Glavna ideja priče su dva zemljoposjednika. Ivan Sergejevič Turgenjev. Književni pravac i žanr

Dva zemljoposednika, ugledni, dobronamerni, poštovani ljudi.

Jedan od njih je penzionisani general-major Vjačeslav Ilarionovič Hvalinski. Visok, nekada vitak, malo je ostario i mlohav, ali i dalje "nastupa žustro, glasno se smije, zvecka mamzama, vrti brkove".

On ima neke nedoumice. U razgovoru “sa plemićima koji nisu bogati ili nisu visokog ranga”, on ih nekako posebno gleda, izgovara svoje riječi nekako drugačije. Ne može s njima komunicirati kao sa sebi jednakima. I on se prema ljudima „na nižim nivoima društva odnosi još čudnije: uopšte ih ne gleda. Ali “sa guvernerom ili nekom službenom osobom” je jako fin: “i smiješi se, i klima glavom, i gleda im u oči – samo miriše na med...”.

General nikada nije bio u ratu, u mlađim godinama služio je kao „ađutant neke značajne osobe“ i, po svemu sudeći, bio je sluga. Osim toga, bio je škrt, "živio je užasan" i "strašan lovac na ljepši spol". Živi sam, još se smatra mladoženjom, ali mu je domaćica istaknuta, pametna, ima oko 35 godina. Malo čita, nema dar riječi i izbjegava duge razgovore. “Pred višim osobama Hvalinski uglavnom ćuti, a nižim osobama, koje očigledno prezire,... drži svoje govore naglo i oštro”: “ali ovo je ono što govorite uzalud” ili: “morate , međutim, znajte s kim imate posla”...

“Iz škrtosti” odbija titulu vođe plemstva. On to objašnjava time da je “odlučio da svoje slobodno vrijeme posveti samoći”. Općenito, kao što vidite, tip je, blago rečeno, neprivlačan: farisej, ham, nevaljalac, itd.

Drugi zemljoposjednik, Mardarii Apollonych Stegunov, nizak je, debeljuškast, ćelav starac, s dvostrukom bradom, mekim rukama i pristojnim trbuhom. On je veliki gostoljubiv i šaljivdžija; živi, ​​kako kažu, za svoje zadovoljstvo; zimi i ljeti nosi prugasti kućni ogrtač sa vatom. Sa generalom Hvalinskim se složio samo oko jedne stvari: on je takođe neženja.”

Svojim imanjem se bavi “prilično površno”. Prema kmetovima se postupa bez ceremonije, „na stari način“. Njegov glavni princip: „ako je majstor, on je majstor, a ako je muškarac, on je muškarac“.

Sedeo je na balkonu sa gostom, autorom „Beleški“, pio čaj, ali je iznenada zastao i osluškivao: „zvuk odmerenih i čestih udaraca“ začuo se „u pravcu štale“. Patrijarhalni starac je „sa najljubaznijim osmehom rekao: „Čjuki-čjuki-čuk!” Chuki-chuk! Chyuki-chuk!

" - Šta je? - upitala sam začuđeno.

I tamo, po mom naređenju, mala nestašna devojčica biva kažnjena... Vasja, barmen, znaš?

Šta Vasja?

Da, to je ono što nam je poslužio na večeri pre neki dan.”

„Vozeći se kroz selo, ugledao sam barmena Vasju. Hodao je ulicom i glodao orahe. Rekao sam kočijašu da zaustavi konje i pozvao ga.

Šta si, brate, danas kažnjen? - pitao sam ga.

Kako znaš? - odgovorio je Vasja.

Tvoj gospodar mi je rekao.

Sam majstor?

Zašto je naredio da budete kažnjeni?

I s pravom, oče, s pravom. Ne kažnjavamo ljude zbog sitnica; Mi nemamo takav objekat - ne, ne. Naš gospodar nije takav; Imamo gospodina... takvog gospodina nećete naći u celoj provinciji.

Naš gospodar nije takav; Imamo gospodina... takvog gospodina nećete naći u celoj provinciji.

Idemo! - rekao sam kočijašu. „Evo ga, stara Ruse!” pomislio sam na povratku.”

Svaki oblik ropstva kvari duše robova i gospodara dugo, vekovima. Još dugo, dugo, stoljećima, barmen Vaska i njegovi (sada slobodniji) potomci idoliziraće svoje idole, klanjati se lažnim prorocima, s povjerenjem ponavljati lažne ideje nadahnute od nekoga, polako i bolno se rastajući od njih.

