Ինչ տեղի ունեցավ 1565 1572 թթ. Իրադարձությունների ժամանակագրություն. Ռուս-լեհական պատերազմի սկիզբը, յոթ բոյարները

1565 Զբոսաշրջիկներ և մաոիստներ...

Օպրիչնինա

Տարածքներ բռնել է oprichnina

Օպրիչնինա- Ռուսաստանի պատմության շրջան (1572 թվականից), որը նշանավորվել է պետական ​​տեռորով և արտակարգ միջոցառումների համակարգով։ Նաև կոչվում էր «օպրիչնինա» պետության տարածքի մի մասն էր՝ հատուկ կառավարմամբ, որը հատկացված էր թագավորական արքունիքի և օպրիչնիկի («Գոսուդարևա օպրիչնինա») պահպանմանը։ Օպրիչնիկը օպրիչնինայի բանակի շարքերում գտնվող անձնավորություն է, այսինքն՝ Իվան Ահեղի ստեղծած պահակը 1565 թվականին իր քաղաքական բարեփոխումների շրջանակներում։ Oprichnik-ը ավելի ուշ տերմին է: Իվան Ահեղի օրոք պահակները կոչվում էին «ինքնիշխան ժողովուրդ»։

«Օպրիչնինա» բառը գալիս է հին ռուսերենից «օպրիչ», ինչը նշանակում է «հատուկ», «բացառությամբ». Ռուսական Օպրիչնինայի էությունը թագավորության հողերի մի մասի հատկացումն է բացառապես թագավորական արքունիքի, նրա աշխատակիցների՝ ազնվականների և բանակի կարիքների համար։ Սկզբում օպրիչնիկիների թիվը՝ «օպրիչնինա հազար»-ը հազար բոյար էր։ Օպրիչնինա մոսկովյան իշխանությունները նույնպես այդպես էին անվանում այրուն ամուսնու ունեցվածքը բաժանելիս։

Նախապատմություն

1563-ին ցարին դավաճանեց կառավարիչներից մեկը, որը ղեկավարում էր Լիվոնիայում ռուսական զորքերը՝ արքայազն Կուրբսկին, ով դավաճանեց ցարի գործակալներին Լիվոնիայում և մասնակցեց լեհերի և լիտվացիների հարձակողական գործողություններին, ներառյալ լեհ-լիտվական արշավը Վելիկիեի վրա: Լուկի.

Կուրբսկու դավաճանությունն ուժեղացնում է Իվան Վասիլևիչին այն մտքի մեջ, որ իր՝ ռուս ավտոկրատի դեմ սարսափելի բոյար դավադրություն կա. տղաները ոչ միայն ցանկանում են վերջ տալ պատերազմին, այլև ծրագրում են սպանել նրան և դնել իր հնազանդ զարմիկին՝ Իվան Սարսափելիին։ գահը։ Եվ որ Մետրոպոլիտենն ու Բոյար Դուման տեր կանգնեն խայտառակվածներին և թույլ չտան նրան՝ ռուս ավտոկրատին, պատժել դավաճաններին, հետևաբար շտապ միջոցներ են պահանջվում։

Պահապանների արտաքին տարբերությունը շան գլուխն ու թամբին ամրացված ավելն էր՝ ի նշան այն բանի, որ նրանք կրծում և ավլում են ցարի դավաճաններին։ Ցարը աչք փակեց պահակախմբի բոլոր գործողությունների վրա. Զեմստվո մարդու հետ հանդիպելիս պահակախումբը միշտ աջից էր դուրս գալիս։ Շուտով պահակները դարձան պատուհաս և ատելության առարկա տղաների համար. Իվան Ահեղի գահակալության երկրորդ կեսի բոլոր արյունալի գործերը կատարվել են պահակախմբի անփոխարինելի և անմիջական մասնակցությամբ։

Շուտով ցարը և նրա պահակները մեկնեցին Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա, որտեղից նրանք ամրացրին քաղաքը։ Այնտեղ նա վանքի պես մի բան սկսեց, պահակներից հավաքագրեց 300 եղբայր, իրեն անվանեց վանահայր, արքայազն Վյազեմսկին ՝ մառան, Մալյուտա Սկուրատովը ՝ պարեկապետ, նրա հետ գնաց զանգակատուն՝ զանգելու, նախանձախնդրորեն մասնակցեց ծառայություններին, աղոթեց և միևնույն ժամանակ խնջույք արեց։ , իրեն զվարճացրել է խոշտանգումներով և մահապատիժներով. այցեր կատարեց Մոսկվա, և ցարը չհանդիպեց որևէ մեկի հակառակությանը. Մետրոպոլիտեն Աթանասիոսը դրա համար չափազանց թույլ էր և երկու տարի աթոռում անցկացնելուց հետո թոշակի անցավ, իսկ նրա իրավահաջորդ Ֆիլիպը, որը խիզախ մարդ էր, ընդհակառակը, սկսեց հրապարակայնորեն դատապարտել. ցարի հրամանով գործած անօրինությունը և չվախեցավ խոսել Իվանի դեմ, նույնիսկ երբ նա չափազանց զայրացած էր նրա խոսքերից։ Այն բանից հետո, երբ Մետրոպոլիտենը կտրականապես հրաժարվեց Վերափոխման տաճարում Իվանին տալ իր մետրոպոլիտական ​​օրհնությունը, ինչը կարող էր զանգվածային անհնազանդություն առաջացնել ցարին որպես ցար՝ նեռի ծառա, մետրոպոլիտեն ծայրահեղ շտապողականությամբ հեռացվեց տաճարից և (ենթադրաբար) սպանվեց։ Նովգորոդի դեմ արշավի ժամանակ (Ֆիլիպը մահացել է ցարի բանագնաց Մալյուտա Սկուրատովի հետ անձնական զրույցից հետո, ըստ լուրերի, նա խեղդամահ է եղել բարձով): Կոլիչևների ընտանիքը, որին պատկանում էր Ֆիլիպը, հետապնդվում էր. նրա որոշ անդամներ մահապատժի ենթարկվեցին Հովհաննեսի հրամանով: 1569-ին մահացավ նաև ցարի զարմիկը, արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկին (ենթադրաբար, ըստ լուրերի, ցարի հրամանով նրանք նրան մի բաժակ թունավոր գինի բերեցին և հրամայեցին, որ ինքը, նրա կինը և ավագ դուստրը խմեն իրեն։ գինին). Որոշ ժամանակ անց սպանվեց նաև Վլադիմիր Անդրեևիչի մայրը՝ Էֆրոսինյա Ստարիցկայան, ով բազմիցս կանգնած էր Հովհաննես IV-ի դեմ բոյար դավադրությունների գլխին և բազմիցս ներում էր ստացել նրա կողմից:

Իվան Ահեղը Ալ. կարգավորումը

Արշավ Նովգորոդի դեմ

Հիմնական հոդված. Օպրիչնինայի բանակի երթ դեպի Նովգորոդ

1569 թվականի դեկտեմբերին Նովգորոդի ազնվականությանը կասկածելով արքայազն Վլադիմիր Անդրեևիչ Ստարիցկիի «դավադրության» մեղսակցության մեջ, ով վերջերս ինքնասպան էր եղել նրա հրամանով, և միևնույն ժամանակ լեհ թագավոր Իվանին հանձնվելու մտադրության մեջ՝ գվարդիականների մեծ բանակ, արշավեց Նովգորոդի դեմ։

Չնայած Նովգորոդյան տարեգրություններին, «Անարգվածների սինոդիկը», որը կազմվել է մոտ 1583 թվականին, հղում անելով Մալյուտա Սկուրատովի զեկույցին («հեքիաթ»), խոսում է Սկուրատովի հսկողության տակ մահապատժի ենթարկված 1505-ի մասին, որոնցից 1490-ը կտրված են միննուկներից: Խորհրդային պատմաբան Ռուսլան Սկրիննիկովը, այս թվին ավելացնելով բոլոր նովգորոդցիներին, ստացել է 2170-2180 մահապատժի հաշվարկ. Նշելով, որ զեկույցները կարող էին ամբողջական չլինել, շատերը գործել են «անկախ Սկուրատովի հրամաններից», Սկրիննիկովը ընդունում է երեքից չորս հազար մարդ: Վ.Բ.Կոբրինը նույնպես այս ցուցանիշը համարում է ծայրահեղ թերագնահատված՝ նշելով, որ այն հիմնված է այն նախադրյալի վրա, որ Սկուրատովը եղել է սպանությունների միակ կամ առնվազն գլխավոր կազմակերպիչը։ Բացի այդ, պետք է նշել, որ պարենային պաշարների ոչնչացման հետևանքը եղել է սովը (այսպես նշվում է մարդակերությունը), որն ուղեկցվել է այդ ժամանակ մոլեգնող ժանտախտի համաճարակով։ Համաձայն Նովգորոդյան տարեգրության, 1570 թվականի սեպտեմբերին բացված ընդհանուր գերեզմանում, որտեղ թաղված էին Իվան Ահեղի զոհերը, ինչպես նաև սովից և հիվանդությունից մահացածները, հայտնաբերվել է 10 հազար մարդ: Կոբրինը կասկածում է, որ դա եղել է մահացածների միակ թաղման վայրը, սակայն ճշմարտությանը ամենամոտ է համարում 10-15 հազար թիվը, թեև Նովգորոդի ընդհանուր բնակչությունն այն ժամանակ չէր գերազանցում 30 հազարը։ Սակայն սպանությունները չեն սահմանափակվել միայն քաղաքով։

