درس ادبیات "تجلیل از آزادی به عنوان ارزش اصلی زندگی. نقش توصیف طبیعت در شعر." V. G. Belinsky اجرای تکالیف زندگی متسیری در صومعه، شخصیت و رویاهای تازه کار جوان Mtsyri، تحصیل در صومعه

"بلا، قهرمان زمان ما" - رمان فلسفی اجتماعی و روانشناختی. اعتراف غم انگیز یک قهرمان. آیا شیطان واقعاً اینقدر جذاب است؟ هر اتفاقی که افتاد دردناک بود. I. Annensky، 1955 پچورین - آناتولی وربیتسکی. داستان "تامان". در این شورش 1271 نفر کشته شدند. شورش دکابریست. شخصیت اصلی یک اثر ادبی.

"لرمونتوف شاعر" - شباهت خانوادگی به شاعر در ویژگی های چهره شخص به تصویر کشیده شده است. چهار سال پس از مرگ نوه اش، E.A. آرسنیف در راه رسیدن به هنگ، لرمانتوف در پیاتیگورسک توقف کرد و در استاوروپل بود. مارتینوف به سرعت به سمت مانع رفت و شلیک کرد. همزمان با شاعر، V.G. در دانشگاه تحصیل کرد. بلینسکی، A.I. هرزن، N.P. اوگارف.

"بیوگرافی لرمانتوف" - برج در سیونی. 1837-1838. کراس کوه. 1837-1838. Beshtau در نزدیکی Zheleznovodsk.1837. مکان دوئل لرمانتوف در پیاتیگورسک در زمان ما. مامان - M.M.Arsenyeva. پدر - یو.پی. لرمانتوف. خاطرات قفقاز. ویرانه های نزدیک روستای کاراآگاچ در کاختی.1837-1838. اتاق خواب و دفتر لرمانتوف. مادربزرگ - E.A. Arsenyeva.

"رمان لرمانتوف" - 1 2 3 4 5 6. پس از خواندن قسمت دوم: تحقیر یا نفرت از انسانیت! (از نامه ای به همسرش). "فتالیست". "بلا." نویسنده از چنین چینش غیرعادی قطعات برای چه هدفی استفاده می کند؟ در مجله "یادداشت های داخلی" برای سال 1839، "بلا. A.A. Kraevsky عنوان "یکی از قهرمانان زمان ما" را پیشنهاد کرد.

"درس هایی در مورد لرمانتوف" - سلام! پوشکین روشنایی روز است، لرمانتوف نور شبانه شعر روسی است. مسیر سبز پاسخ سوال ۲. کدام شاعر روسی دیگر شعری با همین عنوان دارد؟ فرش قرمز پاسخ 1 سوال. همه ما به یاد داریم که لرمانتوف در یک دوئل به طرز غم انگیزی درگذشت. توسعه روش شناختی درس.

"لرمونتوف در مورد عشق" - اکاترینا بیخووتس. انگیزه های اصلی چرخه: عشق نافرجام، خاطره، جدایی، مرگ. "من خودم را در برابر شما تحقیر نمی کنم ...": کنتس، نویسنده روسی. چرا دقیقا بیخووتس؟ چرخه سوشکوفسکی (1830-1831). شرط عشق واقعی، نبود معشوق است. روستوپچینا خواهر رفیق لرمانتوف از سالهای پانسیون او، S.P. Sushkov بود.

در مجموع 32 ارائه در این موضوع وجود دارد

موضوع
بزرگداشت آزادی به عنوان ارزش اصلی زندگی. نقش توصیف طبیعت در شعر.

اهداف
آموزشی
ارتقای مهارت ها:

• تعیین نقش ابزارهای مجازی و بیانی زبان در یک متن شاعرانه.
• راه هایی را برای آشکار کردن تصویر شخصیت اصلی شعر شناسایی کنید.

رشدی

• توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل متن، ویژگی های شخصیت.
• کار را در وحدت فرم و محتوا تحلیل کنید.

آموزشی

• برای پرورش علاقه به کار M.Yu. لرمانتوف
• توسعه مهارت های ارتباطی از طریق کار گروهی، ایجاد محیطی راحت برای تحقق توانایی ها و توانایی های فرد و موقعیت موفقیت آمیز.
• در فضای همکاری، برای ایجاد شرایط برای رشد زیبایی شناختی دانش آموزان، برای تحکیم توانایی دریافت لذت زیبایی شناختی هنگام برقراری ارتباط با یک اثر هنری.

تجهیزات
بازتولید نقاشی های M.Yu. Lermontov، تصاویر برای شعر "Mtsyri"، پروژکتور چند رسانه ای، ارائه Microsoft Power Point.

در طول کلاس ها:

1. سازمان. لحظه
عصر بخیر امروز به مطالعه شعر M.Yu ادامه می دهیم. لرمانتوف "متسیری". موضوع درس امروز ما «تجلیل از آزادی به عنوان ارزش اصلی زندگی. نقش توصیف طبیعت در شعر». امروز در درس راه هایی را برای آشکار کردن تصویر شخصیت اصلی شعر شناسایی می کنیم، به کار بر روی توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل متن، شخصیت پردازی شخصیت ها ادامه می دهیم و امیدوارم که هر یک از شما در درس امروز چیز جدیدی را کشف کنید. در آثار M.Yu. Lermontov.

2. بررسی تکالیف
در خانه، از شما خواسته شد که داستان کوتاهی درباره زندگی متسیری در صومعه، درباره شخصیت و رویاهای شخصیت اصلی شعر بنویسید. بیایید بشنویم که به چه چیزی رسیدید.

