Usmena narodna umjetnost ukratko. Epski žanrovi UNT-a (usmena narodna umjetnost) i književni žanrovi. Ruske narodne priče

• Šta je usmena narodna umjetnost? Recite nam koristeći pomoćne riječi.
  autor-ljudi, usmena predaja, san o sreći, mala folklorna djela, bajke (o životinjama, svakodnevnom životu, magiji), magični predmeti, bajkovite transformacije.

Usmeno narodno stvaralaštvo je mala folklorna djela nastala od bezimenih autora i prenošena od usta do usta. Bajka je jedna od najstarijih vrsta usmene narodne umjetnosti. Bajke se dijele na magične, svakodnevne i o životinjama. Pošto su pripovjedači bili obični ljudi, čuvali su i prenosili jedni drugima samo one priče koje su odgovarale njihovim idejama o ljepoti, dobroti, poštenju, pravdi i plemenitosti duše i nosile san o sreći. Događaji u bajci odvijaju se na način da se iznova testira junak: njegova snaga, hrabrost, dobrota, ljubav prema ljudima i životinjama. Stoga junaka često spašavaju predmeti iz bajke i čudesne transformacije.

• Dopunite svoju izjavu. Pronađite informacije koje su vam potrebne u priručniku, enciklopediji ili na Internetu.

Usmena narodna umjetnost - djela anonimnih autora koja se prenose od usta do usta. Pjesme, bajke, epovi, poslovice, izreke, zagonetke - sve su to djela usmene narodne umjetnosti. U davna vremena sastavljali su ih talentovani ljudi iz naroda, ali im ne znamo imena, jer se lepe pesme, fascinantne priče, mudre poslovice nisu zapisivale, već su se usmeno prenosile sa jednog čoveka na drugog, sa jedne generacije. drugome. Prilikom pričanja bajke ili izvođenja pesme, svaki pripovedač ili pevač je dodao nešto svoje, nešto izostavio, nešto promenio, tako da je bajka postala još zabavnija, a pesma još lepša. Zato kažemo da je autor pjesama, epova, bajki, poslovica, pjesmica, zagonetki sam narod. Upoznavanje blaga narodne poezije pomaže nam da dublje upoznamo svoju domovinu.

• Koje vrste narodne umjetnosti poznajete?

Bajke, zagonetke, napjevi, basne, epovi, pripovijetke, pjesme, vrtoglavice, pjesmice, poslovice, izreke.

• Sa prijateljem napravite spisak knjiga koje se mogu postaviti na izložbu narodne umjetnosti.

Rusi narodne priče. Poslovice i izreke. Zagonetke. Pjesme i šale. Narodne lirske pjesme. Legende. Epics. Duhovne pesme. Balade. Šale. Ditties. Tales. Tongue Twisters. Uspavanke.

• Pripremite priču o jednom od narodnih zanata Rusije (Gzhel, Khokhloma, Dymkovo igračka). Možda je u mjestu gdje živite razvijena neka druga vrsta narodne umjetnosti. Pripremite poruku o njemu, prvo napravite plan za svoju priču.

Dymkovo toy

Igračka Dymkovo je jedan od ruskih narodnih zanata od gline. Nastala je u prekorečnom naselju Dymkovo, u blizini grada Vjatke (sada na teritoriji grada Kirova). Ovo je jedan od najstarijih zanata u Rusiji, koji je nastao u 15.-16. Četiri veka igračka Dymkovo odražavala je život i stil života mnoge generacije majstora. Pojava igračke vezuje se za prolećni praznik Zvižduka, za koji je žensko stanovništvo naselja Dimkovo izvajalo glinene zviždaljke u obliku konja, ovnova, koza, pataka i drugih životinja; ofarbane su u različite jarke boje. Kasnije, kada je praznik izgubio na značaju, ribarstvo je ne samo opstalo, već i dobilo dalji razvoj. Igračka Dymkovo je ručno rađen proizvod. Svaka igračka je kreacija jednog majstora. Izrada igračke od modeliranja do slikanja je kreativan proces koji se nikada ne ponavlja. Ne postoje i ne mogu postojati dva apsolutno identična proizvoda. Za proizvodnju igračke Dymkovo koristi se lokalna svijetlocrvena glina, temeljito pomiješana sa sitnim smeđim riječnim pijeskom. Figure su klesane po dijelovima, pojedinačni dijelovi se sklapaju i vajaju koristeći tečnu crvenu glinu kao vezivni materijal. Tragovi kalupa se izglađuju kako bi se proizvodu dobila glatka površina. Tokom više od četiri stotine godina postojanja i razvoja dimkovskog zanata, u njemu su se razvile tradicionalne teme, zapleti i slike, izražajna sredstva svojstvena vrlo plastičnoj crvenoj grnčarskoj glini, jednostavna ( geometrijski uzorak) slikanje uzoraka u kojima prevladavaju crvene, žute, plave, zelene boje. Polutonovi i neprimjetni prijelazi općenito su strani igrački Dymkovo. Sve je to prepuna punoća osjećaja životne radosti. Svijetla, elegantna igračka Dymkovo ne voli "usamljenost". Često majstorice zanata Dymkovo stvaraju čitave tematske kompozicije u kojima ima mjesta i za ljude i za životinje, kako za žive tako i za nežive predmete. Pred publikom se ne može pojaviti samo osoba, konj, pas ili jelen, već i drvo, ukrasna ograda, kočija, saonice, ruska peć... U 19. veku od 30 do 50 porodica igrački su živeli i radili u naselju Dimkovo. Formirale su se čitave dinastije - Nikulini, Penkini, Koškini... Oblik i proporcije, boja i ukras njihovih proizvoda imali su svoje karakteristike. U to vrijeme igračke Dymkovo bile su pojedinačne figure ljudi, životinja, ptica, zviždaljki, koje su nosile drevne slike - ideje ljudi o svijetu. Igračka Dymkovo postala je jedan od simbola regije Kirov, naglašavajući originalnost regije Vjatka i njenu drevnu povijest.

