Ինչպե՞ս վարվել տխրության և հուսահատության հետ: ը) Մշտական ​​աշխատանք, արհեստագործություն, համառ իրագործելի հոգեւոր աշխատանք. Վհատության էզոտերիկ պատճառները

Բարև, Ելենա և Վալենտին: Քանի որ ձեր հարցերը վերաբերում են նույն թեմային, թույլ տվեք պատասխանել դրանց մեկ հոդվածով։
Դեպրեսիան, ինչպես այն անվանում է հոգեբուժությունը, հոգու հիվանդություն է, որն ազդում է մարդկության վրա, քանի որ այն հեռանում է Աստծուց: Սակայն ժամանակակից հոգեբուժական գիտությունն իր պատմության ընթացքում նույնիսկ երկու դար չի անցել։ Մինչդեռ հնագույն ժամանակներից հոգեկան հիվանդներին խնամելու գործառույթը կատարել է Եկեղեցին։ Հայրաբանական գրականության մեջ «հուսահատություն» տերմինն օգտագործվում է այս հիվանդությանը վերաբերելու համար։
Վերջերս ես ստիպված էի կարդալ մի հոդված, ըստ երևույթին, ոչ եկեղեցական մարդու, որը վրդովված գրեց՝ ասելով. Այս տարակուսանքը լուծելու համար հիշենք, որ Արևելյան եկեղեցու ավանդույթի համաձայն, ցանկացած ուժեղ արմատացած մեղքի հետևանքը հիվանդությունն է (կիրքը), հետևաբար մենք ամենևին էլ չենք սխալվում այն ​​մեղք անվանելով:
Եկեղեցու հայրերի ուսմունքի համաձայն՝ հուսահատությունը Աստծո մեջ այդ հոգեւոր ուրախության կորուստն է, որը սնվում է մեզ համար Նրա ողորմած նախախնամության հույսով։
Տխուր վանականը (և ամեն մարդ՝ Ի. Ս.) չգիտի հոգևոր հաճույք։ (Արժանապատիվ Նիլ Սինայից): Սա ցավալի վիճակ է, երբ աղոթքի սերը խլում են իրենց հոգիների փրկությամբ զբաղվող մարդկանցից, հոգի է թափանցում մելամաղձոտ տրամադրություն՝ ժամանակի ընթացքում մշտական ​​դառնալով, միայնության, ընտանիքի, սիրելիների, բոլոր մարդկանց կողմից լքվածության զգացում։ ընդհանրապես, և նույնիսկ Աստված է գալիս: Երբեմն այս հոգեկան հիվանդությունն արտահայտվում է զայրույթով և դյուրագրգռությամբ։
Սուրբ հայրերը, թվարկելով հոգևոր մահվան տանող ութ կործանարար կիրքեր՝ ըստ դրանց աճող վտանգի, հուսահատությանը տվել են վեցերորդ տեղը։ Հուսահատության սկիզբը հավատքի բացակայությունն է: Եթե ​​դա տիրում է մարդուն, ապա հավատքն առ Աստված, Նրա հանդեպ հույսը և Նրա հանդեպ սերն աստիճանաբար մարում են, և մարդն ընկնում է հուսահատության մեջ: Վհատվածությունը ծանր հոգևոր հիվանդության տեսակ է: Տխրությունն ու վիշտը, եթե արմատացած չեն մարդու մեջ, հիվանդություն չեն։ Դրանք անխուսափելի են մեր երկրային ճանապարհին: «Աշխարհում նեղություն կունենաք. բայց սիրտ առեք, ես հաղթեցի աշխարհին»,- ասում է Տերն իր աշակերտներին (Հովհաննես 16.33):
Ինչո՞ւ է այս վիճակը՝ «հոգու տխուր քունը» համարվում մեղավոր: Որովհետև, ասում են սուրբ հայրերը, հուսահատությունը հաճախ մոռացված անկման կամ թաքնված, աննկատ կրքի հետևանք է. Հուսահատության պատճառը կարող է լինել նաև գերբեռնվածությունը ճնշող անհանգստություններից: Հաճախ հուսահատությունը գալիս է հատկապես նախանձախնդիր քրիստոնյաների մեջ չափից դուրս և ինքնահավան արարքներից:
Այս մեղսավոր հիվանդությունից ազատվելու համար Եկեղեցին մեզ առաջարկում է առաջին հերթին ապաշխարություն, աղոթք և այլ գործեր Ավետարանի պատվիրանները կատարելու համար։ Եղիա Էքդիկը վանականը հորդորում է մեզ. բայց դժվար սխրանքների միջոցով նրա դեմ ամենաարդյունավետ դեղամիջոցներն օգտագործելով, հեռացիր նրանից, եթե անկեղծորեն մտածում ես քո հոգու առողջության մասին»։ Նույն բանի մասին է խոսում Սուրբ Նիլ Սինայեցին. Նաև աղոթեք խելամտորեն և ինտենսիվորեն, և հուսահատության ոգին կփախչի ձեզանից»:
Աղոթքով խեղճացած և հուսահատության տրված քրիստոնյան առաջին հերթին պետք է փորձի գտնել իրեն ճնշող կրքի, մեղավոր ցանկության պատճառը և պայքարի մեջ մտնի դրա հետ։ Իսկ դրանից առաջ էլ ասեք Սբ. Հայրեր, ինչ միջոցներով էլ նա հաղթահարի այս մեղավոր ցանկությունը, աղոթքի ոգին, նույնիսկ զուտ ջերմեռանդը, կվերադառնա նրա մոտ՝ իր ներսում չարը հաղթահարելու բացարձակ վճռականության համար:
Հուսահատություն է առաջանում երկրային պատճառներով. Բայց կա նաև հուսահատություն Աստծո Նախախնամության հանդեպ անհավատությունից, դրան անհնազանդությունից, բարկությունից և տրտնջալուց: Մենք պետք է վախենանք նման վիճակից և Աստծուց ներողություն և օգնություն խնդրենք, և այդ ժամանակ հուսահատության ոգին կհեռանա մեզանից, և վշտի մեջ Աստծո մխիթարությունը անպայման կգա և կընդունվի հոգու կողմից՝ գերազանցելով բոլոր երկրային մխիթարությունները:

Ցանկացած մարդ իր կյանքի ընթացքում գոնե մեկ անգամ եղել է հուսահատության, մելամաղձության, վատ տրամադրության կամ դեպրեսիայի մեջ։ Բայց պատահում է, որ նման պայմանը վերածվում է լուրջ խնդրի։ Հուսահատության դեմ աղոթքը կօգնի ձեզ հաղթահարել այն: Այն կարող է ոչ միայն բարելավել ձեր տրամադրությունը, այլև բուժել նույնիսկ երկարատև հիվանդությունը:

Աղոթքի ուժը տխրության ժամանակ

Ուղղափառության մեջ ընկճվածությունն ու հուսահատությունը նույնացվում են մահացու մեղքերի հետ: Ուստի կարևոր է արագ հաղթահարել վատ տրամադրությունը, հակառակ դեպքում այն ​​կարող է վերածվել ավելի լուրջ բանի։ Օրինակ՝ լուրջ հիվանդություն կարող է զարգանալ։ Դեպրեսիվ մարդիկ հաճախ հակված են չմտածված որոշումներ կայացնելու։ Ոմանք այս վիճակում նույնիսկ ինքնասպան են լինում։

Մելամաղձոտությունը, հուսահատությունը և վատ տրամադրությունը հայտնվում են դրական փոփոխությունների, զվարճալի պահերի և կյանքում բազմազանության բացակայության պատճառով: Դա պայմանավորված է մարդկանց մեծամասնության կենսակերպով, ովքեր գրեթե ողջ ժամանակն անցկացնում են աշխատավայրում։ Ավելին, նույնիսկ հանգստյան օրերին նրանք հազվադեպ են զբաղվում ակտիվ հանգստով՝ նախընտրելով բազմոցն ու հեռուստացույցը։

Աղոթքը կոչված է օգնելու պայքարել կյանքի առօրյայի և ձանձրալի դեմ: Եկեղեցի այցելելը և աղոթքի տեքստեր կարդալը օգնում են մարդուն.

• կարգավորել հանգիստ տրամադրությունը;
• հանդարտեցնել ձեր վախերն ու մտահոգությունները;
• գտնել մտքի խաղաղություն;
• հաղթահարել հուսահատությունը;
• թեթևացնել մահացած հարազատի կարոտը.
• ուժ գտնել պայքարելու և հաղթահարելու կյանքի ճանապարհին հանդիպող բոլոր խոչընդոտները:

Սուրբ տեքստերի արտասանությունը թույլ է տալիս ստանալ սրբերի օգնությունն ու պաշտպանությունը: Աղոթքի ծառայության շնորհիվ մարդիկ վանում են մեղավոր և չար մտքերը, ինչպես նաև շեղվում են առօրյա եռուզեռից՝ փրկություն գտնելով Տեր Աստծո մեջ։

Աղոթքը համարվում է ավելի արդյունավետ, քան դեղերը: Հաբերը կարող են միայն ժամանակավորապես ազատել մելամաղձոտությունը: Նրանք հեռացնում են ախտանիշները, բայց ոչ վատ տրամադրության պատճառը։ Աղոթքի ծառայությունը ազդում է մարդու հոգու վրա՝ բուժելով նրա հոգեկան տառապանքը և հանդարտեցնելով նրա զգացմունքները։

Շատ սրբերի դիմելը նույնպես հեռացնում է հիվանդությունը: Շատ հաճախ, երկարատև դեպրեսիան հանգեցնում է մարդու ինքնազգացողության զգալի վատթարացման: Վհատությունը կարող է լուրջ հիվանդություն առաջացնել, որն առանց հոգևոր և դեղորայքային բուժման կարող է ավարտվել մահով:

Մելանխոլիայի և դեպրեսիայի դրսևորումներից են հոգեկան տարբեր խանգարումները։ Նման խախտումները վերացնելու լավագույն դեղամիջոցը սրբերին դիմելն է։ Աղոթքը հատկապես օգտակար է ինքնասպանության հակումներ ունեցող մարդկանց համար:

Աղոթքի ծառայությունը կարող է նորմալացնել մարդու հոգեվիճակը, վերականգնել կենսուրախությունը, ինչպես նաև տալ նրան խաղաղություն և հանգստություն: Քանի որ վատ տրամադրության ի հայտ գալու պատճառները բազմազան են, կյանքի դժվարին փուլը հաղթահարելու համար ընթերցվում են տարբեր խնդրագրեր։ Տարբեր սրբեր կարող են օգնություն և աջակցություն ցուցաբերել, ինչպես նաև պաշտպանել վնասակար ազդեցություններից և մեղավոր մտքերից: Բայց կարդալու խնդրանքի ուժը տարբեր կլինի յուրաքանչյուր դեպքում:

Աղոթքի ընտրությունը մեծապես կախված է դեպրեսիայի կամ հուսահատության պատճառներից: Ձեր ոգին բարձրացնելու և ձեր հուզական վիճակը բարելավելու համար աղոթքի խնդրանքները կարդացվում են հետևյալ պատկերների առջև.

• Սուրբ Մեծ նահատակ Բարբարա;
• Սուրբ Տիխոն;
• Արդար Հովհաննես Կրոնշտադցի;
• Եփրեմ վրդ.
• Նիկոլայ Ուգոդնիկ;
• Նահատակ Տրիֆոն;
• Աստվածամայրը «Անսպասելի ուրախություն» պատկերակի դիմաց.

