Eseji. Slika i karakteristike Mtsyrija u pjesmi "Mtsyri" Lermontova: opis karaktera u citatima Glavne osobine Mtsyrija u slikama prirode

Ostavio odgovor Gost

Mtsyrijev emocionalni govor sa izuzetnom snagom izražava njegovu strastvenu, slobodoljubivu prirodu, podiže njegovo raspoloženje i iskustva.
Jedinstvenost mladićeve ličnosti naglašena je neobičnim okolnostima njegovog života. Od djetinjstva, sudbina ga je osudila na dosadno i bezvesno monaško postojanje, što je bilo strano njegovoj vatrenoj prirodi. Zarobljeništvo nije moglo ubiti njegovu želju za slobodom, naprotiv, ojačalo ga je. I to je u njegovoj duši raspalilo želju da po svaku cijenu vidi svoju domovinu.
Dok je bio u manastiru, Mtsyri je čamio od usamljenosti. Nije našao nijednu srodnu dušu sa kojom bi mogao da razgovara, kojoj bi se mogao otvoriti. Manastir se za njega pretvorio u zatvor. Sve ga je to nagnalo da pobjegne. Želi pobjeći od ljudskog života i pobjeći u zagrljaj prirode.
Pobegavši ​​tokom oluje, Mtsyri prvi put vidi svet koji je od njega bio sakriven zidovima manastira. Zato tako pažljivo gleda u svaku sliku koja mu se otvori. Ljepota i sjaj Kavkaza zasljepljuje Mtsyri. Zadržao je u sjećanju “bujna polja prekrivena krošnjama drveća koje rastu svuda unaokolo”, “planinske lance bizarne poput snova.” Ove su slike uzburkale u heroju maglovita sjećanja na rodnu zemlju, koja mu je u djetinjstvu bila uskraćena.
Pejzaž u pjesmi nije samo pozadina koja okružuje junaka. Pomaže u otkrivanju njegovog karaktera i postaje jedan od načina za stvaranje slike. O Mtsyrijevom karakteru može se suditi po načinu na koji opisuje prirodu. Mladića privlači snaga i obim kavkaske prirode. Uopšte se ne plaši opasnosti koje u njemu vrebaju.
Mtsyri sagledava prirodu u svom njenom integritetu, a to govori o njegovoj duhovnoj širini.
Percepciju pejzaža pojačavaju živopisni epiteti koje Mtsyri koristi u svojoj priči („ljuta osovina“, „uspavano cvijeće“, „gorući ponor“). Emocionalnost slika pojačana je neobičnim poređenjima. Na primjer, drveće na brdu ga podsjeća na “braću u kružnom plesu”. Čini se da je ova slika inspirisana uspomenama rođaka, njegovog rodnog sela.
Kulminacija Mtsyrijevih trodnevnih lutanja je njegova borba sa leopardom. Sanjao je o bitci sa dostojnim protivnikom. Leopard mu je postao ovaj protivnik. Ova epizoda je otkrila Mtsyrijevu neustrašivost, žeđ za borbom i prezir prema smrti.
Tokom svog kratkog života, Mtsyri je nosio snažnu strast za slobodom, za borbom.
Originalnost Mtsyrijeve slike leži u činjenici da odražava stvarne osobine gorštaka. Belinski je nazvao Mtsyrija „vatrenom dušom“, „divovskom prirodom“, „pesnikovim omiljenim idealom“. Romantična slika Mtsyrija u ovoj priči nastavlja da budi u ljudima želju za akcijom i borbom.

Mtsyri je glavni lik Lermontovljeve pjesme „Mtsyri“, koju je pjesnik napisao 1839. godine. Već samo ime sadrži nagoveštaj buduće sudbine heroja, jer se „Mtsyri“ sa gruzijskog može prevesti na dva različita načina. U prvom slučaju to će biti „monah, iskušenik“, u drugom slučaju „stranac, stranac“. Između ova dva pola prolazi Mtsyrijev život.

