Hronologija istorije franačke države. Formiranje franačke države i njene karakteristike Stvaranje franačkog carstva koje godine

5. Franačko kraljevstvo u ranom srednjem vijeku (VI–VIII st.)

Godine 486., kao rezultat franačkog osvajanja, u Sjevernoj Galiji je nastala franačka država, na čelu s vođom saličkih Franaka, Klodvigom iz klana Meroviana (dakle dinastije Merovinga). Tako je počelo prvo razdoblje franačke države - od kraja 5. do kraja 7. stoljeća, koje se obično naziva periodom Merovinga. Pod Holdvigom je osvojena Akvitanija, pod njegovim nasljednicima Burgundija, a Ostrogoti su ustupili Provansu Francima. Do sredine 6. vijeka. Franačka država je uključivala gotovo svoju teritoriju bivše rimske provincije Galije. Franci su također pokorili niz germanskih plemena koja su živjela iza Rajne: vrhovnu vlast Franaka priznali su Tiringijci, Almanti i Bavarci; Sake su bili primorani da im plaćaju godišnji danak.

Proces feudalizacije franačke države odvijao se u obliku sinteze propadajućih kasnorimskih i germanskih plemenskih odnosa. U prvoj fazi postojanja Franačke države (kraj 5. - kasno 7. stoljeće) na sjeveru Galije postojale su kasnorimske i barbarske strukture u obliku raznih struktura: propadajuće robovlasničke i barbarske, plemenske, kao i nove feudalni (kolonat, različiti oblici zemljišne zavisnosti, prijateljski odnosi među francima), kojima je pripadala budućnost.

Najvažniji izvor za proučavanje društvene strukture Franaka u merovinškom periodu je Salička istina. To je zapis o sudskim običajima šaličkih Franaka, za koji se vjeruje da je nastao početkom 6. stoljeća, pod Klovisom. Rimski utjecaj se ovdje osjećao mnogo manje nego u drugim varvarskim istinama, a nalazi se uglavnom u vanjskim obilježjima: latinskom jeziku, globama u rimskim novčanim jedinicama. “Salijska istina” odražava arhaične poretke primitivnog komunalnog sistema koji je postojao među Francima i prije osvajanja, a slabo odražava život i pravni status galo-rimskog stanovništva. Prema ovom dokumentu, u tom periodu Franci su u potpunosti razvili privatno, slobodno otuđivo vlasništvo nad pokretnom imovinom. Glavni zemljišni fond svakog sela pripada kolektivu njegovih stanovnika - slobodnih malih zemljoposednika koji su činili zajednicu. Pravo slobodnog raspolaganja naslijeđenim parcelama pripadalo je samo cjelokupnom društvenom kolektivu. Pojedinačno porodično vlasništvo nad zemljom kod Franaka krajem 5. i 6. stoljeća. tek nastajao. O tome svjedoči i poglavlje “O alodima”, prema kojem se nasljeđivanje zemljišta, za razliku od pokretne imovine, nasljeđivalo samo po muškoj liniji. Krajem 6. vijeka. Pod uticajem imovinskog raslojavanja i slabljenja rodovskih veza, ovo poglavlje je promenjeno ediktom kralja Chilperika: utvrđeno je da u nedostatku sina zemlju mogu naslediti kći, brat ili sestra pokojnika. , a ne od strane "komšija", tj. od strane zajednice. Zemljište je postalo predmet kupoprodaje i postalo vlasništvo člana zajednice. Ova promjena je bila fundamentalne prirode i dovela je do daljeg produbljivanja imovinske i društvene diferencijacije u zajednici, do njenog raspadanja. Pojava aloda potaknula je rast velikog zemljoposjedništva među Francima. Čak i tokom osvajanja, Klodvig je prisvojio zemlje nekadašnjeg carskog fiskusa. Njegovi nasljednici su postepeno prigrabili sve slobodne zemlje, koje su u početku smatrane vlasništvom njihovog naroda. Iz tog fonda franački kraljevi su svojim suradnicima i crkvi dijelili zemljišne darovnice u punom vlasništvu. Ugnjetavanje velikih sekularnih zemljoposjednika, crkvenih institucija i kraljevskih službenika prisililo je slobodne Franke da se podvrgnu zaštiti svjetovnih i duhovnih zemljoposjednika, koji su postali njihovi gospodari. Čin ulaska pod ličnu zaštitu nazvan je “komendacija”. Istovremeno sa feudalizacijom franačkog društva odvijao se i proces nastanka ranofeudalne države. Kralj je u svojim rukama koncentrisao sve funkcije vlasti, čiji je centar postao kraljevski dvor. On je upravljao državom kao ličnim imanjem, što mu je stizalo u vidu poreza, kazni i trgovačkih dažbina. Kraljevska moć se oslanjala na podršku nove klase velikih zemljoposjednika. Svojevremeno su Klodvig i njegova pratnja, a nakon njega i svi Franci, prihvatili kršćanstvo, što je ne samo povećalo kraljev autoritet među kršćanskim stanovništvom Galije, već je i njemu i njegovim nasljednicima osiguralo savez s crkvom. Usvajanje kršćanstva pratilo je uvođenje latinskog pisma. Gotovo u svakom selu podignut je hram u kojem je službu vodio sveštenik. Crkveni službenici su predstavljali poseban sloj društva – sveštenstvo. Nakon smrti Klodvija, koji je svoje kraljevstvo podijelio između svoja 4 sina i koji je izgubio dio prihoda zbog izdašne raspodjele zemlje, franački kraljevi su bili nemoćni u borbi protiv separatističkih težnji velikih zemljoposjednika. Počelo je rasparčavanje franačke države. Svi regioni su bili slabo ekonomski povezani, što je onemogućavalo njihovo ujedinjenje u jednu državu. Kraljevi kuće Merovinga su se međusobno borili za prevlast, a krajem 7.st. stvarna vlast u svim oblastima kraljevstva bila je u rukama glavnih kuća - upravitelja kraljevskog doma. Nakon toga su kraljevi iz kuće Merovinga, koji su izgubili stvarnu vlast, od svojih suvremenika dobili nadimak "lijeni kraljevi". Nakon duge borbe među franačkim plemstvom 687. godine, majordom iz Austrazije Pepin od Geristala postao je majordom cijele franačke države.

Pepinov nasljednik, Charles Martel ("Čekić"), započeo je svoju vladavinu smirivanjem nemira u kraljevstvu. Zatim je sproveo takozvanu reformu korisnika. Njegova je suština bila u tome da je umjesto aloda koji su prevladavali pod Merovingima, sistem dodjele zemlje kao uslovne feudalne imovine u obliku beneficija (doslovno „dobra djela“) dobio raširen i potpun oblik. Korisnik se žalio na doživotno korištenje pod uslovima obavljanja određenih usluga, najčešće konjičkih vojnih. Vremenom su beneficije počele da se transformišu iz doživotnog u nasledno vlasništvo i tokom 9.–10. veka. dobija obilježja feuda, odnosno nasljednog uslovnog posjeda vezanog za obavezu služenja vojnog roka.

Godine 732., u odlučujućoj bitci kod Poitiersa, Charles Martel je nanio porazan poraz Arapima, koji su do tada osvojili Iberijsko poluostrvo, čime je zaustavio njihovo dalje napredovanje na kontinent. Martelov sin i nasljednik, Pepin Kratki, regulirao je odnose s crkvom, donekle pogoršane reformom koju je izvršio njegov otac, a 751. godine, na sastanku franačkog plemstva i njegovih vazala u Soissonu, Pepin je proglašen kraljem Franaka. . Poslednji merovinški kralj, Childerik III, bio je zatočen u manastiru. Počelo je karolinško doba. Na poziv pape Stefana II, Pepin je silom oružja primorao langobardskog kralja da papi pokloni gradove rimske regije i zemlje Ravenskog egzarhata (bivšeg vizantijskog posjeda) koje je prethodno zauzeo. Na ovim zemljama u centralnoj Italiji 756. godine je nastala Papska država koja je trajala više od hiljadu godina. Sin Pepina Kratkog, Karlo Veliki, postao je najpoznatiji franački kralj.

Plemenska zajednica Franaka počela se formirati u 3.-4. stoljeću na području ušća Rajne i desne obale glavne rijeke Njemačke između Lippea, Ruhra i Siega. Godine 256. počeli su pljačkati rimske garnizone i naselja u Galiji i Italiji. Međutim, Rim je brzo iskoristio njihov borbeni duh i počeo aktivno privlačiti varvare u svoju vojsku.

Naoružanje Franaka IV-V stoljeća. Izvor: en. wikipedia.org

Oni su već u 5. veku postali prava prepreka hordama Huna koje su pokušavale da se probiju na zapadne teritorije Carstva. Postepeno su pokrajine Rajnske oblasti počele biti potpuno pod kontrolom Saveznih Franaka. Pojavile su se dvije glavne grane plemena: Sallic (koji su se nastanili između rijeka Meuse i Scheldt u blizini morske obale) i Ripuarian (koji su živjeli duž obala rijeka Rajne i Majne).

Izvor: en. wikipedia.org

U čuvenoj bici na Katalonskim poljima 451. godine, Salički Franki predvođeni Merovejem borili su se na strani rimskog komandanta Flavija Aecija. Dinastička legenda koju je kreirao hroničar Fredegar navodi da je Merovej rođen iz veze morskog čudovišta i prve žene franačkog vođe Klodija. Ujedinjena vojska Germana i Rimljana nije dozvolila Atilinim Hunima u Galiju.
Imperijalna moć u Galiji gubila je svoj stisak: relativno nezavisni Franci vidjeli su dobre izglede za proširenje svojih granica.

Merovejevog sina Childerika navodno su njegovi suplemenici protjerali zbog raskalašenog načina života i našao utočište u Tiringiji, gdje ga je kralj Basina sklonio. Odani prijatelji izgnanika nadali su se njegovom povratku: Franci su u međuvremenu izabrali rimskog Egidija za vladara. Kako su godine prolazile, raspoloženje u plemenskoj zajednici se mijenjalo: Childeric je pozvan nazad. U domovinu se nije vratio sam: pratila ga je žena tirinškog kralja Bazine, koja je bila do ušiju zaljubljena u franačkog vođu. Kasnije su dobili sina, legendarnog franačkog kralja Klodvija. Romantična legenda skrivala je nekoliko pouzdanih detalja.

Childeric je okupirao Pariz 457. godine i priznao primat carskog prijestolja, zatim se borio u savezu s Egidijem protiv Vizigota 463. godine, a nakon njegove smrti je porazio Saksonce na Loari, koji su terorizirali rimsku vojsku. Malo znamo o lojalnosti Rimljana Childericu. Nakon otkrića njegove grobnice 1653. godine i pronalaska orme i novčića sa likovima careva Lava I i Zenona, postala je jasna veza s carstvom vođe Salijskih Franaka. Childeric je umro 481. godine: njegov sin, Klodvig, je preuzeo njegovo mjesto.

Iskoristivši zbrku u najvišim ešalonima carske moći, Galija je počela napuštati orbitu Rima: Egidijev sin, vojskovođa Siagrius (465−486), preuzeo je kontrolu nad lokalnom vlašću. U izvorima se javlja kao "kralj Rimljana", iako mu je pripisivan status i duksa i patricija. Prema saveznom sporazumu, Franci su i dalje bili podređeni galskom guverneru i pomagali su mu da odbije napade Vizigota i Sasa. Klodvig, kao proaktivniji i odlučniji od svog oca, vodi potpuno nezavisnu politiku prema lokalnoj galskoj eliti. Kao što znate, Zapadno Rimsko Carstvo je formalno nestalo 476. godine, ali je ostao istočni dio, kojem su se mnogi vlasnici bivših rimskih provincija obraćali kako bi dobili odobrenje Carigrada za vlast u regiji. Syagrius je učinio upravo to: poslao je pismo istočnorimskom caru, ali nikada nije dobio odgovor.

Vođa Franaka nije gubio vrijeme i do 80-ih godina 5. stoljeća zapravo je ujedinio nekoliko grana plemena pod svojom vlašću. Nakon što je saznao da je Carigrad propustio Siagrijev zahtjev, Hlodvig je prekinuo odnose sa Galo-Rimljanima i objavio rat svom suparniku u regiji. Godine 486. Franci su provalili u Galiju i iste godine Klodvig nanio poraz Sjagriju u bici kod Soasona. Ovim događajem počinje istorija franačkog kraljevstva.

Izvor: straniciistorii.ru

Franačko društvo, crkva, šalićka istina

Do početka 6. vijeka, Franci su okupirali srednju i južnu Galiju, a istisnuli su i svoje susjede - Vizigote i Sase. Klovisovi nasljednici proširuju granice kraljevstva do Rajne na sjeveru i zapadu, kao i do Pirineja na jugu. O istoriji ove države možemo saznati od hroničara Grgura od Toursa i Fredegara.

Novi gospodar Galije brzo je shvatio da biskupi imaju stvarnu moć na lokalnom nivou. A kraljeva žena, Klotilda, sanjala je da ga preobrati u kršćanstvo. Na Božić 496. godine, biskup Remigije je krstio Klodvija i njegovih 3.000 vojnika. Kralj je prihvatio novu veru po pravoslavnom uzoru, što je izazvalo odobravanje carigradskog dvora. U stvari, car Istočnog rimskog carstva sada je na franačkog vođu gledao kao na rimskog patricija. Kralj Franaka je zaštitnik apostolskog prijestolja i borac protiv hordi bezbožnih varvara. Drži se savjeta biskupa i podržava crkvu.

O društvenom životu franačkog kraljevstva 5.-6. stoljeća možemo suditi iz glavnog dokumentarnog izvora tog vremena - Salićke istine. Kršćanska religija je na mnogo načina bila suprotna varvarskim običajima, ali objavljivanje zakona pomoglo je u rješavanju brojnih kontroverznih pitanja. Glavni motiv je zamjena krvne osvete novčanom kaznom.

Lokalna kraljevska vlast je delegirana grofovima - okružnim sucima sa mnogim funkcijama. Sudska jedinica franačkog kraljevstva bila je sto, koja je uključivala rezidenciju stotinu porodičnih starješina. Svaka stotina imala je svoj sud za koji je biran centurion - centenarius tunginus, predsjedavajući. Procedura je ostala prilično arhaična: sudski dvoboj štapovima, a kasnije - uranjanje ruke u kipuću vodu u prisustvu publike. Ako je ruka ostala neopečena ili zacijelila u najkraćem mogućem roku, osoba se proglašavala nevinom.

Kraljevstvo je lični posjed franačkog monarha. Allod je privatna zemljišna svojina koja se ne može oduzeti. Da bi upravljao javnim obrazovanjem, vladar je morao putovati po cijeloj teritoriji i uspostaviti lični kontakt s lokalnom elitom. Karizma, lična popularnost, hrabrost - to su glavne poluge kontrole franačkog društva.

Najniži društveni nivo je dominacija poljoprivrede, malih vlasnika i velikih porodica. Oni su zainteresovani da ostvare profit od imanja, koje uključuje i zemlju i stoku. Razvoj urbane kulture bio je još daleko. Međutim, mali vlasnici su također činili osnovu kraljevske milicije u slučaju rata i pomagali kraljevskoj vlasti lokalno.

Franačko kraljevstvo pokazalo se najizdržljivijim među takvim varvarskim državama, u kojima su njemačka tradicija i rimsko iskustvo kulturnog razvoja dobro koegzistirali. Kao što znate, na bazi franačke države je rođeno novo Carstvo.

Formiranje franačke države

Franački plemenski savez razvijena u 3. veku. u donjem toku Rajne. Uključuje Hamave, Brukteri, Sugambri i neka druga plemena. U 4. veku. Franci su se naselili u sjeveroistočnoj Galiji kao saveznici Rimskog carstva. Živjeli su odvojeno od galo-rimskog stanovništva i u to vrijeme nisu bili predmet romanizacije.

Franks bili podijeljeni u dvije grupe - Saliće, koji su živjeli uz morsku obalu, i Ripuariane, koji su se naselili istočno od rijeke Meuse. Pojedine oblasti su bile na čelu sa nezavisnim knezovima. Od kneževskih dinastija, najmoćnije su bile Merovinzi , koji je vladao šalićkim francima. Merovei („rođen iz mora“) smatrali su njihovim legendarnim pretkom. Treći predstavnik dinastije Merovinga Klodvig (481-511) proširio svoju vlast na sve Franke. Uz pomoć podmićivanja, izdaje i nasilja, istrijebio je sve druge knezove, uključujući mnoge svoje rođake, i počeo vladati kao jedan kralj. Okupljajući veliku vojsku, Clovis porazio rimskog vladara Syagriusa, zauzeo Soissons i cijelu Sjevernu Galiju do rijeke Loire.

Tako je 486. godine, kao rezultat franačkog osvajanja Sjeverne Galije Nastala je franačka država , na čijem je čelu bio vođa saličkih Franaka, Klodvig (486-511) iz porodice Merovian (dakle dinastija Merovinga). Tako je počeo prvi period istorija franačke države - od kraja 5. do kraja 7. vijeka, - obično nazivan Merovinški period .

