Կասյուկ Արսեն Յակովլևիչի կենսագրությունը. Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարան. Mglu-ի միջազգային գործունեությունը

2010 թվականի փետրվարի 18-ին ՌԻԱ Նովոստիում տեղի ունեցավ մամուլի ասուլիս «Աստվածաբանական կրթության զարգացման հեռանկարները Ռուսաստանում»։

Ս.Վ. Չապնին.

Բարի լույս, հարգելի գործընկերներ: Ողջունում ենք ձեզ ներկայացնելու խնդիրներին նվիրված մամուլի ասուլիսում պետական ​​ստանդարտաստվածաբանություն բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների համար: Այսօր այս խնդրի մասին մեզ հետ կխոսի պրոֆ. Հայնց Օհմե, աստվածաբանության դոկտոր, պետ. բաժին Բեռլինի Հումբոլդտի համալսարանի Աստվածաբանության ֆակուլտետի Հին եկեղեցու պատմություն, Գերմանիայից ժամանած մեկ այլ հյուր՝ պրոֆ. Նոտգեր Սլասկա, աստվածաբանության դոկտոր, Բեռլինի համալսարանի հիմնական աստվածաբանության ուսուցիչ: Հումբոլդտը։ Ձեզ քաջ հայտնի, վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը, Ռուսաստանի ամենամեծ եկեղեցական համալսարանի, Ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի հումանիտար համալսարանի ռեկտորը, և մեզ համար հատկապես կարևորը Դասական համալսարանական կրթության ուսումնամեթոդական ասոցիացիայի համանախագահն է։ Ռուսաստանի Դաշնության կրթության նախարարության աստվածաբանություն. Բանախոսների թվում են նաև աշխարհիկ բուհերի ներկայացուցիչներ՝ ֆակուլտետի դեկան Գալինա Բորիսովնա Վորոնինան։ Գերմաներեն MSLU, և Արսեն Յակովլևիչ Կասյուկ, պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ինստիտուտի տնօրեն միջազգային հարաբերություններև Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարանի հասարակական-քաղաքական գիտությունները։ Իսկ Կրթության և գիտության նախարարության ներկայացուցիչ Ալեքսանդր Վիկտորովիչ Նաումովը Պետական ​​գիտական, տեխնիկական և ինովացիոն քաղաքականության վարչության տնօրենն է։

Մի կարճ նախաբան անեմ. Այսօր մեր անցկացրած համաժողովը և գերմանացի հյուրերի մասնակցությունը պայմանավորված է նրանով, որ առաջիկա օրերին ամենամյա միջազգային կոնֆերանս, որին մասնակցում են հիմնականում համալսարանականներ, ինչպես նաեւ գերմանացի աստվածաբանության ուսանողներ։ Սա շատ կարևոր հարթակ է Ռուսաստանի և Գերմանիայի աստվածաբանության ուսանողների համատեղ հաղորդակցության համար։ Կա միայն մեկ բավականին լուրջ խնդիր. Փաստն այն է, որ գերմանացի ուսանողները հնարավորություն ունեն շարունակել ակադեմիական կրթությունը և ակադեմիական աշխատանքը, ասպիրանտուրայի դռները բաց են նրանց համար, և առկա են լիարժեք ակադեմիական կարիերայի բոլոր անհրաժեշտ հատկանիշները՝ աստվածաբանության դոկտորի գիտական ​​աստիճան, պրոֆեսոր, բակալավրիատի և մագիստրատուրայի ուսանողների ղեկավարում: Եվ համար Ռուս ուսանողներայս ճանապարհները փակ են։ Ստանալով մագիստրոսի կոչում իրենց ընտրած մասնագիտությամբ՝ նրանք կարող են իրենց ակադեմիական աշխատանքը որպես աստվածաբան շարունակել միայն արտասահմանում, իսկ Ռուսաստանում նրանք ստիպված կլինեն պաշտպանել թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսությունները հարակից առարկաներից՝ բանասիրություն, պատմություն, փիլիսոփայություն և այլն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ այսօր Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի գիտական ​​մասնագիտությունների ցանկում չկա Աստվածաբանություն մասնագիտությունը։ Մյուս կողմից, ռուսական աստվածաբանական դպրոցների կողմից շնորհվող գիտական ​​աստիճանների ճանաչման հարցը դեռ լուծված չէ։

Մոտ ապագայում մեծ փոփոխությունների հույս ունենք։ Ինչպես գիտեք, առաջին առաջընթացը եղավ 2009 թվականին Վեհափառ պատրիարք Կիրիլի և Ռուսաստանի նախագահ Դմիտրի Մեդվեդևի հանդիպումից հետո։ Հանձնարարական է տրվել մշակել հարցերի համապատասխան փաթեթ, և գուցե Աստվածաբանությունը ներառվի Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի առարկաների ցանկում։ Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ Ռուսաստանում աստվածաբանությունը բարձրագույն կրթության մակարդակով շարունակում է ակտիվորեն զարգանալ. լիցենզավորում անցած բուհերի թիվն աճում է. այսօր այն մոտենում է հիսունին: Նախագիծ կրթական չափորոշիչԵրրորդ սերնդի աստվածաբանության վրա հավաքել է ռեկորդային թվով դրական ակնարկներ՝ երեսունյոթ: Արդեն վեց ամիս է, ինչ գործում է Ռուսաստանի Դաշնության կրթության և գիտության նախարարության աշխատանքային խումբը ռուս ուղղափառ եկեղեցու և այլ ավանդական դավանանքների հետ փոխգործակցության հարցերով, որի շրջանակներում Աստվածաբանության անձնագիրը դիտարկվում է որպես մասնագիտություն: գիտաշխատողներ։ Մեր հյուրերն անմիջականորեն ներգրավված են այս գործընթացում:

Սկզբում ես կխնդրեի Ալեքսանդր Վիկտորովիչ Նաումովին պատմել, թե ինչ է կատարվում նախարարությունում։ Եվ հետո մենք կշարունակենք ձեր հարցերը:

Ա.Վ. Նաումով.

Շատ շնորհակալ եմ այս խնդրի վրա լույս սփռելու հնարավորության համար։ Ես կփորձեմ երկար չգրավել ձեր ուշադրությունը: Իրոք, այս աշխատանքային խումբը, որտեղ մենք անդամ ենք Տեր Վլադիմիրի հետ, արդեն չորս հանդիպում է անցկացրել, և նախատեսվում է հինգերորդ հանդիպումը։ Ավելին, Աստվածաբանության ոլորտում բարձր որակավորում ունեցող կադրերի պատրաստման հետ կապված խնդիրը տեղափոխել ենք գործնական հարթություն։

Նշում եմ, որ ձեր խոսքերն այն մասին, որ աստվածաբանների կողմից գիտական ​​կոչում ստանալով հնարավոր չէ շարունակել ակադեմիական կարիերան, այնքան էլ ճիշտ չեն։ Քանի որ Գիտական ​​մասնագիտությունների անվանացանկը, որը հաստատվել է ԿԳՆ-ի կողմից 2009թ. կամ գիտությունների դոկտոր - սա կրոնագիտություն և կրոնների փիլիսոփայություն է: Ես, իհարկե, հասկանում եմ աստվածաբանության ոլորտի հետ կապված էական խնդիրները, այդ իսկ պատճառով մենք շատ սերտորեն աշխատում ենք այս խմբում:

