: naučnu fantastiku, avanturu, detektivske priče, ljubavne romane.

Publikacija je namenjena zaposlenima istraživačkih biblioteka, biblioteka svih sistema i odeljenja, kao i širokom spektru stručnjaka zainteresovanih za probleme čitanja.

PAŽNJA! BROJEVI STRANA U ŠTAMPANOJ I ELEKTRONSKOJ OPCIJAMA MOŽDA NISU ISTI.

Objavljeno prema rezoluciji Uređivačko-izdavačkog saveta Ruske nacionalne biblioteke Potpisano za objavljivanje 13. septembra 2007. godine.

Format 60H84/16. Papir za pisanje. Ofset štampa. Uslovno pećnica l. 9.5.

Uch. ed. l. 9.0. Tiraž 500 primjeraka. Naredba br. 84.

Izdavačka kuća "Ruska nacionalna biblioteka", OP.

191069, Sankt Peterburg, ul. Sadovaja, 18.

ISBN 978-5-8192-0333-0 © Ruska nacionalna biblioteka 2007.

Sadržaj Lista skraćenica ………………………………………………………………………... Predgovor ………………………………………………………… ……………………………… Glukhova L. V., Libova O. S. Zabavno štivo u prošlosti i sadašnjosti ……………………………………………………………………………………………… …… …………. Makarova A. G. Ljubavni roman i njegovi čitatelji ……………………………………. Makarova A. G. Romani o ljubavi: pregled izdavačkih kuća i serija ………….. Voronina E. A., Stepanova A. S. Avanturistička književnost ………………….. Voronina E. A., Stepanova A. S. Detektiv ………… ………………………… Voronina E. A., Stepanova A. S. Beletristika …………………………………. Prilozi …………………………………………………………………………………… Autori i sastavljači zbirke ……………………………… ………………………………………… ... SPISAK SKRAĆENICA GBL – Državna biblioteka SSSR-a po imenu. IN AND. Lenina DS - Dan kontinuiranog obračuna potražnje čitalaca ITR - inženjerski i tehnički radnik KLF - klub obožavatelja naučne fantastike NIICSI SPbU - Istraživački institut za kompleksna društvena istraživanja St. Petersburg State University NMO - naučno-metodološki odjel SF - naučna fantastika OB - regionalni biblioteka PFA RAS – Filijala u Sankt Peterburgu Arhiva Ruske akademije nauka R.p. - radno selo Republike Bjelorusije - regionalna biblioteka Ruske nacionalne biblioteke - ruska nacionalna biblioteka SPA - referentni i pretraživački aparat Državnog univerziteta Sankt Peterburga - Centralna banka državnog univerziteta Sankt Peterburga - Centralna biblioteka Centralne biblioteke - Centralizovana biblioteka Sistem Centralne gradske biblioteke - Centralne gradske biblioteke Centralna okružna biblioteka - Centralne okružne biblioteke Predgovor Šesti broj informativne publikacije "Čitanje u ruskim bibliotekama"

nastavlja seriju publikacija koje već niz godina provodi istraživačka grupa Čitalačkog centra Ruske nacionalne biblioteke.

Ovo izdanje je posvećeno čitanju zabavne literature – knjiga koje dominiraju i na tržištu knjiga i u potražnji biblioteka. Ovaj veliki sloj književnosti smatrali smo potrebnim sagledati u kontekstu odnosa filologa, književnih kritičara, izdavača, bibliotekara i čitalaca prema njemu.

Zabavna, masovna književnost kod nas se dugo tretirala s predrasudama. Kada su govorili o književnosti i čitanju, stručnjaci praktički nisu obraćali pažnju na analizu knjiga zabavnih žanrova, već su se fokusirali na klasike ili „ozbiljne“, „neophodne“ knjige. Objavljivanje (puštanje) ove literature bilo je pod strogom kontrolom i imalo je određeno kvantitativno ograničenje. Širenje i popularnost „lakog žanra“ smatrani su činjenicom „masovne“ kulture i, po pravilu, ova činjenica se objašnjavala nerazvijenim ukusom određenog kruga čitalaca, uglavnom tinejdžera i omladine, kao i „običnih ljudi.” Vjerovalo se da čitaocu treba samo objasniti svu nedosljednost žanra, a on će prijeći na čitanje više „potrebnog“, „korisnog“ itd.

knjige. Čini se da je zabavni žanr namjerno isključen iz analize književnog procesa.

U postsovjetskom društvu, kada su cenzura i vladine naredbe izdavačkim kućama gotovo nestale, cirkulacija zabavne literature rasla je svake godine, jer je komercijalni pristup diktirao svoje uslove, a potražnja za "nepročitanim"

književnost je bila ogromna. Čak ni loš izbor autora, loši (ponekad monstruozni!) prijevodi stranih djela, loš dizajn i nekvalitetan papir nisu postali prepreka ovakvim knjigama na putu do čitaoca. Postepeno je kvalitet izdavanja zabavne literature postajao sve veći, izdavačke kuće koje su preživjele konkurenciju proizvodile su sve opsežniji repertoar knjižnih proizvoda, ali “laki žanr” i dalje vodi u ponudi i potražnji na tržištu knjiga.

Ova situacija ne može a da ne zabrine kulturnu zajednicu. Ipak, detaljna analiza onoga što se dešava tek predstoji, iako se posljednjih godina provode disertacijsko istraživanje na ovu aktuelnu temu, publikovane su monografije, a u štampi objavljeni brojni članci. Sa svoje strane, pozivamo čitaoce da se upoznaju sa činjenicama i zapažanjima otkrivenim tokom studije.

Biblioteke se nalaze u teškoj situaciji. S jedne strane, odrasli čitalac, posetilac biblioteke, slobodnom voljom je konzument zabavne literature, niko ga ne tera da bira B. Akunjina, D. Doncovu, T. Ustinovu, itd. postoji teza potkrepljena izjavama mnogih autoritativnih naučnika o štetnosti takve literature.

Budući da trenutno u društvu postoje različita mišljenja o masovnoj književnosti, naravno, i bibliotečko osoblje ima različita mišljenja. Ovo se odnosi na nabavku zabavne literature, njeno plasiranje u fond i preporuke čitaocima. U početku, naš istraživački tim nije smatrao potrebnim da razlikuje „laki žanr“ od opšteg čitalačkog repertoara Rusa.

No, s obzirom na to da je ova literatura zauzela značajno mjesto u posuđivanju knjiga i tražnji biblioteka, smatrali smo mogućim da u ovoj zbirci ponudimo materijal o njenom čitanju dobijen tokom istraživanja. Konkretno, anketa rukovodilaca odeljenja nabavke, sprovedena 2006. godine u 28 studijskih biblioteka, pokazala je da većina knjiga ovih žanrova kupuje kako iz budžetskih sredstava tako i iz prihoda od komercijalne delatnosti (60,9% i 65,3%, respektivno). Neke biblioteke smatraju da nabavku treba vršiti u strogom skladu sa zahtjevima čitalaca;

u drugima se literatura zabavnog karaktera nabavlja „na rezidualnoj osnovi“, zapravo o trošku samih čitalaca - sredstvima dobijenim od plaćenih usluga ili plaćene pretplate; ponegdje se fond takve literature uglavnom popunjava od poklona čitalaca. Ali niko se ne zalaže za potpuno odbijanje da se biblioteka opskrbi takvom literaturom. Djela “lakih” žanrova po pravilu se distribuiraju i na besplatne i na plaćene pretplate, ali neke biblioteke većinu zabavne literature, uključujući i najnoviju, daju besplatno, dok druge radije drže na plaćenoj pretplati, to potvrđuju podaci iz godišnjeg praćenja čitalačke potražnje u bibliotekama.

Ali, uprkos razlikama u pristupima, svi intervjuisani šefovi odeljenja nabavke žale se na nedostatak zabavne literature, njen mali broj primeraka s obzirom na postojeću veliku potražnju.

Pa zar bi biblioteke trebalo da kupuju, a kamoli da čitaocu nude plodove masovne kulture, ako mu se čitalac obratio sa nejasnim zahtevom – „daj mi nešto da pročitam”? Odgovor na ovo pitanje "visi u vazduhu". Zapravo, dijelimo negativan stav mnogih stručnjaka prema ovoj literaturi općenito, ali u isto vrijeme razumijemo da nikakvi pedagoški trikovi neće pomoći da se „odgaja“ pravi čitatelj i potpuno ga odvikne od čitanja zabavne literature.

Banka podataka prikupljena tokom studije „Čitanje u ruskim bibliotekama“ 1995-2006 omogućila je da se odgovori na neka pitanja: koje oblasti zabavne literature preferiraju stanovnici provincijske Rusije, da li su autori popularnih dela iz prošlosti ostali u čitanje Rusa, i, što je najvažnije, kako se čitaoci i bibliotekari osećaju o takvoj literaturi na policama biblioteka?

Za prikupljanje podataka o čitanju i čitačima korištene su različite tehnike:

godišnji monitoring „Dani potpune registracije čitalačke potražnje“ (DS), analiza čitalačkih formulara, ankete čitalaca (1995. i 2003.), ankete bibliotekara (1995., 2000., 2002., 2006. uključujući upitnike o donacijama knjiga, nabavku zabavne literature , itd.). Materijali istraživanja, sprovedeni zahvaljujući dugogodišnjoj saradnji sa Istraživačkim institutom za informacione i komunikacione nauke Državnog univerziteta u Sankt Peterburgu 1, omogućili su da se podaci dobijeni u bibliotekama uporede sa mišljenjima ruskih stanovnika koji nisu posjećuju biblioteke.

Ovo izdanje uključuje članke o čitanju nekoliko popularnih žanrova: avantura, detektiv, ženska romansa i fantazija, tj. oni žanrovi koji zauzimaju prve linije čitalačkih preferencija u skoro svim savremenim bibliotečkim istraživanjima.

Informativna publikacija počinje člankom L. V. Glukhove i O. S. Libove „Zabavno čitanje - u prošlosti i sadašnjosti“, u kojem se pokušava upoznati bibliotečka zajednica sa stavovima ruskih i stranih kulturnih ličnosti iz prošlosti, počevši od 19. vek, i modernost na mestu i uloga „lakog“ 1998. - anketno istraživanje „Mladi Rusije na prelazu veka“;

1999. – „Očevi i sinovi:

– „Kontinuitet generacija: dijalog ili sukob”;

u dijalog ili sukob";

2002 – “Mladi i obrazovanje u modernoj Rusiji”;

2003. – „Socijalno zdravlje mladih Rusa” i „Problemi ekstremizma među ruskom omladinom”;

2005. – „Problemi socijalnog zdravlja mladih Rusa” i „Suzbijanje ekstremizma i književnosti” u čitalačkom repertoaru opšte populacije. Članak sadrži kontroverzan materijal koji daje hranu za razmišljanje. Autori su odabrali metod citiranja mišljenja pisaca, filologa, književnih kritičara, kulturologa i sociologa kako bi ilustrovali složenu sliku koja ne dozvoljava kako bibliotečkim naučnicima, tako i bibliotekarima iz prakse da donose ishitrene zaključke.

