محور شیب زمین است. بنابراین، آیا شیب محور زمین تغییر کرده است؟ زاویه میل محور زمین و مواهب آن

> > > شیب زمین

انحراف محور زمین: شرح محور زمین نسبت به دایره البروج منظومه شمسی با عکس تغییر فصول قطب شمال و جنوب مشخصات تقدم.

قبلاً اعتقاد بر این بود که سیاره ما می تواند مسطح، زیگزاگ یا مکعبی شکل باشد. اما مطالعات طولانی مدت نشان می دهد که ما یکی از کروی هایی هستیم که به دور ستاره خود می چرخند.

ما در مورد مسیر مداری، فاصله از خورشید و شیب محوری اطلاعات زیادی داریم. بیایید درک کنیم که شیب زمین چگونه به نظر می رسد.

شیب زمین و محور زمین

محور چرخش سیاره عمودی در یک زاویه مشخص قرار دارد. این امر باعث می شود که پرتوهای خورشید در طول سال به طور نابرابر توزیع شوند. زاویه به 23.44 درجه می رسد.

اثر کج شدن زمین

تفاوت های فصلی

این انحراف محور زمین است که باید به خاطر تغییر فصول از آن تشکر کنیم. هنگامی که قطب شمال به سمت ستاره می چرخد، تابستان در آن آغاز می شود و زمستان در قطب جنوب آغاز می شود. بعد از 6 ماه جایشان عوض می شود.

علاوه بر این، زاویه شیب زمین بر چرخه روزانه تأثیر می گذارد. در تابستان، خورشید بالاتر می رود و روزها طولانی تر می شوند. شدیدترین وضعیت در دایره قطب شمال رخ می دهد، جایی که در بخشی از سال نور روز وجود ندارد و همچنین 6 ماه تاریکی در قطب شمال (شب قطبی) وجود دارد. در قطب جنوب وضعیت برعکس است، جایی که یک روز می تواند 24 ساعت طول بکشد!

فصل ها توسط انقلاب (21 دسامبر و 21 ژوئن) و اعتدال (20 مارس و 22 سپتامبر) تعیین می شوند.

در طول زمان تغییر می کند

شیب محوری برای مدت طولانی ثابت می ماند. اما چیزی به نام nutation وجود دارد - نوسان با فرکانس 18.6 سال. محور این فرآیند را طی می کند که باعث انحراف جزئی آن می شود.

تقدم باعث می شود که تاریخ فصول بر اساس چرخه ای 25800 ساله تغییر کند. این نه تنها باعث تفاوت بین کود سبز و سال های گرمسیری می شود، بلکه فصول را معکوس می کند. یعنی در نیمکره شمالی تابستان در دسامبر و زمستان در ژوئن آغاز خواهد شد.

تغییر طول روز نیز به تقدم بستگی دارد. این لحظه ای است که تاریخ های حضیض و آفلیون تغییر می کند. به طور کلی می بینید که چرخش محوری و مسیر مداری به عوامل زیادی مرتبط هستند. باور کنید، مردم زمانی از اینکه زمین قادر به حرکت است شوکه شدند. حتی کوپرنیک و گالیله معتقد بودند که ما روی یک کره کامل زندگی می کنیم.

آخرین روزهای قبل از اخراج ما، آخرین ساکنان سیاره، به ابدیت. حداقل در چند روز گذشته آن را بخوانید.

در اینجا، بیشتر پس از مقدمه، متن خدمات ارتدوکس (از کتاب "کتاب ساعات") است که در زمان فرماندار "امپراطور الکساندر آکساندروویچ" (پدر نیکلاس دوم) و قبل از او و همیشه بود. این خدمت ارتدکس که قرن ها در کلیسای ما انجام می شد، به فرمان نیکلاس دوم لغو شد و یک «توده بدعت گذار» تازه نازل شده یهودی منتشر شد، که در حال حاضر منتشر شده است. اهانت مردم ارتدوکس ما به حق است و تقاضای نیکولاس دوم که تاج و تخت ارتدوکس را رها کند. یهودیان بدعت گذار دشمن تازه کشف شده به طرز فجیعی کشیش های ارتدوکس و روحانیون وفادار را که از خدمت به توده های یهودی بدعت گذار تازه کشف شده خودداری می کردند، کشتند. در روسیه مقدس، بدعت یهودی تحت تأثیر خونین قرار گرفت، که اکنون به طور گسترده به عنوان ROC، UOC، کلیسای ارتدکس خارجی و غیره شناخته شده است. (نفوذ ویرانی در بال معبد)، دوباره در سال 1942 به دستور استالین یهودی، یکی از بستگان یهودی و فراماسون نیکلاس دوم، که به خارج از کشور گریخت، تأسیس شد (کلیسای ارتدوکس فراماسونی او را به عنوان مقدس معرفی کرد. یک "قدیس" برای چنین قساوتی، فراماسون های خارجی قهقهه زدند و غرق شدن او در خون، خفه کردن و خاموش کردن مادر خودمان، کلیسای ارتدکس صدساله واقعی و خدمات واقعی در آن را تماشا کردند.)
در سال 1882، روچیلدها و شورای یهودیان تاج و تخت رهبر بدعت گذاران رومی، "پاپ روم" را "تصرف" کردند و تمام سرمایه کاتولیک به خزانه جهانی بانکداران سنهدرین رسید. ، یهودیان واتیکان بدعت گذار را تصرف کردند. اما روسیه مقدس بر سر راه مار باستانی ایستاد. واضح است که سپس روچیلدها و یهودیان، با واتیکان که توسط آنها تصرف شده بود، به جنگ مادر ما، کلیسای ارتدوکس بومی روسیه با توده های ماسونی، شاید شبیه به بدعت گذاران کاتولیک، هجوم آوردند، تا دجال یهودی را بر تخت سلطنت نشاند. که در رتبه های برتر روچیلدها قرار دارند. واضح است که این شدیدترین حمله دجال بود. اولین حیوان از چهار حیوان در کتاب دانیال نبی، شیری با بال است که بالهایش کنده شده است. یک شیر با بال نشان سلسله رومانوف دروغین است (پتر اول تزار ارتدوکس کشته شد، به جای او توسط دشمنان جنایتکار، یک دوبلور هلندی و یک یهودی هلندی مارتا سامولونا رابه اسکاورونسکایا، خدمتکار، به جای او کشته شدند. کارگر مهمان»، تحت عنوان «کاترین اول». مردم ما به درستی خواستار کناره گیری خائن (دشمن مخفی، یهودی و فراماسون نیکلاس دوم) شدند و کتاب های بدعت گذاری را سوزاندند. مردم به طور دسته جمعی با اعدام مردند، اما حاضر به اعدام نشدند. در "پروژه لوبیانکا" که با فرمان استالین (یکی از بستگان نیکلاس دوم) تأسیس شده است، به توده هایی که اکنون در حال خدمت هستند خدمت کنید. واضح است که انجام این کار برای آنها معقول بود فقط در صورتی که این توده شیطانی دجال بدعتگذار، احتمالاً شبیه به کاتولیک ها باشد، به دلیل امتناع از خدمت به کشیش های مومن و غیر مذهبی که به طرز وحشیانه ای انجام شده اند. کشته شده.
بعد مجروحان ما، در خون شهدای مقدس، زنده شده از زیر بهمن های دروغ و تهمت، مادر عزیز ما، کلیسای ارتدکس روسیه (به نام آن) و خدمت ارتدکس چند صد ساله ما است.
من سعی کردم "زخم های" ایجاد شده توسط یهودیان را در خدمات ارتدوکس بومی ما که به طرز وحشیانه ای به قتل رسیده بودیم را با کمک زبور که برای اولین بار در سال 1681 برای "مسح شده با روغن مقدس" تزار پارسا و حاکم، دوک بزرگ الکسی میخایلوویچ منتشر شد، التیام بخشم. خودکامه تمام روسیه و به دستور "پرهیزکارترین، خودکامه ترین، امپراتور حاکم ما در تمام روسیه الکساندر نیکولاویچ" "درباره کلمه واقعی که از حروف چاپ شده برای نجات جانها چاپ شده است" مجدداً منتشر شد. از میان مردم مسیحی متعدد، زبان اسلوونیایی، قدرت بزرگ آنها، تمام روسیه بزرگ پادشاهی مسکو، و سایر ایالت ها"
سخنان خداوند عیسی مسیح در مورد یهودیان: "آنها هر دو دشمن من هستند، حتی اگر نمی خواستید که من بر آنها پادشاهی داشته باشم، این چیزها را بیاورید و آنها را در حضور من قطع کنید" (لوقا 19:27).
(این از کتاب ساعات است که به دستور امپراطور الکساندر الکساندرویچ (پدر نیکلاس دوم) در حالی که قرن ها قبل از فرمان وحشیانه نیکلاس دوم (یهودی مخفی و فراماسون) در کلیسای ارتدکس خدمت می کردند منتشر شد و این متن همچنین کاملاً صحیح نیست، بخشی از دعاها در آنجا یهودیان هستند (به سند با دعاها، یادداشت توضیحی مراجعه کنید)، و سپس کل خدمات و کشور به طور کلی. اما این تقریباً همان چیزی است که خدمات ارتدکس واقعی ما در واقع به نظر می رسد. در داخل پرانتز کلمات یک کتاب قدیمی تر، مزمور 1681 (منتشر شده در "مسح شده با روغن مقدس" به تزار پارسا و حاکم، دوک اعظم الکسی میخایلوویچ، خودکامه تمام روسیه ...، برای نجات روح بسیاری از مردم مسیحی، زبان اسلوونیایی، قدرت بزرگ آن، تمام روسیه بزرگ پادشاهی مسکو و سایر ایالت‌ها» هیچ متنی از این خدمت وجود ندارد، اما ارجاعات و دعاهایی از خدمات وجود دارد که به مرور زمان توسط «حذف شدند» دشمنان مسیح و کلیسای ارتدکس، و در آنجا گفته می شود که هیچ چیز توسط پدران مقدس قابل تغییر نیست، این بی خدایی برای خدا است. کتاب دانیال نبی می گوید که مکروه ویرانی در بال معبد برای شرارت خواهد بود و سپس قدس پاک خواهد شد. خداوند ما را به خاطر این «تصرف‌ها»، عقب‌نشینی‌ها، وحشی‌گری‌ها و شرارت‌های چند صدساله مجازات کرد؛ به طور کلی، کل خدمات ارتدکس یهودیان، ماسون‌ها و دیگر زباله‌های ضد مسیح «مصرف شد» و توده‌های ماسون بدعتگذار ساخته شده توسط یهودیان 100 سال پیش در کلیساهای ما خدمت می کنند. آنجا خالی است، هیچ سرویس ارتدکس در آنجا وجود ندارد. همچنین St. پولس رسول در مورد کلیسای ارتدکس تازه تأسیس گفت که راز بی قانونی در حال حاضر در عمل است. و شیطان از همان ابتدا به کلیسای ارتدکس روسیه ما حمله کرد و برای پاکسازی مکان مقدس، البته برای بازگرداندن آن خدمت، قوانینی که تحت فرمان راهبان مقدس آنتونی و تئودوسیوس بود، کاملاً بدون تغییر (بدون شرارت) خوب بود. کی یف پچرسک، تحت رهبری ولادیمیر وسوولودویچ مونوماخ. من چنین منابعی ندارم، اما آنچه را که دارم ذکر می‌کنم، این قبلاً گامی در جهت آنهاست، آغاز پاکسازی حرم از ناپسند ویرانی).
در متن اصلی فقط حروف اول جملات با حروف بزرگ نوشته می شوند.
ابتدا به این صورت نوشته شده است:
«کتاب ساعات، نزد خدای قدسی، نظم خانقاه‌های مقدس اورشلیم و خانقاه‌های مقدس را حفظ کنید».
از خواب بیدار شد و به رختخواب رفت و گفت:
از طریق دعای مقدسین، پدران ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. آمین
همان (همچنین) Trisagion. تثلیث مقدس: پدر ما.
و تروپاریای واقعی، صدای یک:
برخاسته از خواب، بر تو ای مبارک فرود می‌آییم و آهنگ فرشته‌ای را قوی‌تر برای تو فریاد می‌زنیم: قدوس، قدوس، مقدس هستی، خدایا، بوسیله الهه بر ما رحم کن. شکوه.
خداوندا، از رختخواب و خواب، مرا برانگیختی، ذهن و قلبم را روشن کن، و لبهایم را بگشا تا برای تو بخوانم، ای تثلیث مقدس: قدوس، مقدس، مقدس، ای خدا، از طریق خدای متعال به ما رحم کن. و حالا
ناگهان قاضی خواهد آمد و هر عملی آشکار خواهد شد، اما با ترس نیمه شب ندا می دهیم: مقدس، مقدس، مقدس هستی، مادر خدا بر ما رحم کن.
پروردگارا رحم کن، من (12 بار) و این دعا:
پس از خواب برخاسته، تثلیث مقدس از تو سپاسگزارم که به خاطر نیکی و شکیبایی خود، تنبل و گناهکار بر من خشمگین نشدی و با گناهانم مرا هلاک کردی: اما تو معمولاً انسان ها را دوست می داشتی و ناامید و دراز کشیده مرا برانگیختی تا متین شوم (تاکید بر y) و قدرتت را تسبیح گویی و اکنون چشمان ذهنی مرا روشن کن و لبهایم را باز کن و از سخنانت بیاموز و احکام تو را درک کرده و تو را عملی نمایم. اراده کند، و در اعتراف قلب برای تو بخواند، و نام مقدس پدر و پسر و روح القدس تو را جلال دهد، اکنون و همیشه و تا ابدال ابدال ابد، تأکید بر o)، آمین .
دعای دیگر:
سبحان تو را ای شاه خدای سبحان که مشیت الهی و انسانیت مرا لایق قیام از خواب گنهکار و نالایق و پذیرفتن مدخل خانه مقدست قرار داده است، پروردگارا، صدای دعای مرا مانند قدوس خود بپذیر. قدرت های هوشمند، و از دل و روح پاک خشنود باش، فروتن از لب های پست من ستایش تو را خواهد گفت، زیرا من نیز با نور درخشان روح خود، همکار باکره های خردمند خواهم بود و تو را تسبیح می گویم. پدر و روح خدای جلالی کلمه.
دفتر کامل تمام روز
آغاز مراسم نیمه شب:
آغاز مراسم نیمه شب. کشیش می گوید: خوشا به حال خدای ما.
و ما: منزهی تو ای خدای ما، منزهی تو.
ای پادشاه بهشتی، تسلی دهنده، روح حقیقت، که همه جا هستی و همه چیز را برآورده می‌کنی، گنج خیر و حیات بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از هر پلیدی پاک کن و ارواح مبارکمان را نجات ده.
خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. سه بار.
جلال بر پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین
تثلیث اقدس، ما را بیامرز: پروردگارا، گناهان ما را پاک کن: استاد، گناهان ما را ببخش: ای مقدس، به خاطر نام خود، ناتوانی های ما را عیادت و شفا ده.
پروردگارا رحم کن، سه. شکوه تا به امروز.
ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدس باد، پادشاهی تو بیاید، اراده تو چنانکه در آسمان و زمین است انجام شود. امروز نان روزانه ما را به ما بده، و بدهی های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را می بخشیم، و ما را به وسوسه نکش، بلکه ما را از شر نجات ده.
کشیش: زیرا پادشاهی از آن توست: همچنین (همچنین) پروردگارا رحم کن، من (یعنی 12 بار). شکوه، و اکنون:
بیایید، خدای پادشاه خود را بپرستیم. بیایید، عبادت کنیم و در برابر مسیح، خدای پادشاه ما به زمین بیفتیم. بیایید، سجده کنیم و در برابر خود مسیح، پادشاه و خدای ما، بیفتیم. سه کمان.
و ابیه مزمور ن (50).
و ابیه مزمور ن (50).