Usmena narodna umjetnost je verbalno stvaralaštvo naroda koji svoja djela ne zapisuje, već se usmeno (od usta do usta) prenosi s koljena na koljeno. Usmena narodna umjetnost se također naziva jednom riječju - folklor.

Folklor (engleski folk-lore - “narodna mudrost”) nije samo usmeno verbalno stvaralaštvo naroda, već i muzičko.

U ovom članku ćemo govoriti o usmenoj narodnoj umjetnosti koja je nastajala stoljećima.

Inače, usmena narodna umjetnost se izučava u 2., 3., 5. i 7. razredu škole. Međutim, ako volite, onda će vam i ovo sigurno biti zanimljivo.

Osobine ruskog folklora

Tokom dugog vremena nastale su mnoge legende koje su ljudi izmišljali razmišljajući o određenim problemima.

Od pamtivijeka ljudi su razmišljali o tome šta je dobro, a šta loše; kao , i .

Također, usmena narodna umjetnost je poimala problem sveobuhvatnosti, pokušavajući dati važne savjete kako postati mudar.

Kao rezultat toga, pojavilo se mnogo poučnih priča, izreka i izreka, koje su pomogle osobi da dobije odgovore na razna pitanja koja ga zanimaju.

Žanrovi usmene narodne umjetnosti

Žanrovi folklora su epovi, bajke, pjesme, poslovice, zagonetke i ostalo o čemu smo učili od naših predaka.

S vremenom su se mnogi izrazi promijenili, zahvaljujući čemu je značenje ove ili one izreke postalo dublje i poučnije.

Često su se djela koja su izmislili ljudi rimovala i oblikovala u pjesme i pjesme koje su se lako pamtile. Zahvaljujući ovoj metodi, ruski folklor se prenosio iz usta na usta vekovima.

Djela usmene narodne umjetnosti

Dakle, nabrojimo djela usmene narodne umjetnosti kako bismo formirali jasnu listu dostupnih vrsta folklora.

• Epics
• Bajke
• pjesme
• Poslovice i izreke
• Zagonetke
• Legende
• Uspavanke
• Pestushki i pjesmice
• Šale
• Rečenice i refreni igre

Ovo su glavne vrste djela koja ne stvara jedna osoba, već direktno cijeli narod.

Usmena narodna umjetnost Rusije

Pa, mi ćemo se osvrnuti na usmenu narodnu umjetnost, jer nas upravo ova tema zanima. Mora se reći da i drugi narodi imaju vrlo slične folklorne žanrove.

pjesme

U narodu su pjesme bile jedan od najpopularnijih načina izražavanja. Uprkos činjenici da su po obimu bili znatno inferiorniji u odnosu na bajke i epove, ljudi su pokušavali da u njih stave duboko i smisleno značenje.

Dakle, pjesme su odražavale čovjekova ljubavna iskustva, razmišljanja o životu i budućnosti, društvenim i društvenim porodičnim problemima, i mnoge druge stvari.

Vrijedi napomenuti da se pjesme iz usmene narodne umjetnosti mogu razlikovati po stilu i načinu izvođenja. Pjesme mogu biti lirske, pohvalne, plesne, romantične itd.

U usmenoj narodnoj umjetnosti vrlo se često koristi tehnika paralelizma, koja pomaže da se osjeti priroda raspoloženja određenog lika.

Istorijske pjesme su bile posvećene raznim istaknutim ličnostima ili događajima.