Նովգորոդից Գրոզնին գնաց Պսկով։ Սկզբում նա պատրաստեց նույն ճակատագիրը նրան, սակայն ցարը սահմանափակվեց միայն մի քանի պսկովցիների մահապատժի ենթարկելով և նրանց ունեցվածքը բռնագրավելով։ Այդ ժամանակ, ինչպես հայտնի լեգենդն է ասում, Գրոզնին այցելում էր Պսկովի սուրբ հիմարին (ոմն Նիկոլա Սալոս): Երբ ճաշի ժամանակն էր, Նիկոլան Իվանին տվեց մի կտոր հում միս, որի վրա գրված էր. «Ահա, կերեք, դուք մարդու միս ուտեք», իսկ հետո Իվանին սպառնաց բազմաթիվ անախորժություններով, եթե նա չխնայեր բնակիչներին: Գրոզնին, չհնազանդվելով, հրամայեց հեռացնել զանգերը Պսկովի վանքից մեկից: Այդ նույն ժամին նրա լավագույն ձին ընկավ թագավորի տակ, ինչը տպավորեց Ջոնին։ Ցարը շտապ հեռացավ Պսկովից և վերադարձավ Մոսկվա, որտեղ նորից սկսվեցին խուզարկություններն ու մահապատիժները. նրանք փնտրում էին Նովգորոդի դավաճանության հանցակիցներին։

1571 թվականի Մոսկվայի մահապատիժները

«Մոսկվայի զնդան. 16-րդ դարի վերջ (Մոսկվայի զնդանի Կոնստանտին-Էլենինսկու դարպասները 16-17-րդ դարերի վերջում)», 1912 թ.

Այժմ ցարին ամենամոտ մարդիկ՝ օպրիչնինայի առաջնորդները, ենթարկվեցին բռնաճնշումների։ Ցարի ֆավորիտները՝ օպրիչնիկի Բասմանովները՝ հայր և որդի, արքայազն Աֆանասի Վյազեմսկին, ինչպես նաև զեմշչինայի մի քանի նշանավոր առաջնորդներ՝ տպագրիչ Իվան Վիսկովատին, գանձապահ Ֆունիկովը և ուրիշներ, մեղադրվեցին դավաճանության մեջ: Նրանց հետ միասին 1570 թվականի հուլիսի վերջին. Մոսկվայում մահապատժի են ենթարկել մինչև 200 մարդ. դումայի աշխատակցուհին ընթերցել է դատապարտյալների անունները, օպրիչնիկի դահիճները դանակահարել են, կտրատել, կախել, եռման ջուր լցրել դատապարտյալների վրա։ Ինչպես ասում էին, ցարն անձամբ է մասնակցել մահապատիժներին, և գվարդիայի ամբոխները կանգնել են շուրջը և ողջունել մահապատիժներին՝ «գոյդա, գոյդա» բացականչություններով։ Մահապատժի ենթարկվածների կանայք, երեխաները և նույնիսկ նրանց ընտանիքի անդամները հալածվել են. նրանց ունեցվածքը խլել է ինքնիշխանը։ Մահապատիժները վերսկսվեցին մեկից ավելի անգամ, և հետագայում նրանք մահացան՝ արքայազն Պյոտր Սերեբրյանին, Դումայի գործավար Զախարի Օչին-Պլեշչևը, Իվան Վորոնցովը և այլն, և ցարը հանդես եկավ խոշտանգումների հատուկ մեթոդներով՝ տաք տապակներ, ջեռոցներ, աքցաններ, բարակ պարաններ։ քսում է մարմինը և այլն: Նա հրամայեց բոյար Կոզարինով-Գոլոխվատովին, ով ընդունել էր սխեման՝ մահապատժից խուսափելու համար, պայթեցնել վառոդի տակառի վրա՝ պատճառաբանելով, որ սխեմա-վանականները հրեշտակներ են և, հետևաբար, պետք է թռչեն դրախտ: 1571 թվականի մոսկովյան մահապատիժները սարսափելի օպրիչնինայի սարսափի գագաթնակետն էին։

Օպրիչնինայի վերջը

Ըստ Ռ. Սկրիննիկովի, ով վերլուծել է հիշատակի ցուցակները, Իվան IV-ի կառավարման ողջ ընթացքում բռնաճնշումների զոհ են դարձել ( սինոդիկները), մոտ 4,5 հազար մարդ, սակայն, այլ պատմաբաններ, ինչպիսիք են Վ. Բ. Կոբրինը, այս ցուցանիշը համարում են ծայրահեղ թերագնահատված։

Ամայացման անմիջական արդյունքը «սովն ու համաճարակն» էին, քանի որ պարտությունը խարխլեց անգամ վերապրածների խարխլված տնտեսության հիմքերը և զրկեց նրան ռեսուրսներից։ Գյուղացիների փախուստը, իր հերթին, հանգեցրեց նրանց հարկադրաբար տեղում պահելու անհրաժեշտությանը, հետևաբար, «պահեստավորված տարիների» ներդրումը, որը սահուն վերաճեց ճորտատիրության հաստատման: Գաղափարախոսական առումով օպրիչնինան հանգեցրեց ցարական կառավարության բարոյական հեղինակության և լեգիտիմության անկմանը. պաշտպանից ու օրենսդիրից նրա անձնավորած թագավորն ու պետությունը վերածվեցին ավազակի ու բռնաբարողի։ Տասնամյակների ընթացքում կառուցված կառավարման համակարգը փոխարինվեց պարզունակ ռազմական դիկտատուրայով: Իվան Ահեղի կողմից ուղղափառ նորմերի ու արժեքների ոտնահարումը և երիտասարդների նկատմամբ ճնշումները զրկեցին «Մոսկվան երրորդ Հռոմն է» ինքնորոշված ​​դոգման իմաստից և հանգեցրին հասարակության բարոյական ուղենիշների թուլացմանը: Ըստ մի շարք պատմաբանների, օպրիչնինայի հետ կապված իրադարձություններն ուղղակի պատճառն են եղել համակարգային սոցիալ-քաղաքական ճգնաժամի, որը պատել է Ռուսաստանը Իվան Ահեղի մահից 20 տարի անց և հայտնի է որպես «Խնդիրների ժամանակ»:

Օպրիչնինան ցույց տվեց իր լիակատար ռազմական անարդյունավետությունը, որը դրսևորվեց Դևլեթ-Գիրեյի արշավանքի ժամանակ և ճանաչվեց հենց ցարի կողմից։

Օպրիչնինան հաստատեց ցարի անսահմանափակ իշխանությունը՝ ավտոկրատիա։ 17-րդ դարում Ռուսաստանում միապետությունը դարձավ փաստացի դուալիստական, բայց Պետրոս I-ի օրոք Ռուսաստանում վերականգնվեց աբսոլուտիզմը. Այսպիսով, օպրիչնինայի այս հետևանքը ամենաերկարատևն էր։

Պատմական գնահատական

Օպրիչնինայի պատմական գնահատականները կարող են արմատապես տարբերվել՝ կախված դարաշրջանից, գիտական ​​դպրոցից, որին պատկանում է պատմաբանը և այլն: Որոշակի չափով այս հակադիր գնահատականների հիմքերը դրվել են արդեն Իվան Ահեղի ժամանակներում, երբ երկու կետ. տեսակետը գոյակցում էր. պաշտոնականը, որը օպրիչնինան համարում էր «դավաճանության» դեմ պայքարի գործողություն, և ոչ պաշտոնականը, որը դրանում տեսնում էր «ահեղ թագավորի» անիմաստ և անհասկանալի ավելորդություն։

Նախահեղափոխական հասկացություններ

Ըստ նախահեղափոխական պատմաբանների մեծամասնության՝ օպրիչնինան ցարի հիվանդագին խելագարության և բռնակալական հակումների դրսևորումն էր։ 19-րդ դարի պատմագրության մեջ այս տեսակետին հավատարիմ են եղել Ն.Մ.Կարամզինը, Ն.Ի.Կոստոմարովը, Դ.Ի.Իլովայսկին, ովքեր հերքում էին օպրիչնինայում որևէ քաղաքական և ընդհանրապես ռացիոնալ իմաստ:

Կլյուչևսկին նույն կերպ նայեց օպրիչինային՝ այն համարելով ցարի պայքարի արդյունք տղաների հետ. Կողմերից ոչ մեկը չգիտեր, թե ինչպես հարաբերությունների մեջ լինել միմյանց հետ կամ ինչպես յոլա գնալ առանց միմյանց: Փորձել են բաժանվել, ապրել կողք կողքի, բայց ոչ միասին։ Նման քաղաքական համակեցություն կազմակերպելու փորձը պետության բաժանումն էր օպրիչինայի և զեմշչինաների։

Է.Ա.Բելովը, լինելով Գրոզնիի ապոլոգետը իր «Ռուս բոյարների պատմական նշանակության մասին մինչև 17-րդ դարի վերջ» մենագրության մեջ, խորը պետական ​​իմաստ է գտնում օպրիչնինայում։ Մասնավորապես, օպրիչնինան նպաստեց ֆեոդալական ազնվականության արտոնությունների ոչնչացմանը, ինչը խանգարեց պետության կենտրոնացման օբյեկտիվ միտումներին։

Միևնույն ժամանակ, առաջին փորձերն են արվում գտնելու 20-րդ դարում մեյնսթրիմ դարձած օպրիչնինայի սոցիալական, ապա սոցիալ-տնտեսական ֆոնը։ Ըստ Կ.Դ. Կավելինի. «Օպրիչնինան ծառայողական ազնվականություն ստեղծելու և կլանային ազնվականներին դրանով փոխարինելու առաջին փորձն էր, կլանի փոխարեն, արյան սկզբունքը, պետական ​​կառավարման մեջ անձնական արժանապատվության սկիզբը դնելու համար»:

Իր «Ռուսական պատմության վերաբերյալ դասախոսությունների ամբողջական դասընթաց»-ում պրոֆ. Ս.Ֆ. Պլատոնովը ներկայացնում է օպրիչնինայի հետևյալ տեսակետը.

Օպրիչնինայի ստեղծման ժամանակ չի եղել «պետության ղեկավարի հեռացում պետությունից», ինչպես ասում էր Ս. Մ. Սոլովյովը. ընդհակառակը, օպրիչնինան իր արմատական ​​մասում վերցրեց ամբողջ պետությունը՝ սահմաններ թողնելով «զեմստվոյի» վարչակազմին և նույնիսկ ձգտեց պետական ​​բարեփոխումների, քանի որ զգալի փոփոխություններ մտցրեց ծառայողական հողատիրության կազմի մեջ։ Քանդելով իր արիստոկրատական ​​համակարգը՝ օպրիչնինան, ըստ էության, ուղղված էր պետական ​​կարգի այն կողմերի դեմ, որոնք հանդուրժում և աջակցում էին նման համակարգին։ Այն գործում էր ոչ թե «անձանց դեմ», ինչպես ասում է Վ.Օ. Կլյուչևսկին, այլ հենց կարգուկանոնի դեմ, և, հետևաբար, ավելի շատ պետական ​​բարեփոխումների գործիք էր, քան պետական ​​հանցագործությունները ճնշելու և կանխելու պարզ ոստիկանական միջոց:

Ս.Ֆ. Պլատոնովը օպրիչնինայի հիմնական էությունը տեսնում է հողի սեփականության էներգետիկ մոբիլիզացիայի մեջ, որի դեպքում հողի սեփականությունը, օպրիչնինա վերցված հողերից նախկին պատրիմոնալ տերերի զանգվածային հեռացման շնորհիվ, պոկվեց նախկին ապանատա-հայրենասիրական ֆեոդալական կարգից: և կապված պարտադիր զինվորական ծառայության հետ։

1930-ականների վերջից սովետական ​​պատմագրության մեջ տեսակետ է հայտնվել օպրիչնինայի առաջադեմ բնույթի մասին, որն, ըստ այս հայեցակարգի, ուղղված էր բոյարների մասնատման մնացորդների և ազդեցության դեմ, որը համարվում էր ռեակցիոն ուժ և արտացոլվում էր. կենտրոնացման կողմնակից ծառայող ազնվականության շահերը, որոնք, ի վերջո, նույնանում էին ազգային շահերի հետ։ Օպրիչնինայի ակունքները, մի կողմից, երևում էին խոշոր հայրենական և փոքր հողատիրության, իսկ մյուս կողմից՝ առաջադեմ կենտրոնական իշխանության և ռեակցիոն իշխանա-բոյարական ընդդիմության միջև պայքարում։ Այս հայեցակարգը վերադառնում է մինչհեղափոխական պատմաբաններին և, առաջին հերթին, Ս. Ֆ. Պլատոնովին, և միևնույն ժամանակ այն ներդրվել է վարչական միջոցներով: Հիմնական տեսակետը J.V. Ստալինը արտահայտել է կինոգործիչների հետ հանդիպմանը Էյզենշտեյնի «Իվան Սարսափելի» ֆիլմի 2-րդ դրվագի վերաբերյալ (ինչպես հայտնի է, արգելված).

(Էյզենշտեյնը) օփրիխնինան պատկերել է որպես վերջին կեղևներ, դեգեներատներ, ինչ-որ բան ամերիկյան Կու-կլյուքս-կլանի նման... Օպրիչնինայի զորքերը առաջադեմ զորքեր էին, որոնց վրա Իվան Ահեղը ապավինում էր Ռուսաստանը մեկ կենտրոնացված պետության մեջ հավաքելու համար ֆեոդալ իշխանների դեմ, ովքեր ցանկանում էին մասնատել: և թուլացնել նրա. Նա հին վերաբերմունք ունի օպրիչնինայի նկատմամբ։ Հին պատմաբանների վերաբերմունքը օպրիչնինայի նկատմամբ խիստ բացասական էր, քանի որ նրանք Գրոզնիի բռնաճնշումները համարում էին Նիկոլայ II-ի բռնաճնշումներ և ամբողջովին շեղված էին պատմական իրավիճակից, որում դա տեղի ունեցավ: Մեր օրերում դրան այլ կերպ է նայում»։

1946 թվականին հրապարակվեց Բոլշևիկների համամիութենական կոմունիստական ​​կուսակցության Կենտրոնական կոմիտեի որոշումը, որտեղ խոսվում էր «գվարդիականների առաջադեմ բանակի» մասին։ Օպրիչնինայի բանակի այն ժամանակվա պատմագրության մեջ առաջադեմ նշանակությունը կայանում էր նրանում, որ դրա ձևավորումը անհրաժեշտ փուլ էր կենտրոնացված պետության ամրապնդման համար և ներկայացնում էր կենտրոնական իշխանության պայքարը, որը հիմնված էր ծառայող ազնվականության վրա, ֆեոդալական արիստոկրատիայի և ապանաժային մնացորդների դեմ, դրան թեկուզ մասնակի վերադարձն անհնարին դարձնել, և դրանով իսկ ապահովել երկրի ռազմական պաշտպանությունը։ .

Օպրիչինայի մանրամասն գնահատականը տրված է Ա.

Օպրիչնինան ռեակցիոն ֆեոդալական ազնվականության ջախջախման զենք էր, բայց միևնույն ժամանակ, օպրիչնինայի ներմուծումն ուղեկցվում էր գյուղացիական «սև» հողերի ուժեղացված զավթմամբ։ Օպրիչնինայի հրամանը նոր քայլ էր հողի ֆեոդալական սեփականության ամրապնդման և գյուղացիությանը ստրկացնելու ուղղությամբ։ Տարածքի բաժանումը «օպրիչնինա» և «զեմշչինա» (...) նպաստեց պետության կենտրոնացմանը, քանի որ այս բաժանումն իր ծայրով ուղղված էր բոյար արիստոկրատիայի և ապանաժային իշխանական ընդդիմության դեմ։ Օպրիչնինայի խնդիրներից մեկը պաշտպանական կարողությունների ամրապնդումն էր, հետևաբար այն ազնվականների հողերը, ովքեր զինվորական ծառայություն չեն անցել իրենց կալվածքներից, վերցվել են օպրիչնինայի մեջ: Իվան IV-ի կառավարությունը կատարեց ֆեոդալների անձնական վերանայում։ Ամբողջ 1565 թվականը լցված էր հողերը թվարկելու, գոյություն ունեցող հնագույն հողատիրությունը ցրելու միջոցառումներով: Ազնվականության լայն շրջանակների շահերից ելնելով, Իվան Սարսափը ձեռնարկեց միջոցառումներ, որոնք ուղղված էին նախկին մասնատման մնացորդները վերացնելուն և կարգուկանոնը վերականգնելուն: ֆեոդալական անկարգությունը՝ ուժեղացնելով կենտրոնացված միապետությունը՝ գլխավորելով հզոր թագավորական իշխանությունը։ Քաղաքաբնակները, ովքեր շահագրգռված էին ցարական իշխանության ամրապնդմամբ և ֆեոդալական տրոհման ու արտոնությունների մնացորդների վերացմամբ, նույնպես համակրում էին Իվան Ահեղի քաղաքականությանը։ Իվան Ահեղի կառավարության պայքարը ազնվականության հետ հանդիպեց զանգվածների համակրանքին։ Հետադիմական բոյարները, դավաճանելով Ռուսաստանի ազգային շահերը, ձգտում էին մասնատել պետությունը և կարող էին հանգեցնել ռուս ժողովրդի ստրկացմանը օտար զավթիչների կողմից: Օպրիչնինան վճռական քայլ կատարեց իշխանության կենտրոնացված ապարատի ամրապնդման, ռեակցիոն բոյարների անջատողական պահանջների դեմ պայքարելու ուղղությամբ և նպաստեց ռուսական պետության սահմանների պաշտպանությանը: Սա օպրիչնինայի շրջանի բարեփոխումների առաջադեմ բովանդակությունն էր։ Բայց օպրիչնինան նաև ճնշված գյուղացիությանը ճնշելու միջոց էր, այն իրականացվում էր կառավարության կողմից՝ ուժեղացնելով ֆեոդալական-ճորտատիրական ճնշումը և այն նշանակալից գործոններից էր, որն առաջացրեց դասակարգային հակասությունների հետագա խորացումը և երկրում դասակարգային պայքարի զարգացումը։ »:

Իր կյանքի վերջում Ա.Ա. «օպրիչնինայի արյունոտ փայլը»ճորտատիրական և բռնապետական ​​հակումների ծայրահեղ դրսեւորում՝ ի տարբերություն նախաբուրժուականի։ Այս դիրքերը մշակել են նրա աշակերտ Վ.Բ.Կոբրինը և վերջինիս աշակերտ Ա.Լ.Յուրգանովը։ Հիմք ընդունելով հատուկ հետազոտությունները, որոնք սկսվել են դեռ պատերազմից առաջ և իրականացվել են հատկապես Ս. Այս տեսանկյունից, հայրենական և տեղական հողի սեփականության միջև տարբերությունն այնքան էլ հիմնարար չէր, որքան նախկինում կարծում էին. votchinniki-ի զանգվածային դուրսբերումը օպրիչնինայի հողերից (որում Ս. Ֆ. Պլատոնովը և նրա հետևորդները տեսան օպրիչնինայի բուն էությունը) չի իրականացվել՝ ի հեճուկս հայտարարությունների. և հիմնականում խայտառակվածներն ու նրանց հարազատները կորցրին կալվածքների իրականությունը, իսկ «վստահելի» կալվածքները, ըստ երևույթին, տարվեցին օպրիչնինա. Միևնույն ժամանակ, հենց այն շրջանները, որտեղ գերակշռում էր փոքր և միջին հողատիրությունը, վերցվեցին օպրիչնինայի մեջ. հենց օպրիչինում կար կլանային ազնվականության մեծ տոկոս. վերջապես, հերքվում են նաև բոյարների դեմ օպրիչնինայի անձնական կողմնորոշման մասին հայտարարությունները. զոհ-բոյարները հատկապես նշվում են աղբյուրներում, քանի որ նրանք ամենահայտնին էին, բայց ի վերջո, հիմնականում սովորական հողատերերն ու հասարակ մարդիկ էին մահանում: Ս. Բ. Վեսելովսկու հաշվարկներով, մեկ բոյարի կամ Սուվերենի արքունիքի անձի համար կային երեք-չորս սովորական հողատերեր, իսկ մեկ ծառայողի համար՝ մեկ տասնյակ հասարակ բնակիչներ։ Բացի այդ, տեռոր ընկավ նաև բյուրոկրատիայի (դիակրիային) վրա, որը, ըստ հին սխեմայի, պետք է լինի կենտրոնական իշխանության աջակցությունը «ռեակցիոն» բոյարների և ապանաժային մնացորդների դեմ պայքարում։ Նշվում է նաև, որ բոյարների և ապանաժային իշխանների ժառանգների դիմադրությունը կենտրոնացմանը, ընդհանուր առմամբ, զուտ սպեկուլյատիվ կառուցում է, որը բխում է ֆեոդալիզմի և աբսոլուտիզմի դարաշրջանի Ռուսաստանի և Արևմտյան Եվրոպայի սոցիալական համակարգի տեսական անալոգիաներից. Աղբյուրները նման հայտարարությունների ուղղակի հիմքեր չեն տալիս։ Իվան Ահեղի դարաշրջանում լայնածավալ «բոյար դավադրությունների» դրույթը հիմնված է հենց Իվան Ահեղից բխող հայտարարությունների վրա: Ի վերջո, այս դպրոցը նշում է, որ թեև օպրիչնինան օբյեկտիվորեն լուծեց (թեկուզ բարբարոսական մեթոդներով) որոշ հրատապ խնդիրներ՝ առաջին հերթին ամրապնդելով կենտրոնացումը, ոչնչացնելով ապանաժային համակարգի մնացորդները և եկեղեցու անկախությունը, այն նախևառաջ գործիք էր հաստատելու համար։ Իվան Ահեղի անձնական բռնապետական ​​իշխանությունը։

Ըստ Վ.Բ. Կոբրինի, օպրիչնինան օբյեկտիվորեն ամրապնդեց կենտրոնացումը (ինչը «Ընտրված Ռադան փորձեց անել աստիճանական կառուցվածքային բարեփոխումների մեթոդով»), վերջ դրեց ապանաժային համակարգի մնացորդներին և եկեղեցու անկախությանը: Միևնույն ժամանակ, օպրիչնինայի կողոպուտները, սպանությունները, շորթումները և այլ դաժանությունները հանգեցրին Ռուսաստանի ամբողջական կործանմանը, որը գրանցված էր մարդահամարի գրքերում և համեմատելի էր թշնամու ներխուժման հետևանքների հետ: Օպրիչնինայի հիմնական արդյունքը, ըստ Կոբրինի, ինքնավարության հաստատումն է ծայրահեղ բռնակալական ձևերով, իսկ անուղղակիորեն նաև ճորտատիրության հաստատումը։ Վերջապես, օպրիչնինան և տեռորը, ըստ Կոբրինի, խարխլեցին ռուսական հասարակության բարոյական հիմքերը, ոչնչացրեցին ինքնագնահատականը, անկախությունը և պատասխանատվությունը:

Միայն 16-րդ դարի երկրորդ կեսի ռուսական պետության քաղաքական զարգացման համապարփակ ուսումնասիրություն: թույլ կտա հիմնավորված պատասխան տալ օպրիչնինայի ռեպրեսիվ ռեժիմի էության մասին հարցին՝ երկրի պատմական ճակատագրերի տեսանկյունից։

Ի դեմս առաջին ցար Իվան Ահեղի, ռուսական ինքնավարության ձևավորման պատմական գործընթացը գտավ կատարողի, ով լիովին տեղյակ էր նրա պատմական առաքելությանը։ Բացի նրա լրագրողական և տեսական ելույթներից, դրա մասին են վկայում օպրիչնինայի ստեղծման ճշգրիտ հաշվարկված և լիովին հաջող իրականացված քաղաքական գործողությունը։

Ալշից Դ.Ն. Ռուսաստանում ավտոկրատիայի սկիզբը...

Օպրիչնայի գնահատման ամենանշանավոր իրադարձությունը Վլադիմիր Սորոկինի «Օպրիչնիկայի օրը» արվեստի գործն էր: Այն հրատարակվել է 2006 թվականին Զախարովի հրատարակչության կողմից։ Սա ֆանտաստիկ դիստոպիա է՝ մեկօրյա վեպի տեսքով։ Այստեղ 21-րդ և 16-րդ դարերի վերացական «զուգահեռ» Ռուսաստանի կյանքը, սովորույթներն ու տեխնոլոգիաները խճճվածորեն միահյուսված են: Այսպիսով, վեպի հերոսներն ապրում են Դոմոստրոյի համաձայն, ունեն ծառաներ և լաքեյներ, բոլոր կոչումները, կոչումները և արհեստները համապատասխանում են Իվան Սարսափելի դարաշրջանին, բայց նրանք մեքենաներ են վարում, ճառագայթային զենքեր են կրակում և շփվում հոլոգրաֆիկ տեսաֆոնների միջոցով։ Գլխավոր հերոսը՝ Անդրեյ Կոմյագան, բարձրաստիճան պահակ է, «Բատիի» մերձավորներից մեկը՝ գլխավոր գվարդիան։ Ամենից առաջ կանգնած է Ինքնիշխան Ինքնավարը:

Սորոկինը «ապագայի պահակներին» ներկայացնում է որպես անսկզբունք թալանչիների և մարդասպանների: Նրանց «եղբայրության» միակ կանոնը հավատարմությունն է ինքնիշխանին և միմյանց: Նրանք թմրանյութեր են օգտագործում, սոդոմիայով են զբաղվում թիմային միասնության նկատառումներով, կաշառք են վերցնում և չեն արհամարհում խաղի անարդար կանոններն ու օրենքների խախտումները։ Եվ, իհարկե, սպանում ու թալանում են ինքնիշխանի բարեհաճությունից ընկածներին։ Ինքը՝ Սորոկինը, օպրիչնինան գնահատում է որպես ամենաբացասական երևույթ, որը չի արդարացվում որևէ դրական նպատակներով.