Աստվածածնի աղոթքը համարվում է ամենահզորը: Այլ սրբերի դիմելը նույնպես արդյունավետ է, բայց որոշակի կյանքի իրավիճակներում: Աղոթքից առաջ պատկերի մոտ կարող եք մոմ վառել։ Նրա բոցն արդեն հանգստացնող ազդեցություն կունենա։

Օգնություն ստանալու համար հարկավոր է անկեղծորեն հավատալ և ամբողջ սրտով աղոթքի ծառայություն անցկացնել:

Видео «Ինչպե՞ս ազատվել հուսահատությունից».

Այս տեսանյութում վարդապետը ձեզ կասի, թե ինչ անել, եթե մարդուն հաղթահարում է հուսահատությունը, դեպրեսիան և ինչպես դուրս գալ այս վիճակից։

Ինչ տեքստեր կարդալ

Ծուլությունից և հուսահատությունից

Տեր Հիսուս Քրիստոս, լսիր Քո ծառային, ով տառապում է Քո անվան համար, և շնորհիր Քո շնորհը, որտեղ իմ հիշատակը հարգված է, թող հիվանդները հրաշքով բժշկվեն Քո անվան փառքի համար.

Երկրային հովտում մեզ տանջում են բազում վշտերը, նեղվում ենք անախորժություններից, շփոթված ենք գայթակղությունների ու գայթակղությունների փոթորիկից, ընկճվում ենք տարբեր հիվանդություններից, մենք թուլանում ենք հոգով և ընկնում հուսահատության մեջ և կարճ օրերմեր կյանքն ու անգործությունը, որ մենք ծախսում ենք: առանց մեր հետևում որևէ ձեռքբերում ունենալու, քանի որ մենք չունենք բարի գործեր, որոնց օգնությամբ մենք կարող ենք արդարանալ ապագա կյանքում և ստանալ հավերժական երանություն:

Ուստի, աղաչում ենք քեզ, սուրբ նահատակ Ալեքսանդր, օգնիր մեզ թոթափել անփութության և ծուլության բեռը, որպեսզի մենք ուրախությամբ սկսենք տքնաջան աշխատանքի գործերը և հաստատակամ մնանք ձգտելու և հոգևոր բաներ անելու մեջ՝ քեզ փրկություն ձեռք բերելու համար:

Իսկ հիվանդների համար լսիր մեր աղոթքը, սուրբ Ալեքսանդր, և բուժիր մեզ՝ մարմնական և հոգեկան հիվանդություններով տառապող, հայտնվելով մեզ օգնելու, որովհետև քո մահից առաջ աղոթում էիր նրանց համար, ովքեր կհարգեն քո հիշատակը, որպեսզի նրանք ազատվեն։ բոլոր հիվանդությունները.

Ուրեմն մեզ համար, որ հարգում ենք ձեր հիշատակը, մտահոգվեք և փրկեք մեզ հիվանդությունից և բժշկեք ձեզ կանչող թույլերին, որպեսզի Աստծո անունը փառավորվի բոլորի կողմից բոլոր ժամանակներում: Ամեն.

Դեպրեսիայի համար

Ով Քրիստոսի ամենափառաբան սուրբ և սուրբ, մեր Հայր Տիխոն: Երկրի վրա հրեշտակի պես ապրելով՝ դու, բարի հրեշտակի պես, հայտնվեցիր քո սքանչելի փառաբանության մեջ։

Մենք մեր ամբողջ հոգով և մտքով հավատում ենք, որ դու, մեր ողորմած օգնական և աղոթագիրք, Տիրոջից առատորեն քեզ տրված քո ազնիվ բարեխոսություններով և շնորհով մշտապես նպաստում ես մեր փրկությանը։

Ուրեմն, Քրիստոսի օրհնյալ ծառա, ընդունիր նույնիսկ այս ժամին մեր անարժան աղոթքը. ազատիր մեզ քո միջնորդությամբ մեզ շրջապատող ունայնությունից և սնահավատությունից, մարդու անհավատությունից և չարությունից:

Աշխատիր, արագ բարեխոս մեզ համար, աղաչել Տիրոջը քո բարեխոսությամբ, թող Իր մեծ ու հարուստ ողորմությունը ավելացնի մեզ՝ մեղավորներիս ու Իր անարժան ծառաներիս վրա, Իր շնորհով բուժի մեր ապականված հոգիների ու մարմնի անբուժելի խոցերն ու խոցերը, թող Նա լուծի մեր քարացած սրտերը քնքշության և զղջման արցունքներով մեր բազմաթիվ մեղքերի համար, և թող Նա մեզ ազատի հավիտենական տանջանքներից և գեհենի կրակից, և թող Իր բոլոր հավատարիմ ժողովրդին այս աշխարհում շնորհի խաղաղություն և լռություն, առողջություն և փրկություն և բարի շտապում ամեն ինչում, և այսպես, հանգիստ և լուռ կյանք ապրեցի ամեն բարեպաշտության և մաքրության մեջ, երաշխավորիր ինձ հրեշտակների և բոլոր սրբերի հետ՝ փառավորելու և երգելու Հոր և Որդու և Ամենասուրբ Անունը: Սուրբ Հոգին հավիտյանս հավիտենից: Ամեն.