Vrijedi napomenuti da su nastali u 9. vijeku. Upečatljiv primjer su epovi o junacima koji su posjedovali nevjerovatnu snagu, ljepotu, hrabrost i hrabrost. Najpoznatiji ruski junaci bili su Dobrinja Nikitič, Ilja Muromec i Aljoša Popović.

Po pravilu, istorijski likovi ili događaji su opisani u epovima u ulepšanom, pa čak i fantastičnom stilu.

U njima nacionalni heroji mogu samostalno uništiti čitave neprijateljske trupe, ubiti razna čudovišta i preći velike udaljenosti u najkraćem mogućem roku.

Junaci epova nikada se ne boje neprijatelja i uvijek su spremni istupiti u odbranu svoje Otadžbine.

Bajke

Bajke imaju važnu ulogu u usmenoj narodnoj umjetnosti. Ovaj žanr sadrži elemente magije i divnog herojstva.

Često su u bajkama predstavljene potpuno različite klase: od kraljeva do jednostavnih seljaka. U njima možete sresti radnike, vojnike, kraljeve, princeze, lude i mnoge druge likove.

Međutim, bajka nije samo izmišljena i lijepo komponirana priča za djecu. Uz pomoć bajki ljudi su pokušavali da odgajaju decu, polažući u njih dubok moral.

Po pravilu, sve bajke imaju srećan kraj. U njima dobro uvijek pobjeđuje zlo, ma koliko ono bilo jako i moćno.

Legende

U usmenom narodnom stvaralaštvu legende znače usmeno lažne priče o činjenicama stvarnost. Oni živopisno prikazuju događaje iz prošlosti.

Postoje mnoge legende o poreklu naroda, država i podvizima izmišljenih heroja.

Ovaj žanr je bio posebno popularan u Ancient Greece. Mnogi mitovi su preživjeli do danas koji govore o Odiseju, Tezeju i drugim likovima.

Zagonetke

Zagonetke su metaforički izrazi u kojima je jedan predmet prikazan uz pomoć drugog koji ima neku sličnost s njim.

Na osnovu toga, osoba treba da pogodi ovaj ili onaj predmet kroz razmišljanje i domišljatost.

U stvari, vrlo je teško zamisliti usmenu narodnu umjetnost bez zagonetki, koje su se često prikazivale u rimovanom obliku. Na primjer, poznato svoj djeci: "Zima i ljeto - iste boje." Naravno, znate da je ovo božićno drvce.

Zahvaljujući bajkama, i djeca i odrasli mogu razviti svoje logičko razmišljanje i inteligenciju. Zanimljiva je činjenica da bajke često sadrže zagonetke koje uglavnom uspješno rješava glavni lik.

Poslovice i izreke

Poslovice i izreke imaju jednu od ključnih uloga u usmenoj narodnoj umjetnosti. Poslovica je kratka figurativna izreka s poučnim prizvukom, koja nosi neku opću ideju ili alegoriju s didaktičkim (obrazovnim) nagibom.

Poslovica je figurativna izreka koja odražava neki životni fenomen. Međutim, to nije potpuna izjava. Često izreke mogu biti duhovite prirode.

Poslovice i izreke obično se svrstavaju u male žanrove usmene narodne umjetnosti.

Osim njih, ovaj žanr može uključivati ​​viceve, uspavanke, igrane rečenice, zagonetke, gnjavaže i dječje pjesmice. Zatim, možete detaljnije razmotriti sve ove vrste folklora.

Uspavanke

U usmenoj narodnoj umjetnosti uspavanke se često nazivaju pričama, jer je korijen riječi „mamac“ „pričati“.

Uz njihovu pomoć roditelji su pokušavali da uspavljuju svoju djecu koja nisu mogla spavati. Zato su se među ljudima počele pojavljivati ​​razne uspavanke slušajući koje je dijete brzo zaspalo.

Pestushki i pjesmice

Pestuški i dječje pjesmice u folkloru korištene su za obrazovanje djeteta koje raste. Pestushki dolazi od riječi “medicinska sestra”, odnosno “medicinska sestra” ili “obrazovati”. Ranije su se aktivno koristile za komentarisanje pokreta novorođenčeta.

Postepeno, tučak se pretvara u pjesmice - ritmične pjesmice koje se pjevaju dok se dijete igra prstima na nogama i rukama. Najpoznatije pjesmice u usmenoj narodnoj umjetnosti su “Svraka-Vrana” i “Laduški”.

Zanimljivo je da oni sadrže i određeni moral. Zahvaljujući tome, od prvih dana života beba uči da razlikuje dobro od zla, kao i dobre ili loše osobine osobe.

Šale

Kada su klinci porasli, počele su im se pjevati takozvane šale, koje su imale dublji sadržaj i nisu bile povezane s igrom.

