Կարդացեք Գրոմովի ռուսական լրագրության պատմությունը առցանց: 18-19-րդ դարերի ռուսական լրագրության պատմություն. «Ժամանակակից» հեղափոխական շարժման անկման ժամանակ

1840-ականների լրագրություն. Դասախոսության բովանդակությունը ժամանակաշրջանի ընդհանուր բնութագրերը. Նոր գրական շարժման՝ «բնական դպրոցի» առաջացումը։ Գեղարվեստական ​​գրականության դերը Ռուսաստանի հասարակական կյանքում, գրական քննադատության կարևորությունը։ Առևտրային ամսագրեր 1840-ական թթ. Սլավոֆիլների լրագրությունը 40-ական թթ. «Սինբիրսկի հավաքածու» Դ.Ա. Վալուևը և «Ռուսաստանի և նույն հավատքի ու ցեղի ժողովուրդների մասին պատմական և վիճակագրական տեղեկատվության ժողովածու» (1845): «Մոսկվիթյանին» ամսագիրը, նրա պատմական հայեցակարգը. Հոդվածը՝ Ս.Պ. Շևիրև «Հայացք ռուս գրականության ժամանակակից ուղղությանը». «Մոսկվիթյանին» (1850-ական թթ.) «Երիտասարդ խմբագրություն», մասնակցություն ամսագրին Ա.Ն. Օստրովսկին։ «Մութ յոթ տարիների» ժամանակաշրջանի լրագրություն (). Պարբերականների գրաքննության հալածանք. Ամսագրերի քաղաքականությունը «մութ յոթ տարիների» ժամանակաշրջանում.


1840-ականների լրագրություն. Հիմնական գրականություն՝ դասագրքեր և ուսումնական միջոցներ Էսին Բ.Ի. Ռուսական լրագրության պատմություն (). Մ., Էսին Բ.Ի. 19-րդ դարի ռուսական լրագրության պատմություն. Մ., Ռուսական լրագրության պատմություն 18-19-րդ դարերի. / Էդ. պրոֆ. Ա.Վ. Զապադովան. 3-րդ հրատ. Մ., 18-19-րդ դարերի ռուսական լրագրության պատմություն. Դասագիրք / Էդ. Լ.Պ. Որոտային. Սանկտ Պետերբուրգ, Էսսեներ ռուսական լրագրության և քննադատության պատմության մասին, 2 հատորով T.1. Լ., 1950։


1840-ականների լրագրություն. Լրացուցիչ գրականություն Annenkov P.V. Գրական հուշեր. Մ., Բերեզինա Վ.Գ. 19-րդ դարի երկրորդ քառորդի (1840-ական թթ.) ռուսական լրագրությունը. Լ., Վորոշիլով Վ.Վ. Լրագրության պատմությունը Ռուսաստանում. Սանկտ Պետերբուրգ, Էսին Բ.Ի., Կուզնեցով Ն.Վ. Մոսկվայի լրագրության երեք դար. Մ., Իվլև Դ.Դ. Ռուսական լրագրության պատմություն 18-20-րդ դարերի սկիզբ. Մ., Կուլեշով Վ.Ի. Սլավոֆիլները և ռուս գրականությունը. Մ., Լեմկե Մ. Նիկոլաևի ժանդարմները և տարիների գրականությունը. Սանկտ Պետերբուրգ, Լեմկե Մ. Էսսեներ 19-րդ դարի ռուսական գրաքննության և լրագրության պատմության մասին («Գրաքննության տեռորի դարաշրջանը»): Սանկտ Պետերբուրգ, Պանաև Ի.Ի. Գրական հուշեր. Մ., Պիրոժկովա Տ.Ֆ. Սլավոնաֆիլ լրագրություն. Մ., Չիչերին Բ.Ն. Մոսկվան քառասունականներին. Մ., 1929։


1840-ականների լրագրություն. Տեքստեր Aksakov K.S., Aksakov I.S. Գրական քննադատություն. Մ., Կիրեևսկի Ի.Վ. Քննադատություն և գեղագիտություն. Մ., 1979:


1840-ականների լրագրություն. Ժամանակաշրջանի ընդհանուր բնութագրերը Գաղափարախոսական պայքարը արևմտյանների և սլավոֆիլ արևմտյանների միջև. Ա.Ի. Հերցեն Ն.Պ. Օգարև Վ.Գ. Բելինսկի Տ.Ն. Գրանովսկի Վ.Պ. Բոտկին Է.Ֆ. Կորշը և ուրիշներ։ Սլավոֆիլներ՝ Ա.Ս. Խոմյակով, Ի.Վ. և Պ.Վ. Կիրեևսկին, Կ.Ս. և Ի.Ս. Ակսակովս, Դ.Ա. Վալուև, Յու.Ֆ.Սամարին, Ա.Ի. Կոշելևը և ուրիշներ։


Սլավոֆիլներ Սլավոֆիլությունը 19-րդ դարի ռուսական հասարակական և փիլիսոփայական մտքի ուղղություններից մեկն է։ Ռուսաստանի ինքնությունը կայանում է նրանում, որ չկա դասակարգային պայքար ռուսական հողային համայնքում և արտելներում, ուղղափառության մեջ, բացասական վերաբերմունք հեղափոխության նկատմամբ, միապետություն, կրոնական և փիլիսոփայական հասկացություններ, որոնք հակադրում են մատերիալիզմի գաղափարները: Նրանք դեմ էին Ռուսաստանի կողմից արևմտաեվրոպական քաղաքական կյանքի և կարգի ձևերի և մեթոդների յուրացմանը։


Արեւմտյանները 1920-ականների ռուսական հասարակական մտքի ուղղություններից մեկի ներկայացուցիչներն են։ 19-րդ դարում նրանք հանդես էին գալիս ճորտատիրության վերացման օգտին և գիտակցում էին Ռուսաստանի՝ արևմտաեվրոպական ճանապարհով զարգանալու անհրաժեշտությունը։


Սլավոֆիլների պատմական հայացքները Նախա Պետրին Ռուսաստանի մերձեցման գաղափարականացում ժողովրդի հետ Գյուղացիության պատմության ուսումնասիրություն Ռուսաստանում Ռուսական մշակույթի և լեզվի հուշարձանների հավաքագրում և պահպանում. Պ.Վ. լեզու և այլն։


1840-ական թվականներին գաղափարական սուր պայքար ծավալվեց Մոսկվայի գրական սալոններում՝ Ա. Ա. և Ա. Պ. Էլագին, Դ. Ն. և Է. Ա. Սվերբեև, Ն. Ֆ. և Կ. Ավդոտյա Պետրովնա Էլագինան, զարմուհին և Վ.Ա. Ժուկովսկու ընկերը, Ի.Վ.-ի և Պ.Պ.-ի մայրը: Կիրեևսկիխ; իր ժամանակի ամենակիրթ կանանցից մեկը, հայտնի գրական սալոնի սեփականատեր «Գրական սալոններ և շրջանակներ. 19-րդ դարի առաջին կեսը» (խմբագիր՝ Ն.Լ. Բրոդսկի): Հրատարակչություն «Ագրաֆ», 2001 թ. Aronson M. Գրական շրջանակներ և սրահներ. Հրատարակչություն «Ագրաֆ», 2001 թ.


«Բնական դպրոց» Տերմինն առաջին անգամ օգտագործել է Բուլգարինը («Հյուսիսային մեղու») որպես արհամարհական մականուն՝ ուղղված 1840-ականների գրական երիտասարդությանը։ Բելինսկու վերաիմաստավորումը. «բնականը» «իրականության ճշմարտացի պատկերն է»: «Բնական դպրոցի» գրողներ՝ Ի.Ս. Տուրգենև Ա.Ի. Հերցեն Ն.Ա. Նեկրասով Ֆ.Մ. Դոստոևսկի Ի.Ա. Գոնչարով Մ.Ե. Սալտիկով-Շչեդրին



«Բնական դպրոցի» տարբերակիչ առանձնահատկությունները՝ խորը հետաքրքրություն հասարակ մարդկանց կյանքի նկատմամբ, նոր հերոս՝ ժողովրդի «ցածր խավի» բնիկ, ճորտատիրության քննադատություն, քաղաքի սոցիալական արատների պատկերում, հակասություններ։ աղքատության և հարստության, արձակի ժանրերի գերակշռումը՝ վեպ, պատմվածք, «ֆիզիոլոգիական էսսե»




«Մոսկվիթյան» «Հյուսիսային մեղու» «Հայրենիքի որդին» պաշտոնական գաղափարախոսության ոգով հրապարակումներ 1840-ականների գրական վեճեր. Վեճ Լերմոնտովի մասին Վեճեր «Մեռած հոգիների» շուրջ Ն.Վ. Գոգոլի վեճերը «բնական դպրոցի» «Մայակի» «Գրադարան ընթերցանության համար» Ժողովրդավարական ուղղության օրգաններ «Հայրենիքի նշումներ» Բելինսկու ժամանակակիցի ներքո» Նեկրասովան և Պանաևան


1840-ականներ. «Ռուս գրականության ամսագրային շրջանը» Հրատարակչությունը դառնում է եկամտաբեր բիզնես Խմբագրի պարտականությունները տարանջատվում են հրատարակչի գործառույթներից Բարձր վարձավճարներն օգտագործվում են ճիշտ գրողներ ներգրավելու համար: Աճում է պրոֆեսիոնալ լրագրողների և գրողների թիվը. ապրուստի միակ միջոցը։ Ամսական հաստ ամսագրերը հրատարակության գերակշռող տեսակն են և երկրի կյանքի գաղափարական կենտրոնները։


«Հայրենիքի որդին» () խմբագիրների փոփոխություն. Պոլևոյին ամսագրի խմբագրման մեջ ներգրավելը. պաշտոնական գաղափարախոսության պաշտպանություն, գրական նոր ուղղությունների ընկալման բացակայություն, ռոմանտիզմի գեղագիտական ​​սկզբունքների պաշտպանություն, որպես հետևանք՝ ընթերցողների հետաքրքրության պակաս և տպաքանակի անկում:


«Ռուսական սուրհանդակ» () Հրատարակիչներ - Ն.Ի. Գրեչ, Ն.Ա. Պոլևոյ, Ն.Վ. Puppeteer-ը քննադատում է առաջատար գրողներին և պաշտպանում է «բնօրինակ ռուսական աշխարհայացքը»: Տպաքանակը՝ 500 օրինակ, անկանոն տպաքանակ։


«Գրադարան ընթերցանության համար» () տպաքանակը 5-ից 3 հազար օրինակով իջել է Բրամբեուսի խելքը կորցրած Բելինսկու և Հերցենի կողմից «բնական դպրոցի» մերժումը, առաջադեմ գրական երևույթների սխալ գնահատումը.




Ամսագիր «Մոսկվիթյանին» () Հրատարակիչներ՝ Միխայիլ Պետրովիչ Պոգոդին Ստեփան Պետրովիչ Շևիրև.


Ամսագրի գոյության երկու ժամանակաշրջան 1) . ամենամոտ աշխատողների ուղղությունը և կազմը գրեթե անփոփոխ մնաց 2) այսպես կոչված «երիտասարդ խմբագրակազմը» սկսեց առաջատար դեր խաղալ ամսագրում, և «Մոսկվիթյանին» հայտնվելը. », փոխվել է


«Մոսկվիթյան» «Հոգևոր պերճախոսություն» «Գեղեցիկ գրականություն», «Գիտություններ» «Նյութեր ռուս պատմության և ռուս գրականության պատմության համար» «Քննադատություն և մատենագիտություն» «Սլավոնական նորություններ» «Խառնուրդ (Մոսկվայի տարեգրություն, Ներքին նորություններ, նորաձևություն) հիմնական բաժինները. և այլն)»։


Ստեպան Պետրովիչ Շևիրև () ռուս գրականագետ, գրականագետ, բանաստեղծ, «Մոսկովյան դիտորդ»-ի առաջատար քննադատ 1837 թվականից - Մոսկվայի համալսարանի պրոֆեսոր Մ. Պ. Պոգոդինի հետ միասին ղեկավարել է «Մոսկվիտյանինը»:


«Մոսկվիտյանինը» տպագրվել է, ինչպես կարող էր, իր իսկ կողմից։ Նա արդեն վարժվել է դրան։ - նա պատրաստվում է, նա թափառում է տպարան, նա սողում է գրքույկի մոտ, իսկ հետո սողում է խանութը: Ընթերցողը սպասում և սպասում է նրան, նախատում և գնում տուն։ Եվ ամենահարգված հրատարակիչը, այնուամենայնիվ, իմ լավ ընկեր, Ոնց էլ նվիրեց, քո ձեռքից։ Դմիտրիև


«Moskvityanin» -ի «Երիտասարդ խմբագրական խորհուրդ» () «Երիտասարդ խմբագրական խորհուրդ»՝ Ա.Ն. Օստրովսկի Ա.Ֆ. Պիսեմսկի Ա. Գրիգորիև Լ. Շևիրևը, Կ.Ս. Ակսակով, Պ.Ա. Վյազեմսկի, Ֆ.Ն. Գլինկա, Ի.Ի. Դավիդով, Վ.Ի. Դալը, Մ.Ա. Դմիտրիև, Ա.Ա. Ֆետ, Ն.Մ. Լեզուներ.


«Հին աղբը և հին լաթերը կտրեցին 50-ականների Մոսկվիթյանում կյանքի բոլոր կադրերը: Դուք կարող եք հոդված գրել ժամանակակից գրականության մասին, լավ, ասենք, թեկուզ քնարերգուների մասին, և հանկարծ, ի զարմանս և սարսափ, տեսնեք, որ դրա մեջ, ինչպես նաև Պուշկինի, Լերմոնտովի, Կոլցովի, Խոմյակովի, Օգարևի, Ֆետի անունները: , Պոլոնսկին, Մեյը հարևանությամբ կոմսուհի Ռոստոպչինայի, տիկին Կարոլինա Պավլովայի, պարոն Մ. - Ավդոտյա Գլինկա: Դու տեսնում ես և չես հավատում քո աչքերին. Թվում է, թե ես նույնիսկ կարդացի վերջին սրբագրումն ու դասավորությունը՝ հանկարծ, ասես կախարդական փայտիկի ալիքով, տպագիր հայտնվեցին անուններով հյուրերը»։ Ա.Գրիգորիևի «Մռայլ յոթ տարիները» (1848 - 1855) Ռուսաստանի պատմության մեջ ոստիկանության միջոցառումներն ուժեղացան, գավառները հեղեղվեցին զորքերով։ Բուհերում ուսանողների թիվը կրճատվեց, փիլիսոփայությունն արգելվեց։ Ամսագրերի բովանդակության ստուգում, Բուտուրլինսկու կոմիտեի ստեղծում։


«Բուտուրլինսկու կոմիտե», կամ «Ապրիլի 2-ի կոմիտե» մամուլի հարցերի մշտական ​​հանձնաժողով՝ բացառիկ լիազորություններով. կոմիտեի հրամանները համարվում էին Նիկոլայ I-ի անձնական հրամանները։ Հանձնաժողովը գաղտնի էր։ Նա ոչ թե փոխարինեց, այլ վերահսկում էր գրաքննության բաժինը։


Գրողների և լրագրողների դեմ բռնաճնշումներ Սալտիկով-Շչեդրին - աքսորվել է Վյատկա «Խառնաշփոթ գործ» պատմվածքի համար 1849-ին կազմակերպվել է հաշվեհարդար Պետրաշևիկների դեմ, Դոստոևսկի սլավոնաֆիլ Սամարինի քաղաքացիական մահապատժի ծեսը աքսորվել է Սիմբիրսկի գավառ, սահմանվել է ոստիկանական հսկողություն։ Օստրովսկի Օգարևին և Սաթին Զային ձերբակալել են Գոգոլի մահախոսականն ուղարկվել է Տուրգենևի կալվածք.


«Մութ յոթ տարիների» ժամանակաշրջանի լրագրությունը Մի շարք ամսագրեր դադարեցվել են Ամսագրերը կորցրել են իրենց ուղղվածության խստությունը. դադարել են հիմնարար վեճերը Կարևոր իրադարձությունները չեն լուսաբանվում Քննարկվում է «արվեստը հանուն արվեստի» գաղափարը. մեծ քանակությամբ հայտնվում են հետևյալը՝ պատմական և գրական աշխատություններ, ֆելիետոններ, գիտական ​​հրապարակումներ։



Խմբագրել է պրոֆ. Ա.Վ. Զապադովան. Երրորդ՝ վերանայված հրատարակություն

ՀՐԱՏԱՐԱԿՉԱԿԱՆ ՏՈՒՆ «ԱՎԱԳ ԴՊՐՈՑ», ՄՈՍԿՎԱ – 1973թ

Ներածություն

Մաս I. Ռուսական պարբերական մամուլի առաջացումը և նրա զարգացումը XVIII դ 19-րդ դարի սկզբին

«Վեդոմոստի»

«Սանկտ Պետերբուրգ թերթ» և «Նշումներ» նրանց

«Ամսական ակնարկներ»

Լոմոնոսովը և գիտական ​​լրագրությունը

«Զբաղված մեղուն» և «Պարապ ժամանակը»

Մոսկվայի համալսարանի լրագրություն

Սանկտ Պետերբուրգի ամսագրերը 1769 թ

«Դրոն»

"Նկարիչ"

«Զրուցակից ռուսերեն բառի սիրահարների համար».

Նովիկովի 1770-1780-ականների ամսագրեր

«Ազնիվ մարդկանց բարեկամ»

Լրագրություն Ա.Ն.Ռադիշչևի կողմից

I.A. Krylov-ի ամսագրեր

«Մոսկվա ամսագիր»

«Սանկտ Պետերբուրգ ամսագիր»

Լրագրություն 1800 – 1810-ական թթ

«Եվրոպայի տեղեկագիր»

Կարամզինիստների ամսագրեր

Գրականության, գիտության և արվեստի սիրահարների ազատ ընկերության հետ կապված հրապարակումներ

Ռեակցիոն լրագրություն

1812 թվականի Հայրենական պատերազմը և ռուսական լրագրությունը

Մաս II. Ռուսաստանում ազատագրական շարժման վեհ շրջանի լրագրություն

Դեկաբրիստական ​​շարժման լրագրություն

«Հայրենիքի որդի»

«Կրթության և բարեգործության մրցակից» և «Նևսկի հանդիսատես»

«Բևեռային աստղ», «Մնեմոսին» և «Ռուսական հնություն» դեկաբրիստների ալմանախներ

Դեկաբրիստների չիրականացված ծրագրերը

Ռուսական լրագրությունը 1820-ականների երկրորդ կեսին և 1830-ական թթ

F. V. Bulgarin-ի և N. I. Grech-ի և «Library for Reading» ամսագրի հրապարակումները

Ա.Ս.Պուշկինի լրագրողական գործունեությունը

«Մոսկվայի հեռագր.

«Աթենաուս», «Մոսկովսկի վեստնիկ» և «եվրոպական»

«Աստղադիտակ» և «Բամբասանքներ». N. I. Nadezhdin - հրատարակիչ և քննադատ

Վ.Գ.Բելինսկու լրագրողական գործունեությունը 1830-ական թթ

Մաս III. Լրագրությունը Ռուսաստանում ազնվականությունից դեպի ազատագրական շարժման ընդհանուր շրջանի անցում

Լրագրությունը քառասունականներին

«Ներքին գրառումներ»

«Ժամանակակից»

«Ֆիննիշ Հերալդ»

«եռյակի» ամսագրեր

«Ռեպերտուար և պանթեոն»

«Մոսկվիթյան»

Սլավոֆիլ հրատարակություններ

Ռուսական մամուլը «մութ յոթ տարիներին» (1848–1855)

Ամսագրի և հրատարակչական գործունեությունը A.I. Հերցենը և Ն.Պ. Օգարևա. «Բևեռային աստղ» և «Զանգ»

Մաս IV. Ռուսաստանում ազատագրական շարժման ռազնոչինսկու շրջանի լրագրություն

Լրագրությունը վաթսունականներին

«Ժամանակակից». Լրագրողական գործունեությունը Ն.Գ. Չերնիշևսկին և Ն.Ա. Դոբրոլյուբովա

Հեղափոխական ժողովրդավարության օրգան

Գյուղացիական հարցը Սովրեմեննիկում

Sovremennik-ը լիբերալ-մոնարխիստական ​​լրագրության դեմ պայքարում

«Ժամանակակից» 1861 թվականի գյուղացիական ռեֆորմի մասին

"Սուլոց"

Ժողովրդի և հեղափոխության խնդիրը Սովրեմեննիկում

Չերնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի լրագրողական հմտությունները

«Ժամանակակից» հեղափոխական շարժման անկման ժամանակ

Նեկրասով - խմբագիր

«Ռուսական խոսք». Լրագրություն Դ. Ի. Պիսարևի կողմից

Վաթսունականների երգիծական լրագրություն

«Տագնապ»

Յոթանասունական և ութսունականների լրագրություն

«Ներքին գրառումներ»

Մ.Է.Սալտիկով-Շչեդրինի լրագրողական և լրագրողական գործունեությունը

«Դելո» ամսագիր

«Շաբաթ» թերթ

1870-ականների անօրինական հեղափոխական լրագրություն

«Ռուսական հարստություն». Լրագրություն Վ.Գ.Կորոլենկոյի

«Եվրոպայի տեղեկագիր»

«Ռուսական միտք». Լրագրություն Ն.Վ. Շելգունովա

«Հյուսիսային հերալդ»

1870-1880-ական թվականների թերթեր

Ա.Պ. Չեխովի լրագրողական և լրագրողական գործունեությունը

Ռուսաստանում առաջին բանվորական թերթերի ի հայտ գալը

Ա.Մ.Գորկու լրագրողական գործունեության սկիզբը

Ներածություն *

Ռուսական լրագրության պատմությունը, որպես գիտական ​​հետազոտությունների առարկա և ակադեմիական առարկա, ուսումնասիրում է ռուսական պարբերականները՝ 18-րդ դարի սկզբից մինչև 19-րդ դարի իննսունականների կեսերը դրա ի հայտ գալու պահից։ և հիմնված է Վ.Ի.Լենինի սահմանած պարբերականացման վրա։

«Ռուսաստանի բանվորական մամուլի պատմությունը, - գրում է Վ.Ի. Լենինը, - անքակտելիորեն կապված է դեմոկրատական ​​և սոցիալիստական ​​շարժման պատմության հետ: Հետևաբար, միայն իմանալով ազատագրական շարժման հիմնական փուլերը, կարելի է իսկապես հասկանալ, թե ինչու բանվորական մամուլի պատրաստումն ու ի հայտ գալն ընթացավ այս ճանապարհով և ոչ այլ կերպ։

Ռուսաստանում ազատագրական շարժումն անցավ երեք հիմնական փուլերով, որոնք համապատասխանում էին ռուսական հասարակության երեք հիմնական խավերին, որոնք իրենց դրոշմը թողեցին շարժման վրա. 2) Ռազնոչինսկին, կամ բուրժուադեմոկրատական, մոտավորապես 1861-1895 թթ. 3) պրոլետար, 1895-ից առ այսօր» 1.

Ռուսական լրագրության պատմության դասընթացը ուսումնասիրում է պարբերականների զարգացման օրինաչափություններն ու փաստերը Ռուսաստանում ազատագրական շարժման ազնվական և ռազնոչինսկու կամ բուրժուադեմոկրատական ​​փուլերում։ Դասընթացի սկզբնական բաժինները նվիրված են 18-19-րդ դարերում ռուսական մամուլի առաջացման և դրա զարգացման թեմաներին, այսինքն. Ռուսաստանում լրագրողական ճանապարհորդության հարյուր քսան տարվա ընթացքում մինչև ազատագրական շարժման վեհ փուլի գալը։

Պրոլետարական շրջանի մամուլը, սկսած 1895 թվականից, սովետական ​​գիտության մեջ ընդունված բաժանման համաձայն, ուսումնասիրվում է կուսակցական–սովետական ​​մամուլի պատմության դասընթացում և ներկայացնում է համալսարանական դասավանդման ինքնուրույն դիսցիպլին։

Կառավարության նախաձեռնությամբ, հասարակական կարծիքը ցանկալի ոգով կազմակերպելու նպատակով կյանքի կոչված ռուսական պարբերական մամուլը 18-րդ դարի երկրորդ կեսի սկզբին։ դադարում է լինել իշխանության մենաշնորհ. Հայտնվում են ամսագրեր, որոնք հրատարակվում են առանձին գրողների և ընկերական ասոցիացիաների կողմից. Մամուլի էջեր սկսում են թափանցել կառավարության քաղաքականությանը հակադրվող տեսակետները։ Իհարկե, գրաքննության պայմանները լրագրողներին պահում էին ֆեոդալ-ճորտական ​​գաղափարախոսության խիստ շրջանակում, իսկական ազատ խոսքն առաջին անգամ սկսեց լսել միայն Հերցենի չգրաքննված «Զանգակում», որը լույս տեսավ Լոնդոնում. բայց նույնիսկ գտնվելով միապետության մշտական ​​վերահսկողության տակ՝ ռուսական առաջադեմ լրագրության գործիչները կարողացան իրենց ընթերցողների առաջ զարգացնել իրենց ոգեշնչող գաղափարները, թեև փոքր-ինչ խլացված ձևով։

Ռուսաստանում, որտեղ ավտոկրատական ​​բռնակալության ձևերը հատկապես կոպիտ և դաժան էին, որտեղ ոստիկանական միջոցները ճնշեցին քաղաքացիական միավորման ցանկացած փորձ, լրագրությունն ու գրականությունը, զարգացման պատմական պայմանների պատճառով, վիճակված էին դառնալ հասարակական կարծիքի ամբիոններ։ Ռուսական ամսագրերում և գրքերում բողոքի ձայներ էին լսվում ավտոկրատիայի բռնապետական ​​ճնշումների դեմ՝ ի պաշտպանություն զանգվածների և նրանց շահերի։ Ռուսաստանի բոլոր առաջադեմ քաղաքական գործիչները և գրողները 18-19-րդ դարերում. - Լոմոնոսով, Ֆոնվիզին, Նովիկով, Ռադիշչև, Կռիլով, Պուշկին, Բելինսկի, Հերցեն, Չերնիշևսկի, Դոբրոլյուբով, Նեկրասով, Սալտիկով-Շչեդրին, Գլեբ Ուսպենսկի, Գորկի - ակտիվորեն մասնակցել են ռուսական մամուլին։

Մամուլի զարգացման նոր փուլը, որը կապված է Ռուսաստանում հասարակական շարժման պրոլետարական շրջանի հետ, լուսավորվում է Վ.Ի.Լենինի մեծ անունով։ Լենինը բոլշևիկյան մամուլի կազմակերպիչն էր, կուսակցական մի շարք առաջատար հրատարակությունների առաջին խմբագիրը, ռազմատենչ հրապարակախոսը։ Ռուսաստանում բանվորական մամուլի ողջ պատմությունը կապված է Լենինի և նրա ընկերների անունների հետ, ովքեր գլխավորում էին զանգվածների պայքարը հանուն սոցիալիստական ​​հասարակության։

Ռուսական լրագրության պատմության ուսումնասիրությունը խորհրդային գիտությունը կարող է և բեղմնավոր կերպով վարում է Լենինի առաջ քաշած երկու մշակույթների ուսմունքի միակ ճիշտ և մեթոդաբանորեն հիմնավոր դիրքորոշմամբ։

«Յուրաքանչյուր ազգային մշակույթում,- ասում է Լենինը,- կան, գոնե չզարգացած, դեմոկրատական ​​և սոցիալիստական ​​մշակույթի տարրեր, քանի որ յուրաքանչյուր ազգի մեջ կա աշխատավոր և շահագործվող զանգված, որի կենսապայմաններն անխուսափելիորեն առաջ են բերում դեմոկրատական ​​և սոցիալիստական: գաղափարախոսություն։ Բայց յուրաքանչյուր ազգի մեջ կա նաև բուրժուական մշակույթ (և մեծամասնության մեջ նաև սև հարյուրավոր և կղերական) - և ոչ միայն «տարրերի», այլև գերիշխող մշակույթի տեսքով: Ուստի «ազգային մշակույթը» ընդհանրապես հողատերերի, քահանաների և բուրժուազիայի մշակույթն է» 2.

Ռուսական դեմոկրատական ​​և բանվորական մամուլի ձևավորումն ու զարգացումը տեղի է ունեցել ռեակցիոն մամուլի հետ շարունակական դաժան պայքարում, միապետական, ազնվական-բուրժուական հրատարակությունների հետ, որոնցից միշտ շատ են եղել ցարական Ռուսաստանում։ Կատկովի «Հյուսիսային մեղու», «Մոսկվիթյանին», «Մոսկովսկիե Վեդոմոստի» և ուղղափառության և միապետության բազմաթիվ նմանատիպ պաշտպանների հետ վեճերում հեղափոխական դեմոկրատ հրապարակախոսների գաղափարական զենքերը կեղծվեցին, նրանց գրական հմտությունները ամրապնդվեցին, և նրանց ազդեցությունն ու ժողովրդականությունը մարդկանց շրջանում: ընթերցողներն ավելացել են. Առաջատար մամուլն առաջնորդում էր հասարակական կարծիքը, ինչը չէին կարող չնկատել ցարական համակարգի պահապանները։ Օրինակ, 1869 թվականին ստեղծված գրաքննության և մամուլի վերաբերյալ գոյություն ունեցող կանոնակարգերը վերանայող հատուկ հանձնաժողովի անդամները փաստաթղթերից մեկում գրել են. և համոզմունքները՝ ամսագրերից» և նույնիսկ պատճառաբանել՝ հիմնվելով ամսագրում կարդացած վերջին հոդվածի վրա։ Հասարակության տարբեր շրջանակների տրամադրությունները, երիտասարդության այս կամ այն ​​միտումը անկասկած կապի մեջ են ժամանակակից մամուլի այս կամ այն ​​օրգանի հետ» 3.

Իր գոյության երկար տարիների ընթացքում ռուսական լրագրությունն իր սյունակներում և էջերում պարունակում է հսկայական գաղափարական հարստություն, այն արտացոլում է դասակարգային պայքարի պատմությունն իր գրական և լրագրողական լուսաբանման մեջ: Լրագրության պատմությունն ուսումնասիրելը մեծ իմաստ ունի ցանկացած մարդասիրական պրոֆիլի մասնագետ պատրաստելիս՝ լրագրող, գրականագետ, պատմաբան, տնտեսագետ, իրավաբան, փիլիսոփա:

Այնուամենայնիվ, հին, նախահեղափոխական ռուսական գիտությունը չլքեց այս ոլորտում հաղթահարված ուղին, բացառությամբ Ն. Գ. Չերնիշևսկու («Ռուսական գրականության Գոգոլի շրջանի ակնարկներ») և Ն. ռուսերեն բառից», «Ռուսական երգիծանք Եկատերինայի դարաշրջանում»); լրագրության պատմությունը՝ որպես հատուկ ուսումնասիրության առարկա, առանձնապես չի ընդգծվել և միայն մասնակի է լուսաբանվել հարակից թեմաներով գրված աշխատություններում։

Մինչև 1917 թվականը մամուլի մասին գրած հեղինակներին զբաղեցրած հարցերի շարքում առաջին տեղում պետք է դնել ռուսական մամուլի նկատմամբ գրաքննության հետապնդումը։ Այս հարցերը գրքում մանրամասն վերլուծվել են Ալ. Կոտովիչ «Հոգևոր գրաքննությունը Ռուսաստանում. 1799-1855 թթ. (Սանկտ Պետերբուրգ, 1909); դրանք բեմադրվել են նաև Վլ. Ռոզենբերգը և Վ. Յակուշկինը «Ռուսական մամուլը և գրաքննությունը անցյալում և ներկայում» (Մոսկվա, 1905 թ.): Ցարական կառավարության կողմից գրաքննության ռեպրեսիաների փաստերի հրապարակումը մամուլի ազատության համար պայքարելու միջոցներից մեկն էր։ Այս առումով պետք է հիշատակել Ա. Հեղինակի կողմից խելացի և զվարճալի, բայց հաճախ ոչ ճշգրիտ ձևով ներկայացվել են մի շարք բյուրոկրատական ​​խոսակցություններ ամսագրերի և թերթերի հետ, ինչպես նաև հիմար, անգրագետ գրաքննիչների մասին անեկդոտների հավաքածուն: Պատասխանելով իր «Էսսեների» բազմաթիվ սխալների վերաբերյալ արդար ցուցումներին՝ Սկաբիչևսկին գրել է. հանապազօրյա հացս» («Լուրեր», 1903 , մարտի 25, թիվ 83)։

Ռուսական մամուլի պատմության վերաբերյալ արխիվային նյութերն առաջին անգամ սիստեմատիկ կերպով ներկայացվել են Մ. 1904; «Նիկոլաևի ժանդարմները և գրականությունը 1826-1855», Սանկտ Պետերբուրգ, 1909): Հեղինակին հաջողվել է մուտք գործել իր կայսերական կանցլերի նախկին Երրորդ վարչության արխիվը և գրաքննության գործերը Նիկոլայ I-ի օրոք և այնտեղ հավաքել առատ նյութեր: Մ.Կ. Լեմկեի գրքերը, չնայած հեղինակի առանձնահատուկ սխալներին, գիտական ​​շրջանառության մեջ մտցրին վիթխարի թվով փաստագրված փաստեր և բացահայտեցին ռուսական լրագրության պատմության մի շարք նշանակալի դրվագների բովանդակությունը: Այնուամենայնիվ, Մ.Կ.Լեմկեն որպես հետազոտողի իր դերը սահմանափակեց միայն նյութեր հավաքելով և չսկսեց դրանք ընդհանրացնել։ Նրա գրքերի նկարագրական բնույթն ակնհայտ է, բայց հեղինակին չի կարելի մերժել 19-րդ դարի բազմաթիվ լրագրողների վառ, թեև թերի բնութագրերը վերստեղծելու կարողությունը։ – Պոլևոյ, Բուլգարին, Նադեժդին, Նեկրասով և այլն:

Ռուսական լրագրության պատմության հարցերը նշանավոր տեղ էին գրավում հասարակական գիտությունների հարակից ոլորտներին նվիրված աշխատություններում: Այսպես, դրանք շոշափվել են Ի. Իվանովի «Ռուսական քննադատության պատմություն» աշխատությունում (հատոր 1–4, Սանկտ Պետերբուրգ, 1898–1900), քանի որ ռուս քննադատների գրական գործունեությունը սերտորեն կապված էր պարբերականների հետ։ Բայց, բնականաբար, հեղինակին հետաքրքրում էին առաջին հերթին տարբեր ամսագրերի գրական-քննադատական ​​դիրքորոշումները, այլ ոչ թե մամուլի օրգանների գործունեությունը։ Համառոտ «էսսեներ ռուսական լրագրության պատմության մասին» տեղ են գտել «19-րդ դարի ռուս գրականության պատմությունը» բազմահատորյակում, որը հրատարակվել է Դ. Ն. Օվսյանիկո-Կուլիկովսկու խմբագրությամբ (Սանկտ Պետերբուրգ, 1908-1910): Էսսե 19-րդ դարի առաջին կեսի լրագրության մասին. պատկանում է Ի.Ի.Զամոտինի գրչին, դարի երկրորդ կեսի լրագրության մասին՝ Վ.Ե.Չեշիխին-Վետրինսկուն։ Հենվելով այն փաստի վրա, որ գրողների և քննադատների գրական գործունեությունը, որոնք կապված են լրագրության հետ, ուսումնասիրվել են նրանց նվիրված գլուխներում, այս ակնարկների հեղինակները սահմանափակվել են միայն այս կամ այն ​​ժամանակ հրատարակված ամսագրերի մասին հակիրճ տեղեկություններով և ուրվագծել ուրվագծերը: հակասություն նրանց միջև. Էսսեների փոքր ծավալը որոշեց դրանց մատուցման սահունությունն ու հակիրճությունը և զուտ օժանդակ դերը ռուսական մամուլի պատմության ուսումնասիրության մեջ։

Ռուսական լրագրության պատմությունը՝ որպես գիտություն, զարգացավ միայն խորհրդային տարիներին և խորհրդային գիտնականների աշխատություններով վերածվեց կարևոր սոցիալ-պատմական առարկաներից մեկի և դարձավ Խորհրդային Միության բուհերում և կուսակցական դպրոցներում ուսումնասիրության առարկա։ Այս ընթացքում մենագրություններ են հայտնվել և շարունակում են տպագրվել ռուսական մամուլի պատմության առանձին ժամանակաշրջանների վերաբերյալ, ամենակարևոր հրապարակումները, դրանց ղեկավարներն ու հեղինակները, անընդհատ հրապարակվում են հոդվածներ և զեկույցներ այդ թեմաներով, վերապատրաստվում են հետազոտողներ:

Խորհրդային գիտնականների աշխատություններում աստիճանաբար հաստատվում են հետազոտության օբյեկտի սահմանները, քանի որ լրագրության պատմության ոլորտը, ցանկության դեպքում, կարելի է հասկանալ շատ լայն։ Հայտնի է, որ գեղարվեստական ​​և ժուռնալիստիկայի կարևորագույն ստեղծագործությունները տպագրվել են ամսագրերում և թերթերում և միայն դրանից հետո տպագրվել որպես առանձին հրատարակություն։ Այս տեսանկյունից լրագրության պատմությունը ներառում է գրականության պատմությունը, քննադատությունը, փիլիսոփայությունը, գեղագիտությունը, քաղաքական տնտեսությունը, իրավագիտությունը և այլն: ջնջվում են, և այն դադարում է լինել ինքնուրույն գիտություն։

Միևնույն ժամանակ, լրագրության պատմության ուսումնասիրությունը կարող է բեղմնավոր կերպով իրականացվել միայն յուրաքանչյուր դարաշրջանի սոցիալական, փիլիսոփայական, գրական շարժման առանձնահատկությունների հիման վրա՝ սերտ կապված սոցիալական մտքի, քննադատության, լրագրության, գեղագիտության և պատմության հետ։ գրականություն։ Փորձը ցույց է տալիս, որ հեղինակները միշտ չէ, որ գիտեն, թե ինչպես դա անել, բայց միևնույն ժամանակ հաստատում է այս կոնկրետ ճանապարհի նպատակահարմարությունը: Օրինակ, Բելինսկու գրական և գեղագիտական ​​հայացքների զարգացումը դիտարկվում է ռուս գրականության պատմաբանների կողմից, նրա սոցիալ-քաղաքական և փիլիսոփայական հայացքների զարգացումը `ռուս փիլիսոփայության պատմաբանների կողմից և այլն: Բելինսկու ամսագրային գործունեության ուսումնասիրությունը որպես հրապարակախոս և խմբագիր: Պարբերականները պետք է իրականացնեն ռուսական լրագրության պատմաբանները, ովքեր պարտավոր են իրենց հետազոտություններում հաշվի առնել այն, ինչ արվել է Բելինսկու ստեղծագործական ժառանգության յուրացման ոլորտում բոլոր հարակից գիտությունների ներկայացուցիչների կողմից։

Ռուսական լրագրության պատմությունը, որպես ուսումնասիրության և դասավանդման առարկա, այսպիսով ներառում է հիմնականում հետևյալ խնդիրները.

– Ռուսաստանում պարբերականների զարգացման հիմնախնդիրները.

– Ամսագրերի և թերթերի՝ որպես որոշակի սոցիալական խմբերի գաղափարախոսության և պրակտիկայի արտահայտողների հասարակական-քաղաքական ուղղվածության, նրանց միջև փոխհարաբերությունների և վեճերի ուսումնասիրություն:

– Ամսագրերի և թերթերի մշակում՝ որպես տպագիր արտադրանքի հատուկ տեսակներ:

– Հրապարակումների կազմակերպում և կազմավորում.

– Պարբերականների ամենանշանավոր խմբագիրների, հրատարակիչների և աշխատակիցների գործունեության ուսումնասիրություն և գնահատում, նրանց գրական և լրագրողական հմտությունների վերլուծություն։

– Մամուլի տարածում եւ հաշվի առնելով ընթերցասեր զանգվածի արձագանքը ամսագրերի ու թերթերի ելույթներին։

– Կառավարության և նրա մարմինների կողմից մամուլի վրա գրաքննության և այլ տեսակի ազդեցության ուսումնասիրություն.

Մամուլի օրգանների ուսումնասիրության այս տարրերից մի քանիսը նկարագրական բնույթ ունեն, սակայն զգալի հետաքրքրություն են ներկայացնում հրապարակումը բնութագրելու համար (օրինակ՝ դրա կազմակերպման և տարածման մասին տեղեկությունները), իսկ մյուսները հետազոտողից պահանջում են մեծ ու բազմազան գիտելիքներ, գերազանց կողմնորոշում։ տվյալ դարաշրջանի սոցիալ-գրական պայքարը, գրական և լրագրողական ստեղծագործությունները վերլուծելու կարողությունը՝ մնալով դրանց առարկայի շրջանակներում և չմտնելով զուտ բանասիրական դիտարկումների ոլորտ։

Բայց այսպես թե այնպես, միայն վերը շարադրված կամ իրենց բնույթով մոտ առաջադրանքների իրականացումը կարող է օգնել հետազոտողին ներկայացնել մամուլի օրգանն իր անկախ տեսքով և այլ հրապարակումների հետ կապված՝ որպես գրական-հասարակական գործընթացի մաս:

Ընդհանրացնող տիպի առաջին աշխատություններից է 1927 թվականին հրատարակված պրոֆ. Եվգենիևա-Մաքսիմովա «Էսսեներ Ռուսաստանում սոցիալիստական ​​լրագրության պատմության մասին». Այս գիրքը 19-րդ դարի մի շարք ամենահայտնի առաջադեմ ամսագրերի պատմության համակարգված վերանայման առաջին փորձն էր: և գրվել է ոչ միայն տպագիր, այլև բազմաթիվ արխիվային նյութերի հիման վրա, որոնց գրավելու համար հեղինակը կատարել է բազմաթիվ հետազոտական ​​աշխատանքներ։ «Էսսեները» ուսումնասիրում են «սոցիալիստական ​​մտքի ակնարկները 1840-ականների լրագրության մեջ», մամուլի վիճակը 1848–1855 թվականների «մութ յոթ տարիներին» և մանրամասնորեն լուսաբանում են «Sovremennik» և «Otechestvennye zapiski» ամսագրերը։ 70–80-ական թթ. Վերջին գլուխը նվիրված է 90-ականների մարքսիստական ​​լրագրությանը, դրանում զգալի տեղ է հատկացված «Նոր խոսք» և «Նաչալո» ամսագրերի վերլուծությանը։ Որոշ քիչ ուսումնասիրված «Վեկ», «Կանանց սուրհանդակ», «Մատենագետ» և «Էսսեներ», «Ժողովրդական տարեգրություն» թերթերին նվիրված հետազոտությունները հավաքվել են «Ռուսական լրագրություն» գրքում։ I. Վաթսունականներ» («Ակադեմիա», 1930)։

1929-ին Գոսիզդատը ձեռնարկեց «Ռուսական քննադատության պատմության ակնարկներ» բազմահատորյակի հրատարակությունը՝ խմբագրված Ա.Վ.Լունաչարսկու և Վալ. Պոլյանսկին։ Այս «Էսսեների» նպատակն էր «գրական-քննադատական ​​մտքի մարքսիստական ​​կապի առաջին փորձը կատարել այն դարաշրջանի հետ, որին պատկանում են նրա առանձին փուլերը» (հատոր 1, էջ 3): Գիրքը փորձ էր ստեղծելու ռուս գրական քննադատության մարքսիստական ​​պատմություն, որին մասնակցել են մի շարք նշանավոր գրականագետներ։ Երկրորդ հատորը տպագրվել է 1931 թվականին, և հրատարակությունը կանգ է առել այնտեղ։

«Էսսեները» կազմողները չեն սահմանափակվել միայն քննադատների գրական-գեղագիտական ​​դիրքորոշումների վերլուծությամբ, նրանք անխուսափելիորեն ստիպված են եղել շոշափել լրագրության հարցեր։ Գիրքը ցույց է տալիս ամսագրերի գրական-բանավեճային պայքարը, վերարտադրում դրանց պատմության առանձին դրվագներ, բայց, իհարկե, այս հարցերը հետին պլանում են և շոշափվում են պատահաբար։ «Ռուսական քննադատության պատմության ակնարկների» հայտնվելը, որը, ընդ որում, չի ավարտվել հրապարակմամբ, չլուծեց ռուսական լրագրության պատմության համահունչ միասնական դասընթաց կազմելու հարցը, որի կարիքն ավելի ու ավելի էր զգացվում։ ամեն տարի սուր կերպով:

Այս առաջադրանքը ստանձնել են Լենինգրադի համալսարանի ռուս գրականության պատմության ամբիոնի աշխատակիցները։ 1941-ին պատրաստվեց ռուսական լրագրության և քննադատության պատմության վերաբերյալ էսսեների առաջին հատորը, որը կազմվել է Գ.Ա. Յամպոլսկին. Հատորն ընդգրկում էր ռուսական լրագրության պատմության ժամանակաշրջանը՝ սկզբից մինչև 19-րդ դարի 40-ական թվականները։ Միաժամանակ նախապատրաստվում էին երկրորդ հատորը, որն ընդգրկում էր 19-րդ դարի 50-90-ական թվականների լրագրության և քննադատության վերաբերյալ նյութեր։

Հայրենական մեծ պատերազմի իրադարձությունները երկար ժամանակ հետաձգեցին այս աշխատության հրատարակությունը։ Միայն 1950 թվականին Լենինգրադի պետական ​​համալսարանի հրատարակչության կողմից հրատարակվել է առաջին հատորի տեքստը, որը կրկին ստուգվել և խմբագրվել է Վ.Ե.Եվգենիև-Մաքսիմովից, Ն.Ի.Մորդովչենկոյից և Ի.Գ.Յամպոլսկուց կազմված խմբագրական խորհրդի կողմից։ Չնայած առանձին գլուխների անհավասարությանը և հեղինակների կողմից արված անճշտություններին, այս գիրքը արժեքավոր ուղեցույց է ռուսական լրագրության պատմության համար:

Տասնհինգ տարվա ընդմիջումը առանձնացրեց «Ռուսական լրագրության և քննադատության պատմության ակնարկներ» երկրորդ հատորը առաջինից։ Այս գիրքը, որը պատրաստվել է Լենինգրադի համալսարանի ժուռնալիստիկայի ֆակուլտետի ուսուցիչների կողմից՝ ոչ անդամ մասնագետների ներգրավմամբ, հրատարակվել է Լենինգրադի պետական ​​համալսարանի հրատարակչության կողմից 1965 թվականին և ընդգրկում է ռուսաստանյան մամուլի պատմությունը 2-րդ կեսի։ 19-րդ դարը։ Հատորը բաժանված է երկու մասի՝ «Վաթսունականներ» և «Յոթանասունականներ – իննսունականներ»։ Դարաշրջանի ամենակարևոր հրատարակությունների վերաբերյալ ակնարկներին նախորդում են ակնարկային գլուխները, որոնք պարունակում են ժամանակաշրջանների բնութագրեր, հրապարակումների տիպաբանական գնահատում և այլն: Այս մեծ աշխատության երկրորդ հատորի ընդհանուր խմբագրությունը պատկանում է Վ. Գ. Բերեզինային, Ն. Պ. Եմելյանովին, Ն. Ի. Սոկոլովին, Ն. Ի. Տոտուբալինին .

ԽՄԿԿ Կենտկոմին կից բարձրագույն կուսակցական դպրոցի ժուռնալիստիկայի բաժինը 1948-ին հրատարակել է ռուսական լրագրության պատմության վերաբերյալ դասախոսությունների սղագրությունները, որոնք տրվել են Վ.Դ. Կուզմինայի, Բ.Դ. Դացյուկ, Բ.Պ. Կոզմինը և Դ.Ի. Զասլավսկին. Տարիներ շարունակ այս դասախոսությունները ուսանողների համար անհրաժեշտ օգնություն են եղել ռուսական լրագրության պատմության քննություններին պատրաստվելու հարցում, թեև դրանց որակը անհավասար է։

Ռուսական լրագրության պատմության համալսարանական դասընթացի ծրագրին առնչվում են նաև Ա.Վ.Զապադովի «18-րդ դարի ռուսական լրագրությունը» (Մոսկվա, 1964թ.), Վ. Գ. 19-րդ դար» և «Ռուսական ժուռնալիստիկա 19-րդ դարի երկրորդ քառորդի (1826–1839)» (Լ., 1965), Վ. Ա. Ալեքսեևա «Ռուսական լրագրության պատմություն (1860–1880-ական թթ.)» (Լ., 1963 թ.), Բ. Ի. Էսինա. «70-80-ականների ռուսական լրագրություն XIX դար»։ (Մ., 1963):

Սրանք ռուսական լրագրության պատմության ընդհանուր տիպի դասագրքեր են։ Ինչ վերաբերում է առանձին ամսագրերին վերաբերող աշխատանքներին, ապա «Սովրեմեննիկը» ավելի շատ է ենթարկվել գիտական ​​ուսումնասիրության, քան այլ հրատարակություններ։ Յու.Ա. Մասանովը կազմել է ամսագրում հրապարակված անանուն և կեղծանուն տեքստերի ժամանակագրական ցուցիչը՝ հեղինակության բացահայտմամբ (Գրական ժառանգություն, հատ. 53–54, 1949), Վ. Ե. (Մ.–Լ., 1959)։ Քսան տարվա աշխատանքի պտուղը Վ.Է. Եվգենիև-Մաքսիմովն ուներ երեք գիրք՝ նվիրված մամուլի այս օրգանին՝ «Սովրեմեննիկը» 40-50-ական թվականներին։ Բելինսկուց Չեռնիշևսկի» հոդվածի հավելվածով՝ Դ.Մաքսիմովի «Սովրեմեննիկ» Պուշկին» (Լ., 1934), «Սովրեմեննիկ» Չերնիշևսկու և Դոբրոլյուբովի օրոք» (Լ., 1936) և «Սովրեմեննիկի վերջին տարիները». (Լ., 1939): Խորհրդային գիտությունը կուտակել և նորովի է մեկնաբանել մի շարք փաստեր ռուս հեղափոխական դեմոկրատների գործունեության մասին, և, հետևաբար, Վ.Ե. Եվգենիև-Մաքսիմովի եռագրությունը իր որոշ բաժիններում կարծես թե հնացած է, բայց որպես «Սովրեմեննիկի» պատմության վերաբերյալ նյութերի շտեմարան: , այն պահպանում է իր նշանակությունը։

«Ռուսական խոսք» ամսագիրը և Դ.Ի. Պիսարևի լրագրողական գործունեությունը ուշադիր ուսումնասիրվել են Լ.Է. Վարուստին, Ս.Ս. Կոնկինը, Ֆ.Ֆ. Կուզնեցովը, «Ներքին գրառումներ» ամսագիրը նվիրված են Վ.Ի. Կուլեշովի «Ներքին գրառումներ» և 19-րդ դարի 40-ականների գրականություն» գրքին (Մ., 1958) և Մ. Վ. Թեպլինսկու «Ներքին գրառումներ» գրքին: 1868–1884» (Յուժնո-Սախալինսկ, 1966): Ի. Գ. Յամպոլսկու երկարաժամկետ հետազոտությունների արժանի պսակը նրա «1860-ականների երգիծական լրագրություն» աշխատությունն էր. Հեղափոխական երգիծական հանդես «Իսկրա» (1859–1873)» (Մ., 1964)։ Թերթերի պարբերականների ուսումնասիրման օրինակ է Պ. Կազմել է E.P. Prokhorov 4-ը, և ընթերցողը կարող է դրանից քաղել ավելի մանրամասն տեղեկություններ այստեղ նշված ուսումնասիրությունների և ռուսական մամուլի պատմության վերաբերյալ բազմաթիվ այլ ուսումնասիրությունների մասին:

Ռուսական լրագրության լայն և համակարգված ուսումնասիրություն իրականացնելու համար անհրաժեշտ էր, առաջին հերթին, հաշվի առնել ուսումնասիրվող նյութը, ստանալ Ռուսաստանում և արտասահմանում ռուսերեն հրատարակված բոլոր պարբերական հրապարակումների նկարագրությունը։ Ռուս մատենագետների աշխատանքով ավարտվեցին այս մեծ ակնարկի առանձին հատվածներ, սակայն դեռ շատ աշխատանք կա անելու այն ավարտելու համար:

Ռուսական պարբերականների գրանցումն իրականացվել է ողջ 19-րդ դարում։ շատ մատենագետներ։ Սոպիկովը, Վ. Գ. Անաստասևիչը, Ն. Ա. Պոլևոյը, Ի. Պ. Բիստրովը, Ա. Ն. Նոյստրոևը, Վ. Ի. Սրեզնևսկին 5 մասնակցել են դրան տարբեր ժամանակներում, բայց այս գրանցումն ավարտվել է մայրաքաղաքում Ն. Մ. 1895 թվականից և ամբողջությամբ հրատարակվել է 1915 թվականին։ Քառորդ դար Լիսովսկին աշխատել է ռուսական պարբերականների ցանկը կազմելու վրա և դրանում ներառել է 2394 վերնագիր, որոնք ծագել են մինչև 1895 թվականը, և 489 վերնագիր, որոնք շարունակել են հրատարակվել 1895-1900 թվականներին։

Այսպիսով, ավարտվեց 18-19-րդ դարերի ռուսական պարբերականների մատենագրության կազմման աշխատանքների շատ կարևոր սկզբնական փուլը։ Հայտնի դարձավ, թե երբ, որտեղ, ինչ ամսագրեր ու թերթեր են լույս տեսել, ինչ հավելումներ են մատակարարվել, ովքեր են խմբագիրներն ու հրատարակիչները։ Սակայն տեղեկատվության այս նվազագույնը, բնականաբար, չէր կարող պատկերացում կազմել յուրաքանչյուր հրապարակման դեմքի մասին։ Հաջորդ քայլը պետք է լինի 19-րդ դարի ամսագրերի և թերթերի նկարագրությունը։ - խնդիր, որը Լիսովսկին իր առջեւ չի դրել և ունենալով միայն սեփական ռեսուրսները, իհարկե, չի կարողացել լուծել։

18-րդ դարի պարբերականներ. Նոյստրոևը նկարագրել է իր «Պատմական հետազոտություն 1703–1802 թվականների ռուսական ժամանակավոր հրատարակությունների և ժողովածուների վերաբերյալ»: (Սանկտ Պետերբուրգ, 1875), հետագայում լրացվել է «Ինդեքսով» այս հրապարակումներին և դրանց վերաբերյալ «Պատմական հետազոտություններին» (Սանկտ Պետերբուրգ, 1898) 6.

Ամսագրերի և թերթերի նկարագրություններում Նոյստրոևը, ի լրումն տպագրության մասին տեղեկությունների, ներառում էր իր գրառումները յուրաքանչյուր հրապարակման մասին, որոնցում նա լուսաբանում էր դրա ծագման պայմանները, հեղինակների կազմը, ինչպես նաև ամբողջությամբ վերատպում էր հրապարակումների նախաբանները։ և դրանց բովանդակության աղյուսակները: Դրա շնորհիվ Նոյստրոևի աշխատանքը ներկայացնում է 18-րդ դարի ռուսական լրագրության մանրամասն պատմական ակնարկ: Պարզվեց, որ հնարավոր է իրականացնել այս աշխատանքը հիմնականում այն ​​պատճառով, որ նյութը, ըստ էության, փոքր ծավալի էր. Նևստրոևին անհրաժեշտ էր նկարագրել 18-րդ դարում հրատարակված ընդամենը 133 հրատարակություն:

19-րդ դարի պարբերականների համար նման մանրամասն նկարագրություն կազմելը չափազանց դժվար էր հրատարակությունների ավելացած թվի և դրանցից շատերի զգալի ծավալի պատճառով։ Մեկ-երկու աշխատող չկարողացան նման աշխատանք կատարել։ 19-րդ դարի պարբերականների նկարագրությունը սկսելու փորձ։ պատրաստվել է 1914 թվականին Մոսկվայի մի խումբ մատենագետների և գրականագետների կողմից՝ Ա.Ե.Գրուզինսկու ղեկավարությամբ։ Սկզբում որոշելով նկարագրել բոլոր ամսագրերը, խումբը շուտով տեսավ այս առաջադրանքի անհնարինությունը և սկսեց աշխատել միայն պատմական և գրական ամսագրերի վրա, բայց շուտով լքեց այս աշխատանքը: 1917 թվականին Պետրոգրադի մասնավոր պատմական և գրական շրջանակը նախաձեռնեց կազմակերպել կոլեկտիվ աշխատանք, որը շարունակեց Ա. Ն. Նոյստրոևի գիրքը: Մի քանի երիտասարդ գիտնականներ, հետագայում նշանավոր խորհրդային գրականագետներ և պատմաբաններ՝ Ս. , բայց գործը կանգ առավ առաջին իսկ քայլերից։ Հետագա տարիներին այս աշխատանքը որոշ չափով իրականացվել է Լ. Կ. Իլյինսկու կողմից՝ կապված ռուսական լրագրության պատմության դասընթացի հետ, որը նա դասավանդել է Լենինգրադի համալսարանում (կազմել է «Ժամանակին հրապարակումների ցուցակները 1917 թ.» և նույն «Ցուցակները» 1918-ի համար, հրատարակվել է 1922-ին) և Ա.Գ.Ֆոմինը, ով դասախոսել է Լենինգրադի գրադարանագիտության բարձրագույն դասընթացներում։ 1925-ին առանձին հետազոտողների այս ջանքերը միավորվեցին ռուսական լրագրության ուսումնասիրության խմբում, որը ստեղծվել էր Լենինգրադի գիտական ​​հաստատություններից մեկում Վ. և զեկույցներ մեթոդաբանության և տեխնոլոգիական մատենագիտության վերաբերյալ: Այսպիսով, չնայած մի քանի փորձերին, ռուսական պարբերականների նկարագրությունը 19-րդ դ. դեռ չի իրականացվել։ Այս խնդիրը շարունակում է մնալ անկատար։

18-19-րդ դարերի ռուսական թերթերի, ամսագրերի և ալմանախների ընտրովի ծանոթագրված մատենագիտություն։ պարունակվող «Ռուսական պարբերականներ. 1702–1894» (Մ., 1959), պատրաստվել է մի խումբ մատենագետների կողմից՝ խմբագրված Ա. Գ. Դեմենտևի, Ա. Վ. Զապադովի և Մ. Ս. Չերեպախովի կողմից։ Գիրքը ներառում է մոտ մեկուկես հազար անոտացիա՝ ընդգրկելով հրապարակումների բավականին լայն շրջանակ և կարող է օգնել մարդուն կողմնորոշվել ռուսական պարբերականների երկու հարյուր տարվա ժառանգության մեջ:

«Դարաշրջան» ամսագիր

Ամսական գրական-քաղաքական հանդես.

Ազատման ժամանակը և վայրը՝ Սանկտ Պետերբուրգ, փ. Մ. Մեշչանսկայա (այժմ՝ Կազնաչեյսկայա փող., 1 և 7), 1864 թվականի հունվար - 1865 թվականի փետրվար.

Գլխավոր խմբագիրներ՝ Մ.Մ. Դոստոևսկին, Ֆ.Մ. Դոստոևսկին.

Առաջատար աշխատակիցներ.

Ավերկիև Դմիտրի Վասիլևիչ

Գրիգորիև Ապոլլոն Ալեքսանդրովիչ

Դոստոևսկի Միխայիլ Միխայլովիչ

Դոստոևսկի Ֆյոդոր Միխայլովիչ

Կրեստովսկի Վսևոլոդ Վլադիմիրովիչ

Լեսկով Նիկոլայ Սեմենովիչ

Մայկով Ապոլոն Նիկոլաևիչ

Պոլոնսկի Յակով Պետրովիչ

Պորեցկի Ա.Ու. - պաշտոնական խմբագիր 1864 թվականի հունիսից

Ստրախով Նիկոլայ Նիկոլաևիչ - առաջատար հրապարակախոս

Կառուցվածք. ամսագրում չկար վերնագրերի խիստ հաջորդականություն, բայց կային մշտական ​​թեմաներ, որոնք հանձնարարվում էին որոշակի հեղինակների: Սա կրոնի թեման է, երեխաների և երեխաների նկատմամբ վերաբերմունքի թեման, «Մեր կենցաղային գործերը» բաժինը՝ գավառներում տիրող իրավիճակի մասին, «Մի մատենագրի գրառումներ», որի մշտական ​​հեղինակը Ն.Ն. Վախեր և այլն: Յուրաքանչյուր հոդված ստորագրված է, այսինքն. նշվում է գրական ստեղծագործության հեղինակը.

Ամսագրի զարգացման պատմությունը

«Դարաշրջան» ամսագիրը գաղափարական շարունակությունն էր նույն խմբագիրների կողմից հրատարակված «Ժամանակ» ամսագրի՝ Մ.Մ. եւ Ֆ.Մ. Դոստոևսկին.

«Ժամանակը» 1860-ականների ամենանշանավոր պարբերականներից էր։ Ամսագրի պաշտոնական խմբագիրն էր Մ.Մ. Դոստոևսկին. Շատ փաստացի խմբագրական գործառույթներ ստանձնել է Ֆ.Մ. Դոստոևսկին. «Վրեմյա»-ի խմբագրական շրջանակի առանցքում, բացի Դոստոևսկի եղբայրներից, ընդգրկված էին Ապոլլոն Ալեքսանդրովիչ Գրիգորիևը և Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Ստրախովը։ 1861 թվականի հունվարից «Ժամանակը» մրցում էր ամենահայտնի պարբերականների հետ՝ «Հայրենիքի նոտաներ» և «Ռուսական խոսք» (մոտ 4000 բաժանորդ), «Սովրեմեննիկ» Ն.Ա. Նեկրասովը (7000 բաժանորդ) և «Ռուսական տեղեկագիր» Մ.Ն. Կատկովա (5700 բաժանորդ). Ե՛վ «Ժամանակը», և՛ «Դարաշրջանը» արտացոլում էին pochvennichestvo-ի տեսակետը՝ սլավոնաֆիլիզմի գաղափարների կոնկրետ փոփոխություն:

Պոչվենիզմը 60-ականների ռուսական հասարակական մտքի շարժում է։ 19 - րդ դար Հողագետները պնդում էին, որ ստեղծել են «օրգանական» աշխարհայացք՝ ընդգծելով գեղարվեստական ​​ստեղծագործության կարևորությունը կյանքի երևույթները հասկանալու և գիտության դերը նսեմացնելու համար. հավատարիմ մնաց «ազգային հողի» գաղափարին որպես Ռուսաստանի սոցիալական և հոգևոր զարգացման հիմք՝ միաժամանակ նշելով ռուսական հասարակության կրթված հատվածի և ազգային «հողի» միջև առկա բացը և ապացուցելով այն հիմքի վրա հաղթահարելու անհրաժեշտությունը։ Դասակարգերի հոգևոր միասնությունը՝ որպես երկրի ինքնության պահպանման և նրա զարգացման առանձնահատուկ ուղու պահպանման միակ հնարավոր միջոց. փորձել է հիմնավորել ռուս ժողովրդի հատուկ առաքելության գաղափարը, որը կոչված է, նրանց կարծիքով, փրկել մարդկությանը: Նրանք քննադատում էին հեղափոխական դեմոկրատներին, արևմտյաններին և սլավոֆիլներին՝ կյանքին և դրա երևույթներին արհեստականորեն ստեղծված տեսության տեսանկյունից մոտենալու ցանկության համար: Պոչվենիզմի պատմագիտական ​​հայեցակարգը կառուցվել է Արևելքի և Արևմուտքի հակադրության վրա՝ որպես միմյանց օտար քաղաքակրթությունների, որոնցից յուրաքանչյուրը զարգանում է միմյանց հակադիր սկզբունքներից: Ընդունելով «եվրոպական մշակույթը», նրանք միաժամանակ դատապարտեցին «փտած Արևմուտքը»՝ նրա բուրժուականությունն ու ոգևորության պակասը, մերժեցին հեղափոխական, սոցիալիստական ​​գաղափարներն ու նյութապաշտությունը՝ հակադրելով դրանք քրիստոնեական իդեալներին։ «Պոչվեննիչեստվոն» դեմ էր ֆեոդալական ազնվականությանը և բյուրոկրատական ​​իշխանությանը, կոչ էր անում «կրթությունը և նրա ներկայացուցիչները միաձուլել ժողովրդին» և դա տեսավ որպես Ռուսաստանում առաջընթացի բանալին: Հողի աշխատողները հանդես էին գալիս հանուն արդյունաբերության, առևտրի զարգացման, անհատի ու մամուլի ազատության։

Այսպիսով, Ֆ. Դոստոևսկին կարծում էր, որ Ռուսաստանի մեծ ապագան, որը կարող է օգուտ բերել ողջ մարդկությանը, հնարավոր է միայն միապետի և ուղղափառ եկեղեցու գլխավորությամբ բոլոր դասակարգերի միավորմամբ: Նա կարծում էր, որ 1789 թվականի ֆրանսիական հեղափոխությունից հետո անցած Արևմտյան Եվրոպայի ուղին աղետալի էր Ռուսաստանի համար: Դոստոևսկին հաստատեց այս կարծիքը 1862 - 1863 և 1867 - 1871 թվականներին արտերկիր կատարած իր ուղևորություններից հետո:

1862 թվականին Լոնդոնում նա հանդիպեց Հերցենի հետ, որի քննադատությունը արևմտյան «փղշտական» իդեալին «Մյուս ափից» աշխատության մեջ դրականորեն գնահատեց Դոստոևսկին և պարզվեց, որ համահունչ է նրա գաղափարներին: Օգտագործելով նույն տերմինը, ինչ Հերցենը՝ «ռուսական սոցիալիզմ», Ֆյոդոր Միխայլովիչը այն լրացրեց, սակայն, այլ բովանդակությամբ։ «Ռուս ժողովրդի սոցիալիզմը ոչ կոմունիզմի մեջ է, ոչ մեխանիկական ձևերի մեջ. նրանք հավատում են, որ իրենց կփրկեն միայն ի վերջո Քրիստոսի անունով համաշխարհային միասնությունը: Սա մեր ռուսական սոցիալիզմն է»։ Աթեիստական ​​տիպի սոցիալիզմը, որը ժխտում է քրիստոնեական արժեքները, ըստ Դոստոևսկու, սկզբունքորեն չի տարբերվում բուրժուականությունից և հետևաբար չի կարող փոխարինել նրան։

Իրենց օրագրերում Դոստոևսկի եղբայրները փորձեցին ուրվագծել «ընդհանուր գաղափարի» ուրվագիծը, փորձեցին գտնել հարթակ, որը կհաշտեցներ արևմտյաններին և սլավոնաֆիլներին, «քաղաքակրթությանը» և մարդկանց սկզբներին: Թերահավատորեն վերաբերվելով Ռուսաստանի և Եվրոպայի վերափոխման հեղափոխական ուղիներին՝ Դոստոևսկին այդ կասկածներն արտահայտեց արվեստի գործերում, «Վրեմյա»-ի հոդվածներում և «Սովրեմեննիկ»-ի հրապարակումներով սուր վեճերում։ Դոստոևսկու առարկությունների էությունը բարեփոխումներից հետո իշխանության և մտավորականության և ժողովրդի միջև մերձեցման, նրանց խաղաղ համագործակցության հնարավորությունն է։ Դոստոևսկին շարունակում է այս վիճաբանությունը «Նշումներ ընդհատակից» պատմվածքում («Դարաշրջան», 1864)՝ փիլիսոփայական և գեղարվեստական ​​նախերգանք գրողի «գաղափարական» վեպերի համար։

«Time» ամսագիրը գոյություն է ունեցել մինչև 1863 թվականը, այնուհետև արգելվել է Ն.Ն.-ի հոդվածի հայտնվելուց հետո: Ստրախովի «Ճակատագրական հարցը», որը պարունակում էր Պոչվեննիկների մեկնաբանությունը լեհական ապստամբության վերաբերյալ, որը իշխանությունները սխալ մեկնաբանեցին որպես հակակառավարական։

«Վրեմյա»-ի փակումից հետո խմբագիրները չհրաժարվեցին ամսագրի վերակենդանացման փորձերից։ Թույլտվություն շարունակելու հրատարակել Մ.Մ. Դոստոևսկին ձեռք է բերել մինչև 1864 թվականի հունվար անունը փոխելու պայմանով։

Հիմա դա «Էպոխ» ամսագիրն էր։ Ամսագրի արվեստի բաժինը որոշվել է Ֆ.Մ. Դոստոևսկին. Այստեղ տպագրվել են «Գրառումներ մեռյալների տնից», «Գրառումներ ընդհատակից», «Կոկորդիլոս», ինչպես նաև «Ձմեռային գրառումներ ամառային տպավորությունների մասին»։ «Ժամանակ»-ի գրական ծրագիրը ձեւավորվել է Ն.Ա. Նեկրասով, Յ.Պոլոնսկի, Ա.Ա. Գրիգորիևա, Ա.Ն. Օստրովսկին, Ապ. Մայկովա, Ն.Ս. Լեսկով, թարգմանություններ Էդգար Ալան Պոյից, Վիկտոր Հյուգոյից, ինչպես նաև քիչ հայտնի և զարգացող հեղինակների ստեղծագործությունների լայն շրջանակ։ Առաջին թողարկումը բացվեց I.S.-ի ֆանտաստիկ պատմվածքով։ Տուրգենևի «Ուրվականներ». Ամսագրի քննադատական ​​բաժինը դարձավ գրականության մեջ նրա «նոր բառի»՝ «ռուսական ուղղության» ձևակերպման ոլորտը, ինչպես այն անվանում էին խմբագիրները։ Աշխատակիցների շրջանակը մեծապես փոխվել է նախորդ ամսագրի համեմատ. 1864 թվականի հունիսին մահացավ Մ.Մ. Դոստոևսկին, նույն թվականի սեպտեմբերին՝ Վրեմյայի մեկ այլ ականավոր աշխատակից՝ Ապ. Գրիգորիև. Խմբագիրներին չհաջողվեց այլ հայտնի գրողների ներգրավել մշտական ​​համագործակցության։

Դոստոևսկու ինտենսիվ գործունեությունը համատեղում էր «ուրիշների» ձեռագրերի խմբագրական աշխատանքը սեփական հոդվածների, վիճաբանության, նշումների և ամենակարևորը արվեստի գործերի հրապարակման հետ։ Եղբոր մահից հետո մեծ պարտքով ծանրաբեռնված և 3 ամսով ձգձգված ամսագրի պահպանման հոգսը ընկել է Ֆ.Մ.-ի ուսերին. Դոստոևսկին (Ա.Ու. Պորեցկին պաշտոնապես հաստատվել է որպես խմբագիր), ինչը չէր կարող չնվազեցնել գրողի հեղինակային մասնակցությունը նոր ամսագրում:

Հանդեսն ուժեղացրեց այն միտումները, որոնք մոտեցնում էին պոչվեննիկներին սլավոֆիլների հետ՝ համայնքի և զեմստվոյի չափազանցված գնահատականը, կաթոլիկության և ճիզվիտության նկատմամբ բացասական վերաբերմունքը։ Միևնույն ժամանակ, ի տարբերություն սլավոֆիլների, դարաշրջանը գիտակցում էր տեխնոլոգիական առաջընթացի կարևորությունը և մտավորականության դերը հանրակրթության մեջ։ Մ.Ե.-ն մատնանշեց ամսագրի քաղաքական ծրագրի անհամապատասխանությունը, «հող» և «ռուսական գաղափար» հասկացությունների անորոշությունը և հաշտեցման միտումները, որոնք «Դարաշրջանը» մտցրեցին «մոսկովյան» լրագրության ճամբար (Սլավոնաֆիլներ և «Ռուսական սուրհանդակ»): . Սալտիկով-Շչեդրին, Մ.Ա. Անտոնովիչը («Ժամանակակից») և Դ.Ի. Պիսարև («Ռուսական խոսք»). Ամսագրերի միջև ուղիղ վեճերը առանձնակի ինտենսիվության են հասել Դոստոևսկու «Պարոն Շչեդրին կամ նիհիլիստների պառակտումը» հոդվածում։ Եթե ​​«Վրեմյան» բանավիճում էր ոչ միայն «Սովրեմեննիկի» և «Ռուսական խոսքի», այլև սլավոնաֆիլ «Դենի» և Կատկովի «Ռուս սուրհանդակի» հետ, ապա «Էպոխում» ամսագրի ուղղությունը որոշվում էր հեղափոխական դեմոկրատական ​​դեմ պայքարով. գաղափարախոսություն։ Ամսագրի խմբագիրները փիլիսոփայական մատերիալիզմը և սոցիալիզմի գաղափարները համարում էին արևմտյան փիլիսոփայական մտքի արդյունք և անընդունելի դասակարգային աշխարհի երկիր հռչակված Ռուսաստանի համար։

«Դարաշրջանի» էսթետիկական դիրքը բնութագրվում է արվեստի յուրահատկության հաստատմամբ, որպես սինթետիկ երևույթի (ի տարբերություն գիտության մեջ վերլուծական սկզբունքի), որն արտահայտվել է այսպես կոչված «օրգանական քննադատության» մեջ։ Գրիգորիև. Այստեղից էլ ամսագրի քննադատական ​​բաժնի պայքարը արվեստի նկատմամբ «ուտիլիտար» մոտեցման դեմ, որին բարձր բարոյական և գեղարվեստական ​​պահանջներ էին ներկայացնում։ Բայց այստեղից էլ «Սովրեմեննիկ» գրողների մեղադրանքները, թե, իբր, չիմանալով ժողովրդի կյանքը, նրանք խեղաթյուրել են ռուսական ազգային բնավորության էությունը և միտումնավոր զոհաբերել արտիստիզմը՝ հանուն մեղադրական գաղափարի։ The Epoch-ը ռուսական ազգային ինքնության իդեալական արտահայտիչ էր համարում Ա.Ս. Պուշկինը և բարձր գնահատեց Ա.Ն. Օստրովսկին՝ նրան մեկնաբանելով pochvennichestvo-ի ոգով։

Ամսագիրը սկսեց ավելի կանոնավոր լույս տեսնել, սակայն նրա գաղափարական և քաղաքական դիրքի անորոշությունը, գրաքննության հետ կապված խնդիրները, հանդիսատեսի տրամադրությունը, գրական-գեղարվեստական ​​բաժնի թուլությունը, ֆինանսական և կազմակերպչական դժվարությունները պատճառ դարձան բաժանորդագրությունների կտրուկ անկման՝ հասնելով 1300 օրինակի։ , չի հոգացել խմբագրական ծախսերը և թույլ չի տվել այս ամսագրին կրկնել իր հաջողությունը» Time»։ 1865 թվականի մարտին խմբագիրները դադարեցրին ամսագրի հրատարակումը։

Կդիտարկենք ամսագրի վերջին համարներից մեկը, որը պատրաստվել է ամսագրի փակվելուց երկու ամիս առաջ։ Սա թիվ 1 թողարկումն է 1865 թ. Այն ամսագրի հիմնական հայեցակարգով չտարբերվեց նախորդ տարվա մյուս համարներից և շարունակեց հողագետների գաղափարների զարգացումը։ Համարի հեղինակներն էին` Ն.Ի. Սոլովև, Օ.Ա. Ֆիլիպով, Վ.Ի. Կալատուզով, Մ.Ի. Վլադիսլավլև, Ն.Ն. Ստրախ.

ՍԱՆԿՏ ՊԵՏԵՐԲՈՒՐԳԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ

ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԼՐԱԳՐՈՒԹՅԱՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

18-19-րդ դդ

Խմբագրել է պրոֆ. L. 77. Գրոմովոյ

Խոստովանել է

Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարարություն

որպես դասագիրք բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների ուսանողների համար,

ուսանողներ 520600 «Լրագրություն»,

և մասնագիտություններ 021400 «Լրագրություն»,

350400 «Հասարակայնության հետ կապեր»

ՀՐԱՏԱՐԱԿՉՈՒԹՅՈՒՆ

ՍԱՆԿՏ ՊԵՏԵՐԲՈՒՐԳԻ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ 2003թ

Դոկտոր Ֆիլոլ. Գիտ. Լ. Պ. Գրոմովա (Խմբ.), դոկտոր ֆիզ. Գիտություններ Մ.Մ.Կովալևա, բանասիրական գիտությունների դոկտոր։ Գիտություններ A. I. Stanko

Գրախոսներ՝ դոկտոր Ֆիլոլ. Գիտություններ Վ. Դ. Տակազով (Ս.-Պեգերբ. պետական ​​համալսարան), բանասիրական գիտությունների դոկտոր։ Գիտություններ L. A. Root (Կազան, պետական ​​համալսարան), Ռոստովի ժուռնալիստիկայի պատմության բաժին համալսարան

Տպագրվել է հրամանագրով

Խմբագրական և հրատարակչական խորհուրդ

Սանկտ Պետերբուրգի պետական ​​համալսարան

Սանկտ Պետերբուրգի վարչակազմի մամուլի և հասարակայնության հետ կապերի կոմիտե

ISBN 5-288-03048-0

ՆԵՐԱԾՈՒԹՅՈՒՆ

Ռուսական լրագրությունն իր զարգացման մեջ անցել է երեք դար։ Ծագում է որպես քաղաքական կյանքի երևույթ՝ կառավարական թերթի տեսքով, ամբողջ 18-րդ և 19-րդ դարի առաջին կեսերին։ այն գրական գործընթացի մի մասն էր՝ հասարակության մեջ կրելով կրթական, կրթական և քաղաքական դեր:

Ռուսաստանում սոցիալական կյանքի այլ ինստիտուտների բացակայության պատճառով լրագրությունը գրական պոլեմիկայի, քննադատության և լրագրության տեսքով արդեն 19-րդ դարի կեսերին։ վերածվել է հասարակական հարթակի, որը կարող է ազդել ոչ միայն գրական, այլեւ քաղաքական կարծիքների վրա։

Աստիճանաբար անջատվելով գրականությունից և ձեռք բերելով իր զարգացման առանձնահատկությունները՝ XIX դ. լրագրությունը դառնում է ինքնուրույն հասարակական և գրական գործունեություն՝ կապված հասարակական կարծիքի ձևավորման հետ։ Միևնույն ժամանակ տեղի է ունենում լրագրության՝ որպես մասնագիտության ձևավորում, հասարակության կյանքում նրա դերի գիտակցումը, ինչը պայմանավորված է լրագրողական աշխատանքի պրոֆեսիոնալիզացմամբ և ամսագրային բիզնեսի կազմակերպման կոմերցիոն մոտեցմամբ։ Լրագրության՝ որպես ապրանքի նկատմամբ վերաբերմունքը, որն առաջին անգամ ի հայտ եկավ 15-րդ դարում։ Նովիկովի հրատարակչական գործունեության մեջ, ստեղծվել է 1830-ական թվականներին Ֆ.Վ.Բուլգարինի, Օ.Ի.Սենկովսկու լրագրողական պրակտիկայում և դարձել հետագա տասնամյակների հաջող հրատարակչական գործունեության անհրաժեշտ պայման։ Լրագրության առևտրայնացումը հակասությունների տեղիք է տվել լրագրության բարձր գրական և բարոյական չափանիշների հետ «առևտրային» հարաբերությունների անհամատեղելիության և լրագրության մեջ էթիկական չափանիշներ մշակելու անհրաժեշտության վերաբերյալ: Զանգվածային «միջին» ընթերցողի աճը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին. խթանել է «մեծ» և «փոքր» մամուլի տիպաբանական զարգացումը, նրա ուշադրությունը ընթերցողի կարիքների վրա և ընթերցողների ուսումնասիրությունը։

Զանգվածային մշակույթի առանձնահատկությունները կրող պարբերականների առաջացումը ողջ XIX դ. ուղեկցվում էր «հաստ» հասարակական և գրական ամսագրեր հրատարակելու ավանդույթի պահպանմամբ, որոնք ձգտում էին զարգացնել ընթերցողի գրական և գեղագիտական ​​ճաշակը, քննարկել մշակույթի, պատմության և հասարակական կյանքի նշանակալից խնդիրները, սոցիալապես և հոգևոր կրթել իրենց ժամանակակիցներին։

Պատմական տարբեր ժամանակաշրջաններում լրագրության ձևավորման յուրահատկությունը կապված է իշխանության բնույթի և, համապատասխանաբար, մամուլի նկատմամբ իշխանությունների վերաբերմունքի հետ, որը դրսևորվում էր գրաքննությամբ-չքաղաքականությամբ։ Միևնույն ժամանակ, սակայն, Ռուսաստանում լրագրողների գործնական ազատության սահմանափակումը խթանեց հոգևոր ազատության աճը։ Դա արտացոլվել է պայմանական «եսոպերեն» լեզվի, այլաբանական խոսքի համակարգի մշակման մեջ, որը հատուկ, վստահելի կապ է հաստատել հրատարակությունների և ընթերցողների միջև: Բացի այդ, գրաքննության ճնշումների ուժեղացումը պատճառ դարձավ չգրաքննված մամուլի ի հայտ գալուն ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ նրա սահմաններից դուրս։ 19-րդ դարի կեսերին հրատարակված հրատարակություններ. արտերկրում Ա.Ի.Հերցենի ազատ ռուսական տպարանում, նշանավորվեց արտագաղթում ռուսական անկախ մամուլի համակարգի ստեղծման սկիզբը։ Էմիգրանտ լրագրությունը, զարգանալով ռուսական մամուլի ավանդույթներով, զգալով եվրոպական լրագրության ազդեցությունը, արտացոլեց նոր տիպաբանական առանձնահատկություններ, որոնք դրսևորվեցին ժանրային ինքնատիպության, կառուցվածքի, ձևավորման և հրապարակման ընթերցողների շրջանում:

Ռուսական պարբերականների զարգացման առաջին երկու դարերը հիմք դրեցին գավառներում հրատարակությունների մի համակարգի, որը 19-րդ դարի վերջին ներկայացված էր պաշտոնական և մասնավոր հրատարակություններով՝ տարբեր տիպաբանությամբ և ուղղություններով։

Հայրենական մամուլի գոյության ողջ ընթացքում փորձեր են արվել ըմբռնելու, համակարգելու, վերստեղծելու նրա պատմությունը։ Մ.Վ.Լոմոնոսով,

Պուշկինը, Ն. Ա. Պոլևոյը, Վ. Գ. Բելինսկին, Ն. Գ. Չերնիշևսկին, Ն. Ա. Դոբրոլյուբովը, Ա. Ի. Հերցենը, Ն. Ա. Նեկրասովը, Մ. Ն. Կատկովը և շատ այլ գրողներ, խմբագիրներ, հրատարակիչներ, ովքեր ստեղծեցին պարբերական մամուլը Ռուսաստանում, մասնակցեցին դրան և փորձեցին որոշել դրա տեղը և փորձեցին որոշել դրա տեղը: հասարակության կյանքում։ Պարբերականների ժողովածու և նկարագրություն, որոնք 19-րդ դ. վարում են մատենագետները

Վ. Ս. Սոպիկովը, Վ. Գ. Անաստասևիչը, Ա. Ն. Նոյստրոևը և այլք, ավարտվեցին Ն. Մ. Լիսովսկու հիմնարար աշխատության հրապարակմամբ «Ռուսական պարբերականների մատենագիտություն. 1703-1900» (էջ, 1915)։ Գրականության և լրագրության պատմության նախահեղափոխական ուսումնասիրություններում զգալի տեղ է գրավում գրաքննությունը, որի մասին գրել են Ա.Մ.Սկաբիչևսկին, Կ.Կ.Արսենևը, Ա.Կոտովիչը, Մ.Կ.Լեմկսը, Վ.Ռոզենբերգը և Վ.

Խորհրդային տարիներին հայրենական լրագրության պատմության ուսումնասիրությունը դարձել է համակարգված։ Առանձին հրատարակություններին և անհատականություններին նվիրված ուսումնասիրություններին զուգահեռ հայտնվում են Վ.Ե.Եվգենիև-Մաքսիմովի, Պ.Ն.Բերկովի, Ա.Վ.Զապադովի, Վ.Գ.Բերեզինայի, Բ.Ի.Էսինի ընդհանուր աշխատությունները։ Լենինգրադի համալսարանում երկու հատորով (Լ., 1950; 1965) լույս տեսած «Ռուսական լրագրության պատմության և քննադատության ակնարկներ» հիմնարար հիմքը դրվեց ռուսական լրագրության պատմության համալսարանական դասընթացի մշակման համար, որը դարձավ անբաժանելի մասը: մասնագիտական ​​լրագրողական կրթություն.

«Ռուսական լրագրության պատմություն XV11I-X1X դարեր» առաջին դասագիրքը, որը պատրաստվել է 1960-ականների սկզբին Վ. Գ. Բերեզինայի, Ա. Գ. Դեմենտիևի, Բ. Ի. Էսինի, Ա. Վ. Զայադովի և Ն. վերջին, երրորդը, հրատարակվել է 1973 թվականին) և մինչ օրս մնում է միակ դասագիրքը, որն առավելագույնս ներկայացնում է այս շրջանի ռուսական մամուլի պատմությունը։ Այնուամենայնիվ, այն հիմնականում հնացած է մեթոդաբանական առումով, ինչը արտացոլվում է հայրենական լրագրության պատմությունը լուսաբանելու միակողմանի մոտեցմամբ՝ Ռուսաստանում ազատագրական շարժման Լենինի պարբերականացման տեսանկյունից։ Հեղափոխական-դեմոկրատական ​​մամուլի նկատմամբ գերակշռող ուշադրությունը ազդեց մասնագիտական ​​էական հետաքրքրություն ներկայացնող ազատական ​​և պահպանողական հրապարակումների լուսաբանման թերի և կողմնակալության վրա։

Նոր դասագրքի ստեղծման անհրաժեշտությունը պայմանավորված է ժամանակի պահանջներով։ Մեր երկրի զարգացման սոցիալ-քաղաքական և տնտեսական պայմանները կանխորոշեցին նոր մեթոդաբանական և մեթոդական մոտեցումներ ազգային պատմության, այդ թվում՝ ռուսական մամուլի անցյալի ուսումնասիրության մեջ։ Այս դասագիրքը ստեղծելիս հեղինակները հենվել են իրենց նախորդների հետազոտությունների վրա, որոնք մնում են հեղինակավոր աղբյուրներ ռուսական լրագրության ուսումնասիրության համար՝ պահպանելով պատմական և գիտական ​​նշանակալի արժեք։ Միևնույն ժամանակ, հեղինակները ձգտել են խուսափել դոգմատիկ մոտեցումից, գաղափարական կանխորոշումից և դիդակտիկ դաստիարակությունից անցյալի երևույթները գնահատելիս, փորձել են ցույց տալ ռուսական լրագրության բովանդակությունն ու բնավորությունը զարգացման տարբեր փուլերում՝ դրա դրսևորումների ողջ բազմազանությամբ. ազատական, դեմոկրատական ​​և պահպանողական; արևմտամետ և սլավոֆիլ; ռուս և էմիգրանտ; մետրոպոլիայի և գավառական.

Դասագիրքը, ըստ ժամանակագրական հերթականության, բացահայտում է հայրենական պարբերական մամուլի ձևավորման ընթացքը՝ սկզբից մինչև 19-րդ դարի վերջի զարգացած տպագրական համակարգի ստեղծումը. ներկայացնում է ամենաազդեցիկ հրապարակումները, նշանավոր հրատարակիչներին, լրագրողներին; լրացնելով բաց թողնված հղումները՝ ցույց է տալիս Ռուսաստանում լրագրողական մասնագիտության ձևավորման յուրահատկությունը. ուսումնասիրում է ռուսական մամուլի էվոլյուցիան համատեքստում և անքակտելի կապերը եվրոպական լրագրության հետ։

Դասագիրքը պատրաստվել է Սանկտ Պետերբուրգի պետական ​​համալսարանի ժուռնալիստիկայի պատմության ամբիոնում՝ Ուրալի, Ռոստովի պետական ​​համալսարանների և ԻՌԼԻ-ի (Պուշկինի տուն) հայրենական լրագրության պատմաբանների մասնակցությամբ։

Սանկտ Պետերբուրգի պետական ​​համալսարան՝ Լ. Պ. Գրոմովա, դոկտոր Ֆիլոլ. գիտություններ, պրոֆ.: Ներածություն; մաս I, գլուխ 1; մաս. Ill, ch.9, § 1-3, 5-8, 11-13,15-16; Դ.Ա.Բադայայան. Մաս II, գլ. 8, § 5; Մաս I, Ch. 9, § 9.14; Գ.Վ.Ժիրկով, բ.գ.թ. Գիտություններ, պրոֆ.՝ Մաս III, գլ. 10, § 1-5, 10; Օ.Վ.Սլյադնևա, բ.գ.թ. Ֆիլոլ. գիտություններ, դոցենտ՝ Մաս I, Չ. 2; E. S. ստորակետ, բ.գ.թ. Ֆիլոլ. Գիտություններ՝ մաս I, Ch. 10, §6-8.

IRLI (11\ 111KINSKY House) Yu. V. Stenpik, Dr Philol. Գիտություններ՝ մաս I, գլ. 3-5; Բ.Վ.Մելգունով, բանասիրական գիտությունների դոկտոր. Գիտություններ՝ մաս I, Ch. 9, § 4.

Ռոստովի պետական ​​համալսարան՝ A. I. Stachko, a.-r. գիտություններ, պրոֆ.՝ մաս II, գլ. 6, 7; Մաս I, Չ. 10, § 9։

Ուրալի պետական ​​համալսարան՝ Մ.Մ.Կովալևա, բանասիրական գիտությունների դոկտոր։ գիտություններ, պրոֆ.՝ մաս II, գլ. 8, § 1-4.6; Լ. Մ.Յակուշիմ, բ.գ.թ. ist. գիտություններ, դոցենտ՝ Մաս III, գլ. 9, § 10։

19-րդ դարի սկզբին ռուսական լրագրությունը մտավ հանրային օգտագործման մեջ և որոշեց լրագրության տեղը հասարակական մտքի զարգացման մեջ։ Ստեղծվեց սերտ կապ գրականության և լրագրության միջև։ Սահմանվեց ամսագրի առաջնահերթությունը այլ տեսակի պարբերականների՝ թերթերի և ալմանախների նկատմամբ։ Թերթերը կրում էին պաշտոնական գերատեսչական բնույթ, դրանք քիչ էին, և հասարակական կարծիքի ձևավորման գործում նկատելի դեր չեն ունեցել։

Պողոս I-ի օրոք կառավարությունն ամեն կերպ փորձում էր մամուլը ստորադասել իր շահերին։ Ազատամտածողության դրսեւորումների դեմ պայքարում ամեն ինչ հասավ աբսուրդի. Բառերը, որոնք հիշեցնում էին ժողովրդական վրդովմունքն ու ֆրանսիական հեղափոխությունը, հեռացվեցին այդ տարիների լրագրությունից։ Խոշոր քաղաքներում առաջին անգամ հաստատվեց պաշտոնական պետական ​​գրաքննություն, որն իրականացվում էր դեկանատների խորհուրդների կողմից։

Թերթերը կրում էին պաշտոնական գերատեսչական բնույթ, դրանք քիչ էին, և հասարակական կարծիքի ձևավորման գործում նկատելի դեր չեն ունեցել.

Ալեքսանդր I-ի իշխանության գալով մամուլի դիրքորոշումը որոշ չափով մեղմացավ։ 1802 թվականի դեկրետով նախնական գրաքննությունը պաշտոնապես վերացվել է։ Սակայն շուտով սկսվեց հեռանալ ազատական ​​կուրսից։ 1804 թվականին ընդունվեց Գրաքննության կանոնադրությունը՝ Ռուսաստանում գրաքննության վերաբերյալ կանոնների առաջին փաթեթը, որը փոխանցվեց Հանրային կրթության նախարարության իրավասությանը:

Ընդդիմադիր տրամադրությունները ելքեր գտան գրական ընկերությունների կազմակերպման և նրանց կողմից ազատական ​​կրթական ամսագրերի ու ալմանախների հրատարակման գործում։ Սա, մասնավորապես, 1801 թվականին Սանկտ Պետերբուրգում ստեղծված «Գրականության, գիտության և արվեստի սիրահարների ազատ ընկերությունն» էր, որի կազմում ընդգրկված էին ավելի քան 20 երիտասարդ թարգմանիչներ, գրողներ և գիտնականներ։ Նրանց «Մուսաների մագաղաթ», «Պարբերական հրատարակություն», «Ռուս գրականության ամսագիր» հրատարակությունները նշանակալի դեր խաղացին ռուսական առաջադեմ հասարակական մտքի և լրագրության զարգացման գործում։ Հասարակական-քաղաքական խնդիրները տպագիր տարբերակով քննարկելու հնարավորությունը նպաստեց լրագրային լրագրության այնպիսի տեսակների ձևավորմանը, ինչպիսիք են քաղաքական գրախոսությունը և լրագրողական էսսեը:

19-րդ դարի սկզբի ամսագրեր և ալմանախներ. տպագրվել են մասնավոր անձանց կողմից փոքր տպաքանակներով և կարճատև են եղել։ Դա բացատրվում էր գրաքննության խստությամբ, բաժանորդների քիչ քանակով, հրատարակչական փորձի բացակայությամբ։ Լրագրողներն իրենց աշխատանքի դիմաց չէին վարձատրվում, և դա խանգարեց սիրողական լրագրությունը մասնագիտության վերածելուն։ Այս ֆոնին հազվագյուտ երկարակյաց է ստացվել ազատական-պահպանողական N.M. Կարամզինի «Եվրոպայի տեղեկագիրը», հրատարակվել է 1802-1830 թվականներին: Կարամզինը դարձավ առաջին վճարովի խմբագիրը ռուսական լրագրության պատմության մեջ:

Ամսագիրը բաղկացած էր երկու բաժիններից՝ «Գրականություն և խառնուրդ» և «Քաղաքականություն»։ Առաջինը պարունակում էր պոեզիայի և արձակի բնօրինակ և թարգմանված ստեղծագործություններ։ Երկրորդ բաժնում, որը խմբագիրը գլխավորեց, կան քաղաքական բնույթի հոդվածներ և գրառումներ Եվրոպային և Ռուսաստանին։ Ամսագիրը իր ժամանակի համար արտասովոր հաջողություն ունեցավ։ Նրա համարները, ինչպես նշել է Վ.Գ. Բելինսկին, որը գրել է «խելացի, հմտորեն և տաղանդավոր», «կարդացել է մինչև վերջ»։

Բելինսկին տարբերակեց «թերթ» և «ամսագիր» հասկացությունները, առաջ քաշեց դրա ուղղությունը՝ որպես յուրաքանչյուր ամսագրի հաջողության հիմնական պայման և քննադատությունը հռչակեց որպես պարբերականի առաջատար բաժին։

19-րդ դարի սկզբի ռուսական մամուլի կառուցվածքի կատարելագործման կարեւոր փաստ. արդյունաբերական պարբերականների ի հայտ գալն էր։ Հետո ի հայտ եկան մասնագիտացված հրատարակություններ՝ երաժշտություն, թատրոն, մանկական, կանացի և այլն։ Պաշտոնական թերթերի պարբերականները ներկայացված էին 18-րդ դարի վերջից հրատարակվողներով։ «Սանկտ Պետերբուրգ Գազեթ» և «Մոսկովյան գազետա». 1809 թվականին դրանք համալրվել են գերատեսչական «Հյուսիսային փոստ» - Ներքին գործերի նախարարության փոստային բաժանմունքի օրգանով, որի վերնագրի վրա առաջին անգամ հայտնվել է «թերթ» բառը։ 1811 թվականին Կազանի համալսարանում սկսեց հրատարակվել ռուսական առաջին գավառական թերթը՝ «Կազան նյուզը»։

Թերթերի տպագրությունն ուներ պաշտոնական բնույթ։ Տեղեկատվության որոշակի լայնությամբ (քաղաքականություն, մշակույթ), նշել է հայտնի հայրենական հետազոտող Պ.Ն. Բերկովը, կառավարությունը, իր ծառայության հրատարակիչների միջոցով, հրապարակելով «հենց այս տեղեկատվությունը և հենց այս լույսի ներքո, այսպես ասած, հրամայեց հասարակությանը քննարկել... միայն այս իրադարձությունների և միայն նշված ուղղությամբ... Այդքան սահմանափակ՝ ազնվականության շահերից ելնելով, ռուսական լրագրությունը բավականին երկար ժամանակ բնավորություն ուներ»։ Ուստի 19-րդ դարի առաջին քառորդի թերթերում. իշխանությունների հասցեին քննադատություն չի եղել. Անշահավետ էր մասնավոր թերթեր հրատարակելը։ Եվ միայն մի քանիսն են եկամուտ բերել։ Օրինակ, «Հյուսիսային մեղու» Ֆ.Վ. Բուլգարինը, որի խնդիրն էր «հանգստացնել մտքերը», եկամտաբեր էր, բայց, ինչպես պատմությունը ցույց է տվել, նրա հրատարակիչները սերտորեն համագործակցում էին Երրորդ վարչության հետ և նրանից գումար էին ստանում «հավատարիմ ծառայության համար»։

1812 թվականի Հայրենական պատերազմը նպաստեց ազգային ինքնագիտակցության աճին։ Պարբերականների ընդհանուր թվի կտրուկ կրճատումը փոխհատուցվել է «Հայրենիքի որդին» (1812-1852) երկարակյաց ամսագրի հայտնվելով Ն.Ի. Հնդկաձավար. Առաջին անգամ ամսագրում հայտնվեցին ռեպորտաժներ պատերազմի թատրոնից։

Դեկաբրիստների լրագրողական գործունեությունը տևել է գրեթե 10 տարի։ Նրանց հաջողվեց իրենց գրական-քաղաքական ծրագիրը ամենավառ ձևով իրականացնել «Բևեռային աստղ» (1823-1825) ալմանախում։ Ալմանախների հիմնական առավելությունն այն էր, որ դրանց ստեղծման համար գրաքննության թույլտվություն չէր պահանջվում։ «Բևեռային աստղի» հրատարակիչներն էին Ա.Ա. Բեստուժևը և Կ.Ֆ. Ռայլևը։ Քաղաքական գաղափարները հեղինակներն իրականացրել են բացառապես գրական նյութերի միջոցով։ Ընթերցողների շրջանում ալմանախի մեծ հաջողությունը նշանավորեց այսպես կոչված «ալմանախի շրջանի» սկիզբը, ինչպես նա անվանեց 1820-1830-ական թթ. Վ.Գ. Բելինսկին.

Դեկաբրիստների ապստամբությունը ճնշելուց հետո Նիկոլայ I-ը և նրա նախարարները ուժեղացրին լրագրության հսկողությունը։ 1826 թվականի գրաքննության նոր կանոնադրությունը, որը ժամանակակիցների կողմից կոչվում էր «չուգուն», և 1828 թվականին դրան փոխարինող կանոնադրությունը սահմանափակում էր լրագրողների իրավունքները։ 1836 թվականի շրջաբերականով արգելք է սահմանվել նոր պարբերականների ստեղծման վրա։ Այս միջոցը շատ ռուս լրագրողների ստիպեց հետագայում հետ գնել կամ վարձակալել ձախողված թերթերն ու ամսագրերը: Իշխանական մամուլի դիրքերն ամրապնդվել են. 1838 թվականից ի վեր պաշտոնական հայտարարություններ սկսեցին հրապարակվել Ռուսաստանի 42 գավառներում՝ համաձայն կառավարության կողմից հաստատված ծրագրի։

Ֆ.Վ. Բուլգարին, Ն.Ի. Գրեչը և Օ.Ի. Սենկովսկին 1830-ական թթ. լրագրության մեջ ձևավորեց պահպանողական եռյակ: Նրանց հրապարակումները՝ «Հյուսիսային մեղու» թերթը, «Հայրենիքի որդին» (1825 թվականից հետո) և «Ընթերցանության գրադարան» ամսագրերը, կատաղի մրցում էին Ա.Ս. Պուշկինա, Ն.Ա. Պոլևոյ, Ն.Ի. Նադեժդինը և Վ.Գ. Բելինսկին. «Հյուսիսային մեղու» միակ մասնավոր թերթը արժանացել է քաղաքական տեղեկատվություն հրապարակելու արտոնությանը և ապահովել ընթերցողների լայն շրջանակ։ Թերթը զգալի եկամուտ է բերել կոմերցիոն գովազդներից, որոնք միայն իրեն թույլ են տվել տպել։ Այս թերթը մեղադրվում էր տաբլոիդ լինելու, հետադիմական լինելու և առաջադեմ գրողների ու բանաստեղծների վրա հարձակումների մեջ։ Այնուամենայնիվ, «Հյուսիսային մեղուն» եվրոպական տիպի հրատարակություն էր, լրատվական թերթ (այն ժամանակ Ռուսաստանում հազվագյուտ երեւույթ), այլ ոչ թե կարծիքների թերթ (հրապարակման սովորական տեսակ)։

1820-ական թվականների վերջին։ Ռուսական լրագրության կենտրոնը տեղափոխվեց Մոսկվա. Այնտեղ, դեկաբրիստների ապստամբության նախօրեին, սկսեց հրատարակվել N.A.-ի Մոսկվայի Telegraph-ը: Պոլևոյ. Այս ամսագիրը, ինչպես ասում էր Բելինսկին, կլանեց «երկրի ողջ մտավոր շարժումը», ներկայացնում էր ռուսական լրագրության նոր և շատ նշանակալի երևույթ։ Նրանից հավատացել է Ն.Գ. Չերնիշևսկին սկսվեց գրականության «շոշափելի» ազդեցությունը հասարակության վրա։ Ռուսական մամուլի պատմության մեջ այս ամսագիրը մնաց որպես հակաազնվական օրգան, ռուսական հասարակական մտքի բուրժուադեմոկրատական ​​ուղղության արտահայտիչ։ Ինքը լինելով վաճառականների ընտանիքից՝ Պոլևոյը կարծում էր, որ վաճառականները պետք է գիտելիքներ ձեռք բերեն և ազնվականների կողքին տեղ զբաղեցնեն նահանգում։ Զգալով, որ զուտ գրական ամսագրի ժամանակն անցնում է, նա իր հրատարակությունը դարձրեց հանրագիտարանային։ Պոլևոյը քայլում էր մասսայական ընթերցողից առաջ և զարգացնում նրա ճաշակը։ Գրաքննությամբ շղթայված՝ նա չկարողացավ ամսագրի մեջ քաղաքական բաժին մտցնել։ Սակայն, նշել է Ա.Ի. Հերցենը զարմանալի ճարտարությամբ օգտվում էր ամեն առիթից՝ գիտական ​​ու գրական նյութերին քաղաքական եզր հաղորդելու համար։ Մոսկվայի Telegraph-ի հաջողությունն այնպիսին էր, որ ամսագրի առաջին համարները պետք է վերահրատարակվեին «երկրորդ կնիքով»՝ բացառիկ փաստ ռուսական լրագրության պատմության մեջ։ Սակայն ազնվականության նկատմամբ աճող քննադատությունը դժգոհեց իշխանություններին։ 1834 թվականին, սխալ գտնելով Ն.Վ. Տիկնիկավար «Ամենակալի ձեռքը փրկեց հայրենիքը», իշխանությունները փակեցին ամսագիրը։

Հալածանքների ենթարկված հրապարակումների թվում էր «Ա.Ա.Լիտերատուրնայա գազետա»-ն: Դելվիգ, որտեղ որպես քննադատ, գրախոս և խմբագիր մասնակցել է Ա.Ս. Պուշկին. Նա այն ժամանակ առաջին ու միակ լրագրողն էր, ով գրաքննված մամուլում ցույց տվեց Ֆ.Վ.-ի քաղաքական դեմքը։ Բուլգարինը որպես երրորդ բաժնի գործակալ: Պուշկինը կարծում էր, որ լրագրությունը վերահսկում է հասարակական կարծիքը և չէր ճանաչում պաշտոնական թերթերի և ամսագրերի «հասարակական կարծիքի ցուցիչների» մենաշնորհային իրավունքը։ Բանաստեղծը շարունակեց իր երգիծական ելույթները Բուլգարինի դեմ ամսագրում N.I. Նադեժդա «Հեռադիտակ».

Հանրագիտարանային այս հրատարակությունը լույս է տեսել Մոսկվայում 1831 թվականին։ Նադեժդինը հրավիրել է Բելինսկուն, ով 1830-1840-ական թվականներին դարձել է ռուսական լրագրության կենտրոնական դեմքը, համագործակցելու ամսագրում։ Telescope-ում աշխատելու ընթացքում քննադատը սկսեց զարգացնել Ռուսաստանում լրագրության սկզբունքները։ «Ոչինչ ոչնչի մասին» հոդվածում Բելինսկին տարբերակել է «թերթ» և «ամսագիր» հասկացությունները, առաջ քաշել դրա ուղղությունը՝ որպես յուրաքանչյուր ամսագրի հաջողության հիմնական պայման, և քննադատությունը հռչակել է պարբերականի առաջատար բաժին, քանի որ գրականությունը հասանելի լայն ընթերցողներին և քննադատության միջոցով: «Հեռադիտակի» հաջող հրատարակությունն ավարտվեց 1836 թվականին։ Ամսագիրը փակվեց կառավարության կողմից՝ իր էջերում հայտնվելու համար «Փիլիսոփայական նամակ» Պ.Յա. Չաադաևա.

Նույն 1836 թվականին Պուշկինը իրավունք ստացավ հրատարակելու սեփական «Սովրեմեննիկ» ամսագիրը, որը շարունակեց Բևեռային աստղի ավանդույթները։ Ձգտելով գրական և գիտական ​​լավագույն ուժերին ներգրավել ամսագիր և ամեն կերպ նպաստել գրչության պրոֆեսիոնալացմանը, Պուշկինը աշխատակիցներին վճարել է բարձր հոնորար այդ ժամանակվա համար։ «Սովրեմեննիկ»-ը հաջողություն ունեցավ, բայց Պուշկինին չհաջողվեց այն դարձնել զանգվածային հրատարակություն։ Ամսագրի լայն տարածմանը խոչընդոտում էին նրա ալմանախի ձևը, հազվադեպ պարբերականությունը և քաղաքական բաժնի բացակայությունը: Բանաստեղծի ողբերգական մահը 1837 թվականին խանգարեց իր ամսագրային ծրագրերի իրականացմանը։

1840-ական թթ Զգալիորեն աճել է մամուլի դերն ու նշանակությունը Ռուսաստանի հասարակական-մշակութային կյանքում։ Այս շրջանը դարձավ արեւմտյանների եւ սլավոֆիլների պայքարի դարաշրջան։ Յուրաքանչյուր շարժում ձգտում էր հրատարակել իր տպագիր օրգանները։ Պաշտպանական դիրք են գրավել «Պաշտոնական ազգության» տեսության կողմնակիցների պարբերականները։ Դրանք էին «Հյուսիսային մեղու» թերթը, «Ռուսական սուրհանդակ» ամսագիրը։ Սլավոֆիլները, որոնք միավորված էին ուղղափառության և կոմունալիզմի վրա հիմնված Ռուսաստանի զարգացման հատուկ ուղու գաղափարով, մասնագիտությամբ լրագրող չէին (բացառությամբ Ի.Ս. Ակսակովի և Ի. . Նրանք իրենց հայտարարել են պաշտոնական ազգության կողմնակիցների «Moscow Observer» ամսագրում։

«Արևմտամետները», որոնք Ռուսաստանը և Եվրոպան համարում էին մեկ մշակութային և պատմական մի ամբողջություն, պաշտպանում էին ժողովրդավարական ազատությունների հաստատումը։ Զրկվելով նոր մամուլ հիմնելու հնարավորությունից՝ նրանք օգտվել են գործող ամսագրերից։ Վարձով է տրվում Ա.Ա. Կրաևսկու «Հայրենիքի նոտաները», որտեղ Բելինսկին ղեկավարում էր քննադատության և մատենագիտության բաժինը, դարձավ ճորտատիրության դեմ պայքարի խոսափողը։ Այդ ժամանակվանից ի վեր Սանկտ Պետերբուրգի լրագրությունը կրկին առաջատար դիրքեր է ձեռք բերել ռուսական պարբերական մամուլում։

1846 թվականին Կրաևսկու հետ տարաձայնությունների պատճառով Բելինսկին Ն.Ա. Նեկրասովը և Ա.Ի. Հերցենը լքեց ամսագիրը։ Այնուհետեւ Ն.Ա. Նեկրասովը Ի.Ի. Պանաևը ձեռք է բերել Պուշկինի «Սովրեմեննիկը»։ Ամսագրի գաղափարական առաջնորդը Բելինսկին էր, ում մահը 1848 թվականին դարձավ անդառնալի կորուստ հրատարակության համար։ Ոչ ոք չէր կարող փոխարինել արտագաղթած Հերցենին ամսագրում։

«Մութ յոթ տարիների» (1848-1855) ժամանակաշրջանում ռուսական լրագրությունը զարգանում էր գրաքննության խիստ հսկողության պայմաններում։ Մամուլի հարցերի մշտական ​​հանձնաժողովը, որի խնդիրն էր վերահսկել գրաքննության աշխատանքը, գլխավորում էր գեներալ-մայոր Դ.Պ. Բուտուրլինը, ով նույնիսկ ակաթիստների մեջ «վտանգավոր արտահայտություններ» է գտել Աստվածամոր հասցեին։ «Անհրաժեշտ էր կշռադատել յուրաքանչյուր բառ, նույնիսկ խոտ ցանելու կամ ձիաբուծության մասին խոսելիս,- գրում է ռուս հայտնի գրող Մ.Ի.

Համոզված լինելով, որ իր հայրենիքում չկա տպագիր խոսքի իրական ազատություն և փորձելով բացահայտորեն բարձրացնել ճորտատիրության վերացման հարցը՝ Ա.Ի. Հերցենը 1847 թվականին որոշեց հեռանալ Ռուսաստանից։ Ռուսական ուտոպիստական ​​սոցիալիզմի ջատագովը՝ նա իր լրագրողական և հրատարակչական գործունեության հիմնական խնդիրն էր համարում հեղափոխական քարոզչությունը։ 1855-ին Հերցենը Լոնդոնում հիմնելով Ազատ ռուսական տպարանը, սկսեց հրատարակել «Բևեռային աստղ» ալմանախը, որը պետք է նպաստեր «Ռուսաստանում ազատ մտածելակերպի տարածմանը»։ 1857 թվականին ալմանախին ավելացվեց առաջին հեղափոխական «Bell» թերթը, որը Հերցենը սկսեց հրատարակել Ն.Պ. Օգարեւը։ Թերթն արձագանքել է ռուս հասարակության լայն շերտերում արթնացած հակաճորտատիրության և ժողովրդավարության ազատ, առանց գրաքննության մարմնի անհրաժեշտությանը: Ազատ մամուլը և զանգը բացառիկ ազդեցություն ունեցան ռուսական հասարակության և ռուսական լրագրության զարգացման վրա, հատկապես՝ առանց գրաքննության:

Ռուսական լրագրության պատմության մեջ նոր շրջան սկսվեց Ղրիմի պատերազմում Ռուսաստանի պարտությունից և կայսր Նիկոլայ I-ի մահից հետո: Համաձայն 1865 թվականի «Մամուլի ժամանակավոր կանոնների»՝ գրեթե բոլոր մայրաքաղաքային օրաթերթերը ազատված էին նախնական գրաքննությունից: Նրանց հնարավորություն տրվեց քննարկել արտաքին և ներքին քաղաքականության հարցեր, և ավելի հեշտ դարձավ նոր թերթեր ու ամսագրեր հիմնելու իրավունք ձեռք բերելը։

Ն.Գ.-ի ժամանումով Sovremennik ամսագիր. Չերնիշևսկին և Ն.Ա. Դոբրոլյուբովի, այս հրապարակումը գրականից վերածվեց հասարակական-քաղաքականի։ Ամսագիրը դարձավ դեմոկրատական ​​հեղափոխության գաղափարների տարածման կենտրոն և հսկայական դեր խաղաց ռուսական լրագրության պատմության մեջ։

1861 թվականի գյուղացիական ռեֆորմը նպաստեց շուկայական հարաբերությունների զարգացմանը և քաղաքների ու արդյունաբերության աճին։ Պարբերական մամուլը հասարակության հարուստ խավի ատրիբուտից վերածվեց գրագետի մամուլի։ Հայտնվեց նոր զանգվածային ընթերցող՝ վաճառականներ, արհեստավորներ, պաշտոնյաներ։ Մեծացել է թերթի դերը՝ որպես մամուլի օրգան, որն ավելի արձագանքող և հասանելի է ընթերցողների լայն շրջանակի համար։ Հայտնվեց թերթի նոր տեսակ՝ զանգվածային (Narodny Leaflet և այլն)։ Տեղեկատվության տարածումը դարձավ շահութաբեր կոմերցիոն ձեռնարկություն։ Մարդիկ, ովքեր ոչ մի ընդհանուր բան չունեին գրականության հետ, հոսում էին թերթեր ու ամսագրեր՝ վաճառականներ, բանկիրներ: 1862 թվականին բոլոր թերթերին թույլատրվեց տպել գովազդ, ինչը թույլ տվեց նրանցից շատերին զգալիորեն բարելավել իրենց ֆինանսական վիճակը։ Հայտնվեցին ռուսական (1866), միջազգային (1872) և հյուսիսային (1882) հեռագրական գործակալությունները, որոնք տեղեկատվություն էին մատակարարում գավառական և մետրոպոլիայի թերթերին։ Բոլոր գործակալությունները մասնավոր էին և պատկանում էին Ա.Ա. Կրաևսկին, Ա.Ս. Սուվորին, Օ.Կ. Նոտովիչը և Կ.Վ. Տրուբնիկովը։

Ռուս մեծ գրողները հանդես են եկել որպես խմբագիր և ակտիվ ներդրում այս հրատարակությունների համար։ Նրանք հիմնավորեցին լրագրության դաստիարակչական դերը՝ այն համարելով հասարակության մշակութային և բարոյական կատարելագործման արդյունավետ միջոց։ Ֆ.Մ. Դոստոևսկին գրել է, որ «խոսքը նույն գործունեությունն է», Չերնիշևսկին գիտակցեց լրագրության կարևորությունը հանրային գիտակցության վրա ազդելու գործում: 1880-ական թթ լրագրությունը համալրվեց նոր ուժերով՝ ի դեմս այնպիսի ականավոր գրողների, ինչպիսին Ա.Պ. Չեխովը, Վ.Գ. Կորոլենկոն և ուրիշներ։ 1890-ական թթ սկսեց լրագրողական գործունեությունը Ա.Մ. Գորկի.

19-րդ դարի վերջը նշանավորվեց Ռուսաստանում առաջին բանվորական թերթերի հայտնվելով։ 1870-ական թթ Պոպուլիստները փորձում էին հրապարակել դրանք՝ փորձելով բանվորների մեջ օգնականներ գտնել գյուղացիական հեղափոխությունը նախապատրաստելու համար։ Բայց շուտով բանվորները ստեղծեցին իրենց մամուլը՝ անկախ պոպուլիստական ​​կազմակերպություններից։ 1880-ի ձմռանը տպագրված «Ռաբոչայա Զարյա»-ի առաջին համարի տպաքանակը գրեթե ամբողջությամբ բռնագրավվեց, բայց սկիզբը դրված էր։ Շուտով հայտնվեց Ռուսաստանի սոցիալ-դեմոկրատական ​​կուսակցության մեկ այլ թերթ՝ Ռաբոչիյը։ Բայց երկրում զանգվածային հեղափոխական բանվորական շարժման բացակայությունը կարճատև դարձրեց այս հրապարակումները։

Տեղեկատվության տարածումը դարձավ շահութաբեր կոմերցիոն ձեռնարկություն։ Թերթեր ու ամսագրեր են հավաքվել գրականության հետ կապ չունեցող մարդիկ՝ վաճառականներ, բանկիրներ

20-րդ դարի սկզբի դրությամբ։ Ռուսաստանում ձևավորվեց պաշտոնական և իշխանամետ մամուլի ճյուղավորված կառույց, որի առանցքը մարզային, գավառական մամուլն էր և գերատեսչական, մասնագիտացված հրատարակությունների մի մեծ խումբ։ Դրան զուգահեռ ակտիվորեն զարգանում էր ֆինանսական և արդյունաբերական կապիտալի կողմից վերահսկվող մասնավոր լրագրությունը, որը շուտով սկսեց գերակշռել քանակական առումով։ Արդյունավետության և տեղեկատվության ծավալի առումով թերթերը շատ առաջ են հաստ ամսագրերից։ Հրապարակումների մեծ մասն իրենց հիմնական խնդիրն էր համարում լինել որոշակի քաղաքականության խթանող, երբեմն նույնիսկ հասարակական կարծիքի կազմակերպիչ՝ հօգուտ ազգային ինքնավարության և անկախության։ Առաջատար թերթերն էին «Նովոե վրեմյա», «Ռուսական կուրիեր», «Ռուսական խոսք», «Ռոսիա»։ Զանգվածային էժանագին մամուլը սպասարկում էր ցածր խավերի շահերը (Պետերբուրգսկայա գազետա, Մոսկովսկու թռուցիկ)։ Բնակչության անգրագետ հատվածին մատակարարվում էին հայտնի տպագրություններով և դաստիարակչական տեքստերով թռուցիկներ, որոնք վաճառվում էին շուկաներում և տոնավաճառներում։

Անձնական գովազդն ու գովազդը թերթերում սովորական դարձան և զգալի եկամուտ բերեցին նրանց։ Ձևավորվել են ընթերցողների շրջանակը շահելու և ընդլայնելու մեթոդները, կատարելագործվել են տեղեկատվության ներկայացման մեթոդները, տպագրական ձևավորումը, բաշխման համակարգը, ժանրային գունապնակը։ Թերթերի տպաքանակն աճեց՝ հասնելով հարյուր հազարավոր տպաքանակի։ Խոշոր հրապարակումները տպագրվում էին ոչ միայն առավոտյան, այլև երեկոյան։ Ռուսաստանում օրինական և անօրինական մամուլը ներկայացնում էր քաղաքական հայացքների լայն շրջանակ և արտացոլում դարասկզբի սոցիալական կյանքի բարդ ու հակասական պատկերը։

Կիսվեք ընկերների հետ կամ խնայեք ինքներդ.

Բեռնվում է...