Zabavne pukovnije Preobraženskog i Semenovskog. Ađutant! Detektivska služba lajb-gardijskog Izmailovskog puka u Borodinskoj bici

Izmailovski puk- formiran u Moskvi 22. septembra 1730. godine po nalogu carice Ane Joanovne, kćeri Ivana Aleksejeviča, brata cara Petra I.

Kako bi stvorila pouzdanu podršku prijestolju, Anna Ioannovna je naredila formiranje dva nova gardijska puka od lojalnih ljudi - Izmailovskog i Konjice.
Prema dekretu od 22. septembra 1730. godine, Izmailovski puk je trebao da se sastoji od grenadirske čete i 12 fusilijskih četa.

Prva zastava lajb-garde Izmailovskog puka (ljeto 1731.) Ploča od grimiznog somota sa zlatnim plamenim granatama u uglovima. U sredini je zlatni monogram carice Ane Joanovne, postavljen na plavi Andrejevski krst.

Prema osoblju iz 1731. godine, Izmailovski lajb gardijski puk broji 2.192 ljudi. Od toga, 6 su bili štabni oficiri, 56 načelnika, 68 podoficira, 192 grenadira i 1.728 musketara. Puk je bio podijeljen na 12 fuzilerskih četa, štab puka i podoficir.

U avgustu 1731. godine, puk je krenuo ka Sankt Peterburgu, koji im je bio dodijeljen kao mjesto stalnog boravka.

U avgustu 1731. Izmailovski puk je dobio zastave generalne garde modela iz 1726. godine. Kao što je tada bio običaj, dobija jednu bijelu zastavu, koja se smatrala pukovskom, i šest obojenih. Za razliku od Preobraženskog puka, koji je imao crvenu granicu, i Semenovskog puka, koji je imao granicu plave boje, među Izmalovcima granica je bila svijetlozelena.

U svim gardijskim pukovima polje obojenih zastava bilo je crno.

Godine 1735. carica Ana Joanovna prihvatila je čin pukovnika Izmailovskog puka.

Godine 1736., tokom rusko-turskog rata, u skladu sa caričinim ukazom, po jedan bataljon iz svakog gardijskog puka upućen je u aktivnu vojsku. Bataljon Izmailovaca, pod komandom potpukovnika Birona, krenuo je u pohod januara 1737. Pohod se odvijao u veoma teškim uslovima - pod užarenim suncem, u bezvodnim stepama, morali su da nose vodu sa sobom u buradima. Turci i Tatari su zapalili suvu travu, a trupe su krenule među goruću stepu. Mnogi vojnici su umrli od bolesti i teškoća u kampanji, od iznenadnih napada tatarske konjice mnogo prije nego što su se približili Očakovu.

Napad na Očakov počeo je napadom Izmailovskog bataljona, koji je lično vodio glavnokomandujući Minikh.
Turci su odbili juriš i, izvršivši nalet, otjerali ruske trupe od tvrđave. Isti bataljon Izmailovca pokrivao je povlačenje vojske. U čast njihove hrabrosti, jedna od kapija tvrđave nazvana je „Izmailovsky“, a kapetan Izmailovskog puka Nashchokin dobio je „komandu nad svim gardijskim činovima“.

Pod zidinama Očakova, Izmailovci su pokazali primjer hrabrosti i hrabrosti.

Nakon zauzimanja Očakova, u vezi sa ofanzivom zimske hladnoće godine, vojska je povučena u zimovnike. Izmailovski bataljon se preselio u Voronjež.

Tokom sljedećeg pohoda 1738. Izmailovci su pod komandom Birona više puta učestvovali u bitkama s Turcima.

1739. godine, tokom posljednjeg pohoda, vojska se približila selu Stavučani, u blizini kojeg se nalazio logor turskih trupa. Minich je naredio Bironu da napravi fin manevar na desnom krilu, za šta mu je dao gardijske bataljone i nekoliko vojnih pukova. Turci su pomiješali Bironov napad sa glavnim snagama Rusa i srušili na njega svu moć svoje vojske. U to vrijeme, Minikh je napao lijevi bok Turaka, zbog čega je turska vojska poražena, a preživjeli su pobjegli u tvrđavu Khotyn.

Devetnaestog avgusta tvrđava je pala. Time je rat okončan, mir je ubrzo zaključen, a trupe su se vratile u Rusiju. Izmailovski bataljon vratio se u Sankt Peterburg januara 1740. godine.

Za učešće u rusko-turskom ratu, Izmailovski puk je nagrađen sa 2 srebrne trube. Ovo je bio prvi put da su srebrne trube dodijeljene u ruskoj vojsci.

Na slici lijevo je glavni oficir lajb-garde Izmailovskog puka grenadir (1742).

Oficirski čin označavaju srebrni klanac na prsima u blizini kragne, oficirska marama sa resama preko desnog ramena, veličanstveni perjanik na šeširu grenadira i ukrasi od zlatnih pletenica na bočnim stranama kaftana, manžetne i kamizol.

Njihova uniforma se razlikovala od grenadirske po tome što su kamizole bile crvene, čizme crne, šeširi su bili šubare a ne kape, a u redovima oficiri nisu imali pušku, već pantalone.

Tokom rata u Sankt Peterburgu su izgrađena naselja za gardijske pukove. Izmailovskom puku je dodijeljeno mjesto između Fontanke i autoputa za Carsko Selo.

U jesen 1740. godine carica Ana Joanovna izvršila je posljednju smotru svog Izmailovskog puka, jer je nekoliko dana kasnije, 17. oktobra, umrla.

Na slici desno su musketarski oficiri puka u raznim uniformama iz istog perioda.

Elizabeta Petrovna, koja je stupila na tron, preuzela je najviše pokroviteljstvo nad Izmailovskim pukom.

Godine 1741. počeo je rat sa Švedskom. Iz garde je u rat poslano 1.500 ljudi, uklj. 369 ljudi iz Izmailovskog puka. Za pet mjeseci rata, uprkos učešću u bitkama, Izmailovci nisu izgubili nijednu osobu.

Godine 1754. na području Izmailovske Slobode osnovana je pukovska drvena crkva, čija je izgradnja završena 1756. godine.

Godine 1763. gardijski pukovi su dobili transparente novog dizajna. Oni uglavnom ponavljaju dizajn zastava koje je uveo Petar III, ali u uglovima banera monogram Petra III je zamijenjen monogramom Katarine II. U Izmailovskom puku, zraci koji se razilaze od centra tradicionalno su svijetlozeleni (u odnosu na crvenu i plavu Preobrazhentsy i Semyonovtsy). Jedna zastava u puku je bijela. Istovremeno se smatra zastavom pukovnije i prve čete. U svim ostalim kompanijama polje banera je crno.

Godine 1788. započeo je pobjednički rat sa Švedskom, u koji su pozvani prvi bataljoni gardijskih pukova. Kombinovani gardijski odred pod komandom premijer-majora Izmailovskog puka Arbenjeva krenuo je 17. aprila 1789. u pohod i uputio se u Finsku.
Istakli su se i Izmailovci - bio je drugi major Kušelev dodelio ordenĐorđe 3. stepena, a niži činovi dobili su medalje na Georgijevskim vrpcama sa natpisom „Za hrabrost na finskim vodama 13. avgusta 1789. godine“.

Posebno su se istakli vojnici Nikita Okhotnikov, Gavrila Pečonkin, Fjodor Sučkov i Gavrila Iljin. Tokom kampanje, Izmailovci su izgubili kapetana-poručnika Djakova i 2 vojnika, 55 ljudi je nestalo.

Godine 1796. Katarina je umrla, a Pavle I postao je car.

Dolaskom cara Pavla I., pruski motivi ponovo su prevladali u ruskoj vojsci, a posebno u njenoj vojnoj uniformi, čiji je Pavel Petrovič bio veliki obožavalac. Već prvog dana svog stupanja na presto, car je uveo novu uniformu u gardu (ukupno, tokom skoro petogodišnje vladavine Pavla, boja i kroj uniformi ruske vojske i garde promenili su se nekoliko puta).

Za vrijeme vladavine Pavla I pojavio se zlatni vez na kragnama gardijskih oficira, koji su u svakom puku imali poseban dizajn. Na slici lijevo su oficiri musketara lajb-garde Preobraženskog i Izmailovskog puka. Na dnu slike je šivanje ovratnika Izmailovskog puka. Izmailovski oficiri su nosili ovaj vez na svojim kragnama sve do revolucije 1917. godine.

Godine 1800. Pavel je imenovao velikog kneza Nikolaja Pavloviča za načelnika puka i naredio da se umjesto drvenih baraka grade kamene.

Od 03.06.1799 do 28.01.1808. Komandant puka bio je general-major (od 22. januara 1800. general-potpukovnik) Pjotr ​​Fedorovič Maljutin.

Za vrijeme vladavine cara Aleksandra I, Izmailovski puk je doživio mnoge bitke, slavu i krv.

Dana 10. avgusta 1805. godine, 1. i 3. bataljon Izmailovskog puka krenuli su iz Sankt Peterburga za Austriju u sastavu ruske vojske od 60.000 vojnika da bi učestvovali u ratu sa Napoleonom.

20. novembra 1805. odigrala se bitka kod Austerlica. Napoleon, koji je lično predvodio francusku vojsku, porazio je savezničku rusko-austrijsku vojsku, koja je počela da se povlači sa bojnog polja. U ovom trenutku, vojsku je od uništenja spasila ruska garda, a posebno 1. bataljon Izmailovskog puka pod komandom pukovnika Khrapovitskog. Bataljon Izmailovaca se postrojio i tihim korakom, uz muziku, krenuo prema Francuzima koji su napali. Ovaj kontranapad ruske garde naknadno je uvršten u sve udžbenike objavljene u Evropi i Rusiji. Francuzi su zaustavljeni, rusko-austrijska vojska je spašena od potpunog poraza. U isto vrijeme, 3. bataljon Izmailovca je bajonetima napao francusku jedinicu koja se skrivala u jarku i poubijala svakog od njih. Straža se povukla tek nakon što su husari koje je poslao car Aleksandar preneli naređenje za povlačenje.

Nakon sklopljenog mira sa Francuskom, Izmailovci su se vratili u Sankt Peterburg (7. aprila 1806.). Imperator ih je lično dočekao na moskovskoj ispostavi, 10 versta od grada.

Manje od godinu dana kasnije, 14. februara 1807., Izmailovski puk je ponovo krenuo iz glavnog grada - Rusija je dolazila u pomoć Pruskoj, a ruske trupe su se ponovo susrele sa Francuzima 2. juna, kod Fridlanda u Istočna Pruska. Tokom žestoke bitke, puk je izgubio gotovo sve svoje oficire i većinu svojih vojnika (na primjer, od 520 vojnika u bataljonu pukovnika Khrapovitskog, 400 ljudi je bilo van snage). Čak i uz takve gubitke, puk nije gubio kontrolu i izvodio je manevre pod neprijateljskom vatrom kao na običnim vježbama. Za bitku kod Fridlanda, vojnici Izmailovskog puka dobili su 231 znak vojnog ordena (ustanovljenog 13. februara 1807.).