حالا بیایید آنچه شما گفتید را خلاصه کنیم.
داستان «زندگی متسیری در صومعه.
شخصیت و رویاهای یک جوان تازه کار.»
لرمانتوف شرح مفصلی از زندگی رهبانی Mtsyri ارائه نمی دهد. زندگی رهبانی قبل از هر چیز به معنای کناره گیری از مردم، از دنیا، چشم پوشی کامل از شخصیت خود، "خدمت به خدا" بود که در روزه ها و دعاهای متناوب یکنواخت بیان می شود. شرط اصلی زندگی در صومعه اطاعت است. هر کس که نذر رهبانی را پذیرفت، خود را برای همیشه از جامعه بشری بریده می دید. بازگشت راهب به زندگی دنیوی ممنوع بود.
لرمانتوف شرح مفصلی از زندگی رهبانی متسیری ارائه نمی دهد، با این حال، ما می دانیم که برای قهرمان، صومعه نمادی از اسارت است، زندانی با دیوارهای تاریک و "سلول های خفه". ماندن در صومعه برای او به این معنی بود که برای همیشه از وطن و آزادی خود دست بکشد، محکوم به بردگی و تنهایی ابدی باشد. نویسنده شخصیت پسری را که در صومعه به سر می برد فاش نمی کند: او فقط ضعف جسمانی و ترسو بودن او را به تصویر می کشد و سپس چند لمس از رفتار او می کند و شخصیت کوهستانی اسیر به وضوح نمایان می شود. او سرسخت، مغرور و بی اعتماد است، زیرا دشمنان خود را در راهبان اطراف خود می بیند؛ از همان دوران کودکی با احساسات کودکانه تنهایی و مالیخولیا آشناست. همچنین ارزیابی مستقیم نویسنده از رفتار پسر وجود دارد که این تصور را تقویت می کند - لرمانتوف از روحیه قدرتمند خود صحبت می کند که از پدرانش به ارث رسیده است.

حالا بیایید به موضوع درس امروز خود برویم و با شخصیت پردازی شخصیت اصلی به عنوان قهرمانی که آزادی را به عنوان ارزش اصلی زندگی تجلیل می کند، شروع کنیم.

3. یادگیری مطالب جدید

1. گفتگو در مورد مسائل
Mtsyri - ترجمه از گرجی: راهب غیر خدمتگزار، غریبه، خارجی، غریبه.
- کدام تعبیر از این کلمه به درستی شخصیت قهرمان را مشخص می کند؟
(متسیری یک "مرد طبیعی" است، که نه بر اساس قوانین دور از ذهن دولت که آزادی انسان را سرکوب می کند، بلکه بر اساس قوانین طبیعی طبیعت زندگی می کند و به شخص اجازه می دهد تا به آرزوهای خود باز شود. اما قهرمان مجبور به زندگی در اسارت، در داخل دیوارهای صومعه ای که برای او بیگانه است).
- هدف از فرار چه بود؟ رایگان بودن Mtsyri به چه معناست؟
(تصور مثیری از آزادی با رویای بازگشت به وطن پیوند خورده است. آزاد بودن برای او به معنای فرار از اسارت رهبانی و بازگشت به روستای زادگاهش است. تصویر یک "دنیای شگفت انگیز از اضطراب و دلواپسی" ناشناخته، اما دلخواه. نبردها» دائماً در روح او زندگی می کردند).

2. به صورت گروهی کار کنید
تجزیه و تحلیل اپیزود
آ) فرار از صومعه، تلاشی برای یافتن راهی به سرزمین مادری خود.
ب) ملاقات با یک زن گرجی
V) مبارزه با پلنگ
3. گفتگو
- چرا Mtsyri بدون هیچ آمادگی در هنگام رعد و برق دوید؟
- چرا متسیری زن گرجی را به کلبه دنبال نکرد، به سراغ مردم آزاده ای که تمام عمر برای آنها تلاش کرده بود؟
- چرا متسیری با پلنگ جنگید؟ به هر حال، او می توانست آزادانه آنجا را ترک کند تا زمانی که پلنگ او را احساس کند.
(احساس خوشبختی متسیری نه تنها به خاطر آنچه دیده، بلکه به واسطه آنچه که موفق به انجامش شده است نیز به وجود می‌آید. فرار از صومعه در هنگام رعد و برق به او لذت دوستی "بین یک قلب طوفانی و یک رعد و برق" را می‌دهد؛ ارتباط با طبیعت. شادی را به ارمغان آورد (او با خوشحالی آه می کشید... طراوت شب آن جنگل ها)؛ در نبرد با پلنگ، شادی مبارزه و لذت پیروزی را می دانست؛ ملاقات با یک زن گرجی باعث "مالیخولیا شیرین" شد. متسیری همه این تجربیات را با یک کلمه متحد می کند - زندگی! .. "من در آزادی چه کردم؟ // زندگی کردم").

- کدام قسمت از سرگردانی های سه روزه Mtsyri را به ویژه مهم می دانید؟ چرا؟
(شخصیت و شخصیت متسیری در این که چه عکس هایی او را جذب می کند و چگونه در مورد آنها صحبت می کند منعکس می شود. غنای طبیعت او را تحت تأثیر قرار می دهد، در تضاد با یکنواختی وجود رهبانی. و در توجه دقیقی که قهرمان با آن به جهان می نگرد، عشق او به زندگی احساس می شود، به هر چیزی که در او زیبا است، همدردی با همه موجودات زنده).

- متسیری وقتی خود را آزاد یافت چه چیزی یاد گرفت؟
(در آزادی، عشق Mtsyri به میهن خود با نیرویی تازه آشکار شد که برای مرد جوان با میل به آزادی ادغام شد. او در آزادی، "سعادت آزادی" را آموخت و در تشنگی برای سعادت زمینی قوی تر شد. پس از سه روز زندگی در آزادی، متسیری فهمید که او شجاع و نترس است. احساس خوشبختی متسیری نه تنها به دلیل آنچه می دید، بلکه به دلیل آنچه که موفق به انجامش شد نیز ایجاد شد. فرار از صومعه در هنگام رعد و برق به من لذت دوستی "بین قلب طوفانی و رعد و برق" را داد. ارتباط با طبیعت باعث شادی شد ("آه کشیدن برای او جالب بود ... طراوت شب آن جنگل ها"). در نبرد با پلنگ شادی مبارزه و لذت پیروزی را می دانست. ملاقات با زن گرجی باعث "مالیخولیا شیرین" شد. Mtsyri همه این تجربیات را با یک کلمه متحد می کند - زندگی! (در آزادی چه کردم - زندگی کردم...)