خدایا به من رحم کن، به رحمت عظیمت و به کثرت رحمتت، گناه مرا پاک کن. مهمتر از همه، مرا از گناهم بشوی و از گناهم پاک کن. زیرا من گناه خود را می دانم و گناه خود را در حضور خود خواهم زد. من تنها به تو گناه کردم و در برابر تو بدی کردم. زیرا اگر در تمام سخنان خود عادل شمرده شدی و پیروز شدی، هرگز تو را قضاوت نخواهی کرد. اینک من در گناه آبستن شدم و مادرم مرا در گناه به دنیا آورد. تو حقیقت را دوست داشتی، حکمت ناشناخته و پنهانی خود را بر من آشکار کردی. بر من زوفا بپاش تا پاک شوم، مرا بشوی و از برف سفیدتر خواهم شد. به شنیدن من شادی و شادی عطا کن: استخوانهای فروتن شاد خواهند شد. روی خود را از گناهانم برگردان و تمام گناهانم را پاک کن. خدایا در من دلی پاک بیافرین و روحی درست در شکمم تازه کن. مرا از حضور خود دور مگردان و روح القدس خود را از من مگیر. مرا با شادی نجات خود پاداش ده و با روح خداوند مرا تقویت کن. من راه تو را به شریران خواهم آموخت و شریران به سوی تو خواهند رفت. ای خدا، ای خدای نجات من، مرا از خونریزی رهایی بخش، زبان من به عدالت تو شاد خواهد شد. خداوندا، دهان مرا بگشا و دهان من ستایش تو را اعلام خواهد کرد. زیرا اگر قربانی می‌خواستید، آنها را می‌دادید و قربانی‌های سوختنی را ترجیح نمی‌دهید. فداکاری برای خدا روحی شکسته است: دل پشیمان و فروتن را خداوند تحقیر نخواهد کرد. خداوندا، صهیون را به لطف خود برکت بده و دیوارهای اورشلیم ساخته شود. آنگاه قربانی عدالت و قربانی موجدار و قربانی سوختنی را پسندیده، آنگاه گاو نر را بر مذبح تو خواهند گذاشت.
همان (نیز) کاتیسما زی (یعنی 17). و در پایان ابی او:
من به خدای یکتا، پدر، قادر مطلق، خالق آسمان و زمین و هر آنچه که مرئی و نادیدنی است ایمان دارم. و در یک خداوند، عیسی مسیح، پسر خدا، یگانه زاده، مولود پدر قبل از همه اعصار: نور از نور، خدای حقیقی از خدای حقیقی، زاییده، مخلوق، هم جوهر با پدر، که همه چیز برای او بود. به خاطر ما انسان و برای نجات ما از آسمان نازل شد و از روح القدس و مریم باکره مجسم شد و انسان شد. او برای ما در نزد پونتیوس پیلاطس مصلوب شد و رنج کشید و به خاک سپرده شد. و طبق کتاب مقدس در روز سوم برخاست. و به آسمان بالا رفت و در دست راست پدر نشست. و باز هم، کسی که با جلال می آید، توسط زندگان و مردگان داوری خواهد شد و پادشاهی او پایانی نخواهد داشت.
شورای دوم:
و در روح القدس، خداوند، حیات بخش، که از پدر بیرون می آید، که با پدر و با پسر است، پرستش و تجلیل شد، که انبیا را سخن گفت. به یک کلیسای مقدس، کاتولیک و حواری. من یک غسل تعمید را برای آمرزش گناهان اعتراف می کنم. من به رستاخیز مردگان امیدوارم: و حیات قرن آینده، آمین.
تریساژیون. تعظیم، g (3 بار) به تثلیث مقدس: پدر ما: و کشیش فریاد می زند:
زیرا پادشاهی توست: همچنین این تروپاریون با صدا و (صدای 8):
اینک داماد در نیمه شب می آید و خوشا به حال خادم، او بیدار خواهد یافت، اما هر که دوباره نالایق باشد، مأیوس خواهد شد. پس مواظب باش که روح من در خواب سنگینی نکند، مبادا به مرگ تسلیم شود و از پادشاهی منع شود، بلکه برخیز و فریاد بزن: قدوس، قدوس، مقدس هستی خدا، به واسطه مادر خدا رحم کن بر ما شکوه:
در اندیشیدن به این روز وحشتناک برای جانم، تماشا (تاکید بر و) سوزاندن نور خود را که با روغن روشن می شود: ندانم چه زمانی صدایی به تو می رسد که می گوید: اینک داماد، مراقب جان من باش تا به خواب نروی. و مانند پنج باکره بیرون بمانید و هل دهید، اما هوشیارانه منتظر بمانید تا مسیح با روغن ارجمند مسح شود و او قصر الهی جلال خود را به شما بدهد. و حالا مادر خدا:
برای تو یک دیوار غیر قابل عبور، تأیید نجات، مریم باکره، ما دعا می کنیم: شوراهای مقاوم را نابود کن، غم مردم خود را به شادی تبدیل کن، از شهر خود محافظت کن، به امپراطور کمک کن، برای صلح جهان دعا کن، زیرا تو هستی، مادر خدایا امید ما
(همانطور که در «متن دعاهای ارتدکس باستانی» نوشتم، خود کلمه «امپراطور» و حتی با حروف بزرگ، زمانی که کل متن در مورد پروردگار پادشاه پادشاهان و پروردگار لردها در متن کوچک پیوسته نوشته شده است، همچنین شرارت، و شبیه میل یهودیان برای سازماندهی شیطان پرستی است، پادشاهی یهود بر روی زمین مانند امپراتوری بت پرستان روم است، پادشاهی شر است و خود را بالاتر از همه چیز و بالاتر از خدا و مقدسات خواهد کرد، ما به آن نیاز نداریم، ما به ملکوت خدا نیاز داریم، در دعای «پدر ما» می‌گوید: «پادشاهی تو»، یعنی درست است که مانند زمان‌های قدیم، «تزار» و «بنده خدا» بگوییم، درست مثل ما. مدلی از نحوه نامگذاری تزار مبارک الکسی میخایلوویچ در کتاب منتشر شده تحت وی (که علاوه بر نام با حروف کوچک نوشته شده است، ظاهراً متن این دعا باید به این صورت باشد:
برای تو دیواری غیرقابل عبور، تأیید نجات، باکره مادر خدا، ما دعا می کنیم: نصایح مقاومت کنندگان را نابود کن، غم مردم خود را به شادی تبدیل کن، از شهرت محافظت کن، بنده برگزیده خدا و روغن مسح مقدسین، کمک کن. ای پادشاه و سرور وارسته، برای آرامش جهان دعا کن که تو ای مادر خدا، امید ما هستی
همچنین، پروردگارا رحمت کن، م (40 بار)
و این دعا: کسی که در هر زمان و در هر ساعت، در آسمان و زمین، توسط مسیح خدا پرستش و تجلیل می شود، صبور، بسیار مهربان، بسیار بخشنده، که عادلان را دوست دارد و بر گناهکاران رحمت می کند، که دعوت می کند. همه (تاکید بر s) به وعده های رستگاری به خاطر برکات آینده: پروردگارا، وعده ما را در ساعت این دعا بپذیر و شکم ما را به دستوراتت اصلاح کن، روح ما را پاکیزه، افکارمان را اصلاح کن، افکارمان را پاک کن، و رهایی بخش. ما را از هر غم و اندوه و بدی و بیماری محفوظ بدار با فرشتگان مقدّس خود، باشد که ما با مشاهده و تعلیم آنها به وحدت ایمان و ذهن جلال دست نیافتنی تو برسیم، زیرا تا ابدالابد بر تو مبارک باد. (برای همیشه). آمین
پروردگارا سه بار رحمت کن شکوه تا امروز:
ما تو را بزرگ می ستیم ای شریف ترین کروبی و با شکوه ترین سرافیم بی قیاس که خدای کلمه را بدون فساد به دنیا آوردی.
(در اینجا یکی از بزرگترین شرارت ها قبلاً مجاز بوده است ، تلاش برای "تحقیر" مادر خدا ، در کتابی در سال 1681 که تحت نظر تزار پارسا منتشر شد ، "بنده خدا که توسط او مسح شده با روغن مقدس انتخاب شد" الکسی. میخائیلوویچ، این دعا به این صورت است:
«بزرگترین آنها کروبی است و شکوهمندترین آنها (به راستی) سرافیم است. بدون فساد خدای کلمه، ما مادر خدای کنونی، تو را بزرگ می‌نماییم.» بانوی ما، الهه مقدس، به راستی شکوهمندتر از فرشتگان، فرشتگان، کروبیان و سرافیم‌هاست.
کروبی و سرافیم)
به نام خداوند، پدر را برکت بده.
کشیش: خدایا بر ما رحم کن و ما را برکت ده و صورت خود را بر ما بدرخش و بر ما رحم کن.
و اگر آللویا باشد، سه کمان بزرگ درست می کنیم، این دعا را مخفیانه از قدیس افرایم می خوانیم و آن را به سه قسمت تقسیم می کنیم:
پروردگارا و سرور شکم من (شکم من) به من روح بطالت و ناامیدی و طمع و بیهودگی نبخش. تعظیم. روح عفت و تواضع و صبر و محبت را به بنده خود عطا فرما. تعظیم. به او ای خداوند پادشاه، به من عطا کن که گناهانم را ببینم، و برادرم را محکوم نکنم، زیرا که تو تا ابدالاباد مبارک باد. آمین تعظیم. همچنین کوچک (12 کمان) که در هر رکوع می گوید: خدایا مرا پاک کن گناهکار. و باز هم تمام دعا را دنبال کن: پروردگارا و سرور شکمم (به شکمم): و یک رکوع بزرگ. همین دعا:
پروردگارا، پدر قادر مطلق، خداوند، پسر یگانه عیسی مسیح، و روح القدس، یک الوهیت، یک قدرت، به من گناهکار رحم کن، و با سرنوشت خود، مرا، بنده نالایق خود را نجات ده، زیرا بر تو مبارک باد. اعصار قرون (برای همیشه و همیشه)، آمین.
اگر آللویا نباشد، باقی می ماند: رب و مولای جان من (زندگی من); و تعظیم می کند. و ما فقط می گوییم: استاد خدا، پدر متعال: و این دعاها.
مناسب است بدانید که این دعاها از kv_go (از «چگونه به vedi_فعل o») ماه سپتامبر تا هفته وای گفته می شود.
ریحان کبیر: خداوند متعال، خدای لشکرها و همه جسمانی که در بالاترین زندگی می‌کند و به فروتنان می‌نگرد و دل‌ها و رحم‌ها و نزدیکان انسان‌ها را آزمایش می‌کند، پیش‌دانش، بی‌آغاز و ذاتی در نور است، تغییری ندارد. یا دگرگونی، تحت الشعاع قرار دادن، خود او برای پادشاه جاودانه است، دعای ما را، حتی در زمان حال، با جسارت برای کثرت سخاوت خود، از لب بدی که نسبت به تو می سازیم، بپذیر: و گناهان ما را ببخش، حتی در عمل و کلام و اندیشه، چه از روی علم و چه از روی جهل گناه کرده باشیم و ما را از هر پلیدی جسم و روح پاک کن. و به ما دلی شاد و اندیشه ای هوشیار عطا فرما که شب این زندگی کنونی را در انتظار آمدن روز روشن و مکشوف یگانه پسرت، خداوند و خدای ما و نجات دهنده ما عیسی مسیح، که با او خواهد آمد، بگذرانیم. جلال به عنوان قاضی همه، تا به هر کس بر اساس اعمال خود بدهد: مبادا سقوط کند و سست، اما مراقب و سربلند در کاری که آشکار خواهد شد، و برای شادی و قصر الهی جلال خود آماده شود، جایی که کسانی که صدای بی وقفه و شیرینی وصف ناپذیر کسانی را که چهره تو را می بینند، مهربانی وصف ناپذیر را جشن بگیر. زیرا تو نور حقیقی هستی، همه چیز را روشن و روشن کن، و همه آفرینش ها برای تو می سرایند تا ابد، (ابد و همیشه) آمین.
کشیش نیز دستش را بلند می کند و همین را می گوید: ما درود می فرستیم به تو ای خدای متعال و پروردگار رحمت که همیشه کارهای بزرگ و ناشناخته و باشکوه و وحشتناکی را انجام می دهی که دیگر از آنها نیست: که ما را به آرامش رساند. از ضعف ما و ضعف ما و تضعیف کارهای سخت جسمانی. ما تو را سپاس می گوییم که ما را با گناهانمان هلاک نکردی، اما تو معمولاً انسان ها را دوست می داشتی و با ناامیدی ما را برای تجلیل از قدرت خود برانگیختی. به همین ترتیب، خیر بی‌اندازه تو را می‌خوانیم، اندیشه‌ها، چشم‌هایمان را روشن و ذهن‌هایمان را از خواب سنگین تنبلی بلند کن: لب‌هایمان را بگشا و ستایشت را برآورده کنیم، تا بی‌لرزان تو را سرود و اعتراف کنیم. و از همه خدای جلال یافته، پدر بی بدوع، با پسر یگانه تو، و روح قدوس، نیکو و حیات بخش تو، اکنون و همیشه و تا ابدالادات، آمین.
همچنین، بیا، تعظیم کنیم: سه.
و سه کمان و مزامیر:
چشمانم را به سوی کوه ها بلند می کنم، از آنجا یاری ام خواهد رسید. کمک من از جانب خداوندی است که آسمان و زمین را آفرید. اجازه ندهید پاهایتان دچار سردرگمی شوند، شما را پایین نگه دارید تا بخوابید. اینک نگهبان اسرائیل نخواهد خوابید، نگهبان اسرائیل به خواب خواهد رفت: خداوند از شما محافظت خواهد کرد، خداوند از دست راست شما محافظت خواهد کرد. در روزها خورشید شما را نمی سوزاند، اما ماه شما را در شب نمی سوزاند. خداوند تو را از هر بدی حفظ خواهد کرد، خداوند جان تو را حفظ خواهد کرد. خداوند ورود و خروج شما را از اکنون و برای همیشه حفظ خواهد کرد.
اینک، خداوند را برکت دهید، همه بندگان خداوند را که در معبد خداوند، در حیاط (تاکید بر o) خانه (تاکید بر o) خدای ما ایستاده اند. در شب، دستان خود را در مکان مقدس قرار دهید و خداوند را برکت دهید. خداوند شما را از صهیون که آسمان و زمین را آفرید برکت خواهد داد. شکوه تا امروز:
تریساژیون. کمان g (یعنی 3). تثلیث مقدس: پدر ما: زیرا پادشاهی از آن توست.
و این تروپاریون، صدا در:
خداوندا به یاد داشته باش که بندگانت خوب هستند و اگر در زندگی گناه کردی، آنها را ببخش: هیچ کس بی گناه نیست، مگر تو که می توانی به کسانی که از دنیا رفته اند، آرامش بدهی.
با ژرفای خرد بشری بساز، و آنچه را که برای همه مفید است به یک خالق عطا کن، پروردگارا، ارواح بنده ات را آرام کن، زیرا بر تو، خالق و سازنده و خدای خود، توکل کرده ام. شکوه، کنداکیون:
با مقدسین، باشد که مسیح روح شما را آرام کند، جایی که هیچ بیماری، غم و آه وجود ندارد، اما زندگی بی پایان وجود دارد. و حالا مادر خدا:
و اکنون،
تئوتوکوس: همگی متبرک هستید، ای باکره مادر خدا، زیرا مسیح غیرقابل تصور خدای ما خشنود بود که شما را در خود جای دهد. خوشا به حال ما که برای شما شفاعت می کنیم، زیرا شما شب و شب برای ما دعا می کنید و خیمه ملکوت با دعای شما برپا می شود. بنابراین، با فریاد ستایش، شادی، سرشار از فیض، خداوند با شماست.
پروردگارا رحم کن، من (12 بار) و این دعا:
پروردگارا، به امید رستاخیز حیات جاویدان، پدران و برادران درگذشته ما و همه کسانی را که با تقوا و ایمان از دنیا رفتند، بیامرز و هر گناهی را که داوطلبانه و غیر اختیاری، در گفتار یا کردار، یا با گناهی که مرتکب شده است، بیامرز. و مرا در مکان های نور، در مکان خنکی، در مکان آرامش قرار ده، که همه بیماری ها، غم ها و آه ها از آنجا سرچشمه می گیرد (تاکید بر آخرین e) که نور چهره تو حضور دارد و همه اولیای اعظم تو شادمانند: پادشاهی خود را به آنها و ما عطا کن و در نعمتهای وصف ناپذیر و ابدی خود و زندگی پر از لذت بی پایان و سعادتمند خود را عطا کن. زیرا تو حیات و رستاخیز و بقیه بندگان درگذشته تو هستی، ای مسیح خدای ما، و به تو جلال می‌فرستیم با پدر بی بدویت و قدوس‌ترین و نیکوترین و روح بخشنده تو، اکنون و همیشه و همیشه. تا به ابد (تا ابد)، آمین.
باکره همیشه باکره، مادر مسیح خدا، دعای ما را به پسر خود و خدای ما برسان، باشد که روحت توسط تو نجات یابد.
امید من پدر، پناه من پسر، پناه من روح القدس (تاکید بر s)، تثلیث مقدس، جلال بر تو. شکوه تا به امروز. پروردگارا رحمت، (سه بار) برکت
(در مزمور سال 1681، طبق منشور، هنگام خواندن مزامیر، کاتیسما و سرودها نوشته شده است که بخوانند پروردگارا رحمت کن، پروردگارا رحمت کن، پروردگارا برکت بده (یعنی 2 بار پروردگارا رحمت کن و پروردگارا برکت) و گفته می شود که سنت منشور پدران مقدس بی خدایی نسبت به خداوند است و در مزمور کلیسای ارتدکس روسیه در همان مکان "خداوند رحمت کن. سه بار. برکت" ، یعنی در خدمت ، شرارت در این امکان پذیر است. مکان، ممکن است مانند این بود که در مزمور، پروردگارا رحمت کن، پروردگارا رحمت کن، پروردگارا برکت بده (یعنی 2 بار دیگر، پروردگارا بیامرز و خدا برکت بده))
و کاهن: مسیح خدای حقیقی است: و رهایی هست. و (بعلاوه کلمه نامفهوم، محو شده است) دادخواست عادی است. کشیش می گوید:
بیایید برای باتقواترین، مستبدترین، حاکم بزرگ، امپراتور ما (نام با حروف کامل الکساندر الکساندروویچ) در تمام روسیه دعا کنیم.
و ما: پروردگارا اغلب رحم کن
در مورد همسرش، پرهیزگارترین امپراطور، امپریس (نامش هم با حروف کامل بود، می توانم تصور کنم که یهودیان چگونه می خندیدند وقتی یهودی را اینطور نامیدند و چگونه مردم ارتدوکس ما تف کردند). درباره وارث او، حاکم متبرک و شاهزاده بزرگ (از این پس نام یهودی دشمن، یکی از جانوران ذکر شده در کتاب دانیال نبی، یهودی "نیکولاس دوم") و در مورد کل خانه سلطنتی.
(کاملاً واضح است که دشمن نمی تواند وارث باشد. این الکساندر الکساندرویچ با یک یهودی خوشگذرانی کرد و به دلیل فرزندان آنها ، نیکلاس دوم یهودی ، کل کشور بیش از یک قرن غرق در خون و اشک بود. ازدواج. یک حاکم ارتدکس به یک یهودی دشمن و انباشتن تخم یهودی دشمن، سرسخت ترین دشمنان خداوند عیسی مسیح و روسیه به تاج و تخت ارتدکس خیانت است، و یهودی و فرزندان او، و چنین "امپراتور" تابع مجازات اعدام، این فقط یک حمله دشمن است.
من به طور خاص متن قبلی را همانطور که هست چاپ کردم و فقط حرف اول پاراگراف را با حروف بزرگ مانند متن اصلی چاپ کردم. خداوند، مادر خدا و تثلیث مقدس با حروف کوچک وجود دارد و امپراطور و نام او (خائن، یهودا) با حروف بزرگ است. این شرارت محض و برتری بیش از هر چیزی است که خدا خوانده می شود و آنچه در معبد خدا مقدس است. این اتفاق قبل از امپراتور الکساندر الکساندرویچ افتاد؛ آنها همچنین درباره امپراتوران دیگر نوشتند. و این شرارت به طرز وحشتناکی پایان یافت. و می توان پوچی و بیگانگی و دشمنی با ارتدکس را در همان کلمه "امپراطور" مشاهده کرد. خداوند به ما دستور داد که «پدر ما» دعا کنیم، ملکوت خدا آنجاست؛ قبل از هر چیز باید آن را بخواهیم. این بدان معناست که باید یک پادشاه و یک بنده خدا و مسح شده خدا وجود داشته باشد، خداوند برای ملکوت خدایش مسح می کند. در کتاب سال 1681، تحت تزار ارتدکس واقعی الکسی میخایلوویچ، چنین نوشته شده است - تزار، بنده خدا، مسح شده و برگزیده خدا، با حروف کوچک ساده، حتی حروف اول نام، مانند تمام متن، بالاتر از خدا نیستند. کلمات "شاه" حذف شد. بنده خدا، مسح شده، کلمه اهریمنی بابلی "امپراطور" را نوشت - و بردگان شیطان، یهودیان با امپراتوری های دشمن اهریمنی و بابل خونین یهودی بالا رفتند. و اگر این شرارت از بین برود، به این شکل می شود، باز هم درج می کنم که چگونه پادشاه را از کتاب 1681 خوانده اند، شاید در اینجا "مکروه ویرانی" از بین برود و خداوند بنده خدا را برگزیده و به ما عطا کند. او را مسح کرد مانند ولادیمیر وسوولودویچ مونوماخ یا الکساندر نوسکی که راهب ساده لاورای کیف پچرسک درگذشت. من فکر نمی کنم که آنها در کتاب های کلیسا با حروف بزرگ امپراتور در مورد خود بنویسند)
بیایید برای بنده خدای منتخب خود و با روغن مقدس، پادشاه و فرمانروا و دوک اعظم (نام او خداوند عیسی مسیح است) تمام روسیه، مستبد، دعا کنیم.
درباره همسرش، دوشس بزرگ بنده خدا (نام) و غیره.
در مورد شورای حاکمیت مقدس (همچنین با حروف بزرگ، علیرغم اینکه در متن اصلی کل متن دقیقاً با حروف کوچک است، هم خداوند عیسی مسیح و هم مادر خدا با یک حرف کوچک نوشته شده اند. نامناسب است. معبد خدا بالاتر از هر چیزی که خدا یا حرم نامیده می شود، ظلم را اصلاح می کنیم)
درباره شورای مقدس حاکمیتی. درباره شکوفایی و تقویت ارتش مسیح دوست. درباره پدر، نام و همه برادرانمان در مسیح. درباره کسانی که از ما متنفرند و دوستمان دارند. درباره کسانی که به ما رحم می کنند و به ما خدمت می کنند. برای کسانی که ما را به بی لیاقتی امر کرده اند باید برایشان دعا کنیم. درباره رهایی اسرا. درباره پدران و برادران از دست رفته ما. آه، شناور در دریا. ای کسانی که در ضعف دروغ می گویند. بیایید برای فراوانی میوه های زمینی نیز دعا کنیم. و در مورد هر روح مسیحیان ارتدکس. اجازه دهید پادشاهان پرهیزکار را راضی کنیم (اینجا همه چیز درست نوشته شده است، پادشاهان و با حروف معمولی). اسقف ارتدکس و کتیتورها (تاکید بر i) این صومعه مقدس. پدر و مادر ما، و همه پدران و برادران ما که قبلاً رفته اند، که اینجا دراز می کشند و همه جا ارتدکس هستند.
نخستی: رتسم و درباره خودمان.
پروردگارا سه بار رحمت کن از طریق دعای مقدسین، پدر ما، خداوند ما عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن.

