باگریشن اهل کجاست؟ باگراطیان و باگراتیون. آخرین باگریون - نبرد بورودینو

همانطور که در یکی از پست های قبلی خود قول داده بودم، داستان کوتاهی در مورد خانواده شاهزاده باگریون-مخرانی که قدیمی ترین شاخه از سلسله سلطنتی باگریون هستند که در گرجستان قرون وسطی حکومت می کردند، ارسال می کنم. این پست ترجمه من از مقاله ای از ویکی پدیای انگلیسی است (با چند اضافات).

نشان باگرایونی.

خانه مخرانی- یک خانواده اشرافی گرجی، شاخه ای از سلسله سلطنتی سابق باگریونی، که در قرن شانزدهم جدا شد و منطقه موخرانی واقع در کارتلی (گرجستان مرکزی) را به عنوان فیوف دریافت کرد. این خانواده به نام Mukhrani - Batoni (Princes of Mukhrani, Mukhranbaton) شناخته می شوند.

شاخه بزرگ خاندان مخرانی که اکنون منقرض شده است، پنج پادشاه کارتلی را به وجود آورد که بین سالهای 1658 و 1724 سلطنت کردند. وارثان آنها عناوین شاهزادگان گرجستان و شاهزادگان باگریشن در جمهوری اینگوشتیا را داشتند. شعبه دیگری که در مخرانی به نام توادی حکومت می کرد و در میان اشراف شاهزاده به نام باگرایون - موخرانی (باگراسیون - مخرانلی) شناخته می شد تا به امروز وجود دارد و از سال 1957 خاندان سلطنتی گرجستان به عنوان قدیمی ترین شاخه بازمانده از سلسله باگریونی به شمار می رود. رئیس فعلی خانه دیوید باگریون - مخرانی از 16 ژانویه 2006 این عنوان را بر عهده داشت.

داستان.

قلعه کسانی که توسط جد خانواده مخرانی، شاهزاده باگرات، برای محافظت از کارتلی در برابر حملات "جرج شیطان" ساخته شده است.

تاریخچه خاندان مخرانی به سال 1512 باز می گردد، زمانی که پادشاه دیوید دهم کارتلی مجبور شد مالکیت منطقه مخرانی را به برادر کوچکترش باگرات واگذار کند و به او سپرد تا از پادشاهی خود در برابر تهاجمات حاکم دیگر گرجستان، پادشاه جورج دوم، محافظت کند. از کاختی، با نام مستعار آو گیورگی ("شر"). جورج").

پس از مدتی، شاهزادگان مخرانی با سوء استفاده از ضعف قدرت سلطنتی، تصرفات خود را به شاهزاده نیمه مستقل «ساتاوادو» (تصرف توادی) تبدیل کردند. هنگامی که رستم پادشاه کارتلی بدون فرزند درگذشت، پسر خوانده‌اش واختنگ مخرانی در سال 1659 به عنوان وختانگ پنجم تاج و تخت را به ارث برد و سلطنت مخرانی را به برادر کوچکترش کنستانتین اول، که جد همه شاهزادگان مخرانی بعدی است، سپرد.

غرور خانوادگی صاحبان مخرانی حتی به ضرب المثل تبدیل شده است. "چرا مثل موخرانسکی آنجا نشسته ای؟" - در گرجستان به افراد متکبر می گویند.

وارثان واختانگ پنجم، شاخه ارشد مخرانی، تا سال 1724 در کارتلی حکومت کردند، تا زمانی که حمله ترک ها وختانگ ششم و دربارش را مجبور به فرار به روسیه کرد، بدون اینکه او از حق خود برای تاج و تخت چشم پوشی کند. در تبعید، باگریونی-موخرانسکی بزرگ دو شاخه تشکیل داد. یک - شاهزادگان گرجستان، از نسل پسر واختانگ ششم باکار، در سال 1892 سرکوب شدند.

با شاهزاده پیتر باگریشن آشنا شوید. همچنین موخرانسکی.

دیگری - از تبار اسکندر برادرزاده واختانگ، مشهورترین نماینده شاهزاده پیتر باگریشن، ژنرال روسی، شرکت کننده است. جنگ های ناپلئونی، قهرمان نبرد بورودینو. این شاخه در سال 1920 پس از مرگ برادران دیمیتری و الکساندر باگریونوف به خط مرد پایان یافت. تاج و تخت کارتلی به طور رسمی (به طور دقیق تر، به طور مجازی) به بستگان دور آنها، باگریون های کاختی، رسید.

اولاد کنستانتین تصمیم گرفتند در کارتلی بمانند و با شاه واختنگ به روسیه نروند. آنها دارایی های خود را در مخرانی تحت باگریون های کاختی و عناوین رئیس کاخ گرجستان و حاکم عالی کارتلی علیا حفظ کردند.

پس از الحاق روسیه به گرجستان در سال 1801، شاهزادگان گرجستان و مخرانی خودمختاری قلمرو خود را حفظ کردند و به ترتیب در سال های 1825 و 1850 به عنوان شاهزادگان امپراتوری روسیه شناخته شدند.

کاخ باگریشن-موخرانسکی در تفلیس (تفلیس).

نمایندگان این خاندان به طور سنتی نقش مهمی در قفقاز ایفا می‌کردند، چون رهبران اشراف استان تفلیس بودند و در مقام فرمانداری قفقاز مناصب مسئولی داشتند.

همانطور که در بالا ذکر شد، شعبه خاندان مخرانی که در روسیه به شاهزادگان گرجی معروف بودند، سرکوب شد.

کاخ باگراتیون مخرانی در مخرانی. عکس مربوط به سال 1930.

استقرار قدرت شوروی در گرجستان نمایندگان این سلسله را مجبور به ترک روسیه کرد. در سال 1957، شاهزاده ایراکلی باگریون-مخرانی، که در اسپانیا زندگی می کرد، خود را رئیس خانه سلطنتی گرجستان معرفی کرد، این عنوان به پسرش جورج، نوه دیوید، که به گرجستان بازگشت، به ارث رسید.

شاهزاده جورج باگریشن-مخرانی، رئیس خاندان سلطنتی گرجستان به همراه خانواده اش.

علاوه بر این، یکی دیگر از مدعیان تاج و تخت گرجستان، شاهزاده نوگزار، رئیس خانه باگریون ها - گرجی، فرزندان باگریون های کاختی است.

شاهزاده نوگزار پتروویچ باگریشن-گروزینسکی، مدعی تاج و تخت پادشاهی گرجستان، رقیب باگریشن-موخرانسکی ها.

عروسی درون خاندانی.

عروسی رئیس خانه سلطنتی گرجستان دیوید جورجیویچ باگریشن-موخرانی و شاهزاده آنا نوگزاروونا باگریون-گروزینسایا.

در 8 فوریه 2009 ، دختر شاهزاده نوگزار ، پرنسس آنا ، طلاق گرفته ، یک معلم حرفه ای ، مادر دو دختر ، با شاهزاده دیوید باگریشن - مخرانی ازدواج کرد. این عروسی مهمانان زیادی (حدود 3000 نفر) از جمله نمایندگان کشورهای خارجی، روزنامه نگاران و شخصیت های عمومی را به خود جذب کرد. رویداد مهمبحث ها را در داخل کشور در مورد امکان بازگرداندن سلطنت در کشور دامن زد.

پرنسس آنا باگریون-گروزینسایا.

نخست وزیر گرجی کلیسای ارتدکسپاتریارک ایلیا دوم.

ایلیا دوم، عالیجناب کاتولیکوس-پتریارک کل گرجستان (ایراکلی جورجیویچ گودوشاوری-شیولاشویلی). یکی از معتبرترین و محترم ترین افراد در گرجستان، حامی سرسخت احیای سلطنت در این کشور.

این عروسی باعث آشتی نمایندگان دو گروه سلطنت طلب - حامیان خانه باگریونی - مخرانلی و طرفداران شاخه کاختی از باگریونی - باگریونی - گرجی شد. هر دو شاخه به یک اجداد مشترک - پادشاه کنستانتین دوم گرجستان (متوفی 1505) برمی گردد.

موخرانی ها شاخه ای قدیمی از سلسله سلطنتی هستند، اما تاج و تخت کارتلی را در سال 1724 از دست دادند.

باگراتیون کاختی جوان‌تر از مخرانی‌ها هستند، اما آنها کارتلی و کاختی را در سال 1762 متحد کردند و تا زمان الحاق گرجستان به روسیه در سال 1800 - 1801 بر ایالت متحد حکومت کردند. باگریون - گرجی - نوادگان آخرین پادشاه گرجستان جورج دوازدهم.

در ازدواج با آنا و داوود، پسر جورج باگریون - باگریونی متولد شد، وارث نسل مرد آخرین پادشاه گرجستان متحد، کنستانتین دوم، و آخرین باگریشن که در کاختی سلطنت کرد - جورج دوازدهم.

چند عکس از تزارویچ جورج:

نوزاد تنها سه سال دارد، اما او قبلاً ظاهری جدی و کاملاً سلطنتی دارد.

امیدواریم و امیدواریم که روزی که بالغ شد، تاج باستانی را بر سر بگذارد. داویدیان، خسرویان و پانکراتیدها .

به طور کلی، وانگیو - گرجستان به اولین کشور پسا کمونیستی تبدیل خواهد شد که سلطنت در آن احیا خواهد شد.

شاهزادگان مخرانی (1512 - 1801).

1. باگرات اول (1512-1539)
2. واختنگ اول (1539-1580)
3. آشوت اول 1539-1561)، هم فرمانروای واختنگ اول
4. تیموراز اول (1580-1625)
5. هراکلیوس اول (ارکل) (1580-1605)
6. کیخسرو (1625-1626)
7. داوود اول (1626-1648)، پسر تیموراز اول کاختی.
8. واختنگ دوم (1648-1658)
9. کنستانتین اول (1658-1667)
10. تیموراز دوم (1667-1688)
11. آشوت دوم (1688-1692)
12. پاپوآ (1692-1696، 1703-1710)
13. کنستانتین دوم (1696-1700)
14. Iese (Iesse) I (حدود 1700)
15. ایراکلی (ارکله) دوم (1717-1719)
16. لوان (1719-1721)
17. Iese (Iesse) II (1719-1724)، رقیب لوان.
18. ماموکا (1730-1735)
19. کنستانتین سوم (1735-1756)
20. سیمون (1756-1778)
21. یوان (جان) (1778-1801)
22. کنستانتین چهارم (1801)

سران خانه شاهزاده (1801 - 1918)

23. کنستانتین چهارم (1801-1842)
24. ایوان (جان) (1842-1895)
22. کنستانتین (1895-1903)
23. اسکندر (1903-1918)

سران اسمی خاندان شاهزاده. از سال 1957 - رئیس خانه سلطنتی گرجستان.

24. جورج (1918-1957)
25. ایراکلی (1957-1977)
22. جورجی (1977-2008)
23. دیوید (2008 تاکنون)

یادداشت:
1. Mukhrani (به گرجستان Muhrani - "بیلستان بلوط" از Mukha - بلوط) منطقه ای در گرجستان است که توسط رودخانه های کورا، کسانی و آراگوی محدود می شود. (شهرداری متسختا) بخشی از قلمرو تاریخی کارتلی. منطقه مسطحی که به خاطر تاکستان هایش معروف است.

]
پادشاه کارتلی (از 1490)
پادشاه کاختی (از 1490)
پادشاه ایمرتی (از 1490)

باگریون ها (باگرایونی، محموله ბაგრატიონები گوش کنید)) - یک سلسله سلطنتی باستانی در گرجستان که از آن بسیاری از دولتمردان برجسته و رهبران نظامی گرجستان و روسیه آمده اند. نوشته‌های تاریخی گرجی، گاه‌شماری باگریونی‌ها را از قرن ششم پس از میلاد محاسبه می‌کنند. ه. محققین امروزی تاریخ تأسیس این طایفه را به قرن هشتم تا نهم نسبت می دهند.

یوتیوب دایره المعارفی

• 1 / 5

  محققان مدرن، سلسله باگراتیونی را شاخه‌ای از سلسله باگراتید ارمنی باستان می‌دانند که حداقل از قرن اول قبل از میلاد شناخته شده است. ه. استراتژیست پادشاه ارمنستان تیگران دوم بزرگ (95-55 قبل از میلاد) و فرماندار او در سوریه و کیلیکیا باگادات اولین نماینده شناخته شده این خاندان است.

  همانطور که K. L. Tumanov، متخصص تاریخ خانواده های اشرافی ماوراء قفقاز اشاره کرد، باگراتیدها، که در اصل شاهزادگان دودمانی منطقه اسپر در شمال غربی ارمنستان (اکنون ایسپیر در ترکیه) بودند، منشأ محلی ارمنی-ایرانی یا حتی اورارتویی داشتند. و از نوادگان خاندان سلطنتی اروندیان ارمنی بودند.

  از سرزمین خود ارمنستان، پس از قیام ناموفق علیه اعراب در سال 772، یکی از شاخه های این خانه به گرجستان همسایه نقل مکان کرد و در سال 786 (یا شاید در اوایل سال 780) در آنجا به قدرت رسید.

  نسخه های افسانه ای مبدا

  سلسله باگرایون یکی از کهن ترین سلسله های موجود است. باگریون ها در اوایل عرصه سیاسی ماوراء قفقاز ظهور کردند و افسانه های مختلفی پیرامون خانواده در محیط ارمنی-گرجی خلق شد. سنت تاریخی ارمنی باستان آنها را از نوادگان خایکیدها و گرجی های باستانی - فرنوازیدها اعلام می کند. همین سنت ارمنی آنها را از نوادگان یهودی اسیر نجیب شامبات (سمبات) می داند که در زمان پادشاه ایرانی اردشیر اول (قرن پنجم قبل از میلاد) ساتراپ ارمنستان شد و سنت های تاریخی ارمنی و گرجی بعدها منشأ آنها را به پیامبر ربط می دهند. پادشاه داوود

  تاریخ نگاری گرجستان به افسانه منشأ باگریون ها از خانواده سلطنتی گرجستان باستانی فرنوازیدها پایبند است. اول افسانه ایپادشاه ایبریا فارنواز اول. نیکولای بردزنیشویلی معتقد است که این سلسله از منطقه اسپری، در شرق ترکیه مدرن سرچشمه می گیرد. سنت تاریخی ارمنی ظهور شاخه ارمنی خانواده باگراتونی را به قرن اول می رساند. قبل از میلاد مسیح ه. سنت تاریخی گرجستان، به ویژه نویسنده قرن یازدهم، Sumbat Davitisdze، ظهور خانواده باگریون در عرصه سیاسی گرجستان را به قرن ششم می رساند.

  افسانه منشأ کتاب مقدس

  در افسانه های ارمنی و گرجی نیز نسخه ای وجود دارد که منشا خانواده را با شخصیت های کتاب مقدس مرتبط می کند. اولین اشارات به منشأ طایفه باگراتونی از داوود پادشاه یهودی در اثر «تاریخ ارمنستان» مورخ ارمنی و کاتولیکوس اوانس درشاناکرتسی (845/850-929) و در رساله «درباره مدیریت امپراتوری» (948-952) امپراتور بیزانس کنستانتین باگریانورودنی. فیلولوژیست گرجی و محقق ارمنی I. Abuladze اشاره می کند که پیام دراسخاناکرتزی در مورد منشأ خانواده از پیامبر توسط اطلاعات باستانی ارمنی تأیید شده است.

  این افسانه برگرفته از یک سنت پیشین مبنی بر ریشه های یهودی رایج در میان باگراتیدهای ارمنی است که برای مثال توسط مورخ ارمنی قرن پنجم مووسس خورناتسی ذکر شده است.

  در نوشتار گرجی، اولین ذکر منشأ کتاب مقدس باگریون ها در اثر جورجی مرچوله "زندگی گریگوری خاندزتلی" (951) ثبت شده است: بنابراین، گریگوری خاندزتلی، خطاب به آشوت کوروپالات، او را " فرمانروا، به نام پسر داوود، نبی و مسح شده خداوند» .

  سومبات داویتیسدزه، مورخ گرجی قرن یازدهم، این خانواده را به کلئوپاس، برادر جوزف بازمی‌گرداند. به گفته سومبات، یکی از نوادگان کلئوپاس - سلیمان - هفت پسر داشت که از فلسطین به ارمنستان و آکیلیسن رفتند و در آنجا غسل تعمید گرفتند. سه تن از برادران در ارمنستان ماندند. یکی از این برادران باگرات نام داشت و جد باگراطیان ارمنی بود. چهار نفر به کارتلی رسیدند، یکی از آنها به عنوان ارسطوی کارتلی انتخاب شد و اولاد او باگرایون های کارتلی هستند.

  اولین باگریون ها

  بر اساس افسانه ای که در اثر شاهزاده وخشتی باگریونی آمده است، در زمان پادشاه میردات (اوایل قرن ششم) گوارام (گورام) (متوفی 532) به گرجستان نقل مکان کرد که پادشاه در سال 508 با خواهرش ازدواج کرد و به او اعطا کرد. عنوان ارسطوی منطقه تائو. گوارام نوه گوارام - من لقب کوروپالات را از امپراتور بیزانس ژوستینیان دریافت کردم و در سال 575 - پادشاه. وخشتی گزارش می دهد که گوارام اول بود که به نام پدرش باگریونی نامیده شد.

  نوادگان گوارام یکم اریستاوت-اریستاو (حاکمان فرمانروایان) نامیده می شدند و بر کارتلیا حکومت می کردند. آنها با حفظ اتحاد با بیزانس، عناوین بیزانسی کوروپالات و آنتیپاتا (پادشاه) را نیز داشتند. باگریون های جوان لقب مامپالی - شاهزاده خون را داشتند. در دوره حکومت اعراب (قرن هفتم تا نهم)، حاکمان کارتلی شروع به لقب شاهزادگان عالی (اریسمتاوار) کردند. گراند دوکآشوت اول بزرگ (787-826) با اعراب درگیر شد و مجبور شد به جنوب گرجستان که تحت کنترل بیزانس بود پناه ببرد. او قلعه آرتانوجا را بازسازی کرد و با استفاده از حمایت امپراتوران بیزانس، قدرت خود را در کارتلی تقویت کرد.

  نوه آشوت اول آدارنس (آرسن) دوم کوروپالات عنوان پادشاه کارتول ها (گروزینوف) را در سال 888 به خود اختصاص داد. به نوبه خود، نوه آدارنس دوم، پادشاه تائو-کلرجتی (جنوب غربی گرجستان)، داوید سوم کوروپالات، با حمایت بیزانسی ها، بسیاری از گرجی ها و همچنین بخشی از سرزمین های ارمنی و آلبانیایی را از دست اعراب آزاد کرد. برای کمک به امپراتورها در سرکوب قیام برداس اسکلروس، منطقه ارزروم و دیگر سرزمین ها را دریافت کرد. اشراف گرجستان از فرمانروای قدرتمند دعوت کردند تا تخت کرتلی را به دست گیرد.