Njegova priča počinje u djetinjstvu, kada ruski general osvajača prolazeći pored gruzijskog manastira ostavlja malo dijete da ga monasi odgajaju. Mtsyri je odveden iz svog rodnog sela kao zarobljenik, a o sudbini njegovih rođaka čitalac može samo da nagađa. Očigledno, njegovi najmiliji su poginuli u ratu, a Mtsyri je ostao siroče. Ne mogavši ​​da podnese odvojenost od porodice i teškoće puta, razbolio se, odbijao je hranu i već je bio blizu smrti, „umirući tiho, ponosno“. Srećom, Mtsyri je imao sreće: jedan od monaha se vezao za njega, uspio je izaći i odgojiti ga. Mladić je odrastao u zidinama manastira, naučio jezik i spremao se za postrig. Čini se da je ovo uobičajena priča, jedna od mnogih sličnih koje je stvorio rat: divlji planinar se asimilirao u kulturno okruženje, prihvatio kršćanstvo i počeo živjeti novim životom. Ali Ljermontov ne bi bio veliki pesnik da ovu priču nije okrenuo sasvim drugačije, a uoči svog postriga, u strašnoj olujnoj noći, kada se skromni monasi ne usuđuju da skinu pogled sa ikona, Mciri beži!

Naravno, oni traže Mtsyrija, ali tri cijela dana sve pretrage su bile uzaludne. I kada su skoro stali, nakon što su odlučili da je mladić stigao u svoje rodno mesto, on se još uvek nalazi u stepi, „bez osećanja“, užasno bled i mršav. Mtsyri je bolestan i, kao u djetinjstvu, opet odbija hranu i bilo kakva objašnjenja. Shvativši da mu se bliži smrtni čas, šalje mu se isti onaj stariji monah koji ga je podigao: možda će uspeti da podstakne Mcirija da se ispovedi i olakša mu dušu. I junak izgovara svoju ispovijest, ali ne pokajničku, već ponosnu i strastvenu, u kojoj se otkrivaju glavne crte Mtsyrija.

Mtsyri beži jer, kako kaže, život u manastiru nikada nije smatrao životom. Da, monah ga je spasio od smrti, ali Mtsyri ga pita: „Zašto?..“. Ovo pitanje već jasno izražava ličnost Mtsyrija, koji više voli smrt nego zatočeništvo. Odrastao je u zatočeništvu, majka mu nije pevala uspavanke, a vršnjaci ga nisu zvali da svira. Bilo je to usamljeno djetinjstvo, pa je Mtsyri ispao „djete u srcu, monah po sudbini“. Mladića muči san da vidi svoju domovinu i da bar na trenutak dotakne sve ono čega je bio lišen. Odlučuje da pobegne, jasno shvatajući da sve rizikuje, jer ga niko ne čeka ispred manastira. A ipak, pronašavši se slobodan, Mtsyri uživa u životu koliko god može. Sa oduševljenjem gleda na svijet koji mu je oduzet. Sumoran i ćutljiv početnik se iznenada preobražava. Vidimo da glavni lik „Mtsyrija“ nije samo buntovnik, on je i romantičar, pesnik, ali se ta crta njegovog karaktera može otkriti samo u uslovima prelepe kavkaske prirode. Visoke planine, prostrane šume, olujni potoci i plavo nebo koje se širi posvuda - sve u ovom krajoliku sugeriše odsustvo ikakvih zabrana, o potpunoj slobodi, tako prirodnoj za čoveka. Mtsyri sluša glasove rijeka i trava, divi se olujnoj noći, a potom i podnevnoj tišini. Čak i kada umire, ne zaboravlja ljepotu svijeta, oduševljeno pričajući monahu sve što je vidio. Priroda je postala bliža Mtsyriju od ljudi oko njega. Zahvaljujući jedinstvu s njom, on se može ostvariti kao slobodna osoba. Tako se u pjesmi ostvaruje lik romantičnog junaka koji se pokazao prijemčivijim za ljepotu od monaha „prosvjetitelja“ koji su ga odgojili.

