U kojoj regiji su se pojavili prvi centri poljoprivrede? Naslijeđe pijanih bogova. centri antičke poljoprivrede

Ognjišta antičke poljoprivrede

Kombinacija svih gore navedenih razmatranja daje objašnjenje za brojne čudne karakteristike koje je identifikovao sovjetski naučnik Nikolaj Vavilov tokom svog proučavanja centara drevne poljoprivrede. Na primjer, prema njegovom istraživanju, pšenica nije nastala iz jednog centra, kako tvrde istoričari, već ima tri nezavisna mjesta porijekla ove kulture. Ispostavilo se da su Sirija i Palestina rodno mjesto „divlje“ pšenice i pšenice limca; Abisinija (Etiopija) - rodno mjesto durum pšenice; a podnožje zapadnih Himalaja središte je porijekla mekih sorti.

Rice. 68. Zavičaj pšenice prema N. I. Vavilovu (1 - "divlja" pšenica i pšenica einkorn; 2 - sorte durum pšenice; 3 - sorte meke pšenice.)

Štaviše, pokazalo se da „divlji“ uopšte ne znači „predak“!..

„Suprotno uobičajenim pretpostavkama, glavne baze najbližih divljih vrsta... nisu direktno uz centre koncentracije... kultivisane pšenice, već se nalaze na znatnoj udaljenosti od njih. Divlje vrste pšenice, kako pokazuju istraživanja, od kultivisane pšenice se odvajaju po težini ukrštanja. To su nesumnjivo posebne... vrste” (N. Vavilov, „Geografska lokalizacija gena pšenice na kugli zemaljskoj”).

Ali njegova istraživanja nisu bila ograničena samo na ovaj najvažniji rezultat!.. U njihovom procesu je otkriveno da razlika između vrsta pšenice leži na najdubljem nivou: pšenica od einkorna ima 14 hromozoma; “divlja” i durum pšenica - 28 hromozoma; meka pšenica ima 42 hromozoma. Međutim, čak i između sorti "divlje" pšenice i durum sa istim brojem hromozoma postojao je čitav ponor.

Kao što je poznato i kako potvrđuje profesionalac N. Vavilov, postizanje takve promjene broja hromozoma „jednostavnom“ selekcijom nije tako jednostavno (ako ne i gotovo nemoguće). Ako se jedan hromozom podijeli na dva ili, obrnuto, dva se spoje u jedan, ne bi bilo problema. Uostalom, tako nešto je sasvim uobičajeno za prirodne mutacije, sa stanovišta evolucionu teoriju. Ali da bi se udvostručio, a posebno utrostručio kompletan hromozomski skup odjednom, potrebne su metode i metode koje savremena nauka nije uvek u stanju da obezbedi, jer je potrebna intervencija na nivou gena!..

Rice. 69. Nikolaj Vavilov

N. Vavilov dolazi do zaključka da se teoretski (naglašavamo - samo teoretski!!!) ne može poreći moguća povezanost, recimo, durum i meke pšenice, ali je za to potrebno pomaknuti datume uzgoja poljoprivrede i ciljane proizvodnje. izbor pre desetina hiljada godina!!! A za to nema apsolutno nikakvih arheoloških preduslova, jer ni najraniji nalazi ne prelaze 15 hiljada godina starosti, već otkrivaju „gotovu“ raznolikost vrsta pšenice...

Međutim, cjelokupna distribucija sorti pšenice širom svijeta ukazuje da su razlike među njima postojale već u najranijim fazama poljoprivrede! Drugim riječima, najsloženiji posao na modificiranju sorti pšenice (i to u najkraćem mogućem roku!!!) morali su izvršiti ljudi sa drvenim motikama i primitivnim srpovima sa kamenorezačkim zubima. Možete li zamisliti apsurdnost takve slike?..

Ali za visoko razvijenu civilizaciju bogova, koja je očito posjedovala tehnologije genetske modifikacije (sjetite se barem legendi i predanja o stvaranju čovjeka pomoću ovih tehnologija), dobijanje navedenih karakteristika različitih sorti pšenice sasvim je obična stvar...

Štaviše. Vavilov je otkrio da se slična slika "izolacije" uzgojenih vrsta iz područja rasprostranjenosti njihovih "divljih" oblika uočava u nizu biljaka - ječmu, grašku, slanutku, lanu, mrkvi itd.

I čak i više od toga. Prema istraživanju N. Vavilova, ogromna većina poznatih kultivisanih biljaka potiče iz samo sedam vrlo ograničenih područja glavnih žarišta.

Rice. 70. Centri antičke poljoprivrede prema N. I. Vavilovu

(1 - južnomeksički; 2 - peruanski; 3 - abesinac; 4 - zapadnoazijski; 5 - centralnoazijski; 6 - indijski; 7 - kineski)

„Geografska lokalizacija primarnih centara poljoprivrede je veoma jedinstvena. Svih sedam žarišta ograničeno je prvenstveno na planinske tropske i suptropske regije. Fokusi novog svijeta su ograničeni na tropske Ande, žarišta starog svijeta - na Himalaje, Hindukuš, planinsku Afriku, planinske regije mediteranskih zemalja i planinsku Kinu, zauzimajući uglavnom predgorska područja. U suštini, samo uzak pojas zemlje na Zemljinoj kugli igrao je glavnu ulogu u istoriji svetske poljoprivrede" (N. Vavilov, Problem nastanka poljoprivrede u svetlu savremenih istraživanja").

Na primjer, u cijeloj Sjevernoj Americi, južni meksički centar drevne poljoprivrede zauzima samo oko 1/40 cjelokupne teritorije ogromnog kontinenta. Peruanska epidemija zauzima približno isto područje u odnosu na cijelu južna amerika. Isto se može reći i za većinu centara Starog svijeta. Proces nastanka poljoprivrede pokazuje se potpuno „neprirodnim“, jer izuzev ovog uskog pojasa, nigdje (!!!) u svijetu nije bilo pokušaja prelaska na poljoprivredu!..

I još jedan važan zaključak Vavilova. Njegovo istraživanje je pokazalo da su se različiti centri antičke poljoprivrede, direktno povezani s nastankom prvih ljudskih kultura, pojavljivali gotovo nezavisno jedan od drugog!..

Međutim, još uvijek postoji vrlo čudan detalj. Svi ovi centri, koji su, zapravo, centri antičke poljoprivrede, imaju veoma slične klimatske uslove tropskih i suptropskih. Ali…

„...tropi i suptropi predstavljaju optimalne uslove za razvoj procesa specijacije. Maksimalna raznolikost vrsta divlje vegetacije i faune jasno gravitira prema tropima. Ovo se posebno jasno može vidjeti u Sjevernoj Americi, gdje južni Meksiko i Centralna Amerika, koji zauzimaju relativno beznačajno područje, uključuju više tipova biljke nego čitavo ogromno prostranstvo Kanade, Aljaske i Sjedinjenih Država zajedno (uključujući Kaliforniju)” (ibid.).

Ovo je u direktnoj suprotnosti sa teorijom „oskudice hrane“ kao razloga za razvoj poljoprivrede, jer u ovim uslovima ne postoji samo mnoštvo vrsta potencijalno pogodnih za Poljoprivreda i pripitomljavanje, ali i obilje generalno jestivih vrsta, koje u potpunosti mogu obezbijediti sakupljače i lovce. Postoji vrlo čudan, pa čak i paradoksalan obrazac: poljoprivreda je nastala upravo u najbogatijim područjima Zemlje, gdje je bilo najmanje preduslova za glad. I obrnuto: u krajevima u kojima bi smanjenje „zalihe hrane“ moglo biti najuočljivije i trebalo bi (po svoj logici) da bude značajan faktor koji utiče na život ljudi, nije se pojavila poljoprivreda!..

S tim u vezi, bilo je smiješno u Meksiku - gdje se nalazi jedan od centara drevne poljoprivrede - slušati vodiče koji govore o tome čemu služe različiti dijelovi lokalnih jestivih kaktusa. Pored mogućnosti da od ovih kaktusa pripremite dosta svih vrsta jela (usput, vrlo ukusnih), od njih možete izvući (čak i ne napraviti, već samo izvući) nešto poput papira, nabaviti igle za kućne potrebe, iscijediti hranjivi sok od kojeg se priprema lokalna kaša, I tako dalje i tako dalje. Možete jednostavno živjeti među ovim kaktusima, koji praktički ne zahtijevaju njegu, i ne gubiti vrijeme na vrlo mučnu kultivaciju kukuruza (tj. kukuruza) - lokalne žitarice, koja je, inače, također rezultat vrlo ne- trivijalna selekcija i manipulacija genima njihovih divljih predaka.

Rice. 71. Plantaža jestivih kaktusa

U svjetlu razmatranih karakteristika biohemije bogova, može se pronaći vrlo racionalno, ali i vrlo prozaično objašnjenje kako činjenice da su centri antičke poljoprivrede bili koncentrisani u vrlo uskom pojasu, tako i sličnosti uslova u ovih centara. Od svih regiona Zemlje, samo u ovim centrima postoji skup uslova koji su optimalni za bogove - predstavnike vanzemaljske civilizacije.

Prvo. Svi centri antičke poljoprivrede koncentrisani su u podnožju, gde je atmosferski pritisak očigledno niži nego na niskim ravnicama (imajte na umu da, prema zaključcima N. Vavilova, postoje samo sekundarni centri u delti Nila i Mezopotamiji).

Drugo. U središtima drevne poljoprivrede, klimatski uslovi su najpovoljniji za žetvu, što je u potpunoj suprotnosti službena verzija o prelasku čovjeka na poljoprivredu zbog potrebe obezbjeđenja hrane, budući da su ti krajevi već sada najizdašniji. Ali osigurava visoku žetvu usjeva neophodnih za bogove.

I treće. To je u ovim leglištima hemijski sastav tla su najpovoljnija za biljne organizme bogate bakrom i siromašne gvožđem. Na primjer, sve zone podzolista i travnato-podzolista tla sjeverne hemisfere, koje se protežu po cijeloj Evroaziji, odlikuju se povećanom kiselošću, što doprinosi jakom ispiranju iona bakra, zbog čega su ta tla u velikoj mjeri iscrpljena. ovaj element. A u ovim zonama nema ni jednog (!) centra drevne poljoprivrede. S druge strane, čak ni zona černozema, bogata svim elementima neophodnim za biljke, nije uvrštena na listu ovih centara – nalazi se u nizinskom području, odnosno na području viši atmosferski pritisak...

