Misteriozni život Džona Rida. John Reed. Ko leži na zidu Kremlja? poslednje godine života

Reed John (1887-1920). Američki pisac, novinar. Jedan od organizatora Komunističke partije SAD (1919).

Član Izvršnog komiteta Kominterne. Reed je rođen u Portlandu (SAD) u porodici bogatog biznismena. Nakon što je diplomirao na Univerzitetu Harvard, postao je zaposlenik vodećih američkih novina. Godine 1913. učestvovao je u buržoasko-demokratskoj revoluciji u Meksiku. U knjizi Revolucionarni Meksiko suprotstavio se američkom miješanju u unutrašnje stvari ove zemlje. U jesen 1917. dolazi u Rusiju. Učesnik Oktobarske revolucije u Petrogradu. Vrativši se u svoju domovinu, Reed je napravio dvadesetak kampanja širom zemlje, govoreći u odbranu Oktobarske revolucije. U jesen 1919. „izbezumljeni reporter” ponovo dolazi u Petrograd i učestvuje u radu Drugog kongresa Komunističke internacionale. Oktobarski hroničar putovao je po Rusiji, skupljajući materijal za svoju novu knjigu. Umro u Moskvi od tifusa. Sahranjen je na Crvenom trgu u blizini Kremljovog zida. Bio je oženjen američkom spisateljicom Louise Bryant-Trullinger (1890-1936).

Reed je autor jednog od najboljih istorijskih i memoarskih djela o Oktobarskoj revoluciji, „Deset dana koji su potresli svijet“ (Reed J. Ten Days that Shook the World. New York, 1919). U svom „dokumentarno tačnom i istinitom narativu” američki novinar je sasvim objektivno odrazio pravu ulogu gotovo svakog od vodećih učesnika u događajima iz 1917. Kao što znate, Lenjin je visoko cenio knjigu američkog komunističkog novinara i čak je napisao predgovor za to. Preporučio je objavljivanje u milionima primjeraka na svim jezicima planete. Ruski prijevod Reedove knjige pojavio se na policama 1923., a Staljinu se odmah nije svidio. Činjenica je da se u knjizi ne spominje ime Staljina među vođama ustanka. Knjiga je kritikovana i kasnije zakopana u posebne fondove. Više od četvrt veka bio je zaboravljen; preštampavanje je izvršeno samo četiri godine nakon Staljinove smrti, 1957.

Prvi američki grad u kojem su prvi radnici odbili utovariti vojne potrepštine za Kolčakovu vojsku bio je grad Portland na obali Pacifika. U ovom gradu je 22. oktobra 1887. rođen John Reed.

Njegov otac je bio jedan od čvrstih, direktnih pionira koje je Jack London portretirao u svojim pričama o američkom zapadu. Bio je to čovjek velike inteligencije koji je mrzeo licemjerje i pretvaranje. Umjesto da drži za ruku moćne i bogate ljude, suprotstavio im se, a kada su trustovi, poput divovskih hobotnica, zgrabili šume i druga prirodna bogatstva države u svoje kandže, on je vodio ogorčenu borbu protiv njih. Bio je proganjan, tučen i otpušten iz službe. Ali nikada nije kapitulirao pred svojim neprijateljima.

Tako je od svog oca John Reed dobio dobro nasljedstvo - krv borca, prvoklasni um, hrabar i hrabar duh. Njegovi briljantni talenti rano su se ispoljili, a po završetku srednje škole poslan je na studije na najpoznatiji univerzitet u Americi - Harvard. Kraljevi nafte, baroni uglja i magnati čelika obično su ovamo slali svoje sinove. Oni su vrlo dobro znali da će se njihovi sinovi, nakon što su četiri godine proveli u sportu, u luksuzu i u „besstrasnom proučavanju nepristrasne nauke“, vratiti sa dušama potpuno oslobođenim i najmanjeg dodira radikalizma. Tako se na fakultetima i univerzitetima desetine hiljada američkih omladinaca pretvaraju u branitelje postojećeg poretka - u bijelu gardu reakcije.

John Reed je proveo četiri godine na Harvardu, gdje je postao univerzalni miljenik zahvaljujući svom ličnom šarmu i talentu. Svakodnevno se susreo sa mladim potomcima bogatih i privilegovanih klasa. Slušao je pompezna predavanja ortodoksnih nastavnika sociologije. Slušao je propovijedi visokih svećenika kapitalizma - profesora političke ekonomije. I završio je organizovanjem Kluba socijalista u samom centru ovog uporišta plutokratije. Bio je to udarac pravo u lice učenim neznalicama. Njegovi pretpostavljeni su se tješili mišlju da je to samo dječački hir. “Ovaj radikalizam će nestati,” rekli su, “čim napusti vrata fakulteta i uđe u široku arenu života.”

Džon Rid je završio kurs nauke, stekao akademsku diplomu, otišao u široki svet i osvojio ga za neverovatno kratko vreme. Osvojio me svojom ljubavlju prema životu, svojim entuzijazmom i perom. Još na fakultetu, kao urednik satiričnog letka Lampoon(“Ruganje”) već se pokazao kao majstor lakog i briljantnog stila. Sada je iz njegovog pera potekao tok pjesama, priča i drama. Izdavači su ga zasipali ponudama, ilustrovani časopisi počeli su mu plaćati gotovo basnoslovne svote, velike novine naručivale su mu preglede najvažnijih događaja u stranom životu.

Tako je postao lutalica svetskim autoputevima. Svako ko je želeo da bude u toku sa modernim životom morao je samo da prati Džona Rida, jer gde god se bilo šta značajno dogodilo, on je uvek držao korak, poput izvesne burevice.

U Petersonu se štrajk tekstilnih radnika pretvorio u revolucionarnu oluju - John Reed se našao u središtu nje.

U Koloradu, Rokfelerovi robovi su ispuzali iz svojih rovova i odbili da se vrate tamo, uprkos palicama i puškama naoružanih stražara - a Džon Rid je već bio ovde zajedno sa pobunjenicima.

U Meksiku su porobljeni seljaci (peoni) podigli zastavu pobune i, pod komandom Vile, preselili se na Kapitol - a John Reed je na konju išao pored njih.

Izveštaj o ovom poslednjem podvigu pojavio se u časopisu Metropolitan i kasnije u knjizi Revolucionarni Meksiko. Reed je lirskim tonovima opisao grimizne i ljubičaste planine i ogromne pustinje, "zaštićene gigantskim kaktusima i španskim iglicama." Očarale su ga prostrane ravnice, ali još više njeni stanovnici, nemilosrdno iskorištavani od strane zemljoposjednika i Katoličke crkve. Opisuje kako tjeraju svoja stada sa planinskih livada, nastojeći da se pridruže oslobodilačkim vojskama, kako uveče pjevaju svoje pjesme oko ognjišta i, uprkos gladi i hladnoći, u krpama, bosi, veličanstveno se bore za zemlju i slobodu. .

Izbio je imperijalistički rat - a Džon Rid je bio svuda gde su oružjali: u Francuskoj, Nemačkoj, Italiji, Turskoj, na Balkanu, pa čak i ovde u Rusiji. Zbog razotkrivanja izdaje carskih zvaničnika i prikupljanja materijala koji dokazuju njihovo učešće u organizovanju jevrejskih pogroma, uhapsili su ga žandarmi zajedno sa poznatim umetnikom Boardmanom Robinsonom. Ali, kao i uvijek, vještom spletkom, igrom sreće ili duhovitim trikom, izbjegao je njihove kandže i, smijući se, odjurio u sljedeću avanturu.

