Poreklo Lenskog u romanu Jevgenij Onjegin. Esej „Opis epizode smrti Lenskog u romanu „Evgenije Onjegin. Duel sa Evgenijem
Opštinska obrazovna ustanova
Srednja škola br.13
Imenovan po Heroju Sovjetskog Saveza Sanchirovu F.V.
Samara gradski okrug
Sažetak o književnosti
„Slika Vladimira Lenskog u
roman A.S. Puškina "Evgenije Onjegin"
Izvedeno:
Učenik 9. "A" razreda
Chabarova Daria
Glavni učitelj
ruski jezik i književnost
Tverdova I.V.
1. Romantizam kao pojava u književnosti
2 Slika Vladimira Lenskog
2.1 Prijateljstvo sa Onjeginom i romantični ideali
2.2 Zaljubljivanje u Olgu
2.3 Duel sa Evgenijem
2.4 Prilike u sudbini
3 Značenje slike romantičnog pjesnika
Spisak korišćene literature
1 Romantizam kao pojava u književnosti
Romantizam je najprije nastao u Njemačkoj, među piscima i filozofima Jenske škole. U svom daljem razvoju njemački romantizam odlikovao se interesom za bajkovite i mitološke motive, što je posebno bilo jasno izraženo u djelima braće Wilhelma i Jacoba Grimm, te Hoffmanna.
Pojava romantizma u Engleskoj usko je povezana s njemačkim utjecajima. Engleski romantizam karakterizira zanimanje za društvene probleme: suprotstavlja moderno buržoasko društvo starim, predburžoaskim odnosima, veličanjem prirode, jednostavnim, prirodnim osjećajima.
Istaknuti predstavnik engleskog romantizma je Bajron, koji se, po rečima Puškina, „zaodenuo u tupi romantizam i beznadežni egoizam“. Njegovo djelo je prožeto patosom borbe i protesta protiv modernog svijeta, veličajući slobodu i individualizam.
U ruskom romantizmu javlja se sloboda od klasičnih konvencija, stvaraju se balada i romantična drama. Utemeljuje se nova ideja o suštini i značenju poezije, koja je prepoznata kao samostalna sfera života, izraz najviših, idealnih težnji čoveka; stari pogled, prema kojem je poezija izgledala kao prazna zabava, nešto sasvim uslužno, ispada više nemogućim.
U stvaralačkom sporu sa pristalicama i praktičarima romantizma, boreći se za uspostavljanje realizma, Puškin je u roman uveo kolektivnu sliku ruskog romantičarskog pjesnika prijelaza 10-20-ih godina 19. stoljeća. Vladimir Lensky. Razvijajući ovaj lik, on analizira snage i slabosti romantizma. Autorov stav prema Lenskom je složen: dobrodušna ironija, simpatija prema zaljubljenom junaku, gorčina zbog njegove prerane i besmislene smrti.
Radeći na „Evgeniju Onjeginu” Puškin je doživeo tragediju poraza ustanka dekabrista.Među pogubljenima i odvedenima na teški rad bili su mnogi pisci, Puškinovi prijatelji: K. Riljejev, najveći predstavnik građanskog romantizma decembrista; A. Bestuzhev, V. Kuchelbecker, A. Odoevsky, V. Raevsky.. Šesto poglavlje romana, koje govori o dvoboju i smrti Lenskog, nastalo je 1826. godine, uglavnom nakon vijesti o pogubljenju Rylejeva i njegovih drugova. Podtekst strofa posvećenih dvoboju Lenskog je bolno bolno iskustvo Puškina.Uzbuđenu priču o smrti Lenskog i autorova lirska razmišljanja o mogućoj sudbini junaka najosjetljiviji savremenici doživljavali su kao poetski rekvijem za dekabriste. Slika Lenskog je višestruka i ne treba je tumačiti jednoznačno.
Prvi put u književnosti s takvom dubinom i snagom otkrivena je složena dijalektika ljudske duše, prikazana je uslovljenost lika junaka epohom i okruženjem, nacrtana slika evolucije, duhovne obnove čovjeka. . Majstorsko vladanje riječju, korištenje najbogatijih nijansi njenog značenja, razne intonacije - sve je to pomoglo pjesniku da otkrije beskrajne dubine ljudske duše.
2 Slika Vladimira Lenskog
U romanu „Evgenije Onjegin“ A.S. Puškin suprotstavlja dva junaka: Onjegina, razočaranog i mentalno uništenog „egoistu koji pate“, i Vladimira Lenskog, mladog, romantično entuzijastičnog, sa velikom rezervom nepotrošene mentalne snage, ispunjenog entuzijazmom alturista.
Karakterizirajući svog heroja, Puškin je otkrio stav Vladimira Lenskog. Moralna čistoća, romantična sanjivost, svježina osjećaja i slobodoljubiva raspoloženja su vrlo privlačni u njemu.
Lep covek, u punom cvatu,
Kantov obožavalac i pesnik.
On je iz maglovite Nemačke
Donio je plodove učenja:
Slobodoljubivi snovi
Duh je gorljiv i prilično čudan,
Uvek entuzijastičan govor
I crne kovrče do ramena.
Iz ovih redova saznajemo da je Lensky proveo djetinjstvo daleko od svoje domovine. Živeo je i studirao u Nemačkoj, „pod nebom Šilera i Getea“, gde je „njihova ličnost u njemu rasplamsala njihova poetska vatra“. Lenski je romantični pesnik, „koji još nije stigao da izbledi od hladnog razvrata sveta“, „opjevao je izbledelu boju života sa skoro osamnaest godina“. Vidimo sanjivu osobu koja nastoji da svoja raspoloženja i snove izrazi u poeziji. On je stran sekularnom društvu i oštro se ističe na pozadini sitnica, svađalica, pijetlova i harlica:
...Nije voleo gozbe,
Pobjegao je od njihovih razgovora.