  وارث دیوید سوم بدون فرزند، برادرزاده پادشاه (در واقع پسر عموی دومش) باگرات باگرایونی بود که پادشاهی کارتولی را از پدرش و پادشاهی آبخازیا را از مادرش به ارث برد. در سال 1008، وارث سه پادشاهی، باگرات سوم، عنوان پادشاه کارتلی را به خود اختصاص داد. از این لحظه سلسله باگریونی به خانه سلطنتی کارتلی تبدیل شد.

  در طول سلطنت این سلسله، گرجستان به قدرت خود دست یافت و حوزه نفوذ خود را به دور از مرزهای ایالت گسترش داد. بار دیگر، خاندان سلطنتی باگریون توانست مردم و سرزمین های متخاصم را در یک کشور مستقل و قوی تثبیت کند.

  قرون وسطی

  دختر جورج سوم، ملکه تامارا بزرگ (1184 - حدود 1210/1213)، یکی از قدرتمندترین فرمانروایان کل خاورمیانه شد. سپاهیان او اتابک آذربایجان و سلطان روم را شکست دادند و به ایران لشکرکشی کردند و قارص را تصرف کردند. دست نشاندگان ملکه تامارا، سلاطین، امیران و فرمانروایان کشورهای همسایه بودند؛ امپراتوری ترابیزون تحت نفوذ گرجستان بود. تامارا از هنر، معماری و علوم حمایت می کرد. شاعران قصیده ها و اشعاری را به او تقدیم کردند، معابد و کاخ هایی به افتخار او ساخته شد.

  • اعلیحضرت شاهزاده های باگریون-ایمرتی.
  • بزرگواران باگرایونی;
  • اعلیحضرت شاهزاده باگریشن (شاخه ایمرتی)؛
  • شاهزادگان باگرایون داویدوف (شاخه ایمرتی؛ در 6 دسامبر 1850 به عنوان شاهزاده شناخته شد).

  از میان این چهار شاخه، دومین - شاهزادگان باگریشن - هنگامی که امپراتور الکساندر اول در 4 اکتبر 1803 هفتمین بخش "زرهخانه عمومی روسیه" را تصویب کرد، در شمار خانواده های شاهزاده روسی قرار گرفت. نوه تزار واختانگ ششم - شاهزاده ایوان واخوشتوویچ باگریون - در زیر نظر کاترین دوم به عنوان سپهبد خدمت کرد و لشکر سیبری را فرماندهی کرد و برادرزاده واختانگ ششم - تزارویچ الکساندر جسیویچ (جد شاهزادگان باگریون) - در سال 1757 به روسیه رفت و به عنوان یک سرباز خدمت کرد. سرهنگ دوم در بخش قفقاز. نوه او، ژنرال پیاده نظام شاهزاده پیوتر ایوانوویچ باگریون، خانواده خود را در میدان جنگ جاودانه کرد.

  شرح نشان ملی

  سپر به چهار قسمت تقسیم می شود که قسمت اول یک قدرت طلایی را در یک میدان قرمز نشان می دهد. در دومی چنگ در میدان آبی وجود دارد. در سومی، در یک میدان آبی، یک زنجیر طلایی وجود دارد. در قسمت چهارم، یک عصای طلایی و یک شمشیر به صورت ضربدری در یک میدان قرمز قرار داده شده است.

  دو شیر در دو طرف سپر وجود دارد. سپر با مانتو و کلاهی متعلق به کرامت شاهزاده پوشیده شده است. نشان خانواده شاهزادگان باگریونی (شاهزادگان گرجستانی) در قسمت 7 اسلحه عمومی خانواده های نجیب امپراتوری سراسر روسیه، صفحه 2 آمده است.

  باگراسیون ها در امپراتوری روسیه و در دوران اتحاد جماهیر شوروی

  پسرش، شاهزاده گئورگی الکساندرویچ باگرایون-موخرانسکی (1884-1957) با النا سیگیسموندونا زلوتنیتسکایا (1886-1979) ازدواج کرد که خانواده باستانی او ریشه در اعیان لهستانی داشت. مادرش که پرنسس اریستوا نام داشت، نوه‌ی پادشاه گرجستان ایراکلی دوم بود. از این ازدواج در سال 1914 ، پرنسس لئونیدا متولد شد ، مادر رئیس خانه امپراتوری روسیه (طبق شعبه کریلوف) - دوشس بزرگ ماریا ولادیمیروفنا و پسر فئودور جورجیویچ باگریشن-موخرانسکی که به گرجستان بازگشت و حمایتی پیدا نکرد. در آنجا در میان اشراف گرجی که به روسیه بازگشتند، کیزلیار، که بعداً یک نام خانوادگی ساختگی گرفت، گاریباشویلی گوشه نشین شد و در کوچوبی زندگی کرد.

  در جریان انقلاب، قدرت در گرجستان به دست منشویک های گرجستانی رسید. اوضاع در تفلیس آشفته بود و خانواده باگرایون-موخرانسکی تصمیم گرفتند بخشی از خانه بزرگ خود را به کنسول فرانسه اجاره دهند، به این امید که این امر امنیت خانه را تضمین کند. " اما ایمنی نسبی بود، - دوشس بزرگ لئونیدا جورجیونا را به یاد می آورد. وقتی تیراندازی در شهر شروع شد، گلوله ها مانند زنبور عسل به اتاق های ما پرواز کردند. من و خواهرم زیر مبل ها نشسته بودیم و از آنجا شنیدم که بزرگترها درباره رفتن به خارج صحبت می کردندهنگامی که نیروهای انگلیسی-فرانسوی از گرجستان خارج شدند، مشخص شد که منشویک ها برای مدت طولانی مقاومت نخواهند کرد. در سال 1921، کنسول فرانسه، به سختی، خانواده باگریون-موخرانسکی را سوار قطاری به باتومی کرد و از آنجا با کشتی بخار به قسطنطنیه رفتند. هیچ وسیله ای برای زندگی وجود نداشت و تبعیدیان تصمیم گرفتند به آلمان بروند، جایی که به گفته مهاجران، زندگی در آنجا ارزان تر بود. پس از فروختن جواهراتی که با خود برده بودند، خانواده شاهزاده به برلین نقل مکان کردند.

  تعداد مهاجران آنقدر غیر قابل رشک بود که باگرایون-موخرانسکی ها تصمیم گرفتند به وطن خود - اکنون به گرجستان شوروی - بازگردند. به اندازه کافی عجیب، مقامات بلشویکی خانه خود را به خانواده وارث تاج و تخت گرجی بازگرداندند. با این حال، دستگیری ها به زودی آغاز شد. شاهزاده نیز دستگیر شد، اما دهقانان، رعایای سابق او، علیه گئورگی الکساندرویچ شهادت ندادند. " حتی یک نفر هم چیز بدی در مورد او نگفت، همه می گفتند که او برای آنها مثل یک پدر است"- بازرسان چکا گیج شدند.

  پس از دستگیری ها و جستجوهای بی پایان، باگرایون-موخرانسکی ها تصمیم به مهاجرت دوباره گرفتند. باگریشن-موخرانسکی ها با وساطت ماکسیم گورکی که زمانی تحت حمایت باگریون-موخرانسکی ها بود، برای بار دوم روسیه شوروی را ترک کردند. پس از ترک گرجستان، باگریون ها ابتدا در نیس و سپس در پاریس ساکن شدند. به زودی، نمایندگان خانواده شاهزاده در سراسر اروپا پراکنده شدند: به اسپانیا، ایتالیا، لهستان، آلمان، ارائه کمک و ادغام در زندگی مهاجرت، که در میان آنها شاهزاده جورج نقش برجسته ای داشت.

  باگریون ها هرگز موقعیت سلطنتی خود را فراموش نکردند و در سال 1942، کنگره ای متشکل از نمایندگان سازمان های مهاجر گرجی در رم رسما شاهزاده جورج را به عنوان پادشاه قانونی یک گرجستان متحد به رسمیت شناخت. دوشس بزرگ لئونیدا جورجیونا در خاطرات خود می نویسد:

  "در خانواده خود ما اغلب در مورد این صحبت می کردیم که اگر باگریون ها عنوانی را که همه حقوق آنها را داشتند حفظ می کردند ، این بدان معنی نبود که گرجستان وارد امپراتوری روسیه نمی شد ، برعکس ، اگر این خانواده تاریخی که قرنها سلطنت کرد، حیثیت سلطنتی خود را حفظ کرد، این فقط معنای مثبتی داشت.»

  باگراتونی در حال حاضر

  از سال 1977 تا 2008، رئیس خانه سلطنتی گرجستان شاهزاده جورج (خورخه) ایراکلیویچ باگریشن-موخرانی بود. او در رم، جایی که خانواده اش در طول جنگ جهانی دوم زندگی می کردند، به دنیا آمد. پدرش شاهزاده ایراکلی جورجیویچ باگریشن-موخرانیسکی (21 مارس 1909 - 30 نوامبر 1977) و مادرش کنتس ایتالیایی Marie Antoinette Paschini dei Conti di Costafiorita (متوفی 22 فوریه 1944 هنگام زایمان) بود. از سال 1957 - رئیس خانه سلطنتی گرجستان در تبعید.

  شاهزاده جورج ایراکلیویچ تمام زندگی خود را در اسپانیا گذراند و در آنجا به یک راننده مسابقه مشهور تبدیل شد، با اشراف اسپانیایی ماری دولاس مرسدس زورنوسا و پونس د لئون ازدواج کرد و در ازدواج دوم خود با نوریا لوپز ازدواج کرد. از این دو ازدواج او چهار فرزند دارد - شاهزاده ایراکلی (متولد 1972)، شاهزاده دیوید (متولد 1976)، شاهزاده هوگو (متولد 1985) و پرنسس ماری آنتوانت (متولد 1969) که در اسپانیا و در گرجستان. تابعیت گرجستان به آنها بازگردانده شد.

  جورج توسط بسیاری از سلطنت طلبان گرجستان به عنوان نامزد تاج و تخت گرجستان حمایت می شد. در سال 2004 تابعیت گرجستان را دریافت کرد. او از سال 2006 در میهن تاریخی خود زندگی می کرد و در آنجا دچار بیماری شدید شد. او در 16 ژانویه 2008 درگذشت و در مقبره پادشاهان گرجستان - کلیسای جامع Svetitskhoveli (شهر Mtskheta) به خاک سپرده شد. پس از او پسر دومش، شاهزاده دیوید جورجیویچ باگریشن-مخرانی، جانشین او شد.

  اطلاعات کمی در مورد زندگی آخرین شاخه از باگریون ها که در زمان اتحاد جماهیر شوروی در روسیه باقی ماندند، وجود دارد. فئودور جورجیویچ باگریشن-موخرانسکی در روستای کوچوبی جمهوری داغستان در محل سکونت فشرده هموطنانش ساکن شد. او در سفر خود به گرجستان با دختر رهبر نظامی پونتی یپسیلانتی ازدواج کرد. به دلیل روابط پرتنش با قدرت شورویخانواده باگرایون-موخرانسکی نام خانوادگی خود را به گاریباشویلی تغییر دادند و پس از آن توانستند در کوچوبی بمانند و زندگی کنند. خانواده باگرایون مخرانی تا به امروز در آنجا باقی مانده اند. [ ]

  درباره کار Sumbat Davitis-Tsse

  تاریخ و روایت در مورد باگراتونیان، پادشاهان گرجستان

  قرن یازدهم در تاریخ گرجستان، زمانی غنی از رویدادهای بسیار مهم است.