I to nije samo u Rusiji. Kako god da ga ogradite od ostatka prilično strašnog svijeta, Kraljevstvo Božje se ne može izgraditi u jednoj državi. „Kraljevstvo Božije neće doći na vidljiv način – ono je u nama.”

Priča „Dva zemljoposednika” iz serije „Bilješke jednog lovca” trebalo je da bude objavljena u Sovremeniku br. 10 za 1847. godinu, ali nije propuštena kroz cenzuru. Tako se pojavio samo u posebnom izdanju “Bilješki jednog lovca” (1852).

Originalni naslov je bio “Dva susjeda”. Priču su cenzori još dva puta odbacili, 1851. u Ilustrovanom almanahu i u zbirci Kometa. Cenzor Lvov, koji je dozvolio objavljivanje „Dva zemljoposednika“, uklonjen je „zbog zanemarivanja dužnosti“.

Književni pravac i žanr

Priča je napisana u gogolijanskoj tradiciji realizma. Ne bez ironije, pa čak i sa određenom dozom sarkazma, Turgenjev opisuje dvoje „divnih ljudi“ koji se u stvarnosti ispostavljaju kao moralno beznačajni. Njihove ličnosti postale su prirodni proizvod kmetstva.

Priča ima karakteristike portretne skice. Slike dvojice zemljoposjednika povezuje samo njihova blizina pripovjedaču-lovcu. Svoj pravi karakter pokazuju u interakciji sa susjedom-zemljovlasnikom.

Problemi

Glavni problem priče je uticaj kmetstva, koje ubija ljudsko dostojanstvo ne samo kod kmetova, već i kod zemljoposednika koji ili teže počasti ili žive na stari način, bezobzirno usvajajući tiraniju svojih očeva.

Radnja i kompozicija

Priča počinje obraćanjem naratora čitaocima. Odmah najavljuje svoju namjeru da govori o dvojici zemljoposjednika i počinje pričom o umirovljenom general-majoru Hvalinskom. Turgenjev prvo navodi osobine posjednika kao slatke, pa čak i smiješne, poput jorgovane boje kose Hvalinskog, koju je ofarbao kompozicijom kupljenom od prevaranta („Jevrej koji se predstavlja kao Jermen“). Ova početna obmana je cela suština dualnosti junaka priče.

O Hvalinskom čitalac saznaje da drugačije razgovara sa ljudima manje-više bogatim i visokopozicioniranim, čita samo sa gostima i nikada nije bio u ratu, iako je general. Priča o domaćici vrlo je bliska priči o jednom Gogoljevom Ivanu, koji nije bio oženjen, ali je njegova domaćica imala mnogo djece koja su ga zvala tetka.

Generalno, general Hvalinski opravdava svoje ime, odnosno želi da izgleda mnogo bolje nego što zaista jeste, ali on je prazna osoba.

Drugi zemljoposjednik, Stegunov, u početku se suprotstavlja prvom u svemu, uključujući izgled, život i aktivnosti. Čitaocu se već čini da će ovaj zemljoposjednik biti naklonjeniji. Ali onda lovac priča kako je boravio kod dragog, gostoljubivog Stegunova, a „imamo još dosta takvih zemljoposednika u Rusiji“. Nakon bližeg upoznavanja, dobroćudni zemljoposjednik ispada neljudski okrutan, sposoban otrovati čovjeka poput šumske životinje, a ne mari za svoje kmetove. On se obračunava s kmetovima i za najmanju uvredu i od toga ima pravo zadovoljstvo.

Tako se drugi zemljoposjednik ispostavlja mnogo gori od prvog, jer, iako ne pokazuje svoj prezir prema seljacima bez korijena, ponižava njihovo ljudsko dostojanstvo.

Vrhunac i rasplet priče je razgovor sa upravo išibanim barmenom Vasjom, koji svog gospodara smatra najboljim u cijeloj provinciji. Njegovo ljudsko dostojanstvo je već nestalo, pokvareno od strane dobrog gospodara.

Posljednje riječi priče - naratorova misao o staroj Rusiji - bile su uvredljive za mnoge savremenike, koji su vjerovali da su junaci priče rijetkost.

Heroji

Turgenjev daje detaljan opis svojih likova, opisujući njihov izgled, dom, navike, postupke, karakter i govor. Poput Gogolja, koji je stvorio galeriju zemljoposednika u Mrtvim dušama, Turgenjev, na osnovu svog zadatka, drugog zemljoposednika čini izgubljenijim i moralno beznadežnijim od prvog. Teško je čak i razumjeti da li Turgenjev koristi grotesku kao metodu ismijavanja zemljoposjednika ili su takvi neobični ljudi zaista pronađeni u Rusiji sredinom 19. stoljeća.