Օպրիչնինան ավելի մեծ է, քան FSB-ն ու KGB-ն։ Սա հին, հզոր, շատ ռուսական երեւույթ է։ 16-րդ դարից սկսած, չնայած այն փաստին, որ այն պաշտոնապես գտնվում էր Իվան Ահեղի օրոք ընդամենը տասը տարի, այն մեծ ազդեցություն ունեցավ ռուսական գիտակցության և պատմության վրա։ Մեր բոլոր պատժիչ կառույցները և շատ առումներով մեր ողջ իշխանության ինստիտուտը օպրիչնինայի ազդեցության արդյունք են։ Իվան Ահեղը հասարակությունը բաժանեց մարդկանց և օպրիչնիկների՝ պետություն դարձնելով պետության մեջ։ Սա ցույց տվեց ռուսական պետության քաղաքացիներին, որ իրենք չունեն բոլոր իրավունքները, բայց օպրիչնիկներն ունեն բոլոր իրավունքները։ Ապահով լինելու համար պետք է դառնալ օպրիչնինա՝ անջատված ժողովրդից։ Ահա թե ինչով են զբաղվում մեր պաշտոնյաներն այս չորս դարերի ընթացքում։ Ինձ թվում է, որ օպրիչնինան, նրա կործանարար լինելը, դեռ իրականում չի քննվել կամ գնահատվել։ Բայց ապարդյուն։

Հարցազրույց «Մոսկովսկի կոմսոմոլեց» թերթին, 22.08.2006թ

Նշումներ

1. «Ռուսաստանի պատմություն» դասագիրք, Մոսկվայի պետական ​​համալսարան. Մ. Վ. Լոմոնոսովի անվան պատմության ֆակուլտետ, 4-րդ հրատարակություն, Ա. Ս. Օրլով, Վ. Ա. Գեորգիև, Ն. Գ. Գեորգիևա, Տ. Ա. Սիվոխինա">
2. Skrynnikov R. G. Իվան Սարսափելի. - էջ 103։ Արխիվացված
3. Վ.Բ.Կոբրին, «Իվան Սարսափելի» - Գլուխ II. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
4. V. B. Kobrin. Իվան Գրոզնի. M. 1989. (Գլուխ II. «Տեռորի ուղին», «Օպրիչնինայի փլուզումը». Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։).
5. Ինքնավարության սկիզբը Ռուսաստանում. Իվան Ահեղի պետությունը. - Ալշից Դ.Ն., Լ., 1988:
6. N. M. Karamzin. Ռուսաստանի կառավարության պատմություն. Հատոր 9, գլուխ 2։ Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
7. Ն.Ի.Կոստոմարով. Ռուսական պատմությունը իր հիմնական գործիչների կենսագրություններում Գլուխ 20. Ցար Իվան Վասիլևիչ Սարսափելի. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
8. Ս.Ֆ.Պլատոնով. Իվան Գրոզնի. - Պետրոգրադ, 1923. P. 2:
9. Rozhkov N. Ինքնավարության ծագումը Ռուսաստանում. Մ., 1906. Պ.190.
10. Մեծ և ապանաժական իշխանների հոգևոր և պայմանագրային նամակներ. - M. - L, 1950. P. 444:
11. Սխա՞լ է եղել ծանոթագրություններում: Անվավեր պիտակ ; տողատակի ծանոթագրությունների համար նախատեսված տեքստ չկա
12. Whipper R. Yu. Իվան Գրոզնի. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։. - C.58
13. Կորոտկով I. A. Իվան Սարսափելի. Ռազմական գործունեություն. Մոսկվա, Վոենիզդատ, 1952, էջ 25։
14. Բախրուշին Ս.Վ. Իվան Ահեղ. M. 1945. P. 80:
15. Պոլոսին I.I. Ռուսաստանի սոցիալ-քաղաքական պատմությունը 16-րդ և 18-րդ դարերի սկզբին. P. 153. Հոդվածների ժողովածու. Գիտությունների ակադեմիայի Մ. 1963, 382 էջ.
16. Ի.Յա.Ֆրոյանով. Ռուսաստանի պատմության դրամա. P. 6
17. Ի.Յա.Ֆրոյանով. Ռուսաստանի պատմության դրամա. էջ 925։
18. Զիմին Ա. Օպրիչնինա Իվան Ահեղի. M., 1964. S. 477-479. Մեջբերում. Ըստ
19. Ա.Ա.Զիմին. Ասպետ խաչմերուկում. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
20. Ա.Լ.Յուրգանով, Լ.Ա.Կացվա. Ռուսական պատմություն. XVI-XVIII դդ. Մ., 1996, էջ 44-46
21. Սկրիննիկով Ռ.Գ. Ահաբեկչության թագավորությունը. Սանկտ Պետերբուրգ, 1992 թ. P. 8
22. Ալշից Դ.Ն. Ինքնավարության սկիզբը Ռուսաստանում... Պ.111. Տես նաև Ալ Դանիել. Իվան Ահեղ. հայտնի և անհայտ. Լեգենդներից մինչև փաստեր. Սանկտ Պետերբուրգ, 2005. P. 155:
23. Տարբեր ժամանակներում օպրիչնինայի պատմական նշանակության գնահատումը.
24. Հարցազրույց Վլադիմիր Սորոկինի հետ «Մոսկովսկի կոմսոմոլեց» թերթին, 22.08.2006թ. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։

գրականություն

• . Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
• V. B. Kobrin ԻՎԱՆ ԳՐՈԶՆԻ. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
• Համաշխարհային պատմություն, հատոր 4, Մ., 1958։ Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։
• Skrynnikov R. G. «Իվան Սարսափելի», AST, M, 2001 թ. Արխիվացված օրիգինալից նոյեմբերի 28, 2012-ին։

Լավագույն բանը, որ տալիս է մեզ պատմությունը, դա այն ոգևորությունն է, որն առաջացնում է:

Գյոթե

Իվան Ահեղի օպրիչնինան համառոտ համարվում է ժամանակակից պատմաբանների կողմից, բայց դրանք իրադարձություններ էին, որոնք մեծ ազդեցություն ունեցան ինչպես ցարի, այնպես էլ նրա շրջապատի վրա, ինչպես նաև ամբողջ երկրի վրա: 1565-1572 թվականների օպրիչնինայի ժամանակ ռուսական ցարը փորձեց ամրապնդել սեփական իշխանությունը, որի իշխանությունը գտնվում էր խիստ անորոշ վիճակում։ Դա պայմանավորված էր դավաճանության դեպքերի աճով, ինչպես նաև բոյարների մեծամասնության տրամադրվածությամբ ներկայիս ցարի դեմ։ Այս ամենը հանգեցրեց կոտորածների, որոնց պատճառով ցարը ստացավ «Սարսափելի» մականունը: Ընդհանրապես, օպրիչնինան արտահայտվել է նրանով, որ թագավորության հողերի մի մասը փոխանցվել է պետության բացառիկ տիրապետությանը։ Բոյարների ազդեցությունն այս հողերի վրա չէր թույլատրվում։ Այսօր մենք համառոտ կանդրադառնանք Իվան Ահեղի օպրիչնային, դրա պատճառներին, բարեփոխումների փուլերին, ինչպես նաև պետության համար ունեցած հետևանքներին:

Օպրիչինայի պատճառները

Իվան Ահեղը մնաց իր ժառանգների պատմական հայացքում որպես կասկածելի մարդ, ով անընդհատ դավադրություններ էր տեսնում իր շուրջը: Ամեն ինչ սկսվեց Կազանի արշավանքից, որտեղից Իվան Ահեղը վերադարձավ 1553 թվականին։ Ցարը (այդ ժամանակ դեռևս Մեծ Դքսը) հիվանդացավ և շատ վախենալով տղաների դավաճանությունից՝ նա բոլորին հրամայեց հավատարմության երդում տալ իր որդուն՝ մանուկ Դմիտրիին: Տղաներն ու պալատականները չէին ցանկանում հավատարմության երդում տալ «խանձարարին», և շատերը նույնիսկ խուսափեցին այդ երդումից: Սրա պատճառը շատ պարզ էր. ներկայիս թագավորը շատ հիվանդ է, ժառանգը դեռ մեկ տարեկան չէ, մեծ թվով տղաներ կան, ովքեր հավակնում են իշխանությանը:

Ապաքինվելուց հետո Իվան Ահեղը փոխվել է՝ դառնալով ավելի զգուշավոր և զայրացած ուրիշների նկատմամբ։ Նա չկարողացավ ներել պալատականներին իրենց դավաճանության համար (հրաժարվելով Դմիտրիին տրված երդումից), լավ իմանալով, թե ինչն է դրա պատճառը: Բայց որոշիչ իրադարձությունները, որոնք հանգեցրին օպրիչնինայի, պայմանավորված էին հետևյալով.

