Kontakti      O sajtu

Kvantna teorija. Otac kvantne mehanike Otac kvantne fizike

Otac kvantne mehanike

Prvo slovo "b"

Drugo slovo "o"

Treće slovo "r"

Zadnje slovo slova je "n"

Odgovor na trag "otac kvantne mehanike", 4 slova:
rođen

Alternativne ukrštenice za riječ rođen

Max (1882-1970) njemački teorijski fizičar, jedan od tvoraca kvantne mehanike, Nobelova nagrada 1954.

Bivšeg operativca CIA-e glumi Matt Damon u brojnim filmovima

Njemački teorijski fizičar, dobitnik Nobelove nagrade (1954), tvorac kvantne mehanike

Njemački teorijski fizičar, jedan od tvoraca kvantne mehanike (1882-1970, Nobelova nagrada 1954)

Definicija riječi rođene u rječnicima

Wikipedia Značenje riječi u Wikipedijinom rječniku
Born je prezime. Poznati mediji: Born, Adolf (1930-2016) - češki ilustrator i karikaturist, režiser animiranih filmova. Rođen, Bertrand de (1140-1215) - srednjovjekovni pjesnik. Bourne, B.H. (1932 - 2013) - američki košarkaš amater....

Enciklopedijski rečnik, 1998 Značenje riječi u rječniku Enciklopedijski rječnik, 1998
ROĐENI Maks (1882-1970) njemački teorijski fizičar, jedan od tvoraca kvantne mehanike, strani dopisni član Ruske akademije nauka (1924) i počasni član Akademije nauka SSSR-a (1934). Od 1933. u Velikoj Britaniji, od 1953. u Njemačkoj. Dao statističku interpretaciju kvantne mehanike....

Primjeri upotrebe riječi rođeni u literaturi.

Kada Born bio dete, bio je pametniji, življi od svojih prijatelja i znao je da iskoristi svaku priliku da to dokaže.

Vrijeme lova još nije došlo, i Born izašao iz svog skrovišta, teško uzdahnuo i izložio sve što je moglo privući ovu životinju, ali onda se ponovo začuo zvuk krckanja grane.

Ali Born mogao spriječiti napad strašnog stvorenja, pretvoriti ga u ništa - u tešku mesnu lešinu.

Ako Born Ako ne pogodi ispravno, ispalit će nepotreban hitac i gubiti vrijeme.

Opraštajući se od cveća, Born a Ruuma-Huma je išao strmim putem do Kuće.

Da li ste znali, U čemu je netačnost koncepta “fizičkog vakuuma”?

Fizički vakuum - koncept relativističke kvantne fizike, pod kojim podrazumevaju najniže (prizemno) energetsko stanje kvantizovanog polja, koje ima nulti impuls, ugaoni moment i druge kvantne brojeve. Relativistički teoretičari fizičkim vakuumom nazivaju prostor potpuno lišen materije, ispunjen nemjerljivim, pa stoga samo imaginarnim poljem. Takvo stanje, prema relativistima, nije apsolutna praznina, već prostor ispunjen nekim fantomskim (virtuelnim) česticama. Relativistička kvantna teorija polja navodi da se, u skladu sa Hajzenbergovim principom nesigurnosti, virtuelne, odnosno prividne (kome prividne?), čestice neprestano rađaju i nestaju u fizičkom vakuumu: javljaju se takozvane oscilacije polja nulte tačke. Virtuelne čestice fizičkog vakuuma, a samim tim i sama, po definiciji, nemaju referentni sistem, jer bi u suprotnom bio narušen Ajnštajnov princip relativnosti, na kome se zasniva teorija relativnosti (tj. apsolutni merni sistem sa referentnim da bi čestice fizičkog vakuuma postale moguće, što bi zauzvrat jasno opovrglo princip relativnosti na kojem se SRT zasniva). Dakle, fizički vakuum i njegove čestice nisu elementi fizičkog svijeta, već samo elementi teorije relativnosti, koji ne postoje u stvarnom svijetu, već samo u relativističkim formulama, pritom kršeći princip kauzalnosti (pojavljuju se i nestaju bez uzroka), princip objektivnosti (virtuelne čestice se mogu smatrati, zavisno od želje teoretičara, bilo postojeće ili nepostojeće), princip faktičke mjerljivosti (neuočljive, nemaju svoj ISO).