- زندگی یک قهرمان به چه معناست؟
(در جستجوی مداوم، اضطراب، مبارزه و پیروزی و مهمتر از همه - تجربه سعادت "آزادی مقدس" - در این تجربیات شخصیت آتشین متسیری به وضوح آشکار می شود. فقط زندگی واقعی شخص را آزمایش می کند و جوهر او را آشکار می کند).

- آیا متسیری به سؤالات "آیا زمین زیباست" پاسخ پیدا کرد؟ چرا انسان روی زمین زندگی می کند؟
(مثیری طبیعت را در تنوعش دید، زندگی اش را حس کرد، لذت ارتباط با آن را تجربه کرد. بله، دنیا زیباست! - این معنای داستان متسیری درباره آنچه دیده است. مونولوگ او سرود این جهان است. و این حقیقت که جهان زیباست، پر از رنگ و صدا، پر از شادی است، متسیری به سوال دوم پاسخ می دهد: چرا انسان آفریده شده است، چرا زندگی می کند، انسان برای آزادی به دنیا آمده است، نه برای زندان).

- نقاشی های منظره، ذکر باد، طوفان، پرندگان، حیوانات در شعر اهمیت زیادی دارد. نقش نقاشی طبیعت در کار چیست؟
(طبیعت شبیه قهرمان است و ندای آزادی غیر قابل مقاومت است: ماهی برای او آهنگ عاشقانه می خواند "مثل برادر" ، او آماده است تا طوفان را در آغوش بگیرد ، "مثل یک جانور" او بیگانه است. با مردم و برعکس، طبیعت با راهبان صومعه دشمن و بیگانه است: «مثیری در ساعت شب، ساعتی وحشتناک، فرار می کند، // وقتی رعد و برق شما را ترساند، // وقتی، ازدحام در محراب، // بر زمین سجده می کنی»).

منظره در شعر نقش مهمی ایفا می کند: در درک قهرمان داده می شود، به این معنی که وسیله ای برای توصیف متسیری می شود.

- شرح صبح را از فصل 11 دوباره بخوانید. چه چیزی در مورد شما خاص است؟ در مورد فردی که طبیعت را اینگونه می بیند چه می توان گفت؟
متن را از عبارت «باغ خدا در اطرافم شکوفه داد...» تا عبارت «با چشم و روح در آن غرق می شدم // غرق می شدم...» می خوانیم.
(منظره فوق العاده زیبا است، برای قهرمان جذابیت دو چندانی دارد، زیرا این اولین صبح آزادی است. از امروز صبح دانش او از جهان آغاز می شود و مرد جوان عاشقانه آن را با موجودات نامرئی خارق العاده ای پر می کند که رازهای آن را می دانند. "آسمان و زمین." در آبی و خلوص بهشت، قهرمان آماده است تا "فرشته پرواز" را ببیند. روح شاعرانه و میل به آزادی به متسیری اجازه می دهد تا زندگی آزاد، طبیعت وحشی را با بهشت ​​مقایسه کند. مرگ، این مقایسه شخصیت سرکش تر و سرکش تر به خود می گیرد. متسیری برای آینده پس از مرگ آماده است "بهشت و ابدیت "مبادله برای تحقق رویاهای شما، برای "چند دقیقه // بین صخره های شیب دار و تاریک").

- گزیده ای از فصل ششم شعر «مثیری» را بازخوانی کنید. ثابت کنید که شاعر منظره ای عاشقانه نقاشی کرده است. (فصل 6 را بخوانید.)
(این یک منظره رمانتیک است: هر جزئیات آن خارق‌العاده، عجیب و غریب است، نه تنها متعلق به واقعیت ("زمین‌های سرسبز... تپه‌ها... انبوه سنگ‌های تاریک")، بلکه به قلمرو رویاها، فانتزی، الهی ("محدوده کوه، عجیب، مانند رویاها "، "دودی مانند محراب"؛ "در میان مه، // در برف، سوزان مانند الماس، // قفقاز با موهای خاکستری، تزلزل ناپذیر..."، "راز" صدا").

- ام یو از چه ابزار هنری استفاده کرد؟ لرمانتوف در توصیف منظره؟
(در توصیف منظره، القاب به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گیرند (مزارع سرسبز، جمعیت تازه، آغوش های سنگی، شب اقامت مخفیانه)، استعاره (تاج درختان، انبوه سنگ)، شخصیت پردازی (افکار سنگ ها، قفقاز موهای خاکستری). تشبیهات (درختان، مانند برادران در یک رقص دایره‌ای، در برف، مانند الماس می‌سوزند، رشته‌کوه‌ها، عجیب، مانند رویا، بلندی‌هایشان مثل محراب دود می‌شود، ابرها، مانند کاروان سفید پرندگان مهاجر).

برداشت های بصری که خواننده به لطف این وسایل هنری دریافت می کند با صدا تقویت می شود. حروف خش خش صدای جنگل (سرسبز، سرسبز، پر سر و صدا، تازه) را منتقل می کند. غلتیدن «r» بر قدرت صخره‌ها و غرش سنگ‌های غلتان و سقوط تأکید می‌کند (تپه‌ها، رشته‌کوه‌ها، مثل محراب دود شده)، «ل» با صدای ملایم نشان‌دهنده سبکی و لطافت رویاها است (پرواز، دور، دور، آسان. ).