به یاد داشته باشید، گویی در طول هفته در حال آواز خواندن دفتر نیمه شب هستید.
شایسته است بدانیم که در کوه مقدس آتوسی به یاد خداوند وجود دارد: این تروپاریا می گویند:
پروردگارا ما را بیامرز، ما را بیامرز: سرگردان از هر اجابتی، این دعا را به عنوان پروردگار گناهان می خوانیم، بر ما رحم کن. شکوه:
(شرارت باور نکردنی، در واقع در کتاب 1681 متن به این شکل است
به ما رحم کن، پروردگارا به ما رحم کن، من از هر جوابی در حیرت هستم. ما این دعا را به عنوان سرور گناهان، بندگان شما، تقدیم می کنیم. به ما رحم کن، پروردگارا، به ما رحم کن. و همه چیز روشن است که بندگان گناهکار خداوند به او دعا می کنند و رحمت می کنند. «بندگانت» حذف شده اند، یعنی. خدایا، شیطان مخفیانه وارد معبد خدا می شود و شکل فرشته ای از نور را به خود می گیرد.

پروردگارا، بر ما رحم کن، زیرا من بر تو توکل دارم، بر ما خشم مکن، در زیر (تاکید بر ه) گناهان ما را به خاطر بسپار، اما اکنون ببین که گویی بخشنده ای و ما را از شر دشمنانمان رهایی بخش. زیرا تو خدای ما هستی و ما قوم تو هستیم، همه کارها دست توست و ما نام تو را می خوانیم. و حالا
درهای رحمت را به روی ما بگشا ای بابرکت مادر خدا که به تو اعتماد داریم تا هلاک نشویم، بلکه به وسیله تو از مشکلات نجات پیدا کنیم: تو نجات نژاد مسیحی هستی.
(بزرگترین شرارت، که برای آن خشم وحشتناک خدا بر ما وارد شد. همچنین به "سند "دعاهای ارتدکس باستانی" مراجعه کنید. این دعا در سال 1681 متفاوت نوشته شده است. آیا می توان چنین شرارتی را در کلیساها سازماندهی کرد - تغییر و لغو دعاها به از سال 1681 علیه کلیسای ارتدکس و به ویژه علیه دعای بانوی مقدس ما Theotokos. که بازوها و پوزه حیوانات آنها نیز کنده می شود، به طوری که حیوان کشته می شود و تمام بدنش له می شود و به آتش سپرده می شود.
درهای رحمت را به روی ما بگشا ای باکره مبارکه مادر خدا که به تو امیدواریم که هلاک نشویم، بلکه به وسیله تو از مشکلات رهایی یابیم. زیرا شما نجات نژاد مسیحی هستید.
و کشیش لیتونی: خدا به ما رحم کند:
ما نیز دعا می کنیم که این شهر و این خانقاه مقدس حفظ شود: و غیره. پروردگارا رحم کن، م (یعنی 40 بار). ندا: ما را بشنو، خدایا: پس جلال هم اکنون: و رهایی، و بقیه، چنانکه ذات مقرر شده است.
دفتر کامل تا تمام روزهای شنبه
(نیمه شب شنبه ها)
در آغاز خدمت کامل سبت نزد خدا، کشیش می گوید: مبارک است خدای ما:
و ما: جلال تو ای خدای ما، جلال تو. به پادشاه بهشت: Trisagion. تثلیث مقدس: پدر ما: زیرا پادشاهی از آن توست: خداوندا 12 بار رحم کن.
بیا، سجده کنیم: سه ​​بار. همان مزمور و (50): خدایا رحمت کن: کاتیسما «زتا»، (یعنی نهم)، و در پایان آن: من به خدای واحد ایمان دارم: تریساگیون. تثلیث مقدس: پدر ما:
و این تروپاریون، صدا در: طبیعت غیر مخلوق، لبهای ما را به روی خالق همه بگشا تا ستایش تو را اعلام کنیم و فریاد بزنیم: قدوس، قدوس، مقدس هستی، خدایا به واسطه مادر خدا بر ما رحم کن. شکوه:
ما با تقلید از بالاترین قدرت روی زمین، آواز پیروزمندانه را برای تو می‌فرستیم: قدوس، قدوس، مقدس هستی، خدایا به واسطه مادر خدا بر ما رحم کن. و حالا:
از بستر و خواب مرا برانگیختی، پروردگارا، ذهن و قلبم را روشن کن و لبهایم را بگشا، زیرا به تثلیث مقدس فریاد می زنم: مقدس، قدوس، مقدس هستی، خدایا به واسطه مادر خدا بر ما رحم کن.
خداوند رحمت کند m (40 بار). و در همه حال: پروردگارا سه بار رحمت کن
اکنون هم جلال: شریف ترین کروبی: پدر را به نام خداوند برکت ده.
کشیش: خدایا به ما رحم کن و ما را برکت بده: استاد خدا، پدر قادر متعال.
و دعای واقعی سنت استراتیوس در سلولهایش:
خداوندا تو را بزرگ می نمایم، زیرا تو به فروتنی من نگریسته ای و مرا در دست دشمن محبوس کرده ای، اما جان مرا از نیازهایش نجات داده ای. و اکنون، پروردگارا، دستت مرا بپوشان، و رحمتت بر من نازل شود، زیرا روح من در سفر، از بدن ملعون و پلیدم مضطرب و دردناک است. در تاریکی بمان، برای گناهان ناشناخته و شناخته شده ای که در این زندگی تجربه کرده ام. پروردگارا، به من رحم کن و بگذار روح من نگاه تاریک شیاطین شریر را نبیند، اما باشد که فرشتگان درخشان و درخشان تو مرا پذیرا باشند. نام مقدست را جلال بده و با قدرت خود مرا به داوری الهی خود هدایت کن. هرگز مورد قضاوت من قرار نگیر، تا دست شاهزاده این دنیا مرا نپذیرد، تا بتواند مرا به عنوان گناهکار به اعماق جهنم بیرون کند، اما در برابر من بایست و نجات و شفاعت من باش. درد بدن و این عذاب شادی بنده توست. پروردگارا به روح من آلوده به احساسات این زندگی رحم کن و آن را با توبه و اقرار خالص بپذیر، زیرا مبارک باد تا ابدالاباد (ابدالاباد)، آمین. همچنین: بیا، سجده کنیم: سه ​​مرتبه. من چشمان خود را به کوهها بلند کردم: اینک خداوند را برکت بده: جلال و جلال: تریساگیون: تثلیث مقدس: و پدر ما: زیرا پادشاهی از آن توست و تروپاریا.
خداوندا، چه خوب است: با ژرفای خرد: جلال: مسیح با مقدسین آرام گیرد: و اکنون: ما همه شما را برکت می دهیم، ای باکره مادر خدا: پروردگارا رحم کن (12 بار). پروردگارا به امید رستاخیز یاد کن:
همه اینها در یک سرویس کامل دیگر نوشته شده است (اینها همه در یک سرویس کامل دیگر، در یک سرویس معمولی، در پایان نوشته شده است)
عزل از کشیش و عریضه و غیره.
یکشنبه دفتر کامل
کشیش: مبارکه خدای ما: و ما می گوییم: آمین. جلال بر تو، خدای ما، جلال بر تو. به پادشاه آسمانی: Trisagion: تثلیث مقدس: پدر ما: کشیش: زیرا پادشاهی از آن توست: خداوند رحمت کن، 12 بار) جلال حتی اکنون: بیا، بیایید عبادت کنیم: سه ​​بار. مزمور و (50): خدایا رحمت کن: و ما قاعده تثلیثی صدای فعلی را می گوییم و بر اساس آن این سه ضلع را می گوییم:
سزاوار است که بخوریم، همان طور که واقعاً برای جلال خدای کلمه، کروبیان می لرزند و می لرزند، و قدرت های آسمانی را جلال می دهند، که سه روز از قبر برخاستند، بیایید مسیح را که حیات بخش است، با ترس تجلیل کنیم. .
بیایید همه با سرودهای الهی، پدر و پسر، و روح الهی، قدرت تثلیث، پادشاهی و فرمانروایی واحد بخوانیم.
اکنون همه موجودات زمینی قدرت های آسمانی را که صادقانه توسط همه پرستش می شوند، می خوانند و تجلیل می کنند، واحدی در ذات، تثلیث.
ما کروبی خدای منشأ (خدا منشأ نوشته شده است) و سرافیم خدای خاستگاه را بدون مقایسه، تثلیث تقسیم ناپذیر در یک، خدای اصلی واقعی، بزرگ می کنیم.
من پدر را بدون آغاز و خدا را می پرستم، کلمه بی آغاز، با روح: موجود متحد جدایی ناپذیر، واحد سه شماره ای که ما با آهنگ ها آن را گرامی می داریم.
برق تابناکت را بتاب، ای خدای من، تثلیث قادر مطلق، و خانه جلال دست نیافتنی خود را روشن، نورانی و تغییرناپذیر به من نشان بده.
کروبیان می لرزند و می لرزند، و لشکر فرشتگان او را می ستایند؛ از باکره، مسیح تجسم ناپذیر، حیات بخش، با ترس تجلیل می کنیم. همان: Trisagion: تثلیث مقدس: پدر ما: صدایت را ببند. پروردگارا رحمت کن، م (40 مرتبه) جلال الان هم: شریف ترین کروبی: و ندای کاهن: خدا بر ما لطف دارد: و دعا به تثلیث اقدس: قادر و حیاتبخش: و رهایی، و دادخواست معمول همان کشیش می گوید: بیایید برای پرهیزگارترین دعا کنیم (درباره فرمانروا، در مورد تزار در خدمت کامل ساده نگاه کنید): ما: پروردگارا، رحم کن، با صدایی آرام و آرام.
و پس از آن، نخستی می گوید: به دعای پدران مقدس ما، خداوند عیسی مسیح، خدای ما، به ما رحم کن. ما هستیم: آمین
(برای دعای مقدسین، پدران ما. خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، به ما رحم کن. آمین - اینگونه در سال 1681 به درستی تلفظ شد، همچنین بیان این کلمات نه بر اساس قوانین پدران مقدس)