Po svojoj strukturi ličile su na kratke bajke u stihovima. Najpoznatiji vicevi su “Ryaba Hen” i “Pjetao – zlatni češalj”.

Najčešće šale opisuju neki svijetli događaj koji odgovara aktivnom životu djeteta.

Međutim, kako je djeci teško da se dugo fokusiraju na jednu temu, vicevi imaju vrlo kratku radnju.

Rečenice i refreni igre

Odavno su igre i refreni bili veoma popularni u narodu. Korišćene su tokom igara. Razgovarali su o tome moguće posljedice u slučaju kršenja utvrđenih pravila.

U osnovi, rečenice i refreni su uključivali razne seljačke aktivnosti: sjetva, žetva, kosina sijena, pecanje itd. Nakon njihovog čestog ponavljanja, djeca su od malih nogu učila ispravne manire i stekla općeprihvaćena pravila ponašanja.

Vrste usmenog narodnog stvaralaštva

Iz svega rečenog možemo zaključiti da se usmena narodna umjetnost sastoji od mnogo komponenti. Ukratko, da bismo ojačali učenike 2, 3, 5 i 7 razreda, podsjetimo se njegovih tipova:

• Epics
• Bajke
• pjesme
• Poslovice i izreke
• Zagonetke
• Legende
• Uspavanke
• Pestushki i pjesmice
• Šale
• Rečenice i refreni igre

Zahvaljujući svemu tome, narod je u kratkom obliku mogao vješto prenijeti duboke misli i tradicije svojih predaka, čuvajući dobre tradicije i narodnu mudrost.

Sada znaš, šta je usmeno narodno stvaralaštvo i folklor. Ako vam se svidio ovaj članak, podijelite ga na društvenim mrežama. Ako zelis Zanimljivosti općenito, a posebno - pretplatite se na stranicu. Kod nas je uvek zanimljivo!

Da li vam se dopao post? Pritisnite bilo koje dugme.

Ogromna usmena narodna umjetnost. Stvarala se vekovima, ima mnogo varijanti. Prevedeno sa na engleskom"folklor" je "narodno značenje, mudrost". Odnosno, usmena narodna umjetnost je sve ono što je stvarala duhovna kultura stanovništva kroz stoljeća istorijski život njegov.

Osobine ruskog folklora

Ako pažljivo pročitate djela ruskog folklora, primijetit ćete da on zapravo odražava mnogo toga: igru ​​mašte naroda, istoriju zemlje, smijeh, ozbiljne misli o ljudskom životu. Slušajući pjesme i priče svojih predaka, ljudi su razmišljali o mnogim teškim temama svoje porodice, društvenog i radnog života, razmišljali o tome kako se izboriti za sreću, poboljšati svoj život, kakav čovjek treba da bude, šta treba ismijavati i osuđivati.

Vrste folklora

Raznolikost folklora uključuje bajke, epove, pjesme, poslovice, zagonetke, kalendarske refrene, uvećanje, izreke – sve što se ponavljalo prenosilo se s generacije na generaciju. Istovremeno, izvođači su često unosili nešto svoje u tekst koji im se dopao, mijenjajući pojedinačne detalje, slike, izraze, neprimjetno poboljšavajući i bruseći rad.

Usmena narodna umjetnost najvećim dijelom postoji u pjesničkom (stihovnom) obliku, jer je upravo to omogućilo da se ova djela pamte i prenose od usta do usta vijekovima.

pjesme

Pesma je poseban verbalni i muzički žanr. To je malo lirsko-narativno ili lirsko djelo koje je nastalo posebno za pjevanje. Njihove vrste su sljedeće: lirski, plesni, ritualni, istorijski. Narodne pjesme izražavaju osjećaje jedne osobe, ali istovremeno i mnogih ljudi. Oni su odražavali ljubavna iskustva, događaje iz društvenog i porodičnog života, razmišljanja o teškoj sudbini. U narodnim pjesmama često se koristi takozvana tehnika paralelizma, kada se raspoloženje datog lirskog lika prenosi na prirodu.

Istorijske pesme posvećene su raznim poznatim ličnostima i događajima: osvajanju Sibira od strane Ermaka, ustanku Stepana Razina, seljačkom ratu pod vođstvom Emeljana Pugačova, bici kod Poltave sa Šveđanima, itd. Pripovedanje u istorijskim narodnim pesmama o nekima događaja u kombinaciji sa emotivnim zvukom ovih radova.