Opasnost ga nikada nije mogla odvratiti. Ona je bila njegov rodni element. Uvijek se probijao u ograničena područja, do prvih linija rovova.

Kako mi se živo vraća moje putovanje s Johnom Reedom i Borisom Reinsteinom na front u Rigi u septembru 1917.! Naš auto je krenuo prema jugu, prema Wendenu, kada je njemačka artiljerija počela bombardirati selo na istočnoj strani granatama. I ovo selo je odjednom postalo najzanimljivije mjesto na svijetu za Johna Reeda! Insistirao je da odemo tamo. Pažljivo smo puzili naprijed, kada je iznenada iza nas eksplodirala ogromna granata, a dio puta koji smo upravo prošli poletio je u zrak u crnoj fontani dima i prašine.

Uplašeni smo se grčevito stezali, ali minut kasnije Džon Rid je već sijao od oduševljenja. Očigledno je neka unutrašnja potreba njegove prirode bila zadovoljena.

Tako je lutao po svijetu, po svim zemljama, na svim frontovima, prelazeći iz jedne izvanredne avanture u drugu. Ali on nije bio samo avanturista, putnik-novinar, posmatrač spolja, koji je mirno posmatrao muku ljudi. Naprotiv, njihova patnja je bila njegova patnja. Sav taj haos, prljavština, muka i krvoproliće vrijeđali su njegov osjećaj za pravdu i pristojnost. On je uporno pokušavao da dođe do korena svih ovih zala da bi ih potom iskorenio.

I tako se vratio sa svojih lutanja u New York, ali ne na odmor, već na novi posao i uzbuđenje.

Vraćajući se iz Meksika, objavio je: „Da, u Meksiku vlada pobuna i haos, ali odgovornost za sve to ne pada na bezemljaše, već na one koji siju nevolje slanjem zlata i oružja, tj. o američkim i britanskim naftnim kompanijama koje se međusobno takmiče."

Vratio se iz Petersona kako bi organizovao grandioznu dramsku predstavu u ogromnoj dvorani u New Yorku, u Madison Square Gardens, pod nazivom “Bitka Petersonovog proletarijata sa kapitalom”.

Vratio se iz Kolorada sa pričom o masakru u Ludlu, koji je svojim strahotama djelimično zasjenio masakr u Leni u Sibiru. Ispričao je kako su rudari izbačeni iz svojih domova, kako su živjeli u šatorima, kako su ovi šatori polivani kerozinom i zapaljeni, kako su vojnici pucali na radnike u bijegu - i kako je u plamenu stradalo dvadesetak žena i djece. Obraćajući se Rokfeleru, kralju milionera, rekao je: „Ovo su vaši rudnici, ovo su vaši unajmljeni razbojnici i vojnici. Vi ste ubice!

I vratio se s bojnog polja ne s praznim brbljanjem o zvjerstvima jedne ili druge zaraćene strane, već s kletvama na sam rat kao jedno neprekidno zvjerstvo, kao krvoproliće koje organiziraju imperijalizmi koji ratuju jedni protiv drugih. U Liberatoru (Liberator), radikalnom revolucionarnom časopisu kojem je donirao svoje najbolje spise, objavio je žestoki antimilitaristički članak pod sloganom “Nabavi ludačku košulju za svog sina vojnika”. Zajedno sa drugim urednicima izveden je na suđenje u New York zbog izdaje. Tužilac je dao sve od sebe da od patriotske porote dobije osuđujuću presudu; čak je otišao toliko daleko da je postavio orkestar u blizini zgrade suda koji je svirao državne himne tokom suđenja! Ali Reed i njegovi drugovi čvrsto su branili svoja uvjerenja. Kada je Reed hrabro izjavio da smatra svojom dužnošću da se bori za socijalnu revoluciju pod revolucionarnim barjakom, tužilac mu je postavio pitanje:

„Ali u sadašnjem ratu, da li biste se borili pod američkom zastavom?“

"Zašto ne?"

Kao odgovor, Reed je održao strastveni govor u kojem je iznio užase kojima je svjedočio na bojnom polju. Opis se pokazao toliko živopisnim i moćnim da su čak i neki od malograđanskih porotnika s predrasudama bili dirnuti do suza, a urednici oslobođeni.

Upravo kada je Amerika ušla u rat, dogodilo se da je Reed podvrgnut operaciji, uslijed koje je izgubio jedan od bubrega. Ljekari su ga proglasili nesposobnim za vojnu službu.

„Gubitak bubrega može me osloboditi služenja u ratu između dva naroda“, izjavio je, „ali me ne oslobađa služenja u ratu između klasa“.

U ljeto 1917. John Reed je požurio u Rusiju, gdje je u prvim revolucionarnim okršajima prepoznao približavanje velikog klasnog rata.

Brzo analizirajući situaciju, shvatio je da je osvajanje vlasti od strane proletarijata logično i neizbježno. Ali on je zabrinut zbog kašnjenja i kašnjenja. Svakog jutra budio se i s osjećajem sličnim razdraženosti bio uvjeren da revolucija još nije počela. Konačno, Smolni je dao znak i mase su krenule u revolucionarnu borbu. Sasvim je prirodno da je John Reed krenuo naprijed s njima. Bio je sveprisutan: prilikom raspuštanja Predparlamenta, prilikom izgradnje barikada, tokom ovacija Lenjinu i Zinovjevu kada su izašli iz skrovišta, prilikom pada Zimskog dvorca...

Ali o svemu tome je govorio u svojoj knjizi.

Sakupljao je materijal odasvud, seleći se od mesta do mesta. Skupljao je komplete Pravde, Izvestija, svih proglasa, brošura, plakata i plakata. Imao je posebnu strast prema plakatima. Svaki put kada bi se pojavio novi poster, nije dvaput razmišljao o tome da ga otkine sa zida ako ga nije mogao dobiti na drugi način.

U to vrijeme plakati su štampani u tolikom broju i takvom brzinom da je bilo teško naći mjesto za njih na ogradama. Kadetski, socijalrevolucionarni, menjševički, ljevičarski socijalrevolucionarni i boljševički plakati bili su zalijepljeni jedan na drugi u tako debelim slojevima da je Reed jednom otkinuo sloj od šesnaest plakata, jedan ispod drugog. Utrčavši u moju sobu i mašući ogromnom papirnom pločom, uzviknuo je: „Vidi! U jednom zamahu zgrabio sam cijelu revoluciju i kontrarevoluciju!”

Tako je na razne načine prikupio veličanstvenu zbirku materijala. Bili su toliko dobri da su mu ih, kada je stigao u njujoršku luku nakon 1918. godine, oduzeli agenti američkog državnog tužioca. Uspio je, međutim, da ih povrati i sakrije u njujorškoj sobi, gdje je, usred buke podzemnih i povišenih vozova koji su mu jurili iznad glave i pod nogama, na svom pisaća mašina.

Naravno, američki fašisti nisu željeli da ova knjiga dođe do javnosti. Šest puta su provaljivali u izdavačku kuću, pokušavajući da ukradu rukopis. Na svojoj fotografiji, John Reed je napisao: “Mojem izdavaču, Horaceu Liverightu, koji je zamalo bankrotirao štampajući ovu knjigu.”