Նախ, մենք արդեն կարողացել ենք լուծել կրոնական ուսումնական հաստատությունների լիցենզավորման և հավատարմագրման, աստվածաբանական դպրոցներում թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսությունների պաշտպանության խորհուրդների բացման հարցը։ Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի առաջատար համալսարանի և Ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի համալսարանի միջև շատ սերտ փոխգործակցություն կա համատեղ ատենախոսական խորհուրդների առումով: Երկրորդ՝ լուծված է կրթական և գիտական ​​կազմակերպություններում ստեղծված խորհուրդներում աշխարհիկ գիտական ​​կոչումներ և գիտական ​​կոչումներ ունեցող հոգևորականների ընդգրկման հարցը։ Հիմա Աստվածաբանություն մասնագիտության շրջանակներում ունենք վերջին պահերից մեկը. սա հաջորդ քայլն է, որին մենք հիմա պատրաստվում ենք: Ստեղծվել է հատուկ փորձագիտական ​​հանձնաժողով՝ հարգված գիտնական, ՌԴ ԳԱ թղթակից անդամ, Ռուսաստանի հումանիտար գիտական ​​հիմնադրամի խորհրդի նախագահ Յուրի Լեոնիդովիչ Վորոտնիկովի գլխավորությամբ։ Հանձնաժողովի անդամները անձնագիր են պատրաստել Աստվածաբանության գիտական ​​մասնագիտության համար։ Աշխատանքային խմբի որոշմամբ՝ 2009 թվականի դեկտեմբերին անձնագիրը վերանայման է ուղարկվել Ռոսոբրնաձոր՝ այս ոլորտի պատասխանատու դաշնային գործադիր մարմնին, Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողով՝ Ռուսական ակադեմիաԳիտությունները և Ռուսաստանի ռեկտորների միությունը: Այս պահին մենք արդեն ավարտել ենք այս ընթացակարգը Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի հետ և ավարտում ենք այն Ռուսաստանի ռեկտորների միության և Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի հետ։ Վերանայման արդյունքներով մենք վերջնական որոշում կկայացնենք մեր աշխատանքային խմբի շրջանակներում և առաջարկություններ կպատրաստենք, այդ թվում՝ կրթության և գիտության նախարարին այս հարցի վերաբերյալ։ Շնորհակալություն.

Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.

Այս խնդիրը երկար պատմություն ունի։ Արդեն մի քանի տարի է, ինչ աշխատում ենք Աստվածաբանություն մասնագիտությունը Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի գիտական ​​մասնագիտությունների ցանկում ներդնելու հարցով։ Եվ պետք է ասեմ, որ գիտնականների և ակադեմիկոսների մեծ մասը, այլ բուհերի ներկայացուցիչներ աջակցում և դրական են վերաբերվում այս գործընթացին։ Իրավիճակը բարդացավ հանգուցյալ ակադեմիկոս Գինսբուրգի գլխավորած 10 ակադեմիկոսների ելույթով, որտեղ նրանք ասացին, որ աստվածաբանությունը գիտություն չէ, և գիտությունը, որը գործում է փաստերով և տրամաբանական ապացույցներով, չպետք է շփոթել աստվածաբանության հետ, որը ենթադրաբար հիմնված է միայն. հավատքի վրա. Այս նամակը լայն տարածում գտավ ԶԼՄ-ներում, և պետք է ասել, որ բոլոր նրանք, ովքեր չեն ցանկանում արագացնել գործընթացը, մեծ սիրով են դրան անդրադառնալ։ Բայց վերջին շրջանում, հատկապես Վեհափառ Պատրիարք Կիրիլի հետ մեր նախագահի հանդիպումից հետո, իրավիճակը փոխվել է դրական ուղղությամբ։ Կրթության նախարարությունը մեզ դիմավորում է կես ճանապարհին, հանձնաժողովը, որի մասին խոսեց Ալեքսանդր Վիկտորովիչը, իսկապես գործում է շատ բարեկամական ոճով, և ես կարծում եմ, որ այս բոլոր թյուրիմացությունները շուտով պետք է լուծվեն։

Բայց, իհարկե, այստեղ մեծ նշանակություն ունի սոցիալական անկումը, այն, թե ինչպես է մեր հասարակությունը ընկալում այս խնդիրը։ Ելնելով անցած տարիների ընթացքում մեր հավաքած արձագանքներից՝ կարելի է մտածել, որ մեր ժողովուրդը ցանկանում է ուղղափառ կրթություն, ուղղափառ գիտություն և այլ կրոնական գիտություններ, իսլամի աստվածաբանական գիտություն՝ բոլորը վերականգնվեն իրենց իրավունքների մեջ: Նրանք. այն իրավունքների մեջ, որոնք նրանք ունեին մինչև հեղափոխությունը Ռուսաստանում և ունեն գրեթե բոլոր երկրներում։

Հիմա անհնար է գալ եվրոպական երկիր, կամ Ամերիկա, կամ Ասիա և հայտարարել, որ աստվածաբանությունը գիտություն չէ։ Կարծում եմ՝ ծիծաղելի կհնչի։ Եվ դա կհաստատեն Գերմանիայից ժամանած մեր սիրելի հյուրերը։ Որովհետև աստվածաբանությունն առաջին գիտությունն է, որով սկսել են եվրոպական համալսարանները։ Իսկ աստվածաբանության դոկտորը միշտ եղել է պատվավոր գիտական ​​կոչում։ Այնպես որ, իհարկե, նման հայտարարությունները պետք է մոռանալ՝ դրանք մասունքներ են Խորհրդային ժամանակաշրջան. Կարծում եմ, որ շուտով մենք կհաղթահարենք այս խնդիրները և կսկսենք պաշտպանել աստվածաբանության, դոկտորական և մագիստրատուրայի աշխատանքները։ Սա կօգնի ապահովել, որ աստվածաբանությունը զարգանա մեր համալսարաններում, և որ ավելի շատ աստվածաբանական բաժիններ հայտնվեն: Մեր ժողովուրդը կսկսի դիմել իրենց Ուղղափառ մշակույթՄահմեդականները՝ իրենց իսլամական մշակույթին, ձեռք կբերեն հավատք, բարոյական սկզբունքներ, և մեր կյանքը կփոխվի դեպի լավը:

Ս.Վ. Չապնին.

Շնորհակալություն, հայր Վլադիմիր։ Հարգելի գործընկերներ, հարցեր ունե՞ք։

1. Ասացեք ավելին Աստվածաբանություն գիտական ​​մասնագիտության անձնագրի մասին, ի՞նչ փաստաթղթի մասին է խոսքը։

Ա.Վ. Նաումով.

Փաստն այն է, որ յուրաքանչյուր գիտական ​​մասնագիտության համար պետք է լինի անձնագիր, որը սահմանում է այս մասնագիտության հիմնական ուղղությունները, հիմնական պահանջները, որոնք վերաբերում են այս մասնագիտությանը։

Աստվածաբանությունը, գոնե մեր աշխատանքային խմբի շրջանակներում, համարվում է գիտական ​​մասնագիտություն, ընդհանուր հիմունքներով պետք է համապատասխանի ընդհանուր պահանջներին, որպեսզի գիտական ​​աստիճանները, որոնք շնորհվելու են այս գիտական ​​մասնագիտության ներդրման դեպքում, համապատասխանեն. ընդհանուր պահանջներ, որոնք վերաբերում են այլ մասնագիտություններին: Այդ նպատակով մենք աշխատում ենք այս անձնագրի վրա, որպեսզի այն լիովին համապատասխանի կարգավորող դաշտին, որը կարգավորում է գիտական ​​աստիճաններ շնորհելու հարցը: Ռուսաստանի Դաշնություն.

2. Հայտնի՞ է, թե որն է պետությունը հաջորդ քայլը աստվածաբանությունը որպես գիտություն ճանաչելու համար։ (ռուսական թերթ)

Ա.Վ. Նաումով.