- چرا متسیری مرد؟ چرا با وجود مرگ قهرمان، شعر را اثری غمگین و پر از یأس و ناامیدی نمی دانیم؟
(ریشه تراژدی متسیری در شرایطی است که قهرمان را از دوران کودکی احاطه کرده است. شرایطی که او از کودکی در آن قرار گرفت او را از ارتباط با مردم ، تجربه عملی ، دانش زندگی محروم کرد ، تأثیر خود را بر او گذاشت و او را به "گل زندان" تبدیل کرد و باعث مرگ قهرمان شد. آخرین آرزوی او این است که بیرون از دیوارهای صومعه دفن شود تا بار دیگر زیبایی های جهان را تجربه کند و زادگاهش قفقاز را ببیند. این را نمی توان آشتی با سرنوشت و شکست قهرمان نامید. مرگ متسیری را نمی توان آشتی با سرنوشت و شکست نامید. چنین شکستی در عین حال یک پیروزی است: زندگی متسیری را محکوم به بردگی، فروتنی، تنهایی کرد، اما او توانست آزادی را بشناسد، شادی مبارزه و لذت ادغام با جهان را تجربه کند. از این رو، مرگ او با وجود همه مصیبت ها، خواننده را به متسیری و نفرت از شرایطی که شادی را از او سلب می کند مفتخر می کند.).

4. تعمیر مواد
حالا بیایید بررسی کنیم که چگونه بر محتوای درس امروز ما تسلط داشته اید و به سؤالات آزمون پاسخ دهید.

5. جمع بندی
بنابراین، امروز در درس به کار بر روی توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل متن ادامه دادیم، یاد گرفتیم که قهرمان غنایی کار را توصیف کنیم، راه هایی را برای آشکار کردن تصویر متسیری در شعر شناسایی کردیم، سبک زندگی قهرمان را در داخل دیوارهای صومعه و در آن مقایسه کردیم. وحشی، درباره معنای آزادی در زندگی متسیری، درباره نقش منظره در شعر نتیجه گیری کرد.

من می خواهم از کار عالی تشکر کنم ...
کار خوب…
ما در حد توان خود کار نکردیم... و امیدوارم در درس های بعدی فعال تر کار کنید.

6. تکالیف

1. گزیده ای از شعر «مثیری» را به صورت بیانی حفظ کنید. 17-18.
2. مقاله کتاب درسی را بخوانید (ص 240-243); پاسخ به سؤالات (ص 243-244).

1. زندگی متسیری در صومعه. شخصیت و رویاهای یک جوان تازه کار. 2. آنچه متسیری در سرگردانی خود دید و آموخت. 3. ویژگی های شخصیتی Mtsyri که در سه روز سعادتمند آشکار شد. 4. چرا متسیری به وطن خود نرسید؟ 5. فکر می کنید م. یو. لرمانتوف چه شخصی را در شعر خود آورده است؟

متسیری در مورد مکانی که در آن بزرگ شده است چه می گوید؟ (نقل از متن) ü "من در دیوارهای تاریک بزرگ شدم"؛ ü «زندان بر من اثر گذاشت...»؛ ü Mtsyri از "سرزمین خارجی"، "از سلول های گرفتگی" فرار می کند. Mtsyri باید برای چه تلاش کند؟ (نقل از متن) ü "من در روحم یک هدف داشتم - رفتن به کشور مادری ام"؛ ü Mtsyri "به دنیای شگفت انگیز نگرانی ها و جنگ ها می دود، جایی که مردم مانند عقاب آزاد هستند."

زندگی در صومعه برای متسیری غیرممکن است، زیرا با رویاها و خواسته های او دشمنی دارد. تقاضای آزادی، میل به آن در Mtsyri ذاتی است، اما قهرمان محکوم به تنهایی در میان "غریبه ها" است - این تراژدی سرنوشت Mtsyri است.

ترکیب عبارت است از ساخت یک اثر هنری، ساختار ترکیب اجزای منفرد در یک کل. 1. مقدمه (فصل 1). 2. زندگی متسیری (فصل 2). 3. اعتراف متسیری (از باب 3 تا 26): ü زندگی متسیری در صومعه. ü داستانی در مورد سه روز آزادی; ü مرگ متسیری، وصیت او.

1. معرفی. «متسیری» شعری عاشقانه است. 2. بخش اصلی. ü Mtsyri در یک "سرزمین خارجی" زندگی می کند و آرزوی بازگشت به وطن خود را دارد. ü قهرمان احساس می کند در زندان قفل شده است، اما رویای آزادی را در سر می پروراند. ü او تنها است، اما برای افرادی که دوست دارد با آنها بر خطرات غلبه کند، تلاش می کند. 3. نتیجه گیری. ü Mtsyri محکوم به تنهایی در میان "غریبه ها" است. ü سرنوشت قهرمان غم انگیز است. متسیری تراژدی مسیر خود را با بی معنی بودن بحث با سرنوشت توضیح می دهد ("اما من بیهوده با سرنوشت بحث کردم ، او به من خندید") و با این واقعیت که او در یک صومعه بزرگ شد ، با او غریبه شد. خود - زیبا، بومی - جهان ("مهر من روی من است که از زندان خارج شدم...")

رمانتیسم (رومانتیسم فرانسوی) پدیده‌ای از فرهنگ اروپایی در قرن‌های هجدهم تا بیستم میلادی است. با تأیید ارزش ذاتی زندگی معنوی و خلاق فرد، به تصویر کشیدن احساسات و شخصیت های قوی (اغلب سرکش)، طبیعت معنوی و شفابخش مشخص می شود.

القاب و شور آتشین، دیوارهای غمگین، روزهای شاد، سینه شعله ور، در سکوت ابدی سرد، قلب طوفانی، روح قدرتمند، وحشتناک رنگ پریده، دوستی زنده بین قلب طوفانی و رعد و برق تهدید کننده پرتگاه، شفت خشمگین، دستی ناامید، جهش جنون آمیز، یک مرگ وحشتناک، یک نبرد فانی، و من وحشتناک بودم، یک فریاد وحشتناک، یک رویای وحشتناک، یک اراده وحشی، یک گرمای ناتوان و خالی، یک روز بی رحم، صدای خفیف قدم ها. صدا، به طرز شیرینی آزاد. مالیخولیا شیرین، گلی که در زندان پرورش یافته است - خلق و خوی معنوی، عمق احساسات، اشتیاق، انگیزه درونی، قدرت و

ü برف هایی که مانند الماس می سوزند. دهکده ای پراکنده در سایه ها، گل های خواب آلود، صداهای جادویی و عجیب؛ دو ساکلا به عنوان یک زوج دوست، "آغوش طمع" ابرها، دنیایی ساکت. اسب های سبک و دیوانه؛ نبردهای شگفت انگیز، پرتوهای حیات بخش، جزایر تازه، بوته های زمزمه کننده، نگاه ماهی "متاسفانه لطیف و عمیق"، صدای نقره ای آن، رویاهای شگفت انگیز، جریانی آزاد، هوا بسیار معطر است، برگ در حال بازی در خورشید - درک شاعرانه قهرمان از جهان را منتقل می کند.