  در اواخر قرن دهم و آغاز قرن یازدهم. طولانی به پایان می رسد روند تاریخیاتحاد اراضی گرجستان و ایجاد دولت فئودالی گرجستان "ساکارتولو" (گرجستان). در دهه 80 قرن دهم، دو واحد سیاسی بزرگ گرجستان در یک ایالت متحد شدند - پادشاهی اگریس آفازتی و اریسمتاوارات کارتلی (تمام گرجستان غربی و بخش مرکزی گرجستان، از رودخانه آراگوی تا آغاز دره بورجومی) و بیشتر پادشاهی کارتولی (گرجستان جنوبی).گرجستان غربی). در آغاز قرن یازدهم، بقیه پادشاهی کارتولی (بدون قسمت جنوبی تائو) و همچنین کاختی و هرتی به آن ملحق شدند. این انجمن که در پایان قرن دهم و آغاز قرن یازدهم ایجاد شد، مرحله جدیدی در تاریخ دولت فئودالی گرجستان است. این اتحاد منجر به از بین رفتن استقلال سیاسی تعدادی از پادشاهی ها و شاه نشین های فئودالی اولیه شد و نشان دهنده تأسیس یک (یکپارچه) جدید بود. نظام سیاسیدر مقیاسی در سراسر گرجستان. این به معنای ایجاد یک دولت فئودالی مانند یک سلطنت متمرکز قرون وسطی بود. روند انحلال نهایی استقلال پادشاهی ها و امپراتوری های فردی و تغییرات در دستگاه حکومت سیاسی در حال حاضر در چارچوب دولت جدید صورت می گیرد. پیشرفتهای بعدی دولت واحدخط تمرکز مدیریت را در هر دو بخش عمران و حوزه های نظامی. البته اتحاد نمی تواند منجر به از بین رفتن کامل تضادهای داخلی شود، اما اگر قبل از اتحاد، واحدهای سیاسی مستقل با یکدیگر مخالفت می کردند، اکنون تضادهایی بین گروه های سیاسی فردی و احزاب در داخل یک دولت به وجود می آید. با تشکیل یک سلطنت فئودالی یکپارچه، شرایط مساعدی برای رشد بیشتر اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی ایجاد می شود. تاریخ نگاری گرجستان در قرن یازدهم به موفقیت های بزرگی دست یافت. در قرن یازدهم، "تاریخ پادشاهان" اثر لئونتی مرولی، "تاریخ واختانگ گورگسال" اثر جوانشر، "متیان کارتلیس" ("تواریخ کارتلی") توسط نویسنده ناشناس، زندگینامه بنیانگذاران لاورای گرجستان. در آتوس، «تاریخ و روایت باگریون ها» اثر سومبات داویتیس دزه و غیره در این آثار تاریخی به همراه شرح حال پادشاهان و شرح آنها. فعالیت های دولتیزندگی اجتماعی و فرهنگی کشور پوشش داده شده است. مورخان به سؤالات حیاتی پاسخ می دهند. آثار آنها منعکس کننده مبارزه درون طبقاتی و طبقاتی است. آنها منافع گروه های سیاسی خاصی را بیان می کنند. که در زندگی سیاسیدر قرن یازدهم، اهداف اصلی رهایی کشور از اشغالگران خارجی و تمرکز قدرت دولتی بود. توجه اصلی مورخان دقیقاً به این مشکلات معطوف شد که ستایش آنها از دولتمردانی را توضیح می دهد که مبارزه با دشمنان خارجی را رهبری می کردند و به دنبال تمرکز بودند. تحت کنترل دولت . مورخان نفرت خود را از دشمنان خارجی و همچنین از آن اربابان فئودالی که علیه سلطنت مرکزی می جنگیدند پنهان نمی کنند. آثار آنها با احساس عمیق میهن پرستانه آغشته است. مورخان گرجستانی قرن یازدهم متفکرانی با تحصیلات گسترده بودند، کارهای آنها در سطح ایدئولوژیکی بالایی انجام شد. آنها سعی کردند وقایع را از نقطه نظر علیت و توالی آنها درک کنند، به دنبال اثبات برخی پدیده ها، برای اثبات اعتبار وقایع توصیف شده بودند. آنها هنگام گردآوری آثار خود، هم از آثار پیشینیان و هم از داده های مستند، اطلاعات نویسندگان خارجی، آثار فرهنگ مادی استفاده کردند و در مواردی از منابع خارجی انتقاد کردند. در عین حال، مورخان گرجستانی قرن یازدهم نمایندگان نمونه دوره خود بودند و بنابراین با مشیت گرایی و دوگانگی - ویژگی های مشخصه تفکر تاریخی قرون وسطی - بیگانه نبودند. همچنین مشخص است که آنها در سکوت از حقایق مبارزه شدید طبقاتی عبور می کنند. بنابراین، با وجود تحصیلات گسترده، درک صحیح و ارزیابی بسیاری از پدیده های خاص تاریخی، مورخان گرجی قرن یازدهم کاملاً تحت تأثیر ایدئولوژی غالب قرون وسطی بودند. اثر تاریخی سومبات نویسنده گرجی قرن یازدهم درباره خاندان سلطنتی باگریونی که ترجمه روسی آن را به خواننده تقدیم می کنیم در قالب اثری مستقل به دست ما نرسیده است. این در وقایع نگاری "Kartlis Tshovreba" ("تاریخ گرجستان") گنجانده شده است که تاریخ گرجستان را از دوران باستان تا قرن هجدهم پوشش می دهد. مجموعه «کارتلیس تسخوربا» که ظاهراً برای اولین بار در قرن یازدهم (به گفته برخی از نویسندگان، در قرن هشتم) گردآوری شد، سپس تکمیل و ویرایش شد. ، سپس آن دسته از آثار تاریخی را انتخاب کرد که از نظر ایدئولوژیک از سیاست ها و فعالیت های پادشاهان گرجستان حمایت و اثبات می کردند. این واقعیت را توضیح می دهد که "Kartlis Tskhoreba" به طور کلی از ایده اتحاد دولت گرجستان، ایده مبارزه با مهاجمان خارجی حمایت می کند و دولتمردانی را که برای تقویت دولت مبارزه می کردند به منصه ظهور می رساند. دولت گرجستان برای تمرکز قدرت. این امر هم خصلت وطن پرستانه و هم جهت گیری آشکار فئودالی کارتلیس تسخوربا را توضیح می دهد. اولین چرخه «کارتلیس تسخوربا» (به اصطلاح «کارتلیس باستان») در قرن چهاردهم تکمیل شد. پس از قرن چهاردهم، به دلیل شرایط دشوار عمومی در گرجستان، طاق دوباره پر نشد. تنها در آغاز قرن هجدهم، پادشاه واختانگ ششم (1703-1724) توجه لازم را به این امر مبذول کرد و کمیسیون ویژه ای از "دانشمندان" (به سرپرستی مورخ بری ایگناتاشویلی) تشکیل داد که به او دستور داد تا این شکاف را پر کند. این کمیسیون تاریخ گرجستان قرون 14-17 را تهیه کرد که در چرخه "کارتلیس تسخوربا" گنجانده شد. اما کار بر روی "کارتلیس تسخوربا" به همین جا ختم نشد. کمیسیونی به سرپرستی واختانگ ششم کل مجموعه را ویرایش کرد. کار ویراستاری هم در معرفی تعدادی اصلاحیه و هم در برخی اضافات و تغییرات تجلی یافت 2. به ویژه، کمیسیون تغییرات بسیار مهمی را در مقاله سومبات ایجاد کرد (در ادامه در این مورد بیشتر). امروزه علم چندین نسخه خطی از نسخه پیش از واختانگف (فهرست ملکه آنا (قرن پانزدهم)، فهرست ملکه مریم (قرن هفدهم)، فهرست سال 1967، فهرست ماچابلی 1736 و غیره در اختیار دارد. ) و چندین نسخه خطی از دوره پس از وختانگف. در بخش باستانی «کارتلیس تسخوربا» 10 اثر تاریخی ارائه شده است: 1. «تاریخ شاهان» (از دوران باستان تا قرن پنجم) اثر لئونتی مرولی. 2. «تاریخ واختنگ گرگاسال» (قرن V-VIII) اثر جوانشر. 3. «شهادت ارچیلا» (قرن هشتم) اثر لئونتی مرولی. 4. «ماتیان کارتلیس» (قرن VIII-XI) توسط نویسنده ناشناس. 5. "تاریخ پادشاه پادشاهان داوود" توسط نویسنده ناشناس. 6. «تاریخ و روایت درباره باگریون ها» (از دوران باستان تا قرن یازدهم) Sumbata Davitis-dze. 7. «تواریخ زمان لاشا گیورگی» (نیمه دوم قرن دوازدهم - آغاز قرن سیزدهم) توسط نویسنده ناشناس. 8. «تاریخ و ستایش مردم تاجدار» (به اصطلاح اولین مورخ ملکه تامار). 9. «تاریخ ملکه تامار» اثر باسیلی عزومدزگواری (به اصطلاح مورخ دوم ملکه تامار). 10. «تواریخ» عصر حکومت مغول توسط مورخ ناشناس. اما همه این آثار در همه فهرست‌های موجود «کارتلیس تسخوربا» گنجانده نشده است. به عنوان مثال: «تاریخ و روایت باگریون ها» اثر سومبات در فهرست مریم، در نسخه فهرست «متسختا» (1697) و در فهرست ماچابلی گنجانده شده است. این اثر به دنبال داستان پادشاه دیوید سازنده در «کارتلیس تسخوربا» گنجانده شده است. تاریخ داوود پادشاه پادشاهان با مرگ داوود در سال 1125 به پایان می رسد. در فهرست آنا، تاریخ پادشاه داوود با به اصطلاح «تواریخ زمان لاشا گیورگی» دنبال می‌شود، اثری که با سلطنت دمتر اول (1156-1125)، پسر داوود سازنده آغاز می‌شود. فهرست مریم، پس از داستان داوود سازنده، شامل داستان خانواده باگریونی است. این اولین بار است که توالی زمانی در طاق «کارتلیس تسخوربا» شکسته می‌شود. شاید برای تصحیح این تناقض، هنگام ویرایش «کارتلیس تسخوربا» توسط کمیسیون واختانگ، اثر سومبات به عنوان اثری مجزا و مستقل درج نشده است، اما اطلاعات «تاریخ» او به طور گزینشی، مطابق با ترتیب زمانی، در فهرست گنجانده شده است. مکان های مناسب در "کارتلیس باستانی تسخوربا". این واقعیت را توضیح می‌دهد که در فهرست‌های «کارتلیس تسخوربا» دوره پس از وختانگوف، «تاریخ» سومبات به‌عنوان اثری جداگانه وجود ندارد؛ تقریباً به طور کامل تکه تکه شده و در قسمت‌هایی در مکان‌های مختلف قرار گرفته است. اثر تاریخی «تاریخ و روایت باگراتونیان، پادشاهان گرجی ما، از جایی که به این کشور آمده اند و از زمانی که پادشاهی گرجستان را در اختیار گرفته اند»، همانطور که از عنوان آن مشخص است، با هدف روشن کردن منشأ و نسب نامه است. خاندان باگریونی، زمان و شرایط کسب قدرت در کارتلی را مشخص کرده و تاریخ سلطنت خود را ترسیم کنند. در قسمت مقدماتی «تاریخ» اشاره شده است که نویسنده سومبات داویتیس-دزه 3 است. نه آثار سومبات و نه سایر منابع تاریخی حاوی اطلاعاتی درباره خود نویسنده نیستند. اعتقاد بر این است که وی از خانواده باگرایونی ها بوده است 4 و در اوایل دهه 30 قرن یازدهم درگذشته است . همانطور که اشاره شد ، تردیدی وجود ندارد که مجموعه "کارتلیس تسخوربا" نمایانگر ایدئولوژی تاریخ نگاری رسمی و در هنگام تدوین است. این مجموعه از یک گرایش آشکار برای حمایت از سیاست های دولت مرکزی کار می کند. گنجاندن اثر سومبات در «کارتلیس تسخوربا» کاملاً موجه است، اما می توان فرض کرد که این اثر به ابتکار دولت ایالتی نوشته شده است. در آغاز قرن یازدهم، هنگامی که نمایندگان طایفه باگریونی پادشاهان پادشاهی متحد گرجستان شدند و چشم اندازهای اتحاد مجدد همه سرزمین های گرجستان واقعاً پدیدار شد، برای حمایت از خانواده سلطنتی و توجیه آرزوهای آنها به یک پایه ایدئولوژیک نیز نیاز بود. دقیقاً همین توجیه ایدئولوژیک و توجیه برای عروج قبیله باگرایونی بر دیگر خانواده های سلطنتی گرجستان که ادعای برتری دارند، کار سومبات است. کار با ارائه شجره نامه باگریونی آغاز می شود که منشأ خانواده را با کلئوپاس، برادر یوسف، پدر عیسی مسیح مرتبط می کند. همانطور که مشخص است، با شکل گیری جامعه طبقاتی در بسیاری از کشورها، افسانه هایی در مورد منشاء "فوق بشری"، "الهی" افراد در رأس دولت به وجود آمد. در مرحله معینی از توسعه، یک "نظریه" در مورد منشاء الهی خانواده باگریونی در گرجستان ایجاد شد. باگرایونی ها در اوایل عرصه سیاسی ماوراء قفقاز ظهور کردند و افسانه های مختلفی در اطراف خانواده در محیط گرجی-ارمنی ایجاد شد. سنت تاریخی ارمنی ظهور شاخه ارمنی خانواده باگراتونی را با قرن اول پیوند می زند. قبل از میلاد مسیح ه. 6. یکی از قدیمی ترین افسانه هایی که در مورد ظهور این خانواده به ما رسیده است توسط سبئوس مورخ قرن هفتم حفظ شده است. به گفته سبئوس، باگراتونی ها از نوادگان همنام ارمنی هایکا 7 هستند. تاریخ نگاری ارمنی نیز منشأ خانواده باگراتونی را با قوم یهودی مرتبط می کند. بنابراین، مووسس خورناتسی، باگراتیان را از نوادگان شامبات نجیب یهودی اسیر اعلام می کند. تاریخ نگاری گرجستان، نظریه منشأ خاندان باگریونی از داوود پیامبر را یک سنت محلی گرجی می داند. قدیمی ترین سابقه این سنت، "زندگی گریگول هاندزتلی" اثر گیورگی مرکول و اثر کنستانتین پورفیرورودنی "De administrando imperio" است. منبع کنستانتین پورفیروژنیتوس یک منبع مکتوب یا سنت شفاهی ناشناخته گرجی در نظر گرفته می‌شود. 9. می‌توان فرض کرد که تاریخ‌نگاری ارمنی با افسانه منشأ باگریون‌ها از حضرت داوود نیز آشنا بوده است. قدیمی ترین ثبت ادبی این افسانه در ادبیات ارمنی باید در آثار مورخ ارمنی اوایل قرن دهم، جان دراسخاناکرتسی 10 حفظ شود. در نوشتار گرجی، اولین پیام در مورد منشأ الهی باگریون ها در اواسط قرن بیستم ثبت شده است. قرن دهم در «زندگی گریگول خاندزتلی» نوشته گیورگی مرچوله. گریگول خاندزتلی، خطاب به آشوت کوراپالت، او را «پسر داوود، نبی و مسح‌شده خداوند» می‌خواند. گریگول خاندزتلی در دهه 20 قرن نهم، آشوت باگرایونی را اینگونه خطاب کرد، اما این در اواسط قرن دهم ثبت شد (اثر گیورگی مرچوله در سال 950 نوشته شده است). در این راستا، این سؤال در مورد زمان ایجاد افسانه منشأ الهی خاندان باگریونی مطرح می شود، یعنی: این فرمول قبلاً در آغاز قرن نهم وجود داشته است یا نویسنده در اواسط قرن دهم بیان کرده است. کلماتی در دهان گریگول خاندزتلی که نسبتاً دیرتر شناخته شدند؟ در مورد قدمت پیدایش نظریه منشأ الهی خاندان باگریونی، مفروضات مختلفی وجود دارد. به گفته مارکوارت، نظریه منشأ الهی باگریون ها در اواخر قرن نهم و آغاز قرن دهم ایجاد شد. 11. به گفته K. Kekelidze و P. Ingorokva، در آغاز قرن نهم، در زمان سلطنت آشوت باگریونی 12. ایجاد این افسانه نیز توسط S. Janashia با قرن نهم مرتبط است. E. Takaishvili معتقد است. نیمه دوم زمانی است که افسانه قرن هشتم ایجاد شد. به گفته E. Takaishvili، این افسانه دستخوش تغییر تدریجی شد، مورد تجدید نظر قرار گرفت و در قرن یازدهم به شکلی درآمد که در اثر تاریخی Sumbat 14 ارائه شده است. در نیمه دوم قرن هشتم، گرجستان شرقی تحت کنترل بود. یوغ حکومت عرب و مردم گرجستان با فاتحان جنگیدند. در رأس این مبارزه، اریس متوارهای کارتلی قرار داشتند که به همین دلیل مورد سرکوب مقامات خلفا قرار گرفتند. از اواخر قرن هشتم و آغاز قرن نهم، اخراج تدریجی فاتحان از گرجستان آغاز شد. در آستانه سده های 8-9، روند ایجاد پادشاهی ها و پادشاهی های جدید در گرجستان آغاز شد و مبارزه برای اتحاد کشور در جریان بود. ایجاد اصالت Kartvelian یا Tao-Klarjet به رهبری طایفه Bagrationi به این زمان باز می گردد. شاهزاده در زمان سلطنت بنیانگذار سلسله پانزدهم به قدرت زیادی دست یافت.آشوت بیشتر مناطق تاریخی جنوب غربی گرجستان را تحت حکومت خود متحد کرد، فعالانه با اعراب جنگید و با موفقیت برای بخش مرکزی گرجستان - شیدا کارتلی مبارزه کرد. از امپراتوری، آشوت باگرایونی لقب "کوراپالاتا" را دریافت کرد و حتی عنوان "شاه" را نیز مدعی شد. در این زمان، شاهزاده کارتل قوی ترین واحد سیاسی در گرجستان بود و نقش رهبری را در مبارزه برای اتحاد آن ایفا کرد. ظاهراً این افسانه در این زمان به وجود آمده است.16. پس از مرگ آشوت شرایط سیاسی خارجی و داخلی نامساعدی برای شاهزاده ایجاد شد. در نیمه دوم قرن نهم و نیمه اول قرن دهم، پادشاهی اگریس آفازتی در مبارزه برای اتحاد گرجستان هژمونی را به دست آورد. بنابراین، پایان قرن 9 - آغاز قرن 19. اکنون زمان مناسبی برای ساختن افسانه هایی برای تجلیل از خانواده باگرایونی نیست. همانطور که قبلاً اشاره شد ، از آغاز قرن نهم در گرجستان مبارزه برای اتحاد کشور وجود داشته است. چندین واحد سیاسی بزرگ با یکدیگر رقابت می کنند. خانواده های شاهزاده ای که این مبارزه را رهبری می کنند به مانورهای مختلف سیاسی و دیپلماتیک متوسل می شوند. خانه باگرایونی ها همراه با اعتلای سیاسی سعی در توجیه تئوریک حقوق مشروع خود دارد. آشوت باگراتنونی باید هم با دیگر واحدهای سیاسی گرجستان و هم با مخالفان داخلی خود می جنگید. در نتیجه درگیری با اعراب، آشوت باگریونی در جنوب غربی گرجستان ساکن شد، اگرچه شاوشت-کلارجتی از نظر تاریخی قلمرو خاندان باگریونی است، اما در این وضعیت معلوم شد که آشوت فردی است که از خارج آمده است. اعراب با او می جنگند. او هیچ حمایت محکمی در داخل کشور ندارد و بیزانس از نیروهای خارجی حمایت می کند. در چنین شرایطی کاملاً قابل درک است که آشوت برای اثبات و تقویت قدرت خود باید بر موانع محکمی غلبه کند. آشوت مجبور شد برای خود یک شاه نشین بزرگ ایجاد کند و دارد آن را ایجاد می کند. آشوت باگرایونی بخشی از زمین را می خرد، بخشی را تصاحب می کند، زمین های خالی از سکنه، زمین های بایر را تصاحب می کند و دهقانان را به دست می آورد. همه اینها - ایجاد شاه نشین ها، به دست آوردن و انقیاد دهقانانی که در این زمین ها نشسته اند - به هزینه مردم محلی رخ می دهد که باعث افزایش اعتراضات اجتماعی و تشدید مبارزه طبقاتی می شود. بنابراین، در حالی که آشوت باگرایونی با دیگر پادشاهان و شاهزادگان گرجستان برای برتری در مبارزه برای اتحاد گرجستان رقابت می کند، برای تقویت موقعیت خود باید بر موانع بزرگی در داخل کشور غلبه کند. در این شرایط دشوار، آشوت باگرایونی باید برتری های خود را نسبت به دیگر حاکمان گرجستان و همچنین حق تسلط خود را توجیه می کرد. جمعیت محلی . او همه اینها را عمدتاً با زور به دست می آورد، اما در عین حال توجیه ایدئولوژیک حقوق خانواده باگرایونی برای قدرت عالی اهمیت زیادی داشت. برای تعیین زمان ایجاد افسانه در مورد منشأ خاندان باگرایونی، اهمیت کمی ندارد که مورخ ارمنی قرن هفتم سبئوس، هایک را جد باگراتونی ها می نامد. در این زمان، باگراتونم های ارمنی دلیلی برای پیوند منشأ خود با همنام ارمنی ها پیدا کرده بودند. در آغاز قرن دهم، جان دراسخاناکرتسی درباره اجداد باگراتونی می نویسد: «می گویند او از نسل داوود بوده است». ظاهراً دراسخاناکرتسی برای این گفته مبنای کتبی یا شفاهی داشته است. پیام دراسخاناکرتسی مبنی بر اینکه باگراتونی‌ها «تاج‌دار» بودند، توسط اطلاعات باستانی ارمنی تأیید می‌شود. همانطور که قبلاً اشاره شد، باگرایونی‌ها در اوایل عرصه سیاسی ماوراء قفقاز به میدان آمدند. در تاریخ نگاری گرجستان، فرضی در مورد منشأ باگرایونی از خاندان سلطنتی گرجستان باستانی پرنوازیدیان وجود دارد 18. به گفته کی تومانوف، باگرایونی ها از نوادگان خاندان سلطنتی ارمنی باستان اروندید هستند 19. سنت تاریخی گرجستان، به ویژه سومبات. ، ظهور خانواده در عرصه سیاسی گرجستان را به قرن ششم می رساند. بنابراین، ظهور سیاسی باگریون ها باعث ایجاد افسانه هایی پیرامون منشأ آنها شد. سنت تاریخی ارمنی باستان آنها را از نوادگان خایکیدها، گرجی های باستانی - پرنوازیدها اعلام می کند. همین سنت ارمنی آنها را از نوادگان شامبات یهودی اسیر نجیب می داند و روایات تاریخی ارمنی و گرجی بعدها منشأ آنها را به داوود نبی ـ پادشاه مرتبط می کند. دراسخاناکرتسی پیوندی است که دو سنت در مورد منشأ شامبات و داوود را به هم متصل می کند. بنابراین، در واقعیت گرجستانی و ارمنی روایت های مختلفی در مورد منشاء خانواده باگریونی وجود داشت. پرمدعاترین نسخه موجود، منشأ خانواده را با اصل الهی پیوند می دهد. زمان مناسب برای ایجاد این نسخه ظاهراً دوره سلطنت آشوت اول کوراپالات بود. اگر پیام دراسخاناکرتسی را در نظر بگیریم، می توانیم فرض کنیم که این نسخه از افسانه در یک محیط مشترک گرجی-ارمنی توسعه یافته است. در اواخر قرن هشتم و آغاز قرن نهم، در شرایط مبارزه شدید با اعراب، باگرایونی های گرجی و باگراتونی های ارمنی قوی شدند و برخاستند. در این دوره هر دو شاخه هدف مشترکی را دنبال می کنند: اخراج اعراب. در این شرایط، تشکیل اصالت کارتولی (تائو-کلرجت) از باگرایونی های گرجی و اصالت شیراک از باگراتونی های ارمنی شکل گرفت. مرحله جدیدی در تاریخ این طایفه آغاز می شود و نسخه جدیدی از افسانه منشأ آن ایجاد می شود، نسخه ای که حق تقدم این طایفه در ماوراء قفقاز را بهتر اثبات می کند. همانطور که قبلا ذکر شد، موارد زیر. پیوندی که نسخه های قدیمی و جدید این افسانه را به هم متصل می کند توسط دراسخاناکرتسی حفظ شده است. اگر افسانه منشأ الهی خانواده فقط در محیط گرجستان و در مورد خود شاخه گرجی ایجاد شده باشد، در آن صورت تردید وجود دارد که دراسخاناکرتسی آن را به باگراتونی ارمنی منتقل کرده باشد. در پایان قرن نهم - آغاز قرن دهم. منافع باگرایون های گرجی و باگراتونی های ارمنی در تضاد شدید بود. مورخ خاندان باگراتونی که اثر خود را در این زمان خلق کرده و فعالیت های باگراتونی ها را با هدف تجلیل از آنها ستوده است، افسانه ای در مورد منشأ آنها از داود نقل می کند. او به سختی به این افسانه روی می آورد اگر این نسخه در بین ارامنه رواج پیدا نمی کرد. بنابراین، این ملاحظه دراسخاناکرتزی باید در سنت ارمنی مبنایی داشته باشد. پردازش بیشتر این افسانه در خود خاک گرجستان انجام می شود. وضعیت ایجاد شده در ارمنستان بعدی باعث ایده آل سازی بیشتر باگراتونی نشد. این افسانه پس از تبدیل شدن باگریونی ها به پادشاهان ایالت متحد گرجستان اهمیت ویژه ای پیدا می کند. در همین راستا است که اثر تاریخی ویژه ای از سومبات در حال ایجاد است که تاریخچه خانواده را ترسیم می کند و شجره نامه آن را بیان می کند. سومبات برای تدوین مقاله تاریخی خود از منابع تاریخی مختلفی استفاده می کند. منبع قسمت مقدماتی تاریخ سومبات، ترجمه گرجی کتاب مقدس است. سامبات شجره نامه باگریون ها را از آدم تا پادشاه داوود مطابق "انجیل" از لوقا (3.32-38) و از پادشاه داوود به شوهر مادر خدا مریم - طبق متی (1.1-16) نقل می کند. تنها تفاوتی که او بر خلاف «انجیل» برادر کلئوپاس شوهر مریم را وارد روایت می کند. منبع در مورد کلئوپاس، برادر یوسف، برای سومبات، «تاریخ کلیسایی» یوسبیوس قیصریه ای 20 است. سپس سلسله نوادگان کلئوپاس می آید. یکی از نوادگان کلئوپاس، سلیمان، هفت پسر داشت. این هفت پسر سلیمان از فلسطین حرکت کردند و به ارمنستان رسیدند، در آکیلیسنا، واقع در بالای رود فرات، نزد ملکه ناشناخته راکائیل، که آنها را غسل تعمید داد. سه تن از برادران در ارمنستان ماندند. یکی از این برادران باگرات نام داشت و جد باگراطیان ارمنی بود. چهار نفر وارد شدند. کارتلی یکی از آنها به عنوان ارسطوی کارتلی انتخاب شد و نوادگان او باگرایونی کارتلی هستند. یکی از منابع اصلی «تاریخ» سومبات، وقایع نگاری «تبدیل کارتلی» است. همانطور که E. Takaishvili اشاره می کند، این تواریخ توسط Sumbat از Guaram (قرن ششم) kurapalata تا Ashot I kurapalata 21 استفاده شده است. این فرض وجود دارد که یکی از منابع "تاریخ" Sumbat ممکن است "Matian Kartlis" باشد، اثری از یک مورخ ناشناس قرن یازدهم 22. اما ما فکر می‌کنیم که فرض معقول‌تر این است که منبع «تاریخ» سومبات «ماتیانه کارتلیس» نیست، بلکه برعکس، نویسنده «متیان کارتلیس» از سومبات استفاده کرده است. اثر 23. Sumbat Davitis-dze ظاهراً یک وقایع نگاری خانوادگی در اختیار خانواده باگریونی داشت که هنگام گردآوری بخشی از اثر خود که در آن تاریخ حاکمان تائو-کلرجتی آورده شده بود از آن استفاده کرد. 24 مانند نویسنده کتاب اثر ناشناس "Matian Kartlisa"، Sumbat همچنین مجبور شد از اطلاعات Kedrin-Skylitza 25 استفاده کند. Sumbat همچنین از کتیبه های متعددی استفاده کرده است. ، اتخاذ عنوان یا مقام، اولاد). اولین باری که اصل چنین روایت مختصری نقض می شود زمانی است که صحبت از بنیانگذار شاهزاده، آشوت اول می شود. پس از آشوت، نویسنده به طور مفصل در مورد اولین پادشاهان گرجستان متحد (باگرات سوم، گیورگی اول و باگرات چهارم) صحبت می کند. ). سامبات همچنین اطلاعاتی در مورد فعالیت های ساختمانی نمایندگان قبیله (به عنوان مثال، ساخت معبد جواری توسط اریستاوهای کارتلی، کار ساخت و ساز آشوت اول) و سایر چهره ها (به عنوان مثال، ساخت سیونی در تفلیس، صومعه تبت). نویسنده توجه ویژه ای به مبارزه درون نمایندگان طایفه و رابطه با بیزانس دارد. مزیت بزرگ "تاریخ" Sum.bat فراوانی داده های زمانی است. در منابع تاریخی گرجستان قرون وسطی به طور کلی نشانه کمی از تاریخ وقایع شرح داده شده وجود دارد، اما نویسنده ما در این زمینه استثناء قابل توجهی است. درست است، در بخش اول "تاریخ" سامبات هیچ داده زمانی مستقیمی وجود ندارد. تاریخ اول در رابطه با مرگ آشوت اول کوراپالات آمده است، سپس اطلاعات پسران آشوت بدون تاریخ و از زمان نوه آشوت اول، آشوت دوم (متوفی در 867)، نشانه های زمانی اولیه تقریباً در مورد همه آورده شده است. از جانشینان او ظاهراً وقایع نگاری خانوادگی که سومبات از آن استفاده می کرد و مملو از داده های زمانی در مورد زندگی نمایندگان خانواده بود، با موسس سلطنت، آشوت اول شروع شد. تاریخ اول (تاریخ مرگ آشوت اول) بر اساس داده شده است. به دو نظام گاهشماری - از خلقت جهان و تاج گذاری گرجستان، سپس، بدون استثنا، تمام تاریخ ها بر اساس تاج گذاری گرجستان، که بر اساس دوران 5604 ساله از خلقت جهان و 532- است، داده شده است. چرخه سال وقایع تاریخ نگارنده در دوره سیزدهم، یعنی از سال 780 رخ می دهد. همانطور که قبلاً اشاره شد، سبک ارائه Sumbat بسیار مختصر است. وی به اختصار و در چند کلمه گزارشی از زندگی، فعالیت و مرگ نمایندگان بیت حاکمه می دهد و تنها به برخی از حقایق مهم از دیدگاه او اشاره می کند. هدف اصلی نویسنده - ارائه یک تبارشناسی کامل و مستمر از باگریون ها - بی عیب و نقص انجام شد. آغاز حکومت باگریون ها در کارتلی که توسط سومبات (اواسط قرن ششم) نشان داده شده است، توسط داده های تعدادی دیگر از مورخان تایید شده است. مورخان گرجی با داده‌های کتیبه‌ای، اطلاعاتی از منابع تاریخی ارمنی، عرب، بیزانس و دیگر منابع تاریخی، این زمینه را فراهم می‌کند که کار سومبات را یک اثر تاریخی بسیار ارزشمند بدانیم و نشان‌دهنده قابل اعتماد بودن پیام‌های اصلی مورخ است. جانبداری. سامبات، همانطور که قبلاً اشاره شد، بسیار کم و مختصر این کار را انجام می دهد رویداد های تاریخی ، اما همراه با هدفمندی کلی، او با دقت زیادی حقایق را برای گنجاندن در "تاریخ" خود انتخاب می کند. بر اساس مفهوم سومبات، زندگی در شاوشتی و کلارجتی با استقرار آشوت باگرایونی در آنجا از سر گرفته می شود. مورخ اوضاع منطقه را بلافاصله قبل از آمدن آشوت باگریونی اینگونه توصیف می کند: «خوی شاوشتسکی، به استثنای چند روستا، در آن زمان سکنه نمی شد، زیرا در زمان حکومت پارسیان ویران شده بود. ناشنوایان بغداد تمام دژها را ویران کردند و از شاوشتی و گدونی گذشتند. و پس از آن، اسهال گسترده (جمعیت) شاوشتی، کلرجتی را از بین برد و تنها تعداد کمی از اهالی در برخی نقاط باقی ماندند. اپیدمی ها منبع دیگر، «زندگی گریگول خاندزتلی» نوشته گیورگی مرچوله، تقریباً همین تصویر را ترسیم می کند و به جمعیت کم و ویرانی منطقه اشاره می کند. اما اگر مرچوله احیای زندگی در این منطقه را عمدتاً از شایستگی گریگول خاندزتلی و استعمار خانقاهی می داند، در آن صورت سومبات شایستگی های آشوت باگرایونی را سرلوحه کار قرار می دهد. باید فرض کرد که هنگام توصیف وضعیت منطقه، هر دو نویسنده کمی اغراق می کنند و مرمت هم در نتیجه فعالیت های آشوت کوراپالات و هم در نتیجه استعمار خانقاه و فعالیت های گریگول خاندزتلی صورت گرفته است. تقریباً هیچ موضع نظری تعمیم‌دهنده‌ای در تاریخ سامبات وجود ندارد، اما دیدگاه او به وضوح در انتخاب حقایق و چند عبارت اضافی احساس می‌شود. او نگرش منفی خود را نسبت به آن اربابان فئودالی که فعالیت هایشان علیه سیاست تمرکز و تقویت دولت است، پنهان نمی کند. سومبات در توصیف زمان تسلط آزنائورها بر کارتلی می نویسد: «اما هنگامی که فرزندان گورگسال پادشاهی خود را از دست دادند، از همان زمان های قبل از آنها، آزناورها بر کارتلی تسلط یافتند و پایان قدرت آزنائورهای کارتلی فرا رسید. 30. نگرش سومبات نسبت به اشراف نجیب به وضوح احساس می شود و در موارد دیگر 31. سومبات نیز مانند همه مورخان قرون وسطی گرجستان در چنگال مشیت گرایی است. سومبات با صحبت در مورد وقایع مربوط به بازگشت شاهزاده باگرات (باگرات چهارم، پادشاه گرجستان آینده) و نیات امپراتور کنستانتین هشتم، می نویسد: "آه، رحمت عظیم و شگفت انگیز خداوند! چگونه مرد عادل از دست دشمنی که می خواست او را اسیر کند فرار کرد.» 32. نویسنده پیروزی ارتش کوچک گرجستان را بر نیروهای نسبتاً برتر دشمن با رحمت و کمک خداوند و رسولان مقدس توضیح می دهد. ، 33 و به مناسبت درگذشت امپراتور کنستانتین می نویسد: «خشم شاه بی پروا و برق آسا کنستانتین او را مانند جولیان بی وفا به نارضایتی از پادشاه ما باگرات، برای ویرانی کشورش فرا گرفت» 34 . "تاریخ" سومبات برای اولین بار توسط E. S. Takaishvili در سال 1890 طبق فهرست مریم به عنوان یک اثر تاریخی مستقل منتشر شد (به "سه تواریخ تاریخی" - صفحات 41-79 مراجعه کنید) و او دوباره آن را در سال 1906 به عنوان بخشی از "Kartlis" منتشر کرد. تسخوربا» «طبق فهرست میریام; پاورقی ها نشان دهنده اختلافات در نسخه 35 واختانگف است. در سال 1949، E. S. Takaishvili "تاریخ" Sumbat را به طور جداگانه با یک مقدمه گسترده، نظرات و یک جدول شجره نامه ای از خانواده باگریونی منتشر کرد. همانطور که E. S. Takaishvili اشاره می کند، او متن "تاریخ" Sumbat از فهرست مریم را با لیست Machabeli بررسی کرد و در پاورقی های 36 اختلافات جزئی ارائه داد. "تاریخ" Sumbat در جلد اول "Kartlis Tskhoreba" گنجانده شد. ، ویرایش S. G. Kaukchishvili (تفلیس، 1955، ص 372-386). متن بر اساس تمام نسخه های خطی اصلی منتشر شده است و مغایرت ها در پاورقی آورده شده است. همانطور که قبلاً اشاره شد ، در فهرستهای "کارتلیس تسخوربا" که توسط کمیسیون پادشاه واختانگ ششم ویرایش شده است ، اطلاعاتی از "تاریخ" سومبات به صورت پراکنده مطابق با داده های زمانی رویداد به این ترتیب در متن گنجانده شده است. آن‌ها مانند نسخه‌های «Kartlis Tskhoreba» واختانگف (ویرایش Brosse، سنت پترزبورگ، 1849؛ Z. Chichinadze، Tiflis، 1893) و در ترجمه فرانسوی M. F. Brosse (سن پترزبورگ، 1849) ارائه شده‌اند. گزیده ای کوچک از «تاریخ» سومبات توسط L. M. Melikset-Bek به ارمنی ترجمه شد (به ***، 1934، صفحات 136-138 مراجعه کنید). ترجمه متن کامل «تاریخ» سومبات به روسی همراه با یادداشت توسط E. S. Takaishvili انجام شده است (منابع وقایع نگاری گرجی. II. زندگی و اخبار باگراتیدها ... که توسط Sumbat پسر داوود، SMOMPC نوشته شده است. ، شماره 28، تفلیس، 1900، ص 117-182). ما از این ترجمه و یادداشت‌های گسترده E. S. Takaishvili استفاده کردیم. با در نظر گرفتن تغییرات ویراستاری کمیسیون واختنگ، از ترجمه فرانسوی بروست نیز استفاده شد. ترجمه ما از انتشارات س.گ.کوخچیشویلی انجام شده است. ترجمه بر اساس فهرست مریم (به دنبال مثال و اصل انتشار توسط E. Takaishvili) است. هنگامی که به قرائت های دیگر نسخه های خطی پذیرفته شده در نسخه 1955 یا متن بازیابی شده توسط S. G. Kukhchishvili اولویت داده می شود، چنین قطعاتی در کروشه قرار می گیرند. اضافات ما به متن در داخل پرانتز آورده شده است. ما در ترجمه سعی کردیم به اصل ارائه اسامی خاص گرجی و اسامی جغرافیایی به شکل گرجی، مثلاً Kartli، Apkhazeti، Javakheti، Klarjeti و غیره، و همچنین Mariam، نه Maria، Ioane، نه جان یا. ایوان و غیره. در حاشیه ترجمه، صفحات آخرین چاپ «کارتلیس تسخوربا» (جلد اول، تفلیس، 1955) ذکر شده است. متن از نشریه: Sumbat Davitis-dze تکثیر شده است. تفلیس. متسنیربا. 1979 © متن - Lordkipanidze M.D. نسخه شبکه 1979 © - Thietmar. 2003 © طراحی - Voitekhovich A. 2001 © Metsniereba. 1979