Այս քայլը սահմանվում է Կառավարության և նախարարության կարգավորող դաշտով, որին տրված է դա կարգավորելու իրավունք։ Ըստ այդմ, անհրաժեշտ փոփոխություններ կկատարվեն Կանոնակարգում գիտական, մանկավարժական և գիտական ​​անձնակազմև գիտական ​​մասնագիտությունների ցանկում։ Այն հաստատված է նաև կրթության և գիտության նախարարության կողմից, գրանցված է Արդարադատության նախարարությունում և ընդհանուր նորմատիվ ակտ է բոլորի համար։

Այնուհետև Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովի հիման վրա պետք է ստեղծվի աստվածաբանության փորձագիտական ​​խորհուրդ, և հնարավոր կլինի ատենախոսական խորհրդում պաշտպանված ատենախոսություններ ներկայացնել, օրինակ՝ մեր համալսարանի կամ այլ բարձրագույն ուսումնական հաստատությունների։

3. Վլադիմիր Նիկոլսկի. Ամսագիր «Բարձրագույն կրթություն Ռուսաստանում»
Անցյալ տարի ստեղծվել է բարձրագույն եկեղեցու ավարտական ​​դպրոց։ Սահմանափակումներ - դրանում պաշտպանված են միայն ուղղափառ հավատքի քաղաքացիները: Եթե ​​ասենք, որ աստվածաբանությունը այլ գիտությունների հետ ընդհանուր հիմքերի վրա է, այստեղ հակասություն չկա՞։

Ա.Վ. Նաումով.

Մի կետ կա, որի վրա կուզենայի կանգ առնել, ցավոք, իմ ելույթում անմիջապես չընդգծեցի այն։ Մենք շփվում ենք Ռուսաստանի Դաշնությունում առկա հիմնական խոստովանությունների հետ. Չնայած այստեղ միայն ներկայացուցիչներ են ներկա Ուղղափառ եկեղեցի, սակայն մեր աշխատանքային խմբում ընդգրկված են նաև իսլամի, հուդայականության և բուդդիզմի ներկայացուցիչներ։

Ավելին, բոլոր դավանանքները շատ սերտորեն շփվում են միմյանց հետ աստվածաբանությունը որպես գիտական ​​մասնագիտություն ներմուծելու հարցի շրջանակներում։ Ավելին, մենք այստեղ հակասություններ չունենք, և այն ամենը, ինչ կապված է բազմադավանական մոտեցման հետ, անշուշտ կարտացոլվի այս հարցի լուծման մեջ։

4. Դեռևս, իմ կարծիքով, գիտական ​​հանրության մեջ կասկածներ են մնում աստվածաբանության գիտական ​​բնույթի վերաբերյալ։ Խոսքս վերաբերում է ոչ թե «տասի նամակին», այլ իմ անձնական շփմանը համալսարանի դասախոսների հետ։
Ինչ գործողություններ եք պատրաստվում ձեռնարկել սովորական գիտնականների և ուսուցիչների հետ աշխատելու համար, որպեսզի համոզեք նրանց, որ աստվածաբանությունը իրական գիտական ​​գիտելիք է:

Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.

Իհարկե, նման կարծիքը չի կարող անմիջապես անհետանալ, քանի որ մեր ժամանակին նախորդել է աթեիստական ​​կրթության և աթեիստական ​​գիտության երկար ժամանակաշրջան։ Անհնար է անհապաղ արմատախիլ անել այս մոտեցումները մարդկանց մտքում. դա ժամանակ է պահանջում: Եվ մենք դա հիանալի հասկանում ենք։ Մենք ամենահանդուրժող և խաղաղ երկխոսություն ենք վարում բոլորի հետ, ովքեր ցանկանում են քննարկել այս հարցը։ Մենք տարբեր գիտաժողովներ ենք անցկացնում, շփվում ենք բազմաթիվ բուհերի հետ, կլոր սեղաններ ենք անցկացնում, հայտնվում ենք մամուլում։ Մենք փոխազդեցություն ունենք դասական բուհերի ուսումնական հաստատությունների ներսում, կա ոչ պետական ​​բուհերի ասոցիացիա, որի անդամ ենք և այլն։

Այսպիսով, որտեղ հնարավոր է, մենք ուրախ ենք պատասխանել մեզ տրվող հարցերին:

Գ.Բ. Վորոնինա.

Ես շատ շնորհակալ եմ այս համաժողովի հրավերի համար: Ես ներկայացնում եմ Մոսկվայի պետությունը Լեզվաբանական համալսարան, որն առաջարկում է 26 մասնագիտություն։ 2003 թվականից մեր ռեկտոր Իրինա Իվանովնա Խալեևայի ջանքերի շնորհիվ, ով օբյեկտիվ հանգամանքների բերումով չէր կարողացել մասնակցել, նոր մասնագիտություն«Աստվածաբանություն». Մենք արդեն ունեցել ենք երկու թողարկում։ Մեր փոքրիկ աստվածաբանական բաժնի տարբերությունն այն է, որ այն գտնվում է գերմաներենի ֆակուլտետում, որտեղ պատրաստում են գերմանագետներ և լեզվաբաններ. սա կտոր արտադրություն է: Առաջին շրջանավարտը տեղի է ունեցել երկու տարի առաջ, ընդհանուր առմամբ 20 ուսանող է եղել, կեսն ավարտել է գերազանցությամբ։ Այս տարի ավարտել է 25 հոգի, որոնցից տասը ստացել են այսպես կոչված «պատվո դիպլոմ»։ Եվ կարևորն այն է, որ երկու տարի առաջ մենք փայլուն կերպով հանձնեցինք հավատարմագրումը, և դուք ինքներդ հավանաբար կարող եք կռահել, որ այն ուսանողները, այն դիմորդները, ովքեր ընտրում են այս մասնագիտությունը, այստեղ դատարկություն չպետք է ունենան, ես մատնացույց եմ անում սրտին: Սրանք, իհարկե, այլ ուսանողներ են. իրենց խելքով, իրենց բարոյական հատկանիշներով նրանք առաջ են մյուս ուսանողներից։ Մեր համալսարանում կրթությունը տարբերվում է նմանատիպ համալսարաններից նրանով, որ մեր ուսանողները սովորում են վեց լեզու՝ երեք հին լեզուներ՝ եկեղեցական սլավոներեն, լատիներեն, հին հունարեն և երեք։ ժամանակակից լեզուներ- գերմաներեն, անգլերեն և ժամանակակից ռուսերեն:

Այսինքն՝ այդ մարդիկ եզակի են իրենց կրթությամբ։ Պատահական չէ, որ նրանցից շատերը, աշխատելով ավարտական ​​նախագծերի վրա, իրենց ապագա ուղին կապում են գիտության հետ ու հայտնվում փակուղում։ Իհարկե, մենք զրուցում ենք նրանց հետ և հայտնում, որ նրանք հնարավորություն ունեն, - և՛ հայր Վլադիմիրը, և՛ Ալեքսանդր Վիկտորովիչը այսօր խոսեցին այս մասին, անցնելու համապատասխան մասնագիտության՝ լինի դա փիլիսոփայություն, կրոնագիտություն, թե նույնիսկ բանասիրություն: Բայց աստվածաբանության բաժինն ավարտած շրջանավարտների համար դա դառնում է իրենց շահերի դավաճանություն։ Իհարկե, մենք դրանք տեղավորում ենք հարակից մասնագիտություններում, բայց դա բոլորովին այն չէ, ինչ նրանք ակնկալում էին այս յուրահատուկ մասնագիտությունը ստանալիս։ Ուստի հիմա ես խոսում եմ իմ ուսանողների անունից՝ աստվածաբանության բաժնից. մենք պետք է ամեն ինչ անենք, որ հասարակությունը աջակցի մեզ, որպեսզի աստվածաբանությունը դառնա ՎԱԿ մասնագիտություն։ Սա հրեշավոր անարդարություն է, պատահական չէ, որ ես օգտագործում եմ «հրեշավոր» բառը։ Հրեշավոր անարդարություն էր, երբ 1917 թվականին խախտվեցին ու ոչնչացվեցին մեր երկրի ավանդույթները։

Իսկապես, դուք ճիշտ ասացիք, Տեր Վլադիմիր, երբ ստեղծվեց Բոլոնիայի համալսարանը` Եվրոպայի առաջին համալսարանը, առաջին ֆակուլտետը աստվածաբանության ֆակուլտետն էր: Նույնը եղավ Գերմանիայում, պրոֆեսոր Օհմեն այս մասին մեզ հիմա կարող է պատմել։ Իսկ Եվրոպայում անկասկած է, որ աստվածաբանությունը գիտական ​​գիտակարգ է, ինչպես բոլորը: Մենք չենք կարող լինել թշնամիներ, մենք չենք կարող լինել հակառակորդներ. Օրինակ՝ ես սա ընկալում եմ որպես անարդարություն։ Եթե ​​էվոլյուցիոնիստական ​​ուղղության ներկայացուցիչները կարծում են, որ միայն իրենք ունեն վերջնական ճշմարտության իրավունք, ապա նրանք մյուս ուղղության ներկայացուցիչներին զրկում են իրենց ճշմարտությունից։ Շատ ուրախ եմ, որ ներկաների թվում են նաեւ իմ շրջանավարտները։ Օրինակ՝ Ալենա Վորոբյովան։ Այժմ նա աշխատում է Սուրբ Տիխոնի համալսարանում: Մենք նրան առաջարկեցինք մնալ մեզ հետ, բայց նա ցանկանում էր իր ճակատագիրը կապել ուղղափառության հետ և դասավանդել մասնագետների հետ։

Եվ հիմա ես գնահատում եմ հրավերը: Շնորհակալություն.