استعاره ü «گرمای تابستان صورت و سینه طلایی او را سایه ای پوشانده بود و گرما از لب ها و گونه هایش دمیده می شد. و تاریکی چشم ها خیلی عمیق بود. . . » ü «به نظر می رسید که دو ساکلا مانند یک زوج صمیمی روی صخره رشد کرده اند.» ü «و جرقه از دو آتش به پرواز درآمد. . . او مهمان ابدی کویر بود. . "، "قلب من ناگهان از تشنگی جنگ و خون روشن شد. . . آری دست سرنوشت مرا به سمت دیگری هدایت کرد. . . » ü "نبرد آغاز شده است." ü "اما پوشش نمناک زمین آنها را شاداب می کند و مرگ برای همیشه شفا می یابد." "سرنوشت. . . به من خندید!» ü «روز از خواب بیدار شد و رقص گرد نورافشانی در پرتوهایش ناپدید شد. جنگل مه آلود صحبت کرده است.»

ü «روز از خواب بیدار شد و رقص گرد نورافشانی در پرتوهایش ناپدید شد. جنگل مه آلود صحبت کرده است.» ü «غوغایی مبهم همراه با باد در دره جاری شد. . "، "من یک نقشه مخفی را نوازش کردم. . . ". ". . . حسرت میهن مقدس را به گور ببرم، ملامت امیدهای فریب خورده. . . ". "به نظر می رسید که زنگ از قلب می آید." ü ". . . آتش یک روز بی رحم مرا سوزاند» «برگ پژمرده اش مثل تاجی از خار بر پیشانی ام پیچید و خود زمین آتش در صورتم دمید. جرقه ها به سرعت در ارتفاعات می چرخیدند. . . عالم خدا در خوابی سنگین در حالت یأس کسل کننده ای به خواب رفت.» ü ". . . مال من در آتش است . . (دست) بدان، این شعله از جوانی در سینه من زنده است. اما اکنون برای او خوراکی نیست و در زندانش سوخته است...»

شخصیت‌پردازی‌ها ü «جایی که در هم می‌آمیزند، نهرهای آراگوا و کورا صدا می‌کنند، مثل دو خواهر در آغوش گرفته‌اند». نهر، که در اثر رعد و برق تشدید شده بود، غرش کرد و صدای آن مانند صد صدای خشمگین کسل کننده بود. گرچه بدون کلام می‌توانستم آن مکالمه، زمزمه‌ی بی‌صدا، مشاجره ابدی با توده سنگ‌های سرسخت را بفهمم. گاهی ناگهان خاموش می‌شد، گاهی در سکوت بلندتر می‌آمد. . . ". ü «لباس رنگین کمانی گیاهان آثاری از اشک های بهشتی را حفظ می کرد، و حلقه های انگور پیچ خورده بود و برگ های سبز شفاف بین درختان را به رخ می کشید. و انگورهای پر از آنها، شبیه گوشواره های گرانقیمت، با شکوه آویزان شدند. . . و دوباره شروع به گوش دادن با دقت به صداهای جادویی و عجیب کرد. از لابه لای بوته ها زمزمه می کردند، انگار از اسرار آسمان و زمین صحبت می کردند. و تمام صداهای طبیعت در اینجا با هم ادغام شدند. . . »

ü «ماه قبلاً در آن بالا می درخشید و تنها یک ابر به دنبالش می خزید، گویی طعمه اش بود و بازوان طمع خود را باز می کرد.» و تاریکی شب را با میلیون ها چشم سیاه از میان شاخه های هر بوته تماشا کرد. با کمک شخصیت‌های گسترده، درک طبیعت منتقل می‌شود، ادغام کامل Mtsyri با آن. شاعر رمانتیک در طبیعت قفقاز عظمت و زیبایی را می یابد که جامعه بشری فاقد آن است.

مقایسات ü «مثل عثمانی کوهستانی، ترسو و وحشی و ضعیف و منعطف، مثل نی» «به طرز وحشتناکی رنگ پریده و لاغر و ضعیف بود، گویی زایمان طولانی، بیماری یا گرسنگی را تجربه کرده بود.» ü «من رشته‌کوه‌هایی را دیدم که مانند رویاهای عجیب و غریب بودند، وقتی که در ساعت سپیده‌دم مثل محراب دود می‌کردند، بلندی‌هایشان در آسمان آبی، و ابر پشت ابر، خانه‌های پنهانی خود را برای شب رها می‌کردند، به سمت شرق می‌دویدند - گویی کاروان سفید پرندگان مهاجر از کشورهای دور! ، "در برف که مانند الماس می سوزد" ، "مثل نقش و نگار روی آن دندان های کوه های دور است." ü "درختانی که در اطراف رشد می کنند، خش خش در یک جمعیت متلاطم، مانند برادران در یک رقص دایره ای" "زوزه طولانی، ناله، مانند یک ناله"، "او مانند یک مرد ناله می کرد."

ü "مثل یک جفت مار در هم تنیده شدم" ü "من خودم، مانند یک حیوان، با مردم بیگانه بودم و مانند مار خزیدم و پنهان شدم"، "من برای همیشه برای آنها غریبه بودم، مانند یک حیوان دشتی" - شغال "فریاد زد" و مانند یک کودک گریه کرد، "او مانند یک مرد ناله کرد." ü «مثل پلنگ بیابانی، خشمگین و وحشی، مثل او شعله می‌کشیدم، جیغ می‌زدم، انگار که در خانواده‌ای پلنگ و گرگ به دنیا آمده‌ام. . . "آن گریه هولناک در سینه ام متولد شد، گویی زبانم از کودکی به صدای دیگری عادت نکرده بود!" "او رو در رو با مرگ روبرو شد، همانطور که یک مبارز باید در جنگ!"