Epics

Termin "ep" uveo je I. P. Saharov u 19. veku. Predstavlja usmenu narodnu umjetnost u obliku pjesme junačke, epske prirode. Ep je nastao u 9. veku, bio je izraz istorijske svesti naroda naše zemlje. Bogatiri su glavni likovi ove vrste folklora. Oni oličavaju narodni ideal hrabrosti, snage i patriotizma. Primjeri junaka koji su prikazani u djelima usmene narodne umjetnosti: Dobrinja Nikitič, Ilja Muromets, Mikula Seljaninovič, Aljoša Popović, kao i trgovac Sadko, div Svyatogor, Vasilij Buslaev i drugi. Osnova života, istovremeno obogaćena nekom fantastičnom fikcijom, čini radnju ovih djela. U njima heroji sami pobjeđuju čitave horde neprijatelja, bore se s čudovištima i trenutno savladavaju ogromne udaljenosti. Ova usmena narodna umjetnost je vrlo zanimljiva.

Bajke

Ep se mora razlikovati od bajke. Ova djela usmene narodne umjetnosti zasnovana su na izmišljenim događajima. Bajke mogu biti magične (u kojima su uključene fantastične sile), kao i svakodnevne, u kojima su u svakodnevnim okruženjima prikazani ljudi - vojnici, seljaci, kraljevi, radnici, princeze i prinčevi. Ova vrsta folklora razlikuje se od ostalih djela po svojoj optimističnoj fabuli: u njoj dobro uvijek pobjeđuje zlo, a ono ili trpi poraz ili biva ismijano.

Legende

Nastavljamo s opisom žanrova usmene narodne umjetnosti. Legenda je, za razliku od bajke, narodna usmena priča. Njegova osnova je nevjerovatan događaj, fantastična slika, čudo, koje slušatelj ili pripovjedač doživljava kao pouzdano. Postoje legende o nastanku naroda, država, mora, o stradanjima i podvizima izmišljenih ili stvarnih heroja.

Zagonetke

Usmena narodna umjetnost predstavljena je mnogim zagonetkama. Oni su alegorijska slika određenog predmeta, obično zasnovana na metaforičkom zbližavanju s njim. Zagonetke su vrlo male zapremine i imaju određenu ritmičku strukturu, često naglašenu prisustvom rime. Stvoreni su kako bi razvili inteligenciju i domišljatost. Zagonetke su raznolike po sadržaju i temi. Može postojati više verzija o istom fenomenu, životinji, objektu, od kojih ga svaka karakterizira s određenog aspekta.

Poslovice i izreke

U žanrove usmene narodne umjetnosti spadaju i izreke i poslovice. Poslovica je ritmički organizovana, kratka, figurativna izreka, aforistična narodna izreka. Obično ima dvodelnu strukturu, koju podržavaju rima, ritam, aliteracija i asonanca.

Izreka predstavlja figurativni izraz, koji vrednuje neki fenomen života. Ona, za razliku od poslovice, nije cijela rečenica, već samo dio iskaza uključenog u usmenu narodnu umjetnost.

Poslovice, izreke i zagonetke ubrajaju se u takozvane male žanrove folklora. Šta je? Pored navedenih vrsta, tu spadaju i druga usmena narodna umjetnost. Vrste malih žanrova dopunjuju se sljedećim: uspavankama, dječjim pjesmama, pjesmicama, šalama, refrenima, napjevima, rečenicama, zagonetkama. Pogledajmo pobliže svaki od njih.

Uspavanke

Mali žanrovi usmene narodne umjetnosti uključuju uspavanke. Ljudi ih zovu bicikli. Ovo ime dolazi od glagola "mamac" ("bayat") - "govoriti". Ova reč ima sljedeće drevno značenje: „govoriti, šaputati“. Nije slučajno da su uspavanke dobile ovo ime: najstarije od njih su direktno povezane s poezijom čarolija. Boreći se sa snom, na primjer, seljaci su govorili: "Sanjaru, bježi od mene."

Pestushki i pjesmice

Ruska usmena narodna umjetnost također je predstavljena pestuški i dječjim pjesmama. U njihovom središtu je slika djeteta koje raste. Naziv „pestuški“ potiče od reči „negovati“, odnosno „pratiti nekoga, odgajati, negovati, nositi na rukama, obrazovati“. To su kratke rečenice kojima u prvim mjesecima bebinog života komentarišu njegove pokrete.

Neprimjetno se tučak pretvara u dječje pjesmice - pjesmice koje prate bebine igre prstima i rukama. Ova usmena narodna umjetnost je vrlo raznolika. Primjeri dječjih pjesama: “Svraka”, “Ladushki”. Često već sadrže „lekciju“, instrukciju. Na primjer, u “Soroki” je bjelostranka sve nahranila kašom, osim jednog ljenjivca, iako je on bio najmanji (njemu odgovara mali prst).