Članci "Avanturistička književnost", "Detektivska književnost" i "Beletristika" sadrže karakteristike svakog žanra, kratak pregled njegovih pravaca i informacije o čitanju djela ovog žanra. Članci "Avanturistička književnost" i "Detektiv"

koji su zajednički napisali A. S. Stepanova i E. A. Voronina, članak „Fikcija“ - E. A.

Voronina uz sudjelovanje A. S. Stepanove i A. G. Makarove.

Članak A. G. Makarove “Ljubavni roman i njegovi čitatelji” otkriva povijesne korijene nastanka žanra ljubavnog romana, njegov razvoj i trenutno stanje, neke podatke o najpoznatijim autorima i internetskim izvorima, daje ideju o čitaocima i čitanju ljubavnog romana u ruskim bibliotekama, državnom fondu ovih knjiga. Njegov nastavak je članak istog autora „Romani o ljubavi: pregled izdavačkih kuća i serijala“, koji je, s naše tačke gledišta, koristan, s naše tačke gledišta, za bibliotečke radnike, informacije o izdavačkim kućama koje Objavljuju ljubavne romane od 1993. i serije ljubavnih romana.

Predloženi materijal je opremljen tabelama koje sumiraju one prikupljene tokom istraživanja „Čitanje u ruskim bibliotekama“ i karakterišu čitaoce i čitanje zabavne literature.

Informativna publikacija je namijenjena bibliotečkim radnicima i širokom spektru stručnjaka zainteresiranih za probleme čitanja.

Pošaljite povratne informacije i komentare na sledeću adresu: 191069, Sankt Peterburg, Sadovaja, 18, zamenik direktora za istraživanje.

Istraživački tim Centra za čitanje Ruske nacionalne biblioteke zahvaljuje se bibliotečkim osnovama studije „Čitanje u ruskim bibliotekama“ na dugogodišnjem zajedničkom radu i izražava nadu u dalju plodnu saradnju.

terorizam";

2006. - “Stanje i faktori ekstremističkih raspoloženja među mladima”. Svi upitnici su uključivali blok pitanja o čitanju koji je razvila istraživačka grupa RNL.

L. V. Glukhova, O. S. Libova Zabavno štivo u prošlosti i sadašnjosti.

Fenomen „masovne književnosti“ danas privlači pažnju mnogih kulturologa, sociologa, bibliologa i književnih kritičara kako u Rusiji, tako iu inostranstvu.

Publikacije na ovu temu obuhvataju mnoge knjige i članke. Nema sumnje: “masovna književnost” kao dio “masovne kulture” je složen društveni, ekonomski, socio-psihološki i estetski fenomen. Jedan od aspekata problema masovne kulture – postojanje najčešćih žanrova takozvane “masovne književnosti” u čitanju Rusa – direktno je vezan za bibliotekarstvo. Podaci prikupljeni tokom naše studije 1 potvrđuju složenost problema i nemogućnost davanja nedvosmislene ocjene o tome šta se dešava. Stoga, prije svega, smatramo potrebnim podsjetiti se na razmišljanja domaćih i stranih pisaca, naučnika i javnih ličnosti o mjestu i ulozi zabavne književnosti u čitanju djece i odraslih. Pažnji su Vam ponuđena najkontroverznija mišljenja: ovo je prije „poziv na razmišljanje“ nego odgovor na pitanje koje mnoge brine.

Već dvije stotine godina čitanje knjiga zauzima drugačije mjesto u kulturnom životu Rusa. Dugo vremena je za stanovnike naše zemlje odnos prema knjizi određivao kulturni status osobe u društvu. Sada je slika “najčitanije zemlje na svijetu” donekle izblijedjela. Međutim, prema nacionalnom istraživanju odrasle populacije koje je sproveo Levada centar (maj - jun 2005.), 29% Rusa stalno čita knjige, a 42% to čini povremeno; oni koji ne čitaju čine 37% stanovništva zemlje. Među „aktivnim čitaocima“, navode u Levada centru, žene su češće od muškaraca, iako u grupi „nečitača knjiga“

oba su predstavljena podjednako 2.

Studija koju je sproveo Sociološki centar Ruske akademije za javnu upravu pri predsjedniku Ruske Federacije (decembar 2004.) pokazala je da otprilike polovina ruskih stanovnika vjeruje da je njihov tipičan oblik rekreacije čitanje knjiga, časopisa i novina. Ova opcija odgovora nailazila je stalno i ustupila je mesto Studiji „Čitanje u ruskim bibliotekama“, koju od 1995. godine sprovodi Nacionalna obrazovna ustanova Ruske nacionalne biblioteke u gradovima ruske pokrajine.

Bilten javnog mnijenja: Podaci. Analiza. Diskusije. 2005. br. 5. str. 44, 47. Intervjuirano N = 2400 ljudi.

prvo mjesto samo za “gledanje TV emisija i videa” 1. Da se dogovorimo:

ako polovina stanovnika zemlje kaže da u slobodno vreme čita knjige i novine, to takođe nije loše. Naravno, ako ono što čitaju ne gaji agresiju, netoleranciju prema neslaganju i romantiku kriminalnog svijeta. Da li je u čitalačkom repertoaru ruskih stanovnika ikada bilo opasne literature? Da li ona sada postoji?

Bibliotečki čitalački repertoar Rusa sadrži široku lepezu literature, od visoko specijalizovanih knjiga i časopisa do zbirki viceva modernih kraljeva humora. U njoj veliko mjesto zauzima takozvana „masovna književnost“. Ovaj izraz se danas koristi veoma široko. U monografiji M.A.

Černjak „Fenomen masovne književnosti 20. veka” kaže: „Izraz „masovna književnost” je prilično proizvoljan i ne označava širinu distribucije određene publikacije, već određenu žanrovsku paradigmu...” To, termin , nastao je kao rezultat razgraničenja fikcije prema njenoj estetskoj kvaliteti i označava „niži sloj književnosti, uključujući djela koja nisu uključena u zvaničnu književnu hijerarhiju svog vremena” 2. Međutim, ono što se smatra „književnom hijerarhijom svog vremena”? M. A. Chernyak ispituje sloj književnosti, uključujući djela A. Verbitskaya i M. Artsybashev, A.

Marinina i B. Akunjin, L. Gursky i T. Ustinova... Možda je ovo „baza literatura“, nećemo se buniti, ali u vezi čega, to je pitanje?

Danas se gotovo nikad ne koriste nekadašnji popularni termini „kompenzatorsko“, evadističko, eskapističko čitanje, koji su ranije služili kao sinonimi za „zabavnu“ literaturu. U eksplanatornim rječnicima pridjev „kompenzatorski” znači „primljen u vidu naknade ili nagrade za nešto” 3. Shodno tome, vezanost čitalaca za knjige određenog žanra s pravom se objašnjava željom da se nadoknadi ono što je čitaocu uskraćeno. u životu. Mnogi ljudi biraju literaturu koja im daje priliku da se urone u iskustva nevjerovatno lijepih i bogatih junaka i heroina koje pripadaju krugu dalekom od svakodnevnog života čitatelja. Drugi se opuštaju, osjećajući se kao učesnik O. Mitrošenkov Pola čitalačke zemlje // Kultura. 2005. 17-23. mart. P. 5. Anketa mladih stanovnika Rusije, koju je sproveo Istraživački institut društvenih nauka Državnog univerziteta Sankt Peterburga u proleće i leto 2005, dala je približno iste rezultate. Odgovarajući na pitanje „Koje aktivnosti preferirate u slobodno vrijeme?”, mladi mlađi od 30 godina na drugo mjesto stavljaju „Komuniciranje s prijateljima”, „Gledanje TV emisija”, a na treće „Čitanje knjiga”.

Chernyak M. A. Fenomen masovne književnosti dvadesetog veka. Sankt Peterburg, 2005. str. 3 - 4.

Ozhegov S.I. Rječnik ruskog jezika. 7th ed. M., 1968. P. 281.

ekstremni događaji, pobjeda nad silama zla – stvarnim i nestvarnim, itd. To je neosporno. Međutim, za neke čitatelje kompenzacijsko čitanje je posebna vrsta čitanja, koju oni sami nazivaju „bitnom, istinitom literaturom“. U Rusiji je oduvek bilo i verovatno će biti čitalaca za koje knjige koje prikazuju događaje iz sasvim stvarnog, čak i običnog života igraju kompenzatornu ulogu. Sadržaj takvih djela može se svesti na tipičnu kliše zaplet. Bez izuzetka, sve bibliotečke i sociološke studije primećuju stabilno interesovanje čitalaca za „sovjetsku” literaturu, takozvane epske romane („Ciganin” A. Kalinjina, „Vrba koja ne plače” M.

Aleksejeva, „Ivan Ivanovič” A. Koptjaeve, „Hmelj”, „Crveni konj”, „Crna topola”

A. Čerkasov i P. Moskvitina, trilogija Y. Germana „Ja sam odgovoran za sve“, romani A.

Ivanov, I. Lazutin i dr.), u kojima se sudbina junaka odvija u pozadini onih istorijskih preokreta, kojih je bilo toliko u našoj zemlji. Vezanost za knjige ovog žanra, s naše tačke gledišta, objašnjava se željom da se dobije moralna kompenzacija, svojevrsna nagrada od osjećaja uključenosti u događaje prikazane u djelima, uz postupke likova, uz ocjenu njihovih postupaka. Kao i ljubitelji akcione književnosti, ljubitelji epskih romana doživljavaju živote svih likova kroz sebe, tj. žive svoje živote.

Čitaoce privlače umjetničke odlike ovih romana, pisanih u žanru koji smo nazvali „konzervativni realizam“ 1. Specifičnosti ovih djela formulisali smo na sljedeći način: jasna podjela likova na pozitivne i negativne, izražena melodrama u ponašanju heroji i sukobi zapleta, obavezna pobeda dobra i vrlina nad zlom i sticanja, ruska verzija „srećnog kraja“. Za razliku od američkog romana, koji diktiraju zakoni protestantske etike, dobro u ruskim romanima pobjeđuje kao rezultat žrtvovanja, ponekad čak i smrti junaka u ime pravde.

Psiholingvistička analiza takvih tekstova daje sljedeće karakteristike:

“lagano”, “jednostavno”, “aktivno”. Sa naše tačke gledišta, tradicionalno interesovanje čitalaca za knjige ove vrste ukazuje na to da pojam „kompenzacijskog čitanja” implicira motiv širi od želje za zabavom.