Poljoprivreda je jedna od glavnih i bitnih elemenata naše civilizacije za čitav nama poznati period njenog postojanja. Upravo s početkom poljoprivrede i prelaskom na sjedilački način života povezuje se formiranje onoga što razumijemo pod pojmovima “društvo” i “civilizacija”.

Zašto su primitivni ljudi prešli sa lova i sakupljanja na obradu zemlje? Smatra se da je ovo pitanje odavno riješeno i uključeno je u takvu nauku kao što je politička ekonomija kao prilično dosadan dio.

Naučno gledište ide otprilike ovako: primitivni lovci-sakupljači su bili izuzetno ovisni o svom okruženju. Cijeli svoj život drevni čovjek vodio je žestoku borbu za egzistenciju, u kojoj je lavovski dio svog vremena provodio u potrazi za hranom. I kao rezultat, sav ljudski napredak bio je ograničen na prilično beznačajno poboljšanje načina dobivanja hrane.

A onda je stanovništvo eksponencijalno raslo (brzo u smislu toga), bilo je vrlo malo hrane, ali je i dalje bilo puno gladnih. Lov i sakupljanje nisu više mogli prehraniti sve pripadnike primitivne zajednice. A zajednica nije imala izbora osim da ovlada novim oblikom djelatnosti - poljoprivredom, koja je zahtijevala, posebno, sjedilački način života. Ovaj prelazak na poljoprivredu potaknuo je razvoj oruđa, ljudi su savladali izgradnju stacionarnih stanova, zatim su se počele formirati društvene norme društvenih odnosa itd. i tako dalje.

Ova šema izgleda toliko logična i čak očigledna da su je svi, nekako bez riječi, gotovo odmah prihvatili kao istinitu.

Ali nedavno su se pojavili protivnici ove teorije. Prvi i, možda, najozbiljniji „problematori” bili su etnografi koji su otkrili da se primitivna plemena koja su preživjela donedavno ne uklapaju u skladnu sliku koju oslikava politička ekonomija. Obrasci ponašanja i života ovih primitivnih zajednica ne samo da su se pokazali kao „nesrećni izuzeci“, već su u osnovi bili u suprotnosti sa obrascem po kojem je primitivno društvo trebalo da se ponaša.

Prije svega, otkrivena je najveća efikasnost okupljanja:

“I etnografija i arheologija sada su akumulirale masu podataka iz kojih proizilazi da prisvajajuća privreda – lov, sakupljanje i ribolov – često obezbjeđuje još stabilnije postojanje od ranijih oblika poljoprivrede... Uopštavanje ovakvih činjenica već početkom našeg veka doveli su poljskog etnografa L. Krišivickog do zaključka da „u normalnim uslovima, primitivni čovek hrane ima više nego dovoljno." Istraživanja poslednjih decenija ne samo da potvrđuju ovaj stav, već ga i konkretizuju uz pomoć poređenja, statistike i merenja” (L. Višnjacki, „Od koristi do koristi”).

Život “primitivnog” lovca i sakupljača općenito se pokazao vrlo daleko od sveobuhvatne i oštre borbe za egzistenciju. Ali to su sve argumenti!

Početak poljoprivrede

Poljoprivredna umjetnost je preteška umjetnost da bi početnik, bez iskustva, postigao bilo kakav ozbiljan uspjeh. Očigledno da je to razlog rani uzgoj je izuzetno težak, a njegova efikasnost je vrlo, vrlo niska. U ovom slučaju, žitarice postaju glavna kultura.

Nutritivna efikasnost žitarica nije velika - koliko ćete žita dobiti čak i ako njime zasijete veliko polje! “Ako bi problem zaista bio pronaći nove izvore hrane, bilo bi prirodno pretpostaviti da bi agrotehnički eksperimenti počeli s biljkama koje imaju velike plodove i daju velike prinose već u svojim divljim oblicima.”

Čak iu "nekultivisanom" stanju, usjevi gomolja su deset ili više puta veći u prinosu od žitarica i mahunarki, ali je iz nekog razloga drevni čovjek iznenada zanemario ovu činjenicu, koja mu je bila doslovno pred nosom.

Istovremeno, farmer-pionir iz nekog razloga vjeruje da mu dodatne poteškoće koje je snosio nisu dovoljne, a svoj zadatak još više komplikuje uvođenjem najsloženije obrade usjeva koja se može izmisliti.

Žito je izuzetno radno intenzivan proizvod, ne samo u pogledu uzgoja i žetve, već iu smislu kulinarske obrade. Prije svega, moramo riješiti problem uklanjanja zrna iz čvrste i tvrde ljuske u kojoj se nalazi. A za to je potrebna posebna kamena industrija.

Prema službenom stajalištu političke ekonomije, prelaskom na poljoprivredu, osoba rješava svoje „probleme s hranom“ i postaje manje ovisna o hirovima okolne prirode. Ali objektivna i nepristrasna analiza kategorički odbacuje ovu izjavu - život se samo komplikuje. Na mnogo načina, rana poljoprivreda pogoršava uslove života drevni čovek. Konkretno, „vezujući“ ga za tlo i lišavajući ga slobode manevrisanja u nepovoljnim uslovima, često dovodi do žestokih štrajkova glađu, praktički nepoznatih lovcima i sakupljačima.

Pa, koliko sada logično i prirodno izgleda prelazak naših predaka sa lova i sakupljanja na poljoprivredu?..

Etnografi su opet protiv

Etnografi su dugo bili uvjereni da takozvani “primitivni” čovjek uopće nije toliko glup da se uvali u tako teška iskušenja kakva se javljaju na “putu civilizacije”. Ali zašto su, pobogu, slobodni lovci i sakupljači u zoru naše istorije napustili tradicionalne oblike samodovoljnosti hranom i preuzeli na sebe jaram najtežeg, iscrpljujućeg rada, a to je poljoprivreda?

Arheološki podaci ukazuju da se pokušaj razvoja poljoprivrede, na primjer, na Bliskom istoku (X-XI milenijum prije Krista) dogodio pod posljedicama određene kataklizme u svjetskim razmjerima, praćene oštrom promjenom klimatskih uslova i masovnim izumiranjem predstavnici životinjskog svijeta. I premda su se katastrofalni događaji direktno zbili u 11. milenijumu prije nove ere, arheolozi mogu pratiti njihove „preostale pojave“ nekoliko milenijuma.

Prvo, naravno, prirodno je da bi u kontekstu smanjenja „opskrbe hranom“ mogla nastati situacija akutne nestašice prehrambenih resursa za naše pretke, koji su zbog toga bili primorani da razviju nove načine snabdijevanja. sa hranom. Ali ako se dogodila globalna katastrofa, onda je, kako svjedoče mitovi i legende koji su doprli do nas (i doslovno među sve narode), samo nekolicina preživjela Potop. Odnosno, smanjena je i ponuda hrane i broj ljudi.
Drugo, prirodna reakcija primitivnih plemena koja se bave lovom i sakupljanjem na smanjenje "zalihe hrane" je, prije svega, traženje novih mjesta umjesto novih načina obavljanja stvari, što potvrđuju brojna etnografska istraživanja.
Treće, čak i uzimajući u obzir klimatske promjene koje su se dogodile „Nedostatak hrane“ nije mogao dugo trajati. Priroda ne tolerira vakuum: ekološku nišu ugroženih životinja odmah zauzimaju druge... Ali ako se obnova prirodnih resursa iznenada iz nekog razloga nije dogodila tako brzo kao što se to zapravo događa u prirodi, ipak je potrebno mnogo manje vremena nego savladati i razviti čitav sistem poljoprivrednih tehnika (i prvo ga otvoriti!).
Četvrto, takođe nema razloga vjerovati da će u kontekstu smanjenja „opskrbe hranom“ doći do naglog porasta nataliteta. Primitivna plemena su bliska okolnom životinjskom svijetu, pa su stoga prirodni mehanizmi samoregulacije brojnosti u njima izraženiji: povećanje nataliteta u uvjetima iscrpljivanja prirodnih resursa dovodi i do povećanja mortaliteta...

I stoga, iako je ideja o odlučujućoj ulozi rasta stanovništva u razvoju poljoprivrede i kulture daleko od nove, etnografi je još uvijek ne prihvaćaju: imaju dovoljno činjeničnih osnova za ozbiljne sumnje...

Dakle, teorija o „populacionoj eksploziji“ kao razlogu prelaska na poljoprivredu takođe ne podnosi kritiku. A njegov jedini argument ostaje činjenica kombinacije poljoprivrede sa velikom gustinom naseljenosti.

Geografija drevne poljoprivrede još više dovodi u sumnju činjenicu da su naši preci bili potaknuti na prelazak na nju naglim i naglim smanjenjem “zalihe hrane”.

O žitaricama i žitaricama

Sovjetski naučnik N. Vavilov svojevremeno je razvio i potkrepio metodu kojom se pokazalo da je moguće odrediti centre porijekla biljnih kultura. Prema njegovom istraživanju, pokazalo se da velika većina poznatih kultiviranih biljaka potječe sa samo osam vrlo ograničenih područja glavnih žarišta.

Centri antičke poljoprivrede (prema N. Vavilovu) 1 - južnomeksički centar; 2 - peruanski fokus; 3 - mediteranski fokus; 4 - Abesinski fokus; 5 - zapadnoazijski fokus; 6 - centralnoazijski fokus; 7 - Indijsko ognjište; 8 - Kinesko ognjište

Svi ovi centri, koji su, zapravo, centri antičke poljoprivrede, imaju veoma slične klimatske uslove tropskih i suptropskih.

ali " Tropi i suptropi predstavljaju optimalne uslove za razvoj procesa specijacije. Maksimalna raznolikost vrsta divlje vegetacije i faune jasno gravitira prema tropima. Ovo se posebno jasno može vidjeti u Sjevernoj Americi, gdje južni Meksiko i Centralna Amerika, koji zauzimaju relativno beznačajno područje, sadrže više biljnih vrsta nego čitavo ogromno prostranstvo Kanade, Aljaske i Sjedinjenih Država zajedno (uključujući Kaliforniju)“(ibid.).