Ova knjiga nije bila jedini plod njegovog književnog djelovanja vezanog za njegovu propagandu istine o Rusiji. Naravno, buržoazija nije htela da zna ovu istinu. Mrzeći i plašeći se ruske revolucije, buržoazija je pokušala da je utopi u potoku laži. Beskrajni tokovi prljavih kleveta slivali su se sa političkih platformi, sa bioskopskih platna, sa stupaca novina i časopisa. Časopisi koji su nekada molili Reeda za članke sada neće štampati ni jedan red koji je on napisao. Ali nisu mu uspjeli začepiti usta. Govorio je na prepunim masovnim sastancima.

Napravio je vlastiti časopis. Postao je urednik lijevo-socijalističkog časopisa Revolutionary Century, a potom i Komunista. Pisao je članak za člankom za Liberator. Putovao je po Americi, sudjelujući na konferencijama, puneći sve oko sebe činjenicama, zarazivši svakoga entuzijazmom i revolucionarnim žarom, i konačno, organizirao je Komunističku radničku partiju u središtu američkog kapitalizma – baš kao što je deset godina ranije organizirao Socijalistički klub u srcu Univerziteta Harvard.

"Mudraci" su kao i obično promašili cilj. Ispostavilo se da je radikalizam Johna Reeda sve samo ne "prolazni hir". Suprotno proročanstvima, kontakt sa vanjskim svijetom nije izliječio Reeda. To je samo ojačalo i ojačalo njegov radikalizam. Koliko je sada dubok i jak taj radikalizam, buržoazija je mogla vidjeti iz čitanja Glasa rada, novog komunističkog organa, čiji je Reed bio urednik. Američka buržoazija je sada shvatila da se u svojoj domovini konačno pojavio pravi revolucionar. Sada je ova jedna riječ "revolucionarna" izaziva strahopoštovanje! Istina je da je u dalekoj prošlosti u Americi bilo revolucionara, a čak i sada tamo postoje društva koja uživaju veliku čast i poštovanje, kao što su Kćeri američke revolucije i Sinovi američke revolucije. Ovim reakcionarna buržoazija odaje počast sećanju na revoluciju iz 1776. Ali ti revolucionari su odavno otišli u drugi svet. A Džon Rid je bio živi revolucionar, izuzetno živahan, bio je izazov, bio je pošast za buržoaziju!

Sada joj je preostalo samo jedno - držati Reeda pod ključem. I tako ga hapse - ne jednom, ne dvaput, nego dvadeset puta. U Filadelfiji, policija je zaključala salu za sastanke, sprečavajući ga da govori. Ali on se popeo na kutiju za sapun i sa ove propovjedaonice se obratio ogromnoj gomili koja je blokirala ulicu. Skup je bio toliki uspješan, a na njemu je bilo toliko simpatizera, da kada je Reed uhapšen zbog "remećenja mira", porota nije mogla dobiti osuđujuću presudu. Nijedan američki grad nije miran dok barem jednom ne uhapsi Johna Reeda. Ali uvijek uspijeva da bude pušten uz kauciju ili dobije odgodu suđenja, i odmah juri da se bori u nekoj novoj areni.

Zapadna buržoazija je stekla naviku da sve svoje katastrofe i neuspjehe pripisuje ruskoj revoluciji. Jedan od najgorih zločina ove revolucije bio je to što je ovog nadarenog mladog Amerikanca pretvorila u vatrenog fanatika revolucije. Tako misli buržoazija. U stvarnosti to nije sasvim tačno.

Nije Rusija pretvorila Johna Reeda u revolucionara. Revolucionarna američka krv tekla je njegovim venama od dana kada se rodio. Da, iako se Amerikanci stalno prikazuju kao gojazna, samozadovoljna i reakcionarna nacija, oni i dalje imaju ogorčenost i bunt koji im teku venama. Razmislite o velikim buntovnicima iz prošlosti - Tomasu, Panu, Voltu Vitmenu, Džonu Braunu i Parsonsu. A sadašnji drugovi i saradnici Johna Reeda su Bill Gaywood, Robert Minor, Rutenberg i Foster! Sjetite se industrijskog krvoprolića u Homesteadu, Pullmana u Lawrenceu i borbi industrijskih radnika svijeta (I.W.W.). Svi oni - i ovi vođe i ove mase - su čisto američkog porijekla. I iako to trenutno nije sasvim očito, u krvi Amerikanaca postoji gusta primjesa pobune.

Stoga se ne može reći da je Rusija pretvorila Johna Reeda u revolucionara. Ali ona ga je naterala naučno orijentisan i dosledan revolucionarno. To je njena velika zasluga. Natjerala ga je da zatrpa svoj sto knjigama Marksa, Engelsa i Lenjina. Dala mu je razumijevanje za historijski proces i tok događaja. Natjerala ga je da svoje pomalo nejasne humanitarne stavove zamijeni teškim, brutalnim činjenicama ekonomije. I ohrabrila ga je da postane učitelj američkog radničkog pokreta i pokuša pod njim postaviti isti naučni temelj koji je on postavio pod svojim uvjerenjima.

„Ali politika nije tvoja snaga, Džone!“ - govorili su njegovi prijatelji Ridu. “Vi ste umjetnik, a ne propagandista. Svoj talenat morate posvetiti stvaralačkom književnom radu!” Često je doživljavao istinitost ovih riječi, jer su mu u glavi neprestano nastajale nove pjesme, romani i drame, neprestano su tražili izraz, težili da poprime određene forme. A kada su prijatelji insistirali da ostavi po strani revolucionarnu propagandu i sedne za svoj sto, on je sa osmehom odgovorio: „U redu, uradiću to sada“.

Ali nikada nije prekinuo svoje revolucionarne aktivnosti ni na minut. On to jednostavno nije mogao! Ruska revolucija ga je potpuno i potpuno zarobila. Učinila ga je svojim vještim, prisilila ga da svoja pokolebljiva anarhistička osjećanja podvrgne strogoj disciplini komunizma; poslala ga je, poput izvjesnog proroka sa upaljenom bakljom, u gradove Amerike; pozvala ga je u Moskvu 1919. da radi za Komunističku internacionalu na spajanju dviju američkih komunističkih partija.

Naoružan novim činjenicama revolucionarne teorije, ponovo je krenuo na podzemno putovanje u Njujork. Predao ga je mornar i skinut s broda, bačen je sam u finski zatvor. Odatle se ponovo vratio u Rusiju, pisao u Komunističkoj internacionali, prikupljao materijale za novu knjigu i bio delegat na Kongresu naroda Istoka u Bakuu. Pošto je oboleo od tifusa (verovatno zaražen na Kavkazu) i iscrpljen preteranim radom, nije mogao da odoli bolesti i umro je u nedelju 17. oktobra 1920. godine.

Poput Džona Rida, bilo je i drugih boraca koji su se borili protiv kontrarevolucionarnog fronta u Americi i Evropi jednako hrabro kao što se Crvena armija borila protiv kontrarevolucije u SSSR-u. Neki su bili žrtve pogroma, drugi su zauvijek utihnuli u zatvoru. Jedan je poginuo u Bijelom moru tokom oluje na povratku za Francusku. Drugi je pao u smrt u San Franciscu iz aviona iz kojeg je dijelio proglase protestujući protiv intervencije. Koliko god bio žestok nalet imperijalizma na revoluciju, mogao je biti još žešći da nije ovih boraca. Takođe su učinili nešto da obuzdaju pritisak kontrarevolucije. Rusku revoluciju nisu pomogli samo Rusi, Ukrajinci, Tatari i Kavkazi, već, iako u manjoj mjeri, i Francuzi, Nijemci, Britanci i Amerikanci. Među ovim „neruskim figurama“ u prvom planu stoji lik Džona Rida, jer je on bio čovek izuzetnih talenata, oboren u punom procvatu svojih moći...