Šale

U prvim godinama života djece dadilje i majke pjevale su im pjesme složenijeg sadržaja, nevezane za igru. Svi se oni mogu označiti jednim izrazom "vicevi". Njihov sadržaj podsjeća na kratke bajke u stihovima. Na primjer, o pijetlu - zlatnom češlju, koji leti u polje Kulikovo po zob; o kokoši rowan, koja je „vijala grašak“ i „sijala proso“.

U šali, po pravilu, slika nekih svetao događaj, ili prikazuje neku vrstu brze akcije koja odgovara aktivnoj prirodi bebe. Karakterizira ih zaplet, ali dijete nije sposobno za dugotrajnu pažnju, pa su ograničeni na samo jednu epizodu.

Rečenice, pozivi

Nastavljamo sa razmatranjem usmene narodne umjetnosti. Njegove vrste dopunjuju slogani i rečenice. Djeca na ulici vrlo rano od svojih vršnjaka uče razne zovke, koji predstavljaju privlačnost pticama, kiši, dugama i suncu. Djeca povremeno izvikuju riječi u horu. Osim nadimaka, u seljačkoj porodici svako dijete je znalo rečenice. Najčešće se izgovaraju jedan po jedan. Rečenice - apel na miša, male bube, puža. Ovo može biti imitacija raznih ptičjih glasova. Verbalne rečenice i pozivi pjesama ispunjeni su vjerom u moći vode, neba, zemlje (ponekad blagotvorne, ponekad destruktivne). Njihovim izričajem odraslu seljačku djecu uvode u rad i život. Rečenice i napjevi objedinjuju se u poseban odjeljak pod nazivom „kalendarski dječji folklor“. Ovaj izraz naglašava postojeću vezu između njih i doba godine, praznika, vremena, cjelokupnog načina života i načina života sela.

Rečenice i refreni igre

Žanrovi usmene narodne umjetnosti uključuju razigrane rečenice i refrene. Oni nisu ništa manje stari od poziva i rečenica. Oni ili povezuju dijelove igre ili je pokreću. Oni također mogu poslužiti kao završeci i odrediti posljedice koje postoje kada se uslovi krše.

Igre su upečatljive po svojoj sličnosti sa ozbiljnim seljačkim aktivnostima: žetvom, lovom, sjetvom lana. Reproduciranje ovih slučajeva u strogom slijedu uz pomoć višestrukog ponavljanja omogućilo je da se u djetetu od malih nogu usađuje poštovanje običaja i postojećeg poretka, da se podučava pravilima ponašanja koja su prihvaćena u društvu. Nazivi igara - "Medved u šumi", "Vuk i guske", "Zmaj", "Vuk i ovca" - govore o povezanosti sa životom i načinom života seoskog stanovništva.

Zaključak

Narodni epovi, bajke, legende i pjesme ne sadrže ništa manje uzbudljive živopisne slike nego u umjetničkim djelima klasičnih autora. Originalne i iznenađujuće tačne rime i zvukovi, bizarni, prekrasni poetski ritmovi - poput čipke su utkani u tekstove pjesmica, dječjih pjesama, šala, zagonetki. A kakva živopisna poetska poređenja možemo naći u lirskim pjesmama! Sve je to mogao stvoriti samo narod - veliki majstor riječi.

Usmena narodna umjetnost predstavlja ogroman sloj ruske kulture, formiran tokom mnogih stoljeća. Dela ruskog folklora odražavaju mnoga osećanja ljudi i njihova iskustva, istoriju, ozbiljna razmišljanja o smislu života, humor, zabavu i još mnogo toga. Većina djela usmene narodne umjetnosti postoji u pjesničkom obliku, što je omogućilo njihovo dobro pamćenje i usmeno prenošenje s koljena na koljeno.

Mali žanrovi folklora uključuju djela malog obima: pjesmice, pjesmice, vicevi, poslovice, zagonetke, uspavanke, basne, vrtalice. Ponekad se svrstavaju u dječji folklor, jer se u davna vremena čovjek upoznaje sa ovim djelima u dobi kada nije ni govorio. Ovi radovi su zanimljivi svojom svjetlinom, pristupačnošću i formom koja je svima razumljiva.

Mali žanrovi ruskog folklora:

Ruske narodne poslovice

Ruske poslovice i izreke su kratke, ritmički organizirane, figurativne narodne izreke, često sa poučnim, poučnim sadržajem; to su izvorni narodni aforizmi. Često se sastoje iz dva dijela, potkrijepljena rimom, imaju ritam, karakterističnu aliteraciju i asonancu.

Ruske narodne pjesmice

Narodne pjesmice su rimovane kratke priče, pjesmice i pjesmice, u kombinaciji s jednostavnim pokretima, osmišljene da zabavljaju dijete, treniraju njegovo pamćenje, razvijaju fine motoričke sposobnosti i koordinaciju pokreta, te skladan razvoj djeteta u cjelini, kroz nenametljivu formu. igre.