Pod Klovisom je osvojena Akvitanija (507), a pod njegovim nasljednicima Burgundija (534); Ostrogoti su ustupili Provansu Francima (536.). Do sredine 6. vijeka. franačka država obuhvatala gotovo čitavu teritoriju bivše rimske provincije Galije. Franci su također pokorili niz germanskih plemena koja su živjela iza Rajne: vrhovnu vlast Franaka priznali su Tirinčani, Alemani i Bavarci; Saksonci su bili primorani da im plaćaju godišnji danak. franačka država održala se mnogo duže od svih ostalih barbarskih kraljevstava kontinentalne Evrope, od kojih je mnoga (prvo dio vizigotske i burgundske, a zatim langobardske) uključila u svoj sastav.

Istorija franačke države omogućava nam da pratimo razvoj feudalnih odnosa od najranije faze do njenog završetka. Ovdje se odvijao proces feudalizacije u vidu sinteze propadajućih kasnorimskih i germanskih plemenskih odnosa. Omjer i jednog i drugog nije bio isti na sjeveru i jugu zemlje.

Sjeverno od Loire, gdje franci sa svojim prilično primitivnim društvenim sistemom zauzimali su neprekidne teritorije i činili značajan dio stanovništva, a kasnoantički i varvarski elementi su međusobno djelovali u približno istim omjerima. Budući da su se Franki ovdje naselili izolirani od galo-rimskog stanovništva, zadržali su društveni poredak koji su donijeli sa sobom duže nego na jugu, posebno slobodnu zajednicu.

U područjima južno od Loire franci bili su malobrojni, a Vizigoti i Burgundi koji su se ovdje ranije naselili ostali su u manjini. Ovi potonji, mnogo prije franačkog osvajanja, živjeli su u stalnom i bliskom kontaktu s galo-rimskim stanovništvom. Stoga je utjecaj kasnoantičkih odnosa igrao mnogo značajniju ulogu u procesu sinteze ovdje nego na sjeveru zemlje, a raspadanje varvarskih društvenih poredaka odvijalo se brže.

Istorija Francuske:

Društveni sistem franačke države. Salic Istina (LEX SALICA)

Najvažniji izvor za učenje društveni sistem Franaka (uglavnom Sjeverna Galija) tokom merovinškog perioda jedna je od najpoznatijih varvarskih istina - "Salic istina" ("Lex Salica") . To je zapis o sudskim običajima šaličkih Franaka, za koji se vjeruje da je nastao početkom 6. stoljeća, odnosno za života (a možda i po naredbi) Hlodvigova. Rimski utjecaj se ovdje osjećao mnogo manje nego u drugim varvarskim istinama, a nalazi se uglavnom u vanjskim obilježjima: latinskom jeziku, globama u rimskim novčanim jedinicama.

"Salic istina" u manje-više čistom obliku odražava arhaične poretke primitivnog komunalnog sistema koji je postojao među Francima i prije osvajanja. Ali u njemu nalazimo i nove podatke – podatke o nastanku imovinske i društvene nejednakosti, privatnom vlasništvu nad pokretnom imovinom, pravu nasljeđa na zemljištu i, konačno, državi. Tokom VI-IX vijeka. Franački kraljevi pravio sve više novih dodataka „Salićevoj istini“, pa nam, u kombinaciji sa drugim izvorima iz kasnijeg perioda, omogućava i dalje praćenje evolucija franačkog društva od primitivnog komunalnog sistema do feudalizma.

Tokom ovog perioda, Franci su u potpunosti razvili privatno vlasništvo nad pokretnom imovinom. O tome svjedoče, na primjer, visoke izrečene kazne "Salic istina" za krađu kruha, stoke, živine, čamaca i mreža. Ali privatno vlasništvo nad zemljom, sa izuzetkom kućnih parcela, "Salic istina" još ne zna. Vlasnik glavnog zemljišnog fonda svakog sela bio je kolektiv njegovih stanovnika - slobodni mali zemljoradnici koji su činili zajednicu. U prvom periodu nakon osvajanja Galije, prema najstarijem tekstu "Salic istina" , franačke zajednice bile su naselja vrlo različite veličine, koja su se sastojala od porodica koje su međusobno povezane. U većini slučajeva radilo se o velikim (patrijarhalnim) porodicama, uključujući bliske rođake obično tri generacije – otac i odrasli sinovi sa svojim porodicama, koji zajedno vode domaćinstvo. Ali male pojedinačne porodice su se već pojavljivale. Kuće i okućnice bile su u privatnom vlasništvu pojedinih velikih ili malih porodica, a oranice, a ponekad i livade bile su u njihovoj nasljednoj privatnoj upotrebi. Ove parcele su obično bile ograđene ogradom i pletenom ogradom i bile su zaštićene od upada i zadiranja visokim kaznama. Međutim, pravo na slobodno raspolaganje naslijeđenim parcelama pripadalo je samo cijelom društvenom kolektivu.

Individualno-porodično vlasništvo nad zemljom kod Franaka krajem 5. i 6. stoljeća. tek nastajao. O tome svjedoči Poglavlje IX "Salic istina" - „O alodima“, prema kojoj su zemljišno nasljeđe, zemljište (terra), za razliku od pokretne imovine (mogla se slobodno naslijediti ili pokloniti), nasljeđivalo samo po muškoj liniji - sinovi pokojnog poglavara a. velika porodica; ženski potomci bili su isključeni iz nasljeđivanja zemlje. U nedostatku sinova, zemljište je postalo vlasništvo zajednice. To se jasno vidi iz edikta kralja Chilperika (561-584), koji je, u modifikaciji gore pomenute glave, "Salic istina" utvrđeno da u nedostatku sinova zemlju nasljeđuju kćerka ili brat i sestra umrlog, ali „ne komšije“ (kao što je očito ranije bio slučaj).

Zajednica je imala i niz drugih prava na zemljište koje je bilo u individualnoj upotrebi njenih članova. Očigledno su Franci imali „sistem otvorenih polja“: sve oranice nakon žetve i livade nakon košenja sijena su pretvorene u zajedničku pašnjaku, a u to vrijeme s njih su uklonjene sve živice. Ugari su služili i kao javni pašnjaci. Ova naredba je povezana sa stripingom i prisilnim plodoredom za sve članove zajednice. Zemljišta koja nisu bila u sastavu domaćinstva i oranica i livada (šume, pustare, močvare, putevi, nepodijeljene livade) ostala su u zajedničkom vlasništvu, a svaki član zajednice imao je jednak udio u korišćenju ovih zemljišta.

Suprotno izjavama niza istoričara s kraja 19. i 20. vijeka. (N.-D. Fustel de Coulanges, V. Wittich, L. Dopsch, T. Mayer, K. Bosl, O. Brunner i drugi) da su Franci u V-VI st. vladalo potpuno privatno vlasništvo nad zemljom, niz poglavlja "Salic istina" definitivno ukazuje na prisustvo zajednice među Francima. Tako poglavlje XLV „O migrantima“ glasi: „Ako neko želi da se preseli u vilu (u ovom kontekstu „vila“ znači selo) u drugu, i ako jedan ili više stanovnika vile želi da ga prihvati, ali postoji barem jedan koji se protivi preseljavanju, on neće imati pravo da se tamo nastani.” Ako se pridošlica ipak nastani u selu, demonstrant može protiv njega pokrenuti sudski postupak i protjerati ga putem suda. “Komšije” se ovdje tako ponašaju kao članovi zajednice, regulišući sve zemljišne odnose u svom selu.

Zajednica koja je bila "Salic istina" osnova ekonomske i društvene organizacije franačkog društva, zastupljenog u V-VI vijeku. prelazna faza od poljoprivredne zajednice (u kojoj je zadržano kolektivno vlasništvo nad svim zemljištem, uključujući i oranice višečlanih porodica) do susedne zajednice-oznake, u kojoj je već dominiralo vlasništvo pojedinih malih porodica na parcelama oranica, dok je komunalno vlasništvo nad glavnim fondom šuma, livada, pustara, pašnjaka itd.

Prije osvajanja Galije, vlasnik zemlje među Francima bio je klan koji se podijelio u zasebne velike porodice (ovo je bila poljoprivredna zajednica). Dugi pohodi u periodu osvajanja i naseljavanja na novu teritoriju ubrzali su ono što je počelo u 2.-4. proces slabljenja i raspada plemenskih veza i formiranje novih teritorijalnih veza na kojima se zasnivala kasnija. kvartovska zajednica-brend .

IN "Salic istina" klanovski odnosi su jasno vidljivi: čak i nakon osvajanja, mnoge zajednice su se uglavnom sastojale od rođaka; rođaci su i dalje igrali veliku ulogu u životu Slobodnog Franka. Oni su se sastojali od bliske zajednice, koja je uključivala sve rođake „do šestog kolena“ (treće generacije po našem mišljenju), čiji su svi članovi, po određenom redosledu, bili dužni da postupaju na sudu kao sazakletve (uzimajući zakletva u korist srodnika). U slučaju ubistva Franka, ne samo porodica ubijenog ili ubice, već i njihovi najbliži rođaci i sa očeve i sa majčine strane su učestvovali u primanju i isplati berbe.

U isto vrijeme "Salic istina" već pokazuje proces raspadanja i opadanja plemenskih odnosa. Među članovima klanovske organizacije javlja se imovinska diferencijacija. Poglavlje „O šaci zemlje“ predviđa slučaj kada osiromašeni rođak ne može pomoći svom rođaku u plaćanju wergeld: u tom slučaju mora „baciti šaku zemlje na nekoga ko je bogatiji, kako bi on platio sve po zakonu.” Postoji želja imućnijih članova da napuste rodbinsku zajednicu. Poglavlje IX "Salic istina" detaljno je opisan postupak za odricanje od srodstva, u kojem se lice mora javno, na sudskom ročištu, odreći polaganja zakletve, učešća u isplati i primanju berbe, nasljedstva i drugih odnosa sa srodnicima.

U slučaju smrti takve osobe, njegovo nasljedstvo ne ide njegovim rođacima, već kraljevskoj riznici.

Razvoj imovinske diferencijacije među srodnicima dovodi do slabljenja rodovskih veza i raspadanja velikih porodica na male pojedinačne porodice. Krajem 6. vijeka. nasljedna dodjela slobodnih franaka pretvara se u punu, slobodno otuđivu zemljišnu svojinu malih pojedinačnih porodica - alod. Ranije, u "Salic istina" , ovaj pojam je označavao svako nasljeđe: u odnosu na pokretnu imovinu u to vrijeme, alod se shvatao kao vlasništvo, a u odnosu na zemljište - samo kao naslijeđeni nadjel kojim se ne može slobodno raspolagati. Već spomenutim ediktom kralja Chilperića, koji je značajno proširio pravo individualnog nasljeđivanja članova zajednice, zajednica je suštinski lišila prava raspolaganja nakladom svojih članova. Postaje predmet testamenta, donacija, a zatim kupoprodaje, odnosno postaje vlasništvo člana zajednice. Ova promjena je bila fundamentalne prirode i dovela je do daljeg produbljivanja imovinske i društvene diferencijacije u zajednici, do njenog raspadanja.

Pojavom aloda dolazi do transformacije poljoprivredne zajednice u susednu ili teritorijalnu, obično tzv. zajednica-brend , koju više ne čine rođaci, već komšije. Svaki od njih je glava male pojedinačne porodice i djeluje kao vlasnik svoje parcele - aloda. Prava zajednice protežu se samo na nepodijeljene znamenitosti (šume, pustare, močvare, javni pašnjaci, putevi itd.), koji i dalje ostaju u zajedničkoj upotrebi svih njenih članova. Do kraja 6. vijeka. Livade i šumske površine često postaju alodijalna svojina pojedinih članova zajednice.

Zajednica-brend formiran od strane Franaka do kraja 6. vijeka predstavlja posljednji oblik komunalne zemljišne svojine, u okviru kojeg je završeno raspadanje primitivnog komunalnog uređenja i nastali staleški feudalni odnosi.

Istorija Francuske:

Državna struktura Franaka u VI-VII vijeku.

Prije osvajanja Galije, Franci još nisu razvili državnu organizaciju. Najvišu vlast imali su vojskovođe, a o javnim i sudskim pitanjima odlučivalo se na narodnim skupštinama uz učešće svih muških ratnika. Ovaj primitivni patrijarhalni sistem pokazao se nepodesnim za organizovanje dominacije nad osvojenom zemljom i njenim stanovništvom, koje je prethodno bilo pod vlašću rimske robovlasničke države. „Organi klanskog sistema morali su se, dakle, pretvoriti u organe države.”

Struktura vlade pod Merovingima (VI-VII stoljeće) bio je relativno primitivan. Lokalni dvor je ostao popularan, vojska se sastojala od milicije svih slobodnih Franaka i kraljevskog odreda. Nije postojala jasna podjela upravljačkih funkcija. Upravu, fiskalnu i policijsku službu, te vrhovnu sudsku vlast vršili su isti organi i lica. Kraljevska moć je već bila prilično jaka. Prijestolje je naslijeđeno. Stanovništvo je dalo zakletvu kralju. Kraljevski sud je bio zadužen za sve administrativne poslove. Zakonodavstvo je provodio kralj uz saglasnost magnata. Dva puta godišnje - u proleće i jesen - održavali su se sastanci plemstva na kojima su se najavljivali objavljeni zakonski akti i raspravljalo o novim zakonima. Generalni sastanci svih vojnika pretvoreni su u vojne smotre (Martovska polja). Osnovni zakoni i zakoni bili su varvarske istine, zapisane u različito vrijeme po naredbi kraljeva.

Upravu oblastima i oblastima vršili su grofovi i centurioni, čija je glavna dužnost bila ubiranje poreza, kazni i dažbina u kraljevsku blagajnu. U mjestima franačkih naselja, županije i stotine stvorene su na temelju njemačke pravosudne i vojne organizacije, u srednjoj i južnoj Galiji - na temelju rimske provincijske strukture.

U početku su slobodni Franki bili samo obavezni da služe vojnu službu. Ali već krajem 6. veka. počeli su da se oporezuju po istoj osnovi kao i galo-rimsko stanovništvo. To je izazvalo masovno nezadovoljstvo i narodne pobune.

Stvoreno osvajanjem Franački sistem političke moći služio je prvenstveno interesima feudalizirajućeg franačkog plemstva. Osigurala je dominaciju nad pokorenim stanovništvom i omogućila da svoj narod drži u poslušnosti.

Početak feudalizacije franačkog društva praćeno nastankom ranofeudalne države.

Franksove kontrole , svojstvene primitivnom komunalnom sistemu u fazi vojne demokratije, postepeno ustupaju mjesto povećanoj moći vojskovođe, koji se sada pretvara u kralja. Ovu transformaciju ubrzala je i sama činjenica osvajanja, koja je dovela Franke u lice s pokorenim galo-rimskim stanovništvom, koje je trebalo držati u pokornosti. Osim toga, na osvojenom teritoriju, Franci su se suočili s razvijenim klasnim društvom, čije je daljnje postojanje zahtijevalo stvaranje nove državne sile koja bi zamijenila državni aparat robovlasničkog carstva koje su uništili Franci.

Kralj je koncentrisao sve u svojim rukama funkcije javne uprave u franačkoj državi , čiji je centar postao kraljevski dvor. Kraljeva moć zasnivala se prvenstveno na činjenici da je bio najveći zemljoposednik u državi i da je stajao na čelu velikog odreda njemu lično posvećenog. On je upravljao državom kao ličnom farmom, davao je svojim saradnicima u privatno vlasništvo nad zemljom koja je ranije predstavljala nacionalnu, plemensku svojinu, a samovoljno raspolagao državnim prihodima koji su mu dolazili u vidu poreza, kazni i trgovačkih dažbina. Kraljevska moć se oslanjala na podršku nove klase velikih zemljoposjednika. Država je od svog nastanka na sve moguće načine branila interese ove klase feudalaca i svojom politikom doprinosila propasti i porobljavanju slobodnih zajednica, rastu velikog zemljišnog posjeda i organizirala nova osvajanja.

IN centralna uprava franačke države Od nekadašnje primitivne komunalne organizacije ostali su samo slabi tragovi u vidu godišnjih vojnih smotri – „Martovskih polja“. Budući da su tokom merovinškog perioda najveći dio stanovništva franačkog društva još uvijek bili članovi slobodnih zajednica, koji su činili i opću vojnu miliciju, svi odrasli slobodni Franci su se okupili na „martovskim poljima“. Međutim, ovi sastanci, za razliku od nacionalnih mitinga iz perioda vojne demokratije, više nisu imali ozbiljan politički značaj.

Prisiljeni da računaju sa velikim zemljoposednicima, franački kraljevi su povremeno sazivali sastanke najistaknutijih magnata, na kojima se raspravljalo o nacionalnim pitanjima. Tragovi prastarih primitivnih komunalnih redova više su očuvani u lokalna uprava franačke države .

"Stotine" iz plemenskih jedinica među starim Francima nakon osvajanja Galije pretvorile su se u teritorijalne administrativne jedinice . Uprava županije - veće teritorijalne jedinice - bila je u potpunosti u rukama kraljevskog službenika - grofa, koji je bio glavni sudac u županiji i naplaćivao trećinu svih sudskih kazni u korist kralja. U „stotinama“ su se sastajale narodne skupštine svih slobodnih ljudi (mallus), koje su obavljale uglavnom pravosudne funkcije i kojima je predsjedavao izabrani zvaničnik, „tungin“. Ali čak je i ovdje postojao predstavnik kraljevske uprave - centurion ("stogodišnjica"), koji je kontrolirao aktivnosti skupštine i prikupljao dio novčanih kazni u korist kralja. Razvojem društvene diferencijacije c. Među Francima, vodeća uloga na ovim sastancima prelazi na prosperitetnije i utjecajnije osobe - "rahinburge" (rachin-burgii) ili "dobre ljude".