Međutim, Mtsyrijevo divljenje prirodi nije samo pasivno divljenje. Nakon što je doživio prvu radost bijega, počinje planirati svoj dalji put. U glavi mu se pojavljuje smela ideja: doći do Kavkaza, vidljivog u daljini! Da li Mtsyri shvata da ga niko ne čeka u njegovoj domovini, pa čak i njegov dom je uništen u ratu? Najvjerovatnije, on razumije, ali Mtsyri (a to je bilo posebno važno za Lermontova) je heroj akcije. Mtsyrijev opis nosio je i drugu ideju: zamjeriti Lermontovljevim savremenicima, generaciji 1830-ih, za potpunu pasivnost, neuspjeh da se duhovno razviju i promijene svijet oko sebe. Pjesnik se više puta dotakao ideje o neaktivnosti svoje generacije u svom radu (sjetite se „Borodina“). Mtsyri, glavni lik Lermontovljeve pjesme, jasno ukazuje šta bi, po njegovom mišljenju, trebalo učiniti. Mtsyri se bori sa sudbinom i životnim nedaćama, ne obraćajući pažnju ni na kakve prepreke.

Očekuju ga tri testa, od kojih svaki može odvesti Mtsyrija na krivi put. U početku, junak upoznaje djevojku, lijepu kćer Istoka, koja je došla do izvora po vodu. Lagani vjetar njiše njen veo, a „mrak njenih očiju“ tjera mladića da zaboravi na sve. Prva ljubav nastaje u njegovoj duši i zahtijeva ispunjenje. Sve ide u Mtsyrijevu korist: lepotica živi u blizini. Vidi je kako se približava svojoj mirnoj kući, gleda „kako su se vrata tiho otvorila... / I opet zatvorila! .." Mtsyri je mogao da uđe na ova vrata posle devojke, i ko zna kako bi se njegov život odvijao... Ali želja da se vrati u domovinu pokazuje se jačom. Mtsyri priznaje da su mu sećanja na te minute dragocena i želi da umru s njim. A ipak ga pokreće jedna stvar:

“Imam jedan cilj -
Idi u svoju domovinu -
Imao sam to u duši i savladao
Patim od gladi koliko sam mogao"

Mtsyri nastavlja napredovati, ali sama priroda, personificirana u liku leoparda, stoji mu na putu. Uhranjena, moćna zvijer i čovjek iscrpljen beskrajnim postom i zrakom zatočeništva - čini se da su snage nejednake. Pa ipak, Mtsyri je, podigavši ​​granu sa zemlje, uspio pobijediti grabežljivca. U krvavoj borbi dokazuje svoje pravo na povratak u domovinu.

Posljednja prepreka koja odvaja heroja od željenog Kavkaza je mračna šuma u kojoj se Mtsyri izgubio. I dalje ide napred do poslednjeg, ali kakav je njegov očaj kada shvati da je sve ovo vreme hodao u krug!

“Onda sam pao na zemlju;
I jecao je izbezumljeno,
I grizli vlažne grudi zemlje,
I potekle su suze, suze
U nju sa zapaljivom rosom..."

Mtsyrijeva snaga ga napušta, ali njegov duh ostaje nepobjediv. Posljednji oblik protesta koji mu je dostupan je smrt, a Mtsyri umire. U smrti će moći pronaći oslobođenje, nedostupno na zemlji, a njegova duša će se vratiti na Kavkaz. I, iako ne razmišlja o tome, njegov život i njegov podvig, za monahe neshvatljiv, neće biti zaboravljeni. Mtsyri, junak Lermontovljeve pjesme, zauvijek će ostati za buduće čitatelje simbol nepokolebljive volje i hrabrosti, zahvaljujući kojima osoba može ispuniti svoj san, ne obraćajući pažnju ni na što.