Ruski narodni vicevi

Šale ili zabave su mala, smiješna, često rimovana djela koja u vedrom, zabavnom obliku govore o zanimljivim događajima koji su se dogodili njegovim junacima. Odlikuje ih dinamičan sadržaj, energične akcije likova, osmišljene da zainteresuju dijete, razviju njegovu maštu i donesu pozitivne emocije.

Ruske narodne priče

Ruske narodne priče su male bajke, ponekad predstavljene u rimovanom obliku, čija je radnja izgrađena na besmislenim događajima koji prkose logici. Njihov zadatak je zabaviti slušaoca, usaditi djetetu smisao za humor, logiku, maštu i razviti cijeli proces razmišljanja u cjelini.

Ruske narodne zverkalice

Ruska zbrkalica je kratka komična fraza izgrađena na kombinaciji teško izgovorljivih zvukova, koju su naši preci izmislili za zabavu, a sada se koristi za ispravljanje problema s govorom i dikcijom.

Folklor(folklor) je međunarodni termin engleskog porijekla, koji je u nauku prvi put uveo naučnik William Toms 1846. godine. U doslovnom prijevodu to znači “narodna mudrost”, “narodno znanje” i označava različite manifestacije narodne duhovne kulture.

U ruskoj nauci su se ustalili i drugi pojmovi: narodna poezija, narodna poezija, narodna književnost. Naziv „usmeno stvaralaštvo naroda“ naglašava usmenu prirodu folklora u njegovoj različitosti od pisane književnosti. Naziv “narodno poetsko stvaralaštvo” ukazuje na umjetnost kao znak po kojem se folklorno djelo razlikuje od vjerovanja, običaja i obreda. Ova oznaka stavlja folklor u ravan s drugim vrstama narodne umjetnosti i fikcije. 1

Folklor je složen, sintetički art. Njegovi radovi često kombinuju elemente razne vrste umjetnosti - verbalne, muzičke, pozorišne. Proučavaju ga različite nauke - istorija, psihologija, sociologija, etnologija (etnografija) 2. Usko je povezan sa narodnim životom i obredima. Nije slučajno što su prvi ruski naučnici folkloru pristupili široko, bilježeći ne samo djela verbalne umjetnosti, već i različite etnografske detalje i stvarnost seljačkog života. Stoga je proučavanje folklora za njih bilo jedinstveno područje nacionalnih studija 3 .

Nauka koja proučava folklor se zove folkloristika. Ako se književnost shvaća ne samo kao pisano umjetničko stvaralaštvo, nego i kao verbalna umjetnost općenito, onda je folklor posebna grana književnosti, pa je folkloristika dio književne kritike.

Folklor je verbalno usmeno stvaralaštvo. Ima svojstva umjetnosti riječi. Po tome je blizak književnosti. Istovremeno, on ima svoje specifične karakteristike: sinkretizam, tradicionalnost, anonimnost, varijabilnost i improvizacija.

Preduvjeti za nastanak folklora pojavili su se u primitivnom komunalnom sistemu s početkom formiranja umjetnosti. Obilježena je drevna umjetnost riječi korisnost- želja da se praktično utiče na prirodu i ljudske stvari.

Najstariji folklor je bio u sinkretičko stanje(od grčke riječi synkretismos - veza). Sinkretičko stanje je stanje jedinstva, nedjeljivosti. Umjetnost još nije bila odvojena od drugih vrsta duhovne djelatnosti, postojala je u sprezi s drugim tipovima duhovne svijesti. Kasnije, stanje sinkretizma je praćeno odvajanjem umjetničkog stvaralaštva od ostalih vrsta. javne svijesti u samostalnu oblast duhovne aktivnosti.

Folklorna djela anoniman. Njihov autor je narod. Bilo koja od njih stvorena je na bazi tradicije. Svojevremeno V.G. Belinski je pisao o specifičnostima folklornog dela: nema „slavnih imena, jer je pisac književnosti uvek narod. Niko ne zna ko je komponovao njegove jednostavne i naivne pesme, u kojima se unutrašnji i spoljašnji život mladih ljudi ili pleme se tako neumjetno i živo ogledalo. I on pjesmu prenosi s koljena na koljeno, s koljena na koljeno, a ona se vremenom mijenja: nekad je skraćuju, nekad produžuju, nekad prepravljaju, nekad kombinuju sa drugu pesmu, ponekad uz nju komponuju još jednu pesmu - a onda iz pesama nastaju pesme, čiji se autor samo narod može nazvati." 4

Akademik D.S. je svakako u pravu. Lihačov, koji je primetio da u folklornom delu nema autora ne samo zato što su podaci o njemu, ako je postojao, izgubljeni, već i zato što ispada iz same poetike folklora; nije potrebno sa stanovišta strukture rada. U folklornim djelima može postojati izvođač, pripovjedač, pripovjedač, ali nema autora ili pisca kao elementa same umjetničke strukture.