2.1 Prijateljstvo sa Onjeginom i romantični ideali
Osećajući se neprijatno na roditeljskom imanju, gde je sve bilo previše neromantično, gde se razgovaralo „o kosi sena, o vinu, o odgajivačnici, o njegovim rođacima“, prožeto „poetskom vatrom“, Lenski je nestrpljiv da upozna Onjegina, pametnog, obrazovanog , neobičan i čudan, prema riječima susjednih posjednika, i to ga čini još privlačnijim sagovornikom. Do poznanstva je došlo - „slagali su se. Talas i kamen, poezija i proza, led i vatra. Nisu toliko različiti jedno od drugog.”
Slušajući oduševljene, strastvene razgovore mladog pesnika, mudrog iskustvom i godinama, Onjegin, razočaran u sva zadovoljstva života i u ljude:
...slušao Lenskog sa osmehom...
I pomislio sam: glupo mi je smetati
Njegovo trenutno blaženstvo;
A bez mene će doći vrijeme;
Pustite ga da živi za sada
Neka svijet vjeruje u savršenstvo;
Oprosti na groznici mladosti
I mladalačka vrućina i mladalački delirijum.
Nasuprot tome, Lensky je neiskusan, naivan, iskren, otkriva svoju dušu prijatelju, „ne može ništa sakriti“, spreman je da „brblja“, „neprijateljstvo, ljubav, tugu i radost“. Glagol brbljati ukazuje na neozbiljnost, mladalačku naivnost svih ovih osjećaja.
Zaljubljen, smatran invalidom,
Onjegin je slušao važnim pogledom,
Kako, srce ljubavi ispovesti,
Pesnik se izrazio;
Vaša povjerljiva savjest
On je nevino razotkriven.
Evgeniy je saznao bez poteškoća
Mlada priča o njegovoj ljubavi,
Priča puna osećanja,
Već dugo nam nije novo.
Uprkos činjenici da je „sve između njih izazvalo sporove i vodilo do razmišljanja“, ovi ljudi doživljavaju obostrane simpatije. Za Lenskog je ovo prijateljstvo imalo posebno veliku ulogu, jer mu je u tom trenutku bio potreban veran prijatelj, kome je mogao poveriti sva svoja osećanja, iskustva i razgovarati o filozofskim temama:
plemena prošlih ugovora,
Plodovi nauke, dobro je zlo,
I vjekovne predrasude,
A grobne tajne su fatalne.
Sudbina i život redom,
Sve je bilo podložno njihovoj presudi.
Ali u podtekstu dalje karakterizacije mladog pesnika uvek se oseća njegovo protivljenje Onjeginu. Za razliku od Evgenija, duša Lenskog još nije imala vremena da „uvene“ „od hladne izopačenosti sveta“. Ako je Onjegin stekao bogato iskustvo u ljubavnim poslovima, onda je Lenski, naprotiv, „drag u srcu bio neznalica“. Ako je Onjegin poznavao i prezirao ljude, onda je Lenski verovao u srodnost duša, u prijateljstvo; vjerovao je da postoje odabrani koji će usrećiti ljude; Ako Onjegin nije imao „visoku strast“ „da ne štedi zvukove života“, onda Lenski gori „poetskom vatrom“.
Ali koje su teme poezije Lenskog?
Pjevao je razdvojenost i tugu,
I nešto, i daleko u maglu,
I romantične ruže;
Opjevao je te daleke zemlje
Gdje dugo u njedrima tišine
2.2 Zaljubljivanje u Olgu
Ljubav Lenskog prema Olgi također je plod njegove romantične mašte. Ne, nije volio Olgu, volio je sliku koju je sam stvorio.
Romantična slika. A Olga... je obična provincijska dama, od čijeg je portreta Autorka „...nemerljivo umorna“.
Romantični Lensky idealizira Olgu. Ne okreće se toliko pravoj djevojci, koliko apstraktnoj djevojci ljepote koju je stvorila njegova mašta.
Lenski u svojoj mašti živo zamišlja situaciju Olginog dolaska na njegov grob. U mladićevoj mašti javlja se visok sadržaj misli i osjećaja njegove voljene - doživljaja idealnog bića, zarobljenog idejom o značaju i isključivosti njihove ljubavi. Takva dubina, snaga i odvojenost iskustva, kako vjeruje Lensky, moguća je samo od strane vrlo bliske i odane osobe. Otuda strasno izražena molba-zagon, poziv da ostanemo vjerni:
Prijatelj srca, željeni prijatelj,
Dođi, dođi: ja sam tvoj muž!
Autor je osjetljiv na činjenicu da Lensky živi u svom vlastitom romantičnom svijetu. "Dragi neznalica u srcu", junak ne razumije svu dubinu suštine stvari, pa se zaljubljuje u Olgu, primjećujući samo "oči poput plavog neba, osmijeh, lanene kovrče, pokrete, zvuk, svjetlost lik...” Vladimir ju je, prema Belinskom, “ukrasio vrlinama i savršenstvima, pripisao njenim osećanjima i mislima kojih u njoj nije bilo.”
Lenski i Olga: njihovi likovi nisu suprotstavljeni, ali nisu ni slični.
Uvek skroman, uvek poslušan,
Uvek veselo kao jutro,
Kako je život pesnika prostodušan,
Kao poljubac ljubavi, slatki, oci kao nebo plave,
Osmeh, lanena kosa,
Sve u Olgi... ali bilo koji roman
Uzmite i naći ćete to kako treba
Njen portret: veoma je fin;
I ja sam ga voljela,
Ali on mi je neizmjerno dosadio.
Olga je jako slatka, ali je obična, obična osoba.
