Վարդապետ Ֆեոֆան (Բիստրով) հանդիպում է Ռասպուտինին` նրան ներկայացնելով նաև եպիսկոպոս Հերմոգենեսին (Դոլգանով):

1904 թվականից Սանկտ Պետերբուրգ

Տուն Գորոխովայայում, որտեղ ապրում էր Ռասպուտինը (պատուհաններով դեպի բակ)

Գ.Ռասպուտինը և կայսերական ընտանիքը

1908 թ Ցարսկոյե Սելո. Ռասպուտինը կայսրուհու, չորս երեխաների և կառավարչուհու հետ:

Կայսրի հետ առաջին անձնական հանդիպման ամսաթիվը հայտնի է. 1905 թվականի նոյեմբերի 1-ին Նիկոլայ II-ն իր օրագրում գրել է.

նոյեմբերի 1. Երեքշաբթի. Սառը քամոտ օր. Ափից մինչև մեր ջրանցքի ծայրը սառած էր և երկու ուղղություններով հարթ շերտ։ Ամբողջ առավոտ շատ զբաղված էի: Նախաճաշեց. գիրք. Օրլով և խեժ (դյուքս.): Ես զբոսնեցի։ Ժամը 4-ին գնացինք Սերգիևկա։ Միլիցայի ու Ստանայի հետ թեյ խմեցինք։ Մենք հանդիպեցինք Աստծո մարդուն՝ Գրիգորին Տոբոլսկ նահանգից: Երեկոյան պառկեցի քնելու, շատ ուսումնասիրեցի և երեկոն անցկացրեցի Ալիքսի հետ։

Ռասպուտինի մասին այլ հիշատակումներ կան Նիկոլայ II-ի օրագրերում։

Ռասպուտինը ազդեցություն ձեռք բերեց կայսերական ընտանիքի և, առաջին հերթին, Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի վրա՝ օգնելով իր որդուն՝ գահաժառանգ Ալեքսեյին, պայքարել հեմոֆիլիայի դեմ, մի հիվանդություն, որի դեմ բժշկությունն անզոր էր։

Ռասպուտինը և եկեղեցին

Ռասպուտինի հետագա կյանքի գրողները (Օ. Պլատոնով) հակված են ավելի լայն քաղաքական իմաստ տեսնել եկեղեցական իշխանությունների կողմից Ռասպուտինի գործունեության հետ կապված պաշտոնական հետաքննություններում. բայց հետաքննական փաստաթղթերը (Խլիստիի գործը և ոստիկանության փաստաթղթերը) ցույց են տալիս, որ բոլոր դեպքերը եղել են նրանց հետաքննության առարկա Գրիգորի Ռասպուտինի շատ կոնկրետ արարքների վերաբերյալ, որոնք ոտնձգություն են կատարել հասարակական բարոյականության և բարեպաշտության նկատմամբ:

Ռասպուտինի «Խլիստի» առաջին դեպքը 1907 թ

Տոբոլսկի հոգևոր կոնսիստորիայի գաղտնի ֆայլը գյուղացի Գրիգորի Ռասպուտինի մասին.

1912 թվականի հունվարի 23-ին Ներքին գործերի նախարար Մակարովի հրամանով Ռասպուտինը կրկին հսկողության տակ է դրվել, որը շարունակվել է մինչև նրա մահը։

Ռասպուտինի «Խլիստի» երկրորդ դեպքը 1912 թ

Նիկոլայ II-ի հրամանագիրը

Հարկ է նաև նշել, որ Ռասպուտինի հակառակորդները հաճախ մոռանում են մեկ այլ բարձրության մասին. Տոբոլսկի եպիսկոպոս Անտոնին (Կարժավին), ով Ռասպուտինի դեմ «Խլիստի» առաջին գործը հարուցեց, 1910 թվականին սառը Սիբիրից տեղափոխվեց Տվերի Աթոռ հենց այս պատճառով և Զատիկին բարձրացվեց արքեպիսկոպոսի աստիճանի։ Բայց հիշում են, որ այս թարգմանությունը տեղի է ունեցել հենց այն պատճառով, որ առաջին գործն ուղարկվել է Սինոդի արխիվ։

Ռասպուտինի մարգարեությունները, գրությունները և նամակագրությունը

Իր կյանքի ընթացքում Ռասպուտինը հրատարակեց երկու գիրք.

Գրքերը նրա զրույցների գրական գրառումն են, քանի որ Ռասպուտինի պահպանված գրառումները վկայում են նրա անգրագիտության մասին։

Ավագ դուստրը հոր մասին գրում է. «...հորս, մեղմ ասած, ամբողջությամբ գրել-կարդալ չեն սովորեցրել։ Գրելու և կարդալու իր առաջին դասերը նա սկսեց Սանկտ Պետերբուրգում վերցնել»։

Ընդհանուր առմամբ կան Ռասպուտինի 100 կանոնական մարգարեություններ: Ամենահայտնին կայսերական տան մահվան կանխատեսումն էր. «Քանի դեռ ես ապրում եմ, տոհմը կապրի»:

Որոշ հեղինակներ կարծում են, որ Ռասպուտինը հիշատակվում է Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի՝ Նիկոլայ II-ին ուղղված նամակներում։ Ինքնին տառերում Ռասպուտինի ազգանունը նշված չէ, բայց որոշ հեղինակներ կարծում են, որ Ռասպուտինը տառերում նշվում է «Ընկեր» կամ «Նա» բառերով մեծատառերով, չնայած դա չունի փաստաթղթային ապացույց: Նամակները տպագրվել են ԽՍՀՄ-ում մինչև 1927թ., իսկ Բեռլինի «Սլովո» հրատարակչությունում 1922թ.-ին: Նամակագրությունը պահպանվել է ք. Պետական ​​արխիվՌԴ - Նովորոմանովսկու արխիվ.

Հակառասպուտինյան արշավ մամուլում

Մահափորձ Խիոնիա Գուսևայի կողմից

1914 թվականի հունիսի 29-ին (հուլիսի 12) Պոկրովսկոե գյուղում փորձ է արվել Ռասպուտինի վրա։ Ծարիցինից եկած Խիոնյա Գուսևան դանակով հարվածել է ստամոքսին և ծանր վիրավորել։ . Ռասպուտինը ցուցմունք է տվել, որ կասկածում է Իլիոդորին մահափորձի կազմակերպման մեջ, սակայն չի կարողացել դրա վերաբերյալ որևէ ապացույց ներկայացնել։ Հուլիսի 3-ին Ռասպուտինին նավով տեղափոխել են Տյումեն՝ բուժման նպատակով։ Ռասպուտինը Տյումենի հիվանդանոցում մնաց մինչև 1914 թվականի օգոստոսի 17-ը։ Մահափորձի հետաքննությունը տևեց մոտ մեկ տարի։ Գուսևան 1915 թվականի հուլիսին հայտարարվեց հոգեկան հիվանդ և ազատվեց քրեական պատասխանատվությունից՝ տեղավորվելով Տոմսկի հոգեբուժարանում։ 1917 թվականի մարտի 27-ին Ա.Ֆ. Կերենսկու անձնական հրամանով Գուսևան ազատ արձակվեց։

Սպանություն

Ռասպուտինի մարմինը դուրս է բերվել ջրից.

Դիահերձարանում գտնվող դիակի լուսանկար

Նամակ Վ.Կ. Դմիտրի Պավլովիչը հորը՝ Վ.Կ. Պավել Ալեքսանդրովիչը Ռասպուտինի սպանության և հեղափոխության նկատմամբ իր վերաբերմունքի մասին. Սպահան (Պարսկաստան) 29 ապրիլի 1917 թ. Վերջապես, Պետրոգրադում իմ գտնվելու վերջին գործողությունը լիովին գիտակցված և մտածված մասնակցությունն էր Ռասպուտինի սպանությանը, որպես վերջին փորձ՝ կայսրին հնարավորություն ընձեռելու բացահայտ փոխելու ընթացքը, առանց պատասխանատվություն ստանձնելու այս մարդուն հեռացնելու համար: (Ալիքսը թույլ չտվեց նրան դա անել):

Ռասպուտինը սպանվել է 1916 թվականի դեկտեմբերի 17-ի գիշերը Մոյկայի վրա գտնվող Յուսուպովի պալատում։ Դավադիրներ՝ Ֆ.Ֆ.Յուսուպով, Վ.Մ.Պուրիշկևիչ, Մեծ ԴքսԴմիտրի Պավլովիչ, բրիտանական հետախուզության MI6 Օսվալդ Ռայներ (անգլերեն)ռուսերեն (հետաքննությունը պաշտոնապես նրան սպանություն չի որակել):

Սպանության մասին տեղեկությունները հակասական են, դրանք շփոթվել են թե՛ իրենք՝ մարդասպանների կողմից, թե՛ Ռուսաստանի, Մեծ Բրիտանիայի և խորհրդային իշխանությունների կողմից հետաքննության վրա ճնշումների պատճառով։ Յուսուպովը մի քանի անգամ փոխել է իր ցուցմունքը՝ Սանկտ Պետերբուրգի ոստիկանությունում 1916 թվականի դեկտեմբերի 16-ին, 1917 թվականին աքսորվել է Ղրիմում, 1927 թվականին՝ գրքում, 1934 թվականին երդվել է և 1965 թվականին։ Սկզբում տպագրվել են Պուրիշկևիչի հուշերը, ապա Յուսուպովն արձագանքել է նրա վարկածին։ Սակայն նրանք արմատապես շեղվեցին նախաքննության ցուցմունքներից։ Սկսած անվանելով հագուստի սխալ գույնը, որը կրել է Ռասպուտինը, ըստ մարդասպանների և որոնցում նրան գտել են, և թե քանի և որտեղ են փամփուշտներ արձակվել։ Օրինակ՝ դատաբժշկական փորձագետները հայտնաբերել են 3 վերք, որոնցից յուրաքանչյուրը մահացու է եղել՝ գլխի, լյարդի և երիկամի։ (Ըստ լուսանկարն ուսումնասիրած բրիտանացի հետազոտողների՝ ճակատին նկարահանված թեստը կատարվել է բրիտանական Webley .455 ատրճանակից:) Լյարդին կրակոցից հետո մարդը կարող է ապրել ոչ ավելի, քան 20 րոպե, և ի վիճակի չէ, ինչպես ասում էին մարդասպանները, կես ժամում կամ մեկ ժամում վազել փողոցով։ Նաև սրտին կրակոց չի եղել, ինչի մասին միաձայն պնդում էին մարդասպանները։

Ռասպուտինին առաջինը գրավեցին նկուղ՝ նրան հյուրասիրելով կարմիր գինիով և կալիումի ցիանիդով թունավորված տորթով: Յուսուպովը բարձրացել է վերև և վերադառնալով՝ կրակել է նրա մեջքին, ինչի հետևանքով նա ընկել է։ Դավադիրները դուրս են եկել։ Յուսուպովը, ով վերադարձել է թիկնոցը վերցնելու, ստուգել է մարմինը, հանկարծ Ռասպուտինը արթնացել է և փորձել խեղդել մարդասպանին։ Այդ պահին ներս վազած դավադիրները սկսեցին կրակել Ռասպուտինի վրա։ Երբ մոտեցան, զարմացան, որ նա դեռ ողջ է, սկսեցին ծեծել։ Ըստ մարդասպանների՝ թունավորված և գնդակահարված Ռասպուտինը ուշքի է եկել, դուրս է եկել նկուղից և փորձել բարձրանալ այգու բարձր պատի վրայով, սակայն նրան բռնել են մարդասպանները՝ լսելով շան հաչոցը։ Այնուհետև նրան կապեցին պարաններով ձեռքերին և ոտքերին (ըստ Պուրիշկևիչի, նախ՝ կապույտ կտորով փաթաթված), մեքենայով տարան Կամեննի կղզու մոտ գտնվող նախապես ընտրված վայր և կամրջից նետեցին Նևա պոլինյան այնպես, որ իր. մարմինը հայտնվել է սառույցի տակ. Սակայն, ըստ հետաքննության նյութերի, հայտնաբերված դիակը մուշտակով է եղել, գործվածք կամ պարան չի եղել։

Ռասպուտինի սպանության հետաքննությունը, որը ղեկավարում էր Ոստիկանության վարչության տնօրեն Ա.Տ.Վասիլևը, բավականին արագ առաջընթաց ունեցավ։ Արդեն Ռասպուտինի ընտանիքի անդամների և ծառաների առաջին հարցաքննությունները ցույց են տվել, որ սպանության գիշերը Ռասպուտինը գնացել է արքայազն Յուսուպովի մոտ։ Դեկտեմբերի 16-ի լույս 17-ի գիշերը Յուսուպովի պալատից ոչ հեռու փողոցում հերթապահող ոստիկան Վլասյուկը ցուցմունք է տվել, որ գիշերը մի քանի կրակոց է լսել։ Յուսուպովների տան բակում խուզարկության ժամանակ արյան հետքեր են հայտնաբերվել։

Դեկտեմբերի 17-ի կեսօրին անցորդները Պետրովսկի կամրջի պարապետի վրա արյան հետքեր են նկատել։ Նևայի սուզորդների հետախուզումից հետո այս վայրում հայտնաբերվեց Ռասպուտինի մարմինը: Դատաբժշկական փորձաքննությունը վստահվել է Ռազմաբժշկական ակադեմիայի հայտնի պրոֆեսոր Դ.Պ.Կոսորոտովին։ Դիահերձման նախնական եզրակացությունը չի պահպանվել, մահվան պատճառը կարելի է միայն ենթադրել:

«Դիահերձման ժամանակ հայտնաբերվել են բազմաթիվ վնասվածքներ, որոնցից շատերը հետմահու պատճառվել են։ Դիակի կապտուկի պատճառով կամրջից ընկնելիս գլխի ամբողջ աջ կողմը ջախջախվել ու հարթվել է։ Մահը տեղի է ունեցել ստամոքսի հրազենային վնասվածքից առատ արյունահոսությունից։ Կրակոցն, ըստ իս, համարյա դիպուկ է եղել, ձախից աջ՝ ստամոքսի և լյարդի միջով, վերջինս աջ կեսում մասնատված է։ Արյունահոսությունը շատ առատ էր։ Դիակը նաև հրազենային վնասվածք ուներ մեջքի, ողնաշարի հատվածում, ջախջախված աջ երիկամով, և մեկ այլ կետային վերք՝ ճակատին, հավանաբար արդեն մահացողի կամ մահացածի։ Կրծքավանդակի օրգաններն անձեռնմխելի են եղել, հետազոտվել են մակերեսային, սակայն ջրահեղձման հետևանքով մահվան նշաններ չեն եղել։ Թոքերը ընդլայնված չէին, շնչուղիներում ջուր կամ փրփրած հեղուկ չկար: Ռասպուտինին ջուրը նետեցին արդեն մահացած»։

դատաբժշկական փորձագետ պրոֆեսոր Դ.Ն. Կոսորոտովա

Ռասպուտինի ստամոքսում թույն չի հայտնաբերվել։ Դրա հնարավոր բացատրություններն այն են, որ տորթերի ցիանիդը չեզոքացվել է շաքարավազի կամ բարձր ջերմաստիճանի պատճառով, երբ եփվել է ջեռոցում: Նրա դուստրը հայտնում է, որ Գուսևայի մահափորձից հետո Ռասպուտինը տառապում էր բարձր թթվայնությունից և խուսափում էր քաղցր ուտելիքներից։ Հաղորդվում է, որ նա թունավորվել է 5 մարդու մահվան ունակ դոզայով։ Որոշ ժամանակակից հետազոտողներ ենթադրում են, որ թույն չի եղել. սա սուտ է հետաքննությունը շփոթեցնելու համար:

Օ.Ռայների ներգրավվածությունը որոշելու մի շարք նրբերանգներ կան։ Այդ ժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում MI6-ի երկու սպա կային, ովքեր կարող էին սպանություն կատարել՝ Յուսուպովի դպրոցական ընկեր Օսվալդ Ռայները և կապիտան Ստիվեն Ալեյը, ով ծնվել էր Յուսուպովի պալատում։ Երկու ընտանիքներն էլ մտերիմ են եղել Յուսուպովի հետ, և դժվար է ասել, թե կոնկրետ ով է սպանել։ Առաջինին կասկածում էին, իսկ ցար Նիկոլայ II-ն ուղղակիորեն նշում էր, որ մարդասպանը Յուսուպովի դպրոցական ընկերն է։ Ռայները պարգևատրվել է Բրիտանական կայսրության շքանշանով 1919 թվականին և ոչնչացրել է նրա թղթերը մինչև իր մահը՝ 1961 թվականին։ վերջին անգամ՝ սպանության օրը։ Քոմփթոնը նաև ուղղակիորեն ակնարկել է Ռեյներին՝ ասելով, որ մարդասպանը իրավաբան է և ծնվել է իր հետ նույն քաղաքում։ Սպանությունից 8 օր անց Ալեյը նամակ է գրել Սքեյլին. «Չնայած ամեն ինչ չէ, որ ընթացավ ըստ պլանի, մեր նպատակն իրականացավ... Ռեյները ծածկում է իր հետքերը և, անկասկած, կկապվի ձեզ հետ հրահանգների համար»: Ըստ ժամանակակից բրիտանացի հետազոտողների, երեք բրիտանական գործակալներին (Ռայներին, Ալեյին և Սքեյլին) Ռասպուտինին վերացնելու հրամանը տրվել է Մենսֆիլդ Սմիթ-Քամինգից։ (անգլերեն)ռուսերեն (MI6-ի առաջին տնօրեն):

Հետաքննությունը տևեց երկուսուկես ամիս մինչև կայսր Նիկոլայ II-ի գահից հրաժարումը 1917 թվականի մարտի 2-ին։ Այս օրը Կերենսկին դարձավ ժամանակավոր կառավարությունում արդարադատության նախարար։ 1917 թվականի մարտի 4-ին նա հրամայեց շտապ դադարեցնել հետաքննությունը, մինչդեռ քննիչ Ա. արտագաղթել է։

Տարբերակ անգլիական դավադրության մասին

Ֆիլմից դրդված և գրքեր հրատարակած հետազոտողների կարծիքով՝ Ռասպուտինը սպանվել է բրիտանական հետախուզական Մի-6 ծառայության ակտիվ մասնակցությամբ, մարդասպանները շփոթել են հետաքննությունը՝ բրիտանական հետքը թաքցնելու համար։ Դավադրության շարժառիթը հետևյալն էր. Մեծ Բրիտանիան վախենում էր Ռասպուտինի վրա Ռուս կայսրուհի, որը սպառնում էր առանձին խաղաղություն կնքել Գերմանիայի հետ։ Սպառնալիքը վերացնելու համար օգտագործվեց Ռուսաստանում պատրաստվող Ռասպուտինի դեմ դավադրությունը։
Այնտեղ նշվում է նաև, որ հաջորդ սպանությունը, որը բրիտանական հետախուզական ծառայությունները ծրագրել էին հեղափոխությունից անմիջապես հետո, Իոսիֆ Ստալինի սպանությունն էր, ով ամենաբարձրաձայն խաղաղություն էր փնտրում Գերմանիայի հետ։

Հուղարկավորություն

Ռասպուտինի հուղարկավորության արարողությունը վարում էր եպիսկոպոս Իսիդորը (Կոլոկոլով), որը քաջածանոթ էր նրան։ Իր հուշերում Ա.Ի.Սպիրիդովիչը հիշում է, որ թաղման պատարագը (ինչը նա իրավունք չուներ անելու) մատուցել է Իսիդոր եպիսկոպոսը։

Ավելի ուշ նրանք ասացին, որ մետրոպոլիտ Պիտիրիմը, որին դիմել են թաղման արարողության մասին, մերժել է այս խնդրանքը: Այդ օրերին լեգենդ տարածվեց, որ կայսրուհին ներկա է եղել դիահերձման և թաղման արարողությանը, որը հասել է Անգլիայի դեսպանատուն։ Դա տիպիկ բամբասանք էր՝ ուղղված կայսրուհու դեմ։

Սկզբում ցանկացել են սպանվածին թաղել հայրենիքում՝ Պոկրովսկոե գյուղում։ Բայց դիակը երկրի կեսով ուղարկելու հետ կապված հնարավոր անկարգությունների վտանգի պատճառով, նրանք այն թաղեցին Ցարսկոյե Սելոյի Ալեքսանդր այգում Սարովի Սերաֆիմ եկեղեցու տարածքում, որը կառուցում էր Աննա Վիրուբովան:

Ռասպուտինի մահից երեք ամիս անց նրա գերեզմանը պղծվեց։ Այրման վայրում կեչու վրա երկու գրություն կա, որոնցից մեկը՝ վրան գերմաներեն«Hier ist der Hund begraben» («Շունն այստեղ թաղված է») և հետագայում «Ռասպուտին Գրիգորիի դիակը այրվել է այստեղ 1917 թվականի մարտի 10-ի լույս 11-ի գիշերը»։

Ռասպուտինների ընտանիքի ճակատագիրը

Խորհրդային կառավարությունը դաժանորեն վարվեց Ռասպուտինների ընտանիքի մնացած անդամների հետ։ 1922 թվականին նրա այրին՝ Պրասկովյա Ֆեդորովնան, որդի Դմիտրին և դուստրը՝ Վարվարան, որպես «չարամիտ տարրեր» զրկվել են ձայնի իրավունքից։ Նույնիսկ ավելի վաղ՝ 1920 թվականին, Դմիտրի Գրիգորիևիչի տունը և ամբողջ գյուղացիական տնտեսությունը պետականացվեցին։ 1930-ական թվականներին երեքն էլ ձերբակալվեցին NKVD-ի կողմից, և նրանց հետքը կորավ Տյումենի հյուսիսի հատուկ բնակավայրերում։

Օրգիաներ

Ռասպուտինը և նրա երկրպագուները (Սանկտ Պետերբուրգ, 1914): Վերևի շարքում (ձախից աջ). Դեն Յու. Ա., 1914 Ռասպուտինը բնակություն հաստատեց փողոցում գտնվող բնակարանում: Գորոխովայա, 64 տարեկան Սանկտ Պետերբուրգում. Այս բնակարանի մասին Սանկտ Պետերբուրգում արագ սկսեցին տարածվել տարբեր մութ խոսակցություններ՝ ասելով, որ Ռասպուտինը այն վերածել է հասարակաց տան և օգտագործում է այն իր «օրգիաները» անցկացնելու համար։ Ոմանք ասում էին, որ Ռասպուտինը այնտեղ մշտական ​​«հարեմ» է պահում, իսկ ոմանք ասում են, որ ժամանակ առ ժամանակ հավաքում է դրանք։ Խոսակցություն կար, որ Գորոխովայայի վրա գտնվող բնակարանն օգտագործվել է կախարդության համար և այլն։

Վկաների հիշողություններից

... Մի օր մորաքույր Ագնեսը: Ֆեդ. Հարթմանը (մոր քույրը) հարցրեց ինձ, արդյոք կցանկանայի Ռասպուտինին ավելի մոտ տեսնել: ……….Հասցե ստանալով Պուշկինսկայա փողոցում՝ նշանակված օրը և ժամին հայտնվեցի մորաքրոջս ընկերուհու՝ Մարիա Ալեքսանդրովնա Նիկիտինայի բնակարանում։ Մտնելով փոքրիկ ճաշասենյակ՝ բոլորին արդեն հավաքված գտա։ Մոտ 6-7 երիտասարդ հետաքրքիր տիկիններ նստած էին ձվաձեւ սեղանի շուրջ, որը թեյ էին խմում։ Նրանցից երկուսին ես աչքով էի ճանաչում (նրանք հանդիպեցին Ձմեռային պալատի սրահներում, որտեղ Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան կազմակերպեց վիրավորների համար սպիտակեղենի կարում)։ Նրանք բոլորը նույն շրջապատում էին և աշխույժ խոսում էին միմյանց հետ ցածրաձայն։ Անգլերենով ընդհանուր խոնարհում անելով, ես նստեցի տանտիրուհու կողքին սամովարի մոտ և խոսեցի նրա հետ։

Հանկարծ մի տեսակ ընդհանուր հառաչանք լսվեց. Ես նայեցի վեր և տեսա դռան շեմին, որը գտնվում էր իմ մուտքի հակառակ կողմում, հզոր կերպարանք. առաջին տպավորությունը գնչուհի էր: Բարձրահասակ, հզոր կազմվածքը հագած էր ռուսական սպիտակ վերնաշապիկով, օձիքին և ամրակին ասեղնագործությամբ, ծալքավոր գոտիով, չփակված սև տաբատով և ռուսական երկարաճիտ կոշիկներով: Բայց նրա մեջ ռուսական ոչինչ չկար։ Սև հաստ մազեր, մեծ սև մորուք, մուգ դեմք քթի գիշատիչ քթանցքներով և ինչ-որ հեգնական, ծաղրող ժպիտ շուրթերին - դեմքը, անշուշտ, տպավորիչ է, բայց ինչ-որ կերպ տհաճ: Առաջին բանը, որ գրավեց ուշադրությունը, նրա աչքերն էին. սև, շիկացած, նրանք վառվում էին, ծակվում էին անմիջապես, և նրա հայացքը դեպի քեզ պարզապես զգացվում էր ֆիզիկապես, անհնար էր հանգստություն պահպանել: Ինձ թվում է, որ նա իսկապես հիպնոսացնող ուժ ուներ՝ իրեն ենթարկեցնելու այն ժամանակ, երբ ինքը ցանկանար։ ...