Izrazi evadist (od francuskog - s"evader - pobjeći, izbjeći), escapist (od engleskog escape - otići, isključiti se, povući se, povući se u sebe) primjenjuju se na Za više informacija o tome pogledajte: Bibliotekar i čitalac: problemi komunikacije, Sankt Peterburg, 1993. S. 54 - 56;

Čitanje u ruskim bibliotekama. Sankt Peterburg, 2002. Izd. 3. str. 29 - 30.

one knjige koje vam pomažu da se opustite, obavljaju funkciju opuštanja (vraćaju snagu) i nose rekreativno opterećenje (pospješuju odmor). Ni tu nije sve jasno. Ove knjige su veoma različite kako sa stanovišta umetničkih osobina, tako i sa stanovišta moralnih zadataka koje su njihovi tvorci sebi postavili. Zapitajmo se doprinosi li opuštanju čitanje trilera i literature koja ulijeva strah? Da li su naši preci mogli iskusiti opuštanje čitajući romane Paula de Kocka ili „Dnevnik sluškinje“ i „Vrt mučenja“ O. Mirbeaua, „Venerine i Sejdine priče“ 1? Šta čini naše savremenike u krznu” L. Sacher-Masocha pitaju zatvorske borce E. Monka u bibliotekama? Kako se zove ovakva književnost? Zabavan? "Lako čitanje"? Ne želim da mislim da bi čitanje takve proze moglo imati zabavnu ili, još više, kompenzatornu vrijednost za čitaoca. Možda zadovoljavaju potrebu za intenzivnim iskustvima i senzacijama, „bacujući adrenalin u krv“? Pitanje ostaje otvoreno, ali u općem nizu “neozbiljnog čitanja” takvu literaturu, odnosno njen “niži sloj”, smatramo djelima očigledno niske estetske kvalitete 2.

Postoje i drugi termini za ovaj fenomen. Tako je, tokom protesta protiv dominacije masovne kulture, jedan od njegovih učesnika nazvao “eskapizam”

„psihedelične kulture“ i „narkotičnog hedonizma“, drugi su govorili o „apoteozi drske opscenosti“, te da je u Sjedinjenim Državama svojevremeno bila smišljena politika spašavanja mladih ljudi od uticaja takve „kontrakulture“. Ali u Rusiji? Učesnici akcije došli su do zaključka da nas masovna kultura jednostavno ubija, ne toliko agresivnošću, koliko odvratnom vulgarnošću, apoteozom drske opscenosti 3.

Na kraju smo odabrali termin "zabavna literatura" kao najprikladniji u našem slučaju. Kako čitalac treba da se odnosi prema njemu? Prvi put na ruskom jeziku delo markiza de Sada objavljeno je 1810. godine pod naslovom „Pozorište za zaljubljene, predstavljeno u istorijskim, prijatnim, čudnim i zabavnim događajima koji su se dogodili u Francuskoj, Španiji , Engleska, Italija i Švicarska, koju je sastavio g. Sadiy." Ovdje i ispod se spominju imena pisaca i naslovi djela koja su potpuno nestala iz čitalačkog repertoara Rusa. Pisci i knjige koje su bile popularne u svoje vrijeme, a još manje one koje su postale „ikone“, neće biti dešifrovane.

Chernyak M. A. Fenomen masovne književnosti dvadesetog veka. Sankt Peterburg, 2005. str. 3-4.

Čuvajte naše uši! Masovna kultura baca rukavicu društvu. Društvo prihvata izazov // Nevskoe vreme. 2006. 28. april;

vidi i: http://www.nevskoevremya.spb.ru/cgi bin/pl/nv?art= bibliotekar, ako u radovima nema izrazito „štetnih“ elemenata, ali ipak ne zadovoljava visoke standarde umetnosti ?

Pisci, književni kritičari, bibliotekari posvetili su veliku pažnju pitanju legitimnosti prisustva zabavne literature – „loših knjiga“ – u čitalačkom krugu „kulturne javnosti“. Počnimo sa raspravom o samom pravu na postojanje „zabavnog štiva“, koju su vodili veliki pisci u Rusiji i inostranstvu tokom 19. veka.

Korist ili šteta?

N. M. Karamzin je smatrao da je svako čitanje korisno i, počevši od sitnica, postepeno se može preći na sve složenije tekstove. Insistirao je: nije važno šta, kako i zašto ljudi čitaju, najvažnije je da što više ljudi bude uključeno u ovaj proces. “Ne znam za druge, ali ja sam srećan, samo da ga čitaju! I najosjećeniji romani, čak i oni napisani bez ikakvog talenta, na neki način doprinose prosvjetljenju. Ko god je zarobljen „Nikanorom, zlosretnim plemićkom“, stoji još niže na ljestvici mentalnog obrazovanja od njegovog autora, i dobro je pročitati ovaj roman: jer, bez ikakve sumnje, nešto uči u mislima ili u njihovom izražavanju. Sve dok postoji velika distanca između autora i čitaoca, prvi ne može snažno uticati na drugog, ma koliko on bio pametan. Svima treba nešto bliže: jednom Jean-Jacques, drugom Nikanoru.

... Moralni ukus otkriva čoveku ispravnu analogiju predmeta sa njegovom dušom;

ali ova duša može postepeno da se uzdiže - i ko god počne kao zlonamerni plemić, često dostiže Grandison 1. Svako prijatno čitanje ima uticaj na um, bez kojeg ni srce ne oseća ni mašta ne zamišlja. Najgori romani već imaju određenu logiku i retoriku: ko ih pročita, govorit će bolje i koherentnije od potpunog neznalica koji nikada u životu nije otvorio knjigu. Osim toga, današnji romani su bogati svim vrstama znanja. ... Uzalud je misliti da romani mogu biti štetni za srce: svi oni obično predstavljaju slavu vrline ili moralizirajuću posljedicu. Istina je da su neki likovi u njima i privlačni i zlobni;

ali zašto su privlačni? neke dobre osobine kojima je autor oslikao njihovu crninu: dakle, dobro u N. M. Karamzinu se poziva na roman Samjuela Ričardsona (1689-1761) “Engleska pisma, ili istorija kavalira Grandisona” u 8 tomova, što je veoma popularan u Rusiji u prvoj četvrtini 19. veka.

samo zlo trijumfuje. Naša moralna priroda je takva da ne možete ugoditi svom srcu prikazivanjem loših ljudi i nikada ih nećete učiniti omiljenima (naglasak dodan od nas. L.G., O.S.). Koje romane najviše voliš? Obično osetljiv: suze koje prolivaju čitaoci uvek teku iz ljubavi za dobro i hrane je. Ne ne! Loši ljudi čak i ne čitaju romane. Njihova surova duša ne prihvata nježne utiske ljubavi i ne može se nositi sa sudbinom nježnosti.

... Neosporno je da romani čine i srce i maštu... romantičnim:

kakva katastrofa;

utoliko bolje, u izvesnom smislu, za nas, stanovnike hladnog i gvozdenog severa! Bez sumnje, nisu romantična srca uzrok zla u svijetu na koje svuda čujemo pritužbe, već gruba i hladna srca, odnosno potpuno suprotno od njih!

... Jednom riječju, dobro je da i naša javnost čita romane”1.

Postoje činjenice u istoriji ruske knjižne kulture koje dovode u pitanje neke od misli pisca. Tako je, na primjer, nemoguće svu popularnu (zabavnu) literaturu posmatrati kao jednu cjelinu. Karamzin navodi djelo melodramskog žanra kao „bezopasan” primjer.

Mnogo češće od osjetljive priče o “Zloćudnom Nikanoru” tada su objavljivani kriminalistički romani posvećeni pustolovinama razbojnika.

Na primjer, roman Matveya Komarova "Temeljni i istiniti opis dobrih i zlih djela ruskog prevaranta, lopova, pljačkaša i bivšeg moskovskog detektiva Vanke Caina, cijelog njegovog života i čudnih avantura", koji je objavljen ne samo pod ovim naslovom, bio veoma popularan među Rusima. Ali da li je ova knjiga bila sposobna da i srca i maštu učini „romantičnim“?

Čini nam se primjerenim podsjetiti da je o tome razmišljao i miljenik ruske čitalačke publike Čarls Dikens, čije se mišljenje razlikovalo od mišljenja N.M.

Karamzin. Moralni i etički uticaj na čitaoce „zabavne književnosti“ svaki put zavisi od radnje određene knjige i od principa kojima se rukovodio njihov autor, smatra Dikens. Engleska javnost prve četvrtine 19. veka, po njegovom mišljenju, prečesto je čitala krimi romane, gde je fokus autora galopirao močvarom okupanom mesečinom, veselim gozbama u udobnoj pećini, zavodljivom odećom, čipkom, preko čizme do koljena, grimizni prsluci i drugi detalji koji su od pamtivijeka Cit. autor: Karamzin N. M. Odabrani članci i pisma. M., 1982. str. 98 - 100. Članak „O trgovini knjigama i ljubavi prema čitanju u Rusiji“ prvi put je objavljen 1802. godine u broju 9 „Biltena Evrope“.

oni ulepšavaju “veliki put”. Dikens se protivio knjigama u kojima su lopovi prikazani kao "dobri momci": "besprekorno obučeni, uske torbice, stručnjaci za konje, samouvereni u držanju, uspešni u galantnim intrigama, majstori da pevaju pesme, piju flaše, igraju karte ili kockice - fino društvo za najvrednije..." To stvara pogrešnu sliku svakodnevnog života Lopova i služi kao iskušenje „za mlade ljude i sa lošim sklonostima“, za „glupe mlade“. Pisac je insistirao: književnost upućena širokom krugu čitalaca, posebno mladima, mora „oslikavati prave članove kriminalne bande u svoj njihovoj ružnoći, sa svom podlošću, prikazati njihov jadan, osiromašeni život, prikazati ih onakvima kakvi zaista jesu .” Ali u stvari, prema Ch.

Dikensa, lopovi „uvek puze... uznemireni, najprljavijim stazama života, i gde god pogledaju, pred njima se nazire velika crna strašna vešala“. U svojim djelima punim akcije, Dickens je ponudio upravo takav niz slika: „hladne sive ulice Londona noću, u kojima nema utočišta;

prljave i smrdljive jazbine su prebivalište svih poroka;

jazbine gladi i bolesti;

bedne krpe koje će se raspasti" 1.

Sunarodnjak Charlesa Dickensa G. K. Chesterton je, naprotiv, poput N. M. Karamzina, zagovarao “U odbranu jeftinog čitanja” 2, uključujući detektivske priče i kriminalističke romane. „Od svih žanrova zabavnog čitanja, onaj koji dobija najviše... je avanturistička književnost. Ovaj žanr je podložan najjedljivijim napadima. ... Uskraćivati ​​ljudima mogućnost da uživaju u književnim serijama isto je kao i uskratiti im pravo da pričaju o svakodnevnim temama ili da imaju krov nad glavom.