این مقایسه ها بیانگر قدرت شور، انرژی و روح قدرتمند Mtsyri است. مبارزه با پلنگ به آگاهی از ارزش بالای مبارزه و شجاعت تبدیل می شود. با کمک مقایسه ها به عنوان نبرد نیروهای طبیعی وحشی نشان داده می شود. و در طبیعت قوانین عادلانه به طور طبیعی وضع می شود.

ü برای مسیحیان: اعتراف به گناهان خود نزد کشیشی که از طرف کلیسا و خدا گناهان را تبرئه می کند، توبه کلیسا. ü اعتراف صریح از چیزی، داستانی درباره درونی ترین افکار و دیدگاه های فرد. (فرهنگ توضیحی زبان روسی توسط S. I. Ozhegov و N. Yu. Shvedova).

موضوعات انشا: ü تصویر متسیری در شعر M. Yu. Lermontov. ü تصاویر طبیعت چه نقشی در آشکار ساختن ایده اثر دارند؟ ü چرا متسیری به وطن خود راه پیدا نکرد؟

... چه روح آتشین، چه روح قدرتمند، چه طبیعت غول پیکری دارد این متسیری!

V.G. بلینسکی

1. اجرای تکالیف

زندگی متسیری در صومعه، شخصیت و رویاهای یک جوان تازه کار

نظر معلم

لرمانتوف شرح مفصلی از زندگی رهبانی Mtsyri ارائه نمی دهد. زندگی رهبانی قبل از هر چیز به معنای کناره گیری از مردم، از دنیا، چشم پوشی کامل از شخصیت خود، خدمت به خدا بود که در درجه اول در روزه و نماز بیان می شود. شرط اصلی زندگی در صومعه اطاعت است. هر کس نذر رهبانی را بپذیرد، برای همیشه خود را از جامعه بشری بریده می دید و بازگشت راهب به زندگی ممنوع بود.

برای قهرمان، صومعه نمادی از اسارت است، زندانی با دیوارهای تاریک "سلول های خفه". برای او ماندن در صومعه به معنای دست کشیدن از آزادی و وطن برای همیشه بود، محکوم به بردگی و تنهایی ابدی («برده و یتیم بودن»). نویسنده شخصیت پسری را که در صومعه به سر می برد فاش نمی کند، او فقط ضعف جسمانی و ترسو بودن او را به تصویر می کشد و سپس چند لمس از رفتار او می کند - و شخصیت زندانی به وضوح نمایان می شود. او سرسخت است (بدون گله و شکایت از پا می نشیند - حتی یک ناله ضعیف از لبان بچه ها خارج نمی شود) ، مغرور ، بی اعتماد است ، زیرا دشمنان خود را در راهبان اطراف خود می بیند و از همان کودکی با احساسات غیر کودکانه اش آشنا است. تنهایی و مالیخولیا همچنین ارزیابی مستقیم نویسنده از رفتار پسر وجود دارد که این تصور را تقویت می کند - لرمانتوف از روحیه قدرتمند خود صحبت می کند که از پدرانش به ارث رسیده است.

هدف از فرار چیست؟ رایگان بودن Mtsyri به چه معناست؟

خیلی وقت پیش فکر می کردم

به زمین های دوردست نگاه کن

دریابید که آیا زمین زیباست

آزادی یا زندان را پیدا کنید

ما در این دنیا به دنیا آمده ایم
سینه در حال سوختن من

دیگری را با اشتیاق به سینه فشار دهید

هر چند ناآشنا، اما عزیز
من کم زندگی کردم و در اسارت زندگی کردم

چنین دو نفر در یک زندگی می کنند،

اما فقط پر از اضطراب

اگر می توانستم آن را معاوضه می کردم
من یک هدف دارم -

به کشور خود بروید -

در روحم بود

نتیجه گیری: ایده آزادی متسیری با رویای بازگشت به وطن پیوند خورده است. آزاد بودن برای او به معنای فرار از اسارت رهبانی و بازگشت به روستای زادگاهش است. مرد جوان در حالی که در صومعه زندگی می کرد از دیدن "رویاهای زنده" دست برنداشت.

درباره عزیزان، عزیزان و بستگان،

درباره اراده وحشی استپ ها

درباره اسب های سبک و دیوانه،

درباره جنگ بیگانگان بین صخره ها

تصویر یک "دنیای شگفت انگیز از اضطراب و نبرد" ناشناخته اما مورد نظر دائماً در روح او زندگی می کرد.
2 کار روی تصویر متسیری (مکالمه روی متن شعر)

شعر لرمانتف عاشقانه است. قهرمان او مانند افراد اطرافش نیست، او ارزش های زندگی آنها را انکار می کند، برای چیزی متفاوت تلاش می کند. این ایده را با خطوطی از اعترافات متسیری ثابت کنید.

متسیری به راهب پیر اعتراف می کند

من فقط قدرت افکار را می دانستم،

یک شور آتشین:

او مثل یک کرم درون من زندگی می کرد

روحم را بیرون آورد و سوزاند

او به آرزوهای من زنگ زد

از سلول های گرفتگی و دعا

به آن دنیای شگفت انگیز اضطراب و جنگ.

اشتیاق اصلی قهرمان میل به زندگی کامل، در دنیای مبارزه و آزادی، خارج از دیوارهای صومعه، در وطن محبوب دور خود است.