Ovo je definitivno u suprotnosti sa teorijom „oskudice hrane“ kao razloga za razvoj poljoprivrede, jer u ovim uslovima ne postoji samo mnoštvo vrsta potencijalno pogodnih za poljoprivredu i uzgoj, već i obilje jestivih vrsta uopšte, koja može u potpunosti da obezbedi sakupljače i lovce... Inače, N. Vavilov je primetio i ovo:

« Do sada, u Centralnoj Americi i Meksiku, takođe u planinskoj tropskoj Aziji, ljudi koriste mnoge divlje biljke. Nije uvijek lako razlikovati kultivirane biljke od odgovarajućih divljih biljaka.“(ibid.).

Tako se pojavljuje vrlo čudan, pa čak i paradoksalan obrazac: iz nekog razloga poljoprivreda je nastala upravo u najzastupljenijim područjima Zemlje, gdje je bilo najmanje preduvjeta za glad. I obrnuto: u regijama u kojima bi smanjenje „hrane“ moglo biti najuočljivije i trebalo bi (po svoj logici) da bude značajan faktor koji utiče na život ljudi, poljoprivreda se nije pojavila!!!

Još jedan "detalj": sada se, prema službenoj verziji, uska traka koja okružuje mezopotamsku niziju pojavljuje kao općepriznata domovina pšenice (kao jedne od glavnih žitarica) na našoj planeti. Odatle se vjeruje da se pšenica proširila po cijeloj Zemlji. Međutim, sa ove tačke gledišta postoji određena „vara“ ili manipulacija podacima (kako želite).

Činjenica je da je ova regija (prema istraživanju N. Vavilova) zaista domovina one grupe pšenice koja se naziva „divlje“. Osim nje, na Zemlji postoje još dvije glavne grupe: durum pšenica i meka pšenica. Ali ispostavilo se da "divlji" uopće ne znači "predak".

Kao rezultat globalnog istraživanja razne vrste pšenica N.Vavilov ustanovljena cela tri fokusa nezavisna jedno od drugog rasprostranjenost (čitaj: mjesta porijekla) ove kulture. Ispostavilo se da su Sirija i Palestina rodno mjesto „divlje“ pšenice i pšenice limca; Abisinija (Etiopija) je rodno mjesto durum pšenice; a podnožje zapadnih Himalaja je središte porijekla sorti meke pšenice.

Regioni porekla različitih vrsta pšenice prema N. Vavilovu 1 - durum sorte; 2 - "divlja" pšenica i einkorn pšenica; 3 - meke sorte

Razlika između vrsta pšenice leži na najdubljem nivou: Einkorn pšenica ima 14 hromozoma; “divlja” i durum pšenica - 28 hromozoma; meka pšenica ima 42 hromozoma. Ali čak i između sorti "divlje" pšenice i durum sa istim brojem hromozoma postojao je čitav zaliv. Štaviše, slična slika “izolacije” kultiviranih vrsta iz područja rasprostranjenosti njihovih “divljih” oblika uočena je u nizu biljaka (grašak, slanutak, lan, šargarepa, itd.)!!!

Dakle, koji je krajnji rezultat?..

Sa stanovišta obezbeđivanja prehrambenih resursa, prelazak starih lovaca i sakupljača na poljoprivredu je izuzetno neisplativ, ali oni to i dalje čine.
Poljoprivreda nastaje upravo u najbogatijim krajevima, gdje ne postoje potpuni prirodni preduslovi za napuštanje lova i sakupljanja.
Prelazak na poljoprivredu vrši se u uzgoju žitarica, njegovoj najintenzivnijoj verziji.
Centri antičke poljoprivrede su geografski odvojeni i vrlo ograničeni. Razlika u biljkama koje se uzgajaju u njima ukazuje na potpunu neovisnost ovih žarišta jedno od drugog.
Raznolikost sorti nekih od glavnih žitarica nalazi se u najranijim fazama poljoprivrede, u nedostatku bilo kakvog traga "srednje" selekcije.
Iz nekog razloga pokazalo se da su drevni centri uzgoja brojnih kultiviranih biljnih oblika geografski udaljeni od lokaliteta njihovih "divljih" rođaka.

Detaljna analiza kamena na kamenu ne napušta „logično i jasno“ službeno gledište, a pitanje nastanka poljoprivrede na našoj planeti pomiče se iz dosadnog dijela političke ekonomije. među najmisterioznijim stranicama naše istorije. I dovoljno je bar malo uroniti u njegove detalje da shvatite nevjerovatnost onoga što se dogodilo.

Idemo paradoksalnim putem: hajde da pokušamo objasniti nevjerovatan događaj kroz razloge koji se mogu činiti još nevjerovatnijim. I za to ćemo ispitati svjedoke koji su izvršili stvarni prelazak na poljoprivredu. Štaviše, nemamo kamo otići, jer je jedina druga tačka gledišta u ovom trenutku, različita od zvanične verzije, samo ona koju su naši stari preci pridržavali i koja se može pratiti u mitovima i legendama koji su do nas došli iz tih dalekih vremena.

Naši preci su bili potpuno sigurni u to sve se dogodilo po volji bogova koji su sišli sa neba. Upravo su oni (ovi bogovi) postavili temelje civilizacije kao takve, dali čovjeku poljoprivredne usjeve i podučavali poljoprivrednim tehnikama.

OVDJE! Dakle, postoje bogovi!

Zanimljiva je činjenica da dati poen Stav o povezanosti porijekla poljoprivrede i bogova prevladava u apsolutno svim poznatim područjima nastanka drevnih civilizacija.

Veliki bog Quetzalcoatl donio je kukuruz u Meksiko.
Bog Viracocha je podučavao poljoprivredu ljude u peruanskim Andima.
Oziris je dao kulturu poljoprivrede narodima Etiopije (tj. Abesinije) i Egipta.
Sumerane su u poljoprivredu uveli Enki i Enlil, bogovi koji su sišli s neba i donijeli im sjeme pšenice i ječma.
Kinezima su u razvoju poljoprivrede pomogli "Nebeski geniji".
A "Gospodari mudrosti" doneli su voće i žitarice na Tibet, ranije nepoznate na Zemlji.

Druga izuzetna činjenica: nigde, ni u kakvim mitovima i legendama, čovek ni sebi ni svojim precima ne pokušava da pripiše zasluge za razvoj poljoprivrede!!!

Kao prvo: čitava gornja komparativna analiza poljoprivrede prilično uvjerljivo ukazuje da čovječanstvo nije imalo nikakve „prirodne“ razloge ili pretpostavke za prelazak sa lova i sakupljanja na poljoprivredu.

Drugo, mitologija savršeno objašnjava činjenicu, otkrivenu od strane biologa i gore spomenutu, o „čudnoj“ mnoštvu nepovezanih kultiviranih vrsta glavnih žitarica u drevnim centrima poljoprivrede i udaljenosti kulturnih oblika od njihovih „divljih“ srodnika: bogovi su dali ljudi su već uzgajali biljke.

Treće, verzija „dara razvijene civilizacije“ može objasniti i neke „čudne“ arheološke nalaze koji se ne uklapaju u opštu zvaničnu teoriju o poreklu poljoprivrede.

Konkretno, u Americi: „...istraživanja su pokazala da je na ovim prostorima u davnim vremenima neko izvršio neverovatna složene analize hemijskog sastava mnogih otrovnih alpskih biljaka i njihovih gomolja. Štaviše, ove analize su kombinovane sa razvijaju tehnologiju za detoksikaciju potencijalno jestivog povrća kako bi ga učinili bezopasnim. Do sada „ne postoji zadovoljavajuće objašnjenje puta kojim su krenuli programeri ove tehnologije“, priznaje David Browman, vanredni profesor antropologije na Univerzitetu Washington“ (G. Hancock, „Tragovi bogova“).

A ono što još privlači pažnju je to što su se upravo na mjestima gdje su nastajali centri poljoprivrede tada rađale religije... Nisu li bogovi posijali među ljude ne samo žito, već i religiju? Ali ovo je posebna tema, ali za sada je dosta!

izvor http://www.tvoyhram.ru/stati/st45.html

28.12.2019

28. decembra 2019. u 21:00 po moskovskom vremenu održaće se Otvorena audio konferencija posvećena početku kursa Reiki I faze

Učešće na konferenciji je besplatno. Moći ćete postaviti sva pitanja koja vas zanimaju i razgovarati sa Oracleom o budućem radu.

Detalji.

06.04.2019

Individualni rad sa Filozofom, 2019

Za sve čitaoce našeg sajta i foruma koji traže odgovore na pitanja o svetu, o svrsi i smislu ljudskog života, nudimo novi format rada... - “Master Class with Philosopher”. Za pitanja kontaktirajte Centar putem e-maila:

15.11.2018

Ažurirani priručnici o ezoteričkoj filozofiji.

Sumirali smo rezultate istraživački rad Projekat traje 10 godina (uključujući rad na forumu), postavljajući ih u obliku datoteka u odjeljku web stranice “Ezoterično nasljeđe” - “Filozofija ezoterije, naši priručnici od 2018”.

Fajlovi će se uređivati, prilagođavati i ažurirati.

Forum je očišćen od istorijskih postova i sada se koristi isključivo za interakciju sa Adeptima. Za čitanje naše web stranice i foruma nije potrebna registracija.

Za sva pitanja koja imate, uključujući ona koja se odnose na naše istraživanje, možete pisati na e-mail Masters Centra Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript da biste ga vidjeli.

02.07.2018

Od juna 2018. godine, u okviru grupe Ezoterično iscjeljivanje, održava se lekcija „Individualno iscjeljivanje i rad sa praktičarima“.

U ovom pravcu rada Centra može učestvovati svako.
Detalji na .

30.09.2017

Tražite pomoć od grupe za praktično ezoterično iscjeljivanje.

Od 2011. godine u Centru radi Grupa iscjelitelja u smjeru „Ezoterično liječenje“ pod vodstvom Reiki Mastera i Projekta Oracle.

Da biste zatražili pomoć, pišite na našu e-poštu sa temom „Kontaktiranje Reiki grupe iscjelitelja“:

Ova adresa el. pošte je zaštićena od spambotova. Morate imati omogućen JavaScript da biste ga vidjeli.