Prirodna ljudska potreba za idealnim svijetom u kojem izmišljeni likovi djeluju nesmetano nemjerljivo je dublja i starija od provjerenih postulata literarnog majstorstva. ... Odbijajući da otvoreno priznamo dobro poznatu činjenicu da je nepretenciozna mladost oduvijek bila i bit će zanesena bezobličnim i beskrajnim romantičnim avanturama, upuštamo se u duge rasprave o štetnom utjecaju „jeftine lektire” na djevičanske mlade duše. ... Postoji običaj, posebno među sudijama, da se dobra polovina zločina počinjenih u prestonicama pripisuje štetnosti jeftinih romana. Sami dječaci, nakon što su se pokajali, često za sve krive romane koje su pročitali... ... Naše neprijateljstvo je zasnovano na uvjerenju da je Cit. autor: Dickens Ch. Adventures of Oliver Twist // Complete. zbirka op. t. 4. M., 1958. S. 6 - 7.

Chesterton G.K. U odbranu “jeftine lektire” // Pisac u novinama. M., 1984. S. 35 - 39.

Svaki roman namijenjen tinejdžerima je kriminalan i niskog duha, što vodi u pohlepu i okrutnost. ... Gluposti od početka do kraja. Među tim pričama ima i onih koje saosećajno opisuju avanture pljačkaša, pljačkaša i gusara;

u njima se lopovi i ubice pojavljuju u uzvišenoj, romantičnoj auri. ... Znamo iz sebe da buran život junaka avanturističke književnosti oduševljava mlade ne zato što je ovaj život sličan njihovom, već zato što je drugačiji od njega. ... Ova trivijalna romantična literatura nije nimalo plebejaca – ona je sudbina svakog normalnog čoveka. ... Zabavnu literaturu posmatramo kao neku vrstu smrtonosne bolesti, dok je to samo laka bolest kojoj je podložno svako nesmotreno i hrabro srce. U ovoj vrsti književnosti, u suštini, nema ničeg lošeg. Ona utjelovljuje uobičajenu kombinaciju herojstva i optimizma."

Pravo na postojanje zabavnog štiva branio je i drugi poznati engleski pisac, Jerome K. Jerome. Svoje stavove je pravdao braneći ljubitelje melodrame. Pisac je pozvao na uživanje u knjigama koje nas vode „sa prašnjavih puteva stvarnog sveta na cvetne livade sveta snova... neka naši junaci i heroine ne budu onakvi kakvi ljudi jesu u stvarnosti, već onakvi kakvi treba da budu biti. Neka Angelina ostane besprijekorna, a Edwin vjeran. Neka vrlina trijumfuje nad porokom u posljednjem poglavlju i neka se smatra nepromjenjivom istinom da svadbena ceremonija rješava sva nerješiva ​​pitanja.” 1 Međutim, upozorio je pisac, bježeći iz našeg svijeta u zemlju snova, čitatelj mora zapamtiti: „Nemoguće je živjeti u ovoj zemlji, a poznavanje njene geografije malo pomaže kada se vratimo u zemlju surove stvarnosti. ...Ako je književnost osmišljena da nam pomogne, a ne da služi samo kao zabava, ... treba da nam pokaže sebe ne onakvima kakvi želimo da izgledamo, već kakvi jesmo... Koja je svrha književnosti:

laskati čitaocu ili mu se objasniti?” Prema Jerome Jeromeu, obje vrste književnosti su neophodne. Ali čitalac mora znati kakvu knjigu drži pred sobom.

Ruski kulturolozi su krajem 19. veka, za razliku od engleskih, bili apsolutno nemilosrdni prema zabavnoj književnosti. “Zapadno prosvjetljenje u rukama maklaka Ibid. str. 36, 37, 38.

izdavača ogleda se u njemu [književnosti objavljenoj u Rusiji i upućenoj širokim masama] u krajnje iskrivljenom obliku. Religiozni duh je zamijenjen... romantičnim duhom, u vidu ogoljenog cinizma, nepristojnih ljubavnih nezgoda. Ovom stranom popularni štampani izdavači želeli su da namame grubog, neobrazovanog čitaoca, da udovolje njegovom grubom, nediskriminatornom ukusu. Računica se, očekivano, pokazala tačnom – svidjele su mi se priče.” Zahvaljujući “izdavačima osjetljivim na zaradu, do ... [književnost za narod] bila je mješavina svakojakih nezamislivih gluposti s masnim pričama o ljubavnim avanturama i trikovima raznih vitezova, mojih gospodara i trgovačkih žena.” Priliv takvih „gluposti“, autor ovih redova E.

Nekrasova je ocijenjena kao "jedna sramota". „Ovde je sve izmišljeno: i ljudi i sam život“, kaže ona ogorčeno.

Izdavači su malo reagirali na kritike onih koji su u potpunosti odbacili popularne grafike.

književnosti ili dovode u pitanje književne vrijednosti pojedinih djela. Očigledno, za njih je argument G. K. Chestertona bio uvjerljiviji:

“Vulgarna” književnost nije vulgarna samo zato što zaokuplja vatrenu maštu miliona čitalaca.” 3. Cijeli 19. vijek. „književnost za narod“ objavljivana je u ilustrovanim nedeljnicima, narodnim dnevnim novinama i serijskim publikacijama. Kao što je već pomenuto, prevagnuli su radovi o razbojnicima i kriminalcima. Na primjer, u peterburškim "Novinama - Kopeyka" do 60% objavljenih romana bilo je posvećeno kriminalnim pričama i zločinima. Od 1909. do 1916. godine Serija romana o pljačkašu Antonu Krechetu 1 uživala je neviđenu popularnost.

Na prijelazu iz 19. u 20. vijek. u Sankt Peterburgu, jedan od najpopularnijih časopisa bio je nedeljnik „Priroda i ljudi” koji je izdavao P. P. Sojkin. Beletristika u časopisu redovno je objavljivala avanturističke radove ruskih i stranih pisaca. Ali tanki časopis prirodnonaučne prirode bio je namijenjen za druge svrhe, tako da je od 1890. do 1915. P. P. Soykin objavio je najpopularniju seriju - „Biblioteka romana. Avanture na kopnu i moru." Od 1910. godine, u obliku mjesečnog dodatka časopisa „Priroda i ljudi“ za djecu, počinje Citiranje. autor: Jerome J. K. Trebaju li pisci govoriti istinu // Jerome J. K. Trojica u čamcu (ne računajući psa). Kako smo napisali roman. Ukleta zabava. Priče. L., 1958. S. 542-543.

Nekrasova E. Narodne knjige za čitanje u njihovoj borbi sa popularnim grafikama. Vjatka, 1902. S.

Chesterton G.K. U odbranu „jeftine lektire” // Pisac u novinama. M., 1984. str. 35.

"Svijet avanture" je objavljen. Objavljivao je, kako samo ime kaže, avanturističke i naučnofantastične priče, romane i priče klasika žanra: H. Wellsa, G. Londona, G. Chestertona, R. Sabatinia, D. Conrada, R. Kiplinga, J. Verne, G. R. Haggard, A. Conan Doyle. “Ne postoji nijedan poznati majstor fantazije i avanture koji nije objavljen na stranicama “Svijeta avanture” 2. Pored Wellsa i Conana Doylea, objavio je priče Marka Twaina “Krug smrti”, Ruddyara Kiplingova „Istorija Pambe Seranga” „I drugi. Izdavači su takođe pronašli nova imena; roman Maksa Pembertona „Dijamantski brod”, priče V. Džejkobsa „Tigar”, Oktava Belijara „Putovanje kroz vreme” objavljeni su na stranicama časopis.

P. P. Soykin je objavio kompletna djela Louisa Boussenarda u 40 knjiga, 4 izdanja 36-tomnih sabranih djela Fenimora Coopera, 12-toma sabranih djela Gustava Aimarda, 9-toma Pascala Grouseta (Andre Laurie), 88 svezaka djela Julesa Vernea, zbornik radova u 4 toma Maxa Pembertona, 2 izdanja sabranih djela Henryja Ridera Haggarda, kompletna djela Alexandrea Dumasa u 84 knjige, itd., itd. Podsjetimo da je upravo ta literatura - avantura i kriminalistička fantastika - da je Charles Dickens imao najozbiljnije tvrdnje. Što se tiče ruskih kulturologa, na prelazu iz 19. u 20. vek. protivili su se ne samo avanturističkoj literaturi, već i „ljubavnim romanima“, knjigama poput „Zloćudnog Nikanora“. Pisac i istoričar S. A. An-sky (S. A. Rappoport) smatra da je "kategorija knjiga" koju naziva pornografijom "izuzetno prljava struja" zabavne literature. “Ovdašnji junaci više nisu odvažni razbojnici i osvetnici s vulkanskim strastima... već obični nitkovi, razvratnici, oštritelji karata i žene bez stida i časti. ... Svrha života je razvrat i bogatstvo, ma kako do njega došlo;

herojstvo - prevariti muža ili uzrokovati pad žene.

... Romani Paula de Kocka sasvim su prikladni za ovu kategoriju." sve češće počinju da se ukrašavaju slikama golih ili polugolih žena, kod J. Brooksa. Kada je Rusija naučila čitati: pismenost i narod književnost //Šta čitamo? kakvi smo? Sankt Peterburg, 1993. Broj 1. str. 151-171.

Admiralsky A., Belov S. Knight of the Book. Eseji o životu i radu P. P. Soykina. L., 1970. str. 105.

Vidite više u knjizi Admiralsky A. i Belov S.S. 103-143.

razne više od opuštenih poza, ili scene koje predstavljaju zagrljaje i poljupce ljepšeg i nepravednog spola, itd. Istovremeno, dame su najčešće prikazane u balskim ili fensi kostimima (ovo je za narod!), uvijek nisko- iseći do poslednjeg stepena.” 2.

Dakle, u Rusiji na prijelazu iz 19. u 20. st. Postojala je dvostruka situacija. Dio društva čita zabavnu literaturu. Bilo je izdavača koji su u potpunosti zadovoljili njihove zahtjeve, drugi su ovu situaciju smatrali neprihvatljivom.

Nije iznenađujuće da su ljudi koji su dijelili stavove A. S. Prugavina o dužnostima inteligencije započeli direktnu analizu narodnog čitalačkog repertoara, postavili eksperiment koji je trebao otkriti „šta je narodu razumljivo, šta voli, a šta ne“ sviđa mi se, kako misle o ovom ili onom pitanju" 1.