Kada je iz Helsingforsa i Revela stigla vijest o njegovoj smrti, bili smo uvjereni da je to samo još jedna laž, jedna od onih koje se svakodnevno izmišljaju u kontrarevolucionarnim fabrikama laži. Ali kada je Louise Bryant potvrdila ovu nevjerovatnu vijest, ma koliko ona bila bolna za nas, morali smo odustati od nade u njeno opovrgavanje.

Iako je Džon Rid umro kao izgnanstvo i petogodišnja zatvorska kazna mu je tada visila nad glavom, čak mu je i buržoaska štampa odala počast kao umetniku i ličnosti. Srca buržuja osjetila su veliko olakšanje: više nije bilo Johna Reeda, koji je bio toliko u stanju da razotkrije njihovu prevaru i licemjerje, i tako ih nemilosrdno bičevao svojim perom!

Radikalni svijet Amerike pretrpio je nenadoknadiv gubitak. Za drugove koji žive van Amerike, vrlo je teško izmjeriti osjećaj gubitka uzrokovan njegovom smrću. Rusi smatraju da je sasvim prirodno, nešto što se podrazumeva, da čovek umre za svoja uverenja. Nema sentimentalnosti u ovoj oblasti. Ovdje, u sovjetskoj Rusiji, hiljade i desetine hiljada su poginule za socijalizam. Ali u Americi je bilo relativno malo takvih žrtava. Ako ništa drugo, John Reed je bio prvi mučenik komunističke revolucije, preteča hiljada koje dolaze. Iznenadni kraj njegovog zaista meteorskog života u dalekoj, blokiranoj Rusiji bio je užasan udarac za američke komuniste.

Ostala je samo jedna uteha njegovim starim prijateljima i drugovima: ona leži u činjenici da Džon Rid leži na jedinom mestu na celom svetu gde je želeo da legne - na trgu kod Kremljovog zida.

Ovdje je, nad njegovim grobom, podignut spomenik, u skladu s njegovim likom, u vidu neobrađenog granitnog bloka na kojem su uklesane riječi:

"John Reed, delegat na Trećoj internacionali, 1920."

Prevod s engleskog S.G. Zaimovsky

djetinjstvo. Studiranje na fakultetu i fakultetu

John Reed je rođen 22. oktobra 1887. godine u vili svoje bake po majci u Portlandu, Oregon. Njegova majka, Margaret Greene Reed, bila je ćerka bogatog preduzetnika iz Portlanda koji se obogatio prvom tvornicom plina u Oregonu, prvom željezarom na zapadnoj obali i Portlandovim vodovodom. Njegov otac, Charles Jerome Reed, bio je predstavnik prodaje velike kompanije za poljoprivrednu mehanizaciju. Njegov otac je brzo stekao priznanje u poslovnim krugovima Portlanda. Džonovi roditelji venčali su se 1886.

Džonovo detinjstvo je proveo okružen sestrama i slugama, a svi njegovi prijatelji i prijatelji bili su potomci više klase. Džonov brat, Hari, bio je 2 godine mlađi od njega. Jack i njegov brat poslani su u novoosnovanu Portland Academy, privatnu školu. Džon je bio dovoljno talentovan i pametan da položi ispite iz predmeta koji su se tamo predavali, ali mu je bilo dosadno i nezainteresovano da uči za dobre ocene, jer je smatrao da je nastava u školi suva i dosadna. U septembru 1904., John je poslan u Morristown školu u New Jerseyju da se pripremi za koledž jer je njegov otac, koji nikada nije pohađao koledž, želio da njegovi sinovi pohađaju Harvard.

Johnov prvi pokušaj da uđe na univerzitet nije uspio, ali je upisao drugi, te je u jesen 1906. godine započeo studije na Harvardu. Visok, zgodan, veseo, Džon je učestvovao u skoro svim studentskim aktivnostima. Bio je član cheerleading tima, član plivačkog tima i učestvovao je na sastancima Dramskog kluba. Bio je član uredništva studentskog časopisa Lampoon I Harvard Monthly, a bio je i predsjednik studentskog hora Harvarda. Džon nije bio član univerzitetskog fudbalskog tima, ali je briljirao u manje prestižnim sportovima kao što su plivanje i vaterpolo.

Rid je takođe učestvovao na sastancima Kluba socijalista, gde je njegov prijatelj Walter Lippmann bio predsednik. Iako Reed nikada nije postao član ovog kluba, ovi sastanci su definitivno uticali na njegove stavove. Klub je bio potpuno legalan i stalno je kritikovao rukovodstvo univerziteta što ne isplaćuje svim zaposlenima na univerzitetu dnevnicu i peticiju za stvaranje kursa o socijalizmu.

Reed je diplomirao na Harvardu 1910. godine i započeo svoja putovanja istog ljeta. Tokom svojih putovanja posjetio je Englesku, Francusku i Španiju.

Početak novinarske karijere

John Reed je želio postati novinar i odlučio je da je najpogodnije mjesto za novinarsku karijeru New York, gdje su bile koncentrisane sve najvažnije publikacije tog vremena. Zahvaljujući fakultetskom poznanstvu sa novinarom Linkolnom Stefensom, koji se bavio novinarskim otkrićima i koji je veoma cenio Džona zbog njegove inteligencije i talenta, bilo je lakše napraviti prvi korak. Steffens je pomogao Reedu da zauzme ne baš značajnu poziciju u American Magazine-u - Johnove odgovornosti uključivale su čitanje rukopisa, lekturu, a zatim i urednički rad. Kako bi zaradio više novca, John je preuzeo rukovodeću poziciju u novopokrenutom tromjesečnom časopisu Landscape Architecture.

John se nastanio u Greenwich Villageu, novonastalom i naprednom kvartu umjetnika i pjesnika. John Reed se zaljubio u New York, neprestano ga istražujući i pisajući poeziju o njemu. Časopisi za koje je radio redovno su mu plaćali, ali to je bila zarada „slobodnog umjetnika“ i John je želio postići određenu stabilnost. Džon je šest meseci pokušavao da objavi svoje priče i eseje o svom šestomesečnom boravku u Evropi, svuda je dobijao odbijanja. A ipak je postigao uspjeh - novine Saturday Evening Post pristale su da objave njegove radove. Iste godine, Reed je bio predstavljen u časopisima Collier's, Forum, And Century Magazine. Jednu od njegovih pjesama uglazbili su kompozitor Arthur Foote i časopis Amerikanac ponudio mu mjesto u osoblju i počeo ga objavljivati. Karijera Johna Reeda je krenula uzlaznom putanjom.

Njegovo interesovanje za društvena pitanja izazvalo je poznanstvo sa Steffensom i Idom Tarbell. Ali dovoljno brzo, John je zauzeo mnogo radikalniji stav od onog kojeg su se pridržavali. Godine 1913. John je postao član osoblja časopisa Mass, gdje je Max Eastman bio glavni urednik uz pomoć svoje sestre Crystal. U ovoj publikaciji John je objavio više od 50 članaka i recenzija.