Najpotpunije očuvana samouprava u franačkoj seoskoj zajednici , koja je birala svoje funkcionere na seoskim skupovima, održavala sud za manje prekršaje i starala se da se poštuju običaji žiga.

Ekonomski razvoj franačke države u V - VII vijeku.

Stepen ekonomskog razvoja kod Franaka bio znatno veći od onog kod starih Germana koje je opisao Tacit. U poljoprivredi, koja je u 6. st. bio glavno zanimanje Franaka Očigledno je već dominiralo poljodjelstvo s dva polja, a prestala je periodična preraspodjela obradivog zemljišta, koja je kočila razvoj intenzivnijih oblika poljoprivrede. Pored žitarica - raži, pšenice, zobi, ječma - mahunarke i lan bili su rasprostranjeni među Francima. Počeli su se aktivno uzgajati povrtnjaci, voćnjaci i vinogradi. Ralo sa gvozdenim udjelom, koji je dobro rahlio tlo, postao je raširen.

IN poljoprivredni franci Koriste se razne vrste vučnih životinja: bikovi, mazge, magarci. Poboljšane su metode obrade tla. Uobičajeno je dvostruko ili trostruko oranje, drljanje, plijevljenje usjeva, vršidba mlatilicom, umjesto ručnih mlinova počeli su se koristiti vodeni mlinovi.

Značajno se razvilo i stočarstvo. Franki su uzgajani postoji veliki broj goveda i sitne stoke - ovaca, koza, kao i svinja i raznih vrsta živine.

Među obična zanimanja Franaka treba spomenuti lov, ribolov, pčelarstvo.

Napredak u ekonomiji Franaka bila je posljedica ne samo unutarnjeg razvoja franačkog društva, već i rezultat usvajanja naprednijih poljoprivrednih metoda od strane Franaka, a još ranije od strane Vizigota i Burgunda u južnoj Galiji, s kojima su se susreli na osvojenoj rimskoj teritoriji.

Istorija Francuske:

Društveni razvoj franačke države u 5. - 7. vijeku.

Klice društveno raslojavanje među franačkim osvajačima pojavljuju se u „Salićkoj istini“ u različitim kategorijama slobodnog stanovništva. Za obične slobodne Franke to je 200 solida, za kraljevske ratnike (antruzije) ili službenike u kraljevoj službi - 600. Po svemu sudeći, plemstvo franačkog klana pridružilo se grupi kraljevskih ratnika i službenika tokom osvajanja. Život poluslobodnog - litasa - bio je zaštićen relativno niskim wegeldom - 100 solida.

Franci su takođe imali robove , potpuno nezaštićen wergeldom: ubica je samo nadoknadio štetu nanesenu gospodaru roba. Razvoj ropstva kod Franaka doprinijelo je osvajanju Galije i kasnijim ratovima, što je omogućilo veliki priliv robova. Kasnije je izvor ropstva postao i ropstvo, u koje su padali razbijeni slobodni ljudi, kao i zločinac koji nije platio sudsku kaznu ili wergeld: pretvarali su se u robove onih koji su za njih plaćali te naknade. kako god Franački ropski rad nije bila osnova proizvodnje, kao u rimskoj državi. Robovi su se najčešće koristili kao dvorske sluge ili zanatlije - kovači, zlatari, ponekad kao pastiri i konjušari, ali ne i kao glavna radna snaga u poljoprivredi.

Iako Šalićka istina ne poznaje nikakve pravne razlike unutar običnih slobodnih zajednica, u njoj i drugim izvorima 6. vijeka. Postoje dokazi o prisutnosti imovinske stratifikacije u njihovom okruženju. Ovo nije samo gornji podatak o raslojavanju među rođacima, već i naznake širenje zajmova i dužničkih obaveza u franačkom društvu . Izvori stalno pominju, s jedne strane, bogate i utjecajne „najbolje ljude“ (meliore), s druge siromašne (minoflidi) i potpuno bankrotirane skitnice koje ne mogu platiti kazne.

Pojava aloda stimulisana rast velikog zemljišnog vlasništva među Francima . Čak i tokom osvajanja, Klodvig je prisvojio zemlje nekadašnjeg carskog fiskusa. Njegovi nasljednici su postepeno prigrabili svu slobodnu zemlju koja nije bila podijeljena među zajednicama, a koja se u početku smatrala vlasništvom cijelog naroda. Iz tog fonda franački kraljevi, koji su postali veliki zemljoposjednici, velikodušno su dijelili zemljišne darovnice kao punu, slobodno otuđivu (alodijalnu) imovinu svojim suradnicima i crkvi. Dakle, do kraja 6. vijeka. sloj velikih zemljoposjednika već se pojavljuje u franačkom društvu - budući feudalci. U njihovim posjedima, uz franačke robove, eksploatisani su i poluslobodni - liti - zavisni ljudi iz galo-rimskog stanovništva - oslobođenici po rimskom pravu, robovi, Galo-Rimljani obveznici dužnosti („rimski tributari“), vjerovatno iz nekadašnjih rimskih stupova

Porast veleposjedništva među Francima posebno intenzivirano zbog razvoja aloda unutar zajednice. Koncentracija zemljišnih posjeda sada se događa ne samo kao rezultat kraljevskih darova, već i kroz bogaćenje jednog dijela zajednice na račun drugog. Počinje proces upropaštavanja dijela slobodnih članova zajednice, a razlog tome je prisilno otuđenje njihovih nasljednih aloda. Rast krupnog zemljišnog posjeda neminovno dovodi do pojave privatne vlasti velikih zemljoposjednika, što je kao instrument vanprivredne prisile bilo karakteristično za feudalni sistem u nastajanju.

Ugnjetavanje krupnih sekularnih zemljoposjednika, crkvenih institucija i kraljevskih službenika natjeralo je slobodne ljude da se odreknu lične samostalnosti i stave pod „patronat“ (mundium) svjetovnih i duhovnih veleposjednika, koji su tako postali njihovi gospodari. Čin ulaska pod ličnu zaštitu nazvan je “komendacija”. U praksi je često bio praćen ulaskom u zavisnost od zemlje, što je za bezemljaše često značilo njihovo postepeno uključivanje u ličnu zavisnost. Istovremeno, pohvala je ojačala politički uticaj velikih zemljoposednika i doprinela konačnom raspadu rodovskih saveza i komunalnog organizovanja.

Proces feudalizacije odvijao se ne samo među samim Francima , ali još brže kod Galo-Rimljana, koji su činili većinu stanovništva franačke države. Varvarska osvajanja uništila su temelje robovlasničkog sistema i djelimično potkopala veliko vlasništvo nad zemljom, posebno u Južnoj Galiji, gdje su Burgundi i Vizigoti podijelili zemlju, oduzevši značajan dio od lokalnog stanovništva. Međutim, oni nisu uništili privatno vlasništvo nad zemljom. Svugdje među galo-rimskim stanovništvom nije se očuvalo samo sitno seljačko zemljišno vlasništvo, nego čak i veliko crkveno i svjetovno zemljišno vlasništvo, zasnovano na eksploataciji robova i ljudi koji su živjeli na stranoj zemlji, blizu rimskih kolona.

Šalićka istina dijeli galo-rimsko stanovništvo u tri kategorije : “kraljevski pratioci”, u kojima se vidi privilegovana grupa Galo-Rimljana, bliskih kralju, naizgled krupnih zemljoposednika; “posjednici” - sitni i seljački zemljoposjednici; poreski ljudi („prinosi”), obavezni da snose dažbine. Očigledno se radilo o ljudima koji su koristili tuđu zemlju pod određenim uslovima.

Blizina Galo-Rimljana, među kojima je dugo postojalo privatno vlasništvo nad zemljom, prirodno je ubrzala raspadanje komunalnih odnosa i feudalizacija franačkog društva . Položaj galo-rimskih robova i kolonija utjecao je na oblike ovisnosti u koje su uvučeni osiromašeni članovi franačke zajednice. Utjecaj propadajućih kasnoantičkih odnosa u procesu feudalizacije bio je posebno velik u južnoj Galiji, gdje su osvajači živjeli u neposrednoj blizini Galo-Rimljana u zajedničkim selima. Ovdje je ranije nego na sjeveru među Germanima uspostavljeno privatno vlasništvo nad zemljom u njenom rimskom obliku, prijelaz na komunnu marku je ranije završen, njeno raspadanje i rast krupnog zemljišnog posjeda varvarskog plemstva tekao je brže. . Predmet eksploatacije nemačkih velikih zemljoposednika u VI-VII veku. još nisu bili zavisni seljaci, već robovi, koloni i oslobođenici zasađeni na zemlji, čiji je status u velikoj mjeri određen rimskim pravnim tradicijama. Istovremeno, franačko osvajanje Južne Galije doprinijelo je rascjepkanju velikih posjeda i barbarskog i galo-rimskog plemstva i ojačalo sloj malih seljačkih posjednika, izmiješanih u svom etničkom sastavu. U procesu sinteze galo-rimskih i germanskih odnosa postepeno su se brisale pravne i etničke razlike između osvajača i lokalnog stanovništva na svim područjima kraljevstva. Pod sinovima Klovisa, obaveza učešća u vojnoj miliciji proširila se na sve stanovnike kraljevstva, uključujući i Galo-Rimljane. S druge strane, franački kraljevi pokušavaju proširiti zemljišne i mjesne poreze, sačuvane iz Rimskog carstva i isprva naplaćivane samo na galo-rimsko stanovništvo, na germanske osvajače.

U vezi s ovom politikom kraljevske moći, ustanci su izbijali više puta u Galiji. Najveći od njih dogodio se 579. godine u Limogesu. Mase, ogorčene činjenicom da je kralj Chilperić podigao porez na zemlju, zaplijenile su i spalile porezne spiske i htjele da ubiju kraljevskog poreznika. Chilperic se brutalno obračunao sa pobunjenicima i podvrgao stanovništvo Limoža još oštrijem oporezivanju.

U prvi plan u životu franačko društvo Društvene razlike se sve više pojavljuju: sve je veća konvergencija galo-rimskog, burgundskog i franačkog plemstva, s jedne strane, i germanskih i galo-rimskih sitnih poljoprivrednika različitog pravnog statusa, s druge strane. Počinju da dobijaju oblik glavne klase budućeg feudalnog društva - feudalci i zavisni seljaci. Franačko kraljevstvo iz perioda Merovinga s kraja 6. - početka 7. stoljeća. već je bio ranog feudalnog društva , iako se proces feudalizacije u njemu razvijao prilično sporo. Sve do kraja 7. vijeka. Glavni sloj ovog društva ostali su slobodni mali zemljoposjednici, na sjeveru još ujedinjeni u slobodne zajednice-oznake.

Podjela franačke države od strane Hlodvigovih nasljednika (kraj 6. - 7. st.)

Rast velikog zemljoposjedništva i privatne moći velikih zemljoposjednika koji su već bili pod sinovima Klovisovim doveli su do slabljenja kraljevske moći. Izgubivši, kao rezultat izdašne raspodjele zemlje, značajan dio posjeda i prihoda, franački kraljevi su se našli nemoćni u borbi protiv separatističkih težnji velikih zemljoposjednika. Počelo je nakon Klovisove smrti rascjepkanost franačke države .

Od kraja 6. vijeka. planirano odvajanje tri nezavisne regije unutar franačke države : Neustria - Sjeverozapadna Galija sa centrom u Parizu; Austrazija - sjeveroistočni dio franačke države, koji je uključivao izvorne franačke regije na objema obalama Rajne i Meze; Burgundija je teritorija bivšeg kraljevstva Burgundaca. Krajem 7. vijeka. Akvitanija se isticala na jugozapadu. Ove četiri regije su se međusobno razlikovale po etničkom sastavu stanovništva i karakteristikama društvenog sistema, te stepenu feudalizacije.

U Neustriji , koja je u vrijeme franačkog osvajanja bila jako romanizirana, Galo-Rimljani, koji su činili značajan dio stanovništva i nakon osvajanja, spojili su se s Francima osvajačima ranije nego u drugim područjima kraljevstva. Ovdje već krajem 6. - početkom 7. stoljeća. Krupno crkveno i svetovno zemljišno vlasništvo dobilo je veliki značaj i proces nestanka slobodnog seljaštva je ubrzano napredovao.

Australija , gdje su glavninu stanovništva činili Franci i druga njima potčinjena germanska plemena, a utjecaj galo-rimskog poretka bio je slab do početka 8. stoljeća. zadržao primitivniji sistem; ovdje se zajednica marke sporije raspadala; alodistički zemljoposjednici, koji su bili dio markskih zajednica i činili osnovu vojne milicije, i dalje su igrali veliku ulogu. Novu klasu feudalaca uglavnom su predstavljali mali i srednji feudalci. Crkveno zemljišno vlasništvo ovdje je bilo manje zastupljeno nego u Neustriji.

IN Burgundija i Akvitanija , gdje je i galo-rimsko stanovništvo bilo pomiješano s germanskim (najprije s Burgundima i Vizigotima, a zatim s Francima), dugo se zadržalo i malo slobodno seljačko i prosječno zemljišno vlasništvo. Ali u isto vrijeme tu su postojali veliki zemljišni posjedi, posebno crkveni, i slobodna zajednica već u 6. stoljeću. nestao skoro svuda.

Ova područja su bila međusobno slabo povezana ekonomski (u to vrijeme su dominirali prirodno-ekonomski odnosi), što je onemogućavalo njihovo ujedinjenje u jednu državu. Kraljevi iz kuće Merovinga koji su vodili ova područja poslije rascjepkanost franačke države , borili su se među sobom za prevlast, što je bilo komplikovano stalnim sukobima između kraljeva i velikih zemljoposednika unutar svake regije.

Istorija Francuske:

Ujedinjenje franačke države od strane gradonačelnika (kraj 7. stoljeća)

Poslednji kraljevi dinastije Merovinga izgubio svu stvarnu moć, zadržavši samo titulu. Omalovažavajuće su ih nazivali "lijenjim kraljevima". U stvari, vlast je prešla na majordome (majordomus - stariji u dvorištu, upravitelj kraljevskog doma), koji su bili zaduženi za prikupljanje poreza i kraljevske imovine, i komandovali vojskom. Imajući stvarnu vlast, gradonačelnici su se oslobodili kraljevskog prijestolja, podizali i smjenjivali kraljeve. Budući da su i sami veliki zemljoposjednici, oslanjali su se na lokalno plemstvo. Ali unutra franačka država se raspala na feude nije postojao nijedan majordom. Svakim od tri regiona vladao je sopstveni gradonačelnik, koji je imao naslednu vlast.

Krajem 7. vijeka. stvarna vlast u svim oblastima kraljevstva bila je u rukama gradonačelnika. U početku su to bili službenici koji su vodili administraciju kraljevske palače (majordomus - stariji kod kuće, upravljajući dvorskim domaćinstvom). Tada su gradonačelnici postali najveći zemljoposjednici. Svo upravljanje svakim od navedenih područja Frankish Kingdom bio koncentrisan u njihovim rukama, a majordomo je djelovao kao vođa i vojskovođa lokalne zemljoposjedničke aristokracije. Kraljevi kuće Merovinga, pošto su izgubili svu stvarnu vlast, imenovani su i smijenjeni voljom majordoma.

Nakon duge borbe među franačkim plemstvom 687. godine, Pepin od Geristala postao je major Austrazije majordom cijele franačke države . U tome je uspio jer su se u Austraziji, gdje se proces feudalizacije odvijao sporije nego u drugim dijelovima kraljevstva, gradonačelnici mogli osloniti na prilično značajan sloj malih i srednjih feudalaca, kao i slobodnih alodista seljačkog tipa, zainteresovan za jačanje centralne vlasti za borbu protiv ugnjetavanja velikih zemljoposednika, suzbijanje porobljenog seljaštva i osvajanje novih zemalja. Uz podršku ovih društvenih slojeva, gradonačelnici Austrazije uspjeli su ponovo ujediniti sve pod svojom vlašću franačka država .

Tokom perioda nejedinstva i zbrke 670-ih i 680-ih godina, pokušano je da se ponovo uspostavi prevlast Franaka nad Frizima, ali ti pokušaji su bili neuspješni. Međutim, 689. godine, Pepin je započeo pohod na osvajanje Zapadne Frizije (Frisia Citerior) i porazio kralja Radboda od Frizije u bici kod grada Dorestada, tada važnog trgovačkog mjesta. Kao rezultat toga, franačka država je uključivala sve zemlje koje su se u to vrijeme nalazile između rijeke Scheldt i ušća Vlie.

Zatim, oko 690. Pepin je napao centralnu Friziju i zauzeo Utrecht. Godine 695., Pepin je čak doprinio formiranju nadbiskupije Utrechta za preobraćenje Frizana u kršćanstvo, na čelu s biskupom Willibrordom. Međutim, Istočna Frizija (Frisia Ulterior) ostala je slobodna od franačkog protektorata.