Krajem 19. vijeka. poznata istraživačica čitanja Kh. D. Alchevskaya i njene kolege, harkovski učitelji, koji su pažljivo i strastveno proučavali čitalački repertoar „običnih ljudi“, zaobišli su rad Dumasa i Montepina. Međutim, oni su u svoj eksperiment uključili nekoliko popularnih knjiga, odabravši najpopularnije i najtipičnije: „Bitka Rusa sa Kabardincima“, „Guac ili nepobediva odanost“, „Priča o hrabrom vitezu Franji Venecijanu“, „Priča o avanturama Engleza My Lord George”. Zapažanja su izuzetno zanimljiva, kao i sve od Kh. D. Alchevskaya, i izuzetno relevantna. Prije svega, istraživači su otkrili da li su seljani imali ova “djela” za ličnu upotrebu i koliko ih vlasnici cijene. Seljani su imali te knjige, čuvali su ih i mnogo puta ih čitali. Nastavnici su zatim naglas pročitali tri od četiri knjige i zabilježili utiske slušalaca.

Prve dvije knjige, sa stanovišta Alčevske, „ne štete ljudima“. Oni bude u prostodušnim srcima “plemeniti osjećaj hrabrosti, nesebičnosti, odlučnosti i velikodušnosti”. Međutim, prema istraživačima, prilikom ponovnog uređivanja, montaže ili dodatne literarne obrade neophodna je. Alčevskaja je smatrala da su „Franzil Venecijanac” i „Avanture mog gospodara...” neprikladni za javne biblioteke. Učitelji se nisu ni usudili da ih pročitaju naglas (što je bio obavezan uslov eksperimenta), zapleti knjiga su na njih ostavili tako negativan utisak. Publika je ipak slušala „Priča o pustolovini Engleza My Lord Rappoport S. A. (S. A. An-sky) Eseji o narodnoj književnosti. Sankt Peterburg, 1894. P. 40.

Citat autor: Rappoport S. A. (S. A. An-sky) Eseji o narodnoj književnosti. Sankt Peterburg, 1894. P. 40.

George and the Brandenburg markgroves Friederike Louise” kako je ispričala djevojka kojoj se knjiga zaista dopala. U njenom tumačenju, "cinične scene... potpuno su izgubile svoj neugodan okus i poprimile karakter jednostavnosti i bezumjetnosti." Međutim, Kh. D. Alchevskaya i njene kolege „ne bi htele da vide ove knjige u rukama ljudi“, ne prepoznajući u njima „apsolutno nikakvu zaslugu“ 2.

* cnh Istovremeno, u Rusiji je postojalo mišljenje da su književne sklonosti čitalaca direktno povezane s njihovim društvenim porijeklom. Velika pažnja na specifičnosti percepcije zabavne književnosti od strane „ljudi iz naroda“

platio S. A. An-sky. On je, na primjer, prilično spekulativno (ne navode se konkretni podaci iz njegovog istraživanja), tvrdio da postoji velika razlika između čitalačkih ukusa radnika i seljaka. Zarad primamljive knjige, smatrao je, radnici zaboravljaju svoj posao, hranu, čaj, karte i usnu harmoniku;

seljak je manje upečatljiv i manje podložan jakim senzacijama. Seljanin nije nesklon slušanju zabavne priče, ali koliko god da je radnja priče složena i zabavna, ona ne zaokuplja seoskog slušaoca koliko radnika, i ostaje mu zabava i zabava. Knjigu počinje ozbiljno shvaćati tek kada u njoj nađe nešto korisno: podučavanje, upute kako živjeti.

Stoga pokazuju manje zanimanja za romane i „drugu grupu koja je bliska romanima — avanture“. Radnik „(rudar, skitnica) ne trpi podučavanje, na prvo mjesto stavlja umjetničku istinu“ 3.

Argumenti istraživača zasnovani na analizi posudbe knjiga u moskovskim čitaonicama čine nam se uverljivijim. „...Gotovo svuda je glavna potražnja za knjigom koja bi mu, a da ne umori čitaoca, pružila priliku da se odmori od uslova svakodnevnog života i dobije druge utiske, živopisnije od onih koje daje okolna stvarnost. ... Nesvakidašnji incidenti, vrline heroja koje se u stvarnosti ne susreću, podižu raspoloženje čitaoca. U opisu vrline koja ne postoji na svijetu, trijumfa dobra, kazne zla, čitalac nastoji da zadovolji svoju potragu za istinom i dobrotom. Ovo je potraga za idealom bolje budućnosti, isprobavanje sa sadašnjošću. Ovaj ideal nečega Alchevskaya Kh. D. Šta ljudi treba da čitaju? Kritički indeks knjiga za popularno i dječje štivo. Sankt Peterburg, 1884. P. VI.

Citat iz: Masovna čitanka i knjiga. M., 1925. P. 42.

nešto više i čistije služi kao protivteža utiscima iz života oko njega. U svijetu fantazije mogućnost ostvarenja ovog ideala čini se jasnijom, jer privremeno složeni odnosi koji ga ograničavaju u stvarnosti povlače se u drugi plan, kao zamagljeni. Nadahnjuje ga određena nada u najbolje, a ta nada podiže njegovu duhovnu snagu. Velika je potražnja za istorijskim romanima, koji zorno odražavaju drevni način života, a posebno vreme ubrzanog životnog ritma naroda, poput Smutnog vremena u Rusiji sa voljenim junacima Mininom i Požarskim, 12 , Sevastopol Defense, posebno privlače čitaoca, jer, nesumnjivo, zadovoljavaju zahtjeve čisto idealne prirode" 1.

Jedinstvena ilustracija za utvrđivanje pravih razloga popularnosti zabavne književnosti mogu biti sjećanja na iskustva iz djetinjstva u memoarima naših slavnih sunarodnjaka. Maksim Gorki je vjerovao da mu zabavna književnost služi kao most za prelazak na čitanje viših primjera proze i poezije. Biografija njegovog čitaoca mogla bi poslužiti kao ilustracija za članak N.M. Karamzina. Trilogija “Djetinjstvo”, “U ljudima”, “Moji univerziteti” M. Gorkog smatra se autobiografijom. Druga knjiga trilogije sadrži detaljnu analizu angažmana budućeg pisca u čitanju. Proces transformacije polupismenog tinejdžera u pronicljivog čitaoca započeo je popularnim, „praznim malim knjigama“ Miše Evstignjejeva „Guac, ili Nepobediva odanost“ 2, „Franzil Venecijanac“, „Bitka Rusa sa Kabardincima, ili Prelijepa muhamedanska žena koja umire na kovčegu svog muža“, koju je dobio od „prostog naroda“. Ubrzo je tinejdžer razvio kritički stav prema popularnoj literaturi, pojavio se osjećaj „bijesne ozlojeđenosti“: „činilo se da mi se knjiga ruga kao da sam budala, pričajući nevjerovatne stvari teškim riječima“ 3.

U sljedećoj fazi svoje čitalačke biografije, počeo je uzimati knjige negdje drugdje, gdje je budućem piscu ponuđen niz avanturističkih romana koji su bili moderni u to vrijeme. M. Gorki piše da je s velikim zanimanjem čitao roman „Ksavije de Montepin, dug, kao i svi njegovi romani, bogat ljudima i događajima, koji prikazuje nepoznat, brz život“. On u rang stavlja „debelu zbirku recenzija knjiga za čitanje Komisije slobodnih čitaonica-biblioteka Moskovskog mitropolitskog starateljstva narodne trezvenosti. M., 1904. Broj 1.

Citat autor: Gorky M. U ljudima // Izabrana djela. M., 1951. T. 3. P. 311, 316-329.

knjige" Oca Dumasa, Ponson de Terrail, Montepin, Zaccone 1, Gaboriau, Aimard, Buagobe 2. Čitajući ove autore, osjećao se kao učesnik u neobičnom životu.

“Međutim, vrlo brzo sam shvatio da u svim ovim zanimljivo zamršenim knjigama... sve govore o jednom: dobri ljudi su nesrećni i progonjeni od loših ljudi, loši ljudi su uvijek sretniji i pametniji od dobrih ljudi, ali, u Na kraju, nešto neuhvatljivo pobjeđuje loše ljude, a dobri će sigurno trijumfovati. … I odjednom sam naišao na Goncourtov roman „Braća Zemganno“, pročitao sam ga odmah, za jednu noć, i iznenađen nečim što ranije nisam doživio, ponovo sam počeo da čitam jednostavnu, tužnu priču... ruke moje tresli su se od zadovoljstva čitanja ove knjige... Zamolio sam da mi date još jednu, baš kao što je ona" 3. Sledeća "ista" knjiga bila je "Istinita priča o malom otrcanom" od J. Greenwooda 4. ".. Već prva stranica mi je izazvala osmeh oduševljenja u duši, pa sam sa ovim osmehom i pročitao celu knjigu do kraja, prečitavši neke stranice dva-tri puta. ... I ubrzo nakon toga naišao sam na pravu, „tačnu“ knjigu – „Eugenia Grande“. ... Šteta što je knjiga tako mala. ... Goncourt, Greenwood, Balzac nisu imali zlikovaca, nije bilo dobrih ljudi, jednostavno je bilo ljudi, divno živih;

nisu dopuštali nikakvu sumnju da je sve što su govorili i radili rečeno i urađeno upravo ovako i nije moglo drugačije. Tako sam shvatio kakav je veliki praznik “dobra, ispravna” knjiga. Želeo sam knjige koje će uzbuditi i oduševiti, poput divnog Balzaka" 5.

knjige onim "dobrim". Najčešće u čitalačkim biografijama tinejdžera paralelno postoje knjige različitih žanrova i umjetničkih vrijednosti. Krajem 19. vijeka. F.

Chaliapin je čitao iste knjige, ali, za razliku od Gorkog, zabavna literatura i klasici su istovremeno bili u njegovim rukama. Okruženje je navelo Chaliapina da čita: njegovi drugovi su bili „revni čitaoci“, „književni Lawné – češće objavljivan pod imenom Law Pierre (1817-?), francuski pisac, autor višestranih kriminalnih romana „Bulevarske noći“, „Buvard , detektiv policijski agent” , “Madame Rocombol” itd.

Boisgobey Fortune - Duboisgobey Fortune (1821-1891) - francuski pisac, autor brojnih avanturističkih, kriminalističkih i avanturističkih romana, kao što su "Đavolja kočija", "Ubistvo u maskenbalu", "Umiruće godine slavnog francuskog detektiva Lecoqa" , „Polusvetlo tokom terora“ itd.

Gorky M. U ljudima // Izabrana djela. M., 1951. T. 3. P. 327.

James Greenwood (1833-1929) - engleski pisac za djecu. Njegov roman „Istinita priča o malom odrpanom čoveku” više puta je objavljivan u Rusiji tokom dvadesetog veka, uključujući i prepričavanje K. Čukovskog.

Gorky M. U ljudima // Izabrana djela. M., 1951. T. 3. P. 329.