Pojava Khvalinskog je dvosmislena. S jedne strane, autor ga naziva muškarcem “u zrelom dobu, u samim... porama”, s druge strane, navodi se da mu nedostaju zubi, da mu obrazi opušteni, da je i sam mlohav, a njegova rijetka kosa je promijenila boju. Sudeći po odjeći junaka, možemo zaključiti da nastoji izgledati kišno.

Khvalynsky se naziva vrlo ljubaznim čovjekom, ali njegove navike govore drugu priču: u razgovorima s nižim činovima, on prezirno guta riječi, teži časti, ali odbija titulu vođe, jer to zahtijeva akciju! Ukratko, general je jak tamo gde treba da ostavi utisak.

Turgenjev skeptično govori o inteligenciji Hvalinskog, koji knjige čita samo pred gostima i izbjegava svađe, posebno s mladima. Khvalynsky je nasilnik i ne zna kako da vodi farmu, ali njegovi susjedi ga smatraju odličnim zemljoposjednikom, nesebičnom osobom, “sa pravilima”.

U poređenju sa njim, Stegunov (i njegovo prezime govori, uživa da bičuje svoje kmetove) deluje otvoreno i iskreno. On je sama prirodnost, ne pokušava da izgleda kao nešto drugo. Stegunov nigde nije služio, on je nizak, debeljuškasti starac sa stomakom. Odjeća mu je prugasta kućna haljina s vatom. Njegov život je patrijarhalan. Njegova kuća je slična mnogim kućama drugih posjednika, gdje su knjige zaboravljene, ljudi su odjeveni na stari način, a tradicionalno se obraćaju gostima. Stegunov je gostoljubiv.

Nije bez razloga Turgenjev nekoliko puta naglašava da njegov junak ništa ne čini. Takvo besposličenje dovodi do moralnih izopačenosti koje se manifestuju u hvatanju tuđih kokošaka na svojoj parceli (vlasnik pet puta zaredom pita čije kokoške šetaju po njegovoj parceli), progonu kmetova ili tjelesnom kažnjavanju.

Stilske karakteristike

U priči "Dva zemljoposednika" Turgenjev se pokazao kao poštovalac i sledbenik Gogoljevih tradicija. Priča je trebalo da nasmi čitaoce kroz suze. U opisu zemljoposednika, Turgenjev koristi hiperbolu, ironiju i grotesku. Ili je možda takvih zemljoposjednika zaista bilo u njegovo vrijeme? Ovo je zaključak do kojeg bi čitatelj trebao doći i nad kojim bi se užasnuo.

"napisana je u periodu 1847-1874. Zbirka je prvi put objavljena kao zasebno izdanje 1852. godine.

Već sam imao čast da vam, ljubazni čitaoci, predstavim neke od moje gospode komšije; dozvolite mi sada, uzgred (za našeg brata pisca, sve je usputno), da vas upoznam sa još dvojicom zemljoposjednika sa kojima sam često lovio, vrlo uglednim ljudima, dobronamjernim i univerzalno cijenjenim u nekoliko okruga.