Ս.Վ. Չապնին.

Շնորհակալություն. Խոսքը ցանկանում եմ տալ Արսեն Յակովլևիչ Կասյուկին։ Քանի որ մենք արդեն ասել ենք, որ առաջիկա չափանիշը բազմադավանական է, անհրաժեշտ է խոսել իսլամի ուսուցման մասին:

ԵՒ ԵՍ. Կասյուկ.

Կցանկանայի անդրադառնալ մի քանի հարցերի. Բնականաբար հարց է ծագում պետական ​​բուհերաստվածաբաններ պատրաստելու համար։ Ինձ թվում է՝ սա պետական ​​մեծ խնդիր է։ Այո՛, եկեղեցին և պետությունը մեր սահմանադրությամբ առանձին են, բայց պետությունը հեռու է անտարբերությունից այն ոգու հանդեպ, որով պատրաստվելու են այն մարդիկ, ովքեր կդառնան մեր հասարակության հոգիների հովիվը։

Խորհրդային Միությունում ոչ մի իսլամական ուսումնական հաստատություն չկար։ Միության փլուզումից հետո ենթադրվում էր, որ մահմեդականների համար հոգեւորականների պատրաստումը կշարունակվի։ Նման կադրերը սկսեցին վերապատրաստվել Պակիստանում, Հորդանանում և Սաուդյան Արաբիայում։ Դպրոցների մեծ մասը, չէի ցանկանա ընդհանրացնել, կան հայտնի ուսումնական հաստատություններ, օրինակ՝ Ալ-Ազհարը Եգիպտոսում, որն արդեն 1200 տարեկան է, պատրաստում են մարդկանց, ովքեր բացարձակապես չեն տրամադրված մեր երկրին, մեր հայրենիքին սատարելու ոգուն: Դուք գիտեք վահաբիզմի, թուրանիզմի և այլնի տարբեր շարժումները։ Ուստի հինգ տարի առաջ Ռուսաստանի Դաշնության նախագահը հրամանագիր արձակեց կրոնական կրթությանն աջակցելու և խթանելու անհրաժեշտության մասին, և առաջին հերթին՝ իսլամական: Իսլամական կրթության վիճակն այն ժամանակ ողբալի էր։ Այսօր մենք ունենք 25 համալսարան, և դրանցից յոթը համալսարանների մեկ միավորման մաս են կազմում, որտեղ ուսանողները վերապատրաստվում են իսլամի մշակույթի խորը ուսումնասիրության մեջ: Նման դիմորդները մեզ ուղարկում են Ռուսաստանի մուֆտիների խորհրդով։ Այս տարի կունենանք մեր առաջին համարը։ Սրանք աշխարհիկ մասնագետներ են, ովքեր աշխատելու են այս ուղղությամբ։ Սա առաջին բանն է, որ ուզում էի նշել։

Եվ երկրորդ հարցը. Մենք բաժանում ենք մշակել աստվածաբանություն և աստվածաբանություն հասկացությունների միջև: Սա, իմ կարծիքով, որոշ չափով խոսակցություն է։ Աստվածաբանությունը հին հունական «աստվածաբանության» կրկնօրինակն է։ Իսկ հին, նախահեղափոխական ժամանակներում աստվածաբանությունը Արեւմուտքում կոչվում էր աստվածաբանական կրթություն, այսինքն՝ կաթոլիկ եւ բողոքական, իսկ ուղղափառը՝ աստվածաբանություն։ Թեեւ ըստ էության նույն բանն է։ Իսկ այն հսկայական բացը, որն այսօր կա, չկար։ Պատմականորեն զարգացել է խորհրդային իշխանության տարիներին։

Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի շատ պրոֆեսորներ՝ Կլյուչևսկի, Լեբեդև, շատ անուններ կարող եք նշել, միաժամանակ դասավանդել են Մոսկվայի պետական ​​համալսարանում։ Մոտավորապես նույն պատկերն էր Կազանում։ Աստվածաբանական ակադեմիաների շրջանավարտներից շատերը դարձան աշխարհիկ ուսուցիչներ։ Ինձ թվում է, որ հարաբերությունները կարող են զարգանալ այս ուղղությամբ, ոչ միայն այն պատճառով, որ կրոնը կամ եկեղեցին որոշակի չափով պետական ​​էին ցարական Ռուսաստանում, այլ որովհետև թե աստվածաբանական ակադեմիաներում, թե աշխարհիկ ուսումնական հաստատություններում կրթական մակարդակը մոտավորապես նույնն էր։ Ինձ թվում է, որ մենք հիմա հենց դրան պետք է ձգտենք։ Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարանն այժմ մեծ ջանքեր է գործադրում դրան հասնելու համար։ ԱՊՀ երկրների կառավարությունների ղեկավարների որոշմամբ MSLU համալսարանին շնորհվել է ԱՊՀ երկրների լեզուների և մշակույթների ուսումնասիրման հիմնական կազմակերպության կոչում։ Մենք միասին աշխատում ենք շուրջ չորս տարի և ստեղծել ենք ԱՊՀ տարբեր բուհերի ներկայացուցիչների աստվածաբանական կրթության խորհուրդ։ Հույս ունենք, որ կշարունակենք աշխատել այս ուղղությամբ։ Շնորհակալություն.

Ս.Վ. Չապնին. Շնորհակալություն Արսեն Յակովլևիչ:

5. Օլգա Լիպիչ (ՌԻԱ Նովոստի).
Ես մի ճշտող հարց ունեմ. Ձեր նշած չորս իշխանությունների կողմից անձնագրի հաստատումից հետո ի՞նչ քայլեր են ձեռնարկվելու։ Փոփոխություններ կկատարվեն, ցուցակը կփոխվի, բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողովում կստեղծվի ատենախոսական խորհուրդ, թե՞ այլ բան։

Եվ երկրորդ հարցը. Մեր գերմանացի հյուրերը կարո՞ղ են մեզ ավելին պատմել համաժողովի նպատակների, քննարկվող հարցերի և հյուրերի մասին:

Նաումով Ալեքսանդր Վիկտորովիչ.

Ես շատ կարճ պատասխան ունեմ. Մենք դեռ նախատեսում ենք այս անձնագիրը նախ դիտարկել այն կազմակերպությունների եզրակացություններով, որոնց մասին խոսել եմ մեր աշխատանքային խմբի նիստում և ներկայացնել նախարարին՝ վերջնական որոշում կայացնելու համար։

Վարդապետ Վլադիմիր Վորոբյովը.