Nakon sklapanja drugog mira sa Francuskom (27. juna u Tilzitu), puk je stigao u Sankt Peterburg (24. avgusta 1807).

Međutim, odmor nije dugo trajao... Već 27. septembra 1808. godine 2. bataljon puka krenuo je u Finsku da učestvuje u ratu sa Švedskom. Ovdje se puk ponovo istakao tokom manevra grofa Stroganova s ​​boka, kada su ruske jedinice preko leda prešle Botnički zaljev i napale Šveđane.

Od 28.01.1808 do 29.10.1811. Pukom je komandovao general-major Pavel Jakovlevič Bašutski.

Godine 1811. za komandanta puka postavljen je hrabri pukovnik Matvey Evgenievich Khrapovitsky.

Došla je godina 1812. Izmailovski puk, predvođen pukovnikom Khrapovitskim, krenuo je 7. marta u blizini Vilne kao dio 1. zapadne armije pješadijskog generala M.B. Barclaya de Tollyja, gdje je zajedno sa Litvanskim pukom lajb-garde formirao 2. gardijska brigada Gardijske pješadijske divizije general-potpukovnika N. I. Lavrova 5. pješadijskog (gardijskog) korpusa velikog kneza Konstantina Pavloviča (7.8.1812. komandu nad korpusom preuzeo je general-potpukovnik N.I. Lavrov).

U avgustu je "Velika armija" cara svih Francuza izvršila invaziju na Rusiju.

Puk se povukao sa granice zajedno sa 1. armijom prema Drisi, Polocku, Vitebsku do Smolenska. U noći 6. avgusta, puk je u sastavu vojske napustio Smolensk i krenuo Porechenskom cestom do moskovskog autoputa.

Izmajlovski puk lajb-garde u Borodinskoj bici

Borodinska bitka je najveća bitka Otadžbinski rat 1812. između ruske vojske pod komandom generala M. I. Kutuzova i francuske vojske Napoleona I Bonapartea. Zbio se 26. avgusta (7. septembra) 1812. u blizini sela Borodina, 125 km zapadno od Moskve.

U bici kod Borodina 26. avgusta, Izmailovci su se pokrili neuvenljivom slavom. Nakon što su prvi put stavljeni u rezervu, Izmailovci su, zajedno sa Litvancima i Fincima, ubrzo unapređeni u prvu liniju i stajali su na trgu levo od sela Semenovskaja, na mestu koje je ušlo u istoriju kao „Semjonovski visovi ”. Čim su se pukovi formirali, iznenada su ih napali francuski kirasiri iz korpusa generala Nansoutya. Pustivši neprijatelja da dođe na 50 koraka, Izmailovci su ispalili ravan. Napad je odbijen. Međutim, nakon nekog vremena, kirasiri, pojačani konjskim grenadirima, ponovo su napali Izmailovce, Litvance i Fince. Susreti se urednom salvom, Francuzi su pretrpjeli teške gubitke - samo jedan kirasirski pukovnik sa nekoliko kirasira stigao je u ruske redove. Hrabre ljude podigli su na bajonete vojnici Izmailovskog puka.

Nakon neuspješnih konjičkih napada, Francuzi su ispalili 400 pušaka na Izmailovce, Litvance i Fince. Za nekoliko sati samo je iz Izmailovskog puka ispalo 26 oficira i 800 nižih činova, ali su Izmailovci samo još jače stisnuli redove.

Svaki drugi gardist je ubijen. I u to vrijeme, Francuzi su ponovo pohrlili u odlučujući napad na Semenovske visove, s namjerom da poraze ruski lijevi bok. Ali stražari su izdržali napad. Ubrzo su stigli ruski konjanici i odveli Francuze u bijeg.

Ovo je ono što je general pešadije D.S. pisao Kutuzovu. Dokhturov: „Ne mogu a da sa zadovoljstvom ne hvalim o uzornoj neustrašivosti koju su toga dana pokazali Izmailovski i Litovski puk lajb-garde. Stigavši ​​na lijevi bok, nepokolebljivo su izdržali najjaču vatru neprijateljske artiljerije; redovi su zasuli sačmom. , uprkos gubitku, stigli u najboljoj spravi, a svi redovi od prvog do poslednjeg, jedan pre drugog, pokazali su svoju revnost da umru pre nego što se preda neprijatelju.Tri velika konjička napada neprijateljskih kirasira i konja-grenadira na oba puka su odbijena sa nevjerovatnim uspjehom, uprkos činjenici da su bili potpuno opkoljeni.Neprijatelj je istjeran uz veliku štetu vatrom i bajonetom. Jednom riječju, Izmailovski i Litovski puk pokrivali su se, s obzirom na cijelu vojsku, sa neosporna slava."

Sam feldmaršal M. I. Kutuzov je u pismu caru Aleksandru I pohvalio hrabrost vojnika Izmailovskog: „Izmailovski i Semenovski puk lajb-garde, koji su došli na lijevi bok 3. pješadijske divizije, s nepokolebljivom hrabrošću izdržali su najjaču vatru iz neprijateljskih topova i, uprkos gubitku koji su pretrpjeli, bili su u najboljem rasporedu. Pukovi lajb-garde Izmailovskog i Litovskog, u ovoj bici, pokrili su se slavom pred cijelom vojskom, nakon što su ih tri puta napali neprijateljski kirasiri i konjički grenadiri, čvrsto su stajali i, odbivši njihovu želju, mnoge od njih uništili. ”

Za bitku kod Borodina, Izmailovski puk je naknadno odlikovan Georgijevskim barjacima s natpisom „Za odlikovanje u porazu i protjerivanju neprijatelja iz Rusije 1812. godine“.

Svi oficiri su dobili nagrade, niži činovi - 850 Oznaka Vojnog Ordena, a Car Aleksandar je lično stavio Insignije na grenadir čete Njegovog Visočanstva Pavla Gerasimova i Trofima Ivanova.

Izmailovskog lajbgardijskog puka u Borodinu. Slika umjetnika A.E. Kotzebue, sredina 19. stoljeća.

Nakon Borodinske bitke, Izmailovski puk se povukao sa cijelom vojskom kroz Moskvu. Mnogi ranjeni Izmailovci su ostavljeni u bolnicama u Moskvi, a dijelili su sudbinu ranjenih ruskih vojnika drugih pukova, koje su Francuzi skinuli i bacili u jarke, gdje su se smrzli na smrt ili su živi spaljeni.

Godine 1813. puk je učestvovao u stranom pohodu ruske vojske.

Aprila 1813. Izmailovci su učestvovali u bitkama kod Lucena i Bautzena, a 16. i 17. avgusta kod sela Cegist i Kulm. Tsegist, kojeg je branio odred od 72 bataljona francuske pješake, 500 konjanika sa 80 pušaka, zauzeli su Jegerski i Izmailovski puk. Izmailovci su podigli zastave na zauzetom položaju i 10 sati zajedno sa rendžerima branili Tsegist od Francuza koji su pokušavali da ga vrate. Zahvaljujući tome, ruske trupe su nesmetano stigle do Kulma. Kod Kulma, Izmailovski puk, zajedno sa Jegerskim pukom, boreći se bez odmora 2 dana, više puta je ulazio u napade bajonetom, podržavajući većinu ruskih trupa, za šta je Izmailovski puk dobio trube Svetog Đorđa i 163 vojnika. dobio znak vojnog ordena. Od 1300 redova koji su bili u Izmailovskom puku na početku bitke, poginuli ili umrli od rana bili su kapetan Ukov, poručnik Čagin, potporučnik Skaržinski, zastavnik Žolobov i 41 vojnik; nestalo - 86; ranjeni - general Khrapovitsky (3 rane), 18 oficira, 412 vojnika.

Nakon Kulma, Izmailovski puk je, učestvujući u nizu bitaka, stigao do Pariza, u koji je, između ostalih ruskih jedinica, ušao 19. marta 1814. Izmailovske trupe su se vratile u Sankt Peterburg tek 30. jula 1814, zajedno sa 1. gardijske divizije, koju je lično vodio car Aleksandar I kroz Trijumfalnu kapiju.

Nakon toga, po naredbi načelnika Izmailovskog puka, cara Nikolaja I, na godišnjim proslavama protjerivanja Napoleonovih trupa iz Rusije, nagradne zastave puka su iznesene ispred Izmailovske katedrale. Ovaj reskript i Najviša priznanja u znak sećanja na zasluge tokom Otadžbinskog rata Izmailovskom puku sa Đurđevskim barjakom i Đurđevskim trubama, postavljeni u zlatne okvire, postavljeni su na zidove kod glavnog oltara za vreme trajanja proslave.

U znak sjećanja na odlikovanje puka u Borodinskoj bici 1813. godine, ikona sv. Adrijana i Natalije, čija se uspomena slavi na današnji dan. Postala je hramovna ikona pukovske crkve, a nakon izgradnje kamene katedrale, ukrašena je srebrnom misnom misom i premještena u južni brod u čast sv. jednak Marije Magdalene i postavljena u sjevernim vratima ikonostasa.

Na govornicima Izmailovske katedrale u rezbarenim pozlaćenim okvirima nalazile su se ikone vezane za vojne istorije polica. U južnom prolazu čuvala se slika Svetog Nikole Čudotvorca, povezana sa Otadžbinskim ratom 1812. godine i stranim vremenskim prilikama. Mnogi vojnici Izmailovskog puka, odlikovani medaljama za hrabrost u znak sjećanja na ovaj rat, nakon otpuštanja darovali su ili zavještali svoja priznanja pukovskoj crkvi. Međutim, kasnije je carevim ukazom zabranjeno unošenje u hram ordenja za rat 1812. Tada je od ovih ordena izlivena misnica za lik Svetog Nikole Čudotvorca. Mitnica je bila posrebrena i pozlaćena, sa sastavljenom krunom, jevanđeljem i mitrom, ukrašena kamenjem u boji i četiri smaragda, a rubovi misnice su bili obloženi bijelim filigranom sa slikama od emajla.
Godine 1912., tokom proslave posvećene 100. godišnjici Borodinske bitke, na Borodinskom polju podignut je spomenik Izmailovskom puku.

