Islam i nauka: naučna otkrića koja potvrđuju informacije sadržane u Kuranu (fotografija). Zanimljivosti iz Kur'ana Zanimljive činjenice o Kur'anu

Ono što je zapisano u Časnom Kur'anu je dogma i tačna teorija za sve muslimane. Pravom vjerniku u jednog Boga nije potreban nikakav dokaz onoga što je rečeno u Kuranu, jer prava vjera pretpostavlja zamjenu sumnji u nevjeru čvrstinom uvjerenja u ispravnost Stvoritelja.
Međutim, nažalost, na Zemlji postoje ljudi koji iz nekog razloga tekst Kurana ocjenjuju sa stanovišta dostignuća moderne nauke. Želio bih reći riječ "moderno" - neka otkrića i naučne informacije koje su prije stotinu godina smatrane dogmom danas izazivaju osmijeh, a fraza "sa stanovišta moderne nauke" za svaku zdravu osobu je barem smiješna izjava. Nauka je ljudski proizvod i njeni postulati se mijenjaju, kao i sama ljudska civilizacija, za razliku od Kurana koji je napisan jednom zauvijek.


Ali, međutim, juče, i danas, a siguran sam i sutra, naučnici dolaze do otkrića koja ne samo da potvrđuju tačnost informacija sadržanih u Kuranu, već govore i da Kuran sadrži podatke koji nisu bili dostupni čovječanstvu ni 1400 godina. prije ili prije 200 godina, pa čak i stotinu godina.
Ispod je mali izbor naučnih otkrića koja su postala naučna senzacija, ali sam ovu publikaciju želio započeti jednom elokventnom činjenicom:
Jedna od tvrdnji islama je da je očekivani životni vijek strogo određen i da čovjek ne može živjeti ni manje ni više od perioda koji mu je Svevišnji odredio.

Tako je nedavno nekoliko naučnih laboratorija u različitim dijelovima svijeta otkrilo da je životni vijek čovjeka već programiran u njegovom genomu, tj. Kada se hromozom osobe podijeli, svaki put se napredni dio gubi i modificira, a u određenom trenutku dioba stanica prestaje, što dovodi do naknadne smrti osobe. Veoma sam sumirao informacije o ovom otkriću i više o tome možete pročitati na internetu.

Osim toga:

Neke sure Časnog Kur'ana ukazuju da je Allah Gospodar "istoka i zapada" (množina) ili "dva istoka i dva zapada". Na primjer, jedan stih kaže:
On je gospodar i dva istoka i dva zapada. (Sura “Svemilostivi”, 55:17)

Kritičari islama često koriste ove i slične stihove da opovrgnu Kur'an. Za 1432 godine neprijatelja
Islam je uvijek pronalazio stihove koji su, po njihovom mišljenju, u suprotnosti sa općepoznatim činjenicama, ali svaki put, s razvojem nauke i tehnologije, ljudi su se iznova uvjeravali da je Kuran istina.

Zapadni mediji su objavili da su astronomi pronašli planetu koja ima dva sunca odjednom - okreće se oko dvije zvijezde. Planeta koju su otkrili stručnjaci nalazi se otprilike 200 svjetlosnih godina od Zemlje, izvještava američka svemirska agencija NASA.
Pronađen je posrednim dokazima, naime zasjenjenjem odgovarajućih zvijezda.
Svemirski teleskop Kepler ispituje svjetlost 150.000 zvijezda, prateći prolazak planeta u njihovoj pozadini. Bio je to prvi NASA-in teleskop koji je sposoban da pronađe planete veličine Zemlje u onim što naziva "potencijalno nastanjivim zonama", oblastima planetarnog sistema gde bi na njegovoj površini mogla biti planeta. tečna voda, ili u blizini takvih područja.

Obje zvijezde oko kojih kruži Kepler-16b, zauzvrat, pomračuju jedna drugu. To su astronomi prvi primetili. Ali onda su primijetili da čak i kada ove zvijezde ne blokiraju jedna drugu, njihova svjetlost je ponekad slabija nego što bi trebala biti. Tako je pronađen treći objekat koji je bio u vezi sa naznačenim zvezdama.
Planeta je po veličini približno jednaka Saturnu. Same zvijezde su manje od Sunca. Masa prvog je 69% solarnog, masa drugog je 20%. Orbitalni period planete oko ovih zvijezda je 229 dana, što je skoro jednako periodu Venere, koja oko Sunca obiđe za 225 dana. Njegova udaljenost do ovih planeta je 104 miliona km, što je takođe blizu Venere, zagrejane sunčevim zracima, napominje BBC.

Američki naučnici su ponovo prisiljeni priznati nepogrešivost i naučnu vrijednost Kur'ana

Najnovije istraživanje koje je sprovela istraživačka grupa u Sjedinjenim Državama dokazalo je naučnu nepogrešivost odredbi Kurana i Šerijata koje se odnose na određivanje roka od 120 dana (4 mjeseca i 10 dana) za razvedenu ženu, tokom kojeg joj je zabranjeno od ponovnog braka.
Egipatska novinska agencija Al-Sharq Al-Awsat prenosi riječi dr. Jamaladina Ibrahima, profesora nauke o otrovu na Kalifornijskom univerzitetu i direktora laboratorija za biološka istraživanja u Sjedinjenim Državama.

„Proučavanja imunološkog sistema žene su pokazala prisustvo posebnih ćelija sa naslednim pamćenjem. Došavši u kontakt sa spermom koji je ušao u tijelo, ćelije ženskog tijela zadržavaju svoje nasljedne kvalitete. Ove ćelije ostaju aktivne u njenim reproduktivnim organima 120 dana”, rekao je profesor.
“Istraživanja su potvrdila da ako prije isteka ovog perioda dođe do kontakta s drugom sjemenom tekućinom, onda to uzrokuje kvar u imunološkom sistemu, što može uzrokovati kancerogene tumore. Ovim se naučno objašnjava učestalost raka dojke i jajnika kod žena koje imaju višestruke seksualne odnose, pa se shodno tome pojašnjava i zabrana poliandrije kod žena”, dodao je.

Biblija, Kuran i nauka

Godine 1976 izdao SEGHERS (Pariz) dana francuski knjiga "Biblija, Kuran i nauka". Njegov autor je Maurice Bucaille, akademik Francuske akademije medicine, koji je cijeli život radio kao hirurg. Do 1995. ova knjiga je petnaest puta preštampana u Francuskoj. Godine 1986. njeno francusko izdanje dobilo je titulu "Zlatna knjiga".
Osim toga, doživjela je desetine izdanja na engleskom, njemačkom, arapskom, turskom, srpsko-hrvatskom, indonežanskom, farsiju, urdu, gudžaratiju, bengalskom i drugim jezicima. Objavljena je na ruskom jeziku nakon 1996.

Knjiga ima 5 delova:
1) “Stari zavjet”,
2) "Jevanđelje"
3) “Kuran i moderna nauka”
4) “Priče u Bibliji i Kuranu”
5) “Kuran, hadisi i moderna nauka”

U 4. dijelu autor dosljedno opisuje različite prirodne pojave, kao što su stvaranje Zemlje, kruženje vode u prirodi, razvoj ljudskog fetusa u maternici, itd. I svuda poredi opis Kur'ana sa modernim naučna saznanja, sumirajući - ovi fenomeni su jasno opisani u Kur'anu, ukazujući na niz detalja koji nisu bili poznati ljudima iz 7. vijeka (tj. vrijeme proroka Muhammeda s.a.w.) - a u isto vrijeme, sve opisano čini ni na koji način nisu u suprotnosti sa savremenim naučnim saznanjima. Na primjer, Maurice Bucaille detaljno analizira, sa stanovišta savremeno znanje, sljedeće stihove:

“A kad bismo im otvorili vrata raja i oni bi tamo počeli da se dižu, rekli bi: “Oči su nam opijene, mi smo ljudi začarani!” (Sura Al-Hidžr, stihovi 14-15, prevod sa ruskog izdanja knjige „Biblija, Kuran i nauka“).
U Kulievovom prevodu Kurana, riječi nevernika zvuče ovako: „Oči su nam zamagljene, a mi sami začarani. Maurice Bucaille nastavlja: „Onima izvan Zemljine atmosfere, oblaci ne izgledaju plavkasto kao što ih vidimo sa površine Zemlje. Uostalom, prividno plavetnilo je rezultat apsorpcije sunčeva svetlost atmosferskih slojeva. Posmatrač koji se nalazi iznad Zemljine atmosfere vidi crno nebo, a Zemlja mu se čini obavijena plavičastom izmaglicom - zbog iste apsorpcije svjetlosti od strane Zemljine atmosfere.

Mesec, međutim, nema atmosferu, pa se vidi u svojoj pravoj boji na crnom nebu. Tako se pred očima osobe u svemiru pojavljuje potpuno novi prizor. Takve fotografije danas su svima dobro poznate.” (ovo je samo jedan od desetina primjera iz 4. dijela knjige).