Ljudi". Neprestano slušajući razgovore o Puškinu, Gogolju, Ljermontovu i ne želeći da zaostaje za svojim prijateljima, 12-godišnji dječak je čitao “Generalnog inspektora”, “Brak” i prvi dio “Mrtvih duša”. Nije razumio sve što je prirodno, ali je postao ovisan o čitanju. Zimi, na šporetu, F.I. Šaljapin i njegov prijatelj „čitali su „Kvarteronku“, „Konjanik bez glave“, „Smrtonosni hitac“ i mnoga druga slična dela. Dečaku i njegovom prijatelju su se ove knjige dopale „više od Gogolja“. „Uzimam katalog biblioteke i iz njega biram najprimamljivije naslove knjiga. ... Tako sam pročitao gomilu romana koji su opisivali zlikovce i razbojnike u ogrtačima i šeširima širokih oboda, koji čekaju svoje žrtve na mračnim ulicama;

duelisti koji su u jednoj večeri ubili sedam ljudi;

omnibusi, kabine;

dvanaest udaraca zvona na tornju Saint-Germain of Lauxerrois i druge strahote" 1.

Analizu čitalačkog repertoara, koji kombinuje i klasičnu i popularnu književnost, nalazimo i u autobiografskoj priči S. Ya.

Marshak "Na početku života". Poput Gorkog, i 11-godišnjaka su komšije snabdevale knjigama. Prvi je bio zanatlija, „sidi brkovi, strogi i razumni farbači, koji je imao veliki izbor trećerazrednih romana, prepunih jeftinih avantura [sic! – L.G., O.L.] iz priloga malograđanskog časopisa „Rodina“. Komšija je bio veoma ponosan na svoje knjige 2.

S. Ya. Marshak pokušava pronaći odgovor na pitanje kako su "Kapetanova kći", "Šinjel", "Heroj našeg vremena" "mirno koegzistirali" u glavama tinejdžera sa "niskokvalitetnom" literaturom . Poslušajmo ove argumente! “Možda su mi dječije romantične priče, lišene velike dubine, ali pune događaja, bile u određenoj mjeri opuštanje i zabava. ... Gustav Aimard, Mine Reid, a nešto kasnije i Alexandre Dumas najviše su mene i moje vršnjake fascinirali brzim razvojem radnje koju moderna djeca i tinejdžeri nalaze na ekranu. … Ove knjige priča sa ilustracijama bili su naši filmovi prije izuma kinematografije. Progutao sam ih u jednom gutljaju, ponekad preskačući redove, pa čak i cijele stranice kako bih brzo saznao ishod zapetljanog spleta događaja.

Kao i Amerikanci, voleo sam srećne završetke. ... Pronašao sam najdirljivije, najtajanstvenije, zamršene zaplete u prevedenim romanima. Prevazivši takav roman, Citat. autor: Šaljapin F.I. Memoari. M., 2000. P. 47. Jedan od Šaljapinovih prijatelja bio je prijatelj sa službenikom Biblioteke Plemićke skupštine u Kazanju i „od njega je dobijao razne knjige“.

Citat autor: Marshak S. Ya. Na početku života. M., 1961. S. 95, 191, 192.

Govorimo o “Malom lordu Fauntleroju” F. Burneta i “Princu Iliku” V. Želihovskaje.

Mogao sam do detalja prepričati njegov sadržaj, ali moje pamćenje rijetko je zadržavalo redove originalnog teksta, primjedbe likova.”1

Ovi primjeri, preuzeti iz poznatih memoara, potvrđuju da zaljubljenici u Mayne Reed, Gustav Aimard, Alexandre Dumas, pa čak i Ponson du Terrail i Montepin ne moraju nužno ostati ljubitelji samo „zabavne književnosti“. Francuski kulturolog Emile Faguet pisao je o istoj stvari.

Prije svega, smatrao je, “moramo se zapitati: “Zašto čitamo?” Da li čitamo da bismo povećali svoje znanje? Ili da kritikujem delo? Ili uživati? E. Fage smatra prirodnim da se u čitalačkom repertoaru potpuno kulturne javnosti nalaze „ozbiljne” i „zabavne” knjige. „Ukazano mi je kao veoma dostojan Monteskjeov sledbenik, koji uživa u Ponson du Terrail“, piše on.

Memoari nam predstavljaju još nevjerovatnih slučajeva. Ponekad su, kao rezultat neke čudne metamorfoze, veoma poštovane ličnosti krenule suprotnim putem - od Šekspira do Montapina. Konstataciju ove činjenice nalazimo u autobiografiji Charlesa Darwina. Do svoje tridesete godine, naučnik je volio djela Miltona, Byrona, Wordswortha, Coleridgea i Shelleyja. U školskim godinama sam sa velikim zadovoljstvom čitao Šekspira, posebno njegove istorijske drame.

Ali u šezdesetoj godini, primijetio je da se ne može natjerati da pročita ni jedan stih; „pokušao je da čita Šekspira, ali mi se to činilo neverovatno dosadnim“. Naučnik i filozof, Charles Darwin zaljubio se u romane i „fantazije ne baš visokog reda“, koje su mu služile kao „divan izvor smirenosti i zadovoljstva“ 3.

Ove činjenice daju povoda za pretpostavku da direktna veza između književnog ukusa i čitateljevog društvenog porijekla nije potvrđena. Osim toga, predviđanja onih koji su pretjerani entuzijazam za zabavnu literaturu smatrali opasnim za tinejdžere nisu se uvijek obistinila. Međutim, u 19. vijeku. mnogi su dijelili stajalište K. D. Derunova: „... drznik koji je uronio u bezgranično papirno more sistematskog čitanja glupih i nemoralnih knjiga, ako ih ima. autor: Marshak S. Ya. Na početku života. M., 1961. S. 95, 191, 192.

Fage E. Kako čitati. M., 1912. P. 49. Emile Fage (1847-1916) - književni kritičar, specijalista za oblast čitanja, član Francuske akademije. Na prijelazu XIX-XX vijeka. U Rusiji su njegove knjige i članci „Kako čitati“, „Čitati dobre stare knjige“, „Politički mislioci i moralisti“ itd. objavljeni u velikim tiražima.

Darwin Ch. Memoari o razvoju mog uma i karaktera: (Autobiografija): Dnevnik rada i života. M., 1957. P. 147.

sebi, onda nakon 10 godina putovanja, čak i ako slučajno naiđe na dobru i važnu knjigu, ili je neće uopšte razumeti ili će je pogrešno razumeti: tako duboko će imati vremena da iskrivi svoj ukus.”1

Ruska čitalačka publika – i obični ljudi i aristokrate – morala je sama da izabere čije mišljenje će slušati, šta čitati, a šta ignorisati.

Zabavna literatura u bibliotečkim zbirkama: teorija i praksa PFA RAN. F. 158. Op. 4. Jedinica hr. br. 9. L. 290.

Enciklopedijski rječnik / [F. A. Brockhaus, I. A. Efron]. Sankt Peterburg, 1893. T. XI.

„Gospodar biblioteke“ N. A. Rubakin posvetio mu je više od jedne stranice u svom temeljnom djelu „Među knjigama“ (prvi broj ove knjige objavljen je 1906.).

Smatrao je da bibliotečke zbirke treba da sadrže samo one knjige koje zaslužuju ozbiljnu pažnju. Nemoguće je „zatrpati“ biblioteke delima sekundarnih i tercijarnih autora, čija imena „mogu biti poznata prilično širokim krugovima čitalačke publike, ali jedva da je potrebno dokazivati ​​da je široka čitljivost jednog ili drugog ovi autori još uvek ne govore apsolutno ništa o književnim i ideološkim zaslugama njegovih dela" 2. Posebno čitljivi autori - Montepin, Bouvier, Ponson du Terrail, A. Dumas otac i G. Born - N.A.

Rubakin ih je definisao kao „namerno književno smeće“ 3. Sa njegove tačke gledišta, njihove knjige „izuzetno niske književne vrednosti“ milionima ljudi su poznate po naslovima, po imenima autora, „čak je njihov sadržaj više ili manje poznat čitalačkoj publici i prenosi od usta do usta, posebno u krugovima malo je kulturne javnosti.” Ova „bezobrazna djela“ privlače u biblioteke „mnoge hiljade ljudi“, koji ih nestrpljivo čitaju jer ne znaju da postoje druge zaista dobre knjige. N.A. Rubakin je razvio poseban sistem služenja čitaocima koji žele da čitaju zabavnu literaturu. Izjasnio se za prisustvo u kolekciji nekoliko, „čak i ako su to smeće, ali izuzetno čitljive knjige“, nazivajući svoj metod „knjigama za prevaru čitaoce“ 1.

Preporuke N. A. Rubakina bile su sljedeće: prvo, takve knjige treba da budu u bibliotekama u minimalnoj količini. Ove knjige ne bi trebale biti navedene u katalozima, a „sama biblioteka ne bi trebalo da preduzima nikakve korake da ih distribuira“. Treba ih čuvati u posebnom ormariću i izdavati samo u ekstremnim slučajevima i samo onim čitaocima koji ne pristanu da ih zamijene nekom drugom knjigom. Početkom dvadesetog veka. N. A. Rubakin uključio je „Rokombolove avanture“ i „Mladost Henrija IV“ Ponsona du Terraila, „Tri enciklopedijska rečnika / [T-vo „Br. A. i I. Granat i K"]. M., . T. 19. str. 350-351.

Rubakin N.A. Među knjigama. Iskustvo priručnika za samoobrazovanje i za sistematizaciju i nabavku opšteobrazovnih biblioteka, kao i knjižara. Sankt Peterburg, 1906. P. 103.

Tamo. P. 104.

musketar" A. Dumas, "Petersburg slamovi" Ned. Krestovski, “Tajne madridskog dvora” i “Tajne francuskog dvora” G. Borna, “Tajanstveni monah” i “Leonid” R. Zotova, “Lecoq” E. Gaboriaua, djela G. Aimarda, Main Reed, M.

Zagoskina, ned. Solovyov, E. Salias. Sa njegove tačke gledišta, poštujući ove uslove, biblioteka sebe neće smatrati distributerom „sranih“ knjiga, već će naprotiv, učiniti sve da spreči njihovu distribuciju. Istovremeno će zadržati poštovanje prema čitaocu, „kao osobi koja ima svoje potrebe, svoj ukus, svoje vidike“. Poput N. M. Karamzina, N. A. Rubakin je čvrsto vjerovao: svaka osoba, bez obzira na niskom nivou „mentalnog i duhovnog“ razvoja, sposobna je za „dalji razvoj“. Postojanje “namjerno okorjelih čitatelja” koji ne žele poboljšati svoj ukus pripisao je području “čitalačke mitologije”. Nakon što su ponovo pročitali čitav repertoar „knjiga za usmeravanje“, „prekaljeni čitaoci“ će morati da uzmu najbolje knjige ili da potraže književno smeće na drugom mestu 2.