Postigavši veliki uspjeh u osvajanju Frizana, Pepin je svoju pažnju usmjerio na Alemane. Godine 709. započeo je rat protiv Villeharija, vojvode od Ortenaua, vjerovatno zato što je naslijedio vojvodstvo preminulog Godfrija za svoje mlade sinove. Različite vanjske intervencije dovele su do još jednog rata 712. godine, nakon čega su Alemani na neko vrijeme vraćeni pod franačku vlast. Međutim, oblasti južne Galije, koje nisu bile pod uticajem porodice Arnulfing, počele su da se udaljavaju od kraljevskog dvora, čemu su na sve moguće načine pomagale njihove vođe - ratnik, a potom i biskup Savarić od Oksera, aristokrata Antenor od Provanse koji nije priznavao Arnulfinge i vojvoda od Akvitanije Ed Veliki.

Vlast, naime, kraljevskog namještenika dobila je samostalan karakter u odnosu na kraljevsku. Položaj gradonačelnika kraljevstva postao je nasljedan, a to nisu osporavali ni kraljevi ni plemstvo. S prijelaza 7. u 8. vijek. nasljeđivanje pojedinačnih rukovodećih pozicija je općenito postalo državna tradicija.

Do početka 8. vijeka. u zemljama Frankish Kingdom Jasno je bio evidentan proces formiranja novih društvenih snaga. S jedne strane, to su veliki zemljoposjednici galo-rimskog porijekla, a manje germanskog porijekla (čiji su posjedi uglavnom formirani kraljevskim darovnicama i zaštićeni imunitetima). S druge strane, postoji velika kategorija zavisnih seljaka, oslobođenika, koji su ušli u ropstvo ili pod zaštitom velikih zemljoposjednika i stekli status sličan rimskim kolonima.

Najveći zemljišni posjedi bili su koncentrisani u Katoličkoj crkvi, koja je počela igrati gotovo državno-političku ulogu u kraljevstvu. Objektivni zadatak novog franačke države bila je povezivanje nove društvene strukture sa političkim institucijama – bez takve povezanosti nijedna državnost ne bi išla dalje od kraljevskih palata.

Godine vladavine Klodviga IV, koji je umro u 13. godini, i njegovog brata Childeberta III - od 691. do 711. - obilježene su svim karakterističnim znacima vladavine tzv. dokazano da je Childebert donosio odluke koje su bile u suprotnosti sa interesima navodnog pokrovitelja iz porodice Arnulfing.

Formiranje nove franačke države (8. stoljeće)

Nakon Pepinove smrti 714 Franačka država upala je u građanski rat , a vojvode dalekih regija postale su de facto neovisne. Pepinov imenovani nasljednik, Theodoald, koji je djelovao pod patronatom Pepinove udovice i njegove bake Plektrude, u početku se odupirao kraljevim pokušajima Dagoberta III da imenuje Ragenfreda za majordoma u sva tri kraljevstva, ali se ubrzo pojavio treći kandidat za majordoma u Austraziji. osoba Pepinovog punoljetnog vanbračnog sina, Charlesa Martella. Nakon što su kralj (sada Chilperic II) i Ragenfred porazili Plectrude i Theodoalda, Charles je bio u mogućnosti da nakratko proglasi svog kralja, Chlothar IV, za razliku od Chilperika. Konačno, u bici kod Soasona 718. godine, Karlo je konačno pobedio svoje suparnike i primorao ih da pobegnu, nakon čega je pristao na povratak kralja pod uslovom da dobije položaje svog oca (718). Od tog trenutka više nije bilo aktivnih kraljevi iz dinastije Merovinga a Francima su vladali Karlo i njegovi naslednici Karolinška dinastija .

Nakon 718. Charles Martell je ušao u niz ratova čiji je cilj bio jačanje franačke prevlasti u zapadnoj Evropi. Godine 718. razbio je pobunjene Sase, 719. je opustošio Zapadnu Friziju, 723. je ponovo potisnuo Saksonce, a 724. je porazio Ragenfreda i pobunjene Neustrijce, čime je konačno okončan period građanskih ratova tokom njegove vladavine.

721. godine, nakon smrti Chilperika II, proglasio je Teodorika IV za kralja, ali je on bio Karlova marioneta. Godine 724. branio je kandidaturu da Hugbert naslijedi bavarsko vojvodstvo, a u bavarskim vojnim pohodima (725. i 726.) pomogli su mu Alamani, nakon čega su tamošnji zakoni proglašeni u ime Teodorika. Godine 730. Alemanija je porobljena silom, a njen vojvoda Lantfrid je ubijen. Godine 734. Karlo se borio protiv Istočne Frizije i na kraju je preuzeo ove zemlje.

730-ih godina, Arapi koji su osvojili Španiju također su pokorili Septimaniju i započeli svoje napredovanje na sjever u središnju Franciju i dolinu Loare. U to vrijeme (otprilike 736.) Maurontus, vojvoda od Provanse, pozvao je Arape u pomoć da se suprotstave rastućem Karolinška ekspanzija . Međutim, Charles je napao dolinu Rone sa svojim bratom Hildebrandom I i vojskom Langobarda i opustošio ove zemlje. Upravo zbog saveza s Langobardima protiv Arapa Karlo nije podržao papu Grgura III protiv Langobarda. Godine 732. ili 737. - moderni učenjaci se ne slažu oko tačnog datuma - Karlo je krenuo protiv arapske vojske između Poitiersa i Toursa i porazio ih u bici kod Poitiersa, zaustavivši arapsko napredovanje sjeverno od Pirineja i bacivši ih u bijeg; Štaviše, Karlovi pravi interesi bili su na sjeveroistoku, odnosno među Saksoncima - od njih je počeo primati danak koji su plaćali vekovima Meroving .

Neposredno prije smrti u oktobru 741. godine, Karlo je podijelio državu, kao da je kralj, između svoja dva sina od prve žene, ostavljajući najmlađem sinu Griffinu da dobije vrlo mali dio (ne zna se pouzdano koji). Uprkos činjenici da u državi nije bilo vladajućeg kralja od Teodorihove smrti 737. godine, Karlovi sinovi, Pepin Kratki i Karloman, i dalje su ostali majordomi. Karolinzi usvojeno iz Meroving status i ceremonija vladajućih osoba, ali ne i kraljevske titule. Nakon podjele, države Austrazija, Alemanija i Tiringija pripale su Karlomanu, a Neustrija, Provansa i Burgundija Pepinu. Stvarna nezavisnost vojvodstava Akvitanije (pod vlašću Gunalda I) i Bavarske (pod vlašću Odilona) vrlo je indikativna, budući da nisu ni bila uključena u podjele franačke države .

Nakon što je Charles Martell sahranjen (u opatiji Saint-Denis pored Merovinški kraljevi ) odmah je izbio sukob između Pepina i Karlomana s jedne strane i njihovog mlađeg brata Griffina s druge strane. Uprkos činjenici da je Karloman zarobio i zatočio Grifona, verovatno je došlo do neprijateljstva između starije braće, usled čega je Pepin oslobodio Grifona dok je Karloman hodočastio u Rim. Očigledno da bi umanjio bratove ambicije, Karloman je 743. godine predložio da pozove Childerika III iz samostana i da ga proglasi kraljem. Prema nekim pretpostavkama, položaj dvojice braće bio je prilično slab, po drugima, Karloman je djelovao uglavnom u interesu legitimističke i lojalističke stranke u kraljevstvu.

Godine 743. Pepin je pokrenuo vojni pohod protiv bavarskog vojvode Odilona i prisilio ga da prizna Franačka prevlast . Karloman je također pokrenuo kampanju protiv Saksonaca i zajedno su ugušili baskijski ustanak predvođen Gunaldom i pobunu Alemana, u kojoj je Lutfried od Alzasa očigledno poginuo, boreći se za ili protiv braće. Međutim, 746. godine franačka vojska je zaustavljena jer je Karloman odlučio otići u opatijski samostan na planini Sorakt. Pepinov položaj moći je ojačan i otvoren je put za njegovo proglašenje za kralja 751. godine.

Istorija Francuske:

----- FRANKSKA DRŽAVA MEROVINGA (V - VII st.) -----

Formiranje franačke države. Franačka plemenska zajednica nastala je u 3. veku. u donjem toku Rajne. Uključuje Hamave, Brukteri, Sugambri i neka druga plemena. U 4. veku. Franci su se naselili u sjeveroistočnoj Galiji kao saveznici Rimskog carstva. Živjeli su odvojeno od galo-rimskog stanovništva i u to vrijeme nisu bili podložni romanizaciji.Franci su se dijelili na dvije grupe - Saliće, koji su živjeli uz morsku obalu, i Ripuare, koji su se naselili istočno od rijeke Meuse. Pojedine oblasti su bile na čelu sa nezavisnim knezovima. Od kneževskih dinastija najmoćniji su bili Merovinzi, koji su vladali saličkim Francima. Merovei („rođen iz mora“) smatrali su njihovim legendarnim pretkom. Treći predstavnik dinastije Merovinga, Klodvig (481-511), proširio je svoju vlast na sve Franke. Uz pomoć podmićivanja, izdaje i nasilja, istrijebio je sve druge knezove, uključujući mnoge svoje rođake, i počeo vladati kao jedan kralj. Okupivši veliku vojsku, Klodvig je porazio rimskog vladara Siagrija, zauzeo Soisson i cijelu Sjevernu Galiju do rijeke Loare. Franci su pokorili Alemane na istoku i pokušali da pokore Burgunde. 507. porazili su Vizigote u bici kod Poitiersa i zauzeli Akvitaniju. Dakle, već početkom VI vijeka. veći dio Galije (osim Burgundije na jugoistoku, Septimanije na jugu i Bretanje na zapadu) osvojili su Franci; Da bi ojačao svoju moć i zadobio podršku kršćanskog klera i galo-rimske aristokracije, Klodvig je, zajedno sa svojom četom i saradnicima, 496. godine prihvatio rimsku kršćansku vjeru. Od tada su uspostavljeni prijateljski odnosi između franačkih kraljeva i papa. Klodvig je podijelio kraljevstvo između svojih sinova. U kući Merovinga postala je tradicija da se država dijeli na apanaže, ali se u principu smatrala ujedinjenom i ponekad je bila ujedinjena pod vlašću jednog kralja.

Ekspanzija Franačkog kraljevstva. Pod sinovima i unucima Klovisa, Burgundija je bila potčinjena, a njemačka vojvodstva Tiringija i Bavarska postala su zavisna. U to vrijeme, Franci su kolonizirali područje istočno od Rajne, zvano Frankonija. Tokom rata između Vizantije i Ostrogota, Franci su zauzeli Provansu, koja je pripadala ostrogotskoj državi. Tako je franačka država okupirala gotovo cijelu Galiju i značajan dio Njemačke, kao najveće barbarsko kraljevstvo na Zapadu. Uključuje različite etničke teritorije. Pojedine regije - Neustrija, Austrazija i Burgundija - razlikovale su se po stepenu društveno-ekonomskog razvoja. U Neustriji i Burgundiji, koje su uključivale stare galo-rimske teritorije, veliki su posjedi imali veliki udio i proces feudalizacije je značajno uznapredovao. U Austraziji, gdje je prevladavalo germansko stanovništvo, bilo je češće srednje i malo posjedovanje zemlje.

Na čelu pojedinih regija Franačke države bili su nezavisni kraljevi iz dinastije Merovinga, koji su nastojali da osvoje jedni druge posjede, što je dovelo do dugih međusobnih ratova, koji su okončani tek nakon jednog kralja Klotara II (613-629). U vrijeme nemira, magnati su ojačali svoje pozicije, zauzeli zemlje i počeli potčinjavati stanovništvo svojoj vlasti.

Državna struktura u VI-VII vijeku. Prije osvajanja Galije, Franci još nisu razvili državnu organizaciju. Najvišu vlast imali su vojskovođe, a o javnim i sudskim pitanjima odlučivalo se na narodnim skupštinama uz učešće svih muških ratnika. Ovaj primitivni patrijarhalni sistem pokazao se nepodesnim za organizovanje dominacije nad osvojenom zemljom i njenim stanovništvom, koje je prethodno bilo pod vlašću rimske robovlasničke države. „Organi klanskog sistema morali su se, dakle, pretvoriti u organe države.”

Sistem vlasti za vrijeme vladavine Merovinga (VI-VII vijek) bio je relativno primitivan. Lokalni dvor je ostao popularan, vojska se sastojala od milicije svih slobodnih Franaka i kraljevskog odreda. Nije postojala jasna podjela upravljačkih funkcija. Upravu, fiskalnu, policijsku službu i najvišu sudsku vlast vršili su isti organi i lica. Kraljevska moć je već bila prilično jaka. Prijestolje je naslijeđeno. Stanovništvo je dalo zakletvu kralju. Kraljevski sud je bio zadužen za sve administrativne poslove. Zakonodavstvo je provodio kralj uz saglasnost magnata. Dva puta godišnje - u proleće i jesen - održavali su se sastanci plemstva na kojima su se najavljivali objavljeni zakonski akti i raspravljalo o novim zakonima. Generalni sastanci svih vojnika pretvoreni su u vojne smotre (Martovska polja). Osnovni zakoni i pravni kodeksi bile su varvarske istine, zapisane u različito vrijeme po nalogu kraljeva.Upravu oblastima i oblastima vršili su grofovi i centurioni, čija je glavna dužnost bila ubiranje poreza, kazni i dažbina kraljevskim trezor. U mjestima franačkih naselja, županije i stotine stvorene su na temelju njemačke pravosudne i vojne organizacije, u srednjoj i južnoj Galiji - na temelju rimske provincijske strukture.

Sistem političke moći nastao kao rezultat osvajanja služio je prvenstveno interesima feudalizirajućeg franačkog plemstva. Osigurala je dominaciju nad pokorenim stanovništvom i omogućila da svoj narod drži u poslušnosti.

Franačko društvo za "Šalićku istinu". Salička istina (Lex Salisa), koja je očito zapisana pod Klovisom, sadrži bogat materijal o ekonomskom životu i društvenoj strukturi Franaka u vrijeme prvih Merovinga. Za razliku od drugih varvarskih istina, „Salićka istina“ je odražavala relativno arhaične poretke na koje rimsko pravo nije uticalo. Ovo omogućava praćenje rane faze raspadanja primitivnih komunalnih odnosa i formiranja ranog nefeudalnog sistema među Francima. Kasniji dodaci Pravdi omogućavaju da se sudi o daljem razvoju ovih procesa u 6.-7. veku.

Nivo ekonomskog života Franaka bio je mnogo viši od onoga što znamo o ekonomiji starih Germana kako je opisao Tacit. Zemljište je preorano plugom sa gvozdenim udjelom, drljano i đubreno. Bikovi, konji, magarci i mazge korišteni su kao tegleće životinje. Pored žitarica, sijane su mahunarke i vlaknaste kulture (lan); kultivisani povrtnjaci, voćnjaci i vinogradi. Prestala je periodična preraspodjela obradivog zemljišta. U poljoprivredi je, očigledno već svuda, dominirao dvopoljski sistem.

Uz poljoprivredu, Franci su se bavili i stočarstvom: uzgajali su stoku i sitnu stoku, kao i razne ptice. Lov, ribolov i pčelarstvo i dalje su igrali značajnu ulogu u franačkoj ekonomiji.

Ekonomski napredak među Francima bio je ubrzan kao rezultat uticaja razvijenije privrede Galo-Rimljana.

U društvenoj strukturi Franaka, rodovske veze su također imale važnu ulogu. Slobodni Frank je bio član klana, uživao je njegovo pokroviteljstvo i bio je odgovoran za svoje rođake. Optuženi je za zločine odgovarao ne državi, već žrtvi i njegovoj rodbini. Za ubistvo člana druge porodice materijalno su odgovorni svi rođaci ubice do treće generacije srodstva po očevoj i majčinoj liniji. S druge strane, član klana imao je pravo da dobije dio vira za ubistvo rođaka i učestvovao je u nasljeđivanju imovine preminulih rođaka. Pokretna imovina

naslijeđuju muškarci i žene, zemlju - samo muškarci.

Zajednica među Francima. U vrijeme snimanja Šalićke istine, Franci su još uvijek imali veliku porodicu (koju je činilo nekoliko porodica nepodijeljene braće). Članovi velike porodice zajednički su vodili domaćinstvo i posjedovali pokretnu i nepokretnu imovinu. Nekoliko srodnih domaćinstava činilo je naselje – poljoprivrednu zajednicu. Međutim, Franci su već bili u procesu raspadanja klanovskih veza i razbijanja velikih porodica. Osoba koja je htela da raskine veze sa svojim rođacima i da se oslobodi finansijske odgovornosti za njih morala je da pred sudski sastanak izvrši sledeću simboličnu proceduru: da polomi tri grane iznad glave i razbaci ih u različitim pravcima, govoreći pritom da je odriče se svih računa sa tvojom rodbinom. Očigledno, ovo pravo su prvenstveno koristili imućniji rođaci koji nisu hteli da snose odgovornost za osiromašene članove klana.

Društvena diferencijacija među Francima ubrzana je pojavom privatnog vlasništva nad zemljom. Prema ediktu kralja Chilperika (561-584), zemljišne parcele su mogli naslijediti ne samo muškarci (sinovi i braća), kao što je to bio slučaj ranije, već i žene (kćerke i sestre). Vremenom se oblikovao alod - slobodno otuđiva zemljišna svojina. Poljoprivredna zajednica je izgubila svoju neograničenu imovinu on obrađeno zemljište i pretvoreno u susjednu zajednicu (marka). Susedna zajednica je obuhvatala zasebna samostalna domaćinstva koja su posedovala obradivo zemljište kao puno pravo svojine i zajedničko nepodeljeno zemljište. Dovršen je kolaps klanske organizacije:

“klan se raspao u brendu zajednice.”