Na jednom mjestu, autor, budući objektivan, navodi nesklad između Kurana i nauke. Ovo se odnosi na broj planeta u Sunčevom sistemu. Evo šta piše Maurice Bucaille: „Teško je reći koliko ideje o planetama iznesene u Kuranu odgovaraju našim trenutnim idejama o ovim nebeskim tijelima. Planete nemaju vlastito svjetlo. Oni se okreću oko Sunca, a Zemlja je jedna od njih. Pod pretpostavkom da planete postoje i na drugim mjestima u Univerzumu, treba imati na umu: do sada su poznate samo one koje pripadaju Sunčevom sistemu.”

U davna vremena ljudi su osim Zemlje poznavali pet planeta: Merkur, Veneru, Mars, Jupiter i Saturn. Preostala tri su nedavno otkrivena: Uran, Neptun i Pluton. U Kuranu su planete označene riječju "kaukab" ( plural"Kauakib"), bez navođenja njihovog broja. Opis Josifovog sna (Sura 12) kaže da ih ima 11, ali je sasvim prirodno da u opisu sna mogu biti prisutne i imaginarne informacije.” Ovo je nevjerovatan stih u pitanju:
“Tako je Jusuf (Josef) rekao svom ocu: “O moj oče! Video sam jedanaest zvezda, sunce i mesec. Video sam kako mi se klanjaju." (Sura Jusuf, ajet 4, prijevod Kuliev).

Maurice Bucaille to ističe nebeska tela, spominju se u Kuranu pod nazivima “najm” i “kawkab”. A ako Elmir Kuliev sve prevodi jednom riječju “zvijezde”, onda Maurice Bucaille tvrdi da se riječ “najm” odnosi upravo na zvijezde, tj. izvore svjetlosti, a riječ “Kavkab” se odnosi konkretno na planete, tj. nebeska tijela koja ne emituju svoju svjetlost (Maurice Bucaille objašnjava ovu tačku gledišta, uključujući stihove iz Kurana). Što se tiče sna Jusufa, a.s., u ovom ajetu se koristi riječ “kawakib” (množina od “kawkab”), tj. Ajet se može prevesti na sljedeći način: Pa je Jusuf (Josef) rekao svom ocu: “O oče moj! Video sam jedanaest planeta, sunce i mesec. Video sam kako mi se klanjaju."

Logično je pretpostaviti da se riječ “kawakib” odnosi na sve planete osim Zemlje, jer Zemlja se u Kuranu posebno spominje kao "Al-Ard", a kada se pominje riječ "kawaqib", ona radije označava nebeska tijela, pored Zemlje, a izgleda da Zemlja djeluje kao "poreklo koordinata" - tačka od koje gradimo naše razmišljanje i zapažanja. Ako je tako, onda se ispostavlja da prema Jusufovom snu postoji samo 12 planeta u Sunčevom sistemu (uključujući Zemlju).

Prema Mauriceu Bucailleu, u Sunčevom sistemu je bilo 9 planeta (uostalom, knjiga je napisana prije 1976. godine) i on se oslanjao na podatke moderne nauke. Suočen s kontradikcijom, autor je pronašao sljedeći kompromis: “sasvim je prirodno da imaginarne informacije mogu biti prisutne iu opisu sna.” I to još jednom potvrđuje objektivnost autora - ovaj trenutak nije sakrio od čitatelja, već ga je prikazao bez izobličenja.

2006. godine pojavila se vijest pod senzacionalnim naslovom “U Sunčevom sistemu će biti 12 planeta umjesto 9” “ Solarni sistem ima 12 planeta umjesto 9, kako se ranije mislilo.

Do ovog zaključka su došli učesnici na kongresu Međunarodne astronomske unije u glavnom gradu Češke. "Ovo je revolucionarna promjena u čovjekovom sistemu pogleda na svijet oko sebe i strukturu naše galaksije", javio je dopisnik. ITAR-TASS telefonom u Sekretarijatu Kongresa.

Na listu od 9 planeta Sunčevog sistema od Merkura, Venere, Zemlje, Marsa, Jupitera, Saturna, Urana, Neptuna i Plutona mogu se dodati 3 pridošlice - asteroidi Zena, Ceres i Haron. Istovremeno, Pluton, koji se ranije smatrao planetom, može biti preimenovan u asteroid. Novo grupisanje je zasnovano na gravitacionom principu, prenosi newsinfo.ru. Sunčev sistem je kuća u kojoj živimo. Šta znamo o svom domu? Dugi niz godina čovječanstvo je čuvalo i uvećavalo svoje znanje.

Godinama, akumulirajući informacije, astronomi su pohranjivali sve informacije o svemiru, neprestano mu dodajući sve više i više informacija. Danas je ovo znanje prilično opsežno i za običnog čovjeka, a ne stručnjaka, prilično zbunjujuće.” Svi podaci navedeni u članku još jednom svjedoče o superiornosti znanja dostupnog u Kur'anu i Najčistijem sunnetu (koji tačno odgovara Kur'anu).

Članak profesora Abdula Wahida Pallakena, “Memetika kojom upravlja Univerzum je zasnovana na Kuranu”, objavljen je u julu 2010. u američkom časopisu “Software, Engineering and Applications” sa otvorenim pristupom na internetu i za prodaju, prenosi AzanNews.

Teorija opisuje svemir kao programirani sistem koji je osmislio i stvorio Bog.

Kompjuterski model svemira prvi je predložio dr. Waheed 1998. godine u svojoj knjizi “Božanski ekspertni sistem” koju je objavilo Muslimansko udruženje za unapređenje nauke (MAAS).

Kasnije je objavio tri knjige o ovom pitanju (Kompjuter svemira: Naučni prikaz Časnog Kur'ana, Uvod u islamsku nauku i Veliki kolaps gena: Kur'an određuje život), a objavio je i rad posvećen opovrgavanju darvinističke teorije evolucije: Nauka do reda. Knjige su dostupne na web stranici IslamicScienceForum.
Kompjuterski koncept koji je predložio dr. Waheed također pomaže u objašnjenju nekih objava Kur'ana sa naučne tačke gledišta. Koristio je kur'anske objave u kombinaciji sa naukom kako bi razvio sveobuhvatno, holističko znanje, koje on naziva islamskom naukom.

Sa naučne tačke gledišta, važan rezultat fuzije Kur'ana i nauke je jasno razumijevanje fenomena života i smrti, koji je do sada ostao misterija u biologiji. Ovi fenomeni su identificirani i objašnjeni u svjetlu objave Kur'ana.
Profesor Waheed otkriva nesposobnost da objasni ove pojave u biologiji. On tvrdi da materijal genoma nije biološki program, nije uzrok života.

Prema Kuranu, ne podliježe našem konceptu (ghayb na arapskom), “rooh” je duša koja se ne sastoji od molekula (koja se naziva i nafs), a koja je stvorena prema božanskom programu.

Zapravo, nefizički geni koje je prvobitno predložio Wilhelm Johansen 1909. u skladu su s otkrivenjem Kur'ana, ali ne i molekularnim genom.

U kompjuterskom modelu organizma, svi vidljivi dijelovi (hemijska struktura, uključujući genom) su hardver, nevidljivi biološki programi (najvjerovatnije pohranjeni u hromozomima, ćelijskim hard diskovima) su božanski bio softver.

Duša računara je pohranjena na nevidljivom čvrstom disku. Isto tako, ljudska duša je nevidljivi softver (nafs). Fenomen života je definisan kao manifestacija i izvršavanje božanskog bio-softvera.

Kuran također ukazuje (SK 6:93) da uklanjanje duše vodi u smrt. To znači da su mrtva tijela poput kompjutera bez softvera. Upravo zbog nedostatka bio-softvera u ćelijama mrtvo telo ne može da manifestuje „život“, iako nosi genom u svakoj ćeliji.

Prema profesoru Waheedu, nemoguće je stvoriti život od neživota jer je "život" uzrokovan nefizičkim (tj. nemolekularnim) bioware-om.

Osim toga, mrtvim ćelijama nije moguće vratiti život. Nedavni izvještaji o stvaranju sintetičkih ćelija, sintetičkih života, itd., vrlo su pogrešni jer su proizvedeni iz živih organizama, a ne putem čistih hemijska sinteza. Proizvodi takvih eksperimenata ne mogu se nazvati sintetičkim.
Hemijska sinteza ćelija je nemoguća sa sadašnjim nivoom molekularne tehnologije. Ali naučnici mogu pristupiti problemu s druge strane, obnavljajući život mrtvihćelije (na primjer, mrtve bakterijske ćelije) jednako dobar kao i hemijski sintetizovane veštačke ćelije. Stvaranje života od ne-života (čist hemijske supstance) zapravo potvrđuje naučne dokaze za istinitost objava Kur'ana i postojanja Boga.

Prof. P. A. Wahida je bivši dekan Agrarni univerzitet Kerala. Objavio je oko stotinu naučnih članaka u vodećim naučni časopisi i pet knjiga tokom svoje 35-godišnje akademske karijere.