Արդեն մի քանի տարի է, ինչ տեղի են ունենում ուսանողական կոնֆերանսներ Հումբոլդտի համալսարանի և մեր՝ Սենտ Տիխոնի համալսարանի միջև։ Երկու տարին մեկ հանդիպում ենք Մոսկվայում կամ Բեռլինում՝ հերթափոխով։ Ասեմ, որ ուսանողները շատ լավ աշխատանք են կատարում և գերազանց զեկուցումներ են տալիս։ Ուսանողները պրակտիկա են անցնում միմյանց հետ: Եվ այս համագործակցությունը, կարծում եմ, մեծ նշանակություն ունի ոչ միայն կրթական և գիտական ​​գործընթացի, այլ նաև մեր ժողովուրդների միջև փոխըմբռնման բարելավման համար։ Մենք շատ երախտապարտ ենք Հումբոլդտի համալսարանին մեզ հետ համագործակցելու փոխադարձ ցանկության համար: Այս տարի գարնանը հյուրընկալելու ենք Հումբոլդտի համալսարանի ռեկտորին։ Հուսով ենք, որ մեր բուհերի միջև համագործակցության լայն պայմանագիր կստորագրվի։ Շնորհակալություն.

Գ.Բ. Վորոնինա.

Մի քանի խոսք էլ ասեմ. MSLU-ն լայնածավալ կապեր ունի համալսարանի հետ: Հումբոլդտը ավելի քան 30 տարի: Ինչպես կարող եք կռահել, նախկինում այս աշխատանքին մասնակցել են միայն լեզվաբան ուսանողները։ Աստվածաբանության ուսանողները մասնակցում են արդեն երեք տարի։

Իսկ պարոն ռեկտոր, պրոֆեսոր Մարկշիսը մեր համագործակցության շրջանակներում արդեն եղել է մեր համալսարանում։ Այսինքն՝ մենք արդեն ունենք նման փորձ։ Վեց տարի մենք հյուրընկալում ենք միջազգային ուսանողական ֆորում: Դրան մասնակցում են Մոսկվայի մի քանի բուհերի ուսանողներ և Հումբոլդտի համալսարանի ուսանողներ։ Քննարկման համար ընտրում ենք հիմնականում աստվածաբանական թեմաներ։ Այս տարվա հունիսին մենք նմանատիպ ֆորում կկազմակերպենք ուղղափառ Սուրբ Տիխոնի հետ հումանիտար համալսարան. Մեր ապագա ֆորումի թեման է «Լև Տոլստոյը և նրա քրիստոնեությունը», թեև համաշխարհային թեման է «Գլոբալացում և ինքնություն»: Շնորհակալություն.

Ս.Վ. Չապնին.

Համագործակցության թեմաներ քննարկելիս խոսքը մեր հյուրերին չտալը, հավանաբար, սխալ կլինի։ Հարցը կարելի էր այսպես պարզաբանել. Ինչպե՞ս է Հումբոլդտի համալսարանը տեսնում Ռուսաստանի աստվածաբանական համալսարանների հետ համագործակցության, ուսանողների փոխանակման և գիտական ​​համագործակցության հեռանկարները:

Պրոֆ. Հայնց Օհմե.

Այս տարի Բեռլինի Հումբոլդտի համալսարանը նշում է հիմնադրման 200-ամյակը: Հիմնադրման օրվանից այս համալսարանը մշտապես եղել է կրթական բարեփոխումների հիմնադիրը ողջ երկրում։ Նույն մոդելը, այն ստանդարտը, որը մշակվել էր համալսարանում 19-րդ դարում, այժմ մշակվել և ձեռք է բերել, կարելի է ասել, համաշխարհային մակարդակի մասշտաբ: Այսինքն՝ սկսած 1810 թվականից՝ համալսարանի հիմնադրումից, գիտական ​​ծրագիրը մշակել և հետագայում զարգացրել է 19-րդ դարի ականավոր աստվածաբան Ֆրիդրիխ Շլայերմախերը։ Այսպիսով, աստվածաբանությունը ինտեգրվեց Հումբոլդտի համալսարանում դասավանդվող առարկաների ողջ գիտական ​​համալիրում: Դուք, իհարկե, գիտեք, որ եվրոպական համալսարանների գոյության հենց սկզբից հենց աստվածաբանությունն է նրանց զարգացման հզոր խթան հաղորդել։ Այս առումով ոչինչ չի փոխվել։ Սա չփոխվեց Գերմանիայում 1918 թվականի հեղափոխությունից հետո։ Բացի այդ, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո ոչինչ չի փոխվել։ Այն ժամանակ նորաստեղծ ԳԴՀ-ում, որի տարածքում գործում էին վեց բուհեր, աստվածաբանական ֆակուլտետները գործում էին նախկինի պես։

Կցանկանայի մի քանի թվեր տալ։ Գերմանիայում գործում է 19 ավետարանական աստվածաբանական ֆակուլտետ և 12 հռոմեական կաթոլիկ: Բացի այդ, կան շատ ավելի ինստիտուտներ՝ մոտ հիսուն։ Ընդհանուր առմամբ, կարելի է ասել, որ այսօր ունենք մոտ 52 հազար ուսանող, ովքեր սովորում են թե՛ ավետարանական, թե՛ կաթոլիկ աստվածաբանություն։ Սրանց միջև տարբերությունը ուսումնական հաստատություններայն է, որ թեկնածուական և դոկտորական ատենախոսություններ պաշտպանելու իրավունք ունեն միայն ֆակուլտետները: Այսինքն՝ սրանք ֆակուլտետներ են պետական ​​բուհեր, պետության կողմից վարձված դասախոսներով։ Նրանց դիպլոմներն ու ատենախոսությունները նույնպես ճանաչված են պետության կողմից։ Ամեն տարի, շեշտում եմ, ամեն տարի պաշտպանվում է 200 թեկնածուական ատենախոսություն և 50 ատենախոսություն, որոնք համապատասխանում են դոկտորական ատենախոսություններին։ Այս ամենը խոսում է այն մասին, որ մեզ համար անհեթեթ է աստվածաբանության ոչ գիտական ​​բնույթի հարցի հենց առաջադրումը։

Պրոֆ. Նոտգեր Սլասկա.

Ասվածին ուզում եմ ընդամենը մի քանի բառ ավելացնել։ Պետք է ասել, որ Աստվածաբանության ֆակուլտետը հավասար պայմաններով մասնակցում է այլ ֆակուլտետների հետ երկխոսությանը։ Մենք իրականացնում ենք գիտական ​​ծրագրերի ընդհանուր մշակումներ, պատմ գիտական ​​առարկաներ. Մենք աշխատում ենք բանասերների և պատմաբանների հետ։ Օրինակ՝ դոգմատիկ աստվածաբանություն, էթիկական աստվածաբանություն։ Իմ խնդիրն է ներկայացնել գործունեության հենց այս կողմերը ընդհանուր գաղափարական պատկերի մեջ։ Ես սերտորեն համագործակցում եմ Փիլիսոփայության և Բնական գիտությունների ֆակուլտետների հետ: Իհարկե, այս երկխոսություններում մենք յուրաքանչյուրս ներկայացնում ենք մեր դիրքորոշումը, բայց սա միշտ հավասար պայմաններում երկխոսություն է։

Իսկ հիմա, թերևս, ավելի մանրամասն, թե ինչու են մեր աստվածաբանական ֆակուլտետներն անխափան: Նախ, պետք է ասել, որ պետությունն ինքն է հետաքրքրություն ցուցաբերում աստվածաբանության՝ որպես գիտության զարգացման նկատմամբ։ Պետությունը պետք է շահագրգռված լինի, որ որոշակի հավատ դավանող մարդիկ երկխոսության մեջ գնան և իրենց վերաբերմունքն արտահայտեն դրա նկատմամբ։ Եվ ի թիվս այլոց, այդ հետաքրքրությունը դրսևորվում է նրանով, որ պետությունն ինքն է խրախուսում նմանատիպ իսլամական, ինչպես նաև հրեական ֆակուլտետների բացումը։

6." ավարտական ​​դպրոցկրթություն».
Հարց գերմանացի հյուրերին. Ռուսաստանում գործում է Բարձրագույն ատեստավորման հանձնաժողով։ Նա որոշում է կայացնում ատենախոսական խորհուրդ բացելիս և գիտական ​​կոչումներ շնորհելիս։ Գերմանիայում պետական ​​մակարդակով նման հանձնաժողովի անալոգը կա՞, թե՞ այդ հարցը տրվում է այն ֆակուլտետներին, որոնք իրենց հայեցողությամբ խորհուրդներ են ստեղծում և գիտական ​​աստիճաններ շնորհում:

Պրոֆ. Հայնց Օհմե.