با متن کار کنید

متسیری در طول سرگردانی خود چه چیزهایی را در مورد زندگی دید و آموخت؟

(پاسخ در فصل 6، 9-11)

شخصیت و شخصیت متسیری در این که چه عکس هایی او را جذب می کند و چگونه در مورد آنها صحبت می کند منعکس می شود. غنا و تنوع طبیعت او را شگفت زده می کند که با یکنواختی محیط صومعه در تضاد است. و با توجه دقیقی که قهرمان با آن به جهان نگاه می کند، می توان عشق او را به زندگی، به هر آنچه در آن زیباست احساس کرد.

نقش منظره در شعر

منظره نقش بسزایی در شعر ایفا می کند، به خصوص که در درک قهرمان داده می شود، به این معنی که وسیله ای برای شخصیت پردازی متسیری می شود.

شرح صبح را از فصل 11 دوباره بخوانید. چه چیزی در مورد شما خاص است؟ در مورد فردی که طبیعت را اینگونه می بیند چه می توان گفت؟

(از عبارت «باغ خدا در اطرافم شکوفا شد» تا عبارت «با چشم و روح در آن غرق می شدم»)

منظره فوق العاده زیباست؛ برای قهرمان جذابیت دو چندانی دارد زیرا این اولین صبح او در آزادی است. از امروز صبح، شناخت او از جهان آغاز می شود و مرد جوان عاشقانه آن را با موجودات نامرئی خارق العاده ای پر می کند که اسرار آسمان و زمین را می دانند. قهرمان آبی و خلوص بهشت ​​را غیرمعمول درک می کند، او آماده است تا فرشته پرواز را ببیند. روح شاعرانه و میل به آزادی به متسیری اجازه می دهد تا زندگی آزاد، طبیعت وحشی را با بهشت ​​مقایسه کند. قبل از مرگ، این مقایسه شخصیت سرکش تر و سرکش تر به خود می گیرد. متسیری آماده است تا "بهشت ابدیت" را برای تحقق رویای خود مبادله کند.

در داستان های عاشقانه، یک قهرمان استثنایی در شرایط استثنایی عمل می کند. بخشی از فصل 6 را دوباره بخوانید. ثابت کنید که شاعر منظره ای عاشقانه نقاشی کرده است. لرمانتوف از چه ابزار هنری استفاده کرد؟ (از کلمات "من انبوهی از صخره های تیره را دیدم" تا کلمات "قفقاز با موهای خاکستری، تزلزل ناپذیر") البته این منظره را می توان رمانتیک نامید ، زیرا هر جزئیات آن غیرعادی و عجیب است - "محدوده کوه ها مانند عجیب و غریب مانند رویاها" سیگار کشیدن در سپیده دم، در امتداد سواحل یک رودخانه کوه - "تپه های سنگ های تیره"، قله های کوه برفی پنهان شده در ابرها.

تحلیل تکنیک های هنری

شگردهای هنری اصلی در شعر شخصیت پردازی و مقایسه است. جالب است که اساس استعاره-شخص سازی گسترده در مورد دو ساحل یک رودخانه کوهستانی یک معمای عامیانه روسی است (دو برادر به آب نگاه می کنند - آنها هرگز ملاقات نخواهند کرد)

مقایسه: قله‌های کوه‌ها «مثل محراب» دود می‌شود، برف «مثل الماس می‌سوزد»، ابرها به کاروانی از پرندگان سفید تشبیه می‌شوند. منظره از چشم قهرمان نشان داده می شود و افکار و احساسات او را منتقل می کند. اولین تصویر از بانک هایی است که توسط یک جریان از هم جدا شده اند - تنهایی، ناامیدی. آخرین مورد ابرهایی است که به سمت شرق به سمت قفقاز حرکت می کنند - میل مقاومت ناپذیر برای سرزمین مادری.

آیا متسیری پاسخ سوال «آیا زمین زیباست» را پیدا کرد؟ چرا انسان روی زمین زندگی می کند؟

متسیری طبیعت را در تنوع آن دید، زندگی آن را حس کرد و لذت برقراری ارتباط با آن را تجربه کرد. "بله، جهان زیبا است!" - این معنای داستان Mtsyri در مورد آنچه او دید است. مونولوگ او سرود این دنیاست. و این که جهان زیبا، پر از رنگ و صدا، پر از شادی است، جواب سوال دوم را می دهد: چرا انسان آفریده شده است، چرا زندگی می کند؟ انسان برای آزادی متولد شده است نه برای زندان - این نتیجه گیری است.
3. کار گروهی

تجزیه و تحلیل اپیزودهایی که Mtsyri در آن عمل می کند.

احساس خوشبختی متسیری نه تنها به خاطر چیزهایی است که دیده است، بلکه به دلیل آنچه که موفق به انجام آن شده است نیز ایجاد می شود.

الف) فرار از صومعه، تلاش برای یافتن راهی به سرزمین مادری

ب) ملاقات با زن گرجی

ب) مبارزه با پلنگ

فرار از صومعه در هنگام رعد و برق به او لذت دوستی "بین یک قلب طوفانی و یک رعد و برق" را داد، ارتباط با طبیعت شادی را به ارمغان آورد (تنفس در طراوت شبانه آن جنگل ها لذت بخش بود)، در نبرد با پلنگ. او شادی مبارزه و لذت پیروزی را آموخت، ملاقات با یک زن گرجی باعث "مالیخولیا شیرین" شد. Mtsyri همه این تجربیات را با یک کلمه - زندگی - متحد می کند. "آنچه در آزادی انجام دادم: زندگی کردم"

زندگی برای یک قهرمان یعنی چه؟

در جستجوی مداوم، اضطراب، مبارزه و پیروزی و مهمتر از همه، تجربه سعادت «آزادی مقدس» در این تجربیات، شخصیت آتشین متسیری به وضوح آشکار می شود.

در ابتدای درس قبلاً در مورد اسیری متسیری که در صومعه زندگی می کرد صحبت کردیم. حتی در آن زمان او یک مرد جوان قوی و مغرور بود که در "شور آتشین" وسواس داشت - عشق به میهن و آزادی. اما توجه به این نکته مهم است که حتی در آن زمان ، در صومعه ، او خودش چیز زیادی درباره خودش نمی دانست ، زیرا فقط زندگی واقعی شخص را آزمایش می کند و نشان می دهد که او چیست.