Kada jedan ili drugi fizičar koristi koncept „fizičkog vakuuma“, on ili ne razumije apsurdnost ovog pojma, ili je neiskren, budući da je skriveni ili otvoreni pristaša relativističke ideologije.

Najlakši način da se shvati apsurdnost ovog koncepta je da se okrenemo porijeklu njegovog nastanka. Rodio ga je Paul Dirac 1930-ih, kada je postalo jasno da poricanje etra u njegovom čistom obliku, kao što je to učinio veliki matematičar, ali osrednji fizičar, više nije moguće. Previše je činjenica koje tome protivreče.

Da bi odbranio relativizam, Paul Dirac je uveo afizički i nelogičan koncept negativne energije, a zatim postojanje "mora" dvije energije koje se međusobno kompenziraju u vakuumu - pozitivne i negativne, kao i "more" čestica koje kompenziraju svaku ostalo - virtuelni (tj. prividni) elektroni i pozitroni u vakuumu.

Sposobnost ljudske svijesti da utiče na fizičku stvarnost prepoznata je u različitim oblastima. Na primjer, efikasnost placebo tretmana se pokazala kao izazov za modernu konvencionalnu medicinu.

Dr Robert Yang je bio dekan Fakulteta inženjerskih nauka na Univerzitetu Princeton. Decenijama je proučavao uticaj ljudske misli na mehaničke uređaje. U svojoj knjizi Granice stvarnosti, on razmatra pitanja koja su postavili Max Planck, Erwin Schrödinger i drugi uticajni naučnici – pitanja ljudske svijesti.

Jahn, Planck i Schrödinger nisu jedini naučnici koji su pokrenuli pitanje uloge ljudske svijesti u nauci. Naučnici moraju riješiti misteriju svijesti; ovo će biti veliki korak naprijed. Evo pogleda osam naučnika na um.

1. Max Planck, otac kvantne mehanike

Planck se smatra jednim od osnivača kvantne mehanike. Godine 1918. dobio je Nobelovu nagradu za fiziku "kao priznanje za usluge koje je pružio razvoju fizike svojim otkrićem energetskih kvanta", navodi se na web stranici Nobelove nagrade.

U Studiji o fizičkoj teoriji, Planck je napisao: „Sve ideje koje formiramo pod utjecajem vanjskog svijeta samo su odraz naših vlastitih percepcija. Da li smo u stanju da zaista postanemo nezavisni od svoje samosvesti? Nisu li svi takozvani zakoni prirode samo zgodna pravila stvorena našom percepcijom?"

2. Erwin Schrödinger, dobitnik Nobelove nagrade za fiziku

Erwin Schrödinger je fizičar i teorijski biolog. Dobio je Nobelovu nagradu za fiziku 1933. “za otkriće novih i produktivnih oblika atomske teorije”.

Schrödinger je rekao: „Svijest je ono što je omogućilo svijetu da se materijalizira; svijet se sastoji od elemenata svijesti.”

3. Robert J. Yang, dekan inženjerstva, Princeton University

Profesor aeronautike i dekan Fakulteta za inženjerstvo i primijenjene nauke na Univerzitetu Princeton, dr Robert J. Yang proučava paranormalno već 30 godina.

U The Edges of Reality, Yang piše da proučavanje svijesti može započeti mjerenjem svijesti u statističkom obliku. Izveo je mnoge eksperimente proučavajući sposobnost uma da utiče na instrumente. Jedan od njegovih eksperimenata je bio sljedeći.