Դիպլոմների պետական ​​ճանաչման հարցը և գիտական ​​աստիճաններինքնին նոր չէ: Ֆակուլտետները սրա համար չափազանց տարբերակված են։ Եվ կապ չունի, թե ինչ մասնագիտության մասին է խոսքը։ Հարցը սկզբունքորեն վերաբերում է նրան, թե արդյոք կոնկրետ ֆակուլտետն իրավունք ունի ընդունելու ատենախոսություններ պաշտպանության համար:

Եվ մեծ մասը բարձրագույն աստիճանաստվածաբանական ատենախոսությունների պաշտպանությունն է։ Մենք՝ աստվածաբաններս, ծիծաղում ենք, օրինակ, բժշկության թեկնածուական և դոկտորական աշխատանքների մասին։ Մեզ համար սա գիտական ​​մակարդակ է, որը չի կարելի համեմատել։

Ձեր հարցը վերաբերում էր պետությանը. Պետությանը հարցնում են, թե երբ է խոսքը նոր աստվածաբանական ֆակուլտետ ստեղծելու մասին։ Այսպիսով, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Գերմանիայում ստեղծվեցին աստվածաբանական ութ նոր ֆակուլտետներ։ Հետո հարց էր, թե ով իրավունք ուներ այնտեղ դասավանդելու։ Եվ ահա պետությունն է որոշում կայացրել։ Սա երաշխիք է, որ որոշակի գիտական ​​մակարդակ կպահպանվի։

Կա պետական ​​կազմակերպություն, որը կոչվում է Գիտության խորհուրդ. Այս կազմակերպությունը խորհուրդ է տալիս ֆեդերալ կառավարություննախագահի մակարդակով գիտական ​​աստիճանների համար: Հենց վերջերս՝ մեկ ամիս առաջ, հրապարակվեց և հրապարակվեց Աստվածաբանական խորհրդի նոր հայտարարությունը. Բայց այս հրապարակման մեջ նույնիսկ չի արծարծվում աստվածաբանության գիտական ​​բնույթի հարցը։ Խորհրդի հանձնարարականները վերաբերում են, որ Ավետարանական և կաթոլիկ աստվածաբանության հետ մեկտեղ կրթությունը պետք է իրականացվի հուդայական և իսլամական կրոններում:

Սա վկայում է ոչ թե ինչ-որ կրոնական խմբի, այլ ճիշտ հակառակը՝ կրոնի նկատմամբ պետական ​​բարձր հետաքրքրության մասին։ Պետությունը պարտավոր է արձագանքել կադրերի պատրաստման վերաբերյալ բնակչության նման խնդրանքներին։ Սա պետության պարտականությունն է։ Ուստի աստվածաբանական գիտության մարման մասին թեզը վաղուց հնացել է։ Մենք բոլորս ունենք ընդհանուր պատասխանատվություն.

7. Զայցևա Յուլիա. Բլագովեստ-ինֆո.
Ե՞րբ է սպասվում նախարարի որոշումը. Ինչպես հասկանում եմ, դուք չեք կասկածում, որ դա դրական է լինելու։ Որո՞նք են լինելու հետագա քայլերը։

Ա.Վ. Նաումով.

Մեր աշխատանքային խմբի որոշումը պատրաստ կլինի մարտին։ Այս հարցը գտնվում է նախագահի աշխատակազմի վերահսկողության տակ։ Ըստ այդմ, մենք հաշվետվություն կներկայացնենք նախագահի աշխատակազմին։ Հաջորդիվ կսկսվեն տեխնիկական աշխատանքները գիտական ​​մասնագիտությունների անվանացանկի և այլ հաստատումների փոփոխության ուղղությամբ։ Նկատի ունեմ այս հրամանի գրանցումը Արդարադատության նախարարությունում։ Ապրիլը իրական որոշումների ժամանակն է.

Բլագովեստ-ինֆոՈւրեմն ուղղափառները Զատիկի համար նվերի՞ են սպասում:

Ա.Վ. Նաումովը: Գուցե այո.

Որոնման արդյունքները նեղացնելու համար կարող եք ճշգրտել ձեր հարցումը՝ նշելով որոնման համար նախատեսված դաշտերը: Դաշտերի ցանկը ներկայացված է վերևում: Օրինակ:

Դուք կարող եք որոնել մի քանի դաշտերում միաժամանակ.

Տրամաբանական օպերատորներ

Լռելյայն օպերատորն է ԵՎ.
Օպերատոր ԵՎնշանակում է, որ փաստաթուղթը պետք է համապատասխանի խմբի բոլոր տարրերին.

հետազոտություն եւ զարգացում

Օպերատոր ԿԱՄնշանակում է, որ փաստաթուղթը պետք է համապատասխանի խմբի արժեքներից մեկին.

ուսումնասիրություն ԿԱՄզարգացում

Օպերատոր ՉԻբացառում է այս տարրը պարունակող փաստաթղթերը.

ուսումնասիրություն ՉԻզարգացում

Որոնման տեսակը

Հարցում գրելիս կարող եք նշել այն մեթոդը, որով որոնվելու է արտահայտությունը: Աջակցվում է չորս մեթոդ՝ որոնում՝ հաշվի առնելով ձևաբանությունը, առանց մորֆոլոգիայի, նախածանցի որոնում, արտահայտությունների որոնում։
Լռելյայնորեն որոնումն իրականացվում է՝ հաշվի առնելով մորֆոլոգիան։
Առանց ձևաբանության որոնելու համար պարզապես արտահայտության բառերի դիմաց դրեք «դոլար» նշան.

$ ուսումնասիրություն $ զարգացում

Նախածանց փնտրելու համար հարցումից հետո պետք է աստղանիշ դնել.

ուսումնասիրություն *

Արտահայտություն որոնելու համար անհրաժեշտ է հարցումը փակցնել կրկնակի չակերտների մեջ.

" հետազոտություն և մշակում "

Որոնել ըստ հոմանիշների

Որոնման արդյունքներում բառի հոմանիշներ ներառելու համար անհրաժեշտ է տեղադրել հեշ: # «Բառից առաջ կամ փակագծերում տրված արտահայտությունից առաջ։
Երբ կիրառվում է մեկ բառի վրա, դրա համար կգտնվի մինչև երեք հոմանիշ:
Փակագծային արտահայտության վրա կիրառելիս յուրաքանչյուր բառին կավելացվի հոմանիշ, եթե գտնվի մեկը:
Համատեղելի չէ մորֆոլոգիայից ազատ որոնման, նախածանցների որոնման կամ արտահայտությունների որոնման հետ:

# ուսումնասիրություն

Խմբավորում

Որոնման արտահայտությունները խմբավորելու համար անհրաժեշտ է օգտագործել փակագծեր: Սա թույլ է տալիս վերահսկել հարցումի բուլյան տրամաբանությունը:
Օրինակ, դուք պետք է հարցում կատարեք. գտեք փաստաթղթեր, որոնց հեղինակը Իվանովն է կամ Պետրովը, իսկ վերնագիրը պարունակում է հետազոտություն կամ զարգացում բառերը.

Մոտավոր բառերի որոնում

Մոտավոր որոնման համար անհրաժեշտ է տեղադրել tilde " ~ « արտահայտությունից բառի վերջում: Օրինակ.

բրոմ ~

Որոնելիս կգտնվեն այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «բրոմ», «ռոմ», «արդյունաբերական» և այլն:
Դուք կարող եք լրացուցիչ նշել հնարավոր խմբագրումների առավելագույն քանակը՝ 0, 1 կամ 2: Օրինակ.