Čovek se rađa sa verom u Boga

Otkriće naučnika sa britanskog Univerziteta u Bristolu izazvalo je pravu senzaciju u svjetskim naučnim i intelektualnim krugovima. Kako prenosi ITAR-TASS, istraživači su to otkrili savremeni čovek se rađa sa verom u Boga.

"Otkrili smo da dječje razmišljanje uključuje intuitivno vjerovanje u natprirodno", rekao je voditelj studije profesor Bruce Hood.

Vekovima su vodeći svetski teolozi i filozofi pokušavali da dokažu ili opovrgnu postojanje Boga, piše londonski nedeljnik Sunday Times. Međutim, ispostavilo se da je obična logika nemoćna da odgovori ovo pitanje, koje je moderna nauka proglasila iracionalnim.

Međutim, najnovije istraživanje istraživačkog tima iz Bristola pokazalo je da bez vjere u Boga ni Homo Sapience ni modernog društva nije mogao biti rođen.

Prema mišljenju stručnjaka, u zoru čovječanstva one grupe ljudi koje su vjerovale u Svevišnjeg, u pravdu i uređenost svjetskog poretka, stvarale su jače društvene veze i time povećavale svoj opstanak. Upravo su oni postavili temelje moderne civilizacije i dali joj poticaj za razvoj.

Shodno tome, plemena i grupe ljudi, lišeni pojma i vjere u Boga, raspadali su se i nestajali, ne ostavljajući za sobom tragove.

Na osnovu materijala sa web stranica

Među božanskim otkrivenjima Časni Kur'an je najcjenjeniji spis otkako je objavljen posljednjem Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem. Kur'an sadrži učenje i uputu za cijelo čovječanstvo, napisan je od Allahovih dž.š. i pod Njegovom je zaštitom.

“Zaista, Mi smo poslali podsjetnik i štitimo ga.”(Kuran, 15:9)

Veliko čudo blagoslovljenog rukopisa je da za razliku od drugih božanskih knjiga Svemogućeg Boga (Tevrat/Tora objavljena Musau, Zabur/Knjiga psalama Davudovih, Indžil/Evanđelje objavljeno Isau), Časni Kur'an nije prošao nikakvo promjene, ostajući svih 1400 godina pod zaštitom Svevišnjeg.

Većina Zanimljivosti o Svetom pismu, koje će nesumnjivo proširiti vidike čitalaca:

• 23 – broj godina tokom kojih je objavljen cijeli tekst Kurana
• 114 – ukupan broj poglavlja
• 30 – broj delova
• 6 – broj poglavlja nazvanih po prorocima
• 25 – broj imena poslanika navedenih u Kuranu
• 136 – koliko puta se ime Musaa (alejhi selam) spominje u Kuranu
• 29 – koliko puta se ime Isa (alejhi selam) spominje u Kuranu
• 43 – koliko puta se ime Nuha (alejhis-selam) spominje u Kuranu
• 10 – ovo je broj obećanih nagrada za čitanje jednog slova Kur'ana
• 4 – koliko se puta ime proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, pojavljuje u Kuranu
• Al-Bakara je najduža sura Kur'ana
• Petak je jedini dan u sedmici koji se spominje u Kuranu
• Maryam je jedina žena koja se spominje u Kur'anu
• Sura Ya-Sin - "Srce Kur'ana"
• 40 godina – godina proroka Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem u vrijeme prve objave

Ispod je više detalja o gore navedenim činjenicama o božanskoj poruci:

40 godina - u ovom dobu Poslanik Muhammed a.s. je primio svoju prvu objavu

Iako je gospodina Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, Allah izabrao još prije njegovog rođenja da preobrazi svijet i okrene ga ka bogobojaznosti, prorokom je proglašen tek kada je napunio 40 godina.

Od mladosti je ovaj čovjek bio oličenje svih vrlina i najviših moralnih principa na kojima je izgrađen islam. Među Arapima se smatrao najcjenjenijim mužem zbog svog poštenja, čistoće i pristojnosti. Već sa 40 godina počeo je redovno da se povlači u pećinu Hira, gdje je razmišljao o svrsi svog postojanja i gdje je na kraju primio prvu objavu od Gospodina sa usana meleka Džibrila. Prvih pet ajeta sure al-Alaq:

„Učite u ime Gospodara svoga, koji je sve stvorio. On je stvorio čoveka od krvnog ugruška. Čitajte, jer je vaš Gospodar Najvelikodušniji. Poučavao je pomoću štapa za pisanje – učio je čovjeka onome što nije znao” (Kuran, 96: 1-5)

Tako je prva objava islama sadržavala upute o obaveznoj prirodi čitanja i obrazovanja.

23 – tokom toliko godina otkriven je cijeli tekst Kurana

Furkan-i-Hamid se otkrivao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postepeno tokom perioda od 23 godine.

“Podijelili smo Kuran kako biste ga mogli čitati ljudima polako. Poslali smo ga u dijelovima."(Kuran, 17:106)

Veliku količinu informacija je teško shvatiti u kratkom vremenskom periodu - suštinu je mnogo lakše upijati kada se informacija razbije na zasebne fragmente, pa se objava Časnog Kur'ana od strane Uzvišenog dešavala postepeno tako da se ljudima bi bilo lakše da shvate njegovo značenje.

30 – broj dijelova Kurana

Pored činjenice da se Sveta knjiga sastoji od sura (poglavlja) i stihova (stihova), podijeljena je na 30 dijelova, koji se nazivaju džuzi.

Podjela dugih sura je urađena kako bi se olakšalo čitanje teksta tokom svetog mjeseca Ramazana, kada je, kao što znate, običaj da se cijeli Kur'an čita od početka do kraja.

Mnogo prije toga, "ruku" (stop) znakovi su bili samo u suri an-Nur. – Kasnije, tokom ere Umajada, Hadžadž ibn Jusuf ih je dodao u tekst kako bi olakšao čitanje rekata, budući da je, na primjer, sura al-Baqarah bila predugačka da bi se pročitala u cijelosti.

114 – ukupan broj poglavlja

Časni Kur'an se sastoji od 114 sura (poglavlja) različite dužine i sadrži upute o raznim temama. Prva sura se zove “al-Fatiha” (Otvaranje), posljednja je “an-Nas” (Narod).

Sure se također dijele prema mjestu i vremenu objave. Mekanske sure se sastoje od kratkih poetskih stihova, koji uglavnom govore o unapređenju religije, tj. vjera u Jednog Allaha i proročanstvo Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Također nas podsjećaju na proroke iz prošlosti i njihove narode, obećavajući Džennet onima koji vjeruju i Džehennem nevjernicima. S druge strane, sure objavljene u Medini sastoje se od dugih ajeta i često se bave konkretnijim svakodnevnim temama, na primjer govore o dužnostima vjernika, kao što su zekat, post, hadž, postavljaju etiku ponašanja u društvu. , pojedinosti zakona, pravila ratovanja itd.

6 – broj poglavlja nazvanih po prorocima

Od mnogih poslanika koji su poslani na zemlju, samo šestoro je dobilo čast da budu spomenuti u naslovima sura Kurana. Šest sura su nazvane po šest poslanika jer Kur'an priča njihove istinite priče, što naglašava važnost njihovih poruka za njihove narode. Ove sure se zovu:

• Yunus
• Yusuf
• Ibrahim
• Muhammed

Al-Bakara je najduža sura Kur'ana

Časni Kur'an sadrži mnoge sure, kratke i duge, ali sura al-Baqarah (Krava) je najduža. Priča o proroku Musi, a.s., koji je, po Allahovoj naredbi, naredio plemenu Banu Israil da zakolje kravu kako bi razotkrio misteriju misterioznog ubistva. Sura sadrži ukupno 286 ajeta, pri čemu je 282. ajet najduži u cijelom Kur'anu.

25 – broj imena poslanika navedenih u Kuranu

Od Adema a.s. do Muhammeda a.s. Jedina svrha poslanih poruka narodima je da ove narode dovedu do sjećanja na Jednog Allaha (hvaljen neka je Njemu), da moralne čistoće i pobožnosti.

Prema izvještaju Ebu Umame el-Bahili o razgovoru Ebu Zerra ra sa svetim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, ukupan broj poslanika koji su ikada došli u svet je 124 hiljade.

“Upitao sam: “O Allahov Poslaniče, koliko je poslanika bilo?” Na šta je on odgovorio: “Ima ih 124 hiljade, a od njih 315 (poslanika)” (Ahmad)

Allahovi poslanici čija se imena spominju u Časnom Kur'anu:

• 1. Adam
• 2. Idris (Enoch)
• 3. Nuh (Noah)
• 4. Hud (Eber)
• 5. Salih
• 6. Loot (Lot)
• 7. Ibrahim (Abraham)
• 8. Ismail (Ishmael)
• 9. Ishak (Isaac)
• 10. Yaqub (Yaakov)
• 11. Jusuf (Jozif)
• 12. Shuaib (Jethro)
• 13. Ayub (posao)
• 14. Zulkifli (Ezekiel)
• 15. Musa (Mojsije)
• 16. Harun (Aaron)
• 17. Daoud (David)
• 18. Sulejman (Solomon)
• 19. Ilija (Ilija)
• 20. Alyasa (Elisha)
• 21. Junus (Jona)
• 22. Zakarija (Zaharija)
• 23. Yahya (Jovan Krstitelj)
• 24. Isa (Isus)
• 25. Muhammed a.s.