Bibliotekar A. A. Pokrovski je dijelio isto gledište. Razvio je teorijske principe N. A. Rubakina i stvorio sistem koji je podučavao bibliotekarima početnicima. „Proučavajte „popularnu“ i „tabloidnu“ literaturu koja se distribuira među stanovništvom grada i regiona gde se nalazi sama biblioteka, one knjige koje kupuju ljudi na pijaci, od trgovca, na kiosku na gradskoj ulici - posebno one knjige koje imaju veliki i trajni uspjeh (npr. u selima - stare knjige o Fransisu Vencijanu ili o engleskom milordu, o razbojniku Čurkinu ili o vojniku koji je spasio život Petru Velikom;

u gradovima - neki kriminalistički romani i avanture poznatih detektiva, “Tajne madridskog suda”, “Pisma za ljubavnike”;

u Moskvi, djela Pazukhina itd.). ... Štaviše, naravno, i dalje je potrebno izabrati manje loše od „romana“ koje voli šira javnost” 3.

„Većina čitalaca dolazi u biblioteku po knjige samo „za lakše čitanje” i zahtevaju „zabavne romane”, „nešto zabavnije”... ... Biblioteka bi, prema A. A. Pokrovskom, trebalo da ima dovoljan izbor takvih Ibid. . P. 104.

Tamo. P. 105.

Pokrovsky A. A. O izboru knjiga za javne biblioteke (Savjeti za knjižničare početnike) // Bibliotekar. 1915. br. III-IV. str. 251, 254.

knjige, „koje ipak nisu mogle sniziti, ali barem nekako povećati njihov književni ukus, njihove moralne i društvene ideje“ 1.

Poznati teoretičar bibliotekarstva i bibliograf K. N. Derunov bio je kategorički protiv nabavke zabavne literature u zbirkama masovnih biblioteka. Bio je pristalica idealne biblioteke, čiju je ideju, sa njegovog stanovišta, obrazložio J. Ruskin. Nažalost, u radovima J. Ruskina objavljenim prije 1902. na ruskom jeziku nismo našli citirane fraze. Po značenju najbliže stavu K.N. Derunova čini nam se sljedeća izjava: „Umjetnost je na svom mjestu samo kada je podređena koristi. Njegov zadatak je da podučava, ali poučava s ljubavlju;

i sramno je, a ne uzvišeno, kada je ljudima samo drago, a ne pomaže im da otkriju istinu." 2. Idealna biblioteka, smatra K. N. Derunov, treba da se sastoji od "lepih tomova, laganih, elegantnih u jakim povezima ,“ i predstavljaju strogu „selekciju čitavog niza odabranih knjiga koje su najbolje u svakom odeljenju“ 3. Zabavna literatura ne bi trebalo da bude na policama takve biblioteke, čak i ako su ove knjige veoma tražene među milionima ljudi . Teoretičar biblioteke nije smatrao argumente da čitaoce „treba privući u biblioteke na svaki mogući način, čak i prilagođavanjem njima, da bi ih... vodili naprijed i gore” – teoretičar biblioteke nije smatrao uvjerljivim. On detaljno ispituje ideju N. A. Rubakina o „knjigama da privuku čitaoce“ i daje svoje argumente protiv nje: „šta se dobro može očekivati ​​od zagovornika tako shvaćene „ispravno organizovane“ biblioteke, ako ne prođu najosnovnije reforme dalje... jednostavno premještanje knjiga iz jednog ormara u drugi? Još veće ogorčenje čuje se u ocjeni teorije A. A. Pokrovskog. Ovde K. N. Derunov dozvoljava vanparlamentarne izraze: „Nemirni Švajcarac „predavanja razgovora“, udobno smešten na veoma dugačkom radnom stolu, čiji je jedan kraj naslonjen na moskovsku „kabinu“, a drugi na redakciji u Sankt Peterburgu, sa gorčina sektaškog fanatika, ispunjava njegovim savjetima bibliotekara „početnika“: „radi privlačenja čitalaca... da se u biblioteku puste popularne štampane knjige – sve ovo Ibid. C. 254.

Tolstoj L.N. Misli Džona Raskina. Odesa, 1904. str. 3.

PFA RAS. F. 158. Op. 4. Jedinica hr. br. 9. L. 288 vol. Ovdje i dalje ističe K. N. Derunov. U Rusiji je bio običaj da se sve knjige i časopisi koje otkupljuju biblioteke, čak i seoske, daju knjigovezicama.

Uzorak bibliotečkog kataloga. Zbirka najboljih knjiga na ruskom jeziku od 60-ih. prema izvodima iz predgovora 2. dijela 1. izdanja. Citat autor: Derunov K. N. Favoriti.

Radi na bibliotekarstvu i bibliografiji. M., 1972. P. 152.

"Rokomboli" 1.

“sumnjive” vrijednosti: “Tajne madridskog suda” i Posljedice takvog samozadovoljstva, prema Derunovu, mogu biti strašne: “nivo zasluga” knjižnog repertoara se spušta sve niže i niže, a masa tzv. -zvana obrazovana javnost sve više uranja u najbeznadnije... neznanje" 2. Potvrđujući svoje strahove, Derunov predlaže otvaranje kataloga "razumno sastavljene" biblioteke. “Imena: Gaboriau, Heinze, Dumas, “Kok”, Leikin, Meshchersky, Montepin, Myasnitsky, Pazukhin, Ponson (du Terail) i mnogi njima slični – samo se ulijte, a “djela” nekih (Terail) zauzimaju tri stranice. Ali ovo nije dovoljno. Proširite nakon štampanog kataloga - rukom pisanog s kasnijim nabavkama - i vidjet ćete da su Montepin, Myasnitsky, itd. kupljeni, pa čak i (kao Paul de Kock) "kompletna djela"! Biblioteka, kada izgubi takve autore, ljuti se na svoje pretplatnike i tuguje ako ne pronađe izgubljene trgovce knjigama;

ona ih radosno nastavlja u obliku “kompletnih sabranih djela” – i to u vrijeme kada je, kako je objavljeno u štampi, kompletna zbirka. op. P. Du-Terraille se "čvrsto" ne slaže s javnošću. To znači da su njegovi poštovaoci otišli!... Pa kakvu ulogu imaju biblioteke u našoj zemlji? – Čudno, neshvatljivo, divlje... Vidimo svojim očima da moderna biblioteka ne samo da odustaje od svake obrazovne misije;

Ne samo da je, kao i svaka druga radnja, prilagođena „niskim i grubim“ ukusima kupaca – Ne! Sistematski pokušava da navikne javnost na nešto od čega se tek počela odviknuti;

ona, ova biblioteka, vuče javnost nazad!!... Nije li ovo neprirodno narušavanje načina na koji je naš bibliotečki rad organizovan? I da li je ovo podnošljivo? Na prijelazu XIX-XX vijeka. Praktični bibliotekari iz glavnog grada i provincije često su delili stav K.N. Derunova. U izveštaju za 1910-1911, bibliotečki radnik u Narodnom domu Ligovski u prestonici carstva, Sankt Peterburgu, primećuje povećano interesovanje čitalaca za „nova dela u fikciji“. Međutim, prema njenom mišljenju, prema ovom zahtjevu treba se odnositi s velikim oprezom i odbiti zahtjeve čitalaca za “Ključeve sreće” A. Verbitskaye, “Nesebična srca” Paula Adama ili trilogiju G. Mana (Diana, Minerva , Venera). Ova i druga slična djela, prema riječima bibliotekara, „iako ponekad imaju umjetnički kvalitet Derunov K.N. Tipične karakteristike u evoluciji ruske „javne“ biblioteke. Odvojeno preštampavanje iz časopisa „Bibliografske vesti” M., 1924. str. 95. K. N. Derunov se poziva na članak A. Pokrovskog, koji je gore citiran.

PFA RAS. F. 158. Op. 4. Jedinica hr. br. 9. L. 292 vol.

vrijednost, ali potpuno neprihvatljiva zbog otvorenog cinizma sadržaja" 1. Zanimljiv nam je sljedeći napad profesionalnog bibliotekara na, da tako kažemo, javno mnijenje: "... stručni savjet često pati od jednostranosti... Štampanim recenzijama se može vjerovati još manje: one su vrlo subjektivne, posebno u ocjeni umjetničkih djela. Na primjer, mogu se osvrnuti na pohvalne kritike Manovih romana [kao u tekstu – L.G., O.L.] (Trilogija:

Minerva, Diana, Venera), koje se hvale ne samo u ruskim, već iu stranim časopisima. ... Ovi veoma hvaljeni romani su toliko otvoreno pornografski da prevazilaze sve što se može zamisliti ove vrste.

A ako ispunite želje čitaoca, morali biste kupiti “Ključeve sreće”, “Sanina” 2 itd. knjige ili časopisa Crnih stotina. S jedne strane, čini se da odrasli čitalac ima pravo da sam odlučuje o pitanju šta će čitati;

a s druge strane, Biblioteka ne može i ne smije biti ravnodušan prenosilac knjiga koje prepoznaje kao nepoželjne” 3.

To su mislili praktikanti koji rade u Sankt Peterburgu. Njihovo mišljenje delili su i oni koji su početkom dvadesetog veka stvarali biblioteke u provincijama. Potreba za otvaranjem poljske biblioteke-čitaonice (pokrajina Arhangelsk, okrug Onega), prema rečima njenih tvoraca, „bila je uočena ljubav prema čitanju kod lokalnog pismenog stanovništva, koja se u početku manifestovala u čitanju romana i svih vrsta popularnih publikacija sa nemoralnog i fantastičnog sadržaja, koji je bio dostupan mnogim ljudima koji su se bavili tegljačima, u velikim količinama" 4. Naravno, u bibliotekama je trebala biti i druga literatura, prvenstveno ona koja se zvala "duhovna i moralna".

„Odabir knjiga za biblioteke“, piše A. A. Pokrovski, „u suštini treba da bude posao samog bibliotekara, a ne posao institucije kojoj biblioteka pripada, pa čak ni posao tog tima – odbora, odbora. , bibliotečka komisija itd. P. - u čijim rukama je opšte upravljanje bibliotekom.

Poželjno je, naravno, da spiskovi koje sastavlja bibliotekar knjiga koje nudi za kupovinu budu uvršteni u odbor na čijem je čelu biblioteka, tako da ova tabla Poshekhonov A. Iz života jedne besplatne biblioteke // Bibliotekar. 1913. br. 3. str. 178.

Romani melodramskog sadržaja A. Verbitskaye i M. Artsibasheva dobili su oštro negativnu ocjenu takozvane „progresivne javnosti“.

Tamo. P. 181.

mogao znati i kontrolisati opštu prirodu izbora knjiga. Ali odgovornost za sam izbor i dalje ostaje na bibliotekaru.”1

Stavovi prema rekreativnom čitanju 1917-1985.

Već u prvim danima nakon revolucije 1917. bibliotekarstvo se našlo u rukama istomišljenika K. N. Derunova i A. Poshekhonove. Rad svih autora zabavne književnosti proglašen je štetnim za graditelje novog društva.