բրոմ ~1

Լռելյայնորեն թույլատրվում է 2 խմբագրում։

Հարևանության չափանիշ

Հարևանության չափանիշով որոնելու համար հարկավոր է տեղադրել tilde " ~ « արտահայտության վերջում: Օրինակ, 2 բառի մեջ հետազոտություն և զարգացում բառերով փաստաթղթեր գտնելու համար օգտագործեք հետևյալ հարցումը.

" հետազոտություն եւ զարգացում "~2

Արտահայտությունների համապատասխանությունը

Որոնման մեջ առանձին արտահայտությունների համապատասխանությունը փոխելու համար օգտագործեք « նշանը ^ «արտահայտության վերջում, որին հաջորդում է այս արտահայտության համապատասխանության մակարդակը մյուսների նկատմամբ։
Որքան բարձր է մակարդակը, այնքան ավելի տեղին է արտահայտությունը:
Օրինակ՝ մեջ այս արտահայտությունը«հետազոտություն» բառը չորս անգամ ավելի տեղին է, քան «զարգացում» բառը.

ուսումնասիրություն ^4 զարգացում

Լռելյայն մակարդակը 1 է: Վավեր արժեքները դրական իրական թիվ են:

Որոնել ընդմիջումով

Նշելու համար այն միջակայքը, որում պետք է տեղակայվի դաշտի արժեքը, դուք պետք է նշեք սահմանային արժեքները փակագծերում՝ օպերատորի կողմից առանձնացված: TO.
Կկատարվի բառարանագրական տեսակավորում։

Նման հարցումը արդյունքներ կտա հեղինակի հետ՝ սկսած Իվանովից և վերջացրած Պետրովով, սակայն Իվանովն ու Պետրովը չեն ներառվի արդյունքի մեջ։
Շրջանակում արժեք ներառելու համար օգտագործեք քառակուսի փակագծեր: Արժեքը բացառելու համար օգտագործեք գանգուր փակագծեր:

1996 թվականին ավարտել է Նալչիկի դիզայնի քոլեջը։

Ռուսաստանի նկարիչների միության անդամ 1998 թվականից։ Հանրապետական, տարածաշրջանային, ռուսական և արտասահմանյան ցուցահանդեսների մասնակից։

Մահացել է 2008թ.

Արսեն Ամբարյանը ինքնատիպ արվեստագետ է, ով ամենաշատը կրքոտ է տարբեր տեսակներարվեստ. Երկար տարիներ՝ 1981թ.-ից, աշխատել է մանկապատանեկան ազգային «Նուր» և «Նյուր» ամսագրերում։ Այս ամսագրերի նկարազարդումները, որոնք արվել են նկարչի կողմից, տոգորված են կյանքի, բնության, կենդանիների անսահման սիրահարված մարդու հմայքով ու ջերմությամբ։ Աշխատելով որպես նկարիչ տիկնիկային թատրոնում՝ նա գիտակցում էր իր սերը բնաշխարհի հանդեպ հեքիաթի հերոսների դեկորացիաներում և զգեստներով։ Կերամիկայի և զարդերի մեջ սուր զգացվում է նյութի հիանալի զգացողությունը և դրա պլաստիկ տատանումները։ Բայց նա ամենից շատ աշխատում է փոքր քանդակներ ստեղծելու գործում. կենդանիներին քանդակում է կավի մեջ, այնուհետև դրանք տեղափոխում փայտի, մետաղի, քարի: Նա ձգտում է յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ փոխանցել կենդանու յուրահատուկ բնավորությունը։ Ամբարյանի աշխատանքները ցուցադրվում են հանրապետական ​​և ռուսական մակարդակով բազմաթիվ ցուցահանդեսներում։ Նրանք լցնում են արտադրամասի դարակները։ Դրանք պարունակում են ոչ միայն գիտելիք կենդանու պլաստիկության մասին, այլև նկարչի ջերմությունն ու մեծ սերը աշխարհի հանդեպ՝ զարդարված այս սքանչելի արարածներով։ Համագործակցել է ամենահեղինակավոր մակարդակի պատկերասրահների և սրահների հետ:

ժամանակացույցըԳործառնական ռեժիմ.

Երկ., Երք., Չորք., Հինգ., Ուրբ. ժամը 09:00-ից 17:00-ն

Վերջին ակնարկները MSLU-ից

Այս տարի գերազանցությամբ ավարտում եմ Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարանը անգլերենի ֆակուլտետում, երկրորդ լեզուն իսպաներենն է։ Ես եկել եմ այստեղ InYaz-ի՝ որպես երկրի լավագույն լեզվական համալսարանի համբավի պատճառով: Ես բացարձակապես հիասթափված էի. ուսուցիչների տոկոսը, ովքեր իսկապես հետաքրքրված են ինչ-որ բան սովորեցնելով, աննշան է: Նրանք նույնքան խիստ չեն հարցնում իրենց լեզուների մասին, որքան լեզվաբանների համար ոչ այնքան կարևոր (իմ կարծիքով) առարկաների մասին, ինչպիսիք են համակարգչային գիտությունը, ֆիզկուլտուրան, հին անգլերենը... Դեկանատը չի տալիս. մի անիծյալ...

Անանուն ակնարկ 19:09 25.05.2013

Ավարտել եմ 2000 թվականին, սովորել եմ անվճար և ուսման ընթացքում ոչ մեկին ոչինչ չեմ վճարել։

սա լավագույն լեզվական իմացությունն է, որը կարելի է ձեռք բերել այս երկրում:

Միակ բանը, որ 2-րդ լեզուն օգտակար չէր, քանի որ հոլանդերեն էր։

աշխատավայրում ես բոլորից լավ խոսում եմ անգլերեն, ուստի շատ հաճախ բանակցություններ եմ վարում ինքս ինձ հետ, ոչ թե իմ ղեկավարներին

MSLU պատկերասրահ

ընդհանուր տեղեկություն

Դաշնային պետական ​​բյուջե ուսումնական հաստատությունբարձրագույն կրթություն «Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարան»

Լիցենզիա

թիվ 01796 անժամկետ ուժի մեջ է 12.04.2015թ.-ից

Հավատարմագրում

Թիվ 01690 գործում է 26.02.2016թ.-ից 26.02.2022թ.

Կրթության և գիտության նախարարության մոնիտորինգի արդյունքները MSLU-ի համար

Համալսարանի ակնարկներ

Մոսկվայի համալսարանները, որոնք ունեն բյուջետային տեղեր«Լեզվաբանություն» ուղղությամբ։ Ընդունելություն 2013. միասնական պետական ​​քննությունների ցուցակ, անցողիկ միավոր, բյուջետային տեղերի քանակ և ուսման վարձ:

2013 թվականի միասնական պետական ​​քննության TOP-5 նվազագույն և առավելագույն անցողիկ միավորները Մոսկվայի բուհերի բյուջետային տեղերի համար «Տնտեսագիտություն» ուսումնասիրության ոլորտում:

MSLU-ի մասին

Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարանը Ռուսաստանում արագ զարգացող համալսարան է, Ռուսաստանի Դաշնության դասական լավագույն բուհերի տասնյակից մեկը, որտեղ ուսանողները ստանում են բարձրորակ լեզվաբանական կրթություն: Այստեղ վերապատրաստվում են բակալավրներ, մասնագետներ, մագիստրոսներ։

Համալսարանական կրթություն

MSLU համալսարանի բազայի վրա գործում է 3 ինստիտուտ.