Jedna od glavnih tema koja ga je zanimala bila je revolucija. Prvi put je uhapšen sa 26 godina dok je učestvovao u radničkom štrajku u Patersonu. Brutalno gušenje radničkih protesta, kao i kratkotrajno hapšenje koje je uslijedilo, učinili su Reedove stavove još radikalnijima. U to vrijeme Džon se zbližio sa sindikalističkim sindikatom "Industrijski radnici svijeta", a svoj stav i mišljenje o onome što se dogodilo John je iznio u članku "Rat u Patersonu", koji je objavljen u junu.

U jesen 1913. John je poslao časopis Metropolitan Magazine u Meksiko da izvještava o Meksičkoj revoluciji. Džon je bio stacioniran u kampu Panča Ville četiri meseca, i zajedno sa Vilom služio je kao predstavnik ustavnih snaga nakon njihove pobede nad saveznim snagama kod Toreona. Ova pobjeda otvorila je put ka Mexico Cityju. Tokom ova 4 mjeseca, Reed je objavio niz izvještaja o Meksičkoj revoluciji, što je utvrdilo njegovu reputaciju kao ratnog novinara. John Reed je duboko suosjećao s teškim položajem pobunjenika i bio je oštro protiv američke intervencije (koja je počela ubrzo nakon što je napustio Meksiko). John je toplo podržao Vilu, ali Venustiano Carranza je bio ravnodušan prema njemu. Ovi meksički izvještaji su kasnije ponovo objavljeni u knjizi pod nazivom "Mexico Rising", koji je objavljen 1914.

30. aprila 1914. Džon je stigao u Kolorado, gde se nedavno dogodio masakr u Ludlou. Tamo je ostao nešto više od nedelju dana, istražujući šta se dogodilo, govoreći na skupovima u ime rudara, pišući živopisan članak „Rat u Koloradu“ i došao do zaključka da je klasni sukob u društvu mnogo ozbiljniji nego što je bio on ranije. mislio. John je ljeto 1914. proveo u Provincetownu, Massachusetts, sa Mabel Dodge i njenim sinom, gdje su pripremili Mexico Risen za objavljivanje i intervjuirali predsjednika Wilsona o Meksičkoj revoluciji.

Ratni dopisnik

Skoro odmah po izbijanju Prvog svetskog rata Džon Rid je kao reporter Metropolitena otišao u neutralnu (u tom trenutku) Italiju. Reed je upoznao svoju ljubavnicu, Mabel Dodge, i zajedno su otišli u Pariz. Reed je vjerovao da je rat samo nova runda trgovačke borbe između imperijalista. Džon nije saosećao ni sa jednim od učesnika rata. U nepotpisanom članku, "The Traders' War", koji je objavljen u The Mass u septembru 1914., John je napisao:

"Pravi rat, za koji je ovo izbijanje smrti i razaranja samo incident, počeo je davno. Rat je trajao decenijama, ali mi nismo primijetili bitke ovog rata. Ovo je rat trgovaca."

„Šta demokratija radi u savezu sa carem Nikolom? Da li je bilo liberalizma u rasturanju Gaponovih demonstracija, u pogromima u Odesi?...

“Mi socijalisti moramo se nadati, ne, vjerovati da će zbog ovih strašnih krvoprolića i strašnih razaranja doći do globalnih društvenih promjena i da ćemo se približiti našem snu – miru među ljudima.”

"Ovo nije Naš rat."

U Francuskoj je John Reed bio u apatiji zbog cenzure uvedene tokom rata, ali i zbog toga što mu je bilo jako teško doći na front. Reed i Mabel otišli su u London, odakle je Mabel otišla u New York da odatle pomogne Johnu. Ostatak 1914. John je proveo u egzilu s vođom Meksičke revolucije, Pančom Vilom, gdje je napisao svoju knjigu “Mexico uskrsnuo”.

Revolucija u Rusiji

Tokom Prvog svetskog rata radio je kao dopisnik u Evropi. U avgustu 1917. stigao je u Petrograd, gde je učestvovao u osvajanju Zimskog dvora u oktobru 1917. Kasnije je napisao knjigu o ovim događajima u Rusiji - "Deset dana koji su potresli svet", na koju je V. I. Lenjin odgovorio ovako:

Pročitavši s najvećim zanimanjem i neograničenom pažnjom knjigu Johna Reeda: „Deset dana koji su potresli svijet“, od srca preporučujem ovo djelo radnicima svih zemalja. Voleo bih da se ova knjiga distribuira u milionima primeraka i prevedena na sve jezike, jer daje istinit i neobično živopisan prikaz događaja koji su toliko važni za razumevanje šta je proleterska revolucija, šta je diktatura proletarijata.

Postao je jedan od osnivača Komunističke partije SAD-a; kao njen predstavnik učestvovao je na Prvom kongresu Kominterne 1919. godine.

Umro u Moskvi od tifusa. Sahranjen je na Crvenom trgu u blizini Kremljovog zida.

Jedna od ulica u Serpuhovu, u Astrahanu, kao i ulica u Nevskom okrugu Sankt Peterburga, nazvana je po Džonu Ridu.

Adrese u Petrogradu

1917-1918 - Troitskaya ulica, 23, apt. 36.

Adrese u Moskvi

Gagarinsky Lane, 11 (bivša kuća arhitekte N. G. Faleeva).

Porodica

1917. oženio se Louise Bryant. U braku nije bilo djece. Louise je prisustvovala sahrani Johna Reeda u Moskvi. Godine 1924. Louise se udala za poznatog antikomunistu W. Bullitta - javnost je bila šokirana ne toliko oštrom promjenom njenih pogleda, koliko činjenicom da joj je kćerka rođena samo 3 mjeseca nakon ovog braka.

Radi

Reed J. Odabrana djela [Tekst]: prev. sa engleskog / J. Reed. - M.: inostrana književna izdavačka kuća, 1957. - 254 str.
Reed J. Favoriti: u 2 knjige: knjiga 1. Deset dana koji su šokirali svijet; Rising Mexico [Tekst]: trans. sa engleskog / J. Reed. - M.: Politizdat, 1987. - 543 str.
Reed, John. 10 dana koji su šokirali svijet. Sa predgovorima V.I.Lenjina i N.K.Krupske. - M.: Država. politička izdavačka kuća Literary, 1957. - 352 str.
Reed J. Favoriti: u 2 knjige: knjiga 2. Eseji. Članci. Poems. Autobiografija. Pisma. Memories of John Reed [Tekst]: trans. sa engleskog / J. Reed. - M.: Politizdat, 1987. - 527 str.

Ekranizacije i dramatizacije

Na osnovu knjiga i biografije Džona Rida, reditelj Sergej Bondarčuk napravio je duologiju „Crvena zvona“. Filmske serije: “Mosfilm” (SSSR), “Canocite-2” (Meksiko), “Vides International” (Italija), Franko Nero u ulozi Johna Reeda:
Po knjizi D. Reeda snimljen je prvi post-Staljinov film o Oktobarskoj revoluciji, U oktobarskim danima 1958. godine, u kojem je on (u izvedbi glumca A. Fedorinova) jedan od likova.
Godine 1927. Sergej Ajzenštajn je objavio prvu adaptaciju nijemog filma (naslov je bio "Deset dana koji su potresli svet"; film je objavljen pod naslovom "Oktobar".)

Biografija Johna Reeda bila je osnova za film Warrena Beattyja Crveni.