Մշտական ​​մելամաղձությունից

Ապրելով ամենաբարձրների օգնության մեջ, երկնային Աստծո ապաստանում, Տերը կասի. Դու ես իմ բարեխոսն ու ապաստանը, իմ Աստվածը և ես վստահում եմ Նրան: Որովհետև Նա կազատի քեզ, որոգայթից և ապստամբների խոսքերից, Նրա վերմակը կթևավորի քեզ, Եվ Նրա թևի տակ դու վստահում ես, Նրա Ճշմարտությունը կշրջանցի քեզ որպես զենք: Մի վախեցեք գիշերվա վախից, ցերեկը թռչող նետից, խավարի մեջ եկող բանից, թիկնոցից և կեսօրվա դևից:

Հազար ու հազարներ կընկնեն քո երկրից քո աջ կողմից, բայց քեզ չեն մոտենա։ Տեսեք ձեր աչքերը և տեսեք մեղավորների վարձատրությունը: Որովհետև դու, Տե՛ր, իմ հույսն ես, Բարձրյալին քո ապավենն ես դարձրել։ Ոչ մի չարություն չի հասնի քեզ, և ոչ մի վերք չի մոտենա քո մարմնին: Ինչպես Նրա հրեշտակը պատվիրեց քեզ, պահիր քեզ քո բոլոր ճանապարհներում: Նրանք կբարձրացնեն քեզ իրենց գրկում, և երբ ոտքդ կխփեն քարի վրա, դու ոտք կդնես ու կխաչես ասպն ու ռեհանը, առյուծն ու օձը։ Որովհետև նա ինձ վրա հույս դրեց, և ես կփրկեմ նրան, և ես կծածկեմ նրան, և քանի որ նա գիտի իմ անունը, նրան կբերի ինձ մոտ, և ես կլսեմ նրան, ես նրա հետ եմ տրտմության մեջ, ես կկործանեմ նրան և փառավորեմ նրան, ես կլցնեմ նրան երկար օրերով և ցույց կտամ նրան Իմ փրկությունը:

Հուսահատությունը մահացու մեղք է՝ լինելով յոթերորդ մահկանացու մեղքը քրիստոնեական ուսմունքում: Նախքան խոսելն այն մասին, թե ինչպես վարվել այս արատի հետ, արժե հասկանալ, թե որն է հուսահատության մեղքը:

Հռոմեական կաթոլիկության մեջ կա միայն տխրության մեղքը: Ուղղափառ կանոնում ընդունված է բաժանումը հուսահատության և տխրության մահացու մեղքի:

Վհատվածությունը բնութագրվում է որպես ճնշված, ընկճված հոգեվիճակ: Հուսահատության մեջ ընկած մարդը կորցնում է ցանկացած տեսակի աշխատանքի և գործունեության ցանկությունը՝ ֆիզիկական, մտավոր, հոգևոր և բարոյական: Քրիստոնեական եկեղեցիհուսահատությունը նկարագրում է որպես մարդու հոգևոր ճգնաժամի վիճակ:

Ստորև բերված են հուսահատության մեղքի հիմնական հատկությունները.

1. Ծուլություն, պարապություն, աշխատանք կատարելու չկամություն. Մարդը, ով ընկճված է, կորցնում է ամբողջ հետաքրքրությունը իր գործունեության նկատմամբ: Վհատվածությունը մարդուն անտարբեր է դարձնում պարտականությունների և աշխատանքի նկատմամբ՝ ստիպելով նրան ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացնել իր վշտի վրա։ Հարկ է նշել, որ շատ հաճախ հուսահատությունից տառապող մարդը չի կարող որևէ կերպ բացատրել այս երևույթի պատճառները:
2. Հոգևոր կյանքի «սառեցում». Ընկճված մարդը ավելի քիչ ժամանակ է ծախսում բարոյական հարցերը լուծելու համար։ Նա հաճախում է եկեղեցի և ավելի քիչ է հաղորդվում, ավելի քիչ է կարդում հոգևոր գրականություն։
3. Վատ առողջություն. Մարդու մեջ մտավոր և ֆիզիկականը սերտորեն կապված են, և հոգու «հիվանդությունը» կարող է հանգեցնել ֆիզիկական հիվանդության։ Ինչ-որ մեկը, ով դարձել է հուսահատ, զգում է քնի խանգարում, ախորժակի կորուստ, ավելացել է հոգնածություն և էներգիայի նվազում:

Թվում է, թե հուսահատության մեջ ընկած մարդը ոչ մի բացասական բան չի անում իր հարեւանների նկատմամբ։ Նա ոչ մեկին չի վիրավորում, չի ստում, չի գողանում, չի սպանում, բայց, այնուամենայնիվ, հուսահատությունը դասվում է մահացու մեղքերի շարքին: Այն ճանաչվում է որպես մահացու մեղք հետևյալ պատճառներով.

• կարող է մարդուն հանգեցնել հուսահատության, իսկ հուսահատությունը կարող է հանգեցնել ինքնասպանության, որը քրիստոնեության ամենալուրջ մեղքն է.
• մարդուն հեռացնում է Աստծուց և բարոյական ինքնազարգացումից՝ ստիպելով նրան կենտրոնանալ միայն սեփական վշտի վրա.
• մարդուն զրկում է իր գործն անելու կամքից, ինչը նրան տանում է ծուլության, անգործության և պարտականությունից հրաժարվելու։

Մարդու համար դժվար է դիմադրել հուսահատությանը: Դա նրան զրկում է կենսունակությունից և գործելու կամքից։ Երբեմն դժվար է պայքարել հուսահատության դեմ, բայց դա անհրաժեշտ է մարդու հոգևոր մաքրման համար:

Քրիստոնեական եկեղեցին մատնանշում է հուսահատության տարբեր պատճառներ՝ Տիրոջ կողմից ուղարկված փորձություն հոգևոր մաքրության, վիրավորված հպարտության, ունայնության, մարդու հավատքի կորստի, աթեիզմի, հոգևոր կյանքին անբավարար մասնակցության համար: Սխալ ապրելակերպը և բարոյական օրենքին հետևելու չցանկանալը մարդկանց տանում են դեպի հոգևոր ճգնաժամ, որից ելք դժվար է գտնել։