- "Jevrejsko pitanje"

27.09.2019

Ažuriranja u odjeljku stranice - "Ezoterično nasljeđe" - "Hebrejski - učenje drevnog jezika: članci, rječnici, udžbenici":

- "Jevrejsko pitanje"

21.06.2019. Video na forumu projekta

- "Jevrejsko pitanje"

- Globalna civilizacijska katastrofa (prije 200-300 godina)

- "Jevrejsko pitanje"

Popularni materijali

Atlas ljudskog fizičkog tijela
Drevni primjerci Starog zavjeta (Tore)
“Jahve protiv Baala - hronika državnog udara” (A. Skljarov, 2016.)
Tipovi monada - ljudski genom, teorije o nastanku različitih rasa i naši zaključci o stvaranju različitih tipova monada
Žestoka borba za Duše
Džordž Orvel "Misli na putu"
Tabela psiholoških ekvivalenata bolesti Louise Hay (svi dijelovi)
Da li je vrijeme počelo da se smanjuje i teče brže? Neobjašnjive činjenice o smanjenju sati u danu.
O licemjerju i laži... - iluzijama i stvarnosti, na primjeru istraživanja na društvenim mrežama...
Prostaci u inostranstvu, ili put novih hodočasnika. Odlomci iz knjige Marka Twaina o Palestini (1867.)
Jedinstvo i monotonija monumentalnih građevina raštrkanih po cijelom svijetu. Kontradikcije sa zvaničnom verzijom izgradnje Sankt Peterburga i njegove okoline. Megalitsko i poligonalno zidanje u nekim objektima. (izbor članaka)
Kako se novinar Komsomolske Pravde za sedam sedmica zauvijek oprostio od naočala. (dijelovi 1-7)
Himere novog vremena - o genetski modificiranim proizvodima
Ezoterični pristup religiji (filozof)
Apokrifno jevanđelje po Tomi o djetinjstvu Ješue (Isus Krist)
Svijet je umoran od Jevreja
Islamizacija zemalja i prijelaz iz kršćanstva u islam, izbor novinskih materijala
Ljudska inteligencija je počela polako da opada
Vasily Grossman. Priča "Sve teče"
Tajni program za proučavanje Marsa Mediji: NASA skriva cijelu istinu o Marsu od zemljana. Postoje dokazi (izbor materijala)
Materijali za proučavanje paralela između sumerskih tekstova i Tore. Prema Sitchinovim knjigama
TEKSTOVI TORA online, Tehillim (psalmi) i istorija artefakta, Pshat i Drat, Chumash - Pentateuch

Strana 22 od 27

Ognjišta antičke poljoprivrede

Kombinacija svih gore navedenih razmatranja daje objašnjenje za brojne čudne karakteristike koje je identifikovao sovjetski naučnik Nikolaj Vavilov tokom svog proučavanja centara drevne poljoprivrede. Na primjer, prema njegovom istraživanju, pšenica nije nastala iz jednog centra, kako tvrde istoričari, već ima tri nezavisna mjesta porijekla ove kulture. Ispostavilo se da su Sirija i Palestina rodno mjesto „divlje“ pšenice i pšenice limca; Abisinija (Etiopija) je rodno mjesto durum pšenice; a podnožje zapadnih Himalaja središte je porijekla mekih sorti.

Rice. 68. Domovina pšenice prema N. I. Vavilovu

1 – „divlja“ pšenica i pšenica od limca;

2 – sorte durum pšenice; 3 – sorte meke pšenice.

Štaviše, pokazalo se da „divlji“ uopšte ne znači „predak“!..

Ali njegova istraživanja nisu bila ograničena samo na ovaj najvažniji rezultat!.. U njihovom procesu je otkriveno da razlika između vrsta pšenice leži na najdubljem nivou: pšenica od einkorna ima 14 hromozoma; “divlja” i durum pšenica – 28 hromozoma; meka pšenica ima 42 hromozoma. Međutim, čak i između sorti "divlje" pšenice i durum sa istim brojem hromozoma postojao je čitav ponor.

Kao što je poznato i kao što potvrđuje profesionalac N. Vavilov, postizanje takve promene broja hromozoma „jednostavnom” selekcijom nije tako lako (ako ne i gotovo nemoguće). Ako se jedan hromozom podijeli na dva ili, obrnuto, dva se spoje u jedan, ne bi bilo problema. Uostalom, to je sasvim uobičajeno za prirodne mutacije, sa stanovišta evolucijske teorije. Ali da bi se udvostručio, a posebno utrostručio kompletan hromozomski skup odjednom, potrebne su metode i metode koje savremena nauka nije uvek u stanju da obezbedi, jer je potrebna intervencija na nivou gena!..

Rice. 69. Nikolaj Vavilov

N. Vavilov dolazi do zaključka da je teoretski (naglašavamo - samo teoretski!!!) nemoguće poreći mogući odnos, recimo, durum i meke pšenice, ali je za to potrebno pomaknuti datume uzgoja poljoprivrede unazad. i ciljanu selekciju prije desetina hiljada godina!!! A za to nema apsolutno nikakvih arheoloških preduslova, jer ni najraniji nalazi ne prelaze 15 hiljada godina starosti, već otkrivaju „gotovu“ raznolikost vrsta pšenice...

I čak i više od toga. Prema istraživanju N. Vavilova, ogromna većina poznatih kultivisanih biljaka potiče iz samo sedam vrlo ograničenih područja glavnih žarišta.

Rice. 70. Centri antičke poljoprivrede prema N. I. Vavilovu

(1 – Južni Meksikanac; 2 – Peruanac; 3 – Abesinac; 4 – Zapadnoazijski; 5 – Centralnoazijski; 6 – Indijac; 7 – Kinez)

Na primjer, u cijeloj Sjevernoj Americi, južni meksički centar drevne poljoprivrede zauzima samo oko 1/40 cjelokupne teritorije ogromnog kontinenta. Peruanska epidemija zauzima približno isto područje u odnosu na cijelu Južnu Ameriku. Isto se može reći i za većinu centara Starog svijeta. Proces nastanka poljoprivrede pokazuje se potpuno „neprirodnim“, jer izuzev ovog uskog pojasa, nigdje (!!!) u svijetu nije bilo pokušaja prelaska na poljoprivredu!..

Međutim, još uvijek postoji vrlo čudan detalj. Svi ovi centri, koji su, zapravo, centri antičke poljoprivrede, imaju veoma slične klimatske uslove tropskih i suptropskih. Ali…

„...tropi i suptropi predstavljaju optimalne uslove za razvoj procesa specijacije. Maksimalna raznolikost vrsta divlje vegetacije i faune jasno gravitira prema tropima. To se posebno jasno može vidjeti u Sjevernoj Americi, gdje južni Meksiko i Centralna Amerika, koji zauzimaju relativno beznačajno područje, sadrže više biljnih vrsta nego čitavo ogromno prostranstvo Kanade, Aljaske i Sjedinjenih Država zajedno (uključujući Kaliforniju)” (ibid. ).

Ovo je u direktnoj suprotnosti sa teorijom „oskudice hrane“ kao razloga za razvoj poljoprivrede, jer u ovim uslovima ne postoji samo mnoštvo vrsta potencijalno pogodnih za poljoprivredu i uzgoj, već i obilje generalno jestivih vrsta koje mogu u potpunosti obezbijediti sakupljače i lovce. Postoji vrlo čudan, pa čak i paradoksalan obrazac: poljoprivreda je nastala upravo u najbogatijim područjima Zemlje, gdje je bilo najmanje preduslova za glad. I obrnuto: u krajevima u kojima bi smanjenje „zalihe hrane“ moglo biti najuočljivije i trebalo bi (po svoj logici) da bude značajan faktor koji utiče na život ljudi, nije se pojavila poljoprivreda!..

Rice. 71. Plantaža jestivih kaktusa

Drugo. Centri antičke poljoprivrede imaju najpovoljnije klimatske uslove za žetvu, što je u potpunosti u suprotnosti sa zvaničnom verzijom prelaska čovjeka na poljoprivredu zbog potrebe za ishranom, budući da su ti krajevi već sada najizdašniji. Ali osigurava visoku žetvu usjeva neophodnih za bogove.

I treće. Upravo je u tim područjima hemijski sastav tla najpovoljniji za biljne organizme bogate bakrom i siromašne željezom. Na primjer, sve zone podzolista i travnato-podzolista tla sjeverne hemisfere, koje se protežu po cijeloj Evroaziji, odlikuju se povećanom kiselošću, što doprinosi jakom ispiranju iona bakra, zbog čega su ta tla u velikoj mjeri iscrpljena. ovaj element. A u ovim zonama nema ni jednog (!) centra drevne poljoprivrede. S druge strane, čak ni zona černozema, bogata svim elementima neophodnim za biljke, nije uvrštena na listu ovih centara – nalazi se u nizinskom području, odnosno na području viši atmosferski pritisak...

Svjetska historija. Tom 1. Kameno doba Badak Aleksandar Nikolajevič

Pojava poljoprivrede i stočarstva

Za plemena koja su još u kamenom dobu, koristeći povoljne prirodne uslove koji ih okružuju, prešla sa sakupljača na poljoprivredu i od lova na divlje životinje na stočarstvo, život se odvijao potpuno drugačije. Novi oblici privrede ubrzo su radikalno promijenili uslove postojanja ovih plemena i pomakli ih daleko naprijed u odnosu na lovce, sakupljače i ribare.

Naravno, ova plemena su iskusila okrutne posljedice hirova prirode. I to nije iznenađujuće, jer oni još uvijek nisu poznavali metal, a u svojoj tehnologiji su još uvijek bili ograničeni na mezolitske i neolitske tehnike obrade kamena i kostiju. Često nisu ni znali da naprave glinene posude.

Ali od suštinskog značaja za njihove živote bila je činjenica da su već mogli da gledaju unapred, da razmišljaju o budućnosti i da sebi unapred obezbede izvore za život i da sami proizvode hranu.

Bez sumnje, ovo je bio najvažniji korak primitivnog čovjeka na putu od nemoći u borbi protiv prirode do moći nad njenim silama. To je bio poticaj za mnoge druge progresivne promjene, uzrokujući duboke promjene u čovjekovom načinu života, njegovom svjetonazoru i psihi, razvoju društvenih odnosa.

Posao prvih farmera bio je veoma težak. Da biste se u to uvjerili, dovoljno je pogledati ona gruba oruđa koja su otkrivena u najstarijim poljoprivrednim naseljima. Oni uvjerljivo govore o tome koliko je fizičkog napora, koliko mukotrpnog rada bilo potrebno da se zemlja iskopa jednostavnim drvenim štapovima ili teškim motikama, da se žilave stabljike žitarica - klas za klasom, grozd po grozd - srpovima i kremenim oštricama, isječe. tako da, na kraju, samljeti zrna na kamenoj ploči - rende za zrno.