John Silas Reed, novinar i autor knjige Deset dana koji su potresli svijet. Upravo je njegova verzija oktobarskih događaja dala najvišu ocenu: „Od sveg srca preporučujem ovo delo radnicima svih zemalja“. Vladimir Iljič je želeo da knjiga bude prevedena na sve jezike i objavljena u milionima primeraka. Nisam se složio sa ovom ocjenom, jer je John Reed, naprotiv, često spominje. Ali on se nije usudio pucati u knjigu, koja je dobila blagoslov samog Iljiča, samo je poslana u progonstvo, skrivena u najudaljenijem kutu - regiji Turukhansky - kabineta biblioteke. Stoga je tada nije bilo lako pročitati.

Amerikanac je sahranjen u blizini Kremljskog zida. Na spomen-ploči njegovo ime stoji uz ime Inesse Armand (oboje su umrle 1920. godine), kojoj je Lenjin bio toliko pristrasan.

A ova činjenica sugerira da je stara boljševička garda smatrala Reeda jednim od svojih. U sovjetsko vrijeme bilo je zabranjeno govoriti bilo šta osim da je on uvjereni socijalista i internacionalista (Reed je bio član izvršnog komiteta Kominterne), ali su se kasnije pojavile dodatne informacije. I to je dobro, uvijek je korisno znati malo više kanonskih tekstova.

John Reed je bio iz imućne porodice, studirao je na Harvardu, a i tada je (sasvim legalno) učestvovao u radu socijalističkog kluba. A kasnije, započevši novinarsku karijeru, radio je u publikacijama koje su bile vrlo različite po svojoj orijentaciji. U sovjetsko vrijeme fokusirali su se na ljevičarske novine i časopise, pažljivo naglašavajući kako je John Reed korak po korak išao ka ispravnom razumijevanju. Iako je u stvari plodno sarađivao sa desnicom. Na primjer, sa časopisom Metropolitan, koji je pripadao partneru poznatog tajkuna Morgana. Ova Reedova svejednost obično se objašnjavala na sljedeći način: sarađivao je s desnicom radi zarade, a s ljevicom radi duše.

I John Reed je pisao ne samo o politici, iako su ga zaista privlačili socijalisti. Zato su ga prvi put uhapsili tokom čuvenog štrajka u američkom Patersonu.

Ali ništa manje nisu ga privlačile senzacije, otkrića i općenito ona mjesta gdje je bilo vruće.

Tako se našao u jeku meksičke revolucije, nakon čega se pojavila prva knjiga koja mu je donijela slavu, “Mexico Rising”, u kojoj je Reed sa simpatičnošću pisao o lokalnom pobunjeniku Panču Vili. Međutim, u Meksiko je otišao ne toliko iz ideoloških razloga (Pančo Vila uopšte nije socijalista), koliko zato što je tamo bilo vruće. Zapamtite: "Kako ste završili ovdje? - Pucali su." Dakle, Reed je uvijek bio privučen tamo gdje su pucali. Osim toga, izvještaji sa žarišta su uvijek traženi. Iz istog razloga, John Reed je kasnije završio u Evropi.

Ovdje je vrijedno prisjetiti se nekanonske verzije. Prema američkom ekonomistu i istoričaru Anthonyju Suttonu, Reed je bio dvostruki agent Kremlja i Wall Streeta ili posrednik između njih. Na prvi pogled, verzija je egzotična. A jedan od kritičara čak je doktora nauka i profesora nazvao budalom. I ovo se, naravno, dešava. Međutim, autor citira mnogo materijala iz američkih arhiva i nikada nigdje nije vidio dokaze da su ti materijali lažni. Oni se raspravljaju o zaključcima istraživača, ali se sama baza dokaza ne dira. I zaključci... svako može da izvede svoje zaključke. Shodno tome, Suttonova verzija ima pravo na život.

Sudeći prema Suttonovim podacima, Reedova bliska veza s velikim američkim kapitalom i Bijelom kućom započela je za vrijeme Meksičke revolucije.

Već sljedećeg dana (kakve nevjerovatne brzine) Sands - ne posljednja osoba u američkom bankarskom svijetu - piše hitan zahtjev Franku Polku, koji je u tom trenutku obavljao dužnost američkog državnog sekretara, u kojem navodi da je novinar spreman ponuditi vlade bilo kakve informacije o Rusiji.

Sands također izvještava da je namjeravao lično urediti bilješku koju je napisao Reed, ali zbog okolnosti to nije mogao učiniti. I na kraju sljedeći komentar: "Mislim da bi najbolja politika bila... koristiti takve ljude u formuliranju naše politike... On nije potpuno uravnotežena osoba, ali... je podložan pažljivom vodstvu i može dobro budi koristan." I u ovom slučaju, sve se dobro završilo za Johna Reeda.

Sljedeći dokument govori o Reedovom hapšenju u Abou (Finska), gdje je bio zatočen istovremeno sa američkim, engleskim i njemačkim pasošima. Osim toga, novinar je sa sobom ilegalno nosio pristojnu količinu novca, dijamanata, sovjetskih i filmskih. I opet su se umiješali isti akteri: gospodin Sands, časopis Metropolitan i američki State Department.

socijalističkih revolucionara."

Prema istraživaču, to nije slučaj. Američki monopolisti mogli bi pristati i na centraliziranu i na centraliziranu Rusiju, ali ne i na decentraliziranu slobodnu Rusiju. Anthony Sutton je uvjeren da decentralizacija i demokratija u Rusiji nisu zadovoljile ekonomske interese američkih monopola. Predviđali su neefikasnost planiranog socijalističkog ekonomskog sistema i stoga su se nadali da će uspeti da se dogovore sa boljševicima i da postepeno potčine čitavo rusko tržište.

Naravno, to nije bio službeni stav Sjedinjenih Država, ali tko je i kada spriječio američke tajkune da se igraju vojnika ili svjetske politike?

Što se tiče Johna Reeda, Suttonova knjiga postavlja pitanje na koje tek treba odgovoriti. Ko zaista leži na zidu Kremlja: agent Kominterne, agent Morgana, dvostruki agent? Ili je novinar jednostavno korišten u mraku?

Ime Johna Reeda, poznatog američkog novinara koji je napisao knjigu "10 dana koji su potresli svijet" o događajima iz oktobra, bilo je poznato gotovo svima u sovjetsko vrijeme. Sveprisutni reporter iz daleke zemlje postao je pravi heroj u Rusiji: neprevaziđeni hroničar revolucije, vatreni komunista i izuzetna osoba. Njegova biografija je čak objavljena u seriji "Životi izuzetnih ljudi", što je u to vrijeme bila velika čast. Umro u oktobru 1920. od tifusa, mladi Amerikanac je sahranjen u blizini Kremljskog zida, gdje su u to vrijeme bili sahranjeni heroji revolucije. Njegov kratki život, poput bljeska, ostavio je svijetli trag i mnoga pitanja na koja istoričari i danas ne mogu nedvosmisleno odgovoriti.

John Reed je živio samo manje od 33 godine, ali njegov kratak i briljantan životni put postao je legenda, čiju su misteriju mnogi pokušavali razotkriti. Njegova djela “Meksiko ustaje” i posebno “Deset dana koji su potresli svijet” bila su nadaleko poznata u svoje vrijeme. Ali kakva je osoba bila njihov autor? „Zašto se dogodilo da se dječak rođen u bogatoj i privilegovanoj porodici odvrati od materijalnih stvari u kojima je mogao uživati i da tako u potpunosti živi životom potlačenih? Kako je dete, okruženo preteranom pažnjom, slabo telom i nejako duhom, izraslo u čoveka koji je hrabro jahao pod tučom metaka i nije se plašio zatvora, u koje je tokom svog avanturističkog života više puta dospeo? Kako je dječak čiji su preci uglavnom bili okorjeli biznismeni... postao jedan od najistaknutijih književnih talenata svog vremena? – napisala je u svojim memoarima Reedova zemljakinja Tamara Hovey.