Այստեղ բոլորը ծանոթ էին նրան, վիճում էին միմյանց հաճոյանալու և ուշադրություն գրավելու համար։ Նա լկտիորեն նստեց սեղանի մոտ, բոլորին դիմում էր անուններով և «դու», խոսում էր դիպուկ, երբեմն գռեհիկ և կոպիտ, կանչում էր նրանց իր մոտ, նստեցնում էր ծնկների վրա, զգում էր դրանք, շոյում էր նրանց, շոյում փափուկ տեղերը, և բոլորը։ «Ուրախը» հիացած էր հաճույքով: Զզվելի և վիրավորական էր դիտել այն կանանց, ովքեր նվաստացած են եղել, ովքեր կորցրել են և՛ իրենց կանացի արժանապատվությունը, և՛ ընտանեկան պատիվը: Ես զգացի, որ արյունը հոսում է դեմքիս, ուզում էի գոռալ, բռունցքներով հարվածել, ինչ-որ բան անել: Ես նստած էի «հարգարժան հյուրի» դիմաց, նա հիանալի զգում էր իմ վիճակը և ծիծաղելով ծիծաղելով հաջորդ հարձակումից հետո ամեն անգամ համառորեն խրում էր աչքերը իմ մեջ։ Ես նրա համար անծանոթ նոր օբյեկտ էի։ ...

Լկտիաբար դիմելով ներկաներին՝ ասաց. «Տեսնո՞ւմ ես. Ո՞վ է ասեղնագործել վերնաշապիկը: Սաշկա! (նկատի ունի կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնային): Ոչ մի պարկեշտ տղամարդ երբեք չէր բացահայտի կնոջ զգացմունքների գաղտնիքները։ Աչքերս մթնեցին լարվածությունից, և Ռասպուտինի հայացքը անտանելիորեն փորվեց ու փորվեց։ Ես մոտեցա տանտիրուհուն՝ փորձելով թաքնվել սամովարի հետևում։ Մարիա Ալեքսանդրովնան տագնապով նայեց ինձ։ ...

-Մաշենկա,- լսվեց մի ձայն,- ջեմ կուզե՞ս: Արի ինձ մոտ." Մաշենկան շտապ վեր է թռչում ու շտապում կանչելու վայրը։ Ռասպուտինը խաչում է ոտքերը, վերցնում մի գդալ մուրաբա և բախում կոշիկների ծայրին։ «Լիպիր»,- հրամայական է հնչում ձայնը, նա ծնկի է գալիս և գլուխը խոնարհելով՝ լիզում է մուրաբանը... Այլևս չդիմացա։ Սեղմելով տանտիրուհու ձեռքը՝ նա վեր թռավ և դուրս վազեց միջանցք։ Չեմ հիշում, թե ինչպես եմ դրել գլխարկս կամ ինչպես վազեցի Նևսկու երկայնքով: Ծովակալությունում ուշքի եկա, պետք է գնայի տուն Պետրոգրադսկայա։ Նա մռնչաց կեսգիշերին և խնդրեց երբեք չհարցնել ինձ, թե ինչ եմ տեսել, և ոչ մորս, ոչ մորաքրոջս հետ չէի հիշում այս ժամը, ոչ էլ տեսա Մարիա Ալեքսանդրովնա Նիկիտինային։ Այդ ժամանակվանից ես չէի կարողանում հանգիստ լսել Ռասպուտին անունը և կորցրեցի հարգանքը մեր «աշխարհիկ» տիկնանց նկատմամբ: Մի անգամ, երբ այցելեցի Դե-Լազարի, ես պատասխանեցի հեռախոսին և լսեցի այս սրիկայի ձայնը. Բայց ես անմիջապես ասացի, որ ես գիտեմ, թե ով է խոսում, և հետևաբար չեմ ուզում խոսել…

Գրիգորովա-Ռուդիկովսկայա, Տատյանա Լեոնիդովնա

Ժամանակավոր կառավարությունը հատուկ հետաքննություն է անցկացրել Ռասպուտինի գործով։ Ըստ այս հետաքննության մասնակիցներից մեկի՝ Վ. Մ. Ռուդնևին, որը Կերենսկու հրամանով ուղարկվել է «Նախկին նախարարների, գլխավոր մենեջերների և այլ բարձրաստիճան պաշտոնյաների չարաշահումները հետաքննելու Արտահերթ քննչական հանձնաժողով», որը այն ժամանակ Եկատերինոսլավի շրջանի ընկեր դատախազն էր։ Դատարան:

... նրա անձը այս կողմից լուսավորելու ամենահարուստ նյութը պարզվեց նրա նկատմամբ հենց այդ գաղտնի հսկողության տվյալների մեջ, որն իրականացրել էր անվտանգության վարչությունը. Միևնույն ժամանակ, պարզվեց, որ Ռասպուտինի սիրային արկածները դուրս չեն եկել գիշերային օրգիաների շրջանակից հեշտ առաքինության աղջիկների և շանսոնետ երգիչների, ինչպես նաև երբեմն նրա որոշ խնդրողների հետ:

Դուստր Մատրյոնան իր «Ռասպուտին. Ինչո՞ւ»։ գրել է.

... որ իր ողջ կյանքում հայրը երբեք չի չարաշահել իր ուժն ու կարողությունը՝ մարմնական իմաստով կանանց վրա ազդելու համար: Այնուամենայնիվ, պետք է հասկանալ, որ հարաբերությունների այս հատվածը հատկապես հետաքրքրում էր հոր չարակամներին: Նշում եմ, որ նրանք իրական սնունդ են ստացել իրենց պատմությունների համար։

... Հետո գնում էր հեռախոսի մոտ ու զանգում ամեն տեսակ տիկնանց։ Ես ստիպված էի անել bonne mine mauvais jeu, քանի որ այս բոլոր տիկնայք չափազանց կասկածելի բնավորություն ունեին...

Ռասպուտինի ազդեցության գնահատականները

Պալատականների հիշողությունների համաձայն՝ Ռասպուտինը մտերիմ չէր թագավորական ընտանիքի հետ և, ընդհանուր առմամբ, հազվադեպ էր այցելում. թագավորական պալատ. Այսպես, ըստ պալատի հրամանատար Վ.Ն.Վոեյկովի հուշերի, պալատական ​​ոստիկանության պետ, գնդապետ Գերարդին, հարցին, թե որքան հաճախ են եղել Ռասպուտինի այցերը պալատ, պատասխանել է. Պատվո աղախին Ա.Ա.Վիրուբովայի հուշերում ասվում է, որ Ռասպուտինը թագավորական պալատ է այցելել ոչ ավելի, քան տարին 2-3 անգամ, և թագավորը նրան ընդունել է շատ ավելի հազվադեպ: Մեկ այլ պատվավոր սպասուհի Ս.Կ. Բուխհովեդենը հիշեց.

«Ես ապրել եմ Ալեքսանդր պալատում 1913-1917 թվականներին, և իմ սենյակը միացված էր միջանցքով կայսերական երեխաների սենյակների հետ: Այս ամբողջ ընթացքում ես երբեք չեմ տեսել Ռասպուտինին, չնայած անընդհատ մեծ դքսուհիների ընկերակցությամբ էի։ Պարոն Գիլիարդը, ով նույնպես մի քանի տարի ապրել է այնտեղ, նույնպես երբեք չի տեսել նրան»:

Ոստիկանության վարչության տնօրեն Ա.Տ. Վասիլևի հուշերից (նա ծառայում էր Սանկտ Պետերբուրգի գաղտնի ոստիկանությունում 1906 թվականից, իսկ 1916/17 թվականներին ղեկավարում էր ոստիկանությունը).

Բազմիցս առիթ եմ ունեցել հանդիպել Ռասպուտինի հետ և զրուցել նրա հետ տարբեր թեմաներով։<…>Նրա խելքն ու բնական հնարամտությունը նրան հնարավորություն տվեցին սթափ ու խորաթափանց կերպով դատել մի մարդու, ում հանդիպել էր միայն մեկ անգամ։ Սա գիտեր նաեւ թագուհին, ուստի երբեմն հարցնում էր նրա կարծիքը կառավարության բարձր պաշտոնի այս կամ այն ​​թեկնածուի մասին։ Բայց նման անվնաս հարցերից մինչև Ռասպուտինի կողմից նախարարների նշանակումը շատ մեծ քայլ է, և այդ քայլը ոչ ցարը, ոչ էլ ցարինան, անկասկած, երբեք չեն արել:<…>Եվ այնուամենայնիվ մարդիկ հավատում էին, որ ամեն ինչ կախված է մի թղթի կտորից, որի վրա գրված է մի քանի բառ Ռասպուտինի ձեռքին... Ես երբեք չէի հավատում դրան, և թեև երբեմն ուսումնասիրում էի այդ խոսակցությունները, ես երբեք չէի գտնում դրանց ճշմարտացիության համոզիչ ապացույցներ: Իմ պատմած դեպքերը, ինչպես ոմանք կարող են մտածել, իմ սենտիմենտալ հայտնագործությունները չեն. դրանց մասին վկայում են գործակալների հաղորդումները, ովքեր տարիներ շարունակ աշխատել են Ռասպուտինի տանը որպես ծառաներ և, հետևաբար, ճանաչել են նրան։ առօրյա կյանքամենափոքր մանրամասնությամբ.<…>Ռասպուտինը չբարձրացավ քաղաքական ասպարեզի առաջին շարքեր, նրան այնտեղ հրեցին այլ մարդիկ, ովքեր ձգտում էին սասանել ռուսական գահի և կայսրության հիմքը... Հեղափոխության այս ավետաբերները Ռասպուտինից խրտվիլակ սարքել էին ուզում՝ իրականացնել իրենց ծրագրերը. Ուստի նրանք տարածեցին ամենազավեշտալի լուրերը, որոնք տպավորություն էին ստեղծում, որ միայն սիբիրցի գյուղացու միջնորդությամբ կարելի է հասնել բարձր դիրքի և ազդեցության.

Ռասպուտինի մասին զեկույցների տպագիր հրապարակումը կարող էր միայն մասամբ սահմանափակվել։ Օրենքով կայսերական ընտանիքի մասին հոդվածները նախնական գրաքննության էին ենթարկվում Դատարանի նախարարության գրասենյակի ղեկավարի կողմից։ Արգելվում էր ցանկացած հոդված, որտեղ Ռասպուտին անունը հիշատակվում էր թագավորական ընտանիքի անդամների անունների հետ միասին, սակայն այն հոդվածները, որոնցում միայն Ռասպուտինն էր, անհնար էր արգելել։

1916 թվականի նոյեմբերի 1-ին Պետդումայի նիստում Պ. Ն. Միլյուկովը քննադատական ​​ելույթ ունեցավ կառավարության և «դատարանի կուսակցության» հասցեին, որում նշվեց Ռասպուտինի անունը: Միլիուկովը Ռասպուտինի մասին իր տրամադրած տեղեկատվությունը վերցրել է գերմանական Berliner Tageblatt 1916 թվականի հոկտեմբերի 16-ի և Neue Freie Press-ի հունիսի 25-ի հոդվածներից, որոնց վերաբերյալ նա ինքն է խոստովանել, որ այնտեղ հաղորդված որոշ տեղեկություններ սխալ են: 1916 թվականի նոյեմբերի 19-ին Վ.Մ.Պուրիշկևիչը ելույթ ունեցավ Դումայի ժողովում, որտեղ մեծ նշանակություն տրվեց Ռասպուտինին։ Ռասպուտինի կերպարն օգտագործել է նաև գերմանական քարոզչությունը։ 1916 թվականի մարտին գերմանական Ցեպելինները մուլտֆիլմ են ցրել ռուսական խրամատների վրա, որտեղ պատկերված է Վիլհելմը հենված գերմանացի ժողովրդի վրա և Նիկոլայ Ռոմանովը հենված Ռասպուտինի առնանդամի վրա։

Ըստ Ա.Ա.Գոլովինի հուշերի՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին ռուսական բանակի սպաների շրջանում լուրեր էին տարածվել, որ կայսրուհին Ռասպուտինի սիրուհին էր ընդդիմադիր Զեմստվո-Քաղաքային միության աշխատակիցների կողմից: Նիկոլայ II-ի տապալումից հետո Ժամանակավոր կառավարության նախագահ դարձավ Զեմգորի նախագահ արքայազն Լվովը։

Առաջին հեղափոխությունը և դրան հաջորդած հակահեղափոխական դարաշրջանը (1907-1914 թթ.) բացահայտեց ցարական միապետության ողջ էությունը, հասցրեց նրան «վերջին գիծ», բացահայտեց նրա ողջ փտությունը, ստորությունը, ցարի ողջ ցինիզմն ու այլասերվածությունը։ ավազակախումբ՝ հրեշավոր Ռասպուտինի գլխավորությամբ, ընտանիքի ողջ վայրագությունը Ռոմանովներ՝ այս ջարդարարները, որոնք ողողել են Ռուսաստանը հրեաների, բանվորների, հեղափոխականների արյունով...

Ժամանակակիցների կարծիքները Ռասպուտինի մասին

Տարօրինակ է, բայց Ռասպուտինի հարցը ակամայից դարձավ մոտ ապագայի կենտրոնական խնդիրը և չհեռացավ ասպարեզից Նախարարների խորհրդում իմ նախագահության գրեթե ողջ ընթացքում՝ երկու տարի անց ինձ տանելով հրաժարականի։

Ըստ իս, Ռասպուտինը տիպիկ սիբիրյան վարնակ է, թափառաշրջիկ, խելացի և իրեն վարժեցված պարզամիտ ու սուրբ հիմարի հայտնի ձևով և իր դերը կատարում է անգիր սովորած բաղադրատոմսով։ Արտաքինից նրան պակասում էր միայն բանտարկյալի վերարկուն, իսկ մեջքին՝ ադամանդների էյսը։ Սովորությունների առումով սա ամեն ինչի ընդունակ մարդ է։ Նա, իհարկե, չի հավատում իր չարաճճիություններին, բայց նա մշակել է ամուր անգիր մեթոդներ, որոնցով նա խաբում է ինչպես նրանց, ովքեր անկեղծորեն հավատում են նրա բոլոր էքսցենտրիկություններին, այնպես էլ նրանց, ովքեր խաբում են իրենց հիացմունքով նրա հանդեպ՝ իրականում միայն նպատակ ունենալով հասնել: դրա միջոցով արտոնություններ, որոնք այլ կերպ չեն տրամադրվում։

Ինչպե՞ս էին ժամանակակիցները պատկերացնում Ռասպուտինին: Հարբած, կեղտոտ մարդու պես, ով ներթափանցեց թագավորական ընտանիք, նշանակեց ու ազատեց նախարարներին, եպիսկոպոսներին ու գեներալներին և մի ամբողջ տասնամյակ Սանկտ Պետերբուրգի սկանդալային տարեգրության հերոսն էր։ Բացի այդ, «Վիլլա Ռոդում» տեղի են ունենում վայրի օրգիաներ, արիստոկրատ երկրպագուների, բարձրաստիճան կամակատարների և հարբած գնչուների մեջ մոլեգին պարեր, և միևնույն ժամանակ անհասկանալի իշխանություն թագավորի և նրա ընտանիքի վրա, հիպնոսացնող ուժ և հավատ նրա առանձնահատուկ հանդեպ: նպատակը։ Այսքանն էր։

Եթե ​​Ռասպուտինը չլիներ, ապա թագավորական ընտանիքի հակառակորդներն ու հեղափոխություն պատրաստողները Վիրուբովայից իրենց զրույցներով կստեղծեին նրան, եթե Վիրուբովան չլիներ՝ ինձնից, ումից ուզում եք։

Թագավորական ընտանիքի սպանության գործով քննիչ Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Սոկոլովն իր դատական ​​հետաքննության գրքում գրում է.

Փոստերի և հեռագրերի գլխավոր տնօրինության ղեկավար Պոխվիսնևը, ով զբաղեցրել է այդ պաշտոնը 1913-1917 թվականներին, ցույց է տալիս. որ գնացել էին իրենց մեծություններին Ռասպուտինից, ես ժամանակին հայտնի էի: Նրանք շատ էին: Իհարկե, անհնար է հետևողականորեն հիշել դրանց բովանդակությունը: Անկեղծ ասած, կարող եմ ասել, որ Ռասպուտինի հսկայական ազդեցությունը Ինքնիշխան և կայսրուհին հստակորեն հաստատված էր հեռագրերի բովանդակությամբ:

Նահատակ վարդապետ Փիլիսոփա Օրնացկին, Սանկտ Պետերբուրգի Կազանի տաճարի ռեկտորը, այսպես է նկարագրում Հովհաննես Կրոնշտադցի հանդիպումը Ռասպուտինի հետ 1914 թվականին.

Հայր Հովհաննեսը հարցրեց երեցին. «Ի՞նչ է քո ազգանունը»: Իսկ երբ վերջինս պատասխանեց. «Ռասպուտին», նա ասաց. «Տես, քո անունը կլինի»։

Ռասպուտինին սրբադասելու փորձեր

Գրիգորի Ռասպուտինի կրոնական պաշտամունքը սկսվել է մոտ 1990 թվականին և ծագել է այսպես կոչված. Աստվածամոր կենտրոնը (որն իր անունը փոխեց հաջորդ տարիների ընթացքում):

Որոշ ծայրահեղ արմատական ​​միապետական ​​ուղղափառ շրջանակներ նույնպես, սկսած 1990-ականներից, մտքեր են արտահայտել Ռասպուտինին որպես սուրբ նահատակ սրբադասելու մասին: Այս գաղափարների կողմնակիցներն էին.

1. Խմբագիր Ուղղափառ թերթ«Բլագովեստ» Անտոն Եվգենևիչ Ժոգոլև.
2. Կոնստանտին Դուշենովը Rus Orthodox-ի գլխավոր խմբագիրն է։
3. «Սուրբ Հովհաննես Ավետարանչի եկեղեցի» և այլն։

Չնայած դրան, վերջին տասը տարիների ընթացքում Գրիգորի Ռասպուտինի կրոնական երկրպագուները նրան տվել են առնվազն երկու ակաթիստ, ինչպես նաև նկարել են մոտ մեկ տասնյակ սրբապատկերներ:

• Տարօրինակ զուգադիպությամբ Ռասպուտինը հանդիպեց ցար Նիկոլայ II-ին նույն թվականին (1905թ.) Պապուսի հետ (որը Ռուսաստան եկավ 1905թ.): Ռասպուտինը, ինչպես և Պապուսը, ուժեղ կրոնական ազդեցություն ուներ ցարի վրա. Պապուսը նախաձեռնեց ցարին Մարտինիզմի մեջ, բուժեց իր ընտանիքին և իբր կանխագուշակեց նրա մահը... ահա թե ինչ են ասում Ռասպուտինի մասին։ Երկուսն էլ մահացել են 1916 թվականի վերջին՝ ընդամենը մոտ երկու ամսվա տարբերությամբ։

Ռասպուտինը մշակույթի և արվեստի մեջ

Ս.Ֆոմինի հետազոտության համաձայն՝ 1917 թվականի մարտ-նոյեմբեր ամիսներին թատրոնները լցվեցին կասկածելի բեմադրություններով, և թողարկվեցին ավելի քան տասը զրպարտիչ ֆիլմեր Գրիգորի Ռասպուտինի մասին։ Առաջին նման ֆիլմը երկու մասից բաղկացած էր «սենսացիոն դրամա» «Մութ ուժեր. Գրիգորի Ռասպուտինը և նրա համախոհները»(արտադրող՝ Գ. Լիբկեն բաժնետիրական ընկերությունը)։ Ֆիլմը մատակարարվել է ռեկորդային ժամկետում՝ մի քանի օրվա ընթացքում՝ մարտի 5 թերթ "Վաղ առավոտ"հայտարարեց այդ մասին, և արդեն մարտի 12-ին (՜-հրաժարվելուց 10 օր անց) հայտնվեց կինոէկրաններին։ Հատկանշական է, որ այս առաջին զրպարտիչ ֆիլմն ամբողջությամբ ձախողված էր և հաջողակ էր միայն ծայրամասային փոքր կինոթատրոններում, որտեղ հանդիսատեսն ավելի պարզ էր... Այս ֆիլմերի հայտնվելը հանգեցրեց ավելի կիրթ հանրության բողոքին՝ դրանց պատճառով։ պոռնոգրաֆիա և վայրի էրոտիկա. Հասարակական բարոյականությունը պաշտպանելու համար նույնիսկ առաջարկվել է կինոգրաքննություն մտցնել (և դա հեղափոխության առաջին օրերին)՝ այն ժամանակավորապես վստահելով ոստիկանությանը։ Մի խումբ կինոգործիչներ խնդրեցին ժամանակավոր կառավարության արդարադատության նախարար Ա.Ֆ. Կերենսկուն արգելել ֆիլմի ցուցադրությունը։ «Մութ ուժեր - Գրիգորի Ռասպուտին», դադարեցրեք հոսքը կինոնկարներ և պոռնոգրաֆիա. Իհարկե, դա չխանգարեց Ռասպուտինի ֆիլմի հետագա տարածմանը ողջ երկրում։ Իշխանության մեջ էին նրանք, ովքեր «տապալեցին ինքնավարությունը», և նրանք պետք է արդարացնեին այս տապալումը: Իսկ ավելի ուշ Ս. Ֆոմինը գրում է. «1917 թվականի հոկտեմբերից հետո բոլշևիկները հարցին ավելի հիմնավոր մոտեցան: Իհարկե, Ռասպուտինի մասին ֆիլմի թափոնները երկրորդ քամին ստացան, բայց շատ ավելի լայն և խորը քայլեր կատարվեցին: Կեղծեցին Պ.Է. Շչեգոլևը և մյուսները: թողարկվել է Ժամանակավոր կառավարության կողմից ստեղծված արտահերթ հետաքննող հանձնաժողովի բազմահատոր արձանագրությունները, որոնք սկզբից մինչև վերջ կեղծվել են նույն Պ. Շչեգոլևի կողմից «կարմիր կոմս» Ա.Տոլստոյի «Օրագրերը» Ա.Վիրուբովայի հետ։ շարքը Ա.Տոլստոյի «Կայսրուհու դավադրությունը» լայնորեն ցուցադրված պիեսն է... Միայն 1930-ին մոտ էր, որ այս արշավը սկսեց անկում ապրել՝ ԽՍՀՄ-ում հասուն տարիքի նոր սերունդն արդեն բավականաչափ «մշակված» էր։

Ռասպուտինը և նրա պատմական նշանակությունը մեծ ազդեցություն են ունեցել ինչպես ռուսական, այնպես էլ արևմտյան մշակույթի վրա։ Գերմանացիներին և ամերիկացիներին ինչ-որ չափով գրավում է նրա կերպարը՝ որպես «ռուսական արջի» կամ «ռուս գյուղացու»:
Գյուղում Պոկրովսկոե (այժմ՝ Տյումենի մարզի Յարկովսկի շրջան) կա Գ.Է.-ի մասնավոր թանգարան։ Ռասպուտին.