Opis ličnosti glavnog lika i glavnih karakternih osobina Mtsyrija mogu koristiti učenici 8. razreda kada pišu esej na temu "Glavni lik Lermontovljeve pjesme "Mtsyri""

Test rada

Mtsyri je glavni lik istoimene pjesme M. Yu Lermontova, mladog kavkaskog naroda koji je protiv svoje volje završio u manastiru. Sa gruzijskog jezika ime heroja prevedeno je kao "početnik". Mtsyri je zarobljen sa šest godina. Ruski general ga je poverio jednom monahu u drevnom gradu Mcheta, pošto se dečak razboleo na putu i nije ništa jeo. Monah ga je izliječio, krstio i odgojio u pravom hrišćanskom duhu. Ali život u manastiru je za dečaka postao neka vrsta zatočeništva. Planinski dječak, naviknut na slobodu, nije mogao da se pomiri sa ovakvim načinom života. Kada je Mtsyri odrastao i spremao se da položi monaški zavet, iznenada je nestao. Tiho je pobegao iz tvrđave da pronađe svoju rodnu zemlju. Mladić je bio nestao tri dana i nije mogao biti pronađen. Tada su ga lokalni stanovnici Mchete pronašli, polumrtvog i ranjenog.

Kada je Mtsyri vraćen u manastir, odbio je da jede i u početku nije hteo ništa da kaže. Onda je ipak priznao starcu koji ga je jednom spasio u djetinjstvu. Ispričao je kako je bio srećan van zidina manastira, kako je usput sreo mladu Gruzijku, kako se neustrašivo borio sa leopardom i pobedio ga. Uprkos činjenici da je mladić odrastao daleko od divljine, u duši je oduvek želeo da živi kao njegovi planinski preci. Žalio je što nikada nije našao očevu zemlju, nije vidio svoje rodno selo barem izdaleka. Sva tri dana išao je istočno od manastira u nadi da je na pravom putu, ali se ispostavilo da je hodao u krug. Sada je umirao kao rob i siroče.

Najviše od svega, karakter glavnog junaka otkriva se u njegovoj ispovesti. O danima svog odsustva govori ne da bi se ispovedio ili pokajao, i ne da bi sebi olakšao dušu, već da bi ponovo doživeo osećaj slobode. Bilo mu je tako prirodno da bude među divljim, kao i da živi i diše. Kada se vrati u manastir, njegova želja za životom nestaje. Nikoga ne krivi, ali uzrok svoje patnje vidi u dugim godinama zatvora. Pošto je od detinjstva bio u manastiru, on ne samo da je oslabio, već je izgubio instinkt svojstven svakom planinaru da pronađe put do kuće. Prije smrti traži da bude sahranjen u bašti, odakle se vidi Kavkaz.

Izbornik članaka:

Pesma „Mtsyri“ bila je jedno od omiljenih dela M. Yu. Lermontov, prema memoarima njegovih savremenika, pjesnik je volio javno čitati tekst pjesme i znao je sve napamet.

Osnova pesme

Pjesma M.Yu. Ljermontovljev Mtsyri zasnovan je na istinitoj priči o mladom monahu koji je cijeli život proveo u njemu stranoj zemlji.

Dok je bio u egzilu na Kavkazu, Ljermontov upoznaje mladog monaha koji živi u Mcheti. Monah je Mihailu Jurjeviču ispričao svoju tešku sudbinu: njegovo dete je odvedeno iz rodne zemlje i bio je primoran da ceo život provede u njemu stranom delu.

Prve Lermontovljeve ideje za implementaciju teme monaštva na književnom polju nastale su davne 1831. Pesnik je želeo da ono što je čuo oliči u monaškim beleškama. Kasnije je ova ideja, pod uticajem priče o monahu iz Mchete, oličena u pesmi „Mtsyri“.