پایان غذای نیمه شب.
آغاز صبح.
اگر پنطیکاست بزرگ باشد، پس از برکت دادن به کشیش، می گوییم:
تریساژیون. تثلیث مقدس: پدر ما: پروردگارا رحم کن (12 بار). شکوه، حتی در حال حاضر. بیایید تا عبادت کنیم: سه ​​بار و دو مزمور. در غیر این صورت، با برکت: بیا، عبادت کنیم: g (3 بار)، و مزامیر. این مزامیر در صومعه‌ها به طور بی‌نتیجه گفته می‌شود و همه برادران به خاطر آن برای کشیش بخور می‌دهند.
خداوند شما را در روز اندوه خواهد شنید، نام خدای یعقوب از شما محافظت خواهد کرد. از قدیس کمک بفرست و از صهیون شفاعت خواهی کرد. او تمام قربانی های شما را به یاد خواهد آورد و قربانی سوختنی شما (و همه سوختگی های شما - 1681) فربه خواهد بود. خداوند بر حسب دلت به تو خواهد داد و تمام نصایح تو را به انجام خواهد رساند. بیایید در نجات شما شادی کنیم و به نام پروردگارمان بزرگ خواهیم شد: خداوند همه خواسته های شما را برآورده خواهد کرد. اکنون می دانم که خداوند خداوند مسیح خود را نجات داده است (همانطور که نجات است - 1681): او او را از آسمان مقدس خود خواهد شنید، نجات در دست راست اوست. اینها بر ارابه‌ها و اینها بر اسب‌ها (در HORSE-1681): ما به نام خداوند خدای خود صدا خواهیم کرد. ما خوابیدیم و افتادیم، اما بیدار شدیم و خودمان را اصلاح کردیم. پروردگارا، پادشاه را نجات بده و به ما گوش کن، در همان روزی که تو را صدا خواهیم کرد (در همان روزی که تو را صدا می زنیم -1681).
خداوندا، پادشاه از قدرت تو خوشحال خواهد شد و از نجات تو بسیار شادمان خواهد شد. آرزوی دلش را به او دادی و آرزوی دهانش را گرفتی. گویا نعمتی مبارک بر او پیشی گرفتی، تاجی از سنگ شریف بر سر او نهادی. شکم از شما خواست که غذا بخورید، و شما به او طول روز برای همیشه و همیشه دادید (در عصر قرن ها - 1681). جلال نجات او از طریق نجات تو بزرگ است، جلال و شکوه را بر او بگذار (مکان NAN-1681). زیرا او را برای همیشه و همیشه برکت ده (در عصر قرنها - 1681)، او را با چهره خود شاد کن. زیرا پادشاه بر خداوند توکل دارد و از رحمت حق تعالی متاثر نمی شود. باشد که دستت در همه دشمنانت پیدا شود، دست راستت در همه کسانی که از تو متنفرند (بدون "آری"، به سادگی دست تو در همه دشمنانت خواهد بود، دست راست تو در بین همه کسانی که از تو متنفرند پیدا خواهد شد. - 1681). زیرا که آنها را مانند کوره آتش در برابر صورت خود قرار خواهی داد، خداوند مرا با غضب خود درهم شکسته، آنها را با آتش هلاک خواهد کرد. میوه آنها را از زمین و بذر آنها را از پسران انسان نابود خواهی کرد. مثل اینکه من به شما بد کرده ام، به توصیه ای فکر کردم که آنها نتوانند آن را ترسیم کنند (NOT POSSIBLE -1681G). زیرا اگر من (IH-1681G) برای فراوانی تو ستون فقرات گذاشته باشم، چهره آنها را آماده خواهی کرد. خداوندا، در قوتت، ما را بخوان و قوتت را ستایش کنیم.
جلال حتی اکنون: تریساگیون: تثلیث مقدس: پدر ما: زیرا پادشاهی از آن توست: و این تروپاریون:
خدا قوم خود را نجات دهد و ثروت شما را برکت دهد و به امپراطور متبرک ، نام ما ، در برابر مقاومت پیروز شود و از طریق صلیب خود اقامتگاه شما را حفظ کند.
خدا قوم تو را حفظ کند و میراث پیروزی تو را به بنده برگزیده تو و با روغن مقدس مسح شده توسط پادشاه و فرمانروای وارسته و به شاهزاده بزرگ (نام او، پروردگارا وزن کن) تمام روسیه را برکت دهد و مقاومت مستبد را به او عطا کند. مقاومت کنید و از طریق صلیب خود اقامتگاه خود را حفظ کنید) شکوه:

با اراده اقامتگاه جدید همنام خود بر روی صلیب بالا رفته، فضل خود را به مسیح خدای ما عطا کنید: با قدرت خود امپراطور مبارک ما را خوشحال کردید و به او پیروزی ها را به عنوان همتای خود، کمک خود را، سلاح صلح، پیروزی شکست ناپذیری بخشیدید.
(با همین تذکر در مورد تعالی غیر خدایی و در مورد دعای پدر ما و ملکوت خدا و پادشاه کلمات قدیمی تر و صحیح تر و پادشاه ارتدکس را درج می کنم.
بر روی صلیب به خواست همنام خود اقامتگاه جدید عروج کنید، فضل خود را به مسیح خدا عطا کنید: به قدرت خود، بنده برگزیده خود و با روغن مقدس پادشاه و فرمانروای پارسا مسح شده و شاهزاده بزرگ (نام او خداوند تو است. وزن کن) از همه روس، خودکامه ما، شادمان شد، به او پیروز شد یاران، من از تو کمک دارم، سلاح جهان، پیروزی شکست ناپذیر.) و اکنون.
شفاعتی وحشتناک و بی شرمانه، دعاهای خیر ما را تحقیر مکن، ای مادر خدای سرود، اقامتگاه ارتدکس را ایجاد کن: امپراطور مبارک ما را، نامی که به او فرمان دادی، نجات ده و از بهشت ​​برای تو پیروزی عطا کن. خداوند یگانه مبارک را به دنیا آورد.
(با همین تذکر در مورد تعالی غیر خدایی و در مورد دعای پدر ما و ملکوت خدا و پادشاه کلمات قدیمی تر و صحیح تر و پادشاه ارتدکس را درج می کنم.
شفاعت هولناک و بی شرمانه، دعای خیر ما را خوار نکن، ای مادر خدای سرود، اقامتگاه ارتدوکس را برپا کن: نجات از بنده خدا که برگزیده و مسح شده با روغن مقدس شاه و فرمانروای متقی و بزرگ شاهزاده (نام او خداوند تو وزن است) تمام روسیه، مستبدی که به او فرمان دادی سلطنت کند و از آسمان به او پیروز فرما، تو خدا را زاییده ای، تنها تو خجسته هستی.)
کشیش: خدا به ما رحم کند:
ما همچنین برای پارساترین، مستبدترین، حاکم بزرگ، امپراتور الکساندر الکساندروویچ در تمام روسیه، و برای همسرش، باتقواترین ملکه، شهبانو ماری فئودوروونا، دعا می کنیم. درباره وارث او، حاکم متبرک، تزارویچ و دوک بزرگ نیکولای الکساندروویچ، و درباره کل خانه سلطنتی
(مادر نیکولای به احتمال زیاد یهودی، فراماسون، خارجی بود (؟ اکنون اینترنت برای بررسی وجود ندارد)، او خود به وضوح یهودی بود، زیرا هیچ کس به جز یک یهودی مخفی و یک فراماسون نمی توانست چنین جنایتی را علیه ارتدکس ها انجام دهد. کلیسا و کشور ما. و آنها "خدا" "Theotokos" را با یک حرف کوچک نوشتند و امپراطور - با آرشین ها ، بدون کلمات "بنده خدا" ، بنابراین آنها را برای غرور و شرارت دریافت کردند. خداوند عیسی مسیح ، پسر خدایا به ما گناهکاران رحم کن خداوند به دعای «ای پدر ما» دستور داد و ملکوت خدا در آسمان و زمین هست.چون ملکوت یعنی پادشاه.ملک الله یعنی پادشاه بنده خداست. و نه بالاتر از خدا، همه چیز در مورد پادشاه با حروف کوچک ساده باید مانند سال 1681 با متواضعانه نوشته شود. و بدون هیچ گونه "امپراتوری، رایش، جمهوری، ریاست جمهوری و غیره" شیطانی. تزار - یک بنده، مسح و برگزیده خدا. معلوم می شود:
ما همچنین برای بنده خدای منتخب خود و با روغن مقدس، تزار و فرمانروای وارسته و شاهزاده بزرگ (نام او خداوند عیسی مسیح است تو وزن) تمام روسیه، مستبد و برای همسرش، ملکه پارسا، ملکه و دوشس بزرگ (نام) درباره وارث او، حاکم متبرک، ولیعهد و دوک اعظم (نام)، و در مورد کل خانه سلطنتی)
و غیره. تعجب: زیرا خداوند مهربان و دوستدار مردم است: مردم: به نام خداوند پدر را متبارک کنید. کشیش:
جلال مقدّس و متضاد است: و غیره. و شش مزمور را شروع می کنیم و با سکوت و لطافت تمام گوش می دهیم: برادری که این کار را با احترام و ترس از خدا انجام داده است، می گوید: سبحان الله در اعلیحضرت، و سلامتی در زمین، و حسن نیت برای مردم. سه.
خداوندا، دهان مرا بگشا و دهان من ستایش تو را اعلام خواهد کرد. دو
خداوندا، که سرما را زیاد کردم، بسیاری بر ضد من قیام می کنند، بسیاری به جان من می گویند: نجاتی برای او در خدایش نیست. تو ای خداوند حافظ و جلال من هستی و سرم را بلند کن. با صدای خود نزد خداوند فریاد زدم و او مرا از کوه مقدس خود شنید. آه، خوابم برد و بیدار شدم، گویا خداوند شفاعتم می کند. من از اطرافیان که به من حمله می کنند نمی ترسم (I WILL NOT FEAR-1681). خداوندا، زنده کن، خدای من، مرا نجات بده، زیرا آنها را که در جنگ با ما بیهوده بودند، زدی (THE STRIKE-1681)، دندان گناهکاران را خرد کردی (THE SINNER-1681). نجات از آن خداوند است و برکت تو بر قوم توست.
خوابیدم و خوابیدم و برخاستم، گویا خداوند مرا شفاعت می کند.
پروردگارا، مرا با خشم خود سرزنش مکن (CONVICE-1681)، و با خشم خود مجازاتم نکن (NOR Show ME WITH YOUR ANGER-1681). زیرا تیرهای تو بر من افتاد (UNIZOSHA MI-1681g)، و تو دستت را بر من مستقر کردی. از خشم تو شفای در گوشت من نیست و از روی گناهم در استخوانهایم آرامشی نیست. زیرا گناهانم از سرم فراتر رفته است، زیرا بار سنگینی بر دوش من است. زخم هایم در برابر جنون من متعفن و گندیده شده است (BENDED-1681). زجر کشیدم و لجن کشیدم ( رنج کشیدم و اسمیریخسیا - 1681 ) تا آخر، تمام روز با شکایت در اطراف قدم زدم. گویا لادویا مملو از سرزنش بود و هیچ شفای در بدن من وجود نداشت. به کام مرگ تلخ و خاضع شدم: با آه دل غرش کردم. پروردگارا، تمام آرزوهای من در برابر توست و آه من از تو پنهان نیست. قلب من پریشان است (CONFORMED-1681)، قدرت و نور چشمانم را به من بسپار و با من باش. دوستان و مخلصانم هر روز به من نزدیک تر می شوند. و همسایگانم از من دورند (FROM FAR-1681) و آنها که جان من را طلب می کنند نیازمندند: و آنها که بدی می جویند به من فعل باطل است و به چاپلوس (AND FLATERY-1681) من خواهم کرد. تمام روز یاد بگیرید اما من کر هستم و نمی شنوم و گویا لال هستم، دهان باز نمی کنم (NOT OPENING - 1681). و گویا مردی نمی شنود (NOT HEARING -1681) و در دهانش ملامت ندارد. چون خداوند من را بر تو توکل کرده است، خدای من خواهی شنید. گویا گفت: دشمنان من بار دیگر شاد شوند (شادی-1681). و پاهایم هرگز نمی توانستند حرکت کنند و با من صحبت می کردند. انگار آماده زخم ها هستم و بیماری ام را بیرون می کشم. زیرا من گناه خود را اعلام خواهم کرد و از گناه خود مراقبت خواهم کرد. دشمنان من زنده اند و از من قوی تر شده اند و زیاد شده اند و از نام بی حقیقت متنفرند. کسانی که به من پاداش بدی می دهند (EVIL-1681) و با تهمت به من پاداش می دهند، بدون رحم به من آزار می دهند. من را ترک نکن، خدای من، مرا ترک نکن. ونمی (VONMI - 1681) به یاری من، پروردگار نجات من.
مرا رها مکن، خدای من، مرا رها مکن. ونمی (VONMI-1681) به کمک من، پروردگار نجات من.
ای خدای من، صبح به تو دعا می کنم: جانم تشنه توست، زیرا گوشت من فراوانی توست، در سرزمینی خالی و غیر قابل نفوذ و بی آب. بنابراین من در چیزهای مقدس بر شما ظاهر شدم تا قدرت و جلال شما را ببینم. زیرا رحمتت بهتر از شکم توست، لبهای من تو را ستایش خواهد کرد. بنابراین من تو را در شکم خود برکت خواهم داد، دستان خود را به نام تو بلند خواهم کرد. زیرا روحم سیراب شود از فربه و مرهم، و لبهایم تو را با شادی ستایش خواهند کرد. وقتی روی تختم به یاد تو افتادم، صبح از تو یاد گرفتم. زیرا تو (AS TO BE -1681) یاور من بودی و در پناه بال تو (WING -1681) خوشحال خواهم شد. Prelipe (PRILPE -1681) روح من برای توست، اما دست راست تو برای من کمتر قابل قبول است. آنها که بیهوده به دنبال روح من بودند، وارد دنیای زیرین زمین خواهند شد: آنها به دستان سلاح ها تسلیم خواهند شد (به دستان سلاح - 1681)، بخش هایی از روباه خواهد بود. پادشاه از خدا خوشحال خواهد شد، هر کس به او سوگند یاد کند به خود می بالد: زیرا لب های کسانی که ناراستی می گویند بسته شده است (نه حقیقت - 1681).
صبح از تو آموختم، همانطور که تو (AS TO BE - 1681) یاور من بودی، و در پناه کریل (WING - 1681 (تاکید بر y))، از تو خوشحال خواهم شد. روح من به سوی تو کشیده شده است، اما دست راست تو برای من کمتر قابل قبول است.
شکوه تا به امروز. آللویا، آللویا، آللویا، خدایا شکرت. سه بار بدون تعظیم. پروردگارا رحم کن، سه. شکوه، حتی اکنون: کشیش نماز صبح را می خواند، بدون پوشش در مقابل درهای مقدس ایستاده، مخفیانه:
خداوندا، خدای نجات من، در روزها (IN THE DAY -1681) من گریه کردم و در شب قبل از تو. دعای من پیش روی تو باشد، گوش خود را به دعای من متمایل کن. زیرا روح من پر از شر است و شکمم به جهنم نزدیک می شود. او را با کسانی که فرود می‌آمدند به داخل خندق آوردند (THE DESCENTS -1681)، مانند یک مرد بدون کمک، آزادی در مردگان وجود داشت. مانند طاعون کسانی که در قبر می خوابند (IN THE GRAVE - 1681)، شما آنها را به یاد نمی آورید (THHE - 1681) (TO THAT - 1681)، و آنها به دست شما طرد می شوند. مرا در گودال جهنم، در تاریکی و سایه مرگ قرار داد. خشم تو بر من مستقر شد و تمام امواجت را بر من آوردی (NAVED ON ME-1681). کسانی را که مرا می شناختند از من دور کردی و مرا برای خود مکروه ساختی. مورد خیانت قرار گرفت و نرفت. چشمانم از فقر خسته شده است. خداوندا، تمام روز به سوی تو فریاد زدم و دستانم را به سوی تو بلند کردم. خوردن مردگان معجزه می کند (MIRACLES-1681)، یا (LI-1681) پزشکان دوباره زنده می شوند و به شما اعتراف می کنند. طعام حکایت آن است که رحمت تو در قبر کیست و حقیقت تو در هلاکت. معجزات شما (MIRACLES-1681) در تاریکی و حقیقت شما در سرزمین های فراموش شده شناخته خواهد شد. و من، خداوند، تو را صدا زدم (CALL-1681)، و نماز صبح من بر تو مقدم خواهد بود. پروردگارا، روح مرا (SOUL-1681g) بگیر و روی خود را (YOUR-1681g) از من دور کن. من یک گدا هستم و از جوانی در حال زایمان هستم. او عروج کرد (بدون «سیا») - 1681) و متواضع و غش شد. خشم تو بر من وارد شده، ارعاب تو مرا پریشان کرده است. مثل آب بر من شسته شد و تمام روز مرا تسخیر کرد. دوست و صمیمی را از من دور کردی و کسانی را که مرا از روی اشتیاق می شناختند.
خداوندا، خدای نجات من، در روزها (در روز - 1681) گریه کردم (به نام - 1681) و در شب قبل از تو.
دعای من پیش روی تو باشد، گوش خود را به دعای من متمایل کن.
روح من خداوند را شاد کن و تمام وجودم را برکت بده و نام مقدس او را برکت بده. روح من خداوند را شاد کن و همه پاداشهای او را فراموش مکن. که تمام گناهان شما را پاک می کند. شفای تمام دردهایت که شکم تو را از پوسیدگی نجات می دهد. تاج رحمت و فضل تو را. کسی که خواسته های شما را به خوبی برآورده می کند. جوانی شما مانند یک عقاب تجدید خواهد شد (ORLU-1681). صدقه بده (ALMS-1681)، پروردگارا، و سرنوشت همه کسانی که آزرده شده اند. مویس و پسران اسرائیل (اسرائیل-1681) راه خود را گفتند و راه خود را خواستند. خداوند سخاوتمند و رحیم و بردبار و سرشار از رحمت است. او کاملاً عصبانی نیست، او در قرن پایین تر در دشمنی است (نه در قرن-1681). این به خاطر گناه ما نبود که او برای ما آفرید تا بخوریم، بلکه به دلیل گناه ما (NO SIN -1681 (تاکید بر آخرین "o")) او به ما غذا داد تا بخوریم. خداوند چون بلندی آسمان از زمین، رحمت خود را بر آنانی که از او می ترسند مستحکم ساخت. شرق از غرب دور است و گناهان ما از ما دور شده است. همانطور که یک پدر سخاوتمندانه به پسرانش می دهد، خدا به کسانی که از او می ترسند رحمت کند. همانطور که او خلقت ما را می دانست، من از او به عنوان انگشت اسماء یاد خواهم کرد. انسان مانند علف است، روزهایش مانند گل بهاری است، پس محو خواهد شد. زیرا روح (WILL PASS -1681 (تاکید بر "o")) در آن گذشته است و نخواهد بود و جایگاه خود را نخواهد دانست. رحمت خداوند از ازل تا ابد بر آنانی است که از او می ترسند. و عدالت او بر پسران پسر است که عهد او را نگاه می دارند و احکام او را به خاطر می آورند، من انجام خواهم داد. خداوند تخت خود را در آسمان آماده کرده است و پادشاهی او همه را در اختیار دارد. خداوند همه فرشتگان (ANGELS-1681) او را که در قوت کلام او توانا هستند، برکت دهد تا صدای سخنان او را بشنوند. خداوند را با تمام قدرتش برکت دهید، بندگانش که اراده او را انجام می دهند. خداوند را بر همه اعمالش در هر مکان سلطنتش متبرک کن (DOminion -1681)، روح من خداوند را برکت بده.
در هر مکان از فرمانروایی او (DOminion -1681)، روح من را قرین رحمت کنید، سروران.
پروردگارا، دعای مرا بشنو، دعای مرا به حقیقت خود الهام کن، و در عدالتت به من بشنو. و با بنده خود داوری نخواهی کرد، زیرا هیچ زنده ای در برابر تو عادل شمرده نخواهد شد. دشمن را به جان خود رانده ام، شکمم را خاشع کرده ام تا در خاک بخورم. او مرا در تاریکی کاشت که گویی دوران مرده ای است (VEKU-1681) و روحم در درونم غمگین بود. قلب من در آشفتگی است (CONTROL-1681). یاد روزهای قدیم افتادم من در تمام اعمال تو، در خلقت تو آموخته ام (IN DELECH -1681، تأکید بر «ه» اول)) دست تو را آموخته ام. دستانم به سوی تو بلند می شود، جانم، همچون سرزمین بی آب به سوی تو. پروردگارا، به زودی به من گوش کن، روح من ناپدید می شود. روی خود را از من برنگردان و من مانند کسانی خواهم شد که در گودال فرو می روند. می شنوم که صبح به من رحم می کنی، زیرا به تو اعتماد دارم. به من بگو، پروردگارا، راه را، من خواهم رفت، گویا جان خود را (SUL -1681) به تو بردم. پروردگارا، مرا از دست دشمنانم رهایی بخش، من دوان دوان به سوی تو آمده ام. به من بیاموز تا اراده خود را انجام دهم، زیرا تو خدای منی. روح خوب تو مرا به سرزمین راست هدایت خواهد کرد. به خاطر نام خود، خداوندا، مرا زنده کن، به عدالت خود جان مرا از اندوه دور خواهی کرد. و رحمت خود را به دست دشمنانم نابود کن و همه جانهای سرد مرا هلاک کن، چنانکه بنده تو هستم.
خداوندا، در عدالت خود به من گوش کن و با بنده خود داوری مکن. خداوندا، در عدالت خود به من گوش کن و با بنده خود داوری مکن. روح خوب تو مرا به سرزمین راست هدایت خواهد کرد. شکوه تا امروز:
آللویا، آللویا، آللویا، خدایا شکرت. سه بار. همان لیتونی (تاکید بر الف در پایان) توسط کشیش گفته می شود. و ابیه با صدای تروپاریون، روز کنونی قدیس خوانده می شود:
خداوند خداوند است و پس از ظهور بر ما، خوشا به حال کسی که به نام خداوند می آید. آیه الف (1): به خداوند اعتراف کن که او نیکو است، زیرا رحمت او جاودانه است. آیه 2: با ظلم به من، به نام خداوند در برابر آنها مقاومت کردم. آیه د (3): من نخواهم مرد، بلکه زنده خواهم ماند و کارهای خداوند را بیان می کنم. آیه د (4): سنگی که بی خیال بنا شد، این سر گوشه بود، این از جانب پروردگار بود و در ذهن ما شگفت انگیز است. (سنگ ساختن بی دقت او این سر گوشه بود (تاکید بر y اول) این از جانب پروردگار بود و در نظر ما شگفت انگیز است - چنانکه در مزمور 1681 نوشته شده است چاپ شده است. به دستور تزار الکسی میخایلوویچ، هیچ‌کدام، و به ویژه چنین چیزی، تغییر کلمات مطلقاً غیرممکن است، این بزرگترین شرارت نسبت به خداوند است، بنابراین خداوند ما را از تاکستان محروم کرد. خداوند عیسی مسیح، پسر خدا، رحم کن ما گناهکاران)