Ռասպուտինի մասին գրականության ցանկ

• Ավրեխ Ա Յա. Ցարիզմը տապալման նախօրեին.- Մ., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
• Ամալրիկ Ա Ռասպուտին
• Վարլամով Ա.Ն. Գրիգորի Ռասպուտին-Նյու. ZhZL շարք. - M: Young Guard, 2007. 851 էջ - ISBN 978-5-235-02956-9
• Վասիլև Ա.Տ. Անվտանգություն. Ռուսաստանի գաղտնի ոստիկանություն.Գրքում՝ «Անվտանգություն». Քաղաքական հետախուզության առաջնորդների հուշեր. - Մ.: Նոր գրական ակնարկ, 2004. հատոր 2:
• Vatala E. Rasputin. Առանց առասպելների և լեգենդների: Մ., 2000 թ
• Բոխանով Ա.Ն. Ճշմարտությունը Գրիգորի Ռասպուտինի մասին. - M: Russian Publishing Center, 2011. 608 pp., 5000 օրինակ: - ISBN 978-5-4249-0002-0

Գատիյատուլինա Յու. Ռ. Գրիգորի Ռասպուտինի թանգարան // Տյումենի պատմական կենտրոնի վերածնունդ. Տյումենը անցյալում, ներկայում և ապագայում. Գիտագործնական գիտաժողովի զեկուցումների և ուղերձների ամփոփագրեր. - Tyumen, 2001. P. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0

• E. F. Dhanumova. Իմ հանդիպումները (Գրիգորի) Ռասպուտինի հետ
• Ն.Ն.Էվրեյնով. Ռասպուտինի առեղծվածը. L.՝ «Byloe», 1924 (M. «Book Chamber», 1990 reprint՝ ISBN 5-7000-0219-1)
• Վ.Ա.Ժուկովսկայա. Իմ հիշողությունները Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինի մասին 1914-1916 թթ.
• Իլիոդոր (Տրուֆանով Ս.) Սուրբ անիծյալ. Նշումներ Ռասպուտինի մասին. Ս. Պ. Մելգունովի առաջաբանով. Ռյաբուշինսկի ընկերության տպարան. - M., 1917 XV, 188 p.
• Ժևախով Ն. Հուշեր. Հատոր I. Սեպտեմբեր 1915 - Մարտ 1917]
• Կոկովցով Վ.Ն. Իմ անցյալից. Հուշեր 1903-1919 թթ I և II հատորներ. Փարիզ, 1933. Գլուխ II
• Միլեր Լ. Թագավորական ընտանիքը մութ իշխանության զոհ է: Մելբուրն, 1988. («Լոդյա»: վերատպում)ISBN 5-8233-0011-5
• Նիկուլին Լ. Աստծո ադյուտանտ.Քրոնիկ վեպ. - Մ., 1927 «Բանվոր» թիվ 98 - «Բանվոր» թիվ 146.
• Ցարական ռեժիմի անկումը. Ժամանակավոր կառավարության արտահերթ քննչական հանձնաժողովի կողմից 1917 թվականին տրված հարցաքննությունների և ցուցմունքների բառացի զեկույցները։ - Մ.-Լ., 1926-1927 թթ. Ժամը 7 տ.
• Pikul V. Չար ոգիներ («Վերջին տողում»)
• Օ.Պլատոնով. Կյանքը ցարի համար (Ճշմարտությունը Գրիգորի Ռասպուտինի մասին)
• Polishchuk V.V., Polishchuk O.A. Tyumen by Grigory Rasputin-Novy //Slovtsov Readings-2006: Նյութեր XVIII Համառուսաստանյան գիտական ​​տեղական պատմության կոնֆերանսի: - Tyumen, 2006. P. 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Պուրիշկևիչ Վ.Մ. Օրագիր 1916 թվականի համար (Ռասպուտինի մահը) // «Անառակ երեց Գրիշկա Ռասպուտինի կյանքը»: - Մ., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Պուրիշկևիչ Վ. Մ. օրագիր («Ռասպուտինի վերջին օրերը» գրքում): - Մ.: «Զախարով», 2005 թ
• Ռադզինսկի Է. Ռասպուտին. Կյանք և մահ. - 2004. 576 էջ - ISBN 5-264-00589-3
• Ռասպուտին Մ.Ռասպուտին. Ինչո՞ւ։ Հիշողություններ դստեր մասին. - Մ.: «Զախարով», 2001, 2005:
• Ռասպուտինյան թեման ժամանակակից հրատարակությունների էջերում (1988-1995). գրականության ինդեքս. - Տյումեն, 1996. 60 էջ.
• Ֆուլոպ-Միլլեր, Ռենե Սուրբ դևը, Ռասպուտինը և կանայք- Լայպցիգ, 1927 (գերմաներեն) René Fülöp-Miller «Der heilige Teufel» – Rasputin und die Frauen, Լայպցիգ, 1927 թ. ) Վերահրատարակվել է 1992 թվականին։ Մ.՝ Հանրապետություն, 352 էջ - ISBN 5-250-02061-5
• Ruud C. A., Stepanov S. A. Ֆոնտանկա, 16. Քաղաքական հետաքննություն ցարերի օրոք.- M.: Mysl, 1993: Գլուխ 14. «Մութ ուժեր» գահի շուրջ
• Սուրբ սատանան. Հավաքածու. - Մ., 1990. 320 էջ - ISBN 5-7000-0235-3
• Սիմանովիչ Ա. Ռասպուտինը և հրեաները. Գրիգորի Ռասպուտինի անձնական քարտուղարի հուշերը. - Ռիգա, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
• Սպիրիդովիչ Ա.Ի. Սպիրիդովիչ Ալեքսանդր (գեներալ). Ռասպուտին 1863-1916 թթ. D'après les documents russes et les archives de l'auteur.- Փարիզ: Պայոտ. 1935 թ
• Ա.Տերեշչուկ. Գրիգորի Ռասպուտին. Կենսագրություն
• Ֆոմին Ս. Ռասպուտինի սպանությունը. առասպելի ստեղծում
• Չեռնիշով Ա. Ո՞վ էր Ռասպուտինի սպանության գիշերը Յուսուպովի պալատի բակում «պահության մեջ»: //Լուկիչ. 2003. Մաս 2. էջ 214-219
• Չերնիշով Ա.Վ. Գրիգորի Ռասպուտինի գերեզմանի որոնման մեջ. (Մոտ մեկ հրապարակման) // Կրոնը և եկեղեցին Սիբիրում. - Հատ. 7. էջ 36-42
• Չերնիշով Ա.Վ. Ճանապարհի ընտրություն. (Կարևորումներ Գ. Ե. Ռասպուտինի կրոնական և փիլիսոփայական դիմանկարին) // Կրոնը և եկեղեցին Սիբիրում. - Հատ. 9. Պ.64-85
• Չերնիշով Ա.Վ. Ինչ-որ բան Ռասպուտինիայի և մեր օրերի հրատարակչական միջավայրի մասին (1990-1991) // Կրոնը և եկեղեցին Սիբիրում. Գիտական ​​հոդվածների և վավերագրական նյութերի ժողովածու. - Տյումեն, 1991. Թողարկում 2. էջ 47-56
• Շիշկին Օ.Ա. Սպանիր Ռասպուտինին. Մ., 2000 թ
• Յուսուպով Ֆ. Ֆ. Հուշեր (Ռասպուտինի վերջը) Հրատարակված է «Անառակ երեց Գրիշկա Ռասպուտինի կյանքը» ժողովածուում։ - Մ., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Յուսուպով Ֆ. Ֆ. Ռասպուտինի վերջը («Ռասպուտինի վերջին օրերը» գրքում) - Մ.: «Զախարով», 2005 թ.
• Շավելսկի Գ.Ի. Ռուսական բանակի և նավատորմի վերջին նախադասապետի հուշերը. - Նյու Յորք: խմբ. նրանց. Չեխով, 1954 թ
• Էթկինդ Ա. Մտրակել։ Աղանդներ, գրականություն և հեղափոխություն.Հելսինկիի համալսարանի սլավոնագիտության բաժին, Նոր գրական ակնարկ. - M., 1998. - 688 p. (Գրքի ակնարկ - Alexander Ulanov A. Etkind. Whip. Bitter experience of Culture. «Banner» 1998, No. 10)
• Հարոլդ Շուկման. Ռասպուտին. - 1997. - 113 էջ. ISBN 978-0-7509-1529-8 ։

Վավերագրական ֆիլմեր Ռասպուտինի մասին

• Ցարերի վերջինը Ռասպուտինի ստվերը, ռեժ. Թերեզա Շերֆ; Մարկ Անդերսոն, 1996, Discovery Communications, 51 ր. (թողարկվել է DVD-ով 2007 թ.)
• Ո՞վ սպանեց Ռասպուտինին. (Ո՞վ սպանեց Ռասպուտինին), ռեժ. Michael Wedding, 2004, BBC, 50 ր. (թողարկվել է DVD-ով 2006 թ.)

Ռասպուտինը թատրոնում և կինոյում

Հստակ հայտնի չէ, թե արդյոք Ռասպուտինի մասին լուրերի կադրեր կային: Մինչ օրս չի պահպանվել ոչ մի ժապավեն, որի վրա պատկերված է եղել ինքը՝ Ռասպուտինը։

Գրիգորի Ռասպուտինի մասին առաջին համր գեղարվեստական ​​կարճամետրաժ ֆիլմերը սկսեցին թողարկվել 1917 թվականի մարտին: Դրանք բոլորը, առանց բացառության, սատանայացրին Ռասպուտինի անհատականությունը՝ մերկացնելով նրան և կայսերական ընտանիքին ամենաանհրապույր լույսի ներքո: Առաջին նման ֆիլմը՝ «Գրիգորի Ռասպուտինի կյանքից դրամա» վերնագրով թողարկվել է ռուս կինոմագնատ Ա. » Մյուս ֆիլմերի մեծ մասը արտադրվել է 1917 թվականին այն ժամանակվա ամենամեծ կինոընկերության՝ G. Liebken Joint Stock Company-ի կողմից։ Ընդհանուր առմամբ, նրանցից մեկ տասնյակից ավելին ազատ է արձակվել, և կարիք չկա խոսելու դրանց գեղարվեստական ​​արժեքի մասին, քանի որ նույնիսկ այն ժամանակ նրանք բողոքի ակցիաներ են առաջացրել մամուլում՝ իրենց «պոռնոգրաֆիկ բնույթի և վայրի էրոտիկայի» պատճառով.

• Մութ ուժեր - Գրիգորի Ռասպուտին և նրա համախոհները (2 դրվագ), ռեժ. Ս.Վեսելովսկի; Ռասպուտինի դերում՝ Ս.Գլադկով

• Սուրբ Սատանան (Ռասպուտինը դժոխքում)

• Մեղքի և արյան մարդիկ (Ցարսկոյե Սելոյի մեղավորներ)

• Գրիշկա Ռասպուտինի սիրային հարաբերությունները

• Ռասպուտինի հուղարկավորությունը

• Խորհրդավոր սպանություն Պետրոգրադում դեկտեմբերի 16-ին

• Ռոմանովի, Ռասպուտինի, Սուխոմլինովի, Մյասոեդովի, Պրոտոպոպովի և Կո.

• Ցարի պահակները

և այլն (Ֆոմին Ս.Վ. Գրիգորի Ռասպուտին. հետաքննություն. հատոր I. Պատիժ ճշմարտությամբ; Մ., Ֆորում հրատարակչություն, 2007, էջ 16-19)

Սակայն արդեն 1917 թվականին Ռասպուտինի կերպարը շարունակում էր հայտնվել արծաթե էկրանին։ Ըստ IMDB-ի՝ առաջինը, ով պատկերել է ծերունու կերպարը էկրանին, դերասան Էդվարդ Կոնելին է («Ռոմանովների անկումը» ֆիլմում): Նույն թվականին թողարկվեց «Ռասպուտին, սև վանականը» ֆիլմը, որտեղ Մոնթեգ Լավը մարմնավորեց Ռասպուտինին։ 1926 թվականին լույս տեսավ Ռասպուտինի մասին ևս մեկ ֆիլմ՝ «Brandstifter Europas, Die» (Ռասպուտինի դերում՝ Մաքս Նյուֆիլդ), իսկ 1928 թվականին՝ միանգամից երեքը՝ «Կարմիր պարը» (Ռասպուտինի դերում՝ Դիմիտրիուս Ալեքսիս) «Ռասպուտին-Սուրբ մեղավորը» և «Ռասպուտինը» առաջին երկու ֆիլմերն են, որտեղ Ռասպուտինին մարմնավորել են ռուս դերասաններ՝ համապատասխանաբար Նիկոլայ Մալիկովը և Գրիգորի Խմարան։

1925 թվականին Ա. Ն. Տոլստոյի «Կայսրուհու դավադրությունը» պիեսը (հրատարակվել է Բեռլինում 1925 թվականին) գրվել և անմիջապես բեմադրվել է Մոսկվայում, որտեղ մանրամասնորեն ցուցադրվում է Ռասպուտինի սպանությունը։ Այնուհետև ներկայացումը բեմադրվել է նաև խորհրդային որոշ թատրոնների կողմից։ Մոսկվայի թատրոնում. Գոգոլը խաղացել է Բորիս Չիրկովի Ռասպուտինի դերը։ Իսկ բելառուսական հեռուստատեսությամբ 60-ականների կեսերին Տոլստոյի պիեսի հիման վրա նկարահանվեց «Փլուզումը» հեռուստատեսային պիեսը, որում խաղում էին Ռոման Ֆիլիպովը (Ռասպուտին) և Ռոստիսլավ Յանկովսկին (Արքայազն Ֆելիքս Յուսուպով):

1932-ին թողարկվեց գերմանական «Ռասպուտինը` դևը կնոջ հետ» (ռասպուտինի դերը խաղում էր գերմանացի հայտնի դերասան Կոնրադ Վայդտը), և «Ռասպուտինը և կայսրուհին» նոմինացված «Օսկար»-ը, որում գլխավոր դերը բաժին հասավ Լայոնել Բերիմորին։ . 1938 թվականին Ռասպուտինը ազատ է արձակվել Հարի Բաուրի հետ գլխավոր դերում։

Կինոն կրկին վերադարձավ Ռասպուտին 50-ականներին, որը նշանավորվեց նույն անունով «Ռասպուտին» արտադրություններով, որոնք թողարկվեցին 1954 և 1958 թվականներին (հեռուստատեսության համար) համապատասխանաբար Պիեռ Բրասերի և Նարզմես Իբանեզ Մենտան Ռասպուտինի դերերում։ 1967-ին լույս տեսավ «Ռասպուտին - խելագար վանական» կուլտային սարսափ ֆիլմը հայտնի դերասան Քրիստոֆեր Լիի հետ Գրիգորի Ռասպուտինի դերում: Չնայած պատմական տեսանկյունից բազմաթիվ սխալներին՝ ֆիլմում նրա ստեղծած կերպարը համարվում է Ռասպուտինի լավագույն կինոմարմավորումներից մեկը։

1960-ականներին թողարկվեցին նաև «Ռասպուտինի գիշերը» (1960, Էդմունդ Փարդոմի մասնակցությամբ), Ռասպուտինը (1966թ. հեռուստատեսային արտադրություն Հերբերտ Ստասի մասնակցությամբ) և «Ես սպանեցի Ռասպուտինին» (1967 թ.), որտեղ դերը խաղացել է Գերտ Ֆրոբեն, որը հայտնի է իր խաղով։ Ջեյմս Բոնդի համանուն ֆիլմի չարագործ Գոլդֆինգերի դերը։

70-ականներին Ռասպուտինը հայտնվեց հետևյալ ֆիլմերում՝ «Ինչու ռուսները հեղափոխեցին» (1970, Ռասպուտին - Ուես Քարթեր), «Ռասպուտին» հեռուստատեսային արտադրությունը՝ որպես «Ամսվա պիես» սերիալի մաս (1971, Ռասպուտին - Ռոբերտ Սթիվենս): ), «Նիկոլաս և Ալեքսանդրա» (1971, Ռասպուտին - Թոմ Բեյքեր), «Արծիվների անկումը» հեռուստասերիալը (1974, Ռասպուտին - Մայքլ Օլդրիջ) և «A Cárné összeesküvése» (1977, Ռասպուտին - Նանդոր Տոմանեկ) հեռուստատեսային պիեսը:

1981 թվականին թողարկվեց Ռասպուտինի մասին ամենահայտնի ռուսական ֆիլմը. «Տառապանք»Էլեմ Կլիմովը, որտեղ դերը հաջողությամբ մարմնավորել է Ալեքսեյ Պետրենկոն։ 1984 թվականին «Rasputin - Orgien am Zarenhof»-ը թողարկվեց Ալեքսանդր Կոնտեի հետ Ռասպուտինի դերում։

90-ականներին Ռասպուտինի կերպարը, ինչպես շատ ուրիշներ, սկսեց դեֆորմացվել։ 1991 թվականին թողարկված «Կարմիր թզուկ» շոուի պարոդիայի էսքիզում՝ Ռասպուտինին մարմնավորել է Սթիվեն Միկալեֆը, իսկ 1996 թվականին լույս է տեսել Ռասպուտինի մասին երկու ֆիլմ՝ «Հաջորդը» (1996) Իգոր Սոլովյովի՝ Ռասպուտինի դերում։ և «Ռասպուտին», որտեղ նրան մարմնավորել է Ալան Ռիկմանը (իսկ երիտասարդ Ռասպուտինը՝ Թամաս Թոթը)։ 1997 թվականին թողարկվել է «Անաստասիա» մուլտֆիլմը, որտեղ Ռասպուտինին հնչյունավորել են հայտնի դերասան Քրիստոֆեր Լլոյդը և Ջիմ Քամինգսը (երգում են)։

Նոր հազարամյակում Ռասպուտինի կերպարի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի թուլացել։ «Ռասպուտին. մարմնով սատանան» (2002, հեռուստատեսության համար, Ռասպուտին - Օլեգ Ֆեդորով և «Սպանելով Ռասպուտինին» (2003, Ռասպուտին - Ռուբեն Թոմաս), ինչպես նաև «Դժոխք. Հերոս դժոխքից» ֆիլմերը, որտեղ գլխավոր չարագործը Հարություն առած Ռասպուտինն է, արդեն թողարկվել է Կարել Ռոդենը: Ֆիլմը թողարկվել է 2007թ. "ԴԱՎԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ", ռեժիսոր՝ Ստանիսլավ Լիբին, որտեղ Ռասպուտինի դերը խաղում է Իվան Օխլոբիստինը։

Երաժշտության մեջ

Ռասպուտինը պոեզիայում

Ռասպուտինի անվան կոմերցիոն օգտագործումը

Գրիգորի Ռասպուտին անվան առևտրային օգտագործումը որոշ ապրանքային նշաններում սկսվել է Արևմուտքում 1980-ականներին։ Ներկայումս հայտնի է.

Սանկտ Պետերբուրգում կան նաև.

տես նաեւ

Նշումներ

1. ՏՅՈՒՄԵՆԻ ՄԱՐԶԻ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆ. Տյումենի մարզի արխիվային ֆոնդերի եզակի փաստաթղթերի գրանցամատյանում ընդգրկված եզակի փաստաթղթերի ցանկը հաստատելու մասին։ Գ.Ռասպուտինի ծննդյան վիճակագրությունը.
2. «Սովետական ​​մեծ հանրագիտարան» (3-րդ հրատարակություն), Մոսկվա, «Սովետական ​​հանրագիտարան» հրատարակչություն 1969-1978 թթ. (Վերցված է 2009 թվականի ապրիլի 12-ին)
3. «Ռասպուտին. կյանք և մահ», Մ.: Վագրիուս, 2000, 279 էջ (գլուխ - «Անհետացած ծննդյան օր») Էդվարդ Ռադզինսկի (Վերցված է 2009 թվականի ապրիլի 12-ին)
4. Տե՛ս Գլուխ LXI // Նիկոլայ Ժևախով. Սինոդի գլխավոր դատախազ, արքայազն Ն. Դ. Ժևախովի հուշերը. T. 1. Սեպտեմբեր 1915 - Մարտ 1917. - Մյունխեն: Հրատարակչություն. F. Vinberg, 1923 թ.
5. Վարլամով Ա.Ն. Գրիգորի Ռասպուտին-Նյու. ZhZL շարք. - M: Young Guard, 2007. 851 էջ - ISBN 978-5-235-02956-9
6. Diaries of Nicholas II (1894-1916) Diary of Nicholas II. 1905 թ
7. Ioffe G.Z. Նույնիսկ Ելիզավետա Ֆեդորովնայի քրոջ նախազգուշացումները, որ մարդկանց դժգոհությունը Ռասպուտինից տեղափոխվում է թագավորական ընտանիք, որևէ կերպ չի ազդել կայսրուհու վրա: Այս մասին գրող և լրագրող Իգոր Օբոլենսկին գրում է իր «Սիրո առեղծվածները. Ռասպուտին. Շանել. Հոլիվուդ» գրքում.

   Ի պատասխան նախազգուշացումների, որ ժողովրդի դժգոհությունը Ռասպուտինից տեղափոխվում է թագավորական ընտանիք, որն իրեն շրջապատել է մարդկանցով, ովքեր անազնիվ էին իրենց ձեռքերում և մտքերում, և կարող էր տեղի ունենալ ամենավատը, կայսրուհին սառը պատասխանեց. «Այս ամենը ճիշտ չէ: մարդիկ մեզ սիրում են»։ Թողնելով իր քրոջը, ով հասկացրեց, որ հանդիսատեսն ավարտված է, Մեծ դքսուհին ասաց. «Մի մոռացեք Մարի Անտուանետի ճակատագրի մասին, որին գիլյոտին ուղարկեցին այն մարդիկ, ովքեր նույնքան սիրում էին իրեն»:

   Ռուս գյուղացի, ով հայտնի դարձավ իր «բախտներով» և «բժշկություններով» և անսահմանափակ ազդեցություն ունեցավ կայսերական ընտանիքի վրա, Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինը ծնվել է 1869 թվականի հունվարի 21-ին (հունվարի 9-ին, հին ոճով) Տյումենի շրջանի Պոկրովսկի Ուրալ գյուղում: Տոբոլսկի նահանգ (այժմ գտնվում է Տյումենի մարզում): Սուրբ Գրիգոր Նյուսացու հիշատակին փոքրիկը մկրտվել է Գրիգոր անունով։ Հայրը՝ Եֆիմ Ռասպուտինը, վարորդ էր և գյուղի ավագ, մայրը՝ Աննա Պարշուկովան։

   Գրիգորին մեծացել է որպես հիվանդ երեխա։ Նա կրթություն չստացավ, քանի որ գյուղում ծխական դպրոց չկար, և ամբողջ կյանքում անգրագետ մնաց, - գրում ու կարդում էր մեծ դժվարությամբ։

   Վաղ է սկսել աշխատել, սկզբում օգնել է անասունների արածեցմանը, հոր հետ գնացել է որպես փոխադրող, հետո մասնակցել է գյուղատնտեսական աշխատանքներին, օգնել է բերքը հավաքել։

   1893-ին (այլ տվյալներով՝ 1892-ին) Գրիգոր

   Ռասպուտինը սկսեց թափառել դեպի սուրբ վայրեր։ Սկզբում գործը սահմանափակվեց մոտակա սիբիրյան վանքերով, իսկ հետո նա սկսեց թափառել ամբողջ Ռուսաստանում՝ տիրապետելով նրա եվրոպական հատվածին։

   Ավելի ուշ Ռասպուտինը ուխտագնացություն կատարեց հունական Աթոս (Աթոս) վանք և Երուսաղեմ։ Այս բոլոր ճամփորդությունները նա անում էր ոտքով։ Իր ճանապարհորդություններից հետո Ռասպուտինը մշտապես վերադառնում էր տուն՝ ցանելու և բերքահավաքի համար: Իր հայրենի գյուղ վերադառնալուց հետո Ռասպուտինը վարում էր «ծեր մարդու» կյանք, բայց հեռու ավանդական ասկետիզմից: Ռասպուտինի կրոնական հայացքներն առանձնանում էին մեծ ինքնատիպությամբ և ամեն ինչում չէ, որ համընկնում էին կանոնական ուղղափառության հետ։

   Իր հայրենի վայրերում նա տեսանողի և բուժողի համբավ է ձեռք բերել։ Ժամանակակիցների բազմաթիվ վկայությունների համաձայն՝ Ռասպուտինը, իրոք, որոշ չափով ուներ բժշկության շնորհ։ Նա հաջողությամբ հաղթահարեց տարբեր նյարդային խանգարումներ, թեթևացրեց տիկերը, դադարեցրեց արյունահոսությունը, հեշտությամբ թեթևացրեց գլխացավերը և վանեց անքնությունը։ Կան ապացույցներ, որ նա ուներ առաջարկելու արտակարգ լիազորություններ։

   1903 թվականին Գրիգորի Ռասպուտինն առաջին անգամ այցելեց Սանկտ Պետերբուրգ, իսկ 1905 թվականին հաստատվեց այնտեղ և շուտով գրավեց բոլորի ուշադրությունը։ «Սուրբ երեցի» մասին լուրերը, ովքեր մարգարեանում և բուժում են հիվանդներին, արագ հասան բարձրագույն հասարակությանը։ Կարճ ժամանակում Ռասպուտինը դարձավ մոդայիկ և հայտնի մարդմայրաքաղաքում և սկսեց մտնել բարձր հասարակության նկարչական սենյակներ։ Մեծ դքսուհիներ Անաստասիան և Միլիցա Նիկոլաևնան նրան ներկայացրել են թագավորական ընտանիքին։ Ռասպուտինի հետ առաջին հանդիպումը տեղի ունեցավ 1905 թվականի նոյեմբերի սկզբին և շատ հաճելի տպավորություն թողեց կայսերական զույգի վրա։ Հետո նման հանդիպումներ սկսեցին պարբերաբար լինել։

   Նիկոլայ II-ի և կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի մերձեցումը Ռասպուտինի հետ խորապես հոգևոր բնույթ էր կրում, նրա մեջ նրանք տեսան մի ծերունու, ով շարունակեց Սուրբ Ռուսաստանի ավանդույթները, իմաստուն հոգևոր փորձառությամբ և ունակ լավ խորհուրդներ տալու: Նա էլ ավելի մեծ վստահություն ձեռք բերեց թագավորական ընտանիքի կողմից՝ օգնություն ցույց տալով գահաժառանգ Ցարևիչ Ալեքսեյին, ով հիվանդ էր հեմոֆիլիայով (արյան անմակարդելիությամբ)։

   Թագավորական ընտանիքի խնդրանքով Ռասպուտինին հատուկ հրամանագրով տրվել է այլ ազգանուն՝ Նովի։ Ըստ լեգենդի՝ այս բառն առաջին բառերից էր, որ արտասանեց ժառանգորդ Ալեքսեյը, երբ սկսեց խոսել։ Տեսնելով Ռասպուտինին, երեխան բղավեց.