Generator slučajnih brojeva stvara bitove koji predstavljaju 1 ili 0. Učesnici eksperimenta su mentalno pokušali utjecati na generator. Ako je iskustvo pokazalo promjene u skladu s namjerom čovjeka, to je značilo da je volja čovjeka zapravo utjecala na mašinu. Tako je ljudska namjera poprimila mjerljiv binarni oblik. Nakon što je izvršio veliki broj testova, Yang je dobio rezultate na osnovu kojih bi se mogla generisati pouzdana statistika.

Međutim, on napominje: “Budući da je svaki statistički format sam po sebi proizvod svijesti, ograničenja i preciznost statističke kompilacije moraju biti artikulirani i dobro shvaćeni.”

4. David Chalmers, kognitivni naučnik i filozof na Univerzitetu New York

Chalmers je profesor filozofije i direktor istraživanja svijesti na Australijskom nacionalnom univerzitetu i Univerzitetu u New Yorku.

U TED govoru ranije ove godine, on je rekao da je nauka dospela u ćorsokak u proučavanju svesti i da bi napredak „možda zahtevao radikalne ideje“. “Mislim da su nam potrebne jedna ili dvije ideje koje će na prvi pogled izgledati ludo.”

U prošlosti je fizika bila prisiljena uključiti nove koncepte, kao što je elektromagnetizam, koji se nisu mogli objasniti osnovnim principima. Chalmers vjeruje da bi svijest mogla biti još jedna takva nova komponenta.

„Fizika je iznenađujuće apstraktna“, kaže on. “Opisuje strukturu stvarnosti koristeći mnoge jednačine, ali one ne objašnjavaju stvarnost iza sebe.” On citira pitanje koje je postavio Stephen Hawking: "Šta daje život jednačinama?"

Možda bi svijest mogla ispuniti jednačine životom, smatra Chalmers. Jednačine se neće promijeniti, ali ćemo ih početi doživljavati kao sredstvo za izražavanje toka svijesti.

“Svijest ne visi izvan fizičkog svijeta, kao neka vrsta dodatka, ona je u samom njegovom središtu”, rekao je.

5. Imants Barušs, psiholog, član Društva za proučavanje svijesti

Dr. Imants Barušs je profesor psihologije na Univerzitetu Istočnog Ontarija u Kanadi koji proučava svijest. Pored psihologije, studirao je inženjerstvo i magistrirao matematiku.

Na sastanku posvećenom otvaranju Društva za istraživanje svijesti na Kalifornijskom institutu za integralne studije 31. maja, Baruss je održao prezentaciju u kojoj je iznio svoje stavove o proučavanju svijesti i objasnio zašto podržava takva istraživanja.

Istakao je važnost ovakvog istraživanja, pa čak i promjene sistema vjerovanja, rekavši da materijalistička nauka u svom čistom obliku dovodi do psihičkih problema kod mladih. Mnogi depresivni tinejdžeri koji se samoozljeđuju nemaju psihijatrijske simptome, piše Baruss, citirajući članak TorontoStara, “Psihijatri kažu da broj samoubistava raste među tinejdžerima”. “Umjesto toga, oni doživljavaju egzistencijalnu krizu, ispunjenu mislima kao što su 'prazan sam', 'ne znam ko sam', 'nemam budućnost', 'ne znam kako da se nosim sa svojim negativnim misli'.”

Baruss piše: “Naučni materijalizam nas uvjerava da je stvarnost besmislena, nasumična, mehanička kombinacija nevjerovatnih događaja.”

On je naveo neke primjere koji su već doveli u sumnju materijalističko tumačenje stvarnosti: kvantni događaji nisu određeni; vrijeme više nije linearno jer posljedica može prethoditi uzroku; čestice mijenjaju svoj položaj u zavisnosti od toga da li ih neko posmatra ili mjeri.

Na kraju dodaje: “Materijalizam ne može objasniti smisao postojanja koji ljudi osjećaju.”