Međutim, ovaj rad je bio neophodan, nadoknađen je svojim rezultatima. Štaviše, obim radne aktivnosti se vremenom širio, a sama priroda se kvalitativno promijenila.

Posebno je potrebno napomenuti da je ogromno dostignuće čovječanstva u periodu primitivnog komunalnog uređenja bilo razvoj gotovo svih danas poznatih poljoprivrednih kultura i pripitomljavanje najvažnijih životinjskih vrsta.

Kao što je već spomenuto, prva životinja koju je čovjek uspio pripitomiti bio je pas. Njegovo pripitomljavanje najvjerovatnije se dogodilo u periodu gornjeg paleolita i bilo je povezano s razvojem lova.

Kada se poljoprivreda počela razvijati, čovjek je pripitomio ovce, koze, svinje i krave. Kasnije je čovjek pripitomio konja i kamilu.

nažalost, najstariji tragovi priplodna stoka se može uspostaviti samo sa velikim poteškoćama, a i tada vrlo uslovno.

Najvažniji izvor za proučavanje problematike su ostaci kostiju, ali je moralo proći dosta vremena prije nego što bi se zbog promjena životnih uvjeta struktura skeleta domaćih životinja, za razliku od divljih, primjetno promijenila.

Pa ipak, može se smatrati dokazanim da su se krave, ovce, koze i svinje uzgajale u neolitskom Egiptu (VI-V milenijum pne), zapadnoj i centralnoj Aziji, kao i u Indiji (V-IV milenijum pre nove ere). , u Kini, kao i u Evropi (III milenijum p. n. e.). Mnogo kasnije, irvasi su pripitomljeni u Sajansko-Altajskom visoravni (otprilike na početku naše ere), kao i lame (gvanako) u Srednjoj Americi, gde su osim od ove životinje i psa, koji se ovdje pojavio zajedno sa svim doseljenicima iz Azije, nije bilo drugih životinja pogodnih za pripitomljavanje.

Uz pripitomljene životinje, pripitomljene životinje su nastavile igrati određenu ulogu u gospodarstvu i životu - na primjer, slonovi.

Po pravilu, prvi farmeri Azije, Evrope i Afrike u početku su koristili meso, kožu i vunu domaćih životinja. Nakon nekog vremena počeli su da koriste mlijeko.

Nakon nekog vremena, životinje su se počele koristiti kao tovarni i konjski transport, kao i kao vučna snaga u uzgoju plugova.

Dakle, razvoj stočarstva je zauzvrat doprinio napretku u poljoprivredi.

Međutim, to nije sve. Treba napomenuti da je uvođenje poljoprivrede i stočarstva doprinijelo porastu stanovništva. Na kraju krajeva, sada bi čovjek mogao proširiti svoje izvore za život, koristeći razvijena zemljišta sve efikasnije i razvijajući sve više njenih prostora.

Iz knjige Istorija Drevni svijet. Tom 1. Rana antika [razn. auto uređeno od NJIH. Dyakonova] autor Sventsitskaya Irina Sergeevna

Predavanje 1: Nastanak poljoprivrede, stočarstva i zanatstva. Opšte karakteristike prvog perioda istorije antičkog sveta i problem razvojnih puteva. Preduslovi za formiranje prvoklasnog društva Rod „Čovek“ (Homo) nastao je iz životinjskog carstva pre više od dva miliona godina;

Iz knjige Svakodnevni život u Grčkoj tokom Trojanskog rata od Faure Paula

Značaj stočarstva Na ovaj ili onaj način, pastiri su nastavili da rade na planinskim livadama. U avgustu su počeli da brinu zbog pojave prvih ćelavih mrlja na pašnjacima. Za trudne ženke i nezdrave muškarce trebalo je tražiti svježija i zelenija mjesta, jer od sada

Iz knjige Drevni bogovi - ko su oni autor Skljarov Andrej Jurijevič

Iz knjige Istorija srednjeg veka. Tom 2 [U dva toma. Pod generalnim uredništvom S. D. Skazkin] autor Skazkin Sergej Danilovič

Propadanje poljoprivrede Prisilna restauracija zastarjelih vladarskih redova dovodi do potpunog propadanja poljoprivrede. Italijanske zemlje nemaju dovoljno svog hleba, počinju da ga uvoze iz inostranstva. Ali seljaci ne mogu kupiti kruh.

Iz knjige Istorija antičkog istoka autor Avdijev Vsevolod Igorevič

Pojava sjedilačke poljoprivrede Kako je vegetacija u sjevernoj Africi nestala i ovaj ogroman region postao područje gotovo neprekidnih pustinja, stanovništvo se moralo akumulirati u oazama i postepeno spuštati u riječne doline. Nomadska lovačka plemena

Iz knjige Rusija: kritika istorijskog iskustva. Sveska 1 autor Akhiezer Aleksandar Samoilovich

autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Pojava poljoprivrede u južnom kaspijskom regionu Na drugim mestima na kugli zemaljskoj otkrivaju se i počeci nove kulture koja je izrasla iz mezolita. Slični procesi dešavali su se u Iranu i Centralnoj Aziji.Vjekovima, u pećini Gari Kamarband (regija Behshahra,

Iz knjige Svetska istorija. Tom 1. Kameno doba autor Badak Aleksandar Nikolajevič

Razvoj poljoprivrede Sumerska plemena koja su se naselila u Mezopotamiji, već u antičko doba, na raznim mjestima u dolini, mogla su isušiti močvarno tlo i koristiti vode Eufrata, a ubrzo i donjeg Tigra, stvarajući tako osnovu za poljoprivredu za navodnjavanje.

Iz knjige Bog rata autor Nosovski Gleb Vladimirovič

1. Pojava poljoprivrede Očigledno je nastanak civilizacijskog centra u dolini Nila u velikoj mjeri bila posljedica činjenice da je upravo tamo prva nastala i počela se razvijati POLJOPRIVREDA. Napomenimo da je naša civilizacija POLJOPRIVREDNA. Svi kulturni narodi

Iz knjige Opća istorija. Istorija antičkog sveta. 5. razred autor Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 4. Nastanak poljoprivrede, stočarstva i zanatstva Nastanak zemljoradnje Ljudi su primijetili da zrna klipa ili plodova, koja padaju na rastresito tlo, klijaju i daju plodove. Shvatili su da se hrana može uzgajati i počeli su saditi sjeme jestivih biljaka u zemlju. Dakle od

Iz knjige Čovjek u Africi autor Turnbull Colin M.

Rođenje šumskog uzgoja U gustim ekvatorijalnim šumama koje se nižu uz zapadnu obalu i protežu se preko ekvatora preko skoro pola kontinenta, stare tradicije još uvijek postoje. Ljudi koji žive van šume tretiraju njene stanovnike

Iz knjige Rusko obrazovanje centralizovana država u XIV–XV veku. Eseji o društveno-ekonomskoj i političkoj istoriji Rusije autor Čerepnin Lev Vladimirovič

§ 2. Proširenje oblasti ratarstva. „Stara“ sela i zaseoci su stabilni centri poljoprivrede.Nemam nameru da dam sveobuhvatan opis poljoprivrede severoistočne Rusije u XIV–XV veku. To je dovoljno detaljno uradio A.D. Gorsky. On

Iz knjige Kreatori i spomenici autor Yarov Roman Efremovič

U Ministarstvu poljoprivrede ogromni prozori, ogromna kancelarija, ogroman sto sa lavljim šapama umesto nogu i uvijenim stubovima u obliku zmija u uglovima. Prozori su prekriveni krem svilenim zavjesama. Ured ministra poljoprivrede i državne imovine je tih. Ni zvuk

Iz knjige Kompletna djela. Tom 3. Razvoj kapitalizma u Rusiji autor Lenjin Vladimir Iljič

III. Komercijalni stočarski prostor. Opšti podaci o razvoju mljekarstva Sada prelazimo na još jedno najvažnije područje poljoprivrednog kapitalizma u Rusiji, odnosno na oblast u kojoj nisu pretežni proizvodi od žitarica, već proizvodi stoke.

Iz knjige Kompletna djela. Tom 7. Septembar 1902 - Septembar 1903 autor Lenjin Vladimir Iljič

O dominaciji kapitalističke poljoprivrede Renta Stanovništvo kapitalističke zemlje dijeli se na 3 klase: 1) najamni radnici, 2) zemljoposjednici i 3) kapitalisti. Prilikom proučavanja sistema treba zanemariti lokalne karakteristike gdje je tako definirana podjela

Iz knjige Kompletna djela. Tom 27. Avgust 1915 - juni 1916 autor Lenjin Vladimir Iljič

5. Kapitalistička priroda poljoprivrede Kapitalizam u poljoprivredi obično se prosuđuje na osnovu podataka o veličini farmi ili o broju i značaju velikih farmi u pogledu površine zemljišta. Djelomično smo ispitali, a dijelom ćemo razmotriti još podataka ove vrste, ali to moramo napomenuti

Geografska diferencijacija

centri antičke poljoprivrede

Od centara drevne poljoprivrede, šest se nalazi u tropima (dva američka, dva u jugoistočnoj Aziji, dva afrička). Ali u njima su rođene glavne kultivisane biljke ne samo iz tropskih krajeva. Mnogi od jednogodišnjih useva ovih centara i višegodišnjih useva koji se mogu uzgajati kao jednogodišnji usevi otišli su dalje od tropskog pojasa i počeli da se uspešno uzgajaju u umerenim zemljama. U planinama tropskih krajeva na značajnim nadmorskim visinama klima se približava umjerenoj. A zalihe kultiviranih biljaka odavde su sve lakše migrirali na sjever i jug tropskih krajeva. Posebno je mnogo takvih biljaka, uobičajenih u umjerenom pojasu, u Etiopiji (pšenica, lan, ricinus, ječam). Tipični su i za Peru (krompir, paradajz, američki pamuk - Sealand, Indiju (pirinač, krastavac, patlidžan, agrumi), Meksiko (kukuruz, gorski pamuk, crvena paprika). Njima su siromašniji Indonezija i zapad Sudana. Ostala četiri centra drevne poljoprivrede: zapadna Azija, srednja Azija, Mediteran i sjeverna Kina - leže u potpunosti u umjerenom pojasu.Odavde su dolazili glavni fondovi gajenog bilja umjerenog pojasa, a posebno zimujućih listopadnih kultiviranih biljaka drvenastih vrsta i zeljaste biljke višegodišnjeg useva.Tropske biljke teško podnose zimovanje u više ili manje visokim geografskim širinama iu dugotrajnoj kulturi ne šire se dalje od suptropa.