   Օգտվելով ցարին իր հասանելիությունից՝ Ռասպուտինը նրան դիմեց խնդրանքներով, այդ թվում՝ կոմերցիոն։ Դրա համար գումար ստանալով հետաքրքրված մարդկանցից՝ Ռասպուտինը դրա մի մասը անմիջապես բաժանեց աղքատներին և գյուղացիներին։ Նա հստակ չուներ Քաղաքական հայացքներ, բայց հաստատապես հավատում էր ժողովրդի և միապետի կապին և պատերազմի անթույլատրելիությանը։ 1912 թվականին դեմ է եղել Ռուսաստանի մուտքին Բալկանյան պատերազմներ։

   Սանկտ Պետերբուրգի աշխարհում բազմաթիվ խոսակցություններ էին պտտվում Ռասպուտինի եւ իշխանության վրա նրա ազդեցության մասին։ Մոտ 1910 թվականին սկսվեց կազմակերպված մամուլի արշավ Գրիգորի Ռասպուտինի դեմ։ Նրան մեղադրում էին ձիագողություն, խլիսյան աղանդին պատկանելու, անառակության, հարբեցողության մեջ։ Նիկոլայ II-ը մի քանի անգամ վտարեց Ռասպուտինին, բայց հետո կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի պնդմամբ նրան վերադարձրեց մայրաքաղաք։

   1914 թվականին Ռասպուտինը վիրավորվել է կրոնական մոլեռանդի կողմից։

   Ռասպուտինի հակառակորդները ապացուցում են, որ «ծերուկի» ազդեցությունը Ռուսաստանի արտաքին և ներքին քաղաքականության վրա գրեթե համապարփակ է եղել։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին պետական ​​ծառայությունների բարձրագույն օղակում, ինչպես նաև եկեղեցու վերին մասում յուրաքանչյուր նշանակում անցնում էր Գրիգորի Ռասպուտինի ձեռքով։ Կայսրուհին խորհրդակցում էր նրա հետ բոլոր հարցերի շուրջ, իսկ հետո համառորեն ամուսնուց փնտրում էր իրեն անհրաժեշտ կառավարության որոշումները:

   Ռասպուտինին համակրող հեղինակները կարծում են, որ նա որևէ էական ազդեցություն չի ունեցել կայսրության արտաքին և ներքին քաղաքականության, ինչպես նաև կառավարությունում կադրային նշանակումների վրա, և որ նրա ազդեցությունը հիմնականում վերաբերում է հոգևոր ոլորտին, ինչպես նաև նրա հրաշագործությանը։ Ցարևիչի տառապանքը թեթևացնելու ունակությունները.

   Դատական ​​շրջանակներում «ավագին» շարունակում էին ատել՝ մեղավոր համարելով միապետության հեղինակության անկման համար։ Կայսերական շրջապատում հասունացավ Ռասպուտինի դեմ դավադրություն։ Դավադիրների թվում էին Ֆելիքս Յուսուպովը (կայսերական զարմուհու ամուսինը), Վլադիմիր Պուրիշկևիչը (Պետդումայի պատգամավոր) և Մեծ Դմիտրին (Նիկոլայ II-ի զարմիկը):

   1916 թվականի դեկտեմբերի 30-ի (դեկտեմբերի 17-ի, հին ոճով) գիշերը Գրիգորի Ռասպուտինին հրավիրել է արքայազն Յուսուպովը, որը նրան թունավոր գինի է մատուցել։ Թույնը չաշխատեց, իսկ հետո դավադիրները գնդակահարեցին Ռասպուտինին և նրա մարմինը նետեցին Նևայի վտակի սառույցի տակ։ Երբ մի քանի օր անց հայտնաբերեցին Ռասպուտինի մարմինը, պարզվեց, որ նա դեռ փորձում է շնչել ջրի մեջ և նույնիսկ մի ձեռքը ազատել է պարաններից։

   Կայսրուհու պնդմամբ Ռասպուտինի մարմինը թաղվեց Ցարսկոյե Սելոյի կայսերական պալատի մատուռի մոտ։ 1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո մարմինը փորել և այրել են խարույկի վրա։

   Մարդասպանների դատավարությունը, որոնց արարքը հավանություն առաջացրեց նույնիսկ կայսեր շրջապատում, չկայացավ։

   Գրիգորի Ռասպուտինը ամուսնացած էր Պրասկովյա (Պարասկևա) Դուբրովինայի հետ։ Զույգը երեք երեխա ուներ՝ որդի Դմիտրին (1895-1933) և երկու դուստր՝ Մատրյոնան (1898-1977) և Վարվարան (1900-1925): Դմիտրին 1930 թվականին աքսորվել է հյուսիս, որտեղ էլ մահացել է դիզենտերիայից։ Ռասպուտինի երկու դուստրերն էլ սովորել են Սանկտ Պետերբուրգում (Պետրոգրադ)՝ գիմնազիայում։ Վարվառան մահացել է 1925 թվականին տիֆից։ 1917 թվականին Մատրյոնան ամուսնացել է սպա Բորիս Սոլովյովի հետ (1893-1926 թթ.): Զույգը երկու դուստր ուներ։ Ընտանիքը գաղթել է նախ Պրահա, ապա Բեռլին և Փարիզ։ Ամուսնու մահից հետո Մատրյոնան (ով իրեն Մարիա էր անվանում արտասահմանում) ելույթ էր ունենում պարային կաբարեներում։ Հետագայում տեղափոխվել է ԱՄՆ, որտեղ սկսել է աշխատել կրկեսում՝ որպես ընտիր։ Արջի կողմից վիրավորվելուց հետո նա թողել է այս մասնագիտությունը։

   Նա մահացել է Լոս Անջելեսում (ԱՄՆ):

   Մատրյոնան գրել է հուշեր Գրիգորի Ռասպուտինի մասին ֆրանսերեն և գերմաներեն լեզուներով, որոնք հրատարակվել են Փարիզում 1925 և 1926 թվականներին, ինչպես նաև հոր մասին ռուսերեն կարճ գրառումներ էմիգրացիոն «Illustrated Russia» ամսագրում (1932):

   Նյութը պատրաստվել է RIA Novosti-ի տեղեկատվության և բաց աղբյուրների հիման վրա

   ՍԻՐՎԱԾ ԿՅԱՆՔ. ԳԱՂՏՆԻՔ, որը ԹԱՔՐՎՈՒՄ Է 100 ՏԱՐԻ

   

   Գ.Ե.-ի չարագործ սպանությունը. Ռասպուտինին նախորդել էին անմարդկային զրպարտություններն ու ստերը, որոնց նպատակն էր վարկաբեկել թագավորական ընտանիքը, երկիրը զրկել հզոր միապետական ​​իշխանությունից, թուլացնել Ռուսաստանը, որն այդ ժամանակ առաջատար տեղ էր զբաղեցնում քաղաքական և տնտեսական կյանքըհամաշխարհային տերությունների շրջանում։

   Մեր ժամանակներում հետաքրքրությունը թագավորական թեմայով, անձի անձի նկատմամբ Գ.Է. Ռասպուտինը չի մարում. Ավելի ու ավելի շատ հրապարակումներ են հայտնվում, որտեղ իրադարձություններն ու անձերը ներկայացվում են ճշմարտության լույսի ներքո։ Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում նման հրապարակումներից մեկը «Գրիգորի Ռասպուտին. զրպարտված կյանքը, զրպարտված մահը».. Հոդվածի հեղինակը ռուս բանասեր և գրող է Տատյանա Միրոնովա .

   Ինքնության կեղծում - կրկնակի ստեղծում

   Պատմական փաստաթղթերի կեղծումը, սուտը, «ականատեսների վկայությունների» հղումով, պատմություն կեղծողների վաղուց կիրառված, փորձարկված տեխնիկա են։<…>

   Գրիգորի Ռասպուտինին ատում էին նրանք, ովքեր ատում էին ցարին։ Նրանք ուղղված էին Գրիգորի Եֆիմովիչին, որպեսզի հայտնվեն թագավորական ընտանիքում, ինքնավարության մեջ: Օգտագործվել են Ավագի դեմ բացահայտ զրպարտություն և նրա անձի կեղծում։ Խելացի հասարակությունը Ռուսաստանում ավելի պատրաստ էր լսել ասեկոսեները, նրանք նույնիսկ ավելի շատ էին հավատում, քան թերթերին: Նույնիսկ ծովակալ Կոլչակը դատապարտեց Սուվերենին Ռասպուտինի համար, թեև ինքը Կոլչակը երբեք չի տեսել Երեցին, և ահա տիպիկ օրինակ. մինչ նա ծառայում էր Խաղաղօվկիանոսյան նավատորմում, ծովակալը, ըստ նրա, հազիվ կարողացավ ճնշել սպայի ապստամբությունը ի պատասխան. տարածված լուրերն այն մասին, որ Ռասպուտինը ժամանել է Վլադիվոստոկ և ցանկանում է այցելել ռազմանավերը։ Ինքը՝ Կոլչակը, վրդովված էր Ռասպուտինից այս մտադրության համար, բայց շուտով պարզ դարձավ, որ այդ լուրերը կեղծ էին, Գրիգորի Եֆիմովիչը Վլադիվոստոկում չէր։ Բայց Կոլչակը, իր իսկ խոստովանությամբ, այս դեպքից հետո զզվել է Երեցից (1)։

   Ֆրանսիայի դեսպան Մորիս Պալեոլոգը նույնպես թշնամաբար է նկարագրում Ռասպուտինին, հիմնվելով միայն Սանկտ Պետերբուրգի ասեկոսեների և բամբասանքների վրա, պատմում է ամենատարբեր հորինվածքները, թեև ինքը Գրիգորի Եֆիմովիչին միայն մեկ անգամ է տեսել կոմսուհի Լ.-ին այցելելիս: Եվ ֆրանսիացին չէր կարող որևէ վատ բան ասել այս հանդիպման մասին: , նա ժամանակ ունեցավ միայն նայելու «ծակող աչքերով մարդուն», որը, նայելով ամբարտավան ֆրանսիացուն, ափսոսանքով ասաց՝ «Ամեն տեղ հիմարներ կան» ու հեռացավ։ Պալեոլոգն այս արտահայտությունն իրեն չի վերագրել, ուստի այն վերապատմել է տարեգրության ճշգրտությամբ։

   Ո՞ւմ և ինչու էր ատում Գրիգորի Եֆիմովիչը. Ո՞ւմ և ինչի՞ն է խանգարել ավագը. Ինչո՞ւ էր նրան ատում։

   1912 թվականին, երբ Ռուսաստանը պատրաստ էր միջամտել Բալկանյան հակամարտությանը, Ռասպուտինը ծնկաչոք աղաչեց ցարին չմասնակցել ռազմական գործողություններին և, իհարկե, աղոթեց Աստծուն, որ ցարի սիրտը հակվի դրան: Ըստ կոմս Վիտեի, «նա (Ռասպուտինը) ցույց տվեց եվրոպական կրակի բոլոր աղետալի արդյունքները և պատմության սլաքները այլ կերպ շրջվեցին: Պատերազմը կանխվեց» (2): Ռասպուտինի աղոթքի ուժերը այնքան վախեցած էին, որ պատերազմ հրահրողները, որոնց մեջ պետք էր ներքաշել Ռուսաստանը, որպեսզի, Էնգելսի խոսքերով, «թագերը թռչեն ցեխի մեջ», ուստի, պատերազմ հրահրողները, նոր փորձով. մոլեգնելով համաշխարհային կոտորածի բոցը, որոշեց սպանել Գրիգորի Եֆիմովիչին նույն օրը և նույն ժամին, ինչ Սարաևոյում ավստրիացի արքեդերցոգ Ֆրանց Ֆերդինանդը, ում մահը պատերազմի բռնկման նախապատրաստված պատրվակն էր: Այնուհետև Ռասպուտինը ծանր վիրավորվեց, և մինչ նա անգիտակից վիճակում էր և չէր կարող աղոթել, ցարը ստիպված եղավ ընդհանուր մոբիլիզացիա սկսել՝ ի պատասխան Գերմանիայի կողմից Ռուսաստանին պատերազմ հայտարարելու:

   Ռուսաստանի թշնամիները զգացին և հասկացան Ռասպուտինի կողմից իրենց կործանարար հակաավտոկրատական, հակառուսական ծրագրերին սպառնացող ողջ վտանգը։ Զարմանալի չէ, որ Պուրիշկևիչը բոլոր ատողների անունից Ինքնավար ՌուսաստանԴումայի ամբիոնից բղավել է գահի տապալման գլխավոր խոչընդոտի մասին. «Քանի դեռ Ռասպուտինը ողջ է, մենք չենք կարող հաղթել» (3):

   Իսկ Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինը խոնարհ աղոթքի մարդ էր, համոզված, որ իր ողջ շնորհքով լի զորությունը հավատքն է դեպի Տերը, ովքեր խնդրում են նրա աղոթքները։ Զուտ երկրային ուղիները 1904 թվականին Գրիգորի Եֆիմովիչին տարան Սանկտ Պետերբուրգ՝ խնդրելու թույլտվություն՝ իր հայրենի Պոկրովսկոյե գյուղում Աստվածածնի բարեխոսության եկեղեցին կառուցելու համար։ Այնուհետև ժառանգ-Ցարևիչը նոր էր ծնվել, և երեխայի կյանքը փրկելու համար Աստծուն ամենժամյա աղոթքի անհրաժեշտությունը հստակ ուրվագծվեց նրա թագավորական ծնողներին:<…>

   Սուրբ Սերաֆիմ Սարովի աղոթքով թագավորական ընտանիքին տրված փոքրիկ Ալեքսեյ Նիկոլաևիչում կենտրոնացած էին Ինքնիշխանի բոլոր հույսերը Ռուսաստանի իր սիրելի ժողովրդի բարօրության համար: Նա իսկապես «արևի շող» էր՝ բարի ու լուսավոր երեխա, մեծ մխիթարություն Ընտանիքին, որը դողում էր այն մտքից, որ կարող է մարել: Սրբերի աղոթքների միջոցով շնորհալի փոքրիկը կարող էր փրկվել միայն սրբի աղոթքով, մանավանդ որ նրա հիվանդությունը` հեմոֆիլիան, ցավոտ էր, հանկարծակի հայտնվեց, շատ վտանգավոր, բայց ոչ անխուսափելիորեն մահացու, և արդեն Ցարևիչ Ալեքսեյի որդիները: եղել են բացարձակ առողջ սերունդ: Եվ Տերը թագավորական ընտանիքին աղոթագիրք ուղարկեց իրենց որդու առողջության մասին։

   

   Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինը կայսրին ներկայացվում է 1905 թվականի հոկտեմբերին։ Գրիգորի Եֆիմովիչը, Աստծո կողմից իրեն ուղղված հատուկ հայտնության համաձայն, նույնիսկ ցարի և կայսրուհու հետ առաջին հանդիպման ժամանակ գիտակցեց իր առանձնահատուկ ճակատագիրը և իր ամբողջ կյանքը նվիրեց ցարին ծառայելուն: Նա թողնում է իր թափառումները, երկար ժամանակ ապրում Սանկտ Պետերբուրգում՝ իր շուրջը հավաքելով Ինքնիշխանին հավատարիմ մարդկանց, և որ ամենակարևորն է, փոքրիկին չնչին վտանգի դեպքում նա մոտ է, քանի որ հայտնվեց նրա աղոթքը Ցարևիչի համար, գուցե. անսպասելիորեն իր համար, Աստծուն հաճելի, Նրա կողմից լսված: Եվ այս փաստացի աղոթքային բարեխոսությունը Ցարևիչի համար ցարի համար տեսանելի նշան էր, որ նրա թագավորության ամենադժվար ժամանակներում Աստծուց ուղարկվել էր ցարի ծառայության հոգևոր օգնականը: Ինչպես ասաց ցարի քույրը՝ Վ.Կ. Օլգա Ալեքսանդրովնան, ցարը և թագուհին «նրա մեջ տեսան մի գյուղացու, որի անկեղծ բարեպաշտությունը նրան դարձրեց Աստծո գործիք» (4, էջ 298): Իսկ ազնիվ քննիչ Վ.Մ. Ռուդնևը, ով եղել է ժամանակավոր կառավարության արտահերթ հանձնաժողովի անդամ, հետաքննության արդյունքների վերաբերյալ իր պաշտոնական գրառման մեջ նշել է, որ «Նրանց մեծություններն անկեղծորեն համոզված էին Ռասպուտինի սրբության մեջ՝ ինքնիշխանի միակ իրական ներկայացուցչի և աղոթագրքի. Նրա ընտանիքը և Ռուսաստանը Աստծո առաջ» (5, p.153):

   

   Կան հավաստի փաստեր, որոնք հաստատվել են բազմաթիվ վկաների կողմից, որ Ռասպուտինը փրկել է Ցարևիչ Ալեքսեյին մահից։ 1907 թվականին, երբ Ժառանգորդը երեք տարեկան էր, Ցարսկոյե Սելոյի այգում նա ոտքի ուժեղ արյունահոսություն ունեցավ։ Զանգեցին Գրիգորի Եֆիմովիչին, նա աղոթեց, արյունահոսությունը դադարեց։ 1912 թվականի հոկտեմբերին Սպալայում՝ Լեհաստանի թագավորական որսավայրում, Ալեքսեյ Նիկոլաևիչը, ծանր վնասվածքից հետո, այնքան անհույս էր, որ բժիշկներ Ֆեդորովը և Ռաուչֆուսը սկսեցին պնդել ժառանգորդի առողջության մասին տեղեկագրերի հրապարակումը: Բայց կայսրուհին ապավինում էր ոչ թե բժիշկներին, այլ միայն Աստծո ողորմածությանը: Ռասպուտինը այդ ժամանակ գտնվում էր իր հայրենիքում՝ Պոկրովսկոյում, և կայսրուհու խնդրանքով Աննա Ալեքսանդրովնա Վիրուբովան հեռագիր ուղարկեց Պոկրովսկոյեին։ Շուտով պատասխանը եկավ. «Աստված նայեց քո արցունքներին։ Մի անհանգստացիր. Քո որդին կապրի»։ Հեռագիրը ստանալուց մեկ ժամ անց Ալեքսեյ Նիկոլաևիչի վիճակը կտրուկ բարելավվեց, և մահացու վտանգը անցավ։

   1915 թվականին կայսրը, բանակ գնալով, իր հետ տարավ Ալեքսեյ Նիկոլաևիչին։ Ճանապարհին Ցարևիչն սկսեց քթից արյունահոսել։ Գնացքը վերադարձվել է, քանի որ Ժառանգորդը արյունահոսել է։ Նա պառկած էր մանկապարտեզում. Գրիգորի Եֆիմովիչին կանչեցին։ «Նա ժամանեց պալատ և ծնողների հետ գնաց Ալեքսեյ Նիկոլաևիչի մոտ: Նրանց պատմածների համաձայն՝ նա մոտեցել է մահճակալին, անցել Ժառանգին, ծնողներին ասել, որ ոչ մի լուրջ բան չկա, և նրանք անհանգստանալու բան չունեն, շրջվել ու հեռացել է։ Արյունահոսությունը դադարեց... Բժիշկներն ասացին, որ ընդհանրապես չեն հասկացել, թե ինչպես է դա եղել» (6, էջ 143-144):

   (Մեծ) Արքայադուստր Օլգա Ալեքսանդրովնան վկայում է. «Կային հազարավոր և հազարավոր մարդիկ, ովքեր հաստատապես հավատում էին աղոթքի զորությանը և բժշկության պարգևին, որ ուներ այս մարդը» (29, էջ 100):

   Ժառանգի համար Աստծո առջև աղոթքով կանգնելը Ռասպուտինի ծառայության միայն մի փոքր մասն է իր Գերիշխանին: Նա Աստծո Օծյալին ուղղված աղոթքի ուղեկիցն էր Ռուսական Ինքնավար Թագավորության համար, և մարդկային բարդ խորամանկությունն ու սատանայական չարությունը, թաքնված ցարերի աչքերից, հաճախ բացահայտվում էին նրան: Նա նախազգուշացրեց ցարին երկրի համար աղետ սպառնացող բազմաթիվ որոշումների դեմ. նա դեմ էր Դումայի վերջին գումարմանը, խնդրեց չհրապարակել Դումայի խռովարար ելույթները, Փետրվարյան հեղափոխության հենց նախօրեին նա պնդեց Պետրոգրադ սնունդ բերել՝ հաց և Սիբիրից ստացված կարագը, նույնիսկ մտահղացավ ալյուրն ու շաքարավազը փաթեթավորել, որպեսզի խուսափեն հերթերից, քանի որ հենց հացահատիկի ճգնաժամի արհեստական ​​կազմակերպման ժամանակ հերթերում սկսվեցին Սանկտ Պետերբուրգի անկարգությունները, որոնք հմտորեն վերածվեցին «հեղափոխության»: »: Եվ սա 1914-1917 թվականների պատերազմի և նախահեղափոխական ժամանակաշրջանի ընթացիկ իրադարձությունների վերաբերյալ Ռասպուտինի կանխատեսումների ընդամենը մի մասն է: Իմանալով, թե ինչպես տեսնել մարդու հոգին, Գրիգորի Եֆիմովիչը գիտեր ինքնիշխանի ամենամոտ ծառաների հոգիներն ու տրամադրությունները և, հետևաբար, տեսավ դա: գիրք Նիկոլայ Նիկոլաևիչը որպես գլխավոր հրամանատար ոչ միայն բանակի մահն էր, այլև վտանգը թագավորության համար: Ռասպուտինը պնդում էր, որ կայսրը ղեկավարի բանակը, և հաղթանակը չուշացավ:

   Ռասպուտինի խորաթափանցությունը զարմացրել է բոլորին, ովքեր հնարավորություն են ունեցել շփվել նրա հետ։ Ըստ Գրիգորի Եֆիմովիչի դստեր՝ Վարվառայի պատմության, ձայնագրված Ն.Ա. Սոկոլովը 1919 թվականին, մի օր մի կին եկավ Ռասպուտինի բնակարան: «Հայրը, մոտենալով նրան, ասաց. «Դե արի, աջ ձեռքդ ինչ կա։ Ես գիտեմ, թե ինչ ունես այնտեղ»: Տիկինը ձեռքը հանեց մաֆից և ատրճանակ տվեց նրան» (7, էջ 184):

   Այն փաստը, որ Ռասպուտինը խելամիտ էր, և Աստծո կողմից նրան տրված խելամտությունը առաջնորդում էր նրա աղոթքի սխրանքը, հայտնի է ոչ միայն նրան հոգեպես մոտ մարդկանցից: Մարդասպան Ֆելիքս Յուսուպովը հուսահատ ցուցմունք է տվել. «Ես վաղուց եմ զբաղվել օկուլտիզմով և կարող եմ ձեզ վստահեցնել, որ Ռասպուտինի նման մարդիկ, այդպիսի մագնիսական ուժով, հայտնվում են մի քանի դարը մեկ... Ոչ ոք չի կարող փոխարինել Ռասպուտինին, հետևաբար. Ռասպուտինի վերացումը լավ հետևանքներ կունենա հեղափոխության համար» (8, էջ 532): Ցարի թշնամիները, ովքեր երազում էին կործանել գահը «ճոճվող հասարակության» միջոցով, կենտրոնացան Ռասպուտինին նսեմացնելու վրա։<…>

   Ինչպե՞ս պետք է Գրիգորի Եֆիմովիչը արդարացներ իրեն գոյություն չունեցող մեղքերի համար և ո՞ւմ: Գերիշխանն ու կայսրուհին իրենց աչքով տեսան, ամեն օր զգացին նրա աղոթական օգնությունը և չհավատացին զրպարտությանը, իսկ ուրիշներից... նույնիսկ Ինքնիշխանն ու կայսրուհին միայն դատապարտության և օտարման հանդիպեցին Ավագին իրենց բարեհաճության համար: Իսկ Գրիգորի Եֆիմովիչը ոչ մեկին չարդարացրեց իրեն, այլ միայն աղոթեց Աստծուն, և այս աղոթքներն այսօր մնացին նրա արդարացումը բոլոր ժամանակներում. Սարսափելի է այն, ինչ գրում են, Աստված! Տվեք համբերություն և դադարեցրեք թշնամիներին խոսել»: (9, էջ 491):<…>

   Եվ այդպիսի անձը, ցարի ընկերը, բառի ամենակարևոր իմաստով, միշտ հոգեպես ներկա լինելով ցարին իր ծառայության մեջ որպես Աստծո օծյալ, սկզբում սկսեց հոգեպես սպանվել՝ զրպարտվել և հալածվել, և նպատակը. հալածանքը Ռասպուտինին ցարից պոկելն էր, քանդելու այս փրկարար միությունը, հզոր ոտքի կանգնողը որպես հոգևոր պատ Ռուսաստանի կործանիչների առջև: Շատ մոտ ու հեռու, ովքեր հավատում էին ստերին, գնացին ցարի և կայսրուհու մոտ, վիրավորական նամակներ գրեցին նրանց, սպառնացին և պահանջեցին, որ Ռասպուտինին վտարեն իրենցից։ Բայց կարո՞ղ էին կայսրը և կայսրուհին դա անել:<…>Զրպարտությունը ոչ մի ազդեցություն չունեցավ Բարձրյալների վրա, և գահը դեռ անձեռնմխելի էր մնում Գրիգոր երեցների աղոթքի պատի հետևում, բայց զրպարտությունն ազդեց մտավորականների ամբոխի վրա, ցարերի հանդեպ սերը մոռացած ամբոխի վրա։

   Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինի մասին գրեթե բոլոր հուշերը տառապում են հիշողությունների համար զարմանալի մի թերությունից. հուշագրողների մեծ մասը չի տեսել Գրիգորի Եֆիմովիչին կամ տեսել է նրան կարճ, հեռվից։ Բայց բոլոր «հիշողությունները», և՛ թագավորական ընտանիքի հանդեպ կարեկցողները, և՛ նրա հանդեպ թշնամանք արտահայտողները, նույնքան վատ էին խոսում Ռասպուտինի մասին՝ կրկնելով նույն բանը՝ հարբեցող, ազատամիտ, մտրակ: Ի՞նչ գիտեին նրա մասին։ Ինչ, բացի ասեկոսեներից...<…>

   Բարեբախտաբար, հուշագիրների մեջ կան այլ մարդիկ։ Գեներալ Պ.Գ. Կուրլովը 1923 թվականին Բեռլինում հրատարակել է «Կայսերական Ռուսաստանի մահը» գիրքը։ Գեներալը երբեք չի պատկանել Գրիգորի Եֆիմովիչի շրջապատին, և ավագին ատողները չեն կարող նրան մեղադրել կողմնակալության մեջ, բացի այդ, նա պրոֆեսիոնալ ոստիկան է, ոստիկանության վարչության տնօրեն, բանտային գլխավոր վարչության պետ, ՆԳ նախարարի ընկեր։ և հանցավոր մտածողության և վարքագծի մարդկանց հետ շփվելու փորձը, մասնավորապես, սա Ռասպուտինի կերպարն է, որը պարտադրվել է հասարակությանը, Կուրլովը հսկայական կերպար ուներ, և նա 1911-ից հետո Ռասպուտինին և թագավորական ընտանիքին պաշտպանելու պատճառ չուներ, քանի որ Պ.Ա.-ի սպանությամբ. Ստոլիպինի սեփական ճակատագիրն ու կարիերան փլուզվեցին։ Կուրլովը նկարագրում է Ռասպուտինին այնպես, ինչպես ինքն է տեսել նրան։ «Ես նախարարական գրասենյակում էի, որտեղ հերթապահ սուրհանդակը բերեց Ռասպուտինին։ Նախարարին մոտեցավ մի նիհար տղամարդ՝ սեպաձև մուգ շագանակագույն մորուքով և ծակող, խելացի աչքերով։ Նա նստեց Պ.Ա. Ստոլիպինը մեծ սեղանի մոտ և սկսեց ապացուցել, որ իզուր է իրեն ինչ-որ բանում կասկածելը, քանի որ նա ամենահեզ ու անվնաս մարդն է... Սրանից հետո ես նախարարին հայտնեցի իմ տպավորությունը՝ ըստ իս, Ռասպուտինը ռուս խորամանկ մարդու տեսակ, որը կոչվում է իր մտքով և ինձ շառլատան չէր թվում» (15, էջ 312): «Առաջին անգամ Ռասպուտինի հետ զրուցեցի 1912 թվականի ձմռանը իմ ծանոթներից մեկի մոտ... Ռասպուտինի արտաքին տպավորությունը նույնն էր, ինչ ես թողեցի, երբ նրան անծանոթ տեսա նախարարի աշխատասենյակում... Այս անգամ ինձ ապշեցրեց միայն Ռասպուտինի Սուրբ Գրություններին ու աստվածաբանական հարցերին լուրջ ծանոթությունը։ Նա իրեն զուսպ պահեց և ոչ միայն պարծենալու ստվեր չցուցաբերեց, այլև ոչ մի բառ չասաց թագավորական ընտանիքի հետ իր հարաբերությունների մասին։ Նմանապես, ես նրա մեջ հիպնոսացնող ուժի նշաններ չնկատեցի և այս խոսակցությունից հետո հեռանալով, չէի կարող ինքս ինձ չասել, որ շրջապատի վրա նրա ազդեցության մասին շրջանառվող լուրերի մեծ մասը պատկանում է բամբասանքի ոլորտին, որին պատկանում է. Պետերբուրգը միշտ այնքան ենթակա է» (15, էջ 317): Կուրլովի հետ նոր հանդիպման ժամանակ «Ռասպուտինը մեծապես հետաքրքրված էր պատերազմով և, քանի որ ես եկել էի ռազմական գործողությունների թատրոնից, հարցրեցի իմ կարծիքը դրա հնարավոր արդյունքի մասին՝ կտրականապես նշելով, որ ինքը Գերմանիայի հետ պատերազմը համարում է մեծ աղետ Ռուսաստանի համար։ ... Լինելով սկսված պատերազմի հակառակորդը, նա հայրենասիրական մեծ ոգևորությամբ խոսում էր այն մինչև վերջ հասցնելու անհրաժեշտության մասին՝ վստահ լինելով, որ Տեր Աստված կօգնի կայսրին և Ռուսաստանին... Սրանից հետևում է. որ Ռասպուտինի դավաճանության մեղադրանքը նույնքան արդարացված էր, որքան կայսրուհու արդեն հերքված մեղադրանքը... Ես ստիպված էի Ռասպուտինի հետ մի քանի անգամ խոսել նրա կյանքի վերջին ամիսներին։ Ես հանդիպեցի նրան նույն Բադմաևի մոտ և զարմացա նրա բնածին խելքով և արդի, նույնիսկ պետական ​​բնույթի հարցերի գործնական ընկալմամբ» (15, էջ 318):

   

   Այսպիսով, զրպարտությունը ոչ մի ազդեցություն չուներ թագավորական ընտանիքի վրա, Ռասպուտինի աղոթքները նրա մշտական ​​ամրապնդումն էին:<…>Այդ իսկ պատճառով որոշվեց սպանել թագավորական ընկերոջը՝ թողնելով Ընտանիքին միայնակ և առանց աղոթքի պաշտպանության երկրի վրա։ Բայց մեծին հրապարակավ սպանելու համար, որպեսզի հասարակությունը ցանկանա այս սպանությունը, պետք էր տասնապատկել զրպարտությունը, պետք էր ցեխի մեջ քարշ տալ ցարերի լուսավոր դեմքերը։ Այդ նպատակով կեղծ ինքնության տեսքով խաբեություն է հորինվել՝ Գրիգորի Ռասպուտինի դուբլը։

   Առաջինները կռահում են, որ թագավորական ընտանիքը փոխզիջման գնաց Գրիգորի Եֆիմովիչի դուբլի միջոցով, հայտնվել է Ավագի սպանությունից անմիջապես հետո։ Դրա վկայություններից է Դոնի բանակի ատաման կոմս Դ.Մ.-ի պատմությունը։ Իմացեք, թե ինչպես Ռասպուտինի սպանությունից անմիջապես հետո նրան «նախաճաշի հրավիրեց հանրահայտ արքայազն Անդրոննիկովը, ով իբր Ռասպուտինի միջոցով զբաղվում էր բիզնեսով: Մտնելով ճաշասենյակ՝ Գրաբբեն ապշեց՝ տեսնելով Ռասպուտինին կողքի սենյակում։ Սեղանից ոչ հեռու կանգնած էր մի մարդ, ով նման էր Ռասպուտինին։ Անդրոննիկովը հետաքրքրությամբ նայեց հյուրին։ Գրաբբը ձևացրեց, թե ընդհանրապես չի զարմանում։ Մարդը կանգնեց, կանգնեց, դուրս եկավ սենյակից և այլևս չհայտնվեց» (17, էջ 148): Ավելորդ է ասել, որ նման «կրկնակի» կարող էր հայտնվել Գրիգորի Եֆիմովիչի կյանքի ընթացքում ցանկացած «տաք» վայրում, կարող էր հարբել, սկանդալներ սարքել, գրկել կանանց, որոնց մասին ամենօրյա ռեպորտաժներ էին կազմում կեղտոտ լրագրողները, կարող էր դուրս գալ մուտքից։ Գորոխովայայի տնից և բնակարանով երթ դեպի մարմնավաճառ, ինչի մասին ամենօրյա զեկույցներ էին կազմում անվտանգության վարչության աշխատակիցները: Յու.Ա. Դենը տարակուսանքով հիշում է. «Բանն այն աստիճանի հասավ, որ նրանք հայտարարեցին, որ Ռասպուտինը անառակ է եղել մայրաքաղաքում, իսկ իրականում նա գտնվում էր Սիբիրում» (10, էջ 95):

   Մոսկվայի «Յար» ռեստորանում դուբլի խրախճանքի պատմությունը դրա լավագույն հաստատումն է։

   1915 թվականի մարտի 26-ին Գրիգորի Եֆիմովիչը ժամանեց և նույն օրը մեկնեց Մոսկվայից։ Բայց ահա գնդապետ Մարտինովի հաղորդումը, որ «2-րդ դպրոցի կարգադրիչի տեղեկություններով. Մոսկվայի Սուշչևսկի հատվածը, գնդապետ Սեմենովը», - Ռասպուտինը մարտի 26-ին, ժամը 23-ի սահմաններում, այցելեց Յար ռեստորան այրի Անիսյա Ռեշետնիկովայի, լրագրող Նիկոլայ Սոեդովի և անհայտ երիտասարդ կնոջ հետ: Այնուհետև նրանց միացավ «Սեզոնի լուրեր» թերթի խմբագիր-հրատարակիչ Սեմյոն Լազարևիչ Կուգուլսկին։ Ընկերությունը գինի էր խմում, ցրված «Ռասպուտինը» պարում էր ռուսական պարը, անպարկեշտ արտահայտություններ անում և պարծենում իր զորությամբ «պառավի» վրա (ինչպես այս մարդը կոչում էր Ցարինա): Գիշերվա ժամը 2-ին ընկերությունը հեռացավ։<…>

   Կայսրուհին միանգամայն իրավացիորեն գրեց կայսրին. «Նա (Գրիգոր երեց) բավական զրպարտվել է։ Կարծես նրանք չէին կարող անմիջապես ոստիկանություն կանչել և բռնել Նրան հանցագործության վայրում» (19):

   Այսպիսով, մոսկովյան «Յար» ռեստորանում Ռասպուտինի «դուբլը» քայլում էր կեղծ ընկերակցությամբ, և ամեն ինչ ստացվեց սովորականի պես՝ հարբեցողություն, տիկնանց ոտնձգություն, թագավորական ընտանիքի հիշատակումներ, Խլիստովի պար։ Եվ եթե միևնույն ժամանակ ոստիկանություն կանչվեր, ապա կպարզվեր, որ Ռասպուտինը իրական չէ, իսկ 76-ամյա բարեպաշտ վաճառական այրին Անիսյա Ռեշետնիկովան երբեք ռեստորան չի եղել։ Բայց թերթագետ Սեմյոն Լազարևիչ Կուգուլսկին իսկական մարդ էր և, ամենայն հավանականությամբ, «օրգիայի» ձեռներեցն էր։ Հենց նա էլ փորձեց համոզվել, որ «Յարում» տեղի ունեցած խրախճանքի դեպքը դեռ նախաքննությունից առաջ հայտնվեց մամուլում և լցվի անպարկեշտ մանրամասներով։ Դրանից հետո Պետդուման հարցում էր պատրաստել Յար ռեստորանում տեղի ունեցող իրադարձությունների վերաբերյալ, այնուհետև չհնչեցրեց՝ միտումնավոր տարածելով այն մտացածին, որ Դումային արգելված է դիմել այս հարցում, քանի որ թագավորական ընտանիքը «վախենում էր ճշմարտությունից։ » Եվ պարապ ավազակը գնաց ու գնաց զրպարտելու՝ հարբած, այլասերված մարդ՝ թագավորական ընտանիքի սիրելին։

   Ահա թե ինչպես, միտումնավոր և լկտիաբար, հասարակության մեջ ներմուծվեց Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինի դուբլը։ Եվ թեև դուբլի գործողությունները, նրա խոսքերը, գրառումները, իր արտաքին տեսքը՝ երկար մսոտ քիթը, բարակ մորուքը, անհանգիստ, շարժվող աչքերը, շատ տարբեր էին Գրիգորի Եֆիմովիչի գեղեցիկ տեսքից, դուբլը համառորեն անցնում էր իրեն և. ամենակարևորը, պատրաստակամորեն ընդունվեց որպես Աղոթագիրք և թագավորական ընտանիքի ընկեր:

   Դուբլի գոյության շնորհիվ է, որ անվտանգության վարչության հաշվետվությունների էջերից հայտնվում են երկու Ռասպուտիններ՝ մեկը բարեպաշտ է, շքեղ, բարեպաշտ, գնում է եկեղեցիներ, պատարագ է պաշտպանում, մոմեր է վառում, գնում բնակարաններ՝ հիվանդներին բուժելու, խնդրողներ ընդունում։ , հոգևոր զավակները, ուտում է նրանց հետ, և, առավել ևս, ինչպես նշել են իրեն իսկապես մերձավոր մարդիկ, տեր Գրիգորը ոչ մի գինի, միս կամ քաղցրավենիք չի վերցնում բերանը։ Խիստ ձեռնպահություն. Հայցվորների կողմից նվիրաբերված գումարն անմիջապես բաշխվում է մյուս խնդրողներին։ Եվ, որ ամենակարեւորն է, նա հարգանքով է վերաբերվում կայսերական ընտանիքի հանդեպ։ Մեկ այլ «Ռասպուտին» շաբաթներով հարբած է, այցելում է պոռնիկներին, կաշառք է վերցնում հովանավորչության համար, սկանդալներ է սարքում ռեստորաններում, կոտրում է ճաշատեսակներն ու հայելիները այնտեղ, վատ բաներ է խոսում թագավորական ընտանիքի մասին։

   Կգա ժամանակը, և կհայտնաբերվեն նոր փաստաթղթեր, որոնք մեզ վերջնականապես կապացուցեն, որ մութ անձնավորությունը, որն արտաքուստ նման էր Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինին, ստեղծվել է ավտոկրատ ռուսական թագավորության թշնամիների կողմից:

   (1.) Հունվար-փետրվարին Իրկուտսկի արտակարգ քննչական հանձնաժողովի կողմից ծովակալ Կոլչակի հարցաքննության արձանագրությունները. 1920 // Ռուսական հեղափոխության արխիվ. – Տ.10. – Մ. – 1991 թ.

   (3.) Մակլակովի հարցաքննություն Վ.Ա. Սոկոլով Ն.Ա. // Ռեգիցիդի հետաքննություն. Գաղտնի փաստաթղթեր. – Մ. – 1993 թ.

   (4.) Անհանգստացնում է Յան. Վերջին Մեծ դքսուհին. – Մ. – 1998 թ.

   (5.) Նշում Ռուդնևից Վ.Մ. «Ճշմարտությունը ռուսական թագավորական ընտանիքի և մութ ուժերի մասին» // Ռուսական արխիվ. – Մ. – 1998 թ.

   (6.) Տանեևա (Վիրուբովա) Ա.Ա. Իմ կյանքի էջերը. – M. 2000 թ.

   (7.) Սոկոլով Ն.Ա. Նախաքննություն 1919-1920 թթ // Ռեգիցիդի հետաքննություն. Գաղտնի փաստաթղթեր. – Մ. – 1993 թ.

   (8.) Մակլակով Վ.Ա.-ի հարցաքննությունը. Սոկոլով Ն.Ա. // Ռեգիցիդի հետաքննություն. Գաղտնի փաստաթղթեր. – Մ. – 1993 թ.

   (9.) Գրոյան Թ.Ի. Նահատակ հանուն Քրիստոսի և ցարի։ – Մ. – 2000 թ.

   (10.) Den Yu.A. Իսկական թագուհին. – Մ. – 1998 թ.

   (15.) Կուրլով Պ.Գ. Կայսերական Ռուսաստանի մահը // Գրիգորի Ռասպուտին. Պատմական նյութերի ժողովածու. – Մ. – 1997. – Թ.2.

   (17.) Ռոձիանկո Մ.Վ. Կայսրության փլուզումը. - Խարկով. – 1990 թ.

   (19.) Պլատոնով Օ.Ա. Նիկոլայ II-ը գաղտնի նամակագրության մեջ. – Մ. – 1996 թ.

   (29.) Ալեքսանդր Միխայլովիչ v. գիրք Հիշողությունների գիրք // Նիկոլայ II. Հիշողություններ. Օրագրեր. – Սանկտ Պետերբուրգ. – 1994 թ.

   

   Հրատարակում ենք «Գրիգորի Ռասպուտին Նորը» գրքի նախաբանը. Փորձառու թափառականի կյանքը. Իմ մտքերն ու մտորումները» գիրքը, որը հրատարակվել է 2002 թվականին «Լեստիցա» հրատարակչության կողմից։

   Ռուսական պատմության մեջ Գ.Ե. Ռասպուտինը ամենազրպարտված մարդկանցից է, ում պաշտոնական կենսագրության մեջ չկա ոչ մի իրական իրադարձություն։

   Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտինը (09/22.01.1869 – 17/30.12.1916) ծնվել է Տյումենի մարզի Պոկրովսկի գյուղում։ Գյուղացիների ընտանիքում ծնված 9-ից մնացին նա և իր քույրը՝ Ֆեոդոսիան, որը հետագայում ամուսնացավ և մեկնեց այլ գյուղ։ «Ռասպուտին» ազգանունը առաջացել է «խաչմերուկ» բառից, որը նշանակում է ճանապարհների զարգացում, խաչմերուկ։

   Աստծո խորաթափանցության և բժշկության պարգևները հայտնվել են մանկության տարիներին: Նա գիտեր, թե իր համագյուղացիներից ով է շուտով մահանալու, ով ինչ է գողանալու։ Նա կարող էր նստել վառարանի մոտ և ասել. «Մեր կողմ է գալիս մի անծանոթ»։ Եվ իսկապես, շուտով նա թակեց։ Մի օր հայրն ասաց, որ իրենց ձին կապան է լարել։ Նա գնաց նրա մոտ, աղոթեց և ասաց. «Հիմա դու ավելի լավ կզգաս»: Ձին ապաքինվել է։ Այդ ժամանակվանից նա դարձել է մի տեսակ գյուղական անասնաբույժ։ Հետո այն տարածվեց մարդկանց վրա։

   Ռասպուտինը հանդիպել է իր ապագա կնոջը՝ Դուբրովինա Պարասկևա Ֆեդորովնային՝ Աբալակի վանք ուխտագնացության ժամանակ 18 տարեկանում։ Ամուսնությունից ծնվել է 7 երեխա, որոնցից երեքը ողջ են մնացել։

   Ցարական Ռուսաստանում շատ մարդիկ ապրում էին Սուրբ Ռուսաստանի ուղղափառ ավանդույթների համաձայն. հիմնականում գարնանը (պահքի ժամանակ) կամ աշնանը (բերքահավաքից հետո) մարդիկ քայլում էին դեպի սուրբ վանքեր: Հասարակ ժողովուրդն ուխտագնացություն էր կատարում հիմնականում ոտքով, ուտում ու գիշերում էր իրենց ապաստան տված տանտերերի հետ, ովքեր պատրաստակամորեն կատարում էին աստվածահաճո այս գործը։ Նույնն արեց Ռասպուտինը։ Այցելեցի մոտակա Տյումենի և Աբալակի վանքերը, Վերխոտուրյեի Սուրբ Նիկոլաս վանքը, Սեդմիոզերսկի և Օպտինայի Էրմիտաժները և Պոչաևի Լավրան։ Բազմիցս ուխտագնացության է գնացել Կիև՝ Կիևի Պեչերսկի Լավրա։ Հետագայում ես Նոր Աթոսում էի՝ Երուսաղեմում։ Մինչև իր մահը նա միշտ զբաղվում էր հողագործությամբ (ցանքով և բերքահավաքով), առանց օգնություն վարձելու։

   Նա Սանկտ Պետերբուրգ է եկել 1904 թվականի վերջին աշնանը Սանկտ Պետերբուրգի աստվածաբանական ակադեմիայի ռեկտոր, Ստրագորոդցի եպիսկոպոս Սերգիուսի մոտ (ապագա պատրիարք), Կազանի թեմի առաջնորդական փոխանորդ Խրիսանֆի (Շչետկովսկի) հանձնարարականով։ , որը նրան ծանոթացրել է Սանկտ Պետերբուրգի հասարակության որոշ մարդկանց հետ։ Ռասպուտինը փող էր փնտրում Պոկրովսկոե գյուղում նոր եկեղեցի կառուցելու համար, և վերջում ցարն ինքը գումար տվեց շինարարության համար։

   Նա նաև Կրոնշտադում էր Տ. Հովհաննեսը, ով նաև իր ժամանակին թագավորի հետ հաղորդակցվելու համար Ալեքսանդր IIIկոչվում է աղանդավոր, ազատատենչ, ինքնախնդիր: Հաղորդություն ստացավ ձեռամբ Տ. Ջոն. Ռասպուտինի դստեր՝ Մատրյոնայի հուշերի համաձայն՝ պ. Ջոնը դուրս եկավ զոհասեղանից և հարցրեց. «Ո՞վ է այստեղ այդքան ջերմեռանդորեն աղոթում»: Նա մոտեցավ Ռասպուտինին, բարձրացրեց նրան ծնկներից և հետո հրավիրեց իր տեղը: Զրույցի ընթացքում նա ասաց. «Քո անվան համաձայն կլինի» («Գրիգոր» անունը նշանակում է «արթուն»)։

   Բարձր հասարակության շատ ներկայացուցիչների համար «աշխարհիկ կյանքի հավերժական ինտրիգներից և չարիքներից հետո», ինչպես նաև այն անհանգիստ ժամանակներում, երբ բարձր պաշտոններ զբաղեցնող միապետները սպանվում էին ռումբերի և կրակոցների հետևանքով, նրա հետ զրույցները մխիթարություն էին: Սովորած մարդիկ ու քահանաները նրան հետաքրքիր էին համարում։ Գրիգորը, թեև անգրագետ էր, բայց անգիր գիտեր Սուրբ Գիրքը և գիտեր դրանք մեկնաբանել։ Տոբոլսկի եպիսկոպոս Ալեքսի (Մոլչանով) Ռասպուտինին համարում էր «ուղղափառ քրիստոնյա, շատ խելացի, հոգեպես մտածող մարդ, որոնում է Քրիստոսի ճշմարտությունը, կարող է լավ խորհուրդներ տալ նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն»:

   Նույնը նա արել է հայրենի Պոկրովսկոե գյուղում։ Ըստ հիշողությունների 90-ական թթ. գյուղի հին բնակիչներին օգնել է երեխաներին հագնվել դպրոցի համար, իրենց որդու հարսանիք կազմակերպել, ձի գնել և այլն։

   Բացի հեմոֆիլիայով տառապող ժառանգորդի մոտ արյունահոսությունը դադարեցնելու դեպքերից (այդ թվում, երբ ժառանգը Լեհաստանում էր, իսկ Ռասպուտինը Պոկրովսկի գյուղում էր, և նրան հեռագիր էր ուղարկվել), կան դեպքեր, երբ Ռասպուտինի աղոթքներով Տերը բժշկեց. եւ թեթեւացրեց տառապանքը Օ.Վ. Լախտինա (աղիների նևրասթենիա), որդի Ա.Ս. Սիմանովիչ (Վիտտի պար), Ա.Ա. Վիրուբովան (գնացքի վթարի ժամանակ ջարդված ոսկորներ), Պ.Ա. Ստոլիպին (նրա ոտքերը պայթել են, երբ ահաբեկիչները ռումբ են պայթեցրել նրա ամառանոցում):

   Ռասպուտինը պատերազմի հակառակորդ էր, նա ասում էր, որ դա մահ է Ռուսաստանի համար, բայց եթե մենք պատրաստվում ենք կռվել, ապա դա պետք է տեսնել հաղթական ավարտին։ Նա հավանություն տվեց, երբ ցարը արգելք մտցրեց 1914 թվականին և փոխարինեց նրան որպես Գերագույն գլխավոր հրամանատար 1915 թվականին։ գիրք Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, ով առաջնորդեց բանակը նահանջի։ Նրա խորհրդով պատերազմի ժամանակ կայսրուհին և նրա ավագ դուստրերը ավարտել են դասընթացները և աշխատել որպես բուժքույր, իսկ կրտսերները զինվորների համար հագուստ են հայհոյել և վիրակապեր ու թիթեղներ պատրաստել Ցարսկոյե Սելոյի հիվանդանոցում (պատմության մեջ միակ դեպքը):

   Նա կարող էր հրաժարվել արքայազնի հետ հանդիպելուց կամ հաշվել և ոտքով քայլել դեպի քաղաքի ծայրամասերը՝ հանդիպելու արհեստավորի կամ պարզ գյուղացու հետ։ Իշխաններն ու կոմսերը, որպես կանոն, չեն ներում նման անկախությունը «պարզ գյուղացուն»։ Զրպարտության էպիկենտրոնը գալիս է քեռի Նիկոլայ II-ի պալատից։ գիրք Նիկոլայ Նիկոլաևիչը և նրա կինը՝ Ստանա Նիկոլաևնան, քրոջ՝ Միլիցայի հետ։ Այս քույրերի միջոցով էր, որ Գրիգորի Ռասպուտինը առաջին անգամ հանդիպեց թագավորական զույգին 1905 թվականի նոյեմբերին։ Բայց ցարինայի վեճից հետո իր քույրերի հետ և Նիկոլայ Նիկոլաևիչի՝ Ռասպուտինին ցարի վրա ազդելու համար չօգտագործելուց հետո, այս ընտանիքը և նրա շրջապատը 1907 թվականին անբարյացակամ դարձան թագավորական ընտանիքի և հատկապես նրա ընկեր Ռասպուտինի նկատմամբ: Աշխարհիկ հասարակությունից շատերը վրդովված էին թագավորական ընտանիքից, որ իրենց հետ մտերմացրել են հասարակ գյուղացուն, այլ ոչ թե լավ ծնվածներից ու ականավորներից։

   1910-ին, գահը և ամբողջ ռուսական պետությունը խարխլելու համար, որոշ թերթեր միացան Ռասպուտինին նվաստացնելուն, որին մարդիկ հավատում էին նույնքան, որքան մենք հիմա հավատում ենք լրատվամիջոցներին: Գավառական թերթերը հաճախ հոդվածներ էին վերցնում մետրոպոլիայի թերթերից:

   1912 թ.-ին Հիերոմոնք Իլիոդորը (Տրուֆանովը), ով ճանաչում էր Ռասպուտինին, հրաժարվում է Քրիստոսից (գրավոր հրաժարում է ուղարկում սինոդին), ներողություն է խնդրում հրեաներից և սկսում զրպարտիչ գիրք գրել Ռասպուտինի և թագավորական ընտանիքի մասին «Սուրբ սատանան», առանձին դրվագներ. որոնք տպագրվել են կայսերական Ռուսաստանում, իսկ այն ամբողջությամբ տպագրվել է Ռուսաստանում Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո։

   1914 թվականին Բուրժուա Խիոնյա Գուսևան Պոկրովսկոե գյուղում մահափորձ է անում Ռասպուտինի դեմ (դաշույնով հարվածում է նրա որովայնին)։ Երբ ոստիկանությունը պարզում է, որ նա Իլիոդոր-Տրուֆանովի հետևորդն է, նա պատասխանատվությունից փախչում է արտասահման։ Ի տարբերություն մեզ, մեր Հայրենիքի թշնամիները լավ գիտեն, թե ով է իրենց կողմ և ով դեմ, իսկ Իլիոդոր-Տրուֆանովը, ով արդեն վերադարձել է Խորհրդային Ռուսաստան, աշխատանքի է անցնում Ֆ.Է.-ի առաջարկով։ Ձերժինսկին Չեկային հատուկ դեպքերի համար.

   Ռասպուտինի՝ հարբեցողի, մտրակի և այլասերվածի կերպարը ստեղծելու համար աշխատել են նրա դուբլները։

   

   Իսկական Գ.Է. Ռասպուտին

   

   G.E.-ի զույգերի լուսանկարները Ռասպուտինը, տրված գրքում

   Հեղինակավոր լրագրողներ և գրողներ հրավիրվել էին հանդիպման դուբլի և նրա երկրպագուների հետ, որպեսզի նրանք հետագայում գրեն և պատմեն իրենց ընկերներին Ռասպուտինի պահվածքի մասին (գրող Ն.Ա. Թեֆիի հուշերը): Դուբլի գոյության մասին վկայել է նաեւ Դոնի բանակի ատաման կոմս Դ.Մ. Գրաբբեն, ով խոսեց այն մասին, թե ինչպես Ռասպուտինի սպանությունից անմիջապես հետո իրեն նախաճաշի հրավիրեց հանրահայտ արքայազն Անդրոննիկովը, ով իբր Ռասպուտինի միջոցով զբաղվում էր բիզնեսով: Մտնելով ճաշասենյակ՝ Գրաբբեն ապշեց՝ տեսնելով Ռասպուտինին կողքի սենյակում։ Սեղանից ոչ հեռու կանգնած էր մի մարդ, ով նման էր Ռասպուտինին։ Անդրոննիկովը հետաքրքրությամբ նայեց հյուրին։ Գրաբբը ձևացրեց, թե ընդհանրապես չի զարմանում։ Մարդը կանգնեց, կանգնեց, դուրս եկավ սենյակից ու այլեւս չհայտնվեց։

   Ակտիվ էր նաեւ գեներալ Վ.Ֆ. Ջունկովսկին այս պաշտոնում եղած ժամանակ եղել է ՆԳՆ փոխնախարարը և ժանդարմական կորպուսի ղեկավարը։ Նրա հովանավորությամբ 1915 թվականին գործ է սարքվել Մոսկվայի «Յար» ռեստորանում Ռասպուտինի անսանձ պահվածքի մասին՝ առանց իրական անձի ցուցմունքի, որը լայնորեն լուսաբանվել է մամուլում, և Ռասպուտինի արտաքին հսկողության օրագրերը՝ իբր պաշտպանելու նպատակով։ նրա կյանքը մահափորձից հետո ենթարկվել են գրական մշակման։

   Դուբլի հետ համատեղ աշխատել է նաև Սանկտ Պետերբուրգի «Villa Rode» ռեստորանի սեփականատեր Ա.Ս. Հեծել. Այս ռեստորանում Ռասպուտինի անառակության մասին հոդվածները պարբերաբար տպագրվում էին թերթերում։

   Բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո արքայազն Անդրոննիկովը և գեներալ Ջունկովսկին ընդունվեցին և աշխատեցին Չեկայի մարմիններում, իսկ վաճառական Ա.Ս. Ռոդը նշանակվել է Պետրոգրադի գիտնականների տան տնօրեն։

   Կայսրուհու և նրա դուստրերի կողմից Ռասպուտինին ուղղված կեղծ նամակները շրջանառվում էին աշխարհիկ սրահներում, որտեղ խոսվում էր նրանց միջև դավաճանական հարաբերությունների մասին, որոնք իբր Ռասպուտինը տվել է Իլիոդոր-Տրուֆանովին նրա հետ շփվելիս: Ճակատում լուրեր տարածվեցին, որ կայսրուհին (ծնունդով գերմանուհի) և Ռասպուտինը Ռուսաստանը հանձնել են Գերմանիային՝ ցարի ենթադրյալ թուլության պատճառով՝ ալկոհոլի հանդեպ իրենց սիրո պատճառով։ Ռասպուտինին վերագրվում էր կառավարության գործերի վրա ազդելու, բոլոր ոչ պոպուլյար պաշտոնանկությունների ու նշանակումների, ինչպես նաև հասարակության համար անցանկալի կառավարության գործողությունների վրա: Դումայի գործիչները՝ ապագա փետրվարյանները, ելույթ ունեցան և ամբիոնից խոսեցին Ռասպուտինի դեմ։

   Մի կին եկավ խոստովանության թագավորական ընտանիքի խոստովանահայր վարդապետ Ֆեոֆանին (Բիստրով), ով պատմեց Ռասպուտինի իր հետ ոչ պատշաճ պահվածքի մասին, և նա, թույլ չտալով այն միտքը, որ կարելի է ստել խոստովանության մեջ և խախտելով խոստովանության գաղտնիությունը, ասաց. կայսրուհին և նրա հիերարխներն այդ մասին։

   Ռասպուտինը խոսեց քրիստոնեական բարձրագույն առաքինության՝ սիրո մասին, որը հասկանալի չէ նույնիսկ բոլոր քրիստոնյաների համար, էլ չեմ ասում այս աշխարհի մարդկանց, և այն հարմար կերպով վերածվեց մարմնական «սիրո»՝ հասկանալի բոլորին։ Նմանապես, խոնարհությունը վերածվեց չմտածված ենթարկվելու։

   Պէտք է ըսել, որ յարձակումներու եւ ծաղրուծանակի ենթարկուեցան թագաւորական ընտանիքին մօտիկ բոլորը, թագաւորական նախարարները եւ ընդհանրապէս միապետները։ Ինչպես ասել է թագավորական բժիշկ Է.Ս. Բոտկին. «Եթե Ռասպուտինը չլիներ, թագավորական ընտանիքի հակառակորդները և հեղափոխությունը պատրաստողները նրան կստեղծեին իրենց խոսակցություններով Վիրուբովայից, եթե չլիներ Վիրուբովան, ինձնից, ումից ուզում եք»:

   Շատ մարդիկ, ներառյալ. նրանք, ովքեր հետագայում թողեցին իրենց հուշերը աքսորում, ովքեր անձամբ չէին ճանաչում Ռասպուտինին, իրենց կարծիքը կազմեցին նրա մասին՝ հիմնվելով իրենց սոցիալական շրջապատում շրջանառվող լուրերի վրա: Ինքը՝ ցարը, բազմիցս կազմակերպել է «փաստերի» գաղտնի ստուգումներ, բայց դրանք չեն հաստատվել։

   Հավատալով թագավորական ընտանիքի և նրա ընկեր Ռասպուտինի դեմ ուղղված զրպարտությանը, ռուս ժողովուրդը հանգիստ ընդունեց փետրվարյան հեղափոխությունը, ցարի տապալումը և նույնիսկ թագավորական ընտանիքի սպանությունը։

   Ռասպուտինը իր սիրելիներին ասել է, որ չի ապրի մինչև 1917 թվականը և կմահանա սարսափելի տանջանքների մեջ։ Մինչև Ֆ.Ֆ. Յուսուպովը գնաց իր տուն, նա այրեց ողջ նամակագրությունը և հագավ նոր վերնաշապիկ։ Սպանել են որպես նահատակներ. ծեծել են մտրակով, աչքը թակել, մազափունջներ հանել և ձախ հիպոքոնդրիումի տակ կտրել (Քրիստոսի պատկերով): Հետո նրան ողջ-ողջ գցել են փոսը, քանի որ... թոքերս լցված էին ջրով.

   Այս ամենը ցույց է տվել հետաքննությունը՝ հակառակ պաշտոնական տարբերակը- մահապատիժը, որի մասին խոսեցին իրենց մարդասպան հռչակողները (բայց նրանց ցուցմունքներից պարզ է դառնում, որ նրանք չգիտեին, թե ինչ վերնաշապիկ է հագել Ռասպուտինը, այսինքն՝ առանց արտաքին հագուստի չեն տեսել նրան): Հայտնաբերվել է սառույցի տակ գտնվող անցքից ոչ հեռու։ Աջ ձեռքի մատները, ազատված պարանից, ծալվում էին խաչի նշանի մեջ՝ որպես մահվան դեմ հաղթանակի խորհրդանիշ։

   Թագավորի գահից հրաժարվելուց անմիջապես հետո Ա.Ֆ. Կերենսկու մարմինը, Ռասպուտինի մարմինը փորել և այրել են Պետրոգրադի արվարձաններում, նրա սպանության գործը փակվել է, Խիոնյա Գուսևան ազատ է արձակվել (1919 թվականին նա դաշույնով սպանել է պատրիարք Տիխոնի), Ռասպուտինի հոգևոր հորը՝ Տ. . Մակարի (Պոլիկարպով) Վերխոտուրսկի. Հեղափոխական սինոդը թոշակի ուղարկեց բոլոր միապետական ​​հիերարխներին, ներառյալ. Եպիսկոպոս Իսիդոր (Կոլոկոլով), ով կատարել է Ռասպուտինի թաղման արարողությունը։ Բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո Ռասպուտինի դուստրը՝ Մատրյոնան ամուսնու հետ արտագաղթել է, երկրորդ դուստրը մահացել է տիֆից, նրա կինն ու որդին աքսորվել են որպես հատուկ վերաբնակիչներ, որտեղ էլ մահացել են։ Գյուղում գտնվող Ռասպուտինի եկեղեցին և տունը։ Պոկրովսկին ոչնչացվել է. Թագավորական ընտանիքի և Ռասպուտինի մարմիններն այրելու հիմնական պատճառը սպանության մեթոդը թաքցնելն է (իրականում գնդակահարվածներին չեն այրել)։

   

   Ֆիլմերում և գրքերում` ստեղծելով հսկայական, բարձրահասակ և վախկոտ մարդու արտաքին կերպար: Իրականում Ռասպուտինը վատառողջ էր, ֆիզիկապես ոչ այնքան ուժեղ և կարճահասակ (ինչպես երևում է լուսանկարից, իսկ կայսրուհին, ինչպես հայտնի է, միջին հասակ ուներ):

   Բոլոր ֆիլմերը, ամբողջ արտասահմանյան և հայրենական գրականությունը (բացառությամբ գրքերի. Ի. Վ. Էվսին «Զրպարտված երեցը», Տ. ցար Գրիգորի Նորը»՝ ռեժիսոր Վ. Ռիժկոյի, ինչպես նաև սխեմա-միանձնուհի Նիկոլայ (Գրոյան) և Վ.Լ. Սմիրնովի «Անհայտը Ռասպուտինի մասին» համանուն գիրքը), թագուհու ընկերոջ՝ Ա.Ա. Վիրուբովան, ինքը՝ Ռասպուտինը և նրա դստեր՝ Մատրյոնայի հուշերը, իբր նրա քարտուղար Ա.Ս. Սիմանովիչ, ռեստորանների, ալկոհոլի և ծխախոտի ապրանքների անունները - ամեն ինչ ուղղված է Ռասպուտինին նվաստացնելուն, որը հետապնդում է 3 նպատակ.

   1) Միապետության վարկաբեկում.Այն անվանելով իմպերիալիզմ, ցարիզմ, ցարական ռեժիմ՝ մեզ ասում են, որ հենց ինքը՝ ցարը, իր կնոջ և ընկեր Ռասպուտինի հետ դարձավ ինքնավարության անկման, հեղափոխությունների և հետագա անախորժությունների պատճառը Ռուսաստանում։

   2) Ուղղափառ հավատքի վարկաբեկում.«Թագավորական ընտանիքը և Ռասպուտինը ուղղափառ էին, բայց ի՞նչ արեցին»:

   3) Ռուս ժողովրդին վարկաբեկելը.Որովհետեւ Ռասպուտինը հասարակ ժողովրդի ներկայացուցիչն է, այս ժողովրդի ներկայացումը որպես ամեն վատի և անմաքուրի աղբյուր, և ոչ թե աստվածապաշտ կյանքի և ցարի հանդեպ հավատարմության աղբյուր։

   Ռասպուտինի նվաստացումը շարունակաբար արվում է (նոր գրքեր և ֆիլմեր են հրատարակվում), որպեսզի ռուս ժողովրդի բոլոր սերունդներին (և ողջ աշխարհին) սերմանվի համառ մերժում, հետևաբար՝ չվերադառնալ իրենց քրիստոնեական պետականությանը՝ ուղղափառությանը, միապետություն, ազգ.

   Ընդհակառակը, Ցարական Ռուսաստանում կազմալուծվածը աշխարհիկ հասարակությունն էր, որը կանգնած էր ցարի և ժողովրդի միջև։ Նա արհամարհում էր հասարակ ժողովրդին, որի հաշվին ապրում էր, միապետությունը համարում էր արևմտյան մոդելով առաջընթացի խոչընդոտ, իսկ ուղղափառության հանդեպ արհամարհական և ծաղրական վերաբերմունքը լավ ձևի նշան էր (շատերը ներգրավված էին օկուլտիզմի մեջ): Իր վերջին նամակում Ռասպուտինն ասել է, որ 25 տարի հետո Ռուսաստանում ազնվականներ չեն մնա։

   Շատերն անդրադառնում են այժմ սրբադասված սրբերի բացասական վերաբերմունքին Ռասպուտինի նկատմամբ, բայց ոչ ոք չի խոսում նրանց կարծիքի հետագա փոփոխության մասին։ Բոլշևիկյան հեղափոխությունից հետո եպիսկոպոս Հերմոգենեսը (Դոլգանով) (որի խցի սպասավորը ժամանակին եղել է Իլիոդոր-Տրուֆանովը) Տոբոլսկի թագավորական ընտանիքին նամակ է ուղարկել՝ ներողություն խնդրելով իր հայտարարությունների համար, մատուցել Ռասպուտինի հիշատակի արարողությունը, որի համար նա խեղդվել է գետում։ . Տուրե գյուղի դիմաց. Պոկրովսկին. Ծարինայի քույրը՝ Ելիզավետա Ֆեոդորովնան, Եկատերինբուրգում թագավորական ընտանիքին ուղարկեց Աստվածամոր նորահայտ «Ինքնիշխան» պատկերակի փոքր օրինակը և ներողամտության նամակ՝ նրանց դատապարտելու համար՝ հավատալով Ռասպուտինի զրպարտությանը:

   Կա միայն մեկ ճշմարտություն, և դա Աստծո հետ է. Տերն Իր նվերները չի տալիս հասարակ մեղավոր մարդկանց, էլ չեմ խոսում ակնհայտ մեղավորների մասին: Եվ սովորական մարդկանց պատկերները հոսում են ոչ թե մյուռոն, այլ միայն արդարները, և այս երևույթից բացառություններ չկան (ինչպես Ռասպուտինի պատկերակը, որը նկարել է Տոբոլսկի ուղղափառները, ովքեր չեն սպասել նրա սրբադասմանը, հոսում է զմուռս):

   

   Myrrh-streaming պատկերակը G.E. Ռասպուտին

   Տերը յուրաքանչյուր մարդու կխնդրի չկատարել Իր «Մի դատիր» պատվիրանը, հատկապես, եթե դատապարտվողն անմեղ է: Մարդու մեղքն ավելի մեծ է հրապարակային հայտարարությունների և ուրիշներին այս մեղքի մեջ գայթակղելու դեպքում:

   Այն մարդիկ, ովքեր հավատում են, որ Ռասպուտինը կախարդությամբ դադարեցրել է ժառանգորդի արյունը, հայհոյում են Սուրբ Հոգուն, քանի որ. համաձայն չեն Ուղղափառ եկեղեցու՝ թագավորական ընտանիքը սրբերի շարքը դասելու որոշման հետ։ Որովհետեւ Ըստ ուղղափառ եկեղեցու կանոնների՝ մոգերին դիմելը պատժվում է եկեղեցական հաղորդությունից հեռացնելով, և, իհարկե, ոչ սրբադասումով: Եվ, ինչպես գիտեք, Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյանքը չի ներվում ո՛չ այս, ո՛չ էլ հաջորդ դարում։

   Անուն: Գրիգորի Ռասպուտին

   Տարիք: 47 տարեկան

   Ծննդավայր: Հետ. Պոկրովսկոե

   Մահվան վայր. Սանկտ Պետերբուրգ

   Գործունեություն: գյուղացի, Նիկոլայ II ցարի ընկեր, տեսանող և բուժիչ

   Ընտանեկան կարգավիճակը. ամուսնացած էր

   Գրիգորի Ռասպուտին - կենսագրություն

   Շատ վաղուց՝ դեռևս 17-րդ դարում, Իզոսիմ Ֆեդորովի որդին եկավ սիբիրյան Պոկրովսկոյե գյուղ և «սկսեց վարելահողեր»։ Նրա երեխաները ստացան «Ռասպուտա» մականունը՝ «խաչմերուկ», «ռազպուտիցա», «խաչմերուկ» բառերից։ Նրանցից առաջացել է Ռասպուտինների ընտանիքը։

   Մանկություն

   19-րդ դարի կեսերին կառապան Էֆիմը և նրա կինը՝ Աննա Ռասպուտինը, որդի ունեցան։ Նա մկրտվել է հունվարի 10-ին՝ Սուրբ Գրիգոր Նյուսացու տոնի օրը, ում անունով էլ կոչվել է։ Գրիգորի Ռասպուտինը հետագայում թաքցրեց իր ճշգրիտ տարիքը և ակնհայտորեն ուռճացրեց այն, որպեսզի ավելի լավ համապատասխանի «ծեր մարդու» կերպարին։

   Գրիշա Ռասպուտինը ծնվել է թույլ և ոչ առանձնապես ուժեղ կամ առողջ: Մանուկ հասակում գրել-կարդալ չգիտեի, գյուղում դպրոց չկար, բայց փոքր տարիքից մարզվել եմ գյուղացիական աշխատանքով։ Նա ամուսնացավ հարևան գյուղից մի աղջկա՝ Պրասկովյայի հետ, ով նրան ծնեց երեք երեխա՝ Մատրյոնա, Վարվառա և Դմիտրի։ Ամեն ինչ լավ կլիներ, բայց Գրիգորիի հիվանդությունները տանջում էին նրան. գարնանը նա քառասուն օր չքնեց, տառապեց անքնությունից և նույնիսկ թրջեց անկողինը։

   

   
   Գյուղում բժիշկներ չկային, կախարդներն ու բուժիչները չէին օգնում։ Ռուս պարզ գյուղացուն մնում է միայն մեկ ճանապարհ՝ դեպի սուրբ սրբեր, քավել իր մեղքերը։ Գնացի Վերխոտուրյեի վանք։ Այստեղից սկսվեց Գրիգորի Ռասպուտինի կերպարանափոխությունը։

   Ռասպուտին. ծոմի և աղոթքի մեջ

   Սրբերն օգնեցին՝ Գրիգորի Ռասպուտինը հրաժարվեց հարբեցողությունից և մսակերությունից։ Նա թափառում էր, շատ համբերում, պահքով իրեն տանջում։ Ես վեց ամիս չփոխեցի հագուստս, երեք տարի շղթաներ էի կրում։ Ես հանդիպեցի մարդասպանների ու սրբերի հետ, խոսեցի կյանքի մասին։ Տանը ախոռում նա նույնիսկ գերեզմանի տեսքով քարայր էր փորում, գիշերը թաքնվում էր դրա մեջ և աղոթում։

   

   
   Հետո նրա համագյուղացիները Ռասպուտինի մեջ տարօրինակ բան նկատեցին՝ Գրիգորին շրջում էր գյուղով, ձեռքերը թափահարում, ինքն իրեն մրմնջում, բռունցքով սպառնում ինչ-որ մեկին։ Եվ մի օր նա ամբողջ գիշեր խելագարի պես միայն իր վերնաշապիկով վազում էր ցրտին՝ մարդկանց ապաշխարության կոչ անելով։ Առավոտյան ընկել է ցանկապատի մոտ ու մեկ օր անգիտակից պառկել։ Գյուղացիները հուզված էին. իսկ եթե նրանց Գրիշկան իսկապես Աստծո մարդ լիներ։ Շատերը հավատացին, սկսեցին գնալ խորհրդատվության, բուժման համար: Նույնիսկ փոքր համայնք էր հավաքվել։

   Գրիգորի Ռասպուտին - «Արքայական լամպերի կրակայրիչ»

   1900-ականների սկզբին Գրիգորն իր ընտանիքի հետ ժամանեց Սանկտ Պետերբուրգ։ Հանդիպել է եպիսկոպոս Հայր Սերգիուսի, ապագա պատրիարքի հետ։ Մի թել քաշվեց, և բարձր հասարակության դռները սկսեցին բացվել սիբիրցի բուժողի համար՝ մինչև պալատի դռները։ Եվ այն բանից հետո, երբ նրան շնորհվեց «արքայական լամպերի կրակայրիչ» կոչումը, նույնիսկ նորաձևությունը տարածվեց մայրաքաղաքով մեկ. Ռասպուտինին չայցելելը նույնքան ամոթ է, որքան Չալյապինին չլսելը:

   Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ ամեն ինչ սկսվել է Կիևի Լավրայից։ Գրիգորին բակում փայտ էր կտրում, սարսափելի տեսք ուներ, ամբողջը սև էր։ Նրան մոտեցան երկու ուխտավորներ, որոնք պարզվեց Չեռնոգորիայի արքայադուստր Միլիկան և Ստանան էին, ծանոթացան և սկսեցին զրուցել։ Գրիշկան պարծենում էր, որ կարող է բուժել իր ձեռքերով, և որ կարող է խոսել ցանկացած հիվանդության մասին։

   Հետո քույրերը հիշեցին ժառանգին. Նրանք զեկուցեցին կայսրուհուն, և Ռասպուտինը հանեց իր հաջողակ տոմսը. կայսրուհին նրան կանչեց իր մոտ։ Մոր վիշտը, ում գրկում անբուժելի հիվանդ երեխա է, հեշտ է հասկանալ: Աստուծոյ ժողովուրդէն շատեր՝ թէ՛ հայրենի թէ օտարազգի, այցելեցին արքունիք։ Թագուհին ծղոտի պես բռնում էր ամեն պատեհ առիթ. Եվ հետո եկավ ընկերը:

   

   
   Բուժող Գրիգորի դեբյուտը շատերին ապշեցրել է. Արքայազնի մոտ ուժեղ քթից արյունահոսություն է սկսվել։ «Ավագը» գրպանից հանեց կաղնու կեղևի մի կտոր, տրորեց այն և խառնուրդով ծածկեց տղայի դեմքը։ Բժիշկները պարզապես սեղմեցին իրենց ձեռքերը. արյունը գրեթե անմիջապես դադարեց: Իսկ Ռասպուտինը ձեռքերով բուժեց։ Ափերը դնում է ցավոտ տեղին, մի քիչ պահում ու ասում. «Գնա»։ Բառերով էլ էր վերաբերվում՝ շշնջում էր, շշնջում, ու ցավը ձեռքով անցնում էր։ Անգամ հեռավորության վրա, հեռախոսով։

   Գրիգորի Ռասպուտին. հայացքի ուժը

   Գրիգորին գիտեր մարդկանց անմիջապես ճանաչել։ Նա նայում է հոնքերի տակից և արդեն գիտի, թե ինչպիսի մարդ է իր դիմաց՝ պարկեշտ մարդ, թե սրիկա։

   Նրա ծանր, հիպնոս հայացքը հպատակեցրեց շատերին։ Ամենազոր Ստոլիպինը միայն կամքի ուժով իրեն պահեց բանականության եզրին։ Ռասպուտինի ապագա մարդասպանը՝ արքայազն Յուսուպովը, նրա հետ հանդիպելիս կորցրել է գիտակցությունը։ Իսկ կանայք ուղղակի խելագարվեցին Գրիշկայի իշխանությունից, նրանք դարձան ստրուկներ՝ անկախ տարիքից ու դիրքից աշխարհում, պատրաստ էին լիզել իրենց կոշիկների մեղրը։

   Գրիգորի Ռասպուտին - կանխատեսումներ և մարգարեություններ

   Ռասպուտինը ևս մեկ զարմանալի նվեր ուներ՝ տեսնել ապագան, և դրա մասին կան ականատեսների վկայություններ։

   Օրինակ, Պոլտավայի եպիսկոպոս Ֆեոֆանը՝ կայսրուհու խոստովանահայրը, ասաց. «Այդ ժամանակ ծովակալ Ռոժդեստվենսկու ջոկատը նավարկում էր։ Այսպիսով, մենք հարցրինք Ռասպուտինին. «Արդյո՞ք հանդիպումը ճապոնացիների հետ հաջող կլինի»: Ռասպուտինը պատասխանել է դրան. «Ես իմ սրտում զգում եմ, որ նա կխեղդվի…»: Եվ այս կանխատեսումը հետագայում իրականացավ Ցուշիմայի ճակատամարտում:

   Մի անգամ, երբ գտնվում էր Ցարսկոյե Սելոյում, Գրիգորը թույլ չտվեց կայսերական ընտանիքին ճաշել ճաշասենյակում։ Նա մեզ ասաց, որ տեղափոխվենք այլ սենյակ, քանի որ ջահը կարող է ընկնել: Նրան լսեցին։ Իսկ երկու օր անց ջահն իսկապես ընկավ...

   Ասում են, որ ավագը թողել է 11 էջ մարգարեություններ։ Դրանց թվում է սարսափելի հիվանդություն, որի նկարագրությունը հիշեցնում է ՁԻԱՀ-ը, և սեռական անառակությունը, և նույնիսկ անտեսանելի մարդասպանը՝ ճառագայթումը։ Ռասպուտինը գրել է, իհարկե, այլաբանորեն հեռուստատեսության և բջջային հեռախոսների հայտնագործության մասին:

   Նրան գովաբանում էին և միևնույն ժամանակ վախենում՝ որտեղի՞ց է նրա պարգևը՝ Աստծու՞ց, թե՞ Սատանայից։ Բայց թագավորն ու թագուհին հավատացին Գրիգորին։ Միայն ազնվականները շշնջացին. Գրիշկայի դիվային հեռախոսահամարն է «64 64 6»: Դրանում թաքնված է Ապոկալիպսիսի Գազանի համարը:

   Եվ հետո ամեն ինչ փլուզվեց՝ հողը վերցնելով մեր ոտքերի տակից։ Երկրպագուները վերածվեցին դաժան թշնամիների. Ռասպուտինը, ով միայն երեկ խաղում էր ճակատագրերի հետ, խոչընդոտ դարձավ ուրիշի խաղում։

   Գրիգորի Ռասպուտին. Կյանքը մահից հետո

   1916 թվականի դեկտեմբերի 17-ին (դեկտեմբերի 30, նոր ոճ), Գրիգորին ժամանում է Մոյկայի վրա գտնվող Յուսուպովի պալատում երեկույթի։ Այցի պատճառն անհասկանալի էր. իբր Ֆելիքսի կինը՝ Իրինան, ցանկացել է հանդիպել «ծերուկին»։ Նրան դիմավորել են նախկին ընկերները՝ արքայազն Ֆելիքս Յուսուպովը, Պետդումայի պատգամավոր Վլադիմիր Պուրիշկևիչը, թագավորական ընտանիքի անդամ, մեծ դուքս Դմիտրի Պավլովիչ Ռոմանովը, Պրեոբրաժենսկի գնդի լեյտենանտ Սերգեյ Սուխոտինը և ռազմական բժիշկ Ստանիսլավ Լազովերտը։

   

   
   Նախ դավադիրները Գրիգորին հրավիրեցին նկուղ և հյուրասիրեցին Մադեյրա և կալիումի ցիանիդով տորթեր։ Հետո կրակել են, ծանրությամբ ծեծել, դանակով խոցել... Սակայն «ծերունին», ասես կախարդանքի տակ, շարունակել է ապրել։ Նա Յուսուպովի համազգեստից պոկել է ուսադիրը և փորձել փախչել, սակայն նրան բռնել են։ Նրան կապեցին և սառույցի տակ իջեցրին Մալայա Նևկայի սառցե անցքը՝ Կամեննի կղզուց ոչ հեռու։ Երեք օր անց ջրասուզակները հայտնաբերել են դիակը։ Ռասպուտինի թոքերը լցված էին ջրով. նա կարողացավ արձակել իր կապերը և գրեթե փախել էր, բայց չկարողացավ ճեղքել հաստ սառույցը:

   Սկզբում նրանք ցանկանում էին Գրիգորին թաղել իր հայրենիքում՝ Սիբիրում։ Բայց նրանք վախենում էին դիակը տեղափոխել ողջ Ռուսաստանով. այն թաղեցին Ցարսկոյե Սելոյում, ապա Պարգոլովոյում: Ավելի ուշ, Կերենսկու հրամանով, Ռասպուտինի մարմինը արտաշիրմվել և այրվել է Պոլիտեխնիկական ինստիտուտի կաբինետում։ Բայց սրա վրա էլ չհանգստացան՝ մոխիրը քամուն ցրեցին։ «Ծերուկից» վախենում էին նույնիսկ նրա մահից հետո։

   

   
   Ռասպուտինի սպանությամբ թագավորական ընտանիքը նույնպես պառակտվեց, բոլորը վիճեցին նրա պատճառով։ Երկրի վրա ամպեր էին կուտակվում։ Բայց «երեցը» նախազգուշացրեց կայսրին.

   «Եթե ազնվականները, ձեր հարազատները սպանեն ինձ, ապա ձեր երեխաներից ոչ մեկը երկու տարի էլ չի ապրի։ Ռուս ժողովուրդը նրանց կսպանի»։

   Այդպես ստացվեց։ Ինքը՝ Ռասպուտինի երեխաներից, ողջ մնաց միայն Մատրյոնան։ Որդին՝ Դմիտրին և նրա կինը, ինչպես նաև Գրիգորի Եֆիմովիչի այրին զոհվել են Սիբիրյան աքսորում՝ արդեն խորհրդային իշխանության տակ։ Դուստր Վարվառան հանկարծամահ է եղել սպառումից։ Իսկ Մատրյոնան գնաց Ֆրանսիա, իսկ հետո՝ ԱՄՆ։ Աշխատել է որպես պարուհի կաբարեում, կառավարչուհի և ընտիր: Պաստառի վրա գրված էր՝ «Վագրեր և խելագար վանականի դուստր, որի սխրագործությունները Ռուսաստանում զարմացրել են աշխարհը»:

   Օրերս ամբողջ երկրի էկրաններին էկրան է բարձրացել Գրիգորի Ռասպուտինի կյանքի մասին ֆիլմ։ Ֆիլմը հիմնված է պատմական նյութերի վրա։ Գրիգորի Ռասպուտինի դերը կատարել է հայտնի դերասան

   Գրիգորի Ռասպուտին

   1916 թվականի դեկտեմբերի 30-ին Սանկտ Պետերբուրգում դաժանաբար սպանվեց Գրիգորի Ռասպուտինը, որը ծագումով գյուղացիներից էր և Ռուսաստանի վերջին կայսր Նիկոլայ II-ի ընտանիքի ընկերը։

   Ռուս մարգարեների և պայծառատեսների բազմաթիվ անունների մեջ հազիվ թե գտնվի մեկը, որն այդքան լայնորեն հայտնի լինի մեր երկրում և նրա սահմաններից դուրս, որքան անունը. Գրիգորի Ռասպուտին. Եվ դժվար թե այս շարքից մեկ այլ անուն գտնվի, որի շուրջ կհյուսվեր առեղծվածների ու լեգենդների նույնքան խիտ ցանց։

   

   Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտին

   20-րդ դարի վերջում մեզ բացահայտվեցին ռուսական պատմության բազմաթիվ գաղտնիքներ, սակայն դրանց մեծ մասը պատկանում է այսպես կոչված. Խորհրդային ժամանակաշրջան. Բայց այս շրջանի շեմը, և Ռասպուտինի կյանքը, ինչպես գիտենք, ավարտվեց 1916-ի հենց վերջին, այսօր ավելի ու ավելի պարզ է հայտնվում մեր առջև: Եվ, իհարկե, առանց Գրիգորի Ռասպուտինի անձի, առանց նրա մարգարեությունների և մարգարեական պարգևի իրական էությունը բացահայտելու, այդ համեմատաբար վերջին դարաշրջանի պատկերը թերի կլինի։ Փաստաթղթերը, դրանց մանրակրկիտ վերլուծությունը, տարբեր ապացույցների համեմատությունը և այլ աղբյուրները հնարավորություն են տալիս ցրել այն մշուշը, որը մեզանից թաքցնում է Ռասպուտինի կերպարը։
   19-րդ դարի կեսերին Տոբոլսկի նահանգի Պոկրովսկոե գյուղի մի գյուղացի Էֆիմ Յակովլևիչ Ռասպուտինը քսան տարեկանում ամուսնացել է քսաներկու տարեկան աղջկա՝ Աննա Վասիլևնա Պարշիկովայի հետ։ Կինը բազմիցս դուստրեր է լույս աշխարհ բերել, բայց նրանք մահացել են։ Մահացել է նաեւ առաջին տղան՝ Անդրեյը։ Գյուղի բնակչության 1897 թվականի մարդահամարից հայտնի է դարձել, որ 1869 թվականի հունվարի 10-ին (Հուլյան տոմարով Գրիգոր Նյուսացու օրը) ծնվել է նրա երկրորդ որդին՝ օրացուցային սուրբի անունով։

   Պոկրովսկայա Սլոբոդայի մետրային գրքում, «Ծնվածների մասին» մասի առաջին մասում գրված է. «Եֆիմ Յակովլևիչ Ռասպուտինի և նրա կնոջ՝ ուղղափառ հավատքի Աննա Վասիլևնայի համար ծնվել է որդի՝ Գրիգորին»։ Նա մկրտվել է հունվարի 10-ին։ Կնքահայրերը (կնքահայրերը) եղել են հորեղբայր Մատֆեյ Յակովլևիչ Ռասպուտինը և աղջիկը՝ Ագաֆյա Իվանովնա Ալեմասովան։ Երեխան իր անունը ստացել է ըստ գոյություն ունեցող ավանդույթի՝ երեխային անվանակոչելու այն սուրբի անունով, ում օրը նա ծնվել կամ մկրտվել է: Գրիգորի Ռասպուտինի մկրտության օրը հունվարի 10-ն է՝ Սուրբ Գրիգոր Նյուսացու հիշատակի տոնակատարության օրը։

   Այնուամենայնիվ, գյուղական եկեղեցու գրանցամատյանները չեն պահպանվել, և հետագայում Ռասպուտինը միշտ նշել է իր ծննդյան տարբեր թվականները՝ թաքցնելով իր իրական տարիքը, ուստի Ռասպուտինի ծննդյան ճշգրիտ օրն ու տարին դեռևս անհայտ է։

   Ռասպուտինի հայրը սկզբում շատ էր խմում, բայց հետո ուշքի եկավ ու տնտեսություն հիմնեց։

   Համագյուղացիների պատմածների համաձայն՝ նա խելացի ու մարտունակ մարդ էր. ուներ ութ սենյականոց խրճիթ, տասներկու կով, ութ ձի և զբաղված էր մասնավոր կառքով։ Ընդհանրապես, ես աղքատության մեջ չէի։ Իսկ ինքը Պոկրովսկոե գյուղը համարվում էր մարզում և ամբողջ գավառում, հարևան գյուղերի համեմատ, հարուստ գյուղ, քանի որ սիբիրցիները չգիտեին աղքատությունը: Եվրոպական Ռուսաստան, ճորտատիրություն չգիտեին ու աչքի էին ընկնում ինքնագնահատականով ու անկախությամբ։

   Ձմռանը նա կառապան էր աշխատում, իսկ ամռանը հերկում էր հողը, ձկնորսություն էր անում և բեռնաթափում նավերը։

   

   Ռասպուտինի մոր մասին շատ քիչ տեղեկություններ են պահպանվել։ Նա մահացավ, երբ Գրիգորը տասնութ տարեկան էլ չկար։ Նրա մահից հետո Ռասպուտինը պատմել է, որ ինքը հաճախ է իրեն երազում հայտնվում և կանչում իր մոտ՝ նախազգացնելով, որ նա կմահանա մինչև իր տարիքը լրանա։ Նա մահացավ հիսուն տարեկանից հազիվ, իսկ Ռասպուտինը մահացավ քառասունյոթ տարեկանում:

   Երիտասարդ Գրիգորը թուլամորթ էր և երազկոտ, բայց դա երկար չտևեց. հենց հասունացավ, նա սկսեց կռվել հասակակիցների և ծնողների հետ և զբոսնել (մի անգամ նրան հաջողվեց խմել խոտով և ձիերով սայլը: տոնավաճառ, որից հետո նա ոտքով ութսուն մղոն քայլեց տուն): Համագյուղացիները հիշում էին, որ նա արդեն երիտասարդ տարիներին ուներ հզոր սեռական մագնիսականություն։ Գրիշկային մեկ անգամ չէ, որ բռնել են աղջիկների հետ ու ծեծել։

   Շուտով Ռասպուտինը սկսեց գողանալ, ինչի համար նրան գրեթե արտաքսեցին Արևելյան Սիբիր. Մի օր նրան ծեծեցին ևս մեկ գողության համար, այնքան, որ Գրիշկան, ըստ գյուղացիների, դարձավ «տարօրինակ և հիմար»: Ինքը՝ Ռասպուտինը, պնդում էր, որ ցցի կրծքին դանակահարվելուց հետո ինքը մահվան եզրին է եղել և զգացել է «տառապանքի բերկրանքը»։ Վնասվածքն առանց հետքի չի անցել՝ Ռասպուտինը դադարեց խմել և ծխել։

   Տասնինը տարեկան Գրիգորի Ռասպուտինամուսնացել է Պրասկովյա Դուբրովինայի՝ հարևան գյուղից մի գեղեցիկ մազերով և սև աչքերով աղջկա հետ։ Նա չորս տարով մեծ էր ամուսնուց, բայց նրանց ամուսնությունը, չնայած Գրիգորիի արկածային կյանքին, երջանիկ էր։ Ռասպուտինը մշտապես խնամում էր կնոջն ու երեխաներին՝ երկու դուստրերին և մեկ որդուն։

   
   Սակայն Գրիգորին խորթ չէին աշխարհիկ կրքերն ու արատները։ Ըստ համագյուղացիների (որոնց հետ, սակայն, պետք է շատ զգույշ վերաբերվել), Գրիգորը վայրի ու խռովարար բնավորություն ուներ. բարեգործություններին զուգընթաց հարբած ձիեր էր գողանում, սիրում էր կռվել, վատաբանում էր, մի խոսքով՝ ամուսնությունը։ մի հանգստացրեք նրան. «Գող Գրիշկա», նրան ասում էին թիկունքում։ «Խոտ գողանալը, ուրիշի վառելափայտը խլելը, դա իր գործն էր։ Նա շատ կռվարար էր ու գոռոզ... Քանի՞ անգամ են ծեծել՝ հրել են վզին, ինչպես զայրացնող հարբեցողը՝ ընտիր բառերով հայհոյելով»։

   Գյուղացիական աշխատանքից գյուղացիական խրախճանքի անցնելով՝ Գրիգորին մինչև քսանութ տարեկանն ապրեց հայրենի Պոկրովսկիում, մինչև որ ներքին մի ձայն նրան կանչեց դեպի այլ կյանք՝ դեպի թափառականի կյանք։ 1892 թվականին Գրիգորը գնաց Գավառական Վերխոտուրսկ քաղաքը (Պերմի նահանգ), Նիկոլաևսկի վանք, որտեղ պահվում էին Սուրբ Սիմեոն Վերխոտուրիի մասունքները, և ամբողջ Ռուսաստանից ուխտավորներ եկան նրանց հարգելու։

   

   Ռասպուտինը իրեն համարում էր այն մարդկանց թվում, ովքեր Ռուսաստանում վաղուց կոչվում էին «երեցներ», «թափառողներ»։ Սա զուտ ռուսական ֆենոմեն է, և դրա աղբյուրը կա ողբերգական պատմությունՌուս ժողովուրդ.
   Սովը, ցուրտը, համաճարակը և ցարական պաշտոնյայի դաժանությունը ռուս գյուղացու հավերժ ուղեկիցներն են։ Որտե՞ղ և ումից կարելի է մխիթարություն ակնկալել։ Միայն նրանցից, ում դեմ անգամ ամենակարող իշխանությունը, չճանաչելով սեփական օրենքները, չհամարձակվեց ձեռք բարձրացնել՝ այս աշխարհի ոչ մարդկանցից, թափառականներից, սուրբ հիմարներից ու պայծառատեսներից։ Ժողովրդական գիտակցության մեջ սրանք Աստծո ժողովուրդն են։
   Տառապանքի մեջ, ծանր տանջանքների մեջ միջնադարից ելնող երկիրը, չիմանալով, թե ինչ է իրեն սպասվում առջևում, սնոտիապաշտորեն նայեց այս զարմանահրաշ մարդկանց՝ թափառաշրջիկներին, քայլողներին, չվախենալով ոչնչից և ոչ մեկից, ովքեր համարձակվեցին բարձրաձայն ասել ճշմարտությունը: Հաճախ թափառաշրջիկներին անվանում էին երեցներ, չնայած այն ժամանակվա հասկացություններին երեսուն տարեկան մարդուն երբեմն կարելի էր ծեր մարդ համարել։

   Ռասպուտինը և իր հայրենակից և ընկեր Միխայիլ Պեչերկինը գնացին Աթոս, այնտեղից՝ Երուսաղեմ։ Ճանապարհի մեծ մասը նրանք քայլեցին՝ դիմանալով բազմաթիվ դժվարությունների։ Բայց տառապանքը, հոգևոր և ֆիզիկական, մեծ արդյունք տվեց, երբ նրանք իրենց աչքերով տեսան Գեթսեմանի այգին, Ձիթենյաց լեռը (Էլեոն) և Սուրբ Գերեզմանը և Բեթղեհեմը:

   

   Սուրբ Գերեզման
   Վերադառնալով Ռուսաստան՝ Ռասպուտինը շարունակեց ճանապարհորդել։ Եղել է Կիևում, Տրինիտի-Սերգիևում, Սոլովկիում, Վալաամում, Սարովում, Պոչաևում, Օպտինա Պուստին, Նիլովայում՝ Սուրբ լեռներում, այսինքն՝ բոլոր վայրերում ինչ-որ չափով հայտնի են իրենց սրբությամբ։

   

   Օպտինա Պուստին

   Նրա ընտանիքը ծիծաղում էր նրա վրա։ Նա միս ու քաղցրավենիք չէր ուտում, տարբեր ձայներ էր լսում, Սիբիրից ոտքով գնում էր Պետերբուրգ և հետ, ողորմություն էր ուտում։ Գարնանը նրա մոտ սրումներ էին լինում՝ նա շատ օրեր անընդմեջ չէր քնում, երգեր էր երգում, բռունցքները թափահարում սատանայի վրա և ցրտին վազում էր վերնաշապիկով։

   Նրա մարգարեությունները բաղկացած էին ապաշխարության կոչերից՝ «նախքան փորձանքի գալը»։ Երբեմն, զուտ զուգադիպությամբ, դժբախտություն տեղի ունեցավ հենց հաջորդ օրը (տնակներ այրվեցին, անասունները հիվանդացան, մարդիկ մահացան) - և գյուղացիները սկսեցին հավատալ, որ երանելի մարդը հեռատեսության շնորհ ունի: Նա հետևորդներ ձեռք բերեց։

   

   33 տարեկանում Գրիգորը սկսում է ներխուժել Սանկտ Պետերբուրգ։ Ստանալով գավառական քահանաներից առաջարկություններ՝ նա հաշտվում է Աստվածաբանական ակադեմիայի ռեկտոր Սերգիուս եպիսկոպոսի՝ ապագա ստալինյան պատրիարքի հետ։

   

   Սերգիոս պատրիարք

   Նա, տպավորված էկզոտիկ կերպարով, ներկայացնում է «ծերունուն» (ոտքով երկար տարիներ թափառելը երիտասարդ Ռասպուտինին տարեց մարդու տեսք է տվել) աշխարհի ուժեղսա. Այսպիսով սկսվեց «Աստծո մարդու» փառքի ճանապարհը:

   Ռասպուտինի առաջին բարձրաձայն մարգարեությունը Ցուշիմայում մեր նավերի մահվան կանխատեսումն էր: Հավանաբար, նա դա ստացել է թերթերի լուրերից, որ հին նավերի էսկադրիլիան նավարկել է ժամանակակից ճապոնական նավատորմի հետ հանդիպելու համար՝ չպահպանելով գաղտնիության միջոցները:

   

   Ռուսական էսկադրիլիա Ցուշիմայի ճակատամարտում

   

   Նա ետ պահեց թույլ կամք ունեցող միապետներին փախչել Անգլիա (նրանք ասում են, որ նրանք արդեն հավաքում էին իրենց իրերը), ինչը, ամենայն հավանականությամբ, կփրկեր նրանց մահից և Ռուսաստանի պատմությունը կուղարկեր այլ ուղղությամբ: Հաջորդ անգամ նա տվեց Ռոմանովներին հրաշք պատկերակ(գտնվել է նրանց վրա մահապատժից հետո), այնուհետև, իբր, բուժել է հեմոֆիլիա ունեցող Ցարևիչ Ալեքսեյին և թեթևացրել Ստոլիպինի դստեր ցավը, որը վիրավորվել է ահաբեկիչների կողմից:

   

   Ռասպուտինը և Ցարևիչ Ալեքսեյը

   Բրդոտ տղամարդը ընդմիշտ գրավեց օգոստոսյան զույգի սրտերն ու մտքերը: Կայսրն անձամբ է կազմակերպում, որ Գրիգորը փոխի իր անհամաձայն ազգանունը «Նոր» (որը, սակայն, չմնաց): Շուտով Ռասպուտին-Նովիխը ձեռք է բերում արքունիքում ազդեցության մեկ այլ լծակ՝ պատանի սպասուհի Աննա Վիրուբովան (թագուհու մտերիմ ընկերուհին), որը կուռք է դարձնում «ավագին»։

   

   Աննա Ալեքսանդրովնա Վիրուբովա

   Նա դառնում է Ռոմանովների խոստովանահայրը և ցանկացած պահի գալիս է ցարի մոտ՝ առանց հանդիսատեսի պայմանավորվելու։ Դատարանում Գրիգորը միշտ «բնավորությամբ» էր, բայց քաղաքական դաշտից դուրս նա ամբողջովին կերպարանափոխվեց։ Իր համար նոր տուն գնելով Պոկրովսկոյում, նա այնտեղ տարավ Սանկտ Պետերբուրգի ազնվական երկրպագուներին։ Այնտեղ «ավագը» հագավ թանկարժեք շորեր, ինքնագոհացավ, բամբասեց թագավորին ու ազնվականներին։

   

   

   Ռասպուտինի տունը Պոկրովսկոյեում

   Նա ամեն օր թագուհուն (որին նա «մայրիկ» էր անվանում) հրաշքներ էր ցույց տալիս՝ կանխագուշակում էր եղանակը կամ. ճշգրիտ ժամանակըթագավորի վերադարձը տուն։ Հենց այդ ժամանակ Ռասպուտինը արեց իր ամենահայտնի կանխատեսումը. «Քանի դեռ ես ապրում եմ, դինաստիան կապրի»: Ռասպուտինի աճող իշխանությունը չէր համապատասխանում դատարանին։

   

   տուն փողոցում Գորոխովայա, որտեղ ապրում էր Ռսպուտինը

   

   

   Նրա դեմ գործեր հարուցվեցին, բայց ամեն անգամ «ավագը» մեծ հաջողությամբ լքում էր մայրաքաղաքը՝ գնալով կամ տուն՝ Պոկրովսկոյե, կամ ուխտագնացության Սուրբ երկիր։ 1911 թվականին Սինոդը դեմ արտահայտվեց Ռասպուտինին։ Եպիսկոպոս Հերմոգենեսը (ով տասը տարի առաջ վտարեց ոմն Ջոզեֆ Ջուգաշվիլիին աստվածաբանական ճեմարանից) փորձեց վտարել սատանային Գրիգորի մոտից և հրապարակավ խաչով ծեծել նրա գլխին։

   

   Ռասպուտինը գտնվել է ոստիկանության հսկողության տակ, որը չի դադարել մինչև նրա մահը։ Ռասպուտինը գրել-կարդալ սովորել է միայն Սանկտ Պետերբուրգում։ Նա թողել է միայն կարճ գրառումներ՝ լցված սարսափելի խզբզանքներով։ Ռասպուտինը փող չի խնայել՝ ոչ սովամահ լինելով, ոչ աջ ու ձախ շպրտելով։ Նա լրջորեն ազդեց արտաքին քաղաքականություներկիր, երկու անգամ համոզելով Նիկոլասին պատերազմ չսկսել Բալկաններում (ցարին ներշնչելով, որ գերմանացիները վտանգավոր ուժ են, իսկ «եղբայրները», այսինքն՝ սլավոնները՝ խոզեր):

   

   Երբ Առաջին Համաշխարհային պատերազմԱյնուամենայնիվ, սկսվեց, Ռասպուտինը ցանկություն հայտնեց գալ ռազմաճակատ՝ օրհնելու զինվորներին։ Զորքերի հրամանատար, մեծ դուքս Նիկոլայ Նիկոլաևիչը, խոստացավ նրան կախել մոտակա ծառից։

   

   Ի պատասխան՝ Ռասպուտինը հրապարակեց ևս մեկ մարգարեություն, որ Ռուսաստանը չի հաղթի պատերազմում մինչև ավտոկրատը (ով ռազմական կրթություն, բայց իրեն դրսևորեց որպես ոչ կոմպետենտ ստրատեգ): Թագավորը, իհարկե, գլխավորում էր բանակը։ Պատմությանը հայտնի հետևանքներով. Քաղաքական գործիչները ակտիվորեն քննադատում էին Ցարինային՝ «գերմանական լրտեսին», չմոռանալով Ռասպուտինին։

   

   Հենց այդ ժամանակ էլ ստեղծվեց պատկերը վեհափառ գրիզ», որոշելով պետական ​​բոլոր հարցերը, թեև իրականում Ռասպուտինի իշխանությունը հեռու էր բացարձակ լինելուց: Գերմանական զեպելինները թռուցիկներ էին շաղ տալիս խրամատների վրա, որտեղ Կայզերը հենվում էր մարդկանց վրա, իսկ Նիկոլայ II-ը Ռասպուտինի սեռական օրգանների վրա:

   

   Քահանաները նույնպես հետ չեն մնացել. Հայտարարվեց, որ Գրիշկայի սպանությունը լավ բան է, որի համար «քառասուն մեղք կվերացվի»։

   1914 թվականի հուլիսի 29-ին հոգեկան հիվանդ Խիոնիա Գուսևան դանակով հարվածեց Ռասպուտինի ստամոքսին՝ բղավելով. «Ես սպանեցի հակաքրիստոսին»: Վերքը մահացու է եղել, սակայն Ռասպուտինը դուրս է եկել։ Դստեր հիշողությունների համաձայն, նա այդ ժամանակվանից փոխվել էր. նա սկսեց արագ հոգնել և ցավից ափիոն խմել:

   Ռասպուտինի սպանությունը

   
   Գրիգորի Եֆիմովիչ Ռասպուտին

   Գրիգորի Եֆիմովիչի արագ վերելքի մեջ կարևոր դեր խաղաց նրա՝ որպես բուժիչի շնորհը։ Ցարևիչ Ալեքսեյը տառապում էր հեմոֆիլիայով. Նրա արյունը չի մակարդվել, և ցանկացած փոքր կտրվածք կարող է մահացու լինել: Ռասպուտինը արյունահոսությունը դադարեցնելու հատկություն ուներ։ Նա նստեց վիրավոր գահաժառանգի կողքին, կամաց-կամաց շշնջաց որոշ բառեր, ու վերքը դադարեց արյունահոսել։ Բժիշկները նման բան չէին կարող անել, և այդ պատճառով ավագը դարձավ թագավորական ընտանիքի համար անփոխարինելի անձնավորություն։

   

   Սակայն նորեկի վերելքը դժգոհություն առաջացրեց շատ ազնվական մարդկանց մոտ։ Դրան մեծապես նպաստեց հենց Գրիգորի Եֆիմովիչի պահվածքը։ Նա տարալուծված կյանք է վարել (ըստ իր ազգանվան) և արմատապես ազդել Ռուսաստանի համար ճակատագրական որոշումների վրա։ Այսինքն՝ ավագը համեստությամբ չէր աչքի ընկնում եւ չէր ուզում բավարարվել պալատական ​​բժշկի դերով։ Այսպիսով, նա ստորագրել է իր դատավճիռը, որը բոլորին հայտնի է որպես Ռասպուտինի սպանություն։

   Դավադիրներ

   1916 թվականի վերջին դավադրություն է ծագել ցարի սիրելիի դեմ։ Դավադիրների մեջ կային ազդեցիկ ու ազնվական մարդիկ։ Դրանք են՝ Մեծ Դուքս Դմիտրի Պավլովիչ Ռոմանովը (կայսրի զարմիկը), արքայազն Յուսուպով Ֆելիքս Ֆելիքսովիչը, Պետդումայի պատգամավոր Վլադիմիր Միտրոֆանովիչ Պուրիշկևիչը, ինչպես նաև Պրեոբրաժենսկի գնդի լեյտենանտ Սերգեյ Միխայլովիչ Սուխոտինը և ռազմական բժիշկ Ստանիսլավ Սերգեևիչը։

   

   Ֆ.Ֆ. Յուսուպովը

   
   Արքայազն Յուսուպովը կնոջ Իրինայի հետ
   Հենց Յուսուպովի տանը կատարվել է Ռասպուտինի սպանությունը

   Կարծիք կա նաև, որ դավադրության անդամ է եղել բրիտանական հետախուզության աշխատակից Օսվալդ Ռայները։ Արդեն 21-րդ դարում BBC-ի դրդմամբ կարծիք է առաջացել, որ դավադրությունը կազմակերպել են բրիտանացիները։ Իբր նրանք վախենում էին, որ ավագը կհամոզի կայսրին հաշտություն կնքել Գերմանիայի հետ։ Այս դեպքում գերմանական մեքենայի ողջ հզորությունը կընկներ Մառախլապատ Ալբիոնի վրա։

   

   Օսվալդ Ռայներ

   Ինչպես հաղորդում է BBC-ն, Օսվալդ Ռայները արքայազն Յուսուպովին ճանաչում է մանկուց։ Նրանք լավ ընկերական հարաբերություններ ունեին։ Ուստի բրիտանացին դժվարություն չի ունեցել համոզել բարձր հասարակության ազնվականին դավադրություն կազմակերպել։ Միևնույն ժամանակ, անգլիական հետախուզության աշխատակիցը ներկա է գտնվել ցարի սիրելիի սպանությանը և նույնիսկ իբր հսկիչ կրակոց է արձակել նրա գլխին: Այս ամենը ճշմարտության հետ քիչ նմանություն ունի, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ դավադիրներից ոչ մեկը հետագայում ոչ մի խոսք չի նշել դավադրության մեջ բրիտանացիների մասնակցության մասին: Իսկ «հսկիչ կրակոց» ընդհանրապես չկար։

   

   Դմիտրի Պավլովիչ Ռոմանով

   
   
   Մեծ դուքս Դմիտրի Պավլովիչ Ռոմանով (ձախ)
   և Պուրիշկևիչ Վլադիմիր Միտրոֆանովիչ

   Բացի այդ, պետք է հաշվի առնել 100 տարի առաջ ապրած մարդկանց մտածելակերպը։ Ամենազոր ավագի սպանությունը համարվում էր ռուս ժողովրդի գործը։ Արքայազն Յուսուպովը, ազնիվ մղումներից ելնելով, երբեք թույլ չէր տա իր անգլիացի ընկերոջը ներկա գտնվել ցարի սիրելիի մահապատժին։ Ամեն դեպքում, դա քրեական հանցագործություն էր, և, հետևաբար, կարող էր հետևել պատիժը։ Իսկ արքայազնը չէր կարող թույլ տալ, որ դա պատահի այլ երկրի քաղաքացու հետ։

   Այսպիսով, կարելի է եզրակացնել, որ դավադիրները ընդամենը 5-ն են եղել, և բոլորը ռուսներ են։ Նրանց հոգիներում այրվեց թագավորական ընտանիքը և Ռուսաստանը չարագործների մեքենայություններից փրկելու վեհ ցանկություն: Գրիգորի Եֆիմովիչը համարվում էր բոլոր չարիքների մեղավորը։ Դավադիրները միամտաբար հավատում էին, որ սպանելով ծերունուն՝ կփոխեն պատմության անխուսափելի ընթացքը։ Սակայն ժամանակը ցույց տվեց, որ այդ մարդիկ խորապես սխալվել են։

   Ռասպուտինի սպանության ժամանակագրությունը

   Ռասպուտինի սպանությունը տեղի է ունեցել 1916 թվականի դեկտեմբերի 17-ի գիշերը. Հանցագործության վայրը Սանկտ Պետերբուրգում գտնվող Յուսուպով իշխանների տունն էր Մոյկայի վրա։

   

   Նրանում պատրաստվել էր նկուղային սենյակ։ Աթոռներ, սեղան դրեցին, վրան սամովար դրեցին։ Ափսեները լցված էին տորթերով, մակարոնով և շոկոլադե թխվածքաբլիթներով։ Դրանցից յուրաքանչյուրին ավելացվել է կալիումի ցիանիդի մեծ չափաբաժին։ Մոտակայքում առանձին սեղանի վրա դրված էր գինու շշերով և բաժակներով սկուտեղ։ Նրանք վառեցին բուխարին, արջի կաշին գցեցին հատակին ու գնացին զոհի մոտ։

   Արքայազն Յուսուպովը գնաց Գրիգորի Եֆիմովիչին վերցնելու, իսկ մեքենան վարում էր բժիշկ Լազովերտը։ Այցի պատճառն անհասկանալի էր. Ենթադրաբար, Ֆելիքսի կինը՝ Իրինան, ցանկացել է հանդիպել ավագի հետ։ Արքայազնը նախապես զանգահարեց նրան և պայմանավորվեց հանդիպում։ Ուստի, երբ մեքենան հասավ Գորոխովայա փողոց, որտեղ ապրում էր թագավորական ընտանիքի սիրելին, Ֆելիքսին արդեն սպասում էին։

   Ռասպուտինը, շքեղ մուշտակ հագած, դուրս է եկել տնից ու նստել մեքենան։ Նա անմիջապես ճամփա ընկավ, և կեսգիշերից հետո եռյակը վերադարձավ Մոյկա՝ Յուսուպովների տուն։ Մնացած դավադիրները հավաքվել են 2-րդ հարկի սենյակում։ Ամեն տեղ լույսերը վառեցին, գրամոֆոնը միացրին ու աղմկոտ խնջույք էին ձեւանում։

   

   Վ.Մ. Պուրիշկևիչ, լեյտենանտ Ս.Մ. Սուխոտին, Ֆ.Ֆ. Յուսուպովը

   Ֆելիքսը երեցին բացատրեց, որ իր կինը հյուրեր ունի։ Նրանք շուտով պետք է հեռանան, բայց առայժմ կարող եք սպասել ստորին սենյակում։ Միաժամանակ արքայազնը ներողություն է խնդրել՝ վկայակոչելով ծնողներին։ Նրանք տանել չեն կարողացել արքայական սիրելիին։ Ավագը գիտեր այս մասին, ուստի բոլորովին չզարմացավ, երբ հայտնվեց նկուղային սենյակում, որը նման էր կազմատի։

   

   Այստեղ հյուրին առաջարկեցին ուտել սեղանի վրա դրված քաղցրավենիքները։ Գրիգորի Եֆիմովիչը տորթեր էր սիրում, ուստի հաճույքով ուտում էր դրանք։ Բայց ոչինչ չեղավ։ Անհայտ պատճառներով կալիումի ցիանիդը որևէ ազդեցություն չի ունեցել ծերունու մարմնի վրա։ Ասես նրան պաշտպանում էին գերբնական ուժերը։

   
   Գրիգորի Եֆիմովիչը տանը

   Տորթերից հետո հյուրը խմեց Մադեյրա և սկսեց անհամբերություն դրսևորել Իրինայի բացակայության համար: Յուսուպովը ցանկություն է հայտնել բարձրանալ վերև և պարզել, թե վերջապես հյուրերը երբ են գնալու։ Նա դուրս եկավ նկուղից և բարձրացավ դավադիրների մոտ, որոնք անհամբեր սպասում էին բարի լուրին։ Բայց Ֆելիքսը նրանց հիասթափեցրեց և տարակուսանքի մեջ գցեց։

   Այնուամենայնիվ, մահապատիժը պետք է իրականացվեր, ուստի ազնվական արքայազնը վերցրեց Բրաունինգին և վերադարձավ նկուղային սենյակ։ Մտնելով սենյակ՝ նա անմիջապես կրակել է սեղանի մոտ նստած Ռասպուտինի վրա։ Նա աթոռից ընկավ հատակին և լռեց։ Մնացած դավադիրները հայտնվեցին և ուշադիր զննեցին ծերունուն։ Գրիգորի Եֆիմովիչը չի զոհվել, սակայն նրա կրծքին դիպած գնդակը մահացու վիրավորել է նրան։

   Վայելելով տանջող մարմնի տեսարանը՝ ամբողջ ընկերությունը դուրս եկավ սենյակից՝ անջատելով լույսը և փակելով դուռը։ Որոշ ժամանակ անց արքայազն Յուսուպովը իջավ ներքև՝ ստուգելու, թե արդյոք ավագն արդեն մահացել է։ Նա մտավ նկուղ ու մոտեցավ անշարժ պառկած Գրիգորի Եֆիմովիչին։ Մարմինը դեռ տաք էր, բայց կասկած չկար, որ հոգին արդեն բաժանվել էր նրանից։

   Ֆելիքսը պատրաստվում էր կանչել մյուսներին, որպեսզի մահացածին բեռնեն մեքենան և տանից դուրս տանեն։ Հանկարծ ծերունու կոպերը դողացին և բացվեցին։ Ռասպուտինը ծակող հայացքով նայեց իր մարդասպանին։

   Հետո տեղի ունեցավ անհավանականը. Ավագը ոտքի ցատկեց, կատաղի ճչաց և մատները փորեց Յուսուպովի կոկորդը։ Նա խեղդամահ արեց և անընդհատ կրկնում էր արքայազնի անունը։ Նա ընկավ աննկարագրելի սարսափի մեջ և փորձեց ազատվել։ Կռիվը սկսվեց. Ի վերջո, արքայազնին հաջողվեց փախչել Գրիգորի Եֆիմովիչի համառ գրկից։ Միաժամանակ նա ընկել է հատակին։ Արքայազնի զինվորական համազգեստից մի էպոլետ մնաց նրա ձեռքում։

   

   Ֆելիքսը դուրս վազեց սենյակից և շտապեց վերև՝ օգնության համար։ Դավադիրները ցած նետվեցին և տեսան մի ծերունու, որը վազում է դեպի տան ելքը։ Դրսի դուռը կողպված է եղել, սակայն մահացու վիրավորը ձեռքով հրել է այն, և այն բացվել է։ Ռասպուտինը հայտնվեց բակում և ձյան միջով վազեց դեպի դարպասը։ Եթե ​​նա հայտնվեր փողոցում, դա կնշանակեր վերջ դավադիրների համար։

   Պուրիշկևիչը շտապեց փախչողի հետևից։ Նա մեկ անգամ կրակել է նրա մեջքին, հետո երկրորդ անգամ, սակայն վրիպել է։ Նշենք, որ Վլադիմիր Միտրոֆանովիչը համարվում էր գերազանց հրաձիգ։ Հարյուր քայլից նա հարվածեց արծաթե ռուբլուն, բայց հետո 30-ից չկարողացավ հարվածել լայն թիկունքին։ Ավագն արդեն դարպասի մոտ էր, երբ Պուրիշկևիչը զգուշությամբ նշան բռնեց և երրորդ անգամ կրակեց։ Գնդակը վերջապես հասավ իր նշանակետին։ Դա հարվածեց Գրիգորի Եֆիմովիչի պարանոցին, և նա կանգ առավ։ Հետո հնչել է 4-րդ կրակոցը. Տաք կապարի մի կտոր ծակեց ծերունու գլուխը, և մահացու վիրավորն ընկավ գետնին։

   Դավադիրները վազեցին դիակի մոտ և շտապ տեղափոխեցին տուն։ Սակայն գիշերը բարձր կրակոցները գրավել են ոստիկաններին։ Նրանց պատճառը պարզելու համար տուն է ժամանել ոստիկան։ Նրան ասել են, որ կրակել են Ռասպուտինի վրա, իսկ օրենքի պահապանը առանց միջոցներ ձեռնարկելու նահանջել է։

   Դրանից հետո ծերունու դին դրել են փակ մեքենայում։ Բայց մահացու վիրավորը դեռ կենդանության նշաններ է ցույց տվել։ Նա սուլեց, և բաց ձախ աչքի բիբը պտտվեց։

   Մեծ դուքս Դմիտրի Պավլովիչը, բժիշկ Լազովերտը և լեյտենանտ Սուխոտինը նստեցին մեքենան։ Նրանք դիակը տարել են Մալայա Նևկա և նետել սառցե փոսի մեջ։ Սրանով ավարտվեց Ռասպուտինի երկար ու ցավալի սպանությունը։

   Եզրակացություն

   Երբ 3 օր անց քննչական մարմինները դուրս են բերել դիակը Նևայից, դիահերձումը ցույց է տվել, որ ծերունին ևս 7 րոպե ապրել է ջրի տակ։

   

   Գրիգորի Եֆիմովիչի մարմնի զարմանալի կենսունակությունը նույնիսկ այսօր սնահավատ սարսափ է սերմանում մարդկանց հոգիներում։

   Ցարինա Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնան հրամայեց սպանվածին թաղել Ցարսկոյե Սելոյի այգու հեռավոր անկյունում։ Հրաման է տրվել նաև դամբարան կառուցելու։ Ժամանակավոր գերեզմանին կից փայտե մատուռ է կանգնեցվել։

   Թագավորական ընտանիքի անդամներն ամեն շաբաթ այցելում էին այնտեղ և աղոթում անմեղ սպանված նահատակի հոգու համար։

   1917 թվականի Փետրվարյան հեղափոխությունից հետո Գրիգորի Եֆիմովիչի դիակը հանեցին գերեզմանից, տեղափոխեցին Պոլիտեխնիկական ինստիտուտ և այրեցին նրա կաթսայատան վառարանում։

   

   կաթսայատուն, որտեղ դիակիզվել է Ռասպուտինի մարմինը

   Ինչ վերաբերում է դավադիրների ճակատագրին, ապա նրանք չափազանց հայտնի դարձան ժողովրդի մեջ։ Սակայն մարդասպանները միշտ պատժվել են՝ անկախ դրդապատճառներից ու դրդապատճառներից։

   Մեծ դուքս Դմիտրի Պավլովիչին ուղարկեցին գեներալ Բարատովի զորքերը։ Պարսկաստանում դաշնակցային պարտականություններ կատարեցին։ Սա, ի դեպ, փրկեց Ռոմանովների դինաստիայի ներկայացուցչի կյանքը։ Երբ Ռուսաստանում սկսվեց հեղափոխությունը, Մեծ Դքսը Պետրոգրադում չէր։

   Ֆելիքս Յուսուպովին աքսորել են իր կալվածքներից մեկը։ 1918 թվականին արքայազնը կնոջ՝ Իրինայի հետ լքել է Ռուսաստանը։ Միաժամանակ նա փշրանքներ է վերցրել ողջ հսկայական հարստությունից։ Սրանք զարդեր և նկարներ են։ Դրանց ընդհանուր արժեքը գնահատվում էր մի քանի հարյուր հազար թագավորական ռուբլի։ Մնացած ամեն ինչ թալանել ու գողացել են ապստամբ ժողովուրդը։

   Ինչ վերաբերում է Պուրիշկևիչին, Լազովերտին և Սուխոտինին, ապա նրանց դեմ բոլոր մեղադրանքները հանվեցին։ Այստեղ Փետրվարյան հեղափոխություն, և նրանց սպանած անձի ինքնությունը։ Միայն մի բան է հաստատ՝ այս սպանությունը մեծապես բարձրացրեց նրանց հեղինակությունն ու հեղինակությունը։

   Ռասպուտինի սպանությունը բոլոր ժամանակներում բազմաթիվ ենթադրությունների, ենթադրությունների և վարկածների տեղիք է տվել։ Այս հարցում շատ մութ կետեր կան։ Ծերունու զարմանալի կենսունակությունը առանձնակի տարակուսանք է առաջացնում։ Կալիումի ցիանիդն ու փամփուշտները չեն կարողացել տանել։ Այս ամենը հանցագործությանը տալիս է միստիկ բաղադրիչ։ Սա միանգամայն հնարավոր է՝ հաշվի առնելով այն փաստը, որ նյութապաշտությունը վաղուց դադարել է լինել հիմնարար ուսմունք, որը ժխտում է ամեն արտասովոր ու գերբնական, որ ապրում է մեզ հետ կողք կողքի։

   Հոդվածը գրել է Վլադիմիր Չերնովը