  باگراتیدها که در اصل شاهزادگان دودمانی منطقه اسپر در شمال غربی ارمنستان (اکنون ایسپیر در ترکیه) بودند، اصالتاً محلی ارمنی-ایرانی یا شاید حتی اورارتویی بودند و از نوادگان خاندان سلطنتی ارمنی یرواندید بودند.

  از سرزمین خود ارمنستان، پس از قیام ناموفق علیه اعراب در سال 772، یکی از شاخه های این خانه به گرجستان همسایه نقل مکان کرد و در سال 786 (یا شاید در اوایل سال 780) در آنجا به قدرت رسید.

  نسخه های افسانه ای مبدا

  سلسله باگرایون یکی از قدیمی ترین سلسله های موجود است. باگریون ها در اوایل عرصه سیاسی ماوراء قفقاز ظهور کردند و افسانه های مختلفی پیرامون خانواده در محیط ارمنی-گرجی خلق شد. سنت تاریخی ارمنی باستان آنها را از نوادگان خایکیدها و گرجی های باستانی - فرنوازیدها اعلام می کند. همین سنت ارمنی آنها را از نوادگان یهودی اسیر نجیب شامبات (سمبات) می‌داند که در زمان اردشیر اول (قرن پنجم قبل از میلاد) ساتراپ ارمنستان شد و سنت‌های تاریخی ارمنی و گرجی بعدها منشأ آنها را با داوود نبی.

  تاریخ نگاری گرجستان به افسانه منشأ باگریون ها از خانواده سلطنتی گرجستان باستانی فارنوازیدها، که توسط اولین پادشاه افسانه ای ایبریا، فارنواز اول، تأسیس شد، پایبند است. نیکولای بردزنیشویلی معتقد است که این سلسله از منطقه اسپری، در شرق ترکیه مدرن سرچشمه می گیرد. سنت تاریخی ارمنی ظهور شاخه ارمنی خانواده باگراتونی را به قرن اول می رساند. قبل از میلاد مسیح ه. سنت تاریخی گرجستان، به ویژه نویسنده قرن یازدهم، Sumbat Davitisdze، ظهور خانواده باگریون در عرصه سیاسی گرجستان را به قرن ششم می رساند.

  افسانه منشأ کتاب مقدس

  در افسانه های ارمنی و گرجی نیز نسخه ای وجود دارد که منشا خانواده را با شخصیت های کتاب مقدس مرتبط می کند. اولین ذکر منشأ خاندان باگراتونی از داوود پادشاه یهودی در اثر «تاریخ ارمنستان» نوشته مورخ ارمنی و کاتولیکوس هوهانس دراسخاناکرتسی (845/850-929) و در رساله «درباره اداره» آمده است. از امپراتوری» (948-952) توسط امپراتور بیزانس کنستانتین پورفیروژنیتوس. فیلولوژیست گرجی و محقق ارمنی I. Abuladze اشاره می کند که پیام دراسخاناکرتزی در مورد منشأ خانواده از پیامبر توسط اطلاعات باستانی ارمنی تأیید شده است.

  این افسانه از یک سنت پیشین با منشأ یهودی رایج در میان باگراتیدهای ارمنی شکل گرفته است که برای مثال توسط مورخ ارمنی قرن پنجم مووسس خورناتسی ذکر شده است.

  در نوشتار گرجی، اولین ذکر منشأ کتاب مقدس باگریون ها در اثر گئورگی مرچوله "زندگی گریگوری خاندزتلی" (951) ثبت شده است: بنابراین، گریگوری خاندزتلی، خطاب به آشوت کوروپالات، او را " فرمانروا، به نام پسر داوود، نبی و مسح شده خداوند» .

  اولین باگریون ها

  طبق افسانه ای که در اثر شاهزاده وخشتی باگریونی آمده است، در زمان پادشاه میردات (اوایل قرن ششم)، گوارام (گورام) (متوفی 532) به گرجستان نقل مکان کرد که پادشاه در سال 508 با خواهرش ازدواج کرد و به او عطا کرد. عنوان ارسطوی منطقه تائو. نوه گوارام گوارام اول لقب کوروپالات را از امپراتور بیزانس ژوستینیان دریافت کرد و در سال 575 - پادشاه شد. وخشتی گزارش می دهد که گوارام اول بود که به نام پدرش باگریونی نامیده شد.

  نوادگان گوارام یکم اریستاوت-اریستاو (حاکمان فرمانروایان) نامیده می شدند و بر کارتلیا حکومت می کردند. آنها با حفظ اتحاد با بیزانس، عناوین بیزانسی کوروپالات و آنتیپاتا (پادشاه) را نیز داشتند. باگریون های جوان لقب مامپالی - شاهزاده خون را داشتند. در دوره حکومت اعراب (قرن هفتم تا نهم)، حاکمان کارتلی شروع به لقب شاهزادگان عالی (اریسمتاوار) کردند. دوک اعظم آشوت اول بزرگ (787-826) با اعراب درگیر شد و مجبور شد به جنوب گرجستان که تحت کنترل بیزانس بود پناه ببرد. او قلعه آرتانوجا را بازسازی کرد و با استفاده از حمایت امپراتوران بیزانس، قدرت خود را در کارتلی تقویت کرد.