Žeđ za ljubavlju, želja da se bude voljen, svojstvena mladosti, čini Lenskog slijepim, nesposobnim da vidi da Olga nije vrijedna ljubavi za koju je sposoban mladi pjesnik. Jasno je zašto je "suvo odgovorio" na Onjeginovu primedbu-pitanje:
“Jesi li zaista zaljubljen u manju ženu?” – “Šta?” – “Odabrao bih nekog drugog da sam pjesnik kao ti.” Ali Lensky nije izabrao:
Dječak, zarobljen Olgom,
Pošto još nije upoznao bol u srcu,
Bio je dirnut svjedok
Njene infantilne zabave;
U sjeni hrasta čuvara
Podijelio je njenu zabavu
A djeci su bile predviđene krune
Prijatelji i komšije, njihovi očevi.
Trebalo je samo jedan ili dva nepažljiva pogleda ovom ravnodušnom, ohlađenom čovjeku da shvati razliku između obje sestre, dok mu vatreni, oduševljeni Lensky nije ni pao na pamet da njegova voljena nije nimalo idealna i poetska kreacija, već jednostavno lijepa. i prosta djevojka, koja nije bila vrijedna rizika da ubijem prijatelja ili budem ubijena zbog toga.
Lenskyjeva reakcija je sasvim razumljiva:
Vladimir je suvo odgovorio
A onda je ćutao cijelim putem
2.3 Duel sa Evgenijem
Daljnja svađa sa Lenskim je prirodna, pripremana je sličnim sukobima i neizbežno je morala da izbije, budući da se Onjegin već više puta ležerno šalio na temu „plahe, nežne ljubavi“ pre sudbonosnog bala kod Larinovih.
Dvoboj Onjegina i Lenskog najtragičnija je i najmisterioznija epizoda romana. Onjegin je, u najboljem slučaju, „učen momak, ali pedant“, ali nije hladnokrvni ubica i lopov. Vladimir Lenski je naivni pesnik i sanjar, a takođe ne odaje utisak okorelog strelca.
Čitajući stranice romana, shvatate da je suština i cilj Lenskog života bila vera u ljubav, prijateljstvo i slobodu. I možda zato junak Onjeginovu lošu šalu doživljava kao izdaju i izdaju svog najboljeg prijatelja. „Ne mogu da podnesem prevaru“, Lenski izaziva Onjegina na dvoboj, „odlučujući da mrzi koketu.
Predvečerje duela. Prije borbe, Lensky odlazi kod Olge. Njeno prostodušno pitanje: "Zašto je veče nestalo tako rano?" - razoružao je mladića i dramatično promenio njegovo stanje uma.
Ljubomora i ljutnja su nestali
Prije ove jasnoće vida...
Veoma prirodno ponašanje ljubomornog mladića koji je „bio neznalica u duši“. Prijelaz sa sumnje u Olgina osjećanja na nadu u njena uzajamna osjećanja daje novi zaokret u razmišljanjima Lenskog: on uvjerava samog sebe da mora zaštititi Olgu od "pokvarenog" Onjegina.
I opet zamišljen, tužan
Prije moje drage Olge,
Vladimir nema moć
Podsjeti je na jučerašnji dan;
On misli: „Ja ću biti njen spasitelj
Neću tolerisati korupciju
Vatra i diše i pohvale
Iskušao je mlado srce;
Tako da je prezreni, otrovni crv
Naoštrena stabljika ljiljana;
Za dvojutarnji cvijet
Uvelo još poluotvoreno.”
Sve je ovo značilo, prijatelji:
Snimam sa prijateljem.
Situacija koja je dovela do svađe između dva prijatelja, kako to zamišlja Lensky, daleko je od stvarnosti. Osim toga, ostajući sam sa svojim mislima, pjesnik ih ne izražava običnim riječima, već pribjegava književnim klišeima (Onjegin je prezreni, otrovni crv; Olga je stabljika ljiljana, dvojutarnji cvijet), riječi iz knjige: spasitelj , korupter.
2.4 Prilike u sudbini
Puškin pronalazi i druge tehnike za prikazivanje Lenskog.
Ima tu male ironije: kontrast uzbuđenog stanja mladića i Olginog uobičajenog ponašanja pri susretu (... kao i ranije, Olenka je skočila sa trijema u susret jadnoj pjevačici); i komično rješavanje ozbiljnosti situacije uvođenjem kolokvijalnog izraza; “I ćutke je objesio nos”; i zaključak autora: „Sve je to značilo, prijatelji: snimam sa prijateljem.“ Puškin prevodi sadržaj monologa Lenskog na običan, prirodni govorni jezik. Uvedena je autorova ocjena svega što se dešava kao apsurda (duel sa prijateljem).
Lensky predviđa tragičan ishod borbe za njega. Kako se bliži sudbonosni čas, melanholično raspoloženje se pojačava („Srce mu je, melanholije, potonulo; Opraštajući se s mladom djevojkom, Činilo se da se potrgalo“). Prva rečenica njegove elegije:
gde, gde si otišao,
Jesu li zlatni dani mog proljeća?
Tipično romantičan motiv žalbe zbog ranog gubitka mladosti.
I sada, "kipi nestrpljivim neprijateljstvom" prema svom dojučerašnjem prijatelju, stoji pod metkom hladnog i ravnodušnog Onjegina.
Njegov pištolj zatim Evgeniy,
Bez prestanka napredovanja,
On ga je prvi tiho podigao.
Evo još pet koraka koje ste preduzeli,
I Lensky, žmireći lijevo oko,
I ja sam počeo da ciljam - ali samo
Onjegin pucao...
Alarmantna napetost koja je rasla od početka priprema za dvoboj do Onjeginovog udarca zamijenjena je oslobađanjem očaja. Akcija se usporava i nastaje užasna tišina:
Tiho ispušta pištolj,
Tiho stavlja ruku na grudi
...mlada pevačica
Pronađen neblagovremen kraj!