Naučnik se nada da će Društvo za istraživanje svijesti podržati otvorenu studiju. Zajedno, naučnici zainteresovani za ovu temu moći će da pronađu sredstva i podrže one naučnike koji se suoče sa negativnim reakcijama kolega ili menadžmenta.

6. William Tiller, profesor na Univerzitetu Stanford

Tiller je član Američke akademije za unapređenje nauke i profesor nauke o materijalima na Univerzitetu Stanford.

Tiller je otkrio novu vrstu materije u praznom prostoru između osnovnih električno nabijenih čestica koje formiraju atome i molekule. Ova materija je obično nevidljiva za nas i ne bilježi je naši mjerni instrumenti.

Otkrio je da ljudska namjera može utjecati na ovu materiju, dovodeći je u kontakt sa supstancama koje možemo promatrati ili mjeriti.

Dakle, svijest je sposobna za interakciju sa silama koje se trenutno ne mogu izmjeriti postojećim instrumentima.

7. Bernard Bateman, psihijatar, Univerzitet u Virginiji

D-. Bateman je gostujući profesor na Univerzitetu Virginia i bivši predsjednik odjela za psihijatriju na Univerzitetu Missouri. Završio je medicinsku školu Yale i završio obuku iz psihijatrije na Stanfordu.

U izvještaju iz 2011. Bateman je napisao: „Jedan od najvećih problema u razvoju nove discipline je taj što slučajnosti zavise od uma posmatrača. Najvažnije pitanje je: kako razviti metode i tehnički jezik koji uzimaju u obzir subjektivni faktor.”

8. Henry P Stapp, fizičar specijaliziran za kvantnu mehaniku, Univerzitet Kalifornije u Berkliju

Stapp je teorijski fizičar na Kalifornijskom univerzitetu u Berkliju, Kalifornija, koji je radio s nekim od osnivača kvantne mehanike.

U govoru pod naslovom “Kompatibilnost moderne fizike sa ličnim preživljavanjem”, Stapp istražuje kako um može postojati nezavisno od mozga.

Naučnici fizički manipulišu kvantnim sistemima kada biraju koje će svojstvo proučavati. Na potpuno isti način, promatrač može snimiti odabranu moždanu aktivnost koja bi inače bila kratkotrajna. “Ovo sugerira,” kaže Stapp, “da um i mozak nisu ista stvar.”

Po njegovom mišljenju, naučnici bi trebalo da posmatraju "fizički efekat svesti kao problem koji treba rešavati na dinamične načine".

12. avgusta navršava se 126 godina od rođenja izuzetnog fizičara, jednog od „očeva“ kvantne mehanike Erwin Schrödinger. Već nekoliko decenija, „Šredingerova jednačina“ je jedan od osnovnih koncepata atomske fizike. Vrijedi napomenuti da Schrödingeru nije stvarnu slavu donijela jednadžba, već misaoni eksperiment koji je izmislio s iskreno nefizičkim imenom "Schrodingerova mačka". Mačka, makroskopski objekat koji ne može biti i živ i mrtav, personificirala je Schrödingerovo neslaganje s kopenhagenskom interpretacijom kvantne mehanike (i osobno s Nielsom Borom).

Stranice biografije

Erwin Schrödinger je rođen u Beču; njegov otac, vlasnik fabrike uljarica, bio je i ugledni naučnik amater i bio je predsjednik Bečkog botaničko-zoološkog društva. Schrödingerov djed po majci bio je Alexander Bauer, poznati hemičar.

Nakon što je 1906. diplomirao na prestižnoj akademskoj gimnaziji (usredotočenoj prvenstveno na latinski i grčki), Schrödinger je upisao Univerzitet u Beču. Schrödingerovi biografi primjećuju da je proučavanje drevnih jezika, doprinoseći razvoju logike i analitičkih sposobnosti, pomoglo Schrödingeru da lako savlada univerzitetske kurseve fizike i matematike. Tečno govoreći latinski i starogrčki, čitao je velika djela svjetske književnosti na izvornom jeziku, dok je engleski praktično tečno govorio, a osim toga govorio je francuski, španski i italijanski.