  نوه آشوت اول آدارنسه (آرسن) دوم کوروپالات در سال 888 عنوان پادشاه کارتول ها (گروزینوف) را به خود اختصاص داد. به نوبه خود، نوه آدارنس دوم، پادشاه تائو-کلرجتی (جنوب غربی گرجستان)، داوید سوم کوروپالات، با حمایت بیزانسی ها، بسیاری از گرجی ها و همچنین بخشی از سرزمین های ارمنی و آلبانیایی را از دست اعراب آزاد کرد. برای کمک به امپراتورها در سرکوب قیام برداس اسکلروس، منطقه ارزروم و دیگر سرزمین ها را دریافت کرد. اشراف گرجستان از فرمانروای قدرتمند دعوت کردند تا تخت کرتلی را به دست گیرد.

  وارث داوود سوم بدون فرزند، برادرزاده پادشاه (در واقع پسر عموی دومش) باگرات باگرایونی بود که پادشاهی کارتولی را از پدرش و پادشاهی آبخازیا را از مادرش به ارث برد. در سال 1008، وارث سه پادشاهی، باگرات سوم، عنوان پادشاه کارتلی را به خود اختصاص داد. از این لحظه سلسله باگریونی به خانه سلطنتی کارتلی تبدیل شد.

  در طول سلطنت این سلسله، گرجستان به قدرت خود دست یافت و حوزه نفوذ خود را به دور از مرزهای ایالت گسترش داد. بار دیگر، خاندان سلطنتی باگریون توانست مردم و سرزمین های متخاصم را در یک کشور مستقل و قوی تثبیت کند.

  قرون وسطی

  دختر جورج سوم، ملکه تامارا بزرگ (1184 - حدود 1210/1213)، یکی از قدرتمندترین فرمانروایان کل خاورمیانه شد. سپاهیان او اتابک آذربایجان و سلطان روم را شکست دادند و به ایران لشکرکشی کردند و قارص را تصرف کردند. دست نشاندگان ملکه تامارا، سلاطین، امیران و فرمانروایان کشورهای همسایه بودند؛ امپراتوری ترابیزون تحت نفوذ گرجستان بود. تامارا از هنر، معماری و علوم حمایت می کرد. شاعران قصیده ها و اشعاری را به او تقدیم کردند، معابد و کاخ هایی به افتخار او ساخته شد.

  • اعلیحضرت شاهزاده های باگریون-ایمرتی.
  • بزرگواران باگرایونی;
  • اعلیحضرت شاهزاده باگریشن (شاخه ایمرتی)؛
  • شاهزادگان باگرایون داویدوف (شاخه امریتی؛ در 6 دسامبر 1850 به عنوان شاهزاده شناخته شد).

  از میان این چهار شاخه، دومین - شاهزادگان باگرایون - هنگامی که امپراتور الکساندر اول بخش هفتم "زرادخانه عمومی روسیه" را در 4 اکتبر 1803 تصویب کرد، در شمار خانواده های شاهزاده روسی قرار گرفت. نوه تزار واختانگ ششم - شاهزاده ایوان واخوشتوویچ باگریون - در زیر نظر کاترین دوم به عنوان سپهبد خدمت کرد و لشکر سیبری را فرماندهی کرد و برادرزاده واختانگ ششم - تزارویچ الکساندر جسیویچ (جد شاهزادگان باگریون) - در سال 1757 به روسیه رفت و به عنوان سرهنگ دوم در بخش قفقاز خدمت کرد. نوه او، ژنرال پیاده نظام شاهزاده پیوتر ایوانوویچ باگریون، خانواده خود را در میدان جنگ جاودانه کرد.

  شرح نشان ملی

  سپر به چهار قسمت تقسیم می شود که قسمت اول یک قدرت طلایی را در یک میدان قرمز نشان می دهد. در دومی چنگ در میدان آبی وجود دارد. در سومی، در یک میدان آبی، یک زنجیر طلایی وجود دارد. در قسمت چهارم، یک عصای طلایی و یک شمشیر به صورت ضربدری در یک میدان قرمز قرار داده شده است.

  دو شیر در دو طرف سپر وجود دارد. سپر با مانتو و کلاهی متعلق به کرامت شاهزاده پوشیده شده است. نشان خانواده شاهزادگان باگریونی (شاهزادگان گرجستانی) در قسمت 7 اسلحه عمومی خانواده های نجیب امپراتوری سراسر روسیه، صفحه 2 آمده است.

  باگراسیون ها در امپراتوری روسیه و در دوران اتحاد جماهیر شوروی

  آخرین نماینده رده ارشد خاندان سلطنتی گرجستان (کارتلی) - از نوادگان مستقیم پادشاه واختانگ پنجم شهنواز - در پایان قرن نوزدهم درگذشت. از آن زمان تا به امروز، رده ارشد در خانه باگریونی ها نوادگان برادر تزار واختانگ پنجم - تزارویچ کنستانتین هستند که میراث مخرانی را در اختیار گرفت. این سلسله را باگرایون مخرانی می نامند. نمایندگان این خاندان به طور سنتی نقش مهمی در قفقاز ایفا می‌کردند، چون رهبران اشراف استان تفلیس بودند و در مقام فرمانداری قفقاز مناصب مسئولی داشتند. شاهزاده گئورگی کنستانتینوویچ باگریشن-موخرانسکی سخت تلاش کرد تا سیستم قضایی در قفقاز را ساده کند و در سال 1871 به عنوان وزیر امور خارجه منصوب شد.

  به پایان قرن 19در قرن اخیر، خانواده باگریشن-موخرانسکی توسط سرلشکر همراهان اعلیحضرت، شاهزاده الکساندر ایراکلیویچ (1853-1918)، که فرماندهی هنگ سواره نظام گارد حیات را بر عهده داشت، اداره می شد. پس از کناره گیری امپراتور نیکلاس دوم، با درجه سپهبدی بازنشسته شد. سرنوشت بعدی او غم انگیز است: در شب 19 اکتبر 1918، شاهزاده الکساندر ایراکلیویچ باگریشن-موخرانسکی در پیاتیگورسک در جریان اعدام های دسته جمعی افسران گروگان که توسط بلشویک ها سازماندهی شده بود، هدف گلوله قرار گرفت. بیوه او، پرنسس ماریا دیمیتریونا، خواهرزاده گلواچوا (1855-1932)، توانست مهاجرت کند و در نیس درگذشت.

  پسرش، شاهزاده گئورگی الکساندرویچ باگرایون-موخرانسکی (1884-1957) با النا سیگیسموندونا زلوتنیتسکایا (1886-1979) ازدواج کرد که خانواده باستانی او ریشه در اعیان لهستانی داشت. مادرش که پرنسس اریستوا نام داشت، نوه‌ی پادشاه گرجستان ایراکلی دوم بود. از این ازدواج در سال 1914 ، پرنسس لئونیدا ، مادر رئیس خانه امپراتوری روسیه (طبق شعبه کریل) - دوشس بزرگ ماریا ولادیمیرونا و یک پسر به نام فئودور جورجیویچ باگریشن-مخرانی متولد شد که به گرجستان بازگشت. و در آنجا در میان اشراف گرجی حمایتی پیدا نکرد که به روسیه بازگشتند، کیزلیار، بعداً با نام خانوادگی ساختگی گاریباشویلی زاهد شد و در کوچوبی زندگی کرد.

  در جریان انقلاب، قدرت در گرجستان به دست منشویک های گرجستانی رسید. اوضاع در تفلیس آشفته بود و خانواده باگرایون-موخرانسکی تصمیم گرفتند بخشی از خانه بزرگ خود را به کنسول فرانسه اجاره دهند، به این امید که این امر امنیت خانه را تضمین کند. " اما ایمنی نسبی بود، - دوشس بزرگ لئونیدا جورجیونا را به یاد می آورد. وقتی تیراندازی در شهر شروع شد، گلوله ها مانند زنبور عسل به اتاق های ما پرواز کردند. من و خواهرم زیر مبل ها نشسته بودیم و از آنجا شنیدم که بزرگترها درباره رفتن به خارج صحبت می کردندهنگامی که نیروهای انگلیسی-فرانسوی از گرجستان خارج شدند، مشخص شد که منشویک ها برای مدت طولانی مقاومت نخواهند کرد. در سال 1921، کنسول فرانسه، به سختی، خانواده باگریون-موخرانسکی را سوار قطاری به باتومی کرد و از آنجا با کشتی بخار به قسطنطنیه رفتند. هیچ وسیله ای برای زندگی وجود نداشت و تبعیدیان تصمیم گرفتند به آلمان بروند، جایی که به گفته مهاجران، زندگی در آنجا ارزان تر بود. پس از فروختن جواهراتی که با خود برده بودند، خانواده شاهزاده به برلین نقل مکان کردند.

  تعداد مهاجران آنقدر غیر قابل رشک بود که باگرایون-موخرانسکی ها تصمیم گرفتند به وطن خود - اکنون به گرجستان شوروی - بازگردند. به اندازه کافی عجیب، مقامات بلشویکی خانه خود را به خانواده وارث تاج و تخت گرجی بازگرداندند. با این حال، دستگیری ها به زودی آغاز شد. شاهزاده نیز دستگیر شد، اما دهقانان، رعایای سابق او، علیه گئورگی الکساندرویچ شهادت ندادند. " حتی یک نفر هم چیز بدی در مورد او نگفت، همه می گفتند که او برای آنها مثل یک پدر است"- بازرسان چکا گیج شدند.

  پس از دستگیری ها و جستجوهای بی پایان، باگرایون-موخرانسکی ها تصمیم به مهاجرت دوباره گرفتند. باگریشن-موخرانسکی ها با وساطت ماکسیم گورکی که زمانی تحت حمایت باگریون-موخرانسکی ها بود، برای بار دوم روسیه شوروی را ترک کردند. پس از ترک گرجستان، باگریون ها ابتدا در نیس و سپس در پاریس ساکن شدند. به زودی، نمایندگان خانواده شاهزاده در سراسر اروپا پراکنده شدند: به اسپانیا، ایتالیا، لهستان، آلمان، ارائه کمک و ادغام در زندگی مهاجرت، که در میان آنها شاهزاده جورج نقش برجسته ای داشت.

  باگریون ها هرگز موقعیت سلطنتی خود را فراموش نکردند و در سال 1942، کنگره ای متشکل از نمایندگان سازمان های مهاجر گرجی در رم رسما شاهزاده جورج را به عنوان پادشاه قانونی یک گرجستان متحد به رسمیت شناخت. دوشس بزرگ لئونیدا جورجیونا در خاطرات خود می نویسد:

  باگراتونی در حال حاضر

  از سال 1977 تا 2008، رئیس خانه سلطنتی گرجستان شاهزاده گئورگی (خورخه) ایراکلیویچ باگریشن-موخرانی بود. او در رم، جایی که خانواده اش در طول جنگ جهانی دوم زندگی می کردند، به دنیا آمد. پدرش شاهزاده ایراکلی جورجیویچ باگریشن-موخرانیسکی (21 مارس 1909 - 30 نوامبر 1977) و مادرش کنتس ایتالیایی Marie Antoinette Paschini dei Conti di Costafiorita (متوفی 22 فوریه 1944 هنگام زایمان) بود. از سال 1957 - رئیس خانه سلطنتی گرجستان در تبعید.

  شاهزاده جورج ایراکلیویچ تمام زندگی خود را در اسپانیا گذراند و در آنجا به یک راننده مسابقه مشهور تبدیل شد، با اشراف اسپانیایی ماری دولاس مرسدس زورنوسا و پونس د لئون ازدواج کرد و در ازدواج دوم خود با نوریا لوپز ازدواج کرد. از این دو ازدواج او چهار فرزند دارد - شاهزاده ایراکلی (متولد 1972)، شاهزاده دیوید (متولد 1976)، شاهزاده هوگو (متولد 1985) و پرنسس ماری آنتوانت (متولد 1969) که در اسپانیا و در گرجستان. تابعیت گرجستان به آنها بازگردانده شد.

  جورج توسط بسیاری از سلطنت طلبان گرجستان به عنوان نامزد تاج و تخت گرجستان حمایت می شد. در سال 2004 تابعیت گرجستان را دریافت کرد. او از سال 2006 در میهن تاریخی خود زندگی می کرد و در آنجا دچار بیماری شدید شد. او در 16 ژانویه 2008 درگذشت و در مقبره پادشاهان گرجستان - کلیسای جامع Svetitskhoveli (شهر Mtskheta) به خاک سپرده شد. پس از او پسر دومش، شاهزاده دیوید جورجیویچ باگریشن-مخرانی، جانشین او شد.

  همچنین ببینید

  • باگراتیدها یک سلسله سلطنتی ارمنی هستند.

  نظری در مورد مقاله "Bagrations" بنویسید

  یادداشت

  1. تومانوف، سی. ایبریا در آستانه حکومت باگراطین، پ. 22، به نقل از: سانی (1994)، ص. 349
  2. رپ، استفن اچ (2003)، ، پ. 337
  3. فرهنگ لغت بیزانس آکسفورد. مقاله: «بغراتیان»، صفحه 244.

     متن اصلی(انگلیسی)

     باگراتیدها، خانواده فئودالی ارمنی که سلسله های سلطنتی را به ارمنستان، گرجستان و آلبانی قفقاز دادند.
     ...
     شاخه‌های ثانویه خانه باگراتید در ایبریا و تایک مستقر شدند»/تائو در اوایل قرن نهم.

  4. تومانوف، سیریل،، در تاریخ قرون وسطی کمبریج، کمبریج، 1966، ج. IV، ص. 609:

     متن اصلی(انگلیسی)

     باگراتیدها در ابتدا (پس از 772) تمام قلمروهای خود را از دست دادند، به جز سیسپیریتیس، جایی که آشوت چهارم، پسر سمبات هفتم پس از فاجعه از آنجا گریخت. اما معادن نقره ای که در آنجا در اختیار داشت به او این امکان را داد که از کامساراکان متزلزل، حاکمیت های ارشارونیک را خریداری کند. سیراسین. او برخی از قلمروهای مامیکنیان را از دست امیر عرب جهاف «قایسید» و مستقیماً از مامیکنیان، تاراون و تایک جنوبی گرفت. موفقیت‌های دیگری در انتظار سلسله او بود. پسر عموی او آدارناسه، پسر سمبات هفتم، برادر کوچکتر واساک، به ایبریا رفت. پس از 772. در آنجا او سرزمین‌های اروشت و آرتانی (ارداهان) را به دست آورد و در آغاز قرن، وارث دولت گوارامیدها شد که شامل چولارزن، جاواختی، و تایک شمالی یا تائو بود. با نابودی بسیاری از شاهزادگان ایبری در سال 786، این شاخه جوانتر باگراتید به خانه اصلی ایبریا تبدیل شد.

  5. "مردم ارمنی از باستان تا دوران مدرن، جلد اول"، ریچارد جی. هوانیسیان، ویرایش. (نیویورک، 1997). قسمت 10 «ارمنستان در دوره سلجوقیان و مغولان» (ص 241-271)، نوشته رابرت بدروسیان. فصل "":

     متن اصلی(انگلیسی)

     علاوه بر این، سلسله باگراتیدهای گرجستان که خود ارمنی تبار بودند، قطعاً از نجیب زادگان ارمنی خاصی که مدت هاست در گرجستان و در ساختار حاکم آن کشور مستقر شده بودند، بسیار مورد علاقه بودند.

  6. جرج بورنوتیان «تاریخ مختصر مردم ارمنی» صفحه 110:

     متن اصلی(انگلیسی)

     دوره بین زوال سلجوقیان وورود مغولان برای ارامنه دوران تجدید حیات بود. انگیزه اصلی ظهور گرجستان و سلسله باگراتونی آن، که ارمنی تبار بودند، به عنوان قدرت برتر در ماوراء قفقاز و شرق آناتولی بود.

  9. باقراطیان- مقاله از دایره المعارف بزرگ شوروی.
  10. دایره المعارف تاریخی شوروی. مقاله: .
  11. دایره المعارف ایرانیکا، مقاله:
  12. سیریل تومانوف «درباره رابطه بین بنیانگذار امپراتوری ترابیزون و ملکه گرجستان تامار»، اسپکولوم، جلد اول. 15، شماره 3 (ژوئیه، 1940)، pp. 299-312، صفحه 299:

      متن اصلی(انگلیسی)

      داوود، مانند سایر نام‌های کتاب مقدس، یعنی سلیمان، یسی، ثمار، به دلیل ادعای آنها مبنی بر اینکه از نسل داوود پادشاه اسرائیل است، مورد علاقه باگراتیدها بود. این ادعا حداقل به قرن دهم برمی گردد، زمانی که ما برای اولین بار در تاریخ جان کاتولیکوس (قفسه 8) - در میان نویسندگان ارمنی - و در کنستانتین پورفیروگنیتوس" De Administrando Imperio (cap. 45) در میان بیزانسیان یافتیم. در قرن بعد در شاخه گرجستانی باگراتیدها به کاملترین رشد خود رسید و نه تنها بر نامها و القاب، بلکه بر ولتانشاهونگ بسیار تاریخی این سلسله تأثیر گذاشت و بیان خود را در تاریخ باگراطیان سومبات یافت (ر.ک. زیر). این افسانه باید از سنت پیشین با منشأ عبری که در میان باگراتیدهای ارمنی رایج بود، تکامل یافته باشد، و به عنوان مثال، در موسی خورنه (Khorenatsi)، i, 22; II، 3; II، 8-9. در حقیقت، باگراتیدها که به عنوان شاهزادگان سلسله‌ای اسپر (ارمنستان شمالی غربی) در تاریخ ظاهر شدند، منشأ محلی، ارمنی-ایرانی یا شاید حتی اورارتویی دارند و شناخته شده‌اند که در دوره‌ای هنوز زودتر از آنها ردیابی کرده‌اند. مبدا - مانند بسیاری از بزرگسلسله های ارمنی - به بنیانگذار همنام ارامنه، هایک؛ رجوع کنید به تاریخ ابتدایی قرن چهارم و پنجم ارمنستان ناشناس

  13. تومانوف سی.، شاهزاده. Les Dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au XIXe siècle; جداول généalogiques et chronologiques. - رم، 1990.
  14. تومانوف سی.، شاهزاده. Les Maisons Princières Géorgiennes de l'Empire de Russie. - رم، 1983.
  15. سیریل تومانوف «درباره رابطه بین بنیانگذار امپراتوری ترابیزون و ملکه گرجستان تامار»، اسپکولوم، جلد اول. 15، شماره 3 (ژوئیه، 1940)، pp. 299-312، صفحه 303:

      متن اصلی(انگلیسی)

      همانطور که از آنها می دانیم تامار، دختر جورج سوم پادشاه عباسگیه و گرجستان و آخرین نفر از سلسله اصلی سلسله برجسته باگراتید بود که در قرن هشتم از کشور مبدأ خود، ارمنستان به گرجستان منشعب شده بود. و در سال 786 یا شاید در اوایل سال 780 در آنجا سلطنت کرد.