Društvena struktura franačkog i galo-rimskog društva.

U VI-VII vijeku. U franačkoj državi još su se očuvale različite ekonomske strukture - robovlasničke i patrijarhalne. Istovremeno, rani feudalni oblici zavisnosti postali su sve rašireniji. Ovakva priroda ekonomskih odnosa odredila je veoma složenu društvenu strukturu društva. Šalićka pravda pominje osam kategorija stanovništva, koje se razlikuju po pravnom i delimično ekonomskom statusu. Slobodni franci su zauzimali centralno mjesto. Za ubistvo slobodnog franka plaćen je wergeld (vir) od 200 solida. Slobodni Franki su smatrani ljudima različitog imovinskog statusa, od malih komunalnih seljaka do velikih alodista koji nisu lično služili kralju. Za ubistvo kraljevskog ratnika (antrustion) ili drugog kraljevog sluge, plaćao se wergeld od 600 solida. Ova kategorija je postojala prvenstveno kroz eksploataciju zavisnih ljudi (kolona, lita) i robova, kao i kroz vojni plijen. Ispod slobodnih Franaka bili su liti - poluslobodni seljaci njemačkog porijekla. Vjeruje se da je njihov wergeld bio 100 solida. Franci su, kao i rimski Gali, imali robove (servi). Njihov broj se značajno povećao kao rezultat osvajanja Galije i stalnih osvajačkih ratova, kao i zbog porobljavanja uništenih slobodnih ljudi. Život roba nije štitio ratnik, za njegovo ubistvo ili krađu, kao i za drugu pokretnu imovinu, plaćana je naknada. Galo-rimsko stanovništvo bilo je pravno inferiorno u odnosu na Franke. Najprivilegovaniji su bili „Rimljani – kraljevski pratioci na večeri“, tj. plemenitih Rimljana koji su bili u službi kralja. Njihov wergeld je bio 300 solida - 2 puta niži od wergelda kraljevskih ratnika. Glavni dio rimskog plemstva – “rimski zemljoposjednici” (posjednici) – po svom je pravnom statusu stajao ispod slobodnih Franaka; njena vrijednost je bila 100 solida. Celokupna eksploatisana masa galo-rimskog stanovništva, isključujući robove, činila je kategoriju „rimskih tributara“ (poreskih obveznika). Očigledno su to bile uglavnom kolone. Njihov wergeld bio je jednak 63 solida - manji od wergeld franačkih litasa. Robovi i oslobođenici nisu se etnički razlikovali. Međutim, prema njemačkim običajima, položaj robova bio je nešto blaži nego po rimskom pravu. U franačkoj državi robovi (službe) su bili jedan od glavnih izvora formiranja kmetovskog seljaštva.

Općenito, cjelokupno francusko-rimsko stanovništvo, prema Šalićkoj istini, može se podijeliti na sljedeće društvene grupe: eksploatatorsku elitu, koja je uključivala rimske zemljoposjednike i kraljevske ratnike zajedno s ostalim zaposlenicima kralja, i eksploatisanu masu Rimsko i germansko stanovništvo (koloni, robovi, oslobođenici, litas) . Srednju poziciju zauzimali su slobodni članovi zajednice - Franci i drugi varvari, koji su zadržali ličnu slobodu i imovinu i nisu bili eksploatisani. Međutim, budući da su ovisni o kralju, slobodni franački seljaci su postepeno bili uvučeni u sferu kraljevske fiskalne eksploatacije – bili su podložni porezima i drugim državnim dažbinama.

Sudsko sredstvo. Franački sud na “Salićkoj istini” je još uvijek bio u punom smislu naroda. Parnice su se rješavale na sastancima stotina slobodnih ljudi pod predsjedavanjem izabranog sudije - Tungina. Presudu su donijeli izabrani ocjenjivači - Rakhinburgs. Ako je bilo nepravedno, prekršilac je mogao odmah zahtijevati da se sastanak otkaže.

Sudski postupak među varvarima bio je vrlo primitivan. Predmeti su rješavani na osnovu iskaza stranaka i njihovih svjedoka bez prethodne istrage. U sumnjivim slučajevima, okrenuli su se iskušenjima - testu s kipućom vodom. Na sud se javila sama žrtva, jer poseban sudsko-administrativni aparat još nije postojao.

U Šalićkoj istini već je uočljiva težnja ka potčinjavanju narodne pravosudne organizacije kraljevskoj vlasti. Dvorskom sastanku je prisustvovao, a ponekad i predsjedavao, kraljevski službenik, centurion. Dio sudskih kazni i wergelda otišao je u kraljevsku blagajnu. Nakon toga, sud je u potpunosti bio podređen državnoj vlasti. Izabrane sudije zamijenili su kraljevski centurioni i grofovi, a ocjenjivače koje je birao narod kraljevski skabini. Time je završen proces stvaranja pokrajinskog i lokalnog državnog sudsko-upravnog aparata.

Rast velikog zemljišnog vlasništva. Upis aloda - slobodno otuđivog zemljišnog vlasništva - ubrzao je raslojavanje vlasništva među slobodnim Francima i formiranje velikog zemljišnog vlasništva: „...od trenutka kada je nastao alod, slobodno otuđivo zemljišno vlasništvo, zemljišno vlasništvo kao roba, Pojava velikog vlasništva nad zemljom postala je samo pitanje vremena." Slobodni franački seljaci su bankrotirali, izgubili zemljišne posjede i, postajući zavisni od posjeda, počeli su biti podvrgnuti feudalnoj eksploataciji.

Veliko zemljišno vlasništvo postojalo je među Francima i prije osvajanja Galije. Kralj je, prisvojivši zemlje rimskog fiska i nepodijeljene komunalne posjede (šume, pustare), podijelio ih u vlasništvo svojim suradnicima i crkvi. Ali rast velikog vlasništva nad zemljom dogodio se uglavnom zbog prisvajanja zemljišta osiromašenih članova zajednice.

Veliki zemljoposjednici imali su potpunu vlast nad svojim robovima i litama. Da bi ih zadržali u poslušnosti i prisilili da rade za sebe, stvorili su sudsko-administrativni aparat i pokrenuli svoje oružane odrede. Ovi moćnici (magnati), ne želeći da se povinuju kralju i da s njim dijele rentu prikupljenu od stanovništva, često su se bunili protiv kralja. Kraljevska vlast nije bila u stanju izaći na kraj s magnatima i učinila im je ustupke. Plemstvo je dijelilo ili kralo kraljevske zemlje, a nemiri su nastavljeni u državi.

Ujedinjenje franačke države od strane gradonačelnika. Posljednji kraljevi dinastije Merovinga izgubili su svu stvarnu moć, zadržavši samo titulu. Omalovažavajuće su ih nazivali "lijenjim kraljevima". U stvari, vlast je prešla na majordome (majordomus - stariji u dvorištu, upravitelj kraljevskog doma), koji su bili zaduženi za prikupljanje poreza i kraljevske imovine, i komandovali vojskom. Imajući stvarnu vlast, gradonačelnici su se oslobodili kraljevskog prijestolja, podizali i smjenjivali kraljeve. Budući da su i sami veliki zemljoposjednici, oslanjali su se na lokalno plemstvo. Ali u franačkoj državi, rascjepkanoj na apanaže, nije postojao ni jedan majordom. Svakim od tri regiona vladao je sopstveni gradonačelnik, koji je imao naslednu vlast. Najmoćniji je bio gradonačelnik Austrazije. Godine 687. austrazijski majordom Pepin od Geristala pobijedio je svoje suparnike i počeo vladati cijelom franačkom državom. Oslanjajući se na male i srednje posjednike Austrazije, Pepin od Geristala vodio je aktivnu osvajačku politiku. Kasnije se dinastija koju je osnovao počela zvati Carolinga-uts po Karlu Velikom, najistaknutijem franačkom kralju.

Franačka država pod dinastijom Karolinga

Tokom karolinškog perioda franačka država je značajno ojačala i proširila se, pretvorivši se u carstvo. To je bilo zbog činjenice da su vladari nove dinastije uživali podršku velikog sloja srednjih i malih zemljoposjednika zainteresiranih za vanjska osvajanja i jačanje državne vlasti za pokoravanje i porobljavanje slobodnih seljaka.

Revolucija u zemljišnim odnosima. U 8. veku U franačkom društvu odvijao se intenzivan proces formiranja feudalnih odnosa. Počelo je u prethodnim stoljećima kao rezultat rasta veleposjedništva i propasti slobodnih komunalnih seljaka. Usljed neprestanih međusobnih i vanjskih ratova i teških izterivanja, seljaci su osiromašili i postali zavisni od manastira, biskupa i svjetovnih feudalaca, koji su iznudom, a često i direktnim nasiljem, preuzimali njihove alode. Našavši se u zavisnosti od zemlje, seljaci su bili primorani da snose feudalne dažbine u korist svojih gospodara.

Tako su nastale dvije suprotstavljene društvene grupe - veleposjednici i zavisni seljaci, lišeni vlasništva nad zemljom i podvrgnuti feudalnoj eksploataciji. Veliki zemljoposjednici bili su galo-rimsko plemstvo i crkveni prelati, kao i bogati franački magnati. Njihov sastav stalno se dopunjavao služećim plemstvom, koje je primalo kraljevske zemljišne darovnice i oduzimalo seljačke alode. Zavisno stanovništvo sastojalo se od potomaka galo-rimskih robova i kolonija, kao i germanskih robova i lita. Činili su je komunalni seljaci njemačkog porijekla koji su izgubili imovinu i slobodu.

Međutim, franačko društvo u to vrijeme još nije bilo podijeljeno na dvije neprijateljske klase. Ostao je značajan sloj srednjih i malih alodista maloposedničkog i seljačkog tipa. Njihova erozija tokom agrarne revolucije dovela je do konačnog formiranja klasne strukture feudalnog društva na teritoriji Franačkog carstva.

Vojna reforma Charlesa Martella. Prednosti. Nakon smrti Pepina od Geristala, u zemlji su nastavljeni nemiri. Međutim, njegov nasljednik Charles Martel (715-741) uspio je suzbiti proteste austrazijskog plemstva i ojačati svoju isključivu vlast.

Franačka država je ojačala svoje sjeverne i istočne granice i nastavila svoju osvajačku politiku. Prethodno pokoreni germanski narodi - Frizi, Alemani i Bavarci - bili su pacificirani i nametnuti danak. Ali na jugu je bilo potrebno voditi teške odbrambene ratove. Arapi, koji su zauzeli Iberijsko poluostrvo, napali su Akvitaniju sve do Loare. Godine 732. Charles Martel je, okupivši veliku vojsku pješaštva i konjice, porazio Arape u bici kod Poitiersa. Arapski vođa Abderrahman je poginuo u bici. U čast ove pobjede, Charles je dobio nadimak "Martellus" (čekić). Iako su grabežljive arapske invazije prestale, oni su i dalje držali dio južne Galije.

Za vođenje osvajačkih ratova i obranu od arapske konjice, bilo je potrebno stvoriti spremniju vojsku pješaštva i konjice. Stara franačka seljačka milicija nije zadovoljila ove nove potrebe. Osim toga, seljaci su bili upropašteni pod teretom teških državnih dažbina i nisu mogli ići u duge vojne pohode. Sve je to potaknulo Charlesa Martella da provede vojnu reformu - da zajedno sa seljačkom milicijom stvori profesionalnu konjičku vojsku. Ratnici konja, naravno, mogli su biti samo imućni ljudi koji su imali sredstva za održavanje ratnog konja i potrebnu opremu i oružje. Charles Martell im je podijelio zemlje u beneficije (lat. beneficium beneficium).

Ranije su kraljevski ratnici dobivali gotovo održavanje ili hranjenje. Družinsko plemstvo je takođe dobilo puno vlasništvo nad zemljom. To je dovelo do činjenice da je značajan dio kraljevskih zemalja završio u rukama feudalaca. Charles Martell je primijenio novi princip dodjele – uslovljenost: zemljište se davalo na službu i to samo za života primaoca i posjednika. Primalac korisnika postao je vazal (zavisan prema uslovima vlasništva), položio zakletvu na vjernost i obavljanje tražene usluge; onaj koji je dao beneficijaru bio je seigneur (senior, gospodar) i zadržao je pravo vrhovnog vlasništva nad datom zemljom, a mogao ju je i oduzeti ako je vazal prekršio svoju dužnost. Pošto je državna zemlja već ranije bila raspodijeljena u vlasništvo plemstva, ratnika i crkve, Charles Martell je dodijelio beneficije na račun crkvenog zemljišta (sekularizacija crkvenog vlasništva). Sveštenstvo je bilo prinuđeno da pristane na ovu meru. Kasnije je na crkvenom sinodu usvojena rezolucija da sekularizovano zemljište ostaje u vlasništvu crkava i da su vlasnici beneficija dužni da za to plate malu naknadu. Osim toga. Charles Martel je nagradio crkvu novim zemljišnim dodjelama u osvojenim područjima gdje se kršćanstvo širilo.

Sistem beneficija koji je nastao kao rezultat raspada male alodijalne imovine izazvao je duboke društvene posljedice. Ubrzao je proces formiranja feudalnog vlasništva nad zemljom i feudalnog potčinjavanja seljaka. Vojna profesija se pretvarala u monopol feudalaca - vitezova; seljaci su se iz ratnika pretvorili u zavisne zemljoradnike. Često su se zemlje u kojima su živjeli slobodni ljudi, koje su sada eksploatirali kraljevski vazali, davali kao beneficije. Od kraljevih podanika seljaci su postali privatno zavisni. Nakon toga, to je dovelo do slabljenja kraljevske moći i jačanja feudalaca.

Blagotvorna reforma u početku je doprinijela jačanju državne moći i povećanju njene vojne moći. Vlasnici beneficija, pod prijetnjom gubitka posjeda, obavljali su povjerenu im uslugu. Ali na kraju, raspodjela zemlje u beneficije, kao i prije u posjedu, ojačala je položaj feudalaca - kraljevskih vazala - i oslabila kraljevsku moć. Beneficije su s vremenom postale nasljedni posjedi, a potom i vlasništvo vazala. Osim toga, kraljevski vazali, koji su imali mnogo zemlje, dijelili su dio nje kao beneficije svojim vazalima i postali gospodari koji su samo formalno ovisili o kralju.

Dodjela kraljevske titule od strane Karolinga. Pošto je ojačao svoju poziciju u svim oblastima Tračke države, majordom je prije ili kasnije morao polagati pravo na kraljevski tron. To je učinio sin Charlesa Martela, Pepin II Kratki (741-768). Da bi ozakonio zauzimanje prijestolja, poslao je poruku papi, u kojoj je tražio da pojasni tko bi trebao biti kralj Franaka: onaj koji ima moć ili onaj koji koristi samo titulu? Papa, koji je želio da dobije vojnu pomoć od franačke države protiv Langobarda koji su ga tlačili, odgovorio je da kralj treba da ima stvarnu vlast. Godine 751. Pepin je okupio franačko plemstvo u Soissonu i od njih ga proglasili kraljem, a posljednji Meroving, Childerik III, i njegov sin su postriženi u monahe. Za podršku pape, Pepin je velikodušno dao crkvi nove zemljišne darovnice i pružio papstvu očekivanu vojnu pomoć. Godine 754. i 757 Franci su napravili dva pohoda protiv Langobarda. Od njih osvojene zemlje u oblasti Rima i Ravene (Ravenski egzarhat) date su papi Stefanu II („Pepinov dar“). Tako je nastala Papska država - svjetovni posjed rimskog prijestolja. Da bi se ovom poslu dao veći legitimitet, sastavljen je lažni dokument - „Konstantinova donacija“, prema kojoj je car Konstantin (IV vek) preveo rimsku oblast i celu Italiju pod vlast rimskog biskupa Silvestra I. on je njegov „vikar“ nad cijelim zapadnim dijelom Rimskog carstva. Neistinitost ovog pisma dokazana je tek u 15. veku. Italijanski humanista Lorenzo Balla, iako se ranije sumnjalo u njegovu istinitost. Papska država je trajala do 1870. godine

ostatak je moderni Vatikan.

Osvajanja Karla Velikog. Franačka država dostigla je najveću moć pod Karlom Velikim (768-814). Bio je izvanredan komandant i državnik; koji je kasnije postao heroj legendi, priča i pjesama. Prema opisu njegovog biografa, Eingarda, istaknutog naučnika tog vremena, Karlo Veliki je bio jednostavan u manirima i obučen u uobičajenu odjeću franačkog ratnika. Posjedovao je veliku rječitost, znao je nekoliko jezika, uključujući latinski, proučavao je nauku i pokušavao da ovlada „umjetnošću pisanja“, ali „njegov rad, započet tako kasno, nije imao malo uspjeha“ (Eingard). U svakom drugom pogledu bio je tipičan

vladar tog doba.

Karlo Veliki je vodio osvajačku politiku s ciljem stvaranja svjetskog carstva. Godine 774. napravio je pohod na Italiju protiv Langobarda i zauzeo sve njihove posjede. Mali dio je prebačen na papu, a preostale oblasti su pripojene franačkoj državi. Pokušaj Langobarda da se oslobode od Franačka vlast bila je brutalno ugušena.