Վհատվածությունը կարող է հանգեցնել արատավոր շրջանի. մարդը գտնվում է հուսահատության մեջ և ցանկություն չունի որևէ բան անելու իր պարապությունից նա գնալով ավելի է հուսահատվում, ինչը ստիպում է նրան ավելի ու ավելի քիչ աշխատել, ինչը հանգեցնում է ավելի մեծ հուսահատության:

Հոգևորականներն ասում են, որ մելամաղձությունը մարդու համար բնական է. Հոգու տառապանքն օգնում է նրա մեջ բարոյական առաքինություններ զարգացնել։ Հաղթահարելով հուսահատությունը՝ մարդը բարելավում է իրեն հոգեպես և ավելի է մոտենում Աստծուն։ Վհատությունը կարող է Աստծո կողմից մարդուն ուղարկված փորձություն լինել, որը պետք է հաղթահարվի:

Ինչպե՞ս վարվել հուսահատության մահացու մեղքի հետ:

Ուղղափառ եկեղեցին առանձնացնում է հուսահատության դեմ պայքարի հետևյալ ուղիները.

1. Հուսահատությանը հակազդելու լավագույն մեթոդը իրագործելի գործունեությունն է: Աշխատանքն ու պարտականությունների կատարումն օգնում են մարդուն դուրս գալ դեպրեսիվ վիճակից։
2. Մի կորցրեք ոգու ուժը և մի ենթարկվեք մեղքին:
3. Աղոթեք ջերմեռանդորեն:
4. Կարդացեք հոգեւոր գրականություն, մտածեք հավերժական բարոյական հարցերի մասին։
5. Հաճախեք տաճարային և եկեղեցական ծառայություններ: Մասնակցել եկեղեցական խորհուրդներին.

Հուսահատությունը մահացու ցավալի մեղք է, որի դեմ մարդը պետք է պայքարի բարոյապես կատարելագործվելու, Աստծուն մոտենալու, իր գործն ու պարտականությունները կատարելու և ճշմարիտ քրիստոնյային համապատասխան ապրելակերպ վարելու համար:

Վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ ձմռանը մարդիկ ամենից հաճախ դառնում են հուսահատ, անտարբեր և ընկճված։ Կորցնում է կյանքի ուրախությունը, մտածում վատ բաների մասին։ Ինչպես ազատվել հուսահատությունիցիսկ ձմռանից դո՞ւրս անցում կատարվի գարուն:

Հայտնի է, որ ամեն ինչ իր ժամանակն ունի։ Ուրեմն մաքրվելու ժամանակ կա, լցվելու ժամանակ կա: Աշունն ու ձմեռը մաքրման ժամանակ է։ Իսկ գարունն ու ամառը լցվելու ժամանակ են։

Ահա թե ինչու ձմռանը մենք հաճախ տխրում ենք և ուզում ենք արևը, բայց գարնանն ու ամռանը մեզ համար այնքան հեշտ և ուրախ է ապրել։

Ձմեռը այն ժամանակաշրջանն է, երբ թագավորում է Մարա աստվածուհին, ով մեզ ուղարկում է բազմաթիվ հոգեկան թեստեր՝ հոգևոր և ֆիզիկական։ Արժանիորեն անցնելով ձմեռային աստվածուհու բոլոր փորձությունները՝ մարդը մաքրվում է։

Մաքրումը և թարմացումը նման է հին մաշկի կեղևմանը: Հիշո՞ւմ եք, թե ինչպես էին նրանք այս մասին խոսում հեքիաթներում: Նախ պետք է անցնել որոշակի խոչընդոտների միջով, ձեռնարկել անհրաժեշտ գործողությունները, իսկ հետո երջանիկ կլինեք։

Եվ Իվան Ցարևիչը անցավ իր փորձությունների միջով, որպեսզի գտնի իր սիրելիին, իսկ Գորտ արքայադուստրը թխում էր, կարում և պարում, որպեսզի գտնի իր կանացի երջանկությունը:

Հետևաբար, եթե մարդը ժամանակին չի սկսել մաքրվել աշնանը, ապա ձմռանը «հիվանդությունը», այսինքն՝ բլյուզը, անկասկած, գլխիվայր կծածկի նրան։

Եթե ​​մարդ լավ է աշխատել հոգեպես, թողել է բոլոր հոգսերն ու դժգոհությունները, կառուցել է իր առաջադրանքները և նպատակները հաջորդ տարվա համար, ապա նրա կյանքում երջանկության պահ է գալիս։ գարնան թարմացումն ու ուրախությունը բնակվում են նրա հոգում.

Ո՞վ է մեղավոր, կամ ի՞նչ անել.

Դա լավ է նրանց համար, դուք ասում եք, սիրելի ընթերցողներ, ովքեր գիտեն բնության օրենքները և ապրում են այս օրենքներով: Ինչպես ձմռանը մաքրվել...

Իսկ եթե այն արդեն բռնված է: Եթե ​​ճպուռը ամբողջ ամառ երգում էր կարմիր, իսկ հետո ձմեռը եկավ: Եթե ​​այնպիսի աներկրային մելամաղձություն է հարձակվել ձեզ վրա, որ դուք ոչինչ չեք ուզում անել, և լավ լույսը հաճելի չէ, ամեն ինչ ուրախություն չէ, և ձեր ցանկությունները ինչ-որ տեղ ամբողջովին անհետացել են: Ի՞նչ անել այս դեպքում:

Պատասխանն իրականում պարզ է. Դուք, իհարկե, կարող եք փակվել չորս պատի մեջ, մնալ անգործուն, խղճալ ձեզ և կամաց-կամաց, բայց հաստատ, ես կասեի, որ խխունջի քայլերով շարժվեք դեպի այդպիսի դժբախտ և դժբախտ կյանքի ավարտը։