  16. «گرجستان و کشورهای اروپایی: جستارهایی درباره تاریخ روابط قرون 13-19» در 3 جلد، جلد 2 ص 827
  17. نبردنیشویلی «پرسش هایی در تاریخ گرجستان: جغرافیای تاریخی: جلد 1» ص 129
  18. Lordkipanidze M.D. "تاریخ و روایت در مورد Bagrations" تفلیس 1979 ص 14
  19. I. Abuladze "اطلاعات Ioann Draskhanakertsi در مورد گرجستان"، تفلیس، 1937، ص. 3
  20. Lordkipanidze M.D. "تاریخ و روایت در مورد Bagrations" تفلیس 1979 ص 14(69)
  21. Lordkipanidze M.D. "تاریخ و روایت در مورد Bagrations" تفلیس 1979 ص 19
  22. خانواده های اصیل امپراتوری روسیه. جلد 3. شاهزادگان. - ص 28-29.

  ادبیات

  • بادلی، جی اف، گیمر ام (INT) (2003)، فتح قفقاز توسط روسیه، راتلج (بریتانیا)، ISBN 0-7007-0634-8 (برای اولین بار در سال 1908 منتشر شد؛ نسخه 1999، تجدید چاپ در سال 2003)
  • لانگ، دی ام (1957) آخرینسالهای سلطنت گرجستان: 1658-1832، نیویورک: انتشارات دانشگاه کلمبیا.
  • رپ، اس اچ (2003) مطالعات در تاریخ نگاری گرجستان قرون وسطی: متون اولیه و زمینه های اوراسیا، پیترز بوبا ISBN 90-429-1318-5.
  • سانی، آر.جی.ساخت ملت گرجستان / R. G. Suny. - ویرایش دوم -: انتشارات دانشگاه ایندیانا، 1994. - 418 ص. - شابک 0-253-20915-3.
  • آ.خاخانوف. "Histoire de la Georgie"، پاریس، 1900 (به فرانسوی)
  • A. Manvelichvili. "Histoire de la Georgie"، پاریس، 1951 (به فرانسوی)
  • A. Manvelishvili. "روسیه و گرجستان. 1801-1951، جلد. من، پاریس، 1951 (به گرجی)
  • ک.سالیا. "تاریخ ملت گرجستان"، پاریس، 1983
  • کارتلیس تسخوربا، ج. I-IV، تفلیس، 1955-1973 (به زبان گرجی)
  • پ. اینگوروکوا. گیورگی مرچوله (تکنگ)، تفلیس، 1954 (به گرجی)
  • E. Takaishvili. «گاه‌شماری گرجستان و آغاز حکومت باگراتید در گرجستان.» - جورجیکا، لندن، ج. من، 1935
  • Sumbat Davitis dze. «تواریخ باگراسیون تائوکلرجتی» با تحقیق اکوتیم تاکایشویلی، تفلیس، 1949 (به زبان گرجی)
  • "Das Leben Kartlis"، ubers. und herausgegeben von Gertrud Patch، لایپزیگ، 1985 (به آلمانی)
  • وی. گوچوا، ن. شوشیاشویلی. "Bagration's." - دایره المعارف "Sakartvelo"، جلد. I, Tbilisi, 1997, pp. 318-319 (به گرجی)
  • خانواده های نجیب امپراتوری روسیه. جلد 3. شاهزادگان / اد. S. V. Dumina. - م.: لینکومینوست، 1996. - 278 ص. - 10000 نسخه.

  پیوندها

  • // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سنت پترزبورگ. ، 1890-1907.
  • در رودوود
  • - وب سایت رسمی خانه سلطنتی باگریشن؛
  • ;
  • .
  • دولگوروکوف P.V.کتاب شجره نامه روسی. - سنت پترزبورگ. : نوع E. Weimar, 1855. - T. 2. - P. 5.

  گزیده ای در توصیف باگریون ها

  باطری توشین فراموش شد و تنها در پایان ماجرا، با ادامه شنیدن صدای توپ در مرکز، شاهزاده باگریشن افسر وظیفه و سپس شاهزاده آندری را به آنجا فرستاد تا به باتری دستور دهد تا در اسرع وقت عقب نشینی کند. پوششی که نزدیک اسلحه های توشین قرار داشت، به دستور یک نفر، وسط پرونده رفت. اما باتری به شلیک ادامه داد و فرانسوی ها آن را نگرفتند زیرا دشمن نمی توانست جسارت شلیک چهار توپ بدون محافظ را تصور کند. برعکس، بر اساس عملکرد پرانرژی این باتری، او فرض کرد که نیروهای اصلی روس ها در اینجا، در مرکز متمرکز شده اند، و دو بار سعی کرد به این نقطه حمله کند و هر دو بار با شلیک گلوله های انگور از چهار توپ ایستاده رانده شد. تنها بر این عظمت
  اندکی پس از خروج شاهزاده باگریشن، توشین موفق شد شنگرابن را روشن کند.
  - ببین گیج شده اند! داره میسوزه! ببین، این دود است! باهوش! مهم! این را بکش، آن را بکش! - خدمتکار با تعجب صحبت کرد.
  همه اسلحه ها بدون دستور در جهت آتش شلیک می کردند. سربازها انگار به آنها اصرار می‌کردند در هر شلیک فریاد می‌زدند: «به طرز ماهرانه‌ای! خودشه! ببین، تو... مهم است!» آتش که توسط باد حمل شده بود به سرعت گسترش یافت. ستون های فرانسوی که برای دهکده حرکت کرده بودند عقب نشینی کردند، اما به عنوان مجازات این شکست، دشمن ده اسلحه را در سمت راست روستا قرار داد و با آنها شروع به تیراندازی به سمت توشین کرد.
  به دلیل شادی کودکانه ناشی از آتش و هیجان شلیک موفقیت آمیز به فرانسوی ها، توپخانه های ما زمانی متوجه این باتری شدند که دو گلوله توپ و به دنبال آن چهار توپ دیگر بین اسلحه ها اصابت کرد و یکی دو اسب را به زمین زد و دیگری پاره کرد. از پای رهبر جعبه. با این حال، احیا، پس از ایجاد، ضعیف نشد، بلکه فقط حال و هوا را تغییر داد. اسب‌ها با اسب‌های دیگری از کالسکه یدکی جایگزین شدند، مجروحان بیرون آورده شدند و چهار اسلحه به باتری ده تفنگی چرخانده شد. افسر رفیق توشین در ابتدای ماجرا کشته شد و در عرض یک ساعت از چهل خدمتکار هفده نفر ترک کردند اما توپچی ها همچنان سرحال و متحرک بودند. آنها دو بار متوجه شدند که فرانسوی ها در زیر و نزدیک آنها ظاهر شده اند و سپس آنها را با گریپ شات زدند.
  مرد کوچولو با حرکات ضعیف و ناهنجار مدام برای این کار به قول خودش پیپ دیگری از نظم طلب می خواست و با پراکنده شدن آتش از آن به جلو دوید و از زیر دست کوچکش به فرانسوی ها نگاه کرد.
  - خرابش کن بچه ها! - گفت و خودش اسلحه را از چرخ ها گرفت و پیچ ها را باز کرد.
  توشین در میان دود که از شلیک‌های ممتد که هر بار او را به لرزه در می‌آورد، گوش می‌کرد، بدون اینکه دماغش را گرم کند، از این تفنگ به آن تفنگ می‌دوید، حالا هدف می‌گیرد، حالا اتهامات را می‌شمرد، حالا دستور تعویض و مهار مجدد می‌دهد. اسب های مرده و مجروح، و با صدای ضعیف و نازک خود، با صدایی مردد فریاد زد. چهره او بیشتر و بیشتر متحرک می شد. تنها زمانی که مردم کشته یا مجروح می‌شدند می‌پیچید و در حالی که از مرده روی می‌کرد، مثل همیشه با عصبانیت بر سر مردمی که در بلند کردن مجروح یا جسد دیر می‌کردند فریاد می‌زد. سربازها، اکثراً همرزمان خوش تیپ (مثل همیشه در گروهان باتری، دو سر از افسرشان بلندتر و دو برابر گشادتر از او) همه، مثل بچه هایی که در موقعیت سختی قرار دارند، به فرمانده خود نگاه می کردند، و این حالت را نشان می داد. بر روی صورت او بدون تغییر باقی ماند و در چهره آنها منعکس شد.
  در نتیجه این زمزمه، سر و صدا، نیاز به توجه و فعالیت وحشتناک، توشین کوچکترین احساس ناخوشایندی از ترس را تجربه نکرد و این فکر که ممکن است کشته شود یا به طرز دردناکی زخمی شود به ذهنش خطور نکرد. برعکس، بیشتر و بیشتر شاداب می شد. به نظرش می رسید که خیلی وقت پیش، تقریباً دیروز، آن دقیقه بود که دشمن را دید و اولین گلوله را شلیک کرد، و قسمت زمینی که روی آن ایستاده بود برایش مکانی آشنا و آشنا بود. علیرغم اینکه او همه چیز را به یاد می آورد، همه چیز را می فهمید، هر کاری را که بهترین افسر در سمت خود می توانست انجام دهد انجام می داد، اما در حالتی شبیه هذیان تب یا حالت یک فرد مست بود.
  به خاطر صداهای کر کننده تفنگ هایشان از هر طرف، از سوت و ضربات گلوله های دشمن، از دیدن غلامان عرق ریخته و برافروخته که با عجله دور تفنگ ها می چرخند، از دیدن خون مردم و اسب ها، به دلیل دیدن دود دشمن از طرف دیگر (بعد از آن هرکس یکبار یک گلوله توپ به داخل پرواز کرد و به زمین برخورد کرد، یک نفر، یک اسلحه یا یک اسب)، به دلیل دیدن این اشیا، دنیای خارق العاده خودش برقرار شد. در سرش که در آن لحظه لذت او بود. توپ های دشمن در تصور او توپ نبودند، بلکه لوله هایی بودند که یک سیگاری نامرئی دود را به صورت پفک های نادری از آن خارج می کرد.
  توشین با خود زمزمه کرد، در حالی که پفکی از دود از کوه بیرون پرید و باد به صورت نواری به سمت چپ پرتاب کرد، توشین با خود گفت: "حالا منتظر توپ باشید و آن را برگردانید. ”
  -چه دستوری میدی ناموس؟ - از مرد آتش بازی پرسید که نزدیک او ایستاده بود و صدای زمزمه او را شنید.
  او پاسخ داد: "هیچی، یک نارنجک..."
  با خود گفت: "بیا، ماتوونای ما." ماتوونا در تخیل خود یک توپ بزرگ، افراطی و عتیقه را تصور کرد. فرانسوی ها مانند مورچه ها در کنار تفنگ هایشان به او ظاهر شدند. خوش تیپ و مست شماره دو تفنگ دوم دنیایش عمویش بود. توشین بیشتر از دیگران به او نگاه می کرد و از هر حرکت او خوشحال می شد. صدای تیراندازی که یا خاموش شد یا دوباره در زیر کوه شدت گرفت، به نظرش مثل نفس کشیدن کسی بود. او به محو شدن و شعله ور شدن این صداها گوش داد.
  با خود گفت: "ببین، من دوباره نفس می کشم، دارم نفس می کشم."
  او خود را قد بلند تصور می کرد، مردی قدرتمند که با دو دست گلوله های توپ را به سوی فرانسوی ها پرتاب می کرد.
  - خوب، ماتوونا، مادر، آن را از دست نده! - در حالی که از اسلحه دور می شد، گفت که صدایی غریبه و ناآشنا از بالای سرش شنیده شد:
  - کاپیتان توشین! کاپیتان!
  توشین با ترس به اطراف نگاه کرد. این افسر ستاد بود که او را از گرانت بیرون کرد. با صدای نفس گیر به او فریاد زد:
  - چی دیوونه شدی؟ دوبار به شما دستور عقب نشینی داده شد و شما...
  توشین با خود فکر کرد و با ترس به رئیس نگاه کرد: «خب، چرا این را به من دادند؟...»
  او گفت: "من... هیچی..." و دو انگشتش را روی گیر گذاشت. - من…
  اما سرهنگ هر چه می خواست نگفت. یک گلوله توپ که نزدیک به پرواز بود باعث شد او شیرجه بزند و روی اسبش خم شود. او ساکت شد و می خواست چیز دیگری بگوید که یک هسته دیگر او را متوقف کرد. اسبش را چرخاند و تاخت دور شد.
  - عقب نشینی! همه عقب نشینی کن! - از دور فریاد زد. سربازها خندیدند. یک دقیقه بعد آجودان با همان دستور وارد شد.
  شاهزاده آندری بود. اولین چیزی که او در حال سوار شدن به فضای اشغال شده توسط تفنگ های توشین دید، اسبی بدون مهار با پای شکسته بود که نزدیک اسب های مهار شده ناله می کرد. خون از پایش مثل کلید سرازیر شد. بین اعضای بدن چند مرده خوابیده بودند. گلوله های توپ یکی پس از دیگری بر فراز او پرواز می کردند که او نزدیک می شد و احساس کرد که لرزی عصبی بر ستون فقراتش جاری شده است. اما همین فکر که می ترسید دوباره او را بلند کرد. او فکر کرد: "من نمی توانم بترسم" و به آرامی از اسبش بین اسلحه ها پیاده شد. او دستور را ابلاغ کرد و باتری را رها نکرد. او تصمیم گرفت که اسلحه ها را با خود از موضع خارج کند و آنها را پس بگیرد. او به همراه توشین، بر روی اجساد و زیر آتش وحشتناک فرانسوی ها، شروع به تمیز کردن اسلحه ها کرد.
  آتش‌باز به شاهزاده آندری گفت: "و پس از آن مقامات همین الان آمدند، بنابراین آنها ترجیح می دهند پاره کنند."
  شاهزاده آندری به توشین چیزی نگفت. هر دو آنقدر مشغول بودند که به نظر می رسید حتی یکدیگر را نمی دیدند. هنگامی که دو اسلحه از چهار اسلحه بازمانده را روی دست ها گذاشتند و از کوه پایین رفتند (یک توپ شکسته و اسب شاخدار باقی مانده بود) ، شاهزاده آندری به سمت توشین رفت.
  شاهزاده آندری دست خود را به سمت توشین دراز کرد: "خب، خداحافظ."
  توشین گفت: "خداحافظ عزیزم، جان عزیز!" توشین با اشکی که به دلیل نامعلومی ناگهان در چشمانش ظاهر شد گفت: "خداحافظ عزیزم."