Oluja je puhala, boja je prelepa
Uvenuo u zoru,
Vatra na oltaru se ugasila!..
Vatra na oltaru se ugasila!..
Ali ovo više nije ironija, nije parodija. Riječi koje nas podsjećaju na zvukove "utišane lire" Lenskog jedinstven su način da se ojača sjećanje, da se u sjećanju čitatelja oživi slika mladog romantičnog pjesnika. Gledajući u lice prijatelja kojeg je ubio, Evgenij svojim unutrašnjim pogledom vidi živog Lenskog, čuje njegove oduševljene govore i sjeća se njegovih romantičnih pjesama. U drugačijem stilu data je sljedeća strofa u kojoj se o smrti govori jednostavnim, preciznim riječima:
Ležao je nepomično i čudno
Na čelu mu je bio klonuli svijet.
Bio je ranjen pravo u grudi;
Krv je tekla iz rane, dimila se.
Detaljno poređenje koje slijedi je zapanjujuće jednostavno. Možda nikada nije postojala pjesma u svjetskoj poeziji u kojoj je tragična tema smrti bila oličena u takvim svakodnevnim riječima: kuća, kapci, prozori, ljubavnica i tako dalje:
Trenutak prije
Inspiracija kuca u ovom srcu,
Neprijateljstvo, nada i ljubav,
Život se igrao, krv je ključala;
Sada, kao u praznoj kući,
Sve je u njemu tiho i mračno;
Zauvek je utihnuo.
Kapci su zatvoreni, prozori su kredani
Whitewashed. Nema vlasnika.
A gde, Bog zna. Nije bilo traga.
Smrt heroja je simbolična; ona nehotice navodi na ideju da romantičar, sanjar, neupućen u stvarnost, mora umrijeti kad se suoči sa životom. Za samog pjesnika smrt je izbavljenje od života među običnim ljudima, izlaz iz moralne praznine koja vlada u sekularnom društvu.
Privlačan nam je svojom čistom mladošću, spontanošću i iskrenošću osjećanja, uvijek i u svemu vođen je „čistom ljubavlju prema dobru“. Ljubazno se rugamo činjenici da Lensky očigledno veruje u nemoguće. I mi sami iz nekog razloga žalosno se slažemo da je to nemoguće. I Belinski je bio u pravu, koji je svojevremeno o Lenskom pisao: „U njemu je bilo mnogo dobrog, ali najbolje je bilo to što je bio mlad... Nije bio od onih priroda za koje živjeti znači razvijati se i ići naprijed . Bilo je to romantično i ništa više.”
Razmišljajući o promašenoj budućnosti Lenskog, Puškin predlaže dvije opcije: ili slavu velikog pjesnika ili običnu sudbinu prozaičnog postojanja:
Možda je on za dobrobit svijeta
Ili je barem rođen za slavu;
Njegova tiha lira
Glasno, neprekidno zvono
Vekovima sam mogao da podignem...
Ili možda čak i to: pesnik
Običan je čekao svoju sudbinu.
Mladalačka ljeta bi prošla:
Žar njegove duše bi se ohladio.
Promijenio bi se na mnogo načina
Rastao bih se sa muzama, oženio se...
I Vladimir Lenski bi postao isti zemljoposednik kao i njegovi roditelji, jedan od onih koje je u mladosti iskreno prezirao.
Obje ove opcije su istorijski moguće, jer Puškin ne govori samo o svom heroju. Lensky je društveni tip svog vremena, tipičan lik.
3 Značenje slike romantičnog pjesnika
Nakon što je opisao ranu smrt Lenskog, Puškin nam kaže: „Prijatelji moji, žao vam je pesnika. Pjesnik ne pita, siguran je da čitalac imena tako misli. I zaista, koliko god Lensky ponekad bio čudan, pa čak i smiješan, on nas je uvijek dirljiv u isto vrijeme. I ako se prema tome odnosimo dijelom sa ironijom, ali ovo je dobra ironija. Ima puno dobrih i pozitivnih stvari u njemu. Talentovani pjesnik i tekstopisac, najplemenitijih uvjerenja, najslobodoljubivijih snova.
Ali posljedice romantične mašte, zasnovane ne na stvarnosti, već na strastvenim osjećajima, kada se suoče sa životom, mogu biti tužne, teške, pa čak i tragične kako za samu osobu tako i za one oko nje. Ovo se desilo sa Lenskim.
Navedeni primjeri ukazuju da je Lenski odmah zamišljen kao tipična slika ruskog pjesnika - romantičara na prijelazu iz 10-20-ih godina 19. stoljeća.
Vladimir je poletan, spokojan, pun slobode, spreman da se žrtvuje prijateljstvu i siguran u recipročna osećanja svojih prijatelja, optimista koji veruje da je glavna svrha čoveka da služi otadžbini.
Lensky je romantični pjesnik. Nije moglo biti drugačije: njegova strastvena, poletna priroda tražila je oduška za svoju neiscrpnu energiju, a mladalački snovi hranili su njegovu poeziju.
Srećom, nije ga bilo sramota:
Ponosno je sačuvao u svojim pjesmama
Uvek visoka osećanja
Nalet djevičanskog sna
I lepota važne jednostavnosti...
Pjevao je ljubav, poslušnu ljubav,
I njegova pjesma je bila jasna,
Kao misli prostodušne devojke,
Kao dečji san, kao mesec
U pustinjama vedrog neba.
„Primjećujemo da se koncepti „jednostavnosti“ i „jasnoće“ u poeziji romantičara Lenskog ne poklapaju sa zahtjevom jednostavnosti i jasnoće karakterističnim za realista Puškina. Za Lenskog, one dolaze iz nepoznavanja života, iz težnje ka svijetu snova; generirane su poetskim predrasudama duše.”