Zanimljiva je činjenica da su samo poljoprivredni narodi Azije, Evrope, Sjeverne Amerike i Etiopije u davna vremena naučili da koriste plug za obradu tla. Odavde su razvili ratarstvo i ratarske kulture. Poljoprivreda amerikoida i sudanskih negroida u davna vremena nije poznavala plug i bavila se motikom uz individualnu brigu za svaku biljku, što odgovara metodama povrtlarstva u Evroaziji. Ovi narodi nisu poznavali tipičnu ekstenzivnu poljoprivredu, što se ogledalo u ekološki karakter njihove kultivisane biljke. Njihov uzgoj zahtijeva intenzivnu kulturu. Na njivi se mogu uzgajati samo kao usjevi. To su kukuruz, krompir, paradajz, pasulj, duvan. Zanimljivo je s tim u vezi napomenuti da je tokom migracije kukuruza, nakon Kolumbove ekspedicije, u Evropu, njegov razvoj ovdje bio sputan činjenicom da su ga Evropljani sijali u kontinuiranoj sjetvi na oranici, poput pšenice, ječma, ovsa. , sa odgovarajućom velikom gustinom sjetve, a to je bilo izuzetno nepovoljno za ovu baštensku biljku u ekološkom smislu.

Poglavlje II

KULTURNO-ISTORIJSKI
I ETNOGRAFSKI FAKTORI
U DISTRIBUCIJI USEVA

Kultivisane biljke nastaju poljoprivrednom kulturom. Razvoj njihovih staništa i naseljavanje širom svijeta povezani su prvenstveno s razvojem proizvodnih snaga i ekonomske veze unutar ljudskog društva.

Uzgoj pojedinačnih kultiviranih biljaka nastao je i počeo se širiti kada su se za to stvorili potrebni ekonomski preduslovi, a u prirodi je postojao materijal pogodan za uzgoj. Upoređivanjem rasprostranjenosti izvornih divljih vrsta i geografskog položaja područja u kojima je privreda bila povoljna za uzgoj odgovarajućih biljaka, mogu se uočiti tri glavna tipa njihovih odnosa.

U prvom slučaju, kada se divlja biljka uzgajana u jednoj od zemalja koje leže u njenom prirodnom području, nakon što se pretvorila u kultivisanu, uzgaja se na cijelom području rasprostranjenosti izvorne divlje vrste i prelazi njene granice. Tako se smokve, koje divlje rastu u mediteranskim zemljama i jugozapadnoj Aziji, danas uzgajaju u svim tim zemljama i kao kultivisana biljka otišle su izvan svojih granica na jug i preselile se daleko na istok, stigavši ovdje do obala Pacifik. Razlog za proširenje raspona pojedinih vrsta u uzgoju je, s jedne strane, ekonomska potreba za njima na područjima izvan arealiteta izvornih divljih vrsta, as druge strane mogućnost njihovog rasta van arealiteta. izvornih divljih oblika, zbog ljudskog utjecaja. Kultura eliminira konkurenciju sa kultiviranim biljkama divlje flore, što ograničava njihovo prirodno stanište, često daleko od linije na kojoj se javlja direktni ograničavajući efekat klimatski faktori.

U drugim slučajevima, divlja vrsta, koja se uzgaja u jednoj od zemalja koje leže u njenom prirodnom području, uzgaja se samo u dijelu zemalja njenog prirodnog rasprostranjenja u prirodi, tj. područje njegovog uzgoja ispada uže od njegove rasprostranjenosti u divljini. Dobar primjer za to je crvena djetelina, koja je uobičajena u prirodi na jugu Centralne Azije i Sjeverne Amerike. Uzgoj je ograničen samo na sjeverozapadni dio, koji pretežno leži u šumskoj zoni staništa divlje crvene djeteline. Južnije se ne uzgaja, vjerovatno zbog veće ekonomske vrijednosti najbolje krmne trave na svijetu, lucerke. Cikorija, koja svojim prirodnim staništem pokriva gotovo cijelu Evropu, zapadni Sibir, zapadnu i centralnu Aziju i sjevernu Afriku, postala je kultivirana biljka samo u zemljama zapadne Evrope, a zatim se proširila na istok do uključujući evropsku Rusiju.

Poznati su slučajevi kada je tranzicija divlja biljka u kulturu se dešava izvan njenog prirodnog dometa. To je zbog činjenice da ih stepen ekonomskog razvoja zemalja u kojima se nalazi određena divlja vrsta još ne tjera da je uzgajaju, dok narodi zemalja izvan dometa date korisne divlje vrste, znajući za njenu upotrebu u divlje, nastoje da je uzgajaju kako bi dobili željeni uvozni biljni proizvod. Teško je reći koliko su se takvi slučajevi događali u antičko doba, ali ih ne možemo u potpunosti isključiti, jer su poznati slučajevi ekspedicija kulturnijih starih naroda na područja koja su u to vrijeme bila zaostalija, što omogućava unošenje u to vrijeme. ekspedicije pojedinačnih samoniklih korisnih biljaka iz jednih zemalja u druge i njihovo uvođenje u kulturu izvan njihovih prirodnih staništa. Glavni svjetski izvor kaučuka je brazilska hevea, koja divlje raste u Amazoni, i drvo cinhona u visokoplaninskim šumama tropskih Anda. Uzgoj obje ove biljke nastao je i razvijen u Indoneziji, Maleziji i Indiji - naprednim zemljama tropske poljoprivrede, a ne u njihovoj domovini. Na isti način, divlji meksički guayule se prvi put uzgajao kao izvor gume u Arizoni i Novom Meksiku. Američki divlji suncokret doveo je do uzgoja uljanog suncokreta, koji se pojavio u 19. stoljeću. kao nacionalna biljka Rusa i Ukrajinaca. Mađarska divlja djetelina (Trifolium expansum W.K.), koju je u Sjedinjene Američke Države donio jedan od iseljenika, ovdje je ušla u kulturu i kao kultivirana biljka postala poznata kao američka djetelina.

Koncept agronomije
i ekonomska oblast

Kultivirane biljke, koje su nastale kao rezultat promjena u divljim vrstama pod utjecajem njihovog uzgoja, izvorno su bile povezane u svojoj rasprostranjenosti s plemenima koja su ih počela uzgajati. Stoga je najstariji tip rasprostranjenosti pojedinačnih kultivisanih biljaka bio područje ograničen granicama naseljavanja pojedinih relativno uskih grupa poljoprivrednog stanovništva, povezanih plemenskim srodstvom i okruženo zaostalijim, nepoljoprivrednim plemenima. Naravno, takva distribucija gajenog bilja u velikoj većini slučajeva nije mogla dugo trajati, budući da su se zaostalija plemena koja su okruživala poljoprivredni fokus postepeno navikavala na poljoprivredu, a površine uzgojnog bilja primarnog fokusa prelazile na nova plemena i pokrila nova područja ekspanzije poljoprivrede. Međutim, u nekim slučajevima ove vrste staništa kultivisanih biljaka su opstale do danas. To je zbog činjenice da su se životna područja stvaralaca određenih kulturnih vrsta poklapala sa agronomskim granicama kulturnih vrsta, tj. sa linijama iza kojih proizvodnja date biljke više ne plaća dovoljno za rad utrošen na njenu kultivaciju, a to je zaustavilo dalje širenje uzetog useva. Tu je svoju ulogu odigrala i vjekovna navika određenih kultura naroda koji su ih stvorili. Stoga njihov uzgoj ostaje na područjima njihovog porijekla čak i kada se iz drugih područja napadnu produktivniji usjevi iste ili slične namjene. Očuvanje primarnog staništa sada se može primijetiti u andskom krumpiru, čija se rasprostranjenost u tropskom dijelu Anda približno poklapa sa naseljavanjem drevnih planinskih zemljoradničkih plemena buduće države Inka. Širenje ovog krompira u niže vertikalne zone otežano je višim temperaturama podnožja, koje su nepovoljne za njegov razvoj, i konkurencijom kukuruza koji je došao iz Meksika. Unutar drevnog primarnog raspona u područjima uz Sredozemno more, maslina zadržava svoju glavnu rasprostranjenost. Njegovo napredovanje odavde prema sjeveru ometaju sve oštrije zime, a prema jugu i istoku pustinje.

Kultura uljanog suncokreta koju su stvorili Rusi i Ukrajinci nije išla dalje od naseljavanja ovih naroda u stepske regije evropskog dijela SSSR-a sve do 1880. Rubber Hevea i Cinchona još uvijek imaju svoj glavni uzgoj u kojem su se počeli uzgajati njihovi divlji preci. Tungovo drvo (Aleurites fordii Hemsl.) je nedavno ušlo u uzgoj početkom 20. stoljeća. uzgajao se samo u jugozapadnoj Kini, gdje je ova vrsta uvedena u kulturu. Relativno nedavno nastale kulture američke borovnice (Vaccinlum corymbosum L.) i krupnoplodne brusnice (Oxycoccus macrocarpon Ait.) sve do sredine dvadesetog veka. razvila gotovo isključivo unutar onih američkih država u kojima je nastalo uzgoj ovih vrsta.

Kulturna i etnička izolacija velikih rasnih grupa zadržala se čak iu slučajevima kada se, kao rezultat preseljenja, djelimično promijenio etnički sastav prošlih domena glavnih rasa. Došljaci su sagledavali kulturu glavnih stanovnika i njihove veze unutar određenih nacionalnih grupa. Naravno, postepeno su jačale kulturne i ekonomske veze između naroda različitih kulturnih i etničkih kompleksa, ali se taj proces odvijao tokom antičkih i prosečna istorija hodao veoma sporo, i to tek u 16. veku. pomorska putovanja Evropljana okončala su kulturnu izolaciju Amerike i povezala zemlje Evrope, Azije i Afrike užurbanim morskim putevima. Ali sve do 16. veka. relativna izolovanost pojedinih kulturnih i etničkih grupa čovečanstva još uvek je jasno očuvana, a njeni se tragovi mogu uočiti u narednim vekovima do dvadesetog veka.