  باد خاموش شد، ابرهای سیاه بر فراز میدان نبرد آویزان شدند و در افق با دود باروت یکی شدند. هوا رو به تاریکی بود و درخشش آتش در دو جا به وضوح نمایان بود. توپ ضعیف تر شد، اما صدای ترقه تفنگ ها از پشت و سمت راست بیشتر و نزدیکتر شنیده می شد. به محض اینکه توشین با اسلحه های خود در حال رانندگی در اطراف و زیر دویدن مجروحان، از زیر آتش بیرون آمد و به دره فرود آمد، با مافوق و آجودان خود از جمله یک افسر ستاد و ژرکوف روبرو شد که دو بار فرستاده شد و هرگز هرگز اعزام نشد. به باتری توشین رسید. همگی با قطع سخنان یکدیگر دستور می دادند که چگونه و کجا بروند و به او سرزنش و اظهار نظر می کردند. توشین دستور نمی‌داد و بی‌صدا، از ترس حرف زدن، چون در هر حرفی آماده بود، بی‌آنکه بداند چرا گریه کند، پشت سرش سوار بر نق توپخانه‌اش می‌رفت. اگرچه دستور رها کردن مجروحان داده شد، اما بسیاری از آنها پشت سربازان رد شدند و از آنها خواستند تا به اسلحه ها اعزام شوند. همان افسر پیاده تندرو که قبل از نبرد از کلبه توشین بیرون پرید، با گلوله ای در شکم روی کالسکه ماتوونا قرار گرفت. در زیر کوه، یک کادت هوسر رنگ پریده که با یک دست دیگر را حمایت می کرد، به توشین نزدیک شد و از او خواست که بنشیند.
  او با ترس گفت: "کاپیتان، به خاطر خدا، من در بازو شوکه هستم." -به خاطر خدا نمیتونم برم. به خاطر خدا!
  معلوم بود که این کادت بیش از یک بار خواسته بود جایی بنشیند و همه جا رد شده بود. با صدایی مردد و رقت انگیز پرسید.
  - دستور بده به خاطر خدا او را زندانی کنند.
  توشین گفت: "بکار، بکار." او رو به سرباز محبوبش کرد: "پالتو را بپوش، عمو." -افسر مجروح کجاست؟
  یکی پاسخ داد: "آنها را گذاشتند، تمام شد."
  - بکار بشین عزیزم بشین پالتوت را بگذار زمین، آنتونوف.
  کادت در روستوف بود. دست دیگرش را با یک دست گرفته بود، رنگ پریده بود و فک پایینش از لرزش تب می لرزید. آنها او را روی ماتوونا گذاشتند، روی همان تفنگی که افسر مرده را از آن خواباندند. روی پالتو خونی بود که ساق و دست های روستوف را لکه دار کرد.
  - چیه عزیزم زخمی؟ توشین با نزدیک شدن به تفنگی که روستوف روی آن نشسته بود، گفت.
  - نه، من شوکه شدم.
  - چرا روی تخت خون است؟ – توشین پرسید.
  سرباز توپخانه در حالی که خون را با آستین کتش پاک می کرد و گویی برای ناپاکی که اسلحه در آن قرار داشت عذرخواهی می کرد، پاسخ داد: "این افسر، ناموس شما بود که خونریزی کرد."
  به زور با کمک نیروهای پیاده، اسلحه ها را به بالای کوه بردند و با رسیدن به روستای گونترسدورف متوقف شدند. هوا آنقدر تاریک شده بود که در ده قدمی نمی شد لباس سربازان را تشخیص داد و آتش شروع به فروکش کرد. ناگهان صدای جیغ و شلیک گلوله در نزدیکی سمت راست شنیده شد. عکس ها از قبل در تاریکی برق می زدند. این آخرین حمله فرانسوی ها بود که توسط سربازانی که در خانه های روستا پنهان شده بودند پاسخ داده شد. دوباره همه با عجله از دهکده بیرون رفتند، اما اسلحه های توشین نمی توانستند حرکت کنند و توپخانه ها، توشین و کادت، بی صدا به یکدیگر نگاه کردند و منتظر سرنوشت خود بودند. درگیری شروع به فروکش کرد و سربازان که با گفتگو متحرک شده بودند، از خیابان فرعی بیرون ریختند.
  - اشکالی نداره پتروف؟ - یکی پرسید.
  "برادر، هوا خیلی گرم است." حالا آنها دخالت نخواهند کرد.
  - چیزی نمی بینم. چقدر در مال خودشان سرخ کردند! در چشم نیست؛ تاریکی برادران آیا دوست داری مست شوی؟
  فرانسوی ها برای آخرین بار دفع شدند. و دوباره، در تاریکی مطلق، اسلحه های توشین، که گویی توسط یک قاب توسط نیروهای پیاده نظام وزوز احاطه شده بودند، جایی به جلو حرکت کردند.
  در تاریکی، گویی رودخانه ای نامرئی و غمگین جاری بود، همه در یک جهت، با زمزمه ها، صحبت ها و صدای سم ها و چرخ ها زمزمه می کرد. در هیاهوی عمومی، پشت همه صداهای دیگر، ناله و صدای مجروحان در تاریکی شب از همه واضح تر بود. به نظر می رسید که ناله های آنها تمام تاریکی را که سربازان را احاطه کرده بود پر کرده بود. ناله هایشان و تاریکی این شب یکی بود. پس از مدتی در میان جمعیت در حال حرکت غوغایی به پا شد. شخصی با همراهانش سوار بر اسبی سفید شد و در حال عبور چیزی گفت. چی گفتی؟ الان به کجا بایست یا چی؟ ممنون، یا چی؟ - سؤالات حریصانه از هر طرف شنیده شد و کل توده متحرک شروع به فشار دادن به خود کرد (ظاهراً جلویی ها متوقف شده بودند) و شایعاتی پخش شد که به آنها دستور توقف داده شده است. همه در حالی که راه می رفتند، وسط جاده خاکی ایستادند.
  چراغ ها روشن شد و صحبت ها بلندتر شد. کاپیتان توشین با دستور دادن به گروهان، یکی از سربازان را به دنبال ایستگاه پانسمان یا دکتر برای کادت فرستاد و کنار آتشی که سربازان در جاده گذاشته بودند نشست. روستوف نیز خود را به آتش کشید. لرزش تب از درد و سرما و رطوبت تمام بدنش را تکان داد. خواب به طرز مقاومت ناپذیری به او اشاره می کرد، اما از درد طاقت فرسای بازویش که درد می کرد و موقعیتی پیدا نمی کرد، نمی توانست بخوابد. او اکنون چشمانش را بست، حالا به آتشی که به نظرش به شدت سرخ می رسید، نگاه کرد، حالا به چهره خمیده و ضعیف توشین، که پاهای ضربدری در کنار او نشسته بود. چشمان درشت، مهربان و باهوش توشین با همدردی و شفقت به او می نگریست. دید توشین با تمام وجودش می خواهد و نمی تواند کمکش کند.
  از هر سو صدای پا و پچ پچ رهگذران و رهگذران و نیروهای پیاده مستقر در اطراف به گوش می رسید. صداها، گام‌ها و سم‌های اسبی که در گل و لای مرتب می‌شوند، صدای تق تق از دور و نزدیک هیزم در یک غرش نوسانی در هم می‌آمیزد.
  حالا مثل قبل، رودخانه نامرئی دیگر در تاریکی جریان نداشت، بلکه گویی پس از طوفانی، دریای تاریک دراز کشیده بود و می لرزید. روستوف با بی حوصلگی به آنچه در مقابل او و اطرافش می گذشت نگاه می کرد و گوش می داد. سرباز پیاده به سمت آتش رفت، چمباتمه زد، دستانش را در آتش فرو کرد و صورتش را برگرداند.
  - اشکالی نداره شرف شما؟ - گفت و با سوالی به سمت توشین برگشت. او از شرکت دور شد، افتخار شما. نمی دانم کجاست. مشکل!
  به همراه سرباز، یک افسر پیاده نظام با گونه‌های باندپیچی به آتش نزدیک شد و در حالی که رو به توشین کرد، از او خواست که دستور حرکت اسلحه کوچک را برای حمل گاری بدهد. پشت سر فرمانده گروهان، دو سرباز به طرف آتش دویدند. آنها قسم خوردند و ناامیدانه دعوا کردند و نوعی چکمه از یکدیگر بیرون کشیدند.
  - چرا، برداشتی! ببین، او باهوش است،» یکی با صدای خشن فریاد زد.
  سپس یک سرباز لاغر و رنگ پریده در حالی که گردنش را با پوششی خون آلود بسته بود نزدیک شد و با صدایی عصبانی از توپچی ها آب خواست.
  -خب مثل سگ بمیرم؟ - او گفت.
  توشین دستور داد به او آب بدهند. سپس یک سرباز شاد دوید و در پیاده نظام درخواست چراغی کرد.
  - آتش داغ به پیاده نظام! شاد بمانید، هموطنان، از شما برای روشنایی سپاسگزارم، ما با بهره به شما پس خواهیم داد.
  پشت سر این سرباز، چهار سرباز در حالی که چیزی سنگین روی کت خود حمل می کردند، از کنار آتش رد شدند. یکی از آنها زمین خورد.
  او غر زد: «ببین، شیاطین، هیزم گذاشتند سر راه.
  - تمام شد، پس چرا آن را بپوشی؟ - یکی از آنها گفت.
  -خب تو!
  و با بار خود در تاریکی ناپدید شدند.
  - چی؟ درد دارد؟ - توشین با زمزمه از روستوف پرسید.
  -درد داره
  - افتخار شما، به ژنرال. آنها اینجا در کلبه ایستاده اند.» آتش بازی به توشین نزدیک شد.
  - حالا عزیزم.
  توشین بلند شد و دکمه های کتش را بست و خودش را صاف کرد و از آتش دور شد...
  نه چندان دور از آتش توپخانه، در کلبه ای که برای او آماده شده بود، شاهزاده باگریون در شام نشسته بود و با برخی از فرماندهان واحد که با او جمع شده بودند صحبت می کرد. پیرمردی با چشمان نیمه بسته بود که با حرص استخوان گوسفندی را می جوید و یک ژنرال بی عیب و نقص بیست و دو ساله که از یک لیوان ودکا و شام برافروخته شده بود و یک افسر ستاد با یک حلقه اسم و ژرکوف. با بی قراری به همه نگاه می کند، و شاهزاده آندری، رنگ پریده، با لب های جمع شده و چشمانی براق.
  در کلبه یک بنر فرانسوی گرفته شده بود که در گوشه ای تکیه داده بود، و حسابرس با چهره ای ساده لوح پارچه بنر را احساس کرد و گیج شده سرش را تکان داد، شاید به این دلیل که واقعاً به ظاهر بنر علاقه مند بود، و شاید زیرا برای او گرسنه بود که به شامی که ظروف کافی نداشت نگاه کند. در کلبه بعدی یک سرهنگ فرانسوی بود که توسط اژدها اسیر شده بود. افسران ما دور او جمع شدند و به او نگاه کردند. شاهزاده باگریون از تک تک فرماندهان تشکر کرد و در مورد جزئیات پرونده و تلفات سؤال کرد. فرمانده هنگ که خود را در نزدیکی براونائو معرفی کرد، به شاهزاده گزارش داد که به محض شروع موضوع، او از جنگل عقب نشینی کرد، هیزم شکن ها را جمع کرد و اجازه داد که از کنار او بگذرند، با دو گردان با سرنیزه زدند و فرانسوی ها را سرنگون کردند.
  - چون دیدم جناب گردان اول ناراحت است، سر راه ایستادم و فکر کردم: «اینها را می گذارم و با آتش نبرد ملاقاتشان می کنم». من این کار را کردم.
  فرمانده هنگ آنقدر می خواست این کار را بکند، آنقدر پشیمان شد که وقت این کار را نداشت که به نظرش رسید همه اینها واقعاً اتفاق افتاده است. شاید واقعاً اتفاق افتاده است؟ آیا می شد در این سردرگمی تشخیص داد که چه چیزی بود و چه چیزی نبود؟
  او با یادآوری مکالمه دولوخوف با کوتوزوف و آخرین ملاقاتش با مرد تنزل یافته، ادامه داد: «و باید توجه داشته باشم، عالیجناب، که دولوخوف خصوصی، یک افسر فرانسوی را جلوی چشمانم اسیر کرد و به ویژه خودش را متمایز کرد.»
  ژرکف مداخله کرد و با ناراحتی به اطراف نگاه کرد که آن روز اصلاً هوسرها را ندیده بود، بلکه فقط از یک افسر پیاده نظام در مورد آنها شنیده بود، گفت: "عالیجناب، من حمله پاولوگرادها را دیدم." - دو تا مربع را له کردند جناب عالی.
  با صحبت های ژرکوف، برخی لبخند زدند، مثل همیشه که انتظار یک شوخی از او داشتند. اما با توجه به اینکه آنچه او می‌گوید به شکوه سلاح‌های ما و امروزی نیز گرایش دارد، ظاهری جدی به خود گرفتند، اگرچه بسیاری به خوبی می‌دانستند که آنچه ژرکوف می‌گوید دروغ و بر اساس هیچ است. شاهزاده باگریون رو به سرهنگ پیر کرد.
  - از همه شما آقایان متشکرم، همه واحدها قهرمانانه عمل کردند: پیاده نظام، سواره نظام و توپخانه. چگونه دو اسلحه در مرکز باقی مانده است؟ – پرسید و با چشمانش به دنبال کسی می گشت. (شاهزاده باگریون در مورد اسلحه های جناح چپ نپرسید؛ او از قبل می دانست که در همان ابتدای ماجرا همه اسلحه ها آنجا رها شده است.) او به افسر وظیفه در ساعت رو کرد: «فکر کنم از شما پرسیدم.» دفاتر مرکزی.
  افسر وظیفه پاسخ داد: «یکی ضربه خورد و دیگری، من نمی توانم بفهمم. من خودم همش اونجا بودم و دستور دادم و رفتم... واقعا گرم بود.» او متواضعانه اضافه کرد.
  یکی گفت سروان توشین اینجا نزدیک دهکده ایستاده بود و قبلاً دنبالش فرستاده بودند.
  شاهزاده باگریون و رو به شاهزاده آندری گفت: "بله، شما آنجا بودید."
  افسر وظیفه در حالی که به بولکونسکی لبخند خوشی می‌زند، گفت: "خب، ما برای مدتی با هم نقل مکان نکردیم."
  شاهزاده آندری سرد و ناگهانی گفت: "من از دیدن شما لذت نمی بردم."
  همه ساکت بودند. توشین در آستانه ظاهر شد و با ترس از پشت ژنرال ها راهش را باز کرد. توشین که در کلبه ای تنگ در اطراف ژنرال ها قدم می زد، مثل همیشه شرمنده از دیدن مافوقش، توشین متوجه میله پرچم نشد و از روی آن تصادف کرد. چند صدا خندیدند.
  – چگونه اسلحه رها شد؟ - باگریون پرسید، نه آنقدر به کاپیتان که به کسانی که می خندیدند، که صدای ژرکوف بلندتر از آنها شنیده می شد، اخم کرد.
  توشین اکنون فقط در برابر دیدگان مقامات مهیب، با وحشت تمام گناه و شرم خود را از این واقعیت که او زنده مانده بود و دو اسلحه از دست داده بود تصور کرد. او آنقدر هیجان زده بود که تا آن لحظه فرصت فکر کردن به آن را نداشت. خنده افسران او را بیشتر گیج کرد. او با فک پایینی لرزان روبروی باگریشن ایستاد و به سختی گفت:
  – نمی دانم... جناب عالی... مردمی نبودند جناب عالی.
  - می توانستی آن را از روی جلد بگیری!
  توشین نگفت که پوششی وجود ندارد، اگرچه این حقیقت مطلق بود. او می‌ترسید که رئیس دیگری را ناامید کند و بی‌صدا، با چشمانی ثابت، مستقیماً به صورت باگریشن نگاه کرد، مانند یک دانش‌آموز گیج که به چشمان یک ممتحن نگاه می‌کند.
  سکوت بسیار طولانی بود. شاهزاده باگریون، ظاهراً نمی خواست سختگیر باشد، چیزی برای گفتن نداشت. بقیه جرات دخالت در گفتگو را نداشتند. شاهزاده آندری از زیر ابرو به توشین نگاه کرد و انگشتانش عصبی حرکت کردند.
  شاهزاده آندری با صدای تند خود سکوت را قطع کرد: «عالیجناب، شما قدردانی کردید که من را نزد کاپیتان توشین بفرستید.» من آنجا بودم و دو سوم مردان و اسب‌ها را کشته‌اند، دو اسلحه شکسته و بدون پوشش پیدا کردم.
  شاهزاده باگریشن و توشین اکنون به همان اندازه سرسختانه به بولکونسکی نگاه می کردند که با خودداری و هیجان صحبت می کرد.
  شاهزاده ادامه داد: "و اگر جناب عالی اجازه بدهید نظر خود را بیان کنم، ما موفقیت روز را بیش از همه مدیون عمل این باتری و صلابت قهرمانانه کاپیتان توشین و گروهش هستیم." آندری و بدون اینکه منتظر جواب باشد، بلافاصله از جایش بلند شد و از میز دور شد.
  شاهزاده باگریون به توشین نگاه کرد و ظاهراً نمی خواست به قضاوت خشن بولکونسکی بی اعتمادی نشان دهد و در عین حال احساس کرد که نمی تواند کاملاً او را باور کند، سرش را خم کرد و به توشین گفت که می تواند برود. شاهزاده آندری او را دنبال کرد.
  توشین به او گفت: "متشکرم، من به تو کمک کردم، عزیزم."
  شاهزاده آندری به توشین نگاه کرد و بدون اینکه چیزی بگوید از او دور شد. شاهزاده آندری غمگین و سخت بود. همه چیز خیلی عجیب بود، خیلی بر خلاف آن چیزی که او به آن امیدوار بود.

  "آنها چه کسانی هستند؟ چرا آنها هستند؟ آنها به چه چیزی نیاز دارند؟ و این همه کی تمام می شود؟ روستوف فکر کرد و به سایه های در حال تغییر روبروی خود نگاه کرد. درد بازویم بیشتر و بیشتر شد. خواب به طرز مقاومت ناپذیری فرو می رفت، دایره های قرمز در چشمانم می پریدند و تاثیر این صداها و این چهره ها و احساس تنهایی با احساس درد در هم آمیخت. آنها بودند، این سربازان، مجروح و بدون زخم، - آنها بودند که فشار می آوردند، وزن می کردند، رگ ها را بیرون می زدند، و گوشت را در بازو و شانه شکسته اش می سوزاندند. برای خلاص شدن از شر آنها چشمانش را بست.
  او برای یک دقیقه خود را فراموش کرد، اما در این مدت کوتاه فراموشی اشیاء بی شماری را در خواب دید: مادرش و دست سفید بزرگش را دید، شانه های نازک سونیا، چشم ها و خنده های ناتاشا و دنیسوف را با صدا و سبیل هایش دید. و Telyanin و کل داستان او با Telyanin و Bogdanich. تمام این داستان یک چیز بود: این سرباز با صدای تیز، و تمام این داستان و این سرباز آنقدر دردناک، بی امان نگه داشته، فشار داده و همه دستش را به یک سمت می کشند. سعی کرد از آنها دور شود، اما آنها حتی یک مو و حتی یک ثانیه شانه اش را رها نکردند. ضرری ندارد، اگر آن را نکشند سالم خواهد بود. اما خلاص شدن از شر آنها غیرممکن بود.
  چشمانش را باز کرد و به بالا نگاه کرد. سایبان سیاه شب، آرشین را بر فراز نور زغال آویزان کرده بود. در این نور، ذرات برف در حال باریدن به پرواز درآمدند. توشین برنگشت، دکتر نیامد. او تنها بود، فقط یک سرباز حالا برهنه آن طرف آتش نشسته بود و بدن زرد رنگش را گرم می کرد.
  "هیچکس به من نیاز ندارد! - فکر کرد روستوف. - کسی نیست که به او کمک کند یا برای او متاسف باشد. و من یک بار در خانه بودم، قوی، شاد، دوست داشتنی.» آهی کشید و بی اختیار با آهی ناله کرد.
  - آه، چه درد دارد؟ - از سرباز پرسید در حالی که پیراهنش را روی آتش تکان می داد و بدون اینکه منتظر جواب باشد غرغر کرد و اضافه کرد: - هرگز نمی دانی چند نفر در یک روز خراب شده اند - اشتیاق!
  روستوف به سرباز گوش نداد. او به دانه های برف که بر روی آتش می چرخیدند نگاه کرد و زمستان روسیه را با خانه ای گرم و روشن، کت پوستین کرکی، سورتمه های سریع، بدنی سالم و با تمام عشق و مراقبت خانواده اش به یاد آورد. "و چرا من اینجا آمدم!" او فکر کرد.
  روز بعد، فرانسوی ها حمله را از سر نگرفتند و بقیه گروه باگریون به ارتش کوتوزوف پیوستند.