(در ادامه متن برخی از حروف پاک می شوند، به جای آن _ می نویسم)
همچنین می گوییم تروپاریون عید دریافتی یا قدیس و رستاخیز صدای دریافتی، دو و Theotokos در یک صدا. خداوند خداوند برای او آواز می خواند: کانونارک می رود و با سر آشکار خود در وسط معبد می ایستد و به آرامی آیات فوق را می گوید: او آنجا می ایستد تا زمانی که آنها شروع به خواندن Theotokos کنند. او نیز در همان جا عبادت می کند و خود را در حال عبادت می بیند و دور می شود: این کار را می کند و همیشه آللویا هست. اگر آللویا یا ماه بزرگ باشد، به جای خداوند خداوند، سه بار با صدای سرود آللویا می خوانیم. آیات چنین می فرماید:
آیه الف: خداوندا روح من در شب نسبت به تو ضعیف می شود، پیش از آن که نور فرمان تو بر زمین باشد.
آیه در: کسانی که در زمین ساکنند نیکوکاری را می آموزند.
آیه د: حسد مردم را بی مجازات می برد.
آیه ه: به آنها بدی کن، پروردگارا، با شکوهمندان زمین بد کن.
و صداها سه گانه است، هر کدام متحد. مزامیر و سدالها را نیز به ترتیب آنها بخوانیم: و مزمور پنجاهم، قوانین با آیه. در "Oita"، یعنی آهنگ نهم، ما آواز مقدس ترین Theotokos را می خوانیم:
روح من خداوند را تجلیل می کند و روح من در خدای نجات دهنده من شادی می کند.
گویا به فروتنی بنده خود نگاه کرده ای، اینک از این پس همه قوم تو راضی خواهند بود (بلاژات-1681).
زیرا که توانا برای من بزرگی کرد و نام او مقدس است و رحمت او در تمام نسلها (در قرن و پیدایش - 1681) به کسانی که از او می ترسند (آنهایی که می ترسند - 1681).
با بازوی خود قدرت بیافرین، دلهایشان را با افکار غرور آفرین ضایع کن (افکار-1681).
قدرتمندان را از تاج و تخت خلع کن (FROM THE throne - 1681) و فروتنان را بلند کن، گرسنگان را از برکت پر کن و ثروتمندان را از غرور رها کن (AND LET THE RICH GO OF VANE - 1681)
اسرائیل فرزند خود را با یادآوری رحمت هایی که به پدر ما، ابراهیم و نسل او گفته شد، حتی تا ابد پذیرفت.
طبق هر بیت می خوانیم: صادق ترین کروبی:
(در اینجا من متن اصلی دعای «لایق خوردن است» و نماز واجب را که به طرز فجیعی کشته شده «هر موجودی از تو شادی می‌کند» زنده می‌کنم؛ دعای واجب اغلب هنگام خواندن زبور به عنوان «لایق خوردن است» ذکر می‌شود. اغلب با هم در کتاب دعاهای خداوند در سال 1681 ذکر شده است و مادر خدا را نمی توان تغییر داد یا کشت. بانوی ما Theotokos واقعاً با شکوه تر از سرافیم، فرشته و فرشته بزرگ است. در تو. جلال بر تو»)
«لایق است که بخورم، همان طور که واقعاً، خدای ناکرده تو را برکت دهد. همیشه پر برکت و پاک و مادر خدای ما. ارجمندترین آنها کروبی است و شکوهمندترین آنها (به راستی) سرافیم است. بدون فساد خدای کلمه، تو را که مادر خدای واقعی را به دنیا آوردی، بزرگ می شماریم. و به زمین تعظیم کن.
هر مخلوق، شورای فرشته، و نسل بشر از تو شادی می کنند. از کلیسای مقدس، و از بهشت ​​لفظی، ستایش باکره. از او خدا مجسم شد و فرزندی مانند خدای قدیم ما شد، زیرا تخت تو باطل شد و رحم تو برای دختر از آسمان وسیعتر شد. هر موجودی به تو شادی می کند، منزهی تو. و به زمین تعظیم کن. از صدای اوکتای، i، li، tzi. (در زبان اسلوونیایی، اعداد با حروف مشخص می شدند. در سرویس یکشنبه")
همچنین آهنگ «فیتا» (یعنی نهمین) کانون. اگر یک هفته است، به گفته irimos: شایسته است که بخورید: اگر یک هفته باشد، یا حیوان خانگی نیمه روغنی، بر اساس کاتاواسیا لیتانی: مقدس است خداوند، خدای ما. سه بار. و صبحگاهی اگزاپوستیلاری. اگر روز عید باشد با صدایی که برخاسته می گوییم نورانی. در غیر این صورت اگزاپوستیلار و ابیه ستوده است. اگر یک هفته، یا یک تعطیلات حاکمیتی، یا یک قدیس وجود داشته باشد، که دارای عبادت عالی باشد، هر (هر -1681) نفس با صدایی که بلند شده است خوانده می شود.
بگذارید هر (هر -1681) نفس مورد ستایش خداوند قرار گیرد. خداوند را از آسمان ستایش کن، او را در بالاترین ستایش کن. یک آهنگ به خدا شایسته شماست.
یک روز دیگر سیسا:
وجه اول: خداوند را از آسمان ستایش کن. یک آهنگ به خدا شایسته شماست. همان صورت: خداوند را از آسمان ستایش کن، او را در بالاترین ستایش کن. یک آهنگ به خدا شایسته شماست.
صورت دوم: او را ستایش کن، همه ملائکه (همه ملائکه -1681) او را ستایش کنند، با تمام وجود او را ستایش کنند. یک آهنگ به خدا شایسته شماست.
خورشید و ماه را ستایش کن، ستارگان و نور او را ستایش کن. او را ای آسمانها و آبهای بالای آسمانها ستایش کنید تا نام خداوند را ستایش کنند. همانطور که در مورد آن سخنرانی بود. به آن فرمان داد و خلق شد. اگر آن را در قرن بگذارم و در قرن قرن، فرمان را بگذارم و نمی گذرد. خداوند را از روی زمین و مار و همه پرتگاه ستایش کنید. آتش، تگرگ، برف، برهنگی، روحی طوفانی که حرف او را می آفریند. کوه ها و همه تپه ها. درخت پربار است و همه سرو هستند. جانور، و همه جانوران. خزندگان و پرندگان پادشاهان زمین و همه مردم. شاهزادگان و همه قضات زمستیا. مردان جوان و دختران، پیرمردان و مردان جوان، نام خداوند را ستایش کنند. زیرا نام آن جلال داده شده است. او در زمین و آسمان به آن اعتراف خواهد کرد و شاخ قومش بلند خواهد شد. آهنگی برای همه مقدسین او، پسران اسرائیل (اسرائیل - 1681)، مردمی که به او نزدیک می شوند (آنهایی که نزدیک می شوند - 1681).
آواز جدیدی برای خداوند بخوان، ستایش او را در کلیسای قدیسین. اسرائیل از او که او را آفرید خوشحال شود. و پسران صهیون از پادشاه خود خوشحال خواهند شد (ای پادشاهان (تاکید بر و در پایان) - 1681). نام او را شخصاً در تمپان و زبور (مزامیر (تاکید بر s) -1681) ستایش کنند و برای او بخوانند. زیرا خداوند از قوم خود لذت می‌برد و حلیمان را به سوی نجات خواهد برد. قدیسان در جلال ستایش خواهند شد و بر روی کاناپه های خود شادی خواهند کرد (تخت - 1681 (تاکید بر o)). حمد و ثنای خدا در گلویشان است و دو شمشیر تیز در دستانشان. انتقام ملت ها را بیاور و مردم را سرزنش کن. پادشاهان (پادشاه-1681) غل و زنجیر خود را بستند، و شکوهمند خود را با غل و زنجیر آهنین.
از اینجا stichera را در "zelo" آغاز می کنیم: برای ایجاد قضاوت در آنها نوشته شده است، این جلال (این شکوه است - 1681) برای همه مقدسین او خواهد بود.
خدا را در اولیای خود ستایش کنید، او را در تقویت قوای خود ستایش کنید (قوت-1681). بر د: او را به قوتش ستایش کن، به کثرت عظمت او را ستایش کن (به بزرگی عظیم او - 1681). او را با شیپور ستایش کنید، با مزمور (در مزمور - 1681) و با چنگ او را ستایش کنید. او را در تمپان و صورت ستایش کن، در تار و اندام او را ستایش کن (در تار و اندام - 1681). او را با سنج نیت ستایش کن، با سنج ندا او را ستایش کن. بگذارید هر (هر - 1681) نفس خداوند را ستایش کند.
طبق گفته stichera، یک هفته نیز وجود دارد، Glory: stichera e(izhitsa)lskaya. و اکنون، مادر خدای واقعی:
خوشا به حال تو ای باکره مادر خدا که تو را مجسم کردی، از ترس تو که جهنم اسیر جهنم شد، سوگند یاد کردی، آزاد شدی، مرگ کشته شدیم و ما زنده شدیم. بنابراین ما با سرود فریاد می زنیم: مبارک است مسیح، خدای بخشنده، جلال بر شما.
جلال بر تو که نور را به ما نشان دادی.
جلال خداوند در بالاترین و بر روی زمین صلح و اراده نیک برای مردم. ما تو را می ستاییم، تو را برکت می دهیم، به تو تعظیم می کنیم، تو را تسبیح می گوییم، تو را به خاطر جلال تو سپاسگزاریم. خداوندا، پادشاه آسمان، خدای پدر قادر مطلق، خداوند یگانه پسر عیسی مسیح، و روح مقدس. پروردگارا، بره خدا، پسر پدر (اوه)، گناه دنیا را دور کن، به ما رحم کن: گناهان دنیا را دور کن، دعای ما را بپذیر: به دست راست پدر بنشین، داشته باش رحمت بر ما زیرا تو تنها قدیس هستی، تو یگانه خداوند، عیسی مسیح، به جلال خدای پدر، آمین.