U rasprostranjenosti gajenog bilja do danas možemo uočiti tragove postojanja pet velikih, relativno izolovanih kulturno-etničkih grupa čovječanstva.

I. Prvi od njih su činili amerikanoidi, gotovo potpuno izolovani od drugih grupa čovečanstva do kraja 15. veka. Amerika je stvorila kultivisani kukuruz, krompir, kasavu, slatki krompir, kikiriki, pasulj, bundevu, paradajz, papaju, ananas, kakao, američki pamuk (Gossypium hirsutum L., G. barbadense L.), crvenu papriku, duvan i šag, kvinoju , kokain grm.

II. Drugi takav kulturno-etnički kompleks činili su Kavkanci zapadne i centralne Azije, Evrope i sjeverne Afrike. Planinski lanci i pustinje izolovali su ovu grupu Kineska kultura na istoku, tropske regije Indije i poluostrvo Indokina na jugoistoku i negroidni narodi Afrike na jugozapadu. Ovdje je stvoren kompleks vlastitih kultiviranih biljaka, uključujući pšenicu, ječam, zob, raž, masline, smokve, grožđe, grašak, sočivo, stabla jabuke, kruške, kupus i cveklu. Ova grupa biljaka postala je osnova poljoprivrede u vantropskim regijama zapadne i centralne Azije i Evrope. Na jugu zapadne Azije i sjevernoj Africi palma je uz kruh postala glavna kultivirana biljka.

III. U tropskoj Africi stvoren je treći kulturno-etnički kompleks kultiviranih biljaka. Ovdje su, kasnije od svojih sjevernih susjeda, prešli na poljoprivredu i mogli su od njih posuđivati gotove uzgojene biljke već u samom periodu formiranja svoje poljoprivrede. Ipak, ovaj kompleks ima specifičnost kako po autohtonim gajenim vrstama (uljana palma, kola orah, liberijska kafa) tako i po posebnom izboru stranih kultivisanih biljaka. Domen Negroid je prastaro područje motike, dok se poljoprivreda na kavkaskom području zasnivala na plugu. Stoga su Negroidi vrlo rado usvajali useve kao što su taro, jam, banana, a nakon otkrića Amerike - kukuruz i kikiriki, koji su bili najpogodniji za okopavanje, a izbjegavali su žitarice tipične za bijelce (pšenicu, ječam, ovas) koje su bili su prilagođeniji oranju.obrada tla.

IV. Tropski regioni istočne Azije od davnina su bili domen australoidnih naroda, iako su ih naknadno izvršili Mongoloidi (na istoku) i Kavkazi (na zapadu). Međutim, posebnosti tropske klime ovih krajeva, uz njihovu relativnu izolaciju planinskim lancima od onih koji leže na sjeveru, dugo su čuvale i čuvaju specifičnosti ovog područja drevne poljoprivredne kulture Australoida. Među Australoidima Indije, poluostrva Indokine i Indonezije poljoprivreda je nastala ranije, a kasnije se plug počeo koristiti za obradu tla, dok je u Okeaniji do 16. stoljeća. zemlja se obrađivala samo lopatom. Glavni autohtoni usjevi ovdje su pirinač, sirak, taro, jam, banana, kokosova palma, šećerna trska, kruh, agrumi i indijski pamuk (Gossypium arboreum L.). Žitarice, relativno intenzivne ratarske kulture ovdje gravitiraju južnoazijskom regionu oranja, a ekstenzivne biljne biljke, kao što su kruh, kokosova palma i taro, najkarakterističnije su za Okeaniju s njenom obradom zemlje lopatom.

V. Posljednje kulturno-etničko područje poljoprivrede je područje sjevernih Mongoloida, gdje je kineska poljoprivreda stvorila takve kultivirane biljke kao što su proso, heljda, soja i užad. Ovo je područje oračkog, ali izuzetno intenzivnog ratarstva, što se odrazilo na ekološke i genetske karakteristike kulturne flore Kine i naroda kineske kulture.

Centri primarne antičke poljoprivrede

Primarni drevni centri poljoprivrede nastali su u zoni koja leži uglavnom između Tropika Jarca i 45 0 S geografske širine. Do 16. veka poljoprivreda je stigla do polarnog kruga (u Skandinaviji), a na južnoj hemisferi prešla je iznad 45 0 južne geografske širine. (na Novom Zelandu). Rasprostranjenost gajenog bilja bila je podložna utjecaju klimatskih faktora, koji nisu bili isti na cijelom području naseljavanja pojedinih etničkih grupa. Utvrđene su geografske širine i visinske granice za uzgoj pojedinačnih gajenih biljaka i granice konkurentske prirode biljaka slične ili slične namjene uobičajene u domeni.

Kada je izolacija kulturnih i etničkih domena prestala da direktno ograničava širenje kultivisanog bilja, najvrednije od njih su izašle na svetsku scenu, dobivši zonska područja koja pokrivaju čitavu zemlja i ograničena klimatskim i ekonomskim uslovima. Međutim, navika farmera na svoje drevne kultivisane biljke i dalje igra značajnu ulogu u širenju mnogih kultiviranih biljaka, posebno onih od sekundarnog ekonomskog značaja, koje nisu dobile široku rasprostranjenost u cijelom svijetu.

Kulturni i etnički faktori u distribuciji kultivisanog bilja odjeci su prošlosti. Oni odražavaju prošlu izolaciju naroda i oslabljeni su razvojem međunarodnih odnosa i stvaranjem međunarodne ljudske kulture. Međutim, pečat koji je ostavio na geografiju kultiviranog bilja toliko je dubok da se ogleda čak iu rasprostranjenosti takvih kultiviranih biljaka koje su odavno postale globalne. Glavne oblasti usjeva riže su još uvijek koncentrisane u jugoistočnoj Aziji, a kukuruz ostaje biljka žitarica prvenstveno u Americi.

Proći će još vijekova i milenijuma dok se ovaj otisak potpuno ne izgladi. Već se pojavljuju neki naznaci nečeg novog u tom pogledu. Drvo kafe, koje su u kulturu uneli Etiopljani i od davnina se širilo u južnoj Arabiji, danas je glavno područje njegovog uzgoja u Brazilu. Meksičko čokoladno drvo se najviše uzgaja u zapadnoj Africi (Gana i njene susjedne teritorije). To je signal da će se u budućnosti pojedinačne kultivisane biljke uzgajati uglavnom tamo gdje za to postoje povoljniji ekonomski uslovi, bez obzira na njihovu istorijsku prošlost, a znatno veću ulogu u distribuciji pojedinačnih jedinki imaće fizičko-geografski i ekonomski faktori. kulturne vrste u budućnosti.Uloga nego što je bila u prošlosti i koja se uočava sada.

Poglavlje III

UČENJE N. I. VAVILOVA O CENTRIMA NASTANKA KULTURNIH BILJA

Potreba za izvornim materijalom za selekciju i unapređenje sorti gajenih biljaka dovela je do stvaranja doktrine o njihovim središtima porekla. Učenje se temeljilo na ideji Charlesa Darwina o postojanju geografskih centara porijekla bioloških vrsta. Geografska područja porijekla najvažnijih kultiviranih biljaka prvi put je opisao 1880. švicarski botaničar A. Decandolle. Prema njegovim zamislima, pokrivali su prilično velike teritorije, uključujući čitave kontinente. Najvažnija istraživanja u ovom pravcu, pola veka kasnije, sproveo je izuzetni ruski genetičar i botanički geograf N.I. Vavilov (1887-1943), koji je na naučnoj osnovi proučavao centre porijekla gajenih biljaka.

N.I. Vavilov je predložio novu metodu, koju je nazvao diferenciranom, za uspostavljanje početnog središta porekla gajenih biljaka, a koja se sastoji u sledećem. Morfološkim, fiziološkim i genetskim metodama proučava se zbirka biljaka od interesa sakupljena sa svih mjesta uzgoja. Tako se određuje područje koncentracije maksimalne raznolikosti oblika, karakteristika i sorti date vrste. U konačnici, moguće je uspostaviti centre uvođenja u kulturu određene vrste, koji se možda ne poklapaju s teritorijom njenog rasprostranjenog uzgoja, ali se nalaze na značajnim udaljenostima (nekoliko hiljada kilometara) od njega. Štaviše, središta porijekla kultivisanih biljaka koje se trenutno uzgajaju na ravnicama umjerenih geografskih širina nalaze se u planinskim područjima.

Težnja da genetiku i selekciju sprovede u djelo Nacionalna ekonomija zemlje, N.I. Vavilov i njegovi saradnici tokom brojnih ekspedicija 1926-1939. prikupio zbirku od oko 250 hiljada primjeraka kultiviranih biljaka. Kako je naučnik naglasio, zanimale su ga uglavnom biljke umerenih zona, jer se ogromno biljno bogatstvo Južne Azije, Tropske Afrike, Centralne Amerike i Brazila, nažalost, nalazi samo u u ograničenom obimu može se koristiti u našoj zemlji.

Važna teorijska generalizacija istraživanja N.I. Vavilov je razvio on doktrina homoloških serija(od grčkog homologos - odgovarajući). Prema zakonu homoloških raspona nasljedne varijabilnosti koji je on formulirao, ne samo genetski bliske vrste, već i rodovi biljaka formiraju homološke nizove oblika, tj. Postoji određeni paralelizam u genetskoj varijabilnosti vrsta i rodova. Usko srodne vrste, zbog velike sličnosti njihovih genotipova (gotovo isti skup gena), imaju sličnu nasljednu varijabilnost. Ako se sve poznate varijacije karaktera u dobro proučenoj vrsti smjeste u određeni red, tada se gotovo sve iste varijacije u varijabilnosti karaktera mogu naći i kod drugih srodnih vrsta. Na primjer, varijabilnost spinalnosti klipa je približno ista kod meke, durum pšenice i ječma.

Zakon homoloških nizova nasljedne varijabilnosti omogućava pronalaženje potrebnih karakteristika i varijanti u gotovo beskonačnoj raznolikosti oblika raznih vrsta kako kultiviranih biljaka tako i domaćih životinja, i njihovih divljih srodnika. Omogućava uspješno traženje novih sorti gajenih biljaka i rasa domaćih životinja sa određenim traženim karakteristikama. Ovo je ogromno praktični značaj zakoni za biljnu proizvodnju, stočarstvo i uzgoj. Njegova uloga u geografiji gajenih biljaka je uporediva sa ulogom Periodni sistem elementi D.I. Mendeljejev u hemiji. Primjenom zakona homoloških nizova moguće je ustanoviti središte porijekla biljaka prema srodnim vrstama sličnih karakteristika i oblika, koje se vjerovatno razvijaju u istom geografskom i ekološkom okruženju.