• 1563 թվականին մահանում է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Մակարիոսը։ Նա հայտնի էր թագավորի վրա հսկայական ազդեցություն ունենալով և վայելելով նրա բարեհաճությունը։ Մակարիոսը զսպեց թագավորի ագրեսիան՝ նրա մեջ սերմանելով այն միտքը, որ երկիրը գտնվում է իր վերահսկողության տակ և չկա որևէ դավադրություն։ Նոր մետրոպոլիտ Աֆանասին բռնեց դժգոհ բոյարների կողմը և հակադրվեց ցարին։ Արդյունքում թագավորը միայն ուժեղացավ այն մտքով, որ իր շուրջը միայն թշնամիներ կան։
• 1564 թվականին արքայազն Կուրբսկին թողեց բանակը և գնաց ծառայելու Լիտվայի Իշխանությունում։ Կուրբսկին իր հետ տարավ բազմաթիվ ռազմական հրամանատարների, ինչպես նաև գաղտնազերծեց բոլոր ռուս հետախույզներին հենց Լիտվայում: Սա սարսափելի հարված էր ռուսական ցարի հպարտությանը, ով սրանից հետո վերջնականապես համոզվեց, որ իր շուրջը թշնամիներ կան, որոնք ամեն պահ կարող են դավաճանել իրեն։

Արդյունքում Իվան Ահեղը որոշեց վերացնել բոյարների անկախությունը Ռուսաստանում (այդ ժամանակ նրանք ունեին հողեր, պահում էին իրենց բանակը, ունեին իրենց օգնականներն ու սեփական բակը, սեփական գանձարանը և այլն)։ Որոշում է կայացվել ստեղծել ինքնավարություն։

Օպրիչնինայի էությունը

1565 թվականի սկզբին Իվան Ահեղը հեռանում է Մոսկվայից՝ թողնելով երկու նամակ։ Առաջին նամակում ցարը դիմում է մետրոպոլիտին՝ ասելով, որ բոլոր հոգեւորականներն ու տղաները դավաճանության մեջ են։ Այս մարդիկ միայն ցանկանում են ավելի շատ հողեր ունենալ և թալանել թագավորական գանձարանը։ Երկրորդ նամակով ցարը դիմեց ժողովրդին՝ ասելով, որ Մոսկվայից իր բացակայության պատճառները կապված են բոյարների գործողությունների հետ։ Ինքը՝ ցարը, գնաց Ալեքսանդրով Սլոբոդա։ Այնտեղ մոսկվացիների ազդեցության տակ բոյարներին ուղարկեցին ցարին մայրաքաղաք վերադարձնելու նպատակով։ Իվան Ահեղը համաձայնեց վերադառնալ, բայց միայն պայմանով, որ նա կստանա պետության բոլոր թշնամիներին մահապատժի ենթարկելու, ինչպես նաև երկրում նոր համակարգ ստեղծելու անվերապահ իշխանություն: Այս համակարգը կոչվում է Իվան Ահեղի օպրիչնինա, որն արտահայտվում է երկրի բոլոր հողերի բաժանմամբ.

1. Օպրիչնինա - հողեր, որոնք ցարը խլում է իր սեփական (պետական) կառավարման համար:
2. Զեմշչինա - հողեր, որոնք տղաները շարունակում էին վերահսկել:

Այս ծրագիրն իրականացնելու համար Իվան Ահեղը ստեղծեց հատուկ ջոկատ՝ պահակները։ Սկզբում նրանց թիվը կազմում էր 1000 մարդ։ Այս մարդիկ կազմում էին ցարի գաղտնի ոստիկանությունը, որն ուղղակիորեն զեկուցում էր պետության ղեկավարին, և որն անհրաժեշտ կարգուկանոն էր բերում երկիր։

Մոսկվայի, Կոստրոմայի, Վոլոգդայի, Մոժայսկի և մի շարք այլ քաղաքների տարածքի մի մասը ընտրվել է որպես օպրիչնինայի հողեր։ Տեղի բնակիչները, որոնք ընդգրկված չեն եղել օպրիչնինա պետական ​​ծրագրում, ստիպված են եղել լքել այդ հողերը։ Նրանց, որպես կանոն, հող էր հատկացվում երկրի ամենահեռավոր ներսի շրջաններում։ Արդյունքում օպրիչնինան լուծեց ամենակարեւոր խնդիրներից մեկը, որը դրել էր Իվան Ահեղը։ Այս խնդիրն էր թուլացնել առանձին բոյարների տնտեսական հզորությունը։ Այս սահմանափակումը ձեռք է բերվել այն պատճառով, որ պետությունը վերցրել է երկրի լավագույն հողերից մի քանիսը:

Օպրիչնինայի հիմնական ուղղությունները

Ցարի նման գործողությունները հանդիպեցին բոյարների անկեղծ դժգոհությանը։ Հարուստ ընտանիքները, որոնք նախկինում ակտիվորեն արտահայտում էին իրենց դժգոհությունը Իվան Ահեղի գործունեության վերաբերյալ, այժմ սկսեցին ավելի ակտիվորեն պայքարել իրենց նախկին իշխանությունը վերականգնելու համար։ Այս ուժերին հակազդելու համար ստեղծվեց հատուկ զորամաս՝ «Օպրիչնիկի»-ն։ Նրանց հիմնական խնդիրն էր հենց ցարի հրամանով «կրծոտել» բոլոր դավաճաններին և «մաքրել» պետական ​​դավաճանությունը։ Հենց այստեղից են առաջացել այն խորհրդանիշները, որոնք անմիջականորեն կապված են պահակախմբի հետ։ Նրանցից յուրաքանչյուրը իր ձիու թամբին շան գլուխ էր տանում, ինչպես նաև ավելն էր կրում։ Պահակները ոչնչացրեցին կամ աքսորեցին բոլոր մարդկանց, ովքեր կասկածվում էին պետության դեմ դավաճանության մեջ։

1566 թվականին անցկացվել է մեկ այլ Զեմսկի Սոբոր։ Դրա վրա բողոք է ներկայացվել ցարին՝ օպրիչնինան վերացնելու խնդրանքով։ Դրան ի պատասխան՝ Իվան Ահեղը հրամայեց մահապատժի ենթարկել բոլորին, ովքեր ներգրավված էին փոխանցման և այս փաստաթղթի պատրաստման մեջ։ Անմիջապես հետևեց տղաների և բոլոր դժգոհների արձագանքը։ Ամենանշանակալին Մոսկվայի միտրոպոլիտ Աթանասի որոշումն է, ով հրաժարվեց իր քահանայությունից։ Նրա փոխարեն նշանակվել է մետրոպոլիտ Ֆիլիպ Կոլիչևը։ Այս մարդը նաև ակտիվորեն դեմ էր օպրիչնինային և քննադատում ցարին, ինչի արդյունքում բառացիորեն մի քանի օր անց Իվանի զորքերը այս մարդուն աքսորեցին:

Հիմնական հարվածները

Իվան Ահեղը ամբողջ ուժով ձգտում էր ամրապնդել իր իշխանությունը, ինքնավարի իշխանությունը։ Նա ամեն ինչ արեց դրա համար։ Ահա թե ինչու օպրիչինայի հիմնական հարվածն ուղղված էր այն մարդկանց և մարդկանց այն խմբերին, ովքեր իրատեսորեն կարող էին հավակնել թագավորական գահին.