Oznake izvrsnosti:

1. Pukovski barjak - Sv. Đorđe, sa natpisom: „Za odlikovanje u porazu i protjerivanju neprijatelja sa granica Rusije 1812. godine“, sa Andrijevskom vrpcom.
2. Dve Georgijevske trube, sa natpisom: „Za odlikovanje u bici kod Kulma, 17. avgusta 1813.“
3. Dvije srebrne trube, poklonjene caru. Ane Joanovne za zauzimanje Očakova, 1737
4. Značke na šeširima sa natpisom: „Za Gornji Dubnjak, 12. oktobra 1877.“

Načelnici pukova

1730. - 1735. - Generalni ađutant, grof, von Löwenwolde, Carl Gustav
1735 - 1740 - carica Ana Joanovna
1740. - 1741. - Car Jovan Antonovič
1741 - 1761 - carica Jelisaveta Petrovna
1761. - 1762. - Car Petar III
1762 - 1796 - carica Katarina II
1796 - 1796 - car Pavle I
1796 - 1800 - Veliki knez carević Konstantin Pavlovič
1800 - 1855 - Car Nikola I

1855 - 1881 - Car Aleksandar II
1881 - 1894 - Car Aleksandar III

1894 - 1917 - Car Nikola II

Poznati ljudi koji su služili u puku

Bulatov, Mihail Leontijevič - general-gubernator, heroj Katarininih ratova sa Turskom, vojskovođa tokom rusko-švedskog rata 1808-1809. iu eri Napoleonski ratovi.
Vuk, Nikolaj Ivanovič - general-potpukovnik, učesnik Kavkaskog rata.
Kozlov, Aleksandar Aleksandrovič - general konjice, general ađutant, in drugačije vrijeme Gradonačelnik Sankt Peterburga, gradonačelnik Moskve.
Romanov, Konstantin Konstantinovič - član Ruskog carskog doma, general-ađutant (1901), general pešadije (1907), generalni inspektor Vojnoobrazovne ustanove, predsjednik Carske Petrogradske akademije nauka (1889), pjesnik, prevodilac i dramaturg.
Miloradovič, Mihail Andrejevič - ruski general, jedan od vođa ruske vojske tokom Otadžbinskog rata 1812. godine, general-gubernator Sankt Peterburga
Romanov, Konstantin Konstantinovič (mlađi) - ruski princ carske krvi, sin velikog kneza Konstantina Konstantinoviča i velike kneginje Elizavete Mavrikijevne, praunuk cara Nikolaja I.

Nepoznati umjetnik. Sredinom 18. vijeka Fragment.

carica Ana Joanovna. Nepoznati umjetnik. 1730-ih

Veliki knez Nikolaj Pavlovič, budući car Nikolaj I

u uniformi lajb-garde. Izmailovski puk. J. Lowe, 1820-e

Svečani povratak ruske garde u Sankt Peterburg kroz trijumfalnu kapiju Narve. I. A. Ivanov. 1815

Car Nikolaj II u uniformi lajb-garde. Izmailovski puk na Izmailovskom prospektu. maja 1904

 
Riječ Njegove Svetosti Patrijarha Kirila povodom 200. godišnjice Borodinske bitke

Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Kiril odslužio je 8. septembra 2012. zahvalnu molitvu na Borodinskom polju „u spomen izbavljenja Crkve i Ruske države od najezde Gala i sa njima dvadeset jezika“.

Na kraju bogosluženja, predstojatelj Ruske Crkve obratio se okupljenima predstojateljskom riječju.

Dragi vladari, očevi, braćo i sestre!

Danas, na dan kada se odigrala Borodinska bitka, ovdje, na bateriji Raevskog, vršimo molitveni pomen našim herojima koji su položili živote za Otadžbinu. Igrom slučaja, danas je tokom Liturgije, prema Crkvenoj povelji, pročitana Prva poslanica Korinćanima u kojoj se nalaze čudesne reči: „Od svakog upravitelja se traži da uvek ostane veran“ (vidi 1. Kor. 4,2). Ne može se graditi kuća ako se porodica raspala. Država se ne može stvoriti, društvo se ne može ojačati ako se raspadne. Nemoguće je dobiti bitku ako ljudi izgube svoju lojalnost. I kako je divno, u vezi sa pismom apostola Pavla Korinćanima, prisjetiti se riječi Ljermontova: „i održali smo zakletvu u Borodinskoj bici“!

Šta je lojalnost? To je sposobnost da se ide naprijed, bez obzira na opasnosti, čak i smrtne, ili iskušenja, iskušenja ili uticaje okoline; da krene naprijed u postizanju ideala koji su sveti. Ostati istinit znači uvijek služiti ovim idealima. Ako želimo da naši ljudi budu ujedinjeni, onda je potrebno da ljudi budu spremni da daju svoje živote za svoje ideale.

Danas Masovna kultura nameće nam druge ideale. Međutim, niko neće dati život samo za povećanje plata ili za poboljšanje uslova života. Niko neće dati svoj život da živi malo bolje sutra nego danas. Oni daju svoje živote samo za ono što je sveto, a sveto može biti samo ono što je Bog stavio u svijest ljudi. I prije svega, to su velike Božje zapovijesti, koje se ogledaju u moralnom zakonu ljudskog roda, a u osnovi ovog moralnog temelja su pojmovi kao što su ljubav prema bližnjemu, ljubav prema svojoj zemlji, prema svom narodu. Ovi koncepti, posvećeni božanskim autoritetom, postaju neosporni. Ništa drugo ne može objasniti kako se ovdje, na ovom polju, ruska vojska suočila licem u lice s vojskom od dvadeset jezika, koju je predvodio Napoleon. Nisu to bili samo Francuzi - pola Evrope ovdje, pod prisilom, a neki i iz uvjerenja, zbili su svoje redove kako bi slomili Rusiju.

Znamo da to nije išlo – upravo zato što je svaki graditelj kuće dužan da uvijek ostane vjeran. Možda ove riječi nisu doslovno bile poznate onima koji su branili bateriju Raevskog ili Bagrationove flushe, ili koji su se borili na bokovima, ili koji su direktno napali nadmoćnijeg neprijatelja. Ali oni su ostali vjerni načinu na koji su se ljubav prema Bogu i ljubav prema otadžbini prelamale u njihovoj svijesti, u njihovoj volji, u njihovim osjećajima.

I danas, 200 godina kasnije, saginjemo glave pred njihovim podvigom, učeći od njih odanosti Bogu, našem narodu i Otadžbini. I sigurno znamo da ako ne izgubimo tu odanost, onda ćemo zadržati veliku neosvojivu snagu i moći ćemo ne samo braniti svoju Otadžbinu, već je i graditi, dižući se iz snage u snagu.

Danas je, po crkvenom kalendaru, dan sećanja na donošenje Vladimirske ikone Majke Božije u Moskvu. Davne 1395. godine, 15 godina nakon Kulikovske bitke, Tamerlan je odlučio da slomi Moskvu i krenuo je protiv nje u bezbrojnoj hordi. Tada je u prestonicu doneta velika svetinja naše zemlje - Vladimirska ikona Bogorodice. Naš narod se usrdno molio za spas Majke Stolice, a iz istoričarima nerazumljivih razloga, neobjašnjivo Tamerlan nije otišao u Moskvu. Istog dana, ovde, na Borodinskom polju, pre 200 godina, doneta je Smolenska ikona Majke Božije, pred kojom se, klečeći, molio Mihail Ilarionovič Kutuzov i sva naša vojska. Kako je divno ovaj sveti trenutak prikazan u predivnom filmu S. Bondarčuka „Rat i mir“! U vreme kada se o veri nije moglo govoriti, koliko je svetlih osećanja izazvala ova jedna epizoda klečećeg feldmaršala i ruske vojske u srcima našeg naroda!

Prije stotinu godina, kada je pasionar car Nikolaj II ovdje, na ovom polju, vodio proslavu svoje 100. godišnjice, ponovo je ista ikona donesena iz Smolenska. I danas, na dan proslave 200. godišnjice Borodinske bitke, donijeli smo i ovdje istu čudesnu sliku. Stajao je pored oltara podignutog u Spaso-Borodinskom manastiru, pred kojim smo danas priklonili kolena za našu Otadžbinu, za našu Crkvu, za naš narod, da nikakvi neprijatelji – ni fizički ni duhovni – ne mogu poljuljati temelje našeg nacionalnog. života i da nikada nikakva sila ne može otrgnuti naš narod od vjere, koja kroz srce rasplamsava um, pobuđuje osjećaj privrženosti i odanosti zemlji i njenom narodu.

Neka Gospod primi u svoja nebeska prebivališta duše onih koji su svoje živote položili na Borodinskom polju i na svim poljima Velikog Otadžbinskog rata 1812. godine, kao i Velikog Otadžbinskog rata 1941-1945. Vjerujemo da su oni koji polažu dušu svoju za svoje prijatelje, po Hristovoj zapovijesti, blagosloveni u Njegovom Nebeskom Carstvu. Pomolimo se za našu Otadžbinu, za naš narod, da nas Gospod sve sačuva u jedinstvu, jednomišljenju, snazi ​​duha, bistrini misli, čvrstoj vjeri i međusobnom poštovanju, bez obzira na naše vjerske i nacionalne razlike. I vjerujemo da će višenacionalna Rusija uvijek ostati ujedinjena i jaka – i duhovno i materijalno. O tome se molimo na dan kada se prije 200 godina odlučivala o sudbini naše Otadžbine na ovom mjestu. Amen.

Mountain Dubnyak

2018. obilježava se 140 godina od početka Rusko-turskog rata 1877-78. Rat, koji je u cijelom svijetu nazvan "posljednjim pravednim ratom".

Radi kratkoće, evo materijala sa Wikipedije:

„...Okrutnost kojom je ugušen Aprilski ustanak u Bugarskoj izazvala je simpatije za položaj hrišćana Osmanskog carstva u Evropi, a posebno u Rusiji. Pokušaji da se mirnim putem popravi položaj kršćana osujećeni su tvrdoglavim oklevanjem Turaka da naprave ustupke Evropi, pa je u aprilu 1877. Rusija objavila rat Turskoj. Tokom neprijateljstava koja su uslijedila, ruska vojska je uspjela, koristeći pasivnost Turaka, uspješno preći Dunav, zauzeti prijevoj Šipka i, nakon petomjesečne opsade, natjerati najbolju tursku vojsku Osman-paše da kapitulira u Plevni. Posljednji napad na Balkan, tokom kojeg je ruska vojska porazila posljednje turske jedinice koje su blokirale put za Carigrad, doveo je do povlačenja Osmanskog carstva iz rata. Na Berlinskom kongresu održanom u ljeto 1878. godine potpisan je Berlinski ugovor kojim je zabilježen povratak južnog dijela Besarabije Rusiji i pripajanje Karsa, Ardahana i Batuma. Državnost Bugarske (osvojena od Otomanskog carstva 1396.) je obnovljena kao vazalna Kneževina Bugarske; povećale su se teritorije Srbije, Crne Gore i Rumunije, a turska Bosna i Hercegovina je okupirala Austrougarsku..."

Okrutnost turskih vlasti prema istočnim kršćanima bila je toliko užasna da je izazvala val ogorčenja u gotovo svim zemljama svijeta. Ali samo je Rusija pružila praktičnu pomoć, koja je 12. aprila 1877., nakon neuspjelih diplomatskih pregovora, objavila rat Turskoj.

Početak neprijateljstava bio je, bez preterivanja, briljantan u svakom pogledu, strateški, taktički, diplomatski, pa čak (što je retkost za „vojnu“ Rusiju) – vremenski... Ali onda je usledio uzvratni potez turskog maršala Osman-paša, koji je zauzeo i utvrdio grad Plevnu, i upravo je ova stranica postala jedna od najherojskih (i ujedno i najtragičnijih) u historiji Ruske garde. Tri napada na Plevnu su propala, uprkos impresivnim gubicima ruske vojske. Da bi se grad stavio pod opsadu, bilo je potrebno odsjeći i zauzeti tri utvrđena naselja kroz koja su upućivana pojačanja, municija i hrana do Plevne. Ove tačke su bile Dolnji Dubnjak, Gornji Dubnjak i Teliš. Upravo je taj zadatak povjeren gardi, koja je uključivala, naravno, slavni Izmailovski puk.

HELL. Kivšenko “Zauzimanje planine Dubnjak”

Prvim bataljonom Life garde Izmailovskog puka komandovao je pukovnik V. N. Klevezal. Komandant puka, general-major N.V. Ellis, u svom izvještaju komandantu divizije, visoko je cijenio djelovanje 1. bataljona i njegovog komandanta:

“Prvi bataljon, puk koji mi je povjeren, dobio je naređenje da ide na podršku lajb-gardi. Grenadirskog puka, što je i učinio, pošto je pretrpeo velike gubitke u ljudima tokom svog kretanja u jurnjavama... Dajući potpunu pravdu neustrašivosti i smirenosti svih redova puka, smatram svojom dužnošću da o zaslugama posebno obavestim Vašu Ekselenciju. od sva 4 komandanta bataljona, koji su, djelujući svaki posebno, sa marljivošću i razumijevanjem stvari, težili jednom cilju i postigli sjajan rezultat osvajanja redute, pretrpevši male gubitke u odnosu na druge jedinice...”

Istorija bitke kod Gornjeg Dubnjaka zaslužuje posebnu i detaljniju priču, koju, nažalost, ne možemo dati zbog ograničene veličine članka. Ali evo nekoliko zanimljivosti: Nakon ove bitke promijenjena je borbena taktika ruskih trupa. “Marširanje” prema neprijatelju u sređenim kolonama je, naravno, lijepo, ali dovodi do ogromnog broja žrtava, jer neprijatelj ima priliku da puca na napadače, kao u streljani. Takvi napadi doveli su do ogromnih žrtava kod Gornjeg Dubnjaka, a samo je taktika Izmailovskog puka, koji je pravovremeno primijenio pristup neprijatelju trčeći od zaklona do zaklona, ​​uspio smanjiti broj žrtava među napadačima i osigurati završetak zadatak. Takođe, nakon analize ove bitke u rusku vojsku je uvedeno oruđe za ukopavanje, koje je omogućavalo vojnicima da se ukopaju na tlu... Na ovaj ili onaj način, upravo je Izmailovski puk odigrao odlučujuću ulogu u ovoj bici, koji je kasnije je dovelo do predaje cijele turske vojske.

Cenjena je hrabrost puka, a puk je dobio značku za vojnu kapu:

Izmailovski puk je u ovom pohodu pratio protojerej Aleksandar Filaretov.

O. Aleksandra sa oficirima Izmailovskog puka udaljenog 15 km. iz Carigrada

Za svoje podvige u Gornjem Dubnjaku i Telišu, protojerej Filaretov je odlikovan zlatnim naprsnim krstom. Georgijevska vrpca. Umro je 4. oktobra (stari stil) 1898. i sahranjen je na Mitrofanevskom groblju. (U narednim brojevima ćemo mnogo detaljnije ispričati istoriju vojnog klera i hrabrih sveštenika Izmailovskog puka, koji nisu napustili svoje stado u najopasnije vreme...)

Zanimljiva činjenica: mnogi od vas znaju ovu sliku Vasilija Vereščagina "Rekvijemska služba", posvećenu žrtvama opsade Plevne i rusko-turskom ratu općenito:

...ali malo ljudi zna da je sveštenik Semenovskog puka, protojerej Evstafij Vasiljevič Kryukov, prikazan na njemu, ranije služio u Izmailovskoj katedrali, brinući se o Izmailovskom puku, kao i njegov otac, protojerej Vasilij Aleksejevič Kryukov.

Evo još jedne zanimljive fotografije potporučnika Izmailovskog puka, koji je učestvovao u rusko-turskom ratu (fotografija iz 1881.). Na grudima potporučnika je orden Svetog Stanislava trećeg stepena sa mačevima i lukom, medalja u znak sećanja na Rusko-turski rat 1877-1878. i bronzani rumunski krst vojnih zasluga...

Za one koji žele da saznaju više o tom herojskom vremenu, preporučuje se rad N.I. Beljajev “Rusko-turski rat 1877-1878”, izdanje 1956.

...Zauzevši prijevoj Šipka i utvrđenja Gornji Dubnjak, ruska vojska je prisilila turske trupe koje su se smjestile u Plevni na predaju. Prešavši Balkan, porazili su ostatke garnizona koji su blokirali put za Carigrad, Turci su stupili u pregovore o predaji, ali... Intervencija večnog mrzitelja Rusije - Engleske, ih je odložila i uveliko prilagodila u korist Osmanskog carstva. Engleska je pokušala da izvrši psihološki pritisak na Rusiju slanjem svoje eskadrile u Dardanele. Rusi su kao odgovor obećali da će zauzeti Konstantinopolj, a eskadrila se povukla. Potpisane preliminarne „Sanstefanske sporazume” osporile su Engleska i Austrija (koje su tražile znatne koristi od rezultata Rusko-turskog rata), a potpisan je i novi „Berlinski ugovor”. Rusija je povratila Besarabiju i dobila oblast Kars, naseljenu pravoslavnim Jermenima i Gruzijcima.

Ubrzo je, zahvaljujući značajnom slabljenju Turske, Bugarska potpuno povratila svoju nezavisnost. Otomansko carstvo je protjeran sa Balkana bez ugnjetavanja pravoslavnijih naroda i postepeno pretvoren u manju evropsku silu...

Od tog vremena do danas, tokom Liturgije u svim pravoslavnim hramovima u Bugarskoj, obeležava se pomen ruskog cara Aleksandra i svih njegovih vojnika koji su položili svoje živote na bojnom polju za oslobođenje pravoslavnih naroda od turskog jarma. Na bugarskoj teritoriji još uvijek postoji skoro 400 spomenika ruskim vojnicima. U glavnom gradu Rusije, u blizini Katedrale Svete Trojice Izmailovskog puka, podignut je spomenik „Slona slave“, sastavljen od šest redova topova zarobljenih od Turaka. Rusko-turski rat tih godina nazivan je u cijelom svijetu „najpoštenijim ratom 19. stoljeća“.

Ruski gubici u ovom ratu kretali su se od 16 do 30 hiljada poginulih vojnika i od 7 do 15 hiljada vojnika umrlih od rana i bolesti... (Prema nekim izvorima, broj umrlih od rana i bolesti se približio 80 hiljada...)

Ovaj rat u svijetu nazvan je "posljednji pravedni rat"...

12. oktobra 1886. godine, na godišnjicu zauzimanja Gornjeg Dubnjaka, na trgu ispred katedrale otvorena je „Stupa slave“. Inicijator postavljanja spomen kolone bio je glavnokomandujući ruskih trupa u rusko-turskom ratu 1877-1878, veliki knez Nikolaj Nikolajevič, autor projekta je bio arhitekta D.I. Grimm. Spomenik, visok 29 metara, sastojao se od 44 čelične i 60 bakarnih cijevi za topove zarobljenih od Turaka... Radovi na izradi spomenika trajali su skoro godinu i po dana. Na izgradnju je potrošeno 175 hiljada rubalja. Spomenik je otvorio car Aleksandar Treći.

fotografija otvaranja Stupa vojne slave iz albuma posvećenog spomeniku, objavljenog 1889. godine i objavljenog na web stranici Njujorške javne biblioteke

Evo šta Enciklopedija Sankt Peterburga piše o tom događaju:

„... Za učešće na svečanoj ceremoniji otvaranja spomenika u Sankt Peterburgu, pozvani su „svi glavni učesnici rata koji se nalaze van njega, kao i više od 1000 ljudi nižih rangova, vitezovi Svetog Đorđa” u Sankt Peterburg, koji je formirao poseban kombinovani puk od tri pješačka bataljona. Od trupa koje se nalaze u Sankt Peterburgu formirani su i kombinovani bataljoni najbolji ljudi, budući da nedostatak prostora nije omogućio svim trupama da učestvuju u proslavi, pa je u paradi učestvovalo samo 14 bataljona, 12 eskadrila i 22 topa. Nisu zaboravljene porodice oficira i vojnika palih u ratu, kao i pripadnici Crvenog krsta koji su bili u ratu, medicinske sestre, ljekari i djeca poginulih nižih činova koja su studirala u 9 gradskih sirotišta. Za njih su bila rezervisana posebna mjesta za prisustvovanje proslavama. Otvaranje spomenika detaljno je opisano u časopisima „Ruska antika“ i „Istorijski glasnik“. Spomenik je otvoren 12. oktobra 1886. godine, na devetu godišnjicu zauzimanja utvrđenja Gornji Dubnjak. Sa bastiona tvrđave Petra i Pavla začuo se pozdrav od 101 artiljerijskog pucnja.”

...Ali nakon revolucije, odlučeno je da se spomenik demontira kao "ne od istorijske vrijednosti", jer su boljševici radije počeli pisati istoriju od sebe, a nekadašnja slava ruskog oružja i spas bratskih naroda nisu bili baš njima interesantno u to vrijeme... Prema glasinama, rušenju spomenika prethodili su i pregovori sa Turskom, za koje ovaj spomenik nije bio najprijatnija uspomena... Rezolucijom Predsjedništva Gradskog vijeća Lenjingrada od 27. oktobra 1929. (protokol br. 30, stav 90), na zahtev Izvršnog komiteta Moskva-Narva Lenjingrad, kolona „Vojna slava“ je demontirana i predat Državnom fondu za staro gvožđe kao „simbol imperijalni militarizam” Trošak rušenja bio je oko 3 hiljade rubalja, a prihod od prodaje metala oko 30 hiljada rubalja.

Na ovaj ili onaj način, jedinstveni stup, koji su stanovnici Sankt Peterburga nazvali "Drugi Aleksandrijski stup" (pošto je Aleksandrijski stup bio simbol pobjede nad Napoleonovom armadom, a Izmailovska kolona slave nad Turskom), demontiran je i poslat kao otpad u Njemačku... Na njegovom je 1969. godine na licu mjesta postavljena bista V. P. Stasova koju su postavili vajar M. T. Litovčenko i arhitekta Ž. M. Verzhbitsky.

„Sa blagoslovom mitropolita peterburškog i ladogskog Vladimira, pokrenuta je inicijativa Sanktpeterburške eparhije Ruske pravoslavne crkve i Javne dobrotvorne fondacije Sankt Peterburga za obnovu i podršku Svete Saborne crkve Životvorno Trojstvo Izmailovskog puka lajb-garde, kao i po nalogu guvernera grada V.A. Yakovlev, 2001. godine započela je rekonstrukcija stupa. U finansiranju radova učestvovalo je više od 20 ljudi. Ruska preduzeća i organizacije. U novom dizajnerskom rješenju, deblo stupa ima dekorativni reljef koji imitira topovske cijevi. Dijelovi stuba su besplatno izliveni od livenog gvožđa u Novo-Lipetskom metalurškom kombinatu, farbanje i dorada urađeni su u preduzeću „Admiralitetsko brodogradilište“ u Sankt Peterburgu. Bronzana skulptura Slave izlivena je u fabrici Monumentsculpture po modelu Z. K. Tseretelija. Skulptura je postavljena na stub 26. avgusta 2005. godine, a svečano otvaranje je održano 1. oktobra iste godine.” (“Enciklopedija Sankt Peterburga”).

Spomenik Stasovu je sačuvan i pomeren samo nekoliko metara desno od vojne kompozicije.

Ukupna visina spomenika je 28,76 m, postamenta 5,33 m, statue 4,6 m.

A ovo je samo jedan od obnovljenih (ili bolje rečeno, prvo uništenih, a sada doslovno otrgnutih od zaborava) nevjerojatnih relikvija katedrale. Kao što vidite svojim očima, hram se vraća u Sankt Peterburg, svojom istorijom, slavom i arhitekturom, ponovo dostojan da stane u ravan sa najpoznatijim katedralama na svetu...

U članku se koriste fotografije S. Zaburdaeva, kao i slike, gravure i crteži koji su u javnom vlasništvu

Pukovske crkve

Prva crkva Izmailovskog puka bila je... šator. Bilo je zgodno za pješačenje, a moglo se koristiti i na položaju puka - u ljetno vrijeme, naravno. Izgradnja logorske crkve povjerena je poručniku Avtonom Savelovu. Naređeno mu je da „uloži svoje marljive napore kako bi ova crkva bila izgrađena od najboljih materijala“. Kupili smo crveni kaliko za šator, a zeleni taft za postavu. U pukovskom logoru na obali Fontanke 12. jula 1733. godine postavljena je logorska crkva.
Logorska crkva se sastojala od sklopivog ikonostasa, sakralnih posuda (najprije od kalaja i bakra, a zatim od skupljih metala), te je u nju prenesen kompletan komplet liturgijskih knjiga. Oltar je postavljen u istoj veličini kao u stalnim crkvama. Takvi terenski uvjeti su, naravno, dosta otežavali službu pukovskog svećenika: pri premeštanju puka morao je paziti na sigurnost crkvene imovine, ponekad je sam utovarivao na kola i pratio na novo mjesto. Morao je postaviti i sastaviti crkveni šator, a zatim umoran obaviti službu. Prašina i prljavština s puteva, kiša i loše vrijeme van sezone, stalna potraga za privremenim zaklonom svakodnevne su komponente života pukovskog svećenika.

Marširajuća crkva pratila je Izmailovski puk u svim vojnim pohodima. Nakon borbi, sveštenik je odslužio molitvu zahvalnosti, a barem odslužio parastos za poginule vojnike.

Kao što smo već napomenuli, ljeti je logorska crkva korištena i na stalnoj lokaciji Izmailovskog puka u Sankt Peterburgu. Međutim, zimi je vojska morala ići na drugu stranu Fontanke, u Perevedensku slobodu u crkvu u čast Vaznesenja Gospodnjeg. Ali bilo je puno parohijana, pa su stanovnici Izmailova ponekad morali da učestvuju u službi... na ulici.

„... Dešava se da vojnici Izmailovskog puka više ne stoje ispred crkve, na hladnoći, i mnogo puta im nije čast da slušaju Božju službu“, napisao je major Ivan Šipov.
Nekoliko godina kasnije, 1742. godine, u Izmailovskoj slobodi, koja je bila u izgradnji, jedna od novosagrađenih pukovskih zgrada "svetlice" dodijeljena je za smještaj hrama. Ova opcija se također pokazala neuspješnom - bilo je skučeno i zagušljivo u maloj zgradi s vrlo niskim stropovima.

„Kao u celoj crkvi, tako i u oltaru iznad oltara, gde se vrše svete tajne, velike su kapljice sa prepunog mitinga“, izvestio je pukovski sveštenik Aleksej Gusev.

Još 10 godina kasnije, 1752. godine, carica Elizaveta Petrovna dala je saglasnost za izgradnju pukovske crkve. Hram je osnovan dve godine kasnije na prostranom praznom placu u ulici Polkovaja kod Fontanke - na samom mestu gde se sada nalazi katedrala. Kamen temeljac položio je 1. jula 1754. godine nadbiskup Sankt Peterburga i Šliselburga Silvester (Kuljabka). Izgradnja je trajala dvije godine. Nova drvena crkva na kamenom temelju osveštana je u ime Presvetog Trojstva (pukovski praznik), a njena kapela u čast sv. mučenik Jovana Ratnika (sagrađena je u spomen na kapelu crkve Vaznesenja Gospodnjeg u kojoj su se molili Izmailovci).

Zanimljivo je da je crkva Trojice podignuta po uzoru na južnoruske crkve brvnare. Postoji čak i specifičan „prototip“ - crkva u čast ikone Majke Božije „Svi tugujući Radost“, koja se nalazila u selu Kerstovo, okrug Jamburg, provincija Sankt Peterburg. Caričin ispovednik, protojerej Fjodor Dubjanski, poreklom malorus, ukazao je na ovaj hram kao uzor. Selo Kerstovo mu je dala carica.

Poznato je da je hram primao oko 1.280 ljudi. Sve ikone je naslikao jedan od najboljih slikara u Sankt Peterburgu - Fedot Kolokolnikov.

1760-ih godina U puku je podignuta još jedna crkva. Bio je i drveni, krajnje jednostavan. Osveštana je i u ime Presvetog Trojstva, ali se u svakodnevnom životu, a često i u dokumentima, zvala crkva Svetih Adrijana i Natalije, a ikona Sv. mchch. Adrijana i Natalija stajale su u ikonostasu kao crkvena ikona. Ovaj hram je ozbiljno oštećen tokom katastrofalne poplave 1824.

„Voda je stajala tri aršina duboko unutra, prevrnula komode sa sakristijom, malo pomerila tron, uništila peći, natopila antimenzion i knjige. Čaša i kovčeg bili su napunjeni vodom. Stražari su jedva uspeli da pobegnu penjući se pod krov”, napisao je protojerej Fjodor Rajevski.

Prema njegovim riječima, u crkvi Svete Životvorne Trojice „oštećeni su podovi, eksplodirala je propovjedaonica, a cijela sakristija je natopljena. Plima je bila do prozora, voda je stajala u oltaru na pola puta do oltara. Oluja iznad i ispod je razbila sve prozore, razbila ogradu, tremove, šetališta i sve je raznela.”

Šteta je bila tolika da je demontaža Trojice bila gotova stvar. Međutim, stajao je još četiri godine, do postavljanja kamene katedrale, a nakon ovog svečanog trenutka je demontiran. Ikone oslikane za drvenu crkvu kasnije su, najvećim dijelom, prebačene u Trojsku katedralu, gdje su ostale do njenog zatvaranja u godinama sovjetske vlasti.

Crkva Svetih Adrijana i Natalije stajala je do osvećenja kamene katedrale. U maju 1835. je demontiran. Hramovna ikona mučenika preneta je u katedralu, a ikonostas i druge ikone prenete su u crkvu u čast Svemilostivog Spasitelja na Mitrofanevskom groblju. Poginuli su u požaru 1883. godine koji je uništio crkvu.

Ikonostas pohodne crkve potporučnika. Izmailovski puk. 1894

Crkva ikone Bogorodice „Svima tugujućima Radost”. Kerstovo, okrug Yamburg. 1928

Projekat drvene hladne crkve potporučnika. Izmailovski puk. V. P. Stasov. 28. juna 1827

V. P. Stasov. Nepoznati umjetnik

Fasada tople drvene crkve Litvanske garde. Izmailovski puk. 1813-1835

Putujući ikonostas

Svima je poznato da je izgradnja prvog Hrama, danas poznatijeg kao Solomonov hram, počela sa Kovčegom saveza i trajala sedam godina. Ona je u istom obliku (ali, naravno, ne po sadržaju, jer, uprkos činjenici da je Kovčeg zaveta jedno od najvećih svetišta na svetu, naše crkve su zaveštane od našeg Gospoda Isusa Hrista - Kuća Molitva), započela je istorija Sabornog hrama Svetog Životvornog Trojstva lajb-garde Izmailovskog puka, koji se gradio dugih sedam godina - od pohodnog ikonostasa, koji je verno služio ruskim vojnicima kako u Izmailovskoj slobodi, tako iu u dugim kampanjama...

Puk je, kao što znate, stvorila carica Ana Joanovna 1730. godine, a po formiranju je odmah počela stvarati pokretnu (logorsku) crkvu, koja je bila preteča drvenih crkava i kamene katedrale garde, ili, da kažem umetnički, „kovčeg“ katedrale, koji je postojao do hrama njenog zatvaranja i misteriozno nestao sredinom 20. veka...

Pokretni hram je općenito jedinstvena pojava. Toliko smo navikli na ideju da je crkva ili katedrala nešto monumentalno, ili barem čvrsto utemeljeno na jednom mjestu, da se i sam koncept „mobilnog hrama“ doživljava kao nešto vrlo neobično... Ali po samoj suštini hrišćanstva, ako je pravoslavac u opasnosti, potrebno je da u blizini bude sveštenik koji se moli za njega, poučava, tješi, ohrabruje... i, u slučaju nevolje, spreman da pričesti i sahrani svoje duhovno čedo... Zato na svim brodovima (uključujući i one koji kreću na plovidbu oko svijeta - koji se nedavno počeo zaboravljati) i vojnim jedinicama koje odlaze u pravedni (i opasni) cilj odbrane Otadžbine, postoje uvijek su bile logorske crkve i svećenici koji su pratili svoje stado.

Takođe, „montažne crkve“ mogu se nalaziti na mestu crkava u izgradnji ili rekonstrukciji, kada još nije moguće održavati bogosluženja u glavnoj crkvi - a u ovom obliku, mobilni ikonostas Izmailovskog puka je takođe korišćen tokom izgradnja katedrale Trojice. (Ali postoje i „lebdeći“ hramovi, hramovi „kočije“, pa čak i „hramovi za marširanje na kopnu“).

Ali prvo, (da podstakne radoznalost i maštu) - jedna stara priča... Poznato je da je veliki ruski pesnik Nekrasov proveo poslednje mesece svog života u strašnim patnjama izazvanim brzo razvijajućim rakom creva. Bol je bio toliko strašan da je pjesnik patio ne samo od prebačenog ćebeta, već čak i od najšire odjeće (čak je i pjesnikova spavaćica bila isječena na trake). Štaviše, o izlasku na ulicu nije bilo govora. Međutim, pred licem večnosti, Nekrasov je i dalje želeo da se oženi svojom „vanbračnom ženom“ Feklom (Zinaidom) Anisimovnom Viktorovom, koja se tako strpljivo i nesebično brinula o njemu tokom njegove bolesti. Ali više nije imao fizičke snage da dođe do crkve i tamo obavi sakrament. Nekrasovljevi prijatelji zamolili su mitropolita Sankt Peterburgskog Isidora da barem nešto doprinese ovoj teškoj situaciji. Mitropolit je bio primoran da odbije – crkveni statuti su strogi, pa čak ni on nije mogao da ih krši ili menja, ali je govorio o vojnom sveštenstvu, sa njihovim jedinstvenim pokretnim crkvama: „Postaviće šator: evo ih hram, u kojem imaju pravo obavljati svaku Sakramentu.” Savjet je poslušan: pjesnikovi prijatelji su se obratili vojnom sveštenstvu i sutradan je u Nekrasovljevom stanu podignut pukovski ikonostas, kao na bojnom polju... Poslednja volja umirućeg genija je ispunjeno...

No, vratimo se logorskoj crkvi Izmailovskog puka. Sastanak pukovskih starešina odlučivao je kakav će to biti šator i koje ikone treba da budu u ikonostasu i izdvojio novac iz sopstvenih sredstava za njegovu izradu.

Ikonostas je sadržao sledeće slike: desno od Carskih dveri: Spasitelj, Sv. Trojice, Simeona Bogoprimca i Ane proročice. Na lijevoj strani: slika Bogorodice koja se moli, Nikolaja i Sergija Čudotvoraca. Na carskim dverima - Blagoveštenje i četiri jevanđelista, na severnim - prvosveštenik Aron, iznad carskih dveri - Tajna večera. Iznad, unutra veliki trougao, koji kruniše ikonostas, u sredini je lik Otadžbine, a sa njegovih strana su Sveti proroci i apostoli (20 ikona), kao i obilni pozlaćeni ukrasi i pozlaćena lica serafima i heruvima.

Odluka je ostavljena na volju carice: „.. u koje ime da sagradimo crkvu: u ime Svete Trojice ili u ime Simeona Bogoprimca i Ane Proročice?“ Ana Joanovna je odabrala crkvu u ime Svete Trojice, upravo na ovaj dan je ustanovljen praznik puka i ikona Trojice je postala pukovska ikona Izmailovca.Šator za kampovanje je bio od crvenog kaliko, sa zelenom svilenom postavom. unutrašnjost. Ikone su povjerene moskovskom majstoru Ivanu Adolskom da ih slika (stvarao ih je u baroknom stilu), na azurnom satenu „dobrim njemačkim bojama“. Okviri ikonostasa izrađeni su od hrastovine, za šrafove korišćeno je „sibirsko gvožđe“, a ornament koji je ukrašavao ikonostas bio je bogato pozlaćen. Dostigao je 7 metara dužine i tri metra visine.

Godine 1845. ikonostas je „dograđen“ u dve polovine: izgrađena je južna kapija sa ikonom Arhanđela Mihaila i likom sv. Aleksandar Nevski. (logorska crkva je tada bila crkva divizije i nalazila se u Krasnom Selu, pa je šator morao biti znatno proširen). Ikonostas je ostao u ovom obliku sve dok boljševici nisu zatvorili katedralu Izmailovskog puka.

Carica je za crkvu poklonila misnice (nažalost nisu sačuvane), kompletan komplet liturgijskih knjiga i crkvenog pribora.

27. januara 1737. kombinovani bataljon puka krenuo je u pohod kod Očakova. Pukovskom naredbom od 24. januara naređeno je da se pukovska crkva sastavi i napuni potrebnim priborom i odeždom za bogosluženje u pohodu, a istovremeno je i svešteniku naređeno da krene u pohod. U ovom pohodu, kao i u tri naredna (ne računajući četu iz 1812. godine), ova logorska crkva bila je crkva cjelokupne carske Životne garde. U prvom pohodu, puk je pratio sveštenik Ioann Georgiev (kasnije prebačen iz Izmailovskog puka na mjesto rektora Blagovještene katedrale u Moskovskom Kremlju).

Puk (i pop koji ga je pratio) proveo je tri godine u ovom pohodu, ostvarivši priličan broj podviga (o zauzeću Očakova ćemo detaljnije govoriti jednog dana - to zaslužuje.).

Po povratku u Sankt Peterburg, za logorsku crkvu je posebno određeno mjesto gdje se puk molio i pričestio do izgradnje prve crkve brvnare. (Zasebno je izgrađen zvonik sa tri zvona naručena u Moskvi).

Pohodni ikonostas je bio kod Izmailovskog puka u sledećim pohodima: 1) Tokom rusko-turskog rata 1735-1739. (Sveštenik Ioann Georgiev) 2) Za vreme krunisanja Katarine Velike u Moskvi - od avgusta 1762. do kraja 1763. (sveštenik Aleksej Gusev - koji je predvodio puk kod carice u Sankt Peterburgu) Tokom Otadžbinskog rata i stranih pohoda g. 1812, 1813 i 1814. (u njemu su vršene neke službe u prisustvu cara Aleksandra Prvog). (Sveštenik Antipa Gavrilov, učesnik mnogih vojnih pohoda, junak Borodinske bitke, stigao je do Pariza. Odlikovan zlatnim krstom na Georgijevskoj lenti od Svetog sinoda. Za bitke na Pirki i Kulmi odlikovan Ordenom Sv. Ane, 2. stepena, kasnije - skufija i kamilavka.) Tokom pohoda na Poljsku 1830-1831. (sveštenik Simeon Aleksandrov. Sa Izmailovskim pukom učestvovao je u pohodu 1828. godine, bio pri opsadi Varnenske tvrđave, učesnik pohoda na Poljsku 1831. godine. Odlikovan naprsnim krstom na Georgijevskoj lenti, Ordenom sv. Sveta Ana, 2. stepen 3) Pratio je puk u pohodu na zapadne granice 1849. (u pratnji sveštenika Joana Nazarova. Za vreme Krimskog rata, već u dubokoj starosti, učestvovao je sa pukom u čuvanju obala zaliva). Finske i sveštenika Vasilija Krjukova Krimski rat otišao sa pukom da čuva granice u Finskom zalivu. Obojica su, u različito vrijeme, bili rektor Trojice. 4) Tokom rusko-turskog rata 1877-1878. (sveštenik Aleksandar Filaretov. - Odlikovan naprsnim krstom na Georgijevskoj lenti za hrabrost na Gornjem Dubnjaku, za prelazak Balkana - Ordenom Sv. Vladimira 4. klase sa mačevima itd.) (Zbog nedostatka dokumenata vezanih za do revolucionarnih događaja 1917. Situacija sa njenim učešćem u kampanjama Prvog svetskog rata još je nejasna: sveštenici su pratili puk u svim pohodima, ali ostaje da se uradi istraživački rad na istoriji martovskog ikonostasa).

Treba napomenuti da je, sudeći po planovima za raspoređivanje puka, logorska crkva nakon pohoda premještena na različita mjesta u Izmailovskoj slobodi (što nije iznenađujuće: naselje je obnovljeno, prošireno, opremljeno... I samo 1814. godine, po povratku iz Pariza, konačno se „naselila“ u drvenu crkvu podignutu skoro na mestu gde se danas nalazi katedrala.

Zanimljiva činjenica: kada su radovi na izgradnji kamene Izmailovske katedrale završeni, a stara drvena crkva je demontirana i prevezena na novo mjesto (definitivno ćemo se vratiti na povijest crkava Izmailovskog puka u jednom od brojeva časopisa), zatim u periodu prestanka bogosluženja u crkvi brvnari i osvećenja kamene katedrale, pohodni ikonostas je iznesen pored katedrale i nekoliko nedelja ponovo služio kao „Dom molitve“ za njegove puka, nakon čega je zauzeo ponosno mjesto u hramu, koji se nalazi na području Svetog Jovana Ratnika.

Prema podacima koje smo prikupili u arhivi, 17. marta 1936. inspektor Odeljenja za umetnost Muzejskog sektora pri Gradskom veću Lenjingrada F.M. Morozov je odnio niz stvari iz Trojice katedrale Izmailovskog lajb-gardijskog puka u Ermitaž, uključujući ikonostas crkve-šatora pukovske logorske crkve. Nažalost, na naše zahtjeve Ermitažu, odgovor je bio “ovaj eksponat nije naveden u bilansu stanja”...

U vreme pisanja ovog teksta, po blagoslovu rektora katedrale, protojereja Genadija Bartova, obavljene su pripremne radnje za restauraciju pohodnog ikonostasa i, po želji Stvoritelja, kada sredstva budu dostupna, slavnog pohodnog ikonostasa. Life garde Izmailovskog puka, koji je pratio vojnike u pohodima, ponovo će se vratiti na svoje istorijsko mjesto...

14 zastava Preobraženskog puka iz 1742. Jedan je napravljen od bijele boje, a ostali su od narandžastog svilenog materijala. Sve sa uskom dvostrukom stranom i crvenom bojom. Dvoglavi orao je izvezen svilom. Na grudima orla je monogram Elizabete Petrovne. 13 sa pljosnatim bakrenim pozlaćenim kopljima, crvenim drškama sa bakrenim podnožjem. Zastave su deponovane u Muzej artiljerije 1796. Godine 1762. zamijenjene su novima u puku.

„Popis zastava, standarda, zastava, zastavnika, značaka, truba za odlikovanja, svjedočanstava, spajalica i drugih vojnih regalija pohranjenih u artiljeriji istorijski muzej, što ukazuje na pripadnost takvim jedinicama trupa." - Sankt Peterburg, 1903.

19. februara 1762. odobren je novi dizajn zastave puka. Na baner panelu je prošireni krst, au sredini zastave u narandžastom krugu je dvoglavi orao okružen holštajnskim grbovima. Na glavnom pukovskom barjak je bio bijeli krst, a na boji crveni krst. Uglovi su crveni. Osovine su žute. U uglovima su zlatni carski monogrami Petra III. Prema V. Zvegintsovu, bijeli transparenti imaju bijeli krst i plave uglove, dok obojeni imaju crvenu zastavu i plave uglove. Pozlaćeno koplje. Srebrne gajtane i rese.

Rukopisni crtež iz Zvegincovljevog rada

Nakon dvorskog prevrata 29. juna 1762. godine, koji je doveo Katarinu II na tron, monogrami na transparentima su promijenjeni u odgovarajuće.

Godine 1763. gardijski pukovi su dobili jednu bijelu zastavu i nekoliko crnih sa zlatnim resama (16 u Preobraženskom). U sredini je narandžasti krug uokviren lovorovim vijencem, u kojem se nalazi crni dvoglavi orao sa Andrijevim krstom na prsima. Uglovi su crveni, u uglovima su zlatni monogrami carice. Zastave su imale zlatne uzice i rese. Na vrhu je Katarinin monogram.

Upotrijebljena je ilustracija iz knjige “Zastave ruskih pukova”, komp. V. Gonikberg, A. Meshcheryakov, I. Ostarkova. Tekst A. Viskovatov. Desno je rukom pisani crtež iz knjige V. Zvegincova

13 barjaka iz 1762. ušlo je u Muzej artiljerije na čuvanje 1797. u prisustvu Pavla I. Jedan od bijelog svilenog materijala, 12 od crnog materijala. U sredini, na narandžastom svilenom ovalu, crno-žutom svilom je izvezen državni orao, a na prsima orla je raspelo sv. U uglovima su trokutasti umetci od crvenog materijala, na kojima su monogrami Katarine II. Godine 1796. zamijenjeni su u puku novima.

“Inventar zastava, standarda, zastavnika, zastavnika, značaka, truba za odlikovanja, svjedodžbi, spajalica i drugih vojnih regalija pohranjenih u Artiljerijskom istorijskom muzeju, koji ukazuju na pripadnost tim vojnim jedinicama.” - Sankt Peterburg, 1903.

"Besmrtnici" perzijskih kraljeva, pretorijanci rimskih cezara, varjaški i slovenski plaćenici vizantijskih careva, Drabanti škotskih kraljeva, "crni Valonci" burgundskih vojvoda, škotska garda francuskog Valoisa , švajcarska garda francuskih Burbona... Lična garda je bila sastavni atribut svakog autokrata koji poštuje sebe. Čim je stupio na tron, monarh je započeo reformu garde naslijeđene od njegovih prethodnika, ali su gardu čekale još veće reforme u slučaju promjene vladajuće dinastije. Dinastija ruskih careva, Romanovih, nije bila izuzetak. Tradicionalno, stvaranje garde općenito, a posebno gardijske pješaštva, pripisuje se Petru I, ali zapravo je ovaj proces započeo pod njegovim prethodnicima. Popevši se na prijestolje, prvi car iz dinastije Romanov, Mihail Fedorovič, izvršio je temeljnu čistku osoblja garde naslijeđene od njegovih prethodnika (Streletskog puka Streletskog) i razmišljao o stvaranju nove vlastite garde. Proces reforme gardijskih pukova trajao je čitavih 300-tinjak godina vladavine dinastije. Evo nekoliko činjenica iz istorije gardijske pešadije cara Romanovih.

1. Prve gardijske pješadijske jedinice Romanovih bile su moskovski izabrani vojnički gardijski pukovi:

1. Moskva izabrana vojničkog puka formiran je 25. juna 1642. (za vrijeme vladavine Mihaila Fedoroviča) i poznatiji je kao Lefort pješadijski puk (nazvan po Francu Lefortu, postavljenom za njegovog komandanta 1692.). Dana 14. januara 1785. godine dobio je naziv Moskovski grenadirski puk, a 8. septembra 1791. godine rasformiran je ulaskom u Ekaterinoslavski grenadirski puk.

1642. dekretom istog Mihaila Fedoroviča formiran je i 2. moskovski izborni vojnički puk, koji se sastojao od 52 čete od po 100 ljudi. Poznatiji kao Butirski puk (baziran na Butirskoj Slobodi u Moskvi) i Gordonski puk (nazvan po jednom od komandanata, Patriku Gordonu). Od 9. marta 1914. – 13. doživotni grenadirski erivanski puk cara Mihaila Fedoroviča. Raspušten početkom 1918.

Treći moskovski izborni vojnički puk formiran je 1692. godine.

2. U početku su izborni vojnički pukovi bili zamišljeni kao kadrovske jedinice: u mirnodopskim vremenima činili su ih „početni“ ljudi od predvodnika do pukovnika, a u ratu su bili popunjeni običnim pukovnicima i raspoređeni u po nekoliko pukova. Kasnije je princip uokvirivanja napušten, ali je ostala pomalo neobična podjela pukova na pukove. Tako se 1. moskovski izborni vojnički puk sastojao od 5 pukova, 2. moskovski izborni vojnički puk – od 6 pukova, a 3. moskovski izborni vojnički puk – od 2 puka.

1698–1702. S lijeva na desno: strijelac Semenovskog puka u zimskom kaftanu, glavni oficir Preobraženskog puka
puk, fusiljer Butirskog puka u letnjem kaftanu, grenadir Preobraženskog puka
Izvor: O. Leonov, I. Uljanov “Redovna pešadija 1698–1801”

Patrick Gordon - vojni učitelj Petra I. Dugo je komandovao 2. moskovskom
izabrani vojnički puk
Izvor: http://catholichurch.ru/index.php/gallery/member/4-drogon/

3. Sva tri moskovska izborna puka učestvovala su u bici kod Narve 1700. godine, koja je bila neuspješna za rusku vojsku. Kao rezultat ove bitke, gardijski puk Preobraženskog i Semenovskog (u to vrijeme dio 3. moskovskog izbornog vojničkog puka) dobio je status lajb-garde. U literaturi postoji mišljenje da je Preobraženski puk najstariji gardijski puk. Ova izjava je prilično kontroverzna u svjetlu činjenice da su od trenutka svog stvaranja do 1706. godine Preobraženski i Semenovski gardijski puk bili divizije iste vojne jedinice i imali su zajedničkog komandanta puka (u početku je to bio general-major A. M. Golovin, a od 1700 - general-major I.I. Chambers). Zvanična istorija Rusije Carska vojska uspostavio starešinstvo Preobraženskog i Semenovskog puka od 1683. Razlog za rođenje verzije „pravo rođenja“ Preobraženskog puka bile su neke subjektivne činjenice iz istorije Semenovskog puka. Dvorski istoričari osudili su ovaj puk zbog njegove „pobune“ (16. oktobra 1820. glavna četa Semenovskog puka, nezadovoljna zabranom novog komandanta puka Švarca da se vojnici bave zanatima, podnijela je zahtjev za promjenu komandanta puka. puk je razoružan i poslat u punoj snazi ​​u Petropavlovska tvrđava), a Sovjeti ga nisu voljeli zbog njegovog učešća u gušenju moskovskog ustanka 1905.

Life Guard Semenovsky Regiment
Izvor: http://russiahistory.ru/lejb-gvardii-semenovskij-polk/

4. Pukovnije lajb-garde Petar I je zamislio kao neku vrstu kadrovske rezerve. U početku su svi gardisti imali prednost od dva čina u odnosu na vojna lica vojnih jedinica. Kasnije je ova prednost zadržana samo za oficire, da bi se potom, kako je broj garde rastao, podelila na „staru” gardu (sa prednošću od dva čina) i „mladu” gardu (sa prednošću od jednog). rang). Do početka dvadesetog veka svi gardijski oficiri imali su prednost od jednog čina. U gardijskoj hijerarhiji s početka dvadesetog veka nije postojao čin potpukovnika, pa je gardijski kapetan odmah unapređen u pukovnika.

Pukovnik, komandant bataljona Life garde Semenovsky puka u uniformi
Izvor: http://maxpark.com/community/129/content/1797108

5. Do početka dvadesetog veka ruska gardijska pešadija dostigla je svoj maksimalni razvoj i obuhvatala je 12 pešadijskih i 4 streljačka puka, kao i jednu zasebnu četu. Dvanaest od šesnaest gardijskih pešadijskih pukova (Preobraženski, Semenovski, Izmailovski, Jeger, Moskva, Finska, Litvanija, Volinski, 1. pešadija Njegovog Veličanstva, 2. pešadija Carskog Sela, 3. pešadija Njegovog Veličanstva, 4. pešadijska porodica) bili su carske porodice. u početku formirani kao stražari, a četvorica (grenadirski, Pavlovski, Keksholm od austrijskog cara i petrogradski kralj Fridrih Viljem III) prebačeni su u gardu za posebne vojne zasluge. Organizacijski, do 1914. godine gardijske pješadijske jedinice su objedinjene u tri gardijske pješadijske divizije i gardijsku streljačku brigadu (1., 2. divizija i streljačka brigada činile su gardijski pješadijski korpus, a 3. divizija je bila u sastavu 22. armijskog korpusa) . Gardijska pešadija je aktivno učestvovala u Prvom svetskom ratu i bila je uključena u operacije Lublin (1914), Varšavsko-Ivangorodske (1914), Čenstohova-Krakov (1914), pozicijske borbe kod Lomže (1915) i vojne operacije u gradsko područje Kholm (1915), Vilna (1915), Kovel (1916), Vladimir-Volyn (1916) operacije, pozicione bitke na rijeci Stohod (1916), Galicijska operacija (1917). Gardijske jedinice su korištene kao udarna pješadija, što je dovelo do velikih gubitaka u ljudstvu. Gubici gardijske pješadije samo u prvoj godini rata procjenjuju se na 30% oficira i 80% nižih činova.

6. Početkom dvadesetog veka, gardijska pešadija je regrutovana, po pravilu, od strane regruta iz velikoruskih provincija. Neophodan uslov postojala je potvrda o pouzdanosti koju je izdala policija u mjestu prebivališta regruta. Raspodjela regruta po pukovima vršila se prema njihovom izgledu. Dakle, visoki plavokosi muškarci su regrutovani u Preobraženski puk, au 3. i 5. četi - s bradama; u Semenovskom - visoki smeđokosi muškarci; u Izmailovskom i Grenadijerskom - brinete (u društvu Njegovog Veličanstva - bradati); u Moskvi - brinete (u 9. četi), najviši - u društvu Njegovog Veličanstva; na litvanskom - golobrade, visoke plavuše; u Kexholmskyju - golobradi, visoki smeđokosi muškarci; u Sankt Peterburgu - brinete; u Yegersky, Finlyandsky i Volynsky - ljudi "svijetle građe" bilo koje boje kose. Prvi pješadijski puk bio je popunjen plavušama, 2. brinetama, a 4. “kratkim” ljudima. Program vojne obuke za gardijske jedinice nije se bitno razlikovao od vojnog i obuhvatao je sledeće discipline: pušku obuku (tečaj obuke je obuhvatao početna obuka, obuka u osmatranju terena i određivanje udaljenosti do mete, trenažno gađanje, obuka gađanja za komandire i taktička obuka sa gađanjem uživo); inženjerska obuka (kurs je uključivao samokopanje, izgradnju jednostavnih inženjerskih konstrukcija i osnove kamuflaže); borba bajonetom. U gardijskim jedinicama gimnastička (fizička) obuka je uvedena ranije nego u jedinicama vojske. Sistem gimnastičkih vježbi uključivao je: pokrete slobodnim stilom i vježbe s oružjem i palicama; vježbe na spravama; hodanje, trčanje i marširanje; terenska gimnastika; grupne vježbe, igre (1908. nogomet je uvršten na listu preporučenih igara); bacanje koplja i utega.

7. U ruskoj carskoj vojsci, sa izuzetkom vladavine Pavla I, nastojali su da ne menjaju nazive pukova. U istoriji ruske gardijske pešadije samo su tri puka promenila ime. Lajbgardijski Petrogradski puk je 24. avgusta 1914. preimenovan u lajb-gardijski Petrogradski puk (u vezi sa preimenovanjem Sankt Peterburga u Petrograd). 12. oktobra 1817. godine Litvanski lajb-gardijski puk preimenovan je u Moskvu, a na bazi njegovog 3. bataljona formiran je novi Litvanski lajb-gardijski puk u Varšavi. Godine 1855. lajb-gardijski jegerski puk preimenovan je u lajb-gardu Gatchina, ali je 17. avgusta 1870. godine, na dan pukovskog praznika, pukovniji vraćen prijašnji naziv. Prema legendi, staro ime puka vraćeno je zahvaljujući duhovitosti starijeg počasnog generala (neki ljubitelji istorije tu duhovitost pripisuju general-potpukovniku Ivanu Gavriloviču Čekmarevu, što se čini sumnjivim, a, najvjerovatnije, priča je još uvijek anegdotska u prirode), koji je na carev pozdrav odgovorio: "Zdravo, stari lovče" - "Ja nisam stari lovac, već mladi stanovnik Gatčine!"

Kraljevska straža

Prije same revolucije, dvije pješadijske divizije bile su stacionirane u Sankt Peterburgu. Prvi je uključivao Preobraženski i Semenovski puk, koje je lično formirao Petar I od „zabavnih“ pukova i dobilo ime po dva sela u blizini Moskve. Uključuje i Izmailovski puk, koji je 1730. godine osnovala dinastija Ivana V „uprkos“ Petrovoj gardi, i Jegerski puk. Druga divizija je uključivala Life Grenadier, Moskovski, Pavlovsk i Finski puk.

Pored pešadije, u Sankt Peterburgu su postojala dva konjička puka: Konjička garda i Konjska garda. Tu se nalazila i gardijska artiljerija, gardijska posada, treći bataljon strijelaca i gardijski saperski bataljon.

Ali to nije bilo sve. U Carskom Selu su bili kirasiri Njenog Veličanstva, koji su se zvali "žuti" - kako bi odgovarali boji njihove uniforme; životnih husara i tri bataljona pušaka carske porodice. „Plavi“ kirasiri Njenog Veličanstva bili su stacionirani u Gatčini, a konjički grenadiri, kopljanici i životni draguni bili su stacionirani u Peterhofu.

Sva ova “kraljevska vojska” morala je u potpunosti odgovarati svom statusu. Uostalom, služba glavnog grada uključivala je brojne parade, učešće u prijemima uvaženih gostiju i, na kraju, čuvanje straže u kraljevskim odajama. Stoga su budući gardisti, koji su dovođeni iz cijele Rusije, odabrani na najpažljiviji način.

Svake godine početkom oktobra u Sankt Peterburg su počeli stizati regruti u malim grupama, svi visoki i fizički zdravi. Kako su se akumulirali, u Mihailovskom manežu dodijeljena je podjela na pukove, što se u svakom trenutku smatralo teškim, ali važnim zadatkom.

Car Aleksandar II, na primjer, uvijek ga je proizvodio lično. Istina, Aleksandar III se već malo zanimao za prednje i osmatračke dijelove i nije išao u logore. Kasnije se bavio ovim pitanjem Veliki vojvoda Vladimir Aleksandrovič, koji je dugi niz godina komandovao trupama Garde Sankt Peterburgskog vojnog okruga. A od 1904. do početka Prvog svjetskog rata, slom je uvijek vršio komandant gardijskog korpusa.

Snubnosykh - Pavlovskom puku

Komandanti gardijskih pukova birali su svoje vojnike prema davno utvrđenim pravilima i kanonima. Dosta zanimljiv opis daje ova pravila u svojim memoarima bivši oficir Lajb garda Semenovskog puka Yu. V. Makarov: „Preobraženci su regrutovani bili su krupni momci, brinete, tamno smeđe ili crvenokose. Nije se obraćala pažnja na ljepotu. Glavna stvar je bila visina i herojska građa.

U Konjsku gardu regrutovane su uglavnom prelijepe brinete. Semjonovci su bili visoki, plavokosi i „čista lica“, po mogućnosti plavih očiju koje su odgovarale boji njihovog ovratnika. Konjički gardisti bili su otprilike istog tipa, samo vitkiji i vještiji.

Izmailovci i Life Grenadieri bili su tamnokosi, prvi zgodniji, drugi strašniji. Životni lovci su smeđe kose, širokih ramena i lica. Moskovljani su crvenokosi. Pavlovci nisu bili veoma visoke plavuše, ali su u znak sećanja na osnivača puka, cara Pavla, imali prnjasti nos. Husari su bili niske, vitke brinete. Isti tip je zadržan za puškare, a najljepši izgledom odabrani su za četvrti bataljon Carske porodice.”

Poštivanje tako strogih pravila nije se moglo povjeriti jednostavnim ađutantima, pa su se stoga svi komandanti pukova okupili u areni u dogovoreni sat. Po dolasku komandanta gardijskog korpusa, javio se stariji general i najavio regrutima da će ih sada pozdraviti njihov budući komandant, kome oni moraju odgovoriti: „Želimo vam dobro zdravlje, Vaša Ekselencijo!“ Jasno je da nijedno "dobro zdravlje..." nije uspjelo odmah. Zaslijepljeni tolikim uniformama i naramenicama, jednostavni seoski momci su se jednostavno izgubili: jedni su nešto mrmljali sebi u bradu, drugi su se jednostavno duboko klanjali. Međutim, to nije smetalo komandantima - straža će sve naučiti.

Tada je počeo pravi slom. Počevši od desnog boka, komandant korpusa je pažljivo pregledao regrute, nakon čega je svakoj osobi stavio određeni broj na prsa kredom. Brojevi su označavali sljedeće: jedan - u Preobraženskom, dva - u Semenovskom, tri - u Izmailovskom i tako dalje. Podvučeni je „registrovao“ regruta u Konjički puk, dvojica - u Konjsku gardu; podvučena osam označavala je husarski puk.

Za komandantom korpusa išao je ogroman podoficir, koji je svojim snažnim rukama iščupao regruta ukočenog iz redova i urlajući na sve strane: „Semjonovski“ ili „Husari“, prema naredbom koju je izdala komandantova ruka, snažnim guranjem poslao je budućeg gardista u imenovanu grupu. Bio je to neka vrsta rituala, vekovna tradicija. Regrut je mogao i sam doći do naznačenog mjesta, ali je morao biti bačen, i to tako da bi ga sigurno pokupile ruke budućih kolega.

Početak servisa

Za većinu regruta uopšte nije bilo važno u kom puku su završili. Ali ako je neko od njih izrazio želju da služi na određenom mjestu, tada se njegov zahtjev obično uzimao u obzir. Najčešće se dešavalo da je mlađi brat tražio da uđe u puk gdje je stariji brat već „vukao remen“ i nikada nije odbijen.

Nakon nekoliko sati, i komandanti i regruti počeli su se osjećati umorno. Posljednji redovi prolazili su užurbano, vodeći se uglavnom po tome koji dio, koliko je još gardista trebalo dodati za paran broj. Do osam sati uveče slom je bio završen, komanda je odlazila, a novopečeni gardisti su se u pratnji podoficira razišli u svoju kasarnu uz glasnu muziku.

Međutim, ovo nije bio kraj. Iste večeri, u blizini pukovnije, regruti su podijeljeni u čete, od kojih je svaka imala i svoje vanjske razlike. I tek vrlo kasno uveče, umorni od ogromnog broja šefova i novih utisaka, mladi gardisti su večerali i otišli na spavanje. A sutradan, tačno u pet sati ujutru, usledilo je kupanje, doručak i duga služba za dobrobit cara i otadžbine...

Iskopao sam izveštaj o prolećnoj šetnji od Semenovske do Preobraženske trga. Vrlo zanimljivo područje sa istorijskog stanovišta, nekadašnja naselja Semenovskaya i Preobrazhenskaya. Tu i tamo, u dubini uličica, ima još netaknutih kutaka stare Moskve, ima čak 10-ak drvenih kuća).

Kuća sa početka 19. veka na Izmailovskoj šosi, 3a.

Izmailovskoe autoput 4. Kuća nasuprot, također početkom XIX veka.

Bolshaya Semyonovskaya 55, živi van zadnji dani kuća iz 2. polovine 19. stoljeća. Inače, krajnji dio ove kuće ima karakteristike industrijske arhitekture, uklapa se u sljedeću fotografiju. Ranije je u ovoj kući bila fabrika jagnjadi.

Tri vijeka moskovske arhitekture) poslovni centar "Monte Falcone", uključen u program visokih zgrada "Novi prsten Moskve"; sumorna fabrička kutija iz 60-ih godina 20. veka i industrijski deo kuće 55 sa prethodne fotografije.

Kuće na početku ulice Bolshaya Semenovskaya:

Lijepa vila na trgu Žuravljev. Zapravo, teško ga je nazvati područjem, izuzev početnog dijela - trga ispred kulturnog centra MELZ. Dalje, od Palate kulture do ulice N. Zhuravleva, ovo je obična ulica)

Vila sa elementima imperije. Trg Žuravljeva, 6:

Kuća se nalazi na drugoj strani trga ispred Doma kulture. Ali nalazi se na adresi Malaya Semenovskaya, 1:

Malaja Semenovska ulica prema Izmailovskom Valu:

Malaja Semenovska 11. Zanimljiva drvena kuća, u Moskvi je ostalo jako malo kuća ovog tipa...

A ovo je Preobraženska sloboda. Ulica 9 Rota, 9a:

1. Suvorovsky Lane. Traka je kratka, između ulica Rota 9 i Suvorovske. Sačuvane su sve njegove istorijske građevine:

Kuća na uglu Buženinove ulice i 2. Elektrozavodske ulice, 27/5. Do 70-ih godina prošlog vijeka ovdje je bilo puno ovakvih kuća, sada ih je ostalo samo nekoliko...

Drvena kuća u Buženinovoj ulici. Začudo, nema oznaku sa brojem, niti je označena na kartama, kao ni njeno proširenje na lijevoj strani. Samo prazan prostor na kartama) Možda tamo postoji neka vrsta tajne organizacije))

Ono što je ostalo od kuće u Suvorovskoj ulici... usput, nije označeno na mapi. Vjerovatno je imao 2. drveni pod, a onda je izgorio. Očigledno bi trebao biti broj 23.

Suvorovskaya ulica, 23. Kuća na prelazu iz 19. u 20. vek:

Ulica Suvorovskaya, 10, u pozadini stambenog kompleksa Green Fort. Tako umiru istorijske građevine... iako je to nacrtano i na prikazu stambenog kompleksa. Najvjerovatnije će ga srušiti i zamijeniti novim.

Suvorovskaya ulica, 51. Ali potpuno je nejasno šta se radi sa ovom kućom. Ispod je fotografija iz 1999. godine, gdje je napravljena od drveta i ima pet prozora. Jedina stvar koja je slična na obje slike je prozor sa strane. Ispostavilo se da je kuća bila od cigle, ali je spolja bila obložena drvetom... zanimljiv slučaj) možda je izgorjela i sada se „restaurira“. Nije jasno šta će biti od ovoga.

Ovako je kuća izgledala 1999. godine:

Preobraženska trg.