Narodni komesarijat prosvjete je 22. novembra (5. decembra) 1917. godine usvojio i Vijeću narodnih komesara dostavio dekret o autorskom pravu, u kojem je „najozbiljnija pažnja“ posvećena „izmjenjivanju popularnih grafika sa tržišta” 2. 29. decembra 1917. Gosizdat je stvoren dekretom Sveruskog centralnog izvršnog komiteta. Država (u tadašnjoj terminologiji - radnička i seljačka vlast) smatrala je da je potrebno da uzme u svoje ruke ne samo političko obrazovanje, već i obrazovanje radnih ljudi i zadovoljenje njihovih duhovnih potreba.

Prema partijskim vođama, fond predrevolucionarnih biblioteka bio je potpuno neprikladan za radnike, seljake i vojnike Crvene armije. Predsednica Centralne bibliotečke komisije M. Smuškova, na stranicama novopokrenutog stručnog časopisa, koji je počeo da se zove „Crveni bibliotekar“, tvrdi: „Da bi biblioteka ispunila svoju svrhu, neophodno je .. .da bi se sastav knjige revidirao, mnoge knjige moraju biti uklonjene” 3.

„... Sve bivše školske biblioteke“, piše ona u članku objavljenom u sledećem broju časopisa, „bile su opskrbljene knjigama koje je odobrilo Ministarstvo prosvete carske Rusije i objavljene posebno za čitanje u narodu. … Jasno je da kampanja konfiskacije [knjiga] … neće ostaviti kamen na kamenu” 4 u njihovim fondovima.

* stranica Nažalost, od tada je jedino pravo na postojanje imalo gledište onih koji su bili na vlasti: prije nego što je narodu dopustio da koristi temu, Pokrovski A.A. O izboru knjiga za javne biblioteke (Savjeti za početak bibliotekari) // Bibliotekar. 1915. br. III-IV. P. 245.

Bystryansky V. Državna izdavačka kuća i njezini zadaci // Knjiga i revolucija. 1920. br. 1.

Smushkova M. Rezultati i izgledi bibliotečkog rada // Crveni bibliotekar. 1923. br. 1.

Smushkova M. Sljedeći zadatak // Crveni knjižničar. 1923. br. 2-3. P. 25.

ono što mu je sada pripadalo moralo se pažljivo očistiti od svega što je bilo štetno za čitanje ljudi. Naravno, književne preferencije i ocjene umjetničkih djela od strane „masovnog čitaoca“ nisu se mogle radikalno promijeniti u pet do sedam godina koje su protekle nakon Oktobarske revolucije. Stoga je bilo potrebno „... obrazovati, obrazovati i obrazovati čitaoca, ... na sve moguće načine upozoriti ga na trulež književnosti, koja odražava fragmente prošlosti, fragmente umiruće klase sa svojom patologijom, sa svojom pederastijom, nimfomanijom, samozadovoljavanjem, neurastenizmom“, napisao je M. Alatyrtsev, autor članka „Tlo pod tvojim nogama“, objavljenog 1923. godine u „Literary Weekly“ 1. „Upozorenje“ i „obrazovanje“ podrazumevale su zaštitu čitaoca. od “štetne” literature, uglavnom uklanjanjem ili, u skladu sa tadašnjom terminologijom, “čišćenjem” bibliotečkih fondova.

“Crveni bibliotekar” je počeo da štampa “Primerne liste knjiga za uputstva o čišćenju biblioteka”. Na prvoj listi su bile široko zastupljene „popularne“, „tabloidne“ i avanturističke literature 2. Popularne knjige poput „Engleski moj Lord George“, „Bova Koroljevič“, „Eruslan Lazarevič“ ... itd. Publikacije su bile predmet konfiskacije Balašova, Briljantova, Zemskog, Konovalove, Sitina i drugih. Pesme „Lubočka”... od istih izdavačkih kuća.” Osim toga, zaplenjena su „izdanja pulp romana kao što su: ... „Casanova”, ... „Garibaldi”, „Nat Pinkerton”, „Nick Carter”, „Leuchtvis Cave”, „Tajne nemačkog suda” 3 .

uključivao „avanturističke romane i autore poput Burroughsovog Tarzana“, Jaccolaya, Emara, Conana Doylea, Ferryja, Karazina, Halgarda. Djela autora kao što su Werner, Marlad, Gip, Prevost, Onne, Bourget, Kolinz Locke..." i drugih. 4 Namjerno nismo ispravljali izobličenja imena poznatih autora, kako bi bilo jasnije šta Knjižna kultura onih koji su sada upravljali bibliotečkim fondovima bila je kao.

“Uputno pismo o reviziji knjižnog sastava fonda...”

naredio da se „iz predrevolucionarne književnosti“ uklone djela koja „ne predstavljaju značajnu umjetničku ili društvenu vrijednost, a posebno Cit. iz: Dobrenko E. Oblikovanje sovjetskog čitaoca. Sankt Peterburg, 1997. P. 228.

Crveni bibliotekar. 1924. br. 1. str. 137-140.

Citat iz: Vodeći katalog za iznošenje svih vrsta literature iz biblioteka, čitaonica i knjižara K.S.S.R. Orenburg, 1924. P. 1, 3, 6. Ovaj katalog koristi ista uputstva koja su objavljena u „Službenom odeljenju” časopisa „Crveni bibliotekar” (1924. br. 1. P. 135-141).

one koje su, bez većeg književnog značaja, prožete reakcionarnim tendencijama, religioznim, praznovjernim, nacionalističkim, militarističkim itd., erotizmom, vulgarnim filisterstvom itd. 1 Pored “popularnih knjiga” iz malih biblioteka koje uglavnom poslužuju “loše pripremljene”

čitaocima, „dela tabloidnog tipa” trebalo je oduzeti „čak i u onim slučajevima kada su prekrivena pseudorevolucionarnom frazeologijom”, kada daju „iskrivljenu predstavu o klasnoj borbi, o gorućim pitanjima našeg vremena “, i promoviraju “vanzemaljske ideologije”. Konfiskaciji su bila "čak i ponekad značajna u smislu literarnog majstorstva" djela koja su "unosila raspoloženje nevjerice u stvaralačke mogućnosti revolucije, raspoloženje društvenog pesimizma". Primjeri uključuju "Dijabolijadu" M. Bulgakova, djela E. Zamjatina i S. Sergejeva-Tsenskog i knjige "nebitne po svojoj ideološkoj poziciji" M. Prusta, S. Lagerlefa, S. Zweiga i drugih. Ovaj dokument , koji su potpisali N. K. Krupskaya i M. A. Smushkova, zasnovan je na zaključcima teoretičara koji su specifičnosti percepcije umjetničkih djela direktno povezivali sa klasnim porijeklom čitalaca.

Ovaj pristup je pronađen u sociološkim i bibliotečkim studijama čitanja i prije revolucije. U prvoj postrevolucionarnoj deceniji istisnula je sve ostale. Tako se u ranim radovima E. Khlebtsevicha susrećemo sa sljedećim rezimom: „čitaoci koji su oduševljeni zapletom (veoma čest tip). Nije im bitan smisao knjige, nije im potreban ideološki ili naučni sadržaj;

koriste gotovo isključivo fikciju. Za Crvenu armiju, čitaoci ovog tipa [se] obično nalaze među crvenoarmejskim seljacima i poluintelektualcima. Teško ih je obraditi. [naglasak dodali mi - L. G., O. S.] ... Svesni čitaoci ... na klasnoj osnovi su najkarakterističniji za urbani proletarijat" 2. Autor navodi:

„Što se tiče fiktivne literature,... naši eksperimenti potvrđuju ranije An-skyjeve zaključke o ovom pitanju. ... Najčešće se čitaju knjige na odjelu (beletristike). Odgovoreno je na anketno pitanje: historijske, avanture i zgode, poezija, proza, dramska djela, „kako ljudi žive na ovom svijetu“, politička, o ljubavi, ratne priče“ 3.

Poučno pismo o reviziji knjižnog sadržaja masovnih političkih i prosvjetnih sindikalnih biblioteka. M., 1930. P. 32.

Khlebtsevich E.I. Proučavanje čitalačkih interesovanja širokih masa (Iz iskustva bibliotečkog rada u Crvenoj armiji). M., 1923. S. 16, 19.

Tamo. P. 25.

Želja da se čitaoci zaštite od “štetnih knjiga” nalazi se čak i u literaturi posvećenoj klasifikaciji i katalogizaciji beletristike za masovne biblioteke. L. Kogan je, na primjer, identifikovao tri pravca u percepciji fikcije od strane čitalaca: tematski, genetski i formalni. Prema L. Koganu, interese čitalaca prvenstveno je određivala „klasna psihologija“, a čitaoci iste klase bili su podeljeni u „različite slojeve“. „Slojevitost“ je određena uticajem profesije, stepena kulture, starosti i sredine. Tako je bibliotekarima skrenuo pažnju da se interesi radnika sa velikim iskustvom, vođe i društvenog aktiviste razlikuju od interesa radnika koji je sa sela tek stigao u pogon;

Metalac postavlja drugačije zahtjeve prema knjizi od građevinskog radnika; stari radnik se razlikuje od mladih radnika po izboru knjiga. Istovremeno, najopasnija stvar za bibliotekara je „da ide u skladu sa tokom čitalačkih interesovanja“.

Neophodno je usmjeriti tok u pravom smjeru, navikavajući „čitaoca na sistematsko i kritičko čitanje odabrane literature, ideološki značajne i umjetnički na prilično visokom nivou“ 1.

B. Bank i A. Vilenkin su se držali istih stavova. Dali su preporuke ne samo bibliotekarima, već i izdavačkim kućama. Istraživači su uočili razlike u percepciji fikcije među mladim čitaocima iz radničke klase i seljačkog porijekla. „Avanturistička romansa, naravno, privlači seljačku omladinu, ali svojom karakterističnom praktičnošću i svakodnevnim realizamom reaguje prvenstveno na onu avanturističku fikciju koja ne izlazi iz okvira stvarnog i čija se radnja odvija oko jezgre koja je društveno blizak tome.

Ovu činjenicu potvrđuje njen negativan stav prema prevedenoj avanturističkoj fikciji, njen oprezan i sumnjičav odnos prema Bljahinovim „Crvenim đavolima“ („zabavno, iako mislim da je ulepšano“) i bezuslovno priznanje „Taškenta“ Neverovskog kao primera avanturističke fantastike. ” 1.

„Društveno-ekonomska pripadnost“ automatski određuje „loš ukus“ „buržoaske poluinteligencije i gradskog filisterstva“, koja nosi naziv „svaki čovek“. Oni su „reagovali neprijateljski na revoluciju, ništa Kogan L. Biblioteka radi sa fikcijom. L., 1931. str. 12.