• Վլադիմիր Ստարիցկի. Սա ցար Իվան Ահեղի զարմիկն է, ով մեծ հարգանք էր վայելում բոյարների շրջանում, և որին շատ հաճախ անվանում էին այն անձը, ով պետք է իշխանությունը վերցներ ներկայիս ցարի փոխարեն։ Այս մարդուն վերացնելու համար պահակները թունավորել են իրեն Վլադիմիրին, ինչպես նաև կնոջն ու դուստրերին։ Դա տեղի է ունեցել 1569 թ.
• Վելիկի Նովգորոդ. Ռուսական հողի ձևավորման հենց սկզբից Նովգորոդն ուներ յուրահատուկ և ինքնատիպ կարգավիճակ։ Դա անկախ քաղաք էր, որը ենթարկվում էր միայն իրեն։ Իվան, գիտակցելով, որ անհնար է ամրապնդել ավտոկրատի իշխանությունը առանց ապստամբ Նովգորոդին խաղաղեցնելու, անհնար է: Արդյունքում՝ 1569 թվականի դեկտեմբերին թագավորը իր բանակի գլխավորությամբ արշավ է սկսել այս քաղաքի դեմ։ Նովգորոդ գնալու ճանապարհին ցարի բանակը ոչնչացնում և մահապատժի է ենթարկում հազարավոր մարդկանց, ովքեր որևէ կերպ իրենց դժգոհությունն են հայտնել ցարի գործողություններից։ Այս արշավը տևեց մինչև 1571 թ. Նովգորոդյան արշավի արդյունքում օպրիչնինայի բանակը հաստատեց ցարի իշխանությունը քաղաքում և տարածաշրջանում։

Օպրիչնինայի չեղարկում

Այն ժամանակ, երբ օպրիչնինան ստեղծվեց Նովգորոդի դեմ արշավով, Իվան Սարսափը լուր ստացավ, որ Ղրիմի Խանը Դևլեթ-Գիրեյը բանակով արշավել է Մոսկվա և գրեթե ամբողջությամբ այրել քաղաքը: Շնորհիվ այն բանի, որ գրեթե բոլոր զորքերը, որոնք ենթակա էին թագավորին, գտնվում էին Նովգորոդում, այս արշավանքին դիմադրող չկար։ Բոյարները հրաժարվեցին իրենց զորքերը տրամադրել ցարական թշնամիների դեմ կռվելու համար։ Արդյունքում 1571 թվականին օպրիչնինայի բանակը և ինքը՝ ցարը, ստիպված եղան վերադառնալ Մոսկվա։ Ղրիմի խանության դեմ պայքարելու համար ցարը ստիպված եղավ ժամանակավորապես հրաժարվել օպրիչնինայի գաղափարից՝ միավորելով իր զորքերը և զեմստվոյի զորքերը: Արդյունքում 1572 թվականին Մոսկվայից 50 կիլոմետր հարավ միացյալ բանակը ջախջախեց Ղրիմի խանին։

Այս ժամանակի ռուսական հողի ամենանշանակալի խնդիրներից մեկը արևմտյան սահմանն էր։ Լիվոնյան օրդենի հետ պատերազմն այսքանով չի դադարել։ Արդյունքում, Ղրիմի խանության մշտական ​​արշավանքները, Լիվոնիայի դեմ շարունակվող պատերազմը, երկրում ներքին անկարգությունները և ամբողջ պետության թույլ պաշտպանունակությունը նպաստեցին, որ Իվան Սարսափելիը հրաժարվի օպրիչնինայի գաղափարից: 1572 թվականի աշնանը Իվան Ահեղի օպրիչնինան, որը մենք հակիրճ անդրադարձել ենք այսօր, վերացվեց: Ինքը՝ ցարը, արգելում էր բոլորին հիշատակել օպրիչնինա բառը, իսկ օպրիչնինան իրենք դարձան օրինազանցներ։ Գրեթե բոլոր զորքերը, որոնք հնազանդվում էին ցարին և հաստատում նրա անհրաժեշտ կարգը, հետագայում ոչնչացվեցին հենց ցարի կողմից։

Օպրիչնինայի արդյունքները և դրա նշանակությունը

Ցանկացած պատմական իրադարձություն, հատկապես այնպիսի զանգվածային և նշանակալի իրադարձություն, ինչպիսին օպրիչնինան է, իր հետ բերում է որոշակի հետևանքներ, որոնք կարևոր են սերունդների համար: Իվան Ահեղի օպրիչնինայի արդյունքները կարող են արտահայտվել հետևյալ հիմնական կետերով.

1. Ցարի ավտոկրատ իշխանության զգալի ամրապնդում։
2. Պետական ​​գործերի վրա բոյարների ազդեցության նվազեցում.
3. Երկրի տնտեսական ծանր անկումը, որը տեղի ունեցավ հասարակության մեջ օպրիչնինայի պատճառով առաջացած պառակտման արդյունքում:
4. Վերապահված տարիների ներդրումը 1581 թ. Պաշտպանված ամառները, որոնք արգելում էին գյուղացիների անցումը մի հողատերերից մյուսին, պայմանավորված էին նրանով, որ Ռուսաստանի կենտրոնական և հյուսիսային մասերի բնակչությունը զանգվածաբար փախել էր հարավ։ Այսպիսով, նրանք փախել են իշխանությունների գործողություններից։
5. Բոյարական մեծ հողերի ոչնչացում. Օպրիչնինայի որոշ առաջին քայլերն ուղղված էին նրանց ունեցվածքը բոյարներից ոչնչացնելուն ու խլելուն, այդ ունեցվածքը պետությանը փոխանցելուն։ Սա հաջողությամբ իրականացվեց:

Պատմական գնահատական

Օպրիչնինայի մասին հակիրճ պատմությունը մեզ թույլ չի տալիս ճշգրիտ հասկանալ այդ իրադարձությունների էությունը: Ընդ որում, դա դժվար է անել նույնիսկ ավելի մանրամասն վերլուծության դեպքում։ Այս առումով ամենաբացահայտը պատմաբանների վերաբերմունքն է այս հարցին։ Ստորև բերված են այն հիմնական գաղափարները, որոնք բնութագրում են օպրիչնինան, և որոնք ցույց են տալիս, որ այս քաղաքական իրադարձությունը գնահատելու միասնական մոտեցում չկա։ Հիմնական հասկացությունները հետևյալն են.

• Կայսերական Ռուսաստան. Կայսերական պատմաբանները օպրիչնինան ներկայացնում էին որպես երևույթ, որը վնասակար ազդեցություն ունեցավ Ռուսաստանի տնտեսական, քաղաքական և սոցիալական զարգացման վրա։ Մյուս կողմից, կայսերական Ռուսաստանի շատ պատմաբաններ ասում են, որ հենց օպրիչնինայում է պետք փնտրել ինքնավարության և ներկայիս կայսերական իշխանության ակունքները։
• ԽՍՀՄ դարաշրջան. Խորհրդային գիտնականները միշտ առանձնահատուկ ոգեւորությամբ են նկարագրել ցարական և կայսերական վարչակարգերի արյունալի իրադարձությունները։ Արդյունքում, խորհրդային գրեթե բոլոր աշխատություններում օպրիչնինան ներկայացվեց որպես անհրաժեշտ տարր, որը ձևավորում էր զանգվածների շարժումն ընդդեմ բոյարների կողմից ճնշումների։
• Ժամանակակից կարծիք. Ժամանակակից պատմաբանները օպրիչնինայի մասին խոսում են որպես կործանարար տարր, որի արդյունքում հազարավոր անմեղ մարդիկ են զոհվել։ Սա այն պատճառներից մեկն է, որը թույլ է տալիս Իվան Ահեղին մեղադրել արյունահեղության մեջ։

Խնդիրն այստեղ այն է, որ օպրիչնինայի ուսումնասիրությունը չափազանց դժվար է, քանի որ գործնականում այդ դարաշրջանի իրական պատմական փաստաթղթեր չեն մնացել։ Արդյունքում՝ մենք գործ չունենք ոչ տվյալների, ոչ էլ պատմական փաստերի ուսումնասիրության, այլ շատ հաճախ գործ ունենք առանձին պատմաբանների կարծիքների հետ, որոնք ոչ մի կերպ չեն հիմնավորվում։ Այդ իսկ պատճառով օպրիչնինային չի կարելի միանշանակ գնահատել։

Մեզ մնում է խոսել այն մասին, որ օպրիչնինայի ժամանակ երկրում չկար հստակ չափանիշներ, որոնցով սահմանվում էր «օպրիչնիկ» և «զեմշչիկ»: Այս առումով իրավիճակը շատ նման է նրան, ինչ եղել է խորհրդային իշխանության ձևավորման սկզբնական փուլում, երբ տեղի է ունեցել յուրացում։ Նույն կերպ, ոչ ոք նույնիսկ ամենահեռավոր պատկերացում չուներ, թե ինչ է բռունցքը, և ով պետք է համարվի բռունցք: Հետևաբար, օպրիչնինայի հետևանքով ունեզրկման արդյունքում տուժել են հսկայական թվով մարդիկ, ովքեր ոչ մի բանում մեղավոր չեն եղել։ Սա է այս իրադարձության հիմնական պատմական գնահատականը։ Մնացած ամեն ինչ հետին պլան է մղվում, քանի որ ցանկացած վիճակում գլխավոր արժեքը մարդկային կյանքն է։ Հասարակ մարդկանց բնաջնջելով ավտոկրատի իշխանությունն ուժեղացնելը շատ ամոթալի քայլ է։ Այդ իսկ պատճառով իր կյանքի վերջին տարիներին Իվան Ահեղը արգելել է օպրիչնինայի մասին որևէ հիշատակում և հրամայել մահապատժի ենթարկել գրեթե այն մարդկանց, ովքեր ակտիվորեն մասնակցել են այդ իրադարձություններին:

Մնացած տարրերը, որոնք ժամանակակից պատմությունը ներկայացնում է որպես օպրիչնինայի հետևանքներ և դրա արդյունքները, շատ կասկածելի են։ Ի վերջո, հիմնական արդյունքը, որի մասին խոսում են պատմության բոլոր դասագրքերը, ավտոկրատական ​​իշխանության ամրապնդումն է։ Բայց իշխանության ինչպիսի՞ ամրապնդման մասին կարող է խոսք լինել, եթե ցար Իվանի մահից հետո սկսվեց անախորժությունների ժամանակ: Այս ամենը միայն որոշ անկարգությունների կամ քաղաքական այլ իրադարձությունների արդյունք չտվեց։ Այս ամենը հանգեցրեց իշխող դինաստիայի փոփոխությանը:

Օպրիչնինան ահաբեկչության պետական ​​քաղաքականություն է, որը տիրել է Ռուսաստանում 16-րդ դարի վերջին Իվան 4-ի օրոք:

Օպրիչնինայի էությունը քաղաքացիներից հօգուտ պետության գույքի խլումն էր։ Ինքնիշխանի հրամանով հատկացվել են հատուկ հողեր, որոնք օգտագործվել են բացառապես թագավորական կարիքների և թագավորական արքունիքի կարիքների համար։ Այս տարածքներն ունեին իրենց իշխանությունը և փակ էին հասարակ քաղաքացիների համար։ Սպառնալիքների և ուժի միջոցով հողատերերից խլվել են բոլոր տարածքները։

«Օպրիչնինա» բառը ծագում է հին ռուսերեն «oprich» բառից, որը նշանակում է «հատուկ»: Նաև կոչվում էր օպրիչնինա պետության այն հատվածը, որն արդեն փոխանցվել էր ցարի և նրա հպատակների, ինչպես նաև օպրիչնիկիի (ինքնիշխանության գաղտնի ոստիկանության անդամների) միանձնյա օգտագործմանը։

Օպրիչնինայի (արքայական շքախմբի) թիվը մոտ հազար մարդ էր։

Օպրիչնինայի ներդրման պատճառները

Իվան Ահեղ ցարը հայտնի էր իր խիստ տրամադրվածությամբ և ռազմական արշավներով։ Օպրիչնինայի առաջացումը մեծապես կապված է Լիվոնյան պատերազմի հետ:

1558 թվականին նա սկսեց Լիվոնյան պատերազմը Բալթյան ափը գրավելու իրավունքի համար, բայց պատերազմի ընթացքը չընթացավ այնպես, ինչպես ինքնիշխանը կցանկանար։ Իվանը բազմիցս կշտամբեց իր հրամանատարներին բավականաչափ վճռական չգործելու համար, և տղաները բոլորովին չէին հարգում ցարին՝ որպես ռազմական գործերում հեղինակություն։ Իրավիճակը սրվում է նրանով, որ 1563 թվականին Իվանի զորավարներից մեկը դավաճանում է նրան՝ դրանով իսկ ավելի ու ավելի խաթարելով ցարի վստահությունը իր շքախմբի նկատմամբ։

Իվան 4-ը սկսում է կասկածել նահանգապետի և տղաների միջև դավադրության առկայության մասին իր թագավորական իշխանության դեմ: Նա կարծում է, որ իր շրջապատը երազում է դադարեցնել պատերազմը, տապալել ինքնիշխանին և նրա փոխարեն տեղադրել արքայազն Վլադիմիր Ստարիցկիին։ Այս ամենը ստիպում է Իվանին իր համար ստեղծել մի նոր միջավայր, որը կկարողանա պաշտպանել նրան և պատժել բոլորին, ովքեր դուրս են գալիս թագավորի դեմ։ Այսպես ստեղծվեցին օպրիչնիկները՝ ինքնիշխանի հատուկ ռազմիկներ, և հաստատվեց օպրիչնինայի (ահաբեկչության) քաղաքականությունը։

Օպրիչնինայի սկիզբը և զարգացումը. Հիմնական իրադարձություններ.

Պահապաններն ամենուր հետևում էին ցարին և պետք է պաշտպանեին նրան, բայց պատահեց, որ այդ պահակները չարաշահեցին իրենց լիազորությունները և սարսափ կատարեցին՝ պատժելով անմեղներին։ Ցարը աչք էր փակում այս ամենի վրա և ցանկացած վեճում միշտ արդարացնում էր իր պահակներին։ Գվարդիականների վրդովմունքի արդյունքում շատ շուտով նրանք սկսեցին ատել ոչ միայն հասարակ մարդկանց, այլեւ բոյարների կողմից։ Իվան Ահեղի օրոք կատարված բոլոր ամենասարսափելի մահապատիժներն ու արարքները կատարվել են նրա պահակախմբի կողմից։

Իվան 4-ը մեկնում է Ալեքսանդրովսկայա Սլոբոդա, որտեղ իր պահակախմբի հետ ստեղծում է մեկուսի բնակավայր։ Այնտեղից ցարը պարբերաբար արշավանքներ է կատարում Մոսկվայի վրա՝ պատժելու և մահապատժի ենթարկելու նրանց, ում դավաճան է համարում։ Գրեթե բոլոր նրանք, ովքեր փորձում էին կանգնեցնել Իվանին իր անօրինականության մեջ, շուտով մահացան։

1569 թվականին Իվանը սկսում է կասկածել, որ Նովգորոդում ինտրիգներ են հյուսվում, և որ իր դեմ դավադրություն կա։ Հավաքելով հսկայական բանակ՝ Իվանը տեղափոխվում է քաղաք և 1570 թվականին հասնում Նովգորոդ։ Այն բանից հետո, երբ ցարը հայտնվում է իր կարծիքով դավաճանների որջում, նրա պահակները սկսում են իրենց սարսափը՝ նրանք թալանում են բնակիչներին, սպանում անմեղ մարդկանց և այրում տները: Ըստ տվյալների՝ ամեն օր զանգվածային ծեծի է ենթարկվել մարդկանց՝ 500-600 հոգու։

Դաժան ցարի և նրա պահակախմբի հաջորդ կանգառը Պսկովն էր։ Չնայած այն հանգամանքին, որ ցարը ի սկզբանե ծրագրել էր հաշվեհարդար տեսնել նաև բնակիչների դեմ, ի վերջո մահապատժի ենթարկվեցին միայն պսկովացիներից մի քանիսը, և նրանց ունեցվածքը բռնագրավվեց։

Պսկովից հետո Գրոզնին կրկին մեկնում է Մոսկվա՝ այնտեղ Նովգորոդի դավաճանության հանցակիցներին գտնելու և նրանց նկատմամբ հաշվեհարդար տեսնելու։

1570-1571 թվականներին Մոսկվայում մեծ թվով մարդիկ մահացան ցարի և նրա գվարդիականների ձեռքով։ Թագավորը ոչ մեկին չխնայեց, նույնիսկ իր մերձավորներին, արդյունքում մահապատժի ենթարկվեց մոտ 200 մարդ, այդ թվում՝ ամենաազնիվ մարդիկ։ Մեծ թվով մարդիկ ողջ են մնացել, բայց մեծապես տուժել են։ Մոսկովյան մահապատիժները համարվում են օպրիչնինայի տեռորի գագաթնակետը։

Օպրիչնինայի վերջը

Համակարգը սկսեց փլուզվել 1571 թվականին, երբ Ռուսաստանը հարձակվեց Ղրիմի խան Դևլեթ-Գիրեյի կողմից։ Սեփական քաղաքացիներին կողոպտելով ապրելուն սովոր պահակները, պարզվեց, որ անպետք ռազմիկներ են և, ըստ որոշ տեղեկությունների, պարզապես չեն ներկայացել մարտի դաշտ։ Հենց դա էլ ստիպեց ցարին վերացնել օպրիչնինան և ներմուծել զեմշչինան, որը շատ տարբեր չէր։ Տեղեկություններ կան, որ ցարի շքախումբը շարունակել է գոյություն ունենալ գրեթե անփոփոխ մինչև նրա մահը՝ փոխելով միայն անվանումը «օպրիչնիկի»-ից «դատարան»:

Իվան Ահեղի օպրիչնինայի արդյունքները

1565-1572 թվականների օպրիչնինայի արդյունքներն աղետալի էին։ Չնայած այն հանգամանքին, որ օպրիչնինան մտածված էր որպես պետությունը միավորելու միջոց, և Իվան Ահեղի օպրիչնինայի նպատակն էր պաշտպանել և ոչնչացնել ֆեոդալական մասնատումը, այն ի վերջո հանգեցրեց միայն քաոսի և լիակատար անարխիայի:

Բացի այդ, պահակախմբի իրականացրած սարսափն ու ավերածությունները երկրում տնտեսական ճգնաժամի պատճառ դարձան։ Ֆեոդալները կորցրին իրենց հողերը, գյուղացիները չցանկացան աշխատել, ժողովուրդը մնաց առանց փողի և չհավատաց իր ինքնիշխանի արդարությանը։ Երկիրը թաղվել էր քաոսի մեջ, օպրիչնինան երկիրը բաժանեց մի քանի տարբեր մասերի։