Եվ հետո վերածնվեք և... հե՜յ։ Մեր երգը լավն է, սկսե՛ք նորից։

Եվ, ինչպես դուք, սիրելի ընթերցողներ, արդեն հասկացաք, զվարճալի է նորից նույն ճանապարհով քայլելը կյանքի ուղինանցյալ կյանքի չլուծված և հաճախ սրված խնդիրներով, և այս ամենը զվարճալի է, կամ կրկին զվարճալի չէ, հանգուցալուծելը:

Եվ կա ևս մեկ տարբերակ. Պարզապես հասկացեք, որ դուք չեք կարող խուսափել ձեր կյանքի ծրագրերից: Դեռ ստիպված կլինեք լուծել ձեր խնդիրները։ Ոչ թե այս կյանքում, այլ հաջորդ կյանքում: Հետևաբար, ավելի լավ է ամեն ինչ արագ լուծել, երիտասարդական լեզվով ասած, դադարեցնել սպիրտը և շարունակել ապրել լավ առողջությամբ և գերազանց տրամադրությամբ:

Կատակները մի կողմ: Բայց իրականում, երբ մարդը դառնում է հուսահատ, երբ նա անընդհատ ուզում է լաց լինել, և հոգին պատռվում է ցավից ու տառապանքից, երբ ամբողջ ներքնապես գոռում է «Ես այլևս չեմ կարող դա անել», մարդուն իսկապես շատ քիչ ուժ է մնում, ինքնուրույն հաղթահարել.

Նման պահերին կարևոր և կենսական է ձեր ընտանիքի և ընկերների մասին պատմելը ԻՆՉ եք զգում, ԻՆՉԻ մասին եք մտածում. Եվ նրանցից օգնություն խնդրեք:

Եթե ​​դեռ տեսնում եք ձեր առջևում մի փոքրիկ, նույնիսկ փոքրիկ ծղոտ, որը կարող եք բռնել և բուժվել հուսահատությունից և դեպրեսիայից, ապա հավաքեք ձեր ամբողջ կամքը բռունցքի մեջ և… վճռականորեն բռնեք այն:

Ինչպես ազատվել հուսահատությունից. Արթնանալու 11 եղանակ

Նախքան հուսահատությունից ազատվելու խնայող «ծղոտների» ցանկը թվարկելը, ուզում եմ ասել հետևյալը.

Այնուամենայնիվ, ավելի արդյունավետ կլինի հաջորդը աստիճանաբար ավելացնել մեկ կատարյալ գործողության, իսկ հետո հաջորդը: Քանի դեռ չեք սկսել ինքներդ ձեզ համար հորինել Հուսահատությունից ազատվելու ՍԵՓԱԿԱՆ ուղիներ.

Կարևոր կլինի նաև նշել, որ դեպրեսիան, ապատիան, հուսահատությունը, մելամաղձոտությունը, որևէ բան անելու դժկամությունը, ապրելու դժկամությունը՝ այս ամենը հոգևոր հիվանդության նշաններ են:

Սա վստահ նշան է, որ դուք կյանքի նպատակներ չունեք, չգիտեք, թե ուր շարժվել հաջորդը: Կյանքը «մառախուղի պես է». Կամ դուք չեք ապրում ձեր կյանքով, չեք հասնում ձեր նպատակներին, այլ նրանց, որոնք ձեզ պարտադրված են, դուք չեք ցանկանում ձեր սեփական ցանկությունները:

Ինքներդ ձեզ ժամանակ տվեք մտածելու՝ որն է իմ կյանքի իմաստը, ինչու եմ ես ապրում, որն է, ըստ իս, իմ նպատակը։

Ցանկության դեպքում կարող եք օգտվել ձեր ընտանիքի օգնությունից, հարցնել ձեր տաղանդների ու հմտությունների մասին։ Նրանք կպարունակեն պատասխանը, թե ինչու եք դուք ծնվել և ինչ գործիքներ ունեք ձեր ճակատագիրը կատարելու համար:

Փնտրեք պատճառներ, թե ինչու եք ապրում: Փնտրիր և գտիր:

Թող ուժը ձեզ հետ լինի այս գործում: Եվ ընդհանրապես.

Եկեք ամփոփենք

Այսպիսով, սիրելի ընթերցողներ.

Ինչպես տեսնում եք, հուսահատությունից ազատվելու բավական միջոցներ կան: Ճիշտն ասած, այս գործում ամենադժվարը ինքդ քեզ ստիպելն է հաղթահարել «թուլությունն» ու անզորությունը և ինչ-որ բան անել։ Բայց ամեն ինչ հնարավոր է։

Ամենակարևորը, եթե զգում ես, որ դառնում ես հուսահատ, չպետք է տրվես այս զգացմանը։ Քշեք նրան, քանի դեռ ուշ չէ:

Խորը խրամատից դուրս գալն ավելի դժվար է, քան փոքր փոսից դուրս գալը կամ, քայլելով և բռնվելով խորդուբորդով, ուղու վրա մնալը:

Գտեք ձեր սեփական ուղիներըազատվել հուսահատությունից, ապատիայից և դեպրեսիայից. Ի դեպ, կատարած աշխատանքի համար կարող եք ինքներդ ձեզ պարգևներ շնորհել և մրցանակներ հանձնել։ Համաձայնեք սա ձեր երևակայությամբ:

Հիշիր, եթե ունես հույսի գոնե մեկ շող, որ ամեն ինչ լավ է լինելու, եթե անգամ մի կաթիլ ցանկություն ունես ժպտալու և նորից երջանկություն զգալ կրծքիդ մեջ, եթե հոգիդ ուրախ է օրվա լույսի համար թեկուզ մեկ վայրկյան կամ բարի խոսքեր- դա նշանակում է, որ ամեն ինչ կորած չէ:

Ավելի ամուր և վստահ կառչեք այն ծղոտից, որը ձեզ է հանձնում կյանքը: Բռնեք և պահեք:

Տեսեք, ծղոտը հրաշքով կվերածվի ամուր փայտի, փայտը հետո՝ ամուր ձողի, իսկ հետո դուք ամբողջովին դուրս կգաք ճահճից դեպի ափ և ուրախությամբ կվազեք կյանքի տարածություններով։

Այնուհետև կգա երկար սպասված գարնանային թարմացումը:

Ամեն օր վստահ քայլեր կատարեք դեպի ձեր ուրախությունը, հաղթահարեք տխրությունն ու մելամաղձությունը, կատարեք ձեզ համար ամենաանհավանական գործողությունները. գլխավորն այն է, որ դուք նորից զգաք ինքներդ ձեզ: երջանիկ մարդով ուզում է ապրել, ստեղծագործել և վայելել կյանքը:

Սիրով ձեզ, սիրելի ընթերցողներ:

Հ.Գ. Եվ այս պատմության վերջում ես ուզում եմ ձեզ տալ Ալլա Պուգաչովայի «Բռնիր ինձ, ծղոտ» ստեղծագործությունը:

Ալլա Պուգաչովա «Բռնիր ինձ, ծղոտ». Լսիր

P.P.S. Ձեզ ուրախությամբ լցնելու ի՞նչ մեթոդներ եք օգտագործում: Խնդրում եմ, գրեք մեկնաբանություններում։ Ինձ շատ է հետաքրքրում!

Ցանկանու՞մ եք սովորել հուսահատությունից, դեպրեսիայից և վախերից ձեզ մաքրելու գործնական եղանակներ:

Պարզեք.
✔ Ինչպես ազատվել հիվանդություններից կամ հոգեկան վատ վիճակներից։
✔ Մկրտության տարբեր մեթոդներ և մեթոդներ.
✔ Ազատվել բացասական ծրագրերից։

Դասընթաց «FERRY TOLLS«Սա այն է, ինչ ձեզ պետք է.

Քրիստոնեության արշալույսին հույն վանական Եվագրիոս Պոնտացին ձևակերպեց ամբողջ համակարգըմահկանացու մեղքերը, որոնք այդ ժամանակ ներառում էին հպարտություն, նախանձ, ծուլություն, զայրույթ, ցանկասիրություն, ագահություն և որկրամոլություն: Նրանք ընդհանուր առմամբ յոթն էին։ Մանկուց քրիստոնյաներին սովորեցրել են, որ նա պետք է աշխատի առավոտից մինչև ուշ երեկո, քանի որ ծուլությունը մահացու մեղք է։ Քրիստոնյաները վատ էին ուտում, քանի որ որկրամոլությունը նույնպես մահացու մեղք էր: Նրանք նույնպես չէին կարող լինել հպարտ, նախանձ, ագահ, չար ու ցանկասեր: Բայց որոշ ժամանակ անց այս ցուցակը, այսպես ասած, ավելի մարդասիրական դարձվեց։

Վհատությունը մեղք է

Մարդիկ, չնայած դժոխքում հավիտենական տանջանքների մեջ հայտնվելու վախին, այնուամենայնիվ չէին ուզում իրենց զրկել աշխարհիկ զվարճություններից ու հաճույքներից: Ինչպե՞ս չվերաբերվել մարմնական հաճույքներին կամ ընկերների հետ խնջույքին: Այսպիսով, որոշ արգելքներ խմբագրվեցին և մեղմացվեցին մահացու մեղքերի ցանկում: Օրինակ՝ Գրիգոր Մեծ պապը հեռացրեց պոռնկությունից, բայց ծուլությունն ու որկրամոլությունը հեռացվեց նրանից։ Որոշ մեղքեր, ընդհանուր առմամբ, դարձել են մարդկային «թուլություններ»։

Այնուամենայնիվ, հետաքրքիր է մեկ այլ բան. Գրիգոր Մեծ պապը, թույլ տալով իր հոտին ապաշխարության և աղոթքի միջոցով հարթել շնության մեղքը, հանկարծ մահացու մեղքերի ցանկին ավելացնում է հուսահատությունը՝ թվացյալ բացարձակապես անմեղ սեփականություն մարդկային հոգու համար: Կցանկանայի նշել, որ հուսահատությունը ցուցակում մնաց անփոփոխ, և ավելին, շատ աստվածաբաններ մինչ օրս դա համարում են մահացու մեղքերից ամենալուրջը:

Մահացու մեղք - հուսահատություն

Ուրեմն ինչու՞ է հուսահատությունը դիտարկվում Ամբողջ խնդիրն այն է, որ երբ մարդը հուսահատվում է, նա քիչ է լավ դառնում, անտարբերություն է ցուցաբերում բացարձակապես ամեն ինչի և հատկապես մարդկանց նկատմամբ: Նա չի կարող արժանապատվորեն ու որակով աշխատանք կատարել, ստեղծագործել չի կարողանում, ընկերությունն ու սերը նույնպես չեն հաճոյանում։ Հետևաբար, արդարացի էր հուսահատությունը դասել մահացու մեղքերի շարքին, բայց իզուր էր, որ ցանկասիրությունն ու պոռնկությունը հանվեցին այս ցանկից:

Մելամաղձություն, հուսահատություն, ընկճվածություն, տխրություն, տխրություն... Սրանց իշխանության տակ ընկնելով՝ չենք էլ մտածում, թե ինչ բացասական ու ջախջախիչ ուժ ունեն նրանք։ Շատերը կարծում են, որ սրանք առեղծվածային ռուսական հոգու վիճակի որոշ նրբություններ են, կարծում եմ, դրանում կա որոշակի ճշմարտություն. Սակայն հոգեթերապեւտներն այս ամենը համարում են շատ վտանգավոր երեւույթ, եւ որ այս վիճակում երկար մնալը հանգեցնում է դեպրեսիայի, իսկ երբեմն էլ ամենաանուղղելիին՝ ինքնասպանության։ Ուստի Եկեղեցին հուսահատությունը մահացու մեղք է համարում:

Հուսահատություն, թե՞ տխրություն.