John Reed je rođen 22. oktobra 1887. godine u američkom gradu Portlandu na obali Pacifika, u porodici bogatog biznismena. Njegov otac je bio čovjek kojeg je Jack London prikazivao u svojim pričama o američkom zapadu. John Reed je od svog oca naslijedio oštar um i hrabar, hrabar duh.

Njegovi briljantni talenti su se rano ispoljili, a po završetku škole poslat je na studije na najpoznatiji univerzitet u Americi - Harvard, gdje su studirala djeca samo iz najbogatijih i najprivilegovanijih slojeva društva. Džon Rid je četiri godine proveo u zidinama prestižnog Harvarda, uspevši da organizuje socijalistički klub među studentima - potomcima novobogataša i bogataša! Kada se to saznalo, mentori D. Reeda tješili su se mišlju da socijalistički klub nije ništa drugo do običan dječački hir. “Ovaj radikalizam će nestati od njega,” rekli su, “čim izađe kroz vrata fakulteta u široku arenu života.”

Kada je John Reed završio svoj kurs, diplomirao i otišao u široki svijet, osvojio ga je za nevjerovatno kratko vrijeme – svojom energijom, entuzijazmom, ljubavlju prema životu i, naravno, perom. Još na fakultetu, u ulozi urednika satiričnog lista Lampoon, pokazao se kao majstor laganog i briljantnog stila. Ne ograničavajući se na satiru, pisao je romantične pjesme koje je čitao na studentskim zabavama. Vremenom se ponos Portlanda, diplomac prestižnog Harvarda, pesnik i miljenik žena, Džon Rid, ozbiljno zainteresovao za pisanje.

Drame i priče počele su da izlaze iz njegovog pera. Književno stvaralaštvo dovelo je Johna Reeda do novinarstva: počeo je da sarađuje sa levičarskim političkim publikacijama - New Review, The Masses, The Metropolitan Magazine. Izdavači su mladog novinara zasipali ponudama, velike novine su mu sve češće nalagale da pregleda najvažnije događaje u stranom životu. Svako ko je želeo da bude u toku sa modernim životom morao je samo da prati Džona Rida, jer gde god se bilo šta značajno dogodilo, on se uvek pojavljivao. Buntovnik po prirodi, Reed je uvijek bio prisutan tamo gdje su bili štrajkovi, štrajkovi i radnički nemiri. Godine 1912. bio je u bijesnom Meksiku, gdje je vojska seljaka ustala u borbu pod komandom legendarnog Panča Ville, 1913. - u Patersonu, gdje se štrajk tekstilnih radnika pretvorio u otvoreni ustanak. U proljeće 1914. Reed je napisao esej “Rat u Koloradu”, u kojem je opisao masakr štrajkačkih rudara u Ludlowu. Nije slučajno što je češko-austrijski pisac i antifašista E. E. Kisch naknadno nazvao Johna Reeda „novinarom na barikadama“.

S početkom (1914.-1918.) D. Reed je držao korak gdje god su oruđe grmljale. Opasnost ga nikada nije plašila, naprotiv, bila je to njegov urođeni element. Mladi novinar je uvijek bio u gušti, probijao se u zabranjena područja, na prve linije fronta. Pokušao je sagledati svjetski rat s dvije strane - prvo očima trupa Antante, a zatim, prešavši na drugu stranu linije fronta, iz njemačkih rovova. Kako je Amerika ušla u rat, Reed je podvrgnut medicinskoj operaciji koja je rezultirala gubitkom jednog od njegovih bubrega. Ljekari su ga proglasili nesposobnim za vojnu službu. “Gubitak bubrega može me osloboditi od služenja u ratu između dva naroda,” izjavio je, “ali me to ne oslobađa od služenja u ratu između klasa.”

Džon Rid je posetio Italiju, Francusku, Englesku, Nemačku, Grčku, Srbiju i Rusko carstvo, gde je stigao 1915. i ubrzo je uhapšen zbog svojih smelih otkrića o carskoj vladi.

Godine 1916. Reed se vratio u Sjedinjene Države, gdje je počeo uređivati revolucionarni časopis Masses. Ali godinu dana kasnije ponovo je požurio u Rusiju, koja je bila na ivici revolucije. Činilo se da je američki novinar već u prvim revolucionarnim okršajima Petrograda prepoznao približavanje punog klasnog rata.

U avgustu 1917. John Reed je stigao u Petrograd sa svojom suprugom, američkom spisateljicom i novinarkom Louise Bryant-Trullinger. Ruska revolucija ga je potpuno zarobila! Boljševici su svojom energijom i lakomislenošću osvojili američkog pobunjenika. O njima je pisao sa neskrivenim simpatijama. Pasoš američkog novinara otvorio mu je vrata sa obe strane barikada. Dana 25. oktobra 1917. (u svojoj knjizi koristi datume po novom stilu i naziva Novembarskom revolucijom) Reed je prvi put ušao u Zimski dvorac, okupiran od pitomaca, a na kraju dana je već ponovo bio ovdje kao dio Crvene garde marširaju na juriš na Zimski dvorac. Bio je sveprisutan: na brojnim skupovima, na sastancima raznih komiteta, kongresima, u palati Smolny i Tauride; susreo se sa Lenjinom, Trockim, Kamenjevim, sa desnicom i levicom... O svemu tome će pisati u svojoj čuvenoj knjizi „Deset dana koji su potresli svet“.

Sakupljao je svuda materijal za to i šta god je našao - komplete novina, proglase, brošure i plakate. Imao je posebnu strast prema plakatima. Svaki put kada bi se negdje pojavio novi poster, otkinuo bi ga sa zida bez razmišljanja. Plakati su se tih dana štampali u tolikom broju i takvom brzinom da je bilo teško naći mesta za sve njih: eserovski, menjševički i boljševički plakati lepljeni su jedan na drugi, tako da je Reed jednog dana otkinuo sloj. od šesnaest postera, jedan ispod drugog. Njegov prijatelj i kolega A.R. Williams, sa kojim je D. Reed radio u Birou za revolucionarnu propagandu pri Narodnom komesarijatu inostranih poslova, prisećao se: „Uletevši u moju sobu i mašući ogromnom papirnom pločom, uzviknuo je: „Vidi!“ U jednom zamahu zgrabio sam cijelu revoluciju i kontrarevoluciju!’”

Džon Rid je napisao „Deset dana koji su potresli svet” u Americi, gde se vratio u proleće 1918. Knjiga je nastala u rekordnom roku – manje od mesec dana: Rid je radio po ceo dan. U predgovoru knjige napisao je: „U borbi moje simpatije nisu bile neutralne. Ali, prepričavajući te velike dane, pokušao sam da sagledam događaje okom savesnog hroničara, zainteresovanog da uhvati istinu... Ova knjiga je ugrušak istorije, istorije u onom obliku u kojem sam je posmatrao. Ona ne pretenduje da bude više od detaljnog prikaza Novembarske revolucije, kada su boljševici, predvođeni radnicima i vojnicima, preuzeli državnu vlast u Rusiji i preneli je u ruke Sovjeta. Boljševici, čini mi se, nisu destruktivna sila, već jedina partija u Rusiji koja ima kreativan program i dovoljnu moć da ga sprovede. Šta god drugi mislili o boljševizmu, neosporno je da je ruska revolucija jedan od najvećih događaja u istoriji čovečanstva, a uspon boljševika je fenomen od svetskog značaja. Kao što istoričari traže i najmanje pojedinosti o Pariskoj komuni, tako će želeti da saznaju šta se sve dešavalo u Petrogradu novembra 1917. godine, kakvog je duha bio narod u to vreme, kakve su mu bile vođe, šta su govorili i šta su učinio. To je ono o čemu sam razmišljao kada sam pisao ovu knjigu.”