136 –toliko puta se u Kuranu spominje ime Musa a.s

Musa je bio glavni prorok koji je oslobodio narod Banu Izraela od despotizma Firauna (faraona) i odveo ih do svjetla monoteizma. Njegovo ime se u Kuranu spominje češće od imena drugih proroka - čak 136 puta.

„Evo, dali smo Mojsiju (Mojsiju) Knjigu i razboritost, da biste možda slijedili pravi put.”(Kuran, 2:53)

43 - koliko puta se ime Nuha (alejhis-selam) spominje u Kur'anu

71. sura svete knjige o razlikovanju dobra i zla nazvana je po proroku Nuhu, čija je misija bila da ljude vodi ka zapovijestima Gospodnjim.

“Poslali smo Nuha (Nuha) njegovom narodu: “Upozori svoj narod prije nego što ih zadesi bolna muka” (Kuran, 71:1)

29 –toliko puta se ime Isa (alejhi selam) spominje u Kuranu

Poslanik Isa, kome je Svemilosni poslao sveto pismo Indžil (Evanđelje), pozvao je svoj narod na bogobojaznost, vjeru i obožavanje Jednog i Jedinog Allaha. Njegovo ime se spominje u Časnom Kur'anu 29 puta.

“Ovo su glasnici. Nekima od njih dali smo prednost u odnosu na druge. Među njima je bilo onih sa kojima je Allah razgovarao, a neke od njih je Allah uzdigao na stepene. Dali smo Isau (Isusa), sinu Merjeminu (Marijinu), jasne znake i podržali ga Svetim Duhom (Džibrilom)..." (Kuran, 2:253)

Petak je jedini dan u sedmici koji se spominje u Kuranu

Najblaženiji dan u sedmici u islamskom kalendaru je, naravno, petak. Muslimani širom svijeta petkom klanjaju posebnu molitvu, koju prati hutba. Ovo je jedini dan koji se spominje u svijetlom Kuranu; štaviše, jedno od njegovih poglavlja je nazvano po ovom danu: Sura al-Jummuah. U njemu Uzvišeni Allah govori o propisu namaza petkom.

„O vjernici! Kada budete pozvani na namaz u petak, onda pohitajte na spomen Allaha i napustite trgovinu. Za tebe bi bilo bolje samo da znaš” (Kuran, 62:9).

Maryam je jedina žena koja se spominje u Kur'anu

Majka gospodina Isaa (alejhi selam), Merjem, ima čast da bude jedina žena koja je ikada živjela na Zemlji čije se ime spominje u Časnom Kur'anu. Štaviše, postoji čak i posebna sura posvećena njoj - 19. sura slavnog Kur'ana, ovo je sura "Maryam".

“Sjetite se Maryam (Mary) u Svetom pismu. Tako da je ostavila svoju porodicu na istoku"(Kuran, 19:16)

10 – ovo je broj obećanih nagrada za čitanje jednog slova Kur'ana

Čitav Kur'an je pun uputstava i zapovijedi koje služe da daju mudrost i upozorenje čitatelju. U očima Milostivog Gospodina, čak i jednostavno čitanje Svetog pisma u nadi na prosvjetljenje je već zaslužno djelo. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Svako ko pročita barem jedno slovo iz Allahove Knjige, za to će zapisati jedno dobro djelo, a za svako takvo dobro djelo će biti desetostruko nagrađen. Ne kažem da je “Alif, Lam, Mim” jedno slovo, nije “Alif” slovo, i “Lam” je slovo, a “Mim” je slovo” (Tirmizi).

Dakle, za učenje svakog slova Kur'ana dobijamo desetostruki blagoslov od Allaha.

Sura Yasin - srce Kur'ana

Sve sure Časnog Kur'ana su jednako vrijedne i važne, svaka na svoj način. Na primjer, sura el-Fatiha se čita više puta tokom svakog dnevnog namaza.

Sura Yasin također zauzima posebno mjesto među ostalim poglavljima Kur'ana, naziva se "srcem Kur'ana" u skladu sa pouzdanim hadisom Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

"Sve ima srce, a srce Kur'ana je sura Jasin" (Tirmizi)

4 – koliko se puta ime proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, pojavljuje u Kuranu

Časni Kur'an je poslat Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da bi Arapi napustili paganstvo i nemoral i došli do monoteizma i pobožnosti. Uprkos činjenici da on u više navrata naređuje vjernicima da slijede Muhammedov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi uspjeli, ime samog Muhammeda pojavljuje se u tekstu samo 4 puta, u surama “Porodica Imran” ( 3:144), Al-Ahzab (33:40), Muhamed (47:2), Al-Fatah (48:29)

“Muhamed je samo Poslanik. Bilo je i glasnika prije njega. Da li je moguće da ćete se vratiti, ako on umre ili bude ubijen? Ko se okrene, Allahu neće ni najmanje nauditi. Allah će nagraditi zahvalne" (Kuran, 3:144)

Osim ovog primjera, Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je u suri Al-Saff (61:6) nazvan “Ahmad” (njegovo ime u raju).

U zaključku, napominjemo da Kuran sadrži 6666 riječi, 86 mekanskih i 28 medinskih sura, kako bi se olakšalo čitanje, tekst je podijeljen na 7 dijelova i 540 ruku (paragrafa). Kur'an se sastoji od 10 vrsta ajeta, nakon 14 ajeta potrebno je učiniti sedžd, važnost namaza je naglašena 700 puta, zekat se spominje 150 puta, Allahovo ime je spomenuto 2698 puta.

Ovo je najvažnija informacija o Časnom Kur'anu koju svaki musliman treba da zna osim čitanja i proučavanja Kur'ana kako bi povećao svoje znanje o Allahovoj svetoj Knjizi.

QuranReading.com, islam.com.ua

Među božanskim objavama, Časni Kur'an je najcjenjeniji spis, jer je objavljen posljednjem Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem. Kur'an sadrži učenje i uputu za cijelo čovječanstvo, napisan je od Allahovih dž.š. i pod Njegovom je zaštitom.

“Zaista, Mi smo poslali podsjetnik i štitimo ga.”(Kuran, 15:9)

Veliko čudo blagoslovljenog rukopisa je da za razliku od drugih božanskih knjiga Svemogućeg Boga (Tevrat/Tora objavljena Musau, Zabur/Knjiga psalama Davudovih, Indžil/Evanđelje objavljeno Isau), Časni Kur'an nije prošao nikakvo promjene, ostajući svih 1400 godina pod zaštitom Svevišnjeg.

Najzanimljivije činjenice o Svetom pismu, koje će nesumnjivo proširiti vidike čitalaca:

• 23 – broj godina tokom kojih je objavljen cijeli tekst Kurana
• 114 – ukupan broj poglavlja
• 30 – broj delova
• 6 – broj poglavlja nazvanih po prorocima
• 25 – broj imena poslanika navedenih u Kuranu
• 136 – koliko puta se ime Musaa (alejhi selam) spominje u Kuranu
• 29 – koliko puta se ime Isa (alejhi selam) spominje u Kuranu
• 43 – koliko puta se ime Nuha (alejhis-selam) spominje u Kuranu
• 10 – ovo je broj obećanih nagrada za čitanje jednog slova Kur'ana
• 4 – koliko se puta ime proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, pojavljuje u Kuranu
• Al-Bakara je najduža sura Kur'ana
• Petak je jedini dan u sedmici koji se spominje u Kuranu
• Maryam je jedina žena koja se spominje u Kur'anu
• Sura Ya-Sin - "Srce Kur'ana"
• 40 godina – godina proroka Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem u vrijeme prve objave

Ispod je više detalja o gore navedenim činjenicama o božanskoj poruci:

40 godina - u ovom dobu Poslanik Muhammed a.s. je primio svoju prvu objavu

Iako je gospodina Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, Allah izabrao još prije njegovog rođenja da preobrazi svijet i okrene ga ka bogobojaznosti, prorokom je proglašen tek kada je napunio 40 godina.

Od mladosti je ovaj čovjek bio oličenje svih vrlina i najviših moralnih principa na kojima je izgrađen islam. Među Arapima se smatrao najcjenjenijim mužem zbog svog poštenja, čistoće i pristojnosti. Već sa 40 godina počeo je redovno da se povlači u pećinu Hira, gdje je razmišljao o svrsi svog postojanja i gdje je na kraju primio prvo otkrivenje od Gospoda sa usana anđela Gabrijela. Prvih pet ajeta sure al-Alaq:

„Učite u ime Gospodara svoga, koji je sve stvorio. On je stvorio čoveka od krvnog ugruška. Čitajte, jer je vaš Gospodar Najvelikodušniji. Poučavao je pomoću štapa za pisanje – učio je čovjeka onome što nije znao” (Kuran, 96: 1-5)

Tako je prva objava islama sadržavala upute o obaveznoj prirodi čitanja i obrazovanja.