  شاهزاده واسیلی به برنامه های خود فکر نکرد. او حتی کمتر به فکر بدی به مردم برای کسب منفعت می افتاد. او فقط یک مرد سکولار بود که در دنیا موفق شده بود و از این موفقیت عادت کرده بود. او پیوسته بسته به شرایط، بسته به نزدیک شدنش با مردم، طرح ها و ملاحظات مختلفی را ترسیم می کرد که خود به خوبی از آنها آگاه نبود، اما تمام علایق زندگی او را تشکیل می داد. یکی دو تا از این طرح ها و ملاحظات در ذهن او نبود، بلکه ده ها مورد از آن ها بود که برخی از آنها تازه برایش ظاهر می شد، برخی دیگر محقق شد و برخی دیگر از بین رفت. مثلاً با خود نگفته بود: "این مرد اکنون در قدرت است، من باید اعتماد و دوستی او را جلب کنم و از طریق او ترتیب صدور کمک هزینه یکباره را بدهم" یا با خود نگفته است: "پیر" ثروتمند است، باید او را به ازدواج دخترش درآورم و 40 هزار مورد نیازم را قرض کنم. اما مردی با قدرت او را ملاقات کرد و در همان لحظه غریزه به او گفت که این مرد می تواند مفید باشد و شاهزاده واسیلی به او نزدیک شد و در اولین فرصت بدون آمادگی ، به طور غریزی ، چاپلوسی کرد ، آشنا شد ، در مورد آنچه صحبت کرد. آنچه مورد نیاز بود
  پیر در مسکو زیر بغل او بود و شاهزاده واسیلی ترتیبی داد که او را به عنوان کادت اتاق منصوب کنند که در آن زمان معادل درجه شورای ایالتی بود و اصرار کرد که مرد جوان با او به سن پترزبورگ برود و در خانه اش بماند. . شاهزاده واسیلی با غیبت و در عین حال با اطمینان بی شک که باید چنین باشد ، هر کاری را که لازم بود برای ازدواج پیر با دخترش انجام داد. اگر شاهزاده واسیلی به برنامه های پیش رو خود فکر می کرد ، نمی توانست چنین طبیعی در رفتار و چنین سادگی و آشنایی در روابط خود با همه افرادی که بالاتر و پایین تر از خود قرار می گرفتند داشته باشد. چیزی دائماً او را به سوی افراد قوی‌تر یا ثروتمندتر از خودش جذب می‌کرد، و او با هنر نادری که دقیقاً لحظه‌ای را که لازم و ممکن بود بهره‌گیری از مردم می‌توانست به‌دست آورد، استعداد داشت.
  پیر که به طور غیرمنتظره ای به مردی ثروتمند تبدیل شده بود و کنت بزوخی پس از تنهایی و بی احتیاطی اخیر ، چنان احساس محاصره و مشغولی کرد که فقط توانست با خودش در رختخواب تنها بماند. او باید اسنادی را امضا می کرد، با ادارات دولتی معامله می کرد، که معنای آن را نمی دانست، از مدیر ارشد در مورد چیزی سوال می کرد، به ملکی در نزدیکی مسکو می رفت و بسیاری از افرادی را که قبلاً نمی خواستند از وجود او بدانند، پذیرایی می کرد. اما حالا اگر نمی خواست آنها را ببیند آزرده و ناراحت می شد. همه این افراد مختلف - تاجر، اقوام، آشنایان - همه به یک اندازه نسبت به وارث جوان رفتار خوبی داشتند. همه آنها، بدیهی و بدون شک، از شایستگی های بالای پیر متقاعد شده بودند. او دائماً این کلمات را می شنید: "با مهربانی خارق العاده ات" یا "با قلب شگفت انگیزت" یا "تو خودت خیلی پاکی، شمارش..." یا "اگر او به اندازه تو باهوش بود" و غیره. او صمیمانه به مهربانی خارق‌العاده و ذهن خارق‌العاده‌اش ایمان آورد، به خصوص که همیشه در اعماق روحش به نظر می‌رسید که او واقعاً بسیار مهربان و بسیار باهوش است. حتی افرادی که قبلاً عصبانی و آشکارا خصمانه بودند نسبت به او مهربان و محبت کردند. چنین بزرگ‌ترین شاهزاده خانم عصبانی، با کمری بلند، با موهایی صاف مانند عروسک، پس از تشییع جنازه به اتاق پیر آمد. چشمانش را پایین انداخت و مدام برافروخته بود و به او گفت که از سوءتفاهم هایی که بین آنها رخ داده بسیار متاسفم و اکنون احساس می کند پس از ضربه ای که به او وارد شده است حق ندارد جز اجازه چیزی بخواهد و بماند. برای چند هفته در خانه ای که خیلی دوستش داشت و فداکاری های زیادی کرد. او نمی توانست از این کلمات گریه کند. پیر که احساس می کرد این شاهزاده خانم مجسمه مانند می تواند خیلی تغییر کند، دست او را گرفت و بدون اینکه بداند دلیلش را می خواهد عذرخواهی کند. از آن روز به بعد، شاهزاده خانم شروع به بافتن یک روسری راه راه برای پیر کرد و کاملاً به سمت او تغییر کرد.
  - این کار را برای او انجام بده، مون چر. شاهزاده واسیلی به او گفت: "با این حال ، او از مرده رنج زیادی کشید." و به او اجازه داد نوعی کاغذ را به نفع شاهزاده خانم امضا کند.
  شاهزاده واسیلی تصمیم گرفت که این استخوان ، یک اسکناس 30 هزار نفری ، باید به شاهزاده خانم بیچاره پرتاب شود تا به ذهنش نرسد که در مورد مشارکت شاهزاده واسیلی در تجارت نمونه کار موزاییک صحبت کند. پیر این لایحه را امضا کرد و از آن به بعد شاهزاده خانم مهربان تر شد. خواهران کوچکتر نیز نسبت به او محبت کردند، به ویژه کوچکترین آنها، زیبا، با خال، که اغلب با لبخندهای پیر و خجالت از دیدن او شرمنده می شد.
  برای پیر بسیار طبیعی به نظر می رسید که همه او را دوست داشتند، بنابراین غیرطبیعی به نظر می رسید اگر کسی او را دوست نداشته باشد، که او نمی تواند به صداقت افراد اطرافش اعتقاد نداشته باشد. علاوه بر این، او وقت نداشت از خود در مورد صداقت یا عدم صداقت این افراد بپرسد. مدام وقت نداشت، مدام احساس می کرد در حالتی خفیف و شادمانه است. او احساس می کرد مرکز یک جنبش عمومی مهم است. احساس کرد که دائماً چیزی از او انتظار می رود. که اگر این کار را نمی کرد، بسیاری را ناراحت می کرد و آنها را از آنچه انتظار داشتند محروم می کرد، اما اگر این کار را انجام می داد و آن را انجام می داد، همه چیز خوب می شد - و او آنچه را که از او می خواست انجام داد، اما چیز خوبی در پیش بود.

  
  قهرمان جنگ شاهزاده باگریون پیتر ایوانوویچ. اصالتا اهل داغستان، شهر کیزلیار است. از نسل سلیمان و داوود پادشاهان اسرائیل است. از نوادگان آشوت اول بزرگ (بگراطید). ناپلئون در مورد او گفت: "روسیه هیچ ژنرال خوبی ندارد به جز یک باگریون."

  اسرائیل و یهودا اغلب در قرون 7 تا 6 قبل از میلاد توسط نیروهای امپراتوری آشور و پادشاهی بابل مورد تهاجمات ویرانگر قرار گرفتند. پس از شکست امپراتوری آشور در سال 612 ق.م. ه. در زمان پادشاهی پارویر اسکوجوردی، ائتلافی از دولت ها که شامل ارمنستان نیز می شد، جای آشور را توسط بابل، تحت کنترل نبوکدنصر، گرفت. حمله بعدی بابل به اسرائیل و یهودیه با شکست این دولت های یهودی و اسارت بزرگان و نمایندگان سلسله سلطنتی از جمله شاهزاده شامبات (شنبه عبری) به پایان رسید. پسر پارویر اسکایوردی، شاهزاده ارمنی گراخیا (به ارمنی: آتشین چشم) شامبات و خادمانش را از اسارت بابل نجات داد و مبلغ قابل توجهی به نبوکدنصر پرداخت کرد. تمامی فرمانروایان دیگر سلسله سلطنتی یهود توسط نبوکدنصر نابود شدند و قوم یهود از سرزمین تاریخی خود به سایر نقاط پادشاهی بابل اسکان داده شدند. گریسیا دخترش را به همسر نجیب خود درآورد. بدین ترتیب سلسله شاهزادگان ارمنی باگراتید آغاز شد و در میان نامهای ارمنی نام سمبات آمد.
  باگراتیدها در خدمت ارمنستان، میهن جدید خود، حرفه ای سرگیجه آور ساختند. آنها ابتدا تاگادیر (تاج داران پادشاهان ارمنی) می شوند، املاک و دارایی های بزرگ دریافت می کنند. سپس پادشاهان ارمنی آنها را به عنوان اموال موروثی (فرماندهان سواره نظام ارمنی) منصوب می کنند. آنها در تمام جنگ هایی که ارمنستان به راه می اندازد شرکت می کنند و خود را با شکوه می پوشانند و خود را از نظر اقتصادی و سیاسی تقویت می کنند. در همان دورانی که ارمنستان تحت نفوذ بیگانگان قرار گرفت، آنها (باگراتیدها) که شاهزادگان ارمنی باقی مانده بودند، مناصب عمده ای در بیزانس، امپراتوری ساسانی ایران و خلافت عرب داشتند.
  برای اولین بار، باگراطیان زمانی به اوج سیاسی بزرگی دست یافتند که یکی از نمایندگان این سلسله، ساهاک باگراتونی، مرزپان (حاکم بخش بسیار وسیعی از ارمنستان، تابع امپراتوری ایران) شد. او در قیام علیه ایرانیان در سال 480 شرکت می کند و در میدان نبرد در نبرد با ایرانیان در حاشیه رودخانه فازیس (رود ریونی - اکنون این رودخانه در گرجستان قرار دارد) جان خود را از دست می دهد.
  مکاتبات او با پدر تاریخ‌نگار ارمنی، مووسس خورناتسی (موسی خورنسکی) جالب است، جایی که در یکی از نامه‌های خود می‌خواهد نسب خود را از پادشاهان ارمنی باستان بگیرد. باگراتیدها شروع به تفکر در مورد تاج و تخت سلطنتی کردند. موسی خورناتسی در پاسخ به او گفت: «کسی را که به تو می‌گوید از خاندان هایک هستی باور نکن، تو از سلیمان و داوود پادشاهان اسرائیل آمده‌ای.» (هایک جد باستانی ارامنه اولین پادشاه ارمنستان است). و بیشتر...
  مووسس خورناتسی به او می فهماند که برای تصاحب تاج و تخت ارمنی اصلاً لازم نیست اصالتاً ارمنی باشد. در واقع، مامیکونی ها چینی هستند، آرونی ها آشوری هستند، کامساروکیان ها اشکانی هستند، آماتونی ها کنعانی هستند، اینها برخی از خانواده های بسیار اصیل از خانواده ناهارار (بویار) ارمنی هستند که نقش مهمی در تاریخ ارمنستان داشتند.
  در اواسط قرن نهم، وضعیتی به وجود آمد که سرانجام باگراتیدها فرصتی واقعی برای به دست آوردن تاج سلطنتی ارمنستان یافتند. آنها مبارزه را رهبری کردند مردم ارمنیاین مبارزه به ویژه در برابر مهاجمان عرب در حماسه داوود ساسونی برجسته شده است. ارتش خلافت به رهبری باگراتیدها بارها شکست خورد و در سال 885 آشوت اول بزرگ در کنگره اشراف ارمنی، شخصیت های ارشد مذهبی و دهقانان به عنوان پادشاه ارمنستان بزرگ انتخاب شد. این مفهوم است دوره تاریخیعمدتاً شامل یکی از واحدهای بزرگ اداری-سرزمینی خلافت عرب بود که بخشی از ارمنستان بود. این مناطق در قرن هفتم تا هشتم میلادی به تصرف اعراب درآمد. ه. و بیشتر ارمنستان بزرگ، آلبانی قفقاز و گرجستان شرقی (ایوریا) را شامل می شد. آشوت اول بزرگ (باگراتید) به طور رسمی تاج گذاری کرد، اما نه تنها با تاجی که توسط جواهرسازان ارمنی برای او تهیه شده بود و توسط اشراف ارمنی به او اهدا شد. با شناخت قدرت او، تاج هایی به عنوان هدیه توسط امپراتور بیزانس و خلیفه عرب فرستاده شد که مخصوص این مناسبت ساخته شده بود. بنابراین نمایندگان سایر قدرت ها اقتدار او را بر سرزمین های تابع او به رسمیت شناختند.
  علاوه بر این، به دلیل تکه تکه شدن فئودالی، باگراطیان، اولاد آنها به سلطنت و سلطنت پرداختند بخش های مختلفدولت ارمنستان بنابراین، علاوه بر باگراتیدهای ارمنی، باگراتیدهای مشروط گرجی و مشروط آلبانیایی ظاهر شدند (آگوانک - آلبانی قفقاز، از کورا تا دربنت، در ساحل دریای خزر، که شامل قسمت شمالی جمهوری آذربایجان فعلی و جنوب داغستان).
  به طور رسمی، تاریخ شامل باگراتیدهای ارمنی و باگراتیدهای گرجستانی است، اگرچه آنها یک خانواده هستند. دلیل تقسیم این سلسله جنبه مذهبی نیز دارد، زیرا از زمان پذیرش مسیحیت تا سال 607 کلیسای گرجستان بخشی از کلیسای ارامنه بود. کاتولیکوس ارامنه عنوان پاتریارک و کاتولیکوس گرجستان عنوان متروپولیتن را داشتند. در سال 607، شخصیت‌های مذهبی گرجستان، همانطور که بیش از یک بار در تاریخ اتفاق افتاده است، به یک حامی ثروتمندتر - بیزانس (بیزانس) فرار کردند. اجداد پیوتر ایوانوویچ باگریون که در قرن هفدهم از آزار و اذیت ترک ها و ایرانی ها فرار کردند، به روسیه نقل مکان کردند. یک داستان جدید شروع شده و یک داستان جدید افزایش شغلیاین سلسله بی نظیر

  و این چیزی است که آنها در مورد پیوتر ایوانوویچ باگریون در ویکی پدیا می نویسند:

  پیوتر ایوانوویچ باگریون 1765 - 12 سپتامبر 1812) - ژنرال پیاده روسی، شاهزاده، قهرمان جنگ میهنی 1812. از نوادگان خاندان سلطنتی گرجستان باگرایون. تزارویچ الکساندر (ایزاک بیگ) جسویچ، پسر طبیعی جسی، پادشاه کارتلی، در سال 1759 به دلیل اختلاف با خانواده حاکم گرجستان به روسیه رفت و به عنوان سرهنگ دوم در لشکر قفقاز خدمت کرد. پسرش ایوان باگریون به دنبال او نقل مکان کرد. پیتر در جولای 1765 در جورجیا به دنیا آمد. پیوتر باگریون سالهای کودکی خود را در خانه والدینش در کیزلیار گذراند. خدمت سربازی پیوتر باگریون در سال 1782 به عنوان یک سرباز در هنگ پیاده نظام آستاراخان که در مجاورت کیزلیار مستقر بود شروع به کار کرد. او اولین تجربه رزمی خود را در سال 1783 طی یک لشکرکشی نظامی به قلمرو چچن به دست آورد. در یورش ناموفق یک گروه روسی به فرماندهی پیری علیه کوه‌نوردان شورشی شیخ منصور در سال 1785، افسر درجه‌دار سرهنگ پیری، آجودان باگریون در نزدیکی روستای آلدی دستگیر شد، اما سپس توسط دولت تزاری باج داده شد. او در جنگ روسیه و ترکیه 1787-1792 و مبارزات لهستانی در سال 1794 شرکت کرد. او در 17 دسامبر 1788 در طول یورش به اوچاکوف خود را متمایز کرد. در لشکرکشی های ایتالیایی و سوئیسی A.V. Suvorov در سال 1799، ژنرال باگریشن فرماندهی پیشتاز ارتش متفقین را بر عهده داشت، به ویژه در نبردهای رودخانه های آدا و تربیا در نووی و سنت گوتارد متمایز شد. این کارزار باگریشن را به عنوان یک ژنرال عالی تجلیل کرد که ویژگی او خونسردی کامل در سخت ترین شرایط بود. یک شرکت کننده فعال در جنگ علیه ناپلئون در سال های 1805-1807. در لشکرکشی سال 1805، زمانی که ارتش کوتوزوف یک راهپیمایی استراتژیک از براونائو به اولموتز انجام داد، باگرایون به رهبری گارد عقب خود پرداخت. نیروهای او تعدادی نبرد موفق را انجام دادند و از عقب نشینی سیستماتیک نیروهای اصلی اطمینان حاصل کردند. آنها به ویژه در نبرد شونگرابن مشهور شدند. در نبرد آسترلیتز، باگرایون فرماندهی نیروهای جناح راست ارتش متفقین را برعهده داشت که با قاطعیت حمله فرانسوی ها را دفع کردند و سپس یک گارد عقب تشکیل دادند و عقب نشینی نیروهای اصلی را پوشش دادند. در مبارزات 1806-1807، باگریون، فرماندهی نیروهای عقب ارتش روسیه، خود را در نبردهای Preussisch-Eylau و Friedland در پروس متمایز کرد. ناپلئون در مورد باگریون به عنوان بهترین ژنرال در ارتش روسیه نظر داد. در جنگ روسیه و سوئد 1808-09 او فرماندهی یک لشکر و سپس یک سپاه را بر عهده داشت. او اکسپدیشن آلند را در سال 1809 رهبری کرد، که طی آن سربازانش با عبور از یخ خلیج بوتنیا، جزایر آلند را اشغال کردند و به سواحل سوئد رسیدند. در طول جنگ روسیه و ترکیه 1806-1212، او فرمانده کل ارتش مولداوی (ژوئیه 1809 - مارس 1810) بود و نبردها را در ساحل چپ دانوب رهبری کرد. سربازان باگرایون قلعه های ماچین، گیرسوو، کیوستندژا را به تصرف خود درآوردند، یک سپاه 12000 نفری از سربازان منتخب ترک را در راساوت شکست دادند و در نزدیکی تاتاریتسا شکست بزرگی را به دشمن وارد کردند. از اوت 1811، باگرایون فرمانده کل ارتش پودولسک بود که در مارس 1812 به ارتش دوم غربی تغییر نام داد. او با پیش بینی احتمال حمله ناپلئون به روسیه، طرحی را ارائه کرد که مقدمات اولیه برای دفع تهاجم را فراهم می کرد. در آغاز جنگ میهنی 1812، ارتش 2 غربی در نزدیکی گرودنو قرار داشت و با پیشروی سپاه فرانسوی خود را از ارتش اصلی 1 قطع کرد. باگریون مجبور شد با نبردهای عقب نشینی به بوبرویسک و موگیلف عقب نشینی کند، جایی که پس از نبرد در نزدیکی سالتانوفکا، از دنیپر عبور کرد و در 3 آگوست با اولین ارتش غربی بارکلی د تولی در نزدیکی اسمولنسک متحد شد. باگرایون از مشارکت دادن بخش های وسیعی از مردم در مبارزه با فرانسوی ها حمایت می کرد و یکی از آغاز کنندگان جنبش پارتیزانی بود. در بورودینو، ارتش باگریون، که جناح چپ تشکیلات رزمی نیروهای روسی را تشکیل می داد، تمام حملات ارتش ناپلئون را دفع کرد. طبق سنت آن زمان، نبردهای سرنوشت ساز همیشه برای نمایش آماده می شد - مردم کتانی تمیز می پوشیدند، با احتیاط می تراشیدند، لباس تشریفاتی به تن می کردند، دستورات، دستکش های سفید، سلاطین روی شاکوها و غیره. پرتره - با روبان آبی سنت اندرو، با سه ستاره از دستورات آندری، جورج و ولادیمیر و تعداد زیادی صلیب سفارشی - توسط هنگ های باگریون در نبرد بورودینو، آخرین مورد در زندگی نظامی او دیده شد. ترکش گلوله توپ، استخوان ساق پا ژنرال را در پای چپش له کرد. شاهزاده قطع عضو پیشنهادی پزشکان را رد کرد. فرمانده به املاک دوستش، ژنرال سپهبد شاهزاده B.A. Golitsyn، که او نیز در نبرد بورودینو، در روستای سیما، استان ولادیمیر شرکت داشت، منتقل شد. در 25 سپتامبر 1812، پیوتر ایوانوویچ باگریون 18 روز پس از مجروح شدن بر اثر قانقاریا درگذشت.
  
  کتاب های استفاده شده
  1. مووسس خورناتسی. تاریخ ارمنستان.
  2. مووسس کلانتاکواتسی. تاریخ کشور آلوانگ.
  3. سرگئی گلینکا. مقالاتی در مورد تاریخ ارمنستان.
  4. Kirakos Gandzaketsi. تاریخ ارمنستان.
  5. ویکی پدیا

  فرزندان دیگر مردم ارمنی نیز در شرکت 1812 شرکت کردند. در مورد این در مقاله اینجا.