متسیری وقتی خود را آزاد یافت چه چیزی در مورد خود آموخت؟

در آزادی، عشق متسیری به میهن با نیرویی تازه آشکار شد که برای مرد جوان با میل به آزادی ادغام شد. و اگر در صومعه قهرمان فقط با میل به آزادی از بین می رفت ، در آزادی "سعادت آزادی" را آموخت و در عطش شادی زمینی قوی تر شد. متسیری فهمید که او شجاع و نترس است. نترسی، تحقیر مرگ و عشق پرشور به زندگی، عطش مبارزه و آمادگی برای آن در نبرد با پلنگ آشکار می شود. "شور آتشین" متسیری - عشق به میهن او را هدفمند و محکم می کند ، او از شادی احتمالی عشق امتناع می ورزد ، بر رنج گرسنگی غلبه می کند ، در یک انگیزه ناامید سعی می کند از جنگل عبور کند تا "به سرزمین مادری خود برود". " مرگ این رویا باعث ایجاد ناامیدی در او می شود، اما حتی در یک انگیزه ناامید کننده، متسیری نه ضعیف و بی دفاع، بلکه مردی مغرور، شجاع و رد کننده ترحم و شفقت ظاهر می شود. متسیری سرسخت است. او که توسط پلنگ عذاب می‌کشد، زخم‌هایش را فراموش می‌کند و با جمع‌آوری بقیه نیروی خود، دوباره سعی می‌کند جنگل را ترک کند.

شاعر هنگام ترسیم قهرمان خود از چه ابزار هنری استفاده می کند؟ مثال بزن.

هایپربولی: اوه، من مثل یک برادر هستم

من خوشحال خواهم شد که طوفان را در آغوش بگیرم!

با چشم ابر تماشا کردم

با دستم رعد و برق گرفتم

استعاره: این شور را در تاریکی شب با اشک و حسرت سیر کردم...

سینه ی نمناک زمین را گزیدم...

مقایسه ها: من خودم مثل یک حیوان با مردم بیگانه بودم

و مانند مار خزید و پنهان شد

القاب: اما جوان آزاد قوی است

و مرگ ترسناک به نظر نمی رسید
تکلیف: در مقاله بلینسکی "اشعار لرمانتوف" سطرهایی را بیابید که در آنها منتقد از زبان شعر صحبت می کند، در مورد متری که شعر در آن سروده شده است.

«بدون اغراق می توان گفت که شاعر از رنگین کمان رنگ گرفته، از خورشید پرتوها، از رعد و برق می درخشد، از رعد و برق غرش می کند، از بادها غرش می کند - که همه خود طبیعت با خود حمل کرده و به هنگام سرودن این شعر به او مطالبی داده است.

این یک تترامتر آیامبیک است که فقط انتهای آن مردانه است - صدا می دهد و ناگهان سقوط می کند، مانند ضربه شمشیری که قربانی خود را می زند. کشش، انرژی و سقوط صدادار و یکنواخت آن با احساس متمرکز، قدرت تخریب ناپذیر و موقعیت تراژیک قهرمان شعر هماهنگی شگفت انگیزی دارد.

Mtsyri یک طبیعت قدرتمند و آتشین است. مهمترین چیز در او شور و اشتیاق به خوشبختی است که برای او بدون آزادی و وطن غیرممکن است، آشتی ناپذیری با زندگی در اسارت، بی باکی، شجاعت، شجاعت و شجاعت. متسیری در آرزوهایش شاعرانه و از نظر جوانی پاک است.

چرا متسیری مرد؟ چرا با وجود مرگ قهرمان، شعر را اثری غمگین و پر از یأس و ناامیدی نمی دانیم؟

ریشه تراژدی متسیری در شرایطی است که قهرمان را از دوران کودکی احاطه کرده است. شرایطی که او در آن قرار گرفت او را از ارتباط با مردم، تجربه عملی و دانش زندگی محروم کرد و او را به "گل زندان" تبدیل کرد و باعث مرگ قهرمان شد. آخرین آرزوی او این است که بیرون از دیوارهای صومعه دفن شود تا بار دیگر زیبایی های جهان را تجربه کند و زادگاهش قفقاز را ببیند. این را نمی توان آشتی با سرنوشت و شکست قهرمان نامید. زندگی متسیری را محکوم به بردگی، فروتنی، تنهایی کرد، اما او توانست آزادی را بشناسد، شادی مبارزه و لذت ادغام با جهان را تجربه کند.
4 معنای شعر

حرف معلم

تمام شعر فراخوانی پرشور به مبارزه برای آزادی است؛ آن را فرا می خواند که با شرایط بردگی وجودی که انسان را از طبیعت، از مردم بومی اش، از وطنش جدا می کند و او را به پوشش گیاهی، به یک نگرش منفعل جدا می کند، نمی پردازد. به سمت زندگی در شرایط خاص تاریخی دهه 30، چنین فراخوانی مانند چالشی جسورانه برای معاصران به نظر می رسید، زیرا احساسات و تجربیات متسیری، احساسات و تجربیات خود شاعر است. این شعر در مورد سرنوشت و حقوق فردی و معنای وجود سؤالاتی را برای خوانندگان مطرح کرد. تصویر Mtsyri معاصران خود را مجبور کرد که بی تفاوتی و بی تفاوتی را کنار بگذارند و آنها را به دیدن و احساس زیبایی شاهکار فرا خواند. این شعر به این ایده منجر شد که باید زندگی را تغییر داد، تا آن را به همان زیبایی که متسیری آشکار کرده بود، تغییر داد.

بسیاری از مردم این شعر را حفظ کردند؛ بلینسکی به شعر بسیار علاقه داشت.

پیام دانش آموز "معاصران ما در مورد کار لرمانتوف" - مطالب موجود در کتاب درسی صفحه. 158
تکلیف این است که گزیده ای از شعر را برای خواندن بیانی از روی قلب آماده کنید تا برای تست شعر آماده شوید.