Objavljivanje knjige, koja je neobično živopisno i snažno opisivala prve dane revolucionarnih događaja u Rusiji, pokazalo se teškim: zaplijenjeno je nekoliko primjeraka rukopisa. Ali u martu 1919. još uvijek je bilo moguće objaviti ga. Na prvom primjerku, John Reed je napisao: “Mojem izdavaču Horatiju Livewrightu, koji je zamalo bankrotirao dok je štampao ovu knjigu.” Hrabri Liveright je jedini u Njujorku odlučio da izda Deset dana. Knjigu, koja je odjeknula širom svijeta, visoko je cijenio V. I. Lenjin: „Pročitavši knjigu Johna Reeda „Deset dana koji su potresli svijet“ sa ogromnim interesovanjem i nepokolebljivom pažnjom, od srca preporučujem ovo djelo radnicima svih zemalja. Voleo bih da se ova knjiga distribuira u milionima primeraka i prevedena na sve jezike, jer daje istinit i neobično živopisan prikaz događaja koji su toliko važni za razumevanje šta je proleterska revolucija, šta je diktatura proletarijata. ”

Knjiga o prvim danima Oktobarske revolucije postala je najpoznatije djelo Johna Reeda. Možda se čini čudnim da bi ovakvu knjigu o Rusiji mogao napisati stranac, Amerikanac, koji ne poznaje jezik naroda, njihov način života... Ali Rid nije bio ravnodušan spoljni posmatrač, on je bio strastven revolucionar koji je u tim događajima video dubok smisao. Ovo razumevanje mu je dalo onu oštrinu vida, bez koje je bilo nemoguće opisati šta se dešava. Sada, mnogo godina nakon oktobarskih događaja, koji su preokrenuli život Rusije, a potom i celog sveta, može se imati drugačiji stav prema „Deset dana koji su potresli svet“, ali jedno je tačno: knjiga je napisana iskreno, njen autor je čvrsto verovao u svetlu budućnost čovečanstva. Otuda i njegovo uvjerenje da je “ruska revolucija jedan od najvećih događaja u istoriji čovječanstva, a uspon boljševika fenomen od svjetskog značaja”. Sasvim je moguće da bi se John Reed, da je živio duže od 33 godine, razočarao u boljševički puč, ali nije mu bilo suđeno da sazna za procese 1937-1938. u SSSR-u, ni o Staljinovim logorima, ni o tragediji cijelog naroda.

Nakon objavljivanja svoje knjige, John Reed je napravio dvadesetak izbornih putovanja širom Amerike, držeći vatrene govore na nebrojenim masovnim skupovima u odbranu Oktobarske revolucije u Rusiji. U proljeće 1919. izabran je za urednika novih novina New York Communist. U avgustu i septembru iste godine, Reed je sudjelovao u stvaranju Komunističke laburističke partije SAD-a, formirane od otcijepljenog lijevog krila Socijalističke partije. U jesen 1919. „izbezumljeni reporter” je tajno došao u Rusiju, radio u Moskvi, u Kominterni, i prikupljao materijale za novu knjigu posvećenu postoktobarskom periodu. U julu 1920. učestvovao je na Drugom kongresu Kominterne. Ubrzo nakon toga, “pevač revolucije” Džon Rid se razboleo od tifusa i umro 19. oktobra 1920. Uporno se pričalo da je otrovan. Džon Silas Rid je sahranjen u blizini Kremljskog zida, gde su boljševici sahranili svoje najodanije drugove. Iznad njegovog groba podignut je spomenik u obliku granitnog bloka na kojem je uklesan lakonski natpis: “John Reed, delegat Treće internacionale, 1920.”

Posljednjih godina ponovo je poraslo zanimanje za ličnost američkog novinara, ali danas njegovu besprijekornu biografiju neki istraživači dovode u pitanje. Na primjer, američki istoričar Anthony Sutton došao je do senzacionalnog zaključka da je John Reed najvjerovatnije bio “dvostruki agent” i Kremlja i Wall Streeta, ili posrednik između njih. Sa Suttonove tačke gledišta, inače je teško objasniti tako blisku i dobronamjernu pažnju vrlo utjecajnih osoba u Sjedinjenim Državama prema običnom novinaru, jednom od lidera Komunističke partije SAD - u početnoj fazi njenog stvaranja - i aktivni član Izvršnog komiteta Kominterne. Ne može a da ne iznenadi, napominje istoričar, da čim je Reed upao u jednu ili drugu nevolju, kojih je bilo mnogo u njegovom životu, ljudi su odmah počeli da se zamaraju oko njega, koji, prema opšteprihvaćenoj logici, ne bi brinuli o osoba koja je otvoreno simpatizovala boljševike mogla je. Sudeći prema Suttonovim podacima, John Reed je tokom Meksičke revolucije imao bliske veze sa velikim američkim kapitalom i Bijelom kućom. U svakom slučaju, piše Sutton, „kada je tokom Prvog svetskog rata jedan novinar bio pritvoren u carskoj Rusiji sa pismima preporuke iz Bukurešta, koje je nosio antiruskim osobama u Galiciji, stajali su ne samo urednici njegovog matičnog časopisa Metropolitan za njega, što je sasvim prirodno, ali vlasnici publikacije su i najveći bankari u Sjedinjenim Državama, nakon čega je Reed odmah pušten.” Sutton svjedoči da arhiva američkog State Departmenta sadrži dokumente o ponovljenim hapšenjima i pritvaranjima Johna Reeda (u Norveškoj, Finskoj) i njegovom daljnjem puštanju na slobodu nakon intervencije časopisa Metropolitan i američkog State Departmenta, kao i Williama Franklina Sandsa, koji je bio izvršni sekretar American International Corporation" i bio je vrlo utjecajna osoba u američkom poslovnom svijetu. Najvjerovatnija hipoteza, sa stanovišta E. Suttona, je da je “John Reed zapravo bio agent Morgana – možda samo napola svjestan svoje dvojne uloge – da su njegovi antikapitalistički članci podržavali vrijedan mit da su svi kapitalisti su u stalnom neprijateljstvu sa svim socijalističkim revolucionarima."

Istoričarima je teško doći do istine, ali će to vjerovatno morati da se uradi. Štaviše, pored Suttonovog istraživanja, pojavljuju se i druga djela o životu Johna Reeda. Na primjer, da arhiva Komunističke partije SAD-a navodno sadrži dokaze o aktivnom učešću Johna Reeda u pranju novca koji je Rusija slala Americi. Dakle, na pitanje ko je zapravo sahranjen u blizini Kremljovog zida na Crvenom trgu u Moskvi - vatreni komunista, agent američkih tajkuna ili "dvostruki agent" - istoričari nisu dali tačan odgovor i nastavljaju da se raspravljaju o tome.

V. M. Sklyarenko, I. A. Rudycheva, V. V. Syadro. 50 poznatih misterija istorije 20. veka