Elementi autobiografije

Mnogi istraživači Ljermontovljevog književnog naslijeđa, posebno njegove pjesme "Mtsyri", primjećuju određenu sličnost između mladog monaha pjesme i M.Yu. Lermontov.

Belinski je tvrdio da pjesma razotkriva samog autora. Sudbine autora i monaha, uprkos njihovim prividnim razlikama, imaju zajedničku osnovu. Usamljenost i izolacija od porodice su ono što je zajedničko ovim osobama. Kao i Mtsyri, Lermontov je odrastao daleko od svojih rođaka (baka koja ga je odgojila dala je sve od sebe da ga spriječi u komunikaciji sa rođacima, posebno njegovim ocem). Ovakvo stanje postalo je uzrok malodušnosti i u životu Lermontova i u životu Mtsyrija. Osim toga, povezuje ih i Kavkaz: i za Mtsyrija i za Ljermontova, on je postao oličenje slobode.

Životni put Mtsyrija

Kada je Mtsyri imao 6 godina, dogodila se tragedija u njegovom životu - izvjesni ruski general je zarobio dječaka - tako je Mtsyri zauvijek napustio svoj dom, svoju porodicu i selo koje mu je drago - selo. Na putu se dječak razboli - odvajanje od voljenih i težak dug put izazvali su ovo stanje. Jedan od monaha se sažalio na dete i odveo ga u manastir: „Iz sažaljenja jedan monah je pazio na bolesnika, a on je ostao unutar čuvara, spasen prijateljskom umetnošću.

Uprkos razočaravajućim prognozama, Mtsyri je preživio i ubrzo se pretvorio u zgodnog mladića. Naučio je nepoznati jezik koji se pričao na ovim prostorima, upoznao običaje i posebnosti života na ovim prostorima, ali nikada nije uspio da se oslobodi čežnje za porodicom i domom.

Tamo u malodušju, Mtsyri pokušava pobjeći i pronaći svoje rodno selo, ali njegovim namjerama nije bilo suđeno da se ostvare.

Ljermontov detaljno opisuje Mtsyrijevo posljednje bijeg - tokom grmljavine, mladić napušta zidine manastira - tri dana luta stazama u nadi da će pronaći pravi put kući, ali sudbina je krajnje neljubazna prema njemu - kao obećavajući put postaje tragedija - nakon borbe s leopardom, mladićeva snaga je osjetno smanjena, to su olakšale rane zadobivene u bitci, na kraju put vodi Mtsyri do istog manastira. Shvativši svu beznađe, mladić umire pod uticajem svojih rana i opšteg malodušja.

Karakteristike ličnih kvaliteta

Mtsyri je slučajno postao monah. Sve do šeste godine nije bio ispunjen željom da svoj život posveti služenju Bogu, a posebno nije znao ništa o kršćanstvu. Tek nakon što je ušao u manastir kršten je.

Kao i svi romantični junaci, Mtsyri ima poseban odnos prema prirodi, posebno prema Kavkaskim planinama.

Život u manastiru, ograđen golim, hladnim zidovima, na njega deluje depresivno. Ljermontov ne govori detaljno o odnosu drugih monaha prema Mtsyriju, ali se, na osnovu njihovog opšteg raspoloženja, može pretpostaviti da to nije prešlo granice pristojnosti - monasi su bili ljubazni prema strancu koji je odrastao unutar zidine njihovog manastira, ali nisu mogli da razumeju njegovo duhovno stenje.

Mtsyri po poreklu pripada planinskim narodima i, kao i njegov otac, bio je veoma ponosan u detinjstvu: „Odbio je hranu i umro je tiho, ponosno“, i nije izgubio ovu karakteristiku u mladosti: „I, slušajući ponosno, bolesnik je ustao, skupivši ostatak moje snage."