Prvo ću vam opisati penzionisanog general-majora Vjačeslava Ilarionoviča Hvalinskog. Zamislite jednog visokog i nekada vitkog muškarca, sada pomalo mlohavog, ali nimalo oronulog, čak ni zastarjelog, čovjeka u odrasloj dobi, u najboljim godinama, kako se kaže. Istina, nekada ispravne, a sada još prijatne crte lica su mu se malo promenile, obrazi su mu se spustili, česte bore se nalaze radijalno oko očiju, drugih zuba više nema, kako je rekao Saadi, prema Puškinu; smeđa kosa, barem sve one koje su ostale netaknute, postale su ljubičaste zahvaljujući kompoziciji kupljenoj na sajmu konja u Romnyju od Jevrejina koji se predstavljao kao Jermen; ali Vjačeslav Ilarionovič pametno govori, glasno se smeje, zvecka mamzama, vrti brkove i na kraju sebe naziva starim konjanikom, dok se zna da se pravi starci nikad ne nazivaju starcima. Obično nosi ogrtač, zakopčan do vrha, visoku kravatu sa uštirkanim kragnom i sive pantalone blistavog vojničkog kroja; stavlja šešir direktno na čelo, ostavljajući cijeli potiljak otvorenim. On je veoma ljubazna osoba, ali sa prilično čudnim konceptima i navikama. Na primjer: on ni na koji način ne može tretirati plemiće koji nisu bogati ili neslužbeni kao jednake. U razgovoru s njima obično ih gleda sa strane, snažno naslanjajući se obrazom u tvrdu i bijelu kragnu, ili će ih odjednom obasjati jasnim i nepomičnim pogledom, šutjeti i pomjerati svu kožu ispod dlake na svom glava; On čak i drugačije izgovara riječi i ne kaže, na primjer: „Hvala, Pavle Vasilič“, ili: „Dođi ovamo, Mihailo Ivanoviču“, već: „Smjelo, Pall Asilich“, ili: „Dođi ovamo, Mihail Vanič“. On se još čudnije ponaša prema ljudima na nižim nivoima društva: uopšte ih ne gleda i, pre nego što im objasni svoju želju ili naredi naređenje, ponavlja nekoliko puta zaredom, sa zaokupljenim i sanjivim pogledaj: "Kako se zoveš?" .kako se zoveš?", udarajući neobično oštro na prvu riječ "kako", a ostale vrlo brzo izgovarajući, što cijeloj izreci daje prilično sličnu kriku mužjaka prepelice . Bio je smutljivac i užasan čovek, i loš gospodar: za upravnika je uzeo penzionisanog narednika, malorusa, neobično glupog čoveka. Međutim, po pitanju ekonomskog upravljanja, još niko nije nadmašio jednog značajnog peterburškog činovnika, koji je, videći iz izveštaja svog činovnika, da su njegove štale često bile izložene požarima na njegov imendan, usled čega je mnogo žita je izgubljeno, dao je najstroži nalog: ne sadite naprijed do tada snopove u štalu dok se vatra potpuno ne ugasi. Isti dostojanstvenik odlučio je da sve svoje njive zasija makom, kao rezultat naizgled jednostavne računice: mak je, kažu, skuplji od raži, pa je isplativije sijati mak. Svojim kmeticama je naredio da nose kokošnike po uzoru koji su poslali iz Sankt Peterburga; i zaista, žene na njegovim imanjima i dalje nose kokošnike... samo povrh kičeka... Ali vratimo se Vjačeslavu Ilarionoviču. Vjačeslav Ilarionovič je užasan lovac na lepšeg pola i čim ugleda lepu osobu na bulevaru u svom okružnom gradu, odmah kreće za njom, ali odmah hromi - to je izuzetna okolnost. Voli da igra karte, ali samo sa ljudima nižeg ranga; Kažu mu: "Vaša Ekselencijo", ali on ih gura i grdi koliko mu srce želi. Kada mu se desi da igra sa guvernerom ili nekom službenom osobom, u njemu se desi neverovatna promena: on se smeje, klima glavom, gleda im u oči - pravi razliku... Čak gubi i ne gubi. prigovara. Vjačeslav Ilarionič malo čita, a čitajući neprestano pomera brkove i obrve, prvo brkove, pa obrve, kao da mu šalje talas gore-dole. Ovaj talasasti pokret na licu Vjačeslava Ilarioniča posebno je upečatljiv kada mu se desi (naravno, pred gostima) da trči kroz stupce Journal des Débats. Na izborima igra prilično značajnu ulogu, ali zbog svoje škrtosti