Lenski je prikazan u samo nekoliko poglavlja romana, pa analiza ove slike olakšava uočavanje one inovativne osobine Puškinovog realizma, koja se izražava u dvosmislenosti ocena koje je autor dao svom junaku. U ovim ocjenama, u odnosu na sliku Lenskog, iskazuju se simpatija, ironija, tuga, šala i tuga. Uzeti zajedno, oni pomažu da se ispravnije shvati značenje slike Lenskog i da se potpunije oseti njena vitalnost. U liku mladog pjesnika nema specifičnosti. „Dalji razvoj Lenskog, da je ostao živ, nije isključio mogućnost njegove transformacije u romantičnog pjesnika decembrističke orijentacije (mogao je biti obješen, poput Rylejeva) pod odgovarajućim okolnostima.
Spisak korišćene literature
1. Puškin A.S. Eugene Onegin.
2. Puškin A.S. Jevgenij Onjegin - Obrazovno-metodički priručnik za rad sa romanom. – M: Iris – štampa, 2005- 400 str.
3. Belinsky V.G. Osmi članak "Evgenije Onjegin". V.G. Belinski. Izabrana djela - Minsk, Državna obrazovna i pedagoška izdavačka kuća SSSR-a, 1954-440 str.
4. Bogomolova E.I., Zharov T.K., Klochikhina M.M. Metodološki priručnik za nastavnike književnosti pripremnih odjela univerziteta - M., br. Viša škola", 1873-382 rub.
5. Nightingale N.Ya. Slika Lenskog i njegove elegije u romanu "Eugene Onegin" - Književnost u školi, 1979. - br. 2
Tutoring
Trebate pomoć u proučavanju teme?
Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite svoju prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.
Svako ko je ikada pročitao „Evgenija Onjegina“ zasigurno će se diviti savršenstvu njegovog sadržaja, ljepoti jezika i lakoći percepcije. Ali to nije sve. Ovo delo prati probleme ruskog društva na početku 19. veka. Uostalom, slobodoljubiva i napredna omladina tog vremena doživjela je veliko razočaranje onim što je vidjela i što ih je čekalo u praznom društvenom životu. A Onjegin je samo jedan od tih ljudi.
Slika Lenskog u romanu "Eugene Onegin"
Esej na ovu temu pretpostavlja odgovor na pitanje: ko je onda Vladimir Lensky? Ovaj junak je dobio neobično svijetlu i živu karakterizaciju od Puškina. Oduševljava svojom pristojnošću, iskrenošću i ranjivošću. Slika Lenskog u romanu "Evgenije Onjegin" precizno personificira određeni kontrast sofisticiranom i razmaženom mladiću, odgojenom bez strogog morala i školovanom kod kuće - Onjeginu, koji je već umoran i razočaran životom i u njemu vidi samo prevaru i besciljnost.
Sam autor opisuje Lenskog kao zgodnog čoveka u punom procvatu svojih godina, koji je dugo živeo i studirao u inostranstvu i bio daleko od Rusije. Lenskog je obavila poezija Šilera i Getea, dušu mu je privlačilo sve moralno i čisto. Još nije stigao da izblijedi u hladnoj izopačenosti svijeta, jer mu je bilo skoro osamnaest godina. Poređenja radi: Onjegin je imao 26 godina, nije ga uopšte zanimala poezija i nije pisao poeziju.
Slika Lenskog u romanu „Evgenije Onjegin” je živopisan tip obrazovane, kulturne i još uvek veoma mlade, sanjive i romantične osobe koja je u svojim pesmama pokušala da izrazi sve svoje emocije i iskustva. Bio je potpuni stranac u sekularnom društvu, nije volio gozbe i bučne, glupe razgovore. Stoga mu je bilo teško pronaći istomišljenike i istomišljenike.
Slika Lenskog u romanu "Eugene Onegin": sažetak odnosa između glavnih likova
A onda sama sudbina dovodi Lenskog u Onjeginovu kuću. Između njih odmah nastaje prijateljstvo, iako je toliko čudno i neobično. Dve suprotnosti su se spojile, veoma različite jedna od druge, kao talas i kamen, kao led i vatra. I iako su se stalno svađali, ovi ljudi su i dalje osjećali obostrane simpatije jedni prema drugima. Lenski je veoma cenio ovo prijateljstvo, bilo mu je od velike važnosti, jer mu je Onjegin bio potreban i želeo je da s njim podeli svoja iskustva, a ponekad i filozofira o raznim temama. Lensky je duboko vjerovao da će uvijek priskočiti u pomoć i pošteno osuditi počinitelja.
"Dragi neznalice u srcu"
Puškin mu više puta skreće pažnju na činjenicu da Lensky živi u svijetu snova i neispunjenih želja. On ne ulazi duboko u suštinu stvari i stoga se bukvalno odmah zaljubljuje u Olgu čim ugleda njen osmijeh, svijetle kovrče i laganu figuru. I kao vrlo romantična osoba, Lensky za sebe dodaje njenu sliku savršenstvima i vrlinama, osjećajima i mislima kojih apsolutno nije bilo u njoj. Tako se ludo zaljubio u Olgu. Ali ona nikako nije bila idealna.
Ovako je autor zamislio roman „Evgenije Onjegin“. Slika Lenskog je tamo predstavljena kao previše čista i nesebična, jer su mu glavni prioriteti u životu bili vjera u slobodu, prijateljstvo i, naravno, ljubav, koja će ga uništiti.
Zbog svoje oštroumne percepcije i ambicija, bio je vrlo osjetljiv na prkosno ponašanje ženskara Onjegina, koji mu je odlučio inat da flertuje sa njegovom zaručnicom Olgom. Sada se Lenskom činilo da je surovo prevaren i nije mogao da podnese ovu sramotu i stoga je bio primoran da izazove Onjegina na dvoboj. Dogodio se fatalni dvoboj, a Onjegin je ubio jadnog Lenskog.
Slučajnost ili obrazac?
Smrt mladića vrlo je simbolična i sugerira da čiste romantične i sanjive prirode, daleko od stvarnosti, često umiru zbog sudara sa surovim životom. Vjerovatno tako Puškin vidi izlaz iz prevladavajuće moralne praznine i nemorala.
Slika Lenskog u romanu "Eugene Onegin" je svijetli predstavnik napredne mlade aristokracije, koji je umro od ruke druga. Da li se sve desilo slučajno? Na kraju krajeva, on je bio čovjek odličnih sklonosti, pjesnik pun nade i sanjarski romantičar.
Zaključak
Nesporazum Lenskog dovodi do njegove smrti. Od njega se tražilo da bude uzdržan i da koristi samo zdrav razum umjesto maksimalističkih principa i emocionalnosti. Ali nije mogao da se pomiri, ambicija i žar su mu smetali. I tako je umro, i to baš kada je trebalo pokazati čvrstinu i čvrstinu karaktera. Tako je Puškin odlučio da okonča sudbinu Lenskog.
Da je ostao živ, onda bi se, najvjerovatnije, pretvorio u običnog čovjeka na ulici, razočaran u ljude, bez sentimentalnosti koju bi cinizam zamijenio. Puškin je, osmislivši sliku Lenskog u romanu "Eugene Onegin", shvatio da takvi ljudi u to vrijeme nisu imali budućnost, zbog čega je sudbina ovog junaka tako tužna.
U razvoju naše književnosti uloga A.S. Puškina, koju definišemo kao transformativnu i kreativnu, toliko je velika da zaslužuje posebnu pažnju i poštovanje. Milioni ljudi i dalje uživaju u Puškinovom naslijeđu.
Puškinom je počela nova ruska književnost. Za nas je Puškin prvi odgajatelj umjetničkog njuha i umjetničkog ukusa.
U Puškinovom stvaralačkom naslijeđu posebno mjesto zauzima roman u stihovima „Evgenije Onjegin“. U romanu je autor živo i slikovito prikazao savremeni život. Prikazana je u svoj svojoj potpunosti i raznovrsnosti: divni pejzaži, običaji i život kmetova Rusije, život zemljoposednika i visokog društva.
Roman se sastoji od osam poglavlja. Glavni likovi romana, ljudi sa teškim sudbinama, su Jevgenij Onjegin, Vladimir Lenski, Tatjana Larina.
Jednog od njih, mladića, studenta Getingenskog univerziteta, Vladimira Lenskog, upoznajemo u drugom poglavlju romana.
Prezime "Lenski" nije originalni nalaz A. S. Puškina. Ovo prezime prvi put susrećemo u komediji A.S. Gribojedova „Filmirana nevjera“ (komedija je napisana 1818.).
Vladimir Lenski je jedna od centralnih figura romana "Evgenije Onjegin" - zgodan čovek, bogat čovek, ljubitelj slobode, uzvišena duša. Zanima ga poezija; njegov govor je pun oduševljenja. Lensky je romantičan. Njegov plemeniti romantizam "pozajmio je iz modernih evropskih izvora": iz riznica Schillera, Goethea i Kanta.
Ideali Lenskog su ljubav i sveto prijateljstvo.
“Vjerovao je da je duša draga
Mora se povezati sa njim...
Da ima onih izabranih sudbinom,
Sveti prijatelji ljudi;
Ta njihova besmrtna porodica
Neodoljive zrake
Jednog dana će nam svanuti
I svijet će biti blagoslovljen.”
Šta čini sliku Lenskog nezaboravnom? Nedostatak pesimizma. Privlačan je „svježinom romantične sanjivosti“ koju je i sam Puškin doživio u svojim ranim godinama. Da, slika Lenskog u romanu povezana je s temom romantizma, procjenom uloge ovog književnog pokreta.
Tokom perioda rada na Jevgeniju Onjeginu, Puškin je iznova promišljao značaj ovog pravca. Pjesnik je odbacio one pravce romantizma koje predstavljaju pjesme Lenskog u romanu "Evgenije Onjegin". Ovo je primjer pseudoromantizma.
Kako je Lensky pisao?
“Dakle, pisao je mračno i klonulo
(Ono što mi zovemo romantizmom,
Mada ovde nema romantizma
ne vidim; Šta je od toga za nas?)"
Može se primijetiti da se Lensky držao romantičnih pogleda ne samo na književnom polju, već iu životu. Njegovi romantično-idealistički pogledi su jednostrani. Lensky ne vidi kontradikcije u životu i slabo razumije ljude.
Šta je smisao života za Lenskog? Odgovor na ovo pitanje je, kako napominje autor romana, “primamljiva misterija”. Ovakav položaj osobe je prilično čudan. Lensky nastoji da dobije klasično zapadnjačko obrazovanje.
„On je iz maglovite Nemačke
Donio je plodove učenja"
Za što? Obrazovanje se po pravilu stiče tako da, imajući dovoljnu količinu znanja, osoba može sebe realizovati u budućnosti. Pronađite nešto što vam se sviđa i u isto vrijeme od koristi društvu. Ali Lensky nije navikao da razmišlja unapred. Zašto studira, gdje može primijeniti stečeno znanje? Najvjerovatnije je i za njega ovo bila misterija.
Lenski je čovek daleko od pravog shvatanja života, odsečen je od naroda, od rodnog tla. Da, on je romantičar, sa dušom nezatrovanom svjetlošću, on je „bio neznalica u duši“, plemenita i uzvišena osoba. Ali bez čvrstih životnih principa, bez ideološkog jezgra, bez perspektive, pa je čovjek prazan za društvo u razvoju.
Ljubav Lenskog - Olga Larina. Iako „Olga nema života u crtama lica“ (prema Onjeginu), upravo ona postaje Vladimirova izabranica.
„Da upoznam jadnog pevača
Olenka je skočila sa trema,
Kao vjetrovita nada
Frizer, bezbrižan, veseo..."
Ljubav Vladimira i Olge nije se razvila. Zašto?... Jedne večeri Onjegin flertuje sa Olgom. Lenski je ogorčen, izaziva Onjegina na dvoboj.
“...par pištolja,
Dva metka - ništa više -
Odjednom će se njegova sudbina riješiti.”
U dvoboju koji se ubrzo dogodio, Lensky umire.
Lensky je mogao napraviti karijeru u naučnom polju. Postanite filozof, shvatite "svetu tajnu" ljudskog postojanja. Mogao je probuditi liru:
„Njegova tiha lira
Glasno, neprekidno zvono
Vekovima bih mogao da ga podignem.”
Nije poznato kako bi se Lenskijev život odvijao. Činjenica je očigledna - metak koji je ispalio Onjegin okončao je njegov život.
Ali, ako pogledate, sam Lensky je kriv za njegovu smrt. Odlučio je da spasi Olgu od Onjeginove izdaje.
“On misli: “Ja ću biti njen spasitelj...”
Prije nego što nekoga „spasite“ u životu, morate razumjeti situaciju, sagledati je sa različitih strana. Ne možete uzeti sve za nominalnu vrijednost. Lensky je pogriješio u svojim brzim zaključcima, a sve ga je to dovelo do tragičnog kraja.
Zaključak
U romanu A.S. Puškina „Evgenije Onjegin“ možemo vidjeti enciklopedijski detaljnu sliku ruskog društva u jednom od najzanimljivijih trenutaka njegovog razvoja. „Pišem roman sa ekstazom“, priznao je Puškin.
Na stranicama romana upoznali smo Vladimira Lenskog. Uprkos sumnjivim "entuzijastičnim" osobinama Lenskog, ne može se ne priznati da je on iskrena, ljubazna, direktna i otvorena osoba. Živeo je srcem. Ali nije znao kako da sagleda život sa stanovišta svrsishodnosti, razuma i racionalnosti.
Njegov život je završio tragično.
Lenskijeva smrt je opisana drugačije od svih ostalih. Ovo je kulminacija radnje, događaj koji odlučuje o sudbini svih glavnih likova. Možete se snishodljivo odnositi prema Lenskom, primijetiti sve ironične maksime o njemu, velikodušno raspršene Puškinom, ali ne možete zanemariti činjenicu da je smrt mladog pjesnika u autoru, iu njegovim junacima (čak i u početku u Olgi, koja personificira ljudski i književni standard), i u čitateljima-likovima (na primjer, u „Mladi gradskoj ženi“), i jednostavno u čitaocima neprestano odjekuje gorčinom i saosjećanjem. V.G. Belinski je, uprkos ozbiljnim razlozima, uzalud smatrao da je Lenskyjeva smrt najdostojniji izlaz iz neizbježne vulgarizacije u budućnosti. Vulgarizacija je problematična, a, štaviše, čini nam se da je Puškin ostavio nepredvidivu moguću sudbinu Lenskog i istovremeno postavio malu zamku čitaocima, pozivajući ih da reše alternativu strofama XXXVII i XXXIX šestog poglavlja sa pozicije “superiornosti, možda imaginarne”. Smrt Lenskog, naravno, velika je nesreća, koja se dogodila prvenstveno zbog nepopravljive greške glavnog junaka. S tim u vezi, podsjetimo se prve reakcije krivca krvave drame:
* U muci srčanog kajanja,
*Stiskajući pištolj u ruci,
* Evgenij gleda Lenskog.
* „Pa? ubijeni”, odlučio je komšija.
* Ubijen!.. Sa ovim strašnim uzvikom
* Zapanjen, Onjegin je zadrhtao
* On odlazi i zove ljude.
* (VI, 132)
Svoju primedbu Zarecki izgovara namerno registrujućim tonom, ali njegova čak i „ubijena“ odjekuje u Onjeginovoj duši „strašnim uzvikom“.
Lenskyjeva smrt zauzima gotovo cijelu drugu polovinu romana. Može se reći da se umnožava u tekstu, paradoksalno ponavlja. Ako se jedva sjećamo površnih napomena o smrti mnogih likova, onda se ubistvo Lenskog jasno događa dvaput: Onjegin ga ubija "dugim nožem" u Tatjaninom snu i ubija ga pištoljem u dvoboju. Zaista, u poetskom svijetu snovi i stvarnost su podjednako stvarni (12)*. Smrt pjesnika je također opisana na filistarski način. Lensky je, takoreći, ubijen jednom unaprijed, dvaput stvarno, i još jednom umire posthumno. Apsolutni događaj, s jedne strane, ojačava se ovim ponavljanjima, a s druge strane postaje vjerovatnost. Iza teksta u nedostajućoj strofi XXXVIII šestog poglavlja krije se herojski način smrti:
* Mogao je da napravi strašno putovanje,
* Da udahnem posljednji put
* S obzirom na svečane trofeje,
* Kao naš Kutuzov ili Nelson,
* Ili u egzilu, kao Napoleon,
* Ili biti obješen kao Ryleev.
Inače, visokom modusu strofe XXXVII prethodi strofa XXXVI, koja se citira znatno rjeđe. U njemu je pesnikova smrt data u reminiscencijama na mnoge turobne elegične jadikovke sa karakterističnim uzvikom „gde“:
* Uvenuo! Gdje je vruće uzbuđenje?