Njegovo prvo naučno istraživanje bilo je u oblasti eksperimentalne fizike. Tako je Schrödinger u svom diplomskom radu proučavao uticaj vlage na električnu provodljivost stakla, ebonita i ćilibara. Nakon što je završio fakultet, Schrödinger je godinu dana služio vojsku, nakon čega je počeo raditi u svojoj alma mater kao asistent u radionici fizike. Godine 1913. Schrödinger je proučavao atmosfersku radioaktivnost i atmosferski elektricitet. Za ove studije Austrijska akademija nauka će mu sedam godina kasnije dodeliti Heitingerovu nagradu.

Godine 1921. Schrödinger je postao profesor teorijske fizike na Univerzitetu u Cirihu, gdje je stvorio mehaniku valova koja ga je učinila poznatim. Godine 1927. Schrödinger je prihvatio ponudu da vodi odsjek teorijske fizike na Univerzitetu u Berlinu (nakon penzionisanja Maksa Planka, koji je vodio odsjek). Berlin je 1920-ih bio intelektualni centar svjetske fizike, status koji je nepovratno izgubio nakon što su nacisti došli na vlast 1933. godine. Antisemitski zakoni koje su donijeli nacisti nisu uticali ni na samog Schrödingera ni na članove njegove porodice. Međutim, on napušta Njemačku, formalno povezujući svoj odlazak iz njemačkog glavnog grada sa odlaskom na godišnji odmor. Međutim, implikacije “sabatskog odmora” profesora Schrödingera za vlasti su bile očigledne. I sam je krajnje sažeto prokomentarisao svoj odlazak: "Ne mogu da podnesem kada me ljudi gnjave oko politike."

U oktobru 1933. Schrödinger je počeo raditi na Oksfordskom univerzitetu. Iste godine, on i Paul Dirac dobili su Nobelovu nagradu za fiziku za 1933. “kao priznanje za njihove zasluge u razvoju i razvoju novih i plodnih formulacija atomske teorije”. Godinu dana prije izbijanja Drugog svjetskog rata, Schrödinger prihvata ponudu premijera Irske da se preseli u Dablin. De Valera, šef irske vlade i po obrazovanju matematičar, organizira Institut za visoke studije u Dablinu, a nobelovac Erwin Schrödinger postaje jedan od njegovih prvih zaposlenika.

Schrödinger je napustio Dablin tek 1956. godine. Nakon povlačenja okupacionih snaga iz Austrije i sklapanja Državnog ugovora, vratio se u Beč, gdje je dobio lično mjesto profesora na Univerzitetu u Beču. Godine 1957. penzionisan je i živio u svom domu u Tirolu. Erwin Schrödinger je umro 4. januara 1961. godine.

Mehanika talasa Erwina Schrödingera

Davne 1913. godine - Schrödinger je tada proučavao radioaktivnost Zemljine atmosfere - Philosophical Magazine objavio je seriju članaka Nielsa Bohra "O strukturi atoma i molekula". U tim je člancima predstavljena teorija atoma nalik vodiku, zasnovana na poznatim „Bohrovim postulatima“. Prema jednom postulatu, atom zrači energiju samo kada prelazi između stacionarnih stanja; prema drugom postulatu, elektron u stacionarnoj orbiti ne emituje energiju. Borovi postulati bili su u suprotnosti s osnovnim principima Maxwellove elektrodinamike. Budući da je bio uporni pristalica klasične fizike, Schrödinger je bio vrlo oprezan prema Bohrovim idejama, posebno napominjući: „Ne mogu zamisliti da elektron skače kao buva.”