خداوندا عطا کن که در این روز بدون گناه حفظ شویم. متبارک هستی ای خداوند، خدای پدر ما، و نام تو تا ابدالاباد ستوده و جلال است، آمین.
خدا رحمتت کند، همانگونه که ما به تو اعتماد داریم، رحمتت بر ما باد.
خداوندا، متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا بیاموز. سه بار.
پروردگارا، تو در تمام نسل ها پناهگاه ما بوده ای. آز گفت: پروردگارا، به من رحم کن، جانم را شفا بده، برای کسانی که به تو گناه کرده اند.
خداوندا، من دوان دوان نزد تو آمده‌ام، به من بیاموز تا اراده‌ات را انجام دهم، زیرا تو خدای منی، زیرا همانطور که تو سرچشمه زندگی هستی، در نور تو نیز نور را خواهیم دید. رحمت خود را به رهبران خود نشان دهید.
خدای قدوس، مقتدر مقدس، مقدس جاودانه، به ما رحم کن. سه بار. شکوه: و اکنون:
ای جاویدان مقدس به ما رحم کن. همچنین با بالاترین صدا: اللّه قدوس، مقتدر، مقدس جاویدان، ما را بیامرز. و در پایان عبادت‌شناسی، کشیش نمی‌گوید: زیرا پادشاهی از آن شماست: همانطور که بسیاری می‌گویند: اما در پایان تریساگیون، با فعل absolution که اتفاق افتاد، و Theotokos. اگر یک هفته باشد می گوییم تروپاریون یکشنبه. و در صدای اول گ، ای، ز این افعال را می گوییم:
امروز رستگاری به جهان رسیده است، ما برای او که از قبر برخاست و برای حاکم زندگی خود می خوانیم: با مرگ مرگ را نابود کردی، پیروزی و رحمت بزرگ را به ما عطا کردی.
در صدای v ("سرب")، d ("خوب")، s ("عالی")، i ("مانند") این فعل را می گوییم: از قبر برخاستی و بندهای جهنم را پاره کردی. محکومیت مرگ خداوند را نابود کردی و همه تو را از دام های دشمن نجات دادی: پس از اینکه خود را به عنوان رسول خود معرفی کردی، مرا فرستادی تا موعظه کنم و به کسانی که آرامش خود را به جهان هستی بخشیدی، تنها کسی که بسیار مهربان است
اگر روزی چهل روز باشد یا روزی که حمد و ثنای بزرگی نداشته باشد: به تسبیح تو، جلال، الان هم برادر کامل می فرماید:
جلال شایسته توست، ای خداوند، خدای ما، و ما برای تو، پدر و پسر و روح القدس، جلال می فرستیم، اکنون و همیشه، و برای همیشه و همیشه (برای همیشه و همیشه -1681، تأکید بر "o"). آمین
جلال بر تو که نور را به ما نشان دادی. جلال خداوند در بالاترین و بر روی زمین صلح و اراده نیک برای مردم. تو را می ستاییم، برکت می دهیم، به تو تعظیم می کنیم، تو را تسبیح می گوییم، تو را سپاس می گوییم، بزرگ برای جلال تو. خداوندا، پادشاه آسمان، خدای پدر قادر مطلق، خداوند یگانه پسر، عیسی مسیح، و روح مقدس. پروردگارا، بره خدا، پسر پدر (چشم نوشته شده)، گناهان دنیا را بزدا، به ما رحم کن: گناهان دنیا را بپذیر، دعای ما را بپذیر: به دست راست پدر بنشین ، به ما رحم کن زیرا تو تنها قدیس، یگانه خداوند، عیسی مسیح، برای جلال خدای پدر هستی. آمین
من هر روز شما را برکت خواهم داد و نام شما را تا ابد ستایش خواهم کرد.
پروردگارا، تو در تمام نسل ها پناهگاه ما بوده ای. گفتم: پروردگارا، به من رحم کن، جانم را شفا بده، برای کسانی که به تو گناه کرده اند. خداوندا، من دوان دوان نزد تو آمده‌ام، به من بیاموز تا اراده‌ات را انجام دهم، زیرا تو خدای منی، زیرا همانطور که تو سرچشمه زندگی هستی، در نور تو نیز نور را خواهیم دید. رحمت خود را به رهبران خود نشان دهید. همان است:
خداوندا عطا کن که در این روز بدون گناه حفظ شویم. متبارک هستی ای خداوند خدای پدران ما، و نام تو تا ابدالاباد ستوده و جلال است، آمین.
خدا رحمتت کند، همانگونه که ما به تو اعتماد داریم، رحمتت بر ما باد. خداوندا، متبارک هستی، با عادل شمرده شدن خود مرا بیاموز. خداوندا، متبارک هستی، مرا به عادل شمرده ات روشن کن. خوشا به حال تو ای قدوس، مرا با توجیه خود روشن کن.
پروردگارا، رحمت تو جاودانه است، کار دستانت را حقیر مکن: ستایش از آن توست، سرود از آن توست، جلال از آن توست، پدر و پسر و روح القدس، پدر و پسر و روح القدس، اکنون و همیشه و تا ابدال اعصار، آمین.
کشیش: دعای صبح خود را به درگاه خداوند به جا آوریم (مکتوب است). همان استخاره هشت ضلعی اگر عید ارباب باشد. آیه الف: بامدادان از رحمت تو لبریز شدیم پروردگارا و شادمان شدیم و شادی کردیم: همه روزها شاد بودیم، زیرا ایام در نیاض ما را خاضع کردی، سالهای بد را در نیاژ دیدیم. و به بندگان و اعمال خود بنگرید و پسرانتان را (تأکید بر «اول») آنها را آموزش دهید.
آیه ج: و فیض خداوند خدای ما را بر ما بیاور، و کار دستهای ما را بر ما بازگردان، و کار دستهای ما را بازگردان.
شکوه، حتی اکنون: اگر هنوز آن را دارید. همچنین: نیکو است که نزد خداوند اعتراف کنم و برای تو آواز بخوانم، ای اعلی: رحمت تو را صبحگاهان و راستی تو را هر شب اعلام کنم.
تریساژیون. به گفته پدر ما: کشیش: زیرا پادشاهی از آن شماست: تروپاریون برای روز. جلال، حتی اکنون، برای مادر خدا. لیتونی کشیش: خدا به ما رحم کند: و غیره. اگر پنطیکاست باشد: خوب است اعتراف کنیم: دو بار. تریساژیون. به گفته پدر ما: کشیش: زیرا پادشاهی از آن توست: ما می گوییم:
در معبدی که ارزش جلال تو را دارد، در بهشت ​​بایست، مادر خدا، درب بهشت، درهای رحمتت را بگشا. همچنین، پروردگارا رحمت کن، م (40 بار)
جلال، حتی اکنون: شریف ترین کروبی: پدر را به نام خداوند برکت ده.
کشیش: متبارک است خدای ما مسیح، همیشه، اکنون و همیشه و تا ابد (برای همیشه و همیشه - 1681، تأکید بر "O"، در همه جا چنین نوشته شده است، هیچ کجا وجود دارد "برای همیشه و همیشه")، آمین .
و ما می گوییم: پادشاه آسمانی، امپراتور وفادار ما، نام،
(شرارت آشکار، پادشاه آسمانی با حروف کوچک و کلمه اهریمنی امپراطور (بنده خدا نوشته نشده است، یعنی ممکن است بنده شیطان، ما نیازی به آن نداشته باشیم) در معیارها، تعالی آشکار شیطان است. به خدا و مقدس افتخار می کنم، حرم را پاک می کنم، سخنان کهن تر و واقعی تر در مورد پادشاه زمین، بنده خدا، با حروف کوچک می نویسم مانند دعای پدر ما و مانند 1681
تزار بهشتی، بنده وفادار خداوند، برگزیده او و مسح شده با روغن مقدس تزار و فرمانروای وارسته، و دوک بزرگ (نام او پروردگار تو وزن است) از تمام روسیه، مستبد)
تقویت کنید، ایمان را تثبیت کنید، زبان ها را رام کنید (تاکید بر s)، جهان را آرام کنید، این خانقاه مقدس را به خوبی حفظ کنید: به پدران و برادران ما که اولین بار در روستاهای صالحان رفتند تعلیم دهید و ما را در توبه و اعتراف به عنوان نیکو و عاشق بشریت
بنابراین، ما سه تعظیم بزرگ می کنیم و در هر تعظیم دعای افرایم مقدس را می گوییم:
پروردگار و استاد زندگی من:
نوشته شده در دفتر نیمه شب:
____________________________________________________________________________________
این کتاب همچنین شامل «تروپارهای اخراج کل هفته»، «تروپارهای رستاخیز»، «پیروی مراسم دعا» است.
بدون "بسته و بسته" و غیره. تا زمان فرمان وحشتناک یهودی و فراماسون نیکلاس دوم هرگز وجود نداشت و وجود نداشت. این بدعت یهودی است که در مبارزه با آن بسیاری از مسیحیان ارتدوکس به شهادت رسیدند.
و با این حال، پادشاهان واقعاً ارتدکس ما و شبانان باستانی ارتدکس واقعی، در غیرت خود برای حفظ ایمان ارتدوکس و مراقبت از ساده ترین و فقیرترین مسیحیان ارتدکس، امروز نیز از ما، گناهکاران، - فریب خورده، دزدیده شده - مراقبت کردند. از آنجایی که بدعت گذاران یهودی در کلیساهایی با توده های دجال بدعتگذار ساکن شده اند که نمی توان در آن شرکت کرد، من از آن کتاب 1681 «قاعده کسانی که نمی توانند باسواد شوند» نقل قول می کنم. همه چیز را همانطور که باید انجام دهید خدمت کنید - متین، نیمه شب، و شما می توانید کار را انجام دهید، و خدا را عصبانی نخواهید کرد، و لازم نیست برای "شرارت های یهودیان نسبت به خدا" پول خرج کنید.
این قانون برای کسانی است که بی سواد هستند
برای کل مزمور، شش هزار دعای عیسی. برای کاتیسما، سیصد دعا. برای جلال صد. برای دفتر نیمه شب، ششصد، و برای صبح، یک و پنجاه هزار. در چند ساعت، بدون ساعت، هزار. و زمان مبارک، یک و پنجاه هزار. برای شام، ششصد. برای نفیمون بزرگ، هفتصد نفر. برای یک چهارصد کوچولو. برای قانون آکاثیست ها از IKOS سیصد کمان.
با توجه به تجارت کلیسا، بگذارید همه چیز بدون تنبلی اصلاح شود. CANON، LEAF D را ببینید.
مزمور در کلیسای ارتدوکس روسی بدعتگذار یهودی، بی رحمانه تحریف شده است، و قانون نحوه خواندن آن نیز وجود دارد. دعاهای بعد از زبور کاملاً متفاوت است. این واقعیت که «کلیسای ارتدوکس» یهودی بدعتگذار به هیچ وجه قابل خواندن نیست، «بی خدایی نسبت به خدا» است، درست مانند توده‌های دجال بدعتگذار ماسونی آنها - «خدمات ترکیب یهودی».

موضوع جابجایی محور چرخش زمین چندین سال است که در اینترنت مورد بحث قرار گرفته است - از زمانی که برخی از افرادی که برای مدت طولانی در یک مکان زندگی می کردند شروع به یادآوری کردند که خورشید در مکان دیگری طلوع و غروب می کند. از جایی که در دوره مربوطه همیشه بوده است. وقتی مردم سعی می کنند در مورد این پدیده بحث کنند، انبوهی از ترول ها و افراد معمولی بی مغز که بر سر آنها زوزه می کشند ظاهر می شوند و شروع به صحبت در مورد انکسار-پراش و غیره می کنند. با این حال، بیایید به واقعیت ها نگاه کنیم.

آلاسکا محل زندگی قبیله ای از بومیان محلی است که خود را اینوک یا اینویت می نامند. کلمه خام گوشت خوار در زبان آنها شبیه اسکیموها است که نام دیگری را به این قبیله داده است. اینوئیت‌ها که در شمال دور زندگی می‌کنند و دستگاه‌های ماهواره‌ای جدید ندارند، قرن‌هاست که خورشید و ستارگان را به دقت رصد می‌کنند و تقویم تزلزل ناپذیر خود را از همه پدیده‌های فصلی دارند. اما از ابتدای دهه 2000، این تقویم ها به شدت متزلزل شدند، که بزرگان حتی سعی کردند ناسا را ​​در مورد آن آگاه کنند.

تأثیر چرخش و حرکت زمین به دور خورشید

طبق مشاهدات آنها، خورشید در WRONG WHERE و WRONG WHEN طلوع و غروب می کند. اینوئیت‌ها که دانشی از ستاره‌شناسی متعارف دارند، پیشنهاد کردند که از آنجایی که زمین گرد است و می‌چرخد، اگر خورشید در آن روز از بالای تپه‌ای که قرن‌ها بر فراز آن طلوع کرده است طلوع نکند، باید محور چرخش تغییر کرده باشد. کارشناسان روشنفکر ناسا به پسرهای هندی نادان خندیدند و موضوع را ساکت کردند. با این حال.

افرادی که برای مدت طولانی، دهه ها در یک مکان زندگی می کردند، متوجه شدند که خورشید اکنون در مکانی کاملاً متفاوت از جایی که 20 یا 40 سال پیش طلوع و غروب کرده بود، غروب و طلوع می کند. یک سوال طبیعی مطرح می شود - چرا؟

بیایید به اطلاعات علمی در مورد زاویه میل محور چرخش زمین بپردازیم:

زاویه تمایل محور زمین نسبت به صفحه دایره البروج 23.5 درجه است. این باعث تغییر فصول در زمین، در نتیجه چرخش به دور خورشید شد.