23 – tokom toliko godina otkriven je cijeli tekst Kurana

Furkan-i-Hamid se otkrivao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postepeno tokom perioda od 23 godine.

“Podijelili smo Kuran kako biste ga mogli čitati ljudima polako. Poslali smo ga u dijelovima."(Kuran, 17:106)

Veliku količinu informacija je teško shvatiti u kratkom vremenskom periodu - suštinu je mnogo lakše upijati kada se informacija razbije na zasebne fragmente, pa se objava Časnog Kur'ana od strane Uzvišenog dešavala postepeno tako da se ljudima bi bilo lakše da shvate njegovo značenje.

30 – broj dijelova Kurana

Pored činjenice da se Sveta knjiga sastoji od sura (poglavlja) i stihova (stihova), podijeljena je na 30 dijelova, koji se nazivaju džuzi.

Podjela dugih sura je urađena kako bi se olakšalo čitanje teksta tokom svetog mjeseca Ramazana, kada je, kao što znate, običaj da se cijeli Kur'an čita od početka do kraja.

Mnogo prije toga, "ruku" (stop) znakovi su bili samo u suri an-Nur. – Kasnije, tokom ere Umajada, Hadžadž ibn Jusuf ih je dodao u tekst kako bi olakšao čitanje rekata, budući da je, na primjer, sura al-Baqarah bila predugačka da bi se pročitala u cijelosti.

114 – ukupan broj poglavlja

Časni Kur'an se sastoji od 114 sura (poglavlja) različite dužine i sadrži upute o raznim temama. Prva sura se zove “al-Fatiha” (Otvaranje), posljednja je “an-Nas” (Narod).

Sure se također dijele prema mjestu i vremenu objave. Mekanske sure se sastoje od kratkih poetskih stihova, koji uglavnom govore o unapređenju religije, tj. vjera u Jednog Allaha i proročanstvo Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Također nas podsjećaju na proroke iz prošlosti i njihove narode, obećavajući Džennet onima koji vjeruju i Džehennem nevjernicima. S druge strane, sure objavljene u Medini sastoje se od dugih ajeta i često se bave konkretnijim svakodnevnim temama, na primjer govore o dužnostima vjernika, kao što su zekat, post, hadž, postavljaju etiku ponašanja u društvu. , pojedinosti zakona, pravila ratovanja itd.

6 – broj poglavlja nazvanih po prorocima

Od mnogih poslanika koji su poslani na zemlju, samo šestoro je dobilo čast da budu spomenuti u naslovima sura Kurana. Šest sura su nazvane po šest poslanika jer Kur'an priča njihove istinite priče, što naglašava važnost njihovih poruka za njihove narode. Ove sure se zovu:

• Yunus
• Yusuf
• Ibrahim
• Muhammed

Al-Bakara je najduža sura Kur'ana

Časni Kur'an sadrži mnoge sure, kratke i duge, ali sura al-Baqarah (Krava) je najduža. Priča o proroku Musi, a.s., koji je, po Allahovoj naredbi, naredio plemenu Banu Israil da zakolje kravu kako bi razotkrio misteriju misterioznog ubistva. Sura sadrži ukupno 286 ajeta, pri čemu je 282. ajet najduži u cijelom Kur'anu.

25 – broj imena poslanika navedenih u Kuranu

Od Adema a.s. do Muhammeda a.s. Jedina svrha poslanih poruka narodima je da ove narode dovedu do sjećanja na Jednog Allaha (hvaljen neka je Njemu), da moralne čistoće i pobožnosti.

Prema izvještaju Ebu Umame el-Bahili o razgovoru Ebu Zerra ra sa svetim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, ukupan broj poslanika koji su ikada došli u svet je 124 hiljade.

“Upitao sam: “O Allahov Poslaniče, koliko je poslanika bilo?” Na šta je on odgovorio: “Ima ih 124 hiljade, a od njih 315 (poslanika)” (Ahmad)

Allahovi poslanici čija se imena spominju u Časnom Kur'anu:

• 1. Adam
• 2. Idris (Enoch)
• 3. Nuh (Noah)
• 4. Hud (Eber)
• 5. Salih
• 6. Loot (Lot)
• 7. Ibrahim (Abraham)
• 8. Ismail (Ishmael)
• 9. Ishak (Isaac)
• 10. Yaqub (Yaakov)
• 11. Jusuf (Jozif)
• 12. Shuaib (Jethro)
• 13. Ayub (posao)
• 14. Zulkifli (Ezekiel)
• 15. Musa (Mojsije)
• 16. Harun (Aaron)
• 17. Daoud (David)
• 18. Sulejman (Solomon)
• 19. Ilija (Ilija)
• 20. Alyasa (Elisha)
• 21. Junus (Jona)
• 22. Zakarija (Zaharija)
• 23. Yahya (Jovan Krstitelj)
• 24. Isa (Isus)
• 25. Muhammed a.s.

136 –toliko puta se u Kuranu spominje ime Musa a.s

Musa je bio glavni prorok koji je oslobodio narod Banu Izraela od despotizma Firauna (faraona) i odveo ih do svjetla monoteizma. Njegovo ime se u Kuranu spominje češće od imena drugih proroka - čak 136 puta.

„Evo, dali smo Mojsiju (Mojsiju) Knjigu i razboritost, da biste možda slijedili pravi put.”(Kuran, 2:53)

43 - koliko puta se ime Nuha (alejhis-selam) spominje u Kur'anu

71. sura svete knjige o razlikovanju dobra i zla nazvana je po proroku Nuhu, čija je misija bila da ljude vodi ka zapovijestima Gospodnjim.

“Poslali smo Nuha (Nuha) njegovom narodu: “Upozori svoj narod prije nego što ih zadesi bolna muka” (Kuran, 71:1)

29 –toliko puta se ime Isa (alejhi selam) spominje u Kuranu

Poslanik Isa, kome je Svemilosni poslao sveto pismo Indžil (Evanđelje), pozvao je svoj narod na bogobojaznost, vjeru i obožavanje Jednog i Jedinog Allaha. Njegovo ime se spominje u Časnom Kur'anu 29 puta.

“Ovo su glasnici. Nekima od njih dali smo prednost u odnosu na druge. Među njima je bilo onih sa kojima je Allah razgovarao, a neke od njih je Allah uzdigao na stepene. Dali smo Isau (Isusa), sinu Merjeminu (Marijinu), jasne znake i podržali ga Duhom Svetim (Džebrail)..." (Kuran, 2:253)

Petak je jedini dan u sedmici koji se spominje u Kuranu

Najblaženiji dan u sedmici u islamskom kalendaru je, naravno, petak. Muslimani širom svijeta petkom klanjaju posebnu molitvu, koju prati hutba. Ovo je jedini dan koji se spominje u svijetlom Kuranu; štaviše, jedno od njegovih poglavlja je nazvano po ovom danu: Sura al-Jummuah. U njemu Uzvišeni Allah govori o propisu namaza petkom.

„O vjernici! Kada budete pozvani na namaz u petak, onda pohitajte na spomen Allaha i napustite trgovinu. Za tebe bi bilo bolje samo da znaš” (Kuran, 62:9).

Maryam je jedina žena koja se spominje u Kur'anu

Majka gospodina Isaa (alejhi selam), Merjem, ima čast da bude jedina žena koja je ikada živjela na Zemlji čije se ime spominje u Časnom Kur'anu. Štaviše, postoji čak i posebna sura posvećena njoj - 19. sura slavnog Kur'ana, ovo je sura "Maryam".

“Sjetite se Maryam (Mary) u Svetom pismu. Tako da je ostavila svoju porodicu na istoku"(Kuran, 19:16)

10 – ovo je broj obećanih nagrada za čitanje jednog slova Kur'ana

Čitav Kur'an je pun uputstava i zapovijedi koje služe da daju mudrost i upozorenje čitatelju. U očima Milostivog Gospodina, čak i jednostavno čitanje Svetog pisma u nadi na prosvjetljenje je već zaslužno djelo. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Svako ko pročita barem jedno slovo iz Allahove Knjige, za to će zapisati jedno dobro djelo, a za svako takvo dobro djelo će biti desetostruko nagrađen. Ne kažem da je “Alif, Lam, Mim” jedno slovo, nije “Alif” slovo, i “Lam” je slovo, a “Mim” je slovo” (Tirmizi).

Dakle, za učenje svakog slova Kur'ana dobijamo desetostruki blagoslov od Allaha.

Sura Yasin - srce Kur'ana

Sve sure Časnog Kur'ana su jednako vrijedne i važne, svaka na svoj način. Na primjer, sura el-Fatiha se čita više puta tokom svakog dnevnog namaza.

Sura Yasin također zauzima posebno mjesto među ostalim poglavljima Kur'ana, naziva se "srcem Kur'ana" u skladu sa pouzdanim hadisom Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

"Sve ima srce, a srce Kur'ana je sura Jasin" (Tirmizi)

4 – koliko se puta ime proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, pojavljuje u Kuranu

Časni Kur'an je poslat Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da bi Arapi napustili paganstvo i nemoral i došli do monoteizma i pobožnosti. Uprkos činjenici da on u više navrata naređuje vjernicima da slijede Muhammedov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi uspjeli, ime samog Muhammeda pojavljuje se u tekstu samo 4 puta, u surama “Porodica Imran” ( 3:144), Al-Ahzab (33:40), Muhamed (47:2), Al-Fatah (48:29)

“Muhamed je samo Poslanik. Bilo je i glasnika prije njega. Da li je moguće da ćete se vratiti, ako on umre ili bude ubijen? Ko se okrene, Allahu neće ni najmanje nauditi. Allah će nagraditi zahvalne" (Kuran, 3:144)

Osim ovog primjera, Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je u suri Al-Saff (61:6) nazvan “Ahmad” (njegovo ime u raju).

U zaključku, napominjemo da Kuran sadrži 6666 riječi, 86 mekanskih i 28 medinskih sura, kako bi se olakšalo čitanje, tekst je podijeljen na 7 dijelova i 540 ruku (paragrafa). Kur'an se sastoji od 10 vrsta ajeta, nakon 14 ajeta potrebno je učiniti sedžd, važnost namaza je naglašena 700 puta, zekat se spominje 150 puta, Allahovo ime je spomenuto 2698 puta.

Ovo je najvažnija informacija o Časnom Kur'anu koju svaki musliman treba da zna osim čitanja i proučavanja Kur'ana kako bi povećao svoje znanje o Allahovoj svetoj Knjizi.

Među božanskim objavama, Časni Kur'an je najcjenjeniji spis, jer je objavljen posljednjem Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem. Kur'an sadrži učenje i uputu za cijelo čovječanstvo, napisan je od Allahovih dž.š. i pod Njegovom je zaštitom.

“Uistinu, Mi smo opomenu spustili i čuvamo je” (Kuran, 15:9)

Veliko čudo blagoslovljenog rukopisa je da za razliku od drugih božanskih knjiga Svemogućeg Boga (Tevrat/Tora objavljena Musau, Zabur/Knjiga psalama Davudovih, Indžil/Evanđelje objavljeno Isau), Časni Kur'an nije prošao nikakvo promjene, ostajući svih 1400 godina pod zaštitom Svevišnjeg.

U nastavku donosimo informacije o najzanimljivijim činjenicama u vezi sa Svetim pismom, koje će nesumnjivo proširiti vidike čitatelja.

40 godina - u ovom dobu Poslanik Muhammed a.s. je primio svoju prvu objavu

Iako je Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, Allah odabrao još prije njegovog rođenja da preobrazi svijet i okrene ga ka bogobojaznosti, prorokom je proglašen tek kada je napunio 40 godina.

Od mladosti je ovaj čovjek bio oličenje svih vrlina i najviših moralnih principa na kojima je izgrađen islam. Među Arapima se smatrao najcjenjenijim mužem zbog svog poštenja, čistoće i pristojnosti. Već sa 40 godina počeo je redovno da se povlači u pećinu Hira, gdje je razmišljao o svrsi svog postojanja i gdje je na kraju primio prvu objavu od Gospodina sa usana meleka Džibrila. Prvih pet ajeta sure al-Alaq:

„Učite u ime Gospodara svoga, koji je sve stvorio. On je stvorio čoveka od krvnog ugruška. Čitajte, jer je vaš Gospodar Najvelikodušniji. Poučavao je pomoću štapa za pisanje – učio je čovjeka onome što nije znao” (Kuran, 96: 1-5)

Tako je prva objava islama sadržavala upute o obaveznoj prirodi čitanja i obrazovanja.

23 – tokom toliko godina otkriven je cijeli tekst Kurana

Furkan-i-Hamid se otkrivao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, postepeno tokom perioda od 23 godine.

“Podijelili smo Kuran kako biste ga mogli čitati ljudima polako. Poslali smo ga u dijelovima" (Kuran, 17:106)

Veliku količinu informacija je teško shvatiti u kratkom vremenskom periodu - suštinu je mnogo lakše upijati kada se informacija razbije na zasebne fragmente, pa se objava Časnog Kur'ana od strane Uzvišenog dešavala postepeno tako da se ljudima bi bilo lakše da shvate njegovo značenje.

30 – broj dijelova Kurana

Pored činjenice da se Sveta knjiga sastoji od sura (poglavlja) i stihova (stihova), podijeljena je na 30 dijelova, koji se nazivaju džuzi.

Podjela dugih sura je urađena kako bi se olakšalo čitanje teksta tokom svetog mjeseca Ramazana, kada je, kao što znate, običaj da se cijeli Kur'an čita od početka do kraja.

Mnogo prije toga, "ruku" (stop) znakovi su bili samo u suri an-Nur. – Kasnije, tokom ere Umajada, Hadžadž ibn Jusuf ih je dodao u tekst kako bi olakšao čitanje rekata, budući da je, na primjer, sura al-Baqarah bila predugačka da bi se pročitala u cijelosti.

114 – ukupan broj poglavlja

Časni Kur'an se sastoji od 114 sura (poglavlja) različite dužine i sadrži upute o raznim temama. Prva sura se zove “al-Fatiha” (Otvaranje), posljednja je “an-Nas” (Narod).

Sure se također dijele prema mjestu i vremenu objave. Mekanske sure se sastoje od kratkih poetskih stihova, koji uglavnom govore o unapređenju religije, tj. vjera u Jednog Allaha i proročanstvo Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Također nas podsjećaju na proroke iz prošlosti i njihove narode, obećavajući Džennet onima koji vjeruju i Džehennem nevjernicima. S druge strane, sure objavljene u Medini sastoje se od dugih ajeta i često se bave konkretnijim svakodnevnim temama, na primjer govore o dužnostima vjernika, kao što su zekat, post, hadž, postavljaju etiku ponašanja u društvu. , pojedinosti zakona, pravila ratovanja itd.

6 – broj poglavlja nazvanih po prorocima

Od mnogih poslanika koji su poslani na zemlju, samo šestoro je dobilo čast da budu spomenuti u naslovima sura Kurana. Šest sura su nazvane po šest poslanika jer Kur'an priča njihove istinite priče, što naglašava važnost njihovih poruka za njihove narode. Ove sure se zovu:

• Yunus
• Yusuf
• Ibrahim
• Muhammed

Al-Bakara je najduža sura Kur'ana

Časni Kur'an sadrži mnoge sure, kratke i duge, ali sura al-Baqarah (Krava) je najduža. Priča o proroku Musi, a.s., koji je, po Allahovoj naredbi, naredio plemenu Banu Israil da zakolje kravu kako bi razotkrio misteriju misterioznog ubistva. Sura sadrži ukupno 286 ajeta, pri čemu je 282. ajet najduži u cijelom Kur'anu.

25 – broj imena poslanika navedenih u Kuranu

Od Adema a.s. do Muhammeda a.s. Jedina svrha poslanih poruka narodima je da ove narode dovedu do sjećanja na Jednog Allaha (hvaljen neka je Njemu), da moralne čistoće i pobožnosti.

Prema izvještaju Ebu Umame el-Bahili o razgovoru Ebu Zerra ra sa svetim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, ukupan broj poslanika koji su ikada došli u svet je 124 hiljade.

“Upitao sam: “O Allahov Poslaniče, koliko je poslanika bilo?” Na šta je on odgovorio: “Ima ih 124 hiljade, a od njih 315 (poslanika)” (Ahmad)

Allahovi poslanici čija se imena spominju u Časnom Kur'anu:

1. Adame
2. idris (enoh)
3. Nuh (Noah)
4. kapuljača (ikad)
5. Salih
6. plijen (lot)
7. Ibrahim (Abraham)
8. Ismail (Ishmael)
9. Ishak (Isak)
10. Jakub (Jakov)
11. Jusuf (Jozif)
12. Shuaib (Jethro)
13. Ayyub (posao)
14. Zulkifli (Ezekiel)
15. Musa (Mojsije)
16. Harun (Aron)
17. Daoud (David)
18. Sulejman (Solomon)
19. Ilija (Ilija)
20. Alyasa (Elisha)
21. Yunus (Jonah)
22. Zakarija (Zaharija)
23. Yahya (Ivan Krstitelj)
24. Isa (Isus)
25. Muhammed alejhisselam

136 – koliko puta se ime Musaa (alejhi selam) spominje u Kuranu

Musa je bio glavni prorok koji je oslobodio narod Banu Izraela od despotizma Firauna (faraona) i odveo ih do svjetla monoteizma. Njegovo ime se u Kuranu spominje češće od imena drugih proroka - čak 136 puta.

“Eto, Mi smo dali Musau (Mojsiju) Knjigu i razboritost, da biste možda slijedili pravi put” (Kuran, 2:53)

43 - koliko puta se ime Nuha (alejhis-selam) spominje u Kur'anu

71. sura svete knjige o razlikovanju dobra i zla nazvana je po proroku Nuhu, čija je misija bila da ljude vodi ka zapovijestima Gospodnjim.

“Poslali smo Nuha (Nuha) njegovom narodu: “Upozori svoj narod prije nego što ih zadesi bolna muka” (Kuran, 71:1)

29 – koliko puta se ime Isa (alejhi selam) spominje u Kuranu

Poslanik Isa, kome je Svemilosni poslao sveto pismo Indžil (Evanđelje), pozvao je svoj narod na bogobojaznost, vjeru i obožavanje Jednog i Jedinog Allaha. Njegovo ime se spominje u Časnom Kur'anu 29 puta.

“Ovo su glasnici. Nekima od njih dali smo prednost u odnosu na druge. Među njima je bilo onih sa kojima je Allah razgovarao, a neke od njih je Allah uzdigao na stepene. Dali smo Isau (Isusa), sinu Merjeminu (Marijinu), jasne znake i podržali ga Svetim Duhom (Džibrilom)..." (Kuran, 2:253)

Petak je jedini dan u sedmici koji se spominje u Kuranu

Najblaženiji dan u sedmici u islamskom kalendaru je, naravno, petak. Muslimani širom svijeta petkom klanjaju posebnu molitvu, koju prati hutba. Ovo je jedini dan koji se spominje u svijetlom Kuranu; štaviše, jedno od njegovih poglavlja je nazvano po ovom danu: Sura al-Jummuah. U njemu Uzvišeni Allah govori o propisu namaza petkom.

„O vjernici! Kada budete pozvani na namaz u petak, onda pohitajte na spomen Allaha i napustite trgovinu. Za tebe bi bilo bolje samo da znaš” (Kuran, 62:9).

Maryam je jedina žena koja se spominje u Kur'anu

Majka gospodina Isaa (alejhi selam), Merjem, ima čast da bude jedina žena koja je ikada živjela na Zemlji čije se ime spominje u Časnom Kur'anu. Štaviše, postoji čak i posebna sura posvećena njoj - 19. sura slavnog Kur'ana, ovo je sura "Maryam".

“Sjetite se Maryam (Mary) u Svetom pismu. Pa je ostavila svoju porodicu na istoku" (Kuran, 19:16)

10 – ovo je broj obećanih nagrada za čitanje jednog slova Kur'ana

Čitav Kur'an je pun uputstava i zapovijedi koje služe da daju mudrost i upozorenje čitatelju. U očima Milostivog Gospodina, čak i jednostavno čitanje Svetog pisma u nadi na prosvjetljenje je već zaslužno djelo. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:

“Svako ko pročita barem jedno slovo iz Allahove Knjige, za to će zapisati jedno dobro djelo, a za svako takvo dobro djelo će biti desetostruko nagrađen. Ne kažem da je “Alif, Lam, Mim” jedno slovo, nije “Alif” slovo, i “Lam” je slovo, a “Mim” je slovo” (Tirmizi).

Dakle, za učenje svakog slova Kur'ana dobijamo desetostruki blagoslov od Allaha.

Sura Yasin - srce Kur'ana

Sve sure Časnog Kur'ana su jednako vrijedne i važne, svaka na svoj način. Na primjer, sura el-Fatiha se čita više puta tokom svakog dnevnog namaza.

Sura Yasin također zauzima posebno mjesto među ostalim poglavljima Kur'ana, naziva se "srcem Kur'ana" u skladu sa pouzdanim hadisom Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.

"Sve ima srce, a srce Kur'ana je sura Jasin" (Tirmizi)

4 – koliko se puta ime proroka Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, pojavljuje u Kuranu

Časni Kur'an je poslat Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem da bi Arapi napustili paganstvo i nemoral i došli do monoteizma i pobožnosti. Uprkos činjenici da on u više navrata naređuje vjernicima da slijede Muhammedov sunnet, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi uspjeli, ime samog Muhammeda pojavljuje se u tekstu samo 4 puta, u surama “Porodica Imran” ( 3:144), Al-Ahzab (33:40), Muhamed (47:2), Al-Fatah (48:29)

“Muhamed je samo Poslanik. Bilo je i glasnika prije njega. Da li je moguće da ćete se vratiti, ako on umre ili bude ubijen? Ko se okrene, Allahu neće ni najmanje nauditi. Allah će nagraditi zahvalne" (Kuran, 3:144)

Osim ovog primjera, Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je u suri Al-Saff (61:6) nazvan “Ahmad” (njegovo ime u raju).

U zaključku, napominjemo da Kuran sadrži 6666 riječi, 86 mekanskih i 28 medinskih sura, kako bi se olakšalo čitanje, tekst je podijeljen na 7 dijelova i 540 ruku (paragrafa). Kur'an se sastoji od 10 vrsta ajeta, nakon 14 ajeta potrebno je učiniti sedžd, važnost namaza je naglašena 700 puta, zekat se spominje 150 puta, Allahovo ime je spomenuto 2698 puta.

Ovo je najvažnija informacija o Časnom Kur'anu koju svaki musliman treba da zna osim čitanja i proučavanja Kur'ana kako bi povećao svoje znanje o Allahovoj svetoj Knjizi.

Svemogući Allah je poslao Časni Kur'an na zemlju prije 14 stoljeća. Pozvao je ljude da slijede ovu Knjigu kako bi pronašli spas u oba svijeta. Kuran će, od dana objave do Sudnjeg dana, ostati posljednja božanska knjiga, koja će osvjetljavati jedini ispravan put za čovječanstvo.

Jedinstveni umjetnički stil Kur'ana i Uzvišena mudrost sadržana u njemu pružaju nepobitan dokaz da je ova Knjiga zaista Allahova Riječ. Uz ove karakteristike, Kur'an sadrži mnoge nevjerovatne pojave koje također dokazuju njegovo božansko porijeklo. Jedan od tih čudesnih fenomena je da su brojne naučne istine ustanovljene samo zahvaljujući tehnološki napredak dvadesetog veka, opisani su u Kuranu pre 1400 godina.

Naravno, Kuran nije rasprava. Međutim, broj naučne odredbe, date na nivou najviše mudrosti i snažnim izražajnim sredstvima u mnogim stihovima, naučno je otkrila i potvrdila samo moderna fundamentalna nauka. Ovo saznanje, koje nije moglo biti naučno utvrđeno u vrijeme kada je Kuran poslan na Zemlju, još jednom dokazuje nama, našim savremenicima, da je ova Knjiga zaista Allahova objava.

Da bi se razumio fenomen naučne prirode Kur'ana, najprije se čini neophodnim ocrtati nivo naučna saznanja, svojstveno periodu slanja Kur'ana na Zemlju.

Dok je Kuran bio poslat ljudima, odnosno u 7. vijeku nove ere, u polju primitivne nauke arapskog društva prevladavale su bezbrojne praznovjerja i predrasude. Bez čak ni primitivnih tehnoloških sredstava na raspolaganju za istraživanje svemira i prirode, ljudi su vjerovali u brojne legende i priče koje su se usmeno prenosile s generacije na generaciju. Tako se, na primjer, vjerovalo da se nebeska sfera nalazi na vrhovima planina i da je podržana od njih. Prema ovom vjerovanju, Zemlja je izgledala ravna, a bilo ih je na oba kraja visoke planine. I ove planine, kao odvojeni oslonci, podupirali su čitavu nebesku kupolu.

Međutim, sva ta primitivna vjerovanja koja su vladala među arapskim plemenima razbijena su objavljenim Kuranom. U ajetu “Allah je taj koji je podigao nebesa bez oslonaca” (Sura “Grom”, ajet 2), Uzvišeni je ljudima rekao istinu o ustrojstvu svijeta, da se nebeska sfera ne nalazi na vrhovima planina. i uopšte nije podržan od njih. Mnoga pitanja svemira su komunicirana ljudima u vrijeme kada još nisu bili u stanju razumjeti punu dubinu otkrivenja Svemogućeg; čovječanstvo je imalo vrlo oskudne ideje o astronomiji, fizici i biologiji i drugim ključnim područjima nauke. Kuran je prenio znanje o mnogim najvažnijim pitanjima svemira, pokrivajući informacije od stvaranja Univerzuma do pojave čovjeka na njemu, od strukture atmosfere do procesa koji se odvijaju na površini zemlje.

Evo samo kratkog popisa, bez davanja detaljne analize sa stanovišta moderne nauke:

1. Širenje Univerzuma je najvažnije otkriće moderne nauke. Danas je to čvrsto uspostavljeno; neke debate se vode samo o vrsti ekspanzije. Sljedeći ajet Kur'ana bi možda mogao biti opis ovoga: “I Mi smo svojim rukama podigli nebesa, i Mi smo, zaista, širitelji” (51:47).

2. Poznato je da je Sunce zvijezda koja intenzivno distribuira toplinu i svjetlost iz svojih unutrašnjih procesa, a Mjesec sam ne daje svjetlost, već jednostavno odbija svjetlost koja dolazi od Sunca. Kuran kaže: „Blago onome koji je na nebu uredio sazviježđa i napravio svjetiljku i blistavi mjesec.” (25:61).

Ovdje je Mjesec definiran kao tijelo koje daje svjetlost (munir) iz istog korijena kao i nur - svjetlost okrenuta prema Mjesecu. Sunce se poredi sa bakljom ili plamenom lampom.

3. Postoje dva vrlo važna stiha o putanjama Mjeseca i Sunca. Sura 21 33. ajeta kaže: “On je taj koji je stvorio noć i dan, sunce i mjesec. Svi plutaju na trezoru.” Sura 36, ​​ajet 40 kaže: “Sunce ne smije prestići mjesec, i noć ne smije prestići dan, i svi lebde na svodu.” Ovdje se navodi bitna činjenica: spominje se postojanje orbita za Sunce i Mjesec, te njihovo vlastito kretanje. Pominje se da se Sunce kreće po orbiti, ali nema izvještaja o tome kako se kreće ili kako je orbita Sunca povezana sa Zemljom. U vrijeme kur'anskih objava vjerovalo se da se Sunce kreće oko nepokretne Zemlje. Ovo geocentrični sistem. Bio je dominantan od vremena Ptolomeja (2. vek pne) do Kopernika (16. vek nove ere). Iako su se ljudi pridržavali ovog koncepta, ova gledišta nisu bila odražena u Kuranu.

4. U vrijeme kada se vjerovalo da je Zemlja centar svijeta, a kretanje Sunca podređeno Zemlji, kako se može pozivati ​​na kretanje Zemlje da bi se opravdala promjena dana i noći? Neprekidna smjena dana i noći je sasvim jasno opisana u Kuranu: “On noću zatvara dan, koji se neprestano kreće iza njega...”. (7:54). “Okružuje dan po noć i okružuje noć po dan.” (39:5). Sada je ovo lako razumjeti, ali u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čak se i dalje raspravljalo o okruglom obliku Zemlje.

5. Kada se u ajetima Kur'ana govori o ulozi vode u životu, ovi nam ajeti izgledaju očigledni. U našem vijeku svi znamo u većoj ili manjoj mjeri o kruženju vode u prirodi. Ako pogledamo različite mistične koncepte tog vremena, jasno je da Kur'an ne izražava nijednu od tih ideja.

U 17. veku, Tales iz Mileta stvorio je teoriju o tome kako voda pritiska površinu kontinenta, važnosti vetra i kako voda prodire u tlo. Platon je dijelio ove stavove i vjerovao da se povratak vode u ocean događa kroz ponor Tartara. Sve do 18. vijeka ova teorija je imala mnogo pristalica, među kojima je bio i Descartes. Aristotel je vjerovao da voda isparava sa Zemlje, gdje se skuplja u hladnim pećinama. U sljedećim odlomcima iz Kur'ana nema ni traga pogrešnim idejama koje su preovladavale u vrijeme Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Sura 23 ajet 18 kaže: “Mi smo spustili vodu s neba u mjeri i stavili je u zemlju, i Mi smo u mogućnosti da je uklonimo.” Ovo takođe stoji u 50:9-II, 23:18-19, 15:22, 35:9, 30:48, 7:57, 25:48-49 i 39:21: „Zar ne vidite da Allah je s nebesa spustio vodu i poslao je u izvore na zemlji.”

6. Savremeni geološki opis formiranja Zemlje zasniva se na proučavanju zemljine kore do dubine od 10 milja. Stabilnost zemljine kore rezultat je fenomenalne prirode njenog formiranja. Nije iznenađujuće pronaći stihove o planinama u Kuranu: "I planine - On ih je uspostavio." (79:32). “(Bog) je spustio na zemlju stojeće (planine), da se ne trese s tobom.” 76

7. Stihovi 13:12-13, 24:43 govore o atmosferskom elektricitetu i njegovom posljedičnom gradu i munjama, i povlače direktne paralele između formiranja velikih kišnih oblaka koji sadrže grad. “Zar ne vidiš da Allah tjera oblake, pa ih sjedinjuje, pa ih pretvara u oblak, i vidiš kako kiša izlazi iz svojih pukotina. I obara s neba planine u kojima je tuča, i udara njome koga hoće, i odvraća od koga hoće. Bljesak Njegove munje spreman je da mu oduzme vid.” (24:43).

8. Činjenica smanjenja količine zraka opisana je u ajetu 6:125: “Koga Allah hoće na Pravi put, On mu širi prsa za islam, a kome hoće da zavede, grudi mu su sužene, zgrčene, kao da uspinjao se na nebo.”

9. Kur'an potpuno, direktno i sažeto opisuje nastanak života. To je učinjeno u stihovima poput 21:30: „Zar niste vidjeli one koji nisu vjerovali da su nebesa i Zemlja sjedinjeni, i da smo ih razdvojili i da smo od vode stvorili sve živo. Zar neće vjerovati?

“Život je zapravo počeo u vodi i voda je glavna komponenta svih živih ćelija. Bez vode život je jednostavno nemoguć. Savremena istraživanja nam jasno pokazuju da su najstarije životinjske formacije morale pripadati biljnom carstvu: morske alge su potkrijepile podatke iz pretkambrijskog perioda (najviše drevna zemlja). Organizmi koji pripadaju životinjskom carstvu možda su nastali nešto kasnije; oni su također došli iz vode.” (M. Bucaille)

10. Kada razmatramo reprodukciju u biljnom svijetu, moramo imati na umu da postoje 2 vrste reprodukcije, ali se samo jedna od njih može tako nazvati u punom smislu riječi, jer definira biološki proces čiji je cilj nastanak nova jedinka, identična pojedincima, koja ga rađa. Aseksualna reprodukcija je jednostavno povećanje. Seksualno razmnožavanje u biljnom svijetu ostvaruje se spajanjem muških i ženskih dijelova iste vrste biljke, spojenih u jednu ili podijeljenih u više biljaka. U Kuranu je opisan samo ovaj oblik: „Onaj koji je zemlju učinio ravnicom za vas, i u njoj vam je napravio puteve, i spustio vodu s neba, i kroz nju smo iznijeli parove različitih biljaka.” (20:53).

II. Opisivanje pčela. Kur'an kaže u suri 16, ajeti 68 i 69: „I tvoj Gospodar je nadahnuo pčelu: „Gradite kuće na planinama, na drveću i u onome što grade, pa jedite sve vrste voća i hodajte putevima Gospodar tvoj sa poniznošću.” Iz njihove nutrine dolazi napitak različitih boja, u kojem je lijek za ljude.” Ova dva stiha sadrže 3 glavne izjave:

a) ponašanje pčela kontroliše Bog. “Posljednja prva organizacija podržava njihovo ponašanje. Poznato je da korišćenje posebne vrste plešući, pčele ostaju u kontaktu jedna s drugom, na poseban način leta, prenose smjer i udaljenost cvijeću gotovim nektarom. Poznati eksperimenti koje je proveo von Frisch otkrili su značenje kretanja ovih insekata.

b) da se med može koristiti kao lijek za određene bolesti: dokazano je da med ima ljekovita svojstva i, zaista, može biti koristan za određene bolesti.

c) pčele radilice koje traže hranu su ženske osobe, a upotrijebljeni glagol također ukazuje na njihov identitet. Ovo je iznenađujuće: ljudi su donedavno vjerovali da su pčele radilice muške. Na primjer, Shakespeare piše o tome u jednoj od svojih pjesama. Opisujući pčele, Encyclopedia Britannica piše: „Najbrojnija grupa pčela su radnice, koje su sve žene. Oni hrane leglo, čiste kuću, bore se protiv neprijatelja, grade saće i sakupljaju nektar i polen.”

13. Izvor stvaranja životinjskog mlijeka opisan je u Kuranu u strogom skladu sa podacima moderne nauke. „Uistinu, i u tvojoj stoci je tvoja pouka. Hranimo vas onim što je između njihovog izmeta i krvi, čistim mlijekom koje je ugodno za one koji piju.” Mlijeko se proizvodi u mliječnim žlijezdama. Ovdje se „hrani“ probavljenom hranom koju tamo donosi krvotok. Dakle, krv ima ulogu sakupljača i provodnika onoga što je činilo hranu i donosi hranljive materije mlečnim žlezdama, proizvođačima mleka. Precizan koncept je rezultat istraživanja hemičara i fiziologa o probavnom sistemu, ali u vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, to je bilo potpuno nepoznato. Značajno je da je do otkrića krvotoka došlo tek 10 stoljeća nakon Kuranskih otkrivenja.