Franačka država je takođe vodila ratove sa Arapima. Godine 778. Karlo Veliki je napravio osvajački pohod na Španiju i stigao do Saragose, ali je naišao na snažan otpor i bio je primoran da se povuče. Na povratku, pozadinska straža njegovih trupa pod komandom markgrofa Rolanda upala je u zasjedu Baskijaca i bila je uništena; Roland je takođe umro. Ova epizoda je kasnije veličana u francuskom herojskom epu Pesma o Rolandu. Kao rezultat kasnijih pohoda, Franci su osvojili sjeveroistočni dio Španije sa Barselonom od Arapa i formirali „Španski marš“ iza Pirineja, koji je služio kao barijera protiv Arapa.

Osvajanje Saksonije. Karlo Veliki je morao da vodi najduži i najteži rat sa Saksoncima, koji su naseljavali teritoriju između donjeg toka Rajne i Labe. Ovaj rat je trajao preko 30 godina (772-804) i koštao je velike žrtve za obje strane.

U pogledu društvenog razvoja, Saksonci su bili daleko iza Franaka. Glavninu stanovništva činili su slobodni seljaci - slobodnjaci, koji su postali ovisni o plemstvu - edelima. Brojni sloj predstavljali su poluslobodni liti, koje su koristili Edelings. Oni su i dalje zadržali neka od prava slobodnih ljudi i učestvovali na sastancima zajedno sa Freelings i Edelings. Saksonci su, kao i drugi germanski narodi, imali ropstvo.

Svi segmenti saksonskog stanovništva učestvovali su u oslobodilačkom ratu protiv franačkog ropstva. Ali glavna snaga su bili Slobodnjaci i Liti, koji su branili svoju slobodu i od franačkih osvajača i od svojih.

Prva invazija franačkih trupa u Saksonija bila je uspješna - Westphali (Zapadni Sasi), a zatim Eastphali (Istočni Sasi) su pokoreni i podvrgnuti plaćanju harača. Ali kada je Karlo Veliki povukao svoje glavne snage iz zemlje, Saksonci su se pobunili i oslobodili franačke zavisnosti. "Počelo je novo osvajanje Saksonije. U isto vrijeme franački kralj je pokazao izuzetnu okrutnost. Nakon poraza Sasa na rijeci Weser 782. godine pogubljeno je više od 4 hiljade talaca. Smrtna kazna je ustanovljena u posebno objavljenom “Kapitularija Saksonije” iza otpor vlasti franačkog kralja i za neprijateljske akcije protiv kršćanske crkve i svećenstva. U Saksoniji je uveden franački sistem vlasti. Stanovništvo je moralo plaćati crkvenu desetinu i druge poreze. Saksonsko plemstvo je prestalo da pruža otpor. Vođa ustanka, vojvoda Vidukivd, prešao je na stranu osvajača i prihvatio kršćansku vjeru. Ali stanovništvo je nastavilo da pruža otpor. Nordalbinzi, koji su živjeli na ušću Elbe, najtvrdokornije su branili svoju nezavisnost. "Tek 804. je njihov otpor ugušen. Ogroman broj Saksonaca je iseljen na lijevu obalu Rajne. Franački kolonisti su se preselili u Sasku, zemlje su podijeljene služećem plemstvu. Stanovništvom su upravljali franački grofovi i biskupi. Od tada počinje nagli razvoj feudalnih odnosa među Saksoncima.

Pokoravanje Bavaraca, ratovi sa Slovenima i Avarima. Karlo Veliki je konačno pokorio Bavarce, koji su ranije bili ovisni o franačkoj državi. Bavarski vojvoda je pokušao da se oslobodi franačke vlasti i stvori nezavisno bavarsko kraljevstvo. Sklopio je savez sa Avarima. Godine 778. Karlo Veliki je ukinuo vojvodstvo Bavarsku i stavio zemlju pod kontrolu grofova koje je imenovao.

Franačka država pokušala je proširiti svoju dominaciju dalje na istok, u zemlje Slavena. Tokom Saksonskih ratova, Franci su došli u kontakt sa Polabskim Slovenima. Obodri, koji su stalno bili u neprijateljstvu sa Saksoncima, postali su saveznici Franaka; Lutici, Lužički Srbi i Česi su bili podložni haračima. Na jugoistoku su Franci potčinili Sloveniju (Korušku) i Hrvatsku, koje su zauzele sjeverozapadni dio Balkana.

Nakon pripajanja Bavarske Franačkom kraljevstvu, potresli su se ratovi između Franaka i Avara, okrutnih i ratobornih nomada koji su došli iz dubine Azije i stvorili grabežljivi vojni savez u Panoniji. Avari su pljačkali i brutalno iskorišćavali susjedne narode, prvenstveno Slovene. Godine 788. Avari su napali franačku državu i počeo je težak avarski rat. Franci su izvojevali pobjedu nad Avarima zahvaljujući zajedničkim vojnim operacijama sa Slovenima. Kao rezultat duge opsade, osvojen je avarski prsten - odbrambena linija koja se sastoji od devet koncentričnih bedema građenih od balvana, kamena i gline, i kanove tvrđave u njenom središtu. Karlo Veliki je zarobio ogroman plijen - kanovo blago, za čije je uklanjanje morao opremiti cijeli konvoj. Avarski kaganat je propao, potlačeni narodi duž Srednjeg Dunava stekli su nezavisnost.

"Rimsko carstvo" Karla Velikog. Osvajanje ogromnih teritorija uvelike je proširilo granice franačke države. Sada se prostirao od reke Ebro i Barselone do Labe i baltičke obale, od Lamanša do Srednjeg Dunava i. Jadran, uključujući gotovo cijelu Italiju. Carstvo koje je stvorio Karlo Veliki tako je zauzelo značajan dio teritorije bivšeg Zapadnog Rimskog Carstva, uključujući njegov glavni grad Rim. Time je oživljena rimska suverena tradicija. Karlo Veliki nije se želio zadovoljiti titulom kralja Franaka, već je polagao pravo na titulu univerzalnog monarha, "cara Rimljana". 800. godine, dok je bio u Rimu, papa Lav III ga je krunisao u Lateranskoj crkvi krunom „rimskih careva“. Po cijenu značajnih teritorijalnih ustupaka, bilo je moguće postići priznanje carske titule franačkog kralja od strane istočnorimskog cara.

Carstvo koje je obnovio franački kralj bilo je slično samo po imenu starorimskom carstvu. Ona je bila ne samo teritorijalno manja, nego i znatno slabija u vojnom i administrativnom smislu. Karlo Veliki je pokušao da iskoristi svoju novostečenu carsku titulu da ojača svoju moć u državi i poveća međunarodni prestiž. Čitavo stanovništvo, od plemića do robova, moralo je da mu položi zakletvu na vjernost.

Pokušali su da se stvori centralizovani administrativni aparat po rimskom uzoru. Careva potčinjavanje rimskoj crkvi i njenom poglavaru, papi, bila je važna. Dominacija nad zapadnom crkvom postala je instrument međunarodne politike carstva.

Organizacija sudske i upravne vlasti. U uslovima ranofeudalni društveno-ekonomski sistem, kada većina stanovništva još nije bila u ličnoj i zemljišnoj zavisnosti od feudalaca, u franačkoj državi postojao je teritorijalni sistem vlasti. Stanovništvo je bilo podređeno kraljevskim službenicima i obavljalo je državne dužnosti. Cijela teritorija države bila je podijeljena na okruge, na čelu s kraljevskim povjerenicima - grafovi. Oni su bili zaduženi za sudske i administrativne poslove, sazivali su i komandovali vojnom milicijom, ubirali poreze i druge namete u korist kralja. Kao nagradu za svoju službu, grofovi su zadržali 1/3 globe u svoju korist i primali beneficije od kralja. Županije su bile podijeljene na stotine, na čelu sa ientenaries(centurioni), koji su vršili sudsku, upravnu i fiskalnu vlast na lokalnom nivou. Stogodišnjice je imenovao kraljevski dvor, ali su bili direktno podređeni grofovima. U stotinjak je uključeno nekoliko sela koja su imala svoju lokalnu samoupravu.

U osvojenim pograničnim područjima Karlo Veliki je stvorio markice - utvrđene vojno-upravne oblasti koje su služile kao ispostave za napade na susjedne zemlje i organiziranje odbrane. Markgrofovi, koji su bili na čelu marki, imali su široka sudska, administrativna i vojna ovlaštenja. Imali su na raspolaganju stalnu vojnu snagu.

Najviša državna vlast bila je koncentrisana u kraljevskoj palači (palatium), a vršili su je dostojanstvenici i ministri (službenici i sluge) kralja. Glavni su bili grof palatin (comes palatii), koji je upravljao osobljem dvorskih slugu i predsjedavao dvorskim sudom, referendar - koji je vodio državnu kancelariju, "čuvar blaga" (camerarium) - koji je bio zadužen za riznica, i glavni kapelan - koji je bio zadužen za crkvene poslove. Upravljanje kraljevskim imanjima i poslovima ishrane vodili su stolnik i peharnik; lovom su bili zaduženi kraljevski lovci. Na dvoru je bilo mnogo drugih svjetovnih i klera koji su primali hranu i beneficije od kralja. Najviše dvorsko plemstvo činilo je kraljevsko vijeće na kojem su se raspravljali o najvažnijim državnim poslovima. Iako su zakoni izdavani u ime kralja (cara), u njihovoj pripremi i raspravi su učestvovali dvorski plemići i državni magnati. Po staroj tradiciji sastajali su se kongresi plemstva svake godine - u proleće i jesen, na kojima se raspravljalo o zakonodavnim i vojnim pitanjima. Odluke donesene na proljetnim kongresima postale su zakoni i objavljivane u kraljevim kapitalama. Pod Karolingima, ovi sastanci su održani u maju (Majska polja) i takođe su bili vojni pregledi. Plemstvo je donosilo darove kralju. Za vrijeme Karla Velikog zakonodavna aktivnost monarhije značajno je porasla, izdato je preko 250 kapitularija (zakona).

Glavni zakonodavni spomenici i pravosudni zakonici u franačkoj državi ostali su varvarske istine, od kojih je glavna bila “Salićka istina”. Pored njegovih zastarjelih odredbi, izdate su i posebne kapitule. Većina kapitulara Karla Velikog odnosi se na poslove kraljevske uprave („Kapitularije poslanicima“). Kaznene mjere države su značajno pojačane, a administrativne kazne povećane. Car je u svojim kapitularima obavezao službenike da se strožije odnose prema običnim ljudima, da ih prisiljava na poslušnost i ispunjavanje dužnosti. Istovremeno je nastojao spriječiti rast nezavisnosti kraljevskih službenika i ojačati njihovu odgovornost prema kralju. U te svrhe ukinuta je vojvodska vlast, koja je u nekim krajevima bila gotovo samostalna. Karlo Veliki je obdario biskupe sudsko-administrativnim ovlastima i širokim imunitetnim privilegijama, nastojeći da ih učini stubom svoje vlasti u oblastima. Grofovi su stavljeni pod kontrolu kraljevskih izaslanika koji su povremeno slali u regiju. Institucija kraljevskih poslanika s privremenim ovlaštenjima trebala je spriječiti feudalizaciju lokalne vlasti. Međutim, nakon Karla Velikog njihove aktivnosti su ubrzo prestale.

Franačka država nije imala stalni glavni grad čak ni za vrijeme Karla Velikog. Kralj je putovao sa dvorom na svoja imanja. Tek na kraju svoje vladavine Karlo Veliki je počeo dugo da živi u svojoj palati u Ahenu. Kasnije je sahranjen u ovom gradu.

Do kraja 8. vijeka. Došlo je do značajnih promjena u pravosudnom uređenju franačke države. Drevni varvarski dvor, zabeležen u Salićkoj istini, potpuno se raspao. On je već predsjedavao sastancima suda Ne Tungin, koga bira narod, i grof i stogodišnjak, koje postavlja kralj. Narodni procjenitelji iz Rakhinburga su nestali. Karlo Veliki ih je zamijenio kraljevskim skabinama. Narod je na sudske sjednice dolazio samo kao javnost, bez učešća u odlučivanju. Međutim, po staroj tradiciji, obavezno prisustvo svih slobodnih ljudi na sudskim sjednicama bilo je obavezno, a nedolazak je kažnjen. Nakon toga, Karlo Veliki je uspostavio obavezno prisustvo na samo tri sudska sastanka godišnje.

Razvoj feudalnih odnosa u franačkoj državi.

U drugoj polovini 8. - početkom 9. veka. U Franačkoj državi intenzivno je tekao proces feudalnog potčinjavanja seljaštva. Već pod Merovingima, nesigurni odnosi postali su rašireni, sada dobijajući nasljedni karakter.

Seljak se, izgubivši svoju zemlju, obratio gospodaru sa zahtjevom da mu da parcelu (prekarija, odnosno parcela koja se prenosi na zahtjev); za to je obećao da će ispuniti utvrđene "dužnosti. Posao je formalizovan u pisanoj formi: vlasnik zemlje je od seljaka primio popunjeno nesigurno pismo i dao mu starije pismo. U pismima su naznačeni uslovi korišćenja zemlje i veličina seljačkog davača, zemljoposjednik je obećao da neće kršiti prava seljaka i da neće samovoljno oduzimati parcelu koja mu je ustupljena.Ali obično se, nakon nekoliko generacija, seljak pretvarao ne samo u posjednika zemlje, već i u lično zavisan.

U nesigurnu zavisnost pali su ne samo ljudi lišeni vlasništva nad zemljom, već i mali slobodni posjednici koji su se, odričući se svoje imovine, trudili da se oslobode državnih dužnosti, kao i da dobiju zaštitu i pokroviteljstvo crkve ili drugog posjednika zemlje. Često se koristio takozvani “prekaritet s nagradom”. Seljak koji je ušao u ovisnost o zemljištu, kao iu drugom slučaju, odrekao se prava svojine na prenesenoj parceli, ali je u isto vrijeme dobio na korištenje dodatnu parcelu, najčešće još neobrađenog zemljišta.

Posljednje dvije vrste prekarija služile su kao sredstvo za mobilizaciju zemljišnog vlasništva seljaka od strane crkve i svjetovnih feudalaca.

Takozvana pohvala dovela je do gubitka slobode. Bespomoćni siromasi povjeravali su se crkvenim ustanovama ili svjetovnim gospodarima, obećavajući im da će ih poslušati i služiti kao sluge gospodaru. Često su se ljudi porobili zbog dugova, obavezujući se da obavljaju robovske dužnosti. Neplaćeni dug ih je pretvorio u nasljedne robove (službe).

Feudalci nisu oklevali da nasilno pretvaraju slobodne ljude u kmetove i zavisne osobe. To piše u kapitularima Karla Velikog. U jednom od njih čitamo: „Ako neko odbije da preda svoju imovinu episkopu, igumanu, grofu... oni traže priliku da osude takvog jadnika i svaki put ga natjeraju da ide u rat, tako da on hteli-nehteli prodati ili dati im svoju imovinu.” . Car je upozorio biskupe, igumane i grofove da "ne kupuju i ne otimaju silom imovinu siromašnih i slabih ljudi... zbog čega pati kraljevska služba". To je bio razlog kraljeve brige za slabe, bespomoćne ljude.

Transformacija slobodnih ljudi u zavisne i kmetove izazvala je velike promjene u političkoj strukturi. Ranije su svi komunalni seljaci bili obavezni da vrše državne dužnosti i da služe vojnu službu. Sada, pošto su postali feudalni zavisnici, morali su prije svega služiti svom gospodaru.

Imunitet. Kraljevska vlast nije se opirala rastu privatne moći feudalaca; pa čak i doprinijeli tome. Kralj je crkvenim i sekularnim feudalcima dao pisma imuniteta koja su njihovu imovinu oslobađala svakog uplitanja državnih službenika. Istovremeno, sudska i upravna vlast nad stanovništvom i sva sredstva koja su ranije odlazila u državnu kasu prešla je u ruke imunoista.

Imunitet je ojačao pravo feudalne svojine. Na imunskoj teritoriji, patrimonialni vlasnik je bio jedini gospodar. Imao je moć ne samo nad zavisnim, već i nad slobodnim stanovništvom koje je živjelo u njegovom domenu. Karlo Veliki je pokušao da koristi imunitet kao oruđe za jačanje državne moći, stavljajući odgovornost za pravdu i održavanje reda na imunoiste i okupljanje milicije. Međutim, proširenje imunitetskih privilegija je nestao koristio samo velikim feudalima i bio je jedan iz prostorija politička fragmentacija koja je uslijedila.

Vassalage. Vazalaštvo nije imalo manji uticaj na evoluciju rane feudalne franačke države. Krajem 8. - početkom 9. vijeka. Vazalno-feudalni odnosi postali su rašireni u vojnoj organizaciji i političkoj strukturi. Vojska se uglavnom sastojala od jahaćih ratnika obdarenih beneficijama; Kraljevski vazali su postavljani na državne položaje. U početku je to čak ojačalo državni sistem: vazali, vezani za kralja uslovnim posjedima i ličnom zakletvom, služili su pouzdanije od nezavisnih gospodara. No ubrzo su vazali počeli pretvarati svoje beneficije u nasljedne posjede i odbili da za njih vrše stalnu službu. Na kraju, to je dovelo do kolapsa nekadašnje teritorijalne sudsko-upravne organizacije i njene zamjene višeslojnom vazalsko-feudskom hijerarhijom. Kralj je postao vrhovni gospodar nad velikim feudalnim gospodarima - svojim vazalima, koji su zauzvrat postali gospodari nad manjim vazalima. Ovaj trend je počeo još pod Karlom Velikim, ali se konačno razvio pola veka kasnije.

Iako se vojna profesija pretvarala u monopol feudalaca, seljaci se ipak nisu oslobodili ratnih nedaća. Bili su prisiljeni plaćati ratne poreze i učestvovati u pohodima kao pomoćne snage. Karlo Veliki, vodeći računa o boljem opremanju svojih trupa i povećanju njihove borbene efikasnosti, provodi vojnu reformu. U pohod su trebali ići samo imućni ljudi koji su imali najmanje 4 imanja (parcela); seljaci koji su imali 2 manse morali su opremiti dva od jednog ratnika, oni koji su imali 1 mansu - četiri od jednog, oni koji su posjedovali barem nešto imanja - pet od jednog. Time je stavljena tačka na staru nacionalnu miliciju. Vojska je dobila feudalno-viteški izgled.

Karolinško imanje. Izvori kasnog 8. - početka 9. vijeka. - Kapitularija imanja, koju je očito objavio Karlo Veliki, i Polypticus od opata Irminona (pisopisna knjiga samostana Saint-Germain u blizini Pariza) - detaljno opisuju veliko feudalno imanje tog vremena.

Zemljište na imanju bilo je podijeljeno na gospodarsku zemlju i parcelu. Gospodarsku zemlju (gospodarski posjed), razbacanu u zasebne parcele između seljačkih parcela, obično su obrađivali zavisni seljaci uz pomoć svojih teglećih životinja i opreme, a na gospodarskom imanju radili su i domaći robovi. Gospodarski posjed, pored oranica, obuhvatao je šume i livade, koje su seljaci mogli koristiti samo uz posebnu naknadu. Seljačke parcele (kućice), pod kojima se nalazio najveći dio zemlje na posjedu, uključivale su, pored oranica, i određene udjele komunalnog zemljišta. Ležali su u prugama između parcela drugih posjednika i gospodarevih parcela. U tvrđavskom selu očuvani su komunalni redovi oko plodoreda i ispaše, kojima je bila podređena i gospodska privreda.

Privreda VIII-IX vijeka. već je po svom nivou bila daleko nadmoćnija od ekonomije Franaka za vrijeme „Salićke istine“. Dva polja su ustupila mjesto trojkama. Poboljšala se obrada zemlje i povećao prinos, iako i dalje nije prelazio dva do tri. Ekonomija je u suštini ostala prirodna. Kako svjedoči “Kapitularija imanja”, kraljevi posjedi, raštrkani na velikoj teritoriji (uglavnom sjeveroistočno od Pariza), trebali su davati kraljevskom dvoru hranu, kućne zanate, kao i razne potrepštine za vojne pohode. Osim toga, stvorene su rezerve hrane u slučaju propadanja usjeva. Na svakom imanju razvijale su se sve grane privrede - ratarstvo, povrtlarstvo, hortikultura, stočarstvo, razni zanati. Po njivama su sijane žitarice, mahunarke, uljarice i vlaknaste kulture, proso, a u baštama povrće; U baštama su zasađene različite sorte voćaka. Uzgajali su stoku i sitnu stoku, konje i razne vrste živine. Istovremeno, svako imanje proizvodilo je proizvode domaće radinosti, od kovačkog zanata i tkanja do rukotvorina i nakita. Seljaci su se bavili i kućnim zanatima, o čemu svjedoče seljačke kamate za zanatske proizvode.

Kategorije kmetskog i zavisnog stanovništva. Oblici anuiteta. Najveća grupa zavisnih seljaka bila je kolone, koji su se po svom pravnom statusu bitno razlikovali od rimskih kolona. To su bili lično slobodni seljaci, dužni da snose dažbine na zemlju - quitrent i barbaru. Glavna kategorija lično zavisnog stanovništva bila je servo(robovi). Većina njih je imala parcele i nosila barbarske i quitrentske dažbine (njihovi quitenti često su se sastojali od proizvoda posebno radno intenzivnih kućnih zanata). Ostali kmetovi nisu imali parcele i stalno su radili na dvoru i u gospodarskom domaćinstvu, primajući gospodarsku naknadu (dvorničke sluge, robovi zanatlije i dr.). Po pravnom statusu od kmetova bili su litas - poluslobodni seljaci koji su imali posede i obavljali barašne i dažbine. Vrlo malu grupu činili su “slobodni” ljudi koji su živjeli u okviru posjeda i bili su, po imunitetu, pod jurisdikcijom posjednika. Njihove dužnosti sastojale su se uglavnom od poreza i raznih dažbina koje su primali u korist gospodara posjeda.

Seljački posjedi (nadjeni) bili su podijeljeni redom na „slobodne“, „litne“ i „robovske“. Ali karakteristično je da se u većini slučajeva u inventarima 9.st. nema više nikakve korespondencije između kategorija posjeda i posjednika. Slobodne manse često su pripadale litama, pa čak i robovima, a litičke i servilne manse često su bile u vlasništvu kolona. To ukazuje na izjednačavanje kmetskog i zavisnog stanovništva, koji su podjednako bili podvrgnuti feudalnoj eksploataciji.

Općenito, na posjedima iz karolinškog perioda prevladavala je radna renta, a na drugom mjestu je bila renta proizvoda. Novčana renta je i dalje zauzimala neznatno mjesto. Ovo se objašnjava dominacijom poljoprivredne proizvodnje i slabim razvojem robno-novčanih odnosa. Ipak, trgovina se razvijala, iako se ni zanatski ni poljoprivredni proizvodi nisu proizvodili posebno za tržište.

Organizacija vlasti u imanju. Seljački otpor.

Svaki feudalni posjed nije bio samo samodovoljna ekonomska jedinica, već i posebna politička cjelina. Sudsku i upravnu vlast nad stanovništvom imanja vršio je sam posjednik uz pomoć svojih službenika (ministara). Nije postojao poseban sudsko-administrativni aparat, njegove funkcije su obavljali privrednici. Tako su na kraljevskim posjedima kmetove, pa čak i slobodne ljude, sudili i kažnjavali upravitelji ovih posjeda. Imali su na raspolaganju sva sredstva prinude. Izricali su novčane, tjelesne i zatvorske kazne, te izricali i izvršavali smrtne kazne. Ovakav sistem organizovanja sudsko-upravne vlasti je na najbolji mogući način obezbjeđivao funkcionisanje patrimonijalne privrede i sprovođenje feudalne eksploatacije stanovništva, koja je pretpostavljala neekonomsku prisilu. Istovremeno, patrimonijalni aparat je suzbijao otpor seljaka feudalnoj eksploataciji.

Oduzimanje imovine i slobode seljacima i njihovo opterećivanje feudalnim obavezama dovelo je do zaoštravanja klasne borbe, koja se ispoljavala ne samo u vidu pasivne neposlušnosti i bijega, već i masovnim ustancima. U kapitularima Karla Velikog i njegovog nasljednika Luja Pobožnog nalaze se podaci o “djelima” ljudi koji nanose štetu posjedima, o masovnim bježanjima kmetova u prekomorske zemlje, o tajnim zakletim savezima usmjerenim protiv gospodara. Dolazile su velike pobune. Godine 841-842 Saksonski Freelings i Liths pobunili su se protiv franačkih i lokalnih feudalaca za očuvanje svoje nekadašnje slobode. Prema hronici, seljaci su isterali gospodare i „počeli da žive po starim zakonima“. Ustanak je nazvan "Stellinga" - "djeca drevnog zakona". Plemstvo i kralj jedva da su ga potisnuli.

Kolaps Carolinškog carstva. Created Kao rezultat osvajanja slabijih plemena i narodnosti od strane Franaka, carstvo je bilo krhka državna formacija i propalo je ubrzo nakon smrti svog osnivača, Karla Velikog. Razlozi njegovog neminovnog kolapsa bili su nedostatak ekonomskog i etničkog jedinstva i rastuća moć velikih feudalaca. Prisilno ujedinjenje etnički i kulturno stranih naroda moglo je trajati sve dok je centralna državna vlast bila jaka. Ali već za života Karla Velikog, otkriveni su simptomi njegovog propadanja: centralizovani sistem kontrole počeo je da se raspada i degeneriše u feudsko-seigneurijski sistem; grofovi su postali neposlušni i nastojali su pretvoriti županije u svoja gospodstva. Pojačali su se separatistički pokreti na periferiji. Kraljevska vlast je bila lišena dosadašnje političke podrške feudalnog plemstva i nije imala dovoljno materijalnih sredstava da nastavi politiku osvajanja, pa čak i da zadrži osvojene teritorije. Slobodno stanovništvo je bilo podvrgnuto porobljavanju ili je palo u zemljišnu zavisnost od feudalaca i nije ispunjavalo dotadašnje državne prirodne i vojne dužnosti. Tako je kralj bio lišen materijalnih sredstava i vojne snage, dok su feudalci širili svoje posjede i stvarali vlastite trupe od vazala. Sve je to neminovno dovelo do feudalne rascjepkanosti.

Građanski sukobi i Verdunska podjela. Borbu feudalnog plemstva protiv kraljevske vlasti pogoršavali su dinastički nemiri. Sinovi Luja Pobožnog, koji su nasledili carsku vlast od Karla Velikog, tražili su podelu carstva i dodelu nezavisnog kraljevstva svakom. 817. godine napravljena je prva pregrada. Međutim, mira nije bilo. Feudalno plemstvo je podržavalo suparničke strane i izazivalo nove nemire, a Luj Pobožni je poražen u ratu sa svojim sinovima, pa čak i zarobljen. Nakon njegove smrti, građanski sukobi su izbili s novom snagom. Dva mlađa brata - Luj Nemački i Karlo Ćelavi - ujedinili su se protiv starijeg - Lotara i pobedili ga u bici kod Fontenoja (841). Sljedeće godine obnovili su savez na sastanku u blizini Strazbura, položivši zajedničku zakletvu. Karakteristično je da je ova zakletva izrečena na dva različita jezika - romanskom (starofrancuskom) i germanskom, koji se govorio istočno od Rajne, što je ukazivalo na početak formiranja novih narodnosti u Karolinškom carstvu, posebno francuskog i Njemački.

Lothair je bio prisiljen na ustupke i pristati na predložene uslove. Godine 843. u Verdunu je sklopljen sporazum o podjeli carstva Karla Velikog između njegovih unuka - Lotara, Luja Njemačkog i Karla Ćelavog. Prvi je, zadržavši titulu cara, dobio Italiju (osim juga, koji je pripadao Vizantiji) i posredne teritorije između zapadnofranačke i istočnofranačke države, od kojih je prva pripala Karlu Ćelavom, a druga Luj Nemac. Dakle, podjela je izvršena uglavnom po etničkim linijama. Na teritoriji novoformiranih država kasnije su formirane tri zapadne jevrejske nacionalnosti - francuska, njemačka i italijanska. Lothair je bio najraznovrsniji u svom etničkom sastavu. Pored Italije, obuhvatala je romaničke regije Burgundiju i Lorenu i njemačku regiju Friziju. Ova parcela se ubrzo raspala. Lotaringija i Frizija su pripale Njemačkoj, Provansa i Burgundija su postale odvojene kraljevine. Potomci Lothair-a I držali su neko vrijeme samo određene regije Italije, dok su izgubili carsku krunu, koja je prešla ili na francusku ili na njemačku granu Karolinga. Do početka 10. vijeka. carska titula je izgubila smisao i nestala.

Oblik vladavine Monarhija Dinastija Merovinzi, Karolinzi Kraljevi - V vek - Spisak kraljeva Francuske Car Zapada - - Karlo Veliki - - Luj I Pobožni - - Lothair I

franačka država (kraljevstvo; fr. royaumes francs, lat. regnum (imperium) Francorum), manje često Francia(lat. Francia) - konvencionalni naziv države u zapadnoj i srednjoj Evropi iz 9. veka, koja je nastala na teritoriji Zapadnog rimskog carstva istovremeno sa drugim barbarskim kraljevstvima. Ovu teritoriju naseljavaju Franci od 3. stoljeća. Zbog kontinuiranih vojnih pohoda franačkog majordoma Charlesa Martela, njegovog sina Pepina Kratkog, kao i njegovog unuka Karla Velikog, teritorija Franačkog carstva je do početka 9. stoljeća dostigla najveću veličinu za vrijeme svog postojanja.

Zbog tradicije podjele nasljedstva među sinovima, teritorija Franaka bila je samo nominalno upravljana kao jedna država; u stvari, bila je podijeljena na nekoliko podređenih kraljevstava ( regna). Broj i lokacija kraljevstava varirao je tokom vremena i u početku Francia imenovano je samo jedno kraljevstvo, i to Austrazija, koja se nalazi u sjevernom dijelu Evrope na rijekama Rajni i Measu; međutim, ponekad je kraljevstvo Neustria, koje se nalazi sjeverno od rijeke Loire i zapadno od rijeke Sene, također uključeno u ovaj koncept. Vremenom, upotreba imena Francia pomerio se prema Parizu, na kraju se nastanio na području sliva rijeke Sene koji je okruživao Pariz (danas poznat kao Ile-de-France), i koji je dao ime cijeloj kraljevini Francuskoj.

Istorija pojave i razvoja

porijeklo imena

Prvo pisano spominjanje imena Frankia sadržano u eulogies, datira s početka 3. stoljeća. U to vrijeme, koncept se odnosio na geografsko područje sjeverno i istočno od rijeke Rajne, otprilike u trokutu između Utrechta, Bielefelda i Bonna. Ovim imenom obuhvaćeni su zemljišni posjedi germanskih plemena Sicambri, Salički Franki, Bructeri, Ampsivarii, Hamavians i Hattuarii. Zemlje nekih plemena, na primjer, Sicambrisa i Salic Franka, bile su uključene u Rimsko Carstvo i ova plemena su opskrbljivala ratnike rimskim pograničnim trupama. A 357. godine, vođa saličkih Franaka uključio je svoje zemlje u Rimsko Carstvo i ojačao svoju poziciju zahvaljujući savezu sklopljenom sa Julijanom II, koji je potisnuo plemena Hamavi natrag u Hamaland.

Značenje pojma Franciaširio kako su franačke zemlje rasle. Neki od franačkih vođa, kao što su Bauto i Arbogast, zakleli su se na vjernost Rimljanima, dok su drugi, poput Mallobaudesa, djelovali u rimskim zemljama iz drugih razloga. Nakon pada Arbogasta, njegov sin Arigius je uspio uspostaviti nasljedno grofovstvo u Trieru, a nakon pada uzurpatora Konstantina III, neki Franci su stali na stranu uzurpatora Jovina (411). Nakon Jovinove smrti 413. godine, Rimljani više nisu mogli obuzdati Franke unutar svojih granica.

Merovinški period

Istorijski doprinosi nasljednika Chlodione nije poznato sa sigurnošću. Definitivno se može reći da je Childeric I, vjerovatno unuk Chlodione, vladao Salićkim kraljevstvom sa središtem u Tournaiju, bitak federalni Rimljanima Istorijska uloga Childerica sastoji se u zavještanju zemalja Franaka svom sinu Klovisu, koji je počeo širiti svoju vlast na druga franačka plemena i širiti područja svog posjeda na zapadne i južne dijelove Galije. Kraljevinu Franaka osnovao je kralj Klodvig I i tokom tri stoljeća postala je najmoćnija država u zapadnoj Evropi.

Klodvig je prešao na kršćanstvo i iskoristio moć Rimokatoličke crkve. Tokom svoje 30-godišnje vladavine (481. - 511.) porazio je rimskog zapovjednika Syagriusa, osvojio rimsku enklavu Soissons, pobijedio Alemane (bitka kod Tolbijaka, 504), stavivši ih pod kontrolu Franaka, porazio Vizigote kod u bitci kod Vouillesa 507. godine, osvojivši cijelo njihovo kraljevstvo (osim Septimanije) sa glavnim gradom u Tuluzu, i također pokorio Bretonci(prema izjavama franačkog istoričara Grgura od Toursa), čime su postali vazali Frankije. On je potčinio sva (ili većinu) susjednih franačkih plemena duž Rajne i uključio njihove zemlje u svoje kraljevstvo. On je takođe pokorio razna rimska militarizovana naselja ( kora) rasuti po čitavoj Galiji. Do kraja svog 46-godišnjeg života, Klodvig je vladao cijelom Galijom, s izuzetkom provincije Septimania I Kraljevina Burgundija na jugoistoku.

Vladajuće tijelo Meroving bila nasljedna monarhija. Franački kraljevi slijedili su praksu djeljivog nasljeđa: dijeleći svoje posjede među sinovima. Čak i kada je vladalo nekoliko kraljeva Meroving, kraljevstvo je – gotovo kao u kasnom Rimskom Carstvu – doživljavano kao jedinstvena država, koju je kolektivno vodilo nekoliko kraljeva, a samo niz različitih vrsta događaja doveo je do ujedinjenja cijele države pod vlašću jednog kralja. Merovinški kraljevi su vladali po pravu Božijeg pomazanika, a njihovo kraljevsko veličanstvo bilo je simbolizirano dugom kosom i aklamacijom, što se vršilo njihovim postavljanjem na štit prema tradiciji germanskih plemena po izboru vođe. Nakon smrti Clovis 511. godine, teritorije njegovog kraljevstva podijeljene su među njegova četiri odrasla sina tako da bi svaki dobio približno jednak dio fiskusa.

Klovisovi sinovi izabrali su za svoje prijestolnice gradove oko sjeveroistočne regije Galije - srca franačke države. Najstariji sin Teodorik I vladao u Reimsu, drugi sin Chlodomir– u Orleansu, treći sin Klovisov Childebert I- u Parizu i, konačno, najmlađi sin Chlothar I- u Soissonu. Tokom njihove vladavine, plemena su bila uključena u franačku državu Thuringian(532), Burgundov(534), a takođe Saksov I Frisov(otprilike 560). Udaljena plemena koja su živjela iza Rajne nisu bila sigurno podložna franačkoj vlasti i, iako su bila prisiljena sudjelovati u franačkim vojnim pohodima, u vremenima slabosti kraljeva ova plemena su bila nekontrolirana i često su pokušavala da se otcijepe od franačke države. Međutim, Franci su sačuvali nepromijenjenu teritorijalnost romaniziranog burgundskog kraljevstva, pretvorivši ga u jednu od svojih glavnih regija, uključujući središnji dio kraljevstva Klodomir sa glavnim gradom u Orleansu.

Treba napomenuti da se odnosi između braće kraljeva ne mogu nazvati prijateljskim, većim dijelom su se međusobno takmičili. Nakon smrti Chlodomira(524) njegov brat Chlothar ubio sinove Hlodomirove kako bi preuzeo dio njegovog kraljevstva, koje je, prema predanju, podijeljeno između preostale braće. Najstariji od braće Teodorik I, umro od bolesti 534. godine i njegov najstariji sin, Teodebert I uspio odbraniti svoje naslijeđe - najveće franačko kraljevstvo i srce budućeg kraljevstva Australija. Teodebert je postao prvi franački kralj koji je službeno prekinuo veze sa Vizantijskim Carstvom kovanjem zlatnika sa svojim likom i nazivajući se Veliki kralj (magnus rex), što implicira da se njen protektorat proteže sve do rimske provincije Panonije. Teodebert se pridružio gotskim ratovima na strani germanskih plemena Gepida i Langobarda protiv Ostrogota, pripajajući svojim posjedima provincije Reciju, Norik i dio regije Veneto. Njegov sin i naslednik, Theodebald, nije mogao zadržati kraljevstvo i nakon njegove smrti u dobi od 20 godina, cijelo ogromno kraljevstvo pripalo je Klotaru. 558. godine, nakon smrti Childebert, vladavina čitave franačke države bila je koncentrisana u rukama jednog kralja, Chlothar.

Ova druga podjela nasljedstva na četiri je ubrzo osujećena bratoubilačkim ratovima, koji su počeli, prema konkubini (i kasnijoj ženi) Chilperić I Fredegonda, zbog ubistva njegove žene Galesvinte. Supružnik Sigebert Brünnhilde, koja je također bila sestra ubijene Galesvinthe, potaknula je svog muža na rat. Sukob između dve kraljice nastavio se do sledećeg veka. Guntramn pokušao postići mir, a u isto vrijeme dva puta (585. i 589.) pokušao je osvojiti Septimania Goti, ali su oba puta poraženi. Nakon iznenadne smrti Hariberta 567. godine sva preostala braća su dobila svoje nasljedstvo, ali je Chilperik uspio još više povećati svoju moć tokom ratova, ponovo osvajajući Bretonci. Nakon njegove smrti, Guntram je morao ponovo da osvaja Bretonci. Zatvorenik 587 Andelo Treaty-u čijem se tekstu jasno naziva franačka država Francia-između Brunnhilde I Guntram osigurao protektorat potonjeg nad Brünnhildinim mladim sinom, Childebertom II, koji je bio nasljednik Sigebert, ubijen 575. Uzeti zajedno, posjed Guntrama i Childeberta bio je više od 3 puta veći od nasljednikovog kraljevstva Chilperic, Chlothar II. U ovoj eri franačka država se sastojao od tri dijela i ova podjela će postojati i u budućnosti u obliku Neustria, Australija I Burgundija.

Nakon smrti Guntramna godine 592 Burgundija u potpunosti otišao u Childeberta, koji je također ubrzo umro (595). Kraljevstvo su podijelila njegova dva sina, od kojih je najstariji dobio Teodebert II Australija i dio Akvitanija, koji je bio u vlasništvu Childeberta, a mlađi - Teodorik II Burgundija i dio Akvitanija, koji je bio u vlasništvu Guntrama. Nakon što su se ujedinila, braća su uspjela osvojiti većinu teritorija kraljevstva Chlothar II, koji je na kraju imao samo nekoliko gradova u svom posjedu, ali braća ga nisu mogla zarobiti. Godine 599. braća su poslala svoje trupe u Dormel i zauzela regiju Dentelin, međutim, kasnije su prestali da veruju jedno drugom i preostalo vreme svoje vladavine proveli su u neprijateljstvu, koje je često podsticala njihova baka Brunnhilde. Bila je nezadovoljna što ju je Teodebert ekskomunicirao sa svog dvora, a potom je uvjerio Teoderika da svrgne svog starijeg brata i ubije ga. To se dogodilo 612. godine i cijela država njegovog oca Childeberta ponovo je bila u istim rukama. Međutim, to nije dugo trajalo, jer je Teodorik umro 613. dok je pripremao vojni pohod protiv Klotara, ostavljajući vanbračnog sina Sigiberta II, koji je tada imao otprilike 10 godina. Među rezultatima vladavine braće Teodeberta i Teodorika bio je i uspješan vojni pohod na Gaskonju, gdje su osnovali Vojvodstvo Vaskonija, i osvajanje Baska (602.). Ovo prvo osvajanje Gaskonje također im je donijelo zemlje južno od Pirineja, naime Vizcaya i Guipuzkoa; međutim, 612. godine Vizigoti su ih primili. Na suprotnoj strani vaše države Alemanni Tokom ustanka, Teodorik je poražen, a Franci su izgubili vlast nad plemenima koja su živjela iza Rajne. Teodebert je 610. godine iznudom dobio vojvodstvo Alzas od Teodorika, što je označilo početak dugog sukoba oko vlasništva nad regijom. Alzas između Austrazije i Burgundije. Ovaj sukob će se okončati tek krajem 17. veka.

Kao rezultat građanskih sukoba između predstavnika kuće vladajuće dinastije - Merovinga, vlast je postupno prešla u ruke gradonačelnika, koji su zauzimali položaje upravitelja kraljevskog dvora. Tokom kratkog mladog života Sigiberta II, položaj majordomo, koji je ranije bio rijetko zapažen u franačkim kraljevstvima, počeo je zauzimati vodeću ulogu u političkoj strukturi, a grupe franačkog plemstva počele su se ujedinjavati oko gradonačelnika Barnachara II, Rada i Pepina od Landena, kako bi lišiti ih stvarne moći Brünnhilde, prabaka mladog kralja, i prenosi vlast Chlothar. Sam Varnahar je do tada već bio na toj funkciji Majordomo iz Austrazije, dok su Rado i Pepin ove funkcije dobili kao nagradu za uspješan državni udar Chlothar, pogubljenje sedamdesetogodišnjaka Brünnhilde i ubistvo desetogodišnjeg kralja.

Odmah nakon svoje pobjede, praunuk Klodvija Chlothar II 614. godine proglasio Edikt Klotara II (također poznat kao Pariški edikt), koji se općenito smatra skupom ustupaka i opuštanja za franačko plemstvo (ovo je gledište nedavno dovedeno u pitanje). Odredbe edikt međutim, prvenstveno su bili usmjereni na osiguranje pravde i okončanje korupcije u državi edikt također je zabilježio zonske karakteristike triju franačkih kraljevstava i vjerovatno dao predstavnicima plemstva veća prava da imenuju sudska tijela. Od 623 predstavnika Australija počeli su uporno tražiti imenovanje vlastitog kralja, budući da je Klotar vrlo često bio odsutan iz kraljevstva, a i zato što se tamo smatrao strancem, zbog svog odgoja i prethodne vladavine u slivu rijeke Sene. Pošto je udovoljio ovom zahtjevu, Klotar je svom sinu Dagobertu I dao vladavinu Australija i propisno su ga odobrili vojnici Austrazije. Međutim, unatoč činjenici da je Dagobert imao potpunu vlast u svom kraljevstvu, Chlothar je zadržao apsolutnu kontrolu nad cijelom franačkom državom.

Tokom godina zajedničke vladavine Chlothar I Dagoberta, koji se često nazivaju "posljednji vladajući Merovinzi", koji nisu u potpunosti osvojeni od kasnih 550-ih Sasi, pobunio se pod vodstvom vojvode Berthoalda, ali su poraženi od zajedničkih trupa oca i sina i ponovo uključeni u franačka država. Nakon Klotarove smrti 628. godine, Dagobert je, prema očevoj volji, dao dio kraljevstva svom mlađem bratu Charibertu II. Ovaj dio kraljevstva je ponovo formiran i imenovan Akvitanija. Geografski je odgovarao južnoj polovini bivše romaničke provincije Akvitanije, a njen glavni grad se nalazio u Tuluzu. U ovo kraljevstvo bili su uključeni i gradovi Cahors, Agen, Périgueux, Bordeaux i Saintes; Vojvodstvo Vaskonija je takođe bio uključen u svoje zemlje. Charibert se uspješno borio sa Basque, ali su se nakon njegove smrti ponovo pobunili (632). U isto vrijeme Bretonci protestovao protiv franačke vladavine. Bretonski kralj Judicael, pod prijetnjom Dagoberta da će poslati trupe, popustio je i sklopio sporazum s Francima prema kojem je plaćao danak (635.). Iste godine Dagobert je poslao trupe da pacifikuju Basque, koji je uspješno završen.

U međuvremenu, po nalogu Dagoberta, ubijen je Chilperik Akvitanski, Charibertov nasljednik, i to je sve franačka država ponovo se našao u istim rukama (632.), uprkos činjenici da je 633. uticajno plemstvo Australija prisilio Dagoberta da za kralja imenuje svog sina Sigiberta III. To je na sve moguće načine omogućila „elita“ Austrazije, koja je željela imati svoju vlastitu zasebnu vladavinu, budući da su aristokrate prevladavale na kraljevskom dvoru Neustria. Klotar je decenijama vladao Parizom pre nego što je postao kralj u Mecu; takođe Merovinška dinastija u svim vremenima nakon što je prvenstveno bila monarhija Neustria. Zapravo, prvo spominjanje "Neustrije" u hronikama javlja se 640-ih godina. Do ovog kašnjenja u pominjanju u odnosu na "Austraziju" vjerovatno dolazi zato što su Neustrijci (koji su činili većinu autora tog vremena) svoje zemlje zvali jednostavno "Francia". Burgundija u tim danima se takođe relativno razlikuje Neustria. Međutim, u vrijeme Grgura od Toursa bilo je Austrazijanaca, koji su se smatrali posebnim narodom unutar kraljevstva, koji su poduzeli prilično drastične akcije da steknu nezavisnost. Dagobert, u njegovim odnosima sa Sasi, Alemanni, Thuringians, kao i sa Sloveni, koji je živio izvan franačke države, i koga je namjeravao natjerati da plaća danak, ali je od njih poražen u bici kod Waugastisburga, pozvao je sve predstavnike istočnih naroda na dvor Neustria, ali ne Australija. To je ono što je dovelo do toga da Austrazija traži svog kralja.

Young Sigibert pravila pod uticajem Majordomo Grimoald stariji. On je bio taj koji je uvjerio kralja bez djece da usvoji vlastitog sina Childeberta. Nakon Dagobertove smrti 639. godine, vojvoda Radulf od Tiringije organizirao je pobunu i pokušao se proglasiti kraljem. Pobijedio je Sigiberta, nakon čega je nastupila velika prekretnica u razvoju vladajuće dinastije (640.). Tokom vojnog pohoda, kralj je izgubio podršku mnogih plemića, a slabost tadašnjih monarhijskih institucija pokazala se nesposobnošću kralja da vodi efikasne vojne operacije bez podrške plemstva; na primjer, kralj nije bio u stanju čak ni osigurati vlastitu sigurnost bez lojalne podrške Grimoalda i Adalgisela. Često se prvim smatra Sigibert III lenji kraljevi(fr. Roi fainéant), i to ne zato što ništa nije uradio, već zato što je malo toga doveo do kraja.

Franačko plemstvo je bilo u mogućnosti da stavi pod svoju kontrolu sve aktivnosti kraljeva zahvaljujući pravu da utiče na imenovanje majordoma. Separatizam plemstva doveo je do toga da su Austrazija, Neustrija, Burgundija i Akvitanija postajale sve izolovanije jedna od druge. Oni koji su njima vladali u 7. veku. takozvani “Lenji kraljevi” nisu imali ni vlast ni materijalna sredstva.

Period dominacije gradonačelnika

Karolinški period

Franačka država nakon smrti Pepina 768. i osvajanja Karla Velikog

Pepin je ojačao svoj položaj 754. godine ulaskom u koaliciju s papom Stefanom II, koji je na luksuznoj ceremoniji u Parizu u Saint-Denisu poklonio kralju Franaka kopiju krivotvorene povelje poznate kao Konstantinov poklon, pomazujući Pepina i njegovu porodicu za kralja i proglašavajući ga branilac katoličke crkve(lat. patricius Romanorum). Godinu dana kasnije, Pepin je ispunio svoje obećanje dato papi i vratio Ravenski egzarhat papstvu, osvojivši ga od Langobarda. Pepin će ga pokloniti tati kao Pipinov poklon osvojio zemlje oko Rima, postavljajući temelje Papskoj državi. Papsko prijestolje je imalo sve razloge vjerovati da će obnova monarhije među Francima stvoriti cijenjenu osnovu moći (lat. potestas) u obliku novog svjetskog poretka, u čijem će središtu biti papa.

Otprilike u isto vrijeme (773-774) Karlo je pokorio Langobarde, nakon čega Sjeverna Italija došao pod njegov uticaj. Nastavio je uplaćivati donacije Vatikanu i obećao papstvu zaštitu od franačka država.

Tako je Karlo stvorio državu koja se proteže od Pirineja na jugozapadu (zapravo, nakon 795., uključujući teritorije severna Španija(španska marka)) kroz gotovo cijelu teritoriju moderne Francuske (s izuzetkom Bretanje, koju Franki nikada nisu osvojili) na istok, uključujući veći dio moderne Njemačke, kao i sjeverne regije Italije i moderne Austrije. U crkvenoj hijerarhiji biskupi i igumani su nastojali dobiti starateljstvo kraljevskog dvora, gdje su se, zapravo, nalazili primarni izvori pokroviteljstva i zaštite. Charles se u potpunosti pokazao kao vođa zapadnog dijela Kršćanstvo i njegovo pokroviteljstvo nad monaškim intelektualnim centrima označilo je početak perioda tzv. Karolinški preporod. Uz to, pod Karlom je izgrađena velika palata u Aachenu, mnogo puteva i vodeni kanal.

Konačna podjela franačke države

Kao rezultat toga, franačka država je podijeljena na sljedeći način:

Kraljevstvom Zapadne Franačke vladao je Karlo Ćelavi. Ovo kraljevstvo je preteča moderne Francuske. Sastojao se od sljedećih velikih feuda: Akvitanija, Bretanja, Burgundija, Katalonija, Flandrija, Gaskonija, Septimanija, Ile-de-France i Toulouse. Nakon 987. godine kraljevstvo je postalo poznato kao Francuska, budući da su u početku bili predstavnici nove vladajuće dinastije Kapetana Vojvode od Ile-de-Francea.

Srednjim kraljevstvom, čije su zemlje bile stisnute između Istočne i Zapadne Frankije, vladao je Lotar I. Kraljevstvo formirano kao rezultat Verdunskog sporazuma, koji je uključivao Kraljevinu Italiju, Burgundiju, Provansu i zapadni dio Austrazije, bio je "vještački" entitet bez etničke ili istorijske zajednice. Ovo kraljevstvo je podijeljeno 869. nakon smrti Lotara II na Lorenu, Provansu (sa Burgundijom podijeljenom između Provanse i Lorene), i sjevernoj Italiji.

Kraljevstvom Istočne Franačke vladao je Nemački Luj II. Sadržala je četiri vojvodstva: Švapsku (Alemaniju), Frankonija, Saksonija i Bavarska; kojoj su kasnije, nakon smrti Lotara II, dodani istočni dijelovi Lorene. Ova podjela je postojala do 1268. godine, kada je prekinuta dinastija Hohenstaufen. Oton I je krunisan 2. februara 962. godine, što je označilo početak istorije Svetog Rimskog Carstva (ideja Translatio imperii). Od 10. vijeka East Francia postao poznat i kao Teutonsko kraljevstvo(lat. regnum Teutonicum) ili Kraljevina Njemačka, a ovo ime je postalo dominantno za vrijeme vladavine dinastije Šalić. Od tog vremena, nakon krunisanja Konrada II, titula se počela koristiti Svetog rimskog cara.

Društvo u franačkoj državi

Zakonodavstvo

Razna plemena franci, na primjer, Salic Franks, Ripuarian Franks i Hamavs, imali su različite pravne norme, koji su sistematizovani i konsolidovani mnogo kasnije, uglavnom tokom Karlo Veliki. Pod Karolinzima tzv varvarski kodovi -