تصور کنید که خورشید در مرکز یک صفحه گرامافون در حال چرخش قرار دارد. همه سیارات، از جمله زمین، به دور خورشید می‌چرخند، مانند رد پای یک صفحه گرامافون. حال تصور کنید که هر سیاره یک بالاست که نقاط بالا و پایین آن با زاویه چرخش زمین به دور خورشید منطبق است. با اندازه گیری زاویه میل بین قطب ها و مداری که زمین در آن به دور خورشید می چرخد، دقیقاً همان 23.5 درجه را به دست خواهید آورد.

نمایش گرافیکی شیب زمین

در یک نقطه از مدار زمین، قطب شمال زمین رو به خورشید است. در این زمان تابستان در نیمکره شمالی آغاز می شود. 6 ماه بعد، زمانی که زمین در سمت مخالف مدار خود قرار می گیرد، قطب شمال از خورشید دور می شود و زمستان غروب می کند، در حالی که تابستان در نیمکره جنوبی غروب می کند.

با تناوب 41 هزار ساله، زاویه میل محور زمین از 22.1 به 24.5 درجه تغییر می کند. جهت محور زمین نیز با دوره 26 هزار ساله تغییر می کند. در طول این چرخه، قطب ها هر 13 هزار سال جای خود را تغییر می دهند.

تمام سیارات منظومه شمسی دارای زاویه انحراف معینی از محور خود هستند. زاویه انحراف مریخ بسیار شبیه به زمین است و 25.2 درجه است، در حالی که اورانوس دارای زاویه انحراف 97.8 درجه است.

عالی است، علم همه چیز را با جزئیات برای ما توصیف می کند، اما این داده ها برای چندین دهه تغییر نکرده اند و شیب محور زمین تغییر می کند. خورشید در مکانی کاملاً متفاوت طلوع و غروب می کند و علاوه بر این، تغییرات آب و هوایی جهانی ممکن است با تأثیر بدنام انسان بر طبیعت همراه نباشد، بلکه با تغییر در شیب زمین همراه باشد که در نتیجه آب و هوا تغییر کرده است. علاوه بر این، تمام ناهنجاری های طبیعی دقیقاً به این عامل اشاره می کنند.

چرا این اتفاق می افتد؟ پاسخ خود را نشان می دهد - یک جسم کیهانی عظیم وارد منظومه شمسی شده و تأثیر گرانشی قدرتمندی بر سیاره ما اعمال می کند، آنقدر قوی است که قبلاً محور چرخش زمین را تغییر داده است.

دانشمندان نمی توانند بدون دانستن، آنها نمی توانند چنین تغییراتی را در شیب محور زمین ثبت کنند، اما به دلایلی آنها عجله ای برای تغییر اطلاعات، تصحیح داده های مربوط به زاویه تمایل ندارند و مطمئناً در یک وضعیت نیستند. عجله کنید که چرا این همه اتفاق می افتد.

بسیاری از افرادی که در مورد آن می نویسند متوجه تغییرات می شوند، اما علم ساکت است. هال ترنر، مجری غیررسمی رادیویی محبوب در ایالات متحده، اخیراً این موضوع را در برنامه خود مطرح کرده و مشاهدات خود را به تفصیل شرح داده است.

در اینجا چیزی است که او گفت:

"خورشید بسیار دورتر از قبل به سمت شمال غروب می کند. من در شمال برگن، NJ 07047 زندگی می کنم. خانه من در یک شیب غربی، 212 فوت بالاتر از سطح دریا واقع شده است. من در سال 1991 به اینجا نقل مکان کردم، در طبقه سوم زندگی می کنم. بالکن رو به غرب سال ها از غروب های زیبای این بالکن لذت بردم و در ابتدای تابستان 2017 به طور غیرمنتظره ای متوجه شدم که خورشید در مکانی کاملاً متفاوت از قبل غروب می کند.

قبلاً در غرب غروب می کرد اما اکنون در شمال غربی غروب می کند. بعلاوه آنقدر جابجا شده است که اگر قبلاً غروب آفتاب را مستقیم به جلو تماشا می کردم، اکنون برای دیدن غروب مجبور می شوم سرم را به سمت راست بچرخانم.

من دانشمند یا آکادمیک نیستم، اما 26 سال است که اینجا زندگی می کنم و می بینم که خورشید در مکانی کاملاً متفاوت از جایی که قبلا بود غروب می کند. تنها توضیح منطقی برای این واقعیت این است که زمین زاویه محور خود را تغییر داده است. چرا ناسا دعا می کند، چرا همه دانشمندان جهان متوجه این موضوع نمی شوند یا نمی خواهند متوجه شوند؟

تأثیر سیاره X (نیبیرو)؟

با توجه به متون باستانی سومری و تحقیقات اخیر دانشمندان مدرن، ظهور سیاره X در منظومه شمسی، شیب محور زمین را تغییر می دهد که باعث تغییرات آب و هوایی جهانی می شود و با نزدیک شدن این سیاره به زمین، این امر منجر به ایجاد تغییرات بزرگی می شود. - بلایای طبیعی در مقیاس - سونامی و سایر پدیده های طبیعی که به احتمال زیاد حیات را در سیاره ما نابود می کنند.

با قضاوت بر اساس این واقعیت که میلیاردرها، دولت ها و سایر حاکمان جهان در حال آماده سازی پناهگاه های قابل اعتماد برای خود هستند و "کشتی" برای ذخیره دانه ها و میراث فرهنگی تمدن بشری ایجاد می کنند، آنها از فاجعه جهانی نزدیک می دانند.

شاید به همین دلیل است که برنامه های فضایی ناسا، ایلان ماسک (Space X) و جف بزوس (Blue Origin) به طور فعال شروع به توسعه کردند، که هدف آن اسکان تعدادی منتخب در سیارات دیگر و ایجاد مستعمرات در آنجا است.

نیبیرو که با نام سیاره ایکس نیز شناخته می شود، سیاره ای در نظر گرفته می شود که مدار آن در حضیض از منظومه شمسی بین مریخ و مشتری هر 3600 تا 4000 سال یک بار عبور می کند. سومری ها توصیفی از این سیاره به جا گذاشتند که می گوید موجودات باهوش بسیار پیشرفته ای در آن زندگی می کنند - آنوناکی ها.

چندی پیش، همین چند سال پیش، دانشمندان اطلاعات مربوط به سیاره X را یک افسانه و شبه علم نامیدند، و سپس همان افرادی که به نیبیرو خندیدند، کشف سیاره X را اعلام کردند. شاید زمان آن رسیده است که آشکارا از علل واقعی به مردم بگوییم. تغییرات آب و هوای جهانی و در مورد سیاره X نیز به ما بگویید. شاید زمان آن فرا رسیده است؟

سیاره ما دائماً در حرکت است:

• چرخش حول محور خود، حرکت به دور خورشید؛
• چرخش با خورشید به دور مرکز کهکشان ما؛
• حرکت نسبت به مرکز گروه محلی کهکشان ها و سایرین.

حرکت زمین حول محور خودش

چرخش زمین به دور محور خود(عکس. 1). محور زمین یک خط فرضی است که به دور آن می چرخد. این محور 23 درجه و 27 اینچ از عمود بر صفحه دایره البروج انحراف دارد. محور زمین در دو نقطه - قطب - شمال و جنوب با سطح زمین تلاقی می کند. هنگامی که از قطب شمال مشاهده می شود، چرخش زمین در خلاف جهت عقربه های ساعت یا همانطور که معمولاً تصور می شود، با غرب به شرق این سیاره یک چرخش کامل به دور محور خود را در یک روز کامل می کند.

برنج. 1. چرخش زمین به دور محور خود

یک روز یک واحد زمان است. روزهای غیرواقعی و خورشیدی وجود دارد.

روز سیدرال- این دوره زمانی است که در طی آن زمین به دور محور خود نسبت به ستاره ها می چرخد. آنها برابر با 23 ساعت و 56 دقیقه و 4 ثانیه هستند.

روز آفتابی- این دوره زمانی است که در طی آن زمین به دور محور خود نسبت به خورشید می چرخد.

زاویه چرخش سیاره ما به دور محورش در تمام عرض های جغرافیایی یکسان است. در عرض یک ساعت، هر نقطه از سطح زمین 15 درجه از موقعیت اصلی خود حرکت می کند. اما در عین حال، سرعت حرکت با عرض جغرافیایی نسبت معکوس دارد: در خط استوا 464 متر بر ثانیه و در عرض جغرافیایی 65 درجه فقط 195 متر بر ثانیه است.

چرخش زمین به دور محور خود در سال 1851 در آزمایش او توسط جی فوکو ثابت شد. در پاریس، در پانتئون، آونگی زیر گنبد آویزان بود و زیر آن دایره ای با تقسیمات. با هر حرکت بعدی، آونگ به تقسیمات جدید ختم می شد. این تنها زمانی اتفاق می افتد که سطح زمین زیر آونگ بچرخد. موقعیت صفحه نوسان آونگ در خط استوا تغییر نمی کند، زیرا صفحه با نصف النهار منطبق است. چرخش محوری زمین پیامدهای جغرافیایی مهمی دارد.

هنگامی که زمین می چرخد، نیروی گریز از مرکز به وجود می آید که نقش مهمی در شکل دادن به شکل سیاره ایفا می کند و نیروی گرانش را کاهش می دهد.

یکی دیگر از مهمترین پیامدهای چرخش محوری، تشکیل نیروی چرخشی است - نیروهای کوریولیسدر قرن 19 اولین بار توسط یک دانشمند فرانسوی در زمینه مکانیک محاسبه شد جی کوریولیس (1792-1843). این یکی از نیروهای اینرسی است که برای در نظر گرفتن تأثیر چرخش یک چارچوب مرجع متحرک بر حرکت نسبی یک نقطه مادی معرفی شده است. تأثیر آن را می توان به طور خلاصه به شرح زیر بیان کرد: هر جسم متحرک در نیمکره شمالی به سمت راست و در نیمکره جنوبی - به چپ منحرف می شود. در خط استوا، نیروی کوریولیس صفر است (شکل 3).

برنج. 3. عمل نیروی کوریولیس

عمل نیروی کوریولیس به بسیاری از پدیده های پوشش جغرافیایی گسترش می یابد. اثر انحرافی آن به ویژه در جهت حرکت توده های هوا قابل توجه است. تحت تأثیر نیروی انحرافی چرخش زمین، بادهای عرض های جغرافیایی معتدل هر دو نیمکره جهت عمدتاً غربی و در عرض های جغرافیایی گرمسیری - شرقی به خود می گیرند. تجلی مشابهی از نیروی کوریولیس در جهت حرکت آبهای اقیانوس یافت می شود. عدم تقارن دره‌های رودخانه‌ها نیز با این نیرو مرتبط است (کرانه راست معمولاً در نیمکره شمالی بالا است و کرانه چپ در نیمکره جنوبی).

چرخش زمین به دور محور خود نیز منجر به حرکت نور خورشید در سطح زمین از شرق به غرب می شود، یعنی تغییر روز و شب.

تغییر روز و شب، ریتمی روزانه در طبیعت زنده و بی جان ایجاد می کند. ریتم شبانه روزی ارتباط نزدیکی با شرایط نور و دما دارد. تغییرات روزانه دما، نسیم های روز و شب و غیره به خوبی شناخته شده است. ریتم های شبانه روزی در طبیعت زنده نیز رخ می دهد - فتوسنتز فقط در طول روز امکان پذیر است، بیشتر گیاهان گل های خود را در ساعات مختلف باز می کنند. برخی از حیوانات در روز و برخی دیگر در شب فعال هستند. زندگی انسان نیز با ریتم شبانه روزی جریان دارد.

یکی دیگر از پیامدهای چرخش زمین به دور محور خود، اختلاف زمانی در نقاط مختلف سیاره ما است.

از سال 1884، زمان منطقه پذیرفته شد، یعنی کل سطح زمین به 24 منطقه زمانی 15 درجه تقسیم شد. پشت زمان استانداردزمان محلی نصف النهار میانی هر منطقه را در نظر بگیرید. زمان در مناطق زمانی مجاور یک ساعت متفاوت است. مرزهای کمربندها با در نظر گرفتن مرزهای سیاسی، اداری و اقتصادی ترسیم می شود.

کمربند صفر به عنوان کمربند گرینویچ (به نام رصدخانه گرینویچ نزدیک لندن) در نظر گرفته می شود که در دو طرف نصف النهار اصلی قرار دارد. زمان نصف النهار اول یا اول در نظر گرفته می شود زمان جهانی

نصف النهار 180 درجه بین المللی در نظر گرفته شده است خط تاریخ- یک خط معمولی در سطح کره زمین که در دو طرف آن ساعت ها و دقیقه ها با هم مطابقت دارند و تاریخ های تقویم یک روز متفاوت است.

برای استفاده منطقی تر از نور روز در تابستان، در سال 1930 کشور ما معرفی شد زمان زایمان،یک ساعت جلوتر از منطقه زمانی برای رسیدن به این هدف، عقربه های ساعت یک ساعت به جلو کشیده شدند. از این نظر، مسکو با قرار گرفتن در منطقه زمانی دوم، مطابق با زمان منطقه زمانی سوم زندگی می کند.

از سال 1981، از آوریل تا اکتبر، زمان یک ساعت به جلو کشیده شده است. این به اصطلاح است زمان تابستانبرای صرفه جویی در مصرف انرژی معرفی شده است. در تابستان، مسکو دو ساعت جلوتر از زمان استاندارد است.

زمان منطقه زمانی که مسکو در آن واقع شده است مسکو.

حرکت زمین به دور خورشید

زمین با چرخش به دور محور خود، به طور همزمان به دور خورشید حرکت می کند و در 365 روز 5 ساعت و 48 دقیقه و 46 ثانیه به دور دایره می چرخد. این دوره نامیده می شود سال نجومیبرای راحتی، اعتقاد بر این است که 365 روز در سال وجود دارد و هر چهار سال، زمانی که 24 ساعت از شش ساعت "انباشته می شود"، نه 365، بلکه 366 روز در سال وجود دارد. امسال نام دارد سال کبیسهو یک روز به بهمن ماه اضافه می شود.

مسیری در فضا که در طول آن زمین به دور خورشید حرکت می کند، نامیده می شود مدار(شکل 4). مدار زمین بیضوی است، بنابراین فاصله زمین تا خورشید ثابت نیست. وقتی زمین داخل است حضیض(از یونانی peri- نزدیک، نزدیک و هلیوس- خورشید) - نزدیکترین نقطه مدار به خورشید - در 3 ژانویه، فاصله 147 میلیون کیلومتر است. در این زمان در نیمکره شمالی زمستان است. بیشترین فاصله از خورشید در آفلیون(از یونانی آرو- دور از و هلیوس- خورشید) - بیشترین فاصله از خورشید - 5 ژوئیه. برابر با 152 میلیون کیلومتر است. در این زمان در نیمکره شمالی تابستان است.

برنج. 4. حرکت زمین به دور خورشید

حرکت سالانه زمین به دور خورشید با تغییر مداوم موقعیت خورشید در آسمان مشاهده می شود - ارتفاع ظهر خورشید و موقعیت طلوع و غروب خورشید تغییر می کند، مدت زمان قسمت های روشن و تاریک روز تغییر می کند

هنگام حرکت در مدار، جهت محور زمین تغییر نمی کند، همیشه به سمت ستاره شمالی هدایت می شود.

در نتیجه تغییر فاصله زمین تا خورشید و همچنین به دلیل تمایل محور زمین به صفحه حرکت آن به دور خورشید، توزیع ناهموار تابش خورشید در طول سال بر روی زمین مشاهده می شود. تغییر فصول به این صورت اتفاق می‌افتد که مشخصه تمام سیاراتی است که محور چرخش آنها به صفحه مدار خود متمایل است. (البروج)متفاوت از 90 درجه سرعت مداری سیاره در نیمکره شمالی در زمستان بیشتر و در تابستان کمتر است. بنابراین، نیمه سال زمستان 179 روز طول می کشد، و نیمه سال تابستان - 186 روز.

در نتیجه حرکت زمین به دور خورشید و انحراف محور زمین به صفحه مدارش به میزان 66.5 درجه، سیاره ما نه تنها تغییر فصل، بلکه تغییر طول روز و شب را نیز تجربه می کند.

چرخش زمین به دور خورشید و تغییر فصول روی زمین در شکل نشان داده شده است. 81 (اعتدال و انقلاب مطابق با فصول در نیمکره شمالی).

فقط دو بار در سال - در روزهای اعتدال، طول روز و شب در سراسر زمین تقریباً یکسان است.

اعتدال- لحظه ای در زمان که در آن مرکز خورشید، در طول حرکت سالانه ظاهری خود در امتداد دایره البروج، از استوای سماوی عبور می کند. اعتدال بهاری و پاییزی وجود دارد.

انحراف محور چرخش زمین به دور خورشید در روزهای اعتدال 20 تا 21 مارس و 22 تا 23 سپتامبر نسبت به خورشید خنثی است و قسمت‌هایی از سیاره که رو به آن است از قطب تا به طور مساوی روشن می‌شوند. قطب (شکل 5). پرتوهای خورشید به صورت عمودی در خط استوا می افتند.

طولانی ترین روز و کوتاه ترین شب در انقلاب تابستانی رخ می دهد.

برنج. 5. روشنایی زمین توسط خورشید در روزهای اعتدال

انقلاب- لحظه ای که مرکز خورشید از نقاط دایره البروج که دورتر از خط استوا هستند (نقاط انقلاب) می گذرد. انقلاب تابستانی و زمستانی وجود دارد.

در روز انقلاب تابستانی، 21 تا 22 ژوئن، زمین موقعیتی را اشغال می کند که در آن انتهای شمالی محور آن به سمت خورشید متمایل است. و پرتوها به صورت عمودی نه بر روی خط استوا، بلکه بر روی استوایی شمالی که عرض جغرافیایی آن 23 درجه 27 است می ریزد.» نه تنها مناطق قطبی در تمام ساعات شبانه روز روشن می شوند، بلکه فضای فراتر از آنها تا عرض جغرافیایی 66 درجه نیز روشن می شوند. 33 اینچ (دایره قطب شمال). در نیمکره جنوبی در این زمان، تنها بخشی از آن که بین استوا و دایره قطبی جنوبی قرار دارد (66 درجه 33 اینچ) روشن است. فراتر از آن، سطح زمین در این روز روشن نیست.

در روز انقلاب زمستانی، 21-22 دسامبر، همه چیز برعکس اتفاق می افتد (شکل 6). پرتوهای خورشید در حال حاضر به صورت عمودی بر مناطق استوایی جنوبی می تابد. مناطقی که در نیمکره جنوبی روشن می شوند نه تنها بین استوا و مناطق استوایی، بلکه در اطراف قطب جنوب نیز قرار دارند. این وضعیت تا اعتدال بهاری ادامه دارد.

برنج. 6. روشنایی زمین در انقلاب زمستانی

در دو موازی زمین در روزهای انقلاب، خورشید در ظهر دقیقاً بالای سر ناظر، یعنی در نقطه اوج قرار دارد. چنین موازی نامیده می شود مناطق استواییدر استوایی شمالی (23 درجه شمالی) خورشید در 22 ژوئن در اوج خود است و در استوایی جنوبی (23 درجه جنوبی) - در 22 دسامبر.

در خط استوا، روز همیشه برابر با شب است. زاویه تابش پرتوهای خورشید در سطح زمین و طول روز در آنجا کمی تغییر می کند، بنابراین تغییر فصل ها تلفظ نمی شود.

حلقه های قطب شمالقابل توجه است که آنها مرزهای مناطقی هستند که در آن روزها و شبهای قطبی وجود دارد.

روز قطبی- دوره ای که خورشید به زیر افق نمی افتد. هر چه قطب از دایره قطب شمال دورتر باشد، روز قطبی طولانی تر است. در عرض جغرافیایی دایره قطب شمال (66.5 درجه) فقط یک روز طول می کشد و در قطب - 189 روز. در نیمکره شمالی، در عرض جغرافیایی دایره قطب شمال، روز قطبی در 22 ژوئن، روز انقلاب تابستانی، و در نیمکره جنوبی، در عرض جغرافیایی دایره قطب شمال، در 22 دسامبر مشاهده می شود.

شب قطبیاز یک روز در عرض جغرافیایی دایره قطب شمال تا 176 روز در قطب ها طول می کشد. در طول شب قطبی، خورشید در بالای افق ظاهر نمی شود. در نیمکره شمالی در عرض جغرافیایی دایره قطب شمال، این پدیده در 22 دسامبر مشاهده می شود.

غیرممکن است که به چنین پدیده طبیعی شگفت انگیزی مانند شب های سفید توجه نکنید. شب های سفید- این شب های روشن در آغاز تابستان است، زمانی که سپیده دم عصر با صبح همگرا می شود و گرگ و میش تمام شب ادامه دارد. آنها در هر دو نیمکره در عرض های جغرافیایی بیش از 60 درجه مشاهده می شوند، زمانی که مرکز خورشید در نیمه شب بیش از 7 درجه به زیر افق می افتد. در سن پترزبورگ (حدود 60 درجه شمالی) شب های سفید از 11 ژوئن تا 2 ژوئیه ادامه دارد، در آرخانگلسک (64 درجه شمالی) - از 13 می تا 30 ژوئیه.

ریتم فصلی در ارتباط با حرکت سالانه در درجه اول بر روشنایی سطح زمین تأثیر می گذارد. بسته به تغییر ارتفاع خورشید در بالای افق روی زمین، پنج عدد وجود دارد مناطق روشناییمنطقه گرم بین مناطق استوایی شمالی و جنوبی (تروپیک سرطان و استوایی برج جدی) قرار دارد، 40 درصد از سطح زمین را اشغال می کند و با بیشترین مقدار گرما که از خورشید می آید متمایز می شود. بین مناطق استوایی و دایره های قطب شمال در نیمکره جنوبی و شمالی مناطق نور متوسط ​​وجود دارد. فصول سال قبلاً در اینجا تلفظ می شود: هر چه دورتر از مناطق استوایی باشد، تابستان کوتاه تر و خنک تر، زمستان طولانی تر و سردتر است. مناطق قطبی در نیمکره شمالی و جنوبی توسط حلقه های قطب شمال محدود شده است. در اینجا ارتفاع خورشید بالای افق در طول سال کم است، بنابراین مقدار گرمای خورشیدی حداقل است. مناطق قطبی با روز و شب قطبی مشخص می شوند.

بسته به حرکت سالانه زمین به دور خورشید، نه تنها تغییر فصول و ناهمواری نور سطح زمین در عرض های جغرافیایی، بلکه بخش قابل توجهی از فرآیندهای موجود در پوشش جغرافیایی: تغییرات فصلی در آب و هوا، رژیم رودخانه‌ها و دریاچه‌ها، ریتم‌های زندگی گیاهان و جانوران، انواع و زمان‌بندی کار کشاورزی.

تقویم.تقویم- سیستمی برای محاسبه دوره های زمانی طولانی. این سیستم بر اساس پدیده های طبیعی دوره ای مرتبط با حرکت اجرام آسمانی است. این تقویم از پدیده های نجومی استفاده می کند - تغییر فصل، روز و شب، و تغییرات در فازهای قمری. اولین تقویم مصری بود که در قرن چهارم ایجاد شد. قبل از میلاد مسیح ه. در 1 ژانویه 45، ژولیوس سزار تقویم ژولیانی را معرفی کرد که هنوز توسط کلیسای ارتدکس روسیه استفاده می شود. با توجه به اینکه طول سال جولیان در قرن شانزدهم 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر از سال نجومی است. یک "خطای" 10 روزه انباشته شد - روز اعتدال بهاری در 21 مارس رخ نداد، بلکه در 11 مارس رخ داد. این اشتباه در سال 1582 با فرمان پاپ گریگوری سیزدهم اصلاح شد. شمارش روزها 10 روز به جلو کشیده شد و روز بعد از 4 اکتبر مقرر شد که روز جمعه در نظر گرفته شود، اما نه 5 اکتبر، بلکه 15 اکتبر. اعتدال بهاری دوباره به 21 مارس بازگردانده شد و تقویم شروع به نامیدن تقویم میلادی کرد. در سال 1918 در روسیه معرفی شد. با این حال، دارای معایبی نیز می باشد: طول نابرابر ماه ها (28، 29، 30، 31 روز)، نابرابری ربع ها (90، 91، 92 روز)، ناهماهنگی تعداد ماه ها. ماه به روز هفته

محور زمین سیاره ما در بردار شمالی به نقطه ای هدایت می شود که ستاره قدر دوم به نام قطبی در قسمت دم قرار دارد.

در طول یک روز، این ستاره یک دایره کوچک بر روی کره آسمانی با شعاع حدود 50 دقیقه قوس ترسیم می کند.

در زمان های قدیم آنها در مورد انحراف محور زمین می دانستند

خیلی وقت پیش، در قرن دوم قبل از میلاد. هیپارخوس ستاره شناس کشف کرد که این نقطه در آسمان پرستاره متحرک است و به آرامی به سمت حرکت خورشید حرکت می کند.

او نرخ این حرکت را 1 درجه در قرن محاسبه کرد. این کشف این حرکت پیش رو یا پیش بینی اعتدال نامیده می شود. مقدار دقیق این حرکت، تقدیم ثابت، 50 ثانیه در سال است. بر این اساس، یک چرخه کامل در طول دایره البروج تقریباً 26000 سال خواهد بود.

دقت برای علم مهم است

به مسئله قطب بازگردیم. تعیین موقعیت دقیق آن در بین ستارگان یکی از مهمترین وظایف اخترسنجی است که به اندازه گیری قوس ها و زوایای کره آسمانی به منظور تعیین سیارات، حرکات و فاصله مناسب تا ستاره ها و همچنین حل مسائل مهم نجوم عملی می پردازد. برای جغرافیا، ژئودزی و ناوبری.

با استفاده از عکس می توانید موقعیت قطب سماوی را پیدا کنید. تصور کنید یک دوربین عکاسی با فوکوس بلند، به شکل یک اخترگراف، بدون حرکت به سمت آسمان نزدیک به قطب نشانه رفته است. در چنین عکسی، هر ستاره یک کمان کم و بیش طولانی از یک دایره با یک مرکز مشترک را توصیف می کند، که قطب آسمانی خواهد بود - نقطه ای که چرخش محور زمین در آن جهت می شود.

کمی در مورد زاویه میل محور زمین

صفحه استوای سماوی عمود بر محور زمین نیز تغییر مکان می دهد که باعث حرکت نقاط تلاقی استوا با دایره البروج می شود. به نوبه خود، جاذبه جابجایی استوایی ماه به چرخش زمین تمایل دارد تا صفحه استوایی آن ماه را قطع کند. اما در این حالت، این نیروها نه بر روی توده هایی که تورم استوایی شکل بیضی شکل آن را تشکیل می دهند، عمل می کنند.

بیایید توپی را تصور کنیم که در بیضی زمین حک شده است، که آن را در قطب ها لمس می کند. چنین توپی توسط ماه و خورشید توسط نیروهایی که به سمت مرکز آن هدایت می شوند جذب می شود. به همین دلیل، محور زمین بدون تغییر باقی می ماند. این جاذبه که روی برآمدگی استوایی عمل می کند، تمایل دارد زمین را بچرخاند به طوری که استوا و جسم جذب کننده آن بر هم منطبق باشند و در نتیجه یک لحظه واژگونی ایجاد شود.

در طول سال، خورشید دو بار از استوا فاصله می گیرد و به 23.5 ± درجه می رسد و فاصله ماه از استوا در طول ماه تقریباً به 28.5 ± درجه می رسد.

رویه اسباب بازی کودکان راز کوچکی را فاش می کند

اگر زمین نمی چرخید، آنگاه تمایل به کج شدن داشت، گویی سر تکان می دهد، به طوری که استوا همیشه به دنبال خورشید و ماه باشد.

درست است، به دلیل جرم و اینرسی عظیم زمین، چنین نوسانات بسیار ناچیز خواهد بود، زیرا زمین زمان واکنش به چنین تغییر سریع جهت را نخواهد داشت. از نمونه تاپ بچه گانه به خوبی با این پدیده آشنا هستیم. تلاش می کند تا بالا را واژگون کند، اما نیروی مرکزگرا از آن در برابر سقوط محافظت می کند. در نتیجه، محور حرکت می کند و یک شکل مخروطی را توصیف می کند. و هرچه حرکت سریعتر باشد، شکل باریکتر است. محور زمین دقیقاً به همین شکل رفتار می کند. این تضمین خاصی برای موقعیت پایدار آن در فضا است.

زاویه محور زمین بر آب و هوا تأثیر می گذارد

زمین در مداری تقریباً شبیه به یک دایره به دور خورشید حرکت می کند. با مشاهده سرعت ستارگانی که در نزدیکی دایره البروج قرار دارند، به نظر می رسد که هر لحظه به برخی از ستاره ها نزدیک می شویم و با سرعت 29.5 کیلومتر در ساعت از ستاره های مقابل آنها در آسمان دور می شویم. تغییر فصل نتیجه همین است. میل محور زمین به صفحه مداری وجود دارد و حدود 66.5 درجه است.

این سیاره به دلیل مدار کوچک بیضوی خود، در ماه ژانویه نسبت به ماه جولای تا حدودی به خورشید نزدیکتر است، اما تفاوت در فاصله قابل توجه نیست. بنابراین، تأثیر دریافت گرما از ستاره ما به سختی قابل توجه است.

دانشمندان معتقدند که محور زمین یک پارامتر ناپایدار سیاره ما است. همانطور که مطالعات نشان می دهد، زاویه میل محور زمین نسبت به صفحه مدار آن در گذشته متفاوت بوده و به صورت دوره ای تغییر می کرد. طبق افسانه هایی که در مورد مرگ فایتون به ما رسیده است، در توصیفات افلاطون به تغییر محور در این زمان وحشتناک 28 درجه اشاره شده است. این فاجعه بیش از ده هزار سال پیش روی داد.

بیایید کمی خلاقیت به خرج دهیم و زاویه شیب زمین را تغییر دهیم

زاویه فعلی محور زمین نسبت به صفحه مداری 66.5 درجه است و نوسانات شدید کمتری را در دمای زمستان و تابستان تضمین می کند. به عنوان مثال، اگر این زاویه حدود 45 درجه باشد، در عرض جغرافیایی مسکو (55.5 درجه) چه اتفاقی می افتد؟ در ماه مه، خورشید در چنین شرایطی به اوج خود (90 درجه) می رسد و به 100 درجه (55.5 درجه + 45 درجه = 100.5 درجه) تغییر می کند.

با چنین حرکت شدید خورشید، دوره بهار بسیار سریعتر می گذرد و در ماه مه به اوج دمای خود می رسد، مانند استوا در حداکثر انقلاب. سپس کمی ضعیف می شود، زیرا خورشید با عبور از نقطه اوج، کمی جلوتر می رود. سپس به عقب برگشت و دوباره از نقطه اوج عبور کرد. به مدت دو ماه، در ماه های ژوئیه و می، گرمای غیر قابل تحمل، حدود 45-50 درجه سانتیگراد وجود خواهد داشت.

حالا بیایید در نظر بگیریم که در زمستان، مثلاً در مسکو چه اتفاقی می افتد؟ پس از عبور از اوج دوم، ستاره ما در ماه دسامبر به 10 درجه (55.5-45 درجه = 10.5 درجه) از افق سقوط می کند. یعنی با نزدیک شدن به دسامبر، خورشید برای مدت کوتاه‌تری نسبت به الان ظاهر می‌شود و از افق پایین می‌آید. در این مدت، خورشید 1-2 ساعت در روز می تابد. در چنین شرایطی دمای شبانه به زیر 50- درجه سانتیگراد می رسد.

هر نسخه از تکامل حق زندگی دارد

همانطور که می بینیم، برای آب و هوای این سیاره مهم است که محور زمین در چه زاویه ای قرار دارد. این یک پدیده اساسی در ملایم بودن آب و هوا و شرایط زندگی است. اگرچه، شاید، تحت شرایط مختلف در این سیاره، تکامل مسیر کمی متفاوت را طی می کرد و گونه های جدیدی از حیوانات را ایجاد می کرد. و زندگی در تنوع دیگرش به حیات خود ادامه خواهد داد و شاید جایی برای یک فرد «متفاوت» در آن باشد.