Schrödingeru je pomogao da pronađe vlastiti put u kvantnoj fizici od strane francuskog fizičara Louisa de Brogliea, u čijoj je disertaciji 1924. godine prvi put formulisana ideja o talasnoj prirodi materije. Prema ovoj ideji, koju je pohvalio i sam Albert Ajnštajn, svaki materijalni objekat može se okarakterisati određenom talasnom dužinom. U nizu Schrödingerovih radova objavljenih 1926. godine, de Broglieove ideje su korištene za razvoj valne mehanike, koja se temeljila na "Šrodingerovoj jednačini" - diferencijalnoj jednačini drugog reda napisanoj za takozvanu "valnu funkciju". Kvantni fizičari su tako dobili priliku da rješavaju probleme koji ih zanimaju jezikom diferencijalnih jednačina koji im je poznat. Istovremeno su se pojavile ozbiljne razlike između Schrödingera i Bohra u pogledu tumačenja valne funkcije. Pobornik jasnoće, Schrödinger je vjerovao da valna funkcija opisuje talasno širenje negativnog električnog naboja elektrona. Stav Bohra i njegovih pristalica predstavio je Max Born sa svojom statističkom interpretacijom valne funkcije. Prema Bornu, kvadrat modula valne funkcije odredio je vjerovatnoću da se mikročestica opisana ovom funkcijom nalazi u datoj tački u prostoru. Upravo je ovaj pogled na talasnu funkciju postao dio takozvane kopenhagenske interpretacije kvantne mehanike (sjetite se da je Niels Bohr živio i radio u Kopenhagenu). Kopenhaška interpretacija smatrala je da su koncepti vjerovatnoće i indeterminizma sastavni dio kvantne mehanike, a većina fizičara je bila prilično zadovoljna kopenhagenskom interpretacijom. Schrödinger je, međutim, ostao njen nepomirljivi protivnik do kraja svojih dana.

Schrödinger je smislio misaoni eksperiment u kojem su “akteri” mikroskopski objekti (radioaktivni atomi) i potpuno makroskopski objekt – živa mačka – kako bi što jasnije pokazao ranjivost kopenhaške interpretacije kvantne mehanike. Schrödinger je opisao sam eksperiment u članku objavljenom 1935. u časopisu Naturwissenshaften. Suština misaonog eksperimenta je sljedeća. Neka bude mačka u zatvorenoj kutiji. Osim toga, kutija sadrži niz radioaktivnih jezgara, kao i posudu koja sadrži otrovni plin. Prema eksperimentalnim uslovima, atomsko jezgro se raspada u roku od jednog sata sa verovatnoćom od ½. Ako je došlo do propadanja, tada se pod utjecajem zračenja aktivira određeni mehanizam koji razbija žilu. U tom slučaju mačka udiše otrovni plin i ugine. Ako slijedimo stav Nielsa Bora i njegovih pristalica, onda je, prema kvantnoj mehanici, nemoguće reći o neuočljivom radioaktivnom jezgru da li se raspalo ili ne. U situaciji misaonog eksperimenta koji razmatramo proizlazi da je - ako kutija nije otvorena i niko ne gleda u mačku - ona je i živa i mrtva. Pojava mačke - nesumnjivo makroskopskog objekta - ključni je detalj u misaonom eksperimentu Erwina Schrödingera. Činjenica je da u odnosu na atomsko jezgro - koje je mikroskopski objekt - Niels Bohr i njegove pristalice priznaju mogućnost postojanja mješovitog stanja (jezikom kvantne mehanike - superpozicije dvaju stanja jezgre). U odnosu na mačku, takav koncept se očigledno ne može primijeniti jer ne postoji stanje između života i smrti. Iz svega ovoga proizilazi da atomsko jezgro mora biti ili raspadnuto ili neraspadnuto. Što je, generalno govoreći, u suprotnosti sa izjavama Nielsa Bora (u vezi s neuočljivim jezgrom ne može se reći da li se raspalo ili ne), kojima se Schrödinger usprotivio.

Podijelite sa prijateljima ili sačuvajte za sebe:

Učitavanje...