Այս հարցը հեռու է պարապ լինելուց, հաշվի առնելով, որ ժամանակակից գործիքային ժամադրության մեթոդների հնարավորություններն ի վիճակի չեն հետազոտողներին ճշգրիտ տվյալներ տրամադրել որոշակի պատմական իրադարձության ժամանակի վերաբերյալ:

Այժմ ամենահայտնին ռադիոածխածնային մեթոդն է, որն աշխատում է ածխածնի 14C ռադիոակտիվ իզոտոպով։ Այս մեթոդը մշակվել է 1947 թվականին ամերիկացի Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր W. F. Libby-ի կողմից։ Մեթոդի էությունը կայանում է նրանում, որ ածխածնի 14C իզոտոպը ձևավորվում է մթնոլորտում տիեզերական ճառագայթման ազդեցության տակ, իսկ սովորական ածխածնի 12C-ի հետ այն հանդիպում է բոլոր կենդանի էակների օրգանական հյուսվածքներում։

Հնագետների ամենամեծ խնդիրներից մեկը քարից արված գտածոների տարիքը և ժայռապատկերների ստեղծման ժամանակը որոշելն է:

Երբ օրգանիզմը մահանում է, նրա ածխածնի փոխանակումը մթնոլորտի հետ դադարում է, 14C-ի քանակը օրգանիզմի քայքայման ժամանակ նվազում է և չի վերականգնվում։ 14C/12C հարաբերակցությունը նմուշներում 14C (5,5 հազար տարի) տարրալուծման հայտնի արագությամբ որոշելը հնարավորություն է տալիս որոշել օբյեկտի տարիքը։

Թվում է, թե ամեն ինչ պարզ է. Բայց պրակտիկան իր շտկումներն է արել: Պարզվում է, որ վերլուծության ճշգրտության վրա ազդում է ռադիոակտիվությունը և օբյեկտի աղտոտումը օտար կեղտերով: Բացի այդ, մեթոդը տառապում է ավելի լուրջ թերություններից: Այս առիթով ամերիկացի հնագետ Վ.Բրեյը և անգլիացի պատմաբան Դ.Թրամփը գրել են, որ առաջին հերթին ստացված ամսաթվերը երբեք ճշգրիտ չեն, և օբյեկտի տարիքի ճիշտ ամսաթիվը գտնվում է հավատքով վերցված ինչ-որ միջակայքում, և երկրորդ. օրինականացված Այսօր 14C-ի քայքայման ցուցանիշը չափազանց ցածր է պարզվել. Ոչ ոք չի որոշել չեղարկել այս արժեքը, քանի դեռ նոր միջազգային նորմ չի ընդունվել, և ոչ ոք նույնպես չի շտապում ընդունել այն։ Հակառակ դեպքում ստիպված կլինենք լրջորեն վերաշարադրել ոչ միայն պատմության դասագրքերը, այլեւ բազմաթիվ լուրջ հետազոտողների աշխատությունները։

Հետազոտող Ռ. Վ. Ուեսկոտն էլ ավելի սուր է քննադատում այս մեթոդը։ Նա կարծում է, որ նմուշի թվագրման ճշգրտության վրա կարող են մեծապես ազդել երկրաշարժերը, հրաբխային ժայթքումները, աստերոիդների հարվածները կամ մեկ այլ մոլորակի մոտենալը Երկրին: Այս դեպքում ռադիոակտիվ «ժամացույցը» կաշխատի խենթի պես։ Այնուհետև նրանք կհաշվեն մեկ ֆունտով նմուշի ծախսած մեկ ժամ, իսկ մեկ տարի՝ մի ամբողջ հազարամյակ: Ըստ R.W.Wescott-ի, ամբողջ թվագրությունը մինչև մ.թ.ա. 6-րդ հազարամյակը։ ե. պետք է ընկալվի որպես զուտ հարաբերական՝ առանց դրան բացարձակ իմաստ տալու։ Նշված Վ. Բրեյը և Դ. Թրամփը կարծում են, որ ռադիոածխածնային թվագրումը վստահելի է միայն վերջին 2000 տարվա ընթացքում։ Եթե ​​համաձայն եք այս կարծիքի հետ, ապա ակամայից հարց է առաջանում՝ ո՞ր դարում կամ հազարամյակում ենք մենք ապրում։

ԳԻՏԱԿԱՆ ՍԽԱԼՆԵՐ ԵՎ ՊԱՐԱԴՈՔՍՆԵՐ

Ներքին հետազոտող Ֆ. Զավելսկին կարծում է, որ մեթոդով օբյեկտի տարիքը որոշելու ճշգրտությունը կախված է գիտական ​​հանրության կողմից համաձայնությամբ (այսինքն՝ առանց լուրջ հիմնավորման) ընդունված ենթադրությունների ճիշտությունից.
- Տասնյակ հազարավոր տարիներ Երկրի վրա ընկնող տիեզերական ճառագայթման ինտենսիվությունը չի փոխվել.
- Տիեզերական ածխածինը 14C միշտ նույն կերպ նոսրացվում էր երկրային ածխածնի հետ.
- 14C ակտիվությունը կախված չէ տարածքի երկայնությունից և լայնությունից և ծովի մակարդակից բարձրությունից.
- Կենդանի օրգանիզմներում ածխածնի 14C-ի պարունակությունը դիտարկելի պատմության ընթացքում մշտական ​​է եղել:

Եթե ​​այս ենթադրություններից բոլորը կամ նույնիսկ մեկը հետագայում պարզվի, որ ճշգրիտ չէ, ապա ռադիոածխածնային մեթոդի արդյունքները կդառնան պատրանքային։

Ժամանակի ընթացքում պարզ դարձավ, որ տեղ-տեղ հողերի ռադիոածխածնային տարիքը 1,5-2 անգամ պակաս է նույն շերտի բույսերից ստացված փայտածուխի տարիքից։ Գերմանիայում, Իսրայելում և Չեխոսլովակիայում ֆունտների այնպիսի համակցություններ են հայտնաբերվել, որ դրանցում ռադիոածխածնային մեթոդը տալիս է տարբեր տարիքներ, որոնք տարբերվում են միմյանցից 2 անգամ։

Պատմական հետազոտողներ Գ.Վ.

Երբ եգիպտական ​​J. G. Brasted-ի հավաքածուի ռադիոածխածնային ժամադրությունը, հանկարծ պարզվեց, որ վերլուծված երեք առարկաներից մեկը ժամանակակից է: Ոչ, առարկան իսկական էր և հնագույն, բայց ռադիոածխածնային մեթոդը չորսուկես հազար տարվա սխալ տվեց: Եվ, որպեսզի չշփոթի հասարակական կարծիքը, հնագույն նմուշն ինքնին հետագայում հայտարարվեց կեղծիք:

Կենդանի փափկամարմինների հետ ռադիոածխածնային մեթոդով ժամադրության ժամանակ (ըստ Science ամսագրի, No 130, 1959), սխալը 2300 տարի էր։ Այսինքն՝ նոր որսացած սովորական խխունջը ենթադրաբար ավելի քան երկու հազար տարեկան է եղել։

Քարե կառույցների ռադիոածխածնային թվագրումը հնարավոր է միայն այն դեպքում, եթե այնտեղ կան օրգանական մնացորդներ, և դրանք կարող են լինել շատ ավելի ուշ:

Nature ամսագիրը (թիվ 225, 1970) հայտնում է, որ անգլիական ամրոցի օրգանական շաղախի ուսումնասիրությունը 10 անգամ սխալ է թույլ տվել։ Ըստ միջնադարյան տարեգրությունների՝ ամրոցը կառուցվել է 738 տարի առաջ, և ռադիոածխածնային ժամանակագրությունը այն հնեցրել է մինչև 7370 տարեկան։ Այսպիսով, սխալը գրեթե վեցուկես հազար տարի էր:

Երբ նոր նկարահանված կնիքները թվագրվեցին 14C պարունակության հիման վրա, պարզվեց, որ դրանք 1300 տարեկան են: Իսկ փոկերի մումիֆիկացված դիակները, որոնք սատկել են ընդամենը 30 տարի առաջ, այս մեթոդով թվագրվել է 4600 տարեկան (Antarctic Journal of United States, No. 6, 1971):

Բայց կենդանի ամերիկյան փափկամարմինը պարզվեց, որ արդեն պատկառելի տարիքում է՝ 1200 տարեկան, իսկ Ֆլորիդայում հայտնաբերված փափկամարմինի մեկ այլ պատյան կհայտնվի միայն 1080 տարի հետո։

Հյուսիսային Աֆրիկայից ծաղկող վարդը, ըստ ռադիոածխածնային թվագրման, պարզվեց, որ մեռած է 360 տարի, իսկ աճող ավստրալական էվկալիպտը պարզվեց, որ դեռ գոյություն չուներ, մեթոդը ցույց տվեց, որ այն կհայտնվի միայն 600 տարի հետո:

Հեյդելբերգում միջնադարյան զոհասեղանի նմուշի ռադիոածխածնային թվագրումը ցույց է տվել, որ փայտը, որից այն պատրաստվել է, դեռ չի աճել։

Իսկ նման օրինակները տասնյակ են։

ԱՉՔՈՎ

Այլ կերպ ասած, մեր դարաշրջանից առաջ տեղի ունեցած պատմական իրադարձությունների բոլոր թվագրումները հիմնականում կամայական են, քանի որ շատ հին նմուշների համար ածխածնի ատոմները պետք է հաշվվեն գրեթե առանձին: Իսկ նման հաշվարկների համար ժամանակակից գործիքների ճշգրտությունը պարզապես բավարար չէ։ Հետևաբար, չափումների այնքան անհրաժեշտ ճշգրտությունը դուրս է գիտության ներկայիս հնարավորություններից:

Հնագետներն էլ ավելի շատ խնդիրներ ունեն քարից արված գտածոների տարիքը և ժայռապատկերների ստեղծման ժամանակը որոշելու հարցում։ Օրինակ՝ 1956-1957 թվականներին Ա.Լոտի արշավախմբի կողմից հայտնաբերված հայտնի տիեզերական կոստյումների ժայռապատկերների դարաշրջանը: Կենտրոնական Սահարայում՝ Թասիլին-Աջեր սարահարթի վրա, որոշվել է, որ տատանվում է մ.թ.ա. 8000-ից մինչև 3500 թվականները: ե. Բայց կարելի՞ է վստահել այս գնահատականին։

Այս կապակցությամբ ԽՍՀՄ ԳԱ թղթակից անդամ Դ.Ա.Օլդերոգեն նշում է, որ Սահարայի բոլոր ժայռապատկերների ընդհանուր ընդունված դասակարգում չկա: Սովորաբար կիրառվում է համեմատական ​​մեթոդը։ Եթե, օրինակ, ժայռապատկերում ցուլ է պատկերված, ապա հնագետները գնահատում են, թե երբ կարող էին նման կենդանիներ լինել այս տարածքում։ Եթե ​​պատմաբաններին հետաքրքրող քարը գտնվում է ցամաքած հնագույն գետի հունի ափին, ապա սահմանվում է դրա չորացման մոտավոր ժամանակը։ Հասկանալի է, որ չի կարելի ակնկալել առանձնահատուկ ճշգրտություն նման որոշման մեթոդներով, քանի որ գետերի չորացման կամ ցլերի անհետացման գործընթացները ժամանակի ընթացքում կարող են մեծապես երկարաձգվել հարյուրավոր և հազարավոր տարիների ընթացքում:

Այլ դեպքերում, պատմաբանները պարզապես համեմատում են «աչքով», հողի որ շերտում է հայտնաբերվել կոնկրետ նյութական մնացորդ։ Եթե ​​ֆունտը քայքայվել է, և, ասենք, կերամիկայի նմուշը ընկած է մակերեսին, ապա նույնիսկ այս մոտավոր «աչքի» մեթոդը դառնում է ոչ պիտանի:

Ժամադրության մեթոդների անկատարությունը հստակորեն ցույց է տալիս հայտնի բյուրեղյա գանգի պատմությունը, որը վերագրվում է հին մայաների քաղաքակրթությանը։ Այն հայտնաբերվել է 1926 թվականին Յուկատան թերակղզում արևադարձային անձրևային անտառում՝ հնագույն սուրբ քաղաքի պեղումների ժամանակ։ Բայց հնարավոր չէ որոշել, թե երբ է բյուրեղին տվել քանդակի տեսք՝ օգտագործելով առկա երկրաբանական մեթոդները:

Ներկայումս շատ հետազոտողներ Գիզայում և Սֆինքսում եգիպտական ​​բուրգերի ստեղծման ընդհանուր ընդունված ժամկետները, ինչպես նաև մայաների, ացտեկների և ինկերի որոշ քաղաքների կառուցման ժամկետները համարում են 3-5 հազարամյակներ: սխալ.

Առաջատար պատմաբաններից Ա.Օլեյնիկովը գրել է. «Օրինակ, հնագույն գրավոր աղբյուրներից հայտնի է, որ Եգիպտոսի փարավոն Ռամզես II-ը թագավորել է մոտ 3000 տարի առաջ։ Նրա օրոք կառուցված շենքերն այժմ թաղված են 3 մետրանոց ավազի շերտի տակ։

Սա նշանակում է, որ մեկ հազարամյակի ընթացքում այստեղ կուտակվել է մոտավորապես մեկ մետր հաստությամբ ավազի հանքավայրեր: Միևնույն ժամանակ, Եվրոպայի որոշ տարածքներում հազար տարվա ընթացքում կուտակվում են ընդամենը 3 սանտիմետր տեղումներ։ Բայց Ուկրաինայի հարավում գետաբերանների պայմաններում տարեկան 3 մետրանոց ավազի շերտ է նստեցնում»։ Սա նշանակում է, որ նստվածքային շերտերի հաստության վրա հիմնված թվագրման մեթոդը նույնպես անհամապատասխան է ստացվում։ Կլիմայագետների ժամանակակից տվյալները հուշում են, որ ժամանակին Եգիպտոսի ողջ տարածքը ծաղկած այգի էր, այլ ոչ թե անապատ:

Եգիպտական ​​բուրգերի և Սֆինքսի ստեղծման գնահատականները մ.թ.ա. 10-15 հազար տարում գնալով ավելի տարածված են: ե. Սակայն այս գնահատականները կատարվել են հին ժամանակներում երկնային մարմինների դիրքերի ժամանակակից աստղագիտական ​​հաշվարկների շնորհիվ։ Թվում է, թե այս մեթոդն այժմ ամենաճշգրիտն ու հուսալին է, բայց ոչ մի կերպ համընդհանուր չէ, քանի որ նախ պետք է հստակ հաստատել, որ որոշակի օբյեկտ ուներ աստղագիտական ​​ուղղվածություն:

Այսպիսով, 21-րդ դարի սկզբին պատմական գիտությունը հայտնվեց մեթոդաբանական փակուղու մեջ՝ թվագրման անկատար մեթոդների պատճառով։ Իրականում դուք կարող եք բազմաթիվ տեղական գտածոներ կատարել, պեղել ևս մի քանի հնագույն քաղաքներ և մշակույթներ, բայց դրանց միջև տրամաբանական ժամանակագրական կապ չգտնել։ Բայց պատմությունն առանց հստակ ժամանակագրության անհեթեթություն է։ Հետևաբար, հնարավոր է, որ հնագույն քաղաքակրթությունների պատմության շատ գլուխներ ստիպված լինեն նորովի վերաշարադրել ապագայում:

Իննան ավարտել է ուսումը համալսարանում։ Վարձակալելով կոկիկ վերանորոգված փոքրիկ առանձնատուն և լավ աշխատանք գտնելով՝ նա սկսեց ապրել հաճույքի համար։ Տունը թեթև էր և հարմարավետ, բայց կար մի տարօրինակություն. չգիտես ինչու, լոգարանի տակ մի երկու աղյուսի չափ մի փոքր բաց էր մնացել, կարծես այն փակելու համար բավականաչափ նյութեր չկային։ Իննան չխնդրեց տանտիրուհուն, ով շտապում էր տունը վարձակալել, նա կարծում էր, որ դա խոնավության պատճառով է:
Բայց նույնիսկ այստեղ տարօրինակությունները չավարտվեցին. Ամեն առավոտ, լոգարանի տակ գտնվող այս բացվածքի մոտ, Իննան հայտնաբերում էր կա՛մ աղբ, կա՛մ խոնավ հող, կա՛մ այլ մանր աղբ, երբեմն նույնիսկ վերջերս կորցրած իրեր: Նա գրել է, որ հագուստն ու կոշիկները հանելիս ամեն ինչ ընկել է հատակին։ Բայց մի օր աղջկան ինչ-որ բան ստիպեց մտածել, թե արդյոք դա այդպես է:
Իննան առավոտյան շտապում էր աշխատանքի գնալ։ Ես ստիպված էի արագ լվանալ մազերս, ամեն ինչ անելու համար մնացել էր մոտ 20 րոպե։ Աղջիկը կռացավ և սկսեց անուշահոտ շամպունը քսել մազերին, երբ հանկարծ զգաց, որ սառը մի բան հենվել է ոտքի մատներին, ինչ-որ բան շարժվում է։ Աղջիկը ուղղեց ոտքը, տրորեց օճառի աչքերը, և մի պահ ճեղքի միջով փայլատակեց մի թեթև բան՝ մռայլ կապտավուն երանգով։ Ինչ-ինչ պատճառներով Իննան կարծում էր, որ դա առնետ է: Երեկոյան նա առնետների համար թույն գնեց և գցեց ճեղքի մեջ։ Աղջիկը ամբողջ գիշեր վատ էր քնում, նրան թվում էր, թե ինչ-որ իրարանցում է տեղի ունենում լոգարանում, ասես ինչ-որ մեկը քերում է նրանց եղունգները լոգարանի հատակի երկայնքով:
Հաջորդ օրը Իննային բերման են ենթարկել աշխատանքի, աղջիկը տուն է եկել ուշ ու շատ հոգնած։ Երբ նա սկսեց լվանալ իր դիմահարդարումը, նա հանկարծ պարզ զգաց, որ ինչ-որ զզվելի սառը և կոպիտ բան բռնեց իր կոճը: Զարմացած Իննան բացեց իր օճառե աչքերը և սարսափով տեսավ, թե ինչպես է մահացու գունատ, ոսկրոտ ձեռքը մանուշակագույն-մոխրագույն, թեթևակի գերաճած եղունգներով բռնել իր ոտքը, և լոգարանի տակից սկսեցին ձայներ լսել, կարծես ինչ-որ մեկը իսկապես ուզում էր դուրս գալ: այնտեղից։ Իննան սարսափած ճչաց, աչքերը ցավում էին օճառից, ոտաբոբիկ, կեղտոտ դեմքով, Իննան վազեց դեպի իր հարևանը, միայնակ պառավը, որն ապրում էր մի քանի քայլ այն կողմ։ Ցնցված աղջկան վալերիան, իսկ հետո թեյ տալուց հետո, նա սկսեց հարցնել, թե ինչ է պատահել: Իննան ամեն ինչ պատմեց այնպես, ինչպես եղավ՝ ձեռքերը թափահարելով մի բաժակ թեյը և կուլ տալով արցունքներն ու հեկեկոցը։ Ամեն խոսքի հետ տատիկը ավելի ու ավելի կկոցեց աչքերը ու խաչակնքվեց, իսկ վաղն առավոտյան խոստացավ գնալ մոտակա եկեղեցի խորհուրդ ստանալու։
Քայլելով սենյակ՝ քահանան զննեց այն և նայեց ճեղքի միջով։ Այնտեղից թշվառության և խոնավության մի փոքր հոտ էր գալիս՝ խառնված տարօրինակ, հազիվ նկատելի, քայքայման քաղցր հոտով, բայց ոչ այնքան ուժեղ, որ նկատելի լիներ կյանքի սովորական եռուզեռում։ Մենք սկսեցինք որոշել, թե ինչ անել: Առանց ոստիկանության դա չէր կարող լինել.
Դեպքից անցել է 3 տարի, իսկ Իննան դեռ սարսափով է հիշում այս պատմությունը։ Ինչպես պարզվեց, տանը ամուսիններ էին ապրում։ Ամուսինը շատ է խմել, և մի օր նրա կինը չդիմացավ և վիճաբանության ժամանակ մսային կացնով կոտրեց ամուսնու գանգը։ Վախենալով նա և իր եղբայրը փոս են փորել լոգարանի տակ և դիակը դրել այնտեղ՝ ծածկելով ամեն ինչ տախտակներով, տեղադրելով լոգարան և պատելով այնտեղ գտնվող բոլոր ճեղքերը։ Հարեւաններին ասել են, որ ամուսինը թողել է կնոջն ու հեռացել։ Նորաստեղծ այրին գնաց ապրելու եղբոր մոտ և մեկ տարի անց որոշեց տունը վարձով տալ՝ այլևս չվախենալով, որ քայքայման հոտը նկատելի կդառնա, և նրանց փող էր պետք։
Ինչպես լոգարանի տակ բացը հայտնվեց, ինչ միստիկան ստիպեց դիակին ինքն իրեն ճանաչելի դարձնել (շատերը ենթադրում էին, որ դա բրաունին էր, ով չէր հանդուրժում անկարգությունը, որն օգնում էր), բայց եթե չլիներ այս անցքը, բանը երբեք ջրի երես դուրս չէր գա: Հարբեցող ամուսինը կճանաչվի, որ փախել է իր բարկացած կնոջից, և ոչ ոք նրան չի փնտրի։
Իննան հիմա հիստերիկ կերպով վախենում է սենյակների տարբեր բացվածքներից ու անցքերից։ Այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել նրա հետ, չի կարող տեղավորվել նրա գլխում, բայց նա դեռ հիշում է այն սառչող զգացումը, երբ մահացած մարդու ձեռքը սեղմում է նրա ոտքի կոճը...
Հավատա՞լ այս պատմությանը, թե՞ ոչ, բոլորի որոշելիքն է, բայց դա ինձ վրա սարսափելի տպավորություն թողեց, երբ պատմեցին այն...

Աշխարհը լի է գաղտնիքներով և առեղծվածներով, և մարդը չափազանց փոքր է և անփորձ, որպեսզի իրականում կարողանա պոկել նրանցից խավարի ծանր շղարշները: Ժամանակ առ ժամանակ լայն հասարակությունը ստանում է այնպիսի տեղեկություններ, որոնք այնքան ինտրիգային են, որ պարզապես անհնար է հավատալ դրա իրականությանը: Այնուամենայնիվ, մենք չենք կարող խուսափել միստիցիզմից, որը թափանցում է մեր ողջ գոյությունը: Ահա 7 բոլորովին անբացատրելի պատմություններ, որոնք մինչ օրս անհանգստացնում են մեր ժամանակների լավագույն մտքերին:

Ինը զոհված զբոսաշրջիկներ, որոնց մարմինները շատ տարօրինակ կերպով անդամահատվել են։ Ճառագայթային աղտոտում. Իշխանություն, որը դեռ թաքցնում է ճշմարտությունը. Խոսակցություններ Յետիի մասին. ՉԹՕ-ների մասին լուրեր. Եվ վերջապես, ընդամենը մի քանի ամիս առաջ մեկ այլ մարդու մահ. Դյատլովի լեռնանցքի սարսափելի առեղծվածը բացում է մեր առեղծվածային միջադեպերի ցանկը, որոնցից յուրաքանչյուրը պարզապես չունի գիտական ​​բացատրություն:

Սպանություններ Հինտերկայֆեկ ֆերմայում

Այս դեպքը ցածր բյուջեով սարսափ ֆիլմ է հիշեցնում։ Հեռավոր ֆերմա, որտեղ ապրում էր 6 հոգանոց մռայլ ընտանիքը, դարձավ վայրի, դեռևս չբացահայտված հանցագործության վայր։ Մարդասպանը մի քանի օր ապրել է ֆերմայում՝ անտեսանելի ստվերի պես քայլելով տան միջով, այնուհետև ոչնչացրել է ողջ ընտանիքը և նորից անհետացել ստվերում։

Գիշերային հետախույզ

Մարդասպանը, ում դեռ չեն գտել, մի քանի ամիս ահաբեկել է Կալիֆորնիայի Սակրամենտո շրջանը։ Նա սիրում էր զանգահարել իր զոհերի տները՝ զգուշացնելու նրանց ներխուժման մասին: 120 դիակ, և ՀԴԲ-ն ենթադրում է, որ Ստալքերը դեռ ողջ է այսօր։ Ես նոր եմ թոշակի անցել:

Մարիա Սելեստե

Մերի Սելեստեի պատմությունը հայտնի է ամբողջ աշխարհում: Նավը, որի անձնակազմն անհետացել է առանց հետքի, հայտնաբերվել է Պորտուգալիայի ափերի մոտ։ Ինքնաթիռում կատարյալ կարգ էր, կարծես անձնակազմի բոլոր անդամները հենց նոր լքեցին սեղանը։

ԴԲ Կուպեր

1971 թվականին սև կոստյումով և փողկապով մի համեստ մարդ նստեց Սիեթլ մեկնող ինքնաթիռ։ Թռիչքից անմիջապես հետո այս ուշագրավ մարդը ստյուարդներին ցույց տվեց ռումբ, կառավարությունից պահանջեց 200 հազար դոլար և չորս պարաշյուտ, իսկ հետո պարզապես անհետացավ օդում՝ ինչ-որ տեղ ցատկելով Մեխիկոյի վրայով:

Գիբոնսի երկվորյակները

Բացարձակապես նորմալ արտաքինով աղջիկները՝ Ջունը և Ջենիֆեր Գիբոնները, մանկուց հրաժարվում էին արտաքին աշխարհի հետ շփվելուց։ Ավելի ճիշտ՝ երկվորյակները պարզապես չէին հասկանում իրենց հասցեագրված խոսքերը, մինչդեռ նրանք կարող էին միմյանց հետ շփվել իրենց լեզվով։ Լեզվաբանները երբեք չեն կարողացել լուծել այն։

Ցիկադա 3301

2012 թվականից ի վեր ամեն տարի գաղտնի կազմակերպությունը տարակուսանքի մեջ է գցում ողջ համացանցը՝ ուղարկելով գլուխկոտրուկներ բոլորին, ովքեր ցանկանում են համալրել իր շարքերը: Անհավանական բարդ, խճճված գլուխկոտրուկները կարող են լուծել միայն պրոֆեսիոնալ հաքերները, դրանք սփռված են աշխարհով մեկ, և ամենակարևորը, չկա որևէ տեղեկություն այն մասին, թե իրականում ում է ծառայում Cicada 3301 խումբը:

Ալեքսանդր Պրոզորով

Ռուսաստանի դեմ պատերազմը շատ երկար է ընթանում և շատ ու շատ հաջող է ընթանում։ Իհարկե, ոչ թե մարտադաշտերում, որտեղ մենք միշտ բոլորին հաղթել ենք ու շատ ցավոտ, այլ այնտեղ, որտեղ Արեւմուտքը միշտ հաղթել է եւ շարունակում է հաղթել՝ տեղեկատվական պատերազմներում։ Հիմնական նպատակը մեր երկրի բնակիչներին ապացուցելն է, որ իրենք հիմար, անուղեղ խոշոր եղջերավոր անասուններ են, նույնիսկ երկրորդ կարգի չեն, բայց ինչ-որ տեղ 6-7 կարգի, առանց անցյալի ու ապագայի։ Եվ դա գործնականում ապացուցել է, որ այս մոտեցման հետ լիովին համաձայն են անգամ բազմաթիվ հայրենասիրական հոդվածների հեղինակներ։

Օրինակներ. Խնդրում եմ։

Օրինակ 1. Վերջերս մենք նշեցինք Ռուսաստանի 1000-ամյակը։ Ե՞րբ է նա իրականում հայտնվել: Առաջին մայրաքաղաքը (միայն մեծ երկրի մայրաքաղաքը), Սլովենսկ քաղաքը, հիմնադրվել է մ.թ.ա. 2409 թվականին (աշխարհի ստեղծումից 3099 թ.); Տեղեկատվության աղբյուրը Մոլոգա գետի վրա գտնվող Ճորտերի վանքի տարեգրությունն է, ակադեմիկոս Մ. ազգագրագետներ. Քանի որ ենթադրվում է, որ Նովգորոդը կառուցվել է Սլովենսկի տեղում, ես անհանգստացա պեղումները ղեկավարող հնագետներին, թե որքանով է դա հավանական: Նրանք ինձ բառացի պատասխանեցին այսպես. «Ո՞վ գիտի: Մենք արդեն հասել ենք այնտեղ պալեոլիթյան վայրերի հատակին»:

Օրինակ 2. Ընդհանրապես ընդունված է, որ ինչ-որ տեղ 8-րդ դարում վայրի, անուղեղ և անիմաստ սլավոնները, նախիրներով թափառելով անտառներով, իրենց մոտ կանչեցին վիկինգ Ռուրիկին և ասացին. հիմարներ, մենք ինքներս ոչինչ ենք»: Չենք կարող»: (Պատմության դասագրքի անվճար ներկայացում). Փաստորեն, Ռուրիկը Նովգորոդի իշխան Գոստոմիսլի թոռն է, նրա դստեր Ումիլայի որդին և ավելի ցածր աստիճանի հարևան իշխաններից մեկը։ Նա զորակոչվել է իր եղբայրների հետ, քանի որ Գոստոմիսլի բոլոր 4 որդիները զոհվել կամ զոհվել են պատերազմներում։ Նրան ընդունեցին մեծերի հետ համաձայնությամբ և շատ աշխատեց հարգանք վաստակելու Ռուսաստանում։ Աղբյուր՝ Յոահիմ Քրոնիկ, Ռուսական պատմություն ըստ Տատիշչևի, «Բրոկհաուս և Էֆրոն» և այլն։

Օրինակ 3. Ամենուր կարծիք է տարածվում, որ անցյալի գրեթե միակ քաղաքակրթությունը եղել է Հռոմեական կայսրությունը՝ օրինականության ու բարոյականության օրինակ։ Ընդհանրապես, թե՛ Հռոմի գլադիատորական կռիվները, թե՛ Իրաքում թալանչիների ժամանակակից ամենաթողությունը նույն բանն է։ Արևմտյան աշխարհի բարոյականությունը շատ չի փոխվել և շարունակում է զզվել «վայրենիներից», ինչպիսիք են ռուսները, չինացիները և դաղստանցիները:

Պաշտոնական պատմություն. մեծ, գեղեցիկ և հզոր հռոմեական քաղաքակրթությունն ընկել է գարշահոտ, բրդոտ վայրենիների հարվածների տակ: Փաստորեն, բոլորից կուշտ դեգեներատները (ինչպես հիմա ամերիկացիները), ենթարկվել են ախտահանման իրենց ավելի պարկեշտ հարեւանների կողմից։ Մերկ և մերկ ոտքերով, վատ զինված հռոմեական հետևակներին (բացեք հին աշխարհի պատմության դասագիրքը և հիացեք լեգեոներներով) ոտնահարվեցին՝ պողպատից շղթայված՝ գլխի ծայրից մինչև ձիու սմբակները։ կատաֆրակտներ. Տեղեկատվության հիմնական աղբյուրն է «Կատաֆրակտարները և նրանց դերը ռազմական արվեստի պատմության մեջ» Ա.Մ. Խազանովը։ (Մնացածը չեմ հիշում, բայց ցանկացողները կարող են ինքնուրույն որոնել ավտոմատ որոնման միջոցով: Նյութերը շատ են, պարզապես դպրոցներ չեն թողնում: «Վնասակար»):

Ամենահետաքրքիրն այն է, թե որտեղի՞ց են եկել հոները՝ «մաքրելու» Հռոմը։ Օբ, Ուգրա, Վոլգայի շրջան, Ուրալ, Ազովի շրջան... Դաղստանում հայտնաբերվել են նաև կատաֆրակտների մասնակի զենքերով գերեզմաններ։ Դուք, հայրենակիցներ, երկար նայե՞լ եք քարտեզին։ Այսպիսով, որտեղի՞ց են հոները հարձակվել Հռոմի վրա: Ինչու՞ «վայրի Ռուսաստանը» Եվրոպայում կոչվում էր Գարդարիկ՝ քաղաքների երկիր: Հիմա դա նշանակություն չունի, քանի որ մենք ուրախ դեմքերով նշում ենք Ռուսաստանի 1000-ամյակը, Ռուրիկին համարում ենք Նորվեգիայից եկած ու Ռուսաստանը հիմնադրած վարպետը, և նույնիսկ կարծես հպարտ ենք այս պատմությամբ։

4 հազարամյակներ ուղարկվեցին ջրահեռացում, լկտիաբար դեն նետվեցին որպես անհետաքրքիր, և ոչ մի շուն անգամ չբողոքեց:

1:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

Երկրորդ գոլը ռուս հիմարներին. 8-րդ դարում ռուս իշխաններից մեկը վահան է գամել Կոստանդնուպոլսի դարպասներին, և դժվար է պնդել, որ Ռուսաստանը նույնիսկ այն ժամանակ գոյություն չուներ։ Հետևաբար, գալիք դարերում Ռուսաստանի համար ծրագրվում էր երկարաժամկետ ստրկություն։ Մոնղոլ-թաթարների արշավանքը և 3-րդ դարի հնազանդությունն ու խոնարհությունը. Ի՞նչը նշանավորեց այս դարաշրջանն իրականում: Մենք ծուլությունից չենք ուրանա մոնղոլական լուծը, բայց... Հենց որ Ռուսաստանում հայտնի դարձավ Ոսկե Հորդայի գոյության մասին, երիտասարդ տղաները անմիջապես գնացին այնտեղ՝ թալանելու հարուստ Չինաստանից Ռուսաստան եկած մոնղոլներին։ . Լավագույնս նկարագրված են 14-րդ դարի ռուսական արշավանքները (եթե ինչ-որ մեկը մոռացել է, լուծ է համարվում 14-ից 15-րդ դարը ընկած ժամանակահատվածը)։

1360-ին Նովգորոդի տղաները կռվեցին Վոլգայի երկայնքով մինչև Կամայի բերան, այնուհետև գրոհեցին թաթարական մեծ քաղաք Ժուկոտին (Ջուկետաու ժամանակակից Չիստոպոլ քաղաքի մոտ): Գրավելով անասելի հարստություն՝ ուշկուինիկները վերադարձան և սկսեցին «խմել իրենց զիփունները խմիչքի վրա» Կոստրոմա քաղաքում: 1360-ից 1375 թվականներին ռուսները ութ խոշոր արշավանքներ են իրականացրել միջին Վոլգայի դեմ՝ չհաշված փոքր արշավանքները։ 1374-ին Նովգորոդցիները երրորդ անգամ գրավեցին Բոլգար քաղաքը (Կազանի մոտ), այնուհետև իջան և վերցրեցին հենց Սարայը ՝ Մեծ Խանի մայրաքաղաքը:

1375 թվականին Սմոլենսկի տղաները յոթանասուն նավով նահանգապետ Պրոկոպի և Սմոլյանինի հրամանատարությամբ շարժվեցին Վոլգայով: Ավանդույթի համաձայն՝ նրանք «այցելեցին» Բոլգար և Սարայ քաղաքները։ Ավելին, Բոլգարի կառավարիչները, ուսուցանված դառը փորձով, հատուցեցին մեծ տուրքով, բայց խանի մայրաքաղաք Սարայը գրոհով անցավ և թալանվեց: 1392 թվականին ուշկուինիկները կրկին գրավեցին Ժուկոտինն ու Կազանը։ 1409 թվականին Վոյեվոդ Անֆալը 250 ուշկուի առաջնորդեց դեպի Վոլգա և Կամա։ Եվ ընդհանրապես, Ռուսաստանում թաթարներին ծեծելը համարվում էր ոչ թե սխրանք, այլ առևտուր։

Թաթարական «լծի» ժամանակ ռուսները 2-3 տարին մեկ հարձակվում էին թաթարների վրա, Սարայը տասնյակ անգամ այրվում էր, թաթար կանայք հարյուրներով վաճառվում էին Եվրոպային։ Ի՞նչ արեցին թաթարները ի պատասխան. Բողոքներ են գրել! Դեպի Մոսկվա, Նովգորոդ. Բողոքները շարունակվեցին։ «Ստրուկները» ավելին ոչինչ անել չէին կարող. Նշված արշավների մասին տեղեկատվության աղբյուրը - կծիծաղեք, բայց սա թաթար պատմաբանի մենագրությունն է Ալֆրեդ Խասանովիչ Խալիկով.

Նրանք դեռ չեն կարող մեզ ներել այս այցելությունների համար: Իսկ դպրոցում դեռ խոսում են այն մասին, թե ինչպես են ռուս մոխրագույն ոտքերը լացել և իրենց աղջիկներին ստրկության են տվել, քանի որ նրանք հնազանդ անասուններ էին: Եվ դուք՝ նրանց սերունդները, նույնպես ներծծում եք այս միտքը։ Այստեղ որևէ մեկը կասկածո՞ւմ է լծի իրականությանը:

2:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

16-րդ դարում իշխանության եկավ Իվան Ահեղը. Ռուսաստանում նրա կառավարման տարիներին.

Ներկայացվեց երդվյալ ատենակալների դատավարությունը.

Անվճար տարրական կրթություն (եկեղեցական դպրոցներ);

Բժշկական կարանտին սահմաններում;

Տեղական ընտրված ինքնակառավարում, մարզպետի փոխարեն.

Առաջին անգամ հայտնվեց կանոնավոր բանակ (և աշխարհում առաջին զինվորական համազգեստը պատկանում էր Ստրելցիներին);

Թաթարական արշավանքները դադարեցվեցին;

Հավասարություն էր հաստատվել բնակչության բոլոր շերտերի միջև (գիտե՞ք, որ այն ժամանակ Ռուսաստանում ճորտատիրություն ընդհանրապես գոյություն չուներ։ Գյուղացին պարտավոր էր նստել հողի վրա, մինչև վճարեր դրա վարձը, և ոչ ավելին։ Իսկ նրա երեխաները։ համարվել են ազատ ծնունդից, ամեն դեպքում):

Արգելվում է ստրուկների աշխատանքը (աղբյուրը՝ Իվան Սարսափելի օրենքի օրենսգիրք);

Գրոզնիի կողմից ներդրված մորթի առևտրի պետական ​​մենաշնորհը վերացվել է ընդամենը 10 ( տասը!) տարի առաջ.

Երկրի տարածքն ավելացել է 30 անգամ.

Եվրոպայից բնակչության արտագաղթը գերազանցել է 30000 ընտանիքը (Զասեչնայա գծի երկայնքով հաստատվածներին յուրաքանչյուր ընտանիքի համար վճարվել է 5 ռուբլի նպաստ։ Ծախսերի մատյանները պահպանվել են)։

Բնակչության բարեկեցության (և վճարված հարկերի) աճը թագավորության ընթացքում կազմել է մի քանի հազար (!) տոկոս։

Ամբողջ թագավորության ընթացքում չի եղել ոչ մեկառանց դատավարության մահապատժի ենթարկված «բռնադատվածների» ընդհանուր թիվը տատանվում էր երեքից չորս հազարի սահմաններում։ (Եվ ժամանակները անհանգիստ էին - հիշեք Սուրբ Բարդուղիմեոսի գիշերը):

Հիմա հիշեք, թե ինչ էին ձեզ ասում դպրոցում Գրոզնիի մասին: Որ նա արյունոտ բռնակալ էր և պարտվեց Լիվոնյան պատերազմում, իսկ Ռուսաստանը սարսափից դողում էր:

3:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

Ի դեպ, քարոզչության արդյունքում հիմար ամերիկացիների մասին. Արդեն 16-րդ դարում Եվրոպայում տպագրվում էին բազմաթիվ գրքույկներ յուրաքանչյուր անուղեղ աշխարհականի համար։ Այնտեղ գրված էր, որ ռուսաց ցարը հարբեցող էր ու ազատատենչ, իսկ նրա բոլոր հպատակները նույն վայրի հրեշներն էին։ Եվ մեջ հանձնարարականներ դեսպաններինՆշվում էր, որ թագավորը տատեր էր, տհաճ խելացի, կտրականապես չի դիմանում հարբածներին, և նույնիսկ արգելել են ալկոհոլ օգտագործել Մոսկվայում, ինչի արդյունքում կարելի է «հարբել» միայն քաղաքից դուրս՝ այսպես կոչված «նալիվկայում» (տեղ, որտեղ սնունդ են լցնում): Աղբյուր - ուսումնասիրություն Կազիմիր Վալիշևսկու «Իվան Սարսափելի», Ֆրանսիա: Հիմա գուշակեք երեք անգամ՝ երկու տարբերակներից ո՞րն է ներկայացված դասագրքերում։

Ընդհանրապես, մեր դասագրքերը հիմնված են այն սկզբունքի վրա, որ այն ամենը, ինչ ասվում է Ռուսաստանի մասին, որ ստոր է, ճիշտ է։ Այն ամենը, ինչ ասվում է, որ լավ է կամ հասկանալի, սուտ է:

Մեկ օրինակ. 1569 թվականին Գրոզնին եկավ Նովգորոդ, որն ուներ մոտավորապես 40 000 բնակչությունը։ Այնտեղ համաճարակ էր մոլեգնում, նաև խռովության հոտ էր գալիս։ Ինքնիշխանի գտնվելու արդյունքների հիման վրա հուշացուցակները ամբողջությամբ պահպանվել են սինոդիկ նիշում. 2800 զոհ. Բայց Ջերոմ Հորսին «Գրառումներ Ռուսաստանի մասին» գրքում ցույց է տալիս, որ Նովգորոդում սպանված պահակները. 700 000 (յոթ հարյուր հազար (՞)) մարդ։

Գուշակեք, թե երկու թվերից որն է համարվում պատմականորեն ճշգրիտ:

4:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

Վայրի ռուսները լացում ու հառաչում են. Եվ նրանք անընդհատ գողանում են ու ստրկության են տանում Ղրիմի սրընթաց անհավատները: Իսկ ռուսները լացում ու տուրք են տալիս։ Գրեթե բոլոր պատմաբանները մատնացույց են անում ռուս տիրակալների հիմարության, թուլության ու վախկոտության վրա, որոնք նույնիսկ չկարողացան գլուխ հանել թշվառ Ղրիմից։ Եվ դա չգիտես ինչու «մոռանում են»։ Ղրիմի խանություն չկար- Օսմանյան կայսրության գավառներից էր, որտեղ կային թուրքական կայազորներ և օսմանյան կառավարիչ։ Ոչ ոք չի՞ ցանկանում կշտամբել Կաստրոյին, որ չի կարողացել գրավել իր կղզում գտնվող ամերիկյան փոքրիկ բազան:

Օսմանյան կայսրությունը այս պահին ակտիվորեն ընդլայնվում էր բոլոր ուղղություններով, գրավելով Միջերկրական ծովի բոլոր հողերը, տարածվելով Իրանից (Պարսկաստանից) և առաջ շարժվելով դեպի Եվրոպա, մոտենալով Վենետիկին և պաշարելով Վիեննան: 1572թ.-ին սուլթանը որոշեց միաժամանակ նվաճել վայրի, ինչպես հավաստիացնում էին եվրոպական բրոշյուրները, Մոսկովին: տեղափոխվել է Ղրիմից դեպի հյուսիս 120 հազ, 20 հազար ենիչերիների եւ 200 թնդանոթների աջակցությամբ։

Գյուղի մոտ ԱնչափահասՕսմանցիները բախվեցին նահանգապետի 50000-անոց ջոկատին Միխայիլ Վորոտինսկի. Իսկ թուրքական բանակը... Ոչ, չկանգնեցված... ամբողջությամբ կտրված!!!

Այդ պահից ի վեր օսմանցիների հարձակումը հարևանների դեմ դադարեցվեց, բայց փորձեք ներգրավվել նվաճումների, եթե ձեր բանակը գրեթե կիսով չափ կրճատվեց: Աստված չանի, որ դուք ինքներդ կարողանաք պայքարել ձեր հարևանների դեմ: Ի՞նչ գիտեք այս ճակատամարտի մասին:Ոչի՞նչ։ Վե՛րջ: Սպասեք, 20 տարի հետո նրանք նույնպես կսկսեն դասագրքերում «մոռանալ» Երկրորդ համաշխարհային պատերազմին Ռուսաստանի մասնակցության մասին։ Ի վերջո, ողջ «առաջադեմ մարդկությունը» վաղուց և հաստատապես գիտի. Ամերիկացիները հաղթեցին Հիտլերին. Եվ ժամանակն է ուղղել ռուսերեն դասագրքերը, որոնք «սխալ» են այս ոլորտում:

Մոլոդիի ճակատամարտի մասին տեղեկատվությունը ընդհանուր առմամբ կարելի է դասակարգել որպես փակ: Տա Աստված, որ ռուս անասունները իմանան, որ իրենք էլ կարող են հպարտանալ միջնադարում իրենց նախնիների արարքներով։ Նրա մոտ կզարգանա ոչ ճիշտ ինքնագիտակցություն, սեր Հայրենիքի, նրա գործերի հանդեպ։ Եվ սա սխալ է։ Այսպիսով, Մոլդոդիայի ճակատամարտի մասին տեղեկություն գտնելը դժվար է, բայց դա հնարավոր է՝ մասնագիտացված տեղեկատու գրքերում: Օրինակ, Կոսմետի «Զենքի հանրագիտարանում» երեք տող է գրված.

Այսպիսով՝ 5:0 հօգուտ Արեւմուտքի։

Հիմար ռուս անբաններ. Մոնղոլների արշավանքը հիշելով՝ միշտ զարմանում եմ՝ ինչպե՞ս են կարողացել այդքան թքուր հավաքել։ Ամենից հետո դարբնոցներ են կեղծվելմիայն 14-րդ դարից սկսած և միայն Մոսկվայում և Դաղստանում՝ Կուբաչիում։ Այսպիսի տարօրինակ պատառաքաղ. ես և դաղստանցիները միշտ անսպասելիորեն նույնն ենք լինում: Թեև բոլոր դասագրքերում մեր միջև միշտ էլ կա մի երկու թշնամական պետություն։ Աշխարհում ոչ մի այլ տեղ նրանք չեն սովորել, թե ինչպես դարբնոցներ պատրաստել- Սա շատ ավելի բարդ արվեստ է, քան կարող է թվալ:

Բայց առաջընթացը եկավ՝ 17-րդ դար։ Թուրը տեղի է տվել այլ զինատեսակների. Պետրոս 1-ի ծնունդին շատ քիչ ժամանակ էր մնացել։ Ինչպիսի՞ն էր Ռուսաստանը. Եթե ​​դուք հավատում եք դասագրքերին, ապա մոտավորապես նույնն է, ինչ Տոլստոյի «Պետրոս Մեծ» վեպում՝ նահապետական, տգետ, վայրի, հարբած, իներտ...

Իսկ դուք գիտեք, որ Ռուսաստանն էր, որ զինեց ողջ Եվրոպանառաջադեմ զենքեր? Ամեն տարի ռուսական վանքերն ու ձուլարաններն այնտեղ վաճառում էին հարյուրավոր թնդանոթներ, հազարավոր մուշկետներ և եզրային զենքեր։ Աղբյուր - ահա մեջբերում «Զենքի հանրագիտարանից».

«Հետաքրքիր է, որ 16-17-րդ դարերում հրետանի արտադրողները ոչ միայն սուվերեն Պուշկարի դատարաններն էին, այլ նաև վանքերը։ Օրինակ՝ թնդանոթների բավականին մեծ արտադրություն է իրականացվել Սոլովեցկի վանքում և Կիրիլովո-Բելոզերսկի վանքում։ Դոնի և Զապորոժիեի կազակները ունեին թնդանոթներ և շատ հաջող օգտագործեցին դրանք։ Զապորոժիեի կազակների կողմից թնդանոթների կիրառման մասին առաջին հիշատակումը վերաբերում է 1516 թ. 19-20-րդ դարերում Ռուսաստանում և նրա սահմաններից դուրս կարծիք կար, որ նախապետրինյան հրետանին տեխնիկապես հետամնաց է։ Բայց ահա փաստերը՝ 1646 թվականին Տուլա-Կամենսկի գործարանները Հոլանդիային մատակարարեցին ավելի քան 600 ատրճանակ, իսկ 1647 թվականին՝ 4,6 և 8 ֆունտ տրամաչափի 360 հրացան։ 1675 թվականին Տուլա-Կամենսկի գործարանները արտասահման են ուղարկել 116 թուջե թնդանոթ, 43892 թնդանոթ, 2934 նռնակ, 2356 մուշկետ տակառ, 2700 թուր և 9687 ֆունտ երկաթ»։.

Այսքանը վայրի, հետամնաց Ռուսաստանի մասին, որոնց մասին խոսում են դպրոցում:

6:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

Ի դեպ, ժամանակ առ ժամանակ հանդիպում եմ ռուսաֆոբների, ովքեր պնդում են, որ վերը նշվածը չի կարող լինել, քանի որ նույնիսկ բարձր առաջադեմ և զարգացած Անգլիան և Ֆրանսիան երկաթ ձուլել սովորեցին միայն 19-րդ դարում։ Նման դեպքերում ես գրազ եմ գալիս կոնյակի շշի վրա ու մարդուն տանում Սանկտ Պետերբուրգի հրետանու թանգարան։ թուջե թնդանոթներից մեկը ձուլված 1600 թ, այնտեղ անամոթաբար պառկած է կանգնածի վրա, որպեսզի բոլորը տեսնեն: Ես արդեն 3 շիշ կոնյակ ունեմ իմ բարում, բայց նրանք դեռ ինձ չեն հավատում: Մարդիկ չեն հավատում, որ Ռուսաստանը իր պատմության ընթացքում և բոլոր առումներով մոտ երկու դար առաջ է անցել Եվրոպայից: Բայց...

Պարտվողի եզրակացությունները. Դեռ դպրոցական տարիներից մեզ ասում են, որ մեր ողջ պատմությունը նման է մի հսկայական ջրհորի, որի մեջ չկա ոչ մի լուսավոր կետ, ոչ մի պարկեշտ տիրակալ։ Կա՛մ ընդհանրապես ռազմական հաղթանակներ չեն եղել, կա՛մ հանգեցրել են ինչ-որ վատ բանի (Օսմանցիների նկատմամբ հաղթանակը թաքնված է միջուկային արձակման կոդերի պես, իսկ Նապոլեոնի նկատմամբ հաղթանակը կրկնօրինակվում է Ալեքսանդր՝ Եվրոպայի ժանդարմ կարգախոսով): Այն ամենը, ինչ հորինել են մեր նախնիները, կամ բերվել է մեզ Եվրոպայից, կամ պարզապես անհիմն առասպել է։ Ռուս ժողովուրդը ոչ մի բացահայտում չարեց, ոչ մեկին չազատեց, և եթե ինչ-որ մեկը դիմեց մեզ օգնության համար, դա ստրկություն էր:

Եվ հիմա շրջապատում բոլորն ունեն ռուսների՝ սպանելու, թալանելու, բռնաբարելու պատմական իրավունքը։ Եթե ​​դու սպանում ես ռուս մարդու, սա ավազակապետություն չէ, այլ ազատության ցանկություն։ Եվ բոլոր ռուսների ճակատագիրն է ապաշխարել, ապաշխարել և ապաշխարել:

Հարյուր տարվա տեղեկատվական պատերազմից մի փոքր ավելին, և բոլորիս մեջ արդեն սերմանվել է մեր թերարժեքության զգացումը։ Մենք այլևս, ինչպես մեր նախնիները, վստահ չենք մեր իսկ արդարության վրա: Տեսեք, թե ինչ է կատարվում մեր քաղաքական գործիչների հետ. նրանք անընդհատ արդարանում են. Ոչ ոք չի պահանջում, որ լորդ Ջադին դատեն ահաբեկչություն քարոզելու և ավազակների հետ համագործակցելու համար. նրան համոզում են, որ նա լիովին ճիշտ չէ:

Մենք սպառնում ենք Վրաստանին, և սպառնալիքները չենք իրականացնում. Դանիան թքում է մեր երեսին, և նրանք նույնիսկ պատժամիջոցներ չեն կիրառում դրա դեմ. Բալթյան երկրները հաստատել են ապարտեիդի ռեժիմ. քաղաքական գործիչները ամոթից երես են թեքում։ Մարդիկ պահանջում են զենքի վաճառքը թույլ տալ ինքնապաշտպանության համար. նրանց բացահայտ անվանում են անարժեք կրետիններ, որոնք հիմարությունից դրդված անմիջապես կսպանեն միմյանց։

Ինչո՞ւ Ռուսաստանը պետք է արդարացումներ անի. Ի վերջո, նա միշտ ճիշտ է: Ուրիշ ոչ ոք չի համարձակվում ասել սա։

Դուք կարծում եք, որ ներկայիս քաղաքական գործիչները պարզապես այնքան անվճռական են, բայց շուտով կգան ուրիշները: Բայց դա տեղի չի ունենա ԵՐԲԵՔ. Որովհետեւ թերարժեքության զգացումը ԱԳ նախարարի պաշտոնից չի ծագում։ Այն սկսում է համակարգված դաստիարակվել մանկուց, երբ երեխային ասում են՝ մեր պապերը շատ հիմար, հիմար մարդիկ են եղել, ունակ չեն եղել ամենատարրական որոշումներ կայացնելու։ Բայց Եվրոպայից նրանց մոտ եկավ բարի ու խելացի հորեղբայր Ռուրիկը, սկսեց տիրել նրանց ու սովորեցնել։ Նա նրանց համար ստեղծել է Ռուսաստանի պետությունը, որտեղ մենք ապրում ենք։

Թույնը կաթիլ առ կաթիլ թափվում է հոգու մեջ, ու երբ մարդ դպրոցը թողնում է, արդեն վարժվում է Արեւմուտքին նայել որպես բարի վարպետի, ավելի խելացի ու զարգացած։ Իսկ «ժողովրդավարություն» բառերից այն սկսում է ռեֆլեքսիվ կերպով կանգնել իր հետևի ոտքերի վրա։

Այն, ինչ լավագույնս գիտի արևմտյան աշխարհը, տեղեկատվական պատերազմ վարելն է: Հարվածը հասցվել է մի վայրում, որը ոչ մեկի մտքով չի անցել պաշտպանել՝ կրթական ծրագիրը։ Եվ հաղթեց Արևմուտքը։ Մեզ մնում է մի փոքր համբերություն ցուցաբերել, և մեր երեխաներն իրենք կսողան իրենց ծնկների վրա այդ ուղղությամբ և խոնարհաբար թույլտվություն կխնդրեն լիզելու իրենց տիրոջ կոշիկները: Նրանք արդեն սողում են. մի քանի օր առաջ ես հասցրեցի տեսնել «Ինչո՞ւ է Ռուսաստանին պետք սեփական արժույթը» հաղորդաշարի մի մասը։ Ճիշտ. Հետո կլինի. «Ինչի՞ն է մեզ պետք բանակը»: Հետո՝ «Ինչի՞ն է պետք պետականությունը».

Արևմուտքը հաղթեց. Բեռը.

Ինչ անել?

Եթե ​​չես ուզում, որ երեխաները ստրուկ դարձնեն, չպետք է գոռաս, որ մենք կկռվենք, երբ ժամը գա, այլ փրկիր նրանց. հենց հիմա. Ժամն արդեն եկել է, պատերազմը գրեթե ավարտվել է հակառակորդի ճնշող առավելության պատճառով։ Անհետաձգելի անհրաժեշտություն կա կոտրել պատմության դասավանդման ընթացքը՝ փոխելով դասավանդման շեշտադրումը դեպի դրականը։ Աղջիկներս դեռ 4 և 5 տարեկան են, բայց երբ դպրոց են գնում, դժվար օրեր եմ կանխատեսում։ Անորակ դասավանդման համար դատական ​​հայցերը երաշխավորված են։ Եթե ​​պատմաբանը երեխաներին չի սովորեցնում, թե ով է եղել պատմության մեջ այնպիսի կարևոր անձնավորություն, ինչպիսին Ռուրիկը է եղել կամ չգիտի Մոլոդինի ճակատամարտի մասին, ապա նա պետք է տուգանքները վճարի իր գրպանից։

Եվ նույնիսկ ավելի լավ - հայց ներկայացնելառնչությամբ կրթության նախարարությանը դիտավորյալ կեղծ տեղեկատվության տարածում. Լավ իրավաբան վարձեք և ոտքով հարվածեք նրանց ցավոտ, ցավոտ, թող քոր առաջանան: Բայց ես պարզապես փող չունեմ «լավերի» համար: Մեր նախնիների պատվավոր անունը փրկելու անունից թուլա՞ն մատնե՞լ:

Տեղեկատվական պատերազմի ճակատներում դիրքերը գոնե մի փոքր ամրապնդելու երկրորդ ճանապարհը դատախազներից պահանջելն է քրեական գործ հարուցել՝ կեղծ պատմական տեղեկություններ ուսուցանելու համար ազգամիջյան ատելություն հրահրելու համար։ Օրինակները շատ են։ Հիշենք թաթարական լուծը. Նրանք մեզ ասում են, որ թաթարները ճնշել են ռուսներին, բայց չեն ասում, որ ռուսները թաթարներին ոչ պակաս հայտնի կերպով թալանել են։ Արդյունքում ռուսաստանցիների մոտ զարգանում է ռասայական վրդովմունքն իրենց համաքաղաքացիների նկատմամբ: Ավելին, վիրավորանքը սխալ է։ Մենք բոլորս լավն ենք և ճիշտ նույն կերպ ենք վարվում:

Կամ, օրինակ, անցյալ տարի Կազանում նշել են (կամ փորձել են նշել) թաթարների հիշատակի օրը, ովքեր պաշտպանել են քաղաքը ռուսական զորքերից։ Հստակ առճակատում կա էթնիկական գծերով. Չնայած, ըստ էության, ոչ թե ռուսներն են գրավել քաղաքը, այլ Ռուս-թաթարական (!) զորքեր. Հրաձգային ջոկատներին ծածկոցը տրամադրել է Շիգ-Ալեյի հեծելազորը, և եթե նա գերմանացի է, ապա ես պատրաստ եմ ինձ ճանաչել որպես Պապ: Ռուս-թաթարական զորքերը գրավեցին Կազանը՝ վերացնելով Ստամբուլի ազդեցությունը Վոլգայի վրա և պաշտպանելով խաղաղ բնակիչներին գիշատիչ արշավանքներից՝ ազատելով տասնյակ հազարավոր ստրուկների։ Բավական է ընդունել թաթարների մասնակցությունն այս վեհ գործին, և ազգային հարցը կորցնում է իր հրատապությունը։

Բայց ես իրավաբան չեմ և չգիտեմ, թե ինչպես պետք է դիմում գրել այնպես, որ այն մի կողմ չթափվի և չուղարկվի դժոխք:

Ի դեպ, ազգային ատելություն հրահրելու Դալլասի ծրագիրը մեկ անգամ չէ, որ խոսվել է։ Եվ ոչ ոք ուշադրություն չդարձրեց, թե ինչպես է դա իրականացվել։ Նաև դպրոցում: Լավ ուսուցիչները ջանասիրաբար տարաձայնություններ են սերմանում ամենամեծ ազգային խմբերի՝ ռուսների և թաթարների միջև։ Ամբողջ պատմության դասընթացը լի է մարգարիտներով, թե ինչպես են թաթարները հարձակվում, ինչպես են ռուսները հարձակվում թաթարների վրա և այլն։ Բայց ոչ մի տեղ չի նշվում, որ թաթարները մեր սիմբիոտն են, մեր գործընկեր ժողովուրդը։ Թաթարական միավորներ Միշտեղել են ռուսական զորքերի կազմում, մասնակցել են ռուսական բոլոր պատերազմներին՝ և՛ ներքին, և՛ արտաքին թշնամիների հետ մարտերին։ Կարելի է ասել, որ Թաթարները պարզապես ռուսական թեթև հեծելազոր են. Կամ ռուսները թաթարական կեղծ բանակն են։ Կուլիկովոյի դաշտում թաթարները մոսկովյան բանակի հետ միասին կռվել են Մամայի դեմ, շվեդական և լիվոնյան պատերազմներում թաթարներն առաջինն են հարձակվել թշնամու վրա. 1410 թվականին, Գրունվալդի մոտ, միացյալ լեհ-ռուս-թաթարական բանակը լիովին ջախջախեց խաչակիրներին՝ կոտրելով Տևտոնական կարգի թիկունքը, և հենց թաթարներն էին, որ ընդունեցին առաջին հարվածը:

Երբեմն մարդիկ ինձ հարցնում են, թե ինչու չեմ նշում լիտվացիներին: Ուրեմն նշում եմ՝ ռուսներին։ Լիտվայի Մեծ Դքսությունը ռուսական պետություն էր, ռուս բնակչությամբ, որը խոսում էր ռուսերեն, և նույնիսկ գրասենյակային աշխատանքն իրականացվում էր ռուսերենով: Կարծում էիք, որ Բալթյան ափին գտնվող փոքրիկ ռասիստական ​​երկիրը ժամանակին մեծ պետություն էր:

7:0 հօգուտ Արեւմուտքի.

Չորս հազար տարի ապրել ենք թաթարների հետ կողք կողքի։ Կռվեցին, ընկերացան, հարազատացան։ Ջարդեցին հռոմեացիներին, խաչակիրներին, օսմանցիներին, լեհերին, ֆրանսիացիներին, գերմանացիներին... Իսկ հիմա մեր երեխաները բացում են դասագիրքը, և այն կաթում է ամեն էջից՝ թշնամիներ, թշնամիներ, թշնամիներ... Իրավականորեն սա կոչվում է. ազգային ատելություն հրահրող. Եվ փաստորեն - սովորական տեղեկատվական պատերազմ.

Պատերազմը շարունակվում է...

Բնօրինակը վերցված է geogen_mir Ռուսաստանի ԱՐԳԵԼՎԱԾ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ մեջ։ Ինչու է Ռուսաստանի պատմությունը ամենամեծ գաղտնիքը Երկրի վրա:

Այս նյութը նախատեսված էր որպես փորձ՝ պատասխանելու այն հարցին, թե ինչու է մեզանից թաքցված մեր իրական պատմությունը: Պատմական ճշմարտության ոլորտում կարճ պատմական էքսկուրսը պետք է հնարավորություն տա ընթերցողին հասկանալու, թե որքան հեռու է ճշմարտությունից այն, ինչ մեզ ներկայացվում է որպես ռուս ժողովրդի պատմություն: Իրականում ճշմարտությունը սկզբում կարող է ցնցել ընթերցողին, ինչպես ինձ ցնցեց, այնքան տարբերվում է պաշտոնական վարկածից, այսինքն՝ սուտից։ Ես ինքնուրույն հանգեցի բազմաթիվ եզրակացությունների, բայց հետո պարզվեց, որ, բարեբախտաբար, արդեն կան վերջին տասնամյակի մի քանի ժամանակակից պատմաբանների աշխատություններ, ովքեր լրջորեն ուսումնասիրել են հարցը։ Միայն, ցավոք, նրանք, նրանց ստեղծագործությունները, հայտնի չեն ընդհանուր ընթերցողին՝ ակադեմիկոսներին և Ռուսաստանի իշխանություններին, լավ, նրանց իսկապես դուր չի գալիս ճշմարտությունը: Բարեբախտաբար, կան ARI-ի հետաքրքրված ընթերցողներ, ովքեր կարիք ունեն այս ճշմարտության: Եվ այսօր այն օրն է, երբ մենք նրա կարիքն ունենք, որպեսզի պատասխանենք.
Ո՞վ ենք մենք։
Ովքե՞ր են մեր նախնիները:
Որտե՞ղ է Երկնային Իրին, որից մենք պետք է ուժ քաղենք:

Վ.Կարաբանով, ԱՐԻ. 09/01/2013 05:23

Ռուսաստանի ԱՐԳԵԼՎԱԾ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

Վլադիսլավ Կարաբանով

Հասկանալու համար, թե ինչու է մեզ անհրաժեշտ պատմական ճշմարտությունը,

մենք պետք է հասկանանք, թե ինչու են ռուս-ռուսական իշխող վարչակարգերը

պատմական սուտ էր պետք.

Պատմություն և հոգեբանություն

Ռուսաստանը մեր աչքի առաջ վատանում է. Հսկայական ռուս ժողովուրդը պետության ողնաշարն է, որը վճռել է աշխարհի և Եվրոպայի ճակատագրերը՝ ռուս ժողովրդին ատող ստահակների և սրիկաների հսկողության ներքո: Ավելին, ռուս ժողովուրդը, ով տվել է իր տարածքում գտնվող պետության անունը, պետության տերը չէ, այս պետության ադմինիստրատորը չէ և դրանից որևէ դիվիդենտ չի ստանում, նույնիսկ բարոյական։ Մենք սեփական հողում մեր իրավունքներից զրկված ժողովուրդ ենք.

Ռուսական ազգային ինքնությունը կորստի մեջ է, այս աշխարհի իրողությունները ընկնում են ռուս ժողովրդի վրա, և նրանք չեն կարող նույնիսկ ոտքի կանգնել, խմբավորվել հավասարակշռություն պահպանելու համար: Մյուս ազգերը հետ են մղում ռուսներին, իսկ նրանք ջղաձգորեն օդ են քաշում ու նահանջում, նահանջում։ Նույնիսկ երբ նահանջելու տեղ չկա։ Մեզ կծկվել են սեփական հողի վրա, և ռուս ժողովրդի ջանքերով ստեղծված երկրում մի անկյուն չկա, որտեղ մենք կարող ենք ազատ շնչել։ Ռուս ժողովուրդն այնքան արագ է կորցնում իր սեփական հողի նկատմամբ իրավունքի ներքին զգացումը, որ հարց է առաջանում ինքնագիտակցության մեջ ինչ-որ խեղաթյուրման առկայության, պատմական ինքնաճանաչման մեջ ինչ-որ թերի կոդի առկայության մասին, որը թույլ չի տալիս հենվել: դրա վրա.

Ուստի, թերեւս, լուծումներ փնտրելիս պետք է դիմել հոգեբանությանն ու պատմությանը։

Ազգային ինքնագիտակցությունը մի կողմից անգիտակցական ներգրավվածություն է էթնիկ խմբի մեջ, հարյուրավոր սերունդների էներգիայով լցված նրա էգրեգորում, մյուս կողմից՝ անգիտակցական զգացմունքների ամրապնդում տեղեկատվությամբ, սեփական պատմության իմացությամբ։ , իր ծագման ակունքները։ Իրենց գիտակցության մեջ կայունություն ձեռք բերելու համար մարդկանց պետք է տեղեկություններ իրենց արմատների, անցյալի մասին։ Ո՞վ ենք մենք և որտեղից ենք մենք:
Այն պետք է ունենա յուրաքանչյուր էթնիկ խումբ: Հին ժողովուրդների մոտ տեղեկատվությունը արձանագրվել է ժողովրդական էպոսներով և լեգենդներով, ժամանակակից ժողովուրդների մոտ, որոնք սովորաբար կոչվում են քաղաքակիրթ, էպիկական տեղեկատվությունը համալրվում է ժամանակակից տվյալներով և առաջարկվում է գիտական ​​աշխատությունների և հետազոտությունների տեսքով: Այս տեղեկատվական շերտը, որն ամրապնդում է անգիտակցական սենսացիաները, ժամանակակից մարդու համար ինքնագիտակցության անհրաժեշտ և նույնիսկ պարտադիր մասն է՝ ապահովելով նրա կայունությունն ու հոգեկան հավասարակշռությունը։

Բայց ի՞նչ կլինի, եթե մարդկանց չասեն, թե ովքեր են, որտեղից են, կամ սուտ ասեն ու արհեստական ​​պատմություն հորինեն նրանց համար։ Նման մարդիկ դիմանում են սթրեսին, քանի որ նրանց գիտակցությունը, հիմնվելով իրական աշխարհում ստացած տեղեկատվության վրա, հաստատում և աջակցություն չի գտնում նախնիների հիշողության մեջ, անգիտակցականի ծածկագրերում և գերգիտակցության պատկերներում։ Ժողովուրդը, ինչպես մարդիկ, իր ներքինին աջակցություն է փնտրում մշակութային ավանդույթի մեջ, որը պատմություն է։ Իսկ եթե չի գտնում, դա հանգեցնում է գիտակցության անկազմակերպման։ Գիտակցությունը դադարում է լինել ամբողջական և ընկնում է բեկորների մեջ:

Սա հենց այն իրավիճակն է, որում այսօր հայտնվել է ռուս ժողովուրդը։ Նրա պատմությունը, նրա ծագման պատմությունը, այնքան մտացածին է կամ խեղաթյուրված, որ նրա գիտակցությունը չի կարող կենտրոնանալ, քանի որ իր անգիտակից և գերգիտակցականում չի գտնում այս պատմության հաստատումը։ Կարծես սպիտակամորթ տղային ցույց են տվել իր նախնիների լուսանկարները, որտեղ պատկերված են եղել միայն թխամորթ աֆրիկացիներ:
Կամ, ընդհակառակը, սպիտակամորթ ընտանիքում մեծացած հնդիկը ցույց տվեցին, որ կովբոյի պապիկ է։ Նրան ցույց են տալիս հարազատներ, որոնցից ոչ մեկին նա նման չէ, որոնց մտածելակերպն իրեն խորթ է. նա չի հասկանում նրանց արարքները, հայացքները, մտքերը, երաժշտությունը։ Այլ մարդիկ. Մարդկային հոգեկանը չի դիմանում նման բաներին։ Նույն պատմությունը ռուս ժողովրդի հետ է։ Մի կողմից՝ պատմությունը բացարձակապես ոչ ոք չի վիճարկում, մյուս կողմից՝ մարդը զգում է, որ դա չի համապատասխանում իր ծածկագրերին։ Փազլները չեն համընկնում: Այստեղից էլ գիտակցության փլուզումը։

Մարդը մի արարած է, որը կրում է իր նախնիներից ժառանգած բարդ ծածկագրերը, և եթե նա տեղյակ է իր ծագման մասին, ապա հասանելի է դառնում իր ենթագիտակցությանը և դրանով իսկ ներդաշնակության մեջ է մնում: Ենթագիտակցության խորքում յուրաքանչյուր մարդ ունի գերգիտակցության՝ հոգու հետ կապված շերտեր, որոնք կա՛մ կարող են ակտիվանալ, երբ ճիշտ ինֆորմացիա ունենալով գիտակցությունն օգնում է մարդուն ձեռք բերել ամբողջականություն, կա՛մ արգելափակվում է կեղծ տեղեկություններով, և այդ դեպքում մարդը չի կարող օգտագործել իր ներքին ներուժը։ , որը ընկճում է նրան։ Ահա թե ինչու է մշակութային զարգացման ֆենոմենը այդքան կարևոր, կամ եթե այն հիմնված է ստի վրա, ապա դա ճնշումների ձև է։

Ուստի իմաստ ունի ավելի մոտիկից նայել մեր պատմությանը: Նա, ով պատմում է մեր արմատների մասին։

Ինչ-որ տեղ տարօրինակ է ստացվել, որ պատմական գիտության համաձայն, մենք քիչ թե շատ գիտենք մեր ժողովրդի պատմությունը՝ սկսած 15-րդ դարից, 9-րդ դարից, այսինքն՝ Ռուրիկից, այն ունենք կիսալեգենդար տարբերակով, աջակցում է. որոշ պատմական վկայություններով և փաստաթղթերով: Իսկ ինչ վերաբերում է հենց Ռուրիկին՝ լեգենդարին Ռուսաստան, որը եկել է նրա հետ, պատմական գիտությունը մեզ ավելի շատ ենթադրություններ և մեկնաբանություններ է ասում, քան իրական պատմական ապացույցներ: Այն, որ սա շահարկում է, վկայում է այս հարցի շուրջ ծավալված թեժ բանավեճը։

Ինչ է սա Ռուս, որը եկավ ու իր անունը տվեց մի հսկայական ժողովրդի ու պետության, որը հայտնի դարձավ որպես Ռուսաստան։ Որտեղի՞ց է առաջացել ռուսական հողը: Պատմական գիտությունը, այսպես ասած, քննարկումներ է տանում։ Քանի որ նրանք սկսել են հաղորդակցվել 18-րդ դարի սկզբին, նրանք շարունակում են դա անել։ Բայց արդյունքում նրանք գալիս են տարօրինակ եզրակացության, որ դա նշանակություն չունի, քանի որ նրանք, ովքեր կանչվել են Ռուսաստան«էական ազդեցություն չի ունեցել» ռուս ժողովրդի ձևավորման վրա։ Ռուսաստանում պատմական գիտությունը հենց այսպես է ամփոփել հարցը։ Վերջ. ժողովրդին անուն են տվել, բայց ով, ինչ և ինչու, նշանակություն չունի։

Իսկապե՞ս անհնար է հետազոտողների համար պատասխան գտնել: Իսկապե՞ս չկան մարդկանց հետքեր, տեղեկություններ էկումենում, որտեղ կան մեր ժողովրդի հիմքը դրած խորհրդավոր Ռուսաստանի արմատները: Այսպիսով, Ռուսաստանը հայտնվել է ոչ մի տեղից, տվել է իր անունը մեր ժողովրդին և անհետացել է ոչ մի տեղ: Թե՞ վատ տեսք ունեիք:

Նախքան մեր պատասխանը տալը և պատմության մասին խոսելը, պետք է մի քանի խոսք ասել պատմաբանների մասին։ Փաստորեն, հասարակությունը խորը թյուր պատկերացում ունի պատմական գիտության էության և դրա ուսումնասիրության արդյունքների մասին։ Պատմությունը սովորաբար պատվեր է: Ռուսաստանում պատմությունը բացառություն չէ և գրվել է նաև պատվերով, և հաշվի առնելով, որ այստեղ քաղաքական ռեժիմը միշտ չափազանց կենտրոնացված է եղել, պատվիրել է այն գաղափարական կառուցվածքը, որը պատմությունն է: Եվ հանուն գաղափարական նկատառումների պատվերը ծայրահեղ միաձույլ պատմության՝ շեղումներ թույլ չտալու համար էր։

Իսկ մարդիկ - Ռուսփչացրել է ինչ-որ մեկի համար ներդաշնակ և անհրաժեշտ պատկերը. Միայն 19-րդ դարի վերջի և 20-րդ դարի սկզբի կարճ ժամանակահատվածում, երբ ցարական Ռուսաստանում հայտնվեցին որոշ ազատություններ, եղան խնդիրը հասկանալու իրական փորձեր։ Եվ մենք գրեթե պարզեցինք դա: Բայց, նախ, այն ժամանակ իրականում ոչ ոքի պետք չէր ճշմարտությունը, և երկրորդ՝ բռնկվեց բոլշևիկյան հեղաշրջումը։ Խորհրդային շրջանում պատմության օբյեկտիվ լուսաբանման մասին նույնիսկ ասելիք չկա, այն սկզբունքորեն չէր կարող լինել։ Ի՞նչ ենք մենք ուզում վարձու աշխատողներից, որոնք պատվերով գրում են կուսակցության զգոն հսկողության ներքո։ Ավելին, խոսքը մշակութային ճնշումների այնպիսի ձևերի մասին է, ինչպիսին բոլշևիկյան վարչակարգն է։ Եվ մեծ հաշվով նաև ցարական ռեժիմը։

Հետևաբար, զարմանալի չէ այն ստերի կույտերը, որոնց մենք հանդիպում ենք մեզ ներկայացված պատմությանը նայելիս, և որը ոչ իր փաստերով, ոչ էլ եզրակացություններով ճշմարիտ է: Շնորհիվ այն բանի, որ շատ են ավերակներն ու սուտը, և այս ստերի ու հորինվածքների վրա են կառուցվել այլ ստերն ու դրանց ճյուղերը, ընթերցողին չհոգնեցնելու համար հեղինակն ավելի շատ կկենտրոնանա իսկապես կարևոր փաստերի վրա։

Անցյալը ոչ մի տեղից

Եթե ​​կարդանք Ռուսաստանի պատմությունը, որը գրվել է Ռոմանովների դարաշրջանում, խորհրդային ժամանակներում և ընդունված ժամանակակից պատմագրության մեջ, ապա կտեսնենք, որ Ռուսաստանի ծագման վարկածները, մարդիկ, ովքեր այս անունը տվել են հսկայական երկրի և ժողովրդի. , անորոշ են և անհամոզիչ։ Գրեթե 300 տարի, երբ կարելի է հաշվել պատմությունը հասկանալու փորձերը, կան միայն մի քանի հաստատված վարկածներ։ 1) Ռուրիկ, նորմանդյան թագավոր, ով եկել էր տեղական ցեղեր փոքր շքախումբով, 2) եկել էր բալթյան սլավոններից՝ կա՛մ օբոդրիտներից, կա՛մ վագրերից 3) տեղացի, սլավոնական արքայազն 3) Ռուրիկի պատմությունը հորինել է. մատենագիր

Նույն գաղափարներից են բխում նաև ռուս ազգային մտավորականության շրջանում տարածված տարբերակները։ Սակայն վերջերս հատկապես տարածված է դարձել այն միտքը, որ Ռուրիկը արքայազն է Վագրերի արևմտյան սլավոնական ցեղից, որը եկել է Պոմերանիայից։

Բոլոր տարբերակների կառուցման հիմնական աղբյուրը «Անցյալ տարիների հեքիաթն» է (այսուհետ՝ PVL): Մի քանի խղճուկ տողեր առիթ են տվել անթիվ մեկնաբանությունների, որոնք պտտվում են վերը նշված մի քանի տարբերակների շուրջ: Եվ բոլոր հայտնի պատմական տվյալները լիովին անտեսված են։

Հետաքրքիրն այն է, որ ինչ-որ կերպ պարզվում է, որ Ռուսաստանի ամբողջ պատմությունը սկսվում է 862 թ. Այն տարվանից, որը նշված է «PVL»-ում և սկսվում է Ռուրիկի կոչումով: Բայց այն, ինչ եղել է նախկինում, գործնականում ընդհանրապես չի դիտարկվում, և կարծես ոչ ոքի չի հետաքրքրում։ Այս տեսքով պատմությունը միայն նման է պետական ​​որոշակի սուբյեկտի առաջացմանը, և մեզ ոչ թե վարչական կառույցների պատմությունն է հետաքրքրում, այլ ժողովրդի պատմությունը։

Բայց ի՞նչ է եղել դրանից առաջ։ 862 թվականը գրեթե պատմության սկիզբն է թվում։ Իսկ մինչ այդ կար ձախողում, գրեթե դատարկություն, բացառությամբ երկու-երեք բառակապակցությունների մի քանի կարճ լեգենդների։

Ընդհանրապես, ռուս ժողովրդի պատմությունը, որը մեզ առաջարկվում է, պատմություն է, որը սկիզբ չունի։ Այն, ինչ մենք գիտենք, մենք ստանում ենք այն զգացումը, որ կիսաառասպելական պատմությունը սկսվել է ինչ-որ տեղ կեսից և կեսից:

Որևէ մեկին, նույնիսկ Հին Ռուսիայի վկայագրված պատմաբան-մասնագետին կամ նույնիսկ սովորական մարդուն, հարցրեք ռուս ժողովրդի ծագման և նրա պատմության մասին մինչև 862 թվականը, այս ամենը ենթադրությունների տիրույթում է: Միակ բանը, որ որպես աքսիոմ է առաջարկվում, այն է, որ ռուս ժողովուրդը սերել է սլավոններից։ Ռուս ժողովրդի թվացյալ ազգային մտածողությամբ ներկայացուցիչներ, ընդհանուր առմամբ իրենց էթնիկորեն նույնացնում են որպես սլավոններ, թեև սլավոնները դեռ ավելի շատ լեզվական համայնք են, քան էթնիկ: Սա կատարյալ անհեթեթություն է։

Նաև ծիծաղելի կթվա, օրինակ, եթե մարդիկ, ովքեր խոսում են ռոմանական լեզուներից մեկին՝ իտալերեն, իսպաներեն, ֆրանսերեն, ռումիներեն (և դրա բարբառը՝ մոլդավերեն) հրաժարվեն էթնոնիմից և սկսեն իրենց անվանել «հռոմեացիներ»: Ինքներդ ձեզ նույնականացրեք որպես մեկ ժողովուրդ: Ի դեպ, գնչուներն իրենց այդպես են անվանում՝ հռոմեացիներ, բայց հազիվ թե իրենց ու ֆրանսիացիներին ցեղակիցներ համարեն։ Ռոմանական լեզվախմբի ժողովուրդները տարբեր էթնիկ խմբեր են՝ տարբեր ճակատագրերով և տարբեր ծագում ունեցող։ Պատմականորեն նրանք խոսում են լեզուներով, որոնք կլանել են հռոմեական լատիներենի հիմքերը, բայց էթնիկորեն, գենետիկորեն, պատմականորեն և հոգևորապես սրանք տարբեր ժողովուրդներ են:

Նույնը վերաբերում է սլավոնական ժողովուրդների համայնքին։ Սրանք ժողովուրդներ են, ովքեր խոսում են նույն լեզուներով, սակայն այդ ժողովուրդների ճակատագրերն ու ծագումը տարբեր են: Այստեղ չենք մանրամասնի, բավական է մատնանշել այն բուլղարների պատմությունը, որոնց էթնոգենեզում գլխավոր դերը խաղացել է ոչ միայն և գուցե ոչ այնքան սլավոնները, որքան քոչվոր բուլղարներն ու տեղացի թրակիացիները։ Կամ սերբերը, ինչպես խորվաթները, իրենց անունը վերցրել են արիալեզու սարմատների ժառանգներից։ (Այստեղ և հետագայում ես կօգտագործեմ արիալեզու տերմինը, ժամանակակից պատմաբանների կողմից օգտագործվող իրանախոս տերմինի փոխարեն, որը ես կեղծ եմ համարում: Փաստն այն է, որ իրանախոս բառի օգտագործումը անմիջապես կեղծ ասոցիացիա է ստեղծում ժամանակակիցի հետ. Իրանը, ընդհանուր առմամբ, այսօր բավականին արևելյան ժողովուրդ է: Այնուամենայնիվ, պատմականորեն Իրան բառն ինքնին, իրանական, երկրի սկզբնական նշանակման աղավաղում է Արիական, Արիական: Այսինքն, եթե մենք խոսում ենք հնության մասին, ապա պետք է օգտագործենք հասկացությունը. ոչ թե իրանցի, այլ արիացի). Ինքը՝ էթնոնիմները, ենթադրաբար, հանդիսանում են «Սորբոյ» և «Խորուվ» սարմատական ​​ցեղերի անունների էությունը, որտեղից էլ առաջացել են սլավոնական ցեղերի վարձու առաջնորդներն ու ջոկատները։ Սարմատները, որոնք եկել էին Կովկասից և Վոլգայից, Էլբա գետի տարածքում խառնվել են սլավոնների հետ, ապա իջել Բալկաններ և այնտեղ ձուլել տեղի իլլիացիներին։

Հիմա ինչ վերաբերում է հենց ռուսական պատմությանը. Այս պատմությունը, ինչպես արդեն նշեցի, սկսվում է, ասես, կեսից։ Փաստորեն, մ.թ. 9-10-րդ դարերից. Իսկ մինչ այդ, հաստատված ավանդույթի համաձայն, մութ ժամանակ էր. Ի՞նչ են արել և որտե՞ղ են եղել մեր նախնիները և ինչպե՞ս են իրենց կոչել Հին Հունաստանի և Հռոմի դարաշրջանում, հին ժամանակաշրջանում և հոների և ժողովուրդների մեծ գաղթի ժամանակաշրջանում: Այսինքն՝ ինչ են արել, ինչպես են կոչել և որտեղ են ուղղակիորեն ապրել նախորդ հազարամյակում, ինչ-որ անճոռնի կերպով լռվում է։

Ի վերջո որտեղի՞ց են նրանք եկել։ Ինչո՞ւ է մեր ժողովուրդը գրավում Արեւելյան Եվրոպայի հսկայական տարածքը, ի՞նչ իրավունքով։ Ե՞րբ հայտնվեցիր այստեղ։ Պատասխանը լռությունն է։

Մեր հայրենակիցներից շատերը մի կերպ ընտելացել են, որ այս շրջանի մասին ոչինչ չի ասվում։ Նախորդ շրջանի ռուս ազգային մտավորականության գիտակցության մեջ այն կարծես թե գոյություն չունի։ Ռուսը գրեթե անմիջապես հետևում է Սառցե դարաշրջանին: Սեփական ժողովրդի պատմության գաղափարը անորոշ է և անորոշ առասպելաբանական: Շատերի հիմնավորման մեջ կա միայն «Արկտիկայի նախնիների տունը», Հիպերբորեան և նախապատմական կամ նախադեղված շրջանի նմանատիպ հարցեր:
Հետո, քիչ թե շատ, մշակվեց մի տեսություն վեդայական դարաշրջանի մասին, որը կարելի է վերագրել մ.թ.ա. մի քանի հազար տարվա ժամանակաշրջանին։ Բայց այս տեսություններում մենք չենք տեսնում անցում բուն մեր պատմությանը, անցում դեպի իրական իրադարձություններ: Եվ հետո, ինչ-որ կերպ անմիջապես, անցնելով մի քանի հազարամյակ, փաստորեն ոչ մի տեղից, Ռուսը հայտնվում է 862 թվականին՝ Ռուրիկի ժամանակներում։ Հեղինակը ոչ մի կերպ չի ցանկանում վիճաբանության մեջ մտնել այս հարցի շուրջ և նույնիսկ որոշ առումներով տեսությունները բաժանում է ըստ նախապատմական ժամանակաշրջանի։ Բայց ամեն դեպքում, Hyperborea-ին կարելի է վերագրել 7-8 հազար տարի առաջվա դարաշրջանին, Վեդաների դարաշրջանը կարելի է վերագրել մ.թ.ա 2-րդ հազարամյակի ժամանակներին, իսկ գուցե նույնիսկ ավելի վաղ։

Բայց ինչ վերաբերում է հաջորդ 3 հազարամյակներին, պատմական ռուսական պետության ստեղծման դարաշրջանին անմիջականորեն հարող ժամանակներին, նոր դարաշրջանի սկզբին և նոր դարաշրջանին նախորդող ժամանակներին, գործնականում ոչինչ չի հաղորդվում Ռուսաստանի այս հատվածի մասին։ մեր ժողովրդի պատմությունը, կամ սուտ տեղեկություններ են հաղորդվում։ Մինչդեռ այս գիտելիքը տալիս է մեր պատմությունը և մեր ծագման պատմությունը, համապատասխանաբար, մեր ինքնագիտակցությունը հասկանալու բանալիները:

Սլավոններ, թե ռուսներ.

Ռուսական պատմական ավանդույթում սովորական և անվիճելի տեղ է այն մոտեցումը, որ ռուսները բնօրինակ սլավոնական ժողովուրդ են: Եվ, ընդհանուր առմամբ, ռուսերենի և սլավոնականի միջև հավասարության նշան կա գրեթե 100%-ով։ Նկատի ունի ոչ թե ժամանակակից լեզվաբանական համայնք, այլ ռուս ժողովրդի մի տեսակ պատմական ծագում հնագույն ցեղերից, որոնք նույնացվում են որպես սլավոններ: Իսկապե՞ս։

Հետաքրքիրն այն է, որ նույնիսկ հնագույն տարեգրությունները մեզ հիմք չեն տալիս նման եզրակացություններ անելու՝ ռուս ժողովրդի ծագումը սլավոնական ցեղերից բխելու համար:

Մեջբերենք 862 թվականի ռուսական սկզբնական տարեգրության հայտնի խոսքերը.

«Մենք ինքներս մեզ որոշեցինք. եկեք փնտրենք մի իշխան, որը կիշխի մեզ և կդատի ճիշտ»: Ես ծովով անցա Վարանգների մոտ դեպի Ռուսաստան; քանի որ գիտեմ, ես Վարանգներին անվանեցի Ռուս, ինչպես իմ բոլոր ընկերներն են: Մերոնք են կոչվում, իմ ընկերներն են Ուրմանը, Անգլյանները, Գեյթի, Տակոյի և Սիի ընկերները: Որոշել են Ռուս Չուդը, Սլովենիան և Կրիվիչին. թագավորիր մեզ վրա»։ Եվ երեք եղբայրները ընտրվեցին իրենց սերունդներից, գոտեպնդելով ամբողջ Ռուսաստանը, և նրանք եկան. ամենահին Ռուրիկ Սեդե Նովեգրադում; իսկ մյուսը Սինեուսն է Բելեոզերոյի վրա, իսկ երրորդը՝ Իզբորստ Տրուվորը։ Նրանցից ռուսական հողը ստացել է Նովուգորոդցի մականունը. նրանք Նովուգորոդցիներն են Վարանգյանների ընտանիքից, Սլովենիայից առաջ»։

Դժվար է ինչ-որ նոր բան սովորել, բայց այս տարեգրության մեջ, տարբեր վարկածներով, կարելի է հետևել մեկ կարևոր փաստի. Ռուսանվանվել է որպես որոշակի ցեղ, ժող. Բայց ոչ ոք հետագա ոչինչ չի մտածում։ Ո՞ւր անհետացավ այս Ռուսաստանը: Իսկ որտեղի՞ց ես եկել։

Ստեղծված պատմական ավանդույթը, ինչպես նախահեղափոխական, այնպես էլ խորհրդային, լռելյայն ենթադրում է, որ սլավոնական ցեղերը ապրել են Դնեպրի մարզում, և նրանք ռուս ժողովրդի սկիզբն են: Այնուամենայնիվ, ի՞նչ ենք մենք գտնում այստեղ: Պատմական տեղեկություններից և նույն ՊՎԼ-ից մենք գիտենք, որ սլավոններն այս վայրեր են եկել գրեթե 8-9-րդ դարերում, ոչ ավելի վաղ:

Կիևի իրական հիմնադրման մասին առաջին բոլորովին անհասկանալի լեգենդը. Ըստ այս լեգենդի, այն հիմնադրվել է առասպելական Կիի, Շչեկի և Խորիվի կողմից՝ իրենց քրոջ՝ Լիբիդի հետ: Համաձայն «Անցյալ տարիների հեքիաթի» հեղինակի տված վարկածի՝ Կիին, ով ապրում էր Դնեպրի լեռներում իր կրտսեր եղբայրների՝ Շչեկի, Խորիվի և Լիբիդի քրոջ հետ միասին, Դնեպրի աջ բարձր ափին կառուցեց քաղաք՝ Կիև անունով։ մեծ եղբոր պատիվը։

Ժամանակագիրն անմիջապես հայտնում է, թեև նա դա անհավանական է համարում, երկրորդ լեգենդն այն մասին, որ Կիին Դնեպրի վրա փոխադրող էր։ Այսպիսով, ինչ է հաջորդը !!! Կյուին անվանել են Դանուբի Կիևեց քաղաքի հիմնադիր։ Սրանք ժամանակներ են:

«Ոմանք, չիմանալով, ասում են, որ Քիին փոխադրող էր. Այն ժամանակ Կիևը տրանսպորտ ուներ Դնեպրից այն կողմ, դրա համար էլ ասացին՝ «Կիև տեղափոխելու համար»։ Եթե ​​Կիյը լիներ լաստանավ, նա չէր գնա Կոստանդնուպոլիս. իսկ այս Կիյը թագավորեց իր ընտանիքում, և երբ նա գնաց թագավորի մոտ, ասում են, որ նա մեծ պատիվներ ստացավ այն թագավորից, ում մոտ նա եկավ։ Երբ նա վերադառնում էր, նա եկավ Դանուբ, երևակայելով այնտեղ, կտրեց մի փոքրիկ քաղաք և ուզեց այնտեղ նստել իր ընտանիքի հետ, բայց շրջակայքում ապրողները թույլ չտվեցին նրան. Դանուբի բնակիչները մինչ օրս բնակավայրն այսպես են անվանում՝ Կիևեց։ Կին, վերադառնալով իր քաղաք Կիև, մահացավ այստեղ. իսկ նրա եղբայրները՝ Շչեկը և Խորիվը և նրանց քույրը՝ Լիբիդը, անմիջապես մահացան»։ՊՎԼ.

Որտե՞ղ է այս վայրը, Կիևեցը Դանուբի վրա:

Օրինակ, F.A. Brockhaus-ի և I.A. Efron-ի հանրագիտարանային բառարանում Կիևեցու մասին գրված է. «Քաղաք, որը, ըստ Նեստորի պատմության, կառուցվել է Կիի կողմից Դանուբի վրա և դեռ գոյություն է ունեցել իր ժամանակներում։ Ի.Լիպրանդին իր «Դիսկուրս Կևե և Կիևեց հնագույն քաղաքների մասին» («Հայրենիքի որդին», 1831, հ. XXI) մոտեցնում է Կ. հունգարացի մատենագիր Անանուն նոտարը և որը գտնվում էր Օրսովի մոտ, ըստ երևույթին այն վայրում, որտեղ այժմ գտնվում է սերբական Կլադովա քաղաքը (բուլղարացիների շարքում Գլադովան, թուրքերի մեջ Ֆետիսլամը): Նույն հեղինակը ուշադրություն է հրավիրում այն ​​փաստի վրա, որ, ըստ Նեստորի, Կիյը կառուցել է Կ. Տիմոկի բերանը»

Եթե ​​նայեք, թե որտեղ է գտնվում ներկայիս Կիևը և որտեղ է վերը նշված Կլադովը մոտակա Կիովոյի հետ՝ Տիմոկի գետաբերանում, ապա նրանց միջև հեռավորությունը ուղիղ գծով կազմում է 1 հազար 300 կիլոմետր, ինչը բավականին հեռու է։ նույնիսկ մեր ժամանակներով, հատկապես այն ժամանակներով: Եվ ինչ, կարծես, ընդհանուր է այս վայրերի միջև։ Խոսքը հստակ ինչ-որ ինսինուացիայի, փոխարինման մասին է։

Ընդ որում, ամենահետաքրքիրն այն է, որ Կիևեցը իսկապես Դանուբի վրա էր։ Ամենայն հավանականությամբ, գործ ունենք ավանդական պատմության հետ, երբ վերաբնակիչները, տեղափոխվելով նոր վայր, այնտեղ են տեղափոխել իրենց լեգենդները։ Այս դեպքում սլավոնական վերաբնակիչներն այս լեգենդները բերել են Դանուբից։ Ինչպես հայտնի է, նրանք Դնեպրի շրջան են եկել Պանոնիայից՝ 8-9-րդ դարերում սեղմված ավարների և մագյարների նախնիների կողմից։

Ահա թե ինչու մատենագիրը գրում է. «Երբ սլավոնական ժողովուրդը, ինչպես ասացինք, ապրում էր Դանուբում, այսպես կոչված բուլղարները եկան սկյութներից, այսինքն՝ խազարներից և հաստատվեցին Դանուբի երկայնքով և վերաբնակիչներ էին սլավոնների երկրում»: ՊՎԼ.

Իրականում, այս պատմությունը Քիի և բացատների հետ արտացոլում է ոչ այնքան պատմելու, որքան իրական փաստերն ու իրադարձությունները խեղաթյուրելու հնագույն փորձերը:

«Սյունի կործանումից և ժողովուրդների բաժանումից հետո Սեմի որդիները գրավեցին արևելյան երկրները, իսկ Քամի որդիները՝ հարավային երկրները, իսկ Յափեթացիները՝ արևմուտքն ու հյուսիսային երկրները։ Այս նույն 70 և 2 լեզուներից առաջացել են սլավոնական ժողովուրդը, Յաֆեթի ցեղից՝ այսպես կոչված Նորիկները, որոնք սլավոններն են։

Երկար ժամանակ անց սլավոնները հաստատվեցին Դանուբի երկայնքով, որտեղ այժմ հողը հունգարական և բուլղարական է: Այդ սլավոններից սլավոնները տարածվեցին ամբողջ երկրով մեկ և իրենց անուններով կոչվեցին այն վայրերից, որտեղ նրանք նստած էին»: ՊՎԼ

Տարեգիրը հստակ և միանշանակ ասում է, որ սլավոններն ապրել են այլ տարածքներում, բացի Կիևյան Ռուսիայի հողերից, և այստեղ օտար մարդիկ են: Եվ եթե նայենք Ռուսաստանի հողերի պատմական հետահայաց տեսությանը, ապա պարզ է դառնում, որ դրանք ամենևին էլ անապատ չեն եղել, և այստեղ կյանքը հնագույն ժամանակներից եռում է:

Եվ այնտեղ, անցյալ տարիների հեքիաթում, տարեգրությունը ընթերցողին ավելի պարզ է փոխանցում սլավոնների բնակեցման մասին տեղեկությունը։ Խոսքը արևմուտքից արևելք շարժման մասին է։

Երկար ժամանակ անց սլավոնները հաստատվեցին Դանուբի երկայնքով, որտեղ այժմ հողը հունգարական և բուլղարական է (ավելի հաճախ նրանք մատնանշում են Ռեզիա և Նորիկ գավառները): Այդ սլավոններից սլավոնները տարածվեցին ամբողջ երկրով մեկ և իրենց անուններով կոչվեցին այն վայրերից, որտեղ նրանք նստած էին: Այսպիսով, ոմանք, գալով, նստեցին գետի վրա Մորավայի անունով և կոչվեցին մորավացիներ, իսկ մյուսները իրենց չեխեր էին անվանում: Եվ ահա նույն սլավոնները՝ սպիտակ խորվաթները, սերբերն ու հորուտանները: Երբ Վոլոչները հարձակվեցին Դանուբի սլավոնների վրա և հաստատվեցին նրանց մեջ և ճնշեցին նրանց, այս սլավոնները եկան և նստեցին Վիստուլայի վրա և կոչվեցին լեհեր, և այդ լեհերից եկան լեհերը, մյուս լեհերը ՝ լուտիչները, մյուսները ՝ մազովշանները, մյուսները ՝ պոմերացիները:

Նմանապես, այս սլավոնները եկան և հաստատվեցին Դնեպրի երկայնքով և կոչվեցին Պոլյաններ, իսկ մյուսները ՝ Դրևլյաններ, որովհետև նրանք նստում էին անտառներում, իսկ մյուսները նստում էին Պրիպյատի և Դվինայի միջև և կոչվում էին Դրեգովիչներ, մյուսները նստում էին Դվինայի երկայնքով և կոչվում էին Պոլոչաններ. Դվինա հոսող գետը, որը կոչվում է Պոլոտա, որտեղից էլ պոլոցքցիները վերցրել են իրենց անունը։ Նույն սլավոնները, ովքեր բնակություն հաստատեցին Իլմեն լճի մոտ, կոչվեցին իրենց անունով՝ սլավոններ, և կառուցեցին քաղաք և այն անվանեցին Նովգորոդ: Իսկ մյուսները նստեցին Դեսնայի, Սեյմի և Սուլայի երկայնքով և իրենց հյուսիսայիններ էին անվանում: Եվ այսպես սլավոնական ժողովուրդը ցրվեց, և նրա անունով նամակը կոչվեց սլավոնական»: (PVLԻպատիևի ցուցակը)

Հին մատենագիրն, լինի դա Նեստորը, թե մեկ ուրիշը, պետք է պատկերեր պատմությունը, բայց այս պատմությունից մենք միայն իմանում ենք, որ ոչ շատ վաղուց սլավոնական կլանները տեղափոխվել են արևելք և հյուսիս-արևելք:

Այնուամենայնիվ, ինչ-ինչ պատճառներով մենք ռուս ժողովրդի մասին խոսք չենք գտնում մատենագիր PVL-ից:

Եվ սա մեզ հետաքրքրում է Ռուս- ժողովուրդը, որը փոքրատառով է, և Ռուսաստանը, երկիրը, որը մեծատառ է: որտեղի՞ց են նրանք եկել։ Անկեղծ ասած, PVL-ն այնքան էլ հարմար չէ գործերի իրական վիճակը պարզելու համար։ Այնտեղ մենք գտնում ենք միայն առանձին հիշատակումներ, որոնցից միայն մի բան է պարզ. Ռուսկար, և դա ժողովուրդն էր, և ոչ թե առանձին սկանդինավյան ջոկատներ:

Այստեղ պետք է ասել, որ ոչ էլ ծագման նորմանական տարբերակը Ռուսաստանոչ արևմտյան սլավոնականը բավարար չէ։ Ուստի այս տարբերակների կողմնակիցների միջև այնքան վեճեր կան, քանի որ դրանց միջև ընտրություն կատարելիս ընտրելու բան չկա։ Ո՛չ, ո՛չ երկրորդ տարբերակը մեզ թույլ չի տալիս հասկանալ մեր ժողովրդի ծագման պատմությունը։ Բայց ավելի շուտ շփոթեցնող: Հարց է առաջանում՝ իսկապե՞ս պատասխան չկա։ Չե՞նք կարող դա պարզել: Շտապում եմ հանգստացնել ընթերցողին. Կա պատասխան. Իրականում դա արդեն ընդհանուր գծերով հայտնի է, և պատկեր կազմելը միանգամայն հնարավոր է, բայց պատմությունը քաղաքական և գաղափարական գործիք է, հատկապես Ռուսաստանի նման երկրում։
Գաղափարախոսությունն այստեղ միշտ որոշիչ դեր է խաղացել երկրի կյանքում, իսկ պատմությունը գաղափարախոսության հիմքն է։ Իսկ եթե պատմական ճշմարտությունը հակասում էր գաղափարական բովանդակությանը, ուրեմն գաղափարախոսությունը չեն փոխել, պատմությունն են հարմարեցրել։ Այդ իսկ պատճառով ռուս-ռուսական ավանդական պատմությունը հիմնականում ներկայացվում է որպես կեղծ հայտարարությունների և բացթողումների ամբողջություն: Այս լռությունն ու սուտը ավանդույթ են դարձել պատմության ուսումնասիրության մեջ։ Եվ այս վատ ավանդույթը սկսվում է նույն ՊՎԼ-ով:

Հեղինակին թվում է, որ կարիք չկա ընթերցողին կամաց-կամաց տանել դեպի իրական եզրակացություններ անցյալի վերաբերյալ Ռուսաստան-Ռուսաստան-Ռուսաստան՝ հետեւողականորեն մերկացնելով տարբեր պատմական վարկածների կեղծիքները։ Իհարկե, կուզենայի նարատիվ կառուցել՝ ստեղծելով ինտրիգ՝ աստիճանաբար ընթերցողին հասցնելով ճիշտ եզրակացության, բայց այս դեպքում դա չի ստացվի։ Փաստն այն է, որ պատմական ճշմարտությունից խուսափելը եղել է պատմաբանների մեծամասնության հիմնական նպատակը, և կեղծիքի կույտերն այնպիսին են, որ հարյուրավոր հատորներ պետք է գրվեն՝ հերքելով մեկը մյուսի հետևից անհեթեթությունները:

Հետևաբար, այստեղ ես կգնամ այլ ճանապարհով՝ ուրվագծելով մեր իրական պատմությունը, ճանապարհին բացատրելով լռության և ստերի պատճառները, որոնք որոշեցին տարբեր «ավանդական տարբերակները»: Պետք է հասկանալ, որ, բացառությամբ Ռոմանովների կայսրության դարաշրջանի ավարտի և մեր օրերի կարճ ժամանակահատվածի, պատմաբանները չէին կարող զերծ մնալ գաղափարական ճնշումից։ Շատ բան բացատրվում է մի կողմից՝ քաղաքական պատվերով, մյուս կողմից՝ այս պատվերը կատարելու պատրաստակամությամբ։ Որոշ ժամանակաշրջաններում դա ռեպրեսիաներից վախ էր, որոշ ժամանակներում՝ քաղաքական հոբբիների անվան տակ ակնհայտ ճշմարտությունը չնկատելու ցանկություն։ Մինչ մենք ավելի խորանանք անցյալի մեջ և բացահայտենք պատմական ճշմարտությունը, ես կփորձեմ տալ իմ բացատրությունները

Ստի աստիճանն ու ճշմարտությունից շեղվելու ավանդույթն այնպիսին էին, որ շատ ընթերցողների համար իրենց նախնիների ծագման մասին ճշմարտությունը ցնցող կլիներ։ Բայց ապացույցներն այնքան անվիճելի են ու միանշանակ, որ միայն համառ ապուշը կամ պաթոլոգիկ ստախոսը կվիճարկեն միանգամայն պարզ ճշմարտությունը։

Նույնիսկ 19-րդ դարի վերջում հստակորեն հնարավոր էր պնդել, որ ռուս ժողովրդի, Ռուսաստանի պետության ծագումն ու պատմությունը, այսինքն՝ ռուս ժողովրդի նախնիների անցյալը, առեղծված չէ, այլ՝ ընդհանուր առմամբ հայտնի. Եվ դժվար չէ ժամանակների պատմական շղթա կառուցել՝ հասկանալու համար, թե ով ենք մենք և որտեղից ենք գալիս: Այլ հարց է, որ սա հակասում էր քաղաքական ուղենիշներին։ Ինչու, սրան կանդրադառնամ ստորև։ Ուստի մեր պատմությունը երբեք չի գտել իր իրական արտացոլումը։ Բայց վաղ թե ուշ ճշմարտությունը պետք է ներկայացվի։