Mtsyrijev život je pun tužne čežnje i želje da pronađe izgubljenu sreću: „Lutao sam tiho, sam, gledao, uzdišući, na istok, izmučen nejasnom čežnjom za rodnom zemljom.“

Uvek je bio ljubazna osoba i „nikome nije učinio zlo“. On je osoba čistog srca, kao "dete". Međutim, teško ga opterećuje život u manastiru daleko od zavičaja. Ovakvu melanholiju mladog monaha monasi ne mogu da shvate, jer je sami nikada nisu iskusili. Privrženost prirodi i slobodi monasima je strano, oni se plaše grmljavine, smatrajući je božjom tvorevinom, dok se Mtsyri uopće ne boji ovog prirodnog fenomena - on je dijete prirode i grmljavine, kao i svaka prirodna pojava, za njega je nešto blisko i prirodno, stoga im je unutar zidina manastira Mtsyri „zauvijek bio tuđ, poput stepske zvijeri“.

Svi Mtsyrijevi snovi i želje su se ostvarili oko stjecanja slobode i sreće. Želi da živi slobodno, kao u detinjstvu. U tu svrhu beži iz manastira. Pošto Mtsyri nikada nije putovao, ide nasumce, vođen pogledom na planine. Neočekivani susret sa leopardom počeo je da mu kvari planove. Mladić nije imao izbora osim da se upusti u bitku sa divljom zvijeri. Tokom borbe, Mtsyri je bio hrabar i jak. Bio bi odličan ratnik. Pobeđuje leoparda: „Navalio je na moja prsa; ali sam uspio zabiti oružje u grlo i dvaput okrenuti oružje.”

Dragi čitaoci! Pozivamo vas da pratite priču “Heroj našeg vremena” Mihaila Jurijeviča Ljermontova.

Ranjeni Mtsyri se sve više udaljava od planina i ubrzo dolazi na periferiju manastira. Obeshrabrenog, gubi svest, monasi koji ga pronađu odvode ga do zidina manastira, koji je dugi niz godina bio zatvor za Mciri. Mladić shvaća da se njegov cijenjeni san nikada neće ostvariti - umrijet će na tuđini: "Samo me jedno rastužuje: moj leš je hladan i nijem i neće tinjati u rodnoj zemlji."

Tako, u pesmi „Mtsyri“ M.Yu. Lermontov je prikazao sliku čovjeka koji nije bio u stanju izdržati životne poteškoće i pronaći sreću. Mtsyri je oduvijek imao djetinjastu, čistu dušu, bio je ljubazna osoba, iako u isto vrijeme, tmuran i nedruštven, ali razlog takve tmurnosti bila je njegova duševna tjeskoba od odvojenosti od svog prirodnog okruženja i doma.

M.Yu. Ljermontov je volio temu Kavkaza. Oduševili su ga pogledi i ljepota ovih krajeva. Svoju ljubav prema ovim mestima pokušao je da unese i prenese u delo, a romantični element dao je posebnu notu pesmi. Slika i karakterizacija Mtsyrija je ključna i stvara zaplet. Usamljenost i čežnja za rodnim mjestom glavnog junaka tjeraju ga na bijeg. Rizikujući svoj život, napušta zidine manastira sa jedinim ciljem da se vrati kući. Mtsyri je oličenje ljudskog dostojanstva. Primjer prave hrabrosti i nesebične hrabrosti.

Slika i karakteristike

Mtsyri nije svojom voljom završio u manastiru. Zarobljen je kao malo dijete. U to vrijeme imao je samo 6 godina. Ruski general je odlučio da će mu ovdje biti bolje, a da nije ni slutio kakva će tragedija biti njegov, kako je vjerovao, plemeniti čin.

Dijete planine Mtsyri je rođen na Kavkazu. Sa porodicom je živio u selu do svoje šeste godine.

Slika mog oca ostala mi je u sjećanju do danas. Poznato je da se muškarac tukao.