• անվ. օտար լեզուների ինստիտուտ։ Մորիս Թորեսը ռեժիսոր Գալինա Բորիսովնա Վորոնինայի ղեկավարությամբ։ Այն պատրաստում է բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ, ովքեր կկարողանան աշխատել ինչպես օտար լեզվի ուսուցիչներ ցանկացած ուսումնական հաստատությունում, այնպես էլ որպես թարգմանիչ։ Լեզուների խորը ուսումնասիրության շնորհիվ ինստիտուտի շրջանավարտները հիանալի գիտեն երկու օտար լեզու և կարող են հույս դնել արագ աշխատանքի վրա։
• Միջազգային հարաբերությունների և հասարակական-քաղաքական գիտությունների ինստիտուտ՝ Արսեն Յակովլևիչ Կասյուկի ղեկավարությամբ։ Այս ինստիտուտը ստեղծվել է 2004 թվականին և այժմ պատրաստում է բարձր որակավորում ունեցող մասնագետներ հետևյալ ծրագրերով. Դասընթացների անցկացման համար ինստիտուտն օգտագործում է իրավիճակային կենտրոն, որի շնորհիվ ուսանողները դերակատարում են խաղում ելք տարբեր ընթացիկ իրավիճակներից, որոնք նրանք հետագայում ստիպված կլինեն բախվել աշխատավայրում, և էնթոգենեզի կենտրոն, որը թույլ է տալիս ուսանողներին նկատել կապերը իրենց առարկաների միջև: ուսումնասիրել.
• Իրավագիտության, տնտեսագիտության և տեղեկատվության կառավարման ինստիտուտ, որը ղեկավարում է Օլգա Իվանովնա Տիտովան, որտեղ բակալավրները վերապատրաստվում են ներկայումս ամենահայտնի մասնագիտություններով՝ տնտեսագիտություն, կառավարում, հյուրանոցային կառավարում, փաստաթղթերի կառավարում և արխիվային գիտություն, Տեղեկատվական անվտանգությունև իրավագիտություն։

Բացի այդ, MSLU-ում ուսանողները սովորում են 4 ֆակուլտետներում.

• թարգմանչական բաժին, որն ունի 13 լեզուների բաժիններ՝ անգլերեն, գերմաներեն, ֆրանսերեն, պորտուգալերեն, իսպաներեն, իտալերեն, արևելյան և սկանդինավյան լեզուներ, Անգլերեն(որպես երկրորդ), ինչպես նաև թարգմանություն անգլերենից, գերմաներենից, ֆրանսերենից և իսպաներենից;
• հումանիտար և կիրառական գիտություններ, որտեղ ուսանողները ստանում են բարձրագույն կրթությունհոգեբանության, մանկավարժության, լեզվաբանության, ինչպես նաև օտար լեզուների և մշակույթների դասավանդման տեսության և մեթոդների մասնագիտացում.
• Գերմաներեն, որտեղ առաջին օտար լեզուն գերմաներենն է, իսկ երկրորդը՝ անգլերենը։ Համար խորը ուսումնասիրությունԳերմաներեն լեզվի ուսանողները կարող են օգտվել Ավստրիական գրադարանի գրականությունից, որը հասանելի է MSLU-ում, ինչպես նաև գերմանական տեքստերի 3000 ձայնագրություններ, որոնք օգտագործվում են ֆակուլտետի ուսուցիչների կողմից գործնական պարապմունքներում;
• Ֆրանսերեն լեզու, որտեղ ուսանողների առաջին օտար լեզուն ֆրանսերենն է, իսկ երկրորդը՝ գերմաներենը կամ անգլերենը։ Լեզուների խորը ուսումնասիրությունից բացի և օտար մշակույթը, այստեղ մեծ ուշադրություն է դարձվում այնպիսի առարկաների, ինչպիսիք են «Տեղեկատվական և վերլուծական ապրանքներ և ծառայություններ», «Տեղեկատվական ռեսուրսներ», «Մտավոր. Տեղեկատվական համակարգեր«Եվ» Ինֆորմացիոն տեխնոլոգիա», ինչը շրջանավարտներին հնարավորություն կտա աշխատել ոչ միայն որպես թարգմանիչներ կամ գրադարանավարներ, այլ նաև տեղեկատվական և վերլուծական կենտրոններում։

Դիմորդներին օգնելու համար

Դիմորդների համար Մոսկվայի պետական ​​լեզվաբանական համալսարանի միասնական պետական ​​քննություն հանձնելը և ընդունելության քննությունները հեշտացնելու համար համալսարանում գործում է Կենտրոն. նախադպրոցական ուսուցումԲելիկ Աննա Անատոլևնայի ղեկավարությամբ։ Այստեղ ընդունվում են այն դպրոցականները և ճեմարանականները, ովքեր ցանկանում են խորացնել իրենց գիտելիքները քննական ցիկլում ընդգրկված առարկաներից՝ օտար լեզու, ռուսաց լեզու, մաթեմատիկա, ռուսաց պատմություն, կենսաբանություն, հասարակագիտություն, աշխարհագրություն, ինֆորմատիկա և գրականություն:

Կենտրոնում դասերը վարում են բուհի լավագույն ուսուցիչները, ովքեր փորձում են դասընթացների մասնակիցներին նախապատրաստել քննություններին։ Հետևում վերջին տարիներըՄինչհամալսարանական ուսումնական կենտրոն հաճախած երեխաների մոտ 80%-ը կարողացել է հաջողությամբ հանձնել դպրոցական քննությունները, այնուհետև ընդունվել համալսարան:

10-րդ կուրսի ուսանողների համար Կենտրոնում դասերը սկսվում են սեպտեմբերի երկրորդ շաբաթից: Նախ, դասընթացի մասնակիցները ստուգվում են օտար լեզվով և ընդգրկվում են նույն մակարդակի գիտելիքներ ունեցող դիմորդների խմբում: Իսկ հետո սկսվում է ուսումը երկու կիսամյակ, որից հետո ուսանողները կարող են ընդունվել վերապատրաստման 11-րդ դասարանի սովորողների Նախահամալսարանական ուսումնական կենտրոնում:

Սեպտեմբերի երկրորդ շաբաթից սկսվում է նաև 11-րդ դասարանցիների և դպրոցն ավարտածների ծրագիրը: Այստեղ էլ նախ օտար լեզվի թեստ է հանձնվում կոնկրետ խմբում գրանցվելու համար։ Եվ ահա լրացուցիչ իրերդիմորդներն իրենք են ընտրում:

11-րդ դասարանցիների և դպրոցի շրջանավարտների համար կա նաև «Ինտենսիվ» ծրագրով սովորելու հնարավորություն, որի տևողությունը ոչ թե 2, այլ մեկ կիսամյակ է, սակայն այս ծրագրում ներառված են պետական ​​միասնական քննության բոլոր առարկաները։ Նրանք կարող են ընտրել նաև «Express Preparation» ծրագիրը, որտեղ դասընթացի մասնակիցները 4 շաբաթից կնախապատրաստվեն բուհական ընդունելության քննություններին։

MSLU-ի միջազգային գործունեությունը

Քանի որ համալսարանում ուսման հիմնական ուղղությունն է օտար լեզուներ, ապա ամենաշատը կարևոր ասպեկտՀամալսարանի գործունեությունը միջազգային է. Դրա արդյունավետությունն ապահովելու համար Միջազգային համագործակցության վարչությունը ստեղծվել է 2005թ.

Կառավարման հիմնական խնդիրներն են.

• իրավական հարցերի լուծում և համագործակցության կազմակերպում համալսարանի արտասահմանյան գործընկերների հետ.
• հարաբերությունների մշտական ​​ամրապնդում միջազգային տարբեր լեզվաբանական կազմակերպությունների և արտասահմանյան բուհերի հետ.
• MSLU-ի հիման վրա ուսուցիչների և ուսանողների համար միջազգային հանդիպումներ և կոնֆերանսների անցկացում.
• ուսանողների փոխանակում MSLU-ի և արտասահմանյան բուհերի միջև՝ փորձի փոխանակման և օտար լեզվի իրենց գիտելիքները բարելավելու նպատակով.
• օգնություն MSLU ժամանող օտարերկրյա ուսանողներին վիզա ստանալու և անհրաժեշտ փաստաթղթերը լրացնելու հարցում: