Kontakti      O sajtu

Parabola o tome kako je Bog dao ideale. Parabola o tome kako je Bog dao život Parabola o tome kako je Bog dao godine života

Na samom početku stvaranja svijeta, nakon što je Bog stvorio zemlju, nebo, drveće, biljke, životinje, ptice i ljude, odlučio je ograničiti životni vijek svakog od njih.
Prvi mu je prišao čovjek, htio je da živi sretno do kraja života, kako je i trebao, ali mu je Bog dao samo dvadeset godina života. Čovek se uznemirio i počeo da traži još,

I tada je Bog rekao da treba da stoji u blizini dok dijeli, i ako neko odbije svoje godine života, dat će ih osobi.
Nije bilo šta da se radi i čovek je pristao.

Konj je bio prvi, Bog mu je dao četrdeset godina. Pomislila je i rekla: „Četrdeset godina oranja, nespavanja, sve nosim na sebi. Neću, kaže, ni dvadeset mi je dovoljno.”
Čovjek je bio oduševljen, dodato je još dvadeset godina, ali je tražio još više.


Druga je došla krava, i njoj je Bog dao četrdeset godina. Pomislila je i takođe počela da odbija: „Četrdeset godina će stalno muzeti i mleti, možeš da poludiš, meni je dvadeset dovoljno.”
Čovjek se još više oduševio, šezdeset godina je već izmjereno, a on je stalno pitao.


Sljedeći su došli pas i mačka. Bog im je dao dvadeset godina života. Ali i oni su pomislili i počeli odbijati: „Ne treba nam toliko, stalno će nas šutirati, tjerati iz ćoška u ugao, nećemo biti paraziti, deset godina će nam biti dovoljno“.
Čovjek je postao prilično veseo, Bog mu je već dao osamdeset godina života.
Niko drugi nije odbio, ali je čovjek bio srećan zbog toga, jer je četiri puta produžio život.

Tako svaki čovjek živi do danas.
Prvih dvadeset godina je kao osoba. Sve mu obezbede, nahrane ga, daju mu da popije, stave ga u krevet i zabavljaju se kako mogu. Drugih dvadeset godina je kao konj. Neumorno radi na izgradnji kuće i izdržavanju porodice. Trećih dvadeset godina je kao krava. Tada su djeca odrasla i stalno traže odmor, modernu odjeću, vjenčanje.
Zatim unuci - "Deda, DAJ."
Pa zadnjih dvadeset ko maca i psa svi ga šutnu, svima je suvišan, svima smeta.

Na samom početku stvaranja svijeta, nakon što je Bog stvorio zemlju, nebo, drveće, biljke, životinje, ptice i ljude, odlučio je ograničiti životni vijek svakog od njih.
Prvi mu je prišao čovjek, htio je da živi sretno do kraja života, kako je i trebao, ali mu je Bog dao samo dvadeset godina života. Čovek se uznemirio i počeo da traži još,

I tada je Bog rekao da treba da stoji u blizini dok dijeli, i ako neko odbije svoje godine života, dat će ih osobi.
Nije bilo šta da se radi i čovek je pristao.

Konj je bio prvi, Bog mu je dao četrdeset godina. Pomislila je i rekla: „Četrdeset godina oranja, nespavanja, sve nosim na sebi. Neću, kaže, ni dvadeset mi je dovoljno.”
Čovjek je bio oduševljen, dodato je još dvadeset godina, ali je tražio još više.


Druga je došla krava, i njoj je Bog dao četrdeset godina. Pomislila je i takođe počela da odbija: „Četrdeset godina će stalno muzeti i mleti, možeš da poludiš, meni je dvadeset dovoljno.”
Čovjek se još više oduševio, šezdeset godina je već izmjereno, a on je stalno pitao.


Sljedeći su došli pas i mačka. Bog im je dao dvadeset godina života. Ali i oni su pomislili i počeli odbijati: „Ne treba nam toliko, stalno će nas šutirati, tjerati iz ćoška u ugao, nećemo biti paraziti, deset godina će nam biti dovoljno“.
Čovjek je postao prilično veseo, Bog mu je već dao osamdeset godina života.
Niko drugi nije odbio, ali je čovjek bio srećan zbog toga, jer je četiri puta produžio život.

Tako svaki čovjek živi do danas.
Prvih dvadeset godina je kao osoba. Sve mu obezbede, nahrane ga, daju mu da popije, stave ga u krevet i zabavljaju se kako mogu. Drugih dvadeset godina je kao konj. Neumorno radi na izgradnji kuće i izdržavanju porodice. Trećih dvadeset godina je kao krava. Tada su djeca odrasla i stalno traže odmor, modernu odjeću, vjenčanje.
Zatim unuci - "Deda, DAJ."
Pa zadnjih dvadeset ko maca i psa svi ga šutnu, svima je suvišan, svima smeta.

Jednog vedrog dana, pod razigranim zracima zasljepljujućeg Sunca, Bog je sjeo na vrh najviše planine, otvorio azurni Arabot i počeo iz njega izvlačiti ideale.
Arabov je bio pun i Bog je bio velikodušan.
I pozvao je ljude i odlučio da im podari ovaj božanski blagoslov.
Ljudi su se javljali Bogu i jedan po jedan su se pojavljivali pred njim, izražavajući svoje želje.
Pesnik Mračne Reči je prvi progovorio:
- Popio sam slog do taloga. Iscrpio sam sve vode Hipokrena. Ali klonulost svog duha nisam mogao izliti na papir! Pomozi mi u mojoj strasti! DARITE MI NEISTROŠIVO VREĆE INSPIRACIJE!

A Bog je odgovorio:
- Da li je tvoja želja istinita? Da li je svaka strastvena osoba upoznala kraj svog života? Pošto ste iscrpili svoj duh, zar nećete iscrpiti i život i ljubav prema njemu? Da li je tvoj put ispravan i ne vodi li te malaksalost u gustiš malodušnosti?

A ovako je pesnik odgovorio:
- Nisam poznavao ljudsku ljubav, ali papir je rezigniran i strpljiv, i prijatelj sam s njim. Moj duh je umoran u borbi protiv zida ljudskog licemjerja i okrutnosti i ne mogu govoriti ovom svijetu osim pisanom riječju. Ovako ja vidim put svoje sudbine i tu idem.

Tada Bog reče umornom čovjeku:
- Čovek nije stvoren za Sudbinu, već se Sudbina pokorava čoveku. Klanja se pred svakim strpljivim i snažnim duhom, a ploče dostojnog pisca postaju njen vodič. Sudbina pleše za one koji imaju sluha da sviraju njenu melodiju i one koji imaju snage da nauče svirati kao i sam Bacchus, pa čak i bolji od samog Bacchusa!
I ja odlučujem za vas ovako: primite Moć Duha - to će dati snagu vašoj volji; Strpljenje, koje će vam omogućiti da se ne udaljite od prepreke koja vam je nekada blokirala put; Razlog - jer ste ga izgubili u godinama samoće i povučenosti. Uzmi poklone i idi kući.

Pesnik je prihvatio poklone i crte lica su mu se promenile. I dotad klonulo lice dobilo je odlučnost, dotadašnji tupi pogled se razbuktao i postao čvrst i hrabar. A pesnik reče:
- Bio sam kiseli pesnik sa kiselim stihovima. Sada ću početi sastavljati redove radosti i pjevati život u svoj slasti njegovih plodova! E-hej-hej!

Izgovorivši svoj komad, pjesnik je otišao, pjevajući novokomponovane stihove i plešući.

Filozof je izašao pored Boga.
- Proučavao sam ovaj svijet i našao da je njegova unutrašnjost tamno crna. U mislima sam ispitivao sve aspekte univerzuma i obuzela me dosada. Naučio sam sve puteve života i njihovu okolinu. Secirao sam volju i razmatrao njene tajne, ali sam pronašao svet u svojoj mašti i u svojoj mašti sam posmatrao svet glupih i nesrećnih ljudi. Tada sam pronašao samozaborav u svom gnevu zbog apsurdnog malog sveta, bliskog i beskrajno udaljenog; nad budalama koje propovijedaju gluposti i to nazivaju filozofijom, koje se ne boje da ispruže svoje magareće uši i budu prepoznate u svom magarećem umu.
Umoran sam od svoje mržnje. Sada tražim nirvanu.

Bog je rekao kao odgovor Filozofu:
-Da li ste tražili istinu i sakupljali je? Možda je na mnogo načina vaš mozaik istine sklopiv i harmoničan. Ne raduje me činjenica da u vašem uzorku prevladavaju tamni dijelovi mozaika. Izgubili ste najsjajnije i ugaone režnjeve dok ste ih nosili u svoj dom! Ali vaša filozofija nije bila tako istinita ako niste pronašli sreću! A vaš filozofski um nije bio dovoljno moćan ako vam nit vodilja nije bila jasna!
Za vas, moja odluka je sledeća: uzmite Zabavu - jer vam je dosta bjesomučne tmurnosti i govora; uzmite Lakoću i Razigranost misli - dugo ste tražili zaborav, pa ćete u njima pronaći najbolji mogući zaborav.

Ranije tmurni Filozof se obradovao i, osmehujući se životu i radujući se novim mislima, laganim i razdraganim, nestao je u svojoj zemlji.

Nakon toga su se mnogi ljudi približili Bogu i našli ono što su tražili, sve dok se gomila strastoljubaca nije prorijedila i na najvišim planinama, pored Boga, ostala su dvojica: tihi monah i veseli karnevalski igrač. I obojica mu se nisu približili.
Tada se Svemogući okrenuo plesaču, koji je bez odmora plesao svoj zamršeni ples i pjevušio zamršenu razigranu melodiju:
- Zašto ste došli na najvišu planinu, a ne morate da pitate? Šta vas je podstaklo da krenete na težak put do mog manastira?

Plesač je odgovorio Bogu bez prestanka u svom neobuzdanom plesu:
- U mojoj zemlji postoji takav običaj, tram-pump-pam!: gdje se skupi gomila, uvijek je zabava! Uvijek praznik, uvijek zvonjava tambura i tambura! Uvek vedar smeh i buka čaša napunjenih vinom! E-hej-hej! Tako sam otišao u nepoznatu zemlju da doživim užitak strane zabave, zabave i muzike! Ali video sam samo skup tužnih i krotkih ljudi, koji se preobražavaju kao u ogledalu! Onda sam odlučio da sačekam i pogledam veštog mađioničara! He-wa, he-wa, sol!
Šta! Zahvaljujem ti, mađioničaru božanskih transformacija, ali bliži se čas velikog trijumfa moje zemlje i ja odlazim! Vau! Već čujem zamamne zvuke lutnje i vriske svojih pobjedonosnih sumještana - samo selo zna pravo ludilo gozbi! Imam čast da ti se poklonim, čarobnjače, i da odem. Dao si sreću onima koji traže, ali mnogo više me čeka u mom domu!
Tru-la-la! Tru-la-la!
Praznik traži kralja!
Pijani kralj dolazi!
He-wa, he-wa, he-wa, sol!

Pjevajući pjesme, plešući i skačući, karnevalski igrač je odjurio uz zvuke svoje zemlje.
Monah je, ne progovorivši ni jednu jedinu reč, ostao nepomičan i klanjajući se sedmi čas. I dva osta na gori: živi idol i idolopoklonik.
Još sedam sati Bog je sjedio u bezrazložnoj tišini. Istih sedam sati poslušni monah je ostao kao kamen.
Konačno se Svemogući obratio kaluđeru sa riječima:
- Zašto ćutiš? Zašto si postao kao stena, čak i više od stene, jer se svaka stena kreće sa zemljom na kojoj stoji - ti si kao leš koji stoji! Ne bi svi prepoznali život u vašem tijelu! Imate li kakvih zahtjeva? Otvori usta!

Bezbojno, kao vazduh i ravnomerno, kao kamen, monah je govorio Bogu:
- Od same inicijacije živim od malih stvari, ali moja hrana je posna, retka i neukusna, jer mi strpljenje i beskrajna ograničenja daju duhovnost. Živim u mračnim ćelijama udaljenog, usamljenog manastira; Danonoćno čitam molitve i svete spise i tako se približavam najboljem od svih svjetova. Udaljio sam se od taštine svijeta, jer sve ovozemaljsko je nepotrebna taština i klonulost duha. Od tebe, najveći, ništa mi ne treba, jer sam sada našao najvredniji od svih zamislivih blagoslova - našao sam se pored tebe i blizu tebe.

I Bog je rekao kao odgovor na pustinjakov iznemogao malodušnost:
- Vidim da si svetac! Najsvetiji od svetaca! Nisam znao lakše rješenje dok ti to nisi rekao. - Bog je pogledao u Arabota, uklonio ostatke sadržaja i nastavio govoriti, - Malo je ostalo u mom kovčegu - niko nije htio primiti ove plodove - ali najnužnije! Primite skromnost, jer ona je pratilac svakog sluge. Umnožiću poniznost koju ste postigli mojim darom poniznosti, jer je ona svojstvena svemu što je rezignirano i beživotno. Milosrđe, jer u suprotnom, osim kroz pružanje ljubaznosti, bez naknade, nećete naći utočište među ljudima.
Sad ostani, sveti, na najsvetijim mjestima - za ljude poput tebe stvorio sam ovo mjesto. Odlazim odavde. Idem tamo gde svira muzika i vino teče. Idem tamo gde se slavi život. Već čujem gromoglasne bubnjeve i nežne zvuke lule, a sada želim da plešem.

Nakon što je izgovorio ove riječi, Bog je ustao sa svog mjesta i otišao.
- Ali gde ideš? - uzviknu monah, - zašto menjaš ljudski porok za nebeskog dobrotvora?

Bog se nasmijao kada je čuo riječi monaha i odgovorio:
- Zar ne misliš da su hladna nebesa moje večno prebivalište? Kakve su te čudne priče naučili oni koji me nikad nisu ni poznavali ni vidjeli! Posvetio si svoj život poslušnosti slijepima i gluhim - požnji ono što siješ. Prateći slijepe i zaprepaštene, upali ste u najdublje jame - jamu bez volje i ludila! Tražili ste raj i vječno blaženstvo - odnesite ih u hladne planine koje probijaju nebesa. Za ljude poput vas, stvorio sam ovo "Nebesko Kraljevstvo". Lutajte u njemu i tražite olakšanje od patnje koju ste sami sebi nanijeli u samoći. Zaista, samo ovdje ćete naći svoje prijatelje! Ti ne poznaješ radost i strast koja daje vrlinu radosti, pa šta ćeš mi dati u svom prisustvu? Provodio si dane u vjerskom žaru za onostranim zaboravom, pa si produžio bezvrijednost postojanja tijela i duha. Zaista, tvoj je život duboka taština i velika malaksalost za one kojima se javlja tvoja pojava i tvoje tužne riječi.
Dakle, jesam li dostojan vaše zapanjujuće zasljepljujuće svetosti? Ja, Bog Stvoritelj Kušač? Ja, pokvarenost-tvog-duha? Šta bih ti mogao dati? Brzo ću otići da ti nešto ne uzmem!

Bog je završio svoju posljednju riječ i, plešući i pjevajući, otišao na žarku gozbu, gdje su plesali karnevalski igrač i drugi od Boga obdareni.
Monah, nošen hladnim planinskim vetrovima, oprezno je zavirio u leđa Odlazećeg, stajao kao planina i ni u šta nije sumnjao.

Podijelite sa prijateljima ili sačuvajte za sebe:

Učitavanje...