Za pojavu velikog izvora porijekla kultiviranih biljaka, N.I. Vavilov je verovao neophodan uslov Pored bogatstva divlje flore i vrsta pogodnih za uzgoj, prisutna je i drevna poljoprivredna civilizacija.

Centri porijekla gajenih biljaka

prema N.I. Vavilov

Naučnik N.I. Vavilov je došao do zaključka da je velika većina kultiviranih biljaka povezana sa sedam glavnih geografskih centara njihovog porijekla: Južnoazijski tropski, istočnoazijski, jugozapadnoazijski, mediteranski, etiopski, srednjoamerički i andski (sl. 2). Izvan ovih centara postojao je značajan prostor koji je zahtijevao daljnje proučavanje kako bi se identifikovali novi centri pripitomljavanja najvrednijih predstavnika divljih životinja.

flora. Sljedbenici N.I. Vavilova - A.I. Kupcov i A.M. Žukovski je nastavio istraživanja u proučavanju centara kultiviranih biljaka (slika 2). U konačnici, broj centara i teritorija koje su pokrivali značajno su porasli. Hajde da damo kratke karakteristike svaki od centara.

kinesko-japanski. Svjetska proizvodnja usjeva duguje porijeklo mnogih kultiviranih vrsta istočnoj Aziji. Među njima su pirinač, višeredni i neoljušteni ječam, proso, čumiza, ovas bez ljuske, pasulj, soja, rotkvice, mnoge vrste stabala jabuke, kruške i luk, kajsije, veoma vrijedne vrste šljiva, orijentalni dragun, eventualno narandža, dud drvo, kineska šećerna trska, drvo čaja, kratko rezani pamuk.

Indonezijski-Indokine. Ovo je središte mnogih kultivisanih biljaka - nekih sorti pirinča, banana, hlebnog voća, kokosovih i šećernih palmi, šećerne trske, jamsa, manilske konoplje, najvećih i najviših vrsta bambusa itd.

Australijanac. Flora Australije dala je svijetu najbrže rastuće drvenaste biljke - eukaliptus i bagrem. Ovdje je također identificirano 9 vrsta divljeg pamuka, 21 divlja vrsta duhana i nekoliko vrsta riže. Općenito, flora ovog kontinenta je siromašna samoniklim jestivim biljkama, posebno onim sa sočnim plodovima. Trenutno se u biljnoj proizvodnji u Australiji gotovo u potpunosti koriste usjevi stranog porijekla.

Hindustan. Poluostrvo Hindustan imalo je veliki značaj u razvoju biljne proizvodnje u starom Egiptu, Sumeru i Asiriji. Ovo je rodno mjesto obične pšenice, indijske podvrste pirinča, nekih sorti pasulja, patlidžana, krastavca, jute, šećerne trske, indijske konoplje itd. Divlje vrste jabuke, čajevca i banana uobičajene su u planinskim šumama Himalaja. Indo-Gangska ravnica je ogromna plantaža kultivisanog bilja svetskog značaja - pirinča, šećerne trske, jute, kikirikija, duvana, čaja, kafe, banana, ananasa, kokosove palme, uljanog lana, itd. Dekanska visoravan je poznata po uzgoju narandže i limuna.

Central Asia. Na teritoriji centra - od Perzijskog zaliva, poluostrva Hindustan i Himalaja na jugu do Kaspijskog i Aralskog mora, jezero. Balkhash na sjeveru, uključujući Turansku niziju, voćke su od posebne važnosti. Od davnina se ovdje uzgajaju kajsije, orasi, pistacije, maslina, bademi, šipak, smokve, breskve, grožđe, divlje jabuke. Ovdje su nastale i neke sorte pšenice, luka, primarne vrste šargarepe i sitnosjemenskih oblika mahunarki (grašak, sočivo, fava pasulj). Drevni stanovnici Sogdijane (moderni Tadžikistan) razvili su sorte marelica i grožđa sa visokim sadržajem šećera. Divlja kajsija i dalje raste u izobilju u planinama centralne Azije. Sorte dinja koje se uzgajaju u centralnoj Aziji najbolje su na svijetu, posebno one čardžou, koje ostaju u limbu tokom cijele godine.

Near Asian. Centar obuhvata Zakavkazje, Malu Aziju (osim obale), istorijsku regiju Zapadne Azije, Palestinu i Arapsko poluostrvo. Odavde potiču pšenica, dvoredni ječam, ovas, primarni usev grašak, kultivisani oblici lana i praziluka, neke vrste lucerke i dinje. To je primarni centar urmene palme, dom dunje, trešnje, šljive, trešnje i drena. Nigdje na svijetu ne postoji ovoliko obilje divljih vrsta pšenice. U Zakavkazju je završen proces nastanka kultivisane raži iz poljskog korova, koji još uvek zahvata useve pšenice. Kako se pšenica kretala na sjever, ozima raž, kao zimski otpornija i nepretenciozna biljka, postala je čista kultura.

Mediteran. Ovaj centar obuhvata teritoriju Španije, Italije, Jugoslavije, Grčke i čitavu severnu obalu Afrike. Zapadni i istočni Mediteran je rodno mjesto divljeg grožđa i primarni centar njegove kulture. Ovde su evoluirali pšenica, mahunarke, lan i zob (ovs Avena strigosa, sa stabilnim imunitetom na gljivične bolesti, preživeo je u divljini u Španiji na peskovitim tlima). Na Mediteranu je počeo uzgoj lupine, lana i djeteline. Tipičan element flore bila je maslina, koja je postala kultura u drevnoj Palestini i Egiptu.

Afrikanac. Odlikuje se raznovrsnošću prirodni uslovi od vlažnih zimzelenih šuma do savana i pustinja. Isprva su se u biljnoj proizvodnji koristile samo lokalne vrste, a potom one koje su uvedene iz Amerike i Azije. Afrika je rodno mjesto svih vrsta lubenica, centar uzgoja pirinča i prosa, jamsa, nekih vrsta kafe, ulja i urminih palmi, pamuka i drugih kultiviranih biljaka. Poreklo kulebase od bundeve, koja se uzgaja svuda u Africi, ali nepoznata u divljini, postavlja pitanja. Posebnu ulogu u evoluciji pšenice, ječma i drugih žitarica ima Etiopija, na čijoj teritoriji nisu postojali njihovi divlji preci. Sve su ih pozajmili poljoprivrednici koji su već uzgajani iz drugih centara.

evropsko-sibirski. Pokriva teritoriju cijele Evrope, osim Iberijskog poluostrva, Britanskih ostrva i zone tundre, au Aziji dopire do jezera. Baikal. Uz nju se vezuje pojava usjeva šećerne repe, crvene i bijele djeteline, sjeverne, žute i plave lucerne. Glavni značaj centra leži u činjenici da su se ovdje uzgajale evropske i sibirske jabuke, kruške, trešnje, šumsko grožđe, kupine, jagode, ribizle i ogrozd, čiji su divlji srodnici još uvijek česti u lokalnim šumama.

Centralna Amerika. Zauzima teritoriju Sjeverne Amerike, omeđenu sjevernim granicama Meksika, Kalifornije i Panamske prevlake. U starom Meksiku razvila se intenzivna ratarska proizvodnja, a glavne prehrambene kulture bile su kukuruz i neke vrste pasulja. Tu su se uzgajali i bundeva, slatki krompir, kakao, biber, suncokret, artičoka, šag i agava. Danas se u centru nalaze divlje vrste krompira.

Južnoamerički. Njegova glavna teritorija je koncentrisana u planinskom sistemu Anda sa bogatim vulkanskim tlom. Ande su rodno mjesto drevnih indijskih sorti krompira i raznih vrsta paradajza, kikirikija, stabala dinje, cinhone, ananasa, kaučuka hevee, čileanskih jagoda itd. U drevnoj Araukaniji uzgajao se krompir (Solanum tuberosum), vjerovatno porijeklom sa ostrva Chiloe. Ni za peruanski ni za čileanski krompir nije poznato da postoje u divljini i njihovo porijeklo je nepoznato. Pamuk dugog reza potječe iz Južne Amerike. Ovdje ima mnogo divljih vrsta duhana.

North American. Njegova teritorija se poklapa sa teritorijom Sjedinjenih Država. Posebno je zanimljiv prvenstveno kao centar veliki broj vrste divljeg grožđa, od kojih su mnoge otporne na filokseru i gljivične bolesti. U centru se uzgaja preko 50 samoniklih zeljastih vrsta suncokreta i isto toliko vrsta vučike, uzgaja se oko 15 vrsta šljiva, krupnoplodnih brusnica i borovnica, čije su prve plantaže nedavno nastale u Bjelorusiji.

Problem porijekla kultiviranih biljaka prilično je složen, jer je ponekad nemoguće utvrditi njihovu domovinu i divlje pretke.

Poglavlje IV

FIZIČKO-GEOGRAFSKI I EKONOMSKI FAKTORIDISTRIBUCIJECULTURALBILJKE

Tlo i klimatske razlike unutar teritorijalno ograničenih glavnih centara antičke poljoprivrede odigrale su podređenu ulogu u diferencijaciji kultiviranih biljaka ovdje. Šireći se u širinskim, uzdužnim i visinskim pravcima, kultivisane biljke, ne izlazeći ni iz okvira pojedinačnih kulturnih i etničkih domena, zaustavile su se na svojim agronomskim granicama. Granice iza kojih su troškovi rada za njihov uzgoj postali ekonomski neisplativi, bez obzira na konkurenciju drugih kultura. Ali ekonomske granice u rasponima pojedinih kultiviranih vrsta također odražavaju, u određenoj mjeri, klimatske uslove. Pojedinačne kultivisane biljke, budući da su van konkurencije ili, obrnuto, nemaju dovoljnu konkurentnost u nekim klimatskim uslovima, postaju manje ili više produktivne kada uđu u druge.

kulturnimbiljke kao nauka. Ciljevi, ciljevi, značenje geografijakulturnimbiljke u sistemu geografskih...