"Moj otac? Učinio mi se kao živ u svojoj borbenoj odeći, a ja sam se setio zvonjave verige i sjaja pištolja...”

Pacijent. Ponosan. Kao dijete pokazao je snagu volje i upornost karaktera. Izdržao je bol kada je bio bolestan, a da nije ispustio nikakav zvuk.

„Čak ni slab uzdah nije izlazio sa djetetovih usana, on je znakom odbio hranu i umro je tiho, ponosno.

Volja je pozivala, pobuđujući maštu. Monaški život je sličan zatočeništvu. Duša je istrgnuta iz zatočeništva. Ovaj život nije za njega. Dao bi sve na svijetu za par minuta provedenih sa svojom porodicom.

„Malo sam živeo, živeo sam u zatočeništvu. Ovo su dva života za jednog, ali samo bih zamijenio jedan pun tjeskobe da mogu...”

Voli prirodu. Dani provedeni u slobodi ostaće zauvek upamćeni. Oni su najsretniji. Divio se prirodi. Hvatala sam zvukove, razumjela ih, osjećala ljepotu i harmoniju. On to nije uspio učiniti među ljudskim društvom. Komunikacija s njom pomogla je da ugušim čežnju za mojim rodnim selom. Element je za njega srodna duša.

“Kao brat, rado bih prihvatio oluju.”

Namerno. San o bekstvu iz zatočeništva se već dugo sprema.

“Davno sam odlučio da pogledam daleka polja. Saznajte da li je zemlja lijepa. Saznajte jesmo li rođeni na ovom svijetu za slobodu ili zatvor.”

Mladić je čekao pravu priliku. Ovaj incident je bio dan kada je počela strašna oluja. Zarad slobode, spreman je na sve: savladati poteškoće, boriti se sa elementima, izdržati glad, žeđ, vrelinu. Čak ni djevojka koju je sreo na ribnjaku nije mogla poremetiti njegove planove, iako je junak očito osjećao simpatije prema njoj. Svetlost saklije u kojoj je živela ga je mamila, ali Mtsyri je odbacio pomisao da pogleda unutra, prisećajući se koju svrhu teži i za šta. Odabrao je dugo očekivanu slobodu umjesto ljubavi. Suočen sa izborom, nisam se dao iskušenju.

Neustrašivi. U smrtnoj borbi sa grabežljivcem pokazao se kao pravi heroj. Znajući da su snage nejednake, ušao je u borbu sa divljom zvijeri. Rane zadobivene u borbi nisu mogle zaustaviti mladića. Kretao se napred. Nisam znao put, bio sam iscrpljen.

“Naletio je na moja prsa, ali sam uspio da zabijem pištolj u grlo i dvaput okrenem pištolj... Zavijao je.”

Lonely. Sumorna sam u životu. Život u izolaciji ga je učinio tako nedruštvenim. Nije navikao na komunikaciju. Ljudi su mu bili stranci.

“Ja sam, kao životinja, bio tuđ ljudima.” “Tumoran i usamljen, list otkinut grmljavinom...”

Žeđ za samospoznajom. Mtsyri je čeznuo da upozna sebe. Uspio sam realizirati svoje planove kada sam bio slobodan.

„Želiš li znati šta sam radio dok sam bio slobodan? Živio sam – i moj život bez ova tri blažena dana bio bi tužniji i tmurniji od tvoje nemoćne starosti.”

Mtsyri nije mogla da zagrli svoju porodicu. Na samrti se uopšte nije pokajao za počinjeno delo. Mladić je bio potpuno siguran da je postupio ispravno. Zakopajte svoje posljednje riječi u bašti, daleko od omraženih zidova. To potvrđuje da nije namjeravao promijeniti svoja uvjerenja i svoja načela.

“Piću u sjaju plavog dana posljednji put. Odatle se vidi Kavkaz! Možda će mi poslati oproštajne pozdrave sa svojih visina, poslati ih prohladnim povetarcem...”