Tradicionalna sukcesija obuhvata velike istorijske periode – čitave vekove. Prema riječima akademika A.A. Potebny, folklor nastaje „iz pamtljivih izvora, odnosno prenosi se iz sjećanja od usta do usta koliko sjećanje traje, ali je svakako prošao kroz značajan sloj narodnog shvaćanja“ 5 . Svaki nosilac folklora stvara u granicama opšteprihvaćene tradicije, oslanjajući se na prethodnike, ponavljajući, menjajući i dopunjujući tekst dela. U književnosti postoje pisac i čitalac, au folkloru izvođač i slušalac. “Folklorna djela uvijek nose pečat vremena i sredine u kojoj su dugo živjela, odnosno “postojala.” Iz tih razloga folklor se naziva masovnom narodnom umjetnošću. Nema pojedinačnih autora, iako ima mnogo talentiranih izvođača. i stvaraoci koji savršeno vladaju opšteprihvaćenim tradicionalnim tehnikama govorenja i pevanja.Folklor je direktno narodni po sadržaju – odnosno po mislima i osećanjima izraženim u njemu.Folklor je narodni i po stilu – odnosno u obliku prenošenja Folklor je narodni po porijeklu, po svim aspektima i svojstvima tradicionalnog figurativnog sadržaja i tradicionalnih stilskih oblika." 6 Ovo je kolektivna priroda folklora. Tradicionalnost- najvažnije i osnovno specifično svojstvo folklora.

Svako folklorno djelo postoji u velikim količinama opcije. Varijanta (lat. variantis - mijenjanje) - svako novo izvođenje folklornog djela. Usmeni radovi imali su pokretnu, promjenjivu prirodu.

Karakteristična karakteristika folklornog djela je improvizacija. To je direktno povezano sa varijabilnosti teksta. Improvizacija (tal. improvisazione - nepredviđeno, iznenada) - stvaranje folklornog djela ili njegovih dijelova neposredno u procesu izvođenja. Ova karakteristika je više karakteristična za jadikovke i plač. Međutim, improvizacija nije bila u suprotnosti s tradicijom i bila je u određenim umjetničkim granicama.

Uzimajući u obzir sve ove znakove folklornog djela, predstavljamo najviše kratka definicija folklora V.P. Anikin: „Folklor je tradicionalno umjetničko stvaralaštvo naroda. Podjednako se odnosi na usmeno, verbalno i dr. likovne umjetnosti, kako na antičko stvaralaštvo tako i na novo, stvoreno u modernim vremenima i stvoreno u naše dane." 7

Folklor je, kao i književnost, umjetnost riječi. To daje osnov za upotrebu književnih izraza: epska, lirska, drama. Obično se zovu porođaj. Svaki rod pokriva grupu djela određene vrste. Žanr- vrsta umjetničke forme (bajka, pjesma, poslovica itd.). Ovo je uža grupa radova od roda. Dakle, pod rodom podrazumijevamo način prikazivanja stvarnosti, pod žanrom - vrstu umjetničke forme. Istorija folklora je istorija promena u njegovim žanrovima. U folkloru su stabilniji u odnosu na književne, žanrovske granice u književnosti su šire. Novi žanrovski oblici u folkloru ne nastaju kao rezultat stvaralačke aktivnosti pojedinaca, kao u književnosti, već ih mora podržati cjelokupna masa učesnika kolektiva. kreativni proces. Stoga se njihova promjena ne dešava bez neophodnih istorijskih osnova. Istovremeno, žanrovi u folkloru nisu nepromijenjeni. Oni nastaju, razvijaju se i umiru, a zamjenjuju ih drugi. Tako, na primjer, nastaju epovi drevna Rus', razvijaju se u srednjem veku, au 19. veku se postepeno zaboravljaju i izumiru. Kako se životni uslovi mijenjaju, žanrovi se uništavaju i predaju zaboravu. Ali to ne ukazuje na pad narodna umjetnost. Promjene u žanrovskom sastavu folklora prirodna su posljedica procesa razvoja umjetničkog kolektivnog stvaralaštva.

Kakav je odnos stvarnosti i njenog odraza u folkloru? Folklor kombinuje direktan odraz života sa konvencionalnim. “Ovdje nema obaveznog odraza života u obliku samog života; konvencija je dozvoljena.” 8 Karakterizira ga asocijativnost, razmišljanje po analogiji i simbolizam.