odbija počasnu titulu vođe. „Gospodo“, obično kaže plemićima koji mu prilaze, i govori glasom punim pokroviteljstva i nezavisnosti, „veoma sam zahvalan na časti; ali sam odlučio da svoje slobodno vrijeme posvetim samoći.” I, izgovorivši ove riječi, nekoliko puta će pomjeriti glavu udesno i ulijevo, a zatim će dostojanstveno staviti bradu i obraze na svoju kravatu. U mlađim godinama bio je ađutant neke značajne osobe, koju ne zove ni imenom ni patronimom; kažu da je preuzeo više od samo ađutantskih dužnosti, kao da je, na primjer, obučen u uniformu, pa čak i zakopčavajući kuke, pario svog šefa u kupatilu - ali ne može se vjerovati svakoj glasini. Međutim, sam general Hvalinski ne voli da priča o svojoj službenoj karijeri, što je generalno prilično čudno; Izgleda da ni on nikada nije bio u ratu. General Kvalinski živi u maloj kući, sam; U životu nije doživio bračnu sreću i stoga se još uvijek smatra mladoženjom, pa čak i profitabilnim udvaračem. Ali njegova domaćica, žena od oko trideset pet godina, crnooka, crnih obrva, punačka, svježa lica i s brkovima, radnim danima nosi uštirkane haljine, a nedjeljom oblači muslinske rukave. Vjačeslav Ilarionovič je dobar na velikim večerama koje priređuju zemljoposjednici u čast guvernera i drugih vlasti: ovdje je, moglo bi se reći, potpuno opušten. U takvim slučajevima on obično sjedi, ako ne s desne strane guvernera, onda nedaleko od njega; na početku večere više se pridržava svog osjećaja samopoštovanja i, naslonjen, ali ne okrećući glavu, gleda sa strane niz okrugle potiljke i stojeće vrhove gostiju; ali do kraja stola je veseo, počinje da se smiješi na sve strane (smiješi se u pravcu guvernera od početka večere), a ponekad čak i predloži zdravicu u čast ljepšeg spola, ukras naše planete, po njegovim rečima. General Khvalynsky također nije loš u svim svečanim i javnim događajima, ispitima, sastancima i izložbama; Gospodar također pristupa blagoslovu. Na prelazima, prelazima i drugim sličnim mjestima ljudi Vjačeslava Ilarioniča ne prave buku i ne viču; naprotiv, kada guraju ljude u stranu ili pozivaju na kočiju, oni prijatnim grlenim baritonom kažu: „Pustite me, dozvolite mi da prođem generala Hvalinskog“ ili: „Posada generala Hvalinskog...“ Posada, međutim, Uniforma Hvalinskog je prilično stara; na lakajima je livreja prilično otrcana (činjenicu da je siva sa crvenim cijevima čini se da ne treba spominjati); konji su takođe dobro živeli i služili tokom svog života, ali Vjačeslav Ilarionič nema pretenzija na panaš i čak ne smatra da je prikladno da se njegov čin pokazuje. Hvalinski nema poseban dar govora, ili možda nema priliku da pokaže svoju elokvenciju, jer ne toleriše ne samo svađu, već generalno prigovore i pažljivo izbegava bilo kakve duge razgovore, posebno sa mladima. To je zaista istinitije; U suprotnom, postoji problem sa sadašnjim ljudima: oni će jednostavno ispasti iz poslušnosti i izgubiti poštovanje. Pred višim osobama Hvalinski uglavnom ćuti, a prema nižim osobama, koje naizgled prezire, ali sa kojima samo poznaje, drži svoje govore naglo i oštro, neprestano koristeći izraze slične ovim: „Ovo, međutim, ti prazan -ki reci”; ili: “Konačno sam primoran, moj dragi Gospode, da ti pokažem”; ili: “Konačno, ipak morate znati s kim imate posla” itd. Posebno ga se boje upravnici pošte, stalni procjenitelji i upravnici stanica. Ne prima nikoga kod kuće i, kako čujete, živi kao škrtac. Uz sve to, on je divan zemljoposjednik. „Stari sluga, nezainteresovan čovek, sa pravilima, vieux grognard (stari kurva (francuski) )),” o njemu pričaju komšije. Jedan pokrajinski tužilac dozvoljava sebi da se osmehne kada u njegovom prisustvu pominju odlične i čvrste osobine generala Hvalinskog - ali šta ne čini zavist!..

Međutim, prijeđimo sada na drugog vlasnika zemlje.

Mardarij Apolonih Stegunov ni na koji način nije bio poput Hvalinskog; jedva da je igde služio i nikada se nije smatrao zgodnim. Mardarije Apolonih je starac, nizak, debeljuškast, ćelav, sa duplom bradom, mekim rukama i pristojnim stomakom. On je veliki gostoljubiv i šaljivdžija; živi, ​​kako kažu, za svoje zadovoljstvo; zimi i ljeti nosi prugasti kućni ogrtač sa vatom. Sa generalom Hvalinskim se složio samo oko jedne stvari: on je takođe neženja. On ima pet stotina duša. Mardary Apollonych se bavi svojim imanjem prilično površno; Da idem u korak sa vremenom, kupio sam pre desetak godina od Butenopa u Moskvi vršalicu, zaključao je u štalu i smirio se. Možda jednog lijepog ljetnog dana naredi da se polože trkački droški i ode u polje da pogleda žito i ubere različak. Mardary Apollonych živi na potpuno star način. A kuća mu je starinske gradnje: u predsoblju se pravi miris kvasa, lojenih svijeća i kože; odmah desno nalazi se ormar sa cijevima i priborom za čišćenje; u trpezariji su porodični portreti, mušice, veliki lonac eranija i kiseli klavir; u dnevnom boravku tri sofe, tri stola, dva ogledala i promukli sat, sa pocrnjelim emajlom i bronzanim, izrezbarenim kazaljkama; u kancelariji je sto sa papirima, plavičasti paravani sa zalepljenim slikama isečenim iz raznih dela prošlog veka, ormani sa smrdljivim knjigama, paucima i crnom prašinom, punačka fotelja, italijanski prozor i čvrsto zatvorena vrata u baštu ... Jednom rečju, sve je kao i obično. Mardarije Apolonih ima puno ljudi i svi su odjeveni na starinski način: u dugačke plave kaftane sa visokim kragnama, dosadne pantalone i kratke žućkaste prsluke. Kažu gostima: "Oče." Njegovo domaćinstvo vodi seljak-izvršitelj s bradom koja mu prekriva cijeli kaput; dom - starica, vezana smeđom maramom, naborana i škrta. U štali Mardarija Apoloniha nalazi se trideset konja različitih veličina; odlazi u domaćoj kočiji teškoj sto i po funti. Goste prima vrlo srdačno i časti ih slavom, odnosno: zahvaljujući opojnim svojstvima ruske kuhinje, lišava ih do same večeri bilo kakve mogućnosti da rade bilo šta osim da pokažu prednost. On sam nikada ništa ne radi, pa je čak prestao da čita i Knjigu snova. Ali još imamo dosta takvih zemljoposednika u Rusiji; postavlja se pitanje: zašto sam, zaboga, pričao o njemu i zašto?.. Ali umjesto odgovora, dozvolite mi da vam ispričam jednu od mojih posjeta Mardariju Apolonychu.

Došao sam kod njega ljeti, oko sedam uveče. Njegovo celonoćno bdenje upravo je prošlo, a sveštenik, mladić, očigledno veoma plašljiv i nedavno završio bogosloviju, sedeo je u dnevnoj sobi blizu vrata, na samoj ivici svoje stolice. Mardarii Apollonich me je, kao i obično, primio izuzetno ljubazno: iskreno se radovao svakom gostu i generalno je bio ljubazna osoba. Sveštenik je ustao i uzeo svoj šešir.

„Čekaj, čekaj, oče“, govorio je Mardarije Apolonih, ne puštajući moju ruku, „ne idi... Rekao sam ti da mi doneseš malo votke.“

„Ne pijem, gospodine“, promrmlja sveštenik zbunjeno i pocrveni do ušiju.

- Kakve gluposti! Kako da ne piješ u svom činu! - odgovori Mardary Apollonych. - Medved! Yushka! votka za oca!

Juška, visok i mršav starac od osamdesetak godina, uđe s čašom votke na tamno obojenom poslužavniku, išaranom mrljama boje mesa.

Sveštenik je počeo da odbija.

„Pij, oče, nemoj se slomiti, nije dobro“, prekorno je primetio vlastelin.

Jadni mladić je poslušao.

- Pa, sad, oče, možeš ići.

Sveštenik je počeo da se klanja.

„Pa, ​​dobro, dobro, idi... Divan čovek“, nastavio je Mardarije Apolonih, gledajući za njim, „Veoma sam zadovoljan njime; jedna stvar - još uvek mlada. On nastavlja da propoveda, ali ne pije vino. Ali kako si, oče moj?.. Šta si, kako si? Idemo na balkon - vidite, kakvo lijepo veče.

Izašli smo na balkon, sjeli i počeli razgovarati. Mardaria Apollonych spusti pogled i odjednom se strašno uzbudi.

- Čije su ovo kokoške? čije su ovo kokoške? - viknu on, - čije su ovo kokoške koje šetaju po bašti?.. Juška! Yushka! Idi sad saznaj čije su ovo kokoške koje šetaju po bašti?.. Čije su ovo kokoške? Koliko sam puta zabranio, koliko sam puta govorio!

Juška je potrčala.

- Kakav nered! - ponovio je Mardary Apollonich, - ovo je užas!

Nesrećne kokoške, koliko se sada sećam, dve pegave i jedna bela sa grebenom, mirno su nastavile da šetaju ispod stabala jabuka, povremeno izražavajući svoja osećanja uz produženo gakotanje, kada je iznenada Juška, bez šešira, sa štapom u ruci, i tri druga odrasla sluga, svi su zajedno navalili na njih. Zabava je počela. Kokoške su vrištale, mlatarale krilima, skakale, zaglušno kikotale; ljudi iz dvorišta su trčali, spoticali se, padali; Gospodin sa balkona je kao izbezumljen viknuo: "Uhvati, uhvati!" uhvati, uhvati! uhvati, uhvati, uhvati!.. Čije su ovo kokoške, čije su ovo kokoške?” Konačno, jedan dvorišnik je uspeo da uhvati čupavu kokoš, koja joj je prsa pritisnula na zemlju, a u isto vreme je devojčica od oko jedanaest godina, sva raščupana i sa grančicom u ruci, preskočila ogradu bašte, iz ulica.

- Oh, to su pilići! - pobjedonosno je uzviknuo posjednik. - Ermila kočijaš! Poslao je svoju Natalku da ih istjera... Valjda nije otjerao Parašu”, dodao je vlastelin u glasu i značajno se nacerio. - Hej, Yushka! Odustani od kokošaka: uhvati Natalku za mene.

Ali pre nego što je zadihana Juška uspela da dođe do uplašene devojke, niotkuda, domaćica ju je zgrabila za ruku i nekoliko puta pljesnula jadnu devojku po leđima...

„Izvoli, izvoli“, podigao je posjednik, „one, one, one!“ one, one, one!.. I odvedi kokoške, Avdotja”, dodao je u sav glas i vedrog lica okrenuo se prema meni: “Kakav je to bio progon, oče?” Čak se i znojim, vidi.

A Mardarije Apolonih je prasnuo u smeh.

Ostali smo na balkonu. Veče je zaista bilo neobično dobro.

Poslužili su nam čaj.

„Recite mi“, počeo sam, „Mardarije Apoloniču, jesu li vaša dvorišta iseljena, tamo, na putu, iza jaruge?“

- Moj... šta?

- Kako si, Mardary Apollonych? Na kraju krajeva, ovo je grijeh. Kolibe koje su dodijeljene seljacima su gadne i skučene; nećete vidjeti drveće okolo; Nije mi čak ni žao; postoji samo jedan bunar, a ni taj nije dobar. Niste mogli naći drugo mjesto?.. A, kažu, čak ste im oduzeli i stare biljke konoplje?

- Šta ćete učiniti u vezi sa odvajanjem? - odgovorio mi je Mardary Apollonych. — Za mene je ovo razgraničenje ovdje. (Pokazao je na potiljak.) I ne predviđam nikakvu korist od ovog razgraničenja. Što se tiče toga da sam im oduzeo biljke konoplje, a nisam iskopao njihove žardinjere ili tako nešto, znam za to, oče, i sam znam. Ja sam jednostavna osoba - radim stvari na stari način. Po meni: ako je majstor, onda je majstor, a ako je muškarac, onda je muškarac... To je to.

Na tako jasan i uvjerljiv argument, naravno, nije bilo odgovora.

"A osim toga", nastavio je, "muškarci su loši, osramoćeni." Posebno su dvije porodice; Ni pokojni otac, daj mu Bože carstvo nebesko, nije im milovao, nije ih bolno milovao. A ja, reći ću vam, imam ovaj znak: ako je otac lopov, onda je sin lopov; šta god hoćeš... O, krv, krv - sjajna stvar! Da vam budem iskren, ja sam bio iz te dvije porodice i donirao sam ih kao vojnike bez lista čekanja i tako sam ih stavljao na svakakva mjesta; Da, ne prevode, šta ćeš da radiš? Voće, prokletstvo.

U međuvremenu je vazduh postao potpuno tih. Samo povremeno vjetar je dolazio u potocima i, posljednji put umirući u blizini kuće, donio je do naših ušiju zvuk odmjerenih i čestih udaraca koji su se čuli u pravcu štale. Mardary Apollonych je upravo prinio naliveni tanjir usnama i već je širio nozdrve, bez kojih, kao što znate, nijedan rođeni Rus ne pije čaj - ali je stao, slušao, klimnuo glavom, otpio gutljaj i, stavivši tanjir na stolu, rekao je uz najljubazniji osmeh i, kao nehotice, ponavljajući udarce: „Čjuki-čjuki-čuk! Chuki-chuk! Chyuki-chuk!

- Šta je? - upitala sam začuđeno.

- I tamo, po mom naređenju, mala nestašna devojčica biva kažnjena... Hoćeš li da upoznaš Vasju barmena?

- Šta Vasja?

“Da, to je ono što nas je poslužio na večeri pre neki dan.” I on hoda okolo sa tako velikim zaliscima.

Najžešće ogorčenje nije moglo izdržati jasan i krotak pogled Mardarija Apolonika.

- Šta si ti, mladiću, šta si ti? - govorio je, odmahujući glavom. - Šta sam ja, negativac ili tako nešto, da tako buljiš u mene? Volite i kažnjavajte: i sami znate.

Četvrt sata kasnije oprostio sam se od Mardarija Apoloniča. Vozeći se kroz selo, ugledao sam barmena Vasju. Hodao je ulicom i glodao orahe. Rekao sam kočijašu da zaustavi konje i pozvao ga.

- Šta si, brate, danas kažnjen? - pitao sam ga.

- Kako znaš? - odgovori Vasja.

- Tvoj gospodar mi je rekao.

- Sam gospodar?

- Zašto je naredio da budete kažnjeni?

- Dobro, oče, dobro služi. Ne kažnjavamo ljude zbog sitnica; Mi nemamo takav establišment - ni, ni. Naš gospodar nije takav; Imamo gospodina... takvog gospodina nećete naći u celoj provinciji.

- Idemo! - rekao sam kočijašu. "Evo ga, stara Ruse!" — pomislio sam na povratku.

Dozvolite mi da vam predstavim dva zemljoposjednika s kojima sam često lovio. Prvi od njih je penzionisani general-major Vjačeslav Ilarionovič Hvalinski. Visok i nekada vitak, sada nije bio nimalo oronuo. Istina, nekada pravilne crte lica su mu se malo promenile, obrazi su mu se spustili, pojavile su se bore, ali Vjačeslav Ilarionovič pametno govori, glasno se smeje, zvecka mamzama i vrti brkove. On je veoma ljubazna osoba, ali sa prilično čudnim navikama. Ne može siromašne plemiće tretirati kao jednake, čak se i njegov govor mijenja.

Bio je smutljiv i užasan čovjek, i loš vlasnik: uzeo je penzionisanog narednika, neobično glupog čovjeka, za svog menadžera. Khvalynsky je veliki ljubitelj žena. Voli da karta samo sa ljudima nižeg ranga. Kada mora da igra sa nadređenima, mnogo se menja i ne žali se ni na poraz. Vjačeslav Ilarionovič malo čita, dok čita stalno pomera brkove i obrve. Ima značajnu ulogu na izborima, ali zbog škrtosti odbija počasnu titulu vođe.

General Kvalinski ne voli da priča o svojoj vojnoj prošlosti. Živi sam u maloj kući i još uvijek se smatra profitabilnim mladoženjom. Njegova domaćica, punašna, svježa lica, crnooka i crnobrova žena od oko 35 godina, radnim danima nosi uštirkane haljine. Na velikim večerama i javnim proslavama, general Khvalinski se osjeća opušteno. Khvalynsky nema poseban dar za riječi, tako da ne toleriše duge rasprave.

Mardarii Apollonych Stegunov je sličan Hvalinskom samo na jedan način - on je takođe neženja. Nigdje nije služio i nije se smatrao zgodnim. Mardarije Apolonih je nizak, punašni starac, ćelav, sa duplom bradom, mekim rukama i stomakom. Gostoljubiv je i šaljivdžija, živi za svoje zadovoljstvo. Stegunov se svojim imanjem bavi prilično površno i živi na stari način. Njegovi ljudi su starinski odjeveni, imanje vodi načelnik općine, a kuću osušena i škrta starica. Mardary Apollonych srdačno dočekuje goste i ugošćuje ih.

Jednog dana došao sam da ga vidim jedne letnje večeri, posle celonoćnog bdenja. Nakon što je Stegunov otpustio mladog sveštenika, počastivši ga votkom, sjeli smo na balkon. Odjednom je u bašti ugledao čudne kokoške i poslao je dvorišnog slugu Jušku da ih istjera. Juška i još tri sluge pojurile su na kokoške i nastala je zabava. Ispostavilo se da su to kočijaške kokoške Ermila i Stegunov je naredio da ih odvedu. Zatim se razgovor okrenuo naseljima koja su dobila loše mjesto. Mardarii Apollonych je rekao da tamo žive osramoćeni muškarci, posebno dvije porodice koje se ne mogu ukloniti. U daljini sam čuo čudne zvukove. Ispostavilo se da kažnjavaju šankera Vasku, koji nas je poslužio na ručku.

Četvrt sata kasnije oprostio sam se od Stegunova. Vozeći se kroz selo, sreo sam Vasju i pitao zašto je kažnjen. Odgovorio je da su za to delo kažnjeni, a takvog gospodara kao što je njihov ne može se naći u celoj pokrajini.