Վհատությունը մահացու մեղք է, որը Ուղղափառ աստվածաբանությունմեկնաբանվում է որպես առանձին մեղք, մինչդեռ կաթոլիկության մեջ մահացու մեղքերի մեջ կա տխրություն։ Շատերը չեն կարող որևէ առանձնահատուկ տարբերություն նկատել դրանց միջև հուզական վիճակներ. Այնուամենայնիվ, տխրությունը համարվում է ժամանակավոր հոգեկան խանգարում, որը կապված է ինչ-որ տհաճ իրադարձության կամ միջադեպի հետ: Բայց հուսահատությունը կարող է առաջանալ առանց որևէ պատճառի, երբ մարդը տառապում է և չի կարողանում բացատրել իր վիճակը նույնիսկ ամբողջական արտաքին բարեկեցությամբ:

Չնայած այս ամենին, Եկեղեցին կարծում է, որ մենք պետք է կարողանանք ընդունել բոլոր փորձությունները զվարթ հոգեվիճակով, իրական հավատքով, հույսով և սիրով: Հակառակ դեպքում ստացվում է, որ մարդը չի ճանաչում մի ամբողջ վարդապետություն Աստծո, աշխարհի և մարդու մասին: Այս տեսակի անհավատությունը հոգին թողնում է ինքնահոսի՝ դրանով իսկ դատապարտելով մարդուն հոգեկան հիվանդության:

Տխուր նշանակում է անհավատ

Նման մահացու մեղքը (հուսահատությունը) կոչվում է չար այլասերություն դրա ազդեցության տակ, մարդը սկսում է ծույլ լինել և չի կարող իրեն ստիպել կատարել անհրաժեշտ փրկարար գործողություններ, քանի որ ոչինչ չի մխիթարում կամ գոհացնում նրան, նա ոչնչի չի հավատում և չի հավատում. նույնիսկ հույս չունի. Վերջին հաշվով, այս ամենն ուղղակիորեն ազդում է մարդու հոգու վրա՝ քայքայելով այն, իսկ հետո՝ մարմինը։ Վհատությունը մտքի հյուծում է, հոգու հանգստություն և մեղադրանք Աստծո անմարդկայնության և անողորմության մեջ:

Հուսահատության ախտանիշներ

Կարևոր է անհապաղ բացահայտել ախտանիշները, որոնք ցույց են տալիս, որ կործանարար գործընթացները սկսվել են: Սրանք են քնի խանգարումները (քնկոտություն կամ անքնություն), աղիների ֆունկցիայի խանգարում (փորկապություն), ախորժակի փոփոխություն (չափից շատ ուտել կամ ախորժակի բացակայություն), սեռական ակտիվության նվազում, հոգնածություն հոգեկան և ֆիզիկական սթրեսի ժամանակ, ինչպես նաև իմպոտենցիա, թուլություն, ստամոքսի ցավ, մկանների և սրտի մեջ:

Հակամարտություն ինքներդ ձեզ և Աստծո հետ

Հակամարտությունը, առաջին հերթին, ինքն իր հետ, աստիճանաբար սկսում է վերածվել օրգանական հիվանդության։ Վհատվածությունը վատ տրամադրություն և ոգի է, որն ուղեկցվում է դրանով, մեղքն աճում է մարդկային բնության մեջ և ձեռք է բերում բժշկական կողմ: Ուղղափառ եկեղեցիայս դեպքում այն ​​առաջարկում է վերականգնման միայն մեկ ճանապարհ՝ դա հաշտվելն է սեփական անձի և Աստծո հետ: Իսկ դրա համար հարկավոր է զբաղվել բարոյական ինքնակատարելագործմամբ և միևնույն ժամանակ օգտագործել հոգևոր և կրոնական հոգեթերապևտիկ տեխնիկա և մեթոդներ:

Դեպրեսիայով տառապող մարդուն կարելի է խորհուրդ տալ վանքից փորձառու խոստովանահայր գտնել, որը կօգնի նրան դուրս գալ այս սարսափելի վիճակից։ Նրա հետ զրույցը կարող է տևել մինչև մի քանի ժամ, մինչև նա հասկանա, թե որն է այդպիսի խորը հոգևոր վշտի աղբյուրը, որ նա կարող է որոշ ժամանակ մնալ վանքում. Եվ միայն այդ դեպքում հնարավոր կլինի սկսել հոգու բուժումը: Ի վերջո, հուսահատությունը լուրջ հիվանդություն է, որը դեռ կարելի է բուժել։

Ուղղափառ բժշկություն

Մարդը, ով որոշել է պայքարել այս տեսակի ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդության դեմ, շտապ պետք է փոխի իր կենսակերպը և սկսի ակտիվ եկեղեցի: Շատերի համար դա լուրջ հիվանդություն է, որը նրանց մղում է հասկանալու իրենց մեղավոր կյանքը, ուստի նրանք սկսում են ելք փնտրել ավետարանի ճանապարհին: Ուղղափառ բժշկության մեջ գլխավորը հիվանդին օգնելն է ազատվել սեփական կրքերից և մտքերից, որոնք կապված են մարմնի և հոգու ոչնչացման ընդհանուր գործընթացի հետ: Միևնույն ժամանակ, հավատացյալը, երբ կանգնում է հիվանդության հետ, չպետք է հրաժարվի մասնագիտական ​​բժշկական օգնությունից։ Չէ՞ որ դա նույնպես Աստծուց է, և դրանից հրաժարվել նշանակում է նախատել Արարչին։