* Gdje je plemenita težnja
* I osećanja i misli mladih,
* Visok, nežan, odvažan?
* Gdje su divlje želje ljubavi...
Dakle, smrt Lenskog, sa svojim različitim odjecima kroz drugu polovinu romana (samo je četvrto poglavlje ostalo potpuno izvan motiva, iako u njemu ima „prizvuka”) dobija mnogo veću težinu od svih ostalih smrti zajedno. Naš početni utisak o smrti kao prirodnom trenutku u ciklusu postojanja iznenada se naglo pomera duž velike amplitude značenja. U početku se život i smrt gotovo izjednačavaju, a onda se smrt pokazuje kao dramatičan događaj. Puškin mirno dopušta da ova antiteza ostane, a dvije procjene smrti svojom nesvodljivom kontradikcijom stvaraju strukturnu i semantičku napetost.
Čitajući roman „Evgenije Onjegin“, divite se ne samo savršenstvu forme dela, lepoti i lakoći jezika, već i raznovrsnosti problema koje je pesnik pokrenuo i koji su zabrinjavali rusko društvo 20-ih godina 19. veka. Glavna tragedija tadašnje progresivne omladine bila je razočaranje u stvarnost oko sebe, u prazan društveni život. Onjegin je jedan od ovih razočaranih ljudi. A evo još jednog junaka romana: Vladimira Lenskog. Puškin slika neobično svijetlu i živu sliku, upečatljivu svojom iskrenošću, pristojnošću i ranjivosti od bilo kakvih udaraca sudbine. Hajde da bolje upoznamo ovog heroja. Bio je zgodan muškarac, u punom cvatu svojih godina, obožavalac Kanta i pesnik. Iz maglovite Nemačke doneo je plodove učenja: Slobodoljubivi snovi, Vatreni i prilično čudni duh, Uvek oduševljen govor I crne lokne do ramena. Iz ovih redova saznajemo da je Lenski proveo djetinjstvo daleko od Rusije. Živeo je i studirao u Nemačkoj, „pod nebom Šilera i Getea“, gde se „njihova duša u njemu rasplamsala svojom poetskom vatrom“. Lenski je romantični pesnik, „koji još nije stigao da izbledi od hladnog razvrata sveta“, „opjevao je izbledelu boju života sa skoro osamnaest godina“. Vidimo sanjivu osobu koja nastoji da svoja raspoloženja i snove izrazi u poeziji. On je stran sekularnom društvu i oštro se ističe na pozadini sitnica, svađalica, petlova i harlica: ... Nije volio gozbe, bježao je od njihovih bučnih razgovora. Lensky ne može pronaći istomišljenike u društvu oko sebe. A možda je to ono što dovodi junaka u Onjeginovu kuću. Rađa se prijateljstvo, tako neobično i čudno: okupili su se. Talas i kamen, Pjesme i proza, led i vatra nisu toliko različiti jedni od drugih. Uprkos činjenici da je „sve između njih izazvalo sporove i vodilo do razmišljanja“, ovi ljudi doživljavaju obostrane simpatije. Za Lenskog je ovo prijateljstvo bilo posebno važno, jer mu je u tom trenutku bio potreban veran prijatelj, kome je mogao poveriti sva svoja osećanja, iskustva, razgovarati o filozofskim temama: Ugovori prošlih plemena, Plodovi nauke, dobro zlo, I starost- stare predrasude, I grobove kobne tajne. Sudbina i život redom, Sve je bilo podložno njihovoj presudi. Puškin na ovaj način pokazuje ideju Lenskog o prijateljstvu, časti, plemenitosti, potvrđujući da je junak visoko cijenio prijateljske odnose s Onjeginom: vjerovao je da su njegovi prijatelji spremni prihvatiti okove za njegovu čast, i da se njihova ruka neće pokolebati da se slomi posuda klevetnika. Autor skreće pažnju na činjenicu da Lensky živi u svom romantičnom svijetu. "Dragi neznalica u duši", junak ne razumije svu dubinu suštine stvari, pa se zato zaljubljuje u Olgu, primjećujući samo "oči kao nebesko plave, osmijeh, lanene kovrče, pokrete, glas, lagana figura...” Vladimir ju je, prema Belinskom, “ukrasio vrlinama i savršenstvima, pripisao njenim osećanjima i mislima kojih nije bilo u njoj.” To je tako. Ali je volio: Oh, volio je, kao što u našim godinama više ne vole; kao što je jedna Luda duša pesnika još uvek osuđena na ljubav... Ali vidimo da Olga nikako nije idealna. Ona je ista kao i njeni vršnjaci, neozbiljna devojka, običan čovek. Sa stranica romana koje ste pročitali shvatate da je suština i svrha života Lenskog bila vera u ljubav, prijateljstvo i slobodu. I možda zato junak Onjeginovu lošu šalu doživljava kao izdaju i izdaju svog najboljeg prijatelja. „Ne mogu da podnesem prevaru“, Lenski izaziva Onjegina na dvoboj, „odlučujući da mrzi koketu. I tako: Onjegin je pucao... Sat je otkucao: pesnik nečujno ispušta pištolj.” Smrt heroja je simbolična; ona nehotice navodi na ideju da romantičar, sanjar koji ne poznaje stvarnost, mora umrijeti kada se suoči sa životom. Za samog pjesnika smrt je izbavljenje od života među običnim ljudima, izlaz iz moralne praznine koja vlada u sekularnom društvu. A. S. Puškin je stvorio nevjerovatnu sliku predstavnika napredne plemenite inteligencije, sliku lirskog pjesnika koji romantično doživljava život i ljude, koji vjeruje u visoko prijateljstvo, u vječnu, idealnu ljubav.
Učitavanje...